#和田聰宏
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The 75 Best City Pop Songs
はっぴいえんど / 12月の雨の日 (1970)
赤い鳥 / 忘れていた朝 (1971)
ガロ / 学生街の喫茶店 (1972)
猫 / 地下鉄にのって (1972)
井上陽水 / 帰れない二人 (1973)
荒井由実 / ルージュの伝言 (1975)
荒井由実 / COBALT HOUR (1975)
かまやつひろし / ゴロワーズを吸ったことがあるかい (1975)
小坂忠 / しらけちまうぜ (1975)
佐井好子 / 冬の地下道 (1975)
SUGAR BABE / 雨は手のひらいっぱい (1975)
杉田二郎 / 男どうし (1975)
ティン・パン・アレー / ソバカスのある少女 (1975)
ハイ・ファイ・セット / 冷たい雨 (1976)
加藤和彦 / シンガプーラ (1976)
Ryo Kawasaki / The Breeze and I (1976)
大貫妙子 / 愛は幻 (1976)
尾崎亜美 / 瞑想 (1976)
下田逸郎 / セクシィ (1976)
伊藤銀次 / こぬか雨 (1977)
笠井紀美子 / バイブレイション (1977)
風 / 海風 (1977)
大橋純子 / シンプル・ラブ (1977)
ラジ&南佳孝 / The Tokyo Taste (1977)
高橋幸宏 / サラヴァ! (1978)
浜田省吾 / 風を感じて (1979)
門あさ美 / ファッシネイション (1979)
松原みき / 真夜中のドア~stay with me (1979)
南佳孝 / モンロー・ウォーク (1979)
しばたはつみ / バイバイ・ジュエル (1979)
高中正義 / BLUE LAGOON (1979)
渡辺香津美 / アイル・ビー・ゼア (1979)
ブレッド&バター / SUMMER BLUE (1980)
南佳孝 / 風にさらわれて (1980)
大貫妙子 / 新しいシャ�� (1980)
山根麻衣 / たそがれ (1980)
山下達郎 / RIDE ON TIME (1980)
吉田美奈子 / MIDNIGHT DRIVER (1980)
来生たかお / 夢の途中 (1981)
尾崎亜美 / 純情 (1981)
濱田金吾 / 街のドルフィン (1982)
間宮貴子 / 真夜中のジョーク (1982)
Makoto Matsushita / Love Was Really Gone (1982)
松任谷由実 / 真珠のピアス (1982)
ムーンライダーズ / くれない埠頭 (1982)
中原めいこ / Fantasy (1982)
大貫妙子 / 色彩都市 (1982)
佐藤博 / SAY GOODBYE (1982)
清水靖晃 / 睡蓮 (1982)
亜蘭知子 / Midnight Pretenders (1983)
村田和人 / 一本の音楽 (1983)
八神純子 / 黄昏のBAY CITY (1983)
山下達郎 / スプリンクラー (1983)
大沢誉志幸 / そして僕は途方に暮れる (1984)
竹内まりや / プラスティック・ラブ (1984)
T-SQUARE / OMENS OF LOVE (1985)
スターダスト・レビュー / 今夜だけきっと (1986)
CASIOPEA / MIDNIGHT RENDEZVOUS (1994)
カーネーション / やるせなく果てしなく (2003)
Lamp / 最終列車は25時 (2004)
歌謡曲/アイドルポップ
高田恭子 / みんな夢の中 (1969)
岩崎宏美 / ロマンス (1975)
郷ひろみ / 寒い夜明け (1976)
杏里 / オリビアを聴きながら (1978)
金井夕子 / パステルラヴ (1978)
中原理恵 / 東京ららばい (1978)
野口五郎 / グッド・ラック (1978)
アン・ルイス / 恋のブギ・ウギ・トレイン (1979)
松田聖子 / チェリー・ブラッサム (1981)
寺尾聰 / ルビーの指輪 (1981)
稲垣潤一 / 夏のクラクション (1983)
杉山清貴&オメガトライブ / SUMMER SUSPICION (1983)
中森明菜 / SOLITUDE (1985)
菊池桃子 / 夏色片想い (1986)
中山美穂 / CATCH ME (1987)
シティポップは1970年代半ばに現れ、80年代に全盛を迎えた日本の音楽ジャンルの一つで、音楽的にはファンク、ディスコ、R&B、AOR、ソフトロック、フォークロック、シンセポップなど幅広い要素から成り立っています。当初は単に「都会的な」ポップスとして国内でイメージ広告的に使われた呼称が、2010年代に入ってユーチューブや各種ストリーミングにおいて海外の好事家の注目を浴びることにより大きな再生回数を数えるようになったもので、定義をめぐって専門家の間でも見解が分かれているようです。
作編曲においてアメリカ黒人音楽などからの盗用が散見されることで、ヴェイパーウェイブ、フューチャーファンクといったサンプルベースのマイクロジャンルの先駆者とされているようですが、私が想起するのはミュージックマガジン編集長だった中村とうよう氏が、このジャンルを代表するともいえる大瀧詠一のアルバムを評して語った「アーティフィシャル(人工的)。彼らが模倣するようなアメリカ音楽はスポンティーニアス(自発的)」という言葉です。K-popをはじめまるでAI生成されたような音楽が莫大な再生回数を稼いでいる、ポピュラー音楽やヒットチャートという器が、マーケティングや新自由主義の考え方によってバラバラに分断され空洞化してしまった現状を予見する言葉のように思うのです。
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友多聞
H:傳達知識,快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。
「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應,《禮記.學記》:「是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也,故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」,
甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言,警語也是受用無窮。學無止境,終身學習。20240604W2
多聞
解釋:
見聞廣博,增廣聞見。《論語.季氏》:「友直、友諒、友多聞,益矣!」三國魏.何晏��景福殿賦〉:「故將廣智,必先多聞。」
增廣見聞知識。《文明小史》第一五回:「橫豎我們這趟出門,乃是為著增長見識,於���問有益的事。」也作「增長見聞」。
學問淵博
淵,淵深。博,廣博。學問淵博謂學識豐富。如:「他溫文儒雅,學問淵博,是學術界所公認的大學者。」
學識淵博,意思是指學識深而且廣。
見多識廣
見聞廣泛,學識淵博。《鏡花緣》第四四回:「多九公本是久慣江湖,見多識廣,每逢談到海外風景,竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回:「只因常常出外遊學,見多識廣,知識也漸漸開通。」
知識淵博的相似詞
博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚
淵博
精深廣博。
晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“是以遐覽淵博者,曠代而時有;面墻之徒,比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》:“卿講義淵博,多所發揮,良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》:“ 純廟 天縱聰慧,攬讀淵博。” 柔石 《二月》二:“你學問是淵博的,哥哥常是談起你。”
百科解釋
淵,精深;博,廣博。淵博:精深而廣博,形容知識廣且深,博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》:“是以遐覽淵博者,曠代而時有;面墻之徒,比肩而接武也。”
中台山:
《論語》說:「以文會友,以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。
維基文庫:
論語季氏篇
孔子曰:「益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」
孔子說:「有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友,有益處;與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友,有害處。」
星雲大師
所謂:「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠,要能相互諒解,要互通知識、要理念相投,還要能雪中送炭,這才是善友。
釋星雲
僧人
釋星雲(1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]),俗名李國深,法名悟徹,法字今覺,法號星雲[註 1],筆名趙無任[4]。生於江蘇江都,童年出家,漢傳佛教比丘及學者,為臨濟宗第四十八代傳人,同時也是佛光山開山宗長(方丈)、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5],被尊稱星雲大師[1]。
「獨學而無友,則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。
「數位遊牧」,以遠距的方式工作,並同時周遊不同的國家和城市。
一種是自己去搞清楚,從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習,學習別人已經搞清楚
或者正在搞清楚的東西。
「真正高明的人,就是能夠借重別人的智慧,來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底
「腳步不停,不一定是前進;閉目深思,不一定是停頓。」
通過艱苦的學習,使自己成為「語言的富翁」。
景福殿賦
作者:何晏《文選》卷11
姊妹計劃: 數據項
大哉惟魏,世有哲聖。武創元基,文集大命。皆體天作制,順時立政。至於帝皇,遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然,近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道,下則闡長世之善經。庶事既康,天秩孔明。故載祀二三,而國富刑清。歲三月,東巡狩,至於許昌。望祠山川,考時度方。存問高年,率民耕桑。越六月既望,林鍾紀律,大火昏正。桑梓繁廡,大雨時行。三事九司,宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱,而慮性命之所平。惟岷越之不靜,寤征行之未寧。
乃昌言曰:「昔在蕭公,暨於孫卿。皆先識博覽,明允篤誠。莫不以為不壯不麗,不足以一民而重威靈。不飭不美,不足以訓後而永厥成。故當時享其功利,後世賴其英聲。且許昌者,乃大運之攸戾,圖讖之所旌。苟德義其如斯,夫何宮室之勿營?」帝曰:「俞哉!」玄輅既駕,輕裘斯御。乃命有司,禮儀是具。審量日力,詳度費務。鳩經始之黎民,輯農功之暇豫。因東師之獻捷,就海孽之賄賂。立景福之秘殿,備皇居之制度。
爾乃豐層覆之耽耽,建高基之堂堂。羅疏柱之汩越,肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥,反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤,垂環玭之琳琅。參旗九旒,從風飄揚。皓皓旰旰,丹彩煌煌。故其華表,則鎬鎬鑠鑠,赫奕章灼,若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧,髣彿退概,若幽星之纚連也。既櫛比而攢集,又宏璉以豐敞。兼苞博落,不常一象。遠而望之,若摛朱霞而耀天文;迫而察之,若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗,紛彧彧其難分,此其大較也。若乃高甍崔嵬,飛宇承霓。綿蠻黮䨴,隨雲融泄。鳥企山峙,若翔若滯。峨峨嶪嶪,罔識所屆。雖離朱之至精,猶眩曜而不能昭晰也。
爾乃開南端之豁達,張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸,悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅,聲訇𥉻其若震爰有遐狄,鐐質輪菌。坐高門之側堂,彰聖主之威神。芸若充庭,槐楓被宸。綴以萬年,綷以紫榛。或以嘉名取寵,或以美材見珍。結實商秋,敷華青春。藹藹萋萋,馥馥芬芬。爾其結構,則脩梁彩制,下褰上奇。桁梧複疊,勢合形離。赩如宛虹,赫如奔螭。南距陽榮,北極幽崖。任重道遠,厥庸孔多。
於是列髹彤之繡桷,垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降,灼若明月之流光。爰有禁楄,勒分翼張。承以陽馬,接以員方。斑間賦白,疏密有章。飛枊鳥踴,雙轅是荷。赴險凌虛,獵捷相加。皎皎白間,離離列錢。晨光內照,流景外烻。烈若鉤星在漢,煥若雲梁承天。騧徙增錯,轉縣成郛。茄蔤倒植,吐被芙蕖。繚以藻井,編以綷疏;紅葩𦾏𦁛,丹綺離婁��萏赩翕,纖縟紛敷。繁飾累巧,不可勝書。
於是蘭栭積重,窶數矩設。櫼櫨各落以相承,欒栱夭蟜而交結。金楹齊列,玉舄承跋。青瑣銀鋪,是為閨闥。雙枚既脩,重桴乃飾。㮰梠緣邊,周流四極。侯衛之班,藩服之職。溫房承其東序,涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔,啟金光則清風臻。故冬不淒寒,夏無炎燀。鈞調中適,可以永年。墉垣碭基,其光昭昭。周制白盛,今也惟縹。落帶金釭,此焉二等。明珠翠羽,往往而在。欽先王之允塞,悅重華之無為。命共工使作繢,明五采之彰施。圖象古昔,以當箴規。椒房之列,是準是儀。觀虞姬之容止,知治國之佞臣。見姜後之解珮,寤前世之所遵。賢鍾離之讜言,懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦,偉孟母之擇鄰。故將廣智,必先多聞。多聞多雜,多雜眩真。不眩焉在,在乎擇人。故將立德,必先近仁。欲此禮之不諐,是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽,何與書紳?
