#文化創造館

[doubutsuenzoo]

秋田市文化創造館と共同でどうぶつえんを開催します。 場所は千秋公園です。 『どうぶつえん(vol.16)in千秋公園』 日程：9月18日（月・祝）14:00〜18:00 会場：秋田市千秋公園（集合場所：秋田市文化創造館1階） 予約：不要 料金：無料 ※観覧希望の方は当日14:00に文化創造館一階にお集まりください。

[newspaper-ckm-mirai]

漫画館×信州プロレス　「文化財×スポーツで新しい地域の魅力発見」

漫画館×信州プロレス 　３月16日、ふる里漫画館で信州プロレスのイベントが開催された。「文化財×スポーツで新しい地域の魅力発見」というコンセプトで、昨年のムエタイに続く第２弾の企画。信州プロレスは地域のイベントなどで出張興行を行っている。会場には団体設立者で長野県会議員のグレート無茶さんも登場。あいにく当日は雨空の下での試合となったが、「安全第一」「雨天検討」がキャッチコピーの信州プロレスは「悪天候でもこれまで３回くらいしか中止になっていない（無茶さん）」とのこと。今回も寒い雨の中で予定通り試合が行われ、リングがないアスファルトの上での身体を張ったパフォーマンスを訪れた家族連れらが楽しんだ。 雨にもかかわらず多くの観客が訪れた「信州プロレスｉｎふる里漫画館」 ※信州プロレスは５月５日にも戸倉創造館でイベントを開催予定

[evkkweb]

去年11月に「たゆたう、さすらう、」 3月8,9「うつろな恋人」 3月23 劇団くすのき「人形劇団の馬車からはじまる物語」

この期間だけに限ると、５か月で３本！３本とも眼福な公演でした

上から Photo：TK Photo：Ary Photo：TK

みなさま、ご観劇・ご協力ありがとうございました。

次の公演は決まっていないので、しばし充電期間ですね。しかしもう４月ですので、いそがねば

今後ともよろしくお願いします

[hitomiusui]

ブックスタンド 2022 技法 はねあげ　後方支え 原木提供者 田中正史 原木採集場所 東京都西東京市 唯一の秋田県外は東京都の代々建築家系の田中家より提供頂いた原木です。このブックスタンドは、読書好きな正史さんが大工の弟さんにお願いして制作してもらったそうです。普段一番手に取るお気に入りの本を置いているそうなので、この展示期間中、田中家の本の置き場が少し心配です。

[hitomi-usui-works]

ブックスタンド 2022 技法 はねあげ　後方支え 原木提供者 田中正史 原木採集場所 東京都西東京市 唯一の秋田県外は東京都の代々建築家系の田中家より提供頂いた原木です。このブックスタンドは、読書好きな正史さんが大工の弟さんにお願いして制作してもらったそうです。普段一番手に取るお気に入りの本を置いているそうなので、この展示期間中、田中家の本の置き場が少し心配です。

[hitomi-usui-interviews]

コロカルニュース　2022.12.14 webマガジン コロカルに展示「やまは蔵、まちの原木、ケズリカケの木々」の紹介を掲載頂きました。 ライター：佐藤春菜　撮影：中島悠二

[daruma1004]

みんな知らない「実は略語」の言葉をまとめました。詳しくは...

食パン：主食用パン

食パンの語源に関しては複数ありどれが正しいかわかりませんが、有力な説を2つ紹介します。1つは、「主食用パン」の略。パンが日本に入って来た当時はイースト菌などもなく、比較的小さな菓子パンだけが作られていました。それからパンが大きく膨らむようになり、米の代わりになり得るようになったため、「主食用」と名付けられました。もう1つは、消しパンではない「食べられるパン」の略。昔は美術のデッサンなどでパンを消しゴム代わりに使用していたためです。

ブログ：ウェブログ

ウェブサイトの一種で日記形式のもの。英単語でも”blog”がありますが、もともとは”Web”と記録を意味する”log”が合わさった言葉である”web log”の略です。

軍手：軍用手袋

元々軍隊用の手袋として使われていたためです。日露戦争の際に、寒冷地を戦場とする兵士に支給するために考案されたものです。その後、荷物運搬や土いじりなど日常生活で使われるようになりました。

