#大葉桃花心木和我的故事 | Explore Tumblr posts and blogs

wangwill · 1 month ago

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感傷

H：文人的感傷既長且深，一個秋，可長篇如韓愈「秋懷詩」，如梭羅「散步」。一般人只能望字興嘆，而且有興致的讀下去。納蘭性德「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。」自己的思念，扯到秋風卻成名句。詩人散步，寫千古名句，一般散步，回來會說「好熱」就没下文。張愛玲：「不知道，是什麼讓自己滄桑，不明白，是什麼讓自己撐起，才知道人生短暫，而生命的路途還是那麼遠。」宋．無門慧開「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」年輕太閒易生事，要在忙中取閒。老一輩的人笑年輕人太閒要當仙，道行尚淺有可能成仙嗎?年紀大想太多易生病，要在閒中取得規律的生活。想太多，無彩工。宋周邦彥「此時情緒此時天，無事小神仙。」清錢德蒼《解人頤》「一生風月且隨緣，窮也悠然，達也悠然。日高三丈我��眠，不是神仙，誰是神仙？」能閒能睡就是福，日高三丈我猶眠賽神仙「貧惰仙」。晨4：45起，太閒，查感傷相關！20250525W7

維基文庫：

秋懷詩

作者：韓愈　唐本作品收錄於《昌黎先生集》《秋懷》詩十一首，《文選》詩體也。唐人最重《文選》學，公以六經之文為諸儒唱，《文選》弗論也。獨於李並阝墓誌之曰：「能暗記《論語》、《尚書》、《毛詩》、《左氏》、《文選》。」而公詩如「自許連城價」，「傍砌看紅藥」，「眼穿長訝雙魚斷」之句，皆取諸《文選》，故此詩往往有其體。多自感，其趨尚不與世合，故末章有「避語阱」、「觸心兵」之句，繼又以霜菊自嘆，可見一時直道之不容也。

姊妹計劃: 數據項

窗前兩好樹，眾葉光薿薿。[1]秋風一披拂，策策鳴不已。微燈照空床，夜半偏入耳。愁憂無端來，感嘆成坐起。天明視顏色，與故不相似。羲和驅日月，[2]疾急不可恃。浮生雖多途，[3]趨死惟一軌。胡為浪自苦？得酒且歡喜。

白露下百草，蕭蘭共雕悴。[4]青青四墻下，已復生滿地。[5]寒蟬暫寂寞，蟋蟀鳴自恣。運行無窮期，稟受氣苦異。適時各得所，松柏不必貴。

彼時何卒卒，[6]我誌何曼曼？[7]犀首空好飲，[8]廉頗尚能飯。[9]學堂日無事，驅馬適所願。茫茫出門路，欲去聊自勸。[10]歸還閱書史，[11]文字浩千萬。陳跡竟誰尋？[12]賤嗜非貴獻。[13]丈夫意有在，[14]女子乃多怨。

秋氣日惻惻，秋空日淩淩。上無枝上蜩，[15]下無盤中蠅。豈不感時節，耳目去所憎。[16]清曉卷書坐，南山見高棱。其下澄湫水，[17]有蛟寒可罾。惜哉不得往，豈謂吾無能。

離離掛空悲，戚戚抱虛警。露泫秋樹高，[18]蟲吊寒夜永。斂退就新懦，趨營悼前猛。歸愚識夷塗，[19]汲古得修綆。[20]名浮猶有恥，味薄真自幸。庶幾遺悔尤，即此是幽屏。[21]

今晨不成起，端坐盡日景。蟲鳴室幽幽，[22]月吐窗囧囧。[23]喪懷若迷方，浮念劇含梗。塵埃慵伺候，文字浪馳聘。尚須勉其頑，王事有朝請。[24]

秋夜不可晨，秋日苦易暗。我無汲汲誌，何以有此憾？寒雞空在棲，缺月煩屢瞰。[25]有琴具徽弦，再鼓聽愈淡。古聲久埋滅，無由見真濫。[26]低心逐時趨，[27]苦勉只能暫。有如乘風船，一縱不可纜。不如覷文字，[28]丹鉛事點勘。[29]豈必求贏余，所要石與甔。[30]

卷卷落地葉，隨風走前軒。鳴聲若有意，顛倒相追奔。空堂黃昏暮，我坐默不言。童子自外至，吹燈當我前。問我我不應，饋我我不餐。退坐西壁下，[31]讀詩盡數編。作者非今士，相去時已千。其言有感觸，使我復淒酸。顧謂汝童子，置書且安眠。丈人屬有念，[32]事業無窮年。

霜風侵梧桐，眾葉著樹乾。空階一片下，琤若摧瑯玕。[33]謂是夜氣滅，望舒霣其團。[34]青冥無依倚，飛轍危難安。驚起出戶視，倚楹久汍瀾。[35]憂愁費晷景，日月如跳丸。[36]迷復不計遠，[37]為君駐塵鞍。

暮暗來客去，群囂各收聲。悠悠偃宵寂，亹亹抱秋明。世累忽進慮，[38]外憂遂侵誠。強懷張不滿，弱念缺已盈。[39]詰屈避語阱，冥茫觸心兵。敗虞千金棄，[40]得比寸草榮。知恥足為勇，晏然誰汝令。[41]

鮮鮮霜中菊，既晚何用好。揚揚弄芳蝶，[42]爾生還不早。[43]運窮兩值遇，婉孌死相保。[44]西風蟄龍蛇，眾木日雕槁。由來命分爾，泯滅豈足道。

《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》納蘭性德

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

「無事是貴人」這句話的意思是，心中沒��煩惱、無罣礙的人，才是真正的貴人。聖嚴法師曾解釋說，這種人不會計較個人利害，對所有的人都有幫助，就像幫助他人脫離苦海一樣。

宋周邦彥《鶴沖天》（溧水長壽鄉作）：

「梅雨霽，暑風和，高柳亂蟬多。

小園臺榭遠池波，魚戲動新荷。

薄紗櫥，輕羽扇，枕冷簟涼深院。

此時情緒此時天，無事小神仙。」

清錢德蒼《解人頤》

「小門深巷巧安排，沒有塵埃，卻有莓苔。

自然瀟洒勝蓬萊，山也幽哉，水也幽哉。

東風昨夜送春來，才見梅開，又見桃開。

十分相稱主人懷，詩是生涯，酒是生涯。

一生風月且隨緣，窮也悠然，達也悠然。

日高三丈我猶眠，不是神仙，誰是神仙？」

「懶惰」在閩南語裡有多種表達方式，例如「貧惰」（pîn-tuānn）、「懶屍」（lán-si）、或者「懶惰蟲」（pîn-tuānn-thâng）等等。其中，「貧惰」是最常用的詞彙，表示懶惰、不勤快。

具體來說：

貧惰(pîn-tuānn): 表示懶惰、不願意工作。

懶屍(lán-si): 表示懶洋洋、無精打采的樣子。

懶惰蟲(pîn-tuānn-thâng): 比喻懶惰的人。

【臺灣唸謠】貧惰仙

　貧惰仙，貧惰仙，

一天過了又一天，

身軀無洗全全鉎。

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

貧惰骨

釋義

名詞懶骨頭、懶惰蟲。

第1項釋義的用例：

彼个貧惰骨，日頭曝尻川矣閣毋起來。

貧惰(pîn-tuānn): 泛指懶惰.

貧惰仙(pî-tuānn-sian): 類似「懶惰仙」的說法，帶有幽默、戲謔的意味.

懶屍(lán-si): 形容懶洋洋、倦怠的狀態.

懶屍骨(lán-si-kut): 類似「懶惰蟲」的說法，強調懶惰的程度.

乞食仙(khit-tsia̍h-sian): 類似「懶惰蟲」的說法，比喻懶惰成常.

荏懶(lám-nuā): 形容懶惰.

畏懶(uì-lán): 形容對工作或活動的厭倦和不願做.

維基文庫

翻譯:散步 (梭羅)

語言

監視

編輯

散步

作者：亨利‧戴維‧梭羅

1861年於美國

譯者：維基用戶

漢語譯文借鑒了以下書籍：

　　　　1.（簡體中文）亨利·梭羅著，台灣藍色瓶子文化編譯小組譯．《山·湖·海》[M]．文學新象系列．北京：中國對外翻譯出版公司． 2000年1月第1版． ISBN 7-5001-0655-6．

　　　　2.（簡體中文）瑪麗·奧斯汀；梭羅著，朱筠；龔燕靈、祝秀波譯．《少雨的土地漫步》[M]．美國自然文學聖典．桂林：漓江出版社． 2009年8月第1版． ISBN 978-7-5407-4618-6．

修改譯文後，請在討論頁註明原因、增補校勘記或直接用模板:參添加註釋。

我願為自然、為絕對的自由和野性代言，而與此形成對照的自由和文化只是文明些罷了——為了將人類視為自然的居民或重要部分，而不是社會的一員。我願作出極端化的陳述，若是這樣的話，我就可以作出強調性的陳述，因為文明的衛士夠多了：牧師，以及學校委員會，還有你們每一個人都會小心保護它。

在我的人生歷程中，只遇過一兩個理解散步之藝術（即走路之藝術）的人——他們可謂有saunter（法語：逍遙信步，悠遊）的天賦：這個詞完美地源於“中世紀在鄉野漂泊漫遊，並藉口去往à la Sainte Terre（法語：聖地）以乞求施捨的閒人”，直到孩子們大聲嚷道：“那裡來了一個Sainte-Terrer（法語：朝聖者，saunterer）”——信步者。他們在散步時從未如佯稱的那樣去聖地，確實不過是遊手好閒者和流浪漢；但確實去那裡的人卻正是我所指的褒義的信步者。然而，有人將這個詞溯源至sans terre（法文：無地無家），因此褒義地說，意味著居無定所，同時卻也四海為家。因為這是順利圓滿的信步的奧秘。終日靜坐屋中的人，也許是所有人中最漂泊不定的；但褒義的信步者並不比蜿蜒漫步的河流更漂泊不定，河流始終孜孜探尋著奔向大海的最短捷徑。但我卻更偏愛前者，那其實是最有可能的字源出處。因為每一次散步就是一種十字軍東徵，由我們心中的某個隱修士彼得來佈道，出發去從異教徒手中奪回這片聖地。

不錯，我們只是膽小怯懦的十字軍戰士，如今連散步者們也沒有堅持不懈、永無止境地努力。我們的遠徵只是旅遊而已，到了晚上就重又折回我們出征的舊爐邊。散步的路程中有一半只是在原路返回。我們應沿著最短距離向前走，或許，憑藉不朽的冒險精神，絕不歸還——準備著把我們塗著香料的心，僅作為遺物送回我們荒涼孤寂的王國。若你預備好離開父親母親、兄弟姊妹、妻孩朋友，再不相見——若你還清了債務、立下了遺囑，並把一切事務料理妥當了，而且是個自由的人，那麼你就準備好去散步了。

而談到我自己的體驗，我的同伴和我（由於我間或有個同伴）樂於幻想我們自己是一支新建的，確切地說是古代的騎士團的騎士——既非古羅馬的騎手亦非法國的騎手，既非德國的騎手亦非英國的騎手，而是散步者，我確信，這是更為古老而榮耀的類別。曾經屬於騎手的豪俠精神和英雄氣概現在似乎永存於，或許恐怕累積於散步者了——不是騎士，而是散步者、遊俠。他是教會、國家和人民以外的一種第四等級。

我們感到，我們差不多是在附近獨自實踐這一高貴的藝術；儘管說實話，至少，要是我的大多數同鄉自己的主張得到接受的話，他們有時欲像我一樣去散步，可他們沒有辦法。財富買不到必需的閒暇、自由和獨立，那些才是這一行當的首要之處。它只承蒙上帝恩典而至。成為散步者，需要來自天堂的直接授命。你必須出身散步者世家。 Ambulator nascitur, non fit.（拉丁語：散步者與生俱來，無可製成。）我的有些同鄉，真的，能夠記得住並向我描述他們十年前的幾次散步，他們蒙福於此，以至於在林中沉浸了半個小時；可我非常清楚，無論他們會怎樣自詡以躋身這被揀選的類別，他們會一直把公路上揀選的類別，他們卻一直被揀選的類別，他們一直被揀選。無疑，透過回憶過去的一個存在狀態，他們暫時是高尚的，那時連他們都是林中居民和法外之徒。

「當他來到綠林的時候，

　　是個愉快的早上，

　那兒他聽到細小鳴聲，

　　是鳥兒愉快的歌唱。

‘我上次在這裡，’羅賓說，

　　『是在很久很久以前；

　我呢有點想要，

　　朝暗褐色的鹿射箭。 ’”[佚名詩謠：《羅賓漢傳奇》（Gest of Robyn Hode）]

我認為我保持不了健康與活力，除非我每天至少花四個小時——一般會更長——信步穿過樹林、翻過山丘和田野，絕對自由地免於一切世俗的事務。你可以有把握地說，你到底在想什麼。有時我想到，機械技工和鋪坊老闆不僅整個午前，而且整個午後都呆在他們的鋪坊中叉腿而坐，他們許多人——好像創造出腿是為了坐著，而不是為了站立或步行——我就會覺得，他們沒有全都早早地自殺，應為此而受到些讚譽。

我在屋子裡待一天就要生鏽，當我有時偷偷溜出去散步，下午四點鐘快要結束了，來不及挽回一天，當夜幕已經開始混入晨曦，我感到似乎我犯了某一宗要被贖回的罪——我承認，我驚訝於我的鄰居的忍耐力，更不必說其道德麻木感了，他們整日鋪整月我不知道他們的行為方式出自什麼貨色的習俗——此刻下午三點鐘坐在那兒，就好像是早上三點鐘。波拿巴可能會談到早上三點鐘的勇氣，但對於那樣的勇氣——能夠在午後的這個時辰愉快地坐下來，面對著你熟悉了一上午的自我，為的是用飢餓迫使你以如此強烈的同情心所必定迫使得了的守軍出來——這算不了什麼。我納悶，大約這個時候，或者說下午四五點鐘之間，讀早報嫌太晚，讀晚報嫌太早，街頭巷尾竟聽不見一聲通常的猝響，好讓一大批陳舊過時且家長里短的胡思亂想為一次外出兜風隨風而逝——如此則邪惡自愈。

比男人更侷限於家的婦女是如何熬過來的，我並不知道；可我琢磨著猜想，她們大多數人根本就沒有熬。一個夏日的午後，我們早早地從衣衫下擺拂去村莊的塵垢，疾行而過那些房屋，它們朝路的一面是純粹的多立克式或哥特式，籠罩著安詳恬謐的氣氛，我的同伴悄聲低語道，它們的住戶們這種時候大概都已睡了吧！那時我就欣賞了建築的美麗與壯觀，它自己從不就寢，卻永遠矗立，持續守護著入眠者。

毫無疑問，氣質，尤其是年齡，與它非常相關。當人變老時，他靜坐並辦理室內事務的能力隨之增長。隨著桑榆暮景的逼近，他的作息同樣逐漸日薄虞淵，直至最終快要黃昏時他才��身露面，並在半個小時內散完他所需的步。

但我所說的散步，絲毫不近乎像病人定時吃藥那樣的所謂鍛鍊──像揮舞啞鈴或盪鞦韆那樣；而它本身就是一天的事業與冒險。如果你要運動的話，去探求生命的泉源吧。想想一個人為其健康而揮舞啞鈴，而那些泉水則在遠方他未追尋過的草原中噗噗上冒著！

此外，你得像一隻駱駝般散步，據說駱駝是動物中惟一邊散步邊沉思的。有個旅行者請華茲華斯的女僕給他瞧瞧她主人的書房，她回答說：“這兒是他的藏書房，可他的書房在屋外頭。”

常生活在戶外、風吹日曬，無疑將造就性情的某種粗野——將使較厚實的表皮生長於我們本性中某些較細膩的品質之上，像臉上和手上，或像重體力勞動使手部分喪失了其觸覺的靈敏一樣。所以，待在屋子裡，另一方面，雖說不上皮膚之薄，也會造就柔軟和光滑，伴隨著對特定印象的敏感度增強。也許我們應該對若干深深影響我們智識和道德成長的作用力更敏感些，對身上的風吹日曬是否少了一點更敏感些；而使皮膚之厚薄均衡合適，無疑是件不錯的事。然依吾之見，那是很快就會脫落的皮屑——可以發現，自然按照夜晚朝著白天、冬天朝著夏天、思想朝著體驗的方向來補償其比��。在我們的思想中將有多得多的空氣和陽光。自尊而英勇的身體組織更細膩，其觸覺震顫心靈，與軟弱無力的慵懶手指相比，它們同勞動者結趼的手掌更有交情。遠離曬黑和結趼的體驗，白天躺在床上自認為是白的，那隻不過是多愁善感。

我們散步時，便自然地走向田野和樹林；若我們只是在花園或林蔭大道散步，會遇得到什麼呢？連某些學派的哲人也感到了向自己引進樹林的必要性，之前他們沒有去過樹林。在露天柱廊裡subdiales ambulationes（拉丁文：頂天而行）之處，「他們種下小樹林和法國梧桐小徑」。當然，如果踏出的腳步沒把我們帶到樹林，往彼處走去也是無用的。若我已走入樹林一英里，身體到了，精神卻還沒到那兒，遇到這種情況，我是驚恐的。午後散步時，我欲忘卻我所有的晨間事務和社會義務。但我有時無法輕易地甩脫那個村莊。有些事情的思緒將在我的腦海中縈繞回環，而我並不在身體所在之處——我超越了我的感覺。散步時，我欲回歸我的感覺。若我總是想著樹林外面的東西，我在樹林裡還做了什麼事？當我發現我自己竟如此受所謂善舉的糾纏連累時——由於這有時可能會發生——我就懷疑我自己，並不由自主地戰慄。

我家附近提供了許多不錯的小徑；可儘管多年來我幾乎每天都散步，有時連著好幾天，可我仍沒把它們研究透。全新的景緻就是莫大的快樂，而我在任何一個下午還能得到這快樂。兩三個小時的散步將攜我去見一片鄉野，如我所曾期待的那樣奇妙陌生。我以前未見過的單獨一間農舍，有時同達荷美國王的領地一樣漂亮。在方圓十英里範圍內（即一次午後散步所及之處），以及一甲子又十年的人生之中，潛在的風景間其實顯露有一種和諧。它絕不會變得讓你徹底熟悉。

如今差不多所有人所謂的改善，像是造房、砍伐森林和砍倒一切大樹，都簡直是在拆毀風景，使它越來越馴和鄙劣。一個民族，始於燒籬笆、讓森林站起來！我看到被吞噬了一半的籬笆，其盡頭隱沒在大草原的深處，一些塵世的守財奴帶著勘測員照看著他的邊界，同時天堂在他周圍出現了，而他沒有看到天使往來穿梭，卻正尋覓著伊甸園中間的一眼舊樁洞。我又一瞧，看到他站在泥潭似的斯堤克斯河沼澤中間，被魔鬼團團圍著，因此他無疑找到了他的邊界，三顆小石頭打了個樁子，我再湊近一瞧，看到黑暗王子是他的勘測員。

從我自己的門口啟程，我能輕易地走十英里、十五英里、二十英里、無論多少英里，不經過任何一所房子，不穿越道路，除非是狐狸和貂穿越的：起先沿著大河，然後是小溪，然後是草地和林邊。我家附近有幾平方英里荒無人煙。從許多小山上，我能看見遠方的人的文明世界和住所。農夫及其成果並不比土撥鼠及其洞穴更顯眼。人及其社交活動、教會與國家與學校、貿易與商業、製造業與農業，甚至其中最擾亂人心的政治——我高興地看到，它們在風景中佔據了多麼小的位置。政治只是片狹窄的田野，那邊有更狹窄的公路通往它。我有時給旅行者指點��彼處的路。如果你要去政治世界，跟著大路走──跟著那販子，讓你的眼中含著他的灰塵，它將直接領你到它那兒；因為它也不過有個一席之地，沒佔著所有的地方。我經過它，就像途經一片豆田而進入森林，於是就把它給忘了。半小時內，我能走到地球表面的某個部分，在那裡，一個人不會從一個年底競選到另一個年底，所以那裡沒有政治，因為政治只如同一個人的雪茄煙霧一樣。

village（英文：村落）是道路所趨向的地方，是公路的一種擴張，就像河中之湖。它是身體，道路是其手臂和雙腿——一個三岔或四岔的地方，旅行者的大道和小客店。這個字來自拉丁文villa（拉丁文：郊外別墅），還有via（拉丁文：路）或更古老的ved和vella，瓦羅把攜帶溯源到了veho（拉丁文：攜帶搬運），因為villa是個東西被帶進帶出的地方。靠運輸謀生的人被說成是vellaturam facere（拉丁文：做運輸的）。因此，拉丁單字vilis（拉丁語：廉價的）和我們的vile（英語：卑鄙的）太顯然了；同樣的還有villain（英語：惡棍）。這暗示著村民有何種墮落的傾向。在他們之處來來往往的旅行使他們旅途勞累，而他們自己卻沒有旅行。

