#文化博物館
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ようこそ、日本の考古学者、日本の考古学の新しい章へ。今度は別の古墳を紹介します。そうは言っても、快適に始めましょう。 - この古墳はハリズカと呼ばれ、松本市里山辺にあり、田んぼや果樹園に囲まれています。 - 5世紀半ばにさかのぼり、直径は幅20 m、高さ2mです。 誰が埋葬されたのですか?私はあなたに任せます。 - 良い一日と良い週をお祈りします。考古学と日本の歴史の今後の出版物でお会いしましょう。 - Welcome, Japanese archaeologists, to a new chapter of Japanese archaeology, this time I present to you another burial mound, having said that, make yourself comfortable, let's begin. - This burial mound is called Harizuka, and it is located in Satoyamabe in the city of Matsumoto, it is surrounded by rice paddies and orchards. - It dates from the middle of the 5th century and its diameter is 20 m wide and 2 m high. Who was buried? I leave it to you. - I wish you a good day and a good week, see you in future publications of archeology and Japanese history.
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Bienvenidos arqueólogos japoneses a un nuevo capítulo de la arqueología japonesa, en esta ocasión les presento otro túmulo, dicho esto, pónganse cómodos, comencemos.
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Este túmulo se llama Harizuka, y está ubicado en Satoyamabe en la ciudad de Matsumoto, está rodeado de arrozales y huertos.
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Data de mediados del siglo V y su diámetro es de 20 m de ancho y 2 m de alto. ¿Quién fue enterrado? ¿Te lo dejo?
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Les deseo un buen día y una buena semana, nos vemos en futuras publicaciones de arqueología e historia japonesa.
#考古学博物館#松本市#長野県#日本#なみやなぎ#先史時代の日本#日本の原史時代#遺跡#ユネスコ#弘法山#地理#工房山工房#古墳時代#里山辺#教育文化センター#ハリズカ古墳#MatsumotoCity#NaganoPrefecture#Koboyama#MontainKobo#KoboyamaKobo#Satoyamabe#HarizukaTumulus#考古学#歴史#history#unesco#japan#archaeology#geography
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📍Macau Museum 澳門博物館
This museum is located in the centre of the Mount Fortress and consists of three floors (the first two underground and the third above the Fortress). It exhibits the history and folk culture of Macau (including Taipa and Coloane).
此博物館位於大炮台中央,共三層(首兩層在炮台地下,第三層在炮台上)。展示了澳門(包含氹仔和路環)的歷史與民俗文化。

P2: Stone tools unearthed at the Hác-Sá site. The archaeological discovery of the Hác-Sá site represents a major breakthrough in the understanding of rotary machinery in the history of Chinese science and technology. The Hesha Jade Workshop has also become an important milestone in the history of Chinese jade craftsmanship.
P2:黑沙遺址出土的石器。黑沙遺址的考古發現,代表着中國科技史上旋轉機械認識的重大突破。黑沙玉作坊也成為中國古玉工藝學研究史上重要的里程碑。
The reconstruction of the manufacturing process of rock crystal ornaments 4,000 years ago
復原4,000多年前水晶飾物製作的完整流程
Establish a rotary machine, used in the manufacture of rings and earrings in rock crystal
發現環玦管鑽加工轆轤機械

P3: Kraak Porcelain found in Macau (Kraak porcelain: Chinese blue and white porcelain shipped to Europe by galleon at late Ming Dynasty). This is an evidence that Macau was a major transit point for the early porcelain trade from East to West.
P3:澳門發現的克拉克瓷(明末由大帆船運至歐洲的中國青花瓷器),證明澳門是東西方早期瓷器貿易的重要中轉站。

P4: Bell of St. Paul’s 聖保祿大鐘

P5~P6: Macau Houses in Various Styles 澳門各式風格的房屋


P7: Fire Cracker Industry 爆竹業

P8: The Market-Square in-front of Hong Kung Temple (19th century)
P8:康公廟前地市集(十九世紀)

P9~P10: Pawn Brokers’ Towers 押店高樓(典當業)


