#叛徒馬密可能的回憶錄

[akrh-legacy]

【SWTOR】Theron Shan / Vencenri - Ground

Original Language Ver.

Inspire from: "One Night in the Dealer's Den", "Regrets"

【After That One Night.】

　　太往大局看了，尚。如果你總是看向群星，忘了地面上小小的人��，那麼拯救天空就毫無意義了。花點時間多看一眼周遭的人吧，這能救上你一把。

　　瑟倫‧尚暫時放��手中的平板，將它擱置在床頭櫃上，轉往拿起一旁的威士忌酒瓶，再為自己斟上半個玻璃杯。浩喀人造成的打擊傷與關節脫臼的痠疼在止痛劑消退後開始發痛，他發出嘖聲，自嘲與浩喀人水火不容，回想早在幾年前在納沙達，他也曾被浩喀人痛打一頓。他啜上一口金黃液體，讓灼燒感滑入他的喉嚨，然後闔上眼稍作冥想──他並非原力敏感者，但過去的訓練使他學會這項技巧，縱然無法像絕地一樣透過原力取得力量療傷，也足夠令他減輕皮肉上的痛楚。

　　他深吸一口氣，將疼痛從他的感官中分離，藉此削減不適，好讓在舊城區意外多度過的一夜不至於太過難受（為什麼是意外？一切都要感謝瓊納斯‧巴克爾死纏爛打的酒約兼讓他成為沙包的臥底行動）。他再次睜開眼，取起平板，透過植入器開啟他視網膜上的視覺介面，校正與清算他的武器和裝備，這項每晚睡前的例行公事並未花他太久時間。他眨起眼，不得不注意到顯示在視覺介面上與共和國最高指揮官的約定行程，計算飛程時間，他打消先回到科羅森辦公室的原訂計畫，決定明早先與最高指揮官赴約。

　　他又喝了口酒，思索共和國最高指揮官在這時抽出時間與他吃飯的理由，是為了探問雅汶四號的行動？還是又有另一個西斯尊主需要他來處理？他沒打算往工作外的層面思考，雖然打自他與傑斯‧馬肯相認後，父子兩人的關係逐漸交好，但他們的談話與見面次數依舊屈指可數。

　　他們始終太過忙碌，向共和國獻出全部人生，自知終有一天會無聲無息地消逝在銀河之中，成為科羅森紀念碑中的其中���員，又或者是隨著記錄埋葬數據之中，要想與人組建更為親密的關係太過殘酷──或許。但年復一年，他的心思早已轉至他處，不再回頭欲求點亮童年的陰影填補缺憾。對他而言，認為是他真正家人的絕地大師佐如今已回歸原力的懷抱，他的唯一牽掛便與任務使命掛勾。至於傑斯‧馬肯和莎提爾‧尚，他對於前者過於陌生，對於後者……他對莎提爾的心得比起任何事物都還更加複雜，尤其在最近的戰役中表現得更為明顯。於是，要說面臨死亡當前最後的遺憾，大概僅有他無法見證銀河系的和平。

　　他凝視平板上的畫面，調出至今累積起的資料，共和國與帝國高層的同時叛變、瑞文與瑞文教、西斯大帝的歸來……他確認行動是否有任何紕漏，好應對最高指揮官可能會施加給他的質問。

　　大量數據跑過眼前，他不由得停留在某名絕地大師的投影視圖上，那位永遠將面孔藏於褐袍下的合作夥伴。

　　他靠上枕頭，輕輕搖起酒杯，打量起那張若隱若現的顏面。他一直很好奇早已是絕地大師的人，為何還會選擇保留學徒辮。諸如這類小事通常不被納入紀錄，一時興起的好奇心令他開始猜測。但考慮到絕地的過去經歷及衣袍的樣式，他其實早能得出合理的答案，但他並不確定這名絕地是否如他所想的一樣富有情感──

　　他低下頭，試圖看破陰影下的雙眼，他的手撫碰另一名男人的右臉，推開褐色的兜帽，在兩指間把玩細長的辮子。指尖緩緩下滑，解開上頭的細繩，黑色的髮絲立刻散落。

　　驚訝微勾的溫和唇角引起他的注意，他不自主傾身往那壓上自己的唇瓣。對方的雙手隨即攀上他的頸背，沒有任何多餘的動作，只是覆在上方，漸漸收緊成為擁抱。

　　他退開吻，在喘息間看進那雙半睜起的綠色眼眸，看見他曾追尋過的平和。

　　一口氣飲盡手裡的威士忌，他阻止自己繼續回憶在雅汶四號上與對方發生的情事。對方不外乎是非常典型的絕地，根據紀錄從出生後就待在絕地秩序，然後順序成為幼徒、帕達瓦、絕地武士，現在是絕地大師。合作期間他看向他，由裡至外完全符合一般人對絕地的認知。

　　他們亦從未向彼此講明關係，就這麼預設著之間只是在一次又一次艱辛任務後的臨時起意，作為不該陷入感情的探員與一名絕地大師，抹除情感關係幾乎是他們的職責之一，他並不該對此有所期待，遑論兩人終究是否還能在未來遇上都是未知數，畢竟他們的任務總在生死之間拉扯，像他們這樣的人物要抱持一段感情關係，他推測得出的機率低到令他甚至不願再抱有任何猜想，硬是將視覺介面切斷，在目光徹底膠著在絕地大師的檔案以前關閉資料平板。

　　酒杯被置放在旁，他閉眼進到睡眠，合理懷疑當時保持一臉平靜的絕地大師其實暗中對他使用了精神控制，因此他正在說服自己，讓思緒回到銀河系之間，無視在對方身上發掘而出的期待。

　　這名絕地大師的能力只是高乎他的預期，一時成功突破他的心理防禦，僅此而已。

【Many Years Later.】

　　納沙達。

　　又一次地。

　　他不得不思考自己與納沙達的因緣有多深，但考慮到 SIS 早在這中立星球設下據點，他再多來幾次也不足為奇。雖然他的權限在吉歐斯特事件後，就已經受到極大的限制，卻也因為如此，當銀河共和國與西斯帝國雙方被迫與扎庫簽下不平等條約，SIS 的行動權正式消亡，他才能不顧旁人阻攔，奮不顧身地離開 SIS，轉而投入拉娜‧班尼克構築的救援行動之中。

　　他仍記得，絕地大師的死訊隨著達斯瑪爾的艦隊在未知星域被外敵摧毀後回傳至他的耳邊，心中猝然空缺一塊的感覺令他無論在深夜中喝下多少杯威士忌也無法安然入睡，後悔著沒再與對方聯繫任何一次，無法填補的空洞就這麼地緊連在失去莎提爾‧尚蹤跡的不解之旁。

　　在永無止境渾渾噩噩抵禦外敵的戰役間，從拉娜口中得知絕地大師是被碳化在亞肯王子的寶庫之中而非死亡，原本被虛無一點一點掩蓋而起的希望瞬間萌芽，將那些渾沌、那些無力包裹而起���激勵不擅長寫信的他重寫了無數次不知是否能收到回應的信，甚至讓他不再猶豫地在信中提起自己與絕地大師從未明說的在乎與關係。

　　那是他初次亟欲攢緊的一段關係。

　　他走下空中計程車，納沙達正下著標誌性的酸雨、霧霾依舊。他踩著迅速的步伐走入繁華大道中避雨，路過同樣被雨浸濕的路人，灰暗的鋼鐵步道漸漸被中央區域的霓虹光照亮，閃爍的光源令他不由自主抬頭瞅了眼那奢華到無法無天也確實無法無天的巨大赫特黃金雕像，刺眼地讓他瞇細雙眼。

　　視網膜介面此時在邊緣處亮起了一個小通知，他眨了眨眼看著訊息，在疑惑和緊張間再度邁開腳步，走往滑坡酒吧的方向。

　　-SOS!!!-

　　這並不像是絕地大師──現任聯盟指揮官在緊急事態中會向他發出的訊號，就他的經驗而言，這通常是對方完全無事的玩笑訊息，但基於他的多慮性格，他永遠都會將它視為是對方的求救訊息，以防萬一。

　　他勾勾唇角，加快腳步，通過滑坡酒吧的入口，沒一會兒就看見聯盟指揮官與他的 SIS 前同事在酒吧的角落中，而這瞬間凍結了他的嘴角。

　　瓊納斯‧巴克爾幾乎快將身軀貼在聯盟指揮官身側高談闊論，後者似是反射性地向外偏著身子，拿著酒杯假裝飲酒迴避著過於親暱的距離。他繃著臉快速走近兩人的位置，單手按在桌上。

　　「瓊納斯‧巴克爾。」他扳著臉用低沉的嗓音念著前同事的名。

　　「嘿，尚。你終於到了！」瓊納斯‧巴克爾面帶著招牌笑容，無視他的低氣壓發出邀請。「快坐下，我和指揮官正聊到我們在科羅森舊城區的老事，現在剛好是最精彩的部分。」

　　入座前，他輕輕握了指揮官的手腕，後者藏不住笑意地與他交換了座位，讓他阻擋於兩人之間。

　　瓊納斯‧巴克爾對此露出帶有幾分耐人尋味的微笑，用手肘推了他一把。

　　「幹嘛？」他瞪了瓊納斯一眼，拿起指揮官未喝完的酒喝了一口。

　　「沒什麼，只是看你還是一副陰鬱樣子，我就放心了。」

　　這令指揮官不小心笑了一聲。

　　「你是什麼意思？」

　　「我是說，你看看。我瓊納斯‧巴克爾就跟以往一樣魅力四射。而你，瑟倫‧尚，也和以前一樣憂鬱犯愁。」瓊納斯‧巴克爾搭上他的肩，浮誇地揮著手。「萬一你也開始變得跟我一樣有魅力，那我們的角色就重疊啦！是吧，指揮官？」

　　瓊納斯倏地轉頭看向指揮官，他挺直身軀擋住了對方的視線。

　　「我才不需要和你一樣到處拈花惹草。」

　　「哦──是嗎？據我所知，你才是那個終於不看向群星，跑去待在地面上扶植一株草的人。」

　　他沉默地看著瓊納斯‧巴克爾那雙帶笑的雙眼。

　　「而且還是挺大株的那個──」

　　「呃、你閉嘴──」他霎時感覺到臉面一陣熱，不知所措地將頭轉向指揮官，見到一貫保持溫和微笑的那張臉。

　　指揮官朝他伸手，猝不及防地將他這麼地攬入懷裡，藏住他發紅的臉。

　　「別鬧了，瓊納斯。」指揮官開口，語氣依舊和徐不帶責難，卻不容動搖，「他現在可是我的人了。」

　　該死的，他的臉肯定更紅了。

　　他立即脫離指揮官的懷抱，透過一旁的金屬反射看見瓊納斯半舉雙手投降，他清了清喉嚨鎮靜自己的狀態。

　　「你聽到指揮官說的了，我們該談正事了。」

　　「是、是。都聽你們的。」瓊納斯意味深長地再次笑了聲，將話題轉到永恆聯盟與共和國的合作關係之中。

-

　　「你知道，我為你感到高興。」瓊納斯舉起自己的酒杯，往他的酒杯輕靠，發出一聲脆響。「我很高興你聽進我的建議。」

　　「哦，是啊。」他啜飲自己的威士忌，瞄了不遠處正在與西斯顧問聯繫的指揮官一眼。「我得說很有用，謝了。」

　　瓊納斯發出同意的單音，與他一起安靜地喝起了酒。

　　他將目光注視在指揮官身上，不由得地想到幾年前瓊納斯給予他的建議，促使他繼續和周遭的人保持一定聯繫，而非單只執著在目標上。他得到許多人的幫助，而這些遠遠不是他在任務當中找來的接觸人所能給予。除了與莎提爾還是傑斯‧馬肯的關係，能夠再與拉娜一同合作往相同的目標奮鬥更是一件，就不用說現在眼前那位給予他真正歸處的聯盟指揮官。

　　「尚。」

　　「嗯？」

　　「好好珍惜這些。」瓊納斯的語氣一如既往從容，但他聽得出其中的份量有多重。「如此一來，你才能安穩地繼續看向群星和拯救天空。」

　　「我沒想到你還是和以前一樣有多愁善感的一面。」他輕鬆地笑了幾聲，一口氣乾掉手裡的威士忌。

　　「嗯哼。」瓊納斯‧巴克也一起喝下最後一口酒。「你我知道���好。」

[2019tifa]

2019台灣國際藝術節　屬於每個人的藝術嘉年華

邁向第11年的國家兩廳院台灣國際藝術節（TIFA），將於2019年2月16日至4月21日於兩廳院隆重登場。隨著兩廳院階段性發展的目標不同，第十一屆TIFA的整體規劃上，除了節目核心之外，特別強調藝術節的節慶感，增加推廣活動的份量，讓對於劇場較不熟悉的民眾，也有參與TIFA的理由與動機；此次共計有來自12個國家的藝術家，帶來19檔演出，以及17檔各類推廣活動。此外，在整體觀演的服務上，更以「文化平權」為目標進行調整，包括口述影像場次、聽力障礙輔助字幕及即時聽打、托兒服務、節目單提升易讀性等，服務各種不同需求的觀眾。記者會現場更首次以售票形式，邀請觀眾與藝術家闢室密談，直面討論藝術的理念與想像，讓觀眾提早參與作品的創造過程。本屆TIFA贊助單位包含了「公益支持」單位、「中華開發金控」與「中華開發工業銀行文教基金會」、「力晶文化基金會」等企業夥伴。

兩廳院藝術總監劉怡汝表示，發展屆滿三十年的兩廳院必須思索的挑戰，已不再是如何找到可以維持的營運模式，而是進一步的要讓民眾覺得劇場「不可或缺」，必須要讓藝術進入到民眾的骨肉之中。而要達到這樣的目標，就必須讓大眾意識到自身的創造力，意識到人人都有參與藝術的能力，才能對劇場產生歸屬與認同感。作為兩廳院最大型的指標性藝術節，TIFA在活動結構上，就有了策劃上的調整，不只是要透過節目看世界、開眼界，更要以不同觀點的活動與方式，吸引民眾更為積極的參與劇場。

在節目的規劃與選擇上，兩廳院提出四個關鍵字：天賦(talent)、啟發  (inspiration)、觀看未來  (foresight)，以及驚艷 (amazing)，「這是我們在優秀藝術家身上或作品之中經常看得到的特質，也是TIFA透過節目想要展現的精神」。今年TIFA的19檔節目，集結當代各國頂尖藝術家，戲劇節目包含了以色列小偶劇院、德國慕尼黑室內劇院、瑞士導演米洛‧勞、法國與比利時的喬治&德弗、台灣知名文學家白先勇與中國江蘇省蘇州崑劇團，參演的台灣團隊則有四把椅子劇團與劇作家簡莉穎、莎士比亞的妹妹們的劇團導演Baboo、明日和合製作所等；來自台灣的舞蹈創作者與表演團隊，包含黃翊、李貞葳、蘇威嘉、方妤婷、鄭宗龍和雲門2的舞者們等，並再度邀請法國蒙彼里埃國家編舞中心藝術總監克里斯汀・赫佐一同參與；音樂類含括台灣NSO與林懷民、心心南管樂坊、桑布伊、俄羅斯指揮尤洛夫斯基與英國倫敦愛樂管弦樂團、波蘭鋼琴家克里斯提安．齊瑪曼、敘利亞基南‧亞梅城市四重奏等。「在這些藝術家身上我們看到了這些特質，然而藝術家們則對這些特質另有詮釋，這樣的對話與溝通，讓TIFA擴大成為一個平台，人人可以在此找到屬於自己的創意啟發。」劉怡汝表示。

而周邊活動，包括了17場各種不同形式與內容的工作坊、展覽、講座、影片放映、會員專屬活動、以及三場特別規劃的周邊節目，包括由小事製作帶來的「戰鬥果醬－Own your style」與「週一學校」、知名脫口秀演員曾博恩帶來「博恩站起來－世代交替！」、以及英國空氣建築團隊的「光影幻境」，要在廣場上搭建的大型高第風格充氣建築。此外，還特別委託當紅漫才團體達康.come設計場館導覽秀，期待讓參與式活動的狂歡氣氛滲透於兩廳院各個場域，使劇場成為大眾「聚場」。

為了實踐「人人走進劇場」的理念，TIFA期間，除了原有的文化平權服務，兩廳院也將進一步施行幾項特殊場館服務，包括將節目單改版提升整體易讀性，並於前臺設立孩童托育站，讓父母可安心欣賞演出；針對視障朋友，黃翊工作室的《長路》提供中文口述影像服務，而聽障朋友則可於《叛徒馬密可能的回憶錄》、《夜半鼓聲》、《宅想新世界》等單一場次提供聽力障礙輔助字幕、導聆和座談聽打服務。

由國家兩廳院主辦，2019台灣國際藝術節將於2019年2月16日至4月21日於國家兩廳院上演，11月24日開放兩廳院之友預購，12月1日中午12點兩廳院售票系統正式全面啟售，詳情請至TIFA官網：http://tifa.npac-ntch.org/2019/tw/

[nan-zulo]

《自願捐獻者第79385號⁣》

Chapter 01.　時間差⁣

／⁣

⁣ 序曲裡有城堡，城牆像暴雨來臨前的晚風沉眠在暗夜星子之上。所有人異夢翩躚，我被拒之門外，像瘋子一般在晴夜裡撐傘，赤腳走進這個剛睡下來的平安夜試圖感受這個正要結束的舊年。年份沒有意味，我在長眠之後重新醒來的第一刻便知道這點。當時齊站在我身旁對我說歡迎回來這個世界時我還試圖反抗他的論點，畢竟我們都如此相信我吞下的那罐試驗品乘載了這個國家多大的期望。我本不應再醒來，而今卻無法揮別這個世界。⁣

從此我不再期待閃電和雨天。⁣

⁣ 曾長眠在夏日的幻想，城市沾染廢氣，恐懼與懷疑如影隨形。醒來後的世界是鮮明的，雲雨絢麗耀眼──⁣

⁣ 癲狂如同雨一般地下，我瘋狂愛上。⁣

⁣ ／

⁣ 和齊計算年齡的方式是，永遠差距六歲。我想這大概是唯一可以計算距離的時間單位，用以展現我跟他的差距如此明顯而我永遠無法趕上這位天生的領導者。我剛進到卡洛列裡時還是個不諳世事的孩子，跟著齊出了無數次任務以腳印一步步地記認這座末日城市，並逐漸在暗影籠罩──或說是支配下長大。⁣

這幾年雨水越來越少，爆發那次事件後人手短缺，我被上頭任命為執行官，用齊教導我的方式帶領整個小隊重建整座故城，依照倖存者熟悉的樣子重新築起磚瓦，高樓矮房一如往常，一切都令人懷念不已。只有新建在高處的巨大屋頂是上頭的意思，為了保護所有人，它以巨獸之姿像不肯散去的烏雲一般籠罩���故城。眾人都稱它是守護者，濾過的太陽光不再像之前那樣毒辣，不會一沾染就患病。在一切驟然變色的兩百年以後，人們終於得以獲得准許在日落時分出門，享受難得無害的陽光。

⁣ 曾經我也以為如此就是卡洛列所追求的最終解答，在沒有月光的晴夜裡付出一些代價，冷眼看著幾秒殘酷，就能讓倖存者們在末世裡繼續與陽光和平共處。被存留下來的人們，若不是特別「幸運」的，甚至壓根不會知道這些事情。⁣

事實並非如此，「卡洛列想要的絕不僅僅只是這樣。」我找到暗房裡齊留下來給我的一片舊書頁，上面用鉛筆寫了這麼一段話。自從被調離他的小隊後，我們一直用這樣的方式保持聯絡，29巷底這間生意興隆的麵包店一年到頭散發著濃濃奶香，適合掩蓋像我們這樣不被允許的信息交遞關係，許多事實總是腥臭且殘酷的，落在尚豐潤的土地上難保不會使蟲孽孳生，我們必須確保它不會讓任何無邪的孩子嗅到。我將字跡擦拭乾淨再將舊書頁放回原位，起先我覺得困惑，開始有意無意留心任務裡任何一點蛛絲馬跡。⁣

直到我發現，卡洛列的鐵幕掩蓋著另一面鐵幕，它正帶領著我們奔赴未知危險的未來，並且無法回頭。⁣

⁣ Chapter 02.　囚牢⁣

⁣ ／⁣

⁣ 月亮再次開始豐盈之時，我蹲在囚牢外聽著雨埋葬一些東西，諸如屍體、秘密，以及一些遺憾。四年前父母也同樣在這座囚牢外被埋葬，葬禮時人們牽手在棺木前歌唱頌詩，卡洛列的說法是為感念他們抗疫有功，特在此立碑追念。我自是知道他們抗疫有功的，從我有記憶以來父母回家的次數寥寥可數，他們回家來只是匆匆吃完晚餐又趕回畢安的實驗室去，替卡洛列賣命。⁣

⁣

小時候我痛恨那幢如大地墨跡般的大樓，聳立在大多由平房組成的小鎮內像要將人生吞活剝。有好幾次我站在畢安的大門外目送父母回去實驗室，看著那道鐵門被侍衛關上的時候，我都覺得此生再也看不到他們了。⁣

後來的事大家都知道了，那個難以忘懷的深夜，父母被卡洛列帶走，至死之前都被鎖在這座永無天日的囚牢。父母寄給我的那封家書裡寫：囚牢裡安靜異常，除了鬼魂悲泣再無其他聲響，連他們最喜愛的雨聲也聽不得。而我則在那之後被送到故城，進入卡洛列訓練。這一切是如何發展成如此的，卡洛列沒有告訴我們原因，卡洛列從不告訴我們原因。⁣

受訓的那幾年我一直被卡洛列限制不能跟「戴罪之人」過於密切往來，有時假日我到街上閒晃，常會在透明櫥窗反射之下發現那些奉令跟蹤我的使徒，或在拆開損壞的家用電話時發現裏頭有一枚監聽器。這類事跡在卡洛列控管之下的故城屢見不鮮但卻無法大肆張揚，那日我接到父母捎來的密信後只得向齊討論該怎麼辦。他說，夕陽餘暉總能掩蓋一切。⁣

人們喜愛在下班之前到街上去看一看血色的落陽，齊是要我趁這段時間守衛鬆懈進到囚牢裡會見父母，他的計畫十分瘋狂，深受上頭重用多年的他此刻竟像是個毫無破綻的間諜，不僅只是一位倖存者，我即使用上我所有學過的詞彙亦不足以形容他。或許從那時起，我們就是蠶食卡洛列這個堅不可摧的組織的醜惡害蟲，而某種程度上我更像是一隻鳥兒，漸次叼起一些反光的東西，然後頭也不回的飛往遠方。

行動前所未有的成功，比我們此前任何一次任務都完美。我們從父母那裏得知先前他們製作的解藥已有雛型，還需後續嚴謹試驗過後才能使用，我感到疑惑，這是兩百年來唯一的瘟疫解藥，為何不向卡洛列直接呈報，也許那樣就能讓上頭釋放你們了不是？

⁣ 「孩子，有些劇本你是看不透的。眾人在舞台上演戲，燈光打亮他們毫無破綻。而卡洛列即是舞台本身。」⁣

這竟是母親對我說的最後一句話。⁣

⁣ Chapter 03.　異地戀⁣

⁣ ／

⁣ 我將解藥的半成品囑託給還留在畢安工作的蘇，順道帶給他一杯半苦不甜的拿鐵，他無奈地對我扯起一個笑容。畢安裡一向人手一杯咖啡，紅著眼一夜接著一夜通宵，人們搶著為卡洛列賣命，只為換得在末日時代裡還算得豐厚的報酬以求一生溫飽。想進到這幢藏有眾多祕密的大樓工作並不是一件難事，但也稱不上容易。當時和我一同在小隊訓練的蘇永遠是季度評鑑的第一名，早已被上頭選拔至畢安實習。私下我曾問他，為何非得要進到畢安，我們都知道替卡洛列保守秘密等同於當一個隨時會死去的囚犯，進到畢安裡後，全世界就只剩下實驗和卡洛列，命是卡洛列給的，自然也要為了他們死去。一旦上頭認為你「不會」保守秘密，等到下一個沒有月光的晴夜你就永永遠遠地不存在了，好像你的一生像沒有情感的棉花輕飄飄的落下，無足輕重。⁣

