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shin-kamen-rider-movie-go-hd-tw · 2 years ago

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電影信息：新·假面骑士

邁爾斯摩拉斯將再度回歸《蜘蛛人: 新宇宙》續集篇章，此次這位紐約布魯克林的全職社區英雄-蜘蛛人邁爾斯摩拉斯，將展開一段史詩般的冒險。片長：140分上映日期：2023/06/21 台北票房：42萬

劇情簡介邁爾斯摩拉斯將再度回歸《蜘蛛人: 新宇宙》續集篇章，此次這位紐約布魯克林的全職社區英雄-蜘蛛人邁爾斯摩拉斯，將展開一段史詩般的冒險，穿梭多元宇宙並與女蜘蛛人關史黛西和其他蜘蛛人組隊並對抗比以往面對還要強大的反派角色!

在最新曝光的預��中，縱使仍然擔心邁爾斯的安危，他媽媽決定放手讓邁爾斯去探索這個世界，獲得更大的成就感，並且擔負更多的責任。第一集中與邁爾斯有眾多對手戲和曖昧關係的女蜘蛛人關史黛西，也再度穿越時空與他會合打擊犯罪，只不過這次兩人將獲得更多前所未見的幫手協助，包括預告片中出現的重機女蜘蛛人，還有擁有銳利指甲與刀刃的壯碩藍色蜘蛛人，片尾更可以看到一閃即過，出現在不同平行宇宙中的各種蜘蛛人。這支宇宙戰隊將在續集中面對更多未知的威脅，邁爾斯除了必須保護他所愛的人之外，也需要找到作為一位超級英雄的真正意義。

IMDb 台北票房：42萬 (台幣) 美國票房：22, 544萬 (美金) 影片年份：2023 出品國：USA 出　　品：Sony Pictures Animation 發行商：索尼娛樂語　　言：English 色　　彩：color 音　　效：

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電影信息：新·假面骑士

《新·假面骑士》6 月 14 日（週三）IMAX · D-BOX · 4DX · MX4D · Dolby Cinema同步在台灣上映。

《母侵》安迪馬希提執導，由艾薩米勒主演，飾演本名為貝瑞艾倫的超級英雄新·假面骑士，這是該DC超級英雄的故事首次登上大銀幕。

在《新·假面骑士》中，貝瑞使用超能力回到過去，想要改變已發生的事件，卻衝擊了時空秩序。當貝瑞試圖拯救家人時，不小心改變了未來，使他受困於另一個時空中；在這個時空中，回歸的薩德將軍正威脅著毀滅世界，但卻沒有超級英雄可以求助，除非貝瑞能說服一位退休的蝙蝠俠重現江湖，解救一位被監禁的氪星人……儘管他可能找錯了人。到頭來，貝瑞為了拯救他所在的世界，返回他所知的未來，唯一的希望就是用盡生命賽跑，但他最後做出的犧牲足以拯救整個宇宙嗎？

《新·假面骑士》其他卡司包含：耀眼新人薩莎卡勒、麥可夏儂（《子彈列車》、《蝙蝠俠對超人：正義曙光》）、朗李文斯頓（影集《勞德謬克》、《厲陰宅》）、瑪莉貝爾維杜（影集《菁英殺機》、《你他媽的也是》）、科蕾西克萊門斯（《��克史奈德之正義聯盟》、《我的寶貝》）、安潔陶依（《城市上空的烏鴉》、《超人：鋼鐵英雄》）及麥可基頓（《蜘蛛人：返校日》、《蝙蝠俠》）。

《新·假面骑士》的製片是芭芭拉馬希提（《牠》系列電影、《母侵》）和麥可迪斯可（《毀滅大作戰》、《加州大地震》）。編劇是克莉絲汀哈德森（《猛禽小隊：小丑女大解放》、《大黃蜂》），銀幕故事改編自DC角色，並由約翰法蘭西斯達利與強納森高斯汀（《龍與地下城：盜賊榮耀》、《蜘蛛人：返校日》）和喬比哈諾德（《新·假面骑士》、《活屍大軍》）負責。監製則是托比艾默瑞奇、濱田沃特、蓋倫瓦斯曼和瑪麗安娜詹金斯。

導演安迪馬希提的幕後創意團隊包含：攝影指導亨利布拉漢姆（《星際異攻隊3》、《自殺突擊隊：集結》）、製作設計保羅德納姆奧斯特伯里（《牠：第二章》、《水底情深》）、剪輯傑森巴蘭坦（《牠》系列電影、《大亨小傳》）和保羅馬利奇斯（《紳士追殺令》、《玩命再劫》）及服裝設計亞歷珊卓拜恩（《奇異博士》、《星際異攻隊》），配樂則是班傑明沃爾費許（《隱形人》、《牠》系列電影）。

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nanachiao1210 · 2 years ago

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joyfulengineerstudentblog · 6 years ago

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塵封百年的彩照

美國國會圖書館近來公布一批非常珍貴的攝影作品，它們是沙俄時期的攝影家及化學家謝爾蓋·普羅庫丁-戈爾斯基在1905年～1916年間所拍攝的彩色照片，至今已經有一百多年的歷史。

自攝影誕生的那天起人們就對彩色攝影有了追求，但在1960年代之前，黑白攝影一直是主流。而商業化的彩色攝影技術其實在1930年代就出現了，1935年，柯達公司推出了革命性的Kodachrome膠卷。可當時的黑白攝影技術已經成熟，無論膠卷顆粒的細膩度，還是對光的敏感度正趨於完美。而且彩色膠��的沖印極其昂貴繁雜，柯達公司當時的口號是"You press the ，we do the rest"，即"你只須按下快門，剩下的全��我們來做"，顧客拍完照後，要將膠卷寄給柯達公司沖印，再將底片和照片寄回給顧客。攝影界主流也一直視彩色攝影為旁門邪道，認為黑白攝影才是真正的攝影。這種情況一直到上世紀六十年代，柯達公司的柯達彩膠Kodachrome開始在市場大力推廣，同時Agfa公司開發的小型沖印設備也普及開來，社區內的照相沖洗店就能沖印彩色膠卷，而勿須寄往柯達公司的大型沖印車間。到七十年代彩色攝影的成本愈趨下降，才得以進入千家萬戶而被廣泛接受。

至於中國國內，彩色攝影要到八十年代才開始普及，因為與彩色攝影相關的基礎設施，如彩色膠卷制造，彩色沖印設備，彩色沖印所需的化學藥劑都需要極大的人力、物力、及財力的投入。我記得1983年在南京青島路中學的初中畢業照就是黑白照片。以南京作為省會城市，又處於東部沿海地區，在初中畢業的場合還只能用黑白照片，可見當時彩色攝影在國內還沒有普及開來。

世界上第一張彩色攝影影像，拍的是花格呢打成的花結。

其實，人們對彩色攝影的追求早就開始了。1861年，蘇格蘭數學家、物理學家James Maxwell，就是那位推出號稱物理學中最優美的方程組 --- 麥克斯韋電磁方程的人，他拿出世界上首張彩色影像。在該年皇家學會一場關於色彩理論的講座上，麥克斯韋爾依據三原色分析及合成的原理，首次演示了彩色攝影。單反相機的發明者托馬斯·薩登（Thomas Sutton）是實際的操作拍攝者。因為他們兩人都以蘇格蘭人為榮，所以就以蘇格蘭傳統服飾，一個用花格呢打成的花結為拍攝對象，分別在鏡頭前加裝紅色、綠色、及藍色濾光片拍攝了三次。然後再以三架投影儀分別加裝紅、綠、藍三色濾光片，將前面拍攝所得的底板上影像合成重疊投影到一塊屏幕上，就得到了彩色影像。因為薩登所用的照相膠板對紅光根本不敏感，對綠光也僅略微敏感，所以拍出的結果遠稱不上完美。如今看到的這張保存下來影像中的紅色部分其實是膠板上的鹵化銀顆粒對紫外線的感光結果。這也是為什麽早期的攝影暗室裏可以點紅色燈泡，而不用擔心沖洗膠卷過程中意外曝光。

另一位在此領域的開拓者是德國科學家阿道夫.米特埃（Adolf Miethe）。米特埃是位感光化學家，他發現單純鹵化銀晶體顆粒無法吸收紅光波段的能量，所以不能對紅光感光。經他研究發現有一類化學物能吸收紅光波段的電磁波，同時又會放出另一波段的輻射，而後一波段的輻射卻能為鹵化銀所吸收並感光。這就是攝影技術裏致敏作用的原理。此舉極大改善了黑白攝影材料的全光譜性能，而該種性能可以運用於彩色攝影。1906年，米特埃還坐進熱空氣球進行了歷史上首次空拍。

謝爾蓋·米哈羅維奇·普羅庫丁-戈爾斯基出生於俄國的一個具有悠久軍事傳統的貴族家庭。後來他舉家遷往聖彼得堡，謝爾蓋就在此進入聖彼得堡的帝國理工學院學習化學，他師從於著名的俄國化學家，發現元素周期律並制定首張元素周期表的門捷列夫。同時他還在帝國藝術學院兼修音樂與繪畫。

1890年，普羅庫丁-戈爾斯基與安娜·拉夫羅娃結婚，他嶽父是當時俄國著名的工業家，並且還是俄國帝國技術學會的會員。普羅庫丁-戈爾斯基因此成為拉夫羅夫家族金屬公司的董事長，並加入了俄國最悠久的攝影協會，即帝國技術學會的攝影技術分部。他在會中發表論文，還舉辦攝影科學的講座。

普羅庫丁-戈爾斯基所采用的攝影方法沿承於麥克斯韋爾，但憑當時所能得到的攝影材料無法拍出好的效果。1901年，普羅庫丁-戈爾斯基在聖彼得堡創立了自己的攝影工作室及實驗室。自此，他終於有了自己的攝影化學實驗室，可以對彩色攝影中遇到的各種化學過程進行研究，探索，及改善。1902年普羅庫丁-戈爾斯基首先在學會裏闡述了運用三色攝影來制作彩色幻燈片的技術。

改善彩色攝影有兩條途徑，第一是加快曝光速度，這樣就能拍攝到快速移動的事物狀態；第二是提高復制相片的可能性，普羅庫丁-戈爾斯基在此兩方面都有所建樹。

該年，他前往柏林，在當時位居德國攝影領域最前沿的感光化學教授阿道夫·米特埃（Adolf Miethe）手下學習色彩致敏和三色攝影技術。1905年，普羅庫丁-戈爾斯基發現了一種化學結構復雜的新型色彩致敏劑，性能明顯優於先前德國化學家Miethe和Traube所用的致敏劑。用他的致敏劑制成的溴化銀感光底板，能對可見光範圍內所有波段的光線都同樣敏感。

這些年中，普羅庫丁-戈爾斯基憑籍攝影領域的成果，發表的論文與幻燈片，在俄、德、法三國的科學家與攝影家圈子裏聲名漸著。1906年的第六屆國際應用化學大會上，他宣讀了"對自然色彩的觀測與研究"及"俄國的應用攝影"兩篇論文，期間還展示了他的作品。同年，普羅庫丁-戈爾斯基當選為帝國技術學會攝影分會的會長，並出任俄國最權威的攝影刊物《業余攝影》的總編輯。

阿道夫·米特埃說設計的彩色相機，根據普羅庫丁-戈爾斯基所留下的底板分析，他很可能使用同款相機。

米特埃於1903年設計了一款連續曝光型的高級相機，交由Bermpohl生產並推向市場。其中最常見的型號采用了一塊9厘米 x 24厘米的膠板，與普羅庫丁-戈爾斯基留下的底板尺寸符合。它還采用了不常見的藍-綠-紅的曝光次序，這也是普羅庫丁-戈爾斯基保存下來底板的特征。

照相膠板是在一片薄玻璃表面塗上一層感光膠體，當時攝影者偏好用膠板而不是軟式膠片，一方面是塑料軟式膠片尚未成熟，再則就是當三張原色底片要對齊以獲得彩色影像時，玻璃底板具有更好的平面穩定性。

普通相機也可以拍攝三張原色圖像，只是在曝光間需要更換濾色片。但早期的彩色攝影者通常自制或訂購特制的相機以便於操作並節省時間。當時彩色攝影所用的相機分為兩種類型，一類是在相機內設置一個分光器生成三束光，這樣就能在同一視角下同時拍攝並曝光在三塊膠板上。這類相機盡管理論上很完美，但其內部的光學結構異常復雜，特別精致，還易於失調。另一類更結實的相機其實就是在普通相機的機體上加一個裝有膠板及濾光片組合的滑動框架，以便每一組都能及時到位並曝光。整個操作過程可以用彈簧裝置或氣動機構來達成部分或全部自動化。

當三幅濾光影像不是同時拍攝時，任何物體如果在拍攝過程中無法保持靜止，每一幅單色成像就好出現細微的位移，三張單色膠板上的影像無法完全重疊，隨後得到的彩色影像裏，該物體的邊緣未能重疊的部分就會出現彩色條紋。若是移動過程跨越整個場景，就會出現三個色彩明顯的幻像。

攝影時的曝光時間取決於當時的光照條件、膠板的類型、以及相機的構造。至於普羅庫丁-戈爾斯基攝影時的曝光設定，後人從他留下的筆記中發現，當年他為托爾斯泰拍攝肖像時，在陽光充足的情況下還須有曝光六秒鐘。

至於彩色照片的洗印，普羅庫丁-戈爾斯基采用的是Carbro過程，具體步驟為：三張單原色的底板上的影像投影放大至三張有溴化銀塗層的紙上。每張紙再從溶有膠體色素的化學液裏浸一遍。已經曝光的溴化銀經顯影劑催化再與膠體色素結合並定影。將未定影的膠體色素洗去後，就能得到洋紅、青、以及黃的三張單色影像。這三張影像經對齊後再小心地覆蓋到一張相紙上，結果就是一幅彩色照片。這是一項非常細致而又復雜的操作，每一步都需要絕對的精確。每一張照片都使普羅庫丁-戈爾斯基耗費2～3個工作日，所以它們的成本非常昂貴，但其結果極為耐久保存。

普羅庫丁-戈爾斯基於1908年在Yasnaya Polyana為裏奧·托爾斯泰拍攝肖像的石印版。

普羅庫丁-戈爾斯基生涯中最著名的作品獲許就是為俄國大文豪托爾斯泰拍攝的彩色肖像，這幅畫像後來被翻版到眾多的刊物及明信片上，還被裝幀成畫框。由於該肖像及他於早期拍攝的俄國的風景名勝的聲名所致，俄國皇室分別在1908與1909年兩度邀請他到去展示作品。

1909年在受邀前往沙皇村展示他的攝影作品期間，沙皇非常欣賞他的成果。普羅庫丁-戈爾斯基向沙皇列舉了彩色攝影的各種用途，然後隨口說道："陛下也許會有興趣想不時地看一下您治下真正的俄國，她的名勝古跡，還有祖國那美麗而又多樣的自然風光。" 沙皇聽了後龍顏大興，表示一定會全力支持這項計劃。可見適當場合下，馬屁是多麽的重要。

早在1905年，普羅庫丁-戈爾斯基就開始設想與規劃利用日漸進步的彩色攝影技術來系統地記錄沙俄帝國。他計劃在十年內，拍攝了一萬多幅照片。這是一個雄心勃勃的計劃，他最終目的是憑籍他的彩色光學投影儀，將這幅員廣大帝國的多元歷史、文化、及正在進行的現代化傳授給俄國學生。

根據沙皇尼古拉二世頒布的禦旨，普羅庫丁-戈爾斯基獲準對沙俄帝國全境進行彩色攝影與記錄。他將沙皇提供的一節普爾曼客車車廂進行改裝與配��成一間特種鐵道暗室。在遇上要走水路的情況，俄國交通部為他配備了一艘蒸汽輪船，包括了全班航運人員，還有一艘適合淺水航行的蒸汽船，以及一艘汽艇。為了要在烏拉爾山及葉卡捷琳娜堡周邊的烏拉爾地區拍攝，沙皇政府專門給他配備了一輛福特越野汽車。

普羅庫丁-戈爾斯基從沙皇的首相府申請到了兩張特別許可證，憑證他可以進入各禁區，還可以要求整個帝國的官僚體制配合他的計劃。從1909年到1915年間，普羅庫丁-戈爾斯基全身投入了這項工作，跋山涉水，奔波於俄國各地。同時他還舉辦了多次幻燈及圖片講座。他的攝影作品生動地展現了一個已經消失的世界 --- 即一次大戰前夕及即將面臨十月革命的沙俄帝國。他的作品主題極為廣泛，從代表舊俄國的中世紀教堂與修道院，到體現一個正在發展中工業國的鐵道與眾多工廠，再到反映俄國民族極其多元化的日常生活。

普羅庫丁-戈爾斯基於每年夏天出行拍攝。每次拍攝完成回來後，他就將攝影材料集合為冊本，展示給交通部長，然後在沙皇��演示他的幻燈片。

十月革命爆發後，因時局所限，他不得已終止該項計劃。新政府專門在新成立的攝影與電影學院內為他設立一個教授職位，但他可能已經看出風頭不對，認為像他自己這樣背景的人，在新政權下決不會有善終。於是在1918年8月離開俄國，輾轉經芬蘭、挪威流亡海外。所以說政治嗅覺靈敏的人，能夠審時度勢，只要秉持"亂邦不入，危邦不居"，就一定活得命長。出國後，他繼續從事彩色攝影領域的科學研究，在英語攝影刊物上發表文章，還在德、英、法、及意大利四國申請並獲得了專利。

1922年，普羅庫丁-戈爾斯基在巴黎與他的妻兒團聚，他和他的三個成年子女合作創立了一家攝影工作室，到1930年代，年事已高的普羅庫丁-戈爾斯基將攝影工作室的日常商業經營交給了他的子女，而他自己則專註於為流亡法國的年輕白俄們舉辦講座，並展示他所拍攝的帝俄時期的照片。1944年9月27日，盟軍解放巴黎一個月後，普羅庫丁-戈爾斯基去世。

根據普羅庫丁-戈爾斯基在離開俄國前的私人記錄清單估計，他那時有約3500張底板。在出境及出口他所有的攝影材料時，俄國當局沒收了大概一半的照片，因為他們認為照片內容所涉及的信息對正處於戰時的俄國具有戰略意義。有些底板被羅庫丁-戈爾斯基當作禮物送給別人了，還有一些被他藏起來了。不過矣今為止，除了美國國會圖書館的收��之外，還沒有發現任何一張底板。

普羅庫丁-戈爾斯基去世時，沙皇及他全家早已在俄國革命中被處決了，曾經的沙皇俄國也處於共產黨統治下。成箱的相冊與易碎的玻璃底板被保存在巴黎一棟公寓樓的地下室內，他的家屬擔心它們遭受潮濕及黴菌損害，但當時正值戰爭剛結束，歐洲大地滿目瘡痍，各國都著力於戰後重建，哪裏顧得上保存這些寶貴的資料。1948年，美國國會圖書館以3500～5000美元的價格從羅庫丁-戈爾斯基的繼承人手中買下了全部收藏。經國會圖書館清點，總共有1902張底板以及相冊中的710張沒有底板的照片。

如果要從這批底板用人工合成彩色照片，需要非常專業的設備，而且極其耗費人力及時間。所以在國會圖書館收藏該批資料後的半世紀內，只合成過一百多張照片，出版成書或供學術研究。直到數碼圖像處理技術成熟後，才使得大批快速合成彩色影像成為可能。自2000年起，國會圖書館開始計劃把所有來自普羅庫丁-戈爾斯基的影像資料轉換為數字掃描文件。該館還雇請攝影家華爾特弗蘭克豪瑟爾（Walter Frankhauser）將單色底板合成為彩色影像。他運用了數字套色法合成了122張圖像，據他反映每一幅圖像他要花費六到七個小時來對齊，清理，矯色。

2004年，國會圖書館又雇用計算機專家布賴塞（Blaise Agüera y Arcas）來開發軟件並自動地將1902張底板的高清晰圖像合成為彩色圖像。他運用了一種算法來補償曝光與所有底板色彩組成之間的差異。隨著國會圖書館將所有底板的高清圖像免費提供給大眾，許多機構或個人根據這些材料自己合成了彩色圖像，而且這些原始素材也成了很多計算機圖像處理實驗室的熱門試驗臺。

數碼合成彩色圖像的步驟，原始素材是1911年，普羅庫丁-戈爾斯基為布哈拉汗國的埃米爾 --- 阿裏姆·罕拍攝的肖像。

從普羅庫丁-戈爾斯基的底板到最後合成彩色數碼圖像的步驟：

1）普羅庫丁-戈爾斯基將一塊3英寸x9英寸的狹長玻璃膠板垂直放置於相機中，他再分別在鏡頭前加裝紅色、綠色、及藍色的濾光鏡對同一場景進行三次連續快速拍攝。

2）從普羅庫丁-戈爾斯基的相機中望去，鏡頭裏顯示的是正在拍攝場景的倒影。

3）在數碼轉化時，原來的三片單色底板水平放置後，從上方用數碼相機在灰度模式下進行掃描。圖像編輯軟件在把整片底板的掃描結果由負色轉化為本色，並將倒影轉為正常朝向影像。

