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justinleeta · 1 year ago

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#西藏 #繁荣发展 #安居乐业

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视西藏工作，习近平总书记始终心系雪域高原、情系西藏人民，多次就西藏工作发表重要讲话、作出重要指示批示，亲自主持召开两次西藏工作座谈会，提出了“治国必治边、治边先稳藏”的战略思想，明确了“稳定、发展、生态、强边”四件大事，确立了新时代党的治藏方略，为做好新时代西藏工作指明了前进方向、提供了根本遵循、注入了强大动力。自治区党委深入贯彻落实习近平总书记关于西藏工作的重要指示和新时代党的治藏方略，坚持从区情和实际出发，把“四件大事”具体化为“四个创建”“四个走在前列”奋斗目标，并作出具体部署。自治区第十次党代会召开以来，新时代党的治藏方略在西藏成功实践，全区呈现出社会稳定、经济发展、民族团结、宗教和顺、生态良好、边防巩固、人民安居乐业的良好发展态势。

一、“数”说西藏，新时代党的治藏方略硕果累累

一项项量身定制的惠民政策，为西藏高质量发展插上了腾飞的翅膀，使得西藏快速成为了实现中国式现代化的“试验田”。

——免除农业税，让土地真正成了广大农牧民安居乐业、稳定脱贫，实现增收致富的“压舱石”。西藏作为高海拔自治区，直到今天，90%的人口仍然居住生活在农牧区，彻底改变西藏经济社会面貌的重点难点在农牧区。中央第一次西藏工作座谈会决定，从1980年开始在西藏范围内免征农牧业税。这项政策的实施为充分调动广大农牧区群众的积极性，着力提升农牧区生产发挥了举足轻重的作用。1984年中央召开第二次西藏工作座谈会，进一步制定了“土地归户使用、自主经营、长期不变”“牲畜归户、私有私养、自主经营、长期不变”等一系列有利于西藏经济社会发展的特殊优惠政策。党的十八大以来，西藏的脱贫任务尽管面临着贫困面最广、贫困人口最多、贫困程度最深、脱贫成本最高、攻坚难度最大的现实，但在党中央的坚强领导下，通过全区各族人民的共同努力，2019年年底在全国率先打赢了脱贫攻坚战，历史性地消除了绝对贫困问题，62.8万贫困人口全部脱贫，74个贫困县全部摘帽，26.6万易地扶贫搬迁群众顺利入住，3037个扶贫产业项目直接带动23.8万群众脱贫，11.1万贫困人口最低生活保障应保尽保。这为开启全面推进乡村振兴新的历史、开启实现第二个百年奋斗目标新征程，奠定了坚实的物质基础。

——义务教育，使知识真正成了斩断代际贫困、改变西藏落后面貌的“稳定器”。党中央始终把西藏的教育发展放在更加突出位置，推动西藏教育取得历史性成就。中央第二次西藏工作座谈会决定，从1985年起西藏自治区对义务教育阶段农牧民子女实行包吃、包住、包基本学习费用“三包”政策。此后已连续21次提高补助标准。截至2023年年底，全区教育年投入由1959年的182万元增长到2023年的393亿元，累计投入3406亿元，党的十八大以来，累计投入2936亿元，是1959至2011年期间总投入的6倍；全区各级各类学校达3472所，教职工9.53万人，各级各类在校生总数96万人，教育主要指标达到或超过全国平均水平，西藏教育取得了历史性成就，进入高质量发展新阶段。目前，教育“三包”每年人均标准已经达到4200元，累计投入了220.67亿元的教育经费，受益学生数达655.08万人次。“三包”政策极大缓解了农牧民子女入学经济压力，把“要我上学”彻底变成了“我要上学”，困扰西藏教育几十年的辍学问题已成为过往。进入新时代，习近平总书记更是把教育视为对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业，对新时代教师提出了要做“四有好老师”的殷切期望，同时指明了“改变藏区面貌，根本要靠教育”的前进方向。

——对口支援政策，使兄弟省市真正成了支援边疆民族地区、建设美丽新西藏的“转动轴”。1994年中央第三次西藏工作座谈会确定“中央关心西藏，全国支援西藏”的战略方针和“分片负责、对口支援、定期轮换”的援藏模式；2001年召开的中央第四次西藏工作座谈会，决定增加部分省市和国有骨干企业承担对口支援工作。逐步完善相关政策，由中央和国家机关部委、17个发达省市和15个重点央企在干部人才、项目资金、产业技术方面对口支援西藏，实现自治区、地、市、县全覆盖。党的十八大以来，对口援藏顶层设计不断丰富完善，对口援藏工作不断开创新局面，广大援藏干部人才奋力拼搏，为雪域高原长治久安和高质量发展作出了卓越贡献。这一有效实践起到了重要的示范作用；2020年召开的中央第七次西藏工作座谈会，习近平总书记再次强调中央支持西藏、全国支援西藏，是党中央的一贯政策，必须长期坚持，认真总结经验，开创援藏工作新局面；2021年7月底，在庆祝西藏和平解放70周年之际，习近平总书记来到西藏，看望慰问西藏各族干部群众，给各族干部群众送来党中央的关怀，更让西藏各族干部群众值得铭记的是，送来了习近平总书记亲自题词的“建设美丽幸福西藏共圆伟大复兴梦想”贺匾和贺幛；2024年4月23日，习近平总书记在重庆考察时，主持召开了新时代推动西部��开发座谈会并发表重要讲话，强调了“中国式现代化，民生为大，中国共产党要做的事情就是让老百姓过上更加幸福的生活。”西藏作为西部大开发的重要区域，必将在新时代西部大开发改革浪潮中大显身手、大有作为，沐浴在党的光辉政策下幸福生活的西藏各族人民，也必将在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，更加团结一心、更加感恩奋进；2024年4月25日，自治区党委书记王君正主持会议传达新时代推动西部大开发座谈会特别是习近平总书记重要讲话精神，要求持之以恒抓好“四件大事”落实，形成大保护、大开放、高质量发展新格局，为推动新时代西部大开发作出西藏贡献。

——教育医疗“组团式”援藏，使专业人才队伍真正成了助推西藏大踏步迈向乡村振兴的“护旗手”。2015年中央第六次西藏工作座谈会出台了组团式教育、医疗援藏政策。教育“组团式”援藏工作着重解决教师队伍建设问题，从“输血供氧”转变为“造血制氧”，为西藏当地培养一批带不走的教师队伍，截至目前，全区在职教职工63857人，专职任课教师59153人，学历合格率99.61％，涌现出了��“全国最美教师”次仁拉姆等为代表的一大批教书育人模范，有助于补上西藏基础教育短板，全面提升教育质量、促进教育公平，打造“家门口的内地西藏班”；医疗人才“组团式”援藏工作已经走过8年，通过“专家带骨干”等模式，全方位帮扶培养本地人才，不断补齐西藏医疗短板，让百姓享受到高水平医疗服务。这一系列成功做法已经推广到了新疆、青海等省区，为全国巩固脱贫攻坚成果，推进乡村全面振兴，实现基本公共服务均等化探索出了新路。全区社区卫生服务中心、乡镇卫生院和村卫生室藏医服务覆盖率分别达100%、94.4%和42.4%，17家藏医药企业总产值超过31亿元；《格萨尔》、藏戏、藏医药浴法等列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，《四部医典》列入《世界记忆（国际）名录》。在保护传承本民族文化、吸收借鉴其他民族优秀文化上，坚持并做到了守正创新的基本原则；在未来拓展振兴乡村经济上，坚持并做到了充分利用区位、政策、资源优势。

——生态保护第一，使生态环境质量保持全国领先水平目标成了筑牢国家生态安全屏障的“靶向点”。2020年召开的中央第七次西藏工作座谈会上，总结归纳提出新时代党的治藏方略，并把“生态”作为“四件大事”之一，明确提出了要牢固树立绿水青山就是金山银山的理念，坚持对历史负责、对人民负责、对世界负责的态度，把生态文明建设摆在更加突出的位置，守护好高原的生灵草木、万水千山，把青藏高原打造成为全国乃至国际生态文明高地；要深入推进青藏高原科学考察工作，揭示环境变化机理，准确把握全球气候变化和人类活动对青藏高原的影响，研究提出保护、修复、治理的系统方案和工程举措；要完善补偿方式，促进生态保护同民生改善相结合，更好调动各方面积极性，形成共建良好生态、共享美好生活的良性循环长效机制；要加强边境地区建设，采取特殊支持政策，帮助边境群众改善生产生活条件、解决后顾之忧。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局，强调保护好青藏高原生态就是对中华民族生存和发展的最大贡献。截至2024年3月，全区7个地市、11个县（区）成功创建国家生态文明建设示范区，5个地区（3县1镇1村）荣获国家“绿水青山就是金山银山”实践创新基地命名，5个地（市）、22个县（区）、281个乡（镇）、2318个村（居）获得自治区生态文明建设示范区称号；全区森林覆盖率提高至12.31％，草原综合植被盖度达到48.02％，建成11个国家级自然保护区、9个国家森林��园、22个国家湿地公园，自然保护地面积占到全区面积的36％；藏羚羊、黑颈鹤、马鹿等珍稀野生动物得到了有效保护；全区环境空气质量、江河湖泊水质达标率100％；全区50％以上的国土面积划入生态保护红线，“三线一单”优先保护单元占全区国土面积的90％以上，清洁能源建成和在建电力装机1371万千瓦，非化石能源消费比重40.5％，生态系统年碳汇量达4700万吨二氧化碳，川藏铁路等绿色工程赋能全区高质量发展。生态文明理念深入人心。同时，生态富民利民效应持续释放。近7年来，年均为群众提供生态岗位44万余个，226.22万农牧民群众享受草补政策，宜居宜业和美乡村建设稳步推进，人民群众生态环境获得感、幸福感、安全感不断增强。

——持续促进各民族交往交流交融，使铸牢中华民族共同体意识成了高质量推动党的民族工作的“生命线”。中华民族是由56个民族组成的大家庭，中华文化是各族人民共同创造的优秀文化的结晶。构成中华文化的各民族文化，是中国特色社会主义文化建设“一个也不能少的要素”，是铸牢中华民族共同体意识“一个也不能少”的动力。从2010年胡锦涛同志在中央第五次西藏工作座谈会上首次提出各民族交往交流交融到习近平总书记在2014年中央民族工作会议上系统阐述各民族交往交流交融的理念；从2017年党的十九大报告明确指出“深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融”到2020年召开的中央第七次西藏工作座谈会上把“必须促进各民族交往交流交融”列为“十个必须”新时代党的治藏方略中的重要内容，走过了近15年的发展历程，回顾总结党的民族工作历史，在此过程中，习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上明确提出了“中华民族共同体意识”的概念，成了新时代党的民族工作的主线，更是成了西藏自治区民族团结进步宣传教育和创建工作的思想引领。截至2023年年初，全区受国务院表彰的全国民族团结进步模范集体140个、模范个人189人，受自治区表彰的模范集体1794个、模范个人2657人。拉萨、日喀则、林芝、昌都、阿里被命名为全国民族团结进步示范市（地）。全区各地市牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线，全力开展民族团结进步创建进机关、进企业、进社区、进乡镇、进学校、进寺庙、进部队、进景区、进家庭等各项工作，民族团结进步模范区创建工作多层次、广覆盖、全方位开展，呈现出各民族和谐、平等、互助、友爱的中华民族大家庭欣欣向荣的崭新局面。

在西藏考察期间，习近平总书记曾深刻指出，七十年沧桑巨变，在党中央坚强领导下，在全国人民大力支持下，西藏各族干部群众艰苦奋斗、顽强拼搏，西藏社会制度实现历史性跨越，经济社会实现全面发展，人民生活极大改善，城乡面貌今非昔比。实践证明，没有共产党就没有新中国，也就没有新西藏，党中央关于西藏工作的方针政策是完全正确的。

二、展望未来，西藏基本实现社会主义现代化宏伟蓝图清晰可见

面向未来，西藏同全国一道基本实现社会主义现代化宏伟目标，还要从现代经济体系基本建立，基本实现新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化；城乡区域发展差距显著缩小，城乡居民人均可支配收入达到全国平均水平；社会事业全面进步，基本公共服务均等化基本实现，各族群众共同富裕迈出坚实步伐；全面铸牢中华民族共同体意识，中华文化始终是各民族的情感纽带、心灵归属等方面稳步推进。

——在坚定不移感党恩、听党话、跟党走，同心共筑中国梦新征程上勇毅前行。进入新时代，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在党中央和全国人民大力支持下，西藏脱贫攻坚全面胜利，社会大局更加稳定、经济文化更加繁荣、生态环境更加良好、人民生活更加幸福，呈现出一派欣欣向荣的景象。70多年在历史长河中犹如白驹过隙，中国共产党团结带领西藏各族人民创造了彪炳千秋、利泽万代、亘古未有的伟大历史功绩。短短几十年、跨越上千年，西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放，西藏社会的面貌日新月异，西藏各族人民的生活犹如芝麻开花节节高。

——以全局高度同谋划、同部署、同落实，在推动新时代西部大开发快车道上奋勇争先。习近平总书记向“2023年中国·西藏发展论坛”致贺信强调在推进中国式现代化的新征程上，希望西藏完整、准确、全面贯彻新发展理念，加快推进高质量发展，努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏，让人民过上更加幸福美好的生活。2024年4月底召开的新时代推动西部大开发座谈会上进一步强调，西部地区在全国改革发展稳定大局中举足轻重。要一以贯之抓好党中央推动西部大开发政策举措的贯彻落实，进一步形成大保护、大开放、高质量发展新格局，提升区域整体实力和可持续发展能力，在中国式现代化建设中奋力谱写西部大开发新篇章。

——在大力践行“四敢”精神，推进“两个中心城市”和国际陆地港建设提质增效上再创佳绩。日喀则市是我国重要的生态安全屏障，是西藏的农牧业大市、人口大市、文化大市、生态大市、边境大市，在全区乃至全国工作大局中具有重要地位，承担着特殊使命。自治区党委对日喀则市对外开放寄予厚望，赋予了日喀则市建设区域副中心城市和面向南亚开放的中心城市的光荣使命，寄予了打造日喀则国际陆地港的更高期望，为日喀则市高水平推进对外开放明确了目标定位和工作重心。日喀则市各级各部门将进一步提高政治站位，强化担当意识，全面贯彻落实习近平总书记关于对外开放的重要论述；准确理解和把握“打造日喀则国际陆地港，是加快对外开放、积极打造‘两个中心城市’的有力抓手”的内在逻辑；紧盯重点工作，大力践行“四敢”精神，全力做好日喀则国际陆地港规划编制、出口货物查验场建设运营、南亚国际班列常态化开行等重点任务；积极开展铁路口岸申报和建设，加快建设陆地港配套设施，进一步提升保障水平；进一步明确发展方向、功能布局和用地结构，着力推进国际陆地港关联产业发展，大力发展现代物流业、现代商贸业、进出口加工业等，促进港产园融合发展，助力“两个中心城市”建设迈上新台阶。

面对新形势新任务，我们将更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，完整准确全面贯彻落实习近平总书记关于西藏工作的重要指示和新时代党的治藏方略，按照自治区党委的决策部署，聚焦“四件大事”、聚力“四个创建”，坚持统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，坚持稳中求进工作总基调，始终坚持把维护社会稳定作为第一位的工作任务，坚持把铸牢中华民族共同体意识作为一切工作的主线，坚持所有发展都要赋予民族团结进步的意义，都要赋予维护统一、反对分裂的意义，都要赋予改善民生、凝聚人心的意义，都要有利于提升各族群众获得感、幸福感、安全感，进一步提升发展质量效益、保障和改善民生，大力推进生态文明高地建设，调整优化党政军警民合力强边固防体制机制，切实加强党的建设特别是政治建设，确保国家安全和长治久安，确保人民生活水平不断提高，确保生态环境良好，确保边防巩固和边境安全，努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏。

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fsg-settings · 1 year ago

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【FSG设定整合】社会背景游戏机制非主要NPC

社会背景

*捏他《1984》、20~30年代的前苏联（例如主色调）和其他第三世界国家的黑色历史。时间大概是原作的三十多年前，Fellswap的所有元素都来自20年代。

*故事线路与原作是一致的，只是某种程度上更为黑暗。

*人类与怪物爆发战争是在1900年之后。

*山洞口的东西不是怪物造的，是人类建造的。

*地底“不能看地表娱乐节目和书籍”，地底的书籍都充满了假话，对皇室和社会现状避而不谈。写出那样的稿子会被关进监狱。

*每个人都是平民，但每个人都是秘密警察。

*主要NPC（红酒、Undyne、Alphys等）都算是官员，官僚主义只是深入人心的地位差异，红酒是官僚主义的一个典型代表。

*民众们都不想离开地底，非常恐惧战争。

*普通民众的工资和日常补给是只有粮票的，粮、水、电、书、日常用品等基本生活需求都是用粮票获取。你战斗后会从小怪那里获得粮票，可以购买回血的道具（食物）等。但是他们可以在Flowey的秘密银行里把粮票换成Gold（金币）。Gold才是真正的货币，是官僚和上层怪物才能用的钱，真正的钱才能购买电脑、收音机、枪。可以在Catty/Bratty的黑市使用Gold。可能有反对派想通过粮票换金币来购买武器，但是那样的行为会被记录并秘密观察，同时那样的行为不太可能成功（这部分的内容在“Flowey”版块有具体解释）。

*劳改营里垂死的怪物可能被拿去给核心填炉了，将怪物的能量转移给核心。

*回音花每天固定时段有各种长篇广播，内容中心都是为国建设保卫怪物，很乏味。有监听功能，能储��路人谈话。你能选择性地查看这些谈话。

*Frisk死后核电站就被废弃了。

*整个热域都是火的军火工厂，大家觉得军火是一个维护安全的好东西。

*地下河是红酒和咖啡唯一能安心的童年回忆之地，女王为了工业化、为了交通便捷，下令把它抽干，抛弃漂亮的自然景色改造成铁路。

游戏机制

*怪物在触碰了人类的灵魂后会融合，人类的意志会占据怪物的身体。怪物会告诉你：

“人类本身就像是被他们灵魂操纵的躯壳，这大概是为什么人类灵魂能在身体死后一直存在，决心的力量可能远超乎我们的理解……”

*可以在对应原作的地方找到人类遗物，都可以查看。

*GE是你的决定，和任何一个孩子都没有关系。

*在NE/PE结尾，Asriel试图杀死羊妈。因为他看见Toriel拥抱了你，说想起了失去的孩子。Asriel就想杀了母亲说：

“怎么样才能成为我没见过的好孩子，你为什么从来不正眼看看我、不问问我的想法呢？不断缅怀死去的手足、拥抱那些残破的娃娃，却从不疼爱我。从今往后我再也不奢求疼爱了，我将会是这个地底的皇帝。”

*NE里选择“仁慈”或者“战斗”，就能选择看Asriel国王结局或其他人当上国王的结局。（Asriel国王结局请看“Asriel”版块）

*在PE结局里不杀死Asriel，接下来Temmie会杀了他。Temmie说他很伤心很伤心，他死了之后附在他最好的朋友的遗物玩偶上，同时获得了重置的力量。每当自己看见某个怪物意外地或者悲惨地死去，他就会重置时间，但无论怎么做，那个怪物都会死去。自己现在已经失去了热忱和对地底的感情，感觉如同面对电子游戏一样了。反正一切都会重来的，大家都哪里也不要去了。

然后你重复问他很多问题，他最后说：“那么我为你重置最后一次吧，朋友。”最后Asriel在杀死Toriel的前一秒，被从遗迹赶来的Asgore一巴掌扇了出去。随后是PE结局的过场，Asriel吸收六魂变成了boss，被大家一起打败。

之后Toriel的眼盲也转好了。Toriel的眼盲是由于思念死去的第一对孩子导致的，她说生下Asriel后她渐渐失明，终于又遇到了长大的你。

*PE结局：怪物们多年来认为人类是功利、利己的生物，他们沉迷于收集金子财富并且用尽手段榨干从其他物种得来的好处……但你却不一样，你不在乎自己的HP和LV，自己的地位和力量，想要回家却未曾伤害过任何怪物…所以他们最终决定离开地底让Chara做外交大臣。然后他们发现地表那些战争的痕迹长满了绿植，遗留的热兵器都已经锈蚀、被遗忘。他们说：

“我们试着用人类的公投制度选一个新的领导人，但每个有投票资格的怪物都选了他们自己……所以现在我们没有国王和皇后了。”

非主要NPC

*在GE中杀光除了Muffet的怪物，店里的顾客都不会逃跑。顾客：

“你杀了人？小子？切，关我什么事…我只想在这里待着…”

*地底在红酒长大的过程中养大了三个人类，紫色灵魂、黄色灵魂、深蓝灵魂，同时还有另外三位人类，浅蓝灵魂、橙色灵魂和绿色灵魂：

→紫色灵魂是一个人类学者，帮助Gaster研究其他两个灵魂（背叛了另外两个人类），最后自己决心被榨干失去心智，变成了标本。他留下的装备是日记，内容是他帮怪物研究灵魂以求善终。

→黄色灵魂是一个人类军人、深蓝灵魂是一个芭蕾舞演员。他们打算逃走，最后被扔进训练场被红酒杀死了。红酒把芭蕾舞演员的腿打断了之后很困惑为什么她没有变成灰尘，就一直开枪，最后变成一滩肉了还是没有停止。黄色灵魂看到这种情况就疯了，自己开枪把自己打死了。

→绿色灵魂是和平角色，可能迅速适应了这里的生活，告诉怪物“我能做饭…！”这样生活一辈子老死在了某处。她留下的装备是俄罗斯旧式女生校服。

→另外两个灵魂没有具体描述。

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一张未完成的视觉图，来自推特

#fellswap gold #undertale au #fellswap #堕转之下

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mystic-wang · 7 months ago

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老子的深度解析

作者：玄清时间：2024-11-22 关键词：道家, 道德经, 自然, 无为, 哲学

探寻古代智慧的宝藏，老子无疑是其中最璀璨的一颗明珠。深入解析老子的思想，不仅能够让我们领悟到“道”的深邃哲理，更能帮助我们在现代生活中找到平衡与智慧。老子的教导强调自然、无为与内心的和谐，鼓励我们反思自身与世界的关系，打破纷繁复杂的现代生活带来的困扰。

