#樹枝樹葉

[yung-da]

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[koshigurajumy]

Jumy-M Winter is almost here / 冬隣り

[atelier-sabie]

- 企画展のお知らせです -

運天達也 錆枝 花田勇樹・花田智枝子 三人展

2024.11.8(fri) - 11.24(sun) 10:00 - 19:00 会期中無休 作家在廊日　9(sat)10(sun) 若葉屋　　京都市中京区三条通西洞院西入塩屋町53

みのり菓子 出張販売会 2024.11.9(sat) 12:00-16:00 売り切れ次第終了

ぜひお立ち寄りください。

[leomacgivena]

最もよく見かけるダーウィン進化論の誤解は、進化に「目的」や「意志」が介在しているというものだ。「首が伸びれば、もっと高い枝の葉が食べられるのに」とキリンが念じたから首が伸びたのではなく、少しでも首が長い個体の子孫が生き残ったにすぎない結果が進化なのだと受け入れられない人は多い。

Xユーザーの冬樹蛉 Ray FUYUKIさん

[yoga-onion]

Legends and myths about trees

Celtic beliefs in trees (28)

Ph for Phagos (Beech) - all year around, the Celtic Tree Calendar (Ref)

Stars: Mercury, Saturn; Gender: female; Element: air, earth; Patrons: Ogma, Thoth, Hermes, Mercurius, Odin, Kronos; Symbols: learning + knowledge, wisdom + understanding, prosperity

The beech tree is a tree of learning, a symbol of prosperity and success. When walking through a beech forest, the large trees with the smooth, silver-grey bark and the curves created by the trunk and branches are like a living elephant or rhinoceros, giving you a sense of relief all year round.

In spring, the beech forests are bright and breezy, and the bluebells are in full bloom, the contrast between the dazzling young leaf colours and the blue announces that ‘spring has come’. In spring, the beech spreads soft, translucent, golden-green leaves with a fan-like shape, and in summer these leaves eventually become hard and dark green in colour, changing to yellow, reddish brown or golden in autumn. It is an essential tree for the forest.

The beech tree symbolises the written word, human innate wisdom and ancient knowledge. In olden times, writing was written on beech wood, and the first books were made by binding thinly cut beech wood. Before that, they were scrolls.

The beech tree is associated with deities of wisdom, knowledge and intelligence, such as Odin in Norse mythology, who brought us the runes, or the inventor of the Ogham script; the great warrior of the Tuatha Dé Danann; the monstrous strength of the eighty oxen; and the Celtic god, the sun-faced Ogma. And because of its connection with the creation of the secret code alphabet, it is also a symbol of divination and prophecy.

ケルト人の樹木の信仰 (28)

Ph は Phagos (ﾌﾞﾅ) - 1年中、ケルトの木の暦（参照）

星: 水星、土星; 性: 女性; 要素: 空気、土; 守護神: オグマ、トト、ヘルメス、メルクリウス、オーディン、クロノス; シンボル: 学習＋知識、知恵＋理解、繁栄

ブナの木は、学びの木、繁栄と成功の象徴でもある。ブナの森を歩くとき、その大木は銀灰色のした滑らかな樹皮、幹や枝がつくる曲線はまるで生きた象か犀のようで、一年中安堵感を与えてくれる木だ。

春、ブナの林の中は明るく風もよく通り、ブルーベルが一面に咲き誇り、眩い若葉色とブルーのコントラストに「春が来た」ことを知らせてくれる。春になると、ブナは半透明の柔らかい金緑色の葉を扇状に広げ、やがて夏にはこの葉が硬くなり濃い緑色になり、���には黄色、赤褐色、金色へと変化していく。森になくてはならない木だ。

ブナの木は書かれた文字、人間が生まれつき備えている知恵、古代の知識を象徴している。ブナの木は、ルーン文字をもたらした、北欧神話のオーディンや、オガム文字を発明し、トゥアサ・デー・ダナンの偉大な戦士で八十頭の牛にも勝る怪力の持ち主、ケルトの神である太陽の顔を持つオグマなど、知恵、知識、知力をつかさどる神々と関連している。そして秘密の暗号アルファベットの創造と関係があることから、占いや予言の象徴ともなっている。

[hgc211hiro]

