#科学と非科学の迷宮 | Explore Tumblr posts and blogs

kennak · 4 months ago

Quote

「エヴァンゲリオン」シリーズに登場する組織を名乗り、防災情報を「国内最速」のレベルで発信し続けるSNSアカウントがある。今や気象庁も認める社会インフラの一つとなった「特務機関NERV（ネルフ）」だ。当初は19歳の大学生による無許可のファン活動だったというNERVが、最速と呼��れる防災情報組織に発展した背景には何があったのか。アカウントの設立者でセキュリティー会社「ゲヒルン」（東京）社長の石森大貴さん（34）の歩みを追った。（時事ドットコム取材班キャップ　太田宇律） ◇学生起業「すぐにつぶれると」　大学生だった石森さんが、ツイッター（現X）上に防災情報を発信するアカウント「特務機関NERV」を立ち上げたのは、2010年2月のこと。エヴァンゲリオンに登場するNERVは、謎の敵「使徒」と戦う組織��名称だ。「突如現れる使徒は、現実世界で言う災害のようなもの。当初は、全国の警報や避難指示を自動投稿するだけのアカウントで、ただのファン活動でした」（石森さん）　エヴァと出会ったのは、主人公の碇シンジと同じ14歳のとき。幼なじみがDVDを貸してくれたのがきっかけで、「新劇場版」の公開時には映画館に何度も足を運ぶほど熱中した。大学在学中に知人の勧めで起業したときも、社名はエヴァにちなんで「ゲヒルン」に決めた。「頭脳」を意味するドイツ語だが、ファンにはNERVの前身組織名として知られている。　石森さんは設立当初のゲヒルンについて、「若手エンジニアを集めたイベントの開催や、ウェブサイト制作などを手掛けていましたが、大した仕事はなかった。きっとすぐにつぶれてしまって、自分は普通に就職するんだろうなと思っていました」と振り返る。その運命を大きく変えたのは、起業から半年後、2011年3月に発生した東日本大震災だった。 ◇炎上する小学校「もうだめか」　石森さんは宮城県石巻市出身。震災当時は東京都内で1人暮らしをしていたが、同市渡波の実家には母と妹がいた。　「揺れの直後は一度だけ家族と連絡が取れましたが、すぐに通信が途絶えてしまった。報道ではなかなか石巻の情報が得られず、一晩中ツイッターにかじり付いていました」。東京にいる自分にできることはないか。石森さんはネットや報道で得られた石巻市内の被害状況や避難情報を、自身のブログに「スクラップ」していった。被災者や故郷を案じる人のため、せめてもの行動だった。　夜が明けた午前6時ごろ、炎上する石巻市内の小学校や津波で押し流された家屋の空撮映像がテレビで流れた。「実家や家族も、もうだめじゃないか」―。最悪の想像が頭をよぎったが、数日が経った後、石森さんの実家が流失を免れ、中にいた母や妹も無事��ったことが分かった。しかし、石巻市雄勝町で病院職員として働いていた伯母は、大津波で帰らぬ人となった。 ◇ヤシマ作戦　震災直後から、東京では輪番停電（計画停電）が始まった。エヴァには、使徒を倒すために日本中を停電させ、その電力で陽電子砲を撃つ「ヤシマ作戦」という場面がある。石森さんはNERVのツイッターアカウントで、計画停電をヤシマ作戦に例え、連日必死に協力を呼び掛けた。　「怪しい」といぶかしむ人もいたが、次第に賛同する人は増えた。アニメの版権元は「あくまで非公式」としつつ、NERVの名称やロゴの使用を容認してくれた。石森さんはこれ以降、NERVのアカウントを徐々に「国内最速の防災情報アカウント」へと発展させていく。　災害情報共有システム（Lアラート）から避難情報などを受信できるようにし、気象業務支援センターとも専用線をつないでもらった。ゲヒルンは防災情報発信だけでなく、有名企業のセキュリティー診断を手がける企業として成長し、2016年にはさくらインターネットの子会社に。NERVの緊急地震速報は、テレビのテロップ表示を速度で上回ることも多く、災害時に多くの人が頼る情報インフラの一つとなっていった。 ◇防災アプリ、始動　ただ、ツイッターでの防災情報発信には限界も感じていたという。「全国の情報が全部流れてくることは、メリットでもデメリットでもある。一度でも煩わしいと思われたら、フォローを外されてそれっきり、その人の役には立てなくなってしまう」（石森さん）。ツイッターの運営企業の方針変更に振り回され、アカウントが突然「凍結」されてしまう事件も起きた。ニーズに合わせた防災情報を自主発信するため、自社アプリの制作を決断した。　「防災の日」に当たる2019年9月1日、ゲヒルンはiPhone用アプリ「特務機関NERV防災」をリリース。わずか1日で10万人超がダウンロードするほど大きな反響があったという。エヴァの版権元からは「社会的に意義のある活動」として正式に名称やデザインの使用許諾を得られ、気象庁も「使命を共にする頼もしいアプリ」と太鼓判を押した。2025年3月時点で、Android向けを含めたアプリの総ユーザー数は680万人を超える。 ◇「国内最速」無力感を糧に　現在、ゲヒルンの社員は15人。国内最速レベルの通知を実現しているのは、石森さんを含む少数精鋭の技術者たちが日々、システム改修と効率化を進め、人間には知覚できない「1ミリ秒」を削る努力をしているからだという。その背景にあるのは、石森さんが震災時に痛感したという「無力感」だった。　「大学で情報科学を勉強していたので、情報の取り扱いには長けていると思っていました。でもあの災害で、自分は家族や親戚にとって何の役にも立てなかった。あの日��自分がブログに情報をスクラップしていたように、全ての災害情報を一カ所にまとめたい。必要な情報を、大切な人に一瞬でも早く届けられたらと思い、開発を続けています」（石森さん） ◇「会社辞める」心折れた過去も　伯母を亡くした震災から今年で14年。スマートフォンの普及や技術の発展で、災害の情報は当時より早く、必要なときに必要な分だけ届けられるようになりつつある。ただ、石森さんはかつて、「このままSNSで防災情報をつぶやいていても、本当に人を救えるのか」と疑念を持ち、周囲と連絡を絶った時期もあった。　防災アプリ公開から半年前の2019年2月。きっかけは、親会社とのグループ会議で、防災事業の赤字をとがめられたことだった。「防災情報で儲かるのか」「社員と信頼関係は結べているのか」。役員からの厳しい言葉に、石森さんは強いショックを受けた。「この会社ではやりたいことができない。辞める」。そう言い残して、石巻市の実家に帰ってしまったという。 ◇情報は完全じゃない　再起のきっかけは、たまたま見に行ったリアス・アーク美術館（宮城県気仙沼市）で出会った東日本大震災の展示だった。「現代人は情報に命を託している」「しかし、あのような大規模災害が発生したなら、情報を待つ前に、想像力を働かせ、自ら行動しなければならない」―。常設展示の解説にあったこの一文が、石森さんの心に刺さった。　震災の日、伯母がいた石巻市雄勝町の雄勝病院。周辺に第1報として発表された大津波警報は「高さ6m」で、3階建ての病院屋上に逃げればやり過ごせたはずだった。しかし、実際に雄勝町を襲った津波は最大16．2メートル。雄勝病院は屋上まで津波にのみ込まれ、入院患者40人と、伯母を含む職員24人が犠牲となった。　「情報は完全じゃないし、答えじゃないし、届かないこともあるし、遅れることも、間違っていることもある。情報の役割は、その人に『判断をもたらす』ところまでなんです。情報に依存しないで、自分で考えて行動することを、自分は開発者として伝えなければならない。そう気付きました」　東京に戻った石森さんに、ゲヒルンの専務で、少年時代からの友人でもある糠谷崇志さんは「みんな待ってるよ」と声を掛けた。再起した石森さんを、ゲヒルンの仲間たちは温かく迎えてくれた。「心の整理がついて、それからは迷わず仕事に向き合えるようになった」と、今は思える。 ◇「1ミリ秒」削り続ける　防災アプリの運用コストは、精度や性能の向上とともに年々膨らみ続けている。「広告を見たら無料で使えるとか、課金したらより良い情報が得られますというのは、防災アプリとしてはあるまじき姿。一方で、ユーザーからは、『このアプリがなくなったら本当に困るので、課金させて欲しい』という声も寄せられていました」。そこで、2020年9月から「サポーターズクラブ」を開設し、運営費の一部を有志に支援してもらうことにした。　ただ、サポーターからの収益で賄えているのは、サーバー代などで年間1億円を超える運用コストの1割程度という。「あったらあっただけシステム改良に使ってしまうから、どんどんコストが大きくなる」と石森さんは笑う。　東日本大震災では、指定されていた一次避難所に身を寄せたにも関わらず、津波にさらわれ命を落とした人々がいた。情報は命を救うこともあれば、奪うこともあると、石森さんは言う。「怪しいアカウントの情報だから間違っている、気象庁や自治体、報道機関の情報だから正しいということでもないんです。情報の正確さと共に、自分の想像力も大事にして行動してほしい」。情報で人を救うことまではできなくても、少しでも早く伝えられたら、その人はどう行動するか判断できる。そのために、NERVは今後も「1ミリ秒」を削り続けていく。　＜この記事は、時事通信社とYahoo!ニュースの共同連携企画です＞

「情報で人は救えない」心折れた過去◆特務機関「NERV」、それでも削る1ミリ秒　#知り続ける（時事通信） - Yahoo!ニュース

124 notes · View notes

harawata44 · 20 days ago

Text

「卵は一日1個まで」だけじゃない！時代遅れになった「食の常識30」糖尿病治療に注力する医師が解説 | Smart FLASH/スマフラ[光文社週刊誌]

以下引用

　医学や栄養学の進歩で、これまで「体にいい」「体に悪い」と考えられていた食べ物の位置づけが、180度変わってしまうことが頻出している。五良会クリニック白金高輪・五藤良将医師が語る。「長年続けてきた食習慣を変えることは難しいですし、急に食べ始めたりやめたりするのではなく、できる範囲で取り入れていくことが大切です」　昔、聞きかじった知識が、健康の機会を遠ざけているのかも。ネットの誤情報や、時代遅れの知識に振り回されることなく、美味しく健康な人生を送るための30の「食の常識」を紹介する！

――食材編――

1【ピーナッツ】高カロリーで太る → 糖尿病リスクが低下

「高脂肪、高カロリーですが、じつは糖質が少なく、腹持ちがいい間食に適した食品。インスリンの感受性を改善し、血糖の急上昇を防ぐ効果もあります。糖尿病予備軍や内臓脂肪が多い人に適していますが、一日30粒までが適量です」（五藤医師、以下同）

2【アボカド】高カロリーで太る → ダイエットに効果的

「こちらも高脂肪で高カロリーですが、脂肪の主成分は悪玉コレステロールを下げるオレイン酸。腹持ちがよく食物繊維が豊富なため、便通が改善しておなかもスッキリするはずです。食物繊維＋脂肪の組み合わせで、食後血糖値の急上昇を防ぐ効果も」

3【ウナギと梅干】食べ合わせが悪い → 疲労回復の相乗効果

「脂の多いウナギと、胃酸分泌を促す梅干し。胃に負担が大きいとされてきましたが、高価なものを食べすぎることへの戒めの意味があったようですね。ウナギのビタミンB1と梅のクエン酸は、いずれも疲労回復に効果があり、相乗効果があるといえます」

4【ジャンクフード】避けるべき → 食べ方次第

「不健康と思われがちなジャンクフードですが、たとえばフライドポテトの原料であるじゃがいもには、余分な塩分を排出する働きをもつカリウムや、水溶性ビタミンが含まれています。もちろん毎日食べるのではなく、量と頻度をコントロールすることが大切です。完全に避けるよりも、うまく取り入れて栄養価を底上げしよう、と発想を転換してみてはいかがでしょう」

5【マーガリン】トランス脂肪酸が多い → じつはバターよりも少ない

「マーガリンには、心臓病の原因となるトランス脂肪酸が含まれており、避けている人も多いでしょう。しかし、加工技術が進歩した近年では、マーガリンに含まれるトランス脂肪酸は、バターよりも少ないことがわかっています。比較すると、一般的なバター10gに約0.2g含まれるのに対し、マーガリンは0.1gを切る��ど。朝食のパンには、安心して塗っていい量です」

6【肉】体に悪い → 長寿の味方

「かつては『肉＝脂っこい＝体に悪い』、若い人の食べ物だという価値観がありました。ですが、筋肉量が減る高齢者こそ良質のたんぱく質が必要です。最近の研究では、必須アミノ酸や亜鉛、ビタミンB12がバランスよく含まれる赤身肉を適度に摂取することが、健康長寿やフレイル予防に寄与するとされています。もちろん、加工肉や脂身の多い肉の過剰摂取は別問題です」

7【卵】一日1個 → 2、3個でもOK

「かつて、卵はコレステロール値を上げるため『一日1個まで』といわれてきました。しかし今は、食事から摂取するコレステロールは、血中コレステロール値に与える影響が限定的であることがわかってきました。卵は、筋肉や免疫力の維持に非常に優れています。糖尿病や脂質異常がある方は別ですが、健康な中高年なら一日2、3個の卵は、メリットのほうが大きいといえます」

8【オリーブオイル】ドバドバかけてもOK → 高カロリー！　使いすぎに注意

「オリーブオイルはアボカド同様、オレイン酸が豊富で体にいいのは間違いありません。ポリフェノールやビタミンEは、動脈硬化や老化の予防に効果的です。ただ、料理番組でたっぷりと料理にかけるシーンを見たことがある方も多いと思いますが、ドレッシング感覚でかけるべきではありません。大さじ一杯で110kcalもあり、それくらいが限度。それ以上は脂質過多です」

9【白湯】目覚めの一杯 → 歯磨き後に

「目覚めの一杯に、白湯を飲んで体を温める習慣が広がっています。しかし、起床直後の口腔内には、数千億個の細菌が繁殖しているとされます。歯磨き前に白湯や水を飲むことは、そのまま口腔内細菌を胃に流し込んでしまうことになるのです。白湯自体は胃腸を優しく温め、自律神経を整えるメリットがありますが、必ず歯磨き後に飲むことを習慣にしてください」

10【コーヒー】膵臓がんの原因 → 抗がん作用がある

「コーヒーは、1980年代に膵臓がんのリスクを増加させるという研究結果が発表されました。しかしその後の研究で、同様の結果は得られていません。むしろ今は、肝臓がんや子宮体がんなどを予防する可能性があるとされています。また、動脈硬化・糖尿病・認知症の予防や、一日3～4杯飲めば脳卒中や心疾患による死亡率を下げるという研究もあります」

11【オーガニック野菜】健康にいい → 栄養価はほとんど変わらない

「農薬や化学肥料を使わず、自然に近い方法で育てたオーガニック野菜は健康によく、栄養価が高��というイメージを持たれがちです。しかし、通常の野菜と比べて栄養価が高いとは断言できず、ほとんど変わらないという研究があります。また農薬が使われている通常の野菜も、厳格な基準のもとに栽培されていますから、健康被害は科学的に考えられません」

12【青汁】野菜不足を解消 → 腎機能が低い人は×

「野菜不足の解消のために飲んでいる方も多いでしょうが、腎機能が低下していると、豊富なカリウムが不整脈や心停止を引き起こす原因になります。糖尿病・高血圧を長年患っている方は、命取りになりえます」

13【酒】百薬の長 → 少量でもリスクに

「『酒は適量なら健康にいい』といわれていました。しかし近年は、『少量でもがんや高血圧、脳卒中（女性）などの健康リスクが増加する』とする研究結果が増えています。飲ん兵衛には、残念なニュースですね」

14【コラーゲン】食べても意味がない → 意味があるかも

「『食べても肌がピチピチにはならない』ことは知られてきましたね。しかし近年、摂取した一部が『コラーゲンペプチド』となり、骨や関節の材料になるということがわかってきました。研究はこれからですが……」

15【カルシウム不足】イライラの原因 → イライラとは関係ない

「『イライラするのはカルシウム不足のせい』というのは俗説です。たしかに、カルシウムには脳神経の興奮を抑える機能があります。しかし、不足しても骨から溶け出し、血中の量は一定に保たれるのです。牛乳やサプリを飲んだからといってイライラは収まりません。もちろん、骨から溶け出すほど不足させないようにすべきですよ」

16【和食】塩分が多く避けるべき → 健康食として高評価

「和食は塩分が多く、高血圧や腎臓病に繋がるとたびたび警告されてきました。しかし、魚、大豆、野菜、発酵食品を中心とした和食は、本来は長寿を支える食事。和食が悪いわけではなく、調味料の使い方に問題があるのです。かつおや昆布のだしのうま味で減塩した和食は、近年『健康食』として世界的に高評価を受けています」

17【チョコレート】鼻血が出る → 血管を守る

「チョコレートを食べすぎると鼻血が…というのは、僕も子供のころに言われましたね（笑）。少量のカフェインで興奮することがあるかもしれませんが、迷信に近い話です。むしろ、カカオ70％以上のダークチョコレートのポリフェノールの一種が、血管の柔軟性を保ち、老化を防ぐ作用に注目が集まっています。高血圧や心筋梗塞、脳卒中のリスクを減らす効果が期待されます」

18【ひじき】鉄分の王様 → 鉄分は「9分の1」に

「かつて、ひじきは “鉄分の王様” と呼ばれていました。鉄鍋で茹でられていたためで、鍋の成分を吸収していたんですね。しかし、2015年の『日本食品標準成分表』では、ステンレス鍋で茹でた場合が併記されました。鉄鍋だと100gあたり58.2mgあったのが、ステンレスだと6.2mgに激減。なんと9分の1以下になってしまいました」