演歌：演説歌

元々は自由民権運動の政治運動家(壮士)たちが演説の代わりに歌った壮士節が始まりとされます。1930年代にジャズやクラシックが大衆歌に組み込まれていき、歌詞も政治とは関係のない叙情詩的なものに変わっていきました。

教科書：教科用図書

主に小・中・高および特別支援学校などで学ぶ時に配布される中心的な教材のことで、「教科用図書」の略です。教科書と教材の違いは、文部科学大臣の検定に合格したものが教科書と呼ばれます。

チューハイ：焼酎ハイボール

焼酎とハイボールを組み合わせた「焼酎ハイボール」の略語。焼酎やウォッカなど無色で香りのない酒類をベースに、炭酸で割ったものを一般的に指しますが、炭酸ではなくウーロン茶で割ったウーロンハイもチューハイの一種です。

ジャガイモ：ジャガタライモ

ジャガイモはそもそも南米原産の食材であり、日本には16世紀末にインドネシアのジャカルタからオランダ人により伝えられました。そのため当時は「ジャガタライモ」と呼ばれていましたが、後に略されていきました。ちなみに日本では中国語由来の馬鈴薯とも呼ばれます。

ワイシャツ：ホワイトシャツ

主に男性が背広の下に着るシャツのことですが、元々は和製英語である「ホワイトシャツ」の略。よく「Yシャツ」と記載されることがありますが、これは完全に当て字です。一方で、「Tシャツ」はアルファベットのTの字に似ているためこう呼ばれるようになりました。

割勘：割前勘定

友人との飲み会などでよくある割勘は「割前勘定」の略。割前とは分割してそれぞれに割り当てることを意味する言葉です。江戸時代後期の戯作者で浮世絵師として有名な山東京伝が発案されたと言われており、当時は「京伝勘定」と言われていたそうです。ちなみに世界的に見ると割勘の文化は少数派で、男性や年上が払うのが一般的のようです。

カラオケ：空オーケストラ

歌のないオーケストラの意味で、「空(から)オーケストラ」から「カラオケ」と略されました。カラオケは日本で1960年後半に誕生したとされ、その後世界に広がっていきました。そのため英語でも”karaoke”と書きます。ちなみに中国語では「卡拉OK」と突然アルファベットが出てくる不思議です。

バス：オムニバス

ラテン語で「すべての人のために」という意味の「オムニバス」が語源で、フランスの乗合馬車の発着所の雑貨屋の看板に書かれていたことに由来します。そこから多くの人が利用する乗合自動車をオムニバスと呼ぶようになり、その後略されました。

リストラ：リストラクチャリング

英語で「再建」を意味する”restructuring”から略されたものです。リストラと聞くと人員削減をイメージしますが、本来の意味は事業構造を再構築することです。その中の一環として、人員削減が起こります。

リモコン：リモートコントロール

英語で「遠隔操作」を意味する”remote control”から略されたものです。TVなどに向かってリモコンから赤外線をデジタル信号で送ることでチャンネルや音量などを操作することができます。

ソフトクリーム：ソフト・サーブ・アイスクリーム

海外では「柔らかいクリーム？」となり伝わらない和製英語です。英語では” soft serve icecream”であり、ソフトクリームサーバーの製造などを行っている日世の創業者・田中穰治が日本でソフトクリームを広めるのにわかりやすくするために省略したとされています。

ペペロンチーノ：アーリオ・オーリオ・ペペロンチーノ

唐辛子をオリーブ油で炒めたパスタ料理。正式名称は「アーリオ・オーリオ・ペペロンチーノ」と言います。イタリア語で「アーリオ」は「ニンニク」、「オーリオ」は「オリーブオイル」、「ペペロンチーノ」は「唐辛子」を意味しています。

経済：経世済民

中国の晋朝について書かれた歴史書である『晋書』に書かれた「経世済民」を略した言葉です。現在の政治と同じような意味で昔から使われていました。明治以降、”economy”の訳語として頻繁に使われるようになったようです。

首相：首席宰相

首席はトップを意味し、宰相は辞書で調べると「古く中国で、天子を補佐して大政を総理する官。総理大臣。首相。」と載っています。首相の言葉の中に首相が含まれている二重表現のような言葉です。ただ「首相」は日本国憲法に記載された言葉ではなく、報道などで使われる内閣総理大臣の通称です。

