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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[juns2022]

20220414

20220414 THU

0043 少说屁话。

0052 我很温柔。我有很多爱。坏宝贝在电话里跟我哭。

0113 “强权的反复无常也会引发一种回应，富有思想的臣民转向神秘主义、禁欲的斯多葛主义或是其他消极隐退的信仰。” 《政治的历史与边界》0124 “我们在希腊人那里看到实现自由的大多数条件：人与人的关系完全平等，大家都只服从于法律，大家轮流做统治者和被统治者。”《政治的历史与边界》

0135 “亚里士多德研究了许多种宪制，对政治变革的机制尤其感兴趣：他认为，革命的起因总是某种对平等的要求。”《政治的历史与边界》

0139 “基督教徒圣奥古斯丁将爱国主义宣传为主导罗马人的感情，部分的原因或许是他从罗马人的爱国情感中预见到激励基督徒的那种爱。”《政治的历史与边界》

0151 屋大维是凯撒的侄子。罗马帝国的第一位元首。“他统治的罗马帝国在后来二百年间一直保持着共和的结构。”

0155 “罗马时代的早期，罗马人对国家的爱高于一切。但后来成功和财富腐蚀了罗马人。在专制体制的强势之下，他们堕落了。美德和自由一起衰亡。”《政治的历史与边界》

0213 不要把人比喻成任何其他东西。人就是人。人不是花，不是衣服，不是器官，不是工具。

0221 “如果说上流社会的文明辩论是在法院和民选议会中得到磨砺的，民粹主义演说者的技巧则往往是在福音派布道和培灵会上得到磨砺，或者是以其为范例的。 美国革命中的布道影响的人数更多，影响力可能不弱于城镇会议上的辩论或立法机构中的极少数议员。”《民主》 ​​​

0242 ““真理部”有一个为无产者准备的特别部门：这里出版“垃圾”报纸，内容尽是体育、犯罪、占星术、耸人听闻的五分钱一篇的柔情小说、充斥着性爱情节的电影，以及完全通过机械手段、在一种被称为“作曲机”的特殊万花筒中谱成的感伤歌曲。甚至有一个完整的分区，即“情色区”，专门炮制最为低劣的色情文学。”《民主》引用《一九八四》

0305 牛津通识《民主》这本书里面有一章节专门谈民主与专制与极拳三种政体的区别，从以下这些方面做了比较： 1. 居民的角色 2. 官方学说 3. 典型的社会结构 4. 精英的性质 5. 典型的政府机构 6. 经济类型 7. 财产理论 8. 对法律的态度 9. 对知识的态度 10. 信息的传播 11. 对政治的态度 因为内容必然在微博上发不出来。推荐大家自己去看。

0313 “亚里士多德问道，暴君怎么能指望自己长期掌权？他给了一个听起来最为古怪的答案。暴君必须：1. 让所有才能卓越的人“闲荡于宫门外”；2. 必须禁止一切讨论会。 为什么？1. 让他们在附近闲荡是为了留意他们，让他们成为受监视的人，防止他们密谋。2. 讨论会呢？因为正是在讨论会这样的非政治制度中，人们首先学会了彼此信任。没���相互信任，就不可能推翻暴政。” 《民主》

0320 “隆美尔（纳粹德国陆军元帅）作为一名职业军人，猜对了1944年盟军登陆的地方（诺曼底）。但希特勒认为诺曼底登陆是虚张声势。 如果隆美尔违背希特勒并且失败了，立即便会被公开处死；如果成功了，他会在受到短暂的职业景仰之后，被悄悄地撤职和清洗，原因与其说是挑战元首的意志，不如说是暴露了希特勒并非全知全能。”《民主》

0340 “神学家雷茵霍尔德·尼布尔在《基督教现实主义与政治问题》写道：“人的正义倾向使民主成为可能，人不公正行事的可能则使民主必不可少。” 为了防止我们破坏自己的民主自由，实际上也是我们自己的人类栖息地，我们需要乐观主义，这种乐观主义必须以合理的悲观主义为基础。”《民主》

0341 听完K宝的课再读书感觉轻松了很多。

0343 我觉得我越读书越清楚越坚定。但是那些糊涂蛋怎么越读越糊涂越反动呢。是读错了书还是阅读理解有问题呢。

0349 一些搞二次元纸片人的年轻人总喜欢说希望人类灭绝这种话。当然只是说说而已，但是依然很蠢，且反动虚无。

1241 我也不看剧，也不看脱口秀。最近看十字绣比较多。

1258 小红书怎么知道我喜欢和尚啊。真是的。

1351 并不太相信会有人那么爱我。

1358 我爱人比人爱我多。我一直这样认为。虽然我也不是用全部的力气去爱某个人的全部，但是我会有很多心疼，心疼几乎每个人，会勉强自己去善待别人，直到勉强不下去了。

1412 “什么是民主”不一定能说得很清楚。但是“什么不是民主”却十分清楚。当然对于故意混淆是非的东西来说，什么都不清楚。

1416 民主没有一个固定的统一的定义。民主是人类的政治实践，也是很多人的共同理想。民主的内容是在不断发展变化的，同时也会受到反对力量的威胁和挑战。

1417 当民主出现问题的时候，需要的是更多的民主，更广泛的民主。

1420 性就是政治。

1424 昨天坏宝贝在电话里哭，我在电话里笑。如果坏宝贝不是坏到骨子里坏到祖坟里，我们还是可以很幸福很幸福的。

1839 根本不懂这都是什么。感觉���方都在和风车辩论。

1844 被拉进一个业主群，实在受不了退出了。普通人的语言类娱乐就是黄段子谐音梗顺便挨个锅。

1936 一些女权博主的发言，既不能推动立法改革，也不能促进形成社会共识，基本只能归类为情绪发泄。真的很烦人。不爱听菜场大妈没完没了发牢骚。

1941 女性受压迫这件事我们都知道了。受压迫受迫害几千年了。然后呢。整天骂骂咧咧苦大仇深。然后呢。我最没兴趣参与的事情就是一群女人围坐在一起骂男人了。

2125 最烦的事情莫过于糊涂蛋跟我讲道理。你根本没道理怎么能讲出道理呢。

2135 视频怎么做假？难道都是演员？

20220414

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东耶稣拾遗

东耶稣是一个实验性的、可持续的、可居住的艺术装置，位于斯拉布城地区。东耶稣这个名字没有任何宗教含义——它是一种口语化的说法，指的是在人类生活设施边缘之外的地方。这个艺术装置在没有电网和其它市政公用设施的情况下运作。2007年初，查理·拉塞尔 (Charlie Russell) 离开了他在技术行业的工作，把自己全部家当装进一个集装箱来到了一个垃圾遍地的地方，在那里，他开始在自己的车周围创作雕塑。这位常被人叫做「集装箱查理」的人，将这个定居点改名为「东耶稣」。他于2011年5月去世。东耶稣以各种实验艺术为特色，如现场活动、行为艺术、音乐、摄影，尤以雕塑最为突出。尽管艺术作品数量不断增加并常年有志愿者维护，这些作品依然因恶劣的沙漠气候而迅速退化。一位志愿者把它和斯拉布城的精神合称为「拯救朋克(Salvagepunk)」。人们经常用以下字眼形容东耶稣的艺术：「不断坍塌」、「不断生长」，因为它们总是处于持续转变的状态，这一点与传统的画廊艺术品迥异。这既是由于极端的气候，也是由于数以千计的艺术家为这个艺术装置所做的贡献。

——翻译自英文版维基百科「加州斯拉布城 (Slab City, California)」词条

一

从棕榈泉市区出发，沿着名为索尔顿海（Salton Sea)的大湖堤岸，一直向前开去，行程七十多英里，就会到达我们的目的地。

这里的一切都很遥远，我们所熟悉的比例尺无法适用于沙漠。所有道路都永无止境。

马路边上是铁轨，在我们发呆时，一列满载货物的火车从远方驶来。火车头掠过我们身边时，我们向天边望去，看不到列车的尽头。

我对她说：看那火车，好像是从天边开过来一样

她说：我们好像要开到天空里去。

列车驶过后，道路上只剩下我们一辆车。天上没有一丝云彩，我们掠过河岸边的荒草，只有轮胎碾过沙土漫地的柏油路的声音。没有行人、红绿灯、停止标志、车笛声。我们回到了太初的欧氏几何符号世界，仿佛冥冥中有个声音向我们宣告：直线是最完美的形状，非如此不可。

