#寫意牡丹
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wangwill66 · 18 days ago
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散我心中意難平
H:憂愁在古人有多樣貌,
「憂愁不能寐,攬衣起徘徊。」只是煩惱,卻成千古名言。「沒輸過你絕對不會贏!愈年輕失敗,就愈早遇見成功。」「失敗帶給人們的負面影響可能是毀滅性的,但是,只要你從積極的角度看待它,下次必能反敗為勝。」「失敗是成功最大的朋友,放棄是成功最大的敵人。」「成功成為記事,失敗成為故事。」從小「失敗為成功之母」都能上口,現在有個新名詞「正確犯錯」,修仙成神成佛的必經之路。
快快失敗,快快學習,散去憂愁。「成功的道路上必然會有失敗。如果你沒有失敗,那麼你就沒有進入新的領域。」20250609W1
網路資料
願許秋風離別意,散我心中意難平,願與時光落落為安,只記歡喜不記憂。
表達了一種尋求理解、釋放煩惱的心態。將心情寄託於無形的風中,希望秋風能夠理解自己的心情,並將心中難以平靜的思緒和情感吹散。
願我們與時光落落為安的意思就是希望我們能和時光一樣獲得瀟灑自然,豁達開朗。 只記喜歡不記憂的意思是記住自己喜歡的東西,把令人煩惱的東西拋之腦後就行。
阻風泊歸舟游淨眾寺
宋代:孫應時
日落風更起,江頭船不行。
淒涼大夫宅,蕭瑟故王城。
一醉重樓晚,千秋萬古情。
愁邊動寒角,夜久意難平。
明月何皎皎
朝代:兩漢
作者:佚名
明月何皎皎,照我羅牀幃。
憂愁不能寐,攬衣起徘徊。
客行雖雲樂,不如早旋歸。
出戶獨彷徨,愁思當告誰!
���領還入房,淚下沾裳衣。
愁眉不展
釋  義
雙眉緊鎖,很憂愁的樣子。※語或出唐.姚鵠〈隨州獻李侍御〉詩二首之二。
△「愁眉苦臉」典故說明「愁眉不展」這句成語的意思是雙眉緊鎖,很憂愁的樣子。它的典源可能來自於唐朝詩人姚鵠寫的〈隨州獻李侍御〉詩。其中第二首中有二句是:「舊隱每懷空竟夕,愁眉不展幾經春。」此詩敘述一個仕途不順,被貶遠放的人,懷抱著重展抱負的希望,卻每每落空,心情憂愁而雙眉緊鎖,幾年來始終鬱鬱不得志。後來「愁眉不展」被用來指雙眉緊鎖,很憂愁的樣子。「愁眉不展」的「眉」是眉毛的意思,我們常可從眉毛在臉部的樣子,看到一個人心情的好或壞。例如:「眉飛色舞」、「眉開眼笑」、「吐氣揚眉」,雙眉分開上揚,可見心情暢快。如:「當他聽到自己通過考試的消息時,不禁眉飛色舞,喜形於色。」;而「橫眉豎目」、「愁眉不展」、「直眉瞪眼」,就是眉毛揪成一直線,皺著眉頭,表示表心情陰霾不開朗的樣子。如《西遊記》第九四回:「觀見那唐僧在國王左邊繡墩上坐著,愁眉不展,心存焦燥。」用法說明。
隨州獻李侍御二首
朝代:唐代
作者:姚鵠
彩筆曾專造化權,道尊翻向宦途閒。端居有地唯栽藥,
靜坐無時不憶山。德望舊懸霄漢外,政聲新溢路岐間。
衆知聖主搜賢相,朝夕欲徵黃霸還。
再刖未甘何處說,但垂雙淚出鹹秦。風塵匹馬來千里,
蓬梗全家望一身。舊隱每懷空竟夕,愁眉不展幾經春。
今朝儻降非常顧,倒屐寧惟有古人。
失敗帶給人們的負面影響可能是毀滅性的,但是,只要你從積極的角度看待它,下次必能反敗為勝。
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西遊記/第094回
西遊記
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給孤園問古談因
天竺國朝王遇偶西遊記
第九十四回
四僧宴樂御花園 一怪空懷情慾喜
作者:吳承恩第九十五回
假合真形擒玉兔
真陰歸正會靈元→
姊妹计划: 数据项
話表孫行者三人隨著宣召官至午門外,黃門官即時傳奏宣進。他三個齊齊站定,更不下拜。國王問道:「那三位是聖僧駙馬之高徒?姓甚名誰?何方居住?因甚事出家?取何經卷?」行者即近前,意欲上殿。傍有護駕的喝道:「不要走,有甚話,立下奏來。」行者笑道:「我們出家人,得一步就進一步。」隨後八戒、沙僧亦俱近前。長老恐他村魯驚駕,便起身叫道:「徒弟啊,陛下問你來因,你即奏上。」行者見他那師父在傍侍立,忍不住大叫一聲道:「陛下輕人輕己。既招我師為駙馬,如何教他侍立?世間稱女夫謂之貴人,豈有貴人不坐之理。」國王聽說,大驚失色,欲退殿,恐失了觀瞻。只得硬著膽,教近侍的取繡墩來,請唐僧坐了。行者才奏道:
「老孫祖居東勝神洲傲來國花果山水簾洞。父天母地,石裂吾生。曾拜至人,學成大道。復轉仙鄉,嘯聚在洞天福地。下海降龍,登山擒獸。消死名,上生籍,官拜齊天大聖。玩賞瓊樓,喜遊寶閣。會天仙,日日歌歡;居聖境,朝朝快樂。只因亂卻蟠桃宴,大反天宮,被佛擒伏。困壓在五行山下,饑餐鐵彈,渴飲銅汁,五百年未嘗茶飯。幸我師出東土,拜西方,觀音教令脫天災,離大難,皈正在瑜伽門下。舊諱悟空,稱名行者。」
國王聞得這般名重,慌得下了龍床,走將來,以御手挽定長老道:「駙馬,也是朕之天緣,得遇你這仙姻仙眷。」三藏滿口謝恩,請國王登位。
復問:「那位是第二高徒?」八戒掬嘴揚威道:
「老豬先世為人,貪歡愛懶。一生混沌,亂性迷心。未識天高地厚,難明海闊山遙。正在幽閑之際,忽然遇一真人。半句話,解開孽網;兩三言,劈破災門。當時省悟,立地投師,謹修二八之工夫,敬煉三三之前後。行滿飛昇,得超天府。荷蒙玉帝厚恩,官賜天蓬元帥,管押河兵,逍遙漢闕。只因蟠桃酒醉,戲弄嫦娥,謫官銜,遭貶臨凡;錯投胎,托生豬像。住福陵山,造惡無邊。遇觀音,指明善道。皈依佛教,保護唐僧。徑往西天,拜求妙典。���諱悟能,稱為八戒。」
國王聽言,膽戰心驚,不敢觀覷。這獃子越弄精神,搖著頭,掬著嘴,撐起耳朵,呵呵大笑。三藏又怕驚駕,即叱道:「八戒收斂!」方才叉手拱立,假扭斯文。
又問:「第三位高徒,因甚皈依?」沙和尚合掌道:
「老沙原係凡夫,因怕輪迴訪道。雲遊海角,浪蕩天涯。常得衣缽隨身,每煉心神在舍。因此虔誠,得逢仙侶。養就孩兒,配緣姹女。工滿三千,合和四相。超天界,拜玄穹,官授捲簾大將,侍御鳳輦龍車,封號將軍。也為蟠桃會上,失手打破玻璃盞,貶在流沙河,改頭換面,造孽傷生。幸喜菩薩遠遊東土,勸我皈依,等候唐朝佛子,往西天求經果正。從立自新,復修大覺。指河為姓,法諱悟淨,稱名和尚。」
國王見說,多驚多喜:喜的是女兒招了活佛,驚的是三個實乃妖神。正在驚喜之間,忽有正臺陰陽官奏道:「婚期已定本年本月十二日壬子辰良,周堂通利,宜配婚姻。」國王道:「今日是何日辰?」陰陽官奏:「今日初八,乃戊申之日,猿猴獻果,正宜進賢納事。」國王大喜,即著當駕官打掃御花園館閣樓亭,且請駙馬同三位高徒安歇,待後安排合巹佳筵,著公主匹配。眾等欽遵,國王退朝,多官皆散不題。
卻說三藏師徒們都到御花園,天色漸晚,擺了素膳。八戒喜道:「這一日也該吃飯了。」管辦人即將素米飯、麵飯等物,整擔挑來。那八戒吃了又添,添了又吃,直吃得撐腸拄腹,方才住手。少頃,又點上燈,設鋪蓋,各自歸寢。
長老見左右無人,卻恨責行者,怒聲叫道:「悟空,你這猢猻,番番害我。我說只去倒換關文,莫向彩樓前去,你怎麼直要引我去看看?如今看得好麼,卻惹出這般事來,怎生是好?」行者陪笑道:「師父說:『先母也是拋打繡毬,遇舊緣,成其夫婦。』似有慕古之意,老孫才引你去。又想著那個給孤布金寺長老之言,就此檢視真假。適見那皇帝之面,略有些晦暗之色,但只未見公主何如耳。」長老道:「你見公主便怎的?」行者道:「老孫的���眼金睛,但見面,就認得真假善惡,富貴貧窮,卻好施為,辨明邪正。」沙僧與八戒笑道:「哥哥近日又學得會相面了。」行者道:「相面之士,當��孫子罷了。」三藏喝道:「且休調嘴。只是他如今定要招我,果何以處之?」行者道:「且到十二日會喜之時,必定那公主出來參拜父母,等老孫在傍觀看。若還是個真女人,你就做了駙馬,享用國內之榮華也罷。」三藏聞言,越生嗔怒,罵道:「好猢猻!你還害我哩。卻是悟能說的,我們十節兒已上了九節七八分了,你還把熱舌頭鐸我。快早夾著,你休開那臭口;再若無禮,我就念起咒來,教你了當不得。」行者聽說念咒,慌得跪在面前道:「莫念,莫念。若是真女人,待拜堂時,我們一齊大鬧皇宮,領你去也。」
師徒說話,不覺早已入更。正是:
沉沉宮漏,廕廕花香。繡戶垂珠箔,閑庭絕火光。鞦韆索冷空留影,羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦,隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇,蝴蝶夢長。銀漢橫天宇,白雲歸故鄉。正是離人情切處,風搖嫩柳更淒涼。
八戒道:「師父,夜深了,有事明早再議,且睡,且睡。」師徒們果然安歇一宵。
早又金雞唱曉。國王即登殿設朝。但見:
宮殿開軒紫氣高,風吹御樂透青霄。雲移豹尾旌旗動,日射螭頭玉珮搖。香霧細添宮柳綠,露珠微潤苑花嬌。山呼舞蹈千官列,海晏河清一統朝。
眾文武百官朝罷,又宣:「光祿寺安排十二日會喜佳筵。今日且整春罍,請駙馬在御花園中款玩。」吩咐儀制司領三位賢親去會同館少坐,著光祿寺安排三席素宴去彼奉陪。兩處俱著教坊司奏樂,伏侍賞春景,消遲日也。八戒聞得,應聲道:「陛下,我師徒自相會,更無一刻相離。今日既在御花園飲宴,帶我們去耍兩日,好教師父替你家做駙馬;不然,這個買賣生意弄不成。」那國王見他醜陋,說話粗俗,又見他扭頭捏頸,掬嘴巴,搖耳朵,即像有些風氣,猶恐攪破親事,只得依從。便教:「在永鎮華夷閣裡安排二席,我與駙馬同坐。留春亭上安排三席,請三位別坐,恐他師徒們坐次��便。」那獃子才朝上唱個喏,叫聲:「多謝。」各各而退。又傳旨教內宮官排宴,著三宮六院后妃與公主上頭,就為添妝餪子,以待十二日佳配。
將有巳時前後,那國王排駕,請唐僧都到御花園內觀看。好去處:
徑鋪彩石,檻鑿雕欄。徑鋪彩石,徑邊石畔長奇葩;檻鑿雕欄,檻外欄中生異卉。夭桃迷翡翠,嫩柳閃黃鸝。步覺幽香來袖滿,行沾清味上衣多。鳳臺龍沼,竹閣松軒。鳳臺之上,吹簫引鳳來儀;龍沼之間,養魚化龍而去。竹閣有詩,費盡推敲裁白雪;松軒文集,考成珠玉註青編。假山拳石翠,曲水碧波深。牡丹亭,薔薇架,疊錦鋪絨;茉藜檻,海棠畦,堆霞砌玉。芍藥異香,蜀葵奇豔。白梨紅杏鬥芳菲,紫蕙金萱爭爛熳。麗春花、木筆花、杜鵑花,夭夭灼灼;含笑花、鳳仙花、玉簪花,戰戰巍巍。一處處紅透胭脂潤,一叢叢芳濃錦繡圍。更喜東風回煖日,滿園嬌媚逞光輝。