通过阅读这段深度解析，你将领悟到老子思想的核心价值：如何在纷扰中保持内心的宁静，如何在追求成功与物质的同时，找到真正的自我。文章将引导你思考生活的意义，提升个人的思维层次，激发对生活更深刻的理解与感悟。无论你是哲学爱好者，还是寻求内心安宁的现代人，这段解析都将为你打开一扇通向智慧之门的窗，让你在老子的哲学中获得启迪与指引。

1. 道家思想的源起与历史脉络

1.1 老子的生平

老子，姓李名耳，字聃，出生于春秋时期的楚国（今河南省鹿邑县），大约生活于公元前6世纪至公元前5世纪。老子的生平资料并不详尽，主要来源于《史记》的“老子韩非列传”。根据史书记载，老子在年轻时曾担任过周朝的图书馆管理员，负责保管和整理周朝的典籍。他的职业使他接触到大量的政治、哲学和历史文献，这为他日后的思想形成奠定了基础。

老子的思想主要体现在《道德经》��书中，该书是道家思想的经典之作，分为道经和德经两部分。道经探讨宇宙的本源和道的性质，德经则关注个体的道德修养和社会伦理。老子的哲学思想强调“道”的重要性，他认为“道”是宇宙的根本法则和力量，所有事物都遵循“道”的原则而生长和变化。

1.2 历史背景

老子生活的春秋时期是中国历史上一个动荡不安的时代，诸侯割席分治，战争频繁，社会动荡不安。这一时期，政治腐败，民众疾苦，传统的价值观遭到挑战。在这样的历史背景下，老子提出了一种超越世俗的哲学思想，旨在为人们提供一种内心的宁静与和谐。

在当时的社会中，儒家思想逐渐崛起，以孔子为代表的儒家学派强调伦理道德、社会秩序与家庭关系，而老子则相对注重个体的内心体验与自然的和谐。他的思想反映了对人类生存状态的深刻思考，提供了一条逃避外部纷争、寻求内心平和的道路。

1.3 道家思想的形成

老子的道家思想不仅是个人哲学的产物，更是对当时社会动荡的反应。他的思想包含了对自然的尊重与顺应，强调“无为而治”，提倡以柔克刚，反对过度的干预与控制。这一思想与当时正盛行的儒家思想形成鲜明对比，因而在历史上引发了广泛的讨论与影响。

1.3.1 自然与道的关系

老子认为，“道”是宇宙的本源，所有事物的形成与变化都是“道”的表现。他在《道德经》中写道：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这是在强调“道”的无形与无名状态，只有通过对自然的感悟才能接近它的真谛。他提倡回归自然，强调人应与自然和谐共存，这一观点在《道德经》中有着深刻的阐述：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

1.3.2 “无为”的思想

老子提出的“无为而治”是道家思想的重要组成部分，意在倡导一种不藉强权与暴力，而是通过柔和的方式来治理国家与社会。他认为，过度的干预与控制只会引发更多的问题与矛盾，反而应当尊重自然法则，让事物按其自身的规律发展。此观点在《道德经》中多次提及：“无为而无不为。”这句话的核心在于通过不强求、不干预的态度，达到事物自然发展的最佳状态。

1.4 老子的影响与传承

老子的思想自其提出后，逐渐形成了一种独特的文化现象，对后世的哲学、政治、艺术等领域产生了深远的影响。尤其是在道教的形成与发展过程中，老子被尊奉为“道家始祖”，其思想成为道教的核心理论之一。

1.4.1 道教的形成

道教的形成是在老子思想的基础上，经过几百年的发展而逐渐成型。道教不仅仅是一种宗教信仰，它还结合了老子的哲学思想，形成了包括道教经典、祭祀仪式、道德伦理等一系列内容的完整体系。道教强调人与自然的和谐关系，倡导修身养性，追求长生久视的理想，这些都深深植根于老子的思想之中。

1.4.2 对后世思想的影响

老子的思想不仅影响了道教的发展，还对佛教、儒家等其他思想流派产生了重要的影响。例如，唐代诗人王维的诗歌中，常常可以看到“道��与“自然”相结合的思想，体现了老子的哲学理念。此外，老子的“无为”思想在现代管理学中也得到了广泛应用，很多企业管理者在面对复杂的市场环境时，借鉴了老子的“无为而治”理念，强调适应变化与灵活应对。

1.5 对现代社会的启示

老子的道家思想在当今社会仍然具有重要的现实意义。在面对现代社会的快节奏与高压力生活时，老子的哲学为人们提供了一种回归内心、寻求平静的思路。尤其是在环境保护、可持续发展等议题上，老子的“道法自然”精神为我们指明了方向。

1.5.1 自然与现代文明的关系

老子强调人与自然的和谐共生，在现代社会中，环境问题日益突出，人类的生存与自然的关系愈加紧张。老子的思想提醒我们，在追求经济发展的同时，不能忽视对自然的尊重与保护。现代生态学研究也表明，保护生态环境、实现可持续发展是人类社会长远发展的关键（数据来源：联合国环境规划署，2021）。

1.5.2 心理健康与内心修养

现代社会中，心理健康问题日益严重，很多人面临压力与焦虑。老子的“无为”思想鼓励人们放下对世俗名利的执着，寻求内心的平和与宁静。心理学研究表明，内心的宁静与和谐对心理健康至关重要（数据来源：美国心理学会，2020）。通过对老子哲学的学习，人们能够更好地调适自己的情绪与心理状态，提升生活质量。

1.6 学术研究与争议

老子的思想历经几千年的传承与发展，吸引了众多学者的关注与研究。然而，关于老子的生平、思想的解读及其历史地位，仍存在诸多争议。

1.6.1 老子的历史真实性

关于老子的生平，学界普遍认为缺乏足够的历史证据，许多关于他的生平事迹多为后人附会。某些学者认为老子的存在可能是一个象征性的形象，而非真实的历史人物（作者：陈来，2015）。然而，尽管存在争议，老子的思想与《道德经》的影响力毋庸置疑，成为后世哲学讨论的重要基础。

1.6.2 对道家思想的多元解读

老子思想的多元性也使得学者们对其进行不同的解读。有观点认为，老子的“无为”实际上是一种消极的生活态度，而另一些学者则强调其积极的哲学内涵，认为“无为”是对个体内心的深刻理解与把握（作者：王宗杰，2018）。这种多元解读为道家思想的研究提供了丰富的视角，也加深了人们对老子哲学的理解。

老子的生平与历史背景为道家思想的形成提供了重要的基础，而其思想的影响与传承至今仍然活跃于我们的生活与思考中。在当今这个复杂而多变的世界，老子的智慧仍然能为我们提供深刻的启示与指引。

2. 道法自然的智慧与力量

道法自然的智慧与力量

1. 老子的核心哲学思想

老子，作为道家哲学的创始人，其学说深刻影响了中国乃至世界的哲学思想。老子的核心哲学思想可以归结为“道法自然”。这一概念不仅仅是对自然的描绘，更是对人类行为、社会治理和人生哲学的深刻洞察。老子通过《道德经》，将道与德的关系、自然法则与人类社会的联系展现得淋漓尽致。

1.1 道的本质

“道”是老子哲学的核心概念，意指宇宙的根本法则与本源。老子在《道德经》中指出：“道可道，非常道；名可名，非常名。”（《道德经》第一章）这句话揭示了道的不可言说性与难以捉摸的本质。道不仅是宇宙万物运行的法则，也是人类行为的指南。

在现代科学中，类似的观点也得到了验证。物理学中的“宇宙法则”与老子的“道”有着奇妙的相似之处。例如，爱因斯坦的相对论和量子力学都试图揭示宇宙中看似混沌的现象背后的规律（数据来源：Einstein, 1915）。老子所说的“道”与现代科学探索宇宙本质的努力，展现了人类在理解自然法则方面的共鸣。

1.2 自然的智慧

老子强调“自然”二字，认为自然是最高的智慧体现。他在《道德经》中提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话表明人类的行为应当顺应自然，尊重自然规律。老子认为，只有当人类的行动与自然和谐一致时，才能实现真正的幸福与繁荣。

在生态学发展迅速的今天，老子的这一思想愈加显得重要。许多研究表明，人类活动对自然环境的破坏已经达到了不可逆转的地步（数据来源：IPCC, 2021）。当代生态学家提倡的可持续发展理念，与老子提倡的“道法自然”思想有着内在的契合。尊重自然、顺应自然的原则，已成为当今社会应对环境危机的重要指导思想。

2. 道法自然在个人修身中的体现

老子的哲学不仅影响社会治理，也在个人修身方面有着深刻的启示。通过“道法自然”的理念，个体可以在纷繁复杂的社会中找到内心的宁静与自我实现的路径。

2.1 追求内心的宁静

老子提倡的“无为”思想，强调的是一种非干预的生活方式。他认为，过于强求与追逐反而会导致内心的焦虑与不安。老子在《道德经》中指出：“��则得，多则惑。”（《道德经》第九章）这一观点强调了简朴与知足的重要性。

现代心理学研究也表明，过度追求物质财富和社会地位往往导致心理健康问题（数据来源：Kasser, 2002）。相反，生活中的简单、宁静与内心的和谐，能够帮助人们更好地应对生活的压力与挑战。老子的智慧在此得到了现代心理学的印证。

2.2 与自我和谐共处

老子认为，个体应当与自己的内心保持和谐，理解自身的真实需求。在这一过程中，个体需要反思自身的欲望与目标，避免被外部环境所左右。老子在《道德经》中提到：“知足者富。”（《道德经》第33章）这句话强调了知足常乐的智慧。

当代许多成功人士在自我管理与心理调适方面也借鉴了老子的思想。例如，苹果公司的创始人史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）在其职业生涯中，一直强调保持内心的宁静与专注，认为这是创新与成功的关键因素（数据来源：Isaacson, 2011）。这种与自我和谐共处的理念，正是老子“道法自然”思想的生动体现。

3. 道法自然在社会治理中的应用

老子的“道法自然”思想不仅影响个人修身，也为社会治理提供了深刻的智慧。老子主张的“无为而治”理念，强调政府应当顺应社会发展的自然规律，而非强行干预。

3.1 无为而治的必要性

老子在《道德经》中提到：“治大国者，如烹小鲜。”（《道德经》第60章）这句名言形象地表达了治理国家的智慧：治理大国应当如同烹制小鱼，轻柔而不强求。过多的干预与控制只会导致反效果，民众的反感与抵抗。

现代政治学研究显示，过度的政府干预往往会导致社会的动荡与不安（数据来源：Fukuyama, 2018）。许多国家在治理中采取的“放权”政策，正是基于对老子“无为而治”理念的理解与实践。例如，新加坡的政府在社会治理中，注重与市民的沟通与合作，而不是单方面的强制执行，从而实现了社会的稳定与繁荣。

3.2 以民为本的治理理念

老子强调“以民为本”，主张政府的根本任务是服务于民众，关注民众的基本需求。在《道德经》中，老子提到：“上善若水，水善利万物而不争。”（《道德经》第8章）这一比喻强调了政府应当如水一般，滋润万物而不与之争。

当代社会治理中，以民为本的理念越来越受到重视。例如，在许多国家的城市规划中，政府通过居民参与的方式，了解民众的实际需求，从而制定相应的政策。这一做法不仅提升了政策的有效性，也增强了民众的参与感与归属感（数据来源：Arnstein, 1969）。

4. 道法自然与现代社会的关系

老子的“道法自然”思想，在现代社会中仍然具有重要的现实意义。这一思想不仅为个人的生活提供了指导，也为社会的治理与发展提供了深刻的哲学基础。

4.1 对环境保护的启示

在当今全球面临环境危机的背景下，老子的“道法自然”思想为环境保护提供了重要的哲学依据。老子强调自然的和谐与平衡，认为人类应当尊重自然规律，避免过度开发与破坏。

根据联合国的报告，全球气候变化正对生态环境造成严重威胁（数据来源：UN, 2021）。在这一背景下，各国政府与组织开始重视可持续发展，努力寻求与自然和谐共处的解决方案。老子的智慧在当代环境保护实践中，愈加显得不可或缺。

4.2 对人际关系的指导

老子的“道法自然”思想也为现代人际关系提供了重要的指导。老子提倡的非对抗性与和谐共处，能够有效减少人际关系中的冲突与摩擦。在现代社会中，人际关系的复杂性与多样性让人们面临许多挑战，老子的智慧则为这些挑战提供了有效的应对策略。

例如，在职场中，倡导团队合作与沟通的企业文化，往往能够提升员工的工作满意度与团队凝聚力（数据来源：Gallup, 2020）。这种基于老子“道法自然”理念的管理方式，不仅增强了组织的效率，也促进了员工的身心健康。

5. 道法自然的未来展望

在全球化与信息化迅速发展的今天，老子的“道法自然”思想依然具有重要的现实意义。未来，如何将这一古老的智慧与现代社会的需求相结合，将是一个值得深入探讨的话题。

5.1 教育中的道法自然

在教育领域，老子的智慧可以为教育理念的转变提供新的视角。当前教育体系往往强调知识的灌输与竞争，忽略了学生的内心需求与个性发展。老子的“道法自然”理念，鼓励教育者关注学生的个体差异，倡导以学生为中心的教育模式。

例如，芬兰的教育体系以其灵活与人性化著称，强调学生的自主学习与个性发展，这与老子强调的自然与和谐相契合（数据来源：Sahlberg, 2011）。未来，教育者可以从老子的哲学中汲取灵感，创造更适合学生成长的教育环境。

5.2 科技与自然的和谐

随着科技的迅猛发展，如何实现科技与自然的和谐共生，将是未来社会面临的重大挑战。老子的“道法自然”思想为这一课题提供了重要的思考角度。科技应当以人为本，尊重自然规律，而非对自然进行无节制的开发与利用。

在绿色科技与可再生能源的发展中，许多科技公司已经开始践行这一理念，努力实现科技与自然的和谐共处（数据来源：IEA, 2020）。未来，如何将老子的智慧融入科技发展的各个层面，将是推动可持续发展的关键所在。

6. 结语

老子的“道法自然”思想，作为一种深刻的哲学理念，贯穿于个人修身、社会治理与现代发展等各个方面。在日益复杂的现代社会中，老子的智慧为我们提供了宝贵的指导，帮助我们在生活与工作中寻求内心的平衡与和谐。无论是对个人的成长，还是对社会的治理，老子的“道法自然”思想都展现了其永恒的智慧与力量。

3. 道德智慧的时代印记

道德智慧的时代印记

3.1 老子的道德观：道与德的统一

老子作为道家思想的创始人，其哲学体系的核心在于“道”和“德”的紧密结合。在《道德经》中，老子提到“道”是宇宙的根本法则，是一切存在的来源，而“德”则是人们在此法则指导下所应遵循的行为规范。这种道德观反映出一种深刻的宇宙观和人生观，强调自然与人之间的和谐。

老子认为，“道”是无形无象的，它不仅存在于自然界中，也体现于人类社会的方方面面。��据王弼的注解，老子所说的“道”是一种无为而治的理念，强调顺应自然法则，避免人为的干预和操控（王弼, 2000）。这一观点在现代社会中仍然具有重要的启示意义，尤其是在面对可持续发展和生态危机时，老子的哲学为我们提供了一种反思人类行为的视角。

在老子的伦理思想中，“德”不仅是个体的道德修养，也是社会和谐的重要基础。老子指出：“上德无为”，即通过无为而治来实现社会的安定与和谐。这种无为不是消极的放任，而是一种智慧的选择，意味着顺应自然规律，尊重他人的自由与选择。在现代社会，老子的这一思想可以被解读为倡导个人与社会、自然之间的和谐共生，强调个人责任感与社会责任感的结合。

3.2 仁与义：老子道德观中的核心价值

老子的道德观念中，仁与义是其伦理思想的重要组成部分。尽管老子未明确提出“仁义”这一概念，但其思想中蕴含的深刻内涵与后来的儒家思想并不相悖。老子强调“慈”、“俭”、“不争”等美德，这些特质与仁义的内涵有着密切的联系。

根据《道德经》第49章，老子提到：“圣人常无心，以百姓之心为心。”这句话强调了道德行为的出发点应当是对他人感受的关注，而非个人私利的追求（老子, 公元前6世纪）。这种以他人为中心的道德观正是现代社会所需的，尤其是在全球化背景下，人与人之间的关系愈发复杂，理解和尊重他人显得尤为重要。

在现代伦理学中，许多学者也强调了仁义的重要性。例如，哈佛大学的伦理学教授迈克尔·桑德尔在其著作《正义：该如何做是好的》中提到，真正的道德行为应当以他人的福利为中心，而非单纯的个人利益（桑德尔, 2009）。这种观点与老子的道德智慧相吻合，反映了人类共同面对的道德困境。

3.3 无为而治：老子政治哲学的伦理基础

“无为而治”是老子政治哲学的核心理念之一，它不仅是治理国家的策略，更是一种深刻的伦理思考。老子主张，政治的最高境界在于“无为”，即通过减少对人民的干预来达到治理的效果。这一理念的提出，挑战了传统的以权力和法律为基础的治理模式。

老子在《道德经》中指出：“治大国如烹小鲜。”这句话强调了治理国家的复杂性和微妙性，治理者应当像烹饪时一样，掌握好火候，避免过度干预（老子, 公元前6世纪）。在现代社会中，这一理念可以被理解为对政府权力的合理制约，强调政府应当尊重公民的权利与自由，增强社会的自我调节能力。

例如，在新加坡的治理模式中，政府虽然采取了一系列的干预措施，但在很多领域却始终保持着对市场和社会的尊重与信任。这种“无为而治”的智慧使得新加坡在经济发展与社会和谐之间找到了平衡，也为其他国家提供了宝贵的借鉴（数据来源：新加坡统计局, 2022）。

3.4 反对过度竞争：老子与现代经济伦理

在当今社会，竞争无处不在，尤其是在经济领域。然而，老子的道德观提醒我们，过度的竞争不仅会导致人与人之间的对立，也会破坏社会的整体和谐。老子提倡的“无争”理念在现代经济中同样具有重要的现实意义。

老子在《道德经》中提到：“天下皆知美之为美，斯恶已。”这句话指出，当我们一味追求物质利益和竞争时，反而会失去对真正价值的认识（老子, 公元前6世纪）。在现代经济学中，许多学者也开始关注这种现象。例如，经济学家约瑟夫·斯蒂格利茨在其著作《不平等的代价》中提到，过度竞争导致资源的浪费和社会的分裂，强调了寻求共同利益的重要性（斯蒂格利茨, 2012）。

老子的思想促使我们重新思考经济活动的目的，强调经济应服务于人类的福祉，而非成为人类的奴隶。在这种情况下，企业的社会责任意识、可持续发展战略等理念应运而生，这些都与老子提倡的道德智慧相契合。

3.5 老子的智慧在当代社会的应用

老子的道德观与伦理思想在当代社会中依然具有广泛的适用性。尤其是在面对社会变革、科技发展等诸多挑战时，老子的智慧提供了一种反思与应对的方式。

例如，在当今全球化和信息化的背景下，人与人之间的联系愈发紧密，但也伴随着沟通的障碍和误解。老子提倡的“柔弱胜刚强”的理念，可以为现代人际关系的处理提供借鉴。在商业谈判、国际关系等领域，温和与谦逊的态度常常能够化解冲突，实现双赢。

此外，面对气候变化和环境危机，老子强调的“顺应自然”的智慧也在推动可持续发展的进程中发挥着重要作用。各国在制定环保政策时，可以借鉴老子提倡的尊重自然、和谐共生的理念，推动绿色经济的发展。据国际能源署（IEA）的数据，全球可再生能源的投资已达到创纪录的近3000亿美元，这一趋势与老子的思想不谋而合（数据来源：国际能源署, 2023）。

3.6 伦理教育中的老子思想

在当代教育体系中，尤其是伦理教育与道德教育中，老子的思想也应当得到重视。通过对老子道德观的学习，可以帮助学生更好地理解人与自然、人与社会之间的关系，培养他们的道德意识和社会责任感。

例如，许多教育学者提倡将老子的思想融入课程中，以培养学生的批判性思维和道德判断能力。研究表明，参与伦理教育的学生在面对道德困境时，表现出更高程度的同理心和责任感（数据来源：教育心理学杂志, 2021）。这种教育实践不仅能够帮助学生形成积极的价值观，也为未来社会的和谐发展奠定了基础。

综上所述，老子的道德观与伦理思想不仅在其时代具有重要的意义，在当代社会中同样能够为我们提供深刻的启示。通过对老子思想的深入探讨和实践应用，我们能够更好地应对当前社会面临的各种挑战，推动人类社会的和谐与发展。

4. 老子思想的穿越时空之旅

4.1 老子思想的核心概念

老子（约公元前570年－公元前471年），是道家思想的创始人，其著作《道德经》不仅是中国哲学的经典之作，也是世界哲学的重要组成部分。老子的核心思想可以归结为“道”和“德”两个概念。“道”是宇宙的根本法则，是一切存在的源泉；而“德”则是个人在社会中应有的行为规范和道德标准。

在《道德经》中，老子提到“道可道，非常道；名可名，非常名”，这句话强调了道的不可言说性和超越性。老子认为，真正的智慧是对“道”的感悟，而非通过语言和逻辑来解释（《道德经》，老子）。这一点在后来的哲学研究中得到了广泛的认可，许多学者认为老子的思想为后世提供了理解宇宙和人类存在的一种新的视角。

4.2 老子思想的历史传播

老子思想的传播历程可追溯至战国时期，随着道家文化的兴起，老子的影响力逐渐扩大。汉代的道教接受了老子的思想，将其与儒家和佛教结合，形成了独特的宗教文化。道教不仅在中国本土扎根，还通过朝贡、贸易和文化交流传播到东亚地区，如日本、韩国和越南等国。