我没能预料到，禅定时刻会突然降临，在路上，在手握方向盘时。

一切语言都乏力了。脑海空无一物，只剩下一句古诗：飘飘何所似，天地一沙鸥。

见到前面的缺口，我们拐下公路，来到更贴近湖边的一片开阔的空地。这应该是一片露营区域，但是除我们以外，不再有一个人。

推开车门，我不由自主地笑了出来，对她说：快出来听听。

万籁俱寂。仿佛那冥冥之中的力量把我们的听觉感官夺去了一样。

远处传来了阵阵微风。阳光照射在干枯湖岸白色的沙砾之上，让人目眩神迷。

我们开始向湖边走过去。我走得很慢，一脚深，一脚浅。起初是为了躲开荒草，迈过污泥，后来更像是怕自己的脚步声打扰了寂静。我甚至不敢大口呼吸。

沙地上有一条长长的车辙痕迹，绵延到看不到尽头的远方，暗示着这里曾有人类经过。

我们的鞋上很快沾上一圈厚厚的河泥，又裹上一层白色砂石碎屑，好像抹上一层巧克力酱又撒上糖霜点缀一样。

湖水冲到岸边泛起泡沫，我们的到来惊动了一大群休息的蚊蚋。

一只孤独的沙鸥飞过，无声无息，好像它也为了不打扰这片寂静而屏住了呼吸。

远山湛蓝无声。

临走时，我打开手机的录音程序，偷偷录下了两分三十六秒的寂静之声。

希望湖水不要介意。

二

东耶稣起初并没在我们的行程名单上。

在救赎山，我们碰到一个人。她对我们说：你们没去过东耶稣？那你们应该去看看。从这里向前开一英里就是了。然后她笑着说：你们会在那儿拍很多照片的。

从救赎山到东耶稣的路不像是平常的公路，倒像是人类文明的遗迹。我们的车在坑洼不平、充满皲裂的路面上匍匐前进。路边上破旧的房车和他们主人留下的生活痕迹——生锈的躺椅、堆砌成高塔的废弃轮胎，在几尺见方的地面上铺开整整齐齐的闪着金属光泽的各式机械零件。我们不知道这些人从何而来，何时来到这儿，又要往何处去——或者应该说，他们更像是起初就属于沙漠的原著居民，一如仙人掌、响尾蛇、荆棘鸟和美国毒蜥。

我们的车路过一个横穿马路的人，他赤裸着上身，与沙漠融为一体的金褐色皮肤，顶着蓬乱的头发，像这里随处可见的沙地植物。

东耶稣的居民，长得完全不像圣徒。

路过一群字迹模糊的路牌之后（其中一个写道：你他妈慢点儿开），我们置身于一群由包括以下装置在内的机械森林中：一架以俯冲姿势固定在地面的白色喷气机、几辆被以各种闪亮铆钉、珠串、纹饰装点的废旧汽车、以及一个身高三米有余，全身和五官由各式说不上来源的铁皮、铁管组成、双腿之间挂着个氧气罐的铁皮人雕塑。它面貌怪异，胸前的铭牌上写道「Helios 9」。

当「巫师」冲我们微笑着打招呼的时候，我吓了一跳。他坐在一堆废铜烂铁中间，如同圣诞老人一般的白色络腮胡子垂到胸口，神情悠然自得，后面有两个似乎来自上个世纪八十年代的等身塑料人偶，穿着摩登，正握着麦克风作着引吭高歌的姿态。

我一瞬间有些恍惚：冲我打招呼的，到底是三件雕塑，还是三个人？

对我们这唯二的访客，巫师一上来就开门见山：我们东耶稣有三条规矩：一、路随便走。二、展品随便碰。三、碰坏了任何东西，艺术家负责。谁让TA把自己的作品做得这么不结实，碰坏了活该！

我们大笑，沙漠自然有沙漠的规矩，自然与外面不一样。

巫师的话，让我喜欢上了这儿。

巫师不知多大年纪，但自从三十年前就已经成为东耶稣的常客了。

他说，东耶稣总是有新居民。

他说，有些人在城市里生活得久了就想来点儿不一样的。

他说，那些人就是想离开…… 巫师岁数大了，话说得很慢，有时候结结巴巴的，一句话说完后，会顿一顿再接下去，像在认真地咂摸着自己的每一条思路。

想离开……离开什么？在巫师斟酌词句时，我也在想他接下来说什么：离开城市？离开现代科技？离开其他人？

离开那些精神污染，他最后好像是这么说的。

他冲我微笑着眨眨眼睛，我说，我明白你说的是什么，我真的明白。我本来想��诉他，我想到了以前读过的一本书，是一个叫杰克凯鲁亚克的美国人写的，名字叫《达摩流浪者》。可是话到嘴边，又没说出口。

我真的明白吗？我真的能理解这些现代游牧民的困惑和选择吗？我想起凯鲁亚克的另一部名作《在路上》，那是我十八岁时的枕边书。我能回想起十多年前的记忆残片，那些自己还是个无知大学生时的脆弱幻想：我也曾经想象一种生活的可能性，流浪在路上、居无定所。但那些幻想，从来在我人生的时间线上出现过哪怕一秒钟。

彼时彼刻，我到底是怎么想的？是在称职地扮演一个友好的陌生人，说些不痛不痒的寒暄之语，还是骤然开始了一场开诚布公的灵魂交流？

当这些杂乱的念头一闪而过时，我突然感到自己已不再年轻。

他让我们叫他巫师。这不是他自己起的名字，而是别人起的外号。当我问他的名字时，他好像想起了很久之前的故事，没头没尾地，他开始激动起来：

「你知道他们叫我什么吗？巫师！我跟他们说：你们还能再没创意一点儿吗？巫师！你听听！什么呀这是。」

我们又大笑。

当我们终于开始参观这里的艺术品时，巫师不忘再次强调：别忘了，随便摸！

东耶稣的艺术品大多由「废墟」作为原材料，给人一种直观的感觉，好像它们都是从这片荒漠上就地取材而成。我们看到不少用废旧汽车制作的展品。一辆老式丰田小轿车上镶满了密密麻麻、五光十色的珠子，拼成了纷繁复杂的图案——不知为何，这让我想起了照片中印度婚礼中新娘穿着的华丽纱丽上的珠串——车顶上则倒插着服装店人偶身上切下的腿脚；另一辆甲壳虫车门上画着经典的小绿人头像，从里到外看去，像是被弃置在人类垃圾场的外星人座驾。一个身长四五米、由钢架、铁丝组成，铺着毛茸茸的白色毛穗的蜥蜴张开嘴迎接我们。一整排废旧电视组成的城墙，上面用白底红字写着各种大字报，讽刺着被娱乐工业毒害的现代人，已然奉电视机为新的神明。一些用各种废旧电子元件组成的机器生物模仿着人类的动作，一个翘着二郎腿颐指���使，一个匍匐在地跪地求饶。一只废旧轮胎组成的大象，长着卡通片式的圆溜溜的眼睛。还有无数其他的展品（据巫师说有两千件以上），我枯竭的语言难以形容他们的外貌和主题。尽管风格迥异，但它们却又似乎诞生自同一母体，像是人与沙漠合作的造物。

我走在由朽木、废门板、碎玻璃和废弃电器所组成的隧道里蹒跚穿行，骤然看到被当作墙壁的洗碗机上用潦草的字迹写着：虚度年华比死更可怕。

兜兜转转，努力不错过每件展品，终于回到入口。我们对着大门口边上一个插着威士忌酒瓶、挂着「东耶稣托儿所」牌子的鸟笼发笑，巫师也坐在他的宝座上，咯咯地笑出声来。

临了，又和他聊了起来，我才注意到巫师已经快完全聋了，要离得很近对他说话，他才会有所反应。

「我喜欢这儿，我喜欢我的工作。你知道为啥吗？大多数时候，我啥也不用干，也不用和别人说话。」

我告诉巫师，能做着自己所爱之事，无所挂碍，这种福气也不是人人都能享受得到的。

他目不转睛地盯着我说：「谢谢你提醒我这一点，这个道理我都快忘啦。谢谢你们来这儿，和你们聊天儿真开心。」

我也是。

回到车里，看到巫师微笑着冲我们远远地伸手告别。

我们小心翼翼地穿行在东耶稣的遗迹之间，车轮在我们身后扬起的阵阵尘烟形成了一场小型沙尘暴。路边，一个消瘦、戴着眼镜的男人坐在他锈迹斑斑的房车边上。男人斜眼瞟了瞟我们，继续若有所思地望向远方横绝千年的沙漠。

