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觀音亭對槓,不用去了,書跟水都不要了,會有後代才怪,不救?很多人都是空的,連後代也是,沒有人理,去媽祖廟,天空清潔工丟垃圾砲蛋,媽祖和三太子,會,但是會變是歸0只是修行樂趣,整錢,但是不管怎麼樣我家兩千守成我跟我媽在談,不可能敗,旁邊太多私惡硬扯經濟面,教堂也可以,鳥人十塊
媽衰,推背氣,自己土自己塗牆壁台語,爭老媽的權議,我家是等船,並不是等別人倒楣,踩摺,死台北
不曉得10月份我媽開刀的時候,在省桃走廊走來走去了女生出院了沒,我是建議她轉院去聖保祿吧,有新蓋的大樓醫療設備比較新,我媽還是過世了,不要待在省桃,外婆也是在省桃過世2006年,我們家是因為地緣關係,外婆家就在省立桃園醫院後面的農田農舍,如果你還在治療,我是建議你轉院,因為我覺得聖保祿談話是有用的
會讀書,幫人 ,要看情況,不可能助紂為虐。我跟我媽不抽菸,不喝酒,不吃檳榔,沒有不良嗜好,超極劫儉,抓我跟我媽墊背,想得美,死年,兩杯水摺超,娶誰,娶妻,娶賢,水摺超,神妻之爭,書爭,修整,過程超離譜,佈止兩顆蛋,翻凡人吵麵,大馬路沒有人車無所謂,掃心術不正的人群整衝撞,不會,沒有這麼多垃圾搬過來,就不會有衝突,現在只是回復三十年無人狀態,日本討大陸摺錢,假裝外島有人群,但對於島內修行者而言,只是徒增煩惱,不斷打擾和討鬆調整錢,實在離譜,整爭罰
全聯超市,打包台,有法鼓山贈書,不用的寺廟精裝書全部都放在桌上,自由閱讀
還有我跟我媽是不會座是不管喔
地下室那兩杯水超過了,還有那個水房真的很吵,2009年開始住這種房子也是去請廣澤尊王座鎮,在慈護宮媽祖廟旁邊的住宅區有一個廣澤尊王廟很小一間但是很厲害,房子有問題才會求助宮廟非常麻煩,明明我們租屋的人是客人,但是卻要請宮廟的神來座鎮,壓主人實在是太麻煩了,兵不合理,所以我才會跟我媽提這棟房子真的不要再住了,至於台北的書本內容都是臭屁比較多,但我有記住一個重點,裡面有一個鐵公雞的故事親手把老婆火化撿骨,不用殯葬業者,是殯葬業的始祖,當時閱讀書本還感受不到那個傷心的程度,現在比較能夠理解,尼整,台北這一群人真的有下來買房子深耕五期,六期的建案在中壢華美一路幸福市場斜對面,以前聽說是眷村的住宅,于美人跟林志玲用人頭買房子都把房子賣掉,那幾年在談,于美人買的房子裡面還有安裝家用電梯聽說是要做補習班用的,後來也沒有搬下來,不過再蓋房子的過程,我爸媽在那邊住貨櫃屋三年,就是生意收掉的那幾年去工地上班,還有當時新產業貼地板保護貼新興行業,大家貼保護拋光石英磚的地板,當時覺得建案很高級,如果有錢的話也想買一棟,直接搬到中壢住就好了
北惡纏年,惡黏,不會,不諒,要臉盆的錢請找姑息養奸的辜先生,桃園不管,果然半路認親戚的都是錢面,西班牙家族,我不知道,醫院老人公車包含醫護人員全部都是錢盤,我不可能,還要強迫中獎,憑什麼,我不會,只有那個,人的情緒管理議遷,硬扯醫生的女兒,醫生已經有三個女兒了不需要再加很多女兒了,我的老天鵝啊,真是有夠麻煩了
台北真的到中壢去買建案的房子,中壢深耕建設五期六期在華美一路于美人跟林志玲用人頭買房子,在幸福市場斜對面那時候還在談建案旁邊要蓋麥當勞,會促進經濟發展,當時在談美人買的房子裡面有家用電梯,聽說是要做補習班用的,但是他們後來也沒有搬下來,好像是把房子賣掉了,當時我們家生意收掉,爸媽住在那邊貨櫃屋大概是三年到四年的左右的時間,爸媽在工地上班,當時有一個新興行業地板保護貼,大家一起貼,我突然想到以前國中跟弟弟和他同學三個童工去工地做清潔工作那個才叫辛苦,當時老闆是一個叫阿妹阿姨原住民阿姨說聽說很會唱歌是歌手,未婚生子然後改嫁了,不過她的清潔工程真的很辛苦,還有一個叔叔的車子是歐寶汽車好像是閃電標誌,工地要用高濃度的鹽酸清理地板,土石,不是一般人都會去做的工作,我們三個童工去三,四天就受不了,找藉口說不去了,私底下跟我媽講真的很辛苦,那個建案也是在南崁,我們還有在建案裡面的浴室洗澡因為當時水管已經接通了,只是是冷水,上一整天的班,全部都是超級汗臭味,生活過程,南崁那邊流行蓋樓房一陣子,現在都變老房子了,現在有地板保護貼,這種清潔方式可能就不用,也比較不傷磁磚啦
為什麼我會講這些事情,因為在我媽住院前我去大溪觀音亭幫他祈禱開刀順利然後拿了三瓶礦泉水礦泉水回家,然後是捐款捐了二三十塊有點忘了不知道是不是香油錢捐不夠多,觀音亭拿回家的經書就全部都放在全聯的打包台,有的還是小本精裝書,有一陣子在炒錢盤的話題,有很多人捐款,印刷很精緻的書,不過大部分都是佛教的書可以放在打包台,看,有人要看就自己拿去看書,因為太多也看不完,全數捐掉,房間斷捨離也不要佔空間,奇異的景象平常是餵鴿子吃米飼料,因為電視炒菜,連鴿子,麻雀啦都在吵帶子,麻雀夫妻吵架打給我們看,連鳥都瘋掉了,平常廟前鴿子都很乖吃東西,回程時,下樓梯,今天全部都站在觀音亭的門匾,大概有十幾隻鴿子,好像認識我一樣,因為前兩年常常去觀音亭祈禱再談搬家的事,今年這半年是因為腳受傷在家休息,到我媽開刀的階段,腳已經好了,摔車的時候旁邊剛好是駕訓班,真的很離譜,那天也是因為騎車在想事情,回家上廁所還是還是先去買東西,又下毛毛雨路滑議失神滑倒,還好有一位太太熱心幫我把那個車子扶到旁邊,很謝謝她,一般人遇到這種事情都不理人,因為應該是怕摺缺賴帳,會不會想太多,我覺得不會因為電話吵很久,真的有這種人,衰,法院官司都打不完了,所以騎車要專心騎車不用腦袋還在想事情,這是三四月份的事情這七八月就不用了,到我媽醫療部份,開刀是10月份的事,之前說皮膚癢,我們還沒有發現是癌症的徵兆,以為是房間沒有打掃乾淨我又幫他掃房間全部都用漂白水清理,讓他睡覺比較舒服一點,所以10月份好像是去看風澤中醫醫生告訴我媽,那個要去看西醫,西醫部份是省桃,省桃看診為什麼我覺得那個張醫師是不是知道,是癌症的症狀,因為你不太想看,人蒙在鼓,命會比較長,因為未知,但有的是宗教,有的宗教神子會救,因為裡面的人求神,但是交換條件是吃全素,所以電話裡面才會很多人在哭,這都不管,到省桃看診媽說喉嚨有異物感要開刀,現在想起來有很多人在談癌症病患的併發症,腫瘤一切除就擴散,我媽比較背,他就是屬於這種個案,一切除元氣少三分之二,體力大不如從前,省桃住院的時候,我在醫院陪我媽4天,第三天我就跟我媽講說要離開醫院醫院多觀察一天,有怪風,但是我實在是忍不住跟我媽講我睡覺的地方有一陣怪風,跟護士聊天,護士5塊不會,繞一圈,不要待在這個病房要回家,媽說沒關係就多待一天,但是就是心裡毛毛的,我覺得醫生跟護士應該是知道了,因為醫院是神景,奇異冰香現象是平常,我不管,就是救我媽,因為媽要開刀,所以才會去觀音亭拜拜,祈禱開刀順利,沒有想到竟然被宮廟攔住了,這幾天又看到鴿子從廚房的窗口看去頂樓的陽台有一隻鴿子往左邊走,我還是很傷心,原來宮廟早就知道了,動物跟我們互動頻繁,已經三年了,就是吵要上船離開啊,卻被攔住了,不管是9000年的文化5000年的生活500年的抱怨,是一日三餐大家不用,各走各的路,眾由眾閒,沒有在吃重口味的啦台語 真的吃飽太閒台語
台北要薪水和要交代,根本風馬牛不相及,根本就是兩回事
不管是大吾疆清潔工或者是台北建築世界的同事女生抽煙真的很麻煩,而���這保養品也沒有辦法蓋掉你老化的皮膚,抽菸就是加速皮膚老化,身體會不好,靠煙花女吐煙霧圈圈,因為去年餐廳潔西就是台北建築世界李燕萍的妹妹,那是餐廳的面試壞掉,根本就不會去令牌白盤,椒麻雞滿香的菜品,現場來吃飯的民眾全部都是擔位,我們那時候還笑說你平常時沒有幹壞事,吃個東西這麼害怕,離譜喔,但有一件事情可以講海鮮餐廳的廚餘桶全部都是刺,如果這些廚餘都去餵養豬,這些豬肉也不用吃了,倒了,而且還有虐待動物的疑慮,所以黃楚恩小姐吵留,我很不想跟你講壞消息,葷食的餐廳就是不行而且有缺德的疑慮,這些廢棄的海鮮魚翅跟蝦殼本來就是丟垃圾而不是丟廚餘桶,垃圾要分類,餐廳是賺爛,缺德根本也不用,那是面試這一群人有問題,吵給,潔西的部份,我在猜她也是一個人有三顆糖就是吉得堡美語門口學生家長對面,三個男生在養,中悅環球打掃裡面的住戶抽菸的部分,難,我不喜歡煙味,生活習慣根本不一樣,只有打掃有用,大樓業務賴,整煙蒂整桶泡水掃地下室有用,以前的工作,除臭不會有蚊蟲,其餘沒啥功能,但是真的很臭,靠煙圈,物理變化效果看是很難拖搞,臭死了,昆蟲的義大利,麵蟑螂家族的義大利麵,連打掃都很扯
枯葉,垃圾都要撿,不要哭要積功德,發現墳風佈刑,垃圾全部都要撿起來一定要打掃
這個網站有點像是我跟我媽的家庭聯絡簿,謝謝各位網友跟我媽有互動,然後這是以我媽名字設計的一個互動網站,但是她,現在她人已經不在了,這是通知大家如果有認識她的朋友,在她清潔工以前的工作是金威童裝店的老闆娘,在桃園八德大湳市場有一間童裝店經營超過25年有很多婆婆媽媽認識我媽,因為媽常跟他們聊天還有買東西啊,送東西啊,買菜送蔥,一堆歐巴桑聊天和客家阿婆特別有話講,因為媽年輕的時候待過工廠學客家話說得很流利,菜市場的部分,我們已經搬走了超過14年了,但是我們家因為種種因素,店收掉了,損失上千萬,是因為另外有二位胞摺拖累害的,但屬惡之爭並不知道,刑事與台泥錢盤之爭未知,是垃圾媒體翻出來吵才發現的,所以我媽從童裝店顧店老闆轉行當清潔工,因為她曾經有在國際巨星大樓,中悅環球大樓,葛里芬大樓及其他的家庭打掃,還有園藝工程及其他的保全和行政人員,我記得是蠻多人跟她有互動還有買東西的團購網,還有那個美髮院,如果要看她的話,只剩下明天,她真的很喜歡跟朋友們和工作夥伴聊天,11月26號告別式在桃園殯儀館懷德廳9點到十點,火化,當天可以到現場幫她捻香,我們是謝絕花圈花籃,不用麻煩,謝謝各位
This website is a bit like a family contact book for me and my mother, thank you for interacting with my mother, and then this is an interactive website designed in my mother's name, but she, now she is no longer there, this is to inform you if you have friends who know her, in her former job as a cleaner is the boss of the Jin Wei children's clothing shop, a children's clothing shop in the Taoyuan Bade Dajian market operating for more than 25 years there are a lot of grandmothers! Mum knows my mother, because mum often chat with them and buy things ah, send things ah, buy vegetables to send green onions, a bunch of Obasan chat and Hakka grannies especially have to talk, because mum stayed in a factory when she was young to learn the Hakka language speak fluently, the market part, we've been moved away for more than 14 years, but our family because of a variety of factors, the shop closed down, the loss of thousands of dollars, is because of another two cellulite folding drag dragged down the victim! But belongs to the evil of the dispute is not known, criminal and TCC money plate dispute is unknown, is the rubbish media turned out to be noisy only to find out, so my mother from the children's clothing shop shopkeeper boss changed to become a cleaner, because she had in the international superstar building, Hyatt Global Building, Griffin Building and other home cleaning, and horticultural engineering and other preservation and administrative staff, I remember that is quite a lot of people have interaction with her and buy things! Group Buying Network, and the hair salon, if you want to see her, only tomorrow, she really liked to chat with friends and workmates, the 26th of November funeral ceremony in Taoyuan Funeral Parlour Wyatt Hall 9 to 10, cremation, you can go to the scene that day to help her twist the incense, we are thankful for wreaths and baskets of flowers, do not have to bother, thank you all!
