#看阿凡达2

[xiudi1985]

Slash：Aragorn/Boromir

作品标题：《I hate myself for loving you》

等级：Nc17

警告与说明：波洛米尔与阿拉贡在河边争执，他恨自己陷入这无望的爱，在黑暗的欲望中放纵自己，无力挣脱。

我写这篇同人的时候，卡顿了很久。它不长，很简单的一个小片段，但因为各种杂事，以及我不是很擅长处理这个部分，放置了一段时间，现在又重新捡起。

互攻背景，波洛米尔视角，描写旅途上一个心理非常不成熟的场景，最终而因此导致悲剧。有人物失控的愤怒，冲动下的自我厌恶描写。可能这篇文章混乱的结构，对人物的不够恰当的解读，以及文字上的表达，会让你感到很不适。那么，不喜欢请不要看它，也尽量保留一些网络礼仪，不要让我们都不开心。

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1.盐柱

“波洛米尔，你听说过一个关于盐柱的故事吗？”

很久很久以前，阿拉贡和波洛米尔在护戒的路上闲聊，在那些无聊又需要舒缓众人过于紧张情绪的夜晚，北方的游侠讲到那些稀奇古怪的传闻异事。

“那是什么故事？”

南方的刚铎统帅一直忙于对抗魔多的战事，在刚铎战士对事情的排序等级中，他的个人娱乐总是放在最次要的位置，对这些见闻并不太涉猎。他有些好奇的问，语气中不太介意自己的无知。

“这是一个异世界来的传说，真假难以考据，诸位听过足矣。”

阿拉贡打开话匣子，在今夜的长风中，讲述那些故事里的故事。

“有一个古老的城市，城中之人得罪了他们的神，神于是降下天火，要毁去他们。只有一个义人得救，义人带着他的妻女，离开那罪恶之城。神的使者嘱咐他们，一路上千万不要回头看任何东西，一次回头，就一切都功亏一篑。那义人做得到，遵守与他的神的约定，狠了心一路向前，逃离这灭顶的苦难，去接近与神同在、有亮光的道义与命运，义人离神越近，血里的原罪就离堕落的人更远。但他的妻子听到了背后城市万千生灵在熔浆中毁灭的声音，却忍不住心中怜悯，那血肉之躯中有柔软之心的女人回头，回头去看那天火毁城的惨景。她仅仅是回头看了一眼，只是一眼，只是一眼而已——白花花的盐从她的脚底漫到头顶，于是她化作了海边的一根人形盐柱，至今屹立。”

“……哀哉，多么可悲的命运。”

波洛米尔沉默良久说。

一个普通的女人，在她逃亡的路上，化作了盐柱。她本可以义无反顾往前走，走向那许诺好的救赎���光明，然而却受缚于她的血肉凡心。

波洛米尔很想知道，那颗心在化作盐碱的瞬间，是否与那注定恒古万年的盐柱一样苦？

他可以问有关战争，有关作战策略，有关如何对抗，有关所有更符合他刚铎统领身份一切的问题，唯独直接讲不出这么多愁善感的语句。

于是他将那些不适合一个刚强的人类男性战士问出口的疑惑，放在心底，没有再在这个晚上再问任何关于盐柱的一句话语。

2.阴影

在河边，在月光稀薄的黑暗中，来自刚铎的人类统领焦躁不安。

尽管知道从来不能得到他期盼中的最有效的支持，他依然提出了作为一个生来就要负责刚铎对抗魔多战事的领导者该提出的建议。

波洛米尔像无数次试图抓住最后的稻草的无望之人一般，抓紧那点细弱的可怜希望。他向与他一起守夜的伊西铎的后人，低声建议：

“走米那斯提力斯会更安全，你知道的！我们可以在那里重整旗鼓，然后一鼓作气前往魔多！”

然而游历四方不敢归家的北方游侠又一次掐灭了他的焰火。——只有这件事，阿拉贡不能也不敢轻易冒险和试错：

在阿拉贡的脑海中，波洛米尔在雪山上拾起魔戒，神情迷惑，受到试探的那一幕再次出现。

阿拉贡太清楚那枚魔戒对众人不同的诱惑了。

如果波洛米尔试图抢夺魔戒，在魔戒的强大阴影下变得不再是他自己……无论阿拉贡过后会多么痛苦，多么憎恨自己，恐怕那一刻，阿拉贡会真的毫不犹豫拔剑伤害他、杀死他。

对魔戒邪恶作用的了解，以及对波洛米尔性格和愿望的洞知，让黑云般的阴霾再次笼在阿拉贡心头。

如果回到了刚铎，在白城统帅能一呼百应的地界，在拯救人民欲望的深层驱动下，波洛米尔会用这邪恶戒指的力量去做什么？

他急于拯救刚铎解救他的人民和结束战争的高尚本意好心，会被这枚只为达到自己目的不择手段的魔戒扭曲到什么程度？

他会堕落进怎样的黑暗之中？

魔君的力量，会怎样利用人性中出于善意的这一点，混淆它，搅乱他们，这会给整个世界带来什么样灭顶之灾的毁灭？

那个令阿拉贡自己也一身冷汗的无言拔剑动作，又在��心里无声的回放。

在他内心中，在失去灰袍巫师甘道夫、他结识了多年的米斯兰迪尔，这个让他心碎的挚友以后，阿拉贡揽过来了那个领导者的角色。他作为一个团队的领袖角色，有责任去继续带好这支每个成员都被魔戒折磨到松散的队伍，出于保护整个团队能顺利完成摧毁魔戒任务的潜意识——阿拉贡心里锋利的刀剑，在这一刻又缓缓出鞘。

“回到刚铎也无济于事。”

来自南方的人类统领连声线都因愤怒而不自觉地轻微颤抖，每当他如此，阿拉贡便觉得刚铎之子外显的所有强势都是纸糊的：

“你对那些精灵倒是深信不疑，对自己的子民却一点信心都没有？没错，人类有缺点，脆弱不堪……但人类还拥有勇气和荣耀……可这些你都视而不见！”

宰相的长子金发凌乱，咸涩的汗液像苦透的泪一般让那些刘海黏着他的额头，风霜的脸庞在这一点点可怜的月光下更加脆弱与沧桑。

他的痛苦无法隐藏，如不可回避的荆棘牢笼，刺进所有挣扎的、本身力量微弱、却还要固执前行之人的脚底。

最后一点月光被乌云遮盖了，同时掩盖了阿拉贡脸上不易察觉的羞愧与逃避，遮住了他还没有为承担重任做好准备的心。

他欲低头转身的肢体反应，对冲突升级处理的反射性退让，彻底激怒了波洛米尔。

他一把揪住他的领口，鼻尖粗重的热息拂过阿拉贡逃避的脸，强迫伊西铎的血脉正视他。

波洛米尔揪扯阿拉贡的衣襟用力到他指关节发白，盛怒与失望，让他丝毫不能控制此时此刻自己声音里的尖刻控诉与力量的粗鲁无礼：

“你怕了！你一辈子都躲在阴影之中，害怕承认自己的身份，自己的内在！”

阿拉贡的回应却像一个字一把尖刀一样，挖空波洛米尔的心脏所有的血肉。

恐怕连他自己都意识不到，他顾全大局的理性与客观，他被戳中最令他自己无法接受、和最让他感到痛苦的心魔时刻那一瞬间，条件反射的封闭，和眼中只有一刹那的冰冷防备，有多么的伤人。

那些更伤人的话只在他喉咙里停留半秒，就从他嘴里出来：

“我绝不会让魔戒靠近你的城市半步！”

排山倒海的冰，仿佛来自红角���的冰，一整座冰山的冰，这世界上所有的冰一起加起来一般——一下扣到波罗米尔心上，瞬间冻住了波洛米尔极盛的怒火。

“……我的城市？”

冰山被底下火山爆发的熔浆嘣开轰碎。

他的拳头比他的其他部分做出的反应快，一下打到阿拉贡有浅沟的下巴上。

“我的城市？！我的城市？？？！！！”

波洛米尔几乎是爆发性地扑到阿拉贡身上，用体重把高个子一下掼倒。

波洛米尔压在阿拉贡身上，不顾阿拉贡身为一个战士条件反射打在他身上让他疼痛的反击，和这北方的游侠撕打在一起，喘着沉闷的粗气继续揍他。

波洛米尔又冷又热，两种极端情绪在他身体里交织……

——他替那些所有为刚铎舍弃了生命，抗争到底，流干了千年的血泪，在枯竭中苦等那个空了千年的虚空王位重新迎回主人的人们不值。

“是了…确实只是我的城市……刚铎没有国王，刚铎也不需要国王！”

又一拳狠狠揍到了阿拉贡的下巴上，那一拳有力到波洛米尔自己的指甲都磕进了拳心，但波洛米尔感觉不到痛。

波洛米尔强迫自己无视他尖锐的话语让阿拉贡的双眸中压着的剧痛，这一拳狠到打得阿拉贡下巴瞬间青了。

那里留着前几个夜晚，他和他在洛林的夜晚，阿拉贡允许波洛米尔在激情之下留下的浅浅牙印。

现在，那下巴的浅沟被波洛米尔打出了破裂的血污。

恍恍惚惚间，波洛米尔想���那个洛林的夜晚——他们的身体与心灵，第一次向对方坦诚的打开的那一夜。

3.幽境

在那个幽蓝色的夜晚，白城的统领一个人，远离了那些出于同情与友好，给他们留宿的精灵，远离了所有的伙伴们，在那个孤独的角落，陷在精灵女王凯兰崔尔在他脑海中留下的声音中，陷在他个人巨大的心理挣扎里。

洛林的夜晚回响着精灵们如诉如泣的低声挽歌，这挽歌中是让所有人听之会心口破碎的悲曲，为那护戒九人小队在摩瑞亚矿坑中失去的灰袍巫师。

如今他们只剩八人，团队中的一半成员惊魂未定，内心戚戚，更沉重的压力让波罗米尔无法像旁人般安心入眠。

“休息吧…波洛米尔……这里都警戒好了。”

白城的将军为那安慰他的声音回头，看向这支并不算稳固的队伍中，他唯一的人类伙伴。他的目光落入阿拉贡那双带着关心和温柔的灰蓝色眼睛。

“……我在这里无法平静下来。”

白城的统领低着头，极力去控制他的脆弱，但他放在膝盖上微弱颤抖的拳头，和气息不定的声线，却出卖了他内心的真实状态。

“她的声音一直在我脑海盘旋……她提到了我的父亲……还有刚铎的堕落……”

阿拉贡缓缓坐到他身边，近到一个让波洛米尔觉得此刻可以接受的距离，只是很安静的倾听，并不打断他，也不评价他。

“她说，就算是现在…也还有希望。”

波洛米尔低头，干燥的嘴唇嗫嚅，尽量不看阿拉贡的脸，他像在自己一直的困惑里自言自语，又像需要一个倾听他无法对旁人诉说话语的倾听者。在这个异国他乡的夜晚，在黑暗中，在那些远离对他个人期盼的遥远距离中，在同是人类的阿拉贡的面前，他才能够做到这不易的示弱。“……可我根本看不到，希望早就消失不见了。”他沮丧的偏了一下头。

“我父亲……”他转首看一眼阿拉贡，在阿拉贡用安静营造的支持中，鼓起来莫大的勇气，倾吐他自己的私事。

“我父亲品行高尚，却治国无方，人民丧失了信心。”

他的父亲…刚铎的摄政宰相德内瑟尔，那个让他情感复杂的人。

波洛米尔敬重他，认可他对刚铎的良苦用心，竭尽全力的辅助他，但又那么的畏惧他。在德内瑟尔面前，他需要扮演的角色太多——一个靠谱的统帅，一个尽责的儿子，一个军队士气的鼓舞者，一个能代表刚铎英勇无畏军人气概、不允许轻易流露脆弱的男性偶像……

他始终不能如愿的成为那个更完整的他自己。

“他希望我能扭转乾坤……我也想……我也想复兴刚铎……”

波洛米尔闭上眼睛，在沉重的期许和自我期待中克制着自己。他又抬头看向远方的夜空，在远方夜空的幻影中，好像看到片片了云层堆叠成故乡刚铎的海市蜃楼。

慢慢的，波洛米尔叙述的声音，为他不在眼前的故乡，从沉郁到充满感情的深深眷恋，仿佛他仍置身其中，从不曾因为寻梦的旅途与护戒的重任而远离。

“阿拉贡…你见过吗？埃克塞理安的白塔，珠光闪耀…银光倾泻…白色旗帜在晨风中飘扬……”

波洛米尔声音低沉，遥远，嘴角在想象与回忆中不自觉的弯起笑意。

“有过清澈的银号角，召唤你回家乡吗？”

他问他未归的王，流连荒原的游侠。

“我见过白城……很久以前……”

阿拉贡微微合眸，闭上眼睛，前尘往事漫上心头，轻声回答刚铎的统领。

那是他不曾与波洛米尔多言论过的过去，那时他仍化名为索隆吉尔，投身于埃克塞理安二世的帐下，为刚铎效力，留下战���与美名。

阿拉贡没有告诉波洛米尔，他那时与现在一般，仍旧不肯认领他自己的血脉与身份；阿拉贡也没有告诉波罗米尔，彼时还年轻有锋芒的自己，与敏感多疑的德内瑟尔结下的误会，最终只身离开那个白色的城市；他在波洛米尔身上，有时常常能看到他父亲高傲又决绝的影子，刚铎战士祖祖辈辈不变的忠勇与血性，在他们身上是多么的相似。

白城的统帅看向北方的游侠，在洛林的星光下，脸上绽露出温暖又明亮的笑意。他期盼着，终有一日，能带他未来的领袖回到他们共有的城市，与阿拉贡一起，共同归去。

波洛米尔的手忍不住稳稳的握在阿拉贡的肩头，亲热如兄弟般，用力拍拍未归的游侠。他绿色的眼睛中，闪烁着为那个其实并不存在的希望而燃起的璀璨星光，与伊西铎最后的血脉贴得那样的近。

“终有一天，我们会到那里， 塔上的守卫会高呼，刚铎之王回来了……！”

在波洛米尔渴盼又热烈的声音中…阿拉贡不语地眨眨眼睛，高高的眉弓在月色下，在深邃眼窝中投下只有他自己清楚的内心阴影。

阿拉贡的手，缓缓回握住刚铎之子放在他肩头的手背上，垂下的视线与波罗米尔仰起的目光浅浅的交汇。

白城统领的绿眼睛太过夺目，他带着笑意的嘴角太过温暖。

阿拉贡忍不住屏住了呼吸，就这么任由自己的手心贴着波洛米尔手背带着暖意的皮肤，他那双映在波罗米尔绿眸中的灰蓝色眼睛，目光温柔，沉静如水。

有一些呼之欲出的情愫，让这本是带来安慰与敞开心灵的夜晚变质了。

他又这样看着我了…………

还是这仅是我的错觉………？

亦或是他早已发现，我的目光在这一路上无法不偷偷跟随他的事实………？

波洛米尔痛苦地眨眼。

我看着他的目光……强烈到连我自己都摒弃我自己……

游侠的目光太像一张网，网兜住波洛米尔一路上内心一直苦苦挣扎的彷徨野兽。

阿拉贡又用他们在瑞文戴尔初见时的目光那样看着他，带着试探，又带着洞悉，与波洛米尔的视线交汇，如神秘的月光，与波洛米尔像夕阳般带着余温的目光交缠在一起。

这令统帅忍不住太长时间放纵自己沉醉在游侠的眼眸里，盯着阿拉贡唇上干涩的唇纹看了太久。

但我不能……但是我不敢……

在阿拉贡定定的注视下，波洛米尔原本热情的目光，在他自己不敢诉说又极力隐藏的内心欲望中，又再次变得闪躲。

夜空中是精灵们如梦似幻的歌谣，那黄金森林里的歌谣是波洛米尔听不太懂的辛达语。

那些声音似乎很远，隔着一层薄膜般，让波洛米尔此刻只听得清自己如雷的心��。

阿拉贡的目光像魔戒那样牵制住波罗米尔，让他内心深藏的火一般的欲望无处遁行。

波洛米尔呼吸都顿滞了，想把那停留在游侠身上太久的手，从阿拉贡结实的肩头上急急抽走。但阿拉贡却牢牢握住了他的手腕，不让他撤离。

游侠低头，近得与统帅呼吸浅浅的交织在一起。

贴得太近了……我害怕我会………

波洛米尔的背后全是冷汗，然而他的下腹因为这过近的距离，从马裤中腾起了欲望之火，这细小的火苗煎熬他，让他苦苦强忍着不体面的生理反应。

维拉啊…仅仅是他的目光而已…我就如此的不得体………

波洛米尔绝望的闭上眼睛，阴茎在织物的束缚中痛到勃起。

我恐惧他一旦知道我对他的渴望，会认为这是对他肮脏的亵渎，我恐惧他的厌恶与不齿………

他盯着游侠开合的嘴唇，暗夜中亮晶晶的唇齿，波洛米尔嚅嗫的唇情不自禁的颤抖起来。

“波洛米尔……你为什么…一直不愿意直视我？”

波洛米尔可以用上自己最大的力气给阿拉贡一拳，为这个直击他内心挣扎的唐突问题，用以掩饰他内在埋藏起来巨大而隐秘的羞耻。

但是他无法在这难得又暧昧的亲密距离中奋身挣脱，他像一具干死的尸体，浸泡在阿拉贡如水柔情又展露出阿拉贡本心的眼睛里。

“我恳求你不要追询这个答案，阿拉贡……”

此时此刻，波洛米尔连声音都是干涩而颤抖的，他庞大的身躯也控制不住的战栗，震颤般的抖动像一场小型地震一样，从拳握的手链接到阿拉贡抓住波洛米尔手腕的手，传递在阿拉贡的躯体上，一样震颤着阿拉贡的心房。

在今夜的洛林，波洛米尔已暴露了太多的自己，可他语言中的坦白并没有停。

“…它太过不体面，叫我自我憎恨，也会让你在今夜以后…看到我就恶心……”

“你为什么会那样想…？难道你没有发现…我的视线……我……”

阿拉贡停顿了一下，轻眨一下羽睫，这样近的距离，这样能听到彼此悸动不止的心，这样几乎能够相贴在一起的嘴唇…隐藏在年长游侠目光里的理智，一样在慢慢像融化般碎裂。

“波洛米尔……你难道没有察觉…我的视线…同样不能停止去看着你吗？”

是的，阿拉贡有，在每一次波洛米尔视线快速错开的那些瞬间，在波洛米尔以为将情感掩饰得足够好的目光中，阿拉贡的眼睛亦会去寻找他，不止一次的寻找他。

那些敌意，那些挑衅，那些傲慢，那些成见，那些差距，那些外在规则的社会外衣，始终无法阻止心和心的吸引力。

“……这会叫你一样的厌恶我，一样让你感到恶心吗？”

伊露维塔，阿拉贡以为自己是那个能把这份克制在旅途中保留到最后的人，当做一切无事发生，忽略掉他心里所有的声音。

可他做不到，他根本做不到。

这世界上，在爱情之中，唯独投入了真实到忘我的感情，才能不受那么多理性考虑利弊的限制。

“这是一个黑夜中的安慰吗？还是仅仅是一个怜悯？”

我不能承受，这仅仅是一个施舍。

波洛米尔向后仰去，吞下他自己嘴里颤动的叹息。他不安又执着的看着游侠，像有罪的人等一个最后的审判。

回答他的是阿拉贡前倾的身体，停靠在他嘴唇上的呼吸。

一个干燥的亲吻贴着波洛米尔的嘴唇，时间那样长，长到足矣波洛米尔闻到阿拉贡唇上烤焦的烟草味，波洛米尔自身欲望燃烧的火焰味，那些难用语言去表达、情欲破壳而出的，末日火山岩浆的焦味。

“波洛米尔……我看着你…就仅仅是因为我自己渴望你…我吻你……也没有除了遵从我的内心之外的附加性……你会因为我想吻你，就安慰和怜悯我吗？”

阿拉贡直视波洛米尔的眼眸，掌心在他手背上温柔的摩挲。

“告诉我，波洛米尔…你会仅仅因为怜悯就答应吗？你能这样吗？至少我自己不可能做到这样子……你厌恶我们现在的距离吗？如果这冒犯你…你不愿意…我们……”

根本不让阿拉贡说完剩下的话，刚铎的统帅紧紧搂住北方游侠的腰，将更炙烈的亲吻推进那张微张的嘴里。

他的舌头和游侠的舌头在密闭的空间中几乎是迫不及待的纠缠。在游侠缠上来抢夺一样的舌头上，在游侠扣着他后脑勺的向后深压中，气喘吁吁的来回顶弄与迂回，无穷尽的去探索对方口腔中有限的空间。

他们干燥的嘴唇在这浓烈的亲吻中完全的湿润了，唾液从唇齿的间隙中滑落，溢在唇角，狼狈的挂在对方下巴上胡茬上，分不清哪些是自己的，哪些是对方的。

“我该碰触你哪里…阿拉贡……阿拉贡……阿拉贡……维拉啊……”

阿拉贡的手引导波洛米尔发抖的手摸进自己的马裤中，去咬波洛米尔的下巴与喉结。统帅在自己的呻吟中拉开游侠的衣领，一样急切的牙印落在阿拉贡脖子上，让阿拉贡发出同样���耐的轻喘。

缠斗中如此贴近的身躯让他们下身同样硬热的勃起密密的贴在一起，在他们拳握住对方性器、一下接一下的套弄频率、火热的拳头中。

他们的腰弓起来，胸膛紧贴，有力的胳膊互相用力搂抱着对方。

两个人类战士不分你我的急切亲吻，舔对方身上滚落的汗水，用勃起到狰狞的阴茎在逐渐配合起来的节奏中互相操对方粗糙的手，直到手心中沾满对方顶端中渗出的粘糊前液。

不知不觉中，他们在纠缠里互相脱去了对方的腰���和衣服，蹬掉了马靴。

性奋和羞耻的深红色染上统帅苍白的皮肤，月光下，刚铎之子衣衫凌乱，敞露着因呼吸而起伏，有淡金色细小绒毛的饱满白皙胸肌，额头上凝着颗颗热汗，大手摸索着阿拉贡微湿又毛发浓密的小麦色强壮胸膛，发红的眼角盯着阿拉贡双腿间亢奋到深红的粗大僵直剑柄，握住阿拉贡爱抚他大腿内侧抽动肌肉的手。

“阿拉贡……我从来没有和任何人……我不知道要如何和男性………”

一如啊，他向他说了什么可怕的话？

波洛米尔向他坦诚他没有任何与同性间性爱的经验——这句话像雷电一样击中阿拉贡在情热中发晕的天灵盖，让游侠黝黑的脸庞都不自禁因为统帅的空白而烧红，胯间的性器为他硬到发痛。

阿拉贡喉间滚出精灵语的低咒，波洛米尔轻笑了一声。他猜想，那或许不是什么文明的语句。

游侠从统帅身上爬起来，因勃起而走得一点都不自然的在那堆衣服里翻找。

他狗一样弯腰把脑袋凑在衣服里翻他要的东西，弯腰的姿势让统帅看清楚了游侠比例完美肌肉漂亮的腰背，宽阔的双肩，充满男性美感、棱角分明的身体线条，瘦削但充满力量、像野生狼科动物般紧凑的强健肢体，深麦色的窄臀，沉甸甸的饱满睾丸，又深又性感的股沟。

这让统帅的手都忍不住放在自己的硬物上，低声急喘着给自己手淫。

“我们只有这个……”阿拉贡掌心中放着一个晶莹透明的瓶子，波洛米尔认得那个，那是游侠随身携带的阿塞拉斯草的汁液。

“那是……凉的……”

“我知道……所以得……”

阿拉贡不再多说了，打开瓶盖往自己掌心中和指头上倒了一些绿色的草汁，绿意又苦凉的味道充斥波洛米尔的感官。

他缓慢地张开笔直修长的腿，伏低了劲瘦的腰，把住统帅的肩膀，跨坐在波洛米尔大腿上。在统帅的眼前，那个充满野性生命力的男人用微阖的目光，锁一般勾住波洛米尔的视线，不容他错开。

维拉在上，但愿我们的初次不算太糟糕。

阿拉贡在心中祈祷。

他不好意思告诉波洛米尔，和同性在一块儿深入至此——这事儿他也是头一次。

所有同性性爱的知识，仅仅限于过去军队中游骑兵与正规军职业的男人们粗俗黄色笑话和吹嘘自己性能力中的纸上谈兵。

他想不到他能做到为另一个同样没有经验的男人而准备用手操开自己。

他想不到的事情还多的是。

游侠微微抬起腰，将一根油润的指节缓缓推进自己紧窄的体内，��簇着眉头，并不熟练地扩张他自己。

波洛米尔瞳孔睁大，条件反射双手握住游侠的腰，耳朵中灌满了阿拉贡在松懈的神情中尽量放松自己的绵长呼吸音。

阿拉贡的表情专注，沉着，微张而抖动的嘴唇开着，缓缓的吐气，汗液积聚在他雕塑般的鼻尖，热潮的汗水蒙着他线条硬朗的五官，在用手指开拓自己的过程中，游侠并不发出什么声音。但波洛米尔能从游侠逐渐不能聚焦的瞳孔，和鼻端变粗的呼吸音里察觉得出来，阿拉贡强压的理智在慢慢的逐渐溃败。

一根…两根…但是阿塞拉斯草的汁液并不能完全使他内部紧绷的肌肉得到充分的润滑。阿拉贡咬着牙冠抽出自己体内的指头，在微凉的肠道感官中轻声嘶气，他在波洛米尔面前将手指含进自己嘴里，猩红色的舌尖在黑暗中闪扫了几下，卷住他自己的指节做了一些补充性的深吞。

波洛米尔连呼吸都停顿了，下身发硬到极致。

他拉开阿拉贡的手指，捏着阿拉贡胡须柔软的下巴，拇指爱抚他下巴上的浅沟，摸索游侠在刚刚的啃吻中变得红润的嘴唇。

统帅往手指中沾了一些草汁，把自己的指头操进游侠的嘴里，夹玩他的舌头，眼中闪烁浓烈而危险的情欲，模拟口交一样去顶压他舌根，上鄂和喉口。阿拉贡在错愕了一两秒后，随即配合的去吸吮波洛米尔的手指，舌头扫刷波洛米尔的指根，像挑逗波洛米尔的阴茎一般，轻轻含吮住又用力吸紧，舌头在卷住波洛米尔指头的过程中，吞咽下阿塞拉斯草液冰凉的苦汁，咽下灼烧他喉管的凉液。

游侠那双锐利如鹰的目光紧紧缠着波洛米尔，雄性的本能在接受中与他角力。他的目光和他的目光，两把钢锁一样锁死了对方。

波洛米尔阴茎上紫色的青筋都绷了出来。他用拳头把阿拉贡的手腕别到游侠身后，掌心稳稳托住那个深麦色的屁股，撤出游侠嘴里的指头，往手上倒了更多草汁，推进阿拉贡为他而准备的体内。

他的腔内紧得令波洛米尔难以想象。游侠皱眉，轻哼着抬腰又缓缓下落，那一圈外环的肌肉在推拒的力量中咬着波洛米尔的指根。

这草汁这么冰凉，但阿拉贡的体内那么灼热，足够将波洛米尔低温烫伤。

统帅屈指，转动了一下指头将穴里的热肉拉开，一圈又一圈，触探阿拉贡身体内部的隐私，草汁混合肠液，溢出来润湿统帅的手指，波洛米尔再往上探索着按去，似乎他按中了让阿拉贡失神然而快乐的开关，游侠突然绷直大腿伸直了脖子，将波洛米尔的指头夹得更紧，从胸腔发出窒息般短促的气音，笔直阴茎上的腺液溅甩到刚铎之子的下腹，指甲扣进波洛米尔肩膀的肉中，埋在统帅肩窝处脱力的喘气。

“你还好吗？阿拉贡……”

波洛米尔的声音透露出对游侠的怜爱，关切，与小心翼翼的温情。

“…糟透了，想要你想要到发疯……把油倒在你那里，哈啊……”

阿拉贡的声音嘶哑得不行，干哑的声带中缀满水汽的湿意。

游侠虚拢着拳掌去捧着统帅的脸，牙齿咬扯他的下唇，灰蓝色眼眸中全是对他信任的情欲。

他握住波洛米尔的硬热，指甲抠进他冠顶溢着露珠的细缝，湿热的穴口压在统帅的勃起上。在眼冒金星饥渴到混乱的情欲中，声音沙哑的胡言乱语。

“然后操我……进入我里面……唔！”

油弄湿了波洛米尔的耻毛，整瓶都用完了。阿塞拉斯草汁像冰镇在他烧得通红烙铁般的阴茎上，让波洛米尔快意到面目扭曲。

他把阿拉贡掰开，握住阿拉贡夹在他有力胳膊上的腿骨，毫不客气一鼓作气操进他紧致的内里，整根缓缓的插入。

阿拉贡的里面热得波洛米尔发晕，冰凉的阿塞拉斯草滞黏在阿拉贡的肠穴和波洛米尔的阴茎之间，像一个透明的薄膜，在插入的链接形式里，同时令他们双双在高热和冰凉感中，体会最私密性的地方被灼烫又被冻伤。

阿拉贡把拳头抵撑在波洛米尔的肩上，无声低喘着，像在催促他继续干他。然而波洛米尔一旦轻轻抽动，游侠的脑袋就在冰火两重天的热痛中，拱进波洛米尔颈窝间，在急促呼吸中咬住他的颈侧，忍耐疼痛与快感。

一如啊，波洛米尔大得要把他给活生生劈开了，他比他们两的手指都粗得太多。阿拉贡眼冒金星，鼻间喷着热气，尽量放松自己的身体，他都不需要怎么夹波洛米尔，就能从波洛米尔咬着腮帮子吸气的表情中，知道自己身体里面紧绷成什么样子。

阿拉贡想，如果我们还能有下一次，如果他允许…我希望轮到我抱他的时候，我们能有更充足的准备，更好的环境，我会更充分的打开他，让他无所介怀的为我带来的快乐而痛快喊叫，而不是像现在，幕天席地，没有一张好床，我们两个都要小心翼翼。

我只希望我能给他一些更美好的体验。

统帅的手扶住游侠的腰，抚慰性的抚摸着，掐住了，开始了专注于在阿拉贡低垂着头难得的羞赧表情中，在他的狭窄身体中试探性的浅浅律动，那腔道里的肉推他，挤压他，在生涩艰难中又无以伦比的欢迎他。

阿拉贡的内部像一条朝圣者的直路，庄重，紧热，潮湿，神圣。让波洛米尔攀越着山峰，用自己的肉体一次次撞上去追逐他，直到在山顶巅峰处遇到那个人神一体的肖像。

他的血肉凡胎再次带着充满了勇气与力量的原始巨大冲击力与撞击力，将阿拉贡撞回苦乐参半、欲望的人间，让游侠在他的怀抱中，在他的硬热上颤抖着，跌落堕回七情六欲的红尘，神像的外壳破碎开，阿拉贡于欲望中流露真实自我凡人的那个部分。

他喜欢阿拉贡流露出那么多因为欲望的表情，丢掉了克制的面具，挣扎，苦闷，渴求，快乐……很生动，很美丽。

“阿拉贡…阿拉贡…阿拉贡！嗯…！哈啊……”

他小声叫喊他的名字，看着阿拉贡赤红到变湿的眼睛，一下又一下的伏腰挺胯，向上一次次深深顶进他，直至没根的深度，直至不能插入更多。

阿拉贡的胳膊铁钩一样勾住波洛米尔的脖子，压低了胯部吞吃他的阳物，喘着粗气默许他一下比一下深重的拓开和占有。

波洛米尔记得刚刚自己的手指操到令阿拉贡可以快乐的那个位置。他沿着那个硬起的肉块小力的抽插，冠头磨碾那个潮热的地方，手掌包笼住游侠不停滴水到弯曲的硕大阳物，用所有男人都无法拒绝的强势节奏，上下拉划着给他手淫。

“啊……呃…………哈啊………”

阿拉贡从喉咙深处发出无声的喘叫，波洛米尔从不知道，阿拉贡微微挑高但克制的尾音可以这么甜蜜，在性事中能够如此精准地直击他的内心和阴茎。

阿拉贡的内壁无意识的收窄，紧紧锁住抵住自己腺体操弄的那根阴茎，男性在性交中更动物性也更占据主动性的那一面开始主宰他的意识，支配他身体的性本能。

荒野游侠的腰开始主动的起落，将波洛米尔几乎颠出来，又再压实了，全根吃进去，节奏几近是在马背上颠簸般的狂野，气息粗砺而不羁，黑发因汗液湿漉成一条条，他向后甩头，汗水从发尖滴落到波洛米尔脸上，统帅烧红着绿眸，盯住他咧舌舔去，嘴角尝到的汗味是欲望的咸腥，温度像熔浆般催情，激发波洛米尔牢牢将阿拉贡钉在他阴茎上，腰胯耸动得更加剧烈，让阿拉贡在震颤中发出失控的低声尖叫。

他在被他操，又在用自己吞噬他的所有。像水火相融，再难分所有。

“你是我的吗？你是我的吗？你是我的吗？阿拉贡……”

这一夜在眩晕中，欺骗他一句也可以，哪怕天明了他恢复了所有的理性。

波洛米尔低喘着热气，在顶弄中亲吻阿拉贡的唇齿，呼吸他嘴里的热气，仰首去吮咬游侠毛发浓密胸肌中的深色乳头，把阿拉贡全部锁抱在自己汗透的火热臂弯中。

他跳动的心听不到指环的声音，只听得到两人贴近交颈时，阿拉贡擂动的心跳。

拥有伊西铎最后血脉的男人回抱住波洛米尔，在体内坚定的贯穿顶操里，���着喉咙间断断续续的粗喘，用舌尖在统帅口腔内壁回以攻占般缠绵又缱绻的热吻，并不单单只为情欲中的投入与迷失。

“我是你的…你一人的……波洛米尔…”

他说出了他心底最深的愿望…并不止是出于性欲，游侠的眼神深邃迷蒙又清澈。

“过了今夜以后还是你的……将来也一样是……”

统帅低吼一声，伏撑在游侠身上，在更深的埋入中圈抱住他，把他揉进自己骨血之中，与他纵情。阿拉贡的腿紧紧缠在波洛米尔健硕的腰间，胳膊拉下刚铎之子的脖子，唇齿相依到舌头上都是他的汗味、唾液和泪水的味道，与他抵死缠绵。

“你真美……阿拉贡……”

波洛米尔捧着阿拉贡���脸，摩挲他发红温热的高高颧骨，热吻贴在他嘴唇上低声地呢喃。

“男性的美…力量的美……野性的美…鲜活的…你生命的美…我感谢你让我进入到你的生命……让我和你一起经历这所有……”

波洛米尔一下又一下亲吻阿拉贡汗湿的肩头。

阿拉贡简直要为这赤忱的告白发出绝望的呐喊，浑身硬湿到不能自抑，他胸口滚烫，从阴茎贲张的小孔中期期艾艾地漏出混合了精液的腺液，像一串缀着珍珠的项链一样，漏在他自己黑色毛发虬结的腹肌上，他用小臂挡住自己的眼睛，神志不清地吐着热气。

“我坚持不了多久了……我坚持不了太多………”

游侠向后仰头呻吟。阿拉贡的体内全是波洛米尔，任他插入到这么深，这么饱，满涨到不能再多。

“波洛米尔……让我为你射出来……你也要射在我里面……波洛米尔……”