散步是一種激發詩興的行為，許多詩人都在散步中獲得靈感，例如杜甫的《江畔獨步尋花七絕句》。以下是一些與散步有關的詩句例子：

杜甫《江畔獨步尋花七絕句》：

杜甫在江畔散步時，寫下了七首絕句，描寫了春花、花草、風景等。

王維《終南別業》：

「興來每獨往，勝事空自如。行到水窮處，坐看雲起時。」王維也喜歡在散步中尋找靈感，這首詩描寫了他獨往獨來，享受山水的樂趣。

蘇軾：

蘇軾在黃州散步時，寫下了「雨洗東坡月色清，夜來風過竹葉聲」。這首詩描寫了夜晚散步時的景象，表達了對大��然的喜愛。

江畔獨步尋花七絕句

朝代：唐代

作者：杜甫

江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。

走覓南鄰愛酒伴，經旬出飲獨空牀。

稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實怕春。

詩酒尚堪驅使在，未須料理白頭人。

江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。

報答春光知有處，應須美酒送生涯。

東望少城花滿煙，百花高樓更可憐。

誰能載酒開金盞，喚取佳人��繡筵。

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。

桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。

黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

不是愛花即肯死，只恐花盡老相催。

繁枝容易紛紛落，嫩葉商量細細開。

終南別業 / 初至山中 / 入山寄城中故人

朝代：唐代

作者：王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

東坡

朝代：宋代

作者：蘇軾

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。

莫嫌犖确坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

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scottsuiban · 4 months ago

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wangwill66 · 10 months ago

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光怪陸離

H：嘗鮮，是對食物而言。對事物的新奇體驗，以光怪陸離，五光十色，甚至五彩繽紛，五花八門。看一些奇幻異聞，鬼怪仙俠的古書。新鴛鴦蝴蝶「花花世界鴛鴦蝴蝶，在人間已是癲；何苦要上青天不如温柔同眠。」形容的很好，人間處處有桃花源，何苦想那青天上的仙境。美好的事物不必遠求，只在你我身邊周圍。

知足常樂得享天堂仙境��一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。若能一切隨他去，便是人世間自在人。」20240816W5

網路字典

光怪陸離

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成　　語光怪陸離

釋　　義「光怪」，離奇怪異的樣子。語出《吳書》。「陸離」，參差錯雜的樣子。＃語出戰國楚．屈原〈離騷〉。「光怪陸離」形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。典故說明「光怪陸離」係由「光怪」及「陸離」二語組合而成。

「光怪」是出自《吳書》。孫堅家族的祖墳在富春城東，墳上屢次出現怪異的光景，上頭時常飄著五色雲彩，連綿數里不斷，吸引很多人前去觀看。凡是看過的鄉親父老都說，孫氏要興旺了！後來孫堅出生，果真長相不凡，生性闊達，擁有不凡的操守。

「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原，遭靳尚等人毀謗，被懷王放逐漢北時，作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」，用來形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。用法說明

成語用法

成語釋義

光怪：光彩奇異；陸離：開卷參差。形容奇形怪狀，五顏六色。[1]

成語出處

戰國·楚·屈原《離騷》：“紛總總其離合兮，斑陸離其上下。”《三國志·吳志·孫堅傳》裴松之注引《吳書》：“冢上有光怪，雲氣五色，上屬於天，曼延數里。”[1]

解釋：

形容現象怪異、色彩繽紛。參見「光怪陸離」條。《孽海花》第八回：「見船上紮著無數五色的彩球，陸離光怪、紙醉金迷。」

五光十色

音讀與釋義典故說明用法說明辨　　識列印加入筆記

字級設定小中大

成　　語五光十色注　　音ㄨˇ ㄍㄨㄤㄕˊ ㄙㄜˋ漢語拼音wǔ guāng shí sè釋　　義形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變��萬端。

△「五彩繽紛」典故說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。用法說明一、

語義說明

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。

民俗，就是世代相傳的民間生活風俗。世界民俗，就是關於世界各地的民俗。

五花、八門各指古代兵法中的五行陣、八門陣。後比喻形形色色、變化多端。如：「這家超商的食品種類真是五花八門。」《儒林外史》第四二回：「那小戲子一個個戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個五花八門。」

光怪陸離偵探社

《光怪陸離偵探社》是連載於起點中文網的一部懸疑類網絡小説，作者是吾即正道。[1]

該小説講述了陸離面對一扇詭秘之門，門後邪惡低語，奇異生物蠢蠢欲動。怨念之眼、黏糊粉腦、黃衣觀察者、墨綠污泥等奇異存在競相登場，它們以各自的方式發出邀請，共赴一場瘋狂派對。陸離在誘惑與危險交織中，毅然決然地踏入未知領域。

博客來介紹：

巷說異聞錄：光怪陸離的民國軼事

作者：檀信介

語言：繁體中文

出版社：好讀

出版日期：2019/03/01

【奇幻又真實，是故事也是人生】

　　本書兼具歷史、名人、志怪、懸疑、推理等多種吸引人的閱讀元素於一身，還能了解到民國初年，民間許多不為人知的神異傳說和風俗習慣。

　　●深受喜愛的志怪故事，引起廣大歡迎與討論，給熱愛志怪小說的讀者帶來一場文化盛宴。

　　●腦洞大開的異聞怪談，天馬行空的��異想像，感受與眾不同的故事閱讀體驗。

　　●深得中國傳統志怪小說精髓，描繪一個個詭異奇幻的世界，反映人間百態。

　　●魔幻詭譎的故事反映現實中人們對財、色、長生不老的癡求，極具諷刺意味。

　　【精彩故事】

　　〈斬龍角〉：清朝末年，亂世中仍保持桃花源般安靜祥和的袁寨，收留一位能掐會算的「靈卦張」，袁家的運數因此受到巨大影響……

　　〈既濟壺〉：北宋末年，汴梁城裡有位小韃子，踢得一腳好球，年過四十依然健美英俊。傳說其家中有個寶物「既濟壺」，因此得以青春不老、容顏永駐……

　　〈陰陽魚〉：明朝末年，張獻忠屠蜀，一隊難民發現一處世外桃源，偌大的村莊只有一對形影不離的男女。圍繞這對男女，譜寫一曲哀婉的亂世悲歌。

　　【導讀賞析】歷史作家、譯者／廖彥博

　　檀信介帶著讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落，看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來，繼續魅惑人心。

收回

●破地獄

●斬龍角

●買竹籌

●賣鬼記

●斬鬼嬰

●金簪記

●既濟壺

●陰陽魚

【導讀賞析】近代史縫隙裡的魔神仔：《巷說異聞錄》／廖彥博

序

導讀賞析

近代史縫隙裡的魔神仔：《巷說異聞錄》

廖彥博（歷史作家、譯者、《一本就懂中國史》作者）

　　對中國大陸的讀者來說，民國是一個既陌生又熟悉的時代。

　　鴛鴦蝴蝶，旗袍馬褂，上海十里洋場，南京梧桐森森，我揮一揮衣袖，他達達的馬蹄，凡此種種，共同在影視作品裡構成人們心中對於民國風華的美好想像。可是民國也是神秘而落後的，甚至是迷信而妖魔橫行的。原因很簡單：不這麼著，很難突顯出「當今」橫掃一切牛鬼蛇神之後的現代和進步。

　　對台灣的讀者而言，民國則是一個既熟悉又陌生的時期（注意和前者的排序）。

　　鈔票硬幣上、公家文書上、報紙刊頭上，民國還是進行式，就在我們生活呼吸之中。可是民國也是截然兩分的：屬於歷史的那一大段，曾經顏色鮮明的、氣壯山河的存在過的民國歲月，四海歸心、堅苦卓絕的激戰年代，大多數台灣人已經不復記憶。

　　檀信介的《巷說異聞錄》替我們把既熟悉又陌生的歷史連接起來，而且還開啟了一扇魔幻又真實的觀景窗。中國文學的傳統裡，一直有著「志怪文學」的傳統。《山海經》以降，漢晉的《淮南子》、《搜神記》，唐傳奇、宋元話本、明清筆記小說，我們在荒山野嶺，感覺到陰風陣陣，或是捅破紙窗，看見女鬼畫皮，不管你的出身籍貫、政治立場，相信文化基因裡都有著妖怪活躍的身影。

　　而檀信介則帶讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落，看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來，繼續魅惑人心。故事光怪迷離，看官們不禁眼花撩亂，可是驚魂甫定，卻又嘖嘖稱奇：誰能說這些「魔神仔」不存在？

　　《巷說異聞錄》由〈破地獄〉、〈斬龍角〉、〈買竹籌〉、〈賣鬼記〉等幾則故事組成，故事的舞台，正是清末到民國、抗戰勝利那段熟悉又陌生的歲月，幾個歷史上響噹噹的大人物，比方做過大總統、也登基當過八十三天皇上的袁世凱，還有我們台灣讀者算是相當熟悉的「蔣故總統經國先生」，在故事裡也出奇不意，客串亮相。看他��出場的時機，扮演的角色，起到的作用，一定會讓讀者們會心一笑。

　　留學蘇聯、篤信唯物主義的「太子」蔣經國，如何運用起茅山道術，去摧破汪精衛政權的秘密金庫？又怎麼會引來一場多年無法偵破的連續命案呢？且讓我們翻開這部《巷說異聞錄》。

維基文庫

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹計劃: 數據項

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於��隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

百度百科

新鴛鴦蝴蝶夢創作背景

在1992年10月的一個晚上，黃安抱着女兒到樓下去散步，突然他聽到一段旋律，黃安趕緊回家迅速記下了這段旋律。這是一段中國五聲音階的旋律，琅琅上口，於是便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的原始素材。有了曲子後還需有詞相配才可以。黃安覺得那段旋律頗有古風，於是他翻開唐詩，一翻便翻到李白與杜甫的詩。在李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中，有這樣一段描述，“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，黃安僅是稍加修改便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的第一段歌詞。[2]

歌曲歌詞

昨日像那東流水

離我遠去不可留

今日亂我心多煩憂

抽刀斷水水更流

舉杯消愁愁更愁

明朝清風四飄流

由來只有新人笑

有誰聽到舊人哭

愛情兩個字好辛苦

是要問一個明白

還是要裝作糊塗

知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱

人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠

昨日像那東流水

離我遠去不可留

今日亂我心多煩憂

抽刀斷水水更流

舉杯消愁愁更愁

明朝清風四飄流

由來只有新人笑

有誰聽到舊人哭

愛情兩個字好辛苦

是要問一個明白

共2張

歌曲MV

還是要裝作糊塗

知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠。

博客來介紹：

知足常樂

作者：林高樂

語言：繁體中文

出版社：大拓文化

出版日期：2011/09/08

內容簡介

　　一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。

　　如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

　　若能一切隨他去，便是人世間自在人。

　　禪不清高，穿衣吃飯是禪；

　　禪不脫俗，柴米油鹽是禪；

　　禪不深奧，世間萬物皆是禪。

　　禪，不是要我們放棄責任，出家以求自我解脫。一個人身在俗世，勇於承擔，保持佛心，就是禪；即使身處鬧市，只要心中寧靜，就是佛。

收回

第一章一花一世界，一木一浮生

昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。參透這些，一花一木便是整個世界，而整個世界，整個人生��便空如花木。

1．眾生平等

2．慧能收徒

3．達摩是個老和尚

4．老和尚是寶

5．生命如琴弦

6．俗眼無珠

7．聖人無名

8．物極必反，盛極必衰

9．淡泊以明志

10．人生的底線

11．美在靈魂

12．一切皆同

13．玉缽

14．一個無法滿足的人

15．財富、成功、愛

第二章緣起即滅，緣生已空

佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

1．生與死

2．怨也是緣

3．境由心生

4．一切都是緣，要學會包容

5．愛是生命最好的養料

6．心中有路

7．緣起緣滅，泥濘留痕

8．人生有個檸檬就做杯檸檬汁

9．不要為明天的落葉操心

10．因緣

11．一切皆隨緣

第三章大悲無淚，大悟無言，大笑無聲

生活不一定是轟轟烈烈的，有時平平淡淡才是真！

功名利祿樣樣俱全，固然求之不得，但現實生活中的大部分人，還是與其不擇手段，換取名利雙全，不如平平淡淡，粗茶淡飯來得更真真切切。

1．超越生死的境界

2．忘我，不被世俗所束

3．普化圓寂

4．愛的回報

5．沒有什麼不能做

6．沉默人生最可貴

7．弦緊弓斷，學會放鬆

8．自然是福，自然最美

9．從容是一種人生智慧

10．人生如過客

11．隨遇而安

12．享受平淡的生活

13．過程比結果重要

14．真正快樂的生活

15．幸福是一種感覺

16．生活的境界——順其自然

第四章心不動，人不妄動，不動則不傷

人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

充滿誘惑的塵世間，你的心是否堅不可摧，是否能抵擋得了這一重又一重的衝擊？

1．天堂地獄一念間

2．放下包袱

3．保持一顆寧靜的心

4．快樂是自己的事

5．放下是一條解脫之道

6．「偷」來快樂

7．愛的責任

8．心境不同

收回

序

前言

　　一方古剎、一尊佛像、一襲衲衣；化緣為生、清貧孤獨、無慾無求，青燈木魚常伴左右。世人心中禪者的佛門生活就是這樣的不食人間煙火。

　　如果你也這麼想，那麼，就大錯特錯了。

　　佛曰：「普度眾生。」眾生為何意？很簡單，就是全人類。自從釋迦牟尼創立佛教到達摩初祖歷盡艱難曲折將佛教帶入中國的那一天起，它就與我們的生活息息相關。

　　禪不清高，穿衣吃飯是禪；

　　禪不脫俗，柴米油鹽是禪；

　　禪不深奧，世間萬物皆是禪。

　　禪，不是要我們放棄責任，出家以求自我解脫。一個人身在俗世，勇於承擔，保持佛心，就是禪；即使身處鬧市，只要心中寧靜，就是佛。

　　沒有錢的時候，我們煩惱；有了錢，我們空虛。——窮得只剩下錢。

　　沒有愛情的時候，我們失落；有了愛情，叫人頭疼。——愛情價雖高，自由更可貴。

　　不出名沮喪，出了名鬱悶。——人怕出名，豬怕壯。

　　近在我們身邊的禪，能幫你化解所有這些問題。

　　菩薩心腸，有容乃大。

　　再厚的寒冰，太陽出來都會溶化；再冷的飯菜，柴火點燃都會煮熟。要做太陽，溫暖別人；要做柴火，成熟別人。遇事學會換位思考，你會發現，你的人緣會越好，你也會越快樂。

　　知足常樂，無慾則剛。

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4275387 · 1 year ago

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山茶花：永恆的綻放【森林系】

＃製茶用的茶花和山茶花怎麼分辨您知道嗎？＃山茶花的果實和種子常見嗎？＃山茶花可以耐寒流或耐雪嗎？ #大家好，我嘗試投稿到有線電視台的正能量片已獲准上架，也希望與貴單位同樂轉發。請您在Youtube搜索「山茶花：永恆的綻放」幫忙按讚數、訂閱數和分享數，助力達標1000個讚，增取常態駐點投稿。 https://lihi.cc/cUMNS 同場加映「＃大葉桃花心木和我的故事」，與您分享。在還被喊停前我要多拍一些植物介紹短片。另外想請教大家想看我拍那些北部的植物主題呢？請在剛影片留言區留言告訴我喔，感恩。＃有獎徵答小禮物：限時限量稀有並有＃木質油光的＃金花茶山茶花種子，趕快到該影片爭取喔！我第一次見到她就被她打了一巴掌我也回踩了她一腳我討厭山茶花因為她差點戳瞎我的眼睛但她卻也成了我心底的一份牽掛遇到她的那一天是久違的晴天我心情特別好她不高的枝條像一隻手掌不期而遇地拍在我的臉上我驚嚇的抬起頭正要破口大罵就這樣發現了她從外觀看來妳是枝幹光滑常綠的小樹木葉子是厚革質的互生深綠葉葉緣具有鋸齒從那之後我雖然討厭茶樹但我回家時常走這條茶樹隧道漸漸習慣有她陪伴慢慢從討厭到開始欣賞有的花色會隨著季節或溫度而變化不同的花色還有不一樣的寓意白色山茶花潔白溫潤代表著純真、魅力、真情、理想和清雅她一瓣一瓣慢慢地綻放慎重和認真的迎接著唯一的春天粉紅色山茶花代表克服困難 ��紅色山茶花代表天生麗質、謙讓和高潔那天寒流來襲我以為她的花兒即將凋零急忙前往探望的我也中途放棄而返因此重感冒的我不知所措沒想到她堅毅執著而且紅色的山茶花看起來格外豔麗溫暖春天時她繁花似錦寒冬裡依然花開不息她讓我知道生命的力與美不只是外貌的華麗與高大而是心靈的溫暖和勇敢很高興認識妳山茶花我們江湖再見

#youtube

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mouniassn · 2 years ago

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惜福愛物，福報守護

以下為三位有緣人分享：

分享一

下午一位同事手裡掂著一些食物回到公司。原來是她在外面與客戶吃飯沒有吃完的食物，很多都是沒有動過筷子的，她說丟了很浪費，然後拿回來分享給同事。眼看還有很多食物，於是下班時我提著袋子送給了門崗的警衛大哥，他也剛好要吃晚飯，這些食物終於沒有被浪費掉。

想起自己小時候，也是經常浪費食物，喜歡吃好吃的，不好吃的食物隨手就丟，或是常故意糟蹋五穀雜糧。而我奶奶從小就對我說，要珍惜食物，不可浪費糧食。記得奶奶說，在他們那個年代，他們很窮、很窮，很多人窮得飯都吃不起，窮到去吃樹皮與桃花殼。當時年紀小，真的難以相信。長大後想起奶奶的話，深感原來有食物吃是這麼幸福。

現代小康社會真的很富有，白麵、饅頭、蔬菜、大米、小米…，不愁吃、不愁喝。但很多人認為自己身邊不缺乏食物，不懂得珍惜糧食，吃不完的東西說丟就丟，隨意糟蹋五穀雜糧。不知因果的可怕，浪費食物都會有戒神來考查記錄的，浪費食物是在消磨自己福報，往生後還要到地府受苦，吃完在世時所浪費的食物。真的要警惕自己多惜福。

之前在一家飯店實習，而飯店的工作餐都是葷素搭配，飯堂阿姨看見我時，從來不給我打葷菜。我自己吃素食不吃肉，也以身作則的勸導他人莫浪費食物。一位同事常會把吃不完的食物丟掉，每每我都會勸導他，儘量不要浪費食物。而自己也一次次把食物吃光給他看，從未浪費過食物。時間久了，他會感到慚愧。某一次和那位同事一起在飯堂吃飯，他吃完飯叫住我說：「看喔，我這次沒有再浪費食物，吃得很乾淨。」還把盤子亮給我看。看到他的改變真的很讚歎，也替他開心。

分享二

我現在鼓勵小朋友把碗裡的飯粒吃得乾乾淨淨，記得小時候父母親總是說飯沒有吃乾淨，長大會變成麻子臉。現在小孩真的很浪費，我常常看到學校小朋友pizza吃一口就丟垃圾桶，牛奶喝一口就丟掉。看過一些影片是拍攝非洲兒童缺乏食物，因飢餓或疾病，趴在地上虛弱吃力地爬著，渾身的傷口、蒼蠅滿頭叮著，這是個衝擊式的比對，我想再佐以惜福等因果觀念，��育效果會更好。

後天觀念的薰陶加上先天習氣的混合，形成個性。多叫孩子勞動，多資源回收，請孩子幫忙，順便一起拿去賣掉。讓孩子知道辛苦勞動換來的銅板，搞不好還買不起披薩、牛奶。如此率性丟掉，丟掉的是孩子自己的福報。透過勞動體會大人的辛苦，比說教來得更有說服力，只是要花時間、要堅持。大人辛苦在前面，後面就比較輕鬆了。

