#敖敖待捕
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shijiujun · 6 months ago
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Rosmei Newest Danmei EN Titles Licensed (Manhua & Novel)
Older news, but Rosmei has also updated their latest licenses, including several manhuas and novels, think it was December too that they announced.
Manhuas:
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敖敖待捕 A Tale of Two Dragons
一骗丹心 To Love a Liar
小王子 My Little Prince
请与我同眠 Bedtime Fairy Tales
不健全关系 Pathological Lovers (Fave of mine!)
Novels:
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吞海 Tunhai - Named as Hunt for the Leviathan (Poyun Breaking the Clouds is also licensed under Rosmei)
尾钩 Tailhook (Sequel to The Approach, which is licensed under Haitang)
君有疾否 JYJF
我乘风雪 Beyond the Snowstorm (A fave, smut filled too haha - and with gorgeous couple art for the cover)
紫金寺夜话 Tales of Zijin (JUST SMUT THRU AND THRU this is a really really rare one apparently the author doesn't even have a Weibo and she hasn't been in the public for a while. I have the CN print for this from 2-3 years back and it's one short and thin and beautifully coptic-stitch bound novel - pairing is a monk x demon)
望春冰 Love at First Thaw
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wangwill66 · 1 year ago
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中國曆代散文選
H:有多篇是學校國文課本的選項,其他目錄未見的是個選項。古文止的各篇章,也是代表。網路發達,想讀的蒐尋即可。20240711W4
百度百科:
中國曆代散文選
《中國曆代散文選》是2008年中國出版集團,中國對外翻譯出版公司、北京出版社出版的圖書,作者是劉盼遂、郭預衡。[1]
書名
中國曆代散文選
作者
劉盼遂,郭預衡(版本二)
譯者
謝百魁
出版社
中國出版集團,中國對外翻譯出版公司、北京出版社
出版時間
2008-1-1(版本一)\1980-01-01(版本二)
《中國古代散文選》
目錄
版一目錄
秋日登洪府滕王閣餞別序
代李敬業傳檄天下文
言語
山中與裴秀才迪書
與韓荊州書
送宗判官歸滑台序
原毀
送董邵南序
張中丞傳後敍
師説
進學解
柳子厚墓誌銘
祭十二郎文
送李願歸盤谷序
毛穎傳
論佛骨表
陋室銘
與元微之書
種樹郭橐駝傳
答韋中立論師道書
始得西山宴遊記
鈷鉧潭記
鑽鉧潭西小丘記
至小丘西小石潭記
捕蛇者説
三戒
敵戒
段太尉逸事狀
阿房宮賦
李賀歌詩集序
原謗
蠹化
野廟碑
辨害
待漏院記
黃州新建小竹樓記
岳陽樓記
醉翁亭記
秋聲賦
梅聖俞詩集序
答吳充秀才書
祭石曼卿文
與高司諫書
讀李翱文
五代史伶官傳序
六國
上歐陽內翰第一書
墨池記
愛蓮説
諫院題名記
與王介甫書
肥水之戰
傷仲永
讀孟嘗君傳
答司馬諫議書
祭歐陽文忠公文
遊褒禪山記
留侯論
日喻
文與可畫篔簹谷偃竹記
答謝民師書
赤壁賦
記承天寺夜遊
石鐘山記
教戰守策
上樞密韓太尉書
書洛陽名園記後
新城遊北山記
金石錄後序
戊午上高宗封事
南京上高宗書略
跋李莊簡公家書
入蜀記
送郭拱辰序
祭陳同甫文
跋紹興辛巳親征詔草
指南錄後序
登西台慟哭記
焚驢志
市隱齋記
送秦中諸人引
送張叔夏西遊序
輞川圖記
送何太虛北遊序
錄鬼簿序
送東陽馬生序
狙公
司馬季主論
賣柑者言
越巫
瘞旅文
説琴
尚書別解序
項脊軒志
寒花葬志
任光祿竹溪記
報劉一丈書
題海天落照圖後
題孔子像於芝佛院
祭梁夫山先生文
牡丹亭記題詞
山居鬥雞記
孤山
滿井遊記
徐文長傳
西山十記
遊黃山日記(後)
陶庵夢憶序
西湖七月半
五人墓碑記
劉中山集題詞
寓山注序
李龍眠畫羅漢記
核舟記
奇零草序
獄中上母書
九牛壩觀觝戲記
原君
生員論
廣宋遺民錄序
與友人論學書
癸未去金陵日與阮光祿書
李姬傳
論梁元帝讀書
盲者説
獄中雜記
左忠毅公逸事
範縣署中寄舍弟墨第四書
梅花嶺記
黃生借書説
為學一首示子侄
登泰山記
經舊苑吊馬守真文
與孫季逑書
送欽差大臣侯官林公序
病梅館記
己亥六月重過揚州記
《海國圖志敍》
不如歸序
革命軍序
少年中國説
與妻書
重訂後
版二目錄
上冊
先秦
鄭伯克段於鄢
曹劌論戰
重耳出亡始末
晉楚城濮之戰
燭之武退秦師
秦晉餚之戰
子產不毀鄉校
子產弗與韓宣子環
邵公諫厲王弭謗
叔向賀貧
范雎説秦王
鄒忌諷齊王納諫
馮諼客孟嘗君
趙威後問齊使
莫敖子華對楚威王問
莊辛���楚襄王
樓緩虞卿論割地賂秦
魯仲連義不帝秦
觸龍説趙太后
子路曾皙冉有公西華侍坐
長沮桀溺
子路從而後
非攻
公輸
齊桓晉文之事
王顧左右而言他
天時不如地利
許行
齊人有一妻一妾
逍遙遊
養生主
馬蹄
胠篋
秋水
勸學
天論
説難
五蠹··
去私
風賦
諫逐客書
禮運
兩漢
過秦論
七發
獄中上樑王書
論貴粟疏
子虛賦
項羽本紀
魏公���列傳
廉頗藺相如列傳
魏其武安侯列傳
李將軍列傳
刺客列傳
報任安書
西門豹治鄴
諫營昌陵、延陵疏
蘇武傳
楊王孫傳
封禪儀記
自紀
歸田賦
刺世疾邪賦
魏晉南北朝
讓縣自明本志令
論盛孝章書
吊張衡文
登樓賦
出師表
後出師表
與吳質書
與楊德祖書
洛神賦
求通親親表
與山巨源絕交書
管蔡論
思舊賦
陳情事表
諸葛亮傳
東方朔畫贊
吊魏武啼文
演連珠
劍閣銘
答盧諶書
蘭亭集序
歸去來兮辭
桃花源記
五柳先生傳
閒情賦
陶徵士誄
逸民傳論
範滂傳
為宋公至洛陽謁五陵表
蕪城賦
月賦
別賦
北山移文
答謝中書書
廣絕交論
與陳伯之書
與宋元思書
哀江南賦序
小園賦
巫峽
孟門山
景明寺
涉務
版二前言
我國是個散文非常發達的國家,自古以來,不僅文學家,而且有些史學家、哲學家、科學家,都很講究文章的寫作。有的史學家、哲學家、科學家同時也是散文家。孔子説:“言之無文,行而不遠。”從春秋戰國以來,行人出辭,史官記事,哲人立論,都很注重文采。這就形成了我國散文的一個優良傳統。司馬遷的《史記》之稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”,就是這個傳統的突出的表現。今天研究這一份散文遺產,分析它的藝術特點,總結它的寫作經驗,從思想到藝術,批判地繼承其中一切有用的東西,是我們研究中國古代文學的重要任務���一。
我國散文發展的第一個歷史階段是先秦時期。遠在殷商時代,就已經產生了散體的文章。甲骨鐘鼎已有不少成文的片段。不過,周誥殷盤,基本上仍屬佶屈聱牙的文字,散文的飛躍發展是在戰國。戰國是我國曆史上一個百家爭鳴的時代,也是散文極盛的時期。因此,古人論文,也很重視戰國。清人章學誠説:“周衰道弊,六藝道息,而諸子爭鳴。蓋至戰國而文章之變盡,至戰國而著述之事專,至戰國而後世之文體備。故論文於戰國,而升降盛衰之故可知也。”所謂“至戰國而文章之變盡”, “至戰國而後世之文體備”,這都是指當時文章的體裁、風格的變化多樣説的。
參考資料
[1]  中國曆代散文選.豆瓣讀書 [引用日期2016-10-19]
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sweetshizunscans · 3 years ago
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[NOTICE] Dragon in Distress: Donghua Animation!
TO ALL DRAGON IN DISTRESS' READERS!!
Tencent Animation & Comics planned to make this a Donghua! ♡(> ਊ <)♡
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Poster: 敖敖待捕动画 (Source: Donghua Weibo)
Release date is not yet announced. But you can watch this preview!
Co-produced by : Penguin Film & TV Tencent Animation
Broadcasting Platform: Tencent Video, Aurora TV
Production : Foch Film & TV
Original Work: HA Medicinal Wine
(Full Source: HERE!)
Don't forget to support the creator!
