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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[kanrawhite]

2025.03.28

又是半辈子没写了，无他就是平平无奇地很忙（

-粽爷送医

圆回老家的前一天，粽因一晚窜稀五六次，早上在我和猴的深huang思de熟yi虑pi后被送了医院

花了好几百得出的结论just肠胃紊乱，但回头想想还好又只是肠胃紊乱...毕竟我俩从滴虫到传腹在小红书上对了好几天的症，光内耗+上网找药就不知道花了多少时间

在长达十天的曲折好转后，我俩终于结束了无论清晨还是半夜粽一蹲厕所就冲过去捏着鼻子观察的闻屎日子。

值得一说的就是圆回老家之前我们还担心粽会不会忽然感到寂寞，然而这只是人类多余的心思罢了。粽爷只有第一天吃完自己的饭后踱着步到了另一个房间...饭盆呢？好像这里之前也有我的饭来着......

-忙

就是普通的工作生活都忙，但工作不知道是不是我的问题为什么到最后变成了所有事情都是我自己在做，同事每天催不动文案开始摆烂绝望，最后三场活动我自己写了两份文案，做了所有的视觉，和场地方对接物料各种信息，活动当天上午一切妥当，我在场地附近博物馆闲逛的时候还要收到两个同事的破防消息【能不能帮我下播我要赶飞机】【我的电脑需要你拿回北京了】【xx破防了差点就来不了现场了礼物可能也需要你给专家】

我请问各位到底是来干什么的

刚说我哪能给你下播啊人手不够，再说专家一直也不是我接待的啊？对方就抛出一句让我彻底怒火中烧的【因为你收尾才让你今天在上海住宿的】

当时火气就上来了，【你这话就离谱了你要是这么觉得那我就要去跟领导说，我看看哪个领导敢让我半夜回京凌晨三点到家】

对方：你当我什么都没说吧

...

再就是本身没有申请住宿的同事非要来蹭住，并且因为要做咨询我只好工作后又在大街上又游荡了一个多小时并在半夜呼噜震天导致我不得不多请一天假来缓解头痛

再然后就是中间各种向对方妥协给自己同事压力，甚至连一直嫌我脾气的小领导都觉得不对劲了...

再再然后就是还有三天开播的某活动（之前都没听说过）忽然让大家一起肝活儿且不公开进度表和分工让人摸黑干活的同事也是神奇...

这个月真是见证了太多同事的操作，希望下个月神奇工作能少一点（不会少的

这个月都没咋好好跟哲君说话也是，我要反省T T人家甚至都问我好几次是不是很忙了

-老妈手术

这就八百字了，这个月真是有料...

但手术算是这个月的事情中让我最轻松的，就这么神奇

因为手术安排得过于顺利以至于我赶到病床前手术都结束了（）刚赶到就被塞了驴肉火烧

陪床也没有十分难熬，甚至过了一天后同病房的人纷纷出院，夜晚变得十分祥和

白天也是回家休息——做饭送饭——陪床——回家休息的规律循环

整体都没有两年前手术时那样难熬了，就很让人宽慰，老妈的状态也是很不错，小手术还是安心，后面衔接了两个礼拜的出差好像也没有那么痛苦（要说令人痛苦的还是神奇同事

（想念粽子的4天）

-上海出差

整体还算很顺利的除了上述神奇同事（论我这一篇说了多少次神奇同事）

金字塔之巅埃及展、POLA印象派对和【与美为期】威廉·莫里斯展都差强人意，埃及展还是很值的！可惜我刷了三遍一口气看完埃及展还是没有记住很多，对很多人名都只有一个标签式的印象。回头再慢慢欣赏下照片吧

印象派对性价比整体略低但上海来都来了！多看一点也没有坏处就是说w 之前也没有了解过印象派，这次仅仅当作入门好了...

莫里斯已经算是了解得相对较多了，但发现莫里斯派系可以拓展的资料也相当多...因为是免费展，又担心被同事坑所以去了两次，第二次还领到了可以细品的小册子

盖了无数套色章hhh

但不得不说三个展都是如果没玩过FGO的话我可能就完全不了解也不会有机会去了解的，无论是凡高还是没了心脏的图坦卡蒙还是莫里斯作品里频繁出现的亚瑟王传说

玩FGO真是赢麻了，含金量还在持续上升

就说毕加索啥时候落地呢（。当然希望落地后还是个男的

生煎太好吃了T T 在上海的饭基本就是面面生煎面生煎生煎面又便宜又美味😋

（想念粽子的4天）

这周就是武��，看来我这个攻略是要在路上做了（j人能接受范围内的极限操作

-番剧

还有十分钟下班了冲刺一下！

《齐木楠雄的灾难》 蛮好看的很适合下饭T T 卡米亚又上分了，他咋这么适合吐槽！和照桥同学的官配是本作最大的败笔，作者让神偶尔眷顾一下人类无妨，怎么能让神动凡心！本来很有趣的两个人设这下子全都不帅了喂，反而是骨科间的相爱相杀永远好嗑…他哥真的好爱他（姨母笑

《福尔摩斯回忆录》 本来上海出差可以安安静静看完的然我的呼噜同事让我第二天在火车上头痛到睡了一整路...武汉总能看完了罢，明明好看到每次忘记看到第几集了都可以重看一遍的（？

《what if》 漫威短期内看不到这么有意思的了...黑骑真的好帅，一度让我想起了自己是因为奇异博士才开始看漫威的，蜘蛛侠真是害了他

《三块广告牌》 又是不错，前30分钟还挺惊喜的但可能女主诅咒女儿被强奸结果真的发生了就...算了我也不能太孩子气

《美国队长4》 倒也没有说得那么烂啦，有点喜欢红浩克但猎鹰当美队是真的有点不合适> <好吧我只是想念克里斯埃文斯了快把他端上来罢

《地府少年花子君S2》 首先，比第一季做得好多了！！但绪方惠美再这种调调我就要溺爱不起来了T T动不动就破音，他就不能邪魅得稍稍低调一点吗（对不起我就是惯的

《MyGO!!!!!》 （仔细看了下是5个叹号呢！）原来春日影背后还有这么无聊的故事，这么好听的歌真是耽误了（也不是）但看到现在还没懂，多高的自尊才让祥子甚至都不愿意跟队友交流下就擅自搞乐队擅自离开的伤了这么多人的，你们的乐队难道不是抱着爱和信任和目标组成的吗都是儿戏的吗

FGO 姑且也放到这一栏，果然这游戏的动力还是在于从者，fgo你要完了！但白滨鸥老师实力竟如此，天闻角川这么多广子我都没有对这位老师的画风产生兴趣，然而这个但丁满破真是太顶了T T三破露额头的端庄姿态居然让本刘海党格外沦陷

就是声优太吵了嗯

一二破也美丽的只是声线真的扣分，社恐为什么一定就是说话黏黏糊糊的呢，高松灯也是，波奇也是，但下一秒感觉他像是鼓足了勇气喊出的一嗓子又吓我一跳‎(·•᷄ࡇ•᷅ ）

但这家伙一看就是同人可以画得绝美不输奥宝的类型hhh又是我很喜欢的红黑配色，想画

希望下周不太忙可以正常更新和画画了！

[lettersfromyesterday]

2023年小记（上）

雾霾和沙尘过后，初夏的北京迎来了难得的好天气。这是个晴晴朗朗的早晨，适合穿纯棉的长袖长裤在林荫道上散步。

停下来写这篇记录的时候，回想起四月和五月，是格外忙碌的。但是人似乎只要早起做事，有所取舍，总是能找到时间。又快到年中，匆匆记下这篇流水，拯救不怎么好的记忆。

旅行篇_云南

过年从家回来，和曾经一起去过tw 柬埔寨 丽江&泸沽湖 泰山 （！）的老友去了云南。本想和去年同去海螺沟的好友一起三人旅行，因她手术日期突然提前，休假改为养病。

我提前两天到达，住了久违的青旅，在昆明慢慢的走。青旅里养了许多植物，公共区域清新畅快，露天处可以晒太阳喝咖啡，屋内可以台球唱歌。氛围很好，很像在厦门和tw住过的青旅，很适合外出旅行的青年人结伴交友。吃了几餐家常饭，云南的菌子炒饭怎么都是好吃的。早餐是米线或者稀豆粉饵丝，意外好吃，以至于回京之后尝试复制（未果）。

西南联大旧址在云南师范大学校园里。校园很静也很绿。进到当年的教室旧址，密密的桌椅，教室很矮。在动荡的年代，得是来到交通不便的云南，得以拥有一张安静的书桌。在教室里默默想象这里曾经的日常。北方人汪曾祺也爱云南，似乎是他说，来了昆明就是要生病，生过病，身体反而比以前更好了。从西南联大旧址出来，去到老街，在东方书店逛一圈。

第二天白天又是一个人，早晨去了同一家路边小馆吃了早餐，然后步行去到圆通寺。出来后，又坐公交车去了东方书店。到达时刚刚开门，坐在二楼最里面的位置，码了一小时字，直到窗边闻到米饭的香气。

中午吃过饭与好友碰头，开始两个人的旅行。先去翠湖，游人很多。据说因为远方森林火灾，海鸥都飞回昆明，翠湖也聚集了大量海鸥。应付着晃一圈，打车去到滇池。这滇池可是真大，像海。开阔的水面，风很大。沿着观海的路一直走，很是惬意。

坐高铁去到大理。洱海和大理的天空不会让人失望，干净而辽阔。大理环洱海而建，但不曾在中间修桥，由A点到B点没有近路可抄，于是最方便的是包车环湖而游。一路从不同角度，看海和树，看桥，看人，看天。被阳光和温暖的气候包裹，去哪儿似乎都好。

傍晚回程开始堵车，堵了近1小时。补偿是在高速路临海处，我和阿薛像是回到n年前在垦丁骑行时那样，一起看一场海边的落日。

作为游客打卡结束，第二天早晨起来看日出。从山间露出的第一束光到完全升起，用时3分钟左右。

白天坐敞篷小蹦蹦去床单厂艺术区，概念类似于798，但显然更接近初创时期的自由状态。不知这里摆摊的规则是否是先到先得。总归是，有什么手艺就卖点儿什么，也有卖“聊天”的外国人，和想唱就唱的游客，出摊摆着各种书法的摊主——“摊主去相亲了，价格随喜”，原来摊主是个自由职业的会计师女孩，一头卷发，安静少言但很亲切的样子。当然也是有看起来更为气派的vintage店，摆放着1913年的显微镜和（德国？）某不认识的勋爵的结婚证书复刻品。柜台后做作业的小孩，看起来轻松自由的店员。想起住的酒店附近一家上榜咖啡馆，本想去打卡吃吃这对年轻夫妻做的蛋糕，走去发现关门，1米宽的门脸，小窗户上写“主人去脱水了，1周后回来。”

工作篇

从昆明的东方书店带回一��花籽的盲盒，是《请你种下这本诗集》的创意。每一包花籽对应一种植物、一首诗。和顺顺弟弟及女友、小张、阳阳一起吃饭，提前买好花盆，请大家抽盲盒。最后剩下的是欧芹和加利福尼亚原生花种，便由我带回家。雨水时节后，我种下他们，花花的嫩芽两日便破土而出。欧芹长得慢些，一周后才冒出小芽，但着实可爱。

一年之计在于春。过去几个月，我的轨迹似乎同播下的小种子一样，奋力向上。寒假和好友打赌，今年的国社一定不能拖延至最后，一定要尽力先完成、留下充分时间好好打磨。于是赶在过年前写好初稿，给老师和师兄姐们看过。这次资料检索的过程中，又尝到了在BJ的好处，虽然住得离国图不算近，但总归是，想看的书去一趟便能看得到。如果馆藏没有，也可以实名推荐采购。虽然推荐的书还没有下文，但还是觉得这种社会人人可荐书的机制是一种信任，也拉近了读者的距离。在国图工作的老师似乎对图书也颇为爱惜，外借英文书归还时，十分仔细的检查有无污损。

未开学时还完成了英文proposal的写作，在农历二月二以这份proposal开始联系出国事宜。这之后，事情的发展有诸多机缘巧合，但似乎又顺理成章。期间还有些准备（虽然最后没用上），读到一本女性主义视角重写国际法院经典判决的书。最重要的是，在写了一些东西后，似乎越发明确了自己近三年的���究重点，有点像是对待开窍后自选的博士论文那样，对待这个自己浅浅尝试的选题。围绕这个主题，过去几个月固定成文的成果，大概就是8000字左右的申报书，1篇20余页的英文文章。但是，实质内容还是在去年年底做的研究，只是一直在润色表达、改换说法，并没有创造性的进展。下半年要继续拓展新的内容了。

如今想来，在摸索研究兴趣和研究方向的过程中，尽管分明知道工作、生存最讲“效率”，也知道时间宝贵，但终归还是“纯粹”二字更适合“学问”。这世间很多事，固然是辛苦受罪才有所得，但是勤奋与享受也未必总是矛盾的。纯粹，热爱，会使那些旁人看来很苦的事情变成日常，经历中的人或许乐在其中，都是心境不同。

似乎是这样：没有白读的书，也没有白听的讲座，就算他们或许看起来“无用”。自己不给自己设限，便是自由的。这自由散漫，是允许自己在离散的、林林总总的积累中聚合成自己的某些特征，待某些属于自己的形状自发形成、渐渐明朗之后，再去有意识的介入、培育、修剪、打磨。在这个过程中，无疑是需要一些运气的加持。于是令人心怀感激。做研究走到这个阶段，似乎摸到了一点学术圈的边，也渐渐对圈内的为人、学问、品格、才学有了一些自己的观察。感激那些让我仰望的人，感激他们具体的、灯塔一样的存在。感激冥冥中指引我找到方向、放我进入轨道的能量场，未来三年，请多多指教。

 上学期的课很少，且面授的对象是已经比较熟悉的大三学生，备课上课的体会不多。有一点心得可能是，研究与授课确实是相互促进的，因为长期投入研究而增加的底蕴，会让授课时的自己更加驾轻就熟地表达。更确信，而确信和坚定的老师总是散发魅力的。

生活篇 

吃&喝。这几个月外出吃的最多的就是日料。在家吃的有点糊弄，所以胃没养好。排行第一的无疑是九本，食材好，什么都好吃。忙成狗的那一周，昌平上完课后，下午两点到九本一人吃午饭，吃寿司、鹅肝饭、乌冬面、北极贝刺身，真香。常去的理发店旁边，<鲸>的芒果鹅肝寿司很惊艳。古琴老师家附近日料店的鹅肝饭也很赞。

社科定稿前的一两周，特别是五一假期的几日，一面独自抗拒某人热烈的表白，一面尽可能集中精力完成这重要的写作任务。爸妈运来的一箱红酒派上了大用场。一边喝一边写，写到昏头，就畅快的聊聊天，然后去睡。半夜起来口渴心惊，但第二天不会太过难受。在上海出差时，那情绪仍然没有消化完毕，每每一个人，就要一边喝酒、一边工作。与喝酒有关的那段情绪，如今已经归于平静。有些体会只适合跟最亲近的分享。总体来说，是多年不曾体会过的热烈，也是一段还算精彩有趣的人生经历。那心情，姑且以好友发我的蓝楹花作为纪念吧。

听。坂本龙一先生说，

Ars Longa, Vita brevis. 艺术千秋， 人生朝露。

这话贴在我右手边。我会一直记得。晚安，坂本龙一先生。

三月份去看了惘闻的现场。票不难抢。五棵松的MAO有点小，震耳欲聋。听到第一首时十分震撼，一度掉泪。不过最喜欢的还是水之湄，现场听到这首最熟悉的旋律还是很触动。

读书。这两个月几乎没有读什么书的。当然，电视剧和电影更没什么功夫看。翻了几页的，不说也罢。认真读完的只有《牧羊少年奇幻之旅》。其他非专业类的书，是大学和中庸。大学是四月份背完的，中庸还在看。似乎，孔子的话，君子之道，有许多要求，之于老师是十分适切的。目前最喜欢的一段是《中庸》里，说

唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

大学和中庸里的话，时而恢弘大气，鼓励远大理想和圣人的至高境界（例如，“与天地参”），时而务实、十分接地气，“夫妇之不肖亦可行”。“秦以上书，���字千金。”很期待接下来的内容。

之前众筹买的文库本也早就到了，得看啊。这下半年，时间重新回到自己手里，那就，好好读书吧。

聚会。带着三个老友回我贸附近吃饭，看花。真好，我爱的人眼里都是爱。校园里的西府海棠美得不俗。正值清明，折柳枝回家。每个人都找到了四瓣丁香。最忙的时候，仍然能在老友的办公室一起吃她“豪掷”请吃的外卖。一块散步时，好友说着说着，因为担心我而哭起来。我逗逗她又抱了抱，只是一味的笑，告诉她没事的。果然，事情都未发生，发生的也平息了。

纪念。去年投的论文获奖，疫情后这第一次参加线下的全国性会议，一下看到许多熟悉的面孔，让人十分雀跃。最值得纪念的是两个瞬间。一是带自己学生参会，见自己的导师，那感觉实在太奇妙了。在老师迎来送往的忙碌中，我跳起来给老师指了指自己的学生，老师说，“我看出来啦，看她们看你的眼神就知道”。在上台等待领奖时，我看向老师的背影，老师正好回头看我，冲我一笑。那样美的一笑，我瞬间湿润了眼眶。记忆里，老师从来不曾直接夸过我什么，但是那个眼神我好像看到一切，期许、骄傲、肯定、欣慰。这可能是近几年让我最难忘的一幅画面。