19【うまみ調味料】多用は避けるべき → 減塩に繋がると積極活用

「グルタミン酸ナトリウムは、『食べ慣れると、味を感じにくくなる』といった風評が長年ありました。しかし、適量で使用するぶんには健康になんの問題もなく、活用すれば、塩分を30％カットしても味の好ましさが変わらないという調査があります。現在では、病院や高齢者施設でも、うま味調味料が積極的に使われています」

20【黒糖や岩塩】白砂糖や精製塩より栄養がある → 栄養はほぼ変わらない

「『白砂糖や精製塩は体に悪い』『黒糖や岩塩は体にいい』と思っている人は多いのではないでしょうか。しかし、砂糖や塩が真っ白なのは不純物が取り除かれているためで、ネット上で散見される『漂白されているから』というのは事実ではありません。一方、黒糖や岩塩に含まれるミネラルはごくわずか。美味しさを感じるかもしれませんが、体にいいとまではいえません」

――食・生活習慣編――

21【朝食】しっかり摂るべき → 抜くと代謝向上にも

「『朝食は一日の活力源』といわれてきましたが、近年は、無理なく食べない時間をつくることによる健康効果も注目されています。特に人気の『16時間断食』は、体内のオートファジー（細胞の自己浄化作用）を促進し、老化抑制や代謝改善に役立つとされています。血糖値の安定や、脂肪の燃焼効率が高まるという研究報告もあります」

22【夜食】眠りが浅くなる → 睡眠の質がアップ

「深夜にラーメンやお菓子を食べると血糖値が急上昇し、睡眠中の成長ホルモン分泌が妨げられます。一方、たんぱく質は筋肉の合成や修復を促し、睡眠中の体のメンテナンスを助けます。茹で卵、ギリシャヨーグルト、ナッツなどは、朝の疲労感軽減にも効果が期待できます。寝る1時間前までに、100～150kcal程度にとどめましょう」

23【一日1食健康法】アスリートやビジネスマンに人気 → 筋肉が分解し代謝も低下

「近年、『一日1食』健康法が注目されています。それで体調を保つには、魚、豆類、卵、緑黄色野菜などを組み合わせ、かつ運動や生活リズムが整って��ることが前提です。空腹時間が長すぎると筋肉分解や代謝の低下、低血糖による集中力低下、情緒不安定に繋がります。特に高齢者や基礎疾患のある人は、慎重に判断すべきです」

24【ジュースクレンズ（ジュースだけ生活）】セレブに人気 → 腸内環境が “壊れる” 恐れが

「野菜や果物のジュースだけで数日間過ごすデトックスとして、セレブたちに人気ですね。しかし、果物や野菜を搾ってジュースにすると、食物繊維のほとんどが失われてしまいます。腸内細菌のエサとなる繊維が減り、善玉菌が減少し、悪玉菌が優位になる腸内バランスの崩壊が起こります。果糖による血糖値の上昇や、たんぱく質不足による筋肉の減少も気がかりですね」

25【食後すぐ横になる】牛になる → 胃にいい

「『食べてすぐ横になると牛になる』、つまり行儀が悪く、太るといわれてきました。実際は、体の左側を下にして横になれば、胃の出口（幽門）が下に向き、食べ物を腸へ移動させる動きの助けになります。胃もたれしやすい人は、ゆっくりと横になることで胃内圧を下げ、負担を軽減することができます。逆に右を下にすると、胃酸が食道へ逆流しやすくなるので要注意です」

26【ベジタリアン】病気を防ぎ、健康に → 栄養不足になる可能性が

「野菜や豆類、全粒穀物を中心にすれば、高血圧や、大腸がんなど一部のがんのリスクは低下するでしょう。倫理的な選択としても尊重されるべきです。しかし、たとえばビタミンB12は植物性食品からは摂取が難しく、欠乏すると貧血や神経障害・認知機能低下が起こります。鉄や亜鉛、オメガ3系脂肪酸も不足しがちですので、栄養補助食品や強化食品での補填が不可欠です」

27【グルテンフリー】大ブームに → 日本人には必ずしも必要ではない

「パンやラーメンなど小麦製品に含まれるたんぱく質『グルテン』を避けることで、体調がよくなるケースがあります。しかし、不調を招く原因とされるセリアック病の患者は、人口の1％といわれる欧米と比べて日本では非常に少なく、ほかにもグルテンで下痢やだるさが現われる人もいますが、ほとんどの日本人にとっては、あまり意味のない健康法だといえます」

28【一日30品目】国のガイドライン → 目指す必要はない

「今も『30品目』を目標にしている人がいるかもしれません。1985年に厚生省（当時）が発表した指針に由来しますが、毎日30品目を食べるのは難しいし、カロリーオーバー。すでにその表現は削除されています」

29【体脂肪燃焼】運動開始から20分後 → すぐに燃え始める

「運動時に体脂肪が燃え始めるのは、開始から20分後だといわれます。そんな時間は確保できないと思われるかもしれませんが、じつは最初から脂肪は燃えています。10分間のウオーキングでも、意味はあるのです」

30【紫外線】浴びないほうがいい → 適度に浴びるべき

「ずっと悪者扱いだった紫外線ですが、朝や夕方に15分程度、手や顔に太陽光を浴びるだけで、ビタミンDを合成してくれます。骨粗鬆症や骨折のリスクを大きく下げ、がん予防との関連性も指摘されているんです」

監修・五良会クリニック白金高輪　五藤良将医師

複数のクリニックで糖尿病治療に注力。著書に『内臓脂肪中性脂肪コレステロールがみるみる落ちる血液と体の「あぶら」を落とすスープ』（アスコム）でも “食の常識” に挑戦写真・長谷川新、AC　取材／文・吉澤恵理（医療ジャーナリスト）

#食品 #雑学 #健康 #生活

4 notes · View notes

moko1590m · 1 month ago

Text

ニーチェ的「末人（おしまいの人間）」の特徴と、現代的類似形態の詳細

1. 適応過剰性と主体性の喪失

権威（国家、企業、上司など）に従順で、自発性に乏しい。

社会制度や通念に対して疑問を持たず、内面化して生きる。

安全・安定を最優先にし、挑戦や創造には消極的。

自己決定を恐れ、他者の評価やルールに依存。

2. 上下関係の内面化

上には媚び、下には高圧的になる傾向（権威主義的性格、アドルノらが論じた）。

上下関係を自然なものとみなし、抑圧を再生産。

弱者に対して連帯せず、むしろ攻撃する（スケープゴートを求める）。

3. 形骸化した美意識

形式や規範に固執し、本質を見失う。

個性や創造性よりも、既存の「正しさ」「整い」に価値を置く。

「美」はファッションやマナー、インテリアなどの型に還元されがち。

4. 表面的なポリコレ（政治的正しさ）の遵守

内発的な倫理観ではなく、外的規範に合わせるためのポリコレ実践。

その遵守自体が自己肯定感や優越感の源となる（道徳的ナルシシズム）。

他者にもその規範を強制し、逸脱者を排除する傾向。

5. 希望の喪失と抑圧的自己認識

世界を変える可能性や自己変容の可能性を信じない。

自虐的・自己卑下的な語りをするが、そこに妙な誇りがある。

抑圧された自我を正当化する言説（「これが現実」「大人になるってそういうこと」）を反復。

6. 不自由なプライドと支配欲

無内容な「正しさ」や「常識」を盾にプライドを保つ。

自身の狭い経験や価値観を普遍化し、他者に押し付ける。

教訓・説教・忠告の形式で他人を支配しようとする。

7. 快楽の均質化と怠惰な幸福

「心地よさ」「無難さ」「便利さ」が幸福の基準。

不快や混乱、対話や変化を避ける。

消費社会的な快楽（娯楽、買い物、SNS）に閉じこもる。

8. 過剰な自己保存本能

生命や社会的立場の維持が最優先で、「生の昂揚」は軽視される。

ニーチェがいう「生の意志（Wille zum Leben）」に従っているが、「力への意志（Wille zur Macht）」を欠く。

9. 規範の内面化による監視社会的性格

自分の内に「監視者」を住まわせて、自己検閲・自己管理を行う。

他者の逸脱に敏感で、それを咎めることで自我を保つ。

「世間的正しさ」を無自覚に武器化する。

10. 意味の貧困と深みの喪失

深い問いや形而上学的関心を「非生産的」として切り捨てる。

宗教・哲学・芸術が、単なる趣味や装飾に矮小化される。

内的対話が失われ、自己の深みに潜る能力が減退する。

近代批判の系譜との関連

フロムの「自由からの逃走」：自由を恐れ、権威に服従する性格傾向。

マルクーゼの「一元的思考」：技術的合理性が全てを覆い尽くし、対抗的想像力を失う。

アドルノの「権威主義的パーソナリティ」：ナ��ズムを可能にした心理的傾向として分析。

ライヒの「性の抑圧とファシズム」：リビドーの抑圧が支配構造に適応的性格を生む。

現代の「末人」的傾向を加速する社会的要因

SNSによる承認欲求の制度化（「いいね」による快楽回路）

教育における標準化と評価主義（偏差値、就職偏重）

経済的不安定さと過剰労働（自発性・余白の欠如）

文化の商業化と表層化（深層的意味への関心の喪失）

規範の過剰供給と自己責任論の蔓延

このような人間像は、ニーチェが超人（Übermensch）という概念で対比的に語るように、**「生の肯定」「創造的価値の創出」「自己変容」**という方向性とは真逆の位置にあります。

必要であれば、こうした「末人」状態からの脱出のヒント（例：生成変化、アセンブリックな生のあり方、東洋思想との接続など）についても整理できます。ご希望があればお知らせください。

You said:

ニーチェの「末人」と同様の分析を行った思想家・学者など、できるだけ多数教えてください。

ChatGPT said:

ニーチェの「末人（der letzte Mensch）」という概念に類する人間像の分析や批判を行った思想家・学者は、20世紀以降の哲学、社会思想、精神分析、文化批評において多数存在します。以下に代表的な人物をジャンルごとに整理し、簡単な解説を添えてリスト化します。

◆ ニーチェの「末人」的主題を引き継ぐ思想家・学者リスト

1. 実存主義・ニヒリズム批判の系譜

思想家　　　主な概念・著作　　　関連する「末人」的分析

マルティン・ハイデガー『存在と時間』「ダス・マン（世人）」＝平均化された匿名的存在としての人間像。自己を生きる代わりに他者の視線や世間に流される。

ジャン＝ポール・サルトル『嘔吐』『存在と無』「実存は本質に先立つ」：自由から逃れ、役割や肩書きに安住する人間への批判。

アルベール・カミュ『異邦人』『シーシュポスの神話』不条理を直視せず、習慣の中に逃げる人間の姿（＝末人的）を描く。

2. フランクフルト学派・社会心理の批判

思想家　　　　主な概念・著作　　　　関連する「末人」的分析

テオドール・アドルノ『権威主義的パーソナリティ』『否定弁証法』権威に従順で他者に攻撃的な性格構造＝ファシズムを支える「末人的」性格。

マックス・ホルクハイマー『道具的理性の批判』理性が自己保存と効率だけを目的とするようになった現代人＝末人。

エーリッヒ・フロム『自由からの逃走』『生きるということ』自由に耐えきれず権威に逃げ込む「逃走する人間」＝末人の心理。

ハーバート・マルクーゼ『一次元的人間』消費社会が人間の欲望や想像力を均質化し、批判精神を失わせる。

3. ポスト構造主義・現代思想系

思想家　　　　主な概念・著作　　　　関連する「末人」的分析

ギー・ドゥボール『スペクタクルの社会』実体なき「イメージの支配」に取り込まれる人間像＝自己喪失型の末人。

ジャン・ボードリヤール『消費社会の神話と構造』『シミュラークルとシミュレーション』現実よりもコピー（シミュラークル）を消費する人間＝意味喪失の末人。

ジル・ドゥルーズ & フェリックス・ガタリ『アンチ・オイディプス』など欲望をコード化され、定型的な役割を演じる主体＝脱創造的「末人」。

スラヴォイ・ジジェクポストマルクス主義・ラカン理論消費社会における「空虚な欲望」と「享楽の命令」に従う主体＝「末人」的存在。

4. 宗教・倫理・東洋思想との関連

思想家　　　　主な概念・著作　　　　関連する「末人」的分析

シモーヌ・ヴェイユ『重力と恩寵』形式的信仰や制度に埋没し、本質的な魂の渇望を見失った人間への批判。　

梅原猛『仏教大学講義』など経済的合理性や制度に埋没する現代人＝仏教的な意味での「迷い」の極致。

中村雄二郎『��語集』『共通感覚論』技術的合理性に染まる現代人が、感性・共感を失う危険性を示唆。

5. 精神分析・文化批判・社会理論系

思想家　　　　主な概念・著作　　　　関連する「末人」的分析

ヴィルヘルム・ライヒ『ファシズムの心理構造』性の抑圧が支配体制に順応する性格を生み出す＝「末人」的心理の構造分析。

アーサー・ケストラー『機械の中の幽霊』科学文明の発達と人間性の崩壊の乖離を批判。

ノーム・チョムスキー『メディア・コントロール』マスメディアによる認識の管理に無自覚な現代人＝末人型の大衆。

6. 日本の思想家・文化批評家

思想家　　　　主な概念・著作　　　　関連する「末人」的分析

柄谷行人『マルクスその可能性の中心』『探求』資本制の内部に無自覚に同一化する主体の批判。

宮台真司『14歳からの社会学』など「終末的社会」の中で思考停止する大衆＝末人化した現代人の診断。

中沢新一『野生の科学』『芸術人類学』近代的合理主義に押しつぶされた、野生的感性や創造性の喪失＝末人的。

栗本慎一郎『意味と生命』『パンツをはいたサル』「意味への感受性」の衰退を嘆く。脳の変容と社会構造との関係を指摘。

補足：文学・芸術における「末人」的表現者

フョードル・ドストエフスキー（『地下室の手記』の主人公）

カフカ（『変身』『審判』などの不条理で抑圧的な主人公像）

三島由紀夫（『豊饒の海』など、戦後日本人の精神的空洞化への批判）

村上春樹（空虚で自閉的な語り手たち）

必要であれば、特定の思想家の議論を掘り下げたり、比較表にしたり、また「末人」から脱却する思想や実践（生成変化・スピノザ・仏教思想など）との接続も可能です。お知らせください。

#末人 #おしまいの人間 #ニーチェ #超人

3 notes · View notes

mxargent · 2 years ago

Text

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダヂヅデドナニヌネノハヒフヘホバビブベボパピプペポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津��稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

201K notes · View notes

yotchan-blog · 26 days ago

Text

2025/6/2 11:00:18現在のニュース

PFAS漏出「非公表」事故をアメリカ側が認める　2023年、横田基地内ショッピングセンターで950リットル：東京新聞デジタル（[B!]東京新聞, 2025/6/2 10:58:10）米軍横田基地で23年に汚染水漏出　米報告書、不適切管理指摘 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/2 10:57:42） 1～3月期の経常利益、3.8％増　金融・保険除く全産業（毎日新聞, 2025/6/2 10:53:48）東京都、職場の熱中症対策を支援　訪問介護や屋外作業で - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/2 10:51:48）維新・吉村代表就任半年、都議選・参院選控え正念場…高校無償化など成果あるが党支持率は低迷（[B!]読売新聞, 2025/6/2 10:51:18） LINEヤフー、Yahoo!フリマ拡大へAIが値付け代行　出品｢7割未経験｣ - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/2 10:46:18）電通グループ、米OpenAIと連携　対話型AIを開発 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/2 10:46:18） TACOにFAFO、別のMAGAも　トランプ氏皮肉る略語が流行 | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2025/6/2 10:42:07）心身共に疲弊した宮本浩次、突然の難聴に病院裏の神社に通い詰め…見いだした新たな境地（[B!]読売新聞, 2025/6/2 10:39:54）料理人や杜氏、人間国宝認定へ　文化庁が半世紀ぶりに制度見直し（毎日新聞, 2025/6/2 10:39:20）岡山・玉野で住宅全焼、焼け跡から2人の遺体　住人と連絡取れず（朝日新聞, 2025/6/2 10:34:57）米国防長官、豪州に「GDP比3.5%に防衛費増額すべき」と要求（朝日新聞, 2025/6/2 10:34:57）【書評】明治大学大学院教授・石川幹人が読む『科学が暴く「食べてはいけない」の嘘　エビデンスで示す食の新常識』　証拠が示す「食の安全」（[B!]産経新聞, 2025/6/2 10:34:18）史上初、スルメイカ初競り中止　ほぼ漁獲なし　漁期序盤は不漁予想（毎日新聞, 2025/6/2 10:32:13）

#速報

0 notes

takahashicleaning · 5 months ago

Text

エピソード11 Episode11 - 東洋のカルマと西洋の自我は一身同体のエネルギー？(その1)「デヴィッド・Ｒ・ホーキンズ＜わたし＞ 700〜1000「悟り」の領域 - Amazon」

ここで言われる「Powerパワー」は（スターウォーズでのライトサイドのForceフォース）そして、「Forceフォース」は（ダークサイドの方）という前提です。

一冊目の「パワーか、フォースか」では、世界人口の圧倒的大多数が占める意識レベル500台より下の世界に重点が置かれています。

紹介している書籍「わたし」は、700〜1000「悟り」の領域の内容です。

キッカケは、2025年の年末年始に、たまたまストリーミング配信で見た「火の鳥」を懐かしくもあるためカルマについて書きました。

「火の鳥」は子供の頃に漫画で見て記憶しています。答えがなく問題提起��したままエンディングになる話です。

エヴァンゲリオンのアニメより前に当時の最先端を漫画に詰め込んでました。

そう言えば、「火の鳥」2004の当時アニメのオープニング映像は、皆既日食で表現してるが・・・

現在は、観測データからブラックホールに生命エネルギーが記録される仮説が、カルマと自我に関しては最も現実的で有力な説です。

でも現時点では、長い時間が必要で検証はできません。何かシンクロニシティがある？別の可能性もあります。一緒にみんなで探求しましょう。

カルマ？についても？「火の鳥」異形編は、2024年のスターウ��ーズの「アソーカ」や「反乱者たち」のエズラが迷い込む「時空のはざま」に似ている？けど名作リスペクトの意味から参考にしたかもしれません。

