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【 豪遊咖啡 】陳豪陳茵媺一啡定情 超甜蜜！

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[beyourselfchulanmaria]

(づ￣ ³￣)づ 紋身🌸一朵花女兒 Tattoo 🌸 a flower adorable daughter (she got it a couple week ago/ her first one.)

上週到這週我和女兒見面約會兩次；自從她從紐西蘭回來之後，她又隻身去了一趟南韓/釜山過聖誕節假期，並且她正兼職和學習鉤針手藝課忙碌於準備今年快則二月、慢則三月將去愛爾蘭自助旅遊和工作，她告訴我學習手藝若在愛爾蘭鄉村工作之餘她才不會無聊 。🥱😜haha

她兩週前到另一個城市刺青，這是她人生的第一朵七彩小花刺青，我覺得超可愛的，花兒挺像她的風格。然後我告訴她：我怎麼第一眼聯想到「奧運會標誌」。😂 她又告訴我：她將會在手腕處再買一個刺青是中文字：「羽」。（羽毛 🪶的’羽’是她的中文名字的最後一個字。) um hummm… sounds cool! 😎 🫶 and 我跟女兒說：聽過有此一説～”但凡刺青之人都會對紋身上癮。”😏🤔

説真的，我很喜歡觀察並且好奇研究別人身上的刺青。我曾經夢想過、也被承諾過要和心愛的人一起去刺青作為「永生的紀念」，但遺憾的是我的命中不可能會有這樣的事：一生永遠在一起/雙雙對對，因為只要任���人變成我的夢，這夢就會碎。🥲💩🦕

昨天紋身🌸一朵花女兒 lol 來我的工作室，她來教會我關於如何把智能手機便利且普遍地使用在現代人與生活結合的一些瑣事 😵‍💫 。還有她上週把感冒傳染給我 😆，我想她來檢查並確認看看… 她的媽咪千萬別昏睡/死在工作室。 hehe 😂😷🛌💀 Lan~*

There was a little drizzle/showers last night ... I love it but we both are caught a cold, so we feel cold then we had a simple street food - Stir-fried squid Taiwanese Pasta, want to back to studio quickly. XD

[shihlun]

風景的螢幕實踐 第1回　中平卓馬與西澤諭志的權力＝風景論【前篇】

風景的螢幕實踐｜佐佐木友輔

第1回　中平卓馬與西澤諭志的權力＝風景論【前篇】

由影像創作者暨媒體研究者佐佐木友輔執筆，圍繞電影、攝影、美術與動畫中的「風景」與投射風景的「螢幕」為主題，縱橫論述各式作品的連載文章。以1970年前後的「風景論」爭辯為出發點，企圖加以更新。本篇首回將攝影師中平卓馬與西澤諭志對照，以大阪萬博為關鍵轉折點，思索現代社會中權力＝風景的樣貌。 中平卓馬——風景的殘骸（Detritus）

中平卓馬與《風景的死滅》

1971年10月25日發行的松田政男著作《風景的死滅》（田畑書店）封面，使用了中平卓馬拍攝的海景照片。這張照片也出現在中平於1970年出版的《為了未來的言語》一書中，為書中跨頁照片右側經裁切後使用的版本。畫面上方三分之一為天空，下方三分之二則為白浪翻湧的海面，水平線略為右斜向下。水面上的複雜紋理、拍攝當下的模糊與晃動、粗顆粒感等元素交織在一起，構築出難以分割的視覺關係。再透過高光澤的銀墨印刷，反射出帶有物質感的黯淡光澤。

取下書衣後，書本本體的封面也同樣使用了海景照片，這次是取自《為了未來的言語》跨頁左側經裁切後的圖像。畫面中省略了天空，以海面全面覆蓋畫面為設計。印刷質地比封面更為粗糙，一眼看去甚至難以辨認是否為海洋。既像是沙灘表面的紋理，也彷彿是印表機故障所致的錯誤印刷。

如眾所周知，這種模糊晃動的照片正是中平卓馬在《Provoke》時期的典型風格。拍攝者或被攝者的移動造成的晃動與模糊、粗顆粒、曝光過度或不足、無視水平線的不穩定構圖……這些靜止畫面中卻具有動態特質的風景，既可視為中平攝影行為的刻印記錄，也強烈主張那是由「攝影機之眼」——與人眼截然不同的視角——所捕捉的風景。中平排斥那些如內心反射或意識形態投影般的主觀、感傷攝影，致力於將攝影作為如實記錄事物的工具。

《風景的死滅》收錄了許多與1960年代末至70年代初「風景論爭」有關的松田重要論述。而中平也是這場論爭的中心人物之一，透過攝影與言說雙重實踐，發展出獨自的風景論。若讀者對當時論述不甚熟悉，聽到「風景論」一詞，或許會以為是探討「以風景為主題的攝影」或「應該記錄哪種風景？哪種風景最美？」這類直觀問題。但對中平而言，「風景」是如同「一層塑膠膜般的面紗」，遮蔽了應真正凝視之物的存在。

某個夜晚，或許是清晨，我匆忙爬上地鐵的階梯。就在轉角處，與兩位少女不期而遇。她們短暫地愣住，確實是兩位少女。高個子的是姊姊，矮個子的是妹妹——這也無誤。但當我開始凝視她們，她們迅速失去「姊姊」、 「妹妹」、「少女」的特質。我急促地、盡可能大聲地喊著：「少女們、 姊妹們、建築物、工業區，這是少女啊！」若不這麼做，這些事物就會被 從我頭顱頂部下垂的那層塑膠面紗所吞噬——這層面紗才是將我眼前一切事 物還原為所謂〈風景〉的元兇，這點已不言自明。

當某物乍現於眼前，人往往將自身內在或意識形態投射其上、賦予意義，並用「風景」這層面紗將之覆蓋，從而無法看清真實的現實。為對抗此現象，中平選擇捨棄嚴格的取景與構圖，有時甚至不透過觀景窗，任憑直覺與偶然拍攝，即所謂的「模糊晃動攝影」實踐。他的目標不是捕捉風景，而是在風景將其覆蓋前搶先按下快門，揭露其背後真正存在之物。

進一步來說，中平的風景論也受到了松田政男提出的「作為權力批判的風景論」的影響。松田曾針對1968年連續槍擊事件犯人永山則夫的動機提出見解，認為永山是被國家權力強加的均質化風景所逼迫，才開槍試圖撕裂那景觀。中平亦呼應此說，指出：「若要撕裂被權力均質塗抹的『風景』，只需一聲槍響，一道閃爍的刀光便已足夠。」那份模糊晃動所帶來的粗暴感，正蘊含著如刀劍揮下的軌跡或子彈命中的衝擊。中平的攝影，是風景的屍體，是風景被殺害現場的記錄。 無止盡的貓捉老鼠遊戲

然而，「模糊晃動攝影」迅速樣式化與形式化，不僅無法再撕裂風景，反而變成模糊投射拍攝者內在的手段。具體實例便是中平對「發現日本(Discovery Japan)」（以下簡稱D・J）活動的猛烈批判。D・J 是國鐵（今JR）於1964年東京奧運與1970年大阪萬博後為避免旅遊熱潮冷卻而發起的觀光推廣活動。初期的幾張海報（如第2號、第3號），以模糊晃動手法拍攝結合了現代都市女性與鄉村風景的畫面，營造出「美麗日本」、「美好舊時代日本」、「故鄉」等難以具體指認的匿名式、抽象式圖像，激起觀者的旅遊情��。中平尖銳指出：「就如1970年萬博成功地轉移了我們對70年安保的關注，最終讓民族主義獲得歡呼，這個D・J活動亦具有將我們的視線自現實中的種種問題引開，並持續鼓吹民族主義的政治功能。」

