#石井磯

[kyoto4]

『 京都不案内』　森 まゆみ　著　（世界思想社）

よき京都ガイド

はじめに 第１章　樹木気功で体を治す　 第２章　バスと自転車　 第３章　ゲストハウスとアパート探し　 第４章　カフェとシネマ　 第５章　がらがらの京都　 インタビュー① 法然院貫主・梶田真章さんに聞く――学びの場としてのお寺 　 第６章　散歩で建築を楽しむ　 第７章　古都の保存と開発　 第８章　宿の周りでひとりごはん　 第９章　京料理屋の大忠にて　 第10章　吉田山の話　 インタビュー② 女性史・生活史研究の西川祐子さんに聞く――偶然を必然に変えて 　 第11章　鴨長明『方丈記』と「足るを知る暮らし」　 第12章　子規の京都　 第13章　吉井勇と祇園　 第14章　漱石の女友達・磯田多佳　 インタビュー③ 染織家・志村ふくみさんに聞く――“見えないもの”に導かれて 　 第15章　つたちゃん、たねちゃんのこと　 第16章　ヒッピーとタイガース　 第17章　居酒屋で聞く話　 第18章　五代友厚と二人のスリランカ人　 インタビュー④ 田中ふき子さんに聞く――農婦として六〇年　　 京都リヴ・ゴーシュ――あとがき

[shintani24]

2024年8月8日

南海トラフ地震の想定震源域と今回の震源

南海トラフ地震臨時情報の対象の1都2府26県707市町村はこちら（朝日新聞）

気象庁は8日、初となる「南海トラフ地震臨時情報（巨大地震注意）」を発表した。対象となった1都2府26県707市町村は次の通り。同庁は今後1週間程度、地震や津波への注意を呼び掛けている。（内閣府の資料から）

茨城県 水戸市、日立市、ひたちなか市、鹿嶋市、神栖市、鉾田市、東茨城郡大洗町、那珂郡東海村

千葉県 銚子市、館山市、旭市、勝浦市、鴨川市、富津市、南房総市、匝瑳市、山武市、いすみ市、大網白里市、山武郡九十九里町、同郡横芝光町、長生郡一宮町、同郡長生村、同郡白子町、夷隅郡御宿町、安房郡鋸南町

東京都 大島町、利島村、新島村、神津島村、三宅村、御蔵島村、八丈町、青ケ島村、小笠原村

神奈川県 横浜市、横須賀市、平塚市、鎌倉市、藤沢市、小田原市、茅ケ崎市、逗子市、三浦市、秦野市、厚木市、伊勢原市、海老名市、座間市、南足柄市、三浦郡葉山町、高座郡寒川町、中郡大磯町、同郡二宮町、足柄上郡中井町、同郡大井町、同郡松田町、同郡山北町、同郡開成町、足柄下郡箱根町、同郡真鶴町、同郡湯河原町

山梨県 甲府市、富士吉田市、都留市、山梨市、大月市、韮崎市、南アルプス市、北杜市、甲斐市、笛吹市、上野原市、甲州市、中央市、西八代郡市川三郷町、南巨摩郡早川町、同郡身延町、同郡南部町、同郡富士川町、中巨摩郡昭和町、南都留郡道志村、同郡西桂町、同郡忍野村、同郡山中湖村、同郡鳴沢村、同郡富士河口湖町

長野県 岡谷市、飯田市、諏訪市、伊那市、駒ケ根市、茅野市、南佐久郡川上村、同郡南牧村、諏訪郡下諏訪町、同郡富士見町、同郡原村、上伊那郡辰野町、同郡箕輪町、同郡飯島町、同郡南箕輪村、同郡中川村、同郡宮田村、下伊那郡松川町、同郡高森町、同郡阿南町、同郡阿智村、同郡平谷村、同郡根羽村、同郡下條村、同郡売木村、同郡天龍村、同郡泰阜村、同郡喬木村、同郡豊丘村、同郡大鹿村、木曽郡上松町、同郡南木曽町、同郡大桑村、同郡木曽町

岐阜県 岐阜市、大垣市、多治見市、関市、中津川市、美濃市、瑞浪市、羽島市、恵那市、美濃加茂市、土岐市、各務原市、可児市、山県市、瑞穂市、本巣市、郡上市、下呂市、海津市、羽島郡岐南町、同郡笠松町、養老郡養老町、不破郡垂井町、同郡関ケ原町、安八郡神戸町、同郡輪之内町、同郡安八町、揖斐郡揖斐川町、同郡大野町、同郡池田町、本巣郡北方町、加茂郡坂祝町、同郡富加町、同郡川辺町、同郡七宗町、同郡八百津町、同郡白川町、同郡東白川村、可児郡御嵩町

静岡県（全域）静���市、浜松市、沼津市、熱海市、三島市、富士宮市、伊東市、島田市、富士市、磐田市、焼津市、掛川市、藤枝市、御殿場市、袋井市、下田市、裾野市、湖西市、伊豆市、御前崎市、菊川市、伊豆の国市、牧之原市、賀茂郡東伊豆町、同郡河津町、同郡南伊豆町、同郡松崎町、同郡西伊豆町、田方郡函南町、駿東郡清水町、同郡長泉町、同郡小山町、榛原郡吉田町、同郡川根本町、周智郡森町

愛知県（全域）名古屋市、豊橋市、岡崎市、一宮市、瀬戸市、半田市、春日井市、豊川市、津島市、碧南市、刈谷市、豊田市、安城市、西尾市、蒲郡市、犬山市、常滑市、江南市、小牧市、稲沢市、新城市、東海市、大府市、知多市、知立市、尾張旭市、高浜市、岩倉市、豊明市、日進市、田原市、愛西市、清須市、北名古屋市、弥富市、みよし市、あま市、長久手市、愛知郡東郷町、西春日井郡豊山町、丹羽郡大口町、同郡扶桑町、海部郡大治町、同郡蟹���町、同郡飛島村、知多郡阿久比町、同郡東浦町、同郡南知多町、同郡美浜町、同郡武豊町、額田郡幸田町、北設楽郡設楽町、同郡東栄町、同郡豊根村

三重県（全域）津市、四日市市、伊勢市、松阪市、桑名市、鈴鹿市、名張市、尾鷲市、亀山市、鳥羽市、熊野市、いなべ市、志摩市、伊賀市、桑名郡木曽岬町、員弁郡東員町、三重郡菰野町、同郡朝日町、同郡川越町、多気郡多気町、同郡明和町、同郡大台町、度会郡玉城町、同郡度会町、同郡大紀町、同郡南伊勢町、北牟婁郡紀北町、南牟婁郡御浜町、同郡紀宝町

滋賀県（全域）大津市、彦根市、長浜市、近江八幡市、草津市、守山市、栗東市、甲賀市、野洲市、湖南市、高島市、東近江市、米原市、蒲生郡日野町、同郡竜王町、愛知郡愛荘町、犬上郡豊郷町、同郡甲良町、同郡多賀町

京都府 京都市、宇治市、亀岡市、城陽市、向日市、長岡京市、八幡市、京田辺市、南丹市、木津川市、乙訓郡大山崎町、久世郡久御山町、綴喜郡井手町、同郡宇治田原町、相楽郡笠置町、同郡和束町、同郡精華町、同郡南山城村

大阪府 大阪市、堺市、岸和田市、豊中市、池田市、吹田市、泉大津市、高槻市、貝塚市、守口市、枚方市、茨木市、八尾市、泉佐野市、富田林市、寝屋川市、河内長野市、松原市、大東市、和泉市、箕面市、柏原市、羽曳野市、門真市、摂津市、高石市、藤井寺市、東大阪市、泉南市、四條畷市、交野市、大阪狭山市、阪南市、三島郡島本町、豊能郡豊能町、泉北郡忠岡町、泉南郡熊取町、同郡田尻町、同郡岬町、南河内郡太子町、同郡河南町、同郡千早赤阪村

兵庫県 神戸市、姫路市、尼崎市、明石市、西宮市、洲本市、芦屋市、伊丹市、相生市、加古川市、赤穂市、宝塚市、三木市、高砂市、川西市、小野市、加西市、南あわじ市、淡路市、加東市、たつの市、加古郡稲美町、同郡播磨町、揖保郡太子町

奈良県（全域）奈良市、大和高田市、大和郡山市、天理市、橿原市、桜井市、五條市、御所市、生駒市、香芝市、葛城市、宇陀市、山辺郡山添村、生駒郡平群町、同郡三郷町、同郡斑鳩町、同郡安堵町、磯城郡川西町、同郡三宅町、同郡田原本町、宇陀郡曽爾村、同郡御杖村、高市郡高取町、同郡明日香村、北葛城郡上牧町、同郡王寺町、同郡広陵町、同郡河合町、吉野郡吉野町、同郡大淀町、同郡下市町、同郡黒滝村、同郡天川村、同郡野迫川村、同郡十津川村、同郡下北山村、同郡上北山村、同郡川上村、同郡東吉野村

和歌山県（全域）和歌山市、海南市、橋本市、有田市、御坊市、田辺市、新宮市、紀の川市、岩出市、海草郡紀美野町、伊都郡かつらぎ町、同郡九度山町、同郡高野町、有田郡湯浅町、同郡広川町、同郡有田川町、日高郡美浜町、同郡日高町、同郡由良町、同郡印南町、同郡みなべ町、同郡日高川町、西牟婁郡白浜町、同郡上富田町、同郡すさみ町、東牟婁郡那智勝浦町、同郡太地町、同郡古���川町、同郡北山村、同郡串本町

岡山県 岡山市、倉敷市、玉野市、笠岡市、井原市、総社市、備前市、瀬戸内市、赤磐市、浅口市、和気郡和気町、都窪郡早島町、浅口郡里庄町、小田郡矢掛町

広島県 広島市、呉市、竹原市、三原市、尾道市、福山市、府中市、大竹市、東広島市、廿日市市、安芸高田市、江田島市、安芸郡府中町、同郡海田町、同郡熊野町、同郡坂町、豊田郡大崎上島町

山口県 下関市、宇部市、山口市、防府市、下松市、岩国市、光市、柳井市、周南市、山陽小野田市、大島郡周防大島町、玖珂郡和木町、熊毛郡上関町、同郡田布施町、同郡平生町

徳島県（全域）徳島市、鳴門市、小松島市、阿南市、吉野川市、阿波市、美馬市、三好市、勝浦郡勝浦町、同郡上勝町、名東郡佐那河内村、名西郡石井町、同郡神山町、那賀郡那賀町、海部郡牟岐町、同郡美波町、同郡海陽町、板野郡松茂町、同郡北島町、同郡藍住町、同郡板野町、同郡上板町、美馬郡つるぎ町、三好郡東みよし町

香川県（全域）高松市、丸亀市、坂出市、善通寺市、観音寺市、さぬき市、東かがわ市、三豊市、小豆郡土庄町、同郡小豆島町、木田郡三木町、香川郡直島町、綾歌郡宇多津町、同郡綾川町、仲多度郡琴平町、同郡多度津町、同郡まんのう町