一行君王幾位,觀之良久。早有儀制司官邀請行者三人入留春亭,國王攜唐僧上華夷閣,各自飲宴。那歌舞吹彈,鋪張陳設,真是:
崢嶸閶闔曙光生,鳳閣龍樓瑞靄橫。春色細鋪花草繡,天光遙射錦袍明。笙歌繚繞如仙宴,杯斝飛傳玉液清。君悅臣歡同玩賞,華夷永鎮世康寧。
此時長老見那國王敬重,無計可奈,只得勉強隨喜,誠是外喜而內憂也。坐間見壁上掛著四面金屏,屏上畫著春夏秋冬四景,皆有題詠,皆是翰林名士之詩:
《春景詩》曰:
周天一氣轉洪鈞,大地熙熙萬象新。桃李爭妍花爛熳,燕來畫棟疊香塵。
《夏景詩》曰:
薰風拂拂思遲遲,宮院榴葵映日輝。玉笛音調驚午夢,芰荷香散到庭幃。
《秋景詩》曰:
金井梧桐一葉黃,珠簾不捲夜來霜。燕知社日辭巢去,鴈折蘆花過別鄉。
《冬景詩》曰:
天雨飛雲暗淡寒,朔風吹雪積千山。深宮自有紅爐暖,報道梅開玉滿欄。
那國王見唐僧恣意看詩,便道:「駙馬喜玩詩中之味,必定善於吟哦。如不吝珠玉,請依韻各和一首如何?」長老是個對景忘情,明心見性之意。見國王欽重,命和前韻,他不覺忽詠一句道:「日暖冰消大地鈞。」國王大喜,即召侍衛官:「取文房四寶,請駙馬和完錄下,俟朕緩緩味之。」長老欣然不辭,舉筆而和:
《和春景詩》曰:
日暖冰消大地鈞,御園花卉又更新。和風膏雨民沾澤,海晏河清絕俗塵。
《和夏景詩》曰:
斗指南方白晝遲,槐雲榴火鬥光輝。黃鸝紫燕啼宮柳,巧轉雙聲入絳幃。
《和秋景詩》曰:
香飄橘綠與橙黃,松柏青青喜降霜。籬菊半開攢錦繡,笙歌韻徹水雲鄉。
《和冬景詩》曰:
瑞雪初晴氣味寒,奇峰巧石玉團山。爐燒獸炭煨酥酪,袖手高歌倚翠欄。
國王見和大喜,稱唱道:「好個『袖手高歌倚翠欄』!」遂命教坊司以新詩奏樂,盡日而散。
行者三人在留春亭亦盡受用,各飲了幾杯,也都有些酣意。正欲去尋長老,只見長老已同國王在一閣。八戒獃性發作,應聲叫道:「好快活,好自在,今日也受用這一下了。卻該趁飽兒睡覺去也。」沙僧笑道:「二哥忒沒修養。這氣飽飫,如何睡覺?」八戒道:「你那裡知道,俗語云:『吃了飯兒不挺屍,肚裡沒板脂』哩。」
唐僧與國王相別,至亭內,嗔責八戒道:「這夯貨,越發村了。這是甚麼去處,只管大呼小叫?倘或惱著國王,卻不被他傷害性命?」八戒道:「沒事,沒事。我們與他親家禮道的,他便不好生怪。常言道:『打不斷的親,罵不斷的鄰。』大家耍子,怕他怎的?」長老叱道,教拿過獃子來,打他二十禪杖。行者果一把揪翻,長老舉杖就打。獃子喊叫道:「駙馬爺爺,饒罪,饒罪。」傍有陪宴官勸住。獃子爬將起來,突突囔囔的道:「好貴人,好駙馬,親還未成,就行起王法來了。」行者侮著他嘴道:「莫胡說,莫胡說,快早睡去。」
他們又在留春亭住了一宿。到明早,依舊宴樂。
不覺樂了三四日,正值十二日佳辰。有光祿寺三部各官回奏道:「臣等自八日奉旨,駙馬府已修完,專等妝奩鋪設。合巹宴亦已完備,葷素共五百餘席。」國王心喜,欲請駙馬赴席,忽有內宮官對御前啟奏道:「萬歲,正宮娘娘有請。」國王遂退入內宮,只見那三宮皇后、六院嬪妃,引領著公主,都在昭陽宮談笑。真個是花團錦簇,那一片富麗��嬈,真勝似天堂月殿,不亞於仙府瑤宮。有喜會佳姻新詞四首為證。
《喜詞》云:
喜喜喜,欣然樂矣。結婚姻,恩愛美。巧樣宮妝,嫦娥怎比。龍釵與鳳釵,豔豔飛金縷。櫻唇皓齒朱顏,嬝娜如花輕體。錦重重,五彩叢中;香拂佛,千金隊裡。
《會詞》云:
會會會,妖嬈嬌媚。賽毛嬙,欺楚妹。傾國傾城,比花比玉。妝飾更鮮妍,釵環多豔麗。蘭心蕙性清高,粉臉冰肌榮貴。黛眉一線遠山微,窈窕嫣姌攢錦隊。
《佳詞》云:
佳佳佳,玉女仙娃。深可愛,實堪誇。異香馥郁,脂粉交加。天臺福地遠,怎似國王家。笑語紛然嬌態,笙歌繚繞喧嘩。花堆錦砌千般美,看遍人間怎若他。
《姻詞》云:
姻姻姻,蘭麝香噴。仙子陣,美人群。嬪妃換綵,宮主妝新。雲鬢堆鴉髻,霓裳壓鳳裙。一派仙音嘹喨,兩行朱紫繽紛。當年曾結乘鸞信,今朝幸喜會佳姻。
卻說國王駕到,那后妃引著公主,並綵女、宮娥,都來迎接。國王喜孜孜,進了昭陽宮坐下。后妃等朝拜畢,國王道:「公主賢女,自初八日結綵拋毬,幸遇聖僧,想是心願已足。各衙門官又能體朕心,各項事俱已完備。今日正是佳期,可早赴合巹之宴,不要錯過時辰。」那公主走近前,倒身下拜,奏道:「父王,乞赦小女萬千之罪,有一言啟奏:這幾日聞得宮官傳說,唐聖僧有三個徒弟,他生得十分醜惡。小女不敢見他,恐見時必生恐懼。萬望父王將他發放出城方好,不致驚傷弱體,反為禍害也。」國王道:「孩兒不說,朕幾乎忘了。果然生得有些醜惡,連日教他在御花園裡留春亭管待。趁今日就上殿,打發他關文,教他出城,卻好會宴。」公主叩頭謝了恩。國王即出駕上殿,傳旨請駙馬共他三位。
原來那唐僧捏指頭兒算日子,熬至十二日,天未明,就與他三人計較道:「今日卻是十二了,這事如何區處?」行者道:「那國王我已識得他有些晦氣,還未沾身,不為大害。但只不得公主見面,若得出來,老孫一覷,就知真假,方才動作。你只管放心。他如今一定來請,打發我等出城。你自應承莫怕,我閃閃身兒就來,緊緊隨護你也。」
師徒們正講,果見當駕官同儀制司來請。行者笑道:「��來,去來。必定是與我們送行,好留師父會合。」八戒道:「送行必定有千百兩黃金白銀,我們也好買些人事回去。到我那丈人家,也再會親耍子兒去耶。」沙僧道:「二哥箝著口,休亂說,只憑大哥主張。」
遂此將行李、馬匹,俱隨那些官到於丹墀下。國王見了,教請行者三位近前道:「汝等將關文拿上來,朕當用寶、花押,交付汝等,外多備盤纏,送你三位早去靈山見佛。若取經回來,還有重謝。留駙馬在此,勿得懸念。」行者稱謝。遂教沙僧取出關文遞上。國王看了,即用了印,押了花字,又取黃金十錠、白金二十錠,聊達親禮。八戒原來財色心重,即去接了。行者朝上唱個喏道:「聒噪,聒噪。」便轉身要走。慌得個三藏一轂轆爬起,扯住行者,咬響牙根道:「你們都不顧我就去了?」行者把手捏著三藏手掌,丟個眼色道:「你在這裡寬懷歡會,我等取了經,回來看你。」那長老似信不信的,不肯放手。多官都看見,以為實是相別而去。早見國王又請駙馬上殿,著多官送三位出城。長老只得放了手上殿。
行者三人同眾出了朝門,各自相別。八戒道:「我們當真的走哩?」行者不言語,只管走至驛中。驛丞接入,看茶,擺飯。行者對八戒、沙僧道:「你兩個只在此,切莫出頭。但驛丞問甚麼事情,且含糊答應,莫與我說話。我保師父去也。」
好大聖,拔一根毫毛,吹口仙氣,叫:「變!」即變作本身模樣,與八戒、沙僧同在驛內。真身卻幌的跳在半空,變作一個蜜蜂兒。但見:
翅黃口甜尾利,隨風飄舞顛狂。最能摘蕊與偷香。度柳穿花搖蕩。辛苦幾番淘染,飛來飛去空忙。釀成濃美自何嘗。只好留存名狀。
你看他輕輕的飛入朝中,遠見那唐僧在國王左邊繡墩上坐著,愁眉不展,心存焦燥。徑飛至他毘盧帽上,悄悄的爬及耳邊,叫道:「師父,我來了,切莫憂慮。」這句話只有唐僧聽見,那夥凡人莫想知覺。唐僧聽見,始覺心寬。不一時,宮官來請道:「萬歲,合巹嘉筵已排設在鳷鵲宮中,娘娘與公主俱在宮伺候,專請萬歲同貴人會親也。」國王喜之不盡,即同駙馬進宮而去。正是那:
邪主愛花花作禍,禪心動念念生愁。
畢竟不知唐僧在內宮怎生解脫,且聽下回分解。
正確犯錯:哈佛學者揭開成長心態的關鍵,分辨失敗類型與應對方式,駕馭不確定的未來
Right Kind of Wrong: The Science of Failing Well
作者艾美.艾德蒙森
原文作者Amy Edmondson
譯者黃庭敏
語言繁體中文
出版社天下雜誌
出版日期2024/04/02
編輯推薦
失敗的變數與複雜性
成功的書很多,但一本講述失敗同時論述清晰且邏輯清楚的著作,作者在《正確犯錯》就做到了這一點。閱讀本書前你需要做點心理準備,因為邊閱讀會一邊不自覺檢視自己過去的失敗,並從條列的項目中,在悔恨中重新檢視自己失敗的原因,或許也能糾正你對成功價值的誤解,但無論如何,閱讀完你都能重建面對失敗的韌性。除此之外,現代化的失敗情況其實往往遠比你想像中複雜,在現代資訊科技與組織系統日益複雜下,由一系列小錯誤複合效應造成更巨大的失敗,自我覺察已不足以應付失敗的代價,訓練自己打開視野注意整體,更是現代人要學習對抗的失敗。從簡易到複雜,系統化建立失敗在不同型態的樣貌,並試圖改變抗拒本能,為你創建一個正確失敗的環境。
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產品資訊
內容簡介
  《心理安全感的力量》作者  最新重磅力作
  ★Thinkers50管理思想家排行榜TOP 1
  ★榮獲年度行為科學家注目作品
  ★《金融時報》和麥肯錫年度最佳商業書獎
  每個人都會犯錯,但是每個錯誤的價值並不一樣,
  別讓不犯錯、規避失敗耽誤了你和團隊的成長!
  為什麼優秀醫療團隊一起協作反而出現更高的錯誤率?
  可口可樂瓶裝水怎麼陷入複雜型失敗,認列700萬英鎊損失?
  外科開心手術如何歷經智慧型失敗,發展為一年200萬例的成熟手術?
  在複雜且不確定的世界中,工作與生活經常充斥著出錯與失敗,傳統對待錯誤的態度又很苛刻,當事人飽受指責,使人普遍厭惡與恐懼犯錯,我們也就失去了從失敗中學習的機會。
  ���然操作或判斷失誤並不可恥、也不代表無能,這樣的想法日漸獲得認同,有不少新創企業還推崇起「快速犯錯,經常失敗」的文化,但仍有更多人與組織還是羞於犯錯與認錯,極盡所能避免失敗與被究責,因為他們不認為身處有心理安全感的環境。
  作者艾德蒙森是哈佛商學院教授,在全球最具影響力的 Thinkers50 名列第一,身為提出「心理安全感」概念的先驅,《正確犯錯》正是她累積25年來研究錯誤與失敗的成果。在這本新作中,她將暢談三種常見的失敗類型,指導我們辦別成因,重新架構,理性看待:
  基本型:通常有SOP,常因疏忽大意而犯錯,可善用清單工具來預防
  複雜型:最常出現在複雜的系統環境中,環環相扣,導致難以避免的災難結果
  智慧型:總發生在進入新領域,比如研發疫苗,是進步所必須的「好的失敗」
  只要你不犯第二回,智慧型失敗不算是錯誤,它需要縝密的思考,由於是犯盡可能小的失誤,不會造成不必要的傷害,且提供你寶貴的新知識,帶來新發現與新價值,還會產生有用的學習成果,增進我們的認知,這就是正確犯錯!