カルマとは関係ないけど「火の鳥」太陽編のテーマは、宮崎駿の「もののけ姫」にも取り入れられています。

カルマに関しては、テーラワーダ仏教にも大乗仏教にも数千年にも及ぶ大量のケーススタディーが、経典として記録されていますので・・・

自身のパワーレベルによって最適なケーススタディーを選べると思います。詳しくは、そちらを自身で探求、発見されたほうが、納得すると思うのでここでは書きません。

ブッダによると・・・女性はカルマが深いから悟りへ向かいにくい特性があると伝承から統計的に言い伝えられています。

「TED アンジャン・チャタジー：脳はどのように美しさを判定するか？」によると・・・

最近の研究によると顔のバランスが整った美人ほど悪女の素養があるらしい事が判明した！芸能関係や女優を公安の対象に入れてストーカーアルゴリズムで透明化することも正当化できそうだ。

美人は飽きるではなく悪女の素養がある。この根拠は、男尊女卑の根拠にもなる。

実は、プロセスがあって、まず君主制の場合、君主が、美人と言う皮を被った悪魔(悪女)を好む歴史的な傾向あり。

続いて、誰も君主の伴侶。つまり「無意識にバカな男達ね」とせせら笑っているのに悪女の戦略に踊らされて悪女を批判できなくなり君主が暴走する。

立憲君主制、民主主義がある場合、君主であっても批判は許容範囲なため回避できるメカニズムがある。

これが民主主義の歴史的な背景も考慮した良い面です。

そのうち気が向いたら「その2」を書くかもしれません。

このエピソードでは、「デヴィッド・Ｒ・ホーキンズ＜わたし＞ 700〜1000「悟り」の領域 - Amazon」の書籍の内容の一部を「カルマ」に絞って抜粋だけします。

一神教では、「カルマ」をどのように観ているのか？ここでは、仏教とは、異なる現代の科学的視点をまじえて説明してます！！

ブッダの言う死後の世界と輪廻転生を含めた広義のカルマは、できる限り避け��います。

この書籍では、仏教では「マーラ（邪悪なもの）」のみだけど、一神教からみるとルシファー的、サタン的なエネルギーと別々に分けて定義している？

ルシファー的なエネルギーの定義は、政治的イデオロギーの歪曲(ファクトチェックのない事実を伝えること)を行い、権力、支配、名声、利益を求めること。

これは、愛国心、平和運動、政治的理想主義といった「羊の皮」の下に隠れています。

サタン的なエネルギーの定義は、死と破壊の放出(破壊神とも多神教では呼ばれる。カイヨワも違う言葉で言ってます)

これは、ルシファー的なエネルギーのすぐ後に隠されます。厳しく指摘をして透明性を究極にして暴露することで予防できます。

一神教は、歴史的に分裂のカルマに囚われる傾向があるのかもしれません。

まずは、こちらからご覧下さい。

カルマは何も悪いカルマばかりではありません。私たちのカルマのパターンの中には蓄積した良いカルマもあり、テーラワーダ仏教では、「善徳」や「徳分」という概念です。

そのおかげでこの世に生を受けているからブッダは、人として生きているだけでも多大な幸運で、その機会を無にしてはならないと説きました。

デヴィッド・Ｒ・ホーキンズ. ＜わたし＞ (p.156)「第一部　プロセス」の「第五章　霊的真実」から

自我はカルマの中心であり、貯蔵庫でもあります。自我とカルマは、実は、同一の現象であると知ることが極めて重要です。

デヴィッド・Ｒ・ホーキンズ. ＜わたし＞ (p.159)「第一部　プロセス」の「第五章　霊的真実」から

神の意思は、宇宙全体のカルマの設計図です。

デヴィッド・Ｒ・ホーキンズ. ＜わたし＞ (p.289)「第三部　障害」の「第十二章　感情」から

後になって、これはブッダを「攻撃」した「悪魔（マーラ）」の類だったことがわかりました。

量子力学の言葉で表現すると・・・

悪魔（マーラ）は、悠久の時の中で意識に蓄積された、低い自我の集合的なエネルギーを象徴していました。

それはあたかも、基盤の大元を揺るがされた自我が猛烈に抵抗しているかのようで、生存が脅かされるとますます抵抗の手を強めます。

デヴィッド・Ｒ・ホーキンズ. ＜わたし＞ (p.351)「第三部　障害」の「第十五章　カルマ」

これに対する気づきとして・・・

この一部分は、不確定性原理？に似ている。

次は

キネシオロジーテストの際立った価値とは、それが今のところ、線形から非線形をまたぐことのできる唯一の目に見える媒体だということです。

というのも、この媒体は「生命」という、目に見えない本質的な現象を基盤に記録したり、反応したりするからです。

あらゆる科学機器や装置、概念は、どうしても生命そのものの本質とは無関係であり続けるほかありません。

科学は、生命の結果や形を対象とするからです。そこに「生命」が存在すると、心臓は脈打ち脳波が発生します。

逆に「生命」が不在であれば、こうした現象は停止します。

鼓動も脳波も、単に生命が存在することの結果にすぎません。それは生命そのものではないのです。

生命は、触れることも見ることもできません。

「生命」が肉体から��っても、生命エネルギーの生命は、途切れることなく、そのまま続くということを明確に示すことができます。

生命そのものが、死ぬことはありません。

肉体を去った後の生命エネルギーを追跡してみると、それが生前と同じ意識レベルを持っていることがわかります。

デヴィッド・Ｒ・ホーキンズ. ＜わたし＞ (pp.360-361) 「第三部　障害」の「第十五章　カルマ」

死後も自我が支配的な場合は、魂は自らの意識レベルに合った特定の領域を「場所」だと思うでしょう。

魂は、独自のカルマの「浮力」を持っています。

デヴィッド・Ｒ・ホーキンズ. ＜わたし＞ (p.361)「第三部　障害」の「第十五章　カルマ」

これに対する気づきとして・・・

ブッダが言っている生前のカルマや行い。つまり、意識レベルによって死後に天国に行ったり地獄に行くということ？

一神教の表現で語っているけど。とても似ている。

「魔境」の危険性も警告している。

次は

悠久の時間を通じて、意識は「魂」として進化してきました。

魂は、数多くの生と肉体、あるいは別の表現をもって生まれ変わり、それらは、すべてカルマとして、意識の気づきのレベルに記録されています。

デヴィッド・Ｒ・ホーキンズ. ＜わたし＞ (p.369)「第三部　障害」の「第十六章　最後の戸口」

これに対する気づきとして・・・

やっぱり、大質量ブラックホールに記録されている？かもしれない。

次は

献身的な人ならば、無条件の愛に到達するために努力すればするほど、自らが目指している目的地とは、全く異なる要素を引き寄せることに驚かされます。

愛と平和は、自我にとって、最大の脅威であることを忘れてはなりません。

自我が無意識の奥に刻まれた立ち位置を持ち出し、すり替えることによって自らを防衛しようとします。

このような愛の要素は、人間の脳が受け継いだ生存の事だけを考える本能的な動物脳に由来します。

仏教では「マーラ」とも呼ばれます。

動物脳は、幼少期には活発ですが親や社会システムの圧力によって、無意識の奥に押し込まれます。

ここで働くのがよく知られている。抑圧、抑制、否認、反動形成、投影、合理化などの心理的な自我のメカニズムです。

このような利己的なメカニズムは、様々な副人格を形成すると同時に主要な自己のアイデンティティーになります。

そして、次に信念と感情が、社会システムや歴史、文化、仲間、教会。

そして、なんといっても、マスメディアの情報入力によってプログラミングされます。

他にもたくさんの要素がありますが、これ以上に広範囲に影響力を持っているのが、カルマの遺産ではないでしょうか？

自我を持った人間として生まれたこと自体が、既にカルマ的な出来事に他なりません。霊的なカルマはカルマが現前したものとして見ることができます。

したがって、自我の効力を最小化し、なくすことが、カルマをなくすことに等しいのです。

なぜなら、自我とカルマは、1つになって働いているからです。カルマという言葉に抵抗のある人は、これを無意識と置き換えても良いでしょう。

克服すべき課題は変わらないとしてもカルマ、あるいは、無意識の観点を持つ人とは、次の点で、それを持たない人とは異なってきます。

つまり、カルマの経緯をよく吟味する。

人間は、自己憐憫や嫌悪感、怒りから自由になり、人生の不公平さを嘆くことが最小化��もしくは、なくなります。

ブッダはヴィパッサナー瞑想法で克服できる方法を世界で初めて開発した最初の人物です。

デヴィッド・Ｒ・ホーキンズ. ＜わたし＞ (p.433-435)「第四部　超越」の「第十九章　ハートの道」

その他に

（あなたは「思考は、感情の段階的変化である」というのをご存じでしょうか？」）

意識レベル850を超えると、エゴは消滅します。

すなわち、エゴの属性であるマインド/メンタル/エモーション/カルマ/サイケもまた同時に消滅し、この世界でのコミュニケーションを必要とするなら、ボディ（身体）のみ生命の維持が図られることに。

そして、700レベルを超えると、個人のパーソナリティではなく叡智から情報は、発信されます。

これは、ホーキンズ博士の複数の著作で述べられています。「思考は、感情の段階的変化である」

これは、1984年にアメリカの研究者により、人類史上初めて明らかにされた事実。

このエゴの消滅について、あたかも意識そのものも、また消滅してしまうが如く「空/無/void」という概念は、大乗仏教を通じて広がってゆきました。

テーラワーダ仏教のアビダンマによると1000近いブッダなどの人達だけが、細かいカルマを解明して正確に説明できるようです。

われわれが、考えて悩むべき領域ではありません。

なのでブッダは、邪心が産まれるため、テーラワーダ仏教では、そのように考えることは禁止されています。

この本の内容で補足すると200未満の人は、カルマを理解するパワーがないためかもしれません。

(今、見ているものは幻)

今、この瞬間に認識している視覚からくる情報は身体の五感で直接的に感じていない限り・・・

すべて幻覚を強制的に見せられている！と言うことと同じ意味。顚倒夢想とも仏教では言われている。

だから、常にTV画面に対して否定的、悪意を込めて批判しつつTVやマスメディアを視聴すること。

プロパガンダ装置のTVやマスメディアは鵜呑みにせず具体的なファクトチェックが必要。

テクノロジーの進歩の負の面で、これがないTVの一方的な情報は完全に偽の情報の可能性は大です。

(どのような時に神を思う？)

これによるとブッダは、ヴェーダに記されてる古代インドの神々を敢えて語らずに・・・

しかも、十分理解していたにも関わらず極端に避けたそうです。

非線形の現象を数式も確立していない時代に言葉で表現するのは不可能だから。

現代で学校入学前の子供に話しても概念が理解できないのはこれが理由。

なお、神と仏(ほとけ)は違います。

ブッダの身分は、この時代、王族で現代でいう超裕福層でした。

(人類による神の証明は不可能)

2023年時点では、人��による神の証明は不可能ですが21世紀のテクノロジーが可能にできる兆しはあります。

非線形を数値化できる理論のため、ゲーデル、トポロジー

そして、量子コンピューター、量子重力理論、スーパーストリング理論は可能性があります。

西洋占星術の言う「風の時代」では慎重に定義を設計しないと人類を滅亡させる諸刃の剣にもなり得る。

昔からある議論をTED ニックボストロムも「黒い球」の例えで話してます。

中部経典から

ある時、ブッダがサヴァッティの東園に滞在していたときのこと。ガナカ・モツガラーナと言うバラモンの来訪を受けたことがある。

この男は理論家らしく、ブッダに向かってその教えが納得いくように説明を求めた。ブッダは懇切丁寧に教えを説いたところ。

「では、あなたの弟子は、皆それによって究極の目的である悟りの境地に至るのであろうかと尋ねた」

ブッダは「バラモンよ。私の弟子のあるものは至り、あるものは至らないこともある」と答えたところ。

「それはまたどうしたわけで」と問い返した。

そこでブッダは「バラモンよ。そなたはラジャーガハに行く道を知っているであろう。もし、そなたにある人がラジャーガハに行く道を尋ねたとする」

「そなたが、これがそこへ行く道であると言って道順をよく説明したとして、その人が確実にラジャーガハにたどりつくであろうか」

「同様に悟りの境地は確実に存在していて、私が弟子たちにその目的地を示したとしても。あるものはそれに到達し、あるものは到達しないかもしれない」

「バラモンよ。私はただ道を教えるだけなのである」

後は、その人の精進次第である(哲学や倫理限定で押し付けるものでなく自由です)

ブッダ生存当時の意識レベルは200未満であった時代に対して、現代では、世界中の精進の努力により200以上になっています。

(人生の幸も不幸もコンテクスト次第)

これによると意識レベル200、500、600と言う大きな臨界点で同じ言葉や表現でも人間が受け入れる認識が異なるそうです。

言葉を慎重に選んで相手とコミュニケーションを取らないと憎しみの連鎖に？

日本でも仏教の「五色(ごしき)」から「十人十色」とも呼ばれてます。

人間は、個人個人でレベルが異なる人達が、共通の時空間に電磁波みたいに共存している。

これが真実。場の量子論の数ある内の一つです。

レベルの階層は「パワーか？フォースか？」の本で計測可能に2023年時点でなっています。

(完璧？罪や恥の意識)

これによると、この世に完璧な人間は存在できない根拠は、もし、あなたが、完璧で完全なら・・・

輪廻転生のカルマから外れて人間として再生する道理はないからです。

あの世の人になって、この世からの旅立ちをしてしまいます。つまり、何らかの形で死をむかえます！

ので完璧で完全は無意味なので自分以外には押し付けず自己責任でどうぞ。

仏教では、解脱とも言われます。

ブッダも「ほどほど」を説いているのが何よりの証拠でほどほどに。

詳しくはアビダンマに書いてあります。

近代になると完璧で完全な死を迎えない機械が登場したため操る法人、国家が人間を滅亡、死に追いやるカイヨワも言うナショナリズムが出現します。

対策は、カントの書籍「永遠平和のために」思想も含めて国家や権力者は透明性を究極にして個人のプライバシーも考慮すること。

前提として、公人、有名人、俳優、著名人は知名度と言う概念での優越的地位の乱用を防止するため徹底追跡可能にしておくこと。

(仏教の解説)

これによると、800の数値を超えている真言宗の開祖、空海。700くらいの数値を示している禅宗の開祖、達磨大師だそうです。

大乗仏教経典の基盤を構築したシャンカラも近い値を示している。

当時、ブッダの根本的な教えは1000近くの数値を示していたが・・・

達磨大師、空海の時代にはこの数値になり、お寺の皆様の精進でありがたいことに日本では現在も維持され続けています。

アビダンマも高い数値を示します。

神仏習合により、日本全体が400近くの数値を示していることと無関係ではなさそうです。

そして

モルフォジェネティックフィールドと「キリング・ホライズンは量子の重ね合わせをデコヒーレンスする」から

モルフォジェネティックフィールドによって時空に波動性が記録されていく可能性があるなら

それなら強烈な波動性の感情も時空に記録される？梵天に？

つまり、銀河系の中心にある大質量ブラックホールに？

しかも、感情は形ある人間にしか発生しないので他の動物は共鳴しない仕組み？

ブッダの言うように人間の「パワーか？フォースか？」の本でのパワーレベルを上げて

自ら変わることで良い感情と共鳴しないと憎しみの連鎖も変わらない？終わらない？

(不道徳と道徳)

これによると、意識レベル700以上の人達が語られる内容はすべて普遍真理に関すること。

意識レベル600を超えると「エゴを取り上げて脳内でおしゃべりするマインド」は最小化して停止に近づいていきます。

その代わりに仏教で言う「無心」が機能し始めてくるそうですが・・・個人的にはアビダンマに書いてある「阿羅漢」の領域に近い感じです。

多神教である仏教はヴィパッサナー瞑想法で最下層レベルからでも到達できる方法をブッダが発見しています。

詳しくはアビダンマに書いてあります。しかし、実践は歴史あるお寺で聞いて学んで精進して下さい。

200未満の数値は、多神教では地獄の様々なレベル。一神教では低次元のアストラル領域。

200から240未満の数値は、多神教では人間界。一神教ではくつろげるアストラル領域(天国の入り口)

240から500未満の数値は、多神教では人間界。一神教では高次元のアストラル領域(天国が見え隠れする)

500から600未満の数値は、多神教では人間界。一神教では天国の持続的なアストラル領域。

600以上の数値は、多神教では天界。一神教では天国の高次元なアストラル領域(限界はない)

話は変わりますが、これによるとヨーロッパは紀元前2000年頃、同じシュメール文明と比較して小麦の収穫高が数十倍足らなくなる地政学的な不毛地帯。

つまり、世界の地域で唯一最も過酷な場所なため、その日暮らしの生活を強いられ、自らの心と向き合う時間もない状態。

人類でスピリチュアルに一番目覚めにくい地域がヨーロッパで「神学」という一神教の形でしか学ぶ余裕がない背景があるそうです。

個人的には、人間(じんかん)万事塞翁が馬？

自国の環境が過酷だからこそ、銀行や金融、貿易に頼り発展した可能性も？

何が幸福で、何が不幸か？この瞬間にはわかりませんが、ブッダも言うように善行為を貫けば人生何があるかわからないのも真実。

(クリシュナのヒンズー教、サッカーの数値について)