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為什麼攝影藝術一直是臉書粉專“靠北藝術”上的重災區?
評論的欄目,近年較少為文論述相關議題。或許是隨著年齡漸長,深深感受即使攝影評論撰寫地再努力,對環境的改變與影響遠不如將時間更多地花在創作上。即便如此,對大環境的關心還是沒有改變。 而隨著網路的發展與社群APP的普及,可以發現有許多對藝術環境有意見的人們,如雨後春筍地在網上抒發批評。我留意到其中匿名的臉書粉專“靠北藝術”上,對攝影藝術相關領域的批評意見,似乎佔相當高的比重,那麼有趣的來了。經過這麼多年“民主自由”土壤的孕育,攝影藝術創作的環境是更好了嗎?如果是,會在“靠北藝術(kaobei…
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最初はね、「人形博物館って地味そうだな」と思ってたんだけど……ごめんなさい、ぜんっぜん違った。 職人の道具に、人形の“目”に、なんか…圧倒されたんですよ。 自分でも作ってみたくなる衝動 → 3秒で無理と悟る俺(笑) ▼その感動、記録しました: https://yp-kyo.com/posts/ningyo-museum-part1 #岩槻人形博物館 #日本文化 #キョウ日記 #yp_kyo
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猫ちゃん可愛い💕キレイキレイしてました𓃠🐾

涅槃が彫られてる石は初めて見た
珍しいですね?

愛知県一宮市大和町妙興寺2438
駐車場は博物館と共同です🅿️

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【奇美博物館】
全台最值得一逛的歐式宮廷建築,隨便拍都像置身歐洲宮廷,博物館源自一個夢想的初心,跨越八十年的圓夢故事,展出多達4000多件作品,讓Sky驚呼連連,絕對是台南必訪景點,Google高達4.7顆星! Continue reading Untitled