[hn393com]

赌城拉斯维加斯有着世界娱乐之都，罪恶都市之称。在1931年美国经济大萧条时期，为了度过经济难关，内华达州议会通过了博彩业的合法的议案，拉斯维加斯成为一个赌城，从此迅速崛起。下面为大家介绍，拉斯维加斯最好的12家赌场。

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[readonline]

http://bit.ly/2PcG3q6 21, 2020 at 01:18PM

    说到拉斯维加斯的度假酒店，就不得不提著名酒店连锁品牌：凯撒娱乐集团（Caesars Entertainment）了，凯撒集团在拉斯维加斯共有10家酒店，各个价位的选择都有。而这个神奇的酒店集团不但高级会籍可以非常轻松获得，最重要的是高级会籍给大家送了各种意想不到的福利，想免费住豪华酒店的同学可千万不能错过这样的机会。

  最近有朋友去拉斯维加斯玩耍，在出发之前问我怎么操作，我建议他弄凯撒会籍然后享受各种福利，就可以获得各种意想不到的福利。虽然朋友这次去拉斯维加斯没有入住凯撒旗下酒店，但是钻石待遇给他省下了不少金钱和时间。今天就给大家总结一下正确的操作方式到底是什么吧。

  如何获得凯撒高级会籍？

其实在🔗如何“白嫖”凯悦冒险家一文中，抛因特达人就有介绍过了，不过在此文还是给大家回顾一下。

  第一步：获得温德姆钻石会籍

https://www.wyndhamhotels.com/wyndham-rewards/status-match

只要拥有其他酒店集团的高级会籍便可直接通过专门的链接匹配��温大妈的钻石会籍三个月，如果在这三个月期间完成了14次住宿后可以延长钻石会籍到2020年底。当然我们的目的不是为了延长温大妈的高级会籍了，除非很喜欢温大妈的酒店吧，故以上并不是重点。我们的主要目的是获得一个临时的温德姆高级会员会籍即可。

  根据温德姆会籍匹配官网所示，以下酒店会籍均可匹配成温德姆对应的会籍：

如果想匹配成温德姆的钻石会籍，我们需要以下的会籍才可以：

– 万豪金或以上会籍

– 希尔顿金或以上会籍

– 凯悦环球客会籍

– IHG洲际白金或以上会籍

等等

那有同学就问了，我如果没有上述高级会籍咋办呢？不用怕，有一堆信用卡赠送上述会籍，比如说下列信用卡：

– 🔗Amex Platinum（赠送万豪金、希尔顿金）

– Amex Hilton Surpass（赠送希尔顿金）

– Amex Hilton Aspire（赠送希尔顿钻石）

– Amex SPG Luxury（赠送万豪金）

– Chase IHG Premier（赠送IHG白金）

在所有可以获取上述酒店高级会籍的卡里面，我最为推荐的卡是🔗Amex Hilton Aspire，被誉为倒贴神卡，虽然有450美元的年费，但是每年赠送一个无限制周末免房券、250美元机票报销、250美元希尔顿度假村报销以及自动升级为希尔顿钻石会员，抛开估值750美元的开卡奖励不谈，光是这些福利毫无疑问远高于年费了！

Amex Hilton Aspire申请链接：

https://www.pointstalent.com/application/amex_hilton_aspire.php

  有了其他酒店集团的高级会籍后，匹配温大妈的钻石会籍就是水到渠成的事情了，我本人用的就是希尔顿的钻石会籍完成匹配的。

  提交匹配申请后没多久就获得了温大妈的钻石会籍了，由于我本人是基本上就不会住温大妈旗下酒店的，所以这个会籍自然对我没太大作用。

  第二步：用温德姆钻��会籍匹配凯撒集团Caesars Rewards钻石会籍，注册链接如下：

https://www.caesars.com/myrewards/partners/wyndham_resorts

  点击下面的“Match My Status”即可完成。

过了大概三四天时间，发现自己的Total Rewards账号变成了钻石会籍了，有效期到2021年1月份。

  Caesars Rewards钻石会籍有什么用呢？

首先给大家看一看凯撒会籍的高级会员们都有什么福利，由于福利实在是太多，我就将个人觉得给力的地方已经框出来给大家看了哦。

  Caesars Rewards各会籍福利一览：

https://www.caesars.com/myrewards/benefits-overview

  拉斯维加斯近乎免费的住宿

既然大本营在拉斯维加斯，自然就先给大家介绍一下在拉斯维加斯的福利了。看到上表，我们可以注意到钻石会籍的两大福利：Free or discounted hotel stays 和 No resort fees on any hotel stay。

而拉斯维加斯的酒店经常又非常便宜（酒店费用的大头基本上都是Resort Fee），比如说我找到了8美元一晚上的Flamingo，我们也可以看到有12美元一晚上的。

  由于没有Resort Fee，最后的房价仅仅是10美元不到一晚上！可惜以前是有真的免费的住宿的，但是目前我是没找到（大概被DLB们薅怕了）。

  除此之外，停车费可是免费的哦（而且包括代客停车），大家可不要忘记了。

  100美元纪念晚餐额度

在拉斯维加斯玩耍的时候还可以吃免费晚餐哦。钻石会员每个年度都会有100刀的餐饮抵用卷， 今年的有效期是2020年2月1日至2021年1月31日（温馨提示：最好在使用7天前完成匹配）可在任意以下凯撒集团旗下餐厅使用，抵扣100刀，可在去酒店会员中心领实体卡时顺便打印这个抵用券哦。

  具体什么餐厅可以使用大家可以参考下面的链接：

https://www.caesars.com/myrewards/earn-and-redeem/on-location

  比如说我选择拉斯维加斯的凯撒宫就可以看到大量选项：

  除了米其林名厨戈登拉姆齐（Gordon Ramsey）酒吧和餐厅之外，还有美国名厨巴比·弗雷的Mesa烤肉主题餐厅、日本名厨松久信幸（Nobu Matsuhisa）的日料餐厅等给力餐厅。

朋友这次去了位于凯撒宫的Bacchanal Buffet(价格各个时间段不同，晚餐大概在六七十刀左右一位) ，三人总共消费了210刀左右，减去100刀餐卷之后三人实际支付110刀。（如果是多人都是Caesars高级会员，可以叠加使用）。相对别的自助餐厅来说，Bacchanal的选择更多而且中餐口味更好,在使用了餐卷之后，性价比来说也是最高的。

此外，钻石会员有专门的priority line，可在饭点节省不少排队时间。

当然除了拉斯维加斯之外，这个餐厅福利还可以应用在非常多的城市哦，所以就算不在拉斯维加斯附近，大家一年想蹭一顿免费的大餐估计难度还是不大的。

  每个月两张免费show tickets

说完吃饭，娱乐也是必不可少的，钻石会员每个月可是都有两张免费的Show Tickets哦，如果离拉斯维加斯不远的同学基本上就可以通过这个福利免费看拉斯维加斯的各种Show了。

  下图是二月可选的show，以魔术秀和成人秀为主，虽然不像太阳马戏团那么出名，但胜在种类多和不用钱。若需要额外的票可在box office购买

（在Flamingo的X Burlesque还是很值得广大男性同胞一看的）。

  两晚免费迪拜五星级酒店住宿

…

想免费住酒店、吃大餐、看大秀？那就来玩转凯撒会籍吧最先出现在抛因特达人 PointsTalent。

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From PointsTalent

[independence-of-mind]

是谁偷走了英国人生命中的十一天

作者：乱室佳人  2016-12-15

导读：如果你在1752年的9月2号像往常一样上床睡觉，一觉醒来，你就在一夜之间跳到了9月14号。是全英国的人民都睡了整整十一天，还是有人拿走了他们生命中的这十一天？

如果你是264年前的英国人或是当时任何英国殖民地国家的居民，1752年9月3日到13日这十一天在日历上是不存在的。没错，如果你在1752年的9月2号像往常一样上床睡觉，一觉醒来，你就在一夜之间跳到了9月14号。是全英国的人民都睡了整整十一天，还是有人拿走了他们生命中的这十一天？