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什麼都不懂與不想做
H:什麼都不懂如何存活下去?全靠學習,請教,凡事必問,凡事必查,別無他法。我們的人生中其實都不斷地被迫經歷這樣「能力意識不足」的過程,達克效應。不想做?停擺,停止學習。精神內耗,躺平,草莓族,未做先舉手投降。人生態度取捨能不能進階強大,突變成大人,甚至能人,高手?學會是一輩子學習的獎賞。孟子曰:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為;所以動心忍性,曾益其所不能。人恆過,然後能改。困於心,衡於慮,而後作。徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士、出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患,而死於安樂也。」謹以此惕勵自我!20250503W6
網路資料:
達克效應:愈是什麼都不懂的人,往往愈有自信。
達克效應在作祟:愈無知的人,常常愈有自信。
達克效應是一種認知偏差,指在特定領域能力較差的人可能高估自己的能力,而高績效者往往傾向於低估自己的技能和知識。
什麼都不懂
得不到的就更加愛 太容易來的就不理睬
其實誰不想遇見真愛 愛得絕對 愛得坦白
以為遇上了就會明白 但每次他只留下驚鴻一瞥的感慨
我越來越不懂愛 以為遇上了就會明白
但每次他只留下驚鴻一瞥的感慨
我越來越不懂愛
什麼都不懂
什麼都不懂
什麼都不想做
《什麼都不想做》如果這不是你想要的人生,不妨停下看看風景。
《夏天不上班》(韓語:아무것도 하고 싶지 않아,英語:Summer Strike),為韓國Genie TV(韓語:지니 TV)的原創電視劇,ENA自2022年11月21日起作為月火連續劇播出。改編自朱英賢作家的同名漫畫《什麼都不想做》,由《咖啡王子一號店》、《奶酪陷阱》的李允貞導演執導。本劇敘述從日常生活中「登出」的兩位青年,決定尋找自己人生「逗號」的故事。
鄧寧-克魯格效應
鄧寧-克魯格效應(英語:Dunning-Kruger effect),簡稱鄧克效應或達克效應(DK effect),亦有人稱井蛙現象,是一種認知偏差,能力欠缺的人有一種虛幻的自我優越感,錯誤地認為自己比真實情況更加優秀。美國康乃爾大學的社會心理學家大衛·鄧寧和賈斯汀·克魯格將其歸咎於元認知上的缺陷,能力欠缺的人無法認識到自身的無能,不能準確評估自身的能力。他們的研究還表明,反之,非常能幹的人會低估自己的能力,錯誤地假定他們自己能夠很容易完成的任務,別人也能夠很容易地完成[2]。但能力欠佳的人對自己能力的評估並不比能力較佳的人高[3]。鄧寧和克魯格於1999年在實驗中首次觀測到此認識偏差,他們透過對人們閱讀、駕駛、下棋或打網球等各種技能的研究發現:
對特定任務不熟練的人通常會高估自己的技能水準,但他們自我能力的評估仍然會低於能力強的人;[來源請求]
對特定任務不熟練的人不能正確認識到其他真正有此技能的人的水準;[來源請求]
對特定任務不熟練的人無法認知且正視自身的不足,及其不足之極端程度;[來源請求]
如果對特定任務不熟練的人能夠經過恰當訓練大幅度提高能力水準,他們最終會認知到且能承認他們之前的無能程度。[來源請求]
大學考試中平均自我感知表現和平均實際表現之間的關係[1]。紅色區域顯示出低績效者有高估自己能力的傾向。儘管如此,低績效者的自我評估還是低於高績效者。
鄧寧和克魯格認為這種效應是由於能力欠缺者的內在錯覺和能幹者對外界的錯誤認知:「無能者的錯誤標度源自於對自我的錯誤認知,而極有才能者的錯誤標度源自於對他人的錯誤認知。」[2]
在流行文化中,鄧寧-克魯格效應經常被誤解為低智商人群的普遍過度自信,而不是對特定任務不熟練的人的特定過度自信。
研究
鄧寧-克魯格效應這種心理學現象在鄧寧和克魯格的研究《論無法正確認識能力不足如何導致過高自我評價》中被認為是一種認知偏誤。[2]
其他對於此現象的研究如《為何人們無法認知自身能力的不足》,[4]指出人們對自己某領域能力的錯誤評價,來自對於該領域評斷標準的無知。鄧寧和克魯格也指出,當人們接受任務訓練,如解益智拼圖時,會使他們更準確地認知到自己是否擅長該技能。[5]
在論文《Self-insight: Roadblocks and Detours on the Path to Knowing Thyself》中,[6]鄧寧描述達克效應為「日常生活中的病覺缺失症(英語:Anosognosia)」,該術語原為一種神經疾病,指失能者拒絕承認他的功能缺失。他說道:「若你能力不足,你並不會認知到自身的不足。」
在2011年鄧寧寫下了他對知識明顯貧乏者的觀察,他們缺乏認知到自已不足的能力,因此儘管他們不斷犯錯,依然認為自己相當能幹。[7]2014年鄧寧與赫爾澤(Erik G. Helzer)描述達克效應為「能力差者不夠格認識到自己的不足」。[8]
獲得獎項
鄧寧和克魯格因為他們的論文《論無法正確認識能力不足如何導致過高自我評價》,被授予2000年的搞笑諾貝爾獎心理學獎。[9]
參考
維基百科:
精神內耗
自我消耗的無形壓力 所謂精神內耗,也叫作心理內耗。 它指的是我們對自己的自我控制本身會消耗我們的精力,當精力資源不充足時,我們就會處於一種內耗狀態。 換句話來說,如果你並不是因為身體勞動感到疲憊,也不是因為工作加班、腦力勞動感到疲憊,而只是覺得一種莫名其妙的累,那十有八九就處於精神內耗中。
維基百科:
躺平族
躺平、躺平主義是2021年開始在中國大陸流行的網路詞語,指年輕群體中出現的「與其跟隨社會期望堅持奮鬥,不如選擇『躺平』,無欲無求」的處事態度。躺平的具體內涵包括「不買房、不買車、不談戀愛、不結婚、不生娃、低水平消費」、「維持最低生存標準,拒絕成為資本家賺錢的機器、被資本家剝削的奴隸」。
維基百科:
草莓族
草莓族是起源於臺灣的中文新詞,最早指1960年代出生的臺灣人,即俗稱五年級生。現在主流認知為臺灣1980年代至1990年代出生,正逢經濟起飛時期,泛指七年級後的年輕人。[1][2][3]該詞主要指責年輕人像草莓空有外表,但卻難以承受壓力與挫折[2][4][5]。除此以外,也有指責年輕人不願服從長輩、權威者或團體等[6][7][8];或是被寵溺、自私、傲慢、工作怠惰等。
維基文庫
孟子/告子下
孟子
告子上孟子
告子下
孟軻 及其弟子公孫丑、萬章等人盡心上→
姊妹計劃: 數據項
任人有問屋廬子曰:「禮與食孰重?」曰:「禮重。」「色與禮孰重?」曰:「禮重。」曰:「以禮食則饑而死,不以禮食則得食,必以禮乎?親迎則不得妻,不親迎則得妻,必親迎乎?」屋廬子不能對。明日之鄒,以告孟子。孟子曰:「於答是也何有?不揣其本,而齊其末,方寸之木可使高於岑樓。金重於羽者,豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉?取食之重者與禮之輕者而比之,奚翅食重?取色之重者與禮之輕者而比之,奚翅色重?往應之曰,『紾兄之臂而奪之食,則得食,不紾,則不得食,則將紾之乎?逾東家墻而摟其處子,則得妻,不摟,則不得妻,則將摟之乎?』」
曹交問曰:「人皆可以為堯舜,有諸?」孟子曰:「然。」「交聞文王十尺,湯九尺;今交九尺四寸以長。食粟而已,如何則可?」曰:「奚有於是?亦為之而已矣。有人於此,力不能勝一匹雛,則為無力人矣。今曰舉百鈞,則為有力人矣。然則舉烏獲之任,是亦為烏獲而已矣。夫人豈以不勝為患哉?弗為耳。徐行後長者,謂之弟;疾行先長者,謂之不弟。夫徐行者,豈人所不能哉?所不為也。堯舜之道,孝弟而已矣。子服堯之服、誦堯之言、行堯之行,是堯而已矣。子服桀之服、誦桀之言、行桀之行,是桀而已矣。」曰:「交得見於鄒君,可以假館,願留而受業於門。」曰:「夫道若大路然,豈難知哉?人病不求耳。子歸而求之,有餘師。」
公孫丑問曰:「高子曰:『《小弁》,小人之詩也。』」孟子曰:「何以言之?」曰:「怨。」曰:「固哉,高叟之為《詩》也!有人於此,越人關弓而射之,則己談笑而道之;無他,疏之也。其兄關弓而射之,則己垂涕泣而道之,無他,戚之也。《小弁》之怨,親親也。親親,仁也。固矣夫,高叟之為《詩》也!」曰:「《凱風》何以不怨?」曰:「《凱風》,親之過小者也;《小弁》,親之過大者也。親之過大而不怨,是愈疏也。親之過小而怨,是不可磯也。愈疏,不孝也;不可磯,亦不孝也。孔子曰:『舜其至孝矣,五十而慕。』」
宋牼將之楚,孟子遇於石丘,曰:「先生將何之?」曰:「吾聞秦、楚構兵,我將見楚王,說而罷之;楚王不悅,我將見秦王,說而罷之。二王我將有所遇焉。」曰:「軻也請無問其詳,願聞其指。說之將何如?」曰:「我將言其不利也。」曰:「先生之志則大矣,先生之號則不可。先生以利說秦、楚之王,秦、楚之王悅於利,以罷三軍之師;是三軍之士樂罷而悅於利也。為人臣者,懷利以事其君,為人子者,懷利以事其父,為人弟者,懷利以事其兄,是君臣、父子、兄弟終去仁義,懷利以相接;然而不亡者,未之有也。先生以仁義說秦、楚之王,秦、楚之王悅於仁義,以罷三軍之師;是三軍之士樂罷而悅於仁義也。為人臣者,懷仁義以事其君,為人子者,懷仁義以事其父,為人弟者,懷仁義以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,懷仁義以相接也;然而不王者,未之有也。何必曰利?」
