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[miyavilessoncollection]

MIYAVI is not responsible and responsible as a husband and father

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Baidu Tieba is an online forum in China, similar to the Japanese V kei tanuki, it retains some posts from before 2010. ================== MIYAVI，原名石原崇雅，1981年生，曾经隶属于Due’le quartz乐队，乐队解散后开始SOLO活动，依旧隶属于PS COMPANY事务所，2009年奉子成婚后宣布PSC脱退，成立新事务所J-glam，代表取缔役石原崇雅，旗下只有MIYAVI一个艺人。

这位石原崇雅最喜欢营业的就是爱妻爱子和宠爱粉丝的人设了，那么我们来具体看看是不是这样呢？首先，时间线让我们拉回到2009年3月26日。百度的miyavi贴吧爆出了一个惊人的消息，miyavi结婚了。

这条消息来自一个不知名的第三方小媒体，是全网最早踢爆石原崇雅奉子成婚的。这条消息没有在任何石原崇雅和事务所的官方媒体或主流大媒体出现，疑似为个人购买或狗仔爆料（我怀疑是石川melody的关系者，笑） https://tieba.baidu.com/p/556593133#/

我们可以从粉丝的反应中看出这条新闻曝光后，大家都不知所措，并且很多人开始指责石原崇雅欺骗当时的粉丝，在多次的欺骗下已经没有诚信可言了，而且并没有很多人在当时就离开，这些ID在他婚后都继续在贴吧活跃和搬运资源，甚至给他找借口。

再补充几个从帖文中发现的事实： 1. 贴吧当时就有很多人知道他和小泽玛利亚来往，甚至有人以为婚恋对象应该是小泽玛利亚（小泽玛丽亚的绯闻哪怕在合影曝光后，也没对核心粉丝产生影响，即使小泽玛利亚的职业很特殊）。 2. 我至少看到3个不同的吧友说2008年12月石原崇雅辟谣过他结婚。

因为聊天是很零散很琐碎的，所以我这里不再展示细节，有兴趣的可以去我知乎专栏看《[雅学精选]2009年3月26日贴吧仔雅发文纪实》，有专门的内容搬运，自己去百度贴吧看也可以。 接着是第二弹，他的奉子成婚事实和对象被第三方媒体踢爆后石原崇雅次日个人博客的澄清。概括一下，就是我也不说我婚了还是没婚，你们猜。你们要相信和信任我啊，大家赶紧把嘴捂上，各种关系者（例如事务所）已经不高兴啦~

下面是一条非常有趣的评论，这条我无论如何都要展示一下，毕竟这就是当年诸多仔雅的真实想法之一~

他的日语wiki百科我个人认为记录已经被人文篡改了，省略了很多真相，甚至还不如其他语言的版本详细，不信我们简中、英语和日语来对比下。如下。 简中版wiki，只提了他自己“官宣”PSC事务所毕业和婚育事实这件事，没提奉子成婚这事是被第三方媒体爆料在先的。

英语版wiki，直接删除他婚育这件事（这段里面记载的巡演记录和新闻引用，日语版给删的精光）。

日语版wiki，把细节省略，只剩2009年结婚这件事。

三种不同语言的wiki对比看起来，只能说精彩，十分精彩。

更有趣的是他英文和中文百科写的比日语的还长还细，除了石原崇雅的wiki，其他日本艺人的这种百科，我真的是见所未见，闻所未闻。 除了婚育事实，其他大量内容有删改的还有他的演唱会动员力记载。比如他世界巡演和日本巡演的具体时间和具体场次，日本语wiki都给删的精光，生怕金主霸霸们知道这人在2024年前其实是个单场演唱会在日本最大只能开满3000人、海外最大只能开满1000人的糊13。

正是因为石原崇雅令人敬佩的诚信精神和职场道德，所以当我2012年去访问百度贴吧的时候，2009年还在热火朝天搬运他最新消息的核心粉丝们，一个也不见了，导致我一个日语都不会的高中生随便买点东西发发图片都能成为大粉头，甚至做了好几年大吧主，后面日语水平上来后，开始买他的原版资料和做翻译的时候，又走了2009年跑路的那群大粉丝的老路。

那么，对粉丝是这样的，他对他的家庭是如何的呢？ 首先我们从上文的内容可以总结出来，这人根本不是自己���动宣布婚育事实的，是被“第三方”爆料之后才被迫承认的，而且他对于石川melody是未婚先孕，统称奉子成婚。

你说这年头奉子成婚不算啥？那么一胎难产之后再一年抱俩，导致二胎难产，三胎为了要儿子又让太太当大龄产妇怎么样呢。

这是基本的时间线，我们可以看到两个女儿的生日就差不到15个月，石锤一年抱俩，三胎的时候石川melody已经39岁。 大女儿石原爱理2009年7月29日出生。

二女儿石原希里2010年10月21日出生。

2021年2月25日，Melody老公MIYAVI在个人社交账号宣布三胎宝宝出生，母子平安。 后面是具体的考证，当年一胎难产的新闻。采访写的很细，能看出是第一视角，重点在于生了20多个小时才难产后出生。 二胎早产有melody自己的博客和新闻为证。

原来，这就是石原崇雅对石川melody的夫妻之爱，值得我们学习和借鉴。

石原崇雅对孩子的爱，就不用说了，从出生的婴儿照开始，就无码、实名晒孩子的日常，来给自己做镀金爱���爱子人设的工具人，导致孩子成年后除了出道做艺人，未来无路可走。俩女儿肯定后面要进艺能圈的，目前我已经从石川家的各种动态和各种私信爆料中看出蛛丝马迹了，大概率二女儿先出来（大女儿条件没二女儿好），我flag就立在这里。 你看到这里，是不是可能还是石原崇雅的爱妻爱子人设觉得没问题？万一人家日本就是这个国情呢。 好，我下面给你看看别人的案例。 案例一，黑泽良平和林志玲的孩子，你知道人家长什么样不？ 案例二，日本同类型艺人、宝井秀人（HYDE）的孩子，妈妈大石惠也是知名艺人，今年已经21岁了，你知道人家长什么样不？

案例三，目前已经实锤两个女儿双双出道的木村拓哉和工藤静香，你在木村光希和木村心美出道前知道人家真名和详细相貌不？ 案例四，仲里依纱和中尾明庆，有名的晒孩狂魔，然而他们的社交媒体中，除了可以看到他们也很热衷记录孩子的成长过程，孩子的脸都有遮挡，根本不知道到底长什么样子，而且根本没有曝光孩子的真实姓名。

再提供一个同类型艺人Tetsuya（彩虹乐队主唱）和酒井彩名的婚育时间线案例，以及人家是如何营业爱妻爱子的，作为���考。 具体细节我在知乎文章 《[雅学精选]关于石原崇雅（MIYAVI）幸福美满的家庭生活》有详细的新闻证据链和时间线考证，这里就不再重复展示了，只展示别人的大事记。

2006年夏谈恋爱，经过父母同意后求婚。 2007年11月18日官宣结婚，11月21日发布记者会正式宣布结婚，在记者发布会上展示左手上戴着的价值2000万日元的harrywinston订婚戒指，戒指上有2.22克拉的心形钻石，这是和tetsu一样的婚戒。

2008年5月4日在东京都内举行了婚礼和婚宴。当天不仅有新郎新娘双方的亲朋好友出席，酒井所属事务所的社长等人也出席了婚宴，为新人们送上了祝福。

2014年生下第一个儿子，2016年生第二个女儿。 值得注意的是，酒井彩名结婚后没有宣布退出演艺事业，依然作为艺人身份活动，和事务所关系直到生子后也一直非常好。Tetsuya也一直隶属于L‘Arc~en~Ciel，没有因为结婚生子就退出演艺事业，也一样没有退出当时的事务所。

石原崇雅，您太太结婚，请问您送了她什么东西？ 成年人了，不会连婚戒送了没有都讲不出口，爱妻只存在于通稿之中吧？ 不信请看人家十周年纪念日的通稿，就是拍了个婚纱照，送了什么其他礼物，不知道，不能说，你猜。更别说石川melody的婚纱看着也完全不高级的样子。这种十周年结婚纪念日，真的好令人羡慕哦，这个婚纱照的成本可能还没石川melody自己的一个奢侈品包贵吧！

我表示大受震撼，石原氏爱妻爱子真的刷新了我的三观，反思，赶紧反思。

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党性之下无神性：信息极权下的信仰窒息

一、引言：神与政权的对立

在当代中国，“党性高于一切”的原则已经渗透到社会生活的各个层面。政治权力不仅要掌控经济、教育、媒体，也试图控制人的精神世界。宗教信仰，尤其是基督信仰，因其超越性的价值观与独立于政权的精神指引，一直被视为一种潜在的“意识形态风险”。而今，随着大数据、人工智能、视频监控等信息技术的发展，中共在“数字极权”的道路上不断推进，对基督教的压制也更为系统、精准和深刻。 本文将探讨中共如何运用现代信息技术，对基督教进行多层面、多维度的打压，剖析其背后的政治逻辑，并反思在技术高压之下，信仰与自由的未来出路。