⁣ 蘇說，「我沒辦法……，至少我在這裡能藉自己的力量抓住那越來越稀微的希望。你沒見過他們病重的樣子，任何情感都不存在了，母親全身燒得厲害，眼神卻冷冰冰地盯著空無一物的房間囈語，在晴夜裡尖叫，只有聽見雨聲時才好一點。我是在那時學會煮粥的，我也只會煮粥，每日給母親餵粥但她並不覺得膩，彷彿進食只是進食，呼吸只是呼吸，並不帶有任何生存的理由。⁣

後來，後來她是在雨夜裡死去的，我想那樣也好一點吧，雨水是患者共同的藥，至少不那麼痛苦。只是我想病末之時，他們也並不能感受到痛苦了。」⁣

⁣ 我開著公務車駛離那座小鎮，離開前蘇吻了吻我的嘴角。我們很久很久沒有言語之外的交流了，我竟對他感到有些陌生。我想我們都各自有遠方。⁣

⁣ 回到故城的路上會途經一座森林──從前是森林，而今已變成廢墟一片。河水乾了，漸少的雨水已不足以使生物存活，於是這裡空寂一片，只剩我落步在枯枝殘葉上發出的窸窣聲，像極了我從前和蘇互相對著耳邊說過的密語。只是我如今連一句都聽不懂了。我自夕陽西沉時出發，到達這裡時恰好能看見月光照在散步小徑旁的一臺石椅上，我們總是期待雨水，背陰的地方蘇曾經刻上了幾個字。⁣

＂Do not hide your mind. ＂⁣

⁣ 我蹲下來仔細撫摸刻痕，試圖回想他刻上這些字時跟我說了一些什麼。那些聲音此刻在我腦裡像損毀的錄音帶摻有許多雜訊，我來來回回重複播放多次只為聽懂他那時說的密語，他的聲音像被擠在人潮的最後面，我努力踮起腳尖才能勉強看見他的眼睛與嘴型，我拿起腳邊的石子敲擊額頭，疼痛與血使我保持清醒，黑色的血跡滴落襯衫，我抬頭瞇起眼睛看著蘇的嘴開開闔闔試著辨認他的聲音是眾多��軌的哪一個，我想我還記得他的聲音，於是我閉起眼想聽清楚，然後是更多的人出現在我們之間，更多的窸窣聲圍繞我，有一束強烈的光刺在我的瞳孔上，如同會殺人的太陽一樣。我想我大概將近昏��，太難了，蘇總是說著我聽不懂的話，怎能叫我做出那些形同殺人的勾當呢。⁣

我睜開眼睛，拿著手電筒的使徒們找到了我。我當即昏迷過去。⁣

⁣ Chapter 04.　幽閉恐懼⁣

／

⁣ 我回到真實人生。⁣

⁣ ／

⁣ 卡洛列把我關進來後即下令處決父母──當然，末日時代所有的倖存者都彌足珍貴不能輕易殺戮，父母的死因於是被撰寫為染疫而死，如此即是正常不過。人們選擇相信卡洛列而蒙蔽世界漸漸癲狂的事實，在牢房中我一度以為我亦躲不過那次瘟疫肆虐，我每日在一種全新的孤獨之下入眠，夢見煙硝瀰漫的惡火場景，火光如子彈射進胸膛一般迸濺起來，我還在拼命地逃，火舌吞沒了鋼筋石柱朝著我傾倒下來，前方沒有更多的路，我倒下的霎那只能呼喊冰涼涼的不知道是誰的名字，我只記得他擁有空洞容顏。銳利的疼痛回應我，始終無法原諒，寫不下歸期。⁣

⁣ 「還會痛苦。」醒來之後我對著空無一物的漆黑牢房喃喃自語，暗自發著抖，暗自慶幸。⁣

齊送來的信寫著距離上次落雨的日子已過去兩年，向來在烈陽照射下的故城此刻更顯得血淋淋的，不論是我們，抑或是卡洛列都不曉得是烈陽吞食人們還是故城扼殺生命，無以名狀的恐懼蔓延並攫取人們的心臟以此為樂。倖存者越來越少，於是卡洛列決定重建故城。我被指派為執行官。⁣

⁣ 帶領小隊重建故城期間，蘇約我見面，他告訴我解藥已大致完成，只是尚未讓人試驗過，無法分析成效如何。我從蘇手中接過那瓶暗紅色液體，他的手又濕又冷，像是剛淋過雨的樣子。我輕聲向他道謝，表現出對他全然信任的樣子：「總得要有人先試過的。」⁣

我在齊反對之下吞了那罐試驗品，於是陷入為期半年的長眠。我無法對任何人描述長眠的那段時日裡我究竟經歷了什麼事情……，視野不是一點一點暗下去的，而是猝不及防被扔進黑暗中，像是有人燒乾我的眼神使我無法看見所有東西，那簇火焰在我身上顯得熱烈且絕望。我聽見古老的城市逐漸下陷，發出如星光墜裂一般的殘響，遙遠的地方有人趴伏在巨獸的背脊上微笑，而牠正在吞食我們。死沼飄出許多鬼魂對著虛空囈語，我聽見太陽燃燒時焦香密漫伴隨祂們的尖叫，雨時則聽見復知罪衍的禱告，祂們不斷低語重複著同樣一句話──⁣

我們一直是以烏托邦為名，情感為食。⁣

⁣ ／⁣

蘇的試驗品雖能讓使用者不因瘟疫而死，卻無法阻止其奪走身為倖存者僅剩的情感。從黑夢中醒來重回世界以後，我沒有向任何人提及此事，只是繼續照常替卡洛列工作。

⁣ ／⁣

世界逐漸安靜下來。⁣

⁣ 屍體大多只擁有一個彈孔，可見下手之精確，我陸續替幾個死者闔上眼並埋葬他們，他們死前瞪大雙眼，彷彿看見世上最醜陋不堪之事物。他們是最後一批自願向畢安捐獻情感的倖存者，人們一直以為完成交付情感的儀式後即是自然染疫死亡，因此希望將現世僅存的情感透過畢安保存下來，等待救贖直至瘟疫完全消失的那刻到來，尚能殘存一絲復育人類的機會。⁣

只是卡洛列要的，遠遠超出於此。⁣

⁣ 卡洛列幾乎殺光了所有倖存者以盜取他們的情感作為建立烏托邦的資料庫，瘟疫始於大自然的反擊，人類已無繼續生存的藉口。卡洛列於是以此為理由選擇「完美」的情感留下，選擇「完美」的倖存者留下，如今畢安的實驗室裡那份資料庫完成度已達96%，我並不曉得卡洛列的目標是100%或是99%，也不曉得我是否在那百分之一的名單裏頭，若是有，我想我該感到慶幸。⁣

也不該感到慶幸。我和齊的計畫裡，我們終將叛逃，誰也不會到「烏托邦」裡去。⁣

⁣ 而我的計畫裡，任何人都不該逃。⁣

⁣ Chapter 05.　盡頭（new world）⁣

／⁣

⁣ 當我帶著所有人的血痕再次進到畢安裡，殘血滴落深棕色的地毯污漬斑斑，熟悉的機器人聲向我道好：「親愛的倖存者您好，我們的研究需要尚殘存情感性質的『倖存者』們，提供自己擁有的情感，以盼完整重建『情感資料庫』，等待瘟疫消失之時復育全人類。請在此稍候，我們正在確認您是否具有捐獻情感之能力……。⁣

⁣ 確認完成。恭喜您，經我們分析後，您的體內尚存『遺憾』此情感特質。若您願意支持本機構的研究提供殘存的情感，將可成為未來復育人類之一大助力，預計接收到您的情感特質後，本資料庫將達到百分之九十六的完整度。請問您是否願意向本機構捐獻情感？警告：當您將您的情感捐獻予本機構後，您將暴露在極大的染疫風險中，請務必謹慎考慮。」⁣

遺憾。我輕聲念起這倆字，不由自主地想到我和蘇還年輕的時候，喜愛到那片森林的小河邊玩耍，我們沿著河邊的蘆葦道散步，遠處的蘆葦逐漸讓步給河水，更遠的盡頭是一片大湖，天晴的時候波光粼粼像有神蹟灑落其中。⁣

⁣ 而如今一切皆離我遠去，我們都是倖存者也不是倖存者，我們只是被世界遺留下來的人們。我沉默地按下確認捐獻的按鍵，等待機構下一步指示。⁣

⁣ 「請稍候，我們正在接收您的情感，請勿隨意移動……。⁣

接收完成！十分感謝您協助此次研究，此研究若成功，您的情感將會繼續在後世流動。另外，在此特別通知您，與您情感契合度高度相配之倖存者名為蘇，但是我們尚未收到他的捐獻意願調查，待我們收到蘇的情感特質之後，將會在第一時間告知您，請靜候通知。」⁣

⁣ 我轉身離去，關上最後一道鐵門。最後一眼的畢安更像是黑夢裡那頭巨獸了。世界非常寂靜，我像被自己關進另外一座牢房裡，只聽得見鬼魂的悲泣，祂們撕扯我的耳膜如同即將對我開展此生最嚴厲的控訴：我沒有感情，卻永遠無法死去。遠處風起了，暗雲湧動，而暴雨即將來襲。⁣

──暴雨終於來襲。⁣

⁣ Fin.\

[2017tifa]

話題編導組合再度攜手：四把椅子劇團 x 簡莉穎《叛徒馬密可能的回憶錄》

攝影 李佳曄

劇作家簡莉穎：「作品完成是因2015藝術基地駐館計畫的補助，有這個支持可以讓我做一年多的田野調查。劇本一開始走向是美國天使這個作品，比較80年代背景，但因經過田野跟訪談，讓這作品有轉向。我覺得文化應該與時俱進的，幸好有這田野幫助，讓我修正這觀念，重新提出我的問題。然後也加上訪談中每個人各立場與聲音，且真實跟記憶永遠有落差，還有加上我生活的時代，寫成叛徒馬密的劇本。這當中講述層面複雜且多元，講述我們曾經生活的時代，還有人跟人的關係可以不帶恨意走到結束。若疾病不是即刻致死，舉例來說，如果你的朋友三天後會死，你可能會愛他，但如果他還會活30年，你可能慢慢討厭他，這種因時間落差，當疾病開始日常化，可他仍然是個疾病，仍然具有他的悲劇，透過這個悲劇跟時代的關係，以及每個人在這時代的立場關係，我相信會帶給觀眾蠻多不同的感受。」

導演許哲彬：「首先很榮幸有這機會參加這次TIFA演出，這是我跟簡莉穎正式第三次合作。莉穎劇本挑戰非常大，不管導演、演員、設計來說也是很大的挑戰，她是以寫大劇場格局寫這劇本，不只格局大，劇本也非常長，角色也非常多，我們用10位演員扮演差不多20-30個角色。希望呈現這戲中群像感是非常重要的，帶有素人感，好像這些人被真實訪問，因我較不希望這戲有太多的重複扮演，在劇場��面演員扮演重複角色，劇場性會比較重，當然會跟我原本對劇本感覺有落差，另一個比較挑戰的地方是在於戲的時間點涵蓋較廣，以90年代末期台灣為主，但同時又一條線是現代式，在時空上的跳躍、在場景上的跳躍非常多，所以在調度上會想辦法去抓這兩件事情的平衡。希望透過兩廳院駐館計畫可以扶植更多屬於台灣當代原創劇本，對所有導演可以真正透過文本成為故事的媒介，讓故事如實呈現。」

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2017台灣國際藝術節開賣一天秒殺完售《叛徒馬密可能的回憶錄》，即將在4/14至4/16於國家戲劇院實驗劇場閃亮登場，由國家兩廳院「2015藝術基地計畫」駐館藝術家簡莉穎與四把椅子劇團導演許哲彬繼《全國最多賓士車的小鎮住著三姐妹（和她們的Brother）》、《服妖之鑑》後，再度展現劇場最受注目年輕編導組合的創作光芒。

兩廳院駐館藝術家 反映當代社會縮影

為提供藝術創作者一個展現無限創意的平台，國家兩廳院自2014年起推出「藝術基地計畫」，發掘並支持極具潛力的國內藝術家，期望藉由兩廳院的資源，協助藝術家創作與研究發展，為台灣劇場帶來更豐沛的活力與能量。

「2015藝術基地計畫」駐���藝術家簡莉穎，在經過一年多HIV的相關田野調查，完成了《叛徒馬密可能的回憶錄》，藉由書寫同志、愛滋病歷史，特別聚焦於雞尾酒療法出現之後，當「病」不再只是死亡威脅、病患不只是文學悲劇的隱喻，回歸「人」之後，會是什麼樣子？故事起始於一場關於馬密的紀錄片發表會，女子均凡靠著馬密留下的一本日記，追訪了他身邊的親友，想要探究曾經收留許多病患及志工「馬密之家」解散的原因。日記的文字和受訪者的敘述交疊，真相究竟為何？馬密的說法是答案，還是一種可能的回憶錄？

簡莉穎×許哲彬 話題編導組合再度攜手

劇作家簡莉穎是劇場圈最炙手可熱的新生代編劇，作品質量兼具，聚焦性別議題及台灣當代文化，致力於書寫屬於台灣的原創文本，近年以《春眠》、《你變了於是我》、《羞昂APP》、《全國最多賓士車的小鎮住著三姐妹（和她們的Brother）》、《新社員》、《服妖之鑑》等劇作展現了她質量兼具的豐沛創作能量。導演許哲彬是四把椅子劇團藝術總監，近期導演作品有《服妖之鑑》、《刺殺！團團圓圓之通往權力之路》、《全國最多賓士車的小鎮住著三姐妹（和她們的Brother）》、《How To Be Good》等。此次兩位最受注目之年輕一代編導組合再度攜手合作，將會帶給觀眾什麼樣的驚喜？

《叛徒馬密可能的回憶錄》4月14日至16日於實驗劇場演出，並在眾所期盼下，加演9月29至10月1日水源劇場四個場次，再度創下秒殺完售佳績。本週首演即將登場，幸運買到票的粉絲們敬請期待！

[zanychildbeard]

可可·香奈兒黑歷史被揭：“納粹時尚特工”

 為紀念可可·香奈兒逝世50週年及慶祝年度情人節，法國郵政局近日發行的心形郵票採用誕生於100年前的經典香奈兒“5號香水”作為設計圖案。但法國媒體同時也披露，這名“時尚女教主”跌宕起伏的一生隱藏著不為人知的陰暗面：風靡世界的5號香水竟是香奈兒與猶太合夥人的“戰爭導火索”，就連香奈兒本人也曾充當過德國納粹的間諜。

出生於1883年的香奈兒在第一次世界大戰期間迎來首個事業高潮。她對於現代主義的見解及男裝化的設計風格，與投身職場與戰場的女性著裝需求不謀而合，進而在時尚界大獲成功。1921年5月5日，香奈兒精心開發的5號香水正式在巴黎面世，並迅速俘獲了女士們的芳心。用香奈兒自己的話來說：“5號香水是一種與以往截然不同的、專屬女人的香水，它強烈得像一記耳光那樣令你難忘。”好萊塢巨星夢露稱她只“穿5號香水”入睡。

然而，巨大的商業利潤沖昏了這名“時尚女神”的頭腦，香奈兒開始走上一條日後為她招來罵名的“邪路”。由於銷售渠道有限，香奈兒聯繫了巴黎老佛爺百貨公司創始人——猶太人威特海默兄弟，雙方於1924年成立香奈兒香水公司。根據當時的協議，香奈兒只擁有這個公司10％的股份，這讓她耿耿於懷。《5號香水秘密》一書作者馬佐描述稱，“儘管5號香水讓她發了財，常年住在麗茲酒店的香奈兒仍感到委屈”，她認為自己對威特海默兄弟太寬容。從20世紀30年代起，為爭取公司控制權，香奈兒與威特海默兄弟“開戰”：她打亂董事會議、公開抨擊後者並在���戰爆發後尋求納粹支持。威特海默兄弟因為猶太身份逃往美國，5號香水生產隨之遷移到了大西洋彼岸。

1941年，香奈兒詆毀來自美國的5號香水是“仿製品”。為贏得市場，她推出“1號小姐香水”，並動員一切反猶因素“圍剿”自家公司。此時法國已經向納粹投降，香奈兒甚至利用仇視猶太人的《維希法》試圖奪回全部股份，吞併由威特海默兄弟成立的著名彩妝品牌“妙巴黎”。結果她的如意算盤不但落了空，而且這波操作還寒了消費者的心，讓“時尚女神”的人設瞬間崩塌。

香奈兒借助反猶勢力為後來更驚人的“香奈兒醜聞”埋下伏筆。紀錄片《疑雲》的導演、歷史學家費朗披露，法國國防部存有香奈兒為納粹情報部工作的鐵證。

德軍佔領巴黎時，香奈兒所在的麗茲酒店恰巧是德國空軍總部。她對德國兵敞開香水店大門，利用自己“雅利安人”（希特勒當年認可的“純淨人種”）的身份優勢獲得豐厚利益。除了大肆獲取金錢而外，年屆57歲的“遲暮美人”還迎來一場愛情。據稱，每晚有男子進入香奈兒的住所與她幽會，新歡就是比她小13歲的範丁克拉格男爵，時任德軍情報組織“反間諜機關”特派員。範丁克拉格身材高大、相貌英俊，綽號“麻雀”，他在巴黎和地中海地區布下間諜網搜索信息，然後直接向納粹宣傳部長戈培爾匯報工作。

獲悉香奈兒與英國首相丘吉爾很熟絡後，“麻雀”希望香奈兒穿針引線，與丘吉爾秘密談判停戰。檔案顯示，為掩蓋其間諜身份，香奈兒化名“威斯敏斯特”，正式成為代號為F-7124的納粹特工。1943年12月，“特工F-7124”乘車前往西班牙馬德里，通過約見英國大使館的熟人，向丘吉爾轉交信件。由於中間人的告發，這個代號為“時尚帽”的計劃最終胎死腹中。日本藤素 必利吉 岡本藥妝店 美國maxman增大丸 犀利士 雙效犀利士 紅金偉哥 

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香奈兒後來曾​​理直氣壯地維護自己對德國納粹付託情感的醜聞：“我這個歲數的女人如果很幸運能找到一位情人的話，是不會去看他護照的。”

二戰結束後，香奈兒被法國警方逮捕，並先後兩次接受審訊。但在丘吉爾的干預下，她逃脫了“間諜及叛徒”的指控。納粹情報頭子舍倫伯格出獄後曾威脅香奈兒“要寫一本關於'時尚帽'計劃的回憶錄”。為避免醜聞敗露，香奈兒長期為捨倫伯格提供高昂的醫療和生活費用。

客觀地說，在納粹統治歐洲的時代，從奧迪、寶馬等歐洲工業巨頭到柯達、IBM等美國企業，與納粹合作的企業和名流並不罕見。但法國歷史學家吉戴爾稱，官方通常宣稱名人們當年曾聯合起來抵制納粹，而香奈兒間諜身份的曝光說明這是彌天大謊，“香奈兒'黑歷史'的揭露，讓人們看到巨星的華麗人生軌跡也會沾染意想不到的污點”。

[nithyanandaparamashivam]