對D・J的批判進而演變為對自己過去風格的反思與否定，中平捨棄原先的模糊晃動攝影，徹底排除個人情緒或意義投射，嘗試捕捉事物本來面貌。例如他在1971年巴黎青年雙年展中展出的裝置作品《循環——日期、地點、行為》，每天拍攝並當天沖印、展示，照片填滿整面牆、地板與接待台，營造出多視角、多元空間，對抗「我與世界」這種從單一視角理解世界的西方式遠近法構圖。他於1973年將這些實踐概念化為「植物圖鑑」，主張應該捕捉的是物對人的注視，而非人對物的情感投射。此過程中，中平的照片也逐步由模糊晃動轉為清晰、由夜晚轉向白晝、由黑白轉為彩色。

若硬要借用風景論的詞彙來說，中平可謂窮其一生，不斷切裂眼前出現的風景。然而，當他撕開破爛的面紗、試圖捕捉真實時，那景象轉瞬間又凝固成新的風景，視野再次被不可見的面紗覆蓋。若欲以另一手段再度撕裂，又會有新的風景湧現並阻擋視線。如此周而復始，宛如無盡的貓捉老鼠遊戲……

其實這不僅是中平作家的個人問題，或權力過於強大的證明，更關乎「風景」概念本身��侷限。文學評論家加藤典洋指出，「風景」的混亂來自於兩種相反行為同時被「風景」一詞涵蓋：一是將某地經驗對象化所形成的「風景化」；另一是風景本身被視為觀看對象而廣泛定著的「風景」。依此劃分，中平的攝影終究仍是「風景化」的範例——只是另一種尋找新風景的嘗試。即使是清晰的彩色照、多視角的裝置作品，一旦發表，就會被定型、樣式化、對象化，進入應被觀看的「風景」之列。只要繼續使用「風景」這一概念，我們就永遠無法真正逃脫風景。若真有自由的一刻，那也僅是舊有風景被新的風景取代前，那段短暫的過渡時期而已。

風景的殘骸——回顧展《中平卓馬 火―氾濫》

自2024年2月6日至4月7日，在東京國立近代美術館舉辦了中平卓馬的回顧展《中平卓馬 火―氾濫》（策展人為攝影評論家暨攝影史學者增田玲）。對這場展覽，我懷有一絲擔憂——是否會將中平卓馬整個人生對象化，作為某種凝固成型的「風景」來呈現？從模糊晃動的攝影風格到「植物圖鑑」的創作，歷經急性酒精中毒導致的失憶，最終成為如純粹攝影機般，持續記錄現實的偉大攝影家——這樣的神話。或者，被視為投入與「風景」之間一場注定無法獲勝（同時也無法完全敗北）的戰鬥之中、悲劇又英雄的攝影家——這種浪漫化的想像。如果將中平對風景不斷切裂的苦行姿態加以通俗化，那他也可能被歸類為「一位不斷逃離陳腔濫調表現的攝影家」，成為另一種陳腔濫調。

然而，這些不安終究只是杞人憂天。毫無諷刺地說，在展場中，我一張也沒有看到能被稱為「如實記錄現實」的照片，也幾乎沒有見到任何企圖偽裝那類影像的展示設計。映入眼簾的，是龐大的風景殘骸——中平所切裂、撕成破布的風景面紗的碎片，有的作為「作品」，有的則作為「資料」或「記錄」呈現。

之所以產生這樣的印象，是因為展場中陳列的，多半並非強調藝術品獨一性與原真性的底片或原始印刷品，而是刊登於雜誌或書籍封面、裝置藝術的記錄照片等——這些反而強調攝影為複製技術媒介之性質的物品。其中甚至包含了一些在二手書店或拍賣網站上仍可購得的資料（雖然可能價格偏高）。這些大量生產的媒體，有些甚至原本就不以長期保存為前提，有的會被隨意翻閱、塗鴉、裁剪。借用電影與電視研究者保羅・格雷因奇（Paul Grainge）的用語，這類媒介可稱為「短暫媒體（Ephemeral Media）」。

“Ephemeral”這個詞原意是短暫、稍縱即逝，在媒體研究中還帶有邊緣性、一次性與可拋棄性等含義。或者，為了更進一步強調這些短暫媒體雖薄弱但仍具有物質性的特質，也許應採用電影與媒體研究者阿梅莉・海斯蒂（Amelie Hastie）提出的「殘骸（Detritus）」概念——原意為「碎片」或「有機堆積物」*。

將中平的照片視為「風景的殘骸」，其意義之一在於，將這些影像作為過去實踐過程中所產生的副產物或廢棄物來對待，有助於避免過度神話化與理想化，同時分析當時人們所處的「權力＝風景」的動態樣貌，以及對其各種抵抗實踐的方式。

中平經常選擇以偽裝成他所刊登媒體的方式呈現自己的攝影。舉例來說，在名為〈囚禁之旅〉的報導中，他在看似觀光地的照片角落加上說明文字，例如「就像DISCOVER JAPAN海報中那樣的摩登打扮」、「再次不斷拍攝證據照片，反覆獲得安心」等，對觀光客的視線加以諷刺。

表面上看來，這與中平自己曾批判攝影被用作語言插圖的言論似乎相互矛盾，但他並不執著於原則與主張的一貫性，而是優先因應「權力＝風景」每次變形後的樣貌，展開如游擊戰般的實踐——偽裝成敵人、寄生於敵人體內，從內部動搖、破壞之。

特別是當他偽裝成雜誌等短暫媒體時，實際上是在拒絕讓自己的攝影成為具永恆價值的紀念碑，而是鼓勵觀者將這些影像作為暫時性文獻，使用一次即丟，最好在它們凝固成「風景」之前就丟棄。

引入「殘骸」概念的另一個意義，是透過強調攝影的物質性，使本應是個人且僅一次性的風景經驗、或原本抽象且無形的權力得以具體化，從而能夠被收集、組合、改造與破壞。即便只是殘骸，中平的照片也非歸於虛無，而是作為具有短暫物質性的「物」留存至今。若非如此，我們便無從得知中平過去所身處的「權力＝風景」為何，也無從理解他進行了怎樣的抵抗。

透過觀看那些具實體的照片——重複翻閱、塗鴉以創造新風景、收集後並列於桌上仔細比較、依時間順序排列來追蹤權力變化的樣貌——我們便能嘗試想像那些殘骸出現之前的風景原貌，或構想出與既有風景不同的風景。透過這樣的「接觸」體驗，我們不只是以知識方式理解歷史，而是以身體實感，體會自過去至今那層層堆積的歷史厚度。這些「風景的殘骸」所堆砌而成的土壤，正是我們當下觀看世界的視角與新風景之所以能構築其上的基礎。

*在這裡，也讓人聯想到阿梅莉・海斯蒂（Amelie Hastie）為說明「殘骸（Detritus）」概念而舉的便利貼（Post-it）例子。便利貼是用來記下靈光一閃或備忘的東西，當完成其功能後就會被丟棄，具備短暫媒體的特性。然而，海斯蒂也關注於便利貼上遺留的無數思考碎片——這些片段如何被解釋、翻譯、拼接，最終形成一個完整的想法或概念。媒體研究中的「殘骸」亦同樣如此：它們是某種經驗或記憶所留下的知識碎片，透過蒐集、組合與銜接這些碎片，我們得以重建它們在變為殘骸之前的樣貌，以及使用這些媒體的經驗歷程。 出處：Hastie, op. cit. p.171.