二、信息控制：以数据为锁，以算法为链

精准监控：大数据与人工智能的“猎神行动” 中共已构建出庞大的数据治理系统，涵盖人脸识别、语音识别、网络行为分析与社交关系链追踪等功能。在许多地区，教会信徒的聚会活动、教牧人员的言行甚至他们的家庭成员和财务流动都被纳入监控体系中。 利用人脸识别系统，政府能够在教堂门口或社区公共场所识别出参与聚会的信徒；通过大数据算法，可以推断出潜在的家庭教会核心成员；而 AI 模型可以实时转录并分析讲道内容，判定是否有“违反意识形态”之嫌。正如部分知情人士披露：“你只要一进入教会，系统就知道��是谁，也知道你进过几次，和谁一起进的。” 这不仅是对个体信仰自由的践踏，也是一种通过“技术标签”实现信仰打压的精准模式。

网络审查：屏蔽“神圣”的字眼 社交平台和搜索引擎中的关键词屏蔽机制使得“基督”、“耶稣”、“福音”、“祷告”、“救赎”等词汇成为“敏感词”。很多微信公众号、微博账号、甚至短视频平台上一旦涉及“讲道”、“见证”、“主日敬拜”等内容，便会面临限流、封禁或被永久注销。 不仅如此，圣经经文图片、基督徒见证视频，甚至是儿童主日学的教学内容，也难逃“内容审核”的天网。例如，曾有一位家庭主妇在抖音发布自己孩子背诵圣经诗篇的视频，不久后账号就被封禁，申诉无果。这种全方位的数字审查使得普通信徒在网络空间无法自由表达信仰，仿佛基督徒只能在虚拟世界中“隐形”。

三、公共空间的挤压：实体教会的数字囚笼

摄像头入堂：三自教会的“透明讲道” 即便是在官方认可的“三自教会”，政府的控制也未曾放松。许多地方政府强制要求在讲台上方安装高清摄像头，以便实时监听牧师讲道内容，监视会众反应。教会活动仿佛变成“可被调阅的录像资料”，而非敬虔而自由的属灵聚会。 这不仅严重侵犯教会自治权和讲道自由，也造成牧者在讲台上普遍“自我审查”。许多牧师私下表示，他们已经不再敢在讲道中提到“末世”、“逼迫”、“悔改”等圣经中原本常见的主题，而是转向政治正确、空洞中立的内容。正如一位牧师所言：“我们不仅在讲给人听，也在讲给摄像头听。”

安全检查的“政治化” 某些地区的教会每逢节日或大型聚会前，都要接受政府的“安全检查”。表面上是排查消防隐患，实质却是现场盘查牧者讲章、信徒人数、外来访客、聚会内容。甚至有时还会要求提交“讲章稿件”，由统战部或民宗委审查。 这种赤裸裸的政治干预，使原本应由信仰自由驱动的聚会，变得像一场有剧本、有监督、有备案的“表演式宗���活动”。

四、封锁资源：切断属灵粮食的通道

阻断圣经传播：从纸本到数字 在中国，圣经被列为“非普通出版物”，只能由三自教会体系下的中国基督教协会印刷与销售。普通书店无法购得圣经，线上平台如淘宝、京东等亦全面下架相关商品。与此同时，各类圣经 App 如“微读圣经”、“电子圣经”亦纷纷被下架或屏蔽，安卓和苹果应用市场中均难以搜索到。 这意味着除了极少数能接触到三自教会资源的信徒，绝大多数人无法便捷获得圣经，无论是纸质还是数字版本。这种封锁不仅剥夺了信徒最基本的属灵需求，也体现出政权试图垄断“解释神”的权力。

封锁海外属灵资源：灵粮的“墙外断供” 许多福音电台（如FEBC）、讲道网站（如Bible Hub、SermonAudio）在中国大陆无法访问。YouTube上的布道视频若涉及圣经教义，也可能因“内容不符合当地法律法规”而在中国境内受限观看。此外，Google Play Store 本身在中国就无法正常使用，进一步限制了海外基督徒应用的下载。 信仰的边界被人为设限，属灵的河流被人为筑坝，信徒仿佛被困在信息荒漠中，任凭心灵干渴。

五、家庭教会的重压：地下与线上双重逼迫

家庭教会是中国信徒群体的主要组成部分之一，由于不愿接受国家对教会的操控，也不愿讲道内容被政治审查，因此长期处于“非法但存在”的状态。而如今，随着信息技术的渗透，家庭教会面临前所未有的压力。

线下聚会被取缔，线上聚会被监控

许多家庭教会因无合法登记，被视为“非法宗教聚会”，时常遭遇驱散、查封、甚至抓捕。而在疫情后，许多家庭教会尝试转向线上聚会，但也未能幸免于难。 Zoom、腾讯会议、钉钉、微信小程序等平台上，只要涉及宗教讲道内容，一旦被举报或算法检测出“敏感内容”，就有可能被封房间、封账号，甚至有信徒在聚会过程中被警方上门敲门调查。

通信与设备被监听

一些家庭教会核心成员表示，自己的手机通信时常出现干扰，微信语音中断、邮件投递失败，甚至收到来自不明身份人员的“警告短信”。有些牧师不敢携带手机讲道，担心“实时监听”。 这些现象表明：家庭教会已进入“地上无法立足、线上也无法扎根”的双重逼迫状态，仿佛被驱赶到属灵的���旷野”。

六、党性与神性的冲突：核心矛盾的根源

党性要求“唯一忠诚”，而信仰呼唤“超越权威”

在中共的治理逻辑中，党必须是“唯一信仰中心”，任何能动摇其权威的信念系统都必须被驯化或摧毁。基督教则强调“敬畏上帝胜于敬畏人”，强调对神的忠诚高于世俗政权。这种“主权归神”的理念天然与“党领导一切”的口号相抵触。 这也正是为什么中共不仅仅是“限制宗教”，而是要“改造宗教”，让教会“爱国爱党”，让讲台上充满“社会主义核心价值观”。

神性的独立性挑战极权的全面控制

基督信仰不仅是一种私人精神寄托，更是一种在历史与现实中产生力量的群体性信仰。它构建了一个超越政权、拥有伦理权威与精神高地的社群。这种“独立的精神共同体”正是极权最忌惮的存在。 于是，中共既要摧毁其组织形态（家庭教会），又要操控其话语体系（三自教会），最终实现“有教会、无信仰”的局面。

七、国际视角与回应：全球教会的责任

中共对基督教的打压引发了国际社会，尤其是福音派教会、人权组织的关注。美国国际宗教自由委员会（USCIRF）将中国列为“特别关注国家”；多个联合国人权审议报告也提及中国宗教压迫状况。 但国际关注并不能立刻缓解中国信徒的处境。因此，全球教会有责任为中国教会代祷、发声、协助建立安全的信息传播通道，以及为遭逼迫者提供精神和物质上的支持。 作者 Shuihu Xu

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猛男教师和他的可爱孩子

勇是这所学校的体育教师，同时也是健美爱好者。他带领着这所学校的初中四个班，都是一群十三四岁的小孩子。其实勇可以有更多更好的选择。和他一起大学毕业的朋友都自己开起了健身房，而一直以来在在他们之中获得最多奖项的勇却没有走向健美的道路。朋友和亲戚都很不理解，只有他自己知道，他深深的迷恋十几岁的孩童。特别是那些长得白皙，眼睛大大，很乖巧或很精灵的小男孩，所以他到这所学校直接就要求要带领初一到初中三年级的体育。

三十岁的勇长得很粗壮，长期健美练就的一身饱满肌肉，即使包裹在运动服中也像是要呼之欲出，胸部，肩部总是把衣服撑得那麽饱满。但勇不像一般健美爱好者那麽蛮野，他的五官很端正，让人看着很舒服。所以一帮小孩子很乐意跟勇亲近每个人都有一段悲伤，想隐藏却欲盖弥彰。在外人看来各方面条件都好的勇，一直以来都过着自我压抑的生活。从身体发育成熟后他就有难言之隐。他不爱漂亮女孩，只喜欢十四五岁的小男孩，看到孩子天真的玩闹和红嫩细薄的嘴唇，和大大水汪汪的眼睛，这个成熟和粗壮的男人就会不由自主的兴奋和愉悦。接近和触摸到男孩子粉嫩的脸和身体，他的分身就会不由自主的博大。想过很多办法让自己远离这种在外人看来可耻的爱好，但是他做不到，和乖巧的小男孩在一起让他快乐。发自内心的快乐。级裏有几个是勇很喜欢的孩子，他会特别的关照他们，初二(三)班的小伟是他很中意的孩子，挺文静又从骨子裏透着那股子倔强，簿薄的嘴唇，大大的眼睛，白白的皮肤，勇很爱跟他在一块，看着他，勇就会很快乐和觉得激动。小伟是个比较孤僻的孩子，他不吵闹，却对事物有自己分辨能力，他很安静但各项运动他都能玩。这个外表羸弱的孩子有颗早熟的心。所有教师中他最喜欢语文老师和体育老师，语文老是是个老头，但很慈祥和理性，很博学，体育老师是个让他喜欢远远看着又不敢接近的中年男人。他喜欢语文老师的博学，但体育老师的体形和他刚毅的脸，柔和的表情，让小伟自然而然产生一种崇拜和喜欢。小孩子还不知道自己是怎麽了，只是身体很自然的告诉他，他对这个叫勇的老师有好感。