愛媛県（全域）松山市、今治市、宇和島市、八幡浜市、新居浜市、西条市、大洲市、伊予市、四国中央市、西予市、東温市、越智郡上島町、上浮穴郡久万高原町、伊予郡松前町、同郡砥部町、喜多郡内子町、西宇和郡伊方町、北宇和郡松野町、同郡鬼北町、南宇和郡愛南町

高知県（全域）高知市、室戸市、安芸市、南国市、土佐市、須崎市、宿毛市、土佐清水市、四万十市、香南市、香美市、安芸郡東洋町、同郡奈半利町、同郡田野町、同郡安田町、同郡北川村、同郡馬路村、同郡芸西村、長岡郡本山町、同郡大豊町、土佐郡土佐町、同郡大川村、吾川郡いの町、同郡仁淀川町、高岡郡中土佐町、同郡佐川町、同郡越知町、同郡梼原町、同郡日高村、同郡津野町、同郡四万十町、幡多郡大月町、同郡三原村、同郡黒潮町

福岡県 北九州市、行橋市、豊前市、京都郡苅田町、築上郡吉富町、同郡築上町

熊本県 宇城市、阿蘇市、天草市、阿蘇郡高森町、上益城郡山都町、球磨郡多良木町、同郡湯前町、同郡水上村、同郡あさぎり町、天草郡苓北町

大分県 大分市、別府市、中津市、佐伯市、臼杵市、津久見市、竹田市、豊後高田市、杵築市、宇佐市、豊後大野市、由布市、国東市、東国東郡姫島村、速見郡日出町、玖珠郡九重町

宮崎県（全域）宮崎市、都城市、延岡市、日南市、小林市、日向市、串間市、西都市、えびの市、北諸県郡三股町、西諸県郡高原町、東諸県郡国富町、同郡綾町、児湯郡高鍋町、同郡新富町、同郡西米良村、同郡木城町、同郡川南町、同郡都農町、東臼杵郡門川町、同郡諸塚村、同郡椎葉村、同郡美郷町、西臼杵郡高千穂町、同郡日之影町、同郡五ケ瀬町

鹿児島県 鹿児島市、鹿屋市、枕崎市、阿久根市、指宿市、西之表市、垂水市、薩摩川内市、日置市、曽於市、霧島市、いちき串木野市、南さつま市、志布志市、奄美市、南九州市、伊佐市、姶良市、鹿児島郡三島村、同郡十島村、薩摩郡さつま町、出水郡長島町、姶良郡湧水町、曽於郡大崎町、肝属郡東串良町、同郡錦江町、同郡南大隅町、同郡肝付町、熊毛郡中種子町、同郡南種子町、同郡屋久島町、大島郡大和村、同郡宇検村、同郡瀬戸内町、同郡龍郷町、同郡喜界町、同郡徳之島町、同郡天城町、同郡伊仙町、同郡和泊町、同郡知名町、同郡与論町

沖縄県 名護市、糸満市、豊見城市、うるま市、宮古島市、南城市、国頭郡国頭村、同郡東村、島尻郡与那原町、同郡渡嘉敷村、同郡座間味村、同郡南大東村、同郡北大東村、同郡伊平屋村、同郡八重瀬町、宮古郡多良間村

猛暑のせい？広島の夏の交通事故、死者数が倍に　警察が注意呼びかけ（朝日新聞）

7月以降に広島県内で起きた交通死亡事故数が、昨年の同時期を大幅に上回っている。県警によると、連日の猛暑による集中力や注意力の欠如が原因の一つと考えられるといい、注意を呼びかけている。

県警交通企画課によると、7月1日～8月4日の交通事故死者数は12人で、昨年同時期の5人から倍��上に増えている。

このうち、バイクや自転車、歩行者の死者数は計9人。日中の事故で亡くなった人は9人で、夜間は3人だった。

同課は、気温が高くなり、運転などに集中できないことが事故につながっている可能性があると分析。運転する場合はこまめに水分補給したり休憩をとったりし、体調に異変を感じる時は運転を控えるなどの対策が必要としている。

担当者は「交通事故を防ぐためにも、熱中症警戒アラートが発せられるような暑い日は不要な外出を控えて」と呼びかけている。

気象庁によると、広島市内では35度以上の猛暑日が8日まで10日間続いている。（遠藤花）

「１９９０年に天皇の戦争責任を論じ始めたとき不安はなかったか、ですか？　なかったと言えばウソになります」＝吉本美奈子撮影

（インタビュー）昭和天皇の戦争関与　歴史学者・山田朗さん（朝日新聞）

「昭和天皇は戦争への主体的な関与をしなかった」「最後まで対米英���を回避しようとした」。こうした昭和天皇像に、実証的な研究を通じて見直しを迫ってきた歴史学者がいる。明治大学教授の山田朗さんだ。「天皇の戦争指導」の実態はどうだったのか。その歴史を直視してこなかった戦後日本社会とは。

　――昭和天皇（１９０１～８９）が戦争中にどう行動し、そのことを戦後にどう考えていたのか。実証的に調べる研究を３０年以上も続けていますね。

「きっかけは、昭和天皇の健康が悪化した８８年から日本社会を覆った『自粛』現象でした」

「天皇が戦争にどうかかわったかについての先行研究はすでにありましたが、私には『昭和天皇には戦争責任がある』という結論ありきの研究に見えました。他方には『戦争責任などない』との意見もあったけれど、どちらも戦争中の実態を踏まえた議論とは思えなかった。史料を踏まえた実証的な研究が必要だと思いました」

　――日本が米英に対する戦争を始めたのは４１年１２月でしたね。「昭和天皇は最後まで日米開戦を避けようとしていた」という話が広く信じられていますが、事実でしょうか。

「違います。４１年９月６日に開かれた御前会議の時点までは、確かに天皇は開戦を躊躇していました。しかし側近の日記や軍の記録などから見えてきたのは、そのあと天皇が戦争への覚悟を決めていく姿でした」

「１０月には宣戦布告の詔書の作り方を側近に相談しており、１１月には軍の説く主戦論に説得されています。最終的には天皇は開戦を決断したのです」

　――昭和天皇は戦争に主体的に関与することがなかった、という理解も広がっていますね。

「事実ではありません。大日本帝国憲法では天皇は大元帥、つまり日本軍の総司令官でした。形式的発言をするだけだったというイメージが広がっていますが、記録によれば、大元帥として出席した大本営御前会議では活発に発言しています。軍幹部への質問や注意を通じて作戦に影響を与えていた実態も、史料から見えてきました」

　――昭和天皇が具体的に変えた事例を挙げてください。

「４２年のガダルカナル島（南太平洋ソロモン諸島）攻防戦で、航空部隊を現地へ送るよう天皇は３回にわたって、出撃をしぶる陸軍に督促していました。３度目の督促の翌日、陸軍は派遣を決めています」

「４５年の沖縄戦では『現地軍は何故攻勢に出ぬか』と言って、積極的な攻撃に出るよう要求しました。現地軍は持久戦でいくと決めていたのですが、天皇の意思が現地まで伝わったため中途半端な攻勢が行われ、無用な出血につながりました」

「天皇の言��が作戦を左右する影響を与えた事例は、満州事変から敗戦までの間に少なくとも１７件確認できます。国家意思に影響を与えていた形です」

　――作戦指導だけにとどまらず「戦争指導」も行っていたと著書で主張していますね。

「ええ。戦争指導は単なる軍事作戦指導とは異なり、外交などの政治戦略と軍事作戦を束ねた、より高次の指導です」

「昭和天皇は４３年のソロモン諸島などの攻防で、戦い方が消極的だと侍従武官長を厳しく叱責し、こんなことでは敵国の士気が上がって第三国にも動揺が広がってしまうと言って積極攻勢を求めました。国際情勢をにらんだ上で国家としてどう作戦を立てるかという戦争指導の領域にこのとき昭和天皇は立ち入っていたと、私は思います」

　――昭和天皇はなぜ作戦指導や戦争指導をしたのでしょう。

「大日本帝国という国家の抱えていた構造的な問題が背景にあってのことだったと思います。天皇を好戦的な指導者だったとみなすのは間違いです」

　――構造的な問題とは？

「ガダルカナル戦で天皇が指導に踏み込んだのは、どちらが航空機を出すかでもめていた陸軍と海軍の対立を解くためでした。大日本帝国では陸軍も海軍も天皇に直属していて、両者を統合して指揮する統合幕僚長のような指導役が不在でした。陸・海軍の対立を調整できるのは当時、天皇だけだったのです」

「軍事戦略と外交戦略の双方を統括しえたのも天皇だけでした。軍の最高指揮権にあたる『統帥権』は天皇にあり、統帥権は行政から独立していました。首相ですら軍事行動の詳細を知ることはできない構造です。外交や予算をつかさどる行政が軍部と分立していた中で、両者を架橋しえたのは実質的に天皇だけだったのです」

　――「昭和天皇は戦争指導をしたのか否か」と問う以前に、「そもそも戦争指導をできる指導者は当時いたのだろうか」と考えさせられる話です。

「ええ。戦況の悪化に直面したことで昭和天皇は大日本帝国が抱えた構造的欠陥の深刻さに気づき、自らが動くしかないと考えた可能性があります。陸軍と海軍が持つそれぞれの経験値では解決できない事態があり、政治が軍事を制御できる仕組みも見当たらない。そんな状況下での戦争指導だったのです」

　――昭和天皇に戦争責任はあった、と主張していますね。

「実態を踏まえれば、昭和天皇には戦争責任があったと考えるべきだと思います。あれだけの悲惨な結果を招いた戦争において、大日本帝国の軍事と政治の双方を統括できる国家指導者だったのであり、すべての重要な政策決定の場にいたのですから、およそ責任がなかったと言えるものではありません」

　――連合国が戦後に日本の戦争指導者を裁いた東京裁判（極東国際軍事裁判）で、昭和天皇は訴追されませんでした。米国が占領統治のコストを下げるために見送ったとされます。

「裁判が始まる前から日本国内では、昭和天皇は平和主��者であって戦争責任を問われるべき人物ではないとのイメージづくりが、政府などによって進められました。天皇を守るためだったと語られがちですが、それだけではなかったと思います」

「戦争は陸軍の強硬派が進めたものであって天皇には止める権限がなかったというストーリーをつくることで、海軍主流派や外務省・内務省の官僚らは自らを『天皇の側にいた者』とし、責任追及を回避できました。その人たちが戦後日本の権力を担っていったのです。このシナリオを最終的に追認したのが米国主導の東京裁判でした」

　――その歴史は現在に何か影響を与えているでしょうか。

「責任をとるべき人がとっていないという巨大な前例が今も生き続けています。宮内庁が編纂して今から１０年前に公開された『昭和天皇実録』も、天皇は平和主義者だったというイメージを強化する内容でした」

　――ウクライナ侵攻などが起きた影響もあって、今、日本政府はかつてない規模での防衛力増強に乗り出しています。

「戦争期の近代日本史が教えるのは、軍を政治的にコントロールすることの難しさです。軍事は軍事の専門家だけが理解できるものだという論理のもと、閉じられたサークルの中で『自己展開』していってしまう傾向が、軍事にはあるからです」