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巫術儀式

非洲剛果是一個少數還有使用巫術的地方，我的奶奶就是其中一位非常有名的巫師，現在依然有很多的人，在現代醫療無法治療他們的時候，就會來尋求奶奶的幫助，也因為使用太多巫術的關係，有時候會有一些副作用的反噬，記得有一次，奶奶替一位非常有錢的人施展巫術之後，雖然富人的癌症被治好了，但是奶奶的眼睛也突然看不見了，雖然富人也支付了一筆非常龐大的巨款，這筆錢讓我們在這買了一棟有個非常大的泳池的豪宅，這棟建築物的規模，大到還有人慕名而來參觀，我從小就過著錦衣玉食的生活，這都是多虧了奶奶的強大巫術，自從我滿16歲之後，我開始協助奶奶處理她的工作，巫術的祭品可以說是琳瑯滿目，所有的材料都必要由奶奶當下的感應，才能開始去準備，所以每次需要什麼樣的祭品，我們每次都不會知道，最常使用的材料，就是對方的祖先墳土、指甲、頭髮，或者是血液等，這些幾乎都是必備的東西，接著奶奶會透過與神靈的對話，了解這次需要的祭品有哪些，鱷魚、河馬、大象、猴子、羊等等的也都會有，但是在我們家，有時候還會出現一個非常難取得的祭品，那就是男人的生殖器官，畢竟不會有人自願割下來當祭品吧，為了讓我們的巫師家族得以順利運行，我與幾位好朋友組成了一個團隊，我們會透過我們的資源，獵取這些很難取得的祭品，我們都要花很多的錢，去各個門路安插自己人，我們的團隊現在的規模，不論是旅行社、警方、政客、飯店，甚至是計程車司機，我們都有自己的人，我們可以說是企業化經營。

這次奶奶通知我說，她這次要幫一位全球前百大的富豪施展巫術，事成可以得到三千萬美金，但是奶奶透過了感應得知，這次需要兩副男人的生殖器官，通常一位就已經需要花很多精力了，結果這次居然需要兩副，這讓我跟團隊的夥伴開始商量對策，我們決定派出我跟我的好朋友潔西卡，一起出去尋找來旅遊的觀光客，我先是聯繫了旅行社的朋友，請他幫忙先物色好獵物，透過他給我們的資料，這次會有一團來自德國的旅行團，到時候會安排住在我們的飯店，我這邊接收到他傳給我們的照片，這兩名男子是此次旅行中，單獨來旅遊的人，看到兩人的照片，我跟潔西卡物色了一下這兩個人，好挑選自己想要狩獵哪一位，這兩個人一個是26歲的傑羅，另一個是24歲的史丹利，兩個人都是足球隊隊員，身材非常壯碩，身高都超過186公分以上，傑羅目前剛和前女友分手，而史丹利目前還是單身，透過了基本的了解之後，我選擇了傑羅，潔西卡則負責史丹利的部分，我們在飯店觀察周圍的環境，我跟潔西卡則穿著非常性感，坐在飯店的大廳，打算見機行事，很快的，他們的旅行團抵達了飯店，所有人提著大大小小的行李進入了大廳，或許是男人狩獵的本能，史丹利發現了坐在大廳的我們，潔西卡對著史丹利打招呼，史丹利有點害羞的表情，看來潔西卡這次是勝券在握了，我瞧著我的獵物傑羅，他則是拿著他的手機，一直傳著訊息，看起來有點不開心，此時，飯店的經理告知，晚上飯店在空中酒吧會舉行party，到時候請各位務必前往參加，眼看所有人一一被帶往各自的房間，我與潔西卡也回去穿著晚禮服，將自��打扮的非常漂亮，晚上活動開始後，我們在吧台喝著調酒，等待著兩個獵物出現，果然他們同時出現了，傑羅下巴留著一點鬍渣，五官非常深邃，有著一頭金髮還有漂亮的綠眼睛，我瞧他單獨的坐在那邊喝著酒，我主動的靠近他，邀請傑羅跟我喝一杯，傑羅沒有拒絕，我坐到了他旁邊，我用了這幾年來學會的攀談技巧，很快我們交談的很開心，或許是在酒精的催化下，他主動的吻了我，我的手觸摸著他的胸膛，可以感覺到他平時很認真的鍛鍊身體，我邀請他一起去我事前準備好的房間，他也沒有懷疑的跟著我一起走去，離開前，我看潔西卡也跟史丹利聊的很愉快，我們眼神示意了一下之後，傑羅與我先回到了房間。

我要傑羅先去洗澡，而我此時則是開始準備迷藥跟酒，在開始之前，我喜歡跟到手的獵物來一場性愛，對我來說，既然以後他再也無法做愛了，至少我的工作就是讓他稍微可以在最後一次的性愛中，感受到溫暖，傑羅走出了浴室，全身上下只包了一條浴巾，看他厚實的胸膛和那粗壯的手臂，尤其是明顯的八塊腹肌，剛好很適合成為我的獵物，傑羅的胸毛很多一直延伸到了下腹，我此時也只穿了性感內衣，此時的傑羅再也忍不住了，他脫掉了他唯一的那條浴巾，印入眼簾的是一根粗大的陰莖還有兩顆很沉的睪丸，還沒勃起有16公分，勃起之後簡直快跟我手臂一樣粗了，長度有23公分多，他將我撲倒在床上，我們激情的熱吻起來，他的陰莖則是一直磨蹭我的身體，他脫了我的內衣跟內褲，粗壯的手臂讓我感到無比的興奮，傑羅的舌頭很靈活，感覺平時應該很常訓練自己的舌頭，光是舌頭的技術，我就已經爽到發出聲音，接著輪到我的口技，我光是含著他一半的陰莖就已經很不舒服，他的陰莖竟然還有一半在外面，但是這是難不到我的，透過我這鍛鍊的技巧，傑羅的陰莖硬到不能再硬，他讓我躺在床上，雙腿打開，他那巨大的陰莖開始在我的穴周圍滑動，我的穴早已濕潤，他的龜頭開始慢慢撐開我的穴，雖然他不是我做過最大的陰莖，但是也有前三名了，隨著陰莖的深入，我的陰道開始被狠狠的撐開，我被他頂的非常滿足，我覺得我好像被他頂到胃了，傑羅真的很持久，撐了半小時，看著傑羅越來越劇烈的撞擊，我也被他插的很爽，我們換了好多的姿勢，我呻吟的要他射進去，此時傑羅的睪丸收縮了，他的溫熱的精液射入了我的體內，拔出來的時候���看他��很硬，於是我又用力的吸允了起來，他刺激到一直呻吟，但是我沒打算放開，在一陣刺激下，他又射了很多，他的精液在我的胸部上流著，我跟他說我們先去洗澡，他跟我在浴室洗澡的時候，傑羅一邊淋浴一邊幫我清洗身體，我也拿著肥皂在他的胸膛輕輕搓洗，接著我又幫他把他的陰莖清洗乾淨，畢竟等等要把它整個割下來，不想要摸沒洗乾淨的生殖器官，傑羅希望明天還能再見到我，我也只是開心的笑笑，洗完澡之後，我帶著他來到我事前準備的位置坐下，遞給他早已添加了迷藥的紅酒，他很快的喝了一大口，完全沒有懷疑一下，結果不到一分鐘的時間，他就陷入昏死狀態，這個迷藥是特製的迷藥，就算他被割了陰莖，他一樣醒不過來，我看傑羅已經昏睡了，我把他拖進了浴室，拖行的過程中，他的浴巾掉了，我看著躺在浴室的傑羅，只有想趕快完成自己的任務，我推開了他的雙腿，看著他的陰莖還有睪丸垂在那邊，我也只是覺得他的陰莖可以讓我賺進3000萬美金，絲毫沒有任何憐憫的感覺，我拿出了我特制的刀，這把刀可以讓我非常輕鬆的就切除男人的生殖器官，不論有多粗大，都可以一刀解決，幸好他有修毛的習慣，我不用先處理他的毛，就可以輕鬆對準他的陰莖根部，我先握住了他的陰莖，刀刃對準了他的根部，我的習慣是割深一點，因為奶奶說，生殖器官越長越有效，所以我通常狩獵時，都會割深一點，握在我手掌心的陰莖，我還能感受到它的跳動，就像是雛鳥一樣，我拿著刀用力的割了下去，此時鮮血立刻噴出，16公分長的陰莖，就這樣被我完整的割下，而且還是剛剛插人我陰道的那根，我沒有先止血，我先將陰莖放到一旁的地上，接著抓住他的陰囊往外拉一點，一刀就割斷了他的兩顆蛋蛋，我將傑羅割下來的睪丸從陰囊裡面取出，並且將白膜去除，兩顆白皙的睪丸真的很肥美，接著將他的兩顆睪丸還有陰莖用清水洗乾淨，我將他的陰莖跟睪丸放到密封保鮮袋裡，心想這一包就價值1500萬美金，只能說太值得了，我將它裝入了小型手提冰箱內，眼看原本有著大陽具的傑羅，現在也只剩下一個流血傷口，我決定救他一命，我開門讓早已在房間外等候的人進來，他是我們組織裡面的私人醫生，我們狩獵的對象如果要請他幫忙處理，他都可以在短時間之內止住血，並救回對方的性命，就在我整理好後，醫生也已經替傑羅處理好傷口，至少不會有性命之憂，我看著依然躺在浴室的他，我也只是輕鬆的對著他說，對不起囉，你的生殖器官被我們接收了，我們組織頭也不回的離開了房間，只剩下一個被閹割的傑羅。

