#卢军宏

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 ���� 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[yuanzhixinling]

一个人在人间惹是生非，很多事情都是自己找来的。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

要懂得，世界上的任何事情都是唯心所造，因为你有此心了，才会有此意。因为你有了这个意念之后，你的心中才会有尘埃。

摘自—卢军宏台长白话佛法（九）1 、忏悔求佛性

[moonshine-utopia]

浅析《台北人》之堕落主题

【摘要】白先勇先生的《台北人》，以台北这所都市众生百态为主要描写对象，为读者展现这所城市看似浮华背后的忧虑。历史的变迁使得从大陆前往台湾的“异乡人”需要面对诸多阵痛，有人在异乡努力生存，试图融入全新的环境；有人在异乡怀念过往，在过去的记忆中沉沦，从而“堕落”。本文着眼于《台北人》一书中的堕落人物形象，分析造成堕落的原因以及堕落主题带给读者的思考。

【关键词】白先勇；《台北人》；堕落；主题

“堕落”一词，在词典中的解释为“掉落、脱落、思想行为趋于下流”。在人们的常规认知中，堕落通常指道德的恶化。《台北人》中的“堕落”是异乡人身上的一种��对普遍的现象，在风云诡谲的时代变化与内心情感的涌动中，人们需要释放自我的方式，而“堕落”是最为直接简单的方式。读罢《台北人》，除了对时代悲剧的伤感之外，更多的是对主人公自我堕落的失落与忧叹。

一、《台北人》堕落人物形象

白先勇先生在《台北人》中为男人和女人赋予了不同的职责，男人更多被赋予了文化与战争的记忆，女人更多游离于风月场所卖唱卖笑。在台北这座城市中，男人与女人都在自我“堕落”，堕落的人物大致可分为三类：歌舞女与戏子、知识分子与底层人物。

（一）歌舞女与戏子

传统认知中的歌舞女与戏子，由于常常跻身于风月场所，本身就是堕落人物的代表。但在《台北人》中，即使是歌舞女与戏子也有再堕落的过程，或许能够从侧面证实异乡人对台北的诸多不适感。《台北人》中的歌舞女与戏子，包括尹雪艳、朱青、金大班、娟娟、朱焰与蓝田玉。朱青由于巨大伤痛而“沉沦”成为歌女的例子；朱焰原本是上海滩当红小生；蓝田玉是南京炙手可热的名角儿；尹雪艳、金大班、娟娟也都是台北夜场闻名的舞女，这些人物的堕落体现的是纸醉金迷背后的空虚与无助之感。

（二）知识分子

知识分子的“堕落”与歌舞女相异，他们的堕落更多是对生活失去信心以及热情后的自我放逐，与理想渐行渐远的过程。由于大陆的战争与时代的更迭，许多到达台湾的知识分子选择遗忘过去，在现实中苟活。《台北人》中此类知识分子最为明显的代表是卢先生与吴柱国、余嵚磊。卢先生心心念念着初恋情人，却被表哥骗取钱财，和洗衣婆阿春“胡搞”，沦为笑柄；吴柱国、余嵚磊年轻时曾是五四运动的发起人，本是意气风发、胸怀大志，却或流亡海外，或明哲保身，绝口不提过去。知识分子的堕落是对文化与过去的反思，知识分子所面对的困境也正是我们这个社会急需解决的问题。

（三）底层人物

《台北人》中主要的着眼点在于军官、知识分子与风月女子，对底层人物的描写相对篇幅较少，但底层人物的沉沦与堕落却会使人更有共鸣，因为他们本就出身不幸，在变幻莫测的世间生活着，最后放弃自我。《那片血一般红的杜鹃花》中的王雄，本是善良纯真的军人，来到台湾后当男工，在丽儿与喜妹的嘲弄与不屑中，他��复般地强奸了喜儿后，死在海中。来到台湾的王雄是普通的底层人物，他尽心尽力地工作，甚至对丽儿产生了些许爱意，但是他的爱情与尊严却被丽儿和喜妹踩在脚下，变得一文不值。他的堕落，是整个社会的恶意形成的，缺失尊重的冷漠与嘲讽使王雄最后爆发，是他对生活的呐喊与最为无力的反抗。

二、《台北人》堕落的成因

一个人的堕落是由多重因素造成的，外部因素与内部因素往往相互影响使人在不同的环境与心境之中流放自我，最后成为一个“堕落”的人。《台北人》是关于不同身份的人由于不同因素堕落的故事，但这群人有着相同的身份，即“异乡人”，他们的堕落，都逃不开时代、社会、家庭、情感与欲望。