「昭和戦前期と違って今は一応、行政府が外交も安全保障もあわせて統括できる体制には変わっています。しかし、国民の代表である国会のチェックが安全保障政策に反映されているかといえば、答えはノーです」

　――５年前に公開された新史料「拝謁記」に注目するよう訴えていますね。なぜですか。

「昭和天皇があの戦争のことを『戦後に』どう考えていたのかを、今までにない生々しさで伝えている史料だからです。拝謁記とは、初代宮内庁長官だった田島道治が昭和天皇の戦後の肉声を記録したものです」

　――何が分かったのですか。

「昭和天皇の中で戦後、『誰がどうやっても戦争の流れを止められなかった』という考えが次第に強まっていった事実です。田島の耳に最後には言い訳だと聞こえてきたほどでした」

「陸軍が戦争の牽引者だったのは事実です。しかし昭和天皇はブレーキの壊れたジェットコースターの単なる乗客だったのではなく、操縦する側でした。ブレーキが壊れていたわけでもなく、実際、天皇の聖断という形で戦争は終わっています」

　――その歴史からどんな教訓をくみとるべきでしょう。

「戦前は天皇が国家の主権者でした。その主権者が戦後、『自分にはどうしようもなかった』という考えに至っていた。現在の日本では国民が主権者です。再び戦禍に見舞われたあとで『自分にはどうしようもなかった』という総括をまた繰り返すのか。主権者としての選択が問われていると思います」（聞き手 編集委員・塩倉裕）

やまだあきら　１９５６年生まれ。専門は日本近現代史。軍事史や天皇制論に詳しい。著書に「大元帥　昭和天皇」（９４年）、「昭和天皇の戦争認識」（２０２３年）など。

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和五年（２０２３）１２月２７日（水曜日）参

　　　　通巻第８０７０号

　AIは喜怒哀楽を表現できない。人間の霊的な精神の営為を超えることはない

　　文学の名作は豊かな情感と創造性の霊感がつくりだしたのだ

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　わずか五七五の十七文字で、すべてを印象的に表現できる芸術が俳句である。三十一文字に表すのが和歌である。文学の極地といってよい。

どんな新聞や雑誌にも俳句と和歌の欄があり、多くの読者を引きつけている。その魅力の源泉に、私たちはＡＩ時代の創作のあり方を見いだせるのではないか。

　「荒海や佐渡によこたう天の川」、「夏草や強者どもが夢の跡」、「無残やな甲の下の蟋蟀」、「旅に病で夢は枯野をかけ巡る」。。。。。

　このような芭蕉の俳句を､AIは真似事は出来るだろうが、人の心を打つ名句をひねり出すとは考えにくい。和歌もそうだろう。

　『春過ぎて　夏来にけらし　白妙の　衣干すてふ　天香具山』（持統天皇）

　皇族から庶民に至るまで日本人は深い味わいが籠もる歌を詠んだ。歌の伝統はすでにスサノオの出雲八重垣にはじまり、ヤマトタケルの「まほろば」へとうたいつがれた。

　しかし人工知能（ＡＩ）の開発を米国と凌ぎを削る中国で、ついにＡＩが書いたＳＦ小説が文学賞を受賞した。衝撃に近いニュースである。

　生成ＡＩで対話を繰り返し、たったの３時間で作品が完成したと『武漢晩報』（１２月２６日）が報じた。この作品は『機憶（機械の記憶）の地』と題され、実験の失敗で家族の記憶を失った神経工学の専門家が、ＡＩとともに仮想空間「メタバース」を旅して自らの記憶を取り戻そうとする短編。作者は清華大でＡＩを研究する沈陽教授である。生成ＡＩと６６回の対話を重ね、沈教授はこの作品を「江蘇省青年ＳＦ作品大賞」に応募した。ＡＩが生成した作品であることを予め知らされていたのは選考委員６人のうち１人だけで、委員３人がこの作品を推薦し

「２等賞」受賞となったとか。

　きっと近年中に芥川賞、直木賞、谷崎賞、川端賞のほかに文学界新人賞、群像賞など新人が応募できる文学賞は中止することにな��のでは？　考えようによっては、それは恐るべき時代ではないのか。

　文学の名作は最初の一行が作家の精神の凝縮として呻吟から産まれるのである。

　紫式部『源氏物語』の有名な書き出しはこうである。

「いづれの御時にか、女御、更衣あまたさぶらひたまひける中に、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めきたまふありけり」

　ライバルは清少納言だった。「春は曙、やうやう白く成り行く山際すこし明かりて、紫立ちたる雲の細くたなびきたる」（清少納言『『枕草子』』

　「かくありし時すぎて、世の中にいとものはかなく、とにもかくにもつかで、世に経るひとありけり」（道綱母『蜻蛉日記』）

　額田女王の和歌の代表作とされるのは、愛媛の港で白村江へ向かおうとする船団の情景を齊明天王の心情に託して詠んだ。

「熟田津に　船乗りせむと月待てば　潮もかなひぬ今は漕こぎ出いでな」（『万葉集』）。

　「昔、男初冠して、平城の京春日の郷に、しるよしして、狩りにいにけり。その里に、いとなまめいたる女はらから住みけり。」（『伊勢物語』）

　▼中世の日本人はかくも情緒にみちていた

　「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。淀みに浮かぶ泡沫（うたかた）はかつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし」（『方丈記』）

　『平家物語』の書き出しは誰もが知っている。

「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。 奢れる人も久からず、ただ春の夜の夢のごとし。 猛き者も遂にはほろびぬ、 偏（ひとへ）に風の前の塵におなじ」。

　『太平記』の書き出しは「蒙(もう)竊(ひそ)かに古今の変化を探つて、安危の所由を察(み)るに、覆つて外(ほか)なきは天の徳なり」(『太平記』兵藤祐己校注、岩波文庫版)

「つれづれなるままに、日くらし硯にむかひて、心にうつりゆくよしなし事を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ」（『徒然草』）

　古代から平安時代まで日本の文学は無常観を基盤としている。

　江戸時代になると、文章が多彩に変わる。

　井原西鶴の『好色一代男』の書き出しは「「本朝遊女のはじまり、江州の朝妻、播州の室津より事起こりて、いま国々になりぬ」

　上田秋成の『雨月物語』の書き出しはこうだ。

「あふ坂の関守にゆるされてより、秋こし山の黄葉（もみぢ）見過しがたく、浜千鳥の跡ふみつくる鳴海がた、不尽（ふじ）の高嶺の煙、浮島がはら、清見が関、大磯小いその浦々」。

　近代文学は文体がかわって合理性を帯びてくる。

「木曽路はすべて山の中である」（島崎藤村『夜明け前』）

「親譲りの無鉄砲で小供の時から損ばかりしている。小学校に居る時分学校の二階から飛び降りて一週間ほど腰を抜ぬかした事がある」（夏目漱石『坊っちゃん』）

「石炭をば早はや積み果てつ。中等室の卓つくゑのほとりはいと静にて、熾熱燈の光の晴れがましきも徒らなり。今宵は夜毎にこゝに集ひ来る骨牌カルタ仲間もホテルに宿りて、舟に残れるは余一人ひとりのみなれば」（森鴎外『舞姫』）。

　描写は絵画的になり実生活の情緒が溢れる。

「国境の長いトンネルをぬけると雪国だった」（川端康成『雪国』）

　谷崎潤一郎『細雪』の書き出しは写実的になる。

「『こいさん、頼むわ』。鏡の中で、廊下からうしろへ這入はいって来た妙子を見ると、自分で襟えりを塗りかけていた刷毛はけを渡して、其方は見ずに、眼の前に映っている長襦袢姿の、抜き衣紋の顔を他人の顔のように見据みすえながら、『雪子ちゃん下で何してる』と、幸子はきいた」。

　「或春の日暮れです。唐の都洛陽の西の門の下に、ばんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました」（芥川龍之介『杜子春』）

　▼戦後文学はかなり変質を遂げたが。。。

戦後文学はそれぞれが独自の文体を発揮し始めた。

　「朝、食堂でスウプをひとさじ吸って､お母様が『あ』と幽（かす）かな声をお挙げになった」（太宰治『斜陽』）

　「その頃も旅をしていた。ある国を出て、別の国に入り、そこの首府の学生町の安い旅館で寝たり起きたりして私はその日その日をすごしていた」（開高健『夏の闇』）

　「雪後庵は起伏の多い小石川の高台にあって、幸いに戦災を免れた」（三島由紀夫『宴のあと』）

和歌もかなりの変質を遂げた。

正統派の辞世は

「益荒男が　手挟む太刀の鞘鳴りに　幾とせ耐えて今日の初霜」（三島由紀夫）

「��るをいとふ 世にも人にも さきがけて 散るこそ花と 吹く小夜嵐」（同）

　サラダ記念日などのような前衛は例外としても、たとえば寺山修司の和歌は

「マッチ擦る　つかのま海に霧ふかし　身捨つるほどの　祖国はありや。」

　わずか三十一文字のなかで総てが凝縮されている。そこから想像が拡がっていく。

　こうした絶望、空虚、無常を表す人間の微細な感情は、喜怒哀楽のない機械が想像出来るとはとうてい考えられないのである。

AIは人間の霊感、霊的な精神の営みをこえることはない。

[sumirekuribayashi]

6月以降の演奏スケジュール

6/20(金) 三鷹 ナチュラル 19:30 栗林すみれ(pf)ソロ

https://musicsalon-natural.jp/

6/25(水) 蕨 Re.Delight 19:30 maiko(vn) 山本玲子(vib)

https://redelight.jp/

二重奏 北海道ツアー

7/ 3(木) 札幌 D-Bop 19:30 金澤英明(b)

https://www.d-bop.com/

7/ 5(土) 蘭越 パームホール 15:00 金澤英明(b)

北海道磯谷郡蘭越町昆布町380

0136-57-5550

7/ 6(日) 鷹栖 静福寺 18:30 金澤英明(b)

北海道上川郡鷹栖町11線6号

jazzfes.jyofukuji@gmail.com

090-5229-2009 (佐々木)

7/12(土) 成城学園前 カフェ・ブールマン 20:00 磯部舞子(vn) 佐藤芳明(acc)

https://cafebeulmans.com/

7/19(土) 飛騨高山ジャズフェスティバル "二重奏"

7/20(日) 飛騨高山ジャズフェスティバル 森山威男(ds) 川嶋哲郎(ts) guest 金澤英明(b) 栗林すみれ(pf)

https://hidatakayama-jazz.com/

7/21(月祝) 金山 Mr.Kenny's 19:30 "sumireiko with maiko" 山本玲子(vib) maiko(vn)

https://www.mrkennys.com/

7/30(水) 青山 月見ル君想フ 20:00 "The Ancient Highballs"