我們來到了潔西卡的房門外，此時的潔西卡也已經完成了，潔西卡開門讓我們進去，但是史丹利卻沒有那麼幸運，潔西卡在狩獵時，喜歡連體內的肉莖都挖出來，我們看到史丹利的時候，他傷口一直延伸到很裡面，他已經因為失血過多而死亡，一個可愛的德國男人就這樣失血死在了這裡，潔西卡笑著說，史丹利的陰莖勃起有21公分長，而且這還是他的第一次，結果他沒忍住，就把精液射在我的體內，結果他還很可愛的說，他願意為我負責，但是我早已吃了避孕藥，根本就不會懷孕，他真的很可愛，就連迷藥酒都很快的喝完，潔西卡覺得她這次的獵物，一定可以贏過我，史丹利的陰莖很長，再加上體內的部份都挖出來了，這長度至少有20幾公分，我跟潔西卡說，你每次都導致獵物死亡，這樣處理起來是容易一點，但是祭品主人死亡，會導致巫術效果降低，下次別再這樣了。隔天，當地新聞就開始報導這新聞，但是不論是警方或是政客都有我們的人，相關報導很快就被撤下，我們也順利將兩副男人的生殖器官交到奶奶的手上，使用過的生殖器官就不能再次當祭品使用，當作祭品的生殖器官會被奶奶燒掉，所以每次都要去找新的獵物，如果需要的那個月是旅遊淡季，我們組織偶爾也會找尋落單的人下手，或者是想跟我們作對的警方人員，久而久之，警方幾乎成為我們的人，畢竟我們組織暗藏在各個領域，誰也不知道誰能相信，除了傑羅被送往醫院急救外，史丹利的屍體則是被我們帶去沼澤地餵養鱷魚了，透過朋友那邊的消息，由於失血過多傑羅至少昏迷了三天，傑羅在清醒之後，從原本的驚恐到後面情緒的平復，就至少花了兩天的時間，傑羅後來被送回德國進行更好的醫療照顧，只是他以後也不再是男人了，只能定期注射荷爾蒙，恐怕他應該恨我入骨了吧，但他永遠也查不到我是誰，因為當初不論是訂房、手機、姓名全都是假的，連監視器都沒有任何畫面，他的人生恐怕只會在仇恨中渡過了吧，我透過網路找到了傑羅的部落格，看他已經慢慢回到正軌，雖然他再也無法回到足球隊，但是看他現在在健身領域有了新的成就，看來他已經適應了新的自己。

過了一個月後，富人準時繳交了3000萬美元的現金，他的疾病也得到了解決，透過他的轉介紹，我的奶奶有越來越多生意上門，為了讓這個產業繼續發展下去，我們這幾年找尋了全國有潛力的小孩，而奶奶從中找到了自己的接班人，他的能力不比奶奶遜色，只要多加鍛鍊，未來一定會是一名出色的巫師，而我在我26歲時，遇見了一個來自俄羅斯的男人安德烈，當年他才28歲，他原本是我要狩獵的對象，在幾天相處的時間中，他不僅沒有像以前遇過的那些男人一樣肉慾，他還非常的珍惜跟我相處的時間，在任務要完成的那天，正當我握住他那17公分的陰莖準備下刀的時候，我腦海裡一直浮現這幾天他跟我的點點滴滴，我發覺我自己下不了手，我又把他拖回他的床上，隔天醒來他還說他不小心喝醉了，他不僅讓我打開了心扉接納了他，我跟他最後也結了婚，並生了三個孩子，或許是我也擁有巫師的血脈緣故，老三居然也可以跟神靈對話，奶奶說他是被神靈選上的人，以後也要替神靈服務才行，或許這也是命中註定的安排，假如當天把安德烈割了，這樣老三就不會出生了，這一切或許早已安排，這件事我並沒有告訴安德烈，畢竟被他知道太多反而是一種麻煩，安德烈他不知道我是獵屌集團的首腦，他只知道我們家族很有錢很有勢力，後來我將集團拓展到了海外分部，我的老公是一名俄羅斯人，而俄羅斯也成了獵屌集團海外第一個分據點，未來還要讓老三成為新一代的巫師。

[sannneryi]

其實我很想發IG文 超級超級想發 想講一堆長篇大論的文 但我就是做不到了 我很難受我做不到了 我很在意任何人的評價 但我最先覺得的阻擾是 男朋友會不會又跟我說什麼 我覺得我不再長篇大論的阻力之一是男朋友 第二是不再交集的朋友 我很討厭男朋友一直限制我一直管我 我也有很多事情不想跟他分享 比如說我的浪漫憂傷之類的 我不想他看完問我說我怎麼樣怎麼沒跟他說的感覺 我不喜歡他去年暑假因為我傳了vlog到一個陌生的網路上被他不喜歡 不喜歡他那麼多意見 說我會被路上的男生看 跟我說不喜歡我穿bra top被別人看 不喜歡我去衝撞跟其他男生擠在一起 我討厭他收回訊息 討厭他為了報復我心態做的各種幼稚的事 我討厭他有意無意的要我跟他出國 我討厭他對我毛手毛腳在看電影的時候 在我只想要擁抱的時候 一直用下面蹭我 蹭來蹭去的我只覺得自己像充氣娃娃 我討厭他跟我說要我去他家而他覺得不做就很可惜但我不喜歡做 我以為我會很喜歡但不知道我就是本能的很抗拒 我不想要去都是一樣的行程 可能我就是只想要抱著一起 我不喜歡一直做一直做把所有時間都花在做 這種事好難說出口 我不知道可以跟誰說 還有不喜歡他前兩次因為我忘記回他訊息卻先發了限動就對我發火 可是有些訊息其實就算讀了我也不知道回什麼才忘記回 這樣我變得越來越小心翼翼在發完限動檢查一下我會不會又忘記回訊息 還有因為我爸對我姐上次交男朋友都講很難聽的話 一直說跟別人上床之類的我覺得很侮辱人所以我一直沒有跟我爸說我交男朋友的事 然後他跟他家庭關係很好就有講 出去旅遊他們也不會管 所以這件事一直卡在這裡 他只要逼我我就會很有壓力 但我就是沒辦法找到一個什麼好的時��說 但他是個很優秀的人 我相信我阿嬤跟媽媽都會覺得好的人 還有我不喜歡他現在親我的時候感覺像是被一隻章魚親

我其實知道這些或許都是我不愛他還是怎樣不對的訊號 或是這種不分是在等過年還是什麼 我覺得我很糟糕 我在享受他帶來的利益 而且我也是真的割捨不下 但要說他是我未來想繼續走下去的人嗎 我覺得不是 我覺得我想找到心靈更契合的人 相處起來更沒有壓力的人 我只是還捨不得 但不想就這樣被捆著 我是個挺糟糕的人 我現在就覺得或許未來我跟家庭關係好一點或是成熟一點就有機會改變了 或許他也可以變成我喜歡的樣子 不然就是等到我哪天真的受不了了就真的可以放得了手了 其實我們只要不接觸這些問題 都過得很好 相處起來也是還不錯 只是開始很常吵上面那些問題 而且他對我很好 其實吃飯什麼都是他在請客 因為他知道我沒錢 也很常送我很多禮物 但我也有回一些禮多請回去一些