（一）外部因素

人类是社会的产物，外部环境对人有极为重大的影响，在整个大社会时代背景下，没有人能够逃离社会时代而免于影响，单独存在。在《台北人》中，人们生活于同一地区，即台北之中，发生在台北形形色色的事件都不免与他们存在或多或少的牵连，他们所共有的时代与社会造就了这样一群“台北人”，不同的家庭也同样会对子女个性的形成与发展造成不同，而堕落，也从这里开始。

1、“撤台”的时代背景

《台北人》中并未点明具体的时代背景，但是我们可以看出，书中所有的短篇小说都是在撤台之后的故事，所以这里将“撤台”作为时代因素。1949年，国民党撤兵台湾，国共内战结束。作为战败方，许多在大陆曾有过浮华生活的男男女女不得不离开家园，来到陌生的异乡。

对于歌舞女与戏子，在大陆曾创造的辉煌只是过眼云烟，在百乐门的歌女、在南京的名角儿、在上海滩的当红小生，在台北只是芸芸众生中的一员。白先勇在作品中常常提及两座都市：台北与上海，他热衷于将台北的一切与上海进行比较，“说起来不好听，百乐门里那间厕所只怕比夜巴黎的舞池还宽敞些呢”[1]，由于这些差异，台北人明白他们无法再回到过去的金色岁月，只能在台湾这样的地方生存着。时代也使得很多人失去了她们的爱人，战争总是无情，而留在世上的人总要继续生活下去，她们只能放逐自我，在时代中沉浮，野蛮生存。

知识分子的苦痛正是那个时代所形成的悲剧。五四运动中对中国传统文学文化的背离、对外国文学的涉猎以及对当代文化的未来方向使得这一时期的知识分子感到十分迷茫，正��《冬夜》中的两位知识分子，一个去海外教授中国文学，一个在台湾留守学术创作，而那些五四时期其他的盟友也因为在时代中的不同选择而拥有不同的人生，而知识分子，甚至中国文化的未来究竟该走向何处，无人可知。

2、社会意识的淡薄

我们身处的社会总是存在傲慢与偏见，这样的社会环境诚然会剥夺人本来所有的自尊与热情，从而失去自我，一味寻求报复。

王雄是一个被剥夺了自尊的底层人物，最后的疯狂举动是因为社会对他的不了解。王雄对丽儿的爱意与亨伯特对洛丽塔的畸形恋爱似乎有共通之处，但是王雄并不愿像亨伯特一样操纵丽儿，限制她的生长，而是顺从丽儿的心意，使她能够真正快乐。但是丽儿却仅仅将王雄视作一个仆人，甚至是一条“dog”，到最后甚至家中的下人喜儿都不将他看作平等的人。他的爆发是他的报复，不仅是对丽儿、喜儿的报复，更是在于对整个不平等社会的报复。

《孤恋花》中的各色酒客，将五月花的酒女视作妓女一般玩弄。妓女这一行业是男人出于欲望需求而产生的，男人打骂这些女人，但是他们却忘记了他们是最没有道理和理由去辱骂女人“打杀你这个臭婊子”[2]的人。社会对风尘女子固有的认知中，女人的堕落是无法做到洁身自好、是自己主观意愿上的道德沦丧，但是又有多少女人是真正自愿堕落呢？娟娟从被迫“堕落”（被父亲强暴，后沦为妓女）到真正自我“堕落”（不堪忍受柯老雄的虐待将他打死后发疯），这一过程体现出尊严的丧失与生活之苦难。

3、不幸的原生家庭

原生家庭对子女性格的形成与影响有举足轻重的作用，子女的堕落与父母逃不开干系。《台北人》中的堕落涉及家庭最为明显的便是《孤恋花》中的娟娟。在白先勇先生的笔下，娟娟的母亲是一个疯子，被绑在猪圈中，娟娟给她送饭还被她咬了一口；她的父亲强奸了她，在她怀孕后逼迫她打胎，还在全村人面前侮辱她。娟娟后来成为酒女，逐渐堕落成出卖身体的女人，最后她被柯老雄用毒品控制，最后不堪忍受，杀死柯老雄后疯了。娟娟母亲的精神病其实是故事的一个伏笔，当“我”去疯人院看她时，她的笑仿佛是多年前她母亲的笑。娟娟的堕落意味着悲剧的周而复始，家庭的藩篱在白先勇先生的笔下显得带有命运色彩，命中注定的堕落更是加深了人物对幸运的无助感，从而使读者更能升起对人物不幸命运的同情与怜惜。