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2023.7.23に見に行った展覧会(3):「室町幕府滅亡後450年 祇園祭─足利将軍が見た山鉾巡行─」展@京都文化博物館(総合展示室)
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故宮文化博物館藝術館結合了歷史與藝術元素,吸引了具文化氣息的文青及想小朋友認識藝術歷史的一家大細到場參觀、打卡, 書卷味十足, 也吸引了攝影發燒友, 品嚐咖啡店之餘也感受了藝術氣息。 而且, 可是相約三五之已, 共聚歡樂時光, 一於說好香港故事, 製造開心香港。
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香港島一天遊,從警隊博物館的歷史故事到茶具文物館🍵的精美工藝,再搭乘中環摩天輪俯瞰城市美景🌇最後在海事博物館探索航海文⛴️讓這段旅程充滿知識與驚喜。
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電話資詢:(852)3421 1601 公司網站:https://www.skyeholiday.com.hk/
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Capítulo 1 Introducción: Sean bienvenidos japonistasarqueológicos a una nueva entrega síntesis en la que abordaremos la transición del período Jomon al período Yayoi ¿Posible fusión cultural? dicho esto pónganse cómodos que comenzamos. - El cultivo del arroz, entró a japón por desde Corea a través de la península de Kyushu,dicho periodo tuvo lugar en el siglo IV d.c y tardaría 800 años en extenderse por el resto de Japón, excepto Hokkaido( por la dureza del clima) - Según: “El Museo Nacional de Historia Japonesa realizó una medición 1 de carbón vegetal adherido a la cerámica Yayoi y descubrió que el arroz más antiguo data del año 1000 (en 2002) - Fusión de la cultura Jomon y la cultura Izumo: El mito de los dioses Izumo que nacieron durante este período, están representados por Okuninushi dios de la tierra y Sukunahiko para el desarrollo de la vida. - Espero que os haya gustado y nos vemos en próximas publicaciones de japón, que pasen una buena semana. - 第1章 はじめに 縄文時代から弥生時代への移行-文化的融合の可能性-」をテーマに、日本考古学者による新しい総集編をお届けします。 ということで、どうぞごゆっくりお過ごしください。 - 稲作は紀元4世紀に朝鮮半島から九州半島を経て日本に入り、800年かけて北海道を除く日本全国に広まった(気候が厳しかったため)。 - による。"国立歴史民俗博物館が弥生土器に付着した炭の測定1を行ったところ、最も古い米は1000年(2002年)に遡ること��判明した"。 - 縄文文化と出雲文化の融合:この時代に生まれた出雲の神々は、大地の神であるオオクニヌシと生命を育むスクナヒコに代表される神話であり、この神話に登場する神々は、縄文文化、出雲文化を融合させたものである。 - 次の日本語の記事でお会いしましょう。 - Chapter 1 Introduction: Welcome to Japanesearchaeology to a new summary delivery in which we will address the transition from the Jomon period to the Yayoi period. Possible cultural fusion? Having said that, make yourself comfortable and let's begin. - The cultivation of rice entered Japan from Korea through the Kyushu peninsula. This period took place in the 4th century AD and would take 800 years to spread to the rest of Japan, except Hokkaido (due to the harsh climate). - According to: “The National Museum of Japanese History conducted a measurement 1 of charcoal attached to Yayoi pottery and discovered that the oldest rice dates back to the year 1000 (in 2002) - Fusion of Jomon culture and Izumo culture: The myth of the Izumo gods who were born during this period, are represented by Okuninushi, god of the earth and Sukunahiko for the development of life. - I hope you liked it and see you in future posts from Japan, have a good week.
