#從沒什麼人騎現在滿街跑
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上工囉 !2976
0321.25 星期五 晴 …….
雖然天氣轉晴!白天變暖!不過早晚還是很冷啊 …..
昨天下午跑完第四趟回到公司整理完物件袋因為某個胖子異常的晚回還被迫拖到快十分才下工!本來有想要跑派送的?結果意志全被抹煞殆盡!只覺得好累啊!所以晚上就偷懶休息了!
早上六點十分就自己先起床,上網二十分後才到化妝室梳洗整理出來穿好衣服就出門,到公司整理好物件袋就上路,到八里提早18分抵達,其實今天明明就提早三四分上路,結果是因為週五的關係?整個路上紅綠燈都超不順,後來還被凱文給超車過,真的超漏氣,還有一到八里肚子就有點動靜,本來是想早上這第一趟跑完回家再上的?而且早上起床也已經有出來過,還好時間充裕可以讓我在八里從容的慢慢蹲啦!這樣就不用擔心待會路上肚子開始鬧脾氣了!
第一次進大廳就先把課表數字填寫好再到外面等八點開門再次進大廳很快就離開,再來到蘆洲第一家後就直接��長安到底再轉進九芎後,再從九芎公旁巷子轉和平都還超順,應該有省二三分,也少被公車擋路再轉中山!
本來離開八里就快十分了!還好要往第三的路上超順就接著跑三四五再到第二,因為到第二現在都是我去到之後才開始整理,今天是高帥哥已經處理好,人帥就是不一樣,再到第六還是走舊路線,因為民族路綠燈不同步,就繞巷子走起碼少等二個紅燈,還有五分可以玩鳥抽根煙等九點開門!
九點一開跑就還算順,接著轉往巷子也還好沒被車擋,只有到最後一個路口多了好多對向車無法馬上左轉,可能就此慢了點,跑完蘆洲最後一家網三重也差幾秒就能搶到順暢的綠燈,還好接著往三重就比鰾順了點,最後跑完有比標準快八分!還是會去抽二根菸再回公司 …
回到公司交完袋子就要在門口等新人邱哥回來了!今天慢一分就回來,接著跑中山北跟一零一大樓都還算滿順,跑完之後回到公司放好裝備袋就可以回家休息了!還是會在一點左右回公司拿袋子再回家繼續休息!
待到三點多就要出門去跑第四趟也是今日最後一趟三重區的物件了!現在四樓件都先去跑就不耽擱時間,第一家慢三分,第二第三沒多等,第四家新人不會又不趕快請人幫忙等七分,第四家阿姨又凸槌等八分,唉 .... 為什麼很會出問題的都是那幾位啊!再來都沒多等,最後跑完也比標準慢十一分了!唉 .... 是近半年一年來最慢的一次啦!
跑完之後回到公司整理完物件袋還有提早二分下工,回到家吃飯先六點55分就上線開跑,有馬上來單,都到三重一到長元,二到長安,三到安和長榮剛好都只隔一條街孩都同一邊不用過三和路,接著給三和長壽到頂文頭河堤邊。
再來一直騎車回西門才有單,前到重慶南一漢口武昌,後到忠孝西重慶,後忠孝西懷寧都站前,再來騎車回西門給單,後來補圓環單,前到重慶北二歸綏,後到重慶北昌吉民族,再來騎車到延三買飲料居然就給飲料店單,雖然後來又補超市單,可是看到有大包衛生紙就不想湊熱鬧多跑囉!
而那飲料單也只是短打到民族而已,後來就不再接單,因為已經九點多,晚上最主要的不是要跑派送,而是要試試機車修得怎樣,感覺起來終��比上次大修花了六千?前後剎車加後輪胎,還有最主要的騎車不順又還沒弄好?殘比較穩二三天!這二天又很有狀況!所以今天下午才會又緊急給車行維修,反而今天都沒多花費啦!還好沒多繳納金,才讓我鬆一口氣。
晚上只跑九單4.9分!其中還有五十元的小費囉!謝謝客人不嫌棄!
今日體重測量58.5公斤至61.0公斤
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Stray Kids演唱會
我沒有待到最後一刻,現在回想我的大腦應該是分泌過量多巴胺才覺得很累,加上我是極致I人,現場TMD悶熱、能量太過於強烈,只好提早離場,等待捷運的時候差點站不住,在統聯客運候車時,身心靈才總算平靜下來。 我偶爾會看歌迷錄製的演唱會現場影片,不時浮現「台下的歌迷居然承受得住台上巨星散發的光環」的想法,也許這就是音樂的奧妙之處吧;個人最想親臨現場的樂團是Linkin Park、QUEEN、AC/DC還有Bon Jovi(AC/DC成員都是6、70歲阿伯,今年5月還在西班牙塞維亞開演唱會,真心Respect),至於Stray Kids我是看了〈KINGDOM〉和2022年的MAMA,覺得必須親眼目睹他們的舞台... 他們確實吃了(ATE)舞台(┐「ε:)三┌(.ω.)┐三(:3 」∠)_ 我甚至認為世運館的設備不及Stray Kids的演出,畢竟它的用途本來就不是藝文表演,視覺效果大打折扣(指的是舞台整體視覺,不是偶像本人),我覺得Lee Know和鉉辰的Solo很可惜,他們身後那三塊顯示螢幕像極了紐約廣場隨處可見的電子看板,就連過場動畫都有點不知所云,那不僅僅只是「動畫」或「燈光」,這些都是構成舞台以及襯托偶像的重要元素,每當看到歌迷抱怨攝影機一直拍舞台這種發言著實令人沮喪。
對於昇玟的演唱不須多���......・゚・(つд`゚)・゚・

昇玟的歌聲讓我宛如置身天堂。(大腦沒有其他詞彙了) HAN、彰彬和I.N也驚為天人,雖然聽不懂韓文,HAN與彰彬的說唱現場比錄音好,他們應該和Eminem合作,I.N則是從寶寶麵包進化成法國長棍(?),想想師兄2PM都展示身材了,師弟也要跟著露(?(但HAN與昇玟最好永遠都不要露,我會很崩潰XDDD) 換個不那麼膚淺的說法,挑戰多元風格是好事,喜好因人而異,要是有人問起SKZ的音樂風格是什麼,我的回覆是奇幻另類電子舞曲XDDD 這是我最真實的感想,所有主打歌裡比較「耐聽」的是〈Thunderous〉,我愛傳統樂器的聲音(疑似有伽倻琴、法國號還有鈸),獨特的樂器聲總是令人耳目一新,這也是我近幾年不怎麼聽流行音樂的原因,旋律太無趣了,不然就是奇怪的節拍,明明應該是高潮的部分突然啪!沒了,SKZ確實有幾首是這樣,未來SKZ可以挑戰Techno或前衛搖滾然後加入更多樂器。
總之,參加SKZ演唱會是非常特殊的體驗,即使在看台區都能感受他們的能量傳達到每個角落,希望哪天我的靈魂也能像這樣為了某件熱愛的事物燃燒殆盡。 ≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡一點點中洲遊記≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
我早上5點從家裡騎車到中港捷運站,搭乘6:47分的統聯客運,約9:15分左右到高雄,把握時間到不曾去過的地方晃晃,我去前鎮坐渡輪到中洲(旗津南方),開進高雄港兩側岸邊的貨櫃碼頭一覽無遺,以及各式各樣的船隻與遊艇。