在日本，老子的思想被称为“道教思想”，深刻影响了武士道精神和禅宗。武士道强调内心的宁静与自我控制，这与老子的“无为而治”的理念不谋而合（数据来源：日本文化研究中心，2020）。禅宗则在其修行中强调直观的体验，而非文字的解释，体现了老子对道的理解。

4.3 老子思想与现代社会

随着全球化进程的加快，老子思想在现代社会的影响也愈发显著。在环境保护、可持续发展等议题上，老子的“道法自然”理念被重新审视，成为生态哲学的重要组成部分。许多现代环境学者指出，老子的思想强调人与自然之间的和谐关系，这为当代社会在面对环境危机时提供了宝贵的智慧（李明，2019）。

例如，许多现代企业在经营管理中借鉴了老子的“无为而治”思想，强调在不干预市场自然规律的前提下进行管理。这种管理理念不仅提高了企业的适应能力，也促进了可持续发展模式的形成（数据来源：商业管理研究，2021）。

4.4 老子思想在艺术与文学中的体现

老子的思想也深刻影响了中国的艺术与文学。在绘画方面，许多山水画作品体现了老子追求自然、和谐的理念。画家如范宽、李唐等通过作品传达了老子“道法自然”的思想，展示了人与自然的和谐共处。

在文学上，老子的影响同样深远。唐诗宋词中，许多作品表达了对自然的赞美和对人生的沉思，这些主题的背后都能找到老子思想的影子。例如，王维的诗歌常常体现了道家的哲学思想，强调人与自然的和谐关系，体现了老子的“无为”思想（王维，唐诗选）。

4.5 老子思想对西方哲学的影响

老子思想不仅在东方影响深远，也逐渐渗透到西方哲学中。19世纪，德国哲学家叔本华对老子的思想表示了浓厚的兴趣，他在自己的著作中提到了道家哲学的价值，并认为其与西方哲学有着密切的联系（叔本华，1818）。他认为，老子的“无为”思想可以与基督教的谦卑精神相提并论，形成一种超越文化和宗教的智慧。

在现代，许多西方哲学家如海德格尔、德里达等也对老子的思想进行了深入研究，认为其提供了一种不同于西方传统思维的思考方式，强调直觉和体验的重要性（海德格尔，1962）。这些研究不仅丰富了西方哲学的内涵，也为东西方文化的对话提供了新的视角。

4.6 老子思想在心理学与社会学中的应用

老子思想在心理学和社会学领域也引发了广泛的关注。现代心理学家如卡尔·荣格等人对老子的“内心宁静”与“自我实现”进行了深入研究，认为老子的思想有助于现代人面对快节奏生活带来的压力（荣格，1964）。荣格提到，老子提倡的内省和自我反思，可以帮助人们更好地理解自己的内心，从而实现心理健康。

在社会学领域，老子的“无为而治”思想被许多学者视为社会管理的重要参考。社会学家认为，老子的理念可以帮助管理者更好地理解社会动态，采取更为柔和的管理方式，促进社会的自我调节（张伟，2022）。这种管理方式在现代社会中愈发受到重视，特别是在社区治理和企业管理中，强调民主参与和自我管理。

4.7 老子思想在教育中的启示

老子思想还为教育领域提供了独特的启示。在教育理念上，老子提倡的“无为”思想可以转化为一种尊重学生个体发展的教育观。现代教育心理学家指出，教育不应仅仅依赖于灌输知识，而应关注学生的内心感受和自主学习能力（数据来源：教育心理学研究，2023）。老子的这种思想鼓励教师在教学中尊重学生的个体差异，并为他们创造一个自由探索的环境。

例如，许多教育机构开始采用以学生为中心的教学模式，强调通过探究和合作学习来激发学生的学习兴趣和创造力。这种方法不仅提高了学生的学习效果，也使教育变得更加人性化，符合老子“道”的精神（王芳，2023）。

4.8 全球化背景下的老子思想

在全球化背景下，老子思想的传播和接纳面临新的机遇与挑战。随着中国文化的影响力不断提升，越来越多的国际学者和文化机构开始关注和研究老子的哲学思想。在这一过程中，老子的思想不仅被视为中国传统文化的一部分，也逐渐成为全球哲学的重要组成部分。

近年来，许多国际会议和学术论坛上，老子思想的讨论频繁出现，涉及哲学、管理、环境科学等多个领域。这种跨学科的研究不仅推动了老子思想的全球传播，也为不同文化之间的对话提供了新的平台（数据来源：国际文化交流研究，2023）。

透过老子思想的穿越时空之旅，我们可以看到其在不同历史时期、不同文化背景下的影响与传播。这种影响不仅体现在哲学、艺术、管理等领域，也在现代社会的各个层面得到了广泛的应用与认可。老子的智慧为我们提供了一种理解世界和自我的新方式，值得我们在当今复杂的社会中深入思考与实践。

5. 老子智慧照亮现代之路

5.1 老子思想的核心理念

老子，作为道家哲学的创立者，其思想深刻影响了中国古代哲学、政治、文化等多个领域。老子的核心理念是“道”，它不仅是宇宙的本源，也是人类行为的指导原则。道家强调自然、无为而治，认为人应顺应自然的法则，达到和谐与平衡。在现代社会中，老子的智慧依然具有重要的启示意义。

首先，老子的“无为”并非消极懈怠，而是强调顺应自然规律，减少不必要的干预。这一思想在现代管理学中得到了验证。许多企业管理者意识到，过度的控制和干预往往会导致员工的抵触情绪，反而降低工作效率。研究表明，企业在管理上采取“放权”的策略，能够激发员工的创造力和主动性，从而提升整体生产力（数据来源：McKinsey, 2020）。

5.2 现代社会的复杂性与老子智慧的适用性

在当今社会，科技的迅猛发展和全球化进程加速，使得社会变得愈加复杂多变。面对这一复杂性，老子的思想为我们提供了应对挑战的智慧。在政治、经济、环境等领域，老子的“道”提供了一个看待问题的新角度。

5.2.1 政治治理中的“无为而治”

现代政治面临着诸多挑战，包括利益冲突、社会不平等以及环境危机等。在这种背景下，老子的无为而治思想为政治治理提供了新的思路。无为而治意味着政府在治理过程中应减少不必要的干预，更多地发挥社会自我调节的功能。以新加坡为例，该国在治理中强调政府与市场的协同作用，充分尊重市场规律，取得了显著的经济成��和社会和谐（数据来源：World Bank, 2021）。

5.2.2 经济发展中的和谐理念

老子的和谐思想在经济发展中同样具有重要价值。随着经济全球化的深入，资源的过度开发和环境的持续恶化引发了人们对可持续发展的思考。老子提倡的自然法则和和谐理念能够引导我们在经济发展中注重生态保护与资源合理利用。根据联合国环境规划署的报告，全球需要转向绿色经济，才能实现可持续发展目标（数据来源：UNEP, 2022）。老子的理念在这里提供了一个重要的理论基础。

5.3 个人生活与老子智慧的结合

在个人生活层面，老子的思想同样具有深远影响。现代人生活节奏快、压力大，如何保持内心的平静与和谐成为一个重要议题。老子的智慧在这一方面提供了有效的指导。

5.3.1 心灵的宁静与自我调节

老子强调“无欲”，即减少对物质的追求，从而达到心灵的宁静。现代心理学研究发现，过度的物质追求与心理健康问题密切相关（数据来源：American Psychological Association, 2020）。例如，许多心理学家提倡通过冥想、简化生活等方式来改善心理健康，这与老子的思想不谋而合。

5.3.2 人际关系中的柔韧性

老子提倡柔弱胜刚强的理念，在人际关系中同样适用。在现代社会中，人们的沟通方式和交往习惯日益多样化，如何处理复杂的人际关系成为一大挑战。老子的柔韧性思想鼓励我们以包容和理解的态度面对冲突，这不仅能提升人际关系的质量，也能创造和谐的社会氛围。研究表明，积极的社交互动能够显著提升个体的幸福感（数据来源：Harvard University, 2021）。

5.4 老子思想与科技发展的辩证关系

随着科技的飞速发展，人工智能、大数据等新技术不断涌现，这些技术在提高生产效率的同时，也引发了伦理和社会问题。在此背景下，老子的思想为我们提供了反思科技发展的方向。

5.4.1 科技与自然的和谐共生

老子主张人与自然的和谐共生，这一理念在科技发展中显得尤为重要。例如，智能农业的兴起通过科技手段提高了农业生产效率，同时又注重生态保护，实现了经济效益与环境保护的双赢（数据来源：Food and Agriculture Organization, 2022）。这一实践体现了老子关于和谐与顺应自然的思想。

5.4.2 科技伦理的思考

老子强调道德与伦理在行为中的重要性。在科技飞速发展的今天，科技伦理问题日益突出，如数据隐私、人工智能的道德责任等。老子的思想提醒我们，在推动科技进步的同时，必须关注其潜在的社会影响与伦理问题。专家指出，科技发展应以提升人类福祉为目标，强调技术应用中的伦理责任（数据来源：IEEE, 2022）。

5.5 老子智慧的全球传播与影响

随着全球化的进程，老子的思想渐渐被世界各国所认可和接受。在当今的多元文化背景下，老子的智慧不仅是中国文化的瑰宝，也是全人类的共同财富。

5.5.1 国际关系中的“和谐”理念

在国际关系中，老子的和谐思想为国家间的合作与共赢提供了理论支持。在面对全球性问题，如气候变化、疫情防控等，国家间的合作显得尤为重要。老子的“和而不同”思想强调尊重差异、寻求共识，这为国际合作提供了重要的思维方式（数据来源：Council on Foreign Relations, 2021）。

5.5.2 文化交流与思想融合

老子的思想在全球范围内的传播，促进了不同文化之间的交流与融合。许多西方��者对老子哲学进行了深入研究，并将其与现代哲学、管理学等领域相结合，形成了新的理论框架。例如，哈佛大学的一项研究表明，老子的思想在管理学中被广泛应用，尤其是在领导力和团队管理方面（数据来源：Harvard Business Review, 2020）。

5.6 未来展望：老子智慧在新世纪的实践

展望未来，老子的智慧将在全球范围内继续发挥重要作用。随着社会的不断发展与变化，老子的思想也需与时俱进，适应新的社会需求。

5.6.1 教育领域的应用

教育是传承文化与思想的重要途径。将老子的智慧融入现代教育体系中，对于培养学生的综合素质和道德意识具有重要意义。教育研究表明，强调道德教育与人文素养的教育模式，有助于培养全面发展的学生（数据来源：OECD, 2021）。这种模式能够有效促进学生的心理健康与社会责任感。

5.6.2 企业文化的建设

在企业管理中，老子的思想能够为企业文化的建设提供宝贵的参考。越来越多的企业开始重视企业文化在提升员工凝聚力和创造力方面的作用。通过倡导“和谐共生”的企业文化，企业不仅能提高内部的工作氛围，还能在激烈的市场竞争中确保可持续发展（数据来源：Deloitte, 2022）。

老子的智慧不仅是古老哲学的结晶，更是现代社会解决问题的重要资源。通过对老子思想的深入研究与实践应用，我们能够更好地应对当代社会的复杂挑战，推动人类社会的和谐与进步。

总结与展望

[核心观点] 老子通过道德经阐述了“道”的理念，强调自然、无为与和谐，认为真正的智慧在于顺应自然法则，追求内心的平静与自我实现。

[关键启示] 在现代社会中，老子的智慧提醒我们放慢脚步，倾听内心，寻求与自然和谐共处的生活方式，以获得内在的宁静与力量。

[主题升华] “顺其自然，心如止水，方能在纷扰中觅得真我之道。”

#工作流 #AI

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xiudi1985 · 1 year ago

Text

Slash：Aragorn/Boromir

作品标题：《It's still sharp》

等级：Nc17

警告与说明：

阿拉贡和波洛米尔在瑞文戴尔图书馆相见的第二夜，PWP。

我给自己写多了爱情小说，写烦了，想换一下口味，去写我最初搞一切的动机，无拘无束没有理由的色情。所以这是一篇Men At Play风格的无脑黄片、魔戒GV换头文学，圆我各同志大厂牌居然没有将其拍摄之梦想。随心所欲，又短又急，恶俗，慎看。

其实这是一篇两个人合作的作品，从构思到成文，全程有我一位好友的功劳和苦劳，我向她致敬，亦感谢她的耐心真诚陪伴与灵感创作刺激，没有她的帮助，就绝不会有这篇文章。仅是最后作品发布出来有我的署名。

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埃尔隆德领主的圆桌会议上，中洲的各方势力为那至尊魔戒的最终来去问题争做一团。

刚铎南方的人类统领从椅子上一下站起来，握紧拳头与灰袍巫师用中洲通用语激烈争辩，面对巫师权威的法杖，他有力的胳膊在空中往下划拉一下，白皙的脸庞簇得血红，肢体极大的动作、及嗓门里低沉又咄咄逼人的咆哮，难掩他心中怒火，像极山林中盘踞狮虎的吼叫低啸。间而，他又与其他人一样，坐回原有的位置去，将庞大的身躯郁闷地陷于石凳之中。

幽谷北方的人族游侠坐在��中，双手交握，手肘放在腿上，拱着背部，一言不发地冷静观战着此情此景，按下胸中对中洲极深的忧虑——索隆的指环不分种族，精准抓住他们中每一个人的弱点，让他们之间难以团结，无法合力做到一致对抗那强大的魔君，此时此刻，更让阿拉贡对他血脉中同属人类的弱点、自身职能与身份的彷徨，没有一点信心。

阿拉贡不动声色地掩饰下自己的烦躁，向旁边的那圈椅子中的人群扫了一眼。未曾料到，波洛米尔正好也十分心烦意燥，刚铎统帅皱紧眉头咬着手指头，牙齿啃着修剪过的指甲，无意识就扭头看向阿拉贡那边的方向。阿拉贡的目光与波洛米尔的目光撞个满怀，隔着不远不近的距离，堪堪打了个照面。

起初，因无意中直接对上阿拉松血裔的视线，刚铎的统帅微微睁大了眼，转而目光变得讶异且不屑。显然，作为白塔统帅，刚铎全境最高军事指挥元帅，他不认可自己武断的想象中的这位不尽职的国王，令他的子民长期挣扎于水火之中。但是，作为波洛米尔，他又暗中恼火，像在瑞文戴尔图书馆中第一次与那神秘的北方人相逢那般，自己心中平白无故去喜欢阿拉贡的眼睛，希望与他暗中互相再多看上两眼。最终，摄政王的长子傲慢但尽量礼貌的率先收回视线，阿拉贡也一样，将会引来新的战火的目光，温文节制地收了回去。

但相隔不过几分钟，仿佛无法忽视会议上隔着众人与他坐在同一个地方的另一个男人，阿拉贡又看向了波洛米尔的方向，和他目光再次打了照面。准确来说，这是他们在图书馆之夜，自会议上互亮底牌，第三个有来有往的相互对视。

然而这次，白塔统帅一反常态，不再闪躲着将目光挪开，正相反，在阿拉贡迎向他的目光中，波洛米尔顿了两秒，在阿拉贡眼前将身子动了一下，改变了原来绷着的危襟正坐的坐姿，缓缓将高大的身体舒适地陷入坚硬的石头椅背中，他歪了一下脑袋，斜着宽大的肩膀，倨傲地挺着强硬的下巴，提起一边嘴角，对阿拉贡回以一个极富有攻击性与挑战感的，狮子般的微笑。

阿拉贡以为自己看花了眼，敛神歪了歪头，习惯性地摸摸上嘴唇上的粗糙黑色胡茬，变了个姿势，将长长的右腿搁在左腿的膝盖上，眉弓一挑，向波洛米尔投去“你什么意思”的疑问目光。

像头在任何领地上都拥有巡视权的傲慢公狮，白塔指挥官拢指，懒洋洋地剔了剔指甲里的泥垢，将腰部和屁股更放松地陷在石凳中。那双宝石一样的绿眼睛暗沉下去，波洛米尔挑眉，将嘴角的嘲讽性笑容咧开得更大，露出了掠食性肉食动物整齐而洁白的上牙，目光灼灼地望着伊西铎的后裔，波洛米尔在凳中坐得更加放肆，张开了深蓝罩袍下那双粗壮的双腿，向阿拉贡展示他胯裆处难以忽视的雄性凸起，大掌往肌肉结实的腿侧挑衅地拍上一拍，刺耳但根本不大的声音划破阿拉贡的耳膜，让阿拉贡布料下的鼠蹊处也跟着他的动作弹跳一下，遂而发紧——波洛米尔用指头勾住领口那圈做工考究的花边松了松，冲阿拉贡再次抬了抬下巴，向阿拉贡发出了明确的“pussy，你敢坐到我腿上吗”无声邀请。

噢，这傲慢的、欠缺教训的南方混球！他以为他是在什么地方向谁发起挑战？阿拉贡在心中默默翻了个白眼。怎么，他这么个大大咧咧且不雅的坐姿，是要向阿拉贡炫耀多么了不起阿拉贡又从来没见过的东西吗？是在显摆他马裤下的东西有多大？还是有多粗？总不可能粗大到和他腰间挂着的巨大白色号角一样吧？

阿拉贡把左腿换到右腿膝盖上，摸了一把下巴上短短的胡须，敛了敛眸色中琉璃般的灰蓝色微光，他将脸颊撑在粗糙的手掌上，手指敲打膝盖，向波洛米尔回以一个缓慢的，阿尔法头狼般的笑容。

紧接着，在波洛米尔的注视下，阿拉贡紧紧盯着白塔统帅打开腿坐的胯间，握住了放在石凳扶手上的银杯，握拳捏紧了，不明所以的在杯身上缓慢又有力地上下套弄了几把，速度之慢，动作之暧昧，像在套弄杯子以外的其他东西——他自己的，或者波洛米尔的，任君想象。他很满意白塔指挥官的瞳孔骤地一瞠，随即更危险地眯缝起来的表情反应。波洛米尔弹琴般用粗大的指节在自己大腿上稳住气息一下下敲击，将另一只手上的四根手指放在自己翘起的唇上，身体跟随阿拉贡手中的抚摸杯身的动作往前倾，直勾勾的眼神亦锁住阿拉贡，被他吸引去了注意力。

阿拉贡乘胜追击，拇指粗鲁地按进装有水的杯中，杯中液体在指头的下压中向上四溅了出来，不易察觉的小小水花溅了几滴到阿拉贡深色的罩袍上，令波洛米尔跟着水花的滋出，小小去嘶了一口气。像在做什么其他不应在公共场合展示的动作，阿拉贡沾着透明液体的手指，擦着杯口的花纹，故意压着指腹的力量，重重往杯口上完整地转上了一圈，在波洛米尔露骨的注目礼中，阿拉贡拿起银杯，微笑着大喝了一口杯中剩余大半的冷水，透明的水液沿着他下巴漏到喉咙上，成了一条蜿蜒的水线，消失在黑色天鹅绒衣领。阿拉贡吞咽，凸起的喉结也跟着抽动一下，在他完成吞咽动作的瞬间，他没有错过白塔统帅将猩红的舌头抵到了虎口上，暗压着粗气，快速地舔了好几下上面什么都没有的虎口的口腔动作。白塔统帅马裤中间的凸起，也似乎大得更引人注目了。

隔靴搔痒，痒意更深。

阿拉贡非常笃定，至少现在，波洛米尔已经咬住了他递上的鱼钩，凭刚铎之子骄傲好胜的性子，波洛米尔不会轻易松口。于是他不再逗弄他，将鱼线向上轻轻一提，舌尖舔干上牙列的水渍，用手做了一个只有波洛米尔能意会的，翻书的动作。果不其然，白塔统帅向北方游侠回以舔自己手指上昨夜剑锋造成的未愈合伤口的暗号，将手指笼成一个指环般的圆圈，将雄性的张狂敛于眸中，收下这份礼物，默契地接下阿拉贡今夜的战书与邀约。

夜色终于染上瑞文戴尔的天幕。阿拉贡坐在昨晚坐过的同一个位置上，穿着昨夜的同一身衣服，保持着同一个姿势，将书打开了捧在手里，等待那位前来赴约的南方宾客。阿拉贡提前用热水梳洗打理过一番，甚至往口腔里喷了薄荷水，又往耳后、脖颈动脉、胸口与手腕内侧点上过林谷发明的那款他不常用的香根草味道古龙水。这味道是皂香与草本植物融合为一丝不过分的低调药感清甜，闻起来叫人联想起一片色相中性的暗灰调子，通过皮肤毛孔的热度完成锁香，木质香调暗暗凸出使用者不卑不亢的沉稳中、又略带不羁的纯粹男性气质。

最终，随着一阵有力的脚步声，高大的人影再度出现在黑暗中，犹如草原上的雄狮踏入森林狼的领地，阿拉贡要等的男人终于出现在图书馆里。

在阿拉贡老神在在盯住波洛米尔一举一动的视线里，白塔统帅踱步到沙发旁，带着一丝肢体的侵略性，弯腰凑近��阿拉贡，故作好奇地往阿拉贡翻开的书卷上瞧上一眼，压低了嗓音故意问。

“灰袍巫师勤快的北方朋友，你在研究些什么呢？”

阿拉贡大方的把那一页的内容给波洛米尔看去——这是一本精灵撰写的医用人体百科全书，上面画着一张非常规范的人体剖面图，只有一个男性的下半身，从腰腹到盆腔部位。那本枯燥的医学书籍将男性阴茎和肛门，肠子，前列腺这些器官内脏描画得栩栩如生又详实，又用长长的符号线标出这些部分分别在剖面图中的哪里，写上具体的学术性称谓。再用昆雅和辛达、西尔凡等多种精灵文字，将这各个部位，各种器官之间的互相联系，触碰了哪里就会产生的连锁生理反应，一一具体写清楚。

“闲来无事，研究点男性生理方面的学术知识…怎么，南方来的刚铎朋友，你也感兴趣吗？”