行走。从家里的窗户望去，有时候可以看到很美的月。

在上海出差，在房间看到美好的落日。

江湾区真绿。好喜欢。fudan是第一次来，在我心中超越了清北，是我见过的最有底蕴的中国大学校园。

差不多就是这些，想到什么，再另写吧。

2023年5月22日

于北京家中

[rsauke0509]

山樱之落 叁 写给鸢的—— 5

虽说我们同伊万君是不知不觉间变得愈发亲密，然而要说关系进展的契机，还是一九二三年发生的关东大地震。那年暑假伊万君仍未留在日本，但比开学时间——若未发生地震的话，东京大学预计在九月十五日开学——提早了半个多月来日本。地震发生的那日，伊万君恰好在上屋敷做客。让我感到后怕和庆幸的是，原本伊万君打算下午拜访我们，可因那几日天气炎热，顶着头上的烈日骑自行车对坚持佩戴围巾的伊万君而言太过痛苦，伊万君便改变主意，赶在阳光将沥青或水泥路面晒得发烫前来到上屋敷。“你们这儿可比森川町凉爽多了。”伊万君一进入母屋就感概说，牠放下樱委托牠买的一些日本买不到的欧洲书籍，扯松围巾以手充扇往自己的脖颈送了几缕清晨的风，“森川町只有凌晨是凉爽的，其余时间气温都很高，令我偶尔怀疑那些木制的房屋会因高温燃烧起来。”

为了躲避高温，送来书籍后伊万君并未立即离开，而是决定留在上屋敷直到吃过晚饭或更晚些时候再返回土田太太家。我对伊万君留在上屋敷的决定毫无意见，事实上，午饭前我本犹豫是否该借着伊万君对高温的抱怨邀请伊万君在上屋敷小住一段时间，那时我对伊万君的情感已产生了变化，不是说我希望与伊万君成为恋人或期待伊万君留宿后能与我性交，而是受我对伊万君的喜爱的驱使，我想要更久的、更频繁的与伊万君呆在一起。只不过过去伊万君拜访上屋敷时，即使已时至亥刻、即二十二点，伊万君仍每次都干脆利落的告别而令我和樱没有机会向伊万君提出留宿上屋敷的邀请，几次之后，我和樱便推测伊万君不喜欢留宿朋友家中，也就不再寻找将那从未提出的邀请说出口的机会。

地震发生时我们正准备吃午饭，我、樱以及伊万君正坐在母屋的畳间内一面闲聊，一面观赏庭院的景色、感受从庭院吹进畳间里的带着植物和泥土气息的微风。突然的，我视野里的所有物体都摇晃起来，身侧传来某物撞在畳上与木板上的声响——之后我意识到，那是床之间的花瓶滚落在地以及挂轴的轴先[1]反复拍打纸墙的动静——更远处还有瓷器摔碎的声音以及帮佣的惊叫声。

“是地震。”樱说，她的语气与她的表情一样平静，仅双眉微微皱起，“别担心，伊万君，我们不会有事的。”

乍看之下，伊万君也是平静的，可牠脸色惨白——坦白说，我从未想过一个人的皮肤竟能在几秒之内失去血色——手指像鸟爪似的半扣半掐住畳表面凹凸不平的纹路，整个人僵硬的仿若一尊雕像。“没事的，伊万君，”我开口安慰道，地震的震动仅持续了四、五秒，“本田家的上屋敷足够————”我没能说完想说的话，一阵更剧烈的晃动袭来，这次我能听见整个母屋都发出了木头相互碰撞的磕响。在我反应过来以前，樱就拽住伊万君跑向庭院，我紧跟着他们跑至庭院中一处较为空旷的、近处只有几棵约一人高的枫树的地方。

伊万君扶着其中一棵枫树——樱仍未放开伊万君的手腕——脸上的神色比出生后首次遇见雷暴的动物幼崽好不了多少，即便地震波已变得较为平缓，牠仍死死攥着树干。“我——”牠张开口，随即面露讶然，似乎没预料到自己的声音颤抖又微弱，干咳一声后，牠继续说：“这还是我头一次遇见地震。现在我们该怎么般？躲去其它地方吗？”牠惊虑地盯着母屋，仿佛担心面前这栋由木头与和纸建造的建筑随时会垮塌成一堆废墟，“之后不会再有刚才的那种震动了，对吧？”

樱曾告诉我，本田家先代之中出现过拥有近似人们说的预言能力的人——我不知为何樱使用了‘近似’一词，只知道既然樱这样说了，那么那位先代所拥有的能力一定与人们以为的预知、感应未来有所区别——而尽管樱在咒术上的天赋远超过我，可很遗憾的，她拥有、掌握的所有咒术方面的能力皆与预言无关。也因此，当樱以一种极其坚决、笃定的语气告诉虽说出问句但根据语气更像是在自言自语的伊万君“是的，伊万君，不会再有刚才那种强度的震动了”时，我感到非常惊讶，因若非我知道樱没有预知未来的能力，我会因她的笃定而情不自禁信任她。

伊万君虽不了解本田家在咒术上的天赋和能力，但显然樱笃定的态度影响、或也许是安抚了牠，牠的姿势放松些许，靠向枫树让枫树承担了一部分牠的体重，冲我们露出个勉强的、令人一瞧便知其出现目的仅为活跃气氛而非发自内心的微笑。“我感觉我快摔倒了，”伊万君说，“我的腿一点儿力气都没有，手也是。”伊万君说着，攥着树干的手下滑一小段距离又立刻移回原位，“我们……我得……我需要回森川町。”伊万君收回望着母屋的视线看向我们，那勉强的笑容中填满了茫然和恍惚，就好像伊万君其实根本不知道牠自个儿现在在说什么一样，“我得回森川町，”伊万君重复道，牠顿了顿，又说：“土田太太和阿云本计划下午才出门，我得回去瞧一瞧她们需要什么帮助。”

直到现在，每次回想起伊万君那时作出的决定，敬佩与向往就会如涨潮时的潮水般自我心底翻涌而上。我敬佩伊万君在不知所措又恐惧之时，不但仍记得自己的房东和房东的女儿，还能立即决定离开安全的场所前往不知是否安全的、因地震遭受了何等程度的损害的地区。同时我深知无论是我还是樱都不会作出这般可用善良、高尚等词来形容的决定，便难以抑制的对已成为我永远无法成为的人的伊万君产生喜爱与倾慕。

只看以上这段描述，恐怕会认为我受内心对伊万君的喜爱之情的影响，没有客观地评价伊万君作出返回森川町的决定的情景。毕竟伊万君是在未离开本田家的上屋敷、未亲自看见外面的受灾情况时作出决定的。而位于东京市内的本田家上屋敷，某种程度上可类比于作为日本一县的犬舞见。这一类比针对的是灾祸，无论是地震、海啸、暴雨等这类自然灾害，还是战争、火灾这类人为灾害，本田上屋敷都像犬舞见那样每一次都能躲过灾祸的侵扰。

有时这种幸免于难看上去较为合理，例如江户城内发生庶民暴乱也好，发生政变军斗也罢，那些过后留下满街血迹和残肢断臂的事从来不会发生在本田上屋敷门前，甚至不会发生在本田上屋敷周边区域。有时这种幸免于难则显出几分诡异，江户城时常发生烧毁上百町、上万屋的大型火灾，人们习以为常到传出了“火灾和争吵是江户的花[2]”这样的俗语。可即便是烧毁了大半个江户城、连天守都被烧掉的明历大火[3]，不但依旧未能烧毁本田上屋敷，还仅熏黑了本田上屋敷的外墙、烧焦了上屋敷内生长得过于茂盛以至于探出外墙的树木的枝叶，与此同时，和本田上屋敷相邻其它上屋敷却被烧成了由木炭、石头构成的废墟，所幸周边的人们及时躲进了本田上屋敷故得以保住性命。这样的幸免于难多次发生后，江户的人们又传出“只要本田上屋敷留存，江户城就不算被毁灭”的戏言，不少居住在江户城里的学者为防自己的藏书在遭受火灾后损失过大，也养成了誊抄藏书副本将其送至本田上屋敷储存的习惯。

���之所以敬佩、向往伊万君，就是因为即便在离开上屋敷瞧见人们受灾后的惨状，伊万君仍未更改牠的决定。伊万君说出牠得回土田太太家后，未能立即离开，而是被樱拉回母屋——樱一直不曾放开伊万君的手，后来我总猜测相比我更加了解伊万君的樱，是否早已预料到她需要通过直接的肢体接触来阻拦兼安抚伊万君——以“平日骑自行车从森川町到这里需要约半小时，地震后道路情况不明，恐怕需要耗费更长的时间。况且伊万君现在空手跑回去也帮不了什么忙，可能有人受伤，可能有房屋在受震后垮塌，而救治伤员需要急救用品，移除损坏的建筑需要工具，不如我们准备好可能用上的东西后一起去森川町”为由说服留在上屋敷内等待帮佣们准备救灾用的物什。

安抚好伊万君后，樱又快速安抚了帮佣们。大约是听闻过自江户时代流传至今的对本田上屋敷的戏言，又因来自尚处本田家影响范围内的犬舞见邻县，加之地震对本田上屋敷的破坏仅在于令正将午餐端至母屋的帮佣摔倒、一些放在违棚[4]上的摆件落到了地上，故帮佣们皆很快冷静下来，按照樱的命令或是准备救灾用的物什，或是打扫摔在缘侧上的饭菜。

“若有自称是裕仁亲王派来的人，那就告诉牠我很快回来，请牠在上屋敷内等待。”樱叮嘱两名年龄最大的帮佣道，“有人敲门想进上屋敷避难的话就让他们留在车宿处，备些茶水给他们。如果有执意闯进中门的人，你们不必阻拦，闯入者倒在地上后也不可触碰牠的身体，将牠留在原地等我回来处理。”

对大部分人来说，樱的话恐怕听起来奇怪又有些令人毛骨悚然吧。然而听见此话的帮佣们本就是新潟、福岛、山形这三县的人，伊万君又似乎尚未从仍未彻底停止的地震波中回过神来，故无一人用惊诧或害怕回应樱的叮嘱。

帮佣们准备好物资后，考虑到和服、木屐对较为剧烈的活动有着较大的阻碍，我和樱换上了西式皮鞋与犬舞见的那种宽松的、衣裤式的夏装，同伊万君一起走出了上屋敷。一离开上屋敷，我就被眼见之景震住了。我知道由于本田上屋敷幸免灾祸的能力，呆在本田上屋敷内的人大多无法及时且准确地判断东京乃至关东地区正在发生的灾祸究竟严重到什么程度。例如明历大火发生后，当时被派来江户驻守兼管理上屋敷的本田家家臣就在寄给时任本田家家主的信中写到，大火期间她虽瞧见北方的天色变成了不正常的、夹杂着黑烟的橙黄，车宿处的守卫也上报说听见了上屋敷外人们惊叫、奔跑、运送重物的嘈杂声，可她信任本田上屋敷抵御灾祸的能力，便不曾随人流逃难，初时命令仆从帮忙灭火，待火势大到无法用水浇灭后，又命令所有人返回上屋敷内并安抚了躲进上屋敷的邻人们。如此在上屋敷内足不出户的待了两日，直到天色恢复正常、从内侧触碰四足门不再感到门框与门扉发烫后，那名家臣才允许人们打开上屋敷的外门，而人们走出本田上屋敷后，瞧见几乎完好无损的本田上屋敷伫立在一望无际的焦炭色的废墟之间。

然而过去我听樱聊起明历大火时本田家家臣的遭遇，一直无法对那名家臣产生共鸣。即我理解为何那名家臣与其他躲在上屋敷内的人在走出本田上屋敷会感到震惊、庆幸乃至恐惧，会攥写和歌、绯句或绘制包含浮世绘在内的各类画作描绘、纪念废墟中的本田上屋敷，可我阅读那些和歌绯句、观赏那些画作后不会生出与创作者们创作作品时持有的情绪。

不过地震后我走出本田上屋敷四足门的那一刻，以明历大火后本田上屋敷为主题的和歌、绯句中所蕴含的情感如山顶滚落的泥石般淹没了我，看着周围垮塌且正在燃烧的建筑，我突然体会到了那名家臣、那些创作者的感受。那种周遭皆在毁灭、唯有本田上屋敷完好无损地伫立在火与断壁残垣之中；四面传来人们的惨叫，可由风吹拂枝叶的摩擦声构成的静谧仍笼罩着本田上屋敷的情景的确值得记载和描绘。我甚至认为那样的对比是震撼的，且因过于震撼而质变成了美。被那种带着丝残忍的美感所摄住，我呆愣在原地，直到樱推了我一把才恢复清醒。

伊万君的呆愣时间比我更久，从牠的神色来看，牠丝毫不觉得面前的一切很美。相反，原本已从伊万君身上褪去的紧张和惊惧再次涌现并裹缠住牠，使牠死死攥住手中的工具，瞪大双眼如炸毛的动物般注视着本田上屋敷对面的文部省。文部省为砖石构造建筑，也许是楼层较低且整体轮廓为相对稳定的、组合而成的不规则方形的缘故，倒不曾像凌云阁那般[4]在震灾之初就被震垮了顶部数层——当然，凌云阁受震灾而被震垮顶部数层且被烧毁的消息，我是在地震发生后的数月、即从犬舞见返回东京后才获知的——但我也能看见文部省内似有火光伴随着黑烟冒出。

“走吧，伊万君，”樱不知何时又握住了伊万君的手腕，拉着伊万君往森川町方向走去，“陆军省、教育部总监等都位于这附近，不但有充足的灭火救灾人手，想必消防署也会立即派出消防员前来灭火。”

尽管我在两年前抵达东京不久后就购买了两辆自行车供我和樱使用，地震当日伊万君也是骑自行车来本田上屋敷的，可出于种种因素，竟无一人想起使用自行车这种速度比人的双腿快、灵活度不比人的双腿差的交通工具。之后回想起来，我未提醒伊万君可骑自行车，除去慌乱之下思虑不周以外，还因为潜意识中我并不希望伊万君真的抵达森川町，甚至我不愿伊万君离开本田上屋敷，伊万君离上屋敷越远越让我不安。而樱，樱在说服伊万君留在上屋敷等待片刻时就已提出受灾后道路情况对自行车通行的影响，显然樱一直记得我们能使用比人的双腿效率更高的交通工具，至于樱为何不曾提醒伊万君，我想其动机应与我的潜意识相同。

最终，我们如我所希望的那样，没有成功抵达森川町。我们未能走多远，一部分原因在于虽然伊万君惦记着牠的房东及房东女儿的安危，但牠做不到无视路途中那些需要帮助的人，我们不止一次停下来顺着呼救声搬开那些我们能搬开的、折断的纸墙木梁以救助被困于其中的人们。另一部分原因则在于火灾。大约是地震发生在午时，人们皆在准备午饭的缘故，住宅区、商业区都燃起了大火，我们被迫绕路，然而很快的，那些西式的沥青路面就变得又烫又软。

托带路的樱的福，她或是及时绕开变成了吞噬人双脚的陷阱的路段，或是在踏上沥青路前及时停下脚步。期间我们遇见过数名没能及时发觉道路情况变化故双脚陷入液化了的沥青路面的人，我必须承认，面对那些犹如粘在蛛网上的、无法逃离而仅能不停呼救的遇难者，听着他们由于双脚乃至在挣扎后同样陷进路面的双手等肢体部位被液化的沥青灼烧、烫煮而发出惨叫，比起同情他们、心中为此等惨状生出悲痛不忍，我更觉得烦躁。因他们会触动伊万君，令伊万君停下来企图帮助他们进而拖慢我们的前进速度，延长我们呆在本田上屋敷外的时间，且极有可能让前去帮助他们的伊万君也陷入危险之中。因此，我和樱默契地拦下了伊万君，“我们帮不了他们，”我说着，从一旁已被震毁的民屋废墟中拖来扇纸门垫在沥青路面上，纸门立刻泛出遇见高温后的焦黄并开始破损，随即那焦黄也从木头与沥青接触的一面往另一面蔓延，“你瞧，伊万君，这样的路面根本无法供人行走。”

“可——”即使被我和樱拉住，伊万君仍情不自禁往受害者的方向迈步，下一瞬又转头看向两旁的民屋废墟，“只要用足够多的东西垫在沥青上——”

“来不及了，伊万君。”樱把伊万君往回处拽，“火要烧过来了。”樱说，攥住伊万君的手腕拉着伊万君退回小巷深处并朝远离火与黑烟的方向前进。我庆幸东京仅有交通流量大的道路被换成了沥青路面，小巷以及��小的道路依旧是石板路、石砖路乃至夯实的土路，并跟在伊万君侧后方伸手推扶住伊万君的腰催促伊万君加快前行的速度。然而大火、黑烟与被震毁的房屋令原本四通八达的各町变成了一座充满了危险和死路的迷宫，行至须贺町就陷入无路可走不得不折返的境况。