这是个夏天的傍晚。学校放学了，都是走读的孩子大多都回家了，小伟在操场玩乒乓球拖到现在，家裏今天没有人，父母去了外地的外婆家，饭菜都放好了在家交代小伟自己过一天。十几岁的孩子不喜欢也不情愿一个人在家呆着，所以他在学校拖到这麽晚也不愿回去。这裏上演着快乐，洋溢着健康，满载着你的喜怒哀乐。教堂路西街，勇在学校有个单身宿舍。他在和学校老师举行完篮球赛后出了一身汗，比赛结束了，他脱掉背心拿来擦着额头的汗，远远的看到小伟在看着他们打球，心想这孩子怎麽这麽晚还不回家。他就朝小伟走去。西下的阳光涂抹在勇光裸的背上，汗水反射着光线，结实饱满的胸部随着呼吸一起一伏，高高耸起的胸口上有汗珠。

「小伟，这麽晚了怎麽还没回家？」看着这个雄壮结实的身体走近自己，看着自己崇拜和喜爱的老师关心的问自己，小伟有些害怕又有些激动的说：「爸妈都去外婆家去了，自己一个人不想回家。」 「那怎麽行？要不你在我这裏过一晚，不过要先给你父母打个电话。」 「好，」小伟紧张又兴奋的回答勇给小伟的父母打了电话，说孩子一个人怕在家过夜，让他们放心把小伟留下来他照看着。小伟的父母自是很高兴，感谢大勇老师并说麻烦他了。

勇其实心裏很高兴，每天晚上是他最难熬的时间，一个人很孤单，现在有自己喜欢的人陪着一起，他也很开心。领着小伟走回宿舍。天渐渐的就暗下来了，坐在床头，小伟靠在床边把书包放下。他看着大勇老师刚打完球出一身的汗，呼吸时起伏的胸，他很紧张和兴奋，突然他拿过勇老师那脱下来的背心说。勇老师，我给你擦汗。接着就凑到大勇跟前替他擦着脖子和胸口的汗水。大勇很激动，屏住了呼吸，看着小伟小手在自己身体上划过，一阵紧张和快乐。接着说，好了小伟，老师身上汗水多，别蹭到你身上了，你等等，我洗洗就一起去吃饭。要不先一起去吃饭然后回来洗，老师怕你饿着了。呵呵。小伟说好。就由勇牵着他去了食堂吃饭。夏天的傍晚还是很闷热，大勇很高兴的请小伟吃了一顿，起初小伟有面对着自己崇拜的大人的紧张，在大勇温和的照顾下便熟起来，换下紧张完全是一种跟自己喜欢亲近的人在一起的兴奋。从去到食堂小手就一直由大勇牵着。

吃完饭两个人牵着手回到大勇的宿舍，两人都满头大汗。坐在床头，大勇牵过小伟看着，看他红而薄的小最抿着，白皙光洁的额头上也冒汗了，脸红扑扑的，小手抓在自己粗大的手中，那麽柔嫩。用那双又黑又大的眼睛盯着自己看。大勇腾的一下就觉得全身燥热起来，额头冒更多的汗，刚打完球那宽大的运动篮球短裤被自己的粗大撑起一个帐篷。小伟还是用无辜和纯净的眼神看着他。还是小伟开口了。

「大勇老师。你怎麽出这麽多汗啊。你脸怎麽红红的？？你发烧了吗？你的手也好烫。妈妈说我发烧的时候跟你现在一样，脸通红直冒汗。」说完探出自己的小手往大勇额头上探去。冰凉的小手触摸到大勇滚烫的额和脸的一刹那。大勇忍不住「嘶」地吸了口气，浑身的神经都绷紧了，胸口耸立得老高。「我给你擦擦吧。」说完小伟就用小手在大勇的额上脸上抹汗珠。大勇腾地抓住小伟的小手。看着小伟纯净和黑亮的眼睛，然后放开了自己的手，倒撑在身后仰在床上，任由小伟的小手在他的额和脸上宽大的肩膀上和起伏的胸脯上抚抹汗珠。只是冰凉的小手抹到哪裏，哪裏的神经就绷紧并同时嘴裏发出轻快的「嘶」地吸气声。大勇闭上眼睛，此刻他像是飘了起来升上了太空，小伟的小手在他身上轻巧的抹拭，惘如心底那根铉被拨动。他安静的享受着当下，小手带给他身体上最无法言说的快乐大勇陶醉了。这个自己喜爱的少年在轻柔的抚摸着自己的身体。他多想让这个俊俏的少年亲近自己，他想把自己完全的交个这个靠在他���上的少年。他全身的肌肉都绷紧和鼓涨了起来。他的下体也迅速的膨胀，壮大，灼热。

小伟只是很想亲近这个他喜欢的老师，他看见老师身上那麽多的汗珠，老师混身都发烧般变红。他想帮他抹去身上的汗水，或者是大勇老师鼓胀的肌肉吸引着他想把自己的小手附上去吧，他紧张的用手去抚摸大勇老师的脸庞和胸口的肌肉，触摸到那灼热的皮肤，和结实的肌体，小伟完全放松了，一边用手抹去汗水，一边尽量多的用手掌抚摸着大勇老师的肌肉。高大，英俊，结实，饱满的大勇老师的身体在自己的手掌下。看着老师闭着眼，双手撑着身下的床板身体往后仰，一副轻松陶醉的样子，小伟也陶醉了，小手抚摸着大勇老师的肌肉，从最初的抹拭汗水，到用整个手掌去感受大勇老师膨胀起来的肌肉。不知不觉中，在小伟有意无意的触碰撩拨下，大勇那铜钱大的乳头在顶上珠硬了起来，肌肉也绷紧起来，下体胀得通红，随着小伟小手的抚摸，大勇的��头一阵紧颦又一阵快乐的舒展。

不知不觉，小伟把他的手停在了大勇老师的右胸上，硕大的胸大肌撑着小伟的手，小伟用掌心感受着大勇老师珠硬的乳头。不由自主的把他的左手也放在了大勇老师的左胸乳头上。不喑世事的小伟不知道被什麽力量牵引着就用他的指头揉捏起大勇老师的突起的珠硬的乳头来。「啊，嘶」大勇忍不住轻呼出声音来，身体往后仰得更厉害，眉头颦紧，脖子往后仰。小伟愣愣的看着眼前的大勇老师。那个他崇拜，他喜欢的成熟的老师，此刻在他双手下，这种表情，让他纳闷。高大粗壮的大勇老师因为快乐的仰着身体，用他的胸肌撑着小伟。小伟看老师舒展开眉头，闭着眼嘴角露出微笑，没有提出制止他，而他也从中感觉莫名的快乐和紧张兴奋。他接着又环绕着老师隆起的胸大肌抚摸起来，并跪在床沿爬在老师身上，他看着自己身下这具庞大的结实的鼓胀的勇老师的躯体，他忽然把头埋下去用小小的薄薄的嘴吸上勇老师那颗突起的珠硬的乳头。「啊！！！！」一声暴喝，大勇努力的把身体向后仰起绷紧以分解乳头上麻酥酥氧呼呼带来的刺激。小伟温软的舌头划过大勇的乳头，偶尔牙齿磕碰着乳头，那种酥麻和隐约的刺痛让大勇觉得好爽好燥热，快感从乳头扩散到胸口再扩散到全身。大勇的结实身体忍不住的强烈起伏，不停大口的吸气，眉头频繁的颦紧又快乐的舒展。终于他猛的睁开双眼盯着身体上方这个可爱的带个他最强烈快感和刺激的少年，他绷紧身体，抓着小伟的胳膊一转身，把小伟娇小的身体放在了床上，自己弓起身体俯视着小伟。

大勇把小伟放在床上平躺着，他自己跪趴在小伟身上，静静的看着小伟，身体的呼吸不断的加大。突然他俯下身，把他刚毅的脸附在小伟下小的肚子上，用心感受着小伟的身体的起伏和心跳。有突然把小伟抱起来，把小伟的脸贴紧他不段起伏的胸口。