  針對三種失敗類型,作者提出三項最新思維,幫助我們不錯失成長良機,也不冒進,從容應對與防範非必要的失敗:
  自我覺察:藉由自我反省、謙遜、誠實和好奇的能力,洞察自身行為模式
  狀態意識:學習解讀特定情況的失敗可能性,掌握與判斷周遭情勢
  系統意識:學會觀察和充分理解家庭、組織、自然或政治系統的運作
  沒有清楚辨別失敗類型的魯莽行動,將帶來無意義的失敗,虛擲機會,浪費時間與資源;只有經過明智判斷的「正確犯錯」,才能創造有價值的經驗學習,真正學到東西,達到目標的最大效���。
目錄
前 言
成功的道路上必然會有失敗
緒 論
犯錯失敗不一定是壞事
第一篇
辨別三種失敗類型
第一章
如何正確犯錯
從好的失敗中學習,避免不必要的失誤,在合作中受益
第二章
智慧型失敗
智慧型失敗是發掘新事物的必要基石
第三章
基本型失敗
基本型失敗幾乎可在小心謹慎的情況下完全避免
第四章
複雜型失敗
複雜型失敗經常發生在相當熟悉的環境中
第二篇
從失敗中學習成長
第五章
戰勝本能與自我局限
自我覺察需要我們��得非常謙虛和好奇
第六章
因應不同失敗情境與後果
狀態意識能夠評估當前處境,採取適當行動
第七章
建立系統思維與設計策略
系統意識首要訓練自己注意整體,而非關注局部
第八章
犯錯難免,如何成長進步
塑造健康的失敗文化,汲取教訓改進成長將容易許多
 序
前言
成功的道路上必然會有失敗
  1993年6月,當時我是哈佛大學新開設的組織行為學博士班學生,我坐在威廉詹姆斯大廳(William James Hall)15樓辦公室的舊木桌前,傾身仔細觀察我那台笨重蘋果電腦上的黑白小螢幕。我衡量附近兩家醫院團隊合作情況的一疊問卷調查表被推到桌子邊緣靠著牆放著。六個月前,數百名護士和醫生填寫了這些調查表,讓我了解他們團隊的工作情況。透過對資料的分析,我知曉有些團隊的合作程度比其他團隊要好得多,現在讓我來看看他們犯了多少錯誤。在我手中的電腦小磁片裡,保存了過去六個月來護士辛苦收集、期待已久的各個團隊用藥錯誤資料。我所需要做的就是進行統計分析,看看團隊調查資料與醫院的錯誤資料是否相關。
  這是我面臨第一次重大研究失敗之前的時刻。
  我很快發現這不是我第一次思量,也許自己不適合攻讀博士學位。我對唸研究所一直態度很矛盾,我欽佩那些沒有高學位、卻能在世界上做出有意義貢獻的人。我認為一般人若是聰明又能幹,應該也能夠開闢一條獨特的前進道路,從事改變世界的工作。但大學畢業十年後,我必須承認自覺有些挫敗感。
  的確,那十年的大部分時間都是充滿創意的,而且從某些角度來看,還令人羨慕。我曾擔任富勒(Buckminster Fuller)的總工程師,富勒富有遠見,他發明測地線圓頂建築。之後,在與一家諮詢公司創辦人的偶然會面後,我從工程領域轉向組織發展領域,並且很快就著迷於組織及其所犯錯誤導致的失敗!我曾與美國一些歷史最悠久、規模最大的公司合作過。我在1980年代末遇到過美國汽車行業的經理,他們看到客戶想要省油、高品質的汽車,比如從日本進口的新汽車,但無法讓他們的大型組織重新��整生產方式。在我看來,深思熟慮的管理者們都在抱怨他們的組織無法適應世界所需的明顯變化。我非常喜歡這份工作,而我的挫敗感來自於我自認已經盡了最大的努力。為了在組織行為和管理的新領域發揮更大的能力,我必須重返校園。然後,也許我就能為我心中逐漸成形的目標做出有意義的貢獻:幫助人們和組織學習,以便他們能夠在不斷變化的世界中茁壯成長。
  我不知道如何研究這個問題,對於改變組織的運作方式,也不知道如何有所貢獻。但這似乎是一個值得解決的問題,我相信我可以向心理學和組織行為學教授學習,對於使人們和組織難以學習和發展的狀態,希望能找到方法來理解和加以改變,並能有所作為。
  由於我對組織如何學習感興趣,身為一名迎接嶄新身分的博士生,我欣然接受邀請,加入附近哈佛醫學院研究用藥錯誤的研究團隊,這個現成的專案幫助我學習如何進行獨創的研究。你小學一年級的老師可能告訴你,犯錯是學習的重要機會來源。在醫院待過的人都知道,用藥錯誤的情況眾多,而且後果嚴重。
  但突然間,這對於我的研究生涯來說似乎是個不祥的開端,我的假設顯然沒有得到支持。我曾預測,更好的團隊合作會減少用藥錯誤,衡量的方式是透過護士調查員每週多次到醫院檢查患者病歷,並與在那裡工作的護士和醫生交談。然而,結果卻顯示團隊合作愈好,錯誤率愈高,而不是愈低。我不僅錯了,還大錯特錯。
  當我開始重新質疑自己能否成為一名研究人員時,我發表研究成果論文的希望也隨之破滅。大多數人都為自己的失敗感到羞恥,所以我們更有可能隱藏失敗,而不是從中學習。組織中發生錯誤,並不意味著自然就會學習和改進。由於羞於犯錯,我不敢告訴我的指導老師。
  沒過幾天,檢視此次失敗的意外發現,輕輕地將我引向新的見解、新的資料和後續的研究專案,挽救並改變我的學術生涯方向。我根據這一項研究發表的研究論文,名為《從錯誤中學習,說得容易做起來難》(Learning from Mistakes Is Easier Said Than Done),這是我後來許多研究的前身,也是貫穿我一生心力和本書的主題。
  我��開始明白,身為一名研究人員,成功的道路上必然會有失敗。如果你沒有失敗,那麼你就沒有進入新的領域。從早先那段時間起,在我的腦海中,對「錯誤」、「失敗」和「不幸事件」等術語開始有更細緻入微的理解。現在我可以和各位分享了。
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esi1314 · 1 month ago
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用心智圖來認識五月花
五月是花朵盛開的季節,讓五月份充滿獨特的美麗與意義。
心智圖是一種視覺化工具,將中心主題以分支形式展開,結合色彩與關鍵詞,幫助大腦更快地組織資訊。
1. 中心主題寫上:五月花卉
2. 寫上第一條主要脈絡:玫瑰。
3. 往後延伸次要的數個分支,分別寫上特徵、象徵意義、繁殖方式、種植方式、常見品種、使用場景等。
4. 重複上述第二步與第三步,寫出其他主要脈絡:牡丹、鈴蘭、油桐、繡球、阿勃勒、百合、酸藤等。
常常回來看看,了解更多心智圖的應用!
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kishibecafe · 1 month ago
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身為浪漫主義和唯美主義的擁護者,法國作家泰奧菲爾・哥提耶在《女靈之戀》中,藉由生動的心靈刻畫和感官描繪,勾勒出一個充滿奇想和幻覺元素的超自然世界。當讀者與書中一位不可靠的敘述者共同踏上一場浪漫之旅時,令人如醉的愛情以及幻想現實之間的擺盪、推動了讀者愛上吸血鬼的經驗歷程;也就是愛上了一個脫離生死、超越無束縛生命與強加律令之界線的非人類實體。作為一個吸血鬼,珂拉莉夢德所體現的「美」強烈挑戰了故事中牧師的先入成見與信仰,她的存在亦激發我們透過「為愛而愛」的視角來認知非傳統愛情的美學之美。愛情是否該像「為藝術而藝術」一樣,獨立於功利主義和道德目的而存在?一旦愛情的意義是藉由社會規範、信條和宗教教義所闡釋,它的美學魅力和美感是否永遠消失?愛上吸血鬼最終能超越我們的美感經驗嗎?我們能否將愛情視為一種藝術?無論如何,珂拉莉夢德所引領的哥德式旅程、以及泰奧菲爾・哥提耶詩意化的細膩描繪,將無疑地為我們帶來一場充滿激情、愉悅、甚至是痛苦的獨特體驗。
🍷 現在可以在岸畔咖啡直接購買精美實體書喔!!
《女靈之戀》 NT 360
- 首次在台灣由「巴斯巴度」翻譯出版,全書為繁體中文、法文雙語,譯者為黃心彤。
- 由台灣作家胡晴舫撰寫推薦序,並收錄龐克/搖滾插畫家楊牡丹的6幅作品,其中包含2幅滿版插圖。
——
Being a prominent supporter of Romanticism and Aestheticism, Théophile Gautier’s vivid psychological portrayals and sensual descriptions in his short story, La Morte amoureuse, create a paranormal world filled with fantastic and hallucinative elements. As the readers embark on a romantic journey with an unreliable narrator, the intoxicated passion of love and the dream-like oscillation between fantasy and reality compel us to experience falling in love with a vampire— a non-human entity that transgresses the boundaries of life and death, of unfettered life and imposed imperatives. While Clarimonde epitomizes Beauty that powerfully challenges a priest’s preconceived belief, her existence as a vampire invites us to appreciate the aesthetic beauty of unconventional love through the lens of “love for love’s sake.” Should love act like “art for art’s sake” and exist independently of utilitarian and moral purposes? Is it true that once love is explicated though societal norms, creeds, and religious doctrines, its aesthetic charm and beauty vanish eternally? Can loving a vampire ultimately transcend our aesthetic experience? Can we see love as a kind of art? No matter what, the Gothic journey led by Clarimonde, alongside Gautier’s poetic delicacy, will undoubtedly offer us a unique experience of passion, pleasure and perhaps pain.
🍷The book is now available at Kishibe Cafe!
La Morte amoureuse (NT 360)
For the very first time, La Morte amoureuse has been translated into Mandarin by Solène Huang and published by Passepartout in Taiwan.
The Mandarin-French bilingual edition features a forward written by renowned Taiwanese author Lolita Hu, as well as exquisite illustrations by Taiwanese punk/rock artist Mudan Yang.
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ashitakalove · 5 months ago
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國色芳華
故事大綱
講述商賈之女何惟芳,從無愛婚姻中掙脫,憑藉自己培育牡丹的技藝踏入商界,與皇室親信蔣長揚攜手創業,一同譜寫盛世繁華的勵志傳奇故事。
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下一部快來吧! 想趕快看到惡人受伏~
女主角也快點明白男主的心意~
個人喜愛:7/10
撰於2025.2.9
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iseilio-blog · 2 years ago
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文星雜誌選集(4)
文星叢刊 100(4) 劉國松 - 搜尋 影片 劉國松 - 非池中藝術網
談筆墨
凡是對中國繪畫稍有關涉的人,都知道國畫藝術有個術語 - 筆墨。
「用筆用墨」,是專指筆墨在畫面上所造成的情趣,而非一般認知的
那種寫字寫畫的物質型態的「筆」和「墨」。
唐朝 張彥遠 說:
「 夫象物必在形似,形似須全其骨氣,骨氣形似皆本乎立意,而
歸乎“用筆”,故工畫者多善書。」
宋元以降,凡是鑑賞一幅畫(畫家尤甚)首先注意到的,並非我們
所認為的「形象」,而是「筆墨」。甚至,我們日常聽到對畫家有關
「 用筆用墨」的批評,也遠較「氣韻」方面為多。
就畫法來說,大自一幅人物、花鳥,小至一塊石頭或是一筆苔點,
無一不與「筆墨」密切相關,無一不以「筆墨」為重。所以 清
王學浩 在「山南論畫」中說 :
「 作畫第一論筆墨,古人云乾溼互用,粗細折中,筆之謂也,用筆
有工處,有亂頭粗服處。」
宋 韓拙 有云 :
「 筆以立其形質,墨以分其陰陽,山水悉從筆墨而成。」
感到人物畫,清 沈宋蹇 就說 :
「 畫人物之道,先求筆墨之道,而渲染點綴之事後焉。」
談到花鳥,亦復如此。清揮壽平 :
「 徐熙 畫 牡丹,止於筆墨,隨意點定,略施丹粉,而神趣自足。」
甚至小到一塊石頭亦有 :
「 作詩全在行筆有神,用墨有度,有功夫者打一圈子便得石之神理,
功夫尚淺,法度未熟,用意���寫,神理愈失,可知畫理之得失,只在
筆墨之間矣。」
反對者則說 :
「古多有不用苔者,恐覆山脈之巧,障皴法之妙。」
中國歷代繪畫理論,有不少是指筆墨。如「氣韻生動」。
「 墨色之中分為六彩,黑白乾溼濃淡是也,六者缺一,山之氣韻
不全,渲淡者,山之大勢皴完墨彩不顯,氣韻未定 … . . 」
筆墨三病指 :
「 畫有三病,皆繫於用筆。所謂三者,一曰 板,二曰 刻,三曰 結。
板者 腕弱筆痴,全虧取與,物狀平扁,不能圓混也。刻者 運筆中凝,
心手相累,勾畫之際,妄生圭角也。結者 欲行不行,當散不散,似物
凝礙,不能流暢者也。」
中國畫的筆墨技法 - GetIt01
Fallingwater 3D House by Frank Lloyd Wright
八月 12th, 2023
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beyourselfchulanmaria · 1 year ago
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摘自《等一朵花開》,作者 : 林帝浣,北京聯合出版社
  【故鄉的黃花魚】
  南海邊的鄉下,盛產海鮮。