若乃階除連延,蕭曼雲征。櫺檻邳張,鉤錯矩成。楯類騰蛇,槢似瓊英。如螭之蟠,如虯之停。玄軒交登,光藻昭明。騶虞承獻,素質仁形。彰天瑞之休顯,照遠戎之來庭。陰堂承北,方軒九戶。右個清宴,西東其宇。連以永寧,安昌臨圃。遂及百子,後宮攸處。處之斯何,窈窕淑女。思齊徽音,聿求多祜。其祜伊何,宜爾子孫。克明克哲,克聰克敏。永錫難老,兆民賴止。於南則有承光前殿,賦政之宮。納賢用能,詢道求中。疆理宇宙,甄陶國風。雲行雨施,品物咸融。其西則有左墄右平,講肄之場。二六對陳,殿翼相當。僻脫承便,蓋象戎兵。察解言歸,譬諸政刑。將以行令,豈唯娛情。鎮以崇臺,寔曰永始。複閣重闈,猖狂是俟。京庾之儲,無物不有。不虞之戒。於是焉取。
爾乃建凌雲之層���,浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼,淥水浩浩。樹以嘉木,植以芳草。悠悠玄魚,曤曤白鳥。沈浮翱翔,樂我皇道。若乃虯龍灌注,溝洫交流。陸設殿館,水方輕舟。篁棲鵾鷺,瀨戲鰋鮋豐侔淮海,富賑山丘。叢集委積,焉可殫籌?雖咸池之壯觀,夫何足以比讎?
於是碣以高昌崇觀,表以建城峻廬。岧嶢岑立,崔嵬巒居。飛閣干雲,浮堦乘虛。遙目九野,遠覽長圖。頫眺三市,孰有誰無?睹農人之耘耔,亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡,思無逸之所歎。感物衆而思深,因居高而慮危。惟天德之不易,懼世俗之難知。觀器械之良窳,察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在,悟政刑之夷陂。亦所以省風助教,豈惟盤樂而崇侈靡?屯坊列署,三十有二。星居宿陳,綺錯鱗比。辛壬癸甲,為之名秩。房室齊均,堂庭如一。出此入彼,欲反忘術。惟工匠之多端,固萬變之不窮。物無難而不知,乃與造化乎比隆。讎天地以開基,並列宿而作制。制無細而不協於規景,作無微而不違於水臬故其增構如積,植木如林。區連域絕,葉比枝分。離背別趣,駢田胥附。縱橫踰延,各有攸注。公輸荒其規矩,匠石不知其所斲。既窮巧於規摹,何彩章之未殫。爾乃文以朱綠,飾以碧丹。點以銀黃,爍以琅玕。光明熠爚,文彩璘班。清風萃而成響,朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮,將何以乎侈旃。規矩既應乎天地,舉措又順乎四時。是以六合元亨,九有雍熙。家懷克讓之風,人詠康哉之詩。莫不優游以自得,故淡泊而無所思。歷列辟而論功,無今日之至治彼吳蜀之湮滅,固可翹足而待之。
然而聖上猶孜孜靡忒,求天下之所以自悟。招忠正之士,開公直之路。想周公之昔戒,慕咎繇之典謨。除無用之官,省生事之故。絕流遁之繁禮,反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳,納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘,龜書出於河源。醴泉���於池圃,靈芝生於丘園。總神靈之貺祐,集華夏之至歡。方四三皇而六五帝,曾何周夏之足言!
孤陋寡聞
《禮記.學記》
大學之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不陵節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。發然後禁,則扞格而不勝。時過然後學,則勤苦而難成。雜施而不孫,則壞亂而不脩。獨學而無友,則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者,教之所由廢也。
《禮記.學記》:「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」(源)
《抱朴子.外篇.自敘》:「年十六,始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》,貧乏無以遠尋師友,孤陋寡聞,明淺思短,大義多所不通。」
《朱子語類.卷一一七.朱子.訓門人五》:「淳稟曰:『伏承教誨,深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡,孤陋寡聞,易致差迷,無從就正。望賜下學說一段,以為朝夕取準。』」
元.馬致遠《陳摶高臥》第二折:「若做官後每日價行眠立盹,休休休,枉笑殺凌��閣上人,有這般疏庸愚鈍,孤陋寡聞。」
《三國演義》第一○回:「某孤陋寡聞,不足當公之薦。」
《鏡花緣》第一六回:「不瞞二位大賢說,這叫作『臨時抱佛腳』,也是我們讀書人通病,何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」
寡聞少見
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
《漢書.卷八一.匡張孔馬傳.匡衡》:「蓋聰明疏通者戒於大察,寡聞少見者戒於雍蔽。」
寡聞陋見
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
明.胡翰〈羅文質公集敘〉:「以寡聞陋見論前人之道德,其亦過矣!」
寡見鮮聞
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
漢.王褒〈四子講德論〉:「俚人不識,寡見尠(鮮)聞;曩從末路,望聽玉音,竊動心焉。敢問所歌何詩,請聞其說。」
獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討,就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導;一旦言行偏差,就會荒廢了自己的學業。
獨學而無友,則孤陋而寡聞
獨學:指獨自學習,不瞭解外部動向。獨自學習,無人切磋,則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋,見聞不多。有井底之蛙含義。
原因: 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習,而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習,集思廣益、取長補短,才能彌補自身的缺憾,並��得更多知識。
中文名
獨學而無友,則孤陋而寡聞
出處
《禮記·學記》
類型
古文
作者
戴聖
出處
出處:《禮記·學記》:“獨學而無友,則孤陋而寡聞。”
釋義:如果學習中缺乏學友之間的交流切磋,就必然會導致知識狹隘,見識短淺。其中,“而”錶轉折的作用。
教學相長
教與學互相增長。指通過教授、學習,不但能使學生得到進步,而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記.學記》。
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強1>也,故曰「教學相長2>」也。
《禮記.學記》:「是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也,故曰『教學相長』也。」(源)
《韓詩外傳》卷三:「雖有善道,不學不達其功,故學然後知不足,教然後知不究。不足,故自愧而勉;不究,故盡師而熟。由此觀之,則教學相長也。」
明.王守仁〈教條示龍場諸生.責善〉:「使吾而是也,因得以明其是;吾而非也,因得以去其非:蓋教學相長也。」
《兒女英雄傳》第一八回:「我那解悶的本領都被公子學去了,那裡再尋甚麼新色的去?我們『教學相長』,公子有甚麼本領?何不也指點我的一件?彼此頑起來,倒也解悶。
人人都是一本書
每個人都是獨特的,每個人都是值得欣賞的,
閱讀每個人的故事,獲得成長的養分。
人人身上都是一個時代(全新增訂版)
作者:陳柔縉
語言:繁體中文
出版社:麥田
出版日期:2016/10/06
目錄
◎新版序──陳柔縉
一‧人的日本時代
1 人人身上都是一個時代
2 跑啊!林和
3 王永慶的兩百圓有多大
〈附表:台籍前輩企業家出生年與學歷〉
4 辜家豪門鑽石失竊記
5 台灣最貴單身漢
6 巴黎唯一的台灣人
7 神祕的第一位台灣人車主
8 名門公子日本浪漫遊
9 美國鳥人到台灣
10 明治元勳欠錢記
11 禁吃大蒜迎親王
二‧愛與死事件簿
1 戀愛?亂愛!
2 台灣人殉情記
3 少年仔愛看電梯小姐
4 煙草女工眼裡的蔣介石
〈附表:1930年代煙草女工的世界〉
5 懷念的鐵路便當
〈附表:1914年台灣鐵路便當〉
6 烤鴨該怎麼吃
7 愛鄉愛土全民票選台灣八景
8 1933年雙十國慶在台北
9 鐵達尼船難消息在台灣
10 豪華世界郵輪初體驗
〈附表:日治時期世界觀光郵輪來台概況〉
11 英語演講比賽前先獎盃奉還
12 車牌暗藏魔鬼
13 那時候的公車會「犁田」
14 颱風來了會缺鹽
15 火災的關鍵詞
16 打開日本時代的鉛筆盒
17 考上醫校回頭嗆校長
18 修學旅行遇見明治天皇
19 捨不得不愛的農曆年
20 老藥房的推銷術
三.古典罪與罰
1 怪怪小偷和大盜
2 日本時代也有毒品?
3 盜賊拔刀海上來
4 偷車賊最愛的作案地點
5 好膽賭博要鞭刑
6 來看富豪斬雞頭發毒誓
四.療癒系台灣史
1 那些年動物惹的禍
2 最佳療癒系之小鴨物語
3 小象闖進高級料亭了
4 猛雄藏了十個月的祕密
5 狗狗的日本時代
6 不是端午也能划龍舟
7 人間無處不花火
8 上陽明山不看櫻花
9 為路樹繫上第一張身分證
五‧地的時光垂直線
1 台灣銀行重返上海
2 東京火車站的呼吼
3 早稻田的咖啡店
4 松泉閣給的問號與答案
5 第一波青春壯遊
6 第三國人
7 撫臺街洋樓身世之謎
◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】
參考資料
圖片來源
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2024年,閱讀(市場)動盪不安?
年底,愛犬離去,我陷入深沉的哀痛,本想就放棄彙整這一年來的閱讀紀錄。少了桌邊那一團黑毛,連上起網都覺得百無聊賴。就這樣過了十天,日常終究還是得回歸日常,我已經少了陪伴我十四年的狗兄弟雪泥,不能再少了培養一輩子的閱讀興趣。於是在清晨五點,我打開了電腦……
𓆱𓆱𓇣𓇣𓇣𓆱𓃱𓆱𓇣𓇣𓆱𓆱���
2024年,有案可稽的閱讀紀錄如下(各類別主要依時間由近往舊排序),礙於年底事多,總閱讀冊數稍遜前兩年,但也超過70種:
🔖翻譯文學
幾乎全都是小說,2022年有27本,2023與2024年都是11本,但其中就有4本泰絲.格里森。
《希望之線》,東野圭吾
《小提琴家》,泰絲.格里森
《火車》,宮部美幸
《資優》,鈴木涼美
《7:45列車上的告白》,麗莎.昂格爾
《護理師》,泰絲.格里森
《選擇》,泰絲.格里森
《小鎮醫生》,泰絲.格里森
《聖誕小豬》,J.K. 羅琳
《月球城市》,安迪.威爾
《轉學生的惡作劇》,喜多川泰
🔖華文創作
仍以小說為主,間雜報導文學與傳記散文,其中《大唐雙龍傳》不分冊計。2022年此類作品讀了17種,2023年16種,2024年則剩13種。
《那些乘客教我的事》,陳夏民
《失物風景:那些乘客教我的事 Part II》,陳夏民
《私廟》,醉琉璃
《山神》,海德薇
《偵探冰室.食》,陳浩基等
《隱蔽嫌疑人》,陳浩基
《東宮》,匪我思存
《顯微鏡下的大明》,馬伯庸
《飛踢,醜哭,白鼻毛:第一次開出版社就大賣(騙你的)》,陳夏民
《第一次的親密接觸(25週年新增四萬字番外珍藏版)》,蔡智恆
《寫字年代:臺灣作家手稿故事》,向陽
《大唐雙龍傳》(時報版,全20冊),黃易
《我們不在咖啡館:作家的故事,第一手臺灣藝文觀察報導》,陳宛茜
🔖人文社科
此類橫跨諸多領域,社會科學哲法史地皆屬之,2024年僅有10種便不加細分,2022年多達26種,2023年則是23種。
《地味手帖NO.14:望族之後》,地味手帖編輯部
《一不小心就坐牢》,蔣子謙
《霸王之夢:一場歷史的思辨之旅4》,呂世浩
《中國考古大現場》,黃大路
《禁斷惑星》,高苦茶
《醫療不思議》,汪漢澄
《宙斯的頭痛:從神話一窺疾病起源與醫學奧祕》,劉守娟
《社會事—權勢者的勝利手冊》,陳力航等
《成功的反思》,邁可.桑德爾
《年記1969》~《年記1975》,尖端出版(7冊)
🔖自然科普
2022年列了12種,2023年有7種,2024年只記錄5種。這類型有部分屬於親子共讀,會把內容豐富的兒童/青少年讀物也列入自己的閱讀紀錄裡。
《好久・不見:跟著「古生物偵探」重返遠古台灣,尋訪神祕化石,訴說在地生命的演化故事》,蔡政修
《小怪獸備忘錄:你不知道的動物生存技》,曾柏諺
《蟲之道:昆蟲的構造、行為和習性訴說的生命史詩》,麥可.恩格爾
《BBC專家帶你展開科學新視野》,《BBC 知識》國際中文版
《鯨豚記:台灣首位鯨豚攝影師水下20年的夢想與堅持》,金磊
🔖親子教養
孩子越大,這幾年這類書越看得少。
《寫給中學生看的AI課》,蔡宗翰
《聊出好教養,親子更親密的孩子說話心理學》,天野光
《我們為什麼要讀書?為什麼要工作?》,池上彰
《請你跟我這樣過:安心養,聰明教,父母沒煩惱》,黃瑽寧、王宏哲
🔖心理勵志
從4本、7本到8本,這三年來看似多看了幾本心理勵志類書籍,但其實這類書在歸類上,往往跟個人傳記、紀實文學、社會議題有若干重疊。
《活出意義來:從集中營說到存在主義》,Viktor E. Frankl
《起床後的黃金1小時》,班傑明.史鮑、麥可・桑德
《蔡康永的情商課2:因為這是你的人生》,蔡康永
《和小人物過一日生活》,南亨到
《電影院的哲學家》,郝廣才
《宅爾摩斯的萬事屋》,謝智博
《29張當票④:千金不換的人生現場》,秦嗣林
《那個年代,這些惦記》,秦嗣林
🔖圖文繪本
前兩年在這類書都超過10種,今年竟然這麼少,莫非我疏忽關注了?