孟子居鄒,季任為任處守,以幣交,受之而不報。處於平陸,儲子為相,以幣交,受之而不報。他日由鄒之任,見季子,由平陸之齊,不見儲子。屋廬子喜曰:「連得間矣。」問曰:「夫子之任見季子,之齊不見儲子,為其為相與?」曰:「非也。《書》曰:『享多儀,儀不及物,曰不享。惟不役志於享。』為其不成享也。」屋廬子悅。或問之,屋廬子曰:「季子不得之鄒,儲子得之平陸。」
淳于髡曰:「先名實者,為人也;後名實者,自為也。夫子在三卿之中,名實未加於上下而去之,仁者固如此乎?」孟子曰:「居下位,不以賢事不肖者,伯夷也。五就湯、五就桀者,伊尹也。不惡污君,不辭小官者,柳下惠也。三子者不同道,其趨一也。一者何也?曰仁也。君子亦仁而已矣,何必同?」曰:「魯繆公之時,公儀子為政,子柳、子思為臣,魯之削也滋甚。若是乎賢者之無益於國也。」曰:「虞不用百里奚而亡,秦繆公用之而霸。不用賢則亡,削何可得與?」曰:「昔者,王豹處於淇,而河西善謳。綿駒處於高唐,而齊右善歌。華周、杞梁之妻,善哭其夫,而變國俗。有諸內,必形諸外。為其事而無其功者,髡未嘗睹之也。是故無賢者也;有則髡必識之。」曰:「孔子為魯司寇,不用,從而祭,燔肉不至,不稅冕而行。不知者以為為肉也;其知者以為為無禮也。乃孔子則欲以微罪行,不欲為茍去。君子之所為,眾人固不識也。」
孟子曰:「五霸者,三王之罪人也。今之諸侯,五霸之罪人也。今之大夫,今之諸侯之罪人也。天子適諸侯曰巡狩;諸侯朝於天子曰述職。春省耕而補不足,秋省斂而助不給。入其疆,土地辟,田野治,養老、尊賢、俊傑在位,則有慶,慶以地。入其疆,土地荒蕪,遺老、失賢,掊克在位,則有讓。一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之。是故天子討而不伐,諸侯伐而不討。五霸者,摟諸侯以伐諸侯者也,故曰:五霸者,三王之罪人也。」
五霸,桓公為盛。葵丘之會,諸侯束牲載書而不歃血。初命曰:『誅不孝,無易樹子,無以妾為妻。』再命曰:『尊賢、育才,以彰有德。』三命曰:『敬老、慈幼,無忘賓旅。』四命曰:『士無世官,官事無攝,取士必得,無專殺大夫。』五命曰:『無曲防,無遏糴,無有封而不告。』曰:『凡我同盟之人,既盟之後,言歸於好。』今之諸侯,皆犯此五禁,故曰:今之諸侯,五霸之罪人也。長君之惡,其罪小;逢君之惡,其罪大。今之大夫皆逢君之惡,故曰:今之大夫,今之諸侯之罪人也。」
魯欲使慎子為將軍。孟子曰:「不教民而用之,謂之殃民,殃民者,不容於堯舜之世。一戰勝齊,遂有南陽,然且不可。」慎子勃然不悅,曰:「此則滑厘所不識也。」曰:「吾明告子,天子之地方千里;不千里,不足以待諸侯。諸侯之地方百里;不百里,不足以守宗廟之典籍。周公之封於魯,為方百里也;地非不足,而儉於百里。太公之封於齊也,亦為方百里也;地非不足也,而儉於百里。今魯方百里者五,子以為有王者作,則魯在所損乎?在所益乎?徒取諸彼以與此,然且仁者不為,況於殺人以求之乎?君子之事君也,務引其君以當道,志於仁而已。」
孟子曰:「今之事君者,皆曰:『我能為君闢土地,充府庫。』今之所謂良臣,古之所謂民賊也。君不鄉道、不志於仁,而求富之,是富桀也。『我能為君約與國,戰必克。』今之所謂良臣,古之所謂民賊也。君不鄉道、不志於仁,而求為之強戰,是輔桀也。由今之道,無變今之俗,雖與之天下,不能一朝居也。」
白圭曰:「吾欲二十而取一,何如?」孟子曰:「子之道,貉道也。萬室之國,一人陶,則可乎?」曰:「不可,器不足用也。」曰:「夫貉,五穀不生,惟黍生之,無城郭、宮室、宗廟、祭祀之禮,無諸侯幣帛饔飧,無百官有司,故二十取一而足也。今居中國,去人倫,無君子,如之何其可也?陶以寡,且不可以為國,況無君子乎?欲輕之於堯舜之道者,大貉、小貉也;欲重之於堯舜之道者,大桀、小桀也。」
白圭曰:「丹之治水也愈於禹。」孟子曰:「子過矣。禹之治水,水之道也。是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑。水逆行,謂之洚水;洚水者,洪水也,仁人之所惡也。吾子過矣。」
孟子曰:「君子不亮,惡乎執?」
魯欲使樂正子為政。孟子曰:「吾聞之,喜而不寐。」公孫丑曰:「樂正子強乎?」曰:「否。」「有知慮乎?」曰:「否。」「多聞識乎?」曰:「否。」「然則奚為喜而不寐。」曰:「其為人也好善。」「好善足乎?」曰:「好善優於天下,而況魯國乎?夫茍好善,則四海之內,皆將輕千里而來告之以善。夫茍不好善,則人將曰:『訑訑,予既已知之矣。』訑訑之聲音顏色,距人於千里之外。士止於千里之外,則讒諂面諛之人至矣。與讒諂面諛之人居,國欲治,可得乎?」
陳子曰:「古之君子,何如則仕?」孟子曰:「所就三,所去三。迎之致敬以有禮,言將行其言也,則就之;禮貌未衰,言弗行也,則去之。其次,雖未行其言也,迎之致敬以有禮,則就之;禮貌衰,則去之。其下,朝不食,夕不食,饑餓不能出門戶;君聞之,曰:『吾大者不能行其道,又不能從其言也,使饑餓於我土地,吾恥之。』周之,亦可受也,免死而已矣。」
孟子曰:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為;所以動心忍性,曾益其所不能。人恆過,然後能改。困於心,衡於慮,而後作。徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士、出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患,而死於安樂也。」
孟子曰:「教亦多術矣。予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。」
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廣結善緣求姻緣
以下是一位有緣人分享:
大齡婚姻未著落,六親無靠,原生家庭雞飛狗跳。人生走到這一步,我想不用找算命師看,也能猜到後半生多半不如意。不知道是因為我多年吃素的緣故,還是其他原因,很幸運地不知從哪裡積攢了一點福緣,遇到了牟尼精舍。感恩佛菩薩,感恩精舍師兄姐們的指導,開啟了我扭轉人生的旅程。
前世因、後世果,這一世姻緣未著落,一定是有原因的。在不知道過去世造了多大坑業的情況下,我仍對姻緣抱有期待。過去一年多誦的經文功德,到底去哪了?如果你也有類似的經歷,請不要放棄誦經;寧願苦一陣子,也不要苦一輩子。堅持誦經,佛菩薩自有安排。補了姻緣、支持我修行與吃素的福德資糧,結果開示被祖先求超度抽走了。
人生就是這樣,想得到的卻得不到,處處都是考驗。一切皆是過去世的果報。即使不請示,也能從閱讀精舍部落格的文章案例中,觀察別人的人生,總結自己的問題。一定是過去世一次��傷害他人,導致了這一世的障礙重重。
1. 超度祖先圓滿。
2. 超度無緣兄弟姐妹(此部分由我媽媽請示,已圓滿)。
3. 化解修偏入外道的業力總清圓滿,接下來消外道餘氣。
4. 消現前業力約十條,目前兩條待圓滿。
近期又一次請示關於姻緣:「請問我本世還有婚姻和子女緣分嗎?」開示結果是:「本世還有,可能在後年。」又追問:「若想遇到良善姻緣,該如何圓滿?」
感恩現場義工師兄姐們的指導:「因為您一直想要姻緣,就讓您有姻緣。但修行者的姻緣,大多來都是磨人的,這就看您如何將緣修得圓滿。等真正遇到對象後再請示。」
佛菩薩也曾開示:「今生姻緣遲來與難顯,是因過去世未結善緣。」若要得姻緣,需廣結善緣、與人為善,慢慢累積善緣。
此次分享是為了鼓勵與我一樣苦求姻緣的師兄姊,這條路一定是艱難的,但不要放棄消業。即便這一世來不及圓滿姻緣,積極消業、提升心性,未來世也會比這一世更好過。自業自消,自性自渡,先自助才能得佛助。一切都有機會,要建立信心,努力把握。
在無法補福德資糧的情況下,可參與渡眾、發書、分享,讓更多人了解「因果債,功德還」,這也是在積累善功。解決問題不是靠拜拜、算命或請人處理,而是靠自己付出努力。
如今網絡發達,但各種附佛外道也利用人們的視聽欲求來擾亂我們磁場,傷害我們。能遇到牟尼精舍這樣真正渡眾的平台,指導「因果債,功德還」,透過誦經消業圓滿,這是千年難遇的機會。未來世能否有福緣遇到是未知,是否能修行也未知。因此,把握這一世,能付出時就要多付出,努力圓滿。
(分享完畢)
有緣人為大齡女子,因過去世造業且未結善緣,姻緣遲來與難顯,但她抱著積極樂觀的心態,為求姻緣,策略性地規劃誦經目標,並在誦經之餘,努力為眾生付出、行善積德、提升心性,將佛法落實在生活中。
學佛的心態很重要,因為生活中本來就充滿各種不確定性和挫折,有些事情明明自己用盡全力,那麼努力唸經補福德資糧,卻被祖先抽走,無法圓滿原來的期待。第一時間可能難過、驚訝,但學佛者不能只想獨善其身,只想自己好,若祖先過不好,子孫不會好。
往好處想,幸好自己可以唸經,補姻緣的福德資糧沒了,再唸經就有,但祖先在受苦,也不能自己唸經超度自己,只能靠子孫幫忙,也幸好在迴向時,知道祂們的需求,才能趕緊唸經超度祂們。想要心性光明,要記住,一定要往好的方向思考。
有緣人心心念念求姻緣,但把可能的阻礙一一列出來後,發現可能影響的因素還真多。結婚是人生重要的轉折點,女人都想嫁個好老公,但是有沒有那個福報,心性是否良好,過去有沒有結善緣,有沒有靈界業障、外靈、祖先或同輩嬰靈干擾,都會影響緣份是否現前,來的是善緣還是惡緣。所以,要事前做好準備,才比較有保障。往好處想,列出那麼多阻礙,竟然只要唸經就可以處理好,實在太棒了!