  從小家裡窮,生活艱難,經常吃不上飯,只能用海鮮和紅薯將就著充飢。 這黃花魚,就是常見海產的一種,身材秀美,腹部金黃,看起來就十分誘人。 少油慢火略煎一下,再用些水煨一會兒,下點兒豆醬和蒜苗,吃起來的鮮味有如奶油。 汁也是金黃色的,十分鮮美。 肉嫩皮香,可以連骨頭都不放過。 吃到最後,還能在魚頭裡吃出一塊光滑堅硬的小石頭,所以在鄉下黃花魚也叫「石頭魚」。 在海魚裡面,要論肉嫩湯濃,沒有比黃花魚更妙的了。
  現在也有許多人工養殖的,味道淡薄肉質稀軟,遠遠吃不出野生那種海浪聲��的浪漫氣息。 其實一條黃花魚裡,最美味的還是被煎得微黃的薄薄的那層魚皮,入口似乎快要融化,讓萬千味蕾突然開啟最細微的敏銳,那種滿足感難以形容。
  【春筍與鹹肉的驚艷邂逅】
  世間所有的相遇,都是久別重逢。
  這同樣是鹹肉和春筍的緣分。
  過年時殺了家裡養的豬,最好的那幾刀五花肉沒捨得吃,掛在屋簷下。 天氣晴暖的時候拿出來曬曬,夕陽黃昏時再收回去,如此漫長的一年半載,一塊好鹹肉終於功德圓滿地完成了。
  然而一夜春風來,屋後的筍子,一宿便躥出半米,如青春期的青澀瘋狂。
  於是鮮脆清甜的春筍,厚腴綿長的鹹肉,小火慢燉,水乳交融,宛如熱烈瘋狂的忘年戀,成就一鍋濃鬱沁香的醃篤鮮,宛如舌尖上刮過的陣陣春風。
  最好的重逢,是你剛長成,我還沒老。 在沸騰的塵世中,我們偶然相遇,宛如前生屋簷下歸來的燕子,和雨後竹林深處的清風。
  【桑葚】
小時候有一段時間沉迷於園藝,整天研究各種播種、扦插、嫁接技術,連促進染色體增倍的秋水仙鹼都研究上了,好在後來迷途知返,不然大家現在看到的就是園藝師 小林。
  那時後院裡,有一棵桑樹,一直被我當作扦插嫁接的實驗品,把整個院子插得長滿了小桑樹,所以對這種中國最傳統的植物,實在是再熟悉不過了。
  初夏時節,桑樹就會掛滿紅得發黑的桑葚果。 每次吃桑葚,都是開始很快樂,最後很痛苦,不光把牙齒染得紅黑,吃完後牙齒會徹底酸倒,吃塊豆腐都會牙疼,好痛苦。
  【桃】
  說起桃花,現在大家想到的多數是桃花運。 但在中國古代,桃花一直具有吉祥如意和辟邪正氣的象徵意義,魏晉以前,桃花可以算中國的國花,受到最廣泛的熱愛。
  隋唐以後,最受歡迎的花慢慢成了牡丹和近世的梅蘭。 桃花因為開得絢麗熱烈,漸帶輕佻妖豔之意,成為男女之事的寓稱,但其中的多福多壽寓意倒是未變,北方給老人祝壽,碩大的壽桃麵點,總要擺在宴席 上最重要的位置。
  大理有一種土產的酒,叫桃花釀,以野生桃花瓣、青稞酒、蜂蜜和冰���釀之,在大理古城酒肆旅店到處擺賣,深受文藝男女青年的喜愛。 喝起來微酸帶甜,不太有酒味,但相當上頭,倒是跟大理這座城市的氣質甚為相搭。
  三月,桃花開時,正值鱂魚肥美。
  經過漫長冬季的蟄伏,開春氣溫回升,水族們攝食旺盛,又到了繁殖的季節,正是體碩膘肥之時。
  因為有了詩,桃花季的鱂魚當然更為著名。 鱂魚性情兇猛,肉質爽脆鮮嫩無骨刺,最常見的做法是蒸煮。 由於肉比較緊緻結實,淮揚菜裡顯刀工的“松鼠魚”,常用的也是鱂魚,此外紅燒、水煮也相當不錯。
  當然最奇葩的吃法是徽州的臭鱂魚。 去徽州時幾乎是每頓必點,但臭鱂魚也有很多不同風格的臭法,每家做起來口味都不一樣,上佳的是聞起來氣味濃烈,吃起來肉質鮮嫩而濃香,毫無 臭味的為上品。
  【宋詞】
  小時候很喜歡宋詞,在中學期間,花了好幾個月的時間,把圖書館裡的《全宋詞》全借回來,一口氣看完。
  雖然是囫圇吞棗,寫作文時也隱約有了些婉約派的意思。
  一去好多年,什麼唐詩宋詞,已經是很遙遠的事了。 只是偶爾刷一些資深文藝青年的朋友圈,還能看到冒出一兩句熟悉的,心裡會一跳。
  中文的魔力,被推到極致的,也只有這些殘碎的句子了。
  中國的文化深處,不在那些華麗的符號、精美的手工藝,卻在幾個簡單中文字的排列組合,讓我們瞬間被擊中,內心為之一震。
  緬懷曾讀過的宋詞,也不過是在緬懷那些曾附麗在長短句裡的幻夢和再也回不去的青春。
  【如夢令】
  雖然喜愛宋詞,但能全背下來的,大概也沒幾首。
  一首好詞,能被記住的,大概也就是那麼幾句,用今天的流行語來說叫「金句」。 這些可以用來洗腦的金句,也就構成了所謂的文化功底。
宋詞有長有短,尤其南宋以後,像周邦彥、姜夔那些,簡直是在寫一篇抒情散文,大概是當時酒席比較漫長的緣故,伴奏歌曲也被編得越來越長,而且還很 喜歡引用典故,不是低學歷人聽得懂的。
  當場聽不懂的,也不能像今天能立刻悄悄上網搜一下,即刻露出馬腳,下次也就不會再被邀請來喝酒了。
  臨時考試是很痛苦的,所以我們最後還是會喜歡那些短的、像說話一樣的字。
  這種短詞通常被叫作小令,小令裡我最喜歡的名字是「如夢令」。 如夢令很短,只有三十多個字,而其中相信大部分人都能背出來的就是李清照這首《常記溪亭日暮》。
  喝醉了酒划船,撞到荷塘裡,把裡面的鳥都嚇跑了。 這麼簡單的敘事詞,卻會被這麼多人記得,當然不是因為它的內容,而是因為如夢令里三十三個字所形成的朗誦節奏,就像洗腦神曲一樣,讀過就 不會輕易忘掉。
「如夢令」這個題目當然也加分不少,喝醉了就做夢,本也是常事,但鷗鷺像夢境一樣被驚飛了,是一件多麼美好憂傷的事,這首小令也就 由此境界高了起來。
  說起李清照,也是挺慘的事。 本是個白富美,嫁與高富帥老公,兩人過著幸福美滿的生活,誰知道碰到打仗,老公去世了,她逃難到南方,又被騙財騙色,下半輩子孤苦伶仃,老無所依。 然而卻能寫出一手好詞。
  回看宋詞的歷史,是很符合「詩窮而後工」這句話的。 大概能寫得好的,普遍都是之前很富後來很窮的,比如國滅投降後被關起來的南唐後主李煜,被一路踢踢踢踢到海南去摘椰子的蘇東坡,空有一身 好武功卻去種樹的辛棄疾,都不是太得意的人。 連大才子宋徽宗趙佶,唯一被選入《宋詞三百首》的,還是被金兵抓住押到北方泥井關押的路上,看見驛館的杏花開了寫的,「和夢也 新來不做”,真是悲涼至極。
  大概是一直比較富的那些人,雖然有才華,但都忙著趕飯局喝花酒納小妾去了吧,有空歸有空,卻再難感人了。
  當然,窮也未必能寫出好詞,窮有時就只是窮,別想多了。
誤入藕花深處,李清照這首《如夢令》,寫得很歡樂,其實已經是老去時,在回想當年的美麗往事了,那個場景常常被記得,那場醉酒也很美好,然而 回憶起來,卻帶著無限的傷感。
  唯有傷感,才是可以動人的。
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«Περίμε��ε μέχρι να ανθίσει ένα λουλούδι. Χρειάζεται πολλή υπομονή και ένα χαμόγελο.» του Lin Dihuan από την έκθεση κλασικών κινεζικών κινουμένων σχεδίων στο Μουσείο της Πόλεως των Αθηνών
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yachingart-creation · 4 years ago
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【辛丑彩繪燈籠】
小雛菊唐草燈籠
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牡丹燈籠
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teesign77 · 4 years ago
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black peony Schwarze Peony 黑牡丹 水墨畫 山水畫 寫意畫 花鳥畫 chinese Brush painting Landscape painting Flower painting ink painting sumi-e painting Landschaft Tusche Malerei Malkurse #flowerpainting #chineseinkpainting #sumie #chinesebrushpainting #japanesepainting #ink #chinaink #chinesecalligraphy #shodo #peonypainting #brushpainting #koreanpainting #suibokuga #inkpainting #墨絵 #水墨畫 #먹그림 #문인화 #書 #書道 #牡丹  #동양화 #한국화 #國畫 #китайскаяживопись #사군자 #水墨畫 #山水畫 #寫意花鳥(在 Teesign 77) https://www.instagram.com/p/CXgtc1GoUjI/?utm_medium=tumblr
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nalydbobisnotthere · 4 years ago
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環島(二)
幾天前在台南的時候
半夜三點爬起來準備去領牛肉湯的號碼牌
讓我驚訝的是出門時看到青旅老闆還是坐在交誼廳看影片
突然有個疑問,他有離開過交誼廳嗎?
喝完牛肉湯回來後,看到老闆趴在交誼廳睡覺
影片還是一直在播放
嗯……很想問難道他住在交誼廳嗎?
呃不行,再這樣想下去就要輸了
——————————————————
感覺環島文這種東西,就是要環島的過程中打吧?
現在在墾丁的民宿
奇妙的是從Check In開始就沒跟老闆碰到面
老闆說他家裡有事要處理不能到場
請我一切自理,入住細節都是用電話聯絡
民宿沒半個其他客人,就變成一個人包棟
有四層樓,頂樓是交誼廳,有個小游泳池可以拍網美照
還有一個咖啡機,咖啡不知道是哪國的豆子,很合我口味
兩天下來我大概喝了5杯以上
交誼廳可以看夕陽,整體環境非常棒
隔壁住著一個阿姨跟一個阿嬤,都有跟他們講幾句話
還有一隻超級大狗,有多大呢?
我覺得大概有半個我那麼大
很可愛,會跑過來跟你打招呼
摸摸他的頭,表情好像很開心
後面的阿嬤用台語說:「他很乖」
莫名的喜歡這次的住宿經驗
——————————————————
前天在嘉義的時候看到一間湯姆熊
進去看了一下有什麼可以玩的
看到大型機台的KOF,手癢想說玩一下
翻了翻背包���找零錢(有一些零錢亂丟在前面的袋子)
找不到零錢,但是發生了一件慘事=_=
我的刮鬍刀也放在前面的袋子,而且它蓋子掉了!
手伸進去摸的時候把我的右手食指刮破皮了
是一個流血的狀態
那時候不知道在想什麼,應該先止血的
我腦袋裡想的居然是先跟朋友借10元來打電動先
就跟朋友借了10元丟到機台裡開始玩
但是食指一直流血,食指是很重要的輕手的按鈕的位置
常常要一直按,按鈕上就沾滿了我的血=_=
打到一半拿了衛生紙擦,再打一打又噴了=_=
噴了又擦擦了又噴,就這樣一直打到破關
好險湯姆熊的工作人員沒有看到
他們一定會很佩服我邊噴血邊打電動
—————————————————
這次在台南停很久的時間,剛好把一些想吃的東西吃一吃
吃過了上次沒吃到的國榮跟阿和
覺得各有特色,吃完覺得其實新莊的魯肉發也不會輸
為了跟台南的肉燥飯比拼,我特地排了第一天的第一個行程
就是去魯肉發再確認一次味道
把那味道完整的記在腦袋裡
再來就是一家一家的決鬥了
不過有點後悔的是從新莊到桃園那段車太多好難騎
—————————————————
嘉義的林聰明沙鍋魚頭,好~甜=_=
這是我跟我朋友一致的心得
都搞不清楚那種甜是加了一堆糖的甜還是真的放蔬菜熬出來的
不過魚很大塊就是了,非常對得起它的價格
也許會很適合女生吃也說不定?
路過可以吃一下,不過合不合胃口就看個人了
—————————————————
這次吃的食物好像可以從頭到尾每一樣都寫一下
—————————————————
現在我在花蓮的民宿,這家感覺不大合Tone
是有很多年輕人會來住,然後老闆很High
晚上會跟很多住客一起在門口喝酒聊天
然後放的音樂就像是酒吧會放那種
老闆拿了一罐啤酒給我,問我要不要去跟大家聊天
前前後後揪了我三四次
我拒絕了=口=,偷聽他們的��題
感覺不大行
—————————————————
有沒有那種聯誼是邊緣人專用的呢
今天從台東騎到花蓮時在思考這個問題
如果有的話要怎麼進行呢
因為來的人可能都不大會講話
首先可能要把配對好的人一起放到一個封閉空間
然後桌子上要有一個螢幕,上面顯示要他們做的指令
營幕:「請雙方推薦一種���己很喜歡的飲料,寫在紙上傳給對方」
營幕:「請在紙上寫下對對方喜歡的飲料的心得」
營幕:「請寫下上一餐吃了什麼」
營幕:「請雙方看一眼對方眼睛,然後點個頭吧」
營幕:「試著跟B說一件最近發生在你身上的事吧」
說不定用寫的有時間緩衝會效果更好
呃嗯……真正的邊緣人應該連出席都不想?
算了直接用交友軟體好了
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花東縱谷真的很漂亮
今天騎到了人生中最最最爛的路
本來要到高點拍花東縱谷,沒想到197中段在修路
問了問路邊的原住民工人,他說可以過去
我就管它的就騎了
那路真的印象深刻,根本不是路
那原住民講完一定在偷笑
—————————————————
這次花了一整天的時候在台南中西區一帶的小巷裡穿梭
意外的好逛,每個巷子進去好像都有點東西
那一帶廟的密度堪比台北的便利商店
在那裡找間廟拜拜比找便利商店買飲料簡單多了
台南真的是一個有很多回憶的地方
————————————————
這次環島騎過最平的路是
墾丁那裡的馬路,有一段實在有夠平
—————————————————
一路上很多的海市蜃樓現象
不停的看到前面好像有積水,但靠近後就消失了
在伯朗大道有試著把這種現象用相機拍下來
—————————————————
在台東去住了朋友家
老實說跟他沒見過幾次面
又請我吃飯又讓我住他家又送我伴手禮
南部人好熱情
他家好大呀,感覺買房去中南部好像不錯
自己想了一下想要怎樣的房子
有個小客廳,有個廚房
有幾個大櫃子可以放書跟模型
好像這樣就夠了
—————————————————
在這個青旅看到一個讓我眼睛一亮的東西
一把木劍就藏在我的正前方
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它長得蠻帥的,但是我100%不會把它拿來揮
無法想像老闆看到我揮劍會對我說什麼
—————————————————
總算把很多事情講出來了
老實說講的時候很混亂,有時候不知道自己在講什麼
但大意上好像就是那樣
很多事很複雜,尤其是自己心裡想的
想搞清楚自己在想什麼感覺很難
只能想個大概,用單純的方式處理
是說要裝雷達還是什麼?
想不起來,最近覺得腦袋沒法想太複雜的事
—————————————————
伯朗大道很漂亮
但是老實說我很期待有人把租來的車騎到田裡
—————————————————
在池上發現悟饕居然就是池上飯包
那裡還有總店,吃了便當覺得池上米很好吃
但配菜就真的跟其他地方沒什麼不一樣
那天早上在關山買了一條紅豆土司
很好吃,但我買的時候不疑有他的就買了一條
有點很多,我拿著它在伯朗大道上拿在手上直接當雞腿啃
覺得畫面有點好笑
—————————————————
這次環島還有個收穫就是走過很多小小的城鎮
像是關山、南田、牡丹鄉等
很多地方你根本平常不會知道
在太麻里又發現另一個叫大溪的地方
目前去過叫大溪的地方有三個了
—————————————————
雖然你看起來不大在意
—————————————————
這趟旅行有什麼有記憶點的食物呢?