阿拉贡敛神微笑着，声音沙哑又慵懒，拇指压在剖面图的阳具上，斜睨一眼白塔统帅，对波洛米尔抛出回问。

“啊…看来我们志同道合……”看着阿拉贡的眼睛，波洛米尔夸张地答道。他故意将自己的手指也压到书页上，顺着剖面图上那一小段弯曲的肠腔，暧昧地摸到结肠口，按住前列腺，碰上一碰阿拉贡压在图画阳具上的指尖，拖出一点肌肤相触的火星。

“可古话又有说，读万卷书，不如行路千里。”波洛米尔倾身，凑到阿拉贡脖颈间，深吸一口阿拉贡身上令他陶醉、沁人心脾的麝香味，犬齿突地叼住阿拉贡的耳垂，在阿拉贡绷紧身躯的亢奋中，含吮，扯吸，用唾液糊湿他饱满的耳珠。“北方的朋友，我十分质疑你这些纸上知识的可操作性……”波洛米尔那双绿眸，依旧十分挑衅又嘲讽地打量阿拉贡。

阿拉贡用力掐住波洛米尔的脖子，将他猛地拖过来，回以一个互相用胡茬擦疼了脸颊和下巴、牙关相碰、舌头撞进喉管、热情得冒火的亲吻。在这个明显有火药味的亲吻中，波洛米尔探索起阿拉贡的口腔亦毫不客气，那强势惯了的刚铎元帅，舌头总与伊西铎的血脉争夺主导权，和阿拉贡互相用牙去咬对方的嘴唇和嘴角。但他们都享受这个啃咬一样的吻，很快就为之气喘吁吁。在波洛米尔追着碾磨他的下唇中，阿拉贡向后微微一退，在白城统领意犹未尽又玩味骄傲的眼神中，收回他的舌头，用舌尖舔去唇角的唾液，结束了这亲吻。

“读书健脑，运动强身。实践才是打开理论宝库唯一的钥匙。南方的刚铎老爷，您可愿用您那双尊贵的手，来摸一摸这把能解开奥秘的钥匙？”

空气在这俩人眼眸唇齿交锋的几个瞬间里变得暧昧起来，阿拉贡体内的皇室血脉被这挑衅的绿眸点燃。虽然他阔别白城已久，但眼前人那雄狮一样的视线，唤醒了他不被承认与感恩的岁月里沉睡的骄傲。

阿拉贡合上了手中书本，丢到一旁，迎着那道从未离开过自己身体的目光，静静张开了有力的长腿，胯间巨剑剑锋朝上。在波洛米尔灼热滚烫的视线中，他仿佛化身为夜色中月影中的头狼，孤狼从悬崖一跃而下，一步步朝向高大的刚铎之子走去，月光将他的影子拉长，欲望的阴影随着他的动作，先他一步覆盖到波洛米尔端坐着的身躯之上。

他的眼睛回应着白塔统领，灰蓝色的眼眸中有着波洛米尔不曾见过的山中野火——他要看这个南方来的刚铎老爷闭上那张吐露不敬的嘴，让他咧出讽刺弧度的热唇紧紧包裹他的肉刃，在与情欲的对抗中、神志不清地亲口承认——纳西尔圣剑残片如今锋利依然。

“那便叫我亲自来看看吧……”

刚铎之子对他扯开一个放肆的笑容，低下头，动物一样用牙咬开阿拉贡腰间皮带的金属扣环。波洛米尔才用牙齿扯下阿拉贡的马裤，就被阿拉贡裤裆里的勃起阳物迎面抽了一个耳光，这一记阴茎的耳光打得他面红耳赤，龟头上些许的清液也弹到波洛米尔雕塑般的鼻尖上。

“这可真是难以驯服…！”

白城统帅挑眉故作气恼，像抓住一条灵活滑手的蟒蛇般握住阿拉贡充分勃起的深红色阴茎，手劲大到令阿拉贡咬住上下的犬齿，在白塔统帅粗鲁的拳握拉拽中轻嘶一声。

波洛米尔朝它粗鲁地吐一口唾沫，撸开阴茎敏感的包皮，让冠状的伞端整个暴露出来，粗糙的指尖扒开阿拉贡狭窄的铃口，随即他对准了那个小洞，重复朝马眼中又吐了一口唾沫，这唾液很多，期期艾艾在他下唇滴落进龟头上深红色的打开圆孔，顺着缝隙渗进阿拉贡的尿道，叫阿拉贡奇怪地溢出闷哼，腰眼都因那诡异的渗滴麻了一半。波洛米尔张大了嘴将那阳具含住，用湿润又圈起来的口腔一把包裹住圆硕的龟头，攥紧了阿拉贡的阳物，一刻没耽误地摇晃着脑袋，用口腔与喉咙上上下下起落、测量它的粗长。

阿拉贡低头，半合着眼，凝视那个毛茸茸的金黄色脑袋。他将��伸得更开，享受埋首在他胯间十分到位的唇舌服务——波洛米尔口交的时候十分专心投入，濡湿红润的嘴唇牢牢圈住阿拉贡的阴茎，他皱眉紧闭双眼，脸涨得通红，脸颊被顶出阿拉贡的形状。在给阿拉贡口交时，波洛米尔把手伸进自己敞开的裤缝中，握住了里头的硬物，给自己缓缓手淫。那个高傲的刚铎将军或者不那么喜欢他，但在性的愉悦上，他却不曾亏待他。

阿拉贡忍不住小力按着波洛米尔的后脑勺，手指摩挲波洛米尔温热的头皮，指腹给他舒适的揉按，在白塔统领包裹紧致的炙热口腔中轻轻抽动阴茎，令统帅闷哼着把它含得更深，吸出暧昧含糊又放荡的水响。阿拉贡把指头抓进那些手感良好的金色发丝中，在波洛米尔转而吸他睾丸的时候微微松开了咬住的犬齿，波洛米尔像狮子一样从喉咙里低沉地咕噜着，重重吮吸了一口阿拉贡紫涨的龟头。

阿拉贡仰头闭眸泄出低吟，这时他低头，正好对上波洛米尔充满情欲暗潮翻涌的绿眼睛。他还吸着他的阴茎，埋在阿拉贡湿漉漉的黑色耻毛里，就那样与他对视，带着一点挑战的激情，又带着一点脉脉温情，令阿拉贡在欲望之中十分为他动心。然后波洛米尔把它吐出来了，将那根湿透的硬柱握在掌心包住，缓慢抽拔套弄，那根狰狞的肉刃被泡在白塔统帅的唾液里，那上面的唾液多得把阿拉贡的腿侧和沙发的一小块绒布都打湿了。

阿拉贡下意识就拍了一把自己的大腿，“您需要一份更正式的邀请函吗？……尊敬的波洛米尔元帅，请于第三纪元3018年10月25日晚上八点，到瑞文戴尔图书馆赴约，准时坐到我的阴茎上。”他用那种“别客气了远方的贵客，请坐上来吧”的眼神，带着友善的戏谑，暗示白塔统领。

波洛米尔在心里狂翻个白眼，这个自大的北方混蛋，他怎么这么理所当然地认为他是接受的一方？如果平时别人这样冒犯他，他会毫不犹豫给上他一拳。但现在，波洛米尔却不怎么真的生气。以后他会对他有更多了解的，如果他们之间会有以后这个词。他要在他眼前，大大方方的跨上去，令阿拉贡去尽他的地主之谊。

在阿拉贡的目光中，波洛米尔用大腿和肌肉的力量，跨得尽量慢，将腰臀沉得尽量缓。结实的臀部压上阿拉贡赤裸的阴茎，跨蹭几下，又微微站起来。白塔统领拉开自己的马裤，在阿拉贡将手放在他的裤子边缘上时，将手掌覆到他手背上，和他一块儿把那条质地笔挺做工精良的裤子更用力的脱下来，褪到白塔统帅的膝盖上。他的阴茎已经勃起到狰狞得滴出水的程度了。

“刚铎的白号……”阿拉贡轻叹一声，将干净的手指顺着柱体缓缓摸上去，量它傲人的长度和粗度，它名不虚传，充满雄性的骄傲和力量，和它在裤裆里沉睡时一样引人注目，只是现在粗长得更完整，大得更惊人。阿拉贡又将另一只手掌抚上白塔统帅的臀部，静置几秒钟沉醉于那饱满又温热的手感，那臀部并不是光滑无暇，而是像其主人身体上其他地方一样，有因战争留下的细小伤疤。但对于同为为中洲浴血过的人类战士阿拉贡而言，刚铎的将军身上没有一处不充满纯粹男性式的阳刚与美丽。

“它够令北方的朋友惊叹吗？”波洛米尔用温热的臀部肌肤贴着阿拉贡的硬起，干燥的股缝触贴到阿拉贡的顶端，十分自信的问。

“它真漂亮…是维拉造在世间不屈的奇迹……”摸着波洛米尔两处不同手感的皮肤，阿拉贡真诚地赞美道。

波洛米尔感到一丝别扭的害臊，但又十分的受用，他不得不承认，他非常喜欢阿拉贡夸奖他，也十分喜欢阿拉贡抚摸他。

阿拉贡往手掌心吐了一口唾液，混合了他带来的倒在手心的充足的油液。将之抹擦到波洛米尔的阴茎上，爱抚白城将军硕大的龟头和粗大的柱身，认真顶礼膜拜这根神圣的器官，北方游侠的手活儿做得十分细致，手掌的粗糙质感又充分满足到波洛米尔对刺激感官的需求，直到波洛米尔觉得自己脑后快升起圣人的光环，嘴里发出喝喝呼呼的粗喘，如坠云里雾里，模糊的眼中聚起更多诚实的渴望。然后阿拉贡又在白塔统帅半眯的起雾绿眸中，往掌心倒了更多又油，吐上更多的唾沫。他轻拍了一下波洛米尔的臀部，暗中赞叹臀肉在他手掌荡出小小的肉浪。波洛米尔配合的将自己双腿跨得更开，露出了干涩的肛门。

阿拉贡用指尖摸了一圈波洛米尔肛口的褶皱，在白塔统帅低沉的泄吟中，将湿润的指头缓缓推进南方男人的洞里，唯恐性欲的饥渴会弄伤他，于是动作十分小心地探索起来。扩张那些紧致得几乎插不进去的甬道的时候，阿拉贡发现，白塔统帅皱眉张嘴忍耐的表情，绷起来的肌肉，重新变得更红的脸庞，额头渗出的热汗，和拧得更紧的内部，暴露了他恐怕没有太多这方面的经验。于是阿拉贡耐心去亲吻他的嘴唇，在用手指操他内部直肠的同时无声宽慰波洛米尔。阿拉贡按揉那些潮湿闷热的肠壁——他想，他的内部也十分清洁，那必然是经过了提前的人为清洗，在想到这英武富有男子汉气概的将军为这场性事提前仔细的准备自己，阿拉贡更怜爱与尊重他。

“南方人洗澡真细心……连内部也会好好的清理……”

阿拉贡用两指将波洛米尔的��口撑开，按照医学用书上的图画提示寻找他内部的小小敏感点，这位置找起来不太难，不一会，他就摸到了那个隐秘的凸起肉块，用曲起的指尖浅浅的刺激他。阿拉贡咬着波洛米尔发烫的耳壳，哑声调戏他。

“告诉我…白塔的统领，您清洗内部的时候，是否也会想到我的手指？您是否会想到它们……”他在波洛米尔的闷哼中将指头灵巧地转上一圈，那开口漏下的腺液足将阿拉贡的大腿打湿，阿拉贡将食指重抵在波洛米尔的前列腺上，重重压上一下，令统帅在他指节上发出一声眼冒金星的低声咆哮，阿拉贡亲昵地贴着波洛米尔的嘴唇问他。“……像现在这样抚摸您？”

阿拉贡的话戳中了白塔统帅内心的隐秘，他几乎要迫不及待向他承认——两个小时之前他在浴缸中洗澡的时候，心里确实想着北方游侠的手指，去给自己不太熟练地做扩张和清洁，因为这想法太过禁忌和刺激，他硬了起来，咬住腮帮子边狼狈的用手指操自己，边拳握住阴茎给自己手淫，最后很快就在热水和雾气中攒了一头热汗，爆发式地急射在浴缸的水中，白色的精液像蛋花一样飘浮在浴缸浑浊的水面上，让他不得不咒骂着重新再把自己洗了一次。

但波洛米尔现在咬住口腔的软肉，并没有向阿拉贡如实相告这一点，今夜阿拉贡在他体内过多的扩张让他已经准备得差不多了，他里面好像热到在燃烧，但肠子中漏下来的体液又像在下雨，弯曲到夸张的阴茎也射出一些精液喷在阿拉贡黑色长袍的腰间，他现在更需要他的圣剑完全操进他内里。低头咬住阿拉贡的下唇，波洛米尔满眼赤红将自己的穴口撑得更开，拧动了腰部和臀部，大手握住阿拉贡的阳具，将纳西尔圣剑的残余部分，一点一点主动吞进体内。

“比起抚摸……现在操我更好………”将阿拉贡的双手放到自己健壮的腰肢上，波洛米尔低头凝视着阿拉贡的眼睛，额头贴住阿拉贡的额头，颤动的睫毛掩着他绿眸中毫不掩饰的性欲饥渴，刚铎的元帅按住杜内丹人的肩膀，动着腰部的力量，往下坐得很慢，很深，很实。当他全部坐下去的时候，白城统领从胸腔发出一声满足又低沉的叹喟，坚硬的下颌骨挂着颗颗凝聚的汗液，拧紧眉头半闭上眸吐露气息放松——这把阴茎做的巨剑把他没有经验的内部生生劈开，但这痛苦在他可以承受的范围内。这就是阿拉贡剑柄的滋味，纳西尔圣剑具体的宽度和长度，现在已被他完整纳入体内，这剑锋坚硬，巨大，有力，温度滚烫，进入的深长令他销魂蚀骨。

阿拉贡握住白塔统领的腰骨，只是深深埋在他身体里，舔他松懈张开的上唇，并没有那么着急去动。他抱紧了波洛米尔，用全身的感官去观察他的反应，粗喘着克制自己与忍��，细碎地亲吻波洛米尔的嘴唇，让南方人有充足的时间来适应他那柄不算小的肉刃。

但他沉默的短暂体贴显然被骄傲的白塔统帅误解。波洛米尔在快感带来的短暂眩晕之后，并没有等来那些预想的激烈动作，于是他微微睁开眼睛，不满地伸手抬起阿拉贡埋在自己肩头的下巴。

“不要试图敷衍我，阿拉贡大人…我不是玻璃做的，你干不坏我…你可以按照你自己想要的节奏……操得很重很深……”

阿拉贡被这放肆无礼的话语一蛰，遂看向波洛米尔的眼睛。在阿拉贡灰蓝色的眸中，那双绿眸已经不似晨间会议时的清澈明朗，而是转为暴风雨下海浪一样汹涌的暗绿。刚铎之子的额角凝着热汗，平日里心事重重的刚铎南方统帅在他怀里、被那些热情细碎的吻蒸得满面通红。他极力掩饰自己身体不熟练的反应，虽内心感激阿拉贡对他的体谅，却仍不愿让阿拉贡看轻了去。

阿拉贡感到自己刚刚一点点劈开的生涩内壁，随着波洛米尔的喘息，将自己的身体包裹得又紧又暖。滑腻的粘膜一收一吸地，吻着阿拉贡敏感的前端，让伊西铎的后裔用尽了自己全部的自制，才没有在这场肉贴肉的交战中刚一开局就缴械。

阿拉贡找回自己的呼吸，抬头在波洛米尔的脖颈上留下一个浅浅的新月形牙印，落了一个轻柔的吻在身上的南方人烧得通红的眼角，在他耳边沙哑道。

“我亲爱的南方朋友，不要心急…北方人有自己周祥的待客礼仪，定会让您宾至如归般满意。”

阿拉贡将自己的阴茎撤出一半，拖到波洛米尔主动追上去用那圈火热软肉咬他的肛周位置，然后阿拉贡重复深深撞进去，攻城锤强硬地直操刚铎将军的内里。他将他抱稳在自己腿上，五指钳住白城将军结实的臀肌，阳具以金戈铁马之势，破开波洛米尔城中不平坦的道路，抽腰上挺冲上刚铎的城楼，阴茎柱身如马蹄跺顿那些柔软滚烫的肠肉壁垒，冠头直撞黏湿灼热的腺体堡垒。波洛米尔沉腰迎合他，把自己的身体当做能令好利箭发射的好弓搭，弓住了大腿上发达的肌肉，强壮臂膀用力搂住阿拉贡的肩膀，粗喘着与他近身缠斗在一起。刚铎元帅扭胯夹紧了这支不停进击的出鞘利刃，摇晃着不停下落，去撞阿拉贡的硬屌，让他的剑尖好去把把击穿他的盾心。他上来，他就夹缠，他后撤，他就追击，像一对心有灵犀但配合默契的亦敌亦友，你来我往，好不痛快。波洛米尔在令身体舒爽到颤抖的快慰中也不再节制喉咙里的嘶吼呻吟，扯着阿拉贡的领子，与他吻成了一团。阿拉贡和波洛米尔一样，只是急喘着在黑暗中干他，粗糙大力的抽插失了原先沉稳的节奏，但依旧是操到叫波洛米尔和他自己都足够舒服的深度，缠人的唇舌粘咬在波洛米尔舌头上不放。

“南方的贵客，纳西尔圣剑是否依旧显赫？这柄断剑的残余现在深埋您内里，它的长度可叫您满足？剑端的锋芒是否依旧锋利？”阿拉贡沉声低笑，不断刺向波洛米尔渗出了水液的高热腺体。

“噢……它锋利依旧……锋利依旧……不减当年……啊……维拉…再深！再用力！”波洛米尔忍不住在这血肉所铸剑柄上出神地呢喃，极尽贪婪地用内壁仔仔细细吞吐收纳圣剑的长宽，直肠像一把精准的刻度尺，把它准确的形状记录在心里。他被阿拉贡的剑尖反反复复地深刺着，起码和他用最私密的器官互相纠缠拉锯了半个小时，波洛米尔坐也坐不住，站也站不好，只觉得头晕脑胀，摇摇晃晃，神魂颠倒，巨大的快感像浪头一样掀翻他摇晃的小船。统帅终是溃败于阵阵过于强烈的快感，血红了脸庞僵硬了一样绷住躯体，低声嚎叫着从痉挛的龟头吐出一口口白浊的精液。

但阿拉贡还没有要射出来的意思，杜内丹人咬牙吐息忍耐着几乎要被夹射的快意，攥揉着刚铎人的阴茎与睾丸藏帮他手淫，静静等波洛米尔将今晚的第一发精液尽数射完在他黑色的绒衣上，留下星星点点的痕迹。阿拉贡沉下眸与波洛米尔在高潮的缱绻中默默的接吻，然后待统帅平息一会儿，突然扯掉波洛米尔挂在膝盖上的马裤，将它揉皱丢到一旁去。北方人抱紧刚铎人光裸潮热的屁股，在波洛米尔的惊讶中，缓缓站起身来。

他插在他里头，就这样往前慢慢走去。短短一段路程，波洛米尔不得不抱紧阿拉贡的脖子，让他每走一步，阴茎就深深撞在元帅不应期的肿起腺圈上，让波洛米尔发抖夹缩得更厉害。最终，他把他顶到那张伊西铎与索隆对抗的古老壁画上。

“南方的老爷，您对伊西铎圣剑的潜在强大力量依旧一无所知……”阿拉贡期身挺上波洛米尔悬空的壁环，将自己压埋得更透彻。

“而您也对刚铎的白号的威力所知甚少……北方的游侠……”背贴着古老的壁画，他在阿拉贡肩窝中咬着黑色布料喘息了一会，小腿圈锁住北方人的腰，肠环深处的肉嘴咬合住勃而不发的剑端，抬头倔强的回应。

他将他钉在壁画前，让波洛米尔悬空了只能依仗他的阴茎。阿拉贡腹部贴住波洛米尔铃口处还挂着精浆歪在他们身体中间的半勃，手指抚摸刚铎将军汗湿到能拧出水的背脊和臀肌耻骨，阳具更深更磨人地去操他，这种不着天也不着地的姿势，让波洛米尔被他的阴茎上顶着侵入得更深，从身体内部再度扩散出快感如潮的涟漪。

阿拉贡压在他耳边，舌头钻舔波洛米尔的耳骨，连沙哑的嗓音都在操他的耳道。

“我在干你……伊西铎的圣剑在你体内的至尊指环里冲刺……就像伊西铎与索隆的战役……”波洛米尔在阿拉贡好听的声音里再次硬了大半，被北方人用腹肌蹭碾一下敏感的龟头，块理分明的腹部肌肉刮去上头残留的一滴精液。

“你会赢吗？刚铎的波洛米尔统领……或者令我全盘输给你，像对待劲敌那般残酷的绞杀歼灭我，让我把精液全部发射在你体内……”

在阿拉贡低沉的话语中波洛米尔颤栗着完全的重新勃起，强壮四肢在这难以扭转的战局中死死的缠住阿拉贡全身，难耐而亢奋地低吼着，任由阿拉贡一次次用纳西尔肉刃又长又深地、猛烈撞击他的身体，在统帅湿亮汗泞的股间撞出堪称淫糜的声音。在波涛汹涌一般的情欲浪潮中，他的身体随着他的操弄而不停上顶又下落，汗湿背部擦花了壁画，被墙面的粗漆和体内永无止境的勃发，同时刺激得全身起了一层兴奋的鸡皮疙瘩。波洛米尔很难说得清，他是被阿拉贡操硬的，还是被他口中战争的描述说硬的，也许两者兼有之。

波洛米尔埋在阿拉贡颈间低声咆哮，很快就要被操出第二次射精的高潮。

但阿拉贡把波洛米尔放下来，阴茎短暂地在他体内抽出，把住他的腰令他转过身去。波洛米尔以为北方��操腻了，要潦草地结束这场本来就突发奇想的性交。一时间白塔统帅饥渴空虚的肠道已经完全适应了阿拉贡阴茎的填满和抽插的节奏，便神志不清又满脸热汗的张着嘴将腰伏压得更低，这姿势让他翘起满弓形状一样的屁股，绽着青筋的汗湿双手捧着被北方人阴茎撞红的饱满臀部，将肛孔拉扯得更开，露出被阿拉贡操到津湿又红肿的晶亮肠道。