父母是子女最初的老师，子女或多或少会沿袭父母的行为习惯。家庭的不幸会对子女的性格产生诸多的影响，有些时候子女的堕落是由父母亲手造就的，社会上同样有诸多失足少男少女的故事警醒着世人。良好家庭教育的必要性可见一斑。

（二）内部因素

内部驱动力同样会导致人的堕落，当面临挫折或是打击，如若人的内部情绪无法达到一个正向的转化时，堕落往往是最为容易的选择。《台北人》中堕落的人，在内心都承受着情感与欲望之苦，但生活不会停止脚步，无论这些苦痛有多么难以承受，人们总要继续生活下去，麻木与感伤似乎已然这些台北人生活的主基调。

1、复杂的内心情感

情感的堕落在《台北人》中体现较多，似乎白先勇先生笔下的人物总是多情而敏感的。人们为失去爱人而苦、为多情而苦，在时代社会的宏观外部背景下，女人们在台北搓着麻将、聊着往事，男人们或爆发、或沉沦，继续生活。

朱青的爱人郭轸在空难中殉国，当时的她悲痛欲绝，“她的一张脸像是划破了的鱼肚皮，一块白、一块红……好像一只瞎耗子被人踩得发出吱吱的惨叫来一般。”[3]在刚和郭轸结婚时，朱青曾问过师娘，为什么那些失去了丈夫的女人还能如此快乐，师娘说，生活总是要过下去的。而当师娘再次见到朱青时，她在台上唱着歌，和小空军打得火热。当她再一次面对死亡时，这一次的她显得淡然了不少，只是翻炒着麻婆豆腐，摆下麻将桌。朱青将自己的爱情（或是原欲）附着在郭轸身上，当郭轸去世后将自己的原欲转移到小顾身上，这是对弗洛伊德原欲理论的体现。朱青的“堕落”是为了忘记自己失去爱人的痛苦，或许之前的她不能体会那些失去丈夫的女人，但是后来的她一定感同身受。

《游园惊梦》的蓝田玉是一名多情的女子，早年与郑参谋的不伦之恋，以及被月月红抢走爱人之痛使她沉沦多年。时过境迁后的她，在台北窦夫人宴上遇见程参谋，似曾相识的场景使她同样对程参谋动心，但她最后发现程参谋和天辣椒互生情愫。蓝田玉在嫁给钱将军时，已然进入了金钱的堕落牢笼，这些多情只能使她在堕落中越陷越深，无法自拔。

男人们的情感也同样丰富。王雄对丽儿的爱意单纯而又简单，但是却无法得到回应，只有羞辱，最后他只能爆发般地堕落；卢先生对初恋情人真挚的爱情令人动容，但是爱情的幻影被打碎后，��不再坚守自我，放逐欲望，沦为众人的话柄。可见情感的打击不论对男女都是十分沉痛的。

2、深层原欲的迷茫

作为自私的生物，人生来就被欲望裹挟。对欲望的追求有时能促进人的奋发向上，不懈进取，但倘若欲望本身就是带有负面色彩与意义的，那么对欲望的追求极易导致人的堕落。

朱焰最初的堕落在于对姜青的同性之爱，这种欲望在他多年后看到一个“长得真个标致”的男学生后再次燃起，但这次他被刑警打到跛脚。蓝田玉对郑彦青的欲望是她在成为金钱奴隶后试图找回自我所形成的。金大班虽是风月女子，但她一直恪守自己的底线，不出卖自己的身体，但是金大班也曾和月如这样的童子男共度良宵，可见“惯看风月”的舞女在内心深处同样具有欲望。读者可能会和他们具有相同或是相似的欲望，每每看到故事的结局，会有一种感同身受的心酸之感。

《台北人》中的欲望描写，总是与声色无法分离。白先勇所塑造的台北，本身就是一所欲望都市，风月女子犹唱后庭，男男女女放逐自我，在特殊的时代下的欲望与放纵更是对生活的百般无奈与迷茫苦涩。

三、《台北人》堕落的启示

白先勇先生在《台北人》的前言中写道，“（本书）纪念先父母以及他们那个忧患重重的时代”[4]，对于现在的台湾人而言，《台北人》中的时代背景距离他们相对较远，但白先生希望这本书能够表现出时代悲剧以及抵抗遗忘的主题，同时，对于堕落人物的描写可以具有惊醒共感的世人的效果。