大勇老师把小伟的头贴近他胸口的一刹那，小伟使劲嗅着这个猛男身上强烈的男人味和汗味，这让他陶醉，大勇把小伟的头紧紧的贴着他的胸，这让小伟更多的用脸去感触这个猛男的结实胸膛，能清晰的听到猛男身体裏发出的强烈的快速的心跳声。小伟用手分开大勇的双臂，他把大勇推着往后躺倒在床上，大勇此刻安静的听从着小伟的安排，顺着小伟的手就躺在床上。小伟骑坐在大勇那有着八块线条分明腹肌的腹部，双手按住大勇耸起的胸肌。大勇顺从的躺着，很安静很放松的躺在这个小孩的身下，他把自己庞大的身体交个这个他喜欢的孩子。小伟按在大勇胸肌上的手开始滑动，沿着胸肌的轮廓往上。他把大勇的手?起，意识大勇把手?起放在脑后。大勇顺从的把粗壮的胳膊?起枕在脑后。腋下浓密的腋毛和结实的背肌袒露出来。小伟埋下头，一边用手抚摸大勇胸大肌一边把小嘴舔上大勇的乳头然后往上滑一直舔，舔往大勇的袒露的腋窝。浓密的腋毛和依稀的腋下味道。小伟的小手往上抚摸到大勇鼓起的胳膊上的肌肉，舌头停留在大勇腋窝处舔拭。

小伟把身体往上挪挪，一屁股坐在大勇的最鼓突的胸口上，他的手离开大勇的胳膊，放在大勇头上。此刻的大勇被小伟舔拭得魂不守舍，紧闭着眼痛苦的享受着小伟给他带来的刺激。小伟安静得用小手俯上大勇的头，抚摸大勇又粗又硬的头发，小手滑到大勇的脸上嘴角鼻子上嘴上，大勇忍不住张开嘴舔吸着小伟的手指，大勇闭着眼，把手从脑后拿出来伸出手指，小伟也把那粗大的手指拿过来放在自己小巧的嘴上用舌头甜滑指肚。「啊，嗯，嗯，哦…」大勇的嘴翕了翕，眉颦了颦，明显的陷入了一种快感中。小伟把大勇的手指肚舔了舔然后又转到粗大的掌心，掌心连心，大勇被小伟的舌头舔得心都麻酥酥的。

大勇慢慢的张开眼，温和的看着小伟，慢慢的把小伟的裤子褪下。小伟又往上挪了挪，坐到了大勇粗壮的脖子上，小伟小而嫩的鸡鸡也挺了起来，稀疏的几根毛表示着他的轻稚。小伟下意识的把自己的小鸡鸡往前挺。大勇却?起头，目不转睛的深清的盯着小伟的眼睛一边把小伟挺立的小鸡鸡纳入自己的口中，一阵温热一阵柔暖。小伟觉得自己的坚挺像放在了暖炉裏被大勇的性感的嘴包裹。小伟一阵兴奋，抓着大勇的头发就使劲往裏挺。小伟的动作大起来，一下顶得太深了让大勇有些喘不过气来。小伟只是狂乱的挺动着，鸡巴从嘴裏滑出来也不管，一屁股坐在了大勇的脸上。高大粗壮，伟岸成熟的猛男大勇现在被一个他喜欢的十四岁的少年小伟坐在他的脸上。大勇抚摸着小伟白嫩的屁股，使劲嗅着这个单纯的孩子下体的味道，他伸出舌头舔拭着小伟的下体，从鸡巴到鸡巴根末到小伟的小屁眼到股沟。小伟哪裏尝过这等的舔拭，身体不断乱颤，呼吸蕴乱。

小伟不顾一切的把身体往后退回到大勇的胸口然后一头埋下去用他小小的嘴去亲吻大勇老师的嘴，几番纠缠，一大一小两个温软的舌头互相探入对放的口腔裏搅翻吸吮。小伟往后一挪，把身体整个贴紧压在大勇老是身上，然后用手抱紧大勇的胳膊和肩，把头埋在大勇的脖子裏哭大勇急促的呼吸，胸口急剧的起伏，当小伟抱紧他把头埋在他脖子裏哭的时候他的眼裏也泛起了潮气。这裏大勇抱起小伟到浴室，仔细的给小伟清洗着身体，大手颤抖的抚摸着小伟的每一寸肌肤，然后把小伟深情的抱入怀中，回到床上，大勇对小伟说：「我现在是你的了，我的宝贝。」小伟笑着盯着大勇。小孩子的天真和小聪明让他更可爱。：「你现在是我的了？我要你做什麽都可以吗？」 「是的宝贝。我亲爱的小伟。」 「躺下，手放在床头」大勇立刻很乖的听从小伟的命令并开心的笑着看小伟下���步有什麽好玩的事情。

「大勇老师」 「别叫我大勇老师，叫我勇或大勇，我是你的大勇」大勇打断和更改小伟的称呼。「小伟，我喜欢你，喜欢你对我做的一切。」小伟开心地笑着。「我也爱你，」小伟再次仔细的大量眼前这个三十岁的体育老师。宽厚的肩膀，结实的肌肉突出的胸，线条清晰的腹部，粗壮的大腿，刚毅的脸，大而挺的鼻子，还有下身此刻正一跳一跳要博起的坚挺。

「勇」 「嗯」 「趴下」大勇听从的趴下，跪起来，我要坐在你背上。大勇跪着，等小伟跨坐在他宽厚的背上。小伟趴在勇宽厚的背上，背部没有一寸浮肉，结实饱满。小伟把手探到大勇身下，两手抓紧大勇的胸肌和乳头。驮我爬几圈。小伟改不了孩子爱玩的天性，虽然是玩闹但小伟的手抓着大勇光裸的胸肌和乳头，偶尔一用力抓紧让大勇觉得浑身手刺激。几圈下来后小伟拍着大勇的肩膀说：「好了，勇，停。」我要你靠着床拦杆坐。把手两边伸开来。小伟又从桌上找来两个绳子把大勇的手绑在拦杆上。大勇只是愉快的看着小伟笑。这是他三十年来觉得最兴奋和快乐的一天。他喜欢眼前这个美少年对他做的一切，一切都让他那麽的快活。

小伟绑着了大勇的双手。然后退后看着眼前靠拦杆躺坐的结实猛男。「勇，你是我的，我喜欢你。」说完大伟从桌上拿来了番茄酱。小伟先是捧着大勇的脸一阵亲吻，舌头探入大勇嘴裏舔吸。然后他退后。甜蜜的微笑着看着猛男大勇。「勇。我想吃了你。」 「你来吃了我吧。我喜欢被你吃。」小伟笑着把番茄汁从罐子裏朝大勇隆起的胸肌肉和突出的乳头上滴。冰凉的番茄汁滴到大勇滚烫的胸肌上，大勇「嘶」地吸了一口气，整个乳头传来快乐的感觉，那块左胸肌肉绷紧鼓起。紧接着小伟趴下来把舌头在和着番茄汁的乳头上舔过，一阵揪心的爽让大勇紧闭着眼颦起了眉头。同时下体也腾地跳了起来。

小伟把大勇的左右两个乳头和两边腋窝都淋上番茄汁涂抹上冰凉的果酱，然后用温软的舌去舔吸，让大勇不停的鼓起被舔吸部分的肌肉，大勇不停地扭动着身体。结实的身体绷得紧紧的以卸掉那让要人命的强烈快感。小伟抚摸着猛男大勇的每一寸结实的肌肉。用冰冷的果酱和温热的舌头让这具庞大的结实躯体在他瘦小的身下痛苦又兴奋的扭动。大勇大口的吸着气，不断扭动着身体每一寸肌肉，嘴裏发出「啊啊…哦噢…啊…」 的强烈快乐的呼喊。小伟看着大勇扭动身体，知道他在快乐的享受着。他笑着把大勇的那撑得不能再撑快破了的内裤扯下。用小手握紧大勇那根大吊。把整瓶果酱拿过来，把那坚硬的灼热的，不停跳动的大棒整根插入果酱裏，火热的大鸡巴猛地被放入冰凉的果酱裏。冷的刺激让大鸡巴猛的又涨了一圈。大勇「啊～」地一声把头仰靠在墙上，头上直冒汗胸口剧烈的起伏。

小伟拿出��满果酱的大鸡巴，伸出他小而粉嫩的舌头，从鸡巴的底部舔拭上去「噢～啊～～啊～～我靠～啊宝贝～～爽死了快不要停下～～啊～～」 小伟一下一下慢慢地舔着这糌满果酱的大鸡巴，看着大勇不停扭动身体又痛苦又爽地样子，这个猛男此刻的样子才最性感。小伟问，「难受吗？还要吗？」「不宝贝，太好了，不要停下，噢，太爽了，快别停下好吗？」 小伟笑了接着舔着越发粗大的鸡巴。一下一下，突然发现大勇的龟头成了紫红色透亮。脸部更是扭曲得强烈，身体起伏得厉害全身都冒起一层细密的汗。嘴裏不停地喊道：「哦宝贝不要停下，求你了，快…哦…我快要…哦…不要停。求你了宝贝…」 小伟却突然放下了手中粗大的坚挺。微笑的看着大勇。大勇在关头上刚想激射，小伟却停了下来，把大勇鳖得脸通红。「伟，宝贝，快，再给我舔几下好不好。求你了，哦。我什麽都是你的，快不要停下。」小伟却起身，只是小，手抚摸上大勇渗满汗水的胸肌，拨弄着大勇激突的乳头然后小伟命令道：「把腿?起来。」 大勇下意识的听从着。只见小伟把果酱用手涂抹在大勇鸡巴的根部和屁眼部，一阵冰凉，然后小伟趴下用舌头一下下舔着涂抹了果酱的下体。被绑着双手的大勇猛地扯动着绳子，把身体强烈地扭动着发出啊阿啊～～地低呼，但小伟的舌头始终在大勇私处舔拭几度探进大勇的蜜洞。「啊～～我受不了了～～啊～～快～～啊～～求你了宝贝～～啊～～不要。」