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keenywong · 3 years ago
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我在 2022 年張貼了 5,537 次
5,523 篇貼文創作 (100%)
14 篇貼文轉格 (0%)
我最常轉格的部落格:
@beyondnews852
@pinkthingangel
@kropotkindersurprise
2022 年我標籤了我的貼文中的 812 篇
#0 - 240 篇貼文
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#4 - 64 篇貼文
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#medicalinspire - 83 篇貼文
#醫思維 - 71 篇貼文
#youtube - 69 篇貼文
#dog - 61 篇貼文
最長的標籤:90 characters
#日前,23歲醫學生陽性帶病上崗猝死的詞條在中國社交網絡上引起熱烈討論和廣泛關注。這名學生疑似確診新冠肺炎仍要上一線工作病倒,而華西醫院15日凌晨確認,他已於14日晚間10點08分去
我最熱門的 2022 貼文:
#5
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孔雀大師 • 19h 印度神童阿南德(Abhigya Anand)去年12月曾預言,12月14日至2022年4月是極重要時期,可能影響全球多個國家的經濟,以及將有強降雨、地震等天災。 阿南德於2022年一開始再補充,2月開始台灣、英國、意大利及美國,疫情將會迅速蔓延,3至4月世界可能會發生地震、火山爆發等天災。而近日多國爆發Omicron疫情,以及湯加海底火山爆發,其恐怖預言正提前發生,令人心寒。 阿南德又言,至5月新冠病毒的威脅就會減緩,世界經濟會慢慢復甦,新冠變異株會以溫和的方式與人們共存��阿南德強調要避免災難發生,民眾須停止殺害牛隻和其他動物,愈多人殺生就有愈多災害。他警告已開發國家,很快會因為殘酷行徑而面臨大自然的反撲。 ▲ 印度神童阿南德曾預言,人類雖然會成功得到新冠疫苗,不過之後會有更多的病毒變種出現。(影片截圖) https://topick.hket. com/article /3157708 https://www.instagram.com/p/CY5LWFJvCUR/?utm_medium=tumblr
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#4
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rfacantonese 【美財長耶倫向中國發出嚴厲警告】 【暗示若不在俄烏戰事合作 國際不會尊重中對台訴求】 美國財政部長耶倫(Janet Yellen)周三(13日)在華盛頓智庫大西洋理事會(Atlantic Council)發表演說,她期盼中國會善用與俄國的「特殊關係」促成正面影響,以協助結束俄烏戰事。 她同時警告,北京當局若不這麼做,中國的國際地位恐會受到影響。耶倫進一步說明,中國若不能在烏克蘭遭遇侵略時尊重主權與領土完整的原則,也不能期待國際社會尊重北京未來就這些原則提出的任何訴求。 中國一直向國際社會宣稱,擁有對台灣的主權和領土。外界認為,耶倫暗指的就是台灣主權問題。西方社會一直認同一個中國原則,主張維持現狀。如果西方國家在這問題上改變態度,在台海問題上勢將出現重大的轉折。 另外,美國副國務卿舍曼(Wendy Sherman)在美國國會直接向中國國家主席習近平提出警告,若果向普京的侵略提供「物質上的支持」,這是非常嚴重的事情,美國會認真對待。 #台灣 #耶倫 #烏克蘭 #侵略戰爭 #美中關係 查看全部 47 則留言 https://www.instagram.com/p/CcU_lySP0vd/?igshid=NGJjMDIxMWI=
1 則迴響 - 張貼於 2022年4月14日
#3
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greenbean.media #破土|助英國港人 應進入新方向|馬仲儀 來英半年,因為投入工作,作息有時,生活已大致適應。與二十年前的留學生活相比,我現在再沒有從前那份孤獨。在一些熱門的城市,大家不難在街上遇到「香港人」;在「香港人」開的網店或實體店購物,選擇頗多;偶爾到「香港人」開的餐廳享受美食佳儲餚,更是賞心樂事。 可是,我是幸運的一群,有外國生活經驗和基本經濟能力,也有工作機會。在社交媒體,我們看到不少來英港人旅遊、置業、發掘生活興趣等美好生活,但有更多港人正默默地艱苦適應。 ▌港人默默艱苦適應 隨着香港情況急劇轉變,多了不同階層的香港人移居英國,他們有些英語水平較差,有些從未到過歐美國家,有些只帶著少量儲蓄到來。雖然不少港人的工作技能都是英國社會所需,但礙於語言和資歷認證等因素,暫時難融入本地勞工市場。最近聽到一件令人氣結的事,有些來英多年的華人眼見多了這批高技術的港人勞工,便開展新的生意,如裝修建築,他們只用最低工資而不是市場水平聘用港人,有些更竟然不替僱員申報 National Insurance 。 英國的醫療服務基本上非常自助,NHS的網站提供了不少有用的資訊,不同的港人團體也組織了一些廣東話講解活動,有些不諳英語的港人在求醫時仍然感到非常迷惘,翻譯服務也難隨傳隨到。除了醫療,微小的如處理銀行戶口,大的如與學校老師和社工討論子女教學問題,他們都遇到不少困難。這些家庭確實需要熟悉英國情況的志願人士持續支援初到埗一段時間,好讓他們能慢慢適應英國生活。 ▌服務宜針對在英基層港人 過去這一年多個英國港人團體都舉辦了不少融入社會、聯繫社交、生活資訊的活動,我覺得他們的工作也應進入新的方向。他們可考慮與地方政府合作,開展一些針對在英基層港人就業和福利需要的服務。受制於衹是持有BNO VISA,仍未取得英籍的身份,香港人在英尋求社會福利支援並不容易,大家應多關注移英長者、英語水平較低人士和基層家庭的生活需要,及早避免他們陷入各樣社會問題之中。 ▌作者簡介 香港老人科專科醫生,沙士那年畢業,大部分時間在公立醫院前線工作,擔任過一些公職,也曾活躍於公民社會,關注長者和院舍人士等弱勢社群。現已移居,在英國繼續老人科醫生的工作。 ►請即到IG Bio訂閱「綠豆」Patreon,瀏覽《破土》所有專欄,支持我們繼續發聲。 #綠豆 #破土 #新聞自由 #發聲 #馬仲儀 #醫療服務 #基層 全部20 条评论 greenbean.media @_outonthesea 小篇真係要戴返好個眼鏡,已修正,謝謝你! greenbean.media @dorothy_films 已修正,感謝! https://www.instagram.com/p/Cf5PRhpPGJE/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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#2
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rfacantonese 【港版美麗島】228大抓捕一周年 流亡港人回望「35+民主派初選」 一年之前,香港政府以「串謀顛覆國家政權」罪,控告47名參與立法會「35+民主派初選」的發起人和參與者。一年過去,被「未審先囚」方式扣押的仍多達32人。一年間,香港的民主派消失。一言堂的香港,抗疫風暴下人心惶惶,愛國者難道無需付上全責?2月28日,美國眾議院外交事務委員會4名跨黨派資深議員無忘香港,發表聲明要求港府馬上釋放被扣押的民主派人士,並撤銷所有控罪。5位流亡海外的,港人熟悉的政治人物,包括許智峯和羅冠聰等,則發表錄影感言,給在囚的戰友與香港人。 聲援香港民主派35+初選冤案,由美國眾議院外交事務委員會主席(Gregory Meeks)牽頭的,四名主理外政的聯邦眾議員,在2月28日即港府一年前以「串謀顛覆國家政權」罪之名實施「大抓捕」當日發表,聯合聲明譴責港共政權羅織罪名,以「未審先囚」方式扣押多人達一年。 「35+民主派初選」案,47名被告被落案起訴一周年,目前僅14人獲准保釋,其餘32人已經還押近一年。 聲明強調港人爭取民主的決心堅決,在北京的政治打壓下未受動搖。重申國際社會需要令北京政府為侵害人權及違反國際承諾負上責任。華府的港人遊說團體HKDC感謝美方議員的支持,表示尤其在烏克蘭危機當前,國會主理外交事務的議員仍堅持為香港議題發聲。 228大抓捕一週年,流亡海外的前立法會議員許智峯、羅冠聰,還有張崑陽、劉珈汶和李軒朗,在HKDC回望47人案的開端,希望讓當中的人與事重現公共記憶。 許智峯:我離開了香港,流亡了去丹麥,輾轉去到英國,現在在澳洲生活。228的時候,我記得我還在英國,我記得當日下午,大家覺得一定要站出來,與在英國那邊的香港人一齊做了一個小型的集會,起碼希望盡最大的一分力去聲援。 劉珈汶:我是前黃大仙區議員,2020年民主派初選的時候,我亦是公民黨的副秘書長。當時我是留在區裡,因為公民黨裡面的規模就挺大,所以有些區議員就留在自己的區內。有些區議員和黨友就陪他們去(警局)報到。 許智峯:自己感受最大的,就是一班有年紀很小的小朋友的爸爸,沒想過小朋友會一夜之間,會很長時間都見不到爸爸。我自己都是一個爸爸,所以我的感受特別深。 羅冠聰:最想念的當然是(黃)之鋒,整個團隊包括何桂藍、岑敖暉,大家都有很深厚的革命情誼也好,大家在民主的路上互相扶持好久了。 李軒朗:上年月28日,我係同Frankie(馮達浚)一齊,陪他去紅磡警署報到。再見到他,我想我應該會爆哭,不會講什麼。初選案對我們香港人,或者同路的香港人的意義,就是令我們認清楚港共與中共政權的本質,就是希望在2020年之後,透過國安法,透過政治的拘捕,將所有反對的聲音禁聲。 許智峯:我想跟你們說,我每一日都好記掛他們。每一日都想,自己可以做些甚麼去聲援他們,令他們和香港人可以繼續打下去,長遠拿回我們應該有的權利和自由。 張崑陽:47人案之後,很多記者,外國記者他們想做訪問,一打開那個通訊錄,人是全部沒有了,不知道可以找誰? 許智峯:228對很多香港人來說,是中共對香港人的全方位宣戰,要記住47案,是香港市民高度授權的人。捉了這些人,就等於捉了我們每一位支持他們的香港人,信民主的香港人,對香港人,這個訊息收得很清晰。 羅冠聰:228大拘捕一年之後,我都是希繼跟香港人說,要保持憤怒。即使現況是令大家有無力感,不知道前路怎走。大家在海外的工作,其實一方面是想鋪一條路給自己回家,另一方面已是開一道門,給他們離開。 劉珈汶:雖然我離開了香港,是在適應一個新的地方,但選擇留在香港的人,他們更加要努力地適應一個新的香港。所以在香港的人,我真的很希望大家保重。 許智峯:我們一定要很深刻地記住那一天,那天象徵著所有香港人同時失自由。因為我們記住,自由不能分割���當他們沒有自由的時候,我們香港人也不會有自由。希望香港人記著這47人,記著2019年以來為香港犧牲的人。我們要打贏,才可以返回香都,這是我們光復香港的心願,因為香港是我們的家。 #港版美麗島 #民主派初選 #大抓捕 #港區國安法 #美國眾議院 #流亡海外 ============= 🔔我哋嘅Clubhouse正式開通喇! 快啲follow ➡️ joinclubhouse.com/@rfacantonese ============= MeWe ➡️ mewe.com/p/自由亞洲粵語rfacantonese Instagram ➡️ @rfacantonese 更多資訊 ➡️ rfa.org/cantonese 查看全部 3 則留言 https://www.instagram.com/p/CalfP1NP3Qh/?utm_medium=tumblr
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我的 #1「2022」貼文
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自由亞洲:【上海封城】隔離點男女床間隔不足半米 司機被迫於車內吃喝如廁 詳細報道 ➡️ https://bit.ly/3OzGyrh 中國把新冠病人集中於「方艙醫院」或「集中隔離點」,但其環境惡劣,已到達引發人道危機的程度。一名被送往方艙醫院隔離的上海女子發短片投訴,裡面男女不分,床位之間僅40公分,形容裡面「更像難民營」;也有母親拍片以立遺照,因為一家七口缺乏食物瀕臨死亡;另外,上海疫情爆發以來,擔負物流重任的貨車司機被禁止中途下車,吃喝及如廁均在車內。 #上海疫情 #方艙醫院 #難民營 #貨車司機 #居車隔離 ============= MeWe ➡️ mewe.com/p/自由亞洲粵語rfacantonese Instagram ➡️ instagram.com/rfacantonese/ Clubhouse ➡️ joinclubhouse.com/@rfacantonese 更多資訊 ➡️ rfa.org/cantonese https://www.instagram.com/p/CcsIyFXPE_f/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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來看你的 Tumblr 2022 年年度回顧 →
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frankego · 3 years ago
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想吃的書裡的美食
想吃的書裡的美食
‘’    「你繼續裹著毯子.」男孩說,「只要我還活著,你就不能沒吃東西就去捕魚。」    「那你就活的長長久久,照顧自己。」老人說,「我們要吃什麼?」    「黑豆飯、炸香蕉,還有一些燉菜。」     男孩從露臺酒吧用雙層金屬飯盒將他們帶回來,兩組刀叉和湯匙在他的口袋裡各自用一張餐巾包好。 ‘’    — 厄尼��特·海明威 《老人與海》
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“有什麼涼東西?” 
“有冰鎮的玫瑰露、酸梅湯、金銀花露。”   
 “端來!”
慈禧太后又說, “給榮大人也端一碗。” 
于是李蓮英親自動手,指揮太監抬來一張食桌,除了冰鎮的飲料以外,還有點心。慈禧太后又吩咐讓榮祿起身,站著喝完一碗金銀花露,君臣們的躁急不安,都好得多了。 —  高陽 《慈禧全傳-胭脂井》 
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他沒接菜單,仰頭直說:「有沒有一口吞?」
領班一愣,他講得津津有味:「先做一份雞蛋炒米飯,狠下油狠下鹽,蛋比米多.」在菠菜葉子上抹層黃豆醬,捲著蛋炒飯,一咬一過癮.」 — 徐浩峰 《國士》
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‘‘ 那個人把刀在圍裙上,在那塊髒布上抹了一下,熟練地揮動著刀在切肉。我想:他怎麼知道那叫豬頭肉呢?很快地我吃到豬頭肉了。後來我又看見火爐上煮著一個大鍋,我想要知道這鍋裡到底盛的是什麼,然而當時我不敢,不好意思站起來滿屋擺盪。   「你去看看吧。」   「那沒有什麼好吃的。」郎華一面去看,一面說。   正相反,鍋雖然滿掛著油膩,裡面卻是肉丸子。掌櫃連忙說:「來一碗吧?」   我們沒有立刻回答。掌櫃又連忙說:「味道很好哩。」   我們怕的倒不是味道好不好,既然是肉的,一定要多花錢吧!我們面前擺了五六個小碟子,覺得菜已經夠了。他看看我,我看看他。   「這麼多菜,還是不要肉丸子吧,」我說。   「肉丸還帶湯。」我看他說這話,是願意了,那麼吃吧。一決心,肉丸子就端上來。 ‘‘ 
— 蕭紅《商市街》家庭教師
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’’在愛情和安寧中,他寧願選擇後者.他想往一個舒心的家庭.世上有什麼地方能夠比這樣的家更美呢—你可以舒舒服服地坐著,看看書,吃上一頓可口的飯菜,睡一個不會被打擾的覺.她在心裡知道,這只是一廂情願的幻想,因為很快她就要回到另一個家裡去.回到吳曼娜和兩個雙胞胎兒子的身邊.他閉上了眼睛想,你把你自己的生活攪得一團糟,也不讓別人安生的過日子!