这一切都源自一场天主教和时间的周旋。

凯撒大帝的儒略历

记录时间无疑对古代先民有着非常重要的意义，特别是开始农耕定居生活之后，要根据历法来决定何时播种，何时收割。天空中太阳和月亮的一升一落，是最简单最明显的记录时间的标尺。

一天，一月，一年，是每个文明的历法中都有的时间单位，但具体到一天有多长，一个月有几天，一年如何计算这样的问题，就体现出了历法的不同。

我们现在使用的公历源自西方世界，学名叫格里高利历，简称格里历。它是由教宗格里高利十三世在古罗马儒略历的基础上修改，并在1582年颁行的。教宗为什么对历法这么感兴趣？

这还要从古罗马帝国说起。凯撒大帝即位之前，古罗马也有自己的日历。他们将罗马城建立的那一年作为元年，并以此向后推。这可以说是一个非常混乱的日历，似乎也没有什么规则，每年连月份数都不一样，基本上一切都是看情况而定。

更要命的是，这个日历由古罗马的高级教士们把持。他们可以根据政治原因决定时间单位的长短，有时为了延长和战略盟友的合作关系，一年可以持续好几个自然年，有时又会因为想要早点结束合作关系，或是让某个政治人物早点下台，一年又可以被缩得很短。

这样任性的历法自然让古罗马民众们摸不着头脑。为了将时间这个在所有方面都非常重要的概念标准化，凯撒大帝废除了这个古罗马历法，转而采纳希腊数学家兼天文学家索西琴尼计算的历法，建立了标准化日历，历史上用凯撒大帝的名字“儒略”来命名这个历法。

儒略历是在严谨的天文观测的基础上建立的，是严谨而科学的历法，很接近我们现在惯用的公历。他的历法每年有十二个月，365天，每四年是一个闰年。

为了纪念他创建新历法这一划时代的贡献，古罗马元老院决定用凯撒的名字（Julius）来命名凯撒出生的月份七月（拉丁语Julius）。而凯撒在新历中连一整年都没有过完，就在来年的3月13日被同一个元老院谋杀了。

教宗救场

虽然儒略历精确严谨，先进性超越了自己的时代，并迅速在整个欧洲被广泛采用，但仍然埋下了一个微小的瑕疵，随着时间越变越大。

根据儒略历，四年里每年平均有365.25天（(365*3+366)/4=365.25），但事实上，地球绕太阳公转一周的时间有365.242199074天，相差大约0.0078天，相当于11分钟14秒。虽然这十多分钟不算什么，但是随着时间的过去，每年积累十分钟，每128年就会多出来一天。

这样，到了我们前面提到过的格里高利十三世教宗生活的时代，儒略历已经多出来了10天。这就是说，儒略历的春分那一天比地球公转到春分点上的那一天早了10天之久。

（教宗格里高利十三世）

教宗公务繁忙，怎么就突然关心起了日历的事了？这自然是跟基督教有关。基督教最重要的节日之一复活节，是为了纪念耶稣基督在十字架上被钉死后第三天的复活。传统上说，复活节当天应该是春分日后的第一个满月后的第一个周日。但我们说过，当人们庆祝复活节的时候，其实真正的那一天还没到。

格里高利教宗担心这样下去，他们的庆祝会错过耶稣真正复活的日子。所以1563年的大公会议上，修改现行儒略历的提议就被通过了。最终，意大利科学家阿洛伊修斯·里利乌斯设计的修改计划得到了批准。

新历于1582年开始推行。这个历法根据教宗的名字命名，史称格里历。新历的首要措施当然是将多出来的时间再减回去。这样，当他们改变历法后，整个天主教世界的日期突然后推了整整十天。

格里历与儒略历最大的区别就是减少了闰年的数量，让它与太阳系的运转周期更加统一。格里历和儒略历一样，每过四年有一个闰年，但那些能被100整除的年份，则不是闰年，这些年中能被400整除的年份，还要加上闰年。

拿1900年和2000年来举例，在儒略历中，两个年份都能被四整除，所以都是闰年，而在格里历中，2000年是闰年，而1900年却不是。

1900年和2000年的日历。1900年的二月只有28天，并不是闰年；2000年的二月有29天，是闰年。

这样，格里历中一年的平均长度就成了365.2425天，更加接近真正的365.242199074天，每年差大约26秒，每过3333年才能差出来一天。比原来的128年差一天要精准的多。

宗教改革VS立法改革

格里高利教宗确定了新历，就向所有国家颁布了教宗诏书，通知其他国家这一立法改革。但在16世纪的欧洲，宗教改革正方兴未艾，宗教改革正如洪水一般席卷了欧洲的几乎所有国家，欧洲多数国家都转为新教国家，不再听从教宗的号令。

教宗的势力一落千丈，教宗的诏书也在信奉新教和东正教的国家并没有任何效力。因此这一新历刚刚推行时，仅在西班牙、葡萄牙、波兰全境、意大利和法国的部分地区这些仍然信奉天主教的地方得到了实行，那些拧巴的新教国家则对此不予理睬。

就这样，一个本来对科学和社会都有着进步意义的立法改革，却因为它与复活节的渊源和教宗的参与，带上了天主教廷的强权色彩。

许多新教国家都相信这是天主教廷为了将他们拉回天主教阵营而实施的阴谋，在之后的几百年中，都不愿遵守格里历。但鉴于格里历不容置疑的先进性，新教国家也不得不面对日渐偏差的日期。但直到18世纪，新教国家才大规模地采用格里历。

东正教国家的这一历法改革发生得更晚，而且他们不愿采纳代表天主教会的格里历，于是自己对儒略历进行修正，称为儒略改革历。

例如俄罗斯是在1917年的十月革命之后才开始使用新历的。有趣的是，按照新历，十月革命其实已经是十一月革命。

英国从1752年开始在其本土及殖民地推行格里历。 由于文献记载不详，我们对当时人民的反应并不太清楚。

在一些不怎么可靠的记载中，英国人民对于这被偷走的十一天非常不买账。暴乱者占领了街道，要求政府把那十一天还给他们。

这幅画是英国政治讽刺画家威廉·贺加斯对《最后的晚餐》的现代改编版（详见题图 ——《选举娱乐》），它描绘的是当时英国的执政党辉格党候选人在小酒馆组织的晚餐聚会，后世一般据此认为英国人民对采用格里历持强硬的反对态度。画中辉格党的政敌托利党人在酒馆窗外，举着一条横幅，上面写着“把我们的十一天还给我们”，来抗议英国改用格里历。

但大西洋彼岸的美国似乎愉快地接受了这丢失的十一天。

本杰明·富兰克林写道“对于一个老人来说，能够在9月2号上床，一觉睡到9月14号，是件挺不错的事呢！”

http://dajia.qq.com/original/category/lshjr20161215.html

[gfyugt]

[yycampanella]

qianguize 7

王源不想回想起那些沉睡在黑暗中很久的日日夜夜，当年的他们举步维艰，背负着的是年岁沉淀后激情不在的疲惫。

头顶有如一根细绳吊着千斤秤砣，一不小心就砸个头破血流。

王俊凯总是不肯向生活让步，一边承受来自各方的压力，一边握紧王源的手不希望松开，但人毕竟不是钢铁做的，倔强的眼神面对不确定的未来也会有逃避的时期。

在组合的十年之约��要到来之前，有段日子通告特别多，王俊凯经常板着张脸不说话，在飞机上一脸倦容地望着窗外，下了飞机马上切换成战斗机模式。王源看着怪心疼的，却也只能默默地陪在王俊凯身边，王俊凯说一他绝对不说二，尽量顺着这个日日夜夜操劳的队长。

后来有天夜里，在宾馆，王源肚子饿，起床搜刮冰箱里的零食。他知道王俊凯睡眠浅，不敢开灯，轻轻掀开被子的一角，蹑手蹑脚地下了床。

打开冰箱门，只看到一些饮料，继而瞥见冰箱上放着袋装的零食，猪肉脯鱿鱼干之流，王源吞了吞口水，正准备拿起猪肉脯撕开塑胶袋，“啪嗒”一声，灯亮了。

“王源儿，让你好好吃晚饭，你不听，现在肚子饿又找来这些垃圾食品，你还要不要你的胃了？”王俊凯似乎并没有怎么睡着，淡定地下床把零食统统从王源手上收走，然后重新躺回床上。