（一）对时代悲剧的反思

《台北人》是情感驳杂的一本短篇集，其中人物遍布各个阶层以及不同行业，但作为一本完整的小说集，它保有自己的整体性精神：时代悲剧与避免遗忘。从一定程度上来看，时代的悲剧性是无法更改的，小说的创作也不是为了痛斥那个时代，更重要的是“为了忘却的纪念”。避免遗忘就需要牢记过去的伤感，在《台北人》中，仍能感受到跨越时空的共鸣感，而这样的共鸣，是作为仍对那个时代有一定认识的具有共同情感根源的台湾与大陆人都能解读的。

《台北人》中的堕落悲剧与时代离不开关系，特殊的时代使人们离开家园、妻离子散，这些悲剧多多少少体现了异乡人对新环境的不适感。人们不得不接受与过去的生活的巨大差异，但这份接受多少带着无奈，多少人选择复刻大陆生活，听戏唱戏，吃着家乡味道，搓着麻将，在恍惚中度日，麻木又何尝不算是一种堕落？随着时代的变迁，那个时代的台北人已然慢慢老去，但是他们的不适感与堕落的时代悲剧需要《台北人》的反思，需要台湾人反思，需要中国人反思。

（���）对共感世人的警醒

《台北人》中的堕落悲剧放到今日也依旧使人感同身受，与其背后的跨时代性有不可分割的联系。今日灯红酒绿的酒吧歌厅，依旧存在着无数个“尹雪艳”、“金大班”，大众媒体的兴起报导着她们的堕落故事；今日的知识分子依旧对未来感到迷茫，文学的未来究竟在何处？作为文学人的我们似乎也无法回答这个问题，在大众认知中“文科无用论”的当下，文人的“堕落”似乎有其依据；今日的底层人物依旧不被尊重、不被重视，社会阶层的分化使富人越富，穷人越穷，多少人放弃自我，使自己堕入深渊。今日的我们还能对《台北人》有所共鸣，正是因为我们所身处的社会依旧存在各式各样的堕落现象，《台北人》仍旧是对当下的警示书。

（三）对历史的铭记

人们会在时代的变化中遗忘很多东西，历史与过去恰恰是最容易遗忘也最需要被铭记的。《台北人》中，白先勇先生对大陆流露出的深深情感，在现在的台湾年轻人中，已经很少见了。诚然，历史是胜者所书写的，不同的意识形态同样也会运用不同的办法来讲述自己眼中的历史。正是由于历史观的不同，大陆青年与台湾青年的三观之间的鸿沟越来越显著，《台北人》同样传递出了这种思想，青年需要铭记历史。

《台北人》中的堕落悲剧产生于特定的时代，这些堕落人物是历史长河中的尘埃，但是他们的故事显示了台北这座城市的发展历史，显示了在过往中迷茫的最初台北人的堕落生活。这些故事是对台湾历史的真实反映，正如白先勇先生所说，“我觉得再不快写，那些人物，那些故事，那些已经慢慢消消逝的中国人的生活方式，马上就要成为过去，一去不复返了”[5]。历史不应该成为过去，而应被我们铭记。

四、小结

白先勇先生的《台北人》所传达的堕落主题，除了对堕落人物的描写与解读外，更多的是为读者提供了对堕落的思考与警示，对当下依旧具有重大的现实意义。《台北人》中迷惘的那一群人，不仅是那个时代特定的“台北人”，而是对中国人的缩影，当下的中国人需要更深入地对“堕落”进行反思，对未来进行深思。

[1] 白先勇.台北人[M].2版.桂林：广西师范大学出版社,2015年: P.60

[2] 白先勇.台北人[M].2版.桂林：广西师范大学出版社,2015年: P.127

[3] 白先勇.台北人[M].2版.桂林：广西师范大学出版社,2015年: P.29

[4] 白先勇.台北人[M].2版.桂林：广西师范大学出版社,2015年

[5] 白先勇.台北人[M].2版.桂林：广西师范大学出版社,2015年

[sophiasun0505]

【能否把所有的功德用来消业障】

问：能否求菩萨帮我把所有的功德用来消业障？

卢台长答:你想把所有功德用来消业障，功德就全部用完了。打个比方，你有一笔钱，全部拿去还债了，那你自己怎么活？所以要不停地立新的功德，不要吃老本。

【解答来信疑惑（三百七十）】 20200319

[yuanzhixinling]

(中英版，Chinese & English

versions)

卢军宏台长：

所以人不能够比较，人一比较，输了就会忌妒。

修心到后来要懂得一句话，邪心不可有，很多人会问什么叫邪心？

邪心就是不正的念头，讲人家不好，怀疑人家，忌妒人家，都叫邪思邪念。

- 白话佛法广播讲座 | 第52集 邪思邪念是愚痴 (节选）

STOP COMPARING YOURSELF TO OTHERS

Master Jun Hong Lu: Avoid making comparisons with one another because once you do, you are bound to feel jealous when you realise that you are not as good as others.