回应他的是波洛米尔又深又有力的撞击……阿拉贡蜷曲了脚趾，在波洛米尔对他硬热的抚摸与穴道的最后一记狠击中，低声吼叫着射了出来。

游侠的高潮牵引着他环状肌中颤动般的哆嗦，高潮的阵阵涟漪像一张没有形状的嘴，密实地吸吮统帅的在临界边缘的阳具。

在阿拉贡身上，波洛米尔压低了自己埋在游侠汗泞的颈间，嘶吼着，咬住了阿拉贡仰起的下半张脸上，咬住那个浅沟上全是汗珠的下巴。

波洛米尔控制不了自己浑身的发抖，与沉沦情潮依旧在喷射中的阿拉贡，十指亲密地合握在一起。他埋在阿拉贡体内的阴茎突突弹跳着，一股股热液毫无保留的射进游侠的体内。

洛林的夜晚，没有一句直接的诉说，去表达他爱他的言语，但他们确实又都坠入了爱的奔涌河流。冷河一般的空气中，只有他们肉体在交媾中相缠的情热气味。

4.内河

波洛米尔用力捏住阿拉贡青紫色的下巴，用拇指与食指抹开阿拉贡下巴上的血，将深红的血腥液体抹到那张他那夜热吻过无数回的嘴唇和嘴角上。

“刚铎的国王确实不在这里，这里只有一个北方的游侠，他可以在深夜与我苟且，���许我无礼的放纵，但也仅此而已……”

波洛米尔的声音变得更黑暗，更危险，更充满攻击性。

他戴着手套的手指摸向阿拉贡的马裤，触摸他赤裸温热的皮肤。拳心握住游侠未硬的勃起，侵犯一般去撸弄阿拉贡沉睡的阴茎，在阿拉贡的低吟与用力推搡阻止中，测量他的长度。

“但是你知道吗？北方的游侠老爷，我们南方的刚铎人从不亏欠任何人的人情……”

波洛米尔把阿拉贡捏握得更紧，全然掌控了他最脆弱的男性部分。这让游侠难受，并不赞同也不舒适地皱起眉头，眯着眼眸看着他身上的波洛米尔，游侠的颧骨上有波洛米尔留下的淤青。

在闪闪的河光中，阿拉贡强制自己压抑着怒火的硬朗五官，不要流露出太多表情与情绪。他在努力平息体内因为一场突如其来的相互不信任，斗殴、血腥味、暴力、疼痛感而被提起来的肾上腺素，面部线条显得更加疏离与冷硬。

但是波洛米尔的火热手掌用上了那些自慰的技巧，他用牙咬下一只皮手套，露出那些有粗茧的手。他从这辈子唯一一次与他人的性经验中知道，游侠喜欢他手上的粗茧，因此故意拢着四指压着力道，节奏分明的向侧边拔拉套弄，用指节和手掌上那些螺旋形的凸起茧纹刮蹭阿拉贡敏感的顶端，去挑逗阿拉贡的硬起。

直到在阿拉贡的鼻息声中，波洛米尔揉搓出手掌中让他满意的硬度。

“停下来，波洛米尔！波洛米尔，这不真的是你想要的，别让我们再因为这个而动手…！”

阿拉贡尽力保持理智，沉声呵斥波洛米尔，指节按在波洛米尔操控他性器的手上。他可以轻易一把弹起来狠狠揍刚铎的统领，用毕生战斗的老练技能，打到他鼻青脸肿，爬不起来，但是他不愿意对他再动刀兵。

波洛米尔嘴角噙起冷笑，故作惊讶的提高声线讽刺他。

“是吗？游侠，这有什么不合适的？和刚铎宰相的长子一起在旅途上做这事儿，看着他沉迷在傻子一样不管不顾的欢愉中，而不必去考虑你舍弃的，你嘴里的我的城市。我们之间，不就是用苟合来形容更合适吗？现在他还你人情，回馈你曾给他的恩惠，卑躬屈膝地帮你手淫，这是令你现在更兴奋更有成就感，还是感到更难堪恶心？你不要与我再继续苟合下去，那你这里怎么会这个反应？”

他将他腰带撕开，用力扯下阿拉贡的马裤，暴露他在昏暗光线下完全勃起竖在空气中的硬挺，他顶端冒着性欲腺液的硕大性器。

“你疯了…你不冷静……波洛米尔！”

“…疯？”

统帅顿了一下，脸上扯开傲慢的笑容，舌头舔一下勾起的嘴角，那地方被阿拉贡刚刚的��击打破了，有他自己的血味。

波洛米尔的声音变得更低，更哑，更干涩，更阴暗。

“你很快就知道疯是什么…！阿拉贡！”

他用阿拉贡的腰带把游侠的手紧紧绑起来，勒进皮肉，无视游侠在恼羞中踢踹他的胸口他的肩膀。

就在阿拉贡眼前，波洛米尔跪在地上，低下脑袋，伏低了宽阔的背，再次握住游侠的阳具。虎口强势地掐住阿拉贡阴茎的根部，立起的舌尖狠狠刮一下紫红色的冠状沟，低头去含住阿拉贡的性器。统帅费力的低压了张开的口腔，一点一点把那根狰狞硬起全部吞咽进嘴里。

吞咽的过程让波洛米尔嘴角的裂口更开了，伤口带来轻微的刺痛，但他不在乎，只是竭尽所能去继续做向下的吞咽。

他本能地将嘴里的阳物深深咽下去，再缓缓用舌苔抵着柱身提起来，将嘴收成一圈，堪堪卡在阿拉贡硕大的前端，舌尖旋控制口腔力度，沿着龟头转着轻轻一吸。

这让阿拉贡拱起的大腿绷得死紧，紧皱着眉，随着波洛米尔的口腔的收紧和舌尖肉粒擦在他顶端上的快意，在舌苔上的疙瘩擦到他柱身的时候腰部忍不住向上挺起，从牙关泄出闷吟。热流从僵硬的身体各处积聚过来，集中在他的下腹，让他的阴茎变得像鞭子一样更抽紧更硬。

波洛米尔压着阿拉贡肌肉绷起出漂亮纹理的大腿，毫无章法又毫无技巧地用力吸吮他的阴茎，让游侠的阳物把他的喉咙和脸颊撑得满满的，脸颊鼓出阿拉贡性器的弧度，吃吮游侠的硬物深到让自己窒息的程度。

他吸得又重又狠，牙冠轻擦柱壁的经络，令阿拉贡再次从喉间喘出一小串气声的呻吟，在他的强迫之下无意识的抬胯，给了统帅喉部深处几个深挺，顶得波洛米尔的喉口被塞得哽涨，波洛米尔下意识的咽下自己喉咙的强烈呕吐反应，堵住自己唾液里的呛咳，在这自己亲手制造的残忍中，几乎无法呼吸。

他埋在游侠带着咸味和苦汗味的耻毛中，鼻端在折磨一样的酥麻痒意里深吸他的味道，报复般竭力折磨阿拉贡的感官。统帅白皙的脸庞染上窒息的深红，嘴角是他自己的唾液白沫和血沫，混在荷尔蒙的麝香味里，混在阿拉贡被他舔到晶亮的硬毛和阴茎上。

波洛米尔故意舔吮出令阿拉贡难堪的响亮水声，在黑暗中埋头如蛰伏的老虎一样盯着阿拉贡，舌头像赤红的毒蛇一样缠在游侠柱身上。波洛米尔的目光，已全是失控的欲望与找茬的张狂挑衅。

“我吸得你好吗？嗯？北方的游侠老爷…你似乎很享受，也似乎很喜欢我这么回报你。”

“……别这么混蛋，这不是你，波洛米尔！”

阿拉贡也不好受，灰蓝色的眼眸染上阴霾，全身瘦长条束状的肌肉在欲望中紧绷成块，在他的欲火和理智中苦苦煎熬挣扎。

“我他��的用不着你教我我是个什么样的人！”

我真正渴求的那些，你现在也给不了，我什么时候可以等得到……那个再能向前一步的你？

我什么时候可以等到，你和我真正的一条战线……？

你什么时候才可以…不再用这么冷静冰冷的视线凝视我，撕开我？

你永远永远，只能止步于你血脉的诅咒！

波洛米尔发出低声的咆哮，拳头压在阿拉贡脑袋一侧，捏着他的下巴粗暴的亲他。那个吻那么凶悍汹涌，几乎是带着恨，带着狠，带着欲望的腥气，带着利齿的无情噬咬，拖着阿拉贡在情欲的反抗中凶狠又被动的回击他，把阿拉贡的和波洛米尔的口腔内部和唇角都咬伤了，全是痛，全是血。

阿拉贡没有见过刚铎的统帅如此释放的盛怒，那个平常如太阳一样温暖别人的男人，爆发时如烤焦大地上一切的暴晒日头。

“很好…很好……这足够了……”

波洛米尔亲吮阿拉贡颤抖嘴唇上的血洞，血珠和粘稠的唾液，抖坠着，凝连在他们下唇上。波洛米尔用热硬的阴茎摩擦阿拉贡下身的暴涨，在游侠耳蜗里呵气。在黑暗中，他在他耳朵里说出了，毕生以来最不成体统最没有体面最不知羞耻的话。

“阿拉贡…你想不想？操到我身体里面？恶狠狠的把你现在强压的火操到我身体里？如果你带种，就该像我揍你那样，操到我发痛……”

波洛米尔缓缓扯下自己的马裤，阴茎在织物的拉下中卡住，沉甸甸的弹跳了一下，便贴在统帅的小腹，他将布料简单褪到自己肌肉发达的大腿上，掌心慢条斯理地揉搓着阿拉贡的阴茎。

“你不敢要吗？你不敢要我吗？阿拉贡……”

他将自己身体沉下去，触碰到阿拉贡在屏住呼吸中发烫的硬起。

“波洛米尔……”

阿拉贡声音嘶哑，征征地看着他。他也想要波洛米尔，但不是在这里，但不是这样。

“我说过的啊，阿拉贡…”他低头抚摸阿拉贡被打伤的颧骨，气息喷在阿拉贡面孔上。“我绝不亏欠任何一个情分……我有债必偿，我们互不相欠。”

波洛米尔的表情在月光下变得更加癫狂又绝望。

他拉开自己干燥的穴口，扯开到能容纳一根阴茎的宽度。膝盖跪在尖利膈脚的碎石河滩上，没有润滑，也没有准备，就这么径直的，一寸寸的，自我惩罚自我凌虐般坐到阿拉贡的硬热上。

一寸又一寸，阴茎破开一片经验空白的肠道，撕裂般钻心的痛苦，从穴心牵扯到心脏，让他流血的肠腔紧到去咬阿拉贡的阴茎。

波洛米尔喘气，摇晃了一下昏沉的脑袋上汗湿的金发，用拳心胡乱套弄了一下自己在疼痛感中硬到抽搐的发涨阴茎，他舌头僵在张开的口腔中，颤抖着呼吸了几口冷空气，咬着酸涩的口腔壁和后牙槽让自己适应。在剧痛中他强迫自己继续往下坐，直到能彻底被身下的性器整根贯穿和击��。

他低头，能看到自己大腿根处有蜿蜒的细血，他没有任何经验，肯定自己把自己弄伤了，但他没有感觉，甚至也不在乎他自己。

他甚至脸上也没有愉悦或痛苦的表情，只是疲倦和麻木。

他不再想向阿拉贡流露他的脆弱，亦或再打开他的心，再交换任何方式的投入，再讲任何一句真心话，唯有身体的剧痛能麻痹精神上无穷无尽的痛楚。

他直起尾椎上凝满冷汗、控制不住微微颤抖的健硕腰部，向上绷起腰，又重复灌满了力量，深深将臀坐压下去，让体内的刀剑在上顶和下坠的两股阻力中——继续不间断的破开他。

他不间歇的摇摆自己，不停的往下在深渊中堕落，坐到身下阿拉贡的那把刀锋肉刃上，在凌迟中用血肉勾缠住那柄刀具的锋芒。用吃痛的紧绞去与体内的阳具厮杀，紧绞到他内部肠壁受伤，和他的心一样。

他需要更多更多，持续到能让整个身心发麻的肉体痛苦。

他那么破碎，在他身上将自己更放纵的锤开碎裂开，因为他们两人内心被戳中的伤痕，因互相的不信任燃起暴怒，继而毫不留情的对待他和他自己，这破碎的剧痛余火——痛到阿拉贡整个心都揪起来，从骨头缝里难受。

阿拉贡想抱住他，抹去他们两个人眼里冷结的冰霜。

他想给波洛米尔自己本有的温柔，用自己原有的身体节奏拢住他，引导他，拥抱着他操他。

在他的怀里，阿拉贡会握住波洛米尔的腰骨，贴到自己胯间，只是用前端沿着一条欲望的窄路顶弄波洛米尔勃起弯曲的阴茎，和紧颤汗湿潮热的穴周。

他会给他口交，吮吸他的性器，舔吻他的洞，舔到波洛米尔洞里能湿到粘稠的程度，用内里的高热湿软咬阿拉贡的舌头或指头。然后他又重复用带有腺液或精液的冠头蹭他的穴，把他们的私处粘在足够粘合所有破碎的拥抱里，捧住他的脸庞，只是缠绵的深深吻他，直到吻到波洛米尔害臊，气喘，发出喉咙里的难耐咆哮和哽咽哭音，在阿拉贡的舌头里又像抢回主导权，又像在挣扎着回吻他，用力掐住阿拉贡的胳膊，在他怀中更坦然的发抖。

然后他再重重地操进他里面，操到很深，深重但是绝不粗暴的干他，顶到波洛米尔会羞耻也会极乐的地方，让他能更信赖的在唇舌纠缠中缠着自己霸道的索要。然后他再跟他好好的说对不起，让他不要深陷这绝望的痛楚，自我惩罚到极苦。

“波洛米尔，松开我……让我好好去干你…让我能抱着你操……”

阿拉贡喘着粗气，挣动他手腕的绳结，耸动腰部发力，试图干得慢一点，好一点。

“不，阿拉贡…收起你那些废话，我们只是苟合，仅仅是性交，是我在强奸你，是我操你。我不用你同情，不用你怜悯，我也不需要你的拥抱���…”

波洛米尔用力按住阿拉贡的手腕，拒绝阿拉贡所有的好。

他怕阿拉贡真的抱住他的时候，他会崩溃到像头发疯的野兽，完全像个不能保有一丝人类尊严的疯子，像野蛮人一样，扑到他身上失去控制的揍他，发出非人又歇斯底里绝望到极点的痛苦哭嚎。

他不去看他悲伤到几乎泪流的灰蓝色眼睛，低头噬咬阿拉贡血污的下巴。存心辱没阿拉贡尊严一样，在游侠身上狠狠的操，强迫他在他的暴力下干他，强盗一般用下落的迎合劫掠他情欲中阴茎挺上来的所有贯力抽插，让那根性器把血淋淋的创伤撕开更大的伤口，撞击在他们下腹，撕痛他们的耻毛。

这就是我第一次的感觉。

……只有被刀剑捅穿撕裂般的痛苦。

在这么糟糕的情况下，我把它这么草率随便就给了阿拉贡，让这场性交像侮辱我自己和侮辱他一样。

他是我任何意义上的第一个男人。

这一刻，并不完全要我的男人，像他也不会要我的城市。

我羞辱他，更羞辱我自己。

我对他的虐待折辱，不会比我此刻对自己的虐待折辱更少。

我折磨我这辈子最爱的那个人，毫不留情，极尽残酷，乃至伤害到自己亦在所不惜。

——我们身体交缠得再近，心也将永远分离，不会再亲密地贴近。

他今后的日日夜夜，再不可能会对我露出一丝一毫往日的温柔和情义。

他看向我的眼神，从今往后都仅能剩下刻骨的厌恶，可怜，直至漠视。

波洛米尔浑身发抖，在阿拉贡身上自暴自弃、自我摧残般耸动着腰胯起落，借那支伤到他至深的剑柄，去残酷地搅碎自己的五脏六腑，把他带进他内心那个阴暗的地狱。

游侠难受到几乎破碎的表情，身体僵硬得如死去一般。在波洛米尔体内的凶器，像刀在割波洛米尔的心，也糟蹋阿拉贡的心。一把刀，同时凌虐两颗心脏，一刀又一刀，横七竖八的划下来，直到那颗心脏怖满丑陋的伤疤划痕，直到那些黑血溅泼到阿拉贡同样流血的心脏上。

“阿拉贡……我恨你……我真的好恨你……”

比起恨你，我更恨我自己。

我恨我放纵至此，我恨我此刻依然爱你，依然渴望你到让我无比憎恨我自己。

波洛米尔精神几近崩溃地坐在阿拉贡胯上，没有注意到他自己已经满脸泪痕。

他失了神僵住身体的那瞬间，游侠已默默转着腰劲，借助腿部力量把统帅重新压在自己身下。在波洛米尔的泪光和散涣的眼神中，阿拉贡小心翼翼的把被绑住的手腕放在波洛米尔头顶的石块上，形成一个波洛米尔本该拒绝的怀抱。

他小力伏挺着腰胯，浅浅的，漫长的，遵从他依旧尊重波洛米尔的内心的意愿，用男人的性本能寻找着统帅体内那些能给波洛米尔带来哪怕一丝快乐的地方，���在他身上无声的操他。统帅木讷地用手掌遮住自己流泪的绿眼睛，不敢看游侠，不敢看被他亲手玷污了的阿拉贡，他张着嘴呼吸，在无言的沉默中只是喘气，没有任何喊叫，他像没有了生命力，又走进了内心的自我封闭，仅是放任自我去承受。

阿拉贡带着血痕的亲吻落在他手套上的骨节，落在他湿透的眼睑和冒着冷汗的鼻骨上，啄吻他带伤的嘴角，吸掉他嘴唇上的泪珠和苦盐。

“……对不起……波洛米尔……”阿拉贡贴在波洛米尔唇上用沙哑的气声说，那声道歉呵进他全是沙石碎块的心底。

他知道阿拉贡内心温柔，从来温柔，现在也依旧温柔，只是他是那个不配得到他温柔的糟糕透顶的人。

“阿拉贡……求你操快一点……求你射进来……”

他茫茫然低声喊叫，神情呆滞地喊出那些渴望的胡话。掐住阿拉贡被束缚的手臂，内里那么无助的夹住阿拉贡，无力的小腿松松的圈在阿拉贡腰上。

游侠的律动闻声变得又有力又急促，在难克制的气喘中稳稳撞在他体内，撞到让波洛米尔窒息的最深处，撞中波洛米尔内在和着血液的柔软，碾着那里缠人的顶弄，撞得统帅在无意识的快意和受苦中绷直他的腰，缠住他腰胯的力量更用力的收紧，阴茎在两人小腹间硬到漏出不成样子的腺液。波洛米尔抱住他，喘着喉咙间压抑又哽咽的粗气，咬住阿拉贡肩头的衣物承受。

直到波洛米尔的阴茎在又长又慢的性交中毫无知觉的射出一小股精液，直到阿拉贡把所有精液射在他身体里头。

他恍恍惚惚地把自己从游侠身上抽出来，和着一片狼藉的血污和精液，这让波洛米尔愧疚羞耻悔恨到恨不得杀了他自己。

阿拉贡也很糟，身心都很糟——他的个人心结没有打开，那个血脉的力量，依旧让他茫然陌生又痛苦。这也不是他想要的和波洛米尔的做爱。他只想在一张体面的床单上去拥抱波洛米尔，带给他们一个更美好的第一次，温柔的爱他，把他操到只能发出幸福的哭叫，让他的指甲把他赤裸又汗湿的背挠花。而不是在这个全是石头的河滩上，让波洛米尔痛苦崩溃到满面泪水，满身伤痕，因一腔愤怒而像一场被动的强暴，潦草到两个人都伤痕累累。

可他还无法将那个爱着波洛米尔的自己，仅仅是他这个人，仅仅是阿拉贡的爱，与刚铎的王座需要的，能统领人民，带去希望的继承人合而为一。他做不到，他还做不到——他还没有这个力量去接纳和做到，他尚且整合不了这两个部分的两个自己。

波罗米尔看到了，从阿拉贡充满痛苦的眼睛中，明明确确的能看得到——阿拉贡现在，仍无法与他在同一条生命的道路上汇合。他的时间还没有到，游侠或许还有，他自己的很长很长的旁道要走，他现在暂时还不在那里，也许遵从他的本心选择，他永远不想去到那条他此刻依然恐惧的路上。

波洛米尔解开阿拉贡手腕上的腰带绳索，那双手腕勒出了一圈血腥的伤痕，和阿拉贡狼狈不整的衣冠，脸上的伤口一样的刺目。

你对他做了什么？你怎么能如此侮辱伤害他？在他本来美好又出于真心邀请你进入过的生命里增添这样的一笔？你怎么能这样做？这到底有什么荣耀可言？这就是你想要的吗？

他心里有个声音在责问自己。

波洛米尔——你真的是个无可原谅的混蛋。

哆嗦的泪水滴落在阿拉贡伤痕累累勒紫的腕心，他想亲吻那些伤口，捧着阿拉贡的双手，埋在阿拉贡手心里对他说无数次无数声抱歉，脸庞却堪堪停留在他手腕之上的空间，只有眼泪滴在那上头。

他没有资格再碰触他，他没有资格再渴望他，也已没有任何资格，再去爱阿拉贡。

他只敢把自己镶着绒边的厚重披风颤抖地盖在阿拉贡的肩头，以免游侠再遭夜风的摧残。

波洛米尔转过身，踉跄着整理好自己，只身走进那茫茫夜色里。

“波洛米尔——”

阿拉贡在他身后叫他，他停顿了，却不能再回头。

他在他自己的脸上尝到了泪水绝望到苦盐的味道，苦涩的盐柱灌满他的脚步他的心，他现在知道心像盐般极苦的滋味了，但他只能向前走，带着自作自受满布身心的创伤，只能选择一步都不停顿的往前走。

前路渺茫，黑暗中亦未有尽头。

维拉啊……

波洛米尔痛苦的闭上眼睛，任那些泪水遍布脸庞，哭到全身抽搐般颤抖。

他想跪下来，为内心那些自我痛恨，为对阿拉贡无情无可挽回的伤害，为内心那些支离破碎，失望，崩溃，无望而去痛痛快快哭一场。但他只能笔直的站着，在黑夜中颤抖着前行，像一块完全摒弃了自己感情的巨大钢铁。

他愿做一根盐柱，自此沉没融化，沉进大河的水底。

Fin

[nic825]

【 2 0 2 3 】

这篇 献给即将逝去的2023。

当时你的开篇，让我不知所措的来到了这一年。

我想，这也将会是我去往2024的感受吧。

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< 一月 >

我开启了实习之旅，接触到了平常不会���触的自闭症儿童，有了工作的经验，虽然并不是商业化的模式，但我学习颇多教学以外的知识。

我看完了《白夜行》，真的不愧是东野圭吾的封神之作，能有幸阅读，感恩。

月末，是农历新年，回乡之日。虽然团圆饭自己一个人吃，也还没回乡。但回乡后，我很快乐，收到红包，吃到外婆做的肉圆和海参，吃到超多的福州饼，还有当时回吉隆坡赛车的路上，手里捧着的卷卷薯条，很快乐！

梵高的展，我去看了，不是原作的摆设，但还是喜欢亲近艺术。原来艺术的美可以流传至今，撩拨的情感和起伏的情绪，都是艺术带给我的。

我的一月老公是王凯。向风而行真的很好看！当时好馋他的颜值和他剧里人物的性格，想来我的理想型就是这种吧。

< 二月 >

有点emo 因为我不小心摔碎了之前送给爸爸的许愿瓶。我深知已救不回，当时伤心了许久，而现在回想起来，凡事皆有意义。当时的我可能浑然不知，这一年是我即将蜕变的一年。

星落凝成糖很好看，当时是我实习期间压力的一小放松契机，也导致我一听到ost，就会想到我那个时候实习的每一天早上。

华文学会开linkedin了。他们做了一个全家福大海报，有华学、辩论社 和 电竞社的全体执委头像+名字。荣幸能在那里有一席之地。

二月没什么特别，可能只是自己的心不知何处安放，以至于我会感到寂寞孤单。

< 三月 >

三月见了朋友吃了美食，但不及最高兴的是，和辩论的那一群人吃饭，还有和教练一起。和他们在一起，我不必说话应酬，便有人替我说话了。他们吵死了，但也是我唯一能够安静下来只听他们闹的时候，很幸福。

我也正式结束了我的实习，和实习认识的朋友一起吃个韩式烧烤，大家乐呵呵的，算圆满了。

大侦探8真的很好看，这一季真的升华了，好几案都是经典。永远支持，侦心不变！

優里出新专辑“弐”。全部歌都好好听，但最喜欢 ガリレオは恋をする <3 < 四月 >

愚人节当天，我做了一个勇敢的决定，我独自拾起遗忘多年的篮球，时隔三年后再次触碰它。看它在我手心，也惊见自己竟然还有肌肉记忆，一瞬间的快乐叫人难以割舍。庆幸，我很勇敢。

这个月的我重新当了线上一对一数学补习老师，赚点零用钱花，重点是这次全价收下学费，不用再被公司给瓜分了，爽！

第一次单独和男性去看电影（是朋友），看的すずめの戸締まり（鈴芽之旅）。很喜欢新海诚的新作品，也超喜欢ost！以至于最后我用软陶做了个草太椅子，嘿嘿！

也许挺疯狂的。不是很喜欢房间的壁纸，就索性拆了一小部分，自己贴上白色的壁纸。很喜欢偶尔疯狂想做就做的自己，喜欢如此果敢率真不顾一切的自己。

还做了一次美容，虽然只是很简单的，感觉不怎么有效果说实话。也做了好多美甲，真的几乎天天做，囤起来给以后。

四月听的歌全都围绕在长月烬明这部剧。以我神髓，还你仙骨。澹台烬一生如此悲惨却善良，希望有人能理解他，给他最真诚忠诚的爱吧。

当然，也有我一生中最不想碰到的事。我妈忽然到篮球场上发疯，还抹黑我让我难堪。当时的我好无助，只能落荒而逃，当时觉得，难道我不值得快乐吗，就连这一点喜悦都要被你剥夺。而后来我找了intj友人，他的理性中和了我的感性，于是鼓起勇气，我再次去。我要让她知道，这点小事阻止不了我。我的篮球是我一生的喜好，喜欢做的当然要去做，莫要在乎他人了，你要把中心给自己。

< 五月 >

开学了，开始了我的毕业论文初稿之旅。当时我还真的完全没有头绪，只是一些天马行空但落实不下来的想法。

焦虑是有的，毕竟我也开始寻找part time工。今年可是我第一次做这种兼职呢！更压力的是，工作完的隔天，我还得考车。幸运的是，一次便过了，只是上山那里失败了一次，考官给了一次机会，就通过啦！好快乐，我竟然在如此压力之下，并且每三个月练一次车的情况下，考到了一直以来愁着以为很难得的驾照，这下我可松了一口气。

五月，duty了最后一次的C&S，办了最后一场社团活动，我终于卸任了。回顾以前，真的很庆幸所有的决定，决定接触辩论，打辩论比赛，参与训练和比赛，成为这副社长，一切的一切，给我带来前所未有的宝贵经验和历练，使我获益良多，学到了很多很多。感恩，也看到了前社长，还送来了他亲手制作的提拉米苏，很暖心，还是如此善良的他。

篮球场上，有被陌生人的暖心举动暖到，以致于如今依然感到暖暖的。我喜欢这种偏爱，感觉被照顾到会很快乐。

< 六月 >

你敢信！！我家PRX赢了，我前不久还在说，你们某天一定会拿到冠军的，结果下一秒就成为2023 vct pacific champions。你们的时代，从此刻开始，尽情的w gaming，永远的PRX精神，我看中的队伍，是金子，所以，一定会发光！

啊，我的左上排最里边的牙齿长了一颗智慧牙，牙医说之后要拔。好吧，我永远逃不过拔牙的命运，做好心理准备了。

我重新刷回去刀剑神域了，终于把之前未看完的遗憾都补回来了。unlasting真的很爱。然后我发现，以前看不懂的剧情和英文词汇，现在看懂了，便明白了。忽然发现，学习的过程就是不断在给未未来的自己做铺垫。

这次还去了大众书局的书展。已经好久好久没去KLCC的书展了。买了三本书，也买了平价但好吃的泡芙，很充实的一天！

我又一次敢想敢做，想要拥有不同口味的坚果酱，就全自制了。而现在我有花生酱、黑芝麻酱、白芝麻酱、杏仁抹茶酱和巧克力榛子酱。终于实现坚果酱自由啦，快乐快乐！

< 七月 >

和好友在setia walk看了elemental，她提前送了我生日礼物，是降噪耳机，她深知我的处境，好贴心<3

也去了茨场街，终于买到心心念念的老婆婆加央蛋糕，虽然有点太甜，但支持一下老人家吧。第一次吃到三层炸年糕，真的很好吃啊！后悔没买回家囤货。

大部分时间都在茑屋书店里备考。很怀念当时一边看书一边读书的自己，那种惬意，那种把自己埋在书海里的感觉。书名叫“How Do You Live?” 当时每次去就看一个章节，每一章结尾都令人深思反省，这本书还未看完，但每每去看，我都被治愈着。

还有偷偷藏不住陪伴了我度过这艰难的一个学期。这部剧让我久违地怦然心动，感叹爱情的美好与浪漫，还有他们地相辅相成，我想，我其实最是憧憬这般恋爱吧。

也在这个月，看完了《被讨厌的勇气》。我会开始勇敢，开始接纳自己，开始相信等，源自于阅读这本书。它让我了解到课题分离，把重心重新放在自我本身，而非他人。

< 八月 >

���月，我的生辰月。原本以为今年的生日又要自己一个人默默且草率地过去了。但朋友临时的邀约，说要为我庆生，我真的受宠若惊。一同吃了美食，就连甜点也很幸运地被送了两片，我小小的幸福了一下。

我第一次与朋友的远程旅行，也在这个月实现了。第一次搭火车乘坐3个小时抵达怡保。吃了很多，也步行了很多，汗流浃背是挺狼狈，但新鲜的蛋黄酥、正宗的加央角 和 香脆的花生糖，让我意识到此行值得。也最后一次见到了jane，她也要出国了，会想念以前一同打辩论的日子。她是最认真聆听我观点的人，是我初来乍到第一个照顾我情绪的人，我永生难忘，望她珍重。

也在这个月，我看了致命之吻，一开始以为的恋爱下饭剧，后来大结局时看得我一把鼻涕一把泪的，也确实可笑。不仅如此，和朋友一同看了“Barbie"，和之前兼职认识的朋友看了”孤注一掷”，也首次自己一个人看电影---"消失的她”。

我也动手做了健康版本的芋泥香酥鸭，真的咸香咸香的好吃及了！

< 九月 >

一切渐渐明朗起来了。这是我最最开心的月份，是我自父亲逝世后的3年里，唯一那么一次，确确实实的认为，我终于能够敞开心扉地去爱与被爱，我认认真真地，打从心里的快乐。

原因之一是我在放假期间的每个礼拜六和日都去兼职打工。在这期间，我遇到了很多很多人，和他们接触让我领悟了很多。我的存在有了价值与定位，我能够让身边的人开心欢乐，而我的努力也被看到---我至今为止还是销售王，甚至还在工作期间被递明信片。这是对我实力的认可，还有结交到弥足珍贵地新朋友。

并且，我见了很多朋友。其中包括全丰送别会，我记得他当时泪含眼眶，我知道他想说什么，他也知道我想说什么，就这样心照不宣，一切都藏在欢笑声中，随风拂过。我感恩曾经与他并肩作战，有幸成为他的队友，但更多的是，我觉得他的细腻温柔与真诚值得被守护。

也在这个月，我算是‘提现’自己所赚到的工资，购买了我人生中第一个大牌美妆--MAC。对于色号，我算是纠结了很久，当时默默雀跃着，但也不敢声张，只是小心翼翼藏好这份美好，心里守护这份喜悦。

九月份的老公是丞磊，果然我的理想型永远是爹系少年感，他便很好诠释这一点。云之羽是我那个时候每晚准点守候更新的剧，小四果然善于拿捏我这种人oops

还看了第一场OBG，陈宏耀当时也在，我能看出他利益的双眼，但还是给面子地去和他要了合照。但，也不妨碍我看我家教练精彩的发挥。

< 十月 >

第一次户口的钱超过了一万，自己努力赚的钱（虽然过后全花完了）很值得被好好记录下来。

但也在这个月，我从未预想我自己能有如此遭遇。算是我一辈子最糟糕的经历，使我一度崩溃，思想上已死的经历。母亲她肚子长了块巨大的血瘤，而她不愿就医，尽管大家都那么努力，能做的都做了。她日渐消瘦，和当初父亲临走时的模样很相似，有那么一刻，我连葬礼上要播放什么歌曲都想好了。

那样的日子，好黑暗好窒息。没人能帮助得了我，除了我自己。也要感谢那个男人，他终究当时是花时间经历给我陪伴与劝告，这一点我必须得谢谢他。还有我的堂姐，真的实际上有帮助到，还有来不了的阿姨们，其他的人，等等的。让我意识到，家人才是能够给予unconditional positive regard。

我仍记得，当初把想说的话说给了母亲听。我其实是在降低遗憾，因为父亲走时突然，我还没长大，也还没反应过来。有了前车之鉴，我倒是聪明了些许，也勇敢了些许。回首，才发现，我一直很坚强，从小到大皆是如此。

人生中的黑暗，却有些小确幸，谢谢每个愿意载我来回学校的朋友，谢谢那些善良的护士，谢谢那些温柔与陪伴。

< 十一月 >

待一切重新渐渐的好起来后，我悬着的心情总算安下来，重拾了快乐的自己，更学会感恩身边的一切。我望向刺眼的阳光时，感觉自己活了过来。我吃到了非常难得的tauhu berdegil，吃到了医院食堂的美食。所以心想：能活着，真好。

双十一我买了很多自己喜欢的东西，比如香水，我的第一个大牌香水YSL，之后也买了阿玛尼myway。越来越爱打扮自己了，这是自爱的一种体现。

而也在这个月，历经一小时多，我终于成功地戴上了隐形眼镜！

这个月的我好像心动了，但，又不完全深陷。因为理智的一面再澄清事实，感性的一面却渴望被爱。但那些个快乐，是认真快乐过的。

< 十二月 >

最后的这一个月，是我蜕变的月份。开始精心打扮自己，勇敢地戴上隐形眼镜出门，被夸漂亮还是会默默开心好久，人也变得自信起来。

看了电影“苍鹭与少年”和“Wonka"，两部意义非凡的电影。电视剧方面，看完了宁安如梦，也开始看了神隐。

也在这个月我其实经历了heartbroken，但又不是太伤心，也许我并不是很喜欢他，而自己也早已在他的一举一动获得答案，也有了心理准备。所以当事情明朗的时候，我并没有痛哭，而是更开心真相有大白的一天，因为我不喜欢不明不白。

我写完了8000字的毕业论文，看着我自己的宝贝从无到有，顿时为我自己耗时7个月左右而感到快乐。它始于路边采摘的野果，却终于一份精致的甜品。记得最后，我以此 “Since individuals experience, perceive, and appraise their challenges differently, there can hardly be standardized metrics for determining the severity of one's adversity. Therefore, this research advocates individuals to cultivate the capacity to bounce back irrespective of the types and severity of their stressors.” 来为它画上句点。我认为一切足矣。一直以来，毕业论文的意义，还真是到最后一刻才领悟到的 。就好像我的supervisor说过的那样，我们在过程中学习成长，我在这段旅程中，学到了好多。