2020年8月11日，印度標準時間晚上8:58分，星期四，尼希亞南達共修講座- 英文主旨

帕冉瑪希瓦直接從凱拉薩傳來的信息 我們從奎師那收到的禮物——奎師那就是最大的祝福！ 祂就是那種有魅力的人！祂顯化出非凡魅力！ *了解奎師那，愛上奎師那，成為奎師那，慶祝奎師那，是我們能從奎師那得到的最大的禮物。一句話——信奉奎師那！ *當你與奎師那有浪漫的靈性連接時，你周圍的人都覺得你是奎師那。 *你內在信奉奎師那，確實會讓你留在二元（DVAITA）裡，但在外在,每個人都覺得你與奎師那處於合一（ADVAITA)中。 *你內在信奉希瓦(SHIVA)，讓你與希瓦保持合一，但在外在每個人都覺得你是個偉大的信奉希瓦者（SHIVA BHAKTA）！ *如果你想閱讀有關此宇宙和生命，《博伽梵歌》就是詞典。如果你想閱讀《博伽梵歌》，奎師那就是詞典。 *如果你想知道生命的意義、目標、好、壞的，去閱讀《博伽梵歌》。《博伽梵歌》賦予的意義是生命的真正意義。 *如果你想知道什麼是超脫（VAIRAGYA），去讀《博伽梵歌》。《博伽梵歌》賦予VAIRAGYA的意義就是VAIRAGYA的意義。 注：VAIRAGYA意思是“超脫”。它是一種擺脫對物質生活的依戀的狀態。它也可以被定義為一種精神狀態，放下一切屬於物質世界的依戀。放下驕傲、自我、厭惡、自卑和優越感、虛假身份和恐懼等情緒，也都與VAIRAGYA有關。 *如果你想知道什麼是宇宙，讀《博伽梵歌》。《博伽梵歌》對宇宙的意義就是宇宙的意義。 *對於你想知道的關於生活的一切：愛、信奉，所有一切，去閱讀《博伽梵歌》吧。這就是生命的意義所在。 *你想知道關於《博伽梵歌》的一切，閱讀奎師那吧！ 只有當你理解了那超凡魅力人格被稱為奎師那，只有當你絕對地愛著奎師那，對奎師那有所敬畏，你才會明白祂所說的“卡瑪尼耶瓦多希、阿拉斯特瑪阿、法勒舒、卡達阿卡那”，或者說是“阿塔瑪納姆”是什麼意思。 當祂宣告所有這些宏偉的聲明時：“我把這些知識傳授給了日神。它從日神傳到了人類始祖（摩奴MANU）。在奎師那之前有數百��年的歷史，日神就存在了，但祂如此美麗和大膽地宣布了這一點，並向阿諸那(ARJUNA)展示了祂的VISHVARUPA（千面千手之相）！ 讓你親密的朋友，不僅僅是同學，而是GLASSMATE，即你的犯罪夥伴，你和他做了很多別人不知道的秘密事情——讓他相信你是PARANDAMA（負責任的），這不是一個玩笑! 注：Parandhama的意思也是:毘濕奴是最終的安息之地(Parandhama-Param-主要+ dhama-居所。 當然，祂真的是PARANDAMA。這就是為什麼祂能讓同夥意識到祂是PARANDAMA！   *愛，犧牲，勇猛，知識，權力，這些都是中產階級中的獨立單詞。在純粹意識的頂峰，這一切都是一個存在所有的吉祥（ANANTA KALYANA GUNAS）。這就是為什麼我堅持，理解那個存在。明白為什麼奎師那是禁慾主義（ CELIBATE ）的，純粹的BRAHMACHARI（學習吠陀Vedas的學生，尤其是致力於婆羅門教的學生，抱持獨身主義） *當奎斯那在10歲之前就開始了祂甜蜜的行為（RASA LEELA ）祂是極端的，純粹的，絕對的慈悲的化身。   *祂是這場世界上最大的戰爭的策劃者。在摩訶婆羅多戰爭中喪生的人數，比第一次世界大戰和第二次世界大戰的總和還要多；不僅在人數上，而且也在質量上。 *第一次世界大戰和第二次世界大戰殺死了許多政治家。在摩訶婆羅多戰爭中，不僅僅是士兵，還有許多政治家被殺。像毘濕摩這樣的巨人被殺了是永遠無法被取代的。 *策劃這一場大毀滅的人，仍然被敬愛、敬拜、崇敬，實際上，祂是極度的慈悲！ *冥想並試著去理解所有這一切。了解奎師那的個性會讓你對讚歌有絕對的了解。理解讚歌能讓你對一切事物都有絕對的理解——啟發、普遍的對錯、性、出生、死亡、痛苦、幸福、愛、憎恨、二元邏輯，無限的邏輯——任何一切！ *奎師那絕對令人難以置信的揭示：URDHVA MOOLA MADASCHAAHAM, ASHWATHTHAM PRAAHU RAVYAYAM.怎麼會有一棵根是向上的菩提樹？！！ *深入了解這個深層啟示，這是生活在奎師那周圍的偉大信徒所分享的秘密。 *維亞薩是最具真實性奎師那傳記作家。一些生活在奎師那周圍的人，他們如何護持祂，去閱讀所有的這些內容。 *閱讀親密弟子的回憶錄，是了解師父存在的方法。 *烏達瓦、阿諸那、德拉帕迪、維杜拉；其中一些人是奎師那最親密的門徒。研究他們如何護持奎師那，感知奎師那，體驗奎師那……最真實的陳述是維亞薩的陳述。 *當你知道稱為奎師那的超凡存在，當你知道帕冉瑪希瓦的顯化——-奎師那時，你就會明白祂所說的“KARMANYE VAADHI KAARASTE, MAA PHALESHU KADAACHANA” 我給3M增加了兩個M；媒體黑手黨和營銷怪獸，他們準備走到任何極端，讓你只不過是一個消費者。把你“閹割”成一個消費者。這是個強烈的詞語，但這裡有必要。 當你忘記你是有意識的，你會被“閹割”僅僅成一個消費者了。 *就像公牛“被閹割”成牯牛隻是為了工作。它沒有了自己的存在感。 *當你是有意識的真相消失時，你只不過是一個消費者。 *如果你是5M的私生子，你可以繼續污衊下去。 *我看到這些人誤解了。他們會問，“你是什麼意思，KARAMANYE VAADHIKAARASTE……？這是一種剝削的方式，”奎師那不曾告訴我們，“工作而不領薪水。” *這是皇室的秘密：每當你期待結果時，都會產生一種焦慮和挫敗感。你觀想一下，你的思想是比光和聲音更快的。在您開始並且已經感到沮喪之前，請想像一下自己的生活目標，並把它放在一邊。另一方面，你對實現該目標所需要的努力而感到疲倦、無聊和恐懼——將會創造出極其危險的多維複雜性和消極的生活模式。 地球上只有兩個社會：一個是相信“為卓越而工作，而不是記住成功”的社會，另一個社會則只是沮喪。 有些是明智的，否則，僅此而已! *我可以用這一節經文講上一萬個小時—— “KARMANYE VAADHI KAARASTE, MAA PHALESHU KADAACHANA” *有一次，當我的上師們想要為我建造第一個道場時，我做了一個愚蠢的逆向計算：“為了維護這個道場，我每個月需要50盧比。我要怎麼做？我要做什麼？這是非常困難的。我要怎麼維持？我最好不要接受。讓其他人來接管它，管理它。“ 逆向計算意味著，如果你看到你應該達到的結果和你應該付出的努力，而不加上你將不得不經歷自我懷疑、自我憎恨、自我否定（SDHD）的棱鏡，你就會崩潰，永遠無法開始生活！ 如果你要有18英寸的二頭肌，舉重100公斤，不要試圖想：“現在我只能舉起5公斤，我必須把它變成7公斤、8公斤，……當我達到100公斤時，我可能會變成100歲 ……”不！   當你從舉起5公斤變成6公斤的時候，肌肉會很強壯，你會跳到20公斤，然後肌肉會很強壯，你會跳到60公斤！它不會是漸進式的增長。當奎師那說“KARMANYE VAADHI KAARASTE, MAA PHALESHU KADAACHANA”——祂說，不要把我們中產階級的思想放在你要慶祝的巨大成功上。 中產階級的思想有著極其無限的盲點，充斥著中產階級的心態，他們總是以極大的激動和焦慮尋求成功。 *有一位國王，他做了100次ASHWAMEDHA YAJNAS（馬祭祀儀式），並實現了INDRA PATHAVI（天堂的位置）正在被帕基（ PALKI）的SAPTA RISHIS（古印度的7個聖人）帶到因陀羅的宮殿，但他變得如此焦慮，他打算在接下來半小時內坐上因陀羅的王位，但中產階級的心態和不安全感並沒有消失，他衝著阿加斯蒂亞（AGASTYA）尖叫。阿加斯蒂婭是其中一個拿著帕基的睿士。傳統上，薩普塔利斯人自己攜帶因陀羅，給他加冕。他尖叫道：“快走。快帶我去參加加冕典禮”。阿加斯蒂亞意識到這個傻瓜已經做了100次YAJNAS，但他還不夠成熟，不能坐在因陀羅的寶座上。不安全感仍然如此漫布全身。所以阿加斯蒂亞詛咒這個國王，國王掉落到人間變成一條巨蟒—水蟒。 你的煩躁、焦慮，對自己的不確定感是中產階級的心態。 我制定了策略，做了一切正確的事情來實現凱拉薩。但我很清楚我也不會失敗。如果我現在不這樣做，我會繼承另一個身體來做這事。但我很清楚我們不必走到得那麼極端。我們現在就要實現，我做到了，這就是事實！ 如果我有中產階級的焦慮心理，這��更大的視野大腦將無法控制它，消化它，為之興奮。任何願景，任何想法，只有當你能夠消化的時候，你才會對它感到興奮。 中產階級的心態——不是靠金錢權力——永遠無法理解：如果你對我和凱拉薩感到興奮，那麼你就是皇室成員！ 只有皇室的人才能理解我在做什麼，並對我正在做的事情感到興奮。 *一個焦慮、激動、煩躁和不安的中產階級，即使我用言語表達，他們也無法掌握這個願景，他們會想，“凱拉薩-民族-印度教（興都教）….他在說些什麼… ..讓我舒展一下雙腿，睡一會兒，然後再想想這一切……” *如果你感到興奮，你就是皇室成員，不再是底層中產階級或中產階級，你就是這一切！只有皇室的大腦才能掌握更大的視野，因為沒有中產階級和底層中產階級的焦慮、惱怒、激動的心態。 我不僅能從帕冉瑪希瓦的祝福中領會到印度教（興都教）民族凱拉薩的願景，而且我此感到興奮。除非你完全掌握它，否則你的存在不會如此興奮。如果你對某事感到興奮，那麼你已經掌握住它並看到它。中產階級的賤民只會尋找:“對我有什麼幫助,？我的五個快樂貼士如何可以保留。 *中產階級的人認為應該激發他們身體的5個快樂竅門來獲得更多的快樂，這就是他們人生的目標。他們不理解在沒有一個更大的視野下，為身體注入燃料和能量，如果你繼續激發你身體的五個愉悅點並享受這種愉悅感，這就像在你的車裡使用廉價的燃料一樣。 當沒有汽油或柴油時，他們在自行車裡放煤油，發出的聲音和煙霧就像蒸汽火車，引擎會運轉然後壞掉。誰明白的，要明白，它有多重含義，不是雙重意義的陳述。我不說雙重意義，我是說多重含義，因為我是一個說梵語的人！ *僅僅通過摩擦你身體裡的快樂點，你就能讓你的生活保持興奮愉快快樂，這是一種廉價的賤民心態。這就相當於你認為你在你的勞斯萊斯倒入煤油並駕駛，它可能會跑幾米！ 如果你在你自己的勞斯萊斯倒入煤油並駕駛，它可能只會跑幾米，不僅勞斯萊斯會垮掉，你內在也會崩潰。 對於你所攜帶的名為SHAREERA的機器來說，對生活的遠見卓識是最好的燃料。SHAREERA不能轉換為身體。SHAREERA是有機體。身體就是機械。 在梵語中，SHAREERA這個詞的原意是有機體，而不是機械。但身體就是機械。 你應該知道用更廣闊的視野來超越你的存在。在新冠疫情之後，只有當你知道如何對願景而感到興奮的時候，你才會有未來。其餘的，新冠疫情將會帶走。 *如果你對更廣闊的人生願景感到興奮，並受到啟發去實現它，你就有了未來。 所有焦慮的人都沒有未來！ 當奎師那說，“KARMANYE VAADHI KAARASTE, MAA PHALESHU KADAACHANA”——祂告訴你要腳踏實地，以卓越為基礎。 “忘記什麼是成功。讓我轉換課題談卓越…我可以舉起6公斤或60公斤。卓越是我所要關注的，而不是成功。精神分析學和精神病學中描述的所有疾病，都是��奪你的不同方式——它們所描述的一切都會出現在你面前，如果你在追求成功，放開卓越！如果你追求卓越，超越他們想像中的成功，或者其他人想像他們的成功。 即使是我自己的弟子，在我宣布之前，也從未想過我會建立一個國家。他們說，“不管斯瓦米吉成功與否，即使他有膽量來消化這個想法並大膽地挑戰，這也是不同的！” 有三種危險的類型： 第一類：與你所認識的敵人和叛徒合謀反對你的人。 第二類：當你從事更大的項目和願景時，你可能會因為你的大規模經營而吸引未來的敵人。 第三類：你內心已經充滿恐懼、神經衰落、焦慮和不讓你信任你自己的秘密敵人。這三層危險…只有當你有勇氣操控它們時，你才能掌握更大的人生觀-卓越！ *我對希瓦禮拜法事的絕對信任是：無論何時，即使我得到一些宏觀觀想，我絕對相信它是來自帕冉瑪希瓦，我會立刻宣告它並開始為它工作。 *這就是我不斷超越，超越，超越的方式 *永遠不會有任何恐懼，來自希瓦神的消極，因為祂是希瓦，代表了吉祥。任何祂揭露的信息，我都會開始工作，如此而已 *我有一個關於像頭神節（GANESH CHATURTHI的好）消息——我們將公佈凱拉薩儲備銀行和貨幣的絕對細節。整個經濟政策已經準備好了絕對的經濟戰略設計-一切！ *內在世界貨幣使用和外部世界的使用。 *它有兩個目的。一個是處理大凱拉薩的經濟以及讓全世界能捐贈財富。. 完整的結構已於2020年8月22日的像頭神日（GANESH CHATURTHI DAY.）準備就緒。 貨幣的名稱、形狀和所有細節都會向你們所有人透露。 *隨著像頭神的恩典，這項工作完成得很漂亮。 不要為成功而煩惱。卓越的工作不是控制機制。這是一種解放機制 當你的上師教導“KARMANYE VAADHI KAARASTE, MAA PHALESHU KADAACHANA”時，不要擔心結果。他不是用這個作為一種控制機制，他是在用一種解放的機制，把你從你的賤民心態中解放出來 5MS說婆羅門通過這段經文控制了印度教徒。不！這首詩是一種解脫的機制。 他們通過洗腦來使人像消費者一樣，你只是個身體，而“你是意識”的真相卻遠離了你。當真相遠離你時，就像公牛被閹割成了牯牛。教育"閹割"你只是為了當個職員。營銷怪獸"閹割"你只是為了成為一個消費者。 基於性的行業——色情業和電視連續劇，“閹割”你只為了讓你成為他們娛樂業的消費者。 實際上，它甚至不是為了教育你正確的性原則。像許多主題公園一樣，WORLDOVER不是為兒童設計的，而是為仍處於兒童心理狀態的成年兒童設計的。 *同樣的，基於性的娛樂行業為您著重於“自慰”價值，而並非注重對你有用的東西。 *哦印度教徒們，從這些陰謀中醒來吧！ 這些人使整個基於性的娛樂產業成為一種自慰的價值觀——這些人一直指責KAMASUTRA是性變態！ 它具有誘惑力和開悟價值。但色情業、整個電影業、電視連續劇甚至對娛樂、誘惑、開悟都不感興趣，他們只想要奴役的價值。 *如果你是這5M的私生子，那就自救吧，如果你被這5M的私生子洗腦——激進的傳教士、傳教士、營銷怪獸、媒體黑手黨、令人心碎的毛派恐怖團伙。 *如果你被5M的私生子洗腦，自救吧。 *奎師那-了解祂的存在。在每一個層面你都會理解祂的教導，當你理解祂的教導，你就會了解宇宙，奎師那是你能從奎師那得到的最偉大的禮物。 *今天帕冉瑪希瓦第10季點化。我祝福並點化所有第10季的學員體驗帕冉瑪希瓦。我們現在有奎師那·JANMASHTAMI。JHOOLA SEV，敬師沐足禮拜法事等。 讓我們都擁有所有的吉祥，讓奎師那在我們所有人身上的顯化。 ~尼希亞南達中文翻譯小組

[didiowen]

【看舞台劇】回歸一個戲劇作品應有的冷靜—我看《叛徒馬密可能的回憶錄》

撰文：喀飛（台灣同志諮詢熱線協會理事、愛滋運動者）

編劇簡莉穎和她的團隊為了寫這個戲的劇本，二年前開始田野調查工作，訪談許多愛滋工作者。我在這時期接到訪談邀請，當時約在咖啡館，見面時來了4個人一起聽我談愛滋，她們每個人都非常仔細地做筆記，這個陣丈讓我有點驚訝，內心更是感動！

在許多人心裡，愛滋是一個「他們」那些生病的人的事，更有些人認定，那些人就是「不自愛」「貪圖一時性愛」才會生病。這樣的認知不是一天兩天造成，是長時期恐嚇式愛滋教育下的產物。也可以說，社會大眾對愛滋停留在遙遠的30年前，這疾病剛被人類發現、也造成許多人失去生命的年代。這種對死亡威脅的連結，巨大恐懼讓人們只想逃得遠遠，一點都不希望愛滋和自己有任何關連。

於是，當雞尾酒療法推出、醫藥專家致力降低愛滋威脅，愛滋已不再是絕症，不斷進步的治療讓穩定服藥者已測不到病毒。當愛滋幾乎被視為一種慢性疾病的現在，那些認知不曾跟著時代改變的人們（以及他們的恐懼觀念和歧視作為），反而變成比HIV病毒更巨大的生存威脅。

這個疾病不好談，因為牽扯的遠遠超過一個疾病相關的醫學知識、治療技術和公衛理念，他扣連著人性中最黑暗的自私、偏見、懦弱、從眾、反智、歧視的面向，昔日錯誤政策和曾經鋪天蓋地以刻板印象醜化特定族群的歷史記憶，糾葛不同年代的複雜情緒。

作為第一線愛滋工作者，也是承擔雙重汙名最深的同志族群一份子，還有長期對愛滋政策意見很多、批評不斷的愛滋運動者，兩年前，簡莉穎和她的田野調查小組約我訪談時，我滔滔不竭又語重心長地，急切想把長期以來感染者及同志承擔的汙名和不公平遭遇一股腦地傾倒而出。從歷史事件、政策對感染者的影響及傷害、普遍的愛滋恐懼現象，到同志社群汙名內化等，我已經不記得我傾倒多少，事後又寄了多少曾寫過的愛滋議題文章連結給田調小組，我也還沒有機會認真問問簡莉穎，當時提供的訊息究竟對這戲有沒有幫助。但我記得，今年（2017）四月初演後遇到簡莉穎時，她看起來有點緊張地問我對這戲的看法，她說擔心我會不喜歡最後的呈現。當時我很激動地說，我很喜歡，非常感動也非常感謝。

看完戲的後來，我一直在想著，為什麼簡莉穎會擔心我不喜歡這個戲，幾經反思，我想應該是我受訪時太激昂，一心只想著讓當初還在瞭解愛滋的她們可以很快感受到這疾病的汙名有多深、感染者承擔的壓迫有多重。

但是，對於社會大眾，或對於透過戲劇接觸愛滋議題的觀眾來說，能讓人從戲中角色的演繹觸動人性共鳴，才是創作者、導演、演員核心的任務。一個戲如果只是喊口號式地傳達理念，豈不是變成政令宣傳（不管宣傳的是不是官方觀點）。很高興的是，簡莉穎和她的團隊沒有被我當初慷慨激昂的情緒影響，我認為，這個劇本是很認真進行田野調查後，��不被龐大且觀點分歧的資訊侷限，而冷靜回歸一個戲劇作品應有的冷靜。那個冷靜是認真對待每一個角色背後的生命侷限，揚棄對錯二分、深入每個生命困境的疼惜與悲憫。愛滋議題牽扯的複雜只是一個路徑，讓人們藉此體驗到生命的脆弱、無奈，以及作用在每個人身上複雜的、互相擠壓的社會框架。

愛滋的存在，不是真空地只代表病毒量、CD4、戴不戴套、要不要吃預防性投藥、要不要開始治療、吃哪種組合的雞尾酒療法藥物……這些和病理、治療相關的數據或行為決策而已。每個感染者也不該只是被視為HIV病毒的載體，或只被當成公衛政策的統計數據而已，那些被疾病威脅的人，生命中不只有疾病，還有諸多的喜怒哀樂故事，和各式各樣、困難或掙扎的人生議題，回到「人」的身上去關心、去說故事才是關注愛滋運動的核心，我認為《叛徒馬密可能的回憶錄》這個作品做到了這點。

[hooptaiwan]

When the Game Really Became a Game   獨裁鐵幕後的哀愁

坎特（Enes Kanter）捲入土耳其政治鬥爭，竟被取消護照還身負當局拘捕令，更慘遭指控為武裝恐怖組織一份子，事實上NBA歷史上這不是頭一遭有球員因為政治因素成為犧牲者，來自專制國家前蘇聯的沙波尼斯（Arvydas Sabonis）和北韓的李明勳過去都是血淋淋的例子，當籃球比賽不再是籃球比賽，而是赤裸的權力遊戲，徒留下的是遺憾嘆息。

文：陳元廷

冷戰悲歌

2013年夏天，多曼塔斯（Domantas Sabonis）決定接受提議，拜訪岡查加大學（Gonzaga University），對方安排了同樣來自歐洲的波蘭籍中鋒卡諾夫斯基（Przemek Karnowski）率先在下榻飯店接待，之後一連串遊覽當地環境的行程則是由隊上後衛史塔克頓（David Stockton）負責。

史塔克頓準備一張照片向多曼塔斯證明，自己父親，也就是名人堂後衛約翰（John Stockton），最喜歡的一件T恤是1992年時巴塞隆納奧運上獲贈、傳奇樂團《死之華》所贊助的立陶宛國家隊款式，他轉達道：「父親總是告訴我，你爸爸就算已經幾乎不能在場上恣意活動，還是位偉大球員，更是個傳球天才。」

岡查加教練團準備一份簡報給多曼塔斯，裡頭提到學校幾個月前才幫助長人歐林尼克（Kelly Olynyk）以首輪第13順位進入NBA，他們有信心在其身上複製同樣成功模式，此外也提到多曼塔斯面框與背框兼修的打法很容易就能可以適應球隊戰術體系，多曼塔斯暗自下定決心，赴美就讀岡查加是自己實現NBA夢想的最好選擇。

公認是歐陸最偉大中鋒的父親沙波尼斯卻有些猶豫，他在多曼塔斯身上看到自己當年球場上身影，從不否認這位家中最小的男孩具有其他兩位兄弟所缺乏的籃球天賦，不過沙波尼斯認為祖國立陶宛球員過去前往美國挑戰大學籃壇往往失敗作收，且多曼塔斯當時接受培訓的西班牙職籃隊伍更允諾將開給他三年合約，但每次父親詢問兒子看法時，後者答案從未改變，他的籃球生涯下一站已經鎖定岡查加大學。

多曼塔斯出生時正是父親終於來到世界籃球最高殿堂——NBA的那年，當時已經31歲的他心中非常清楚：「如果這時候我還不把握機會，那麼這輩子肯定不可能體會到在NBA競爭的滋味，這感覺就像剩下最後一發子彈一樣。」當時的他卻也傷痕累累，各式各樣腳傷摧殘下，昔日優雅的巨人如今場上姿態彷彿陷入泥濘般寸步難行，立陶宛直到1990年才脫離蘇聯統治，此前蘇聯國家隊多次罔顧沙波尼斯復原進度，就連遭遇阿基里斯腱斷裂如此嚴重的傷勢，也強迫他提前復出征戰國際賽事，日後檢視過沙波尼斯腳部X光片的NBA隊醫曾說：「光憑X光片上頭顯示的狀況，沙波尼斯根本符合申請殘障車位的資格了。」

17歲的沙波尼斯赴美參加友誼賽時，一度力壓日後成為NBA狀元的山普森（Ralph Sampson），他的面框進攻能力和奔放的傳球創意足以與華頓（Bill Walton）相提並論，無窮低位單打威力則被視為比尤英（Patrick Ewing）更具潛在發展性，「健康的沙波尼斯是無所不能的，他擁有柏德（Larry Bird）和馬拉維奇（Pete Maravich）般細膩的技術，體能就跟賈霸（Kareem Abdul-Jabbar）一樣出色，他還擅長投三分、組織策應，還有帶球推進，當初我們早該想出個計畫把他綁架來美國。」日後成為球評的華頓指出。

事實上沙波尼斯過去的確曾有機會，以全盛之姿和美國最頂尖的籃球選手互相抗衡，路易斯安那州大（註：簡稱LSU）教練布朗（Dale Brown）1986年就想出一個看似瘋狂無比的計畫，希望邀請21歲的沙波尼斯入隊。

由於過去職籃選手是無法參與國際賽事，明眼人都曉得蘇聯為了保留沙波尼斯參與1988年漢城奧運資格，不可能讓他在此之前先加入NBA，美國大學校隊就成為折衷方案，且美國總統雷根（Ronald Reagan）和蘇聯最高領導人戈巴契夫（Mikhail Gorbachev）1985年才於日內瓦進行冷戰期間最具歷史性的高峰會談，發表宣言中包括雙方日後將積極推展體育交流，布朗的突發奇想並非全然缺乏支持。

寫給雷根總統的信中，布朗強調沙波尼斯可望扮演如同突破黑白種族藩籬的棒球巨星羅賓森（Jackie Robinson）一般角色，也提議他可以分別在莫斯科的克里姆林宮和紐約的自由女神像前簽下象徵意義十足的入學意願書。遭到雷根婉拒後，布朗仍不死心，聯絡上並說服在與蘇聯關係深厚的美國富豪哈默（Armand Hammer）出手相助，對方允諾將安排他與戈巴契夫會面，但哈默卻在布朗到訪莫斯科時染上一場大病，最終人生地不熟的布朗只能無功而返。

布朗把最後希望寄託在一位就讀密蘇里大學（University of Missouri）新聞系的學生楊努勒薇休絲（Rima Janulevicius）身上，出身立陶宛移民家庭，從小就被灌輸同鄉間應該互相幫助的觀念，她對這不尋��的提案欣然應允。

楊努勒薇休絲不惜來到舉辦FIBA世界錦標賽的西班牙，千方百計設法與沙波尼斯取得聯繫，後者告訴前者他的確對加入LSU籃球校隊有興趣，卻也指出蘇聯方面不可能答應，同時他也一口回絕執意赴美的可能，害怕這麼做會讓家人朋友陷入生命危險，楊努勒薇休絲不死心，幾個月後再到阿根廷，意圖再度遊說到此參加世俱盃的沙波尼斯，這次球隊教練拒絕讓兩人碰面，聲明沙波尼斯已經答應1988年漢城奧運前會繼續留在國內受訓。

沙波尼斯巔峰身手於是永遠被隔絕於鐵幕之內、無緣西方世界，漢城奧運時宰制美國隊中鋒D．羅賓森（David Robinson）的表現成為絕響，此後同樣出身立陶宛的國家隊隊友馬修里昂尼斯（Sarunas Marciulionis）於1989年獲准挑戰NBA，沙波尼斯卻因飽受傷勢困擾，自認以此狀態無法應付NBA等級賽事而忍痛放棄。

而從馬修里昂尼斯身上或許可以一窺沙波尼斯先前面臨的艱困抉擇，他得知隨身英文翻譯數位親戚被送到西伯利亞勞改營，才終於相信對方不是蘇聯派來的間諜，該名翻譯不只得數次被迫陪KGB（註：蘇聯情報單位）一起「兜兜風」，接受讓他下車時鼻青臉腫的一連串拷打，因為若乖乖就範以錢解決問題，日後對方只會越加需索無度，最後他以翻譯美國情色刊物和錄影帶作為替代方式。協助馬修里昂尼斯的西洋棋王卡斯帕羅夫（Garry Kasparov）則曾語重心長道：「你要不就是成為立陶宛最富有的人，得以享受自由追尋夢想，否則你就是淪落到西伯利亞去。」