有好多呀,覺得食物可以獨立一篇
—————————————————
回想了一下昨天的行程,從東邊往上
到9戊時居然發現路不通,在修路=_=
他居然叫我回到車城再往上走接南迴
那時我腦中的概念大概就是從東到西再到東邊
有一種從花蓮走中橫到台中再回到花蓮的感覺
好在體感距離沒有太遠
還頂得住
—————————————————
有空再看看要不要打一篇完整的遊記好了
—————————————————
中南部的貓跟狗看起來過得好爽
不是睡個四腳朝天就是-.-這個表情然後趴著
有時候蠻想跟他們一樣的
嗯⋯⋯不過當人可以環島
腦袋裡還可以裝這麼多奇怪的東西
但是說不定那些動物腦袋裡想的也很有趣
—————————————————
最後了
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wangwill66 · 5 months ago
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元宵節2025
H:元宵節,臺灣燈會展開,從明代開始,華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動。漫長的春節。20250212W3
網路報導
2025台灣燈會睽違9年重返桃園!自2月12日至23日在桃園舉行,2月7日試營運。以「光聚千塘串桃園」為主題,分為A18高鐵站「主燈展演場」及A19桃園體育園區站「光的遊戲場」兩大展區。
網路資料
台語年俗唸謠歌來記憶春節的每日習俗:「初一早,初二巧,初三睏佮飽,初四接神,初五隔開,初六挹肥,初七七元,初八完全,初九天���生,初十有食食,十一請囝婿,十二查某囝轉來拜,十三食泔糜配芥菜,十四結燈棚,十五上元暝。」
初一早、初二早、初三睏到飽
初四頓頓飽,初五隔開,初六挹肥
初七七元,初八完全
初九天公生,初十有食食
十一請子婿
十二查某子返來拜
十三食暗糜配芥菜
十四結燈棚
十五上元暝
十六拆燈棚
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春節,亦稱新春、正旦、正朔,是以農曆計算的中國傳統新年,其慶祝活動又俗稱過年、度歲等,是漢族四大傳統節日之一。從明代開始,華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動,有些地方的新年慶祝活動甚至到整個正月完結為止。辛亥革命後,官方紀年標準由農曆改為格里曆。華夏新年與朝鮮新年、越南新年、琉球新年和明治維新前的日本新年多數為同一日,而與藏曆新年、蒙古新年同日或差一天或一月。
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臺灣燈會
台灣於每年元宵節舉行之燈藝節慶活動
臺灣燈會(英語譯名:Taiwan Lantern Festival)是臺灣自1990年起於每年元宵節舉行之燈藝節慶活動,由交通部觀光署以及全台各地方政府共同主辦。原為僅在臺北市舉辦的「臺北燈會」,自2001年起移師全台各地舉辦,並於2003年正式定名為台灣燈會,就此成為全國性盛事。至於原本的臺北燈會則改由臺北市政府自行舉辦,並沿用1997年開始舉辦的臺北燈節名稱,此後各地方政府也開始陸續舉辦屬於自己城市特色的燈節。
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元宵節,亦稱���元宵、上元、上元節、小正月、正月半、新十五、元夕、小年或燈節,中國傳統節日,每年的農曆正月十五,為農曆新年的第一個月圓,象徵著春天的到來。華人傳統會吃元宵、賞花燈、猜燈謎,以示祝賀。這是傳統新春定義的最後一天,亦是春節假期之後的第一個重要節日。明朝錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》:「每歲元夕,於明州張燈五夜。傾城士女,皆得縱觀」。青年男女外出觀燈並趁機結識、相會,所以在東南亞地區也有「中國情人節」的別稱。
晚明繪畫《上元燈彩圖》描繪當時南京元宵節人們觀燈的熱鬧景象
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佛教有在正月十五點燈供佛的習俗。而道教中,上元節為天官大帝(民間相傳即為堯)誕辰,正月十五為上元,七月十五為中元,十月十五為下元,分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕,故燃燈以慶。終唐一代,朝廷皆正式祭拜。
元宵節是中國的傳統節日,���構成春節年俗的重要內容,是真正意義上的「狂歡節」[2]。從除夕關門守歲,到正月十五全體都加入到節日活動,元宵節不僅盛行於海峽兩岸,在海外華人聚居地也備受重視[3]。2008年6月,元宵節民俗入選《第二批國家級非物質文化遺產名錄》。
歷史
明代宮廷元宵節情況
關於元宵節的由來,說法很多,最早可追溯至秦漢時代。秦末就有:「正月十五燃燈祭祀道教太乙神」之說。本稱「爸爸」,是農民祈求豐收的日子,也是道教的天官誕。人們在田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。
還有說法認為,漢武帝時聽從謬忌之說,在甘泉宮修建太一祠壇,在正月十五日祭太乙神最隆重,從黃昏開始,通宵達旦用盛大的燈火祭祀,加上夜晚常有流星經過祠壇之上,從此形成了正月十五張燈結綵的習俗。[4]
也有說法是,漢明帝篤信佛法,聽從蔡愔的建言,敕命正月十五夜,在宮內「燃燈表佛」,從此民眾效仿,皆點燈供奉佛祖。東漢末年,元宵節作為節日才正式初步形成。[4]
隋朝初年,元宵節完全形成。[4]在唐朝,元宵賞燈十分興盛,無論是京城或是鄉鎮,處處張掛彩燈,人們還製作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等,滿城的火樹銀花,十分繁華熱鬧。宋朝燈節更加豐富多彩,元宵賞燈持續五天,燈的樣式繁複多樣,逛燈市十分賞心悅目。詩人辛棄疾寫道:「東風夜放花千樹,更吹落,星如雨」,說的就是宋朝燈節花燈無數,煙花如星雨。那時還興起了猜燈謎,即將各種燈謎寫在紙條上,貼在花燈上,猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛,廣為流傳。
明清之際,元宵節通常被百姓當作春節的結束,活動也日益多元化:吃湯圓、觀燈和娛樂遊行是元宵節三大主軸。遊行活動中分為高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌、抬閣等傳統藝術表演。放煙花是元宵節的高潮。[4]明朝的燈節持續的時間更長。自初八開始點燈,謂之「上節日」,初八夜謂之「上節暝」,宣告燈節的開始,直到正月十七的夜裏才落燈,整整十天,以顯示歌舞昇平,是中國歷史上最長的燈節[5]。清朝則只有三天,但是燈火璀璨,燈也更加精緻奇幻,依��十分吸引人。明代宮廷也會張燈結綵,並模仿民間習俗,在宮內設置市集,有雜技、百戲等遊藝表演,宮中各人放煙花,燃爆竹,小孩提花燈。
 清代畫家丁觀鵬的《太平春市圖》,描繪出清人想像中的明代元宵節景象,有猴戲表演、跑旱船、傀儡戲等遊藝活動,又有賣面具的小販、拉花燈小孩、提花燈的人,還有盲眼算命先生。
常見習俗
南京夫子廟在元宵節期間舉辦的金陵燈會
元宵節具體發展狀況和習俗因各地文化不同而有所差異。但有些習俗見於多個地區。
燈火相關
華人元宵節延續了初期與燈火相關的習俗,如賞花燈、猜燈謎等習俗見於多個地區。西南地區有燃篝火的習俗。在中國南方語言如閩南語、客家話、馬祖話(福州話)、圍頭話(粵語)中「燈」和「丁」諧音,元宵點燈意寓添丁,故客家人、福建、潮汕、臺灣、廣東和香港人認為元宵燈即為添丁的佳兆。元宵此日,人們紛紛掛燈籠。俗稱「開燈」。也有些地方是小孩提燈籠、玩煙花等。除了紙紮燈籠外,有些地區還會用蘿蔔製成蘿蔔燈。
鬧社火
鬧社火多流行於北方地區,鬧社火除了燃燈火,還有各種民俗表演[6]。
走橋
晚明南京的元宵走橋景象
元宵走橋的習俗見於各地,又稱踩橋、踏橋、過吉祥橋、走百病、消百病、散百病、消散百病、遣百病、走不病等,祈求健康。廣東佛山將之形容為「行通濟,無贔屭」。寓意走過通濟橋,就會健健康康,不會犯愁。
偷青
在廣東、臺灣農村有「偷青」的習俗,廣東是偷菜,台灣是偷蔥。未婚女性在元宵節夜裡,以偷青來討個結婚吉兆的說法。台灣俗語說:「偷挽蔥,嫁好翁;偷挽菜,嫁好婿」(台灣話發音)。
迎紫姑
有些地區會在元宵節拜祭紫姑(漢族民間信仰的廁神),稱為迎紫姑。
聽香
食品
元宵及其餡料
元宵、湯圓是華人元宵節的代表食品,其雛形為唐代的面繭和焦譔。面繭是一種外形似繭的一種麵食,而焦譔則是烤餅的一種,吃時會和糖一起放在湯裡吃。這些食品都呈圓形,是代表月亮,有著祭月、賞月的含義[7]。
各地情況
作為元宵習俗發源地,華人社會的元宵活動發展歷史悠久。主要有吃元宵、猜燈謎、放天燈等。
一些地區會有大型的花燈會,如在江蘇南京,每年會在元宵節舉行大型的秦淮燈會,有「秦淮燈彩甲天下」的美譽,大抵古代元宵燈節時人流如潮,節日活動豐富多姿,而古時男女缺乏交往的機會,所以元宵節很自然就成了古時情人相會之日,如歐陽修亦有詩云:「去年元宵時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏後」。因此,元宵節亦稱為「中國情人節」。但在臺灣和中國大陸情人節指七夕。
臺灣
主條目:臺灣元宵節
新北市平溪區的天燈,本為平溪居民傳遞訊息、向天祈求的「天公燈」,後來演變為祈求子嗣、平安的「添丁燈」、「平安燈」臺南風神廟前元宵花燈
在臺灣,元宵節自古代即為與新春、清明、端午、中元與中秋並列重要傳統民俗節日。元宵節又稱「元宵暝」,為上元節夜裡的「迎鼓仔燈」活動。在早期,有未婚女性在元宵節夜裡,以偷蔥來討個結婚吉兆的說法。俗語說:「偷挽蔥,嫁好翁;偷挽菜,嫁好婿」(閩南語發音)。即使在日治時代官府改為西曆的一月十五日,但民間仍自行過農曆元宵節,因此當時日本人的臺灣總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會,延伸至今龍山寺仍保有鑽燈腳(臺羅:nng ting-kha)的信俗。
時至今日,慶祝元宵節在臺灣已發展成全臺的大型禮俗活動。除了賞花燈活動及大型的臺灣燈會、臺北燈節、中台灣元宵燈會、高雄燈會藝術節之外,各地活動皆有特色;如新北市平溪區的平溪天燈節;臺南市鹽水區的「鹽水蜂炮」;臺灣東部的臺東縣的炮炸寒單爺、澎湖縣的乞龜祈福儀式、苗栗縣則有著名「苗栗𪹚龍」、外島馬祖列島的元宵擺暝,以上可稱為「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜、中炸龍、外擺暝」。另外在新北市野柳「神明淨港」等各地具特色的風俗與豐富的文化資產。
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台灣元宵節
台灣的傳統節慶
臺灣的元宵節,亦稱為上元節,隨著17世紀的第一批漢人移民傳入,與新正、清明、端午、中元、中秋、重陽、冬至並列為漢人重要的傳統民俗節日。隨著工商業的發達與1980年代末期以來假日旅遊風氣的盛行,臺灣人慶祝元宵也因文化上的差異而和其他華人地區的元宵節有所區別,最具特色者即為各大城市舉辦的元宵燈會、燈節活動。
簡介
元宵節自古代即與新正、清明、端午、中元、中秋並列台灣漢族移民重要傳統民俗節日。在早期,有『未婚女性在元宵節夜裡以偷蔥來討個結婚吉兆』的說法。俗語說:「偷挽蔥,嫁好翁;偷挽菜,嫁好婿」。即使在日治時代,也同與日本人過西曆元宵節,但民間仍然保存臺灣漢族傳統文化習俗過農曆元宵節,因此當時日本總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會,延伸至今龍山寺仍保有鑽燈腳 (軁燈跤) 的習俗。
時至今日,慶祝元宵節已發展成全臺的大型禮俗活動。除了賞花燈活動及大型的臺灣燈會、臺北燈節、高雄燈會藝術節之外,各地皆有其特色燈節;如北臺灣的台北市士林區社子島「夜弄土地公」活動與新北市平溪區放天燈活動;南臺灣的臺南市鹽水區則有著名的「鹽水蜂炮」;東臺灣的臺東縣,則有以鞭炮炸財神的祈福活動「臺東元宵炸寒單爺」;及澎湖縣的乞龜祈福儀式,俗稱「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜」。另,在中臺灣的苗栗縣則有著名的「苗栗𪹚龍」,火旁龍是指以鞭炮、蜂炮炸舞龍方式得到「去邪(去舊)迎新年」的作用與野柳「神明淨港」名列臺灣「客莊十二大節慶」……等各具特色的風俗的文化資產。