As one progresses in his spiritual cultivation, they must understand the importance of not harbouring any evil thoughts. Many people may ask, “What is evil thought?” Evil thoughts refer to improper intentions, speaking ill of others, being suspicious of others, and being jealous of others; all these are considered demonic and malicious thoughts.

Source: Master Jun Hong Lu’s Buddhism In Plain Terms (Audio), Episode 52 (Excerpt)

Translated by Oriental Radio Practice Centre (Singapore).

Proofread by 2OR Secretariat

[maximumdreamerduck]

心灵法门：墓碑上刻活人的名字会倒霉！卢台长怎么也刻上自己的名字了？

thinking about how frustrating it is that some people will weaponise every new piece of good queer rep against previous pieces of rep to paint them as not enough or no longer valuable instead of appreciating each positive piece of rep as a necessary stepping stone to the next

[sophiasun0505]

佛菩萨让我们学佛走正道 #观世音菩萨 #心灵法门 #卢台长 #卢军宏 #master lu #白话佛法 #五大法宝 #大悲咒#放生#图腾#成功人...

[yuanzhixinling]

(中英版，Chinese & English

versions)

卢军宏台长：

自古以来，人有一个很大的毛病就是忌妒，那么忌妒实际上，为什么人都会有呢，因为忌妒它是为了竞争一定的权益，每个人都为了竞争一点权益，对相应的产生的一些幸运者，因为在竞争当中有些人比较幸运，他得到了 他拥有了，或者你对他相应的，或者潜在的幸运者，就是这个人很可能会得到，潜在的幸运者，会对他产生一种冷漠，贬低他 或者排斥他，甚至是敌视他的心理状态，这就叫忌妒，所以忌妒是我们很难去除的，内心深处的一个毛病，所以每个人都会忌妒别人。

大部分的人看到别人有成就，就忌妒难平，心里很难过，看到别人受到赞赏了，赞叹了，心里就不是滋味，经常心里讲，为什么表扬不是我， 是他？甚至于有的人就自赞毁他，为了表扬自己，就情愿把别人讲得很低下，为了表示自己的高傲，好 那么这个忌妒就是病根，所以自古以来就有，只要有人在的时候就会有忌妒，忌妒就是说，当别人要成功了，你就会给他加以障碍。

- 白话佛法视频开示 第40集 远离忌妒 超越自我 (节选）

THE ROOT CAUSE OF JEALOUSY

Master Jun Hong Lu: Since time immemorial, jealousy has always been the largest character flaw of mankind. Why is it that every human has jealousy? This is because jealousy stems from the competitive drive to claim a certain level of right and benefit. It is an apathetic response we have towards those who are lucky, perceived to possess such luck that allows them to get what they want. Towards such lucky people, their counterparts may reject or turn hostile towards them.

Jealousy is a flaw that is so deeply rooted in our hearts that it is very difficult to eradicate. Everyone has this negative emotion. In fact, the majority of the people will be seething with jealousy when they see the success of others. When others are being complimented, they become miserable and deep down, they often wonder, “Why is it that it isn’t me, but him, who gets the praise?”

Some even resort to self-praise as a means to disparage others. To show their superiority above others, they speak highly of themselves, while making the effort to put others down. Jealousy is a shortcoming that has existed since time immemorial, and is prevalent where humans exist. Jealousy is about creating obstacles for others from achieving success.

Source: Master Jun Hong Lu’s Buddhism In Plain Terms, Episode 40, 11 April, 2020 （Excerpt)

Translated by Oriental Radio Practice Centre (Singapore).

Proofread by 2OR Secretariat

[macdaysh]