“你已经23岁了。不要总是由着性子来。”王俊凯闭上眼睛，转过身，背对着床边的王源。

王源叹口气，绕到床的另一边，重新躺了回去，凝视着王俊凯微微颤动的睫毛，凑过去在王俊凯耳边轻声说：“那你呢？你能不能照顾好自己，你这样，身体负荷不住的。”

黑暗中王源的声音好像一管宁神药，王俊凯眉头皱起像受了伤的小兽，而王源在帮他舔舐伤口。

他又凑过去，轻轻地在王俊凯的脸颊上碰了碰。

“我知道你没睡着。晚安。”说完转了个身，蜷起身子，这样自己的饥饿感也许会少些。

过了几秒，王俊凯突然一个反身把王源压住了。

王源望见王俊凯眼睛里的血丝，轻轻摸了摸他的脸，试图舒展他拧成一团的眉心：“你太累了。”

话没说完，王俊凯铺天盖地的吻便落了下来。

他的身子在抖，小心翼翼地，吻着王源的额头，眼睛，鼻子，然后是嘴巴。王源双手攀上王俊凯的脖子，进而搭在王俊凯的后背上，像安抚他的情绪一般轻轻拍着。

王俊凯微微抬起头，与王源拉开些距离。王源看着王俊凯的眼睛泛着条条细细的红血丝，漆黑的瞳孔深不见底，那里却映出了自己。

王源觉得二十四岁的王俊凯的眼睛依然如同十四岁那年一般，凝神对望时又霸道又温柔，还带着几分惹人心疼的无辜，如一片汪洋深不可测，有着一股让自己陷进去的魔力，尔后很长一段时间都不能从他的眼神里走出来。

王俊凯盯着王源被亲的发红的唇和耳廓，欲言又止，然后整个人塌陷下去，把脸埋在王源的锁骨里。

“早点休息吧，明天要七点起床。”王源仰起头，下巴在王俊凯头上蹭了蹭，软软的头发随意搭散在脖子里，挠得他心里痒痒的。

“王源儿。”

“嗯？”

“我无法确定我们还可以唱多久。”

“可以的，你在我在，就一定没问题的。”

“可是我心里难受。” 王俊凯如鲠在喉，手指轻轻地在王源手心里打转，一圈又一圈。

“王源，你知道，我现在很怕，感觉日子一天一天这么过，我们在一起……唱歌的时间，就又少一天。”

“你是不是傻。”王源笑着拍拍王俊凯肩膀，反手与王俊凯十指交握。

说完这句话王源愣住了，这分明就是王俊凯的语气。

原来他们对彼此的影响已经这么深，这么自然地嵌入了彼此的生活中，彼此的生命里。

“我不会轻易离开你的。”王源最终还是没将这句话说出口，他不习惯将这么肉麻煽情的话语裸露地传达给王俊凯。虽然他知道王俊凯很喜欢听。

沉默的时间里只听到墙壁上的挂钟秒针滴答地走着。王源低头一看，王俊凯呼吸均匀平稳，原来是睡着了。

轻轻闭上了眼，王源无奈般笑了笑，经过他家小队长这一闹腾，肚子好像没那么饿了，砸吧砸吧嘴，睡意也席卷而来。

那一晚在王俊凯睡着的时候，王源半睡半醒间，梦到了很多人和事。

梦里烟雾缭绕中，四下无声，只剩香火味淡淡地引领着王源径直穿过了长长的回廊，回到了那年去过的台湾寺庙。房间对面坐着的还是那个老先生，嘴里念念叨叨的还是一些王源听不懂的话语。

梦醒时分，王源依稀只记得几句：“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸。”

“岁运并临，用神到位必有喜，用神受损必有灾。”

王源懵里懵懂地想着谁是本命年，结果下一秒打了个冷颤。

“要想护他和自己周全，你必须退而求其之，为顾全大局，也为柳暗花明。”

王源忐忑地询问是什么灾，先生只是淡漠地回答时候未到，便消失了。

醒来的王源冷静了很久，细细回想梦里的情景。

他早已不是当初那个有些胆小怕事的王源，他不相信所谓的命运，只相信自己。

望着熟睡的王俊凯，觉得自己可能是最近压力太大，急需一个发泄口，才让人有机可乘，鬼话连篇。

他当时以为有王俊凯的勇敢，加上自己的冷静，足以应付一切不可预料的事情。

可是后来事情的发展已经不是他们可以掌控的了。如果不是迫不得已，谁又愿意离开呢？

真的找不到两全其美的办法时，王源清楚地知道，生活总要有取舍，总有一方会获得更多的希冀和祝福。

而他祈愿着，没有他，王俊凯也可以努力认真地走下去。

王俊凯从身后一言不发地抱着王源的时候，王源内心那片冰川岛屿在深沉的海底开始龟裂，一度差点轰塌，他多想心一横回过头，伸出手不顾一切地抱着王俊凯，就像年少时那样，轻拍着王俊凯的后背，告诉他，自己一直在。

可是他现在没有资格说这句话了。他最终只是，静静地坐在王俊凯腿上。

王俊凯的呼吸透过轻薄的衣料若有似无地跃动在王源的皮肤上，像小猫伸着爪子挠得王源心里一顿痒。

收紧在腰上的手把自己完整地圈在怀里，王源知道王俊凯其实很累。但王源不能给王俊凯任何希望，因为他不想他之后再次绝望。

不知道过了多久，陷入回忆的王源回到了现实，感觉屁股下面有个ying////////邦邦的东西抵着他的大腿gen//////////部，王源一下子清醒过来，不敢躲开，也不敢扭动，红着脸咳嗽了一声。

王俊凯自己也意识到了不妥，他有些尴尬地放开了王源。

“呃,,,,,,我不是故意的，就是对着你……身体自然而然地有了反应。”

王俊凯站起身，看了一眼墙上的挂钟，眼神慌乱地望向别处，摸了摸鼻子。

“时间不早了，我收拾下碗筷，你快洗漱下睡觉吧。”王俊凯说完转身准备进厨房。

其实王源平时忍耐力非常高，但偏偏碰上王俊凯，这个从曾经到现在都是他的死穴的人。他们两个人，总是在不知不觉中为了迎合对方的偏好而改变自己的原则，最无辜的是，他们现在以前度情人的身份自居，表面上水火不容，剖开来，却还是却不合常理地向着对方的靠近。

他不喜欢看到王俊凯在尽力忍耐的样子，仿佛一山之虎失去了领地。这样的小心翼翼的王俊凯会让王源无所适从。

王源内心的冰山失控一般地融化，等王源意识到自己最终也不可能赢得了这场游戏时，他已经不动声色地走到王俊凯背后。

这是什么呢？

大概还是爱吧。

大不了就两败俱伤。

他伸着头，望着水龙头的水哗啦啦地流到水池里。他嘴唇贴在王俊凯耳边，将王俊凯鬓角的发丝随着他的呼吸撩起。

“今晚还睡沙发么。”

王俊凯身体一僵，洗碗的手定在水池里，流下的水//////////柱打在他的手背上，滴滴水花溅开来，一点点沾湿了两人的衣服。

他转过头，看到王源微翘的唇形染上点点笑意，在眼前水润殷红得让他心慌。

“王俊凯，我们来排练一下吧。”

王俊凯不明白王源什么意思，他已经不敢期待，怕到头来依然是自己一厢情愿。他没有动，只是直勾勾地盯着王源的唇，压着嗓子问：“排练什么？”

“第二场chuang戏，方何心甘情愿的那场。”王源故意停顿了一下，趁王俊凯愣神的时候，覆着头吻了上去，舌头灵活地撬开了王俊凯的牙关，杀了王俊凯个措手不及。

王源是真的没想到王俊凯说不碰他真的就再也没有碰过他。其实王源并不讨厌王俊凯和他做这种事，准确来说，大多数时候，他是热衷的。

就连少数没热情的时候，最后也都会淹没在王俊凯排山倒海的yu/////望里。他也是男人，也有这方面的需求。王源未曾想过在王俊凯面前掩饰这种yu/望。也无法掩饰。

王俊凯熟知他身体发出的每一寸信号，这是两人多年来不可言说的默契。

王俊凯很快反应过来，毕竟日日夜夜里，他也在尽力压抑着自己对王源的渴望。

他把王源推到对面的墙上，牙齿厮/磨着王源诱//人的唇珠，用力回应着王源这个来之不易的吻，手上也没闲着，一只手环到王源后脑勺捧着，另一只手撩起王源的白色T恤，在王源胸前rou//捏打转。王源闭着眼睛，皱起眉头，轻声的呜咽全数被王俊凯霸道地堵在嘴里。