#Yayoiperiod#Jomonperiod#Izumoculture#Okuninushi#Sukunahiko#Kunizukuri#ricecultivation#Izumoprovince#Kofunperiod#culturalfusion#radiocabondating#NationalMuseumofJapaneseHistory#prehistory#Japanesearchaeology#unesco.#弥生時代#縄文時代#出雲文化#オオクニヌシ#スクナヒコ#クニヅクリ#稲作#出雲地方#古墳時代#文化融合#ラジオ体操#国立歴史民俗博物館#先史時代#日本研究考古#ユネスコ。
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人は自己家畜化で優しく従順に進化した 人工環境と社会に適応
テクノロジーと人類(48)長内洋介
2025/3/29 10:00
人類が今日の繁栄を築いた根本的な理由は何か。その謎を解く鍵として注目されているのが「自己家畜化」という概念だ。人は優しく進化して飛躍を遂げたのだという。
家畜と共通点
人類は約1万年前、ヤギやヒツジ、ウシなどの野生動物を飼育して家畜化した。奇妙なことに、人はこうした家畜とよく似た性質を持っている。この事実は古代ギリシャ時代から知られ、19世紀にダーウィンも注目して研究したが、理由は突き止められなかった。
家畜化された動物は、どの種でも共通の性質が表れる。人を攻撃せず従順で、ストレスに対して鈍感、頭や顎は小型化し、体は白くなり、顔は平面的で幼くなるといった変化だ。
これは「家畜化症候群」と呼ばれ、その多くは人でもみられる。人はチンパンジーと比べて温和で、反射的に攻撃することは少ない。数百万年に及ぶ進化の過程で顎や歯は小型化し、顔は平面的になった。
人はなぜ家畜と似ているのか。その理由を説明するのが自己家畜化だ。人は誰かに家畜化されたのではなく、自ら家畜のような性質に進化したというものだ。
動物を家畜化するときは人に従順な個体が選ばれる。人類も攻撃的な人は排除され、仲良く協力できる人が自然淘汰(とうた)で生き残ってきたと考えられる。自己家畜化が始まった時期は不明だが、われわれホモ・サピエンスが誕生した頃に大きく進展したらしい。
東京大の外谷(とや)弦太特任助教(複雑系科学)は「人類は道具を使い、協力して狩りをすることで多くの食料を得られるようになった。人口が増えて社会が複雑化すると役割分担が始まり、より仲良くすることが有利になって自己家畜化が加速した」と指摘する。
愛知県立大名誉教授で野外民族博物館リトルワールド館長の稲村哲也氏(文化人類学)は「他者と協力し、相手を思いやる人間の特性は自己家畜化の過程で残ってきたのだろう。人は自ら作った高ストレス社会に適応して、より優しくなった」と話す。
仲良くなると情報や物資の交換が活発になり、新たなアイデアが生まれイノベーション(技術革新)が起きる。自己家畜化が人類の繁栄と文明の進歩に重要な役割を果たしたことは間違いないだろう。
人は大人になってもよく遊ぶ。旺盛な好奇心の表れであり、遊びによる探索や試行錯誤が新たなひらめきの源泉になる。イヌは進化の過程で自ら人に近づいたともいわれ、人と同じようによく遊ぶ。
人類は道具や社会制度を作り、農耕や都市化によって人工的な環境を生み出してきた。人が作った環境の中で家畜が飼育されるように、人間も自ら作った社会や環境の中でしか生きられない存在だ。こうした視点からも人は自己家畜化したと指摘されている。
言語にも関係
自己家畜化は人間らしさの根源である言語の誕生にも関係しているという。小鳥のジュウシマツは野生種を品種改良した家畜で、野生種より複雑なさえずりができる。人も自己家畜化によって言語の進化が起きた可能性がある。
京都大の藤田耕司名誉教授(進化言語学)によると、野生動物は生きていくため常に天敵や餌の心配をしているが、家畜はその必要がないため余裕が生じ、多くのことに注意を払い考えられるようになる。
「これが複雑な構造を持つ人間の言語が生まれた一つの要因ではないか。言語による複雑な思考やコミュニケーションが可能になった背景には自己家畜化がある」と藤田氏は指摘する。
家畜化の研究は、ロシアで20世紀半ばに行われたキツネの家畜化実験で大きく前進した。人に従順な雄と雌を交配させ、生まれた子から従順な個体を選び交配させることを繰り返した結果、わずか数世代でイヌのように尾を振る人懐っこいキツネが生まれたのだ。
しかもこのキツネは耳が垂れ、色が白いなどの家畜化症候群も呈していた。数千年は要したであろうオオカミからイヌへの進化を人工的に再現したようなものだ。
この実験によって、従順さを求めると家畜化することが実証されたが、なぜ体の変化も同時に起きたのか。これを説明する画期的な仮説が約10年前に登場し、注目されている。
鍵となるのは神経堤細胞という特殊な細胞だ。胎児のときに脊髄付近から全身に散らばり、ホルモンを分泌する副腎や骨などさまざまな場所の形成を促す。
この働きが低下すると、攻撃性を高めるホルモンの分泌が減るなどして穏やかで従順になる。骨や軟骨の形成も阻害されるため、頭が小型化したり、耳が垂れたりする変化が同時に起きることも説明できるのだ。
この仮説が正しければ、動物の家畜化は神経堤細胞の働きが低い個体を選別する行為といえる。人の自己家畜化も、そういうタイプの人が仲間や結婚相���として多く選ばれ、進行した可能性がある。
京都大ヒト行動進化研究センターでは、チンパンジーと、近縁種で自己家畜化した性質を持つボノボの人工多能性幹細胞(iPS細胞)を使って、それぞれの神経堤細胞を作り、その働きを比べることで自己家畜化の決め手となる遺伝子を探す研究が進んでいる。