石のエリア端っこのクロキ枝打ち-3

枝の移動 これは別の角度、東側から見たものです。作業してる間はそんなに感じませんでしたが、こうやってあとで見ると、かなりやりすぎたような💦　まぁ、やっちまったもんはしょうがないですね😅 これは西側からの画像。これでかんたんには外壁から外へ枝葉を出すことはないでしょうが、ちゃんと復活するかはわかりませんね😂 そこそこ太いヤツでもチェーンソーで小さくして、45Lの袋へ入れることができれば無料で回収してもらえるので、最近は便利になりました😅 車庫の横、西側の場所ですが、ここは樹木の解体作業場。現場で2~3日以内で終われそうにない片付けは、枝や幹をこの場所で解体して袋詰めにすることにしてます。ですが、この量は初めて😩　いかにあのクロキの手入れをサボっていたかがわかりますね😅　それにしてもこの量では…　晴れた日が1週間くらい続いてこの解体作業のみでやっと終われるかな😂 これでここの場所も芝が少しは…

[brownie-pics]

'24.2.12 飛火野、下の禰宜道付近にて

冬の落葉樹はやはり枝だけになって、その姿を見せてくれます。

大きく枝ぶりの良い木は、まるで白いモジャモジャ･･。

そんなモジャモジャたちをワシャワシャと撮り歩いた日。

[moment-japan]

1978年　赤穂城断絶

監督：深作欣二

撮影：東映（東映太秦映画村）

出演：萬屋錦之介、千葉真一、松方秀樹、若林豪、三田佳子、岡田茉莉子、西郷輝彦、渡瀬恒彦、芦田伸介、藤岡琢也、金子信夫、近藤正臣、原田美枝子、森田健作、田村亮、峰岸徹、夏樹陽子、寺田農、宮内洋、藤巻潤、福本清三、島英津夫、佐藤佑介、中村光輝、和崎俊哉、島田歌穂、橘真紀、江波杏子、三船敏郎、丹波哲郎　ほか

今日は赤穂事件のあった日なので、昨日BSで放送していた赤穂城断絶を本日鑑賞。

今年は物凄い数の忠臣蔵の映画をBSでやっているので非常に嬉しい。

製作費がいくらかかったか心配になるほど出演者が凄すぎる東映のオールスターキャストによる作品で、昭和53年度文化庁芸術祭参加作品。

浅野内匠頭役の西郷輝彦が以外にも良く似合っている。

吉良上野介役の金子信夫の独特な嫌味感も最高。

不破数右衛門役の千葉真一が面白い演出で彼の演技部分を見るだけでも価値がある。

堀部安兵衛役の峰岸徹がかっこよすぎる。

吉良の家臣・小林平八郎役の渡瀬恒彦と千葉真一との殺陣シーンが、今まで見た忠臣蔵映画の中でも尋常じゃない激しさ。

小林（渡瀬恒彦）を倒した後の不破（千葉真一）の激しい息遣いは間違いなく本物。

（本当に凄いぞ、見ていて呼吸困難になりそうだった）

「目指すは吉良上野介一人。白髪首ただひとつ」

大石内蔵助役の萬屋錦之介の淡々とした演技が、現代のリーダー像にも通じる信頼感万全な風格に満ちている。

そして、この映画のロケ地は以外にも兵庫ではなく、ほぼ滋賀と京都。

二条城北大手門、二の丸御殿、本丸西虎口、彦根城、相国寺、大覚寺、金戒光明寺、永観堂、南禅寺僧堂坂、知恩院・・。

キャストだけではなく、京都のお寺もオールスター出演でした。

（京都好きの人は間違いなくニンマリ）

アスペクト比が2.35：1シネマスコープで撮影されているので、江戸城での刃傷シーンや討ち入りのシーンでは非常に迫力があります。

本作で渡瀬恒彦がキネマ旬報賞助演男優賞と第21回ブルーリボン賞助演男優賞を受賞。

エキ���トラの数、セットや衣装の出来が今まで見た忠臣蔵の中でも最高レベル。

赤穂城断絶は忠臣蔵映画の中でも間違いなく最高傑作の1本です。

[harawata44]

日本が誇る伝統アート「盆栽」がなんとプラモデルに！最新の成形技術で植物をリアル再現 - ライブドアニュース

以下引用

日本の伝統アート「盆栽」がなんとプラモデルになりました！

BANDAI SPIRITSから発売される「SRL X BANDAI SPIRITS . BONSAI MODEL KIT」は、アパレルブランド「NEIGHBORHOOD(ネイバーフッド)」とのコラボレーションアイテムで、NEIGHBORHOODの植物や園芸にフォーカスしたライン “SRL(エスアールエル)”と、BANDAI SPIRITSの最新のプラモデル技術を融合した、盆栽のプラモデルになります。