當天高雄空汙蠻嚴重的,原本照片拍起來灰濛濛一片,後製過較賞心悅目XDD 中洲是個與世無爭的聚落,自從過港隧道啟用後,小港、前鎮與中洲的居民不需再花時間等待渡輪,雖載運量銳減,仍維持部分航班以應不時之需;在中洲渡輪站下船後,對面有間金聖春海產餐廳人滿為患,我後來才知道這間的螃蟹料理很厲害(結果中午吃了很普通的牛肉飯,我也不想去旗津人擠人),租Ubike在附近騎十幾分鐘,有間錦記地瓜酥也很有名,我到現場的時候一群工作人員都盯著我看,太尷尬了趕緊騎走,很後悔沒買,它看起來是如此美味...
之後坐紅9公車到旗津,一路上想著住在這裡的居民早上起來就看到高雄港,其實還蠻膩的,他們會不會也想去深山度假呢?旗津北邊和南邊簡直是兩樣情,如果說墾丁是遮陽傘之亂,旗津就是協力車之亂,上次去旗津不知道是幾年前的事,現在的旗津渡輪站太恐怖了,太過���驚忘了拿相機拍下街道的模樣,協力車出租的工作人員都比台中后里還要「熱情」,應該嚇跑不少觀光客== 而且有的海鮮餐廳門口擺七彩霓虹燈...???原本打算去高雄燈塔和星空隧道,為了保留體力買了小包花枝丸就搭渡輪回鼓山了。那整排協力車的畫面到現在仍揮之不去。
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幸福這回事
H:幸福,少一點欲望,多一點快樂,依自己的能力,享受符合的生活。amC的「幸福這回事」,
描述貧窮引發的悲悽也許正在你我身邊上演中。這是第二次看的。古人「飽暖思淫欲,飢寒起盜心。」不必大富大貴,平凡度日。派特的幸福劇本,幸福綠皮書。談論人生幸福的電影。人生只要「小確幸」微小而確實的幸福與滿足。日子也就過了。得過且過,雖然没志氣,但是心安理得,沒煩惱。20240715W1
網路資料
幸福這回事
(2009)[澳大利亞片]五則令人鼻酸的故事,將描述貧窮引發的悲悽也許正在你我身邊上演中。卡崔納與翠莎是對姊妹淘,利用課餘到商店街偷竊被逮,直到警方威脅,才鬆口妥協;翠莎的哥哥小盧,整天夢想一步登天的他,卻渾渾噩噩地在街頭中徘徊;需要零用錢跟媽媽大吵一架的丹尼爾,闖入年邁婦人家中行搶,卻意外導致婦人於死,內疚的丹尼爾無處可訴;詹姆斯為工作日夜奔波,當警方通知他母親遭逢意外,突然的噩耗讓他惋惜不已…。每個孩子都希望自己能有幸福快樂的童年,與最愛的父母一起度過,但在現實的壓力之下,造成了許多不得不的妥協……
幸福
幸福是每個人終身希望與追求的,幸福感(psychological well-being)是包含 情感與認知層面的架構,其具體的內涵包括正向與負向的情緒、快樂、生活滿意、 生命目標的期待與達成獲得一致、身心調和及心情等,另外也包括自尊、自我效 能、個人自主程度(Levin & Chatters, 1998)。
小確幸,網絡用語,該詞來源於村上春樹的隨筆集《蘭格漢斯島的午後》[1] ,由翻譯家林少華直譯而進入的現代漢語。意思是心中隱約期待的小事剛剛好發生在自己身上的那種微小而確實的幸福與滿足。
飽暖思淫慾。饑寒起盜心。
生活飽暖安逸之餘,內心卻產生超越禮法的非分之想。比喻慾望無止境。明.沈采《千金記》第二三齣:「飽暖思淫慾,饑寒起盜心。」也作「飽暖生淫」、「飽暖生淫慾」。
「 吃飽穿暖之後,就會 興起淫慾的思想;面臨飢餓寒冷 就會 引起盜竊的念頭。」
若人們連溫飽問題都解決不了時,就會無奈被迫挺而走險,也就是古人所說「寒不擇衣、貧不擇妻、慌不擇路、飢不擇食」,甚至做出竊盜等違背道德事情,以滿足自己需求,顯現出人類本性。
得過且過
能夠過得去就暫且這樣過下去。※語或本宋.陸游〈雜詠〉詩。後用「得過且過」形容苟且偷安,不求上進。典故說明「得過且過」說的是一種能夠過得去就暫且過下去的生活態度。在宋代大詩人陸游的〈雜詠〉詩中,有一首寫到自己:「得過一日且一日,安知今吾非故吾?袖手明窗讀《周易》,不辜香飯一齋盂。」意思是說自己閒散下來,就這樣一天天過著,不過這樣的生活也不錯,能夠在明窗下靜讀《周易》,倒也不辜負那還能吃到口的香噴噴的飯。這裡的「得過一日且一日」,一般以為可能就是「得過且過」一語的典源。關於這句成語有個有趣的傳說:元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一五.寒號蟲》中記載:在五臺山上有一種鳥,每當春夏,全身羽毛絢麗豐滿,相當美麗。這時牠的叫聲聽起來好像得意地說:「鳳凰不如我!鳳凰不如我!」可是到了秋冬時,牠的羽毛全部脫落,變得十分難看。這時牠的叫聲聽起來就變成了:「得過且過!得過且過!」所以人們稱牠作「寒號蟲」或「寒號鳥」。
電視筆記
女兒說放學後去翠莎家,結果服飾店偷。丹尼爾因零用錢,去陌生房行搶,意外致婦人死。缺錢,借錢。頭期款,房貸,薪水不足,夫妻。丈夫要50元,没有,卻丟了700元(丈夫不爽妻子,故意偷錢氣老啥婆,然後當財神爺施。妻子照顧病人,煮飯,打掃,安撫。)。小孩丹尼爾要零用錢吃中餐,母親冰箱食物,惹禍心中苦,自殺獲救。朗達概念是多生多養,孩子是福氣,但是缺錢。社工,問朗達其大兒子歐頓,女兒史黛絲腦不清。伴侶奈森。兒子死了,跳舞表達悲傷。小盧,帶異性史黛絲流浪,告知其母親不回家。
機器被佔,酒吧獲施捨,付賬單房租,短暫的快樂,買新衣,因女兒偷竊收傳票,卻不認為衣服穿在母親身上漂亮,被禁足。母親死了。兒子發現昔日收藏的玩具,一陣悲從中來。
維基百科:
幸福
感受良好時的情緒反應
此條目介紹的是幸福。關於其他用法,請見「幸福 (消歧義)」。
幸福(古希臘語:εὐδαιμονία、拉丁語:felicitas、英語:felicity、happiness)是一種持續時間較長的心靈的滿足[1]。人類自古以來就對追求幸福的途徑有着濃厚的興趣。
人在幸福時,會自然地展現出笑容。佛教有「和顔施」一說,指無論自身真實心態如何,將笑容展現給他人即是一種有功德的布施,亦會為自己帶來幸福感
研究幸福本身,及研究何種人生態度會帶來幸福等等的學問,被稱為「幸福學」(eudaemonics)。將幸福視為道德上的最高追求,並以能否帶來幸福作為判斷行為臧否之標準的思想,則被稱為「幸福主義」。古典幸福主義的代表是亞里士多德,而功利主義則是近代哲學中追求幸福的典型。
自20世紀60年代以來,許多科學學科都進行着有關幸福的研究,如老人學、社會心理學、臨床研究、醫學研究和快樂經濟學等。
此條目中列出哲學家、思想家、宗教家等提出的對幸福的看法及介紹最���統計調查和精神病調查與研究中的發現。
哲學、思想、宗教的觀點
蘇格拉底
蘇格拉底認為,人類比起「死亡」,更應該重視和正確認識「好好死亡」這一概念。
亞里士多德
亞里士多德(前384-前322)
亞里士多德在其「尼各馬可倫理學」中說,幸福是所有人所追求的目標;其特徵便是幸福本身即為人的終極目標,也就是說幸福不會成為實現其他目標的手段[2]。 換句話說,追求幸福的行為本身即是至善,是一種自足並且永遠的狀態[2]。而相反,通過實際生活中具體生活活動所產生的快樂則是缺乏安定性和永久性的[2]。這即是亞里士多德的幸福主義。
亞里士多德同時認為,幸福可以通過發展人類靈魂的固有形態的理性而實現,也可通過實踐政治而來。
希臘化時期的論點
希臘化時代的哲學對幸福的定義分為了兩大學派,即為斯多葛主義派和伊比鳩魯學派。
斯多葛學派認為幸福的理想須與貫穿宇宙全體的邏各斯融為一體[2]、遵從理性控制自己的欲望,無論發生什麼都不動搖的狀態,即以無欲(Apatheia(英語:Apatheia))為幸福。也有人認為斯多葛主義派將遵從理性陶冶美德的行為作為幸福,屬於主知主義的立場的一種。
伊比鳩魯學派認同「幸福即是獲得快樂的行為」等快樂主義。而伊比鳩魯自己也曾說過,現代人隨心所欲的單純地追求享樂地行為它是快樂主義的一種。伊比鳩魯將「感官的快樂」和「精神的快樂」分開考量[2]。前者只是生物皆有的共通的反應、而人類或者賢者追求的幸福應當基於精神的快樂,即寧靜[2]。寧靜,即為平靜之心,不受任何苦痛和困惑影響的精神安定的狀態。
在希臘化時期的幸福論的研究中,經常會對比這兩種學說。一般將斯多葛主義稱為「禁慾主義」,伊比鳩魯學派的學說稱為「快樂主義」。[3]然而,兩學說在追求心靈的平穩、安定的方面上相當一致。「這兩派雙方都講究要儘量地切斷與外界的聯繫,並認為只在內心安定以及自足時才有追求並實現幸福的可能性」[2]。將如何控制和面對欲望,以及幸福論,作為中心課題也是這兩派學說的共同點。「在這一點中,兩派學說與佛教中從苦難的源頭——『執著心(渴望)』中解脫出來,追求並領悟涅槃寂靜之心境的想法相一致」[2]。
法華經
法華經第二章「方便品」曰:「多所饒益安樂眾生」,被解為「為了全世界所有人的幸福與安樂而講說法華經」。 換句話說,法華經認為眾生的���佛和度化即是佛出現在這世間的終極目的。同時於法華經第十五章中講到釋迦牟尼在說法時大地開裂,從裂縫中湧出無數的菩薩(即地涌菩薩)的場景。儘管這些菩薩據說是在釋迦牟尼涅槃之後於末法之世護衛佛法,傳播佛說之用,亦有人認為而這個場景只是利用了類似歌劇一樣的描寫手法,而這些地涌菩薩即是普通人轉變,從大眾中脫穎而出,也給其他人帶來幸福[4]。
宮澤賢治(1896-1933)
宮澤賢治通過研習法華經,得出了「在全世界都變得幸福之前,個人的幸福無法實現」(《農民藝術概論綱要》序論語)的結論[5]。
中國等國的故事與格言
在中國,也有以幸福為主題的故事或格言。
在中國古代,公元前2世紀的時候,《淮南子·人間訓》上記錄着「人間萬事塞翁失馬」的社會訓言,(元朝僧人晦機元熙所寫的漢詩「人間萬事塞翁馬 推枕軒中聽雨眠……」的由來)也被稱為「塞翁失馬」。
「塞翁失馬」的簡介
有一位老人與兒子生活在邊塞附近。一天他們家的馬突然跑離家中,周圍的鄰居都為老翁家丟了一匹馬而感到惋惜。但老翁卻說:這或許也是一種福氣。不久後,這匹馬卻帶着一匹駿馬回家了。鄰居們紛紛前去祝賀。這時老翁又說:這或許是一種禍害。一天老翁的兒子騎在這匹駿馬上,不小心摔了下來,摔斷了腿。鄰居們又過來安慰他,他又說:這或許也是一種福氣。之後邊塞突發戰爭,周圍的青壯年都被拉去做了壯丁,大多數都戰死沙場。但是因為老翁的兒子摔斷了腿,沒去參加戰爭,得以保全性命。
交錯的繩
「塞翁失馬」即「禍福相依」(意思是:人的幸福與不幸福都是相交錯的,就像交錯的繩子。不會只出現其中的一種情況。)還有許多類似的故事、傳說和成語,如:
《晉書·劉毅傳》(7世紀)中有句格言「丈夫蓋棺事方定」是指:在某個時刻幸福與某個時刻的不幸都只是暫時的,不確定的。只有當落下人生帷幕之後才能判斷其是否幸福。
例如:一個人為了將來能夠從事自己從小憧憬的職業,而無視其是否真的適合自己,只顧着朝這個方向前進。如果中途遇阻而放棄,這對於當事人來說,是巨大的不幸。然而換一個視角,從結果論上來看,這件事又顯得不同。如果這個人在仍來得及選擇其他職業的時期,成功從事了他憧憬卻不適合的職業,那麼雖然當下此人會感到幸福,但實際上卻是在越陷越深,最終滑向不幸。
日本落語:「人類的價值和煙草的味道,只有成了灰才能知曉」[6],意思類同不吸食不知成色幾何的煙草一般,在人入棺之前,評判其價值是為時尚早。
在《蝴蝶效應 (電影)》即將結束前
出現了一句話:
只有犠牲才能取得幸福,就像父母為我們所做的。
(英語:Happiness can only be achieved through sacrifice,
like the sacrifices our parents have made for us.)
[7]
《列夫·托爾斯泰》《復活 (小說)》[8]
幸福就在於為別人而活
基督教
耶穌·基督(前4?-30?)
基督教認為,個人在人間的努力無法帶來真正的幸福,真正的福分是神自己[2]。 「你把生命之路指示我, 你右手有永遠的福樂, 我在你面前充滿喜樂。」 詩篇 16:11 CCB
布萊茲·帕斯卡
布萊茲·帕斯卡(1623-1662)
布萊茲·帕斯卡的《思想錄》中也提到了幸福。
所有人都想變得幸福,無一例外.....這即是各色人等的各色行為的動機,連想要上吊的人也包括在內。(《思想錄》:425)[2]
只要人還陷在追求幸福的狀態中,就無法變得幸福。(《思想錄》:172)[2]
當代法國一位代表性的道德家安德烈·孔特-斯蓬維爾做出了如下解釋:「認可存在之物,意識可為之事,熱愛所成之果」[2]。
亞當·斯密
亞當·斯密(1723-1790)
[9]亞當·斯密於其《道德感情論》中闡述「幸福,即是平靜與享樂。然而,在沒有平靜的情況下,享樂是不可能的;在完全平靜的時候,則是無論發生什麼事情都能夠與其為樂」[10]。「對於身體健康,沒有債務,未有違背良心行事之人,我們又能為其增加什麼呢?」[11]。然而「儘管為(這種狀態)能夠增添的東西少之又少,能從其中奪取的東西就太多了。這種狀態與人類繁榮的最高潮之間的距離並不顯著,然而卻與悲慘的深淵之間有無限大的距離」[11]。「貧困之人會因為自己的貧困而羞恥。對於他們來說,貧困是將其剝離於人類這個種族的視線之外的狀態,或者說,無論他人對貧困之人抱有多大的關心,對於自己所受的貧困之苦,他人很少能夠與其有着同感。他們(貧困之人)會因為這兩個理由(貧困以及被社會無視)感到懊惱。儘管被社會忽視和被社會否定是完全不同的兩個概念,但是被無視卻幾乎等同於處於『名譽』以及『被社會直視』的太陽光照不到的地方。而如果人類感到自己完全不被這個社會所重視的話,則必然會將人類本性中的最希求的希望折斷,將最熱心的欲求失去」[12]。
「即使我們假設人類的本性是有多麼的利己,很明顯,在人類的本性中有着其他的原理,這原理會使人類對他人的幸福與否抱有關心--即使從他人的幸福中除了看到他人幸福時的歡喜以外什麼也得不到--我們自身也會感到這是對自己有必要的事情。」「我們人類,有時即使是想象他人的悲傷與不幸也會讓自己感到悲傷的事情是存在的,明確的,根本沒有必要證明的事情」[13]。這種由共感和同情帶來的對幸福的追求演化成了亞當·斯密的「富國論」中重要的命題之一:「如果社會成員中壓倒性的大部分都因為貧困而飽受挫折,那麼這個社會不可能是繁榮的幸福的社會」[14]。
英國的功利主義
進入近代,隨着不屬於基督教的世俗價值觀的出現,在英國,「感性的愉悅所帶來的滿足感就是幸福」的觀念開始萌芽[2],這種觀念後來形成了功利主義[2]。
傑里米·邊沁(1748-1832)
邊沁採用享樂主義學說,認為個人的幸福是處在得到愉悅、缺少痛苦的狀態,個人善良的總和就是最大的幸福,「最大多數人之最大幸福」的實現是社會行為的基礎[2]。
但是,密爾認為有必要修改這種思維方式。密爾認為愉快和痛苦之間存在個體差異,並且為快樂計算引入了定性觀點[2]。密爾另有「做一個消瘦的蘇格拉底,比做一隻肥碩的豬好」的名言[2]。
馬斯洛
把人類的「欲求」作為研究重點的社會心理學家亞伯拉罕·馬斯洛(1908-1970)的解釋為:人的欲望的一個階段一旦被達成,他/她就會把更高層次的欲望作為下一步實現的標準,所以「絕對的幸福是不存在的」。
維克多·弗蘭克的思想
維克多·弗蘭克把人類能實現的價值分為三類。
創造價值:創造出善和美。
體驗價值:享受善和美。
態度價值:擁有不失尊嚴的處世態度。
維克多·弗蘭克在其書中認為,實現創造價值與體驗價值能夠使人處於幸福的狀態,但態度價值有所不同:這是一種在困苦悲慘的環境中亦能實現的價值,無論一個人身處何種環境,仍能通過堅持不失尊嚴的處世態度而獲得幸福感。維克多·弗蘭克親眼目睹了人們在奧斯維辛集中營那般極端殘酷高壓的環境下反映出的種種處世態度,亦見證了其中一些人在集中營中仍然堅持不失尊嚴地生存下去,由是產生了前述的思想。
新宮秀夫的解釋
京都大學教授新宮秀夫認為,幸福並不從安心、富足、滿足感本身而來,而是來自追求或維持這些要素時所產生的緊張感。他按照複雜程度將幸福分為了四個階段,排列如下;階段更高並不意味着相應的幸福就比階段更低的幸福更高級,而是表明它是以對更低階段的幸福的思考為基礎而來。
第一階段:通過財富、名譽、愛情、運動、餐飲等得到快樂從而感到幸福。
第二階段:通過讓自己獲得的快樂一直持續而感到幸福。
第三階段:在克服悲傷和痛苦的過程中感到幸福。
第四階段:在無法克服的痛苦中感到幸福。
其他關於幸福論的主要著作
愛比克泰德《語錄》 主張明辨自我所能及與不能及,秉持一種克制自我的生活。
巴魯赫·斯賓諾莎《倫理學》 主張從永恆的角度去看事物,是通往幸福(對上帝智慧的愛)的道路。
阿圖爾·叔本華《關於幸福》 主張不要被周圍的環境所左右,要無視所有眼前看到的東西,這樣才能使心情平靜。世俗幸福的來源大致分為:人們的生活狀況、人們所擁有的東西、給他人留下的印象、最重要的是人們的生活方式。《作為意志和表象的世界》第四篇:在達成自我認識時,生命意志的肯定和否定。主張否定將自我與他人區分開的意圖。
埃米爾-奧古斯特·沙爾捷《幸福論》 主張通過擁有健全的身體來保有內心的平靜。對所有不幸與無趣的事物都要保持一個良好的心態。同時也解釋了社會禮節的重要性。
人類只有通過意願和想象才能感到幸福[15]。
伯特蘭·羅素《幸福論》 把注意力轉移到感興趣的地方,以積極心態生活。嫉妒使人感到不幸福,所以請不要與他人攀比。
真正的幸福源自對自我能力的充分發揮,以及對這個世界的充分掌握。[15]。
卡爾·希爾蒂(英語:Carl Hilty)《幸福論》 認為與神同在才有永遠的幸福。
幸福的第一個不可或缺的條件就是對世界倫理秩序的正確信仰[15]。
人生的幸福,並不是因為困難少或者完全沒有困難,而是將它們全部出色地克服。[15]。
福田恆存(日語:福田恆存)《我的幸福論》 看破不公正的世界的現實,將弱點明確視為弱點,並不被其束縛的活着(才能得到幸福)。為了得到想要的東西而去戰鬥,即使失敗也不會後悔。
莫里斯·梅特林克《青鳥》 貼貼爾���彌貼爾兄妹在夢中於過去和未來之國尋找幸福的象徵—青鳥,結果最後卻發現青鳥就在離自己最近的地方的鳥籠裡面。
什麼呀,那個一定是我們一直在尋找的青鳥啊。我們到了很遠的地方去尋找,卻沒發現它就一直在這裡呆着。[15]。
《列夫·托爾斯泰》《復活 (小說)》[16]
藉由主角聶赫留朵夫說,他不僅領悟和相信人們履行這些戒律就能得到至高無上的幸福,他還領悟和相信人人只要履行這些戒律就行了,不必再做別的,人生唯一合理的意義就在於此。 那些戒律共有5條。
(第1條戒律《馬太福音》5章21~26節)就是人不僅不可殺人,而且不可對弟兄動怒,不可輕視別人,罵人家是拉加。倘若同人家發生爭吵,就應該在向上帝奉獻禮物以前,也就是禱告以前同他和好。
(第2條戒律《馬太福音》5章27~32節)就是人不僅不可姦淫,而且不可貪戀女色。一旦同一個婦女結成夫婦,就要對她永不變心。
(第3條戒律《馬太福音》5章33~37節)人在允諾什麼的時候不可起誓。
(第4條戒律《馬太福音》5章38~42節)就是人不僅不可以眼還眼,而且當有人打你的右臉時,連左臉也轉過來由他打。要寬恕別人對你的欺侮,溫順地加以忍受。不論人家求你什麼,都不可拒絕。
(第5條戒律《馬太福音》5章43~48節)就是人不僅不可恨仇敵,打仇敵,而且要愛仇敵,幫助仇敵,為仇敵效勞。
近年來的各種見解
若將幸福解讀為「欲求的滿足」,則雖然在欲望得到實現時,人的狀態確實會變得比之前幸福些,但又往往因為無法看清此欲望到底為何物,欲望所指到底為何物而被焦躁吞沒,淪為欲望的奴隸,在無法永遠滿足的無限膨脹的欲望的陰影下深受折磨和痛苦。
如《論語·述而》所云,「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣」,快樂和幸福不僅是一種主觀感受,更是一種可以通過主動地確立自我的心境而獲得的結果,而不受環境的約束。
統計、精神醫學的調查和研究
1980年代以來,關於幸福感的心理學和精神醫學研究越來越受歡迎[17][18]。
據邁爾斯等人1996年對世界各地110萬人的數據進行研究,2成的人回答「非常幸福」,約有7成的人回答「相當幸福」或「不止於此」。
在富裕程度較高的發達國家,個人經濟財富與幸福之間沒有聯繫[19]。 從統計學上講, 婚姻狀況[20](未婚/已婚/離婚的差異)和信仰(註:這裡所說的「信仰」主要是指宗教信仰)對幸福感��很大影響。在以世界14個國家的16萬人為對象的國際研究中,信仰強烈、經常參加禮拜和儀式的人回答幸福的比例比較高[21]。
各種統計數據顯示,決定幸福感的基線不是環境的客觀條件,而是個體的內部特徵(「信仰」與「思維方式」等)[22]。
另外,擁有幸福感的人有4種共通的特徵,分別是 ①喜歡自己;②擁有自己的主見;③樂觀主義;④外向,或被人認為外向[23]。
此外, 當人們積極參與有價值的活動並朝着目標前進的時候, 他們會感到更多的幸福[24]。
感謝介入法與親切介入法
感謝介入法
將被試分為三組,要求各組分別記錄不同主題的事情:
第一組記錄「一周內感謝過的事情」。
第二組記錄「覺得麻煩的事情」。
第三組記錄「發生的事情」。
九周後,調查三組被試的幸福感,發現第一組的幸福感最高,且比起另外兩組,身體也更為健康[25]。
親切介入法
將被試分為兩組,要求兩組分別完成指定的任務:
第一組被試被要求「關照、幫助他人」,並將此事記錄下來。
第二組被試沒有被要求「關照、幫助他人」。
這稱為親切介入法。 一個月後,調查兩組被試的幸福感,發現第一組的幸福感更高[25]。
古往今來,諸多宗教、經典皆教導人們要時常感謝他人,要常常幫助他人。雖然其中道理看似簡單淺顯,但通過上述的科學實驗可以得知,感謝他人、幫助他人不僅能為他人帶來幸福,也會直接地提升當事人自身的幸福感[25]。
幸福與法律
幸福亦是法律的議題之一。人類最基本的權利便包括了「追求幸福的權利」,即指在法律上,所有人都平等地享有追求幸福的權利。只要一個人未有侵害他人的基本人權,國家權力不得妨害個人追求幸福的權利。
國民幸福總值 (GNH)
主條目:國民幸福總值
國民幸福總值(GNH, Gross National Happiness)是最早推進不丹民主化進程的前國王提出的,以國民的幸福作為政治目標,為了使政策判斷在現實中發揮作用,把幸福的量設定成的具體數字、指標。
GNH出現的背景是,一些國家視作衡量發展水平標杆的GDP非但沒有促進人們的幸福,反而促使一些政府為了追求GDP而設立種種給民眾帶來不便、痛苦的政策。
國民幸福總值這個概念在世界各國產生了反響,近年在日本的政黨和政府內也出現了相關的主張,認為應採用能夠反映國民幸福感的指標來衡量、評價國家推行的政策。
參考文獻
哲学 キーワード事典. 新書館. 2004: pp.240���241.
大石茂宏. 幸せを科学する―心理学からわかったこと. 新曜社. 2009. ISBN 4788511541.
宮內壽子. 自由と幸福(東京家政学院筑波女子大学紀要第9集) (pdf). 2005: 109-118 [2018-03-25]. (原始內容存檔 (PDF)於2019-05-28).
神庭重信. 心灵和身体的对话 精神免疫学的世界. 文藝春秋. 1999. ISBN 4-16-660041-9.
相關書籍
卡爾·希爾蒂(英語:Carl Hilty)《幸福論》,岩波書店,ISBN 4003363833
埃米爾-奧古斯特·沙爾捷《幸福論》,集英社1993,ISBN 4087520374
伯特蘭·羅素《幸福論》,岩波書店,ISBN 4003364937
神谷美恵子《關於生存的意義》,みすず書房2004,ISBN 4622081814
飯田史彥《生存意義的本質——我們為什麼活着》,PHP研究所2001,ISBN 4569575943
渡邊二郎《人生的哲學》,放送大學出版協會
中島義道《不幸論》,PHP新書
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我有一陣子出差到UCSB(加州SantaBarbara大學),SantaBarbara上邊是山坡,中間有個幾公里的小平原然後下邊靠海,所以在山坡上面可以輕易地看到海,這種地形在四面環海的台灣並不常見,台灣東邊很多山崖靠海太近且懸崖地形讓人覺得驚悚,然後台西靠海太遠導致在山上幾乎看不到海,加州聖塔芭芭拉風景宜人,downtown靠海沒什麼高樓大廈,建築物像是地中海跟西班牙風格的混合體,比LA的downtown美多了(LA downtown看起來就是幫派的天下) ,Santa Barbara downtown跟一般加州downtown一樣治安普通(有一次在downtown散步被幾個綁髒辮的人跟蹤我進入好幾家店,因為我上半身很壯,所以他們只敢遠遠的看,後來索性靠車子保護提早離開)很多人在海邊衝浪,因為我從小就住在海島,所以這種海對我沒有太大的吸引力{我還是較喜歡馬爾地夫類似玻璃透明澄清的海},一如以往的我有游泳的習慣, 所以我就跑去UCSB的recreation center游泳跟泡澡跟使用運動器材,裡面極盡奢侈, 尤其是平常不對外開放的arena裡面跑步機至少有200台以上靠著體育館牆壁放沒人使用(因為creation center入口的跑步機就足夠多了),會員費比在台灣還便宜,一個月只要50美金+足球場的草皮仔細一看是塑膠做的。 UCSB campus旁邊有一條靠海的party街in Isla Vista,晚上的話有一些人會去喝酒,但是Campus跟Isla Vista包含Frat兄弟會的house,我在那邊住了半年天天晚上跑步騎腳踏車,發現那邊幾乎沒有任何party或house party也當然沒有什麼震耳的音樂,那邊就像是一般的小小鎮,晚上就安安靜靜,所以我就感覺媒體騙人(UCSB大學生說是隔壁的Santa Barbara College社區大學那邊混學歷的學生或外來的在那邊胡扯UCSB是party school) , 我最喜歡UCSB campus內的治安好(雖然前陣子發生過槍擊案,所以校園內很多應該開放的地方都鎖了起來)跟加州每天艷麗的太陽,這是被巫師聯盟施了烏雲法術的陰天台北難以看到的+可看到海鷗在海邊散步+車子不多+女大學生們對我笑容滿面,白男看到了我就覺得戒慎恐懼,要是像我這種懂藝術懂音樂懂金融又會工程的百倍千倍萬倍人太多的話,那東亞不就成了超級無敵強國?好在白男們看看其他的男生,千篇一律的打扮跟講話模式就覺得放心了,又是一堆靠政府養一輩子空有自信千千萬萬個機器人嘴巴說創新但實際上絕對不會有創新, 也難怪那些女大學生對我這麼熱情,看到我就像是看到了希望一樣。 總而言之世界各地有各地的美,我有機會還會回去Santa Barbara一次 所以到世界各地住住是不錯的。
上面是最新的Google街景圖 of SantaBarbara