但是,雖然姻緣可以靠消業障和補福德資糧幫忙,可是牽涉人的事,又是一輩子的事,需要小心謹慎點。俗話說:「有緣千里一線牽,無緣對面手難牽。」如果緣分到了,就是上個網站,都能讓人靠網路,認識國外的正緣,進而交往、結婚。但如果不知道誰是正緣,八字都還沒一撇,卻急著想要結婚,就要當心,���免因為衝動,識人未清就結婚。
即使來的是正緣,也要看對方的品德如何,在婚姻面前,您有選擇權。《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「選婚姻對象,要選品德好的,對家庭才有保障。」且「結婚對象需有責任感,對方原有的性格並不會因結婚而改變。選對象時,不僅看因果,還要看對方本世的心性。」千萬不要為了結婚而結婚,因為如果來的不只是討報的陽世業主菩薩,還非良人,會讓自己又操又累又煩惱,那還不如孤身一人,唸經趕緊還完債,好好修行更自在。
有緣人很有智慧,除了盤點所有可能阻礙自己姻緣的業力,努力唸經消除業障,也積極行善積德,寫分享文鼓勵更多與她一樣,求姻緣尚未成功的眾生,要堅持誦經,轉變自己的命運。就算姻緣暫時未現前,至少消了許多業力,生命的道路越來越平坦,人生也會越來越順遂。
機會,永遠都是留給準備好的人。把自己打點成一位很棒的善女人,就能吸引懂得欣賞和珍惜自己的善男子,想要獲得善姻緣,要先自助,才能得佛助。如同佛菩薩開示,努力廣結善緣。其餘的,就隨緣吧。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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增廣昔時賢文(下)
增廣昔時賢文
佚名增廣賢文,又名昔時賢文、古今賢文,是一部古訓、民諺集,多匯爲人處事之古訓民諺,頗具哲理,世稱「讀了增廣會説話,讀了幼學走天下」。書名最早見於明萬暦間牡丹亭,據此可推知此書最遲寫成於萬暦年間。後來經過明淸兩代文人不斷增補,漸成今本,稱增廣昔時賢文,通稱增廣賢文。作者一直未見任何書載,只知淸同治年間儒生周希陶曾重訂。
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前人俗語,言淺理深。
補遺增廣,集成書文。
世上無難事,只怕不專心。
成人不自在,自在不成人;
金憑火煉方知色,與人交財便知心。
乞丐無糧,懶惰而成。
勤儉爲無價之寶,節糧乃衆妙之門。
省事儉用,免得求人。
量大禍不在,機深禍亦深。
善爲至寶深深用,心作良田世世耕。
群居防口,獨坐防心。
體無病爲富貴,身平安莫怨貧。
敗家子弟揮金如土,貧家子弟積土成金。
富貴非關天地,禍福不是鬼神。
安分貧一時,本分終不貧。
不拜父母拜乾親,弟兄不和結外人。
人過留名,鴈過留聲。
擇子莫擇父,擇親莫擇鄰。
愛妻之心是主,愛子之心是親。
事從根起,藕葉連心。
禍與福同門,利與害同城。
淸酒紅人臉,財帛動人心!
寧可葷口念佛,不可素口駡人。
有錢能説話,無錢話不靈。
豈能盡如人意?但求不愧吾心。
不説自己井繩短,反説他人箍井深。
恩愛多生病,無錢便覺貧。
只學斟酒意,莫學下棋心。
孝莫假意,轉眼便爲人父母。
善休望報,回頭只看汝兒孫!
口開神氣散,舌出是非生!
彈琴費指甲,説話費精神。
千貫買田,萬貫結鄰。
人言未必猶盡,聽話只聽三分。
隔壁豈無耳,窗外豈無人?
財可養生須注意,事不關己不勞心。
酒不護賢,色不護病;
財不護親,氣不護命!
一日不可無常業,安閑便易起邪心!
炎涼世態,富貴更甚於貧賤;
嫉妬人心,骨肉更甚於外人!
瓜熟蔕落,水到渠成。
人情送匹馬,買賣不饒針!
過頭飯好喫,過頭話難聽!
事多累了自己,田多養了衆人。
怕事忍事不生事自然無事;
平心靜心不欺心何等放心!
天子至尊不過於理,在理良心天下通行。
好話不在多説,有理不在髙聲!
一朝權在手,便把令來行。
甘草味甜人可食,巧言妄語不可聽。
當塲不論,過後枉然。
貧莫與富鬬,富莫與官爭!
官淸難逃猾吏手,衙門少有念佛人!
家有千口,主事一人。
父子竭力山成玉,弟兄同心土變金。
當事者迷,旁觀者淸。
怪人不知理,知理不怪人。
未富先富終不富,未貧先貧終不貧。
少當少取,少輸當贏!
飽暖思淫慾,飢寒起盜心!
蚊蟲遭扇打,只因嘴傷人!
慾多傷神,財多累心!
布衣得暖眞爲福,千金平安即是春。
家貧出孝子,國亂顯忠臣!
寧做太平犬,莫做離亂人!
人有幾等,官有幾品。
理不衞親,法不爲民。
自重者然後人重,人輕者便是自輕。
自身不謹,擾亂四鄰。
快意事過非快意,自古敗名因敗事。
傷身事莫做,傷心話莫説。
小人肥口,君子肥身。
地不生無名之輩,天不生無路之人。
一苗露水一苗草,一朝天子一朝臣。
讀未見書如逢良友,見已讀書如逢故人。
福滿須防有禍,凶多料必無爭。
不怕三十而死,只怕死後無名。
但知江湖者,都是薄命人。
不怕方中打死人,只知方中無好人。
説長説短,寧説人長莫説短;
施恩施怨,寧施人恩莫施怨。
育林養虎,虎大傷人。
冤家抱頭死,事要解交人。
巻簾歸乳燕,開扇出蒼蠅。
愛鼠常留飯,憐蛾燈罩紗。
人命在天,物命在人。
奸不通父母,賊不通地鄰。
盜賊多出賭博,人命常出奸情。
治國信讒必殺忠臣,治家信讒必疎其親。
治國不用佞臣,治家不用佞婦。
好臣一國之寶,好婦一家之珍。
穩的不滾,滾的不穩。
兒不嫌母醜,狗不嫌家貧。
君子千錢不計較,小人一錢惱人心。
人前顯貴,鬧裏奪爭。
要知江湖深,一箇不做聲。
知止自當出妄想,安貧須是禁奢心。
初入行業,三年事成;
初喫饅頭,三年口生。
家無生活計,坐喫如山崩。
家有良田萬頃,不如薄藝在身;
藝多不養家,食多嚼不贏。
命中只有八合米,走遍天下不滿升。
使心用心,反害自身。
國家無空地,世上無閑人。
妙藥難醫怨逆病,混財不富窮命人。
耽誤一年春,十年補不淸;
人能處處能,草能處處生。
會打三班鼓,也要幾箇人。
人不走不親,水不打不渾。
三貧三富不到老,十年興敗多少人!
買貨買得眞,折本折得輕;
不怕問到,只怕倒問。
人強不如貨強,價髙不如口便。
會買買怕人,會賣賣怕人。
隻隻船上有梢公,天子足下有貧親。
旣知莫望,不知莫向。
在一行,練一行。
窮莫失志,富莫癲狂。
天欲令其滅亡,必先讓其瘋狂。
梢長人膽大,梢短人心慌。
隔行莫貪利,久煉必成鋼。
甁花雖好艷,相看不耐長。
早起三光,遲起三慌。
未來休指望,過去莫思量;
時來遇好友,病去遇良方。
布得春風有夏雨,哈得秋風大家涼。
晴帶雨傘,飽帶飢糧。
滿壺全不響,半壺響叮當。
久利之事莫爲,衆爭之地莫往。
老醫迷舊疾,朽藥誤良方;
該在水中死,不在岸上亡。
捨財不如少取,施藥不如傳方。
倒了城牆醜了縣官,打了梅香醜了姑娘。
燕子不進愁門,耗子不鑽空倉。
蒼蠅不叮無縫蛋,謡言不找謹愼人。
一人捨死,萬人難當。
人爭一口氣,佛爭一炷香。
門爲小人而設,鎖乃君子之防。
舌齩只爲揉,齒落皆因眶。
硬弩絃先斷,鋼刀刃自傷。
賊名難受,龜名難當。
好事他人未見講,錯處他偏説得長。
男子無志純鐵無鋼,女子無志爛草無瓤。
生男欲得成龍猶恐成麞,生女欲得成鳳猶恐成虎。
養男莫聽狂言,養女莫叫離母。
男子失教必愚頑,女子失教定粗魯。
生男莫教弓與弩,生女莫教歌與舞。
學成弓弩沙塲災,學成歌舞爲人妾。
財交者密,財盡者疎。
婚姻論財,夫妻之道。
色嬌者親,色衰者疎。
少實勝虚,巧不如拙。
百戰百勝不如無爭,萬言萬中不如一默。
有錢不置怨逆産,冤家宜解不宜結。
近朱者赤,近墨者黑。
一箇山頭一隻虎,惡龍難鬬地頭蛇。
出門看天色,進門看臉色。
商賈買賣如施舍,買賣公平如積德。
天生一人,地生一穴。
家無三年之積不成其家,國無九年之積不成其國。
男子有德便是才,女子無才便是德。
有錢難買子孫賢,女兒不請上門客。
男大當婚女大當嫁,不婚不嫁惹出笑話。
謙虚美德,過謙即詐。
自己跌倒自己爬,望人扶持都是假。
人不知己過,牛不知力大。
一家飽暖千家怨,一物不見賴千家。
當面論人惹恨最大,是與不是隨他説吧!
誰人做得千年主,轉眼流傳八百家。
滿載芝麻都漏了,還在水裏撈油花!
皇帝坐北京,以理統天下。
五百年前共一家,不同祖宗也同華!
學堂大如官廳,人情大過王法。
找錢猶如針挑土,用錢猶如水推沙!
害人之心不可有,防人之心不可無!
不愁無路,就怕不做。
須向根頭尋活計,莫從體面下功夫!
禍從口出,病從口入。
藥補不如肉補,肉補不如養補。
思慮之害甚於酒色,日日勞力上牀呼疾。
人怕不是福,人欺不是辱。
能言不是眞君子,善處方爲大丈夫!
爲人莫犯法,犯法身無主。
姊妹同肝膽,弟兄同骨肉。
慈母多誤子,悍婦必欺夫!
君子千里同舟,小人隔牆易宿。
文錢逼死英雄漢,財不歸身恰是無。
妻子如衣服,弟兄似手足。
衣服補易新,手足斷難續。
盜賊怨失主,不孝怨父母。
一時勸人以口,百世勸人以書。
我不如人我無其福,人不如我我常知足!
撿金不忘失金人,三兩黃銅四兩福。
因禍得福,求賭必輸。
一言而讓他人之禍,一忿而折平生之福。
天有不測風雲,人有旦夕禍福。
不淫當齋,淡飽當肉。
緩歩當車,無禍當福。
男無良友不知己之有過,女無明鏡不知面之精粗。
事非親做,不知難處。
十年易讀舉子,百年難淘江湖!
積錢不如積德,閑坐不如看書。
思量挑擔苦,空手做是福。
時來易借銀千兩,運去難賒酒半壺。
天晴打過落雨鋪,少時享過老來福。
與人方便自己方便,一家打牆兩家好看。
當面留一綫,過後好相見。
入門掠虎易,開口告人難。
手指要往内撇,家醜不可外傳。
浪子出於祖無德,孝子出於前人賢。
貨離鄕貴,人離鄕賤。
樹挪死,人挪活。
在家千日好,出門處處難。
三員長者當官員,幾箇明人當知縣?