切手：切符手形

お金を払って得た権利の証明となる紙片のことを古くから「切手」と呼んでいました。日本の近代郵便制度の創始者である前島密が、“郵便物に貼って支払済を表す印紙”に「切手」という言葉をそのまま当てたそうです。

出世：出世間

元々は仏教語で、仏陀が衆生を救うためにこの世に出現することを指す言葉で、「出＋世間」でした。そこから略され、日本では僧侶が高い位に上ることを意味するようになり、世間一般でも役職が上がることなどを指す言葉となりました。

断トツ：断然トップ

2位以下を大きく引き離すことを指す言葉ですが、元は「ずば抜けて」の意味を持つ「断然」と首位を表す英語の”top”が合わさった言葉の略。そのため「断トツの1位」という表現は二重表現になります。

押忍：おはようございます

朝の挨拶である「おはようございます」から「おっす」と短くなり、さらに「おす」へと略されました。そこから「自我を押さえて我慢する」という意味を込めて「押忍」という漢字が当てられました。

デマ：デマゴギー

大衆を扇動するための政治的な宣伝を意味するドイツ語の「デマゴギー」を略したものです。元の意味の通り、政治的な意味合いを持つ言葉でしたが、昭和になってから、単純に「嘘」や「根拠のない噂」の意味で使われるようになりました。

おなら：お鳴らし

屁を「鳴らす」の名詞である「鳴らし」に「お」をつけて婉曲に表現した言葉で、そこから一文字略されました。元々の言い方の方が上品な感じがあって良いですよね。というのも、一般庶民は昔から「屁」と言っていましたが、宮中に仕える女房たちは隠語として用いていたためです。

電車：電動客車

電動客車をより細かく表現すると、「電動機付き客車」または「電動機付き貨車」となります。電車は架線あるいは軌道から得る電気を動力源として走行しています。

電卓：電子式卓上計算機

計算機という本来役割を表す意味の言葉が略されています。1963年に世界初の電卓が登場し、1964年に現在のシャープから日本初の電卓が発売されました。当時の価格は53万5千円と車を買えるほどの値段でした。今では100均で売られているものもあるのに驚きですね。

ボールペン：ボールポイントペン

英語で”ball-point pen”と言い、これを略した言葉です。ボールという単語が使われている理由は、ボールペンの構造上、先端に小さな回転玉（ボール）があるためです。

インフラ：インフラストラクチャー

英語で「下部構造」や「基盤」を意味する”infrastructure”から略されたものです。電気・ガス・水道・電話・道路・線路・学校や病院などの公共施設など、私たちの生活に欠かせないものを指す言葉となっています。

シネコン：シネマコンプレックス

「コンプレックス”complex”」が「複合の」を表す英単語で、同一ビル内に複数のスクリーンを備えた複合型映画館のことを表します。国内の代表的なものとしては、TOHOシネマズ、イオンエンターテイメント、MOVIX、ユナイテッド・シネマなどがあります。

シャーペン：エバー・レディー・シャープペンシル

シャーペンが「シャープペンシル」の略ということを知っている方は多いと思いますが、実はこれも略語。1838年にアメリカで「エバーシャープ」という筆記具が登場し、その後1915年に現シャープの創設者である早川徳次氏が国内初となるものを考案し、「エバー・レディー・シャープペンシル」という商品名をつけヒットさせました。

ピアノ：クラヴィチェンバロ・コル・ピアノ・エ・フォルテ

イタリア語で「小さい音と大きい音を出せるチェンバロ」という意味です。いつの間にか「小さい音」を表すピアノだけに略され、楽器を表す名詞となりました。元のピアノの意味は今でも音の強弱を表す「メッゾピアノ」や「ピアニッシモ」と合わせて音楽記号として使われていますね。

[butlerxbutler]

日本では５月５日は子供の日になります。 --------------------------------------------------- Children’s Day in Japan (Kodomo no Hi) is a national holiday celebrated every year on May 5th. It’s part of Golden Week, a string of spring holidays, and its purpose is to honor the happiness, health, and growth of all children. Here’s a brief overview you can share with others:

1. Historical Background

Originally known as Tango no Sekku (端午の節句), this festival dates back over a thousand years and was traditionally focused on boys’ health and success in the samurai class.

After World War II, the holiday was renamed Kodomo no Hi (子供の日) and reimagined to celebrate all children, regardless of gender.

2. Date and Significance

When: May 5th (a public holiday)

Why: To pray for children’s well-being, growth, and future happiness.