4）整張底板的影像經縮減後成為8位碼的灰度模式。放大後，影像中的每一部分都要從明暗反差，色彩分離程度，膠體的損失程度，以及其它會影響最後合成圖像質量的細節等方面進行檢查。

5）全部三張掃描影像重疊對齊，邊緣未能重疊的單色模糊部分須予以切除。

6）每一組經對齊並切邊的三色底板影像組成了一個有三個層次的電子文件，每一層都要標明該層的顏色，最後的合成圖像就由這一電子文件生成。

7）在灰度模式下，紅（R）、藍（B）、綠（G）三層經對齊重疊後就形成"RGB"合成色彩，此一步驟是最困難的一步。

8）RGB（紅綠藍）色彩合成影像再進行一次切邊，把所有三層共享部分外的區域切除。

9）經切邊後的彩色合成圖像須進行整體調節以獲得適當的反差，恰當的明亮與陰影細節，以及優化的色彩平衡。

10）對合成彩色圖像某些具體的，局部的區域進行微調，以便減輕普羅庫丁-戈爾斯基原本的玻璃底板上曝光過度或不足、沖印、膠體老化帶來的缺陷。

11）合成完的彩色圖像還要經過再潤色修描，以便減輕存放期間的老化與故障帶來的缺陷。

普羅庫丁-戈爾斯基的采風紀錄旅程

中亞地區 --- 1906～1911年間，普羅庫丁-戈爾斯基多次前往中亞地區，在撒馬爾罕、布哈拉、及饑餓草原等地記錄了突厥斯坦和阿富汗斯坦，即如今的哈薩克斯坦和烏茲別克斯坦。

1907年元旦（這是俄國采用的凱撒歷法，換成格利高裏公歷應該是1月14日），在位於天山的薩留克廷礦山頂上觀察全日食。

布哈拉汗國的埃米爾

布哈拉汗國的埃米爾阿裏姆罕神情嚴肅地留影。這張照片攝於1911年，他剛繼位不久。隋唐時期，布哈拉屬於西域的"昭武九姓"中的安國，即"安息國"，與中原地區來往很頻繁。在普信伊斯蘭教的中亞地區，身為一個自治��邦的統治者，埃米爾如同絕對君主一樣，對他治下的汗國的內部事務有著獨斷專行的權力，盡管自十九世紀中葉起，布哈拉已經淪為受沙俄帝國控制的一個保護國。隨著蘇聯勢力在1920年進占布哈拉，這位埃米爾只得逃亡阿富汗，直至1944年去世。

布哈拉汗國的內政部長

當時在街頭抽水煙的典型煙鬼

布哈拉的監獄，1906-1907

五名囚犯從一個辛旦 - 即中亞傳統的監獄向外張望。這種監獄其實就是地上挖出的坑，其上再蓋以低矮的建築結構。手持俄制步槍及刺刀的看守立於一旁，他的制服與靴子也是俄式的。

撒馬爾罕是世界上歷史最悠久的，有人持續聚居的城市之一。創建於公元前700年，亞歷山大大帝在公元前329年曾攻占過它。唐朝時，它是"昭武九姓"中的康國，當時有大量康國人旅居中原，其中最有名的，莫過於"安史之亂"的罪魁禍首安樂山、史思明兩人，他們都是康國人的後裔。1370年，也就是明朝洪武年間，帖木爾汗國定都於此。1868年，俄軍上校阿波拉莫夫（Abramov）率軍攻陷城堡，撒馬爾罕自此落入沙俄帝國統治。

夕陽之下的夏伊信德陵園，1912年

撒馬爾罕傍晚的夏伊信德（Shah-i Zindeh，波斯語原義是"在世之王"）陵園，遠處的帕米爾群山為它提供了一幅壯觀的背景。這裏埋葬著中世紀中亞地區最偉大的統治者帖木爾的家眷，以及該王朝的軍事行動宗教領袖。

只見賣瓜老王，卻不見吃瓜群眾。中亞地區和新疆一樣，因為日照時間長，晝夜��差大，是以盛產瓜果。

一位城裏薩特老人（薩特 Sart，是相對於遊牧人，當地對城鎮定居人的稱呼），1905-1915

這張攝於撒馬爾罕附近的照片中，一位可能是塔吉可族的老漢手持一只剛捕獲的鳥。撒馬爾罕及其周邊地區以民族多元而聞名，包括烏茲別克人、塔吉克人、波斯人、阿拉伯人，還有最近才到的俄羅斯人。

一群猶太男童們及他們的老師

撒馬爾罕作為絲綢之路上的一個歷史悠久的商業、文化、和信仰中心，多方交融下，發展出非常多元化的人口族群。在十九世紀中葉起，撒馬爾罕以及整個西突厥斯坦地區並入沙俄帝國，這種族群多元雜居的情況一直保留至今。

遊牧的吉爾吉斯人，1911年

許多中亞民族，例如吉爾吉斯人、哈薩克人、烏茲別克人在草原上，山谷裏，沙漠中遊牧為生，他們隨著季節逐水草而居。相片中這個穿著鮮艷的傳統民族服裝遷徙在哥羅德納伊亞（Golodnaia 即饑餓）草原上，大概位於如今的烏茲別克斯坦與哈薩克斯坦。

盛裝的烏茲別克婦人

在這張照片裏，普羅庫丁-戈爾斯基拍攝到了一位烏茲別克婦人的傳統服裝，首飾，及發型，她站在鋪於圓頂帳篷門口，裝飾精美的地毯上。這種可以拆卸攜帶圓頂帳篷是中亞遊牧民族普遍使用的居所。自十九世紀中葉征服突厥斯坦後，俄國政府對遊牧民族施以重重壓力以迫使他們放棄這張生活方式，轉而永久定居在村、鎮和城市裏。

馬林斯基水道 --- 1909年夏天，普羅庫丁-戈爾斯基由西向東沿著馬林斯基水道拍攝記錄，以紀念該水道開始興建200周年。馬林斯基水道又名伏爾加-波羅的海運河，當年彼得��帝為了將伏爾加水系及其支流範圍內的俄國腹地與波羅的海相連接而修建。

聖彼得堡東四十哩，拉多加湖邊，Shlisselburg小鎮附近彼得一世運河上的木排。

84歲的平赫斯·卡林斯基是位有66年役齡的老兵，他如今是Chernigov泄洪閘的管理員。

可以看出因為波浪不斷起伏，導致前後三次曝光時，單色底片上水波位置發生錯移，結果最後的合成彩色照片中水面出現色差。

Kirillov鎮附近，沿著Sheksna河畔的鄉村地區農家少女。

位於俄國歐洲部分北部的白湖附近，一群俄羅斯兒童背對著教堂和鐘樓倚山坡而坐。攝於1909年

下船上岸處附近的幹草田地，攝於1909年

在水上討生活，是真正的"靠天吃飯"，命運無常。所以這處水邊的祈禱亭寄托著水上人家對自然的敬畏，有些類似於中國東南沿海的媽祖崇拜。

攝於1909年的一幅初秋景象，一群農民在收割幹草之余短暫休息吃飯。雖然不知拍攝的具體地點，很可能是歐俄部分的中北部車瑞坡維茨（Cherepovets）。

人工河道當然不能挖了就了事，還須時常維護。圖中這艘挖掘及采石船（斯維爾斯卡婭2號）的任務就是對馬林斯基水道的航道疏浚並拓深。1909年

為了配合普羅庫丁-戈爾斯基團隊對馬林斯基水道的采風考察紀錄，帝國交通運輸部專門提供了一艘蒸汽船"謝克斯納號"。這是船員們的合影。

高加索及黑海地區 --- 普羅庫丁-戈爾斯基前往高加索地區完成了對包括黑海沿岸，以及附近Artvin和第比利斯的一系列考察。如今這些地方分別處於土耳其、格魯吉亞、俄國、及阿塞拜疆。

從聖大衛教堂的高地上俯瞰格魯吉亞的首都第比利斯。1904-1912

這張全景照片展現了坐落在高加索群山環繞谷地裏的第菲利斯城。它如今叫第比利斯，是獨立的格魯吉亞共和國首都。在1910年左右，拍攝這張照片時，此城聚居了來自各國的居民，包括格魯吉亞人、亞美尼亞人，俄羅斯人、波斯人、波蘭人，韃撻人，以及猶太人。

在礦泉旁度假，衣著講究的一家人

瓶裝的礦泉水正在裝車，看來這行業的歷史蠻悠久的。

利堪尼宮（Likani）

這座位於格魯吉亞博爾卓米（Borjomi）的豪宅原本是俄國羅曼諾夫皇室尼古拉斯·米哈羅維奇大公的夏宮，如今是格魯吉亞共和國的總統官邸。

說起這位大公，不由得讓人感嘆人生的不可測。尼古拉斯·米哈羅維奇是末代沙皇尼古拉二世的堂叔，這位大公是羅曼諾夫皇室裏少有的持自由政見的成員，也因此在保守的皇室圈子裏不太受待見。不過他誌趣不在宮廷權鬥，而是專心研究歷史，尤其專精於拿破侖戰爭時期的法俄關系，還撰寫了多本專著。他是法蘭西學術院的院士，也是柏林大學的榮譽博士，還擔任俄羅斯帝國歷史學會和地理學會的會長，是一位典型的學者皇族。他因為政見而被放逐到鄉間的莊園，俄國革命發生後，他得以獲得自由並返回聖彼得堡，只是他對當時的政治風向毫無知覺，無視力量越來越強的布爾什維克，還若無其事地繼續住在聖彼得堡。等到布爾什維克徹底掌權後，想跑都跑不了，所有羅曼諾夫皇室成員必須去秘密警察契卡那裏登記，並限制自由，後來他們都被送往內陸的沃洛格達。期間他在國外的親友全力設法營救，甚至輾轉托到新政權的文學標桿作家高爾基，高爾基前往列寧處為尼古拉斯求命，拿到了一張列寧的手條。等到高爾基趕到聖彼得堡，剛下火車，在站臺上的報攤拿起一份報紙，頭版上寫著：羅曼諾夫皇室成員全部被槍決。在聖彼得於聖保羅城堡外的死刑現場，他與弟弟喬治米哈羅維奇大公及堂兄弟季米特裏與保羅兩位大公一起遇害，重病中的保羅甚至是躺在擔架上被槍決。看來辨別政治氣候風向大概屬於情商的範疇，與智商無關，所謂千金難買早知道。

恰克維（Chakvi），一條栽滿風車棕櫚樹的谷地。

一般人很難將俄國與亞熱帶風情的棕櫚樹聯想起來。但位於高加索山脈以南，黑海東岸的外高加索地區，北面有雄山擋住冷空氣，西面又受海洋的溫潤，是當時沙俄帝國境內少有的亞熱帶地區。也因此成了俄國上層社會的度假勝地。

一群希臘裔的采茶女工，攝於恰卡瓦（Chakva），1905～1915年

經普羅庫丁-戈爾斯基辨認後，發現這些女工都是希臘裔。在當時沙俄帝國的南部，黑海東岸的地區，包括如今的烏克蘭，摩爾多瓦，格魯吉亞分布著相當多的希臘裔少數民族，他們中有的家族歷史可以追溯到拜占庭帝國時期甚至更早的古典希臘時代，因為這裏曾經受拜占庭的東羅馬帝國統治，而且古希臘時代黑海沿岸地區深受希臘文化的影響。

恰克瓦的一座茶莊，來自中國的種茶大師周勞章，攝於1905～1915年

在巴圖米（Batumi）城北的小鎮恰克瓦的一座茶園與茶場裏，中國工頭站在栽種成功的茶樹與新插的植株之間留影。在如今格魯吉亞的黑海沿岸地區，當地的亞熱帶氣候非常有利於茶樹生長。這位周姓工頭胸前還別著俄國政府頒發的勛章。其實歷史上中國對外的茶葉貿易中，主要是由東南沿海及華南的港口出口到歐美，但還有一部分來自兩湖及四川地區的茶葉則是經由蒙古、河西走廊、新疆等地出口到俄國。茶葉在中俄兩國貿易中占據大宗，沙俄帝國還在漢口開辟租界，其最大的產業就是磚茶加工。而引發辛亥革命的武昌起義，也是因為革命黨人在俄租界制炸彈不慎爆炸，花名冊被搜出而不得不提前爆發。

從小村莊斯維特（Svet）看到的阿特溫（Artvin）全景，1904。巴圖米以南55公裏處的阿特溫小城緊鄰楚拉河，如今這裏屬於土耳其。

穿著傳統服裝的亞美尼亞婦人

一百年前阿特溫是在亞美尼亞境內，但如今屬於土耳其的一部分。照片中這位亞美尼亞婦人的穿著就表明了她是基督教徒。公元301年，亞美尼亞於世界上首次將基督教定位國教，該國以文學和建築聞名。

鹽峽（Saltinskoe），位於達吉斯坦崎嶇的高加索山中

達吉斯坦人物，1904-1905年

達吉斯坦在土耳其語裏是"山地"的意思，境內居住著許多民族。照片中是一位遜尼派穆斯林男子，穿戴著傳統服裝及帽子，腰挎一把入鞘的匕首。

格拉佛夫卡村裏的移民家庭，1907-1915

高加索山以南，裏海以西的姆幹平原上，俄羅斯裔的移民建立一座小型聚居點格拉佛夫卡（Grafovka），該地緊鄰與波斯的邊境。向沙俄帝國非歐洲部分的疆域，尤其是邊疆地區遷徙俄羅斯裔移民，即俄國版的"移民實邊"，向來為俄國政府所鼓勵。這也是西伯利亞、遠東地區、及高加索地區大部分俄羅斯人的來源。

從提維爾裏神父的房間裏看到的諾維阿方修道院（Novi Afon）及黑海海岸全景。

在卡羅利茨哈裏（Karolitskhali）河邊，攝於1905～1915年間

普羅庫丁-戈爾斯基在一條山溪旁留影，據認，這條溪流是黑海東岸，發源於高加索山區的卡羅利茨哈裏河（Karolitskhali）。

1812年法俄戰爭時期拿破侖戰役所涉及的地區 --- 1911～1912年，普羅庫丁-戈爾斯基沿著自莫斯科以西的莫紮伊斯克（Mozhaisk）開始，終於馬羅-拉羅斯拉維茨的環形路線進行考察。

德文斯克（Dvinsk）的羅馬天主教堂，1910

維特別斯克（Vitebsk）城局部及西德文那河（Dvina）。此城是由中歐地區從波羅的海沿岸前往聖彼得堡必經的一個重要據點。

波洛迪諾（Borodino）的高爾基村附近，科羅齊河（Koloch）陡峭的河岸。

波洛迪諾是拿破侖進軍莫斯科前的最後一處要地，雙方估計有二十五萬人馬於此進行了一場慘烈的戰役，傷亡至少達七萬多人。照片中的這片田地就是以前的戰場。托爾斯泰在《戰爭與和平》中描述的最激烈的場面就發生在這裏。如今只剩下無垠的田野，頗有"九裏山下古戰場，牧童拾得舊刀槍"的意境。

從聖母升天大教堂的鐘樓頂上俯瞰斯摩棱斯克北半城，1912年

斯摩棱斯克坐落於第聶伯河畔。這座四面圍著城墻的古城在歷史上遭遇數次摧毀。拿破侖和希特勒侵略俄國時，它都正處於他們的入侵道路上。這張照片顯示了1941年斯摩棱斯克戰役之前的城市景貌，那場戰役後，此城百分之九十三都給徹底摧毀了。那些歷史悠久的名勝就此永遠消失了。

從西南方遠眺聖尼古拉斯大教堂，1911年

莫斯科以西，莫紮伊斯克（Mozhaisk）那些外表普通的民宅建築之間，一條土路通向了色彩鮮艷，建於1802 - 1814年間的聖尼古拉斯大教堂。

特維爾察（Tvertsa）河右岸隔河遠望基督復活女修道院，攝於1910年，托兒佐克鎮（Torzhok）。托兒佐克是俄羅斯特維爾州的一個鎮，以民間傳統的金線刺繡而聞名。

烏拉爾山區及烏拉爾工業區 --- 1910年，普羅庫丁-戈爾斯基兩次前赴烏拉爾工業區采風。第一次他從佩爾姆（Perm）出發，先往東南方向，然後西折，止於米尼亞（Minyar）。第二次他從米尼亞朝東北向，一路到車爾丁（Cherdyn）。

薩京斯基工廠的煉鐵高爐，1910年

工藝鑄造的翻砂工序

創建於1747年的卡斯裏鐵工廠，它坐落於烏拉爾工業區的中心葉卡捷琳堡（Ekaterinburg）於車裏亞賓斯克（Cheliabinsk）之間鐵礦蘊藏豐富的地區。該廠以精良的鑄鐵產品及手藝高超的鑄造匠人而聞名。在此照片拍攝時，人數達三千多之眾。

科爾切旦斯科耶（Kolchedanskoye）村，1912年

葉卡捷琳堡東南方的烏拉爾山區，一條土路越過一座石橋，通向科爾切旦（Kolchedan）小鎮。在1673年建立時它還只是個邊防木寨，到1912年拍攝這張照片時，該鎮已經發展成了一個砂巖開采及加工中心，鎮上還有兩座規模不小的石砌教堂，包括了一座帶附屬學校的女修道院。

三代人

位於烏拉爾山區裏的工業城鎮茲拉圖斯特（Zlatoust）內，卡爾甘諾夫與他的兒子及孫女祖孫三代一起合影。其中兒子與孫女都在茲拉圖斯特兵工廠工作。照片中卡爾甘諾夫還穿著傳統的俄羅斯服裝並留起大胡子，而其兒孫更趨向西方的現代穿著與發式打扮。

架於石砌橋墩上，在佩爾姆（Perm）附近跨越卡馬河（Kama）的西伯利亞鐵路大橋。

泛西伯利亞大鐵路的建設者們在興建該條從俄國的歐洲部分到太平洋沿岸，長達6000多英裏的線路時，這條河流只是只是他們面臨的自然障礙之一。

佩爾姆市內烏拉爾地區鐵路管理總部，1909年

佩爾姆市內的夏季交易所，1909

西姆斯卡亞小站（Simskaya）附近的路邊一景，1910年

幹草貯存的方法，攝於瓦伊亞卓瓦伊亞小站，1910年

緊鄰西伯利亞大鐵路的瓦伊亞卓瓦伊亞（Vyazovaya），原木搭建的幹草及糧食倉庫。後方背景是茂密的松樹林。照片中可以看到，因為取暖��火或炊煙升起，導致三色底板上影像錯位，所以出現了紅、綠、藍三色煙霧的幻像。

瓦伊亞卓瓦伊亞（Vyazovaya）小站外的鐵路彎道。

西姆斯基紮沃德（Simskii Zavod）附近的山丘

烏拉爾山區及西西伯利亞的水路考察 --- 1912年，普羅庫丁-戈爾斯基在西西伯利亞沿堪姆斯考-托布爾斯基（Kamsko-Tobolskii）水路溯流而上，從Perm城外穿過葉卡捷琳堡周邊，再向東北一直到托布爾斯克（Tobolsk）。

秋明（Tyumen）市內的圖拉河，右岸是三一修道院

秋明是俄羅斯在西伯利亞的第一個移民城市，該城於1586年，作為沙俄東擴的一個重要軍事據點而建立。也是西伯利亞最古老的城市，也是烏拉爾山以東最重要的工業與經濟中心。因為地處數條商路的交匯點，又有便捷的水路，秋明很快從一個小軍事據點發展成為大型工商城市。市中心的老秋明城區還保留著許多貫穿該市歷史的建築。

北面的耶穌變容大教堂的鐘樓頂上俯瞰托布爾斯克（Tobolsk）。

自其於1587年建城到1800年代後期，托布爾斯克是西伯利亞最大而且最重要的城市。數世紀以來，托布爾斯克擔任俄國在西伯利亞統治的軍事、行政、及政治中心。這張全景照片的前方是伊爾泰什河（Irtysh），然後自市中心以遠則是寬廣而平坦的西伯利亞大平原。

久拉特庫爾（Zyuratkul）湖畔的漁人。

寂靜的西姆河畔

伊塞特河邊的老翁獨釣

靜靜的薩特卡小河（Satka）。

托卡熱夫卡村（Torkorevka）旁的臨河峭壁。

米尼亞爾（Minyar）附近的西姆河谷。

烏法（Ufa）舊城區全景，前景的奧倫伯格木浮橋上車來人往。由於三色攝影曝光時間相對較長，故而橋上的車看不到影像，只有一塊塊的洋紅色，靛藍色，與黃色的斑點。

自高爾尼（Gornyi）區長的官邸望去對岸的葉卡捷琳堡水邊美景。

阿莎-巴拉肖夫斯基（Asha-Balashovskii）小站附近的西姆河邊。攝於阿莎村，1910年

在楚索瓦亞河（Chusovaya）邊的過夜營地

照片中是普羅庫丁-戈爾斯基與他的攝影團隊在營地過夜。營地臨近歐亞分水嶺烏拉爾山西側的楚索瓦亞河邊。

伏爾加河上遊地區，從源頭到卡利亞辛（Kalyazin）--- 1910年，普羅庫丁-戈爾斯基乘坐一艘由帝國交通部提供��操作運行的蒸汽船考察了自伏爾加河源頭至卡裏亞辛的河段。第二階段他繼續在卡辛到馬卡熱夫之間的伏爾加河地區進行考察。第三階段（1911年）考察的是伏爾加河上遊，雅羅斯拉夫（Yaroslavl）、弗拉基米爾（Vladimir）、考斯特羅馬（Kostroma）、羅斯托夫維兒勒基（Rostov Velikii）等支流間的流域。