晚飯好了.孔華在炕桌上擺上一盤白菜拌粉條、一盤燉子雞、一小籃炸年糕.桌子中央放了一個砂鍋.裡面是酸菜敖白肉和小蝦米,淑玉打開一瓶白酒,給孔林倒了一滿杯’’ 
—哈金《等待》
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wallpassnews · 5 years ago
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#政治檢控 Posted @withregram • @appledailyhk 【六四集會再多24人被控非法集結 黃之鋒何桂藍張崑陽遭清算】 今年警方首度禁止支聯會在維園舉辦六四燭光晚會,多名支聯會常委自行到維園點起燭光,結果多人被控煽惑他人參與未經批准集結罪。 事隔約兩個月,警方再擴大其控告範圍,據了解,多達24人被警方指涉非法集結被票控,包括早前在民主派初選中高票當選的抗爭派何桂藍和張崑陽,兩人不約而同於今日被票控明知而參與未經批准集結。 支聯會主席李卓人、副主席何俊仁及多名常委,與及壹傳媒集團創辦人黎智英、工黨主席郭永健、民陣副召集人陳皓桓等,上月中已因為參與悼念六四活動而被控煽惑他人參與未經批准集結。 今日警方再控告李卓人、何秀蘭、何俊仁、梁國雄、梁耀忠、尹兆堅、蔡耀昌、張文光、麥海華、胡志偉、朱凱廸、黃之鋒、羅冠聰、岑敖暉、陳皓桓、郭永健、袁嘉蔚、梁凱晴等,涉嫌明知而參與未經批准集結。 張崑陽回��《蘋果》時直指,早有心理準備警方會在六四後作清算,認為警方的行動明顯是藉市民忙於抗疫,政治氣氛較淡時, 向他們作政治拘捕、打壓,但他不會過於擔心,並會以平常心面對,並待2、3星期後,收到警方向他發出正式的傳票後,再與團隊商量對策。 何桂藍則形容今次控告她的行動是繼立法會選舉被取消後,「政權一方面操控『臨立會』議題,轉移抗疫不力的視線」外,另一件針對抗爭陣營的清算,她亦相信這類清算會陸續有來。 黃之鋒則在Facebook透露,收到警方來電指要以「明知而參與未經批准集會」起訴他,坦言想不到昨天剛離開法庭,今天又要應付另一宗罪件,「政權總是無所不用其極的,讓我們為應付官司疲於奔命」,但強調抗爭意志不會因此被磨滅。 觀塘區議員梁凱晴批評,警方由6月開始已透過不同方式打壓民主派,至今突然再大清算,明顯是作政治檢控,「係想話畀香港人聽,佢點都會煮死啲民主派領頭人」。她表示自己會以平常心對待,亦有心理準備未來會被警方以其他理由控告,「全部都係莫須有嘅罪名,係睇佢想點安插喺人身上,我係阻止同抗衡唔到」。 案件9月15日在西九龍裁判法院提堂。 #六四31 https://www.instagram.com/p/CDkKpOfJF0O/?igshid=rojf6lknuosz
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mangafeeds · 5 years ago
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AoAo Waiting to Be Eaten (Caught!!) Incorrigible.
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Alternative : AoAo Dai Bu,敖敖待捕,AoAoDaiBu
AoAo Waiting to Be Eaten (Caught!!) Incorrigible summary: This is the story of an eastern blue dragon and a western black dragon playing together. #MangaFeeds.com, #ReadFreeMangaOnline MangaFeeds.Com: Read manga online the latest manga comic book, updated daily: https://mangafeeds.com/post/aoao-waiting-to-be-eaten-caught-incorrigible_1587889998
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jekyll-hong · 6 years ago
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摘自《俄國人》——青年
要概括出蘇聯青年的情況,正如要概括出美國青年的情況一樣,都同樣是不可能的。但是,對於所有的青年來說,談得最投機的一個話題就是「流行音樂」。
高爾基城有三個青年就談到他們多麽渴望改變那種專聽蘇聯電台和電視台硬塞給他們的愛國主義音樂、紅軍進行曲和半歌劇式的民歌的做法。「我們年青人需要娛樂,就是需要輕鬆的娛樂,科學和技術在不斷進步,人總得跟上一切事務的發展。你怎麼能要我們在艱辛、緊張的一天之餘,還要去唱民歌和聽進行曲呢?」 我碰到過不少「流行樂隊」或「垮了的一代派樂隊」(對蘇聯官方人士來說,「搖擺舞樂」仍然是一個極端危險的詞),不僅在莫斯科、列寧格勒、里加或塔林這類城市,而且在一度是穆斯林城的中亞城市布哈拉甚至是西伯利亞也都可以碰到。他們沒有一個人真正懂英語,然而他們卻快活而熟練的模仿著英文歌詞,他們感興趣的不是歌詞而是音樂。
蘇聯當局發現那垛抵制西方流行文化的石牆根本不起作用之後,便退而採取更加隱晦曲折的方法,以打消蘇聯青年那種追求新奇的慾望。六十年代,在官方倡議下,流行樂隊開始在工廠、大專院校以及「文化宮」裡很快地發展起來。當局鼓勵各種比較馴服的樂隊參加全國性的選拔會演,先在地方和州評比,然後在全國進行電視轉播。然而,這些樂隊的節目、歌詞、甚至服裝、動作和政治傾向都要經過審查,並且刪除掉一切在道德、兩性關係或政治上「不健康」的東西。有些曲調經常被無端地刪去,其唯一的罪名是它來源於西方。席位這些樂隊必須得到官方的認可才有地方排練,才有資格演出,有時甚至要有官方的認可才能搞到某些特殊的樂器,所以他們都對控制俯首聽命。
具有諷刺意義的是,流行樂隊的演技越高,職業性越強,所收到的控制就越緊,對演出內容的審查也就越嚴。其實,最出色的樂隊並非是那些「歌唱的吉他」、「快樂的朋友」、「民歌樂團」等名稱古板、專演官方審定節目的職業樂隊,而是大專院校裡的一些名稱浮誇,象「時間機器」、「暴力的災難」、「紅寶石襲擊」等默默無聞的業餘樂隊。職業樂隊的演奏雖然也灌成唱片,但遠不如進口的西方搖擺舞樂唱片出名和熱門,其原因在於蘇聯職業樂隊無法施展身手。為了防止樂隊在電視台演奏時過於粗野瘋狂,當局禁止他們使用音量最大和最能發揮特色的樂器。在音樂會上,當局還規定了樂隊演奏西方樂曲的限額(一般標準是百分之十五。百分之六十五是蘇聯樂曲,百分之二十是東歐樂曲)。文化部和共青團的音樂督導員還不允許樂隊演奏自己譜寫的樂曲,理由是這些曲子並不是國家批准的官方作曲家所創作的,這同樣也束縛了樂隊的手腳。
隨著情勢的發展,官方對於公開演奏西方樂曲越來越敏感。連餐廳的樂隊,甚至是那些純粹在私下場合演奏的樂隊都必須步步謹慎,因為當局在聽眾中安插了告密者,以加強監督樂隊的演出,不使超出官方批准的內容。
對於蘇聯當局來說,真正享有盛名的本國搖擺舞樂隊要比秘密流傳的西方唱片更為可怕。如果本國樂隊能獲得真正自由並吸引了廣泛的聽眾,那麼,他們比那些大名鼎鼎的作家、運動員或科學家還要難控制。因此,更多的西方搖擺舞音樂唱片通過郵寄或走私流入國內,當局對此也睜一眼閉一眼。
西方搖擺舞文化的唱片和其他個人服飾的黑市買賣,生意十分興隆。有些黑市商人以廉價的粗斜紋布褲或稀有唱片作為報酬,利用學生為他們代銷商品。反之,警方則利用學生中的告密者來誘捕這些黑市商人。走私進來的唱片,一般都是隨外國旅遊者或回國的蘇聯旅客帶入國內的;有時,也有人設法把這類唱片夾在斯特勞斯圓舞曲或者巴赫大合唱的唱片套子裡,混過郵檢或海關檢查。
蘇聯當局曾大膽邀請波蘭、保加利亞和匈牙利爵士樂隊來蘇演出。觀眾蜂擁而來,盛況空前。因為對於俄國青年來說,間接地通過東歐樂隊那種比蘇聯樂隊更為大膽放縱的演奏風格和更為華麗的服裝,差不多可以瞥見西方文化的一斑。僅管如此,蘇聯當局還是不輕易批准西方有名氣的真正的搖擺舞樂隊入境,唯恐引起無法控制的反應。
這種追求西方音樂和流行文化的各種個人服飾的慾望,充分證明了在俄國存在著兩代人的隔閡。這是一種顛倒的兩代人的隔閡,至少在中產階級和有地位的青年中是如此。美國青年唾棄自己父母的富有,他們改穿粗斜紋布褲,離家出走,跳民間搖擺舞以示反抗;而蘇聯青年所嚮往的恰恰是有錢和舒適的生活,他們是新實利主義的急先鋒。青年人在暑假會去西伯利亞建築工地做小工,掙到一千盧布的現款,機關職員們則從牙縫裡剩下錢來,然後一下花掉近一個月的薪金去購買喇叭褲、假髮、齊膝高筒靴、厚底高跟鞋這些象徵西方安逸生活的物品,上述風氣在已婚青年和十幾歲的青少年中都很盛行。總之,凡是與戰前和戰時一代人的斯巴達使作風以及與戰後他們自己父母所過的那種單調乏味的生活背道而馳的東西,他們都極為欣賞。俄國青年並不炫耀五光十色的奇裝異服,也不故意打扮得妖形怪狀,他們懂得邋遢的衣著會導致當局的干涉。蘇聯追求時髦的風氣主要是趕上西方比較定型的樣式。
吸毒現象也出現了,憂心忡忡的蘇聯當局幾次加強了���吸毒法令,對吸毒集團和慣犯嚴加懲處。違法買賣毒品的一個主要來源是從醫院竊取以及使用偽造的或使用過的處方來騙取藥用麻醉品。在敖德薩,一位青年醫生證實有人多次以鉅額賄賂要他提供一批麻醉品。雖然他並未上鉤,但他表示參與這類交易的大多是政府研究機構中製造麻醉品的製藥技師,以及從醫院竊取大量烈性麻醉劑的國家機關工作人員。另外,有時嗎啡來自那些戰爭年代的老兵手中,他們在二戰時使用麻醉劑治療傷勢時有了癮,按照蘇聯的保健制度,他們領有一個小本子,憑此定期向國家領取一定劑量的嗎啡。流入地下交易的,既有嗎啡也有小本子。更常見的毒品是蘇聯中亞或高加索山區出產的大麻製品,一粒小小的、只有半個頂針箍大小的大麻丸(夠卷一隻大麻煙)要賣五個盧布(六點六七美元)。但是,同西方相比,蘇聯大學校園中尚未出現吸毒現象,最大的問題倒是酗酒——伏特加。
至於兩性關係,在公園和其他公共場所很少看見互相擁抱或接吻的情況,這種公開表現親昵的情況是會使人皺起眉頭來的。事實上,俄國人在公開場合,甚至在私下是忌諱率直討論兩性關係的。在蘇聯完全不存在西方那種肉體崇拜,舞台和銀幕中也看不到一點裸體場面。