元宵習俗
台灣元宵節活動和習俗多樣,但主要皆以燈會活動為主。早年台灣各地在元宵節普遍有「迎鼓仔燈」的習俗,就是在當地信仰中心的大廟前所舉辦的燈籠盛會,也是當時台灣元宵節時的主要活動,可視為今日全台各地燈會的前身。時至今日,由於工商業社會下廟宇已不再是人民生活的主要重心,又為了年節應景起見,通常由各地縣市政府統一舉辦官方的燈會活動,由於燈會活動改由官方主導,規模也日趨擴大。早年台灣並無吃元宵的習俗,戰後由外省裔住民傳入,豐富了台灣料理文化。
元宵燈會
提鼓仔燈看花燈
攝於媽祖樓天后宮,兒童彩繪鼓仔燈。每年時屆元宵前數日,各地皆會懸掛或搭結燈棚、供人歷覽。
燈籠,或稱「鼓仔燈」(臺灣話:kóo-á-ting,客家話:den24-nung11)、「燈籃仔」(臺灣話:teng-nâ-á)[1],燈藝師用細竹、鐵絲來塑形完成骨架後,外頭糊上各式紗、花紙或塑膠,內置蠟燭或一盞油燈的傳統燈具。每年時屆元宵前數日,家戶、角頭宮廟皆會懸掛或搭結燈棚及各種藝術造型的花燈(hue-ting)、供人歷覽。古時的元宵燈籠,種類甚多,除了基本的「鼓型」外,尚有廟寺常見的「綵燈」、商鋪的「走馬燈」等,與種類繁多的「兒童鼓仔燈」,包括骰子燈、兔子燈、關刀燈、水蛙燈、戰艦燈、等造型異趣的鼓仔燈。而燈會展示的鼓仔燈,除了傳遞吉祥寓意外,亦有包含傳統忠孝節義與文學小說的燈種。除了祝賀佳節外,也有祈禱合境平安之意[2]。
清代元宵夜裡,各地宮廟除了元宵宮廟例祭、燈會迎燈外,還有「迎燈排」(臺灣話:ngiâ-ting-pâi)的儀式。遶境行列中,除了有類似舞龍的「龍燈」,還包含著弄獅、武術、藝陣與大仙尪仔等民間遊藝。1945年二戰末期,全台灣因戰事需求,夜間均通火管制,各地元宵迎燈排儀式告停。唯彰化花壇鄉的白沙坑文德宮改為白晝進行,因此成為唯一保留清代至今「迎燈排」文化[3]。戰後元宵活動重現熱絡。1990年代開始,為了推廣臺灣的觀光旅遊產業,交通部觀光局擴大成全國性的燈會,初名臺北燈會,2001年改為各縣市角逐申辦的臺灣燈會。
燈猜
燈猜即燈謎,是將謎語書寫、黏貼在鼓仔燈上,供人猜射的風俗。每當人猜射中便會奏樂、贈與獎品。臺灣話稱為臆謎猜(臺羅:ioh-bī-tshai)、客家話稱為揣令仔(客羅:ton11-liang55-e31)。台灣最早的謎學發展可溯自1850年代的清治時期中葉,竹塹地方已流傳林占梅之燈謎作品。後來末代巡撫唐景崧亦推廣謎學。進入日治時期,民間為了���承文化,亦促使春宵秋夕常見人們熱衷「張燈射虎」;各地文人、詩社紛紛設立「燈謎部」,爭相揭謎,甚連報章雜誌亦會刊載謎語賀節。戰後的1958年,臺灣民間第一個謎學社團集思謎社成立[4]。
元宵趣俗
菜股(tshài-kóo)或坵(Kiu),即「田畦」
台灣珠蔥,偷挽蔥嫁好翁
菜園與籬牆,偷挽菜嫁好婿
元宵是夕,人們為了求子嗣,已婚婦孺除了會到奉祀註生娘娘 的廟裡參拜外,由於「燈」字,閩南語��客語之音皆同「丁」,傳說婦女若鑽過鼓仔燈,除了祈求一年幸運外,能夠保佑生添丁[註 1]。臺灣閩南俗語謂「軁燈跤生膦脬」[註 2]意味鑽過或穿越燈底,明年得貴子。此外,若在元宵夜裡觀月,讓身體沐浴月亮光輝下,亦傳可受孕。
古代元宵是夕,未婚男女則有「菜園偷俗」。概因舊時社會男女關係授受不親,而藉元宵夜以促成男女相識、結緣機會。臺灣話俗諺「偷挽蔥嫁好翁」、「偷挽菜嫁好婿」,意味未婚女子偷拔、偷擰蔥、菜可以嫁得好夫婿,但須當場棄之。另外已婚女子也可以為求家庭美滿去偷拔菜。未婚男子則流行「跳菜股娶好某」,意味跳過一股一股的田畦,可以娶到好新娘。另外還有「偷敲菜嫁好婿」、「 偷硓𥑮得好某」、女子若偷走飼豬盆而被責罵亦是生男之兆,而竹籬臺灣話音同「得兒」因此偷拔菜園裡的竹籬亦可生兒子。不過以上趣俗僅限於元宵夜才靈驗。然而傳說若元宵夜越晚睡則自己越長壽。
祭祀
懸掛在廳堂、神龕梁上的香爐便是三界公爐。 三界公是僅次於天公的天神,在拜拜時,須先拜三界公。
元宵節又稱上元節,除了是全年第一個滿月外與新正的最後一天外,更是民間信仰中三官大帝之天官紫微大帝的誕辰。臺灣民間俗稱「三界公」(臺羅:Sam-kài-kong),即掌管天、地、水三界之神,其地位僅次於玉皇大帝。臺灣分別於上元正月十五祭賜福天官紫微大帝,中元七月十五祭赦罪地官清虛大帝,下元十月十五日祭解厄水官洞陰大帝。每年的正月十五,信眾都要到宮廟裡參加祈福禮斗,古代其中又以臺灣閩南漳州後裔信仰最為虔誠、祭典最為盛大。
三界公是僅次於天公的天神,因此祭拜規格亦相當慎重。人們在正月十四的子時便開始祭拜三界公,備妥包括牲禮、鮮花、素果、綁著紅紙的壽麵、菜碗六碗、供品、酒菜等神饌,經焚香祭拜、祝禱,擲筊、祭酒三巡後便可燒金、撤供。元宵當日亦要祭拜包括神明、地基主與祖先,時間與供品依照奉祀對象而有小異。宮廟中的祭祀尤其盛大,祭品須在上元前一周即備妥,當日再由爐主、教長與道士主祭、祈福。
繞境科儀
元宵遶境信眾以炮仗驅瘟來賀節
對某一廟宇信仰聚集的村落或劃分神尊掌管守護的區域,稱為「境」。該廟宇神尊出巡該村落或區域,即稱為「繞境」,或作「遶境」。通常在特定日子,如神尊誕辰、春節、元宵、建醮、建廟週年紀念等,或遇特殊情況如袪邪、治煞等,迎請神尊巡視賜福與消災。「繞境」的陣仗通常有「清道」、執杖、執燈、執旗、執令、神偶、香爐、神轎、樂隊及民俗技藝、花童、挑禮或地方特殊的陣頭,如八家將、宋江陣、蜈蚣陣等。
在馬祖地區,元宵節「擺暝」時多有繞境活動,稱為「迎神」。迎神繞境通常在晚上七、八點進行,當天下午三、四點便會先由「保長公」進行一次「清道」,沿路張貼「清潔街衢」之黃紙,一方面是驅離邪穢,一方面也是先在白天清理街道、排除障礙,以免入夜繞境發生危險。繞境時,家家戶戶懸掛燈籠、門口備好香案、持香等待儀仗,在神轎經過時奉香及點燃鞭炮。儀仗返廟後,廟方會發放參與人員紅蛋(太平)、泡麵、飲料等食物,除北竿島外,迎神繞境的隔天會在廟中或餐廳「食福」,由參加「擺暝」的家戶派代表一同用餐。[5][6]
元宵擺暝為馬祖的年度盛事[7],此外新港奉天宮、溪口北極殿元宵遶境[8][9][10]與台南四安境迎聖旗聖爐[11]、美濃龍肚祈春福[12]亦為各地盛會,重要程度更甚過年。
賽水仙 演潮戲
龍山寺正殿迴廊巨大的燈籠。
連雅堂《雅言》:「台南舊有賽花之舉。每歲元宵,各以所養水仙陳於三山國王廟,互誇奇麗」。[13]臺南三山國王廟舊時於元宵有賽水仙之舉,但惟自九一八事變隔年起便停止放煙火及辦水仙花展,直到進入民國才逐漸恢復活動之舉行;而元宵節亦為潮州人的大日子,他們會聚集於三山國王廟交流敘舊,亦奏潮樂演潮戲酬神。。
炮仗驅瘟
季節交替氣候多變,瘟疫傷寒等風土病的肆虐往往造成大量人員死傷[14]。地方除了藉由宗教信仰祈願神明遶境禳除瘴癘,一方面火藥中含有硫磺和藥草,遶境的「攻炮」或「炸砲」[15]產生的高溫或以滅菌。台灣許多元宵習俗如夜弄土地公、後龍攻炮城、馬鳴山吃飯擔、鹽水蜂炮、炸玄壇、利澤簡走尪皆與相關。
乞龜
東勢新丁粄節的乞龜。
早年百業待興各地廟宇會在年關剛過的元宵期間,將庫存的糯米、麵粉等五穀作成印有龜殼壽紋的糕點。只要民眾向神明請筊聖杯,就可拿取所求之糕點,以渡年關。乞龜之人須於來年豐收之時,另做龜紋糕點返還給神明。謝神「還龜」時,按禮數會重於原先所乞龜糕重量,故乞龜糕點一年比一年龐大。
拜冬生娘、聽香
冬生娘即為紫姑,相傳為唐山過臺灣時傳入,流傳至各地後發展出了椅仔姑、「關三姑」、「請月姑」等,過去會於此節以椅子作道具,向椅仔姑問事求卜[16]。聽香一種閩南地區舊有習俗。 婦女在元宵或中秋夜時,在神前燒香默禱,表明欲測之事,而後請示方向後,用所聽的第一句話來判斷吉凶。
沖天炮射火馬
雲林縣水林鄉的蕃薯厝順天宮會舉行三天繞境夜巡射火馬活動,適逢馬年更擴大舉辦[17]。
客家麻糬。元宵的食福文化代表將新生兒「出丁」的喜悅與神明的祝福分享給親友。
出新丁迎男孫燈
屏東市海豐三山國王廟、九如三山國王廟與佳冬六根庄三山國王廟等地均有「迎男孫燈」之習俗。凡庄內家庭前一年有新生男嬰出世即為「出新丁」,農曆元月初一子時即可至廟中「報燈」。
依習俗,第一位報添丁之喜的新丁即為「男丁首」(燈頭),而凡是所有報燈的新生兒家庭均會製作「子孫燈」掛至神轎上,於元宵節當天隨王爺公神轎參與出巡、駐駕至個家庭中接受信眾朝拜祈福[18]。各地元宵迎男孫燈儀式細節略有小異,係為客家人「添丁掛燈」之禮俗[19]。
夜祭、趒戲、食仙蛋
萬巒鄉加匏朗的原住民馬卡道族會在加匏朗仙姑廟舉辦夜祭、趒戲。相較於相較於漢人在這日吃湯圓,加匏朗的原住民馬卡道族會在這天吃糯米、糖捏成的仙蛋,紀念從仙蛋孵出的仙姑祖。[20]
淨尪
利澤簡廣惠宮會舉辦鑑別新娘是否為妖狐的宗教儀式[21]。
元宵燈會
國家級的臺灣燈會除了展示巨大的主燈、副燈外,並透過民間藝術的大型展演吸引國際觀光客。
燈會迎賓門,各地舉辦���大的元宵燈會慶典。
在地創生的燈節,時常帶動文化觀光熱潮。
各地燈會往往邀請學生、燈藝師與社會團體同台競技花燈作品。
臺灣燈會
交通部觀光局為慶祝元宵節,並將特有傳統民俗節慶推廣至國際,自1990年起結合民間及地方政府資源,以「民俗文化根、傳統國際化」之規劃目標,將元宵節提燈籠的傳統民俗活動,包裝成大型觀光盛會,即台灣燈會。
國家級的臺灣燈會,起初名為「臺北燈會」,2001年移師高雄市、易名為「高雄燈會」,2003年易名為「臺灣燈會」並開放其他縣市參與承辦,臺北市及高雄市則另起爐灶舉辦專屬於該市之地方燈會「臺北燈節」與「高雄燈會藝術節」。
各地燈會
參見:燈節 (中華民國)
鄉土民俗
台灣元宵相關的習俗與行事,目前數量佔無形文化財最多。各地亦流傳各具特色的元宵節慶,又以「北天燈、南蜂炮、東寒壇、西乞龜、中𪹚龍、外擺暝」齊名。以下謹列知名的地方鄉土文化,若綬證為法定無形文化資產,均使用原登錄之名稱。
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andmakanature-blog · 6 years ago
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日本原裝進口的革命性淡斑美白新神器,一天只要30秒?
👉「妳的臉看起來好像比較黯淡欸….而且顴骨上面的斑點怎麼最近這麼明顯?」
這是我2019年聽到「比悲傷還要更悲傷的事」了…..
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之前沒有看過我的文章的人,這邊為了新進的美女們稍微介紹一下自己
大家可以叫我S小姐
今年35歲,目前任職於廣告公司
從小我就是屬於皮膚乾燥、膚況不太穩定,只要天氣一變,我的肌膚很容易因為保養品引發過敏,不太能使用含有香料等添加物產品。
年輕的時候代謝比較好,就算不太保養也還勉勉強搶過得去
但過了25歲之後,真的強烈地感受到歲月的摧殘…..(歲月是把殺豬刀阿~~~~)
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尤其是以前太天真,在外面到處亂跑也不防曬
據說年過35之後顯在斑點增加的速度會快2-3倍!
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由於身高高又長了一副老來等地臉,從20歲開始就常被誤認為30歲(彷彿30歲過了2次….)
妳們想想臉上有斑又暗沉的我,再怎麼不願意真的都會看起來像多老了10幾歲!!
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甚至有一次去參加同學會,交情比較好的同學甚至會直接開玩笑地說「欸你發生什麼事了?看起來歷經滄桑好像老了很多….好像老了10幾歲」
搞得好像我是哪裡來的歐巴桑誤坐進去想參一腳一樣
同學會回來之後,內心超級介意…..(就是愛記仇XD)
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想要改善肌膚,首先我們就必須要先了解「成因」,
不然再怎麼塗保養品也是��事無補
🎯斑點從何而來?
追根究柢斑點到底是如何出現的呢?