分享三

趁開學後，整理小朋友小時候的故事書籍、玩具、衣物等，具有紀念價值的留下來，買來不適用、用不到的新貨或是二手不差的，可以轉送他人或轉送到圖書館，或是轉送到慈善機構，幫助弱勢族群。這裡的人們都很善良、很用心在做公益，盼人間菩薩多多幫忙，大愛能轉送到各處需要的地方。

好幾年了！寒暑假過後，每學期開學前會帶孩子們到書店挑買年度用的參考書，累積到現在積壓的參考書也不少，怎麼處理也是挺頭疼。在網路尋覓找到一處慈善中心可以收二手參考書，覺得很開心找到參考書的新家，讓其他孩子可延用下去，發揮善功能、好作用。

修行就是加減法，誦經部數要多，靜坐次數要多，布施善念多；物質慾望少，生活簡單樸實花用少，落實節儉、節約、節省，節能減碳，樸實無華的人生，心性成長、心靈充滿。盡一份心力愛護地球，善作環保、善用資源、不浪費，俗語：「該省則省，該用則用，物盡其用。」覺得自己常常很浪費，需要改進檢討，會常檢視自己，也落實在生活中，盡一份心力，讓世界更美好。務實改造，體會人生，圓圓滿滿，修心修行。

（分享完畢）

廣欽老和尚法語：「廚房是最能夠培福，也是最容易損福報的地方。」、「在廚房要惜福，米泔菜葉不可輕損，不要說丟了可吃的食物沒有因果，戒神、監齋菩薩可都把你記入帳裡，將來還得做雞、鴨、豬、狗來吃這些。」、「在廚房是在行普賢行願的，以前，觀音、文殊等諸大菩薩，都是從廚房中苦行出來的。」

還有一種隱藏的浪費危機，就是物資放到過期。翻開您家的冰箱、儲物櫃，是否有購買多時但尚未食用完畢的食物呢？或是為了防災、防颱囤積了許多的物資，可是半年一年沒用到，東西就要過期壞掉了！廣欽老和尚法語：「能吃的東西給扔掉或放壞了，都逃不了因果，因果絲毫不爽，誰也替不了誰。」、「��事要謹慎小心，凡事皆有因果。」

小編自己就有囤積防災物資的習慣，家中經常有幾個月的備糧，但是放著、放著都快過期了。於是養成一個新的習慣，每半年、一年就把大批物資拿去捐給附近的家扶中心，請他們分配給需要的弱勢家庭，捐過的物資有米糧、罐頭、口罩、營養品…...等，因為都是全新未開封的良好狀態，只是效期較短，只要事先說明清楚，慈善單位都很樂意接受。還有一些吃不完的新鮮食物，也可以拿去給附近的里民活動中心。許多里民活動中心，身兼社會關懷的服務功能，經常有附近的老人家去拿食物或防災物資，過剩的新鮮麵包或水果，在那裡可是很暢銷的。

以下引用淨空法師：「最麻煩的是晚年沒有福報，很可憐，少壯的時候沒有福報不怕，你有很好的身體，你能夠一樣生活下去；老的時候沒有福報、沒人照顧很痛苦。所以佛教我們惜福，佛自己惜福，生活當中一點一滴不浪費。你看印光大師的傳記，印光大師吃飯，飯吃完了，舌頭把碗裡頭舔乾淨，一滴都不浪費。他看到別人吃飯，碗裡面還有飯，他都會呵斥，會教訓人，你有多大的福報？惜福就是培自己的福，浪費就是把自己的福消耗掉。所以你願意把福報消耗，將來做個沒有福報的人，那你就幹下去。你要想自己晚年以後福報能夠比現在好一點，那你一定要惜福。

現在浪費的習慣是跟外國人學的，外國人講求消費，中國人講求節儉。為什麼？他不鼓勵消費，他出產的東西賣不掉，他鼓勵消費。中國的東西，譬如家具桌椅板凳，中國講紅木家具可以用多少年？至少能用一百年以上，他不需要再做新的。中國人建一棟房子，至少要住三百年；外國人不要，住個十幾年就不要了，拆掉重新再蓋，他要搞新的。所以它的東西不結實，外表看很好看，不結實、不耐用，他就是鼓勵你消費。中國人是講老家，房子建著能夠用三百年，三百年差不多是五、六代，真的是愛護子孫，這個不一樣。

最容易浪費的，我們平常看到的，你看衛生紙，在從前沒有，從前用粗紙，現在衛生紙，用完了馬上就丟了，擦個臉用好幾張。出家人、貧窮的人，有個習慣，一張衛生紙要��很多次，用到不能再用才丟掉。用一次一點點，疊起來，我有這個習慣，我絕對不會說是擦個鼻涕，用幾張衛生紙，不可能的。我大概一張衛生紙可以用一天，頂多一天用兩張，我因為沒有福報。晚年還有這麼點福報，這就是這個幾十年當中，學佛之後懂得，愈來愈清楚了，知道惜福。我有福，給別人享，那我的福還在，愈積愈多。有福就享，享過分的了，這個不可以，這不是好事情。所以這些古人的教誨，還是非常有道理。」（引用完畢）

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「福報是行功積德累積而來的，如同存在銀行的錢，領出來花完就沒了（福報享盡），操煩的事情就多了，所以人要培福惜福，不可過度享福。」惜福愛物，福報守護。珍惜資源，就是在為自己培福。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

#牟尼精舍 #福報 #家庭 #防災 #物資 #因果 #培福 #修行 #誦經 #靜坐 #布施 #環保 #大愛 #菩薩 #教育

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taiwanlist · 1 year ago

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＃山茶花可以耐寒流或耐雪嗎？ #大家好，我嘗試投稿到有線電視台的正能量勵志影片已獲准上架，請您幫忙按讚訂閱和分享，助力達標1000個讚，爭取常態駐點投稿。放上搜索關鍵字》山茶花：永恆的綻放 https://lihi.cc/cUMNS

同場加映「＃大葉桃花心木和我的故事」，與您分享。

在還被喊停前我要多拍一些植物介紹短片。另外想請教大家想看我拍那些北部的植物主題呢？請在剛影片留言區留言告訴我喔，感恩。

＃有獎徵答小禮物：限量稀有並有＃木質油光的＃金花茶山茶花種子，趕快到該影片爭取喔！

我第一次見到她

就被她打了一巴掌

我也回踩了她一腳

我討厭山茶花

因為她差點戳瞎我的眼睛

但她卻也成了我心底的一份牽掛

遇到她的那一天

是久違的晴天

我心情特別好

她不高的枝條像一隻手掌

不期而遇地拍在我的臉上

我驚嚇的抬起頭

正要破口大罵

就這樣發現了她

從外觀看來

妳是枝幹光滑常綠的小樹木

葉子是厚革質的互生深綠葉

葉緣具有鋸齒

從那之後

我雖然討厭茶樹

但我回家時常走這條茶樹隧道

漸漸習慣有她陪伴

慢慢從討厭到開始欣賞

有的花色

會隨著季節或溫度而變化

不同的花色還有不一樣的寓意

白色山茶花潔白溫潤

代表著純真、魅力、真情、理想和清雅

她一瓣一瓣慢慢地綻放

慎重和認真的迎接著唯一的春天

粉紅色山茶花代表克服困難

而紅色山茶花代表天生麗質、謙讓和高潔

那天寒流來襲

我以為她的花兒即將凋零

急忙前往探望的我

也中途放棄而返

因此重感冒的我不知所措

沒想到

她堅毅執著

而且

紅色的山茶花看起來格外豔麗溫暖

春天時她繁花似錦

寒冬裡依然花開不息

她讓我知道

生命的力與美

不只是外貌的華麗與高大

而是心靈的溫暖和勇敢

很高興認識妳

山茶花

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uzurakoromo · 5 years ago

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Twitterのブロック機能が目に見える光景があるなら～東京・千鳥ヶ淵の化け桜～

　Twitterでは、「ブロック機能」というものがある。Twitterでトラブルがあった時、また、相手の意見が気に入らなかった時や、自分とは合わない趣向や思考があったら使う機能だ。自分のTLをその対象に見えなくさせ、自分の視界から相手の存在を一切消し去る方法である。Twitter界隈ではしばしば、ブロックは「断罪」の意味合いを兼ねる事が多いが、必ずしもブロックする側がいつも正しい訳ではない。そ��には一方的な怨み、また、気まぐれから来ることもあり、実はお互い倫理上での統一感はなく、される側もまた、理不尽を被る事も多い。

　私もまた、とある人に「Aさんとフォロワーだから」という理由だけで、ブロックされた事があった。　

　つい昨日まで「貴女のキャラを描かせてくださいね」と、言い合ったあの日は、彼女にとって一体何だったのだろうか。Aさんは、彼女がブロックするきっかけとなった、「著作権法違反」など決してしていなかったのに。そうだ、自分で買った雑誌を拡大コピーして、個人用として保存する事が、違反あろう筈もない。なのに、彼女はそれを違反として怒り、「断罪」のつもりで、Aさんとそのフォロワーである私をブロックしたのである。私は今、残酷なまでに純粋な義憤によって、消された世界の中で生きている。時々彼女が、私のキャラを描いてくれたであろう日をぼんやりと夢に見ながら、ああ、きっと彼女だったら、さぞかし素敵な絵を描いてくれただろうと――、今でも時々、思い出しながら。

　「断罪」のために、「拒否」のために、はたまた「自分の心の平安」を保つ為に、そうしたTwitterのブロック機能は「快適かつ円滑なSNSライフのため」に、積極的に用いるものだとTwitter界隈では推奨されている。けれど、先の例がある通り、それによってそこでは確かに、「目に見えない」、「誰か」の、「何か」の喪失が必ず起こりうるのだ。その「誰か」はまた、ブロックした本人の場合もまたありえるのだ。

　また、私は男女差別問題をきっかけにブロックをした者同士が、同じ意見を持つ人を囲いながら、その相手を誹り合うTLが並んていたのを見た事がある。目の前で並びあうTLの主は、「もう関わりたくないよね」と、互いの存在を消していた。「傍目」からしたらこんなにも近しいのに、内容を見る限り、実は和解できる手立てもまだ残っているというのに――、どうしてこんな、存在を抹消した相手を指差して、ここまで怒れるのだろうかと、非常に恐ろしくもあった。まるで、『法王フォルモススとステファヌス7世』の絵画を見た時の様な、そんなおぞましささえをも覚えた。

※『法王フォルモススとステファヌス7世』：歴史上で起こった出来事を描いた絵画。当時の現教皇ステファヌス7世が、先々代のフォルモスス（※故人）教皇の死体を掘り起こし、被告人として彼を席に着かせ、裁判を起こした場面が描かれている。裁判所に漂う死体の腐臭をも感じさせる、鬼気迫る雰囲気に目が離せない。

　そう思った時、私の目の前にふと、桃色の花弁がよぎる。そういえば、この傍目から見える、ブロック機能の為した現状を「景色」として見られる場所があった事を思い出す。それは、桜の観光地として有名な、東京都千代田区にある、千鳥ヶ淵の桜並木の事だった。

　千鳥ヶ淵。皇居の北西側にある堀の一部であり、その堀に沿って、対岸を含む260本以上の桜が咲き誇る、とても美しい場所でもある。しかし、その一方で、九段下坂へ向かう突き当りには「靖国神社」があり、また反対側の千鳥ヶ淵公園にまで至る道の途中では、「千鳥ヶ淵墓苑」があり、それぞれ、第二次世界大戦の死者を祀る施設もあるのだ。（今回はあえてそういう言い方で統一する）

　けれど、同じ戦争による死者を祀る施設でありながら、二つはそれぞれ、その桜並木を挟んだ、たった数百メートル先のお互いの存在を、「思想の食い違い」から「抹消」している。その時代に確かに生きていた人達を、自分の都合の悪い人達をそれぞれ「いなかった人」として今、生きている人が「振り分け」て、お互いに「関わらない」事にしている。

　それでも夏になれば「それぞれの」立場の人が、「それぞれの」場所で互いに互いを謗る言葉を、何も言わぬ70数年前の死者に語り、祈り、誓う。それをお互いに直接言ってしまうと、立ち並ぶ警察官に抑えられて叶わないからだ。しかし、そんな外の騒ぎを袖にして、堀の内側にいる、当時その時代の風に一番関わっていた「彼の人」は何も言わない。それも正に、最初から桜の向こうにいる存在など、「無かった」かの様に振舞って、彼らを背にして祭壇を見上げては、「彼ら」の鎮魂を祈るのである。

　もう二度と、誰かの血が流れないために（当時、実際に戦後処理を巡り、クーデターを起こしかけた二人の将校が皇居の側で拳銃自殺をしている。そういえば、クーデターの主犯は、誰もいない皇居の砂利の上で誰も読まない続戦決行のチラシをばらまいていたとか）、皆の「心の平安」を保つために作られたのが、この桜が為す、こんなに奇妙で不気味な静謐だというのか。そう思い馳せると、桜の花びらを散らす風が、妙に背中へと冷たく流れるのであった。

　そうだ、ここには「何」かいる。そんな気配がした。私のこんな妄想も、その何かが憑りついて、語らせているのだろうとも感じてしまった。

　しかし、私はここで、Twitterでもその千鳥ヶ淵でも、「こうあるべきなのだ」と主張をするつもりはない。ブロックをしない事で、無視をしない事で、誰かが怪我をする事や、��だらけになる方がマシとは到底思えない。けれど、そうならないために選んだ方法が本当に最良なのか、そう思い続ける、考える必要はあると思う。そうしながら、来年の春になったら私はまた、中央線の快速に乗って、東京駅から千鳥ヶ淵まで歩くのだろう。誰かによって生まれなかった事にされた、消されてしまった誰かの側に、私の前に変わらず咲く桜を見上げるのだろう。あなたは確かにここにいるのだと、不在の在を受け入れて、桜だけが全ての在を見てくれる。

「何も我は、春の時だけにあるものでなし」

　そう言って笑う、化け桜がある場所へ。

#エッセイ

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wangwill · 2 years ago

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回憶資料庫

H：朱衛茵學有專長又能記憶久遠，封為回憶資料庫，名副其實。「走出失婚與憂鬱，朱衛茵：50後懂得分享，讓自己成為一本好看的書」好看的書是一個好詞。人人都是回憶資料庫，也是一本好看的書，以此自勉！「刻意製造「那些永遠記得的日子」，幸福的保鮮劑，來自快樂回憶。」歌聲是個美好回憶，詩詞也是！

20231218W1

節目介紹：

似曾相識精選輯

12/2000:45-01:00

朱衛茵是一位對西洋音樂了解深刻的靈魂,她就像是一本充滿了回憶的資料庫。透過音樂,我們能夠重新找回一些似曾相識的故事。她不僅能夠信手拈來每首歌曲的典故,還能深入介紹我們所不知道的小故事。當我們聽著那些令我們懷念的歌曲時,既有歡笑也有淚水,同時也

能感受到年輕時內心的悸動。

維基百科介紹：

朱衛茵

朱衛茵，出生於香港，香港商業電台前知名DJ、香港華語女歌手、台灣飛碟電台主持人。維基百科

配偶：李宗盛 (結婚於 1988 年–1997 年)

出生： 7月7日; 英屬香港

英文名： Rosita Chu

音樂類型：華語流行音樂

走出失婚與憂鬱，朱衛茵：50後懂得分享，讓自己成為一本好看的書

香港民間電視片段資料庫 VCRBase

這個香港民間電視資料庫，基本上由一班志同道合朋友所組成，目的是將被人遺忘了的精彩電視片段利用現時科技得以重現人間，當中有好多片段既經典又珍貴，同時間亦都歡迎各位有志之士加入經典電視片段的文化保育工作!!

回憶

簡介

回憶指的是提取過往信息的心理過程，有時也可以指代提取的信息本身。回憶和收錄、貯存一併為記憶的三大核心過程。回憶一共分為三種類型：自由回憶、線索回憶與序列回憶。通過測試這三種回憶的方式，心理學家可以研究人類和動物記憶的過程。關於人類是如何回憶的，目前有兩種理論：二期記憶論，以及源碼特定理論。維基百科

名副其實。

「名」是名聲，「實」則指實際、實質，「副」作動詞表示相稱，「名實相副」意即「名與實相稱」。宋代起多作「名副其實」，而當指「名、實不相稱」時，則用「名不副實」。

郭子究

回憶

作詞：陳崑、呂佩琳

作曲：郭子究

編曲：陳樹熙

春朝一去花亂飛　又是佳節人不歸

記得當年楊柳青　長征別離時

連珠淚　和針黹　繡征衣

繡出同心花一朵　忘了問歸期

思歸期　憶歸期　往事多少盡在春閨夢裡

幾度花飛楊柳青　征人何時歸

以「回憶」為著點，不管寫人、記事、詠物，都可以派上用場。起筆方式是「有一次…」、「有一天…」、「有一回…」、「記得…」，運用回憶的筆法，讓文章更有情感，主角更加鮮明。

日月既往，不可復追，過去的時光再不可能擁有，只有回憶能印證生命的痕跡，是這些美好的記憶豐滿了每個人的夢，每個人的人生。

《生查子·元夕》

【宋代】歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

《遣悲懷三首·其二》

【唐】元稹

昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

《醜奴兒·書博山道中壁》

【宋代】辛棄疾

少年不識愁滋味，愛上層樓。

愛上層樓。為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味，欲說還休。

欲說還休。卻道天涼好個秋。

《題都城南莊》

【唐代】崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

《浣溪沙·誰念西風獨自涼》

【清代】納蘭性德

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，

沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。

當時只道是尋常。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

【宋代】蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話淒涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

父亲的病

從百草園到三味書屋父亲的病

作者：魯迅瑣記→本作品收錄於《朝花夕拾》

大約十多年前罷，Ｓ城[1]中曾經盛傳過一個名醫的故事：他出診原來是一元四角，「特拔」[2]十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他，其時，已經闊得不耐煩，便非一百元不去。他們只得都依他。待去時，卻只是草草地一看，說道：「不要緊的。」開一張方，拿了一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來請了。他一到門，只見主人笑面承迎道：「昨晚服了先生的藥，好得多了，所以再請你來複診一回。」仍舊引到房裏，老媽子便將病人的手拉出帳外來。他一按，冷冰冰的，也沒有脈，於是點點頭道，「唔，這病我明白了。」從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道:「憑票付英洋[3]壹百元正。」下面是署名，畫押。

　　「先生，這病看來很不輕了，用藥怕還得重一點罷。」主人在背後說。

　　「可以。」他說，於是另開了一張方：「憑票付英洋貳百元正。」下面仍是署名，畫押。

　　這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。

　　我曾經和這名醫周旋過兩整年，因為他隔日一回，來診我的父親的病。那時雖然已經很有名，但還不至於闊得這樣不耐煩；可是診金卻已經是一元四角。現在的都市上，診金一次十元並不算奇，可是那時是一元四角已是巨款，很不容易張羅的了；又何況是隔日一次。他大概的確有些特別，據輿論說，用藥就與眾不同。我不知道藥品，所覺得的，就是「藥引」的難得，新方一換，就得忙一大場。先買藥，再尋藥引。「生薑」兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。可是說也奇怪，大約後來總沒有購求不到的。據輿論說，神妙就在這地方。先前有一個病人，百藥無效；待到遇見了甚麼葉天士先生，只在舊方上加了一味藥引：梧桐葉。只一服，便霍然而癒了。「醫者，意也。」其時是秋天，而梧桐先知秋氣。其先百藥不投，今以秋氣動之，以氣感氣，所以……。我雖然並不瞭然，但也十分佩服，知道凡有靈藥，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至於還要拼了性命，跑進深山裏去採呢。

　　這樣有兩年，漸漸地熟識，幾乎是朋友了。父親的水腫是逐日厲害，將要不能起床；我對於經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，採辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。正在這時候，他有一天來診，問過病狀，便極其誠懇地說：「我所有的學問，都用盡了。這裏還有一位陳蓮河[4]先生，本領比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得快……。」這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進來時，看見父親的臉色很異樣，和大家談論，大意是說自己的病大概沒有希望的了；他因為看了兩年，毫無效驗，臉又太熟了，未免有些難以為情，所以等到危急時候，便薦一個生手自代，和自己完全脫了干係。但另外有甚麼法子呢？本城的名醫，除他之外，實在也只有一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。