两人的身体碰到一起的瞬间，王源感觉皮肤就像被灼伤一般的滚烫。他知道自己已经沦/////xian了，一个反身把王俊凯压在了墙上。

漫长的吻还未结束，王源已经有点缺氧，通红的脸，火速升温的空气，王源急////不可耐地伸手去脱王俊凯的衣服，被王俊凯抓住手腕又反推到墙上。

“你别这么着急，今晚才刚刚开始。”王俊凯收回she//头，从王源嘴//里拉出一根细细的银丝。他深深地望了一眼王源，闭着眼睛的王源，有着小兔子闯出森林一般的惊慌失措，他太喜欢这样的王源了，怎么亲，怎么看都不够。

王俊凯凑过去，嘴唇吮/////xi着王源的舌头，羞//耻的水渍声让王源不敢睁开眼睛，睫毛的阴影扑扇着，模样性感而可爱。他抱住王源的腰，瞬间把王源举了起来，王源没有准备好，惊呼了一声，急忙用腿圈住了王俊凯。王俊凯用虎牙轻轻刮/////弄着王源的喉结，xia/////体正好抵在王源的xia////体上互相mo擦。王源手圈着王俊凯的脖子，头扬起享受着这隐秘的快感。

“王俊凯，回床上。”王源有些受不了了，这样的zi////势已经无法得到满///足。

“就在这里干//////你好不好。”王俊凯哑着嗓子，已经提///枪蓄势待发。一旦理智被欲望覆盖，垃圾话也就自然地说出��了。

“这里不舒服。” 王源撒娇一般地请求，半睁着蕴着水汽的眼睛，低下头俯看着王俊凯。

身后是冰凉的墙壁，身前是同样燥热无比的躯体，身后身前的冰火两重天让王源情不自禁打了个颤。

“好，那我们去床//上。”王俊凯抬起头，一双漏了电的桃花眼似笑非笑地盯着王源被他亲的发红发肿的嘴唇，虎牙磨着下嘴唇，把王源一把抱起丢到了床上。

他熟练地解开了王源的裤子，握住王源早已胀大的xia/体，坏笑着凑到王源面前。

“王源儿，既然是排练，表现不好，可是要NG的。”

拍戏的时间总是过得很快，很快剧组就要杀青了。王俊凯知道王源其实除了享受和他的肉体关系之外，还存在很多疑虑，并没有完全对他敞开心扉。

王俊凯知道一旦拍摄结束，他就会失去强制王源待在自己身边的理由，所以他必须尽快搞清楚三年前王源离开的原因。

最后一场戏是最精彩的一场，对王俊凯和王源的情绪要求都很高，必须达到最佳的状态。

陈骋远在一次旅途危机中拯救了方何，而方何在与陈骋远的朝夕相处中逐渐产生了对陈骋远的爱慕之情。

可方何知道这是一段畸形的爱恋，饱受精神煎熬的方何最终还是报了警，当外面警笛声四起的时候，方何开始后悔了。

最终也患上斯德哥尔摩综合症的他，面对爱人生与死的问题嚎啕大哭。他开始劝陈骋远逃跑。陈骋远拒绝了他撕心裂肺的劝告，表现得异常冷静和淡定，有一种不在乎生死的淡然。

场景在一家汽车旅馆里，陈骋远知道自己命不久矣，抱住方何，告诉他，一开始他真的没有打算杀人，他就是，想给伤害过他和他至亲的人一些惊吓和威胁。

可是走着走着，就没有回头路了。

“现在说这些也没有用了”，陈骋远掏出了一把枪，递到方何面前。“方何，与其死在警察手里，还不如死在你手里。”

“你开枪吧。“陈骋远毫不犹豫地把枪放在方何手里，方何瞳孔骤缩，哭嚎着说不行，他办不到。

“警察不会追究你的，就说是我想杀了你，你只是正当防卫而已。”陈骋远镇定地安慰着方何，“快点开枪吧，警察要到了。”

方何脑子一团糟，他下不了手杀人，何况他已经爱上了这个人。他哭着，警笛声越来越近，陈骋远大声催促他：“快啊！方何！杀了我啊！”

方何脑子里不停地回荡着陈骋远的声音，远远近近，与一段段曾经的画面交织在一起。

他举起了手，枪口指向了陈骋远。

陈骋远闭上了眼睛。

一声震天的枪响。陈程远没有感觉到疼痛，也没有应声倒下。他缓缓睁开眼，发现方何倒在了血泊里。

方何自杀了。

警笛声就在楼下轰鸣，警察拿着喇叭大喊着，包围了汽车旅馆。

陈骋远已经听不见任何声音。他把方何从血泊里抱了起来，僵硬地走出了门口。

逆光的身影从黑暗的房间出走到光明中去。

“咔——！ok！过了！杀青！” 剧组里响起一阵欢呼，大家互相道着辛苦。王俊凯把王源从身上放下来，王源哭红了的眼睛嫌弃地看着自己衣服上黏糊糊的红色颜料，急忙去更衣室换衣服。

趁着大家都在各忙各的，王俊凯悄悄把丁凌拉到一边。

“你别拉我！” 丁凌嫌弃地拍了拍袖子，小声埋怨：“你干嘛？”

“今晚庆功宴，我应付一下就出来，九点南城咖啡进门西北方位，角落的那桌，别迟到。”

丁凌撇撇嘴，没有正眼看王俊凯，只是点头示意了一下，就蹬着高跟鞋走了。

王源出来的时候，大家正围着导演你一句我一句地讨论今晚的事儿。

“王源，今晚庆功宴，八点准时到！”丁凌开心地帮王源捋了捋额前散乱的刘海，“复出后第一份工作结束啦！太好了！”

丁凌还是有些兴奋地拉着王源转啊转，王源被她转到头都快晕了，急忙摆摆手让她消停一下。

“欸好啦好啦，我还没打算复出呢！你别这么兴奋！悠着点！”王源无奈地看着丁凌。

“今天晚上要我载你回家吗？”丁凌突然问出一句，王源一下子还没反映过来。

“啊？”

“戏拍完了啊！你重获自由了啊王源！”丁凌还特别开心地拍了拍王源的肩膀。

“今晚还是先住我那吧，你东西还没收拾，明天收拾好了再走吧。”王俊凯突然从边上冒了出来，王源听他这么说，也就附和着笑笑，转头对丁凌说：“是啊，我东西没收拾呢，我先回去收拾东西吧。”

丁凌眼看王源又被王俊凯拐跑了，眼神发狠地盯着王俊凯，忍住不翻白眼。

王俊凯转过脸看向别处，忍住笑，脸上充满炫耀的神情。

白日里的炙烤着大地的阳光和闷热无风的空气总是会让人难以宁神清心，难得有一个凉风习习的夜晚，总是会让人乐意出门接受夜里闪烁的霓虹灯影。

庆功宴定在山府酒店的顶层，虽然笪尔发话说这是一场不对外公开的庆功宴，但还是有外人想尽各种办法拿到入场资格，其中很多人是想来趁机巴结王俊凯的，还有一小部分人听闻王源回来的传闻，想从中打听些八卦消息。

王源虽然回国拍了几个月的戏，但因为笪尔剧本的保密工作做得很严实，包括演员都没有官宣，所以还没有正式在媒体露过面。这就是笪尔的风格，但也因如此神秘让有些人更加好奇，想尽办法来挖些猛料。

王俊凯和王源是从后门进入酒店的，所以等在大门口的娱乐记者们全部扑了个空。在电梯里王俊凯看着双手握拳的王源，神色有些过于紧张，他觉得奇怪。

“你怎么那么紧张啊。”王俊凯问着王源。

王源没有看他，低着头，小声回应：“没事，可能是太久没出席这种大场面了，怕自己控不住场。“

“你不要怕，几乎都是剧组的人，你都见过，没事儿的。笪尔和我都在，你要紧张，就跟着我好了。”

