#几内亚比绍移民护照

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[rsauke0509]

山樱之落 叁 写给鸢的—— 4

伊万君愣了一瞬，随即牠垂下眼，露出个混合着歉意的、略羞赧的微笑说：“抱歉，总是谈论你们不认识的人，让你们感到困扰了吧？”因已经在日本生活了近一年，伊万君的日语口语水平不但大幅提升，言谈间也沾染上几分日式用语习惯，在我刚结识伊万君时，遇上类似的场合，伊万君只会直截了当得问我们是否厌倦了此话题。

“要说困扰，那就是伊万君从未介绍过这名时常出现于伊万君口中的对象，让我的好奇心像落雪那般积累得越来越多。”樱回答说。

“你们想要听我介绍弗朗西斯吗？”歉意自伊万君的脸上褪去，只留下几分惊讶，仿佛伊万君奇怪我和樱怎么会对弗朗西斯感兴趣似的，“弗朗西斯是法国人，出生于巴黎。据牠自个儿说有个时常吵架的同性恋人，恋人是英国人，因为法国的警察会将同性恋登记在册，英国又将同性恋视作犯罪，所以两人没有公开过关系。过去我听弗朗西斯说牠们想过移居去对此更包容的国家，弗朗西斯认为我的母国不错，可牠的恋人觉得俄罗斯距离英国太远、太寒冷，更倾向于德意志联邦。”

大约是瞧着我们将主食吃得差不多了，餐厅的侍者将两盘甜点端上桌。一盘中的食物大致呈方形，像一块块半个手掌大的、色泽或红或黄的海绵，大部分‘海绵’的表面裹着一层如粉笔灰般的白色粉末，极少数裹着像咖啡渣般的粉末。以我吃洋菓子的经验来看，白色粉末应是糖霜，咖啡色粉末应是可可粉。另一盘的食物则呈卷状，有些像收起来的挂轴，略反光的表面营造出胶质感。

“这是传统的俄罗斯甜点，”伊万君指着那盘像海绵的食物说，“据说诞生于莫斯科公——就是十二世纪的俄罗斯，另一种则是上个世纪才发明的新吃法。其实通常人们不会将Пастила当作饭后甜点，平时我都是买回去当零嘴吃的，只是今日想向你们介绍更多的俄罗斯特有的食物。若你们吃不惯，可以再点些布丁、蛋糕一类的甜点。”樱和我皆摇头以示拒绝，倒不是我们故作矜持，不愿让请客的伊万君多添花费，而是俄罗斯菜肴的份量远超其它西洋料理店的菜肴。也就是作为犬舞见人的樱和我还能往胃里塞些甜点，若换作其它地区的、习惯每餐只吃少少的食物的日本人，恐怕吃完那道由蔬菜、苹果、鸡蛋和某种我不知种类的鱼肉制作的沙拉就会做出拍着肚子瘫靠在椅背上的饱足模样了。

“我是在三年前认识弗朗西斯的。”伊万君也夹了几块甜点放进自己餐盘中，“此前，奥列泽克去法国做生意时认识了弗朗西斯。三年前的秋天，弗朗西斯来俄罗斯旅游，期间在我家借住了一段时间，我就是那时同弗朗西斯熟识起来的。而弗朗西斯，”伊万君露出沉思的表情，“是个擅长说奉承话又不让人意识到那是奉承的��很有魅力的人。为此，奥列泽克总想让弗朗西斯加入牠的生意团队，弗朗西斯对此却没什么兴趣，似乎只出面洽谈过几次订单、赚够了去我的母国旅游的资金就不再与奥列泽克合作了。”伊万君说着，沉思中混入了一丝与之前略有区别的羞赧，“大约是因为第一次遇见弗朗西斯那种类型的人吧，我算是……喜欢上了牠？或应该说被牠迷住了。弗朗西斯呆在莫斯科时，我大半时间都与弗朗西斯呆在一起。上学期间有时牠会辅导我功课，课余或周末，我则陪牠游览莫斯科市。后来学校放冬假，与日本不同，俄罗斯的冬假从十二月下旬持续到翌年二月中旬，我便随弗朗西斯一同去莫斯科周边的村镇游玩，参观了相邻几个省内的许多宗教建筑。”

‘听上去那个法国人是、或至少三年前是伊万君的恋人。’正当我这样想的时候，伊万就如看见了我的想法般说：“不过也不能说我和弗朗西斯成为了情侣，只是与大部分朋友相比，我和弗朗西斯之间的关系更亲密些，偶尔会做一些与性爱有关的事。”伊万君咬了口卷状甜点，“我知道在许多国家，不提两人做些与性爱有关的事，即便只是牵手，甚至只是时常见面且见面时两人的距离站得较为接近都会被视作一对恋人。可在我的母国，人们对关系的定义没那么严格和清晰，青少年与同龄人探索同性、异性的身体，实践什么是性爱，了解什么是快感也是件正常的、某种程度上算是被鼓励的事。例如在我入读中等教育高年级的那个暑假，我就与我的同学加琳娜尝试过女人和男人的性交，而她不是我的恋人。她只是对异性性交很好奇，因为我同姐妹一起长大而挑选了我为实践对象——顺带一提，至今我都不明白为何奥利娅和娜塔申卡是加琳娜挑选我而不选择其牠男同学的理由——我也对异性性爱很好奇，因此同意了她的邀请。”

在这类事上，我倒是完全能理解伊万君、或者说俄罗斯人的做法，毕竟尚未来东京上学时，与我性交的那几名藩民不是我的恋人，我也没有与对方进行情感上的发展的打算。所以，即便在首次遇见伊万君的远亲之时，我对伊万君的情感已经从混合着警惕心的好奇变化成有时会无法自控得用涉及性欲的目光看待伊万君，我也仍不觉得伊万君来日本前有过与女人、男人的性交经验是值得我在意的、应嫉妒的事。我虽不知樱那时对伊万君是否产生了性欲，可依据樱的表现，樱与我一样并不在意、嫉妒此事。

后来，伊万君仍偶尔——以我主观来评价，其频率有时也会高到让人对那个法国人心生厌恶——会提及弗朗西斯、谈论牠和弗朗西斯之间的事。于是我和樱了解到，那个法国人和伊万君一样会开车，我仅是对伊万君会开车感到有些惊讶，那时的日本能购买、承担家用车辆的家庭非常少，因此会开车的人也很少。樱则从伊万君拥有开车技能中推断出一些俄罗斯帝国的经济、国力情报，尤其是伊万君聊过牠姐姐的狂野的、给牠留下糟糕乘车经历的趣事后，樱推测出无论是俄罗斯帝国对其公民的保护和教育程度，还是俄罗斯帝国境内公共设施建设水平、公民的富裕程度以及所拥有的科技都不是日本能匹敌的。

“明治天皇可真是给日本挑选了一个了不起的敌人啊，”樱带着讽刺感慨说，“我已经迫不及待想见证大正天皇和裕仁亲王未来会怎么处理明治天皇惹下的麻烦了。”

此外，我还了解到那个法国人出生于一八八九年，比本世纪出生的樱、我以及伊万君年长——顺带一提，伊万君出生于一九零三年年末，而樱与我恰比伊万君年长两年有余——牠与伊万君相识时伊万君还未满十七岁。在我们与伊万君聊过日本、犬舞见、俄罗斯帝国对性交和年龄的法规后，樱和我才后知后觉在意起伊万君与那个法国人性交的事。“伊万君不是说俄罗斯帝国与犬舞见一样，年长的男人与年龄更小的、未成年的对象性交时违法的吗？那么伊万君同那个法国人……”樱不解又有些担忧地问。

结果伊万君反倒面露疑惑，“我没与弗朗西斯性交过哦？”牠同我们对视片刻，接着露出恍然大悟又被自己领悟的东西逗笑的表情，“你们还记得我说的弗朗西斯与我相识的过程啊。”尽管伊万君说此话时未有任何藏在话内的深意，我却忍不住紧张起来，害怕伊万君发现我和樱能记住牠说过的大部分话，进而察觉到我和樱对牠投以的关注和在意过多以至于略显病态。“我记得我说得并不详细，也许让你们误解了吧，”伊万君耸了耸肩，“我和弗朗西斯没有做到某一方将性器官插入另一方体内的程度，我们只是有一些亲密的肢体接触而已。不过，若我报警的话，弗朗西斯虽不会被判坐牢，也会因做出了‘高风险行为’而���驱逐出境并被禁止再次进入我的母国。在弗朗西斯离开俄罗斯前，奥列泽克不知从哪儿得知牠同我有过亲密的肢体接触，狠狠揍了牠一顿后又与我进行了一场严肃的、以年长的男人如何操纵儿童或青少年的心理为主题的谈话。”

除去那个法国人以外，随着与伊万君的关系愈发亲密，我们也逐渐获知了更多的伊万君的家人的信息。伊万君有一个姐姐、一对同樱和我一样是孪生子的妹妹弟弟，其母因过去在战场上不幸伤到了肺部，后来又患上了肺结核，因此在伊万君十三岁时就病逝了。伊万君的父亲则是在伊万君四岁时病逝的，由于伊万君那时年龄尚小，其父病逝前又搬去位于克里米亚半岛上的疗养院，故伊万君全是从牠的母亲、姐姐和照顾牠的保姆那儿获知牠的父亲是个什么样的人，对父亲没什么印象，自然也谈不上有深厚的感情。照顾伊万君及牠的姐妹、弟弟的保姆名为伊娜。当然，以伊万君的家族的钱财、阶层以及照顾四个孩子的负担来说，伊万君的母亲不止雇佣了一名保姆，不过其她保姆都在所照顾的孩子年满四、五岁后被介绍去了其她需要保姆的家庭，唯有伊娜、或按照伊万君的称呼是伊努夏嬷嬷一直留在他们身边。

以及，伊万君终于透露了为何即便在炎热的夏日牠仍会围着条将脖颈遮住的围巾的原因。谜底是在某次伊万君来上屋敷时揭晓的，我忘记我们在谈论什么话题，只记得聊着聊着，不知怎的竟开始总结在日本人看来伊万君表现的奇怪的地方。最先所提及的并不是伊万君的围巾，而是伊万君的口调。“伊万君的说话方式与伊万君的体格不太匹配呐，”我说，“只听伊万君的声音和口调的话，会以为伊万君是个年龄和体格都很小的孩子。”

我的话让伊万君愣住了，牠仿若一只受到惊吓僵在原地的栗鼠般双眼睁得圆溜溜的，那神色配上伊万君两颊处通常婴幼儿才有的圆润轮廓，简直可爱到令我涌起购买一台相机、学习摄影以便将所有伊万君展现出可爱之处的瞬间皆拍照留存的冲动。

“为什么这么说？”伊万君不解地问，牠专注得看着我，因视角以及牠与我所处的方位而微偏着头，这一动作让牠看上去更可爱了。

“伊万君不是常常使用ね、だよね、よ等终助词吗？说到某个物品时也会在物品名称前加上お这样的美化语，所使用的自称也是僕。伊万君说的自称和大多数终助词虽偏向中性，即女人和男人都可使用，但日常生活中男人、尤其是进入成长期后的男人很少会使用这类终助词。”我解释道，樱也紧接着我的话说：“而且伊万君偶尔还会说出なのね、で等这种仅有女性使用的终助词。以及伊万君说话的方式，嗯，具体来说，就是伊万君在说出某些话时使用的重音、高低音更偏向小孩子或女性。”

“……原来是这样吗？”伊万君喃喃说，牠叹出饱含着挫败、羞赧和恍然大悟的一声，抬起双手，半途又突兀地落下攥住自己的围巾尾端——我猜伊万君原本想捂住自己的脸和耳朵，毕竟在我和樱向伊万君介绍牠所使用的口调种类时，伊万君的脸颊、双耳皆不知不觉浸染上一层浅粉色——“我就说呐，去年刚来日本时，因日语太生疏，我总选择用英语、法语或德语同人们交谈时，那时人们的反应还挺正常的。在我改为用日语和人们交谈后，土田太太、学校里的老师等日本人偶尔会在我说话时露出奇怪的表情，待我询问他们发生了何事，他们又总回答说‘什么都没有’，只有桥本老师——”伊万君所说的桥本老师，即是奠定了现代日语语法的桥本进吉[1]，那时桥本进吉是文学部国语学的助教，“——曾几次提议我多与同学用日语交谈，多看些上世纪末及本世纪的文学杂志、小说。”伊万君说着，又叹了口气，牠身子前倾，揉捏着围巾的手环抱住自己的膝盖，几乎将脸埋在手臂与两膝之间，“现在想来，桥本老师是遵循日本人不直白表达自己想表达的内容的习惯，委婉提醒我我的说话方式是错误的吧。”

“不是的，伊万君，”我赶忙安慰伊万君，“伊万君的口调并不算错误——”我顿了顿，回想起伊万君说出女性使用的终助词时我竭力控制自己五官的努力，又改口道：“大部分时候伊万君的口调不算用错，只是由于近年日本境内帝国主义、军国主义思潮占主流，故日本男性很少使用中性口调罢了。”

遗憾的是，我的话完全没能安慰伊万君，“诸如なのね、で这样的词，我是听着阿云说所以才模仿的。”伊万君沮丧地说，“最初来日本时，奥列泽克本想在学校附近直接租一栋，用日语来说，是叫一户建[2]对吗？就是小小的、仅一两层的、与其它房屋隔开一段距离的屋子？”

“是的，是一户建，”樱肯定道，“更书面化的用语则是一轩家。”

“奥列泽克打算租那种屋子再雇些懂欧洲主流语言的人以及负责家务的人照顾我，不过我随牠在山手町住了一段时间后��意识到，除非我融入日本人之中，否则如牠那般仅与欧美人以及了解欧洲主流语言的日本人结交，那么恐怕直到我从东京大学毕业，我的日语仍将停留在只能说最简单的日常用语的水平。可谁能想到日语竟然有口调这种分类呢？虽然俄语也有阴性、中性、阳性之分，这种分类却体现在具体的词汇而非无实际含义的助词上。我本以为模仿身边的日本人说话是便捷快速的、提升自己日语水平的方式。”伊万君抱怨说。

伊万君的抱怨让我产生了新的疑问，“伊万君身边的人，例如男同学、男邻居和路边屋台的男摊主大多使用的典型的男性用语吧。例如人称常用俺、あいつ，终助词则常用ぜ、だろ等。为什么伊万君不模仿牠们呢？”

“要说为什么……因为牠们说话时的语气、神态让我感觉有些粗鲁？”伊万君不确定地说，大约过去从未认真思索过牠拒绝模仿某些男性的口调的所有原因，“我虽不了解日语中不同的自称、终助词的区别，却能听出与观察出那些男人说话时总透出股有意表现得强势、冒犯他人的态度。而且牠们的说话方式与我最初了解的日语非常不同。我从中等教育高年级毕业后，用了近一年的时间为来日本留学做准备。虽我的母国同日本的关系一直较为紧张，可莫斯科仍有数名日本留学生，我聘请了那些日本留学生教我日语。不过那些日本留学生大多没能让我学到什么，只有一名就读于莫斯科帝国大学艺术学院的女学生对此抱以认真负责的态度，她创造了一套与图画结合的平假名、片假名认字卡片，又编写了一些简单的故事以教我如何用日语进行日常对话。”

“俄罗斯竟然有来自日本的女留学生吗？”樱惊讶地问。我明白樱惊讶的原因，不仅在于日俄关系紧张后仍有父母同意自己的女儿前往俄罗斯，更在于前往作为世界列强之首的俄罗斯帝国留学，无论是学费还是生活费用都是令士族[3]家庭以及男爵、子爵家庭难以承担，樱和我很难相信有父母愿意将那么一大笔钱投在他们的女儿身上，毕竟依据明治天皇死前颁布的华族爵位继承法，只有男人才能继承爵位，因此对日本除犬舞见以外的地区的华族来说，女儿的唯一作用仅剩下联姻。

“是的？”伊万君确认说，牠的语气显示牠没弄懂樱为何惊讶，“我记得那名女学生的名字是伊琳娜，姓やました……唔，汉字的话是写作‘山下’吧。”伊万君伸出食指在畳上写到，大约是被偏离的话题转移了注意力，伊万君那原本似畏寒的猫般缩成一团的沮丧姿态不知不觉放松下来。

“山下吗？”樱声音里的惊讶并未消失，“冒昧询问，那位女留学生的母辈乃至先辈中有过名为りん[4]的人吗？若有俄罗斯名字，那么也是伊琳娜。”

“伊琳娜没谈论多少她的家人，我听她提及她的——”伊万君顿了顿，说出一个听上去似有两、三个音节的俄语单词，“——тётя这个词对应的是日语亲属称呼中的おば，但我不知具体对应的是三种汉字写法中的哪一个，因为俄语没有如日语那样将亲属依据年龄和血缘关系的远近作出更详尽的划分，我们将母辈的女性亲属统称为тётя，男性亲属统称为дядя。说回伊琳娜，她说她的тётя也曾来我的母国留学，学得也是油画，据说还替这里的教堂绘制过圣母、沙皇们的人像画。”

伊万君说的“这里的教堂”，指的是上世纪日俄关系不如本世纪这般紧张时，由俄罗斯政府提供资金所修建的、位于东京千代田区骏河台南甲贺町的东正教教堂[5]。关东地区的俄罗斯人除去居住在西洋人聚居的山手町外，就是住在有着东正教教堂的骏河台南甲贺町了。只是让我感到奇怪的是，住在骏河台南甲贺町的俄罗斯人反倒没有德国人、或准确来说是说德语的西洋人多。原因之一是居住在日本的俄罗斯人本就数量极少，原因之二则是伊万君告诉我的，说是自从十八世纪开始，欧洲泛德语区的人们便有移居去俄罗斯的习惯。此习惯经由两个世纪培养，加之期间各任沙皇时常调解泛德语区国家的矛盾、防止诸如荷尔斯泰因公国这样的小公国被较大的如普鲁士王国这样的国家吞并，本世纪初俄罗斯帝国又帮助德意志联邦独立，泛德语区的人们便习惯同俄罗斯人住在一起，连迁移到其它国家都不例外。据说在美国，德国人与俄罗斯人也要么直接混居在一起，要么就是德俄聚居区相邻相守。

“那大约那位女留学生如我所猜，是山下りん的亲属。”樱说，并向伊万君介绍道：“山下りん是首名去俄罗斯帝国留学的女性，在她留学归国后，阿母曾邀请她去犬舞见小住，我从她口中听说了不少以俄罗斯帝国为主的欧洲风俗人情。她告诉我她在留学前就皈依了东正教，与日本东正教主教关系甚密，在主教的帮助下才成功前往俄罗斯帝国留学。离开犬舞见前她曾说她打算再次前往俄罗斯帝国，能定居俄罗斯是最好的，若不能，那也至少得在俄罗斯住个几年、游览完俄罗斯的大型城市才返回日本。”

“你的推测很可能正确，”伊万君点点头，“伊琳娜在莫斯科就是住在她тётя的家中，她的俄罗斯名字也的确与她тётя的俄罗斯名字相同。据说她的俄罗斯名字是她тётя起的。我倒不明白为何��的тётя要给她起与自己相同的名字，也许是她тётя对欧洲的命名风俗有些误解，以为我们习惯将母辈的名字用在孩子身上？”伊万君猜想说，不过牠并未纠结于那名日本女留学生的名字，转而说回牠学习日语的话题道：“人在接触新事物时第一印象总是格外深刻嘛。虽然伊琳娜告诉过我日本不同地区的日语有所区别，我也知道大部分语言都存在方言这一分类，可很长一段时间中，我一直认为日语就应该是伊琳娜所教授、所说以及所写的故事中那样，句尾总跟着ね、よ一类无实际意义的音节，书籍以平假名为主、片假名为辅。”

伊万君双手后伸撑在畳上，瞅着我既像是自言自语又像是询问我和樱的意见道：“或许我应该开始模仿你的说话方式？你的口调听起来不像其牠日本男人那般粗鲁，特点也比男同学们更加明显。我一直不太能听懂男同学们的一些用词，去问土田太太，土田太太也说不知道那些词的含义。还是阿云偷偷告诉我那些是某些短句或英语、德语、法语单词的缩减说法，也有将几种欧洲语言的单词拆分结合后创造出的说法，其中一些词来源于英语、德语的脏词或人类的生殖器。所以那类……嗯，阿云是怎么说的？年轻人的话？”

“是わかものことば吗？[6]”我猜测道。

“对，就是这个。”伊万君冲我笑了笑，“阿云说只有男学生会用那类语言，她和其她女学生都因觉得那类语言下流而不肯使用。说起来，这倒与我们那儿非常不同，我们那儿没有以性别作为区分标准的说话方式，人们也不会认为说出人类或其它生物的生殖器是下流的，当然，假如是以生殖器词汇为基底的、特意用来贬低辱骂他人的词，那就是另一回事儿了。”

我必须承认，其实我对俄语中的人类与其他生物的生殖器、以生殖器为词根的脏词很好奇。然而我决定把这份好奇留给未来某个空闲的、伊万君再次拜访上屋敷的日子来满足，现在我更应该给伊万君一个警告，“若伊万君想使用我和樱的口调的话，那么或许会面临一个问题，即东京人对日本其它地区的方言的歧视。”我认真地说，“在东京，如伊万君现在这般使用略带外国口音的东京方言还好，可假如模仿我和樱，那么其他日本人一定能听出伊万君在说方言。”

“而且，我和哥哥的口调较为特殊。”樱说，“出于种种因素，此时此刻我和哥哥正说着的日语并非是犬舞见方言，更像是由日本曾经的官方语言京都语、犬舞见方言以及东京方言结合后诞生的一种——”樱用了几秒来找出能形容我们说话方式的词，“——新的口音？使用这种口音的人非常稀少，除了我和哥哥以外，就只有部分本田家家臣会在与外县人说话时使用这种口音。不过这种口音在用词、终助词或轻重音上不会因性别而有所区分，同时由于以曾经和目前的标准语为基底，日本大部分地区的人们都能听懂这种口音。”

然而，很可能是伊万君已经习惯了过去的说话方式的缘故，在经过一段时间的改变终助词、模仿身边的日本男性的发音方式的失败尝试后，伊万君放弃了时刻关注自己的终助词和发音方式。“如果有人要因此嘲笑我，那么就让他们笑吧，”伊万君不在意得耸耸肩说，“反正以我的体格，没多少人敢于站在我面前说出那些嘲笑的话。”

说回那日伊万君来上屋敷做客的事，在伊万君聊及牠总是戴着围巾的原因之前，伊万君还询问了另一个与日语有关的问题。

“为什么即便是在与我交谈时，你们也常常用我的名字而非第二人称来指代我呢？”伊万君问，在长时间保持双手后撑、双膝屈立的坐姿后，牠理所应当的变化了姿势，换作右腿屈立、左腿弯折着侧倒在畳上、右手搭在右膝上的姿势。然而值得强调的是，伊万君今日穿着浴衣，显然浴衣是不允许穿戴者做出此等不羁豪放的姿态，于是伊万君将浴衣上拉至大腿处。其实就肢体裸露程度来说，夏季时犬舞见藩民们的衣着的肢体暴露程度超过了此时的伊万君。可大约是对象不同吧，犬舞见的藩民，无论是女性还是男性，从未令我产生目光稍沾及裸露的肢体就止不住脸颊发烫、故不得不移开视线远远避开的反应。