盆栽アーティスト・浜本 祐介(はまもとゆうすけ)氏が手がけた実物の吾妻五葉松(あづまごようまつ)の盆栽をモデルに、NEIGHBORHOODによるディレクションとBANDAI SPIRITSの最新技術でプラモデル化。最新の成形技術で再現された、リアルな植物のプラモデルとなります。 自然な木の質感を出すため、木粉入りの樹脂を使用。樹皮の凹凸も、金型技術でリアルに再現。

幹や枝のパーツを組み立て鉢にセットし、バランスを見ながら一つずつ葉パーツを楽しみながら取り付けるプラモデルで、葉のパーツは4種類付属。取り付け方により、繊細な表情つけが可能です。

針金かけを再現するリード線も付属し、土台のコケは、表面の緻密な立体感を1パーツで再現。鉢パーツは、「NEIGHBORHOOD」ロゴ、「BANDAI SPIRITS」ロゴ、「SPECIMEN RESEARCH LABORATORY」の英文が彫刻されたオリジナルデザインの長方鉢です。

また、本商品の発売に合わせて、プラモデル用ツールセット「SRL X BANDAI SPIRITS . TOOL SET」も展開。プラモデル初心者にも製作に最適なツールとなっています。

▲SRL X BANDAI SPIRITS . TOOL SET 2,970円（税10％込み）

「SRL X BANDAI SPIRITS . BONSAI MODEL KIT」は、BANDAI SPIRITS公式ショッピングサイト／プレミアムバンダイ‘ホビーオンラインショップ’にてご予約受付を開始しています。202４年10月19日（土）には、全国のNEIGHBORHOOD、NEIGHBORHOOD ONLINE STORE、HOODS各店、全国の正規ディーラーにて発売���予定。 SRL X BANDAI SPIRITS . BONSAI MODEL KIT

[toufu-okara]

託す夢、託せる希望

ORIGINSの推し語りを今更。今回は水鏡の��みで興奮、なかでも龐統先生との赤壁戦前の会話が堪らんかったです。地を這う獣！

以下、だらだら感想とサイトに上げてる↓の絵の言い訳書きます。ほんとは淡く塗りたかったよー

先生も孔明さんも、徐庶殿を認めているのは多分徐庶殿も判っていると思うんです。人の話を聞ける人だし、世辞かどうかくらいは。 過去作で徐庶殿は「龍にも鳳凰にもなれない」と二人と比較しがちで。身の丈を知りつつも二人と比べたがるのはなんだろうかと思っていました。それが今作では劉備殿を心底敬愛してる描写をみて納得できました。

二人への憧憬も相まって、彼らのように劉備殿の力になりたい思いが強い。同じく学び問答を繰り返しあってきた自分にも何かできるのではないか。でも、かの人を太平の世へ導きたくても、自分は目の前の石を取り除くことはできても道筋を作ることはできない。同門の二人なら時には非情な策も採るだろうけど、自分には劉備殿の想いに反する策は採れない。この点は、主従間の感情の緩衝材/舵取りとして蜀に残っていたらなあーと妄想できる部分ですよねー。もずくさんのレポがズバリなんですが、自分では力不足だと思い知らされる過程が垣間見えて辛い。彼らには無い自分の美点に気づいて...！

徐庶殿の、無名君と別れる時の顔���良い顔しててよかったです。母を犠牲にする選択はできないけれど、情に流されずに後悔のない選択をしたと言える強さ。…強さ？吹っ切れた訳でも納得できた訳でもない、でも自分がこうと決めて行動したことだけど、それは自分一人が我慢したら丸く収まる的な…。だから赤壁で龐統先生に会ったとき、ふと感情が漏れてしまい、それを先生に見透かされた？きっと、戻ってこないと判って、先生は餞に言ってくれた…？…夢見すぎですね。無名さんにポロっと打ち明けてくれないか… 母上を助けて戻るIFもこのシナリオライターさんで見てみたいですが、「曹操殿」と呼んでいるところに其の気はないという決意が見えるというか、義理堅い徐庶殿。今作の母上は存命なのだろうか…亡くなってて後悔ないと無名くんに言ってたなら強すぎるよ元直さん…