看着眼前着猛男大勇在最大的兴奋当中，小伟说，好了，就要好了。接着他把自己小而坚挺的鸡巴和着果酱塞进大勇的蜜洞，一手扶起大勇的坚挺一下下加快速度的舔吮。大勇则扯动着绳自鼓胀起肌肉，猛烈的呼吸和兴奋着，一声猛吼：「啊……。」大勇粗壮的鸡巴激射出一股股白色浆液落在大勇鼓突的胸口和乳头上。而小伟也啊哦了一声似乎把一部分东西留在了大勇的身体裏小伟扑在大勇起伏的胸口上把脸和勇的胸口靠得紧紧的，听着大勇结实的心跳声嘴裏一遍遍地说着：「你是我的，你是我的，勇老师你是我的…。」

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【#胜利体育】#CBA赞助平台 👉 WK89.FUN 『#CBA回顾 』王朝模式开启！辽宁男篮4-0横扫浙江，卫冕CBA总冠军 名称: #辽宁队4-0浙江队 时间:2023年5月15日 4比0，当辽宁男篮连续第四次杀入总决赛中，他们捧起了队史的第三座总冠军奖杯。

5月15日，CBA联赛迎来收官战，在总决赛第四场比赛中，坐镇主场的辽宁男篮以106比70大胜常规赛第一的浙江稠州男篮，以4比0的总比分，再度在总决赛完成“横扫”，捧起总冠军奖杯。

全场比赛，郭艾伦带伤出战拿下24分5助攻，赵继伟17分11助攻，弗格17分，张镇麟13分9篮板；浙江队一边，余嘉豪18分，盖利10分，王奕博9分6助攻。

自从1997年第一次踏上总决赛的地板，辽宁男篮已经从曾经略带悲情的“千年老二”，蜕变成了如今的王者之师。

在总决赛第四战跳球前的3个多小时，辽宁体育馆外依旧已经聚集了大批的辽宁球迷，他们一边喊着“1234，我爱辽篮”，一边挥舞着球队的旗帜和标语。

相比于球迷们透出的“舍我其谁”的态度，辽宁主帅杨鸣和他的球员们就显得低调了不少。

“前两场我们可能做得更好，但这并不代表什么，我们还是抱着拼对手的态度，毕竟我们常规赛输了对方40多分，所以要抱着谦虚低调的比赛作风。”

在连续赢下了这轮系列赛的前两个客场之后，回到主场备战第三战的杨鸣依旧在面对媒体时表现得很克制，“还是那句话，从各个方面包括配置、能力和状态，对手都配得上强队的称号和进入总决赛的这个地位。

直到第四场比赛，当杨鸣教练在赛前走进熟悉的主场，看到场边的布置焕然一新地被换成了球队的绿色配色时，他才终于说出了那句：

“可以想象今晚所有球迷会穿上主队的配色，会为球队带来不一样的视觉冲击，球员们也会更加兴奋，我希望大家一鼓作气把比赛打好，争取把总冠军拿下。”

但其实，辽宁的球员们在球场上一直都在贯彻着杨鸣口中的“一鼓作气”。

从首战赢下8分到第二场比赛轻松赢下18分，再到第三战大胜26分，辽宁男篮一路创造着队史纪录。

到了这最后一战，当辽宁的球员面对着近在咫尺的总冠军奖杯，他们也多少表现出了一些紧张——开场就出现了3次失误。

在被浙江稠州打出了一波5比2之后，张镇麟隔着余嘉豪的暴扣点燃了全场，也“扣醒”了其他队友。

随后，张镇麟又命中了一记三分球，并且再度完成快攻扣篮。

首节比赛，张镇麟就得到了9分和4个篮板，带领着辽宁男篮一如系列赛的前几场那样，一鼓作气地在第一节就确立了领先优势。

在第一节的后半段，浙江稠州男篮其实一度将比分反超——这时，杨鸣教练派上了郭艾伦。

这不是郭艾伦在这轮系列赛���的首秀，上一场比赛，郭艾伦在最后的“垃圾时间”得到了出场机会，但彼时他自己也没有表现出太强的进攻欲望。

但到了这个赛季的最后一战，郭艾伦再次成为了球队的支柱——他一上场就通过突破给张镇麟送出助攻，然后接到赵继伟的传球命中外线三分。

其实，从郭艾伦突破被余嘉豪封盖的进攻中就不难看出，伤病对他的速度和爆发力都还有影响，但随着比赛的深入，郭艾伦逐渐找回了状态。

特别是第一节的最后一次进攻，郭艾伦面对着程帅澎的防守，用一套蝴蝶穿花的流畅运球操作，突破防守然后巧妙助攻付豪，帮助后者完成暴扣。

不过，缺少吴前的浙江稠州男篮在这个赛季的最后一战也表现得可圈可点。正如王世龙主教练在赛前所说的那样，“教练组已经给所有球员做了动员，鼓励他们拼尽全力。”

正因如此，余嘉豪从开场就不断地杀伤内线，半场就得到了16分、3个篮板和2次助攻，还有1个封盖；刘泽一作为替补，在上半场也通过强攻得到10分；还有状态回暖的盖利，除了得到10分，半场就拼下了5个篮板和2次抢断。

但即便浙江稠州男篮在上半场拼尽全力，但是他们在各个位置上的经验和能力上还是和这支辽宁男篮有不小的差距。

在郭艾伦回归之后，他和赵继伟的后场组合可以更好地把控节奏，内线的“玄冥二老”韩德君和李晓旭虽然已经到了职业生涯的暮年，但还是凭借着经验顶住了余嘉豪。

至于外援，正是弗格在关键时刻挺身而出，帮助辽宁男篮在半场稳住领先优势。

在这样全方位的对抗优势下，浙江男篮第三节单节出现15个失误，只拿了8分，辽宁队也将分差逐开到了20分以上，让比赛在第四节前就失去了悬念。

在这一轮总决赛的最后一战之前，杨鸣教练在赛前就被问及“三次赢下浙江球队是否是一种巧合”，那一刻，杨鸣教练停顿了一下，然后简单地回答了一句，“应该就是巧合”。

但这份所谓的“巧合”背后，藏着辽宁男篮在CBA联赛的成长和壮大。

5年前辽宁男篮第一次捧起总冠军奖杯时，杨鸣还是球队的队长。此后，他接过教鞭，在2021年的总决赛输给广东男篮之后，他在2022年带队重返总决赛，并且横扫浙江广厦夺得冠军。

那一刻，杨鸣还不满37岁，他成为了CBA历史上最年轻的冠军教练。

如今，杨鸣在这个头衔之上又增加了新的荣誉——他成为辽宁队史首个两连冠的主教练。

放眼CBA联盟，能够带队完成“两连冠”的主教练并不多，毕竟在CBA不到30年的发展历史中，捧起总冠军次数超过2次的也只有4支球队，除了辽宁男篮和北京男篮的3次冠军，剩下就是“���一冠王”广东男篮和曾经的“八冠王”八一男篮。

而今年辽宁男篮第11次杀入总决赛，也让自己追平了八一男篮，并列成为CBA历史上站上总决赛次数第二多的球队。

更重要的是，年轻的杨鸣教练在一次次带队进入总决赛之后，他的临场应变和排兵布阵已经变得愈发成熟，浙江稠州男篮主帅王世龙就不止一次在系列赛期间提到了“自己的总决赛经验不足导致对战局的反应比较慢”。

此外，辽宁男篮以老带新的人员结构也是全联盟里最稳定的阵容。

在总决赛期间，不少球迷吐槽这是“最无聊的一届总决赛”，但其实，辽宁男篮曾经也是这样“最无聊总决赛”的配角：

前三次进入总决赛，辽宁男篮三次面对八一，一场未胜；此后的三次总决赛之旅，他们两次都是1比4输球。

正是那段失败的经历推动着辽宁男篮不断前进和蜕变，如果他们继续这种强势，他们很有机会建立起CBA历史上的第四段“王朝

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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北大商学院院长陈春花是“克莱登大学博士”

　　（按：陈春花被揭露后从北大辞职，一直不知所终。��然看到她做关于人工智能的演讲的报道，才知道她现在是上海创智组织管理数字技术研究院院长。2025.4.18)

　　北京大学有三个商学院，其中一个是国家发展研究院的商学院，院长陈春花。网上有很多文章吹捧陈春花，说她是华为的“军师”、华为的“第二大脑”，说任正非动不动就向她请教。最近不知道什么原因，华为突然发表了一个声明说：“华为与陈春花教授无任何关系，华为不了解她，她也不可能了解华为。”陈春花也发了一个声明，表示自己很委屈，说网上那些文章不是她写的，对她造成了困扰，她已经聘请了律师，要去追究这些人的侵权责任。