王俊凯安抚着王源的情绪，想伸手握住王源的手给他定定心，但是王源抽走了。

“有摄像头。”王源提醒王俊凯。王俊凯看了眼摄像头，脸上多出几分无奈。

“行，你别紧张了，我不碰你就是了。”

到了顶层，有工作人员已经先到场开始做准备工作。看到王俊凯和王源一前一后地出了电梯，所有人都热情地打着招呼。

过了一会儿，会场的人开始渐渐多了起来，很多不是剧组的人员也过来了，但是娱乐圈就是一个怪圈，你认识我我认识你，虽然不一定熟络，但是也不好意思赶人家走。

王源见不认识的人慢慢多了起来，他下意识地就想往不起眼的角落里躲。

王俊凯觉得王源有些过度自我保护了，他不明白王源为什么看上去对此地非常恐惧，毕竟也不是怕生的性格，王俊凯实在是想不通。

“喂，喂，你还好吧？”王俊凯看王源又开始出神发呆，伸手在王源面前晃了晃。王源回过神来，抱歉地笑了笑。

“我没事，可能今天拍戏累着了。”王源环视会场一圈，好像寻找什么人一般，但似乎没有找到，于是送了口气。

王俊凯看了一眼手表，电话铃声响起，他和王源示意去阳台接个电话，让王源在原地等他。这时笪尔大大咧咧地走了过来，手臂攀上王源的肩膀。

“王源，这次影片会送审金马奖。你的表现可圈可点，打不打算和王俊凯争个影帝啊？”一副吊儿郎当玩世不恭的样子，王源都被逗笑了。

“导演你可太看得起我了，我可没本事和王俊凯争影帝，再说了，他的粉丝一人吐一口口水都能淹死我，得不偿失得不偿失。”

笪尔还想说点什么，王俊凯急匆匆地走了进来。

“导演，王源儿，我有个代言方让我现在过去一趟，说是有急事，那我就先走了，王源儿，晚上司机会来接你回家，你如果太累了，就打电话让他早点来，行吗？”

王源淡定地点点头：“行，你去忙吧。”

王俊凯看了一眼笪尔，笪尔心领神会一般对他挥手拜拜。

王俊凯走后，笪尔继续和王源攀谈。不得不说笪尔真的是一个情商高，见识广的人，和他说话特别舒服，王源也就不知不觉地放松下来。

正在兴头上的时候，王源看到有一个人远远地朝他们走了过来，王源心头一紧，虽然他还没看清来的人的样貌，但他不会忘记那个人走路的姿态。

嚣张而且带着几分令人干呕的做作。

等他离近了，王源整个人都僵硬地立在原地，他很想逃跑，但脚根本不听使唤，迈不开步伐。

笪尔没有注意到王源的僵直，因为他的目光也给来者吸引住了。个子挺高，长得马马虎虎过得去，素人中算是好看的五官，穿衣品位略微浮夸，主要是走路……

笪尔不认识这个人，也不好评论什么，只是默默在心里嘀咕好有个性。

“hello，你们好。“那人一脸轻松，大方地对笪尔和王源打了个招呼。

笪尔也非常有礼貌地回问：”你好，请问你是？“

“哦，瞧我这记性，忘了自我介绍了，我是新眼界公司的董事长，曾磊阳，何淳导演的朋友，何淳说他今天没空过来，就由我过来给笪导道个喜，杀青愉快。”

TBC

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突破政治干扰 他让土耳其片代表法国角逐奥斯卡 https://healthdig.co/entertainment/18473/?feed_id=38621 #娱乐 查尔斯吉伯特（Charles Gillibert）合作的导演不少是影展常客，包括国际知名的法国导演奥利维耶阿萨亚斯（Olivier Assayas）、加拿大札维耶多蓝（ Xavier Dolan）、美国葛斯范桑（Gus Van Sant）和已故伊朗名导阿巴斯（ Abbas Kiarostami）等。他也凭着眼光与策略，将知名度不高的新导演推上国际舞台。吉伯特去年来台举行金马大师讲座，畅谈“作者电影制片人的养成之路”，并接受本刊专访。谈到参加影展的诀窍时他说：“当你制作的电影参加国际影展、且拿到最高荣誉，业界人士会认为你很有眼光，自然会期待你的下一部。这是你和影展主办单位创造出来的正向互动，很重要。”他的参展策略是先为电影选择适合的影展和单元，立下清楚的目标，思考怎么做对电影最好。尽量把一切掌握在可控制的范围，若行不通或掌控不了，随时调整方针。吉伯特在“金马大师讲堂”上以《少女离家记》（ Mustang）为例，该片在坎城影展已获好评，但是片中有一个叔叔禁止少女外出的角色，易让外界联想到土耳其政治人物，因此无法代表土耳其角逐奥斯卡最佳外语片。于是他挑战不可能，决定让该片代表法国参加。虽然过程很艰辛，但最终它被选为法国代表、且顺利获得提名，“可说是一桩奇蹟。”该片也获法国凯撒奖最佳首部剧情长片。受政治因素影响，吉伯特促成《少女离家记》代表法国、而非土耳其，角逐奥斯卡最佳外语片，并获得提名。（翻摄自imdb.com）他强调，绝不会因参加影展的结果与预期不同，就动摇对电影本身或导演的信心，仍会尽力宣传作品。若成功了，对下一部要制作的电影还是有帮助。有时甚至必须累积3至4部作品才能吸引业界的注意，要有这样的心理准备，当成长期目标来努力。此外，吉伯特看好中国大陆导演毕赣将在世界影坛占一席之地，身为《地球最后的夜晚》制片之一，他选择让该片先在坎城影展亮相。但很多资深导演参加坎城主要竞赛单元，新秀易受排挤、能见度不高，因此他锁定鼓励不同视野和风格的“一种注目”单元。果然策略成功，让毕赣登上国际舞台。更多镜周刊报导说服精品投资张曼玉前夫 他强调电影的“手工艺价值” 来源 : 镜周刊Mirror Media

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【真相网2017.9.17】

〝新社会〞的人竟对〝万恶的旧社会〞无限向往。（合成图片）

在中共治下的当下中国，问题多多。可以喝上干净的水、吃上放心的食品，住买得起的房子，可以上街游行抗议，可以自由办报纸，做人有尊严，没有强拆，学者可以不受政府限制，独立做研究，有福利性质的医院……这一切都成为了中国人的梦想。然而，很多人不知道的是，这些不曾在中共〝新社会〞实现的梦想，却早已在被中共口中的〝万恶的旧社会〞大致实现。

根据中共官方的定义，〝旧社会〞乃是与〝新社会〞相对，以1949年中共建政为界，是时间标记上〝他们/我们〞、〝敌/我〞截然两分的政治学裁断。与此类似的说法还有〝旧中国〞、〝新中国〞。狭义的说，旧社会指1949年以前的国民党统治；广义的说，还指1949年以前的整个社会历史，包括北洋政府、清朝乃至更久远的古代，等等。

而中共政府一直藉由媒体、学校等向百姓灌输的是：〝旧社会〞和〝旧中国〞是反动的、压迫的、黑暗的、剥削的、丑陋的、愚昧的、灾难的、恐怖的、不义的，〝新社会〞和〝新中国〞是进步的、解放的、光明的、福利的、美好的、文明的、幸福的、和平的、正义的。也就是说，前者是地狱，后者是天堂。

古代社会缔造的辉煌

颇具讽刺意味的是，被中共视为〝地狱〞的古代王朝却对世界做出了巨大贡献，并对西方文明的进程起到了无可替代的推动作用。资料显示，一千年前唐宋时期的中国农业、商业、制造业、手工业、娱乐业都是世界最发达的，政治、经济、科技、工艺、文化、学术、军事等也都是世界第一。不妨举一些例子。

一千多年前全世界只有中国有超过百万以上的大城市，比如首都开封和杭州人口就达到了400到500万人口；而当时欧洲最大的城市法国的巴黎和意大利的佛罗伦萨也不到十万人，亚洲另外一个繁华的城市巴格达也不过三十至五十万人。当13世纪的威尼斯人有幸来到杭州，不禁感慨它是天上的城市，是世界上最优美最高贵的城市。