彭諾湖（Peno）附近，西德文納河的源頭。1910年

從斯維爾特利察（Svetlitsa）看到的修道院

坐落於塞裏格湖（Seliger）中斯陶羅伯尼亞（Stolobnyi）島上的聖尼爾修道院，它的經歷正好可以說明俄國東正教會的命運。1528年，聖尼爾於此建起了一座小修道院。到1600年代早期，他的信徒們將其建成帝國境內最大，最富有的一座修道院。到1927年，蘇維埃執政後，修道院被迫關閉，而這些場地建築曾被用於各種用途，包括集中營與孤兒院。1990年，全部房產又歸還給了俄國東正教會。

位於戈羅夫（Grove）的耶穌復活大教堂，1910年

傳說，商人基裏爾伊薩科夫（Kiril Isakov）在從英國運來的一批染料中發現了一小桶黃金。他隨即寫了封信寄往倫敦的公司，對這批意外之財估了價。對方如此回信道：用這批黃金做善事吧。因此在1652年，基裏爾伊薩科夫就建起了這座漂亮的教堂。

弗拉迪卡夫卡茲（Vladikavkaz）城中的大清真寺。

位於羅斯托夫維裏基（Rostov Velikii）城堡裏的基督復活大教堂，1911

伏爾加河畔的特維爾城（Tver）

祖貝措夫鎮（Zubtsov）及其旁繞流而過的伏爾加河。

伏爾加河緩緩流經托爾卓克鎮（Torzhok）

從鮑裏斯和格萊布雙聖大教堂看到伏爾加河沿岸的斯塔瑞察（Staritsa）鎮

奧卡河及蘇茲達爾 --- 1912年，普羅庫丁-戈爾斯基在莫斯科以南的奧卡河上沿流自戴德諾沃（Dednovo）考察到蘇茲達爾（Sudal）。

亞歷山德羅夫市（Aleksandrov）內的三一修道院全景，1911年

鐵路、弗拉基米爾小城（Vladimir）、克裏亞茲馬河（Kliazma），以及遠處的水草豐美之地，1911年

卡門卡河（Kamenka）畔的蘇茲達爾（Suzdal）景色。

莫斯科東南，臨近德丁諾沃（Dedinovo）小鎮，在準備為跨越奧卡河的水壩基礎澆築水泥混凝土的間隙中，工人們與監工一起合影。

奧卡河上的鋸木廠

摩爾曼斯克鐵路 --- 1915年，普羅庫丁-戈爾斯基考察紀錄了摩爾曼斯克鐵路系統，從羅德伊諾伊坡勒往北直到克姆（Kem）。

摩爾曼斯克鐵路上，在彼得羅紮沃茲克附近乘坐一輛手搖軌道車，1915-1916年

在彼得羅紮沃茲克（Petrozavodsk）附近，奧涅加湖邊的這段摩爾曼斯克鐵路上，普羅庫丁-戈爾斯基與一位鐵路官員乘坐一輛手搖軌道車上，動手推搖的是三名奧地利戰俘。

摩爾曼斯克鐵路建設的工程與管理團隊，1916年

一戰時，被俄軍俘虜的奧匈帝國戰俘的營地，1915年

在一次大戰初期，普羅庫丁-戈爾斯基拍攝了一群來自奧匈帝國的戰俘。這些人大概是波蘭人、烏克蘭人、以及其它斯拉夫民族成員。這張照片之所以沒有像其它內容涉及政治敏感的相片那樣被沒收，可能是表面上，它的題材內容不那麽明顯。

從陸地上看向索羅維茨基（Solovetskii）修道院，1915年

位於白海中的一個島上，建於十五世紀早期的索羅維茨基修道院，是數百年來俄國最重要的修道院及文化機構。修道院的部分毀於早期的蘇聯，這裏成了古拉格系統的第一座重要集中營。蘇聯崩潰後它又重歸為東正教會的修道院。

漁村一角，1916

基瓦齊（Kivach）瀑布邊，1915年

普羅庫丁-戈爾斯基在基瓦齊瀑布邊的自拍像。移動物在三色攝影中通常會引起"幻影"，因此他開始以快速流動的水流進行攝影實驗，結果出奇的好。

其它類型 --- 除了在各地采訪紀錄外，普羅庫丁-戈爾斯基還拍攝了一些其它題材的照片，有人物肖像，工業設施，花草樹木等。

普羅庫丁-戈爾斯基在瑞士參加國際學術會議時，所拍攝的盧加諾湖美景。

書房裏的婦人肖像，攝於1904-1905年間

普羅庫丁-戈爾斯基的大部分照片都是在自然背景中取景，但這一幅拍攝於影室內的照片，是他作品集裏難得的例外。

倚門而立的貴婦人。

裝置在摩爾加布河上的水電站的發電大廳裏，原產於奧匈帝國布達佩斯的大型整流器。1906 – 1911

棉紡廠的車間

裝了施密特（Schmidt）鍋爐的復合蒸汽機車頭，後面背景處的車廂就是就是普羅庫丁-戈爾斯基一路采風紀錄旅程中照相工作室與生活場所。

盛開的紫羅蘭

瓶中花

野地裏的罌粟花

猞貍標本，來自車爾丁（Cherdyn）阿林（A·P·Alin）先生的收藏。這是普羅庫丁-戈爾斯基作品中及罕見的以動物為主題的照片，盡管只是動物標本。

整篇文章的篇幅確實太長，但有些圖片太美，有些則是內容獨特，還有一些則是深��時代特色，總之三個字：舍不得。所以隨著圖片一張張地挑出，文章也一段段地加長。但這次的素材的確特別，因為在數碼攝影技術日新月異的今天，用物理和化學手段進行彩色攝影已經日趨式微。柯達公司已經宣布物理方式的黑白攝影已經是歷史性的過程了（historic process），也就是柯達將不再生產黑白膠卷並提供相應的化學沖印服務了。以後攝影愛好者想要做實體的黑白攝影，就須自己從頭做起，包括配比藥水，暗房沖洗。彩色的實體攝影看來也將步之後塵，而且不同於黑白攝影，個人愛好者可以在自家設置暗室，彩色攝影需要一整套的相關工業體系配合，一旦淘汰，舊一去不復返了。也許一些面向小眾市場的廠家還會提供這方面的產品及服務，不過那代價與成本就另說了。

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willpony · 6 years ago

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印尼姊妹校到訪員高師生扮外交尖兵文章轉載自大紀元：【大紀元2019年12月05日訊】（大紀元記者謝五男台灣彰化報導）今年11月國立員林高中游源忠校長親自帶隊率領共計18位師生出訪印尼星辰高中Nation Star Academy Senior High School（NSA）後，本週一(12月2日)NSA校董喬安娜率領17位師生來訪，員林高中設計一系列的體驗課程，包含城市探索、王功採蚵、參與員高人權週音樂活動、運動會等以及熱情的學伴相伴，5日上午在該校辦記者會，用豐富多元的文化交流使年輕學生成為臺灣社會的外交尖兵，促進雙邊建立深厚的邦誼。游源忠指出，去年9月份員林高中與印尼國際星辰高中（NSA）締結姊妹校，簽訂兩校學術交流和合作計畫，定期的視訊會議，讓兩校同學即使在不同地點，也能熱絡交流。今年11月員林高中游源忠校長親自帶隊率領共計18位師生出訪星辰高中，12月份，星辰高中的校董喬安娜（JOHANA MARIA SUNARTINI SOEWONO）率領17位師生再訪姐妹校員林高中，曾經代表印尼僑胞參加建國百年國慶及教育部高教南向政策受邀參訪的喬安娜今年已是第三度來臺。喬安娜感謝臺灣有這個新住民子女國際交流計劃，來促進臺灣與印尼校際間的友好關係，且透過密集接觸及文化認同感，提升不同文化間的彼此理解與認識，建立共同的學習經驗及友誼。國立員林高中印尼姊妹校到訪。（謝五男／大紀元）員林高中今年安排星辰高中師生17人於12月2日抵台後，前2天於大葉大學交流，第3日於臺中市區進行城市探索，第4日起學生來到員林高中分散在各班級聽課，今年更特別安排到彰化王功體驗剝蚵、烤蚵、潮間帶生態體驗等特色課程，體驗最在地的中臺灣海牛文化。星辰高中師生來台當週適逢員林高中校內舉辦「世界人權週」與運動會活動，學生肥皂箱短講（Soapbox speech）一位印尼星辰高中同學上臺，現場唱印尼流行歌曲，用歌聲唱出印尼多元文化的特色，也跟員高同學一起合唱”We Are the World”現場師生給予熱情掌聲與歡呼。週五的即將來臨的運動會趣味競賽也讓印尼學生相當期待準備大展身手。責任編輯：英禎

#彰化

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gozealouscloudcollection · 6 years ago

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《大西洋月刊》：貝索斯足以載入美國商業奠基人史冊

在美國商業巨人的眾神殿中，傑夫·貝索斯（Jeffrey Bezos）地位幾何？

安德魯·卡耐基（Andrew Carnegie）的爐膛鍛造出的鋼鐵塑造了鐵路和城市的基礎。約翰·D·洛克菲勒（John D。 Rockefeller）精煉了90%的美國石油，在電力普及前為美國提供光亮。比爾·蓋茨（Bill Gates）設計了一款程序，幾乎成為計算機的開機必備。

55歲的貝索斯從未像這些前輩那樣，完全主宰一個重要市場。儘管他是當前的全球首富，他所擁有的財富仍不及比爾·蓋茨的巔峰財富值。然而，洛克菲勒的石油帝國建立在石油井、泵站和有軌電車之上；蓋茨的命運取決於操作系統。與他們相比，亞馬遜創始人兼首席執行官一手打造的帝國則包羅萬象。不誇張地說，在美國資本主義的悠悠歷史中，亞馬遜前無古人。

今天，貝索斯控制著美國近40%的電子商務。亞馬遜取代谷歌，成為更普遍的產品搜索引擎，也讓貝索斯有機會締造一個價值匹敵整個IBM公司的廣告業務。有人估計，亞馬遜網絡服務（AWS）控制著雲計算行業的半壁江山，通用電氣、聯合利華甚至中央情報局（CIA）等機構都依賴著AWS的服務器。 42%的紙質書籍銷售和三分之一的流媒體視頻視頻市場，都在亞馬遜的掌控之下；亞馬遜的視頻平台深受遊戲玩家歡迎，日活躍用戶近1500萬。再算上《華盛頓郵報》的話，貝索斯也讓自己成為了迪士尼的鮑勃·艾格（Bob Iger）和AT&T眾高管的眼中釘。毫無疑問，貝索斯是美國文化中最有實力的人。

五年前，我已經開始擔心亞馬遜的影響力。公司霸占圖書業務方式令我感到不安。當出版商Hachette拒絕接受亞馬遜的要求時，亞馬遜果斷施以懲罰，延遲Hachette書籍的發貨；搜索Hachette的書籍時，用戶被重定向到其他出版商的相似書籍。

自此之後，貝索斯的影響力有增無減。對美國總統來說，他討厭至極；對美國大眾來說，他是一個提供便捷和豐富產品的可愛魔術師。就在過去一年裡，亞馬遜已然宣布多個項目：為潛在購房者尋找合適的房地產經銷商並為他們的新家集成亞馬遜設備；讓公司的智能助手Alexa訪問醫療健康數據，比如處方藥狀態或讀取血糖數據；計劃在辛辛那提郊外建造一個300萬平方英尺的貨運機場；為所有Prime會員提供隔日達配送服務；推出全食超市以外的全新雜貨連鎖店；直播美國職業棒球大聯盟比賽；向太空發射3000顆人造衛星，為世界提供高速互聯網服務。

貝索斯的業務如此之多且複雜，以至於很難界定他的帝國到底是屬於哪一個行業，更不用說他那看似無邊無際的野心。貝索斯到底想要什麼？或者換一個說法，他到底信仰什麼？從他的全球影響力來看，這些不可能是小問題。但是貝索斯的意圖，只有他自己知道；哪怕是跟隨貝索斯多年的老同事，他們也鮮有聽說貝索斯表達任何政治觀點。

為了更好地了解貝索斯，我花了五個月的時間採訪了亞馬遜的在職及離職高管，以及競爭對手公司裡的人員與學術觀察人士。貝索斯本人拒絕參與本篇報導。出於未來的工作可能仍會與貝索斯的商業帝國有交集，大部分前員工也希望保持匿名。

通過這些對話，我對貝索斯的認識開始轉變。曾經的偏見逐漸消失；敬仰之餘絲絲不安仍縈繞心頭；以及，我對他的終局也有了新的理解。

貝索斯尤其偏愛“relentless”（不放棄）一詞。這個詞，一遍又一遍地出現在他寫給股東的年度信件中。我曾一度認為，他的目的唯統治而已。在一個企業唯規模至上的時代，貝索斯似乎鐵了心要當第一。但若說貝索斯的最終目的是支配整個地球，那就低估他了。他的野心，早已不受地心引力支配。

在Amazon.com落地之前，他曾戲稱要將自己未上線的商店命名為MakeltSo.com。這個名字是貝索斯所崇拜的一個人的口頭禪：USS Enterprise-D號飛船船長讓·盧克·皮卡德（Jean-Luc Picard）。

貝索斯一直是《星際迷航》及其各種衍生品的忠實粉絲。

他擁有一家叫Zefram的公司，致敬那個發明了曲速引擎的傢伙。他說服《星際迷航3：超越星辰》的製片方，允許自己客串影片。他的寵物狗叫卡瑪拉（Kamala），在劇集里卡瑪拉是皮卡德船長日思夜寐的“完美伴侶”。隨著時間的流逝，貝索斯與皮卡德逐漸靈肉合一。和作品裡描繪的星際探險家一樣，貝索斯剃光頭髮，練就一身肌肉。一位好友曾說，貝索斯為自己制定了嚴格的健身計劃，為的就是某一天他沒準也能遨游太空。

貝索斯的高中女友在接受記者採訪時曾說：“他渴望賺很多很多錢的原因是為了去太空。”這種說法實實在在有跡可循。 1982年，貝索斯在高中畢業演講中，描繪了他眼中的人類未來。他夢想著，有朝一日，人類可以殖民太空。當地��紙這樣寫道：他的夢想是“讓人類移民太空，然後把地球變成一個大型國家公園”。

大多數人在生活的磨礪下漸漸淡忘了兒時的夢想。貝索斯顯然不屬於“大多數人”這一類。即便他的事業越做越大，要管的事情越來越多，他對夢想的熱情一如既往。批評者有時認為，貝索斯坐擁千萬財富，在慈善事業上的出手實在吝嗇，而貝索斯以為的人類慈善貢獻並不能真正的算作慈善。他的藍色起源（Blue Origin）仍是一家追求利潤的公司，儘管公司旨在實現高中畢業典禮演講中描繪的預言。他每年賣掉10億美元亞馬遜股份，用來投資這家公司，建造火箭、登陸器和太空漫遊所需的一切基礎設施。比起他一手打造的亞馬遜帝國或擁有的《華盛頓郵報》，以及儘管他也貢獻了20億美元支持幫助流浪漢和低收入美國人的非營利機構，貝索斯覺得，藍色起源才是他的“最重要工作”。

貝索斯重視藍色起源的原因在於公司的未來使命。

在貝索斯看來，人類對資源的需求終會讓地球不堪重負。他說，人類將面臨的危險“不一定是滅絕”，更可能的是停滯：“人類不再向前發展，這才是我擔心的”。當其他人擔心氣候變化可能會使得地球不適宜居住時，貝索斯卻在擔心未來發展止步不前。但事實上，他所描述的情況確實十分嚴峻。當能源逐漸耗盡時，定量配給和飢荒也會接踵而至。與在記者面前對亞馬遜的話題緘口不言形成鮮明對比的是，他從不吝嗇分享對太空殖民的信仰：“為了拯救地球，我們必須移民太空。”

這種信念深深根植於貝索斯年輕時閱讀的文字。 1976年，普林斯頓大學的物理學家杰拉德·K·奧尼爾（Gerard K。 O'Neill）出版了一本介紹太空旅行的書——《High Frontier》，深受科幻愛好者、NASA工作人員與老一輩嬉皮士的追捧。在普林斯頓大學讀書的時候，貝索斯自然參加了奧尼爾的講座，還組織了學生太空探索社團。通過藍色起源，貝索斯正將奧尼爾的願景變為現實。

奧尼爾設想了一個建立在數英里長的圓柱形飛行器中的殖民地，漂浮在地球與月球之間。飛行器內可模擬地球環境，有土壤、含氧空氣、自由飛翔的鳥兒和海浪輕拍的沙灘。當貝索斯描述這些經由藝術渲染的殖民地時，他無比激動：“這裡常年好似毛伊島最美的時候，沒有狂風暴雨，沒有山崩地裂。 ”在這些殖民地，人口增長沒有任何限制，因此，人類可以無限繁榮：“我們將擁有數万億人口，擁有無數莫扎特和愛因斯坦。人類文明將超越一切限制。 ”

貝索斯用他的熱情和細節感染大眾。但是，他的演��中仍存在一個漏洞。誰來管理這個新世界？誰來製定法律？誰將決定哪些地球人可以進入殖民地？這些問題沒有得到明確的回答，除了他一廂情願地相信企業家將會塑造未來。而他自己，也著實身體力行著。憑藉他的財富和話語權，貝索斯正試圖為未來人群制定條件，好讓他的烏托邦生根發芽。

從某種程度上來說，貝索斯已經創造了容納數千萬人的飛行器原型，這個原型就是亞馬遜。

他的創造與其說是公司，不如說是一個包羅萬象的系統。儘管單純作為一個出售各種商品且承諾隔日送達的商店，亞馬遜已經是美國商業史上的奇蹟，但事實上，亞馬遜除了是一家有形的公司外，更是一種強大得多的抽象概念。

貝索斯的企業顛覆了人們長期以來對資本主義基本性質的規定。二戰結束之際，奧地利經濟學家哈耶克（Friedrich Hayek）對集中計劃發起抨擊。哈耶克認為，沒有哪個官僚機構可以與市場奇蹟相提並論。市場價格反映各類人群的需求和認知。任何政府若試圖取代這種有機行為，單方面設定價格，純屬自大。

但是亞馬遜的經濟體，遠遠超出了哈耶克對任何單一實體的想像。在任何時候，亞馬遜網站都擁有300多萬零售商，出售6億多種商品。網站積累的購買歷史，讓公司得以擁有全球最全面的消費需求目錄，可以預期個人和集團需求。亞馬遜的物流，對全球貨物的流通，瞭如指掌。換句話說，誰掌握了亞馬遜，誰就擁有全世界。

批評者懼憚亞馬遜不獨為其龐大規模，也怵於其發展軌跡。亞馬遜所掌握的數據，讓它能夠建立一系列具有優勢的業務。面對其增長，長期蟄伏的壟斷恐懼漸漸甦醒——越來越多報導稱，亞馬遜正在接受聯邦貿易委員會和司法部的審查。與同樣受審查的Facebook不一樣的是，貝索斯的公司牢牢把握著公眾信任。 2018年的一項民意調查顯示，亞馬遜在美國民眾心中的受信任程度高居全美第一。哪怕總統看不對眼貝索斯，民眾的廣泛信任大大彌補了政府審查。與機能失調和犬儒主義形成鮮明對比的是，亞馬遜是勝任力的體現。

人們對亞馬遜的種種信任，成就了貝索斯在文化中的獨特地位。

人們有時將他描述為現實版“皮卡德”，光明的拯救者，力挽狂瀾的英雄。當他在Medium上發布文章指控《國家問詢報》企圖敲詐勒索他時，人們為他抵制誹謗和網絡欺凌的堅定態度熱烈歡呼。

成熟的亞馬遜，肩上承擔的不僅是私有企業的責任。它越來越多地向社會機構靠攏，造福公眾。當人們奚落亞馬遜的工人待遇微薄時——有倉庫員工表示績效指標壓力太大，連上廁所的時間都沒有（僅舉一例）——亞馬遜單方面將其最低時薪提高到15美元，並對沒有及時效仿的競爭對手施以羞辱。隨著技術不斷改善公司員工團隊，亞馬遜拿出7億美元來重新培訓內部美國員工，以適應新的需求。