《茶的時空之旅》,春水堂人文茶館
《不是人》(全2冊),陳某
《瀕臨絕種動作圖鑑:即將走入歷史的100種動作》,藪本晶子
《西遊面紙》,謝東霖
《泌尿科醫生:一本木守》(全11冊),高倉敦子
《排球少年》(全45冊),古館春一
🔖藝術設計
實用為主,這兩年的閱讀量大抵如此。而且回購比例也高。
《劇本的多重宇宙》,馮勃棣
《設計提案越改越好》,上司西口
《微調有差の日系新版面設計》,ingectar-e
《觀察的藝術:在日常生活中開發想像力的131個練習》,羅��.沃克
《手機拍照怎麼拍怎麼美,輕鬆讓日常瞬間變身偶像劇!》,AAAtsushi
🔖生活飲食
由於照顧愛犬的關係,多了3本寵物主題書,使得今年在生活題材書籍略多一點。反過來說,依我閱讀偏好,今後再難有這種本數了。
《最開心的老犬生活完全指南》,佐佐木彩子
《圖解老犬完全照護指南》,遠藤薰
《德叔寵物聯合國》,德瑞克
《狗狗想要什麼》,麥特.沃爾
《地味手帖NO.16:地方刊物行不行》,地味手帖編輯部
《德州媽媽沒有崩潰》,Mumu
《「最美五套」質感人生穿搭》,Emily Liu
《全方位無瑕美肌養護小百科》,豐田雅彥
《裏嘉義》,下港女子
🔖商業理財
連續三年,商管書數量大致如此,真是奇妙。
《貝佐斯寫給股東的信》,史帝夫.安德森、凱倫.安德森
《逆思維》,亞當.格蘭特
《連日本的上班族都敢當,你還怕地獄嗎?》,老侯
《流量寫作密碼》,竹村俊助
《文案的基本修煉:創意是門生意,提案最重要的小事》,東東槍
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當然,還有對我而言最重要的這兩本書:
《韓味:剖開韓國人的胃,看透韓國的社會》
《夢的實踐5:MAPS種子教師教學現場紀實》
能夠讀書,讀得下書,表示自己仍是過得美好而安穩。我要繼續鼓勵閱讀,樂於閱讀,從心閱讀!
𓆱𓆱𓇣𓇣𓇣𓆱𓃱𓆱𓇣𓇣𓆱𓆱꙳
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「SOUND of LOVE」を名古屋シネマスコーレ
で観ま~すヽ(^。^)ノ
#染谷有香 #樫尾篤紀 #希代彩 #田村智浩 #黒瀬友里 #土井きよ美 #加藤大騎 #望月はな #藤元萬瑠 #磯俣愛 #Marinsaeki #和田聰宏 #吉川鮎太 #SOUNDofLOVE #シネマスコーレ
https://soundoflove2024.com/

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影響200
H:人名錄,名人錄,
影響200,台灣名人百科、英文年鑑時人錄等,皆為人做見證。維基百科找的到算數位知名人物,找不到的待列名。無關功過。20241118W1
維基百科
影響200
影響200,為2000年《天下雜誌》紀念出刊200期而製作的臺灣人物專輯,標舉「影響200,飛躍2000」,由台灣社會各領域人物中選出兩百位人士,記錄台灣歷史發展,《天下雜誌》一仍其「打開歷史,走出未來」的訴求希望能藉喚起社會共同記憶,凝聚共同情感。
採訪面向
影響200專題,以「世界」、「開拓」、「啟蒙」、「行動」、「美麗」、「自重」、「豐富」、「共生」等八個面向,選擇代表人物,進行採訪[1]。
所選人物
世界
劉銘傳:清代台灣省首任巡撫
尹仲容:前經濟部長、美援會副主委、台灣銀行董事長
陳永華:明鄭參軍
蔡志忠:漫畫家
張榮發:長榮集團創辦人、總裁
宋作楠:勤業會計師事務所創辦人
朱銘:雕塑家
段鍾沂、段鍾潭:滾石國際音樂經營者
後藤新平:台灣日治時期總督府民政長官
施振榮:宏碁集團創辦人
俞國華:前中華民國中央銀行總裁、行政院長
徐賢修:前國立清華大學校長、行政院國家科學委員會主任委員、工研院董事長,新竹科學園區催生者
劉大中:中央研究院院士、經濟學家,推動台灣賦稅改革
嚴家淦:前行政院長、中華民國副總統、總統
王惕吾:聯合報創辦人
張忠謀:前工研院董事長、台積電創辦人
莊嚴:國立故宮博物院副院長
李國鼎:前經濟部長、財政部長,被譽為台灣經濟奇蹟的重要推手
郭婉容:前財政部長
宋秩銘:廣告人,台灣奧美總經理、奧美集團大中華區董事長
徐小波:前理律法律事務所共同主持律師
焦雄屏:台灣電影學者、電影製片人
林媽利:台灣外科醫師,被譽為「台灣血液之母」
蔣中正:前中華民國總統
開拓
王永慶:台塑集團創辦人,被譽為臺灣的「經營之神」
廖一久:台灣水產養殖學者、中研院院士,被譽為「草蝦養殖之父」。
趙耀東:中鋼總經理、董事長,經濟部長
陳 誠:行政院長、中華民國副總統
歐晉德:台北市副市長、台灣高鐵執行長、董事長
吳舜文:臺灣企業家,中華汽車工業、裕隆汽車董事長,素有「汽車皇后」封號
吳光亮:清光緒年間的台灣鎮總兵
吳 沙:清代開墾臺灣宜蘭的先賢
郁永河:清代作家、在台官員
呂秀蓮:前桃園縣縣長、中華民國首位女性副總統
林挺生:前大同公司董事長
陳 炘:台灣金融界的先驅、228事件受難者
陳文郁:台灣「西瓜大王」
陳拱北:前連江縣縣長、國大代表
許博允:台灣音樂家
顏雲年:日治時期的礦業家,出身基隆顏家。
司徒達賢:管理學者、政治大學講座教授
鄭成功:明末抗清名將、民族英雄,明鄭時期的開創者
張任飛:已故新聞界人士
啟蒙
辛志平:前新竹中學校長,有「教育哲人」之稱譽。
胡 適:前中央研究院院長
聖嚴法師:法鼓山創辦人
孫 文:中國近代革命家、中華民國國父
蔣渭水:台灣日治時期反殖民運動的領導人之一,有「台灣的孫中山」之譽
雷 震:台灣政治人物、政論家,白色恐怖受難者
郭雨新:前臺灣省議員,是黨外運動元老之一,被稱為「黨外祖師爺」。
吳大猷:物理學家、前中研院院長
吳健雄:女性物理學家、被稱為「中國居里夫人」。
孫立人:中華民國抗日名將、陸軍總司令,政治受難者
俞大綱:中國戲曲專家。
王大閎:台北國父紀念館的建築師
李 喬:台灣劇作家、國家文藝獎得主
施 敏:半導體學者,中央研究院院士
徐鍾珮:作家
傅斯年:國立台灣大學校長、中央研究院院士
殷海光:台灣自由主義的啟蒙大師,政治受難者。
錢 穆:中央研究院院士,歷史學家和教育家
朱邦復:倉頡輸入法發明人,被港台地區的華人譽為「中文電腦之父」
楊國樞:台灣心理學家,中央研究院院士,澄社創社社長。
蔣 勳:台灣畫家
張清吉:台灣出版家,志文出版社創辦人
牟宗三:中華民國哲學家、國立臺灣大學教授
愛新覺羅·毓鋆:台灣儒家學者
江學珠:台灣教育家、北一女中校長
陳紹馨:台灣第一位社會學博士
蔣夢麟:中華民國教育家,北京大學校長、農復會主��
林俊義:台灣生物學家、前環保署署長
余紀忠:中國時報創辦人
趙麗蓮:台灣電視節目主持人
彭明敏:臺灣獨立運動領袖之一,首位民進黨總統候選人
曾虛白:中央通訊社社長
行動
孫運璿:前經濟部長、行政院長,與李國鼎並稱為「台灣經濟的推手」。
沈葆禎:清朝兩江總督
巴爾頓:台灣自來水之父
陳定南:前宜蘭縣長、法務部長
張曉春:前台灣大學社會系教授、台灣勞動運動啟蒙者,有台灣勞工之父之稱
李鎮源:台灣中央研究院院士,藥理學家和台獨人士。
沈宗瀚:農業學者、農復會主委
八田與一:烏山頭水庫的建造者,有「嘉南大圳之父」之稱
許世賢:臺灣第一位女博士、女性縣市長,前嘉義市長
俞大維:前國防部長
彭婉如:臺灣婦女運動重要參與者,死於命案,至今是臺灣尚未偵破的重大刑案之一。
游錫堃:前宜蘭縣長、行政院長
楊日松:法醫,被譽為「台灣福爾摩斯」
漢寶德:臺灣建築教育學者
魏火曜:台灣醫學家,前台大醫院院長、前台大醫學院院長
蔣經國:前行政院長、中華民國總統
美麗
林懷民:雲門舞集創辦人
黃土水:雕刻家
鹿野忠雄:台灣日治時期的動物學家、人類學家
白先勇:作家
余光中:作家
江文也:台灣作曲家
凌 波:香港電影演員
李泰祥:台灣音樂家、國家文藝獎得主
呂泉生:「台灣合唱之父」
侯孝賢:導演
吳清友:誠品書店創辦人
潘 冀:建築師
胡金銓:導演
夏鑄九:台灣建築學家
張繼高:新聞工作者,《音樂與音響》創辦人
劉其偉:畫家,有畫壇老頑童之稱
張愛玲:作家
楊 牧:台灣詩人及散文作家
自重
林獻堂:台灣日治時期反殖民運動的領導人之一,有「台灣議會之父」之譽
陳錦煌:醫師、前政務委員
嘉邑行善團:於1965年在嘉義成立的社會公益性團體。
陶百川:前監察委員、前總統府國策顧問
南方朔:作家、詩人及政治評論家
莫那魯道:霧社事件的領導人
柏 楊:作家、政治受難者
陳其南:前文建會主委
楊 逵:臺灣小說家
高玉樹:前台北市長、交通部長
林強:台灣歌手、演員
印順法師:中國近代的佛教思想家
殷之浩:台灣企業家、前高鐵董事長殷琪之父
拓拔斯‧塔瑪匹瑪:台灣醫師、作家,出身布農族
陳定信:前台大醫學院院長、中央研究院院士
李登輝:前中華民國副總統、總統
龍應台:作家、前文建會主委、首任文化部長
豐富
紅葉少棒隊:
梁實秋:中國近代散文家、學者和翻譯家
��正秋:京劇演員、國家文藝獎得主
歐陽漪棻:中華民國空軍軍官、傳教士
姚一葦:台灣劇作家、評論家、翻譯家與美學評論家
高 陽:作家、小說家、紅學家
瓊 瑤:小說作家、影視製作人。
王井泉:台灣日治時期文學家
賴 和:作家、有「台灣現代文學之父」之譽
黃俊雄:布袋戲操偶藝師 、國家文藝獎得主
連 橫:《台灣通史》作者、前副總統連戰之祖父
高清愿:統一企業創辦人
紀 政:女性運動員、有「飛躍羚羊」之稱
王日昇:臺灣歌手、廣播DJ
林衡道:台灣歷史學家、出身板橋林家
傅培梅:台灣的廚師、烹飪節目製作人及主持人
許文龍:奇美集團創辦人
林海音:女性作家
楊 弦:台灣民謠歌手
成舍我:中國報人、教育家
鄧麗君:華人世界的女歌手
許常惠:台灣音樂家及教育家
張小燕:綜藝節目主持人
張照堂:攝影家,金馬獎、金鐘獎、國家文藝獎得主
楊麗花:台灣的歌仔戲藝人
共生
證嚴法師:慈濟功德會創辦人
鳥居龍藏:台灣日治時期的考古學家、人類學家
曹 瑾:清朝鳳山知縣、淡水同知,在臺期間有不少政績
馬偕博士:台灣清治時期的醫師、傳教士
孫 越:台灣演員
張隆盛:曾任內政部營建署署長、行政院環境保護署署長
史溫侯:台灣清治時期的英國駐打狗領事
杜聰明:台灣史上首位醫學博士,高雄醫學院(今高雄醫學大學)創辦人
施明德:台灣戰後黨外領袖之一,前民進黨主席、政治受難者
蘭大弼:台灣醫師、傳教士
林義雄:台灣戰後黨外領袖之一,前民進黨主席、政治受難者
黑幼龍:卡內基訓練大中華地區負責人
陳映真:作家
黃春明:台灣文學作家、國家文藝獎得主
陳五福:台灣眼科醫師、社會工作者,有「噶瑪蘭的燭光」之稱
李遠哲:前中央研究院院長、諾貝爾獎得主
參考文獻
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海碩盃》第三日熱戰 「世大運戰神」李冠毅、曾俊欣晉單打16強
「2024臺北海碩網球公開賽」今(22日)於臺北市網球中心室內球場展開上演第三天精彩賽事,今有5名臺將於單、雙打首輪登場,2017年臺北世大運被譽為「世大運戰神」李冠毅,今重現不屈的鬥志,在第三盤以3比5落後下連追4局,暌違5年後再度打進挑戰賽16強;新寶島一哥曾俊欣則在晚間展現不俗的發球威力,成功打下跨盤連下11局的神奇表現,以直落二拿下勝利,成為第三位晉級單打16強的臺將。