　　陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫是一個人還可以辦的，這一回卻是一個人有些辦不妥帖了，因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。蘆根和經霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是「蟋蟀一對」，旁註小字道：「要原配，即本在一窠中者。」似乎昆蟲也要貞節，續弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我並不為難，走進百草園，十對也容易得，將它們用線一縛，活活地擲入沸湯中完事。然而還有「平地木十株」呢，這可誰也不知道是甚麼東西了，問藥店，問鄉下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠房的叔祖，愛種一點花木的老人，跑去一問，他果然知道，是生在山中樹下的一種小樹，能結紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為「老弗大」。「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。」藥引尋到了，然而還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。這「敗鼓皮丸」就是用打破的舊鼓皮做成；水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因為憎恨「洋鬼子」，預備打他們，練了些兵稱作「虎神營」[5]，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是這道理。可惜這一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開方之後，就懇切詳細地給我們說明。

　　「我有一種丹，」有一回陳蓮河先生說，「點在舌上，我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……。價錢也並不貴，只要兩塊錢一盒……。」我父親沉思了一會，搖搖頭。

　　「我這樣用藥還會不大見效，」有一回陳蓮河先生又說，「我想，可以請人看一看，可有甚麼冤愆[6]……。醫能醫病，不能醫命，對不對？自然這也許是前世的事……。」我的父親沉思了一會，搖搖頭。

　　凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫生的門前，常可以看見這樣的匾額。現在是讓步一點了，連醫生自己也說道：「西醫長於外科，中醫長於內科。」但是Ｓ城那時不但沒有西醫，並且誰也還沒有想到天下有所謂西醫，因此無論甚麼，都只能由軒轅、岐伯[7]的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的，所以直到現在，他的門徒就還見鬼，而且覺得「舌乃心之靈苗」。這就是中國人的「命」，連名醫也無從醫治的。不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出「冤愆」來，自然，單吃了一百多天的「敗鼓皮丸」有甚麼用呢？依然打不破水腫，父親終於躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。從此我便不再和陳蓮河先生周旋，只在街上有時看見他坐在三名轎夫的快轎裏飛一般擡過；聽說他現在還康健，一面行醫，一面還做了中醫甚麼學報，正在和「只長於外科的西醫」奮鬥哩。

　　中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們，一到將要「罪孽深重，禍延父母」[8]的時候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫學的先生，卻教給我醫生的職務，道：「可醫的，應該給他醫治；不可醫的，應該給他死得沒有痛苦。」——但這先生自然是西醫。父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至於電光一閃似的想道：「還是快一點喘完了罷……。」立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當的，我很愛我的父親。便是現在，也還是這樣想。

　　早晨，住在一門裏的衍太太[9]進來了。她是一個精通禮節的婦人，說我們不應該空等著。於是給他換衣服；又將紙錠和一種甚麼《高王經》[10]燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭裏……。

　　「叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！」衍太太說。

　　「父親！父親！」我就叫起來。

　　「大聲！他聽不見。還不快叫？！」

　　「父親！！！父親！！！」

　　他已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些苦痛。

　　「叫呀！快叫呀！」她催促說。

　　「父親！！！」

　　「甚麼呢？……不要嚷。……不……。」他低低地說，又較急地喘著氣，好一會，這才復了原狀，平靜下去了。

　　「父親！！！」我還叫他，一直到他咽了氣。

　　我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對於父親的最大的錯處。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十月七日。

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2ttf · 13 years ago

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wangwill66 · 1 year ago

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春夏秋冬

H：南宋無門慧開禪師的一首詩「好時節」：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」春夏秋冬四季，在我們平常人心中是無感的，除了農人的「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。」我們只知道寒冷冬天過後，春天覺得暖和，百花也開了。夏天來熱呼乎，秋天有點涼，落葉也多了。冬天來了又冷。其他無言。詩人作家寫四季，詩情畫意隨筆來，美美的意境詠嘆，無聊就念念解心煩。20240420W6

網路資料

正月期間，今天就介紹南宋無門慧開禪師的一首詩，它告訴我們甚麼是「好時節」：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」春花秋月，夏風冬雪，一年四季都可以是好時節，但最讓你能夠感到好時節的，不是外在的春夏秋冬，而是「若無閒事在心頭」，也就是說，心中沒有掛慮，沒有恐懼，那麼任何時候都是好時節。2021年3月1日

荀子王制:

聖主1之制也：草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。黿鼉魚鱉鰍鱣孕別之時，罔罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。汙池淵沼川澤，謹其時禁，故魚鱉優多，而百姓有餘用也。斬伐養長不失其時，故山林不童，而百姓有餘材也。

春

作者：朱自清

1933年7月

姊妹計劃: 數據項

參閱維基百科中的：春季閲文言維基大典文

盼望着，盼望着，東風來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土裏鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子裏，田野裏，瞧去，一大片一大片滿是的。坐着，躺着，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾䠀跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕䠀兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花裏帶着甜味；閉了眼，樹上髣髴已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧着，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢裏，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸着你。風裏帶來些新翻的泥土的氣息，混着青草味，還有各種花的香，都在微微潤溼的空氣裏醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和着。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。

雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織着，人家屋頂上全籠着一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走着的人；還有地裏工作的農夫，披着蓑戴着笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨裏靜默着。

天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裏鄉下，家家戶戶，老老小小，他們也趕䠀兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。「一年之計在於春」，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領着我們上前去。

說夢

作者：朱自清

1925年10月

姊妹计划: 数据项

　　偽《列子》里有一段夢話，說得甚好：

　　“周之尹氏大治產，其下趣役者，侵晨昏而不息。有老役夫筋力竭矣，而使之彌勤。晝則呻呼而即事，夜則昏憊而熟寐。精神荒散，昔昔夢為國君：居人民之上，總一國之事；游燕宮觀，恣意所欲，其樂無比。覺則复役人。……尹氏心營世事，慮鐘家業，心形俱疲，夜亦昏憊而寐。昔昔夢為人仆：趨走作役，無不為也；　　數罵杖撻，無不至也。眠中啽囈呻呼，徹旦息焉。……”

　　此文原意是要說出“苦逸之复，數之常也；若欲覺夢兼之，豈可得邪？”這其間大有玄味，我是領略不著的；我只是斷章取義地賞識這件故事的自身，所以才老遠地引了來。我只覺得夢不是一件坏東西。即真如這件故事所說，也還是很有意思的。因為人生有限，我們若能夜夜有這樣清楚的夢，則過了一日，足抵兩日，過了五十歲，足抵一百歲；如此便宜的事，真是落得的。至于夢中的“苦樂”，則照我素人的見解，畢竟是“夢中的”苦樂，不必斤斤計較的。若必欲斤斤計較，我要大膽地說一句：他和那些在牆上貼紅紙條儿，寫著“夜夢不祥，書破大吉”的，同樣地不懂得夢！

　　但庄子說道，“至人無夢。”偽《列子》里也說道，“古之真人，其覺自忘，其寢不夢。”——張湛注曰，“真人無往不忘，乃當不眠，何夢之有？”可知我們這几位先哲不甚以做夢為然，至少也總以為夢是不大高明的東西。但孔子就与他們不同，他深以“不复夢見周公”為憾；他自然是愛做夢的，至少也是不反對做夢的。——殆所謂時乎做夢則做夢者歟？我覺得“至人”，“真人”，畢竟沒有我們的份儿，我們大可不必妄想；只看“乃當不眠”一個條件，你我能做到么？唉，你若主張或實行“八小時睡眠”，就別想做“至人”，“真人”了！但是，也不用擔心，還有為我們掮木梢的：我們知道，愚人也無夢！他們是一枕黑甜，哼呵到曉，一些儿夢的影子也找不著的！我們徼幸還會做几個夢，雖因此失了“至人”，“真人”的資格，卻也因此而得免于愚人，未嘗不是運气。至于“至人”，“真人”之無夢和愚人之無夢，究竟有何分別？卻是一個難題。我想偷懶，還是摭拾上文說過的話來答吧：“真人……乃當不眠，……”而愚人是“一枕黑甜，哼呵到曉”的！再加一句，此即孔子所謂“上智与下愚不移”也。說到孔子，孔子不反對做夢，難道也做不了“至人”，“真人”？我說，“唯唯，否否！”孔子是“圣人”，自有他的特殊的地位，用不著再來爭“至人”，“真人”的名號了。但得知道，做夢而能夢周公，才能成其所以為圣人；我們也還是夠不上格儿的。

　　我們終于只能做第二流人物。但這中間也還有個高低。高的如我的朋友Ｐ君：他夢見花，夢見詩，夢見綺麗的衣裳，……真可算得有夢皆甜了。低的如我：我在江南時，本忝在愚人之列，照例是漆黑一團地睡到天光；不過得聲明，哼呵是沒有的。北來以后，不知怎樣，陡然聰明起來，夜夜有夢，而且不一其夢。但我究竟是新升格的，夢盡管做，卻做不著一個清清楚楚的夢！成夜地亂夢顛倒，醒來不知所云，恍然若失。最難堪的是每早將醒未醒之際，殘夢依人，膩膩不去；忽然雙眼一睜，如墜深谷，万象寂然——只有一角日光在牆上痴痴地等著！我此時決不起來，必凝神細想，欲追回夢中滋味于万一；但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎怀念著些什么而已。雖然如此，有一點是知道的：夢中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔；一睜眼卻就給密密的麻繩綁上了，就大大地不同了！我現在确乎有些精神恍惚，這里所寫的就夠教你知道。但我不因此詛咒夢；我只怪我做夢的藝術不佳，做不著清楚的夢。若做著清楚的夢，若夜夜做著清楚的夢，我想精神恍惚也無妨的。照現在這樣一大串儿糊里糊涂的夢，直是要將這個“我”化成漆黑一團，卻有些儿不便。是的，我得學些本事，今夜做他几個好好的夢。我是徹頭徹尾贊美夢的，因為我是素人，而且將永遠是素人。

　　（原載１９２５年１０月《清華周刊》第２４卷第８號）

揚州的夏日

　　揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。直到現在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：“好地方！好地方！”特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心里，揚州真像蜃樓海市一般美麗；他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州像我的人，他卻沒有那么多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好；他也許离開了三四年并不去想它。若是想呢，——你說他想什么？女人；不錯，這似乎也有名，但怕不是現在的女人吧？——他也只會想著揚州的夏日，雖然与女人仍然不無關系的。

　　北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。誠然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至決了堤防，但這并不能算是有水；北平的三海和頤和園雖然有點儿水，但太平衍了，一覽而盡，船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚州的夏日，好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”，這個名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得這樣俗”，老實說，我是不喜歡的。下船的地方便是護城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂，——這是你們熟悉的名字——有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不同。

　　沿河最著名的風景是小金山，法海寺，五亭橋；最遠的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那里望水最好，看月自然也不錯——可是我還不曾有過那樣福气。“下河”的人十之九是到這儿的，人不免太多些。法海寺有一個塔，和北海的一樣，据說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個塔；但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜；可是在實際上，揮汗吃著，倒也不坏的。五亭橋如名字所示，是五個亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱；最宜遠看，或看影子，也好。橋洞頗多，乘小船穿來穿去，另有風味。平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓；“山色有無中”一句話，我看是恰到好處，并不算錯。這里游人較少，閒坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以閒寂胜。從天宁門或北門下船。蜿蜒的城牆，在水里倒映著蒼黝的影子，小船悠然地撐過去，岸上的喧扰像沒有似的。

　　船有三种：大船專供宴游之用，可以挾妓或打牌。小時候常跟了父親去，在船里听著謀得利洋行的唱片。現在這樣乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真像一瓣西瓜，由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了，便可雇兩只，前后用小凳子跨著：這也可算得“方舟”了。后來又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”漸漸地多，大船漸漸地少，然而“小划子”總是有人要的。這不獨因為价錢最賤，也因為它的伶俐。一個人坐在船中，讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。而有些好事的少年，愿意自己撐船，也非“小划子”不行。“小划子”雖然便宜，卻也有些分別。譬如說，你們也可想到的，女人撐船總要貴些；姑娘撐的自然更要貴囉。這些撐船的女子，便是有人說過的“瘦西湖上的船娘”。船娘們的故事大概不少，但我不很知道。据說以亂頭粗服，風趣天然為胜；中年而有風趣，也仍然算好。可是起初原是逢場作戲，或尚不傷廉惠；以后居然有了价格，便覺意味索然了。

　　北門外一帶，叫做下街，“茶館”最多，往往一面臨河。船行過時，茶客与乘客可以隨便招呼說話。船上人若高興時，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩种“小籠點心”，在河中喝著，吃著，談著。回來時再將茶壺和所謂小籠，連价款一并交給茶館中人。撐船的都与茶館相熟，他們不怕你白吃。揚州的小籠點心實在不錯：我离開揚州，也走過七八處大大小小的地方，還沒有吃過那樣好的點心；這其實是值得惦記的。茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。如香影廊，綠楊村，紅葉山庄，都是到現在還記得的。綠楊村的幌子，挂在綠楊樹上，隨風飄展，使人想起“綠楊城郭是揚州”的名句。里面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。這一帶的茶館布置都歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比。

　　“下河”總是下午。傍晚回來，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手微微搖著扇子；這樣進了北門或天宁門走回家中。這時候可以念“又得浮生半日閒”那一句詩了。

　　（原載１９２９年１２月１１日《白華旬刊》第４期）

夏日田間即景（近沙士頓）

作者：徐志摩　1922年寫於1922年2月，原載於1922年3月14日《時事新報·學燈》，並未錄入徐志摩在世時出版的4本詩集中。

版本信息

姊妹计划: 数据项

柳林青青，

南風薰薰，

幻成奇峰瑤島，

一天的黃雲白雲，

那邊麥浪中間，

有農婦笑語殷殷。

笑語殷殷——

問後園豌豆肥否，

問楊梅可有鳥來偷；

好幾天不下雨了，

玫瑰花還未曾紅透；

梅夫人今天進城去，

且看她有新聞無有。

笑語殷殷——

「我們家的如今好了，

已經照常上工去，

不再整天的無聊，

不再逞酒使氣，

回家來有說有笑，

疼他兒女——愛他妻；

呀！真巧！你看那邊，

蓬著頭，走來的，笑嘻嘻，

可不是他，（哈哈！）滿身是泥！」

南風熏熏，

草木青青，

滿地和暖的陽光，

滿天的白雲黃雲，

那邊麥浪中間，

有農夫農婦，笑語殷殷。

想飛

作者：徐志摩　1925年收錄於散文集《自剖》

姊妹计划: 数据项

假如這時候窗子外有雪──街上，城牆上，屋脊上，都是雪，胡同口一家屋簷下偎著一個戴黑帽兒的巡警，半攏著睡眼，看棉團似的雪花在半空中跳著玩……假如這夜是一個深極了的啊，不是壁上掛鐘的時針指示給我們看的深夜，這深就比是一個山洞的深，一個往下鑽螺旋形的山洞的深…… 假如我能有這樣一個深夜，它那無底的陰森捻起我遍體的毫管；再能有窗子外不住往下篩的雪，篩淡了遠近間揚動的市謠；篩泯了在泥道上掙扎的車輪；篩滅了腦殼中不妥協的潛流……

我要那深，我要那靜。那在樹蔭濃密處躲著的夜鷹，輕易不敢在天光還在照亮時出來睜眼。思想，它也得等。

青天裡有一點子黑的。正衝著太陽耀眼，望不真，你把手遮著眼、對著那兩株樹縫裡瞧，黑的，有排子來大，不，有桃子來大──嘿，又移著往西了！

我們吃了中飯出來到海邊去。（這是英國康槐爾極南的一角，三面是大西洋）。勖麗麗的叫聲從我們的腳底下勻勻的往上顫，齊著腰，到了肩高，過了頭頂，高入了雲，高出了雲。

啊！你能不能把一種急震的樂音想像成一陣光明的細雨，從藍天裡衝著這平鋪著青綠的地面不住的下？不，那雨點都是跳舞的小腳，安琪兒的。雲雀們也吃過了飯，離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。上帝給它們的工作，替上帝做的工作。瞧著，這兒一隻，那邊又起了兩！一起就衝著天頂飛，小翅膀活動的多快活，圓圓的，不躊躇的飛，──它們就認識青天。一起就開口唱，小嗓子活動的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，──它們讚美的是青天。瞧著，這飛得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直頂著無底的天頂細細的搖，──這全看不見了，影子都沒了！但這光明的細雨還是不住的下著……

飛。「其翼若垂天之雲……背負蒼天，而莫之夭閼者；」那不容易見著。我們鎮上東關廂外有一座黃泥山，山頂上有一座七層的塔，塔尖頂著天。塔院裡常常打鐘，鐘聲響動時，那在太陽西曬的時候多，一枝艷艷的大紅花貼在西山的鬢邊回照著塔山上的雲彩，──鐘聲響動時，繞著塔頂尖，摩著塔頂天，穿著塔頂雲，有一隻兩隻，有時三隻四隻有時五隻六隻蜷著爪往地面瞧的「餓老鷹」，撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋，在半空中浮著，在晚風中泅著，彷彿是按著塔院鐘的波蕩來練習圓舞似的。那是我做孩子時的「大鵬」？

有時好天抬頭不見一瓣雲的時候聽著貌憂憂的叫聲，我們就知道那是寶塔上的餓老鷹尋食吃來了，這一想像半天裡禿頂圓睛的英雄，我們背上的小翅膀骨上就彷彿豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛，搖起來呼呼聲的，只一擺就衝出了書房門，鑽入了玳瑁鑲邊的白雲裡玩兒去，誰耐煩站在先生書桌前晃著身子背早上上的多難背的書！

啊!飛！不是那在樹枝上矮矮的跳著麻雀兒的飛；不是那湊天黑從堂匾後背衝出來趕蚊子吃的蝙蝠的飛；也不是那軟尾巴軟嗓於做集在堂簷上的燕子的飛。要飛就得滿天飛，風攔不住雲擋不住的飛，一翅膀就跳過一座山頭，影子下來遮得陰二＋畝稻田的飛，要天晚飛倦了就來繞著那塔頂尖順著風向打圓圈做夢……聽說餓老鷹會抓小雞！

飛。人們原來都是會飛的。天使們有翅膀，會飛，我們初來時也有翅膀，會飛。我們最初來就是飛了來的，有的做完了事還是飛了去，他們是可羨慕的。但大多數人是忘了飛的，有的翅膀上掉毛不長再也飛不起來，有的翅膀叫膠水給膠住了，融拉不開，有的羽毛叫人給修短了像鴿子似的只會在地上跳，有的拿背上一對翅膀上當鋪去典錢使過了期再也贖不回……真的，我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領。

但沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。因為你再也飛不回去，你蹲在地上呆望著飛不上去的天，看旁人有福氣的一程一程的在青雲裡逍遙，那多可憐。而且翅膀又不比是你腳上的鞋，穿爛了可以再問媽要一雙去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，沒法給補的。還有，單顧著你翅膀也還不定規到時候能飛，你這身子要是不謹慎養太肥了，翅膀力量小也再也拖不起，也是一樣難不是？

一對小翅膀馱不起一個胖肚子，那情形多可笑！到時候你聽人家高聲的招呼說，朋友，回去罷，趁這天還有紫色的光，你聽他們的翅膀在半空中沙沙的搖響，朵朵的春雲跳過來擁著他們的肩背，望著最光明的來處翩翩的，冉冉的，輕煙似的化出了你的視域，像雲雀似的只留下一瀉光明的驟雨──「 Thou art unseen,ut yet I hear the shrill delight.」──那你，獨自在泥塗裡淹著，夠多難受，夠多懊惱，夠多寒傖！趁早留神你的翅膀，朋友。

是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子！到雲端裡去，到雲端裡去！那個心裡不成天千百遍的這麼想？飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空裡滾著，從陸地看到海、從海再看回陸地。凌空去看一個明白──這本是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。這皮囊要是太重挪不動，就擲了它，可能的話，飛出這圈子，飛出這圈子！

人類初發明用石器的時候，已經想長翅膀，想飛，原人洞壁上畫的四不像，它的背上掮著翅膀；拿著弓箭趕野獸的，他那肩背上也給安了翅膀。小愛神是有一對粉嫩的肉翅的。挨開拉斯（Icarus）是人類飛行史裡第一個英雄，第一次犧牲。安琪兒（那是理想化的人）第一個標記是幫助他們飛行的翅膀。那也有沿革──你看西洋書上的表現。最初像一對小精緻的令旗，蝴蝶似的粘在安琪兒們的背上，像真的，不靈動的。漸漸的翅膀長大了，地位安準了，毛羽豐滿了。畫圖上的天使們長上了真的可能的翅膀。人類初次實現了翅膀的觀念，徹悟了飛行的意義。挨開拉斯閃不死的靈魂，回來投生又投生。

人類最大的使命，是製造翅膀；最大的成功是飛！理想的極度，想像的止境，從人到神！詩是翅膀上出世的；哲理是在空中盤旋的。飛：超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切。你上那邊山峰頂上試去，要是度不到這邊山峰上，你就得這萬丈的深淵裡去找你的葬身地！

[這人形的鳥會有一天試他第一次的飛行給這世界驚駭，使所有的著作讚美，給他所從來的棲息處永久的光榮]啊!達文西!