　　这话我听着很熟悉。我以前经常揭露媒体的虚假浮夸的报道，被揭露的人也表现得很委屈，为自己狡辩，也说那些报道不是我写的，是媒体乱写，跟我没有关系。这种狡辩是经不起推敲的。网上吹捧陈春花的文章那么多，据华为的统计有一万多篇，而且时间已经好几年了，陈春花怎么可能不知道呢？她既然知道有这么多的文章在吹捧她，以前怎么不去澄清，说它们都是不实的，要去追究它们的侵权责任呢？而且，这些文章很难说跟陈春花没有关系，因为其中一些是在推销陈春花的书、讲座、课程，是在替她做广告的，所以即使不是她本人写的，也是跟她有关系的人写的。

　　陈春花这种假装委屈反而让我觉得她很像是一个学术骗子。她是不是真的北大教授呢？我去北大国家发展研究院网站查，她还真的是教授，而且是讲席教授，比教授还高一档，也的确是商学院院长。在网站上有一份关于她的详细简历，但是这个简历虽然详细，对于她的教育背景却极其简单，只有一条，说她是南京大学商学院企业管理的博士后。这是很外行的说法，因为“博士后”不是学位，做过博士后应该算是工作经历，而不是教育经历，不应该写到教育背景里，在教育背景里应该写自己获得什么学位。她既然做过博士后，就应该有博士学位，应该写是从哪一个学校获得的博士，但是她不写，这就很奇怪了。

　　在她的简历里，她还说自己是新华都商学院的理事长，我又去新华都商学院网站查。有关于她的一份简历，里面教育经历就写得详细了一些，说她是华南理工大学无线电专业的学士、新加坡国立大学工商管理硕士、南京大学商学院的博士后。跳过了博士，也没写是哪个学校的博士，这就让我更觉得可疑了。

　　她的简历里还说她是华南理工大学经管学院的客座教授，所以我又去华南理工大学经管学院网站查，也有一份关于她的简历。这一份简历关于她的教育经历写得更详细，终于写了她是哪个学校的博士了。哪个学校的？爱尔兰欧洲大学的工商管理博士。这究竟是什么样的学校？既然���称是留学生，为什么在北大的简历里不敢提这所学校，隐瞒了自己是国外大学的博士呢？

　　“爱尔兰欧洲大学”名头听上去很大，你听说过没有？肯定没有，我也没听说过。像这种大家没听说过的、名头很大的大学往往就是骗人的“野鸡大学”。因为在国外登记一个机构，用什么样的名称都可以，只要是没有人用过的，所以这些骗人的大学往往就喜欢起一个名头很大的名称，这样可以吸引人。在陈春花的简历里，她还列出了她获得学位的时间：2000年获得工商管理硕士、2001年获得工商管理博士。只花了一年时间就获得了博士学位，这速度未免太快了。虽然欧洲读博的时间要比美国短，但也没有这么快的。所以���就更让人怀疑这是一个骗人的、卖文凭的“野鸡大学”。

　　陈春花在简历里写了这所大学的英文名称“European University of Ireland”，有英文名称就好办了，很容易搜。到谷歌上搜，没找到这所大学的网站。居然连个网站都没有。我就去找它的登记资料。因为它是在爱尔兰注册的，不管是什么性质，总是有一个登记材料的。查出来它是一所私人企业股份有限公司，是1997年才成立的，2010年就解散了。难怪现在找不到它的网站，这个公司已经不存在了。

　　我找到了几篇关于这所所谓的大学的报道。一篇是2000年英国的《时报》（国内错误地翻译成《泰晤士报》）的《高等教育增刊》有一则简讯说，“爱尔兰欧洲大学”现在在英国和国际上招生，但是爱尔兰教育部说这所大学没有经过批准，要使用“大学”名称必须由教育部批准，所以他们正在调查。2005年《爱尔兰独立报》报道说，现在爱尔兰出现了三所假大学，在国际上卖一文不值的文凭，败坏了爱尔兰教育界的名声。这三所“大学”里有一所就是“爱尔兰欧洲大学”，爱尔兰教育部正在要求他们把“大学”从名称里去掉。2011年，《爱尔兰时报》专门揭露这所“欧洲大学”，说“爱尔兰欧洲大学”选用了都柏林的一个地址，但这个地址是属于另外一所大学的。也就是说，这所大学连个校园也没有，冒用别的大学的校园。它的联系方式用的是从邮局买的邮政邮箱，但2009年因为欠费，这个邮箱也失效了，所以那家报纸说跟“爱尔兰欧洲大学”联系不上。文章还说，爱尔兰教育部曾经想要终止这家公司的经营，但是没成功。这话不是很准确，因为这家公司在2010年就已经解散了，所以经营已经终止了。可能是他们发现被爱尔兰教育部盯上以后，就不敢再经营下去，停办了。

　　从这些报道看，我们可以认定这家“欧洲大学”其实就是一个卖文凭的假大学。只要你给钱，就马上把文凭寄给你，这就是陈春花能够那么快地拿到“博士学位”的原因。这种卖文凭的公司其实连“野鸡大学”都算不上，因为���的“野鸡大学”还是要教学的，只不过质量很差，文凭不值钱。而像“爱尔兰欧洲大学”这种连教学都不教的，一手交钱一手交货就把文凭卖给你，那张文凭就是一张废纸，一文不值。像这种“大学”应该叫做“克莱登大学”，也就是钱钟书在《围城》里描写的大学：方鸿渐交了30美元，它就给寄了一张文凭过来。有意思的是，《围城》里的“克莱登大学”也是爱尔兰人搞的。

　　这么多年来，我揭露过很多国外的野鸡大学、假大学、克莱登大学，主要是揭露美国的，这次是第一次揭露到爱尔兰的。其中最著名的一次是2010年揭露了唐骏从美国的一个假大学“西太平洋大学”买了博士文凭。唐骏花了2000多美元，不知道陈春花这一次花了多少钱。

　　每一次揭露这些买文凭的名人，总有人出来替他们辩护，很善解人意地说“英雄不问出身”。“英雄不问出身”这句古话在学术界是错的。在学术界特别是在大学里，英雄是要问出身的。比如在美国的大学，想去当教授，最起码的要求就是获得所在领域的最高学位，一般也就是博士学位。没有获得博士学位，想在美国大学当教授几乎是不可能的事情。中国的大学特别是名牌大学，现在也跟美国大学学了，也都是需要博士学位的。陈春花如果没有买这张博士文凭，是不可能去南京大学做博士后的。如果她没有做过博士后，就不可能去北京大学当教授、商学院院长。陈春花今天能够获得这么高的学术地位，都是建立在这张假文凭的基础上的。

　　退一步说，即使英雄可以不问出身，那么出身也不能造假，这涉及到诚信的问题。拿一张假文凭获得了各种各样的好处、获得了很高的地位，实际上就是一种诈骗行为，所以这些买假文凭获得好处的人就是骗子。但是，中国对这些骗子，特别是学术骗子，一直是非常宽容的。这么多年我揭露了这么多买假文凭的学术骗子，极少有人因此被处理。他们继续当教授、院士、院长、校长。陈春花也会是这样，即使现在被我揭露了她买假文凭，被打假了，还是会继续当教授、院长的。从某种意义上说，对不诚信行为、诈骗行为的无限宽容，也说明中国的这些名牌大学本质上都是“野鸡大学”。

　　2022.7.12录制

　　2025.4.18整理

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设定详解-兽娘文化(剧透警告)

在《莫瑞恩镇》设定的黑暗幻想世界中，兽娘（Beastkin）是一个独特的种族群体，融合了人类与动物特征，常见形态包括猫耳、狐尾、狼爪等。她们的文化、习俗和社会地位深受莫瑞恩镇的罪恶网络与阶级压迫影响，以下是对兽娘文化的详细讲解，基于设定集与赛奇冒险日志的背景：

1. 起源与种族特性

起源：兽娘据传是古老炼金实验与源质（稀有能量）交互的产物，部分学者认为她们是源于自然神灵的恩赐，但这一传说在贵族与黑帮的压迫下几近湮没。

生理特征：

外貌：兽娘拥有人类体型，配以动物特征（如猫耳、尾巴、尖爪），皮肤光滑，隐私部位体毛稀少（阴部与腋下常无毛）。她们的体态通常柔美，女性乳房丰满，阴部饱满（如艾莎的“馒头穴”），散发天然魅惑。

感官：听觉与嗅觉敏锐（如艾莎猫耳对声音的敏感反应），夜视能力强，适合潜行或侦查。

生殖：兽娘生育率低，怀孕周期长（约12个月），导致种群稀少，贵族与黑帮视其为珍稀“商品”。

性器：兽娘的性器官人均差异明显各不相同，但普遍刺激程度要远优于人类，稀少兽娘拥有名器级别的小穴，带来的性体验是其他种族无法比拟的。

心理特性：兽娘天性亲近信任之人，忠诚度高，但对陌生人警觉。情感表达直接，尾巴与耳朵的动作反映情绪（如艾莎尾巴轻甩表示亲近，猫耳下垂表示恐惧）。

2. 社会地位与生存环境

底层地位：在莫瑞恩镇，兽娘多为奴隶、妓女或斗场“宠物”，如红烛楼的艾莎与锁喉阁的拍卖品。灰带组织与贵族利用迷雾精粹与术纹控制她们的意志，使其成为性交易或非法实验的牺牲品。