蘇聯雖然在革命時期大談特談「自由戀愛」,但是今天社會輿論所依據的準則還是列寧的觀點:「青年人特別需要生活的樂趣和力量。增進健康的運動、游泳、賽跑、散步、各類體操和多方面的智力遊戲⋯⋯這些都會使青年獲得遠比無休無止地談論兩性問題更多的好處⋯⋯革命要求集中,要求增強力量⋯⋯它不能容忍放蕩的情況。性生活上的放蕩行為是資產階級的東西⋯⋯自我節制、自我嚴格要求並不是奴性,即便在愛情問題上也是如此。」
1969年,對列寧格勒大學學生的一次社會調查結果證明,有百分之八十五的男學生和百分之七十的女學生在二十一歲之前都有過婚前的性關係。
為了節約的緣故,蘇聯大學早在美國大學之前就已改為男女同校住宿。莫斯科大學象其他大學一樣訂有嚴格的規定,不准男生於課後在女生宿舍逗留,並定時在走廊搜查作為一種防範措施。為了躲避搜查,男學生會爬出窗口躲在窗台上。如果某個小伙子留在女生宿舍裡��他的女友過夜,房間裡的其他女生就乾脆背過身去了事。「這麽幹了好多次都安然無事,只要同宿舍的人不抱怨受到打擾就行。」
放蕩的風氣也侵蝕了十幾歲的青少年。1973年,奧德薩的一位社會學家報告說,在對十四歲至十七歲的中學生所作的一次考察中,有百分之二十五的學生承認有過兩性關係。男學生們對於性關係已形成一種所謂的「工業心理學」,「認為性愛是一種生理要求。」
按照西方的標準看來,蘇聯的結婚儀式相當簡樸。在蘇聯的婚禮宮裡,星期六一天舉辦三、四十次婚禮不足為奇。有時父母也會來參加結婚儀式,但通常父母都是不來的,這裡沒有「把新娘交給新郎」的風俗。婚禮過程僅六、七分鐘,與其說是婚禮不如說是正式辦理結婚登記手續的儀式。婚禮後的喜宴是這一天的高潮,也是個人盡情歡樂和享受家庭溫暖的時刻。不過,這種大吃大喝,對於很多人來說是一種災難性的開銷,花掉一千個盧布的情況屢見不鮮,因為報上不時刊登新婚夫婦因辦喜宴而負債累累的悲嘆。
西方度蜜月的習俗在俄國人中並不十分講究。有的夫婦設法搞一張兩個星期的特別旅行證,有的則到某個地方去作週末旅行。但普遍的做法是雙親從公寓裡搬出去,讓新婚夫婦自個兒過幾天,然後全家再開始住在一起。老一輩和小一輩可以一起生活一段時間,但是,這並不能解決兩代人的隔閡,也不能消除俄國人所謂的「父與子」問題。
俄國的中年人當年曾飽嘗艱辛,可是他們有著哲學上的信仰。現在,他們發覺自己的下一代嬌生慣養,而且沒有任何信仰。「我對自己的孩子感到失望,他們意志薄弱、懶惰,不能約束自己。我的兒子才華出眾,智力超群,但他相當缺乏工作能力,不會支配自己的時間,也分不清哪些事情是應該先做的。」青年人的反應則是:俄國人為了享受生活樂趣已經等待得夠久了,現在沒有理由要他們重過父輩的艱難困苦的生活。
為青年一代在意識形態上的退化而憂慮不安的,不僅有做父母的人,還有黨的理論家。《真理報》稱這種現象為「寄生蟲主義」、「民族主義傾向」、「對於在青年中灌輸無神論思想沒有給予應有的重視」,或者乾脆稱為「對意識形態問題漠不關心」。蘇聯報刊發表肆意誇大的統計數字,說有五十萬名三十歲以下的青年人被「選入國家權力機構」,兩千萬以上的青年加入了共青團,這種誇大宣傳恰是當局惶惶不安的一個標誌。
甚至那些並不熱情支持共產黨的中年人,也注意到了青年人已經失去理想。「我在戰爭時期加入了共青團,入團是我一生中的一件大事。可我的兒子卻不然,他感到入不入團無所謂。直到中學最後一年,他聽人家說入團對於考大學有好處,他才著手申請。我兒子對團組織毫無興趣,甚至連每月二十戈比左右的團費也不交。」
西方學者見過好幾份未曾出版的社會調查報告,這些報告指出,青年的思想覺悟很低,這同青年們自己的評價倒是相一致。「我不知道有誰是出於政治熱情而參加共青團的。在共青團所組織的活動中,人們所喜歡的只有建設大隊,因為男孩子們能在裡面掙一大筆錢;還有宣傳鼓動隊,因為我們可以自己譜寫歌曲到全國偏遠的地方去演唱,這樣就可以免費旅行全國。」
對於那些生活在思想保守的家庭的青年來說,留齊脖子的長髮是表示除個人抗議的一種溫和的象徵。而對於出身於顯貴家庭的青少年來說,仿效西方生活方式意味著他們對於父母一生追求飛黃騰達和政治權力表示鄙夷。憤世嫉俗是有的,但是沒有反抗。在蘇聯青年中看不到有反對普遍徵兵制的騷亂以及為在大學校務中爭取更多發言權而產生的校園騷動,也看不出有類似美國青年那種揭露社會黑暗面的行動。從西方輸入的流行文化沒有引發政治騷動或持不同政見的反主流文化,它已經失去了自己的政治內容。
如果理解蘇聯青年所處的社會環境,就對他們政治上的唯命是從態度不會感到太驚奇。因為蘇聯當局花了很大本錢,絕不會容忍出現那種西方大學校園裡必然會出現的、攻擊傳統觀念的情況。一位英國留學生對國立莫斯科大學裡的蘇聯學生的主要印象就是「受壓抑」。「他們缺乏生活,缺乏自由發展,不僅僅是在政治上。在大學裡,自由自在的嘻笑打鬧比在西方任何一所大學裡看到的要少得多。」基本原因顯然在於近年來蘇聯總的政治氣候和當局的控制。然而,這種控制與西方人士所想象的有很大不同,而且也遠為複雜、有效並帶有根本性。
這種制度並不是克格勃對於持不同政見份子進行的那種控制,那種只涉及極個別青年。它不僅為大學青年提供免費教育和並不十分寬裕的助學金,而且為他們規定了嚴密的,經過系統安排的生活。大體上講,他們進入工科學校、農業學院、藝術學校或者文學院,畢業以後就成了持有證書的工程師、農藝家、藝術家或作家。同時,經濟計劃工作者每年提出各��學科的招生名額,一旦學生修完了自己全部課程,就能保證獲得自己所學的專業範圍的工作——不僅是保證有工作,而且是被分配去幹這項工作。因此,考取大學就意味著進入「職業市場」的道路實際上已經暢通無阻。然而,學生一旦進入某個系學習,就幾乎沒有可能再改換專業。學校的課程是劃一的,由莫斯科統一規定。這是一種反覆灌輸專門技術的教育制度,不注意陶冶學生的作為通才的素養,如獨立思考,發展個性,以及表現個人情感等。
大學考試落第是學生一生中的轉折點。每年大約有七百萬學生從高中畢業,而能夠受到大學教育的只有一百萬人左右;其中近一半人還是上的夜校或函授學校。從夜校或函授學校轉入正規大學極為困難。許多名落孫山的青年應徵參軍,而在校大學生則接受比較輕鬆的預備役軍官訓練並獲得軍銜。僅管蘇聯極力吹噓和宣傳勞動人民的社會地位如何受人尊敬,可是在中學生中進行的社會調查卻不斷證明,他們強烈希望有「知識分子前途」而把體力勞動擺在很低的地位。
為了通過大學入學考試出現了極為劇烈的競爭,許多人臨時抱佛腳去死記硬背,或者請私人教師補課。他們的教長也十分緊張,有很多人對招生委員會及其他教育工作者暗地施加影響,賄賂招考官員的醜聞層出不窮。蘇聯六十年代期間的社會調查證明,知識分子的子女升入高等院校的��會是工農子女的二到八倍。在名牌院校,這種情況甚至更為突出。
畢業分配的時刻是蘇聯青年的又一個重大關口。這是學習成績、政治表現和家庭社會關係都發揮作用的時候。因為大多數青年都極想留在生活比較有趣的大城市,而不願被派往外省。一旦到了外省就很難再回到城市。分配工作和招生一樣,鼓勵學生既要有完美無缺的政治表現,還要有優異的學習成績。蘇聯大學生在整個學習期間都受到強制性的政治教育——有五門須修一年的課程:蘇共黨史、辨證唯物主義、歷史唯物主義、資本主義和社會主義階段以及科學共產主義基礎。「我們的大學生既不激進也不進步——他們屬於沈默的大多數,他們必須忠誠、聽話,要不然,他們就不會在現在這個地方讀書,尤其是莫斯科大學這樣的地方。對他們施加壓力的途徑是如此之多——助學金、宿舍,而最重要的是在大學裡的學籍。保住學籍就是保住前程。檔案裡一旦沾上汙點,就會跟隨你一輩子。我們的學生如此奉公守法,也就不足為奇了。」
蘇聯青年同西方青年另一個很重要的差別,就是他們對父母的依賴和濃厚的家庭觀念,因為這往往可以增強他們政治上的正統觀念。由於缺乏住房,很多人在上大學前,在求學期間,而且常常在畢業後都不得不住在家裡。住在家裡的日子並不好過,這會引起家庭不和睦,因為這使年青人更難找到自己需要的清靜獨處的場所,但是,這也會使家庭練習更長久地保持下去。它意味著父母在某些方面仍然可以進行干預,美國青年或許會認為這是侵犯了他們的自主權利。此外,這裡並不存在類似美國的那種對青年的崇拜,父母的尊嚴還是相當強烈。蘇聯學生不象美國青年那樣隨意責備自己的父母,很多年青人依從父母的意見,在學業、旅遊、職業和婚姻問題上都同父母商量。家庭關係的重要性(特別是在比較有錢的家庭裡)也提高了父母的權威,在子承父業的情況下尤其如此。
今天的青年一代與歷史相隔絕的情況,比蘇聯歷史上任何一代更為嚴重。蘇聯歷史上的大是大非問題——斯大林主義——已被隱諱不提,而且從一切外部跡象來看,在七十年代青年一代的成長期間,是嚴格禁止重提那一段歷史的。當然,一些家庭在私下裡還是談到這個問題,但兩代人竟站在了截然不同的方面。也許是因為在時間上父母那一代人距離他們所爭論的可怕事件更近,而且對那些事有著切身經歷。也有一部分青年深感自己對蘇聯的大部分歷史、二十年代藝術界和知識界的騷亂以及斯大林的鎮壓等所知甚少,因為坦率地表示不安。
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hang-ge-blog · 7 years ago
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转载任化民:亡命兴安岭
亡命兴安岭
2016-02-02 任化民 蔻蔻年华
“生命像条河,生活的道路越是艰险,生命的浪花越好看。”中学时,读苏联小说《钢铁是怎样炼成的》,我在日记中写下的感想。没料到,命运真的让我的生活道路变得崎岖艰险,大学生成了“反革命”、通缉犯,逃亡大兴安岭,过着野人般的“盲流”生活。十年后,一九七八年才被吉林大学数学系找回落实政策。
往事不堪回首。但在大兴安岭的那段艰险的亡命生涯,却常常勾起我的回忆。这不仅是越苦的越耐人回味,更主要的是,浑厚粗犷的大兴安岭铸就了我生命的根、生命的魂,影响着我全部人生。就是后来我参军入伍,多次立功受奖,参加国庆观礼,登上天安门城楼受国家领导人接见时,我都想到莽莽苍苍的大兴安岭,它是我登上天安门的主要台阶。
在太平世道,妒忌人的坏人,他们的妒忌心只能压缩在胸内,不能释放;到了坏人当道的动乱时代,人间正气消减,他们的妒忌心猛烈膨胀,便乘机干起原先想干不能干的各种卑鄙的坏事来。狼要吃羊,随便都能找到借口,我无尽的灾难从我的一首小诗开始了。
一九六零年十月五日,农历八月十五,我十六岁,在高中二年读书,农忙假回家秋收。在村北的一棵杨树上用镰刀刮掉一块树皮,在树干上写下了一首诗《回故乡》:“八月秋高田野黄,北雁高飞向南方,雁飞南北为寒暑,我爱故乡回故乡。”“文化大革命”时被我的同乡上纲上线:六零年蒋介石反攻大陆,说我自喻大雁,要飞离北方大陆,投奔南方台湾。无尽的灾难就从这首小诗开始了,公社造反派与吉林大学造反派一联合,我这个全公社第一个大学生,县高考状元,数学系六二级新生第四名,被投入文字狱最底层。