3. Main Traditions

Koinobori (Carp Streamers): Colorful carp-shaped flags are flown outside homes and public buildings. Because carp symbolize strength and determination (they swim upstream), families display one carp for each child—traditionally black for the father, red or pink for the mother, and additional carp in blue, green, or other colors for each child.

Kabuto and Gogatsu Ningyo (Samurai Helmets & Dolls): Many families display miniature samurai helmets (kabuto) or warrior dolls on shelves at home. These represent strength and protection, inspiring children to grow up brave and healthy.

Kashiwa Mochi: Special rice cakes wrapped in oak leaves, filled with sweet red bean paste. The oak leaf symbolizes longevity and prosperity, as its old leaves don’t fall until new ones grow.

4. Modern Celebrations

Schools and community centers host crafts workshops (making paper carp or painting helmets), sports days, and special children’s performances.

Families often spend the day enjoying outdoor picnics or visiting parks and museums with special Kids’ Day events.

TV programs and magazines feature children’s artwork and stories, highlighting their creativity.

5. Why It Matters

Cultural Insight: Kodomo no Hi offers a glimpse into Japan’s appreciation for nature (strength of the carp), family bonds, and historical values of courage.

Universal Message: Though rooted in samurai-era traditions, today it’s a celebration of childhood itself—encouraging joy, safety, and optimism for the next generation. --------------------------------------------------- 「日本の子供の日（こどものひ）は、毎年5月5日に祝われる国民の祝日です。春の祝日が連なるゴールデンウィークの一部で、子どもたちの幸福と健康、成長を祝うことを目的としています。」

1. 歴史的背景

もともとは「端午の節句」と呼ばれ、千年以上前から続く行事で、武家社会では男の子の健康や出世を願う日でした。

第二次世界大戦後に「子供の日」と改称され、性別を問わずすべての子どもを祝う祝日になりました。

2. 日付と意義

いつ：5月5日（国民の祝日）

なぜ：子どもの健やかな成長と幸せを祈るため

3. 主な伝統行事

こいのぼり：家や公共施設の外に、カラフルな鯉の形をした旗を泳がせます。鯉は「滝を登る」という伝説から力強さと粘り強さの象徴とされ、黒い鯉を父親、赤・ピンクの鯉を母親、そのほか青や緑などで子どもの数だけ飾ります。

兜や五月人形：家の棚に小さな兜や武者人形を飾り、子どもに「強くたくましく育ってほしい」という願いを込めます。

柏餅：甘いあんこを包んだ餅を柏の葉で包んだ和菓子。柏の葉は新芽が出るまで古い葉が落ちないことから、子孫繁栄や長寿の象徴とされています。

4. 現代の祝い方

学校や地域の公民館などで、紙のこいのぼり作りや兜の絵付けなどのワークショップが開かれます。

家族でピクニックに出かけたり、子ども向け���ベントを開催している博物館や公園を訪れたりします。

テレビ番組や雑誌では子どもの絵や作文が紹介され、子どもの創造力を称えます。

5. なぜ大切か

文化的意義：鯉の力強さや家族の絆、歴史的な武士の価値観を感じられる行事です。

普遍的なメッセージ：もともとの男子中心の祝いから、今では「すべての子ども」を祝う日として、子どもの喜びや安全、未来への希望を象徴しています。

[winterain66]

「みんなの表町書店２」のこと

残暑、と呼ぶには、あんまりにもひどく継続中の酷暑に思考能力を奪われたまま、気づけば9月も後半に差し掛かり、いい加減にこの夏の事を振り返っておかなければ、と、今年、2024年もひと月限定でオープンしたシェア型書店「みんなの表町書店」について、まとまりのないまま書いてみる。

.

.

「冬雨文庫」という名前で昨年に引き続き一箱本屋の棚主として出店させていただいた。昨年同様、私家版の詩集と、私物の読了本を並列に置くスタイルを取った。今年は本箱も自作して、工具と材料もほとんどは100均で揃え、それなりの形になったと思う。

.