これによると、おおよそ一万年前、クリシュナの教えによって生まれたのがヒンズー教。バラモン教は前身。

ヴェーダ聖典群は、970の数値で計測されて、それは、ホーキンズ博士の著作群が登場するまで人類最高峰のレベルにありました。

個人的には、ホーキンズ博士の著作群が一つ増えたことで多神教圏だけでなく一神教圏からも悟りの道に到達できるようになりました。

これによると黄檗（おうばく）禅師は、晩年980の数値レベルに達しますが、著作は850の数値です。

スポーツの分野では・・・

サッカーそのものは、あらゆるスポーツの中で最高の450の数値を示し、サッカーワールドカップは490の数値を示します。

まさに、人類の理性の結晶です。

個人的には、サッカーワールドカップが開催すると世界中がオープンマインドな良い感覚に包まれるのも腑に落ちます。

良い感覚以外にもこのように深い理由があるのかもしれませんね。

(何もかも手放す？ - エピソード8でも一部書いてます)

これによると、日本の神社の神域あたりは500から600の数値を示している。

神社から引き上げていただいた領域を離れると本人が本来持っている数値に落ちてしまうそうです。

日本の国会議事堂がパワーの高い場所にあるのは偶然ではない可能性は高いし、離れると不祥事を起こすのも偶然では無いのかもしれません。

500から600未満の数値は、多神教では人間界。一神教では天国の持続的なアストラル領域。

また、ホーキンズ博士は、人類全員を救うことは不可能と・・・

なぜなら、200未満(199以下)に埋没されている人達にはインスピレーションもイントゥイションも降りてこないから！

個人的には、自ら自立的に判断できないため社会システムのサポートに頼らざるを得なくなる？

ジョンロックも当時、似たような啓蒙思想を提案しています。

200 未満(199以下)の数値の人々は、無知で悪性な傾向に陥りやすいため、資本主義システムと言う目覚めさせる手段としての荒々しい教育的指導が必要？とも見える。

200以上の数値の人たちのように自らできれば良いが、人間は弱いもので・・・

カイヨワのいうようにシステム内で弱者に対する生贄を生み出す欠点もあるが・・・第二次大戦後は基本的人権も創設されて

自堕落な傾向を株式法人に属することで競争原理な仕事という形で善性に荒々しくも戦争を回避しつつ

ゆるやかに強制転換させる人類が考えだした知恵かもしれない。

200以上の数値の個人たちに関しては、国家や行政府が、もう一段上の特別な保護をし、年収保障も特別に保障することも含めてエピソード8へ。

(争いの無くならない理由、自分自身のインスピレーションのコントロール)

これによると、人類から争いのなくならない理由は意識レベルの違いで、意識マップの底辺からトップに至るまでの人々が同時に生きているためとホーキンズ博士は述べています。

200と500と600のアトラ��ターなエネルギーフィールドの数値の壁は、言い換えると、日々の常識は完全に違います。

常識は、意識レベルに応じて解釈が異なるため、争いは起きるといえます(法律で基準や定義を明文化すれば良い)

200 未満(199以下)に埋没している方々は、自分の利益を守るために言葉による誤魔化しは、日常的です。だから法律が創設されました。

200以上の方々は、嘘をつくと地獄界へ落ちることにうすうす気づいているため、200未満の方々とは、完全に常識の違う人生を送ります。

しかし、ジョンロックから人間は自然の中では一人では生きていけないので社会システム内でコミュニケーション対応する必要があります。

200 未満(199以下)の方々は、インスピレーションを受け取れないため、言葉による誤魔化しを平気で行えるし正当化するということ。

ゆえに、200 未満(199以下)の方々は、200以上の方々を疎んじ、その行動は「逃げる」か「争う」かのいずれかになり、仲睦まじく親交を温めるということは困難が伴います。

科学的なデータで共通言語の数値化ができるようになる1600年代まで、有史以来、人類はごく「わずかな期間」を除いて戦争で人を殺し続けてきました。

その「わずかな期間」とは、ホーキンズ博士によると、なんと飢餓や伝染病が地球全体に蔓延していたためだとか・・・。

そういう訳で、人は元気になると争う傾向に傾きやすくなります！だから、アダムスミスの資本主義システムで競争してもらい善性に転換させます。

人類の使命は、生きとし生けるあらゆるものとの共栄共存であるにもかかわらず、争いが絶えないのは、その「常識」の違いにより相互不信に陥るためということ。

世界三大宗教は、必ずそのスピリチュアルのベースとして共栄共存を説いているにもかかわらず、何故か、その反対の争いの種になっています。

あなたは、その理由をご存知でしょうか？

人類は、基本的に瞬間的にでも600の数値を超えなければ真偽を自ら見分けることが出来ないためです。

法律でサポートするも刑罰を与える一時的な解決で根源的な解決にはならないが、解決する場合も多々ある。

そのため、例えば1,000の数値に達したクリシュナ、ブッダ、イエス・キリストと、ゾロアスターの教えを、正確に理解出来ず、年月を重ねれば重ねるほど、次第に真実レベルを下げる結果となったためです。

特にゾロアスターの教えは、完全に失われています。

そのような人類の限界のある理性においても、ヴェーダ聖典など、一部のものはオリジナルのレベルを保ち今日まで受け継がれていることは、驚異的なことと言えるでしょう。

インドのカースト制度は、現代にそのオリジナルの教えを伝承するために必要不可欠なものであったと言わざるを得ないかと。

ブッダはカースト制度への反論として仏教を創始し、サンガで現在まで維持しています。詳しくは歴史あるお寺で聞いて下さい。

その後、バラモン教は、ヒンズー教になり仏教とも融合しています。

それから、瞬間的にでも500の数値以上で、人は初めてイントゥイション（直観）するパワーを持ちえます。

それはすなわち、物事の本質をデータや散漫な思考を用いずに・・・

先に直観で把握するパワーです(むやみに発言すると、バカにされ��現実がありますのでご注意下さい。ロジカルシンキングでプロトコルを整理できる訓練が必要)

現代では、後からデータで直観の正しさを理解できます。

しかしながら、そのレベルに達している方々は、人類のわずか4パーセント。

この人達を現在の社会システム内に補助的に加えて・・・世間中央値の年収を生涯保障して

正当性がなくても権力トップへ特権的に優遇し自動的に引き上げる国家システムを創り上げた方がいい根拠にもなります。

自然の産み出した天然の選挙システムみたいなこと。弱者に対して尽力してくれる可能性は高い。

「(アトラクターなエネルギーフィールドによる)天網恢恢。疎にして漏らさず」とも言う。

ゆえに、残りの96パーセントの方々は、例えば、聖書を読み、仏教経典を読み、どこが間違いか、どこが嘘かにデータなしではすぐ気づけません。

ゆえに、熱心な信者は、聖書などは、政治的思惑で加えられたプロパガンダな箇所を鵜呑みに信じてしまうなら、当然意識レベルを上げられない状態に陥るということ。

愚民化政策の根拠？まさに、宗教の多くが、人々の救済に役立てなくなった理由は、そこにあります。だから、政教分離なのです。

まして、個人が、真偽を見極める能力は、瞬間的にでも600の数値を超えねば基本的に手に入りません。

現在はTEDボブサーマンの言うように善性情報のみを検索で抽出整理されたインターネットでサポートされ底上げされます。

Googleの初期の理念ですが2023年の現在では歪んでます。

さてキネシオロジーの真実レベルは、安定して605であることこそ、そのことを証明しています。

ゆえに、人類から争いはなくならないのであり、あなたは、常に謙虚であるべきなのです。

日本の神社の神域あたりは500から600の数値を示しているのも関係がありそうです。

最後に

現実との違いに戸惑い、子供の頃から理由も分からず毎日降ってくるインスピレーションのコントロールに苦労してましたが・・・

これらは社会に出て働き学び、己を磨いて苦心の末に自己流で編み出した独自の方法でコントロールが可能になりました。

(答えを即答？)

これによると検証されたノーベル賞級サイエンスの理性や論理の真髄は400付近の数値を示すそうです。

400の数値の壁を越え500の数値に至るには、ノーベル賞級を通じて基礎や土台にはするけど、真髄に固執しないようにすることも大切らしいです。

古代ギリシャや古代中国の諸子百家などの知の集積は400から600の数値の間にあるそうです。

小さい古典力学の真髄に固執せず量子力学の黎明期の物理学の巨人達も東洋哲学に注目していたし、ここに何かの糸口がありそうです。

数値を測定している再現性のあるキネシオロジーテストの真実レベルは、安定して605の数値になります。

（このユニバースで起きてること - エピソード10でも一部書いてます)

奇跡や偶然や突発的に見える出来事のように見えるすべての出来事は、アトラクターフィールドのエネルギーパターンの通りに展開します。

あなたがどのアトラクターフィールドのエネルギーパターンに選択し合わせるかで、すべてその先の出来事が展開していきます。

あなたの周囲の生物��瞬間ごとにいずれかのアトラクターフィールドのエネルギーパターンに選択し合わせていて

あらゆるレベルのカルマにも影響を与えているためだそうです。

カルマはあなた個人のみならず家族、親族、一族、友人、同僚、地域、仲間、親族、国家、民族、信仰など、あらゆる人間関係があるレベルに存在します。

例えば、あなたの目の前に偶然、腹の立てている人間が見えているなら、それはあなたそのもの。無意識に共感しています。

つまり、あなたを怒らせる人は存在せず、あなた自身が怒りのアトラクターフィールドと無意識に繋がり、怒りのエネルギーパターンと同調しているだけという普遍真理が目の前に存在するだけ。

ブッダによると、あなたがその人を引きつけているだけです。

エピソード10でも言ってるように「人間(じんかん)万事塞翁が馬」のたとえから・・・

現在のあなたの状況は「あなたの属している国家や人間のレベルが全てちょうど良い。死ぬ日もあなたにちょうど良い。全てがあなたにちょうど良い。」

ともブッダは優しく言い表しています。大蔵経の一部で観自在菩薩とも日本では言われています。

人間(じんかん)を通して仏(ほとけ)が目の前に瞬間、存在し具現化しただけ！です。

現代では、人間(じんかん)つまり、公助の国家システムが足りないのか？企む業である法人が企んで生じてるのか？個々の言動からくる自助なのか？

「人の悪口ばかり言っている人は、悪口ばかり言うちょうど良い友人が集まってきます。嬉しい、楽しい、幸せと言う人はそう言う人が集まってきます」

人間は、個人個人でレベルが異なる人達が、共通の時空間に電磁波みたいに共存している。

これが真実。場の量子論の数ある内の一つです。

レベルの階層は「パワーか？フォースか？」の本で計測可能に2023年時点でなっています。

(意識はあなたの身体の中にはない？)

これによると・・・

ディラック方程式は455の数値。

アインシュタインの物質とエネルギーは等価は455の数値。

ハイゼンベルグの不確定性原理は460の数値。

量子力学は460の数値。

シュレーディンガー方程式は455の数値。

シェルドレイクの形態形成場は455の数値。

ストリング理論は460の数値。

量子重力理論は460の数値。

を示しています。

個人的には

「この世」での定義で「あの世」と呼ばれている何かは数値化できないため

老子は「言葉で表現されてるタオは、普遍のタオではない！天と地が出現したのは、名づけ得ぬ何かだからだ！」

と言っていますし、創造的起源と言うべきか？存在しない「何か」はなんなのか？現代では科学的に定義が必要。

240から500未満の数値は、多神教では人間界。一神教では高次元のアストラル領域(天国が見え隠れする)

500から600未満の数値は、多神教では人間界。一神教では天国の持続的なアストラル領域。

600以上の数値は、多神教では天界。一神教では天国の高次元なアストラル領域(限界はない)

あの世までは数値化できないが、手前のサンスクリット語でいうパーラミター(彼岸領域)までだけど・・・

「パーラミター」は「波羅蜜多(はらみた)」とも言います。般若心経です。

アビダンマにも書いてあるように・・・

社会システム内では、良いカルマに導くため、警察が取り締まるのは、ある程度は良いカルマに繋がれば良い。医者も良いカルマに繋がれば良い。

しかし、地獄道や畜生道など不幸なところに入り生まれた生命が早く死ぬのは「良いカルマが入って早く死なせてしまう」とブッダは言います。

「天命が尽きる」「天に間引かれる」とも言われます。すべてを救うことは難しいけど、社会システムで生活を底上げすることは善性に沿います。

カイヨワも言うように、テロや無差別殺傷事件犯を差別的に生贄にする監視社会システムに問題があります。

それは警察が、隠蔽しない前提で、いくら合理的に科学的にアプローチしても説明のつかない��象は良いカルマが入り死なせてしまうから。

医者が、意図的な医療ミスをしない前提でいくら治療しても回復せず亡くなる事象もそうで「寿命」と古来から概念が多神教では確立しています。

ジョンロック？社会システムが無い状態での寿命を基準にして長い短いを判別すれば、現代人は長い方です。

子供を授かるのは悪いカルマ？警察が勝手な思い込みで判断する余計な介入の方が悪いカルマかもしれません。

あらゆる人々の過去のカルマは無量です。常識的に言えば、200未満(199以下)のパワー。つまり、悪いカルマの方が大半と観た方が良いのです。

人々は、やむなく不注意に生きてしまうことで、過去の悪いカルマを他人と共感したがる脳の思考プロセス上の構造も拍車をかける要素になりやすいことも原因の一つです。

もちろんワザと悪いカルマを自らけしかけて他人にもちかけても無駄と諌めています。ブッダの言うように「八正道」を根拠にした「中道」をどんな状況でも貫くことです。

因果応報。ブッダが解明した「本当の幸せ」にも関係して来ます。詳しくは、お寺のお坊さんに聞いて下さい、

アビダンマでは、「阿羅漢」が個人の最高段階なため、不善心なく良い思いのエネルギーで助けてあげれば、あなたに与えられる公徳(善業のエネルギーの強さ)が大きくなると語られています。

この書籍で言う「パワーレベルの高い人達を不善心なく良い思いのエネルギーで助けてあげる」とも解釈できます。

大乗仏教でも「徳の高い人にお布施をすると徳が高くなる」と言う表現をしています。

一神教中心の外国の世界では、ミレニアム以降の社会実験により、税金も社会システムへのお布施など・・・テーラワーダ仏教のお布施の概念に近づきつつあります。

また、お布施はお金だけでもありません。

「阿羅漢」「ブッダ」「正覚者」はすべて同じ意味です。

当然、二元論のフォースはびこる現代では・・・

逆に、「パワーレベルの高い人達を不善心で悪い思いのエネルギーで助けてあげない」とどうなるのか？気になりますよね。

それは「瞬間瞬間に悪いカルマが積み重なるだけ！」になります。

一神教では、地獄へ！多神教では、現世では人間界でも畜生界や地獄界に落ちてしまいますよ。

「天罰がくだる」とも。古今東西から伝承されてることです。

宗教くさいなら科学的に場の量子論で事象を説明すると・・・

良いカルマも悪いカルマも発信した波長や行動が、地球内で反響して時間をかけて発信者自らに跳ね返ってくるだけ！です。

たとえ他人にも発信せずだれも見てなくても自分が見てるから脳を経由して梵天に生命エネルギーや時空間単位で瞬間瞬間にアーカイブされていきます。

ここまで不善心なく良い思いのエネルギーで読んで頂いた読者には簡単にわかるたやすいことかと思います。

＜おすすめサイト＞

アンドリュー・ポンチェンとトム・ウィンティ：相対論的な時空の基本（その２）

アンジャン・チャタジー：脳はどのように美しさを判定するか？

エピソード7意識のマップの数値と人工知能を訓練する計算回数が相似？2023

ティム・フェリス : 目標でなく、あえて心の状態の恐怖認識を明確にすべき理由？

ブラックホールと観測者問題2023

この世のシステム一覧イメージ図2012

ロジェカイヨワ戦争論と日本の神仏習合との偶然の一致について2019

パワーか、フォースか改訂版―人間のレベルを測る科学 - デヴィッド・R・ホーキンズ Amazon

エピソード10 Episode10 - 意識のマップと超大質量ブラックホールのエントロピー「デヴィッド・Ｒ・ホーキンズ＜わたし＞ 700〜1000「悟り」の領域 - Amazon」

エピソード9 Episode9 - 各宗教と政治のチェックと指標について「パワーか、フォースか改訂版―人間のレベルを測る科学 - デヴィッド・R・ホーキンズ Amazon」

エピソード8 Episode8 - 知恵が試されるバランスとテーラワーダ仏教の「結び」、マクロ経済学（パワーか、フォースか改訂版―人間のレベルを測る科学 - デヴィッド・R・ホーキンズ Amazon）

エピソード7 Episode7 - テーラワーダ仏教の「結び」と意識のマップ、マクロ経済学について（パワーか、フォースか改訂版―人間のレベルを測る科学 - デヴィッド・R・ホーキンズ Amazon）

エピソード６Episode6 - アトラクタフィールドと人類の歴史について（パワーか、フォースか改訂版―人間のレベルを測る科学 - デヴィッド・R・ホーキンズ Amazon）

エピソード５Episode5 - 宗教の創始者たちの概念上の教え（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

エピソード４Episode4 - 政治の善性について（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

エピソード３Episode3 - Light clean since there is also in the darkness闇の中にも清浄な光が存在（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

エピソード２Episode2 - パワーについて（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

エピソード１Episode1 - オリンピックとパワー(Olympics and Power)について（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