世界排名第1404的李冠毅,在今年海碩盃終於一掃2017年世大運因熱衰竭導致容易流汗抽筋的後遺症,從會外連勝兩場,自2017年泰國挑戰賽後再度自力打進挑戰賽會內賽,但今天首輪對手馬來西亞球員���瑋剛雖然世界排名僅第655,但今年近況不錯,連同海碩盃今年4站挑戰賽都順利從會外賽打進會內賽。

李冠毅三盤苦戰拿下勝利
前兩盤雙方打成6比4、1比6平手,關鍵第三盤,第3局李冠毅在第5個破發點才好不容易率先破發,但可惜第4局立刻被回破,並且在2比3時一度喊出傷停,緊接著第7局又二度被破發,連掉三局後反以3比5落後;雖然第9局發球局還是驚險保發,到第10局非破不可的一局,李冠毅卯足全力連下3分,並且在第3個破發點成功破發,終於追成5比5平手,接著第11局又化解1個破發點保發,第12局,李冠毅在0比30不利局面下,硬是扳成丟士,拿到1個賽末點後,對手回球出界,李冠毅獲勝後開心地躺在地上,興奮起身後仍不自禁的連續怒吼,藉此來慶祝自己這一場得來不易的勝利。
「這一場勝利對我真的很重要!」由於過去在世大運熱衰竭的後遺症,造成他身體容易爆汗,接著就會出現腳抽筋的現象,這讓李冠毅常在打三盤大戰時容易出現心有餘而力不足的現象,他賽後開心的說:「今年我打了8站賽事,很多三盤都輸了,這是我今年第一次三盤獲勝(���際上李冠毅曾經在今年4月天津的ITF網賽贏過一場三盤大戰),今天又有這麼多觀眾來幫我加油,打一打還真的有2017年世大運時的feel,這次也是靠大家的加油和自己對勝利的執著,才能支撐自己打完三盤並且拿下勝利!」

李冠毅奪勝後情緒相當激動
李冠毅今天打了2小時又34分鐘的三盤大戰,雖然三盤一度喊傷停,但他說:「當時是想找機會休息一下,同時預先治療一下可能快要抽筋的腿,但原則上今天狀況都不錯,有這麼多人來幫我加油,他們不管我輸或贏都在持續幫我加油,可能有激發我的腎上腺素,而去壓過身體上的不適。」
李冠毅接下來16強將對上大會第5種子、世界第145的香港20歲超級新秀黃澤林,但他說:「我很期待這比賽,只不過我已經連續打了3天比賽,而且挑戰賽球員強度又更高,希望明天能讓我多休一天就好!」

曾俊欣直落二前進次輪
另一位世界第125的臺灣網球新一哥曾俊欣,今晚單打首輪遭遇曾經在2019年打敗過他、世界第375的日本球員守屋宏紀,第一盤雙方互保前4局後,曾俊欣在第5局率先破發後就一路領先,不僅連續五度破發而且驚人的打下跨盤連11局後,最終以6比2、6比0輕鬆完成復仇獲勝晉16強。
「這應該是我今年發球最好的一場比賽。」曾俊欣說:「由於我曾在5年前輸過他(指守屋宏紀),知道他是一位節奏很快,不怎麼失誤的球員,所以,我策略就是運用各種不同的節奏來破壞他,讓對手抓不到節奏而出現失誤,這個策略今天蠻成功的。」雖然在9月台維斯盃表現並不讓人滿意,但他說:「當時只是我今年第二場硬地比賽,台維斯盃後我又打了2、3站硬地賽事,現在對硬地球場的打法也就更熟悉了。」
「只要是參加比賽,我的目標都是冠軍。」接下來16強曾俊欣將對上另一位日本、世界排名第387的內田海智,曾俊欣說:「但我只會專注於下一場比賽,內田海智也是一位底線對峙的好手,同時速度也很快,我對他必須要打的更聰明一點才行。」

吳東霖苦戰三盤無緣勝利

何承叡單打無緣晉級

謝政鵬和印尼搭擋Rungkat三盤惜敗
但今天其他3名臺將,包括單打何承叡以1比6、2比6負於世界第253的法國球員賈維爾(Maxime Janvier)、吳東霖以4比6、7比6(6)、0比6負於世界第277委內瑞拉球員奧利維拉(Gonzalo Oliveira);率先在雙打登場的謝政鵬/阮卡特(Christopher Rungkat,印尼)可惜在搶十大戰中浪費掉2個賽末點後,最終遺憾以4比6、6比4和9比11負於南智星(韓國)/帕黎斯(Joshua Paris,英國)。

10月23日 賽事第四天賽程
臺北海碩網球公開賽明(周三)從上午11點起,將進行6場單打與4場雙打賽事,單打臺將除了許育修將在首輪登場外,雙打好手黃琮豪也將在單打16強迎戰今年華國三太子盃冠軍的澳洲猛將沃爾頓(Adam Walton);此外,臺灣最後兩組雙打希望曾俊欣/何承叡、易楚寰/吳東霖都準備將對上大會第5、第1雙打種子組合,成為今年臺北海碩盃臺將能否保住雙打冠軍的關鍵一役。
「2024臺北海碩網球公開賽」相關賽事及活動內容,請持續關注海碩國際網球系列賽官方網站、Facebook粉絲團及Instagram官方帳號,掌握最新資訊。
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『朽ちないサクラ』絶賛公開記念トークイベント“考察ONE WEEK”第2弾発表!
映画『朽ちないサクラ』の公開を記念して、監督とキャスト・制作スタッフが登壇する“考察ONE WEEK”と題したトークイベントの第2弾が決定致しました!
東京・TOHOシネマズ 池袋にて連日開催を予定しております。 リピーターも続出している本作、警察サスペンスミステリーの謎解きとともに、撮影秘話まで、毎日日替わりでゲストをお招きして本作を考察する1週間です。 皆様のご来場を心よりお待ちしております。
*第2弾発表*
[トークイベント開催概要]
【実 施 日】7月5日(金) 【実施時間】18:45~の回(上映終了後にトークイベント) 【ゲ ス ト】豊原功補、原廣利監督 【実 施 日】7月6日(土) 【実施時間】19:30~の回(上映終了後にトークイベント) 【ゲ ス ト】森田想、原廣利監督 【実 施 日】7月9日(火) 【実施時間】18:45~の回(上映終了後にトークイベント) 【ゲ ス ト】森優太(音楽)、山田能龍(脚本家)、原廣利監督 【実 施 日】7月10日(水) 【実施時間】18:45~の回(上映終了後にトークイベント) 【ゲ ス ト】藤田朋子、原廣利監督 【実 施 日】7月11日(木) 【実施時間】18:45~の回(上映終了後にトークイベント) 【ゲ ス ト】和田聰宏、原廣利監督 ※登壇者は予定です。変更になることもございますので、あらかじめご了承ください。
【劇場】
東京・TOHOシネマズ 池袋
(住所:豊島区東池袋1-18-1 HarezaTower内)
【料金】
通常料金 ※前売券使用可
【チケット販売】
★上映日の2日前から、Web及び劇場窓口で販売いたします。 ※シネマイレージ会員の早期購入(上映3日前、21時からの購入)対象です。
【販売方法(購入方法)】
TOHOシネマズ 池袋 上映スケジュール
【劇場窓口】
劇場窓口にてお買い求めください。
※ムビチケカード・ムビチケオンラインもご利用いただけます。 ※販売対象の全座席をPC・スマートフォンよりインターネットでご購入いただけます。完売した場合、劇場窓口(当日券含む)での販売はございません。 ※インターネット・オークションへの出品その他の転売目的での入場券の購入及び転売はお断りします。 ※営利を目的として転売された入場券及びインターネットを通じて転売された入場券は無効とし、当該入場券による御入場はお断りします。 ※イベントの予定は、急遽変更になる場合がございます。あらかじめご了承ください。 ※イベント該当日時の回のチケットをご購入いただいた方のみ、イベントをご覧いただけます。 ※劇場内での写真撮影(携帯カメラ含む)や録音は固くお断りいたします。 ※チケット販売当日はアクセスが集中し、つながりにくい場合がございます。あらかじめご了承ください。 ※いかなる事情が生じましても、ご購入後・お引き���え後の鑑賞券の変更や払い戻しはできません。 ※車いすをご利用のお客さまは車いすスペースでのご鑑賞となります。車いすスペースには限りがありますので、ご利用人数によっては所定のスペース以外でご鑑賞いただく場合がございます。 また、イベントの内容やマスコミ取材により、所定のスペースからご移動いただく場合がございます。あらかじめご了承ください。
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論哈馬斯戰士:
幾十年來,在猶太復國主義者的指揮棒下,西方國家妖魔化巴勒斯坦人的抵抗運動,哈馬斯等同恐怖組織。這是一場壓迫和反壓迫的抗爭,是一場雙方力量不對稱的戰爭。 AIPAC控制美國,美國成了以色列的附屬國,美國的政治人物成了偏袒以色列的奴才、植物人,拜登、川普、馬��宏等,都是道地的奴才。以色列擁有美國的軍力、財力、媒體、安理會否決權。以色列擁有強大無比的常規軍力,擁有世界第七大核武器,擁有邪惡無比的摩薩德,哈馬斯卻一天所有。面對如此絕境,世界上大多數民族會放棄抵抗,例如烏干達。但巴勒斯坦人不一樣,這是一個不願意做奴隸的民族,這是一個寧願站著死,也不願跪著生的民族,這是一個真正百折不撓的偉大的民族,哈馬斯就是他們的代表。他們生活在地下60公尺的地道裡,長年沒有陽光、新鮮空氣,活像一隻穿山甲。他們缺乏糧食、醫藥、生活物資。這個地道網長數百公里,坑道挖掘作業艱鉅,這是世界第九大奇蹟,地上有萬裡長城,地下有加沙地道網,前者建築用了一千年,傾帝國之力去做,而後者卻是抵抗組織,偷偷摸模秘密地做,只用了十數年。一切就是為了立國,盼望有自己的國家。哈馬斯最主要的武器就是土製火箭,它的火藥由糖和硝酸化肥混合而成,外売用自來水管製成。對比其她阿拉伯國家領導人,跪倒在中東核霸王的腳下。哈馬斯領袖辛瓦爾、哈尼亞、阿魯裡等,他們的家人大多已被以軍或摩薩德殺害,家園也被美國提供的重型軍用推土機毀了,但他們卻是頂天立地的英雄好漢。辛瓦爾於1988年被捕,並被判處四次無期徒刑,總刑期超過400年。他於2011 年通過囚犯交換協議被釋放。辛瓦爾坐了22年的以色列牢獄,在獄中學會了希伯萊文,寫了三本書,翻譯了二本書。他行事果敢有氣概,已引起全世界的關注。一個月前我在fb上分享了他抱著小女孩背著一桿槍的照片,fb馬上如臨大敵,對我作出四項處罰,並沒收我過去一年的賞星星收益,可見西方媒體對他妖魔化的程度。連他的敵人也對他心存敬畏:
2024年2月8日前摩薩德局長: 我們可以奪取任何阿拉伯國家的任何部分領土,侵犯其主權,威脅其國家安全,控制其利益。我們幾分鐘內就可以和她解決爭端。而對於#حماس,我們需要將自己從多年的對話中解放出來,並付出高昂的代價,直到我們���達向它鞠躬和下跪的階段……它是一個強大、聰明且難以捉摸的組織。
2024年2月7日以色列國家安全委員會前主席吉奧拉·艾蘭德:「哈馬斯精神在加薩占主導地位,只要有足夠的武器和年輕人,它就會繼續戰鬥。很難通過軍事行動。”
對比之下,以色列的內閣官員:殘暴不仁、惡毒無人性、無耻說謊,是中世紀未開化的野蠻人。
「孩子們現在知道誰是他們的英雄。他們是真正的英雄。」並非所有超級英雄都披著斗篷,巴勒斯坦抵抗運動是這一代人的英雄。所以,哈馬斯不是恐怖分子,是爭取民族獨立的戰士!