昨年は持病の症状が強く出ていた事、はじめての催しで勝手がわからなかった事もあって、棚主が交代で担当する店番ができなかったのが心残りではあった。けれど今年は比較的持病も落ち着き、数回のイベント出店を経たこともあって自信もついたのか、計三回店番を担当した。

ただ「店番をする」だけでは面白くない、と思ったので、レジ横のスペースに冬雨の個人所蔵の私家版詩集やzineを並べて展示した。一般書店で流通していない、文学フリマやネットで個人が販売している本の数々。冬雨として自分が作った本を並べる、という選択肢もあったのだろうけれど、岡山という地で、表町商店街という人の行き来が比較的多い場所において、自分ひとりの宣伝をするよりは、私が今まで出会って心動かされた作家を紹介する機会にしたかった。

.

.

.

「自作の頒布」というのも出店の大きな動機であるのだけれど、きっと、詩を書き始める以前の、小学生時代に図書室の主と化していた、ただの本好きのひとりとして、この場にいられる事が嬉しかったのだと思う。昨年に比べて、棚主の数も増えて、「みんなの」という言葉をより感じるイベントになっていたと感じた。

「常設のお店ではない」ということも良い方向に働いているのだろう、各々の棚主が趣向を凝らした棚は見ごたえがあり、「本当にこの本をこの値段で買っても良いのだろうか」というような本との出会いも数多かった。

具体的に数えてはいないのだけれど、売れた本の数と、買った本の数がそれほど変わり無いのではないか、と思うほど楽しませていただいた。

売買、という通貨を通じた形ではあるけれど、私の実感としては見ず知らずの人々とそれぞれの持ち寄った本を交換し合っている感覚であって、(それは身内で楽しんでいるだけじゃないかとの批判点かもしれないが)好ましく思えることだった。

.

.

(みんなの表町書店で私が購入させていただいた本たち)

.

.

これまで関わることのなかった人々との会話が発生した、というのも嬉しい機会だった。特性としてコミュニケーションそれ自体が得意とは言い難い私でも、好きなものを介してであればそれなりに楽しく話すこともできるのだ、ということは発見であった。

.

.

人と繋がるために創作をする、という考え方は好きではない。誰かと出会うために、繋がりをつくる為に、何かをつくるようになるくらいであれば、すっぱりやめてしまえば良いと私は私自身に対して思っている。

ただ、それとはまた別のレイヤーにあることとして、本が好きであることに変わりはなく、町のなかのひとりの生活者として、「みんな」のなかの一人として、魅力的だと思える場が在ることは望ましいことである、とも思っている。

.

.

正直にいえば、岡山市が「文学創造都市」と急に名乗りはじめたことに疑問を抱かないでもない(ずっと岡山に暮らしていた者の実感として)。「都合良く文学という言葉を利用してるんじゃねえよ」というような呆れる気持ちもないとは言わない。

シェア型書店、という形を絶賛する立場を取りたいと思える訳でもない。従来の新刊書店や古書店に代替可能な形式ではあり得ないと思う。あくまでも「本」という文化の楽しみ方のいち形式でしかないのでは、と個人的には考える。その「文化」を大切にする、持続可能的に守って行くことを考えるならば、新たな催し事を増やす、ではなく、例えば図書館の予算であったりとか、常日頃から営業している町の本屋さんの現状を何とかする方が先決なのでは、とか考えたりもする。

.

.

.

着地点がみえなくなってきた。

.

.

.

きれいにまとめることはできなかったけれど、書きたかったことは大体書くことができたような気もする。

ひと夏の思い出として、素敵な場をもうけてくださった主催者さま、また、出店者の皆さま方、そして冬雨文庫の本を手にとってくださった方々、本当にありがとうございました。

来年も「みんなの表町書店」は開催予定とのこと。

毎年の夏の定番となれば良いな、と今の時点では感じているし、「商店街の空き店舗活用」という目的も、何かしら良い形で達成されると良いなぁと思っています。

.

.

「冬雨文庫」としての売上 8,400円につきましては、令和6年9月能登半島豪雨への支援として、「特定非営利活動法人ピースウィンズ・ジャパン 空飛ぶ捜索医療団"ARROWS"」に寄付いたしました。

2024.9.23 冬雨千晶

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

　　令和七年（２０２５年）３月１３日（木曜日）

　　　　　通巻第８６９２号　＜前日発行＞

　ロンドンに十倍規模の中国大使館建設

　　ロンドン地元区議会ばかりか米国議員団も反対に立ち上がった

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

米議会の共和党議員らは、中国がロンドンに大規模な大使館を建設する計画について警鐘を鳴らしている。「中国共産党政府に欧州最大の大使館を与えることは逆効果で、不当な報酬だ」