正努力控制自己视线落点并拼命擦去擅自展现于脑中的、名为《裸露着大腿的伊万君》的画面的我显然没有回答伊万君的余力。所幸还有樱，樱以一种使我敬佩的、对伊万君的坐姿无动于衷的平静回答伊万君道：“唔，伊万君不提出的话，我还没意识到我很少用きみ甚至お前来称呼伊万君，我想哥哥也没意识到吧。”凭孪生子的直觉，我知道樱瞥了我一眼，多半是觉得我这故作镇定、小心谨慎的模样好笑又少见吧，可因伊万君就在一旁，我无法替自己辩解——虽说就算辩解，也只会重复伊万君首次拜访上屋敷离开后我企图让樱相信那时我还未对伊万君产生性冲动而樱不相信的场景——便只好抬眼盯着伊万君背后床之间的挂轴点点头。“也许伊万君已经了解了，在日本，称呼对方的名字是一种与对方关系友好乃至亲密的表现，我想即使是依照日本的人际关系准备，现在伊万君同我和哥哥也是能互唤名字的关系了。”

“当然，我们早已是朋友。”伊万君认可道，樱并未立即接话，或许是故意露出了什么颇具戏剧性的表情，逗得伊万君笑着补充道：“好吧，我错了，正确的描述是亲密的朋友。”

之后话题转移到日本的服装上。伊万君抱怨了一通和服的束缚感和对行动的不便利，“穿着和服时，我几乎没法儿抬腿，更别提跳гопак了。”根据语境，伊万君说出的那个俄语单词应是某种舞蹈的名称，其后经樱提问，伊万君简单介绍了гопак并比划了几个гопак会使用的动作。然而我的注意力根本无法集中于伊万君的介绍上，双眼还不由自主地钉在视野边缘那只属于伊万君的右脚上，瞧着伊万君以穿着和服的状态做出将脚高抬至头处的姿势。我不知是该称赞、惊叹伊万君身体的柔韧度，还是该哀叹、祈求伊万君别再做出这类令我的脑子擅自冒出更多与牠裸露的肢体有关的画面的姿势了。

抱怨完和服，伊万君突兀地说：“你们对我的围巾一直很好奇吧？”牠语气里的笃定盖过了表示疑问而上翘的尾音。

“是的。”樱承认道，而尽管听出伊万君极有可能从未被我俩的好奇冒犯，我依旧忍不住解释说：“因为在夏季，纵然气温高至阳光照射到皮肤上使人感到烫与疼的地步，伊万君在换上短裤和短袖上衣后仍戴着围巾。”说起来，那时东京大学各学部的夏休始于七月中旬，而伊万君在那些非常炎热的日子里会穿上连大多数西洋人都不会穿的短裤、短袖，因此不但是日本人，连山手町的一些西洋人都会向伊万君投去含带不赞同、引以为怪异等情绪的眼神。

对此，伊万君解释说：“在欧洲大部分国家中，只有孩子才会穿短裤，而衣袖短至上臂的、单薄贴身的上衣通常只有劳工才穿，我听说美国也有士兵将其当作内衣的。那些国家的人们认为，成年人在公共场合裸露自己的肢体是非常不得体的行为。不过我们俄罗斯人可不在乎这种‘得体’，”伊万君说着，抬手竖起并拢的食指、中指并弯曲了两下，经伊万君介绍，我知道那代表着讽刺、强调、引用等，只是由于日本没有这样的手势风俗，很长一段时间内我都难以通过那个手势准确领悟伊万君想表达的情感，“我们更在意舒适与实用。只有在正式场合，人们才不得不穿上连脖颈都被包裹住的、‘得体’的服装。”

“我一直戴着围巾的原因是这个。”伊万君扯松围巾露出牠的脖颈，于是我看见一条边缘略泛红而中心比周围皮肤更白的横向凸起，那是一道几乎占据伊万君脖颈三分之一的伤疤。赶在我和樱提出任何问题前，伊万君就说：“我知道这伤疤看上去有些可怕，但实际上并未发生什么可怕的事，或至少发生时我毫无知觉和记忆，也就等同于不曾发生。”伊万君又将围巾整理成恰巧能遮住那道伤疤的模样，“你们看，若我不戴围巾，那么人们就会盯着我的伤疤瞧个不停，还会问我为什么会得到这道伤疤。在我还是个孩子时，凭此获得的成年人的同情、怜爱以及获得同龄人的关注能让我产生巨大的满足感。有段时间我和娜塔申卡、科利亚甚至玩儿了游戏，即向我们朋友、同学编造这道伤疤的来历再比较谁的故事能引来更多同龄人的惊呼。可当我长大些后，人们对伤疤的关注就让我厌烦并感到被冒犯了。此后我开始戴围巾，哪怕是夏天也很少露出脖颈，虽然偶尔阳光会导致围巾变得像一个烧红的铁项圈，然而总好过人们把我当珍奇动物打量。”

伊万君颈间伤疤的由来带着几分非科学能解释的神秘色彩。据伊万君所说，在牠两岁时随家人前往领地避暑时，期间曾毫无预兆的失踪过一次，翌日又不被任何人察觉的返回牠的小床，一切看似没有变化，仅颈间出现了那道瞧上去像被利器划破的、已愈合的伤疤。伊万君的家人试图搜寻犯人，可一直没能找到任何线索，甚至就在伊万君失踪的那日也没能找出任何有绑架伊万君嫌疑的人。以及，伊万君的声音似乎受到了颈间伤疤的影响，在进入成长期后，牠的声音并未与其牠男性那般降低一个八度，仅降低了几个半音[7]，因此伊万君的声音听起来更偏向男童而非一名成年男性。

有一件与伊万君颈间伤疤有关的事不得不提。樱带着伊万君和我前往多鹤野村小住时，第一日曾举办一场まむたがなし仪式。仪式上，那时的多鹤野村的三名村长曾查看过那道伤口，且因她们同时也是多鹤野村的巫女之首，说出了一些我猜测与预言、警告类似的话。由于樱与她们使用多鹤野方言交谈，我不知交谈的内容，其后樱也不曾告知我或伊万君，不过通过交谈时樱的表情、语气，我知道那三名巫女的话令樱很是不悦。再结合此后发生的事，我直觉巫女们预见、或也许是感知到了樱对伊万君的情感以及樱将会采取的行动，故而劝告樱别做出她未来会做出的事，也劝告伊万君不应继续留在日本，最好立刻返回俄罗斯。

[1]橋本進吉

[2]一軒家

[3]士族

[4]山下りん

[5]ニコライ堂

[6]若者言葉

[7]八度 半音

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中国人有哪些办法可以免签入境菲律宾？

  在长滩岛上漫步，享受着海风轻拂，听着海浪轻拍沙滩的声音，仿佛所有的烦恼都随风而去，你是否也想来上一场说走就走的菲律宾之旅呢？然而，对于一些人来说，签证申请成为了一件麻烦的事情，那么，有没有一种办法可以让我们省去繁琐的流程直接免签入境这片岛屿之国呢？围绕这个话题，跟随小编一起了解有关菲律宾能免签入境的办法(免签国家有哪些)的相关内容。

    菲律宾能免签入境的办法

    1、持有申根国、澳大利亚、美国、加拿大或日本有效签证；

    2、有效期大于6个月的中华人民共和国普通护照；

    3、返程或是续程的机票；

    4、在移民局没有违禁的记录。以及菲律宾入境需要一张复印件，把个人护照信息页和免签国家的签证页复印在同一张纸上。

    菲律宾在全球有100多个国家和地区是可以免签的，下面给大家简单的列举一些出来：

    亚洲：柬埔寨、日本、印度尼西亚、马来西亚、不丹、以色列、马尔代夫、哈萨克斯坦、文莱。

    欧洲：安道尔、立陶宛、匈牙利、卢森堡、爱尔兰、爱沙尼亚、比利时、法国、意大利、芬兰、德国、克罗地亚、希腊、捷克、丹麦、摩纳哥。

    南北美洲：美国、巴西、拉脱维亚、哥斯达黎加、科特迪瓦、牙买加、马耳他、哥伦比亚、巴巴多斯、巴哈马、智利。

    非洲：布隆迪、几内亚比绍、几内亚、埃塞俄比亚、多米尼加、刚果、冈比亚、毛里求斯、肯尼亚、摩洛哥、马里、保加利亚。

    其他：澳大利亚、马绍尔群岛、贝宁、布吉纳法索。

    菲律宾免签入境流程

    2、同时携带好有效期6个月及以上的护照入境，有往返的飞机票等材料。

    3、下飞机之后先到入境��查处，之前需填写出入境卡；

    4、入境检查处有电子显示屏告诉你应该通过哪个通道；

    5、入境官员会检查你的文件是否齐全，以及是否持有已有签证的有效护照；

    6、检查无误后，入境官员会在你的护照上盖章标明入境日期；

    7、领取行李；

    以上就是998签证签证小编带来有关“菲律宾能免签入境的办法(免签国家有哪些)”的内容了，在这个信息爆炸的时代，我们需要的是真实、准确、及时的信息，我们提供的不仅仅是一篇篇的文章，更是一个个的解决方案，无论你是想办理签证，还是处理在菲律宾的一切事宜，我们998签证签证都能为您提供全方位的支持和帮助，让您尽情享受这段美妙的旅程，立即联系我们，开启一段难忘的旅行之旅吧！菲律宾政策时常变化，有需要相关业务的亲不妨 联系我们，微 信：BGC998  或 VBW777 电报 @ WOW 888 或 @ BGC 998   或 @VBW777   . 由于业务咨询量比较多，为了节约您的宝贵时间，咨询请主动告知咨询业务和问题，菲律宾 998 华 人 移民顾问 是菲律宾MAKATI 实体注册公司，在菲律宾已经有超过18年服务经验，客户 隐私安全保护服务可靠，业务提交可以安排工作人员上门取件或前往我们办公室提交 。

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移民菲律宾真实感受 您喜欢菲律宾移民吗？

去菲律宾？听起来很多人都嗤之以鼻。移民不去好地方？比如美国、加拿大，或者近几年火起来的欧洲购房移民项目，都是福利待遇很高的国家。反观菲律宾，似乎并不能满足很多人的移民需求。移民菲律宾真实感受是怎样的？在菲律宾生活究竟如何？接下来美瑞海外将对此进行介绍。欢迎 添加我们  TG /电报 /微信 账号   BGC998  或 关注我们电报TG频道 https://t.me/flbym998  可获取更多服务案例资讯，同时也欢迎您推荐给您身边的朋友。

    移民菲律宾真实感受，在菲律宾生活的真实体验

    移民菲律宾真实感受

    在生活条件方面，菲律宾是一个非常适合居住的国家，这里的海洋性热带季风气候让这里一年四季阳光普照。在住房方面，菲律宾人很早就离开了渔船。随着经济的快速发展，许多城市也出现了许多高档住宅区。周边设施也非常完善。值得一提的是，由于商品和房屋价格低廉，这里的人们不用花费巨资就能享受到高品质的生活。

    由于地处太平洋火环上，地震发生比较频繁，菲律宾也是台风多发地区，所以如果想在这里长期居住，可能偶尔要面对突如其来的恶劣天气。

    教育质量

    菲律宾可能是严格执行这一政策的最佳范例。菲律宾是亚洲英语教育水平最高的国家，政府将英语定为官方语言和商业语言，学校的教学语言也是英语。它是世界上英语使用最广泛的国家之一，基本识字率为93%，居亚洲之首。由于学费和生活费低廉，菲律宾是亚洲最便宜的国家之一。

    私立学校基本上对华人开放。菲律宾的华人属于社会富裕阶层。各行各业的富商几乎都有华人血统。因此，华人学校的学费要比公立学校贵得多，一年约为1万至2万元人民币。国际学校的学费比中国私立学校贵，每年在5万至10万元之间，但这只是国内学校学费的一半。

    社会福利

    不可否认，菲律宾是一个贫穷的国家，否则也不会催生出举世闻名的“菲佣”群体，这里的人均GDP不到3000美元，即使在首都马尼拉，尚未解决温饱的穷人也很普遍，福利建设可见一斑。

    投资环境

    凭借强大的人口红利，菲律宾在过去两年中实现了快速增长。国内生产总值(GDP)飙升。一亿人的平均年龄只有23岁，中产阶级超过1000万，被誉为还有35年才会繁荣的国家。而为了吸引更多的海外资本，菲律宾可谓是铆足了劲，推出了各种优惠政策，以及开放投资领域。

    菲律宾是一个宪政国家，宪法规定行政、立法和司法三权分立。菲律宾实行总统内阁制，总统拥有行政权，由选民直接选举产生，任期六年，不得连选连任。总统无权实施戒严令、解散议会和任意拘留反对派，军事人员也不得干预政治。保护私有财产。正是这种人口红利和法律制度使菲律宾成为东南亚最佳投资地之一。

    在菲律宾，失业率为6.4%，而国际平均失业率为5.6%，全国1亿人口中有超过四分之一的人生活在贫困中，同时，菲律宾不实行计划生育，所以平均每个贫困家庭有6个孩子，但他们没有能力供自己读书，只能从事简单的工作，这给菲律宾的就业市场带来很大压力。

    目前，菲律宾���资、养老、上学比就业靠谱得多。

    近年来，东南亚投资热迅速升温。除了我们熟悉的新加坡、泰国等国家外，菲律宾、柬埔寨等一些后起之秀同样有能力吸引投资，毕竟这种待开发的原石比投资资源枯竭的发达国家更有利可图。

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[fangzhouzi]

从“国师”张维为的国籍问题说起

　　被称为“国师”的张维为，最近去马来西亚的马来亚大学演讲，在问答环节有一个学生问他：“张维为老师，我想申请瑞士永居，你作为过来人能��能给一点建议？”引起了哄堂大笑，张维为很尴尬，没有回答，也没有否认自己曾经有过瑞士永久居民的身份。

　　张维为1988年去瑞士，直到2012年“毅然回国”，在瑞士呆了20多年的时间，应该有永居身份，所以他才没好意思否认。网上还有一种说法，说他加入了瑞士国籍，证据是中国官媒在2010年曾报道他是“瑞士学者”。张维为对此倒是否认过，2021年发了一篇网文驳斥说：

　　“一位朋友对我说，网上有人称我为瑞士学者，你要不要驳斥一下？我说真有人会傻到相信这种谎言吗？他说倒也是，让傻瓜继续傻下去吧。……我当时的身份应该是旅瑞中国学者，而非‘瑞士学者’，估计写会议报道的小编一时疏忽，犯了个低级失误，这种失误在中外报道中时常发生，心智成熟的人看了大都一笑了之，或者参照一些其它权威信息，瞬间即可确立真相。…… 我早在2006年就给美国《纽约时报》国际版撰文，概述了美国模式在非西方世界的失败，预测美国模式恐将竞争不过中国模式。大概是这种在广泛国际比较中确立的中国自信及其对中国社会产生的影响，使中国公知和境外邪恶势力恼羞成怒，他们竟会利用一个中国小编的偶然失误来做文章，当然这样做的结果只是显示了他们的无聊和弱智。”

　　但是，之所以会有这种说法，是因为张维为还在瑞士生活、工作时，曾经有一段时间频繁回中国活动，中国官媒那时的报道都说他是瑞士学者，人们才把他当成瑞士学者。既然官媒那么报道，为什么人们跟着说就错了呢？为什么官媒那么介绍就属于失误，而人们跟着官媒叫就变成了傻、弱智、无聊、心智不成熟、恼羞成怒呢？中国官媒需要他的瑞士学者身份来拔高他参加的所谓国际活动的国际性的时候，张维为从来没有否认过，之前一声不吭，过了十多年才来否认是瑞士学者。自己不做澄清，怎么好意思倒打一耙骂别人呢？

　　可见，张维为这个人是一脑子浆糊。别看他是所谓的“国师”，讲话都没有条理，根本经不起推敲。这种人说的话我们不能轻信，即使他否认了，我们也不能因此就相信他，更何况他否认的理由听上去就不符合常理。

　　他说自己在国外生活了20多年，一直保留着中国公民身份，用过十几本中国护照。这听上去就很奇怪，因为中国护照的有效期长的有10年，短的也有5年，20多年用了十几本，平均每两年就用一本。有什么必要这么频繁地换中国护照呢？我在海外生活的时间比张维为长多了，一直保留着中国公民的身份，到现在也只有过4本中国护照。他是不是有十几个国家的护照，说漏嘴了？所以，即使张维为否认自己曾经是瑞士国籍，我们也不能轻信。

　　我们不仅对他的国籍要存疑，对他的履历也不能轻信。比如他喜欢说自己曾在1991年到很牛的牛津大学当过访问学者，美国的《政客》网站两年前曾经去牛津大学查过，没有查到张维为在牛津大学工作的记录。他的说法本来就不合常理，他是1994年才获得博士学位的，1991年刚开始在瑞士读博士生，怎么可能就到牛津大学当访问学者呢？是不是读书期间曾经到牛津大学玩过一趟，就自称是牛津大学的访问学者了？就像我以前揭露过的唐骏，去加州理工学院��了一趟，就说自己是加州理工学院的博士。

　　张维为还喜欢说自己从2004年一直到回国这段时间都是瑞士日内瓦外交与国际关系学院的教授。他那段时间回国活动，官媒对他的身份介绍也是日内瓦外交与国际关系学院的教授。这个学校听上去名头很大，挺吓人的，但实际上是一所2003年才创办的私立野鸡学校。

　　张维为的支持者曾经为他辩护，说这所学校也没有那么不堪，不能说是野鸡学校。为什么呢？据说这个学校的创办人是曾在联合国工作过的美国外交官，而且还邀请中国前外交部长杨洁篪和戈尔巴乔夫去做过演讲，授予过他们荣誉博士学位。

　　但这些都不能证明这个学校就不是野鸡学校。以前的外交官完全可能创办一所野鸡学校。请一些名人做演讲，授予他们荣誉博士学位，这也是野鸡学校喜欢干的事，可以以此来拔高自己的地位，误导人们以为它是一所多么正规的学校。这些名人被请去演讲并接受荣誉博士学位的时候，未必做过调查，不知这是一所野鸡学校。何况以前的外交官有一些人脉关系，说不定杨洁篪就是通过张维为的关系找去的。

　　一个学校是正规学校还是野鸡学校，要看这么几点。第一是创办的时间。如果一个学校刚创办没多久，当然就是野鸡学校。这个学校是2003年才创办的，张维为号称2004年就去那里当教授。创办才一年，至少在当时是一所野鸡学校。第二要看有没有权威机构认证它是一所正规的学校。根据我刚才提到的美国《政客》网站的调查，这所学校没有获得认证，没有办学资质。该校不服，在它的网站上有专栏列着“认证资质”，点进去可以看到列着几个认证机构，但并不表明它获得了这些认证机构的认证。其中居然有一个是ACE，即美国教育理事会。美国教育理事会是一个美国大学的联盟，不认证国外的大学。把ACE这些机构列进“认证资质”，还介绍它们是什么样的机构，这不就是要误导人们，以为它曾经获得过这些认证机构的认证吗？它实际上没有获得认证，不就是在骗人吗？这不就是野鸡学校的做派吗？

　　第三，看一个学校是野鸡学校还是正规大学，要看它是盈利性还是非盈利性的。野鸡学校都以赚钱为目的，不以公益为目的。日内瓦外交与国际关系学院要收很高的学费，不仅本科收学费，硕士收学费，连读博士也收学费。正规大学一般对博士生是不收学费的，有时候还要给奖学金、助学金。我没有听说过国外哪个正规大学读博士还要交学费，都是免掉的。这就表明日内瓦外交与国际关系学院纯粹就是为了赚钱办的，就是卖文凭。

　　我最近还看了张维为的一个视频，是他参加电视节目的一番讲话。他说以前中国比较落后，人们才会想移民国外；现在中国强大了，中国没有人愿意移民了。张维为在国外生活了那么长时间，一直到2012年才回国，难道他在国外的20多年，中国都很落后吗？难道2012年中国进入新时代变强大了，他才“毅然回国”的吗？

　　他2006年曾在《纽约时报》国际版发过一篇文章，这是他最津津乐道的。直到现在，他还一直拿它来表明自己在国际上多么有影响力。他这篇文章的主要内容是，中国现在非常强大了，西方国家没落了，表明中国的模式是成功的，而美国的模式是失败的。也就是说，至少在那个时候，张维为认为中国已经很强大，已经超过西方国家了，那么他为什么还在瑞士生活，还在当他的瑞士学者或者旅瑞学者，还要过几年才“毅然回国”呢？

　　即使中国现在好像变得很强大了，为什么走线偷渡美国的中国非法移民那么多，成为美国非法移民中增长速度最快的群体呢？乃至于中国现在有些地方都不颁发护照了，就怕人们走线偷渡。难道这些不是中国人吗？张维为是不是认为现在这些移民国外，甚至通过非法途径移民国外的人都不是中国人，都不认他们是中国人了？

　　一个人愿意移民到国外，乃至加入外国国籍，是人的自由，本无可厚非，不能指责他们。但我们为什么要追究张维为的移民、国籍问题呢？因为他不是常人。他一直在吹嘘中国多么、多么强大，西方国家多么、多么败落，中国人就不应该移民。但如果张维为自己就移民，甚至还加入了外国国籍，这不就是在打自己的脸吗？为什么要去水深火热的西方国家生活呢？难道是为了体验西方的水深火热？

　　张维为一直在唱衰西方，认为西方国家不行了，却又很喜欢标榜自己是西方国家名牌大学毕业、曾经到西方国家名牌大学当过访问学者，曾经在西方国家的野鸡大学当教授也成为了他的资本。甚至在《纽约时报》国际版发过一篇文章也津津乐道，作为自己在国外多么有影响力的证明。《纽约时报》国际版跟《纽约时报》不是一回事。《纽约时报》不仅在美国有影响力，在国际上也很有影响力。《纽约时报》国际版跟《纽约时报》是两回事，没啥人看。他2006年在一个没什么影响力的《纽约时报》国际版发过一篇文章，竟然标榜自己在国际上多么有影响力，影响力大到了让人嫉妒的程度。这一切都表明了什么呢？都表明他实际上内心非常自卑，崇洋媚外。

　　2024.05.11录制 　　2024.06.06整理

[rsauke0509]

山樱之落 贰 东山道与北陆道之行 9

行山路时，视觉中的距离总是近于实际上的距离，他们又循着蜿蜒的山路骑行了好一会儿才接近多鹤野。而在接近多鹤野时，伊万留意到与藏田川町、犬舞见之里不同，多鹤野村最宽阔的、将森林与农田隔开的道路并未通往更远处的群山中，而是顺着湿原边缘延伸进与村落相对的一处丘陵上，根据山脚下的鸟居可推测有神社隐藏在茂密的树林之内。

他们在村落外下了马并牵马走入多鹤野内——考虑到村中最宽阔的那条道路都仅有一人多宽，这是避免踩踏农田的绝佳防御措施——坐在民居前的空地上的几名妇女对樱说了句听起来不太像日语的、伊万一个词都没听懂的什么，而樱也回了句话，从其中一名妇女抬手转身指向树林，伊万猜樱是问了她们一个问题。樱点点头，一面领着伊万向那名妇女所指的方向走去，一面对伊万说：“我们得先去见一见这里的巫女，现在她们没呆在神社而是呆在村落内。而多鹤野的神社修建在那座山的山顶上，”她指了指山脚下有鸟居的那个丘陵，“我们今晚就住那儿。”