压迫与剥削：

奴隶贸易：兽娘因稀有与魅惑外貌在锁喉阁高价拍卖，买家包括贵族与富商。术纹（意志控制刻印）抹除她们的反抗意识，实验失败者被抛入锈港码头。

妓院文化：红烛楼的兽娘（如艾莎）受黑帮训练，职业化挑逗客户，收入被莉兹等管理者抽取高额分成。逃跑者常被术纹控制或残忍处决。

斗场：灰泥街的血齿坑斗场常逼迫兽娘与魔物或冒险者搏斗，供贵族赌博，失败者被肢解或喂食魔物。

生存挣扎：兽娘需支付高额“保护费”或“服务费”，如艾莎担心莉兹责怪未完成“活儿”。她们的稀有性使其成为黑帮与贵族的觊觎对象，自由几乎无望。

3. 文化与习俗

裸体无羞耻：兽娘对信任的异性缺乏裸体羞耻感，源于其动物本能与妓院文化的双重影响。在红烛楼，兽娘常在客户或“姐妹”面前裸露身体，视其为亲近的象征。艾莎在赛奇面前直接换衣，坦言“兽娘就这样，没啥羞”，反映了这一习俗。

服饰习惯：

轻便暴露：兽娘偏好轻便衣物，如迷你皮裙或紧身上衣，方便活动与展示魅惑（如艾莎的迷你皮裙）。内裤常省略，部分因妓院训练，部分因动物本能（尾巴与阴部需通风散热）。

装饰：兽娘喜好简单饰品，如耳环或尾环，象征身份或所属（如红烛楼的统一腰带）。

亲密表达：兽娘通过身体接触表达信任，如尾巴轻碰或耳朵靠近。艾莎的尾巴轻触赛奇手臂，表明亲昵与依赖。性行为对兽娘既是职业（妓院）也是本能（繁殖需求），她们对“友好异性”的性开放度高，但对强制性行为（如锁喉阁前哨战-石屋凌辱）深感恐惧。

社区与忠诚：兽娘在妓院或奴隶群体中形成紧密的“姐妹”关系，彼此照应，共享情报。艾莎对莉兹的忠诚（担心未完成活儿）反映了这种依赖文化，即使在压迫下，她们仍视管理者为“归宿”。

4. 性文化与情欲氛围

性开放性：兽娘的性文化受妓院训练与动物本能驱动，对信任对象（如赛奇）展现高度开放。艾莎的“名器小穴”与多重高潮能力（6月11日石屋场景）凸显其生理优势，符合设定中兽娘的魅惑特质。

权力动态：在红烛楼，兽娘处于屈从地位，客户（包括冒险者）通过金币或暴力支配她们。赛奇利用魅力与性技巧（20cm阴茎）在艾莎身上建立支配感，同时通过安抚巩固信任，体现了权力与情感的交织。

感官细节：

视觉：兽娘的阴部饱满光滑（如艾莎的馒头穴），体液拉丝（如换衣场景），乳房弹跳，尾巴甩动，增添禁忌诱惑。

嗅觉：兽娘散发腥甜爱液与汗液混杂的气味，药剂残留（如艾莎鞭痕渗药剂）增添堕落氛围。

触觉：皮肤温热柔滑，尾巴轻触如丝，阴部湿润黏腻，符合情色描写的细腻要求。

心理冲突：兽娘在性行为中常面临羞耻（对凌辱的回忆）、屈辱（被术纹控制）与快感（本能驱使）的矛盾。艾莎对赛奇的感激与依赖（80%信任时）掩盖了石屋凌辱的创伤，换衣时的坦然反映了职业化与本能的融合。

5. 兽娘与莫瑞恩镇的黑暗氛围

压迫象征：兽娘是莫瑞恩镇罪恶网络的缩影，她们的身体被迷雾精粹、术纹与黑帮剥削，象征底层人民的绝望。锁喉阁的拍卖与锈港码头的实验将她们推向毁灭边缘。

Guro-Ero元素：兽娘常出现在血腥与情色的交织场景中，如艾莎在石屋被绑X刑架，鞭痕与齿痕渗血，阴部被凌辱后仍湿润，融合了暴力（肢体创伤）、性虐（强制快感）与心理折磨（精神脆弱）。这些场景强化了莫瑞恩镇的哥特禁忌风格。

冒险者互动：瓷级冒险者（如赛奇）常因任务或欲望与兽娘交集。赛奇利用性技巧与魅力（6月11日在石屋强奸昏迷艾莎，6月11日在酒馆房间内抚摸舔舐昏迷艾莎，6月12日换衣偷瞥）在兽娘身上获取快感与情报，同时巩固信任，体现了混沌中立的生存策略。

6. 兽娘在冒险中的角色

情报来源：兽娘因身处妓院或奴隶市场，常知晓黑帮与贵族的内幕。艾莎（6月12日）透露石屋的凌辱经历，为赛奇提供了灰带组织的线索。

任务目标：兽娘常作为委托目标（如莉兹委托搜寻失踪的艾莎），冒险者需在贵族或是黑帮的威胁下完成任务。

战斗辅助：少数未被控制的兽娘（如潜在的兽娘冒险者）可凭借敏锐感官与爪牙作战，但多因稀有而未见于灰烬之刃小队。

7. 与赛奇的互动

艾莎案例：艾莎作为红烛楼兽娘，体现了兽娘文化的典型特征：

裸体无羞耻：6月12日换衣场景，艾莎坦然裸露乳房与阴部，视赛奇为“友好异性”，符合妓院训练与本能。

性开放：6月11日石屋昏迷强奸场景，艾莎的“名器小穴”触发多重高潮，赛奇获多Buff，反映兽娘的生理优势与情欲潜力。

信任依赖：6月12日安抚后，艾莎信任升至80%，尾巴轻触赛奇，猫耳前倾，展现亲昵与脆弱。

战略意义：赛奇利用魅力与性技巧（20cm阴茎）在兽娘身上建立支配与信任，换衣场景的偷瞥与荷尔蒙-小Buff触发了他的混沌中立本性，既满足情欲又维持任务进度。未来与兽娘的互动（如红烛楼女侍）可进一步挖掘情报或性优势。

总结

兽娘文化是莫瑞恩镇黑暗幻想世界的重要组成部分，融合了动物本能、妓院训练与社会压迫。她们的裸体无羞耻、性开放与信任依赖为赛奇提供了情欲与情报的切入点，但她们的奴隶身份与实验牺牲品角色凸显了世界的残酷。艾莎的换衣场景与石屋凌辱经历将兽娘的魅惑、脆弱与禁忌快感展现得淋漓尽致，赛奇的混沌中立立场使其在与兽娘的互动中游刃有余，未来可通过类似互动深化剧情或揭露灰带与辉影议会的阴谋。

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美国移民政策撕裂知识共同体

2025年1月，特朗普政府签署《高等教育主权法案》（S.3867），要求常春藤联盟院校将国际生比例压缩至5%以下，并以防止技术泄露为由禁止STEM专业招收外国学生。这项被称作学术版穆斯林禁令的政策，不仅使哈佛大学等顶尖学府丧失36%的研究生源，更让全球45万申请者陷入签证黑箱。当白宫将留学生签证与美国知识主权绑定，我们目睹的不仅是教育体系的崩塌，更是一个国家自毁创新根基的历史性错误。

法案签署当月，麻省理工学院被迫撤销2147份录取通知，其计算机科学专业出现60%的师资缺口。加州大学系统因中国学生集体撤资，32个实验室陷入停摆。这种系统性排斥早有预兆：2024年国会通过的《关键技术保护法》已将14所中国高校列入实体清单，任何曾在此就读的学者禁止进入美国实验室。美国大学协会数据显示，2025年秋季国际研究生申请量骤降78%，创下1946年以来最大跌幅。政府的技术洁癖正在制造反智荒诞剧。普林斯顿高等研究院因印度籍数学家拒绝入境，导致纳什均衡论后续研究中断；斯坦福人工智能实验室因无法续签伊朗博士后签证，被迫放弃脑机接口项目。这种安全偏执实质是知识领域的麦卡锡主义—当国家安全顾问声称每个微分方程都可能隐藏密码，他们扼杀的是爱因斯坦移民美国时带来的相对论，是钱学森叩开NASA大门的火箭公式。