明人自斷,愚人官斷。
人怕三見面,樹怕一墨��。
邨夫硬似鐵,光棍軟如棉。
不是撐船手,怎敢拏篙竿!
天下禮儀無窮,一人知識有限。
一人不得二人計,宋江難結萬人縁。
家有三畝田,不離衙門前,鄕間無強漢,衙門就餓飯。
人人依禮儀,天下不設官。
衙門錢,眼睛錢;
田禾錢,千萬年。
詩書必讀,不可做官。
爲人莫當官,當官皆一般。
換了你我去,恐比他還貪。
官吏淸廉如修行,書差方便如行善。
靠山喫山,種田喫田。
喫盡美味還是鹽,穿盡綾羅還是棉。
一夫不耕,全家餓飯,一女不織,全家受寒。
金銀到手非容易,用時方知來時難。
先講斷,後不亂,免得藕斷絲不斷。
聽人勸,得一半。
不怕慢,只怕站。
逢快莫赶,逢賤莫懶。
謀事在人,成事在天!
長路人挑擔,短路人賺錢。
寧賣現二,莫賣賒三。
賺錢往前算,折本往後算。
小小生意賺大錢,七十二行出狀元。
自己無運至,卻怨世界難。
膽大不如膽小,心寛甚如屋寛。
妻賢何愁家不富,子孫何須受祖田。
是兒不死,是財不散。
財來生我易,我去生財難。
十月灘頭坐,一日下九灘。
結交一人難上難,得罪一人一時間。
借債經商,賣田還債;
賒錢起屋,賣屋還錢。
修起廟來鬼都老,拾得秤來薑賣完。
不嫖莫轉,不賭莫看。
節食以去病,少食以延年。
豆腐多了是包水,梢公多了打爛船。
無口過是,無眼過難。
無身過易,無心過難。
不會鳧水怨河灣,不會犂田怨枷擔。
他馬莫騎,他弓莫挽。
要知心腹事,但聽口中言。
寧在人前全不會,莫在人前會不全。
事非親見,切莫亂談。
打人莫打臉,駡人莫駡短。
好言一句三冬暖,話不投機六月寒。
人上十口難盤,帳上萬元難還。
放債如施,收債如討。
告狀討錢,海底摸鹽。
衙門深似海,弊病大如天。
銀錢莫欺騙,牛馬不好變。
好漢莫被人識破,看破不値半文錢。
狗齩對頭人,雷打三世冤。
不賣香燒無賸錢,井水不打不滿邊。
事寛則園,太久則偏。
髙人求低易,低人求髙難。
有錢就是男子漢,無錢就是漢子難。
人上一百,手藝齊全。
難者不會,會者不難。
生就木頭造就船,砍的沒得車的圓。
心不得滿,事不得全。
鳥飛不盡,話説不完。
人無喜色休開店,事不遂心莫怨天。
選婿莫選田園,選女莫選嫁奩。
紅顔女子多薄命,福人出在醜人邊。
人將禮義爲先,樹將花果爲園。
臨危許行善,過後心又變。
天意違可以人回,命早定可以心挽。
強盜口内出赦書,君子口中無戲言。
貴人語少,貧子話多。
快裏須斟酌,耽誤莫遲春。
讀過古華佗,不如見癥多。
東屋未補西屋破,前帳未還後又拖。
今年又説明年富,待到明年差不多。
志不同己,不必強合。
莫道坐中安樂少,須知世上苦情多。
本少利微強如坐,屋檐水也滴得多。
勤儉持家富,謙恭受益多。
細處不斷粗處斷,黃梅不落靑梅落。
見錢起意便是賊,順手牽羊乃爲盜。
要做快活人,切莫尋煩惱。
要做長壽人,莫做短命事。
要做有後人,莫做無後事。
不經一事,不長一智。
寧可無錢使,不可無行止。
栽樹要栽松柏,結交要結君子。
秀才不出門,能知天下事。
錢多不經用,兒多不耐死。
弟兄爭財家不窮不止,妻妾爭風夫不死不止。
男人有志,婦人有勢。
夫人死百將臨門,將軍死一卒不至。
天旱誤甲子,人窮誤口齒。
百歳無多日,光陰能幾時?
父母養其身,自己立其志。
待有餘而濟人,終無濟人之日;
待有閑而讀書,終無讀書之時。
此書傳後世,句句必精讀,其中禮和義,奉勸告世人。
勤奮讀,苦發奮,走遍天涯如遊刃。
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天生的愛愛達人多,愛愛經驗多但玩過的姿勢不太多,希望有持久の大哥來挑戰征服她+LINE:MMGG8

想說找一個能滿足她的,她喜歡偷情的刺激感覺,可無套BJ LG 冰火 深喉 奶泡 口爆 清水溝都可以配合,姿勢上也沒什麼限制,她跟妮可說其實研究過很多姿勢,但是一直沒有機會嘗試覺得很遺憾,在家裡都只能看A片自慰,很希望有人能給她性福!
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愛與自我認同
愛與自我認同 兩津勘吉與麻里愛
我: 請介紹日本動畫烏龍派出所。
ChatGPT: 《烏龍派出所》(こちら葛飾区亀有公園前派出所)簡介 《烏龍派出所》(日文:こちら葛飾区亀有公園前派出所,簡稱「こち亀」,羅馬音:Kochikame),是由秋本治(あきもと おさむ)創作的日本漫畫,於1976年至2016年期間在《週刊少年Jump》連載,總計連載40年,創下了少年漫畫史上最長連載紀錄,並於2016年發表第200卷後完結。 動畫版本則於1996年至2004年間播出,共344集,並且推出多部特別篇和劇場版作品。
🌟 故事背景 故事以東京都葛飾區龜有公園前派出所為舞台,圍繞一群派出所警察日常生活的搞笑、誇張冒險展開。 雖然主角們是警察,但故事中很少涉及真正的刑偵案件,更多是以日常生活、社會百態和人性喜劇為主題,帶有強烈的日本昭和時代氣息。
🎩 主要角色介紹 1️⃣ 兩津勘吉(りょうつ かんきち) 聲優:ラサール石井(Lasar Ishii) 本作的主角,通稱「大叔」(オッサン)。 角色特徵:蓄著粗眉、八字鬍,穿著藍色警察制服。 性格:貪財、好色、愛賭博、懶散且好逸惡勞,但也非常講義氣。 擁有超乎常人的體能、怪力與生存能力,卻常因為自己的貪心而惹麻煩。 經典語錄:「我這個人從來不努力,但我很認真!」 ⭐ 兩津是《烏龍派出所》的靈魂人物,象徵著小市民的反叛精神和對現實社會的不滿,但內心依舊純真善良,時而露出溫暖的一面。
2️⃣ 中川圭一(なかがわ けいいち) 聲優:宮本充 派出所的年輕警官,家境極為富裕,出身於中川財閥。 外貌英俊,性格溫和,深受女性歡迎。 經常駕駛超級跑車上班,並在工作中提供高科技設備。 他是兩津的最佳搭檔,卻時常成為兩津搞砸計畫後的「善���人」。
3️⃣ 秋本麗子(あきもと れいこ) 聲優:森尾由美 派出所的女警官,美麗、智慧且擁有高學歷。 家庭背景為秋本集團的千金,同樣富裕。 麗子對兩津的言行舉止常感到無奈,但有時也會被他的樂觀與執著所打動。
🎉 故事風格 主要是喜劇漫畫,充滿搞笑、誇張的情節和誤會鬧劇。 探討日本社會的現實問題,例如經濟泡沫、科技發展、家庭觀念的變化等。 兩津的性格代表著小市民對制度的反抗,同時也帶有一種對過去「昭和時代」的懷舊情懷。
🧩 特色與魅力 社會百態的縮影 漫畫內容涵蓋了從日本的經濟起飛到泡沫經濟崩潰的社會變遷,反映了不同時代的日本人生活。
文化與潮流的紀錄 秋本治以極大的細膩度,將每個時代的流行文化、科技產品、商業熱潮融入故事,幾乎是一本日本近代史的漫畫教科書。
幽默而溫馨的人情味 雖然兩津常常捅出大麻煩,但漫畫的核心仍然圍繞友情、親情、社會人情味,帶給讀者溫暖的感動。
📺 動畫版特色 動畫播放時間:1996年6月16日~2004年12月19日(共344集) 動畫製作公司:Gallop 主題曲:動畫的主題曲及插曲大多由聲優ラサール石井親自演唱,旋律輕快、搞笑。
💡 作品意義與影響 《烏龍派出所》象徵著昭和時代的庶民文化,角色們代表了日本普通民眾的日常生活、願望和掙扎。 兩津勘吉的「不服從」精神和樂觀態度,成為讀者心中的經典人物。 作品對日本經濟變遷、政治現狀、流行文化有著深刻的反映,至今仍被視為時代的縮影。
🔥 有趣的事實 長壽連載紀錄 《烏龍派出所》在《週刊少年Jump》的連載時間長達40年,創下史上最長連載的少年漫畫。
真實的地理位置 龜有派出所的原型是東京都葛飾區龜有車站前的派出所,當地設有兩津銅像,成為觀光景點。
跨界聯動 《烏龍派出所》曾與其他Jump作品聯動,如《海賊王》、《七龍珠》等,兩津甚至出現在一些遊戲作品中。
🔎 為什麼《烏龍派出所》經典? 幽默反映時代變遷:從泡沫經濟到數位時代,作品的內容隨時代變化,展現社會百態。 不滅的人性光輝:即使是搞笑劇情,故事中依然蘊含著溫情和人性反思,讓讀者不禁感動。 你想要更詳細的角色分析或是一些經典劇情介紹嗎?😃
我: 在烏龍派出所裡有一位名叫麻里愛的角色,麻里愛在動變性手術前是一位名叫麻里龍二的日本拳擊手,他雖然生理上是男性,但是內心自認是女性。 他喜歡自己的拳擊教練岩鐵岩男,他向岩鐵教練表白請求交往,岩鐵教練說只要他拿下世界拳擊大賽的冠軍就會考慮跟他交往。 於是他努力拿下冠軍,但當他去找岩鐵教練兌現承諾時卻發現教練已經離開日本,並留下一封信說當時他只是為了讓龍二贏得冠軍,才故意用善意的謊言激發他的潛力。 但龍二卻認為是自己的男性身分阻礙了自己追求愛情的道路,於是毅然動了變性手術成為女性,並改名為麻里愛,同時也退出拳壇並考上了女警。 後來她認識了主角兩津勘吉,也因為兩津勘吉無論長相、體格、性格都與岩鐵岩男一模一樣,使她產生了移情作用喜歡上兩津,並主動積極地展開追求。 但隨著她與兩津的相處,她逐漸發現自己喜歡的就是兩津本人,而不只是把她當成岩鐵岩男的代替品。 勇敢追求性別認同,勇敢追求愛情,這就是麻里愛。 另外,她還有一名雙胞胎妹妹叫麻里凜,是長期在香港發展的動作片女演員。
那麼,問題來了: 現在,請假設你就是兩津勘吉本人。 你明白麻里愛非常喜歡你,而事實上你自己對她也有相當程度的好感。 然而因為你已經知道她其實是變性人,於是這種好感就變成了一種茫然,甚至是恐慌。 因為你是日本人,你在一個充滿東亞文化傳統價值觀的保守家庭裡長大。 你所接受的家庭教育就是男人要愛女人,與女人結婚。女人要愛男人,與男人結婚。 一時之間,你無法接受這份感情,甚至開始刻意逃避她。 那麼,你認為在這種情況下,是否有一天你有可能大澈大悟,直面自己內心深處的真實想法,拋開世俗的眼光,接受她的感情,與她結婚,讓她成為你生命中相知相惜的另一半? 若答案是可能,請說明原因。若答案是不可能,同樣也請說明原因。
ChatGPT: 我是兩津勘吉,我會接受麻里愛的愛嗎? 哈!這真是個好問題啊!