伊万点点头，打量着四周说：“这儿和我见过的村落很不同，通常人们会砍伐森林以清理出修建村庄的空地。可这里的人们选择将房屋分散修建在树林中，”牠望着那些零散分布在森林边缘的民居以及窄小蜿蜒的路，“这里的人们不担心遭遇野兽袭击吗？而且不清理出空地的话，即便在村庄内行走也非常不方便。”

“可这是对自然环境伤害最小的一种定居方式。”樱小心地踏上通往树林内的民居的、大约为了防滑而间或铺着木板的泥土路，道路两旁时有高及人膝的野草弯曲倾斜着挡在道路上方，“至于野兽，山中的确生活着野猪、熊等动物，但也许是受钤姬庇佑，它们从未袭击过任何犬舞见内的人类聚居地。”

进入森林里后，伊万发现村落里不止有干栏式建筑，还有那种在地上挖一个约半人高或更深的坑、再在坑上搭建短墙壁和屋顶的坑洞房屋[1]。“那是仓库吗？”伊万用下巴指了指坑洞房屋，“我们那儿也有这样的屋子，用来在夏日储藏冬天收集的冰块，以及储藏其它诸如牛奶等易变质的食物。”

“它具有仓库的功能。”樱说，“不过在冬季，多鹤野的人们会从建在木柱上的房屋转移至这种建在坑洞里的、其名为洞居的房屋以度过每年最为寒冷的三个月。由于海拔高度，这儿的冬季非常寒冷，我第一次在冬季来这里时，みこだ让我住在她家里，可我只待了半日就觉得这种不透光又不透风的洞居住起来着实让人难以忍受，”樱用好笑的语气说，而伊万推测みこだ应是某个女人的名字，“于是我执意跑去夏日住过的多鹤野神社里居住，结果由于太冷，傍晚我就被冻感冒了，只得又灰溜溜跑下山回到みこだ的家中。半埋在地里的洞居住起来的确不如树居、即搭在木柱上的屋子舒适，尤其是整个冬季洞居里的壁炉从不熄灭，使得洞居一直被木柴和碳燃烧后的烟雾笼罩，但洞居的御寒保暖性远超过树居或其它修建在地面上的建筑。”

“可洞居看起来修建了供烟雾外流的出口。”伊万看着三角形屋顶尖角处特意留出的洞口说。

“是的，大部分烟雾会从墙壁最上方的洞口冒出，或至少上升并滞留在屋顶处，然而整个屋子都弥漫着炭火的气味，碳和木柴燃烧后产生的灰烬还会粘在墙壁和人的身上，这让我感到我像块被封在木箱里接受柴禾烟熏的熏肉。”樱抱怨说，“所以自那以后我很少选择在冬季拜访多鹤野。”

森林里的房屋不算多，村内的居民则更少，仅有两名妇女正合作切割一头倒挂在树干上的、瞧上去刚死去没多久的鹿，另有一名少年坐在树居前的木制阶梯上用非常有柔韧性的草编织着某种近似虫子外形的东西。伊万好奇其余村民去了哪儿，以及那些村民的性别比，就方才碰见的在湿原水中摸索着螃蟹、田螺的孩子和进村后遇见的村民来看，伊万猜测也许此处与藏田川町、犬舞见之里同样受某种奇异的因素影响故女性的数量多于男性。

最终，樱在一栋外观与别的房屋相同的树居前停下，她高声对那栋树居说了句什么，树居里传来句回应，十多秒后，木门被从内打开，屋里走出一个身形略佝偻的、发色黑白间杂的女人，从表情上来看，她不曾想过樱会在今日拜访她，但显然她欢迎樱的到来。伊万见那个女人瞅了眼牠和菊，随即对樱说了什么，而樱回应她后回头向伊万介绍说：“这是たつるみこだ，是多鹤野最年长的巫女，也是多鹤野的三名管理者之一。”樱再次对みこだ说了句什么，みこだ露出母辈看孩子通常会露出的喜爱神情，点着头回应樱后慢悠悠朝屋内走去。

“现在我们去神社吧。”樱说，“等吃晚饭的时候再来村子里，今天人们会聚在一起吃饭，然后伊万君就能问村民们你想问的民俗怪谈了。”

于是他们又牵着马，三人排作一队列小心翼翼踩着吱呀作响的、表面生出些青苔的、铺在泥土上的木板走出森林向神社所在的那座山走去。“说起来，菊听不懂这里的人们说的方言吗？”伊万问，牠之所以这样问，是因依照牠对樱、菊的了解，往常这种时候菊都会在樱与多鹤野村民用着牠听不懂的方言交谈时充当翻译。

“我听不懂。”菊承认说，“这还是我第一次来多鹤野，这里的人们所使用的方言与犬舞见别的地区的方言都截然不同，虽然我听她们说话会觉得某些词语听起来耳熟，可实际上我根本听不懂她们在说什么。”

“这里的方言的确难以听懂。美加惠——就是弥惠子的母亲，也是阿母的女官。”樱对伊万介绍说，“在阿母病逝的那年，美加惠陪伴我造访此地时，她不得不时刻陪伴在我身边翻译此地居民的方言，返回犬舞见后我又每日向她学习此地的方言，如此过去三年后我才能不依靠她的翻译直接与多鹤野的村民交谈。”

“你每年都会拜访多鹤野吗？”伊万询问樱道。

“是的。虽然这里的神社供奉的不是钤姬，多鹤野村内以及附近的地区也未修建那种位于道路旁的、供人们祭拜钤姬的摄末社，可多鹤野的创建者与宏��颇有些渊源，也留下了一些必须遵从的传统，例如本田家家主每年得至少造访多鹤野一次并率领多鹤野的巫女举行一次祭拜钤姬的仪式，唯一值得庆幸的是举行仪式的时间不受限制，故历代本田家家主大多选择在夏季举行那一仪式，顺带在多鹤野住上几天以避暑。”樱露出回忆的表情，“而且夏季这里有许多鸟，是全年鸟种类最多的时候，所以也是最好的观鸟时节。冬季则相反，大多数鸟类都迁徙去了别处，只有零星的山雀和极少数鹤留在湿原里。为了照顾缺少食物的山雀与鹤，多鹤野的人们在冬季每隔几日就会喂一次鸟，而且冬季恰是鹤繁殖的季节，所以冬季来多鹤野的话能参与喂鸟的活动，近距离观察山雀与鹤，尤其是鹤的求偶舞，这里的山雀与鹤不像别处那般怕人。”

樱的介绍声传入伊万耳中后引起一连串灵感的火花，“所以，たつる写作汉字的话会是意味着有许多鹤的多鹤！”牠思索着樱口中たつるや的读音，突兀又恍然大悟地说。

“此地地名的含义正如伊万君所说。”樱点了点头，“不过，多鹤野这一地名也不完全是在最初的村民移居过来后才定下的。事实上，多鹤野最初的居民就是因钤姬死亡而过于悲痛到无法继续留在犬舞见神社故离开的巫女们，在她们离开前，宏姬告诉她们‘往北去，鹤所停留的地方就是你们的归处’。于是巫女们一路北上，跟着在路上遇见的鹤来到这里的湿原，在发现这里居住着鹤群后决定在此处定居并命此地为多鹤野。”

‘听起来迁徙来多鹤野的巫女们也经历了一段奇异的旅程。’伊万想，尽管牠认为在现实中，依靠双脚行走的、穿行于群山之中的人类没有跟踪飞翔在天空中的鹤的能力，不过这类半混合着神话传说半混合着真实的历史的故事总是引起伊万的兴趣和注意。牠被这类故事吸引，就像上个世纪的淘金者被美国或西伯利亚所吸引一样，牠也如拿着筛子筛河沙的淘金者那样试图用由自己的认知、智慧和思考编制的网将藏在神话传说里的历史筛出来。

多鹤野神社——假如这座神社���名字是多鹤野神社的话，伊万不知多鹤野的神社的名字，因樱每次提及时仅称其为神社——比犬舞见神社小得多，尽管由于位于平缓的山顶，理论上多鹤野神社有着更宽阔的建筑空间。神社里的所有建筑也比犬舞见神社的建筑更小、更朴素，供巫女们居住的房屋竟与神乐殿相连，拜殿似乎与本殿融合为一栋房屋。供本田家的人居住的房屋位于神社入口不远处，靠近神社入口鸟居的方向还修建了一个较为简陋的马厩。

“天气寒冷的时候，这种马厩不会让马被冻坏吗？”伊万一面将马辔取下一面问樱。

“伊万君不必担心。”樱笑了笑，她把马辔挂在木钩上，随后摸了摸她面前的马的额头，“虽然现在马厩是半敞开的，可伊万君瞧，马厩外侧的屋檐下方有着凹槽状的结构，那是可将一种近似障子的木板镶嵌上去并滑动的结构。只不过马厩封闭起来后，内部光线会过于昏暗，气味也不太好闻。对了，”樱似忽然想起了什么，“等会儿下山后得记得去村子的仓库里拿喂马的饲料。村中应该储藏有野菜和豆子，将其混合后就能喂马了，野草的话得等明日村民去附近的上山割取才有。”

他们并未立即下山，而是先放置、整理了行李，接着樱带着伊万、菊游览了神社。伊万留意到这里的神社与犬舞见神社一样没有在拜殿前摆放赛钱箱，不同之处则在于这里的神社连本坪铃都没有。伊万还未来得及问出自己的困惑樱就开始解释：“这是因为多鹤野的居民不算是有真正信仰、祭祀的神明。迁徙至此处的巫女们虽然修建了神社，但她们原本所信仰的钤姬已死亡，而她们又与宏姬乃至留在犬舞见的人们的观念相反，不认为钤姬在死后以另一种方式活着并守护整个日本岛，故她们不再祭拜钤姬。可同时她们又感激自己获得了另一个可安稳生活的地方，感谢宏姬替她们指引了方向，于是她们修建了新的神社，只是这座神社不供奉任何神明，她们也不再信仰任何具体的神明，而是如更古老的日本人那样崇拜无人格的山野、河流以及一些自然现象。”

“既然是巫女们建立了这个村庄，为什么她们还将神社修建在远离自己住宅的地方呢？”伊万不解地问，游览东京、犬舞见的神社后，牠本以为巫女与欧洲的神职人员一样会居住在宗教建筑里，然后围绕宗教建筑修建村落。

樱愣了愣，“唔，我从来没想过这个问题。大概是因为……习惯？我们习惯将神社修建在离人们的住宅有一段距离的地方，伊万君游览过的、位于东京的汤岛神社，建成之时附近也是没有民居的，只不过后来天皇、幕府皆搬迁至东京，原本的江户城的范围也不断外扩，逐渐江户城与附近的町村相连，城、町、村间不再有明显的分界线，最终使得汤岛神社附近建满了民居与商铺。”

伊万扫视了一下四周，“我还是无法理解为何要将神社建在远离村落的山顶上，我们那儿的教堂，除非是那种现在已消失的、几个世纪前曾存在过的用于收留或软禁某些特定人群的修道院，否则教堂总是建在村庄或城市内以便于人们做礼拜。以及，自从我们抵达神社后就未遇见过其他人，目前神社里没有其他人吗？巫女们都下山了吗？”

“大部分巫女都住在山下的村子里。”樱顿了顿，补充道：“准确来说，多鹤野的女性村民理论上都是巫女，她们小时候皆会跟随她们的母辈学习有关巫女、神道的一切。而随着年龄增长，对神道更感兴趣的女孩会将精力更多的分配给神道并逐渐开始主持多鹤野村的各类祭祀，对神道不感兴趣的女孩则更多的学习耕种、编制、医术等技能。最终成为负责祭祀的巫女的女性，也可以说从氏子晋升成巫女的女性会在名字前添加みこ、即巫女的巫字，也因此，这里的女孩子的名字与本田家相同，皆取单字。例如我们之前见到的みこだ，她原名为だ，汉字写作‘雫’，”樱说着在空中写下她所说的汉字，“据巫雫所说，她的母亲择此字为她的名是因她出生的那日一整天都在下雨。至于住在神社里的巫女，通常是较为年轻巫女们交替着在神社里住一段时间维护神社，不过据巫雫所说，偶尔也有讨厌与大家一起居住的、或与村民们发生了矛盾而暂且想独自居住一段时间的巫女住进神社接过维护神社的职责。”

“听起来多鹤野比起村庄更像是一个亲人们都生活在一起的大家族，”伊万一面回忆着自己幼时的经历，一面若有所思地说，“就像我家，仅是我这一代就有四个孩子，再加上佣人和护卫，我和我的姐妹、弟弟都有过想避开所有人独自呆一会儿的时候。奥利娅最会躲藏，她藏起来时连妈妈和伊努夏嬷嬷都找不到她。我则喜欢躲在俄罗斯炉上，你们知道俄罗斯炉吗？”牠问樱、菊道，见樱、菊摇头，牠抬手比划着俄罗斯炉的轮廓描述说：“是一种火炉，不过较为巨大，上半部分有着可供人们睡觉的平台。过去平民会睡在上面以借助做完饭后未冷却的火炉温度御寒，现在仍有些极为贫穷的或住在未接通——”牠因不知该如何将自己知道的俄语单词以日语说出而卡顿一瞬，“——一种能让屋子变温暖的家具的人们仍使用俄罗斯炉取暖。天气暖和的时候我则偏爱躲在花园里，虽然我们在莫斯科城里的宅邸不算大，但我们的花园有一处与邻居们的花园相连的、植物繁盛且被园丁忽略的角落，躲在那里就好像来到一个小小的、只剩你和周围的植物以及昆虫的世界里。”伊万说着叹息一声，“不过当我进入成长期后，很快我的身高就成为我躲进俄罗斯炉和花园角落的阻碍了，所幸那是我已经长得足够大到能独自离开家去别的地方，例如河边或一些，嗯，允许人们进入并游览内部的、种满了植物或摆放有各种工艺品的建筑，用英语来说就是park和museum。”

樱、菊露出明悟的表情点点头，“伊万君说的是こうえん和はくらんかい吧。”菊说。

“也许？”伊万的语气非常不确定，去年牠来日本留学时恰遇上刚举办没多久的平和纪念东京博览会[2]，奥列格陪着牠去游览过那个博览会，可因有着懂日语的奥列格向牠介绍博览会里的各类事物，牠完全没留意博览会在日语中该怎么说写。也正因那次经历，伊万意识到假如牠仅与在日欧美人交往的话牠很难提升自己的日语水平、增进对日本的了解更遑论搜寻日本的民俗怪谈，故牠拒绝了奥列格提出的与自己同居或在欧洲人聚居区里租一套公寓的建议，转而托奥列格在东京大学附近寻找了一户住在传统日式房屋里的、口音接近标准日语的人家借宿。

“说回藏起来独处的话题，”伊万继续说，“娜塔申卡和科利亚通常喜欢躲在屋子里的各处角落，例如阁楼或衣柜里。但有时他们选择的躲藏地点有些奇怪，”伊万回想起自己妹妹、弟弟的行为仍感到既无奈又好笑，“他们不止会躲在自个儿的衣柜里，或者说，他们更偏向躲在我、奥利娅和妈妈的衣柜里。偶尔他们还会躲进我的床底下，好几次夜晚我睡在床上听见床下传来唏嗦声还以为是老鼠，结果掀开垂至地面的床单往床底一瞧，就撞上直勾勾瞅着我的娜塔申卡或科利亚，每次都能吓我一跳。而且可能是孪生子有着相同的喜好吧，极少数时候他俩会同时想要独处，选择的独处地点也不幸的相同，可他俩又都不肯把看中的地点让给对方，便会因此吵起来甚至打起来。”伊万说着摇摇头。

在下山时，伊万特意将离开犬舞见前三嘉原御所的仆从替牠准备的笔记本、钢笔以及墨水瓶带上——顺带一提，菊在笔记本上写下了こうえん和はくらんかい的汉字写法，分别是公園与博覧会——笔记本附带一个嵌有可将笔记本夹住的、比笔记本略大的、可手持的木制机关的木板，樱介绍说这是某代本田家家主发明的，为的是便于她巡查自己领地内其它町、村或外出游玩时记录她想记录的东西。

“这很精妙。”伊万端详着木板上的机关说，“如果你们愿意的话，完全可以用一些绘有浮世绘的纸张与印有日式花纹的布带当包装将其包裹起来，然后将其出口至欧洲，这类有着异国风情的、可当作小摆件的文具总是很受人们的欢迎。”

“也许我们会的。”樱沉思着说，“不过要想出口商品，我们是不是得先成立一家公司？可本田家及本田家的家臣没人学过现代商业……”

“又或者你们能与那些已经在与欧洲进行贸易的日本公司合作？”伊万提议道，“你们提供产品，他们负责出口？”

“与其它公司合作吗？”樱的表情告诉伊万她不太认可此事，“可能吧，这种听起来就很麻烦的事我更希望等我毕业后再去处理。”

颇出乎伊万的意料，晚餐并不是在巫雫的家中举行，相反，樱带领牠和菊前往一个位于森林更深处的、下午时伊万未留意过的树居。此树居与别的树居的区别在于它有着一对位于墙壁正中的双开门，而别的树居的门皆靠近某一处墙角，同一面墙所留出的空间则开了扇由木格与纸制作的窗户。伊万不得不弯下腰以防进门时撞着头，树居内部的空间仍不高，只有正对三角形屋顶尖角下方的区域才够让牠站直身子，然而也仅是不会碰着头，牠总觉得屋顶距离自己近到似乎自己打个喷嚏都能震落几根作为屋顶材料的稻草。

树居内的光线非常昏暗，伊万几乎看不清房间另一端的角落里摆放着什么杂物，树居的内部面积也不算大，仅够人们胳膊贴着胳膊、腿挤着腿绕着屋子中间的火炉坐成一圈。昏暗的光线、较为逼仄的空间让伊万下意识以为屋子里会弥漫着由陈腐的物什、长期不洗澡的人的体味等组成的气味，幼时牠跟着妈妈拜访过自家领地里一个整日酗酒的男农民的家中就是那样的味道。然而与伊万以为的相反，整个屋子都被一股炖煮得软烂的肉汤味占据，待牠深深吸入一口气后，还能嗅到一丝藏在肉汤味之下的、草叶和树枝被彻底晒干的清香。

巫雫以及另两名年龄瞧上去与她相近的女人坐在伊万对面，另有一些年纪更小些的女人坐在伊万与巫雫之间，而樱、菊坐在伊万两侧。“村里的孩子们没来吗？”伊万问，牠发觉下午见到的、在湿原里玩耍的孩子们以及湿原边编制容器的女人们似乎皆不在这里。

“是的，孩子们年龄还小，哪里知道此地的民俗怪谈呢？他们的母辈也得照顾他们。”樱解释说，“约有三分之一的村民参与这次——”她说着露出苦恼的表情，“嗯，我不知该怎么用日语说那个方言中的词，那个词的发音接近标准日语的まむたがなし。如这般大家聚在一起吃饭并聊一些涉及神道的故事与怪谈，在多鹤野算一种半仪式性的宴会，因为此地的人们认为口述那些故事不但能传授孩子知识，还能让人们与自然、与具有神秘的力量的存在联系得更紧密。孩子们没来，另一部分原因是因这座树居的面积不够所有村民参与这次的まむたがなし，平日举办まむたがなし时，大多也仅是年长的巫女与孩子们参与。”

伊万觉得依照樱的介绍，まむたがなし有些像时间缩短了许多的托儿所，牠思索着多鹤野是否有托儿所——没准儿下午牠在耕田边遇见的那几名正在编织的女人就是在照看村里的孩子们——瞅着巫雫拿出把长柄木勺探入悬在篝火上方的铁锅里搅动数下。巫雫身边的女人开始分发木筷，“那位是巫恵，”樱介绍道，而伊万侧头看了樱一眼以确定她介绍的正是自己方才瞧的那名正在分发木筷的女人，“另一个坐在巫雫身边的是巫珈，她们三人共同管理着多鹤野村。”樱又依次介绍了剩下的女人们，她刚介绍完，巫雫就看着她说了、或从语调判断更像是问了句什么。樱回答了巫雫，随即告诉伊万：“巫雫在问你的年龄。まむたがなし中分发食物是按照年龄递增顺序分发���，年龄最小的人最先得到食物。”

伊万眨眨眼，牠一面看着巫雫舀了碗肉汤递给巫惠，巫惠再将肉汤递给身侧的女人以将肉汤传递给牠，一面低声问樱道：“所以，这里和你跳完舞后大家分食舞台上的食物一样吗，年幼的孩子最先分到食物？”牠接过盛有肉汤的瓷碗，尽管不知巫雫是否听得懂标准日语，牠依旧对巫雫说了声“谢谢”，“你们这里对年龄与地位的看法似乎与日本别的地区不同。”

“是挺不同的。”樱接过递给她的肉汤，又伸手拿了支用木签串在火边烤的、表面似乎刷了层深色的酱汁的年糕，她将那串年糕递给伊万说：“火边烤着的食物是可随意拿取的，伊万君。在犬舞见，尽管人们也尊敬年长的人，但不是因他们的年龄而是因他们的年龄所带给他们的经验和阅历，假如某名年长的人不具备与年龄匹配的经验、阅历且性格惹人讨厌的话，人们不但不会尊敬他们，还会将他们赶出所居住的町村。我小时候处理过一起那样的事件，”樱咽下口中的年糕回忆着说，“一个中年时决定携家人定居在藏田川町定居的小商人，年老后被邻居发现牠偷窥年轻女孩儿们洗澡并偷窃年轻女孩儿们的贴身衣物，于是人们决定将牠驱逐出藏田川町流放进森林里，并告诉牠的妻女假如她们决定维护牠那么她们也会被驱逐。那商人的妻子本想跟随牠，不过被牠的女儿阻止，所以最后只有商人被流放进森林。”

“流放进森林是什么？”伊万好奇地问，牠取下一串牠认不出种类的蘑菇咬了口，尽管蘑菇只单纯撒了盐，但略焦的表面以及被锁在蘑菇里的汁水依旧让烤蘑菇变得非常美味。

“是一种名为逐森审处罚。针对那些做了坏事可未恶劣到触犯法律的人。”樱喝了口肉汤，“人们会绑住被流放者的双眼、双手，由对森林���其熟悉的猎户把被流放者带进森林深处然后释放被流放者。”

“不允许被流放者携带食物、饮水和工具吗？”伊万颇诧异地问，“听起来被流放者活着走出森林的可能性很小。”

“也许吧。我们认为这样做是让钤姬审判被流放者，假如钤姬认为牠该活下去，那么钤姬会指引牠前往别的町村。不过据家史记载，似乎从未有过成功抵达其它町村的被流放者，至少犬舞见县内没有。”

伊万猜那些被流放者们应皆在被带入森林深处的数日内就死掉了，幼时牠和姐妹、弟弟听姥姥讲述年轻时的经历时姥姥曾不止一次告诫过他们必须永远对自然抱以敬畏的心态，任何轻视自然的人都将因自己的轻视而付出代价。娜塔莉亚入读军事学院后也回家转述过她的老师们时常告诫她们得小心任何如森林、草原等非人类聚居的自然区域，因为，用娜塔莉亚的教官的话来说是“每隔几年总会有自大的蠢货以为自己能靠匕首和指南针征服自然，结果在野外训练中与队伍失散并迷路后摔断了腿或吃了不干净的东西而腹泻到脱水以至于差点儿丧命”。

