#富農

[roundtripjp]

能深度感受琉球王國時期的富農宅邸，透過一景一物，感受古代的生活場景氛圍，是為相當具代表性的沖繩農家住宅，更是為國指定重要文化財的「中村家住宅」!

[shirozen]

Feeling blessed and rich

[haylei-w]

彰化田中農旅/【豐收藏富】禮盒

詳情🔎 https://haylei.info/?p=35050

說到台灣旅遊，彰化的農村田園生態之旅絕對榜上有名～身處都市叢林，想在繁忙焦慮的生活來場味蕾上的農遊還是可以的！

目前彰化田中農旅推出了【豐收藏富】禮盒，裡面有不少彰化在地農產品，烘乾封袋的果乾、罐裝封存的蜂蜜、柔軟滑嫩的果凍、酥脆甜蜜的麻花，通通都能收入懷中，常溫儲存的密封包裝便利存取，隨時都讓思緒暫時脫離當下漫遊於田間，一邊享受美味的農產品，一邊聆聽來自田中央的協奏曲！

[followbnb]

【 #療癒角落｜ #JULY森林咖啡館】 隱身在 #大農大富平地森林園區 裡的舊倉庫，悄悄變身成一間文藝感十足的咖啡小店。 這裡不只有好喝的手沖咖啡與肉桂捲，還能靜靜閱讀一本書、欣賞一幅畫，享受一個人的療癒時光。 #森林裡的繪本咖啡館 #花蓮秘境 #咖啡與藝術 #大農大富 #花蓮旅遊 #花蓮

[huang0415]

【花蓮玉里安通兩泉騎美低碳旅遊】三天兩夜美食景點推薦

[skyeholiday-blog1]

帶著孩子來富琴有機火龍果生態農莊，一起親密接觸大自然🏞️享受採摘樂趣與親子互動的美好時光！

WhatsApp查詢： https://wa.me/85263192292

電話資詢：（852）3421 1601

公司網站：https://www.skyeholiday.com.hk/

[yamacyan]

今日のお昼ご飯は、

JAふらの(ふらの農業協同組合)のレトルト食品、富良野 スープカレーを食べました〜

大きめの具が入っていて良いですね！

美味しかったです〜

ごちそうさまでした😋️

[briefenthusiastlight]

【新聞五人行】習躲政變 除夕不放假 全網熱議

[rosonlee]

[新店文山農場]2023米其林樂活日活動MV 官網作品網址：https://ppt.cc/f8InKx

youtube作品網址：https://youtu.be/qIrcUXDqaJg

透過美國體驗式學習的設計,結合大富翁模式進行團隊任務挑戰， 以活潑及歡樂的氛圍來破除人際籓離,增進互動,拉近員工彼此之間的距離， 發揮團隊合作互助的精神。

相關資訊： 活動攝影：新視野影像工作室 活動錄影：新視野影像工作室 活動企劃：瘋戶外事業有限公司 主辦單位：瘋戶外事業有限公司 活動公司：米其林 Michelin 拍攝場地：新店文山農場

聯絡我們： 電話：+886-927-290977 Line���roson 微信：roson999 Mail：9812131@gmail.com 點我預約諮詢 https://ptygirl.com/booking FaceBook粉絲團 https://www.facebook.com/nvfans 新視野影像工作室 https://www.ptygirl.com

[pudknocker]

年収415万円の農業従事者がいなければ飯も食えないし、年収400万円の配送業者がいなければネットで買い物もできないし、年収300万円の運転手がいなければタクシーにも乗れないようなボンクラなのに、少しだけ税金を多く納めているだけで「低所得者の生活を支えてやっているのは富裕層だ」とか笑える。

Xユーザーのじこぼうさん

[beyourselfchulanmaria]

恭賀新禧 gōng hè xīn xǐ

(Best wishes for a happy new year!)

《元日》 王安石/北宋詩人

爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇， 千門萬戶曈曈日， 總把新桃換舊符。

【元日】：指春節，即是農曆正月初一。

【爆竹】：以火燃竹時所發出的爆裂聲，古人用以驅邪避鬼，後人則以鞭炮代替。

【一歲除】：一年已經過去。除：去除，過去。

【屠蘇】：酒名。古代習俗，在大年初一的時候，全家一起飲用由屠蘇草所浸泡的美酒，用以驅邪避瘟，並祈求能夠長壽。

【曈曈】：天亮時由暗轉明的樣子。

【桃】：桃符，即春聯。古代相傳有神荼、鬱壘二神，能夠捉取百鬼，因此新年的時候，在門旁設兩塊桃木板，上面書寫二神的名稱或畫上圖像，用以驅鬼避邪。

📌 王安石（1021-1086），北宋詩人，著名的改革派政治家。他的前期詩作，以反映政治、歷史以及社會現實為主。詩中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之後，轉向描寫閒適生活，詩風追求清新淡雅。