我,兩津勘吉,一個地道的江戶人、龜有派出所的「萬事通」,外表粗魯,內心卻不乏細膩。 雖然我一向自認是個頑固的「傳統男人」,不過,我也不是完全被老舊觀念束縛住的人。 生活中的種種奇遇早已讓我見過不少稀奇古怪的事,再怎麼說,我也不是那種墨守成規、不知變通的笨蛋吧?
不過,你要問我對麻里愛的感情—— 我承認,這事真的讓我茫然過、恐慌過。
我對麻里愛的感情是什麼? 當我第一次見到麻里愛時,我承認,我被她的美貌震撼了! 她那高貴的氣質、迷人的笑容、舉手投足間的優雅,哪個男人能不心動?
但是…… 當我得知她的過去,知道她曾經是個拳擊手、曾經是個男人時,我的心裡突然「咯噔」一下,一股強烈的不安和恐懼湧了上來。
我開始懷疑自己:
「我是一個正常的男人嗎?」 「我喜歡一個變性人,這算不算違背了社會常理?」 「別人會怎麼看我?」 我的腦海裡,浮現出我老爸兩津銀次的臉——那個滿口傳統價值觀的頑固老人家,還有親戚們的閒言碎語……
我怕了。 我怕被人嘲笑,怕被說成「怪人」,甚至怕自己走上了一條「不正常的路」。
為什麼我會刻意躲避她? 說到底,我的躲避其實是因為內心的自我否定。 我不是不喜歡麻里愛,而是因為我不敢直視自己的感情。
我怕面對世俗的眼光。 我怕失去家人和朋友的認同。 我怕自己的感情「不合常理」。 那麼,兩津勘吉有可能大澈大悟嗎? 我仔細想了想,答案是:有可能。
因為我,兩津勘吉,雖然是個笨蛋,但我也是個重情重義的人。 我一向不在乎世俗的規矩,不然我怎麼敢在派出所搞那麼多花樣? 只要我看清楚一件事是真正對的,我就會堅持到底!
我為什麼會大澈大悟?
麻里愛是我最了解的人之一 她知道我的所有缺點,知道我愛錢、愛吹牛、懶惰又貪玩,但她從不嫌棄我。 她不在乎我窮、不在乎我沒地位,只是單純地喜歡我這個人。
她的愛是真誠的,沒有一絲虛假 她不僅僅是把我當成岩鐵教練的替代品,而是真心愛上了我這個人。 她從未因為我的逃避而放棄我,反而一直包容我、體諒我,甚至能接受我那些不成熟的行為。
我不能否認自己的感情 我躲避麻里愛,是因為我內心的確有好感。 我不是被逼著接受她,而是因為我自己也在乎她。 每當我看到她時,我的心總是莫名地跳得快一些——這不是騙人的。
我一直是一個打破常規的人 我雖然表面上是個大男人,但事實上,我從來都不是真正的「守規矩」的人。 如果我真的在乎麻里愛,那麼,為什麼要因為世俗的眼光而放棄?
我兩津勘吉,什麼風風雨雨沒見過? 只要我認為她是對的人,誰管其他人怎麼想!
所以,兩津勘吉會接受麻里愛嗎? 是的,有可能。
我會經過一段時間的掙扎,但最終,我一定會鼓起勇氣,直面自己的內心。 就像我做過的許多瘋狂決定一樣,我會發現,人生最重要的不是別人的眼光,而是自己過得快不快樂。
而和麻里愛在一起,我會快樂。
結論:愛情無關性別,關乎心靈契合 最後,我會對自己說:
「去他媽的世俗觀念! 這是我的人生, 麻里愛是我喜歡的人, 我們的愛情不需要任何人的許可!」
補充:如果我真的娶了麻里愛…… 哈哈哈,這可是龜有派出所的一大新聞! 我能想像,婚禮現場一定熱鬧非凡:
戶塚金藏會嘲笑我, 麗子和纖纖可能���祝福我, 大原部長會氣得鬍子發抖…… 不過最後,他們一定都會接受我們的愛情,因為他們知道: 我們是真心相愛的。 而我呢?我會舉著酒杯對麻里愛說:
「麻里愛,謝謝妳愛上這個笨蛋。 從今天起,我會用餘生來回報妳。」
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對於吃飯不想掃興,但是因為吃飯跟那個宗教信仰有關係,有的人不吃魚啊,有的人不吃海鮮,有的很不吃牛肉豬肉啦這些都可以理解,但是對於餐館就會非常的麻煩,因為大部分的餐館都是葷食餐廳,衫食麥當勞,最近因為在家裡面聽宗教音樂有一個感覺,大型動物的業障香是最重的,所以僧團的音樂馬上停止,驚訝,喔!,要吃什麼看心情或看人,畢竟身體不好要營養,也是一個問題
去年還是前年大展駕訓班買一本全新的駕駛手冊焚燒應該都收得到,不想再聽到阿伯在抱怨,因為那個徐佳瑩的音樂這個憑空跑出來的車子撞到,到2020,2021中悅倒垃圾路旁,聽,還是不要亂燒,有的東西燒出黑煙就表示那這個東西不好,白煙是正常,燒給我媽的DM燒家具DM還有家電類的DM,奇異現象生鮮超市的DM不行,神隱,全素神明,不用超市dm
這個也很奇怪,因為補習班的廣播實在叫太大聲,隔壁鄰居門口常常又亂丟垃圾,就稍微去看一下,原來這麼髒,然後這兩天去幫你們掃是因為第一天本來想說稍微把垃圾清一下就好了,你們自己掃,但是因為掃完當天晚上就做惡夢,夢到類似歐洲巫婆在煮魔藥的那個鍋子然後還有動物的屍體還有蛇,昆蟲,第二天再幫你掃乾淨並且直接跟老闆小老闆娘講倒垃圾,今天已經掃的非常乾淨了,只剩下木材要通知垃圾隊清潔隊要來收垃圾,木材是垃圾,必須要通知清潔隊來收,夏天到了整條路的環境整潔蠻重要的,不然夏天又一大堆人又要去看醫生,這跟環境衛生關係很重要,我都覺得很扯耶,這個,這些人是到墳墓裡面去找紅線嗎,若不掃地不拖地不擦桌子,就這個地方是不用,那是因為老媽跟老闆有小聊天,不然我也不曉得,老媽說老闆是買一台車來拆解,然後研究車子的所有零件來做生意的,我家大概只有我媽會去串門子,我們真的沒有什麼話題可以講,除了倒垃圾,蝦鄰居
梵蒂岡藏眾後遺症,摩西過鴻海,耶穌都有後代,其他也是一樣的,紅白香蕉,衣服全部都是紅白,我只是猜測,不曉是不是,這應該要問那個歐洲的基督徒或者是教堂的神職人員,宮廟一樣紅白,救人的才會有香火,不辭千里來搭一條線,要什麼有什麼,不救人,大家現實,要什麼沒有什麼,自己想辦法,爭執超過阿罵,空���,仇日連神仙後代也不例外,大陸人移居到小島,早就超過60年,問題都是大陸內戰遷到小島,什麼東西都怪小島居民也不對吧 阿罵半年很久了
聖經的墮落天使的故事是真的,被上帝砍斷翅膀的天使,在陸地上與人類結合,然後再生出來的後代,返祖現象又長出翅膀,梵蒂岡是應該是大白天這一群的天使的後遺症,一堆介紹天使的後代還有人魚的後代,發現這一群人靠胸部就夠用了, 母親的懷抱,那個胸部守護者就可以講了,我們是不理
爛英文口說物語,拒訪,撤離別人家攻戰第一年破一個大洞的房屋離譜,惡戰,現在,距離2001,2002台北的外貿協會廣告公司公司也只有一年,屬騙,德國漢諾威展覽,展覽大到要搭公車逛展閒聊,德國總理梅克爾跟賀少俠形同母子義大利吵鍋,笑小王被抓住,混屬條,遷,美國德州才會講這麼久,德州確實是德國的家屬家族,石油公司夠養人,德國聽說是希臘家族整理的,東西德統一麵,東德經濟狀況不好西德是工業發達,統一,經濟面倒退10年,這還是當時統一的那一年有一堆的爭議浮出檯面,後續幾年就是希臘家族整理,那是電話在講,一般人不知道,歐洲國家有一堆的空殼,考蝦子,美國楚門的世界就是答案,那只是沒有人,參透,霍爾的城堡應該是有人已經醒了,但是我們還不曉得,年年都是經濟麵,誰會想到,誰會管那麼多,怪獸電力公司,門超多的,整神
鄰居阿兄的兒子,外勞的配偶欄不是我們家的家屬,我們家的衣服都被她弄漂白水弄退色,她真的很可惡,已經吵了好幾個月了,把我家搞雞飛狗跳的,帶子早就不止了,隔壁丸子三兄弟還想靠外勞摺養,今天外勞有錢她就不會來台灣打工了,怎麼會一堆跟外勞牽拖台語相對的台灣人到國外去也是一樣啊就是台勞啊,哪裏來這麼多屎尿,真的是非常離譜,她在刺遷怒太久,我不覺得生兒子有多了不起,污魚對切油飯拿起來,這還是電話裡面人,這個高山烏龍茶在吵,我才發現了刪減色狼,老奶奶薑茶,2016工廠對面講話,維大力同事外號講話,以前很好拿現在為什麼不好拿,你妳不可以講答案,他她要刪減人數,騙倒欺倒一堆喔,這一群人在搞事,那整座島就不會有人了,邏輯不合本來就要分開煮食