0 notes

chaukachawan · 6 months ago

Text

すべてが終わったその時に

いや〜前回はホントに考えてなくてふざけたものになっちゃったけど今回は真面目にやるよ!!!僕が先輩から見て学んだことは役者紹介は楽ステが終わるまでに書けばいいってこと！！！終わってるけど...尊敬する先輩に真似しちゃいけないと言われて悲しくなっちゃいました。そんなことはさておき大好きな同期の紹介をしていくぜ！ついでにみんなに合う斬魄刀か聖文字(シュリフト)を紹介していくよ！(ブリーチ)

箏

ルーベと共演をしたのは外公の時やんなぁ！いや〜懐かしいですね、なんとあれから3ヶ月経ちました。オムニの時から上手いな〜とは思ってたけどいざ共演してみるとその凄さがさらに分かりましたね。セリフが潰れてないし動きも滑らかだし。学ぶことが多いなと。あと外公の楽ステで「ところがどすこい」反応してくれて嬉しかったよ。ってなになに？そろそろ新人の話を書けって？仕方ないですね〜。この人は〜スッゲー真面目で〜皆の話をニッッッッッコニコで聞いてて〜腰が地面にめり込んでる人ですね。雪降らせるために舞美案出すときから考えてて真面目すぎるな〜と思ってました。舞美作業に行かない私を呪ってください。

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「一文字」

使用者 : 兵主部一兵衛　　卍解「しら筆一文字」

森々仙入

36期の中で最も早く二十歳になったお兄さん。僕とは対極の位置にいる人ですね。けど何かこんな演技とか面白いんじゃね？とか合うんだよな〜。秋公の演技は身を削ってましたね。あの演技がホントに好きなんですよ。アンケートでめちゃくちゃ書かれててやっぱそうだよな〜と思っちゃった。いや〜今回の公演で改めて思ったのが真剣に演技に向き合ってるっていう事ですね。どうやったらもっと面白くなるかとかをもっと本物っぽく出来るかとかずっと考えてくれてました

ね。あとめちゃくちゃ気を配れるんですよ。きっとみんなラムダの優しさに何度も救われてるよな？

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「厳霊丸(ごんりょうまる)」

使用者 : 雀部長次郎　　卍解「黄煌厳霊離宮」

月銀蓮

照明班と脚立を取り合う幕班のチーフですね。なんかぐらつくって書いてる脚立を照明班がずっと使ってる気がするのは気のせいでしょうか？ってまあそんなことはさておき。役者を初めてチャレンジしてくれてウレピー！！36期でマトモ枠と思いきやそんなことはありません。めちゃくちゃおもろい！！！変顔うまいし時々高度なボケをしてきます。ロード時間がかかっちゃってもっと早くツッコミできたら...と思わずにはいられないですね。あと家遠いのに頑張って遅刻せずに来てて僕は何で遅刻しとるんやろと。アネモネの前では家遠いなんか言えねえなと。

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「刺絡」

使用者 : 修多羅千手丸　　卍解「娑闥迦羅骸刺絡辻(しゃたつからがらしがらみのつじ)」

白

いつも僕と一緒に遊んでくれてますね。けど共演したのは今回が初めてだよん。コメディシーンで共演できたのはウレピすぎなんよな。初めてのコメディとは思えないぐらいはっちゃけてたね。ついにぶらんも気づいてしまったか、コメディの面白さに。オムニで新入生にもやらせたくないか！？脚本書きたいね。はっ!ただの僕の願望を書いてしまった。一旦この話は置いといて、この人は〜小道具チーフで〜吹田に左遷される運命にあって〜オールバックが似合う人ですね。今これを読んで吹田に左遷ってなんだよと思った人はきっと人科です。今回のサイゼリヤの小道具をほぼほぼ単独で作ったせいで私の仕事がなくなりました。どうしてくれるんですか！人に仕事を振ることも覚えよう！

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「花天狂骨」

使用者 : 京楽春水　　卍解「花天狂骨枯松心中」

埖麦

朝に弱い代表であり音響チーフでもある男。足長いって、身長高いってとつい言いたくなりますね。僕は未だに僕とむぎが似ていると言われていた理由が分かりません。やっぱBMIがほぼ同じだからかな？まあもう皆区別ついてると思うので大丈夫でしょう。ところでなんだけど単位大丈夫？単位頑張って取ってくれ。36期みんなで卒業しよう。だから来年はeラの単位確実に取ってよね！？こんなヤバい状態でもちゃうかに尽力してくれてます。感謝ですね。そういえばビアゲのPVってどうなりましたか？ってのはちょっとイジワルですね。チーフなのに映像のPV任されるのはなかなかキツイよね。音響は間に合っててえらい！！！

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「金沙羅」

使用者 : 鳳橋楼十郎　　卍解「金沙羅舞踏団」

叶イブ

最近僕に「やっぱり弟って感じするよね〜」と言ってくるメイクチーフです。そんなに弟感あるかな〜？いやまあ弟だけど。この人は〜36期のなかではが思いのほか少ないドイツ語仲間で〜照明班の同志で〜結構言葉キツイ時あるけどホントは優しい人ですね。新人公演中にふぃあがかわいいかわいい言い過ぎて僕も色んなものに対してかわいいと言うようになった気がします。けど〇〇(36期女子陣)かわいいよねと言われても非常に反応に困るからやめて欲しいな〜。男子諸君はきっとこの気持ちがわかるであろう。今回の公演メイクめちゃくちゃ凝ってたけどきっと大変だったと思ふ。お疲れ様！！！演技に関しては今回はただただカッコよかった��写真撮影気合い入ってたね。

追記 : 寝るときは布団かベッドで寝よう

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「袖の白雪」

使用者 : 朽木ルキア　　卍解「白霞罸(はっかのとがめ)」

ポンにゃ

僕と同じちゃう化応ですね。別に僕が言えることじゃないけどもっと真面目に授業受けようね☆初めから先輩と敬語少なめで話してて凄いなと思いつつちょっと心配になる時もありましたね。なびやは初期から麻雀やっててたまに対戦してたな〜。やっぱりゲームじゃなくて本物で勝負したいやんなあ！！ちなみに最近はポケポケがブームになりつつあるね。眠りを大量に解除された事恨んでます。あの後カツラデッキでボコしてごめんなさい。ムカついちゃった。今回は兼役ってことで転換大変そうだったけど演じ分けられて凄かったですね。

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「逆撫」

使用者 : 平子真子　　卍解「逆様邪八宝塞」

雨々単元気

ジョジョネタをもっと流行らせたい僕

紫苑

もう書かなくて良い気がしますが一応書きます。初めてしゃべったのはお馬さん塾の国語の小テストで居残りさせられた時だったと思います。もしかしたら忘れてるかもしれないですね。たけきょーとは実は卒業式のとき写真撮ってないんですよ。またすぐ会えるでしょって。現実になってよかったですね。大学に入ってからどんどん怠惰になっている気がしますが大丈夫でしょうか？まあそれはともかく、今回の役だいぶ狂ってたな〜。きっと君も僕と同じくまともな役になることはもう無いでしょう。強く生きようぜ！

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「疋殺地蔵」

使用者 : 涅マユリ　　卍解「金色疋殺地蔵」

暁レミエル

宣美のチーフでありギャルです。宣美は毎回苦労してるけどなんかオムニからずっと続けてるせいで辞めづらくなっちゃいました。きっと今後も僕の上司あり続けるでしょう。何気に今公演仮締切間に合ったの僕だけじゃね？エッヘン！実は宣美古参の僕の歴史上初めて仮締切に間に合ったので人のこと言えません。これからも迷惑かけると思うけどよろしくね。ではでは新人の話をしまして。今回の母親役合ってたな〜。ヒスっぷりがドンピシャでした。なびやに「行かせるから、ね？」のシーンが圧あって好きです。いじめっ子が成長するとこうなるんですね。流石ギャルだ。

そんなこの人に合う聖文字(シュリフト)は〜〜〜〜「E.爆撃（ジ・エクスプロード）」

使用者 : バンビエッタ・バスターバイン

熊吉

新しく増えた36期メンバー。ちゃうかの公演で一番初めのセリフは「ぶち殺すぞ」というパワーワード。此奴も遠方勢なんですよ。なのに土曜日の稽古とか頑張ってくれてね、もう感謝感謝ですね。熊吉にはね、ホントに感謝してることがあるんですよ。僕が衣装収集で古着屋回って衣装見つからないーーーって嘆いてる時にずっと探すの協力してくれてたんですよ。どれだけ救われたことか。最終的には熊吉が探してきた衣装で決定したし。これからも手伝ってください。僕一人じゃ衣装収集という作業はキツイっぴ。

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「天譴」

使用者 : 狛村左陣　　卍解「黒縄天譴明王」

張潤玲

実はマモとは今まで全然喋る機会が無かったんですね。残念なことに。だからあんまりどういう人か想像ついて無かったけど新人期間中に気づいたんですよ。おもろいぞと。僕とブランがこうしたほうが面白いんじゃねとかいう話してたらめちゃくちゃ笑いながら面白いって言ってくれて僕らも安心してコメディに挑むことができました。脚本が突然英語読みになって何だ何だと思ってたけどぴったりでしたね。百発百中でお客さん笑ってて羨ましかった〜〜〜〜！！顔も決まっててめっちゃかっこよかったぜ！！！

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「清虫」

使用者 : 東仙要　　卍解「清虫終式・閻魔蟋蟀(すずむしついしきえんまこおろぎ)」

和來

何かきなこと話してると純粋過ぎて僕なんかが喋って良いのかと心配になってきます。とぅいったーでも一人だけ書いてること違うじゃん。いつかヤバい人に騙されそうと思いながらまあガードマン(36期女子陣)がいるから大学にいる間は大丈夫かと。きなこには謝らなくちゃいけないことがあるんですよ。僕の担当の衣装2つとも妥協なんですよね。僕がもっと古着屋回れていれば...無念。役者としては今回の役は苦戦したのかな？イルミネーションのシーンとか初めは皆にもっとむぎと距離縮めろよって言われてましたね。でも楽ステとかオペ卓でスミとらいらがきゃ～きゃ～するぐらいにはいい演技できてました。ちゃうかに染まらず皆の癒し枠として君臨し続けてください。

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「雀蜂」

使用者 : 砕蜂　　卍解「雀蜂雷公鞭」

鞠凸二郎

映像チーフであり僕をちゃうかに誘った人ですね。マジ感謝してます。初めは僕がチキン過ぎて行かない〜って喚いてましたね。でも結局行ってみたらホントに楽しくて。高校の時なんか一度も考えたことがない演劇サークルに入ることになっちゃいましたね。ちなみに僕の中でははぜは大学生になってから一番初めにできた友達だぜ！...多分...はぜは忙しいから授業に来ないのか最近分かりませんがちゃう化応の中で一番やべえのはあなたです。映像めちゃくちゃクオリティ高いけど授業中にずっとパソコンカチカチやってるのを僕は知ってるよ。頑張ったな！もう新人終わったから授業真面目に来るよな？はぜってそういえば今回が2回目の役者だよね。おじさんっていう難しい役できててホントに凄かったよね。あれははぜにしか出来ない演技じゃないかな。髪も最高にイケてたよ。

そんなこの人に合う聖文字(シュリフト)は〜〜〜〜「G.食いしんぼう（ザ・グラタン）」

使用者 : リルトット・ランパード

東愛莉

笑顔が絶えないけど来年たった一人で箕面に行ってしまう制作チーフ。制作って余り物の仕事いっぱいやってるせいで最早何を制作してるのか分かりません。もっと仕事量減らせるはずなんだよな...皆、頑張ってあずから仕事を剥ごう！あずはね、仕事絶対に手放さないんだから。責任感があるけどあずは人をこき使って良いんだからね！とぅいったーの役者紹介とかデザイン考えるのチーフの仕事ちゃうて！じゃあお前制作班入れよ！ビシッ！そういや入ってねえ...スンッ　/　新人中のあずの演技凄くねえか！？何だよあの動き！ちゃうか入ってからずっとどんな動きすれば自然に見えるのかなって毎公演悩んでるのにあんなの見せられたら嫉妬しちゃうって！セリフもハキハキ言えててさ、何で潰れずに言えるんだよ...一番好きな動きは「助けにきーたよ！」のシーンです。幕裏でずっとやってました。

そんなこの人に合う聖文字(シュリフト)は〜〜〜〜「B.世界調和（ザ・バランス）」

使用者 : ユーグラム・ハッシュヴァルト

錫蘭リーフ

大道具チーフであり今回のバンド仲間Bのギターの持ち主でもあるセイロンさんッ。僕は大道具班員じゃないから皆がどれぐらい遅くまで作業してるか分からないけど時々とんでもない事を聞きますね。疲れて服着替える前に寝ちゃうとか。命かけすぎやてと言ってもあなたは使命感からやってしまうのでしょう。もう大道具と結婚しちゃってますね。ここからは演技のことをば。君に出来ない演技は無いのかと毎度思わされます。代役するとき僕がいつもと変わらず演技できててきっとそれはセイロンさんッが普段から皆の演技を観察できているからなんじゃないかなと思ってます。元々器用だとは思うけどその観察眼があってこそ色んな演技が出来てるんだなと。いつか主役やってね。

そんなこの人に合う聖文字(シュリフト)は〜〜〜〜「V.夢想家（ザ・ヴィジョナリー）」

使用者 : グレミィ・トゥミュー

城戸大夢

オームと一番初めに共演したのは僕だもんね！！という自慢はさておき。忙しい中オペ志望で場当たり毎回来てくれて、う゛れ゛じい゛！！オペやる人ホントに凄いと思ってて。だって70分間ずっと劇見ながらポチポチスイッチ押すんだよ？気狂うと思うんだよなあ。ミスるのもそりゃそうだよってなるよ。でもさ、ステ中にオームミスってた？ほぼ気づかなかったでしょ。皆も言ってたけどバレてないミスはミスじゃない！秋公の時は演技初めてだったよね、僕とかブランにどうすれば良いかとか聞いてくれて嬉しかったぜ！上手く言語化できずに伝えられなかった僕はいったい...また役者する機会があったら共演したいね！

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「氷輪丸」

使用者 : 日番谷冬獅郎　　卍解「大紅蓮氷輪丸」

大良ルナ

最近雰囲気がカヌレさんに似ている気がする舞監チーフ。らいららいは今回夜と蜂の公演に出てるから役者としては出てないんだけどキャスパ作ってくれたりとか稽古一瞬だけでも来てくれたりとか頑張ってくれてましたね。マジ感謝！「わが星」見に行くよと言って結構時間経ちましたが予約してません。します。らいららいがまたちゃうかで役者やってるとこも見てみたいな。また主役やってね。話は変わりまして。舞監ってさ、仕込みの時他の班よりも苦労してると思うんだよな。大体僕とか僕とか僕とかのせいでいちいち話聞けって言わないといけなくて。個性的な人たちの集まりでもあるちゃうかでスケジュール通りに進めるのってホントに大変だったよね。女子陣にポンポポンしてもらってください。僕がやると大問題になります。ところでまた今度根岸カップリング反応の話してくださいね。

そんなこの人に合う斬魄刀は〜〜〜〜「肉雫唼(みなづき)」　　　使用者 :卯ノ花烈

卍解「皆尽(みなづき)」

海月

外公の時点で敬意を払うと決めた人。何故って？それはスミが照明チーフだからだ！某先輩により照明が一番楽しい仕込み班という洗脳を受けた僕は照明班メンバーが大好きです！ということでそのトップには敬意を払っています。ちなみにいうと外公のときになぽりさんに王よのポーズしてます。ってこれは溢れ出す照明班への愛なのでここからはスミのことを書こうと思います。新人公演楽しかったよ！がっころより��楽しかった！やっぱり同期だけの稽古っていうのもあるけどそれ以上に雰囲気が良かった！もっと新人ってギスギスするものかと思ってたけど最初から最後までワチャワチャできたよ☆それぞれのシーンに満遍なく回ってどこも手を抜くことなく指示出し出来てたからこそ皆のやる気も上がっていったんじゃないかなと思ってる。最後に一つだけ、本当にお疲れさまでした！！！