这个月，我意外地和一位老熟人，但，从未想过会再次有频繁交集的人。我和他很相似，三观兴趣一致，他很懂我，我也应该蛮懂他。原来，真的有人会像灵魂伴侣那般懂我；原来，一直以来梦想的事情也会在某一刻实现；原来，梦是可以持续做的，愿望也是可以一直许的。

--

纵然2023年大起大落，我依旧如此勇敢砥砺前行。我想，2023年最适合用“勇气”二字来形容自己吧。我的勇敢体现在重拾篮球，并且在被当众羞辱的情况下再次回到那个地点，我亲手抹去了黑暗，亲自缝补自己的伤口。我的勇敢体现在了自主权，我主动询问，主动打扰，主动参与，主动接受，一切的一切，只要我想，我便去做。我的勇敢体现在了去爱，我敢爱，也用心爱，我遵从自身意愿，也真诚于自己的情感。我的勇敢体现在即便遭遇坎坷，也能重新支棱起来，就像毕业论文所谈的那样，我铸造的resilience，使我挺过种种难关。

我还很坚强，无论经历悲伤或失望，我还是向前看向前走。我没有让痛苦的回忆折磨自己，也没有让一时的困境予我禁锢，我尝试自给自足，让即便没有靠山的自己还能屹立不倒。

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献给2023的自己，你幸苦了。

展望2024，愿自己轻舟已过万重山。来临，也仍要继续加油努力，慢慢地在变好，越来越接近自己理想中的生活，自己也要越来越��秀。你想成为怎样的人，便好好生活，生活便也会好好的。

{20240101; 23:44}

[lgbtqromance]

一直勃起大屌

一. 高中启蒙

如果说不够硬是男生老了会出现的症头。我真希望快点到那个年纪。

从国中开始，凡是轻微的刺激或是碰触就让我可以硬到一个不行。

现在我26岁，十几年来，只要朋友谈论色情大小事，别说看影片图片了，或是轻轻摩擦到我的敏感带。我的那家伙就不自主的杠起来。我看电视，说甚么吃了威而钢连续硬好几个小时，我真怀疑我体内有个小工厂，不断制造威而钢给我。

你很羡慕？ 坏就坏在我的屌形是纯然的直屌，压不下去也折不上来，17公分不算超大，但��以让我裤档膨胀到显眼。如果别人不小心碰到你，你就勃起，而且无论甚么场合。看看你会不会获得看变态的眼光。

你问我长得怎样？ 小时候被嫌丑，眼睛小小的。但自从韩风流行，讨厌韩国的我一直被说是中韩混血。加上小时候爱好运动，178公分，69公斤，胸肌有，腹肌有，唯一的缺点是毛不多。除了阴毛。

在家，我习惯在房间，全裸一丝不挂。没甚么理由，你试试看你全硬的时候别人弯折你的老二，正常男生都痛不欲生。我也不喜欢打球，难免的摩擦一样让我不时的尴尬，所以我放弃了国小篮球队长的头衔。自我开始不断勃起后，我只会在自家的泳池游泳，至少不会跟别人碰撞。

我讨厌跟女生接触，因为在女生面前不小心勃起，我会被当成是变态吧？ 虽然很多女生总是写情书给我，但我讨厌她们，讨厌自己无法面对她们。

至少在男生面前，在我的好朋友面前无论怎么不小心起了反应，他们会赞叹的夸奖我的尺寸，尤其我的发育比较早，更因此成为死党中男人的表率。

开始上演跟国中同学玩鸡鸡戏码？ 好像很多小说这样写。但是说真的那时候我偶一为之被看到我还是觉得相当羞愧东遮西掩，压根没想过要怎样。我只希望，可不可以不要那么常勃起。

高中被指定去读一所全住宿男校，全部都男生，至少不会被当变态吧，我不想面对女生。很幸运除了周末以外都只要在校内移动，睡觉吃饭上课。室友三枚，咚咚，阿凯，小伟。

自从住在一起一个月以后，他们看到我胡乱勃起的次数，久了见怪不怪。幸好有小伟这个完全理性派，他认为年轻人勃起是正常良好的现象，不用太过于担心，应该骄傲。咚咚则是属于奇闻轶事派，每每看到我勃起都会给予赞叹，甚至有时候故意搔我一下只为看我快速升旗，好气又好笑。阿凯则是属于开放派，也因为他，我很珍惜这几个室友，因为他率先提议在寝室应该全裸，理由是避免内裤阻碍发育。

自此，室内全裸成为我们寝室不成文规定。

小伟的理性体贴，咚咚的鬼灵精怪，阿凯的自然豪放，我第一次觉得这个问题不是问题，就是跟他们相处的时候。直到那天阿凯跟我独处时认真的问我」 17爷，我很好奇你如果射出来了还会硬吗？」

17爷是他给我取的不成文外号。

「射出来？ 指？」 我有点熟��又疑惑的这样问。

「打手枪，或，跟女生做爱？ 你没看过A片吗？」 阿凯有点惊讶貌。

「好像听过但，没有直接做过ㄟ。」 对我来说勃起的老二一直是个负担，有关于它的是是非非我实在不是很想知道。

他转身，打开电脑，开始放A片。看到裸体那一刻我就硬了，他快转到射精的地方，我第一次看到男生的尿道口射出浊白的液体，配合着呻吟。

「这就是射精，你健康教育很差ㄟ。」 他看看我叹了口气，但我国中读的是科目自选的特殊建置班，光是数学竞赛就让我足以升学。

看到射精影片后，我的屌不自觉抽动了两下。

「不然我射一次给你看」 阿凯转身把A片放到女优还在帮男优吹的片段，我也是第一次近距离看他勃起，比我短一点，但比我粗一些，勃起时紧贴腹部。

他自顾自地看A片，默默地开始上下搓弄，随着影片的拨放，男优插入女优，变换姿势，越动越快，阿凯的手也越加激烈。到了男优开始大喊」一哭 一哭」的时候，阿凯跟我说」要射了喔要射了喔」，我很慎重地站了起来，到他侧身紧盯着他的老二。不站起来还好，一站起来，我听到了」咻」的一声，精液是以一种喷射的型态喷到高过坐着的阿凯，直达我的眼睛。

「干，好痛」 第一次见到精液就是「眼射」，好像特务片里面隐藏踪迹的特务不让敌人见到他的真面目，第一击就让对方瞎眼。阿凯紧张的拿了卫生纸擦拭我的眼睛，在他阻止那道他的万子千孙流下前，瞎了眼的我早就用鼻孔吸了一下，用嘴巴吃到了点。真的是五感中 依序满足了 听觉 视觉 触觉 嗅觉 味觉。

眼睛张开后阿凯看着我泛红的眼睛笑了，他说我活像小白兔。眼睛红的跟甚么一样。我低头看见的光景是，他已经软下来的老二还挂着垂滴的精液。

「好家伙，第一击就瞎了我的眼，还是抵挡不住我看见你」

我伸手过去阿凯的马眼上，用食指把剩余的精液刮了下来放在大拇指间搓揉，当我触碰到他马眼的同时他抖了一下。

「这就是精液？ 跟尿的感觉不一样」 我认真而学术的这样问着，因为我认为他们是无所不聊的朋友。

「射了就会软？」 我看他原本紧贴腹部的屌，虽然依然膨大，但略略的晃动像是拆了梁柱的大楼，好像会倒下来。

「你试试看就知道了」 阿凯伸出手，直接握住了我屌的根部。

二.第一发

当初我跟他们叙述我的状况的时候，小伟首先跟我用一种理性的口吻说不要担心，细心的解释。咚咚则是开心得好像听到甚么有趣的故事，但毫无恶意。阿凯属于爱好武侠小说，重视江湖道义以及兄弟情谊，他靠近我拍了我的肩膀说」辛苦你了，以后我陪你一起」。才刚说完话就脱下了衣服裤子内裤，毫无遮掩。咚咚接着拉起小伟说」那我们也加入，大家一起一起！」兴奋地也拖的一丝不挂。小伟则是不疾不徐地边说边脱，」就把宿舍当澡堂吧，冷的时候披件浴袍别凉到就好，我常常去洗温泉，无访。」

惯于自己随性勃起的我，反而是最后一个脱下衣着，露出了以挺立的小兄弟，他们没有人勃起，没人觉得奇怪。我以为那时候心跳跟胀红，是基于一种感动。日后才了解赤裸的他们，是我第一批接触让我意淫的男体。

故事回到接续上一篇的地方，阿凯的手正在我的屌的根部。

「钢韧坚挺，好剑」 想必他是以一种华山论剑的心态在赏识我的武器。

而正当他的手开始搓弄的，一路向上，手心包覆我龟头的一瞬间，我整个人像是被电到一样酥麻的抽离。

「很爽对吧，看你表情就知道」阿凯自信地笑着。

我不知道这种感觉从何而来，生平第一次有这样奇特的感受，但我身体却不自觉迎向了阿凯再度伸来的手，像是搔痒，而带有更大更刺激的电流流窜而过直通脑门。

当阿凯的手变成规律地从根部到龟头，再从龟头回到根部数次后，我的下腹部微微的开始跟着扭动，自然地从喉咙发出了喘气及声音。忽然，他的手握紧了我的屌体往头部一送，一坨透明的液体就这样留下。

「我射了吗？可是颜色不一样，是流出来的，量也没那么多？」我内心感到非常疑惑

「这是前列腺液，有人说是男生的淫水」 说完他把那陀东西抹上我的龟头，润滑的感觉让往返更顺畅，我几乎不能控制我」阿阿阿啊」叫声。

「我跟我国中同学打枪的时候会这样」阿凯绕道我后方，右手一样握住我屌，左手则直攻奶头，甚至把刚刚在他身体尚未干的精液抹在我胸口。两管齐下的结果，我整个闭起眼睛不敢面对现实，仰头大叫。而在他大 概往返数十次后，我也听到了」咻」的声音，一道道漂亮的弧线从我的马眼向前飞射，像流星扫过天际一般。

但是，惨了，睁开眼一看，15年来蓄积的第一发竟然落的整间寝室，地上，墙壁，书桌，书桌另一端小伟棉被上。当我正紧张的去门口抽卫生纸想去清理那些惨剧的时候，小伟开门进来了。看到我跟阿凯裸体不算甚么。那些液体的残渣大概他一时也看不清楚。但他说了一句话」甚么味道？」 然后往下看我的屌，一条不听话黏在那边的精液，悄悄地在小伟面前离开了我的身体，低到地上。

「你们刚刚一起打手枪？」 小伟用一贯冷静的表情说着。

外传1. 小伟的心声

我叫徐正伟，身高174，体重62。高中分发到一间奇妙的寝室，有一个一直勃起的室友跟两个不怕裸体的室友。反正，因为我母亲的日本血统，从小全家一起洗澡，回外婆家时洗大众浴室真是生活的享受。我反而觉得台湾男生遮遮掩掩的很奇怪。既然大家要裸体，我应该是最习惯的人。

有趣的是，有人有事没事勃起，有人裸体跳舞，有人裸体做运动。真是一间奇怪的寝室，但却让我觉得很安心。正所谓坦诚相见，因为习惯着裸体，好像大家的心灵更有默契。尤其是每次看到爱勃起室友一天勃起几十次，我真怀疑以后他的女朋友可以受的了吗？！

想到这，虽然大家可以自由裸体，但打手枪的时候我还是偷偷地进浴室里面，但四个人共用浴室。学校规定不能带A书A片，以前在家还可以看着打。现在只能凭自己想像。某几次，早上特别早起，看到隔壁床的艾勃起全裸全勃的状态。我竟然看着他勃起的大屌打枪，一度想伸手去摸，但我克制住了。没想到那次我特别硬，毕竟生平没看过别人的裸体用一种呼唤我的兴奋状态在我面前。

那次，我射了整个棉被都是，本来想拿卫生纸来擦，但害怕吵醒他们。于是，之后我偶而会起床的比较早，看着爱勃起的大屌，兴奋的自慰着，棉被上也越来越多干涸的精液。直到这天，我下课进门，看到爱勃起跟阿凯两个人屌都是半硬的，爱勃起的马眼上还牵着浓浓的丝。身上湿湿滑滑整间充满精液的味道。我瞬间脑门有点充血到头晕，但我还是必须故作镇定的说一句。

「你们刚刚一起打手枪？」 我不动声色的这么说着。

外传2. 阿凯的心声

大家都叫我阿凯，我喜欢打篮球，看武侠小说，三国演义。真正的男人就应该义气相挺，无所拘束。说真的，我也第一次听到有人太会勃起。但我从以前发育就不错，很喜欢现宝给同学看。每每比大小，我总是拔得头筹。

直到遇见17爷，竟然比我还强大，但是却觉得困扰？ 但我想告诉他这根本就是莫大骄傲。所以决定追随他在家裸体的习惯，一起在寝室里面做自己好自在。

那天他跟我说他不知道甚么是射精，真的太扯。但从国一到现在，我也示范了不下十次的打手枪给朋友看。还记得第一次在三个同学面前射出精液的瞬间，他们投予我崇拜的眼神。认为我跟A片里面的大人里面一样的厉害。自己在怎么搓弄那跟小玩具也不过流出几滴白白的汤汁，称不上射精。

此后，���看我的射精好像是兄弟间的表演，直到年纪渐大，大家也慢慢掌握到诀窍。国三时，大家都可以一起发射比赛了，但，我还是冠军常胜军。只是17爷这小子初出茅庐，那一发对我来说真是惊为天人。几乎两公尺远的喷射力道直向天际，源源不绝的喷洒了十来道，搞的半间寝室泛滥成灾。还射到了正经鬼小伟的床上，更惨的是小伟竟然回来了。

「你们刚刚一起打手枪？」 小伟面无表情的说着。

我手上还来不及拿卫生纸擦掉17爷的处男精华，正傻楞楞的看着小伟会不会爆发。小伟静静的回到他的座位，拉开椅子坐好。我跟阿凯还是傻愣愣地站在那。

「既然要一起打手枪，为什么不找我一起？」小伟像平常一样把衣服脱光，唯��不一样的是脱下内裤的时候，上翘的硬屌紧贴在肚子上。阿凯笑出来，一瞬间紧张的气氛没了。

我也从尴尬紧张的气氛中解脱，阿凯很大器的勾住小伟的脖子说」挖靠，你也这么开放喔」，顺势手就从小伟的翘屌上抓了下去，而且不是男生嬉闹的抓法点到为止，是整根握住。

小伟毫不闪避的笑说」拜托，是你们没找好不好」，老二则在阿凯的手中显得胀红。环顾四周，小伟又说」这是命案现场吗？ 射的到处都是。」我很不好意思的说」你床上也有两滴」并向他的床指了指

「没差，反正看不出来」小伟拍了拍棉被这么说。

阿凯坏坏的开始搓打起小伟的硬屌」先生，今天想要甚么服务阿？」 另一只手绕到小伟的奶头上，跟刚刚应付我的手是一模一样。

小伟比我镇定太多，竟然还能开玩笑地说」请问本店提供半套服务吗？ 用手不够喔」

阿凯回道」挖靠，半套哩，你也太过火啰。你敢吹我的，我就帮你吹！」

小伟不疾不徐的转过身，蹲下看着阿凯的屌」A片也有看过啊」他嘴巴这么念着。捧起阿凯略带有精液还半软的屌，就往嘴里送去。

阿凯彷佛也是第一次体会到被吹的感觉，小伟吞吐两次之后，我看到阿凯的屌又恢复了刚才射之前硬挺的模样。」ㄚㄚ。你嘴里面也太温暖了，好软，还湿湿的。」阿凯情不自禁的叫出声音。」简直跟A片女优一样，你太厉害了」

我当然不用说，我射完之后一直维持在勃起的状态没有消退，一来是小伟进门，进门又一连串的刺激，我怎么可能软得下来。

小伟似乎意识到我又开始傻在那边，示意我站起来，站到他跟阿凯的旁边，我照着做。而他头一转，换成我感受到一阵温润，他已经换成吹弄我的硬屌。

果然跟阿凯叙述的一样，温暖柔嫩的感觉，跟打手枪比起来是另一个层次。但我似乎没有像刚刚阿凯第一次帮我搓弄时那么呼之欲出。虽然爽���脑门但没有那种有东西冲出来的感觉。

阿凯说」小伟你真的很公平起见，连17爷的一起吃下去了」，说完，阿凯也蹲下了，蹲在我的跨间。

当小伟的嘴巴离开我的屌的时候，换成阿凯的舌头在我的龟头上打转，用嘴唇和入吞吐了两次。这时候小伟的嘴巴跟着凑上来，两条舌头就在我的龟头上游走，瞬间我便成了他们的食物一般。

「好了啦，不要再玩他了，人家第一次就把人家搞成这样」阿凯扶起小伟，」不要说我没守信用」我这次更近距离的看到口交秀，阿凯吞吐着小伟翘硬的屌，一边用手搓弄，吞吐再搓弄。

三分钟后，小伟好像忍受不了」我想射了」，阿凯整个把小伟的屌没入口腔，我听见小伟的呻吟声，但我不知道阿凯的口腔里面发生甚么事情。直到小伟的屌缓缓从阿凯嘴巴滑出，我才知道小伟的精华尽数射入阿凯嘴中。

阿凯说」你吃我一滴，我吞你全部，兄弟这样够意思吧。」

小伟跟阿凯互相又槌了槌对方胸口。三个人在午后阳光相视而笑。

「该擦的擦一擦，等等咚咚回来会不会疯掉我们都不能保证」小伟恢复正经的个性指导着我们。

而射完之后直到晚上，轻微的碰触我不会过分的勃起，对我来说真是一大福音。睡前我跑到阿凯的耳朵旁边轻声地分享了这件事情，」那以后要定期帮你清枪啰」，小伟扣住我们的肩膀说，」我听到了，算我一份」，三个人哈哈大笑。在一旁的咚咚不明所以的问说，甚么事情笑成这样。

「这是秘密啦！」阿凯这么说着，傻气的咚咚也没多问甚么。

[electroniccollectionpeaceworld]

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什么是真实的信神

虽然很多人信神，但很少有人明白什么叫信神，到底如何做才能达到合神心意，究其原因就是因为人虽然知道“神”这个字眼，知道“神的作工”这样的词，但人并不认识神，更不认识神的作工，这就难怪所有不认识神的人都是糊涂信了。人对信神的事不求真，那都是因为人对信神的事太生疏、太陌生了，这样，人与神的要求就相差好远了。也就是说，人不认识神，不认识神的作工，就不能达到合神使用，更不能达到满足神的心意。“信神”就是相信有神，这是最简单的信神的概念，进一步说，相信有神并不是真正的信神，而是一种简单的信仰，带有浓厚的宗教色彩。真正的“信神”的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话，经历神的作工，达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神，这样的历程才叫信神。但人往往把信神的事看得很简单、很轻浮，这样信神的人就失去了信神的意义，信到最终也不能得到神的称许，因为其所走的路不对。那些到如今仍是在字句里信神的人，在空洞的道理里信神的人，他们仍不晓得自己并没有信神的实质，并不能获得神的称许，仍然在祈祷上帝保佑他们得着平安，得着足够的恩典。不妨我们都静下心来好好想想：难道信神是世上最简单的事吗？难道信神的含义就只限于多得恩典吗？难道信神却不认识神、信神却抵挡神的人就能满足神的心意吗？

“神”与“人”不能相提并论，他的实质、他的作工都是最令人难测的，也是最令人不解的。神若不亲自作工说话在人中间，人无论如何也不能明白神的心意，这样，即使那些为神奉献一生的人也不能获得神的称许。神不动工，人做得再好也是枉然，因为神的意念总是高于人的意念，神的智慧无人能测透。所以我说，那些把神与神的作工“看透”的人都是无能之辈，都是狂妄无知之人。人不该定规神的作工，更何况人并不能定规神的作工。人在神的眼中简直没有一只蚂蚁那么大，怎么能测透神的作工呢？那些口口声声说“神不这么作工神不那样作工”“神是这样神是那样”的人不都是口出狂言的人吗？我们都应该知道，属肉体的人都是经撒但败坏的人，本性都是抵挡神的，不能与神平起平坐，更不能为神的工作出谋划策。神到底如何带领人这是神自己的工作，人理当顺服，不应有这样那样的看法，因为人只是尘土。我们既然有寻求神的意思，就不应把自己的观念摆在神的作工中让神参考，更不应用自己的败坏性情来有意识地极力抵挡神的作工，这不就是敌基督了吗？这样的人还谈什么信神呢？我们既然相信有神，既然想满足神、想看见神，就应当寻求真理之道，寻求与神相合之道，不应硬着颈项与神对立，这样做有什么好果子吃呢？

如今神作了新的工作，这话你可能接受不了，也可能感觉稀奇，但我还是劝你先不要暴露你��天然，因为只有真正在神面前饥渴慕义的人才能得着真理，只有真正虔诚的人才能得着神的开启与引导。寻求真理不是争争吵吵就能得着结果的，而是心平气和地寻求才能得着结果的。我所说的“如今神又作了新的工作”就是指神又重返肉身这事说的。或许你并不介意这话，或许你很讨厌这话，也或许你对这话很感兴趣，不管怎么样，我还是希望所有真心渴慕神显现的人都能面对这一事实，而且都能慎重地考察这一事实，最好不要轻易下断案，这才是明智之人该做的。

考察这样的事也并不困难，但需要我们每个人先知道这样一个真理：既是道成肉身就有神的实质，既是道成肉身就有神的发表。神既道成肉身就要带来他要作的工作，既是神道成肉身就要发表神的所是，既是道成肉身就能带给人真理，赐给人生命，指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是道成肉身的神了，这一点是确定无疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得从他所发表的性情与说话中来确定，也就是说，确定是否是神所道成的肉身，或确定是否是真道，必须得从他的实质上来辨别。所以说，是不是神所道成的肉身，关键在乎其实质（作工、说话、性情等等更多的方面），并不在乎其外表。人若因为考察其外表而忽视了其实质，那就是人的愚昧无知了。外表不能决定实质，更何况神作的工作都不能合乎人的观念，耶稣的外表不就是一副不合人观念的外表吗？他的相貌与打扮不就说明不了其真实身份吗？当初的法利赛人之所以抵挡耶稣，不就是因为他们只看耶稣的外表却并不细心接受耶稣口中之言的缘故吗？我希望每一位寻求神显现的弟兄姊妹都不要重演历史的悲剧，都不要做当代的法利赛人将神重钉十字架，应仔细考虑考虑当如何迎接神的重归，应清醒清醒自己的头脑当如何做一个顺服真理的人，这是每一个等候耶稣驾着白云重归的人的职责。我们应将自己的灵眼擦亮，不要陷在那些腾云驾雾的字句之中，应想想现实的神的作工，应看看神实际的一面，不要总是忘乎所以，整天飘飘悠悠，总是盼着天上的某一朵白云上坐着主耶稣突然降在你们中间，来接你们这些从不认识他、从未见过他、不知如何遵行他旨意的人。还是想点现实的吧！

当你翻开此书时或许带着研究的意思，或许带着接受的意思，不管你是什么态度，我还是希望你将此书看完，不要轻易地放弃他。或许当你将这些话都读完了，你的态度就变了，这就看你的存心与领受程度了。不过有一点你应知道，神的说话不能说成是人的说话，人的说话更不能说成是神的说话，被神使用的人不是道成肉身的神，道成肉身的神不是被神使用的人，这在实质上都有区别。或许你看了这些说话之后并不承认是神的说话，只承认是人所得的开启，那你就太无知了，神的说话怎么能与人所得的开启相同呢？道成肉身的神的说话是开辟时代的，是带领全人类的，是揭开奥秘而且是赐给人新时代的行路方向的；人所得的开启无非是一些简单的实行或认识，不能带领全人类进入新的时代，不能揭开神自己的奥秘。神总归是神，人总归是人；神有神的实质，人有人的实质。人若是把神的说话看成是简单的圣灵开启，而把使徒先知的说话当作神自己的亲口说话，那就是人的不对了。无论如何你总不应颠倒是非，总不应把高的说成低的，把深的说成浅的，无论如何你不应明知是真理而去故意反驳。作为相信有神的每一个人都应站在正确的立场上来考察问题，都应站在受造之物的位置上来接受神的新作工、新说话，否则，会被神淘汰的。

耶稣在耶和华的作工以后道成肉身作工在人中间，他的工作是在耶和华作工的基础上，不是独立成一体的，是神在结束了律法时代以后所作的新时代的工作。同样，在耶稣的工作结束以后神仍在继续着他下一个时代的工作，因为神的整个经营是一直向前发展的，旧的时代过去就要有新的时代来取代，旧的工作结束就要有新的工作来接续神的经营。此次道成肉身是继耶稣的作工之后神的第二次道成肉身，当然，此次道成肉身也不是独立成一体的，而是继律法时代、恩典时代以后的第三步作工。神每开展一步新的工作总要有新的起头，总要带来新的时代，而且神的性情、神的作工方式、神的作工地点、神的名都要有相���的变化，这也难怪人都不容易接受神在新时代的作工。但不管人如何抵挡，神总是在作着他的工作，总是在带领全人类不断地向前。耶稣来在人间带来了恩典时代结束了律法时代，在末世，神又道成了肉身，这次道成肉身结束了恩典时代带来了国度时代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被带入国度时代之中，而且能亲自接受神的带领。耶稣来在人中间作了许多工作，但他只完成了救赎全人类的工作，只是作了人的赎罪祭，并未将人的败坏性情都脱去。要将人从撒但的权势之下完全拯救出来，不仅需要耶稣作赎罪祭来担当人的罪，而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之后，神又重返肉身带领人进入新的时代，开始了刑罚审判的工作，这工作将人类带入了更高的境界。凡是顺服在他权下的人将享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。

人若只停留在恩典时代就永不能脱离败坏性情，更不能认识神的原有性情。若总是活在丰富的恩典之中却没有认识神、满足神的生命之道，那人信神就不能真正得着神，这样的信仰太可怜了。当你看完了此书以后，当你经历了道成肉身的神在国度时代的步步作工以后，你就会感觉到多年的愿望终于实现了，感觉到了如今才真正地面对面地看见了神，看见了神的面，听见了神的亲口发声，领略了神的作工智慧，真正感受到了神是如此实际，神又是如此全能。你会感觉到自己得着了很多前人未看见、未得着的东西，这时你会清楚地知道到底什么是信神，什么是合神心意。当然，你若是持守你以往的观点拒绝、不接受神第二次道成肉身的事实，那你只能是两手空空、一无所获，最终落得个抵挡神的罪名。那些能顺服真理、顺服神作工的人都将归在第二次道成肉身的神——全能者的名下，这些人都能接受神的亲自带领，得着更多、更高的真理，得着真正的人生，看见前人所未看见的异象：“我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。他的头与发皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光。”（启示录1:12-16）这异象就是神的全部性情的发表，而这全部性情的发表也正是此次道成肉身的神工作的发表。在阵阵刑罚、审判之中，人子将其原有的性情以发声说话的方式发表出来，让所有接受他刑罚审判的人看见了人子的真正面目，这面目正是约翰看见的人子的面目的真实写照（当然，不接受神在国度时代作工的人对这些根本看不见）。神的真正面目是人用言语无法说透的，所以神以发表他原有的性情的方式来将他的本来面目显在人的面前。也就是说，凡是领略了人子原有性情的人就看见了人子的本来面目，因为神太伟大了，人是用言语无法说透的。当人经历了神在国度时代的步步作工之后，就知道约翰说的灯台中间的人子的“头与发皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”的真正含义了。那时你就会完全定真说了这么多话的这个普普通通的肉身确实就是第二次道成肉身的神了，而且你会真正地感觉到自己蒙了太大的祝福，感觉到自己是最幸运的人，你不愿承受这个祝福吗？

翻开此书的第一部分是基督起初的发表部分，这部分说话是结束恩典时代开始国度时代的过渡部分，也是圣灵向众教会公开见证人子的部分，这些话也正应验了《启示录》中“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”这话，这是神在国度时代的起步作工。书中的第二部分是人子正式显现之后的亲口发声，这部分包括预言、揭示奥秘、生命之道等几类发声、说话，内容是相当丰富的，有预言国度前景的，有揭开经营计划奥秘的，有解剖人本性的，有劝勉之语，也有警告之言，有严厉的审判，也有语重心长的安慰，有谈人生的，也有讲进入的，等等，总之，神的所有所是、神的性情都在他的作工说话中发表出来。当然，神此次道成肉身的作工主要以刑罚、审判为主来发表他的性情，在此基础上带给人更多的真理，指给人更多的实行，以此达到他征服人、拯救人脱去败坏性情的目的，这是神在国度时代所作工作的内幕。你想进入新的时代吗？你想脱去败坏性情吗？你想得着更高的真理吗？你想看见人子的本来面目吗？你想不枉活此生吗？你想被神成全吗？那么你将如何迎接耶稣的重归呢？ https://www.kingdomsalvation.org/recital-the-word-appears-in-the-flesh-selections-1-000.html https://www.kingdomsalvation.org/shxg/shxg21114.html

基督徒的經歷見證《我是如何解决嫉妒心的》 　　她是視頻組的組長。看到組員總圍着肖雅詢問問題，她心生嫉妒，討論問題故意不搭理肖雅，還在背後挑撥離間想藉此打壓對方。没能如願後她又心生一計，想通過「收編异己」的方式拉攏人達到打擊排斥人的目的。是什麽讓她幡然醒悟？她對自己的敗壞性情有哪些認識？ https://www.youtube.com/watch?v=H7oljEPAufU

그리스도인의 체험 간증 ＜잔꾀 부리다가 얻은 뼈아픈 교훈＞ 그녀는 본분을 이행할 때 늘 건성으로 대충 하고 요령을 피우며 속임수를 썼습니다. 책망과 훈계가 임했을 때에도 여전히 회개하거나 변화하려는 마음이 없었습니다. 그러다 결국 그녀를 교체시켜 반성하도록 했습니다. 그녀는 이를 후회하며 자책했습니다. 하나님 말씀을 먹고 마시면서 그녀는 자신이 본분을 이행할 때 요령을 피우며 속임수를 쓴 것의 본질과 결과에 대해 어떤 인식을 갖게 되었을까요? 또한 어떤 변화가 있게 되었을까요? https://www.youtube.com/watch?v=cL6O_X4P9M4

찬양 MV ＜한결같은 마음으로 하나님 찬미하세＞ 1 노래하고 싶을 때 소리 높여 노래하고, 춤추고 싶을 때 일어나 춤추세. 말씀 먹고 마시며 하나님께 기도하고, 조용히 묵상하며 하나님과 교제하세. 그리워하고 기도하며 하나님께 다가가니, 마음으로 그분 사랑 누릴 수 있네. 그분 찬미하는 방법 많고 많으니, 진심으로 찬미하면 누림 있으리. 종교 의식 벗어 버리면 내 마음 자유로워지리니. 범사에 하나님 말씀 실행하면 그분 축복 우리에게 임하리니. 2 모여서 그분 말씀 교제할 때, 솔직하게 마음 여니 영이 해방되네. 체면과 허영 벗어 던지고 마음속 이야기 털어놓네. 우린 모두가 하나님 선민, 우리 몫 바쳐야 할 의무가 있네. 교제가 가벼울까 두려워하지 말고, 참된 인식이면 충분하리니. 그대 예배드리며 한 몫 바치고, 나 예배드리며 한 몫 바치네. 마음 열고 하나님 말씀 교제할 때, 성령 역사 얻을 수 있다네. 3 예배에서 기쁨 누리려면, 열심히 말씀 묵상해야 하리니. 진리 깨달으면 실행의 길 있고, 영이 해방되고 자유로우리. 형제자매 마음 활짝 열고 체험 교제하며 간증 함께 나누네. 서로 붙들며 서로의 부족함 채우면 진리의 깨달음 더욱 밝아지리니. 말씀 먹고 마실 때마다 성과를 얻고, 예배 드릴 때마다 수확을 거두네. 내 마음 달콤하고 영적으로 충만하네. 하나님 마음 기쁘시고 내 마음 즐겁네. 4 우리 오늘까지 하나님 따르면서 험난한 길 걸어왔네. 핍박과 환난, 조롱과 비방, 큰 붉은 용의 박해와 모함, 온갖 슬픔과 기쁨 모두 맛보았네. 하나님 말씀 늘 곁에서 우릴 이끄네. 하나님은 큰 붉은 용을 봉사하도록 움직여 우리 믿음과 사랑 온전케 하시네. 우리 생명의 성장은 모두 하나님의 축복과 은총, 충성 다해 본분 이행하며 영원히 하나님 사랑하고 증거하리.