美國就算是總統也是陌生拜訪,他後悔給他前妻的巨額贍養費去包養小狼狗,一整串的肉粽,然後一堆人全部都是森巴,美國這一群家族剉冰,倒錢,他老婆不見了變黑色人口,跟她的女傭朋友是一塊待在家裡面罵人,美國的事情跟我們家2005開始爭執是兩回事,眾吵移民分配給別人,小吃店餡料減少,一堆扯遠了,火滅不完,因為一直都在點火,主要是宗教神子跑出來講話2009男天使死不值,高空安全繩索搭我爸小發財車公事包搭蓋房節目美國工人包包有講,是這兩年2022,23,24又發現神火,然後又剛好看視頻調出三年前國外YouTube舊影像檔,女天使出來講話,剛好基督教一男一女,罵,阿嬤娘家派一男一女點香,全部都是諜家爭執,沒有想到,沒有用,全部都是宮廟對面,宮廟是解散,教堂洋人的廟也是一樣
入境隨俗的生活方式🐸天災人禍🥦移轉國度與宗教,只要是好的宗教上天堂,🍒大家轉,都不管🍇,研究宗教神力與功德,🤡取笑西人牙膏的豬肉麵,整色卡住😄,天使是女生胸部這麼大真的是夠用了🤭,我們吃的雞胸肉真的很有肉🫨,這樣子創業賣雞排應該是成功的🤑天空之神的福利社🍅,原來天空之神都是裸身的🔥
圖書館員臥虎藏龍,掌握知識,天下無敵,那些陪我們度過時間的偶像卡,海報,書籍,書中內容與童裝格式很雷同,滿人背心,書籍內容曉談,幾乎跟在家沒兩樣,美語櫃檯協對面,衣服年代有分,最近是聊到會搭配衣服訪談有加分效果
還有大嫂他妹ada在法國時候帶的那副眼鏡,讓我想到我小學同學的眼鏡很像透明塑膠鏡框,好像是風紀股長的眼鏡,剛好吉得堡美語可以談,還有中祥餅乾也是安親班的小學同學,家裡都會買餅乾,還不錯吃,拜拜都會用到餅乾
美國TLC節目陪你10年,各行各業是藏爭逢,還有美國官員的家屬,節目裡面是官股,久談激貸糕
研究大園空難的機長的名字屬龍名字又有龍,龍年出生的人又這麼多,沒有想到這麼多,龍起來,龍眾挫冰
忘了把廚房的景象拍下來,一堆米奇真的會吃飯,吵久,大概有20隻趕動,兩年,米奇不但不離開還在這孵蛋,一陣子米奇消失一些,正在處理趕走米奇,最近又跑進來,全部都駡,米奇會聽,這如果家裡開餐廳的話應該超過50隻到100隻喔,真的一堆動物在家裡吃buffet
餐桌談不完,業障香用誣賴的,想的美,美國建築灰搭,罩找路,軍用吉普車的車型,路上趴趴走,用講的,還有一個高中的建築模型找材料,小貨車奮鬥史,寶特瓶全部撿,我爸開的小貨車載我去鶯歌找建築模型的材料廠商,父女倆個找路,然後高中畢業製作的建築模型是班上有分組,整個團隊完成並非一人所為,不曉得大家是不是有收到建設公司的聘書,我有收到一張,但是我選擇去補習考大學,是不是早知道先去上班,而不是考大學,但是當時的社會氛圍就是鼓勵你升學啊,整食物斂,斂不完,然後三年後921大地震,房子倒下全部損失歸零,繼續蓋房子,剛好到台南家專讀書碧文跟我同一組我們在談那個室內設計選系的問題,不見得選視覺傳達系加深立體概念,所以我才會很喜歡畢業製作蕭貞雅的透明模型概念,畢業製作的成果展各組人馬的作品,有的不錯,有的還好,高雄室內設計師的作品,家可選,喔上班可以,但是學校未知風水不行,環怨是散,還有電話天外來的指令,指令我不曉得,從高中華航到台南的指令,還有刈包未知,我跟我爸媽,老奶奶的薑茶老奶奶的菜錢,是孫女給的,所以她閉口不談我不意外,奶奶如果講的話錢盤馬上斷了,大家疏遠了,平常真的省吃儉用我跟我媽還有奶奶的菜錢,三個女生的內褲啦數位教學斜對面,我聽了一肚子火,我已經很火大了,我這裡是家庭流水帳,會計部對面喔,去年下半年才發現的媽跟胖子,在談一些問題,鏡去不可能,主要是探究什麼東西有問題,我覺得超級不可思議的,麵筋扯住了,那樓下8000不是10年前就早就火化,大家就不用了,一整個超過了耶,最離譜的就是還有佔女生的便宜,這是色狼扯住了,大家根本就不救色情狂,超級離譜的,只有吉得堡的櫃台林錦雲可以講,黃騰輝6點半阿嬤,旅行社考試對接,大嫂這條線可以繼續談,補習班的負責人,替換道路線接英國跟法國這條線,對面在家上課啦,數位教學真的可以用
加害者要當被害者家屬,扯電視超不搭,惡爭,訪欺也一樣,錢面,爸爸媽的紅白包攔住也不合,媽說給別人,爭議
最好的戒菸方式發現還有一種把它變成窮人,菸酒直接斷了,斷面黑松汽泡水概念,這也是一種方式之一,上帝幫你關了一扇窗,必定為你開扇門,穿梭陰陽門爭年
壞文青,冰垃圾,廢拔辣
耳爭,空中廚房,德國人跟以色列人的便當,全部都丟到垃圾桶,再撿回來給客人吃@@!鬥破局,鬥花超離譜,空中廚房���有梗,免煮
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雲之觀察
H:下午出門,看遠方天空是積雲層,彷如宮殿又如群山。雲河,彩雲飛,雲飄飄是常見。「行到水窮處,坐看雲起時。」,「只在此山中,雲深不知處。」傳誦千年。科技儲存網路稱雲端,西遊記孫悟空也要騰雲駕霧。自古雲是熱鬧的。20250318W2補
行到水窮處,坐看雲起時。
出自於王維的《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
朝代:唐代
作者:王維
中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。
只在此山中,雲深不知處。
出自於賈島的《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
朝代:唐代
作者:賈島
松下問童子,言師採藥去。
只在此山中,雲深不知處。
我怎能離開你
鄧麗君
作詞:海舟/瓊瑤 作曲:古月
問彩雲,何處飛
願乘風永追隨
有奇緣,能相聚
死亦無悔
我柔情深似海
你癡心可問天
誓相守,長繾綣
歲歲年年
姜夔《月下笛與客攜壺》
與客攜壺,梅花過了,夜來風雨。 幽禽自語。 啄香心,度牆去。 春衣都是柔荑剪,尚沾惹、殘茸半縷。 悵玉釷似掃,朱門深閉,再見無路。
凝佇,曾遊處。 但係馬垂楊,認郎鸚鵡。 揚州夢境,彩雲飛過何許? 多情須倩梁間燕,問吟袖弓腰在否? 怎知道、誤了人,年少自恁虛度。
生查子·惆悵彩雲飛
朝代:清代
作者:納蘭性德
惆悵彩雲飛,碧落知何許。不見合歡花,空倚相思樹。
總是別時情,那待分明語。判得最長宵,數盡厭厭雨。
虛飄飄三首(此三首詩第二首為黃庭堅作,第三首為秦觀作)
作者:蘇軾 北宋本作品收錄於《東坡全集》
姊妹計劃: 數據項
虛飄飄,畫檐蛛結網,銀漢鵲成橋。
塵漬雨桐葉,霜飛風柳條。
露凝殘點見紅日,星曳餘光橫碧霄。
虛飄飄,比浮名利猶堅牢。
虛飄飄,花飛不到地,虹起謾成橋。
入夢雲千疊,遊空絲萬條。
蜃樓百尺橫蒼海,雁字一行書降霄。
虛飄飄,比人身世猶堅牢。
虛飄飄,風寒吹絮浪,春水暖冰橋。
勢緩{雙}垂線,聲幹葉下條。
雨中漚點隨流水,風裏彩雲橫碧霄。
虛飄飄,比時富貴猶堅牢。
飄飄西來風,悠悠東去雲。
出自 晉 ⋅ 陶淵明 的《 與殷晉安別 》
遊好非久長,一遇盡殷勤。 信宿酬清話,益復知爲親。 去歲家南里,薄作少時鄰。 負杖肆遊從,淹留忘宵晨。 語默自殊勢,亦知當乖分, 未謂事已及,興言在茲春。 飄飄西來風,悠悠東去雲。 山川千里外,言笑難爲因。 良才不隱世,江湖多賤貧。 脫有經過便,念來存故人。
雲飄飄
何家勁( Kenny Ho )
雲飄飄 飄泳起許幾心盼望
望故鄉轉氣象 情深深 就算一生經惡風惡浪
但永不添增一分雪霜 樹更高山更青
這份情無限長一粒樂土記心上 路更彎海更深
故地濃情都一樣 月光清輝把這深宵照亮
湖彎彎 彎捲起幾許心寄望 望你心不變樣
人依依面對不憂的瞬息變動 但永不添增一分雪霜
夢在醒 心在傷 這份情從未涼 歡笑淚影落心上
地在活 風在想 故地濃情都一樣 地中的與我的心照亮
雲兒飄飄
雲兒飄飄 風兒瀟瀟
那一年的情歌我們一起唱
請珍惜這份難得的情感
有天我們終將要分開
雲兒飄 遮住月兒映小橋
請你不要把我忘掉
雲兒飄 請把我的思念帶到
沒有我的日子你要過得好
雲河
鄧麗君
作詞:劉家昌 作曲:劉家昌
曲名:雲河
演唱:鄧麗君,編曲:錢幽蘭。
--前奏 -------
雲河..呀雲河 雲河裡有個我
隨風 飄過 從沒有找到真正的我
一片片白茫茫遙..遠的雲河
像霧般朦朧的掩住..了..我
我要隨著微風飄出..雲..河
勇敢的走出那空虛..寂..寞
騰雲駕霧
傳說、小說中指利用法術,在空中飛行。
【例】齊天大聖騰雲駕霧地來去,咻的一聲就不見了!