(加拿大 司馬田 2024.2. 谷歌翻譯 fb:Markss Tang)
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聖保羅世界聽障青年運動會》中華隊最大團 田徑代表隊共7人參加4個競賽項目

第一屆聖保羅世界聽障青年運動會即將於2024年1月15日至20日盛大舉行。此次中華代表隊將參與田徑、游泳、羽球和三人制籃球等四項賽事。其中,田徑代表隊的陣容組成尤其豐富而且強大,共有7位選手參加田賽和徑賽,總共4個不同的比賽項目。選手們遍布全臺,分別來自宜蘭、台北、新竹、金門和高雄,其中包括國中生和高中生。目前全隊正積極訓練,期待在巴西的賽場上與世界各地的優秀選手一較高下。
第一屆聖保羅世界聽障青年運動會即將於2024年1月15日至20日盛大舉行。此次中華代表隊將參與田徑、游泳、羽球和三人制籃球等四項賽事。其中,田徑代表隊的陣容組成尤其豐富而且強大,共有7位選手參加田賽和徑賽,總共4個不同的比賽項目。選手們遍布全臺,分別來自宜蘭、台北、新竹、金門和高雄,其中包括國中生和高中生。目前全���正積極訓練,期待在巴西的賽場上與世界各地的優秀選手一較高下。
安慶隆教練(中)與選手合影
台北啟聰學校的集訓由前聽障選手安慶隆教練領軍,校內的三位選手陳緯凱、陳力宏、梁又奇,和來自宜蘭的唯一女選手陳昀暄一同訓練。陳昀暄目前就讀於宜蘭縣復興國中三年級,800公尺個人最佳成績為2分30秒29。「專注在跑步時會覺得很安靜,聽不到周圍的聲音,可以忘掉煩惱。」是陳昀暄加入田徑隊後最大的收穫。談及首次代表臺灣參與國際賽,陳昀暄沒有設定成績上的目標,反而希望能多看看世界,把一切經驗當作往後比賽的養分。
台北啟聰學校田徑選手陳力宏
自高一加入田徑隊至今,陳力宏在跑道上已經馳騁超過三年。陳力宏享受和朋友們一起訓練的過程,儘管其中���雜著汗水和淚水。「訓練很辛苦,但可以學到忍耐和堅持的精神。」陳力宏最喜歡的比賽項目是1500公尺跟800公尺,因為曾在這兩個項目中突破自己,找到成就感。回顧自己的田徑生涯,陳力宏特別想感謝安慶隆教練,因為有他的耐心指導,成績才能持續進步、不斷突破。陳力宏也特別提到聽障體育協會的趙玉平秘書長,給予他很多鼓勵,並讓大家有機會去巴西參加比賽,開闊眼界。

陳緯凱夢想參加聽障奧運
「我的目標是破自己的紀錄,希望有一天能參加聽障奧運。」台北啟聰學校田徑隊選手陳緯凱,外表看起來略微害羞,心中卻懷著遠大的夢想。從小便對跑步懷有濃厚興趣,陳緯凱於是於國二加入田徑隊。「每一次的練習,都是為了讓自己變得更為強大。」初次參加國際賽,陳緯凱已經準備好代表臺灣,與各國強勁的對手競爭,並期望能在200公尺和400公尺項目突破個人最佳成績。
梁又奇目標400公尺進入決賽
翻開各大選拔賽的成績公告和比賽秩序冊,不難發現台北啟聰學校兩個相像的名字—梁子奇與梁又奇。哥哥梁子奇曾在2022年代表臺灣參加巴西聽障奧運,而這一次,則換弟弟梁又奇飛往巴西,出戰聖保羅世界聽障青年運動會。「是哥哥影響我,讓我也想要加入田徑隊,追隨他的腳步,希望有朝一日可以打敗他。」目前正積極備戰200公尺、400公尺比賽的梁又奇,將哥哥視為榜樣,同時也是最想超越的競爭對手。梁又奇甫在此次代表隊選拔賽刷新400公尺個人最佳成績,挾著這股氣勢,豪言要跑進決賽,為國爭光。
陳穎祈教練(左)和危宇澤(右)
危宇澤目前就讀於成德高中一年級,從小便展現優異的田徑天賦,國小時期曾一舉打破高懸26年的新竹縣中小運動會100公尺和200公尺紀錄。危宇澤全身的爆發力出色,進入國中後開始涉足五項全能,並在高中以十項全能為主要專項。陳穎祈教練眼中的危宇澤是位自律且非常積極的選手,高度的自我要求在訓練中也可見一斑。然而,此次前往巴西參加比賽的時程剛好是休賽期,因此備賽的調整方式與平時有所不同。危宇澤目前專注於速度和跳躍的學習,並將在啟程前加強技術層面的訓練,期望在巴西能夠突破自己的最佳成績。
楊天筆奪下東京u18聽障田徑錦標賽800公尺金牌
專攻中長距離的田徑選手楊天筆,來自金門縣金門高中。2023年首度代表臺灣出征國際賽,即在東京u18聽障田徑錦標賽獲得800公尺金牌。由於本次賽事中長距離的項目參賽國不足,未能成賽,楊天筆調整參賽項目為400公尺和跳遠。教練也在訓練上制定不同的目標,著重於提升他的速度和爆發力。面對高強度的無氧訓練,楊天筆經常感到頭暈不適,卻從未言棄。教練對他有著極高的信心和期待,認為只要克服容易緊張的個性,楊天筆的成績必定能更上層樓。兩人將此次參賽的目標放在突破個人400公尺成績,期待可以跑進53秒內。

來自高雄的田徑好手吳慕安,專攻徑賽短距離項目。在國三之前,他的100公尺成績未曾突破過12秒大關。直至2023年新北城市盃,吳慕安升上國三的首場比賽,跑出令人驚豔的11秒54,刷新了個人的最佳成績。姿勢的修正、起跑方式的改變,以及呼吸和節奏的細微調整,是吳慕安認為能突破自我的關鍵。對於教練蔡亞芝而言,吳慕安的破繭而出並非偶然,而是在平日的訓練中逐步累積的成果。「吳慕安的態度積極,非常有求知慾也非常認真,讓我會想要有很多東西給他。」蔡亞芝教練期望吳慕安能透過首次入選國手的機會,擴展他的國際視野,激發更多的動力。未來以聽障奧運為目標,跑出屬於自己的一片天。
教練安慶隆
臺灣首面聽障奧運金牌得主安慶隆,是這次的田徑代表隊教練團成員之一。他以自身國際賽的經歷鼓勵選手們:「過去參加不管大小的國際比賽,都會多多的交流、學習,希望他們也可以做一樣的事情。」並將此次賽事視為培育年輕選手,迎接2024台北世界聽障田徑錦標賽、2025東京聽障奧運會的重要過程。第一屆聖保羅世界聽障青年運動會將於1月15日至20日舉行,在比賽、競技之餘,期待中華隊的選手們能和不同國家的選手們深度交流,讓世界更認識臺灣。
田徑賽事參賽選手:
陳昀暄 — 100公尺、200公尺、400公尺
陳緯凱 — 200公尺、400公尺
陳力宏 — 100公尺、200公尺
梁又奇 — 200公尺、400公尺
危宇澤 — 100公尺、跳遠
吳慕安 — 100公尺、200公尺
楊天筆 — 400公尺、跳遠
教練:
安慶隆
陳穎祈
蔡亞芝
林偉倫
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兩岸不會有戰爭,台灣必須有侵略性。與歐洲國家相比,台灣一點也不小;去看看北韓的金正日、以色列、芭樂斯毯,有台灣這麼漏始的嗎?國民黨又去談了,大概是談的如何幫國民黨勝選吧?中國一黨獨大,價值與體制,都與世界潮流背道而馳。台灣與日本做為區域強權,必須有的做為,就是成為亞洲的自由女神,解中國人民於倒懸。
中國在南海發飆,肇因於美國封鎖;既然中國擁有南海主權,封鎖船隻進出才是道理,也不敢在台海生事,只好找小國菲律賓出世水。
還有,心情必須放輕鬆,舉重若輕;談話有內容、夠深入,這些都很好,從容大氣的就屬老江湖的深宮怨婦 呂秀蓮。
【道歉聲明】蕭美琴專訪影片開頭內容澄清 - YouTube 都是一些柯粉,可以掠過不必在乎。
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6、70年前的本省家庭,使用的語言大多台、日語交叉使用,而不是之後的國、台語,現在國語一體化已經相當明顯。桃竹苗屬於另一種族群景像。
因此說外省族群教育程度高,比較是在與生俱來的中國文史方面。而理工方面,可能就比較是在南部。
侯友宜是本省人,成了候選人原因,除了在新北治績第一之外,主要是因緣際會,之後才知道格局問題。而更重要的是 “本省人” 不是國民黨黨性;
主流非主流時期除外。
《#侯友宜 收政治獻金?!#柯文哲 農地變停車場!#賴清德 老家礦工悲劇!》【年代向錢看】2023.12.19@ChenTalkShow #蕭美琴 #趙少康 #曹興誠 - YouTube 仰德集團、姓許= 國賓飯店
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今日は、いろいろあって、2週間遅れになったけど、『シン・ウルトラマン』を、鑑賞🎞 さすが、庵野さんて感じの作品でした😊 今回は、監督はされてないけど、いたるところに、スタッフとクレジットされてました😁 #シンウルトラマン #庵野秀明 #樋口真嗣 #斎藤工 #長澤まさみ #早見あかり #有岡大貴 #田中哲司 #山本耕史 #岩松了 #長塚圭史 #嶋田久作 #益岡徹 #山崎一 #和田聰宏 #西島秀俊 #高橋一生 #竹野内豊 #東宝 #円谷プロダクション #株式会社カラー #イオンシネマ (at イオンシネマ板橋) https://www.instagram.com/p/CeGALAAvAsW/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#シンウルトラマン#庵野秀明#樋口真嗣#斎藤工#長澤まさみ#早見あかり#有岡大貴#田中哲司#山本耕史#岩松了#長塚圭史#嶋田久作#益岡徹#山崎一#和田聰宏#西島秀俊#高橋一生#竹野内豊#東宝#円谷プロダクション#株式会社カラー#イオンシネマ
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經商要學財神
H:財神請進門,招財。
「無某無猴這句俗語是恥笑人投機取巧,一般人不了解,用來講獨身未娶叫做無某無猴,這句話不但常被不了解意思的人誤會,對現在的年輕一輩的像鴨子聽雷﹝台﹞,所以若知道意思的人要教一下,無某無猴是說投機取巧,偷雞不著拾把米是這句話的典故。」凡事下功夫,才有好將來,貴人只是臨門一脚,其他靠真本事。學習積累的本事,才是自己掌握中的財神。20241105W2
博客來介紹
經商要學胡雪巖
作者:章寒
語言:繁體中文
出版社:全品圖書
出版日期:2007/06/05
內容簡介
晚清有句民諺:「經商要學胡雪巖。」
為什麼經商學胡雪巖?