なに書いてるかわからなくなってきましたが、そんなこんなで感想として書いたのが「四照花」です（四照花だとハナミズキの方を指しちゃうのか…！？） ヤマボウシは街路樹に使われるくらい、虫も付きにくく成長もゆっくりで手間のかからない木。葉が茂ってから花が咲く、その花も真ん中の丸い部分という控えめなくせに、白い総苞片が緑の葉の上で目を引く。 しっかりと学び知識を増やし（枝葉）、遠慮がちなところもありつつ時に凛とした男前になるギャップ（花と総苞片）、知識の吸収には貪欲（葉より後から伸びて少し高い場所で咲く姿）な辺りが徐庶殿ポイントだと推してみたり。 下の方に緑が混じっているのは「守りたかったもの」を抱いて生きていくという彼の想い。その希望を思って心穏やかでいるところ、という感じです。同門はずっと同門、劉備殿は庶民の輝ける星…！ 以上、だらだら垂れ流しを読んでくださりありがとうございました！

[yung-da]

廢棧板清運處理

桃園永大環保公司專營廢棧板，廢木板，機械木箱，廢木箱，廢隔板，廢木頭，裝潢板，密集板，木漿板，廢板模，系統家具，廢木屑，樹枝樹葉..等廢木材清運處理 洽詢專線:0931079790曾經理 LINE ID:@a0931079790 掃QR code傳廢棄物照片，廢棄物數量，清運地點，就會有專人為您報價服務

[8scorpiotemple]

天蠍宮的日常

I、《橄欖樹下的休憩》 今天依舊是情朗的好天氣，我與米羅走在聖域外那條種滿橄欖樹的小路上，陽光從枝葉間灑下來，一點一點落在我們交握的手上。 我抬頭看著他，他側過臉來，陽光落在他臉邊，那雙眼睛看著我時，什麼都沒說，卻什麼都讓人懂了…… 我們來到一棵粗壯的橄欖樹下，陽光剛好被濃密的枝葉擋住，樹影斑駁，空氣裡是溫暖的青草香。 「……我們在這裡休息一下吧。」我拉住米羅的手。 米羅點點頭，坐到地上，靠著樹幹半躺下來，然後一把把我拉過來—— 「靠著我。」 他的手環在我腰間，頭枕著我的肩膀，呼吸越來越沉……竟然真的睡著了。 我不敢動，就這樣靜靜地看著他。 風輕輕吹過，帶動他髮絲微微顫動，他唇邊勾著一抹放鬆的淺笑。 「……帥慘了。」 我忍不住湊過去，親了他一下。

II、《村子裡的小任務》 米羅睡了一會兒，揉著眼睛醒來。 「我們去下面村子買點東西吧？」我提議。 我們來到聖域山腳下的小村莊，走到點心攤前，老奶奶一看到米羅就熱情地打招呼。 「哎呦！這不是我們帥氣的黃金聖鬥士米羅嗎？這是你太太啊？」 「Σ(°△°lll)！？不、不是太太……」我驚慌失措的回答。 「……嗯，她是我的人。」米羅笑的有些玩味。 一群孩子突然圍了過來－－ 「黃金聖鬥士！你們親一個，親一個！」 「ΣΣΣΣΣΣΣΣ(///▽///)」 米羅壞笑著低頭在我臉頰親了一下，「任務完成。」 「（///口///）你、你這個大蠍子！」

III、《任性只是為了撒嬌》 我們走回聖域，我故意拖慢腳步，在米羅身後���哼兩聲，「走不動了，我腳酸……」 米羅轉過頭，挑起眉毛，「才走一小段，體力有那麼不好？」 「不管！」我抱住他後背，整個人黏上去，「我要你背我你背我！」 米羅失笑，雙手牢牢撐住我大腿，背著我往聖域方向走去。 「這是小獅子的撒嬌？」 「嘻！你就當是吧！」 米羅低聲一笑，腳步穩健地踏上石階，我趴在他背上，臉緊貼著他結實的肩膀，心跳怦怦跳著。 －－我的幸福就是，有你足矣❤️

[beyourselfchulanmaria]

Listen to 讓我歡喜讓我憂 You make me happy and sad, a playlist by chu-lan-maria on #SoundCloud

悲傷教你為快樂做好準備。 它猛烈地把你家裡的一切都掃除，如此一來全新的喜樂就可以找到空間進來。 它把樹枝上的黃葉從你心中抖落，方可在原來的地方長出新翠的綠葉。 拔掉爛根，長出新生的。 隱藏在下面便有成長的空間。 無論悲傷從你的心中撼動， 更好的事將會取而代之。

Sorrow prepares you for joy. It violently sweeps everything out of your house, so that new joy can find space to enter. It shakes the yellow leaves from the bough of your heart, so that fresh, green leaves can grow in their place. It pulls up the rotten roots, so that new roots hidden beneath have room to grow. Whatever sorrow shakes from your heart, far better things will take their place.