斑點有分「先天性」及「後天性」
「先天性」例如:胎記、顴骨母斑等等
→光靠後天保養可能無法改善
「後天性」例如:斑點、雀斑等等
→除了一般常見的「黑色素」之外,肌膚與外部的摩擦、發炎、使用到不適合自己肌膚的保養品等等都可能產生。當然除了外在因素,自己的生理狀況(如:賀爾蒙、內分泌)等內部因素也有可能引響。
這邊我們僅單就「後天性」的斑點做討論。
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我們都知道「照射過多太陽」會使黑色素形成,而黑色素從形成到運送到肌膚表層需要大約「28天」的時間,所以一般來說使用美白產品,至少會需要一個月的時間評估有沒有效果。
如果黑色素分佈不均,集中在一起,那就成為所謂的「斑」。
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🎯美白成分如何判別?
其實這題非~~~~常的簡單
我們的食品藥物管理署(簡稱食藥署)都已經表列好13種可以宣稱美白的成分
其中包含:維生素 C 磷酸鎂鹽、麴酸、維生素 C 糖苷、熊果素、維生素 C 磷酸鈉鹽、鞣花酸、洋甘菊精、二丙基聯苯二醇、傳明酸十六烷基酯、傳明酸、甲氧基水楊酸鉀、3-o-乙基抗壞血酸、抗壞血酸四異棕櫚酸酯(脂溶性維生素 C)
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(圖片擷取自衛生福利部目前核准使用之 13 種美白成分)
這邊要小說明一下,為什麼要說「可以宣稱美白」呢?
其實依據政府的規定,並不是高興說美白就可以大肆宣稱
而是商品裡面需含有政府規定的含量(請參考上圖)才能夠在廣告用語上加註「美白」
沒想到其實政府規定還滿嚴格的嘛~~~~
我們現在瞭解了斑點的成因,也了解了可以使用哪些是政府核可的美白成分
下一步就該來找找甚麼樣的商品才適合自己!
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🎯商品百百種,什麼適合我?
前面自我介紹時有提到我的工作是廣告業。
不知道大家對於廣告業的想像是什麼?如果有看過日劇的話應該就知道廣告業競爭很激烈(好像每個產業都差不多就是了)
所以我每天回到家之後真的就是「洗洗睡」,要塗抹瓶瓶罐罐的商品真的是好~~麻~~~煩~~~
因此對於我來說首要條件就是讓我可以只擦一瓶倒頭就睡的 All in one !
再來的條件分別是
>含有符合衛服部規定的13種美白成分,能夠有效美白淡斑
>日本原裝進口 (日本貨就是個品質保證來著👍)
>成分需要溫和不刺激肌膚
以上分析完自己的需求我們可以開始來找適合自己的商品啦!
當然免不了需要出動估狗大神來為小女子(?)我指點迷津
讓我感到興趣的其實不是什麼大廠牌
但是讓我4個願望一次滿足俗稱 #小白凍 的 # WHITE TRUTH光感淨透美白凝凍
🎯小白凍的魅力是?
我自己也上網估狗了很多評價,發現其實有滿多部落客也是大推這瓶👍
我特別喜歡看一些素人使用~因為不是有名的部落客,感覺她們真的會寫出來自己真正的使用心得~
整體來說評價都還滿高的!!!
(以下素人照片均擷取至網路)
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★選擇日本美白商品,請認明「医薬部外品」標章
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什麼是医薬部外品呢?該不會是藥品???
NONONO!不要緊張~
根據日本的《藥事法》(有關醫藥方面的法律)的規定進行的標注, 表示此商品經過國家批准,其功效得到認可。 簡單來說就是在日本有經過各種申請,日本政府確認都有符合規章,才會頒發這樣的字樣給廠商標示在外包裝盒上。也就是說這是經過層層把關的認證!
★小白凍的美白有效成分是!?
美白凝凍裡所添加的有效美白成分讓我很感興趣,發揮柯南精神調查之後發現原來所謂的美白有效成分指的就是「傳明酸」!
根據FDA在網頁上公布的說法,傳明酸具有「抑制黑色素形成及防止色素斑的形成」的作用,也就是說這個成分可以改善並淡化斑點,打造雪白肌膚♪
★溫和成分,讓敏感肌膚的我也可以使用♪
21種溫和成分添加,其中包含
✅牡丹根萃取:保濕
✅葛根萃取:亮白
✅米糠油:保濕
✅虎耳草萃取:亮白
✅蘆薈萃取:保濕
保濕+美白一次搞定🎉🎉🎉
而且不添加合成香料、著色劑、防腐劑、礦物油能溫和調理改善肌膚✨
★獲得FashionGuide特優評鑑
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網友滿意度高達90%!
要獲得FG特優評鑑其實不簡單,看FG上面的說明:每支受測商品由60位熟悉美容商品的資深網友,嚴格實際測試後,總評分達80分以上,才能得到「FG特優標章」,是消費者採購前的最佳參考指標。
要通過層層關卡,難怪大家都對FG的評鑑很有信心👍
感覺很不錯,立馬手刀購入了一瓶,網路限定價格不貴又免運費。
※現在只要加入「定期配送優惠方案」,首次加入時享有30天退貨保證的服務,即使商品開封使用過都沒有關係喔!!!每個人使用保養品的效果都不太一樣,畢竟網路的商品如果沒有親身使用真的不會知道,所以這個活動真的是太優秀了👏👏👏👏👏
請點我看更多👉 WHITE TRUTH光感淨透美白凝凍
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話說前陣子還有看到一袋女王跟婆媳當家在做介紹(圖片擷取自Youtube)
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果然我的眼光沒有錯
當我把商品挖出放在手上的時候,能明顯的感受到滑嫩質地,就如同它的名稱一樣是「凝凍」狀,質地介於乳液和乳霜之間,瞬間吸收,不會有黏膩的感覺!!我真的超害怕那種使用完保養品之後殘留在臉上的黏膩感…….
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重點是這瓶「White Truth光感淨透美白凝凍」是1瓶7效的All in one,內有「化妝水」、「乳液」、「精華液、「乳霜」、「眼霜」、「按摩霜」、「面膜」,真的是像我這種懶人的福音🎶
現在日本都很流行All in one的減法保養
其他擦那麼多保養品在臉上,不斷的摩擦肌膚,對於肌膚也是一種傷害💦
『減少摩擦,才不會造成細紋的產生』
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大家還記得我許願的4個項目嗎?我們再來複習一下 >All in one >含有符合衛服部規定的13種美白成分,能夠有效美白淡斑 >日本原裝進口 (日本貨就是個品質保證來著👍) >成分需要溫和不刺激肌膚
是不是所有的願望都有滿足到了!!!!!
到現在我已擦了1個多月了,每天都覺得肌膚感覺比較透亮又水潤,只要化個淡淡妝出門就好,妝感超服貼♡♡
超級期待下一次同學會!!!!我一定要雪恥!!!!
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💕溫馨小提醒
除了臉以外,還可以拿來保養脖子、手肘、關節、腳後跟等容易暗沉的地方,特別是脖子!!如果不注重保養的話,其實會比臉更容易暴露年齡的!!
一次的使用量差不多10元硬幣大小,「早晚」2次使用即可!若你是極極極度乾燥肌膚的話,除了塗抹這一瓶之外,也可以額外搭配自己的保養品使用~
🈲不管塗抹什麼樣的保養品,白天都一定要記得擦防曬喔喔喔喔喔!!紫外線可是很可怕的,若不做好預防措施,再怎麼塗抹神仙也救不了妳
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使用的人都說👍真心推薦大家使用看看
※個人感想產品使用狀況因人而異,建議不管使用什麼樣的保養品都要親身使用過後才會知道到底適不適合自己的肌膚喔~
想要了解更多?請直接點選👉小白凍
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historysandwich · 2 years ago
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【常威近代史】(七百七十九回)
焦土
時間線去到1938年6月,隨住國軍主力退卻,徐州失守,武漢三鎮外圍防線全面瓦解,中華民國臨時首都武漢亦暴露喺日軍嘅天羅地網之下,50萬日軍突破隴海鐵路防線,突入中原,大軍壓境,武漢情況岌岌可危。
1938年6月1號,蔣介石命令豫東守軍作戰略轉移。同日,北平、南京兩個偽政權宣佈減免日本進出口關稅,我曾經講過,關稅係一個非常之重要嘅外交問題,好多時候引發戰爭,亦由關稅問題而起。6月2號,美國華僑5000幾人遊行反對日本侵略中國,當時嘅美國政府,係想完全唔介入任何戰爭之中(包括歐洲同遠東),當然呢個如意算盤,最後佢哋都係假打唔響,之後幾年,佢哋被迫介入,而且介入得極深,到咗最後,美國仲成為最後嘅勝利者,打造二次世界大戰之後以美國美圓為首嘅世界秩序,直至今時今日。講真,整個過程真係有少少無心插柳,行運行到腳趾尾,俗語叫——被逼發達。
6月4號,由於日本飛機不斷轟炸廣州,經由廣州前赴到香港避難嘅人就達到10萬人,相信當時亦冇人會諗到,日本將會響不久將來佔領香港呢個英國殖民地。6月6號,開封失陷,今日全國美術界抗敵協會喺武漢成立。6月8號,中國駐日使館全體管員���回,日本飛機瘋狂轟炸廣州,嶺南大學被炸毀,全市停電。今日,東北抗日聯軍4000人響牡丹江奎山同日軍及偽警激戰獲勝。
6月9號,鑒於局面岌岌可危,駐武漢黨政軍機關開始撤退;今日日本亦都拒絕咗英美開放長江嘅要求,你想繼續做生意都唔得架。6月9號,亦都係中日戰爭爆發以來一個非常��重要嘅日子,一個可歌可泣嘅悲痛日子。因為今日上晝9點,國軍第8師蔣在珍(1896-1952)部隊喺花園口炸開黃河大堤,引發出一場慘絕人寰嘅大洪水,日軍係攻佔徐州之後,集合南北兩路兵力,預備奪取中原地帶,矛頭直指武漢三鎮。今個月1號,蔣介石喺武漢召開最高軍事會議,秘密決定炸開黃河大堤,阻止日軍西進。今個月4號,國軍奉命喺中牟縣境趙口掘堤,原定當天午夜放水,不過掘咗3日3夜水流仍然不暢,呢個時候日軍已經響6月5號攻陷開封,逼近鄭州,6月7號,新8師改在鄭州以北嘅花園口決堤,利用洪水阻擋日軍前進。
今日黃河決堤後,守軍怕缺口太少,未能做到既定戰術效果,於是又用兩門平射炮擊射河堤,將缺口擴展至370米,導致黃河改道。滔滔河水瞬間淹沒咗鄭縣、中牟等17個縣,水頭沖越隴西線並氾濫到安徽境內,數十萬人頓成水中浮屍,140萬災民無家可歸,而日本則響依場人為水災中損失約2個師團。6月11號,蔣介石又命令新8師偽造一個日本轟炸令黃河決口嘅現場,並在外國記者面前用高粱桔等農作物堵塞決口,企圖將炸開黃河大堤嘅責任推到日軍身上,咁你日本人壞事做盡,唔係你又係邊個呢?但6月16號,第一戰區司令官程潛(1882-1968)電告蔣介石,黃河決堤之後,日軍仍然繼續推進,情況可以綜合成一句説話,正正就係賠了夫人又折兵。
炸毀花園口黃河大堤,究竟浸死咗幾多平民百姓?事後已經冇辦法知道,炸堤之前,國軍有冇通報平民百姓及時撤離疏散,似乎亦都係一定冇,咁死咗嗰幾十萬中國平民百姓,就真真正正係叫做枉死,我完全無辦法理解件事係點發生?或者點解可以發生?基於戰術需要?但又製造唔到阻止日軍推進嘅效果?無情白事浸死幾十萬人,咁究竟又算唔算係戰爭罪行呢?事後當然亦冇人追究呢件事責任誰負?總之就係侵死咗幾十萬人,亦都唔好問點解?戰爭嘅荒謬絕倫,就係呢件事之中展露無遺,如果你仲想打仗,你一係就係癲嘅,一係就係傻嘅。
不過上述嘅玩法,似乎亦都係「焦土政策」嘅一部份,焦土政策係經過思考同蘊釀,早響抗戰開始前,中國嘅戰略學家就掌握咗有關俄國係1812年打敗拿破崙嘅時候,曾經放火將莫斯科夷為平地嘅事例,英國人喺南非打波爾戰爭(Boer War)亦都使用過同樣嘅策略,中國人用焦土政策打仗,更加係常用手段,中國人叫「堅壁清野」,李宗仁將軍亦都講過要用「焦土政策」對付日本人,蔣介石講到明抗戰期間國民要有犧牲嘅準備,亦都包含咗「焦土政策」嘅內容同手段。
事實上當國軍1937年11月撤出上海嘅時候,外國媒體也曾經報導「中國人放火燒了日本人所有的工廠、大批房舍和兩個大型燃煤場都付之一炬」、「撤退部隊在背後放火驅趕逃難的平民百姓,使他們蜂擁擠向法租界橋面和河岸尋求安全」、「外國軍事觀察家們,驚駭於中國軍隊在自己仍有控制權的區域內,對所有東西大使進行破壞的做法,大部份的破壞被認為是毫無目的的」……焦土政策的實施,亦不單純針對城市,整個抗戰過程其實不斷使用,目的只係為咗阻止日軍繼續推進,當中多少平民百姓失去生命?流離失所?相信已經難以估計……
之前講過日軍佔領嘅徐州,其實已經被國軍夷為平地,「堅壁清野」,唔留低任何有用嘅資源比敵人利用,其實理所當然,亦都係戰爭中常用做法,不過令黃河決堤所造成嘅大災難,就唔係「堅壁清野」四個字可以解釋到,關於呢件慘絕人寰嘅大慘事,下次我繼續講。
#常威💀 #蔣介石平反系列  #佛經抄寫員 #中日戰爭 #民國歷史
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lovecathcatherine · 2 years ago
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超級好味牡丹蝦。尖沙咀回味無窮 Omakase (附Youtube影片)鮨盛 Sushi Sakaru
超級好味牡丹蝦。尖沙咀回味無窮 Omakase (附Youtube影片)
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自從日本回來,就念掛著日本美食 今晚蝦子餅帶我去到尖沙咀食廚師發辦(Omakase)
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聽說餐廳是新開的,餐廳裝潢以木系為主調, 一入門口就見到酒櫃放滿各款日本酒類和酒杯,設計富有日本風味,用餐環境開揚舒適, 可以近距離和師傳互相交流。
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餐廳內有一大銀幕,原來平時可以包場 作商務會議展示內容, 或公司聯誼唱Karaoke 都一樣得。 平時會播放著日本嘅風景影片,好寫意!