胡雪巖的經商之道又有何獨到之處,能夠在短短一二年間就由一個出身貧寒的錢莊小學一躍而為「紅頂商人」,在商場上呼風喚雨?
我們將胡雪巖的經商之道歸納為:緩、借、送、信、和、容、義、揚八字訣,加以深入剖析,這八字訣對於現代經商者而言,仍是相當值得學習的。
本書特色
胡雪巖,晚清時期一個縱橫商場傳奇性人物,但其成就已遠遠超出商業領域之外。
縱觀胡雪巖的一生,不管是在經商亦或為人處事方面,均有其獨到之處,從經商和賺錢的角度衡量,胡雪岩是商之聖者;從為人處事的層面剖析,胡雪岩是俠之大者。
本書將胡雪巖的經商手法分為八篇,一一對其剖析闡釋:
.事緩趨圓 急功失度
.借勢經營 人財兼得
.送之東隅 收之桑榆
.功自心成 利從信來
.萬事之首 和字當先
.大業要訣 有容乃大
.仗義坦蕩 士氣恢宏
.揚名造場 修製務精
雖已時過境遷,但胡雪岩的經商之道、交人用人之法對後世經商者仍是深具啟發意義和值得借鑑。
作者簡介
章寒
研究所畢業,曾做過營業員、咨詢師、專業經理人等多項工作,目前在某外商公司擔任研究員職務。編著有:《經商要學胡雪巖》……等書。
1、滿腦子都是錢的人,一輩子都賺不到錢。
2、要跟比你強的人在一起,才能有所收獲,學到東西。
3、他到我們這里來做生意,我們也可以到他那里去做生意。在眼前來說,中國人的生意應該中國人做,中國人的錢也要中國人來賺。只要便宜不落對方,不必一定要我發達。
4、八個壇子七個蓋,蓋來蓋去不穿幫,就是會做生意。
5、家庭教育決定了一個人的基本修養。
6、做小生意遷就局限,做大生意先要幫公家把局勢扭轉過來。大局好轉,我們的生意就自然有辦法。
7、店規不是死板的。有些事不能通融,有些事要改良。世界日日在變,……做生意貴乎隨機應變。
8、人要識潮流,不識潮流,落在人家后面,等你想到要趕上去,已經來不及。
9、有時候道理不通,大家習焉不察,也就過去了,而看來不可思議之事,細想一想竟是道理極通,無可駁詰。所以只要心定神閑,想的廣、想的透,蹈暇乘隙,避重就輕,大事化小,小事化無,亦并不難。
10、“英雄難過美人關”,一等一的厲害角色,在這上頭,往往手足無措,一籌莫展,這便又用得著“旁觀者清”這句話了。
11、我想,人生在世,實在奇妙難測。我敢說,沒有一個人,今天能曉得明天的事。
12、自己做生意,都與時局有關,太平盛世,反倒見不得會這樣子順利。由此再往深處去想,自己生在太平盛世,應變的才具無從顯現,也許就會庸庸碌碌地過一生,與草木同腐而已。
13、一個人最大的本事是能用人,用人首先要識人,眼光、手腕,兩俱到家,才智之士,樂于為己所用,此人的成就便不得了了。
14、人不能有所蔽,有所蔽則只能見秋毫,不見輿薪。世上明明有許多極淺顯的道理,偏偏有人看不破,這是哪里說起?
15、女人總是女人!女人能干要看地方,男人本性上做不到的事,女人做得到,這才是真正能干,如果你像男人那樣能干,只有嫁個沒用的丈夫,才能顯你的長處,不然,就決不會有好結果。為啥呢?一個有骨氣的丈夫,樣樣事情好忍,就是不能容忍太太在外場上扎丈夫的面子。
16、商業競爭的勝負最終決定在經營者本身的修養上。
17、我的奇技也很多,大小由之,大才大用,小才小用,只看對方自己怎么樣。
18、因此,只要有了私心重的擋手,一到動了自立門戶的念頭,就必然損人以利己,侵蝕到東家的利益,即令是東家一手培植出來的,亦不會覺得自己忘恩負義,因為他替東家賺過錢,自以為已經報答過了。
19、處逆境容易因為小心,處順境很難,因為大意。
20、我們做生意一定要做的活絡,移東補西不穿幫,就是本事。你要曉得,所謂“調度”,“調”就是調動,“度”就是預算,預算什么時候款子進來,預先拿他調動一下,這樣做生意,就比人家走在前面了。
21、為人總要通情達理。三綱五常,總也要合道理,才有用處。我最討厭那些偽道學,或者不明事理的說法,什么“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡”!你到想想看,忠臣死了,哪個替皇帝辦事?兒子死了,這一家斷宗絕代,孝心又在哪里?
22、一個人的品德基礎良好,一生會很穩固。
23、對一個人來講,常識比知識更重要。
24、什么事,一顆心假不了,有些人自以為聰明絕頂,人人都會上他的當,其實到頭來原形畢露,自己毀了自己。一個人值不值錢,就看他自己說的話算不算數。
25、做人要先學會聽話,然后在學會講。
26、不要自恃腦筋快,手腕活,毫無顧忌地把場面拉開來,一個人的精力到底有限,有個顧不到,就會出漏洞,而漏洞會很快地越扯越大,等到發覺,往往已不可收拾。
27、什么事都要講機會。明明一定辦到的事,陰錯陽差,叫你不能如愿。
28、要抓住機會讓別人了解你有什么本事。
29、我順便有句話說叫你先有數,我做事是要“搶”的,可以十天半個月沒事,有起事來,說做就做。再說句不近情理話,有時候讓你回家說一聲的工夫都沒有。當然,你家里我會照應,天大的難處,都在我身上辦妥。凡是我派出去的人,說句文縐縐的話:絕無后顧之憂。
30、誠則靈!種瓜得瓜,種豆得豆,因果不可不信。
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19 沈萬山,蘇州吳縣人也,家貧無產,以漁為生,常於吳淞三泖之間撒網捕魚,冀其所得以具饔飧。一日飯畢,就水洗碗,碗忽墜水中,山因撩之,不知碗所在,但覺左右前後累累如石彈,遂拾數枚,光澤迥常,乃盡其所有取之,然不知其為何物也?有識者異之,謂曰:此烏鴉石也,一枚得錢數萬。山秘不言,乃變為海賈,遍走徽、池、寧、太、常、鎮豪富間轉展貿易,致金數百萬,因以顯富。或曰:夏月山仰臥漁船上,見北斗翻身,遂以布衣闌盛之,得一杓。及天明,有一老者引七人挑羅擔七條而至,謂山曰:汝為我守之,我將來取。言訖忽不見。山啟視之,皆馬蹄金也,以此致富。二說不同。山既富,衣服器具擬於王者。後園築垣,周回七百二十步,垣上起三層,外層高六尺,中層高三尺,內層再高三尺,闊並六尺,垣上植四時艷冶之花,春則麗春、玉簪,夏則山礬、石菊,秋則芙蓉、水仙,冬則香蘭、金盞,每及時花開,遠望之如錦,號曰繡垣。垣十步一亭,亭以美石香木為之,花開則飾以彩帛,懸以珍珠。山嘗攜杯挾妓游觀於上,周旋遞飲,樂以終日。時人謂之磨飲垣。外以竹為屏障,下有田數十頃,鑿渠引水,種秫以供酒需。垣內起看牆高出里垣之上,以粉塗之,繪珍禽奇獸之狀,雜隱於花間。牆之里四面累石為山,內為池山,時花卉池養金魚,池內起四通八達之樓,面山瞰魚,四面削石成橋,飛青染綠,儼若仙區勝境。矮形飛簷接翼,制極精巧。樓之內又一樓居中,號曰寶海,諸珍異皆在焉。山間居則必處此以自娛,樓之下為溫室,中置一床,制度不與凡等。前為秉燭軒,何取?何不秉燭游之義也。軒之外皆寶石,欄桿中設銷金九朵雲帳,四角懸琉璃燈,後置百諧卓,義取百年諧老也。前可容歌姬舞女十數。軒後兩落有橋,東曰日升,西曰金明,所以通洞房者。橋之中為青箱,乃置衣之處,夾兩橋而長與前後齊者,為翼寢妾婢之所居也。後正寢曰春宵澗,取春宵一刻值千金之義,以貂鼠為褥,蜀錦為衾,毳綃為帳,用極一時之奢侈。初萬山富時,有一夫一婦流移道路,婦懷孕十月巳足,適至萬山之門首,而產時將夜半矣。進退無所,不得已就於門下以手扳門環生一女子,因名扳環。是夜萬山亦得一夢,夢一老人謂曰:汝的金銀盡是扳環者,今當還之不相負也。山驚覺不曉所謂,及明乃有此應。山遂收其女為子婦,並其父母而養焉。自女來之後,家益殷富,既長聰明過人。山常與鬥,造一橋,新婦先成,又規度精致,號曰賽公橋,橋今在秀水縣北境平望。我太祖既克金陵,欲為建都之地,廣其外城,時兵火凋殘之際,庫府虛乏,難以成事,萬山恃其富,實願與聖祖對半而築,同時舉工先完三日。太祖酌酒慰之曰:古有白衣天子號曰素封卿之謂矣。然心實不悅也。萬山有妻十三尤愛者曰麗娘,山嘗與之觀花後園,至探香亭傍有一古梅,白萼鮮美,馥鬱充斥,娘因脫所著金翡衫加於樹頭曰:香則有矣,但少茲艷色耳。未幾娘亡,後人有月夜見梅底走一美人著金翡衫,時皆謂麗娘精魄也。山思之甚,或夜宿梅下,或曰禱梅間,又作恩鎖台於塚上,置離思碑,其中有曰:紅脂塵化萬態俱空,玉骨土融百形皆幻。構室見其恩牽樹碑,由於情結,會稽楊鐵崖所制也。萬山田有近湖者,延湖築成,石岸以障田。上怪其富過於己,獨稅其田九斗十三升,及欲害之而無由。適萬山築蘇州街,以茅山石為心,上謂其有謀心將為逆,遂收殺之,血流出盡白,以兵圍其家,盡抄レ之家財人官。新婦先萬山卒,以床施周普寺為觀音床,沉香胚、象牙格、八寶欄,又金留殿十三隻床,乃萬山之妻所用者,皆制極精巧。蘇州九里石塘,萬山所築,銅橋萬山所造者也。
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財神
財神,也可以稱呼為財神爺,是中國神話裡面掌管金錢與財富的神明[1],隨著地區、行業不同而有不同的崇拜對象。
Quick Facts 正體字, 簡化字 ...