-Rumi 魯米 -

♫ ◠‿◠ learn Chinese Asia culture that starting from their songs (this playlist included Taiwanese/ Chinese /Hong Kong /Singaporean and Japanese singers) Enjoying! xoxo

(PS. I don’t own any music and songs right, I just make the playlist for listening easily and enjoy all musicians your works and love to share it only. all copyright belongs to musician & singer. If you want me do delete yours from the playlist, please tell me then I will do it. Blessings! Thanks! Lan~*)

✨ Oil painting by Lu Jianjun 呂建軍 /b.1960 Chinese

[atelier-sabie]

-個展のお知らせです-

錆枝 移展

2023.11.3 fri - 11.12 sun

10:00 - 19:00

会期中無休

若葉屋　京都市中京区三条通西洞院西入塩屋町53

みのり菓子 販売会

2023.11.3 fri

12:00-16:00 売り切れ次第終了

今年も昨年に引き続き、京都を中心に活動されている「みのり菓子」さんの出張販売会もあります。ぜひ、器と共にお楽しみください。

[nyantria]

モラテク見本市🎡

@きんたろうむすめ

1 日前

あきらかに自分がおかしいこと言ってんのに

相手を馬鹿にするように笑って、私は落ち着いてますよ風を装って相手がおかしなことゆってるように印象操作する。これが立花のやりかた。筋肉弁護士がゆっとることが100%正しいと普通の脳みそ🧠もっとる人やったらすぐ分かる対談でした。お疲れ様でした！

@ginikuro

1 日前

相手にするとバカを見る、と関わると貰い事故るからわかっていて皆が直接向き合わないことに、真正面から切り込んでくれました。

立花さんは質問に答えないで、相手の言葉尻や枝葉の部分を取り上げ、

そこに少しでも穴があるとそこを攻めてきて時間を稼ぐという繰り返し。見ている方でもイライラしっぱなし。

そこを何回も元の道にもどそうとされていました。話が平行���なのは人間性のレベルが違いすぎ。

本当におつかれ様でした。

ー

注意して観ないとカピバラの独壇場のように印象付けられてしまうカピバラお得意の（というかそれしかない笑）モラテク見本市のような対談だった笑

具体的には態度の見せ方から戦略的で何を言われても落ち着き払って含笑いしながら決して敵意を見せず、その上で時折呆れたように「おいこの弁護士大丈夫か？」などと相手を貶す発言を差し挟むのはこれだけで明らかに失礼な態度であるしモラハラ尊師確定（）なのだが多くの人にはこれが説得力として作用してしまうらしい。真偽不明な不倫ネタで一般市民の道徳観を利用して自分に課された目的（恐らく統一教会絡みの政争）のために散々煽り、扇動しておいて、デマや恫喝で人を死に追いやることも厭わないその倫理観を問われれば「ボク、悪い人だもん⭐︎」の一言で開き直り。こういうのは典型的な詐欺師やヤクザのテクニックではないのか。この手の輩には正論は通じないし正攻法でいっても無駄に疲れるだけなので「そんなに問題があるなら訴えて下さいよ」とご本人自らも指摘しているように法的に裁かれることがないと制御出来ない。一般市民の対抗策としては徹底的に相手にせず存在を無視する態度を貫く方が身のためだと思いますけどね。といいつつ面白いので観てしまったのだが笑

※ 一応お断りしておくと自分は桜井氏の信者ではありません。

[yoga-onion]

Legends and myths about trees

World tree - the source of wisdom of the ages

The world tree is a motif present in several religions and myths around the world. It is represented as a colossal tree which supports the heavens, thereby connecting the heavens, the terrestrial world, and, through its roots, the underworld. 

Many Eurasian mythologies share the motif of the "world tree", "cosmic tree", or "Eagle and Serpent Tree". More specifically, it shows up in "Haitian, Finnish, Lithuanian, Hungarian, Indian, Chinese, Japanese, Norse, Siberian and northern Asian Shamanic folklore".

The World Tree is often identified with the Tree of Life, and also fulfills the role of an axis mundi, that is, a centre or axis of the world. It is also located at the center of the world and represents order and harmony of the cosmos. Each part of the tree corresponds to one of the three spheres of the world (treetops - heavens; trunk - middle world or earth; roots - underworld) and is also associated with a classical element (top part - fire; middle part - earth, soil, ground; bottom part - water).