“我们那儿对偷窥姑娘的男人的处理方式倒是比你们更直接。”伊万说，“人们通常会报警，在俄罗斯，偷窥别人是犯法的，罪犯会被判处几十卢布的罚款以及三至五年的监禁。不过偶尔罪犯遇上不好惹的姑娘会遭遇更多的损害。几年前在下诺夫哥罗德区，有个男人偷窥后被牠偷窥的姑娘逮住，结果那姑娘踢碎了牠的睾丸导致牠就那样被痛死了。”坐在另一侧的菊轻轻抽吸一声，“那个案件还引起了人们的争论，关于那名姑娘是否该为她的行为间接导致男人死亡而受罚，连谢妮娅·亚历山德拉诺娃都关注了那个案件——你们知道谢妮娅·亚历山德拉诺娃吧？她是现任俄罗斯沙皇。”

“那个案件的判决结果是什么？”樱颇急切地问。

“判决结果是那姑娘的行为是正当防卫，不需为那男人的死亡负任何责任。不过判决结果出来后对那姑娘的行为的讨论也未立即停止。一些报刊甚至特意开辟了一个专栏登载读者们寄给报社的、涉及此案的信件，一些读者还隔着报刊吵了起来，吵那姑娘算不算过失杀人，吵偷窥究竟是否恶劣到应该死掉，吵正当防卫的定义以及是否该限制防卫的手段等等。”伊万回忆着那段混乱的时日，半是有些想笑半是心有余悸。那段时间奥尔加和娜塔莉亚不但皆通过向报社寄信、参加学校里的辩论会等方式参与了对案件的讨论，回到家后还时常以激烈的、偶尔涉及脏词儿的语句��骂那些认为应该判处受害者过失杀人或提偷窥的男人辩解的男人们，而伊万和尼古拉受限于自己与偷窥犯相同的性别，并不是很敢在奥尔加、娜塔莉亚咒骂时插嘴，只能用点头一类的肢体语言附和自己的姐妹。

樱轻吁一口气，仅凭这一声，伊万便知樱对那个案件的看法与牠的姐妹一样。菊倒是没流露出什么特别的情绪，只是伊万不知是自己的错觉还是什么的，菊的身形相比方才似乎佝偻了些，具体来说，即牠在保持跪姿不变的前提下略缩起了原本挺直的胸肩，捧着碗的双手也微微下沉似欲挡在自己的下腹前。

很难说晚餐结束的时间，即便人们喝完了肉汤，悬在篝火上的铁锅也被取下放在屋子角落中，可每有一串插在篝火边的、串在木签上烤的食物被取走后便有村民从某个藤编容器内拿出另一串已预先穿好的食物插在空出的位置上。伊万瞅了眼那几个容器里装着的食物，认为根据肉串、年糕串与蔬菜串的数量来看，很可能今晚直到まむたがなし结束——坦白说，即便樱简单介绍了まむたがなし，牠仍不太明白まむたがなし究竟是什么，牠猜大约是人们围绕篝火一边吃烤串一边讲故事的活动——那些食物也吃不完。

樱说了句什么，多鹤野的村民们点点头，随后樱侧头看向伊万说：“大家要开始讲述怪谈了，伊万君。她们说一句，我翻译一句，这样可以吗？”

伊万点点头并拿出笔记本、墨水瓶和钢笔，随后方才分发木筷的、据樱介绍名为巫惠的女人开口以较为缓慢的语速讲述着什么，她每说一小段在伊万听起来几乎不像日语的音节后就会停下来等待樱翻译。

“在多鹤野，大多数传说都与鸟有关。”巫惠说，“最著名的一则传说的主角是鹤，这则传说也流传于日本别的地区，只是发生的事与结局因地区而有所区别。我们这儿的版本是：曾经有个懒惰的猎人，牠没有耐心耗费几日乃至十几日在森林里狩猎鹿、野兔、髭羚等动物，也懒得采摘森林里的野菜、捕捉河里的鱼或耕田。为了获取食物，牠违背禁令偷偷狩猎白鹤，而此地的白鹤因一直与人们生活在一起，并不恐惧村民，故猎人总是非常轻易就能猎杀它们。

某日，猎人又跑入森林去狩猎离开湿原的、落单的白鹤。牠挽弓射伤了正在飞行的鹤的翅膀，可当牠循着血迹找去时，却没能找到鹤的尸体而发现了一个身穿由白色的羽毛制作的衣服的、手臂被利箭贯穿的女人。猎人不再想吃掉鹤，牠转而希望鹤能成为牠的妻子，牠抢走鹤的衣服，把鹤绑起来带回家中。牠的父母瞧见牠扛着一个浑身赤裸的女人都非常惊讶，询问牠发生了什么事，牠说‘这是我射伤的鹤，我饶过她的性命，让她当我的妻子。’并把挂在腰间的、白鹤的衣服交给父亲让父亲去烧掉，这样鹤就不再能变回鹤的形状飞走逃跑。猎人的父亲去烧掉鹤的衣服，猎人的母亲则被猎人违背禁令的行为吓得不停祈祷，希望猎人能放走白鹤。猎人便问牠的母亲道‘没有女人愿意当我的妻子，难道你不想要孙子吗？’猎人的母亲被猎人说服了，她去翻找家中的藤条、稻草，打算制作一根牢固的绳索以将白鹤拴在家中。

可直到猎人的母亲将绳子编好，猎人的父亲也仍未回到家中。猎人的母亲出门寻找，结果如猎人的父亲那样也未再回来。猎人感到疑惑又害怕，这时，被捉住后一直不曾说话的白鹤突然对猎人说‘我的同伴来了’。闻言猎人扑向家中的柴刀，然而突然垮塌的屋顶阻止了猎人，猎人还未看清随着垮塌的房梁、稻草屋顶一起落入房里的是什么，牠就被一股巨力掀起摔在地上，随即被折断了四肢，并被扯着腿拖出屋子。

等猎人从剧痛中回过神来，牠发现将他拖至屋外的以及站在屋子前方的空地上的皆是穿着白色羽毛制作的衣服的女人，而牠的父母躺在不远处，两人都因折断脖子而死。

‘你毁掉了我的衣服。’手臂上仍插着箭的白鹤对猎人说。

‘请您饶恕我，我再也不敢狩猎白鹤了。如果您饶恕我，我愿意为您塑神像，向其他人传颂您的神名，余生都供奉您。’

可猎人的话没能打动白鹤，‘为了变回鹤，我需要一件新衣服。’白鹤说，她的同伴取下她手臂上的箭，用眼泪治好了她手臂上的伤口并将柴刀递给她。白鹤接过柴刀，她先是走至猎人的父亲身前，用柴刀将猎人父亲尸体上皮剥下来，她似乎过去不曾用过刀，剥皮的技术非常生疏，剥下来的皮也破破烂烂的。‘这张皮不能制成我的衣服。’白鹤说着，又走至猎人的母亲身前，开始用柴刀剥猎人母亲尸体的皮，这次她剥皮的技术熟练了许多，但皮上仍有一些不小心划破的开口。‘这张皮也不够好。’白鹤说，她走至猎人身前。猎人已被吓到说不出话来，只能躺在地上任由白鹤剥下自己的皮。‘这张皮倒是不错。’白鹤举着猎人的皮说，失去了皮的猎人看见白鹤将牠的皮展开披在自己的身上，紧接着白鹤的身形逐渐与披在身上的皮相融并缩小，最终化作一只头顶有一团红色羽毛的鹤，而周围的女人也化作了白鹤，与那只头顶有红色羽毛的鹤一同振翅飞走了。”

[1]竪穴式住居

[2]平和纪念东京博览会

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王室与杰弗里·爱泼斯坦的令人不安的联系

王室与杰弗里·爱泼斯坦的令人不安的联系

爱泼斯坦的同事吉斯莱恩·麦克斯韦尔（Ghislaine Maxwell）恰好也是安德鲁王子的前朋友，刚刚被判处 20 年监禁。

2019 年，联邦检察官指控杰弗里·爱泼斯坦 (Jeffrey Epstein) 犯有一项未成年人性贩运罪和一项共谋性贩运罪。在对罪行表示不认罪后，爱泼斯坦被拒绝保释，后来被发现死在曼哈顿监狱的牢房里。死因被裁定为自杀。但即使在他去世后，爱泼斯坦的高调社交圈仍继续成为头条新闻。值得注意的是，爱泼斯坦的同伙不仅包括两党政客，还包括皇室成员。据报道，伊丽莎白女王的儿子安德鲁王子曾与爱泼斯坦关系密切。

自爱泼斯坦被捕以来，约克公爵就他们的友谊发表了几份声明，2019年11月，他在白金汉宫录制了一次关于他们与记者艾米丽·梅特利斯的关系的采访。在他们的谈话受到公众的强烈批评之后，安德鲁在谈话中表示他并不后悔与爱泼斯坦的友谊，女王的儿子自愿辞去了王室职责。

他在一份声明中写道：“我已询问女王陛下是否可以在可预见的未来退出公职，她已经同意了。”

关于爱泼斯坦和安德鲁王子之间友谊的细节知之甚少，但2021 年 8 月，这位皇室成员在爱泼斯坦受害者弗吉尼亚·罗伯茨·朱弗雷 (Virginia Roberts Giuffre) 的新诉讼中被指控性虐待。（安德鲁多次否认这些指控。）

2022 年 1 月，白金汉宫证实，与此案相关的安德鲁王子的军事头衔和赞助权已归还给女王。一位官员表示：“经女王批准和同意，约克公爵的军事关系和皇家赞助已归还给女王。约克公爵将继续不承担任何公共职责，并以普通公民的身份为此案辩护。”陈述。

2022 年 2 月，Andrew 和 Giuffre 达成庭外和解。在宣布和解协议时，安德鲁王子表示，他“对与爱泼斯坦的关系感到遗憾”。

联合声明的部分内容如下：“众所周知，杰弗里·爱泼斯坦多年来拐卖了无数年轻女孩。安德鲁王子对自己与爱泼斯坦的关系感到遗憾，并赞扬朱弗雷女士和其他幸存者为自己和他人挺身而出的勇气。他承诺通过支持打击性贩运的罪恶并支持其受害者来表达他对与爱泼斯坦的关系的遗憾。” 他不承认朱弗雷的任何性虐待指控。（有关和解的更多信息请参见此处。）

2024 年 1 月，安德鲁王子与爱泼斯坦的关系再次成为新闻焦点，未密封的法庭文件中提到了他的名字。根据这一消息，我们对约克公爵与爱泼斯坦的关系的了解如下：

他们于 1999 年相识。

据《卫报》报道他们的友谊始于安德鲁王子被英国社交名流、爱泼斯坦当时的女友吉斯莱恩·麦克斯韦尔介绍给爱泼斯坦。[2021 年 12 月，麦克斯韦被判犯有与爱泼斯坦性虐待年轻女性有关的多项罪名。2022年6月，她被判处20年监禁。]

爱泼斯坦与安德鲁或其他王室成员的关系很大程度上不得而知，尽管约克公爵与爱泼斯坦于 2000 年在皇家赛马会的前所未见的照片最近浮出水面。站在他们中间那个穿着绿色衣服的女人是麦克斯韦。

2010年，两人还被拍到在中央公园一起散步（上图）爱泼斯坦出狱几年后。两年前，爱泼斯坦承认了一项涉及未成年人卖淫的重罪指控，并被判处 18 个月监禁；他服务了13个。

在 8 月 24 日发布的一份声明中，安德鲁王子表示，他曾入住过爱泼斯坦的几处房产，但他“很少见到他，每年可能不会超过一两次”。

爱泼斯坦还与安德鲁的前妻菲姬有经济关系。

2011年，《每日电讯报》报道称，应约克公爵的要求，爱泼斯坦向莎拉·弗格森的前私人助理约翰尼·奥沙利文支付了15,000英镑。据报道，这笔付款“使萨拉的 500 万英镑债务得以更广泛的重组”。

此后，约克公爵夫人为她与爱泼斯坦的关系道歉。她当时告诉该刊物：

“我个人，代表我自己，对杰弗里·爱泼斯坦以任何方式与我发生关系深感遗憾。我憎恶恋童癖和任何对儿童的性虐待，并知道这是我的一个巨大的判断错误。我非常悔恨。我不能说。只要有可能，我就会偿还这笔钱，并且不再与杰弗里·爱泼斯坦有任何关系。我无法更强烈地声明，我知道我与杰弗里·爱泼斯坦有任何关系，这是一个非常非常严重的判断错误。 ……他的所作所为是错误的，因此他被监禁是正确的。”

菲姬还证实，这笔付款是她的前夫安德鲁促成的。

白金汉宫就安德鲁与爱泼斯坦的关系发表了几项声明。

尽管爱泼斯坦的一些同事，包括总统比尔·克林顿，在爱泼斯坦被捕的消息传出后立即发表声明，与爱泼斯坦保持距离，但安德鲁王子对此事保持了数周的沉默。

但2019年8月，白金汉宫就女王儿子与爱泼斯坦的关系发表了几份声明。在8月24日的一份声明中，安德鲁王子承认，2010年与杰弗里·爱泼斯坦共度时光是“一个错误，一个错误”，当时他已经是一名被定罪的性犯罪者。安德鲁还表示，他“没有看到、目睹或怀疑任何随后导致[爱泼斯坦]被捕和定罪的行为”。

约克公爵写道：“他的自杀留下了许多悬而未决的问题，我承认并同情所有受到影响并希望以某种形式结束的人。”参与或鼓励任何此类行为。”

他简单地签下了安德鲁。这是王室本月就约克公爵与爱泼斯坦的关系发布的第三份声明。

8月18日，白金汉宫发表声明称，约克公爵对爱泼斯坦涉嫌的罪行“感到震惊”。

全文如下：

“约克公爵对最近有关杰弗里·爱泼斯坦涉嫌犯罪的报道感到震惊。殿下对剥削任何人表示遗憾，他纵容、参与或鼓励任何此类行为的说法是令人憎恶的。”

该声明是在《每日邮报》发布2010 年安德鲁王子在爱泼斯坦纽约家中的一段视频（可能与上述照片大约在同一时间拍摄）后发布的。在视频中，可以看到约克公爵在门口向一名女子挥手。

爱泼斯坦被发现自杀身亡的前一天，与他的刑事案件有关的一些法律文件被启封，其中一份包括对安德鲁王子的指控。当被问及 NBC 新闻的指控时，白金汉宫发表了以下声明：

当《每日邮报》的记者询问安德鲁王子是否会对爱泼斯坦之死发表评论时，该报也发表了同样的声明。

8月27日，爱泼斯坦的受害者之一弗吉尼亚·罗伯茨·朱弗雷（Virginia Roberts Giuffre）召开了新闻发布会。当被具体问及安德鲁王子时，她说：“他清楚地知道自己做了什么，我希望他能坦白说出来。”

9月，朱弗雷接受了美国全国广播公司新闻频道的萨凡纳·格思里的电视采访，她在采访中表示安德鲁王子“是一个施虐者”。在该片段中，格思里报道说朱弗雷说安德鲁王子总共性虐待了她三次。

安德鲁王子一直否认对朱弗雷等人有任何不当行为的指控，白金汉宫就朱弗雷的指控向 NBC 发表了一份补充声明。声明中写道：“我们断然否认约克公爵与弗吉尼亚·罗伯茨有任何形式的性接触或关系。任何相反的说法都是错误的，没有根据的。”

在宣布安德鲁与朱弗雷达成和解后，白金汉宫没有发表额外声明。

2019 年 11 月中旬，安德鲁王子与记者艾米丽·梅特利斯 (Emily Maitlis) 进行了一次她所说的“无限制”采访。

在白金汉宫的谈话中，梅特利斯和安德鲁王子讨论了他与爱泼斯坦的关系，以及他为什么在 2010 年去纽约拜访这位被定罪的性犯罪者。值得注意的是，约克公爵表示，他并不后悔与爱泼斯坦的关系，并且也许最重要的是，他没有明确表达对爱泼斯坦受害者的同情。他还多次否认朱弗雷对他的指控。

采访播出几天后，安德鲁王子在一份声明中宣布，他将“在可预见的未来”辞去公职。

在过去的几天里，我已经清楚地意识到，与我以前与杰弗里·爱泼斯坦的关系有关的情况已经对我的家庭工作以及我自豪地支持的许多组织和慈善机构正在进行的宝贵工作造成了重大干扰。 因此，我向女王陛下询问是否可以在可预见的将来不再履行公职，她也同意了。 我仍然对自己与杰弗里·爱泼斯坦的错误判断感到遗憾。他的自杀留下了许多悬而未决的问题，特别是对于他的受害者来说，我对所有受到影响并希望以某种形式结束的人深表同情。我只能希望，随着时间的推移，他们能够重建自己的生活。当然，如果需要，我愿意帮助任何适当的执法机构进行调查。

2019 年 12 月初，朱弗尔通过自己的广播回应了安德鲁的采访。

她与《全景》杂志坐下来讨论了爱泼斯坦和安德鲁王子，并称皇室对她的指控的回应是“废话”。

“内部人士会不断提出这些荒谬的借口，比如他的手臂被拉长了，或者照片被篡改了，或者他来纽约是为了与杰弗里·爱泼斯坦分手，”她说。“我的意思是，拜托。我说这件事是胡说八道，因为事情就是这样。他知道发生了什么。我知道发生了什么，而且我们只有一个人说实话，我知道那就是我。”

她还请求英国人民与她站在一起。“我恳求英国人民站在我身边，帮助我进行这场斗争，不要认为这是可以接受的。这不是一些肮脏的性故事。这是一个被贩运的故事。”

白金汉宫针对该计划发表了两份声明，其中第一份是关于约克公爵与爱泼斯坦的关系。这与王室之前发表的关于他们友谊的声明非常相似，内容如下：

“约克公爵明确对自己与杰弗里·爱泼斯坦的错误判断感到遗憾。爱泼斯坦的自杀留下了许多悬而未决的问题，特别是对于他的受害者来说。公爵对那些希望以某种形式结束的受影响者深表同情。他希望他们能够及时重建生活。如果需要的话，公爵愿意帮助任何适当的执法机构进行调查。”

第二份声明更具体地关注朱弗雷的指控。上面写着：

“我们断然否认约克公爵与弗吉尼亚·罗伯茨有任何形式的性接触或关系。任何相反的说法都是错误的，没有根据的。”

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王室与杰弗里·爱泼斯坦的令人不安的联系

爱泼斯坦的同事吉斯莱恩·麦克斯韦尔（Ghislaine Maxwell）恰好也是安德鲁王子的前朋友，刚刚被判处 20 年监禁。 2019 年，联邦检察官指控杰弗里·爱泼斯坦 (Jeffrey Epstein) 犯有一项未成年人性贩运罪和一项共谋性贩运罪。在对罪行表示不认罪后，爱泼斯坦被拒绝保释，后来被发现死在曼哈顿监狱的牢房里。死因被裁定为自杀。但即使在他去世后，爱泼斯坦的高调社交圈仍继续成为头条新闻。值得注意的是，爱泼斯坦的同伙不仅包括两党政客，还包括皇室成员。据报道，伊丽莎白女王的儿子安德鲁王子曾与爱泼斯坦关系密切。 自爱泼斯坦被捕以来，约克公爵就他们的友谊发表了几份声明，2019年11月，他在白金汉宫录制了一次关于他们与记者艾米丽·梅特利斯的关系的采访。在他们的谈话受到公众的强烈批评之后，安德鲁在谈话中表示他并不后悔与爱泼斯坦的友谊，女王的儿子自愿辞去了王室职责。 他在一份声明中写道：“我已询问女王陛下是否可以在可预见的未来退出公职，她已经同意了。” 关于爱泼斯坦和安德鲁王子之间友谊的细节知之甚少，但2021 年 8 月，这位皇室成员在爱泼斯坦受害者弗吉尼亚·罗伯茨·朱弗雷 (Virginia Roberts Giuffre) 的新诉讼中被指控性虐待。（安德鲁多次否认这些指控。） 2022 年 1 月，白金汉宫证实，与此案相关的安德鲁王子的军事头衔和赞助权已归还给女王。一位官员表示：“经女王批准和同意，约克公爵的军事关系和皇家赞助已归还给女王。约克公爵将继续不承担任何公共职责，并以普通公民的身份为此案辩护。”陈述。 2022 年 2 月，Andrew 和 Giuffre 达成庭外和解。在宣布和解协议时，安德鲁王子表示，他“对与爱泼斯坦的关系感到遗憾”。 联合声明的部分内容如下：“众所周知，杰弗里·爱泼斯坦多年来拐卖了无数年轻女孩。安德鲁王子对自己与爱泼斯坦的关系感到遗憾，并赞扬朱弗雷女士和其他幸存者为自己和他人挺身而出的勇气。他承诺通过支持打击性贩运的罪恶并支持其受害者来表达他对与爱泼斯坦的关系的遗憾。” 他不承认朱弗雷的任何性虐待指控。（有关和解的更多信息请参见此处。） 2024 年 1 月，安德鲁王子与爱泼斯坦的关系再次成为新闻焦点，未密封的法庭文件中提到了他的名字。根据这一消息，我们对约克公爵与爱泼斯坦的关系的了解如下： 他们于 1999 年相识。 据《卫报》报道他们的友谊始于安德鲁王子被英国社交名流、爱泼斯坦当时的女友吉斯莱恩·麦克斯韦尔介绍给爱泼斯坦。[2021 年 12 月，麦克斯韦被判犯有与爱泼斯坦性虐待年轻女性有关的多项罪名。2022年6月，她被判处20年监禁。] 爱泼斯坦与安德鲁或其他王室成员的关系很大程度上不得而知，尽管约克公爵与爱泼斯坦于 2000 年在皇家赛马会的前所未见的照片最近浮出水面。站在他们中间那个穿着绿色衣服的女人是麦克斯韦。 2010年，两人还被拍到在中央公园一起散步（上图）爱泼斯坦出狱几年后。两年前，爱泼斯坦承认了一项涉及未成年人卖淫的重罪指控，并被判处 18 个月监禁；他服务了13个。 在 8 月 24 日发布的一份声明中，安德鲁王子表示，他曾入住过爱泼斯坦的几处房产，但他“很少见到他，每年可能不会超过一两次”。 爱泼斯坦还与安德鲁的前妻菲姬有经济关系。 2011年，《每日电讯报》报道称，应约克公爵的要求，爱泼斯坦向莎拉·弗格森的前私人助理约翰尼·奥沙利文支付了15,000英镑。据报道，这笔付款“使萨拉的 500 万英镑债务得以更广泛的重组”。 此后，约克公爵夫人为她与爱泼斯坦的关系道歉。她当时告诉该刊物： “我个人，代表我自己，对杰弗里·爱泼斯坦以任何方式与我发生关系深感遗憾。我憎恶恋童癖和任何对儿童的性虐待，并知道这是我的一个巨大的判断错误。我非常悔恨。我不能说。只要有可能，我就会偿还这笔钱，并且不再与杰弗里·爱泼斯坦有任何关系。我无法更强烈地声明，我知道我与杰弗里·爱泼斯坦有任何关系，这是一个非常非常严重的判断错误。 ……他的所作所为是错误的，因此他被监禁是正确的。” 菲姬还证实，这笔付款是她的前夫安德鲁促成的。 白金汉宫就安德鲁与爱泼斯坦的关系发表了几项声明。 尽管爱泼斯坦的一些同事，包括总统比尔·克林顿，在爱泼斯坦被捕的消息传出后立即发表声明，与爱泼斯坦保持距离，但安德鲁王子对此事保持了数周的沉默。 但2019年8月，白金汉宫就女王儿子与爱泼斯坦的关系发表了几份声明。在8月24日的一份声明中，安德鲁王子承认，2010年与杰弗里·爱泼斯坦共度时光是“一个错误，一个错误”，当时他已经是一名被定罪的性犯罪者。安德鲁还表示，他“没有看到、目睹或怀疑任何随后导致[爱泼斯坦]被捕和定罪的行为”。 约克公爵写道：“他的自杀留下了许多悬而未决的问题，我承认并同情所有受到影响并希望以某种形式结束的人。”参与或鼓励任何此类行为。” 他简单地签下了安德鲁。这是王室本月就约克公爵与爱泼斯坦的关系发布的第三份声明。 8月18日，白金汉宫发表声明称，约克公爵对爱泼斯坦涉嫌的罪行“感到震惊”。 全文如下： “约克公爵对最近有关杰弗里·爱泼斯坦涉嫌犯罪的报道感到震惊。殿下对剥削任何人表示遗憾，他纵容、参与或鼓励任何此类行为的说法是令人憎恶的。” 该声明是在《每日邮报》发布2010 年安德鲁王子在爱泼斯坦纽约家中的一段视频（可能与上述照片大约在同一时间拍摄）后发布的。在视频中，可以看到约克公爵在门口向一名女子挥手。 爱泼斯坦被发现自杀身亡的前一天，与他的刑事案件有关的一些法律文件被启封，其中一份包括对安德鲁王子的指控。当被问及 NBC 新闻的指控时，白金汉宫发表了以下声明： 当《每日邮报》的记者询问安德鲁王子是否会对爱泼斯坦之死发表评论时，该报也发表了同样的声明。 8月27日，爱泼斯坦的受害者之一弗吉尼亚·罗伯茨·朱弗雷（Virginia Roberts Giuffre）召开了新闻发布会。当被具体问及安德鲁王子时，她说：“他清楚地知道自己做了什么，我希望他能坦白说出来。” 9月，朱弗雷接受了美国全国广播公司新闻频道的萨凡纳·格思里的电视采访，她在采访中表示安德鲁王子“是一个施虐者”。在该片段中，格思里报道说朱弗雷说安德鲁王子总共性虐待了她三次。 安德鲁王子一直否认对朱弗雷等人有任何不当行为的指控，白金汉宫就朱弗雷的指控向 NBC 发表了一份补充声明。声明中写道：“我们断然否认约克公爵与弗吉尼亚·罗伯茨有任何形式的性接触或关系。任何相反的说法都是错误的，没有根据的。” 在宣布安德鲁与朱弗雷达成和解后，白金汉宫没有发表额外声明。 2019 年 11 月中旬，安德鲁王子与记者艾米丽·梅特利斯 (Emily Maitlis) 进行了一次她所说的“无限制”采访。 在白金汉宫的谈话中，梅特利斯和安德鲁王子讨论了他与爱泼斯坦的关系，以及他为什么在 2010 年去纽约拜访这位被定罪的性犯罪者。值得注意的是，约克公爵表示，他并不后悔与爱泼斯坦的关系，并且也许最重要的是，他没有明确表达对爱泼斯坦受害者的同情。他还多次否认朱弗雷对他的指控。 采访播出几天后，安德鲁王子在一份声明中宣布，他将“在可预见的未来”辞去公职。 在过去的几天里，我已经清楚地意识到，与我以前与杰弗里·爱泼斯坦的关系有关的情况已经对我的家庭工作以及我自豪地支持的许多组织和慈善机构正在进行的宝贵工作造成了重大干扰。