北京妙峰山娘娘廟供奉的財神越南人祭祀的財神爺
道教與民間的財神

香港款式的土地財神之神位

財神的裝飾(2016年新加坡)
不同的地方、行業供奉的財神均不一定,通常分為「文財神」與「武財神」兩類,農夫、文職人員信奉的多是文財神;經商者則信仰武財神[2]。文財神包含比干、陶朱公范蠡等,武財神則包含玄壇真君趙公明、關聖帝君關公等[3]。「文財神」與「武財神」又合稱為「正財神」,「正財神」之外還有「偏財神」,如五路神等[4]。民間說法認為指引人們走正路的是「正財神」,指引人們走旁門左道發橫財的就是「偏財神」[4]。
武財神
趙公明
主條目:玄壇真君

新加坡的財神趙公明像
中國民間信仰的諸多財神中,趙公明是最為常見的財神。他原是道教中的護法神,隋唐之後奉為瘟神,元明之後逐漸演變為財神。在《三教搜神大全》中,他既是瘟神,又是掌管買賣公平得利的財神。元代刻版的《搜神廣記》更稱趙公明「買賣求財,公能使之宜利合和」。元代時上海嘉定就有元壇祠祭祀趙公明。明代小說《封神演義》中峨眉山道人趙公明死後被姜子牙封為玄壇真君,手下又有招財、納珍、招寶、利市四名司財部下,進一步確立了趙公明的財神地位,玄壇廟在江浙一帶的商業城市大量出現。[4]:3-7
明代時西亞與中國商貿往來頻繁,這些信仰伊斯蘭教的西亞商人被稱為「回回」,開始出現趙公明是回族的說法,在北京、江蘇、四川等地供奉他不用豬肉,而用牛肉代之。[4]:8
清朝時民間以三月十五為趙公明誕辰[5],但也有許多地方以正月初二為其誕辰,當天天沒亮就要放鞭炮請財神到家[4]:8。
清朝時的銀錢業多奉趙公明為祖師爺。寧波錢莊在正月初五會拜祭趙公明。南昌各家錢莊都會設置神龕供奉趙公明和招財童子,每日早晚敬香,朔望點蠟燭,並在神龕前懸掛一盞油燈,名為長明燈,日夜不熄。[4]:9
關公
主條目:關羽和關羽信仰
關羽自清代以來稱為城市各個行業與商業的保護神和財神[4]:14。傳說關聖帝君(關羽)從軍之前,擅長簿記方法,能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱,所以也被稱為「武財神」。
文財神
比干
主條目:比干
《封神演義》中比干為商朝忠臣,被紂王剖心而死,民間認為其無心而不偏私,故尊為財神[4]:16。因為比干是一位文臣,所以也被稱為文財神。
民間還有傳說趙公明的坐騎黑虎扒開比干的肚子找心,把比干的肚子染黑了,用「比干也黑了肚腸」表達對貧富差別造成的不公無可奈何[4]:17。
范蠡
主條目:范蠡
范蠡為越國政治家,後來棄官經商致富,號稱「陶朱公」,後被尊為財神崇拜。
財帛星君
文財神還有財帛星君,又稱增福財神,常與福祿壽三星和喜神列在一起,合稱「福祿壽財喜」。其形象多為長發白臉,手捧聚寶盆,「招財進寶」一詞即由此而來。[4]:23
姚崇
主條目:姚崇
唐玄宗的宰相姚崇,由於政績良好被敕封為財神。臺灣基隆八斗子財神廟尊其為「文財神」,以每年農曆正月十一日為其聖誕。[6]:31
偏財神
五路神
主條目:五路財神
一般民間常說的偏財神多指五路財神。五路財神的崇拜盛於明朝,有多種說法[4]:24-27:
元末一位禦寇而死的義士「何五路」[7],死後託夢助人得財,故被奉為財神。
把《封神演義》中的趙公明與四名部下:招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者奉為五路財神。在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日,也就是民間俗稱的求財日,在台灣中部有財神文化祭和迎中財神的習俗。
顧野王第五子,死後封為五顯神,後訛為五路神。
玉帝殿前的五位香童,投胎後經商,救了龍王三太子後,龍王報恩而富可敵國,被玉帝封為五路財神。
五位商人因經商致富,死後被封為五路財神
五位劫富濟貧的江洋大盜,死後建五哥廟供奉,後成為五路財神,又稱五顯財神。
土地公、馬王爺(或牛王爺)、仙姑、財神和灶王爺五位家神合稱為五路神,財神只是其中之一,五路神不都是財神。
利市仙官
主條目:利市仙官
利市仙官常作為財神的副手形象出現,也有單獨作為財神供奉[4]:28。中國北方春節有在門上貼利市仙官畫像的習俗[8]。
利市仙官形成於宋朝,明朝《封神演義》故事流傳後,將趙公明手下的姚少司作為利市仙官[4]:29-30。
招財童子
招財童子常作為財神的配神形象出現,也是年畫的一個常見主題。其起源可能來自於民間剪紙抓錢娃娃,也可能來自於佛教中的善財童子形象。[4]:30-32
和合財神
主條目:和合二仙
寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧,民間傳說二人年���時愛上了同一個女子,寒山得知拾得要與女子結婚,遂出家為僧。拾得聽說後找到寒山也一同出家了。後二人被尊為和合二仙,並有「我是招財利市仙,行行步步灑金錢,世人誠意來供奉,管教財利涌如泉」之句,而被人奉為財神。[4]:32
近代民間年畫中和合財神的形象則多為兩個童子,一個持荷花,一個持寶盒,盒中飛出五隻蝙蝠,「荷」與「盒」諧音「和合」,五隻蝙蝠寓意五福臨門[4]:34。
還有說法認為民間有「和氣生財」之說,「和合」的名號非常適合財神[4]:34。
進寶力士
財神像中常有進寶力士畫像。其形象多為短裝戴草帽,推着一輛滿載金銀財寶的車子,車上寫有「滿載而歸」字樣[4]:35。
鍾馗
主條目:鍾馗
傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙,幕府中有五鬼,可以為信眾帶來財富,稱之為「五鬼搬運」,故鍾馗亦稱「偏財神」[來源請求]。
韓信
主條目:韓信
傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具,供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之,屬於「偏財神」之一[來源請求]。
兼具財神職能的神祗
灶君:為家神,守護一家的生命財產,而被視為具有財神的職能[4]:39。
劉海蟾:民間稱之為劉海,為道教全真道北五祖之一,由於其道「劉海戲金蟾」之傳說,使劉海被視為財神[6]:39-40。其形象為一個童子用彩線串着銅錢,正在戲弄三足金蟾。民間有「劉海戲金蟾,步步釣金錢」的俗語。[4]:43-46
福祿壽三仙:又稱三星,中國著名的三位神明:福星、祿星、壽星,代表吉利。
賜福天官也即福星,因「福」有富貴之意,除了與祿壽並祀之外,也被單獨作為財神供奉。[4]:49-50
土地公:華人觀念認為「有土斯有財」,故認為土地公可以為人民帶來財富[來源請求]。
地主神:古稱中霤神,是守護住宅之神,故有守財的意義。香港有供奉土地財神的習俗,常設立「門口地主財神」神位;東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。[來源請求]
「鍾呂二仙」:即鍾離權與呂洞賓。有一些金礦工人或商人,因相傳二人能「點石成金」,故奉二仙為保護神、財神。[9]
其他財神
��崇:由於富有而被尊為「季倫財神」(季倫為其表字),臺灣臺北市關渡宮財神洞中奉祀之。新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟則尊其為十路財神之一的「金財神」。[6]:58
沈萬三:民間傳說明朝商人沈萬三致富的原因是因為「聚寶盆」,說沈氏獲得了一隻聚寶盆,不管將什麼東西放在盆內,都能複製成數倍,故沈因而富甲天下。臺灣臺北市關渡宮財神洞供奉萬山財神,新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟尊其為十路財神之一的「招財王」。[6]:54
金元七:原為江浙地區的水神,封總管、利濟侯。天花之神,後轉化為財神。[10]
佛教中的財神
佛教要求信徒去除貪慾,甚至鼓勵拋棄所有世俗財富過著簡樸的出家生活。從教義上來看,佛教教導人們離苦得樂,財富或許能解決人們一些物質上的苦,但只有智慧才能引導人們真正脫離各種痛苦,因此教義上,智慧被視為最高的財富,如《瑜伽師地論》以信佛、持戒、慚、愧、聞法、佈施、慧為七聖財,四種資具為非聖財[11]。
然而,佛教雖然教導人們過簡樸和清淨的生活,但在修行的過程中需要社會力量的認同與支持,因此權貴者與富人的護持是非常重要的。釋迦牟尼剛成道的時候因為得到舍衛城給孤獨長者(Sudatta)供養的祇園精舍,才得以建立僧院,後來佛教能傳播到印度和世界各地,也受到各國國王和大施主的支持,同樣的,佛弟子不管是出家僧團或在家修行,也都需要金錢的護持,如閉關、讀佛學院、翻譯經典、建立修行道場等等,所需的金錢,除了在家眾部份自己經營所得外,更多的是要靠他人的支持,尤其是出家僧團更是全部依於施主的護持。[來源請求]
因此,佛教(特別是密宗)中,可以看到許多不同種類的財神護法,甚至很多本尊也都具有增益財富的功德[來源請求]。
地藏菩薩
主條目:地藏菩薩
佛教認為地藏菩薩能滿足眾生在世間的一切願望[4]:52,「每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢」[12]。
豐財菩薩
豐財菩薩又名資財主菩薩,能夠施予祈求者福德、智慧和資財[4]:53。
其形象多為左手持兩朵蓮花,一朵已開,一朵未開;右手仰掌舉在肩旁,屈無名指和小指,跏趺坐在紅蓮花上[4]:53。
其他
佛菩薩
藥師如來:《藥師經》中載藥師如來所發十二大願中,第三願為:「願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸眾生皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少」、第十二願:「願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣食,蚊蟲寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫,皆令滿足。」故修持藥師法門有滿足用物、衣具不缺,資具豐足之功德。
寶生如來:手持寶瓶或摩尼珠,象徵能讓信眾滿願、富裕。
持世菩薩:出自《雨寶陀羅尼經》,修持此如來之「雨寶陀羅尼」能得財寶如雨。
如意輪觀世音菩薩:《如意輪陀羅尼經》云:「爾時觀自在菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。是祕密如意輪陀羅尼。復有二法。一在世間。二出世間。言世間者。所謂誦念課法勝願成就。攝化有情富貴資財」、「世尊此如意輪陀羅尼明。無量功德踰海無極。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。能依斯法不生疑惑。書寫讀誦常受持者。心有憶持一切事業。皆盡如意得大威德。時諸四部信男信女皆悉愛敬。持明仙王與諸仙眾冥密守護。加祐福事自然成辦。得大尊貴恭敬供養。一切財寶真珠摩尼。金銀琉璃珂貝璧玉。衣服樂具而皆豐足。」
準提菩薩:《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云:「若有修真言之行出家、在家菩薩,誦持此陀羅尼,滿九十萬遍,無量劫造十惡、四重、五無間罪,悉皆消滅,所生之處常遇諸佛菩薩,豐饒財寶常得出家。…又法,若求豐饒財寶者,每日以種種食護摩,得財寶豐饒。」
虛空藏菩薩:《虛空藏菩薩經》云:「是虛空藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。若有眾生貧窮困苦欲求大富。…欲願多財得已能用。」
彌勒菩薩:因其化身為布袋和尚,有招財進寶的意味,為佛教財神之一。
摩利支菩薩:能讓信眾滿足願望。另一特色是保佑信眾,不被欺詐金錢或積欠債務,自然變為富裕。