這些舉措一部分是為了保護公司聲譽，同時也將公司與企業的傳統概念聯繫在一起。現代亞馬遜，試圖回歸到彷彿戰後崛起的大企業形象。通用汽車公司總裁查爾斯·威爾遜（Charles E。 Wilson）曾有一句名言：“對我們國家有利的，就是對通用汽車有利的，反之亦然。”大多是時候，這是格言被視為誠信的宣言。為避免衝突，今日的大公司紛紛認可工會；向僱員提供醫療保健和退休福利。約翰·加爾布雷斯（John K。 Galbraith）等自由派人士稱相信企業是良好社會秩序的基礎。加爾布雷斯相信，公司可以被約束、可以被用來服務於社會利益。他認為，企業的自我服務慾望在收到勞工和政府等“反制力量”的檢閱時，企業會有益於社會。

當然，這些“反制力量”業已式微。工會已不如從前那般重要；監管也失去效用。因此，儘管亞馬遜深受信任，已不存在任何反制力量可以限制著龐然大物。儘管權力比傑夫·貝索斯個人更可怕，但人們對集權的恐懼不曾消減。亞馬遜看起來是一家擁有60萬員工的大型企業，但本質上它仍只是一個聰明且任性之人的延伸，而這個人又十分擅長讓世界屈服於他的價值觀之下。

去年，在華盛頓特區面對一群觀眾時，貝索斯說：“從小，我的學習成績就一直很優秀。”聰明的貝索斯，如願以償地拿到了普林斯頓大學錄取通知書。在普林斯頓，他渴望成為一名理論物理學家。來到華爾街之後，他加入了D。 E。 Shaw公司——九十年代的明星基金公司。這家公司的創始人——計算機科學家，大衛·E·肖（David E。 Shaw）在八十年代時曾初涉剛興起的互聯網。這讓他對即將到來的革命和其商業意義了然於胸。他任命貝索斯在這個新興的領��尋找投資機遇。這次的探索，孕育了貝索斯自己的遠大理想。

1994年，貝索斯創辦亞馬遜。起初，他的這家公司跟當時的其他機構沒什麼兩樣。他可以在這裡打造自己的按智慧論資排輩的體系。最早的時候，他甚至要求求職者提供他們的SAT成績。公司的第五名員工尼古拉斯·洛夫喬伊（Nicholas Lovejoy）後來告訴《連線》雜誌，面試採取的是蘇格拉底式測試。貝索斯會用諸如“問什麼人孔蓋是圓的”這類問題來測試對方的邏輯敏捷性。洛夫喬伊說，“他的一個座右銘是，每當我們新僱傭一個人時，這個人理應提高下一次招聘的門檻。因此，我們的整個人才團隊水平，就會一直處於上升狀態。”換句話說，在人才這點上，貝索斯下意識地進入了達爾文模式。

按照自然選擇的邏輯，沒人會相信一家書店會成為數字經濟中的主宰。

亞馬遜誕生之初，貝索斯從不正面回答他打算將公司搬到哪裡的問題。反觀在對沖基金工作的時候，他曾與肖討論過“萬物商店”的想法。他總是相信，虛擬購物和自助購物將會開啟新的成功大門。

傑夫·貝佐斯與他的團隊在2018年國家空間協會會議上受到宴請。該組織授予他一個讓他無比欣喜的獎項：杰拉德·K·奧尼爾太空定居倡導紀念獎（Gerard K.O‘Neill Memorial Award for Space Setting Advocacy）。在晚宴之後，貝佐斯坐在舞台上，與GeekWire的一位編輯聊天。但是在討論開始之前，貝佐斯突然提出了一個問題：“在座的各位有沒有看過一個名叫《蒼穹浩瀚》（ The Expanse）的電視節目？ ”

這個問題讓台下的觀眾興奮了起來，引發了掌聲、喊叫聲和口哨聲。《蒼穹浩瀚》此前已經在Syfy頻道播出，講述的是一個太空殖民地的生存鬥爭，時間設定在遙遠的未來，它是以貝佐斯最喜歡的小說為基礎改編的。儘管這部劇獲得了很多的粉絲，但是Syfy還是取消了它的播出。憤怒的抗議隨之而來，一家飛機飛過加利福尼亞州聖莫妮卡的亞馬遜辦公室，飛機拖著的橫幅呼籲該公司重新開始播出這個節目。

就在太空協會對貝佐斯提出的第一個問題的反應開始減弱之時，貝佐斯突然提出了另一個問題，讓人群重新興奮起來：“你們知道嗎？《蒼穹浩瀚》的演員就在這間房間裡。”他讓演員們站起來。管理電影製片廠的經歷，讓他學會了節奏的重要性，他頓了一下，對觀眾說到：“就在10分鐘以前，我剛剛得到消息，《蒼穹浩瀚》被挽救了。” 事實上，他自己就是這部劇的讚助人。他引用了這部劇中宇宙飛船的名字，讓自己品嚐到了身邊所有人興奮地揮舞拳頭所帶來的快感，他說到：“Rociante安全了。”

《蒼穹浩瀚》只是貝佐斯進入好萊塢帝國的一個很小的組成部分，不久之後這部劇就將在古老的Culver Studios中繼續拍攝，而這裡正是希區柯克拍攝《憤怒的公牛》（ Raging Bull）的地方。據估計，亞馬遜今年將在電視節目和電影上花費50至60億美元。

當貝佐斯首次宣布亞馬遜將進軍好萊塢的時候，他直言不諱地表達了自己的革命意圖。

他立下誓言，要創造“一種全新的電影製作方式”，就像他對《連線》（Wired）雜誌所說的那樣。亞馬遜發布了一個網頁，任何人，無論是否具有經驗，都可以在這裡提交自己寫的劇本，亞馬遜也會考慮這些劇本。亞馬遜承諾，他們會讓數據去驅動自己的這個項目，該公司中的一些人喜歡將這種方式描述為“藝術和科學的聯姻”。

然而亞馬遜卻並沒有沿著這個非正統的路線走下去。 2014年該公司發布了第二批試播劇，他們分析了觀眾的觀看模式，隨後又將證據放在了一邊。貝佐斯在決策會上宣布，亞馬遜要推進5個試播劇中最不受歡迎的那一個：《透明》（Transparent），這部劇講述的是一對有著3個成年子女的變性人父母的故事。貝佐斯看到了觀眾的反饋，並且做出了這一決定。

《透明》的成功為Amazon Studios樹立了模板。 2010年代初，最優秀的電視人才依然傾向於為有線電視網工作。要想讓這個全新的平台吸引人才和觀眾，Amazon Studios需要引起外界的關注。但是亞馬遜並沒有去迎合大眾，他們決定將自己定位成一個獨立工作室，迎合城市中上層階級的口味，儘管這家西雅圖企業的高管自己並不是什麼潮人。亞馬遜圖書出版部門的一位前高管層對我說：“我記得當麗娜·鄧納姆（Lena Dunham）的提案發布的時候，他們的反應都是：'麗娜·鄧納姆是誰？'”

作為一家新成立的企業，Amazon Studios不得不嚴格遵守亞馬遜的領導原則之一：節儉。高官們在其他公司放棄的劇本堆中尋找非傳統的劇本。該公司以每集10萬美元的價格購買了一部被其他電影公司放棄的喜劇《災難》（Catastrophe）。與BBC一起，他們還以大約300萬美元的價格購買了《倫敦生活》（Fleabag）的第一季。

事實證明，吝嗇是一種具有創造性的興奮劑。這家新興電影工作的高風險做法，為他們帶來了回報。亞馬遜連續5年贏得了金球獎，然而這些獎項也引發了爭議。當鏡頭對準獲獎者的時候，貝佐斯清晰可見的頭皮所發出的耀眼光芒就會從屏幕中跳出來。他的同事說，這些獎項給他帶來了巨大的快樂，他要求自己和他們一起去追求這些獎項。為了討好那些負責投票的人，他在自己的比佛利山莊園（Beverly Hills）舉辦了派對，而這個莊園的前主任是夢工廠的聯合創始人大衛·格芬（David Geffen）。

在閱讀貝佐斯在迅速崛起的日子裡接受的採訪時，你很難相信他曾經想像過自己會成為好萊塢之王，也很難想像馬特·達蒙（Matt Damon）這樣的好萊塢領軍人物會把胳膊搭在他的肩上，兩個人像是密友一樣照相。在他談到自己時，他總是顯得很謙遜，有時甚至會流露出痛苦。他曾對《花花公子》表示：“我不是女人會愛上的那種人。我有點像是真菌，長在她們的身上。”

好萊塢，無論是其商業價值還是片場的氣氛，都會令人感到陶醉。就像在華盛頓一樣，貝佐斯將自己沉浸在一個新的文化中。狗仔隊拍下了他與媒體大亨巴里·迪勒（Barry Diller）一起坐遊艇出海的畫面。他認識了著名經紀人帕特里克·懷特塞爾（Patrick Whitesell），後者當時的妻子勞倫·桑切斯（Lauren Sanchez）後來成為了貝佐斯的女朋友。他開始頻繁出現在著名製片人的派對上。一位好萊塢高管對我說：“貝佐斯總是會出現。”

對於亞馬遜為什麼要在好萊塢進行投資，貝佐斯用一句俏皮話給出了原因：“贏得金球獎，能讓亞馬遜賣出更多的鞋子。”貝佐斯故意用這種圓滑的方式，說出了亞馬遜與其他競爭對手的區別。它不僅僅是一個流媒體服務（例如Netflix），也不僅僅是一個劇集頻道（例如Comcast），而是兩者兼有。亞馬遜是一個封閉的生態系統，他們希望利用其視頻服務讓人們接受這個生態系統，讓人們的生活離不開它。

要想了解亞馬遜的目標，我們可以來看看他們用來判斷節目是否成功的指標。亞馬遜會統計註冊免費用戶的觀看習慣，然後計算一個節目能夠帶來多少新的訂閱用戶。在考慮一個節目的命運時，亞馬遜會考慮節目的製作成本與其產生的新在註冊用戶量的關係。在工作室最初的日子裡，良好的評論可能已經足以替代這些分析。但是亞馬遜已經證明，如果指標不夠好的話，他們甚至會取消曾經取得了金球獎的節目，例如《我愛迪克》（I Love Dick）。

��世紀60年代，對電視的批評者認為它是一種麻醉劑，導致了盲目的消費主義的出現。事實上從某個角度來看，亞馬遜的Prime模式也採取了類似的做法，它希望縮短消費者的購買決策時間。對亞馬遜進行過研究的哈佛商學院教授蘇尼爾·古普塔（Sunil Gupta）對我說：“亞馬遜剛推出Prime服務的時候，它的價格是79美元，而用戶所得到的好處是2日內送貨到家。現在大多數聰明人都會計算，這79美元花的值嗎？但是貝佐斯不想讓消費者進行這樣的計算。因此，他在Prime中加入了電影和其他價值，讓消費者不再能夠輕鬆的計算。”

2005年，亞馬遜首次推出Prime服務，那時貝佐斯堅定的認為這項服務的價格應該設定的足夠高，讓消費者感到這個項目是一個真正的承諾，足夠可靠。然後讓消費者忠實地使用亞馬遜進行購物，從而讓他們感到“值回票價”。在Prime的使用者超過了1億大關之後，這個項目成為了行為經濟學上的一個傑作。 Consumer Intelligence Research Partners的一項調查顯示，美國的Prime會員每年在亞馬遜上的購物支出為1400美元，而非會員每年的購買額為600美元。調查發現，93%的Prime客戶在第一年後仍保留訂閱；98%的客戶在第二年後保留訂閱。通過Prime，貝佐斯為自己創建了一個巨大的現金池：當訂閱每年自動續費時，公司口袋裡立即就獲得了數十億美元的現金。如今，貝佐斯已經讓美國消費者離不開亞馬遜，在購物的時候，使用亞馬遜的網站幾乎已經成為了他們的習慣。而亞馬遜所製作的影片，正是該公司培養消費者習慣的一個重要工具。

隨著貝佐斯越來越多地參與電影工作室的工作，亞馬遜開始在這個業務上進行規模更大的押注。他們花了大約2.5億美元的價格，獲得了製作《指環王》（Lord of the Rings）電視劇版的製作。報導稱，該公司為HBO的《西部世界》（Westworld ）背後的夫妻團隊支付了九位數的服務費，並且還計劃對尼爾·斯蒂芬森（Neal Stephenson）和威廉·吉布森（William Gibson）等科幻名人的小說進行改編。貝佐斯參與了其中一些項目的爭論。當《指環王》的交易懸而未決時，他親自向已故作者J·R·R·托爾金（J.R.R.Tolkien）的遺作提出了收購請求。一位經紀人告訴我，貝佐斯已經直接給他的兩個客戶發了電子郵件；亞馬遜高管通過在電話中提到貝佐斯的名字來給對方施加壓力：他每天都在詢問這個項目。

孩童時代，貝佐斯在他祖父位於得克薩斯州科圖拉的牧場度過暑假，在那裡他會幫助祖父閹割公牛並安裝管道。他也會和他的祖母一起看肥皂劇。但在那些漫長的時光裡，他最主要的娛樂方式就是閱讀科幻小說。那時，一位科幻小說的狂熱愛好者向當地圖書館捐贈了大量藏書，貝佐斯在書架旁上下求索，尋找喜愛的科幻小說。他曾經描述過科幻小說作家伊恩·M·班克斯（Iain M.Banks）的作品的親和力，他說到：“它有一種烏托邦的元素，我覺得非常吸引人。”作為一名技術人員，他有著技術人員的本能，他也接受過工程師和對沖基金量化分析方面的訓練，但是某種浪漫的衝動一直都與他的理性主義共存，有時甚至會戰勝理性。

貝佐斯與好萊塢發生的那段唯一的醜聞，或許其實符合他個人的性格。

讓眾多貝佐斯的崇拜者感到困惑的是，這樁醜聞揭示了貝佐斯也有不守紀律的傾向，這與這位創建了一家長期以來都堅定地努力實現其價值觀的公司的人的形象並不相符。然而外界對貝佐斯的這種期望並不公平。雖然文化有時會將他塑造為超級英雄，但他終歸還是一個凡人。當他為自己的企業，或是為社會設定條款的時候，他並不任何人更冷靜。生活在貝佐斯所創造的世界中，就是生活在根據他的喜好和偏見所構成的世界裡。

我不願意查看自己在亞馬遜上的購物記錄，我使用亞馬遜已經有超過10年的時間，裡面充滿了很多其實我並不需要的商品。我家門外的回收箱裡裝滿了紙箱子，上面印著微笑的箭頭。有時我會想像，那些微笑的箭頭圖案，實際上是這家公司正在對我放肆地嘲笑。儘管有時我會批評亞馬遜，但是實際上我還是忠於它。

但我們依賴亞馬遜的時候，就是亞馬遜對我們產生影響的時候。要想在這個網站上賣東西，你就要遵守它的紀律，否則就會遭受懲罰。亞馬遜甚至嚴格規定了賣家在一個快遞盒子裡可以放幾件商品。為了遵守亞馬遜的嚴格要求，一家寵物食品公司最近將其包裝減少了34%。如果不遵守亞馬遜的規則，賣家所需要面臨的後果就是罰款。如果賣家覺得被冤枉，他甚至沒有追索權，因為他與亞馬遜簽訂的合同中，明確規定它放棄了起訴的權力。而這些只是亞馬遜的服務條款。

除了亞馬遜之外還有其他的選擇嗎？

這一問題對商家造成的困擾，遠遠高於它對消費者所造成的困擾。耐克等公司在過去很多年來一直在抵制亞馬遜，他們投入了大量的資金自己建立電子商務網站。但是，即使耐克自己沒有在亞馬遜上銷售產品，耐克服裝在該網站上的銷售量也超越了其他任何品牌。任何人都可以在亞馬遜的網站上銷售耐克鞋，而不必解釋他們是如何獲得的商品庫存。由於亞馬遜已經成為了一種管道，連接其了位於中國的工廠和美國家庭，因此它也成為了假貨的生存空間，而這正是耐克經常抱怨的一個問題。《連線》雜誌報導稱，在今年的女子世界杯期間，亞馬遜賣出的每10件暢銷球衣中，就有6件是仿冒品。為了控制住市場上的假貨，耐克發現他們別無選擇，只能加入自己的競爭對手一邊。（亞馬遜表示他們禁止賣家在其網站上銷售假貨。）

Stratechery是一個觀察矽谷企業的網站，該網站創始人本·湯普森（Ben Thompson）精闢地描述了亞馬遜的總體計劃。他認為，該公司希望“為每個人和每件商品”提供中專，因為如果所有商品都經過亞馬遜的手，他們就能夠對商品交易“徵稅”。報導稱，亞馬遜銷售Showtime和Starz等付費有線電視頻道的訂閱服務時，會收取15%到50%的分成。當商品放在亞馬遜的倉庫中等待購買時，賣家要支付場地租賃費。亞馬遜允許第三方賣家在其搜索結果中購買更顯眼的展示位置（然後將這些結果標記為贊助商），並且它已經在自己的頁面上劃分了空間，以便它們可以作為廣告位出租。如果一家企業希望在亞馬遜上賣東西，獲得接觸大量賣家的機會，那麼這家企業需要交費。因此有人認為，儘管貝佐斯將自己比喻為《星際迷航》中的英雄人物讓·呂克·皮卡德（Jean-Luc Picard），但是他所建立的企業更像是皮卡德的宿敵博格（Borg ），亞馬遜像是一個吞噬社會的實體，並且還對受害者說，你將會被同化，抵抗是徒勞的。

最後，亞馬遜令人欽佩的地方，和令人感到害怕的地方匯聚到一處。在這個網站上，你可以找到你所需要的每一樣商品，這讓它為消費者提供了有史以來最好的購物體驗。然而，每一樣東西都可以在這個網站上找到，這意味著所有市場力量集中在一家公司手裡，這是一個危險的事情。亞馬遜的智能音箱具有將語音轉換成電子行動的神奇力量；亞馬遜的門鈴攝像頭具有向警方發送視頻的能力，從而擴大了監視範圍。憑藉其獨特的管理結構、價值表達和巨大的數據收集能力，亞馬遜可以輕而易舉地擴大自己的業務範圍，這是一件既令人驚嘆，也讓人感到不寒而栗的事情。

在進行績效評估的時候，亞馬遜會要求員工寫出自己的“超能力”。作為雇主，企業可能不應該期盼其員工擁有超越人類的能力。如果讓貝佐斯總結自己的超能力的話，我猜他可能會說自己擁有“超越未來進行思考”的能力。他關注細節，同時不會犧牲對最終目的的準確把握。正是由於這個原因，他可以在推動一家公司在2024年之前將宇航員送上月球，同時還刺激另一家企業掌握地球上的食品雜貨業務，從而當人類在另外一個星球上建立殖民地的時候，為其提供所需的資源。貝佐斯很可能無法親自造訪地外殖民地，或許他死後很久人類才能做到這一點，但是這絲毫沒有減弱他為此努力的程度。 (��白行雲)

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stereenneetwcy-blog · 6 years ago

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超好玩！台灣登世界19大熱門旅遊地

隨著2018年即將畫下句點，旅行愛好者勢必開始摩拳擦掌著手規劃明年的旅遊行程！旅宿平台Airbnb日前公佈2019年最受歡迎的19大熱門旅遊目的地。台灣以超過一倍的成長速度躍升為國內外旅客珍藏的「心願旅遊目的地」之一。而對於喜愛嘗鮮的旅人來說，探索秘境則持續受到歡迎。非洲迦納首都阿克拉在搜尋次數上成長了120%，除了有大批遊客湧入當地充滿異國風情的傳統市集外，比鄰幾內亞灣的海灘精彩夜生活更是讓人驚豔！這些新興旅遊地點的竄紅，突顯��了有越來越多遊客選擇走出傳統旅遊中心，即使要花上較多旅行時間，卻能滿足其對全新旅遊體驗的需求。另外一個值得觀察的現象則是永續發展精神與旅遊模式的逐漸融合。從廈門的「無車島」鼓浪嶼，到義大利重新活化的廢棄山城卡拉布里亞，越來越多遊客在旅行的同時也希望能夠為當地環境與社群盡一份心力。這樣的趨勢也可以從曾受到天災重創地區的觀光復甦上觀察得到，包含位於紐西蘭南島，曾遭7.8級強震重創的凱庫拉便在訂房量創造了295%的驚人成長。而曾經受到野火肆虐的美國大煙山國家公園，在近期也同樣以191%高訂房成長快速重回遊客懷抱。 Airbnb 2019年19大熱門旅遊目的地： 1.紐西蘭，凱庫拉 2.中國大陸，廈門 3.墨西哥，普埃布拉 4.法國，諾曼第 5.美國，大煙山國家公園 6.阿根廷，布宜諾斯艾利斯省 7.迦納，阿克拉 8.莫三比克 9.蘇格蘭，外赫布里底群島 10.日本，和歌山縣 11.美國，卡茲奇山與哈德遜河谷 12.巴西，聖卡塔琳娜州 13.喬治亞，巴統 14.加拿大，溫尼伯 15.印度，龐迪切里市 16.烏茲別克 17.義大利，卡拉布里亞 18.西班牙，安達盧西亞 19.台灣往美國生寶寶，要瞭解赴美國生產的相關政策，首先要明確赴美生子的合法性知道赴美生子是完全合法可行的。美國法律不歧視孕婦，不禁止孕婦入境，也沒有相關法律明令禁止不讓外國人在美國生孩子。美國政府所關心的，是你有沒有這個財力負擔你赴美生子的費用。赴美生子完全可行，且不違反任何國內/國外的法律法規。但洛杉?要提醒大家的是請自費赴美生子。美國月子赴美生子需要付出的基礎花費美國生產：如上所述，赴美生子的總預算應以美金5萬元左右為基礎。選擇赴美生子的家庭，都是有一定經濟能力的。切記，一定要避開國內黑心仲介！不管您是準備美金10萬元的預算，還是選擇美金5萬元左右的自助之旅，錢一定都是要花在透明處，實實在在地用在自己身上。