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LoZ TOTK 王國之淚一周目感想
繁體中文,長文敘述 有雷 spoiler !!!
流程大致上是 初始空島>龍之淚>四賢者>解開森林觸發拔劍>龍之淚完結>去城堡>第五賢者>可蓋的陰謀>討伐魔王
一開始突然的被扒光衣服又變成從零開始
這次設計雖然從初始空島下去後也沒特別限制你行動 但因為關鍵的滑翔傘沒拿還是會有不少困擾 龍之淚"觸發任務"我甚至是硬拆氣球讓英帕跟我一起摔下來才過的...因為那時候沒有滑翔傘無法活著降落,沒想到連這樣都還有特殊對話 邊開鳥望台邊找了幾個龍之淚 大致上知道薩爾達是跑到很久遠以前的地方 國王跟皇后這對夫妻很可愛 賢者我是先解卓拉族 雖然遊戲拼命暗示你往利特族去... 但我只是想說我BoTW是先解卓拉這邊的就...
去洗雕像整個傻眼 ...怎麼變成希多被林克騎的泳姿(勇姿?)XDDD 沿路都是爛泥巴也蠻噁心的 希多王子在這作多冒出一個未婚妻 雖然以玩過前作來說還蠻莫名就出現新設定(從遠方來的?) 解空魚之謎解好久 後來換個方向想: 我剛剛拿到爬瀑布的服裝,那應該是往可以爬瀑布的地方去搜索
抬頭看到有座空島有瀑布, 一上去立刻解開了...
之前找天空魚形狀的島真的看半天沒看到半條魚
至於後面的機關 有點微妙(用傳統的迷宮來看,就感覺太開放到有點像只是上去開個開關而已....)
BOSS戰我倒是把箭全部射乾了 幸好BOSS也剛好被射死了,不然追那隻真的追到快吐血
未婚妻人真的好好喔 希望他們幸福XD
水神殿過完時簽契約整個笑死 因為希多太高了 變成半跪 一整個像是在求婚哈哈
加上整串劇情各種...總覺得任天堂是故意的
第二位賢者往利特族去
前面找人意外有點短 倒是往迷宮的路程非常的刺激
在船上解機關滿腦只想著:
為什麼沒鑽地術阿!!!
地圖有分樓層 然後 我走到對的地方卻是在我腳下
...BOSS戰強迫在飛行狀態因為這邊箭補給很多,基本上我還是射箭為主 後來看到討論才知道可以撞&踩碎? 我玩的時候因為都是面向他的,沒想到那個就是前面踩冰塊的結構... 第三位賢者我先去沙漠 好不容易進到城鎮裡被木乃伊嚇爛 時之笛我超不喜歡那個東西 沒想到他在王國之淚回來了......orz 大家因為異變被迫躲到地下街避難 然後被叫去找露珠 這邊主軸就是光反射的解謎 中間比較特別的體驗是守城戰吧,至少以前我沒玩過類似這樣的...? 雖然莫名其妙就過了 然後NPC差點死 迷宮一開始氣氛很暗,遊戲還準備火把給你用 我剛好在地底抓了不少發光蟲做了藥 直接自己變螢火蟲探路 某些時候你身邊的賢者會嚇死你(?) 然後也只是很黑而已,就算跑去開了棺材(?)也沒有鬼出來 進到機關迷宮就明亮許多 不過在四樓(?)那個光卡很久 後來是去樓上拿兩面鏡子硬幹,接力傳光過去的 BOSS戰老實說打得有點煩 因為他干擾放得太多.... 主要還是視線的問題...那個龍捲風也太煩了吧?!...更別講還一堆木乃伊到處亂跑,連鎖定準心都很難抓 我也只有打出一道光,後來無腦在光柱下直接拿眼珠亂射 (我到這時候心心數才六顆,神廟的都拿去加精力值,服裝完全沒升級,紙片防禦狀態) 露珠要等他釋放範圍,而且他如果被打到直接中斷.... 所以打的真的很辛苦... 火神殿最後才解 一進去死亡火山看到全村吸毒(X) 傻眼 不過也很快解除阿沅的面罩 因為中途解到一個龍之淚是假薩爾達要刺殺王后 所以很明顯知道他們看到的薩爾達是有問題的 這邊神殿特別的地方是在地底下 礦車還蠻有趣的 但是解到第二個之後 腦殘找不到路...而且有一個路開過去只是一個寶箱(????????) 反正精力條三圈全滿 不爬白不爬 想說試著玩看看暴力解謎 直接硬幹過去了 一樓那個還是下面潑水踩岩漿通天鑽上去 (結果聽說多數玩家通通都馬硬幹 這也是任天堂計算好的嗎) 然後BOSS戰... 剛開始沒抓到時間差經常是把阿沅射���去結果是打到掉下來的石頭... 後來摸出打法就順利過了 路上撿東西開始要小心誤觸( 到處亂跑也解到藍圖手 可蓋大人開始逃亡中(X) 閒閒沒事這時候突然想找劍(龍之淚也有看到) 找半天從地下鑽進森林就把這條線解完了 第一次打手手 有夠吐血...其實最煩的是那個瘴氣.... 已經忘記怎麼弄得...就是各種亂炸 解完後跟樹講話 然後主劇情挑戰打開發現怎麼提示指標會在移動(??) 困惑跑去鳥望台追 看到是一隻龍 上去拔劍的時候看到薩爾達的記憶...
嗯?!
剛好我也剩最後一個龍之淚(剛好就是她要去做這件事的那段記憶)
接著就把龍之淚看完 就看到他真的變成龍
然後我去找的眼淚就是她流出來的...
看著地上的寧靜公主
然後這時候在想林克要何去何從XDD
林克:要守護的對象竟然變成這樣...
總之先去找人回報吧...不然我也不知道要幹嘛阿w 英帕說想找看看有沒有變回來的方法 (感覺好像也不完全絕望呢) 最後被叫去城堡找人 跟薩爾達(?)你追我跑到最後去主殿 被一堆幻影圍毆到有點崩潰( 萬念俱灰下四個賢者本尊都跑出來英雄救美(印象好像第一個擋刀還是王子?) 在那邊瞎攪和的時候有看到瘴氣太多, 契約賢者踩到會直接滑倒失效XD
謝謝喔...等等你們幾個到底怎麼上來的阿?!
加儂原來有女裝癖好(不是重點
接著開啟第五賢者任務
立刻就覺得卡卡利科那個被擋的遺跡應該是關鍵了
結果我摸黑先找了龍頭島的神廟才把暴風雨解掉 到底
前置過程算蠻長的 因為我重飛一次 最後到地下魔神像工廠 诶... 這邊我之前來過耶...而且啟動裝置還被打叉拒絕 然後這邊任務是要林克當搬運工 進去前還曾遇到三方交戰XD(魔物vs魔像vs賢者) 組裝完機器人她說要去找神殿 .... 原來還沒結束啊?! 沒想到進神殿直接變擂台賽(?) 防禦很好用,雖然如此但我問題比較大是常常沒辦法很有效的把對方推到邊邊 打完就結束了(????) 這邊劇情直接說薩爾達要吞秘石 接著要我去找劍 但因為我先解了 直接跳掉 回去報告只剩下叫我去地底追可蓋 最後也是擂台賽XDDD 然後他幫我標好魔王的地方 .... 城堡中央??? 我有回去主殿,發現位置應該在地底 ??? 之前也有無聊跳到城堡下面,竟然真的有地洞 不過在前面被魔物打到差點死掉出不來(連樹根都沒點到) 回去打開一開始的影片 恩 ...好像也是理所當然... 因為當下加儂就直接掉下去了 想說不能再讓公主等了,準備一些回復道具就在連假啟程鑽下地底 其實我也覺得可能變不回來(BAD END?)
但事情總要處理完吧 不然人家等了一萬多年~這麼相信你!!!
一路上避戰流跑到最裡面
賢者最後也被封鎖了
然後魔物大軍的時候賢者本尊又跑回來了
所以你們到底怎麼過來的
大家都說加儂好打,但是我不覺得好打 大概是我防禦都沒升過XDD 被砍一下就三分之一這樣起跳的 加上瘴氣防禦3料理好像根本沒啥用,血還不是照噴...到底要怎麼用???? 最後根本也不管我HP上限被對方砍爆
反正林克還沒死,就是拿大師劍狂砍他就對了(劍好像不會壞掉)
後面變成老梗
魔王變巨大就是要準備輸...ry
(X
這時候才知道薩爾達變成龍也是有意義的(?)
不過說吞秘石會失去人心...這隻龍倒是很溫柔的會去接好林克
不像是沒意識阿XD
打完畫面很漂亮
迎接一個大爆炸(
畫面一白
結果林克又被脫光了(?!
沒想到連薩爾達都回復原狀了QQ 林克的手也回來了
接下來進入史詩般的Ending演出
勞魯:我幫你做好球了, 加油喔~ 林克
玩家要俯衝下去接薩爾達 其實我在遊戲100多小時幾乎很少按R(怕忘記張傘摔死) 這次完全毫無畏懼直接衝下去 完全沒想到會是這樣安排 這次終於有抓到薩爾達的手了 感謝你 任天堂 The END 應該不會再有續集了吧 (別再虐這對了...orz 現在二周目解支線中探索度50%(好慘 我都在幹嘛XDDDD)
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想不到GOGORO默默的也騎三年多了🛵🔋🔋 #Tomica #電動車 #從沒什麼人騎現在滿街跑 #gogoro #gogoro2 #gogoro2plus #gogoronetwork #gogorotaiwan #scooter #scc #DNM #Posi #Did #每天都有新鮮事☀️ #david大叔の日常 #遠雄大衛☀️ #遠🐻人壽 (在 Kaohsiung, Taiwan) https://www.instagram.com/p/CGF3MRHpT6u/?igshid=18ofgxwa8oc5s
#tomica#電動車#從沒什麼人騎現在滿街跑#gogoro#gogoro2#gogoro2plus#gogoronetwork#gogorotaiwan#scooter#scc#dnm#posi#did#每天都有新鮮事☀️#david大叔の日��#遠雄大衛☀️#遠🐻人壽
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同學陪我逛街買到東西吃晚餐後 我讓他載我回住宿的地方 其實我們動作很快可能因為我只想著快點跟他做愛 很自然我們一起回到我的房間
我在沖澡時身體感到越來越躁動也敏感起來 出來後看到他傻傻地看著我 他拿了我剛用完的毛巾也跑去沖澡了 我洗完時穿了件薄長袖跟短褲 故意不穿內衣褲了 我坐在床上他出來後坐在床邊 他看著我說妳好香然後伸手觸摸了我的胸部 他一手握著揉著我的乳房 動作很慢也不大力 "好軟好好摸,好色喔...奶頭已經挺了,妳的胸部真的好敏感" "因為被你摸的..."
身體在期待了一整天後只是稍微這樣被他觸碰就更躁熱起來 有點難耐更想把握時間就主動親吻了同學 我們舌頭伸到對方的嘴裡不停交纏 親吻著嘴唇、舌頭互舔
他把我拉近然後手伸進衣服裡揉捏我的雙乳 我已經開始呻吟而同學的老二也腫脹到探出內褲了 我主動握著他熱燙的肉棒套弄
舌吻著,乳房被揉捏,我摸著他的性器官 覺得性慾高漲這時只想感受性的快感
我移到床下拉下同學的內褲 先親吻著棒棒 手幫他輕撫蛋蛋 同學很容易就會發出聲音我很喜歡 他的屌挺在那裡很色情的樣子 龜頭腫脹又飽滿 用嘴整個含入他的龜頭慢慢吸 舌頭繞著他的龜頭弄 "好舒服...整根含著..." 他摸著我的頭一邊看著我吞入他的肉棒 同學的老二在我嘴一直往裡面抖動 幫同學口交讓我覺得非常情色而淫蕩 他的整根肉棒被我含在口中來來回回 肉棒被吃到整根濕淋淋的還發出吃屌的那種聲音 同學輕輕壓著我的頭並且挺著腰部往我嘴裡抽送 我讓他的肉棒在我口內不斷來回 他被吃到好硬好硬
然後我跨坐在他腿上摟著他接吻 他脫了我的衣服拉下我的褲子挺著硬屌直接插入 不需要先愛撫小穴了因為我的淫水已經流滿整個陰部 同學也感受到我的濕潤因為插進去時他說好滑裡面好溫暖 我摟著他的脖子享受著讓同學的交合 小穴裡面很敏感又興奮我也主動扭著腰部 這讓他很快受不了只好抽出來戴套再繼續抽插 我喜歡被幹的時候摟著對方的脖子 雙腿交纏著對方的腰部讓他的肉棒深入我的蜜穴裡
"今天更溼更騷了...穴裡面好滑都是淫水..幹好色" "因為想要你" "想要什麼" "想要你幹我..."
同學邊大力狠幹著我的肉穴邊喘息 他把我翻過去從背後騎我 我也配合著雙腿張開像上次那樣屁股抬高讓他搞我 同學腫脹的龜頭撞擊肉穴深處的地方 隨著肉棒在陰道裡來回抽送累積著性交的快感 我享受著讓同學用老二在我體內撞擊 想要他射很多都射出來
我自然地配合他的抽插去深深撞擊他的屌 他還用手邊插邊揉我的陰蒂 快感太強烈小穴就被他弄到高潮 高潮的小穴收縮夾緊他的肉棒讓他射精了
因為時間不多同學得趕回去 我們一起洗澡時他舔了我的全身 從胸部一路舔到小穴 在浴室被他舔穴真的好舒服 結果他的肉棒都無法完全軟下來 他出去前我跟他索吻又舌吻了一陣才讓他開車回去
這次我們其實也沒什麼前戲很快二人就進入交配環節 但是我真的充滿性慾 幫他吹的時候已經溼到不行了 邊吃著他的屌看他爽到不行的表情覺得很滿足 如果可以的話其實很需要第二輪呢...
剛剛也因時間受限沒有太久 其實想要他無套抽插射精在我的屁股上
我想經過這二次同學在跟他女友做愛的時候應該都會想到插的是我吧 現在剛被插完的小穴還很敏感呢...
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快速記錄分享
也希望能受到大家持續的意淫~
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幸運坐在右邊靠窗位置,看到了超大超美的雪白富士山(機長還特別廣播要大家看),一路看了好多日本地圖上的景點。一覺醒來就到台灣,雖然天氣不好,但是發現有別於日本冬天時低調沈穩的色系,台灣的冬天仍是色彩鮮明繽紛。
前一晚我們住在川崎的飯店十四樓,十五樓是景觀溫泉,可以欣賞整個城市夜景,還有日出。美景當前,我在泡湯時卻無心放鬆享受,心裡只擔心著會不會被感染?如果趕不上飛機怎麼辦?就連好吃的早餐也因為怕肚子疼或想上廁所,而決定控制份量。
當時的我面對舒適飯店,只想著回家「我身騎白馬過三關,改換素衣回中原,放下西涼無人管,我一心只想王寶釧。」
一下飛機就聞到一股熟悉的潮溼霉味,很像小時候爸爸帶我們去阿里山宿舍的舊抽屜味道。
要入關前有很多人大陣仗在迎接著我們,好像我們是重要貴賓,帶我們一關一關過。機場消毒很徹底,明明沒什麼人,卻來回消毒了兩三次。發現大家消毒時都在拍照拍影片存證,可見政府的嚴格政令。
我為了省錢決定搭乘防疫巴士,拒絕防疫計程車櫃檯的伯伯時,他也沒有感到一絲不耐煩或是困擾,或是為難,很輕鬆的說,看你都可以。防疫巴士的車掌是一位年輕人,很有活力的向防疫計程車的伯伯打招呼,看到我們有個乘客行李很多,還好心幫忙推行李車,完全不怕有病毒。
久違的台灣街道,覺得既熟悉又陌生,是不常見到的新鮮景色,卻又有種無趣感。台灣高速公路很寬、很亮,台灣的汽車玻璃紙比較暗,看不到裡面。
防疫計程車司機遲到了,下著雨我在捷運站等待,一隻大肥老鼠笨拙地跑過昏暗牆角的階梯,���機車的騎士穿上雨衣,戴上安全帽。
司機大哥也是全身防護衣,頭戴面罩,連耳朵都帶了耳罩。他拿起��酒精噴射槍,幫我把行李箱上上下下全都消毒,甚至連我的全身上下都被消毒,連鞋底也是。計程車內的座椅也都濕濕的,司機說那是酒精,不是雨水,台灣的酒精這一兩年業績應該很好。
一到飯店,發現飯店被大大的塑膠布和隔板分成兩半,我們必須經過一個酒精消毒門,並帶著行李箱被酒精雨淋個幾秒鐘消毒。飯店工作人員將資料還有便當給我時,也是透過透明塑膠布的某個小洞將東西遞給我,我們彷彿是什麼可怕骯髒的野獸,被隔離得非常徹底,幾乎沒有接觸。
第一天其實有點絕望,飯店房間雖然很寬敞,卻有點老舊,感覺打掃的沒有很徹底乾淨,又有一股怪味,不知道是不是因為我在日本住久了所以變龜毛,牆上的污漬等都覺得無法忍受。
本來期待會有社團版上那種塞滿豐富餅乾的防疫包,卻發現房間空空如也,什麼也沒有。(但隔一天超豪華版防疫包就送來了,好多零食和泡麵、口罩等)
一堆人聯絡我,村幹事、鄉公所、衛生局、旅館所在的區公所等等,每天傳訊息或打電話關心我,恐怖情人。
晚上夢到在某個團體的場合,我總是注意著某個人,覺得我們是一個組合。從後面看他的頭髮凌亂扁平,側邊向外擴散,呈現非常詭異的形狀,但我還是喜歡,他轉頭過來時,看著我哭泣,天空突然下起雨來,他的淚水混雜著雨水,我捏捏他的後頸,手輕捧著他的臉問:「どうしたの?」然後我就醒了。
躺在床上,打開電腦,打完卡,又在床上翻了兩圈。
飯店會在固定時間送來三餐,放在門外的桌子上,你在自己開門拿。雖然是好吃的便當,由於份量太多,要求減少白米飯的量時卻被告知餐點無法客製化。囚犯就是這種生活吧?每天幫你安排好固定的食物,你無法自由活動,也無法和人接觸。就是禁閉生活著。
說實話,習慣了飯店的設備之後,我發現自己其實很享受這個不受外界打擾的一人世界。還有一張舒服的雙人床,我可以在上面整天打滾,甚至躺在床上吃早餐。(夢想成真)
每天都有人送餐給你,時間到了就自己打開門,沒有太多的人際互動與糾葛,其實也是輕鬆自由。我也蠻習慣這種被眷養的生活,就像一隻豬吧?或許我很適合當一隻籠子裡的豬。
前一天做了鼻腔式PCR,先說我知道這時期的醫療人員都很辛苦,但是整個過程我都覺得非常不舒服,不只是快速像是犯人般魚貫排隊一個一個被趕上架,他們叫我不要拿下口罩,叫我不要動,棉花棒塞入我鼻腔深深深處。事後,自行戴上口罩,默默回房間,鼻子內部有液體流動,不知是鼻涕還是鼻血。像是被強暴過。
「口罩往下拉喔!鼻子露出來就好。」
有點不習慣口罩往下拉,也聽不懂他在說什麼的我習慣性的正要摘掉一邊耳朵。
「啊啊啊口罩不用拿下來!」醫療人員緊張的神情像是看到鬼。
最後一晚我把握時間,享受最後的孤單時刻,聽著音樂,我開始手舞足蹈,順便運動,旅館房間的隔音還可以,所以我的舞步和樂音應該沒有被聽到(吧)?
晚上九點,我洗好了澡,刷好了牙,等待司機來。十五分,司機準時來了,我背著滿袋的行囊坐電梯下樓。旅館大廳沒什麼人,跟剛來時一樣,靜靜的來,靜靜的走。
好不容易終於到外面,睽違的街景好像來到不同世界,斗大的中文字看板引人目光。我坐在窗邊,享受台灣街道風景,司機說冷的話可以把窗戶關上,好不容易享受到自由空氣的我,即使冷風打得哆嗦直抖,卻也捨不得關上窗。
夜晚高速公路空曠,司機時速120全力狂飆,似乎了解我的歸心似箭。如此高速,旁邊的車子卻還是輕而易舉超車,台灣高速公路太狂了,坐車坐到腿都軟。
經過熟悉的交流道,陌生的園區大樓,然後是似是而非的街道,最後到達還開著燈的房子前。
媽媽來幫我拖行李箱進屋,第一次聞到家的味道,原來我們家是這種味道呀!把名為「響」的威士忌交給爸爸,他說著謝謝,立刻把酒小心翼翼的收好。
回到家像是夢裡一樣,不可置信。
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公路旅行
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[Day 0]
要原諒我排版很醜及胡言亂語,我什麼也沒有帶。沒有帶電腦,沒有帶紙和筆,沒有帶腦袋的重量,我把晴朗和溫暖都留在南方,逃到好遠好遠的荒涼北方。明天要下雨了。
拉開距離應當是一件有儀式感的事情,以及,我是真的很喜歡乘坐交通工具時放空,看街景嘩啦啦的掠過,有幾個瞬間覺得我在他方,後來又覺得我仍是平凡的自己,什麼也沒有改變。大概是,明白你就算一輩子都待在你的城市,你的靈魂也絕不會陳舊腐爛;你的靈魂就算去過千百個不同岸口,也不會因此而變得高尚或惹人憐愛。
我知道一切都在話語之間。所有說過的,和所有沒說過的。
飛機時隔壁的大叔是西安人,「我來這裡出差已經九年了。」他說。
我一瞬間不知道該怎麼回應他,九年,那他現在應三十有餘了,我不確定我和眼前這個陌生人是否有任何共同點。我決定當一個最佳聽眾,靜靜聽他細數這裡獨有的風光,「我看過最美的景色,新疆、青海、然後就是西安了。除了沒有海,這兒的任何景色都讓我此生難忘。」
他不知道,我最想念海。
有時候我把長河當作海了,今天南京的太陽很好,我從飛機向下眺望,河面粼粼的,像神把希望寄存在那裡,供人們再次玩賞。
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[Day 1]
抓著殘留的睡意就困倦地上路了,攀海拔的過程中我像一下子橫渡三個星期,從剛結束的夏天直到深秋的山。十一點的時候四千公尺,今年第三個季節是安靜的菸味給我的。他菸癮犯時會開窗抽,冷涼的乾燥的風肆無忌憚在我的臉上颳,恰好解我昏燥燥的暈(從昨天就開始暈機),我不曉得七天以後我會不會熟悉或習慣這條菸的味道,至少我現在感覺刺鼻,只好小口小口呼吸。加上高山症,後來我整天的呼吸頻率都像剛結束長跑一樣喘。
山上的霧淹起來,有輕輕的雪下著。車上一整路都放了粵語歌,我猜就算是平均二四的我們也喜歡那些老且溫暖的旋律。「北,這個字,念起來平實而厚重。」我們經過荒蕪的山的時候突然想起這段話,我在後座輕聲念它時卻變得濕軟起來,「咬字變得和那些歌一樣了。」
還學不會捲舌呢,唸出來的語句還是那樣不清不楚的。他們說,你們的口音都很黏很軟很溫柔。於是我在他們面前怯於說更多的話,吃清真菜,第一次覺得自己��個真實的外地人。
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[Day 2]
湖和湖的中間是沒有盡頭的沙漠,以沒有燈的筆直公路連接。我把事先下載好在手機裡的專輯聽完,還是沒有到存在信號的地方。我摘下耳機,聽前座的湖北姊姊和司機有一搭沒一搭的聊著,「夜晚的時候就會有成群的狐狸或狼。」他說。
「那你有親眼看過咯?」
「不,從來沒有。」
我看著窗外古老的戈壁與黃沙無盡衍生,久旱的荒漠在裝飾性的陽光下顯得一片死寂,突然覺得不可思議。我在全車的笑聲之中戴好遮陽帽,跟著勾起嘴角。
—
[Day 3]
搭電梯下樓的時候遇見其他的房客,旅伴們不知怎麼地就聊起來了,我縮在旁邊靠牆瞇著眼補眠,迷糊之中聽見一句:「我和他來出差的,是地質學家。」我當即睜開眼,他們卻已經只留下背影。堪稱我人生最後悔的一次補眠。
當今山群峰溝壑綿延,在高原上的天空似乎壓得更低了,差一些些就會吻到潔白的山尖。遠方有鹽湖,從整片的褐黃色轉移到鹽湖的藍青,秋天遙夏,遠鄉的色彩是憔悴的,讓人如此輕易地忘記一個季度。
荒原上,只有敖包和經幡有濃烈的色彩,狹長的五色布條成串或叢的揚在藏族族人生活的地域。順時鐘慢慢繞著它走,那時看風在和它跳舞,壯麗浪漫的經文咒語被寫在每一縷旗被上,古老的煨桑台殘留有吞食過的血漬,鷹隼已經飛遠了。駝鈴在不遠處響起,鈴聲敦厚而踏實。我突然想起那天在上海地鐵月台上接到她再也不會回來的消息,風一樣很大,我被吹起幾滴眼淚。我不由自主跟著虔誠,企盼自遠古以來一直被企盼著的幸福。
—
[Day 4]
指緣起了很多死皮,鼻腔和唇都乾裂,風吹時留下的鼻水也帶著幾分血絲。他笑著說正常:「你們這些平地人都是這樣的。」
於是我們獲得一次開鍋羊肉,名義上是滋養血氣,事實上就是我們又冷又餓,後悔看沙漠裡的月亮。(他們後悔,我不後悔)
上桌時候半聽半猜,好像已經可以聽懂他和店員的方言,像是給我們來一壺茶之類……,雖然更多的閒聊也聽不懂,但很喜歡他的口頭禪:「熱得很、熱得很。」
湯鍋的確很暖。大家聊著年輕時候看過的戲劇,我年紀最小就不必參與話題,抱著羽絨服坐在角落一口一口喝熱茶,擁有一種最乖巧的逃脫藝術。
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[Day 5]
我和湖北姊姊養成了每天都喝���杯奶茶的習慣,到某個景區門口臨時決定不進去,就在外頭速食店買了一杯熱奶茶回車上。司機已經不奇怪,領我們接著上路。後來證明我們是對的,景區爆發疫情,我們在回程路途上嚷嚷著疫情時代,回家了再也不出來玩。
這時候又想念家了。外頭仍然是無邊際的黃沙,邊關,戈壁。我想起第一天問他要不要也下車看景時他拒絕的樣子,「一個月來三遍,都看吐了。」似乎可以體會一些他的心情。
旅行,就是從自己活膩了的地方,去到別人活膩了的地方。
車子又停下來一遍等羊群過路,即使膩了,還是想再看看,牧羊人騎著馬跟在後頭趕羊,更後面,是廣闊的彎曲公路與群山,還有一不當心就會掉下去的懸崖。
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[Day 6]
依然是個睡眼惺忪的早晨,開這家賓館的爺爺說:「退休以後閒著沒事做,修了個賓館,挨著客人早起晚睡,就這麼混著過日子吧。誰不這樣呢,是不是?」
這裡應當不存在生命最嚴肅的議題,我從不知天高地厚的年歲跑到這裡來,眼見生命時時刻刻是飽滿的,活在子民的面頰和貧瘠的土壤上。終於格格不入地回到城裡,我想起《遠鎮》裡說的:你和那些活在街道上的孩子們的本質上的不同,你從落地窗裡看見自己風塵僕僕的行容一閃而逝,西域的軟沙和憂傷的藍天給予你凜冽的成長。你知道,這個世界上時時刻刻都有比意想中更悲哀、更偉大的事情正在發生。而且,不只愛情和死亡。
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市場的臘肉
有時吃會是一種療癒,事多心煩時是,壓力大時也是,天冷時更是。然而最近不僅天氣真的很冷,也有一堆令人操煩掛心的事需要面對,於是就想跑去傳統市場逛逛,看看有什麼特別的食材可以採買回來料理一番,順便解饞止憂。剛好幾天前的早上陽光微微露臉,氣溫略有回溫,我特地騎車前往果貿市場。這個市場多數攤商很固定,但有幾個位置常會有不同的攤商前來擺攤,那天剛好來的是賣臘肉的。印象中這攤偶爾會出現在這裡,只是過去沒太去注意,最近因為天氣冷有點過年的味道,於是就上前去看看。