中国は、ロンドン中心部にある大使館に代えてロンドン塔近くの英国貨幣製造会社跡地に、広大な大使館を建設するとして水面下で動いてきた。地元議会も英国に亡命中の民主活動家、かれらに連帯する英国人が反対運動を展開してきた。

米議会下院の「中国特別委員会」のムーレナー委員長と、中国問題に関する議会・行政府委員会共同委員長のスミス下院議員は「際立つ外交的プレゼンスを英国が中国に与えることは人権問題に関する実績などと矛盾する。英国国民や反体制派を脅迫し、活動を妨害している中国の活動を強めるだけだ」と手厳しい。

　すでに2018年に中国が購入した2.1ヘクタールの敷地には、現在の大使館の約10倍の床面積を持つ文化交流センターや『博物館』などの施設が建設される予定という。

　ロンドンのタワーハムレッツ区議会は、安全保障上の理由からすでに二回、中国の提案を拒否した。プロジェクトの承認に関する最終決定は英国中央政府に委ねられている。習近平国家主席はスターマー首相に新大使館の問題を提起している。

　ムーレナー、スミス両議員はスターマー英首相に、訪米時の大統領との首脳会談で、ジミー・ライ（黎智英）の「無条件釈放」を獲得するための取り組みを要請した。ジミーは「蘋果日報」の創刊者で、冤罪で起訴されているが世界世論は『彼にノーベル賞を』「即時釈放」をと訴え、世界的に連帯の輪が拡がっている。

　スターマーは２４年10月、「ライ氏の釈放を確保することが政権の「優先事項」だ」と述べたことがある。トランプも昨秋の選挙戦の最中に「当選すればライ氏を中国から連れ出す」と述べている。ロンドンの反中の動き、注目である。　日本で文科省を解体すると教育はまともになる？

　　全米教員組合猛烈に反対するが、すでに内堀も埋められていた

[yongzs1218]

📍Guo Shou-jing Memorial Hall & Huì Tōng Ancestral Shrine

P5: Jiǎn Apparatus, Hún Apparatus (Chinese style armillary sphere) model

Note: Jiǎn Apparatus is an astronomical measuring apparatus created by Guo Shou-jing to simplify Hún Apparatus.

P7: “Tonghui River Full Painting” Part 4–9

📍郭守敬紀念館及匯通祠

P5: 簡儀、渾儀模型

註：簡儀是郭守敬簡化渾儀而創造的天文測量儀器。

P7: 《通惠河全圖》局部四～九

[kennak]

昨年のカオスな総選挙のドサクサでそんなことしてたのか。 やりたい放題だな，経産省。 「多様なコンテンツに触れる」とか「文化創造基盤」とか考えるなら，公共図書館とか博物館とか，それこそ青空文庫みたいなサービスとか色々と考えることがあるだろ。 ぶっちゃけこれって潰れつつある（営利企業としての）「本屋」を救済してくださいって話であって，本当は「本」の文化的側面など1ミリも考えてないよね。 まぁ，経産省らしいっちゃあらしいけど（笑） こういうピントの外れたことをねちねち捏ねくり回してるから出版社も取次も本屋も衰退してる

もはや紙の本は贅沢品である | text.Baldanders.info

[moko1590m]