高考後行善或作惡都會影響放榜成績 wenda20150612 04:06 男聽眾：師父，現在不是高考結束之後嘛，孩子就可以放鬆地玩一下了，孩子們有些馬上就玩遊戲，像這樣會不會影響高考出來的成績？ 台長答：實際上高考成績出來之後，孩子如果玩遊戲玩得過分的話，照樣會……老師在批卷的時候就會有問題。你這個問題問得非常好！很多人以為考完了，考得很好，考的肯定一百分，拼命地玩啊玩，到最後發榜的時候為什麼就沒上去啊？告訴你，天羅神、地羅神很多神都是管著人間的，是根據你的表現……過去考狀元考什麼，有什麼評分的？有什麼分數可以作為一種標準分？全部都是批卷的。翰林院裡邊的那些人說“我覺得你這篇文章好，我就給你狀元”，是這個概念。但是他腦子裡“我覺得你這個好”是怎麼來的呢？菩薩給他靈感啊！你看過去不是有一齣戲嗎，這個人去趕考，結果後來坐懷不亂，大家躲雨躲在裡面……這個故事我想你們應該都知道吧，人家中頭榜，這個是什麼意思？ . 這個就是：一個人的干淨很重要。小孩子以為考上了，接下來回來亂玩。當然了，正常的遊戲沒關係。過分了，玩了那些亂七八糟的，你分數肯定下來，講都不要講（那是不是也包括高考結束之後要是做壞事，全部影響成績？）會，絕對會！而且我可以告訴你，就算你當時高考考得不好，有的孩子還在念經，一直念到放榜、發榜，出來就是不一樣。過去有一個故事，當時有個孩子親眼看見這個卷子在動，實際上就有天上、地下的人在翻他的捲子，他自己看見的。等到最後要發榜之前，他都看見有人動他的捲子。從這個故事就說明，發榜之前他都能動 . （也說明高考完之後你不要去懈怠，繼續做好事、念經、許願、放生，都會影響你的成績的改變，是這樣嗎？）完全正確。我舉個例子你就明白了，你今天被選上了，被送上去做勞動模範了，送上去之後圖章一個個往上敲……你不好好地做勞動模範了，接下來你說你這勞動模範保得住保不住啊？ （保不住）好了，送上去了，照樣有人會反映拉下來，呵呵（謝謝師父的開示！） . 夢見台長提醒自己要清心寡欲 wenda20140223A 06:40 女聽眾：我夢見師父給我看圖騰，夢中說了很多很多話，起來就記住一句話，師父對我說“如果你以後還和以前一樣有男女之事，那你以後就下去了”。我在夢中又重複了一遍，當時心裡想著“我剛剛分手，現在單身”，夢中還慶幸自己還好離婚了。這個是什麼意思？ . 台長答：這個叫你以後清心寡欲一點，不要太多的慾望。你以前跟你男朋友可能有些事情是做得過分了，因為有些事情做得太過分也會離掉的，就像還債一樣，明白嗎？ （哦）所以作為一個學佛修心的人，清心寡欲是必要的，雖然我們現在沒有出家，但是至少要求要嚴格一點。像你這種有兩種情況，一種情況是如果你長得很漂亮，你可能是天上的仙女，或者天上的誰誰誰下來，所以一般像這種就比較要注意自己的慾望。因為一個人如果天上下來的，在人間縱慾過度的話，他可能以後真的上不去了 . （嗯）還有一個就是自己的修心和修為不能讓你再過分地縱慾，這樣的話可能你的境界就提不高。就這兩點（明白了。這次婚姻不好之前我夢見一個女的一邊磕頭一邊嘴巴里不停地叫“觀世音菩薩”，然後有個男的出現了，他就說“你知道你的婚姻為什麼不好？”說完這個女的身上的衣服就變了一套，變成黑色的，但是袖管也是像觀世音菩薩那種垂下來的，袖管邊上有一條金邊。我夢中就覺得那個女的是從天上下來的，她不能結婚。但是這個女的不是我）就是你。麻煩了，這就是為什麼師父在夢中跟你說“如果你再有這種事情的話，可能就上不去了，回不了家了”就這個道理。 . 所以有時候這個世界也是這樣，你縱人間的慾望的話，你就是在人間享樂了，那就回不了天了。我舉個簡單例子，比方說你到城裡去打工，賺點錢之後，你在城裡頭吃喝玩樂用完了，用完之後你拿什麼錢回家啊？你回不了家了，你連火車票、飛機票都買不起了，因為你賺來的錢你做來的功德，從家裡帶的一點錢，全部被你在城裡頭天天吃喝玩樂花完了。那你沒有本錢，怎麼回得到了老家啊？明白了嗎？ （明白了） . 有時候生活是比較殘酷的，你要想進更高的境界，必須要守戒。像做官一樣，做官的人自己首先要守戒，不能貪，一貪的話不就下去了嘛（對）你已經做了官了，就不能貪心了。你要境界高，就要克制自己。人家老百姓有些人貪貪弄弄，你做官你就不能貪啊！道理都是一樣的。要求嚴格了，人當然也比較高尚了；要求低的，人當然也比較低下啊（對） . 馬路上那些嬉皮士穿得破破爛爛的，褲腳管弄一個洞，你規規矩矩的小姑娘也去弄一個洞啊？人家穿著超短裙，你也去穿著超短裙啊？你說哪個境界高？當然規規矩矩的女孩子好了（師父，那我是犯什麼錯誤下來的？）這個要看圖騰的。至少說有兩種情況，一種是犯錯誤；還有一種就是天福享盡了，下來了。像你這種情況不像是天福享盡的，因為天福享盡的話，這個人下來很自然的，不會有這麼多的福德。像你現在有這麼多的悟性，能夠找到心靈法門，你一定是犯錯誤下來的，還給你一個機會。一個人做錯事情讓他去下放勞動一樣的勞動改造，改造完之後又回來了（知道了，師父） . . ✨如有任何疑問，懇請大家慈悲選擇通過信息聯系我們，以免我們錯過了您的留言，深感抱歉。我們將一一詳細為您解答。感恩 #心灵法门#观世音菩萨#观世音菩萨心灵法门#卢台长#卢军宏台长#宗教#佛 https://www.instagram.com/p/Cd5fIDnJgcb/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Why do I choose to be a vegetarian?