吉林大学数学楼被改为专政楼,关押着二百名牛鬼蛇神。说也巧,关押我的307牢房,恰是我入学时的第一间教室,也是十年后我落实政策走上数学系讲台的第一间教室。同号的还有党委书记刘清,学部委员数学系主任王湘浩,中文系诗人公木张松如, 法学教授贾毓麟,就是一九二零年在北师大给李大钊烈士写碑文的地下党员,外语系主任王昆,物理系书记刘凯,法律系讲师张哲,最小的是我。罪名是“反动学生”。
我曾逃亡一次,被抓回来后又加个罪名“企图叛国投修”,刑罚加重了。老虎凳、灌凉水、烟头烧,我被打得死去活来,昏死在地上,让牛鬼蛇神们像告别遗体一样围着看不服无产阶级专政者的下场。死人的消息经常传来:科研处长张英华跳楼自杀了,物理系朝鲜族讲师金正占跳楼自杀了……专政人员训我:“任化民你也想死吗?那便宜了你!判你十五年是轻的!”我不言语。无论我遭受多残酷的折磨,身心有多痛苦,我都没想到死,也没想到在铁窗里被关押十五年。我没罪,我渴望的是自由:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”我要为自由而抗争。
六八年十月五日,国庆节期间没提审,同号人吃不了的饭菜都给了我,我身体康复很快。黎明前,我在改造日记上留小诗一首:“清清南湖水晶坟,碧波荡漾掩孤魂。浮萍为伴鱼为侣,阳间难觅此幽阴。”趁看守不备,从三楼厕所窗口跳下,摔在楼后湿地上,幸好没有跌伤。就这样,在其他同学正领取毕业证走向工作岗位时,我逃离专政楼,消失在长春黎明前的黑暗中,去追寻被无辜剥夺了的人生自由。我逃跑了,307号的人们遭了殃。地铺与我左右的刘凯和张哲老师被打得线裤都被血粘在身上脱不下来,说是他俩知道我逃跑迹象而没报告。
比我还快的几百张通缉令贴遍东北三省各地车站、码头、边境口岸。我跑到沈阳,在东北灯泡厂工作的哥哥办公室里都有抓我的通缉令;我跑到哈尔滨,在道里区江上派出所,没见过面的表姐夫一下认出了我,我感到惊异。他用身子挡住我,指指派出所门旁的通缉令,原来我与照片一模一样,很好辨认。这通缉令是吉林大学专政队在吉林日报社印刷的,至今还欠报社二百元印刷费没给呢。我跑到朝阳、赤峰、白城等城市,都无法安身,城里太紧张了。有一次,我在七十多岁的老王大娘家里,忽然街道有人敲门进来,大娘把我藏在日本式房子的小壁格里。大娘左右周旋,才使我脱了险。救我命的大娘今年一百一十岁了还健在,生活自理。每逢过年过节我去拜访他老人家,她都说:“我救化民积德了,活一百多岁。”
于是我改变逃跑路线,从城市转向农村,认为农民善良朴实,能安全些。没想到,农村更难藏,村子小,几十户人家,谁家来个生人,不几天全村人都知道,传到大队革委会就是危险。那年月,人性最卑劣的一面被发扬得淋漓尽致。派别不同、观点不同、夫妻反目、父子成仇、亲友为敌、同志相残的现象真是司空见惯。农民积存的那点古朴善良也多被邪恶潮流涤荡殆尽。真正善良的人们也很害怕,把善念存在心里而不敢有什么善的行为。
田野里的庄稼都进了院子,我连苞米、大豆都吃不到;过夜的谷码子、高粱垛都没了;天寒地冻,无处藏身。风雨夜,趁着站岗的民兵不注意,我��回自己家。打虎全仗亲兄弟,上阵全靠父子兵。危难之时方显骨肉亲情。父母兄弟冒着灭门的危险,把老任家历代唯一的大学生藏在地窖里。外面风声紧,搜查一阵接一阵。在阴暗潮湿的地窖里一躲就是一年多。多亏我自幼长在农村穷人家,能吃一般人吃不了的苦;也多亏父母给我一个好身体,熬过了那黑暗的岁月;也多亏当时深挖洞、广积粮,弟弟们借着备战挖地道的机会,改造了地下室,搭了火炕,安了电灯电炉。
不能总这样躲在地窖里,给全家人极大的精神压力,在针毡、地雷上过日子,应该到外地去谋求生存。趁民兵看的不紧,在无月的下半夜,母亲摸黑为我做顿饭。我吃不下,父母兄弟无声的哭作一团。父亲再三告诫:到外边再苦再难,也别走下道,别干伤天害理的事。留得青山在,不怕没柴烧。母亲也叮嘱:但行好事,莫问前程,与人方便,自己方便。出门前我跪在地上给父母磕了三个头,身上带着几个鸡蛋、一把电工刀、一盒火柴,斜出家门,翻过墙头,无声无息地消失在黑暗之中,踏上背井离乡颠沛流离的漫漫长路。
飞出牢笼的鸟儿是自由的,哪怕是在黑夜里飞。我必须跨过洮尔河、罕达尔河,到内蒙绰尔河西去找一门子不曾来往过远房一家子。为了认一家子,我按宗谱编排改了名:任启学,老家顺天府玉田县任各庄,孤儿,高中毕业,知识青年,不愿下乡,出来散逛。为了尽快逃离平原地区,有时一天要走一百五十多里,双脚都磨起了水泡。避免麻烦,尽量少进村子。饿了,抠地里刚出土的黄豆芽,有点豆腥气,吃一会儿就甜丝丝的了。我想,这总比长征吃草根树皮强。渴了,用帽子过滤路边的泡子水,仰脖接着喝。晚上藏在生产队场院的柴禾垛里,冻醒了再走。实在太累了,找个背风的地方倒下就睡着。天亮一看,吓一身冷汗,原来是旧坟坑,里边还有烂棺材板子和破布片呢。细一想,也没啥可怕的。其实,世上可怕的不是死人,而是活人。饿得实在挺不住了,才敢进屯子。不能进房舍好的院子,那多是大队革委会主任的家。要进村头门面破旧的人家,那是地道农民的家;穷人,善良的多,向着弱者的多。也不能进有知识青年点的屯子。进入内蒙地界,下乡的是天津青年。据当地社员讲,天津知识青年可凶了,生产队长都得听他们的,特革命。天气渐渐暖和起来,我还穿着一身棉衣服,太扎眼了。我到一户人家,说是邻近公社的知识青年,马跑丢了,出来找马,走得太热太渴了,找点水喝。我是农村长大的,唠农村嗑滴水不漏,不仅博得他们的同情,供我一顿饱饭,而且用我棉衣换他们几件单衣,轻快上路了。
一天,我饥肠辘辘,钻进刚蔫巴樱的苞米地,啃青苞米。正吃得甜丝丝的,发现地边有一个看青的人,握着镰刀走过来,但没发现我。我觉得偷吃苞米不好,地里出现了空杆棵,看青的也不好交待。就迎出来打招呼,想说明情况,赢得他的同情和谅解。谁知那人一见我手里头的青苞米,不容分说,上来就要抓我,并操着天津老太腔大喊:“抓偷青的啦!”我见遇到天津知青了,撒腿就跑。附近干活的知青们也都拎着家伙冲过来。让知青抓住,打个半死是轻的。他们下乡的怨气没地儿发,内讧、自相角斗的事常有发生,巴不得每天都能打一仗出出气呢。我仓皇奔跑,突然,一条河挡住逃路。我站在高高的河崖子上,河水静静的没有浪花,越是这样的地方水越深,老百姓叫这王八汀。追的人群很近了,镰刀都飞过来了,砸的河卵石哧哧冒火花。我从河崖子上一头扎进深水里,潜游一会儿,浮上水面。一群天津人站在河崖子上叫骂着,飞过来的石子打得水面扑扑响。我向下游对岸漂去,心想,多亏上大学时我在长春南湖练就一身游泳的本领,不然,我这祖籍顺天府玉田县的人也要死在河北老乡天津人手里了。
快上岸了,我正得意,突然,脚被捕鱼的丝挂子缠住,将我绊倒,喝了一口汤。我意识到了危险,忙奋力浮上水面,摘下腰间的电工刀割断鱼网。可是,刀不快,网结实,割不断,网上挂住的鱼又往深处挣,我又被拖倒,又喝了一口汤。就在这千钧一发、生死瞬间的关键时���,一位老汉跳下水来,拉住丝挂子,将我和几条活蹦乱跳的细鳞鱼拖到岸上。
老汉从丝挂子里摘出我,我跪在地上就给他叩头,谢他救命��恩。老汉忙扶起我说:“别谢我,谢老天爷吧,你小子祖上有德,大难不死。我也得谢谢你,要是你淹死了,我罪孽就大了,是我下的丝挂子呀!走,快到我家去吧。”
几句话,就知道老汉是个善良的人,我痛快地跟他进了屯子。这是蒙汉杂居的地方,蒙语叫驼门扎拉嘎,汉语叫骆驼沟子。老汉姓刘,汉族,在离家三十里地的公社粮库打更。老伴是蒙族,两个女儿,大的叫格日乐,21岁,中学毕业,小学民办教师,小的叫达古拉,在公社民办中学读书。刘家蒙汉联姻,在屯里威望很高。
刘大叔一家盛情款待我,多长时间没正经八摆地食人间烟火了:热腾腾的小米干饭,酱焖细鳞鱼,粮库酿的高粱酒。当听了我的孤儿身世后,大婶更热情,不住的说:“这是缘份,这是缘份,打鱼打个儿子回来。”她对不肯上桌的两个女儿说:“对没妈的孩子要高看一眼。”说得我心里酸酸的。当提到要找一家子时,刘大叔说:“你不能去找,他被打成‘内人党’(内蒙人民革命党),斗死了,家里正倒霉呢,你投奔他能行?先在我这住下,慢慢想办法。”
他们的善良和热情还是使我留了下来。大叔去粮库上班,我帮大婶侍弄房前屋后两块大园子,采菜喂猪。我是农村人,干农活不仅内行,而且有窍门。劳动,显出我的聪明能干,也透视出我的本份,绝不是那种不正经的二流子。劳动使我赢得她们母女的信任和喜欢。格日乐开始夸奖我:“没想到你文质彬彬的,还能干活。”达古拉有不会的数学、物理问题问我,我忘了自己的处境,解答的比老师都明白。身世可以造假,知识难以掩盖,它总要化为智慧溢表出来。她们同我谈电影、讲小说,发现我古今中外知道那么多,简直就是大知识分子。
我向她们学习蒙语、蒙歌、拉马头琴,说不定啥时候用着。大叔是屯里有名的打鱼郎,跟大叔下河打鱼、钓鱼,跟格日乐舅舅哈斯布赫上山打猎,他是这一带有名的炮手,山里通。了解风土人情,以便更好地融进当地人群中,不像山外来客。当地人都信神,在动荡年代,神灵是弱小无助人群的保护者。格日乐领着我到东山峭壁上拜胡仙洞,说胡仙显过圣,可灵啦。拜每个山头上用石头堆成的敖包,那是蒙古人敬神的地方。到萨满(巫神)家看跳大神、给人治病。在缺医少药的偏远山区,萨满就是医生。这里,与红旗招展口号连天的都市比,真是同一时代不同天地。在交通不发达、通讯不方便的那个时代,时空显得真大。一个人一天拼命走,活动范围不过百八十里,一条新闻从山外传过来,不仅是旧闻,而且完全走了样。多狂的政治风暴,到了大山深处,几乎都失去了威力,被大自然削弱平息了。这是“山高皇帝远”真义的具体展现。山外恶浪翻滚,山里依然是边疆的泉水清又纯。
刘大叔在粮库给我找活,扛麻袋,是阎王活,一天干十四个小时多,一袋绿豆二百斤,压在我这体重不足一百一十斤的身上,那真是刹骨的疼啊。做囤时要扛一百二十斤麻袋上六级跳板,十多米高,摔下来不死也是重残,粮库养着两三个这样的正式工人呢。为了生存,有享不了的福,没遭不了的罪。我咬牙挺过来了。刘大叔常叮嘱工头多关照我,格日乐到公社供销社买东西时来看我,在公社民办中学读书的小妹达古拉也常来看我。粮库里从上到下都以为我是刘家的大姑爷呢。人们开始高看我,工头也不再欺负我了,我日子好过多了。雨季粮库没有活,我回驼门扎拉嘎帮大婶种地、养猪。大婶对人们的传言早有耳闻,也看出自己姑娘格日乐对我的爱慕之情。只是我不太进入那种角色,总像儿子不像姑爷。大婶总试探我家里是不是有对象。
一天,屯里来了位算命瞎子,大婶把这人领回家吃饭,要给我算一算。我不想算,大婶不依,只好算一卦。算命的按我生日时辰掐算一阵说:“此人正在难中,但无牢狱之灾,他左脚心有个红痦子,是走星照命,流浪他乡,十年后出头露日,以后出人头地相当不错。”一番话说得大家都楞了,大婶看着我的眼睛,格日乐盯着我的左脚。达古拉爽快,一把撸下我左脚袜子,让我抬起脚,八只眼睛都盯着脚心那颗暗红色的痦子。连我都不知道,真神了!