另一個不想發限動的原因是因為我阿伯姑姑還有他媽有追蹤我ig但我一直沒把他們隱藏 滿白癡的ㄏㄏ 把他們隱藏其實我就可以發放閃ㄌ

會發這篇不是因為我們吵架 只是我一直想發些文卻翻來翻去想說什麼卻什麼都沒說的感覺讓我覺得我已經被這種想法困很久了我覺得寫出來可能會更好一點

Btw 還是發些我很高興的時候：他買了ikea的枕頭（1499塊）給我 然後送我之前說想吃的抹茶生乳卷（630塊） 還有其他聊的開心的時候

嘖 其實我知道我對他也很多限制也對他很不好 但我現在就是從一個焦慮依附人感覺變成迴避依附人了 但我覺得他給我的改變讓我變得情緒比較穩定 沒有太多傷春悲秋的時候 愛而不得 只有吵架吵到氣死的感覺

隔天更：

還有一個開心的一刻是他會帶我吃想吃很久的東西 雖然他很多都不記得是我自己提的 還有上次他說台北流浪指南（傷心欲絕）好聽有加歌單 我覺得我的愛情在去年暑假的時候就死了一次 暑假前是真的兩情相悅 暑假後的總是多一分憤恨與忌憚

[graceliu16888]

🌙 探索內心的禁錮與自由 🌙

在這喧囂的世界裡，你是否曾感受到內心深處的某種渴望？那是一種難以言喻的悸動，像是被鎖鏈輕輕撫過靈魂，卻又在掙扎中尋求釋放。

我，一位行走於陰影與光芒之間的引導者，專注於解開心靈的枷鎖。每一場相遇，都是一場精心設計的儀式——權力的交錯、信任的淬煉、感官的覺醒。不是每個人都能踏入這片領域，但那些敢於直視自己渴望的人，會發現一扇通往全新自我的門。

🔗 這不是遊戲，而是藝術

在我的世界裡，規則由我制定，卻為你而存在。從一聲低語到一道目光，每個細節都蘊含深意。安全、尊重、共識，是這場旅程的基石。而你，是否準備好放下偽裝，迎接真實的自己？

🌹 為何這條路如此迷人？

因為它不僅關乎身體，更是心靈的交鋒。當你學會臣服，你也學會了掌控；當你感受束縛，你也觸及了自由。這是一場只有勇敢者才能參與的對話。

💭 你聽見了嗎？

那是你內心深處的召喚。它在低語，催促你去探索，去感受，去成為。不是每個人都能聽見這聲音，但既然你駐足於此，或許，你已經比大多數人更靠近答案。

📖 想了解更多？

這片領域充滿奧秘，卻並非遙不可及。真正的旅程，從你決定邁出第一步開始。點開我的頁面，沉浸在更多故事與啟發中——你會知道下一步該怎麼走。

#心靈的藝術 #探索自我 #禁錮與自由

[wonghungyung]

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[huang0415]

【澳洲自由行注意事項】布里斯本.黃金海岸親子美食.景點推薦

到澳洲要幹嘛！當然是墨爾本品酒、看袋鼠、抱無尾熊、黃金海岸衝浪或雪梨跨年，那澳洲最新入境規定是什麼呢？除了打工度假簽證之外，觀光入境規定又如何呢？簽證整理辦法，注意事項，看完這一包一次搞定！安全嗎？去哪玩？ Continue reading Untitled

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桃園龜山區外送茶 LINE：sm22m

桃園龜山區外送茶流程介紹 外送茶流程步驟介紹，只需要按以下內容跟朵拉配合即可 1.加入LINE直接聯繫朵拉外送茶 LINE：sm22m，打招呼後就可開始詢問喝茶，會給您好的推薦與建議。Telegram： @dr83802 2.告知您的所在地點，比如:我在桃園龜山區。 3.選擇外送茶妹妹，告知朵拉外送茶你喜歡的條件、身高、類型、國籍、預算，如果希望茶色跟你的預算成正比，請一定要提高預算。 4.選擇旅館，不論是汽車旅館、飯店、商旅、賓館等，選好旅館跟朵拉外送茶確認時間後，就可安心開房了，方便朵拉幫您線上預約 LINE：sm22m。 5. 開好房等待妹妹預約後請在指定時間內開好房，不遲到晃點，才能幫您安排外送找茶過去，在房內耐心等待，20#30分鐘送Telegram： @dr83802。 6. 7. 見到妹妹後 LINE：sm22m，您只需交付與朵拉約定好的金額直接以現金給妹妹即可，無轉帳、匯款、購買點數卡，如不喜歡無須免強，請朵拉幫你更換 LINE：sm22m。 8.

旅館/飯店 地址 電話 悅徠商務飯店 LINE：sm22m 桃園市龜山區興華三街18號 03 328 0088 福容大飯店#桃園機場捷運A8店 桃園市龜山區復興一路2號3#9樓 03 328 7678 QK平價時尚汽車旅館 桃園市龜山區華美街21號 03 350 9799 亞典春天汽車旅館 桃園市龜山區萬壽路二段華美街21號 03 350 9799 東楓時尚汽車旅館 LINE：sm22m 桃園市龜山區文化二路52巷66號 03 318 5868 愛之星汽車旅館 桃園市龜山區文化二路50號 03 318 0888 總裁行館 LINE：sm22m 桃園市龜山區文化一路86#18號 03 328 0909 天鵝湖SPA汽車旅館 LINE：sm22m 桃園市龜山區萬壽路一段379號 02 8200 2000 東楓時尚汽車旅館 桃園市龜山區文化二路52巷66號 03 318 5868 松鶴汽車旅館 桃園市龜山區文化二路56號 03 328 9177 外送茶注意事項 1.選擇相信朵拉外送茶就不要去懷疑，請不要同時叫好不同家的外送茶，這樣會造成困擾，甚至還會被列入黑名單，對妹妹來說也是很不禮貌的LINE：sm22m。 2.關於親親舌吻、尺度服務，想找舌吻跟無套內射之類的，都要見到您本人，看感覺與您的口腔衛生才會與您親親舌吻，總不能你滿口檳榔嘴要求跟朵拉妹妹舌吻阿，不給予強迫互相尊重 LINE：sm22m。 3.不遲到不晃點，預約時間如約21:30請準時到點不要訊息不回，如有延遲請提前通知不要時間到才通知，會影響到妹妹少賺唷! 外送茶常見問答 想擁有極緻性愛體驗 LINE：sm22m，除了確定喜好的小姐類型，幫您彙整大多客戶感興趣的細節，若是第一次找茶，務必耐心看完以下問答，助您快速進入外送茶的世界。 1.外送茶多久送達？ 雖然朵拉妹妹很多，但不是一個電話立馬就會出現您面前，畢竟不是多拉A夢，沒有任意門喔。若您在市區，需要等待15#20分鐘，若您今日在山區或郊區或海邊，妹妹要搭車過去，時間上可能就會久一些。若想省去等待時間，可以提前預約，就像預定餐廳一樣，提前約，跟現場等候差異就很大LINE：sm22m，想要有效率的約妹 LINE：sm22m，建議提前預約，祝各位都成為時間管理大師。 2.服務時間多久？ 外送茶的服務時間以節數計算，平均單節服務時間為50分鐘，在時間內射一次。有些低價位小姐，服務時間為40分鐘，當然屬於少數，在與朵拉溝通時，也會事先告知LINE：sm22m。 3.想延長服務時間/加節？ 如果感覺小姐很好，無論是服務還是聊天 LINE：sm22m，都相當契合，希望延長時間，就可以採取外送茶加節方式，跟朵拉或妹妹說要加節即可。 當然也要保護客戶權益，先來後到，若妹妹下個時段已經有人預約，很抱歉此時就無法加節。 4.可以指定特別服飾嗎？ 有些人對某種職業的妹妹，存在性幻想，看醫生時忍不住偷看護士小姐的身材，學生時代看學生妹的裙襬飄飄就想偷看內褲，所以對於小姐的服裝打扮，會有特殊癖好，以滿足內心的慾望，例如：學生制服、護士服裝、OL白色套裝…等，也有一些會要求可以穿上情趣內衣，欣賞若隱若現的私密處及雪乳LINE：sm22m。 務必在跟朵拉溝通階段 LINE：sm22m，請茶莊派能夠接受的妹。 謹慎援/交詐騙 點數詐騙，只要要求你轉帳、匯款的妹妹一率是詐騙。 仙人跳，免費約泡，天下沒有白吃的午餐，免費的最貴。 酒店妹妹詐騙，與你聊天，讓你覺得像談戀愛，後面說著家裡誰送醫，要你幫他，人沒看到，也沒摸到，錢財就被騙光了。 推特加LINE聊一聊就要求你斗內帳號 LINE：sm22m，斗內就是讓你拿錢支持她，表面像是你情我願，實際你遇上詐騙。 在此很嚴肅的說！外送茶，絕對不會遇到「真愛」，你可以迷戀同一位小姐，享受她帶給你的歡悅，千萬別用情太深。群：https://t.me/dr83802taiwan 外送茶平台首選推薦 市面上桃園蘆竹區外送茶真的很多，為什麼朵拉是彰化外送茶的首選推���? 因為朵拉的特別優點 LINE：sm22m，讓客人們都願意再次消費，滿意度100分的團隊。 朵拉發現了什麼對客戶最重要，並每日更新外送茶，使新鮮度永不下降。 以客戶為導向，您滿意是朵拉最大的宗旨，努力確保朵拉提供的是好茶。 誠信與誠實，就是朵拉顧好品質與品牌的最大優點，給予最好的外送茶LINE：sm22m。 專業的朵拉團隊 LINE：sm22m，憑藉朵拉的團隊，為客戶提供更好的外送茶服務。 配合的每位各國美女都經過面試與挑選，並每半年提供健檢，定期追蹤。 絕對不會用A換B讀方式，來的茶不是您當時選的茶，非本人都會告知LINE：sm22m。