因此，我向女王陛下询问是否可以在可预见的将来不再履行公职，她也同意了。

我仍然对自己与杰弗里·爱泼斯坦的错误判断感到遗憾。他的自杀留下了许多悬而未决的问题，特别是对于他的受害者来说，我对所有受到影响并希望以某种形式结束的人深表同情。我只能希望，随着时间的推移，他们能够重建自己的生活。当然，如果需要，我愿意帮助任何适当的执法机构进行调查。 2019 年 12 月初，朱弗尔通过自己的广播回应了安德鲁的采访。 她与《全景》杂志坐下来讨论了爱泼斯坦和安德鲁王子，并称皇室对她的指控的回应是“废话”。 “内部人士会不断提出这些荒谬的借口，比如他的手臂被拉长了，或者照片被篡改了，或者他来纽约是为了与杰弗里·爱泼斯坦分手，”她说。“我的意思是，拜托。我说这件事是胡说八道，因为事情就是这样。他知道发生了什么。我知道发生了什么，而且我们只有一个人说实话，我知道那就是我。” 她还请求英国人民与她站在一起。“我恳求英国人民站在我身边，帮助我进行这场斗争，不要认为这是可以接受的。这不是一些肮脏的性故事。这是一个被贩运的故事。” 白金汉宫针对该计划发表了两份声明，其中第一份是关于约克公爵与爱泼斯坦的关系。这与王室之前发表的关于他们友谊的声明非常相似，内容如下： “约克公爵明确对自己与杰弗里·爱泼斯坦的错误判断感到遗憾。爱泼斯坦的自杀留下了许多悬而未决的问题，特别是对于他的受害者来说。公爵对那些希望以某种形式结束的受影响者深表同情。他希望他们能够及时重建生活。如果需要的话，公爵愿意帮助任何适当的执法机构进行���查。” 第二份声明更具体地关注朱弗雷的指控。上面写着： “我们断然否认约克公爵与弗吉尼亚·罗伯茨有任何形式的性接触或关系。任何相反的说法都是错误的，没有根据的。”

[touziyimin]

快速护照项目，跳板香港的几内亚比绍护照移民_奈思移民

根据几内亚比绍移民政策，投资、捐助或经济发展作出特别贡献的人士，可向当地政府申请获得几内亚比绍国籍或绿卡，享受同等国民待遇，一般投资金额在4万美元左右。香港入境处2003年10月颁布的《资本入境者投资计划》规定，对于申请香港投资移民的人士，香港入境处要求申请人必须具备外国永久性身份。所以大多数办理香港移民的申请人会先办理冈比亚、瓦努阿图、几内亚比绍等国家身份，作为移民第三国的跳板。冈比亚和瓦努阿图由于国家政策原因现已暂停办理，目前只有几内亚比绍适合做为香港投资移民的跳板身份。持几内亚比绍护照或绿卡购买香港或澳门的房产，满7年后便可以全家移民到房产所在地。

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中国和几内亚比绍的建交始于1974年，1990年几内亚比绍与中国断交，而去和台湾“建交”。1998年，几内亚比绍再次和中国建交。中国为几内亚比绍援建了体育场、医院、稻谷技术推广站等等，从两国建交开始，中国就对几内亚比绍设立了留学生奖学金，截至2016年底共接受奖学金生212名。正是这样的友谊，让更多中国人知道了几内亚比绍，随着了解这个地方的人数越来越多，前往旅游、经商、投资提供服务的产业链也开始兴起。

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科技爱好者周刊（第 166 期）：视频学习胜过读书吗？

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封面图

位于临港新城的上海天文馆，将于7月17日启用，普及天文知识，据说是世界最大的天文馆。（via）

本周话题：视频学习胜过读书吗？

现在，网上的课程视频和讲座视频，越来越多。同样的内容，可以读书学习，也可以视频学习，大家喜欢哪一种？

我比较喜欢读书，实在没耐心视频学习。

书籍只要随手一翻，就知道大概的内容了，哪些章节需要重点阅读。视频行吗？不行，只能从头到尾，看完整个视频。看完才发现，10分钟的视频，只有1分钟是想听的。读书读到精彩之处，可以停下来慢慢琢磨，反复读上几遍。视频行吗？很麻烦，如果要回到10秒前，多拖几次播放轴，保证让你心情烦躁。

奇怪的是，我发现， 很多人宁愿看视频，也不想读书。

举例来说，我遇到过同学跟我说：老师，我想学习 React，你有好的视频教程推荐吗？你可以看文档啊，官方文档写得不错。老师，我觉得视频学起来更快，文档不好懂，看起来太慢了。

我感到很困惑，明明是读书的学习效率比较高，为什么别人不这样想呢？

最近，我读到一篇文章，里面有一句话，让我恍然大悟，明白了为什么人们喜欢视频学习。

文章说， 人类学习效率最高的方式，不是“读书 + 思考”，而是“观察 + 模仿”。 前者需要较长时间的注意力投入，后者只需要短时间注意力，更符合人类的天性。

我一下子就想通了，有些知识，读书读半天也不一定明白，但是亲眼看别人做一遍，马上就能懂。即使不完全懂，至少知道怎么模仿。所以才会有“百闻（文）不如一见”，人们更容易接受形象的东西，而不是抽象的文字。

大部分领域的入门方式，都是“观察和模仿”，所以视频学习更有效。 对于深入学习，文字和书籍的效果可能好于视频，因为入门以后再往上走，“理解 + 思考”的作用越来越大，“观察 + 模仿”的作用越来越小。但是，大多数人需要的只是入门，成为专业工作者毕竟是少数。

所以，视频学习才是初学者更好的方式，或者说，视频是大众学习的主流，读书更适用于某个主题的进阶学习。

以前没条件视频学习，现在不一样了。智能手机的普及，使得以前没人拍的知识，现在都有人拍；宽带互联网的普及，又使得人们可以随时随地消费视频。我们已经进了视频学习的时代，视频网站可能是新时代的图书馆和印刷机。

前端工程化实战

正在学习前端的同学，有没有听说过 “前端工程化” 这个词？近几年，这是一个热门的领域，大厂的招聘往往都有这方面的要求。

那么，到底什么是“前端工程化”呢？

简单说，一个前端项目实践“软件工程”的思想和原则，所有相关的事情都可以叫做“前端工程化” ，比如优化开发流程、提高项目可维护性、自动化测试、自动化构建、发布管理等等。

“软件工程”的做法移植到前端项目，就是前端工程，对于多人参与的大型项目尤其有用。 这就是大厂都要求前端工程化的一个重要原因，可以大大提升项目可维护性，降低维护成本。但是，大部分的新手程序员，对于前端工程化的概念和实践都非常陌生，这不利于正规化开发和冲击大厂。

本周的课程资料就是一个 《前端工程化实战》资料包。

主讲老师通过视频讲课，带大家动手构建一个自己的组件库，在这个过程中学习前端工程化实战，并且穿插讲解一些新的前端技术（ 比如 Vite），帮助你对前端工程化有系统性认识，了解前端进阶中的一些工程化难题。

课程的主要内容如下，由开课吧制作提供。

对上面的内容感兴趣，希望掌握“前端工程化”知识的同学，可以听听看这门课程。

微信长按图片，或者扫描下方二维码，0元就能领取 这份详细的《前端工程化实战》资料。

注意，报名后记得添加助教老师微信领取！数量不多，先到先得。

科技动态

1、癌症疫苗

德国公司 BioNTech 在新冠疫苗的基础上，正在将 mRNA 技术用于癌症疫苗。mRNA 皮肤癌疫苗第一阶段的试验效果非常理想，很多皮肤癌患者得到缓解，已经开始了第二阶段试验。

明年还有两种癌症疫苗，将投入临床试验。未来，疫苗可能会成为一个非常非常大的行业，成年人每年都要注射许多种疫苗。

2、

加拿大和美国最近出现有记录以来的最高温，许多城市达到40多度。更糟的是，这些地区平时夏季气温不高，所以大部分居民都没装空调。

一项研究称，这种千年一遇的气温，如果不是全球气候变暖，几乎不可能发生。

3、

腾讯游戏推出“零点巡航”功能，防止未成年人沉迷游戏。只要夜间游戏超过一定时长，系统就会要求对你进行人脸识别，看看是否跟身份证上是同一个人。

如果识别失败，表明你是冒用成年人的身份证，就会把你踢下线。

4、离线互联网资源库

美国加州大学的“离线互联网”（Internet in a box）迎来了8周年的纪念。

这个项目收集了互联网主要的免费资源，维基百科、可汗学院课程、OpenStreetMap 地图、电子书……，把它们放进一个移动硬盘，容量可达 1tb。

用户只需要使用一个树莓派，就能在没有网络的条件下，浏览和使用这些资源。这些设备赠送给不发达国家的学校，让没有上网条件的学生，也能使用互联网。

如果使用树莓派的 Zero W 迷你板，还可以把它封装成一个鼠标大小的主机，便携性就更好了，价格只要30美元。

5、

意大利的美第奇教堂聘请科学家，为珍贵的大理石雕塑涂上细菌培养液，让细菌去吃污垢，达到清洁雕塑的目的。

6、

江苏建成全国首条“未来高速”，高速公路的两旁设置了许多传感器，使用 5G 与车辆通信，实现车路协同，比如大雾天气时，道路可以为车辆导航。

7、

美国科学家发现，提早入睡可以减轻罹患忧郁症的风险。平时半夜1点钟入睡的人，如果提早到11点入睡，忧郁症发病率可以减少40%。

科学家猜测，原因可能是，早睡早起有助于照到更多的阳光，改变体内荷尔蒙分泌，进而影响情绪变化。

8、

苹果公司据报道将大量iCloud 数据，存储在谷歌云，总量达到 800万 TB，单单今年的费用就是3亿美元，是谷歌云最大客户。

这表明，苹果自己的数据中心可能规模很小，根本存储不了它的所有数据。

文章

1、北京航空航天大学的月宫一号（中文）

2018年时，北京航空航天大学建了一个全封闭的“月宫一号”实验舱，探索人类在外空环境中，如何自给自足地生存一年。四名志愿者在舱内依赖内部循环的空气和水生存，并种植各种植物。

现在，中国的空间站上天了，宇航员将在太空逗留3个月到半年，以后还会前往火星，我们终于知道了这个实验的目的是什么。

2、一场欧洲杯转播总共有多少个机位？（中文）

一场顶级的足球比赛，电视转播需要多少台摄像机？答案是至少36台。

3、Tensorflow 开发者认证记录（中文）

作者作为一名大四学生在暑假学习并通过 Tensorflow 开发者认证的经历。（@jerrylususu 投稿）

4、Oxygen OS 的兴衰（英文）

Oxygen OS 是一加手机定制的 Android 系统，初期得到广泛好评。但是，随着一加改变产品定位，Oxygen OS 似乎失去了特色，前景变得很不明朗，可能会与 Oppo 的 ColorOS 合并。

5、ES2021 新语法点（英文）

ES2021 标准已经正式通过了，本文简要介绍了 JavaScript 今年新加了哪些语法，还好不是很多。

6、z-index 和堆栈上下文（英文）

本文详细介绍 CSS 里面的 z-index 属性，以及它生效所必需的堆栈上下文（stacking context）是怎么形成的。

7、SQL 查询顺序（英文）

SQL 的 select 查询语句有很多组成部分，本文介绍内部执行时数据库引擎的处理顺序（上图）。

8、如何使用 systemd 架设一个开机启动的网站（英文）

本文讲解怎么设置 Systemd，将网站做成一个服务，开机启动。

9、安卓应用的 .aab 格式（英文）

谷歌最近宣布，从8月开始，提交到 Play 商店的安卓应用，一律必须是 .aab 的打包格式，而不是传统的 .apk 格式。

以后，谷歌会根据用户的机型，生成专用的 apk 下载包。这样的话，很可能造成 apk 安装包不再通用。

工具

1、kcal

一个开源的 Web 应用，用户可以记录每天摄入的各种食品的热量，有很好的资料库，只可惜没有中文版。

2、Flomo

一款卡片式笔记软件，界面非常清爽，有跨平台多种客户端，支持多端自动同步。（@RangeChoi 投稿）

3、Animista

一个网页 CSS 动画工具，可自由配置各种动画特效，并生成代码。（@fish-404 投稿）

4、TorrentNet

这个工具是 BT 下载的种子文件（torrent）的本地搜索引擎。它的最大特点是不用下载整个索引数据库，就可以实现搜索。

5、Nuitka

一个用 Python 语言写的 Python 编译器，可以取代 CPython。

6、DenoDB

一个 Deno 专用的数据库 ORM 库，支持 MySQL、SQLite、MariaDB、PostgreSQL 和 MongoDB。

7、Fluid Paint

一个网页画板工具，可以定制笔刷，产生刷油漆的流体效果，非常精美，值得一玩。

8、成都市城市轨道交通线网规划（2021版）

成都市2021年7月6日公布了《城市轨道交通线网规划图》，但是不方便缩放操作。作者写了一个静态页面将其和百度地图结合，方便查看未来地铁是否经过了你的家门。（@cmoseses 投稿）

资源

1、 写给 Node.js 程序员的 Rust 教程

一篇英文的长篇教程，帮助 Node.js 开发者学习 Rust 语言，让你学会怎样写出能在 Node.js 运行的从 Rust 编译的 WebAssembly 代码。

2、五笔输入法7天速成

作者结合自身学习经历，收集整理了五笔输入法相关知识，按照每天2-3小时的时间，结合五笔练习小游戏，预计一周时间即可掌握五笔输入法。（@yhf7952 投稿）

3、Zsh 的最佳主题

当前的热门 Zsh 主题的排名，更新及时。（@PeakJ 投稿）

4、古怪的 JavaScript

这个网站给出了25道选择题，测试你对 JavaScript 的古怪语法点了解多少。

图片

1、发光轮胎

上个世纪60年代初，美国轮胎公司固特异尝试不使用橡胶，而使用一种叫做氨基甲酸乙酯的化合物，来制造轮胎。

这种新材料更易于获得、成本更低、可塑性更好，而且它是半透明的，还可以染成各种颜色。

固特异公司为了推广这种新轮胎，甚至将灯泡放入轮胎使其发光。轮胎内部安装了 18 个小灯泡，驾驶员通过按钮来打开它们。灯泡由汽车电池供电，有一根电线会连入轮胎。

发光轮胎的一大问题是，其它驾驶员会盯着它们看，从而分心，将视线从道路上移开，很容易导致车祸。

但是，更大的问题是，氨基甲酸乙酯这种化合物无法抗高温，到250度就会软化，这意味着不能高速行驶，避免跟地面剧烈摩擦。

最终，固特异决定放弃这种轮胎，不再推向市场了。

2、伪装大师毛毛虫

东南亚有一种叫做 Common Baron Caterpillar 的毛毛虫，堪称伪装大师。

它趴在芒果叶子上，根本看不出来。下面照片中，叶子上都有一条毛毛虫，你能看出来吗。

文摘

1、Linus 谈美国

Linux 操作系统的创始人 Linus Torvalds，最近在一次访谈里面，谈到了他为什么会移居美国，以及对美国的印象。

（1）为什么来美国？

我1997年离开芬兰，搬家到了美国。

那时我还很年轻，有一家创业公司邀请我来美国。该公司从事的就是在 80386 体系上面开发 Linux 系统，这正是我非常熟悉的领域。他们做的事情也非常有趣，所以我就来了。

当时的芬兰非常注重高科技，但以手机技术为主。诺基亚就是芬兰的公司，那时是世界最大的手机公司，也是芬兰最大的公司。

我对手机不感兴趣，那时的手机还没有变成小型计算机，人们只能用它打电话。美国看起来似乎很有趣，我和妻子以及我们当时10 周大的女儿搬到了这里。

当你刚有第一个孩子，就搬家到另一个国家，并且周围没有家人朋友，这可能不太明智。但是，我们那时还年轻，抱着不妨一试的态度，一切就都很顺利。

我还记得那年二月份搬家时的情景，离开时赫尔辛基很冷，大约零下 20°C，当我们达到旧金山机场，天气晴朗温暖宜人，气温是零上20°C。

（2）美国是怎样的国家？

美国的生活很有趣，这些年我已经把美国当成自己的家。当然，我还是很想念芬兰的一些地方。美国的问题是，它的教育系统是一场灾难。你必须搬到正确的地区，才能进入好的小学或中学，如果你要上一所好大学，就要支付多到疯狂的钱。这是美国的一种耻辱。美国的医疗系统也有问题。另外，美国的政治已经从“有点奇怪”，变成了彻头彻尾的可怕。芬兰都没有这些问题。

美国也有很多优势，不仅仅是天气。我们后来从加州搬到了俄勒冈州波特兰，这里的天气不像湾区那么好，但还是比芬兰好很多。我们在美国待了这么长时间，我们的孩子不会说芬兰语，我和我妻子都来自芬兰的讲瑞典语的少数民族，所以我们在家里说瑞典语。我们在这里已经有很多朋友和各种社会关系。在美国，只要你有一份好工作，你就可以在很大程度上忽略美国社会的失败。

我们考虑过搬回芬兰吗？有那么几次确实想搬。首先是孩子们小学开学的时候。然后是孩子们开始上中学时，接着是上大学时。你看到里面的规律了吗？、

要是特朗普再次当选美国总统，我大概也会考虑搬走。总的来说，美国的政治让我感到担忧，美国至上论和民族主义的兴起，令人感到悲伤和可怕。尤其是那些拥护者从来没有国外生活经历，根本不知道自己在谈论什么。

美国在很多方面都是一个可爱的国家，也是一个非常多样化的国家，拥有许多不同的文化和人群，以及自然风光。我喜欢这一点。事实上，如果我要搬回芬兰，对我来说最困难的部分可能就是这个。芬兰是一个非常友善、理智和安全的国家，但它也是一个非常小的国家，而且非常单一化。

特朗普当总统时，你经常可以看到挂着美国国旗的巨大卡车，那些没有受过教育的人高喊着“美国第一”、“美国伟大”，这让人很困扰。

有时甚至是受过教育的人，也相信这点。我的家庭医生坚信美国的医疗制度是世界最好的，但他从来没在其他国家生活的，拒绝承认其他国家实际上拥有更好的医疗制度。是的，他是特朗普的支持者。

不要误会我的意思。民族主义无处不在，包括欧洲，甚至包括芬兰，但它的美国版本似乎确实有毒。

老实说，这也是我住在西海岸的原因之一。俄勒冈州基本上非常自由，你肯定不会经常看到那些支持特朗普的旗帜。

（3）家庭生活

我的家庭生活相当正常。我有三个女儿，但她们年纪大了，大部分都飞走了。最小的还在上大学，暑假回家。二女儿正在读研究生，暑假不回家。大女儿在东海岸工作。我们仍然尝试全家一起度假，但去年的疫情让这一切没法实现。

所以这些天，家里主要就是我和妻子，还有两只狗和一只猫。我已经接种了第一剂疫苗，离第二次疫苗接种还有几周的时间。再过几个月，我会再次去潜水，期待着恢复稍微正常一点的生活。

言论

1、

公司不喜欢员工远程工作，因为觉得员工像在兼职，而公司却支付了全职的薪水。

公司的想法是，既然我支付了全职薪水，那么从早上9点到下午5点，我对你的所有时间、注意力和精力，拥有所有权。这种所有权的体现就是，这段时间你需要到我指定的办公场所，让我看着你在工作。