事到如此,面对善良的救命恩人,只好实话实说了。达古拉像听故事一样,好像我在讲别人,听得颇有兴致。格日乐低头沉思,大婶泪水滴滴。全家人沉默许久,大婶擦擦眼泪,给我讲了一个故事。
光复那年(一九四五年)秋天,大婶十七岁,日本兵在五岔沟被��毛子打败,有七个日本兵跑到驼门扎拉嘎,挺可怜的,都是农民,家里有老婆有孩子。大伙就把他们分开藏起来。大婶家藏的叫依哇一兹尼,名字咬嘴,就叫他一挖一锹泥。白天大婶的父亲领他钻山,采榛子、橡子、木耳,晚上才敢回来。大婶帮他缝洗衣服,听他教日语阿衣屋也敖,看他媳妇照片。老毛子来抓好几次,也没逮着。一年后消停了,他们才去齐齐哈尔回了日本。大婶说她父亲积德了,那年着山火,烧死八个人,她父亲逃了出来。
大婶说:“你没杀人放火,就说点啥写点啥,没犯法,别怕,就在这儿呆着吧。”大婶善良得不明白,阶级斗争你死我活。大叔回来了听了我的事儿,一个劲抽那袋蛤蟆烟。好久才说:“你要留大叔家不撵你;你要走,我让哈斯布赫送你出去,到外蒙去,他那儿有亲戚,挖“内人党”时,他送过好几个人。边界好过,咱们中国双日巡逻,他们单日巡逻,双方不见面,怕冲突。
我沉思良久说不行。我出去再也回不来了,能回来也是当特务,老毛子克格勃不能放过我这个会俄语的理科大学生。我在国内躲一躲,形势一变就有出头的日子。出去是汉奸,哪个朝代也不会给汉奸平反的。历史证明我的抉择是正确的。吉林大学化学系六三级学生李洪舒外逃苏联,当了特务。从新疆额尔齐斯河口入境被俘后为我方工作,帮助揭露了苏联驻华使馆特务行动。并以他为原型,拍成反特电影《熊迹》。
夜里,全家都没睡好。我必须离开刘大叔家,不能让他们提心吊胆过日子。上哪去呢?我进入梦乡:天上的北斗七星大如铜盆,闪闪发光,把一个三面环山一面邻水的小镇照得如同白昼。我在河水里畅游,胜似闲庭信步。醒后,我决定向北走,找我梦想的北斗七星镇。人顺的时候,可能啥都不信,不顺时,信天信地信命信梦。
要离开的那几天,全家人都不爱讲话。大叔让我记下他在北山(大兴安岭)里所有的亲戚朋友,大婶则是缝补衣服,格日乐拉着马头琴,呜呜咽咽诉说着《嘎达梅林》,不知北飞的大雁哪年再飞回来。
大叔大婶达古拉送我到屯外,我身上有钱,大婶又塞我手里三十块钱说:“穷家富路,大山里可不能步行啊,要坐车走。实在呆不下去就回来,大婶我还留你!”我泣不成声:“等我得好那天,��定回来看你们!”大婶说:“别哭,吉人自有天相。”格日乐领着大花狗送我到北山口,临别时说,祝你心在流水,志在高山。我领悟她的心思:要我心在流水不腐,志在高山不移;也要我人在高山兴安岭,不忘故地绰尔河。她一直望着我消失在远方……
离别,撕心裂肺,刻骨铭心。这次离别比当年离别父母家乡还难受,那时是逃离魔掌奔向自由,而今天是离开善良温暖的港湾去闯大风大浪。后来演电影《归心似箭》,我竞连看了三场,看三场哭三场。现在,每当电视画面出现大草原、大森林、腾格尔、德德玛和马头琴时,老伴儿总要叫我快过来看。她知道,内蒙是我的第二故乡,魂牵梦绕的地方。
在大兴安岭南麓这段生活,奠定了我在大兴安岭深处生存的基础:身体彻底康复,能干各种吃苦的活;了解山里的风俗习惯,能应付各种情况,不是当初文弱书生,而是闯荡江湖的老手了。但是,没想到的是,在大兴安岭林海深处遇到的更为严酷。
按大叔提供的线索,我到过海拉尔牧场,领略了呼伦贝尔大草原的风光,但这不是我的去处。我到过乌尔其汗林业局、图里河、伊图里河、克一河、甘河、吉文、加格达奇等地,都不适合我生存,也不是我梦想中的北斗星小镇的模样。这时,我的身份也变了,不再是吉林省大安县人,而是内蒙古绰尔河人,因为那是我再生的地方,我对它太熟悉了。最后,只剩下一个地方了,那就是鄂伦春自治旗所在地阿里河镇。如果这里呆不下,那只好去更北方塔河或呼玛林业局了。
那天上午是个大晴天,当我走出阿里河火车站时,看见蓝天白云之下,周围山岭长满青松,阿里河流水碧波荡漾,这不正是我梦中的北斗星镇吗?我兴奋异常,很顺利找到林业局仓库工作的“亲戚”。姓徐的主人非常欢迎我,他身体不好,孩子小,家里的地没人种,牛车没人赶,奶牛没人放,正好需要一个劳动力。于是,我成了他家的长工。
我的到来彻底改变了他家的面貌:新板夹泥房子盖了起来,前后两亩多荒地开成长满土豆、大头菜、布留克的园子,院里堆满了松树桦树柈子,连周围的“墙”都是木柈子砌成的,草垛像小山一样,够几头牛吃一冬天的。
周围的邻居也经常使唤我:修房、种地、打草等,活不白干,一顿好酒好菜和一些夸奖的话。也常帮邻居写信,修电灯,修收音机、自行车、牛车,以及辅导孩子学习等。邻里关系好了,他们帮我找活干。我在粮库干过,那是我在绰尔河粮库学的本事;修过汽车,筑过铁路,当过木匠,放炮开山采石等。采伐倒套子(用牛从山上往下拖原木)是最苦最危险的活了。零下38度是正常气温,一有寒流就零下42度。滴水成冰,呵气成霜。半夜喂牛,摸黑出车。踏着半米深的积雪,抱着鞭子,蒙蒙愣愣地进山。一颗大松树底径有七、八十公分,用弯把子锯得拉一个小时。放倒后要截成四米长件子,用爬杠装车。一千多斤重的大原木,一个人装上牛车需要很高的技术。用铁压机把钢丝绳紧好,车后拖根小口径原木,刹车用,防止跑坡。伐木危险,下山更危险,经常翻车伤人。连饿带冻,三更半夜到家。
一天,二十多米高的松树锯断了,晃晃悠悠就是不倒。人不敢离开,怕突然倒下躲不开。我按伐木工人说的,给山神爷磕头,树不倒;又把白茬皮袄抛出去,期望树倒下去砸皮袄,树还不倒。人不活动,一会儿就冻坏,真急人。忽然,一阵山风窜过,大松树吱吱呀呀一阵叫,旋转着倒下去。坏了,拧砟啦!这是不定向倒法,大树会横扫一大片的,这样砸死砸伤的人最多。我急忙窜到一颗松树后,轰隆一声巨响,倒树扫在这颗松树上,又砸到雪地上,树上的积雪往下落,地上的积雪往上飞。我吓傻了,回过神后赶忙向山上叩头。
真是祸不单行。下山时,车后拖的原木猛地卡在积雪下看不见的树桩上,钢丝断了,牛车猛地向山下冲去。我抱着车里辕,用双脚蹬雪刹车,无济于事。突然,车左轱辘又垫在倒木上,车轮腾空而起,向外翻去。我被里辕挑到空中,甩到一边雪地上。车翻了,幸好人秋毫无损。我吓破了胆,心想今天就不应伐大家称为山门谁都不敢动的那颗大松树,何况它上面还蹲个猫头鹰。打开压机,卸掉木头,空车回家。这是我上山第一次空车回来。别人三天两头出事,不是翻车就是冒泡(爆车胎),他们称我是“神车”,今天我也不神了。
空车下山,牛奔家,跑得很快。这时,从林子里窜出来三个打飞龙(学名榛鸡)的小青年,要坐我车下山。我说牛腿瘸了,拉不了。其中一个突然一拳打在我左眼上,疼的我捂着眼睛直不起身来。泪水、血水顺手缝流下来。他们一看打坏了人,又都窜进林子里。我满眼血红,视力模糊,幸好眼球没瘪。空车到家,已是半夜了。第二天早,邻居们都来看我,送来云南白药。他们都说那是三个地癞子,老子是当官的,谁也惹不起。一个多月,我的眼睛才好。
聪明、能干、老实厚道,人缘儿好,家里又没啥人儿(光棍),我成了有姑娘人家评品的对象。东院邻居来介绍对象,是她的侄女,姑娘我见过,挺不错的。但我房东担心别人抢了他的好劳力,让他外甥女从讷河县特意赶来介绍给我。邻居一看抢不到我,就起了歹心:我得不到,谁也别想捞着。
大兴安岭是卧虎藏龙的地方,有十万“盲流”。有右派、反革命、走资派,混不下去的农民。那里的苦活、累活、危险活都是盲流干,就像现在的农民工进城一样,干建筑、筑路等力气活。当地离不开盲流,可上边又经常清理抓捕遣送盲流。说人都跑山里来,影响生产队抓革命促生产,是给社会主义抹黑。阿里河镇就有盲流人口收容遣送站。抓住先一顿胖揍,然后干苦力,挣够路费押人上路返乡。别人抓住了有处遣返,我往哪儿送?所以,我与邻居关系非常好,真是有求必应。房子着火,我第一个冲上房;人喝多了冻在雪地里,没人敢管要冻死了,我背他送回家;三更半夜,老人老了(去世),也来喊我,儿子不敢抬大头,我来抬。我给公安分局的人干活,打好招呼,让他们多关照。
尽管我辛勤营造安全环境,也难防叵测人心。在清查盲流运动席卷全镇时,邻居女人到收容遣送站告密,说徐家有个身份不一般的盲流。一群人来徐家抓我。多亏我早有提防:院子的木障子高三米,上有铁丝网,房子按蒙族风俗留西窗,窗下障子留有活门。抓我的人在东大门砸门,我跳出西窗,抽开活门,跑了,躲到盲流朋友家。第二天,我迎着棒棰(人参)鸟的“盲流好苦,盲流好苦”的一声声凄厉的哀叫,背着简单的用品,钻进了阿里河镇北面的大森林里。
有句口头禅:此处不留爷,自有留爷处;处处不留爷,爷到山里住。每当盲流被逼无奈时,就背着粮盐、火柴、猎刀、铝盆、狍皮等,到大森林里去采木耳。那时一斤干木耳也能卖十来元,运气好时一天能采一斤木耳,一两个月回来,也能对付五六百元,在那时可是个不小数目。就像淘金热一样,大兴安岭原始森林吸引着全国各地(山东、四川、河南、安徽最多)盲流来淘金。有的不知大森林的险恶,没有与大森林亲和的本领,许多人葬身林海之中。大山里的河水虽然不深,但只有零上几度,很难游过去。一些南蛮子会水,只知深浅,不知冷热,结果抽筋溺水身亡。山林里草木茂盛,沾火就着,不会打防火道,不会野外用火,常引火烧身又烧山。可怕的还有一猪二熊三迷路。要是不慎闯到猪窝熊洞边,或碰上带崽的母猪母熊,或碰上追情逐爱的它们,都要与人拼命的。没有经验的人最容易迷路,干走走不出来,失去信心,精神崩溃,人就完了。其实,山里最可怕的不是自然不是野兽,如果能像鄂伦春人一样与之和谐相处,也都相安无事。最可怕的是人。过去进山的人讲山礼山规,很义气。主人不在撮罗子(窝棚,鄂伦春人称仙人柱)里,你可以做吃做喝,完后原样放好,东西一样不动。就像鄂伦春人留下的规矩:猎人打到大的野兽一时运不走,把猎刀插在野兽身上。别的猎人见了,可以割肉吃,但刀不能倒,更不能动。如果动了,他要拼命的,这就是山里的法。现在的人可不行了,尤其是山外关内来的盲流,把打砸抢的造反精神也带到大森林里来。为了抢木耳、药材、偷粮盐时而发生血案,纵火烧山的恶性事件也常有发生。