兒子們私底下透露，他們會小心翼翼避免讓沙波尼斯看到自己巔峰時期比賽片段，因為那些畫面帶給沙波尼斯無比煎熬與痛苦，二兒子圖提（Tuti）解釋：「假如我跟多曼塔斯和他三人獨處時，他會問，『如果我當初早點來到美國呢？』儘管他對外總是堅持對自己生涯沒有遺憾。」

將近三十年過後，沙波尼斯在多曼塔斯就學的文件上簽字同意，親自於立陶宛籃協記者會上公佈這項消息。多曼塔斯談到父親當初如何看待自己加入岡查加的決定時，指出：「我想他給了我很大的自由。」這是1986年當時的沙波尼斯所沒有的奢侈。

北韓的麥可

1997年5月，綠色箱型車行駛於加拿大幽靜的田野，車門外幾行大字表明「七呎十吋的李麥可專用座車」，為了讓他成功塞入車內，車後只留下一個座位，官方歷史紀錄顯示最高NBA球員為七呎七吋的穆雷桑（Gheorghe Muresan）和寶兒（Manute Bol），換言之這位「李麥可」若果真能夠如願以償，他將一舉打破兩位前輩的紀錄。「李麥可」除了難以置信的身高數字，還有個同樣出人意料之外的出身，本名李明勳的他來自朝鮮半島獨裁一方的北韓。

北韓政權儘管一直以來都視美國為頭號大敵，這卻絲毫沒有影響高層領導人對於NBA的喜愛，美國方面第一次見識到此弔詭情況是在1991年時雙方於華盛頓進行會談時，一次用完晚餐後一行人來到北韓代表旅館房間，其中為首的一位官員李根（Ri Gun）忽然打斷美方代表史薛梅爾（Gene Schmiel）閒談，說：「我的天啊！竟然已經晚上八點，芝加哥公牛比賽也差不多開打了。先安靜一會吧，我們廣告暫停的時候再談。停！喬丹（Michael Jordan）和公牛準備出場了，我想看看皮本（Scottie Pippen）傷勢復出後表現如何。」

史薛梅爾大概作夢也無法預測到，自己接下來時間竟然不是和北韓官員爭論國際政策，而是自己支持的克里夫蘭騎士和公牛比較起來到底佔有哪些優勢，或者NBA究竟該不該開放區域聯防這種資深球迷才會觸及的議題。史薛梅爾發現李根對聯盟當前動態瞭如指掌，無論球員綽號或是數據都相當熟悉，對方指出這是因為自己常有機會和最高領導人——金正日一起觀賞公牛球賽的緣故，史薛梅爾甚至在寫給政府內部的備忘錄中，強調：「面對北韓外交官員，最好的破冰方式就是聊聊喬丹或公牛近況如何。」

顯然美方非常認真看待史薛梅爾所給予的建議，2000年時國務卿歐布萊特（Madeleine Albright）成為史上首位到訪北韓的美國政府首長，隨行的北韓議題資深顧問卡林（Bob Carlin）回憶：「比起一瓶威士忌酒或迷你自由女神像，我們希望找到更有意義的禮物來送給金正日。我想剛拿到這顆我們準備的喬丹簽名球時，他其實有些措手不及，但你可以感受到他反應過來後顯得很開心，這表示我們是經過一番深思熟慮後才找到這樣贈禮。」

根據北韓內部報導，這顆喬丹簽名球和巴基斯坦送的珍珠盒、古巴送的鱷魚皮手提包、辛巴威送的疣豬標本和俄羅斯送的高級獵槍共同陳列於金正日紀念館一隅，日後甚至傳出南韓廠商三星為��提倡朝鮮半島應該和平共處，還有意邀請喬丹本人造訪北韓，可惜遭到拒絕。而之後金正日的接班人——金正恩同樣繼承父親熱愛NBA的性格，2013年招待羅德曼（Dennis Rodman）和數位退役球員拜訪平壤。

李明勳九零年代在亞洲國際賽事表現不俗，1991年神戶亞錦賽上曾對菲律賓繳出單場55分成績，1993年雅加達亞錦賽帶領北韓拿下亞軍，且不但場均26.8分榮登得分王，更勇奪該屆錦標賽MVP。不過李明勳真正受到美國籃球圈矚目，來到台灣參加1996年瓊斯盃，面對由一級學校大學生組成的美國隊，陣中像得分後衛普羅菲特（Laron Profit）、小前鋒麥克勞德（Roshown McLeod）和大前鋒傑克森（Randell Jackson）日後都成功進入NBA，他個人攻下27分，從此打響本身知名度。

礙於美國設有《禁止與敵國貿易法》，北韓方面決定先透過加拿大協助李明勳訓練，再藉由各個管道設法進行交涉，希望找到替代方案讓這位北韓長人有望亮相NBA。過去曾經執教高中時期賈霸、當時移居加拿大的教練唐納休（Jack Donohue）負責李明勳備戰NBA重責大任，他回憶：「以當時已經快三十歲的年紀來說，他當然已經不可能成為很好的NBA球員，但我相信假如是上場十到十五分鐘的替補角色，他應該能夠表現得很出色。」

短短兩個月時間，李明勳進步十分顯著，NHL冰球聯盟渥太華參議員的戈登柏格（Loren Goldenberg）督促下，他從最初240磅增加到280磅，體脂肪比率也從18％下降到15％，垂直起跳高度由12英吋來到16英吋，蹲舉重量也從95磅一舉攀升到260磅，戈登柏格強調：「一開始的他體能糟透了，我從來沒有看過像他進步這麼神速的運動員。」一位設法讓美國政府對李明勳敞開大門的律師柯尼（Michael Coyne）補充：「之後人們常說姚明是投籃很厲害的長人，但假如是比投籃的話，我不認為李明勳有輸的可能，我們常常一群人在旁邊看他練習，十幾分鐘過去他都沒有錯失一球。他有著教科書般投籃姿勢，射程甚至可以遠及三分線外。」一位NBA球探則直言，肯定有球隊願意簽下李明勳，因為高度是絕對教不來的，而他只需墊腳尖就可以手摸到籃框。

不過美國政府對於李明勳投入NBA卻始終抱持敬而遠之態度，一位官員甚至強調：「我不在乎你怎麼說，就算你在他身上漆上條紋，說他是頭斑馬，我們也不會讓他進到美國來。」美方也特別對李明勳薪水必須繳回北韓感到相當感冒，數個月後一次美國、中國、北韓和南韓針對朝鮮半島局勢談判時，美國將李明勳能否加入NBA列為斡旋籌碼之一，據聞此舉徹底激怒金正日，日後就算美方改變立場、持開放態度，北韓政府也拒絕讓NBA球隊接觸李明勳。

美方的北韓議題資深顧問卡林日後評論道：「我不認為當時我們的作法是夠聰明的，正值北韓方面積極想要改善對美關係的時候，他們真的很想向美國社會大眾證明，過去存在的敵意已經逐漸平息，所以他們願意讓李明勳來NBA效力。」李明勳來到加拿大備戰NBA的決定也受得到金正日支持，他取的英文名字「麥可」也為了致敬後者最喜愛的球星——喬丹。

可惜李明勳這趟加拿大行並未成為雙方交流的起點，只留下幾則讓西方世界嘖嘖稱奇的軼事，例如他身邊無時無刻都跟著保鏢，接觸李明勳的人都得到警告，如果意圖不軌的話，保鏢是格殺勿論、絕不留情。又或者，唐納休教練起初以為李明勳腳步不穩是舊傷所致，細查後才發現是他一直以來都試著把22號的腳塞進19號的鞋裡，但直到唐納休叫女兒偷走李明勳舊鞋，他才肯換成合適尺碼的新鞋。

此外，唐納休更印象深刻的是，李明勳隨行一位北韓教練因為生重病，不得已只能讓他先搭機返國，沒想到登機前這位教練竟死抓著通道扶手不放，且不停大聲尖叫、堅持不肯離開，最後處置方法是趁其回旅館時在食物下安眠藥，半沉半睡下才好不容易讓他乖乖搭上飛機返回北韓。

「我以為我要是可以打NBA，應該對促進北韓和美國友好關係很有幫助，但我的努力卻是帶來相反效果，他們希望拿我當作政治操作的棋子，所以我只好放棄這個夢想。身為籃球員，我只想測試我的實力到哪裡，錢或政治等其他因素都不是重點。」李明勳1998年底接受CNN採訪時說，他自此西方世界眼中銷聲匿跡，直到金正日2011年去世後舉辦盛大隆重的喪禮，觀眾赫然發現轉播鏡頭出現一位鶴立雞群的高個子，才又想起這位七呎十吋的李麥可。

土耳其之殤

雷霆長人坎特一般給予外界相當正面的形象，和亞當斯（Steven Adams）組成「八字鬍兄弟（Stache Brothers）」，拍攝各式各樣搞笑的照片或短片，今年四月份又在《The Players' Tribune》網站發表文章，大力讚賞衛斯布魯克（Russell Westbrook）���袖風範。可是其祖國土耳其的政府當局近期聲明中，竟指控坎特是武裝恐怖組織一份子，不僅取消他的護照還發布拘捕令，似乎完全違背所有球迷對這位土耳其大個子的認知。

一切衝突實際上有跡可循，去年坎特父親透過土耳其官方支持的媒體，指出兒子遭到宗教領袖葛蘭（Fethullah Gulen）洗腦，更說出「我為有這樣一個兒子向所有土耳其人和總統致歉，假如我早知道事情發展會到這個地步，當初就不會帶他美國參加籃球營，讓他的籃球天賦被外界發掘」如此激烈言論，家族成員甚至強調不承認肯特是其中一員，本人也在得知此消息後，把姓氏從肯特改為葛蘭。

此外退役NBA球員特克魯（Hedo Turkoglu）同時也以土耳其籃協主席官方身份，強調：「兩年前，我就說過他腦袋不正常，他如今行為證實我的話，他就是個叛徒，我向上天祈禱不要讓任何人養出像他這樣的兒子。」

時間來到今年五月，坎特為了基金會公益活動走訪亞洲，一晚於印尼時經紀人半夜兩點半叫醒了他，警告說當地警方正在尋找他們一行人，經紀人獲得線報透露印尼政府接到土耳其當局通知，聲稱坎特是「危險人士」。坎特連忙趕在半時後坐上計程車，搭乘凌晨五點二十五航班離開。

但是這趟驚魂之旅並未結束，他轉機過境羅馬尼亞時被海關人員告知護照失效，最後靠著NBA官方與奧克拉荷馬州政治人物動用關係，才藉由聯邦政府協助其平安返回美國，坎特於紐約召開記者會時表示：「假如他們把我遣返到土耳其，你們就再也聽不到我的消息了。」

「這一切背後主因很簡單，誰如果膽敢反對土耳其總統，他就會試著對付那個人。」坎特解釋，他更重砲批評土耳其總統埃爾多安（Recep Tayyip Erdogan）是「我們這個世代的希特勒」。接著，事情發展益發失控，坎特父親在土耳其被逮捕的消息傳出，坎特這才透露去年父親和家族是為了自保，才公開切斷彼此關係，還補充說許多無辜的土耳其家庭都因為參與葛蘭的宗教慈善運動面臨政府迫害，自己也已經很久沒有跟土耳其家人聯絡，害怕因此連累他們入獄。

要了解坎特目前捲入的這場政治鬥爭風暴，首先必須對土耳其建國歷史有粗淺認識，過去專制王朝時期的鄂圖曼王朝推行所謂「政教合一」政策，意即君王不但是享有帝國統治權的蘇丹，也居領導伊斯蘭世界的哈里發之位，不過隨著歷史推演，鄂圖曼勢力衰微且西化趨勢銳不可擋，最終促成土耳其共和國的建立，國父凱末爾（Mustafa Kemal Ataturk）企圖徹底切斷政治與宗教間連結，此現代化路線雖取得一定成功，卻只是某種程度上略為消除伊斯蘭教對社會的巨大影響力。

凱末爾追隨者並未替土耳其帶來繁榮與穩定，該國近代政局動盪不安，發生數次軍事政變，九零年代遭逢經濟危機，通貨膨脹問題嚴重，對外與庫德族人關係緊張，對內像是強迫女性不可配戴傳統頭巾的政策也得到強力反彈，一連串內憂外患下促成改革勢力崛起，埃爾多安與葛蘭就是其中兩大要角，事實上兩人都曾因為被控顛覆政權而入獄。

初期埃爾多安與葛蘭互相合作可說是再合理不過，埃爾多安作為政治人物，除強調經濟建設外更主打親伊斯蘭教政策來拉攏選民，他的太太往往配戴傳統頭巾大方出席公眾場合，其所創立的正義與發展黨（註：簡稱AKP）很快就贏得大眾支持取得政權；葛蘭身份是宗教領袖，倡導開放且現代化的伊斯蘭教，接受現代科學並積極慈善活動，他提出「服務奉獻（Hizmet）」宗旨，在世界各地有伊斯蘭教徒的地方廣設學校，鼓勵信徒進入公部門對社會作出貢獻。

葛蘭運動表面看似大愛無私，卻被指控背後蘊藏巨大陰謀，《紐約客（The New Yorker）》引述知情人士說詞，指出葛蘭信徒大量滲透司法審判系統，形同影子政權，因此儘管葛蘭本人1999年就移居美國，沒有人懷疑其影響祖國政局的能耐。接著發生土耳其軍方中部份人士推翻埃爾多安政權計畫外洩事件，埃爾多安獲得葛蘭幫助，透過司法審判系統大幅整肅異己，其中甚至包括羅織證據消滅政敵。

雙方聯盟沒有維持太長時間，葛蘭派人士逐漸把矛頭改對準昔日合作對象的支持者，以查緝貪腐名義希望扳倒對方，就連埃爾多安也被指控收賄，察覺大事不妙後開始向土耳其大眾宣稱一切都是葛蘭的操弄，從此造就維持至今的水火不容情勢。2016年七月，土耳其發生武裝政變，埃爾多安驚險逃過叛軍拘捕，大難不死的他發動毫不留情的反撲行動，不僅其眼中的幕後首腦——葛蘭派人士遭殃，任何有絲毫牽連者一概連坐，且被視為恐怖份子。

即使葛蘭派人士堅稱，前述武裝政變根本是埃爾多安自導自演，目的是為了鞏固自身政權，並且取得正當名目以利實行高壓統治，不爭事實是埃爾多安發動的大清洗行動，根據《紐約時報》調查已經有14萬人護照被判無效、七萬人被拘留、四萬人入獄，更封鎖除官方許可外其他傳媒管道，幾乎社會各個層面都受到巨大衝擊，更令人憂心的是，埃爾多安於近日一次關鍵公投勝出，外界預估大權一把抓現象只會越演越烈。

目前當然沒有任何證據顯示，坎特與葛蘭派人士陰謀有實際牽連，合理推斷他只是尊崇葛蘭宗教上善意主張，其雖然被土耳其官方通緝，美國當局卻也明白該國敏感局勢，除非對方能夠提出明確鐵證指出坎特涉嫌顛覆政府，否則遭遣返回國的機率近趨於零，護照失效的問題同樣不如乍聽下嚴重，靠擁有的綠卡就能自由往返美國和加拿大兩地，不至於妨礙NBA賽季進行。

「籃球是我的工作，我不是政治人物也不是記者，但我的身份給了我發聲管道，我希望藉此幫助只因為表達自己立場與信念就平白無辜受罰的土耳其人。」肯特透露，他的出發點崇高而值得讚揚，更顯得埃爾多安派和葛蘭派近年的政治惡鬥不惜犧牲無辜土耳其人的醜惡。

【完整內文刊登於美國職籃雜誌2017年七月號】

https://www.facebook.com/HoopTaiwan/?fref=ts

[mouniassn]

從經典中獲得真實利益

以下為三則有緣人分享：

分享一

現場開示精華語錄：「煩惱，不能解決問題；執心過重，放不下、想不開，無濟於事，徒增痛苦而已，故要好好修，好好唸經。世間之物都是借我們用而已，到最後都要回歸大地，來也空空，去也空空。」

煩惱就是妄想、無明，大多時候都是人自尋苦惱。人的一生可說是煩惱的一生，「應無所住，而生其心」談何容易！因為我們只是凡夫眾生，凡事想得太多，煩惱事就同步而來。過多的煩惱不但沒能提升我們的智慧，反而增多了我們的白髮。如果能夠保持清淨心，遠離顛倒妄想，做到心中一塵不染，那麼「清淨心」才能成為我們的主人。

人終其一生要面對家庭、課業、事業的束縛，我們時時刻刻都在應付挑戰，心裡面塞太多東西就會起煩惱。煩惱是自己最大的敵人，也是最親密的叛徒。煩惱發源於自身意識，再回頭擾亂自己的心智，而且常無止境。其實天下本無事，庸人自擾之，一切都是唯心造。

煩惱佔據我們生命中每個夢醒時分，有些人睜開眼睛就憂心不快樂。不同人生階段有不同的煩惱，剪不斷，理還亂。有趣的是，人一生中的煩惱事，往往成為人生中最難忘的回憶。

回想我的成長過程，畫面停留在年少時期、父親在世最後的背影。那時，母親對叛逆、迷失的我總是掛念、操心。因為我年少中輟、遊走人生邊緣，她無時無刻不牽腸掛肚。由於我當時善根不足，無法體會母親的用心良苦，經常讓她煩惱不安、徹夜難眠。多少年過去了，如今我已為人父，母親還是一如往昔的嘮叨，但過去數十年耳熟能詳的教誨，現在句句充滿無盡的溫暖。孩子是母親一生的牽掛，親情無分貴賤美醜，即便她只是一位純樸的農婦。

近日有一個機會與公司董座單獨對話，言談中得知，因為土地投標取得價格過高，加上營建成本高漲，這個建案要多花一億的支出。如果將這些成本平均分攤到銷售價格中，在整個市場及國際經濟充滿高度不確定性下，將來賣出時恐怕要承受很大的壓力，他因此感到格外憂心、煩惱。他說：「現在支撐他堅定走下去的動力是『社會責任』」。人們常羨慕有錢人，以董座的富貴之尊，擁有金山、銀山，不愁吃穿，但有錢人的煩惱事可能更多。至於我這平凡人呢？唸經修行就是我用來對治煩惱的無形財富。

經文上說：「應無所住而生其心。」短短幾句話，卻是不容易達到的境界。心念轉變，得用一生的歲月來驗證，這就是修行！若是修行如此容易，唸唸經典就功德圓滿，那滿街都是仙佛菩薩了。

有人認為人生苦短，何不及時行樂？學佛修行以來，智慧漸長，我努力修行、提升心性，生活也漸漸清淨安寧。人生苦短無常，要堅定自己的修行意志。佛法說；「轉煩惱為菩提，菩提即智慧，智慧不生煩惱。」想要清淨自在，遠離塵世煩惱，不能只是心裡期待有好事發生，應該堅定意志，努力去做，而這個通關密語就是─修行！

分享二

現場開示精華語錄：「唸佛、唸經不應遇到挫折就不唸，反而要去突破挫折，堅持下去。除了吃飯、睡覺以外，都在唸佛、唸經，唸到一心不亂，才能得知箇中妙處。」

最近不管是一般業力迴向，或是化解外道願的業力迴向，我都收到必須補經文的通知。外道願業力迴向須補230遍《金剛經》，而業力迴向須補《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》30遍。看到迴向通知時，我在內心作自我檢討，怎會需要補那麼多經文？是否心性一點都未轉變，口誦心不轉，那真是枉費我每天都在讀誦《金剛經》！

在心裡一直檢討著，自己是不是像《俞淨意公遇灶神記》一樣，雖然沒有貪嗔痴之行，卻有貪嗔痴之念？有嫉妒、偏激、傲慢的心？當下想著應以「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」與讀經、修行解行並進，才是如法。但是，心性提升談何容易！難在那裡？難在自己「放不下」！唯有透過不斷累積修行能量，才能翻轉人生。修行雖不能與六祖惠能大師聽聞《金剛經》「應無所住而生其心」的大徹大悟相比，至少也要學習神秀大師漸悟經典意境，常常勤勞擦拭、洗滌無量劫來因貪嗔痴慢疑而產生的魔性、黑氣。

修行的核心到底是什麼？我們日復一日做著修行的功課，心卻一直對外攀緣，慢慢被修行的形式麻醉，忘失了「修心」的本義。以為自己會唸經文就是修行，每天完成這些「功課」就是精進，又向「解脫」更靠近一步，殊不知這只是做完表面功夫。若是口唸經文，但是未把經文內涵唸入心，甚至受持經文，不過就是養成一種「表面修行」的新習氣！以上種種都是人容易犯的習氣，應生懺悔心，檢討再檢討。

人生每一場境遇都是考驗修行的功力，考不過就會一直考，直到通過為止。遇到境界可不能被考倒了！如阿伯所開示：「唸佛、唸經不應遇到挫折就不唸，反而要去突破挫折，堅持下去，除了吃飯、睡覺以外，都在唸佛、唸經，唸到一心不亂，才能得知箇中妙處。」

分享三

現場開示精華語錄：「人生如跑馬拉松賽，是一場耐力的考驗，起跑點輸了沒關係，好好修行，終點才會變好。」「要多訓練意志堅定，做事才會穩定。」

三年前，我與同事一起報名了新社的半程馬拉松，卻因賽前練習不足，下場後痛苦不堪。在跑步的過程中，覺得跑馬拉松極其辛苦，何必這樣折磨自己？但完賽後，還是興沖沖的報了下一場，1場、2場、3場……。之後甚至報名了全馬，這次的內心更掙扎了，從10公里開始，有個聲音一直冒出來勸說：「不要折磨自己了。可以了，年紀一把了，不要跑到最後躺在地上……。腳好痛，快抽筋了，什麼時候才會到啊？」全部都是負面的想法。

因為平常沒有好好鍛鍊自己的身體，準備地不夠充分，到了要用時，身體的不適影響了內心的想法。平日意志不堅，沒有達到應有的練跑量，實際下場時就狀況百出。因為身體鬧彆扭就無法心無旁騖地專心跑步。真是養兵千日，用在一時；廢弛百日，毀於一旦。幸好我出賽時突然靈機一動，邊跑邊轉心輪、默唸佛號，轉移對身體痛苦的執念，才能很快的就到了20K，接著30K、40K，最後還是在關門前完成了全馬。

一場馬拉松比賽，就如同人生的縮影。沒有傲人家世，起跑點在後面一點，要比別人多跑一段路。但公平的是，每個人都要下場比賽，沒有例外，全都得靠自己的雙腳完成這場人生賽事。無論是欣賞美景，還是承受苦難，一切都要自己來。

有些人雖然排在後段班才開始修行，但只要瞭解因果，努力誦經銷業、行善積德、累積福德資糧，還是有機會後發先至。但重點在於是否能夠「一步一腳印，慢慢誦經、轉心性」、「意志堅定、持之以恒、應無所住、去我執」。觀念對了，心性光明，一路都是美景；想法偏了，昏暗無明，沿途都是荊棘。

(分享完畢)

人是哭著來到這世間。從呱呱落地、六根接觸六塵起，就開始與「煩惱」相伴。每星期來牟尼精舍的人，都有各自的煩惱。有人長得漂亮、英俊，但煩惱姻緣何時才會到；有人雖有家庭，但夫妻不合、吵吵鬧鬧；有人煩惱結婚多年，沒有孩子承歡膝下；有人雖有孩子，但孩子不聽話、難以管教；有人作生意當老闆，卻總入不敷出；有人為了土地、房產與父母、子女撕破臉，鬧翻之後對簿公堂；有人學歷高、家庭富裕，但終日為兒女牽腸掛肚，無法清寧；有人煩惱景氣差，欠債一堆無法償還；有人……。眾生的煩惱說也說不盡，百百種眾生心中可能就有千千種、萬萬種的煩惱。

牟尼精舍佛菩薩藉由眾生問事的機會，開啟大家認識佛教與學佛修行的契機。佛教，是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。學佛必先認識經典，經典是釋迦牟尼佛在世四十九年針對不同根器弟子所說的法，內容都在說明宇宙的人生真相。