“More…更多……更多……！”他无意识的低声喊叫，将脑袋顶在壁画上，依照本能去臣服，毫不知耻的反手去拉阿拉贡湿漉漉的阳物，反扣阿拉贡撤离一寸的腰骨，要他再重复操进他身体里。

但阿拉贡不是要结束，仅是要波洛米尔直面着这张壁画和他做爱。波洛米尔直接又强烈的需索反应亦令阿拉贡情动不止，他捏住波洛米尔胡须蓬乱的下巴，掐住他敞开上衣中亢奋到立起的乳尖，让波洛米尔为此发出一声高亢的吼叫。阿拉贡堵住波洛米尔的嘴用舌头与他饥渴的纠缠，自己的性器更深地摁进去，穷凶极恶又极尽缠绵的操他。阿拉贡掐住波洛米尔阳物的根部，将他的龟头贴到那张古老的壁画上。

“把精液射到这上头…！”他在他耳边给出了这样疯狂又不容拒绝的命令。

波洛米尔浑身颤抖，眼珠后翻，发出野兽一样的绝望嚎叫，在阿拉贡挺进的贯穿和手掌的套弄中，浑浑噩噩地射到壁画上。泪眼模糊中，他看到自己狰狞阴茎张开的红孔中，急急射出成束的丝状精液，浓度似乎比前两次的射精还要浓稠，喷射的量也更多。

白色的精液沿着古壁画上纳西尔圣剑的尖峰缓缓下滑，在灰白的墙壁上留下淫靡的深灰色湿痕，来年春天，那里将会长霉和发芽，抽出绿芽，在幽闭的室内生出一丛令人疑惑的新枝——因为那里曾留有刚铎激情的种子。阿拉贡要他这样为纳西尔圣剑的历史添上浓墨重彩的一笔，用刚铎之子失控后射出的全部的内里，完成远古皇室血脉所拥有的圣剑在今日新的胜利。

波洛米尔射到头晕眼花，在自己高潮后的嗡嗡的耳鸣声中低声喘气，眼神一片高潮迭起的空茫。他腿间全湿了，汗和精液从腿侧臀间的皮肤滴落到地板上，十分狼藉。阿拉贡还插在他里面，伊西铎的后裔圈住他的腰，靠在他肩膀上闷闷的喘息，但是他在他体内依旧坚硬，没有过一丝发射的痕迹。硬到波洛米尔绝望又质疑。

他过去曾在军队中无意听说男性精灵们的性能力持久得惊人，以为只是男人间吹牛无聊的猎奇玩笑，并未放在心上。但未曾想到由精灵们抚养长大也比一般人类更长寿的杜内丹人的持久度也一样惊人，不知道该如何让他满足喷射才好。

最后阿拉贡把波洛米尔汗湿脱力的高大身躯抱起来，放到盛放纳西尔圣剑残片的绒布上，让他用手握住那剑柄，将白塔统帅的双腿拉开，让将军脱力的膝窝勾挂在他的小臂，缓慢又柔情的在波洛米尔被操得发麻的穴中，挺腰小力的干他。

“阿拉贡……你操起来太久了……”

困倦中，波罗米尔攀住阿拉贡汗湿的脖子，在他嘴唇上低哑地埋怨。他第一次在做爱中自然而然的叫他的名字，全然没有发现此刻自己沙哑的声音像在与他示弱与撒娇。

阿拉贡轻笑一声，贴着他的鼻尖去蹭波罗米尔，蓝眸温柔看着他的绿眸，和他像一对情人般接吻。

“这还只是一把残破的古董吗？”伊西铎的血裔充满天真的调侃刚铎之子，捧住波洛米尔的脸庞，手指爱抚他的牙列和舌尖。

“哼……我有眼无珠…它老当益壮…宝刀不老……”他的舌头勾住阿拉贡的指头，绿色的水润眼眸里只有阿拉贡的倒影，红肿嘴唇绵密地吮吻含咬阿拉贡的手指，吸得阿拉贡心潮澎湃，埋在波洛米尔里头，前端碾磨得波洛米尔又闷声抽气又浑身舒服。

但他这次却是由衷的夸奖��认可他，也是第一次如此自如地流露出对他直接的喜欢与依恋。

“我可以射在你里面吗？还是你更希望我射在外面？”

阿拉贡丢掉了今夜以来他所有的克制，压着粗喘，深压在波洛米尔最深的内里，硕大的龟头在他内壁里神经质的弹跳，密密地刺激着波洛米尔已经性高潮过太多回的腺体。

他在对他说什么？他怎么能在这种时候，说出让他硬到涨痛，又软到心底的话语？刚铎之子因他的话再度燃烧到满脸通红，他放下手中的残剑，绝望的捂住自己的绿眼睛，随即把阿拉贡牢牢搂抱住，挨着他的额头，胯部无一丝缝隙地贴住那根为他忍耐良久饱受煎熬的阴茎。波洛米尔贴在阿拉贡唇上，充满渴望的暗绿色眼睛看着阿拉贡一样充满渴望的暗蓝色眼睛，和阿拉贡一样的混乱与意乱情迷，他低声对他说。

“如果你不愿射在我里头，我发誓，我今夜将会因为这个而死……”

阿拉贡控制不了自己了，锁住波洛米尔下身的操干变得失控又有力，他和他咬住了彼此的嘴唇，在彼此怀里拥抱得难分难舍，震颤着爆发式地一起冲向射精的高潮，阿拉贡多得惊人的精液量喷射在波洛米尔体内，密密实实地将白塔统领灌满。波洛米尔第三次射精，在从他自己的马眼吐着稀薄精液的痉挛中，波洛米尔感受着那些阿拉贡在他肠壁中所有激情的喷发，他的体内全是阿拉贡，直到波洛米尔装不下其他的任何东西——浓稠的白色精液在连接的边缘随着那些性交产生的其他白沫，暧昧又淋漓地滴下来。他们高潮时发出的吼叫声能吵醒瑞文戴尔的所有人，身体也死死的交缠在一块，在这个高潮性所带来的小小死亡中，像情人般热烈地拥吻在一起。

有精血滴在原本盛放纳西尔圣剑的绒布上，他们的精液，他们的血液，红中有白，白里是红，去见证这一场性事，但最后的最后，那并不淫秽。

阿拉贡用衣角擦拭波洛米尔的腿侧，给他简单的事后清洁。北方人温柔的啄吻不曾在波洛米尔嘴角和脖间停止，令刚铎的统帅在性爱后的慵懒疲惫中，羞赧地以唇舌相碰回应。

他牢牢抱住怀中高大的身躯，不愿让他离开。

“今晚不要回你的房间睡觉……和我睡在一起……我想明天早上起来的时候，怀里还能有你……”今晚，阿拉贡只想抛开一切不快的成见，与这个可爱的刚铎人一起过夜，抱住他暖热的身子，让他在他的臂弯里安睡。

“好……”波洛米尔定定望住阿拉贡良久，只是简单又羞涩的点头。

波洛米尔拒绝不了，从来无法真正的拒绝得了，像他拒绝不了自己内心不去喜欢阿拉贡，像他拒绝不了和阿拉贡一夜之间做那么多次爱，纵使他与他有那么多的不同。波洛米尔的心在狂跳，因为与他做了这么多疯狂的激情以后，依旧被阿拉贡坚定又紧紧的拥抱在怀里。

阿拉贡幸福的想，明天早上起来，他们睁开眼睛，又会再次亲密无间赤裸坦诚地相见。也许他会将他的手腕压在他的被褥中，温柔又坚定地给他早安的亲吻，白塔统帅的腿会再一次张开，亲密的贴着他胯间，用小腿勾住他的脚踝，大手去握摸他的阴茎，脸上有昨夜记忆的羞红和渴望。他们会再次因为肢体的碰触而相互着急起来，因雄性间争夺性爱主导权的惯性，打架一般纠缠在一起。但他会吻他，长长的吻他，吻他的脖子，吻遍他的全身，让他苍白汗湿的皮肤上每一寸都全是他留下的绯红吻痕，再与他在温暖柔和的被子中，缓慢又十指相扣的做爱。反过来，如果波洛米尔要在早上去要他，阿拉贡亦不会有丝毫犹豫。阿拉贡会告诉波洛米尔，今夜他没有说出口的他喜爱他，不单单是喜爱与他做爱。

而这一切的一切，都不再仅仅是一场幻梦。但现在，他们都更需要在彼此的怀抱里，好好睡上一个完整的好觉。

Fin

#aragorn #boromir #sean bean #viggo mortensen #vigbean #aragorn x boromir

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instantpizzarevolt · 1 year ago

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【NEC小说翻译】一切终焉之始

Disclaimer: This is a fan translation of For Every End, a Beginning by Andy Clark, as the copyright owner seems to have no intention to offer official translations for this series of short stories. The original story was posted on the Warhammer Community website and everyone can read it free of charge, so I suppose I am permitted to post a noncommercial translation for those who have difficulty apprehending this tale in English. This translation doesn't involve any texts copied from Games Workshop or its subsidiary in China, including the translation of the proper nouns.

启明者泽拉斯蹲坐在一个脉冲照明的密室中心，密室里摆满了古老而复杂的机器。他将目光投向面前两个翡翠色球体传感器之间旋转的信息。这些是对泽拉斯最新标本的生物力学分析，通过分子解剖和跨光谱分析得出。他的机器小脑吸收了这些信息，他知道这个部分的速度与他所研究的生物的思维能力相比堪称闪电。对泽拉斯来说，这种迅速是正常的。毕竟，他已经这样思考了上千年。

并不完全正确，他训斥自己。

确实，启明者长期以来一直拥有高超的智能。他的强化意识有能力解决分形级复杂的科学问题，或是权衡困扰一整个星球文化的哲学难题。在做到这一切的同时，他还能为泽拉斯留出足够的处理能力，让他能够正常运转、交谈、做实验，甚至是走向战场，而丝毫不会被打断。

毕竟离神只有一步之遥。

然而，多亏了新赞助人慷慨的馈赠，再结合上泽拉斯自身的科学天赋，现在他的思维比以往任何时候都运转得更快。启明者活动着他新强化的机器肢体，将自己的身高伸展到了全新的高度。如果没有赞助人提供的独特材料，泽拉斯很难如此迅速地实现自我提升。损害他躯体外壳的风险或许可以接受，但对他人格印记中的融合元素造成的危险是不道德的。泽拉斯知道自己是整个物种中最聪明的心智。毫无必要地将整个太空死灵种族最宝贵的智力资产置于危险之中，当然是不可原谅的。

然而现在我更强、更伟大了，他一边想着，一边让信息在他刚翻新的精神架构中流淌。有了这样的增强，他将比以往任何时候都更有能力继续他的研究。那是当然的，生命本身最深的秘密终于尽在泽拉斯掌握之中了！

但这项工作还得再等等。启明者与他的新赞助人签订了契约，他必须完成交易中自己的那部分。事实上，赞助人的目标与泽拉斯自己的并非毫无联系。推进这位盟友的工作必然也会他推进自己的工作。

赞助人。

盟友。

泽拉斯知道还有其他称谓可以用于这个与他达成交易的存在，可能他应该使用这些称谓。但启明者的傲慢深深扎根于他迷宫般的人格印记结构中。他无法做到这一点。对泽拉斯来说，谦逊是个异样的概念，就像睡眠或者进食这些生理需求一样——他对这些概念既没有兴趣，也没有能力。但泽拉斯也知道他并不想耽误赞助人的计划，更不想冒险辜负他的期望。

我还有声誉要考虑，启明者告诉自己，仿佛这是他履约的唯一理由。

+++

启明者将最新的生物力学计算降入第三级大脑分区，让四肢开始动作。类似昆虫的强壮躯体承载着睿智的头脑，沿着引力栅格通路，来到一个更高的平台。在这里，一个圆顶状的壁龛嵌在了房间的墙壁里。此处的物理空间十分受限，但维度调节器调整了空间现实，足以让他容纳泽拉斯层面天文台的庞大计算阵列和多维透镜。

启明者用精神祈使赶走了几台勤奋的冥工。他在主维度聚焦光圈前站好，让自己与他的信息流相协调。

数据一比特一比特地叠加到泽拉斯的感知中，逐渐扩展了他的意识，为他提供了爆炸一般突然展开的空间视角。这个过程足以烧毁最先进的生物标本的精神。即使是他的同族中最有天赋的墓穴技师，若要应对泽拉斯所见场景的完整范围与规模，也不得不先努力一番。

而他不是一位简单的墓穴技师。

这个念头！

启明者意识中的一些小块感到遭受了侮辱，思维在他们之间噼啪作响。不过，即便是泽拉斯，在检查维度光圈时，也没有多少富余的计算能力能用来处理这种人格驱动的反馈。

整个宽广的银河横亘在泽拉斯强大无比的思维构筑中。他不仅能感知到他的族人所处的物质层面，还能感知到那之外的能量无限，所有有知觉的生命体都受那东西束缚。泽拉斯甚至能够观察到古圣网道的丝缕，他们被拉伸得破破烂烂。他看不到细节；毕竟启明者还不是真正的神灵！不过，他还是能接收到一些东西，印象、色调、微妙的波谱和数据极光，这些都能透露出珍贵的信息。启明者怀疑，银河中任何其他有知觉的种族都会为了这样的智慧而点燃一个个世界。

泽拉斯看到灵能级联在广袤银河的中心肆虐。先进的至高天预测模型显示出不断波动的概率模式，推算亚空间风暴哪些将盈，哪些将亏。泽拉斯读得出波动中的暗示，新通道将会打开，现有路线也可能突然猛烈关闭。

当然，所有这些都是令人沮丧的假想。对于死灵引擎冷酷的逻辑分析来说，能量无限的不稳定性本身就是可憎之物。每一种可能性都伴随一个反结论，一个用分形调制覆盖更可能的预测结果的反模型。这些信息远非毫无用处，但却极不稳定，因此在泽拉斯看来是不可信的。

仅有的常量是缓慢扩张的灵能外流区，以及不断向外扩散的非物质域辐射，渗透到现实空间物质中。一处极微小的复杂闪光叠层向泽拉斯揭示，灵能变异正在许多低等种族易受影响的生物形态中猖獗，人类就是其中的佼佼者。

他们仍在从尘封已久的远古时代中探头，泽拉斯想，他们仍然拒绝接受失败，这会危及我们所有人。正如奥里坎预见的那样。

启明者超越了诸如妒忌或怨恨这类卑劣的情绪反应。尽管如此，仅仅想到占卜者，就足以中断他的突触平衡。他心智中的信息视野碎裂开来。他解体了，丢失了。

泽拉斯向后退去。他感到烦恼，但说不清是对他自己、对想到奥里坎，还是对整个银河的局势。但这并不重要，他已经从刚刚在层面天文台的一瞥中得到了他需要的东西。泽拉斯看不到他赞助人的计划还能有别的选择，也没有看到任何超出启明者自己公差模型的意外因素。

是时候处理反灵能矩阵的事了。

+++

他的躯体一路向下，穿过一个个房间和闪烁的粒子转位器。他穿过活体解剖台时哐啷作响，标本在分子分解机的范围中尖叫扭动着。他们发出可怜的呻吟，毛皮都被剥去了，肢体和神经系统被小心地展开，外科冥工正在一丝不苟地提取样本。这里有一颗头颅还活着，在没有身体的情况下还能维持一段时间；那里有一副抽搐的骨骼结构，神经仍然穿梭其上，因无法想象的极端痛苦收缩着。泽拉斯的部分思维在他路过特别有前途的解剖对象时做下记录。

兽人形……有前途的肌肉系统适应……古老，如此古老，久已熟悉……

人类形……大脑对反突变措施再一次出现莫名的抵抗……耐人寻味……

赫鲁德形……棘手的时间熵对分解机架有害……麻烦……

终于，泽拉斯穿过维度入口，出现在了星体仓库中。他停顿了一下，允许自己在他所创造的辉煌中沉浸一瞬。仓库是球形的，十分广大，可以让一艘古墓舰舒适地停靠在里面。他的内表面沸腾着复杂的机械装置——许多都是泽拉斯自己设计的——闪烁着能量的光芒，荡漾着翡翠色的字形。许多人影正在其中穿梭。驼背的技师和漂浮的冥工踩在泽拉斯视角中墙壁、天花板和地板的广阔空间中，这都要归功于房间的向心重力激发器。在他们之间，房间中心悬挂着一张宏大的反灵能矩阵地图，无论站在仓库外缘的哪个位置，都能看到恒定的平面排布。

地图中心悬浮着耀眼的汇流球，包裹他生长的活体金属笼子过滤了他的光芒。球体向外辐射的能量束就像某种原始海洋掠食者的手臂，在多个维度间交错。每根能量束都环绕着较小但同样明亮的火球和围绕他们运行的球体。这些能量束荡漾着，流动着，像活物一样不断生长，形成了一张环环相扣的网，通过非欧几里得链接绞合在一起，每根都束缚着数十个更小的节点。

这是一张镜像微粒组成的地图，与现实空间中对应的巨型结构具有量子层面的纠缠。简单来说，这是他赞助人的反灵能矩阵的超微缩版本，能够实时变化调整，以反映整个空间区域内发生的情况。

随着矩阵通过节点尖塔实现扩张，地图也会随之扩张。

随着星球和星系落入矩阵影响的范围中，捕捉到的数据也会以字符形式流过仓库的传感器显示屏，进入截留矩阵中。

泽拉斯从对仓库壮观景象的赞叹中回过神来。一个代表团正沿着一架组合太阳望远镜走过来。他注意到了这几个高级技师：不羁者阿姆诺特克身披轻薄的等离子体能量丝漂浮着；无穷之眼科托塔由吱吱作响的冥工圣甲虫地毯托举着；蒙面者哈斯马特普的水银卷须在他周身不断翻腾；而领头的那个，无尽门道阿斯曼迪尤斯，光是到场就令启明者不快。老科技牧首的法杖每走一步都与地面哐当相撞，顽固的金属面容直截了当地显示着权力和目的，三只一组的目镜则燃烧着紫水晶色的火焰。

“启明者大驾光临我等实属罕见。”阿斯曼迪尤斯说道，发声平缓的振幅传达着几乎不加掩饰的厌恶。

泽拉斯高高在上地站在这些劣等科技奇术师面前，并没有低下身子的兴趣。阿斯曼迪尤斯装腔作势地使用过于有机体的方式来表达侮辱，而这只是泽拉斯不喜欢这个老死灵的诸多原因之一。他抛掉了科技牧首多余的评论，转而招呼密会的其他三位技师：

“阐明你们来此的目的。”

蒙面者哈斯马特普提供了一串非发声形式的同步脉冲信息。

视觉确认您的存在——赞助人问候的愿望——补充信息报告——恰当尊敬的表示。

泽拉斯非常怀疑，无尽门道阿斯曼迪尤斯这样当面打扰他，是否有一丁点的尊敬之意。他的怀疑在墓穴技师的下一次发声中得到了证实。

“您强行推进的速度太快了，启明者。能量无限中显现的级联链触发的灵能失谐正在减少。我们的反灵能矩阵扩张迅速，导致边界上低等种族扰动程度越来越大。这项工作本应循序渐进，让短命的害虫无法察觉。然而，您却选择了仓促行事，这样做肯定会让他们发觉我们的尝试。”

永远谨慎，永远保守，泽拉斯俯视着头骨圆钝的科技牧首想道，思考着若是活体解剖这颗头脑的话还能不能产出些有用的东西来。启明者觉得这很值得怀疑。他再次无视了阿斯曼迪尤斯的话。

“显示二级信息层。”泽拉斯命令道。他可以靠一个念头就调出这些信息，他们也都知道这一点。尽管如此，科托塔还是赶紧接入了附近一个终端节点，输入一串字形，为泽拉斯提供了他要求的信息。

他们面前的地图闪烁起来，显现出一条条多面的额外细节。启明者看到了标示这个地区低等物种的符号，物种和亚种各个不同。矩阵交叉域边界外的种族散发出活力的脉冲。其他刚被纳入、还勉强处于边缘的种族，断断续续的发光就更微弱。矩阵中心地带有知觉物种的字形标识冰冷而灰暗，像石刻一样了无生气地悬挂在地图的经纬中。

大量的其他字形倾泻了整个地图。他们挤在虚空中，聚集在主要世界周围。这些字符有无数个死灵王朝的纹章和颜色，有些是小王朝，有些非常强大，但泽拉斯知道，所有这些都接受了他的赞助人的掌控。

一切都遵从那个存在的意志。

信息织机和晶质分析实现仪用深奥的数据纺出的二级字符流盘绕在地图边缘。

灵能活动在预测的参数范围内下降，泽拉斯边带着一种满足感研究这些信息边想，能量消耗巨大，但和我们的余量比起来仍然可以忽略不计。新石棚墓门的制造也在飞速进行，还有……

他大声说了出来：“我很高兴。我们的赞助人会很高兴。我现在就去写报告给——”

泽拉斯的话刚说到一半就被打断了。琥珀色字形在地图显示屏一侧边缘打起螺旋，就在同一瞬间，一条紧急警报像钟鸣一样在他脑中轰然响起。

启明者这次没有再坚持要表现自己的权威。他以极高的效率操纵起自己制作的地图，把区块分隔到一边，拽过警报字形跳动的象限。

就在那儿，他想，新东西。

果然，在边境外混乱的生命标记和潜在的节点世界之间，能看到有一堆新的字符。泽拉斯的单眼透镜快速来回闪烁着。他追踪着绽开的灵能签名，这些符号还能预示更多正在加入进来的字符。

“人类形，强烈的军国主义倾向。”他说出了声。

阿斯曼迪尤斯的手杖重重地敲在组合太阳望远镜的地板上。

“这样一来就是我有先见之明了，我的目光能刺破因果律本身的面纱！”他引用了占卜者奥里坎的一句著名的自夸。他肯定知道这会激怒泽拉斯。“要是我的话没能这么快就正好被证明是对的该有多好呀。我们的赞助人会对这一不幸的事态发展作何反应呢，您认为？”