在大森林里安家很简单,不用办理户口迁移,不用申请房号批地皮,只要符合大森林的规矩,相中什么地方就在什么地方搭撮罗子。我相中一块风水宝地:背风朝阳山南坡,河水在山谷汇成一个湖泊。湖水明亮如镜,鱼在云中游,鹰在水里飞,青山蓝天尽在倒影中。临河近水,可防山火;临林不入林,可防林中野兽突袭,遇到民兵搜山,又能钻进林子逃走;两厢山坡上长满柞树、桦树,是采木耳的好场地。我为湖水命名:卧龙潭。
清理枯枝烂叶和杂草,烧出防火道。一把猎刀又当斧子又做锯,用松木杆做骨架,桦树皮做瓦,苫上厚厚的小叶樟,一个撮罗子就搭成了。用桦木杆做床,铺上干草、狍皮,天然弹簧床。为防火,门口几米外,就地挖坑,架上铝盆当锅灶,一个家就建成了。吃的是盐水煮苞米面尜。要想吃到油水,就得抓青蛙、泥鳅、蛇、松鼠、桦鼠、石兔。运气好时,能捕到大一点的猫头鹰、野鸭、雪兔。野菜满山都有:最多的是蘑菇,蘑菇生蛆没毒,煮出的汤上漂着白花花一层蛆蚜,木耳、柳蒿芽、黄花菜、山芹菜、山韭菜。野果更丰富:山丁子、稠李子、都柿、雅各达、水葡萄。最好吃的是都柿,又酸又甜,营养丰富。现在人们极力推荐的抗自由基的蓝梅,又称越桔,就是那满山遍野的都柿。坚果只有一种:榛子。野猪、松鼠、桦鼠、石兔等都吃榛子,不多日子就只剩下一地空壳了。大自然是慈悲的,总是给想活下去的人一条生路。
大兴安岭的气候也反复无常,日夜温差很大。晴朗朗的天,来块云彩就下雨。雷电冰雹是常见的天气现象。一天,风云骤变,电闪雷鸣,下起瓢泼大雨。我躲在撮罗子里,看老天爷给我的第一个下马威。突然,天地一亮,轰一声,一个闪电打在湖面上,击起几十米高水柱,夹杂着银白色的鱼,又散落在湖边的草地上。天老爷严厉又慈悲,赐我鲜鱼吃。
采木耳是个苦活。多是阴雨天采,好天头晾。林子里闷热潮湿,不下雨也是露水淋淋,浑身一点干处都没有,衣服要到中午才被自身热气溻干。蚊子小咬多的如同扬糠一般,钻到头发里咬人,痒的钻心。二十斤湿木耳才晾一斤干的,背木耳的后背总不见干,往下淋水。长木耳的是柞树、黑桦、白桦,三年发烧四年长耳子,站干很少,多数都倒在深深的草丛里;深一脚浅一脚,怕蛇咬,又怕窜出黑熊野猪来。
大森林里,白天还好过,山清水秀有活干。最难过的是夜晚,“盲流好苦”的鸟声没有了,孤苦伶仃一个人守着一堆人类从远古传下来的篝火,四周一片漆黑,什么也看不见。那黑暗中似乎藏着无数的狗熊、野猪向我逼近。特别,一声声凄厉的猫头鹰笑,一阵阵长长的野狼嚎,令人毛骨悚然,紧握着猎刀,不敢入睡。当熄灭篝火钻进撮罗子倒在潮湿的铺上,一下摸到冰冷的一团蛇,如同触电一般,大叫一声,跳下地,点着火,把蛇用刀躲成泥。害怕别的蛇闻味儿来报复,不敢睡觉,不停地抽烟,因为蛇最怕的就是尼古丁了,一直抽到天亮。
人怕逼,马怕骑。为了生存,我也适应了跑山生活。有一次我碰到三只黑熊,俩大一小,在河边塔头甸子的蚂蚁堆上舔吃蚂蚁。我急忙钻进树林,谁知被它们发现了,跑了过来。我飞快地逃跑,一口气不知跑了多远。当我停下来时,迷路了。大兴安岭没有突起的奇峰,都是漫漫山岭,山头上尽是树,登上山头也看不清方位,心一慌就完。只有镇静,顺着河水走,准能转出山来。我小心翼翼往山下摸索,在野猪沟遇到两个采木耳的盲流老粱和刘景林。同是天涯沦落人,相逢自然就相识。老粱是龙江济心河干一天才挣七分钱的生产队会计,刘景林是碾子山雅鲁河生产队长,人称刘老大。他俩盲流比我资深,经验丰富,能用铁锹烙饼,下套子套狍子。当二位用二合面(白面加苞米面)大饼子款待我时,一只大耗子从撮罗子苫的茅草里钻出来,到桦皮笸箩里捞个大饼子就想跑,我手快,抽刀刺去,草厚没扎着。
夜里,我仨个睡的正香。突然,我觉得有什么小动物从我身上腾腾跑过,蹬我头一下,跳到地上。我多年养成睁只眼闭只眼的警觉习惯,猛地睁眼一看,撮罗子门上方着火了!是炉筒子过热,烤着了门上的塔头垡子。我翻身跳起来,一边用上衣扑火,一边大喊着火了。可是老粱和刘老大白天太累又喝点酒,就是不醒。我冲出门外,端起灶上的锅,一锅涮锅水压住了火势,又一锅水泼在他俩头上。他俩惊醒,光着屁股跑出撮罗子,端几盆水才浇灭了火。吓得不敢睡觉,坐着抽烟唠嗑到天亮。说多亏我精神,救了大伙的命,也多亏白天没扎住那大耗子,是它发现着火了,从我身上逃生,才弄醒了我。我们仨发誓:再也不吃耗子,是它救了我们仨的命!老粱说我住的那条沟叫黑瞎子沟,木耳虽多,老跑山的没人敢去。那黑瞎子被人撩骚过,见人就撵。特别现在有小崽,更凶。刘老大就被它们仨个撵得上过树,蹲了好几个小时。今天黑瞎子把我撵到这儿来,是山神爷让我来救他们俩的命。救命之恩永世不忘,以后有用得着的地方尽管吱声。八月节要到了,他俩要下山,让我搬来住。
我搬到野猪沟,老粱和刘老大留下他们的不少用具就背着木耳下山了。又一次离别,刺痛我孤独的心。人啊,应该是群居的。八月十五,大森林里只剩下我一个人守着篝火,望着明月,思念故乡,思念吉林大学,思念绰尔河畔刘大叔一家。男愁唱,女愁哭,老太太愁了瞎嘟嘟。我把会唱的歌唱了一遍又一遍:苏武牧羊、满江红、惜别、嘎达梅林、芦笙恋歌、敖包相会、莫斯科郊外的晚上、露营之歌、鄂伦春小调……夜幕沉沉,山野空旷,悲怆的歌声在山谷里回荡。嫦娥不语,山神不应,只是偶尔有野兽唤伴的欧欧声应和,加深着思乡人的悲伤。
忽然,一股糊焦味儿顺风飘来。我向北一看,着山火了!大火借着北风,迅速的向野猪沟推进。烈火生风,风助火威,铺天盖地都是红彤彤的大火。大火照亮了天地,吞噬了黑夜,也吞噬着一切生灵。一切��物都烧毁在火海里,松树、桦树烧得嘎嘎作响,那是死亡前的呼叫。一切动物都放弃了世代的生存斗争,争相奔突逃遁。大鹿用身子挡住湍急的河水,小鹿紧贴在母亲身旁,母子偎依着游过河水逃离火海。野猪黑熊收敛了往日的威风,狼狈的向南逃窜。快腿的獐子,细腿的狍子都飞快的奔向黑暗。火苗跟着小松鼠窜到树梢,一个小火球飘落在火海里。夜间弱视的乌鸡、帮鸡、飞龙在火光中盲目飞窜……比红旗似火、斗声如雷的人间灾难不差分毫。劫难,大森林的劫难。
我把东西搬到卧龙潭南岸,点起火,大火向南推去,烧出防火道。我用湿帽子捂住脸,趴在干河沟里,眼看着大火烧毁了撮罗子。大火在卧龙潭两侧飞过河向南烧去,卧龙潭和防火道救了我的命。必须趁黑夜下山,要是在火场里被民兵抓住,纵有千张律师嘴,也是一个个零。
多个朋友多条路。当时我救了老粱和刘老大,现在无处可去,只有回阿里河找他们。老粱帮我卖了木耳,托人弄张叫胡林的空头户口。在阿里河许多人都认得我,叫胡林不行。我回到绰尔河找刘大叔,可惜格日乐嫁到扎兰屯,全家都搬到那里。哈斯布赫舅舅托人给我换了个新户口,名叫任启学。回到阿里河落了户。摘掉“盲流”帽子,成为阿里河正式居民,有了安全感。老粱当过会计,到西山酒厂谋了个保管员干,也把我介绍到酒厂当了一班班长。我钻研技术,产量高于别的班,被选为先进生产者。其实,我造酒,老粱保管酒,合作很融洽。我们的朋友没少白喝西山酒厂的六十度白酒。老粱见我精明能干,非要给我介绍对象不可。我不同意,他揪住我耳朵说,你有啥了不起的,不就是高中毕业生吗?人家姑娘不嫌你是盲流就不错了。老粱一封电报,他亲戚的姑娘来到了阿里河。姑娘挺像格日乐。端庄稳重,心灵手巧,善良贤惠。
那天,我们正在老粱家议论这件事,一位相面先生在门外吆喝,老粱说正好,让他看看,你俩合不合婚。说也奇怪,那先生进屋就打量着姑娘说:“今天相面,别人我收五角钱,这位姑娘的我不收。她是福相,大富大贵之人,别看现在有点寒酸,不久便能时来运转,给夫君带来好运。我了解老粱,不然会以为相面先生是老粱的托儿。在绰尔河刘大叔家算命先生说我颠沛流离十年,现在只剩下一年多了,也许就应在这姑娘身上。十年来,可能我千里奔波万里寻觅的就是她?是夫妻棒打不散,不是夫妻捆绑也不成,也许是缘份吧。我说跟我过日子要受苦。她说:“俩个人受一份苦,总比你一个人强。三十年河东,三十年河西。三穷三富过到老,马粪蛋还有发烧的时候呢,何况你这么能干。”这话使我动了心。她屋里屋外啥活都会干,这些年是劳动救了我,我觉得与她曾是相识,很合得来。就这样,大伙一撮合就成了。买间土房,大伙送点锅碗瓢盆,猛喝一顿我们自己酿的老白酒,就算结婚了。当时,我不得不隐瞒身世,从户口上看,我比她大四岁,实际上十二岁,俺俩都属猴。以后知道了真情,她哭了:没想到你遭了那么多罪,我早认识你好了。她也常开我玩笑:你真能装,我咋就没看出你比我大那么多。别看她小,但比我懂事,过日子里里外外全靠她,和她在一起,我有安全感。
结婚不到十个月,母亲带着吉林大学数学系党总支关连弟发出的寻人启事找到绰尔河,又找到阿里河,在茫茫的盲流人群中找到了我们夫妇。母子团员,婆媳相逢,悲喜交加。母亲说,当年跑一个,现在回来三个(已怀孕)。苍天有眼,善恶有报。后来知道,陷害折磨我的那几个人有的自杀,有的精神分裂,有的进了监狱。
告别阿里河,更是撕心裂肺般的痛苦。多少年后我还经常梦到绿色的大兴安岭,山山水水,那牛那车,那粮库那酒厂,那撮罗子,那黑熊那山火……泣不成声,被妻子推醒。
我向盲流朋友及酒厂领导告别时讲明身份,大家先是一愣,有点不相信,接着就是欢快的笑声。有的说,我觉着任启学不像高中生,高中生哪能看懂《黑龙江发酵》;有的说,这小子评上先进生产者,代表临时工讲话时,不用稿讲得那么好,原来是个大学生。那几位平时爱慕我关心我,但又觉得不门当户对的正式女工,真有说不出的后悔,只好说没那个缘份。