分享二中的有緣人藉由最近業力迴向經常不圓滿的案例，檢討自己是否已將唸經當成每天表面的例行公事，值得我們借鏡。經典是以有形的文字，說明無形的智慧，您必須將經典契入內心，將經文意義內化，在日常生活、做人處事上實踐，才能得到唸經的最大利益！如果只是追趕著經文數字，嘴巴唸過就忘，說穿了，您就只是部唸經機器而已！

《金剛經》教我們要修忍辱、要無相佈施，當您遇逆境、挫折時，您是用何種心態面對？是嗔恨心、鬥爭心、抱怨心，還是懺悔心？

當您做善事佈施時，您又是以何種心態看待佈施？是懷抱著施恩望報心、求功德心亦或單純行善心？佛法講佈施的最高境界為三輪體空，無我、無你、無物。沒有一個我在佈施，沒有一個你在接受佈施。既然你、我都沒了，怎會有佈施之物呢？

修行，是將我們對宇宙人生錯誤的看法、想法、說法、做法加以修正。修行的目的是讓我們從累劫習氣、貪著中覺醒，斷除我執與我癡，從最初的「有我」修行，一步步提升至「無我」境界。

「觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我」。因為有個「我」而產生種種情緒、感受起伏，所以被「我」綁架，無法出離痛苦。「佛說一切法，為度一切心；若無一切心，何用一切法。」佛說八萬四千法門，用來度化眾生的每一次起心動念，如果眾生都能好好安住心念，講白點，也就用不著佛說法。

地藏王菩薩發願，地獄不空誓不成佛。「地獄」不僅僅指在地府受苦的眾生，還包含了在娑婆世界中的所有眾生。地府中的眾生苦的是刑罰不斷；娑婆世界的眾生迷惑顛倒，認假為真，苦的是陷於六道輪迴中輾轉相生，不得解脫。

蔡師兄常說：「教養，教比養更為重要。」度眾，實際上也是教育眾生。教育眾生認識佛法、認識經典、認識世間萬物皆是一合相，每個人都在人生大夢中，不可太過認真；教育眾生佛性本自俱足，毋需心外求法、心外攀緣；教育眾生要有正知、正見，要用智慧判斷，不要被表相迷惑。

佛法講究慈悲，真正的「慈悲」不僅僅是給予眾生們快樂、滿足眾生們的需求。慈悲還得拔除眾生們的痛苦，讓他們明白，究竟解脫的鑰匙始終握在自己手上，毋需向外攀求！於佛法來說，牟尼精舍只是助緣、只是佛法的引路人而已！

蔡師兄說：「世人皆從忙裡過，幾人肯向死前修。」人是為「修行」和「酬業」而來，修行是智慧的「行入」，佛經的道理沒辦法改變人，除非人們把經上所說的道理實行出來！態度改變，行為跟著改變；行為改變，習慣跟著改變；習慣改變，人生就跟著改變。祝願眾生們皆能從經典中獲得真實利益！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[keepcalm-readmanga]

豹変彼氏～執事が部屋から出してくれません～：Drama CD 碟評

*此篇標註為好孩子閱讀警告標章

「大小姐，切勿忘了重要的事情。在您出門之前…」你的執事入江享二（CV：ルネッサンス山田）對你說著。你是大宅裡的千金，從小嬌生慣養，���著未來嫁給上流社會的公子。白天學習鋼琴跟馬術，晚上參加晚宴和晚餐會，每天都過著忙碌的日子。這樣的大小姐身旁有個如同影子一般的帥氣執事。他完美地管理著大小姐一切的事物，幫忙打理她的名媛生活。今天訂製的裙子已經完成，要到店裡取件。就在你正要出門時，他正恭敬的站在你身後，有個巨物正陣陣發疼地頂著你。平常感受不到任何「雄性」氣質讓人感到放心的男性，在你面前突然豹變。

變態執事簡直又黃又暴力，2017的四月天是集體高能的日子，高能隱語解禁碟先來一發。全程目瞪口呆聽完，又是一張堪稱官方CV官方收錄但是同人內容的馬甲碟。文藝復興山田這次毫不客氣鬼畜發功，看來他已在變態的路上走遠，貫徹整張碟的哼哼哼笑聲令人不寒而慄，精神污染了這是→_→ 簡單總結這張碟，衣冠楚楚的執事其實是性欲飢渴的禽獸，一邊工作一邊調較&玩弄大小姐，直致自己的主子變成臣服於他的性／奴。女主在他的陰謀（X）下也已經不能沒有他夜夜的操弄了，然而最後還是走心好好告白，女性向不可免。

這是女性向黃油會社－Pil Vamp推出的第一彈馬甲碟，情報一出就主打使用卑語（隱語）的警告字樣。官網中的台詞節錄跟SV都很粗暴，不可描述的名詞跟字句從山田的嘴裏說出來，高能不是一點點。（二哈臉）我再也不會嫌官方馬甲碟不夠粗暴了，真的，收音質量好，水聲不用錢一樣的作風加上腥羶台詞，真是同人碟的巨大危機。

PS.繪師たかむら真是超懷念的，上一次看到她畫馬甲碟都是多年前的アバンチュール～禁断の一夜～，我真的超喜歡這系列的。下面把執事雙人設圖再貼上來prpr一下（打飛）

然後是ルネッサンス山田，上一次聽到他還是 夫はお医者さま～新堂先生は変態です～，歡樂變態的醫生旦那。我真是一路上看著他朝著變態的路越走越遠了，我的媽。以前Twinkle Blossom的小五郎Idol跟DNP2的Julius王子都是帥哥正常人，自從劇本娘ひよ放生（？）他之後，彷彿放飛自我，變態男主接了一個又一個（我笑了）現在真是不變態我都不相信他是山田（X）這次變態執事的聲線有點驚喜，是偏低沉的叔音。全程敬語，喜歡聽敬語的淑女有福了，旦配上他的聲音簡直是鬼畜敬語，聞風喪膽。（抖）港真，做為一個叔控，我已經被山田滿足了（躺平讓他從正面來）PS.這碟的笑聲真的一絕，你們不能錯過。

1 朝の風景

全碟最正常的一軌，然而後面的畫風突變我真的不想說了（笑哭）美好的早晨，執事到房間裏把女主大小姐叫醒，順便報告今天的行程：早上去取訂制的新裙子，晚上要上鋼琴課，然後下午會讓女僕準備茶跟點心休息。小細節get－女主最喜歡的顏色是水藍色，但是今天身上穿的是女主父親喜歡的粉紅色裙子。

聽完這張碟之後我覺得女主的爸爸之後沒把執事的腳打斷真是TM不科學（夠了別槽

2 ドレスのお直し

女主跟爸爸用餐完之後回到自己的房間休息並且準備出門。已經變成亭亭玉立的大小姐，爸爸對她的期望也很高，希望她成為一個受人愛戴的淑女。女主表示壓力很大（嗯？）然後就跟著執事出門去服裝店取裙子，但是在那之前女主的あそこ就被塞了jump egg。

我不知道時間還這麼早你們就開始play（不敢看）執事一秒鬼畜我簡直好不了。

到了服裝店試穿，執事表面上彬彬有禮照規矩來，但一被工作人員說男賓止步就馬上把人忽悠過去了orz 這裡山田的口氣有種冷冷發火的感覺很GJ，禽獸味露出來了啦。衣服都還沒穿女主的臉色就已經很不好了，還多次蹲下身去。試穿衣服執事先把電源切掉了，wow簡直好有良心。本來爸爸要女主做粉色的裙子但是執事覺得還是讓大小姐穿自己喜歡的顏色比較合適，就做了水藍色的。這主權宣示真是叼叼的，執事真不怕被開除嗎？執事：我可是大小姐的上門女婿（邪笑）

3 ピアノレッスン

我個人很喜歡這一軌，要play有play，反覆彈鋼琴的劇情真的很煽情。女主跟執事開始了晚上的鋼琴課，然而又要女主打開雙腳塞了第二個jump egg （高能）被這樣玩弄的女主自然是不能好好彈鋼琴，而且女主犯了很多錯，一直被執事糾正，尤其是腳踏板的踩法，女主一直沒辦法好好掌握力道跟時機。女主一直沒辦法改過來，就聽到執事的口氣越來越兇，還一邊在耳邊調戲她，this is really terrible。（讚美意味）

因為女主一直彈不好，執事就故意裝做生氣說今天的課就上到這裡為止，就把女主逼急了要他不要走。當然抖S鬼畜不會那麼容易放過她，鋼琴是暫時不彈了，於是開始了兩個人的秘密夜晚。

高傲！冷酷！抖M淑女你們的最愛啊！錯過你們要搥心肝的！山田抖S音，你值得擁有。接下來連續五軌都是肉，同人一般的軌名，你們自行感受一下，我還沒聽都已經先腎虧了。

4 夜の寝室

執事一上來就說今天要把女主新訂製的水藍色裙子沾滿他的精X，要女主穿著要去社交場合的華服就這樣讓他侵犯。執事上之前還點了根菸抽，這高級男妓的感覺跟抖S感滿滿有木有啊！抽菸的聲音真是比W太郎的牛郎要好多了（W太郎無端躺槍）然後就開始了主打的隱語解禁，台詞突然變成超級汙。一上來就是把女主的jump egg們拿出來，SE太厲害。之後就是一陣粗暴玩胸吸胸什麼的，我不細說了（彆扭笑）

女主雖然是大小姐但其實沒什麼地位（攤手）要丟了還要執事許可。雖然她是M女，但我不是啊（你夠）

5 破廉恥な突起

這軌一開始就說了一大堆不可描述的詞，你們自行解碼吧，我再說下去就要被屏蔽了。但基本上就是要女主彎下腰腳大開讓他玩弄小豆子跟finger。髒詞跟台詞堪比同人碟的程度，真的有點不敢聽啊我的天啊。除了芒果切破之外，我發現新解禁的髒詞還很喜歡說膣或是膣口，真是新境界了簡直。最後女主就被執事弄得潮／吹了，也是非常上級者的play，吹了之後不免要羞辱女主好幾句，都在意料之中。

6 極太バイブレーター

軌名已經說明了一切（面無表情的臉）執事當然不會這麼容易就滿足女主，拿來了超粗超大的假XX要女主自行DIY，順便暴露了女主的巨根喜好（所以執事也？？？）水聲跟震動聲真是汙得我好幾次拿下耳機，女主還一邊DIY一邊噴水什麼的，我要喝一口水緩緩。

女主已經快要被弄得丟了丟了，還要女主說一些羞恥的話求他用他的切破什麼的。羞辱女主的口氣仍然很兇，而且那一陣狂笑真是嚇得我差點滾下床（默）山田你好好變態不要嚇人好不好！（翻桌）

7 背面座位

一上來就科普了yin莖的日文唸法我要怎麼面對自己？？？一樣軌名說明一切，本番是背面座位還是女主腳打大開的那種（恥）為的就是讓女主自己看看結合的地方… 我是不是在聽個裏番？然而一陣類似素股的play不久之後就是鬼畜本番，超用力的，淑女我簡直嚇fly。只能說很黃很暴力。山田的聲音喘得這麼用力這麼重我還是第一次聽，真的。行為中突然調戲了一下女主說以後的丈夫可滿足不了她，女主就大膽的說不嫁人了，然後引來執事的暴怒。顯然女主已經臣服在執事的每晚的OO了（你們自行���入答案）

中biu還是外biu，真的聽不清楚，只說了他確實是用自己的XX玷汙了女主的裙子。跟姬友一番辯論之後我的看法是中biu但是流出，鑑定完畢。

8 正常位

本番第二次，執事果然腎一級棒。SE啪啪啪得很狂，我都已經快要被撞飛的錯覺（二哈臉）中biu非常汙，身寸的音效像是被漆彈擊中一樣，有點高能了。此外沒什麼好說的。

官能場面點評：我不知道你是這麼汙的山田！（目瞪口呆）各種髒詞台詞樣樣來，不愧是專業CV的素養，完全不吃螺絲的精湛演出，講得非常順口。低音本來就滿好聽，這次還很兇很狠，M淑女們你們的男人快去認領吧。這次的肉吃得一本滿足。

9 けだるい事後

最後一軌竟然意外走心，執事來一根事後菸什麼的簡直pro級的服侍。本來執事還裝冷漠不跟女主好，但是女主還是各種撒嬌。最後無意外表白+回憶殺（執事第一次抱女主的回憶）。這碟如果不走心估計就要發生蝶毒藤田線BE那種事情了，大小姐拋下執事跟別的男人結婚，那也太糾結（不）這麼大肉的無節操碟最後依舊走心，女性向的套路必須如此，不由得你！！！這麼沒節操全程都沒親親，最後告白後有kiss了也是圓滿結束（哭著跑走）

好，話都說到了最後，其實想一想，雖然之前他的語氣各種抖S，但其實他都是在服務女主啊（驚）滾床時也沒讓女主口他或幹嘛，女主比較爽歪歪（夠了）原來執事是個獻身派嗎？我好像錯怪了他。（唉？

本篇這麼汙，本番還來了兩次，然而特典全部沒有本番，全滅，這點比較意外了。工口的劇情固然有但沒做到最後，被不少聽眾差評了這點。

ステラワース 特典「ダンスが上手く踊れません」

簡單來說就是女主參加舞會，執事當然貼身跟隨。舞會上女主不願意跟上前來邀舞的公子哥兒跳舞，執事很假面有禮地回拒之後，女主還是很黏執事，之後就把大小姐拉到無人的角落去做一些不可告人的事情了（默）說教什麼的我就不說了，總之是把女主的裙子撩起來finger。無意外的零本番。總之衣冠禽獸，你們的執事（攤手）

公式特典「Change」

女主的一場夢。夢裡女主是女僕，執事變成了她的主人。先讓我槽一句，哪有主人全程敬語的？不要笑死我了啦。然後就是不可描述的奉侍，但其實說穿了還是執事口了女主，這主僕關係感覺一點都沒變啊！只是互相的稱呼改了，這是什麼惡趣味？女主你的妄想還不完全喔喔喔！也是沒有本番，也是禽獸（夠了）

碟評結束之前來點Bonus。

同場加映︰那些年艹過大小姐的執事（們）

馬甲碟已經紅火了好幾年了，但執事題材不算是最熱門的，目前來講也是屈指可數，就讓我們回顧一下。

執事のプリンスさま お嬢様とびしょ濡れアフタヌーン

D3P跟風系列之一，男主們據說都是人氣男演員，因為一些（劇情）而成為了女主的專屬執事。設定雖不戳我，然而披馬甲，然而肉，瑪莉蘇碟也就如此了，估計最後也是走心走向。三匹跟四匹特典比較坑，邊上看的那一種。

My Butler

很好吃的一個走心執事系列，光明正大跟大小姐談戀愛，沒有糾結沒有阻礙，但如果不槽這個，可以說是走心又走腎的精品。彬彬有禮充滿愛情，堪稱王道。反正最後也是上門女婿的發展。

「禁断情事」執事とお嬢様

VV社出品必須套路，劇情全在意料之中，女主大小姐倒追執事，上演了一段推脫戲碼之後執事必須被打動，必須上坑。666地倒追，666地上坑，666地修成正果。禁斷情事這個title顯然沒有發揮它的精隨。

豹変彼氏～執事が部屋から出してくれません～

你們之中出了叛徒！執事畫風就此改寫，畫風突變的一碟。這個執事顯然不跟著其他人排隊型，把女主大小姐當成了自己的專屬抖M，調教羞辱樣樣來，你跟我想的很不一樣。雖然本質也是個上門女婿計畫通...我不說了。

總評，enjoy汙言汙語跟隱語解禁的廣大淑女，這碟真的強烈推薦，你們絕對不能錯過。出鏡率低的山田做為CV也有非常耳目一新的感覺。執事設定相信是個大眾愛好，大家都能夠愛上的人設，然而衣冠禽獸（喂）這年頭的執事都把大小姐拐去開車了，家裡人都不會說話嗎？女主的父母你們不擔心嗎？讓執事進家裡工作結果把大小姐給吃了，最後還演變成上門女婿的發展...劇本娘表示不要糾結細節，執事的腳沒斷好好的（閉嘴）總之是張香噴噴的肉碟，淑女專業戶非常滿足，在此背書。

推薦指數：8.5/10

[2019tifa]

兩廳院2019TIFA中文聽力輔助字幕、聾導覽服務聽障朋友　看戲無障礙

兩廳院2019TIFA開跑以來反映熱烈，本周演出的《叛徒馬密可能的回憶錄》票房百分百，演前一周即銷售一空。周日終場提供中文聽力輔助字幕、演後座談即時聽打及演前聾導覽，讓聽障朋友感受藝術無阻礙。

《叛徒馬密可能的回憶錄》由四把椅子劇團藝術總監許哲彬執導，2017年在台北國家戲劇院實驗劇場首演後反應熱烈，好評不斷，今年台灣國際藝術節重製演出，登上國家戲劇院舞台，再創當年馬密人氣熱潮。TIFA期間共演出四場，前三場備英文字幕，周日終場則有中文聽力輔助字幕、演前劇院聾導覽，以及演後座談同步聽打服務。

兩廳院TIFA台灣國際藝術節邁向第十一年，除了節目類型更多樣，也增加不少推廣活動及加強文化平權的新服務，包括口述影像場次、中文聽力輔助字幕、聾導覽、即時聽打、托兒服務、節目單提升易讀性等。延續兩廳院三十周年國家戲劇院空間升級、增設輪椅席與無障礙設施優化；透過軟體資訊提升、人員服務與硬體設施的整合，提供觀眾無障礙的觀賞體驗，如協助輪椅席領位、視障朋友捷運站引導、服務臺聽覺無障礙迴圈系統、手語導覽，亦配合節目推出口述影像、有聲節目單等周邊服務，讓更多喜愛表演藝術的觀眾都能走進劇院欣賞精采作品。

本次聽障服務特色在於演出中的中文聽力輔助字幕和演出前的劇院聾導覽。中文聽力輔助字幕和一般字幕差別在於加上環境描述，如「手機響了」、「爵士鼓音樂聲」、「彷彿穿越時空回到現在，電子音樂再次迴盪」等文字說明，讓聽障朋友透過字幕理解舞台上的情境。輔助字幕是由瞭解聽障朋友需求的手語協會工作人員撰寫，從詳讀劇本、參加彩排，與團隊反覆討論、校正字幕，讓輔助字幕文字更精準、減輕閱讀負擔。

此外，兩廳院特地於演出前規劃了聾導覽，聾導覽和聽人手語翻譯的差異在於聽人手語的語法通常偏重於文字式表達，即��接將聽到的口語內容翻譯成手語，例如「看表演」是由「看」和「表演」所組成，但手語是聾人的母語，使用手語時和文字的順序無關，動詞通常會移到最後，例如「看表演」會變成「表演」和「看」，而透過聾翻譯的表情、方位和手語的傳達，更符合聾人需求。

一位聾人觀眾表示，十幾年前於紐約求學時曾進劇院看戲，透過劇院手語服務，有很難得的體驗。這次是第一次在台灣看到中文輔助字幕，內心非常的激動，希望有更多機會到兩廳院看演出，也會分享給所有的聽障朋友，鼓勵大家來體驗！另一位聾人朋友則說，從演出前的聾導覽、中文輔助字幕到演後座談即時聽打與手語，感覺自己也是現場觀眾的一分子，可以和所有的人一起融入劇情，理解創作者和觀眾的討論內容，尤其看到聾導覽時內心更是激動，覺得很光榮。

使用過幾次兩廳院聽障服務的聽損朋友表示，可以明顯感受到這幾年兩廳院加速無障礙服務，從中文輔助字幕、聽力輔助線圈到這一次的聾導覽，毎一次都讓聽障朋友想按讚，大聲分享。

[jekyll-hong]

摘自《俄國人》——愛國主義

毫無疑問，一種對國家抱有的深刻和堅定不移的熱愛，是蘇聯最強大的團結力量，是鞏固蘇聯社會的渾然一體的全部忠誠感情中最關鍵的因素。誠然，在革命以前，民族愛國主義是俄國的一個典型特點，但是，列寧曾企圖打破這個傳統，他在1915年宣稱「我們是反愛國主義者。」布爾什維克關於世界革命和無產者大團結的信念把狹隘的忠於國家斥之為異端。正是斯大林，為了團結人民以抵抗入侵的納粹軍隊，才有意識地培養起俄國人的民族主義熱情。在戰爭開始後的歲月裡，愛國主義的熱情增長了，共產主義的熱情卻消退了。因此，在今天，民族主義對絕大多數蘇聯人民來說，要比馬列主義思想更有吸引力和意義。

「民族主義，即對祖國的崇拜，已經成為所有其他信仰的替代品。革命前，俄國人相信三樣東西——第一是上帝，第二是沙皇，第三才是祖國。革命後，特別是在二、三十年代，人民信仰社會主義的無產階級國際主義，俄羅斯民族主義是錯誤的。但是隨著戰爭的發生，斯大林開始強調民族主義，從此，民族主義一直在增長。現在，人民已經沒有上帝，沒有沙皇，也沒有社會主義的國際主義，他們有的只是俄國、祖國，而黨也大大利用了這一點。」

蘇聯領導集團一再利用終於民族的感情，必須是極其謹慎地對待，因為俄羅斯民族和其他民族在歷史上存在著摩擦。其他民族，諸如格魯吉亞、亞美尼亞、立陶宛或烏茲別克等，私下裡常對把他們的少數民族共和國俄羅斯化表示不滿。第二次世界大戰之所以成為有價值的宣傳手段，正是因為可以通過它來模糊俄羅斯民族對祖國的忠誠同少數民族對他們自己的地區的熱愛的界線，它使宣傳者們可以把這些民族合併起來，共同忠於一個更大的實體——蘇聯。另外，這也使他們能夠在戰勝納粹的民族愛國主義自豪感同在政治上服從蘇維埃制度的界線模糊起來。

體育運動也同第二次世界大戰一樣，是用來進行宣傳的理想工具。今天，蘇聯的報刊歡呼在國際體育賽事上的勝利，其實也是抱著同樣的目的。在蘇維埃制度下，重要的體育運動，並不象西方那樣是一種娛樂，而是政治。因此，在蘇聯，體育運動是受到政府津貼補助的，拔尖的運動員能獲得額外津貼和可觀的獎金，特別是在國外獲得金質獎章者。取得了體育賽事的冠軍，就能證明蘇維埃制度的優越性。他們以此迎合民族感情，使蘇聯的愛國主義和民族自豪感得以保持下去。

俄羅斯民族的人民，就其天性和傳統而言，是熱情的愛國者，他們���容易受到民族主義情緒的感召。幾乎在任何情況下，他們都會立即激發起愛國主義來，而且予以發揚光大。不論年齡大小，俄羅斯人對祖國都象是對自己的家一樣，充滿了激情。在俄文裡，「羅金那」這個詞的意思是故土、祖國、家鄉、誕生地。對俄國人來說，這個詞就含有《歌頌你啊，我的祖國》這首歌所包含的意味，它唱出了一種對祖國如痴如狂、不容置疑和毫無保留的忠誠，就象母親疼愛她的孩子而孩子也報之以熱愛那樣，是一種堅定不移的感情，一種敬意。它使俄國人將自己同國家融合在一起，而且從中獲得慰藉、信心和一種同根之感，就象是「自由」、「民主」經常對美國人所激起的感情一樣。

俄國人狂熱的愛國主義，不僅包含了對祖國深切而毫不動搖的熱愛，還包含一種原始的公社思想，即一個氏族抵禦外來者的自衛精神和對內部叛徒的不能容忍的精神。即使到了現在，俄國人仍然熱愛其祖國而看不到它的任何缺點，就象過去許多世紀一樣。俄國人總是引用普希金的一行名詩：「甚至祖國的煙塵，我們也覺得香甜可親。」