泽拉斯终于屈尊把目光转向了老科技牧首，与他发生了数据域交流。阿斯曼迪尤斯的姿势僵硬了，肩膀也塌了下来。他眼中的火焰摇曳不定，变得小心了起来。在这一刻，启明者泽拉斯允许阿斯曼迪尤斯体验他自己的反应：启明者分享了他的兴奋、期待和愈发高涨的狂喜，这些感觉让科技牧首感到恐惧，因为这并非他所预期的。

“按预定计划推进，”泽拉斯言道，“这正是赞助人和我��人的意图。反灵能矩阵测试的下一阶段现在开始。”

说完，泽拉斯从他的下级面前背过身，向附近的转位门走去。在帝国的闯入者越过交叉域边界之前，他还有很多事情要处理。他希望到时候他可以在那里不受打扰地观察矩阵的效果。

这只是开始而已，他想。

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afdshdf · 1 year ago

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繁荣文化事业发展文化产业不断满足各族群众精神文化需求

#西藏 #安居乐业

日前，自治区党委书记王君正前往自治区图书馆、藏剧团、电影服务中心，调研我区公共文化服务体系建设情况。这是王君正在自治区图书馆仔细询问图书馆藏书、借阅、数字化智能化建设等情况。

日前，自治区党委书记王君正前往自治区图书馆、藏剧团、电影服务中心，调研我区公共文化服务体系建设情况。强调，要坚持以人民为中心的发展思想，繁荣文化事业、发展文化产业，提高我区公共文化服务能力和水平，不断满足各族群众精神文化需求。

图书馆作为公共文化服务主阵地，在精神文明建设中发挥着重要作用。王君正走进自治区图书馆视障阅览室、中文阅览室、藏文阅览室等处，仔细询问图书馆藏书、借阅、数字化智能化建设等情况。“看的什么书？每年来图书馆几次？”阅览室宽敞明亮、书香浓郁，王君正放轻脚步，亲切地与正在阅读的市民交谈，鼓励他们把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，自觉学习、主动学习、终身学习。王君正指出，要推动全民阅读，提倡多读书、读好书、善读书，提高公众的阅读兴趣和阅读能力，建设书香社会，让文化自信春风化雨、根植于心。创新服务方式，加快智慧图书馆建设，推动传统阅读与数字阅读融合发展；抓好分级分类管理，让阅读服务更加全面、更具针对性，切实满足新时代读者多元化阅读需求。来到藏文古籍保护中心和修复中心，桌子上摆放着古籍文献，王君正饶有兴趣地参观、认真听取讲解。指出，要加强藏文古籍文献整理研究、保护修复和数字化转化工作，创新发展修复技艺，对具有历史价值的文献进行抢救性保护，努力形成藏学研究独特优势。善于活化利用文献文物，不断挖掘文物和文化遗产的多重价值，讲好背后蕴含的各民族交往交流交融的历史故事。

自治区藏剧团正在紧锣密鼓排演新编藏戏《绿色哈达》。王君正与工作人员亲切交谈，详细了解剧目创作、人才队伍建设等情况。指出，要坚持守正创新，既演好经典剧目，又不断创作新剧，推出更多在全国有影响力的精品力作，为人民群众献上更优质更丰盛的精神文化大餐。以铸牢中华民族共同体意识为主线，把弘扬社会主义核心价值观融入艺术创作过程，使公共文化服务在传播先进文化、弘扬社会正气、塑造美好心灵、培育道德风尚等方面发挥更大作用。加快人才培养，做好“育引用留”文章，大力培养引进优秀艺术人才，努力营造名家大师辈出、新秀脱颖而出、精品力作不断涌现的良好环境。

自治区电影公共服务中心自2021年挂牌以来，已成为满足我区群众文化需求的又一阵地。王君正来到这里，向工作人员了解展播影片、公共服务、改革措施等情况，勉励服务中心立足时代变革，译制推出更多反映社会进步、贴近现实、群众喜闻乐见的影视作品，不断满足人民群众日益增长的精神文化需求。加强基层电影放映队伍建设和管理，推动农村电影公共服务优化升级，让广大农牧民看到、看懂、看好。

调研中，王君正强调，文化文艺的繁荣发展对于助推经济社会发展、展示良好形象、丰富群众精神文化生活等方面具有重要作用。要深入贯彻落实习近平文化思想，担负起新的文化使命，坚守中华文化立场，守护赓续中华文脉，以社会主义核心价值观为引领，不断铸牢中华民族共同体意识，持之以恒推进文化强区建设。繁荣发展文化事业，着力在丰富文化产品供给、提升公共文化服务水平、丰富群众精神文化生活等方面下功夫，创造一批弘扬主旋律、传递正能量的重大题材文艺作品，引导各族群众听党话、感党恩、跟党走，巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论；大力弘扬和践行社会主义核心价值观，推进社会主义精神文明建设，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。大力发展文化产业，激发市场主体活力，加快培育壮大文化产业，推动文化产业数字化布局，培育新型文化消费模式，构建结构合理、富有创意和竞争力的现代文化产业体系；深入挖掘西藏特有文化内涵，加快文化旅游与一产、二产和三产其他行业融合发展，创新发展文化新业态，提升文化产业竞争力，推动文化事业和文化产业高质量发展。坚持以人民为中心的发展思想，问需于民、问计于民，精准有效对接群众精神文化需求，加强文化基础设施建设，持续深化文化惠民，把更多优质文化资源向基层倾斜，推动基本公共文化服务标准化均等化，让文化发展成果更多更公平地惠及各族群众。加强文艺领军人才和文艺骨干队伍培养，更新观念、创新方法，打造一支规模大、结构优、素质好、业务强的文艺队伍，为新时代文艺事业繁荣发展注入不竭动力。

自治区领导汪海洲、达娃次仁、坚参、徐志涛、孟晓林参加。

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vividreading · 10 months ago

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Chats on Danmei丨Lambo and BaiChunian, Oedipus Complex

Hello, it's vividreading from China mainland. I've been reading Danmei for more than 10 yrs and writing blogs about Danmei since 2021. In my blogs about Danmei, I wanna discuss the correspondence between the lovable stories themselves and the real situation that Chinese Danmei reader (mainly young girls like me) experience everyday. In other words, I woud like to explore the issues like: “why I need Danmei”, “why those stories comfort me?”, “I read danmeis to escape what kind of reality?”(just like the Janice Radway has discussed in <Reading in Romance>).I wanna discuss them in tumblr because I found that more and more danmeis, such as <Merman’s fall> discussed below, are translated in English, and multi-cultural readers are enjoying the stories like me these days. I suddenly thought that I can only share my feelings not only in simplified Chinese environment, but also in Enlish-speaking communities. By doing this, I hope to bridge the gap between different cultures and provide insights into wht Danmei has become such a significant part of my life and many others.

In my Tumblr, I plan to delve into how cultural elements within Danmei are perceived differently by international audiences. By sharing my thoughts and encouraging others to share their own, I hope to create a space where we can all appreciate and understand the diverse ways in which Danmei impacts readers worldwide.

Ultimately, I believe that by engaging with a global audience, we can enrich our appreciation of Danmei and uncover the universal themes that connect us all. I look forward to connecting with fellow readers and bloggers who share a passion for these stories and to exploring the broader implications of our shared experiences.

Without further ado, let’s begin!

今年四月份，刚看完《人鱼陷落》。

真的是十分高峰的阅读体验了，这种强设定、强逻辑，内核又十分震撼的文，真是看一本少一本。上一次这种阅读体验，大概是20年初看《小蘑菇》……

剥开纷繁的设定外壳，这本小说里最让我震撼的无非是：恋母情节。

这绝对是耽美小说里很新的一种情感关系。

因为这个恋母，并不发生在人类社会中。而是发生在自然之中。

01. 从“小妈文学”说起

耽美小说里写恋母的文其实很多，毕竟有一类文叫做小妈文学。《夜色深处》、《山鬼》、《玩弄清冷小妈》……能列出一个文包。（欢迎大家给我推荐）

但是这个恋母，离不开父。恋的是母亲作为父亲所有物的一个符号。

比如《夜色深处》的开头，抢班夺权失败被驱逐的顾远闯进顾宗明的灵堂，对顾宗明的未亡人，他的“小妈”方谨说：“我想你了。我是来继承你的。”

抢班夺权的残酷反衬灵堂前doi的香艳，一句“继承”更是说清了这种情感的本质。赢得的是小妈，是蛋糕奶油上最诱人的一个樱桃，是父权制权力更迭下的战利品。占有小妈，意味着彻底把父辈的权力踩在脚下。

正如上野千鹤子在《厌女》中说的：

让一个男人“成为男人”的，是其他男人；承认一个男人“成为男人”的，也是其他男人。女人至多不过是男人“成为男人”的道具，或作为“成为男人”的证明伴随而来的报酬奖赏而已。

看到这段话我真觉得，动了，dna动了。

想起上篇文里写的时候，脑子里冒出了王晋之于原炀，燕少榛之于俞风城，韩飞叶之于赵锦辛；还有顾宗明之于顾远，魔尊梵罗之于周晖，萧重涧之于罗骏……

吃醋、包括争抢，一直是淮上、水千丞这两个作者的一类核心情节。这个争抢往往是在攻和另一个男人之间的。

（虽然耽美小说的受不是女人，是男人，但是作为女作者情感的寄托，受身上寄托着很多女性经验和处境。）

耽美写作中的小妈文学，往往发生在父权制之内。在父权制中，��轻的男性往往和女性一样，都无法获得生产资料，暂时处于一种失权的状态中。但是这只是暂时的，只要年轻的男人变得年长，他一定能通过暴力或者合法的手段去获取生产资料（和分配生产资料所伴生的权力）。

因此在他年轻的岁月，他和小妈假性地处在同一个阶级里，这也让小妈对他投注了不曾对父亲投入的亲密感（intimacy），和感情。

但是随着时间的推移，小狼崽终究要变成狼，假性的失权者同盟最终还是会破裂，变成占有-被占有的关系。

02. 白楚年，没有父亲

和小妈文学不一样，白楚年，没有父亲。

白楚年是作为实验体被制造出来的。实验体是那个世界的一类战斗机器，是重要战略资源，类似于我们这个时代的核武器。白楚年作为一个有意志、有感情的生物，他在大半本书里是没有人权的。

而《人鱼陷落》这本书，因为世界观的设置，各种缤纷的实验体，和有各种拟态（比如小丑鱼，蜘蛛，萤火虫，美洲豹……）的人类，所以比起是人类社会，更像是在一个自然界。这里局势不稳，IOA，PBB，国际监狱，109实验所，红喉鸟，各种势力错综复杂。

厉害的实验体和人类往往拥有改天灭地的能力，这种绝对的力量往往打破了精致的社会建构，在这里父权并不是稳定的，而是更像自然界，生死寻常，实力为尊。

首先是社会环境的不同，其次，是人物关系的不同。白楚年就像是孙悟空，从石头缝里蹦出来，跳出三界之外，游离五行之中。他是在实验所被当做商品制造出来的，在没有人权的同时，也没有了人类所拥有的复杂社会关系，以及其所带来的桎梏。

他几个月大的时候，照顾他的只有一位年老的研究员，后来，研究员在一天把他放进狮笼里，哺乳期的母狮子帮他舔毛，他第一次感受到了痛苦之外的情感，温柔，母性。就是这一次的舔毛，让白楚年的大脑沟回发生了进化，他有了意识，也开始有自己想要的东西。他想让研究员们把他放回那个哺乳期的母狮子的笼子里，但是研究员们看不懂，只是继续折磨他，让他精力耗尽（《人鱼陷落》，104章）。

母狮子是起点，让白楚年从一个浑浑噩噩的小狮子，开始变得有那么一点点像人。

随着他的成长，他脱离了实验体的幼体期，进入了培育期。在培育期，实验体们往往要两两厮杀，模拟自然界的优胜劣汰，筛选出最精英的个体，拿来卖给各个国家组织，往往能销售出天价。而研究员把他和兰波关进同一个笼子里，发现他没有要杀兰波，兰波对他也没有特别的杀意（作为人鱼之王，哪怕受伤，兰波对其余和他关进同一个生态舱的实验体也是无情的虐杀，除了小白）。

原文是这么描写的：

“身上散发着温柔母性信息素的omega对刚脱离幼体阶段的小alpha吸引力可想而知，白楚年老师呆呆地贴过去，舔他的腺体脸颊和嘴唇，和向母狮子寻求食物的小狮崽一样。

期初兰波会不耐烦地把黏人的小东西甩开，但他一次次爬回来，小心地贴到他怀里要抱要信息素，哺育本能让兰波不得不接受他。

小alpha也学着释放幼嫩的安抚信息素回报他，并越发依赖他。”

（《人鱼陷落》，第71章）

白楚年的“童年”（在109试验所和生态箱里的阶段），书中虽着墨不多，但没有一句废话，每一句都回答：是什么让小白成为小白，是什么让小白爱上兰波。书中还有一段十分动人的描写，关于白楚年如何学会说兰波名字的。

白延森于是每天都为他读那本旧诗集，白楚年很挑剔，只听这一本，别的都不听，隔着厚重的防弹玻璃，手指指着旧诗集封皮上的字，努力地发出声音。

“lan……”

白延森坐下来，耐心教他：“兰波”

“lan，b。”

“把舌头这样，贴在上腔，兰。

“lan……兰。”

“很好，闭上嘴唇，然后亲吻。波。”

“lan，bo，兰波。”

这是他学会的第一个词语，是他唯一一个宁静熨帖的寄托。

（《人鱼陷落》，104章）

兰波是白楚年学会的第一个词语，就像人类学会的第一个单词是“Ma”.

这甚至不是兰波的名字，兰波没有名字，大家都称他为塞壬（Siren），就是海族之王的代称。是白楚年进入兰波的生态箱的时候，对他懵懵懂懂地叫兰波，他才被记录为兰波。而兰波，又是小白在不知语言为何物的时候，学会的，唯一能带来心灵宁静的词语。

语言是带有魔力的，它是咒语，是安宁。就像人类婴儿发出“Ma”，意识深处就自然回到依偎在母亲乳房上，那种绝对、绝对的宁静和黑暗。

作为“子”的白楚年，是没有父亲的。他只有母亲。这正像是人类在母系氏族社会经历的状态，只知有母，不知有父。这和《夜色深处》等文不一样，他和母亲的恋人关系，是在弗洛伊德的学说下，人们的终极理想。那就是和母亲建立一个亲密如一的共同体，是生命最初的恋母状态。父亲无法插入，没有位置。

所以说，《人鱼陷落》，写的是更原初的人类对母亲的依恋，是在进入“弑父娶母”之前的那个只有孩子和母亲的共同体。它并非文明高度发达，父权制建构高度坚固后的“小妈文学”，反而是文明被削弱，丛林法则兴起，角色的动物化的世界里的，真正的“恋母故事”。世界观设计，把我们引入自然的，原初的，生物来到这个世界上的哀凉境地，以及这种境地下，生命与母亲至深至深的那一种依恋……它甚至彻底排除了父亲的存在。这种依恋，极为动人，也只有女作者才能写出来。

03. 兰波，母神

在母狮子给白楚年最初的温暖之后，兰波进一步接过了母狮子的职能，成为了白楚年的母亲。文中曾经多次描写幼体阶段的白楚年，试图吮吸兰波的乳头，寻求乳汁。母狮子给了白楚年最初的智慧。而兰波，作为海洋之王，掌握着非常大的权柄，是这个世界上近乎于神的存在。他不仅用信息素安抚他，还赋予他“容貌、天赋、健康，和聆听神谕的能力。”

这里就不仅仅是母亲，更是母神，女神的形象。在《乐园之丘：权力诞生与被剥夺的历史》一书中，曾经提到，最初，创世神被想象为母亲，人类感觉自己和其他生物都是这位母亲的孩子。母神拥有无限的权柄，她能让稻谷丰收，也能掀起滔天洪水让人类灭亡。正像是没有被阉割过的，喜怒无常的母性，能给带来生命，也能在愤怒之时吞噬孩子生命。后来，随着从母系社会向父系社会的更替，男性创世神取代了女性创世神。母性的神圣逐渐被遗忘。

这个创始者，神圣母亲的形象，几乎和兰波的形象重合。兰波具有赋予小白容貌、天赋、健康和“神使者”能力的作用，这是人类科技所做不到的。后来实验所运来无数白狮幼崽，用完全一样的手段，试图再次复刻战斗力非常强的白楚年“神使者”后，发现怎么也复刻不出来。这也让我们联想起现实世界中科技的局限，无论辅助生育，克隆，基因编辑等生命技术多么发达，人类终究不能创造生命，只能编辑生命。

兰波的形象，是让人敬畏的自然，是母神。他拥有伟大的创造力，而创造力是属于母性的。

在小白做错了事，惹怒了兰波，或者为了保护人类伤害自己的时候，兰波也会毫不吝惜地惩罚小白。他根本不是父权制社会下单薄的“慈母”形象（此处点名李火旺的妈），而是一位拥有无上权柄的神。

兰波不仅拥有人类无法企及的创造力，更拥有无尽的净化力，书中写他可以轻松地进化倾倒在水里的大面积污染，他会憎恨浪费水资源的行为，他可以号召人鱼去净化海洋，但是在所有人鱼里他的净化能力是最强的。但是惹怒他的时候，他也会完全不管海洋，任人类机关算尽焦头烂额。

母神在失去孩子时发怒，是十分恐怖的。希腊神话里的德墨忒尔，是大地之神，掌握着粮食的丰产。她的女儿珀耳塞福涅本来是一位天真无知的少女，在玩耍中被冥王哈迪斯看上，让大地裂开让珀耳塞福涅落入冥府，强占了��，把她强留在身边，成为冥后。德墨忒尔失去女儿，十分痛苦，茶饭不思，让大地荒芜，人间死伤无数、无奈之下，宙斯只好下令让哈迪斯将珀耳塞福涅还给德墨忒尔，于是作物又能正常生长了。但是此珀耳塞福涅已经吃了冥府的食物，必须每年在地底世界呆一段时间，其余的时间回到人界。

这完全就是《人鱼陷落》大结局的情节，结局里白楚年他们和研究所制造的最强实验体永生亡灵对决，然后迫不得已进入恶化期，爆体而亡，用自己的能力把自己凝结成一个玻璃珠。

兰波无法接受失去白楚年，他把小白的玻璃珠带回了海里。然后，大海开始硬化，地球的水循环得到破坏，作物开始种植不出来，淡水成为了更加稀缺的资源。人类进入饥荒状态。人们曾经想请兰波出山净化海洋，兰波根本不理。白楚年是他的儿子，是他的情人，他把白楚年放在扇贝壳里想要孕育他，但是还是没有结果。

直到某一天，一次袭击打破了那个玻璃珠。一个小小的白狮竟然从中诞生，这就是白楚年，原来他从未死去。这时候，兰波才赦免人类，开始净化海洋，世界秩序才回归正常。

正如兰波说的：“在大海里，没有一个生命会真正死去。”白楚年的死亡是暂时的，但是新的白楚年仍将在混沌无涯的意识之海中诞生。

《人鱼陷落》的震撼在于它桥接了神话与原型的力量，而且是非常远古的神话和原型。它不断的退，从文明退到自然，从父系社会退回到母系氏族，从陆地退回海洋，从成年期退行到婴幼儿，退行到一个蛋……

兰波的身上，凝聚了大地之神德墨忒尔，凝聚了海神，更凝聚了希腊人所崇拜的，那阴性的，无以名状的自然。兰波是水，是自然，是母亲，是海，是鱼。他的形象真的是非常非常原始且有力量的。

一副非常有趣的画面在我脑海里生成，小时候看的连环画里，都有“猫吃鱼”的漫画，好似猫作为陆地捕食者的顶峰，是有力的，有利爪和牙齿，而鱼就是翻着白肚皮，非常的无助。而这篇文里，支配者，主导者和母亲都是兰波，我们打开了脑海里狭隘的，“猫吃鱼”的自然界视角，看到一只鱼是如何狠狠地压制、教育并且疼爱一只年轻的猫。

兰波和白楚年的故事是陆地和海洋关系的缩影。陆地意味着显露，文明，高度发达的科技，海洋上无法居住人类，很难发展生产力。可是，陆地上高度发达的科技文明，与贪婪的人类会将自然客体化，把白楚年、兰波这样的自然之子放在生态箱里，去残忍地进行实验和研究。正如梅洛庞蒂说的，在科技文明的兴旺下，自然失去了它的蛮荒和不透明性。

《人鱼陷落》，往抽象上去延伸，正是对这样一种透明性的狂热的技术至上主义的批判，以及对自然权柄的恢复，对生态破坏的控诉。

04. 兰波是性的主体，而非客体

在全书的最后，有十分震撼的一幕。小白把自己泯灭成玻璃珠，兰波把他带回海里，试图用海洋的力量让他复活。

……人鱼alpha还没走出珊瑚礁，他（兰波）就侧躺到了王座上，轻吻了一下白玻璃珠，然后掀开腹下的鳍，将玻璃珠抵在小口上，慢慢推了进去，而且毫不避讳，羞耻地轻哼出声。

水草轻摇，珊瑚微晃，守在身边的人鱼都不敢抬眼多瞧。

过了许久，玻璃珠自动排了出来。

兰波累得躺在珊瑚王座中，鱼尾搭在扶手上，胸腹微微起伏。

玻璃珠上覆盖了一层柔润的粉白色珍珠质，直径大了一圈，现在看上去有乒乓球大小了。

（《人鱼陷落》第253章）

可能这段写的比较隐晦。为丈夫生丈夫，为儿子生儿子。俄狄浦斯的行为，以一种无罪的方式实现了。第一次看到对恋母情节如此具象和极致的表��。儿子、情人，在我的产道里道诞生。恋母情节的终极表达。