煙燻的色澤非常深,氣味也濃厚。
他們家的臘肉是條狀沒錯,但有粗有細規格很不統一。煙燻的色澤非常深而且表面非常的油,摸了之後滿手油非擦手不可。老闆娘的年紀並沒有很大但口音相當重,我要很仔細的聽才明白他的話,原來他說回去一定要先煮過才能料理。我猜他應該是嫁過來台灣的大陸新娘,他從家鄉把他的手藝帶了過來。這臘肉感覺上與當年我們熟悉的來台老兵或眷村裡所做的臘肉不太一樣,後者已經過多年的改良調整,大家都已經很習慣這種味道。或者應該這麼說,台灣許多留傳的美食是記憶,尤其是老兵們帶過來的,他們憑藉著味覺努力複製記憶中的口味。而現在滿街的越南河粉店或是像這樣嫁來台灣大陸新娘的手藝則是傳承自媽媽。
話說回來關於臘肉,我記得我有位同事去大陸湖南探親回來說,臘肉不是特別燻的,是醃製過後就掛在灶上,經長時間灶火的煙燻自然就成了臘肉。事實上這攤還有賣一種只醃製過而沒燻的肉,老闆娘稱它為四川醬肉。我可是聽了好久都不知所云,是旁邊婆婆媽媽幫忙「翻譯」我才明白他說什麼。後來我買了條湖南臘肉回來,一進門就放進冰箱,但整屋子就依稀聞得到煙燻臘肉的味道。

感覺炒起來會很油!
我當晚馬上切了一塊來試試,看了剖面應該會非常油,因為沒啥瘦肉。雖然臘肉好吃的地方在肥肉,但未免肥肉也太多了吧!我先依老闆娘交待的先用水煮,煮的時候那臘肉的煙燻味瀰漫整個屋子,煮完氣味也久久不會散去。臘肉放涼後切片準備炒蒜苗,只是光下臘肉進鍋就炒出了一堆油,我只能將油瀝出再放蒜苗辣椒進去炒後起鍋,鹽也沒放。