在咖啡冷掉之前讓往事遺憾之後

綜合考慮政策和自身條件之後，您做下決定去美國生寶寶，就要開始進入赴美的準備工作。辦理赴美簽證，選擇一家口碑好、信得過的美國月子中心！(而這兩件事情可以同時進行的~)

除了一般基本購物之外吃、住、行的費用，享受型大約在美金8萬元以上(不封頂)、舒適型大約在美金5萬元左右。

美國月子中心

醫療費用，大約美金8千元~1萬元左右(2016年價格)。

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bptengsu · 6 years ago

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神秘的遠古文明，謎團重重，9大謎底何時能解？

了解人類的過去讓許多歷史學家和考古學家傾注多年的心血，回顧歷史，我們將目睹人類歷史長河的起伏和變遷，人類發展的足跡重複著建設和毀滅的路徑。但迄今仍有許多遠古文明讓世人無法解釋，難以揭開其神秘的面紗。

1、金字塔和獅身人面像

許多埃及歷史學家認為位於吉薩金字塔旁邊的“斯芬克斯”──獅身人面像已有4500年的歷史，但是一些研究人員認為這並不是它的真實年齡。擅長天文學研究的比利時土木工程師羅伯特・鮑維爾稱，獅身人面像的年代在古埃及遠古文獻中無從考究，無論是雕刻在牆壁上的古埃及文字，還是通過其他形式記載的遠古資料都沒有相關的記載。日本藤素日本騰素印度必利勁萬力可

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金字塔和獅身人面像

獅身人面像究竟是什麼時間建造的呢？約翰・安東尼奧・韋斯特指出，其底部出現侵蝕風化跡象，這只可能是底部長時期暴露於雨水氣候。但是在沙漠中部從何而來的長期雨水天氣呢？

但是在10500年前，現今古埃及沙漠地區曾擁有很多的降水量，如果是這樣的話，那麼獅身人面像的歷史將提前至10500年前，早於古埃及文明的出現。隨即又引出新的問題：在當時的條件下，是誰要建造這樣的龐大建築？為什麼要這樣做呢？

埃及歷史學家稱，很可能獅身人面像的整體外型是自然風化侵蝕形成的，主要是風沙侵蝕的結果。當時埃及人可能發現到這塊巨大的石頭非常像一隻貓，便在侵蝕風化的基礎上雕刻成獅子的形狀。

2、亞特蘭蒂斯

目前有許多關於亞特蘭蒂斯具體位置的理論和說法，在希臘哲學家柏拉圖的描述中亞特蘭蒂斯是一個美麗、技術先進的島嶼，其歷史可追溯至公元前370年。

亞特蘭蒂斯

但是在柏拉圖對於亞特蘭蒂斯的具體位置描述得十分模糊。許多人認為亞特蘭蒂斯並未真實存在過。而相信它存在的人們一直努力在全球範圍內進行搜尋。埃德加・凱西的一則著名預言稱，亞特蘭蒂斯位於百慕大群島(北大西洋西部群島)附近，1969年，幾何石質建築發現於比米尼島，一些人認為這驗證了凱西的預言。

還有許多關於亞特蘭蒂斯位置的說法，比如：亞特蘭蒂斯位於南極洲、墨西哥、英國海岸，以及古巴海岸等。

3、納茲卡圖案

著名的納茲卡圖案發現於秘魯利馬以南200英里的沙漠中，其中一個清晰的圖案大約長37英里，寬1英里，這些於上世紀30年代發現的奇特巨型圖案令科學家們無法解釋。這些圖案的線條非常筆直，一些線條彼此平行，更令科學家們吃驚的是，這些圖案從空中觀看時非常像遠古飛行跑道，埃利希・馮・丹尼肯在自己的書中《上帝的戰車》暗示這些圖案很可能是外星人的飛行器跑道。

納茲卡圖案

此外，還有一些巨大的圖案在地面上，如：猴子、蜘蛛、蜂鳥等。令人們費解的是，為什麼要繪製如此龐大比例的圖形，這些圖形只有從空中才能進行觀看。它們有什麼重大意義呢？一些人認為它們與天文學有關，還有人將這些圖案與宗教儀式聯繫在一起。目前，最新的觀點認為這些圖案指示著寶貴的水源。但事實上，以上的觀點都沒有確切的依據，迄今沒有人真正揭曉其中的謎團。

4、日本海底廢墟

在日本沖繩以南20-100英呎深的海底竟然存在著像謎一般的遠古建築體，很可能這些建築源自數百年前。科學家將它稱為“失落的文明”，一些持懷疑態度的研究員卻猜測這種大型、有序排列的建築很可能源於自然形成。

日本海底廢墟

弗蘭克・約瑟夫在一篇名為《亞特蘭蒂斯的浮現》文章中寫道：“在第二年的夏末，另一位潛水員在沖繩海域震驚地發現海底竟存在著巨大的石質拱形門或通道，這些遠古建築石質雕刻風格與美洲印加文明古城遺址有著相似之處。”

這很可能是人為遠古建築，其中一些建築包括鋪平的道路和十字路口，大型祭壇，通向廣闊廣場的梯狀台階，以及類似路標塔一樣的雙塔特徵拱頂建築。考古學家稱，如果它是一個沉入海底的城市，那麼它將非常龐大。

5、古巴沉沒的城市

2001年5月，一支由高級數碼通訊機構帶領的一支探測小組繪製出古巴海域的海底地形圖，然而聲納技術卻揭示了一項令研究人員驚詫的發現：在大約2200英呎範圍的海底區域，一些石質建築以有規律的幾何形狀堆積著，看上去非常像一個城市的廢墟。

古巴沉沒的城市

該探測小組成員保羅・溫茲溫格說，“自然界不可能形成如此勻稱外形的建築物，很顯然這並不是自然形成的，但是我們卻無法判斷它究竟是什麼。”

莫非這是沉沒於海底的遠古城市？美國國家地理頻道對這處海底考古遺址產生了很大的興趣，並參與了後續的相關探測研究。

2003年，一個微型潛艇對這處海底遺址進行了探測，高級數碼通訊機構的波林娜・齊利特斯基稱，這處海底神秘遺址看上去像一個較大的遠古城市中心，然而在我們得到相關的證據前不能輕易地做出判斷結論。

6、發現美洲之謎

著名航海探險家克里斯多弗・哥倫布曾聲稱自己是“發現”美洲大陸的第一人，但事實上他可能並不是第一位登陸美洲的人。在哥倫布之前曾有許多人抵達到美洲大陸，甚至還在此定居下來。日本藤素日本騰素印度必利勁萬力可

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在哥倫布之前就有美洲��著居民在此生活數百年，此外，還有一些證據可以顯示其他文明曾到達過美洲大陸，在美國和墨西哥境內曾發現過古代希臘和羅馬錢幣和陶器；在墨西哥發現伊西斯和掌握陰府之神的雕像，在美國大峽谷裡發現了古埃及的文物，這種遠古物品的歷史均早於哥倫布登陸美洲的時間。

發現美洲之謎

此外，美洲大陸還發現遠古希伯來人和古代亞洲人造器皿。美洲本地的一些傳說故事中曾講述了從遙遠大陸來訪者的離奇經歷。這些故事也暗示著這可能都是真實的事情。擺在考古學家眼前一個不爭的事實是目前我們對於古代航海旅行勘測文化了解甚少。

7、利莫里亞文明之謎

傳說中失落的利莫里亞文明幾乎與亞特蘭蒂斯相齊名，依據太平洋一些島嶼的傳說故事，利莫里亞文明是在太平洋上類似“伊甸園”的熱帶島嶼。

利莫里亞文明之謎

島上生活著許多美麗的動物，數千年以前，它帶著未解之謎沉入印度洋海底。像亞特蘭蒂斯一樣，多年以前科學家對於利莫里亞是否存在的爭論一直未停止過。

8、美國大峽谷中的埃及寶藏

1909年4月5日，美國《亞利桑那州公報》上刊登了一篇標題為“探險美國大峽谷：不同尋常的發現暗示古代大峽谷人來源於東方埃及”的文章，依據文章指出，這次探測由史密森氏學會資助，在美國大峽谷裡發現了大量的遠古埃及器皿。如果得到證實，關於美國大峽谷的歷史將有待於進一步考證。

美國大峽谷中的埃及寶藏

在這篇文章中聲稱發現了象形文字、銅製武器和工具，埃及女神的雕像以及木乃伊屍體。雖然這項發現當時引起了轟動，但是關於這項發現仍是一個謎團，人們認為該項研究需要證實其可靠真實性，因為在此之前從未發現這裡蘊藏著古代埃及的寶藏。此前幾支峽谷洞穴勘測小組也是空手而歸。

探險家大衛・哈徹・奇爾德雷斯說，“是否這只是一場惡作劇？我們不能不否認這很可能是媒體精心策劃製造的鬧劇。

但是，在這篇頭條文章的開頭內容中有史密森氏學會這樣的權威機構的支持，並以數頁的內容詳細講述了此次發現的過程，讓人們很難相信這僅是空穴來風。”該發現的支持者們聲稱，這處遺址已被列入受限制區域，所有的文物都進行了妥善保護。

9、美洲幽靈洞木乃伊

1940年，考古學家夫婦西德尼和喬治・惠勒發現在美國內華達州的“幽靈洞”中發現兩具神秘木乃伊，這兩具木乃伊屍體是被席子包裹著的，一具掩埋得深一些，另一具掩埋得淺一些，屍體已出現部分乾癟(頭部和右肩)。此外，惠勒在當地居民的幫助下，在洞穴里共挖掘發現67件遠古器皿。這些遠古器皿被送到內達華州博物館進行檢測，發現它們距今有1500-2000年的歷史。

54年之後，1994年美國加州大學人類學家歐維・泰勒使用質譜分析方法對其中17件遠古器皿和木乃伊屍體進行了分析，結果顯示這具木乃伊屍體的歷史可追溯至9400年前，這要早於之前任何發現的北美洲木乃伊。進一步的研究證實這兩具木乃伊具有高加索人的特徵，與日本阿伊努人有相似之處。但目前科學家尚未掌握權威性證據。

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3p6688-blog · 6 years ago

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sofunsd · 7 years ago

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在學期結束的這一兩週，是否讓您感覺特別忙碌呢？聖地牙哥大學生們可能已經快樂的放暑假、而中小學的上課天數也只剩下個位數，在學期忙著結束的這期間家長們可能是最異常忙碌的族群之一，小編只能替您打氣加油、撐著些啊～！這週末洛杉磯和橙縣的活動也是異常熱鬧，好幾個大型活動都在這個周末舉辦，譬如洛杉磯同志彩虹節、NASA 的火箭噴射實驗室開放日、安娜罕國旗日慶典、Palos Verdes Street Fair 、Dana Point Art Festival….等等，若您有北上出城的計畫的話，不妨挑個活動繞去看看喔！

週末去哪 Fun？SOFUN 帶您漫遊OC & LA~

Dana Point Art Festival (6/10)(OC)

這週日在橙縣的Dana Point，徐徐海風裡帶著些藝術氣息！就在距離港口邊的Del Prado Ave有一場Dana Point ArtFest，有80多個由在地藝術家擺的攤位，舉凡攝影、繪畫、陶瓷、雕塑等相當豐富多元，有的創作者不只在旁邊解說、興致一來更會當場作畫喔，也有當地小有名氣的live band輪番演奏，也有小朋友的小小創作台，啤酒花園更不能少，小口啜飲美酒邊漫步欣賞這些藝術作品，是一個多完美的夏日午後啊～！

時間: Jun 10 Sun, 10:00 am to 5:00 pm

地點: Del Prado Ave (between Amber Lantern & Golden Lantern Ave)

網站: https://www.dpartfest.com/

Anaheim Flag Day Celebration (6/10)(OC)

橙縣安納罕的特有的國旗日慶典已經進入第23個年頭了，這活動是在1996年、由Sally Feldhaus女士所發起， 35,000名安納罕學生參與「What the American Flag Means to Me」作文競賽，說明國旗對自由、忠誠、正義等的美國象徵意義，而獲得第一名和第二名的小朋友也和在地的公職人員、社區組織一同參加Anaheim Flag Day Parade，活動就一直延續下來，在Anaheim 美麗的 Pearson Park有著遊行、舞台演出、現役軍人和退伍軍人的特別表彰還有作文比賽頒獎典禮。活動也會提供免費的冰淇淋、蛋糕和小贈品，有興趣者不妨前往一探、感受濃濃的美國愛國精神～！

時間: Jun 10 Sun, 1:00 pm-4:00 pm

地點: Anaheim’s beautiful Pearson Park, 401 N Lemon Street, Anaheim, CA 92805

網站: http://www.anaheimflagday.com/about.html

Huntington Beach Pier Annual Pier Swim (6/9)(OC)

在橙縣美麗熱鬧、有衝浪之都之稱的杭亭頓海攤（Huntington Beach）市除了衝浪外，其實，海泳也是很不錯的呦！每年在杭亭頓海灣碼頭舉辦的游泳比賽總是吸引各方好手，這周六已經是第68屆舉辦了，各組的前三名都會獲得獎項外，還會頒發Gene Belshe 永久紀念獎杯給最頂尖的隊伍，用以紀念開始這項海泳比賽的傳奇救生員Gene Belshe。到海邊來感受一下陽光沙灘的熱情、也替選手們打氣加油吧!

時間: June 9 Sat , 7:00 am

地點: Huntington Beach Pier, 30 Main Street

費用: 25 per person

網站: http://www.huntingtonbeachca.gov/government/departments/community_services/events/event.cfm?id=36

LA Pride Festival & Parade (6/9-10)(LA)

洛杉機同志嘉年華會（LA! Pride ）今年已經來到第48個年頭了，從6/1起登場為期10天的LA Pride Week到這週末來到最高潮，將於週六週日於West Hollywood Park舉辦LA Pride Festival ，並在週日中午（11:00 am-2:00 pm）在Santa Monica Boulevard進行眾所矚目的大遊行！今年的嘉年華會於West Hollywood Park舉辦，Line up歌手包括包括R&B創作歌手Kehlani 與瑞典流行歌手Tove Lo 等明星，他們將會在會場內的三個舞台上熱情開唱，炒熱氣氛、呼籲大家勇敢做自己、爭取LGBTQ該有的權益！而在Santa Monica Boulevard的花車遊行更是不可不看，同志團體們皆精心打扮，表達出自己的心聲，整條街也會瞬間變成色彩鮮豔的彩虹大道，支持同志的朋友們記得北上參與這場一年一度的盛事喔～！

時間: Jun 9 Sat, 12:00 pm – 1:00 am & Jun 10 Sun, 12:00 pm-11:00 pm

地點: West Hollywood Park（ 647 N San Vicente Blvd, West Hollywood, CA 90069）

網站: www.lapride.org

演唱會票價: 25元起

A Ticket to Explore JPL(6/9-10)(LA)

南加科學迷的太空教學盛會– NASA 的火箭噴射實驗室開放日（JPL Open House）就在這週末舉行！！有在四月初搶到票的朋友們活動可望免費參觀位於Pasadena的 JPL 太空實驗室，活動包括參訪專門研究火星的科學實驗室、太空梭控制中心、製造宇宙飛船零部件的車間、奈米科技實驗室、和實驗室大部分的機器人，現場也將有專人提供服務解說。

日期：Jun 9 Sat & Jun 10 Sun, 8:30 a.m. – 4 p.m.

地點：Jet Propulsion Laboratory, 4800 Oak Grove Drive Pasadena, CA 91109

活動官網：http://www.jpl.nasa.gov/events/special-events.php

The Lavender Festival at 123 Farm (6/9-11, 16-18)(LA)

一年一度浪漫的紫色薰衣草節又來了！！在洛杉磯櫻桃谷的123 farm每年為了慶祝薰衣草季收城的開始，總是會舉辦這個芳香浪漫的薰衣草節，邀請來自各地的遊客走在這片南加最大的有機薰衣草田的盛會，遊客可以參加穿梭薰衣草田和橡樹林的馬車遊覽行程，也有薰衣草精油的提煉展示、並且品嘗薰衣草風味的菜餚，欣賞現場音樂等。小孩子活動方面除了常見的petting zoo和勞作區外，還可以騎馬和製作薰衣草花冠喔！在11點、1點和三點還有puppet show可以看。123 farm的有機市場會展示許多薰衣草製成的特色產品，譬如薰衣草蜂蜜、薰衣草香醋、薰衣草精油等、甚至還有用薰衣草填充的毛茸玩偶，當然還有每年深受遊客喜愛的薰衣草冰淇淋和薰衣草檸檬汁，絕對讓你滿載而歸！

時間: June 9 Fri to Jun 18 Sun, 10:00 am – 5:00 pm (Thur & Sun) , 10:00 am – 8:00 pm (Fri & Sat)

地點: 10600 N Highland Springs Ave, Cherry Valley, CA 92223, USA

網站: hsresort.com/thelavenderfestival

票價: 18歲以上成人8美元, 65歲以上長者6美元，13-17歲學生6美元、13歲以下免費入場

Palos Verdes Street Fair and Music Festival(6/9-10)(LA)

不知道聖地牙哥的朋友有沒去過洛杉磯帕洛斯維德斯半島（Palos Verdes Peninsula）呢？這個富裕的小區依山傍水、星羅棋布的百萬豪宅散落在蜿蜒起伏的山丘，還有著數不盡的海邊步道和規劃完善的城市計畫，相當值得一探究竟。而這週末這半島上最大型的活動31st Annual Palos Verdes Street Fair and Music Festival將熱鬧登場，由於歷年請的參展商都是精挑細選相當具水準，每年都會吸引大洛杉磯地區近30000名群眾與會。嘉年華會有超過150多個美食和手工藝攤位、適合各年齡層的機械娛樂設施如摩天輪咖啡杯旋轉木馬、還有live bands輪番上陣演奏流行樂搖滾樂和藍調、來自各國的美酒葡萄酒、以及適合小小孩的騎小馬和petting zoo等等。現場也開放寵物認養、還有由學生組成的年輕創業家計畫區，相當豐富熱鬧。免費入場，也停供免費停車和約三分鐘車程的免費接駁車。若要乘坐機械遊樂設施的話可以買遊戲腕帶30美元，就可以玩遍所有的設施～！

時間: Jun 9 Sat, 10:00 am – 10:00 pm & Jun 10 Sun, 10:00 am-9:00 pm

地點: 501 Deep Valley Dr‎, Rolling Hills Estates, CA 90274

網站: https://www.palosverdeschamber.com/pv-street-fair

Discover Recycling Open House – South LA 2018(6/9)

想帶孩子了解每週的資源回收桶的物品最後都怎麼處理嗎？洛杉磯公共衛生管理局（LA Sanitation Bureau）每區的垃圾收集站會選定特定日期舉辦 open house，除了展示 LA Sanitation 的住宅路邊收集項目、強調正確的回收做法、同時也是加強與在地居民的合作關係。活動向全民免費開放，去年超過7000多位民眾參與、近300名志工現場解說，民眾可以參觀大型垃圾車和資源回收設備、玩回收遊戲等，現場也會有免費食物和小贈品提供。

時間: June 9 Sat, 9:00 am – 1:30 pm

地點: LA Sanitation’s South LA Yard, 786 South Mission Road, Los Angeles, CA 90023

網站: https://www.eventbrite.com/e/discover-recycling-open-house-south-la-2018-tickets-42698233566?aff=es2

Movie of the week 週末電影推薦！

» 瞞天過海：八面玲瓏 Ocean’s 8

當年《瞞天過海》系列電影集結喬治克隆尼、布萊德彼特、麥特戴蒙等男神，掀起全球票房佳績。這一次全新陣容，不在是帥哥們囉～全女星陣容打造新片《瞞天過海：八面玲瓏》（Ocean』s 8），卡司集結珊卓布拉克、凱特布蘭琪、安海瑟薇（Anne Hathaway）、敏迪卡靈（Mindy Kaling）、莎拉保羅森（Sarah Paulson）、奧卡菲娜（Awkwafina）、蕾哈娜（Rihanna）、海倫娜寶漢卡特（Helena Bonham Carter）等8位女神同台飆戲。小編超期待的～