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寄 旅 平 生

人們一般對於文字、尤其是那些形容詞，都做了文勝於質的使用，

從而對生命有了過度的闡發。人的七情六慾，在形容詞上面就有：

痛苦、悲傷、憂愁、快樂、自卑、憤怒、焦慮、絕望、欣喜，等等

詞彙的存在。於是研究文字，行文走筆在無意間的使用，令這些

詞彙有了必然的彰顯。

人的情緒總是隨著時時刻刻的日常生活，以及工作上的種種變化，

於是處於臨境狀態的感覺，也隨時生滅、轉換。這也就是人生在世

一個屬於哲學的部份。“哲學” 要做什麼？不就是要對人們的生活、

生命提供一個解方嗎？兄弟鬩牆、夫妻反目、友朋背叛，這是負面

的一方；兄友弟恭、父母慈愛，開朗陽光、快樂無比，這是正面的

一方。

將生命拉成一條直線，上面所說的種種情緒、感覺，就是一些高高

低低的起伏，去除了這些高低起伏，生命恐怕就不實際存在。天涯

若比鄰 相見不相識？行屍走肉？這些當然也是生命，相較起來，

透過這些形容詞，生命呈現出了鮮活動態。宏偉壯大的生命，對

一般人來說，其實意義不大，可以高高掛起，存而不論。你好嗎？

吃飯沒？溫柔、情愛、春夏秋冬、生老病死，這些才是內容。

生命是什麼？生命就是一個能量由生到死的過程。存在於這個世界

的睡覺、吃喝拉撒，是生物性的；罵他會哭、哄他會笑，這個生命

上面就有著靈魂。人之異於禽獸者，幾希？就是這個生命的

“泛化”。這個世界分疏了三教九流，智愚賢不肖，也出現了種種

政治、經濟、生物、化學等等的學問。直至今日繼往開來，甚至發展

出有一天或許替代掉人類的 AI。這個 AI 乘載了人類幾千年發展出來

的智識，卻沒有生命死亡的問題。只要天地有著宇宙射線做能源，他

甚至可以一直存在下去，甚至巡遊宇宙，發出咔咔咔的聲音，無所為

而為的辛勤工作，企圖尋找早已從宇宙消失的他曾經的主��。也透過

化學與生物學結合的研究，企圖回復 “原人” 的再生。到了這個階

段，一片咔咔咔作響的宇宙，再度重現嗡嗡嗡的活潑生機，生氣勃勃

的恢復了過來。

＊「 天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客，而浮生若夣，

為歡幾何！」 － 李白 春夜宴桃李園 序

遼 尉 臣 筆記 — 日 本 大 勢 三 轉 考

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(195) Winning The Mindgame of Golf - YouTube

[shihlun]

西武現實主義（Seiburealism）

/ Victor Burgin, 1989

四月的東京。在上野公園，櫻花低垂如雲，野餐席遍布其下。啤酒潑灑成水漥，載著狂歡人群的塑膠布筏子順著櫻花樹大道漂流（每艘筏邊整齊地擺放著一圈鞋子）。這些瀝青河流的兩岸擠滿觀光客，他們既為櫻花短暫盛放的美感所吸引，也沉醉於花見野餐所展現的景象——櫻花短命的綻放成了這場狂歡的道德藉口、一種死的提醒（momento mori）。櫻花影像被傳輸到西武百貨澀谷店，以環境影像的形式出現在店內各處。透過十二層樓的螢幕、交錯的手扶梯與電梯中，櫻花在商場每個角落綻放；如同富士山的影像（櫻花融化為山景，伴隨著約翰·藍儂《Imagine》的旋律）；又或是街上的路人影像，被隨機捕捉，短暫地使螢幕成為千扇窗戶，讓人望向外部世界。（從外頭望上，百貨外牆橫跨數層樓的數位螢幕上，行人可能只看見巨大的魟魚，在海底悠然擺動，然後畫面轉化為像素化的動畫新聞，播報最新的人質危機。）

班雅明（Benjamin）曾視十九世紀的購物商廊為從街道過渡到百貨公司之間的中介階段。商廊——一條室內街道——白天靠天窗照明，這種大片透明玻璃得以實現，乃因為鐵架的支撐使其成為可能。抬頭望去，人們可見白日的雲朵，或夜晚的星空。在西武百貨中，這些鐵框玻璃矩形彷彿已從格子中爆裂而出；我想像它們在電腦動畫中慵懶地翻滾，變形為無所不在的視訊螢幕。在一種與時間無關的均勻冷光照射下，這些螢幕可以顯示雲朵、火星地貌，或任何可用二進位編碼定義的影像。東京位於富士山以東約百公里之處。從江戶時代（1600年）起至明治末年（1912年），富士山仍可間歇而清晰地從市內望見——成為一種固定的時空精神指標（在東京，能望見富士山之地即為「名所」）。如今，建築與空氣污染抹去了富士山的輪廓，至少在肉眼中是如此。新的參照點、新的「山」，在城市中自身誕生，成為僅能從百貨公司中看到富士山的景觀。儘管如此，觀看富士山的現象學經驗仍保留於百貨空間中——人們在穿越商場、從一處螢幕移動到另一處時，如同昔日穿越建築縫隙偶爾瞥見山景一般。