【佛法真谛 法师心传】

Why do I choose to be a vegetarian?

2017-09-22    来源：释心悟法师

Five years ago, I became a vegetarian because I thought it was perfectly in line with my Buddhist practice.

Being a vegetarian is beneficial to our health, because fruits and vegetables, etc. which grow from the soil are totally perfect for us. Another reason is that we respect animals. Killing animals is against humanity! We should never do so. All sentient beings are equal.

Who are we? Why should we kill other living creatures?

As a Buddhist, I will refrain from any form of killing.

After practicing vegetarianism, my health has been drastically improved. I can now look at myself in the mirror and say, “I do not support crime against humanity. Eating animals is a crime we conduct!"

Have you tried to enjoy an apple? Have you made a gourmet sandwich with tomato, salad, soya products, vegetables and fine bread? Have you cooked noodles or made soup with only vegetables?

Have you ever noticed the naturally good tastes of fresh fruits? Have you had lemon water, or prepared hot drinks with honey and flowers? You will find great tastes in vegetarian food.

What’s more delightful is that, you will have a better and better health, as you will find the types of vegetables and fruits that are perfect for you, and provide you with the energy you need. Do you know that a cup of pear juice with lotus root could greatly improve your sleep quality?

The Internet is a rich source for you to find ways to cook vegetarian food and explanations of the special benefits that each fruit and vegetable has. Look them up!

You will need to gain the courage of taking the first move! As long as you have will power, you can make great achievements!

While we are enjoying tasty vegetarian food, we are also getting more and more connected to the Buddha and Guan Yin Bodhisattva!

Xin Wu Shi

为何我选择茹素？

五年前我成为了一名素食者，我认为此举是与我的佛教修行相契合的最好方式。 茹素使我们健康，因为水果、蔬菜及其它从土地生长的食物是完全适合我们的。同时因为我们尊重动物。杀生是有违人性的！我们绝不能这么做。我们是谁呢？众生平等，我们凭什么可以��生？ 作为一名佛教徒，我更加不会参与任何形式的杀生! 茹素除了使我愈发健康以外，我还可以看着镜子里的自己说：“我不支持反人性的行径。吃荤就是我们对动物造下罪行。” 您曾安静地享用一颗苹果吗？试过用上好的面包、沙拉、豆制品、番茄及其它蔬菜制作一个美味可口的三明治吗？ 试过只用蔬菜来煮面和熬汤吗？品尝过新鲜水果的自然滋味吗？喝过柠檬水，尝过加了蜂蜜和花朵的热饮吗？ 您的味蕾会惊喜地挖掘到各种美味。更喜人的是，您会变得越来越健康，因为您将找到适合您的、并为您的身体提供能量的蔬果。 您知道睡前喝一杯莲藕梨汁能有效地助您一觉睡到天明吗？ 在互联网上，您能找到多种素食菜谱，以及各类蔬果的好处。请行动起来！ 您需要有跨出第一步的勇气！只要您有愿力，就一定能做到！ 在我们享用美味素食的同时，我们也更加靠近佛，更加靠近观世音菩萨！

释心悟

http://2ornews.com/Education/Fashi/42978

[mystic-revelator]

love parallels in media. they just make me feral. love blatantly intentional ones. love parallels that i don’t catch until i’m watching/reading it for the 800th time. love when someone else points out an absolutely insane, heart wrenching one. gotta be my favorite part of deeply loving and knowing a piece of media, especially a tv show

[wiseluminarymaker]

学佛就是改变命运 ! 改变您的命运通过“心灵法门”的四大法宝 念经、许愿、放生、读“白话佛法”