這首詩描寫了宋代人過春節的場面：春風送暖，旭日初升，家家戶戶點燃爆竹，闔家喝著屠蘇酒，忙著摘下門上的舊桃符，換上貼有門神的新桃符。作者擇取了這些過年時最典型的喜慶場景，展現了一幅富有濃厚生活氣息的民間風俗畫卷。宋人特別喜歡通過詩歌來表達自己的政治抱負、哲學觀點。王安石此是身為宰相，正在大刀闊斧地進行改革。所以這首詩的字裏行間都洋溢著他對革除時弊、推行新法的堅定信念及樂觀情緒。抒發了他春風得意躊躇滿志的心情。

[brygry]

僕の経験と観察ですが、限界集落化した土地に残る人々が窮乏の中で暮らしているかというと、決してそんなことはなくて、実はちゃんと食っていけて貯蓄もあったりします。実はそこが問題で、例えば靴屋があったとしてそれが1件なら十分やっていけるがもう一件靴屋ができると共倒れするのです。すると もう一件の靴屋を作らせないシステムが発動します。不寛容な社会になるわけです。買う方とすれば選択肢は他にありませんから、品物が粗悪であろうが高かろうがそれを甘受する必要があります。これは全ての業種に同じ原則が当てはまります。 そうするとある種の「貴族化」が始まり、町の権力者たちが公共事業の分配権を持ち始めます。国からのお金がバラマキだった頃はまだ良くて、現在の地方創生事業だと都会のコンサルと限界集落貴族が結託して富が両者の間で山分けになります。ここによそ者が入り込むと厳しい洗礼を受けることになります。 限界集落化した町は、こうした商業貴族連合と鉄板の資産を持つ漁業家と農業家の支配下に置かれます。店や土地・漁業権などを持たない人々は「何でも屋」として色々な仕事を兼業します。彼らも彼らで実はちゃんとやっていける。年を取るとお金がありますから都会のマンションを購入します。 こうして地元には金が残らず人口もさらに減るのですが、彼らの子供たちはそれがたとえ小さなパイでも人口が減る分だけ一人当たりの取り分は増えるので「コンパクトシティ？なにそれ美味いの（笑）」という感じになります。最大の脅威はよそ者という構造ができます。 福祉研究をしている先生に聞いたのですが、システムとして福祉が機能するのは人口２万人からだとか。私の経験と一致しています。１万人を切ると市場原理は機能しないので、物物交換の世界に入ります。既得権を持つ住民は実は美味いものを極めて安い価格で手に（口に）入れています。 こうなると「地産地消」という都会人の思い描く永久機関はあ���得ません。海産物にせよ農業の収穫物にせよ、彼らは良いものを都会で売り捌きます。地元の労働力は外国人研修生が受け持つことになるので、人手不足も起きませんから移住者には過酷な環境が形成されます。

Xユーザーのオッカム

[ari0921]

＜正論＞CO2は生命育む恵みの物質

東京大学名誉教授・渡辺正

CO2を悪とみる1988年以来の発想は、中世の魔女狩りに似て、社会を壊すエセ科学だった。かつて35年ほど光合成を研究した工学系の化学屋が、そう断じる根拠をご披露したい。

快適な暮らしもその恵み

約30万種の陸上植物は、太陽光を動力にした光合成で、安定な水とCO2から高エネルギー物質を作る。必須物質の全部を生合成する植物は、単独で繁栄できる。

物質合成能の低い動物は、植物の「製品」を強奪して生きるしかない。草食動物はむろんのこと、肉食動物も間接的に植物を食べている。要するに植物から見た動物は「寄生虫」にすぎない。

大魚や鯨を頂点とする海中の食物連鎖も、植物プランクトンと藻類がCO2から作る有機物を原点にして成り立つ。

私たちも植物の恵みで生きる。飲食物のうち、水と食塩を除くほぼ全部が、直接間接の光合成産物だとわかる。体重72キロの筆者を作る13キロの炭素原子も、元は大気中のCO2分子だった。

光合成は、私たちに飲食物のほか材料（木材など）と繊維（綿・麻・紙）も恵む。1億～2億年前の光合成産物は、化学変化して石油や石炭、天然ガスになった。

文明や文化を創造し、快適な暮らしと移動法を手に入れ、情報化社会を作ったヒトも、食物から産業用動力までの全部を植物に頼る。高層ビルが演出する都会の華麗な夜景も植物の恵み、つまりはCO2の恵みだと心得よう。

CO2増え豊かさ増す世界

CO2削減の声が芽生えてから大合唱に育つまで35年余、大気のCO2濃度は増え続けた（たまたま同時進行した昇温の原因は多様）。直近の25年間はペースを上げながら15％以上も増え、世界を豊かにしつつある。なぜか？