果然出了一堆油,只能瀝掉!
論口感還算不錯,香氣也足,只是口味偏重,雖然已經用水先煮過了但還是有點偏鹼,應該說是不錯的下酒菜也很下飯。

下酒菜,高粱準備好!
事實上台灣當年老兵帶來台灣的家鄉味,幾經調整已經算是台灣的食物了。而這些年嫁來台灣的大陸媽媽們的家鄉味2.0版,很好奇未來會如何演變,但我想至少也會成為街頭巷口的料理吧!若再加上愈來愈多的越南、印尼等媽媽開的店家,在台灣想吃點不一樣的料理還真的不乏去處。
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Bellflower Love(上)【Bandit x Jager】
我還以為我可以一篇之內寫完,結果發現太長了XDDD
希望我的下篇生的出來,如果工作不要太忙(慘烈
時間線發生在德搞進彩虹小隊之前,班迪去臥底時,耶格跑去偷找他的一個小腦洞。
乾明明就只是個腦洞我也能寫那麼多,我真是起笑了我(ㄍ
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多米尼克感覺自己在人群中看見了馬利烏斯的身影。他想著自己或許昨夜不該喝那麼多酒,宿醉造成的後遺症讓多米尼克頭還有點疼,他還是感覺頭上腳下的,每踏出一步都有些不真實,人群熙攘的雜亂在他耳邊呼嘯,有很多聲音跟很多人從他身邊經過,他卻無法感受到他們存在。
毒品,多米尼克想著,他昨晚喝的啤酒裡鐵定摻了些什麼其他的鬼東西,他不是沒喝醉過,但是醉成這樣還是頭一遭。多米尼克有些後悔,昨晚答應得太爽快,那幾個傢伙會找上自己準沒好事,畢竟他們那幫混蛋幹的都是些犯法的勾檔,美其名是說要跟自己聊聊天、喝酒放鬆,不過——多米尼克還是參與了他們幾場暴力私刑,然後最終站才是酒吧。
多米尼克跟著那群幫派份子騎著哈雷機車從街上呼嘯而過,他們狂笑、怒吼、在街上亂砸酒瓶、吐口水,或者看誰不順眼就順道勒索一下。在這些低俗的惡趣味中,多米尼克偽裝得相當完美,他就像個犯罪幫派的一份子,一點違和感也沒有。這是多米尼克從小到大最擅長的事——偽裝,作為臥底,這個技能相當好用,沒有人能比他更擅長演戲、沒有人比他更會說謊,世界上沒幾個人能夠像多米尼克一樣,說謊時沒有任何一絲猶豫,他總是那樣冷靜,棕色的眼瞳中甚至讀不出任何波瀾,好像從他嘴巴裡說出來的每一句話都是真的,但這些話語之中卻沒有任何一個字可以真正被相信。
就是這樣冷酷無情的特質,讓幹員多米尼克.布朗斯梅爾得以萬中選一,成為GSG 9在漢諾威的臥底。這個任務對他來講完美至極,這是一個能夠把他魔鬼般冷靜特質發揮得淋漓盡致的工作,多米尼克一直都不喜歡跟太多人相處,這樣必須獨自進行的任務對他來說正好,他厭煩了在GSG 9中必須跟太多人一起共事這件事。
然後這時,多米尼克想到了馬利烏斯。
他其實不常想起他——不,應該說,多米尼克逼迫自己不要想起馬利烏斯。他必須無時無刻保持冷酷、邪惡、展現人性最醜惡的那面,但要是多米尼克想起馬利烏斯、要是他想起他的笑臉——那麼——該死的——他笑起來真他媽的好看,他的聲音、他的動作、他的表情,一切溫柔與人性在瞬間攀上多米尼克心頭,他不能想起他,多米尼克知道自己不行,於是他甩甩頭,試著把一切屬於多米尼克.布朗斯梅爾的溫柔給甩掉,現在的他可不叫這個名字。
「埃克納,你在那兒幹麻呢?」
冷不防的,耳熟的聲音把多米尼克拉回現實,他對於假名的適應相當快,哈穆特.埃克納,來自漢諾威市郊的無名小混混,這是他現在的身份,犯罪幫派地獄天使的其中一員,擅長威脅、群架、聚眾鬥毆、喝酒、販毒、嫖妓,哈穆特就是個人渣、多米尼克也是。
「沒幹嘛,酒醉還沒好。」多米尼克回答,他倚靠在街邊的矮牆上,周圍的人群看見他身上的刺青跟衣著沒幾個敢接近的,周邊沒什麼人經過,他自成一個空心的圓形,抽離了一切人性。
人群中沒有人願意多看他一眼,而多米尼克的目光卻不能克制在來往的人群中看,他發現自己在搜索,搜索一個熟悉的影子,恍然間他覺得他在這熙來攘往間見到了馬利烏斯,他沒辦法克制自己尋找他的身影,但是心底深處,多米尼克知道這不可能,這是臥底任務,馬利烏斯不可能過來跟自己見面,這是被嚴加禁止的事情,打從多米尼克接下這個任務的時候開始,他們倆就很清楚知道,接下來的日子他們被迫要分離。
為此,馬利烏斯還跟多米尼克鬧了好幾天的脾氣。
「我不想要你去接這個任務。」馬利烏斯在某天午休時這樣告訴多米尼克,他倆躲在一處人煙罕至的雜物小屋後面,因為只有這樣多米尼克才能放膽摟著馬利烏斯。
「我知道,你說過不下上百次了,馬利烏斯。」多米尼克微笑著回答,就為了這件事情,馬利烏斯已經有整整三天沒跟多米尼克說上一句話。「我也跟你說過了,這是工作,除了我之外,沒有其他更適合的人選。」他一面說著一面吻了吻懷中人的額頭,馬利烏斯又低聲咕噥了幾句抱怨,但多米尼克沒聽清,只得更加用力的把馬利烏斯攬到懷中,抬手捏了捏他的臉頰。
「痛——!多米尼克!」馬利烏斯吃痛的喊出聲音,他不悅的瞪了一眼把自己臉頰捏紅腫的罪魁禍首,對方只是笑,但是馬利烏斯卻發現此時的多米尼克表情裡帶了一抹淡淡的憂傷。
「——我也不想跟你分開。」多米尼克輕聲低語,語氣突然柔軟了下來,他的聲音像是從很遠的地方傳來,飄渺又不定,就像他們每一夜相擁入睡時,多米尼克總用這種聲音呼喊馬利烏斯的名字,這讓馬利烏斯感到害怕——他總感覺隨時都會失去他。
「嘿,沒事的,我在這裡。」馬利烏斯抬起手托住了多米尼克的臉頰,他清澈的目光望進了多米尼克茫然的眼瞳中。「多米尼克,我會在這裡等你。」馬利烏斯笑著,他的聲音永遠能夠讓多米尼克安心:「記得,我一直在這裡。」
一直都是。多米尼克相信馬利烏斯的話,離別前他趁無人時吻了他,告訴他:他們很快會相見——說話的時候多米尼克沒有看馬利烏斯,他只把他抱在懷中,多米尼克擅長說謊與偽裝,但是這一切招數在馬利烏斯面前都沒有用,他騙不了他,在馬利烏斯沒有一絲雜質的目光裡,多米尼克失去所有偽裝。
他要對他說謊,那就不能看他。所以離別前多米尼克沒有看著馬利烏斯的眼睛。三年過去了,偶爾多米尼克發現自己會在深夜突然想起那雙漂亮又純粹的瞳孔,他望著黑暗的地方,想不起來很多事、想不起來自己究竟是誰,但他卻記得馬利烏斯,記得他的一切,他還在那裡等自己,然而多米尼克卻越來越無法確定自己到底是誰。
人群中熙來攘往的面孔裡,多米尼克找不到那雙熟悉的眼瞳,他想著或許真的是自己看錯了,馬利烏斯沒有來,他只是太想念他而已。然後多米尼克又重新回到哈穆特.埃克納的生活裡,他繼續在罪惡中沈淪,在這些和鮮血跟犯罪為伍的時光裡,多米尼克又忘記了自己究竟是誰,當然也忘記了馬利烏斯。
然後,他又一次在夜晚的街道上,恍然間看見馬利烏斯的眼睛。
對,那時多米尼克也喝了酒,但是沒有前幾天喝得那麼猛烈,他沒醉,絕對沒有,而且今天他是獨自來酒吧的,沒人能在他的啤酒裡動手腳,也不可能看見什麼狗屁幻覺。
所以唯一的可能性,就只有一個。
多米尼克穿過街道,目光在人群裡搜索,他很久沒有這樣全神貫注地觀察週遭事物,然後他瞧見了不遠處有個人影正快步想要離開這條街,他的動作有些著急,和自己差不多的身高、身形較纖細、穿著一件淺綠色的兜帽T恤——該死,他真的很喜歡穿那件綠色的連身兜帽衣。
多米尼克追上去,一把拉住他的手臂,順勢將他扯進旁邊的小巷中,然後一把將對方壓在牆上。多米尼克終於又在現實中瞧見了夢境裡那雙清澈的眼睛,不過此時此刻,馬利烏斯的目光中帶了些許尷尬,就像是個做錯事的孩子一般。
「你為什麼在這裡?」多米尼克低沈的問著,他現在的心情可以說是複雜到不行,一方面他很開心能見到馬利烏斯,另一方面他又想著萬一他在這兒遇上危險、或是被GSG 9的人發現他違反規矩,無論是哪個,下場都很不妙。
眼前的馬利烏斯沒有回答,他避開了多米尼克銳利的目光,把視線轉向巷子外頭沒說話。
「你應該知道你不能過來見我吧?」多米尼克挑起眉���仍舊質問著馬利烏斯:「你在休假對嗎?你以為我不會發現?老實告訴我,你從三天前就過來這兒了對吧?」
馬利烏斯做了一個像是點頭的動作,然後又快速地瞄了一眼多米尼克。「我⋯⋯我只是想著過來看你一眼而已。」他有些彆扭的回答:「我只是⋯⋯有點擔心你⋯⋯多米尼克⋯⋯抱歉⋯⋯」
聽見馬利烏斯的聲音之後,多米尼克的心瞬間軟了下來。是的,三年沒見面,甚至連電話也不能通,他們都很想念對方。這種思念會把人逼瘋,多米尼克利用臥底的身份強迫自己忘記這一切,他必須讓自己抽離「多米尼克.布朗斯梅爾��這個身份,只要他繼續當一天的「哈穆特.埃克納」,就不會在夜深人靜時,感覺胸口痛到不能呼吸。
但是馬利烏斯沒辦法,太過單純直接,他就是他,馬利烏斯.史泰赫沒有辦法變成別人,所以他會在很多時候想起多米尼克的身影,還有他的聲音,這一切思念匯聚起來快要把他壓垮,於是,即便知道自己不能這樣做,馬利烏斯還是在休假時到了漢諾威,只為看上多米尼克一眼。
當然,他沒預計會被對方發現,他的跟蹤技術真是他媽的爛爆了。
「⋯⋯老天,你真的需要好好學一學怎麼隱藏身份。」過了一會兒後,多米尼克搖著頭,伸出手拉了拉馬利烏斯的帽子:「我三天前就看見過你了,但我以為那是我眼花。」
「嘿,我在休假,也沒人規定我不能來漢諾威。」馬利烏斯有些倔強的回答道,但是話語間透露著心虛,惹得多米尼克笑了出聲。
聽見他的笑聲之後,馬利烏斯抬起頭,對上了多米尼克的眼睛,他注意到他看上去相當疲累,雖然眼神還是那麼溫柔,但是多了一些陌生的感覺,好像眼前的人不是多米尼克,而是另外一個跟他長相相同、但是馬利烏斯從來不認識的人。
「⋯⋯你沒事嗎?」馬利烏斯有些害怕,他伸出手撫著多米尼克的臉頰,心底深處他感覺多米尼克變得不一樣了,他好像不再是原本的他,而這正是馬利烏斯最害怕的事情,多米尼克太擅長偽裝,他總害怕著有一天他會忘記真正的自己是誰、忘記他們兩個之間曾經有多麼相愛。
「我很好。」多米尼克抬起手握住了馬利烏斯,然後在他的手背上落下一個吻,他用唇輕碰著馬利烏斯的指尖,帶著留戀。
「不,你才不好。」馬利烏斯皺起眉頭,多米尼克回答他的聲音很飄渺,像是他已經離自己很遠很遠一樣。
於是,馬利烏斯盯著多米尼克棕色的眼睛。「多米尼克,是我,馬利烏斯。」他說著,這讓多米尼克瞬間有點困惑,因為他發現馬利烏斯的聲音像是在呼喚自己,呼喚著自己回到這裡、回到他身邊。「我一直在這裡,你還記得嗎?」馬利烏斯勾起嘴角,就像三年前他們道別的那天,他告訴多米尼克他一直在這裡,當時多米尼克以為他指的是他會等自己回去,然而現在他發現馬利烏斯指的似乎不單純是那樣。
或許吧,多米尼克低下頭去吻了吻馬利烏斯,他一直都在,一直都在他身邊,就像是哈穆特在獨自一人的時候會突然找回多米尼克這個名字,伴隨著這個名字一起的還有很多愛與恨、記憶與溫暖、痛苦、喜悅、人性、以及一個名為馬利烏斯.史泰赫的人,一個無論自己變得如何,都永遠會那麼愛他的人。
此時此刻,多米尼克.布朗斯梅爾終於回到了這個現實。
「我知道你在。」多米尼克笑了笑,就像以前那樣,有點狡詐又溫柔。
「很好,因為你嚇到我了。」馬利烏斯不滿的說著:「誰叫你突然把我拉進巷子裡的?我還以為是別人呢!」
「是嗎?」多米尼克滿不在乎,他伸出手攬著馬利烏斯的腰,猛然間把他拉到自己的懷抱裡面,馬利烏斯一時之間沒反應過來,險些摔倒,正當他準備抬頭大罵時,感覺自己的大腿似乎頂到了什麼硬物。
然後他很快明白發生了什麼事,老天,馬利烏斯羞紅著臉在心底怒罵,這頭該死的野獸!
「你能別在外面這樣嗎?」馬利烏斯低聲斥責對方,雖然巷子內光線不佳,但多米尼克仍然能看見他的臉已經泛起紅暈。
然後他聳了聳肩。「隔壁是旅館。」多米尼克毫不在意地回答:「誰叫你要過來找我,後果你可要好好自己承擔。」
馬利烏斯立刻大聲反駁:「不公平!為什麼講的好像是我的錯?」
「因為,」多米尼克把對方抱得更緊了些:「這本來就是你的錯,你不該來找我。還有——別告訴我你完全沒這個慾望。」
馬利烏斯沒回答,他悶哼了一聲,多米尼克明白這是他同意的意思,他又露出那種狡詐又惡趣味的笑,吻著懷裡的人,然後把這隻溫順的小動物給帶到了隔壁旅館。
三年沒見,他們互相都熱烈的無法壓抑,多米尼克幾乎是才剛鎖上房間門就貼上馬利烏斯的身體,他們一路親吻著,衣物隨著一步一步往床的方向接近也都落在地上,最後多米尼克把馬利烏斯推倒在床上時,他們都已經全身赤裸。多米尼克噬咬著馬利烏斯的身體,他的觸摸像是電流,指尖碰到的每一寸肌膚都感覺酥麻,讓馬利烏斯不自主的喘息出聲。
「——我想問你個問題。」多米尼克望著身下滿臉通紅的馬利烏斯,一面說著一面把手伸向對方挺立的下身。「你自慰的時候是想著我的嗎?」他露出不懷好意的笑,愛撫著馬利烏斯的大腿內側,讓對方發出呻吟。
馬利烏斯羞紅著臉,狠瞪了一眼多米尼克:「你——這是什麼問題——」
然而多米尼克似乎是打定主意要聽見他的回答,他的指尖挑逗磨蹭著馬利烏斯的前端,這讓馬利烏斯完全無法招架,他弓起身子,一面喘息呻吟,一面別開了臉。
「別——多米——別——別這樣——」馬利烏斯低聲哀求。他媽的,他感覺自己快射出來了,而多米尼克甚至什麼都還沒開始。
「我要聽你的回答。」多米尼克仍然笑著,看著馬利烏斯的眼神像是在欣賞一件難得的藝術品:「告訴我,你自慰的時候想著我嗎?」
馬利烏斯沒辦法再多說些什麼,此時此刻他甘願臣服於多米尼克。於是他點了點頭,唯一能發出的回答便是呻吟。而多米尼克則是感覺相當滿意。「我也是,馬利烏斯。」他俯下身,又是一個吻落在對方臉頰上:「我他媽的想死你了。」
這句話是真切的,馬利烏斯聽得出來,他明白此時的多米尼克不再有任何偽裝,他的愛是真切的,當然,佔有跟情慾也是真的。多米尼克完全不打算克制自己的性慾,他知道馬利烏斯也沒有,否則他不會完全配合自己所有的動作,呻吟、喘息、高潮環繞在他們周圍,多米尼克一次比一次還要更深入馬利烏斯的身體,他們之間沒有過多話語,嬌喘跟抽插間淫慾的水聲完全代替一切言語。他們換了很多姿勢,馬利烏斯哭喊著多米尼克的名字,他渴求更多——哭泣、呻吟、求饒、喊叫、喘息、告白,多米尼克把所有慾望跟愛匯集成親吻堵住馬利烏斯的嘴,他的聲音斷斷續續被淹沒在滿溢出來的愛之中,最後一次他們倒在床上緊緊相擁,馬利烏斯把臉埋在多米尼克的頸窩裡迎來最後的高潮,他意識朦朧,有些語無倫次地對著多米尼克告白,喊著他的名字、呢喃無數次我愛你,而多米尼克用一樣溫柔的語氣回應懷裡的愛人,一次又一次,未曾停歇。
漫漫長夜中,他們終於不是獨自一人。
(待續)
希望我下篇生的出來,祝福我不要棄坑嗚嗚嗚嗚
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【脈輪詳解】根輪——擺脫幻想
根輪在脊椎的底部。梵文中Mulladhara 的意思是"生命的根源"。Mula 的意思是"根",而adhara 的意思是"基本"。
幻想和不切實際的期待會使根輪緊閉。人若能停止幻想而面對現實,根輪則會開啟。
根輪和性,幻想及期待有關。
性,是人最常有的念頭,最常為人討論,也是最常見的寫作題材, 但也最為人誤解,最令人迷惑!人們不是避而不談,就是沉溺其中。性雖深植於潛意識中,卻一直無人能幫助人們了解性的真諦。人們需要重新建立對性的認識。
人們對性的理解如此有限,像是人走在暗夜森林中,而森林某處有陷阱。人對性避而不談,如同不知道陷阱設在何處,無法避開;人沉溺於性,好比明知前有陷阱,卻毫不考慮的跳進去。這兩種情形都不是明智之舉,那人們該如何是好?找出陷阱,繞其道而行才是上策。
性,��直是個禁忌的話題,只能私下討論。父母親從不跟孩子討論性,主要原因是父母自己也不了解。所有的問題,人們都需要尋求專家的意見,否則得到錯誤解答,而徒生誤解。
一則小故事:
媽媽收到兒子學校老師寄來的一封信。老師信裡寫到,孩子看不清楚黑板上的字,而常寫錯。媽媽馬上帶兒子去看眼科醫生。醫生幫小孩檢查過後,寫下處方——剪頭髮!
這是個有趣的例子。現實生活中,如果一開始就找對人問問題, 會得到正確解答;如果只是盲目聽從所謂的"權威",其建議毫無用途,只是浪費時間。更糟的是,人們把這些"權威"建議, 傳承給下一代。多年以來,人們以奉其為圭臬,打破傳承幾乎是不可能的事。
跟隨大師學習時,大師做的第一件事,就是先去除人們心中既有的定見,惟有如此,大師的教誨才能深入人心,帶領人們認識真正的自己。這是項艱鉅的任務,因為人們已十分熟悉既有的模式, 不覺得有何不妥。
回到我們的主題:什麼是性?性是一種極具創造力的能量,是一種冥想的能量。因為性,世界因而存在。
印度愛經(Kama Sutra)- 是本有關性技巧的書,它的作者瓦司雅那是個僧人,他終生獨身。瓦司雅那悟道之後,某天回家探望母親。母親問他,如果他真的悟道,應該對世間所有的事都能有所見地。瓦司雅那同意母親所說,問母親想知道什麼?母親說:"你一出生,我就知道你會終生獨身。你不可能有性經驗。你能告訴我你對性的看法嗎?"瓦司雅那笑了笑,對母親講解愛經。
有人曾問瓦司雅那,是否跟權威人士談論過性的議題。有這樣的疑問是很自然的事。我想你們之中有很多人私下對我也有過相同的疑問。我舉一個現代的例子,來說明瓦司雅那的立場。
有個電工清楚你家裡每個房間電源開關,也熟悉牆壁裡的電路。如果電路發生問題,他能判斷問題可能出在哪,輕鬆解決問題。因為他了解電的原理。然而,你每天可能開關電源50 次以上,卻對電路一無所知。我說的對嗎?
我們大多數的人都只懂得開燈關燈,所以有時候會不小心觸電。即使我們已經為人父母,甚至是祖父母,對性可能還是一無所知。我們長期受荷爾蒙的影響,不管是電視或是其它媒體,都以各種方式呈現慾望。我們看了這些節目,覺得自己徹底了解愛跟性。
只有真正了解性的人,才能傳授人們性的技巧。
多年以來,印度因土地富庶遼闊而幾經掠奪,但都沒有造成太大的損傷,社會秩序終究能恢復。但是印度舊時的導師制度(Gurukul system)廢除之後,導師不得傳授愛經給小孩,這對印度社會才是真正的打擊。人們因不了解性的真義,而追逐慾望。
你們有沒有看過人下棋?只是在一旁看人下棋,往往能看出真正的勝著,但下棋的人卻看不清。有人有過這樣的經驗嗎?你們覺得原因為何?因為觀棋者未陷於棋局之中!
沒有錯!觀棋者無關勝負。壓力只會讓人的心變得魯鈍。惟有局外人,才能給出最忠實的建議。上師是全知的,對所有的事情都能有見地。
所以,性到底是什麼?
生物學上已經證實,沒有所謂百分百的男人或女人。男人有49% 的女性特質,而女人也有49%的男性特質,兩性之間真正的差異只有2%。
人的出生,是由父母的根輪結合而來,所以沒有人是全然的女性或男性,而是同時具有兩性的特質。這也是為什麼濕婆神半男半女的形態。不管我們接受與否,人因同時兼具兩性的特質而完整。為了要有完整的人格,人們必須接受並適時的表現出自己個性中陽剛或陰柔的一面。但這可能嗎?人們真的可以表現自我?
譚崔瑜珈中對於性有很完整的解釋。在譚崔的經典裡記載了濕婆神對帕瓦蒂提出的一段有關於性的對話。祂們的見解雖然是在五千多年以前提出,但是仍然適用於今天的生物學。
人一出生,就被社會歸類成男性或女性,並期待表現出的行為合乎性別。因為社會規範,男孩子不能表現出溫柔的一面,女孩子也不應該有陽剛氣。所以人從小有一半個性中是受壓抑的。
七歲之前,社會規範對人的影響還不算深,因為小孩子還沒有性別的意識,而保有完整個性。小孩多以自我為中心,無憂無慮。小孩子真是美好,一看到小孩,人們就會高興起來。
到了七歲左右,小孩子慢慢感受到社會約束。男孩子不准玩洋娃娃或辦家家酒,女孩子不准玩賽車或火箭。即使在衣著打扮及個人用品上,男孩子多是藍色的,而女孩則是粉紅色,我說的對嗎?
在過去父母的責任只是養育子女。孩子到了四歲左右,父母會把孩子交給導師(Guru)教導。孩子7 歲時,導師會先敎孩子印度經典作為啟蒙。如果在十四歲之前,有人有靈性上的經驗,導師會傳授他們婆羅經,這是世界上最偉大的哲學書。此外,還會傳授愛經中的性學相關知識,人們以此能學習家庭生活。在二十一歲前能悟道的人可以體驗當僧人,其餘的人則開始學習瑜珈經典。小孩子在導師的愛跟帶領之下成長。
今日在社會的嚴格要求下,小孩壓抑不為社會接受的那一半性格,天性受到損傷。去了另一半的性格,小孩忽然覺得無所適從, 開始向外尋找失落的另一半。尋求自我滿足是人們與生俱來的天性。男性不知不覺開始尋找自己失落或壓抑的女性特質,希望尋得替代品,以取代自己失落的另一半。男孩和女孩相互尋找,性就是這樣開始的。
七歲到十四歲,是孩子跟父母最親近的時候。從父母身上,小孩建立起理想異性的典範。對小男孩而言,受壓抑的天性由母親取代,而小女孩則是由父親取代。
所以父母親是孩子心中的英雄/女英雄,這幾乎相沿成習!這樣執著的追尋,為佛洛伊德心理學上所說的戀母及戀父情結的基��。男孩期望自己的妻子能像母親一樣照顧他,而女孩則期望先生能像父親一樣給她安全感,因為父母留給子女最初也是最深的印象。即使成年後與父母親的意見相背,還是無法抹去父母在心中的印象。
到了十四歲,小孩的身體日漸成熟成為青少年,社會規範不容許跟父母親像兒時般親密,活動也多了起來,不像小時候花那麼多的時間跟父母相處。青少年開始向外繼續找尋自己的另一半。現今可能早於十四歲,因為他們從小看電視或上網變得早熟。
小孩以外界及媒體上的形象為基準尋找另一半,媒體因為深知這一點,所有的廣告都充滿了性暗示,採用極具吸引力的男人或女人為產品代言,即使產品與其毫無關聯。幾乎所有的摩托車廣告中都會出現女性- 事實上有幾個女人會騎摩托車?不管是什麼產品,總有個面帶微笑的女士大力推薦;去買東西時,人們不假思索的挑上推薦產品,卻沒有想到這位微笑的女士可不隨產品附贈!媒體從人們壓抑的慾望中獲利。
所有的媒體都只是在販賣夢想。人們收集所有的夢想,在腦子裡想了又想,希望藉此滿足自己的慾望,但這就像吃鹽止渴一樣, 到頭來只是更渴,不是嗎?如果人們了解這一點,廣告就毫無立即或無形的吸引力。當然人們還是會看看廣告,了解一下市場上最新的訊息,不過不會上當。
媒體帶給人夢想,但另一方面社會又不停的壓抑人們。社會愈壓制,人的夢想跟慾望越強烈。社會能壓制的只是表面,卻沒有徹底解決問題。好比修剪樹枝卻仍保留樹根,樹只會長的更茂密!拜各類媒體所賜,人們在心中建立完美異性的形象。人們從不同人身上擷取精華的部位,鼻子、眼睛、個性等,建立心中的完美形象。我們都會在計算機裡剪剪貼貼,不是嗎?
到了二十或二十一歲左右,對媒體的認同感逐漸消褪,但是完美異性的觀念已經深植內心。在現實生活中滿懷期望的找尋理想對象,覺得對方"會是"什麼長相,"應該"具備哪些條件。接下來的幾年裡,人們不停尋找理想人選,談了一次次戀愛,最後卻都以失敗告終。少數聰明的人終於覺悟,知道夢想不能成真,但大多數的人仍不停尋尋覓覓。
一則小故事:
一個90 歲的老人從早到晚坐在海邊看人。有人問老人為什麼每天都坐在海邊。老人回答說:"我想找個老伴!" 問話的人頗為意外,接著問說:"怎麼年輕時不找呢?" 老人回答說:"我從30 歲開始找到現在。" 問話的人吃驚的說:"你想找什麼樣的女人?"老人說:"我要找個完美的女人。""你一直都沒找到?"這人接著問。"我遇過一個女人,她各方面都符合我的期望,不過我們處不來。"老人說。
這人問為什麼。老人回說:"她也想找個完美的男人。"
事實上,人們希望對方在各方面都能符合自己期望。尋尋覓覓多年,忽然遇到一個人,遠觀好像各項條件都符合:心裡的理想人選要喜歡綠色,這個人身上穿的衣服好像是綠色的。再仔細一看, 他穿的果真是綠的,終於找到完美的人選!
墜入愛河就是如此。人們總說“墜入愛河“,不說“由愛河升起"。其實一切不過是荷爾蒙作祟,人們卻以為這就是愛。事實上, 人們將心裡強烈的渴望投射在他人身上,卻只選擇自己想看的部份。墜入愛河的人覺得世界綠蔭處處,仙樂飄飄。生活像首詩, 多年的尋覓終得告終,人們開始寫詩,為對方作畫………
只要彼此保持距離,一切都很美好,對彼此投以無盡的想像。但距離慢慢拉近,發現對方穿的其實是淺綠色,但你不以為意的繼續過日子,最後終於發現對方其實喜歡黃色,從沒穿過綠色衣服。人們無法接受幻想破滅,開始編織一個個藉口,自我安慰說:" 生活本就不盡如人意。"
人要有極大的勇氣和智慧才能面對現實,無法面對時總是用藉口逃避現實。最後彼此面對面時,發現對方穿的竟是白色衣裳而不是黃色。想找喜歡綠色的人,但怎麼對方喜歡的是白色!這就是幻想與現實的差距!
一則小故事:
某人從三樓滾了下來,一直滾到馬路上。路人趕緊跑過來,關心的問:"你一定摔的很疼。"某人回答說:"摔的時候不疼,停下來才疼!"
人們若對戀愛不是太認真,保持距離還會心存幻想,不需面對現實。只有在想安定下來拉近彼此距離,把戀情維持久一點時,問題才會發生。人的幻想越多,需要更久的時間才能覺悟,而受的傷害也愈大;幻想越少,愈不會貨比三家,麻煩也愈少。如果不心存幻想,人們會較容易遇到自己的心靈伴侶。結婚的對象就是自己的心靈伴侶。
要了解沒有人能符合自己心中的完美形象,因為那並不切實際。完美形像不過是拼湊得來,現實生活中並不存在,到頭來那隻是個幻想。由周遭的人尋找靈感,建立心中的完美形象,其實並無不妥;但是��果只從媒體找靈感,媒體本身都已受慾望所害,如何能給予人指引或安慰?這樣的愛終將以痛苦收場。人們覺得受騙上當,直覺反應是把發生的事怪到別人頭上。能夠怪罪別人嗎?錯還是在自己身上,因為自己滿懷期望,而把期望加諸在他人之上,所以誰該負責?
有些例外情形是因為對方行為反常,以致必須決定是否繼續跟對方一起生活。我所說的理論,並不適用於這樣的例外狀況。我所說的是很多人家中的實際情形,夫妻雙方都很正常卻家庭不睦。雙方都不願正視問題,解決問題,只會將問題巧妙的隱藏起來, 自欺欺人。受傷時應該是馬上處理傷口,但人們卻用金碧輝煌的外衣包裹傷口,告訴自己並沒有受傷。這真是再愚蠢不過!如果你們了解我所說的,就該停止幻想,面對現實。
一則小故事:
某人送朋友一隻小狗當結婚禮物。三個月後,他在街上遇到朋友。"新婚生活愉快嗎?"他關心的問。
"還不錯,只是有點小小的改變。"朋友回答說。"什麼樣的改變?"他好奇的問。"一開始,你送我的狗對我狂吠,而我太太會幫我拿報紙。現在狂吠的是我老婆,狗會幫我拿報紙!"朋友淡淡的說。
蜜月期後就天地變色?難怪只有蜜月,而沒有"蜜年"的說法。不到兩星期,結婚喜悅就消退,即使娶的是名模,只要半個月就看膩了,因為人又開始有其它的幻想。本該追求的是內在的滿足, 但人們卻對此毫無所悉,不停追求外在的假象。
一則小故事:
有個媽媽傳授女兒婚姻之道:"女兒,聽我說,愛一個人就該終生不渝,這才是真愛。"女兒認真聽著。媽媽接著說:"聽我的勸,我是經驗之談,畢竟我結了三次婚!"
人們擅長給別人建議,卻不善於接受建議。每個人對愛、想像, 幻想都有一堆道理可講,但是自己還是不停的幻想。如果人們能學會接受現實,那也還好,但人們真能就此罷手?人們總試著想改造對方,以符合自己心中的形象,這對感情是最大的傷害。佔有對方,改造對方,像改造其它東西一樣,人們畢生致力於此, 永無止境。
一則小故事:
有個油漆工有天跟朋友談起工作上的事。"有一天,有個女孩帶著一張藍黑相間的色卡來,要我依照這個顏色,粉刷樣品屋。
我憑著多年經驗,拼命想要調出她要的顏色, 她卻怎麼都不滿意。"朋友問說:"最後調出來了嗎?"油漆工回答說:"我運氣好,趁著她講手機時,把她的色卡顏色給改了!"
如果仔細觀察每一對夫妻,會發現他們都想改造對方。建議你們結婚的時候,可以送對方鑿子跟槌子當結婚禮物,不用準備婚戒!
另一則小故事:
某人跟朋友有天晚上一起喝茶。他跟朋友說:"我想跟我太太離婚。她已經六個月不跟我講一句話了。"朋友勸他說:"我建議你三思���後行。你再也找不到這樣的老婆了!"
人們一直想在現實生活中,找到一個符合自己心中形象的伴侶。這樣的理想人選並不存在。只要拋開心中的想像,人們有無限的機會。
如果你還單身,停止幻想,你會找到人生伴侶,而不是夢中情人。挑選對象時謹記在心,你是要跟對方過一生,而不是幾個月。不要一時衝動,這是一輩子的事。就像你現在很想買黑色牛仔褲或藍色T 卹,但要知道頂多半年它們就不再流行了!
如果你已婚,也請你停止幻想,才能跟另一半建立真正的感情。如果總是想要改變對方,則無法建立真正的感情。如果開始改造對方,你以為已經改造成功,但是你的想像力又往前推進,還要繼續修修補補!改造工程永不停歇!
心中仍存有幻想,不會有一段真正的感情,即使跟對方二十四小時都待在同一個房子裡,因為自己仍活在幻想中,而無法直視對方,無法跟對方一起生活。這一切都是因為自己心裡存有幻想, 卻覺得老天在懲罰自己。
如果你還未婚,停止心中的幻想,你的心會平息下來,不再受荷爾蒙的影響。如果失去另一半,也請停止想像,你將不會因寂寞而苦。
盡量不要讓孩子看電視。如果只是欣賞裡面的音樂跟舞蹈,這倒還好;但是小孩會把看到的記在腦子裡,內容,情緒等等。短時間不會有問題,但是這些記憶都會儲存在根輪— 它是性能量的中心。再細微的暗示,根輪都能接收到。過多的期望會干擾根輪,讓根輪緊閉,會希望他人或是電視節目中的人物來滿足自己的期望,或將自己的期望及想像投射在他人身上。
根輪緊閉,跟外在環境無關,也跟單身與否無關,而是跟內心完整與否有關。追求自我實現,才會停止向外尋求內在被壓抑的另一半。能自我實現,與有沒有異性一起生活並不重要;如果無法自我實現,即使已婚,還是會繼續受荷爾蒙的影響。這一切只不過是告訴各位,人應該由內尋求人生圓滿,而不假外求。
能自我實現,不管是已婚未婚,心都能保持平靜。在婚姻生活中, 仍能保有自己,這才是真正的獨身主義。但是人們多反其道而行, 脫離現實生活而刻意獨身,結果只是讓自己更壓抑,更神經質。
但是上師,我們並不知道自己心裡有完美形象……
那是因為你們很少內觀。人們造訪世界各地,卻從不拜訪自己的心。你們知道人大約80%的能量都被鎖在根輪裡。其實人不需要刻意增加脈輪的能量,只需重啟脈輪,體內能量的流動就能足以改變生活。
如果靜觀自己,會發現痛苦的原因,是所見與心中所願不盡相符。心中所願就是自己希望擁有的完美形象。至少從現在起,試著帶著自覺內觀,看自己如何解讀所見的事物。對所見之事,先試著接受它的原貌,不要先做任何的判斷。你會發現,你的心巧妙且不著痕蹟的影響了你對事情的見解,所以你覺得所看到的每一件事都不夠完美。
梵文中有兩句話,教導我們現實的真意:Dhrishti Shrishti和Shrishti Dhrishti。Dhrishti Shrishti的意思是看見世界的原貌,接受並擁抱它原有的模樣。Shrishti Dhrishti的意思是以你喜歡的方式看世界,你可以為它上色,或投以無盡的想像。前一種方式能帶給人們平靜的生活,而後一種方式只會讓人痛苦。
某人跟我說:"家裡只有我跟我太太兩個人,卻還是不得安寧!"我告訴他:"誰說你們家裡只有兩個人?其實有四個人"這人呆住了。
我向他解釋:"你自己,你心中的完美女人,你太太,還有她心中的完美男人,加起來不就是四個人!只要你們彼此都不再想心中的完美女人或男人,看會有什麼改變?"這人聽完,安靜的離開。
上師,我們在其他的人際關係上也遇到障礙,比如說父母跟子女之間………
是的。所有的人際關係中都存有期望,沒有例外。父母想雕琢子女,而子女想改變父母。父母希望子女實現自己未完成的夢想, 希望子女能成為醫生或工程師。為什麼不去了解並幫助孩子實現真正的願望?這對孩子有莫大的幫助。孩子跟你頂嘴時,表示他已經是個大人了。要好好跟孩子相處,花時間陪他,跟他聊天, 當他的好朋友,發掘他的志向,給他最深的愛跟信任。把孩子的雄心視為理所當然,幫他達成。
很多小孩告訴我:"我爸爸要我當醫生"或是"我爸爸要我當律師"。如果小孩自己無法決定,問父母該怎麼辦,父母可以觀察孩子有哪些天份以及能力,提出建議,但不要強迫孩子接受。父母也要給孩子足夠的空間,相信孩子已經成熟到可以做出決定, 並清楚的告訴孩子,做了決定就不能歸咎他人。孩子需要清楚知道自己該負的責任。