户口和粮食关系早已注销的人,回到吉林大学,成了大新闻,报纸、电视、广播都报道了“野人新生”的故事。很多人都说:“任化民,也就是你能活下来,换上我早死了。”一位记者问我生存下来的原因,我说:“我的遭遇是当时知识分子命运的缩影。被赶到蛮荒时代的不是我一个人,而是一个庞大的文明群体,迟早要解放的。就我个人而言,我没有罪,我渴望自由,我想活下来,这是生存动力。保护我的是劳动和劳动大众,我学会了各种劳动,劳动使我与劳苦大众融合在一起,深深的掩藏了知识分子的特点,成为他们的一员而不被发现。善良人与善良人在一起,是人世间最大的安全屏障。另外,也只有劳动才能消除孤独寂寞,使生活每时每刻充实丰富,不是度日如年。其实,当年用劳动惩罚知识分子的人,他们想错了,正是劳动成全了知识分子。在劳动中养成的干一行爱一行,干什么像什么的品质,在我教学科研工作中都起到了成功的作用。包括我多次立功受奖,获得金质学雷锋荣誉奖章,登上天安门观礼台,都是那十年艰苦劳动奠定的基础。”
我拿着农村户口给妻子儿子落户,长春市公安局户籍处处长为难地说,我们从来没落过这样户口。当他看了中央电视台播放我亡命兴安岭的经历后,立刻签了字,并对我说,你爱人有福也不简单,是她给你带来好运,你们患难夫妻,要白头偕老。是这样,二十七年了,我们相依为命,携手共进,我的每颗军功章上都有她的一多半。
生命像条河,最值得回忆的是九曲十八弯,生活的道路越艰险,生命的浪花越好看。
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sweetshizunscans · 3 years ago
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Aoao dolls are so cute and adorable!! ♡(> ਊ <)♡
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Caps: #敖敖待捕随手一拍都这么可爱⭐
Trans: #Aoao waiting to be caught is cute⭐
Source: Author's Weibo
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fenghuileng · 7 years ago
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2017中國「十大新聞」(中)
來源: 希望之聲電台
2017震驚中國的社會民生大事件
2017年即將結束,在這一年中,中國發生了哪些大事件呢?《希望之聲》與您一起來回顧2017年中國的「十大新聞」。
4.北京幼兒園涉嫌性侵幼童 微博驚爆已成產業鏈
2017年中國多所幼兒園傳出扎針、餵食芥末等惡性虐待幼童事件。11月下旬,更有北京多位家長報警,指控中國知名高價連鎖幼兒教育機構「紅黃藍教育集團」,旗下的北京「紅黃藍新天地幼兒園」,不僅給孩子注射與餵食不明藥物,甚至涉嫌與軍方勾結,猥褻和性侵幼兒。
受害幼童家長向大陸媒體表示,幼兒園的老師將學生帶至小黑屋中「檢查身體」,小朋友們「光溜溜」,「叔叔醫生」也「光溜溜」,「檢查身體」的方式涉嫌猥褻,小朋友稱之為「活塞運動」;有四名女幼童下體紅腫、一名男幼童到醫院做檢查,發現有肛裂,原因不清楚;還有一名小二班幼童被猥褻至昏迷送院急救。
「北京紅黃藍新天地幼兒園」受害幼童家長
家長們哭訴,為了孩子的安全和教育,他們不惜花費高於普通幼兒園20倍的學費送孩子來就讀,卻哪知將孩子送進了虎口!又怎能想到,竟有人會對幼兒下手!
消息曝光後,引發全民憤怒。緊接著又有網民爆料,「紅黃藍幼兒園」將幼兒提供給附近的解放軍警衛第3師警衛第13團(老虎團)群體進行猥褻,時間長達1年多,園長的先生就是「老虎團」的。
然而,就在輿論強烈要求徹查案件之際,警方卻以「編造老虎團人員集體猥褻幼兒虛假信息」的罪名,抓捕了一名女性「造謠者」;在警方的調查公告中,涉嫌猥褻的「醫生叔叔」神秘消失,只有一名虐待幼童的劉姓幼兒園教師被刑事拘留。而受害幼童家長也在壓力下,與有關單位「和解」,不再發聲。
就在這時,大陸微博又驚爆,在中國,「性侵幼童」早已形成一個真實的產業鏈,每天的交易額竟然高達50億!
筆名為「敖歌」的四川綠茶加工企業老闆兼作家公開身份曝料說,「QQ群…裡面還有一個嚇死你的火爆市場,懂行的有錢人…自然有人幫著落實…早在三四年前有一個非常火的網站叫「幼幼資源網」,裡面80%的幼女色圖,性侵圖全是來自各地某種園…按照我參與破案的警察朋友聊天時所說:一個幼女報價十萬元至五十萬元…並且還會教你怎麼玩小孩子…」
在中國的幼兒園裡,幼童遭受性侵的情況如何?這個每日50億的產業鏈的真相到底是什麼?目前還無法得知全貌。但這些觸目驚心的指控,已在拷問這個社會中每個人的道德與人性底線。
5.十萬「低端人口」寒冬被逐出北京
11月18日,北京大興區一所廉價違建公寓發生火災之後,北京官方以「清理安全隱患」為名,強行拆除當地違建戶、驅逐住戶。短短几天內,超過10萬名外來民工與低收入家庭,也就是官方文件中所謂的「低端人口」,被趕出北京城。
從網友上傳的影片中,可以看到身穿制服的執法者粗暴踢門強制驅離;大批「低端人口」拖著行李遊走在街頭的畫面。民眾在視頻中傾訴,「北京城全被封了,這大冬天的讓我們上哪兒去?還讓老百姓活嗎?!」
52歲的食品供應商徐先生,已經在北京住了17年,北京當局只給他三天的期限,必須搬離這裡。「現在他們趕我們走」,徐先生說,「我恨誰?我恨共產黨!我就恨它。」
官方的冷血引發輿論一片撻伐。
北京人權活動家胡佳說,「有些地方就給你二到四小時,馬上走人。北京的氣溫,有時候晚上刮大風,風颳得非常揪心,都是在零度以下的,小孩子凍的直哭,直打他爸爸,他爸爸束手無策啊。
斷水斷電,把你東西砸了,玻璃全砸了,你只能是出來,穿著羽絨服,蓋著被子睡在街頭,很悲慘的狀態,真的就像難民一樣。這樣的事情出現在2017年北京的街頭,這是一場不對稱的黨民戰爭啊。上面的那些高官你試試,在北京這個寒冷的冬夜你試試,完全不通人性!」
北京居民吳田麗質疑,違建戶的長期存在,是各級政府腐敗的結果,現在又要強拆,是否還涉及腐敗行為?她說,中共的做法比日本人侵略中國時還要冷酷,「現在滿大街老百姓全都在罵它,真是壞透了!」
11月底,中國知識界人士聯名公開致信中共中央、全國人大、國務院、全國政協,要求當局立即停止對「低端人口」的大規模驅趕行動。
12月10號「世界人權日」,北京聚集上千民眾,他們拉起「暴力驅趕」、「侵犯人權」的橫幅,高喊口號,抗議當局暴力驅趕「低端人口」。
但是當局不為所動,僅表示在執行該政策的同時,要加強「人文關懷」。
根據民間來源消息,至少有三個人在此次驅趕行動中被逼上吊自殺。而人權藝術家華涌實地拍攝、記錄當局清除「低端人口」的殘暴畫面,並公開傳出,遭到警方追捕,目前取保候審中,罪名是「聚眾擾亂交通秩序」。
6.救母殺黑社會 遭判無期
今年2月,中國法院對於一起「辱母殺人案」的判決,引發社會輿論大嘩。
事情是這樣的:山東聊城民營企業家蘇銀霞,近年遭遇資金周轉困難。在大陸經濟下行、私營中小企業難以獲得銀行貸款的情況下,只好向公司註冊在當地鎮政府的地產商吳學占借下高利貸135萬元,月息高達10%。在支付本息184萬和一套價值70萬的房產後,仍無法還清欠款。
2016年4月14日晚,11名黑社會性質的討債人員,將蘇銀霞非法禁錮在她的公司內,要求立即償還高利貸尾款17萬元。他們在蘇銀霞22歲的兒子於歡面前,用極具羞辱的詞句辱罵蘇銀霞,用於歡的鞋捂蘇銀霞的嘴。領頭者杜志浩甚至曝露下身猥褻蘇銀霞。
據現場證人表示,於歡目睹這一切,「幾乎崩潰」。於歡的姑父報警後,警察10點13分到場,表示「要帳可以,不能打人」,僅4分鐘後就轉身離開。絕望的於歡起身追警察,但被討債人阻攔,並仍用暴力挑釁於歡。於歡持水果刀警告對方不要靠近,對方仍未停止,於歡被迫刺傷靠近者,導致3人受傷,1人死亡。
今年2月17日,山東聊城中院一審以「故意傷害罪」,判處於歡無期徒刑。消息經媒體曝光後,引起民情激憤,微博上150萬條評論,幾乎一邊倒的力挺於歡,斥責判決不公。
在強大的輿論壓力下,06月23日山東省高級法院作出二審宣判,將因護母刺死黑社會催債人的於歡由無期徒刑改判為有期徒刑5年。消息傳出,再度引髮網民反彈,認為此判決依然不公。
輿論認為,於歡之所以殺人,完全是因為追債人對其母超過底線的猥瑣侮辱,和警察的不作為。不僅追債一方的禽獸行為嚴重違法,而且警察的瀆職和法院的重判背後,被懷疑有「官黑勾結」的影子。法院對於歡判處如此重刑,也讓中國傳統美德的「孝道」面臨巨大挑戰。
(待續)
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fenghuileng · 7 years ago
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2017中國十大新聞(中)
2017震驚中國的社會民生大事件
記者/主持人:宋月
來源:希望之聲  (記者宋月綜合報導)2017年即將結束,在這一年中,中國發生了哪些大事件呢?希望之聲與您一起來回顧2017年中國的十大新聞。
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在強大的輿論壓力下,06月23日山東省高級法院作出二審宣判,將因護母刺死黑社會催債人的於歡由無期徒刑改判為有期徒刑5年。消息傳出,再度引髮網民反彈,認為此判決依然不公。
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