故事是原喬治克隆尼飾演角色色丹尼歐遜（Danny Ocean）員的妹妹：黛比歐遜(珊卓布拉克飾)開始說起，她和哥哥丹尼一樣擅長偷天換日的計畫，功力甚至有過之而無不及。黛比一出獄便集結各懷絕技女神行家，以她為首，凱特布蘭琪與她搭擋，一同進行這一場天衣無縫的稀世珠寶的驚天劫案計劃。

ONgoing！ OC /LA Fun不停

The Definitive Showcase of Graffiti and Street Art(5/6-7/6)(LA)

色彩繽紛又充滿創意的街頭塗鴉藝術在洛杉磯可說是到處可見，在這些作品裡反映出洛城的生命力和多元創意、也把洛城各角落妝點出城市的特有美感。如果您想要一網打盡欣賞洛城的塗鴉藝術的話，可千萬不要錯過這兩個月在Werkartz舉辦的洛杉磯塗鴉與街頭藝術展（The Definitive Showcase of Graffiti and Street Art）！主辦方 BEYOND THE STREETS 是塗鴉文化的權威展覽，塗鴉歷史學家與城市人類學家Roger Gastman為策展人，在MOCA舉辦的主題展覽，曾達22萬人次、破了MOCA的最高參觀人數記錄。展覽包括塗鴉墻、雕塑、現代畫作、攝影、繪畫、大型街頭裝置等等藝術作品，室內室外展坪加起來超過40,000平方英呎，好好逛也是挺累人的呦～～

時間: From May 6 to July 6, 每周二至周日, 12:00-7:00 pm. 週一閉館

地點: Werkartz, 1667 N. Main Street, Los Angeles, CA 90012

網站: beyondthestreets.com

票價: 25美元

Rainforest Adventure (1/20-9/9)(OC)

橙縣 Santa Ana 的 Discovery Cube 又有新展覽囉！！這次的雨林探險主題展除了介紹地球上的主要熱帶雨林區、裡頭常見的動植物、該地居民所面臨的挑戰以及我們能提供怎樣的援助等等。裡頭有超過40個互動組件、2個專門設計的電腦學習遊戲，還有大量的探險道具喔，小朋友們穿上背心、手電筒、望遠鏡等、扮演生態研究員進入雨林中完成各項任務，任務如攀爬9英呎左右的木棉樹、低身鑽過空心樹洞、建立昆蟲標本、探索大猩猩的家、分辨哪些是瀕臨絕種的物種等等，讓孩子們透過遊戲探索的方式認識雨林種種概念。展覽時間將一直展到九月初，聖地牙哥的媽媽朋友們記得找時間上Cube去好好探索一下喔！

時間: Jan 20 Sat to Sep 9 Sun, 10:00 am to 5:00 pm

地點: Discovery Cube Orange County,2500 N Main St, Santa Ana, CA

網站: https://oc.discoverycube.org/rainforest-adventure/

Pirate’s Dinner Adventure: Legend of the Loch Ness Monster(now-10/1)(OC)

在Buena Park的Pirate’s Dinner Adventure可以說是一個結合餐廳和劇院的複合空間，可容納700名賓客，整個餐廳中央有一個人工打造出來的潟湖、湖中停放著18世紀中、46英呎長40英呎寬的西班牙大帆船，賓客就在六艘船的甲板邊用餐、邊看著舞台中的舞台劇演員們演出。故事設定為Captain Sebastian帶領著他的海盜船員們在尋寶途中、遇到了尼斯湖水怪、安妮塔公主、還有國王的追兵等一連串故事，演員們在極具舞台效果的狀態下還會表現出多種空中翻滾特技，讓你邊用餐邊驚呼，小朋友們甚至還可能被Captain Sebastian邀請上舞台、成為他的船員之一呢！是個非常有趣的看秀兼用餐經驗，趕快去嘗試看看!

時間: now to Oct 1 Mon, 每晚演出時間不同，請上官網查詢

地點: 7600 Beach Blvd, Buena Park, CA 90620

網站: http://piratesdinneradventureca.com/special-offers/

票價: 12歲以上61.95, 2-11歲36.95

King Tut in LA (3/24-Jan 2019)(LA)

埃及最有名的法老圖坦卡門（King Tut）來到南加州囉～！號稱在埃及境外最大的古墓文物展「圖坦卡門：黃金法老珍寶」（King Tut: Treasures of the Golden Pharaoh)，本週六開始在洛杉磯市中心的加州科學中心展出。此次展出超過150件工藝品，遠高於過去一般展覽50件的限制。主辦單位表示，展覽將展出Boy King所使用和擁有的東西，像是黃金首飾、雕刻，雕塑和古物。此次展出的文物大約40％是第一也是最後一次離開埃及喔！展出完畢將返回到埃及，未來在正在建設的大埃及博物館（Grand Egyptian Museum）做永久展示。所以說機會難得，趕快去買票喔～

時間：3/24/2018~2019/1

地點：California Science Center, 700 Exposition Park Drive, Los Angeles, CA 90037

票價：$19.5~ $29.95

網址：californiasciencecenter.org or kingtutexhibition.com

週末去哪FUN？帶你漫遊 Orange County & LA （6/8～6/10）sl qc’ed 在學期結束的這一兩週，是否讓您感覺特別忙碌呢？聖地牙哥大學生們可能已經快樂的放暑假、而中小學的上課天數也只剩下個位數，在學期忙著結束的這期間家長們可能是最異常忙碌的族群之一，小編只能替您打氣加油、撐著些啊～！這週末洛杉磯和橙縣的活動也是異常熱鬧，好幾個大型活動都在這個周末舉辦，譬如洛杉磯同志彩虹節、NASA 的火箭噴射實驗室開放日、安娜罕國旗日慶典、Palos Verdes Street Fair 、Dana Point Art Festival....等等，若您有北上出城的計畫的話，不妨挑個活動繞去看看喔！

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movies-yahoo-tw-yahoopartne-blog · 7 years ago

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爬梳愛情、性別、歷史，2018台北電影節打造多元饗宴

2018台北電影節網羅多元主題，針對愛情、愛情、歷史，帶領觀眾體驗不同人生。最受觀眾喜愛的愛情電影，以被一隻怪貓昇華的《新婚躲貓貓》最具代表性，《我要的愛》與《愛人孕事》皆演繹出愛情可能面臨的關卡，《我的抓狂（女）友》亦反映了當代青年的愛情觀；性別議題的部分，有「超殺女」克蘿伊摩蕾茲被送進教會機構「掰直」的《她的錯誤教育》，描繪二女一男三角關係的《我的女朋友男朋友》、變裝實驗《男孩瑪莉蓮》，《他換她的心跳》更進一步處理變性後的人生；至於爬梳歷史的精彩作品，包括二戰猶太人離散回憶的《一袋彈珠》、18世紀女性音樂家故事的《盲女鋼琴師》、針砭20世紀澳洲殖民主義的《甜蜜國度》、隱身戰爭背後維繫家園的女性故事《永恆的守護者》。

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《新婚躲貓貓》(A Dysfunctional Cat)是一部被貓昇華了的作品。來自伊朗的米娜拒絕了父母介紹的對象，卻碰上了旅居德國的齊安；米娜對於歐洲遠方的生活有所憧憬，齊安則想透過婚姻完整自己的人生。沒有浪漫的一見鍾情，兩個陌生人還沒有醞釀足夠感情，就準備走入愛情墳墓。幸好，他們養了一隻貓，在劍拔弩張或沉悶無奇的生活之中，成為兩人情感的催化劑。德國導演Susan GORDANSHEKAN這次也應台北電影節之邀，將來台與觀眾面對面！

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反映當代青年愛情觀、探討男女之間是否有純友誼的《我的抓狂（女）友》((Girl) Friend)，描述文森心碎分手後不想重蹈覆轍，更對與戀人同居這事興味全失，於是找上了異性好友娜菲莉分租共居，彼此約定好友誼最高。偏偏這和諧的同居生活開始不久，文森就遇上真命天女。這下，友達以上的兩人，開始面對尷尬的困局。

導演Charlie BIRNS將隨片來台的《愛人孕事》(Human Affairs)在台北電影節國際首映，敘述紐約劇場界的佳偶露辛達與希尼向代理孕母借腹生子。成功受孕三個月後，代理孕母造訪紐約，好讓他們就近照顧。不料，短短一個週末，三人關係卻產生了意外發展⋯⋯。電影藉著三位主角的關係轉變影省視人際間的界線與脆弱。手機錄像、膠卷底片等不同攝影素材，創造了更貼近生活與回憶的視覺經驗，亦開拓了電影敘事的嶄新模式。

《我要的愛》(The Heart)鋪陳攝影師蜜卡與音樂製作人泰斯菲的感情故事，在相遇之初他們已認定對方是自己的摯愛。經過了熱切歡娛至無限貼近，形象如模範情侶的兩人終於同居，卻也面臨情感的關卡。曾演出魯本‧奧斯倫《婚姻風暴》女配角的芬妮．麥特劉斯首部長片，編、導、剪接一手包辦，擔綱主角演出情慾戲毫不扭捏，情感細膩綿長。

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「超殺女」克蘿伊摩蕾茲領銜主演的《她的錯誤教育》(The Miseducation of Cameron Post)，敘述好學生卡麥蓉和女同學親熱被人發現，被寄養家庭送往教會背景的教育機構「掰直」。所幸，她因而認識了許多天涯淪落人，最後決定坦然面對真我。本片由2012年同名小說改編，探討青少年時期的自我懷疑，而身邊的成人有時釋出自以為是的善意，則可能是扼殺他們心靈的兇手。

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《我的女朋友男朋友》(Anchor and Hope)刻劃了一段特殊的三角關係，以及波西米亞式的人物和生活。在倫敦運河船屋裡，一對年輕女同志的生活無拘無束，但一個生小孩的念頭，與男性好友的介入，使得平穩生活開始搖擺。電影反思了家庭的定義，也揭示愛侶如何彼此理解和扶持，擄獲了2018鹿特丹影展觀眾的心。

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入選2018柏林影展的《男孩瑪莉蓮》(Marilyn)改編自真實事件，敘述馬可在成為瑪莉蓮以前，在自家農場壓抑著渴望，悄悄探索心中真實的自己。雖然穿上洋裝後的他，姿色足以讓人神魂顛倒，然而在阿根廷鄉村裡，農夫、槍枝與摩托車的壓抑氛圍卻打壓著他的變裝實驗，讓他在這個陽剛當道的世界裡吃盡苦頭……。

在2017墨爾本酷兒影展一鳴驚人的《他換她的心跳》(Pulse)，則更進一步呈現身體上的操作，奧利發現自己生錯了性別，也生錯了身體，身為有肢體障礙的男同志，他難以得到暗戀對象的愛。在身體移植手術普及的年代，他決定變成一個金髮大正妹；然而，原本以為從此可以閃閃惹人愛的她，卻因為這副新身體，慢慢把親友一個一個推離自己。「即使換了身體，是否能夠改變自己與社會的關係？」或許是酷兒電影的嶄新命題。

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札維耶波瓦繼2010坎城影展評審團大獎的《人神之間》後，新作《永恆的守護者》(The Guardians)從另一個角度切入動蕩的一次大戰期間，男人們都上前線，被留下的女人們成為維繫日常的守護者。沒有典型戰爭片的風格化與廝殺，透過男女主人翁的愛情故事，以及年輕與年老的女性、失能的男性與獨立的女性等角色之間的張力，映照出一次大戰刻下的記憶與傷。

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《盲女鋼琴師》(Mademoiselle Paradis)改編自18世紀維也納鋼琴神童帕拉蒂的故事，她三歲眼盲，遍訪名醫毫無起色，但琴技愈發出色，成為上流社會爭相吹捧的女鋼琴家，父母也沉浸在悲劇帶來的甜頭裡，幾近放棄治療。此時，一位名醫帶來新的療法，奇蹟式見效之餘，帕拉蒂卻發現她的音樂天賦正隨著視力的進步離她而去，魚與熊掌不可兼得，她該如何抉擇？

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2009年以《賽門和黛利拉》(Samson and Delilah)勇奪坎城影展金攝影機獎的沃里克．桑頓(Warwick THORNTON)，最新力作《甜蜜國度》(Sweet Country)改編自1920年代澳洲的真實事件，擔任雜役的原住民男子為保護妻子，槍殺了暴戾的白人，夫妻倆遁入沙漠逃亡，最終仍逃不過司法審訊。殖民主義肆虐的土地上，白人的律法能否實現正義？導演翻轉了西部類型電影，揉合蒼茫美景、詩意的閃現剪輯手法，譜成殘酷而動人的原民輓歌，榮獲2017威尼斯影展評審團特別獎。

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《一袋彈珠》(A Bag of Marbles)改編自真人真事小說，《神鬼任務》(2000)法國導演杜格以拿手諜報片手法描繪二戰猶太人離散回憶。1941年，10歲的喬瑟夫和哥哥在幸福的理髮店家庭中成長。一天，學校規定他們必須配戴代表猶太血統的黃色徽章。機警的父親決定一家人兵分三路逃亡尼斯，臨行前，父親叮嚀喬瑟夫「絕對不能跟別人說你是猶太人。」更重重賞了他們一巴掌作為警告。喬瑟夫和哥哥必須絕地求生，沿途與納粹交手，爭取一家團圓的機會。

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2018第20屆台北電影節即將在6月28日至7月14日，於臺北市中山堂、新光影城、光點華山電影館盛大展開。套票與單場票持續在全台7-Eleven門市ibon機台熱賣中！【選片指南再一波：東南亞短片×電影正發生】將於6月23日(六) 13:00於台北文創大樓6樓舉辦，策展人郭敏容將帶領觀眾閱覽東南亞新銳導演鏡頭下個人風格獨特的短片；今年的【電影正發生】聚焦突破傳統框架的科技藝術VR專題，「VR感官全浸界」選片顧問陳斯婷與策展人郭敏容私心推薦哪些令人驚豔的VR影片？「VR創作現場及靜態展」活動期間又會有哪些VR正發生？讓VR現場計畫主持人柯宜均與沈可尚總監來解密！活動詳情與報名請上台北電影節官網與FB粉絲專頁。

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fenghuileng · 7 years ago

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《共產主義黑皮書》前言之二：雙重標準

來源：正見網

（編者按：《共產主義黑皮書》依據原始檔案資料，系統地詳述了共產主義在世界各地製造的〝罪行、恐怖和鎮壓〞。本書1997年在法國首度出版後，震撼歐美，被譽為是對〝一個世紀以來共產主義專制的真正里程碑式的總結〞。大紀元和博大出版社獲得本書原著出版方簽約授權，翻譯和發行中文全譯本。大紀元網站率先連載，以饗讀者。）

當本書面世之際，法國社會黨人、總理利昂內爾.若斯潘（Lionel Jospin）碰巧需要共產黨人的投票來組成議會多數派。於是，右派的演說者們在國民議會引用黑皮書，起身攻擊他的政府窩藏沒有為過去罪行懺悔的盟友。若斯潘回憶了戴高樂主義者和共產黨人組建的自由聯盟（這是公平的遊戲），以此進行反駁，只是為了更好地得出結論：與他們一同執政，他也很〝自豪〞（這並沒什麼說服力，因為組建自由聯盟時古拉格還不為人所知）。這也不只是若斯潘情急之下才說的話；在他領導的左派看來，共產黨人儘管過去犯有錯誤，但仍屬於民主進步陣營，而右派則被懷疑對〝法西斯主義者〞讓-瑪麗?勒龐（Jean-Marie Le Pen）的國民陣線（National Front）〞持溫和立場（要知道，保守派曾一度共同支持維希政府）。此事以非戴高樂主義者的右派走出議會而告終，而戴高樂主義者則尷尬地留在席位上。緊接著，這場辯論就延燒至電視和報刊。

其實，這場辯論也在本書的作者中引發分歧。所有作者都是研究學者，與共產主義歷史與社會學研究中心（Centre d』Etude d』Histoire et de Sociologie du Communisme）及其評論性刊物《共產主義》有關。該機構由共產主義學術研究的先驅、已故的安妮?克里格爾（Annie Kriegel）創立，其任務是與俄羅斯較年輕的史學家合作，開發獲取蘇聯檔案的新渠道。同樣重要的是，這些研究人員都曾是共產主義者或其親密的同伴；正是如何評價他們共同的過去，引發了他們之間的分歧。因此，當《黑皮書》掀起可預見的政治風暴時，庫托伊斯兩個關鍵的合作夥伴——寫俄羅斯部分的尼古拉?韋爾特（Nicolas Werth）和寫中國部分的讓-路易斯?馬格林（Jean-Louis Margolin）——都公開表示不贊成他更大膽的結論。

讓我們從這場辯論開始吧，它幾乎不是專門針對法國而言。無論何時何地，當我們提出〝極權主義〞這個概念，以及本世紀兩個極權主義在道義上的對等性問題時，都會引發辯論。因為認為納粹主義之邪惡獨一無二的看法現在已根深蒂固，以至於與其作任何比較都容易顯得不可信。

對納粹主義作出這樣的評價有幾個原因，其中最明顯的是，西方民主國家在二戰中組建了一種全球性的〝民眾陣線〞，來對抗〝法西斯主義〞。而且，相比納粹當時佔領了歐洲大部分地區，共產主義在冷戰時期只是從遠方威脅西方。因此，在這場新的衝突中，儘管民主面臨的風險和二戰時一樣高，但發起衝突的壓力明顯低很多；冷戰以〝邪惡帝國〞最後一任總書記米哈伊爾?戈爾巴喬夫投入冷戰終極勇士羅納德?里根總統戰友般的懷抱而告終。因此，共產主義的崩潰並未隨之帶來紐倫堡式審判，也沒有因此促成去共產化，嚴肅地將列寧主義從文明中剔除；當然，仍然存在具有穩固國際地位的共產政權。

我們持雙重看法的另一個原因是，納粹主義在其罪惡最猖獗時，因戰敗而崩潰，從而將其全部罪惡永遠定格在世界的記憶中。相比之下，共產主義在其邪惡高峰期卻取得重大勝利，從而贏得半個世紀的生命力。期間，發生了蘇聯部分清算斯大林。此外，在一些國家，也有一些不成功的領導人試圖為這一體制賦予〝人道色彩〞[如捷克斯洛伐克的杜布切克（Alexander Dubcek）於1968年進行的改革]。最終共產主義喪失了活力。由於這兩種極權主義迥然不同的結局，納粹主義所有的秘密都在50年前得以曝光，而我們探查蘇聯的檔案還僅僅是開始，東亞和古巴的檔案甚至依然被封存。

更多的主觀因素，使人們在檢視歷史檔案時對納粹主義和共產主義採取不同的態度。納粹主義對西方人來說，似乎更為怪異，因為它出現在文明歐洲的心臟，路德（Luther）、康德（Kant）、歌德（Goethe）、貝多芬（Beethoven）的家鄉，當然也是馬克思的家鄉。相比之下，共產主義還不算是個歷史怪胎。它出現在位於歐洲的俄羅斯邊陲——別忘了，幾乎也位於〝亞洲〞——那裡儘管出現過托爾斯泰（Tolstoy）和陀思妥耶夫斯基（Dostoevsky），但文明從未紮下深根。

當然，納粹主義最根本的特徵就是大屠殺，這被認為是歷史上獨一無二的罪行，試圖滅絕整個民族。紐倫堡審判期間，為這一罪行創造了一個專有名稱——〝種族滅絕〞。猶太民族因此擔負起一項莊嚴的責任：讓世界秉持良知，銘記猶太死難者。即便如此，大眾對〝最終解決方案〞（譯者註：即納粹對歐洲猶太人的大屠殺方案）也是慢慢認識的，事實上在20世紀70年代和80年代才認識到。正是在這些年裡，共產主義逐漸發展成熟。所以，到共產主義垮台時，在這些截然不同的情境之間，自由世界對其兩大最新對手採用雙重標準已經長達50年。

因此，現在希特勒和納粹主義一直存在於西方的印刷品和電視中，而斯大林和共產主義只是零星出現。前共產黨員這一身分不會帶有任何恥辱，甚至不會伴隨著任何懺悔；而過去與納粹主義的聯繫，無論多麼微弱，都會造成不可磨滅的污點。

因此，馬丁?海德格爾（Martin Heidegger）和保羅?德曼（Paul de Man）持續受到懷疑，其思想的實質受到歪曲。相比之下，多年來聽命於斯大林，任法國共產黨文學雜誌編輯的路易?阿拉貢（Louis Aragon），1996年卻躋身〝七星文庫〞（Pleiade）經典作家之列；新聞界飽含感情地讚美他的才能，對其政治活動卻幾乎保持緘默。[黑皮書再現了1931年他寫給克格勃（KGB）前身國家政治保衛總局（GPU）的一首詩] 同年，一部受讚譽的電影《郵差》（II Postino）也對斯大林主義詩人、諾貝爾文學獎得主聶魯達（Pablo Neruda）及其事業感傷視之。早在1939年，他任智利駐西班牙外交官時，就充當了共產國際事實上的代理人。1953年，斯大林死亡，聶魯達用一首令人作嘔的頌歌悼念他。人們因其政治立場而受到不平等對待，該清單可無限延長。