― ≪어린양을 따르며 새 노래 부르네≫ 중에서 https://www.youtube.com/watch?v=TkUO0TOMpCY

午夜鐵鎚"開轟!神不知鬼不覺進出伊朗 B-2轟炸機兵分兩隊開路 美軍方:"奇襲"奏效 https://www.youtube.com/watch?v=5PbdggUr4JE 【全程字幕】遭美軍奇襲怒了!伊朗祭出40枚"最大飛彈"送入以色列..號稱"最強破壞力" 射程2000km https://www.youtube.com/watch?v=OrZEa1W1XN8 出大事了，中國石油倒閉��數萬大陸工人失業！中國政府統治下大陸人掀起逃亡潮！國企開始大範圍降薪，公務員都被大量解僱！大量富人被禁止出國！中國經濟徹底完蛋了！ https://www.youtube.com/watch?v=xv_29bU9wLQ 【國際大頭條】伊朗回敬美軍14枚飛彈「幾乎全被攔截」？！ 報復前先通知美國「外界解讀很克制」川普冷回：襲擊非常軟弱 https://www.youtube.com/watch?v=ao6OyZjFpDc 川普：政權更迭衝擊中共，霍爾木茲海峽風暴逼近！【熱點追蹤】 https://www.youtube.com/watch?v=La5JtdkMnY0 【國際大頭條】孤軍伊朗求援中俄老大哥未果？！ 普丁重批以色列「無端侵略伊朗」卻隻字未提美國？！ https://www.youtube.com/watch?v=xMAXDfqSKUY 贵州暴雨太吓人，高速路大桥被冲垮，司机悬空百米求救无信号，房子一夜之间飘走，三百斤的大肥猪也难逃一劫，这下真的哭晕在厕所了...#贵州#暴雨#洪水 https://www.youtube.com/watch?v=qSQPBQ3r6ac 解放軍雙航母亮劍西太!央視首度釋出「殲-15」帶彈起飛 "驅離4外機"畫面曝光 | 大陸360 https://www.youtube.com/watch?v=7D2PIizY6I4 【每日必看】美媒揭停火內幕 川普.納坦雅胡溝通 卡達斡旋｜以色列總理宣布停火! 川普籲兩國勿違反 20250624 https://www.youtube.com/watch?v=TXypJ62bIT4 【全球大頭條】川普重磅宣布！　以色列伊朗同意停火戰事告終｜早安進行式｜#鏡新聞 https://www.youtube.com/watch?v=OVdqFxg_gOs 美軍125架戰機「鬼魅飛過半個地球」中俄全不知！張禹宣嗆「這都沒察覺」：川普能轟炸北京不是說說 -【關鍵時刻】 https://www.youtube.com/watch?v=jgs92Ma6EJY 突發：中共政法系統詭異巨變！習「刀把子」也丟了？加拿大拆解華為新款筆記本 華為終於露餡了；歐盟：80%援烏炮彈已到位 點名中共破壞歐洲民主【新聞速遞】 https://www.youtube.com/watch?v=70qMusLkqro 剛剛突發大事，引爆全網！數以萬計的人毫無徵兆失業，牆內真炸鍋了，誰都沒想到會發生！特警訓練暴露真正敵人！外賣單王算了筆賬，擊碎所有官媒謠言，還怎麼吹？七七叭叭TALK『提神醒腦333』20250624 https://www.youtube.com/watch?v=klgjo6q5RgM 烏軍第一坦克旅火力全開 西維爾斯克俄步兵陣地被碾平 225突擊團奪回安德烈卡 俄軍進攻全線崩潰｜俄烏戰爭最新消息｜烏克蘭最新局勢 https://www.youtube.com/watch?v=yAUhu8BXc-I ⚡🌟DeepSeek這次麻煩大了🔥💥傳習近平但求保命 普京真着急了？💣🔴恐怖！中國女生被強行架上救護車 拚命呼救 網炸鍋被封殺🚨🎯北京「花瓶黨」地位更不堪【阿波羅網CM】 https://www.youtube.com/watch?v=SNYtdsTgc0I 綠大罷免沒招只好"下猛藥"?!郭昱晴"公審路人"大翻車 鄭麗文嘆台灣只能"一言堂" 諷未來出門要準備"1物" https://www.youtube.com/watch?v=apsHHLbQCDY 川普出兵挺以色列!台灣若出事"比照辦理"?綠側翼嗨了?!謝寒冰舉這事狠打臉:你覺得美國敢嗎? https://www.youtube.com/watch?v=nyExL2hJpgU 台海真緊張?!拱火?!北約稱台成全球安全鏈關鍵環節!陸19機艦出沒台海周邊!美參戰以伊形同警告大陸?! 20250624 https://www.youtube.com/watch?v=cQNR_TsQSpg https://youtube.com/shorts/xNpDv7d2v1o?si=yZs8eAyppL8_fnFl https://youtube.com/shorts/g72vzVQX_BY?si=6TyA7wIFtfSVlZXp https://youtube.com/shorts/ZdFpPS238Sg?si=4fk72m8JAJIyCUzf

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三，魔都新上海

上世纪九十年代初，在开发浦东，振兴上海的热潮带动下，大量中资、外资、人才、技术、劳动力源源不断从全国各地涌入上海。仅仅用了十年时间，上海就有1400座高楼在城市各处拔地而起，同时完成了百万居民大动迁的壮举。仅仅过了二十年，浦东的国民生产总值就翻了60多倍。从而彻底改变上海的城市面貌和产业结构。开发浦东有效带动了上海经济的整体发展，再现了东方明珠的璀璨光芒，上海又成为人们心目中充满活力的魔幻之都。

上海再次从一只落毛的凤凰变成一只金凤凰，连老上海的别称＂魔都＂也登堂入室地进入官方的话语体系。＂魔都＂一词并不新鲜，它出自于上世纪二十年代日本作家之手。不过在我们生活的那个年代，大家对这个别称都未曾耳闻，据说这个词直到21世纪初才又重新流行起来，现在俨然成为新上海的代名词。但是上海的＂魔性＂究竟在哪里？答案似乎千奇百怪，不过也有不少的共识，这个共识就是上海的魔性确实有点邪乎，凡是跟上海沾上边的，自然而然都会带着不少的魔性：外滩的老上海，浦东的新上海，大街小巷那些数不尽的美食，看不尽的橱窗，耀眼夺目的霓虹灯，时髦的红男绿女。一双高跟鞋，一件华美的旗袍穿在上海女人身上，恍如又回到那花开茶靡的旧时光。一个普普通通的爱情故事，因为发生在＂十里洋场＂的老上海，就会变得格外的緾绵悱恻，动人心弦。一幢老公寓，因为楼里曾住过几个文化名人，就受到万人追捧，疯癫痴狂。一条旧弄堂稍加改造，便能迎来八方游客。一部电视剧《上海滩》风靡全国，四十年后的另一部电视剧《繁花》照样也能红遍大江南北。如果上海没有点魔性的话，那是绝对办不到的事情。从这点就可以看出，上海犹如一口古井，只要稍微用力淘几下，就能淘出汩汩泉眼，流出来的尽是些老上海的绝代风华，其它地方很难有这般的魔法。

在外人眼里，＂魔都＂魔性十足，但是上海人并不会被这个＂魔＂字搞得晕头转向。因为除了浦东陆家嘴那些超现代化建筑群之外，上海的＂魔性＂兜兜转转还是老上海那点仅存的带着腐败气息的家底，对此大家早已习以为常，就像对自己衣橱里挂着的那几件出客穿的衣服一样的了如指掌。反而是那些外来游客被这些压箱底的旧货弄得晕头转向，每天都有一批批网红景点打卡人，迈着＂朝圣＂的步子，涌向外滩、新天地，田子坊、张园、文化名人街、武康大楼，为的就是想沾点旧上海的华丽气息。

魔性的反面是乏味，一日三餐，朝九晚五，上有老，下有小，买菜、做饭、补习、看病、上网、娱乐、聊天、吃饭、睡觉，这一切都乏味的叫人生厌，简直没一丁点魔性可言。其实这才是普通人眼中的上海，这才是上海人过得真实生活。

不管是魔性还是乏味，对我来说都不重要。我是来探亲访友的，是追忆那段逝去的旧梦而来的，凡是跟我的过去重叠的，有联系的人和事，凡是能勾起我回忆的点点滴滴，我都会满心欢喜地徜徉其中，沉醉在美好的旧时光里。我希望一只大饼里能找到一段回忆，一块路牌能想起一个画面，一个微笑能看到自己童年的影子，甚至一句轻柔细语都能让我想起某个人。

我在上海的行程相对比较固定。早晨，去母亲那里请安，陪她一起吃早餐，接着我们有一个上午的时间聊天，临近中午，我们就带母亲外出吃午饭，吃完饭便把她送回家休息。接着就是我们俩的自由时间，大多数情况是漫无目的的逛街。晚上再陪母亲一起吃晚饭，然后就是去外滩、南京路步行街散步，一直到溜酸双腿才回到酒店休息。这些看似单调的生活还十分的有趣，远比那些不知从什么地方冒出来的千年古镇，欧洲小镇，来的更加的真实。

在这期间我还陪太太去了一趟宁波扫墓。在宁波我仅呆了三天就先回到上海。到家之后，我发现母亲的脸色带着倦容，还略带着点忧伤。于是我就问她，＂妈——是不是我离开的那几天你没睡好觉？＂

她摇了摇头。

＂那是为什么？＂我见她迟迟疑疑的样子，接着又问道。

母亲终于开了口，说：＂几天前，张惠芬（医院里的老同事）女儿打电话来，说她妈妈被送去医院看急诊。医生诊断是严重的营养不良，需要输血。＂

我漫不经心答了一句，＂那就输血呗。＂

＂嗨——你说得倒是轻巧。医院没血，要她们家属到外面去买血，才能救得了她的命。＂母亲脸涨得通红，说话也有点激动。

＂后来怎么样了？＂

＂血买来的，人却走了—— ＂弟弟在一旁插话道，见我们俩都没说话，他接着又说道：＂以后再也没有张阿姨来的电话。老妈的生活又少了一个念想—— ＂

我心里一阵发紧似的难受。母亲过去知根知底的老朋友差不多凋零殆尽，剩下的十根手指都数的过来，二个年龄相仿的同班同学，几个过去医院里的老同事。虽然母亲还结识一些早晨做操的新朋友，但远没有那些老朋友来得情好甚笃。这些老人当中，年龄最小的都上了80岁年纪，其中有好几个竟然还是独居寡居的老人，纵然她们的退休工资都不低，但还是孤身只影，晚景萧疏。相比之下，母亲算是最好的，不光有钱，弟弟对她的照顾真是无微不至。

早就听说如今的医疗体制，已经远远偏离了＂救死扶伤，治病救人＂的初衷，不过实地走了一趟，还是颇为吃惊。母亲除了老年人常有的基础性疾病和眼睛白内障之外，身体并无大碍。虽然如此，我还是趁这次回家的机会，陪她去了一次医院，给做个眼底检查。

上海第一人民医院的眼科算是同行翘楚，眼科门诊部在医院的七号大楼。那天早上，我们很早便来到医院。当我们走近这栋大楼的时候，眼前尽是行色匆匆看病的人，空气中弥漫着紧张和忙碌的气息。几个穿黑制服的保安，神情严肃地站在大楼的入口处，虎视眈眈审视着每一个来人。进门先要过安检，人和物品分开检查，乍一看还以为我们这些人不是来看病的，倒是像来探监的。进入大厅，接下来就是排队挂号，排队测眼压，排队看病，排队做各种检查，反正一踏进这栋大楼，等待着的就是排不完的队伍。来看眼疾的老人特别多。这些人当中有子女陪的情况稍微好一些，折腾人的排队可以由子女们代劳。那些上了年纪的老夫妻，或者独自一个来看眼疾的老人，一个个像是无头苍蝇似的东奔西跑，那样子看了让人心酸不已。本来这把年纪的人腿脚都不灵便，现在又加上眼睛不好使，更是苦了他们，光医生诊室外面的一台签到机，就能把这些老人折腾个半死，要不是有好心人帮忙的话。签完了到，就算是排上看医生的号，不过也不要开心得太早，接下来医生开的一大堆的检查才是重头戏。活到这把年纪还这么折腾，真让人扼腕叹息。走廊上到处是等着就诊的病人，呻吟声，抱怨声，吵架声此起彼伏。有病人跟病人互相抱怨的，有医生跟病人吵架的，更离谱的是一顿大吵大闹之后，居然还引来了二名警察。一名年轻的女医生一脸无辜的哭诉，一名男子还在用上海话骂骂咧咧，全然不顾等在一旁的病人。这哪像是在看病啊，简直比过去的菜巿场都不如。

等母亲做完一大堆检查，我们拿着一叠检查报告，再去找医生的时候，医生早就逍遥自在去吃午饭了，更气恼的是这个医生下午还不看门诊。我们明天再要来一趟，当然不用再挂号，也不用做一大堆检查，不过还得像探监似的过一次安检。

从医院出来，我这才理解了为什么像上海这么发达的城市，居然还有老人会因严重的贫血而去世。在这里看病，钱当然重要，但这个对老人不友好的医疗服务才是最要命的，它足以让人望而却步，很多人就这样小病拖成大病，大病在家等死。看到医院里被病痛折磨的哼哼唧唧的老人，让人不禁想起在餐馆里胡吃海喝，威风八面的退休老人，真有冰火二重天的感觉。

老人不值钱，可是上海对有历史价值的老建筑却不遗余力地加以保护。我岀生的那家医院，我曾经服务过的单位，甚至连我家的旧宅的门口都被钉上一块＂上海优秀历史建筑＂的标牌。我心里不禁纳闷想，＂这些空无一人的所谓的‘优秀历史建筑’，难不成都要搬进建筑博物馆里去展览？＂直到有一天跟一个亲戚聊天的时候，才恍然醒悟过来。

有一天，我们心血来潮，想去一趟北外滩，在那段江堤上散散步。5月初的上海，晚上6点，天空还有一抹夕阳的余晖。我们从外滩往北走，穿过外白渡桥，上海大厦，然后向右拐，进入东大名路，没走几分钟，便来到了北外滩航海公园。公园里正在举办一个＂咖啡文化节＂活动。沿着北外滩的堤岸，摆着上百家的摊位，一家紧挨一家，左右两边，绵延数百米，沿途音乐声振耳欲聋，倒也吸引不少的游客。出了这个活动区域，堤岸上的游人明显减少。

此时天色渐暗，华灯初上。我们沿着堤岸的步道悠闲散步。我们的右手边是浦东，对岸尽是一幢幢鳞次栉比的高楼大厦。无数的灯光映照在黄浦江面上，波光粼粼，美仑美奂。我们的正前方是一条宽阔的滨江步道，绵延近2公里。左手边是枝叶茂盛的绿树带，有供人���憇的长椅，有供人骑车的专用道，还有一幢幢现代化的建筑——写字楼、酒店和住宅。不过形成鲜明对比的却是堤岸上的行人少的可怜，甚至有的路段前后左右就我们两个人，行走在江堤上，冷清清，阴森森，只有从旁边大楼里投下的灯光，给我们壮了不少的胆。其实不光是北外滩，其它地方也能看到这等的画面，巨额投资却收益甚微，是好大喜功，还是决策有误？带着这样的疑虑，我便问了那位亲戚。

只见他微微一笑，说：＂现在看似冷冷清清，等万邦来潮的时候再拆，再建，你说还来得及吗？＂

这话听得我一头雾水，我只能机械地回答：＂来不及——是来不及——真的来不及——＂原来一切的一切都在下一盘大棋，一盘叫人啼笑皆非的大棋。一切都着眼于子虚乌有的以后，我还有什么可说得呢？

同陌生人聊天，远比同熟人说话来得开心。有一次，我们在四川北路上闲逛，忽然我想要吃汤圆，于是我们便来到了有汤圆之王的＂四新食苑＂。一跨进店门就觉得很亲切，只见店堂宽敞明亮，里面清一色摆放紫红色八仙桌，现在很少看到像这种样子的店铺。我们点了4只黑洋沙馅的大汤圆，一碗冷馄饨和一碗冷面。

正当我们吃在兴头上，忽然从桌子的另一边飘过一个男声，＂我可不可以坐在这里？＂我不用抬头看，光听那彬彬有礼的腔调，准知道他是个上海人。

＂随便坐—— ＂我用上海话回答道，还是埋头吃我的汤圆。

这人坐定后又接着说：＂一个人吃4只大汤圆，蛮结棍的。＂

这时我才抬头打量了他一下。这个男人70岁左右，带着一副眼镜，头戴一顶遮阳帽，上身穿一件白色衬衫，显得精明能干。我回道：＂很久没吃了，4只还嫌不够吃。＂

这时一名女服务员走了过来，接过他递上的小票。他接着又开口说：＂我也是长远没吃了，不过撑死只能吃2只，一甜一咸，舒舒服服。＂

我卟哧一笑，＂我吃4只，而且都是甜的。＂

＂看得出，你不住在上海，一上来就想煞煞卜卜吃一顿。＂

＂你是从哪里看出来的？＂

＂吃2只是我们这帮拆迁户的最爱，想吃了，一部地铁过来吃2只，解解馋。吃4只大多数是回乡探亲的，特别是从外国回来的朋友—— ＂

我哈哈大笑了起来，＂难不成我们都是从西伯利亚来的饿狼？＂

＂哎——侬勿要笑。阿拉心里都清爽，现在有本事的上海人都一个个往外跑，没本事的要么拿着拆迁补偿住在乡下头，逍遥自在地享清福，要么头胫伸得老长苦巴巴的等待拆迁。＂

＂是啊，四川北路怎么变得这么的冷清，横滨桥以北稍微还有点人气，不过跟以前相比简直是天差地别。＂

＂现在好好的上海都是外地人的天下，阿拉上海人都快成阿乡了。＂说完他也呵呵笑了起来。

听了这话，我实在笑不岀来。上海的现状虽没他说的那么夸张，但也反映出一个事实，很多土生土长的上海人都搬离了市区。其实我们无论行走在市区的哪条马路，还是去购物中心，给人的第一印象就是人怎么这么的少，上海不就是以人多而闻名天下的吗？人潮带来钱潮，钱潮又吸引人潮，正向循环才能欣欣向荣，一个人口净流出的城市是不会兴旺发达的，老上海是如此，大上海也是如此，可是新上海却反其道而行之，市中心留下一个个人口黑洞，晚上黑灯瞎火，行经其地如过鬼街，让人毛骨悚然。

这次我还专程去看了一下我家的旧宅，那里早已人去楼空，门口的墙上被钉了一块＂优秀历史建筑＂的标牌，这里会不会成为另一个＂田子坊＂＂新天地＂呢，谁也说不清。不过名字倒是现成的＂上海方舟＂，这里曾有过一段让人难以释怀的历史。反正老上海就剩这么点家底，改头换面，修修补补，聊胜于无。但对我们曾经生活居住在这里的人，仿佛永远踏不进老上海霓裳缤纷的花样年华。

一回到上海，我们就对上海人的文明素养刮目相看。在公共场合大家都能主动给孕妇和老人让座。行驶的车辆基本做到礼让路人。无论我们去什么地方办事，都能感受到暧心的服务，真是既高兴又感概。记得有一次我们在路边等红绿灯，忽然刮来一阵大风，把太太的帽子吹落在了地上，说是迟，那时快，只见太太旁边的一位妙龄女子，马上朝帽子飞去的方向走了几步，然后俯身捡起了帽子，交还给太太。还有一次我们在南京西路王家沙排队买菜包子，当时门口大约有三四十个人在排队，由于一长溜的队伍有碍来来往往的行人，于是有人建议队伍靠墙一字排开。不料在移动队伍的时候，排在太太后面的一位老太太竟然插队排在我们的前面。过了几分钟，那位插队老太的老伴来到队伍中间，一看到这情景，便厉声厉气地叫他的老伴排在原来的位置，我们连忙解释说，这纯粹是一件小事，不用介意。可是那位老先生却执意不肯，弄得我们非常不好意思。这些点点滴滴的事情虽小，甚至小到不足挂齿，但是在我们眼里却是一个不小的进步。相信只要大家持之以恒做对的事情，上海一定会变得越来越可爱。

作为全球第二大经济体，上海取得不凡的成绩。城市的外表光鲜亮丽，高楼大厦到处都是，道路宽畅整洁，生活便利，科技进步，物质丰富，文明礼貌。不过我们谈来谈去总觉得缺少些什么，缺些什么呢？在我看来缺的正是底层视角。我见过坐在淮海路上怀抱婴儿讨钱的母亲，七浦路人行天桥上残疾人的乞讨，那些无助的老人，外卖小哥、宾馆服务生、马路清洁工、出租司机、形形色色外来打工人员，这些在夹缝中讨生活的人跟这个城市格格不入，他们支撑着上海的光鲜亮丽的外表，可他们的生活并不光鲜，

我每天都在上海的大街小巷里转悠，难免碰到，看到许许多多来上海讨生活的外来打工的男男女女，他们过着城市里最低层人的生活。对于他们来说，生活永远伴随着沉重的脚步，疲劳的身躯，无神的眼神，邋遢的工装，伛偻的背影。他们在社区食堂狼吞虎咽扒饭的样子，不禁让我想起金根和月香——张爱玲的小说《秧歌》里的一对恩爱夫妻。金根和月香都是老实巴交的乡下人。金根在乡下务农，月香在上海有钱人家帮佣。有一年金根来上海探望在上海做帮佣的月香，月香就给丈夫炒了一碗饭。然后，月香坐在水盆边用一只旧牙刷刷鸭掌，金根就躲在月香的背后，一边四处张望，一边心虚扒饭。这一幕就像电影一直烙在我的脑海里。上海有无数像金根和月香这样的年轻人，为了今后能有一个体面的人生，勤奋奔波，起早贪黑，没日没夜，可是他们的付出跟他们的回报相比，实在不成比例。从他们身上可以看到，老上海和新上海似乎也没多大区别，只是换了一波人而已。上海依旧是一个富人的乐园，穷人的战场的社会。

上海是复杂多样的，是多棱镜，也是万花筒。诺大的一个城市，上海人看到繁花尽落，时光不再。外地人的眼中是五光十色，浮华绚丽。外国人欣赏的是前卫时尚，多彩多姿。其实来到上海的每个人看到的都只是一个剪影，唯有我们上海人的那一份，还带着对旧时光的思念和眷恋。

如今的上海跟我们渐行渐远。但是我们这些曾经的上海人，永远不会忘记童年在弄堂里长大的集体记忆；永远𣎴会忘记夏日的浪漫，月明风清，江水潺潺，在黄浦江堤岸上，谱写过一曲又一曲你我的爱情歌谣。我们曾在这里生活过，在这里成长，甚至从这里走向世界。对于深爱这座城市的我们，旧时光如同一桢桢时代的画面，上面��仅有我们美好的瞬间，更有我们青春飞扬的岁月。

我喜欢的上海，城市的弄堂小路，小巷深处，有孩子们的戏嬉，有老人们的聊天，偶尔从楼上传来几声咳嗽，几声欢笑，几声任性的埋怨，几声嗲里嗲气的撒娇，夹杂着锅碗瓢勺的磕碰声，炒菜做饭的声音。弄堂里飘散着饭香，菜香和咖啡的醇香，还有抒情的老歌，沪剧、越剧、黄梅戏……。

我喜欢的上海，城市的犄角旮旯里，都能用上海话跟人聊天，聊那些久远而又熟悉的故事。能在犄角旮旯里看到浮华繁盛，红尘迷离的老底子，它们静静处在那里，一副不愿被人打扰的样子。

我喜欢的上海，城市是有温度的，有人情味，有烟火气，有记忆的，有历史感的，所到之处，都能感受得到它的温暖。在这里每栋房子背后都藏着故事，那怕最拥挤的＂72家房客＂的石库门，都有令人心动的悲欢离合。弄堂口有大饼油条粢饭糕，豆浆馄饨小笼包。菜市场里人声鼎沸，夹杂着讨价还价，付钱找钱时的逗乐打趣。街头路边能碰到抬头不见低头见的老邻居，老相识。

我喜欢的上海，城市稍微有点拥挤，却不失舒适与宁静，妩媚与浪漫。城市稍有些嘈杂，却溢漾着温情和友善，老人跌倒有人扶，孕妇上车有人让座，路人有难有人帮。这里看得见的是干净整洁，而看不见是无处不在的暖暖情谊。

我喜欢的上海，城市的灯光不过于璀璨，霓虹不过于耀眼，上海从来不是靠这些才让人心醉神迷的，五光十色中透着淡雅从容的上海才叫人着迷，恍如梦中。

我喜欢的上海，城市有故事，有灵魂。故事里是形形色色的冒险和刺激，洋派和摩登，精致和优雅，浪漫和多情，淑女和绅士，时尚和前卫，传统和海派。灵魂深处彰显出开放包容，五彩缤纷，精彩纷呈的底色。

有人说现在的上海是如此的开放文明，如此的现代摩登，如此的快捷便利，如此的干净整洁，如此的美食飘香，如此的多姿多彩。可是你在其他城市，其他地方同样能找到如此如此，这般这般的生活。上海是独特的，是无可复制的，更是无可替代的，它的独特性不仅深深烙在上海的历史中，也成为全球华人记忆里最华丽的篇章。

飞机从浦东机场起飞，望着越来越远去的城市，我又想起搁在心里盘桓不去的疑问，这是一道＂什么是故乡？＂的答题。阳光从飞机舷窗斜斜的照了进来，眼前是一片广阔无垠的湛蓝天空。此时，我才隐隐约约找到了心中的答案，故乡，就是一个曾经居住过，现在依然余温尚存的地方。

经过一夜的飞行，当飞机披着霞光，抵达悉尼机场的时候。我终于明白了，一个能安放自由灵魂的地方，就是我的家，也是我的故乡！

下次我再回上海，或许就没那么多的感伤。

[mystic-wang]

伏尔泰思想对现代自由的启示与影响

作者：玄清 时间：2024-11-22 关键词：启蒙运动, 法国哲学家, 自由思想, 文学作品, 社会批判

在当今社会，个人自由与权利的讨论愈发重要，而伏尔泰的思想为这一话题提供了深刻的启示与思考。深入探讨伏尔泰对自由的理解及其在现代社会的影响，能够帮助我们更清晰地认识到自由的多维性和复杂性。通过对文化、政治和宗教自由的分析，您将发现伏尔泰如何以犀利的笔触揭示压迫与不公的本质，进而激励我们追求真理与正义。

阅读这段思想旅程，您不仅可以领略伏尔泰的智慧，还能汲取他对现代人权和民主理念的深远影响。具体的案例与历史背景将使您更易于理解这些思想的现实意义，激发您对自由的珍视与思考。无论是哲学爱好者，还是对社会变革感兴趣的读者，都能从中获得丰富的启迪，进而反思自己在追求自由与权利方面所能做出的努力。

1. 启蒙时代的思想巨人

1.1 伏尔泰的生平概述

伏尔泰（Voltaire），本名弗朗索瓦-玛丽·阿鲁埃（François-Marie Arouet），生���1694年11月21日，卒于1778年5月30日，是启蒙时代最重要的哲学家之一。他的生平经历了法国历史上最动荡的时期，见证了绝对主义的巅峰与启蒙思想的兴起。他的思想不仅影响了法国的社会、政治和文化，也对整个欧洲乃至美洲的启蒙运动产生了深远的影响。

伏尔泰的早年生活在一个中产阶级家庭中度过，他的父亲是一名律师，母亲则是贵族的女儿。伏尔泰从小表现出超凡的才华，他在巴黎的耶稣会学校接受教育，期间接触到了古典文学和哲学，奠定了他后来的思想基础。1718年，伏尔泰因讽刺诗《亨利四世的快乐》被囚禁在巴士底狱，这一事件标志着他与权威的对立关系的开始。

在伏尔泰的生平中，流亡是一个常见的主题。1718年至1726年间，由于他与当时的权力结构不和，他被迫流亡英国。在英国的生活让他对英美的政治体制、宗教自由和社会生活有了更深刻的理解。他在《哲学通信》中详细描述了这一经历，强调了与法国的对比，提出了许多关于自由与宽容的思想。

伏尔泰于1734年回到法国，此后，他开始积极参与社会和政治事务。他的作品《形而上学的哲学》、以及与其他启蒙思想家的通信，使他成为启蒙时代的核心人物之一。他的作品涉及哲学、历史、政治和文学，表现出对宗教迷信的批判、对专制统治的反对，以及对人权和自由的强烈倡导。

1.2 历史背景与启蒙思想的兴起

伏尔泰生活的17世纪末至18世纪初是一个充满变革的时代，欧洲经历了科学革命、宗教改革及政治革命等重大历史事件。启蒙运动的兴起正是在这一背景下逐渐形成的。启蒙思想家们相信人类理性能够揭示真理，改善社会，推动人类进步。

启蒙运动的核心理念是理性、自由、平等和科学。科学革命带来的新知识和新方法，促使人们对传统权威的质疑。伏尔泰与其他启蒙思想家如卢梭、孟德斯鸠、康德等人共同推动了这一思想潮流。他们反对宗教迷信，倡导理性思考，认为教育和知识是社会进步的关键。

伏尔泰的思想与当时的历史背景息息相关。18世纪的法国，正处于绝对主义统治之下，路易十四的统治使国家权力高度集中，社会矛盾日益尖锐。伏尔泰通过其作品，深刻揭示了社会的不公与压迫，尤其是对宗教权威的批判。他在《哲学通信》中提到：“宗教是一个极端复杂的现象，它既能带来道德的启迪，也能导致无尽的战争。”这反映了他对宗教与社会关系的深刻思考。

1.3 伏尔泰的哲学思想

伏尔泰的哲学思想可以概括为理性主义、宗教宽容和社会批判。他反对宗教狂热，主张宗教信仰的个人自由。他的名言“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你表达观点的权利”充分体现了他对言论自由的重视。

伏尔泰的理性主义表现为对经验和科学的重视。在他的《形而上学的哲学》中，他论证了宗教信仰与科学之间的矛盾，认为理性应该是人类行为的基础。他提倡通过理性来解决社会问题，反对迷信和盲从。例如，在《康德的哲学》中，他批判了当时流行的形而上学，认为这些理论缺乏实证基础，容易导致错误的结论。

伏尔泰的宗教宽容观念在他的多部作品中都有所体现。他对宗教的批判并不是针对信仰本身，而是针对宗教所带来的社会冲突和压迫。他在《天主教徒的宗教》中提到：“无论我们信仰什么，信仰的目的都是为了追求真理。”这表明他希望通过宽容与对话来化解宗教间的矛盾。

1.4 伏尔泰与社会变革

伏尔泰的思想不仅限于哲学领域，他还积极参与社会变革，尤其是在政治和教育方面。他对法国社会的批判促使许多改革者关注社会问题，推动了启蒙思想的传播。

在政治方面，伏尔泰反对专制统治，主张建立宪政体制。他认为，政府的存在是为了保护公民的自由与权利，而不是压迫他们。在《论英格兰的政治》中，伏尔泰赞扬了英国的宪政体制，认为这是社会稳定与繁荣的基础。他提出：“一个国家的强大与否，取决于其公民的自由与权利。”这为后来的民主思想奠定了基础。

在教育方面，伏尔泰强调教育的重要性，认为教育是改善社会的关键。他提倡普及教育，主张知识应该对所有人开放，而不是仅仅限于特权阶层。在他的许多信件中，他都提到教育对个人和社会发展的重要性。他在《教育的必要性》中写道：“教育是解放思想的工具，能够使人们摆脱无知的枷锁。”

1.5 伏尔泰的影响与遗产

伏尔泰的思想在他去世后仍然对世界产生深远影响。启蒙运动的理念通过他的作品传播开来，影响了法国大革命及其后的现代民主运动。他的理性主义和宗教宽容思想为后来的社会变革提供了理论支持。

在政治方面，伏尔泰的思想为法国大革命的民主思想奠定了基础。他提出的“政府的合法性来自人民的同意”这一观点，直接影响了后来的宪法和人权宣言的制定。许多革命者都从伏尔泰的思想中汲取灵感，推动了社会的进步。

在教育领域，伏尔泰的思想促使教育改革者关注基础教育和普及教育。他认为，教育是消除社会不平等的重要手段。教育的普及不仅提高了国民素质，也促进了社会的整体进步。

伏尔泰的思想也影响了后来的哲学家和社会活动家。19世纪的自由主义运动、女权运动和工人运动，都受到了他的启发。许多现代社会的核心价值观，如自由、平等和宽容，都可以追溯到伏尔泰的理念。

1.6 结论

伏尔泰作为启蒙时代的思想巨人，其生平经历与历史背景相互交织，为后来的社会变革奠定了重要基础。他的哲学思想、政治主张和教育观念，深刻影响了欧洲乃至全世界的思想发展。伏尔泰提倡的理性、自由和宽容，至今仍然在现代社会中发挥着重要的作用。他的作品不仅是启蒙思想的经典，更是人类追求真理与自由的象征。

2. 智慧与自由的哲学之旅

2.1 伏尔泰的哲学背景

伏尔泰（Voltaire），原名弗朗索瓦-马里·阿鲁埃（François-Marie Arouet），是18世纪法国启蒙运动的核心人物之一。他的哲学思想深刻影响了西方思想的发展，尤其是在宗教自由、言论自由和人权方面。伏尔泰的哲学背景深受启蒙时代的影响，尤其是对理性、科学和怀疑精神的推崇。

伏尔泰生于1694年，那是一个充满矛盾的时代，宗教冲突和政治压迫普遍存在。他目睹了法国的宗教迫害，尤其是对胡格诺派（新教徒）的残酷镇压，这些经历塑造了他的哲学观念。伏尔泰认为，宗教应该是一种个人的信仰，而不应成为压迫和暴力的工具。他在《哲学通信》中写道：“宗教是一种个人的事，应该在内心进行，而不应被强制施加于他人。”（Voltaire, 1734）

2.2 伏尔泰的理性主义

伏尔泰提倡理性主义，强调人类理性的能力。他认为，理性是人类解决问题的关键，而非盲目的信仰和传统。在他的代表作《康德的西方哲学》中，伏尔泰批判了对宗教教义的盲目崇拜，倡导通过理性来审视一切信仰。他写道：“我们应当以怀疑的态度看待一切传统和权威。”（Voltaire, 1764）

伏尔泰的理性主义在他的作品中体现得淋漓尽致。以《老实人》（Candide）为例，伏尔泰通过对乐观主义的讽刺，揭示了人类生活中的苦难与荒谬。他塑造的角色康迪德不断遭遇不幸，这正是对“万事皆为最好的安排”的批判。通过这一角色，伏尔泰强调了理性和批判思考的重要性，认为人们必须面对现实，而不是依赖于不切实际的乐观主义。

2.3 宗教批判与宽容思想

伏尔泰的思想中，宗教批判是一个重要的主题。他对宗教的批判不仅针对基督教，还包括其他宗教。他认为，宗教的教条往往导致偏见和暴力，而真正的信仰应该是宽容和包容的。伏尔泰在《宗教宽容论》中指出：“宽容是人类社会的基石，只有在宽容中，我们才能实现真正的和谐。”（Voltaire, 1763）

伏尔泰对宗教的批判并不是全盘否定，而是倡导一种更加理性和宽容的信仰方式。他主张宗教信仰应当建立在理性和道德基础之上，而非盲目的遵从。他曾说：“信仰的核心在于个人的良知，而不是教会的权威。”（Voltaire, 1764）这种观点在当时的历史背景中具有重要的现实意义。

2.4 言论自由与启蒙思想

伏尔泰是言论自由的坚定倡导者。他认为，言论自由是社会进步的必要条件，只有在自由的环境中，思想才能蓬勃发展。他在《哲学通信》中写道：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你表达观点的权利。”（Voltaire, 1734）这句话至今仍被广泛引用，成为言论自由的座右铭。

伏尔泰的言论自由思想在当时的法国社会中显得尤为重要。他的许多作品都遭到审查和禁止，但这并没有阻止他继续表达自己的观点。通过不断的争论和辩论，伏尔泰鼓励人们质疑权威，追求真理。他的言论自由理念为后来的民主思想奠定了基础，也影响了诸如美国宪法和法国人权宣言等重要文献的起草。

2.5 伏尔泰的历史观

伏尔泰的历史观是其哲学思想的重要组成部分。他在《历史评论》中指出，历史是由人类的选择和行为构成的，而非命运的安排。他强调历史的复杂性和多元性，认为人类社会的发展并非线性的，而是充满了偶然和变化。在这一观点下，伏尔泰提倡对历史进行批判性分析，反对将历史视为绝对真理的做法。

在讨论宗教战争时，伏尔泰分析了历史上因宗教冲突而导致的暴力和苦难，认为这些事件是人类理性缺失的结果。他写道：“历史是人类愚蠢与恶行的记录。”（Voltaire, 1761）这一观点突显了他对理性和道德的重视，也反映了他对人类进步的悲观态度。

2.6 伏尔泰与现代自由主义的关系

伏尔泰的思想对现代自由主义的发展产生了深远影响。自由主义强调个人自由、平等和法治，而伏尔泰的哲学正是现代自由主义的先驱之一。他��权威的质疑和对个人权利的倡导，奠定了现代民主制度的理论基础。

在政治哲学方面，伏尔泰主张限制政府权力，强调公民的基本权利。他认为，政府的合法性源于民众的同意，而非天赋的权威。伏尔泰在其作品中提到：“政府的唯一目的是保护人民的自由和财产。”（Voltaire, 1759）这种思想在后来的政治实践中得到了体现，推动了许多国家的民主改革。

2.7 伏尔泰的伦理观念

伏尔泰的伦理观念建立在理性和人道主义的基础之上。他倡导道德行为应基于理性判断，而非宗教教义或传统习俗。他认为，真正的道德来自于对他人痛苦的同情和对幸福的追求。伏尔泰在《老实人》中通过角色的经历，探讨了人类的道德困境，揭示了自私与利他之间的矛盾。

在其伦理思想中，伏尔泰强调了个人责任的重要性。他认为，每个人都应对自己的行为负责，而不是将责任推给外部因素或命运。伏尔泰的这一观点在当今社会仍然具有现实意义，特别是在讨论个人与社会的关系时。他曾说：“每个人都应在社会中扮演积极的角色，而不是消极的旁观者。”（Voltaire, 1764）

2.8 伏尔泰对后世的影响

伏尔泰的哲学思想深刻影响了后来的许多思想家和政治家。他的理性主义、宗教批判和对人权的倡导，为启蒙运动奠定了基础，并影响了如卢梭、孟德斯鸠等人的思想。伏尔泰的著作不仅在当时的法国引发了广泛的讨论，也为后来的自由主义运动提供了理论支持。