“土田太太和她的女儿不会有事的，伊万君。”樱安抚着紧攥着铁铲、频频回头往森川町方向看去的伊万君，“住在森川町的多是年轻力壮的学生，即使土田太太和阿云被困在废墟中也能很快获救，而且她们可进入东京大学内避难。”

不管伊万君是否被樱的言语安慰，牠终归放弃了前往森川町的打算跟着我们返回了本田上屋敷。上屋敷的四足门一打开，我就瞧见了等在车宿处的一个穿着西装的、上了年纪的男人。那男人本坐在木凳上，见到我们后像只受惊的栗鼠般跳了起来并向樱深深鞠躬。只是那男人全无栗鼠的可爱之处，两侧脸颊因衰老而垮塌下垂的肉随着牠的动作可笑地摇晃两下，令我联想到了在犬舞见撞见从藏田川町运来的、已被杀死又尚未屠宰的母猪的乳房。还有一些看其装束应是从四周跑进本田上屋敷里避难的人，他们或站或坐在车宿附近，因那个年老的男人的举动吓了一跳，犹疑地望着我们三人似拿不定主意是否该跟着那男人鞠躬。

我不认识那男人，但樱显然知道牠是谁。“怎么是你？”我听见樱说，即使因角度无法看见樱的表情，我也能从樱的语气听出她的不悦。

那男人闻言，本在上抬的上半身又深深弯了下去，“殿下请您去皇居。”也许是受牠动作的影响，我竟从牠的声音里听出股小心翼翼与谄媚，“诸位大人已前往广芝御茶屋——”广芝御茶屋即现在的中岛御茶屋，“——议事。”

于是不需樱介绍，我也明白了那个男人是裕仁亲王的舍人，不过与别的、将舍人一职当作官位升迁的起点的高官之子不同，这般年纪仍只是舍人的男人明显不存在未来继续升迁的可能，故别的舍人能留在裕仁亲王身边充当护卫或静待裕仁亲王颁布命令再将其传达给各省以及各大臣，那男人却只能承担风险相对较高的、穿越灾区前来本田上屋敷向樱传达裕仁亲王的召见命令的任务。

樱冷哼一声，仅吐出一句“不是召见本田家主吗”后就不再理会那个男人，径直拉着伊万君往中门走去。伊万君似乎被樱和那个男人的交谈弄得有些茫然，牠顺着樱的力道往前迈步的同时盯着那男人瞧了片刻才收回视线。我跟着樱和伊万君走向中门，若是别的时候，我倒能对那男人说些诸如“请进母屋稍等片刻，樱处理完急事后立即随您去皇居”一类的缓和气氛的话。然而那时我心烦意乱，担忧伊万君会再次冒出前往森川町的念头，也担忧伊万君或许会因地震而放弃留学返回俄罗斯，毕竟以我们途中所见之景来看，东京大学所遭受的损失再微小也不可能微小到能照常开课，故我无视略抬起身带着满脸欲言又止望着樱的背影的男人，在牠朝我迈步似欲拦下我时侧身躲开并假装没听见牠的“本田子爵”的唤声。

当然，樱并未真的无视裕仁亲王的召见。在安置好伊万君、再次叮嘱帮佣们震后恐生乱象必须紧守本田上屋敷后，樱随那名年老的舍人去了皇居。而安置好伊万君，则是指樱以不容拒绝的语气邀请伊万君留宿上屋敷，我本担心伊万君会拒绝并说出要去避难所寻找土田太太和她的女儿一类的话，故樱甫一开口我就开始在脑中思索该如何说服伊万君。然而伊万君没有拒绝樱的邀请，仅带着满脸恍惚茫然之色点头应承樱的邀请，于是我又开始思索该如何安抚、宽慰伊万君。

更改思索的主题不久，未等我想出合适的言辞，大约是瞧见端着饭菜向母屋走来的帮佣触发了上半年伊万君带我和樱去山手町的俄式餐厅的记忆，我突然意识到我和樱遗忘了另一个伊万君很可能一直在担忧的人。“伊万君是在担忧远亲的安危吗？”我问，随即又安慰伊万君说：“山手町多是西式砖石结构的房屋，应比传统的木纸制和式建筑坚固，且那里居住了不少西洋外交官，建筑密度比东京更稀疏，还有西洋人墓地、法兰西山等空旷开阔之处可供人们躲避倒塌的建筑物和火灾。”

伊万君初时只愣愣瞅着我，像是不明白我在说什么，其后才冲我笑了笑说：“谢谢你的安慰，不过我并不担心奥列泽克。我似乎未同你们提过，牠早已去了中华民国。”伊万君停顿一瞬，大约是想起了自己亲人的缘故，那股盘旋于伊万君五官中的恍惚茫然褪去少许，牠望着母屋外的庭院说：“上半年牠就返回了俄罗斯，说是觉得日俄关系愈发紧张，未来数年内或许会再次开战，便准备将生意重心转去中华民国和叶卡捷琳娜省。”伊万君瞥了我一眼，解释道：“叶卡捷琳娜省就是位于北美大陆俄罗斯领土，毗邻英国殖民地加拿大联邦。”

我明白伊万君是误将我怔愣的表情解读为不知叶卡捷琳娜省在哪儿的迷惑了。我不在意叶卡捷琳娜省的具体地理位置，也不真的关心伊万君的远亲，只是伊万君远亲所说的“日俄在数年内或有一战”惊醒了我，令我想起若日俄关系变得更加紧张，那么伊万君很可能会中断留学返回俄罗斯。其实此前伊万君曾与我和樱聊起过未来的打算，“我打算毕业后再在日本住上几年，”伊万君告诉我们说，“去日本各地旅行并寻找当地的怪谈、民俗。其实在决定来日本留学前，我本打算仅来日本旅游一年再返回俄罗斯接受高等教育。不过奥列泽克告诉我，尽管日本的国土面积远小于俄罗斯，想要在一年内依靠旅行体会日本各地的风俗、收集所有的日本怪谈也是件不可能做到的事，奥利娅也说仅游览日本的大型城市不会找到我想找的东西，通常来说乡下更容易找到独特的民俗、怪谈。因此我才决定将旅行变成留学，既能提升我的日语、增进我对日本文化的了解，又能在日本居住更长时间、仔细感受日本的风俗。”

伊万君的话让我对伊万君远亲的印象变好了些许，虽伊万君的远亲对日本人怀有傲慢轻蔑之情，可托牠的福，我和樱才有机会认识伊万君。

“若伊万君不介意的话，我们愿与伊万君同行。”樱提议说，“我和哥哥虽是日本人，但来东京读大学前不曾离开过犬舞见县，有机会的话我和哥哥也想好好儿游览日本各地的风景名胜呐。”

关于樱的提议有多么难以实现，此后再细述。那时我明知樱的提议不切实际，但仍情不自禁产生同伊万君周游日本的期望。我想正是受这一期望的影响，我也好，樱也好，虽知道伊万君终有一日将离开日本，但在我们的预想中，那是一件以彼时的我们来看将在非常遥远的数年后才会发生的事。因此，当我突然意识到有着各种因素会导致伊万君提前离开时——如地震，如日俄开战或甚至仅是日俄关系紧张到居住在日本境内的俄罗斯人不再安全——我就如首次瞧见黑船的江户人那般，陷入了震惊与恐慌之中，所幸我还余有几分心力，记得压下内心的震惊、恐慌维持面上的怔愣以免被伊万君发觉我情绪异常，否则我不得不向伊万君解释使我情绪异常的原因是什么。

“伊万君有想过接下来吗？”我脱口问道，下一瞬又恨不得收回自己的疑问，因我害怕听见伊万君回答说“我准备返回俄罗斯”，而受此恐惧的驱使，不等伊万君回答我就接着说：“就方才我们所见的受灾情况来看，大学会立即停课不说，且恐怕无法在几日内复课。目前虽不知横浜等临海城市境况如何，可海啸总伴随着地震而来，故关东地区的沿海港口及航运极有可能于近期停止运行——”我咬了自己的舌尖一下才将“因此伊万君无法立即返回俄罗斯”一句吞回喉咙中。

伊万君再次露出那种像是不知道我在说什么的表情，牠没有立即接话，而是夹起一块天妇罗送入嘴中并咀嚼咽下后，才若有所思地说：“我不知日本政府处理此等灾害时，需耗费多长时间才能让人们的生活恢复正常。若是一个季��之内，那么我打算去日本未受灾的地方旅行，正好可收集当地的怪谈、民俗。若东京大学长时间不复课，那么可能我会返回俄罗斯，或去找奥列泽克，去看看中华民国、叶卡捷琳娜省是怎样的地方。”

我强行压抑下长长叹出一口气的冲动，根据伊万君的回答来看，无论伊万君对接下来数月的打算是什么，牠都不曾想过于近日离开日本，自然不明白我为何突兀提及横浜、横浜的港口，也没有听出我企图说服牠留在日本的言下之意。‘若樱在此处，一定会取笑我胡思乱想后不经思索就冲动地说出些令伊万君听不懂的、莫名其妙的话。’我想着，也夹起了一块天妇罗。假如樱未被裕仁亲王召见，那么此时根本不需我开口，说服伊万君留在日本乃至跟随我们回犬舞见的人只会是樱。也许是由于自小被当作继承人培养、其后又因阿母早逝被迫以幼童之躯统领一地的缘故，樱一直是我俩之中更理智、思维更敏捷且解决问题的那人。

于是我迁怒起裕仁亲王。裕仁亲王召见樱，无非是希望樱能立刻返回犬舞见查看犬舞见神社、尤其是神社内的封印阵是否受损，此外裕仁亲王应会请樱为在地震中死伤的人们、为遭受自然灾害的日本祈福，即请樱举行祈福仪式。前者根本不需裕仁亲王提出樱就会履行她身为本田家家主的义务，而后者，尽管本田家的人的确拥有使用咒术的天赋，可指望所谓的祈福仪式能安抚生者、超度死者、保护皇室安危无非是一种美好又不切实际的期望，或准确来说，是不了解何为咒术的皇室、内阁对咒术所能做到的事的误会。

事实上，这种误会时常冒犯犬舞见人，在犬舞见人看来，外县人向自己所信奉的犮踊媛命许愿是在侮辱犮踊媛命，因作为被犮踊媛命庇护的存在，人们不应向犮踊媛命索求更多琐碎的事物、不应用自己繁杂的欲望去打搅犮踊媛命。至于我们，对了解本田家初代家主宏姬与犮踊媛命、即钤姬的事迹，了解钤姬的遭遇的我们来说，向被谋杀的、早已死去的钤姬许愿是一件可笑又无用的事。

“樱和我接下来应会返回犬舞见。”我对伊万君说，“伊万君愿意与我们同行吗？”我小心翼翼又尽可能用随意的语气提议道。

伊万君咬着木筷顶端偏头看向我。明明此行为极其不符合进餐礼仪，可这动作配上似驻扎在伊万君五官里的那种在受巨大惊吓后难以集中注意力的迷惘，只令我觉得伊万君可怜又可爱。“犬舞见？”伊万君重复道，“我记得那是你们的母乡？过去樱曾邀请我去你们的母乡，不过我总找不出恰当的时间。”

“伊万君不是对日本的民俗、怪谈很感兴趣吗？我们那儿有着不少独特的民俗、怪谈。”为促使伊万君作出符合我和樱的心意的决定，我简略向伊万君介绍犬舞见说：“大约是因犬舞见本就位于群山之中，且自飞鸟时代就受本田家统治、此后十多个世纪不曾被入侵或更换统治家族，我们那儿的许多事物都与日本其它地区不同，例如服装、方言、建筑风格、婚姻制度、信仰的神明等。”

“有这么多的不同吗？”伊万君颇惊讶地问，“我只听樱抱怨过你们母乡和东京的服装的区别，说是东京的人们习惯的装束累赘又不便，还总是过分在意旁人裸露的肢体，导致她不得不放弃在母乡穿习惯了衣服。”

的确，在东京，连男人都甚少穿那种裸露出膝盖、上臂以及大片胸膛的衣裳，更别提女人。故樱来到东京不久后只得发电报回犬舞见命家臣尽快制作些遮住了四肢、胸膛的衣服，然而即便如此，穿着裤装的樱也从能吸引街上行人的目光。

“是的，有非常多的不同，不过由于不同之处太多、太广泛，反而让我能以用语言概述，也不知该从何处开始聊那些不同。”我虽做不到立刻想出一套极其具有吸引力的说辞引诱伊万君前往犬舞见，但我能让其它选项听起来比随我们去犬舞见更加糟糕，“去犬舞见的话，我们可先乘坐高崎线再转成信越本线，那样不到一日就能从东京抵达新潟县五泉町。只是犬舞见县尚未修建铁路，之后得乘渡船沿藏田川逆流而行，到了藏田川町后再前往犬舞见。伊万君如果想留在东京，我建议伊万君最好就留在上屋敷内别外出，因灾难后总会有人趁乱行恶，上屋敷内备有的物资足够大家足不出户的生活至少半个月。而假如伊万君想返回俄罗斯或前往别的国家，要么得等横浜的航运恢复正常，要么得前往其它有国际航线的城市，我印象中除去横浜市以外只有兵库县的神户市的港口开通了国际航线，不过神户市的航线似乎不是通往中华民国而是通往南洋国家。”

此后，我与伊万君试着闲聊些轻松的、令人难以联想到地震、火灾等自然灾害的话题，然而我们各自都心存占据自身注意力的事，这项尝试并不成功。期间车宿处还传来了骚动，一名帮佣匆忙跑过来禀报我说有男人执意要闯入中门，我随那帮佣往中门外走去。伊万君本想跟过来，只是我认为伊万君今日已经历了足够多的糟糕的事，应好好休息，便婉拒了伊万君。前往车宿的路上，帮佣继续禀报说那男人指责那些帮佣以及对她们下令的、让她们禁止避难者进入上屋敷内部的主人冷漠无情，还要求说上屋敷应允许人们进入屋敷内部、安置伤者、派出人手去附近救灾，而其余避难者似也被牠煽动，符合并簇拥在牠身边，其余几名帮佣已拦在中门处，只是不知能拦多久。

“樱不是告诉过你们无需阻拦吗？”我皱着眉说。樱和我皆相信数个世纪中历经各类灾祸的本田上屋敷此次也能幸免于难并庇护本田家的子嗣，而所谓的灾祸，除去自然灾害外也包括‘有人趁乱欲闯屋敷并行窃、劫掠’等人为祸事，可本田上屋敷能像将大火拦在外墙处那样将恶人拦在中门外，不代表上屋敷能保护与闯入者发生肢体冲突的帮佣或帮助她们打败闯入者。我大步前行，但当中门远远出现在我的视野中时，我只瞧见帮佣们分散地站在中门内侧望着地面，而中门处的地面上躺着几道人影，更远处，避灾的人们如受惊的鸡般挨挤在车宿与四足门处。

“你们没触碰过这些人吧？”我问，并满意地看见帮佣们皆点了点头。而我的出现在避灾的人们间引起了骚动，不等人们冲我叫喊些虚张声势又愚蠢的话，我就对人群说：“若你们有任何不满，自可离开此处前往其它避难所。擅闯者只会落得与牠们同样的下场。”我以眼神示意那几名面朝下倒在中门外侧的、不知死活的男人，随即又安抚人群道：“请大家静待灾难过去，时近酉刻，我们会为大家准备吃食。”

而樱则直到戌刻下段、即西洋时间近二十二点才返回上屋敷，那时我早已在探查上屋敷附近的受灾情况后命帮佣将车宿处的人们领去最近的避难所。我接到樱回来的消息后，与伊万君一同前往中门迎接樱，恰遇上樱面带不耐烦命令帮佣们把倒在地上的几人抬至手推车上再送往避难所。“你们还好吗？”樱问，她虽用了复数人称代词，双眼却只瞅着伊万君。而伊万君又望着手推车上的那几名仍未恢复意识的男人，牠心不在焉地点点头，问：“牠们就是下午的……？”

“是的。”我答道。因伊万君面露担忧——自地震发生后，担忧、恍惚以及茫然似乎就没从伊万君的脸上消失过，我深知伊万君的心理状态不对劲，可我不知该怎么做才能让伊万君恢复正常——樱又一面往母屋走一面解释说：“那几人不会有事的，伊万君，明日就会恢复意识。”因天赋不足，我仅能看出那几人身上缠绕着负面的咒术能量并因此昏迷，不知该如何解除咒术，但以过去冒犯本田家的人们为参考，我能肯定那几人绝不仅仅是昏迷大半日，醒后多半也会留下些后遗症，从这点来说，樱倒也不算对伊万君说谎，“不过伊万君还好吗？”樱再次问道，“你看起来紧张又疲惫。”

“我没事。”伊万君笑了笑，那笑容似先前那几个笑容一样勉强，“人们在经历大型自然灾害、事故或目睹其他人类受重伤乃至死亡后，短期内将如滞留在灾难发生时那般一直处于神经紧张的状态，目睹的画面也会反复出现于梦中或易在清醒时被联想——”伊万君顿了顿，笑容中混入一丝歉意，“抱歉，我不是有意背诵——”牠再次顿了顿，抬手捂住自己的脸搓揉数下，“我猜你们不知道D·E·安德烈耶夫斯卡娅吧，她是首名将人们经历灾难后的心理、生理变化判定为疾病并制定了诊断标准的医生，我方才说的就是她编写的D·E·A理论。总之，根据她的理论，接下来的一段时间中我可能会保持紧张，或不自觉变得易怒、难以表现并感���自己和他人的情绪等。我想我最好提前向你们道歉。”