権力への依存
現代人も自己家畜化が進んでいるという。山口大の高橋征仁教授(社会心理学)によると、日本での代表的な美男子コンテストの候補者は、時代を追うごとにひ弱で優しく幼い印象の顔になっている。家畜化で生じる特徴的な変化だ。
分析の結果、女性は男性の優しい顔に恋愛や結婚の相手としての魅力を感じることが分かった。女性が穏やかで従順な男性を選ぶことで人の自己家畜化が進んでいる可能性がある。
自己家畜化の進行は人類の将来に何をもたらすのか。高橋氏は「幼くなるのは若々しくなることで良い面だが、課題は巨大な権力への甘えと依存が強まることだ」と話す。
インターネットが普及した今日、現代人は巨大IT企業が支配する情報インフラを従順に受け入れ、すっかり依存している。人はネット空間という見えない柵の中で飼育され、情報という餌を与えられて生きる家畜への道を自ら選んだと言ってもいいだろう。
一方、外谷氏は「人が協力して行ってきたことの多くは生成AI(人工知能)に置き換わる。人は協力することに価値を見いださず、他者や社会に無関心になっていく」と予想する。
家畜は人間に興味を示す半面、自分と同じ種への関心は低い。人間同士が無関心になることは自己家畜化の帰結ともいえそうだ。
稲村氏は「人は自己家畜化によって社会性や共感を強めてきたが、集団を超えた協力はできていない。集団内の結び付きが強いほど、外部の集団と戦争を起こしてしまう。この矛盾をどう解決するか問われている」と警鐘を鳴らす。
自己家畜化論は人種差別や優生思想と結び付いて政治的に利用された過去があり、現在でも誤解されやすい。だが人間の本質を探る上で重要な論点であり、人類史を俯瞰(ふかん)して理解する新たな視座になるだろう。(科学報道室編集委員)
(人は自己家畜化で優しく従順に進化した 人工環境と社会に適応 テクノロジーと人類(48)長内洋介 - 産経ニュースから)
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国立科学博物館に。。
展示物も素敵だったけど、気になったのは重要文化財指定の建物だった(笑)
今は家づくりに直接関わってないけど、やっぱり建築が好きなんだなって感じた今日。
子育てが終わったら建築探訪にでも出かけようかな
#たきけん #滝口建築 #富士吉田 #国立科学博物館 #上野#ueno #重要指定文化財 #近代建築 #ステンドグラス #明治#大正 #耐震性 #南方熊楠 #上野動物園 #上野公園
(Ueno Park)
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中国・深圳にある日本人学校に通う男子児童(10)が刺殺された事件を受け、中国内外で日本や日本人を標的とした事件や問題がクローズアップされている。東京・靖国神社の落書き事件をはじめ、蘇州で起きた日本人母子切りつけ事件、NHKのラジオ国際放送での「尖閣発言」…。一部の事件の背景には、中国共産党政権による反日教育の影響も指摘されている。 「日本の民衆が火の中に連れ込まれることになる」 5月20日、東京都内の在日中国大使館での座談会。呉江浩駐日大使は台湾との関係を巡り、中国の分裂に加担すれば「火の中に」と発言した。座談会には鳩山由紀夫元首相や外務省OBらが出席していた。 11日後の5月31日、靖国神社の石柱に何者かが赤いスプレーで「Toilet(トイレ)」と落書きし、放尿する事件が発生。7月に中国籍の男が逮捕されるなどした。 6月24日には��国・蘇州で、日本人学校のスクールバスを待っていた日本人の30代の母親と未就学の男児が刃物で切りつけられ負傷。バスの案内係をしていた中国人女性も刺されて死亡した。 靖国神社では8月19日にも「厠所(トイレ)」や「軍国主義」などと、中国で使われている簡体字で記された落書きが見つかった。関与したとみられる中国籍の10代男性は中国へ出国していた。 NHKのラジオ国際放送が同日、この事件を報じた際、中国籍の男性スタッフ(48)が尖閣諸島(沖縄県石垣市)を「中国の領土」と主張、「南京大虐殺を忘れるな。慰安婦を忘れるな」などと原稿にない発言をした。NHKは担当理事が引責辞任した。 今回の男児刺殺事件が起きたのは、例年、反日感情が高まる9月18日。93年前の昭和6(1931)年に満州事変の発端となった柳条湖事件が起きた日で、習近平政権下で反日教育が強化されて以降、そ��傾向はより強くなっているという。「日本人は出ていけ」「日本のスパイが潜む日本人学校に気をつけろ」。中国の短文投稿サイト、微博(ウェイボ)には朝から、日本人への憎悪に満ちた投稿があふれていた。
男児刺殺、靖国落書き…相次ぐ「日本」標的事件 投稿サイトには「日本人学校にスパイ」 - 産経ニュース
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福岡県・九州国立博物館で7月5日(土)〜8月31日(日)開催される『九州の国宝 きゅーはくのたから』および同館4階文化交流展示室に、ゆかりのある刀剣が展示されることを記念した刀剣男士5振りの描き下ろしイラストを公開します△△ https://www.kyuhaku.jp/exhibition/exhibition_s73.html
To commemorate the sword exhibition at Kyushu National Museum, which takes place at July 5th (Sat) to August 31st (Sun), new original illustrations of five Touken Danshi are revealed!
#touken ranbu#Heshikiri Hasebe#Doudanuki Masakuni#Kokindenjunotachi#Nikkou Ichimonji#Sasanuki#official art#museum collab
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