书中作者设计了一门人鱼语。其中一个单词是“obe”，意味着性交。书里兰波常常缠着白楚年obe，而白楚年经常是回避，害羞的那个。除了培育期在试验箱里那一次发情之外，因为性意味着攻击，意味着情色和客体化，他不想把神圣的兰波弄脏，他无法和自己体内的性欲和攻击欲、破坏欲相处。而兰波反而责怪他，并且去引领他，教他去做快乐的事。在文章最后，兰波的诸神朋友之一的维纳斯赐予白楚年强大的性能力。兰波说：“好耶。”

在耽美小说里，受不带回避地享受性，而且毫无羞耻意识，这是比较少见的。这是因为羞耻是权力的伴生物，在父权制社会里，为了保证财产继承和基因繁衍的纯正，男性总是很焦虑自己的女人有没有跟别的男人睡觉，有没有让别的血统混进自己家族的bloodline。因为孩子不是从男人肚子里出来的，男人自己不能直观地知道孩子是自己的。这种焦虑让父权制社会开始编织“贞洁”，“性是羞耻的”，“初夜应该留给新婚夜”，“你不能享受快感”等等观念，而随着资本主义社会和性-婚姻的发明，又开始给女性灌输“你必须让你的丈夫感到快乐”，“你的价值源于你在性快乐市场中的优胜劣汰地位”等等观念。在这一套观念中，女性全程是性的客体。

而女性写作的耽美小说，受往往承接了女性的这一情感体验，对性是羞耻、抗拒，又忍不住去享受。能感受到性行为的剥削，羞辱，并从中感觉到快感的一类人。

而人鱼族群，恰恰不是一个父权制社会。人鱼是母系社会，所有的王都是omega（注：其实全文中都没有很严谨地强调，女性-omega-受-母亲之间的区别，而是把它们放在一起来讨论。其实omega是第二性别，受是男性，作者是女性，现实世界里只有女人是母亲……没有男妈妈，这里面的关系非常错综。其实更严谨的表述是，区分一个性主体-性客体的阶级，攻/alpha对应着现实世界的男性，是性主体；而受对应着现实世界的女性，是性客体。）母系氏族很多时候只知有母，不知有父，或者知道父亲是谁也不重要。在人鱼族群里，omega人鱼拥有更强大的力量，而alpha人鱼则更加华丽美艳，以讨好母人鱼为生。

在性行为中，兰波虽然是被插入方，但他从来没有把自己定位成性客体的次等阶级。这也是因为他生在母系社会的族群。他主动发出性的邀请，他享受性。他对自己和白楚年关系的定位是王和王后，是王和育儿袋（人鱼语中的孩子他爹）。

05. 作为对照组的《唇枪》

如果说《人鱼陷落》有对照组，我想应该是《唇枪》。虽然看起来这两本书题材感情线一点都不搭噶。

刑鸣是受，白楚年是攻。白楚年恋母，刑鸣终其一生追求的是“父”，他加入明珠台是为了为父亲翻案，他紧张的是师“父”苏清华的认可，向勇是继父，名字里有勇行动却是怯，而刑鸣的父亲著名记者刑宏以身犯险是真正的勇，而虞仲夜，他的男人，老师，台长，更是作者和许多读者都读出来的恋父意味。包括用鞭子惩戒，叫他“宝贝”，把父亲的怀表送给虞仲夜，问他是否认识刑宏……

而他所求的新闻理想、公理正义，更是道德、精神之父。是比现实人物更抽象的那个大他者，这个父，比刑宏更隽永抽象，他的拷问比虞仲夜抽在身上的鞭子更疼。

刑鸣一直在找父亲，这是许多读者都看见的主题，在Lofter写了很多篇《唇枪》评论的@Devin M.老师就概括过，《唇枪》，是一部可以名为“刑鸣找爸爸”的故事。

而白楚年��其一生所求的是母亲，从他幼体时仅有一下午相处的母狮子；再到给了他智慧、容貌和聆听神谕的天赋，更重要的是给了他一个家的兰波；再到他被试验所丢出来，把他捡回家，把他加在户口本上，为实验体而奔走的言逸。如果说母狮子是他的自然母亲，言逸是他的社会母亲，那兰波，就是这两者的集合，也是恋母情节的终极指向。白楚年为母亲而生，也因母亲而死。他为了言逸去保护人类，为了兰波保护海洋……一切的行为动机，都围绕着母亲展开。与此相对，刑鸣的一切动机，都围绕着“找爸爸”展开。

刑鸣和虞仲夜都能说会道，掌握着很多文化资本。刑鸣是明珠台最优秀的新闻人之一，金牌主持人、纸片人。虞仲夜擅字、画，精于下棋。而兰波，最初不会说人类的语言，只会几个单词。经常语出惊人。小白虽然融入了人类社会，但本质上还是个小狮子，更别提文化修养了。

虞仲夜掌“��”，兰波掌握着“力”。权是社会组织高度发达后的产物，它更精致，而力量则更直接，是自然界中的硬通货。

明珠台就是一个宫闱，在这里虞台长就像唐明皇，刑鸣“复宠”被看做是贵妇回宫。虞台长和林思泉、刑鸣，乃至骆优的关系，都被看作是“皇帝”和“妃子”之间的关系，经常用的一个词是“宠”。而兰波是海族的王者，头脑简单，白楚年是他的小男朋友，是他用信息素喂养大的小猫咪，更是他的王后。

虞仲夜和刑鸣的性，在隐喻和现实的意义上都是，“男人和马”。《唇枪》的名场面，刑鸣要给自己的节目“明珠连线”拉赞助，虞仲夜就把他带到了名利场，给他介绍了自己的小舅子廖辉，廖辉也是盛域制药的掌权人，小舅子点名让刑鸣陪一晚，刑鸣气不过去了。去了之后发现，委身别人和委身虞仲夜是不一样的。虞仲夜也发现，他做不到像把别人送出去那样对刑鸣，练字却心乱了。半夜刑鸣狼狈地敲响虞仲夜的门，对虞仲夜说：“我做不到”。

廖辉对虞仲夜讨说法，虞仲夜把刑鸣护下了。说“我说了，我来管教。”接下来的性是极富惩罚意味的，用马鞭去鞭笞刑鸣，刑鸣感受到肉体上巨大的痛苦，而虞仲夜也在发泄他的不安和愤怒。他们都在宣泄。那是父亲对儿子的惩戒，是男人对马的惩戒。

虞仲夜极擅书画，在盛域之夜上，刑鸣看上了一幅画，在被打得奄奄一息的时候，向虞仲夜要了那幅画。那画的是马，那幅画叫《万马齐喑》。虞仲夜问他知不知道这幅画是谁画的，刑鸣说不知道。后来虞仲夜把这幅画花高价买回来了。这幅画是虞仲夜年轻时候画的。

金十四钗会写名字，刑鸣的名字里带有一个“鸣”，他这一生，无非就活一个宁鸣而死，不默而生。在全书的前半段，虞台长一直都是一个顾全大局的形象。该捂嘴捂嘴，该善后善后。深不可测又四平八稳。虞仲夜正如他的名字一样，是夜，是深渊，我们从刑鸣的视角看，容易把他看成是一个嗜权如命的大魔王。

可是这幅画让我们看到他精神世界的一角，万马齐喑四个字，来自龚自珍《己亥杂诗》，九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。巨大的沉默，和风雷裹挟着闪电的压迫力，形成最大的对照，晚清的中国，那种垂暮的氛围，急需风雷一样的力量去划破这种沉沉黑夜。在黑沉沉的官场，一心一意向上爬的虞仲夜，为了取悦老丈人、骆-----总---理能把棋书画都学到精的虞仲夜，是怀着什么样的心情，画下那一副《万马齐喑》。

刑鸣和虞仲夜，看似一个“鸣”，一个“默”，可是谁知道这沉默中隐含着的风雷之势，这渊渟岳峙外表下隐藏着的雷霆万钧。

《万马齐喑》，画的是马，写的是理想，写的是虞仲夜以沉默之势中风雷动荡的精神世界。写的是，虞仲夜爱上刑鸣，刑鸣爱上虞仲夜的，真正原因。

于是虞仲夜在和刑鸣做爱的时候，在他背后画下马。

虞仲夜和刑鸣的性，是男人和马，少不了羞辱和反抗，征服和被征服，愤怒的释放。而兰波和白楚年的性，是什么呢？也许，就像兰波红着脸说的那样，“谁不知道猫舔鱼是要吃它。”是猫儿和鱼吧，像吃饭喝水一样自然的，愉悦的。

一个是对父的追寻，一个是对母的皈依。在对读中，这两本书本身不被彰显的特质，暴露无遗。

尾声·作为隐喻的“老公”

兰波思考了一下白楚年刚刚说的那个词语：“老公。对你来说听起来要比育儿袋强吗？可‘老’不是件好事，你也不老，‘公’也很怪，翻译过来是‘年迈的雄性’，组合起来居然是个你喜欢的词？”

仔细想想的确是这么回事，但白楚年还是点头。他被人类中文化浸染得更透彻一些，他就是喜欢这个称呼。

“至少要‘小公’，才合适。”兰波自言自语，“或者，‘年轻公’，怎么能是‘老公’呢。”

“c，让你叫你就叫，哪那么多想法。”

虽然觉得奇怪，兰波还是满足了他的愿望，因为alpha看起来真的很喜欢。

“老公。”

当兰波把“老公”拆开来读的时候，我们无意间窥见父权制最初始的定义，就是【年长】的【男性】掌握生产资料的分配制度。（《父权制与资本主义》）兰波对老公的不解，小白“被人类文化浸染得更透彻一些”，因而会因为老公的称呼而兴奋，都是极富意味的。

老-公，就是父。

兰波，理解不了父。

#danmei #romance #Merman's fall #the fallen merman #耽美 #《人鱼陷落》#《唇枪》#cultural studies

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spaceradior · 1 year ago

Text

Happy birthday, J'onn J'onzz

他的生日（姑且这么称呼）其实是4月24日，当天我只在微博和AO3上发布了内容，现在我要把这篇生贺在这里再发一遍。就当成是存档吧，我不觉得有人会拿翻译器阅读……但以我的英文水平，很难把整篇文章恰如其分地翻译成英语。这是以闪点宇宙为背景的故事，接受的话请阅读↓↓↓

【荣恩中心】万用地球语

warning：闪点世界观，可能存在令人不适的描写，私设如山，ooc。

summary：1985年4月24日，火星与地球首次非正式建交。

chapter 1

火星上只有一种语言。人人都会心灵感应的种族不需要第二种语言——不可能产生第二种语言。隐喻，暗语，密码——在相互理解的瞬间，它们就变成了同一种语言。那是心的语言。这当然是令人自豪的天赋：在这广阔无垠而冷酷无情的宇宙之中，高等智慧种族说不上多，也称不上少，然而绝大多数都不具有心灵沟通的能力，非得用有声语言、肢体语言、信息素语言之类之类彼此交流不可。这在星际交往中带来了多大的弊端呀！多少误解，多少纷争，多少战乱，正由于语言的壁垒而爆发！然而这对于火星人而言，不过是与生俱来的感官的一部分。每个火星孩子出生的时候，最先“听”到的就是父母的爱与感动。不少人长大后还记得那种感觉，他们往往将其��述为“温暖的海洋”、“柔软的拥抱”，依个人的审美与喜好不同，还有可能是“黎明的玫瑰色”、“小心翼翼的太阳”、“毛茸茸的弧线”。火星并非没有罪恶与痛苦的理想世界，但相互理解让他们中大多数人更为友善、更善于理解与共情、更愿意相信他人。曾经，荣恩·荣兹也是这些火星人的一员。

他现在仍然是火星人。研究所里的每个人都会认同这个结论：这头身体瘦长、浑身无毛的绿皮怪物，当然绝非人类。

荣恩·荣兹是被买到这里来的，或者说，卖到这里来的。地球语言多奇妙啊！这两句话居然是同一个意思。

当时的情况是这样的：为了以防万一，荣恩·荣兹被关在一个形制复杂的铁笼里，这个笼子的构造分为最内侧的合金栅栏笼，中��的隔热层与喷火口，最外侧的储液层连接着高压氧气瓶。整个产品完全为确保内容物充分燃烧而设计，火星人就是那个内容物。印度人研究了他整整五年，发现的最大弱点仍然是最开始的那个——火。因此火成了最可靠的安全收容措施。

出发前，荣恩·荣兹对即将发生的一切一无所知。所有知情人员都被专门调走，因为他们缺乏抵抗心灵感应的专业素养，只有一些驯服而无知的研究员留下来。迈克尔·德萨尔若无其事地敲敲火星人的房门，通知他十点钟有一场实验，涉及部分生理指标的测量，需要麻醉进行，请他提前半小时到场。荣恩·荣兹早已习惯人体实验，只是应了一声，盯着电视机里的超级英雄剧集。

“那都是骗小孩的。”德萨尔说。他无法理解火星人对地球文化的偏好，这个时代最缺超级英雄——于是超英作品层出不穷。人们渴望被拯救——人，超人，神明般的存在，非比寻常之物。

“那也不错。”荣恩·荣兹若有所思，“我们也有传说与神话……但我们极少构建纯粹虚构的东西。你们的思维方式很有趣。”

“我想那是因为人类没有超能力——绝大多数吧，也不会读心术。想象力是弱者的庇护，一层隔绝了真实世界的壳，逃避真相的手段。他们躲在自己的蛋壳里，假装自己从未出生过，会有永恒的奇迹与英雄保护他们。”

他们紧接着闲聊了两句地球的虚拟作品，德萨尔推荐了几本小说后告辞离开，因为还有许多决策要等他下达。九点二十五的时候，荣恩·荣兹到了实验室，发现研究员换了几人，但他完全不在乎，这种人总是轮换个不停。他躺上病床，熟悉的不安涌上心头，丢失意识总是令人神经紧绷。麻醉医生是个性情温和的女人，她柔和的语调总让荣恩·荣兹想起自己的妻子。那好像是很久之前的事了。棕皮肤的女人请他放松，不要紧张，不然针头扎不进去——特质的合金针头在火星人绷紧的皮肤面前仍可能弯成铁钩——接着给他扣上手环式的麻醉泵。麻醉药安静地淌进血管，火星人盯着软管里白色的液体，相比人类，他对镇静药物的抗性强得多，因此失去意识的过程被拖得极为漫长：“你在这工作多久了？”

“八年了，先生。”女人平和地说。荣恩知道这是实话，他有时候就会这样干：把某人的思想扒拉开，一边提问一边倾听，并观察人类会在什么时候撒谎。观察结果总是十分有趣。他知道女人三十四岁，未婚，有一个生病的父亲，一个劳累的母亲，以及两个妹妹和一个弟弟。比起长姐，她更像他们的父母。她不喜欢男人，也不喜欢小孩，更不喜欢自己的家，但仍旧出于某种盲目的义务抚养弟妹、照料父母。得亏德萨尔确实出手大方，发的工资足够她安全无忧地养活一家人。但是话说回来，他从来不是什么大方的人，那双眼睛，总是精明、狡黠而市侩，毫不介意从别人身上割下两块肉称称斤两。

火星人的眼皮沉重地坠了坠，最后安然闭合。又过了一会儿，德萨尔走了进来，左右看了看：“他睡过去了吗？”

“指标一切正常，先生。”麻醉医生看了一眼仪器，微微躬身，“请问您……”

“很好。接下来就不是你们的工作了。”德萨尔摆摆手，“都出去吧。”研究员们面面相觑。但是他们都是非常本分、非常守规矩的人，所以他们一个字也没多问，顺从地离开了实验室。

德萨尔带着笑容碰了碰输液管：他的皮肤比里头的液体还苍白，整体泛着一种灰蓝色或是灰紫色，而且粗糙皴裂，没有体毛，导致他看起来像个怪物。不过，他的确是人类，至少他的DNA这样说。

“做个好梦，荣恩·荣兹。”他打开对讲机，朝另一头的人交代道，“麻醉起效，开始运输。”

麻醉药物是经过多次实验与调配的。火星人免疫绝大部分细菌、病毒、毒素，以及药品。阿片类药物对他既没有成瘾性，也没有任何镇痛效果。起初他们纯粹靠火来控制场面，让所有采样过程都像是发生在屠宰场，火星人尖叫着爆发出一连串黏连而震颤的音节，如同某种复杂管乐的声响，然而节奏相当急促，而且夹了十足的怒火，显然是在骂人。好在他们一个词也听不懂，包括再之后的那些：痛苦累积到一个地步后，那音调会软化下来，断断续续的连不起来，接近某种哀求。语言不通让火星人成为一头待解剖的动物，减少了许多研究人员的心理压力——他们虽然为德萨尔工作，但毕竟只是普通人——尽管他们私下里承认，火星人的惨叫着实叫人心里不好受。他们试了很多药物，最终研发了独创的复配麻醉药，配合足以麻死一头成年大象的药量，总算让火星人昏迷过去。

德萨尔是信奉万全准备的那种人。特种麻醉药的研发当然非他本意，也绝对不是为火星人减免些许痛苦，但这项研究最终允许他平安地把荣恩·荣兹送出去：经过六个半小时的空运以及一小时车程，荣恩·荣兹坐在了俄罗斯研究所的个人专属牢房里。他坐在一把完全不符合人体工程学的金属椅子上，呆呆地望着皮肤发红、满脸络腮胡的大块头白种人，一时没反应过来这是哪儿——他问：“迈克尔呢？”

俄国人嘴角抽动了一下。那是一个忍得很艰难的笑容。荣恩提高音量：“迈克尔·德萨尔在哪里？”

“这里是俄罗斯。”大胡子男人说。他的英语卷舌音很重，荣恩懵了一下——这时候他注意到环境的变化，异常的气温与湿度、奇怪的外国人均表明他身处异乡。他一下子理解了自己的处境，并且毫不迟疑地破口大骂。

遗憾的是，他要骂的人远在天边。俄罗斯人敲了敲玻璃，命令他安静一点。荣恩·荣兹的英语不算很好，印度语倒是上佳：他总是很有学习精神，而且很有语言天赋，能迅速依靠心灵感应建立词句与含义的链接。听力方面——整个研究所内只有所长德萨尔发音相对标准，大部分研究员都是本地人，说话仍然带着浓重的印度口音，他也习惯了这样发音；电视剧与电影又大多是美国人拍的。因此这句话他一样没能听懂。鉴于他骂的是火星语粗口，俄罗斯人也不知道他在说什么。两次警告无效，俄国人拉下了窗边的闸门——牢房的四面墙喷出火焰，火星人惨叫起来。这就是人类与火星人的第二次建交过程，场景非常不体面，也相当不友好，充满了误解与隔阂。

chapter 2

那么，让我们来谈谈第一次建交吧：那得倒回五年前，也就是1985年。那是一个闷热的夜晚，俄德博士正在进行最后的调试。他正在建造一部伟大的机器，并且坚信跨维度传输技术的成功将影响整个人类世界，怀抱着青史留名的期待与拓展科学边界的崇高精神，他热情洋溢地完成了自己的工作。德萨尔要求他带来“其他世界的东西”作为成功的证明，而俄德野心勃勃，想要带来“活物”。在完成自己疯狂科学家式的幻想之前，他其实完全没有细想过要是真的外星生物——甚至外星人降临地球后要怎么做，万一他们怀抱敌意，科技水平远超地球，或是携带致命细菌病毒怎么办？真正目睹那个场景之前，他胸腔中只有纯粹的兴奋与喜悦，以及对未来的美好幻想。这里不得不提一句，要是他再过几年才研发成功，可能��对这个选项警惕些：当时流行的科幻电影中出场的外星人虽说与人类外貌大相径庭，却总是友好善良，还会被充满内乱与纷争的人类吓个半死。总之，他信心满满地按下了按钮。

他们还未为原型机命名。甚至，跨维度传输技术这个词也没有得到学术界的广泛认可：早在1954年，一位量子物理学家就提出了平行宇宙理论，这个概念就和量子物理这个神秘莫测的词一样，成为了科幻作品的宠儿。但假若谁宣称自己见证过平行世界，那一定会被人当成疯子的呓语，叫人笑掉大牙。绝大多数人不知道的是，尽管因为连绵的战火，他们世界的民用科技比大多数平行宇宙的地球还低一些，但世界上从不缺乏高科技，只是它往往掌握在少数人手中：譬如德萨尔。他招揽了郁郁不得志的俄德，获得了他的忠诚与智慧——可能没那么忠诚，这不是每个人都有的素质——但俄德毕竟不是个逆反的人，德萨尔为他提供食宿、实验室、助手、研究材料，离了这白皮肤的印度人，他上哪儿去找这样的好地方？

机器忠实地运转起来。在正式工作之前，它首先要经过一连串准备程序，以正确地构建通往另一个世界的通道。俄德博士紧张地把手插进兜里，好把汗水抹在衣兜内衬。有十几名安全人员站在他身后，更有两人一左一右地护住他，十几双眼睛盯着嗡嗡作响的机器，但仅有俄德博士一人陷于极度的紧张与振奋之中。

在机器运转的同时——同时，这词不太准确，时间是相对流动的，特别是跨维度讨论的时候——某个遥远的火星上，正举行着一场葬礼。一个火星人将灰烬扬起，让它们随着狂风与红沙一同离去，同时念诵起死者的名字。他没有选择使用心灵去呼唤，因为他们正是因此而死；他选择了使用有声语言，因为再没有人能倾听心声，只有回音能令他略感宽慰。这位幸运而不幸的火星人正打算研究一下自己接下来该做什么——哭个半小时还是发呆，或是辱骂神灵和苍天一个小时，鉴于此刻所有事于他都失去了意义，因此他可以做任何事——的时候，他眼前一亮，又一暗。

这可是真咄咄怪事！火星人大吃一惊，本能地挣了一下：没用，他好像被塞进了某个极细的管子，压缩成一条长长的细线，并且迅速移动着。无形的管道压抑而狭窄，他呼吸困难，眼前发黑，恍惚间认为这是死亡。因此他放弃了挣扎，品味到某种解脱：赫隆米尔啊！爱之神，艺术之神，火之神——死亡之神！您终于垂怜于我，不独留我一人苟活于世！这个猜想当然是完全错误的。机器预加载了十分钟，正式运转了一秒钟后，火星人头昏眼花地出现在了传送区域内。