我难以想象伊万君所描述的牠具体是何模样，尽管不合时宜，但产生于迟来的午餐中的、认为伊万君可怜又可爱的想法一直徘徊在我脑中。

“不用向我们道歉，伊万君。”樱说，“事实上，我对伊万君提及的理论和那位医生很感兴趣，正希望听伊万君多介绍一些呐。不过我得先问问伊万君接下来的安排。”樱盘腿在母屋的畳上坐下，“东京的受灾情况比我们下午外出时瞧见的更加严重，仅是火灾就至少已发生了数十起，据说起火地点除去民屋及公共建筑的厨房、料亭外还有保管着化学药品的仓库，不排除发生爆炸的可能性。还有避难地点被火包围，目前消防署正竭力尝试灭火并救出避难地点内的人们，但受强劲的风势影响，扑灭火与救出避难者的成功率皆极小。”

自下午返回上屋敷就不曾离开的我根本没感知到风势变得强劲，倒不如说上屋敷内的温度、风势皆如常，仅能从被火光染红的天空以及随着时间铺散开来的黑烟获知火灾未停息。

“而且已有三名皇室因震灾死亡，裕仁亲王希望我能尽快返回犬舞见替皇室举行祈福仪式，因此我和哥哥明日就将乘坐火车前往新潟。”樱继续说，“伊万君之后的打算呢？是留在东京吗？不过大学恐怕在近两个月都不会复课，事实上我怀疑学校能否在今年内复课。还是随我们一同回犬舞见，过去我好几次邀伊万君去犬舞见作客总未能成行。而伊万君想去别的地方的话，恐怕得等待数日或更久，因目前东京的交通已完全瘫痪。”

“完全瘫痪？可你们不是明日就将前往你们的母乡……？”伊万君问。

“是的，裕仁亲王计划遣人护送我们前往埼玉县乘坐高崎线。”樱说，“不过我不建议伊万君独自步行前往尚正常运行的火车站，不但是因那些火车站距离霞关[3]非常遥远，还因我怀疑近日关东地方恐因震灾而发生暴乱。”樱严肃地说，“裕仁亲王打算任命山本权兵卫为内阁总理大臣，而此人一直是军国主义的坚定拥护者，又对日本境内的外国人报以不信任乃至抗拒的态度，虽然面对西洋人时牠的态度较为尊敬，可牠参加过本世纪初的那场日俄战争，甚至曾发表过‘为了歼灭俄罗斯军舰，可付出一半日本军舰沉没的代价’的宣言，加之大型自然灾害后本就易生乱，我推测山本上任后会立即推出压制关东地区的外国人的政策，而在此等非常时期宣布这样的政策，只会鼓励人们仇视关东地方的外国人，进而做出些伤害乃至杀害外国人的事。”

伊万君呆愣地眨了眨眼，“听上去近期东京的情况会变得很糟糕……”牠喃喃说，随即牠的视线在我和樱之间往返了一下，“不过你们还真是默契啊，下午时菊也提议我随你们去犬舞见，现在看来，这是最合理的选项了。”

[1]挂轴

[2]火事と喧嘩は江戸の花

[3]明暦の大火

[4]違い棚

[5]凌雲閣

[6]霞が関

[langyelaop]

P记 0905

今天感慨万分

在知乎上湖人看到了20年我的一篇回答

当时写的是“占个坑，明天答”

问题是：“都说现在做音乐不赚钱，为什么这么多人还在做”

https://www.zhihu.com/question/416789490/answer/1431500247 原文链接在这里，以防万一失效我把整篇帖子后面再黏贴过来。

先说为什么感慨。

2020年应该是我大学四年中最多变的一年，应该也是国内的朋友们印象最深的一年。

20年初疫情爆发，那个时候还在过寒假。

我记的非常清楚，在19年末，那个时候我跟马哥、老陈（现在得叫陈老板）、王老师、L老师、崽和吴老师几个人一起过的新年

也算是我大学期间记忆最深刻的一件事了

然后就被封印在家将近半年

也是自那之后我才发现原来裸泳的真的只有我一个

以下是我的全文:

占个坑，明天答

2024.09.05

DANM~

上次回答是在三年还是四年前

今天在图书馆学习中，忽然看到这个问题，想了想还是不负责的回答一下

至少把坑填上。

下面的话，比较发散，因为我也没有草稿，只是单纯的看到这个话题有些感慨。

就当是一个人的独白吧

如果有人因为我的话而受到启发，或者受到了鼓舞，那就再好不过了～

很有意思

四年前的我刚上大二，疫情期间在家

那段时间真的是拼了命的学编曲

现在的我，也算是出入职场几次的小萌新

四年时间，从最开始的“技术至上”到现在的“做人、机遇和技术缺一不可”

四年间我带了挺多学生的，考学的那种，艺考生

我也见到了很多的同学、朋友、前辈、甚至是网上的网友

不管是因为意外也好，还是因为生活也罢

有的放弃了音乐，转头奔向了生活

有的还在坚持，像我一样在苦苦挣扎

也有一些飞黄腾达，抱上了好的大腿，乘上了快车，现在甚至不在一个Level里。

在这些人里，我从来没有听过任何一个人，说过

“我不喜欢音乐了”

不管是考学也好，还是工作也罢

面对甲方的压力、面对同行的竞争、面对别人的诋���、面对生活的失意、面对考试的紧迫

不就是因为”喜欢“二字吗？

由于辞掉了工作的机会，来到了韩国

生活过的很辛苦

却还不至于“艰苦”

我开始有了”时间“去思考

我开始有了时间读书

我开始有了一些新的感悟

于是我时常在想，或许我们应该换一个角度看问题

我给你讲讲我的故事吧

我是一个基督徒

而我的生长环境和我师父的教导让我从来不是一个悲观主义者。

我想这是我的一个优势，你说啊Q精神也好，自我欺骗也罢

但是我好像对于压力从来都没有那么大的反应

没什么事过不去的

大不了吃顿饭，睡一觉

明天还是新的生活。

这是我的生活哲学。

说实话，我在前面的三年幸得我师父的帮助

过的很舒服

在我毕业之前那段时间，我小赚了一些钱

当然绝大部分都是通过教学赚的钱，而不是编曲

钱来得太快了

我之前从来没见过钱

而我生活的地方又充满了诱惑

食物的诱惑

Danm，对于大一的我或者高中时期的我，一顿上海11号线地铁站的Family Mart全家便利店里，吃一个饭团，加一个小盒夫妻肺片，再来一瓶饮料，那就是豪华中的豪华配置了

甚至我还要犹豫一下有没有钱买小夫妻肺片奢侈一把，那个夫妻肺片可能10块不到

大二往后，虽然没有过的非常的奢靡

但是我头一次见识到了500块的牛排长什么样

我头一次吃饭不用看价格

上饭店下馆子就是三位数起步，一顿饭一般都是两三百

于是我疯狂的变胖

认识我的人知道我大一和大四体重差了多少

我入学的时候体重是80-85公斤吧

我在毕业的时候巅峰体重是135公斤

就在这个时候，我大四刚刚拍完我的毕业设计

一直在忙，一直在忙

直到有一天，我忽然发现

DANM～我要毕业了

想着申请一下网易游戏吧

然后投稿了

剩下的时间就在等待

然后我就落榜了

不知道是那一年只要很厉害的成手，还是我做的确实太差

总是确实没有申请上

然后这个时候我忽然发现，由于前两年赚的钱全部都买设备和吃吃吃了

我一分钱都没攒下来

就这样，刚刚毕业，身无分文，没有资金来源，工作申请被拒的我

一根紧绷着弦断了

我，一个乐观主义者，忽然充满了迷茫

那段时间我师弟跟我住一起

他也是考学

说实话我都已经有些记不清了，我到底是生病了还是怎么了

他每天在楼下学习

我每天在楼上刷手机，睡觉

甚至要借钱才能勉强生活。

那段时间我拼命的投简历

我拼命的在Boss直聘寻找每一个机会

我可能发了五六百封简历

但是我发现都石沉大海

我“引以为傲”的专业能力实际上根本不够看

我以为”能轻松找到工作“但实际上根本没有公司要我

我开始迷茫

我开始彷徨

我找不到方向

我甚至不知道为什么我要学音乐

为什么我还要继续在这个行业里

我开始怀疑我自己的能力

怀疑我过去的四年究竟有没有学习

我的能力究竟真的有没有提升

那个时候我的好兄弟在北京干活，

我们一样，都在苦苦挣扎着

只是那顿时间，他是因为工作忙碌而挣扎

而我是因为找不到意义而挣扎

我每天都在”做东西“但是我也已经不记得我做了些什么

我甚至得到了一次宝贵的面试机会

一个配乐公司

但是后来面试的时候因为把我的梦想说了出来，导致可能几位老师在评估的时候觉得我干不长久

所以也黄了

那段时间我浑浑噩噩的在“活着“

我也不清楚过了多长时间

非常偶然的一次经历

我得到了三个工作机会

一个是在我生活地方的抖音歌曲制作公司，坐班，朝九晚五，实习期8000，正式12000；

一个是挺有名的游戏配乐外包公司，联络老师非常负责的指出了我的一些问题，而且还是老板亲自面试，态度非常诚恳，让我受宠若惊

但是因为我的水平问题，所以在谈薪资的时候说我可能需要半年左右的学习和磨合之后才能让作品被使用；

最后一个是一个电视剧配乐，在北京，整体都非常好，一个月左右的实习期，然后后面看磨合程度再谈

作为一个曾经“技术至上”的人，我认为这就是我去北京闯荡的机会，我要在北京干出名头！

于是我推掉了前两个机会，选择了第三个公司

说实话，北京的公司非常好，不管是氛围、环境、几位老师的态度和同事之间的相处，我说实话我真的非常喜欢。

于是我开开心心的暂时的抛弃了我在家考学的师弟，一个人借了点钱，踏上了国内音乐人好像都会说的”北漂之路“

在公司任务也不是很重，差不多每天一条配乐，然后一周四条或五条打底。

项目都是好项目，真的都是非常好的项目

也正是因为两位老师给我署名，让我在接下来的简历里能蹭一蹭热度

然后呢？

我忽然发现，在北京有太多、太多、太多有才华，有抱负的音乐人

或者年轻人

太多太多太多学历背景比我好太多的人

太多太多太多比我经历丰富的人

太多太多太多比我还要更努力的人

太多太多太多比我认识的人多得多的人

在北京这个地方浮浮沉沉

他们当中有一些人拥有稳定的家庭，拥有温馨的小窝

挣的钱足够衣食无忧

甚至自己开了公司，然后接了一些很好的项目

他们可能也过的很幸福

我一直有一个个人对目前艺术行业的一些看法：

我认为目前所有依托于任何”产业链“的艺术行业，比如动画、游戏原画、影视音乐制作、游戏音效制作等等

都是建立在”熟练“的基础上

然后才有所谓的创意，也就是个人的一些东西，表达也好特色也好

实际上绝大多数的工作，都是可被代替的

中国最不缺的就是人

你不干了立刻有很多人冲上来

北京的五环很大很大，大到可以容纳绝大部分的北漂人

北京的中轴线很长很长，长到看不见头

北京的人真的很多，多到令人恐惧

我忽然开始反思，我到底是为了什么，才开始做音乐编曲这个行业

或者说，我最初的梦想是什么？

不怕你笑，我一直有一个梦想，我身边的朋友都知道，我希望有一天我能考上南加大的影视配乐专业

虽然目前距离我的梦想还很远

我的灵魂脱离了肉体，开始俯视我自己

我的灵魂飘到了空中，看到了中午起床、下午一点坐到电脑前面开始编曲的我，干了一天，一整天都不用出门，吃饭的时候有阿姨做饭，饿了点外卖拿到房间里关上门继续干

一直干到早上的两三点、刷刷手机，在疲惫中睡着

第二天又是重复的一天

为什么叫“搬砖”呢

因为实际上“搬砖”的过程，不需要你进行思考

你要做的就是把东西从这里搬到那里

重复性的劳动，除了增加熟练度，并不会增加你的技能点

我的灵魂又飘到了北京的上空

我看到了人

乌央乌央的人

大家都在努力的工作

当一颗”螺丝钉“

（以上为艺术表达手段，实际上不会灵魂出窍的。。）

那一刻我充满了不甘

我不甘心做一颗螺丝钉

我不甘心做一个平凡的人

我不甘心做一个永无出头之日的打工仔

当然这是表象原因

更深的原因，是因为我发现我看不到头

参与了项目，获得了署名，固然是非常好的事

但是我想起了最开始的梦想

我一直认为人生的意义就是在于“体验”

人的一生很短暂，如果能活到80岁的话，人生已经只剩下四分之三

而在之前的四分之一的生活中，我没有按照我想的方式生活过

虽然有的地方有一些小遗憾，但是我充满了感恩

我有很多梦想：

我想要去南加大

我想要去好莱坞看看他们的音乐

我想去纽约看看他们的Live

我想去东京看看他们的动画配乐

我想干的事情有好多好多

而我目前干的事情，可以增长我的履历，却不能实质性的缩短我离我目标的距离

我知道我目前的缺陷是“系统性的作曲学习”

而不是把已经可以熟练运用的技能用在干活中然后进行单纯的产出；

如果我想要去任何其他地方，需要钱，而我在北京哪怕干二十年，也不一定能挣到我需要的钱的二分之一

那这个时候就很好办了

既然不管干多久都接近不了我的目标

我毅然决然的跟我的两位老板谈了一下

解释了我决定来韩国进修的意愿。

而两位老板和老师，也是欣然同意了我的意愿，并���上了祝福

我真心的感谢两位老师，正是因为在这两位老师的庇护下，我才得以有思考的时间，而不是一头扎进无底洞跳不出来

也是因为两位老师我才能有资格往自己脸上贴金，把履历写得漂亮一点。

我也非常感谢我的同事，因为他们我才看清了我跟出去留学回来的人的实力上的差距

就这样，在一个半月之后，我结束了我短暂的“北漂生活”

唯一有一点对不起的就是我的好兄弟，原本以为要合租很久结果坑了他一把～

我回到了我师弟那边，他还在努力的备考

人生有的时候就是这样，

迷茫的时候是真的很迷茫，而且看不到方向

但是一旦决定了，就很简单了

干就完了

我的师弟和小陈今年都如愿的考上了音乐学院

也有遗憾，有一个学生本身很好，但是跟她家长的沟通是有一点问题，今年她因为粗心没考上，是非常非常可惜的一件事。

而我在见证这件事之后我就离开了

我开始追我的梦想

用我的方式

我离开了熟悉的环境，我离开了师父和朋友们身边

以及一直支持我的亲人的身边

唯一值得庆幸的是我的家人在这边

虽然很少，但是在我离开之后还是有一些小小的收入，每个月刚好够我的日常生活

为什么我要讲我的故事呢？

一个是看到这个四年前的回答有点感慨

另一个也是对自己的一个总结和交代吧。

就像标题说的，

纯做音乐赚不到钱，或者能赚到钱的是极少数

你看，我就是绝大多数平凡的打工人

有的时候我也会问我自己，为什么还在坚持，还在做音乐

你看，我也会怀疑我自己

是喜欢吗？

是喜欢。但那是最开始，最单纯，最核心的需求

如果是我对别人说，我可能会说是喜欢

但诚实一点，如果让我写一个前半生回忆录，或者职业回忆之路，我不会这么糊弄自己。

那就再进一步，到底是因为什么我现在仍旧走在这条路上？

对于我而言，在进入职业道路之后，每一段时间都有不同的理由撑着我继续往前走：

毕业的压力

没有收入的压力

这是我唯一的技能

为了看看传说中的“中国的制作中心”长什么样

但是去过北京之后，见过了真实的、绝大多数的“活着”之后

现在支撑我在音乐行业前行的无非这几点：

我有想要完成的梦想

我想要做出能够让我骄傲的说出“这是我的作品”的作品。而说实话，我个人认为我距离这个目标还有距离

真正的参与到一些“重量级”的世界级作品中

实际上，我想对于艺术从业者来说

最大的【成就感】无非来源于【令我骄傲的作品完成的那一刻】

而我们则不断的在朝着这个目标努力

毕竟这是个非常非常远大的目标。

一个是因为我们平常干的“活”和属于自己的“作品”是两个东西。诚然，有一些“活”可能本身做的非常好，但是和“作品”应该还是有很大的区别。

另一点是，越是努力，越是发现，【令作者骄傲的作品】这个标准是随着审美的提升而不断提升的

可能我去年觉得好的作品，今年一听，这啥玩意

所以到底是什么在支撑着我前行呢？

除了喜爱，就是这种完成作品时的喜悦吧

以及一个遥不可及的远大理想～

毕竟，我也想让我的家人过上好生活

而正是有这种需求，才会到处的去寻找各种机会

最后的最后随便聊聊

我原本是在看回复，忽然看到这个四年前的回答

故事不一定要有完美的结局，但是故事会继续

因为人生就是这样

你想或不想，时间都在往前

我们所谓的不浪费时间，不过就是尽量利用这些时间，丰富自己的见闻、经历，去体验各种各样的生活。

当然，每个人都有不同的生活和不同的追求。

有的人梦想成为传说中屠龙的少年；

有的人梦想拥有稳定的住所；

有的人追求老婆孩子坐炕头。

每个人对于幸福和成功的定义都不一样

于我而言，我对生活的态度就是不断的挑战。

毕竟我不想在未来的某一天，当别人问我：

“爷爷，你都经历过什么啊？”的时候

我只能跟他回答：”你爷爷我年轻的时候啊，早早的就找到了一个好的工作，然后稳妥的工作了几年时间，认识了好多人，做了好多歌，后来也赚到很多钱呢～“

我希望我到时候可以随手丢给他一本厚厚的书，告诉他爷爷的故事都在书里，自己去读去

就像我的师父说的，

编曲，就是折腾嘛

人生，不也就是折腾嘛

有的时候只是需要一点勇气而已

有想要完成的事，现在不干，难道等六七十走不动了再去追梦吗？

虽然我现在依旧是一个技术上的小菜鸡，

虽然我依旧目前处于贫穷状态

虽然我的想法可能依旧幼稚

但同时我依旧年轻

人生，没什么大不了的

重要的是我已经踏出了第一步，我就已经走在追梦的路上了

欢迎关注全网同名的公众号、B站、小红书、抖音～

[jinghuablog]