James Macaulay(tb)

ermhoi(vo,harp) 井上銘(g) Melraw(as) 西口明宏(ts) 佐藤悠輔(tp) Taikimen(perc) Marty Holoubek(b) 石若駿(ds)

https://www.moonromantic.com/

8/ 2(土) 渋谷 公園通りクラシックス 19:30

"Remboato" 藤本一馬(g) 西嶋徹(b) 福盛進也(ds)

http://koendoriclassics.com/

8/ 4(月) 新宿 PIT INN 19:30 "Multiverse Suite 宇宙組曲" ませひろこ Orchestra

http://pit-inn.com/

8/ 9(土) 壱岐坂 ボンクラージュ "5周年ライブ" 詳細未定

https://bon-courage.tokyo/

8/13(水) 中野 Sweet Rain 19:30 市野元彦(g)

http://jazzsweetrain.com/

8/19(火) 渋谷 BODY&SOUL 19:30 maiko(vn) 藤本一馬(g)

https://bodyandsoul.co.jp/

8/24(水) 吉祥寺 Strings 13:00 栗林すみれ ソロ

http://www.jazz-strings.com/

8/27(水) 渋谷 公園通りクラシックス 19:30 "2台ピアノ" 吉森信(pf)

http://koendoriclassics.com/

8/30(土) 三鷹 ナチュラル 14:00 maiko(vn)

https://musicsalon-natural.jp/

9/ 3(水) 渋谷 BODY&SOUL 19:30 藤本一馬(g) 須川崇志(b)

https://bodyandsoul.co.jp/

9/13(土) 成城学園前 カフェ・ブールマン 13:30 maiko(vn) 市野元彦(g)

https://cafebeulmans.com/

9/15(月祝) 成城学園前 カフェ・ブールマン 15:00 岩田卓也(尺八)

https://cafebeulmans.com/

9/21(日)栗林すみれ10th anniversary!!!! 詳細まもなく！

9/28(日) 千葉市文化センター アートホール "BAY SIDE JAZZ 2025 CHIBA" "類家心平カルテット" 類家心平(tp) 鉄井孝司(b) 吉岡大輔(ds)

https://www.f-cp.jp/organizer/bsj2025_2days2/

10/ 2(木) 代官山 晴れたら空に豆まいて

"The Ancient Highballs"

http://haremame.com/

10/ 3(金)新宿 PIT INN "Marty Holoubek 3days" "東京民謡倶楽部"

http://pit-inn.com/

[officek-paper]

2019-10 吉祥寺マンダラ2

1火 大竹創作ミ.gp・江守マサユキ（） 2水 永井Lee（vo.g）経口裕ま（pedal steel 藤原愛（o.pf）/山田萌（vo.g） 3木 秋山葉（o.g）/飯浜ゆきこ（0.） 【あなたとわたしの間に流れる】 4金 mue（vo.g.pf） タカスギケイ（g）RINDA★（per）市村（b） 杏林大学軽音楽OB演奏会 kichijojiVillage企画 【こんなご時勢なので上を向いて〜大人の文化祭します】 the Marks/レプリカントチャイルド niwakaREN ／ヒラカワブラザーズ/CORE （~72th Birthday~］ 決栄龍30.8）グスト細井豊A5と3321のキャロマンスソ 【「りびどー」?誕生日前夜?】 みっち。 磯部子（win.etc）坂路得子（アコーディオン） （vo.g.pt.銀盤ハーモニカ） 西村部（コントラバス、笛） 19:00/ 20:00 18:00/18:30 18:30/ 18:30/19:00 19:00/19:30 TOTTIN SOras 岡本チハル（vo.g）タカスギケイ（g） Nobo Carlos Gontag Geng.harmonica）&コノミ美希n） 伊藤悦士（vo.g） 木 五十嵐正史ソウルブラザーズ 五十嵐正史（vo.g）森田博（g）浅田研（b）山村潮（三線）梅田ゆかり（cho） 月夜果実店 ヒグママリ（0）［福口座理子］石川楽（in.g） ＜山内雅子プロデュース＞��作・演出：山内ケンジ・ふじきみつ強 灼熱の里. ■出液：宮内良、関谷春子、混幸一部 玉子岳意、ブライアリー・ロング、メイピ ●11日（金）19:00/19:30 ●12日（土）14:30/15:00 B1S:OUNT ●13日（日）■13:30/14:00 【オータムライブ】 ゲスト：クリスタルフェミニンサスケ 受 124301 15.00 ［i guess presents いいおとなののアワーvol.10】 Mobius / INNG (trom#*) / I guess 【シャボン玉感謝祭】 良元優作 ANJM- Torink. 鈴木常吉 Ginza7MoMo（vo.key）田一盛（g）田キm（6）見地直（d5） スギムラリョウイチレボリューションズ 木 金 Call….it Sing本（o.key） ャオ工太（日す） sen 千成子（vo.g）吉田茂雄（g）小林武文（tabla） 発明（stealpan） クロスステッチ梅原子（0.g）沢間※（aCcd） THE KANGA/ ゴウシュウズ／アナコンダ SOUND CAPSULE BAND chimichio（vo） NANA&I-RING from NUDY LINE（VO）佐換期（g ダディ直都（b）清水永之（key） 山演賞（05）小林式（per）番山美物（per） 18:00/19:00 日 【秋の妖怪速足】 山本精一 とうめいロボ 知久寿焼：08?U-zhaan abua） 22火 【秋なのに熱中症注意LIVE-】 SERIKA AUF-KINO 佐藤龍｜&THE DRAGON 【ジャック運「Up On The Table」 Tour 2019 ?ライブ・アルバム発売記念ライブ】 一色進（vo.g） 宙GGPキハラ（g） 夏秋文（ds） ジャック達本日量63mカーネーション粉木さえずOt.VO） 24木 金 rose sarah（vo） Kaju（requinto guitar） 浜洋介.o.g）／ヤシカ35［Maverick Hole 〜 There you go！〜】 antique show acha（g.cha）okano（vo.b） maho（ds.cha） Berry 上田有（V0.8）祐二（v0.g）長崎ポプ行（6.v0）無辺記男（s） シノマーヴェリックシノ（0.g）両部比8史（g）税崎後二0）阿部史進（ 前売¥3600 当日¥4000 前売¥3500 19:00/19:30 なぎら健壱＋OWN RISK 27日 なぎら健壱（vo.g）松本典明（g） 叶沢僧明（ベダルスティールギター） 南宮直己（b）鈴木”Goboh”茂行（ds） 【NEI.のマンスリーディvol.58】 大竹創作（vo.pf.g）大竹平（g）江守マサユキ（b） NII. 高根売坂（ds）伊お（tp）大統良気（13） 橋本久（tb）希度（cho.key） 野（cho） 前売¥3000 17:30/18:30 28月 丸本達也（0.g）市内大橋（3／篠木拓哉wo.g） 火 九食機主（p）田一盛（g）/ゆたにまきこ.o.g.p／ボダイジュ Romulus&Remus 麻香しえり..g）／るーずぱんてい 31木 斎藤ネコ ストリングスカルテット 斎酸ネコ（vin）グレート栄田（vin）山田雄二（vla） 藤森】（vc） 料金：¥2200＋ドリンクオーダー（異なる場合はスケジュール表内に表記してあります。） 時間：開場 18:30／開演19:30 出演希望の方は、デモテープ・写真をご用意の上ご来店下さい。 NEXT MONTH 11/8 trl・・・久住之スクリーントーンズ 11/12 tue…・・斎藤ネコカルテット 11/14 thu:?DAMON&NAOMI 11/15 frl…・・鎌田ひろゆき 11/17 sun…・・コルネッツ 11/23 sat…・・京都町内会パンド studio Leda T:0422-23-7227 東京都武蔵野市吉祥寺東町11-18 M-ビル2F 南壽 あさ子 〒180-0003 東京都武蔵野市吉祥寺南町2-8-6 Tel/Fax：0422-42-1579 第18通南ビル MAND FLA 2 吉祥寺駅 http://www.mandala.gr.jp ライブ終了後 AM0:00 まで営業しております。 2019 OCTOBER LIVE SCHEDULE MANDALA 2 City Hole's Bar 11FR 12sAT 13SUN 山内雅子プロデュース 灯熱 $色里 とお笑屋 <山内雅子プロデュース＞ 「灼熱の巴里』 作・演出：山内ケンジ・ふじきみつ彦 出演：宮内良、関谷春子、湯澤幸一郎、 金子岳憲、ブライアリー・ロング、メイピ、 端田新菜、中島歩諸佳子（ビアノ） 10.20 SUN 秋の妖怪遠足 山本精一 とうめいロボ

[wangwill]

什麼都不懂與不想做

H：什麼都不懂如何存活下去？全靠學習，請教，凡事必問，凡事必查，別無他法。我們的人生中其實都不斷地被迫經歷這樣「能力意識不足」的過程，達克效應。不想做？停擺，停止學習。精神內耗，躺平，草莓族，未做先舉手投降。人生態度取捨能不能進階強大，突變成大人，甚至能人，高手？學會是一輩子學習的獎賞。孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，���其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士、出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。」謹以此惕勵自我！20250503W6

網路資料：

達克效應：愈是什麼都不懂的人，往往愈有自信。

達克效應在作祟：愈無知的人，常常愈有自信。

達克效應是一種認知偏差，指在特定領域能力較差的人可能高估自己的能力，而高績效者往往傾向於低估自己的技能和知識。

什麼都不懂

得不到的就更加愛 太容易來的就不理睬

其實誰不想遇見真愛 愛得絕對 愛得坦白

以為遇上了就會明白 但每次他只留下驚鴻一瞥的感慨

我越來越不懂愛 以為遇上了就會明白

但每次他只留下驚鴻一瞥的感慨

我越來越不懂愛

什麼都不懂

什麼都不懂

什麼都不想做

《什麼都不想做》如果這不是你想要的人生，不妨停下看看風景。

《夏天不上班》（韓語：아무것도 하고 싶지 않아，英語：Summer Strike），為韓國Genie TV（韓語：지니 TV）的原創電視劇，ENA自2022年11月21日起作為月火連續劇播出。改編自朱英賢作家的同名漫畫《什麼都不想做》，由《咖啡王子一號店》、《奶酪陷阱》的李允貞導演執導。本劇敘述從日常生活中「登出」的兩位青年，決定尋找自己人生「逗號」的故事。

鄧寧-克魯格效應

鄧寧-克魯格效應（英語：Dunning-Kruger effect），簡稱鄧克效應或達克效應（DK effect），亦有人稱井蛙現象，是一種認知偏差，能力欠缺的人有一種虛幻的自我優越感，錯誤地認為自己比真實情況更加優秀。美國康乃爾大學的社會心理學家大衛·鄧寧和賈斯汀·克魯格將其歸咎於元認知上的缺陷，能力欠缺的人無法認識到自身的無能，不能準確評估自身的能力。他們的研究還表明，反之，非常能幹的人會低估自己的能力，錯誤地假定他們自己能夠很容易完成的任務，別人也能夠很容易地完成[2]。但能力欠佳的人對自己能力的評估並不比能力較佳的人高[3]。鄧寧和克魯格於1999年在實驗中首次觀測到此認識偏差，他們透過對人們閱讀、駕駛、下棋或打網球等各種技能的研究發現：

對特定任務不熟練的人通常會高估自己的技能水準，但他們自我能力的評估仍然會低於能力強的人；[來源請求]

對特定任務不熟練的人不能正確認識到其他真正有此技能的人的水準；[來源請求]