在现代社会，伏尔泰的思想仍然具有重要的现实意义。他的对言论自由的捍卫、对权威的质疑，以及对宽容和理性的倡导，成为当今民主社会的重要基石。许多国家在其宪法中都体现了伏尔泰所倡导的基本人权和自由原则。

伏尔泰的影响不仅限于哲学和政治领域，他的文学作品也对后世产生了深远的影响。他的讽刺风格和幽默感在文学史上占据了重要的地位，影响了后来的许多作家和文学流派。通过对社会和人性的深刻剖析，伏尔泰的作品在今天依然引发读者的思考与共鸣。

2.9 结论：智慧与自由的永恒追求

伏尔泰的哲学思想是智慧与自由的完美结合。他通过对理性、宗教、言论自由和伦理的深入探讨，为人类社会的发展指明了方向。在当今快速变化的世界中，伏尔泰的思想仍然具有重要的现实意义，提醒我们在追求智慧与自由的道路上，不断反思和自省。正如伏尔泰所言：“人类的进步源于理性与自由的结合。”（Voltaire, 1770）这样的追求将永远激励着我们前行。

3. 启迪思想的文学巨匠

3.1 伏尔泰的生平与思想背景

伏尔泰（François-Marie Arouet，1694-1778）是法国启蒙时代的杰出代表，以其独特的文学才华和深刻的思想影响了欧洲乃至世界的文化发展。他的作品不仅仅是文学的产物，更是启蒙思想的载体，挑战了当时的宗教、政治和社会制度。伏尔泰生于法国巴黎的一个中产阶级家庭，其父亲是一位律师，母亲则是一位温文尔雅的家庭主妇。伏尔泰的教育经历较为广泛，他曾在耶稣会学校接受教育，这段经历为他后来的批判性思维打下了基础。

伏尔泰生活在一个动荡不安的时代，经历了法国大革命前夕的政治动荡、宗教迫害以及对个人自由的压制。他的作品反映了对这些现象的深刻思考，尤其是在宗教宽容、个人自由和理性思考等方面。他认为，启蒙思想的核心在于追求真理和理性，反对迷信与愚昧。他的名言“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你表达观点的权利”充分体现了他对言论自由的重视。

3.2 伏尔泰的文学成就

伏尔泰的文学成就体现在多个方面，包括戏剧、小说、诗歌以及哲学散文等。通过这些作品，他不仅传达了个人的思想，还推动了社会变革，影响了后世的文学创作和思想发展。

3.2.1 讽刺小说《老实人》

伏尔泰最著名的作品之一是讽刺小说《老实人》（Candide, 1759）。该书通过主人公坎迪德的经历，批判了乐观主义哲学，尤其是莱布尼茨的“此事即为最佳世界”的理念。坎迪德在旅行中遭遇了无数磨难，从自然灾害到人类的罪恶，最终意识到“我们必须耕种自己的花园”。这一结论不仅是对个人责任的强调，也是对社会现实的深刻反思。

在《老实人》中，伏尔泰通过生动的情节和讽刺的语言，揭示了当时社会的种种不公与愚昧。书中描绘的各种荒谬现象，如宗教狂热、战争、奴隶制度等，都是对现实的尖锐批判。许多学者认为，这部小说以其独特的叙事风格和深刻的哲学内涵，奠定了现代讽刺文学的基础（来源：Baker, 1999）。

3.2.2 歌剧与戏剧的贡献

伏尔泰在戏剧方面同样成就斐然。他的戏剧作品如《查尔斯十二世》（Zaire, 1732）和《梅尔基奥尔的复仇》（La Mort de César, 1735）展示了他对人性、权力与道德的深刻洞察。尤其在《查尔斯十二世》中，伏尔泰通过描绘人类情感与历史事件的交织，探讨了命运与自由意志之间的复杂关系。

在音乐方面，伏尔泰为一些歌剧撰写剧本，展现了他跨界创作的能力。他与音乐家如格鲁克（Gluck）合作，推动了法国歌剧的发展。伏尔泰的戏剧不仅具有文学价值，更在当时的社会中引发了广泛的讨论与思考，成为启蒙运动的重要组成部分（来源：McMahon, 2009）。

3.2.3 哲学散文与思想启蒙

伏尔泰的哲学散文如《哲学通讯》（Philosophical Letters, 1734）和《形而上学的考察》（The Philosophical Dictionary, 1764）深入探讨了宗教、政治、道德等多个领域。他在这些作品中大胆质疑传统权威，倡导理性与科学，强调个人的独立思考。他的思想受到当时启蒙思想家如洛克（Locke）和霍布斯（Hobbes）的影响，同时也对后来的思想家如卢梭（Rousseau）和康德（Kant）产生了深远影响（来源：Gray, 2007）。

在《哲学通讯》中，伏尔泰通过与英国思想的对比，批判了法国的专制制度与教会的权威。他的言辞犀利，逻辑严密，强调了自由、平等与宽容的重要性，成为启蒙思想的重要文献。

3.3 伏尔泰的影响与遗产

伏尔泰的文学成就不仅在他所处的时代产生了重大影响，也为后世的思想家和文学创作奠定了基础。他的作品被翻译成多种语言，广泛传播，成为启蒙思想的象征之一。

3.3.1 对启蒙运动的推动

伏尔泰以其犀利的笔触和深刻的思想，为启蒙运动的发展提供了重要动力。他的批判精神激励了无数思想家和社会运动，推动了人们对自由、平等和人权的追求。例如，伏尔泰对宗教宽容的呼吁为法国大革命的思想基础之一，成为反对专制统治的重要理论支持（来源：Rosen, 1998）。

在其作品中，伏尔泰反复强调理性的重要性，认为人类应该通过理性来认识世界、改造社会。他的这种思想被后来的激进思想家所继承，成为现代民主思想的基础（数据来源：World History Encyclopedia, 2022）。

3.3.2 对现代文学的影响

伏尔泰的文学风格和主题对后来的小说创作产生了深远影响。他的讽刺手法、叙事技巧以及对人物内心的深刻描绘，启发了诸如狄更斯（Dickens）、果戈里（Gogol）等后来的文学巨匠。伏尔泰的作品通过对人性的探讨，塑造了现代小说中复杂的人物形象和多元的叙事视角（来源：Tzvetan, 2010）。

同时，伏尔泰对社会问题的关注，尤其是在对权力和不公的批判上，成为现代文学中不可或缺的主题。他的作品激励了无数作家在作品中关注人权、社��正义及个体自由，推动了文学作为社会批判工具的发展。

3.3.3 当代对伏尔泰的解读与评价

在当代学术界，伏尔泰的思想仍然受到广泛研究与讨论。许多学者对其对自由与权利的关注表示赞赏，并探讨其在当今社会的相关性。例如，近年来关于言论自由与宗教宽容的讨论，常常引用伏尔泰的观点作为理论支持（来源：Kahn, 2021）。

此外，伏尔泰的作品也被视为反对极权主义和促进社会改革的重要文献。在全球化和信息化迅速发展的今天，伏尔泰对于理性与自由的追求依然具有重要的现实意义。

伏尔泰不仅是一位文学巨匠，更是一位思想启蒙者。他的作品超越了时代和地域的限制，成为人类思想史上的重要财富，激励着无数人追求真理与自由。无论在文学领域还是思想界，伏尔泰的影响都将长久流传，成为启迪后人思考的重要源泉。

4. 启蒙思想的火种照亮现实

启蒙思想的火种照亮现实

4.1 伏尔泰的思想背景与核心理念

伏尔泰（Voltaire）是18世纪法国启蒙运动中的重要思想家，他的作品和思想不仅在当时引起了广泛的关注和讨论，也对后世的政治、哲学、文学等领域产生了深远的影响。伏尔泰的核心理念包括理性、自由、宽容以及对专制主义的批判，这些思想为现代社会的许多基本原则奠定了基础。

伏尔泰生于1694年，成长于一个严苛的宗教和政治环境中。他的父亲是一名律师，母亲则是虔诚的天主教徒，这种家庭背景使得伏尔泰从小就对权威和宗教产生了质疑。在他的一生中，伏尔泰经历了多次监禁和流亡，这些经历进一步坚定了他对个人自由和言论自由的追求。他在《哲学辞典》中提出：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你表达观点的权利。”这一观点至今仍被广泛引用，成为自由言论的象征。

伏尔泰的哲学思想深受启蒙理性的影响，他强调“理性”是知识的基础，认为人类应该通过理性来理解世界、改善社会。他对宗教的批判，尤其是对基督教教义的质疑，推动了宗教宽容的思潮。他主张宗教不应干预政治，认为每个人都有选择信仰的自由，这一观点在当代社会的多元文化背景下依然具有重要意义。

4.2 伏尔泰与当代社会的价值观

在当代社会，伏尔泰的价值观与许多现代社会的核心价值观高度一致，尤其是在自由、平等和人权方面。当今世界的许多国家都在努力实现民主治理，保障公民的基本权利，而这些理念正是伏尔泰思想的延续。

4.2.1 自由与个人权利的捍卫

伏尔泰对自由的追求深刻影响了现代人对个人权利的理解。他认为，个体的自由是社会进步的基础，而当代社会在保护个人隐私、言论自由和信仰自由等方面的努力，正是对伏尔泰思想的实际应用。例如，联合国《人权宣言》明确规定，人人有权享有言论自由，这与伏尔泰的思想高度契合（联合国, 1948）。

根据人权观察组织（Human Rights Watch, 2022）的报告，全球范围内的言论自由状况依然不容乐观，许多国家仍然存在对异议人士的压制和言论审查。这种现象不仅是对伏尔泰思想的否定，也是对人类文明进步的挑战。

4.2.2 宗教宽容与多元文化

伏尔泰的宗教宽容理念在当代社会也有着重要的现实意义。在全球化的背景下，文化和宗教的多元性日益显著，如何处理不同文化和宗教之间的关系，成为现代社会面临的一大挑战。伏尔泰提倡的宽容思想，为构建和谐的社会关系提供了重要的理论基础。

例如，在美国，作为一个多元文化的国家，宗教宽容是其宪法的重要组成部分。美国宪法第一修正案明确规定，“国会不得制定关于宗教自由的法律”，这与伏尔泰的思想形成了呼应。然而，近年来，针对特定宗教群体的歧视和偏见现象依然存在，这反映出伏尔泰关于宽容的重要性在现实中的紧迫性。

4.3 伏尔泰对现代教育的影响

伏尔泰的思想在教育领域的影响同样不可忽视。他推崇教育的力量，认为知识是改变社会、提升人类理性的关键。伏尔泰的教育思想强调理性、批判性思维、以及对传统观念的质疑，这些理念在当代教育体系中依然具有重要的指导意义。

4.3.1 批判性思维的重要性

在现代教育中，批判性思维被视为一项重要能力。伏尔泰提倡人们应质疑一切权威和传统，这一思想促使教育从单一的信息传递转向培养学生的独立思考能力。根据国际文凭组织（IBO, 2020）的研究，批判性思维不仅能够提高学生的学业表现，还能帮助他们在未来的工作和生活中更好地解决问题。

例如，许多国家的教育体系开始重视STEM（科学、技术、工程和数学）教育，通过项目式学习和探究式学习的方法，培养学生的创新能力和批判性思维。这种转变正是伏尔泰教育思想的现代体现。

4.3.2 教育的普及与公平

伏尔泰认为，教育应当普及，使每个人都能接受教育以实现个人的潜能。在当代，教育公平已成为全球教育发展的重要目标之一。根据联合国教科文组织（UNESCO, 2021）的统计，全球仍有超过2亿儿童和青少年无法接受基本教育，这一现状表明教育公平仍面临诸多挑战。

许多国家正在采取措施促进教育公平，例如通过提供奖学金、改善教育资源的分配等方式，努力实现“教育为所有人”的目标。这一努力在某种程度上也是对伏尔泰教育思想的响应。

4.4 伏尔泰对现代政治的影响

伏尔泰的政治思想在当代社会的治理结构中依然具有重要的启示意义。他对权力的批判和对民主制度的推崇为现代政治理论提供了重要的基础。

4.4.1 反对专制与权力制衡

伏尔泰对专制主义的批判在当今世界依然具有现实意义。他认为，权力的集中必然导致滥用，而权力的分立和制衡是防止专制的重要手段。根据国际特赦组织（Amnesty International, 2022）的数据，全球范围内仍有数十个国家存在严重的人权侵犯和专制统治，这些现象无疑是对伏尔泰思想的挑战。

在许多民主国家中，三权分立的原则被广泛应用，以确保行政、立法和司法之间的相互制衡。这种制度安排的初衷正是为了防止任何一方权力的过度扩张，确保民主与自由。因此，伏尔泰的政治思想在现代民主制度的设计上仍然发挥着重要的作用。

4.4.2 民主与公民参与

伏尔泰提倡公民参与政治事务的理念，在现代社会中体现为民主选举和公民社会的发展。通过投票、参与政策讨论和社会运动，公民能够在政治决策中发挥重要作用。根据国际民主与选举援助组织（International IDEA, 2021）的报告，全球民主指数在近年有所上升，越来越多的国家意识到公民参与的重要性。

例如，在一些国家，公民通过社交媒体平台组织抗议活动，表达对政府政策的不满，推动社会变革。这种现象不仅反映了伏尔泰思想的现实意义，也显示了现代技术如何为公民参与提供了新的平台。

4.5 伏尔泰的思想在文化领域的延续

伏尔泰在文学和艺术方面的贡献同样值得关注。他以机智和讽刺著称，许多作品通过幽默的方式批判当时的社会现象。这种文化批判的方法在当代依然被广泛应用于文学、电影、音乐等多种艺术形式中。

4.5.1 讽刺与社会批判

伏尔泰的讽刺文学风格深刻影响了后来的作家和艺术家。他在《老实人》中通过主人公的遭遇批判了乐观主义和盲目的信仰。这种通过艺术进行社会批判的方式，在当代的许多作品中仍然可以看到。

例如，现代的许多影视作品通过夸张和讽刺的手法揭示社会的不公与矛盾，如电视剧《黑镜》（Black Mirror）通过对科技与人类关系的深刻反思，引发观众对现代社会的思考。这种批判性艺术的存在，正是对伏尔泰思想的传承。

4.5.2 文化多样性的倡导

伏尔泰提倡的文化多样性在当代全球化背景下显得尤为重要。随着不同文化的交融与碰撞，如何在尊重多样性的基础上实现文化的共存，成为了现代社会面临的一大挑战。伏尔泰的宽容思想为这一问题提供了重要的理论支持。

例如，在许多国家，文化交流活动和多元文化节日的举办，旨在促进不同文化之间的理解与尊重。这些活动不仅丰富了社会文化生活，也为不同背景的人们提供了交流与融合的机会，体现了伏尔泰对文化多样性和宽容的倡导。

4.6 结语：伏尔泰思想的现实意义

伏尔泰的思想不仅在历史上具有重要地位，在当代社会中也依然发挥着深远的影响。从个人自由、宗教宽容，到教育公平、政治参与，伏尔泰的理念在现代社会的多个层面上得到了体现。虽然当今世界仍然面临着许多挑战，但伏尔泰的启蒙思想为我们提供了重要的理论基础和实践指导。通过对伏尔泰思想的深入理解，我们能够更好地面对现实中的复杂问题，推动社会的进步与发展。

5. 重思启示中的智慧与勇气

5.1 伏尔泰与启蒙运动的核心价值

伏尔泰，作为启蒙运动的杰出代表，其思想不仅影响了18世纪的欧洲，也为后世的民主与人权运动奠定了基础。他的作品如《老实人》和《哲学辞典》充满了对宗教、政治和社会的不懈批判，体现了启蒙运动时期对理性、科学和个体自由的追求。伏尔泰的遗产不仅在于他的文学成就，更在于他对启蒙思想的深刻诠释与推广。

启蒙运动的核心价值可以概括为理性、怀疑精��和人文关怀。伏尔泰通过其作品和言论激励人们挑战传统权威和迷信，提倡以理性作为判断真理的标准。例如，在《哲学辞典》中，他质疑了宗教教义的绝对性，提出“怀疑一切”的精神（Hertz, 2010），这在当时的社会背景下具有巨大的颠覆性。

5.2 伏尔泰对宗教的批判与人权的倡导

伏尔泰对宗教的批判是其思想体系中的重要组成部分。他反对宗教狂热，并倡导宗教宽容，认为“信仰应当是个人自由的选择，而不应受制于外在的强制”（Voltaire, 1763）。这一观点在当时的欧洲社会中显得尤为重要，因为宗教冲突导致了无数的战争与流血事件。

伏尔泰的名言“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你表达观点的权利”不仅展示了他对言论自由的坚定支持，也为后世人权运动提供了理论基础。根据人权观察组织的报告，言论自由是人权的基石（Human Rights Watch, 2021），这一理念在伏尔泰的哲学中得到了充分体现。他不断呼吁建立一个包容的社会，以促进不同思想之间的对话与理解。

5.3 伏尔泰的思想在现代社会的应用

在当今社会，伏尔泰的思想依然具有重要的现实意义。随着全球化的发展，各种文化、宗教和政治思想的碰撞愈发频繁，伏尔泰倡导的宗教宽容和人权理念在当今世界显得尤为重要。根据皮尤研究中心的调查，全球范围内对宗教自由的尊重程度呈现出明显的地区差异（Pew Research Center, 2020），这表明伏尔泰的思想仍在为当今社会的多元化与包容性提供理论支持。

在社交媒体和网络信息高度发达的今天，言论自由的保护面临新的挑战。信息的传播速度加快，虚假信息的泛滥使得人们在获取信息时面临更多的困扰。伏尔泰的怀疑精神提示我们在信息传播中应保持理性思考，而不是盲目接受。研究表明，理性思维能力的提高可以有效减少人们在信息选择上的偏差（Stanovich, 2018）。因此，伏尔泰的思想为我们应对现代信息社会的挑战提供了重要的理论武器。

5.4 伏尔泰与科学理性的结合

伏尔泰在其一生中强调科学理性的重要性。他对牛顿的物理学表示赞赏，并在其作品中多次提及科学对人类进步的推动作用。伏尔泰认为，科学是了解自然的钥匙，而理性则是人类社会进步的基石。他在《自然哲学》中提到：“科学的进步意味着人类理性的提升”（Voltaire, 1738）。这表明了他对科学与理性结合的期望。

科学理性的结合不仅体现在自然科学中，也在社会科学的研究中得到了体现。近年来，社会科学对人类行为的研究越来越重视科学方法的运用，数据驱动的决策成为现代社会治理的重要手段。根据经济合作与发展组织（OECD）的报告，基于证据的政策制定能够有效提升社会治理的效率（OECD, 2019）。伏尔泰的思想在这里为我们提供了一种思维框架，即在政策制定中应鼓励理性与科学的结合，以应对复杂的社会问题。

5.5 伏尔泰对教育的重视与启示

伏尔泰深知教育的重要性，他认为教育是推动社会进步与个体解放的关键。他在《教育论》中提到：“教育是培养自由思想者的摇篮”（Voltaire, 1765）。他强调通过教育培养批判性思维，使个体能够独立思考，而不是盲目追随权威。这一观点在当今教育改革中得到了广泛的认可。

现代教育理论强调培养学生的批判性思维和创造力，以适应快速变化的社会需求。研究表明，培养批判性思维能力能够显著提升学生的学习效果与社会适应能力（Facione, 2011）。因此，伏尔泰的教育理念不仅在历史上具有重要意义，也为当代教育改革提供了宝贵的智慧。

5.6 伏尔泰的遗产在全球化时代的再思考

在全球化的背景下，伏尔泰的遗产需要我们重新审视。全球化带来了文化、经济和科技的交流，但也带来了文化同质化的风险。伏尔泰提倡的文化多样性和宽容精神在此时显得尤为重要。根据联合国教科文组织的报告，文化多样性能够促进社会的创新与可持续发展（UNESCO, 2018），这一点与伏尔泰的思想相契合。

在当今世界，很多国家面临着极端民族主义和排外主义的挑战。伏尔泰的思想提醒我们应当珍视不同文化之间的对话与理解，以构建和谐的全球社会。全球性问题如气候变化、贫困和人权等，都需要各国间的合作与共识。伏尔泰的宽容与理性的精神在此时提供了重要的启示，促使我们在应对全球性挑战时，始终坚持人道主义和科学理性的原则。

5.7 结语：重思伏尔泰遗产的智慧与勇气

伏尔泰的遗产是一笔宝贵的思想财富，它不仅启发了18世纪的启蒙运动，也为21世纪的社会发展提供了重要的指导思想。在面对现代社会的各种挑战时，重思伏尔泰的智慧与勇气，鼓励我们以理性、宽容和科学的态度去应对纷繁复杂的现实世界。无论是在推动人权、倡导教育，还是在促进文化多样性与科学发展的过程中，伏尔泰的思想都将继续激励我们在追求真理与自由的道路上不断前行。

总结与展望

[核心观点] 伏尔泰的思想强调理性、宽容和个体自由，推动了现代自由观念的形成。他的批判精神和对专制的反对，为人权和民主价值奠定了基础。

[关键启示] 在当今社会，伏尔泰的理念提醒我们，真正的自由源于理性思考与相互理解，唯有宽容与尊重才能构建和谐的社会。

[主题升华] 自由的光辉在于理性的拥抱，宽容的心灵则是人类灵魂的归宿。

[yjhpgcom]

消除国家内外斗争和战争.走向和平美好

中国现在当前面临的所有问题和老百姓的苦难，都是共产党最高官员对全国人民的愚弄奴役所导致，其中毛泽东习近平就使用了商鞅驭民五术治理国家，《毛泽东思想的驭民五术壹民、弱民、疲民、辱民、贫民》和《习近平对中国人民的驭民术和种种恶行》这2篇文章完整展示了毛泽东习近平的恶略行为。为什么毛泽东习近平始终不渝的坚持给全国人民洗脑，要坚持社会主义公有制、坚持共产党领导中国、坚持马克思主义、坚持毛泽东思想、坚持习近平思想，一切的原因是因为他本人可以霸占支配享用挥霍全国人民的一切财富资源，《乱世魔王毛泽东罪恶的一生》和《中国共产党是在为人民服务还是在鱼肉百姓一目了然》这2篇文章详细描述了毛泽东习近平坚持公有制的原因。你直接看看朝鲜金正恩为什么坚持公有制，因为金正恩霸占着全国人民一切的财富资源，供自己家族享用挥霍，而全国的老百姓大多数人还吃不饱饭，都在为金正恩政权当牛做马的劳作。再看看伊朗最高领袖哈梅内伊坚持公有制的原因，本来就贫穷的伊朗哈梅内伊却拥有1000亿美元的财富，十几个年轻漂亮的小女孩当自己的妻子，最小的妻子只有9岁，而全国的老百姓还贫穷的吃不上饭。朝鲜的金家王朝和伊朗哈梅内伊王朝，只不过是照搬了毛泽东和习近平的政治道路，毛泽东和习近平坚持社会主义公有制也是为了自己享有这些一切上帝才能拥有的美好东西而已。只有在和平政权里面坚持公有制才能让全国人民真正拥有享有国家的一切财富资源，成为主宰自己命运的主人。

商鞅变法中这一套“驭民五术”被记录在了《商君书》里，《商君书》有曰：以善民治奸民，国削至乱；以奸民治善民，国治至强。

商鞅的驭民五术中包括：壹民、弱民、疲民、辱民、贫民。这是在后世帝王们都愿意去阅读学习的一套方法。

一、壹民，即指统一民众的思想，对民众进行强制性洗脑，“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”、“罢黜百家，独尊儒术”这些做法都是帝王为了方便奴役天下之民，于是进行了思想禁锢。毛泽东时代的毛泽东思想奴役中国所有百姓，凡是不能让毛泽东霸占享用挥霍奴役国家和人民一切财富资源人员的制度思想，凡是阻碍毛泽东成为至高无上神权的人和思想，凡事不是和质疑毛泽东思想的就是反革命被清算打倒打死。习近平时代的习近平思想、毛泽东思想、马克思主义、社会主义公有制，凡是不能让习近平霸占享用挥霍奴役国家和人民一切财富资源人员的制度思想，凡是阻碍习近平成为至高无上皇权的人和思想，通通都要被整惨甚至整死。

二、弱民，即指从客观条件上让百姓没有反抗能力，没有威胁帝王奴役统治的能力，例如“隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”毛泽东时代的相互检举、父母子女亲属反目成仇、利用工人农民打倒打死官员知识分子等、利用官员工人农民逼迫军人上战场战死、利用官员军人镇压农民工人做奴隶、三反五反文化大革命等，反正就是让中国所有人互相残杀毛泽东自己在旁边看戏，中国所有人到最后都是输家，毛泽东成为那个最大的赢家。习近平时代的建设无死角的海陆空全方位监控设备（摄像头，大智慧网络、卫星等等），聘用大量的人员监视人民（农管、城管、警察、国安、网格员等等），不听话的监视人员就用反贪腐败等手段利用工人农民的支持铲除他，让听话的监视人员镇压工人农民商贩企业家等等，反正就是要让中国人的底层人互相残杀，习近平坐在旁边看戏，不管中国全体人民如何争斗，最后的��益习近平永远是那个最大的赢家。

三、疲民，即指从自由上、时间上禁锢百姓，让他们没有空闲的时间去想、去做其他的事，例如筑长城、修运河、修阿房宫等等。毛泽东时代就搞了个义务修水库、成为集体劳改犯挣工分等，反正就是要让老百姓一天到晚累死累活的劳作。习近平时代大搞基建、民间工资低工作时间长、打几份工才能达到普通生活标准等，这些都是将整个天下的劳动力征集起来，为毛泽东习近平皇权服役。

四、辱民，即指从思想上、主观条件上去奴化百姓，让他们从内心上就不敢去反抗，害怕官府、害怕仕人，从而服从统治，例如严苛的刑法、残酷的刑具等等。 毛泽东时代的官员轻轻松松不干活就享用特供特权、毛泽东为满足自己的私欲对国外进行大量的粮食物资等援助，一边限制的老百姓种植养殖谋生，一边又命令下面的官员搜刮掠夺老百姓仅剩的保命粮食，老百姓累死累活当牛做马却一贫如洗，毛泽东的贫下中农光荣的洗脑宣传，是要让老百姓精神上高人一等实际上被毛泽东玩弄于股掌之中。习近平时代的城管农管交警各官员随意的愚弄老百姓，大量外国留学生来中国领钱领女人读书羞辱中国人，当官的贪污腐败不惩罚甚至轻惩罚，老百姓随便干一点什么事都是重罚，连老百姓自己谋生对习近平来说都是罪恶，所有这些都是配合习近平命令下的政策。

五、贫民，即在金钱、财务方面对百姓进行严加管制，让他们没有多余的钱粮去满足其他的需要，例如苛捐杂税、重农抑商、排斥商人等等。毛泽东时代的严格限制种植养殖数量，甚至禁止个人种植养殖归集体，老百姓所有的辛苦劳作都要换成公分进行凭粮票领取，禁止老百姓有剩余财富资源积累，用反贪污腐败威胁官员配合毛泽东的政策。习近平时代的限制农民种植养殖等等生产经营活动，已经取得财富资源的老百姓，习近平就用反贪污腐败、政府罚款、税收罚没、存款消失、理财诈骗、股票期货洗劫、房产医疗养老养子女丧葬等高昂费用来制造习近平的贫穷老百姓政策。

后来的驭民五术一直为帝王所学习，目的就是更好地统治整个国家奴役所有人民，加强皇权的统治。这套驭民五术是作为法家的商鞅向秦孝公晋献的，它深刻地展示了整个封建王朝统治民众的核心思想。毛泽东的核心思想是一边说要为人民服务、一边说人民越穷越光荣、一边说要时刻不忘阶级斗争。毛泽东的为人民��务变成了全体人民为毛泽东服务，毛泽东提倡的越穷越光荣变成了毛泽东成为了掌控国家一切财富资源最富的那个人，毛泽东提倡的时刻不忘阶级斗争，却把毛泽东自己无法无天至高无上的那个阶级斗争成为最后赢家。而习近平只是复刻了毛泽东的这一切，现在习近平还只使用了毛泽东的三成功力，就已经民不聊生死伤无数，如果等习近平使用到毛泽东的10成功力就要生灵涂炭亡国灭种。具体毛泽东是怎样以一人之力让中国十分之一几千万中国人死亡的，习近平也不过是照搬这种方法而已。和平现在要对中国各个阶层的人一个忠告，也是对统治阶层的警告，如何破除这种一人杀千万人的魔咒？

和平对毛泽东、习近平、邓小平、江泽民、胡锦涛等最高统治者的警告：当你追求神权皇权至高无上的时候，当你追求自己可以掌控任意人民的生死权，让国家的一切财富资源人力全部可以让你霸占挥霍享用支配，当你希望全天下的美女任你挑选享用，当你妄想用医疗技术更换器官实现永生，当你霸占这所有人类一切好处企图成为上帝，然后利用控制的媒体给自己疯狂歌功颂德扬名千秋万代的时候，就是你欲望无止境的时候，就是你末日的时候。如果你的一切都只是为了实现你以上的人生目标，而不是为了人民赋予你的权力，放下身段，放下特权，放下权力让人民监督你约束你。当你以为你掌控武力军权可以镇压威胁一切人民，当你以为你掌控媒体可以颠倒黑白铲除一切异己，你以为你霸占国家财富资源可以收买一切你认为能为你所用的人。不顾一切满足你个人的肉体欲望和精神欲望，而致所有老百姓生灵涂炭民不聊生的话，我相信只要愤怒的老百姓联合起来造反，你一定是被处以极刑或者灭九族。

当我和平让你交接权力的时候，给你机会让你重生，不用再被斩首被灭九族，你就要拼命抓住这根救命稻草，历史上所有朝代的君王没有一个好下场全部都是被灭九族，只有我和平建立的政权才能让你安然无恙，这是你唯一一次机会。

如果你认为你不能霸占享用挥霍支配全国人民的财富资源了，你认为你不能再随意控制中国人民的生死大权了，你认为你不能再用皇权玩弄各种各样老百姓的女人了，你认为你不能再偷偷用权力杀害老百姓的孩子割器官给自己延长寿命了，你认为本国人民、外国人民不会再对你歌功颂德了，所以你绝对不交接权力，你只是要霸占以上的一切享用一天算一天，反正自己也年龄大了活不了多久了，活着就要尽享一切最好的，哪管死后的洪水滔天民不聊生。我习近平掌握着全国军政大权威胁所有老百姓官员军人、我控制着媒体随意颠倒黑白为自己歌功颂德并且给学生军人洗脑效忠于我、我控制着全国人民的财富可以聘用任意效忠于我的人去镇压老百姓企业家军人官员等等，所以我拥有所有的一切我为什么要放弃权力，我可以决定所有中国人的生杀大权，所有中国人都要为我所用成为我习近平的奴隶。如果你是抱着这样的想法坐在权力的位置上，那和平一定会让你死无葬身之地，包括你的子女家庭亲属等等。我们每个中国人就要永远铭记，习近平这个卖国贼，每一个人中国人都要斩杀这个狗贼，每一个中国人都要灭掉习近平的九族。来报复习近平在位时给我们全国人民带来的苦难灾难死亡。

和平对正副处级、正副厅级、正副部级、正副国级官员的警告：当你们在拥护恶魔毛泽东习近平等人的时候，帮助习近平鱼肉全体中国人民，你自以为习近平给你权力，让你霸占一些从老百姓这里收刮掠夺的财产供自己享用，须不知你已经中了毛泽东习近平的奸计了，毛泽东习近平这些人不过是借你们的手从老百姓这里搜刮掠夺财富资源，然后再以反贪腐败的手段把你的财富资源掠夺走占为己有，顺便还把你判刑坐牢死刑等，这招螳螂捕蝉黄雀在后是历代皇帝常用的手段，这样毛泽东习近平就不用直接掠夺老百姓的财富资源，毛泽东习近平间接掠夺了老百姓的财富资源占为己有，却能获得被毛泽东习近平奴役的老百姓支持，这确实是中国老百姓天大的愚昧和悲哀。习近平毛泽东必定会斩杀你们企图拉拢老百姓，然后换一批官员继续压迫奴役老百姓，就这样毛泽东习近平拥有杀不尽的贪官和一直奴役着老百姓，这就是毛泽东提出的“时刻不忘阶级斗争”习近平提出的“反腐永远在路上”的奸计，中国人民最需要斩杀的贪官就是毛泽东习近平等人最大的贪官。如果习近平毛泽东不斩杀你们，选择和你们同流合污并且保护你们，那老百姓就一定会斩杀毛泽东习近平和你们，就像黄巢起义、李自成起义、太平天国起义等，所以习近平，毛泽东一定会斩杀你们，因为你们人少保护你们打不赢全体老百姓，老百姓的人多斩杀你们还可以获得拥戴，所以不管你们是被毛泽东习近平斩杀，还是被全体老百姓起义斩杀，永远都是输家。

只有效忠和平政权是你们唯一赢的机会，虽然不能让你们贪污受贿，但是你们的生活在和平政权比任何其他政权时期一定过得好10倍以上，并且是安全的享受，安全的颐养天年，还会受到老百姓的爱戴，并且可以用和平公民身份名留青史。

如果你说我不管那么多，反正我现在能够霸占这么多钱我享受知足，习近平毛泽东之流肯定不一定会打到我头上来，我听他们的命令就可以了，我相信只要我对他们俯首称臣，他们应该可以赦免我。如果你们这些高官都抱着这样的想法，那还是我上面说的那样，你不是被习近平毛泽东等人反腐败斩杀用于示好全体公民，就是被全体公民起义斩杀。

和平对其他公务员群体的忠告：当你们享受体制内供养的时候，你们要想到你们所有的收入来源都是全国人民上缴的结果，上面的领导层他并不创造任何收入，都是借助你们的手从各个老百姓手里搜刮而来，所以并不要因为你们现在能够搜刮老百姓的财富资源占有小部分上交大部分，就觉得生活很优越，庆幸自己没有生活在老百姓的群体中。你要明白你们不过是上层领导的白手套，当然最高统治者肯定是最上层的领导了，你们只是上层领导用于奴役全体老百姓的工具和棋子，也是上层领导随时可以更换的人，当你被撤换了也同样成为了老百姓之中的一员。当老百姓被逼迫无奈造反的时候，上层领导肯定是拿你们开刀以反腐败的名义判刑来讨好老百姓，如果不判刑你们讨好老百姓的话，上层领导肯定是逼迫你们第一线要冲锋陷阵和老百姓拼杀的人，来保护上层的特权贪官阶层，所以当你现在坚决拥护共产党���魔政权的时候，就是在给你自己自寻死路和自断前程。

只有效忠和平政权，成为中华永久和平国的公民，才能让你们永远处于不败之地，和平政权比共产党政权对你们好50倍以上，效忠和平政权对你们来说百利而无一害，所以当我和平发布命令的时候，你们就要配合和平的命令来执行，这样我们才能共同抛弃旧的共产党腐烂政权，接受新的和平美好政权。共产党政权的坏是因为上层领袖阶层贪得无厌，对权力、对金钱、对女人、对享受、对物质、对长寿等贪婪是世界上任何一个人都比喻不了的。