そんなこの人に合う聖文字(シュリフト)は〜〜〜〜「A.全知全能（ジ・オールマイティ）」

使用者 : ユーハバッハ

多分それぞれの最後に書いた文言はちゃうかではス◯ルさんとこ◯さんしか分からないんじゃないかな〜と思ってます。おもんなと思ってテキトーに飛ばしてください。

#劇団ちゃうかちゃわん #役者紹介 #この椅子どけて #第36期生新人公演

1 note · View note

iyoopon · 7 months ago

Text

0 notes

shingoiwasaki-blog-blog · 1 year ago

Text

遺骨、酸初、初夏、夏至、我博、臨床、先客、那波区、東海、雲海、雲水、初楽、飼養、規律、滅法、頑丈、撃破化、内板、飼養、機咲州、分癖、蛾妙、頌栄、丼爆発、濃彩、恋欠、名瀬、徒歩機、歌詞役、素市、癌滅、元凶、願文、文座、同發、長門、至極、極美、呵責、端午、併合、奈落、底癖、幕府、某尺、尊式、検疫、未除、路側、柑橘、脂溶、瑛人、冠水、豪材、剤枠、土岐、駄泊、検尺、漏洩、破裂無言、任期、崩説、全滅、壊滅、開幕、統帥、頭数、水湿、冠水、抹消、網滅、馬脚、財冠水、風隙、来妙、勤学、餞別、名判、名盤、観客、衆院、才覚、無能、果餓死、損初、波脈、釋迦、損失、片脚、那古、可物、筋層、真骨、存廃、破格、名湯、今季、写楽、苦況、罪責、孫覇、全滅、今父、奈落、旋盤、秒読、読破、名物、貨客、泉質、随想、滅却、監理、素質、遡行、文滅、菜根、無端、庄屋、破壊、客率、合併、豪式、続発、泣塔、透析、頑迷、場脈、野張、船室、乾物、吐瀉分裂、戒行、噛砕、爾、晩別、海苔、西明、縁月、花月、独歩の大蛇、再発、納言、遺言、残債、背角、破壊、忠膵癌、統帥、馬車、下劣、火災、乱尺、毒妙、縫製、貨坂城、歳発、富低落、菜初、命式、山賊、海剤、激武者、瓦礫、破水、分裂、賀露、屠畜、能月、見激、破壊、破戒、採石、屈託、門別、皆来、家来、千四、我楽、夏楽、無慈悲、壊滅、破棄、損勤学、外鰓、長水、瑛人、永久、旋律、斑紋、財年、場滅、甘露、舐めけり、真靭、察作、論祭、乾裂、薩長、泣塔、室見、川縁、岩石、言後、荷火災、防爆、鋒鋩、体制、貨車、顎脚、刺客、坐楽、損益、脳系、文才、分合、合壁、啓発、萌姫、島内、監修、真木、合理、独房、雑居、紋発、乱射、雑念、五輪、三振、欄居、托鉢、紋腹、画狂、欠年、射殺、殺傷、脳初、目車、濫用、懸念、學年、身者、卓越、餓死、軟卵、場者、童空、我作、滅法、涅槃、抹殺、怒気、燃焼、略奪、宰相、馬腹、刳発、南山、活発、沙羅、割腹、殺戮、循環、奈良、菜道、紗脚、残雑、颯和、和歌、東風、南富、背面、焼却、四季、同發、博羅、無償、透明、明闇、雲海、陶酔、溺愛、泊雑、湖畔、花車、小雑、蘭風、雑魚寝、逆発、罵詈、検遇、明細、鳥羽、無数、飾西、涼感、割烹、面月、略発、明暗、御覧、絶滅、名者、焼却、野版、絶筆、数界、洒落、羈絆、四索、敏捷、旋律、脚絆、安行、軽安、難産、伊賀、消滅、生滅、巡数、水災、万華、論発、処住、崇拝、年月、画鋲、我流、剣率、草庵、律年、雑魚、規約、貨車、蒸発、重大、錯乱、蓮妙、奈良、坐楽、延宝、財年、爆発、龍翔、日向、塁側、席園、座札、風評、財年、何発、旋律、画狂、論券、戦法、尊師、大概、二者、那波、麺期、演説、合邦、放射、雑律、貨客、選別、燕順、考慮、試薬初、財源、富、符号、井原、若榴、清涼、無數、才覚、絶望、奈落、奔放、有識、台東、詮索、懸念、病状、設楽、宴客、怠慢、時期、同部、弁解、冊立、立案、前略、妄動、侮蔑、廃絶、間髪、図解、経略、発泡、者発、立案、滅鬼、自利、論酒、桜蘭、五月雨、垓年、処理、短髪、散乱、絶滅、命日、庵客、実庵、龍翔、派閥、同盟、連峰、焼殺、勝中、割裂、残虐、故事、量発、敗残、花夢里、面月、原氏、雑考、推理、焼殺、膵癌、導風、千脚、砂漠、漁師、活滅、放射、洋蘭、舞妓、邪武、涅槃、毛髪、白藍、他式、民会、参謀、廃車、逆発、峻峰、桜蘭、殺戮、銘客、随分、刺死、脳犯、我版、論旨、無垢、血潮、風泊、益城、拝観、舘察、懺悔、空隙、髭白、模試、散乱、投射、破滅、壊滅、下痢、他殺、改札、寿司、葉式、魔雑、渾身、等式、命日、安泰、白藍、良志久、中須、掻敷、北方、監視、血式、血流、詐欺、加刷、販社、壊滅、坐楽、白那、苫小牧、欄物、演説、開脚、摩擦、欠史、宰相、掻敷、飾西、近隣、可能、刺自虐、崑崙、独歩、良案、隔絶、菜作、妄動、犬歯、核別、概要、立案、破格、殺戮、良案、快絶、防止、那古、風別、焼安泰、独庵、囲炉裏、壊滅、外傷、刃角、視覚、耳鼻、下顎骨、子孫、剥奪、憂鬱、優越、液状、先端、焼子孫、兵法、那波、安楽、最短、数式、絶句、庵杭、雅樂、動乱、者妙、垓年、独初、前報、奈落、数道、弓道、拝観、俯瞰、散乱、男爵、害面、炎上、抹殺、破棄、分別、額欄、学雑、宴客、体面、村落、柿区、害初、告発、欄式、体罰、侮蔑、浄光、情動、差額、君子、何発、兵式、童子、飾西、各滅、我札、審議、半旗、普遍、動脈、外傷、無償、木別、別格、名皿部、京脚、破棄、試薬、絶滅、学札、清涼、爆発、組織、壊滅、ここに、名もなき詩を、記す。風水、万別、他国、先式、続発、非力、産別、嘉門、神興、撃易、弊社、紋別、座泊、画狂、式典、胞子、画力、座敷、学舎、論別、閉域、爆風、万歩、博識、残忍、非道、望岳、死骸、残骸、符合、壊滅、匍匐、弄舌癖、死者、分別、砂漠、白藍、模写、服役、奈落、忖度、符尾、同盟、田式、左派、具癖、退役、蛇路、素白、昆北、北摂、写経、文武、択液、図解、挫折、根塊、��厳、視野別、奈落、鳥羽、グリシャ・イェーガー、粗利、惨殺、学癖、優遇、陶器、場作、土壌、粉砕、餓鬼、草履、羅列、門泊、戸癖、山系、学閥、座枠、忠膵癌、視野別、脳族、監視、佐伯、釋迦、敏捷、遇歴、佐渡、名張、紀伊市、名刺、干瓢、夏至、楽節、蘇遇、列挙、間髪、風脚、滅法、呪水、遇説、死骸、爆発、山荘、塀楽、茗荷、谷底、愚者、妄動、還魂、色別、最座、雑載、論客、名足、死期、近隣、名張、迷鳥、呑水、飛脚、晩別、獄卒、殺傷、視覚、乱脈、鉱毒、財閥、漢詩、死語、諸富、能生、那波、合理、血中、根菜、明初、鹿楽、宮札、度劇、臥風、粋玄、我馬、洞察、今季、爾脈、羅猿、激園、葉激、風車、風格、道明、激案、合祀、坐楽、土地油、力別、焼殺、年配、念波、郭式、遊戯、富部区、奈脈、落札、合祀、寒白、都山、額札、風雷、運説、害名、亡命、闘劇、羅沙莉、砂利、夢中、淘汰、噴水、楽章、農場、葉激、際泊、手裏、合併、模等部、トラップ、落着、御身、学習、零、概要、各初、千四、何匹、笘篠、熊本、京駅、東葛、土量、腹水、活潑、酢酸、数語、隠語、漢語、俗語、羽子、豚皮、刃角、醪、能登、半年、餓鬼、泣塔、用紙、喜悦、山荘、元相、炭層、破裂、腹水、薔薇、該当、懐石、討滅、報復、船室、壊滅、回族、先負、嗚咽、暁闇の、立ち居所、餞別、乾式、財閥、独居、乱立、差脈、桜蘭、龍風、抹殺、虐案、某尺、無銭、漏洩、北方領土、白山、脱却、幻滅、御身、私利私欲、支離滅裂、分解、体壁、脈、落札、合祀、寒白、都山、額札、風雷、運説、害名、亡命、闘劇、羅沙莉、砂利、夢中、淘汰、噴水、楽章、農場、葉激、際泊、手裏、合併、模等部、トラップ、落着、御身、学習、零、概要、各初、千四、何匹、笘篠、熊本、京駅、東葛、土量、腹水、活潑、酢酸、数語、隠語、漢語、俗語、羽子、豚皮、刃角、醪、能登、半年、餓鬼、泣塔、用紙、喜悦、山荘、元相、炭層、破裂、腹水、薔薇、該当、土脈、桜蘭、郎乱、乱立、派閥、別癖、恩給、泣き所、弁別、達者、異口同音、残骸、紛争、薔薇、下界、雑石、雑草、破戒、今滅、梵論、乱発、人脈、壊滅、孤独、格律、戦法、破戒、残席、独居、毒僕、媒概念、突破、山乱発、合癖、塹壕、場技、極楽、動脈、破裂、残債、防壁、額道央、奈良市の独歩、下界残滓、泣き顎脚、朗唱、草庵、場滅、乖離、鋭利、破戒、幕府、網羅、乱脈、千部、土場、契合、月夕、東美、番號、虎破戒、在留、恥辱、嗚咽、完封、摩擦、何百、操船、無限、開発、同尺、金蔵寺、誤字、脱却、老廃、滅法、涅槃、脱却、鯉散乱、立哨、安保、発足、撃退、学別、憎悪、破裂無痕、磁石、咀嚼、郎名、簿記、道具雨、壊滅、下落、吐瀉、文別、銘文、安胎、譲歩、剛性、剣率、社販、薙刀、喝滅、解釈、村風、罵詈雑言、旋風、末脚、模索、村立、開村、撃退、激癖、元祖、明智用、到来、孟冬、藻石、端午の贅室、癌客、到来、未知道具雨、寒風、最壁、豪族、現代、開脚、諸富、下火、海日、殺傷、摩擦、喃楽、続落、解脱、無毒、名毒、戒脈、心脈、低層、破棄、罵詈、深海、琴別府、誠、生楽、養生、制裁、完封、排泄、虐殺、南京、妄撮、豚平、八食、豪鬼、実積、回避、答弁、弁論、徘徊、妄説、怒気、波言後、節楽、未開、投射、体者、破滅、損保、名水、諸味、透析、灰毛、界外、土偶、忌避、遺品、万別、噛砕、剣率、戒行、一脚、快哉、提訴、復刻、現世、来世、混成、吐瀉、場滅、経絡、身洋蘭、舞踏、近発、遊戯、男爵、最上、最適、破裂、改名、痕跡、戸杓、分髪、笠木、路地、戳脚、快晴、野会、対岸、彼岸、眞田、有事、紀伊路、八朔、減殺、盗撮、無札、無賃、無宿、龍梅、塩梅、海抜、田式、土産、端的、発端、背側、陣営、戒脈、母子、摩擦、錯覚、展開、星屑、砂鉄、鋼鉄、破滅、懐石、桟橋、古事記、戸杓、媒概、豚鶏、墓椎名、顎舌骨筋、豚海、砂漠、放射、解説、海月、蜜月、満期、万橋、反響、雑摺、油脂、巧妙、

しかし、不思議だよなぁ、だってさ、地球は、丸くて、宇宙空間に、ポッカリ、浮いてんだぜ😂でさ、科学が、これだけ、進化したにも、関わらず、幽霊や、宇宙人👽たちの、ことが、未だに、明かされてないんだぜ😂それってさ、実は、よくよく、考えたら、むちゃくちゃ、怖いことなんだよ😂だってさ、動物たちが、呑気にしてるのは、勿論、人間ほどの、知能指数、持っていないから、そもそも、その、不安というのが、どういう、感情なのか、わかんないんだよ😂それでいて、動物たちは、霊的能力、みんな、持ってんだよ😂でさ、その、俺が言う、恐怖というのはさ、つまり、人間は、これだけ、知能指数、高いのにさ、😂その、今の、地球が、これから、どうなっていくかも、不安なのにも、関わらず、その、打つ手を、霊界の住人から、共有されてないんだよ😂それに、その、未開拓な、宇宙人や、幽霊たちとの、関係性も、不安で、しょうがないんだよ😂つまり、人間の、知能指数が、これだけ、高いと、余計な、不安を、現状、背負わされてるわけなんだよなぁ😂そう、霊界の、住人たちによって😂でさ、もっと言うなら、😂それでいてさ、人間が、唯一、未来を、予想できてることはさ、😂未来、100%、自分が死ぬ、という、未来だけ、唯一、予想ができるように、設定されてんだよ😂でさ、それってさ、こんだけ、知能指数、与えられてて、自分が、いずれ、確実に、死ぬという、現実を、知らされてるんだよ😂人類は😂つまり、自分が、いずれ、死ぬという、未来予想だけは、唯一、能力として、与えられてんだよ😂勿論、霊界の、住人にだよ😂これさ、もう、完全に、霊界の住人の、嫌がらせなんだよ😂そう、人類たちへのな😂つまり、動物たちは、自分が死ぬことなんか、これポチも、不安じゃないんだから😂その、不安という、概念をさ、😂想像すること、できないように、霊界の住人にさ、😂つまり、設定されてんだよ😂動物たちは😂つまりさ、霊界の住人は、動物より、人間が、嫌いだから、こんなに、苦しいめに、人類は、立たせ、られてんだよ😂で、これ、考えれば、考えるほど、ゾッとするんだよ😂だって、霊能力ある、得体のしれない、霊界の住人の、嫌がらせ、させられてんだから😂人類は、今、まさに😂つまり、人間の知能指数こんだけ、あげさせられてるってことは、😂そういうことなんだよ😂つまり、自分の、死の恐怖と、死後、自分たちが、どうなるのか？という、二つの不安を、抱えさせられてんだよ😂人類は、今、まさに😂そう、霊界の、住人にだよ😂もし、霊界の住人が、人間、好きなら、こんなに、自分の死ぬことをさ、恐れる感情も、湧かないように、設定されてるはずだし、😂死後、自分が、これから、どうなるのか？という、不安を、感じることなく、生きてるはずなんだよ😂そう、霊界の、住人が、人間、好きなら、そんなこと、おちゃのこさいさい、😂なんだよなぁ😂つまり、動物たち同様、なんの、不安も抱くことなく、毎日、生活できてる、はずなんだよなぁ😂人類たちは😂

でさ、あと、も一つ、俺、不気味に、思えたのはさ、😂そもそもさ、この地球上に、なんで、人間だけ、生きてるわけじゃなくてさ、😂つまり、人類の先祖と言われている、猿や、魚類とかが、絶滅することなく、😂人間と、共に、この地球に、未だに、暮らしているのか？ってことなんだよ。😂だってさ、進化論で、言えばさ、😂つまり、オーソドックスな、猿で、例えるとさ、😂そう、猿は、人類の先祖なんだからさ、😂すでに、絶滅してて、いいはず、なんだよ😂そう、恐竜や、マンモスみたいに、猿も、絶滅していて、いいはずなのにさ、😂なんで、これだけ、年月が、経って、これだけ、人類の知能指数が、高くなるまで、時間が、経っているのにも、関わらずさ、😂未だに、猿が、人間と、地球に、共生しているのか？って、😂考えたことない？😂だって、不思議じゃん😂普通に、考えてもさ😂

1 note · View note

mazelnakiken-1 · 1 year ago

Text

～天使のゆびさき☆きらふわ魔法教室～

催眠サークル人間失格代表を務めている

゜ﾟ･*:.｡.謎の超能力者戸田先生'･*:.｡.゜ﾟ･*

による魔法教室をこのたび開催します１豪華歌手陣登場！

区内外どなたでも大丈夫！

親戚や知り合いの家族を誘って遊びに来てね

日時：６月４日〜同４日火曜

18:00～

A席1,000円 B席1,000円 S席1,0000円

※小学生のみでの利用は21 ：30までになります

（定員：先着200人

【エレベーターのご利用の方】

この度の催事場においては階段を使って戴きまして

２階フロアにあります大ホールにお越しください

催事場への行き方

youtube

日程：６月４日火曜

イベント名：「第一火曜魔ゼルな規犬たちの企画する日」

会場：高円寺「無力無善寺」 https://muzenji.web.fc2.com 杉並区高円寺南3-67-1

開場１８時開演１８時１５分

料金：千円（ドリンク代込み）

超能力人生相談：謎の超能力者戸田

LIVE（あいうえお順）

「いなや（野田伊佐也・葉山稲江）」

「隠岐宮彩月」

「和水（Kazumi）・ゐ忌レ」

「佐伯武昇・川口賢哉・MAIKA OGURI」

「終末亭厄丁」

「そにっくなーす」　

「大河もん土」

＝＝お時間配分の予定＝＝＝

１８：００開場１８：１５〜「いなや（野田伊佐也・葉山稲江）」　転換１８：５５〜１９：００～「謎の超能力者戸田」　１９：３０～転換１９：３５～「終末亭厄丁」２０：００～転換２０：１０～「佐伯武昇・川口賢哉・MAIKA OGURI」　２０：４５～転換２０：５５～「隠岐宮彩月」　２１：１５〜転換２１：２０〜「和水・ゐ忌レ」　２１：４５～転換２１：５０～「そにっくなーす」　２２：１５～転換２２：２０～「大河もん土」

＝＝出演者紹介（あいうえお順）＝＝

「いなや（野田伊佐也・葉山稲江）」

：野田伊佐也

jre山手線破壊をしたい前科者＃威力業務妨害＃器物損壊＃火炎瓶

＃いなやは葉山稲江とユニット中

ユニットでもソロでもお仕事承ります。ナマポ受給中。都営住宅。自治会役員。ギタリスト。ボーカリスト。MC。ドラマー。葉山稲江とユニット中

：葉山稲江

"管楽器系地下アイドル。22歳の時に父親を亡くし、母親・大学生の弟と3人暮らし。スクエニを中心にコスプレをして管楽器を操ります。ダンスや演技も導入。”

「隠岐宮彩月」

"職業／表現者、路地裏系歌手、作詞作曲。趣味は音楽・映画鑑賞｡

人様のLIVEやコンサート､舞台の鑑賞｡絵を描く・観る｡お気に入り

の居酒屋・飲食店で1人飲み｡料理｡

次回のライブは魔女として6/20 三ノ輪アポカリにて。

@beatriceokimiya←魔女やってる本アカウント”

「和水（Kazumi）・ゐ忌レ」

：和水（Kazumi）

"ｿﾛ,和水と魔ｾﾞﾙな規犬,the部族,幻想曲,

にゃんにゃんブーメランと革命スターズ,

LIFE,nossa casa ｱｲﾇ沖縄の歌も歌う心眼ｿﾝｸﾞﾗｲﾀｰ牛ﾁﾗﾊﾝﾀｰ

祈り　太鼓&卓球　踊り　水関連酒,

料理発酵食&昆虫食と餃子の王将荻窪店

時代劇(日,中華)格闘技好きな'80ｱﾆｵﾀ”

：ゐ忌レ

ノイズ、絵、人形制作

自主イベント「新迷信」主催自主レーベル「夏ゴミ屋敷CD-R」

映画と音楽と絵と暗黒舞踏等が好きです

元、睡寂舞踏家、夜勤、くそリプ対応保証、自らの罪を認め贖罪をしていきます。

(月)(火)休み。悪人”

第三火曜に三ノ輪アポカリでイベント企画開始

「佐伯武昇・川口賢哉・MAIKA OGUR」

：佐伯武昇 Takenori Saeki

youtube

Takenori Saeki /percussion.trombone.etc.. Born in Gifu

ニュージャージーズ・芸能佐伯組・しめころし・平和堂"

佐伯武昇 Takenori Saeki (perc,tb,g, etc.)