在東方，這種偏見則更加明顯。沒有任何古拉格集中營變成博物館，用以紀念其囚犯；赫魯曉夫推行〝非斯大林化運動〞期間，所有的古拉格集中營都被推土機夷為平地。斯大林受害者唯一的紀念碑是一塊不起眼的石頭。它從索洛維茨基（Solovki）群島位於北極的集中營被帶到莫斯科，並放置在盧比揚卡廣場（Lubyanka Square）旁邊，而前克格勃總部仍座落在那裡。人們必須穿過車流才能到達其所在地。沒有任何常客來參觀這塊孤零零的石板，除了偶爾出現的最多一束枯萎花束。相比之下，列寧的雕像依然高高佇立於大多數城市中心，他的乾屍也體面地躺在陵墓里。

在整個前共產主義世界，幾乎還沒有一個責任人受審或受懲罰。的確，到處都有共產黨在政治場上角逐，但通常是以新名稱出現。在波蘭，前雅魯澤爾斯基將軍（General Jaruzelski）政府成員克瓦希涅夫斯基（Alexander Kwasniewski），於1996年擊敗反共運動的標誌性人物萊赫?瓦文薩（Lech Walesa）（無可否認，他是個無能的競選者），贏得總統大選。1994年至1998年任匈牙利總理的古利亞?霍恩（Gulya Horn），曾是該國最後一屆共產黨政府的成員，也是一個民兵組織的成員。這支民兵曾與蘇聯軍隊一道，幫助鎮壓了1956年的起義。相比之下，在鄰近的奧地利，前總統庫爾特?瓦爾德海姆（Kurt Waldheim）在其納粹背景被揭發後，立即在世界範圍內受到排斥。必須承認，西方的親共文人和現今東方的共產黨官員的確從未充當斯大林的劊子手，但對他們的過去保持沉默，就意味著共產主義不比納粹主義糟糕嗎？

圍繞《黑皮書》的辯論有助於形成一個答案。一方面，自由派《世界報》（Le Monde）的評論家認為，孤立談及從金邊到巴黎的某個共產主義運動是不合理的。更確切地說，紅色高棉的暴行如同第三世界盧安達的種族屠殺，或者亞洲的〝鄉村〞共產主義完全不同於歐洲的〝城市〞共產主義，或亞洲共產主義真的只是反殖民主義的民族主義。

這種以歐洲為中心的傲慢論調，其言外之意是，從社會學角度來說，將各種運動合起來看，只是一種策略，是為了獲得更高的死亡數字，來對抗共產主義、對抗所有左派。保守派《費加羅報》（Le Figaro）的評論員將還原主義社會學唾棄為一種為共產主義脫罪的方式，並回答說，全世界的馬列主義政權，都是同一個意識形態和組織模子刻出來的。這一中肯的觀點也帶有警告性的潛台詞：無論哪一種社會主義者，都不可被信任去抵制極左派無時不在的惡魔（那些人民陣線當時出現畢竟絕非偶然）。

然而，如果我們讓有分歧的《黑皮書》作者們對這一爭議進行仲裁，我們發現他們在此問題上毫無分歧：列寧主義模式確實被用於所有曾經的〝兄弟〞黨派。毫無疑問，該模式被以不同的方式應用於不同的文化背景。正如馬格林所指出的，在俄羅斯，鎮壓的主要實施者是一支專門組建的政治警察部隊，名為Cheka（契卡），後來先後更名為GPU（國家政治保衛局）、NKVD（內務人民委員部）、KGB（克格勃）；而在中國，鎮壓的主要實施者是〝人民解放軍〞；在柬埔寨，則是持槍行兇的青少年，他們來自農村。因此，在亞洲，對民眾的意識形態動員比在俄羅斯更深入。然而，在每個地方，目的都是鎮壓〝人民的敵人〞——如列寧早先所稱的〝像害蟲一樣〞，共產主義由此開始把對手〝動物化〞。此外，從斯大林到毛澤東、到胡志明、到金日成、到波爾布特的繼承方式非常清楚，每個新領導人都從其前任那裡接受了物質上的援助和思想上的啟發。回到開頭說，波爾布特最初於1952年在巴黎學習了馬克思主義 [當時，讓-保羅?薩特（Jean-Paul Sartre）和莫里斯?梅洛-龐蒂（Maurice Merleau-Ponty）這樣的哲學家正在解釋恐怖如何能夠成為〝人文主義〞的催生因素]。因此，如果辯論停留在量化暴行（quantitative atrocity）這一層面，雙重標準就崩潰了，共產主義會表現為一個更加邪惡的極權主義。

但是，如果辯論轉向定性罪行（qualitative crime）這一層面，這個結果就容易被逆轉。這裡的決定性因素又是大屠殺，它是納粹主義獨一無二邪惡本性的證明。的確，這個標準已經變得很普適，以至其它受迫害群體，從亞美尼亞人到南北美洲的土著居��（有不同程度的合理性），都借用〝種族滅絕〞這個詞來描述他們自己的經歷。這些經歷被隱諱地比作大屠殺，其中很多比擬被斥為不合理，甚至誹謗，這不足為奇。事實上，一位受尊敬的研究人員在《世界報》上發表的一篇情緒過激的專欄文章，就譴責庫托伊斯的導論是反猶太主義。

此外，還有其它不那麼情緒化的論點，賦予納粹恐怖以顯著的獨特性。每個地方的刑法，都是根據動機、所用手段的殘酷程度等，來區分謀殺罪的等級。因此，雷蒙?阿隆（Raymond Aron）在很久以前、弗朗索瓦?福雷（Francois Furet）在近來雖都毫不含糊地指出共產主義的邪惡，但把為實現政治目標的滅絕與為滅絕而滅絕區別看待，無論那個政治目標是多麼邪惡。從這個角度看，共產主義再次給人感覺還不如納粹邪惡。

然而，這個似是而非的區別很容易被徹底推翻。特別是東歐異見者們認為，以崇高理想比以卑鄙理想的名義進行大屠殺更加邪惡。畢竟，納粹從未假裝善良。相反，共產黨人則吹噓其人道主義，數十年來欺騙了全世界數百萬人，因此犯下最大規模的殺戮卻不受懲罰。再者，納粹也沒有以意識形態儀式將其受害者斬盡殺絕；相反，共產黨人則通常強迫其獵物在簽字的口供里認〝罪〞，從而承認共產黨路線的政治〝正確〞。最後，納粹主義是個獨一無二的案例（墨索里尼的法西斯主義並不真正具有競爭力），而且它沒有向全球蔓延。相反，共產主義的普遍性允許它如癌細胞一般在全球擴散。

阿蘭.貝桑松（Alain Besan?on，譯者註：法國歷史學家）強力表達的最終立場是，殺人就是殺人，無論意識形態動機為何；對於同樣死去的納粹主義和共產主義受害者來說，這是不可否認的事實。漢娜?阿倫特（Hannah Arendt，譯者註：美籍猶太裔政治理論家）的《極權主義的起源》一書也表達了這樣的絕對對等性：兩種體制屠殺其受害者，並不是因為他們做了什麼（比如反抗這個政權），而是因為他們的身分，無論他們是猶太人還是富農。從這個角度看，一些人認為，小資產階級的〝富農〞一詞更有彈性，因此不如生物學上的〝猶太人〞一詞更有致命性；這種區分是無效的：社會階級和種族劃分同樣是偽科學。

不過，這些定性的觀點沒有一個能〝成為定論〞，這與通過實證確定的受難者人數不同。既然對於政治〝邪惡〞的程度沒有共識，一些研究人員會聲稱，所有的價值判斷僅僅是表達其持有者的意識形態偏好。

因此，這些〝實證主義〞社會科學家斷言，道德問題與了解過去無關。一個例子是，近來有一本書專門講述現代歐洲的政治告密風。該書的導論提供了一些很有意思的事實：1939年，蓋世太保僱用了7,500人，相比之下，NKVD僱用了366,000人（包括古拉格人員）；共產黨使告密成為一項義務，而納粹黨則沒有。但該書並未從這些對比中得出任何結論，相反，卻告訴我們，在這兩種制度下，全體民眾被指定將告密作為〝日常實踐〞，並且這是為了自我晉陞的緣故，而不僅僅是意識形態的緣故。我們還被進一步告知，在革命前的俄國農村，告密之風盛行；在法國雅各賓派掌權時期、英國清教徒受迫害時期、西班牙宗教裁判所時期以及美國麥卡錫主義盛行時期，告密達到頂峰。其實，這篇導論中列舉的所有〝獵巫狂潮式〞的告密風確實有一些共同的特徵。

然而，問題是，這種觀點將無處不在的政治和意識形態簡單歸結為人類學問題。隨著這一目的的達成，編輯們泰然自若地向我們斷言，與漢娜?阿倫特的觀點相反，〝納粹／蘇維埃的相似之處〞還不足以使告密成為〝『極權主義』所特有的一種現象〞。更重要的是，納粹／共產主義制度與西方制度的差異〝不是定性的，而是定量的〞。由此暗示，把共產主義和納粹主義兩者的恐怖等量齊觀，實際上成了冷戰時期的謊言。這正是25年來基於〝修正主義〞和社會還原主義的蘇維埃學研究的意識形態潛台詞。

同樣地，這種就事論事的方法認為，共產主義的恐怖，並非特別具有共產主義性質，似乎納粹主義的恐怖也不特別具有納粹性質。所以，在人類學的大片灰色模糊的區域中，血腥的蘇聯實驗被普通化了；蘇聯只是普通改朝換代的產物，邪惡程度和任何其它政權不分伯仲。但這顯然是胡言亂語。要想對過去有任何真正的了解，我們必須回到道德判斷的問題上——事實上，作為人類，我們也必須這樣做。

道德主要是一個永恆真理或先驗規則（transcendental imperatives）的問題，然而，在20世紀，情況已不再如此。它首先是個政治忠誠的問題，也就是關於如何劃分左派與右派的問題。他們可大致定義為：一方以富有同情心的平等主義原則為優先，另一方則強調審慎的秩序。然而，這兩個原則都不能完全單獨應用而不摧毀社會體系。因此，一方面，人們面臨著追求平等的不可抗拒的壓力，另一方面，等級制度在功能上也有其存在的必要性，這令當今世界陷於持久的緊張之中。

在對共產主義和納粹主義的暴行進行任何量化評估時，正是上述這種局面，給予了共產主義對納粹主義永久的質的優勢。共產主義一開始就宣稱致力於實現普世的平等，而納粹只抬出了不知廉恥的民族利己主義。正是這一特徵，使納粹在西方國內政治中受到關注。在小的方面，它們的行為是可比的，但它們的道德光環是對立的。這樣，我們就涉及到辯論的關鍵點：一個有道德的人〝不會把左派視為敵人〞（no enemies to the left）。以此觀點看，抓住共產主義罪行的罪行不放，只會〝給右派以可乘之機〞——如果反共產主義的真實意圖確實不是反自由主義的話。

本著這一精神，《世界報》的主筆認為，《黑皮書》不合時宜，因為把共產主義與納粹主義等同視之，就消除了〝讓極右翼合法化的最後障礙〞。極右翼是指勒龐（Le Pen）。誠然，勒龐的政黨和歐洲其它地區散布仇恨的類似排外運動，代表著一種令人恐慌的新現象，這當然令所有的自由民主主義者感到擔憂。但絕不能由此得出結論說，共產主義的犯罪歷史應當被忽略或最小化。這樣的觀點，只不過是新的歷史條件下薩特（譯者註：其法語原名Jean-Paul Sartre，法國20世紀的哲學家，法國無神論存在主義的主要代表人物，西方馬克思主義最積極的鼓吹者之一）出名詭辯的變種。這種詭辯聲稱，應當對蘇聯集中營的罪行保持沉默，」pour ne pas descsperer Billancout」 [目的是不讓法國比揚古（Billancourt）的汽車工人陷入絕望]。對此，薩特曾經的同事加繆（Albert Camus）很久以前回應說，事實就是事實，否認它，就是嘲弄人性和道德的原則。

事實上，這種詭辯的持續存在，恰恰說明了《黑皮書》為何如此適時應景。那麼，究竟是書中什麼內容激起了反響？本書並未自稱具有獨創性。對於共產主義所造成的人員傷亡，它根據我們現今所知提供了一份清單。只要可能，我們都以檔案為依據，其它情況下則利用了可得的最佳間接證據，並適當考慮了量化的難度。而且，正是這份清單的嚴肅性賦予本書以力量；的確，當它帶領我們從一個國家來到另一個國家，目睹了一場又一場的恐怖時，累積的影響勢不可擋。

（待續）

（大紀元）

原文鏈接：《共產主義黑皮書》前言之二：雙重標準 - 情系中華

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meitukong · 8 years ago

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關於芭蕾舞的靈魂三拷問：

短裙子+踮腳真的等於大長腿嗎？

芭蕾舞怎麼就成了有氣質的代名詞？

為什麼都喜歡給優雅、有家教（有錢）的女主角加上“學芭蕾“的人設？

醜拒並向你拋來幾張圖片

芭蕾，歐洲古典舞蹈，孕育於意大利文藝複興時期，十七世紀後半葉開始在法國流行並逐漸職業化，在不斷革新中風靡世界。在1795年一個名叫Charles Didelot的人創造了一個神奇的機器，用繩索把舞者吊起來以滿足芭蕾舞者立起腳尖的需求。後以腳尖點地和穿足尖鞋的特徵就沿襲下來。

作為一個有著四百多年历史的歐洲古典藝術舞種，芭蕾已蘊藏了無數魅力和奧秘。於是乎，芭蕾舞界要搞一個大事情啦！！！

首屆國際芭蕾電影展開��

首屆國際芭蕾電影展12月14日在北京百老匯電影中心舉行開幕式，該影展由國家大劇院與北京百老匯電影中心聯合主辦，將於2017年12月14日至2018年1月10日在百老匯、百麗宮影城陸續上映。這也是國內首次以影展形式將經典芭蕾作品集中呈現給廣大影迷。

五個城市：北京、重慶、廣州、上海、深圳

五部經典電影：《天鵝湖》、《羅密歐與朱麗葉》、《愛麗絲夢游仙境》、《吉賽爾》和《小美人魚》

三大舞團：英國皇家芭蕾舞團、舊金山芭蕾舞團和荷蘭國家芭蕾舞團

三種藝術風格：《吉賽爾》是浪漫芭蕾的代表，《天鵝湖》《羅密歐與朱麗葉》屬於古典芭蕾，《愛麗絲夢游仙境》和《小美人魚》則是現代芭蕾的經典之作。

多種展覽形式：此次展覽以“探秘足尖”為視角，除經典芭蕾舞劇的展映外，還有芭蕾舞主題展覽：展示芭蕾主題的繪畫、攝影作品，以及國際芭蕾明星希薇·紀蓮、譚元元等親筆簽名的足尖鞋。

本次芭蕾電影展

單片介紹

《天鵝湖》

演出團體：英國皇家芭蕾舞團，英國皇家歌劇院管弦樂團

作曲：��得·伊里奇·柴可夫斯基

編舞：列夫·伊萬諾夫，馬里烏斯·彼季帕

主演：奧傑塔、奧吉莉婭：澤納亞達·亞諾維斯基

王子齊格弗里德：尼希米·基什（首席）

白天鵝聖潔光輝，黑天鵝詭計多端；月光下湖畔起舞的“四小天鵝”、誇張的服裝設計、奧吉莉婭充滿傳奇色彩的32個單足趾尖旋轉、第三幕中的“黑天鵝雙人舞…

《小美人魚》

演出團體：美國舊金山芭蕾舞團，美國舊金山芭蕾舞團管弦樂團

指揮：馬丁·韋斯特

作曲：雷拉·奧爾巴赫

編舞：約翰·諾伊梅爾

主演：

小美人魚：譚元元

詩人：羅伊德·瑞金斯

王子：蒂伊特·海利梅茨

此次影展中唯一一部由中國芭蕾舞演員出演的劇目，飾演小美人魚的正是堪稱芭蕾界神話的譚元元。《小美人魚》將舞蹈，戲劇性故事和景觀融合在一起，將幻想提升到心理轉型的複雜度。

《愛麗絲夢游仙境》

演出團體：英國皇家芭蕾舞團，英國皇家歌劇院管弦樂團

編舞：克里斯托夫·威爾頓

作曲：喬比·塔波爾特

主演：愛麗絲：莎拉·萊姆（首席）傑克、紅心騎士：費德里克·博內里 (首席)、劉易斯·卡羅爾、白兔先生：愛德華·沃森

愛麗絲之母、紅心女王：澤納亞達·亞諾維斯基

炫目的色彩、奇幻的舞台創意、複雜的編舞、多元素道具搬上舞台使“仙境”宛若成真、音樂借鑒了影嚮深遠的19世紀芭蕾音樂，並融入了當代的聲音效果…

當然，這部芭蕾作品也並未回避路易斯·卡羅爾原著中的暗黑元素：噩夢般的廚房，神秘且無實體的柴郡貓，神經兮兮的下午茶會均生動細致地出現在劇中。

《羅密歐與朱麗葉》

演出團體：英國皇家芭蕾舞團，英國皇家歌劇院管弦樂團

編舞：肯尼斯·麥克米倫

作曲：謝爾蓋·普羅科菲耶夫

主演：朱麗葉：勞倫·卡斯波特森（首席）

羅密歐：費德里克·博內里（首席）

著重展示了原著強烈的情感和心理張力；深入探討戀人之間的細微情感變化；以及芭蕾史上最具代表性的戀人雙人舞…

《吉賽爾》

演出團體：荷蘭國家芭蕾舞團、荷蘭交嚮樂團

指揮：鮑里斯·格魯辛

作曲：阿道夫·亞當

編舞：馬里烏斯·彼季帕

（基於讓·科拉里和朱爾·佩羅的版本）

主演：吉賽爾：安娜·齊岡科娃

阿爾布萊希特：約澤夫·瓦爾加

是浪漫主義芭蕾舞劇的代表作，得到了“芭蕾之冠”的美譽。該舞劇既富傳奇性，又具世俗性的愛情悲劇，從中可以看到浪漫主義的兩個側面：光明與黑暗、生存與死亡。

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liyangxu14-blog · 8 years ago

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外媒盤點全球7大神秘寶藏：埃及艷後墓穴在列

http://kingsaquar.com/wp

納粹寶藏為眾多傳說、陰謀論和所謂的轟動事件提供瞭素材。（資料圖片）

　　參考消息網3月11日報道西班牙《趣味》月刊12月號刊發題為《你在哪裡，我的寶藏？》的文章稱，從埃及的金色石棺，到沉入海底的古代商船，還有皇室的藝術品，全世界有很多當年被藏起來或失竊的寶藏，至今未被發現。

　　文章稱，好運從天而降，讓你發現瞭一筆寶藏，這恐怕是最值得想象和期待的一種幸福感。在經歷瞭幾個世紀的戰爭和各種災難、沉船事故後，世界各地一定隱藏著數不清的大量寶藏。在西班牙的各個博物館的玻璃櫃裡，展示著各種羅馬人和西哥特人留下的寶藏。但是，到底還有多少有待人們去發現？

　　尋寶者一直在苦苦尋覓這些傳說中的寶藏：聖杯、所羅門王的寶藏、黃金國、瓜塔維塔湖……到底還有多少寶藏沒有被發現？根據某些史料可以計算出這些一夜之間蒸發掉的寶藏的數量。僅沉沒在全世界海底的寶藏估計就相當於全球已經被開采出來的黃金和白銀總量的1/4，總價值約為1600億歐元。對於尋寶者來說這絕對是最好的刺激，盡管這是一項關乎很多國傢，甚至也包括聯合國教科文組織在內的活動。

　　文章稱，借助各種先進技術，印第安納·瓊斯的職業在今天已經更加高效和不再具有風險性。如果是以一筆從天而降的寶藏作為補償，在貪婪之心的驅動下，各種尋寶設備變得越來越尖端：地質雷達、激光、金屬探測器、全球定位系統、水下攝像機、潛水器、掃描儀、放射性測年法，甚至還有衛星。美國奧德賽海洋勘探公司足以證明現代尋寶的排場，該公司擁有一艘“奧德賽”號勘探船。這傢公司因卷入與西班牙之間爭奪“梅賽德斯”號沉艦寶藏的官司而聞名。這種類型的公司聘用的工作人員都是各方面的專業人士，他們通常都來自於各種國際機構，能夠提供對尋寶有利的各種信息和法律支持。

　　歷史上出現過眾多尋寶者，他們大多憑借自己的大膽冒險精神和靠自學獲得的各種知識。他們當中包括海因裡希·施利曼、喬瓦尼·巴蒂斯塔·貝爾佐尼、H·查理·拜耳、梅爾·費舍爾、羅伯特·F·馬克思等。像這些前輩們一樣，還有很多人奮戰在尋找以下這些失蹤的寶藏的道路上。