對特定任務不熟練的人無法認知且正視自身的不足，及其不足之極端程度；[來源請求]

如果對特定任務不熟練的人能夠經過恰當訓練大幅度提高能力水準，他們最終會認知到且能承認他們之前的無能程度。[來源請求]

大學考試中平均自我感知表現和平均實際表現之間的關係[1]。紅色區域顯示出低績效者有高估自己能力的傾向。儘管如此，低績效者的自我評估還是低於高績效者。

鄧寧和克魯格認為這種效應是由於能力欠缺者的內在錯覺和能幹者對外界的錯誤認知：「無能者的錯誤標度源自於對自我的錯誤認知，而極有才能者的錯誤標度源自於對他人的錯誤認知。」[2]

在流行文化中，鄧寧-克魯格效應經常被誤解為低智商人群的普遍過度自信，而不是對特定任務不熟練的人的特定過度自信。

研究

鄧寧-克魯格效應這種心理學現象在鄧寧和克魯格的研究《論無法正確認識能力不足如何導致過高自我評價》中被認為是一種認知偏誤。[2]

其他對於此現象的研究如《為何人們無法認知自身能力的不足》，[4]指出人們對自己某領域能力的錯誤評價，來自對於該領域評斷標準的無知。鄧寧和克魯格也指出，當人們接受任務訓練，如解益智拼圖時，會使他們更準確地認知到自己是否擅長該技能。[5]

在論文《Self-insight: Roadblocks and Detours on the Path to Knowing Thyself》中，[6]鄧寧描述達克效應為「日常生活中的病覺缺失症（英語：Anosognosia）」，該術語原為一種神經疾病，指失能者拒絕承認他的功能缺失。他說道：「若你能力不足，你並不會認知到自身的不足。���

在2011年鄧寧寫下了他對知識明顯貧乏者的觀察，他們缺乏認知到自已不足的能力，因此儘管他們不斷犯錯，依然認為自己相當能幹。[7]2014年鄧寧與赫爾澤（Erik G. Helzer）描述達克效應為「能力差者不夠格認識到自己的不足」。[8]

獲得獎項

鄧寧和克魯格因為他們的論文《論無法正確認識能力不足如何導致過高自我評價》，被授予2000年的搞笑諾貝爾獎心理學獎。[9]

參考

維基百科：

精神內耗

自我消耗的無形壓力 所謂精神內耗，也���作心理內耗。 它指的是我們對自己的自我控制本身會消耗我們的精力，當精力資源不充足時，我們就會處於一種內耗狀態。 換句話來說，如果你並不是因為身體勞動感到疲憊，也不是因為工作加班、腦力勞動感到疲憊，而只是覺得一種莫名其妙的累，那十有八九就處於精神內耗中。

維基百科：

躺平族

躺平、躺平主義是2021年開始在中國大陸流行的網路詞語，指年輕群體中出現的「與其跟隨社會期望堅持奮鬥，不如選擇『躺平』，無欲無求」的處事態度。躺平的具體內涵包括「不買房、不買車、不談戀愛、不結婚、不生娃、低水平消費」、「維持最低生存標準，拒絕成為資本家賺錢的機器、被資本家剝削的奴隸」。

維基百科：

草莓族

草莓族是起源於臺灣的中文新詞，最早指1960年代出生的臺灣人，即俗稱五年級生。現在主流認知為臺灣1980年代至1990年代出生，正逢經濟起飛時期，泛指七年級後的年輕人。[1][2][3]該詞主要指責年輕人像草莓空有外表，但卻難以承受壓力與挫折[2][4][5]。除此以外，也有指責年輕人不願服從長輩、權威者或團體等[6][7][8]；或是被寵溺、自私、傲慢、工作怠惰等。

維基文庫

孟子/告子下

孟子

告子上孟子

告子下

孟軻 及其弟子公孫丑、萬章等人盡心上→

姊妹計劃: 數據項

任人有問屋廬子曰：「禮與食孰重？」曰：「禮重。」「色與禮孰重？」曰：「禮重。」曰：「以禮食則饑而死，不以禮食則得食，必以禮乎？親迎則不得妻，不親迎則得妻，必親迎乎？」屋廬子不能對。明日之鄒，以告孟子。孟子曰：「於答是也何有？不揣其本，而齊其末，方寸之木可使高於岑樓。金重於羽者，豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉？取食之重者與禮之輕者而比之，奚翅食重？取色之重者與禮之輕者而比之，奚翅色重？往應之曰，『紾兄之臂而奪之食，則得食，不紾，則不得食，則將紾之乎？逾東家墻而摟其處子，則得妻，不摟，則不得妻，則將摟之乎？』」

曹交問曰：「人皆可以為堯舜，有諸？」孟子曰：「然。」「交聞文王十尺，湯九尺；今交九尺四寸以長。食粟而已，如何則可？」曰：「奚���於是？亦為之而已矣。有人於此，力不能勝一匹雛，則為無力人矣。今曰舉百鈞，則為有力人矣。然則舉烏獲之任，是亦為烏獲而已矣。夫人豈以不勝為患哉？弗為耳。徐行後長者，謂之弟；疾行先長者，謂之不弟。夫徐行者，豈人所不能哉？所不為也。堯舜之道，孝弟而已矣。子服堯之服、誦堯之言、行堯之行，是堯而已矣。子服桀之服、誦桀之言、行桀之行，是桀而已矣。」曰：「交得見於鄒君，可以假館，願留而受業於門。」曰：「夫道若大路然，豈難知哉？人病不求耳。子歸而求之，有餘師。」

公孫丑問曰：「高子曰：『《小弁》，小人之詩也。』」孟子曰：「何以言之？」曰：「怨。」曰：「固哉，高叟之為《詩》也！有人於此，越人關弓而射之，則己談笑而道之；無他，疏之也。其兄關弓而射之，則己垂涕泣而道之，無他，戚之也。《小弁》之怨，親親也。親親，仁也。固矣夫，高叟之為《詩》也！」曰：「《凱風》何以不怨？」曰：「《凱風》，親之過小者也；《小弁》，親之過大者也。親之過大而不怨，是愈疏也。親之過小而怨，是不可磯也。愈疏，不孝也；不可磯，亦不孝也。孔子曰：『舜其至孝矣，五十而慕。』」

宋牼將之楚，孟子遇於石丘，曰：「先生將何之？」曰：「吾聞秦、楚構兵，我將見楚王，說而罷之；楚王不悅，我將見秦王，說而罷之。二王我將有所遇焉。」曰：「軻也請無問其詳，願聞其指。說之將何如？」曰：「我將言其不利也。」曰：「先生之志則大矣，先生之號則不可。先生以利說秦、楚之王，秦、楚之王悅於利，以罷三軍之師；是三軍之士樂罷而悅於利也。為人臣者，懷利以事其君，為人子者，懷利以事其父，為人弟者，懷利以事其兄，是君臣、父子、兄弟終去仁義，懷利以相接；然而不亡者，未之有也。先生以仁義說秦、楚之王，秦、楚之王悅於仁義，以罷三軍之師；是三軍之士樂罷而悅於仁義也。為人臣者，懷仁義以事其君，為人子者，懷仁義以事其父，為人弟者，懷仁義以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，懷仁義以相接也；然而不王者，未之有也。何必曰利？」

孟子居鄒，季任為任處守，以幣交，受之而不報。處於平陸，儲子為相，以幣交，受之而不報。他日由鄒之任，見季子，由平陸之齊，不見儲子。屋廬子喜曰：「連得間矣。」問曰：「夫子之任見季子，之齊不見儲子，為其為相與？」曰：「非也。《書》曰：『享多儀，儀不及物，曰不享。惟不役志於享。』為其不成享也。」屋廬子悅。或問之，屋廬子曰：「季子不得之鄒，儲子得之平陸。」

淳于髡曰：「先名實者，為人也；後名實者，自為也。夫子在三卿之中，名實未加於上下而去之，仁者固如此乎？」孟子曰：「居下位，不以賢事不肖者，伯夷也。五就湯、五就桀者，伊尹也。不惡污君，不辭小官者，柳下惠也。三子者不同道，其趨一也。一者何也？曰仁也。君子亦仁而已矣，何必同？」曰：「魯繆公之時，公儀子為政，子柳、子思為臣，魯之削也滋甚。若是乎賢者之無益於國也。」曰：「虞不用百里奚而亡，秦繆公用之而霸。不用賢則亡，削何可得與？」曰：「昔者，王豹處於淇，而河西善謳。綿駒處於高唐，而齊右善歌。華周、杞梁之妻，善哭其夫，而變國俗。有諸內，必形諸外。為其事而無其功者，髡未嘗睹之也。是故無賢者也；有則髡必識之。」曰：「孔子為魯司寇，不用，從而祭，燔肉不至，不稅冕而行。不知者以為為肉也；其知者以為為無禮也。乃孔子則欲以微罪行，不欲為茍去。君子之所為，眾人固不識也。」

孟子曰：「五霸者，三王之罪人也。今之諸侯，五霸之罪人也。今之大夫，今之諸侯之罪人也。天子適諸侯曰巡狩；諸侯朝於天子曰述職。春省耕而補不足，秋省斂而助不給。入其疆，土地辟，田野治，養老、尊賢、俊傑在位，則有慶，慶以地。入其疆，土地荒蕪，遺老、失賢，掊克在位，則有讓。一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。是故天子討而不伐，諸侯伐而不討。五霸者，摟諸侯以伐諸侯者也，故曰：五霸者，三王之罪人也。」

五霸，桓公為盛。葵丘之會，諸侯束牲載書而不歃血。初命曰：『誅不孝，無易樹子，無以妾為妻。』再命曰：『尊賢、育才，以彰有德。』三命曰：『敬老、慈幼，無忘賓旅。』四命曰：『士無世官，官事無攝，取士必得，無專殺大夫。』五命曰：『無曲防，無遏糴，無有封而不告。』曰：『凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。』今之諸侯，皆犯此五禁，故曰：今之諸侯，五霸之罪人也。長君之惡，其罪小；逢君之惡，其罪大。今之大夫皆逢君之惡，故曰：今之大夫，今之諸侯之罪人也。」

魯欲使慎子為將軍。孟子曰：「不教民而用之，謂之殃民，殃民者，不容於堯舜之世。一戰勝齊，遂有南陽，然且不可。」慎子勃然不悅，曰：「此則滑厘所不識也。」曰：「吾明告子，天子之地方千里；不千里，不足以待諸侯。諸侯之地方百里；不百里，不足以守宗廟之典籍。周公之封於魯，為方百里也；地非不足，而儉於百里。太公之封於齊也，亦為方百里也；地非不足也，而儉於百里。今魯方百里者五，子以為有王者作，則魯在所損乎？在所益乎？徒取諸彼以與此，然且仁者不為，況於殺人��求之乎？君子之事君也，務引其君以當道，志於仁而已。」

孟子曰：「今之事君者，皆曰：『我能為君闢土地，充府庫。』今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉道、不志於仁，而求富之，是富桀也。『我能為君約與國，戰必克。』今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉道、不志於仁，而求為之強戰，是輔桀也。由今之道，無變今之俗，雖與之天下，不能一朝居也。」