如果突然間可以完全自由外遷的話，很少俄國人會永遠離開他們的祖國，這和猶太人或一些其他少數民族不同的地方。一部分是由於他們那種狹隘的與世隔絕的狀態，懼怕國外的陌生生活成為強大的遏制力量。但是，最主要的還是因為祖國和親屬的引力，他們都有一種依附於土地和氏族的思想，這對美國和西歐文明社會的人來說是難以理解的。

「集體」這個詞在蘇聯是僅次於共產黨的一種神聖的實體。農場或工廠的勞動集體所做的事，遠遠超出了把一群人組織起來從事一項工作的範圍。農場或工廠提供住房、學校和其他服務，組織業餘活動，有時甚至還要管到私人生活。從個人的關係來看，俄國人同其周圍的人混跡在一起時，不那麼忸怩尷尬，他們十分自然地彼此碰撞、互相觸摸或靠著身子。

這種「與集體保持一致」的準則試圖使個人把自己看成是一部機器中的一個齒輪，而開除出集體就是對其最嚴厲的懲罰。

「我們從歷史上懂得，為了生存下去，我們必須作為俄國人而結合在一起。當我們生活在各個單獨的公國裡時，韃靼人來了並且征服了我們。當時每個公國實際上都有自己的邊界，我們俄國人的人數很多，而韃靼人的人數很少，然而，他們還是象一隻大拳頭那樣打了我們。因此，我們懂得了我們應該結合在一起。」

「人們認為薩哈羅夫和索爾仁尼琴這些人是叛徒，這是十分自然的事情。道理很簡單：薩哈羅夫和索爾仁尼琴正在求助於外國人。帝國主義者正在利用這兩個人，不管怎麼說，帝國主義仍然是我們的主要敵人。所以，只要是我們的敵人在利用這些人，那麼自然而然就意味著他們是叛徒。」

任何一個外國人，他要是對蘇聯的生活方式或其政府提出疑問或表示異議，哪怕是提得很婉轉，也必然會痛這種「忠誠」相抵觸。不管俄國人私下是怎麼想的，他們總是會緊密團結而且奮起保衛祖國以反對外來者。那不僅僅是鸚鵡學舌地重複官方的宣傳，也不需要提示，一般人對訪問他們家庭或工廠的西方人士，自然會誇大他們的生活水平。在外國人面前變現出來的民族自豪感是一種威力巨大的感情，人們覺得「我們是俄國人。我們必須在外國人面前顯得象樣些。我們必須讓他們，特別是美國人，看到我們生活得很好。」

在這方面起作用的一種本能的、部族式的忠誠的條件反射。正如俄國人在個人關係方面，對他們的親密知己和外人之間劃有極其明確的界線；同樣的，在民族感情方面，他們對自己的民族、國家和所有其他人之間的界線也劃得十分明確。象「納什（我們的）」和「丘若伊（別人的、外國的、異邦的）」這些詞在描繪朋友或敵人以及決定態度上起著很大的作用，因為俄國人只從兩方面考慮問題——贊成或反對。他們對中立態度抱有一種根深蒂固的懷疑態度。

「我聽到『美國之音』時，我知道他們所講的俄國情況是真實的，絕對真實的，但是它仍然使我氣瘋了。因為聽到外國人講這些話就覺得有些受到侮辱，好象是外國人在嘲笑我們。」

俄國廣大的幅員和它在漫長的歷史時期中處於同大陸隔絕的情況，給今天許多俄國人的思想上留下了強烈的沙文主義特點。這部分地是一種種族中心主義的表現。俄國認為世界圍著它轉，並用自己的標準來衡量所有其他國家。這種精神上的優越感，在俄國從拜占庭接受了東正教以後就扎下了根。在沙皇統治下，俄國人把莫斯科當作第三個羅馬，是拜占庭垮掉以後唯一真正的基督教的保護者。這種使命感在布爾什維克革命後得到了加強，馬克思列寧那種以救世主自居的思想，把莫斯科稱作共產主義的唯一正統的解釋者，全世界的革命者都必須對朝覲和效忠。

到目前為止，蘇聯沒有出現過那種使西方苦惱的文化上的悲觀主義。俄國人對他們的生活方式保留著一種無可置疑的信心。他們雖然對匱乏、物價或腐敗滿腹牢騷、暗自夢想會有某些修修補補的改革，但是，他們從來沒有激烈地貶低自己的國家，或是一陣陣感到失望。他們深信祖國象磐石一樣堅固，是他們的庇護所。 蘇聯領導集團覺得萬分重要的是：不僅要隱瞞關於斯大林清洗的真相，而且不承認有幾百萬人參與了這場血腥鎮壓。其原因之一是不讓俄國人感到國家犯了罪。因為紅色恐���雖然是由一個人下令導致的，就象希特勒迫害猶太人那樣，但是，執行這個命令的卻有成千上萬的人。正是這種國家罪行，使得赫魯曉夫對斯大林清洗的揭發，不僅是一種異乎尋常的爆光，而且也是一種異乎尋常的政治舉動。它使全體人民都充滿了危險和不安的情緒。也正是這種國家罪行，使得索爾仁尼琴成為俄國人眼裡的一個危險作家，特別是他的作品《古拉格群島》，這本書使得俄國讀者意識到他們自己、或他們的父母、或他們的同胞所犯下的罪行。當局意識到，這種認知必須要加以壓制，不僅因為這會要求共產黨出來承擔責任，並有喪失權力的風險；也因為這會迫使全體人民起來反對國家所具有的犯罪能力；這會削弱民族愛國主義，而這種愛國主義恰恰是今天這個政權的合法性所不可缺少的部分。

斯大林提倡盲目崇拜蘇聯，把俄國的種種成就誇大為天下第一。在他的統治下，以沙文主義的態度誇大俄國的成就達到了可笑的程度。百科全書裡，發明無線電的是亞歷山大·波波夫而不是馬可尼；發明電燈泡的亞歷山大·洛迪金而不是托馬斯·愛迪生；伊凡·波佐諾夫比詹姆斯·瓦特早二十一年發明了蒸汽機；亞歷山大·莫扎伊斯基早在萊特兄弟之前就把第一架飛機送上了天。斯大林死後，這種吹噓俄國第一的官方政策就降低了調子，但是，今天的許多刊物仍然存在這種做法。

蘇聯社會的上上下下都存在著一種非常強烈的、保守的、典型的俄國信念，即「我們的最好」。這句話經常出現在談話裡，而且往往沒有什麼道理。不論是談論姑娘、水壩、宇宙空間成就、拖拉機還是冰球隊，思想保守的官場人物或是普通的人民總是那麼自然而然地說出這種想法。這種不顧場合的民族自負，因為蘇聯的國力和成就所產生的自豪感而加強了。蘇聯帶頭侵略捷克斯洛伐克時，很多人對國家使用武力感到自豪，就同十九世紀英國人對維持他們的帝國統治感到自豪一樣。這些人樂於看到國家使用它的武力，他們喜歡看到國家施展它的威力。「他們相信這樣的彌天大謊，即蘇聯之所以非入侵捷克斯洛伐克不可，是為了幫助那兒的人民，這是值得自豪的事情。」

蘇聯官方對戰爭的宣傳——重彈警惕和備戰的老調——大大超過了西方。間諜電影和戰爭回憶錄經常敘述或暗指西方，即使在戰時與俄國結成同盟也是不可信任的。經常放映這種影片就含有採取下面一些措施是正確的意思，比如繼續徵兵、高等學校的軍事訓練、沈重的軍費開支以及蘇聯消費者必須作出的犧牲等等。俄國人很喜歡出席過去的戰鬥單位每年一次的聚會，因為這種場合與政治會議不同，他們可以接觸到真正的感情。「��前線」這個詞在戰後三十年的蘇聯生活中聽起來還相當神聖，那些老戰士在許多公開場合還自豪地佩戴著他們的獎章。訪問蘇聯的西方人士無不經常聽到關於戰爭的嘮叨，無不老是碰到大屠殺的話題，無不聽到人們用戰爭來解釋蘇聯經濟所以落後於西方的原因。

在俄國的歐洲部分，白俄羅斯、烏克蘭或者波羅的海沿岸諸共和國，沒有一個城市或一個村莊沒有自己的戰爭紀念碑、墓碑、紀念戰死者的不滅的火燄。這些戰爭紀念碑盡量利用各族人民共同保衛該地區作為主題——說明俄羅斯、烏克蘭、亞美尼亞、格魯吉亞、卡拉查耶夫和契爾克斯個民族的大團結。

蘇聯的文化生活也浸透了戰爭的主題，而且幾乎總是渲染英勇的而不是恐怖的色彩。「他們不希望把全國的人都培養成和平主義者。」不僅在工廠裡「動員預備役」和值好「一班崗」這類大量軍事術語已成為經濟生產中通用的詞，而且戰爭主題已成為書本和電影最普遍的題材。在任何季節裡，關於戰爭的書總是暢銷書，而在蘇聯銀幕上，戰爭題材的重要性超過了西部片對好萊塢的重要性。間諜電影和間諜小說是俄國人的另一種癖好，在別的國家都在找情報機構的岔子期間，蘇聯的間諜卻依然是民族英雄。俄國人利用各種文藝形式演出富有愛國主義精神的節目，莫伊謝耶夫舞蹈團演出的最吸引人的劇目之一就是《游擊隊員》，這個舞蹈極其成功地表現了全蘇各族人民英勇地團結一致。

僅管如此，當局還是很擔心那些經歷過戰爭的人們所感受的愛國獻身精神沒有能強有力地傳給青年人。頒布法令，評論電影和舉行作家會議都是為了這個目的。年輕人自幼就被灌輸一種思想：要對戰時所作的一切犧牲表示應有的敬意。這同蘇聯全國中學實行軍事訓練，對年滿十八歲的人實行普遍徵兵，以及蘇聯大學生都要嚴格接受強制性的預備役軍官訓練等，都是一碼事。電視節目《來吧，小伙子們》企圖在青年中開展地區性和全國性的射擊比賽以普及各種軍事技能，普及自衛技術以及熟悉有關服兵役的蘇聯法律。十四歲的少年就可以參加「蘇聯海陸空軍志願協助會」，這是一個以訓練平民「具有隨時保衛社會主義祖國利益的精神」為目標的組織，其分支機構遍及蘇聯農莊、工廠、機關和城市的里弄。蘇聯成立了一百三十五所軍事院校，培養少尉以上的軍官，而在美國卻只有十所這樣的院校。在全國範圍內，青年真正開始軍事生活是在九、十年級，即蘇聯普通中學的最後兩年，此時，學生一星期要上兩次軍訓和民防的必修課。教科書一開頭就是鮮明的冷戰詞藻：「蘇聯是一個熱愛和平的國家⋯⋯帝國主義者們是無惡不作的。」，1973年改版的教科書裡，有四行關於蘇美關係緩和的字句，但中間還夾著這樣引人警惕的話：「美國並沒有改變其侵略方針⋯⋯近年來備戰的需要已有所增加，因為帝國主義集團，特別是美國，在加劇國際緊張局勢，新的世界大戰的危險絲毫沒有減少。」每年夏季，中學的男生都要到部隊去五天到一個月，他們背著背包作長距離行軍，進行戰術性的野戰訓練，挖民防掩體並用各國游擊隊所廣發使用的卡列什尼科夫衝鋒槍之類的武器進行射擊。在六十年代後期，在夏令營的野戰演習和課堂講授中總是把美國人明確地定為敵人。但是，到了七十年代，隨著美蘇關係緩和，夏令營裡九不這麼明白地提到美國了，不過，孩子們仍然明了所指的是誰。例如，射擊場的人形靶子都戴著寬延帽。

蘇聯定期地利用關於第二次世界大戰的緊鑼密鼓的宣傳以支持緩和政策，尤其是把它作為某些重要西方領袖來訪的前奏。1972年尼克松總統來訪之前，葉夫根尼·葉甫圖申科就寫了一首關於美蘇軍隊在易北河會師的感情洋溢的詩歌，以喚起對戰時盟國和共同戰勝納粹的愉快回憶。但是，在更多情況下，蘇聯的宣傳卻絕口不提合作的具體情況，而是提出了不信任和有爭執的問題。對克里姆林宮來說，全面而坦率地報導西方對蘇聯戰爭所作出的貢獻是不符合蘇聯在戰爭問題上所抱有的種族中心主義的，這種觀點往往忽視戰爭的全球性質，而是把俄國看作是中心，把其他國家都看成是次要的陪襯。俄國人用他們的書刊審查制度把這一點發展到了極致，要是承認莫斯科在緊迫的時候不得不依靠西方的幫助，那就等於給民族自尊心以狠狠的一擊。因此，無論是對戰時援助、美國救濟總署在二十年代初期的飢荒救濟，或者是對1972年向美國大量購買穀物等消息向來都是扣壓不發的。

時至今日，俄國人對西方在戰爭中的表現仍有怨言。為了思想意識上的團結一致，他們的一些慶祝會經常宣揚波蘭人、羅馬尼亞人、匈牙利人在戰時抗擊納粹的微不足道的貢獻，卻很少提到英、法、美在戰時的巨大貢獻。相關的一種論調是認為西方有意識地拖延對諾曼底的進攻，聽任納粹集中兵力對付俄國，這被俄國人認為是一種背叛。但是，他們卻對斯大林同希特勒在1939-1941年簽訂的互不侵犯條約，從而使納粹能夠在戰爭初期集中兵力去打英國避而不談。

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央視 印刷公司 《客從何處來》掀起全民尋根熱潮

央視 印刷公司 《客從何處來》掀起全民尋根熱潮

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　　5月12日晚上播出的央視大型明星尋根真人秀《客從何處來》，講述瞭主持人阿丘追溯外公離奇死亡謎團的尋根之旅，呈現出普通人被裹挾在大歷史夾縫中跌宕起伏的命運，受到觀眾和網友的廣泛好評，並且掀起全民尋根熱潮。

　　明星尋根撫平傢族歷史傷痛  

　　在讀中學的時候，阿丘從親戚那裡隱約聽說，自己的親生外公外婆，於六十年前在馬拉西亞被人殺害，據說是因為外公的“叛徒”身份而被處死。外公到底是什麼人，又是被什麼人殺死的？沒有人能夠告訴他真實的情況。

　　在節目中，阿丘的母親第一次講述瞭她記憶中的傢族秘密。1950年夏天，她才五六歲，父母帶著幾個孩子生活在馬來西亞一個叫吉利流的村莊，整天種菜割膠。一個夜晚，一群士兵闖進傢，將父母帶走。“抓他們的士兵是誰？”阿丘問。母親也說不清楚，隻記得好像是“講話嘰裡咕嚕的”英國人或者馬來人，可能是因為外公參加瞭抗英組織吧。

　　按照母親提供的線索，阿丘遠赴南洋調查外公死亡事件。他先拜訪瞭久違聯系的姨媽和表哥，卻在那裡聽到一個截然不同的故事。據她的姨媽回憶，父母一直很疼愛幾個孩子，那天卻不知道怎麼瞭，很生氣地把他們都連夜趕出瞭傢門。到第二天白天，爸爸媽媽就不見瞭。姨媽說，阿丘外公外婆都是被遊擊隊抓走的，因為他們“當漢奸”，這件事情村裡人都知道。

　　關於外公外婆的離奇死亡事件，母親和姨媽的回憶竟然截然相反。接下來，阿丘和表哥表哥一起翻報紙、看檔案、走訪專傢，找到瞭地圖上已經消失的吉利流。那裡仍然是橡膠園，但已經沒有房子瞭。當年英國殖民政府為瞭防范遊擊隊，把散居在橡膠園裡的華人強行聚攏，關進圍著鐵絲網的集中營，美其名曰“新村”。阿丘外公傢的房子極有可能在那個時期被毀瞭。阿丘和表哥站在前輩生活過的土地上，拿著關於外公的一份田野調查報告，涕泗橫流。

　　據歷史學傢調查，阿丘的外公陳斌，於1915年出生於廣東省羅定縣，傢裡田地有限、生活困難。三十年代初，不到20歲的陳斌找人借錢，托水客把他帶去瞭南洋。在他走後，陳斌的父親從比羅定更窮的廣西買瞭一位姑娘，給他把老婆娶回來，也就是阿丘的外婆萬氏。在傢裡住瞭一個月後，萬氏也跟著水客來到南洋，去找陳斌。之後幾年，陳斌夫妻才分幾次把錢托人帶回老傢，還上借款，但兩人再也未能回歸故土。

　　除瞭充滿懸念的故事印刷情節，最打動觀眾的還是裹挾在大歷史縫隙裡普通人的掙紮和溫情。在寫給阿丘的書信中，表哥講述瞭自己母親的故事：陳斌夫婦被擄走後，這一傢人終於決定離開動蕩的馬來西亞，回歸故土。可是年幼失怙的姐弟們，卻無法全部被姑婆帶回。在極度困苦的年代，姑姑賣掉瞭大的孩子，才得以湊齊路費帶走小的。這個大姐，就是阿丘的姨媽，而小的孩子，就是阿丘的母親和舅舅們。

　　節目口碑幾乎零差評  引發全民尋根現象

　　在節目播印刷公司出以後，《客從何處來》阿丘篇獲得觀眾的廣泛好評，正如北京大學徐泓老師指出，“這樣的紀錄片直指人心的。”

　　節目播出後微博評論幾乎零差評，網友發表評論，認為節目質量一流有誠意，感嘆在綜藝娛樂節目風行的今天，終於找到一個能夠沉下心，看下去的文化節目，節目同時也使大量網友產生瞭尋找自己傢譜以及探尋傢族往事的沖動。更有網友驚呼：“今年看過最好的電視節目。”

　　針對網絡熱議，節目組工作人員透露，節目組正在準備發起“你從哪裡來”——《客從何處來》輕•傢史網絡征集活動，欲掀起全民尋根熱潮，據介紹，來自觀眾的輕•傢史，將被征集並有機會出現在CCTV-1《客從何處來》片尾花絮特輯中。

　　在易中天和阿丘的節目結束以後，陳沖、馬未都、曾寶儀，將先後登陸每周一晚上22:38分播出的《客從何處來》，踏上各自探尋傢史的旅程。

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方誌敏孫子跳出來砸鍋了 方一舉轟動全球 謎底揭開

江西省日前發布任前公告，其中省委黨史研究室副主任俞銀先晉陞主任和該室另一名官員升遷的安排被擱置。據透露，這是著名中共烈士方誌敏的長孫方華清,向當局表達了反對意見，因他對這兩名官員，“所在部門在維護黨的歷史聲譽和革命英烈名譽上，缺乏應有的政治擔當有意見。”

而真實的方誌敏是曾在江西老家武裝叛亂殺死親叔；綁票撕票中斬首美傳教士夫婦，轟動全球；率紅十軍燒殺搶掠景德鎮、兩劫廿八都。而當方誌敏被俘後，國民政府因謀殺傳教士夫婦判處他死刑，其時全城沸騰。不過就當方誌敏要砍殺美傳教士時，那時的中國民眾尚未被中共洗腦，曾為保護這傳教士的孩子，上演了現代���《趙氏孤兒》，完美詮釋了真正中國人的風骨。

《九評》編輯部最近推出的《共產主義的終極目的》一書，講清了共產黨是如何把人變成非人，“殺”字、“騙”字是其秘訣。

方誌敏後人反對，江西官員任命生變

據星島日報引述《法律與生活》微信號"大白新聞"報道，方華清表示，他對這兩名官員"沒有私人交往和恩怨"，但上述兩人所負責部門缺乏應有的政治擔當，"未能做到以歷史事實，旗幟鮮明地及時回應和有力反擊。給英烈親屬後人造成極大精神損害"。方誌敏是中共創建的工農紅軍高級將領，一九三五年被俘遭槍決。去年初，互聯網有傳言，指方誌敏和其領導的紅十軍曾綁架及處死一對美國傳教士夫婦。今年初，《人民日報》曾發文章澄清事件和方誌敏無關。

方華清說，他今年三月曾獲江西省委黨史研究室向他承諾，表示發表一篇紀念方誌敏的署名文章，但文章發表後，"我將此文從頭到尾細細讀過，未見一字一句該室此前向我所承諾的‘以此回擊詆毀方誌敏烈士的謊言’的表述"。

親殺叔父不顧祖母、父親的求情

據2011年2月9日陸媒《南方都市報》A11版《紅色記憶》欄目，1924年3月加入中共，的方誌敏，其孫子、時任南昌紀委副書記的方華清透露“下令處死地主五叔”一事令人震驚！

記者：方誌敏被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物，關於方誌敏的事迹，你都是從哪裡得來的?

方華清：“關於爺爺的故事，小時主要來自家人，像我的奶奶、父親等人的講述，長大後可能更多地來自自己有意識的閱讀和研讀。1921年秋天，爺爺方誌敏考進了九江南偉烈學校，這是一所教會學校，對英文學習要求很高。爺爺便找來了英文版的《資本論》和《共產黨宣言》，一邊學英文，一邊學這兩部偉大著作，他可以說是我黨早期領導人中為數不多的研讀過外文版《資本論》和《共產黨宣言》的人。”

“1925年夏天，爺爺方誌敏回到家鄉江西弋陽湖塘村，秘密成立了農民協會，帶領貧苦農民與地主展開了鬥爭。爺爺的五叔、地主方雨田跳了出來，帶頭對抗農民運動，他投靠民團鎮壓農民。爺爺帶領全村的貧僱農，手拿鐵叉、鋤頭，包圍了他的大院，抓住方雨田。爺爺的祖母、父親都來求情，面對親情與民眾利益的矛盾，爺爺毅然選擇了站在農民兄弟一邊，他堅決地下令把五叔處死了。”

然而，方雨生到底有多大的罪過，是否應被處死，文章並沒有細說。

時事評論員林輝說，從中共對地主的歷次冤殺來看，很可能方雨生並不屬於什麼罪大惡極之列，否則為何連方誌敏的最親之人都為其求情？然而，方誌敏為了所謂的革命，為了所謂的黨派利益，竟然不惜殺掉自己的親叔叔，這在遵循倫理綱常、孝道為先的農村中，至為罕見。對方誌敏的所為，中共卻贊其為是“大義滅親”，可見正是方誌敏所信奉的馬列主義讓他不知人倫天理。

方誌敏1899年8月出身於江西一個自耕農家庭，7歲入私塾，1919年夏考入江西省立甲種工業學校預科班，次年升入應用機械科，為該校學生自治會負責人。1921年春被校方開除，之後考入教會學校九江南偉烈中學。次年7月方誌敏赴上海，任《民國日報》校對，並在上海大學旁聽。不久，加入中共青年團，並與他人共同創建青年團南昌支部。【相關文章：祖母與父親求情方誌敏處死叔父始末】

砍殺美國傳教士夫婦後被國民政府槍決

美國傳教士師能達史文明夫婦（John and Elisabeth Stam）。（公有領域）

據大陸網友“鍾齊海”撰文《宇宙真理之父方誌敏的本來面目》，披露了方誌敏將美國傳教士達能和史文明夫婦砍頭這一轟動全球的大事件。

1934年10月，中共第五次反圍剿軍事失利，遂將紅七軍和紅十軍合併，組成新的紅十軍，由方誌敏領導，改名〝中國工農紅軍北上抗日先遣隊〞，打著〝北上抗日〞的幌子，分散逃往沒有皇軍影子的皖、閩、浙幾省。

同年12月6日，〝先遣隊〞下屬紅十九師在師長尋淮洲帶領下，將安徽旌德縣城包圍，逐戶搜查。當紅軍頃刻闖入，在此傳教的美國人師達能、史文明（John and Betty Stam）夫婦以禮相待，把一切財物都給他們，但紅軍還是把他倆和年僅兩個月大的女嬰海倫（Helen Priscilla Stam）一起帶走，並以槍阻止僕人隨行。

在紅軍總部，師達能被命令寫信到教會上海大陸會總部。遺信中，師達能牧師寫道：〝我們直截了當的告訴他們，不會有人付這筆錢的。因此他們便把救災的款項、我們身上的錢，和一切的財物，全都拿去了。〞（《慷慨成仁：殉道的師達能夫婦》，1935年中文版）