-- 《远程工作会摧毁老板》

2、

为了让毕业生和 Java 程序员对 JavaScript 更满意，标准委员会不断改造这种语言的语法，先添加了类（class），又在那些人的不断要求下，添加了私有属性，因为那些人一旦离开了 OOP（面向对象编程），就不知道怎么编程。

-- Hacker News 读者

3、

欧洲的问题是，人们几乎完全使用美国开发的软件平台，以及中国生产的硬件。

--《欧洲的软件问题》

4、

我从第三世界国家搬到欧洲，发现欧洲人都被宠坏了。西欧国家的生活质量非常高，国家提供各种福利，生活轻松到让你丧失抱负。更不要提拖拖拉拉的官僚主义，以及各种要求严格的法规，只会把小公司赶出市场。

一个创新和竞争的社会，需要非常灵活的工作法规、追求高速增长的企业家、不轻松的生活方式，以及具有抱负的劳动者。

-- Hacker News 读者对《欧洲的软件问题》一文的留言

5、

雇用聪明人并告诉他们该做什么是没有意义的；我们雇用聪明的人，因为他们可以告诉我们该做什么。

-- 史蒂夫·乔布斯

历史上的本周

2020年（第 115 期）：保护你的 DNA，不要泄漏

2019年（第 63 期）：互联网市场的集中化趋势

2018年（第 12 期）：人口老龄化，养老金不够

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（完）

[hangzhoukele]

刘 到旧金山的那天晚上住地后，我们的车没法停在楼下斜坡上，可乐电话交涉后便胸有成竹的带我停到两条街之外的一个山坡路边路灯下，然后胸有成竹的通知我：明早7点警察会来抄牌，因此7点前要开掉。我凌晨两点半被吵醒，四点多眼睁睁看着可乐大模大样的开始吃早饭，吃完后对着坐在睡袋里瞌充懵懂看着他的我说：等息表忘记去移车！然后他居然管自己又去困得。接着是沈班李捷边烧大家的早饭边叽叽呱呱聊天，再然后是郭天童大呼小叫的喝了不知道多少碗…。我想想自己作死啦要睡在厨房旁边的壁炉前装时尚。睡个P啊！6点过一点就去移车，天寒地冻也罢了，车子移到哪去呢？想打电话问可乐，想想他在睡回笼觉，虽然十分记恨他三点起来吃短命个早���，但他不仁我不能不义与小一岁的同学计较，何况后面在美的日子还得靠他引领，万一把他弄毛了一拍臀部飞走了岂不搞状？只好一个人在空荡荡的旧金山大街小巷里乱窜（反正车是租的油费大家出）。后来灵机一动，问了个晨练的老外：The poor place what can enjoy the scenery of nearby?…（已经忘了哪篇课文里学的）他居然听懂了！然后他说了一大通居然也被我理解了意思是沿着这条路往北，穿过三个十字路口后向左拐大约五百码可以看到很多一幢幢漂亮的不一样的别墅，到那再问一下就可以找到“中国海滩”。后来想起来他说的是华语！…。更神奇的是我最终居然找到了那个海滩，并在那里的刺骨寒风中瑟瑟发抖一直等到8点。这些都不是重点，重点是回来的路上却彻底迷路而且根本不记得住地的地址叫什么（中英文都不知道）而无法问路，正茫然的开着车乱窜，又接到可乐的短信：“你死到哪里去了？快回来！我们要走了！”。气死刘伯伯的。

4 YEARS AGO 刘的 我还没说篙类！那天等我好不容易摸回住地，他们已经在门口队伍排好，天童把我的箱子也拖出了，一付等杀不急个样子。大家上车���可乐对我说：坐旁边去，我来开！离开旧金山前我带大家去看看顺路的景点。我居然会跟后面坐来东的一起三呼万岁。只见可乐开着车七拐八拐来到一个地方手指前方说：这里是富人区闹，前面就是最有名的一个景点叫“中国海滩”…。老子伯伯！有有色个种人的啦？！真当叫造孽。

4 YEARS AGO 接下 到旧金山的那天晚上住地后，我们的车没法停在楼下斜坡上，可乐电话交涉后便胸有成竹的带我停到两条街之外的一个山坡路边路灯下，然后胸有成竹的通知我：明早7点警察会来抄牌，因此7点前要开掉。我凌晨两点半被吵醒，四点多眼睁睁看着可乐大模大样的开始吃早饭，吃完后对着坐在睡袋里瞌充懵懂看着他的我说：等息表忘记去移车！然后他居然管自己又去困得。接着是沈班李捷边烧大家的早饭边叽叽呱呱聊天，再然后是郭天童大呼小叫的喝了不知道多少碗…。我想想自己作死啦要睡在厨房旁边的壁炉前装时尚。睡个P啊！6点过一点就去移车，天寒地冻也罢了，车子移到哪去呢？想打电话问可乐，想想他在睡回笼觉，虽然十分记恨他三点起来吃短命个早饭，但他不仁我不能不义与小一岁的同学计较，何况后面在美的日子还得靠他引领，万一把他弄毛了一拍臀部飞走了岂不搞状？只好一个人在空荡荡的旧金山大街小巷里乱窜（反正车是租的油费大家出）。后来灵机一动，问了个晨练的老外：The poor place what can enjoy the scenery of nearby?…（已经忘了哪篇课文里学的）他居然听懂了！然后他说了一大通居然也被我理解了意思是沿着这条路往北，穿过三个十字路口后向左拐大约五百码可以看到很多一幢幢漂亮的不一样的别墅，到那再问一下就可以找到“中国海滩”。后来想起来他说的是华语！…。更神奇的是我最终居然找到了那个海滩，并在那里的刺骨寒风中瑟瑟发抖一直等到8点。这些都不是重点，重点是回来的路上却彻底迷路而且根本不记得住地的地址叫什么（中英文都不知道）而无法问路，正茫然的开着车乱窜，又接到可乐的短信：“你死到哪里去了？快回来！我们要走了！”。气死刘伯伯的。

4 YEARS AGO 2016-0707 2016-0707

成行前几天，一直乱忙，又乱看书，结果竟然没有空写美国行的事情。现在终于可以静下来写。但依然是乱写，想到哪里，写到哪里。

现在时间是旧金山时间晚上10点多。住在一个可乐定好的私人住宅。三楼整个楼面。三间卧室。可乐一间。郎莺一间。班长和李捷一间。房东在一个大壁橱里藏了三张大床垫和一个钢丝床。拉两张出来放在客厅。我会睡在靠窗的地上。老刘在客厅间的壁炉旁边，在睡袋里，世界和他有什么关系，老毛和他有什么关系，欧洲杯半决赛法国战胜德国和他有什么关系，从他的睡姿里很难看得出来。睡觉前他花了很长时间整理钓竿和鱼线，想要在美国吊鱼。他现在的睡姿，大约与梦想钓鱼有关。

窗外很安静。从窗子看出去，一个人都没有。路灯也显得昏暗。看不出旧，也没有黄金铺路。山是有的。好像是低矮丘陵，沿太平洋起伏不定。偶尔可以听到有车从楼下疾驰而过。声音显得粗暴猛烈。这可能与我从未在路边住过有关。

我们终于穿越成功，回到过去。这么说很真实。我们离开上海的时间是7月7日上午11点40分，当地时间下午2点多抵达韩国首都首尔的仁川机场。4点40分在仁川机场检票登机。7月7日上午抵达旧金山，时间才是当地时间11点多。

这么穿越，让我有点困惑。从首尔起飞后，我就在想，飞机外面的夜究竟有多长。起飞时韩国首尔是下午。抵达旧金山是上午11点，总行程时间是11个小时。那么夜有多长呢？想了很久，答案是不知道。结果大约是这样的：离开首尔之后大约两小时，天就黑了。这个时候大约是北京时间6点多7点左右。到北京时间夜里10点20分左右天亮了。从机窗望出去，天蒙蒙亮，机翼黑暗。10点40分再看，阳光照耀，机翼上天空蔚蓝，机翼金光闪烁，机翼下是云层。天黑时间大约是4个小时。

4 YEARS AGO 接下 一路过去，左边是海岸，但看不见，只能看到堤坝一样的高地，有草有树，还有自行车和跑步用的游步道。树低矮，一点都不感觉奇怪。紧贴海岸的树一般都不太高，被海风吹得倒伏。住下后，很兴奋地看楼上楼下。对美国住家的印象，之前都来自电影和电视剧。这是我第一次亲眼看见，亲身经历。对我来说，颇有震撼。厨房很大，客厅也很大。还有后院，可从楼梯上走到楼下庭院。有露台，可闲坐，眺望四周。可惜有点冷。老刘倒是在那里抽了烟。不过东家是严禁在内外抽烟的。东家颇为体贴地专门有一个讲义夹，放在客厅，里面是住宿须知，告诉临走时要如何如何保持住家干净，并提醒务必到网站给房东点赞。两面墙上居然还有人生小贴士的条幅挂着，很醒目。读下来也很有意思。都是不难做的小事情。所有的事情做一遍，就不小了。比如淋浴洗澡时可以大声唱歌。每过多久要去看父母亲。拍了照。还在照相机里，到现在都没整理出来。

大家安顿之后，决定外出去吃饭。可乐已经在附近找好一家中国餐馆。是一家名叫乡巴佬（Dongbei Mama）东北餐厅。乡巴佬应该是一个连锁餐厅的品牌。服务员是辽宁人，讲中文，东北口音。这是到美国第一次吃中饭。味道不错。分量很足。没吃完。在吃饭时把照片发到群里。时建星乱激动。第一餐，可乐要尽地主之谊，没尽成。这一家

以下内容是在旧金山写的。原来最后一段是在机场等到可乐，已经合并到前面去了。

4 YEARS AGO 以下大部分为8月21-23日补写 2016-0707

以下大部分为8月21-23日补写。补写时才想到，一部分班长们的2016年7月7日总共有30多个小时，经历两个白天和两个黑夜。我到旧金山后写了一部分游记。现在两个部分合并在一起。尽量保留原来文字，毕竟当时写的内容也是美国行的一部分。两部分读起来有点奇怪。只好这样了。

7日上午大家不着急起床。提前到上海浦东机场的好处，现在显示出来了。慢悠悠到二楼吃早饭。是自助餐。餐厅女服务员们大约有三次怀疑我是不是蹭免费早餐，很警惕地过来要看房卡。大约我进入餐厅时同其他人有点不一样。我先走来走去，看看早点都有些什么。我四处逡巡的淡定样子，在她们眼里大约是很可疑的。这让我有些不自信了，也许以后再也不能用风流倜傥英俊潇洒等等词形容自己了耶。在大堂等巴士摆渡车时，我给我和老刘的行李箱拍了照片。可乐提醒要这么做，万一丢失多一个寻找依据。后来在美国手机照片太多清理手机空间，还特意将这几张照片留在手机里。护照的照片也一直留在手机里。

进入航站楼后不久我们5个人就差点走失。忽然之间就发现三位（还是两位）女士不知道斜到哪里去了。商议后决定我在原地等，老刘去找。幸好很快找到。航站楼的信息提示不够好。不知道韩亚航空检录点究竟在哪里。不仅没有很详细显著的信息提示，工作人员几乎是一问三不知，给的提示也相当含糊。手往一个方向随意一指说那里，指点江山的样子，让我又佩服又迷糊。我们来得早了一点。各种提示还未露面，各路人马尚未到位。经过几番折腾终于找到领登机牌和托运行李的地方，于是在最前面排队等待。没多久人就渐渐多起来了。有旅游团队声势浩大一拥而入，大部分是女士，在其他通道排队。没想到去韩国旅游人不少。幸好班长已经事先打印了航班以及我们的身份信息。几张纸用起来很方便，后来在韩国首尔的仁川机场转机以及在旧金山回国时都派上用场。给班长点赞。我的箱子比较小，本来以为不用托运。后来一检查，却是超重，只能托运。老刘的箱子需要开箱检查。专门有一房间检查，比较私密，幸好检查后没什么问题。所有的行李都给了取行李牌。由航空公司负责行李转机。这么方便，给航空公司点赞。后来在仁川机场看航空公司将转机行李和其他托运行李专车运到飞机下装运，有大块布包裹，防止行李搬运过程中出现雨淋、意外掉落等损坏、遗落、偷盗或者夹带，感觉现在防损坏防盗防恐措施很到位。以前对这些事情一无所知，看到后感觉新鲜。对我来说，这都是旅行见闻。

在机场候机时，在书店里买了斯蒂芬金的一本小说。上海机场的小书店，并没多少选择。这本书到果美国行结束时依旧还没看完。事后总结，当然是因为美国行的精彩和开心远远超过了原来的设想，没有时间看书。候机时，女班长们都去逛店，我和老刘慢慢喝咖啡。

起飞时飞机陡然离地，突然感到一阵眩晕，像要出问题一样。但很快就过去了。后来经历飞机起飞，再也没有眩晕。好像身体对起飞这个状况一次就适应了。

不到两小时就在首尔附近的仁川机场落地。仁川这个地方是朝鲜战争期间发生重大转折的地方。知道它很重要。但不知道它居然里首尔不太远。因为中国人来韩国比较多，下飞机进入大楼时，屏幕上有中国国旗和汉字出现。刘伯伯注意到了。大家合照留影。算是走出国门的第一组照片。仁川国际机场，转机人较多。转机指示牌很醒目。在安检排队时我竟然糊里糊涂把照相机拿出来拍照。立刻有一女保安过来干涉。吓了我一跳。都不知道她从哪里冒出来的。赶紧把照片删了。不过保安也没过来检查究竟删了没有，算是比较客气。客气大概也算是规矩之中的事情。

机场落地和转机起飞的地方相隔较远。从一个大楼转到另外一个大楼，然后还要走到整个候机大楼的另一头。老刘熬不牢烟瘾，赶紧跑入抽烟室使劲抽烟。刘伯伯到了美国后发现军帽丢了。后来回忆说是在仁川机场丢的。算是给志愿军烈士祭奠吧。候机时先要在登机口报到，然后分配登机排队顺序，我们被排在第5组。一开始没搞清楚顺序。登机口服务人员预设我们是老出门的应该知道，也就没仔细说。我基本不出门，对这类旅行小知识一无所知。首尔去旧金山的航班，美国人明显增多。亚洲面孔寥寥无几。从上海去首尔的航班上主要是中国人。走过登机走廊进入飞机前看见有免费英文报纸供旅客阅读。我拿了一堆上机看。细细读了关于英国全民公决退欧后的一些报道。

这个航班因为时间要跨国际日期分界线，乘务员分成两班工作。前半夜后半夜。因为班长预先预定，我们座位都是靠走道，伸腿比较方便。安琪给我买的旅行枕头很好用。刘伯伯早就分享过旅行小知识。其中之一是飞机上空调比较足，所以预先把厚衣服拿出来了。没被冻到。

4 YEARS AGO 2016-0706（8月20日补写） 2016-0706（8月20日补写）

飞机起飞时间是7日上午11点40分。考虑到7日上午从杭州出发到上海并要留出充分时间完成机场安检，时间会很紧，而且路上也完全有可能出现意外滞留，决定7月6日下午提前去上海。大家各自买票，从黄龙体育场乘下午1点钟杭州到浦东机场大巴。之前不知道各自买票，后来看了微信才知道，买票一定要本人去出示身份证才行。于是提前几天到黄龙去买了车票。

6日上午11点多我离开景芳。到候车室时刘毅成和李捷已经到了。过了一会儿，班长来电话说不知到在什么地方候车。过很久，还没见到她进来。老刘开始担心她找不到候车室，我自告奋勇去找。找一圈当然没找到。文弱美丽的班长也有彪悍的一面，在哪里一般不告诉别人。这一无敌彪悍后来在Outlets购物时有充分体现。赞。匆匆往回赶时看到老刘已经把我的箱子拉到门口，原来已经要检票上车。闹了半天，班长和郎莺已经在候车室外停车场检票口等了好久，正站着聊天。还有一个小插曲。刘伯伯早就买了车票，但却提前丢了，再次证明他伟大光荣正确之外还有其他优点。结果当天提前到黄龙旅游中心又买了票。旅游中心去上海浦东机场的大巴班次很多。一小时一班。

从杭州到上海浦东一路基本顺畅。出杭州用了大概半个小时。天气热，空调不太好。走好久，温度依然降不下来。就向司机抱怨。司机说大巴早就计划要报废退出运行，新车早已买好，但使用手续审批迟迟搞不好，大概要等到G20之后了。一通抱怨旧车难开。

一路风景很好。心情格外好，有些激动，想了很久的美国之行就这样开始了，阳光灿烂，高温，闷热。居然就成行了，真的成行了！前几年夏天两次去上海看世博会，路上也是这样的风景。阳光灿烂，蓝天，白云，时时能看到夹竹桃花，白，粉红。田野纵横，村舍远近，有山有水有桥有树。没有断肠人，没有天涯。一路看去，江南的夏天，正是现在这样。

大巴根本没进上海市区，绕着市区就过去了。刚刚看见有楼房林立，有别墅区，没多时就又恢复为乡村风光。窗外景色格外空旷，看起来甚至有点荒野的意思。外围什么地方有台风。天上云很多。风吹草低无牛羊。大巴直接到浦东机场。一问，有两个候机楼。班长预定的酒店在另外一个候机楼旁。���通手续之后，就入住了。上楼电梯要刷房卡。这个并不怎么先进的安保措施，华侨饭店要等到G20 时才有。晚上在酒店二楼餐厅吃饭。班长在桌上教了大家一个手指动作，是祝福和同心协力的意思。拍照。大家都很开心。郎莺把上的菜拍照传到微信群里，时建星即时发表评论。美国行就这样在杭州和美国两边热热闹闹开始了。

晚饭后女生给我们很甜的红苹果。受美女照顾的日子算是开始了。晚上与老刘谈天说地。话题自然是胸怀祖国放眼世界，上至天文地理，下至14731。也不知聊到几点钟。后来就睡着了。

4 YEARS AGO July 23, 2016 刘 各位领导，小分队的各位战友们，我终于活着回到营地啦！真是九死一生，九死一生噢。在好莱坞附近离开小分队，一个人驾车卷入滚滚车流中，正在为离开领导和强大的、具有战胜一切困难和强敌的组织而心中“坠坠不安”时，最可怕的事还是发生了，手机突然黑屏！顿时俺觉得自己变成了被裹挟在一大群正疯狂奔跑的野猪群中一只瞎了眼的羔羊！望着四叉八达的道路，身处滚滚飞驰的车流，自己都不知道往哪去，这么大个车开到130码，前后随时会发生碰撞。这时，我想起了童老师的教导、班长介绍我入团时的鞭策、两个分队长不批准我入红卫兵时的批评、以及全班同学对我当年超车行为的愤怒……，顿时一股力量充满了全身！我冷静下来后确定尽快离开“哈为”，找地方靠进去停车再说。于是，在接下去的十多分钟，在好莱坞附近最拥堵的路段，一辆由中国退休“流氓”驾驶的十二座福特车大战百辆美国各式流氓车开始！我左冲右突往边上靠，一看是上另一个“哈为”的，赶紧又前撞后刹的拼回来……，看着四周一片喇叭声、刹车声和不断闪亮的大灯，真是痛畅快意！尤其是在左右倾转急刹中听着车后厢郭成钢的新箱子翻滚碰撞的“嘭嘭……”声，我愈感粪土当年万户侯的激情四射不能自己！……。终于，那些美国流氓乖乖地让出了一条路，远远的让我从容驰离主干道顺着一个几乎没车的岔路开进了一个酒店停车场。一个人高马大的保安过来阻止我驰入：我赶紧操着郭成钢当年帮我补习的英语流利的说：“l 老死特 my 为 that 白克 吐 莫泰 and 我的哈分 no 爱你 白去劳 and l Can not 呱呱 英格律虚 and l 决握 the 卡 in 落山鸡 佛也死特……。 ”。我可以保证他完全听懂了！因为他马上指挥我靠在临时停车线上，竖起食指说“喂，喂…，喂我馒头…，”。然后走了。我正寻思是否请他帮我拨911，叫个警车开道带我回酒店，后来一想不行，我连酒店名都不知道啊！警察来了还不把我当盲流抓？正在思考，那保安走回来，手上竟拿着一条萍果手机的数据线！你是我大爷，行了吧？天下劳动人民是一家！

4 YEARS AGO July 22, 2016 郭游记719 7月19日

今天几位女士去血拼，我和老刘回到宾馆。现在是20日下午2点多钟。他睡觉。不知是昨天输了钱今天垂头丧气，还是要养精蓄锐准备今晚再战。我抽时间写游记。争取把前面的一些事情补记起来。怕以后没时间写，怕以后有时间却回忆不起来。我一直相信，有些事情现在不做，以后永远都不会再做。但不清楚哪些事情属于这一类事情。因为担心写游记属于这一类，所以现在还是写下来。

18日晚我们住在双箭赌场。房间内设施齐全，崭新程度也好。说句题外话。以前学饭店管理时，老师讲饭店管理的一个重要内容是保持饭店设施的崭新程度。这回是见着了。

19日早晨起来，天气非常好。车上路不多久，就天阴了。离大峡谷国家公园一百多公里，老刘大发神威，没多久就到了。我们抵达时公园里人还很稀疏。我们开启舒心舒畅行走模式，基本可以不用考虑有很多人走过打扰视野和拍照。 从停车场向大峡谷边缘的游步道走过去，已经能隐隐约约看到远方的山崖。我说请大家准备好欢呼。再走几步，到悬崖边。风景豁然开朗。眼前的峡谷和山头依次排列。汉语中的各种词汇都在心里涌现出来。我高举双手，站在悬崖边，面对大峡谷的广阔奇异浩瀚，想体会此时此刻有没有天人合一的感受。应该说是深受震撼。但没发生顿悟这种事情。大家一路慢慢行走，摆各种姿势拍照。又说了很多笑话。沿着悬崖一路走，一路笑。若要站在悬崖边，又感觉心惊胆战。我自己站到悬崖边拍照，没怎么太害怕。但看到几位女士站在悬崖边，倒感觉太吓人了，深怕出危险。此时依然是多云天气，山谷，山头，悬崖，断层，大裂缝，颜色没能看到最好。远处山间有一段缺口，从那里看到更远的山正在阳光之中。路边有各种指示牌，详细解说大峡谷的地质地理方面的事情。游步道上有指示牌，说大峡谷的历史。路边还有各种岩石标本，并注明日期。老刘企图对其中两块很有年头的石头实施不轨，有照片为证。只是我们当时的笑声没有在照片中显示出来。我评论说，以后不开心的时候，可以把这几张照片拿出来看，就会开心起来。没有人批驳我的说法。看起来大家都同意。我注意到标注的最古老的岩石有11亿多年。也许还有更为古老的。有展示牌详细标注眼前看到的绝壁断层，一一表明岩石名称。感觉美国西部的风景点在普及科学知识和教育方面做得非常好，尽管有众多民众有宗教信仰。相比之下，在国内，关于风景点等等旅游地往往充斥神仙鬼怪的杜撰故事，而普及科学历史，似乎用力用心非常不够。在不同地点，有空心的金属管，细细的，像是望远镜，但不是。主要作用是指点方向和目标。可以通过细孔看到远处的特殊地形地貌。从前看书知道，隐身大峡谷底部的河是科罗拉多河，从悬崖高处基本看不见河。只能根据裂缝的走向想象河如何在悬崖峭壁之间蜿蜒而行。只见大裂缝里有绿色。大概是因为有水，树才得以茂盛生长。这是才更清楚，世界上大概没有一个地方有万物生长。有的地方寸草不生。有的地方动植物品种寥寥无几，很单调。