日本人稱為「���讀（tachiyomi）」的行為，是一種移動中、隨機式、斷續式的閱讀方式：翻閱漫畫與雜誌，只是路過隨手翻看，並無購買意圖；或在地鐵上從鄰座撿起報紙隨意瀏覽。安德烈・布勒東（André Breton）曾回憶戰時與賈克・瓦謝（Jacques Vaché）在南特的日子，他們的習慣是「無論正在播放什麼，都隨意走進電影院，看到哪裡算哪裡，一旦感到無聊便馬上離席，前往下一家影院，如此不斷輪替」。如今我們不斷切換電視頻道。（有段時間，在紐約某些餐廳流行「瀏覽式點餐」——這嚐一點、那吃一口。）觀光客也像這樣「套餐式」地體驗文化：在這座城市待兩天，再去另一座城市幾日（就像我如今在這區閒晃，在那區遊蕩）。而日本人不也常被說是「瀏覽」西方文化、取其所需再「本土化」的代表嗎？如果文化本身是複雜的文本，那麼它們如今已成為富裕與閒適者邊走邊翻的文本——無須承諾，只是移動中的一瞥。

在這間西武百貨的書籍部（藏書四十萬冊，我甚至找到兩本由密西根安娜堡的UMI學術出版社出版的超現實主義論文），一整面牆成為了放映螢幕，播放經典好萊塢電影的片段——以主題分類，其中之一是「戰爭」。畫面上，美國轟炸機正準備夜襲（東京曾在戰爭中遭遇毀滅性燃燒轟炸），畫外音堅定表示：「無論敵人藏在哪裡，我們都會追擊。」螢幕右側，在轟炸機飛出畫面之處，擺放著一座展示模型——燒焦的塔樓，其頂部爆炸場景正是電影《魔鬼剋星》（Ghostbusters）結尾的鏡頭之一。

（布勒東初識瓦謝是在1916年的軍方精神病院，當時布勒東是實習醫生，瓦謝是病人。其他病人中，有一人堅信所謂的「戰爭」不過是模擬場景；砲彈是道具，傷口是化妝；死者是從醫學院解剖台上帶來的屍體，趁夜散佈在假的「戰場」上。）美軍轟炸機由畫面左側飛向右側，如同西方的閱讀方向。而在書區翻閱時，我又看到一部漫畫，開頭描繪的是日本轟炸機自右向左起飛。它們先摧毀珍珠港，然後轟炸美國本土。接著，日本士兵踢破美國住家的大門。一戶家庭——男子、女子與一名幼童——蜷縮在客廳中，被士兵襲擊。男子遭殺害。士兵開始撕扯女人衣服，孩子哭喊。一名日本軍官抓起孩子的腳踝，以一個橫跨雙頁的弧線將他甩向牆壁。孩子的臉部從頭顱撕裂開來，飛越畫面，拖出一道墨筆揮灑般的筆觸，讓人聯想到禪宗書法。接下來半頁畫面中，女人遭輪暴（其哀號以英文呈現），最後士兵們聚集起來，坐在倒塌自由女神像的伸展手臂上合照。下一頁，也是最終頁，我們看到裕仁天皇騎馬現身。有人說，東京之所以安全，是因為所有暴力都被收納於這些漫畫中。

布勒東在《超現實主義第二宣言》中曾寫道：「最單純的超現實主義行動，就是手持左輪手槍，走到街頭，盡你所能隨機射擊群眾。」如今，這樣的行為雖然不常見，卻也成為日常生活中的一種現象。有評論指出，第二次世界大戰的爆發令超現實主義失效，因為現實世界的暴力早已超越藝術所能預見。（盟軍登陸時，超現實主義攝影師李・米勒（Lee Miller）遊走於滿目瘡痍的街道，每扇門像是通往駭人而奇幻的風景。有次她不慎踩到一隻人手，撿起後憤怒地將其拋向街道。）但人們往往忘了，超現實主義始於第一次世界大戰，其戰間期的重要使命之一，正是將日常生活中的恐懼與失落加以昇華——轉化為幻想，特別是在性愛的範疇中。

在街頭，人群偶爾會突然分開，使人瞥見某個身影、某張臉，但那一瞬即逝，卻觸動了情慾神經。班雅明稱之為「最後一瞥的愛情（Love at last sight）」。百貨公司則提供這一現象的變體：透過那些輕薄帷幕圍成的小空間，女性離開觀眾群，成為被觀看的對象——不僅為了自己與其他女性目光的觀賞，也為那因帷幕掀開而勾引來的非法凝視所設（羅蘭・巴特曾問：「身體上最具情慾性的部分，不正是衣物掀開之處嗎？」）。我匆匆轉移視線；某些光線在鏡面空間內反射、延遲，在我視網膜上形成混亂（與其說是超現實，不如說更像立體主義），只能依靠記憶，在其中提取出一段熟悉的、被愛的身體片段。班雅明在論述超現實主義的文章中寫道：「在秘儀式的愛情中，女人本身並不重要。布勒東亦如此。他與娜佳（Nadja）親近的，不是娜佳本人，而是娜佳身邊的事物。」我們可以將這種「秘儀愛」以臨床術語命名——「戀物癖（fetishism）」。百貨公司，作為商品戀物的神殿，也召喚著佛洛伊德所言的戀物心理。男性漫遊者（flâneur）若欲前往正當之地，勢必得穿越洋裝海洋與香水濃霧的沙漠。他別無選擇，只能進入這些禁忌之地。他的藉口天衣無縫，而內心的罪惡快感則無可迴避。當他在衣架間無意識地翻看服飾時，或許以為自己在為情人挑選禮物，但同時他也正盲目地觸摸著母親的身體。某刻我在西武感到口渴，找到了飲水機，其透明上層水流覆蓋著石礫——彷彿是一段溪流被切割下來，擺放於展示台上的自然部件。

在街道層，有一家以廢墟為造型的酒吧（採用「後末日建築」風格），其立面突出一段飛機機翼，下懸的引擎艙象徵性地讓人聯想到曾夷平越南的 B-52 轟炸機。在奈傑爾・柯茲（Nigel Coates）設計的 Café Bongo 中，「內部空間」衝破與「外部空間」之間的脆弱邊界。在同一個六本木（Roppongi）地區，為時裝設計師安傑洛・塔拉齊（Angelo Tarlazzi）設計店鋪的建築師八束一（Hajime Yatsuka）曾說，他將整棟建築構思為城市的「內部」。班雅明曾評論：「對於漫遊者（flâneur）而言，街道就是他的住所；他在房屋立面間的感受，猶如市民置身於四面牆內一樣自在。」百貨公司已成為那些從榻榻米小房間逃出的富裕難民的共同居所，他們在地鐵裡入睡。在城市各處，人們沉睡的景象隨處可見。男性躺在西武百貨各樓層扶梯轉折處旁的寬大沙發上，看似專為此而設（否則用途為何？），進入沉睡。

在這家百貨公司底下的有樂町地鐵站內，年輕的女性上班族也入睡著。她們從城市邊緣通勤，來回奔波於狹窄的住處與辦公地點，週末則重返澀谷、銀座、池袋，或其他西武分店。她們購買的是三宅一生（Issey Miyake）、Comme des Garçons 等品牌的服飾，而這些品牌對歐美的同齡女性來說幾乎遙不可及。從她們狹小房間出發，搭乘約一個半小時的列車，度過一天如遊蕩者般的生活，徘徊於西武那奢華至極的空間——這些空間透過無所不在的環境影像，開啟通往無限空間的通道。作為來自英國北部工人階級家庭的流離者，我想起了那位較富裕的姑媽家中的「前廳」（frontroom）。那是一間擦得發亮、充滿蠟香的房間，平時封閉，只在打掃或有訪客來時才會開啟。來客可以看，但不能碰，只能站在敞開的門前觀看，而不能踏入其中（這間「起居室」沒人坐，這間「客廳」裡也無人交談）。這房間彷彿是一個全息投影的模擬空間，只為提供心理上的額外生活空間，如同西武百貨所帶來的慰藉一般。在西武百貨，正如其西方對應對象（至少在這方面），家具部就如同無數富人家庭的前廳；彷彿從其原始情境中抽離，再「傳送」到這座城市的樓層中——這座由無數「前廳」構成的城市，雖然沒有牆壁，卻以內部街道相互隔開，主要用途就是用來閒逛（flânerie）。