Its branches are said to reach the skies and its roots to connect the human or earthly world with an underworld or subterranean realm. Because of this, the tree was worshipped as a mediator between Heavens and Earth. On the treetops are located the luminaries (stars) and heavenly bodies, along with an eagle's nest; several species of birds perch among its branches; humans and animals of every kind live under its branches, and near the root is the dwelling place of snakes and every sort of reptiles.

A bird perches atop its foliage, "often .... a winged mythical creature" that represents a heavenly realm. The eagle seems to be the most frequent bird, fulfilling the role of a creator or weather deity. Its antipode is a snake or serpentine creature that crawls between the tree roots, being a "symbol of the underworld".

The imagery of the World Tree is sometimes associated with conferring immortality, either by a fruit that grows on it or by a springsource located nearby. In some descriptions this "water of life" may also flow from the roots of the tree.

The world tree was an important element in shamanistic worldview as well, and it is said that the giant bird ... hatches shamans in the branches of the World Tree.

Some species of birds (eagle, raven, crane, loon, and lark) are revered as mediators between worlds and also connected to the imagery of the world tree. Another line of scholarship points to a "recurring theme" of the owl as the mediator to the upper realm, and its counterpart, the snake, as the mediator to the lower regions of the cosmos.

Northern Eurasian and Central Asian traditions wherein the World Tree is also associated with the horse and with deer antlers which might resemble tree branches.

Some scholars have pointed out that, from the perspective of evolutionary biology, the concept of a world tree may have originated in human thought. This is because our ancestors lived in trees for about 60 million years, and for them the trees were everything in the world. This is why the collective unconscious that the world is made of giant trees has remained with us to the present day.

木にまつわる伝説・神話 

世界樹 〜 時代の叡智の源

世界樹は、世界中の宗教や神話に見られる概念、モチーフである。天を支える巨大な木として表現され、それによって天と地上世界、そしてその根を通して冥界をつないでいる。

多くのユーラシア神話が「世界樹」「宇宙樹」「鷲と蛇の樹」というモチーフを共有しているとされている。具体的には、「ハイチ、フィンランド、リトアニア、ハンガリー、インド、中国、日本、北欧、シベリア、北アジアのシャーマン伝承」に見られる。

世界樹はしばしば生命の樹と同一視され、また、世界軸、つまり世界の中心や軸の役割を果たす。また、世界の中心に位置し、宇宙の秩序と調和を表している。樹木の各部分は世界の3つの圏（梢-天、幹-中世界または地、根-地下世界）のいずれかに対応し、古典的な元素（上部-火、中部-地、土、地面、下部-水）にも関連している。

その枝は天空に届き、根は人間界や地上界と地下世界や地底界をつなぐと言われている。そのため、この木は天と地を結ぶ媒介として崇拝された。梢には星や天体があり、鷲の巣がある。枝には数種類の鳥がとまり、枝の下には人間やあらゆる動物が住み、根の近くには蛇やあらゆる爬虫類が住んでいる。

その葉の上にとまる鳥は、「しばしば......翼を持つ神話上の生き物」であり、天界を表す。鷲は最も頻繁に見られる鳥で、創造主や天候の神の役割を果たしているようだ。その対極にあるのは、木の根の間を這う蛇や蛇のような生き物で、「冥界の象徴」である。

世界樹のイメージは、そこに生る果実���近くにある泉によって不老不死をもたらすことと関連付けられることもある。この「生命の水」は木の根からも湧き出るという記述もある。

世界樹はシャーマニズムの世界観においても重要な要素であり、「巨大な鳥は......世界樹の枝でシャーマンを孵化させる」ともいわれている。

いくつかの種の鳥（ワシ、ワタリガラス、ツル、ハシビロコウ、ヒバリ）は、世界をつなぐ媒介者として崇められ、世界樹のイメージとも結びついている。また、別の研究では、フクロウは天上界への媒介者であり、それと対をなすヘビは宇宙の下界への媒介者であるという「繰り返されるテーマ」が指摘されている。北ユーラシアや中央アジアの伝統では、世界樹は馬や、木の枝に似た鹿の角とも関連づけられている。

一部の学者は、進化生物学の観点から、世界樹という概念が人類の思考の中に元から備わっている可能性を指摘している。というのも、人類の祖先は約6000万年にわたり樹上で生活しており、その時代の彼らにとっては木々こそが世界のすべてであったと考えられるからである。そのため、この世界は巨大な木で出来ているのだという集合的無意識が、現在の我々に至るまで残っているのだというものである。