但是飛？自從挨開拉斯以來，人類的工作是製造翅膀，還是束縛翅膀？這翅膀，承上了文明的重量，還能飛嗎？都是飛了來的，還都能飛了回去嗎？鉗住了，烙住了，壓住了，──這人形的鳥會有試他第一次飛行的一天嗎？……

同時天上那一點子黑的已經迫近在我的頭頂，形成了一架鳥形的機器，忽的機沿一側，一球光直往下注，硼的一聲炸響，──炸碎了我在飛行中的幻想，青天裡平添了幾堆破碎的浮雲。

(一九二五年十月六月)

故都的秋(郁達夫)

　　秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州赶上青島，更要從青島赶上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

　　江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空气來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境与姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合适的。

　　不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，听得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫��色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著几根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。

　　北國的槐樹，也是一种能使人聯想起秋來的點綴。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起來，會舖得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，气味也沒有，只能感出一點點极微細极柔軟的触覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閒，潛意識下并且還覺得有點儿落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。

　　秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都听得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養在家里的家虫。

　　還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。

　　在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閒人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閒的聲調，微歎著互答著的說：

　　“唉，天可真涼了─—”（這了字念得很高，拖得很長。）

　　“可不是么？一層秋雨一層涼了！”

　　北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。

　　北方的果樹，到秋來，也是一种奇景。第一是棗子樹；屋角，牆頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆儿，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。

　　有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文��，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的An-thology來，總能夠看到許多關于秋的歌頌与悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，蕭索的感触來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一种不能自己的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人种階級的區別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》与蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，与秋的關系特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

　　南國之秋，當然是也有它的特异的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之与白干，稀飯之与饃饃，鱸魚之与大蟹，黃犬之与駱駝。

　　秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。

　　一九三四年八月，在北平

冬天(朱自清)

　　說起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”（鋁鍋）白煮豆腐，熱騰騰的。水滾著，像好些魚眼睛，一小塊一小塊豆腐養在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”（煤油不打气爐）上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯出豆腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點著“洋燈”，也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥儿三個。“洋爐子”太高了，父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱气里伸進筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手，但爐子實在太高了，總還是坐享其成的多。這并不是吃飯，只是玩儿。父親說晚上冷，吃了大家暖和些。我們都喜歡這种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱气，等著熱气里從父親筷子上掉下來的豆腐。

　　又是冬天，記得是陰歷十一月十六晚上，跟Ｓ君Ｐ君在西湖里坐小划子。Ｓ君剛到杭州教書，事先來信說：“我們要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好，現在想起來還像照在身上。本來前一晚是“月當頭”；也許十一月的月亮真有些特別吧。那時九點多了，湖上似乎只有我們一只划子。有點風，月光照著軟軟的水波；當間那一溜儿反光，像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。Ｓ君口占兩句詩道：“數星燈火認漁村，淡墨輕描遠黛痕。”我們都不大說話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。Ｐ君“喂”了一下，才抬起眼皮，看見他在微笑。船夫問要不要上淨寺去；是阿彌陀佛生日，那邊蠻熱鬧的。到了寺里，殿上燈燭輝煌，滿是佛婆念佛的聲音，好像醒了一場夢。這已是十多年前的事了，Ｓ君還常常通著信，Ｐ君听說轉變了好几次，前年是在一個特稅局里收特稅了，以后便沒有消息。

　　在台州過了一個冬天，一家四口子。台州是個山城，可以說在一個大谷里。只有一條二里長的大街。別的路上白天簡直不大見人；晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點燈光，還有走路的拿著的火把；但那是少极了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風聲，跟天上一只兩只的鳥影。夏末到那里，春初便走，卻好像老在過著冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上，書房臨著大路；路上有人說話，可以清清楚楚地听見。但因為走路的人太少了，間或有點說話的聲音，听起來還只當遠風送來的，想不到就在窗外。我們是外路人，除上學校去之外，常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞，只和我們爺儿們守著。外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。有一回我上街去，回來的時候，樓下廚房的大方窗開著，并排地挨著她們母子三個；三張臉都帶著天真微笑地向著我。似乎台州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人。那時是民國十年，妻剛從家里出來，滿自在。現在她死了快四年了，我卻還老記著她那微笑的影子。

　　無論怎么冷，大風大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。

　　（原載１９３３年１２月１日《中學生》第４０號）

白馬湖之冬

夏丏尊

在我過去四十餘年的生涯中，冬的情味嘗得最深刻的，要算十年前初移居白馬湖的時候了。十年以來，白馬湖已成了一個小村落。當我移居的時候，還是一片荒野，春暉中學的新建築巍然矗立於湖的那一面，湖的這一面的山腳下是小小的幾間新平屋，住著我和劉君心如兩家。此外兩、三里內沒有人煙。一家人於陰曆十一月下旬從熱鬧的杭州移居於這荒涼的山野，宛如投身於極帶中。

那裡的風差不多日日有的，呼呼作響，好像虎吼。屋宇雖係新建，構造卻極粗率，風從門窗隙縫中來，分外尖削。把門縫窗隙厚厚地用紙糊了，椽縫中卻仍有透入。風颳得厲害的時候，天未夜就把大門關上，全家吃畢夜飯即睡入被窩裡，靜聽寒風的怒號，湖水的洴湃。靠山的小後軒，算是我的書齋，在全屋子中是風最少的一間，我常把頭上的羅宋帽拉得低低地在油燈下工作至深夜，松濤如吼，霜月當窗，饑鼠吱吱在承塵上奔竄。我於這種時候，深感到蕭瑟的詩趣，常獨自撥劃著爐火，不肯就睡，把自己擬諸山水畫中的人物，作種種幽邈的遐想。

現在白馬湖到處都是樹木了，當時尚一株樹都未種，月亮與太陽卻是整個兒的，從山上起直要照到山下為止。在太陽好的時候，祇要不颳風，那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭間曝日，甚至於喫午飯也在屋外，像夏天的晚飯一樣。日光曬到那裡，就把椅凳移到那裡。忽然寒風來了，祇好逃難似地各自帶了椅凳逃入室中，急急把門關上。在平常的日子，風來大概在下午快要傍晚的時候，半夜即息。至於大風寒，那是整日夜狂吼，要二、三日才止的。最嚴寒的幾天，泥地看去慘白如水門汀，山色凍得發紫而黯，湖波泛著深藍色。

下雪原是我所不憎厭的。下雪的日子，室內分外明亮，晚上差不多不用燃燈。遠山積雪，足供半個月的觀看，舉頭即可從窗中望見。可是究竟是南方，每冬下雪不過一、二次，我在那裡所日常領略的冬的情味，幾乎都從風來。白馬湖的所以多風，可以說是有著地理上的原因的，那裡環湖原都是山，而北首卻有一個半里闊的空隙，好似故意張了袋口歡迎風來的樣子。白馬湖的山水，和普通的風景地相差不遠；唯有風卻與別的地方不同。風的多和大，凡是到過那裡的人都知道的。風在冬季的感覺中，自古占著重要的因素，而白馬湖的風尤其特別。

現在，一家僦居上海多日了，偶然於夜深人靜聽到風聲的時候，大家就要提起白馬湖來，說「白馬湖不知今夜又颳得怎樣厲害哩！」

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tyhaodiary · 6 years ago

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去過京都以後，你對京都的印象是什麼？清澈的「鴨川」河水、穿插在鴨川三角洲的「龜石」，大紅色調的「神社」、各式各樣「浴衣」的國外旅客，得靠兩側行走的「花見小路」、還是深夜埋伏在窺視小快步藝妓的「先斗町」，記得去年的二月多我曾在氣候零度的狀況下從三条慢跑一路到嵐山，過程中多在巷弄裡穿梭，因為清晨安靜，路程上我發現一間一間的老式是建築，有的是住家‘有的是商店，有的房子間穿插寺廟間，這都是一間間的「町屋」建築，因為日本政府保存得宜現在仍然充滿著整個優雅京都；因此，倘若問我對京都的印象，無非是町屋、浴衣以及寺廟。

日本作家松本陽子曾在京都住在町屋一陣子，據說町屋設計是為了舒緩京都悶如蒸籠的盛夏，搬進去之後，我也的確體會到了町屋在夏季時的舒適與愜意，不過一到冬天可就冷死了。

這兩個季節我都待過，確實如她所說，在町屋，儘管陽光照射的進來，當空調一開，室溫冷卻速度是相當快的，我還記得去年夏天在京都高台寺下的義大利餐廳吃飯，涼爽到睡著了..哈哈。

臺北的町屋建築

將場景拉回臺北，在臺北市散步可以看到許多奇景，在此講的不是巷弄，而是我們常以搞不懂狀態之下的統稱「日式建築」。這些奇景有其故事性存在，當我散步經過經過泰順街、溫州街、羅斯福路沿線，常常想看件些寧竟且空無一人的老房，慎至有些的重新感裝城為展是場所，另外無論是金門街、雲和街、師大周邊延伸至中正紀念堂一線等等範圍都看得到，尤其會見到些名人故居。

文化意識的覺醒，對於這些具有文化與歷史價值的建物逐漸有局部保留與翻修並結合觀光與商業特色成為複合式再利用的特色之一。當然，文化意識的抬頭和經濟發展與都市計畫事有些對立的關係存在，一個希望保存一個希望破壞。在1970年代起，經濟好轉高樓大廈正逐漸抬頭，人們逐漸要脫離貧苦生活，那個時間點的改變與推翻舊建築自然不會受到太多人反應與反對。

21世紀初大量的都更改建，政府立誓讓臺灣市容走入現代化國家，同時也考量到環保因素，當時空置到木頭腐爛成為許多人們的垃圾集用場與登革熱易肇生的老建物，幾乎規劃都給推毀，只是當時沒什麼人在意。

回頭來看看這些建築且以先來後到的順序，除了中式固有的建築特色外，大部分的建築落成都受到日據時期的影響，木造式的、平房式的，連體式町屋建築，像臺北就有許多類似的建築，座落在金華街之處稱之為「錦町日式宿舍群」，日據時期屬於臺灣總督府殖產局山林課的員工宿舍，時稱為「錦町六條通」。日府離開後，成為林務局宿舍，其中今天逛到的目的地「樂埔町」則屬其中一處宿舍即杭州南路2段67號，現在都已屬於臺北市歷史建築。

此外可以根據町家建造的年代不同，坪庭等的設計也不同，所以窺見當時的流行風格，在日本，京都的町屋很多也用作展示場所或餐飲店使用。在樂埔町用餐，除了看熱鬧也要懂得門道，在這邊用餐會更有意境，配和餐聽的餐劇用餐方式，倘若對照京都，會得到一些很棒的感受，我稱這些感受叫做「知性之旅」。

季食LEPUTING

樂埔町的料理風格是融合日式與西式烹調手法，以臺灣在地食材，以及本地飼養的桂丁雞、時令海鮮，另外菜單上也提供也提供美國Prime等級牛小排，鮮美的季節時蔬以及海味。

值得觀察與注意的是在樂埔町用餐，可以勾起我在京都法式料理，以及朝食用餐時的意象，比如舉起湯碗還有土鍋飯。

用餐日期:2019年3月23日(六) 天氣:晴氣溫:15。所在地：臺灣臺北

Chef: Sommelier:無，正常的侍酒服務。酒類:葡萄酒、清酒、啤酒等。

環境:町屋建築。套餐價位：新臺幣1,180元+10%起，￥4,230+10%～。

佐餐酒

1.Wild Rock Elevation Sauvignon Blanc Marlborough 2016。

2.Domaine des Graves d’Ardonneau Cuvee Prestige Cotes de Blaye 2018。

3.GOZENSHU9(NINE) ゆず酒。

胭脂樂沙拉

沙拉/胭脂蝦/醃漬蘿蔔/小黃瓜

Salad/Shrimp/Pickled Radish/Cucumber

搭配酒款

Wild Rock Elevation Sauvignon Blanc Marlborough 2016

第一道是樂埔町的「胭脂樂沙拉」，會噴上點茉莉花露。

刻意強調一點花香氣，低頭聞一下沙拉上帶有清新的香氣，非常適合今天的涼空氣。

內容還有醃漬黃瓜、櫻桃蘿蔔、綿細帶甜的胭脂蝦，食用蔬菜還有四季豆以及甜菜根油等，其中還有些海鹽等帶鹹味。

佐這單杯的澳洲白酒，入口的口感是平順光滑的，而且還帶點甘甜的味道，搭配上是十分舒服的，也適合這道沙拉。

青魽魚

沖繩海葡萄/酪梨醬/櫻花葉

搭配酒款

Wild Rock Elevation Sauvignon Blanc Marlborough 2016

第二道是「青魽魚」，有沖繩海葡萄、點綴酪梨醬、以及些細絲的櫻花葉還有酸甜的醬汁。

不過這青魽果然是極品美肉，近來吃到的魚肉作法不同，但美味總是無限，尤其這酪梨醬加強平滑口感，而海葡萄的脆感舒服意外驚喜，這道十分好吃。

佐澳洲白酒，又是一款光滑平順口感，中間帶甘甜，新世界味道凸顯，就是易飲的白酒。

真心豆腐鮮百合

豆腐/煙燻鮮魚/百合/豆酥

Tofu/smoked Fish/Lily Bulb/Soy Bean Crumbs

搭配酒款

Wild Rock Elevation Sauvignon Blanc Marlborough 2016

第三道是「真心豆腐鮮百合」由主廚自做的手工捐豆腐百合泡沫，以經過煙燻的鮮魚搭配脆口豆酥，還有味噌醬等。

這道溫和料理十分舒適，而香氣適度，魚肉的口味熟度也都恰好，也是讓人心情放鬆舒服的溫前菜。

搭白酒，前味光滑細緻，中間帶礦味但並非太濃，尾韻甘甜。

馬告軟心雞湯

馬告雞湯/炭烤鴨肝/冠軍香菇

Makao Chicken Soup/Charcoal Foie Gras/Mushroom

第四道菜是「馬告軟心雞湯」，這道湯品上來是沒有湯匙餐具，要端起碗就口，就像在京都吃法式料理時的狀況一樣，因此有越來越有在京都用餐的感覺。

這碗喝，氣味新鮮辛香，端起以碗就口時，便能聞到鮮香帶微微辛嗆的氣味，飲一口其口感溫和舒適。

咬到香菇時又是一款鮮味，最喜歡莫過於炭烤鴨肝，那難以言喻的鴨肝味道，我的天啊，想來杯索甸了，美味啊。

腴鵝橙棗

鵝肉/紅棗/甜菜根

搭配酒款

Domaine des Graves d’Ardonneau Cuvee Prestige Cotes de Blaye2018

第五道是今日的主餐「鵝肉」。其實我很少在西式餐飲中選擇吃鵝肉，既然今天有，那就要試試。

這道鵝肉經過熟成，外皮脆口帶些鹹，連皮的部分稍有咬勁，但肉嫩咀嚼容易而舒適，太過陶醉的話一不小心會分不出鵝還是鴨。

這壓在盤邊的金棗柳橙醬激甜果香精緻，搭肉味道更美麗，因為有爆香、幼嫩還有香甜滋味；而搭上中間的鵝油，則能增添鵝肉原味感，雖然油香滑口很舒服，再搭炸過蔬菜多了焦香與立體點的口感。

搭波爾多Domaine des Graves d’Ardonneau Cuvee Prestige Cotes de Blaye2018，這款的爆香氣不輸給二三級酒莊，藍莓、黑醋栗、木質桶香、紫羅蘭，還有點鳶尾花。

飲下，柔和而香氣不斷於口中纏繞，酒體中等丹寧酸度算恰好，不會太激烈，搭配鵝肉料理，一路和諧乾爽，料理與酒很美味。

樂埔町冠軍土鍋飯

臺東池上米/豬油

Taiwan Chihshang Rice/Pork Fat

搭配酒款

Domaine des Graves d’Ardonneau Cuvee Prestige Cotes de Blaye2018

第六道是「土鍋飯」。一如以往使用臺東池上米，中午是用黑豆醬油以及豬油來製作土鍋飯，配料部分以來自蘆洲的白蘆筍、臺中新社的冠軍香菇，以及細蔥。

剛上桌溼氣較重，但口味以及米飯熟度如我所愛，外柔心硬，猶如愛吃的早餐油飯美味。

搭紅酒，柔順中帶些酸澀感但不重，和諧均勻，如果放上醃漬蘿蔔和飯，除了鮮香味後會有醃漬蘿蔔甘甜。

再喝口酒，欸！怎麼會是柔順而尾韻甜，酒體的酸澀呢。

樂埔町手作甜點

蘋果/海鹽焦糖冰淇淋/柴燒手工黑糖餅乾

Apple/Sea Salt Caramel Cream/Brown Sugar Cookie

搭配酒款

OZENSHU9(NINE) ゆず酒

第七道「蘋果塔、海鹽焦糖冰淇淋」。我感覺這道料理是重現江湖了，蘋果塔外套皮是白巧克力裹覆，內線滑嫩的慕斯後中間則是蘋果漬肉。

海鹽焦糖冰淇淋十分清爽的焦糖感略帶鹹味但恰好，餅帶來的脆與材味有意思，沈澱的餅也脆碎粉甘甜，依然是可口的點心。

搭配OZENSHU9(NINE) ゆず酒，原本帶金柚清香，口味甜美柚子味清新迷人。

與甜的在一起，口感維持均衡舒服感，尾韻又有舒服的柚香。很適合搭配這御前酒。

茶點

抹茶羊羹/蜜紅豆

搭配酒款

OZENSHU9(NINE) ゆず酒

第八道是「抹茶羊羹」還有相思豆，這道小點可以說是甜蜜中帶清爽抹茶香，猶如羊羹之味，不死甜很爽快。

再喝柚子酒，yes…新款適合的甜點酒。

咖啡

最後飲品選擇了選擇「咖啡」，樂埔町對於飲料的擺設鋪陳有費一些新。

氣味帶有乾爽焦香，啜吸一口光滑熱感帶點些微酸澀，但甘口仍帶著微酸，但尾韻稍弱有點水感，倒入牛奶，更沖淡咖啡了。

關於樂埔町LEPUTING

樂埔町前身為錦町日式宿舍，提供給早期林務局官員所使用，2013年時，市府與立偕生活文化合作，將這棟富有歷史人文意義的老房，以保留原貌為主，且延續日式建築的嚴謹與傳統，以飲食與色彩作為利基，重新表述歷史建物的生命與意義。

命名為「樂埔町」（Leputing），是要讓快樂茁壯的沃土，化身旅人探索都市時，一處心靈休憩據點的意義。這裡的飲食特色可為現代創新料理為其定位，以臺灣的季節食材與靈活運用在地牲禽甚至也會視狀況使用國外良品，為其創造四季風格飲食。

主廚蔡昀諺，除了以法式手法呈現料理外，另以日本家常料理中的土鍋炊飯創造出冠軍米以及與食材之間的和諧，總是讓我回味無窮又滿意。

小結

臺灣人總喜歡把府城與京都作伙再一起，但我總認為是兩個世界，但仍有不謀而合之處，同樣在現代化的世紀中仍能保留最多古典建築物是兩者同質的地方，巷弄之間可以發變美妙小吃也是同質之處，夏天氣溫熱到嚇死人也是同質之處，倘若說要是最有京都意象的地方，我仍然脫口說臺北樂埔町。

在這裡用餐雖沒有京都法式餐廳Motoï大，但是町屋用餐舉步放輕，微涼許風，無意間喵一下坪庭，十足有當年的京都意象，碗皿器具，喝湯不用湯匙，又讓我想到在Reine des Prés用餐的經驗。

當一口口土鍋飯冠軍米入口，又不免讓我想與京都的「朝食喜心」土鍋飯比較一翻。用餐倘若旅行，在臺北能夠在這樣的町屋用餐，還真的多增添了些旅行的回憶。

分享餐廳

樂埔町

LEPUTING

地址:臺北市大安區杭州南路二段67號

訂位：02 2395 1689

營業時間:

Lunch 11:30~14:30

DINNER 18:00~22:00

【參考資料】

一、松本陽子(2013)．Henai Kyoto・《偏愛京都》（蔡文淑譯）‧臺北市：馬可波羅文化。（原著出版於2010）。

二、MATCHA官網：https://matcha-jp.com/tw/1928。

三、樂埔町官網：https://www.leputing.com.tw。

四、樂埔町FB:https://www.facebook.com/Leputing/。

孤獨散步者的遐想—「臺北・町屋」去過京都以後，你對京都的印象是什麼？清澈的「鴨川」河水、穿插在鴨川三角洲的「龜石」，大紅色調的「神社」、各式各樣「浴衣」的國外旅客，得靠兩側行走的「花見小路」、還是深夜埋伏在窺視小快步藝妓的「先斗町」，記得去年的二月多我曾在氣候零度的狀況下從三条慢跑一路到嵐山，過程中多在巷弄裡穿梭，因為清晨安靜，路程上我發現一間一間的老式是建築，有的是住家‘有的是商店，有的房子間穿插寺廟間，這都是一間間的「町屋」建築，因為日本政府保存得宜現在仍然充滿著整個優雅京都；因此，倘若問我對京都的印象，無非是町屋、浴衣以及寺廟。日本作家松本陽子曾在京都住在町屋一陣子，據說町屋設計是為了舒緩京都悶如蒸籠的盛夏，搬進去之後，我也的確體會到了町屋在夏季時的舒適與愜意，不過一到冬天可就冷死了。這兩個季節我都待過，確實如她所說，在町屋，儘管陽光照射的進來，當空調一開，室溫冷卻速度是相當快的，我還記得去年夏天在京都高台寺下的義大利餐廳吃飯，涼爽到睡著了..哈哈。臺北的町屋建築將場景拉回臺北，在臺北市散步可以看到許多奇景，在此講的不是巷弄，而是我們常以搞不懂狀態之下的統稱「日式建築」。這些奇景有其故事性存在，當我散步經過經過泰順街、溫州街、羅斯福路沿線，常常想看件些寧竟且空無一人的老房，慎至有些的重新感裝城為展是場所，另外無論是金門街、雲和街、師大周邊延伸至中正紀念堂一線等等範圍都看得到，尤其會見到些名人故居。文化意識的覺醒，對於這些具有文化與歷史價值的建物逐漸有局部保留與翻修並結合觀光與商業特色成為複合式再利用的特色之一。當然，文化意識的抬頭和經濟發展與都市計畫事有些對立的關係存在，一個希望保存一個希望破壞。在1970年代起，經濟好轉高樓大廈正逐漸抬頭，人們逐漸要脫離貧苦生活，那個時間點的改變與推翻舊建築自然不會受到太多人反應與反對。 21世紀初大量的都更改建，政府立誓讓臺灣市容走入現代化國家，同時也考量到環保因素，當時空置到木頭腐爛成為許多人們的垃圾集用場與登革熱易肇生的老建物，幾乎規劃都給推毀，只是當時沒什麼人在意。回頭來看看這些建築且以先來後到的順序，除了中式固有的建築特色外，大部分的建築落成都受到日據時期的影響，木造式的、平房式的，連體式町屋建築，像臺北就有許多類似的建築，座落在金華街之處稱之為「錦町日式宿舍群」，日據時期屬於臺灣總督府殖產局山林課的員工宿舍，時稱為「錦町六條通」。日府離開後，成為林務局宿舍，其中今天逛到的目的地「樂埔町」則屬其中一處宿舍即杭州南路2段67號，現在都已屬於臺北市歷史建築。此外可以根據町家建造的年代不同，坪庭等的設計也不同，所以窺見當時的流行風格，在日本，京都的町屋很多也用作展示場所或餐飲店使用。在樂埔町用餐，除了看熱鬧也要懂得門道，在這邊用餐會更有意境，配和餐聽的餐劇用餐方式，倘若對照京都，會得到一些很棒的感受，我稱這些感受叫做「知性之旅」。季食LEPUTING 樂埔町的料理風格是融合日式與西式烹調手法，以臺灣在地食材，以及本地飼養的桂丁雞、時令海鮮，另外菜單上也提供也提供美國Prime等級牛小排，鮮美的季節時蔬以及海味。值得觀察與注意的是在樂埔町用餐，可以勾起我在京都法式料理，以及朝食用餐時的意象，比如舉起湯碗還有土鍋飯。用餐日期

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shereetenganus-blog · 6 years ago

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小師妹

壹天下班後，剛壹進門，老婆就撲上來，抱著我興奮地說：“這次去美國的名額給我了！”

　　我也假裝激動起來，帶她去餐館慶賀了壹番，晚上不免又在床上慶賀壹番。老婆很興奮，所以很快就進入角色，到達了頂峰，偎在我懷裏呼呼大睡了，而我反而沒有往常的倦意，壹直睜著眼睛想心事。

　　其實我並不原意她去美國，可是也沒有辦法，這是她多年來的夙願，我也無法阻攔。她們單位每年都有幾個出國的名額，美國是首選，大家妳爭我搶，打破了頭；英國也算不錯，澳大利亞也湊乎，其余壹些小國大家是拼命推讓，因為去了那些國家，也同樣算出了國，下次就不可能輪到妳了。這樣只有壹些可能七八年都輪不上的人會挺身而出，解救大家，畢竟也算出了國了。

　　其實美國的那個地方並不好，在中部山區的壹個小鎮，也就是相當於中國南方的壹個縣城。回來的人沒有壹個不罵的。出國壹年，對方每月只給幾百美金的夥食費，國內壹切待遇都取消，裏外裏相差七八萬塊錢。又拿不到任何學位，連鍍金都談不上。而且現在９１１過去不到壹年，又有什麽炭疽病，非常恐怖。即便這樣，也擋不住人們向往美國的熱情。

　　出國的手續辦得很快，就剩下簽證這壹關了。由於美國正處於恐怖主義威脅之中，所以簽證相當困難。壹天６００個人裏能簽上的也不過二三十個。即便這樣，大使館外天天都是壹堆人。老婆接連被拒了兩次，可是她屢敗屢戰，毫不退縮，壹次次地和美國聯系，來回地折騰，連我都煩了。

　　不過這回我可是領教了美國簽證的厲害。英語好的不簽，英語都那麽好了，不用去美國學了；英語差的不簽，英語這麽差，去美國顯然做不成什麽事情，有移民傾向；孩子探父母，拒簽；父母探兒女，拒簽；就連美國最講究的夫妻之欲也不欲滿足，有的夫妻分離４、５年，只是想團聚壹兩個月，照樣拒簽。

　　最可笑的是，有壹家外地的國字號大公司，因為技改需要采購壹些設備，有幾千萬美金。選型定好了美國、德國、日本各壹家公司，需要考察壹番才能最終確定。他們也知道美國簽證難，不僅提供了對方的邀請函，而且有對方ＣＥＯ親筆簽名的信件，請大使館高擡貴手，要知道這些人對促進美國經濟發展如何重要雲雲。

　　因為對方是世界級的大公司，加之幾千萬美金的采購額，國內公司這些人認為萬無壹失了，於是約好了面試日期，並訂了第二天的飛機，已經出了票。美國大使館的簽證官還真給面子：８個人簽上了３個——將近４０％的通過率，是壹般人的八倍。

　　可問題是公司的副總——拍板決定者，公司的總工——技術總管，還有壹個翻譯——這不是壹般的翻譯，是公司自己培養的，行業的技術翻譯，壹般的英語翻譯肯定是不能勝任的——沒簽上。簽上的三個人，壹個是國家計委的處長，壹個是行業部委的處長，還有壹個公司的科長——沒有壹個有用的。

　　誰也不明白簽證官的衡量標準，要說吧，公司的副總雖然沒有去過美國，可這些年走南闖北，歐亞非國家也去過幾十個，而且持的是公務護照；翻譯去過美國也照樣拒簽；那個科長根本沒有出過國，也照樣簽了，不知道這個簽證官是怎麽想的。沒辦法，機票忍痛退掉，急電美方取消訪問。最後中國人也罵，美國人也罵，不知道是否便宜了小日本和德國人?

　　在這麽艱難的條件下，老婆第三次簽證成功，離開學日期只剩下幾天了，接下來就是選課、註冊、申請宿舍、瘋狂采購東西，準備行裝。多年夫妻，壹旦分離壹年，未免戀戀不舍，夜夜春宵也是人之常情。

　　只是數量上去了，質量就下來了，有時未免就流於形式。但是心中總覺得應該把分離這壹年的壹百多次撈回來壹些才夠本，於是每天都是精疲力盡。好在老婆的例假就快來了，興致也是頗高，總有幾次還是值得回味。

　　登機前壹天，帶著兒子狂玩了壹天，晚上照例舉行告別儀式，可是都已經力不從心了。撫摸了半天，她還是幹幹的，我好不容易硬起來，看到這種情況，不免又垂頭喪氣了。老婆摸著我的小寶貝，我撫摸著老婆的幹幹的小嘴唇，只好嘆道：“看來只好明天早晨了，明天早點起來。”我又把鬧鐘提早了半個鐘頭。

　　第二天早晨我正在朦朧中就被鬧鐘吵醒，趕忙壓下了鬧鐘。這時我已經是精神煥發，而且早晨起來，那寶貝沒有什麽東西刺激就照例硬了起來。

　　我把手伸向老婆的屁股下面，怎麽還是幹幹的？按道理這時候早晨起來應該有壹些分泌物呀。老婆都都囔囔地說：“昨晚我幾乎壹宿沒睡，妳自己從後面來吧，我是沒力氣了。”我壹聽瀉了氣，我自己來，還不如自己打手槍呢，再說，那麽幹，我怎麽進去呢？

　　我也累得夠嗆，又摟老婆的乳房瞇了壹會。這壹瞇就是壹個小時，我心裏有事，猛地醒來，壹看表，連忙推醒老婆，連聲說：“快！快！快！！晚了。”老婆也壹骨碌爬起來，上廁所收拾去了。我這裏連忙叫醒父母和孩子，壹通忙乎，壹家五口人終於及時趕到了機場。

　　送完了父母和孩子的飛機，又和老婆膩了壹會兒就回家了。回到冷冷清清的家，我真的壹點也不適應了，沒有孩子的歡笑，沒有老婆的溫存，家裏只有我壹個人，家已不家了。晚上有時會突然醒來，壹摸枕頭邊無人伴眠。

　　我把自己的全部精力都投入到工作中，早晨早早地到，晚上也根本不著急回家。和老婆的聯系也不過限於電子郵件和周末網上聊天，因為中美之間相差十幾個小時，晝夜顛倒。有時候也下載壹些圖片和電影解解悶，自己發泄壹番。

　　有壹次公司來了幾個新加坡人，晚上出去招待他們，借機公費嫖了壹回。打野雞雖然不是第壹回，但是結婚後再也沒有打過，壹直本本分分地過日子。這壹次感覺尤其不爽。聽著小姐虛情假意的叫聲，加上隔穴撓癢，完事之後我還是覺得壹片空虛，完全沒有和老婆作愛後的那種滿足感，尤其是弄的她神魂顛倒後第二天那種征服感。所以我再也沒有找過雞，壹切都靠自己。

　　公司裏早有幾個女孩對我有意，聽說我現在孤身壹人，更加有事沒事地找我賣弄風騷。有個秘書還大半夜地給我發短信，從１２點到３點，弄得我沒辦法，只好請她到比薩餅屋，她以為我對她有意，完全不是平時恭敬的態度，而是撒嬌地嗔怪我。還給我講她和壹個男的壹起看毛片被她姐姐抓住，跟她姐姐大吵壹番的事情。

　　她最後說：“我根本不想和我姐解釋什麽，我對她說：‘妳愛怎麽想就怎麽想，我說沒事就是沒事，愛怎麽著就怎麽著！’其實我真的沒有和他怎麽著，妳信不信？要不…”說完，她假裝羞澀地低下了頭，臉上竟然還浮現出壹抹紅暈。

　　這挑逗也太明顯了，我只好語重心長地說出了壹番大道理，回絕了她。我說這完全是為她好，以後她會明白了。她也友好地點點頭，我壹直把她送到了地鐵口才回家。

　　我不是個正人君子，但我有自己的原則。要知道這些女孩確實很有誘惑力，尤其是給壹個處女開苞，對男人來說是多麽有成就感。但是，我是公司的高層，我絕對不會拿自己的前途開玩笑，壹旦惹上了這些事，難免不會被人知道，而且現在的女孩子，天知道她們安的是什麽心，很有可能就是引火燒身。

　　像那個自稱處女的，即便是處女，她的騷屄還不知道被多少人摸過，最多是生理上的處女，並不是什麽純情少女，這種人最危險。我即便不找壹個情投意合的，也寧肯找壹個雙方無欲無求的，過後壹拍兩散。

　　日子壹天天地過去，天氣很快就有些變涼了，轉眼已經進入初冬。天津分公司要召開客戶會議，需要總公司領導參加講話，表示對天津客戶的重視，我當仁不讓。因為會後還要下去檢查工作，我不願意占用分公司的業務用車，就自帶了壹輛車去。

　　會議開得很成功，吃完飯我就和司機下去全面了解情況去了，只讓壹個業務員帶路，其余人等全部讓他們各忙各的。我們走訪了十幾家後，我認為已經沒有必要走了，就打發業務員回去，直接回京了。

　　中午的酒喝得有點多了，感覺暈暈的，我就掏出ＰＤＡ看了兩篇英文情色小說——我壹貫喜歡下載壹些英文的東西，壹方面練英語，壹方面也避免萬壹別人看到中文的不妥。看著看著，我感覺有些液體滲了出來，脹脹的，憋得難受。我收起了ＰＤＡ，揉了揉發澀的眼睛，倦意襲來，我就躺在後座上睡著了。

　　睡著睡著，感覺車子壹會兒啟動，壹會兒停下，我睜眼壹看，車已經到了高速的盡頭。今天是周末，車輛很多，所以排起了長長的車龍。已經快六點了，今天的晚餐在哪裏我還不知道。我突然想起了小師妹在這附近買的房子，就打了個電話，壹問小師妹果真在家，就告訴司機送我到師妹家去。

　　小師妹比我低兩屆，而且我們不是壹個老板，只是同壹個專業。她進校我已經是最後壹年了。她是從應屆畢業生直接考入的，壹副嫩嫩的樣子，說起話來慢聲細語的。因為性格不同，加之相差兩屆，我們之間的交往只限於系裏開會和系裏的活動，點頭之交而已。真正使我們關系密切起來的是我老婆。

　　我老婆（當時的女朋友）來看我的時候，晚上住宿總是很麻煩。我們班（同屆）的女生壹個個都怪怪的，有幾個好相處的壹到周末不是回家找老公就是找男朋友去了。好在我平時喜歡助人為樂（老婆說我天生風流，下令我不許對女孩子好），幫她們修個耳機、隨身聽、臺燈、電熱杯、電爐子，裝個插座拉個電線之類的活，所以人緣還算不錯，無論敲那個房間都不會有人拒絕。

　　可是老婆住過幾次就不願住了，因為那些人都沒有什麽熱情，晚上去了，她只是指給妳看哪個床，然後基本上不怎麽聊，自己看書，很沒意思。早晨走的時候只是淡淡地打個招呼。其實對她們來說，這已經算是禮遇了。

　　有壹次我們看完電影回來，有點晚了，好幾個屋都黑燈了，正在樓道裏轉磨磨呢，忽然看見小師妹從廁所裏出來，就問她，她熱情地說沒問題。房間裏只有她壹個人，其他人都有活動，周末基本上不在宿舍裏住。

　　第二天老婆見了我，大加稱贊小師妹，說她善解人意，溫柔可愛，還千方百計想為她介紹男朋友。我問老婆她怎麽好，老婆說小師妹讓她使用小師妹的盆兒洗，要知道女孩子最忌諱別人用自己的東西。兩個人壹直說到了半夜，第二天早晨小師妹還早早起來打好早點給她。

　　從此以後，老婆再來只是在小師妹那裏住宿，不再去別處了。

　　我也和小師妹漸漸熟悉起來，有兩次聚會的時候還叫上她。所謂聚會，就是男男女女湊在壹起，自己買菜自己做，買點酒吃喝完畢，打打牌而已。可是小師妹不會喝酒，不會唱歌，不會講俏皮話，也不會打牌，每到這個時候，她總是落寞地呆在角落裏，只有老婆在時她才不顯得孤單，我自己都替她難過。她倒是喜歡這樣的場面，只不過我怕掃了大家的興，所以很少找她。

　　我們班有個同學看上了她，央求我去和她說，因為老婆和我的那個同學不熟悉，只有我親自來說。當我剛說完，小師妹就斷然拒絕了，這很出我的以外，因為她壹向是優柔寡斷的。我說了壹大堆那個人的好處，小師妹壹聲不吭，最後我問她：“妳到底要個什麽樣子的？”

　　她吭赤了半天才說：“至少應當象師兄這樣的。”從此我絕口不提此事，也從來沒有和老婆談起。

　　小師妹畢業後留了校，對於她來說也是適得其所。師妹經常在我上班時到我們家，和老婆壹聊就是半天，快到我下班時再回宿舍，所以畢業後我基本沒怎麽見到她。有時上午來的，中午就把頭天的剩菜兩個人吃得幹幹凈凈，連聲誇贊我的手藝好，老婆有福氣。中午在我家再睡壹覺，壹睡睡到４、５點鐘。

　　有壹次，我去拜訪客戶，因為離家不遠，就直接回家了。那天也不知道怎麽回事，也許是尿憋的，褲襠鼓鼓地，特別想做愛。回家開了門，直奔廁所。因為是兩口之家，所以撒尿從來不關門。因為陰莖直挺挺地，所以我只能哈著腰往馬桶裏尿。

　　正尿著，我聽見踢哩趿拉的聲音，我以為是老婆睡醒了，就沒看。等她快到門口了，我說：“等會兒，馬上就完，妳看它硬成這樣。”可那個人影很快就走了，我覺得很奇怪。

　　尿完了，我回到臥室，看見老婆側身而臥，我還以為她裝睡，脫了褲子和上衣，上去壹手就伸進了睡衣，抓住了乳房。老婆迷迷糊糊地睜開眼：“啊！幾點了？妳怎麽這麽早就回來了？小師妹走了？”我這才知道，剛才那人壹定是小師妹。因為我起床早，所以從來不疊被子，老婆也基本不疊，只是攤開在床上，所以根本看不出有人睡過。

　　小師妹壹定什麽都看到了，因為我們家的廁所外面是壹條近兩米長的通道，小師妹壹定迷迷糊糊地走到了門口，聽到我說話，看到了我滑稽的樣子，也看到了那勃起的陰莖。

　　我重新穿上衣服，到了另壹間屋子，小師妹果真在那裏。她見了我，紅著臉地下了頭，我什麽也沒說，只是做了個“請”的手勢，她低著頭，快步沖出了屋子，去廁所了。去完廁所，她不顧我們的拼命挽留，堅持走了，後來她還是照常來我們家，但從此再也沒見過面。

　　後來有個男孩拼命地追她，她抵擋不住，就結婚了。小師妹也真夠苦的，婚後老公常駐外地，很少回家。結婚不久她就懷孕了，可由於是酒後行房，加之懷孕前感冒吃了藥，咨詢了醫生，咨詢了我老婆，最終還是做掉了。老婆生孩子後她帶了好多東西來看，之後就很少來了。流產之後隔了半年多現在她又懷孕了，大概是六七個月了，算下來他們結婚壹年多估計基本上沒有享受過太多的夫妻生活。

　　路過壹個藥店，我下車買了兩瓶“金施爾康”，給師妹補充維生素，反正這東西早晚都用得著。急切之中，也只能買這東西了，不然就不好買見面禮了。

　　車子很快到了師妹住的小區，小區還比較荒涼，只有不多的服務設施，可是離小區不遠還有壹個很大的超市。在這樣壹個新開發的小區設立這樣大的壹個超市，也需要壹定的勇氣。

　　我看到了小師妹挺著大肚子站在小區門口，我下了車，打發司機回公司，就和小師妹壹起到了她們家。小師妹買的是三室兩廳，很寬敞。她爸爸住不慣回家了，前些天病了，她媽媽也暫時回去兩天伺候去了。她弟弟有時過來，但是因為在清河那邊，所以也是很不方便。