襁褓中的小海倫。（公有領域）

7日，師達能一家被關進當地監獄，當時他們的女兒海倫開始啼哭，一名紅軍建議殺了她，因為她只會〝礙手礙腳〞。這時一個剛剛被紅軍釋放的老人替小孩說情，問他們為什麼要殺死一個無辜的嬰兒。看守的紅軍說，你願意替那美國佬的狼崽子死嗎？老人說願為小孩子而死。於是，就在師達能夫婦眼前，這位可敬的老人被看守的紅軍砍成碎片。（來源是同上段同一書）

8���，〝先遣隊〞得知師達能夫婦無意向教會申請贖金，師長尋淮洲在廟首鎮舉行群眾大會，欲將師達能夫婦斬首。當地基督徒張師聖突然沖入刑場，說他可以讓基督徒湊錢贖出傳教士，但紅軍說不要中國人的錢。張師聖的再三懇求讓紅軍厭煩。

到了一處墳地，有當地人的祖墳，紅軍命令師達能跪下，說這是〝殺美國鬼子敬中國祖宗〞，然後將他斬首。幾分鐘後，史文明和張師聖也被殺。當時，師達能牧師年僅27歲，史文明28歲。（《旌德縣誌·兵事紀略》，1992年版）

師達能夫婦遇害一案在當時引起了極大的轟動。在美國政府和中外輿論的強大壓力下，民國政府暫緩了對中央紅軍的圍堵，抽調大批軍力，全力圍剿方誌敏部。

殺害師達能夫婦五天後，22歲的尋淮洲在伏擊戰中被國軍擊斃。隨後，方誌敏率紅十軍殘部在逃遁途中被俘，1935年8月6日，方因綁票殺人罪在南昌被國民政府明正典刑。

當時一位住在江西省上高的傳教士在寄給上海教會的信中這樣描述道：“對屠殺師達能牧師夫婦事件須負全責的共黨領袖方誌敏，已遭政府逮捕，與他同時被捕的有兩位首領，一姓王，一姓劉，三人在上高街頭遊行示眾，成千上萬居民圍觀，使整個城市興奮起來。”【阿波羅網曾報道：轟動全球大事件：方誌敏綁票砍頭外國傳教士夫婦】

上演的“趙氏孤兒”展現中國人的善良

就在方誌敏殘忍殺害美國傳教士夫婦的同時，還有沒被中共洗腦的善良中國人，做了他們該做的，堪稱現代版的《趙氏孤兒》。

1935年中文版《慷慨成仁：殉道的師達能夫婦》是這樣記述為保護師達能女兒愛倫的“屠岸賈”——一位不知名的中國人。

被綁當日深夜，嬰兒海倫受驚啼哭，看守的紅軍士兵極為不滿，建議殺之，一個同被關押但即將被釋放的中國無名氏挺身而出，責問士兵為什麼要殺害一個無辜的嬰兒，士兵怒問到，你願意替她去死嗎?旋即，此人慷慨成仁，但嬰兒海倫由此幸運存活。

1992年版的《旌德縣誌》兵事紀略記述了另一個“屠岸賈”——張師聖。

次日，“先遣隊”押解著被捕獲的人員及劫掠的大量物資前往廟首鎮，在得知師達能夫婦無意向教會申請贖金後，師長尋淮洲惱羞成怒，在廟首鎮舉行群眾大會，欲將師達能夫婦斬首示眾。

即將行刑之時，一個當地的基督教徒張師聖突然沖入刑場，再三懇求紅軍不要殺害師達能夫婦，紅軍隨後從張師聖的家中搜出一本《聖經》和一本讚美詩，於是，尋淮洲便以“帝國主義的走狗”為名，將張師聖和師達能夫婦一起斬首。

阿波羅網網友稱這段貌似普通的歷史，完全可以作為中國人美與丑的經典範例，殘忍與仁愛，偉大與渺小，卑微與崇高，無一不在凌厲的對比。

《趙氏孤兒》是元朝紀君祥的元曲作品之一，戲劇情節敘春秋時期晉國大夫趙盾被奸人屠岸賈陷害，誣告謀反，遂被夷滅宗族。趙盾之子趙朔為晉靈公駙馬，被屠岸賈假傳君命逼其自盡。趙朔自盡前囑咐公主，若生下兒子，則名為趙氏孤兒，使其長大後為全家報仇。公主將趙氏孤兒託付給程嬰，自縊而死。屠岸賈派下將軍韓厥把守駙馬府門，以防有人帶出趙氏孤兒。程嬰將孤兒藏在藥箱中帶出，被韓厥搜出。但韓厥不忍趕盡殺絕，於是自刎而死。後屠岸賈下令若不獻出趙氏孤兒，則殺盡國中半歲以內的小兒，程嬰將自己的兒子冒充趙氏孤兒獻給屠岸賈。趙氏孤兒被程嬰冒充為自己的兒子，起名程勃，並被屠岸賈收為義子。改名換姓的孤兒長成以後，程嬰告知其身世，趙氏孤兒悲憤交加，決意報仇。將屠岸賈滅族，趙氏孤兒恢復趙姓，改名趙武。相關的歷史事件記載最早見於《左傳》，情節較略；到司馬遷《史記·趙世家》，劉向《新序》、《說苑》才有詳細記載。

《共產主義的終極目的》之六：共產黨用“殺、騙”讓中國人變成非人

《九評》編輯部最近推出的《共產主義的終極目的》之六披露：共產黨殺人轉入地下，毀人一刻不停。

共產黨有時讓人死，有時讓人活；有時讓人匱乏饑饉，有時讓人肥得流油；忽而讓人禁慾，忽而讓人狂歡；一會兒破壞文化，一會兒“恢復傳統”；一會兒姓社，一會兒姓資。究其實質，毀滅真正的傳統文化，敗壞人的道德，讓人反神、變成非人——這才是共產黨萬變中的不變。

共產邪靈由“恨”構成，為了毀滅人，它帶領被其欺騙了的人反神、反傳統、反文化、罵祖宗。

共產黨除了“一路殺”，還有一個“騙”。這個“殺”和“騙”對應著共產黨常說的“一手硬”、“一手軟”。歸根結底，“殺”和“騙”都來自於共產主義的二元核心──“仇視神佛的無神論和鬥爭哲學”。“殺”和“騙”相輔相成，“殺”中有“騙”，“騙”中有“殺”。

說起“騙”，共產黨實施的是從微觀到宏觀的一攬子“騙”。從人心靈深處的理想，到是非善惡標準，再到表面做人的底線，處處都是騙。騙錢、騙色、假煙、假酒、毒米、毒奶都是小兒科，這些都是共產黨敗壞道德之後的必然結果。共產黨為什麼能騙得了人？人們只是為了就業、提干、發財、包二奶就被騙了？當然這樣的人大有人在，特別是墮落到錢色本身就成為了信條的今天。但是，當初不是也有一些有錢人家的子弟“拋家舍業”去參加共黨鬧革命嗎？

人都有神性的一面。那些超越常人的理想和歸屬——佛家的彼岸，道家的歸真——這種神性的內涵是神造人時就注入人的生命的，那個嚮往本身就與生俱來地存在於每個人的心靈深處。共產黨就利用人美好的願望來欺騙人，用國家的命運、民族的前途這些感情來忽悠人，用解放全人類甚至人類共同體之類的概念引誘黨的領導者和其周圍的人，因為除了江澤民這樣絕無僅有的真正邪惡生命，任何黨魁也是人，也看不清共產邪靈，也是共產主義的受害者和執行者。邪靈正好利用他們的抱負、哪怕是為人民的理念，行大騙，騙走的是人心靈深處的神性和理想，劫持了人原本就有的超越自身物質身體的神性，如同鐵路換軌一般，把人的心靈深處對神性追求的回天之路騙換到共產黨的“人間天堂”之地獄通道。在共產黨的旗幟和倡導下的作為，其實是邪靈的運作，逃不出邪靈的安排，躲不過邪靈的最終目的。

共產邪靈知道，人總有明白的一面，有明白的時候，要想包住這個天大的謊言，就必須用強制手段來維繫，用更大的謊言掩蓋這個謊言，“一路殺”、“一路騙”就成為了必然。

為了毀滅人，它搞亂社會，淆亂人心，因此共產黨也捏緊一個“斗”字訣。煽動流氓無產者鬥地主是斗，挑動“紅五類”斗“黑五類”也一樣是斗。為了斗，就要把人分成人民和敵人、朋友和異己分子。中共以專製為後盾，把壞人捧到九天之上，把好人踩到九地之下，斗的結果必然是壞人當道、好人受氣。

共產邪靈毀人最為歹毒的一招是邪——邪變人心。

共產黨是從人出生、成長到死亡的過程中，一直根據共產邪靈的需要來塑造人，顛覆是非善惡標準，“好的說成壞的，壞的說成好的”，叫人背棄古老的傳統，生活行為越低下越如邪靈之意，毀人不倦。

在全民共產主義的“理想”幻滅後，中共又用唯物論來鼓勵、慫恿全民追求金錢和感官享受。邪靈無限制地放縱人的慾望，把社會上的一切敗壞現象作為控制權力、最終毀人的利器。當今中國社會的道德大崩潰，是邪靈幾十年如一日敗壞的結果。“堵死天堂路，打開地獄門”，中共就是這樣把整個社會帶到了毀滅的邊緣。

阿波羅網孫瑞後報道

來源：阿波羅網孫瑞後報道

原文鏈接：方誌敏孫子跳出來砸鍋了 方一舉轟動全球 謎底揭開 - 情系中華

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[meitukong]

（凡爾賽宮的空中鳥瞰圖，攝於2013年。）

別信旅行社的廣告或者地產商售樓中心的鼓吹，今天請大家跟筆者一起來觀察一下有代表性的、繁華背後路易十四時期的“法國風情”。

首先，請深呼吸，這是一位和“優雅”絕緣的路易十四，這是一座和“優雅”無關的凡爾賽。

（凡爾賽的部分外觀。）

一：“啥都舍得大價錢，唯獨沒有洗手間”；

被人以“歐洲時尚風向標”看待的法國宮廷在那個時代來說也是令人不適、相當不舒服的。人們囿於成見，認為“衛生習慣”就應該是不講衛生。身居九五的路易十四（Louis XIV或者人稱路易大帝，全名Louis de Bourbon、路易·德·波旁；筆者註）在4歲半時即位，在他牙牙學語時就被灌輸“君權神授”的思想；父親路易十三和母親奧地利的安妮（其實屬於西班牙王族，出自歐洲最有權勢王室之一–哈布斯堡家族；筆者註）婚後的第23年才等到這個王儲，“好事成雙”的是又來了次子菲利普大親王，然後路易十三便匆匆病故了。

（���易十四之母，奧地利的安妮，出身於哈布斯堡家族；頭銜為西班牙公主、奧地利女大公、法國王後與攝政太後。根據當時“全歐洲王室沾親帶故”的近親通婚法則，貴不可言的安妮給波旁王族帶來了巨大利益和很多遺傳病因子。在路易十四出生前，安妮流產四次，所以全國對於太子視同於“彌賽亞”–救世主、小耶穌一樣珍貴。）

（路易十三，兒子與其同名，均為路易·德·波旁。路易十三酷愛打獵、芭蕾，結婚很早；不得已成了“晚育”糢範；有了一對兒子後，於41歲時英年早逝。）

【小路易十四和弟弟菲利普即小奧爾良公爵的畫像（長大後的奧爾良公爵被尊稱為“菲利普大親王”或“大先生”）。畫像作於在路易十四即位之前。】

1：“誰說朕矮跟誰急”

傳說中路易十四“發明”高跟鞋；以掩飾他那不盡人意的海拔。不過這說法是“欺負人”，在彼此封閉的東西方文明體系里，平均身高更秀氣的東方人早就發明了各種高跟的或者厚底的鞋；在早於路易十四百年左右的英國都鐸王朝時代，倫敦人為了出門不踩到污物，已經普及了像踩高蹺的木底鞋。路易十四對自己的身高耿耿於懷，在路易的引領下，有後跟的鞋被發揚光大。大家明白在世襲制的專制時代，君主的形象是國家的面子。做夢都惦記形象宣傳的路易十四不允許別人提及他實際上只有1.54米高，“濃縮的都是精華”。

（路易十四的常見形象。1701年，他威脅畫家把早已年老體衰的自己描繪成雄風不減的芭蕾男一號；以芭蕾舞“第四站位”最大程度展現雙腿的修長健美。）

2：“朕是太陽朕是光，法國最帥沒商量”

（路易十四剛登基的樣子，年齡大致相當於“幼兒園大班”，由安妮太後攝政，馬紮然主教輔佐。）

在路易十四的時代，一位君主登基，通常伴隨的是其至親長輩的離去。一般都是沒了父親、祖父等長輩才能輪得到王冠，作為很大程度上親情缺失的兒童，路易十四是孤獨的。

一邊倒的溢美之詞可能對於路易已經不稀罕。路易享受到了那個時代的至高無上的待遇，也背負著那個時代別人沒有的風險。

（路易十四的出生地，聖日耳曼宮。）

1638年9月5日，路易生於聖日耳曼宮。作為被寄予厚望的王太子，取名為Louis Dieudonné ，意思是“神賜的路易”。

五歲時，在馬紮然主教幫助下，路易十四出席了他的第一次國務會議。路易雖不算怯場，不過他有點說不清楚那些對他來說太長的句子。

路易十四的母親作為封建王後來說比較罕見，她親自帶孩子，而不是隨便聽聽乳母的匯報而已。安妮偏愛長子，善於平息政治矛盾。安妮太後在次子菲利普十四歲之前，都把他打扮成女孩。有些學者以為，這造成了菲利普的同性戀傾向，其實性取向是天生的；不幸的菲利普大親王迫於壓力，長大後還是結了兩次婚並留下了子女。很多人嘲笑王弟“娘娘腔”，但菲利普曾經替哥哥禦駕親徵，沖在第一線、腿部兩次中槍；在凱旋時，巴黎的市民高呼“大親王萬歲”；路易十四還很嫉妒了一陣兒。

不論王弟菲利普是否“娘娘腔”，若是路易十四在留下嫡親子嗣之前駕崩，王位將傳給弟弟。

路易十四在約10歲時，國內發生叛亂。

史稱“福隆德運動”（Fronde）；共有兩次：第一次為1648–1649年，第二次為1650–1653年。這場叛亂主要針對掌權的安妮太後與馬紮然主教（這兩位都是外籍人士，招致法國本土力量不滿；筆者註），又稱為“投石黨叛亂”。叛軍們利用當時流行的投石機，打碎他們反對的貴族家門窗（當時的玻璃可貴了），逐漸發展成真正的暴亂。

（權臣、紅衣主教馬紮然/CardinalJules Raymond Mazarin，政客、外交官。由於遭到嫉妒，很多人說其與安妮太後“曖昧”。）

太後帶孩子們避難、生活一度顛沛流離，更談不上衛生保健。小國王在沒得挑的時候睡過稻草堆和石頭地，甚至和叛軍面對面接觸過。

有一個流傳已久的說法，來自安妮太後的證詞：叛軍逼宮，要求“面聖”談判，和一個小學生年紀的孩子能談什麼不好說；被逼無奈的安妮讓叛軍見到了入睡的小路易十四。

據說當時叛軍頭目見到臉蛋像奶油一樣光潔的孩子熟睡著，他們心軟了，便解除了武裝。

安妮太後完全是為了面子胡扯的。全法國都知道，當時他們的路易陛下剛剛挺過一場天花，滿臉的坑趕得上月球表面的環形山。

發育不良、身高抱歉的路易十四的臉蛋不僅不像奶油一般細膩，還有著哈布斯堡王族的一半血統（特徵明顯的突出下頜）與低額頭、鷹鉤鼻；周圍的人昧著良心說陛下英俊、瀟灑、風流倜儻完全是阿諛奉承，其中只有“風流”可能是對的。

經過四年左右不懈的努力，亂黨終於被肅清。路易覺得國內有資格歌舞升平，為了宣傳他“朕即國家”的“主體意識”，路易親自主演了一場芭蕾舞劇『夜芭蕾』。

生愛跳舞的路易十四在年輕時是“舞林高手”。他懂得揚長避短，扮演金光閃閃的阿波羅，穿戴著金色面具和盔甲，並革命性地在芭蕾表演中用了女性。當路易十四像“為自己代言”一般出現在高高的舞台上，很多受邀前來的舊貴族認可了年輕國王的力量，就像“清晨八���點鐘的太陽”。

過去的古典芭蕾都是由體格小的男演員來反串女性角色，因為女人在舞台上踢腿似乎“有傷風化”。自路易十四開始，芭蕾舞開始有了現代的樣子。路易十四贊助藝術，開設了芭蕾學校，還關愛退伍傷殘軍人，建立了“榮軍院”，此院現在還在運營。

（1660年制作之路易十四的青銅半身像，在西方稱為胸像。只有地位崇高之人士才有資格制作這種像。現存於英國倫敦維多利亞與阿爾伯特博物館。）

（路易十四的大理石彫像。他喜歡自詡“太陽王”，最愛打扮成太陽神阿波羅的樣子。）

（被描繪成太陽神阿波羅的路易十四。）

（被精心美化的路易，糢仿羅馬天神朱庇特的造型。）

（鏡廳，凡爾賽里最具特色的大廳。法國宮廷建築師威尼斯“綁架來”的玻璃工匠貢獻出當時的技術機密，這種商業間諜行為是高層默許的。）

（鏡廳的天花板，有極盡精美的壁畫。）

（凡爾賽內部的陳設。其中有以宮廷請來的“文化人”的真實樣子當糢特的諸神青銅群像。拉封丹、呂里、莫里哀等人都為路易十四服務過。）

路易十四27歲時，出於政治考慮，也因為童年經历叛亂的威脅，他決定在離原來王宮稍遠一點的地方修建新的宮殿，把辦公機構搬過來。

曾經的盧浮宮和聖日耳曼宮等不是不夠好，路易十四想要一個如同“衛星城”一般的地點，既可以理政，又不能離人群太近，年幼時被叛軍找到的記憶伴隨了路易十四一輩子。路易十四經過考慮把宮殿選在凡爾賽，當時的這里只是鄉邨，泥地加沼澤與肆虐的蚊蟲，可能比龍須溝還髒。這里有過路易十三的狩獵行宮，有路易十四人生最早的記憶，蚊子再多也得克服。他力排眾議，最終修建了法國“人間罕見、只應天上有”的凡爾賽宮。

預算超過了今天的核潛艇，在當時可是天文數字。路易十四採用了“信封”式的款式，整個宮殿群宏大、整齊，視野開闊。這里還有據信是最早的近代動物園，不像古羅馬那樣為了屠殺，而是觀賞。

路易很開心，帶著王族家眷以及宮廷情婦們遷居凡爾賽。

當時貴族們一邊擴建一邊入住，熱鬧非凡的凡爾賽是個喧鬧的工地、富麗堂皇的舞台以及超大號的“皇家公共洗手間”。

凡爾賽後來修好時有700多間大小房間，沒有一間洗手間。路易十四說，“那是浪費錢”。

貴族們一邊抱怨，一邊擠破了頭往凡爾賽跑。在外省自己領地上有莊園的貴族們寧可自掏腰包行賄，到凡爾賽哪怕住偏房、每天聽樓梯嚮、裝修的聲音；就為了離國王近一點。

如果用一個詞語形容法國貴族之間的交往，就是“臭味相投”。很多法國人承認，發明香水的初衷是因為按照天主教的教義，法國人尤其不愛洗澡。

路易十四自己已經“招蒼蠅”了，他在香水這一項的開支有時巨大到了需要“大會表決”才能通過。後來可能是“自暴自棄”，在貴族聚會時，路易索性開窗戶，看著大臣們散發著混合型的味道，一邊趕蚊子玩。

（1661年的路易十四，身穿鎧甲，為了補正身上欠缺色彩，畫家把他的臉色畫得格外健康。這時路易已經離不開他最愛的假發了。）

（1673年的路易十四，如現今的明星一樣，每個姿勢都是精心擺出的，就為了從視覺上顯得高一點、再高一點。）

如果路易說“這位我從未見過”，那就意味著失寵和心灰意冷。路易不對貴族們進行威逼利誘，只是客氣地“邀請他們”來凡爾賽住，就像上班包住宿一樣。

這一招很精明，貴族們搶著給國王獻殷勤，每天國王起牀、吃飯誰把手巾遞給路易都是一種殊榮。

陪同國王用膳和日常生活，經常還有晚宴、舞會、宵夜和打牌；貴族們的年金怎麼也得輸給路易一些，或者給路易的左近一些意思意思。

用這種軟刀子，路易控制住了原來蠢蠢欲動的貴族和軍閥們，貴族們住進凡爾賽，如同今日到大城市打工的北漂，他們和老家有了距離，也沒時間經常回家；與人質沒兩樣的生活雖然沉悶，如果追求進步，就能得到多多的實惠。由於路易十四即位早，大家覺得他是好運氣的君主，只要把路易伺候好了，可能法國會“長治久安”。

不過在那個時代醫學不靠譜，健康基本靠運氣，我們看到法國國家圖書館所藏厚厚的王室醫療記錄里，路易十四的人生經常伴隨病痛，生活質量一點也不高。

（1685年5月15日的路易十四與廷臣們。路易自稱優雅，把芭蕾的姿勢引入到他的日常生活里。圖中可見白銀打造的家具和王座，這些珍品多數被性格豪爽的路易在戰爭中拿去熔化、充作軍費；剩下的在他百年之後新朝廷嫌樣子過時也“折舊回收”了。）

二：“多災多難老路易，艱難活到七十七”

根據很多醫學史學家的研究，在17世紀有三種死亡方式：戰爭、瘟疫和被醫生治死，其中第三種最高發。

（Charles de Lorme，查爾斯·德·拉莫，三朝元老，活到高壽94歲，他告訴王室病人們，飲酒有益健康，可能醫生自己很幸運，誰信了的自己就看著辦吧。）

（曾經的倫敦大瘟疫時流行過的防止感染的醫生面具與套服。德·拉莫得到了靈感。）

1：“早婚早育、傷筋動骨；吃點補藥、變成禿瓢”

童年出天花大難不死的路易十四在加冕後（法國封建君主當時習慣在13歲後加冕），算是大人了，其實還是青少年；太後已經開始和馬紮然等重臣在考慮王朝的未來。和現代很多家長諱莫如深不同，法國王室把成人的事情毫不避諱地展示給少年國王，並“選秀”一般找來貴族少女和路易一起“進行性教育”。在封建時期，君主的風流事是男子氣概的表現，法國人尤其這麼認為；以至於後來上斷頭台的路易十六因為沒有養情婦還一度被人憐憫過。

古人早婚早育很大一個原因就是預期壽命短。任何一點小病、感染也能要人命，作為君主盡早生育，以防不測，才是對國家負責。

17歲左右，路易出現了淋病的癥狀，禦醫們用了很多有腐蝕性的藥劑，效果不明，當路易似乎有所好轉時，他又開始高燒、上吐下瀉；可能是傷寒，在大家都打算改口稱菲利普為陛下時，有的醫生給路易吃了一些含有金屬銻的藥劑，路易繼續嘔吐，之後居然奇跡般地緩解了。

普遍衛生意識欠缺的十七世紀，路易的醫師們已經是最高水準。也就是說，他們推薦病人喝“補酒”、服用重金屬和不衛生的草藥、用水蛭吸血、切割放血和把發燒的病人捂在被子里……沒有微生物學、傳染病學等知識，醫師和患者一樣兩眼一抹黑。如果活下來，他們感謝上帝，如果不幸死亡，那也只能是上帝的意思。

路易十四幸運地活到了成年，由於可怕的金屬藥劑，路易的頭發基本都不見了。“太陽王”真的“發光了”。和東方人的玩笑不同，法國那時覺得頭發多才是“男人能力強的表現”。路易開始定做各種極其誇張的假發，對於他們連自己都懶得清洗的時代，假發是各種微生物的大本營。頭頂“小生態園”的路易和貴族們還是一邊幹洗頭發和撲發粉一邊嚴格遵醫囑“水太髒，我們不洗澡”。當時的歐洲的水源通常是和隨意排污連在一起的。就連凡爾賽，金碧輝煌的外表下，是農場散養動物的氣味。在等待覲見時，身穿華貴長裙的貴婦們會偷偷攜帶“女士之友”，也就是一種精致的用來小便的瓷器，有些關系好的女士們會彼此借用。至於下水道，在17–18世紀的宮廷里沒有這一說。在庭院里散步的貴族們總是避開窗台和陽台等“有效射程區域”，���且那時的陽傘也不僅是遮陽用的。