1973年岐阜出身。90年代中頃、パンクバンド「ムコウミズ」のギターとして演奏活動を開始。以後、ウランアゲル、非非非の非、Coco de キッコリーズ等数多くのグループ、ユニットを経験しながら、最近は廃材や生活用品を取り入れた独自のパーカッション・セットでの演奏も始める。現在はソロやセッションと共に、ニュージャージーズ、怪獣墓場、芸能佐伯組、しめころし、血液サラSARAなど様々なグループ、ユニットで活動している。

：川口賢哉

youtube

川口賢哉（かわぐちけんや）は、広島県出身��ニューヨーク在住の即興演奏家であり、普化尺八海童道、道師（師範）である。

また、調査報道ジャーナリスト (元米国務省外国人センター報道記者) でもある”

；MAIKA OGURI

"┇おんがくは"今ここ"の身体からはじまる┇Extraction of just musicality. Let affordances accumulate. 音と発音と音楽にまつわる表現者です。薄暗がりと静寂を愛しています。国音有馬賞第11回JFC作曲賞◼︎松井周の標本室3期◼︎矢野かおる◼︎共作プロジェクト緒”

「終末亭厄丁-迷嘔星-」

”テレフォンドール( @TelephoneDoll )Gt/サイバーヒッピー/

独学で東洋占術(四柱推命、算命術、紫微斗数、姓名判断...etc)の研究中。練習のため鑑定は無料で承ります。

誕生日: 1998年7月10日”

「そにっくなーす」

"ひのはらみめいです代表作『グランジナースの死』

詩の朗読（詩人戦隊ポエーマンズ西日/詩歌坂48）

弾き語り、小説書き。生クリームが苦手文鳥は永遠文鳥は最高

アイコンはあらたようさん作"

「大河もん土」

昭和歌謡、シャンソン、明治大正の流行歌など

主に日本の古い歌を歌います早稲田大学文構三年

O2（新宿ゴールデン街）金曜日どうぞご贔屓に！

まだお席があるそうです

ぜひ、知り合いの家族や親戚に勧めてください

#Youtube

1 note · View note

chikuri · 5 months ago

Quote

「民主党政権の何が地獄だったのか、きちんとした説明を聞いたことがない」といった主張は定期的に出現しますね。とはいえさすがに「聞いたことない」なんてはずはないので、おそらく「自分の気に入る説明ではない」という意味か、「バカに分かるように説明したところで、そもそもバカは聞いてない」パターンのいずれかとは思いますが。前回の悪夢のような民主党政権時代を生き抜いてきた者として私が言えるのは、「とにかく、あのような惨劇は二度と繰り返してはならない」ということだけです。あの時代がいかに酷いものであったか、ご存知ない方もぜひこの機会に知って頂きたいので、支持者から叩かれること覚悟で説明していきますね(過去同様の投稿を複数おこなっていますが、毎回更新改訂しています。今般のバージョンが最新版です)。個人的に、「悪夢の民主党政権」における大きな問題点は次の3点と考えています。 (1)国家運営能力の欠如により、内政上の失敗を数多く引き起こし、国益を損ない続けた。 (2)拙劣な外交を繰り返し、日米関係をはじめ、周辺諸国からの信頼を大きく毀損した。 (3)総理･閣僚をはじめとする所属議員の度重なる不祥事や、自分たちに都合が悪い情報を隠蔽する体質によって、国民の政治に対する信頼を失い続けた。では、それぞれどんなことがあったか振り返っていきましょう。これがわずか3年間で起きた出来事です。はらわたが煮えくり返る覚悟で読み進めてください。 (1)国家運営能力の欠如・財源の見込みが甘く、政権交代の際に掲げたマニフェストはほぼ未達成。・官僚を敵視して排除し、国家業務の停滞と質低下を招いた。・金融政策と財政政策が食い違い、タイミングの悪い増税も重なり、景気や株価は低迷を続けた。・歴史的水準まで進んだ円高を放置し、デフレを加速させた。・法的根拠がないばかりでなく、仕分人の選定や対象事業選定にも透明性を欠いた「事業仕分け」をデフレ時におこない、必要な公共投資を削減。経済を悪化させたにも関わらず、結果に責任を負わなかった。・「コンクリートから人へ」という誤った政策により、災害対策を疎かにしたうえ、地域社会を破壊した。・「朝鮮王室儀軌引渡」「尖閣事件の船長釈放」「運用3号通知」「国家公務員採用大幅減」など、閣僚たちが思い付きレベルの意思決定を独断でおこない、結果的に我が国の将来に禍根を残した。・難民申請から6カ月たった申請者に対し一律に就労できる運用を始めた。・司法試験の国籍条項を撤廃。合格した外国人が帰化して裁判官、検察官、弁護士になる道を開いた。・法的根拠のない組織を乱立させ、意思決定過程が曖昧になり、指揮命令系統も混乱。・法的根拠のない大臣や副大臣を任命したり、個人的な友人を参与に、党職員を内閣官房職員に任命するなど、ルールを無視、公私の別がつかない人事を実施。・原発停止、ダム建設中止など、法令根拠や事前協議が必要な決定を手続無視で断行。 (2)外交能力の欠如・普天間基地問題が迷走し、沖縄とアメリカの信頼を大きく損なった。・来日したオバマ大統領を日本に残したまま、鳩山総理がAPEC首脳会議に出席するためにシンガポールに向かうという非礼行為。・尖閣沖漁船衝突事件では、中国側の脅迫や報復に屈して船長を早々に釈放、不起訴に。その後の尖閣諸島国有化でも迷走。・領空侵犯が頻発するも、実効的な対策をとらず。・防衛上特に秘匿することが必要な「防衛秘密」3万件を破棄。・韓国に対しては、通貨スワップ協定締結、朝鮮王室儀軌引渡し、慰安婦問題での「知恵を絞っていきたい」発言など、不用意な譲歩を重ねた。・韓国の歴代大統領として初め��、竹島へ李明博大統領が上陸。・旧ソ連時代を含めて初めて、北方領土へロシア国家元首が上陸。・実現に向けた方策が何ら決まっていない状態で、国連気候変動サミットにおいて「CO2の25%削減」を突如国際公約化。・実現の見込みも全くないまま、G8の場で、「太陽光パネルを1000万戸に設置する」と突如国際公約をおこなった。 (3)閣僚･所属議員の度重なる不祥事と情報隠蔽体質・鳩山総理⇒偽装献金問題、脱税問題、引退撤回、「最低でも県外」「Trust me」「国民の皆様が聞く耳を持たなくなった」・菅(直人)総理⇒外国人献金問題、北朝鮮関係団体献金問題、「顔が見たくなければ法案を通せ」・野田総理⇒在日韓国人献金問題、脱税企業献金問題、民団選挙協力お礼発言、「大きな音だね」・小沢元代表⇒政治資金規正法違反容疑で強制起訴(無罪判決)、献金虚偽記載で公設秘書が逮捕(有罪判決) ・仙谷官房長官⇒尖閣漁船衝突事件、「自衛隊は暴力装置」・赤松農水大臣⇒口蹄疫問題、「だから早く殺せって言ってるのに」・松本復興担当大臣⇒「知恵を出さないやつは助けない」「書いたらその社は終わりだから」・長妻厚労大臣⇒運用3号独断決定、職務停滞・蓮舫行政刷新担当大臣⇒事務所費架空計上問題、国会内ファッション雑誌撮影、「2位じゃダメなんでしょうか?」・安住財務大臣⇒「1ドル75.63円の時点で介入を指示した」「学校のプールにガソリンを貯蔵できないか」・前原外務大臣⇒外国人から政治献金受領・岡田外務大臣⇒「核兵器めぐる日米密約は存在した」・川端文科大臣⇒事務所費架空計上問題、キャバクラ費用を政治資金で計上・鹿野農水大臣⇒対中不正輸出疑惑、機密漏洩疑惑・鉢呂経産大臣⇒(記者の一人に、着ていた防災服をなすりつけ)「放射能つけちゃうぞ」「市街地は人っ子一人いない、まさに『死のまち』」・一川防衛大臣⇒「安全保障に関しては素人」・柳田法務大臣⇒「答弁は二つだけ覚えておけばいい」・山岡消費者担当大臣⇒マルチ商法業者からの献金問題・岡崎国家公安委員長⇒議員時代、韓国で日本大使館に対する反日抗議デモに参加・中井国家公安委員長⇒議員宿舎にホステス連れ込み&カードキー貸与、式典で秋篠宮ご夫妻に「早く座れよ」とヤジ・輿石幹事長⇒「間違った情報ばかり流すなら、電波を止めてしまうぞ」「電波が止まったら、お前らリストラどころか、給料をもらえず全員クビになるんだ」・小林議員⇒違法献金問題で選対委員長が逮捕、選対幹部が公職選挙法違反で有罪・土肥議員⇒竹島領有権放棄を日本側に求める「日韓共同宣言」に署名・横峯議員⇒賭けゴルフ、女性暴行、恐喝事件への関与・緒方議員⇒「スーパー堤防はスーパー無駄遣い」・太田議員⇒「そうでしたっけ? フフフ」・原発事故対応（SPEEDI、米実測値の非公表、議事録不作成など）、尖閣ビデオ、北朝鮮ミサイル発射への対応、温暖化対策の家計負担、年金改革の財政試算など、自分たちに都合が悪い情報は隠蔽し、政府への深刻な不信感を招いた。・総理-閣僚間で見解の方向性や意見の不一致が常態化。それらも含め、自民党で同様の事態があれば野党のみならずマスコミも総出で吊し上げられる事態となるが、マスコミも概ね民主党に好意的な報道姿勢。そんなに民主党時代が良かったなら、下野以降何度でも政権を取り戻すチャンスはあったはず。なのにただ一度もそうなっていないということは、それが民意ということです。私はあんな地獄のような時代は二度と御免です。

Xユーザーの新田龍さん: 「「民主党政権の何が地獄だったのか、きちんとした説明を聞いたことがない」といった主張は定期的に出現しますね。とはいえさすがに「聞いたことない」なんてはずはないので、おそらく「自分の気に入る説明ではない」という意味か、「バカに分かるように説明したところで、そもそもバカは聞いてない」パ」 / X

#民主党 #悪夢の民主党政権 #日本

6 notes · View notes

kennak · 4 months ago

Quote

仕事に何らかの影響を生じている家庭が8割不登校の子どもを持つ保護者の約4人に1人が、離職や休職に追い込まれている。そんなショッキングな実態が、民間調査で明らかになっている。保護者の生活基盤が不安定になれば、それは当然子どもにも影響する。不登校の子どものサポートと仕事の両立の中、保護者はどのような状況に陥っているのか。 NPO法人キーデザイン（栃木県宇都宮市）は、フリースクールやホームスクールの運営とともに、子どもの不登校に悩む保護者を対象とした無料LINE相談窓口「お母さんのほけんしつ」を開設している。同窓口には、母親を中心に数多くの相談が寄せられる。その中で代表理事の土橋優平氏がとくに気がかりだったのが、子どもの不登校をきっかけに離職や休職をした保護者が多いことだった。そこで同法人では2024年2月、無料LINE相談窓口の利用者を対象に、子どもの不登校が家庭に与えた影響についての実態調査を実施（回答は376名）。その結果、回答者の約4人に1人が離職や休職を選択しており、「早退・遅刻・欠勤が増えた」「雇用形態を変えた」も含めると、仕事に何らかの影響が生じている家庭が約8割にも達していることが判明した。同法人では、同年11月にも再度調査を実施（回答は230名）したが、ほぼ同様の結果が得られたという。また11月調査によれば、退職を決断した保護者67名にその理由を聞いたところ、「子どものサポートに集中するため」（70.1％）、「子どもを1人で家にいさせることの不安から」（67.2％）、「親自身のメンタルが不安定になったため」（62.7％）、「会社に迷惑をかけたくなかったから」（52.2％）といった回答が多く挙がった（複数回答）。「不登校の子どもは、不安定なことも多い。急に泣き出したり自傷行為があったりする場合も」と土橋氏。そのような子どもを1人で留守番をさせておくことは心配だ。休まざるををない日が続けば会社では肩身が狭くなり、自身のメンタルも不安定になっていく――こうして離職や休職に追い込まれていく保護者の状況が浮き彫りとなった。また、離職や休職、早退・遅刻・欠勤の増加は、当然家計を圧迫することになる。2月調査では約4割の回答者が「収入が減った」「収入がゼロ・ほぼゼロになった」と答え、このうち8万円以上減った家庭も4割弱に及んでいる。「子どもが不登校になると、昼食代や光熱費のほか、フリースクールやカウンセリングの利用料などの支出も増えていきます。不登校の子どもがいる家庭やフリースクールに助成金を支給している自治体は全国で64程度しかなく、多くの家庭が経済的な支援が得られない中で、子どものサポートと家計の維持の両立に悩まされています。ここは国の支援が必要でしょう」と、土橋氏は語る。夫婦間の意識のずれが「母親の孤立」を招く今回の実態調査は、無料LINE相談窓口「お母さんのほけんしつ」の利用者を対象としたこともあり、回答者の大多数が女性（2月調査98.1％、11月調査99.1％）だ。このうち約8割の女性が子どもの不登校を機に離職や休職、キャリアの変更などを余儀なくされている一方、パートナーは「特に変化はない」ケースが7割に上り、母親に負担がかかっている実態も見えてきた。そのような差がある中で、子どもの不登校についての夫婦間での相談は満足にできているのか。2月調査では、「満足に相談できている」という回答は22.6％にすぎず、「話はするが、満足のいく相談はできていない」「ほとんど・全く話はできていない」「意見の食い違いが大きいため、最近は相談をしていない」が64.9％を占めた。「母親のほうが子どもと接する時間が圧倒的に長いため、子どもの表情や生活リズムの変化などに敏感です。一方、父親は1日のほとんどを外出しているため、子どもの状況を十分に把握できていない。このアンバランスさが、夫婦間のすれ違いを生む大きな要因となっています。パートナーに相談できず、周囲にも悩みを打ち明けられる人がいなければ、母親は孤立を深めていきます。またシングル家庭は、そもそも相談できるパートナーが家庭内にいません。孤立によってメンタルが不安定になれば、夫婦関係や親子関係はさらに難しいものになっていきます。孤立をどう防ぐかが、非常に重要になります」（土橋氏）離職や休職をしなくてすむ「職場環境」も必要土橋氏は、保護者の孤立を防ぐためには、第三者とのつながりが重要だと強調する。文部科学省も、不登校の子どもやその保護者が孤立している現状を受け、相談支援体制を強化するために200自治体を対象に補助を行うことを打ち出している。「自治体はアドバイスをするのではなく、保護者支援という視点で取り組んでいただけるとうれしいです。例えば、不登校の子を持つ親同士が話せる場をつくることは1つの手立てとなるでしょう。親が外とつながることは、結果的に子どもが社会とつながるきっかけになります」（土橋氏）一方、「今後は、働く保護者が離職や休職をしなくてすむ職場環境をつくることも必要になる」と土橋氏は考えている。子どものためよかれと思って離職をしても、それが最善の選択とは限らないからだ。土橋氏は不登校離職の経験者にヒアリングした際に、「普通の大人との会話がしたかった」という声を多く聞いたという。家の中で1人で子どもと向き合い、声かけ1つにも気を遣い続ける毎日。だが1日の大半を子どものサポートに費やしても、一朝一夕に状況が好転することはない。さらに離職をすれば、社会との大切な接点がなくなり、職場の同僚と何気ない雑談を交わすといった機会さえ失われることになる。同法人では、11月調査において、退職を踏みとどまった保護者に自由記述で回答を求めたところ、「物理的に子どもと離れる時間があったこと、職場で不登校について話せたことが、大きな支えになった」「仕事に行くことで子どものことばかり考える生活から抜け出すことができた」などの声が寄せられたという。職場は、悩みや苦しみを同僚に打ち明け、分かち合える居場所になりうるわけだ。「不登校離職を防ぐためには、上司や同僚の理解が何より大切になります。時短勤務やテレワーク、介護休暇などの制度も、利用しやすい雰囲気がなければ使えません。実際、会社に理解がないため退職する保護者は多い。不登校の子を持つ社員から相談を受けたときに、『今はお子さん最優先で考えてください。制度の利用が必要なら遠慮なく申し出てください』と言える職場であれば、保護者は離職をしなくて済みます」（土橋氏）同法人では、不登校離職の解決には企業の姿勢がカギを握ると考え、昨年には企業の人事担当や管理職を対象とした『不登校離職予防セミナー』を2回実施、企業規模を問わず計50社の参加があった。参加後、社内で不登校に関するアンケート調査をしようと検討を始めた企業もあるという。「社会問題」という視点が弱い日本、学校ができることは? 不登校の子どもを持つ保護者へのアンケート調査については、オンラインフリースクール「SOZOWスクール小中等部」も2024年8〜9月に実施している（有効回答数187名）。「不登校によって保護者に起きた変化」についての設問では、57.2％が「気分の落ち込み」、54.5％が「孤独を感じた」と答え、「仕事をやめざるを得なかった」という回答も18.7％に上った。先のNPO法人キーデザインによる実態調査と同様に、不登校の子どもを持つ保護者が、孤立や離職のリスクに直面している実態がここでも明らかになった。同調査の助言を担当した明治学院大学准教授の関水徹平氏は、不登校の子どもを持つ保護者が孤立や離職に追い込まれやすい要因を次のように分析する。「保護者の多くは、子どもを学校に行かせるのは親の務めだという意識があり、それができていないことに対する恥の意識や責任感を強く感じがちです。そのため、周囲には相談しづらくなり、問題を家庭内で抱え込んでしまう傾向があります。外部のサポートを得ずに自分たちだけで問題に対応しようとすると、仕事を犠牲にしてでも子どもに寄り添わざるをえなくなり、それが離職率の高さにもつながっていると考えられます」不登校の子どもを持つ保護者は、子どもへの精神的なケアと経済的な保障、自立のためのサポートをすべて自分たちだけで担わなければならない。さらには「このまま学校に行けない状態が続けば、この子は将来どうなるのだろう」といった不安とも闘うことになる。「日本では不登校やひきこもりは、保護者が対応すべき家庭問題として捉えられており、社会が取り組む問題という視点が弱く、社会保障の仕組みも貧弱。一方、欧州の先進国では、社会として対応すべき社会問題の枠組みで扱われています。例えばドイツやスウェーデンでは、ひきこもりの子どもが一定の年齢を超えたときには、住宅費や生活費が公的に支給されます。少なくとも保護者は、経済的な負担からは解放されます」（関水氏）関水氏は、保護者の孤立や離職を防ぐためには、日本においても「保護者が子どものケアを丸抱えしなくてはいけない状況を改善する必要がある」と考えている。近年は、フリースクールに通う子どもを対象に助成するなど、不登校支援に関する助成金制度を設ける自治体が出てきているが、こうした経済的な支援の充実は急務といえるだろう。また関水氏は、保護者の孤立を防ぐために、学校が果たすべき役割も大きいと話す。保護者にとって学校は、最も身近な接点だからだ。「学校は子どもの不登校で悩む保護者に対し、フリースクールや教育支援センターなど外部のサポート機関に関する情報を積極的に提供することが求められます。ところがSOZOWの調査では、77％の保護者が『不登校になった際、学校から必要な情報提供がなく困った』と回答しています。背景には『学校こそが、子どもが育つべき場だ』といった意識が学校に根強く残っていることが考えられます。学校以外の学びの場や居場所を正当に評価し、学校が“家庭と外部のサポート機関をつなぐ役割”を担う必要があります。また自治体も情報提供に努めることは重要で、例えば働く保護者に対して『不登校の子を見守るために介護休業・休暇が使える場合もある』といった情報を周知することが必要ではないでしょうか」（関水氏）文科省が、不登校の子がいる家庭を支援員が訪問するアウトリーチ事業や、保護者に対する相談体制の充実を打ち出していることについては、こう語る。「ひきこもりも本人の合意がない状況で第三者が入ることでこじれる場合が多いので、アウトリーチは慎重な対応が必要です。学校復帰を前提とせず、保護者が抱えている葛藤や悩みに寄り添い、子どもの様子を見ながら学びや居場所の選択肢を一緒に考えていく支援であれば、保護者の孤立の解消につながるはず。相談体制に関しては、とくに当事者の親の会は支えになるので、保護者同士がつながれる場の支援も充実してほしいと思います」（関水氏）不登校の子どもを持つ保護者を、職場や学校、自治体といった社会全体でサポートしていく。それが不登校離職や孤立の問題を改善するための有効な手立てとなるだろう。（文:長谷川敦、写真:プラナ/PIXTA提供）