人隨時準備要改造他人, 不管是親戚、朋友、甚至陌生人,來滿足自己的期望。身邊的人也是如此!人們彼此可算暴力相向!
今天回家的功課,我要你們寫下來,理想中的完美先生、太太、父親、母親、孩子,朋友……應該是什麼樣子。任選跟自己切身相關的五種人,寫下理想中他們的形象應是如何。對自己誠實以對,我保證,你們會發現,不知不覺中你們的想法都受到媒體的影響。看電視節目時,喜歡上里面某一個角色,這個角色對你來說如此真實,不知不覺期望現實生活中周圍的人,也能像劇中人一樣。
你們知道嗎?人們甚至覺得"理想導師"也該符合特定的形象?理想導師通常應該是個滿頭白髮,留鬍子的老人,就跟書里或電視影集裡看到的一樣!所以他們看到我,無法接受所謂的大師居然是個年輕人!所以我跟你們面臨相同的問題,我要先改變人們對導師的刻板印象,才能為人接受!
可是大師,有時候我們必須糾正對方……比如說在管理員工的時候。我們該怎麼辦?
如果必須改變對方,要保持理性,清楚知道自己在做什麼,就不會過了頭。想清楚自己對員工的要求是否合理,是否有替代方案。只有在絕對必要的時候,才糾正對方。不管手中的權力有多大, 都要小心行使。所有的能量都是上天所賜,即使是自己的怒氣或貪欲,如果能心存敬意就不會濫用。
你們會亂花錢嗎?你們不會,因為知道得來不易。如果請人做事, 要花十個盧比,你會多付一個盧比嗎?但是盛怒之下,人們常常過度反應。如果有人犯錯,讓你損失十個盧布,但你大發雷霆的程度,好像自己損失了五十個盧布?為什麼會這樣?因為未經思考就發脾氣。如果經過思考,人不會反應過度,事後也不會有罪惡感。我可以向你們保證。人們不應該因為發脾氣而不安。如果感到不安,表示自己未經過理智思考,而讓怒氣沖昏頭。人們可以藉此衡量自己是否能控制脾氣。
一則小故事:
一次,一個浪跡天涯的苦行僧,經過一個村子,村民向他訴苦, 說村里有蟒蛇出沒,弄得大家雞犬不寧。
這個苦行僧以跟動物溝通著名。所以村民懇求他勸蟒蛇放過村民。
苦行僧苦勸蟒蛇,蟒蛇也答應不再傷害村民。幾個月後,苦行僧經過同一個村子,看到蟒蛇渾身是傷奄奄一息。"發生了什麼事?你怎麼受的傷?"苦行僧問道。
蟒蛇邊哭邊答:"大師,我答應你不再傷害村民,一直到今天我都信守對你的承諾。可是原先怕我的村民,看我變溫和不咬人了, 就趁機攻擊我,每天折磨我!你看他們把我整成什麼樣子!"
苦行僧答道:"我的傻朋友!我只勸你不要咬人,並沒有說你不能嚇嚇他們?"如果脾氣發對地方,次數恰到好處,成效非凡!知道自己為何發脾氣,就能控制自己的脾氣!
很多人跟我說:"大師,我很愛我太太!我是因為愛她,為了她好才要她改變!因為這樣,我們才會吵架!"
我的回答是:"你其實愛的不是你太太,而是你自己心中的理想形象。"你愛自己心中的假象,而不是你太太,所以只有在太太符合期望時,才會愛她。如果真的愛你太太,她在你心中就是完美的;如果愛的是心中的假象,你會想改變對方,以符合自己的期望。
事實上,人們大多愛上的是自己心中的假象,而這是夫妻失和的原因,也是親密戰爭的開始。你和你的愛人像是最親密的敵人,形影不離卻隨時保持警戒,常常想要支配對方。兩人敵意極深,卻覺得這是親密的表示。真正的親密,是在對方面前能完全放鬆。
上師,你的意思是,我們應該完全接受對方,包括他犯的錯?
不是這樣。接受這個字眼,聽起來有譴責的意味。你說接受對方犯的錯,聽來像是在抱怨。好像是說:"還能怎麼辦,只能照單全收。"不!我的意思是,欣然接受對方的原貌,這跟勉強接受不同。勉強接受對方,只是一種妥協;欣然接受則是無條件的打開自己的心,而不抱任何期望。
要知道自己的另一半,是上天賜的禮物,要帶著感恩及謙卑的心接受。如果能做得到這一點,會啟動根輪中所蘊含的極大的能量。喚醒根輪,就像是觸動了你內在一股源源不斷的能量。這股能量,原本因為自己有太多的想像,期望和貪欲而閉鎖,重新啟動,對創意的產生、事業、生活等有莫大的助益。
不僅如此,家庭會更和睦。家庭本該是美德之居,卻被紛爭所據!我說的對嗎?家庭常有紛爭,是因為我們想改變彼此。如果你雕琢的是一塊木頭,或許能雕出美麗的模樣或家具。但如果雕琢的是人心,只會帶給對方創傷。
一則小故事:
有個人,請我為他的離婚祝福。我告訴他,我只為婚姻祝福,不為離婚祝福。
我問他為什麼要離婚,希望能幫忙排解。他告訴我:"上師,今天早上我叫我太太端杯咖啡給我。她卻潑了我一身。"我有點吃驚,跟他說不值得為這樣的小事離婚。
他繼續說:"上師,你有所不知。她今天潑倒的是咖啡,明天可能是強酸。"我嚇了一跳,告訴他說:"阿亞,你怎麼會這麼想呢?你太太只是一時又急又氣,才打翻了咖啡。到頭來洗衣服的人還是她!"
他回答說:"上師,我們結婚時,按照習俗,新人要從三桶水里找到預先藏好一隻戒指。那時候,她的指甲刮傷了我的手!"印度的婚禮習俗,為了讓新人更親近,會玩這些小遊戲。這個人居然記恨十年前的一件小事。我跟他說:"阿亞,你這麼會記仇, 沒有人能跟你一起生活!"
人們常做以下兩件事:把吵架的經過告訴別人,要別人評理;分不出誰是誰非,就繼續吵,證明自己是對的。人們99%的爭吵, 都是為了證明自己是對的。所以如果認為自己的太太是個愚婦, 怎麼看都覺得她愚不可及;如果覺得做什麼事,你的先生都要過問,不管你先生做什麼,你都認為他是在干涉你。如果已心存成見,就無法真的了解另一半。
人只看自己願意看的部份,這就好比肚子餓的時候,只想找餐廳吃飯;殺狗前得先告訴別人這是只瘋狗才下得了手。改變自己的態度,如此一來對身邊的人、事、物都會有不同的看法。
一則小故事:
有個人走進警察局,抱怨他老婆已經三個小時不見人影。警察問他:"你能否提供你太太的基本資料,如身高體重等。"
這個人回答說:"這些我都不清楚。"警察接著問:"你記得她離開家時穿什麼衣服嗎?"這個人回答說:"這我沒注意,不過她把狗帶出門,這我倒記得。" 警察問說:"你們養的是什麼狗?"這人回答說:"我們養的是大麥町,牠的斑點是灰色的,不是黑的。大概50 磅重,尾巴是純白的,上面一點斑點都沒有。脖子上帶著棕色的項圈,上面有條銀鍊。狗的名字叫斑斑。"
警察回答說:"這就行了。我們會連狗帶人一起找回來!"
夫妻之間相處,剛結婚的前幾個月可能還有新鮮感。剛開始的幾個月,忙著幫對方打分數,之後彼此疏遠。其實並不了解對方, 但是手頭上有這些分數就夠了。夫妻之間相處,就靠著手上的這些分數,但是這些分數跟實際並不相符。原來的兩人之家,變成四人之家。
誠實的問自己,有多久沒有看著自己另一半的眼睛,跟對方說話?應該很久了吧。婚姻生活剛開始時,一切都很美好;慢慢的,日子變的平淡無奇,這都是因為自己的態度。因為你沒有給對方進步的空間。你急著改造對方,而不想多認識對方。
事實上,結婚幾年後,夫妻雙方就對彼此視若無睹,而只對心中的假象感興趣。結果呢?就像前一個報案的人一樣,對自己太太的一切毫無頭緒!這還只是表面的問題,更嚴重的問題是,你對一起生活的伴侶全然不了解,你心裡想的,只有你的理想伴侶。
在接下來的一天,要下定決心,重新認識自己的伴侶,就像兩人初次見面一樣。對於對方的所言所行,都要有全新的見解,但不要驟下結論。充滿愛意對待對方,即使對方說了一些話,惹自己生氣,也要帶著愛意,專心聆聽,冷靜回應,而不是像以前一樣爭吵。這麼做會為彼此開啟了一種新的相處模式。你會赫然發現都是因為自己原先的態度,才把事情弄得一團糟。你當然可以說對方也有錯,但是你有能力改變彼此。只要改變自己的心態,你能做的其實更多,對方自然也會跟著改變。
一則小故事:
有個人走過墓園,聽見裡面傳出很大的哭聲。他覺得應該停下來一下,看是否幫的上忙。他走進墓園,看見一個人對著一個墓碑大哭不止。這個人不停的哭喊:"你為什麼要死?你為什麼要死?"路過的人見他哭的傷心,也覺得很難過,走近問說:"先生,我很替你難過。去世的是你的夫人嗎?"哭墳的人回答說:"不是。死的是她第一任老公。"
因為心中的幻想與現實不盡相符,感情才會造成創傷。更糟的是, 人們一次次的戀愛,幻想著下一個人能滿足他們的想像。交往一段時間後,如果發現對方不如想像中完美,就換個人交往。從來沒有想過,也許不是對方不夠完美,而是自己的想像出了問題。人們沉溺於自己的想像中,覺得現實生活才是虛假的。所有的問題都是如此。惟有活在當下,人們才能感受喜樂,才能了解原來自己一直活在幻想裡。
現在的年輕人,愈來愈不願容忍彼此,而輕言放棄婚姻,這多麼可惜。社會需要深層的覺醒。人們在感情中已經習慣互相指責, 卻忘了一個巴掌是拍不響。先別管別人是否需要改變,改變自己, 可以幫助自己還有其他的人。
如果熟讀愛情故事,你會發現無法長相廝守的人,才會過著所謂幸福快樂的生活。
一則故事
關於一對永遠的愛侶。故事中的男女主角決定要分住恒河的兩岸才能永遠相愛。每個星期他們划船相會,之後各自返回。他們決定這麼做是希望見面的時候雙方心平氣和。因為他們只能相聚幾個小時,每次見面都充滿新鮮感,而相聚的每一刻都是如此珍貴。
所有永遠的愛侶,不管是羅密歐與茱麗葉、牛郎或織女,他們從未一起生活。如果他們一起生活,這些愛情故事只怕要改寫了。問題在於現實生活並不像電視裡的愛情故事一樣,有著背景音樂,很容易讓人進入幻想的世界。音樂有種魔力,能融化人心, 讓人變得脆弱易感。電視裡所有的場景,特別是愛情故事的場景, 都有背景音樂,讓你沉醉其中,你全然被電視情節所迷惑。
現實生活沒有背景音樂!用想像力寫詩和用生活體驗寫詩是完全不同的。前者只需要想像力。但後者卻需要有實際生活體驗。記得一件事:另一半是上天所賜。心中的假象,怎麼能跟上天的傑作相提並論!上天的傑作必然勝出。
今天的社會,充斥著大量的色情刊物、不切實際的幻想,以及無盡的墮落。人們以各類劣等的替代品,滿足自己的幻想。色情刊物並不能滿足人們的性生活,只會讓人有更多的幻想,更墮落。但人們卻難以抵擋幻想。要了解:只有意志薄弱,沒有無力抵擋;如果有足夠的智慧,人可以抗拒任何誘惑。
上師,你說人要忠於自己。但實際生活中我們怎能隨心所欲,我們需要為家人跟社會而改變。
實際生活中每個人都有相同的問題。你說:"上師,我必須配合他人。"那我問你:"為什麼不讓其他人來配合你?"沒錯,現實生活中人們彼此依賴,沒有例外,但要知道極限在哪裡。人們即使相互依靠,也要有獨立個性!意思是:了解彼此需要空間。在不干擾對方的情形下,努力充實自己的生活。
我沒有什麼絕妙好計……如果我能靠唸咒,解決所有的夫妻問題,我該是世界上最受歡迎的人!
上師,為什麼我們不能幫其他人開啟根輪,幫助他人擺脫心中的期望?
你打算怎麼做?能做的,是確定自己拋開心中的期望,如此一來,"四人之家"至少可以減為三人!如何改變對方……有的婚姻諮詢師甚至建議用催眠的方式!我覺得這樣會干涉對方的自由,這是不對的。
有天我讀到一個醫學案例,有個女人想要讓她先生的脾氣變好, 你們可能也讀過這個案例:芝加哥大學正在進行一些實驗,在人腦中植入電極,藉此完全控制人的脾氣。他們當時徵求自願者參與實驗,有上百個女人強迫他們的先生參加。
實驗後有72 個女人回頭要求校方說:"請把電極移除。我要我先生回復原來的樣子。這些女士異口同聲說:"生活無趣極了!以前我們至少還會吵架,還算有交集;現在他完全不注意我!"
每個人都需要他人的關注。行為心理學家說,正常的人,沒有吃東西可以捱過90 天,可是缺少他人的關注,撐不過14 天,就會發瘋!"事實上,人們忘瞭如何彼此相愛,彼此關懷。愛為人所遺忘!彼此唯一的交流就是爭吵!我想即使你今天坐在這裡,抱怨自己的另一半毫無感情。如果另一半變的感性起來,你又會回頭抱怨,要他們回復原來的樣子。
根輪最大的功用在於一旦開啟,能解決人們一半的問題。連簽名或摘花的方式都不一樣!有一首關於坦米爾聖人的歌,歌裡頭提到,他們從樹上摘花,樹一點都不覺得痛苦。意思是當根輪開啟,脈輪裡的能量換轉換成愛,人會變的敏感而充滿愛心,樹亦能感受得到這份愛。
性愛如果像碳,真愛就像是鑽石。性愛像污泥一般,而真愛是出污泥而不染的蓮花。性與愛兩者本質相同,唯一的差別在於,人們知道如何昇華自己的愛。只要放下自己的期望,就能釋出極大的能量!
我希望你們今天回家後都能試著做以下的練習:
坐下來,把注意力集中在根輪上。你會發現自己的根輪是緊繃的。
接下來的5 分鐘,心裡默想,如果你的另一半曾經冒犯了自己, 不要怪罪對方,完全原諒對方。全然接受對方,給對方最深的愛。
只要5 分鐘,你會發現根輪完全放鬆。如果能徹底改變自己心態, 你能想像會有如何的轉變!你會感到內在能量源源不絕。
你現在的生活方式,就好像自己有十萬盧比,卻有九萬塊鎖了起來,用僅剩的一萬塊生活,難怪你覺得自己一無所有!人們的能量因為用錯地方—— 用來生氣,用於性愛……,以致脈輪閉鎖, 而沒有足夠的能量應付每日生活所需!
只要能打開自己的根輪,生活會更充實,思考會更清楚,對事情了解更深入,計劃更周詳。你能感覺到內在能量持續運行,進入一個從未體驗過的境界。會發現其實自己的另一半以及周圍的人,其實是充滿感情!
要知道:天堂跟地獄並不真實存在。在地圖上也找不到,而是存乎己心。身在天堂還是地獄,全憑自己是否願意改變生活方式。心中滿是期待,猶如身處煉獄!不管到哪裡,都承受重擔,逃脫無門。兩個人相處時,只是衝突倍增,無法協調。
為什麼要背負如此的重擔?放下它。想想自己把所有的精力都浪費在改造他人,以符合心裡的期望。放棄改造別人不是比較容易些?即使只用10%的精力來冥想,生活都會因此變的更加真實。
生活應該是自覺而自在。每個人都能更有自覺。一切存乎一心!
上師,我們如何拋開慾望,讓愛滋生?
終於有人提這個問題……慾望跟憤怒一樣都具有很大的能量。事實上,不了解什麼是慾望,又如何轉化?人做什麼事都是以慾望為出發點,即使只是撿起一支筆,或拍拍小孩的頭。性跟慾望因為媒體的不良影響過度被渲染誇大,而人們對性與慾望的壓抑也讓爆發後的結果加劇。當自己的慾望不為他人接受而遷怒對方, 報上才會讀到年輕男孩求愛遭拒,憤而對女孩潑酸這樣的新聞。
首先要了解的是,社會將人分成不同層次。但人並無貴賤高低, 差別在於內在能量能否提升。設下種種道德規範的人,其實都是假道學,心裡都隱藏了許多慾望。因為不敢或羞於面對自己的感覺,而以道德家自居。設下各類道德規範,人因此分高低貴賤, 社會因此不安。如果總覺得自己不如人,無法擺脫這樣的感覺, 就無法提升自己。
所有的事愈是抵抗,阻力愈強。其實只需要提升自覺,情形自會有所轉變。不要過度分析,這只會讓自己人格分裂,內在衝突不斷。分析的技巧應該運用於科學研究,而不是心靈成長。人們習慣分析所有的事,無法停止。如果有人想評斷你優劣與否,你只需記得人都是萬物的一份子,並無優劣之分。只有在忘卻此一真理時,對人才會有差別之心。
只有愛是真實的,慾望的產生是因為無知。慾望可昇華為愛,就像煉金術可化銅為金。人原始的慾望,也可以昇華為崇高的愛, 這是最極致的修煉。
我跟各位說一個我在喜馬拉雅山區遊歷時,發生的真實故事:
我在喜馬拉雅山時,習慣隨意行走。那段時間我遇過不少修行的人。
有一次我遇到一位衣衫襤褸修士,帶著一堆糾結的鎖,面容兇惡。他是那卡派的修士。不知為何我受他吸引,向他走去。我跟他一起走了幾天。他每天都抽著水煙,我看著他抽,覺得很好奇。
他把兩個銅幣丟進水煙壺,抽了一會兒,把煙筒倒乾淨,倒出兩個金幣!他到市場上把金幣換成更多的銅幣,重複之前的過程。我問他是怎麼做到的。他沒有回答,只是把水煙壺遞給我。
我從來不喜歡煙味跟酒味,倒退幾步。我跟他說:我到喜馬拉雅山是為了學習冥想及悟道,我對抽菸跟金幣毫無興趣。他看了我ㄧ眼後說道:"本心開悟,就能煉銅成金“。我當下無言。他開玩笑的在我臉上噴了幾口菸。接下來的三天我都感受到極深的喜樂。
煉金術旨在煉銅成金。煉銅成金到底是怎麼一回事?首先去除掉金屬裡的雜質,加入催化劑,加快製程,原本的破銅爛鐵,成了價格不斐的貴重金屬。而人們內在的修煉,是為了將原始的能量, 轉化成較高層次的靈性的力量。如果熟悉內在的修煉,煉金術只是小事一件,像小孩的把戲。
我告訴你們我的故事是希望你們了解內在修煉的意義,而不是要你們學習煉金術!外在世界的煉金術並無特別之處,內心的修煉才能真正的成就自己。
人必須將原始的慾望轉化。人的原始慾望是動物的本能;但動物之間的慾望十分單純,與外在世界無關。但是人類的慾望卻不單純,而且帶有罪惡感。過去的經歷,不是使人羞愧而慾望大減,就是讓人們慾望倍增而沉溺其中,到頭來只會讓人更有罪惡感。這是一個惡性循環,讓原本單純的慾望不再純粹。
你們會發現滿足自己的想像會有罪惡感。所以性讓人有罪惡感。小時候家人最先灌輸的概念是罪惡感,所以人長大後習慣替自己安罪名。人們如果想要控制對方,會先讓對方有罪惡感,讓對方覺得在某方面不如人,然後對方就會按照自己的話去做。人們在成長時應運用智慧,逐漸建立自己的人格,罪惡感自然會遠離。但是多數人盲從規矩,而錯誤也代代相傳—— 父傳子,子傳孫。
所有的美容產品,都不停的傳達一個訊息:你不夠完美。人們開始以自己的外表為恥,於是買了一堆美容產品來使用,而被廠商所控制。人們用美容產品,會有罪惡感-"我費盡心力,就只是為了這些?"每次完成某件事,人們最先有的是罪惡感。
我們回來探討人的慾望。幻想讓人沉浸在毫無意義的生活。電視、網絡、書本等等……讓人們產生許多幻想,在腦中根深蒂固。人若生活在幻想中,即使結婚了,也還是滿腦子幻想,而不關心真正生活中的伴侶,因為對方只是幻想的替代品。人們原本單純的慾望受到污染。
人沉溺於自己的幻想中會陷入一種惡性循環:人們不敢深入探索自己的慾望,總在最後關頭放棄,卻又一再回頭,而且渴望得到更多。如果勇於深入探索,終究能擺脫慾望而使自我成長。
早年人們在四十歲之前,就能不為慾望所擾。人們心中沒有復雜的假象,與自己的伴侶十分親近。所以年紀雖輕,卻能以成熟的態度看待自己的慾望。能深入探索慾望,而不為慾望所擾。不需刻意擺脫慾望,慾望自然遠離。
印度的婚禮中,新人會當眾唸一段美麗的詩文。妻子對丈夫說:
"願你成為我第十一子。"丈夫對妻子說:"願你成為我第十一女。"真正的意思是,他們結婚十一年後將視對方如子女般。看著自己的孩子,心中總是有無比的喜悅。跟自己的另一半之間的關係,必定經過無數的轉折,才能在彼此相對時覺得像看著自己的小孩般喜悅。
人們的痛苦,在於不了解心中妄念何來。惟有了解原因才能擺脫。生活能不為妄念所苦,已接近靈性的生活;如果不懂如何擺脫妄念,過的只是物質的生活。世上有兩種生活方式- 有自覺的生活,以及沒有自覺的生活;得道之人的生活,以及愚人的生活。
人為內心的慾望幻想所惑,不管身在何處都不會快樂。這就好比人一心想坐在椅子上,所以不論坐在地板上或墊子上都不高興;有人給了自己一把椅子,又想坐國王的寶座;坐在寶座上,還是覺得不夠享受。你們了解我的意思嗎?
如果自己有的只是單純的慾望,當深入探索慾望時,不帶有任何的罪惡感或過多的想像,人們終能擺脫慾望。如果心中夾雜太多的幻想,終將無法擺脫。拋開心中根深蒂固的妄念,好好愛惜及欣賞自己跟他人的身體。人的身體本該充滿喜樂,只因執著於自己的妄念而無從感受。修煉的第一步,要先拋開對自己及他人身體的妄念,除去慾望中的雜念。
懂得欣賞自己的身體,福氣自會降臨。所有皮膚的疾病,大多是因為厭惡自己的身體,或缺乏自信所致。但人們並不了解原因為何而遍尋良方。問題的根本其實就是心裡多年累積下來的偏見。人們總是羨慕別人的身體,想要跟別人一樣。如果能愛惜自己, 欣賞自己的身體,人會內外皆美。
早年人們的想法十分簡單,因此心中幾乎沒有成見。從外界接受越多的假象,心中的成見就會越深。若能擺脫這些假象,就能夠愛惜自己及他人的身體。而愛惜之心在個人修煉中,如同催化劑, 能將慾望昇華成愛。
圖西達斯所寫的史詩羅摩耶那中記載,西達公主走進父親傑那卡的宮廷中,宮廷中所有人,包括偉大的聖哲瓦西塔都起身向她致意,因為她散發出一種清新脫俗的優雅。
譚崔派別有一種修煉的技巧。每天早上醒來,以愛惜的心輕撫全身,使心靈與肉身合而為一。
要記得:暴力不是解決的方法。我們常常談到社會中或國家之間的暴力情形,卻鮮少談到家中的暴力,以及對自己身體及心靈施暴。我可以這麼說:家���是暴力的起源。
你可能會說:"上師,我們在生活中從不使用暴力。"你們覺得自己很友善不粗暴,但我所謂的友善跟你的定義不同。可以試著觀察自己:走在街上或在自家的花園裡,是否無意中會攀折樹木花草,踢著腳下的石頭,拉扯藤蔓等等。這些都是暴力的行為。想想看:自己是無意中攀折花葉,還是有意?你能分辨兩者的差別嗎?告訴我,你是真的對萬事萬物和��嗎?
試試在走進花園時,充滿敬畏及愛意的仔細觀察一朵花,全新感受它的美以及與它的生命連結,像照顧新生寶寶般呵護它,感受內在湧現的情緒。不管看待任何事,都要保持覺知。人因為靠潛意識行事,對周圍的事暴力相向而不自知。如果能保持覺知,能看出萬物有無限的美,便能愛護萬物。
人們如此虐待自己的身體:暴飲暴食,造成消化系統的負擔。極需休息,卻熬夜折磨自己的身體;明知抽菸喝酒對身體有害,卻照做不誤。這難道就是愛護自己的方式?人們一定不喜歡自己的某部份,才會虐待身體。停止談論外界的暴力,開始重視自己內在的暴力,外在的暴力自然會平息。人們隨時能指出他人的缺失。但自己有數不清的缺點,該如何自處?
某人對我談起他的家人。他太太是個律師。我問他:"你太太需要出庭辯護嗎?"他答說:"不需要,她在家裡有的是機會!"
人們隨時指責他人,為自己辯解。其實只要消除心中的雜念,自然不再需要辯解。牢記對自己或他人有所助益的話。對他人的身體及心靈表示和善,這是最實用的修行。修行不是只有定時敲鐘, 對著財神爺祈禱發財,而是能隨時保持善念,財富自然降臨。
人們以為需要舉行各種儀式,才能得心中所求,其實不然。就算一天念"阿彌陀佛"念了一千次,卻無心改變自己,這跟念"可口可樂"一千次的效果是一樣的!儀式的目的,主要是能深入了解自己,藉以改變自己,物質方面的收穫自然降臨。如果能對他人和善,有耐心並堅持轉變,終能體會愛,而他人也會因為你的轉變而改變跟你的互動模式。你的內心將充滿喜樂,冥想算是大功告成。
人的本質是愛,而性是兩人深層的結合。問題在於,真愛長久以來為慾望所掩蓋,真心無法結合,結合的只是肉體。人際關係多半只是表面功夫,膚淺的事極易動搖,除非有深入的根基。這道理再簡單不過。
慾望使人盲目,讓人慢性中毒。愛也算是一種慢性中毒,卻能帶領人們到深層的自覺,那是至美的境地。愛和慾,像是兩個極端。只要能讓人進入深層自覺的經歷,都是一種冥想。如果只能讓人停留在下意識,則不具任何意義。人可以藉此判斷目前的經歷是否對自己有益。
還有一件事:如果愛得夠深,不會起忌妒之心。忌妒是因為擔心自己的愛不夠深,終會消逝。如果愛的夠深,何須忌妒,何須恐懼?你們了解我的意思嗎?對自己的伴侶不信任,是因為彼此的關係只是表面,是建立在幻想跟慾望上。如果只對一個人只有浪漫情懷,這並不真實。生活本就是浪漫的,萬物都有浪漫情懷, 全看自己是否能感受。
用理智表達自己,是一種智慧;用心表達自己,是一種慈悲;用身體表達自己,是一種能量;雖然無法表達自己,卻能真切感受自己的內心,是一種福分。
能達到這種境地,人們不需仰賴外力才能得到喜樂,而是隨時都能感受到內心喜悅的共鳴。如果能跟他人分享,喜悅更是倍增。如果覺得跟某人特別親近,不一定要真的接觸對方,只要跟對方感到契合,就會感到喜悅滿足。
這種契合的感覺,不會因為分離而稍減。真正的感情,是彼此深深的契合。不了解這層道理,而想盡辦法跟對方綁在一起,以為這就是感情,這樣的感情基礎其實極不穩固。即使用盡心力維持, 最終只是彼此折磨。
有人告訴我:"上師,我想住在靜心會所裡,我在家裡一點都不快樂。"我常說,在自己的"四口之家"都不快活,跟一百個人住在聚會所裡會更不快樂。你們把聚會所當成翹家者的庇護所嗎?
要了解:回家與否跟外界無關。不論外在環境如何,如果能時時保持喜樂,隨時都有回家的感覺;如果不了解這一點,不管到哪裡都一樣。我曾經待在八尺見方的圈地裡,當時的喜樂與今日坐在講壇上並無二致。這種隨遇而安的能力,在於自己能否了解:快樂跟外在環境毫無關聯。
狗不停啃著骨頭,啃到嘴裡流出血來,還以為血是從骨頭里冒出來的,而啃的更賣力,不停舔著血水。再啃下去,這隻狗一定會覺得痛。人也是如此,以為是外在的世界讓自己痛苦或快樂。沉溺於這樣的想法只會越來越悲慘。大家了解我的意思嗎?
上師,我們要如何保護孩子,不讓他們面臨類似的問題呢?
坦白說,人無法掌控所有,也不可能控制孩子跟社會的互動,不過有些事在家裡可以做。誠如我之前所說,不要壓抑孩子另一半天性。讓孩子以各種方式充分錶達並親身體驗,不要太在乎性別的差異。讓孩子保有自己的天性,給予適當的機會探索自己。小孩還沒有受到社會規範的限制時,在自己的世界裡十分自在。
你可能注意過小嬰兒會玩自己的生殖器,或把大腳趾塞進嘴巴這一類的事。這只是表示,小嬰兒在自己的世界裡十分自在,而且充滿了愛,他們在自我探索,樂在其中。可是我們卻予以阻止, 說做這些事是不對的。其實應該讓孩子自己探索。
小孩盡量穿一件式的衣服,而不要穿上下分開的兩件式。兩件式的衣服容易讓孩子意識到身體分成上下兩部份。一段時間後,會慢慢忽略自己下半身。如果要描述自己的長相,通常都只說得出上半身,而完全忽略下半身。
即使可能要冒點風險,還是要讓小孩保有自己的天性,自由探索。小孩能完整表達自己,不要壓抑他們。孩子不懂做表面文章或偽善的事,不像大人都精於此道,心中有諸多顧忌。大人從來不曾完整的表達自己。
讓小孩自由的使用雙手。我們常不准小孩使用左手。為什麼不讓小孩使用雙手?這並沒有錯。此外你們可能注意過小孩子都喜歡轉圈圈,這是他們集中精力的一種方式。人只有在臍輪清淨時, 才能自在的轉圈圈。
小孩如此天真無憂,所以轉起圈來毫不費力。可是我們讓孩子自在的轉圈嗎?看著小孩轉圈,自己也開始頭昏起來,趕緊叫他們停下來,告誡小孩說:"趕緊坐下!這樣轉圈對身體不好。"聽我的建議,讓孩子自在的轉圈圈,只要墊張毯子,讓他們跌倒時不會摔傷。
還有一件事:不要灌輸孩子任何的恐懼,讓孩子自由自在,爬高爬低,摔個幾次也無妨。如果常常阻止小孩,將來孩子可能會有多種恐懼,例如懼高,怕黑…等等。久而久之就會不敢面臨挑戰或嘗試未知的事。
上師,你說世上沒有完美的伴侶。那為什麼結婚前要算命合八字呢?
我所說的,可能會推翻所有的算命的理論。算命本身並沒有問題, 而是人們運用的方式既愚蠢又毫無意義!要知道:生命掌握在自己手中,自己應該最清楚箇中好壞,但是人們卻對自己的生命一無所知,轉而請教他人,人的智慧何在!將生命交到陌生人手中, 任由其決定自己的人生,這表示人們不知道如何過自己的人生。人應該為自己的生命負責。
人們如果問我未來會如何,我會告訴他們—不要叫我預測你們未來。除非需要有人幫忙計劃未來,才來找我。意志不堅的人, 才會需要預言。
古代的算命是一種純科學,其中有很多道理。讓我告訴你們,算命是如何演進。在過去的導師制度下,小孩子跟著導師學習,導師會利用算命來判斷小孩子的性格,態度以及才能,而決定學習的方向。早期的階級劃分,並不是以出身為依據,而是以人的個性以及天份為基準。
導師指導小孩之前,會先看小孩有什麼天份。有智慧的孩子,有成為婆羅門的潛力,將學習吠陀經典。如果個性勇敢,孔武有力, 將學習武術。如果有多重技能,則學習做生意的技巧。如果樂於從事固定工作,將學習為民服務。這四類工作同等重要,同樣受人尊重。
古代算命是作為判斷人的依據。你們周圍的人幾乎都未盡其才。有醫生天份的人,成了工程師;該當工程師的人,卻從事僕役, 所以社會才會一團混亂。一個適合從商的人卻從事靈修,結果把靈修當成一門生意來做!
所以古代算命,是一門經過驗證的科學嗎?上師?
我最怕人們問到這個問題。我一說是,人們會瘋狂迷戀算命。明天早上就會有一長串人,拿著自己的八字在我面前排隊,要求我幫他們預測未來。不要太在意算命的結果。有人問予耶克有關算命的問題,他的回答相當合宜:"吃好,睡好,多運動。身心都健康,就不需要擔心占星的結果!"只有意志薄弱的人,才會仰賴算命。
上師,所以相信算命的人,都是意志薄弱的嗎?
雖不能一概而論,不過大多數是如此。即使平日再聰明不過的人, 也可能一時誤信。有人問我:"上師,如果我戴上各類寶石,會因此運氣變好嗎?"人們怎麼會相信寶石帶給你好運!人不只具有意識,而且具有神性!我無法相信我傳授人們的學問,足以讓人主宰自己的人生,而人們只關心要戴什麼寶石!
你們可能聽過耶堤大師。他是一位真正偉大的導師,一個真正的悟道者。他第一次出國旅行,���發的時刻,根據行星的位置推算, 是所謂的大凶之時。有人問他:"上師,你為什麼挑這個時辰出發?"他回答說:"你們何等愚昧!我的能量足以影響行星的運轉,行星的方位又怎麼會影響我呢?"他的勇氣令人敬佩。惟有大徹大悟的人,才有如此的勇氣。
我傳授給你們的學問足以影響你們周遭一切,而你們又何須在意行星的位置會對你造成任何影響。只要學習冥想,就不會受任何事影響。
但算命已經是我們價值觀的一部分,上師……
所謂的價值觀和意識其實是同一件事。如果意識清醒,知道自己在做什麼,不需要價值觀來指引,不需要刻意遵守任何規則。所有的美德、紀律、精神層面都以意識為準,精神層次自然能提升。
人們聽到意識或心靈提升這一類字眼時,常常在沒有嘗試過任何冥想技巧,或其他提升自我意識的方法時,就會認為這一切與自己無關。人們要先排除"心靈提升大不易"的想法。
心靈提升是如此容易, 追求財富,需要努力, 追求名聲,更須努力,追求自我實現,只需要活在當下!
如果能讓自己進入一種幾近沉靜的狀態,就能進入至善至美之境!我所說的沉靜,不是一般所說的身體的懶散,而是一種心理上的放鬆,人能全然放鬆,就能真正進入心靈層面。進入心靈層面,說不上難或簡單,只是一種概念。難易與否全憑自己的感覺。活在當下,需要特別做什麼嗎?只要內觀,對自己的精神層面有信心,適度的冥想,這就夠了!能放棄原先的思維,進入心靈層面不是件難事,你會有信心的跟自己說:"我做得到!我也是有意識的。"不需刻意擺脫,原有的價值觀自會遠離。
人們不敢拋開現有的價值觀,是因為無所依歸。一旦放棄現有的價值觀,就是像打開潘朵拉的盒子,壓抑已久的慾望一下傾巢而出,結果只是大亂!人們在潛意識裡有所顧慮,而這正是問題所在。如果持續練習冥想,潛意識會淨空,屆時即使打開"潘朵拉的盒子",也不會有任何慾望,心將如明鏡一般。
—— 本文摘自尼希亞南達上師
著作《Guaranteed Solutions》第五章
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看到你看他的表情的時候, 我有點覺得抱歉
只想跟你說其實我很安全
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前陣子天氣好, 常常跑山上
坐在地上拍星星, 累了就躺在地上看天空
常去的停車場是一個半夜沒有人的地方
只有一隻白貓
第一次看到她的時候嚇了一跳
黑黑的停車場沒有光源, 時間久了還是可以看的到四週的景物
不知道為什麼很喜歡那樣的環境
感覺可以揪一些人放假上去吃宵夜看星星
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然後我終於拍到M31了, 之前看別人用K-1拍的照片
就覺得自己用一樣的相機不拍一下好像太浪費了
一拍下去就停不下來, 好像打開了一扇窗
研究了很多的器材後, 反而不想花太多錢
能拍到就好了吧, 花再多錢都不可能拍到像哈伯望遠鏡那樣的
久久花一點點錢加裝備就好
慢慢認識滿天的新朋友, 看著自己拍的有點模糊的M31
好開心=O=