尚–盧・高達（Jean-Luc Godard）曾表示過這樣的想法：既然任何東西都可以被拍進電影，那就所有東西都應該被拍進電影。比起電影，西武百貨更是一場由異質集體所創作的組合展——包括買手、租戶精品店業者、駐場視覺藝術家、圖書管理員、旅行社人員等。這裡沒有「作者控制」或「敘事封閉」的概念（因此也不需要布勒東與瓦謝式的逃避）；其組織原則早已是非整體的、務實的、機會導向的。在某種程度上，這場組合也可視為一種整體，由此構成的過程類似於超現實主義者的集體書寫實踐。

西武百貨是超現實主義於後現代階段的作品，一件無盡變奏的作品，由遊蕩者（flâneur）「自動書寫」而成，其對於商品的興趣與對所處空間的興趣無高下之分。（班雅明有句格言：「建築是在分心狀態中被欣賞的。」）

在日本，想看一場重要的藝術展覽，你有很大機率會在百貨公司，而不是美術館看到它。當西武百貨展出尚・杜布菲（Jean Dubuffet）的作品時，東京上野公園內的東京都美術館也於1988年4月開展名為《1920年代的日本》的展覽。我在那裡得知，1923年摧毀東京的關東大地震，被視為日本「機械時代」藝術的開端。布勒東的《超現實主義宣言》與《超現實主義革命》首期，也是在1924年的巴黎發表。在東京都美術館，我發現大量機械美學影響的證據，特別是包浩斯（Bauhaus）對視覺藝術——攝影、繪畫、建築、工業設計、電影、劇場設計、時尚等的深遠影響。同時也能看出德國表現主義的廣泛影響，尤其在劇場與電影領域；而隨著1920年代結束，愈來愈多政治啟發下的「寫實主義」創作開始盛行。然而我幾乎找不到任何關於超現實主義的明確跡象。並沒有理由認為當時的日本在1920年代對於超現實主義的了解會比其他歐洲美學運動來得少。1970年，瀧口修造（Shūzō Takiguchi）——在布勒東與艾呂雅所編的《簡明超現實主義辭典》中被列為「超現實主義作家」——曾寫道：「在日本，從未出現過像法國那樣的超現實主義團體。」我無法判斷超現實主義在戰間期或今日的日本意味著什麼，也無從推測它未能代表什麼；我確定的是，它的意義絕對與我自己的理解不同。許多超現實主義研究者認為，這場運動的編年史應該終結於1968年五月事件。而就在同一年，一個法國電視台團隊前往東京郊區採訪三島由紀夫。他是傳統價值的擁護者（兩年後，他將以近乎完美的切腹行動實踐他的理念），當時他住在一間宛如法國蔚藍海岸別墅的宅邸中。一樓以十八世紀法國風格裝潢，而樓上則採用現代國際風格設計。三島說道：「在這裡，只有看不見的部分才是日本的。」

[propwc]

弱者一味抱怨，不斷沈淪，強者沈默不言，逆流而上，滄海橫流，方顯英雄本色

（20250223）

喧鬧的年代就如風一般的遠去，那顆經過生活磨礪的心，卻是已變得沈靜柔軟，撒下了溫情的種子，萌生出平和的心境，不再去追逐一場繁華，知道時光是把無情劍，會消遣世上的一切。

要想做真正的自己，那麼你也就不要太在意別人的評頭論足，而是要堅守自己的做人底線和原則，要敞開胸懷錶達自己認為重要的事情，還要盡量的準確表達自己的界限範疇，以及你可以容忍的底線。

人有兩個自己，一個病態的自我，一個健康的自我，前者懶惰逃避，後者積極向上，一個人心智越成熟，越能察覺到自己的懶惰，越是能自我反省，越是能找到懶惰的痕跡，有時一個人自認不完整，只是他還年輕。

拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧，有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下，拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪，只有放下那些無謂的負擔，才能一路瀟灑前行。

生命，原本是單純的，可是，人卻活得越來越複雜了，許多時候，��們不是作為生命在活，而是作為慾望、野心、身份、稱謂在活，不是為了生命在活，而是為了財富、權力、地位、名聲在活，這些社會堆積物遮蔽了生命，我們把它們看得比生命更重要，不去聽也聽不見生命本身的聲音了。

活著，在乎那麼多幹嘛！別人說的話，聽聽就行了，誰也做不了你的主；別人看你的眼光，知道就夠了，誰也干涉不了你的路，千萬別在意他人的評說，唾沫淹死人也不是沒見過！很多東西，是你的不用爭，不是你的不必爭，何必瞎折騰，命運不會偏向誰，更不會虧欠誰。

當你能念書時，你念書就是；當你能做事時，你做事就是；當你能戀愛時，你再去戀愛；當你能結婚時，你再去結婚，環境不許可時，強求不來；時機來臨時，放棄不得，這便是一個人應有的生活哲學了。

生命旅程越長，越有可能只剩自己獨自走下去，結婚也好，不結婚也罷，無論是誰，最後都是一個人，人生歸根到底是一個人的旅程，就像那首歌唱得那樣：“我們生來孤獨”。

有時候，我們活得很累，並非生活過於刻薄，而是我們太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右，行走在人群中，我們總是感覺有無數穿心掠肺的目光，有很多飛短流長的冷言，最終也就亂了我們的心神。

偶爾走走神，多麼的美好，它的可人之處在於，不費什麼周折，就能構築一個海市蜃樓般的世界，神遊一番，奔逸一番，陶冶一番，然後，回過神來，樓逝了，海遁了，雲飛了，風跑了，而你在，世界在。

[zachary6787a]

南投包車

南投包車攻略：日月潭一日遊到二日遊，玩得更盡興！

想要玩轉南投，尤其是日月潭這種熱門景點，包車真的能讓你的行程變得超輕鬆！我最近在PTT上看了很多關於南投包車的推薦，終於決定自己試試看，結果發現這真的是南投旅遊的最佳選擇。以下是我這次包車的經驗分享，以及如何讓你的南投之旅更順利。

為什麼選擇南投包車？

南投的景點雖然很美，但交通相對不太方便。尤其是想要一天內把像日月潭、清境農場這樣的熱門景點都玩遍，光靠公共交通真的是很難實現。所以這次我選擇了南投包車，一大早從台中出發，司機直接在飯店門口接我們，然後一路直奔日月潭。這讓我們省去了很多搭車、轉車的麻煩，整個行程變得超順！

南投包車費用：值得的投資

很多人會問，南投包車費用怎麼算？我這次選擇的是一日遊，價格約在NT$3000到NT$4000之間。如果你想多玩一天，像是日月潭包車二日遊，費用會再稍微高一些，大約在NT$6000到NT$8000。這個價格雖然比自己開車高，但它包含了油錢、司機費和停車費，不用擔心任何額外費用。而且如果你是和朋友或家人一起分攤，其實非常划算。

日月潭包車一日遊：不錯過每一個美景

這次我們包車進行了日月潭包車一日遊，司機很熟悉景點，像是玄光寺、文武廟、伊達邵等熱門景點都帶我們去，而且還有時間餘裕讓我們坐船遊湖。這種包車行程的好處就是靈活，不會像團體旅遊一樣有固定行程，可以根據我們的興趣和體力自由調整。

從台北或台中出發，包車都很方便！

不論你是從台北還是台中出發，包車都能幫你搞定所有交通問題。像這次我們從台中包車到南投，司機準時在台中市區接我們，然後直接開往日月潭，完全不需要我們自己找車或轉車，超省心。甚至如果你是從台北出發，也可以選擇台北南投包車，直接從台北接到南投，一路玩下來超順暢。

總結：南投包車是南投旅遊的最佳選擇！

這次的南投包車經驗讓我覺得，包車真的是來南投旅遊的最佳選擇。無論是南投包車一日遊還是二日遊，包車都讓行程變得更方便、更靈活。價格合理，行程自由，讓你能充分體驗南投的美景。所以下次計劃來南投，記得參考一下PTT上的南投包車推薦，讓你的旅程更輕鬆愉快！