和平对军人、武警、警察、国安人员的忠告：当上级领导和最高领袖，给你们更大权力和利益的时候，你们就不要得意忘形认为很威风，所有给予你们的都只是为了让你们奉献牺牲而已。比如给军人武警很大权力利益的时候，就是让军人武警上战场牺牲的时候;给警察很大权力利益的时候，就是让警察和全国人民做斗争的时候，前几天的公安会议，习近平明确指出公安姓党，习近平这个卖国贼，中国警察是保护国家和人民的警察，不是姓苏联共产党和效忠习近平这个汉奸卖国贼的？所以现在习近平只是要你们镇压全国人民的时候，让你们警察和底层老百姓互相残杀，共同成为习近平的奴隶而已;给国安警察很大权力的时候，就是因为军人不愿意替领袖上战场牺牲，警察不愿意替领袖镇压全国人民，所以需要国安成为间谍部门监视和威胁军人武警警察要效忠领袖，军人武警要上战场，警察要镇压全国人民，来保护领袖主宰、控制、占有、挥霍国家和人民一切财富资源生命的权力，前段时间就把国安的权力分别任命了各省市的一把手，习近平就是要国安完全掌控在自己手里，去威胁军人武警上战场，去威胁警察镇压全国人民。

当你们被利用完了，军人武警在战场上牺牲的差不多了，换了一批新的军人武警了，就开始没收军人武警的权力，并发动人民群众搞阶级斗争打倒没战死的元老级军人武警，最后领袖又收回了军权又打倒了有战功的竞争对手。警察镇压人民死伤差不多了，然后换一批新的警察，就开始发动人民群众搞阶级斗争，斗死斗倒一批元老级的警察，领袖又收回了权力，又把镇压人民的责任推给官员，毛泽东时代上更是打出了砸烂公检法的阶级革命，直接让无知无脑的工人学生接管公检法完全受控制于领袖一人。国安在监控威胁军人武警警察以及全国人民的时候，必定会受到军人武警警察及全国人民的仇恨而反杀，当国安人员没有利用价值的时候，领袖又打着阶级斗争的名义，让警察军人成为武力威慑发动人民群众，把国安人员全部斗倒斗死，并把领袖发动监控威胁督战军人武警警察的责任推给国安的各领导人员。那你们就发现了一个问题，军人武警战死了一批，打倒斗死了一批，警察镇压人民群众的时候死了一批，打倒斗死了一批，国安在威胁监控督战军人武警警察人民群众的时候，肯定也要被军人武警，警察，人民群众反杀一批，然后再打倒斗死一批，人民群众在被警察军队人武警国安人员控制威胁镇压的时候，肯定也是死伤很多。军人、武警、警察、国安、人民群众全部都死伤了无数，没有一个人是赢家，而领袖却成了真正的赢家，不仅打倒打死了竞争对手铲除异己，打倒打死了不听话只剩当牛做马的人，领袖成为了人人歌颂和效忠的人，领袖霸占了国家和人民的一切财富资源人力，领袖巩固了自己无法撼动至高无上的皇权，领袖拥有了生杀一切中国人民的权力，所有的一切阶级斗争都只是为了领袖他自己的肉欲、精神欲、物质欲最大化，中国人民最应该阶级斗争打倒打死的就是那个领袖。

只有效忠和平的政权，成为中华永久和平国的公民，军人武警警察国安才能成为那个真正的赢家，军人武警不用打仗牺牲，警察不用镇压人民群众，让人民群众仇恨伤害杀害，国安不用监督威胁监控督战军人武警警察和人民群众被反杀，让自己成为全民的公敌。而和平政权比共产党政权对军人武警警察国安人员来说好10倍以上，不仅从此以后会受到人民的爱戴，还可以获得和平公民身份名留青史。所以当和平发布夺权命令的时候，军人武警警察国安就要毫不犹豫的执行和平的命令，毕竟夺权对你们来说犹如探囊取物信手拈来毫不费吹灰之力，因为共产党高层官员自认为手里的武器就是你们，而不是属于全国人民的武器。如果你们不执行和平的夺权命令，到时你们就得听从共产党高层的命令，军人武警被逼迫去参与战争战死，警察被逼迫去镇压人民群众被打死杀死，国安去监控威胁督战军人武警警察以及全国人民被反杀。或者直接被领袖发动人民群众搞阶级斗争帮忙打倒斗死，用来巩固领袖自己本人的绝对权力。

和平对企业家、资本、名人的忠告：当你们还在拥护和宣传共产党政权的时候，你们也不过是共产党高层官员利用的棋子而已，让你们帮助中央政府奴役其他百姓的时候，你们就不要得意忘形认为自己很了不起高人一等，你们不过是共产党高层官员随时可弃的棋子、随时可以没收你们的财产、随时可以毁灭的对象，杀了你们祭旗来向无知的老百姓示好，实际只不过是高层官员为了掠夺你们的财富资源占为己有，跟老百姓没有半毛钱关系。只要中国还是高举马克思主义、毛泽东思想、习近平思想、共产党领导，那你们就永远都不可能安全，随时被共产党中央高层官员铲除，因为这所有的思想精髓就是限制资本和贫穷老百姓，让权力贪官霸占挥霍享用支配国家的一切财富资源。共产党一边宣传让民营经济有尊严的经营，一边找各种理由随时对民营经济进行处罚甚至没收财产，所有的一切都只是为了让鱼长大然后让高层权贵官员宰杀吃肉。

只有拥护和平的政权，成为中华永久和平国的公民，你们才能安全的经营生产幸福生活，因为和平的政权是全民参与的政治，主讲的就是全部法治化，权力会完全掌控在全国人民的手里不会被权力拥有者滥用，虽然说你们可能会有一些经济损失，但是和平政权的老百姓都是富有的，都有钱消费。所以，虽然暂时是有一些损失，但是长期社会经济非常繁荣的，你们每个人都有好的发展机会。并且你们的社会地位是很高的，跟当官的一样平起平坐，和平公民里面你们也可以用经营企业或者捐款来参与评选，来实现在经济上的名留青史。

如果你们说那我管不了那么多，现在有利益我就赚，没利益就跑出国，让贪官权力阶层霸占不了我的资产。我告诉你你这样就天真了，首先你们把资产转移到国外，不让共产党贪官霸占的话，其他的国家肯定也会想办法在你们的资产上捞一笔甚至全部捞掉，你们没有政府背景肯定无法安全保障自己的财产。然后现在你跑不掉的，共产党中央政府都在限制你们的财产支出，一定会慢慢的让贪官阶层把你们的财富全部占为己有，共产党高层一定会打着为老百姓服务的幌子，没收你们的全部资产。所以与其东躲西藏的被各方瓜分资产，不如一劳永逸的拥护和平政权，成为拥有安全财富、被人尊敬、拥有尊严、名留青史的企业家名人。

和平对知识分子、教育人员、媒体人员的忠告：当你们被共产党和领袖要求对全国人民进行宣传、洗脑、歌颂、美化的时候，你就要知道你的这些歌颂美化宣传洗脑对统治阶层意味着助纣为虐，对全国人民来说意味着无限伤害，昧着自己的良心领点赏钱颠倒黑白无脑吹捧，是对于知识分子教育家媒体人员的一种侮辱，实事求是的讲真话，是作为一个知识分子教育家媒体人员的一种基本素养。当知识分子只对党政府官员进行歌颂赞扬��当教育人员只帮助党政府官员对学生进行奴役洗脑，当媒体人员只对党政府官员进行美化报道，对党政府官员假丑恶犯罪的事实遮遮掩掩甚至直接颠倒黑白美化，我们中国的教育媒体文化都将是假丑恶的存在。现在虽然你们是领钱成为了赢的一方，但是当阶级斗争开始的时候，你们知识分子、教育工作者、媒体人员肯定是会被先打倒的一批人，因为你们有思想知道分辨真相，而毛泽东习近平等人就需要老百姓是没有自己想法的，只能无脑崇拜领袖，任何其他真理都是绝对不被允许的。所以现在你们知识分子不要再歌颂赞美党政府领袖，教育工作者不要再帮党政府领袖对学生进行洗脑，媒体人员都要对党政府领袖的假丑恶进行真实的报道，否则下一个被打倒打死惩罚的就会是你们。

只有效忠和平政权，成为中华永久和平国的公民，才能够让你们安心的追求真理，知识分子追求先进的知识真理，教育工作者追求美好的思想文化，媒体从业者对任意真善美假丑恶都可以进行实事求是的报道。并且和平政权比共产党政权对你们也好50倍以上，和平公民也是你们可以参与评选的，让自己可以名留青史。

和平对自由职业者、开店者、小商贩、工人、农民、无业游民的忠告：当你看到这里抓了多少贪官？那里罚款没收了多少资本的财富？这里突破了什么高科技的技术？国家实现了多大工程的基础设施建设？那里实现了多少国家gdp财富的增长？什么卫星上天航母下海，跟你们其实没有半毛钱关系。贪官本来就是最高领袖默认来收刮你们财产的，最高领袖只不过是用反贪污手段把搜刮你们的钱财收回囊中而已。没收罚款资本也只是打着各种名义搜刮掠夺过得比较好的老百姓财富而已。不管是抓贪官没收的钱，还是对资本进行罚款没收的钱，罚款没收的钱是花在你们身上了吗？你们被抢的钱都被毛泽东习近平等人拿了，有分给你们一分钱吗？你们的所有苦难都是共产党毛泽东习近平等人制定的政策导致，这些国家管理者各个中央高层毛泽东习近平等人霸占着那么多财富，有想过分配给你们吗？习近平贪污了近万亿人民币，挥霍了几十万亿人民币，这些国家财富资源都是我们全国人民共同所有的，毛泽东习近平本人没有创造任何价值凭什么霸占挥霍？难道你们都认为他霸占挥霍是理所当然的？毛泽东更是霸占挥霍了无数老百姓的救命粮食，导致了中国几千万人的饿死牺牲。高科技技术、基础设施建设、 Gdp的增长、卫星上天航母下海等等，都只是毛泽东习近平等人更好的奴役全国人民的工具而已。如果一个党政府领袖只为统治阶层服务，榨取全国人民的一切利益为自己所用，只在乎毛泽东习近平自己的特权、肉欲、精神欲、荣耀与辉煌，从不在意人民生活的疾苦并且真正解决问题，那这个政权再怎么歌颂美化都只是一个土匪强盗政权，跟封建皇权是一样的，最重要的是全国人民要把权力牢牢地掌控在自己手里才是王道，把自己的命运交给任何一个人都是一定会失望的，尤其是交给毛泽东习近平这样的恶魔更是苦难的开始。

只有拥护和平的政权，成为中华永久和平国的公民，才能让你们真真正正的当家作主成为国家的主人，在和平政权你们享有全民免费社会福利、官员和政府财产公开、对官员进行罢免、赦免被审判的人、参与宪法法律的修改、参与国家财政支出、参与发动战争投票等等，在共产党政权想都不敢想的人民权力，在和平政权都可以实现，在和平政权生活比共产党政权生活好了100倍以上，真正做到了每个中国人都可以掌控国家的命运，主宰着自己的未来。

和平对大学中学小学读书孩子的忠告：当学校里面教你们要爱党爱领袖的时候、当学校里面对你们进行对美国日本等国仇恨教育的时候、当学校里面教导你们要监督家长的时候，当学校里面组织你们献血捐器官的时候，不要怀疑学校里面一定不是为了你好，只是共产党中央政府官员为了巩固他们千秋万代的奢华生活，需要牺牲你们为他们所用。让你们爱党爱领袖是希望你们长大后成为他们的炮灰，对你们仇恨教育是让你们仇视美国日本等，从而忘记共产党中央政府是仇人，让你们监督自己的家长，是因为你们的家长被共产党官员压迫压榨的比较厉害，再加上一把屎一把尿的抚养你们长大受了太多苦，当你父母有抱怨有记恨的时候，共产党官员希望你们举报自己的父母继续承受压迫压榨。让你们献血捐器官是因为那些共产党政府高层官员需要你们的血液器官来延年益寿。没有你们的父母你们早就饿死了，父母就是你们的天你们的地，你们长大后要承受的所有苦难，你父母现在都帮你承受着，你现在生活很开心无忧无虑，是因为父母承担了一切苦难，只有你们长大后走入社会才知道社会的险恶。共产党毛泽东习近平等他们没有抚养照顾过你们，并且还在不断的压迫压榨你们和你们的家人亲戚等，所有的压榨剥削人民的规则都是毛泽东习近平等人制定的，你们要搞清楚，如同一个土匪头子（毛泽东习近平）带着一帮小弟（官员）对老百姓进行打家劫舍杀人放火，在老百姓受不了要反抗的时候，土匪头子（毛泽东习近平）又站出来说一切都是这个小弟（官员）的责任，然后把小弟（官员）推出来杀了，换一个小弟（官员）继续对老百姓打家劫舍杀人放火，老百姓受不了又要反抗的时候，土匪头子（毛泽东习近平）又站出来说一切都是这个小弟（官员）的责任，然后把小弟（官员）又推出来杀了，再换一个小弟（官员）继续对老百姓打家劫舍杀人放火，就这样反反复复的土匪头子（毛泽东习近平）永远在带着小弟（官员）对老百姓打家劫舍杀人放火，永远在杀小弟（官员）永远在换小弟（官员），老百姓永远在被打家劫舍被杀害，老百姓最应该杀死的就是土匪头子（毛泽东习近平），因为小弟（官员）打家劫舍老百姓的钱财女人都被土匪头子（毛泽东习近平）拿走了，杀了土匪头子（毛泽东习近平）就再也没有一帮土匪对老百姓打家劫舍杀人放火了。和平政权就是让每个老百姓真正的掌控自己的主权，国家的一切由老百姓自己说了算，不再有土匪（毛泽东习近平）。共产党毛泽东习近平等土匪头子根本就没有资格让你们对他们进行感恩，所以《天大地大不如党的恩情大》《爹亲娘亲不如毛主席亲》是根本不存在的歪理邪说。共产党毛泽东习近平等所有的宣传，都是为他们自私自利的极致奢靡的生活而已，让你们成为牺牲奉献的牛马奴隶。

只有你们成为和平政权的公民，你们才能算是真正的幸福美好，你们的父母将会过得很开心快乐，不用再为抚养你们操心操劳，一把屎一把尿一把血一把泪了，你们也将会受到国家免费教育、国家免费抚养的待遇，并且你们在读书期间再也不用担心学校欺骗你们献血捐器官，从而让官员占有你们的血液器官？

和平对所有监狱服刑人员的忠告：当共产党的官员要求你们充当正能量发表和评论的时候，来赞美歌颂毛泽东、习近平、共产党、社会主义公有制、国家强大等等视频新闻评论内容时，然后说对你们立功进行减刑来要求你们睁着眼睛说瞎话，按照共产党官员们提供的发表内容和评论内容，或者你们自己想出发表内容和评论内容发布，你们千万不要被他们的减刑立功来为他们颠倒黑白误导人民群众。你要知道你们为什么会犯罪进到监狱，就是因为共产党这个腐朽的政权逼着我们人民走投无路时，你们选择犯罪或者是被迫犯罪或者是冤假错案导致你们进来监狱的，你们所受的苦难都是共产党高层官员导致的，不仅不应该帮这些中央高层的官员颠倒黑白来奴役我们中国人民，还应该对待这些中央高层官员同仇敌忾恨之入骨。就算给你现在减刑了，你还不是在肮脏的国家牢笼里继续挣扎，只要和平政权的中华永久和平国夺回了国家控制权，和平就会进行一次大赦天下，只要不是十恶不赦的人，可以进行统一的一次赦免来融入新的美好国家。所以不要在乎眼前的一些蝇头小利被给你们带来苦难灾难的共产党高层官员中央所利用，你只要不参与他们拿你没办法。你们完全可以等着和平政权接管国家之后被赦免。

和平对香港澳门台湾同胞的忠告：当你们这些香港澳门台湾充当共产党中央马前卒的人士，在对香港澳门台湾这些地区对共产党政权进行歌功颂德，对香港澳门台湾的人民也像共产党一样对人民进行奴化教育，也就是香港澳门台湾社会慢慢走向奴隶制社会的时候，像目前的中国大陆一样。权贵官员阶层控制一切，老百姓当牛做马的为权贵阶层奉献牺牲一切，我想香港澳门台湾的老百姓一定不会答应。所以现在正在蒙在鼓里的香港澳门台湾的老百姓。不关你是官员、资本、老百姓等，你们都将会成为大陆中央权贵，具体可以参考和平上面对各个阶层的忠告，香港澳门台湾的全体人民可以对号入座。不要再对共产党中央抱有任何希望，香港澳门台湾的同胞在和平政权里面生活比在共产党政权里面生活至少好20倍以上，所以你们要想真真正正的过好日子幸福日子，就一定要共同拥护和平的政权尽快接管中国，让大陆、香港、台湾、澳门所有同胞都生活在民主/廉政/法治/福利/富裕全体人民的美好国家。

如果你们不拥护和平政权，就大概率被共产党中央政府所控制，到时候香港澳门台湾的人民，官员就像大陆的官员一样是领袖掠夺人民财富资源的工具想杀就杀，资本是中央政府借力压迫剥削人民的工具想没收就没收，人民是中央政府利用的工具，借被奴役的人民力量打倒打死官员资本知识分子等阶层。官员资本知识分子老百姓都将成为输的一方，只有共产党中央政府是赢的一方。

综上所述中国所有人民的一切苦难，都是国家最高统治者毛泽东/习近平/邓小平/江泽民/胡锦涛等个人家族的私欲贪欲所导致。具体每个最高管理者都实现了什么肉欲/精神欲/物质欲等等，可以参考《中国共产党是在为人民服务还是在鱼肉百姓一目了然》这篇文章，已经清楚描述了每个最高管理者所满足的个人家族欲望和享受。

要想我们全体中国人民各个阶层成为赢家，就必须听从和平的命令对号入座，每个人做好自己的那份事。如何打倒那个对肉欲/精神欲/物质欲贪得无厌的最高管理者，成为我们全国人民能否成为赢家的关键。首先我们要弄清楚最高管理者为什么可以打倒打死我们所有人让自己成为赢家，他所有的权力是怎么实现的。

如果最高管理者要调用武力、调用金钱、调用媒体为自己所用，武力是威慑一切官员资本媒体老百姓人民的工具，金钱是收买一切武力官员媒体人民的工具，媒体是颠倒黑白为最高管理者歌颂和洗脑武力官员人民的工具。只有最高管理者无法调用武力、无法调用金钱、无法调用媒体的时候，才能够实现中国进入和平政权的美好开始。当习近平要发表一篇或多篇给自己歌颂的文章视频时，首先肯定要直接指使正国级或者副国级的官员吩咐下去命令文化部对各个媒体进行下命令强制发表，甚至会划拨一些财政支出给媒体好处，其背后是武力的威胁和金钱的加持。当习近平要对外援助、收买人心、转移资产到家族名下等，就一定先命令正副国级官员，要财政部或税务部对习近平提出的任务划拨款项，其背后是武力的威胁、反腐威胁、金钱回扣等的加持。当习近平要发动对外战争、打击竞争对手、镇压人民群众等，就一定会先命令军事委员会对军队武警下命令，命令公安部对警察下命令，命令国安部对国安警察下命令，其背后是反腐败威胁、职权任免、金钱收买的加持。

当然，让习近平无法调用行政权力、无法调用金钱，无法调用武力，无法调用媒体。也只是被动的方法，拖着也不是办法无法解决问题，习近平总会有时间找到突破口突破人员。最主要是听从和平的命令，直接拿下习近平及其同党，中国直接进入和平政权，直接对所有的国家规则进行重新整理，中国全体人民才能够真真正正的逆转未来。

 和平对中国军人、武警、警察、国安局人员成为带头人，效忠和平政权的文章有《和平对中国所有的军人、武警、退伍军人要说的话》《和平移交权力奖励钱和荣誉的说明》《永久和平党建国八部曲》《中国人民夺回国家政权当家作主的3个方法》

和平政权有什么让人民当家作主的政策思想，具体的文章有《和平主义治国思想》《永久和平党政治纲领》《中华永久和平国党政军国家架构》《中华永久和平国公民收入分配方案》《中华永久和平国和平公民特权阶层》《中华永久和平国免费社会福利制度》《中华永久和平国公务员财产公布制度》《中华永久和平国政府收入支出公布制度》《中华永久和平国民主投票罢免制度》《中华永久和平国司法公开透明和公平正义制度》

和平政权和共产党政权具体的区别，相关文章有《中国共产党、永久和平党分别管理统治国家的区别》《免费社会福利的钱从哪里来》《中国共产党是在为人民服务还是在鱼肉百姓一目了然》

中国共产党具体怎么欺骗中国人民和世界人民，以及怎么作恶多端欺压百姓的文章有《细数中国共产党70多年来对中国老百姓犯下的各大罪状》《乱世魔王毛泽东罪恶的一生》《中国共产党为什么急需武力统一台湾》《中国共产党权贵阶层的那点本事》《毛泽东思想的驭民五术壹民、弱民、疲民、辱民、贫民》《习近平对中国人民的驭民术和种种恶行》

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基督教會舞蹈《寶座下的活水清又純》贊美詩歌

🌻🌱信佛教、道教的人脱离红尘修行、修炼能不能蒙拯救呢？ 参考圣经： “为何容外邦人说，他们的神在哪里呢？然而，我们的神在天上。都随自己的意旨行事。他们的偶像，是金的，银的，是人手所造的。有口却不能言。有眼却不能看。有耳却不能听。有鼻却不能闻。有手却不能摸。有脚却不能走。有喉咙也不能出声。造他的要和他一样。凡靠他的也要如此。以色列阿，你要倚靠耶和华。他是你的帮助，和你的盾牌。亚伦家阿，你们要倚靠耶和华。他是你们的帮助，和你们的盾牌。你们敬畏耶和华的，要倚靠耶和华。他是你们的帮助，和你们的盾牌。耶和华向来眷念我们。他还要赐福给我们，要赐福给以色列的家，赐福给亚伦的家。凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。愿耶和华叫你们和你们的子孙，日见加增。你们蒙了造天地之耶和华的福。天，是耶和华的天。地，他却给了世人。死人不能赞美耶和华。下到寂静中的也都不能。但我们要称颂耶和华，从今时直到永远。你们要赞美耶和华。”（诗115：2-18） 神话答案： “工作的最终万教都归于一教，受造之物都归在造物主的权下，所有的受造之物都敬拜这一位真神，将所有的邪教都归于乌有，从此不得再出现。 ……世界虽然分为几大派别，各个派别都有教主、都有统领，跟随的人也分布于地球表面的不同国家，分布于不同区域，在同一个国家中就有不同的几种派别，几乎每一个国家都是如此，不管是大国还是小国，但不管世界各地的派别有多少种，归根结底，全宇之下的人都是随着一位神的带领而生存的，并非是派别的教主或是统领带领其生存下来的。也就是说，带领人类的不是某个教主或统领，而是造了天地、造了万物又造了人类的造物的主在带领着全人类，这是事实。尽管世界有几大宗派，但不管宗派有多大都是在造物主的权下生存的，任何一个宗派都跳不出这个范围。人类的发展、社会的更替、自然科学的发达都离不开造物主的安排，这些工作并不是某一个教主能做到的。教主只是某一个宗派的统领，并不能代表神，并不代表是创造天地万物的，教主可以统领整个教派的所有人士，但并不能统领天下所有的受造之物，这是人人皆知的事实。教主只能是一个统领，不能与神（造物的主）平起平坐，万物都在造物主的手中，到最终也都得归在造物主的手中，人类本是神造的，不管是什么教派都得归在神的权下，这是必然趋势。只有神是万物中的至高者，受造之物中最高统治者也得归在他的权下。人的地位再高也不能把人类带入合适的归宿里，谁也不能把万物都各从其类。耶和华自己造了人类让人都各从其类，末了还是他自己作他自己的工作，让万物也都各从其类，除了神以外，任何一个人都代替不了。……因为全宇上下只有这一位神存在，并不存在别的派别的说法。不能创造世界就不能结束世界，创造世界的定规能将世界结束，所以说不能结束时代只能让人修身养性的定规不是神，定规不是人类的主，他作不了这么大的工作，作这工作的只有一位，凡作不到的那就一定是神以外的仇敌，是邪教就不是与神相合的，不是与神相合的那就是神的仇敌。所有的工作都是这一位真神作的，整个宇宙都是这一位神掌管。” 摘自《话在肉身显现?认识三步作工是认识神的途径》 “人衡量人的标准是根据其行为，行为善的则是义人，行为恶劣的便是恶人；神衡量人的标准则是根据人的实质是否顺服神，顺服神的是义人，不顺服神的是仇敌、是恶者，不管其行为好坏，也不论其言语对错。有的人想用善行来获得以后美好的归宿，有的人想用好的言语来收买以后美好的归宿，人都错认为神是看人的行为或听人的言语来定人的结局，所以，有许多人就想借此来骗得一时的恩典。” 摘自《话在肉身显现?神与人将一同进入安息之中》 “当旧世界存在之时，我要向列国大发烈怒，颁布向全宇公开的行政，谁若触犯将遭到刑罚： 我面向全宇说话之际，所有的人都听见我音，即看见我在全宇之下的所有作为，违背我意的，就是说，以人的作为与我相对的，在我的刑罚中倒下；我要将天上的众星都重新更换，太阳、月亮因我而更换，不再是往日的天，地上的万物重新更换，因我的话而成就；全宇之下的列国都重新划分，要更换我的国，使在地的国永远消失，而是敬拜我的国，凡属在地的国都要被毁灭，不存在；全宇之下的人，凡属魔鬼之人都被灭没；凡敬拜撒但之人都在我的焚烧之中倒下，即除了现在流中之人将全部化为灰烬……” 摘自《话在肉身显现?神向全宇的发声?第二十六篇说话》 “现在有许多人对以后人类的归宿看不透而且也不相信我说的话，凡不信的与那些不行真理的都是魔鬼！现在不追求的与追求的就是两类人，是归宿不同的两类人，追求认识真理、实行真理的人是属于神所拯救的，不认识真道的都是魔鬼、仇敌，是天使长的后裔，是灭亡的对象。即使是虔诚的信渺茫神的信徒不也是魔鬼吗？人的良心好却不接受真道，这样的人都是魔鬼，其实质是抵挡神的，那些不接受真道的都是抵挡神的人，这样的人即使受许多的苦也仍是灭亡的对象。……凡不信道成肉身的神的人都属于魔鬼，更是将来灭亡的对象。”🧎‍♀️🧎‍♀️🙏🙏朋友们，说实话，这不是一次普通的交通，他所传的真理很纯正，很实用，希望你们可以去给自己一个机会，阿门！ 上帝爱你！Friends, to be honest, this is not an ordinary fellowship, the truth he preached is very pure and useful, I hope you can go and give yourself a chance Amen! God loves you! 摘自《话在肉身显现?神与人将一同进入安息之中》 https://reurl.cc/Vzrl3b

🌹🌟🧚‍♂️🎋 Ang pakikinig sa tinig ng Diyos ay ang tanging paraan upang masalubong ang panginoon. 🌹📖📚Dinirinig ng Aking mga tupa ang Aking tinig” (Juan 10:27). 📔📒📗SABI NG MAKAPANGYARIHANG DIYOS  ,"Ginagawa Ko sa buong sansinukob ang Aking gawain, at sa Silangan, walang-katapusan ang paglabas ng dumadagundong na mga kalabog, yumayanig sa lahat ng bansa at mga denominasyon. Ang Aking tinig ang nag-akay sa lahat ng tao tungo sa kasalukuyan. Sasanhiin Kong malupig ng Aking tinig ang lahat ng tao, upang mangahulog sa agos na ito, at magpasakop sa Aking harapan, dahil matagal Ko nang binawi ang Aking kaluwalhatian mula sa buong daigdig at inilabas ito nang panibago sa Silangan. Sino ang hindi nananabik na makita ang Aking kaluwalhatian? Sino ang hindi balisang naghihintay sa Aking pagbabalik? Sino ang hindi nauuhaw sa Aking muling pagpapakita? Sino ang hindi nagmimithi sa Aking pagiging kaibig-ibig? Sino ang hindi lalapit sa liwanag? Sino ang hindi titingin sa kayamanan ng Canaan? Sino ang hindi nananabik sa pagbabalik ng Manunubos? Sino ang hindi sumasamba sa Dakilang Makapangyarihan sa lahat? Ang Aking tinig ay lalaganap sa buong daigdig; nais Ko, kaharap ang mga taong Aking hinirang, na magsalita pa ng marami pang salita sa kanila. Kagaya ng makapangyarihang mga kulog na yumayanig sa mga bundok at mga ilog, Aking winiwika ang Aking mga salita sa buong sansinukob at sa sangkatauhan. Kaya naman ang mga salita sa Aking bibig ay naging yaman ng tao, at minamahal ng lahat ng tao ang Aking mga salita. Kumikislap ang kidlat mula Silangan nang tuluy-tuloy hanggang Kanluran. Ang Aking mga salita ay ayaw isuko ng mga tao at kasabay nito ay nasusumpungang hindi nila maarok ang mga ito, ngunit mas nagagalak sa mga ito. Gaya ng isang bagong-silang na sanggol, masaya at nagagalak ang lahat ng tao, ipinagdiriwang ang Aking pagdating. Sa pamamagitan ng Aking tinig, dadalhin Ko ang lahat ng tao sa Aking harapan. Mula roon, pormal Akong papasok sa lahi ng mga tao nang sa gayon ay lumapit sila para sambahin Ako. Sa pamamagitan ng kaluwalhatiang nababanaag sa Akin at ng mga salita sa Aking bibig, Aking gagawin ito na anupa’t lahat ng tao ay lumalapit sa Aking harapan at nakikita na kumikidlat mula sa Silangan at na nakababa na rin Ako sa ‘Bundok ng mga Olivo’ ng Silangan. Makikita nila na matagal na Akong nasa daigdig, hindi na bilang Anak ng mga Judio kundi bilang Kidlat ng Silangan. Dahil matagal na Akong nabuhay na mag-uli, at lumisan na mula sa sangkatauhan, at nagpakitang muli sa mga tao nang may kaluwalhatian. Ako ang Siyang sinamba nang napakaraming panahon bago ngayon, at Ako rin ang sanggol na tinalikdan ng mga Israelita nang napakaraming panahon bago ngayon. Bukod pa rito, Ako ang lubos na maluwalhating Makapangyarihang Diyos sa kasalukuyang kapanahunan! Hayaang lumapit ang lahat sa harapan ng Aking luklukan at tingnan ang Aking maluwalhating mukha, marinig ang Aking tinig, at masdan ang Aking mga gawa. Ito ang kabuuan ng Aking kalooban; ito ang katapusan at rurok ng Aking plano, gayundin ang layunin ng Aking pamamahala. Hayaang sambahin Ako ng bawat bansa, kilalanin Ako ng bawat dila, panatilihin ng bawat tao ang kanyang pananampalataya sa Akin, at magpasakop sa Akin ang bawat tao!”

人类为什么要信神呢？   神话答案：🧎‍♀️🧎‍♀️🙏🙏 “神造了万物，就让一切的受造之物都归到他的权下，都顺服在他的权下，他要掌管万有，让万有都在他的手中。凡是受造之物，包括动物、植物、人类、山河、湖泊都得归在他的权下，天上的万物，地上的万物，都得归在他的权下，不能有任何选择，都得顺服他的摆布，这是神定规的，也是神的权柄。神掌管着一切，使万物都有层有次，都按着神的意思各从其类、各居其位，再大的物也不能超越神，都为神所造的人类而服务，没有一物敢叛逆神或向神提出别的要求的。所以说作为一个受造的人也得尽到人的本分，不管人是万物当中的主人也好，或是万物的主宰也好，人在万物中的地位再高也是在神权下的小小的人，仅仅是一个小小的人，一个受造之物，人永远不能高于神。作为一个受造之物所该追求的就是尽到受造之物的本分，就是没有一点选择地来追求爱神，因为神就是值得人爱的。” 摘自《话在肉身显现?成功与否在于人所走的路》 “神创造了这个人世间，将人这个带有神赐给生命的生命体带到了人间，转而人有了父母，有了亲人，不再孤独。从人看到这个物质的世界开始，人就注定要在神的命定中生存，是神的生命之气将一个个生命体支撑着‘长大成人’。在这个过程之中，没有人觉得人是在神的看顾之中生存而‘长大’，反倒认为是父母的养育之恩，是人生命的本能支配着人‘长大’，因为人都不晓得人的‘生命’是谁赐给的，是源于何处，更不晓得生命的本能是如何创造奇迹的。人只知道食物是人生命延续的根本，毅力是人生命存在的源头，人头脑的信念就是人生存的资本，神的恩泽与供应人丝毫都察觉不到，就这样将神赐的生命白白地消耗着……没有一个神日夜看顾着的人来主动朝拜神，神只是在没有任何指望的人身上作着计划中的工作，希望有一天，人能从梦中醒来，突然明白生命的价值、生命的意义，明白神所赐给人的一切所付的代价，明白神苦苦期待人能回转的急切心理。” 摘自《话在肉身显现?神是人生命的源头》 “神创造了这个世界，创造了这个人类，更缔造了古希腊的文化与人类的文明，只有神在抚慰着这个人类，也只有神在朝夕看顾着这个人类。人类的发展与人类的进步不能离开神的主宰，人类的历史与人类的未来都不能逃脱神手的安排。你若是一个名副其实的基督徒，那你一定会相信任何一个国家与民族的兴盛与衰退都在神的安排之下。任何一个国家与民族的命运将会是如何只有神自己知道，这个人类将何去何从也只有神自己掌握。人类要想有好的命运，一个国家要想有好的命运，那只有人类都俯伏敬拜神，都来到神的面前向神悔改认罪，否则人类的命运与归宿将会是一场不可避免的劫难。 回顾挪亚造方舟的时代，人类败坏至深，离开了神的祝福，没有了神的看顾，失去了神的应许，活在了没有神光的黑暗之中，进而人类都淫乱成性，堕落到了不堪入目的地步。这样的人类不能再得到神的应许，不配见到神的面目，不配听见神的声音，因为他们丢弃了神，他们抛弃了神所赐给他们的一切，忘记了神对他们的教诲之言。他们的心离神越来越远，随之而来的是他们堕落得失去理智，失去了人性，他们越来越恶，进而走向死亡，落在了神的烈怒之中，落在了神的惩罚之中。只有挪亚敬拜神远离恶，所以他听到了神的声音，听到了神对他的嘱托。他按照神话的嘱托造了方舟，收留了各样活物，这样，一切都预备好之后神便开始了毁灭世界的工作。那次的毁灭世界只有挪亚一家八口幸免于难而生存了下来，因为挪亚敬拜耶和华而远离恶。” 摘自《话在肉身显现?神主宰着全人类的命运》 “因为人是神造的，人类无谓的牺牲与探索只能越来越多地带给人苦恼，使人惶恐不得终日，不知怎样面对人类的未来，不知怎样面对以后的道路，甚至人类恐惧科学、恐惧知识，更恐惧虚空的感觉。在这个世界中，无论你是在自由的国家还是在没有人权的国家，你丝毫不能摆脱人类的命运；无论你是统治者还是被统治者，你丝毫不能摆脱探索人类命运、奥秘与归宿的欲望，更不能摆脱莫名奇妙的虚空感觉。这些人类共同的现象被社会学家称作为社会现象，但又没有一个伟人能出来解决这样的问题。人毕竟是人，神的地位与神的生命是没有一个人能够取代的，人类需要的不仅仅是吃饱肚腹、人人平等与人人自由的公平社会，需要的是神的拯救与神对人类的生命供应。只有这样，人类的需求、人类的探索欲望与人类的心灵空虚才能得到解决。”🌿🌻🌿🌻🌿🌻🌿🌻🌿🌻🌿🌻🌿🌻🌿朋友们感谢您喜欢我们的帖子，我们可以经常交流信仰感谢上帝Friends thank you for liking our post, we can often exchange faith thank God 摘自《话在肉身显现?神主宰着全人类的命运》 https://reurl.cc/3X0WWl

✝️✨𝐀𝐋𝐌𝐈𝐆𝐇𝐓𝐘 𝐆𝐎𝐃 𝐒𝐀𝐘𝐒✨✝️ “You should not be afraid of this and that; no matter how many difficulties and dangers you might face, you are capable of remaining steady before Me, unobstructed by any hindrance, so that My will may be carried out unimpeded. This is your duty; otherwise, I shall bring My wrath upon you, and with My hand I shall…. You will then endure endless mental suffering. You must endure all; for Me, you must be ready to relinquish everything you possess and do everything you can to follow Me, and be ready to expend your all. Now is the time that I shall test you: Will you offer your loyalty to Me? Can you loyally follow Me to the end of the road? Be not afraid; with My support, who could ever block this road? Remember this! Do not forget! All that occurs is by My good intention, and everything is under My observation. Can you follow My word in all that you say and do? When the trials of fire come upon you, will you kneel down and call out? Or will you cower, incapable of moving forward?" 📖 —Truth Realities That Believers in God Must Enter Into.