白圭曰：「吾欲二十而取一，何如？」孟子曰：「子之道，貉道也。萬室之國，一人陶，則可乎？」曰：「不可，器不足用也。」曰：「夫貉，五穀不生，惟黍生之，無城郭、宮室、宗廟、祭祀之禮，無諸侯幣帛饔飧，無百官有司，故二十取一而足也。今居中國，去人倫，無君子，如之何其可也？陶以寡，且不可以為國，況無君子乎？欲輕之於堯舜之道者，大貉、小貉也；欲重之於堯舜之道者，大桀、小桀也。」

白圭曰：「丹之治水也愈於禹。」孟子曰：「子過矣。禹之治水，水之道也。是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水；洚水者，洪水也，仁人之所惡也。吾子過矣。」

孟子曰：「君子不亮，惡乎執？」

魯欲使樂正子為政。孟子曰：「吾聞之，喜而不寐。」公孫丑曰：「樂正子強乎？」曰：「否。」「有知慮乎？」曰：「否。」「多聞識乎？」曰：「否。」「然則奚為喜而不寐。」曰：「其為人也好善。」「好善足乎？」曰：「好善優於天下，而況魯國乎？夫茍好善，則四海之內，皆將輕千里而來告之以善。夫茍不好善，則人將曰：『訑訑，予既已知之矣。』訑訑之聲音顏色，距人於千里之外。士止於千里之外，則讒諂面諛之人至矣。與讒諂面諛之人居，國欲治，可得乎？」

陳子曰：「古之君子，何如則仕？」孟子曰：「所就三，所去三。迎之致敬以有禮，言將行其言也，則就之；禮貌未衰，言弗行也，則去之。其次，雖未行其言也，迎之致敬以有禮，則就之；禮貌衰，則去之。其下，朝不食，夕不食，饑餓不能出門戶；君聞之，曰：『吾大者不能行其道，又不能從其言也，使饑餓於我土地，吾恥之。』周之，亦可受也，免死而已矣。」

孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士、出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。」

孟子曰：「教亦多術矣。予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。」

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[kachoushi]

各地句会報

花鳥誌　令和7年5月号

坊城俊樹選

栗林圭魚選　岡田順子選

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令和7年2月1日 色鳥句会

おのづから一幅の絵に冬木立　成子 すれ違ふ白秋の歌水の春　朝子 切り口は春へ向きたる粉砂糖　かお��� 春隣夫あしらひに慣れもして　光子 春場所や塩撒く胸の真つ赤なり　睦子 ランドセルに入れては出して春を待つ　修二 豪快で情ある人の初便り　孝子 春の日を包みくるりと鉋屑　成子 個室へと移りし看取り寒に入る　朝子 背ナを向け手を振る別れ春の人　久美子 体温の抜けて重たき裘　かおり 雪降り込む家に育ちてつつましく　光子

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令和7年2月1日 零の会 坊城俊樹選　特選句

愛憎のかたちにねぢれゐて盆梅　和子 冬菫ボクシングジムある街に　美紀 春を呼ぶものにナショナルマーケット　はるか うかれ猫仙台坂を駆け上る　六甲 十字架に最も遠き冬すみれ　和子 ポケットにテディベアちよこん春を待つ　美紀 春待つとカットモデルを募集中　はるか 少年の英語四温の池すべる　慶月 六階の麻布の蒲団干されをり　三郎 梅の香の白き流れとすれ違ふ　同 極楽を麻布で迎へ鳴雪忌　佑天

岡田順子選　特選句

十字架に最も遠き冬すみれ　和子 滿つること散りぬることもあたたかく　光子 三味線の糸道深しはん女の忌　佑天 水鏡のなかに春待つ木と空と　光子 ブランコの声讃美歌の声包む　俊樹 蝋梅の香を置きざりにこぼれゐて　季凜 野の起伏あたたかに飛び越ゆるなり　光子 ひかりとは蝋梅ふふみゆくことと　緋路

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和7年2月3日 花鳥さざれ会 坊城俊樹選　特選句

うす紅をちらり零して梅の花　笑子 風花の舞ひて揺蕩ふ思案橋　同 もてなしの干菓子の薄紙女正月　希子 白梅のふふめる蕾覚めやらず　同 水子観音野路に御立ちて鬼は外　数幸 青空を暫し塗り替へ春時雨　千加江 握手する手を手袋に温めて　雪 今はただ凍つる他なき蝶一つ　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和7年2月8日 枡形句会 栗林圭魚選　特選句

風よ波尖るふるさと雪ごもり　百合子 頰なでる潮香近しき島の春　多美女 若布拾ふ旅の途中の相模湾　亜栄子 枡形は青春の地よ春間近　教子 鐘響く二月礼者の読経漏れ　亜栄子 観音の背ナ汚れなき白椿　三無 寒明けの陽射し従へ野を歩せり　和代 笹鳴きの途切れ途切れに囁き来　秋尚 潮の香の雫を砂へ若布干す　同 早春の軽き足音追ひ越され　亜栄子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和7年2月10日 なかみち句会 栗林圭魚選　特選句

蕗の薹摘み来て地酒封を切る　三無 やはらかな色に膨らむ蕗の薹　秋尚 海苔干し場幾重に並び磯の風　ます江 引き締まる水に色濃き海苔を摘む　聰 景一変黄沙を喰らふ春一番　同 船べりに海苔の色付け戻りけり　秋尚 往診の医者にふるまふ海苔むすび　美貴 隠沼の水面の騒ぐ春一番　秋尚 海苔粗朶を育てる人に朝日さす　ます江

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和7年2月10日 さくら花鳥会 岡田順子選　特選句

節分の夜も護摩火は衰へず　あけみ 滑稽な鬼のお面へ豆撒かれ　実加 自転車の小さく見えて浅き春　裕子 過疎町に子等の声あり草青む　紀子 春の風邪流行の服を選りてをり　裕子 雪原を駆けづる犬の尾の黒き　あけみ 生きること教へてくれる葱坊主　令子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和7年2月11日 萩花鳥会（二月十一日）

迷ひつつ卵焼く子や春隣　吉之 小春日や豆の蔓伸び膝の上　俊文 豪雪の屋根は死の渕雪をんな　健雄 枯れて見ゆ老木なれど梅ひらく　恒雄 恙無い日々願ひ食む恵方巻　綾子 父は言ふ運動後には梅干しを　健児 一点前終へれば消ゆる春の雪　美恵子

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令和7年2月13日 うづら三日の月句会（二月十三日） 坊城俊樹選　特選句

春立ちて夫生き生きと畑に出る　喜代子 艶話榾燃え尽きて夜も更けて　都 如月の老舗のポスター江戸火消し　同 寒戻る木々の梢の震へたり　同 窓辺にて春待つ唄を繰り返し　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和7年2月14日 鳥取花鳥会 岡田順子選　特選句

万両の姿万両外連なく　宇太郎 記憶より小さな橋よ蕗の薹　都 ポストにも小さな庇雪解風　美智子 浅利汁一人なれども音立てて　悦子 上京や春セーターと乗る列車　美紀

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和7年2月16日 風月句会 坊城俊樹選　特選句

小流れの淵に盛られし春の泥　久子 篁を音なく撫でる春の風　秋尚 暗渠より出づるまぶしさ春の川　千種 薄紅梅枝垂れて空を深くせり　三無 星あまた大地に散らし犬ふぐり　芙佐子 園児らを森に攫ひし蜆蝶　経彦 石仏の陰から影へ猫の恋　月惑 閼伽桶を飛び出し春の水となり　三無 下萌や蹴上げしボール子に逸れて　久子 陽の中の砦の武士の春愁ひ　軽象

栗林圭魚選　特選句

輪になつて体操の声草青む　ます江 句碑の辺に師の気配満ち梅開く　三無 記念樹の梅香拡げて年尾句碑　亜栄子 春の川翡翠の色映したる　久 蒲公英の黄の輝きて母の塔　文英 土ほこと梅見の客を迎へ入れ　千種 園児らを森に攫ひし蜆蝶　経彦 励めよと句碑の真白きしだれ梅　千種 富嶽より枡形山へ雪解風　月惑 鳥寄せて何処か揺れをり藪椿　芙佐子 句碑裏の蕗の薹三つ初々し　文英 梅林の香りの仄と径険し　斉

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和7年2月19日 福井花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

数多なる柚子も生家も売られけり　世詩明 此の路地に名も無く老いて冬籠　雪 それなりに良き事ありし古暦　同 水仙やかつて柏翠町春草　同 猫の恋北斗七星輝けり　かづを しろがねの波砕け散る冬怒濤　笑子 ほうほうと訪ひ来る黒衣寒修行　同 大地より膨らむ兆し蕗の薹　希子 天空の霞流れて城遥か　同 紅椿あの人の地に咲いたろか　令子 早春の風やふんはり髪を梳く　千加江

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和7年2月21日 さきたま花鳥句会 紀元選　特選句

畑打や夕日に長き鍬の翳　八草 冴返る秒針のなき外時計　紀花 春泥を跨ぐに足らぬ我が歩幅　久絵 揉みほぐし叩きほぐして春の土　順子 馬の目が笑つてゐたり春の蝶　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和7年2月16日・21日 柏翠館・鯖江花鳥合同句会 坊城俊樹選　特選句

胸中に温石と言ふ石一つ　雪 力瘤これ見よがしの冬木立　同 父の膝覚えて居りしお年玉　同 雪に生れ雪に老い行くだけの事　同 己が色使ひ果して枯るる草　同 口髭に豆撒く父の男振り　同 不器用を父の所為にしちやんちやんこ　同 初雀話はづんでゐるらしき　同 浅き春乗せ九頭竜は流るのみ　かづを 風と来て風花風と去りゆけり　同 神の森三日三晩の大焚火　洋子 土の面ひたすら見たく雪を掻く　同 日脚伸ぶ硯の海に気を満す　真喜栄 樹には樹の忍ぶ月日や春の雪　同 野仏のやはらぐ笑みや水温む　同 道の辺の一花一仏風花す　ただし 雑巾の縫目千鳥に針供養　嘉和 雪解水堰音荒き橋の下　英美子 ちらちらと降りて重たき雪の嵩　みす枝 雪地獄なる山からも海からも　世詩明