临睡前，Sarah把一个袋子交给淑君，袋子里有一本旧版的大悉尼地区地图，还有她以前留下的找工资料，有厚厚一大沓，包括找工线路图，剪报和其他找工信息。虽然这些资料大都零零散散，用的纸张尺寸、质地都不一样，写的字扭扭歪歪，笔迹也不尽相同，但总的来说还行，能看个大概，不过最有用的是找工线路图，这些图画的大多是商家较为集中的区域，有的连商家的名字也写的一清二楚，从字里行间能读到他们的那份努力。更可贵的是，Sarah居然把这些东西都保留下来，还拿出来分享给后来的人，这是另外一种乡情，让人有一种莫名的感动。大家出国留学都不容易，很多人甚至举债出国，为的是拒绝平庸，改变命运；为的是给孩子创造一个公平自由的环境；为的是让有限的人生拥抱无限的世界……可是一旦踏出国门，就得付出一辈子的代价，而且是一条不归之路，生存，还债，存钱，交学费，提升生活品质，读学位，办居留身份，找一个好工作，把家人接来团聚，生儿育女，买房置业，出人头地……这是一条看不到尽头的路，而这一切都得靠一份实实在在的工作来支撑，有时一份不起眼的工作也能撑起一个远大梦想。

有了这些东西，让她们信心倍增，似乎觉得有一大堆诱人的工作专等她们轻轻松松的来入职，就像采摘熟透的桃子那样的轻而易举。她们仿佛看到一沓沓花花绿绿的澳币在眼前晃动，晚上做梦也能听到铜钱的叮当声响，从梦中笑醒，甚至还有更多超乎她们想象的事情发生。这里的一切都在为她们敞开热情的大门，前途一片光明。

晚上，她们又以这些图为蓝本，进一步量化她们每天要走的路线，找工的区域。还定下每天每人至少达到20个找工目标。丹丹做得更加详细，每次回家还要写《找工日记》，把找工时碰到的困难，遇见的人和事，自己的感想和体会，她们俩各自的表现和趣闻轶事都一一记在日记里。一个多星期下来，有趣的事情记下长长的一大串，淑君看了也忍不住笑出声来，可一想到自己每天累死累活的努力倒头来都是白忙活一场，就再也笑不出来了。

她们早上八点就出门，跟着上班族一起挤火车，到站下车后，俩人便分头行动。丹丹胆子大，冲劲足，路旁的商店、餐厅、旅馆、工厂、仓库，凡是她认为可以进去试试的地方，她都不会轻易放过。那些还没开门营业的商店、餐厅暂时没法联系，不过没关系，回来的时候再问也不迟。丹丹处处显得历练老成，做事总是认认真真，见到陌生的人一点不害羞，不亢不卑，先说明来意，问明情况，然后再推销自己，不管有没有机会，最后她总是大大方方留下自己的联系方式，用丹丹的话来说，就是争取每次机会，怀抱每份希望。

然而淑君的表现却远远不如丹丹。她每到一个地方，总要在大门口踌躇不决好久，二种声音在她头脑里纠缠不休的打来打去，一会儿＂进去问一下＂的声音占了上峰，一会儿又整个调了个个，最后就是＂进去＂也是进的很勉强，＂不去＂还得找一个自我安慰的理由，＂路过不就等于到过，到过相等于问过，问过么？……哦……差不多等于是20分之一的目标。丹丹再努力，其结果还不是跟我一个样。＂其实她也不想玩这种＂精神胜利法＂，可开口问人要工作，这跟饥民饿着肚子讨口吃的又有什么区别呢？一想到自己沦落到讨生活的境地，简直叫她无地自容，满怀的信心就像松轻的山坡，一遇大雨就会滑坡塌陷。

几天下来，淑君总是表现得羞羞答答，畏畏缩缩，好像找工跟她没多大关系似的，更可气的是她居然还搬出一大堆的借口来唐塞，什么这家店铺看上去冷冷清清，并没有招人的迹象，那家商行门槛太高，另外一家工厂如同家庭作坊……丹丹听了，觉得好气又好笑，说：＂我的大小姐，你这是在挑肥拣瘦的找对象吗？看来你还没到为生计发愁的地步，真到了山穷水尽的地步，我看你怎么办？＂

早上出门时，她们俩身上都带着20份工作的简历，可每次回到家，丹丹还得再写一些，凑足20份，以备明天之需。可淑君带出去多少，居然一份都不少带了回来，还振振有词的说：＂别人又没有开口向我索要，我总不至于死气白咧的硬塞给人家。＂可她心里在骂自己没出息，＂决心下的比谁都坚定，可结果呢？自己生来就是孔乙己的命，可为什么还要装出自命不凡的样子，来自取其辱，真是丢人！＂现在她反而羡慕起那些过去干体力活的人，他们至少实事求是，无所顾忌，根本用不着这样���忸怩作态。

有一次，淑君终于鼓足勇气刚走进一家公司的大门，一位看似接待员的中年大妈接待了她，问她有什么事需要帮忙？淑君迟疑了片刻，本来是想问这里有没有职位空缺，可说出口的竟然是去火车站应该走哪条路。这位澳洲大妈看来还挺热心，先在纸上画一张去火车站的线路图，然后又带着她来到街角，一边用手比划着，一边耐心地说个不停，生怕淑君没听懂。可是淑君根本就没在听，她在心里也在不停的笑话自己，笑话自己的胆怯，笑话自己的愚蠢。丹丹在街对面看到这一幕，心里直嘀咕，＂这闹的又是哪一出啊？＂等那位大妈转身离开后，淑君这才说出事情的原委，丹丹听了咯咯笑个不停，说：＂我的大小姐，你这是在没有找事，可不能这样平白无辜的折腾人。我得把日记上的＂趣事栏＂改成＂糗事栏＂，并给你好好记上一笔。＂

淑君涨红着脸，用食指在眼前一晃，笑着说：＂不许添油加醋，否则的话…… ＂

＂怎么……我问你做菜要不要添油加醋？＂丹丹立刻截住她的话，＂哼，笔在我手里，我爱怎么写，就怎么写！＂

等淑君再看到这些文字时，自己也笑的直不起腰来了。

又有一次，淑君走进一家仓库，迎面碰到一位样子和善的老头，这次她总算硬着头皮开了口，不知是淑君说话的声音太轻，还是那老头耳背，反正说了好几遍他都没听懂，性急之下，淑君从包里掏出自己的简历，这下老头才晃然明白，于是叫她在房间里坐一会。淑君心中窃喜，今天总算有点意思，可以扬眉吐气一回。她坐在沙发里东看看，西瞧瞧，感觉眼前的一切犹如春风来临般的温暖可亲。不多时只见那老头带着一个华人模样的年轻人走了进来，年轻人上下打量着淑君，然后用上海话说：＂对不起，我们老板要我转告你，目前这里没有职位空缺可提供，你还是去别处问问吧！＂淑君顿时涨红了脸，这是她这辈子听过最让她无地自容的上海话。她连告辞的客套话都忘了说，低头转身急匆匆跑开，跑到大街上，她真想痛哭一场。可是这又能怨谁呢？出来讨生活，就得忍受别人的拒绝。淑君不怕被拒绝，这话要是由那个老头说出口，她当然能接受，可偏偏来的是一位上海人，叫她这张脸往那搁啊！

淑君在路上也经常遇到学生模样的中国人。他们成群结伴地找工作，仿佛幽灵似的到处东转西晃，疲惫、沮丧、无助写满了他们脸上。这些年轻的男男女女，淑君一看便知道他们是从什么地方来的——上海人，北京人，福建或广东人，而这些人偏偏又以上海人居多。看到他们那副狼狈相，淑君便情不自禁地联想起了自己，自己何尝不是一脸的倦容，零乱的头发，晒黑的皮肤，皱巴巴的衣服，拖沓的脚步。路上的这些人说来也真是奇怪，眼神永远带着几分游离不定的紧张，看上去既亲切熟悉，又显得那么的冷漠陌生，熟悉是因为大家有着相同的肌肤，相似的着装，对方知道你在做什么，你也知道他们来这里干什么，大家仿佛正在干一件心照不宣的事情。陌生是因为大家的嘴巴都像是贴了一张封条，死活不开口，眼睛也不朝对方多看一眼，尤其是那些怕难为情的女生更是奇招频出，见到迎面来的人，有的干脆羞怯的低着头走路；还有的转身假装看着橱窗；也有的低头在包里翻找着东西；更有的干脆故意横穿马路，像躲避瘟神似的。

要躲避的还有澳洲的太阳，火热的阳光让淑君叫苦不迭。尤其是临近中午，走在大街上，头顶仿佛悬着一只巨大的火炉，走上5分钟就觉得火辣辣的难受，呆上半个小时，准叫人头晕眼花，大汗淋漓，热得真让人受不了。这对于刚来的上海女孩是个实实在在的考验，她们从没见过这么厉害的太阳。上海天空中挂着的一轮太阳，永远被一层薄薄的雾霭包裹着，仿佛被罩上了一层纱巾，无精打采的如同瞌睡的眼睛，这是一种闷热，闷得叫人喘不过气来。

除了毒日头外，走路也是一大挑战。澳洲地广人稀，有时一大圈走下来，街上的人见不到几个，更别提什么找工作了。淑君在外一整天，回到家里是又饥又渴，累的双腿像灌满了铅似的。以前在上海并没有这样的感觉，她可以一口气从四川北路一路逛到淮海西路，一点都不觉得累，反而乐此不疲，其乐无穷。这一路上有成百上千家商店可以逛，有无数的橱窗可以观赏，有人山人海的热闹可以看，还有不知其数吃的喝的。累了乏了，到处都有歇脚的地方；饿了渴了，进饭店就能饱餐一顿，盛馔之后，又添了几分神气，接着再逛；如果这个星期玩得不够尽性，没准下个星期接着再来。可现在呢？周围的一切都似乎与她无关，自己的存在简直就是个多余。她进商店不是去消费，去饭店不是为了吃饭，那些走过的路，她更是不愿意再走上第二遍。这样的国外生活好过吗？

现在淑君的睡眠特别好，晚上倒头就睡，一觉睡到天亮，然后斗志昂扬走出家门。可是回来的时候，总免不了蔫头耷脑，无精打采，累得直想躺下休息。到家第一件事就是冲进厨房，先咕噜咕噜喝一杯凉水，在嘴里胡乱塞几块饼干，然后瘫坐在椅子上，再也不想站起来，如同一个在农田里干农活的农妇。这样的国外日子好过吗？

早上出门时，她上身穿着一件外套还嫌冷，可是到了中午，穿一件短袖衬衣都觉得太热。外套不是塞在包里，就是拿在手上，还有混身上下透露出的疲惫和沮丧，看上去���脱脱的一副败下阵来的模样。从前她哪会有这等的狼狈相，出门见人总先对着镜中的自己容眸流盼，打扮得光艳可人才放心，唯恐有失上海人的体面。可现在呢？皮肤晒得黑不溜秋，乱蓬蓬的头发一大把扎在脑后，脸上汗渍斑斑，穿着更是随便，一副邋遢的中年妇模样，对着镜子都不忍直视自己，于是干脆眼不见为净，放任自流。这样的国外生活好过吗？

回到家里，情况或许变得更糟。过去下班回家，热饭热菜，外加一张热情洋溢的笑脸相迎。她高兴时还能赏个笑脸，夸奖个几句，可万一哪天惹毛了她，耍起小姐脾气一点都不比隔壁大妈来得逊色。可现在呢？没人伺候倒是其次，热饭热菜也能勉强凑合，可吃来吃去就是这老三样，青菜、鸡蛋、鸡翅膀，吃得她都倒了胃口，甚至看到像鸡毛之类毛茸茸的东西都发怵。这样的国外生活好过吗？

出国以前，她总认为国外遍地是黄金，只需轻轻的举举手，抬抬腿，便会有大把的金钱自动落入自己的腰包，哪知道事实并不是这回事。这里根本就没有苦让你吃，现在她才真正体会到吃不到的苦是什么滋味，它要比吃得到的苦还要苦。虽然自己身上带的钱没有像流水那么快的花完，却跟手中紧攥一把沙慢慢的漏掉差不多，只要时间足够长，其结果都一样。如今她每用一张钞票都要算计再三，不乱花一分钱，但不乱花不等于不花呀，如果再没有钱进口袋的话，剩下的只有投降认输一条路，那这辈子就别再心存指望了。更要命的是淑君的信心也随着她的钱包一天天瘪了下去，压力就像一条饿狗紧随其后，如影随行，以至于茶饭不思，心思重重。这样的国外生活好过吗？

这样的生活还不如一走了之算了，继续回医院重操旧业，这辈子她哪里吃过这种苦，遭过这种罪。可冲动之后，静下心来想一想，这样做未免太丢人了，如果就这样打道回府，这辈子算是彻底完了，被别人看不起还不要紧，要是被冯子健看扁了，那就再别指望在他面前抬头挺胸。这不仅仅是金钱和面子上的损失，还有……还有……有太多的还有，淑君真的不敢往下去想。

现在淑君每天的生活，正如丹丹所作的那首诗所描写的那样，＂一日之计在于晨，豪气干云出家门。四处求职皆无望，一身疲惫入梦乡。＂，可即使是这样的日子，她也得硬着头皮过。这些天来，她们走遍了北岸——下至北悉尼，上至康士比，还坐着巴士去了北海滩，几乎把整个北部都跑遍了，按丹丹的说法就是＂地毯＂式的扫了一遍，但工作依然没有着落。悉尼北部本来就是住宅区，工作大多集中在服务性行业，制造业少的可怜，再加上偏偏又碰上经济不景气，工厂、商家大批的倒闭，银行利率飙升至17%，而在这个节骨眼上又来了这么多中国留学生，真可谓是＂屋漏偏逢连夜雨＂。所以她们每天东奔西跑找工作，换来的是一次次的失望。已经不记得被人回绝过多少次，也记不清留下过多少电话号码，更记不清走了多少路，除了工作没找到，信心不断受挫之外，其它收获倒是蛮多的，去过一辈子都不想再去的地方，见到这辈子无缘再相见的人，还有脸上一条条晒红的印记，脚上一个个的水泡，都是一枚枚战功卓著的勋章，如果这也算是一种傲人的收获。

一天中午，她们找工路过一个街边公园，正好赶上吃午饭时间，于是她们便走进公园，来到一处树荫底下，在草地上坐了下来，这里真是一个好去处。丹丹从包里把带来的三明治和苹果拿了岀来。

公园里环境优美，绿树成荫，幽静舒适，喁而能听到几声鸟啭声，清脆婉转，悦耳动听。＂这个公园真美，坐在草地上舒服极了，再也不想站起来。＂淑君说完，左顾右盼地张望了一下，见四周阒无一人，便趁势仰面躺了下来，望着白云悠悠的蓝天，感叹的说：＂一身疲惫入公园，林荫鸟鸣慰我心。世人皆知人生苦，偷得半日好时光。躺在这里除了想吟诗作赋外，还想当一名出家的尼姑，勘破红尘，与世无争。＂

＂我们的大医生怎么作起诗来了。＂丹丹咯咯笑个不停，把身子挪到她的身边。

＂有什么好稀奇呀，整天跟你们这些才女在一起，不会作诗也会吟。＂

＂啥时候跟我介绍一下你的闺蜜佳丽。＂

＂好呀，她的故事可多着呢…… ＂

＂不过现在不行，我们今天的事情还没完成。＂丹丹打断她的话，因为她知道不这么做，淑君一定滔滔不绝地讲个没完。她停了一会儿，想了想说：＂凉风徐徐来，鸟鸣声声悦。树下二闲人，有负好时光。＂