　　我們聊了壹會，突然聽見新聞聯播的前奏曲已經七點了，就說：“走吧，該吃飯了。”

　　師妹說：“下面沒什麽好吃的，只有壹家火鍋還可以。”

　　我大吃壹驚：“妳怎麽還敢吃火鍋？”

　　小師妹不解地問：“火鍋怎麽啦？”

　　我告訴她，懷孕期間不能吃火鍋，可能會對胎兒有影響。我說：“算了吧，還是買點菜自己作吧。”

　　師妹說：“家裏沒什麽菜，這麽晚了上哪買呢？再說，做好要幾點呢？”

　　我胸有成竹地說：“我保證讓妳七點四十五之前吃上飯。”

　　我到了廚房，只找到兩個西紅柿和兩個土豆，我對師妹說：“妳活動活動，坐上壹壺水，把西紅柿洗幹凈，切成碎塊，再剝棵蔥，悶上米飯。等著我。”

　　我要了自行車鑰匙，問了車子的樣子，就下樓騎上車只奔超市。超市確實不小，裏面什麽東西都有，臨近關門，所以到處有打折的東西賣。我挑了壹塊醬牛肉，抓了壹袋子豆芽，壹盒姜，看看花生米不錯，就拿了壹袋子。武昌魚最後兩條，打七折拿了壹條，順手拿了壹把木耳菜和壹把蒿子桿。

　　回去之後，師妹已經把飯悶上了，水也已經坐開了。我把花生米洗了洗，放在炒勺裏慢慢地靠著，收拾好武昌魚，這時米飯好了，就把武昌魚上鍋蒸，接著洗菜。花生米快熟了，點了點油，再顛壹顛就出鍋了，然後炒西紅柿，加水後倒到湯鍋裏，這時米飯熟了，就用另壹個清炒蒿子桿。

　　師妹在壹旁看著我有條不紊地忙活著，有時打打下手，不壹會，壹個油炸花生米，壹個醬牛肉，壹個涼拌豆芽，壹個清炒蒿子桿，壹個西紅柿木��湯，壹個清蒸武昌魚就到了餐桌上。壹看表，七點四十五。師妹由衷地說：“妳真行，就這些東西，我兩個小時也不行。”

　　我得意地說：“壹切要有計劃性，有了計劃什麽都沒問題。今天倉促點，湊呼吃吧。”

　　坐到了椅子上，師妹突然說：“喝酒嗎？喝什麽酒？”

　　我說白酒，她就拿來了壹瓶汾酒和壹瓶幹紅，兩個杯子。我吃了壹驚：“妳還喝？”

　　師妹說：“就壹點，沒問題。”

　　汾酒是她爸爸從家裏帶來的，瓷瓶的，有十幾年了，喝起來非常爽口。師妹每吃壹道菜都要贊嘆壹番，兩個人把菜吃的精光，恐怕師妹比我吃的還多壹些，因為我喝了大概有七兩，又喝了壹杯幹紅。師妹只是喝了壹點點紅酒。

　　兩個人收拾了碗筷，我刷了碗，回到客廳，師妹已經沏好了茶，我坐在沙發上，覺得有點頭暈，因為汾酒的後勁上來了。師妹坐到了沙發上，又撐著扶手站起來，揉著肚子說：“吃多了，吃多了。都是妳，做得這麽好吃，讓我吃多了。陪我出去走走好嗎？”我也正想醒醒酒，就和她壹同出了門。

　　小區的路燈還沒亮，可天上的月亮很好，又圓又大，應該在農歷十五前後。我們緩緩地走著，什麽也沒說。對面壹對年輕的夫妻走過來，他們肯定是遛完了彎回家，妻子挺個大肚子，總有七八個月了，挽著丈夫的胳膊，緊緊地依偎著丈夫。我看師妹目光壹直盯著他們，直到進了樓。

　　這時壹陣風吹來，初冬的風已經有些涼意了，師妹情不自禁地偎依在我的身邊，我伸出了胳膊，輕輕地摟了她壹下，然後放開，她卻挽起了我，慢慢地無言地走著。

　　回到屋裏，已經快十點了，我要回去。師妹說：“現在也沒車了，妳打車至少要花４０塊錢，而且妳必須走到四環上等半天才能打上車，不如今天在這裏住壹宿，我還可以多請教壹些問題呢。”我想想也是就同意了。

　　師妹給我找出了壹身睡衣，說是她爸爸的，就讓我去洗澡了。我洗完澡，聞聞褲衩已經有味了，就直接穿上了睡褲。我洗完回到客廳，師妹已經把客房鋪好了準備讓我睡。我讓師妹去洗，自己坐在沙發上看電視。

　　過了好半天師妹才出來，原來她還洗了頭。她說：“我頭發壹半會幹不了，如果妳不困就陪我聊壹會吧。”

　　我明天反正也沒什麽事，就陪她聊著。我坐在沙發上，她坐在椅子上，我們東壹句西壹句閑扯著，不過我跟她共同的話題確實不多，多半是懷孕和孩子的話題。當我得知她很少補充維生素和葉酸，就有些著急了：“妳怎麽什麽也不當心呢？我看妳還不如個鄉下人呢。”

　　她沒有生氣，反而誠懇地說：“師兄，妳們知道得那麽多，我怎麽什麽都不知道呢？象吃什麽東西，不吃什麽東西，根本沒人告訴我。懷孕後，我們吃了好多次火鍋呢！我們壹懶得做飯就去，現在想起來多後悔！師兄，我想問妳身上的妊娠紋有沒有辦法去掉啊？醜死了。”

　　我說：“只要妳堅持抹ＶＥ軟膏，加強皮膚的彈性，就可以減輕癥狀。”

　　她說：“那我現在還能不能恢復呢？”說著，站起來撩開了睡衣，我壹看，她的肚子很大，肚皮已經被撐得裂開了，妊娠紋又寬又深。因為睡褲不能遮住肚子，滑落在小腹，估計就在陰毛的上方，肚臍眼已經凸出來了。

　　我對她說：“第壹，師妹，都撐成這樣了，恐怕夠嗆了，生完後壹年多時間也就好了；第二，妳的肚臍眼凸出，大概是男孩；第三?……”

　　師妹急著問：“說呀！說呀！什麽呀？”

　　我咬了咬牙：“第三，現在天涼了，妳應該護住肚子，不讓胎兒感覺到外界的寒冷，穿上孕婦內褲。”

　　“孕婦內褲？什麽樣的？我從來沒聽說過。”

　　我告訴她孕婦內褲立襠很長，可以拉到肚子上，保護腹部。她立刻說：“是嗎？明天妳壹定要陪我去買。”她又問：“那是不是還有孕婦的胸罩呢？”

　　我說：“當然有，不過如果原來的能用，也不壹定非買不可，瘊貴瘊貴的，二百大幾的。”

　　師妹最為精細，二百多的胸罩她肯定不舍得買。她說：“那妳看看我這個行不行？”說著，就把睡衣全部撩了上來，我壹看，下面立刻象著了火壹樣，騰地壹下就硬起來，因為師妹的胸罩太小，只能剛剛容納半個多乳房，由於剛才的活動，她的左邊的乳頭已經跑出來了。我許久未見女性的身體，所以這是自然的生理反應。

　　我原來是雙手搭在腦後，背靠沙發，加之沒穿褲衩，所以勃起非常明顯，我立刻改變姿勢，改成向前俯身。壹撩開衣服，因為感覺到涼氣，所以她馬上知道了，連忙放下睡衣。她肯定也看到了我的勃起，因為人對運動的物體非常敏感。我倆大概有壹分鐘誰也沒說話。

　　為了打破尷尬的局面，我主動說話：“該不該買我也就不說了，當初妳師嫂也常常這樣，我們才狠狠心，花了五百多買了兩個，可現在有壹點用也沒有了，送人都沒法送。另外，……”我又有些猶豫了。

　　師妹也恢復了平靜，說：“師兄，咱們這是討論科學問題，妳有什麽指教，千萬別保留，都說出來。”

　　有了她的鼓勵，我輕松多了，於是正言相告：“其實胸罩還不是最主要的問題，妳還有壹個很大的問題，妳的乳頭塌陷得很厲害，如果不弄的話，將來孩子吃奶就成了大問題，而且還會出血的。”

　　師妹說：“我也看書上說了，我有時也揪了揪，用毛巾擦，可是太疼了。”

　　我說：“如果妳現在怕疼，將來孩子嘬破了，剛剛結了痂，妳還得餵奶，壹吃又破了，妳還不能停，所以總好不了，還有可能引起乳腺炎。到那時大人孩子都受罪。不如現在痛，總比將來痛強。”

　　師妹說：“我壹定要堅持，謝謝妳的忠告。”停了壹下，她又問：“難道沒有壹個好辦法，又不是特別疼，又能弄好嗎？”

　　我詭秘地壹笑，沒有回答。師妹急了，坐到我身邊，搖晃著我的胳膊：“妳說嘛，妳說嘛，真沒勁，總是留壹手。”

　　我說：“不是我不告訴妳，是妳用不上，而且還有副作用。”

　　師妹說：“不管用上用不上，妳就當讓我長見識好不好？”

　　我說：“很簡單，就是提前演習壹下嬰兒的吃奶動作。”

　　師妹的腦子比較慢，沒有反應過來：“什麽？怎麽演習？”

　　我說：“就是讓人每天吃妳的奶，時間長了不就起到比毛巾好的效果了嗎？而且順便把奶頭也吸出來了，還能保持奶管通暢。再說，吸著還舒服呢。”

　　師妹明白了，能夠吮吸奶頭的人只能是老公了，連媽媽都不行。她又問：“那副作用呢？”

　　我真是拿她沒辦法，回答道：“那妳說能有什麽副作用？吸著吸著不就出問題了？”

　　看到我的壞笑，師妹這回明白出什麽問題了，沒有再問。想了壹下，她又問：“那妳和師嫂出問題沒有？人家說懷孕期間不能那個。懷孕以後我們從來沒有那個。”

　　我笑了笑：“那是人的本能，順其自然吧。奶頭是要天天吸的，可是人不能天天作愛，是吧？”

　　師妹說：“妳們沒出事嗎？懷孕還能那個？”

　　我看師妹這時面若桃花，想必是春心已動，半年多沒有性生活，也真夠難為她的，我突然冒出了念頭，我何不想法上了她？

　　想到這裏我就放開了，恢復了仰面的姿勢，說道：“其實，我覺得，夫妻間最幸福的時光就在懷孕這幾個月，尤其是五六個月之後。妳想，新婚雖好，可是懵懂之間，不能放開；過了壹段時間，又怕懷孕，總是別別扭扭；每月至少還有壹個禮拜因為月經不能做愛；唯有這幾個月，壹不怕懷孕，二沒有月經，每周都壹樣；再說了，懷孕以後性欲還好，分泌物也多，插進去特別順當，而且特別容易達到高潮。師妹，妳感覺到了嗎？”

　　師妹這時在沙發上有些坐不住了，聲音也有些顫抖：“可是難道肚子不怕壓嗎？”

　　我不禁好笑，說道：“不要這麽古板，人因為可以面對面地來，所以不是動物；但是動物的本性不能丟呀，可以從後面來呀，可以用嘴舔，可以用手摸呀。其實從後面來很舒服的，妳不想試壹試？我和妳師嫂幾乎就沒有停過，只有在她去檢查頭壹天才不做愛。住院前壹天，我們還晚壹次早壹次。我們連著幾個月都是從後面來的，現在每次都是最後從後面射進去的，她說這樣插得深，射的時候特別有勁。”

　　這時候，小師妹已經完全癱瘓在我身上了，她的臉幾乎就貼在我鼓鼓囊囊的上面。我扶起了她，左手攬住她的頸，吻上了她的唇，右手從下面掏進睡衣，輕輕地解開了胸罩搭扣。在我的熱吻之下，她已經無力思考了，我對這她的耳朵輕輕地吹了口氣，說：“師妹，我來給妳吸，好不好？”

　　正是“師妹”兩個字提醒了她，她壹下推開我說：“我不能對不起師嫂。”

　　我又壹把攬過她，說：“咱們倆都好幾個月沒有性生活了，相互滿足壹下多好。再說，我喜歡妳呀，小師妹。”

　　這純粹是胡說八道，不過正是這句話起了作用，她壹下撲在我懷裏：“我壹直喜歡妳，可是我沒有機會。我壹直想找個象妳那樣的人，可是總也找不到。我真的嫉妒師嫂。我喜歡妳，所以才每次都故意躲著妳，妳知道不知道？”我吻著她的眼淚，不停地安慰她，扶她到了臥室。

　　第三部分

　　我扶她在床邊坐下，右手托著她的脖子，把她輕輕放倒，左手趁機在她褲襠裏摸了壹把，睡褲已經濕了巴掌大的壹塊，而且隔著兩層布都能感覺到熱氣騰騰地。

　　我把她推向右側臥的位置，以便讓她舒服壹點，要知道，肚子上壓著三四十斤的東西，仰面朝天是相當難過的。我壹邊吻她，壹邊壹粒壹粒地解她睡衣的扣子，解開後，我拉過被子角搭在了她肚子上，免得著涼，然後把胸罩向下拉開，開始親吻她的乳房和乳頭。

　　師妹的乳房原來並不大，可是懷孕後乳房鼓鼓的，兩個乳頭仍然很小，紅嫩紅嫩的，象個小女孩。乳頭有些凹陷，我用舌頭不停地在乳頭上打轉轉，不時吸吮壹下，不壹會，師妹就發出了呻吟聲。

　　我的左手伸進了她的內褲，壹點點地輕輕揪著她的陰毛，然後慢慢地下移，在陰阜停留了壹下，調轉方向卻伸向了後面。我把手沿著她的臀部緩緩劃過，到了她的屁股底下，輕輕地用力，示意她擡起屁股，順利地把睡褲和褲衩脫到大腿處。

　　我沒有急於進攻陰部，而是緩緩地在她的尾骨溝、大腿根、肛門和會陰處反復撫摸，同時右手輕輕揉搓著她的右乳頭，嘴上親吻著她的耳朵和脖頸。還不時地從她的秘穴口蘸壹點粘稠的水，塗抹到會陰和肛門處。

　　師妹估計是從來沒有經歷過這樣的前戲，不停地呻吟著。終於她熬不住了，羞澀地說：“妳進來吧。”

　　我假作無知的樣子：“進到哪裏？”

　　師妹用手捂住臉，低低地說：“就是那裏面。”

　　我又追問：“哪裏？”

　　師妹只好說：“是屄裏。”這麽粗魯的詞從小師妹的嘴裏說出來，我總覺得有點怪怪的感覺，不過也難怪，她這麽純潔的壹個人，恐怕只知道陰道和屄兩個詞，此時說陰道會更滑稽，也真難為小師妹了。

　　我壹下子把無名指插進了小師妹那滾燙滑潤的洞穴，中指不停地在陰蒂和小陰唇間撫摸，大拇指停留在肛門和會陰。小師妹的陰道壁相對也比較肉嫩光滑，不象有的人裏面疙裏疙瘩的，由於是背向而臥，所以我的手指只能在陰道後壁撫摸，不能觸及她的花心。

　　師妹不停地扭動著身子，嘴裏叫道：“別，別，不是手。”

　　我故意地問：“那是什麽？”

　　師妹轉過身拿手輕輕地打了我的褲襠壹下，“壞蛋！是妳的……雞巴。”說完又羞紅了臉。

　　我扶師妹坐起來，脫下了睡衣和胸罩，把她放倒，拉起被子給她蓋住上身，下床給她脫下睡褲和褲衩，分開了師妹的大腿：師妹的陰毛非常稀，而且顏色很淡，略微泛黃，有點像她的頭發。她的腋毛很少很淡。有的人腋毛少但是陰毛卻很濃，有的人腋毛重，陰毛更重，象師妹這樣陰毛稀疏的我還是頭壹次見到。

　　更加奇特的是她的外陰：她的大陰唇並不肥厚，只是窄窄的兩個隆起，此時微微地張著口；她的小陰唇非常小，剛才我手摸時候已經感覺到了，此時還不免有些吃驚。她的小陰唇雖然已經非常腫脹了，可是仍然不能伸到大陰唇外面，不象大多數人小陰唇總是要多少露壹點在外的。

　　我伸手分開，她的小陰唇極其嫩，裏面當然是粉紅色，頂端和外面也是肉色泛紅，不象成年人那樣普遍是咖啡色甚至黑色。（插壹句嘴，小陰唇的顏色絕對和性交次數無關，只是和發育有關，我的第壹個女朋友她的小陰唇就是咖啡色，那年她只有十九歲——見《青春記事（２））她的小陰唇褶皺很少，看起來就象壹個少女。

　　她的陰蒂也很小，只是在陰部上端有壹個綠豆大的隆起。我把周圍的皮膚向上推了推，露出了陰蒂頭，幾乎是鮮紅色，我忍不住伸出舌頭輕輕舔了舔，師妹敏感地全身都在顫抖，看來她很少受到刺激。

　　我走到床頭，打開床頭燈，調到最暗，然後關上了吸頂燈，上床扶起師妹，把她腳沖床頭，頭沖床腳，以便她的陰部能被光線照到，又不至於晃眼。師妹仍然側臥著，我讓她壹條腿伸直，壹條腿卷曲，趴到她的兩腿之間品嘗這罕見的嫩穴。

　　不是我不想插進去，只是因為我多日沒做過愛，壹旦插入陰道，受到熱氣的熏蒸和淫水的浸泡，必然堅持不了三分鐘。師妹此時正處於熱火朝天之際，萬壹她沒有達到高潮，等於把她拋到水深火熱之中。雖然情理上可以接受，可是生理上確實非常難受。齋僧不飽，不如活埋。師妹的身體狀況又不允許接連幹兩回，再說我現在兩次勃起間隔時間至少要兩三個鐘頭，所以我這次必須壹下成功。

　　雖然師妹要求我進去，但我知道她還遠沒有接近頂峰，她肯定是壹個來得特別慢的人。因此我只能通過做足了前戲，包括口手並用，把她送上天，然後才能滿足自己的欲望。雖然我除了我初戀的女友和老婆之外，並不喜歡吸吮其他女人被別的男人操過的地方，可是面對如此嬌媚的肉穴，我完全沒有了厭惡的感覺，情不自禁地不停地吸吮著她薄薄的兩片小肉片，不時還伸出舌頭在她的陰蒂處掃壹掃。

　　我把左手中指伸進了她的小穴，緩緩地尋求著她的花心。終於找到了，她的花心生得比較靠裏，手指尖剛剛夠著。我手口並用，師妹不停地扭動著，呼赤呼赤喘著氣，胸腔裏發出了像野獸壹樣的低鳴。她突然兩腿伸直，緊緊地夾住我的手，身體不停地前後抽動，我知道她快來了，於是手上加緊了動作。其實我能動彈的只是手指頭罷了，手已經被緊緊地夾住，動彈不得。

　　我的手指頭在陰道裏前後滑動，不時拿手指觸摸她的花心，她已經完全崩潰了，拿被子死死地蒙住頭，大口大口地喘著氣。她許久才撩開被子，已經是大汗淋漓了。我俯過身去，用沾滿淫液的嘴唇親吻著她的雙唇，用淫水浸泡過的下巴去拱她的脖頸。低聲問她：“好不好？”

　　她嬌羞地說：“好！就?……太可怕了，太強烈了，感覺有點……空。”

　　我脫掉睡褲和睡衣，拉住她的手去摸我的寶貝。她稍壹觸及，立即縮手。我再次抓住她的手：“怕什麽？又不是第壹次見面。”她默然無語，默認了上次的窺視。我又問：“上次見了有什麽感覺？以前見過別人的嗎？”

　　她嬌羞地說：“除了我弟弟小時候，我再也沒見過。妳是第壹個呢。我當時覺得好可怕呀，太粗了，我都怕放不進去。”

　　我說：“今天放進去好嗎？”她點點頭。

　　我拿手把住陰莖，從她的身後屁股縫探過去。那裏已經是徹底的沼澤地了，到處壹片滑膩，我小心地把住那火熱的肉棍，順著她的陰縫蹭來蹭去，從陰道口到陰蒂，壹不小心，龜頭就會拼命地往裏鉆。我這樣做是為了吊起她的胃口，同時也為了麻醉壹下龜頭，省得過早泄精。

　　她的陰道拼命地捕捉我的肉棒，我看時機已到，使勁壹頂，已經沒根而入了。我們倆同時發出壹聲滿足的歡叫，畢竟幾個月不知肉味了。我的龜頭壹酸，差點噴出來。我連忙咬緊牙關，心裏想著壹個問題，總算是渡過險關了。