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

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ペルシャ絨毯なら、種類・状態を問わずどこよりも高価買取する自信がございます！ペルシャ絨毯の査定料は無料です。 ヴィクトリア&アルバート博物館が所蔵するアルダビール絨毯。 8世紀にはアーザルバーイジャーン地方 (en:Azerbaijan (Iran)) が、ペルシア絨毯と粗織りの絨毯の一大産地だった。また、タバリスタン地方 (en:Tabaristan) は、租税として年間600枚の絨毯をバグダートのカリフの宮廷に納めていた。当時のペルシアの主要な輸出品は絨毯で、祈りを捧げるときに足元に敷く小さな絨毯の割合も多かった。さらに、ホラーサーン (Khorassan)、シースターン (en:Sistan)、ブハラなどの都市でもペルシア絨毯が制作されており、その優れたデザインとモチーフで需要が高かった。 セルジューク朝ペルシア��らイルハン朝ペルシアでも、ペルシア絨毯の制作は非常に活発に行われており、イルハン朝の第7代国王ガザン・ハンがタブリーズに建てたモスクは、豪華な絨毯で埋め尽くされており、絨毯の素材となる羊毛は、特別に飼育された羊からとられたものが使用されていた。ティムール朝ペルシアで生産された絨毯のデ��インの多くが、装飾写本の挿絵であるミニアチュールをもとにしている。また、絨毯を織っている場面を描いたミニアチュールも現存している。絨毯織り工房には、糸の染色工房が隣接していることも多かった。ペルシアにモンゴル帝国が襲来するまで、ペルシア絨毯の制作は大いに発展していった。 この時代に制作されたペルシア絨毯でもっとも有名なものがサファヴィー朝ペルシアで織られた、現在ロンドンのヴィクトリア&アルバート博物館が所蔵する『アルダビール絨毯』 (en:The Ardabil Carpet) である。この絨毯は対として制作されたもので、もう1枚の『アルダビール絨毯』は、ロサンゼルス・カウンティ美術館が所蔵している。この『アルダビール絨毯』のデザインは無数にコピーされ、小さなものから原寸大のものまで様々な大きさの絨毯が制作されている。イギリス首相官邸に アルダビール絨毯 が飾られているほか、アドルフ・ヒトラーもベルリンにあった自身のオフィスに アルダビール絨毯 を所有していた。『アルダビール絨毯』は、1539年から1540年にかけて制作された。絹糸と羊毛が素材として使用され、1インチ四方あたり300から350の編目で織られており、10.5×5.3メートルの大きさの絨毯となっている クム産　QUM テヘランから南へ約120kmに位置する街クムはシルク絨毯の代表的産地である。その昔はゾロアスター教の聖地であったが、9世紀にイスラム勢力が強まり シーア派モスリムの重要な聖地となった。絨毯産業が興ったのは比較的新しく1930年代のこと。新興産地のため当初はカシャーンの技術指導を受け、カ シャーンやイスファハン、セネなどのデザインを借用していたが、1960年代にオールシルクの絨毯を製作するようになり、クムの人気はヨーロッパで一気に 高まった。有名工房が数多くあり、それぞれが競い合って独自のデザインを開発し、シルクの特性を生かした緻密な織りの色彩も華やかな素晴らしい作品が製作 されている。 イスファハン　ESFAHAN テヘランから南へ約400km、イラン高原中央部に位置する古都イスファハンは、シャー･アバスがこの地を首都とした17世紀がその黄金時代といえ、かつ ての宮殿や遺跡の数々がサファビー朝の栄華を今に伝えている。この時代を通じてイスファハンの絨毯は世界で最も美しいものの一つとして高い評判をかち得 た。とりわけ有名なのがシャー専属の工房があり、そこで作られたいわゆる‘ポロネーズ’と呼ばれる絨毯であった。それらは通例ヨーロッパの支配者に進呈す るために製作された。現在も熟練した織り手により伝統は守られ、グレードの高い絹の地糸に羊毛のパイルを用いた美しい絨毯が製作されている。 ペルシャ絨毯ナイン産　NAIN ナインはイスファハンに近いイラン中央部に位置するオアシスの町で、かつてはアバスと呼ばれる伝統衣服を製造していた。この産業はかつて西欧スタイルの衣 服の流行により衰退し、織物職人はその技術を絨毯製作に切り換えた。当初から緻密な織りのラグを作り出しナインは世界に知られる絨毯産地となった。地色は アイボリー系が多くブルーやレッド、グリーンなどで細かい文様を描き、明るく落ち着いた色調を醸し出している。白い絹糸でモティーフの輪郭をとり文様を浮 かび上がらせる手法が特徴となっている。木綿の地糸に羊毛のパイルでペルシア結びを用いている。 ペルシャ絨毯タブリーズ産　TABRIZ タブリーズはイラン北西部標高1,360ｍに位置する高原都市で、17世紀以来最も主要な絨毯の生産地である。夏は涼しいが冬は寒く厚い雪で覆われてしま う厳しい気候であるが、古くから東西交通の重要な位置にありヨーロッパとの交易の要衝と言える。19世紀にはイラン商業の中心地としてタブリーズ商人の絨 毯産業における活躍ぶりは目を見張るものがある。輸出用の絨毯が中心で、タブリーズの織り手は男性で特別な鉤針を用いるため、力強く整然としたきれいな仕 上りが特徴である。ヘラティ（マヒ）デザインやメダリオンデザインが中心で、素材は地糸に綿、パイルはウールで一部絹を用いたものがあり、トルコ結びを用 いている。また、絵画調の絨毯を最も得意とする工房がある。 ペルシャ絨毯 買取 相場 【ペルシャ絨毯買取】高価買取に挑戦 Read the full article

[tabilist]

【東京】銀座「テンダーロイン」

【櫻井・有吉THE夜会】朝までやっているステーキ屋さん『テンダーロイン』#長野博 朝からハシゴ飯 2025/1/30放送 東京都中央区銀座8-10-8 銀座8丁目10番ビル B1F #櫻井・有吉the夜会 #THE夜会 #櫻井翔 #有吉弘行 #奥菜恵 #磯山さやか 詳しく見る↓

新橋駅「テンダーロイン」 食べログでcheck! 朝6時まで営業しているステーキ屋さん 最上級のテンダーロインステーキをリーズナブルに提供することで、多くの人々を魅了している。 リスト 住所 東京都中央区銀座8-10-8 銀座8丁目10番ビル B1F TEL 050-5590-8382 ホームページ ステーキ・ハンバーグ　テンダーロイン ステーキ・ハンバーグ　テンダーロインは、赤身の王様と称される極上のテンダーロインステーキと、心地よいカジュアルな空間を提供します。白石 樹里による独創的なステーキハウスで、「焼肉さつま…

[junsho-ji]

生が、何を望み、何を憎み、何を志し、何を避けたいかという具体的な問いの答えの集合体である以上、それぞれの生のつまずきに対し絶対的な一つの解を出すことは不可能である。

ー磯野真穂 著『医療者が語る答えなき世界　──「いのちの守り人」の人類学』（ちくま新書）よりー

#磯野真穂 #生のつまずき #正解はない #問い #人間だもの #散歩 #つれづれ #今日の言葉 #石神井公園 #撮影散歩 #今日の一枚 #カメラのたのしみ方 #順正寺 #写真

[kyoto4]

『 戦乱と民衆』　倉本　一宏、磯田　道史、フレデリック・クレインス、 呉座勇一 　他　著　（講談社）

民衆にもいろいろいる。それはあたりまえの話。

第１部　日本史の戦乱と民衆—基調報告（白村江の戦いと民衆（倉本一宏）；応仁の乱と足軽（呉座勇一）；オランダ人が見た大坂の陣（フレデリック・クレインス）　ほか）

第２部　歴史を見る視点—一般公開座談会（倉本一宏＋呉座勇一＋フレデリック・クレインス＋磯田道史＋（司会）石上阿希）（戸籍から読み解く壬申の乱；歴史を見る「視点」の重要性；女性の被害はどう扱われているのか　ほか）

第３部　生き延びる民衆・チャンスとしての戦乱—座談会（倉本一宏＋呉座勇一＋フレデリック・クレインス＋磯田道史＋井上章一＋榎本渉＋石上阿希）（『万葉集』に防人の声を聴く；民衆に冷たい室町の権力；日本とヨーロッパの戦争における類似点と相違点　ほか）

[unigohan]

2025/01/10

「海へ行く方法」

元気だったのも束の間、鬱入りしてしまえば、何もかもが心底どうでもよくなる。誰も気にしてくれなくていい。自分の姿かたち、思想、表情、歩んできた道のり、全てパーっと投げ出して、あしたは海にでも行きたいな。そんな気分だった。だけど近場には綺麗な海なんてもちろん存在せず、わたしの周りにあるのは「住み易い」という言葉がぴったりの街と、それを包むぬるめの寒さだけだった。静かすぎる海へ行き、自分の苦悩なんてちっぽけだ、と思うこともできないのだ。

地元にいたころ、悩みすぎてしまったらとにかく夜の海へ向かい、補導されるかな、なんてドキドキを胸に抱えながら船着場を眺めていた。本当になにもなくて、暗闇にぽつ、ぽつ、とイカ釣り船が光っていて、ものすごく綺麗だった。いつも、磯の匂いがわたしを出迎えてくれた。大きな美術館のすごい絵よりも、ディズニーランドのパレードよりも、わたしにとっては綺麗で大切な光景だ、と思った。

鎌倉は好きだけれど、鎌倉の海はかわいくて綺麗だから、わたしのこの気持ちにはきっと寄り添えない。富山や石川とかの日本海側も気になるが、そこまで足を運ぶ勇気と胆力は無い。わたしのうみ、どこに行けばあるんだろう。地元に帰ればあるけれど、数日前に帰省したばかりで、そんな頻繁には帰れないから、どうすれば、どうすれば。

とりあえず、今は空想をしよう。生活の中でいちばん苦手な、眠る前の暗い天井を眺めながら。

何処か一箇所しか繋ぐことのできない、インチキなどこでもドアを手に入れて、わたしは地元の海へと繋ぐ。そこは真っ暗で見渡す限りの漁港、人の気配は無い。月明かりと、入り組んだ三陸海岸の埠頭のひかりが端の方に見える。イカ釣り船、帆を立てる柱と柱のあいだを、集魚灯が繋いでイルミネーションみたいになる。その船を、ただ眺める。綺麗だなと思う。一隻、二隻、すれ違いながら、濃紺の海へ消えていく。だんだんと船のかたちが消えて、視界には光だけが残る。

そのころわたしの心音はやっと静かになって、岸壁で眠る休船中の船に自分の姿を重ねる。心から眠る準備ができたころ、どこでもドアを開けて、わたしはいつもの布団で眠る。瞼のなかでイカ釣り船の残影が、ぽつ、ぽつ、と浮かんではまた、消えてゆく。

こうしてわたしは海へ行こうと思う。きっと忘れてしまうから、日記としてここへ置いておく。

[sumirekuribayashi]

2025.4月以降の演奏スケジュール

4/23(水) 中野 Sweet Rain 19:30 市野元彦(g)

http://jazzsweetrain.com/

🎹栗林すみれ ソロピアノ ツアー 🎹

4/26(土) 川西町 ライブスペース Jam open 14:30/start 15:00 4000円 飲み物、食べ物持ち込み自由

問合せ、申込み

09029891552 (片倉)

09037550981 (髙橋)

4/27(日) 山形 Noisy Duck open 17:30/start 18:004000円

問合せ、申込み

09097441226 (前川)

0236336506 (noisy)

https://noisy.jp/

4/29(火祝) 仙台 TFU Cafeteria Olive open 15:00/start 15:30 4000円

予約、問合せ 0227627827 (Olive)

http://hop-miyagi.org/cafeteriaolive/

5/ 4(日) 渋谷 公園通りクラシックス 14:30

http://koendoriclassics.com/

5/13(火) 壱岐坂 ボンクラージュ セッションライブ 19:30 太田朱美(fl) 安東昇(b) 木村紘(ds)

https://www.bon-courage.tokyo/

5/16(金) 国立 NO TRUNKS 19:00 市野元彦(g)

https://notrunks.jp/

5/19(月) 三鷹 ナチュラル 19:30 石井彰(pf) two piano!!