基本上是沒有任何可能可以用肉眼看到這樣的她
感覺好像是用相機在跟另一個世界的朋友溝通
也許在合歡山上可以用肉眼看到一個小點吧
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前天在家附近吃麵的時候突然想到
去九份住宿, 在房間發現小強的機率是100趴=_=
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好想環島, 到處去吃好吃的東西
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上次去山上, 看到一個停車場有人在用望遠鏡看星星
想說那我也在那邊拍好了, 也許可以認識大師也說不定
拍了一小時就後悔了, 因為一直有人在講話
就開始懷念那個沒有人的停車場
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這陣子發現上次去合歡山其實有拍到很多厲害的東西
為什麼不拍多張一點呢, 因為那時候不懂
蠻難過這次合歡山的行程取消的, 為什麼那麼剛好天氣變糟
只好繼續看九月之後的月出月沒再看搶不搶的到床位了
或是自己買帳棚好了....@@
後來想想應該不會再騎車去了吧, 感覺開車上去比較舒服
拍完星星睡車上也可以
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平常有寫一些筆記, 想說打網誌時可以記錄一下
不過到要打的時候那些事就都覺得不重要了
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上星期又去台中找呂老師
看到他小時候這麼瘦弱還是可以變成掌門人就覺得厲害
怎麼說呢
都是緣份吧, 只有感謝
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有時候覺得自己是不是要有點侵略性
後來發現自己其實有時候也不像自己想像的那樣
搞不好有多重人格也不一定
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最近玩了一個改變我三觀的遊戲, 玩完後覺得自己不大對勁
過了一兩天才回復正常
沒事就會想, 真的有那麼奇怪的劇情嗎?
真的有那樣的人嗎?
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又想起那個一直綁鞋帶的回憶
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案子結束了, 要開始計劃之後的事了
現在真的不知道之後會怎麼樣
總之就是花一段時間試試看
不論成功與否都是不錯的回憶吧
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youtube
Bob Lennon
中文歌詞
天色漸漸暗了 是從哪傳來的咖哩的香味呢 究竟還要走多遠才會到家呢 我最愛的炸肉餅 正以往常一樣的味道等著我吧 黑夜降臨在地球上 我現在正趕著回家 如果說提到未來的事會被嘲笑 那就讓它儘量笑吧 我還要繼續談論 5年後 10年後的事 50年後我和你仍像現在一樣吧 黑夜降臨在地球上 我現在正趕著回家 即使下雨 即使風雨來襲 即使槍淋彈雨 都要回家 不准阻擋 誰也沒有阻止我的權利 黑夜降臨在地球上 我現在正趕著回家 黑夜降臨整個世界 全世界都趕著回家 希望這樣的每一天 能在你身邊 一直一直地 持續著
日文歌詞
日が暮れて どこからか カレーの匂いがしてる どれだけ歩いたら 家にたどりつけるかな 僕のお気に入りの 肉屋のコロッケは いつもどおりの味で 待っててくれるかな 地球の上に夜が来る 僕は今 家路を急ぐ 来年のことを言うと 鬼が笑うっていうなら 笑いたいだけ 笑わせとけばいい 僕は言い続けるよ 5年先10年先のことを 50年後も キミとこうしているだろうと 地球の上に夜が来る 僕は今 家路を急ぐ 雨が降っても 嵐が来ても やりが降ろうとも みんな家に帰ろう 邪魔させない 誰にも止める権利はない 地球の上に夜が来る 僕は今 家路を急ぐ 世界中に夜が来る 世界中が家路を急ぐ そんな毎日が キミのまわりで ずっと ずっと 続きますように
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記得第一次遇到b的時候就跟他講了這首歌
在街上看到他就像看到賢知一樣
第一次聽他唱歌他正在唱Hallelujah, 第二首是I Shall be Release
無法形容那時候的感覺, 覺得像在作夢
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還是不知道我哪根筋不對居然會選那個選項
就繼續往前走吧
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好想吃看看日式炸肉餅=Q=
找天大家一起上山看星星吧@O@
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Lancelot’s perfect date collection event story (A Kiss in the Amusement Park)

Time to tag some people who ❤️ Lance.
@belovedofthekingofhearts @upowlnight @alloveroliver
男人 們 談論 著 『 理想 的 約會 』 的 宴會 持續 進行 著。
The men had gathered together to discuss the ideal date.