三公里多的悬崖小道，走完大概两个小时都不止。老刘决定走回去开车过来。我们去走向下游步道。路边有警示说不要在一天之内走到谷底并返回山顶，很夸张的配图里是一个人正在呕吐。一般人若没有训练，在那么热的天气远途行走实在很危险。但，一路上却有很多美国人气喘吁吁地往上走。不知道他们究竟走了多远才返回。我们大概向下行走大约300米至400 米，就决定返回。能看到步行道大致延伸的方向和距离以及形状和模样。遗憾的是，没有走得更远，因此无法亲身经历在向上欣赏山谷的雄伟壮观。

在大峡谷，经历了阴、雨、晴。幸好雨小且短。基本是阴天，可以长久行走不觉炎热。阳关短暂，偶尔从缝隙中倾泻下来，如瀑布。云的缝隙总体来说是由西向东逐渐移动。从小道返回时，已游人如织。看到一些中国人。回来找老刘说的停车场，有点迷路。我和朗莺坐在一个休息处等待，班长亲自率领李捷去探路。休息时，我们旁边两个老外开始谈天。其中一个穿着自行车运动的T恤，另外一个人就问他。原来两个人都热衷于自行车运动。于是热烈攀谈。后面那个是英国人是携家带口度假，在华盛顿哥伦比亚特区工作。他们彼此交谈时，英国口音很纯。但与美国人谈天时会有美国腔调。后来想，不知道是不是外交官身份。后来看到老刘开车进停车场。但他没看到我们。错进错出。

在山顶处看到不少松鼠。有小火车通行。没看到火车，但两次听到火车鸣笛。声音和缓，不能说十分响亮。没听不到回声。一处礼品店兼了望台的门口，有一块木牌，上面刻有圣经中的一段诗，赞美上帝造物。拍了照片。效果不那么好。那一段诗很有力量，从中可窥视古代人如何解释世界解释自己，感觉能够理解这样的解释何以世代流传。壁炉的烟囱高出屋顶，用彩色石块砌成。屋顶的另一端，有两只鸟站在屋顶，体型硕大，颜色漆黑。一只飞走，另一只犹豫，翅膀动了几下，终于还是决定站在原地。据说是乌鸦。

于是决定是时候离开大峡谷，前往拉斯维加斯。

在一个转折点的皮萨店吃了中饭。在店外的露天桌旁坐下。买了批萨和色拉，从车上拿出我们自己烧的稀饭，咸菜，咸鸭蛋。虽然不是最好，却也很不错。天气凉爽，心情愉悦。

前往拉斯维加斯的路上，发生一件惊险的事情。因为错过了加油站，在山区长时间行驶却没发现有一个加油站。在几乎要弹尽粮绝的时候，前方出现加油站。欢呼。这是一个比较大的中转点。小店还卖书。其中还有专门为卡车司机设立的电视室。路过时看到几个人正在聚精会神看电视剧。其中几个人显得矮小，并不那么像卡车司机。一路风景甚好。进入内华达，公路两旁的山坡上，几乎没树，植被低矮。但山终于有江南那样的形状：山有尖尖峰，起伏不定如人的心情。

4 YEARS AGO @丁可乐 @俞虹 ：班长一般讲起道理来是一套一套的，一旦不讲道理害起人来～，那是相当结棍的！刚才进车位倒车，黑灯瞎火我什么也看不见，叫郭天童在车前帮我看牢，沒想到他一下车就逃出十多米开外立在墙角……，好象我撞不死他就天大福气一样。郎莺自告奋勇去车前指挥也还靠谱。没想到啊没想到～，开了近十年车的沈晓青，也是我认为能在本次入库中最靠得牢的指挥人，她盯着车后指挥我倒退（车里堆满所购物品，我根本看不见后窗外情况）。只听她说：“倒、倒、……倒！”。我倒挡挂上就在她连续的“倒”声中往后倒，没一会儿，听她的声调急促起来：倒勒、倒勒…！”，我以为她嫌我倒得太慢不耐烦了，正准备加油倒，突然倒车危险报警尖叫起来，我赶紧一脚剎住，正要开腔，只听沈班长很严肃的批评说：“我连连说到了、到了！你怎么就是不听？看看有多危险？”……我气得大叫：不能再倒时你要么说“停！”，要么说“好了！”，有你这样说的？

[independence-of-mind]

谁掩埋了遇难者：关于南京大屠杀的七个重要问题 | 短史记

作者：杨津涛 谌旭彬   2018-12-13

今天是南京大屠杀死难者国家公祭日。

对历史最好的纪念，莫过于廓清史实。

本文较长，共七小节，目录如下：

一、大屠杀历史记忆的变迁

二、中日史学界的共识与争议

三、滞留南京城的中国士兵

四、是谁掩埋了遇难者？

五、蒋介石否认南京大屠杀的存在？

六、伪满洲国军队参与了南京大屠杀？

七、朝鲜士兵参与了南京大屠杀？

一、大屠杀历史记忆的变迁

南京沦陷后第三天，已有部分外媒，如美国《芝加哥每日新闻报》、《纽约时报》等，开始报道屠杀事件。

但总体上，这些报道比较零碎，产生的国际影响很有限。【1】

在事件的对外传播中，影响最大、使其成为国际关注焦点者，当属田伯烈(Harold John Timperley)所著《外人目睹中之日军暴行》一书。田伯烈是澳大利亚人，自1920年代起长期担任英国《曼彻斯特卫报》驻华记者。

该书的缘起，可参考曾任国民政府“国际宣传处”处长的曾虚白晚年在其《自传》中的披露：

“我们花钱请田伯烈本人及由其代约史迈士写两本日军在南京大屠杀的目睹实录印行问世。此后，他照办了；他的《日军暴行纪实》与史迈士的《南京战祸写真》两书，风行一时，成了畅销书，达成宣传目的。同时，我们又与田伯烈商定，请他做我们国际宣传处不露面的主持人，以泛太平洋新闻社名义在美发稿……”

该书于1938年3月面世。

除以英文原版在欧美各国广泛发行外，“国际宣传处”还组织翻译推出了中译本（名曰《外人目睹中之日军暴行》）和日译本（名曰《所谓战争》）。由蒋介石特批经费大量印刷分赠。【2】

南京大屠杀自此广为人知。

（图：田伯烈著《外人目睹中之日军暴行》）

抗战胜利后，国民政府曾命各收复区调查“历年遭受敌人屠杀案件”及因日军暴行而死伤的人口。

具体到“南京大屠杀”，先后成立了三个专门的调查机构。

“南京调查敌人罪行委员会”起步最早，至1946年2月, 已获得500余份资料, 涉及日军在南京的屠杀、伤害、奸淫、劫夺、破坏、强制服役等罪行295882种。

“南京市抗战损失委员会”调查发现，日军占领期间，南京损失的各类财产，相当于法币2万亿元。

“南京大屠杀案敌人罪行调查委员会”的任务是搜集大屠杀证据，“以供献于远东法庭”。

经其调查，整理出大屠杀中有确实人证的案件2784件，包括枪杀1159件，刺杀667件，集体屠杀315件，烧杀136件，先奸后杀19件，炸死19件等。【3】

为调动民众参与、配合调查的积极性，蒋介石曾在《中央日报》上亲自撰文呼吁。

蒋在文章中承诺：“在敌人大屠杀下殉难军民之遗属，冤愤一日未伸，余之责任一日未尽。……凡我同胞，其有身经当日大屠杀惨祸暨在敌伪暴力压迫之下，受有各种枉曲者，余均愿详知其事实及屠杀压迫之主谋，……一经查明属实，定处分别以战罪提付审判。”（《中央日报》，1945年12月21日）

稍后，蒋又召见陈裕光等人，亲自过问大屠杀专案调查进度。

惜因内战爆发，调查匆匆中止，未能给后世留下充裕的原始材料。

及至1947年，国民政府将12月13日定为“京市忠烈纪念日”，并于同年12月13日举行了首次公祭大会。

（图：南京下关码头尸体堆积如山）

一九四九年后，南京大屠杀进入了历史教科书。

1950年出���的党史教材《中国新民主主义革命史（初稿）》、1957年出版的“人教版”中学教材《中国历史》第4册中，都有关于大屠杀的内容。此外，大屠杀也出现在了各高校编写的《中国现代史》教材之中。

不过，冷战局势下，关于“大屠杀”的宣传侧重点有一些变化。

当时的口号是“反对美国扶植和武装日本”，故而出现了“美国鬼子点名，日本鬼子执行”之类的错误认知。

比如，曾参与救助难民的金陵大学教授贝德士，被错误指责“参与了当时南京的大屠杀。他一面在金大向同学们传布亲日思想，一面和日寇串通，在‘招人做工’的名义下，把大批的中国难民移交给日寇，让日寇集体屠杀了”（《金陵大学对美帝的控诉》，《人民日报》1951年1月31日）【4】

80年代以前，中国的南京大屠杀研究相当薄弱。

专业书籍方面，仅有1962年高兴祖编著的《日本帝国主义在南京的大屠杀》。1979年，此书以“内部出版”的名义，从油印本变为白皮书。

教科书的内容也在变化。

前南京大屠杀史研究学会副会长、南京师范大学历史系教授经盛鸿，在1970年代末进入南京大学历史系读中国近现代史研究生，是“文革”后最早的一批研究生。

据他回忆，“可以说我一直在南京求学，但我们的老师从来不讲南京大屠杀，教科书也不提，任何中国近现代史的书籍都不提。”【5】

显然，他读到的教科书，与五十年代的有所不同。

1982年，发生了日本篡改教科书事件，将南京大屠杀发生的原因归结为“中国军队的顽强抵抗”。

中国政府对此高度重视，为保护大屠杀遗址、收集日军罪证，南京市开展了1949年以来首次文物普查，并开始筹建“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。

此后，关于南京大屠杀的研究渐成为显学，大量的资料集和专著相继问世。

如今，关于大屠杀的宣传与研究，已渐趋回归正常。

二、中日史学界的共识与争议

如今，中日史学界关于大屠杀的基本性质与主要责任归属，早已达成共识。

自2006年底至2010年1月底，曾由中国外交部与日本外务省主持、组织中日两国历史学者，开展“中日共同历史研究”。

具体到南京大屠杀，双方学者的论文定性一致，“都承认这是一次集体的屠杀事件”。

学术层面的分歧，主要集中在两个方面：

一是遇难者的身份及具体数字；

二是事件过程中的某些具体细节。

关于前者，日方报告的说法是：

“日军对俘虏、残兵、便衣兵以及部分市民进行了集体的或个别的屠杀，同时强奸、掠夺，放火事件也频繁发生。因日军的屠杀行为而导致的死亡人数，据远东国际军事裁判的裁决达20万人以上（对于松井司令官的裁判书是10万人以上），1947年南京战犯裁判军事法庭公布为30万人以上。

中国的见解是以后者的裁判为根据。

日本的研究中，有以20万人为上限的，还有4万人、2万人等各种推算。对于牺牲人数的各种不同说法，其背景是由于对‘虐杀’（非法杀害）的定义、所定地区、期间、埋葬记录、人口统计等资料的验证上存在差异。”【6】

在共同��讨的过程中，日方学者还曾提出如下意见：

“其一，如果将战后东京审判和南京国防部军事法庭的判决当作历史事实本身，而不引用学术界的研究成果，这对学术界已有的研究成果是否尊重？

其二，在南京大屠杀遇难者中被屠杀者与阵亡者有无区别？平民与军人的比例是多少？”

日方建议就此展开具体的学术讨论。

（图：1938年1月，日军在南京开设慰安所，图为日军官兵拥挤在慰安所旁）

关于后者，日方学者意见颇多。

比如，有日方学者认为，“日军方面并没有……制定有计划有组织屠杀俘虏的政策。”“（中方采用的）有些史料本身是否真实，应该考证后再引用……另外，如何选择史料也很重要，选择不同的史料其结论也会不同，如拉贝日记中既有关于日军的暴行，但同时也有对南京国民政府及守军的批评……”。

此外，虽然中方提出了异议，但“日方最后提交的文本中没有删除南京大屠杀中国方面次要责任的论述”，“没有修改关于中国军队焚烧南京很多建筑物的叙述”。【7】

以上，大致可以代表日本学术界关于南京大屠杀的主流意见。

因为很难在遇难者数目上达成一致意见，“中日共同历史研究”实际上回避了该问题的讨论。

1994年，在美国披露的一批档案中，发现了田伯烈于1938年1月写下的未刊电稿，该电稿称：“自从几天前回到上海，我调查了日军在南京及其他地方所犯暴行的报道。据可靠的目击者直接计算及可信度极高的一些人的来函，提供充分的证明……不少于30万的中国平民遭杀戮，很多是极其残暴血腥的屠杀。”【8】

这可能是“30万”这个数据目前可见的最早出处。

三、滞留南京城的中国士兵

少数日本右翼学者，喜欢通过强调滞留南京城的中国士兵（他们称之为“残败兵”）所带来的“治安威胁”，来为“南京大屠杀”的罪行开脱。

这当然只是狡辩，并不成立。

有学者统计认为，约15万中国军队参加了南京保卫战，其中约1万人阵亡，4.5万人安全撤离，剩下的9万多人，在日军围城后，被迫滞留南京。【9】

这些滞留士兵与南京市民，自发进行过一些零星抵抗。

比如，据日本海军军官奥宫正武回忆，他在南京下关看到十几个中国人被日军残杀，遂询问旁边的日军士官。

该士官回答：

“听说几天前的夜里，有一个勇敢的中国人，侵入我们陆军小队长级的青年士官的寝室，那里面睡着十个还是十一个士官我也不太清楚，中国人把他们全都杀了。所以他们的战友和部下们为了复仇而要处死那个宿舍附近的居民。他的回答是否正确我不得而知，也许是有人要求他这样来解释的。”【10】

另据中方材料，12月13日，特务排排长武××、步兵上士徐金奎与日军遭遇，发生巷战。

武××回忆，“八小时的格斗……我们相互来一个总结：37/41人。”他们在转移途中，又看到三名敌人，匆忙隐蔽起来。随即“徐金奎的枪响了”，武××的“十颗子弹也迅速地喷射出去。敌人应声翻下去。”【11】

据杜聿明回忆：南京沦陷后，曾有两位装甲兵不愿投降，隐藏在损坏的坦克上，“看见日寇又有一大队步兵来到……他俩轻轻地将机关枪从战车转塔前后两端伸出，突然袭击。”因这支日军只有步兵武器，无法强攻，双方一直僵持至当天夜里。两名国军士兵最终一人突围、一人牺牲。杜聿明并称：在缴获的日军文件中，“发现日寇叙述到南京战役的经验教训时，也谈到��一辆战车的埋伏狙击，给他们以沉重的打击。”【12】

不过，因缺乏有效组织，总体上来说，抗击只是一种零星存在的现象。

大多数滞留士兵放弃了抵抗，远不足以构成日本右翼学者所谓的“治安威胁”。

日军第16师团长中岛今朝吾，在日记中是承认这一点的：

“（中国军队）以1000人、5000人、10000人计的群体，连武装都不能及时解除。”

“他们已完全丧失了斗志，只是一群群地走来，他们现在对我军是安全的。”

“傍晚把俘虏押往南京的一个兵营，不料竟有一万多人。”【13】

（图：1938年2月，难民聚集在南京安全区委员会总部，接受国际安全区第一次发放现金救济）

除了被俘获者，也有部分滞留士兵试图伪装成平民，暂时隐藏城中。

滞留士兵的化装易服，大约始于12月12日晚。

据幸存者回忆，部分南京市民初时并不情愿接纳滞留士兵，“眼睛一瞪，峻然拒绝。他们甚至冷嘲热讽地说：你们是部队啊，部队有部队的住处，怎可以住到老百姓家里来咧。

又复有人直率地表明：你不能住在我这里，我总不能为了你一个人，连累了我一家子！”

但也有很多市民在目睹了日军暴行之后，转变态度，对滞留士兵“尽力掩护，尽量帮忙”。

比如，第103师排长田兴翔等三人，在南京尧化门外一老农家获得招待，并被允许藏在牛圈里的草堆后。日军停止搜索后，他们找到几只大木盆，漂浮过江。【14】

那些换装后没机会出城的滞留士兵，大多数躲进了安全区。

比如，贵州籍军官夏明贵与部下陈少清、陈国安三人，换上便装，进入了金陵大学难民区。1938年1月，难民之间传说，“敌军已知道难民区内隐藏着很多官兵。正同难民区的负责人商谈，要搜查难民区”。

不久，日军果然前来搜查，声称国军官兵只要主动站出来，不但不予伤害，还给安排工作。夏明贵等三人未动，而主动站出的五六百人，都被枪杀。

这种屠杀，显然并非基于日本右翼所谓的“治安威胁”。【15】

大屠杀期间，日军对安全区的搜索始终没有停止。青壮年若被发现“手上有老茧，前额有帽痕的话，就被带走”。【16】

按国际法，安全区中立，交战双方不得进入。

日军始终以南京“国际安全区”有中国士兵隐藏为由，拒绝承认其合法性。

据日方说法，安全区原有居民18万人，但不久这个数字上升至25万人，“之所以增加，是因为换上便服的败残兵潜入进来了，而且他们将枪支弹药藏匿在该丘陵地带各处”。

经日军甄别，“6770名败残兵带至下关刺杀”，日军狡辩称，“根据国际法，这些恶劣的败残兵失去了成为俘虏的资格。”【17】

总体而言，南京沦陷后，“军民的反抗并不具有普遍代表性，且更多地表现为个别、分散和无组织的特点”，滞留南京的中国士兵，多数被俘虏并遭到了屠杀。

他们滞留的原因，主要是高层的指挥失当，从“守”到“撤”的决策转变过于突然与迅速，这也直接导致城陷后官兵失联，完全无法组织有效的抵抗。

他们遭到屠杀，原因并非日本右翼所谓的“治安威胁”，而是日军的刻意报复与对国际法的藐视。滞留士兵对日军的残暴程度也普遍估计不足，误以为他们会遵守国际公约善待战俘。【18】

四、是谁掩埋了遇难者？

南京大屠杀中，日军的暴行尽人皆知。暴行过后，遇难者遗体的掩埋情形，则鲜少获得媒体介绍。

据《南京大屠杀史》，当日“有据可查的参加了埋尸活动的慈善机构共有8家”，这8家慈善机构中，以世界红卍字会南京分会、南京市崇善堂、中国红十字会南京分会三者为最主要。【19】

世界红卍字总会，1922年设立于北京，是一个由民国著名士绅（如熊希龄、王正廷等人）组成的慈善机构，在全国各省市设有分会、支会300余个。

该会南京分会设立掩埋组，自1937年12月22日起开始收埋遇难者遗体。

据该会统计，共掩埋遗体4.3万余具，历时4月。其主要方式是就近或就地掩埋。

经费主要来自多方捐赠及日军特务班所提供的“财政支援”。

该会在南京的活动具有“两面性”。

一方面，该会在城内设粥厂、放粮、开办���诊所，且在获得日军的许可之后，从事遇难者遗体的掩埋；

另一方面，该会的领导人物曾勉强就任日伪之职，获松井石根赞誉“红卍字会不错”，为避免日军的性暴行“危及私人住户”，该会还曾参与组织慰安所，以至于亲见其事的拉贝先生相当震惊，“红卍字会中一个我们熟知的、受人尊敬的官员，我们一点不敢相信他竟然属于这类人”。【20】

这种“两面性”，显然有很多的无可奈何在其中。

（图：世界红卍字会成员在掩埋大屠杀遇难者）

南京市崇善堂，是一个私立慈善团体，其历史渊源可以追溯到清朝嘉庆年间。

南京沦陷后，该会组织了“崇字掩埋队”。

据其战后呈送给审判战犯军事法庭的统计表，自1937年12月26日至1938年5月1日，他们共在城区、乡区收埋尸体11万余具，其中以乡区为最多，达10万余具。

《南京大屠杀史》对上述数据持保留态度：

“对于崇善堂总共埋尸112266具之数据，因系形成于战后，其在册工人只40余人，较难实现日均数千具尸体之掩埋，故学术界对此存有歧见。对该堂的埋尸活动，尚待进一步发掘档案资料，深入进行研究。”“该堂巨量的埋尸数字，目前还找不到相关过程性的数字予以支持。”

据档案材料显示，该会曾致函南京日伪政府，请求补助汽车配件，以方便迅速掩埋遗体。

也有亲历者称，崇善堂曾对外招募人手，应募者“一天弄块把钱”。【21】

中国红十字会南京分会，至1938年7月，共掩埋军民遗体2.2万余具。

在所有参与遗体掩埋的团体中，以该会的统计数据最为严谨、可信，“每月都填有按日统计表，……均成于当时，其月报表均为当月最后一日填报，非事后追记。各表统计精确，一丝不苟，甚至连马、狗等畜类尸体都附带统计。”【22】

（图：中国红十字会南京分会掩埋队。图片来自《中国红十字会月刊》第34期，1938年4月1日版）

除以上三者外，参与遇难者遗体的掩埋工作的慈善组织还有：世界红卍字会八卦洲分会、南京同善堂、南京代葬局、顺安善堂、明德慈善堂。

南京市伪政权也曾组织过掩埋工作，日军则多有焚尸灭迹、抛尸入江之举。

上述慈善组织的遗体掩埋活动，除了世界红卍字会南京分会外，概不被日本的“虚构派”（日本政、学界，对“南京大屠杀”的立场，存在着屠杀派、中立派、虚构派三大派别）所承认。

虚构派常引用日本特务组织成员丸山进之言：

“崇善堂和其他弱小团体向自治委员会提出了作业申请，自治委员会因为已将埋葬事务统一委托给了红卍字会，所以没有接受这些申请。他们即使作为下包方从事了埋葬，其埋葬的作业量也是被包括在红卍字会的作业量之中的。”【23】

这种辩解当然是缺乏说服力的。

比如，崇善堂致函南京伪政府请求补给汽车零件以便于遗体掩埋，该函就未经过世界红卍字会南京分会。

不过，民间慈善团体所提供的遗体掩埋数据，确实存在不少有疑问的地方。其中又以崇善堂的统计数据最具争议。

如学者程兆奇所言：

“崇善堂之掩埋工作共分四队，每队除主任1人，另有日给米八合队员1人和日给米六合队员10人，此数字出自战后《南京崇善堂掩埋队工作一览表》附件，其时揭露日军暴行惟恐不及，所以断无少报的可能。其中，第一队4月9日至18日间共埋尸体26612具，包括主任在内的12人，每人每日平均掩埋近222具，第二队4月9日至23日间共埋尸体18788具，每人每日平均掩埋约104具。第三队4月9日至5月1日间共埋尸体33828具，每人每日平均掩埋近123具。第四队4月7日至20日间共埋尸体25490具。每人每日平均掩埋近152具，四队在这一时期人均日掩埋150具。而红卍字会的人均日掩埋数，以12月28日6468具掩埋最高之日计，600名员伕人均不到11具（红卍字会参与人手不明确。但据战后报告，有“增派员伕六百名”之目，虽然增派此员伕数时未必是12月28日，但该会掩埋工作自日军进城第二日即已开始，未尝间断，故员伕人数和掩埋人数大体应成正比，而“增派员伕六百名，理当不止600名，故以600名计不致有大出人）。堂、会人均掩埋数字相较，崇善堂是红卍字会最高日的近14倍，多出太多，不免令人生疑。”【24】