　　沒有被法老帶到另一個世界的寶貝

　　文章稱，古埃及法老們的墓穴還沒有被盜取的已經所剩無幾瞭。在這裡是最值得任你的想象自由馳騁的地方：如果找到瞭圖坦卡蒙的墓，在這個奢華陵墓當中還愁找不到寶貝嗎？尼羅河谷歷來都是尋寶者們的“麥加”聖地，也是隱藏著各種珍貴物品的源頭。盡管自2002年以來，埃及文物部文物追索局就一直致力於文物追討工作，但面對強大的大英博物館和像索斯比拍賣行這樣的大企業，在很多文物的追討上他們依然無能為力，因此在世界各地的很多博物館中還能看到屬於埃及的很多珍貴文物。

　　在一些主要法老的墓穴中，珍貴的物品已經不剩多少瞭，但尋寶仍在繼續，而來自官方的控制並沒能阻止尋寶者繼續去探索那些尚未被發現的墓穴。最為熱門的當屬埃及法老阿肯納頓的王後娜芙蒂蒂和“埃及艷後”克婁巴特拉七世的墓穴。關於她們二人的墓穴迄今為止所知甚少，人們推測裡面埋藏著大量珠寶。甚至娜芙蒂蒂的墓穴到底在哪都不無從知曉，因為這位美麗的王後的死至今都是一個迷。2005年埃及著名的考古學傢、曾任埃及文物部部長的紮希·哈瓦斯證實，在帝王谷一個小墓穴旁邊發現的一具女性木乃伊並不屬於娜芙蒂蒂王後。

　　文章稱，2015年2月，在距離亞歷山大港45公裡的塔波西裡斯馬格納神廟發掘遺址發現的一段刻有文字的遺跡是迄今為止發現的有關“埃及艷後”及其愛人馬克·安東尼最後歸宿的最可信的線索。經過10年的苦苦尋覓，多米尼加女考古學傢凱瑟琳·馬丁內斯發現瞭這一線索。這位考古學傢一直在苦苦探究從亞歷山大港海底挖掘出來的一切屬於克婁巴特拉七世的宏偉宮殿遺址的文物。

　　這對於其他尋寶者和考古學傢來說是一種極大的推動力，帶動著他們去繼續尋覓其他遺失的著名陵墓，比如成吉思汗、亞拉裡克一世和阿提拉等。

　　聖殿騎士團：最早的銀行傢們的遺產

　　文章稱，根據法國歷史學傢朱爾·米舍萊的講述，在1291年標志著十字軍東征結束的以色列古城阿卡被完全摧毀後，聖殿騎士團“便來到瞭法國，身上帶著數額龐大的財寶，包括15萬枚弗羅林金幣和滿載銀幣騾子”。為瞭保護財產，聖殿騎士團創建瞭一個貿易和騎士團成員網絡，他們成為自羅馬帝國淪陷以來歐洲出現的第一批銀行傢。他們以比猶太人更低的利息借貸，以及出售聖徒遺物都獲得瞭成功。

　　雄厚的實力給聖殿騎士團招來瞭歐洲王室的猜疑和嫉妒。14世紀初，法國國王腓力四世和教皇克雷芒五世開始瞭取締聖殿騎士團的行動，最終聖殿騎士團在整個歐洲消失得無影無蹤。

　　最後一位騎士團首領雅克·德莫萊在被逮住之前藏起瞭所有的文件。被捕成員之一讓·德沙隆在遭受酷刑之後透露，聖殿騎士團的財寶已經被50匹馬運往瞭法國西部港口城市拉羅歇爾，準備裝上19艘帆船運出法國。但這可能隻是聖殿騎士團的緩兵之計，或許他們的財寶從未離開過法國，因為他們認為有朝一日聖殿騎士團還能東山再起。

　　文章稱，在法國境內的一些發現重新燃起瞭人們對於尋找聖殿騎士團財寶的熱情，據說財寶中包括聖杯、約櫃和所羅門王的一張桌子。

　　“無地王”約翰的收藏品

　　文章稱，從兄長“獅心王”查理一世手中繼承王位的英格蘭國王約翰因為沒有被封領地，所以得瞭“無地王”的綽號。作為傳說人物羅賓漢的敵人，約翰看上去是一個怯懦、狡詐、脾氣暴躁和極其貪婪的人。那些被稱之為他的“收藏品”的東西不過就是一些靠剝削民脂民膏得來的硬幣和珠寶。他靠這種方法積累瞭大量財寶，據說頻繁外出的他要隨身攜帶這些財寶。

　　1216年諸侯戰爭中，王室隨從人員已經轉移到瞭諾福克郡，此時約翰開始感覺自己已經患瞭痢疾，因此他決定返回紐瓦克城堡。紐瓦克城堡當時所在的地區低於海平面，遍佈沼澤地，這讓交通十分不便利。因為海水漲潮，有人建議他沿著近路走，他照辦瞭。

　　但是，約翰想讓他的那些財寶沿著更近的路直接進入城堡，因為他覺得天氣情況似乎還沒有那麼糟糕。於是，他登上瞭紐瓦克城堡，而3000多名士兵和拉著財寶的馬車卻沒有出現，貌似是被沼澤地吞沒瞭。

　　難道是約翰的護衛耍瞭他？這永遠也不會知道瞭，但是王室“收藏品”確實都找不到瞭，特別是在這片地區變得幹燥，成為一塊肥沃的耕地之後，之前不曾有過村莊和農場相繼出現。幾經勘察，用盡所有方法，在財寶消失的地方什麼也沒找到。

　　文章稱，在最近的幾次嘗試中，激光技術幫助人們基本確定瞭這片區域在13世紀時的大體樣子。一切似乎才剛剛開始。

　　悲痛之夜的記憶

　　文章稱，對於那些追隨埃爾南·科爾特斯征服墨西哥阿茲特克帝國的人來說，發生在1520年6月30日的這場戰役充滿瞭悲痛的回憶，然而對於阿茲特克帝國來說這卻是雪恥的一夜。

　　1520年6月30日，之前發生的各種血腥事件已經讓科爾特斯的軍隊發現自己已經被困在特諾奇蒂特蘭，他們的身上帶著大量剛剛從阿茲特克君主蒙特祖瑪二世那裡掠奪來的大量財寶。阿茲特克人的報復隨時有可能到來，西班牙人無論如何都要離開特諾奇蒂特蘭。

　　文章稱，雖然西班牙人想瞭各種辦法想要把財寶帶走，但還是被發現，一場激戰在所難免。西班牙人折損瞭大半，而他們身上帶的那些財寶則沉入瞭湖底。

　　這些沉睡在湖底的財寶後來怎麼樣瞭？迄今為止無人知曉。也許在當時就已經被墨西哥人��己撿走瞭，也或許是在湖水幹涸，在特諾奇蒂特蘭市的基礎上建起現在的墨西哥城的時候。不管怎樣，尋寶一直都沒有停止。

　　海底寶藏

　　文章稱，那些帶著無數財寶被汪洋吞沒的船隻成為尋寶者堅持下去的最好理由，尤其是那些在西班牙及其美洲殖民地之間的海上沉沒的船隻。僅僅是在1530年至1560年間，從海上運抵塞維利亞港的財寶就包括101噸黃金，還有大量白銀。

　　1985年，在美國佛羅裡達州基韋斯特發現瞭當年的西班牙大帆船“阿托查聖母”號的殘骸。1622年這艘大型帆船在一場風暴中沉沒。但是，從殘骸中隻找回瞭一部分黃金、白銀和各種珠寶。這艘船所搭載的財寶數目與1708年在卡塔赫納附近海域被英軍艦艇擊沉的“聖何塞”號差不多。但是，“聖何塞”號上的財寶至今下落不明，類似的情況也出現在1601年在維拉克魯斯附近海域被一場巨大風暴摧毀的14艘大帆船、1631年在尤卡坦半島附近海域沉沒的“洪卡爾聖母”號大帆船，以及1711年在哈瓦那附近沉沒的“三位一體”號大帆船等。所有這些西班牙帆船都載滿各種從美洲殖民地搜刮來的金銀珠寶。

　　然而，並非隻有西班牙的艦隊遭到過大海的掠奪。16世紀葡萄牙大帆船“弗洛倫西婭”號在蘇格蘭西海岸被海盜擊沉，尋找船上財寶的努力已經嘗試過多次，但都沒有取得令人滿意的結果。對1783年在好望角附近觸礁沉沒的英國“格羅夫納”號的搜尋工作還在進行，據稱這艘船上裝載著價值300萬英鎊的各種財寶，但可惜的是到現在它們還都無影無蹤。

　　文章稱，兩次世界大戰也留下瞭大批沉沒的財寶，比如英國巡洋艦“勞倫提克”號裝著40噸黃金和白銀，1917年被德國潛艇在愛爾蘭以北海域擊沉。

　　當然，世界著名沉船中還不能忘記“泰坦尼克”號。

　　消失的戰利品

　　文章稱，就像在人類永久的文明沖突中，戰爭成為最合法的權益一樣，獲勝方得到的戰利品不但不能算是掠奪，而且還要成為他們應得的獎勵。幾個世紀以來，在無休止的各種戰爭中，從敵人那裡掠奪的各種財產不計其數，其中大部分下落不明的財寶吸引來瞭大批尋寶者的關註。

　　1863年，美國南北戰爭期間，南部聯邦別動隊領導人約翰·辛格爾頓·莫斯比似乎將所得戰利品埋在瞭弗吉尼亞州的一處森林裡。因制服顏色和擅長的遊擊戰術而得名“灰色精靈”的莫斯比抓住瞭聯邦軍準將埃德溫·斯托頓及其42名士兵。當時這些人身上攜帶著弗吉尼亞州有錢人傢庭上繳給他們的一大袋子黃金和珠寶。莫斯比把這部分財寶拿走，之後和自己的一個士官埋在瞭附近森林裡，並在埋藏地以“X”作為記號。

　　據說，後來在他們準備回去拿回財寶的時候，這名士官和其他幾名士兵都被處決瞭。而莫斯比本人，盡管戰爭後他身居高位，但對此閉口不談。從此以後，很多人都熱衷於找到那個標記著“X”的藏寶地。

　　文章稱，關於保羅·克魯格在1900年隱藏起來的國庫黃金的下落，至今也沒有找到任何線索。克魯格當時是南非總統，1899年至1902年第二次佈爾戰爭期間，英軍馬上就要占領比勒陀利亞，政府成員交給他大量國庫黃金和硬幣。克魯格帶著這筆國傢財產前往莫桑比克，並從那裡離開去瞭歐洲，至於這筆財寶現在在哪，已經無人知曉。

　　被納粹掠奪後下落不明的財寶

　　文章稱，納粹擴張及可怕的二戰讓歐洲經歷瞭一場大災難。納粹從猶太人傢庭大肆掠奪金錢和珠寶，尤其是藝術品。其中一些如今已經重見天日，但很多仍舊下落不明。

　　其中最耀眼的當屬琥珀宮。這座由黃金和琥珀裝飾成的建築是18世紀腓特烈·威廉一世送給彼得一世的禮物，位於俄羅斯聖彼得堡附近凱瑟琳宮內。其造價比黃金還要昂貴。

　　文章稱，1941年蘇德戰爭爆發，蘇聯人想要將琥珀宮轉移，因為此前他們已經把聖彼得堡的大量珍貴藝術品和珠寶都轉移到瞭其他地方，但並未成功。最終德國專傢花瞭36個小時，將琥珀宮拆裝後運抵東普魯士的柯尼斯堡。在那裡琥珀宮最後一次被看到是在1944年，今天我們所看到的琥珀宮則是復制品。

　　在各種下落不明的財寶中，德國要為之承擔責任的還有69枚法貝熱彩蛋中的8個。這些蛋雕由黃金和白銀或是堅硬的石頭混合琺瑯與寶石來裝飾，是由珠寶首飾工匠卡爾·法貝熱在1885年至1917年之間為沙皇和私人收藏傢打造的珍貴藝術品。俄國革命後，這些藏品被存放在克裡姆林宮內，德國入侵後下落不明。

　　文章稱，之後其中一些彩蛋重新出現在市場上，但目前還有8隻彩蛋毫無線索。（編譯/王萌）

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xiang-chun · 8 years ago

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形式之外─從《巴勒摩．巴勒摩》與《Rosas danst Rosas》說起

演出：烏帕塔舞蹈劇場、羅莎舞團時間：2015/03/07 19:30、2015/03/12 19:30 地點：國家戲劇院

文樊香君（專案評論人）

三月上半，戲劇院舞台上，歷史彷彿連續兩週凍結在80年代。或說，這份歷史感，不只來自80年代，從碧娜．鮑許的《巴勒摩．巴勒摩》(1989)與安娜．泰瑞莎．姬爾美可的《Rosas danst Rosas》(1983)中，更隱約透現的是60年代以來後現代舞蹈時期，或是前衛過渡至後現代的破與立。

關於形式的追尋，一直是二十世紀初現代舞的推進動力。美國舞蹈學者約翰．馬丁(John Martin)除了專書討論美國現代舞特質外，更在此脈絡下書寫「形式」(form)的本質與體現。對於美國現代舞的開拓者而言，形式究竟為何如此重要？有其實踐演變的原因。首先耳熟能詳的即是對芭蕾的反叛，一種新的表達需要，更受現代主義影響，找尋舞蹈本質成為必要，”movement as substance”於焉而生。如果動作是舞蹈創作材料主體，那麼如何在動作形式上創新，革前人的命，就是現代舞前進的動力。不過約翰．馬丁也說了：「創作者為了讓其意圖能被觀者理解，他開展一種舞蹈形式，而這正是現代舞形式的核心。」也就是說，革新雖是傳統，但找尋創作者可以說話的方式，「形式本身就是表達」也許更為核心。而革新，是因現存的形式不足以說明創作者所感知的世界，所產生必然的演進。

反推回去，這次的《巴勒摩．巴勒摩》以及《Rosas danst Rosas》兩支同是創作於80年代的作品，兩位創作者也曾飄洋過海參與了美國後現代舞蹈發展的不同時期，模塑形式的歷史以及時代意識的滲透，是我對這兩支作品更有興趣的感受方式。

要直接討論《巴勒摩．巴勒摩》與後現代舞蹈的關係可能不是精準的切入，但人生就不是無縫接軌，總能找到統合且具一致性的解釋。1960年，鮑許選擇在紐約的茱莉亞音樂學院進修，後期加入美國芭蕾舞團與紐約大都會歌劇院芭蕾舞團，甚至返德後也在福克旺芭蕾舞團工作，一片的芭蕾世界似乎與後現代沾不上邊，也難以想像後來的舞蹈劇場如何迸發。但值得注意的是，鮑許與紐約交遇的年份是1960~1962年，正是前衛過渡後現代初期，各類打破藝術分界的活動正熱烈茂發，如偶發藝術(Happening)、普普藝術(Pop art)、福魯克薩克斯運動(Fluxus)，更別說傑德森教堂(Judson Church)運動，其精神指標是打破生活與藝術的界線，打破布爾喬亞所建立的藝術分界與品味，彷彿火山熔岩噴發當下的混亂與繁雜，這份對表達上無限可能的悸動，難以形式確立，因為混亂正是形式，生活正是表達。

當生活正是表達，處理創作便是直探生命。當時對於創作的精神，在鮑許的創作生涯中也許不構成時間厚度，更未在其離開紐約後立馬發酵，但日後作品中強烈探問生活，且在舞台上打破各類界域，紐約時期應具一定影響力。《巴勒摩．巴勒摩》算是城市系列中接近早期舞蹈劇場能量迸發的一例。打破藝術與生活之間的可能百百種，生活瑣事、繁雜物件都搬上台就是嗎？鮑許擅長的顯然更是精準抓取現象下，人身所承受的感性銘刻。在《巴勒摩．巴勒摩》這些現象可能是關於貧��差距、物資缺乏、資源分配不均等，指向人在世間與他者交遇過程中，需要平衡並選擇的關係，其中牽涉到的無非是慾望與權力，在高牆倒塌後，荒蕪貧瘠的破敗之地，赤裸人性更加張牙舞爪，灰暗燈光佈置了人心陰暗角落、荒謬的人生即景輪迴般上演：女人自虐索愛、買愛，男人空洞示愛；陽剛食肉的男人，也可以妖豔誘人，沒有絕對。破敗中，有人搶食資源，有人為了一吋裙擺的平整而費心、宣示每一根義大利麵的所有權。一次又一次的真實與不堪，逼著直到喘不過氣，那份生而為人的高雅卻不時點綴，大概像是鮑許面對生命重擊的溫柔與堅定，行走於殘破中、纖長有力的雙臂充滿氣感一次次劃過空中，所幸我們還能跟著一起呼吸，卻怎的還是敵不過大石壓胸的鬱悶，正準備舉白旗投降，此刻，狂歡即臨，舞者們洗刷殘破，聚攏，舞著，即便舞著同樣的姿態，也獨特依舊，終至四處飛舞，美好也都發生在高牆倒塌後，人存於世的瞬間感更加放大，醜的，美的，荒謬的，溫暖的，齜牙裂嘴的都顧不了這麼多了，我們只是生存著。這樣混亂、暴力與愛的異質共存，大概不是二戰後政經獨大的新秀美國可以理解。所以當鮑許於1985年帶著更激烈的《藍鬍子》、《詠嘆調》、《山上傳來一聲吶喊》等早期舞蹈劇場作品到紐約的「下一波藝術節」演出，美國舞評家Anna Kisselgoff大喊不適應：「這些具情緒表現性的手法將觀眾所能容忍的規範推向邊界，美國觀眾還是比較適合看純舞蹈(pure dance)作品」。從舞評家的抱怨中，不難想像80年代的紐約如何風靡純舞蹈，而80年代也正是姬爾美可前進紐約之時。 60年代的前衛發泡，熔岩四溢，流到80年代逐漸分支成形，確立後現代舞蹈形式。也難說後現代實踐者們是否必然知道破而後立，畢竟伊凡．瑞納提出擲地有聲的否定宣言後，1973年又回去拍電影，直到2000年才繼續舞蹈創作；史帝夫．派克斯頓依舊實踐的接觸即興，似乎更是一種生活態度，雖然後來傳播至歐陸，不過也發展出了歐陸風格，概念上可能更接近崔莎．布朗早期實驗的暴力接觸(violent contact)。要說真的確立形式，屬布朗在身體與哲思上不斷耕耘的放鬆技巧(release technique)與純舞蹈，一種講求精確又看似自在的身體運作方式，必須細密感受身體內部空間結構，以達最精簡卻最大效能的使用。而這也是布朗1970年成立舞團之後的事了，80年代來到紐約的姬爾美可此刻與紐約交會，不難理解，鮑許與姬爾美可同樣浸淫於這股奔向後現代的潮流前後，不同時期的破與立透現在其創作風格中。

相較於鮑許劇場的「破」，姬爾美可的舞台算「立」。即便立，姬爾美可的舞蹈身體卻也不像布朗的中性冷調，與布朗身體同樣順從力學動態與身體結構連動中，姬爾美可置入了擺盪後的餘韻，而這份餘韻也正是舞者個人呼吸與氣質得以彰顯的間隙。所以《Rosas danst Rosas》四位女子各據一椅處，沉重如工業機器反覆運轉的音樂下，女子們起身坐下、前傾甩頭、撥髮擺手等，都似乎在結構運轉下不得不的前進，但是動作間隙中的呼吸餘韻，卻不時提醒著結構中可能存在的自由，以及依舊屬於表現的熱情，更在這反覆堆疊中令人越發觸動。這似乎也回應了後現代舞蹈家們在立之前的破，叩問「舞蹈是甚麼？」種種實驗過程中的核心信仰之一：透過感知身體擴展意識的可能，達到某種絕對(absolute)，不是美國現代舞時期所追尋的美國性(Americaness)的絕對，而是一種精神上的絕對與超越。

不過另一層弔詭是，動作上的呼吸間隙，究竟是人的自由得以流竄處，還是服膺於技術與結構中的不得不為也某種程度上存在呢？如坐在椅子上，四位女子每一次向外揮動右手，可以看見四人呼吸自由揮灑，以及因為慣性而帶出的個人氣質與角度上的些微差異，就技術上而言，這是可以克服卻被保留，姬爾美可也許無意同一，但四人依舊須在下一拍前傾，這是結構無法妥協的。就算更放大結構中的人性，如姬爾美可索性讓舞者們擁有完全出離的片刻，可稍作休息、整理容妝的個人時間性，但最終尚須回歸結構。這也提示了，後現代舞蹈的重要面向，追求精神上的超越，絕對是立基在肉身上(the flesh)，而肉身即是結構。形式的產生，必有其面臨的歷史脈動與當代課題，無論是純舞蹈或是舞蹈劇場，都因當時形式不足以言說創作者的感知甚至困惑，進而醞釀新的表達方式。回過頭，兩齣在台北上演的舞蹈史上知名作品，形式固然是重點，更是反映歷史的碎片、進入歷史的通道。透過作品梳理編織形式背後的紛雜線頭，也提醒當代的我們永遠要回到事物發生的原初探問與感受為什麼，即便這實在不容易。

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