RPA(Robotic Process Automation)が出てきた際には、ホワイトカラーの生産性が劇的に向上しました。生成AIによって、さらに生産性が向上すると考えられますが、いかがでしょうか。 根来氏: 間違いなく生産性は向上します。特に知的な作業でありながら実は繰り返しがある業務、調査、シミュレーション、既存資料の修正などは、大幅に時間が短縮されるでしょう。場合によっては従来の1/10程度の時間で済むようになるかもしれません。日本企業にとって、長年の課題であったホワイトカラーの生産性向上に取り組むチャンスだと思います。 室住氏: 金融機関などは特に生成AIによる生産性向上の恩恵を受けそうですね。規制報告書や政省令への対応、企業買収時の分析など、さまざまな分野で生産性だけでなく質も高まる業務が多いと思います。アカデミアの世界では、AI活用はどの程度進んでいますか? 根来氏: 大学教育のAI活用は遅れていると思いますが、研究の方法は大幅に変わってきています。最も変化したのは先行研究調査です。生成AIで先行研究を調査し、要約してもらうことで、重要な論文へのアクセスの量と範囲が向上しました。日本人を含め英語圏以外の人が英語論文を読み書きする際のハードルが大幅に下がってきています。 名古屋商科大学ビジネススクール(東京校)教授 兼 大学院大学至善館特命教授、早稲田大学名誉教授 根来 龍之氏 求められるのは、「善意の人」と「悪意の人」を見分ける能力 室住氏: ここからは、ビジネスモデルの変革という観点で伺います。日本企業にとって英語の壁が低くなれば、グローバル進出のチャンスとなり、ビジネス機会を大幅に増やすことができる可能性もあるのではないでしょうか? KPMGコンサルティング株式会社　執行役員 パートナー　DXA　Data＆AIチームリーダー 室住 淳一氏 根来氏: 確かにチャンスは増えていますが、グローバル展開のためのAI活用には注意が必要です。どんなイノベーションにも揺り戻しがあります。 特に注目すべきは「善意の人」と「悪意の人」の違いです。研究者同士の会話では、基本的に相手が「善意の人」だという前提が成り立ちます。学会や共同研究では、相手が誠実に学問的な議論をしようとしていることを前提に交流できます。だからこそ、生成AIによる翻訳が言語の壁を取り除く効果は、アカデミアの世界では大きいのです。 しかし、契約交渉や国際取引などのビジネスの世界では「悪意の人」が存在することを無視できません。言語の壁を越えてビジネスモデルを変革していくには、この「善意の人」と「悪意の人」を見分ける能力がますます重要になります。生成AIによって契約書が簡単に作れるようになったり、異なる言語でのミーティングやマニュアル作成が容易になったりするからといって、それだけで国際化が実現できると考えるのは時期尚早でしょう。 破壊的イノベーションのカギを握る、スタートアップ企業 室住氏: 確かに最近は「悪意の人」による生成AIを使ったフェイクニュースも増えていますね。イノベーションに飛びつきたい企業心理と、リスク管理のバランスはどのように取るべきでしょうか。 根来氏: 難しい問題ですが、これまでにはない新しい価値観や市場を創造する「破壊的イノベーション」にこそ、スタートアップのような"身軽"な会社の存在意義があります。身軽な会社ほど、スピード感をもってトライアンドエラーを繰り返せるため、失敗を恐れず積極的に新しい挑戦をすることができます。大企業ももちろん新技術を学ぶ必要がありますが、まずはスタートアップの動向を見て、その半歩くらい遅れてついていくのが現実的でしょう。といっても、ゆっくりでいいという意味ではないです。

生成AI時代、日本企業に勝ち筋はあるか? 根来龍之教授と探る"競争戦略" | TECH+（テックプラス）

[hitomiusui]

和洋高校の椅子 2022 技法 はねあげ 原木提供者 加賀谷満里子 原木採集場所 秋田市土崎港愛宕町 和洋高校( 現秋田令和高等学校) で使用され ていた椅子は、秋田市土崎の椅子屋ISUKA さんによって修復されたものを加賀谷さんが 購入、ご自宅で使用されていました。上質な ナラの木で作られているようです。側面に和洋高校の刻印が見つかります。

[hitomi-usui-works]

和洋高校の椅子 2022 技法 はねあげ 原木提供者 加賀谷満里子 原木採集場所 秋田市土崎港愛宕町 和洋高校( 現秋田令和高等学校) で使用され ていた椅子は、秋田市土崎の椅子屋ISUKA さんによって修復されたものを加賀谷さんが 購入、ご自宅で使用されていました。上質な ナラの木で作られているようです。側面に和洋高校の刻印が見つかります。

[hitomi-usui-interviews]

「やまは蔵、まちの原木、ケズリカケの木々」ギャラリートーク

秋田市文化創造館での展示期間、人類学・神話学を専門とする石倉敏明氏をゲストに迎えたギャラリートークを開催し、「ケズリカケ」についてや作品の魅力や制作について、読み解いて頂きました。 日時｜12月17日（土） 15:00〜16:30 会場｜秋田市文化創造館 １階・コミュニティスペース ゲスト｜石倉 敏明（秋田公立美術大学准教授、芸術人類学者、神話学者）

youtube https://youtu.be/Txfp6PkWbZY?si=KcrXZuxEwkEuxBpJ 秋田市文化創造館 https://akitacc.jp/article/usuihitomi_talk1217/