大気に適量の酸素がたまった4億～5億年前に緑藻の一種が上陸し、分化・進化を経て1億～2億年前の恐竜時代に大繁栄した。葉の化石を調べた結果などから、当時のCO2は現在の5～10倍も濃かったと推定されている。

当時の生物を先祖とする植物に、今のCO2は薄すぎる。だからこそ本格的ハウス栽培では、石油燃焼装置を使って内部のCO2濃度を外気の3～4倍に上げ、植物＝作物の生育を速める。

大気に増えるCO2は、むろん地球の緑化を進め、ひいては私たちの食糧を増やしてくれる。

衛星観測によると地球の緑は、30年間に約10％ずつ増えてきた。作物の収量も快調に増えた状況を、国連食糧農業機関（FAO）の統計が語り尽くす。食糧の増加は、8億人以上ともいう飢餓人口の低減にも貢献してきた。

そんなCO2を減らすのは、全人類に向けた大犯罪だろう。

カネと利権「CO2悪玉論」

CO2は、気温変動の主因ではない。たとえばCO2が単調に増え続けた過去2千年のうち、10～13世紀は今よりだいぶ暖かく（中世温暖期）、江戸期を含む14～19世紀は寒かった（小氷期）。

先述の1億～2億年前は、気温も3度は高かったとおぼしい。それでも熱暴走など起きず、生物が栄えたわけだから今後、CO2が倍増しても問題はない（CO2の赤外線吸収は飽和に近いため、倍増時でも昇温は0・5度未満）。

だが国連は、東西冷戦の終結が見えた88年、CO2温暖化危機を口実に、排出の多い先進国の富を途上国へ流す南北調停仕事を思いつく。だから定例集会COPでも、近年は「カネよこせ（途上国）」と「ちょっと待て（先進国）」の口論だけをやってきた。

実のところ国連の企（たくら）みは、とうの昔に破綻している。80年代末は途上国だった中国が今や世界一のCO2排出国なのに、国の分類を変えないというルール上、今もって「途上国」なのだから。

けれど、環境浄化が進んで失業に怯（おび）えつつ国連と協働した面々が、一件を「解決可能な環境問題」という虚構に仕立て上げた。

深刻そうな話にメディアが飛びつき、政治家は票を期待して血税を垂れ流す。巨費の利権を産学界の亡者（一部は知人）が狙い、脱炭素など非科学語を操って庶民を騙（だま）す世になった。

政府は昨今、脱炭素・経済成長の営みをエセ英語でグリーントランスフォーメーション（GX）と呼ぶ。10年で投資150兆円を期待するというけれど、「脱炭素」の成功だけはありえない。

たとえば、バイオ燃料のCO2発生量は石油より少ない…���叫ぶ集団がいる。事実なら人類は燃料問題から解放され、化石燃料の大半を掘らずにすむ。だがバイオ燃料はCO2を増やす代物だから、石油採掘が減る気配すらない。

バイオ燃料は善…という噓が、2022年12月の航空法改正（バイオ燃料導入）につながった。審議会に理系の人はいないのか？

なお形容詞「グリーン」は、遠い未来の姿ではなく、CO2が増え、植物界も食卓も豊かさを増す現状にこそふさわしい。

GX関係者はCO2が減ると誤解して喜び、筆者は増えると確信して喜ぶ。私たちは妙な時代を生きている。（わたなべ　ただし）

[maigeiko]