大權修利菩薩:是一位山神、海神、財神,相傳為阿育王之第七子,封號「大權修利(理)」,曾護送舍利至中國,後為人尊為「大權修利菩薩」,供奉在浙江定海縣之招寶山,故又稱「招寶七郎」,屬於財神。其經典形象,一手放在額邊作眺望狀,被尊為海神。曹洞宗寺院供此神為伽藍神,此文化傳至日本。
護法
大黑天
以財神護法來說,比較重要且常見的有如下數尊:
財寶天王:即四大天王中之北方多聞天王,又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像,被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性,有多種形像,一般常見的是身黃色,坐在白色獅子上,身穿戰袍,右手持幢旛,左手持吐寶鼠。他有八位隨從,都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠,稱為八路財神。
辯才天:「才」通「財」,所以也做「辯財天」。《金光明最勝王經卷第八》〈大辯才天女品第十五〉云:「爾時,辯才天女即便受請,為說呪曰。……若人慾得最上智,應當一心持此法;增長福智諸功德,必定成就勿生疑。若求財者得多財,求名稱者獲名稱,求出離者得解脫,必定成就勿生疑。」
吉祥天女:二十四諸天之一,又稱大功德天或大吉祥天。《金光明最勝王經卷第八》〈大吉祥天女增長財物品第十七〉云:「於時吉祥天女。知是事已便生愍念。令其宅中財穀增長。」《佛說大吉祥天女十二名號經》云:「善男子若有苾芻、苾芻尼、近事男、近事女,諸有情類。知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。」
堅牢地神:二十四諸天之一,又稱地天、持地神。《金光明最勝王經卷第八》〈堅牢地神品第十八〉云:「爾時堅牢地神白佛言。世尊。我有心呪。能利人天安樂一切。若有男子女人及諸四眾。欲得親見我真身者。應當至心持此陀羅尼。隨其所願皆悉遂心。所謂資財珍寶伏藏。及求神通長年妙藥。並療眾病降伏怨敵制諸異論。」《地藏經》中,佛告堅牢地神︰「汝大神力諸神少及,何以故?閻浮土地悉蒙汝護,乃至草木、沙石、稻麻、竹葦、穀米、寶貝從地而有,皆因汝力。」
散脂大將:二十四諸天之一,即僧慎爾耶大將,《金光明最勝王經卷第八》〈僧慎爾耶藥叉大將品第十九〉中講授陀羅尼,並云:「若復有人於此明呪能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所願求令無闕乏。」
五姓財神:黃、白、黑、紅、綠五種顏色的五尊財神,形像類似,都是身形矮胖,頭戴寶冠,身披瓔珞,左手持吐寶鼠,所以常被一起合稱。一般稱為瞻巴拉,漢譯為布祿金剛,五尊分別以顏色稱呼為黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。其中尤其以黃財神流傳最久也最廣為人知。
象頭財神:又名象鼻天、部眾主,原為印度的智慧神,後來被視為財神。此尊慈悲心特重,凡來求者,皆滿其願。
大黑天:為日本佛教、藏傳薩迦派和香巴噶舉所特別崇奉。
財續母:最主要的女性財神,別名很多,如寶源度母、持世天女等,與漢傳佛教持世菩薩實為同一尊。
參見
窮神
參考文獻
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昨日観に行った映画 『明日の食卓』 不穏だろうが 平穏だろうが やってくる 未来 飛行機雲の先に 明日は 見えたのか #明日の食卓 #瀬々敬久 #菅野美穂 #高畑充希 #尾野真千子 #外川燎 #柴崎楓雅 #阿久津慶人 #和田聰宏 #大東駿介 #山口紗弥加 #山田真歩 #水崎綾女 #藤原季節 #真行寺君枝 #渡辺真起子 #菅田俊 #烏丸せつこ #大島優子 #椰月美智子 #tokyo blue weeps (イオンシネマ新利府) https://www.instagram.com/p/CQVdD8PjhOn/?utm_medium=tumblr
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今からセンチュリーシネマで 「NO CALL NO LIFE」を観ま~すヽ(^。^)ノ #優希美青 #井上祐貴 #犬飼貴丈 #小西桜子 #山田愛奈 #駒木根葵汰 #篠原篤 #桜井ユキ #和田聰宏 #諏訪太朗 #木下ほうか #壁井ユカコ #井樫彩 #NOCALLNOLIFE http://nocallnolife.jp/ (センチュリーシネマ) https://www.instagram.com/p/CMI8ESjDSt0/?igshid=1o2eua9bacg4b
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中和線第二章 參與人員一覽表
表19-2-1-1 南區工程處中和線參與人員名錄
單位 職稱 姓名 單位 職稱 姓名
處本部處長 范陳柏
中和土一所主任劉志輝
前處長 嚴世潛
前主任 伍志強
前處長 孫 麟
副工程司 張世鵬
副處長 左大晶
聘用技術員 劉芳吟
副處長 張兆麟
助理規劃師 蕭志光
前副處長 杜年成
助理規劃師 劉盈廷
前副處長 丁敏甫
助理規劃師 陳明典
前副處長 金展飛
助理規劃師 吳賴發
前副處長 華立仁
聘用技術員 鄭健良
前副處長 葉向陽
助理規劃師 陳季欽
主任秘書 郭祥瑞
聘用技術員 張玉玲
前主任秘書王嶸
助理規劃師 王東盛
前主任秘書黃奕成
助理規劃師 秦台義
總工程司室總工程司邢華濤
約僱技術員 陳崇智
副總工程司 余念梓
約僱技術員 譚元闓
土木科科長 陳大康
中和土二所主任陳邦寧
前科長 李維廉
助理工程員 邱順達
前科長 林宗賢
助理規劃師 李建德
副工程司莊建忠
聘用技術員 崔嘉潔
幫工程司 李瑞祥
規劃師 涂明裕
助理規劃師馬明明
聘用技術員 張國村
助理規劃師 林淑貞
助理規劃師 林豐潔
大地工程司何啟誠
助理規劃師 謝爾貴
水環科科長 朱克儉
聘用技術員 江昭正
前科長 董劍峰
助理規劃師 鄭時鏵
工程員 王裕南
助理規劃師 段志忠
聘用技術員 吳芳芳
聘用技術員 黃柏嘉
工事科 科長林錫麟
聘用技術員 孫玉玲
前科長 宋曉芙
助理規劃師 張明勳
前科長 朱介平
聘用技術員 邱孟弘
助理規劃師 阮劍宏
約僱技術員 翁宗白
會計室主任 王平昌
中和土三所主任 陳建宏
前主任 方可以
前主任 朱介平
業務員 張麗珍
副工程司 林宗銘
政風室主任 莊其華
副工程司 周耕玨
前主任 朱崇義
工程員 葉志隆
助理員 劉欣敏
幫工程司 崔澎生
中和土三所工程員楊宗仁
助理規劃師 許世榮
技工 陳子涵
助理規劃師 鍾世鳴
助理規劃師 李鳳英
聘用技術員 陳芝雯
規劃師 王忠良
約僱技術員 陳鼎新
聘用技術員 林祐正
聘用技術員 鄭世一
工友 曾家茜
聘用業務員 蔡梅影
助理規劃師 王香芬
中和水環所主任 陳景池
前主任 史維華
助理規劃師 王秀惠
幫工程司 張文政
助理工程員 陳志堅
技工 高道光
助理規劃師 鄭俊傑
規劃師 朱明忠
助理規劃師 宋雲晟
聘用技術員 嚴欽豪
聘用技術員 蔡世政
規劃師 劉金榮
聘用技術員 王志欽
約僱技術員 王棻鐸
表19-2-1-2 機電處中和線參與人員名錄
單位 職稱 姓名
處本部 處長 丁敏甫
副處長 蔡天和
副處長 張辰秋
主任秘書 陳俊良
秘書 袁永強
秘書 張伯年
聘用業務員 蕭雅君
技工 曾美芳
總工程司室 總工程司 劉秋樑
副總工程司 陳立島
副總工程司 彭聰智
正工程司 林貽良
幫工程司 陳順昌
聘用助規師 阮仲煥
技工 吳瑞雲
安衛小組 正工程司 陳政雄
聘用規劃師 吳熙民
聘用技術員 王淳正
物管科 正工兼科長 陳廣鎮
副工程司 張開生
幫工程司 黃文信
助理工程員 易中豪
聘用技術員 鄭淑姿
工友 劉雯菁
系統科 正工兼科長 洪益雄
副工程司 楊明強
副工程司 洪舜佳
幫工程司 林立人
工程員 張正力
聘用高規師 劉常修
聘用技術員 王奕為
聘用技術員 周世宏
工友 陳秀卿
設備科 技正兼科長 洪瀛章
副工程司 陳信茂
幫工程司 唐永安
幫工程司 田莊
工程員 陳保憲
助理工程員 張雯嫻
單位 職稱 姓名
設備科 助理工程員 賓裕華
聘用規劃師 王正安
聘用技術員 邱叢坤
聘用技術員 董劭彬
約僱技術員 陳必雄
技工 林令靜
計管科 技正兼科長 王維賢
副工程司 蔡鴻昌
幫工程司 鍾靈傑
工程員 譚梓華
聘用助規師 彭勝熙
聘用助規師 林俊瑩
聘用技術員 侯世傑
聘用技術員 梁雅孟
聘用技術員 邱容貞
聘用技術員 李曉芳
工友 林錦心
資訊小組 聘用技術員 顏賢裕
聘用技術員 唐敏進
秘書室 主任 徐國楷
科員 李芳茹
科員 李香樺
科員 曾春玲
辦事員 鄧萬英
辦事員 何筱雯
聘用業務員 楊嘉勳
聘用業務員 張玉存
工友 張俐芬
技工 鄭思愛
技工 李桂芳
技工 楊菁宜
技工 鄭朝鵬
技工 楊台瑤
技工 白玉琳
技工 林憲達
技工 陳宗德
技工 金國光
技工 趙素花
工友 王美英
工友 周雪鳳
單位 職稱 姓名
秘書室 工友 葉燕薰
工友 黃琡珺
工友 蘇玉華
駕駛 林坤生
駕駛 陳宗源
駕駛 沈清安
駕駛 黃瑞欽
駐衛警 劉德賢
駐衛警 華少元
駐衛警 許贊興
會計室 主任 鄭珍如
科員 陳玉玟
科員 邱燕芬
科員 李明麗
辦事員 張雅蘭
聘用業務員 廖玲瑛
聘用業務員 韓華華
約僱業務員 卓淑卿
約僱業務員 徐芳紀
約僱業務員 潘美熟
工友 謝宓蘭
政風室 主任 陳志遠
聘用助規師 姚健文
工友 劉怡君
人事室 主任 李嘉騏
科員 蘇素蓮
科員 宋雅純
聘用業務員 童丰
聘用業務員 蔡月琴
聘用業務員 林文敏
約僱業務員 郭美珠
約僱業務員 紀幸亨
車輛工務所 正工兼主任 范揚材
副工程司 任俊上
副工程司 王總守
副工程司 謝秋實
副工程司 羅建生
副工程司 郭家和
幫工程司 林士超
工程員 闕壯長
工程員 蔡黃耀
單位 職稱 姓名
車輛工務所 工程員 陳來和
工程員 林昌漢
聘用高規師 曾國賓
聘用高規師 蔡玉麟
聘用助規師 陳光立
聘用技術員 林瑞慶
聘用技術員 莊子蔚
聘用技術員 施瑞潮
技工 黃清風
號誌工務所 正工兼主任 陳文良
正工程司 劉宜欽
技正 余春長
副工程司 陳武璋
副工程司 林獻堂
幫工程司 吳宗憲
幫工程司 林廣傑
幫工程司 黃國玉
副工程司 姚正徽
助理工程員 蕭輔傑
助理工程員 陳世平
聘用規劃師 陳輝誠
聘用助規師 黃媛琳
聘用助規師 高峰龍
聘用技術員 李沛源
聘用技術員 尤春柏
聘用技術員 林丈欽
聘用技術員 吳泰生
聘用技術員 李惠君
聘用技術員 黃榮棻
自動收費工務所 技正兼主任 王 鉞
副工程司 麥漢維
幫工程司 李源祥
幫工程司 徐春進
工程員 陳茂生
工程員 周振鋒
工程員 蔡維修
助理工程員 李文興
助理工程員 賴淑玲
助理工程員 陳育範
聘用助規師 謝溥民
單位 職稱 姓名
聘用技術員 林泰翔
聘用技術員 黃智君
系統整合測試工務所 正工兼主任 黎煥霖
副工程司 孟善治
副工程司 吳鳳慶
幫工程司 董家袖
工程員 李國華
聘用規劃師 陳柏雄
聘用技術員 黃文鈴
聘用技術員 戴志江
聘用技術員 謝金樺
聘用技術員 潘慶發
聘用技術員 潘日輝
技工 楊榮興
技工 林谷光
技工 張聰敏
中和線系統工務所 正工兼主任 葉彰明
技正 史敦仁
副工程司 邱垂億
幫工程司 林毓禮
工程員 徐萬興
聘用高規師 蔡行��
聘用規劃師 王漢民
聘用助規師 詹淑玲
聘用助規師 賴明詳
聘用技術員 楊承和
聘用技術員 徐龍富
聘用技術員 廖勝權
聘用技術員 黃曉芳
聘用技術員 陳姬君
聘用技術員 簡朝鑫
聘用技術員 楊志祥
技工 安奭齊
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