https://musicsalon-natural.jp/

九州ツアー

5/24(土) 糸島 いとの森の歯科室 19:00 iima(永山マキ・イシイタカユキ) セバスティアン・カプテイン(ds)

https://forms.gle/AogtTf49xSBMvBkw9

5/25(日) 熊本 専念寺 18:30 iima(永山マキ・イシイタカユキ) セバスティアン・カプテイン(ds)

0963556854(専念寺)

LINE(甲斐)

https://line.me/ti/p/3CiIjLJflq

5/27(火) 熊本 Rhymn 19:30 セバスティアン・カプテイン(ds)

予約

rhythm.namikizaka@gmail.com

0963525280

5/28(水) 熊本 九品寺Smile 19:00 セバスティアン・カプテイン(ds)

予約 kuhonjismile@gmail.com

⚠️日時変更済　6/ 7(土) 成城学園前 カフェ・ブールマン 13:30 福盛進也(ds)

https://cafebeulmans.com/

6/15(日) 成城学園前 カフェ・ブールマン 15:00 磯部舞子(vn) 小山豊(津軽三味線)

https://cafebeulmans.com/

6/18(水) 新宿三丁目 ポルカドッツ 伊東佑季(b)

http://www.jazz-polkadots.com/

6/20(金) 三鷹 ナチュラル 19:30 栗林すみれ(pf)ソロ

https://musicsalon-natural.jp/

6/25(水) 蕨 Re.Delight 19:30 maiko(vn) 山本玲子(vib)

https://redelight.jp/

二重奏 北海道ツアー

7/ 3(木) 札幌 D-Bop 19:30 金澤英明(b)

https://www.d-bop.com/

7/ 5(土) 蘭越 パームホール 金澤英明(b)

北海道磯谷郡蘭越町昆布町380

0136-57-5550

7/ 6(日) 鷹栖 静福寺 金澤英明(b)

7/30(水) 青山 月見ル君想フ "Ancient Highballs"

https://www.moonromantic.com/

8/ 2(土) 渋谷 公園通りクラシックス 19:30

"Remboato" 藤本一馬(g) 西嶋徹(b) 福盛進也(ds)

http://koendoriclassics.com/

8/ 4(月) 新宿 PIT INN 19:30 "Multiverse Suite 宇宙組曲" ませひろこ Orchestra

http://pit-inn.com/

8/19(火) 渋谷 BODY&SOUL 19:30 maiko(vn) 藤本一馬(g)

https://bodyandsoul.co.jp/

8/30(土) 三鷹 ナチュラル 14:00 maiko(vn)

https://musicsalon-natural.jp/

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2017-10 吉祥寺マンダラ2

安田兄弟／ヤーローズ 一第21回真実人ワンマンライブ】 真実人（0.pUや553）のりお（b） [Opening act) 太田真樹子（pf） 4h! Cappella (chorus) ■THE KANGA/サザンライツ/双六事 毬谷友子 象 ［障子の国のティンカーベル］作：野田秀掛 SONOROSA 【SONOROSA Concert 2017?サンバ生誕10周年を記念して〜 ジュリア（Vo） 井上みつる（ギター、カヴァキー19） Guest） 石井幸枝（フルート）服部正美（ドラム、バーカッション） 磯部ヒデキ（ベース） 18:00/19:00 自売¥3600 AREPOS れいち（vo）満水一製（pf） 知久寿焼 水中、それは苦しい 【MANDA-LA2 30周年記念】 関島岳郎オーケストラ 松井亜由美（violin）向島ゆり子（violin）星衛（cello） 三木菱太（cello） 栗原正r（recorder, pianica） 川口之（saxophone,etc） 中属物二（saxophone, etc） ロケットマツ（piano） 棚谷祐一小山理恵（xylophone, glockenspiel） 桜井芳（guitar） 関島郎（tuba） イトケン（drums, etc） 5木kuyuki/高橋功亮（vo.g）/ pakirawvo.g） 【大竹創作ソロライブ＠MANDA-LA2】 大竹創作（wo.pf）ヤマトヤスオ（D）奥田真広（ds） ¥2500 ¥2800 19:00/20:00 前売¥3000 水 前売¥3000 (accordion, synth) 7土 日 月 【星を食べる】 滝本晃司（O.gpf） 【ふたりはH】 原マスミ 早川義夫 mue（vo.g）/ さとこ（vo） オミオ長谷川（g）MasaGoto（b） 前売¥3000 ヒメノアキラ（vo.pf／島崎智子（vo.pf） 【解禁4】 纐纈雅代（sax） 若林美保（dance） 路字山吟（o.g）/飯浜ゆきこo.g）/ yashica35 ?2500 drink 辰巳小五郎 TaMagnal Tail'N 象田理数（ 〇）手葉（四）永田利樹（6b）武田理沙（P） Matim Mana Shu Momo(vocorder.key) ##M(b) ID94(ds) 19:00/ 【お客様大祭〜秋のイカ祭り！〜】 sady 前売¥3600 土 ※日¥4100 night MAKA / SING OUT SISTERS&GBZ 斎藤ネコwn） ストリングスカルテット グレート栄田（vin）山田雄司（vla） 森売|Vc） 日下麻彩（o）梅野絵里（accd）チャーリー高橋? 中川衛海三〇三酸）／秋山葉（0.g） 丸本達也（o.g）竹内大輔（p7 麻香しえり（o.g）／今泉沙友里（o.pf.g） 歌歩THE BAND /浜洋介 るーずばんてい企画【勝手にマンダラツー30周年お祝いうイプー】 るーずばんてい 総売裕（0.g）治別館（ds.cho） クロスステッチ 海原典子（0.g）締8開始（3ccg） sen 千成子（v0.g）吉田茂生（8） 阪神製子（Cl小森記文（perc） 永井Lee + 樋口裕志 special for event IFEL FREE TO SING 心「N=のマンスリーディVoLます」 大竹制作（vo.p5）大竹中（g）現（） guess presents「いいおとなのアワーvoL.6】 iguess / 愛染恭介／加藤久雄 ー数突♪アコースティック美味ナイト】?インストVS"飲?2? ねこカフェインストDUO）from吉祥 おのしう（※）fom年8・／ヨシダヒロキ（※）from炭 九 倉圭pf・田一盛gゲスト：大熊（b）日額降行（ds） 又吉康人.o.g）/伊藤悦士（vo.g） 近藤達郎スペシャルバンド 向島ゆり子（ナスノミツル（6） 小林武文（c）近藤達郎（Kod） 【The Whale Flies High #2】 Qujila 杉林恭雄（vo.g）楠均（ds.VO） 近藤達郎（pf.key） 中原僧雄（b） なぎら健売（w.g） OWN RISK SOUND CAPSULE BAND chimichio（vo） m.c.A.T.（VO） choco（vo）株座島（g）タテ「全線（D） 清水永之（key） 淀山費（ds） 小林式（per）座光寺葛光（tp）屋光寺車（tp） はぐれ寒永松（tb）田辺装（Sax） guest: WODDY FUNK（talk box） 知久寿?w@ 13:30/14:00 (2nd) 18:30/19:00 18:00/19:00 前売¥2800 前売¥3000 前売¥3000 前売¥2800 前売¥3000 出演希望の方は、デモテーブ・写真をご用意の上ご来店下さい。 時間：開場18:30／開演 19:30 料金：¥2200＋ドリンクオーダー（異なる場合はスケジュール表内に表記してあります。） 〒180-0003 東京都武蔵野市吉祥寺南町2-8-6 第18通南ビル Tel/Fax: 0422-42-1579 MANDALA GROUP INFORMATION・・ 吉祥寺駅 MANDA-LA. http://www.mandala.gr.jp ライブ終了後 AM0:00まで営業しております。 東京ガスのラジオCMや企来CMのナレーションなど、 ※のCMにを川されているソンガー・ソング・ライターの南番あさ子。 南壽 あさ子 studio Ledas 〒0:0422-23-7227 東京都武蔵野市吉祥寺東町1-11-18M-ビル 2F Tforget me not』 NOWON SAIE NEXT MONTH 11.2…三上寛・纐纈雅代 11.3…PLASTIC MODE/プランチャーチョップスティック 11.4・・・オヤジロックフェス 11.5…・ツクモク・カタリカタリ・ログメン 11.10・・BLUE BOWLES 11.12 ・古澤降広＆ ザ・スモーク・サークル・オブ・フレンズ 11.17・・中野替夫と洪栄能 11.22・橋本進 2017 OCTOBER LIVE SCHEDULE MANDALA 2 City Hole's Bar IO.8SUN［ふたりはHI 10.31TUE 毬谷友子 朗読・歌 【隊子の国のティンカーベル］作：野田券付 原マスミ 早川義夫 毬谷友子朗読＆” 障子の国のティンカーベル 作/野田秀? 吉祥寺 MANDALA2 10/312:00 7:00 43000. Tel. 0422-42-1579

[honyakusho]

2024年12月23日に発売予定の翻訳書

12月23日（月）には12点の翻訳書が発売予定です。

果てしない余生 ある北魏宮女とその時代

羅新／著 田中一輝／訳

人文書院

パイデイア（下） : ギリシアにおける人間形成

W. イェーガー／著 曽田長人／翻訳

知泉書館

運動からだ図解　リハビリで役立つ　動作分析の基本　新版

石井慎一郎／監修・翻訳

マイナビ出版

評伝ジョウゼフ・コンラッド──女性・アメリカ・フランス

ロバート・ハンプソン／著 山本薫／翻訳

松柏社

ネッター解剖学カラーリングテキスト（原書第3版）

相磯貞和／監修・翻訳 今西宣晶／翻訳

南江堂

ソフトウェア透明性 攻撃ベクトルを知り、脆弱性と戦うための最新知識

Chris Hughes／原著 Tony Turner／原著 Steve Springett／原著 Allan Friedman／原著 NRIセキュアテクノロジーズ／翻訳

翔泳社

狙われた楽園

ジョン・グリシャム／著 星野真理／翻訳

中央公論新社

イーサリアム創世記

ローラ・シン／本文 中山宥／翻訳

筑摩書房

ナチスから美術品を守ったスパイ : 学芸員ローズ・ヴァランの生涯

ジェニファー・ルシュー／著 広野和美／翻訳

原書房

フォトエッセイ　アイリス・アプフェル : 世界一おしゃれな102歳のスタイル

アイリス・アプフェル／著 桐谷美由記／翻訳

原書房

数学の美 : 情報を支える数理の世界

呉軍／著 持橋大地／翻訳 井上朋也／翻訳

東京化学同人

21世紀新版 マクドナルド化した社会 : 果てしなき合理化のゆくえ

ジョージ・リッツア／著 正岡寬司／翻訳

早稲田大学出版部

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2024/12/21 11:00:19現在のニュース

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