免费结缘 ：http://xinlingfamen.info

博客：http://lujunhong2or.com

[xinlingfamen]

人的一生要懂得珍惜，⠀ 任何世间的人和事物都是一种因缘，⠀ 人生是减法，过一天少一天，⠀ 珍惜吧，不要去恨别人，⠀ 就算是你的仇人，⠀ 也是见一次少一次，⠀ 何必为失去他而烦恼呢？⠀ 想开、想明白，你就改变了；⠀ 心态改变了，一切都变化了。⠀ ⠀ 全文： http://bit.ly/慈悲喜舍菩萨道一世修成成正道 https://instagr.am/p/CVba_kJLg64/

[sophiasun0505]

心善人亦善 #观世音菩萨 #心灵法门 #卢台长 #卢军宏 #master lu #白话佛法 #五大法宝 #大悲咒#放生#图腾#成功人生秘诀#智慧...

[maximumdreamerduck]

历经八年，我终于走出了心灵法门的吃人陷阱

我出生在河南省郑州市，1998年4月跟随丈夫移民到澳洲，2004年5月加入澳大利亚国籍。 一个偶然的机会，朋友向我推荐心灵法门。我当时身体不太好，阴天下雨经常感冒，也想修养身心使身体强健。就这样，在卢军宏的精神控制下，我很快就陷入了心灵法门的泥潭不能自拔，离正常的社会、家庭生活越来越远。 我不顾丈夫反对，疯狂地崇拜卢军宏，弘扬心灵法门的歪理邪说。我几乎不工作、不学习，天天捧着小房子，一直念个不停，丝毫不敢怠慢。慢慢地，我对卢军宏散布的“观世音菩萨转世”、“知晓人生宿命根本”等邪说越来越深信不疑，渐渐地远离了丈夫和父母。在此之前，我和丈夫一直想要一个孩子，一家三口尽享天伦之乐。然而心灵法门泯灭人性、破坏家庭的胡言乱语，却将我们美好的憧憬彻底毁灭。对心灵法门深恶痛绝的丈夫一次次苦口婆心地劝说我，一次次声泪俱下地挽救我，然而，当时痴迷心灵法门近乎疯狂的我无法摆脱卢军宏及心灵法门的精神控制，依然执迷不悟。2015年，伤心透顶的丈夫万般无奈，离开我只身一人赴美国生活。 　　与心灵法门接触越密切，我越真切地看清了心灵法门精神控制、泯灭人性、聚敛钱财的真面目。 　　2017年底、2018年初，一位自称是澳洲心灵法门负责人的人找到我，希望我多参与一些心灵法门的活动。从那以后，通过这位“师兄”的引见，我越来越多地接触了澳洲心灵法门组织总部的所谓高层人士，甚至直接和卢军宏见了面。只不过，这次见面也是需要另外收费的。当时鬼迷心窍的我，居然就这样被骗了五万元。 那是2019年，我参加了心灵法门举行的法会。法会开始前，周围的同修突然高喊：师父来了。

这时，我看见一个中年男子走了过来，正是以前我从书籍和画册中看到的卢军宏。卢军宏自称是观世音菩萨，握着我的手说，“为了千载难逢的宇宙大法的修炼，夫妻亲情算什么，儿女亲情算什么，钱财都要看淡，都要放下，要让更多的人了解‘佛法’，度更多的人。”他要求我多做一些心灵法门的宣传工作，尤其是光盘、录像带和书籍的刻录印刷工作。希望我再“捐献”5万美元。

我警觉起来，心灵法门自称纯洁，要求“放下名、利、情”，可为什么却三番五次地向我们伸手，不断地强迫大家捐钱捐物？这分明是黑社会性质的敲诈、恐吓！

心灵法门在法会上售卖书籍刊物敛财 自此之后，我才幡然醒悟，什么是吃人的陷阱，什么是披着羊皮的狼。心灵法门东方台就是卢军宏领导的一群刽子手，向信徒不断敛财，加以精神控制，干着诈骗钱财、残害生命勾当。 只是现在，我的家庭早已破碎，我孤身一人在这个世界上已没有了任何牵挂和念想。曾经美好的生活早已离我而去，而这一切都是我咎由自取。多少亲朋好友的苦心劝说我听不入耳，事到如今落得这番田地，是心灵法门让我掉入人生的地狱！各位心灵法门的信徒，如果你也不想你的人生像我一样被毁掉，请及时醒悟，别再轻信邪教邪说！

unstoppable force (i want to see this tragic character survive and heal) vs immovable object (their death was the most thematic and narratively satisfying resolution possible for their character arc and anything less than death just feels cheap)