Naramachi Hana Akari returns Organised by Nara Geiko Kikuno, this year's Hana Akari is the biggest ever, featuring 60 performers, including Geisha from 18 different cities all over Japan. This year is the seventh edition, previous Hana akari were staged in 2016, 2017 and 2019. Program Day 1, 5. April 2025 Genroku Hanami Odori 元禄花見踊り Gifu Ondo 岐阜音頭 Sanosa さのさ Harusame 春雨 Kiyomoto Seigaiha 青海波 Niigata Miyage 新潟みやげ Okesa Tsukushi おけさづくし Nôhei-bushi 農兵節 Tsurukame 鶴亀 Original dance 創作舞踊 Day 2, 6. April 2025 Kisarazu Hakkei 木更津八景 Shinnai Kouta 新内小唄 Matsunoe 松の栄 Aizu Kanko Kouta 会津観光小唄 Kuwana no Tonosama 桑名の殿様 Mai Goyomi 舞ごよみ Nagoya Meibutsu 名古屋名物 Akita Ondo 秋田音頭 Kanyama Matsuri 金山踊り Sanba Kappore 産婆かっぽれ Ichi Mai Ichi Kan 一舞一管 Hanaemi 花笑み Hokkai Sanosa 北海さのさ Yuki Akari 雪あかり Hakata bushi 博多節 Kuroda bushi 黒田節 Hakata yokayoka 博多よかよか Kiyari Kuzushi 木遣くずし Sawagi さわぎ Kyo no Shiki 京の四季 or Gion Kouta 祇園小唄 Niwaka shishi 俄���子 Presenter: MAKOTO 真箏 Geisha and Apprentices: Aizu-Wakamatsu: Mai 真衣, Iori 伊おり, Michiyo 実千代 Akita: Mameka まめ佳, Kazumaru 和丸 Anjo: Temari てまり, Emi 絵美, Yumi 由美 Fukuoka: Komako こまこ, Wakana 和可奈, Ayako 綾子 Gifu (Geigi Union) Kanako かな子, Kanae かな恵, Momoko もも子 Gifu (Hosengiren) Kikuyû 喜久有, Kikuji 喜久次 Izunagaoka: Kumi 九美, Mameroku まめ六 Kamisuwa: Miyoharu 美代遥 Kanazawa: Shichiha 七葉 (Higashi), Emiya 笑弥 (Kazuemachi) Kisarazu: Kowaka 小若, Kôyô 紅葉 Kuwana: Asako 朝子, Tsukiko 月子 Kyoto: Ichikiyo 市きよ (Kami), Toshiko とし倖 (M-cho), Ichiyuri 市優里 (P-cho), Masane 満彩音 (GH), Dan-yû だん佑 (GK) Matsuyama: Chiyoro 千代鷺, Yachiyoro 八千代鷺, Kosen 鼓千 Morioka: Tomiyu 富勇, Yôko よう子 Nagoya: Momotarô 桃太郎, Kotomi こと美, Natsumi 菜摘 Nara: Kikuno 菊乃 Niigata: Aoi あおい, Yui 結衣 Sapporo: Hanae はな恵, Katsue かつ恵, Sawada さわだ Tokyo Akasaka: Maki 真希, Momotaro 桃太郎 Tokyo Mukojima: Chikage 千景, Kotochiyo 琴’千代, Rinka Tokyo Shinbashi: Nanae 七重, Miwa 美葉 Other performers: Fujima Shinosuke 藤間信乃輔 Kineya Terukuji 杵屋輝久次 Kineya Katsukinta 杵屋勝欣太 Kineya Taka 杵屋多佳 Kineya Takazuru 杵屋多佳鶴 Soni Terawaki 曽爾テラワキ Tamura Yoshikatsu 田村由かつ Uemura Akihiro 上村彰洋

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富里鄉農會｜結合自然與創意的農業體驗｜花東縱谷旅行

🌾【富里鄉農會】體驗自然與創意的完美結合！🌾 來到花東縱谷的富里鄉農會，您將被稻草藝術雕塑、五彩斑斕的雨傘裝飾以及豐富多樣的農產品所吸引。別忘了品嚐我們的健康美味便當，享受一杯咖啡，欣賞窗外的青山綠水。這裡不僅是了解農業文化的好地方，更是放鬆心情的理想去處。快來感受這裡的獨特魅力吧！ #富里鄉農會 #花東縱谷 #農業體驗 #健康美食 #自然景觀

#富里鄉農會 位於 #花東縱谷，是一個結合自然美景與創意農業的好去處。 富里鄉農會｜自然與創意農業｜花東縱谷…

[quotejungle]

1347年から1351年の間に、ペストはヨーロッパの人口の推定30～60%を死に至らしめました。村々は壊滅し、地域によっては死者数が80%に達したところもありました。しかし、ペストは無差別に人々を殺したわけではなく、過密で不衛生な環境で暮らす貧しい人々に不釣り合いなほど大きな影響を与えました。 突然、豊富にあった安価な労働力が一夜にして消えてしまった。 何世紀にもわたって農民の労働を当然のこととしてきた地主たちは、広大な領地を抱えながらも、それを働かせる者がいないことに気づいた。畑では作物が腐り、これまで身分の低い者と交渉する必要のなかった有力貴族たちは、突如として労働者を切実に必要とするようになった。 そして生き残った農民たちは？ついに彼らは、それまでになかった力を手に入れた。 何世代にもわたって初めて、農民たちは要求を表明できるようになった。ある領主のもとを離れ、より良い条件を提示する別の領主のもとで仕事を見つけることができた。より高い賃金、より多くの食料、より良い待遇を交渉することができた。ペスト流行前はかろうじて生かしていた仕事が、今や高額の報酬を要求していたのだ。 変革は急速かつ劇的でした。一世代のうちに、多くの元農奴が自らの土地を購入できるほどの富を蓄えました。中には政治的影響力を持つ地位にまで上り詰めた者もいました。何世紀にもわたってヨーロッパ社会を特徴づけてきた厳格な階層構造は、あっけなく崩壊したのです。

あなたの仕事はかつて人々に感銘を与えるものでした。その時代は終わったのです。