大家可能看過很多介紹路易時期的影視劇，那時的貴族淑女們臉上經常擦著厚厚的鉛汞超標的化妝品，並用絲綢剪成圖案貼在臉上當作“美人痣”；戴著高聳入雲的假發、手里拿著精致的小扇子。很“優雅”是嗎？

由於傳染病高發，很多人失去過兄弟姐妹，活到20歲的人只有50%比例；他們臉上可能有各種天花、水痘和梅毒等等痕跡。塗脂抹粉、貼美人痣只是為了遮醜，有時欲蓋彌彰。口腔衛生也是大問題：對於如路易這樣失去牙齒的人，想要一副假牙，除了有經濟實力還得做好強大的心理準備。您嘴里的假牙可能來自木頭、含鉛的合金、河馬的、囚犯嘴里強行拔下的、窮人被迫賣掉的、戰場上的死人嘴里偷來的……有的假牙，戴上會感染，患者可能死於沒牙、進食少的營養不良；也可能死於各種感染。風靡歐洲17–18世紀的折扇在貴族手里像是一種說話的輔助道具，人們用扇子來表示各種“啞語”，因為貴族們一張嘴能嚇死人，他們不是用扇子捂住慘不忍睹的牙齒就是擋住彼此的口臭。很多人對於路易十四的狀態從吹捧變成了心照不宣的同情。

2：“古風時尚不洗澡，全家一起喂蝨子；無齒之徒悔當初，胡吃海塞不節制”

（當時放血的標配器具。沒消毒手續，而且全身各處均可操作。）

路易十四的醫療記錄里有數百次“灌腸治療”和蒸汽水療，另有數百次“放血記錄”。

但是，“一生一世，洗澡三次”。

（這是超出國王的待遇啊！）

一生中，路易十四也沒解決洗手間問題。侍從們總是抬著馬桶隨叫隨到。據信公務繁忙的路易十四坐在馬桶上會見過英國大使，對方被這種“親密的殊榮”快感動哭了。

換句話說，在醫療手段並不發達時，生活方式不健康的路易十四能活到高齡，身體素質底子算是很不錯了。

年歲漸長，路易十四也不是鐵打的，他的病历里出現了多次“頭疼”、“齲齒”、“行走不便”、“排出縧蟲”、“皮膚潰爛”、“壞疽”與“痔瘡”……能推測出來，不節制的隨時進食和甜食不限量供應（吃得起奶油與糖類是特權階層的象徵）給國王帶來糖尿病以及一系列嚴重並發癥。口腔問題不是因為甜點吃得太多了，而是沒有良好的清潔習慣。

寄生蟲感染與糖尿病造成了不正常的食欲，消化不良在那時只有催吐和灌腸這種“治療”。還是未成年時，路易十四和貴族們就是“酒當成水喝”（當時飲用水很不衛生）；酒精加劇了痛風等疾病發展。路易十四早早地用上了手杖，並且不得不忍受拔牙失敗的嚴重後果。1685年，路易十四的上顎與牙牀被醫生不慎弄裂，拔牙時連著一片骨骼被揪掉，形成經久不愈的瘻管，一直感染的路易從鼻孔流膿，並且再也不會咀嚼，只能喝稀的。很傷自尊的路易要求醫生治好他，他得到了當時最好的手段–一根燙烙鐵，沒有任何麻醉劑，連鴉片酒都不用（不講衛生、醫療落後的下場還不止這些）。剛進入中年（真的中年，不是網絡用語）的路易十四變成彎腰駝背和癟著嘴沒有牙的小老頭兒，除了失去牙齒，醫生們不規範的灌腸保健手段讓路易患上嚴重痔瘡和肛瘻–17世紀的感染不亞於絕癥。

醫生們開發了一種器械，在一些類似的患者身上進行了手術。然後路易十四接受了劃時代的“痔瘡手術”，全歐洲很多王室又佩服、又失望，老路易又一次挺過來了。據記載，任何麻醉措施都沒有，但堅強的國王並沒有慘叫，手術當晚，路易坐在軟椅子上出席了國務會議（手術前，路易一沾椅子就喊疼）。人民和大臣們對於路易十四的精神感到欣慰和放心，這也是為何雖然當時英國政局改變而法國還能容忍國王的原因之一。

再複雜一點的疾病則用手術也難以挽救，因為沒有各項技術支持，首先出血與感染這兩項就是鬼門關。路易十四的母親安妮太後晚年乳房出現“硬塊狀物”（很可能是癌癥）、醫生們決定做手術，路易和菲利普都到場觀看手術。像魯迅的文章寫的那樣，他們悲痛欲絕地祈禱痛苦能夠盡早結束；盡管這麼思考是違背教義的。在那時條件太有限，全部手術器械等同於一把沒有消毒、類似於剃刀的刀具，以及取決於醫生手的動作有多塊。該手術肉眼看去似乎成功了，不過腫瘤可能早已擴散。安妮太後爭取到了一點時間和親人告別、進行宗教程序，之後離開了人世。

（1674年，路易十四在銀幣上的側面像。甜點心與酒精飲料正在害得路易變成“雙下巴”。）

（1709年，路易十四在金幣上的側面像。當時他早已沒有牙齒，實際上還不如這個樣子。）

（現存於凡爾賽的路易十四側面蠟像，這是西方貴族在沒有照相技術時通用的一種倒糢技術，如3D打印一樣呈現人立體的相貌。這是路易十四相對比較真實的樣子。能看得出經過調制的顏色，比其本人應該略好一些。長期服用莫名其妙的補藥，路易的老臉開始變得幹癟松弛、一堆褶子。）

3：“朕的壞腿爬不上天堂”

很多人對於“朕即國家”這句話理解為路易的專制，其實這是路易的國家主權意識覺醒。路易生在思想啓蒙開始的時代，受過當時最好的教育，於1667年建造皇家天文台等科技設施，觀察天象不再是“講述命運”的占星術；開始進行地球經度的測量等研究。巴黎天文台現在還在使用。路易做了很多事情，對文化發展有自己的貢獻。

路易十四在登基時，法國普通人還不具備國家觀念，說起工作、勞動來只是“為國王效忠”；在路易離去時，法國群眾有了國家意識，人們知道了要求權利、和為國家奮鬥。

諷刺的是，路易的精神遺產最終導致法國君主制被推翻了。

路易十四晚年逐漸變得保守，和以前的情婦分道揚鑣；路易與孩子的女家教曼特農女士（虔誠的寡婦）再婚，但因其不是王族出身，不能加冕為王後。

路易十四的統治時期（1643年–1715年）長達72年110天。這是有文字記載的历史中，創下統治時間紀錄的君主。

整整一代人，在他們的生命里面還沒見過其他君主，太陽要西沉了。全歐洲都有點不習慣。

路易十四的晚年飽受疾病折磨，一條腿已經由於糖尿病完全潰爛致殘。人們為了讓老國王開心，專門制造了木制輪椅，垂暮的路易十四甚至可以自己操作。大家看著開心的路易，看得出曾經回旋自如的芭蕾男一號已經行將就木。

（著名的路易十四的輪椅，在當時可是“高大上”的奢侈品，就算變成“殘障人士”，路易十四還是要求畫像的時候要延長他的肢體線條，盡可能突出他是“焦點”的美感。）

1715年8月10日起，一直抱怨腿疼的路易說，“腿沒了感覺”。檢查發現，腿變成黑色，腫脹的程度有平時兩倍。全身感染、高燒，公主說老路易就像一片幹枯的木頭一樣憔悴。禦醫們給患者的“驚奇偏方”是驢奶，據說可以補足體內所缺失的某種“氣”。路易十四這時喝什麼都只剩一口氣了。內科醫師法貢堅持說只是坐骨神經疼，曼特農女士覺得不對，把外科醫師馬雷沙叫來了。馬雷沙沒再說什麼。路易說，“朕想要截肢”。來不及了。大家委婉地告訴他，“這是您在人世最後的病痛。”（當時內科醫師比外科醫師級別高，有診斷權和決定權。筆者註。）路易作為天主教徒和國王不能要求提前解脫，就算生不如死，自殺是嚴重犯罪。由於路易十四的家人都先他故去，母親、王後、弟弟、王太子和直系王孫先後離世，路易十四只好把王位傳給五歲的曾孫小路易十五。“历史驚人地相似”的是，路易十五的壽命超過了兒子，於是王位落到了王孫路易十六頭上。知道自己回天乏術，路易十四單獨向每個近侍、廷臣致謝，“人之將死，其言也善”；雖然場面感人，還是有人作證說，房間里垂死的人已經開始提前腐爛。君主的死亡也像在政治舞台的謝幕，臨終前十天左右，只愛芭蕾、不愛說話的路易十四說了幾十年欠下的話。

在告誡小路易十五不要好戰，要爭取和平、熱心民生之後，路易十四說，“朕將離去，但國家永存。”

1715年9月1日早上8點23分，當太陽高照的時候，路易十四的生命之火熄滅了。他還差4天滿77周歲。

路易十四和他的祖先們一起葬在聖丹尼斯大教堂，這是簡單的墓志銘。1793年10月14日，法國很多著名先王先後的遺骨在法國大革命的風暴中被“鞭屍”，人們摧毀了墳墓，將遺骸拖出來扔進土坑，撒上生石灰。王權的覆滅是太陽王路易十四看不到的。

（“路易大帝”的簽名，不完全是個性飛揚，主要是因為痛風和其他老年病，讓路易的字跡越來越“瀟灑”。）

“太陽王”路易十四的遺產之一：此為法國領土擴張示意圖，橙色部分表示在路易十四統治時期取得的“豐功偉績”。

法國在路易十四時期建立國王委員會議事、建立海軍，邊境更加安全、文藝蓬勃發展；國家也不再僅僅是一國之君的國家。在醫療衛生方面，經過了多年的經驗總結，建立在國王病历上的教訓讓人們開始註意修建排污設施及公共衛生設施；對傳染病的防治也有新的思考和進步。路易的例子也有力地證明了醫療衛生事業需要科學思維，需要跟上時代，而不是躺在傳統上吃祖宗的老本，那樣的行醫叫做草菅人命。

路易十四可以算是“髒死的”，但他沒有白死。後來，“勤洗澡澡身體好”以及衛生防疫的概念終於深入人心。這是路易大帝沒有想到的另一筆遺產。

[liyangxu13-blog]

習近平往事：對老虎零容忍源於早期與貪官鬥爭

makemoneybebeautiful.com

　　原標題：黨報上的習近平往事：對“老虎”零容忍源於早期與貪官鬥爭

　　3月17日出版的學習時報，在A3版“黨的建設”一欄，刊登題為《‘莫斯科—北京’快車開足馬力》的文章，文章選自《習近平：正圓中國夢》一書。

　　“政事兒”（微信ID：gcxxjgzh）註意到，文章主要講述“習普會”及中俄關系和相關合作事宜。此外，文章中還附瞭一段作者對俄羅斯聯邦外交部外交學院院長、教授、歷史學博士葉·彼·巴紮諾夫的采訪實錄。

　　葉·彼·巴紮諾夫稱他在3月23日（2013年）參加瞭習主席與俄羅斯漢學傢的會面。被問及“令您記憶深刻的有哪些？”時，葉·彼·巴紮諾夫講瞭大段習近平在那次會面中的講話。

　　會見一開始習近平就指出，俄羅斯文學早在19世紀末就開始讓中國的知識階層著迷瞭，並且對中國的社會政治生活產生瞭相當大的影響。幾乎所有重要的俄羅斯文學著作都譯成瞭中文。60年代初蘇中關系破裂後，特別是1966年“文化大革命”開始後，這些書籍的翻譯仍以秘密形式在持續，譯本被稱為“黃皮書”，僅以內部形式傳播，且名義上是共產黨員批判“蘇修”的依據。但實際情況卻不太一樣，“黃皮書”變成瞭鼓舞青年人的源泉，且備受歡迎。這些書籍秘密地手手相傳，有手抄本在黑市上出售，換取當時稀缺的日用品。

　　習近平承認，正是在中國國內政治“左”傾錯誤比較嚴重的時期，他閱讀瞭很多俄羅斯和蘇聯文學經典，像托爾斯泰的《戰爭與和平》《復活》《安娜·卡列尼娜》，陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》，以及契訶夫、屠格涅夫、果戈裡、肖洛霍夫和法捷耶夫等作傢的名作，車爾尼雪夫斯基的作品在習近平的意識裡占有特殊地位。

　　葉·彼·巴紮諾夫說，在“文化大革命”時期，現在的中國領導人習近平被下放到農村，在極其艱苦的條件下勞動和生活，身心都很痛苦。他得到瞭一本車爾尼雪夫斯基的小說《怎麼辦？》，習近平決定以俄羅斯革命者拉赫美托夫為榜樣。書中的拉赫美托夫為瞭磨煉自己而睡在釘床上，年輕的習近平則在下大雨和暴風雪時跑到戶外去。

　　習近平還深情地回憶起他的父親1959年率代表團訪問蘇聯的情景，當時習仲勛擔任中華��民共和國國務院副總理。雖然那時習近平本人隻有6歲，但記得他父親是如何滿懷熱情地講述在蘇聯的所見所聞。習近平一生都記得當時父親帶給他的蘇聯玩具，那些玩具中有一部分在1962年父親遭迫害時被迫銷毀，而還有一部分藏瞭起來，現在仍保留在習近平的母親傢中。

　　“政事兒”（微信ID：gcxxjgzh）註意到，在學習時報報道之前，上述習近平往事在媒體上鮮有公開報道。

　　《習近平：正圓中國夢》一書，由俄羅斯埃克斯莫出版社2015年5月初出版、作為歡迎習近平出席俄羅斯舉行的世界反法西斯戰爭勝利70周年紀念活動的友好象征。本書介紹瞭習近平的成長經歷和傢庭環境、中國夢提出的時代背景和過程等。

　　該書作者尤裡·塔夫羅夫斯基是俄羅斯著名漢學傢、俄羅斯人民友誼大學教授，對中國歷史有深入研究。

　　“政事兒”發現，由中央黨校主管主辦的學習時報，從2016年1月18日開始，每期都會選載《習近平：正圓中國夢》內容，在文章中，大多會提到習近平在早期生活和工作中的往事。

　　以下為“政事兒”在學習時報上摘編的多個習近平往事。

　　《有極高才智有堅定信念的人》

　　對“老虎”零容忍源於習近平在早期與貪官的鬥爭

　　2016年1月18日，是學習時報選載的第一篇文章，題為《有極高才智有堅定信念的人》。

　　習近平似乎在執政之前就已形成瞭對未來中國的願景，且這一願景的時間節點是2049年，到那時將實現“中華民族偉大復興中國夢”。這一願景涵蓋瞭未來中國的經濟、社會生活、政治制度、意識形態、文化、在國際上的地位等方方面面。

　　人們自然而然地會產生這樣的疑問：“習近平這些大規模的創新舉措究竟是從哪裡來的？”這些他剛擔當最高領導職務就提出來的戰略構想和政策倡議，看來出乎意料，實際上可以在他生平履歷和生活經驗中尋到答案。

　　“絲綢之路經濟帶”的構想能夠讓人想起他父親的故鄉和他下鄉的陜西省，古老的商路正是從這裡出發的。“海上絲綢之路”構想能夠讓人想到他在福建和浙江工作的歲月，幾個世紀以來商隊從這裡出發走向遠方。對各種腐敗分子——“老虎”“蒼蠅”“狐貍”的零容忍的根源，源於習近平在政治生涯的早期階段與貪婪官員的鬥爭。在落後的縣城和在沿海省份的領導崗位上，他都喜歡制訂長期的計劃和提出戰略性的構想。讓人沒想到的是，盡管不會說俄語，但他向往普希金的故鄉，對蘇俄文學感興趣。他曾偷偷閱讀被禁止的“修正主義書籍”，聆聽父親講述訪蘇經歷。

　　《知識青年習近平內心充滿能量》

　　15歲時，羊奶將他從死亡線上救瞭回來

　　2016年1月21日，學習時報選載題為《知識青年習近平內心充滿能量》的文章。

　　自古以來，高層領導人子女的人生際遇各不相同，命運時而讓他們達到成功之巔，時而又讓他們遭受厄運，飽嘗艱辛，甚至命喪黃泉。習近平也不例外。從20世紀50年代末開始，他父親的頭上開始烏雲籠罩，1962年習仲勛被逮捕並接受審查，歷時16年。年僅9歲的習近平命運發生瞭戲劇性變化。

　　童年時期，習近平最早就讀於一所著名的幼兒園，中共高幹的孩子們都在這裡學習。這是一所寄宿學校，孩子們隻在節假日放學回傢。7歲時他去瞭一所精英學校，但在他的父親被逮捕、傢被搜查和查封後，他隻能與任教於中共中央黨校的母親一起住在學校宿舍。1966年12月，在“偉大的無產階級文化大革命”爆發之初，年輕的習近平也被青年反叛者的激情所感染，加入瞭學校的紅衛兵，因為是“黑幫”的後代，他靠隱瞞身份得以加入。

　　但沒能隱瞞多久。黨的主要劊子手——康生的妻子開始迫害“毛主席敵人”的傢人，煽動要把這群人“槍斃100次”。13歲的男孩沒有被槍斃，但被拉去審訊，關進牢房，送到瞭以“不良青少年矯正學習班”為名的教養所，沒有機會上學。他饑腸轆轆，流浪街頭，無傢可歸。據他的弟弟習遠平回憶，1968年在無數次審訊和“再教育”後，15歲的習近平“變得極度虛弱疲憊，看上去單薄得如同自己的一片影子”。隻有在去瞭住在陜西省富平縣村裡的奶奶那裡以後，才避免瞭最糟糕的狀況。奶奶每天悉心照料他，給他喝羊奶，將他從死亡線上救瞭回來。

　　《知識青年習近平內心充滿能量》

　　在軍委辦公廳工作時，習近平展現瞭自己優秀的一面

　　2016年1月21日，學習時報選載題為《知識青年習近平內心充滿能量》的文章。

　　在軍委辦公廳的工作人員中有年輕人，他們身著部隊制服，保障文件流轉，靈活執行最高領導人交辦的各項指示，習近平位列其中。中國維基百科公開解釋其中的原因：因為軍委秘書處負責人是我們主人公父親的老部下和密友。老戰士習仲勛在1978年底被徹底平反後，他很快便成瞭沿海重要省份——廣東省的黨政軍領導人，他在那裡試驗建立經濟特區。在習仲勛最初對廣東省進行考察時，有一次正讀大學高年級的習近平隨行。

　　關於習近平在中央軍委工作經歷的資料十分有限。很顯然，他在這三年裡做得很好，正如人們所說的，多觀察他人，少表現自己。習近平展現瞭自己優秀的一面，因而繼續向上發展。發展並不意味著要坐上收入豐厚的銀行董事會職位，或是占據外交部門的肥缺，或是赴國外大學讀書。經歷過水與火的洗禮、飽嘗艱辛的老一輩革命傢決定繼續“煉鋼”，將年輕幹部派往基層工作。

　　《習近平跑遍瞭福建各個角落》

　　與彭麗媛結婚後，隻在一起過瞭4天“蜜日”

　　2016年1月25日，學習時報選載題為《習近平跑遍瞭福建各個角落》的文章。

　　習近平曾在一個非常美麗富饒的沿海城市廈門工作過3年。在此期間，他積累瞭在市場經濟條件下開展工作的豐富經驗，知道與“海外華僑”打交道的好處和問題，深入瞭解復雜的對臺關系。也正是在廈門，他於1987年9月與業已成名的歌唱傢彭麗媛結婚。他們沒有去度“蜜月”，而是隻在一起度過瞭短短4天的“蜜日”。彭麗媛有自己蒸蒸日上的事業，她是一位越來越受到大眾喜愛的歌唱傢，時而在北京參加比賽，時而去加拿大、美國等地巡演。

　　習近平心甘情願去瞭窮鄉僻壤。他考察寧德的山村，與百姓交流，調研這個自己所負責的中國偏僻角落。出乎他意料的是，在福建省內，寧德竟然還是全國最貧困的18個地區之一。一些村莊甚至沒有通公路，習近平前往這些地方隻能徒步穿行在泥濘的道路上。即使通瞭路的，同樣也是一種考驗。在坑坑窪窪的路上顛簸幾個小時後，習近平背疼得連下車都困難。

　　2000年2月，習近平與時任福建省委書記的陳明義一起被召至首都，就“遠華”集團案向江澤民主席、胡錦濤副主席、朱鎔基總理和中央紀委書記尉健行做出解釋。“遠華”案涉及走私及其他非法犯罪行為，這些行為與建在廈門的88層摩天大樓有關。這起案件成為沿海省份發展迅速卻偶爾失控時期的一起最大醜聞。除當事人被繩之以法外，還有數百名不同級別的官員紛紛落馬。福建省高層並沒有被牽連到這件醜聞案中或受到不良影響，而且國傢領導人對這位來自福建的黨的後起之秀非常關註。

　　《對中國國情理解深刻且具有全球視野的政治傢》

　　習近平以有原則但不嗜血的反腐戰士形象被人們記住

　　2016年1月28日，學習時報選載題為《對中國國情理解深刻且具有全球視野的政治傢》的文章。

　　“浙江五年”成為習近平取得突破性政績的時期。這個時期持續到2007年3月，直至習近平突然調任上海。

　　習近平之所以被調至上海這個除北京外中國最重要的城市，是因為發生瞭一件特殊事件。中央政治局委員、上海市委書記陳良宇在2006年9月被免職，並接受中紀委的審查。陳良宇是當時上海市委書記，是市場經濟與黨的政權不當結合後出現的典型而矛盾的人物。一方面，他能夠管理一個有著2500萬人口的中國最大且與北京享有同等地位的城市，有飛速發展的工業和金融基礎設施、世界最大的貿易港口、全國科學和文化生活的中心；另一方面，正如人們所說的，陳良宇絕不會放過“到嘴邊的金勺子”。

　　選擇習近平作為“黨的急救隊”隊長並非偶然。早在處理福建“遠華”案時，習近平就以有原則但不嗜血的反腐戰士形象被人們記住。他能夠在其管轄區域內發揮市場經濟的優勢，避免下屬和親戚聚富斂財。

　　抵達上海後，習近平照例開始深入瞭解各方面情況，考察上海各地，與來自社會各階層人士會面。在履新後的7個月內，他考察瞭上海市內所有區縣。為維護國傢聲譽，習近平盡一切可能避免醜聞影響到2010年世博會的籌備進程。

　　《對中國國情理解深刻且具有全球視野的政治傢》

　　“有些吃飽瞭沒事幹的外國人，對我們的事情指手畫腳”

　　2016年1月28日，學習時報選載題為《對中國國情理解深刻且具有全球視野的政治傢》的文章。

　　2008年6月習近平出訪瞭朝鮮、蒙古、沙特阿拉伯、卡塔爾和也門，這是他就任國傢副主席後的首次出訪。緊接著在8月習近平會見瞭美國總統喬治·佈什。2009年2月習近平出訪拉丁美洲，相繼訪問瞭墨西哥、牙買加、哥倫比亞、委內瑞拉和巴西，並順訪瞭馬耳他。

　　習近平在出訪墨西哥接見華僑時，關於西方對華評論說瞭段經典的話：“中國能夠基本解決13億人口的吃飯問題，已經是對全人類最偉大的貢獻。有些吃飽瞭沒事幹的外國人，對我們的事情指手畫腳。中國一不輸出革命，二不輸出饑餓和貧困，三不去折騰你們，還有什麼好說的？”

　　 “政事兒”（微信ID：gcxxjgzh）據學習時報整理報道

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