全能神經典話語《神末世審判工作的話語》選段105 （二）揭示敗壞人類撒但性情與本性實質的話語 105　我發表了許多言語，同時我也發表了我的心意、我的性情，但就是這樣人仍是不能認識我，人仍是不能相信我，或者説人仍是不能順服我。活在聖經中的人，活在律法中的人，活在十字架上的人，活在規條之中的人，活在我今天的作工之中的人，有誰是與我相合的呢？你們只想着得到什麽福氣，只想着得到什麽賞賜，可是你們從來没有想過究竟怎麽做能與我相合，怎麽做不與我為敵。我對你們的失望太大了，因為我賜給你們的太多了，但我從你們得到的太少了。你們的欺騙，你們的狂妄，你們的貪心，你們的奢侈欲望，你們的背叛，你們的不服，哪一樣能逃出我的眼睛呢？你們應付我，你們糊弄我，你們羞辱我，你們欺哄我，你們敲詐我、勒索我的祭物，這些惡行怎能逃出我的懲罰呢？這些惡行都是你們與我為敵的證據，都是你們與我不相合的證據。你們各自都以為你們與我相合的太多了，那這些真憑實據又與誰對號呢？你們自以為對我一片赤誠，自以為對我一片忠心，你們都自以為特别善良，特别富有同情心，你們自以為對我的奉獻太多了，你們自以為你們為我做得足够多了，但你們是否對照過你們各自的行為？我説你們的狂妄足够多，你們的貪心足够大，你們的應付足够多，你們糊弄我的技巧足够高明，你們的卑鄙存心、卑鄙手段足够多，而你們的忠心太少，你們的真心太小，你們的良心更是没有，你們的心地又太惡毒，對任何一個人都不放過，甚至對我也不例外。你們為了兒女、為了丈夫、為了保全自己將我置之門外，你們在乎的不是我，而是你們的家庭，在乎的是你們的兒女、你們的地位、你們的前途、你們的享受。你們什麽時候説話想到我，行事想到我？寒冷的天氣你們想到的是兒女、是丈夫、是妻子、是父母，炎熱的天氣你們想到的也不是我。盡本分的時候你想到的是你的利益、你的人身安全、你的家室老小，你做什麽事是為了我？你何嘗想到過我？你何嘗不惜一切為了我、為了我的工作？你與我相合的證據在哪裏？你為我忠心的實際在哪裏？你順服我的實際在哪裏？你不求得福的存心在哪裏？你們都在糊弄我，都在欺騙我，你們都在玩弄真理，都在掩蓋真理的存在，都在背叛真理的實質，你們這樣的與我為敵，將來等待你們的是什麽呢？你們只追求與渺茫的神相合，只追求渺茫的信仰，却并不與基督相合，你們有這樣的惡行不一樣與惡人一起得到應有的報應嗎？那時你們就會知道，凡不與基督相合的没有一人能逃出那憤怒的日子，你們也會知道與基督為敵的人將得到什麽樣的報應。

——《話・卷一　神的顯現與作工・你當尋求與基督相合之道》 https://reurl.cc/dnElXD 基督教會舞蹈《寶座下的活水清又純》贊美詩歌 https://reurl.cc/8vKRgo

[iamchengguo]

额外奖励里程：Miles&More Overseas Challenge

额外奖励里程：Miles&More Overseas Challenge

是时候再次看看 Miles&More 应用程序了，常旅客计划推出了新的“我的挑战”。并非所有会员都会收到优惠，目标可能因参与者而异。在新的海外挑战赛中，新年将推广横跨大西洋的某些航班。凡在 2024 年 1 月 8 日至 2024 年 2 月 29 日期间搭乘汉莎航空集团航空公司的航班飞往美国、加拿大或墨西哥并激活挑战的人士，均可获得奖励里程奖励。

其工作原理如下： 激活您的“我的海外挑战”，在 2024 年 1 月 8 日至 2024 年 2 月 29 日期间到达目的地，即可享受额外里程。

预订航班时，请输入您的Miles & More飞常里程汇会员卡号。 2024 年 1 月 8 日至 2024 年 2 月 29 日期间搭乘奥地利航空、布鲁塞尔航空、汉莎航空或瑞士国际航空的航班飞往美国。 只有亚特兰大 （ATL）、奥斯汀 （AUS）、波士顿 （BOS）、夏洛特 （CLT）、芝加哥 （ORD）、达拉斯 （DFW）、丹佛 （DEN）、底特律 （DTW）、休斯顿 （IAH）、洛杉矶 （LAX）、迈阿密 （MIA）、墨西哥城 （MEX）、蒙特利尔 （YUL）、纽约 （EWR）、纽约 （JFK）、圣地亚哥 （SAN）、旧金山 （SFO）、西雅图 （SEA）、圣路易斯 （STL） 和华盛顿 （IAD） 等目的地机场才可参加挑战。 享受您的额外里程。在您达到挑战目标后，您将自动获得积分。 您航班的追溯积分不包括在完成挑战赛时。

布鲁塞尔航空符号图像 挑战还不能激活，到时候，你所要做的就是按“激活”按钮接受条款和条件。下面列出了这些：

额外奖励里程：Miles&More Overseas Challenge |参与条件 如果您有资格参加挑战，挑战将显示在Miles & More飞常里程汇应用程序中。为此，我们建议您使用最新版本的Miles & More飞常里程汇应用程序。 要参加该活动，必须在 2024 年 2 月 29 日之前在 Miles & More 飞常里程汇应用程序中激活挑战。激活仅发生一次，并且在整个促销期间有效。当然，挑战的激活是免费的。排除后续激活。 在促销活动期间，必须完成作为挑战的一部分指定为个人航班目的地的至少航段数量，才能获得额外里程。 此促销活动不可转让，且不可与其他Miles & More飞常里程汇优惠同时使用。每位Miles & More飞常里程汇会员只能享受一次额外里程优惠。 在 2024 年 1 月 8 日至 2024 年 2 月 29 日促销期内，仅考虑由奥地利航空、布鲁塞尔航空、探索航空、欧洲之翼航空、汉莎航空或瑞士国际航空运营且计入里程的定期航班。 只有预订时提供Miles & More飞常里程汇会员卡号的航班才能被考虑。 只有华盛顿 （IAD）、纽约 （JFK）、芝加哥 （ORD）、圣地亚哥 （SAN）、洛杉矶 （LAX）、旧金山 （SFO） 和西雅图 （SEA） 将参加挑战赛。 每个航段计为一个航班。因此，去程和返程航班算作两个航班。 到达个人目的地后，参与者将获得一次相应数量的里程，并在常规里程之外获得相应里程。 如果最迟在 2024 年 3 月 31 日之前在 Miles & More 飞常里程汇应用程序中记录了某个航段，则额外里程将自动计入。 在 2024 年 3 月 31 日之前未自动记录的航段不能包含在此优惠中。在飞行事件发生后，自动捕获航段最多可能需要 14 天。 在此日期之后，您将不再有权获得额外里程。 您航班的追溯积分不包括在完成挑战赛时。

额外奖励里程：Miles&More Overseas Challenge |Frankfurtflyer评论 一个新的挑战来了——汉莎航空和一些子公司正在为那些实际上进展顺利的航线奖励额外的里程……这次也有一些准备时间，否则“我的挑战”通常会立即生效。与年初该计划的重大变化有一段距离，它从 1 月 8 日开始。我们将获得 2,000 英里的奖励里程作为奖励 - 没有什么值得预订的。如果您无论如何都要飞行，您应该记得检查应用程序并激活促销。

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魔鬼是迷惑普天下

魔鬼是迷惑普天下

一、前言： 「因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。」（弗6:12） 以阿战争，又称中东战争，是指20世纪中期，1948年5月14日以色列立国后，与埃及、叙利亚、伊拉克…等周围阿拉伯国家，进行的五次大规模战争。2023年10月7日，巴勒斯坦恐怖组织哈玛斯突袭以色列，展开残酷的灭族大屠杀，又再次造成了双方的冲突；是否酿成第六次的以阿战争，至目前还在观察中！ 以阿之间的战争，至今约75年了，一直冲突不断；即使各界一直努力调解，希望能达成双方的和平，最终仍然是失败了！为什麽？这不是物质界的战役，乃是一场属灵的战争；因以色列的復国，这是悠关基督的降临，魔鬼将被捆绑在无底坑一千年，耶稣要回到耶路撒冷坐王，公义公平在地上出现，各国都要蒙神的救恩！所以，魔鬼必竭力攻击以色列，迷惑列国，不断向神的选民发动争战。 神就是爱，祂爱以色列人，也爱阿拉伯人，希望世人悔改，信主得救。魔鬼本质却是恨，牠是迷惑普天下，以媒体造谣抹黑以色列，引发双方的仇恨，製造中东的战祸，挑起列国攻击耶路撒冷，为要破坏神的救恩计划。神对选民是有应许的，祂必保护以色列；经上说：「那日，我必使耶路撒冷向聚集攻击她的万民当作一块重石头；凡举起的必受重伤。」（亚12:3）

二、 亚当、夏娃受骗了： 「大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。」（启12:9） 1、魔鬼急想找人附身 魔鬼的本质就是说谎的，牠是迷惑人的邪灵，属灵气的恶魔，就是空中掌权者的首领；圣经对牠描述的很清楚，就是背逆的天使长，从全然美丽沦为狰狞的大龙，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。因魔鬼没有身体，只是一团邪恶的灵气，必需找到人来附身，藉此进行牠邪恶的计划，否则是很不舒服。例如，恶人若不作坏事，心中就没有满足；他欺压善良人，看见别人受害遭凌虐，就是自己的快乐。

2、说谎是魔鬼的本性 魔鬼除了找人来附身，不然就是找动物附身，藉这有形质的身体，才可以进行牠欺骗的本性。我们必需知道一件事，撒但若不做坏事，牠是很难受的；说谎话是牠的本性，行各样恶事是牠的享受。一旦计谋得逞了，这做恶可憎的果子，就成了牠的食物，可以增加邪灵的力量，这就是牠心中渴望的。 撒但看见神赐福亚当和夏娃，二人在伊甸园中相爱，与神同行，心中非常嫉妒，想要破坏耶和华的工作；牠已潜入园中窥探许久，发现那条蛇最狡猾，于是就附在那古蛇身上，用��妙的谎言欺骗夏娃。当亚当、夏娃中计吃了善恶果，这样牠就喜乐了！于是牠取代了亚当位置，成为地上的王，全世界都卧在牠的手中。

三、魔鬼如何欺骗世人 「你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私慾你们偏要行。牠从起初是杀人的，不守真理，因牠心里没有真理。牠说谎是出于自己；因牠本来是说谎的，也是说谎之人的父。」（约8:44 ） 希特勒说：「如果你说的谎言足够大，而且说得足够频繁，人们就会相信这个谎言。」「把谎言编大，并且简单地说出来，一直说下去，最终人们就会相信。」「通过巧妙而持续的宣传，可以让大家把天堂视为地狱，把极其悲惨的生活视为天堂。」「真相不重要，重要的是胜利。」 媒体很大程度上，掌握在仇敌的手中，这就是撒但的诡计。圣经说撒但的名字是「空中掌权的首领」，牠非常有效的藉着媒体宣传给人洗脑，用无线电波在世界各地，一刻不停地传播假信息，大肆欺骗。以下，将介绍撒但的各种谎言，千万不要被媒体带偏了方向，受了魔鬼的迷惑：

1、2023 /10/07哈玛斯进行大屠杀，媒体说：「这是以色列和巴勒斯坦争战」（以巴冲突） 更正： 哈玛斯恐攻以色列，大屠杀住村庄的平民、婴孩；但媒体把这次战争扩大了，带偏了风向，误导成为以巴（以色列、巴勒斯坦）冲突。实际上，哈玛斯是属于恐怖组织，不等于巴勒斯坦；这就是魔鬼惯用的技俩，模糊了打仗的真正焦点。正确的报导，应更正为：「以色列和巴勒斯坦恐怖组织争战」（以哈冲突）。哈玛斯是非常有计划要除灭犹太人，而巴勒斯坦政府腐败无能，完全被哈玛斯掌控，不敢指责这恐怖组织的恶行，以致这邪恶团体任意而行。 巴勒斯坦是阿拉伯人的住处，范围包括了约旦河西岸，连同加萨走廊的居民。以色列并不想杀害无辜的平民，若是真的想杀平民的话，那麽按照以色列已经在加沙（加萨走廊）投下的炸弹总数，应该已经能杀死大约 20 万人了。但死亡人数现在（2023 /10/ 23）只有五、六千人，其中大部分是恐怖分子，有时候会有一些平民伤亡。事实上，以色列根据《日内瓦公约》，发出了通告要求平民撤离；这是他们现在正在做的事情。请弟兄姊妹为加萨走廊的基督徒、及不少善良的阿拉伯人祷告，不受到战祸的牵连，平安的脱离猛烈的炮火袭击。 以哈冲突（以色列、哈玛斯）的这场战役，是凶猛的属灵战争，邪灵正在厉害的作工！很多社交媒体被魔鬼洗了脑，不少群众正在抗议宣传说：「是以色列在製造战争、实施暴行！」列国大部分都受骗了，同情巴勒斯坦人，反对以色列攻击恐怖组织哈玛斯。他们完全不明白撒但的本性，和哈玛斯和谈是没用的，等他们休息喘一口气后，必定会肆机反攻，将引发更大的战争。人们已经淡忘十月七日是这一天，哈玛斯清晨主动突袭以色列，进行一场残酷的种族灭绝大屠杀。以下，是士兵与一名搜救人员，相互交谈的证词： 士兵们来问他：「告诉我们，你在这里发现了什麽？」他说： 「哈玛斯恐怖分子抓住了这个人，把他斩首了。我们还走进了一所房子，里面坐着一家人，那个妈妈和爸爸都被戴着手铐，双手反铐在身后，桌子另一边的儿子和女儿也是如此。他们杀死这家人之前，折磨了他们；从父亲脸上挖出了一隻眼睛，用斧头砍掉了母亲的一个乳房，七岁儿子的手指，五岁女儿的整隻脚。我们发现一位后脑中弹的孕妇，肚子被剖开，刀刺穿未出生的婴儿。最惨的！我走近两堆人的尸体，每一堆有 10 个幼童，这些孩子双手被反绑在背后，不是被枪杀，是活活烧死的。这种暴行禽兽不如，没有人性的野兽也做不出来！」

2、许多不明事理的人，说：「是阿拉伯人先到这块土地上。」 这又是撒但编的一个谎言，欺骗列国的人说「好吧。可是你知道吗？是阿拉伯人先到这片土地，真的吗？」好吧，让我们来查考圣经尼希米记，追根究底，找出到底是谁先到这片土地上。 更正： 「尼希米回答他们说：天上的神必使我们亨通。我们作祂僕人的，要起来建造；你们却在耶路撒冷无分、无权、无纪念。」（尼2:20） 那时尼希米离开了波斯，回去以色列土地、到了耶路撒冷城，要去重建城牆和圣殿。在这过程中，尼希米遇见三个人：一个亚扪人、一个摩押人和一个阿拉伯人。这几个人看见尼希米从城门进来，就想出一个技俩：「我们先嗤笑藐视他，再给他一个政治罪名，控告他去那儿是要策划叛乱，为了发动革命反抗国王。这样他们就手软不致完工！」 尼希米看着他们，回答说：「天上的神必使我们亨通。我们作祂僕人的，要起来建造这城；你们却在耶路撒冷无分、无权、无纪念。」无人记念，另一种译法是「你们没有继承权。」这就是说，我们回到耶路撒冷建造，这一大片陌生之地，是神照着祂与亚伯拉罕立的约，应许赏赐给他和他的后裔。而你们亚扪人、摩押人、阿拉伯人，与这块地是无分，不能承受这地为业。

3、有人说：这片土地的真名，是巴勒斯坦，不是以色列 撒但的另一个谎言，说：「这片土地的真名不是以色列，而是巴勒斯坦。你可以去问地球上的人，大多数人会这样告诉你。实际上看你们自己的圣经，在附录地图部分写的是PALESTINE IN CHRIST'S TIME（基督时代的巴勒斯坦），你们的圣经地图就是这麽写的。」这一段话分明是从魔鬼来的，简直就是一个弥天大谎！因这种写法不符合历史。 更正： ⑴、这块土地在耶稣时代，就称之为以色列 「希律死了以后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，说：起来！带着小孩子和祂母亲往以色列地去，因为要害小孩子性命的人已经死了。约瑟就起来，把小孩子和他母亲带到以色列地去。」（太2:19/21） 这段经文很简单，然而我们却看到了真相：这片土地在耶稣时代，名叫作「以色列」，不是叫「巴勒斯坦」。在新约中没有这麽叫，旧约中也没有这麽叫，这块土地就一直称呼「以色列」。

⑵、旧约这块土地，也是名叫以色列 「主对我说：人子啊，这些骸骨就是以色列全家。他们说：我们的骨头枯乾了，我们的指望失去了，我们灭绝淨尽了。所以，你要发预言对他们说，主耶和华如此说：我的民哪！我必开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，领你们进入以色列地。」（结37:11/12） 这块土地的名字，不仅在耶稣时代叫「以色列」；在旧约的圣经中，也是叫「以色列」，这个名字一直都没有更改。以西结说这段预言的灵意，是预言神要对以色列做一件大事，祂将会从纳粹大屠杀的灰烬中，重建以色列人，并带他们回这片土地时，这就如枯乾的骸骨復活。

⑶、主后一百多年，犹太人因叛乱被逐出，该地重新命名「巴勒斯坦」 135年犹太人叛乱，想要独立建国；被镇压以后，罗马皇帝哈德良，把所有犹太人，由犹太行省驱逐出去，同时将该地重新命名为「巴勒斯坦」；并决定这片土地，随后由阿拉伯人居住，称他们是巴勒斯坦人。 从公元135年至1948年，那地由称为巴勒斯坦，所有生活在那里的人，无论任何的种族（包括了犹太人），都被称为巴勒斯坦人。1948年，以色列建国，重新夺回自己的土地，才恢復原名：「以色列」。例如，你是1947年生在那地的犹太人，出生证明都是写：「巴勒斯坦人。」 实际上，「巴勒斯坦」这个名字，是照着以色列人的宿敌「非利士人」(Philistines)的名字命名的。非利士人不是阿拉伯人，他们来自希腊群岛。非利士人在希伯来语中，叫"Philistines"。注意看这三个字母：P l s 希伯来语念作peh-lam-shim，这个字根就是侵略、侵略者。 当你称自己为非利士人，或者用非利士人的名字命名你的土地，叫作巴勒斯坦时，你实际上在为自己作见证：你是侵略者。这片土地不是你的。顺便要说，巴勒斯坦这个名字在全世界使用地太频繁了，以至于以色列这个名字已经被遗忘了。这正是魔鬼想要的，让「以色列」的名字永远不再被记住（诗83:4）。

4、有人说：中东战争的起因，是以色列强佔阿拉伯人的地 我每次旅行时都会听到这些话，许多人这样说：「今天以巴的冲突，问题在于以色列佔领了阿拉伯人的土地。」 更正： ⑴、无条件地契之约 你们若去问犹太人，为什麽一定要在这里建国呢？他们人会肯定的告话你：「这块地是神给我们的！我们只是回去重建家园，建立一个属于自己的国家，这是神应许我们的。」有些反犹主义的人，聚合群众示威抗议，说以色列强佔阿拉伯人的土地，他们根本不知道以色列人历史；这等人实际上所做的，是一种栽赃，强加罪名给神的选民，就是莫须有的罪。 在圣经创世记十五章说：「神与亚伯拉罕立约，要把从埃及直到幼发拉底河之地，赐给他和他的后裔，是一个无条件的地契之约。」圣经记载，在这立约仪式进行中，神使亚伯兰沉沉地睡着了，忽然，神自己单方面，以冒烟的炉和烧着的火把的形像，踏着血，从那些肉块中经过。不像通常仪式的做法，亚伯兰不需要踏着血从那些肉块中经过，也不需要立什麽誓，这个约被称为「无条件的地契之约」。 照着创世记十五章18节的内容，神赐以色列从埃及直到幼发拉底河之地，基本上，这是神最初打算给以色列人的领土，大约30万平方英里；实际上，以色列从未拥有这麽大的土地。在大卫王的统治下，以色列的土地面积，是最靠近这个数字。今天，以色列的土地面积，还不到其中的十分之一。按着神的旨意，那整片地的土地所有权状，是属于以色列人的。

⑵、以色列人，才是真正的原住民 以色列人，才是这块地的真正原住民。以色列人比巴勒斯坦人更早2100年，就居住在以色列这片土地上。犹太人比伊斯兰教更早2600年，就已经定居在这里。如果你不相信圣经的记载，以色列人在这片土地上，生活了4000年的历史记录，我们就参考考古学。 在埃及发现的一块石碑上，是主前13世纪留下的字迹，上面刻着这土地的名字：「以色列。」另外，还发现有一块迦南石碑，是主前9世纪刻的，上面清楚留下这些字：「大卫是以色列这片土地的国王。」这样看来，以色列人早在巴勒斯坦这地名未出现前，已在这片土地上生活了数千年。

⑶、十九世纪末期，以色列开始回归故土，当时的阿拉伯人几乎全部迁离了 1897年，犹太人成立了「世界犹太民族主义组织」，积极从事以色列建国行动。随后，开始有犹太人从世界各地回来，在原有的土地上开垦建设，要在荒凉之地重新建造他们的家园。当时的阿拉伯人已迁离了，那里几乎没有人，是一片废虚的土地。

⑷、马克吐温的见证 马克•吐温（Samuel Langhorne Clemens）是美国着名的小说家、作家；1867年他访问了以色列，在一本非常着名的日记（The Innocents Abroad）中 发表了个人的感想，他的描述如下： 「这是一个荒芜的国家，没有耕种，也没有人口。我沿着以色列海岸一直走，连一个活人都没有看到；可是有人告诉我说，阿拉伯人在那里居住！但我却找不到一个人，整个国家一片荒凉。」 「这里土壤足够肥沃，但却长满了杂草…，一片寂静的哀伤…，一片废墟…。我和同去的人，一路上，一个人都没看到，几乎看不到树木、灌木；就连橄榄树和仙人掌，这些荒野土壤的好朋友，也几乎抛弃了这个国家。」

⑸、琼•彼得斯（Joan Peters）的见证 琼•彼得斯（Joan Peters），这位女士是美国人，犹太人血统， 一个极端自由派的媒体人。她在哥伦比亚广播公司任职，是新闻纪录片製片人和作家；在卡特政府期间，她担任白宫美国中东外交政策顾问。 卡特政府给她预付了款项，让她去写一本 关于以色列-巴勒斯坦冲突的书，来证明巴勒斯坦人的诉求是正当的。他们下命令要求她说： 「去，妳清楚地知道是犹太人，从巴勒斯坦人手中夺走了土地；妳清楚地知道，阿拉伯人以前就在那片土地上。 妳是犹太人，去写出这本书来，自然会赋予这本书极大的可信度。」 于是她收下了预付款，然后去了那片土地，开始到处研究挖掘；最后，她进了联合国档案馆， 然后令她震惊了！她意识到自己现在看到的和发现的 与她周围每个人的说法，完全是相反的！于是她把预付款退回去了，说： 「我不要这钱了，谢谢。我会按照我自己看到的情况写这本书。」 然后她写成了"From Time Immemorial" (《自从久远的古代》)这本书，于1984年出版。她在书中说，「在19世纪末、20世纪初，欧洲犹太人大规模移民巴勒斯坦之前， 这片土地大多贫瘠，且人口稀少，杳无人烟。新来的犹太人，给这片土地带来了巨大的繁荣， 吸引了大批来自邻国的阿拉伯人，又再搬到巴勒斯坦来，为要分享犹太人的聪明才智，和奇蹟式创造财富的果实。

⑸、以色列没有强佔巴勒斯坦人的土地 今天许多自称为巴勒斯坦人，他们祖先绝大部分的人，早已不住在以色列地；实际上，这些阿拉伯人移民回来定居的时间，几乎都是在十九世纪末犹太人回归后，因以色列经济奇蹟才搬来的，为要分享这分以色列的福气。 这样看来，以色列没有强佔巴勒斯坦人的土地！现今这些巴勒斯坦人，就是当时犹太人回归后，那些因经济来分享福气的阿拉伯移民，他们一代代生下来的后裔，就是移民的子孙。

5、以色列人不再是神的选民 撒但首先编一个大谎言，欺骗世人说，以色列不是神的子民。现在，你可能听到不实的言语，就是有些人认为：「以色列已不再是神的子民了。」或是，有一些人会补充说： 「以色列也许曾经是神的子民，但现在不再是了。」 更正： 圣经在申命记14:2说：「因为你是属于耶和华你的神的圣洁子民； 耶和华从地上的万民中拣选了你们，特作祂自己的子民。」我想，圣经就是这麽说的，这就是神说的；因经上的每一句话，都是先知从神来的启示。神的话安定在天，永不改变，以色列就是神的选民。

⑴、以色列的永存性 耶利米书三十一章，在这个预言中，以色列国的永存性被建立起来，再也不能被废除。 「那使太阳白日发光，使星月有定例，黑夜发亮，又搅动大海，使海中波浪匉訇的，万军之耶和华是祂的名。祂如此说：这些定例若能在我面前废掉，以色列的后裔也就在我面前断绝，永远不再成为一个国家。这是耶和华说的。耶和华如此说：若能量度上天，寻察下地的根基，我就因以色列后裔一切所行的，弃绝他们。这是耶和华说的。」（耶31: 35/37） 这段经文，以平常通俗的白话来说，就是：「你每天起床后，早晨看见太阳从东升起，黄昏目睹夕阳西下，晚上见皎洁明月出现，在夜空中星星闪烁；这些日、月、星辰天体运行的定律，若无人可以改变，就证明以色列的后裔将生生不息，她的子孙必成一国。试问，是否有人能飞上天，来测量天的高度呢？或是鑽入地中心，来寻察地的根基呢？若是没有人，神就永远不会弃绝以色列。」

⑵、凡触摸以色列的，就是触摸祂眼中的瞳人 神对先知撒迦利亚说，去向列国宣告：「万军之耶和华说，在显出荣耀之后，差遣我去惩罚那掳掠你们的列国，摸你们的就是摸祂眼中的瞳人。」（亚2:8）哇！你们看到了吗？神派遣了先知去到列国，警告他们：「凡是伤害以色列的，就是在伤害神眼中的瞳人。」举个例子说明如下： 十五、十六世纪的西班牙是欧洲的强权国家， 文化水准高，陆军和海军强大，拥有一个跨越南北半球的帝国。但当他们将所有犹太人驱逐出境后，不到 一百年，西班牙就没落了，成为了一个苦苦挣扎、仅是二流国家的势力。 1947-1948 之间，英国作为对巴勒斯坦的管辖者， 却企图阻挠以色列復国，不让她成为一个独立政体的主权国家。从历史上那个时刻开始，大英帝国就经历了一个衰退的过程，迅速且全面性的解体；不到一个世代的时间，日不落地的大英帝国已经没落了，不再有昔日的版图。

四、神僕人的话必立定（以色列復国）；说假话失效、占卜的癫狂、智慧人变愚拙 「使说假话的兆头失效，使占卜的癫狂，使智慧人退后，使他的知识变为愚拙；使我僕人的话语立定，我使者的谋算成就。论到耶路撒冷说：必有人居住；论到犹大的城邑说：必被建造，其中的荒场我也必兴起。」（赛44:25/26）

⑴、神僕人的话必要立定（以色列復国） 以赛亚是神的僕人，他预言的话必要立定，以色列要復国兴旺，耶路撒冷必有人居住，犹大的城邑必被建造，其中的荒场神也必兴起。 1947年11月29日，联合国绘制的地图，想把巴勒斯坦那块地区划分给犹太人和阿拉伯人。当时的划分是不公平的，以色列不会得到耶路撒冷、撒玛利亚和犹太地，大部分都是南方的沙漠。但因为犹太人刚从纳粹大屠杀中幸存下来，他们知道不管怎样，总要先从某个地方开始，所以对此提案说了「同意」。 阿拉伯人拒绝了这个提案，他们想要分配的是，只有一个阿拉伯人国家，在这个国家里犹太人和阿拉伯人混住。因此，「两国方案」是一种欺骗，只要你提的方案里有「犹太国家」这个词，他们会当场拒绝。 从那日起，两族之间的冲突越来越大，不断发生战争；只是阿拉伯人���战必败，因全能的神与以色列同在！以致后来的提案，给阿拉伯人土地越来越小，最后这些人连国家的名称也没有，只称他们是巴勒斯坦人。反之，神选民的地业越来越大，一吋吋的国土是在争战中，付上代价得来的，因神国的产业是争战来的。

⑵、那说假话失效 哈玛斯是由一个恐怖组织，由逊尼派穆斯林组成的。哈玛斯的阿拉伯语，意思是热情、力量；英语的意思，伊斯兰抵抗运动；希伯来语翻出来，意思是暴力。哈玛斯不关心人的生命，唯一的使命，即杀害犹太人。哈玛斯盟约，说：「以色列将存在，直到伊斯兰教消灭她。在穆斯林战斗并杀死犹太人之前，审判日不会到来。」在这盟约中，不难看出哈玛斯仇恨犹太人，这是他们的焦点；他们不在乎巴勒斯坦人的性命，只是利用巴勒斯坦人作人质，躲在后面。 2023年十月七日，以哈战争正式开打，哈玛斯编造了许多的谎言，为要取得国际的同情！而新闻媒体大多数，也在全球报导这类假消息。哈马斯领导人伊斯梅尔.哈尼耶（Ismail Haniye），本身淨资产达数十亿美元，现住在卡塔尔，他说：「为了帮助哈马斯对抗以色列，加萨妇女儿童和老人必须死。」他们故意将火箭安放在学校、医院，及平民居住的公寓里。当以色列进行报復时，就大肆渲染：「看啊！以色列多麽残忍，专门去炸学校、医院、平民，他们是恶霸、侵略者！」许多阿拉伯裔的以色列人，也参加拉希姆举行的音乐会，他们同样被哈玛斯杀害。哈玛斯重点是杀死犹太人，不在乎他们阿拉伯人的死活！ 战争暴发后，加萨人正准备向南撤离，但哈马斯不肯放平民走，设置了诱杀装置，在各地区封锁；当平民试图搬开这些装置，就爆炸了。哈马斯根本不在乎人民的性命，凡要离开的人，一概射杀尽淨，无论是妇女、儿童、老人，全都不放过；又拍摄这些骇人的惨况，嫁祸说是以色列干的！这些滥杀无辜的谎言，不攻自破，因以色列军队尚未进到那里。另外，在加萨的医院和诊所，找到了很多火箭发射器和隧道竖井；也在幼儿园、学校、操场、清真寺，发现了同样的攻击武器，附近都有隧道竖井。因这些建物的底下，就是哈玛斯的基地，及他们藏身之处。 世界各地有不计其数的人，不知道这些情况，全被撒但蒙蔽欺骗了。有千百万的人是靠TikTok（抖音），获得信息；TikTok（抖音）是对这一代年轻人的思想，最好的操纵方式，其背后是中国策划的，伊朗和俄罗斯也资助，用来製造错误和虚假的信息，破坏自由世界里的西方政府，扰乱社会的安定。这就是为什麽我们看到数十万的人，盲目的前去柏林、巴黎、罗马、伦敦、波士顿、纽约、洛杉矶等地，参加街上游行，抗议以色列不人道的进攻加萨，不愿停火。这些人不知道真相，因他们是通过TikTok（抖音）得到消息，误信了不实的报导。 谎言迟早会被发现，纸是包不住火！哈玛斯的罪行，越来越多被露出来。现在，各国的记者可以进去採访，察看真实的画面，以色列的军队正在保护加萨的人民；每天有一规定时间，允许百姓可以平安撤离！离开的人被察出是哈玛斯的人，立刻逮捕。大屠杀发生一个月以后，几千个举着白旗的巴勒斯坦人，可以不受干扰，从北部迁移到南部；离开该地区的加萨人，终于敢说出实话唾弃哈玛斯，不愿再作人肉盾牌。有人气愤的说：「最大的战犯，就是那些在五星级饭店，吃香喝辣的哈玛斯领导人！」有人大声喊叫：「迫切的求美国、以色列快来拯救他们！」 公义才能使邦国高举，那说假话必失效，虚假终究站立不住。神要起来除灭作恶的人，绝不姑息隐藏的罪孽，祂必照各人所行的施行报应！

⑶、占卜的癫狂 占卜的，就是说假预言的人，指假先知。在这里，是指穆罕默德，他是全球穆斯林信徒的先知。 ①、穆罕默德 我说，穆罕默德是假先知，必有许多人不同意；我的回答：「若耶稣是真先知，穆罕默德就是假先知，因他的教训和耶稣的教导，许多处是相互冲突。」以下，仅列举几条为例，你们自己去判断！ a耶稣宣称：祂是神的儿子（太16:16、太27:43），祂与父原为一（约10:30）。 穆斯林只信耶稣是先知，不信祂的神性，也不承认三位一体的神。 b耶稣为人赎罪，死在十架上（罗8:3、路24:7）。 穆斯林不信耶稣的死，不信赎罪，说祂是直接被提，被阿拉接到了天堂。阿拉不希望别人，以流血献身的方式，来赎自己和他人的罪。只要一个人能真正的悔改，并控制自己不再重犯，宽恕的大门永远敞开着。一个人来世的幸福，不在今世佔有多少财产，而是取决于今世的信道守法。 c耶稣宣称：祂来成全律法和先知（太5:17）。 穆罕默德声称：天使加百列向我显现，说：「他是真主阿拉派到人间的最后一位先知，是所有启示的成全。」这样一来，穆罕默德已是最后一位先知，伊斯兰教不会再有其它先知，或有人藉伊斯兰教创立其它宗教。 d耶稣承认圣经，亚伯拉罕献上儿子以撒（来11:17）。 穆斯林说：亚伯拉罕献上以实玛利。 e基督教是传和平的福音（弗2:17、徒10:36）。 伊斯兰教，是一个以武力传道的宗教。信徒一手拿剑，一手拿古兰经；信者赠送古兰经，不信的人头落地。古兰经4章74节说：「谁为主道而战，以致杀身成仁，或杀敌致果，将赏赐重大的报酬。」慕斯林相信他们战死殉道，杀身成仁，是神圣且荣誉的，在天堂得极大的赏赐。 f基督耶稣降世，为要拯救罪人（提前1:15）。 穆罕默德的「圣训」一书教导，要杀光犹太人，伊斯兰国的胜利才会出现。 备註： 伊斯兰教经典中，最重要是「可兰经」，其次是「圣训」。在「圣训」一书中，穆罕默德说：「伊斯兰国最后的胜利，不会来到，除非穆斯林与犹太人战斗，然后穆斯林会杀掉他们，直到犹太人躲在一颗石头，或一颗树后面，然后这颗石头或树会说：穆斯林，阿拉的僕人，有一个犹太人躲在我后面，过来杀了他；可是有一颗Gharqad树（枸杞树）不会这样说，因为这是犹太人的树。」(Sahih Muslim 2922) 枸杞树被称作「犹太人的树」，是根据穆斯林的传统说；在审判日，犹太人遇到穆斯林来击杀他们时，会躲藏在枸杞树后面。