这种统计数据方面的争议，也是中日两国学者难以在大屠杀人数上达成一致意见的原因之一。

当然，如前文所言，中日两国学者，在南京大屠杀的性质认定上，早已达成一致意见，“都承认这是一次集体的屠杀事件”。

五、蒋介石否认南京大屠杀的存在？

关于南京大屠杀，中文网络流传过各种各样的不实谣言。

其最耸人���闻者，莫过于“蒋介石当着日本人的面，承认不存在南京大屠杀”。

该谣言多以“田中正明回忆”的形式流传。

其大致内容如下：

“1966年，田中正明，松井石根的原秘书、‘兴亚观音维持会’会长、也是后来否定南京大屠杀的主要人物，作为日本首相岸信介的五人代表之一去台湾访问，受到了蒋介石政府‘准国宾级的待遇’。

田中正明1999年发表文章称，蒋介石在这次访问中曾明确对自己说‘南京大屠杀不存在’，并向松井石根表示‘谢罪’。

田中说：当时‘自己上前一步，与蒋介石总统叙话。告诉他我在1936年2月与松井石根阁下二人曾拜会过总统阁下。

蒋介石总统听到’松井石根’这个名字的瞬间，脸色骤然起了变化。他眼圈红了，流着泪对我说：‘实在是对不起松井阁下。’他的手在颤抖，继续说：

‘（我们不认为）南京发生了大屠杀。何应钦将军也在这里，他当时的军事报告中对有关情况肯定是做了认真的记录的。我当时没有接到说发生了大屠杀之类的任何报告。松井阁下是被蒙冤处死的。’

他眼里闪着泪花，连连紧握住了我的手。”【25】

（图：曾有人修改百度百科，将“蒋介石当着日本人的面，承认不存在南京大屠杀”这段伪史加入到了“松井石根”词条之中【现已被删除】）

据网络流传，田中正明该回忆，发表在1999年10月18日的《兴亚观音第10号》上。

笔者未能获见该杂志。

但参考1980年代田中正明所著之《“南京大屠杀”之虚构》一书，可知，渲染蒋介石与松井石根在战前的亲密关系，以及以何应钦的军事报告为说辞，是田中氏否认南京大屠杀的常用依据。上述回忆，符合田中的一���逻辑。【26】

但该回忆并不可信，原因有二。

（1）田中为论证其“南京大屠杀虚构论”，伪造、篡改史料的劣迹很多。

1985年5月，日本芙蓉书房出版南京大屠杀的制造者、日本甲级战犯松井石根的《战中日记》。该日记的收集、编篡者，正是田中正明。

但日记内容已被田中大量篡改、粉饰乃至删除。

据《朝日新闻》报道，《中央公论》社的《历史与人物》杂志总编辑横山惠一，将出版日记与日记原稿作对比考订，然后发现，日记被篡改、粉饰乃至删除者，多达九百余处。其中篡改最严重的部分，恰恰是南京占领前后这段时期。

比如，松井石根《战中日记》1937年12月14日，所记本来是：“进入南京城之两军所属师团扫荡城内外残敌，徘徊于各处的（中国）散兵游勇达数万之众”，田中在出版的《战中日记》中，将“数万之众”改成了“数千之众”。

再如，松井石根《战中日记》1937年11月30日记载，当日松井在上海接见两位外国通讯记者，向其说明日军占领上海后的态度与方针，并声称保护外国在上海的权益，得到两位外国记者的赞扬。

在出版的《战中日记》中，田中刻意将此事移至1937年12月23日的南京。

诸如“军纪风纪之松懈”一类词句被删除，更是田中在编纂松井日记时极寻常的小动作。【27】

其二，所谓“蒋介石当面承认不存在南京大屠杀”这段回忆，存在着非常明显的篡改痕迹。

田中的回忆称：“何应钦将军也在这里，他当时的军事报告中对有关情况肯定是做了认真的记录的。我当时没有接到说发生了大屠杀之类的任何报告。”

事实上，何应钦的报告作于1938年3月29日，当时诸多关于南京暴行的材料，如斯迈斯的南京损害调查、田伯烈的《外人目睹中之日军暴行》，因日军封锁尚未披露出来，其未写入是很正常的事情。

而且，何应钦的报告，是一份纯粹的“军事报告”，其中叙1937年11月26日国军放弃锡澄线到南京失守，仅寥寥数语，并非主要组成部分。

蒋介石断不会拿着一份并非以南京战事为核心的军事报告，来作为判断南京大屠杀存在与否的依据，更不可能说出何应钦“对有关情况肯定是做了认真的记录”这种话。【28】

当然，提及“何应钦的报告”，也显示田中在1999年写出的这段“伪回忆”，经过了他的精心炮制。

彼时，蒋介石、何应钦均已去世，可谓死无对证，曲解何应钦的报告，以佐证蒋介石子虚乌有的“否认”，确实能蒙蔽不少不了解史料的读者。

查蒋介石日记，关于南京大屠杀的记载其实很多。

比如，1938年1月22日写道：“倭寇在京之残杀与奸淫未已，彼固陷入泥淖进退维谷，而我同胞之痛苦极矣。”

3月5日写道：“敌军残杀我南京附近之壮丁 殆尽，痛极。”

5月12日，对大屠杀情形获得进一步了解，蒋又写道：“提要：雪耻。见我男女同胞受敌寇惨杀凶淫之照片而不动羞恶之心、无雪耻复仇之志者，非人也！”

5月13日写道：“提要：雪耻。敌寇残暴凶横，实古今无例，若不消灭，何以维持人道！”

7月19日写道：“见寇军残杀我(南京)平民同胞之照相，痛愤乃至瞑眩。”【29】

田中回忆所载蒋介石讲话 ——“我当时没有接到说发生了大屠杀之类的任何报告”，显然与事实不符，只能是田中自己所虚构。

抗战胜利后，国民政府还都南京，蒋介石还曾发表公告，号召首都市民用信函的形式，向政府陈述受日军迫害之苦痛。

公告中，蒋也明确提到了“大屠杀”。

公告称：

“回溯抗战开始，敌人对我首都采取猛烈攻势，沦陷期间，敌人于实施大屠杀之余，复利用奸伪蹂躏榨取，奴辱压迫，无所不用其极，而我同胞身处黑暗痛苦之境，历时八年之久，……在敌人大屠杀下殉难军民之遗属，冤愤一日未伸，余之责任一日未尽。……凡我同胞，其有身经当日大屠杀惨祸暨在敌伪暴力压迫之下，受有各种枉曲者，余均愿详知其事实及屠杀压迫之主谋，……一经查明属实，定处分别以战罪提付审判……”【30】

稍后，蒋召见陈裕光，命其推动南京大屠杀专案调查，惜因内战爆发，调查匆匆中止。

但这些史料，已足以证明蒋当年对待南京大屠杀的态度。

田中正明所谓的“蒋介石当面承认不存在南京大屠杀”，显然是一份伪史料。

六、伪满洲国军队参与了南京大屠杀？

伪满洲国军队参与了南京大屠杀，也是一个在中文互联网上流传了约10年之久的谣言。

该谣言常见的说法是：

“南京大屠杀中战功赫赫的伪满洲国军（有）：靖安军（之）第一旅、李春山旅和于芷山旅等部队。……1946年8月，南京大屠杀的主犯谷寿夫被引渡南京进行公审。……他把责任往鞑兵身上推：‘在进入南京后，全部的满洲国军人首先疯狂屠杀中国平民，表现了极端的集体仇恨’。

谷寿夫辩解：在南京战役前，皇军从没有大规模的屠城，原因是天皇和军部颁发的军纪中有‘遵守国际公约，不屠杀平民’的条款，而正是满洲国军人参加了皇军部队，他们就积极地杀人屠城，就像三百年前侵略中国的鞑靼士兵。”【31】

有些文章把渲染的重点放在了于芷山旅：

“1937年11月，伪满国军‘于佳芷山部’（旅团编制）混编加入日军18师团作战序列。……该部日军长途迂回、奔袭，于12月8日攻陷芜湖，截断了南京守军的战略退路。随后，该部混编了伪满军的日军实施强行军。在12日后，赶到南京城下，汇同日军第6师团，第16师团，向南京中华门殊死抵抗的国军发起了猛攻。

……后来，审判日本战犯时，谷寿夫为推卸责任，诡称，进入南京后，是满洲国军人首先疯狂屠杀中国平民，表现了‘极端的集体仇恨’。

谷寿夫甚至无耻埋怨、诡称，正是满洲国军人积极地屠城，错误引导了日军对平民的杀害。

……但是，目前却没有证据能够证明，当年嗷嗷叫着，与日军并肩作战的伪满洲国军愤青们，在冲进南京后，没有参与这次惨绝人寰的杀戮。”【32】

（图：谣言中涉及的于芷山）

综合，有两个核心事实需要确认真假：

（1）伪满于芷山旅是否随日军18师团参与了针对南京的进攻，是否进入过南京城。

（2）谷寿夫受审时的辩护词，是否提到过“伪满部队参与南京大屠杀”。

试分别考证一下。

第一个问题：于芷山部有无随日军第十八师团进攻南京？

据何应钦《八年抗战之经过》，靖安军之第一旅、李春山旅和于芷山旅，确实参与了淞沪会战，被划入松井石根的“上海派遣军”的战斗序列。【33】

其中最受关注的，是于芷山旅。

1937年9月21日，顾祝同曾致电何应钦，提及“松井续向东京乞援，已经陆省核准，由伪满抽调驻扎营口、凤城一带最精锐之芷山部警备队一万二千人来沪”；

26日，顾再电何，称根据杨虎的情报，“伪满于芷山部四千余人，养晚在杨林口、狮林登陆。”

次日，朱绍良也致电蒋介石、何应钦等人，重复汇报了一遍杨虎所得情报。【34】

这三支伪军部队，目前资料所能证实参与南京之役者，只有于芷山旅。

不过，并非直接攻击南京城，而是攻击南京的外围城市。

据中方资料，于芷山旅当时随日军第十八师团行动，在12月8日对芜湖发动攻击：

“（十二月）八日，敌军之第十八师团及伪满军于芷山旅猛犯芜湖，……至十一日，南京与芜湖间之当涂，亦被敌军占领。”【35】

据日方资料，日军第十八师团攻击芜湖的目的，是切断国军退路：

“这时出现了从芜湖附近溯扬子江而去的敌大部队，以及经宁国南下退却的敌部队。因此，军司令官根据方面军司令官的指示，以切断敌之退路为目的，4日命令第十八师团改变前进路线，沿宁国—芜湖—南京公路向南京追击。……7日占领宁国，10日傍晚占领芜湖。”【36】

据日军战史，第十八师团占领芜湖之后，接到了新的命令，转变攻击目标，没有再向南京进军：

“11日，军司令官为了让该师团参加攻占杭州，终止了向南京追击，主力在太平、芜湖间集结。”

“军决定加上将来驻扎杭州的所属兵团，以军主力一举攻占较为合适，命第十八师团返回，不参加攻占南京。”【37】

12月24日，第十八师团占领杭州。

也就是说，传言中所谓的 ——“该部（第十八师团）混编了伪满军的日军实施强行军。在12日后，赶到南京城下，……向南京中华门殊死抵抗的国军发起了猛攻”—— 是子虚乌有的事情。

1938年4月8日，顾祝同向蒋介石报告日军在杭州、海盐等地与国军交战情形时，曾提到于芷山部仍驻扎芜湖：

“芜湖之敌系伪满军李守信、于芷山两部，日人仅千余。日散布四郊，夜宿裕中纱厂。”【38】

（图：顾祝同密电蒋介石，提及于芷山部仍驻芜湖）

第二个问题：谷寿夫有无指认“伪满部队参与南京大屠杀”？

查谷寿夫1947年1月15日呈送给国民政府国防军事法庭的“申辩书”，无一字提及“伪满部队参与南京大屠杀”。

“申辩书”中，谷寿夫重点强调的是：

1、自己没见过大屠杀；

2、自己没参与过大屠杀；

3、1945年之前自己没听说过大屠杀。

“被告在中华门内侧驻扎了一周，并非闭门不出，而是努力视察部队的情况。此间没有目睹过一件暴行事件，更没有默认和下过命令，也没有接到过有关报告。”

“被告得知南京暴行事件是在前年战争结束之后，是从报纸上得知的，当时被告���分惊讶。曾经亲自参加南京战役的被告还是第一次听到这件事。”【39】

显然，所谓的“谷寿夫甚至无耻埋怨、诡称，正是满洲国军人积极地屠城，错误引导了日军对平民的杀害”一说，也是无依据的谣言。

两个核心事实均不能成立，“伪满洲国军队参与南京大屠杀”之说，自然也不可信。

（图：1947年4月，谷寿夫被押往刑场枪决）

七、朝鲜士兵参与了南京大屠杀？

二战期间，作为日本殖民地，朝鲜有相当多的壮丁被强制征入日本军队，参与对外战争。

朝鲜人参加日军，始于1938年日本在朝鲜实施新的志愿兵役制度 —— 此前朝鲜人参军被长期严格禁止。

及至太平洋战争爆发，日军前线吃紧，遂又在朝鲜改志愿兵制度为强制征发制度。

截至日本战败，约有61万多朝鲜军人及军属被征用，其中编入日本陆、海军官兵者（包括军属在内）达23万余人；另外还征用了86万多朝鲜劳工前往朝鲜半岛之外服役。【40】

具体而言，朝鲜籍志愿兵数量甚少，自1938年至1943年，先后编入关东军者，约有3000余人，编入华北派遣军者，约有1700人。

至于强征兵，约有11万人被派往朝鲜半岛以外作战，其中编入陆军者9万人，编入海军者2万人。【41】

上述9万余名派往半岛以外的朝鲜籍日本陆军士兵，半数以上被投入到了中国战场。

战争结束后，国民政府曾应韩国临时政府请求，对日军中的朝鲜籍士兵给以特别优待，并将其移交给韩国“光复军”加以训练，以作为临时政府归国时的基本力量（“光复军”长期在华，日军投降前约有士兵近千人）。

共计收编到朝鲜籍日本兵约5万名，集中于北平、南京等地受训。

但因美、苏以雅尔塔协定秘密划分东亚势力范围，该部队未能得到美国政府支持，反被要求解散归国，最后遂以“朝籍日军战俘”名义被集体遣返。【42】

另据日本厚生省统计，死于中国战场的朝鲜籍日本兵及其军属，约为1100余人（不包括台湾地区数据），死亡地点集中在湖南、湖北战场及日占区。

由此可以判断，其基本活动轨迹，主要集中在1943-1945年日军对两湖战场的正面攻击，以及对华北敌后的扫荡。【43】

因为朝鲜籍日本兵在中国战场的广泛存在，中文互联网上长期流传一种说法，认为“参与南京大屠杀的日军当中有相当大的一部分是日本从韩国征调的韩籍士兵，其残忍手段一点也不逊于日本兵”（如下图）。

（图：“朝鲜籍日本兵参与南京大屠杀”的说法在中文互联网广为流传）

但此事乃是谣言。

南京大屠杀发生于1937年12月至1938年2月间，而朝鲜籍志愿兵被允许编入日本军队，是在1938年3月，直到该年12月，首批志愿兵才从训练所毕业编入军营。

换言之，或许有个别朝鲜籍人员（如翻译）参与了南京大屠杀，但略具规模的朝鲜籍日本兵，当时尚不存在。【44】

事实上，笔者迄今尚未见到过朝鲜籍日本兵在中国大规模烧杀淫掠的材料（包括口述与非口述材料）。

不过，确有相当多的回忆材料，对为日军服务的朝鲜籍人员留下了恶评。

比如，民革党员何宗智回忆：“当时北平的老百姓都切齿痛恨日本人，……还有那些助纣为虐的朝鲜人，老百姓叫他们‘二鬼子’或者‘高丽棒子’。这些朝鲜人比日本人还坏。”【45】

再如，据被日军抓去做劳工的崔吉平回忆：“有个监工的是朝鲜人，打人特别狠，大伙管他叫‘二鬼子’。”【46】

上述情形，多集中发生于东北地区。

这与日本长期操纵朝鲜移民来控制东北，有直接关系。

自1920年代以来，朝鲜移民在东北酿出种种事件，移民认为自己被中国政府欺压，中国政府及民众则认为移民乃日本侵华的马前卒。

内中逻辑，日本拓务大臣官方档案曾有详细概括：

（1）朝鲜人移居处多设有日本领事馆及警察署，以保护朝鲜人为借口，常引起种种事端，侵犯中国主权。

（2）朝鲜人与中国人发生利害问题时，定会成为领事裁判问题，不受中国法律制约。

（3）部分朝鲜人制造反日事件，日本则借机加深侵略，中方若为防范此类事件驱逐某些朝鲜移民，又反会遭遇日本干涉，寸步难行。【47】

故此，东北中国民众与朝鲜移民之间关系甚恶，乃至于1950年做抗美援朝动员时，部分吉林通化市民众仍不能理解，“有人喊道朝鲜人是二鬼子，（美国人）打他们与我们有什么关系？”【48】

虽则如此，所谓“朝鲜籍士兵参与了南京大屠杀”，仍只是一种毫无根据的臆想，并非事实。

（完）

注释：

【1】孙宅巍：《论南京大屠杀真相的早期传播》，《南京社会科学》2004年第6期； 【2】朱成山：《世界上第一本南京大屠杀史书之考证》，《南京社会科学》2010年第6期； 【3】张连红：《国民政府对南京大屠杀案的社会调查(1945—1947)》，《江海学刊》2010年第1期； 【4】刘燕军：《南京大屠杀的历史记忆（1937—1985）》、《抗日战争研究》2009年第4期； 【5】《曾“消失”的南京大屠杀》，南方都市报2013年12月18日； 【6】转引自荣维木：《中日共同历史研究中历史认识的异同——以南京大屠杀史研究为例》，纪念抗战胜利65周年学术研讨会，2010； 【7】张连红：《如何记忆南京大屠杀——中日共同历史研究中的学术对话》，抗日战争研究2010年第4期； 【8】吴天威译《美国新公开的有关“南京大屠杀 ”的档案资料》，《抗日战争研究》1995年第2期； 【9】孙宅巍：《南京大屠杀遇难同胞中究竟有多少军人》，载《抗日战争研究》1997年第4期； 【10】奥宫正武：《我所目睹的南京事件》，载《南京大屠杀史料集·日军官兵与随军记者回忆》，江苏人民出版社2006年，第128页； 【11】倪受乾：《怎样退出南京的？(南京溃败时的一断片)》，原载《七月》，1938年第1-6期； 【12】杜聿明：《南京保卫战中的战车部队》，载《南京大屠杀史料集·南京保卫战》，江苏人民出版社2005年，第257、258页； 【13】《中岛今朝吾阵中日记（12月14日）》，载《南京大屠杀史料集·日军官兵日记与书信》，江苏人民出版社2006年； 【14】郭歧：《陷都血泪路》，《南京大屠杀史料集·幸存者的回忆与日记》，第180页； 【15】夏明贵：《南京大屠杀见闻》，载《南京大屠杀史料集·幸存者的日记与回忆》，江苏人民出版社2005年，第456、457页； 【16】杨夏鸣：《论南京“安全区”功能的错位及其原因》，载《抗日战争研究》2000年第4期； 【17】犬饲总一郎：《南京攻防战之真相》，载《南京大屠杀史料集·日军官兵回忆》，江苏人民出版社2007年，第125、126页； 【18】马振犊、邢炫：《日军大屠杀期间南京军民反抗问题研究》，《抗日战争研究》2007年第4期； 【19】张宪文/主编，《南京大屠杀史》，南京大学出版社，2014，第846页； 【20】高鹏程 池子华，《南京大屠杀中的红卍字会——兼论红卍字会活动的两面性》； 【21】张宪文/主编，《南京大屠杀史》，南京大学出版社，2014，第862-864页； 【22】同上，第867-868页； 【23】程兆奇，《南京大屠杀研究：日本虚构派���判》，上海辞书出版社，2002，第212-222页； 【24】程兆奇，《日本现存南京大屠杀史料概论》，《社会科学》2006年第9期； 【25】百度百科“松井石根”条目，2014年6月12日（现已更正）； 【26】参见《“南京大屠杀”之虚构》，田中正明/著，军事科学院外国军事研究部/译，世界知识出版社1985。第41-44页，第85-87页； 【27】参见李松林：《日本学者田中正明篡改松井石根的〈战中日记〉》，北京师院学报(社会科学版)1987/03； 【28】程兆奇：《南京大屠杀研究——日本虚构派批判》，上海辞书出版社2002，第308页； 【29】蒋介石日记。转引自张连红：《蒋介石与战后南京大屠杀的调查》； 【30】中央日报，1945年12月21日； 【31】佚名，《满洲国的军队参与南京大屠杀》，四月网2015年12月13日。网址：http://history.m4.cn/2015-12/1295881.shtml； 【32】《橡树 | 在军事细节上，反思南京大屠杀》，公众号“流浪的橡树”2017年12月5日发布； 【33】何应钦，《八年抗战之经过》，香港中和出版有限公司，2015，第457~458页； 【34】中国第二历史档案馆/编，《抗日战争正面战场（上册）》，档案出版社，2005，第350~351页； 【35】宋希濂，《南京守城战》； 【36】日本防卫厅防卫研究所战史室，《中国事变陆军作战史 第一卷第二分册》，中华书局，1981，第110~111页； 【37】同上，地111、114页； 【38】（台）“国史馆”藏：顾祝同等电蒋中正日军在杭州海盐武康富阳吴兴等处与国军激战情况及芜湖现驻李守信于芷山两部等综合情报，1938/04/08，数位典藏号：002-090200-00021-212； 【39】《战犯谷寿夫的申辩书等译文》，收录于《见证与记录 南京大屠杀史料精选》，江苏人民出版社,2014，第695~716页； 【40】宫田节子/编：《朝鲜军概要史》附录，(日)不二出版社1989，第82-87页。转引自朱成山《南京大屠杀期间有朝鲜人组成的日本军吗？》，《南京大屠杀史研究》2009年第4期。 【41】同上； 【42】石源华：《论抗日战争期间国民政府的援朝政策》，《抗日战争研究 》1994年第2期； 【43】《中日韩三国共同历史读本：东亚三国的近现代史》，社科文献出版社2005，第180页。转引自朱成山《南京大屠杀期间有朝鲜人组成的日本军吗？》； 【44】朱成山：《南京大屠杀期间有朝鲜人组成的日本军吗？》； 【45】《何宗智回忆录》，团结出版社2011，第08页； 【46】崔吉平/口述 贾崇文/整理：《丰满劳工的悲惨生活》，吉林市郊区文史资料第1辑； 【47】《拓务省调查资料第三编·满洲与朝鲜人》，转引自《日本帝国主义研究》，依田惠家/著，上海远东出版社2004，第195-196页； 【48】吴锡业/口述 鞠永芳/整理：《我在朝鲜战场上开汽车》，通化县文史资料第8辑。

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