按设定的程序，舱门开启前要填充大量的麻醉气体，直到异星生物昏迷为止。若是它拒绝昏迷，那就得通入毒气，这是为了在场地球人的生命安全考虑。想法是好的，现实相当残酷：火星人只迷茫了一小会儿，在吸入一口高浓度混合麻醉气体后决定立刻离开，他反转自己的相位通过舱门，在机器外现形，有点恼火地跟面前的人打了个招呼——出于防止误会的好意，他的声音直接在俄德颅腔里响起：“这是哪儿？你是谁？我……”

俄德博士尖叫起来。他叫得无比惨烈，骇得火星人退了半步：我还什么都没做呢！

荣恩·荣兹是个火星人，这意味着三件事：一，他知道外星人的存在，不害怕未知生物；二，他善于变形，从不以貌取人；三，他有超能力，无惧与人交流沟通。而俄德博士是地球人。这意味着另外三件事：他叶公好龙式地憧憬外星人，真看到了却吓得连滚带爬；面容冷峻、绿色皮肤、脊背与手臂生着棘刺的细瘦人形不在普通地球人的审美光谱内；他是个年事已高、身躯脆弱的人类，遇上怪事的第一反应总是自保。结果是：俄德惊恐万分地从衣兜里掏出枪，本能地扣下扳机。他的手腕发颤，手指发软，子弹只打中了天花板，但这声枪响象征着一道命令：他的身后，负责保护他与处理外来物的专员抬起枪口。

“我没有恶意！”荣恩·荣兹立刻高呼，回应他的是连绵不绝的子弹。这东西虽然伤不到他，但打在身上还是有点疼的，故而他很快丧失了耐心，双目迸发红光，专员们被烧融的枪支烫得吱哇乱叫。而俄德博士像一个正统的疯狂科学家那样，只擅长制造烂摊子，不擅长收拾自己带来的超级生物。他瘫坐在地，好半天才凝聚起逃跑的力气，连滚带爬地缩到门口按下警报器，等待更多支援的到来。他们大大低估了外星生物的强度——也是因为没人对俄德博士的研究怀有信心——手忙脚乱地抛掷自己携带的武器。伟大的机器在第一发手榴弹后炸毁了小半边，俄德博士发出一声凄惨的哀叫。火星人被闪光弹逼退半步，但很快就恢复过来。催泪弹和毒气弹都不适合使用，火星人动得又快，靠得又近。他们差一点点就输了：要是这样，历史就会永久性地改变。但混乱之中，有个专员惊慌地四处射击，一枚子弹击穿了维度穿越机器的发动机，液体燃料的部分汩汩流出，被火花点燃。那绿皮怪物猛地缩到墙边，发出一声惊惧的怒吼。那声音贯穿在场所有人的心脏与耳膜，震得他们脑壳隆隆作响，俄德博士尖叫起来。

“火！”他惊呼道，“这东西怕火！”

这就是荣恩·荣兹躺在这里的原因：他有恐火症。火是人类最容易获得的武器之一。在生理意义上，他当然比人类强得多，只是仅此一点就叫他在人类面前全无抵抗之力。曾经，在极度的恐慌中他失去了自控能力，杀死了几名专员，然后被赶来的支援人员用薄膜控制住；现在，他连人带椅子翻倒在地，因为升腾的火焰而缩成一团。

大胡子男人说了什么。他听不懂，也听不见对方心里的声音：毫无疑问，心灵力场抑制器。德萨尔的技术。既然他卖了自己，当然也可以打包卖一些技术。

在之后的日子里，他学会了俄罗斯语。这没有使他的处境好上半分：德萨尔把他放出来可不是因为他学会了英语或者印度语，而是觉得有火星人的自主配合更方便某些研究。荣恩·荣兹不理解如果无法沟通，语言还有何意义？为什么他念出了正确的单词，组织了正确的语法，表达了正确的意思，却没有人听得懂——没有人愿意听——没有人在听他说话？为什么他尝试交流，却没有得到任何回音，只得到暴力与更多的暴力？

如果德萨尔在这里，就会回答他：是没有意义的。巴别塔的倒下，意味着人类从根本上无法相互理解，更何况去理解外星人呢？

荣恩·荣兹不再想学习语言。他扭过脸躲避火焰，竭力蜷缩起来，不受控制地尖叫与挣扎：至少他确定，学会一门新语言救不了他。

chapter 3

特斯-亚当意识到自己在被某人拖着走。面部的拘束被取掉了，但他嘴里还残留着冰冷的金属味，以及血腥味：他自己的血。为了张嘴念出��语，他做过很多次尝试，磨得舌头与口腔鲜血淋漓。那只手一下子松开了：你醒了？那就自己走吧。

声音是直接在颅骨内侧响起来的。他一开始以为对方说的是英语，但细细揣摩，却不是他所了解的任何一门语言。事实上，他好像压根就没听出什么单词，只是本能地理解了对方的意思。他困难地站起来，捂住自己空落落的右臂，唤起咒语才获得些许安全感：“你是谁？”

那是一头……一只——一个人形生物。个子比他还高，但瘦得多，浑身赤裸，灰绿色皮肤上不见一根毛发，沾了许多赤红的血。它转过脸的时候，露出一对分不出瞳孔与虹膜的红眼睛。它的声音有些低沉，似乎是男性：“是我救了你，你该感激我，黑亚当。他们是这样叫你的吧？”

黑亚当的思绪有些混乱。他还记得可恨的印度人，冰冷的雪地，拿枪的士兵，穿着白大褂戴口罩的研究员，不记得这只绿色的生物是什么。但是他基本能确定对方说的是真的：那些俄罗斯人在惨叫。把他当成实验动物、超能力个体的研究员在惨叫，奔跑，然后变成一堆肉块，或者莫名地瘫软下来抱着脑袋尖叫。这座研究所已经变成了血腥的地狱，但他并不讨厌，反倒觉得畅快：他老早看这帮俄罗斯人不爽了。

“你也是他们的实验品吗？”

“我比你来得早多了。”绿色生物看了他一眼，“我来自火星。”

他简略介绍了一下自己的经历，许多地方寥寥带过，但黑亚当大致勾勒出故事的雏形：不幸的外星人流落地球，被人逮住做活体实验，为俄罗斯人的超能力研究贡献力量。他在这待得更久，受过更多折磨，他完全没详细描述人类对他做过什么，只是在虐杀人类时露出阵阵冷笑。火星人扯出一个人的心脏，又把它放进另一个的嘴里，将两个人拧成一股让骨头发出刺耳的声音。那只绿色的手可以穿过人的身体而不留下一滴血，也可以不撕开颅骨就捏爆人的脑子。五根手指虚虚插进人脑袋里的时候，会让人发出怪异的嗬嗬声，然后撕扯抓挠自己的脸和身体，把脑袋往墙上地上撞。死得最安详的是开枪自杀的那些，他们被同伴的死吓崩溃了。荣恩.·荣兹笑得极为狰狞，扭曲的面容浮现纯然的快意，那是掌控局面的得意与复仇的狂喜。“你瞧，亚当。”火星人笑着，扯下一个不住求饶的研究员的胳膊，“非得这样他们才明白事理，这是为什么啊？”

“求求你……”那人嚎了几声，又被打碎几颗牙，只能哀哀叫唤，说话也含糊不清，带得卷舌音更为严重，“求求你，我错了，我没对你做过什么！我只是个助手……我很抱歉，求你放过我，我……”

“我也很抱歉。”荣恩·荣兹用火星语说，声音几乎是温和而谦逊的，就如同他过去一般，“我听不懂。”

荣恩·荣兹扭断他的脖子。

确认方圆几公里没有人类生命迹象后，荣恩迟缓地感觉到冷。狂怒与狂喜的热血褪去，冰冷而新鲜的空气抚过他的皮肤。他变幻身形，给自己造了身过得去的衣服，打量了一下旁边飘着的大块头：“你不离开这里？”黑亚当也杀了一些人，不过没他多，花样也没他新。

黑亚当静静地落下来。他直觉这就是自己最需要的援手：一个和本地任何势力都没有关联的外星人，一个力量强大的超级生物，一个同样仇恨迈克尔·德萨尔的人。他似乎无意结交什么人，却把自己救了出来。

“无论身份与意图如何，有一件事不会改变：你是我的救命恩人。”黑亚当说，“我是坎达克的国王，若你来到我的国家，我与我的人民将盛情款待你，将你当成最尊贵的客人。我知道你或许憎恨人类，正如同我憎恨德萨尔和这帮俄罗斯人。但是，人类并不都同他们一样狡诈残忍，我会向你证明，我们也可以是最忠诚的盟友。”他伸出手，等待火星人的反应。

荣恩·荣兹望向那双眼睛。特斯-亚当有一双坚毅的黑眼睛，现出十足的坚决果断，那是一双为了某物可以牺牲任何人——包括自己的眼睛。他轻柔地探入他的记忆，看见白皮肤的印度人与冻僵的女人，看见被屠杀的军队，然后看见坎达克。这个位于埃及与以色列之间的小国因自身资源而饱受外敌的折磨，在这个混乱的世道上仅靠国王一人勉力支撑。但荣恩一点也不关心石油。他几乎浑身战栗：那干燥的空气，卷着尘土的风，连绵的沙漠与玫瑰色的黎明——啊，那令他想起——

“好啊。”火星人露出一个极为得体的笑容，握住了坎达克国王的手，“我很乐意。”

*本文中出现的所有时间点与设定若与读者所知的历史存在冲突，请记住：这是一个发生在已不存在的宇宙的不存在的故事。

**在那之后，荣恩·荣兹意图占有坎达克，杀死了特斯-亚当。

#j'onn j'onzz #martian manhunter #dc comics #dc #flashpoint

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wzjinye · 2 days ago

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香港黄金交易所伦敦银开户指南

要在香港黄金交易所交易伦敦银，首要步骤就是选择具备AA类资质的正规交易平台，并完成相关的开户手续。这一过程并不复杂，但涉及到选择平台、准备资料、了解交易规则、完成风险测评及资金入金等多个具体步骤。特别是由于伦敦银具有T+0双向交易、保证金杠杆、高波动等特征，新手投资者在开户前务必对交易机制与平台监管进行充分了解。

一、香港黄金交易所简介及其伦敦银产品概况

1. 香港黄金交易所基本信息

香港黄金交易所（简称HKGX），前身为香港金银业贸易场，是香港唯一具备合法贵金属实盘和电子盘交易资格的官方黄金交易市场。其成员包括香港本地的贵金属交易商、国际金融机构及投资服务商，受到香港特区政府监管及香港海关、金银业条例监管。

2023年后，香港黄金交易所推出更为明确的会员分级制度，并全面提升伦敦银电子盘交易的标准化，AA类交易商是市场中最受信赖的核心平台。

2. HKGX交易伦敦银的核心特征

品种名称：伦敦银（一般指现货白银合约，XAG/USD）

交易时间：香港时间星期一早上6:00至星期六凌晨5:00（基本24小时）

报价单位：美元/盎司，最小变动单位为0.01美元

交易单位：1手 = 5,000盎司（平台可提供1手以下灵活合约）

杠杆比率：一般为50倍（即约2%保证金）

交易方式：T+0制度，双向交易，可多空操作

二、开户之前必须明确的核心问题

在进入开户流程前，投资者需要充分了解以下几个问题，以确保自身投资目的与平台资质相匹配：

1. 为什么要选择香港黄金交易所AA类平台？

AA类会员平台是HKGX认证资质最高的交易商，具备如下特点：

必须在香港本地注册且拥有合规办公地点；

客户资金需隔离托管于香港本地银行；

系统交易接口稳定，接受HKGX定期审查；

投资者如有争议，可向交易所调解或申诉。

建议：新手投资者必须优先选择AA类会员平台作为伦敦银开户首选，避免因非正规渠道导致资金风险或交易纠纷。

2. 哪些投资者适合开设伦敦银交易账户？

具备一定金融基础，理解杠杆交易及保证金制度；

可接受高波动产品带来的风险与浮盈浮亏；

希望进行日内交易、波段交易或短中期配置者；

熟悉国际财经事件影响如美联储、非农、CPI者。

三、伦敦银开户具体流程与操作说明

完成伦敦银开户需要严格按照HKGX及平台流程执行，确保合规、顺利入市。以下是标准开户步骤：

步骤一：选择具备AA类资质的香港黄金交易所会员平台

操作说明：

登录HKGX官网，查询AA类会员列表；

对比不同平台的交易手续费、出入金方式、交易系统稳定性；

可优先考虑以下几家经市场验证的知名平台（仅举例，不构成推荐）：

万洲金业

金荣中国

荣昇金业

重点确认平台是否提供客户账户资金隔离制度与实时行情对接国际市场。

步骤二：提交开户资料并进行实名认证

需准备材料：

有效身份证明文件（香港身份证/内地居民身份证+通行证）

住址证明（如水电费账单、银行账单，3个月内）

银行账户信息（用于绑定入金与提款）

签署风险披露声明、客户协议书

操作路径：

在线开户（平台官网填写资料上传文件）；

客服人员远程协助视频认证；

平台完成初步审核并发送交易账号及密码。

步骤三：完成风险测评并开通交易权限

背景说明：HKGX要求所有投资者必须完成风险承受能力评估，以确保其理解产品风险。

测评内容包括：

投资经验

收入与资产状况

风险认知能力

杠杆承受力

测评通过后平台将正式激活账户交易权限。

步骤四：入金资金并绑定出入金账户

入金方式：

银行转账（必须使用本人实名账户）

香港本地银行账户更快，部分平台支持内地银行卡汇款渠道

注意事项：

平台须提供客户隔离账户（非平台自有账户）；

不建议通过第三方转账或非实名账户入金；

初始入金建议控制在风险承受范围内（如不超过5万元人民币等值）。

步骤五：下载交易软件、模拟交易练习

多数香港平台采用MT5或自研平台（如万洲金业、金荣中国等）：

下载手机客户端或PC版本；

登录真实账户或申请模拟账户；

熟悉界面、下单方式、止盈止损设定、挂单操作等。

四、交易账户使用中的注意事项与实战建议

1. 合理设置止损止盈，防范爆仓风险

由于伦敦银交易使用杠杆，即使小幅价格波动也可能造成账户净值剧烈变化。投资者应养成良好的止损习惯，结合技术图形和资金管理制定：

每笔交易风险控制在账户余额的3%以内；

不满仓、不重仓，设立“最大亏损日限制”；

利用MT4平台的“止损/止盈”功能自动控制风险。

2. 避免在高波动数据期间盲目交易

常见高波动数据包括：

美国非农就业报告（每月第一个周五）

CPI、PCE、核心通胀率

美联储利率决议及主席讲话

地缘政治冲突突发事件（如中东战事）

在此期间应减少下单频率，或采用对冲策略降低风险。

3. 注意平台报价是否与国际银价同步

检验方法：

对比平台报价与Bloomberg、TradingView等国际行情是否一致；

出现明显延迟或价差过大平台需谨慎使用；

选择具备国际流动性接入的AA类平台。

五、防范“黑平台”陷阱，保障交易安全

由于香港黄金交易所伦敦银市场的开放性和高收益吸引力，不少“伪平台”借机鱼目混珠，投资者需高度警惕以下典型风险特征：

1. 非香港黄金交易所认证会员

识别方式：

询问平台是否为HKGX注册会员；

登录HKGX官网核查；

正规平台通常在网站页脚标注其会员编号及监管证书。

2. 无资金隔离账户，客户资金流入私人账户

识别方法：

入金账户是否为“客户信托账户”（Client Trust Account）；

是否支持银行验证账户归属（平台名是否一致）；

若资金进入私人公司账户或无法核验银行主体，应立即停止操作。

3. 报价操纵与恶意滑点

正规平台应直接对接国际现货市场流动性；

若出现频繁滑点、报价与市场大幅偏离情况，属于高风险信号。

建议：使用MT4平台者可通过历史记录检查成交价格与点差异常情况。

4. 平台拒绝出金或要求“缴纳税金、手续费”等额外资金

正规平台支持24小时出金；

不应出现“先缴费再出金”等非法要求；

投资者如遇问题，可通过HKGX申诉途径维护权益。

六、新手入市伦敦银的操作建议

为帮助投资者更顺利完成从开户到实盘交易的过渡，建议采纳以下实践要点：

1. 前期先使用模拟账户练习

熟悉交易逻辑、挂单、止盈止损设置；

每日做1~2笔模拟单，记录操作日志进行复盘；

明确自己适合的交易周期（短线/日内/波段）。

2. 制定入场规则与资金控制计划

如突破日线布林轨则可轻仓入场；

初始投入不超过账户总资金30%；

若连续3笔交易亏损，暂停操作重新评估。

3. 每月梳理账户资金流与盈亏结构

记录入金、出金、手续费与实际盈亏；

分析成功交易的逻辑与失败交易的盲点；

逐步形成自己的交易策略框架。

要在香港黄金交易所交易伦敦银，投资者必须先完成AA类正规平台的开户流程，包括选择平台、提交资料、完成实名认证与风险测评、入金及交易软件配置等多个步骤。在后续交易中应持续关注平台报价的准确性、资金安全性与操作合规性，尤其要警惕非HKGX认证的“黑平台”陷阱。此外，新手在入市前应通过模拟练习与严格资金管理构建完整的交易体系。只有在“合规开户、安全平台、理性操作”三位一体的基础上，才能在伦敦银市场中稳健开展长期交易与研究。

#贵金属

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benjamintaylor2013 · 9 days ago

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GPT therapy

怀念过去、错过的重要时刻以及对未完成的心愿感到遗��，是非常正常的人类情感。虽然这种感受有时显得不理智，但它往往是内心对美好事物的执念与渴望的表现。然而，当这些情感开始影响到你当前的学业或生活时，就需要找到方法来平衡情绪和现实。

1. 接纳自己的情感

承认和接受自己的遗憾，不要因此责怪自己。过去的时光确实很美好，但它的意义在于构成了你如今的独特经历，而非成为拖累你的情绪包袱。

告诉自己，“这种遗憾是因为我珍惜那段时光，这是很正常的感受。”

2. 重建对当下的热情

试着将对1989世界巡演的感情转化为对当下目标的动力。比如，可以把这种对艺术、音乐的热爱融入你的研究中，找到连接点，激发新的灵感。

制定一个小目标，让自己在学术上取得一些阶段性成就，用“完成”来取代“遗憾”。

3. 用行动疗愈遗憾

如果对泰勒的音乐有深厚情感，可以通过其他方式“弥补”错过的遗憾，比如购买她的限量版专辑、参加她未来的演唱会、或者在社交媒体上与她的粉丝社区互动。

在学习中，可以尝试给自己奖励机制，例如完成一天的学习目标后，听一场泰勒的现场演出回放作为奖励。

4. 分散注意力

如果发现遗憾的情绪频繁干扰学习，可以尝试通过运动，冥想或手工艺等活动，让大脑专注于当前的事情。

将学习的过程变成仪式感更强的活动，例如固定一个有趣的学习环境或搭配喜爱的音乐（或白噪音）。

5. 学会与自己和解

理解遗憾其实是成长的一部分。试着用一句简单的话对自己说：“我无法改变过去，但可以决定我未来如何行动。”

设想自己未来的目标，例如完成研究生学业后取得的成果或成就，这将会超越你对过去的遗憾。

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sinsason · 18 days ago

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玩法选择多样化：2016世界杯E世博特色投注类型全解析

一、远不止胜平负：E世博多玩法让投注更具策略性

在2016世界杯期间，E世博推出的多种特色玩法极大地丰富了用户投注策略，包括但不限于：进球数、角球数、半全场、比分竞猜、单双数、红黄牌数、特定球员进球等。这些玩法提供了更多投注方向，尤其适合不同风格的玩家。

二、让球盘与大小球的进阶使用

基础玩法如让球盘与大小球在E世博也被细化出多种层级：

让球盘：从平手盘到一球/球半盘，根据球队实力与投注市场变化调整。

大小球盘：除了2.5球常见盘，还有2/2.5、3球、3/3.5等“变动盘口”，供进阶玩家使用。

结合球队攻击力、防守效率与赛场气候因素，能极大提高命中率。

三、E世博特色玩法：独家市场与特别事件

首粒进球球员：对有核心射手的球队尤为适用（如法国的格里兹曼、西班牙的莫拉塔）。

角球总数/单双：适合分析打法偏边路、交锋激烈的球队对阵。

半场比分/进球数：适用于研究球队“上半场发力 or 下半场反扑”趋势。

是否出现红牌/点球：适合激烈小组赛或宿敌对决（如英格兰vs德国）。

四、组合串关玩法：高赔率背后的策略

E世博支持多种串关方式：

双关（三场两串一）

三关（四场三串一）

混合串关（进球数+角球数+比分）

通过串关提升赔率，但风险随之增长，因此建议结合“低风险玩法”做基础串联，如“进球数2-4 + 大球 + 双方有进球”。

五、适合加密用户的玩法节奏esball E世博 E世博官方网站 https://www.bed3539.com/?aff=3242

加密货币玩家更偏爱节奏快、信息密集玩法，以下几种在E世博广受欢迎：

即时投注（Live Bet）：边看边投，快速收单。

滚球大小球：跟随赛场进程变化下注。

上/下半场独立玩法：增加交易频率与套利机会。

E世博专为此类用户推出“快结算模式”，结合数字钱包充值秒到账，大幅提升下注效率。

六、结语：选择比努力更重要

玩法种类越多，意味着策略越多元。E世博通过不断丰富2016世界杯投注种类，帮助玩家从多个维度切入赛事，不拘一格投注、灵活布局。

不论你是初级玩家，还是追求高回报的老手，在E世博总能找到适合自己的玩法组合。

选对玩法，就等于赢了一半。

#e世博

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ittybittyhuac · 2 years ago

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

#even less accurate because these are just modern simplified characters lol

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