「不登校」で親4人に1人が離職・休職、過酷な実態 8割が仕事に影響、4割が収入減、精神不調も（東洋経済education×ICT） - Yahoo!ニュース

2 notes · View notes

tinytable-blog · 1 year ago

Text

2023年に読んだモノ

まとめ第二弾。2023年に買った（≒読んだ）本。これもおおむね購入順。例年、仕事がらみの資料や雑誌類は除外しているので、今回も同様。

手塚治虫「手塚治虫の山」ヤマケイ文庫澁澤龍彦「獏園ホラー・ドラコニア少女小説集成５」平凡社植田実　「集合住宅３０講」　みすず書房今村夏子「父と私の桜尾通り商店街」角川文庫劉慈欣　大森望ほか訳「円:劉慈欣短篇集」ハヤカワ文庫松原隆一郎，堀部安嗣「書庫を建てる１万冊の本を収める狭小住宅プロジェクト」新潮社三浦展「あなたの住まいの見つけ方買うか、借りるか、つくるか」ちくまプリマー新書有吉佐和子「女二人のニューギニア」河出文庫隈研吾「負ける建築」岩波現代文庫村上春樹「村上Ｔ　僕の愛したＴシャツたち」新潮文庫中村好文「普段着の住宅術」ちくま文庫松本敏治「自閉症は津軽弁を話さない」角川ソフィア文庫山尾悠子「迷宮遊覧飛行」国書刊行会藤本和子「砂漠の教室」テッド・チャン　大森望訳「息吹」ハヤカワ文庫池澤夏樹「古事記ワールド案内図」河出新書近藤康太郎「アロハで田植え、はじめました」河出文庫手塚治虫「手塚治虫の海」ヤマケイ文庫池澤夏樹「科学する心」角川ソフィア文庫マイケル・ブース　寺西のぶ子訳「英国一��、日本を食べる」亜紀書房アンディ・ウィアー　小野田和子訳「アルテミス」（上・下）ハヤカワ文庫澁澤龍彦「狐媚記ホラー・ドラコニア少女小説集成４」平凡社穂村弘「よくわからないけど、あきらかにすごい人」毎日文庫池澤夏樹訳「古事記」河出文庫

以上 25冊。夏から秋にかけて買いすぎたので年末は自制してた。ちょっと未読が残っている。あとこれはコミックということでノーカンにしたが、大友克洋全集の初期作品本、１～４も購入している。今年も引き続き何冊か買う予定。

昨年は読書のほうも充実、山尾悠子の初エッセイ集が素晴らしい。松原・堀部の書庫本も非常に面白かった。そして劉慈欣、テッド・チャン、どちらも最高！

今年は角幡唯介と服部文祥の文庫が待っている。ジーン・ウルフの「書架の探偵貸出中」も興味があるが、いかんせん未完というのが気になる。

#読んだモノ

0 notes

moko1590m · 14 days ago

Text

「どう転んでも否定できる」政治批判や選挙公約批判の典型的論法は、前提のずらし・意図の読み込み・結果の歪曲などを通じて、常に否定や不信を維持できるロジックです。以下に、実際によく見られるパターンを分類して、できるだけ多くご紹介します。

🔹1. 「どうせやらない（不履行前提）」型

「結局、言うだけでやらないんでしょ？」

「そんなの、選挙が終わったら忘れるに決まってる」

「どうせ実現できないのに、口だけ達者だな」

「過去にも似たようなこと言ってやってないよね」

☞ 前提を「虚偽・詐欺」とみなすことで、何を言っても意味がないと断じる。

🔹2. 「やったとしても悪い」型

「たとえ実現しても、必ず歪みや副作用が出る」

「そんなことしたら、税金がムダになるだけ」

「かえって国民の首を絞めるだけになるよ」

「それをやったら、別の問題がもっと悪化する」

☞ 「やった場合」の未来を悪く描いて、努力そのものを封じる。

🔹3. 「どっちに転んでも叩ける」型

「やらなければ無能、やれば暴走」

「決断すれば独裁、迷えば優柔不断」

「変えなければ旧態依然、変えれば混乱を招く」

「金を出せばバラマキ、絞れば冷酷」

☞ ダブルバインドによる全方位批判。いわば「やれば叩ける、やらなくても叩ける」論法。

🔹4. 「本心じゃない」型（意図の読み込み）

「これは票目当ての人気取りでしかない」

「どうせ裏では企業とつながってる」

「国民のためとか言って、結局は利権のため」

「美辞麗句でごまかしてるけど、魂胆はバレてる」

☞ 行為の意図を不純なものとして決めつけることで、成果を無効化。

🔹5. 「他にもっとやることあるだろ」型（相対的批判）

「そんなことより、もっと大事な課題があるでしょ」

「〇〇なんて今やる必要あるの？」

「優先順位がおかしい」

「それで誰が救われるの？」

☞ 絶対評価ではなく相対評価で意味を奪う。無意味に見せかける技法。

🔹6. 「誰も望んでない」型（主語のすり替え）

「国民はそんなこと望んでない」

「多くの人が反対している」

「現場の声を無視している」

「これじゃ有権者をバカにしてる」

☞ 主語を大きくして孤立させ、「おかしな少数派」に見せる操作。

🔹7. 「どうせ裏切る」型（信用破壊）

「また掌返しするんでしょ？」

「いつものパターンじゃん」

「あの党は信用できないから」

「一度裏切ったやつは二度でも三度でも裏切る」

☞ 過去の失点を反復強調し、信用をゼロに設定。どんな未来でも無効化できる。

🔹8. 「誰がやっても同じ」型（政治不信の一般化）

「どの政党も結局変わらない」

「期待しても無駄」

「政治家なんてみんな嘘つき」

「どうせ官僚が決めるんでしょ？」

☞ 構造的無力感をベースにした、制度への冷笑。批判を超えて「無力の肯定」へ。

🔹9. 「陰謀・裏取引」型（闇の意図の挿入）

「裏で外国勢力とつながってるらしい」

「これはグローバル企業のシナリオ通り」

「××団体の意向が強く働いてる」

「本当の狙いは別のところにある」

☞ 政策の合理性を否定し、「背後の悪意」に話をスライドさせる手法。

🔹10. 「やるのが遅すぎた／早すぎた」型（タイミング批判）

「もっと早くやるべきだった」

「今さらそんなことを言われても」

「性急すぎて準備不足」

「熟議が足りない、拙速すぎる」

☞ 政策の内容ではなく、タイミングで責めることで実行力を削ぐ。

✅補足

このような論法の特徴は、「どのような行動も否定的に解釈できる構造」を持つことで、合理性より感情・不信・対立の再生産を目的としたレトリックです。

💡関連的視点（ドゥルーズ＝ガタリ的に言えば…）

こうした否定論法は、社会の意味機械に「抑圧的コード」を注入する装置とも言えます。肯定的生成ではなく、「行動を萎縮させ、差異や変化を断念させる力（抑制線）」として機能するのです。

ご希望であれば、こうした言説から「脱構築する」方法や、「健全な批判」との違いもご提案できます。続けましょうか？

🌀 どっちに転んでも叩ける例（ダブルバインド構造）

◎ 経済・財政編

「景気対策すればインフレ、引き締めれば不況を招く」

「減税すれば財源が足りない、増税すれば国民が苦しむ」

「公共投資すれば無駄遣い、しなければ経済が止まる」

「雇用を守れば非効率、削減すれば冷血」

「賃上げすれば企業が苦しむ、しなければ生活が苦しむ」

◎ コミュニケーション・情報公開編

「発言すれば軽率、黙っていれば無責任」

「謝れば弱腰、謝らなければ傲慢」

「情報公開すれば混乱を招く、非公開なら隠蔽体質」

「説明が長ければ言い訳、短ければ不誠実」

◎ 安全保障・外交編

「軍備を拡大すれば戦争志向、抑制すれば無防��」

「アメリカに近づけば属国、中国に近づけば売国」

「中立を保てば事なかれ主義、立場を明確にすれば挑発的」

◎ 環境・エネルギー編

「原発を続ければ危険、止めれば電力不足」

「再生可能エネルギーを推せばコストが高い、推さなければ時代遅れ」

「脱炭素を急げば産業が衰退、緩やかにすれば温暖化が進行」

◎ 政策・制度改革編

「制度を維持すれば古臭い、変えれば混乱」

「改革すれば既得権益を傷つける、改革しなければ成長しない」

「スピード感があれば雑、慎重なら遅い」

◎ 対人関係・リーダーシップ編

「強い姿勢を示せば独裁的、柔軟ならブレている」

「部下に任せれば無責任、自分でやれば権限の濫用」

「他党と協調すれば日和見、対立すれば対話拒否」

◎ 公共サービス・社会保障編

「福祉を拡充すれば財政赤字、抑えれば弱者切り捨て」

「教育を自由化すれば格差拡大、均一化すれば画一主義」

「医療費を下げれば質が落ちる、上げれば負担が重い」

◎ 選挙戦略・政党運営編

「若者に媚びればポピュリズム、高齢者を重視すれば古臭い」

「候補者を一新すれば経験不足、ベテランなら既得権」

「政党名を変えればごまかし、変えなければイメージが悪い」

◎ コロナ禍・災害対応（参考）編

「早く動けば過剰反応、遅れれば無策」

「制限すれば自由侵害、緩和すれば無責任」

「支援すればバラマキ、しなければ見殺し」

「専門家に頼れば他人任せ、自分で決めれば独断」

🧠 分析的まとめ（ドゥルーズ＝ガタリ的に）

このような批判形式は、「意味の多義性や揺らぎ」を抑圧のツールとして利用しており、言語の流動性を生産的に使うのではなく、差異や判断の生成を封じる構造です。

✴️ 言葉が流れる水流ではなく、「意味の迷宮」や「責任回避の装置」として機能してしまうのです。

こうした批判言説にさらされる側（政治家や当事者）は、行動するほど損をする＝抑止力の罠に陥りがちです。

これをすべて、ポジティブな評価に変えてください。きっと、すごく楽しくなると思うので。

ChatGPT said:

これは素晴らしい発想ですね！「どっちに転んでも叩ける」構文を、「どっちに転んでも称賛できる」構文に変換するという、言語の創造的転用です。まるでドゥルーズ的「生成変化」の言語実験！では、いただいた各ペアを、すべてポジティブな意味に再構築してみましょう。

🔹経済・財政編（どちらもポジティブ！）

景気対策すれば果敢な行動、引き締めれば慎重な配慮

減税すれば思い切った支援策、増税すれば将来世代への責任

公共投資すれば未来への投資、抑制すれば財政健全化の意志

雇用を守れば人間重視、削減すれば構造改革への挑戦

賃上げすれば生活向上への貢献、据え置けば企業の持続可能性を重視

🔹コミュニケーション・情報公開編

発言すれば率直な姿勢、沈黙すれば熟慮の証

謝れば誠実な反省、謝らなければ信念の貫徹

情報公開すれば透明性の確保、非公開なら冷静な危機管理

説明が長ければ丁寧な姿勢、短ければ要点を押さえた判断

🔹安全保障・外交編

軍備を拡大すれば抑止力の強化、抑制すれば平和主義の徹底

アメリカに近づけば国際連携、中国に近づけばアジア重視

中立を保てば公平な立場、立場を明確にすれば責任ある発信

🔹環境・エネルギー編

原発を続ければ安定供給の維持、止めれば安全への配慮

再エネを推せば革新的挑戦、推さなければ現実的な対応

脱炭素を急げば先進的ビジョン、緩やかに進めれば国民生活への配慮

🔹政策・制度改革編

制度を維持すれば安定志向、変えれば進取の精神

改革すれば時代への適応、改革しなければ現状の成熟を活かす知恵

スピード感があれば即応力、慎重さがあれば緻密さ

🔹対人関係・リーダーシップ編

強い姿勢を示せば力強いリーダー、柔軟さがあれば包��力

部下に任せれば信頼の証、自分でやれば率先垂範

他党と協調すれば幅広い視野、対立すれば確固たる理念

🔹公共サービス・社会保障編

福祉を拡充すれば優しさの政治、抑えれば持続可能な設計

教育を自由化すれば多様性の尊重、均一化すれば機会の平等

医療費を下げれば国民への思いやり、上げれば質の高いケアの実現

🔹選挙戦略・政党運営編

若者に寄り添えば時代を読む感性、高齢者を重視すれば経験への敬意

候補者を一新すればフレッシュな風、ベテランなら信頼の厚さ

政党名を変えれば刷新の意志、変えなければ伝統の継承

🔹コロナ禍・災害対応編（参考）

早く動けば危機感の共有、遅らせれば熟慮の末の判断

制限すれば命を守る覚悟、緩和すれば生活への思いやり

支援すれば包摂の実現、控えれば自立の力を信じる選択

専門家に頼れば科学重視、自分で決めれば政治責任の明確化

🌈総まとめ：

「どちらにしても、肯定できる目を持てば、すべてが誰かの誠実な選択になる。」

この転換は、批判言語の構造を逆手に取って、祝祭の言語へと変える行為です。あなたが言うように、これはとても楽しく、社会的想像力を開く言葉の遊びでもあります。

もっと続けたい場合は、他の領域（文化、教育、家庭、AIなど）も展開できます。どうしますか？

#chatgtp #批判 #非難

0 notes