淑君急忙坐起来，撅着嘴说道：＂你还让不让人休息了？人只有吃饱喝足休息好，才能继续上路，虽然今天肯定又是白忙一场。＂

＂哎——淑君，你怎么像是一只泄了气的皮球？我没料到你会如此的灰心失望，当初你是怎么立志当一名医生的？＂

＂谁会料到人生会走到这一步的呢，早知如此，还不如中学毕业直接进菜市场当个卖菜的，心理压力也不会这么大。＂淑君一边说，一边掏出手帕擦着头上的汗珠。

丹丹咯咯笑个不停，说：＂你这话说得真逗，还挺让人浮想联翩的。你看哦，房间里Sarah是卖海鲜，你再来一个卖菜的、Mark当厨师做菜，贾东杰搞外贸销售的，这一条龙的活不就都齐了吗？我可……不掺和……进来。＂丹丹笑的前仰后合。＂

＂哎哟哟……在你嘴里牢骚话都能改头换面的说成了笑话，这本事怎么学来的？＂

＂这还用得着学吗？生活本身教会我以苦为乐，苦中作乐。＂说完丹丹把一个三明治和一只苹果递给淑君，说：＂我觉的发牢骚不会给我们带来任何好处。人生不可能重新来过，过去的永远代替不了现在，更替代不了未来。淑君，我们都要勇敢些，往前看！＂

＂你总是说得头头是道，让人无可辩驳。＂淑君从包里拿出二瓶水，把其中的一瓶递给丹丹，说：我也知道发牢骚于事无补，可为什么人还是一如既往的抱怨，其实就是给自己减减压，说实在的我内心的压力挺大的，我本以为你会体谅我的呢。＂

＂我们都是女人，又在一起患难与共，我怎么会不体谅你呢？我只是担心一旦让抱怨成为一种习惯，就会使我们心烦虑乱的迷失自我，不知所从。我可不想成为一个怨妇。＂

＂我们这样的处境不熬成个怨妇才怪呢。上海男人真不是东西，走南闯北也要我们女人来打头阵。＂

＂是啊，骂这些没出息的男人何其的痛快。＂丹丹咬了一口三明治，细嚼慢咽的吃了起来，可她越嚼越慢，像是在想着心事，过了一会儿，她接着又说：＂唉！……我是没资格再说什么抱怨的话，生活给我什么，我都得默默接受，就是一张地狱入场券，我也要欢天喜地的笑纳。所以跟我相比你已经够幸福的了���＂

＂哎——你不是说我们俩都是天之娇子，现在怎么又不承认了？＂

＂对不起我的言不由衷，在公开场合我又能说什么呢？可话又说回来，你确实很幸福，至少回上海还有个温暖的家等着你。可我呢…… 你要是我的处境，或许比我更加的勇敢。＂

＂丹丹，你说的我好难过呀，我们不提这个了吧。＂淑君的心在隐隐作痛，她感到再这样说下去，丹丹一定难过得不能自己，于是她赶忙改换了一下话题，说：＂今天又有什么事可以上你的糗事榜，你记下的那一长串的糗事，像不像市场上卖的一串串洋澄湖大闸蟹，个个都是张牙舞爪。＂淑君呵呵笑了二声，她知道这句话并不好笑，可她一时半会儿也找不到更好笑的话，来逗丹丹开心。

＂今年上海的大闸蟹算是吃不着了，不过没关系，我们有这个…… ＂丹丹晃了晃手里吃剩一半的三明治。

＂看到难以下咽的面包就没了胃口。唉！上了贼船，才知道夹岸的春色有多么的美好。＂淑君皱着眉头又吃了一大口三明治，说：＂要是我们还呆在上海，说不定现在吃得是鲜美的大闸蟹，你说是不是？＂

＂怎么又来了，真是无药可救！＂说完丹丹站起身来，抖了抖身上的面包屑。忽然，她看到地上有许多的残花败叶，于是露出一丝笑容，说：＂淑君……我们现在就像地上的紫楹花瓣，当初在树上迎风怒放的样子是多么的美啊。不过等来年春天，又是争奇斗艳十月花，紫色依旧笑春风。＂

＂春风一吹，花自然而然的就会绽放，可我们的春天又在哪里？＂

＂春天就在前面，等风来，不如追风去，我们还不快走呀！＂丹丹笑迷迷做了个拉人的动作。

淑君真弄不懂，丹丹怎么不知道世上还有＂忧愁＂二字。照她刚才吐露的心事，她应该愁上加愁才对啊，可是在她身上永远有一种激励人的力量。淑君似乎又来了精神，从草地上站起身上，在自己的身上轻轻拍了几下，说：＂借你吉言，希望我们下午一定能马到成功。＂

与自己瞻前顾后，怨天尤人相比，丹丹却表现得非常成熟。这些天来，淑君对她有了更多的了解，她是一个性格坚强，做事又有弹性的女人。有时我们观察一个人成熟与否有很多的视角，就拿出国这件事来说，接受现实，融入现实和改变现实，才是一个心智成熟的人应该有的品质，不做到这些而奢谈成熟，无疑是对成熟的一种曲解。这些天来，丹丹同样遇到过遭人拒绝的窘况，还曾冒出过打退堂鼓的念头，也有身心疲惫的劳顿，更有一分钱掰成两半花的日子。可是她却默默的承受，无怨无悔的坚持，不是她没怨气，只是她知道再多的牢骚都于事无补，与其让怨气、怒气挠乱心智，还不如接受现实，做现实的朋友，然后超越现实，实现自身的人生目标。

[lettersfromyesterday]

2022年小记

思考感情像是寻找一团找不到头的毛线球，过了一定的年纪，便觉难以提着自己的精神行动。于是在想写点什么的这一刻，省下精力去回忆其他。这一年的手帐记录并不勤奋，但心她都有数。为了免于忘却，我搜寻着记忆，回想这一年走过的路。

读书篇

开启的书和阅读过半的书有20本出头，今年部分书会重复重复其中的部分书继续读下去，包括基本只是开了个头的《国富论》，以及未过半的《论语》《古文观止》这些，还有《基本法律概念》《理想国》，读了较多的是密尔《论自由》（三联版本的翻译实在好）和洛克《政府论》。今年还想重新翻翻《论自由》，The Story of Philosophy，《利维坦》（刚好和政府论同期）。还有梯利的那一版《西方哲学简史》，也想把《庄子》内七篇的释义读完，再看冯友兰的哲学简史（虽然王老师推荐的是全史）。其实对Sophie's World的英文版也想重温，不知道有没有时间了。这些书适合工作日独处时阅读，经世文哲。如果是为了做研究而阅读，可以常去万圣——每一本都可以拆封试图（感激涕零），如果对研究有直接的帮助，可以下单买来通读，如果只是部分章节，那么可以当场拍照事后摘录，不必为了一两页花银子买全书。英文专业书方面，因为Z网站被封锁的缘故，恐怕新年后要常去国博了。新年已来，备课所需的海量国际公法书单目前还基本没有涉猎，这快还没想好读什么，可以从简单如《利维坦》开始，把积累了一年的英文classics翻出来，像哈特的《法律的概念》。

杂类想再翻翻《宋史十讲》，实在喜欢这语言。《三案始末》和《万历十五年》也比较想读，后者是多次尝试之后，再次尝试。

小说类读了The Outsider，《人生海海》《流金岁月》。我本不是爱虚构类作品的人，偏好务实的作品（除非语言非常具有吸引力，如徐皓峰《大日坛城》。新年只想看英文小说。如果花较多时间阅读，那不如顺道滋养较为贫瘠的英文文采。

科学类的书开了一本《大自然的猎人》，今年继续翻。多抓鱼上昨日购入《如何观察一棵树》，不知道会适合怎样的心境。此外今年某个时刻还想重温the universe in your hand，就像翻极简欧洲史的英文一样。有些知识如果不常常用到接触到，就总是要多次重温才能记得。哦是的，the shortest history of Europe今年应该是读得完的，如果还想继续，可以买德国简史看看（只是不知是否一样精彩）。

随笔类，在年末重温了Haruki Murakami的《跑步》，还是有些零星的启发，一小时的时间翻完了《村上T》，后者恐怕是有点像村上的周边一样的，我对这本倒是几乎无感。当然今年还有伍尔夫的1小说1随笔。

无法归类的，新书是读了一点《法律简史》，因为给学生推荐过，所以还是要读完的。《李白传》基本读完了（一个离题的感受——对老家山东有些刮目相看）。

这一年最压抑的时刻，读茨威格《昨日的世界》直至凌晨，泪流满面。这也是今年最喜欢的一本。

新年仍然不打算制定读书计划。读书是一辈子的事（如果我有体力）。保护好自己的眼睛，想起来就做做眼保健操。要读的书太多，所以要给生活做做减法，少费一些眼睛在刷视频闲聊天上。

享受——不论这享受是狂喜，是血脉喷张，是略带焦虑，是心烦意乱，是抓耳挠腮，是拍案叫绝，是疯狂喷出的分享欲，是熊熊燃起的上进心，是跃跃欲试的写作灵感。这就是我有些佛系的读书之道了。

这一年，继续杂着读，任性的读，再读几年，自然会有自己的读书之道了。

工作篇

最熟悉的路莫过于家里这40平不到的地板，书房与床几个平方米的天地。这一年绝大多数时间都在居家。

工作的开端，是寒假回京路上，被师兄赶着布置了两章英文教材的编写任务，因为许久没有动笔写过英文的东西，我一面焦急的检索资料、阅读文献，一面暗暗给自己鼓劲。重叠着的是国家社科基金申报书的写作任务，在闺蜜阳子的提示之下，我思考了几个晚上，又从近年的申报课题题目中寻求在句式和命题方面的借鉴，确定了某绿色主题。本子写的极为仓促，幸运的是参考的范本实在优秀，语言和思路都颇有参考价值，省却很多脑细胞，这使得焦虑状态下赶出成稿仍有可能——但也仅仅是成稿罢了。像是给自己一个交代。前后花费了七八日的时间，最晚的时候，一直写到双脚冰冷的深夜。爱人始终在一旁陪伴着，偶尔帮着转移注意力，放松因为用眼过度而紧绷的太阳穴。稍聊一会，躺一会儿，又继续。

教材的编写前后经历了大约2-3个月，具体记不清了。一面备课、上课，一面写作，每周至少2000词的写作进度。

对初稿也并不满意，不论是语言本身，还是介绍的清晰度，都觉得很难产生自豪感。今年如果有机会还是想重新修订一遍。写��后的最大收获似乎是在授课过程中后知后觉发现的。真正的体会到，就某些问题查找资料、阅读、理解未必能够真的记得牢靠，但是如果是自己动笔写过的问题，那确实记得清楚。写作辅助教学，此言不虚。只有自己真正动笔思考过（或实务中有所接触），印象才会深刻。

最为宝贵的经验，都从做事和实际的经历中获得。且仿佛经过的时间越久，浸淫的越透，就越难以忘却。身体和灵魂对待时间都是如此的诚实。

备课上课之余，再一项主要工作，应当就是独立完成一篇学术论文的选题和写作，从4月选题到11月完成，耗时7个月。这篇文章获得了某研究会一项小小的奖，但于我个人可算是本年的高光时刻了——只这一点点小小的鼓励，就很大程度上打消了我对选题意义、写作意义、文字框架等等的矛盾和纠结。不论怎么自我鼓励，我还是需要一些外在肯定。

如今细想起来，还是感谢老师给的约稿压力，写完初稿时距离老师布置任务已经过去了半年之久，后又经历查重、编辑意见、外审驳回、准备英文版proposal等过程，此刻差点忘记最开始还是导师推我的第一把。有了这一步，我把步子迈开，并逐渐体会到了写作的一点点乐趣。

还要感谢的是那时无比排斥行政事务、不认同对学生过度管束的自己。如果没有当时对强加于自己的行政事务的巨大排斥，我也无法强行安排出每日1小时的写作任务。在行政琐事和巨大的焦虑、无处安放的自我之中，我将写作的1小时视为内心的桃花源。一开始是漫无目的思索——

think hard了一些小时数，做了这些看似无意义的追问，后来竟然也琢磨出来一些答案。这些答案我已风忘，也许已经成为此刻我坚信的、但无法察觉的日常。

所以，没有对比就没有安慰——我也不能免俗。后来，那曾经让我十分抵触的行政任务在两个月后即宣告中止，事后回忆起，就是这样一件有的可笑的小事，把我指引来到科研的门前。此刻心中只有感激。

如今似乎正在将写作变成一种习惯，但正如Haruki Murakami在《跑步》中所说，须“小心翼翼”紧张兮兮地维持与写作（跑步/身体）的紧张关系，一旦节奏被打乱，就要老老实实的，重新开凿、启动。我能做的，只是尽力的守护。哦，是那句话了，“板凳要坐十年冷”。

“

肌肉很像记忆力良好的动物，只要注意分阶段地增加负荷量，它就能自然地适应和承受。……我们的肌肉非常循规蹈矩，只要我们严格遵守程序，它就无怨无恨。倘若一连几天都不给它负荷，肌肉便会自作主张：“哦，没必要那么努力了。哎呀，太好了。”……不继续给它负荷，它便会心安理得地将记忆除去。……当然不能让它超负荷，但一定得和它维持着绝不松懈的紧张关系。处理个中的钩心斗角，有经验的跑者自然得心应手。Haruki Murakami 《跑步》page76-77

备课与授课，自然是更加得心应手了。除了客观的经验累积，同等重要的是继续丰富阅读、每次都3000字以上的讲义写作。我并不是一个可以不加准备就侃侃而谈的人，每次为备课都要老老实实写讲稿，否则便无有底气。不过现在给自己下定论还为时尚早。备课授课耗时最久，但此刻总结起来无从下手，大概因为脑子里许多的想法还待实验，不想早点说破。硬要总结的话，——总之，今年在讲台上更能放得开，授课的乐趣更大，也传递了一些授课范围之外的三观。

最后谈一谈贸某杯大赛。许是今年的精力较去年有所回升，倒是没有感到多么辛苦，复盘时发现投入的工作量有300个小时之多。回想起今年高光时刻的时候，除了论文获奖，就是带的主力上场���员表现精彩的那一瞬间了——真真是热泪盈眶。获得奖项是意外之喜，也确实是原地蹦起的狂喜，但是回想起所谓“高光时刻”，还得是自己学生表现精彩的那一幕。我一直以为自己是个十分自我的人，但是如今可以因为自己培养出的学生，发自内心的觉得自豪与狂喜。嗯，真好。

【图：最后一场模拟】

生活篇

久久伏案，又上了半年网课，体重持续上涨，居然稳定在两年前认为的天文数字——130（酒足饭饱称重时）。

春夏的时候开始滑板，北京静默后便没有再下楼。本身不是爱冒险的性格，学会了基本的滑行、转弯、蹲滑以后，并未尝试越过障碍之类的滑法，之字型的走路初步练习了几次，摔了几跤，没有磕破什么，只在手掌留下了石子路的纹样，和非常轻微的擦伤。年纪越大，应当越是胆小，所以趁着还年轻，今年再多玩几种滑法吧。

自从2021年接触女性主义，观念中的身材焦虑逐渐消除，对外表的美丽也不再有执念，加上伏案不运动，饮食也很少节制，体重增加十斤。夏日的某天，静默解除后迫不及待去染红发——对压抑环境的无声抗议和反叛。染完红发，去买惘闻的唱片。

唱片店在二环，后来与新认识的小张同学去过附近，压马路、海聊、小张疗愈失恋的伤。那天说了许多许多的话，也从中产的小张口中，知道了像她前男友那样的近乎道德洁癖的、家境优渥、纯真而聪慧的男性的存在。实在是一件妙事。我们在胡同里的一家咖啡酒吧的庭院里坐了一下午，分开的时候下起了小雨。回程的车上，心中有久违的波澜，开始想念每一个纯粹谈天和（夸张点说）灵魂碰撞的时刻。

我本是十分厌恶跑步的人（缺乏耐心的性格），觉得跑步就像捆绑（好奇怪，明明在跑，却觉得坐立不安）。但过去几个月考虑到自己在家缺乏锻炼，而其他的运动又总是多少需要点准备，于是开始在跑步机上走路。偶尔也跑，逐渐给身体施加任务之后，跑步似乎不再那么辛苦了？其实我总盼望着能成为跑步者，毕竟这最为方便，对我的身体也最为有益。

再读Haruki Murakami的《跑步》一书，得知村上在33岁成为跑步者的动因也是考虑到久久伏案不得不运动。那么，继续尝试成为跑步者吧。

静坐仍是现在身体的一大挑战。跟姐在这方面交流过几次，她力劝我静坐，因为可以辅助“治疗”。然而头脑总是过分活跃，似乎让我do nothing时，时间过的无比漫长，太过于习惯用各种念头充斥大脑。今年想要继续尝试静坐。

年初时想做一个更严谨准确的人（补足特别短的math短板），浅听了几次蟒蛇（P开头的某编程语言）的课，并系统听完了斯坦福大学的math入门课程。启发十分的大。

大概记得最清楚的一句话是，the harder you think, the more struggle you are with a question, the bigger your brain grows. 是“用力想”的过程使得你的大脑得以增长。甚至犯错误会让大脑突触增加，而不是做出正确答案。（这似乎也变相解释了近朱者赤，仰望着思考着，虽然总没有旁边的人反应快，但是也在不断的锻炼中、在应对各种问题的各种中增强了某种品质）。