②、信奉伊斯兰教的人 那些信奉极端伊斯兰教的阿拉伯人，从小就被洗脑，要恨以色列人，杀光神的选民，才是至高的光荣，这是他们信仰的核心！这种根深蒂固观念，酝酿出2023年十月七日的恐怖攻击，当天清晨约6时，哈玛斯和巴勒斯坦的平民，越过边界，进行种族除灭的烧杀掳掠，大人小孩都不放过；真如经上的话：「占卜的癫狂！」 2023年11月17日，有三位移民到德国的巴勒斯坦大学生，在学校声援哈玛斯恐攻，遭德国遣返加沙；这三位大学生后来反悔了，哭着请求原谅；德国政府说「你们既然声援哈玛斯，就该回加沙去帮助他们。」试想一下，一个年轻的巴勒斯坦学生，能移民多困难，念书享有德国奖学金，生活无忧无虑；这下可完了，三人全被驱逐出境。另一位阿拉伯裔女演员艾尔哈迪，对10月7日的恐攻欢呼雀跃！大量发表支持哈玛斯的言论；现在，她被取消以色列公民，遭送回加沙。这些学生、艺人不是脑残，就是癫狂！好日子不过，却自找讨苦吃，如今懊悔莫及了！ 这次的恐怖攻击，被哈玛斯屠杀的这些人，大部分是帮助巴勒斯坦人，支持「两国方案」的左翼人士。他们经常把巴勒斯坦人带出加萨，开车送去以色列医院治疗，然后再送他们回去。这些人为巴勒斯坦人筹款，买衣物、粮食、日用品…；他们心里希望，有一天以色列人能和阿拉伯人，共同生活在这块土地上，双方都有美好的日子！最后获得的果子，竟是被那些人屠杀，活活烧死、强姦、斩首。 我们必需明白，这是一个宗教问题，双方冲突与土地无关！穆罕默德的教训，这种思想已形成了灵界的力量，清楚地反映在现今的世界局势，尤其是中东的问题。有一股独特的属灵势力，联合了所有中东国家的穆斯林，包括了全世界，强横的抵挡神在以色列的工作，那就是伊斯兰教。因此，中东冲突的真正起源，是从黑暗灵界来的权势，而不是民族性，也不是经济利益。

③惟耶稣基督能改变人心 惟有耶稣基督的爱，可以改变人心，这话是真实可信的。我以一篇真实的故事，来叙述这一篇的信息：这个见证，让我们的团队流泪了！ 他（亚西尔）是在苏丹最激进的伊斯兰教派中，生活长大的苏丹人；他十分讨厌基督徒，尤其是犹太人。 但是上帝把他的生活，从仇恨变成了爱。您不会相信结局！请分享这个强有力的救赎故事。以下，是亚西尔的真实见证： 撒迦利亚是一个好人，他很聪明，是整个学校中唯一的基督徒；我恨他，因为我以自己是穆斯林，所以必须比他更好，但是他比我强。每一天，我们几个穆斯林朋友，都想击败他；终于在一天晚上，我们达成了协议，要杀死他！天很黑、很冷，我们五个人，爬上一棵树，然后在那儿等。从很远的地方，我们看到了火炬的来到，光线变得越来越大；当他刚到树下的那一刻，我们就跳到他身上。他在哭叫、呼喊！我们摔断了他的胳膊，打断了他的腿；他开始流血，尖叫并乞求帮助。我把手伸到他的嘴里，这样他就不会发出任何声音，像将要宰杀的羔羊，一直在发抖！我和其他人在殴打他，自己感到非常自豪，以为是在为阿拉做事；突然间，他再也无法呼吸，我们听不到他的声音；在他生与死之间，把他留在树林里。我们回去了，洗淨自己，然后祈祷。撒迦利亚再也没有回来，我再也见不到他了！。 我从小的生活环境，是在一个非常狂热的穆斯林家庭中，长时间受伊斯兰教薰陶长大的。小时候，父亲带我去了古兰经学校；我当时只有八岁，父亲把我放在那里。他们剃光了我的头，我们围成一圈坐着，酋长坐在圆圈中间，他鞭打得很长。我被迫背诵古兰经，所做的每一个错误，都会在脑海中浮现。在我们的文化中，他们告诉你，男人永远不要哭泣；但夜晚时我都在哭。他们告诉我，已是属于伊斯兰教的乌玛，这就是为什麽你为之奋斗，忠于它的原因。我开始讨厌别人，恨每个不是穆斯林的人；我特别讨厌犹太人，所以正准备去圣战中，为真主而战。每天晚上，上床睡觉熄灯时，我不知道如果我死了会怎样！ 我堂兄病重了，他们的医生说：「他快要死了！」医生只给他几天时间。一天有两个人，他们是科普特的基督徒。其中一个想向我打招呼，然后我看到他有一个十字架，我立刻把自己的手拉开，说：「我不会碰有十字架的手。」然后他对我说：我们听说这个孩子病了，要来为他祈祷。于是出于礼貌，我告诉他们：「好！」他们开始祷告， 像一个与他的朋友说话的人，向上帝说话；他们说：「上帝，请医治这个孩子。」就在，他们说「阿们」的那一刻，这个孩子醒了，这是他四个星期来，第一次睁开眼。我的堂兄开始动了，讲话，坐在床上，下来走路。在那两基督徒中有一个，与我坐下，对我说：「你知道吗？真正的奇蹟，是上帝想改变你的心。你相信耶稣还活着吗？」我回答他：「是的！因为根据伊斯兰的传统，阿拉将祂带到天堂，祂还活着，所以有一天祂会回来。」那位基督徒说：「因为祂还活着，所以你可以和祂说话。」 那天，改变了我的一生，于是我开始阅读圣经；一个长年笃信穆斯林的信徒，不需别人来说服我，已开始爱犹太人了！我爱我的家人，爱我的父亲、母亲，我爱我的社区；当我决定跟随耶稣时，我的祖父和父亲对我说：「你不再是我们中的一员，他们举行了葬礼，邀请了朋���和家人，把棺材带到墓地埋了，说：「我们的儿子死了。」忽然，我听到了一句话：「要宣布没有家人死去！」我对上帝说：「祢在哪里？我听到了祢的声音。」这个声音告诉我：「你知道写名字的坟墓，那个坟墓是空的。同样的，猜猜看，我的坟墓也是空的。」 多年后 ，我第一次去埃及，参加一次牧养会议；一位苏丹牧师来找我，他是一个老人，白发，开始对我说话。他问我：「你来自哪里？」我告诉他我的故事，他开始哭泣；我问他：「你为什麽哭？」他对我说：「你还记得我吗？我叫撒迦利亚！」突然，我想起了他。上次见到他是在那个漆黑的夜晚，即使已经25年了，我还是偶然能听到他的尖叫！一瞬间，我看到他的手臂和双腿骨折，这是我造成他的伤痕，于是开始感到羞耻；我是一个坏人，我好可怕！当撒迦利亚再次直视我的眼睛，对我说：「亚西尔，是因为你如此恨我，我一直在为你祈祷。」他打开圣经那一刻，看到我的名字，写在第一页上。我恨他，他却为我祈祷。 那天，上帝面对了我。祂对我说：「甚至在你开始考虑我之前，我早已拣选了你。一个人若要爱恨你的人，你需要一个叫耶稣的人。」

⑷、智慧人变愚拙 ①、为什麽有那麽多美国年青人，支持巴勒斯坦呢？ 这些目前美国的年青人，在学术校园中抗议以色列，就是在支持哈玛斯；任何支持恐怖主义的人，都是恐怖分子。他们在游行示威中说：「以色列是占领者！」这些人是不知道以色列的历史。直接了当的说，这一代的年轻人，都有一颗为弱势团体服务的心，这是值得赞许的；但是，不要自以为聪明，单用你的头脑、智慧去判定，不靠神的教导，不依据圣经的标准，这样会导致智慧人变为愚拙。你对人道主义有兴趣，经常谈论社会正义，想根除人口贩卖，关心环境汙染，解决飢饿之问题；于是你绞尽脑汁，用自己的智慧，却不知那些人文主义的东西，都不是从神来的方法，至终会走上失败的结局，使你成为愚昧的人。 年轻人，你是有同情心，尤其是关怀弱势群体；但你若不去读圣经，不在灵里默想神的话语，不求耶稣赐你智慧，就没有真知识，结果你的判断是错误的！你不知道自己在做什麽，不知是为谁而战，也不知为何而战，最后把好人当作坏人，把坏人当作好人，成了一个愚蠢人、太儍了！许多人随着人道主义走，结果他们迷失了。我是一个牧师，从圣经中去寻找答案，这场以哈战争，神一定站在以色列这一边，哈玛斯必要战败，可能永远从地球消失了！我教导弟兄姊妹绝不含糊，百分之百支持以色列，求神除灭恐怖组织哈玛斯；我也求主耶稣赐下怜悯的心，保守加沙地区的善良老百姓，及一些清心爱主的基督徒，能脱离战火的祸患，有从神来的平安和喜乐！ 有人高喊：「解放巴勒斯坦！」但你不知道一切的背景，背后有宗教的问题，有属灵的争战，有魔鬼藏在暗中作工。你若真是在灵里有看见，就会呼吁：「要从哈玛斯手中，解放巴勒斯坦人。」你们不愿花时间去研读圣经，只相信媒体的错误信息。阿拉伯国家有22个，伊斯兰国家有52个，这些周围的列国一起攻击以色列！试问，谁在霸凌谁，谁才是恶霸呢？我不是在为以色列辩护，以色列中的同性恋、多性恋，神会对付修理，惩罚作恶的人。但你必需知道，为以色列祷告是神的旨意，不但你得着祝福，全世界都因此得福，神要藉以色列带下千年国度。

②支持两国论的人 有人说：「实现中东和平，必需承认两国方案（以色列、巴勒斯坦）。」又有人说：「中东可以实现和平，只要承认两国方案，支持两个民族，建立两个国家，这是唯一的解决方法。」这些用人的智慧、方法，想要解决中东的问题；结果是徒劳无功，白费工夫。智慧人要变愚拙，他们一切的努力都是枉然，不能解决双方的冲突，还引发更大的流血战争。 2005年2月，以色列国会通过，全部人员撤离加萨，包括了加萨的军队，及21个定居点的人民。8月15日，以色列安全部队，强制将拒绝接受政府补偿，及那些自愿离开的居民，一併迁出加萨走廊；9月12日宣告行动完成。共约有8000名犹太人，自加萨走廊的21个定居点迁出，平均每户获超过20万美元的补偿。 那次撤离令人心碎。 你看这些以色列士兵，他们接到命令，前去所有犹太人的家中， 把全部家人赶出去，并摧毁他们的房屋。士兵们和当地的犹太人一起哭泣，他们被迫离开家园；他们原本在那里建造的房屋，是经过政府批准的。现在，加萨已经完全没有犹太人了，不再佔有加萨的土地；如果你说佔领土地是问题，现在已经没有问题了，应该是双方不再有冲突！ 以色列愿意退让，完全撤离加萨。当时认为让阿拉伯人控制这个地区，可以把加萨变成像新加坡一样。结果呢，加萨没有变成新加坡，而是贫穷落后，成了民不聊生的穷人区。其实如果阿拉伯人真心愿意的话，可以把加萨变成如新加坡的繁荣。但全球捐款给巴勒斯坦的金额，都进入哈玛斯手中！以色列得到的回报，竟是哈玛斯的火箭、导弹、迫击炮、恐怖隧道、大屠杀。

五、惟用基督的爱，才能解决中东的问题 「基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的。」（弗3:18/19） 以阿冲突，必需在基督的爱中，因领受福音救恩，才可能彼此相爱，实现真正的和平；地上的君王若不信耶稣，都有邪灵在背后操纵，因全世界都卧在那恶者手下（约一5:19）只要���阿双方愿意相信耶稣，真正的和平一定会来到，他们可以一同居住，幸福快乐，得着在基督里的平安。

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電影信息：阿凡达2

《阿凡達：水之道》（英語：Avatar: The Way of Water）是一部2022年美國史詩式科幻電影，由詹姆斯·卡麥隆執導、製片和編劇。本片為2009年電影《阿凡達》的續集，時間點設定在第一集5年後，由山姆·沃辛頓、柔伊·莎達娜、史帝芬·朗、喬瓦尼·瑞比西、喬·大衛·摩爾（英語：Joel David Moore）、迪利普·勞（英語：Dileep Rao）、麥特·傑拉德（英語：Matt Gerald）、CCH·龐德爾（英語：CCH Pounder）、克利夫·柯蒂斯、凱特·溫斯蕾和雪歌妮·薇佛主演。

設於首集超過十年後，成為納美人並與奈蒂莉共結連理的傑克，在潘朵拉星上與他們的孩子組成蘇里一家，沒想到威脅再度降臨，為了生存再度奮戰....

《阿凡達：水之道》設於首集超過十年後，成為納美人並與奈蒂莉共結連理的傑克，在潘朵拉星上與他們的孩子組成蘇里一家，過著與世無爭的幸福生活，未料威脅再度降臨，他們不遺餘力保護彼此，為了生存再度奮戰，還得承受隨之而來的悲痛創傷。

詹姆斯卡麥隆從《鐵達尼號》以來合作長達25年的製片強藍道再度攜手打造本片，並加入《世界大戰》編劇好手喬許弗萊德曼聯合編劇。其他幕後陣容也依舊堅強，《鐵達尼號》奧斯卡得主攝影師羅素卡本特再與卡麥隆聚首，另一奧斯卡得主剪輯師、曾操刀《ID4星際終結者》等多部鉅作的剪輯師大衛布倫納也加入團隊、與卡麥隆首度合作；同樣和卡麥隆合作無間的配樂大師詹姆斯霍納不幸去世後，與他從《鐵達尼號》主題曲〈My Heart Will Go On〉起長期合作的資深製作人賽門弗蘭葛倫繼承霍納的遺志、接下為續集譜曲的重責大任。

除了幕後團隊，幕前卡司原班人馬也應聲回歸，還有巨星驚喜加持，陣容十分堅強！「傑克」澳洲男星山姆沃辛頓、「奈蒂莉」美國女星柔伊莎達娜和「大反派上校」史蒂芬朗等原始卡司皆歸隊主演，在上一集中飾演科學家的雪歌妮薇佛更將以全新神秘角色現身！金獎影后凱特溫絲蕾也加入卡司陣容、繼《鐵達尼號》後再與卡麥隆聚首合作，更令影迷雀躍不已！其他卡司還包括《阿凡達》「奈蒂莉」之母CCH龐德、《安眠醫生》克利夫柯蒂斯、《阿凡達》「人類學家」喬爾大衛摩爾、《黑道家族》艾美獎視后艾迪法柯和《MIB星際戰警3》傑曼克萊門特。

《阿凡达2》台灣上映資訊

由詹姆斯卡麥隆執導，2009年上映的《阿凡達》就創下全球票房28億美元的紀錄，影迷們千呼萬喚的第二集，將在今年12月大銀幕登場啦！

2022年12月

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  阿凡达2：水之道 别名：Avatar: The Way of Water/阿凡达2 状态：中字超清 类型：科幻奇幻动作 导演：詹姆斯·卡梅隆 上映时间：2022-12-16 时长：120分钟 语言字幕：英语 国家地区：美国 更新时间：2022-10-18 18:20:54 影视评论：播放量250634次，豆瓣评分：7.9

简介：《阿凡达2》的剧情承接自第一部的5年之后。曾经的地球残疾军人杰克·萨利，如今已经是潘多拉星球纳美族一方部族的族长，并且与爱妻娜塔莉共同育有一对可爱的儿女，日子过得平淡而充实。然而某天，有个部族的兄弟在海岸附近巡逻时遭到利器割喉身亡。通过现场勘查，以及作为前海军陆战队员的敏锐直觉，杰克判断已经有人类的阿凡达混入了部落……

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  电影《阿凡达2：水之道》（英文片名:afanda2shuizhidao）这部剧是由詹姆斯·卡梅隆导演,佐伊·索尔达娜,萨姆·沃辛顿,西格妮·韦弗,凯特·温丝莱特,杨紫琼,史蒂芬·朗,克利夫·柯蒂斯,乔·大卫·摩尔,奥娜·卓别林,杰梅奈·克莱门特,希·庞德,马特·杰拉德,吉奥瓦尼·瑞比西,迪利普·劳,埃迪·法可等众明星主演,2022-12-16美国上映的科幻奇幻动作科幻片。 《阿凡达2》的剧情承接自第一部的5年之后。曾经的地球残疾军人杰克·萨利，如今已经是潘多拉星球纳美族一方部族的族长，并且与爱妻娜塔莉共同育有一对可爱的儿女，日子过得平淡而充实。然而某天，有个部族的兄弟在海岸附近巡逻时遭到利器割喉身亡。通过现场勘查，以及作为前海军陆战队员的敏锐直觉，杰克判断已经有人类的阿凡达混入了部落……

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阿凡达2：水之道2022年12月16日上映，敬请观看！

简介：《阿凡达2》的剧情承接自第一部的5年之后。曾经的地球残疾军人杰克·萨利，如今已经是潘多拉星球纳美族一方部族的族长，并且与爱妻娜塔莉共同育有一对可爱的儿女，日子过得平淡而充实。然而某天，有个部族的兄弟在海岸附近巡逻时遭到利器割喉身亡。通过现场勘查，以及作为前海军陆战队员的敏锐直觉，杰克判断已经有人类的阿凡达混入了部落……

《阿凡达2》是由詹姆斯·卡梅隆执导，萨姆·沃辛顿、佐伊·索尔达娜等主演的科幻电影。该片是系列电影《阿凡达》的第2部。《阿凡达2》的剧本由导演詹姆斯·卡梅隆在新西兰一家农场“闭关”创作完成。詹姆斯·卡梅隆将首先创作《阿凡达》的小说，然后集中精力构思《阿凡达》第二部和第三部的情节。

《阿凡达2》最早计划2014年上映，后来推迟到2016年，几年前又延期到2018年12月上映。今天卡梅隆在接受《多伦多星报》（Toronto Star）的专访时表示：“2018年上映是不可能了。” 并表示他们并非单独制作《阿凡达2》，而是同时在制作4部续集电影。卡梅隆还说，当初拍摄《阿凡达》花了他四年半时间，所以拍摄四部电影花八年时间还算合理的。2020年7月24日，据外媒报道，受北美疫情影响，《阿凡达》系列电影续集整体推迟一年。

詹姆斯卡梅隆，绝对神一级的导演，2005年他被英国某杂志评为“世界最伟大的20位导演之一”，2010年入选美国时代周刊评选的全球最具影响力十大人物。他创作的《泰坦尼克号》曾经成为全球影史票房冠军，而2009年他执导的3D大片《阿凡达》全球席卷27亿票房，继续刷新自己保持的票房纪录。如果说卡梅隆是最具票房号召力的导演，相信不会有人表示不服。

2009年《阿凡达》的上映将电影行业推入了“3D元年”。那么，《阿凡达2》的裸眼3D技术又会将电影行业的新技术带入一个新的高度。3D技术在电影中运用，让我们看到了一个个立体而丰满的电影世界，然而，它也有弊端，3D眼镜的卫视问题、近视眼观众在看3D电影时不得不佩戴两副眼镜让鼻梁承受着沉重的负担等等，其实笔者也非常厌烦看3D电影，尤其是那些以3D为名而粗制滥造的垃圾片，在它们的眼中，提高票价骗钱是唯一目的。

《阿凡达2》原档期2021年12月17日，现档期2022年12月16日

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電影信息：阿凡达2：水之道

拍片預算2.5億美元，《阿凡達：水之道》設於首集超過十年後，成為納美人並與奈蒂莉共結連理的傑克，在潘朵拉星上與他們的孩子組成蘇里一家，過著與世無爭的幸福生活，未料威脅再度降臨，他們不遺餘力保護彼此，為了生存再度奮戰，還得承受隨之而來的悲痛創傷。

詹姆斯卡麥隆從《鐵達尼號》以來合作長達25年的製片強藍道再度攜手打造本片，並加入《世界大戰》編劇好手喬許弗萊德曼聯合編劇。其他幕後陣容也依舊堅強，《鐵達尼號》奧斯卡得主攝影師羅素卡本特再與卡麥隆聚首，另一奧斯卡得主剪輯師、曾操刀《ID4星際終結者》等多部鉅作的剪輯師大衛布倫納也加入團隊、與卡麥隆首度合作；同樣和卡麥隆合作無間的配樂大師詹姆斯霍納不幸去世後，與他從《鐵達尼號》主題曲〈My Heart Will Go On〉起長期合作的資深製作人賽門弗蘭葛倫繼承霍納的遺志、接下為續集譜曲的重責大任。

除了幕後團隊，幕前卡司原班人馬也應聲回歸，還有巨星驚喜加持，陣容十分堅強！「傑克」澳洲男星山姆沃辛頓、「奈蒂莉」美國女星柔伊莎達娜和「大反派上校」史蒂芬朗等原始卡司皆歸隊主演，在上一集中飾演科學家的雪歌妮薇佛更將以全新神秘角色現身！金獎影后凱特溫絲蕾也加入卡司陣容、繼《鐵達尼號》後再與卡麥隆聚首合作，更令影迷雀躍不已！其他卡司還包括《阿凡達》「奈蒂莉」之母CCH龐德、《安眠醫生》克利夫柯蒂斯、《阿凡達》「人類學家」喬爾大衛摩爾、《黑道家族》艾美獎視后艾迪法柯和《MIB星際戰警3》傑曼克萊門特。

《阿凡达2：水之道》台灣上映資訊

導演： 詹姆斯卡麥隆

演員： 山姆沃辛頓、柔伊莎達娜、凱特溫絲蕾、雪歌妮薇佛、楊紫瓊、傑梅奈克萊門特

類型： 奇幻/科幻、冒險、劇情

上映日期：2022/12/14

片長： 3 時 12 分

雖然現在網路上有許多強大的字幕網站，提供大量電影、動畫、美劇、日劇與韓劇等免費中文字幕讓大家下載，但有時候還可能發生到找不到的情形，這時就能透過這款 mobitv.asia 線上翻譯字幕工具，把國外字幕一鍵翻成繁體中文，完全免費且支援超多語言。

您可以免費在線觀看《阿凡达2：水之道》電影，而無需註冊，但是在這裡您還可以觀看質量更高的舊電影。 您觀看的所有內容都將在線上顯示； 如果您有娛樂動作電影的訣竅，可以在這裡觀看。 如果您正在尋找適合您或您的孩子的動畫電影，也可以在這裡找到他們。

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《阿凡达2：水之道》（Avatar 2: The Way of Water）將於台灣時間6月25正式上架，較為特別是這部電影將獨家mobitv.asia 平台上線，至於該如何線上免費看《阿凡达2：水之道》？這篇來教大家一個最快速看正版方法。

至於《阿凡达2：水之道》電影版會不會有中文字幕？目前看了一下 mobitv.asia 所有影片都會包含中文字幕，所以不用擔心會缺少繁體中文配音。

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台灣除了能透過 mobitv.asia 觀賞《阿凡达2：水之道》以外，也可以選擇 Catchplay 或有線電視，如台灣大寬頻、凱擘大寬頻、TBC、大新店 / 屏南數位有線電視、台灣數位光訊科技集團、 Home+中嘉同樣都可以直接訂閱觀賞，不過這次會教大家用 mobitv.asia 免費看阿凡达2：水之道方法。

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類型： 奇幻/科幻、冒險、劇情

上映日期：2022/12/14

片長： 3 時 12 分

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基督教會詩歌《摩押後代的贊美》

作工异象(二) 上接作工异象(一)       自耶和华神在“何烈山″颁布″了律法以后，致使从“以撒"来的后代也就是“以色列″人有了当遵行的道，当然，随着“律法″的产生，以色列人的生活状况和人际交往都得以建全和提升，也就是人类的“生存观"有了改变，有了可实行的路，律法涉及到生活、工作、婚姻、医学、养殖、耕种、理赔和人际交往不得陷害他人作假见证方面的、以及失手伤及他人的善后处理、雇工与雇主之间的劳益合作分配关系，父母与子女家庭方面的瞻养与抚育方面的职责等等、更有涉及到偷盗、奸淫、坠胎杀人等惩处的条例……律法的产生对后世的社会影响意义是深远的，律法对后世人类社会所产生的“法律法规"的条例制定提供了可靠的来源与依据，可以说世界上每一个国家所产生的法律法规都是从律法演变而来的，并不是人类自己突发奇想而有的，这就应了神话所说的: ′′人类的进步与文明都是因着神的主宰而有的″。      走过律法时代，走过耶和华这个名为主导的先知与士师时代，以色列人渡过了漫长的“列王″时期，以色列南北朝时期的“四十二个王朝″早已掩埋在了历史的长河中，掩埋在了“约旦河″的两岸……似乎以色列人的祭坛上还冒着缕缕青烟，祭司赤着脚仍在圣殿里“念念″有词，文士仍在胸前不时地画着十字，那黑色的祭司袍配饰着长长的穗子…… 守着住棚节，烤着无酵饼，手术着“割礼″…… 但他们的心与耳要是耶和华神给栓了条绳子该有多好，也不会有如今的仍瞪着眼睛不承认神的再来！ 也难怪′司提反″对这些人说: “你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵！你们的祖宗怎样，你们也怎样。(使徒行传 7:51 和合本) 你看他们的耳朵上要是有根绳子经常提着点是不是好多了？ 先知以赛亚也说: 因为耶和华说： 我养育儿女，将他们养大， 他们竟悖逆我。 牛认识主人， 驴认识主人的槽， 以色列却不认识； 我的民却不留意。 嗐！犯罪的国民， 担着罪孽的百姓； 行恶的种类， 败坏的儿女！ 他们离弃耶和华， 藐视以色列的圣者， 与他生疏，往后退步。 你们为什么屡次悖逆， 还要受责打吗？ 你们已经满头疼痛， 全心发昏。 从脚掌到头顶， 没有一处完全的， 尽是伤口、青肿，与新打的伤痕， 都没有收口，没有缠裹， 也没有用膏滋润。 你们的地土已经荒凉； 你们的城邑被火焚毁。 你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞， 既被外邦人倾覆就成为荒凉。 仅存锡安城（原文是女子）， 好像葡萄园的草棚， 瓜田的茅屋， 被围困的城邑。 若不是万军之耶和华给我们稍留余种， 我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。 (以赛亚书 1:2-9 和合本) 你们看，现在他们祖宗亚伯拉罕、以撒、雅各的神已经发怒，向他们变脸，已集中多国部队用各种导弹正砸向他们的全境，幼发拉底河之役非把这个谬种打的满地找牙，跪地哭喊寻找他们祖宗的神，不然他们也不会找神，更不会回归…… 关于这个话题，我们就试目以待吧……这一天很快就会到来！ 下面我们还回到原来的话题交通☞ 但随着那一声呼喊！随着一个伟岸敏捷的身影在“约旦河″边的芦苇荡中振臂！他呼喊着说:     “天国近了，你们应当悔改！”这人就是先知以赛亚所说的。他说：“在旷野有人声喊着说： 预备主的道， 修直他的路！” 这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。那时，耶路撒冷和犹太全地，并约旦河一带地方的人，都出去到约翰那里，(马太福音 3:1-5 和合本) 约翰来了，论到这人主耶稣基督说:      “因为众先知和律法说预言，到约翰为止。你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。 (马太福音 11:13-14 和合本) (以利亚到约翰、约翰到常受都是一灵所来)……这个话题点到为止，因这不是今天交通的话题，暂时放在这吧……      随着这一声呼喊！“先知和律法说预言已成为过去，也就是说“先知和律法时代"结束了，这就意味着旧约律法时代以耶和华这个名所作的工随着“施洗约翰"的出现，在“约旦河″边结束了长达二千多年的律法和先知时代。 随着“晨星″的出现———————— ———————————— 随着主耶稣基督的降世 我们的脚步也随之来到了一个充满血腥、同时又满了“恩典″的时代，这个时代就是以主耶稣基督这个名为主导的恩典时代，欲知在这个时代所要发生的哪些事？神又是怎样作工在以色列人中间和犹太全地的？请听造物的对这个时代曾发生过的旧事详细的道来吧！ 全能者说:     “在六千年经营计划的起首工作中，我作了律法的工作，就是耶和华带领众百姓的工作，第二步在犹太的各乡村里开展了恩典时代的起步工作。耶稣代表恩典时代的所有工作，他道成肉身，钉了十字架，也开始了恩典时代，他是来钉十字架完成救赎工作的，也是结束律法时代开始恩典时代的，所以称他为“大元帅”“赎罪祭”“救赎主”。因此耶稣作的工作与耶和华作的工作内容并不相同，但原则是相同的。耶和华开始了律法时代，建造了在地作工的根据地，即发源地，也颁布了律法、诫命，这是他作的两项工作，是代表律法时代的。耶稣在恩典时代作的工作没有颁布律法，而是成全了律法，以这个方式带来了恩典时代，结束了长达两千年的律法时代，他是来开始恩典时代的，是开路的先锋，但是他最主要的工作还是救赎。所以，他作的工作也是分为两项，开辟新时代，钉十字架完成赎罪的工作，之后离人而去，从此便结束了律法时代，开始了恩典时代。       耶稣道成肉身虽然毫无情感， (在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。……酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。”耶稣说：“母亲（原文是妇人），我与你有什么相干？我的时候还没有到。 ”(约翰福音 2:1,3-4 和合本) (从这里我们也看见了神的作工不带着人的情感) 但是 他对他的门徒总是给予安慰、供应、帮助与扶持，他作了多少工作，受了多少苦，对人他从不提出过分的要求，只是一味地忍耐包容人的罪过，以至于恩典时代的人都亲切地称呼他为“可爱的救主耶稣”。当时在人来看，也就是所有人所看到的耶稣的所有所是是怜悯与慈爱，他从来不记念人的过犯，不因着人的过犯而待人。因着时代的不同，他常常赐给人丰富的饮食让人得以饱足，他恩待跟随他的所有的众百姓，给他们医病、赶鬼，让死人从死里复活，为了让人能够相信他，看见他所作的一切都是出于真诚、恳切，甚至他将腐烂的尸体拯救过来，让人看见就是死人在他手里也得以复活。他一直这样在人中间默默地忍耐着，作着他的救赎工作，就是在他未钉十字架以先他已经担当了人的罪，他已经成了人的赎罪祭。为了救赎人类，他在未上十字架以先已经开辟了十字架的道路，最终他被钉死在十字架上，为十字架牺牲他自己，他将自己的全部怜悯、慈爱与圣洁赐给了人类。他对人是一味地宽容，从不报复，而是赦免人的罪过，教训人都当悔改，也让人都应该有忍耐、包容、爱心，走他所走的路，为十字架而牺牲。他爱弟兄姊妹超过了爱马利亚，他作的工作都是以医治人、给人赶鬼为原则，这些工作都是为了他的救赎。无论走到哪里，凡是跟随他的人他都恩待他们，让穷人得以富足，让瘫子得以行走，让瞎子得以看见，让聋子得以听见，以至于他召集那些最低贱的穷乏人也就是罪人来与他同坐席，他从不嫌弃他们，而是一直忍耐，以至于他说：当牧人将一百只羊中的一只羊丢失之后，他会撇下其余的九十九只，而寻找迷失的那只羊，既寻见了他必大大欢喜。他爱跟随他的人就如母羊疼爱小羊羔一样，这些人虽然愚昧无知，在他的眼中都是罪人，而且也是社会最下层低贱的人，但是他却把这些罪人——别人所瞧不起的人看为眼中的瞳人，既看中他们就为他们舍命，又如羔羊被献在祭坛上一样，他在他们中间似乎只是他们的仆人，任他们使用、宰杀，毫无条件地顺服。他对跟随他的人是可爱的救主耶稣，对于那些站在高台上教训人的法利赛人来说，他却并不是怜悯慈爱，而是厌憎反感。他在法利赛人中间的工作并不很多，只有偶尔的教训与斥责，在他们中间不作救赎的工作，也不行神迹奇事。他的怜悯慈爱都赐给了跟随他的人，为这些罪人忍耐到了路终，被钉在十字架上，忍受了一切羞辱，才将整个人类完全救赎了回来，这是他的全部工作。 摘自《话、卷一》 对于主耶稣基督所作在恩典中的那个时期，人类是无法来详尽的，就主耶稣基督在“客西马尼园"的祈祷当时的那个心情还有看见′拉撒路"的死亡，当时主流泪的那个片段，我们的心震颤了，我们的心被深深刺痛了，当看见了主耶稣基督在十字架上为刺他的兵丁祈求父神之时，我们再也控制不了自已的眼泪，朋友，当你有一天走进神心的时候，你会看见神心的浩翰，那时的你定会禁不住的全人仆倒在祂的面前，悔恨交加…… 他像羊被牵到宰杀之地， 又像羊羔在剪毛的人手下无声； 他也是这样不开口。 …… 谁能述说他的世代？ 因为他的生命从地上夺去。 (使徒行传 8:32-33 和合本) 我们词尽语乏，无以叠字、无以铺章…… 全能神说:      “没有耶稣的救赎，人一直活在罪中，人便都成了罪的子孙，成了鬼的后代，这样下去，全地之上就成了撒但的寄居之地，也成了撒但的生存之地。但作救赎工作必须得向人施下怜悯慈爱，人才能因此得着赦免，最终才有资格被作成、被完全得着，若没有这步工作，六千年经营计划就没法开展，假如耶稣不钉十字架，只给人医病赶鬼，人的罪仍然不能得着完全的赦免。他来在地上作了三年半的工作，只完成救赎工作的一半，再借着钉十字架成为罪身的形像交给那恶者，完成了钉十字架的工作，掌握了人类的命运，只有将他交在撒但的手中之后，才把人类赎回来。他在世上受了三十三年半的苦，讥笑、毁谤、弃绝，甚至无有枕头之地、无有安息之所，之后又钉在十字架上，将全人——一个圣洁的、无辜的肉身钉在十字架上，受尽了所有的苦。那些执政掌权的都戏弄他、鞭打他，甚至兵丁吐唾沫在他脸上，他仍然一言不发，忍耐到最终，无条件地顺服至死，将人类全部都救赎了回来，从此他才得享安息。他所作的工作只代表恩典时代，不代表律法时代，也不能代替末世的工作，这是在恩典时代耶稣所作的工作的实质，是人类经历的第二个时代——救赎时代。 摘自《话、卷一》 感谢全能神的作工使我明白了神在每个时期所作的，人类的历史，时代的变迁是如何转换的，有兴趣的朋友可以继续关注下一篇幅的交通，想要了解和深入人类在每一个时期是如何跟随神走到今天的，请继续关注这个窗口…… 一切荣耀归给全能神，阿们。 基督教會詩歌《摩押後代的贊美》 https://reurl.cc/09DRlM