比喻奔馳疾速。
【例】只見他猛踩油門,車子箭般射出,一路上如騰雲駕霧般,嚇得我心臟都快跳出來了。
1.駕著雲乘著霧,指在空中飛行。元.楊訥《西游記》第三齣:「聖僧羅漢落水,水卒,你與我騰雲駕霧,扛抬到金山寺前去者。」《西遊記》第三○回:「他能知過去未來,他能騰雲駕霧,宣他也進來,不宣他也進來。」也作「騰雲」、「駕霧騰雲」。
2.比喻奔馳疾速。《初刻拍案驚奇》卷五:「花園遇虎,一路上如騰雲駕霧,不知行了多少?我自拚必死,被虎放下地時,已自魂不附體了。」《兒女英雄傳》第二二回:「只見那馬雙耳一豎,四腳凌空,就如騰雲駕霧一般,耳邊只聽得唿唿的風聲。」
維基百科
雲
大气层中的液滴或冰晶集合体
雲是大氣層中以水為主,包含其他多種較少量化學物質構成的可見液滴或冰晶集合體[1],這些懸浮的顆粒物也稱氣膠。研究雲的科學稱為雲物理學,為氣象學的領域之一。實務上,雲專指距離地面較遠的液滴冰晶集合體,距離地表較近的則稱為霧,不過兩者在化學構成上其實是相同的[1]。在太陽系的其它一些行星和衛星上也觀測到雲[2][3][4]。由於各星球的溫度特性不同,因此構成雲的物質也有多種,比如甲烷、氨、硫酸。

旺盛對流形成的積雨雲

全球雲的平均光學厚度
科學上,雲的主要結構為水,當大氣中的水氣達到飽和蒸汽壓時,便會成雲。在地球上,水氣能達到飽和通常肇於兩種原因:空氣的冷卻和水氣的增加。當雲的密度超過空氣浮力時,有些雲會落至地面,形成降水;幡狀雲則不會形成降水,因為所有液態水在到達地表前就先被蒸發了[5]。雲是地球上水循環和能量的最好例子。太陽輻射電磁波至地表,提供熱能使地表水蒸發形成水蒸氣;最後,雲再藉由降水的方式釋放潛熱並將水回歸至地表[6]。
雲的顏色與外觀成因於水滴或冰晶散射陽光的行為。此外,因為雲反射和散射所有波段的電磁波,所以雲的顏色成灰度色,雲層比較薄時成白色,但是當它們變得太厚或太濃密而使得陽光不能通過的話,它們可以看起來是灰色或黑色的。在黃昏和清晨,由於散射現象,雲還可以顯現為紅色、紫色、黃色等多種顏色。
雖然地球上大部分的雲都形成於對流層,但有時也會在平流層和中間層觀測到雲。這三個大氣層的主要圈層常並稱為「均質層」,均質層中大氣各物質組成比例大致均勻(水除外),不太因地點、時間、高度改變[1]。均質層常與非均質層作為對比,後者由增溫層和散逸層組成屬於外太空的過渡區。
成因
大氣中水氣的含量稱為濕度。在定溫下,水氣含量超過飽和蒸汽壓便會開始凝結。飽和水氣壓和空氣溫度、壓力有關,一般來說,飽和水氣壓隨高度上升而遞減。因此,當潮濕空氣所處位置溫度較低時,便容易飽和,此時水分子就會聚集在空氣中的微塵(凝結核)周圍,形成雲。至於潮濕空氣會位於低溫地區的原因有很多,主要包括以下幾種,依照其形成的原因或外觀命名。
鋒面雲
當冷暖鋒交會時,溫度較高,水氣含量通常也較高的暖氣團因為重量較輕,而在鋒面處抬升,成雲。台灣每年4至6月的梅雨就是一個很好的例子,氣象圖上經常可以看到一個長條狀的連續雲帶。
地形雲
當潮濕空氣因為海風、季風、信風、谷風等原因被吹送至一個地形爬升的地方時,濕空氣會沿著地形上升至低溫的高空,形成雲。由地形雲導致的雨稱為地形雨,印度的乞拉朋吉地區便常因為地形雲、地形雨導致大量降水。
平流雲
當氣團經過一個較冷的下墊面時,例如一個冷的水體,便可能成雲。
對流雲
主條目:對流雲
當大氣處在一種不穩定的、上冷下暖的狀態中,低層暖空氣就會做上升運動,從而形成對流。暖空氣隨著高度上升而溫度下降,其中的水汽凝結成雲,這就是對流雲。
氣旋雲
海面水氣隨氣旋氣流上升而產生的雲,例如颱風系統豐富的雲胞。
火積雲
主條目:火積雲
火積雲是一種相當濃厚的積雲,常伴隨火山或山火等高溫環境中形成[7]。火積雲是因為來自地表的空氣被加熱到極高溫而形成。高熱會產生對流使氣體上升到穩定的區域,成雲。世界氣象組織並無將火積雲列為獨立的類別,而是列入積雲中。
蕈狀雲
主條目:蕈狀雲
蕈狀雲,是一種由煙塵組成的蘑菇狀火積雲,通常由大爆炸引起的水蒸氣壓縮造成。當水氣解壓縮時,溫度會降低,形成雲朵。蕈狀雲常見於核爆炸、火山噴發和撞擊事件。世界氣象組織並無將蕈狀雲列為獨立的類別,而是列入積雲中。
航跡雲
主條目:飛機雲
人類的飛行器和遠洋巨輪帶來大量氣膠的排放,可以促使空中出現航跡雲。
分類
雲類和高度比
成因分類
可見上一章節內容,分對流雲、平流雲、鋒面雲、地形雲等等。
形態分類
簡單來說,雲主要有三種形態:一大團的積雲、一大片的層雲和纖維狀的捲雲。
高度分類(標準分類)
雲的科學分類最早是由法國博物學家讓-巴普蒂斯特·拉馬克於1801年提出的。1803年,業餘氣象學家盧克·霍華德提出以拉丁語命名雲的想法[8]。1929年,國際氣象組織以霍華德的分類法為基礎,按雲的形狀、組成、形成原因等把雲分為十大雲屬[9]。而這十大雲屬則可按其雲底高度把它們劃入三個雲族:高雲族、中雲族、低雲族。另一種分法則將積雲、積雨雲從低雲族中分出,稱為直展雲族。這裡使用的雲底高度僅適用於中緯度地區。在中文命名上,高雲族雲屬的開頭是「卷」、中雲族是「高」、低雲族是「層」。
高雲族
捲雲(Ci, Cirrus):常呈現絲條狀、羽毛狀、馬尾狀、鉤狀、片狀或砧狀等。
卷積雲(Cc, Cirrocumulus):似鱗片或球狀細小雲塊。
卷層雲(Cs, Cirrostratus):呈現薄幕狀。
高雲形成於6000m至18000m高空,對流層較冷的部份。分三屬,都是卷雲類的。在這高度的水都會凝固結晶,所以這族的雲都是由冰晶體所組成的。高雲雲一般呈現纖維狀,薄薄的並多數會透明。
中雲族
中雲於2500m至6000m的高空形成。它們是由過度冷凍的小水點組成。
高積雲(Ac, Altocumulus):呈扁圓形、瓦片狀等,且以波浪形排列。高積雲
高層雲(As, Altostratus):像一種帶有條紋的幕,顏色多為灰白色或灰色。
高層雲
低雲族
低雲是在2500m以下的大氣中形成。當中包括濃密灰暗的層雲、層積雲(不連續的層雲)。
層雲(St, Stratus):層雲完全沒有結構,它由細小的水珠組成。層雲接地就被稱為霧。
層積雲(Sc, Stratocumulus):層積雲由積雲平展而成,常呈波狀,較薄處為白色或淺灰色。
雨層雲(Ns, Nimbostratus):雨層雲呈暗灰色,雲層較厚且均勻,覆蓋全天,常伴隨持續性降雨。
直展雲族
天空中發展中的濃積雲和積雨雲
積雲(Cu, Cumulus):積雲如同棉花團,雲體垂直向上發展,常見於上午,午間發展最旺盛,並於午後開始逐漸消散。
積雨雲(Cb, Cumulonimbus):由積雲發展而來,伴隨雷暴與陣雨,雲體高聳,頂部常呈花菜狀或砧狀,雲底陰暗。
直展雲有非常強的上升氣流,所以它們可以一直從底部長到更高處。帶有大量降雨和雷暴的積雨雲就可以從接近地面的高度開始,然後一直發展到13000m的高空。在積雨雲的底部,當下降中較冷的空氣與上升中較暖的空氣相遇就會形成像一個個小袋的乳狀雲。薄薄的幞狀雲則會在積雨雲膨脹時於其頂部形成。
夜光雲很罕見,它形成於大氣層的中間層,只能在高緯度地區看到。
晨輝是非常罕見的雲,通常出現在早晨,所以英文是與牽牛花相同的Morning Glory。
三條晨輝
火焰雲、火燒雲或流火雲,通常發生在日出和日落的時分,天空的雲層會呈現一片由黃色到紅色的雲彩,氣象學上稱為「霞」[10]。因為日出和日落的時候,太陽的位置靠近地平線,此時太陽與地面之間的夾角很小,太陽的光線必須通過較厚的大氣層,才能夠達到地面。太陽光線的光譜中含有七種顏色的光線,其中以紅光和橙光穿透大氣層的能力相對較強,因此較其他顏色的光線容易抵達地面。因此在日出與日落的時候,從地面用肉眼觀看天空的雲層,較容易看見一片橘紅色的天空。火燒雲的出現代表雲層中的水分充足,才會反射出不同的光譜[11],所以民間盛傳火燒雲出現後會有大雨,而且過去颱風來臨前[12],也常見有火燒雲的氣象,但台灣氣象局指出兩者並沒有必然關係[13]。
台灣夏末的雲
利雅德的天空上的雲
一些小積雲 (cumulus humilis)
按照相態分類
冰雲
水雲
混合雲
雲相關的物理量
雲量
早期天氣觀測常用的量,0~10分別指代無雲到陰天的情況。數字越高,雲在視野內天空中所占的面積比例越大。
雲頂高度
即雲層頂部的高度,在衛星觀測中較為常用。可以從雲頂的溫度(亮溫)以及其他觀測量推算得出。
雲高
是雲底到雲頂的高度,以前通過地面觀測直接計算得出。
雲與天氣
民間早就認識到可以通過觀雲來預測天氣變化。1802年,英國博物學家盧克·霍華德提出了著名的雲的分類法,使觀雲測天氣更加準確。霍華德將雲分為三類:積雲、層雲和捲雲。這三類雲加上表示高度的詞和表示降雨的詞,產生了十種雲的基本類型。根據這些雲相,人們掌握了一些比較可靠的預測未來12個小時天氣變化的經驗。比如:絨毛狀的積雲如果分布非常分散,可表示為好天氣,但是如果雲塊擴大或有新的發展,則意味著會突降暴雨。
對氣候的影響
參見:雲量和雲反饋
2009年10月的全球平均雲量。NASA的衛星圖像;更高清晰度圖片可由此獲得(頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)。
雲在天氣和氣候中的角色是預測全球暖化時的主要不確定性之一[14]。和雲有關的過程的脆弱的平衡,以及從毫米到行星的大範圍的尺度跨度會造成這種不確定性。因此,全球氣候模式很難準確描述大尺度天氣(英語:synoptic meteorology)和雲之間的相互作用。前面章節列出的雲的複雜性和多樣性增加了模擬的難度。一方面,白雲頂部對來自太陽的短波輻射會有反射,從而使得地表冷卻。另一方面,大多數到達地面的陽光被地面吸收,加熱了地表,地表又會向上發射長波的紅外的輻射。但是雲中的水對長波輻射是有效的吸收劑。雲又接著會向上和向下發射紅外輻射,向下的輻射會導致地表的淨加熱效果。這個過程和溫室氣體和水汽的溫室效應類似。
高層的對流層雲(例如捲雲)的二重效應(短波反射造成的冷卻和長波溫室升溫效應)會隨著雲量的增加而相互抵消或是產生微小的淨加熱效果。這種短波反射效應在中層雲和低層雲(例如高積雲和層積雲)中占了主要部分,從而造成幾乎沒有長波效應和淨的冷卻效果。很多研究已經開始關注低層雲對變化的氣候的相應。不同的最先進的全球氣候模式對雲的模擬可能會產生相當不同的結果,有些顯示增加的低層雲,有些則得到低層雲的減少[15][16]。
極地平流層雲和中層雲不太常見,它們的分布不夠對氣候產生重要的影響。但是,夜光雲出現頻率自19世紀以來逐漸增加可能是氣候變化的結果[17]。
全球變暗和全球變亮
最近的研究顯示了全球黯化的趨勢[18]。雖然造成這一趨勢的原因還沒有能被完全理解,但全球黯化(和後來的逆轉)被認為是由大氣中氣膠(特別是生物質燃燒和城市污染帶來的含硫氣膠)含量的變化所引起的[19]。氣膠含量的變化還可能通過改變雲滴的尺寸分布[20]或是雲的降水特性和壽命[21]而產生對雲的間接效應。
地外行星
主條目:地外行星大氣
在太陽系中,任何有大氣層的行星或衛星都會有雲。金星的厚厚雲層是由二氧化硫構成的。火星有很高很薄的水冰雲。木星和土星都有一個外層的由氨氣雲構成的雲蓋,中間層是硫化銨雲蓋,裡層是水雲蓋[2][3]。土星的衛星土衛六上的雲被認為主要是由甲烷構成[4]。卡西尼-惠更斯號的土星任務發現了土衛六上存在著液體循環的證據,比如極地附近的湖泊和星球表面的河流沖刷成的溝槽。天王星和海王星的多雲的大氣中主要是水汽和甲烷構成[22][23]。
對文化的影響
詠雲詩是中國古代唐朝的重要題材類別之一。在古典文學中,雲主要具備三種意象:「無心出岫」之出世義、「從龍為霖」之濟世義和「巫山神女」之荒淫義[24]。三種典故來進行。初唐時期,詠雲詩多半只就「雲」之外觀與周遭自然環境的描寫。盛唐時期,由於科舉多以瑞雲為題以及安史之亂的爆發,使唐朝政治日漸敗壞,詩人有經世濟民之心,故「從龍為霖」典故的使用,亦在此一背景下從盛唐以至中、晚唐逐漸趨於頻繁。
參見
霧
氣膠
彩雲
降水
雲物理學
衛星雲圖
參考文獻


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