到年末，没有变成一个严谨准确的人，但较之于去年还是会在某些瞬间感觉到进步了。这一项可以继续努力。

出行篇

总算写到出行了，贴两张照片了事。一次是被碳水之都的历史文化底蕴震动到，以至于从西安城回到bj时感觉好似从秦唐留学归来，进入了光秃秃的城市。重塑的现场对于我这种弱鸡体力也是震撼的刚刚好，不至于太累，还在能够全神贯注享受的范围之内。

未来出行肯定又是人挤人。我更喜欢不热闹，特别热切的出行计划没有。也许体力能够稍微好一些自然会坐不住了。如今，我更热切的期待着已经下单的一批新书。

怎么都好，反正，都在路上。

2023年1月2日

[rsauke0509]

山樱之落 贰 东山道与北陆道之行 15

尽管伊万与樱、菊在吃过早餐后就启程，抵达草津町时却已是下午。还未下山时，伊万就能远远透过深浅不一的红、黄、绿三色混杂的枝叶望见位于山下的草津町。

“我和哥哥不曾来过草津町，但我们幼时就听过草津町温泉的盛名。”樱说，她骑着马走在伊万左侧，临近草津町后山路变得宽阔起来，足以他们三人并行，“据说自室町时代开始���有各类有名或身份尊贵的人特意前往草津町泡温泉以治病。过去虽然没有明确的禁止庶民使用草津町温泉的命令，不过由于明治维新前有着公家、武家、町人、农民等身份区分，农民通常不被允许随意离开自己的户籍所在地，而町人所受的限制较小，却又缺乏去它处旅行的资金，所以就实际情况来说，过去草津町的温泉算是仅供贵族使用的。”

“过去日本的人们的出行还会受到阶层的限制吗？”伊万好奇地问，“我们那儿过去人们出行也会受身份限制，但与你们不同，在我的母国，过去是男性贵族不被允许随意出国，因为牠们必须时刻准备接受军队征召或正在服兵役。农奴也不可随意离开他们的农庄，否则他们会成为逃奴，被捉回去的话说不定会被主人下令处死。”

“日本其它地区的人们的出行会受阶层的限制。”樱纠正说，“犬舞见早就废除了良贱身份制度，所以无论靠什么谋生的人都可不受限制得出行，只不过若是去其它地区，非本田家家臣以及巫女的人们会向本田家家主申请一种证明身份的木牌，以防被其它地区当作流民囚禁并分配给领地内的村子。”不等惊讶地睁大双眼的伊万问出声，樱就继续解释道：“毕竟过去一个地区人口的多寡决定了此地区能生产多少粮食、其它物资以及有多少兵力，因此即便携带了证明身份的木牌，仍有单独出行的犬舞见人被当作流民囚禁的案例，所以过去犬舞见的人们总是几家人约好一同前往日本其它地区。在我姥姥管理犬舞见时，犬舞见还设有专门给藩民颁发身份木牌的职位呐。”

“听上去既麻烦又复杂。”伊万评价说，“我还以为既然出行不受身份的限制，那么旅程中会面对的麻烦就只有强盗与不合心意的食宿。”

伊万以为他们得用上些时间来挑选接下来数日的住处，毕竟听水内郡、山田村的人们说草津町有很多宿屋、汤屋——伊万甚至有过也许他们能一日换一个住宿地点，在回到犬舞见前将草津町大部分宿屋、汤屋都住个遍的想法——可进入草津町后，樱、菊一边看着房屋门前标注着住户苗字、具体地址的号牌一边带着伊万沿主路向草津町中央走去，仿佛在伊万不知道时自己的两名友人已经预定好了宿屋般。

“你们已经决定了住在哪儿吗？”伊万问。

这个问题让樱、菊皆愣了一瞬，他俩面面相觑数秒后，菊迟疑地说：“我们忘记告诉伊万君了吗？我们商量着去一井酒店[1]住，那是贝尔兹、即那名拜访过草津温泉的德意志联邦医生住过的宿屋，应该算草津町最好的宿屋。而且我们听说一井酒店里有洋室，还有西式自助餐，伊万君在过去的一个多月里都只能住和室、吃和食，我们想着也许伊万君想换一换食宿风格。”

“哦，我还以为我们得费些时间找一所附带马厩的宿屋呐。”伊万说，“谢谢你们替我考虑。”牠顿了顿，认为凭牠与樱、菊的关系，接下来的话直说也不会影响他们间的亲密，“只是我不敢对那家宿屋的‘西式’抱以太多期望。日本人认为整个欧洲乃至加上美国都是‘西方’，可在我们看来，‘西方’有着不同的定义和更详细的划分。例如在我们俄罗斯人的眼中，法国、英国、荷兰王国等国才是‘西方’，且也许是因日本与英国结盟，我遇见的许多号称‘西式’的日本餐厅制作的其实是英国菜，或不太标准的英国菜——顺带一提我猜那种不太标准的英国菜应是从美国传来的，不过美国是英国的前殖民地，所以也可算作英国菜——而英国菜，”牠露出一个由虚伪和礼貌构成的微笑，“受其味道和外观的牵连，在欧洲不太受欢迎。”

樱、菊这次愣了更长时间，半晌后樱喃喃说：“我们头一次听说这些。”

伊万耸耸肩，“我能理解你们把整个欧洲都当作‘西方’，就像我们把从奥斯曼帝国到日本都当作‘东方’一般，某些住在欧洲中、西、南部的人也会将我们也看作东方人，毕竟我的母国曾被蒙古人统治过两个世纪，故文化方面受了不少蒙古帝国的影响。例如，与英国人不同，我们有吃荞麦粥的习惯，通常是用黄油、盐来煮荞麦并煮干多余的水，根据个人喜好也能在煮荞麦时加入各种肉类和蔬菜，或煮好后配以酸奶油吃。除了煮成粥以外，荞麦也有许多不同的吃法，乌林卡嬷嬷——就是乌利亚娜，我们家曾经的主厨——就喜欢将荞麦同蘑菇、洋葱炒熟，再将其当作内馅放进用切碎的肉、奶油和鸡蛋制作的……嗯……”

伊万用了几秒思索该怎么用日语说出корзиночку这一词根是‘篮子’但仅用于称呼经过处理的、特定状态的食材的单词，最终牠不得不放弃找出日语中与之对应的单词转而一边用手比划出那种食材的大小、形状一边描述道：“一种犹如小小的篮子的、其内可放置各种内馅的外皮。外皮可用混合了鸡蛋或内脏的碎肉制作，也可用揉好了的面粉制作，做好后将其放入某种模具中以成型，我听弗朗西斯说葡萄牙王国有一种用面粉制作外皮、用蛋黄、糖和奶制作内馅的甜点。这种外皮加上内馅的食物通常使用烘烤的烹饪方式，有些像欧洲其它地区的馅饼，只不过尺寸更小——”伊万见疑惑滞留在樱、菊的脸上，只得挫败得叹息一声并放下比划着手势的手，“总之，这种食物吃起来外皮酥脆坚硬、内馅柔软多汁。”

樱、菊维持着懵懂的表情点点头，半晌后樱询问道：“伊万君是想念俄罗斯的食物了吗？我不知道伊万君说的那种篮子食物是什么，不过我想我们能买到尚未被磨成粉的荞麦。”

虽然一井酒店里有不少洋室，但在分别看过酒店的洋室、和室后，伊万决定与樱、菊一同选择酒店本馆顶楼的和室，因在牠看来，那些所谓的洋室的装潢和面积接近母国的监狱，都是在一个又矮又小的房间里放上一张或多张床，唯二的区别在于酒店里的洋室还配有衣柜，窗户比监狱的窗户更大且不曾镶嵌铁栏杆。

一井酒店本馆顶楼的和室有三间面向草津町的主街，恰能望见位于酒店前方的、被称为ゆばたけ的地点。根据带领伊万参观房间的、自称为一井酒店わかおかみ市川竹[2]女人介绍房间的语气来看，那一地点似乎是一个能成为卖点的景点，可伊万怎么也想不明白被栅栏围起来的草绿色水池、水池边黑色的碎石与灰白的岩石、不知有何作用的七根并排的木渠有什么作为景点的价值。因此伊万并未选择能望见汤畑的和室，而是选择了面向西北方的、能瞧见一井酒店别馆的八零五和室。菊选择了位于八零五和室旁的八零六和室，樱则选择了正对八零五和室的、能望见汤畑的八零二和室。

待订好了房间并将行李放好后，伊万才得以询问樱、菊牠没听懂的日语单词是什么意思。

“わかおかみ指的是宿屋里作为下一任继承人培养的女人，”樱说着用食指蘸了蘸茶水，在矮几上写下若女将三个汉字，“她们会跟随おかみ学习数年至数十年，”樱指了指女将二字示意那是她口中おかみ的汉字写法，“这个词还有一种读法じょしょう，不过人们通常采用前者。因宿屋、料亭常为家族经营，所以女将与若女将也常是一名母亲与她的长女。至于ゆばたけ是什么，我也不太明白，只从其汉字写法汤畑能看出那是与温泉有关的事物。”

汤畑是什么，这一困惑很快获得了解答。伊万与樱、菊向酒店的工作人员——或按照樱、菊介绍的更为日本的说法，是奉公人——询问附近有什么游玩之处时，那名瞧上去十多岁的、面容同若女将以及女将有些相似的、大约也是女将的女儿的姑娘回答说：“客人们可以去看一看汤畑，经过樋的过滤后，温泉水会变成非常好看的青色，当年贝尔兹医生曾称赞说过滤后的温泉水像一种叫绿松石的玉石那般漂亮哩。还有白旗温泉[3]，那可是源赖朝大人发现并泡过的温泉，拥有治愈疾病的力量。白旗温泉就在酒店本馆前，客人们瞧着那座只有一层���、入口处挂着白色暖簾的房屋就是。御座温泉旁有露天温泉池热乃汤，能体验咱这里独有的泡温泉的方法。”她说着瞅了樱一眼，“只是因为是露天嘛，泡热乃汤的也都是男人，女客不好去哩。”

伊万在接近一井酒店时的确看见酒店前方搭有木亭，木亭内设有一种以木板制作的、高至人大腿的水池，池内装满了浅绿色的、不断蒸腾出白雾的水，木亭旁还摆放着约膝盖高的木制长凳与比长凳略矮的、能并排坐下两人的、像是矮几的东西。伊万之前不知那木亭里的水池为了什么目的而修建，现在听见了一井酒店的工作人员的介绍，牠也仍不懂木亭旁的长凳、矮几与放在水池边约有两臂宽、高至人肩的木板有何作用。

“还有白根神社与光泉寺。”那姑娘微偏着头似在思索町内以及附近更多可游玩的地点，“白根神社里设有刻了俳谐师松尾芭蕉写的俳句的石碑，光泉寺内则有药师如来的佛像……”她皱起眉，随即苦恼得对伊万与樱、菊笑了笑，“除此之外就是町内的各汤屋了，毕竟大伙儿来草津就是为了泡温泉嘛。往山上走倒还能遇见一口名为鬼茶釜的温泉，据说那温泉会发出咕噜咕噜的怪声，可当人靠近后声音就会消失，知道人们离开才会再次响起，大伙儿都说那是因为鬼在偷偷煮茶喝，不想让人们知道哩。”

一井酒店的西式自助餐如伊万预料的那样令牠失望，说是西式自助餐，实则可供选择的不过是面包、煎蛋、煎牛肉、糖果、葡萄酒以及奶油汤罢了——伊万甚至不愿将那道汤称为奶油浓汤，因从其寡淡的口感与仿若同时放入盐与糖的水的味道判断，恐怕仅有汤的色泽证明了汤内的确加入了奶油——日式食物也同样没有新意，不但食材种类、味道皆与伊万在东京日常所吃的食物相似，每一餐中肉的份量还远少于牠住在犬舞见时每一餐中肉的份量。

“我本以为这种颇有名气的酒店提供的餐食会与其它宿屋有区别。”伊万带着一丝犹疑盯着瓷盘里那块看上去比牠手掌略小却还被切作三块才端上桌的煎牛肉，“虽然严格评判，这里所提供的餐食的确与路上我们住过的宿屋乃至借宿的地点提供的餐食不同，可……”牠用餐叉叉起其中一块煎牛肉，“原谅我不合用餐礼仪的举动，但这样的份量，难道不会让人在生理上的饥饿之外再增添一层心理上的饥饿吗？”

樱、菊的神态皆平静。“日本其它地区的饮食习惯就是这样，伊万君。”樱说，她语气从容，而那从容又由意料之中与习以为常构成，“我们可以再单点几份牛排，或去町内割烹[4]店再吃一餐。我打听到这里有家怀石料理，怀石料理每道菜的份量都很小，但无论是什么流派的怀石料理都至少有五道菜必须使用肉、蛋作为食材，恰能补足此餐中肉类的份量。”

除了餐食外，酒店里的温泉也颇令伊万感到失望，温泉池依照性别被分作两处，导致牠无法享受泡温泉的同时与自己的两名友人聊天的乐趣不说，设置在室内的温泉池也没有带给牠任何惊喜。而设置在室外的、据若女将阿竹介绍说其泉水乃是直接从白根山上引入的温泉池因四周被比人略高的竹栅栏围住，加之温泉池上方修建了一座挡住整个温泉池的木亭，相比那家位于小布施村的、坐在其内能眺望天际处连绵的山脉以及山脉前平原上的农田和民屋的温泉池，这里的温泉池仅能用比室内更低的温度向伊万证明它位于室外。

不过在较低的气温中浸泡在热水里的行为使伊万半是联想、半是思念起牠的母国，这种联想与思念不是由进温泉池前的洗澡或泡温泉池的行为引起，而是因天气带来的寒冷以及热水带来的温暖产生。

“我的母国虽没几处温泉，但有着和泡温泉相似的洗澡方式。”伊万侧趴在温泉池池缘上说，这里的温泉池显然是依照日本人的体格修建的，若牠使用与菊相同的背靠池壁坐在池中的姿势，那么牠的身体至少有一半将暴露在寒冷的空气中，“在乡下，人们会修建一栋没有窗户和烟囱的、仅有一扇小门且有着很高的门槛的木屋。木屋被分作两部分，较小的、更换衣服的房间以及较大的洗澡间。洗澡间里有一个……嗯，”牠抬手比划了个高度，“用石头垒起来的火炉，炉上方有可装水的锅，而烧水的柴禾通常是桦木。人们会用烧沸的水洗澡，同时也会将烧沸的水浇在烧得滚烫的石头上，所以人们在洗澡的同时也会——”牠想了好一会儿也想不出该如何将蒸浴翻译成日文，只得寻找生活中相似的、可比喻的事物，“就像是你们的茶碗蒸，只不过蒸的不是食材而是人。”

菊噗哧笑出了声，伊万耸了耸肩，“我知道这个比喻很差劲，可我找不到更好的形容了。”

“房间没有窗户的话，光线不会很暗吗？”菊问。

“唔，还好？”伊万语气迟疑，“其实我并未见过最古老的那种传统洗澡间，最传统的俄罗斯浴室的模样是伊努夏嬷嬷告诉我的，她小时候用过那种浴室。现在的话，受惠于近代发明的更能隔绝温度的玻璃，几乎所有新建的俄罗斯浴室的洗澡间里都有窗户，非新建的俄罗斯浴室的洗澡间里则装上了灯。而我们家的俄罗斯于是采用的是本世纪才兴起的白浴室。”牠说出白浴室一词后才意识到身为非俄罗斯人的菊根本不明白白浴室究竟指的是什么，故牠介绍说：“我说的那种没窗户的、最传统的俄罗斯浴室被人们俗称为黑浴室，因柴禾燃烧后的烟灰会堆积在房间里，且硬木经受高温后还会产生一种黑色的油，导致经过使用的浴室的木墙、房间里的木凳等皆被染成黑色。与黑浴室相对的白浴室则是在洗澡间里放置带有烟囱的火炉，整个房间得以维持木头本来的颜色，因此被人们称为白浴室。而且有的白浴室——例如我家的——还会在洗澡间里放一个浴桶，这样人们就能泡澡，使用黑浴室的话，人们只能通过蒸汽来清洁身体。”

“仅靠蒸汽就能清洁身体吗？”菊惊讶地问，“不用水擦洗身体吗？伊万君不是说黑浴室里也会烧水吗？”

“烧水就是为了获得蒸汽啊。”伊万说，“不过我也不明白该怎么用蒸汽清洁身体，伊努夏嬷嬷说由于黑浴室通常是村中的公共建筑，村民会在相近的时间洗澡，所以在浴室里大家会互相帮忙，呃，用一种树叶制作的东西拍打身体[5]，似乎那样就能清理体表的污垢。我在莫斯科时与同学一起去公共浴场体验过那种用树叶拍打身体的洗澡方式。我趴或躺在木凳上，澡堂里的员工则拿着两把预先泡软的、捆在一起的枝叶，牠先是用枝叶在我身体上方挥动以将蒸汽扇向我，随后用枝叶拍打我的身体。虽然枝叶会拍出响亮的啪声，但其实牠使用的力道较轻，不会让我感到疼痛。” 牠回忆着在公共浴场洗澡的经历，评价道：“那种体感很独特，我不知该如何形容，只能说在拍打结束后我的身体感到非常轻松，心情也非常愉悦，也许是因为在拍打过程中我不但枕着一堆气味好闻的干枝叶，还有两把捆在一起的松枝盖在我脸上的缘故。”