　　師妹突然問：“真的對胎兒沒影響？”

　　我說：“放心，離子宮還遠著呢，高潮的子宮收縮會幫助胎兒成長，盡早適應外部環境。我會小心的。”她聽說做愛有益無害，就順從地配合我。雖然她沒有嘗試過這種姿勢，可是本能使她配合得天衣無縫。

　　我知道她的花心所在，所以三下之中就有兩下是抵在花心之上，弄得師妹不停地低吟。我什麽話也不說，緩緩地抽插。畢竟陰道的刺激太厲害，幾分鐘後，我就堅持不住了，緊著頂了十幾下，師妹也緊緊地配合我，我猛地抵住了她的屁股，右手抓住壹只乳房，左手按住她的大腿，積攢已久的濃精就壹股股噴發了，這時師妹又叫了起來，我感覺她的小穴壹下壹下地緊握著我的肉棒，那感覺舒服極了。

　　射精後，我壹下子就睡著了，大概只有幾分鐘，肉棒還插在小穴中。當肉棒軟下來，滑出小穴那壹瞬間，相信很多人都知道那是最痛苦的壹剎那，我壹下醒了。她說：“壞了，趕快拿紙。”由於我們是反向而睡，所以我趕緊起身到床頭櫃拿來紙巾，可是已經晚了，床單上流了壹片。

　　我拿紙巾先堵住洪水的源泉，然後趕緊擦拭床單。擦完床單擦她的身體，大腿上流得到處都是。用了無數張紙巾終於擦完了，她說：“我的小腿上還有。”我覺得奇怪，壹摸，果真是，這才醒悟是我起身拿紙巾，殘留的精液滴到她的腿上。

　　我倆都困了，相互親吻了壹下，就進入了夢鄉。第二天起來，不免又是壹通忙乎，換衣服、床單，收拾滿地的手紙，洗澡，我借著洗澡之機，難免又輕薄了壹番，然後才陪她去東單買衣服，我給她買了兩個胸罩、三條褲衩和壹些其他用品，師妹堅持自己付了帳。

　　從此，我每周二或者周三，周五周六周日晚上都去師妹家過夜，有時周末上午也要回家點點卯，應付老婆壹下，因為我不願意在師妹家和老婆卿卿我我。有時她弟弟來，我就只好回避兩天，回頭加倍補償。好景不長，這樣的日子持續了壹個多月，聖誕前壹周多的壹天，我忽然收到了她的短信：我媽來了。從此以後就再也沒去她家。

　　春節前幾天，我正在外地出差，又壹天早晨，剛打開手機，就有壹條短信：０：５３　男　３６００克　順產　母子平安。發送時間是５點多。天吶！七斤二兩，順產，也不知道小師妹那小小的小穴怎麽會容納如此之大的胎兒出生。

　　過年的時候，因為還未出月所以不便看她。上班以後工作又很多，所以孩子快兩個月我才去看她。我帶了壹些自己孩子穿過的衣服，買了壹些嬰幼兒書籍去看她了。因為穿過的衣服對嬰兒最好，而書籍估計送的人也不多，我也會挑。不象有的人家生了孩子，親戚朋友送了壹大堆衣服，可真正能穿的沒有幾件。我送的禮物保證稱心如意，而且壹兩年內也不會扔掉。

　　我到了她家，她母親開了門。我自我介紹是她同學，她母親告訴我，她老公已經走了，不過現在正在往回調動呢。她們母女倆可能正在睡覺呢。我和阿姨在客廳隨便聊了幾句，這時候，小師妹睡眼惺忪地走出來，看到我突然眼睛放光，她讓我稍坐，自己上廁所去了。

　　她在廁所折騰了好半天才出來，對她媽說：“媽，我和師兄好久不見，您看您買點好東西好好招待壹下師兄。”她媽馬上出門去買菜了，我們來到了臥室，孩子睡在大床上，沒有睡嬰兒床。

　　我今天來確實是誠心誠意地看看她們母女，並無她求，她卻壹下抱住了我的腰：“想死我了，想死我了。妳怎麽才來呢？”

　　我們親吻著，她解開了我的褲帶，脫掉了我的褲子，我自己脫掉了毛衣、秋衣和內褲，她已經脫得光溜溜地鉆進了被窩，只剩下了壹件胸罩。我伸手壹摸，大腿根已經泛濫成災了。我分開她的腿，仔細地察看了側切的傷口，又情不自禁地吻了上去。這回沒有大肚子的阻礙，方便多了。

　　我壹只手進攻她的下三點，壹只手隔著胸罩輕輕撫摸乳房和乳頭。我知道她不脫胸罩的意思主要是怕乳頭沾上細��，影響孩子吃奶，因此只是隔靴撓癢，效果也相當不錯。不壹會，她就哼哼呀呀地叫起來。

　　我爬起來，俯在她身上，壹邊吻著她的嘴和胸，壹邊把早已脹痛的火熱指向了桃花源。我還想和她玩壹玩，拿著尖槍亂紮，有時紮在陰蒂處，有時紮在陰唇上，滑膩的淫水和陰唇溝自然就把龜頭引向了桃源洞口，我或是向上壹提，或是向旁邊壹閃，小師妹情不自禁地跟著向上壹挺，追尋那火熱的堅硬。有幾次我的龜頭已經陷入兩個小肉片的包圍，我卻生生地拔了出來。

　　師妹再也受不了了，雙手使勁抱住我的屁股，屁股壹挺，終於把那粗壯的肉棒按進了肉穴。師妹幽幽地問：“是不是生了孩子就很松了？”

　　的確，由於骨盆已經撐大，比前幾個月要明顯松得多。我卻安慰她說：“不松，還是和原來壹樣緊。好舒服呀。”師妹這才放心了。

　　我們壹邊接著吻，壹邊用力地抽插。可是我還要小心翼翼地避免壓著她的乳房，這個姿勢相當累人，而且她的陰毛剛剛長出短茬，紮得我有些疼，不過正是因為有點疼，我才不至於過度興奮，提前繳械。

　　我跪起來，抱住她的雙腿，壹下壹下地抽送著。師妹已經快壹年沒運動了，因此她的腰很快就沒勁兒了。我把她的雙腿放下，雙手支撐著上半身，自己的兩條腿跨到她腿的外面，讓她並攏雙腿，緊緊夾住我的棍子。這個姿勢讓我相當自由，不僅可以沿著陰道作上下方向的運動，還可以用腰部來回作圓圈運動，也可以讓陰莖前後運動，挑動她的陰道壁和陰蒂。

　　由於器官緊密結合，刺激感很強，加之師妹已經久旱未逢甘露，所以師妹很快就不行了，她緊緊地咬住被子，把住了我的大腿，用力地配合著我。突然我感覺到陰道猛地收縮起來，非常強烈，就象有人用手用力地抓住我的寶貝，我感覺到有些疼，頭腦清醒了許多，射精的欲望壹下也就消退了，只是壹動也不動地體驗著陰道的抽搐。

　　師妹這壹次高潮強烈而且持久，她半天沒說話，靜靜地品味著高潮的余味。過了很長時間，她才想起了我：“妳怎麽沒射呀？”

　　我說：“妳的毛紮得我有點疼，再說妳抓得我那麽緊，我都射不出來了。”

　　師妹羞愧地閉上了眼睛，忽然睜開眼說：“還是從後面來，好嗎？”

　　我當然願意，示意師妹分開腿，然後跪到她腿中間，舉起了她的腿，並攏，再放下，我順勢改成側臥，這樣不用抽出來就完成了姿勢的變換。沒有了負擔，我這回可以咨意抽動，或采用五淺壹深，或者變換抽送頻率，或改變方向，把師妹弄得是連連呻吟。

　　她的叫聲太大了，而且離孩子不遠，孩子突然醒了哇哇大哭起來。師妹連忙拍著孩子：“喔喔，小寶貝，不要哭，不要鬧，媽媽正和伯伯做好事，別哭別鬧塊睡覺。”

　　孩子哪裏聽著壹套，仍舊大哭不止。我指點她餵奶，她解開胸罩上面的活動扣，露出乳頭塞到孩子嘴裏，孩子停止了哭泣，吃起奶來。

　　我絲毫沒放松，加緊抽動，幾乎每次都插到最深處，師妹又動情地呻吟著，我感覺到龜頭壹陣酸癢，就緊抽幾下，師妹壹手拍著孩子，壹邊餵著奶，壹邊也配合著搖動屁股，我的寶貝驟然膨脹，壹股熱流噴薄而出，這時我又聽見了師妹的急促的呼吸，又感覺到陰莖被緊緊地握住，我猛烈地把雨露壹次次地噴灑在桃花洞的深處。

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mys-faith · 6 years ago

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忽然覺得一月生日的我也是頗好的，不用想多一次新一年的目標。

|| 爺爺 ||

昨天把自己哭醒了。自己也嚇了一跳。

原來我還真的很掛念很掛念爺爺。

遺失原來是這樣的一回事。

我不停地跟安慰我的人說我感恩，這也是真的。

在他還在的歲月，特別是最後的日子，該做的都做了。我在俄羅斯說要打的電話也撥了。

我撥號前，我希望他說為我驕傲，我希望跟他說我愛他。

他第二句就說了，沙啞地、低聲地說他為我而驕傲。我最後也說了：我愛他。

這是完滿了吧，我想。

我家裡的男人們都是默默做的人、話不多卻你知道他願意為了你粉身碎骨。

記得我喜歡的菜色，到我喜歡的店為我採購。用上三四個小時，奔波這為我準備那一道菜。

知道我回家吃飯，那進門的時候他一定不在，因為他正趕著為我加菜。

他總是怕我不夠錢、不夠衣、不夠吃。瞞著我媽我嫲嫲的，幾百幾百地塞進我口袋。

他期盼著我的到來又害怕著騷擾我的生活。

只��一個小時的午茶，他興奮地留位，為我點到滿桌的菜。

家庭固定的午茶，我總是遲到，而他總是揮手作罷。

今次，換我等待了。

等待，真不好受。

在世界為我們設定何等多規限、當世界每天都為我們加上需要追求的目標時，有一個人他創造了一個空間，使我知道了我不需要強大；對我沒有要求卻比我自己更希望我過得好；我的任性我的玩笑我的頑固都成了可愛；原來我一直一直被寵愛著。

中學的時候，有一天我很傷心。我已忘記我傷心的原因卻實實在在地記得我爺爺和我爸爸默不言聲地陪伴我的一小時。我默默地流淚，他們默默地拍著我的背。沒過問。如同他們知道我不會無理取鬧、如同他們相信著我會度過我面前的絕望。

那個籍籍無聲的晚上，我了解到溫柔與包容是股強大、是有影響力的、是勇氣而不是軟弱，而教會我的是我爺爺。那時，我開始憧憬這份強大。

我呢其實是一個傲嬌（笑）從來從來都不懂事，更像他，一樣不懂得把感情表達。

但行動和陪伴確實不需要言語又能傳達到感情吧。

感覺有時候比千言萬語來得真實。

成長的路途上能有先人為年幼的我身體力行這大道理，讓我找到比眼目所看更重要的東西，我想：我家是真的厲害呢（笑）

以後可能再沒有潮州菜在家上的餐桌出現了；

也沒有人會在我生日的時候被我玩笑地唱潮州話的pen pineapple apple pen；

我忘記鑰匙的時候不會再可以有白髮伯伯從樂華拯救我了；

7個人的旅行不會再有了；

酒家的經理也不會再看我們的面子為我們留位。

明明已經成年三年有多，卻又覺得如今才成長。

失去的同時，我們都建築著我們自身。

他的溫柔與包容被世人盛贊的同時，我爺爺還有一件很讓我廢思和佩服的事。

我嫲嫲是一個崇尚西方價值的一個人。同時，她的家族注重面子、成功、教育、名利和階級。雖說裡頭是有真誠的、有情義的，並不是片面計較，但古舊栽在心裡的度量行不容易朝夕間就改變。閒言閒語不小。妹妹們都嫁了給有學歷有名函的紳士。我爺爺卻是初中畢業、做著小生意的馬老闆。及後更因生意上的錯信，生意失敗，負債纍纍。為了還債，我嫲嫲去了英國六個年頭。爺爺不斷做著不同的工作，撐起了這四人口的家。那時候，是什麼讓他還信任身邊的人呢？又是什麼讓他熬過身邊人的看輕呢？他篤信著基督，也因此篤信著祂所創造的人類，而愛著身邊的。我自問這是很難的一課。

骨子里的傲氣，不卑不亢、堂堂正正的活過，請專稱他為君子。

|| 真誠 ||

在北海道的兩個月，我在其中沒什麼可分享，回頭卻發現我在這段時間改變了很多。

我誠實地面對了我自己了。

我是慢慢又急性子的人。這聽起來怪怪的但我就是這樣。

在去年和以前，我會在乎我一定要不做這些這些，一定要說這些這些，如果不是呢，我就不是我了。

我不要化妝，因為我想自己是自然的、要和其他不一樣。

我不要花花，因為那是花俏的廢物才會喜歡的。我要做實力派。

我要把頭髮染得藍藍的，因為我要他們記得我不是總聽他們說話的乖學生。

我要在耳骨釘耳釘，因為這才是有型。

過了21的關頭，在外國的天空眺望百天，我突然覺得我真他媽的幼稚。

可能在大學後我已經有這樣的理解，4年了，我終要把它具體化了。

花俏的不代表沒實力；把頭染得藍藍也不會改變我就是差不多時間就乖乖會回家的人。

曾經答應過不會成為的大人，我就不成為。

外表和愛好真的沒有什麼代表性。

而明明想知道更多、想了解又害怕的我才是最7的吧。

現在，我會這樣想。

雖然我還是認為化妝麻煩。

雖然我還是把頭髪染藍了。

但我開始正視我的喜歡、我的愛好、我的取向。

我喜歡木的味道，喜歡香水；喜歡藍色的滿天星；我害怕動物但我希望有一天我會學會跟他們相處。

從前，我討厭自己；

目前，我也討厭我自己；

而然，我會喜歡我自己的，終有一天。

慢慢地喜歡、慢慢地和解。

若溫柔是真的，一定會有一片接受慢慢的地方。

更進一步地，我希望人們相信。

相信人可以真正地、誠懇地活著。

希望有那麼一瞬間，他們了解到他們可以嘗試著相信這個世界會溫柔對待對的人。

所有的人都值得被溫柔對待。

我希望被傷害過的、被背叛過的、被嫌棄過的，有一天能成為你驀然回首而嫣然一笑的過去，成為你會感謝有過的低谷。

因為你會更懂得珍惜、更懂得那些最重要的、更加懂得你、與他們、與世界。

那一剎那的溫柔希望能讓抹黑行走的看見道路、看到希冀。

|| 歲月安好 ||

Emotional Disorder

情緒病是2018年的Highlight吧。

遇見很多、談及很多。卻無從進退。

面對情緒，我們無所遁形。

無法用言語描繪的、無從知曉從何而來的、眼睛無法看破的東西，又環環緊扣地影響著我們的生活。

{ Anxiety }

她說：她做不到。

她就是會看到什麼就幻想就壞的。她所見到的世界全部是破碎。

沒有美好。沒有完美。沒完沒了的輪迴在地獄。

她想要好的，卻想不透，達不到。

而有一天。她用了6個小時見證她的朋友從遇見她而歡喜，然後被刺激、吵鬧、覺得需要藥物、訂購、嗑藥、迷幻、企圖自殺、大哭再睡覺。

她說，她永遠不會忘記這事。脆弱又反復的人性。

她然後接受了心理輔導。

她不想再活在驚慌與無意向的焦慮下。

她渴望著平安。見識了人性後，她決定拯救自己。

半年過去，她還在掙扎。

敘述這段故事的那天，她說她每一天都很難過。他們每一天都掙扎求存。

我不能明白。

我不會明白。

他們是勇敢的。

活在當下。

願我們都學會與自己相處。

願我們都擁有空間和時間。

競爭也許是無法避免，如同歷史循環，有一天戰火還是會重燃。

無法戰鬥者註定在世界逃亡。

可否在星火燎原前下雨呢？

使甘霖滋潤大地。

使情緒有缺憾的學習。

|| Say Something ||

有些東西像崩壞了。

Is there anyone out there.

Say something like I’m giving up on you.

若我放你走，這會否是一個創舉？

他們都在說著我倆哪可分開。

但，若你的羽翼因我折斷，那我會站起來抗衡世界以換你展翅高飛一景。

Anywhere I would have follow you.

|| 5x20 ||

（沒想到會寫這個）

去福岡看了嵐的演唱會。

像是看了自己的成年禮（笑）

ずっと言いたんげと、

翔さんは私の憧れた方；雅紀は彼氏の理想。

翔さんに自分のことが見える。

ささくれの。迷ったの。

My life is my message.

コンサートでありがたいお言葉も深くに感じる。（思うと近い）

何の人と出会い、いつまでも、どうでも、ありがたいことだ。

いつまで会うに関係ない、ただ出会いのこともありがたい。

まだわからないげと、ペンの指すな方向に何があるのはわからないも行きたい。

だんだん自分のこと表せできなくになったら、戻られないと思う。

そのまでで、書く。その様子が見えないように、書く。

成長したも若い自分愛してる。

若い自分が理解される。

そのとうり、周りの人たちも理解される。

昔決めたの後悔しない。

昔も現在も未来も同じ人だから。

雅紀と優しい人になりたい。

不満足や合わないところや納得できないところなど慣れずに、素直に生きたい。

「本気で泣いて‧本気で笑っている」

真面目なのは恥ずかしいことではない。

ゆっくりゆっくりも、マイペースで自分のこと立てます。

何年が経つも、昔の自分に好きにようになりたい。

この幻の世界で、居場所も役もしっかり立てて自分を見て欲しい。

以上は立派な翔さんから、立派な相葉さんから、自分のため立てる希望だ。

未来の私へ、よろしく。

|| 旅遊的意義 ||

絢爛嗎？世界。

五光十色、萬象千花

人生走馬燈播放時，反映的會是什麼呢？

俄羅斯的美是胡桃夾子的美。

粉粉的、氣泡的，是倔強的少女。

活得像是在雪球里。

在聖彼得堡雪花紛飛的日子，我聽得見了凌靜。

為甚麼出去呢？看了那麼多有用嗎？

我都不禁提問自己。

念念不忘，必有迴響。

|| Playlist of This Year ||

你會有一天學會面對 // Rubberband

發麻 // Rubberband

只怕不夠時間看你白頭 // 林二汶

愛情是一種法國甜品 // 林二汶

盡力呼吸 // Yoyo Shum

小半 // 陳粒

易燃易爆炸 // 陳粒

生きていたんだよな // Aimyon

今夜このまま// Aimyon

サザンカ // Sekai no Owari

片思い // Aimer

また今日と同じ明日が来る // 二宮和也

不協和音 // 欅坂４６

僕が死んのと思ったんのは // 中島美嘉

Sleeping Beauty // Epik High ft. End of the World

I Always Wanna Die (Sometimes) // The 1975

What If This Is All The Love You Ever Get? // Snow Patrol

Pray // Kesha

Even Then // Roy Kim

Love Someone // Lukas Graham

Survivors // Passengers

Forget to Forget // SHY Martin

DINOSAUR // AKMU

This is Me // Keala Settle

|| 我的表白式 ||

餘生請多多指教 +

我見不得你與我無關，所以我把你的名字填在我的緊急聯絡人上。那麼、縱使我們冷戰幾個月、距離九千多萬里，你還能為我的生命做主。在生與死的關頭，我不會讓你缺席。我不希望你缺席。我不容許你缺席。我就是如此自私地把你放在我生命。我就是如此的想把我的生命、我的全部託付于你。+

你是我冬天的陽光。經歷過後，讓我無法拒絕停止追求渴望的溫暖。失去後會把顏色都拿走的壞蛋。更過分的是，與你相遇後，所有的發熱的東西都只能是替代品。因為你成了我的真實。+

遇見你之後，我理解了人們對永生的渴望。+

我的名字，你的姓氏。漸漸長大的過程里我懂了墓銘志上共享一個姓氏的浪漫。+

從來抗拒身體接觸的我每次都下意識地渴望著觸碰你。溫度、觸感、心跳才能讓人相信這真實。+

我願意。+

有了軟弱又有了面對世界的勇氣。+

想帶你到北海道，學《情書》一般跟你問好，隨著雪降，幻想白頭。+

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