一千多年前的中国造船技术十分发达，有的有6层桅杆，4层甲板，12张大帆，可以装载1000多人。此外，这些船不仅拥有精确得近乎奇迹般的航线图，而且它们还拥有几何学家、懂得星象的人以及那些熟练运用天然磁石的人。欧洲造船最为发达的威尼斯人对此感慨万千。

一千年前的中国工匠是世界之宝，精美的瓷器、华丽的丝绸出口世界各国为中国换来了大量金银珠宝。

一千年前的中国城市就有了接纳乞丐、孤独老人乃至孤儿的福利机构，而这正是一个国家最具文明的象征之一。

一千年前的中国经济总量最高时候占当时世界的80%。

更有西方学者表示，至少在18世纪，中国还在各个方面遥遥领先于世界。如近代农业、近代航运、近代石油工业、近代天文台、近代音乐，以及十进位数学、纸币、雨伞、独轮车、多级火箭、枪炮、水下鱼雷、降落伞、热气球、白兰地、威士忌、像棋、印刷术、蒸汽机的基本结构等，都是源于中国。中国的科举制度更是影响了西方的文官制度。毫无疑问，当世界尚处于朦昧时期时，中国早已进入了高度的文明发展期。

有着如此高度文明的古代王朝的统治正是建立在儒家〝仁〞、〝礼〞基础之上的，建立在对神佛的信仰基础上的。如果其政治统治是黑暗的、压迫的、剥削的、愚昧的、不义的，那么对于取得如此辉煌的成就又该如何解释？对于诸多外国人那充满了钦羡的记载、对于古代中国百姓富足生活的描述又该如何解释呢？号称〝进步的、解放的、光明的、福利的、美好的、文明的、幸福的、和平的、正义的〞〝新社会〞，迄今可曾为世界做过如此多的贡献？可曾让自己的人民真正幸福过？可曾让世界发自内心地钦羡过？

对此，为中共辩护的御用专家们或许会避重就轻言道：同清末的腐败，以及北洋军阀和国民党的〝黑暗〞统治相比，现在中国人民已经生活的非常幸福了。事实果真如此吗？

民国时期享有的自由

美国已故总统罗斯福提出了人应有〝四大自由〞，即言论自由、信仰自由、远离贫困的自由和远离恐怖的自由。毋庸置疑的是，在中共治下的中国人，迄今都不曾享有这四大自由。那么民国时期呢？不必说现在的台湾，就拿民国政府在大陆时期来看。

先说言论自由。无论是清末，还是北洋军阀和国民党统治时期，老百姓都享有了一定的言论自由，比如可以自由地办报纸。十九世纪七十年代，具有现代意义的中文报纸就已出现，而梁启超等于1896年创刊的宣扬变法思想的《时务报》更是成为当时销量最大的报纸。

北洋政府时期

清朝灭亡后，中国进入北洋军阀统治时期。事实上，不管这些军阀怎样的霸道，都没有不要国会（袁世凯短暂称帝时期除外），而且对言论自由、思想自由、学校自治都不过多干涉，且尊重知识份子。当时的知识份子和社会团体并不害怕对国家政治生活表达独立的看法。正是由于公共舆论参与政治并监督执政者，使得军阀们不仅害怕社会舆论，也敬畏法律程序。比如段祺瑞，当他被任命为总理时就主张新闻自由，后来虽然受到舆论大肆批评，但没有压制，反而选择了下野。再如袁世凯，他对待百般谩骂自己的国学大师章太炎，也只是软禁而已，而且每月出资五百大洋供养。

北洋军阀统治时期，言论自由还体现在报刊杂志的自由出版上。1920年全国报刊杂志就有一千多种，据说〝每隔两三天就有一种新刊物问世〞。非常有意思的是，那时的记者都愿意批评政府和要人，而且言辞激烈。当然，如果太过分，北洋政府也会下令关闭报馆，不过人家再开，政府也就睁一只眼闭一只眼。

此外，政府对舆论的管制，只是设个新闻检查官，发现不合适的，也只是叫开〝天窗〞。当时记者被关��被杀的很少。那个轰动一时的邵飘萍记者被杀案也是源于其通共，而被张作霖手下杀死。

而这个时期，人民上街集会、示威游行也并不罕见。北洋政府大多以安抚为主，即便抓捕了学生，也会很快释放。虽然曾有开枪驱散学生的所为，但从不曾像中共那样下令大规模的镇压，制造大规模的血腥事件，如〝六四〞。

国民党政府统治时期

这一时期秉承了北洋政府对知识份子尊重的传统，对其人格、知识和信仰都保持了一定的尊敬，同时给予了相当高的待遇。1937年前，大学教授每月工资为400到600元，副教授260到400元，讲师200到260元，助教100到180元；城市中学教师160到200元，小学教师22到55元。

这是一个什么概念呢？当时北大图书管理员月薪为8元，工人为10到40元，警察为4元。北京四合院一个月租金为20元，一个四口之家，每个月60银元就可以维持相当不错的生活，上海100元就可以，中小城市标准更低。1932年，北平注册的私人轿车不超过200辆，其中，大学教授拥有的汽车就占了五分之一。

当时的教授还可以自由流动，根本没有编制、档案、组织关系之类的约束。这也是知识份子能彰显个性的前提。

自然，除了办报纸和出版杂志自由外，示威游行也是相当自由的，如中共就可以在国民党统治区内办报纸、出版书籍，宣扬其思想，诬蔑国民党，并组织学生抗议政府。国民党虽时有干涉，但并未禁止。而对于电影制作，国民党政府虽然也有审查制度，但更多地是关注语言上的净化。

抗战时期，在国民党控制的西南地区，由于人民拥有充分的思想、言论和出版自由，因此，文化也丰富多彩。那时〝各种学术，不但没有退步，而且有很大进步〞；此外，仅重庆一地就有全国性民间学术团体141个。

在清朝末年、北洋军阀和国民党统治时期，享有了一定言论自由的中国人充分享有了信仰自由，信仰佛教、道教、儒家、天主教的人民彼此和谐相处。有了这样的自由空间，当然人们也远离了对极权的害怕，享有了远离恐怖的自由。

至于中国人在上述时期是否享有了〝远离贫困的自由〞，这个解释起来比较复杂。因为不断的战争，导致了社会大变动，平民百姓所遭受的痛苦自不必说。不过，以1927-1937年相对稳定的时期来看，在北京，一块钱可买30斤大米，8斤猪肉。高薪的教授不必说了，就连工人等普通市民的生活也都说的过去。

结语

反观中共建政以来，一次次的运动不仅将人民的言论自由、信仰自由一一扼杀，不仅将中国的脊梁—知识份子一次次迫害乃至戕害，而且让民众对中共政权产生了莫名的恐惧：对于这样恐怖的政权，还是什么都莫说为妙，更遑论办什么报纸，上什么街示威。不少中国人还在中共一遍遍的谎言欺骗下，渐渐接受了中共的逻辑，相信只有中共才能拯救中国。

但事实告诉我的恰恰是相反的：中共才是祸乱中国的根源。五十年代末中共制造的大饥荒，导致了几千万人被饿死，而当今中国衣不蔽体、食不果腹的中国人也并没有消失，更多的百姓每日为了基本的生计辛苦地奔波。原因就在于中共是一个极端利己的利益集团，其不仅把持一切资源，而且中共上下官员的贪腐，已成为常态，这不仅使人民创造的财富急剧流失，而且让当下的中国人还在为买房、看病、上学忧心忡忡。

除此而外，中共对法轮功修炼者的镇压，甚至犯下滔天的活摘器官的罪恶，也使中国社会道德急速下滑，社会乱象难以解决。不断增长的维权队伍背后就是一个个冤案。

试问，这样的政权〝新〞在哪里？这样的政权不才是压迫的、黑暗的、剥削的、丑陋的、愚昧的、灾难的、恐怖的、不义的吗？这也就难怪〝新社会〞的人要对〝万恶的旧社会〞无限向往了。

由上述对比可见，中国人要想拥有〝光明的、福利的、美好的、文明的、幸福的、和平的、正义的〞社会，惟有摒弃中共这个撒谎成性、残暴的、不为人民利益着想的政权！

转自《大纪元》

» 本文标题：刘晓：两相对比 中共〝新社会〞才是黑暗的 - 真相网

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