“听上去俄罗斯人的洗澡方式很特殊。”菊说，“在犬舞见，我们的洗澡方式仅是用水擦洗或浸泡身体。区别在于犬舞见没有温泉，所以公共浴场在近代才修建了可供泡澡的浴池，而藏田川町有温泉，公共浴场建成之初就修建了浴池并引入温泉水。”

伊万知道藏田川町有公共浴场和温泉，只是过去牠不曾将两者联系起来，且由于每次在藏田川町短住或经过藏田川町时牠恰巧都刚洗过澡，故牠也不曾进入过藏田川町的公共浴场。

“说起来，整个日本都与这里一样，人们根据性别被分在不同的房间里洗澡吗？”伊万问，牠翻身换了侧躺的方向，淹没过牠胸膛的温泉水令牠情不自禁发出道喟叹。

“我不太了解，据说过去曾有很长一段时间女人和男人在同一个浴池里洗澡，不过某任德川幕府曾颁布了禁止女男混浴的政令[6]。”菊说，“至于犬舞见，我们不曾理会德川幕府的政令，从未禁止过女男混浴，且公共浴场并未分为女汤、男汤而是根据居住人口的多少修建了一至三个浴室，但比起与男人们一同洗澡，女人更偏爱与同性一起去公共浴场。有一名室町时代本田家家臣就写过俳句，抱怨与自己感情深厚的姐姐在十多岁的某日突然不再与自己而是与别的女人一同去公共浴场，姐姐的行为对年幼的牠造成了情感上的伤害。俄罗斯呢？”菊问，“伊万君说黑浴室仅有一个供人们、嗯，蒸自己的房间，那俄罗斯的人们是一同蒸自己，还是不同性别在不同时间段分别使用黑浴室。”

“当然是一同蒸自己。”伊万被菊的说法逗笑了，尽管是牠先使用“蒸自己”这一用词的，“使用俄罗斯浴室时人们都不会在意其他人的性别，我姥姥曾告诉在彼得一世在引入西欧、中欧的制度和文化时曾下令禁止女人与男人在同一时间使用同一个俄罗斯浴室，其后叶卡捷琳娜大帝也颁布过类似的命令。不过连贵族都少有遵守这道命令的，更别提平民了。到安娜大帝统治时期，为复兴斯拉夫教，安娜大帝鼓励人们找回并遵循某些古斯拉夫人的生活方式，因此废除了彼得一世与叶卡捷琳娜大帝的政令。”

伊万拿过放在浴池边的茶杯啜了口茶，也许是因牠明显的非东亚人外貌，一井酒店在提供茶水时强调了她们还能提供西式红茶。出于好奇，伊万选择了西式红茶，结果不出所料，一井酒店端上来的是英式红茶，即除了泡好的红茶外还配有一小罐砂糖与牛奶。“事实上，中欧、西欧的人们总是认为我们女男混浴的方式有违基督教条例。”伊万耸耸肩说，“一些移居至我母国又与同族人聚居的人们，例如来自泛德语区的人，他们在聚居区里修建的公共浴场就依性别分了两个洗澡间。我不知是否因受西欧的影响，使用修建在房屋内部的西式浴室时，我们会如欧洲其它地区的人们那样分性别使用。”

伊万想了想，又补充道：“不过在我看来，我们使用西式浴室不混浴的主要原因，是那种浴室里浴缸的尺寸只适合一人使用，就像白浴室里的浴桶一样。只是在白浴室里，没有进入浴桶的人们可以坐在一旁蒸自己或拿着枝叶拍打其他人。而西式浴室中没有产生足量的、能让整个房间里暖和起来的水蒸气的设施，要保持身体温暖就只能穿上衣服，光是想一想我和我的家人一人泡在浴缸中而其他人穿着衣服坐在旁边，我就已经觉得怪异到汗毛都立起来了。”牠皱着眉说，同时双手抹了把两臂，仿佛想将不存在的鸡皮疙瘩抹去般。

“是的，一人赤裸得泡在浴桶里而其他人穿着衣服的确令人感觉很不自在。”菊也皱起眉，大约将自己、樱以及本田家的仆从带入了伊万所描述的画面。

“然而让人迷惑的是，在其它情况下我却感到很自然。”伊万感慨说，牠又换了个姿势，下一瞬，菊发出的“什么？！”的惊叫吓得牠往池里滑了一截，所幸牠及时用手撑住池底，避免了亲自验证若女将阿竹介绍温泉水时所说的“温泉水尝起来是酸的哦”究竟是实话还是虚假的宣传语。

“怎么了？”伊万撑着自己坐起身，有过差点呛一口温泉水的经历后，牠决定还是让自己的口鼻离水面远些，“发生了什么事？”牠看向菊，而菊挂着一副甚少出现在牠脸上的、惊讶到嘴巴都微微张开的表情回望牠。

“伊万君。”菊唤了伊万的名字后停顿了好一会儿，仿佛嗓子被鱼骨卡住，又像是想说什么可拿不定主意是否该说出口，半晌牠轻声问：“伊万君有过在别的穿着衣服的人面前脱掉衣服的情况吗？”

伊万忍不住笑起来，“你的表情。”牠试图让自己的声音不被止不住的笑干扰，可牠一张口，说出的话就大半变成了卡顿的气音，牠笑了好一会儿，直到菊的神色由惊讶转变成混合着无奈的不解才停下。“喔，你的反应简直和弗朗西斯一样。”伊万放松得靠着池壁，“我都忘记了，在其它国家看来，俄罗斯的这一风俗的确令人震惊且淫秽下流。”牠一想起菊的话就感到笑意喷涌而出，牠艰难得压下笑意，因牠预感再笑下去的话牠的腹肌将开始疼痛，“你的说法让这事儿听起来奇怪，可实际上我只是在晒太阳罢了。你知道我的母国位于高纬度地区，一年中大部分时候气温都较低对吧？仅有夏季七、八月能暖和些，偶尔气温甚至能高达三十摄氏度以上。若气温足够暖和又恰巧是晴天，人们便会去公园或在自家露台上晒太阳。为了更好的感受阳光覆盖在皮肤上的体感，我们通常会脱掉衣服。我还以为你不会对这一习惯感到惊讶呐，毕竟你和樱不是说犬舞见的人们在夏季也会因炎热而穿上、敞开被日本其它地区的人们视为过于暴露的衣服吗？”

菊合上了嘴，伊万不知该怎么形容牠脸上一系列复杂的神情变动，那一系列变动终结于一道挫败的叹息，随后牠有些闷闷不乐地、近乎自言自语地说：“不，我不是惊讶，以及我也不是为了脱掉衣服晒太阳的习惯才……”牠的视线极快地扫过伊万的身体又移回伊万脸上，“所以伊万君也曾在公园里脱掉衣服晒太阳吗？”

“当然。”伊万点点头，“在公园里晒太阳最有趣的就是猜路过的人的国籍和身份。那些毫不在意赤裸的或躺或趴在草坪上晒太阳的人群的人，大多是本国人或移居至俄罗斯多年的人。而那些路过人群时一脸紧张、只敢盯着脚下的地面匆匆走过的，极有可能是其它国家的游客、留学生、刚移居来俄罗斯没多久的人或自小生活在外国人聚居区里的人。至于那些距离晒太阳的人们尚有一段距离就面露不忿，甚至上前指责晒太阳的人们下流、无耻的人，则肯定是狂热的一神教信徒了。而且根据这种人的着装，很容易判断牠究竟是基督教徒、犹太教徒还是伊斯兰教徒，困难之处在于猜中牠究竟是基督教或伊斯兰教中的哪一派别。”

“还会有人去指责晒太阳的人吗？”菊不解地问，“像是，跑去晒太阳的人群前冲着人群大骂？做这种事的人不会感到尴尬吗？”

“谁知道那些狂热的一神教信徒是怎么想的呢？”伊万耸耸肩，“自从我听说那些狂热的一神教信徒认为自渎的人、与同性性交的人、允许女人参加文官考试或加入军队的历任沙皇等死后会下地狱，我就放弃弄懂他们的想法了。”

伊万与樱、菊一一游览了一井酒店的工作人员介绍的那些可游玩的地点，伊万必须承认那些地点无一打动牠，都是些一瞧就能瞧出是此地的人们为了吸引游客、尽可能增多草津町可游玩地点而认为制造出的景点。相比那些给伊万带来相同的无聊感的景点，草津町的各类怪谈、传说或某些算不上景点的地点、事物更有趣些。有些怪谈、传说、地点与事物的趣味之处不在于传说、怪谈，而在于人们对其的态度以及被当作宣传点的事物本身。

例如一棵据草津町的人们说树龄约有四百年的、被称为“姬小松”的松树，若说草津町的人们不在意那棵树，他们又给那棵树取了名字，还将那棵树介绍给伊万一行人；可若说草津町的人们重视那棵树，那棵树又普通的、孤伶伶的伫立在几栋民屋旁，甚至不曾有町人为其建那种比石灯笼大不了多少的极小型神社或在树的主干上拴上注连绳。而伊万感到有趣的，是草津町人们对那棵树的态度，以及此事证明了草津町人们的生活有多么的无波澜以及无趣。‘不是说我因此产生了优越感，可假如此处有剧院、博物馆、图书馆，或资金不足以担负大型建筑，那么哪怕有一家小书店，此地的人们也断不会无聊到去给一棵树取名。’伊万瞧着那棵笔直的松树想。

另一件让伊万感到有趣的事，是在谈及鬼之茶釜以及鬼之相扑场这两处景点时，草津町的町民大多笃信那两个地方真的有鬼、或至少曾经有过鬼。可问起町民为什么笃信鬼真的存在，给出的缘由却借是他们的某名早已逝世的亲属或某名早已逝世的邻居曾听见过鬼的声音、看见过疑似过的身影。

“这种笃信、盲从年长的人的话的态度让我想起了我还未来日本留学时听闻的一件趣事。”伊万告诉樱、菊，“你们知道伊斯兰教教徒不吃猪肉吗？”樱、菊摇摇头，“我也不知具体原因，总之他们似乎将猪视为一种邪恶、不洁的动物，于是猪肉也成为邪恶、不洁的食材。可我们没这种习惯，在莫斯科的街上，还有一种推着炉火、柴禾和食材并售卖被串在一起烤熟的土豆、猪肉和洋葱的小贩。那种烤串非常美味，缺点在于总是容易不知不觉吃得过多。

我回家路上就能遇见那么个卖烤串的小贩，她说她曾遇见过一个穿着裹住头和整个身子、只露出大半张脸的、一瞧就知道刚从奥斯曼帝国来莫斯科的少女，那少女被烤串的香味吸引，买了串烤串，可随后又听见她与别的摊贩聊起近日猪肉、油等食材的价格。那名少女立刻吐出嘴里的烤串并尖叫起来，还将手深入嘴里仿佛想挖出已经吞下去的烤串。旁人以为那名少女患了奇怪的急症，将那名少女送去医院，结果那名少女平静下来后竟说小贩想谋杀她，为此还报了警。警察询问后才得知，那少女之所以指控小贩想谋杀她，是因为自小她就听她的家人说猪肉是邪恶、肮脏的食物，等同于毒药，吃了后会以非常痛苦的方式中���而死，且在来到莫斯科之前，她的家人反复告诫她不可在异教徒国家、即我的母国打破禁食猪肉的戒律。然而她的家人恐怕没想到，自小没见过猪与猪肉的少女无法辨认猪肉的模样，那少女告诉警察，她还以为小贩卖的是鹿肉或马肉。”

除了那些令伊万感到有趣的事，伊万还对草津町流传的一种不知是否算作怪谈的说法较为在意。那种说法是，女人不可进入志贺高原深处——经町民介绍，伊万才了解由草津白根山、横手山、笠ヶ岳等挡在草津町与山田村之间的牠原以为是山脉的地带被此地的人们视作高原——因为山会吞噬女人。而那种说法的由来，似乎是源于自古就断断续续出现的失踪案件，草津町的女性町民在试图穿越志贺高原前往山田村乃至长野市时常失踪。有时失踪一段时日后，进山的猎户会找到失踪的女人的尸体或被抛弃在某处的、沾有陈旧血迹的衣服，有时失踪就是彻底消失，没有尸体也没有遗留在某处的衣服、行李等可充作线索的东西。

“据说志贺高原深处住着神明，女人经过牠的神域就会被视为奉给牠的祭品。”那名曾向伊万等人介绍草津町可游玩的景点的、后来伊万发现她的确是一井酒店女将的女儿且名为薰的少女说，“令牠满意的祭品会被神隐，而那些不够好的祭品则会被牠杀掉。所以咱町的女人都不敢穿越志贺高原哩，想去长野市，必须得绕过志贺高原沿安中町-下田仁町-岩村田町的路线走。”

伊万在意这一说法的原因，是因虽然没有任何证据，可牠认为草津町女性在穿越志贺高原时失踪的事能与山田村及附近地区流传的山女山男怪谈联系起来。“听上去很巧合，不是吗？”伊万说，牠与樱、菊正坐在樱房间里大约算露台的地方，或按照樱、菊的称呼是宏縁，“山田村的猎户会射杀志贺高原里的山女，而草津町那些穿越志贺高原的女性又恰好失踪或死亡。虽然只流传着一个射杀山女的事例，但也许其牠也射伤、杀掉了所谓的山女的猎户并未告诉旁人牠们做过什么呢？”

“有这种可能性。”樱赞同说，“也有可能过去志贺高原深处住着一群强盗，他们会抢劫、强奸、杀害想要穿越志贺高原前往另一端的人们。虽然草津町只流传着女性会成为住在志贺高原深处的神明的祭品的说法，可我询问草津町较年长的人们后得知，也发生过男人在进入志贺高原后失踪、死亡的事，只不过人们将其归于野兽袭击或亡者生前脚滑不幸摔下山。也有穿越志贺高原在草津町、山田村一带来回卖货的行商，虽然近年的行商是独行的年轻男人，但据草津町的老人说，也曾有行商夫妻一同出行卖货，那名女行商在草津町与山田村一带间平安往返了十多年，最后因年龄大到长走后腿疼才放弃当行商。”

“又或者也许怪谈曾真实发生，而强盗或作恶的人犯下的恶行也被草津町与山田村一带的人们归于怪谈之内呢？”菊提出另一可能。他们三人聊了好一会儿山田村一带的山女山男的传说、草津町的志贺高原深处的神明将路过的女性视作祭品等怪谈，又顺势聊了聊从犬舞见出发抵达此地的一路上听说的怪谈。

“说起来，这场旅行也即将迎来结束。”伊万将盘中表面烤作焦黄色的面包撕做小块，蘸了蘸温泉卵蛋黄后送入口中，这是草津町这种不够西化也不够国际化的町中牠找出的、为数不多的能依靠一井酒店内现有食材达成的西式餐食，“我想我得向你们道谢，不但是为了你俩的陪伴，还因无论是在这场旅行的准备时期还是在旅行中，你们都极其替我着想，让我拥有了一场非常愉快的旅行。”

随着一个个日语单词从伊万口中吐出，樱、菊原本懒散的坐姿逐渐变得端正起来，两人脸上也露出了不太自在却又开心的神色。伊万倒是早已习惯自己的友人即便比大多数日本人更为率真但依旧不习惯接受过于直白的称赞、感谢的性格，“我知道更多的感谢只会让你俩尴尬，所以方才的那句就是我所有的道谢。”伊万以玩笑的语气说，“可我必须告诉你们，我的感谢远不止那短短一句话能概括。若没有你们的陪伴和帮助，若我执行我原本的那一天真的、独自周游日本并去偏远的町、村收集怪谈的计划，恐怕我会如你所预料的那样迷路，”牠看着樱说，“甚至很可能迷路到让自己失踪，最后一不小心死在日本某处的深山里什么的。”

樱、菊的表情仍有些不自在，樱握住茶杯的那只手抚了几下茶杯口后说：“我和哥哥也认为同伊万君一起的旅行很愉快。既然伊万君很满意这样的旅行方式，那么之后若有时间，我和哥哥再陪伴伊万君去日本其它地区收集怪谈吧。”她顿了顿，像是想要立刻摆脱因被直白称赞和道谢而生的不自在般说：“再过数日东京大学就会复课了，伊万君找到了借宿的地方吗？”

伊万摇摇头，“我打算去问问学校，实在不行就住学校宿舍吧。”

“如果伊万君不介意的话，可以住在本田上屋敷里。”樱提议道，“我听说东京大学校内目前仍收留了一些房屋被震毁、烧毁的人们，即使有空余的学生宿舍，其住宿条件很可能连土田太太家都比不上。”

“也好。”伊万接受了樱的提议，‘目前提出的话一定会被拒绝，所以还是之后再找机会同樱商量借助费的问题吧。’牠想。

[1]ホテル一井

[2]我查到了一井酒店在本世纪的经营者是一对姓市川的母女，但我查不到大正时期一井酒店经营者的姓名，所以瞎编了

[3]白旗の湯

[4]割烹

[5]Банный веник

[6]男女入込禁止令