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今晚有兩個餐,分別喺 「花」Hana $1280 (16品) 「シェン Shen」$1680 (19品)
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我就主要食「シェン Shen」呢個餐😍 廚師會選取季節中最時令的食材為我打造獨一無二的菜單
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先嚟前菜「海膽蟹肉果凍」 晶瑩剔透嘅蟹肉果凍上加上鮮甜海膽 咸甜交替著,口感層次豐富。清新宜人的醒胃前菜
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之後嚟碗「茶碗蒸+蟹肉芡汁」 鮮味蟹肉芡汁加埋滑嫩茶碗蒸,味道更佳!
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「蟹肉鱈魚白子」 白子色澤呈現雪白,口感柔滑即溶,好似奶油般柔軟順滑嘅口感。
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「鮫魚刺身(鰆魚)」 肉質細嫩潔白、細密彈牙, 味道鮮美之外,營養豐富 馬鮫魚的膽固醇含量低,而且富含提高人腦智力的DHA元素和大量蛋白質、氨基酸以及鈣、鐵、鈉等微量元素,肉質鮮美之餘仲營養豐富添
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「北寄貝+帶子」 北寄貝口感鮮甜彈牙,與帶子一同進食感覺清新,是不同鮮甜味道與暢快的口感享受。下面加咗啲酸菜。一齊食相當醒胃。
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「鮟鱇魚魚肝」 鮟鱇魚肝鮮甜惹味,入口即溶,好食到停唔到口
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「竹籤魚(梭子魚)」 火焰燒過嘅梭子魚魚皮金黃香脆,肉質幼嫩鮮甜
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「薄燒牛肉配青椒蒜片」 薄燒牛肉外皮煎得焦香, 肉嫩多汁,品嘗牛肉最原始香味,包住蒜片一齊食,辛辣感刺激又好味。
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「蝦天婦羅」外衣酥脆,蝦肉軟嫩多汁,不油膩。相當可口。
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「左口魚壽司(柚子皮粉)」 入口濃郁甘香,軟嫩滑溜,配上頂部少量柚子皮粉,整體香醇惹味。
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「牡丹蝦配蛋黃醬+櫻花蝦乾」 牡丹蝦入口散發濃郁的甘甜滋味,加埋上面加了香口脆身嘅櫻花蝦乾,口感豐富有層次。
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「針魚壽司」魚味略淡但帶優厚油脂,肉質彈牙鮮甜
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「北寄貝壽司」 活北寄貝爽脆鮮甜,令人一試傾心。
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「金目鯛壽司+烏魚子粉」 白身魚肉,肉質細膩爽口、鮮甜美味, 吃起來鹹中帶甘甜,上面撒上烏魚子粉,有助提升鮮與甜。
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「大拖羅壽司」 大拖羅是整條吞拿魚中最肥美的部份,肉質油分豐富,咀嚼時油分甘香四溢,充斥着口腔,味道甘香,口感鮮甜香嫩,入口即化,十分滋味。
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「海膽壽司」味道豐腴甘甜,極之嫩滑。 回甘味強烈,連平時唔食海膽的蝦子餅都大讚好好味!
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「拖羅蘿蔔卷+魚子醬」 非常爽脆,口感清爽與濃厚平衡,加埋魚子醬一齊食,可謂畫龍點睛。
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「魚湯」 熬成奶白色的香濃魚湯,入口超級鮮甜美味。
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「蛋布甸」 甜甜地嘅蛋布甸好好味!
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最後食埋香滑黑芝麻雪糕同清甜士多啤梨, 為呢餐畫上完美嘅句號! 整體好滿意,一邊食,師傳都會介紹每道菜式 師傳仲會就住個人喜好去決定食材 非常貼心嘅Omakase體驗 Youtube 分享 https://youtu.be/K2KtoLaKDPM 鮨盛 Sushi Sakaru 地址: 尖沙咀廣東道122-126號中港中心11樓
@sushisakaru #小夏美食情報#鮨盛 #sushimaihk #sushi #omakase #廚師發辦 #日本菜#壽司店 #刺身 #壽司 #日本料理 #日本飲食 #時令食材 #美食#包場 #hkfoodies #foodieshk #topcitybiteshk #kkdayhk #hkigers #foodbloggers #美食圖鑑
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jumperhk-starfeather · 2 years ago
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《牡丹花下,一樹梨花壓海棠》 "Begonia under the pear tree and peony" #preview #試閱 #試閱版 簡介: 身處在封建又傳統的社會,寫作的自由固然會受到局限,有很多人說過這種類型作品出版,甚至描寫都會影響作者往後的風格以及作者在他人眼中的觀點。但就像當我走進《#神話製造者》的展覽,一個又一個探討及探索不同和多元的藝術,令我明白藝術是主觀的存在,這是有關征服、服從和#自由意志 的旅程。 我的文字未必是成熟,但仍期待給予你新的觀點。 現在還在籌備的《情人與戰士》(Lover&Warrior)以及《羅馬與彩色的特萊維》 訂閱我的粉絲俱樂部資格(HKD58),可免費獲得《牡丹花下,一��梨花壓海棠》#電子書 ! https://issuu.com/starfeather1234/docs/imagetopdf_2_ 🌌注意:現是預售階段,書本內容還在整理,可先表達意願或持續支持,會定期公告進度和意見分享設計狀況。 #寫作 #寫作企劃 #小說 #香港作者 #情色文學 #情色文學與藝術 #不成熟 https://www.instagram.com/p/CnecmnJSLLV/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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poetors · 3 years ago
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《十一月的蝶戀》五美驢人詩選
山茶花 綠意中的霜雪皎潔 花語說這是純真無邪 朵朵淡淡的高雅 帶有傲梅的氣節 有一些 朵朵嫋嫋的吐綻 與牡丹爭嬌比妍 有一些 隱隱半開的靦腆 有意無意間時近時遠 瞥見 十一月的蝶戀 創作主題:十一月的蝶戀 創作背景介紹:早上晨跑時,看到蝴蝶在白色山茶花飛舞而寫 創作者:五美驢人  創作時間:中華民國壹佰壹拾壹年拾壹月廿玖日
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nccwa · 3 years ago
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緣起不滅
       楊秋生  
  一條不到一哩的路,我彷彿走了一輩子。    最後一瞥,淚眼中,麗清終於遠去,再無蹤跡⋯⋯    我想起她曾經寫給我的信:        請不要為我哭泣        記得緣起不滅就好⋯⋯緣起       猶記那天麗清坐在餐桌前專心低著頭做著事,忽然抬起頭來,用她澄澈的雙眼認真地對我說:「我有時候怎麼得罪了人,我都不知道?」       看著她純淨的臉龐、認真又無辜的表情,我的心動了一下——真是個傻女孩。       我已滿一甲子歲數了,而麗清又比我大了十歲,一個被稱之為「二呆」、一個被視為「二傻」的我,兩人總是心無城府對坐談心、暢所欲言開懷大笑,共度了不知多少詩文書香歲月。       看著麗清絲毫沒有被世俗污染的眉眼,心裡明白,要再找到個性這麼相像、興趣相投又彼此珍惜的朋友是多麼地不容易。       三十六年前,認識了麗清。       那時,她已是文壇上閃亮燦然的一顆星星,而我才剛在這塊園地起步。       後來又見過幾次她,聚會裡她都安安靜靜的,話不多。她那白淨充滿學者氣質的先生,總是溫文爾雅地陪在她身旁。金童玉女,永遠是聚會裡最美麗、又最讓人感動的風景。       1989年,經麗清邀請,幸運成為海外華文女作家協會的創會一員。第一屆會議人不多,卻各個都是文壇前輩,最年輕的我顯得傻氣而稚嫩。會後她說我跟她個性最相近,讓我聽了真是受寵若驚。       那年聖誕節,我收到她寄給我的一張她親手畫的卡片,意外驚喜、感動莫名。       喜歡讀她的文章,每每讀到她清麗脫俗又充滿人文氣質、人道關懷悲天憫人的溫馨文字,總是想著,年輕的她,怎麼有著這麼早熟的一個靈魂?有著這麼寬容海納百川的氣度?文字中透露的哲思,有的人可能一輩子也都悟不出來。       後來又見過幾次面,安靜內向的我仍是拘謹,連一個話題都擠不出來。       而後因為照顧年邁父母與幼兒,我極少參加任何的作家會議或者私人聚會。       她的文章我仍然喜歡讀,更欽佩她創立北美華文作家協會、北美牡丹詩會、青樹基金會、舊金山悅讀會等,為文壇及文化界無私與無止盡的付出。再續前緣       再相遇,八年都過去了。       在作家們去宜蘭的車上,她指著旁邊一直空著的座位問我,願不願意和她一起坐?       我欣然答應。      一路上兩人形影不離無所不談,像是熟悉得不能再熟悉的老朋友,有說不完的話,彷彿要把錯過了這麽多年沒機會說的話趕緊補說完似的。       她總人前人後稱讚我,為我放下小說之筆而惋惜,更是鼓勵我該將經典文學論見訴諸文字。       我們同樣喜歡沉浸在文學世界裡,喜歡畫畫、編織剪裁與蒔花荏草,而最讓我們可以交心的,是我們都帶著認真而單純的傻氣,敞著無雜質的坦然熱情,熱烈地對待每個人、每件事。       她有時說起往事,我能想見她那股一脈天真的真心、真性和真情,帶著十足的傻勁兒。為朋友可以柔情對待,亦可以拔刀相助,難怪有那麼多的前輩喜歡她;也有那麼多的晚輩敬重她。       她說過好幾次:「我第一次見到你就喜歡,真可惜,我們兩個不住在隔壁!」       爲了這句話,我決定儘管住在天涯,也要變成近鄰。       於是我們有了每年「春去秋來」之約。       春天繁花盛開時,我們去看他們,秋末或初冬季節,他們來寒舍小聚。大家談天說地、文學、詩歌、歷史、人文⋯⋯每每覺得時間過得特別快。相見已不易,離別更不捨,於是一年兩次的約會增加為三次,有時還加入她的舅舅、舅媽、表妹和表弟一家人。沒有任何的承諾,我們已跨越朋友情誼,彼此認定為家人了。       我和麗清越相處,越覺得兩人個性相像。她喜歡我家的花,我就一株一株培育送給她。她喜歡精美獨特的藝品瓷器,我就滿街去找。她喜歡我做的菜、烘焙的點心,我就為她做一桌子的菜、各式不同的點心。她知道我喜歡書,家裡的好書一本一本搬到我家。她知道我喜歡喝茶,有好茶總為我留著;知道我對茶器瓷器情有獨鍾,總找理由將自己的收藏送給我。       每次見面,彼此享受著生活的美麗純淨與心靈的富足,覺得我們彷彿置身鹿橋未央歌裡美好而純淨的世界裡。       偶爾有朋友來訪,麗清總會特別介紹我不只是她的作家朋友,我們家和唐大哥家還有淵源,所以交情匪淺。她總處處護著我,細細聽我講的每一句話,然後記在心裡,用心極深。如夢幻泡影       日子美好得讓我開始覺得不安,深怕完美最終達到巔峰之後便是幻滅的開始。       唐大哥說從來沒有見過麗清這麼快樂過,問我,能不能每個月見一次面?       我一口答應。       就在這個時候,麗清偷偷告訴我,醫生懷疑她得了白血病。如果真是如此,大概只剩下半年的生命。       一切美好嘎然而止。       想到她剛中過風、心臟開過刀,肝臟似乎也因免疫力崩壞膽汁阻塞而有硬化現象,烏雲頓起直向我罩頂而來,壓得我透不過氣來。       我暗下決心,一定要盡心對她好,陪她走完人生最後一段路——一段有品質、有尊嚴、有著美麗回憶的日子。       我們珍惜每一次的相聚時光,讓美好雋刻在心底深處。       奇蹟似地,麗清的白血球、血小板日漸好轉。       正高興著,麗清的肝臟卻因攬太多的事而突然急速惡化,至不可收拾的地步。       麗清終於倒下了,我恍如晴天霹靂,心如刀割。       我們陪著麗清,開始了辛苦漫長的抗癌煎熬之路。       路迢迢兮哀淒淒⋯⋯告別       原本計劃七月三十去看麗清,因掛心得太厲害,我提前一個禮拜去看她。       麗清又較之前更為清瘦,瘦得讓人心疼且心酸。       幾度死裡逃生,她自嘲為九命怪貓。而這一次,生命的時鐘似乎靜止了。       她已二、三天未進食,身子既不疼痛也不抽筋,一派平和超然,像即將入定的老僧。       她清澈澄明的雙眼,猶如鑲嵌在湛藍色的大海裡,洞悉一切。她的雙眼停駐在我的臉上,定定地不曾移開,像是想要把我看個夠,深深地刻在靈魂深處的記憶裡似的。       握著她的手,和她說說話,她一直點點頭——是的,秋生,我知道、我了解⋯⋯       當我離開的時候,覺得自己好殘忍,像把她丟掉不管一樣。       被宣判死刑的,彷彿是我的心。       十天之後,對世事熱心、熱情、熱血;對人真心、真情、真意,有著俠骨與柔情的麗清,離開了這個她曾經熱愛、眷戀、不捨,後來卻瀟灑揮別不帶走一片雲彩的塵俗。
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