蘭斯洛特 「…身為 King , 於 街市 上 所做所為 都會 被 制約 。 」
L: As the king the things that can be done are limited.
蘭斯洛特 「 若是 可以 無須 在意 那些 , 隨心所欲 地 行動 的 話~」
L: If you can ignore that and do whatever you want—
個 晴朗 的 早晨 —
A sunny morning~
蘭斯洛特 和 Alice 相約 見面 , 前往 限時 開放 的 遊 樂園 。
Lancelot and Alice met up to go to the amusement park.

( 稍微 來 的 早 了 些 啊 。 )
(I’m a bit early)
看著 從 胸前 口袋 裡 取出 的 票 , 眼前 浮現 出 了 Alice 開心 的 樣子 。
Lance’s gaze shifted from the tickets in his breast pocket to a happy looking Alice.
( 真是 不可思議 , 連 等待 的 時間 都 覺得 令人 心 生 憐愛 -- )
(How unbelievable, even waiting in line someone can be so lovable)
蘭斯洛特 揚起 嘴角 站在 原地 , 不久 後便 聽到 熟 悉 的 腳步 聲 , 踩著 輕快 的 節奏 跑向 了 自己 。
Lancelot’s lips raised at the corners while standing there. As he heard familiar footsteps he proceeded briskly.
Alice 「 蘭斯洛特 大人 ! 抱歉 , 讓 您 久等 了 嗎 ? 」
A: “King Lancelot! Sorry, have I made you wait long?” (A/N: 大人 in modern Chinese means adult but back in the old day it was used for people in high office like “sir”)
蘭斯洛特 「 不 , 我 也 剛來 。 」
L: “No, I just got here.”
和 Alice 一起 走向 遊樂場 的 入口處 後 , 發現 那裡 已經 排 起 了 長長 的 隊伍 。
While heading towards the entrance with Alice the two noticed a long long line.

( 我 聽説 僅限 持有 指定 票 的 人才 可 入場 , 但 即使 如此 也是 空前 盛況 啊… )
(I’ve heard only designated people get tickets. This is... Surprising)
Alice 「 有 好多 遊客 … 蘭斯洛特 大人 , 您 竟然 能 得到票 啊 。 」
A: “Wow it’s busy. And you somehow managed to get tickets.”
蘭斯洛特 「 是 啊 , 為了 看到 妳 開心 的 表情 , 我 用盡 了 各種 手段 。 」
L: “Yes, to see your happy expression I will resort to some special measures.”
Alice 「唉 , 謝謝 您 ! 」
A: “Oh thank you!”
蘭斯洛特 「 別介意 。 比起 這些 - 妳 只要 盡情 享受 這 就夠 了。」
L: “No problem. All you have to do is enjoy yourself.”
Alice 「 好的 。 」
A: “Okay.”
看到 Alice 的 微笑 , 胸口 便 因 喜悦 而 滿溢 著 熱度
Seeing Alice happy made his heart feel warm and satisfied.
( 我 就是 想 看到 這張 笑臉 。 )
(I just wanted to see that smiling face)
兩人 看著 園區 的 地圖 , 排 了 一段 時間 隊伍 之後 很快 就 輪到 了 自己 入場 。
The two observed the guide map and would lined up, and it would soon be their turn.
Alice 「 旋轉 木馬 、 摩天 輪 , 還有 咖啡杯 。 」
A: “The carousal, ferris wheel, teacups..”

蘭斯洛特 「 無論 是 什麼 都 好 , 選 妳 喜歡 的 去 乘坐 就 行 了 。」
L: “Anything is fine as long as you like it.”
Alice 「這樣 的 話 , 我 想去 坐 咖啡杯 。 」
A: “Okay then. The teacups then.”
蘭斯洛特 「 那麼 , 我們 走吧 。 」
L: “Okay lets go”
漫步 在 遊 樂園 之中 時 , 心情 飛揚 起來 , 表情 無 意 間 放鬆 了 許多。
Walking through the amusement park Lancelot’s mood was good and his face relaxed.
( 或許 , 我 也 有些 激動 吧 。 )
(So I get excited too)
Alice 「蘭斯洛特 大人 看上去 似乎 很 開心 呢 。 」
A: “You look happy Lance.”
蘭斯洛特 「 是 啊 , 我 至今 與 此類 地方 無緣 , 所以 , 出乎 意 料 地 為之 雀躍 。 」
L: Yes, it’s the first time I’ve been somewhere like this so I am more excited than usual.
Alice 「 那麼 , 就 請 蘭斯洛特 大人 也 一起 盡情 享受 吧 。 」
A: “Then you should enjoy yourself too.”
蘭斯洛特 「 就 如 妳 所説 吧 。 」
L: “As you wish.”
用 魔 寶石 驅動 的 咖啡杯 , 是 十分 受歡迎 的 遊樂 設施 , 有 很多 人 在 排隊 。
There were lots of people lining up for the magic crystal powered teacup ride.
( 看樣子 要 等 很久 …排隊 所 耗費 的 玩樂 時光 真是 可惜 。 )
(It seems we’ll have to wait in line a long time. It’s a shame we’ll need to spend so much time waiting)
蘭斯洛特 「 我 來 等候 吧 , 妳 可以 盡情 去玩 。 」
L: “I’ll wait in line, you can go play in the meantime.”
聽到 這 句話 , 不知 為何 Alice 貌似 不滿 地 嘟起 了 嘴巴 。
After hearing him say this Alice frowned. (A/N: Sameee)
Alice 「我 不要 。 」
A: “I don’t wanna.”
蘭斯洛特 「 這 是 為什麼 ? 僅僅 是 排 在 此處 未免 有些 無趣 吧 。」
L: “Why? Isn’t lining up a bit boring?”
Alice 「 如果 今天 不能 一 整天 都 一起 我 不要 。 」
A: “If we can’t be together all day I don’t want to leave.”
( 真是 説了句 可愛 的 話 。 )
(What a cute thing to say)
洶湧 而 上 的 愛意 , 讓 蘭斯洛特 不由自主 地 抱緊 了 Alice 。
A feeling of affection made Lancelot involuntarily hug Alice. (A/N: Aww he’s a cuddle bug)
Alice 「蘭斯洛特 大人 ? ��
A: “King Lancelot?”
蘭斯洛特 「 抱歉 。 但是 我 的 想法 與 妳 相同 。 」
L: “Sorry, but I feel the same way as you do.”
聊著 稀鬆 平常 的 話題 , 一起 排隊 等待 的 時間 很 快 就 過去了 。
Being together the time seemed to breeze by.
在 員工 的 引導 下 所乘 上 的 咖啡杯 , 中間 有 一個 圓圓 的 方向盤 。
In the middle of the tea cup ride there is a steering wheel. (A/N: In Chinese steering wheel translates literally to directional plate)
蘭斯洛特 「 只要 轉動 此 物 即可 吧 。 」
L: “Well as long as it spins.”
配合 著 咖啡杯 的 轉動 , 蘭斯洛特 開始 用力 轉動 方向盤 。
Lancelot spun the wheel in the teacup in accordance.
Alice「哇…」
A: “Wuah”
隨著 轉動 的 速度 提高 , Alice 開心 地 高聲 歡呼 起 來。
Alice laughed happily as the teacup’s speed increased.
Alice 「 蘭斯洛特 大人 , 這個 真 有趣 ! 」
A: “This is sure fun King Lancelot!”
蘭斯洛特 「 是 啊 。 」
L: “Yeah”
( 我 還想 , 看到 妳 更多 的 笑容 。 )
(I want to keep watching you smile like that)
( 希望 , 妳 能 更 開心 。 )
(I hope you can be even happier than this)
蘭斯洛特 專注 地 轉動 著 不停 回轉 的 咖啡杯方向 盤~
Lancelot continued to steer tirelessly
在 結束 乘坐 的 時候 , 便 感到 了 不適
By the end he felt mildly unwell.
Alice 「 蘭斯洛特 大人 , 您 沒事 嗎… ?我 只顧 著 自 己 開心 了 …」
A: “King Lancelot are you okay? I only paid attention to having fun...”
蘭斯洛特 「 沒 問題 , 稍作 休息 便能 恢復 」
L: “I’m okay, I just need to rest a while.” (A/N: Awhh... Motion sickness huh?)
蘭斯洛特 「對 騎馬 的 搖擺 沒有 感覺 但 我 似乎 並不 習慣 迴旋 的 轉動 …」
L: “I’m used to the turbulence of horseback riding but not spinning.”
( 由於 太 享受 她 開心 的 表情 , 所以 有些 得意忘形 了 … )
(Still happy with himself because of how happy Alice looked)
坐在 長椅 上 , Alice 那 溫柔 撫摸 後背 的 手 十分 溫 暖 。
Alice compassionately stroked his back.
(但是 , 這樣 被 她 照顧 感覺 也不 壞 。 )
(But it doesn’t feel bad to be taken care of by her)
稍微 休息 後 , 身體 很快 便 恢復 了 過來 , Alice 和 蘭斯洛特 在 園內 盡情 遊玩 了 一天 。
Lancelot quickly recovered and the two resumed playing for the day.
坐在 摩天 輪 對面 位子 的 Alice , 從 窗口 陶醉 地 眺 望著 華燈初上 的 園內 。
Alice looked out the window at the brightly lit scenery while sitting across from Lancelot on the ferris wheel.
Alice 「 真 美 啊 …… 」
A: “It’s so beautiful...”

蘭斯洛特 「是 啊 , 但是 美麗 的 並 不僅 是 下面 。 也 可以 看看 上方 。 」
L: “Yes but the view down there is not the only beautiful one, look upwards.”
Alice 「 上方 ? 」
A: “Upwards?”
蘭斯洛特 「3…2…1。」
L: “3...2...1.”
在 倒數 結束 的 同時 , 煙花 升 上 了 天空 。
When he finished counting fireworks went off in the sky.
Alice 「哇…!我 還是 第 一次 在 這麼 近 的 距離 觀看 煙花 。 」
A: “Wow this is the first time I’ve seen fireworks this close up.”

蘭斯洛特 「 是 嗎 , 那 真是 太好 了 。 」
L: “Really? Excellent, that’s great.” (A/N 太好了 can be used in different contexts. It can be thank goodness or that’s great in other situations)
Alice 「難道 是 因為 想讓 我 看到 它 , 才 特地 在 這個 時間 搭乘 摩天 輪 ? 」
A: “Did you plan on riding the ferris wheel at this time to show me this?”
蘭斯洛特 「 我 想 為 妳 準備 個 特等 席 。 」
L: “I wanted to prepare something special for you.”
Alice 「 我 好 開心 …」
A: “I’m so happy...”
煙火 照亮 了 Alice 因為 感動 而 略顯 濕潤 的 瞳孔。
Alice teared up a bit from being touched by his gesture.
Alice 「 蘭斯洛特 大人 , 我 可以 坐到 您 的 身邊 嗎 ? 我 來説 那裡 才是 真正 的 特等 席 。 」
A: “Can I sit next to you? It’s a really great spot.”
(仅 説了句 可愛 的 話 啊… )
(Saying cute things again huh?)
蘭斯洛特 「 好 , 來吧 。 」
L: “Okay, come here.”
蘭斯洛特 抱住 了 開心 地 坐在 自己 身邊 的 Alice 的 肩膀 。
Lancelot wrapped his arm around Alice who seemed to be very happy.
( 我 雖然 不常 來人 這麼 多 的 地方 )
(Even though I don’t often come to such crowded places...)
(但 一 起來 的 人 是 Alice , 實在 太好 了 。 )
(Since I came here with Alice it was such a great time)
蘭斯洛特 「 有 機會 再 一起 來吧 ~一定 會 的 。 」
L: “Let’s come here again sometime. Surely.”
Alice 「 是 , 蘭斯洛特 大人 。 」
A: “Of course.”
當 摩天 輪 到達 最高 處 的 時候 …
When the ferris wheel reached the highest point...
伴隨 著 尤為 盛大 的 煙火 , 蘭斯洛特 和 Alice 的 嘴 唇 , 重疊 在 了 一起~
Lancelot and Alice kissed as the biggest fireworks went off.
#ikerev taiwan#cybird#translation by sortaotaku#lancelot kingsley#ikemen revolution#perfect date collection event
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野人:簡樸生活最快樂 生命可有其它選擇

沿著位於元朗粉錦公路上一條小村落的入口一直走,在遠處突然看見一個人騎著單車緩緩駛過來。「早晨!」野人莫皓光咧嘴笑得燦爛,一派的悠然自得。跟著他往前走了一小段路,終於到達他的家——寬闊的空間,屋後還有一個小花園,屋前翠綠一片,遠眺山峰,一棟建築物也看不見。耳聽蟬鳴此起彼落,此時微風吹來,讓人不自覺深深吸了兩口清新空氣,心情頓時舒暢起來,「風和日麗時,當我自己在田邊踩單車,就會覺得自己生活就像在天堂一般,很完美。」這,就是野人所選擇的簡樸生活。

簡單的生活 帶來富足的心靈 野人對簡樸生活的追求,源於大學時曾參加的自然教學課程。當他坐在粉嶺鹿頸的一個山頭上,看著日落,欣賞風景之際,忽然醒覺,原來無需擁有什麼都能得到快樂,「如果我要賺一千萬才快樂,那可能很困難,但若果我需要幾千蚊或者幾萬蚊就夠的話,那快樂就會來得容易得多。同一個人,都是我自己,改變心態的話,開心和不開心,其實可以相差很遠。」一杯水,到底是半滿還是半空,端看自己的選擇。
他畢業後一直身體力行,創辦了「自然脈絡」,向大眾推廣自然環保生活。剛開始時沒有什麼收入,就靠補習每月所得的三、四千蚊過活。當看著身邊的同學個個努力賺錢、買樓、升職加人工,野人的內心卻沒有一絲焦慮與不安,「只是追求這種模式、追求物質的快樂,我覺得是很傻的,不會羨慕、也不會理他們。」當時他的生活作息非常有規律,晚上8、9點便睡覺,早上5、6點便起床,沒有工作時,便落田散步、游水、看書、行山、種菜,野人笑說,「原來完美的生活是可以得到的,不用等待退休以後。」
許多人可能覺得,野人自己一個當然可以過上如此簡樸的生活,但即使現在他需要養妻活兒,他依然過著簡樸的生活,「我覺得這套簡單自然生活,其實有了小孩後也可以過。」。野人分享,兒子出生後,都是穿二手衣服,所以在衣服方面幾乎沒有什麼開支;工作地點在上水,離家也近,節省了交通支出;家裏也種了一點番薯苗,現在還嘗試種植青瓜,閒時也會出街吃飯,一整個月下來大概只需千多元。平常最大的開支,就是租金,四千多呎空間,月租是港幣六千元。消費指數低,其實不用賺太多已經夠用,「真正的生活成本不是車費,也不是食物,而是來自你那些不必要的開支。其實不一定只想著要賺更多的錢,可以調過來想,問自己需要多少的錢就可以。」

改變 由自己做起 能堅定不移,面對其它人的質疑都絲毫沒有動搖,全因為想對地球好一點,「其實我過這樣的生活背後,都是因為希望能夠環保一些,因為我覺得保護地球很重要。你要過這種生活,你才可以推廣這種生活,這個世界有太多講一套做一套的人。」目前社會主流的一套論述,都只是在說回收,但回收佔整個環保生態只是1、2%。所以野人自己以身作則,過著對地球傷害減到最低的生活方式,「例如我食的是本地食物,我們的廚餘可以回歸土地當作肥料,而且我住在這裏,大自然就是一個很好的空調,亦提供很多燃料讓我去生火煮食。我覺得這種自然的生活,是真的可以對環境好。」
除了身體力行,野人還開班教授,訓練自然活動導師,「課程就好像一個平台一樣,去凝聚一班有相同想法的人,然後我們一起用一種對地球好、對人類好的方式去生活。」他指出,坊間許多關於大自然的活動都比較單一,要不就是一些知識性的考察課程,要不就是一些體能式的歷奇訓練,兩者都讓人對大自然有不好的感覺,「當大部分人都覺得大自然又悶又辛苦,就會選擇去發展它們。所以我想透過計劃重建大自然與人之間的關係,那麽大眾才會願意去保護大自然。」
所以他在設計課程時,盡量選擇輕鬆的行程,而且利用互動的形式,加進許多任務、解謎的活動,從而讓參加者對大自然了解多些,產生歸屬感,「教這批學生出來,首先他們對大自然的態度已經有所改變,更理想的是在他們能在工作層面帶來改變,例如有些是社工、老師,假如將來他們要舉辦這些活動,他們便不會受限制、不會跟隨著主流那套模式去想。」野人說,這是他的使命,「可能每個人都有一種使命,而我的使命就是推廣環保,喚起大家對關愛自然的關注。」

生活可以有選擇 望下一代成為有感覺的人 野人兩歲的兒子,暱稱「麥皮」,不像一般小孩,自己一個走來走去,走得很平穩,一時跑去正在花園幫忙燒野草的媽媽旁邊,一時又跑過來跟爸爸說話,看得出野人對兒子是放手式的教育法,盡量讓他在安全範圍內嘗試。但眼看兒子長大後的世界只有更加兇險,為了裝備小孩,城中不少父母親都望子女成龍,只盼他們日後過上更好的生活。但野人淡淡然說,對麥皮沒有太多成就方面的期望,「許多人都覺得無得選擇,對自己的生活有許多假定的設想,覺得一定要賺錢,沒有錢不行。他們被這些框框框死了自己的想法,亦框死了他們對生活的選擇。但我相信,是可以有選擇的。」
他用身教教導小孩另一種的生活方式——家中沒有電子儀器,放假就陪兒子到處散步、或者一起買菜郊遊,從小建立麥皮與大自然的關係,當一個有感覺的人,「做一個正常的人就可以了,做一個有感覺的人。現在的人對於很多事都很盲目:對於自己的身體沒有感覺,所以經常捱壞身體;對於社會沒有感覺,因此對許多不公平、不合理的事情,他們都視若無睹;對於環境沒有感覺,所以一直破壞環境但仍然覺得與自己無關。所以一個沒有感覺的人,其實很可怕。」
不過縱然如此堅定不移,但始終所相信的信念在主流聲音中十分微弱,環保之路,似乎還很遙遠,會有感到有無力的時候嗎?野人靜下來,低頭想了一會兒,「假如你要立刻改變很多事情,當然很無力。但我自己的看法是,做好自己的本分就夠了。例如做官的有感覺,他的思維、他的政策制定就已經會完全不同,做一個有感覺的商人,他在賺錢的同時,會兼顧許多社會的福祉。當每個人都當一個有感覺的人,這個世界就已經很美好,無需想自己一個人去改變所有的事。」滴水能穿石,從自己做起,一點一滴累積改變,相信世界就會變得不一樣。
Text and photo/ Sally Chong
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