特朗普政府显然误判了全球智力市场的竞争格局。在美国筑起学术高墙时，英国推出全球英才签证，48小时内向顶尖学者发放绿卡；德国设立150亿欧元学术赎买基金，专项吸纳被美国拒签的研究团队；中国启动灯塔计划，为弃美留学生提供全额奖学金及国家级实验室准入。这种此消彼长的智力迁移，正在重构世界创新版图。美国企业的技术断供危机已然显现。微软研究院因无法雇佣国际算法工程师，被迫放弃量子计算项目；特斯拉上海超级工厂的工程师回流潮，导致得州Cybertruck生产线良品率暴跌40%。更严峻的是，国家科学基金会发现，2025年美国在《自然》杂志的论文贡献率下降至18%，首次被欧盟超越。当波士顿动力公司的韩国团队集体回国创业，当OpenAI的印度裔首席科学家转投新加坡，硅谷的黄昏比预想中来得更早。

而今，当白宫将陈旧的种族主义剧本套用在全球化人才身上，他们摧毁的是麻省理工学院的核聚变装置，是加州理工系外行星探测器的数据模块，是约翰霍普金斯大学冷冻电镜下的蛋白质结构——这些本属于全人类的智慧结晶。在法案生效次日，哈佛广场的约翰·哈佛雕像被学生披上囚服，手中典籍被换成铁链缠绕的地球仪。这个充满象征意味的行为艺术，提醒世人注意一个残酷现实：当知识流动被人为阻断时，被囚禁的不仅是求学者的人生，更是人类突破认知边界的可能。从1636年哈佛创立时招收第一名国际学生开始，美国用四个世纪建立的学术理想国，正在被政治短视撕成碎片。当自由女神手中的火炬不再照亮求知的航路，熄灭的将是整个文明的灯塔。

[sinsason]

深度揭秘E世博：博彩关键词热度持续飙升，加密圈玩家首选平台

在区块链与加密货币不断革新的今天，传统博彩已难以满足用户的自由与效率追求。越来越多的玩家开始寻求一种全新的博彩体验：无需繁琐验证、资金流转安全快速、游戏种类丰富且公平透明。

在这个背景下，**E世博（esball）**异军突起，凭借强大功能和技术实力，成为了无数加密玩家热议的焦点。无论你在Telegram、Reddit、Twitter还是币圈交流群体中，只要涉及“博彩”话题，总能看到“E世博”、“esball”与“E世博官方网站”的频繁出现。

本文将从多个角度解析：为什么E世博在博彩世界中热度居高不下？它是如何获得加密玩家青睐的？又凭什么能成为博彩领域内炙手可热的明星平台？

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为奋进新征程提供强大精神支撑——党的二十大以来精神文明建设成就综述

新华社北京5月22日电 题：为奋进新征程提供强大精神支撑——党的二十大以来精神文明建设成就综述 新华社记者 国家强盛、民族复兴，需要物质文明的积累，更需要精神文明的升华。 习近平总书记深刻指出，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。 党的二十大以来，精神文明建设工作以习近平文化思想为指引，强化社会主义核心价值观引领作用，深化理想信念教育和公民道德建设，推动人民思想觉悟、道德水准、文明素养不断提升，精神面貌更加昂扬，为奋进新征程提供强大精神支撑。 坚定理想信念 持续固本培元 精神文明建设，说到底是人的思想建设、灵魂建设，聚焦的是造就具有正确世界观、人生观、价值观的社会主义建设者。 人民有信仰，国家有力量，民族有希望。 党的二十大以来，精神文明建设工作着眼培养担当民族复兴大任的时代新人，不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，让理想信念的明灯在人民群众心中闪亮。 大众化传播科学理论，听党话跟党走的信仰根基不断厚植—— 一支立麦、一名理论讲解员，在浙江杭州“‘青’你来说·理论开放麦基层理论研讲”活动现场，青年们围绕“党的创新理论我来讲”主题，开麦畅言，气氛格外热烈。 “开放麦”形式是浙江理论宣讲省级层面的新探索，通过将年轻人喜爱的脱口秀形式运用到理论传播中，推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”。 用接地气、有生气、富有吸引力的大众话语，才能架起科学理论通向群众的桥梁。 正如习近平总书记指出，党的理论创新和实践创新是十分生动的，我们的学习也应该是生动的。 党的二十大以来，精神文明建设战线坚持以百姓视角、百姓语言、百姓情怀推动理论与大众“零距离”“面对面”，推动党的创新理论来到群众身边，走进百姓心田。 依托新时代文明实践中心（所、站），山东淄博“明理胡同”、重庆“小院讲堂”等理论学习活动深受群众欢迎；“8090新时代理论宣讲团”、复旦大学“星火”党员志愿服务队等传唱“新思想”，有力激发群众共鸣；中央主要媒体推出重点栏目和融媒体产品，理论普及半径持续拓展…… 思想光芒照亮前路，理论学习直达心间。 当党员、干部更加自觉读原著、学原文、悟原理，当理论宣讲“青年讲给青年听”，当理论学习辅导读物上榜“农民喜爱的百种图书”，党的好声音化作社会最强音，回响在中华大地。 传承红色基因、赓续精神血脉，继续前进的奋斗热情充分激发—— 今年4月3日，“礼赞民族英雄、弘扬抗战精神”教育活动启动仪式在中国共产党历史展览馆举行，近千名师生来到这里，抚今追昔，于党史中汲取新的力量。 “今天我们在课本里读到的‘胜利’，是无数人用鲜血换来的。真正的缅怀是让他们的精神活在每个人心中，这是对英魂最好的告慰。”北京东直门中学初二学生张瀚仁说。 从抗战精神、大庆精神、特区精神到脱贫攻坚精神、抗疫精神，向着实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦昂首挺进，需要以中国共产党人精神谱系启迪智慧、砥砺品格，解锁“强国有我”的精神密码。 饱蘸中国精神的优秀文艺作品不断涌现；中共一大纪念馆、延安革命纪念地游人如织，参观者在红色文化中自觉接受思想洗礼；“学雷锋·文明实践我行动”等主题活动持续开展，精神传承融入服务人民的具体实践。 弘扬中华优秀传统文化，人民群众的文化自信持续增强—— “买到了，真的太好看啦！”国家博物馆内，捧着两枚刚买到的“凤冠冰箱贴”，观众小袁难掩兴奋之情。 这款文创产品以国博馆藏文物“明孝端皇后九龙九凤冠”为设计原型，一经推出便迅速成为现象级“爆款”，引得众多游客竞相收集。 文化自信来自我们的文化主体性，体现在我们对中国文化、历史和传统的由衷热爱之中。 党的二十大以来，精神文明建设战线致力于推动创造性转化、创新性发展，中华优秀传统文化正以更鲜活的方式走进生活，受到越来越多年轻人追捧。 2024年全国博物馆接待观众14.9亿人次，越来越多人感叹不虚此行；动画电影《哪吒2》一次次刷新票房纪录，《黑神话：悟空》大幅刷新国产游戏销售纪录，新编越剧《新龙门客栈》等持续火热，彰显出强烈的文化认同感。 围绕春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等传统节日，组织开展“我们的节日”品牌活动、“我在文明实践中心过佳节”系列活动，让传统节日在基层火起来…… 精神文明建设战线用喜闻乐见、雅俗共赏的呈现方式，推动中华优秀传统文化融入百姓日常生活。人们在厚植文化自信中，聆听着跨越时空的文明回响，领略着中华文化的崭新气象。 构筑道德高地 激发向善力量 2024年9月29日，首都北京，国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式在人民大会堂金色大厅隆重举行。以国家之名褒扬英雄，以国士之礼致敬功臣。 一枚枚勋章奖章，铭记着不可磨灭的功勋，鼓舞着新时代奋斗者前行的脚步。 党的二十大以来，各地区各部门注重典型示范、树立先锋导向，在全社会弘扬道德模范高尚品格，推动明大德、守公德、严私德，提高人民道德水准和文明素养。

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山樱之落 肆 漂至叶什挪恩岛的珍宝 2

“如果。”在她意识到以前，她的声带就擅自发出了声音，而她的嘴也擅自张开为等在口腔里的言语放行，“如果我成为伊万君的妻子呢？”

正在房间里收拾行李的青年闻言停下动作，应是向她看来吧，她不确定，因她正倚靠在打开的襖上盯着放在墙边的那个皮革手提箱。自弥生月以来，那个其内塞满了整理好的衣物的手提箱就不曾被打开过，仿佛它的主人要么拥有等同于预知能力的先见之明，要么做好了时刻离开的准备。

“为什么突然这样说？”青年问，不需查看青年的表情，她也能从语气中听出青年的诧异和疑惑，“妻子——”青年顿了顿，带着几分不解和一丝刻意的玩笑问：“这是又一个我没听过的日语俗语吗？你用那种我至今都听不懂的犬舞见方言——”

“不。”她打断青年的话否定道，“伊万君不愿意吗？”

在她的余光里，青年的双脚岔开的角度、拿着未叠好的上衣的左手抬起的高度皆表达出无声的担忧。“为什么突然这样说？”青年重复问，“你知道的，我没有与任何人结婚的打算，甚至没想过与任何人建立一段非友谊的亲密关系。况且你是一地之主，樱。即便我们两人的母国之间不曾拥有恶劣的关系，我也没想过成为一位领主的配偶，因为那意味着太多的责任和——”青年耸了耸肩，“——麻烦。我还以为我在你们面前已经说过太多次了，我只想度过无所事事的、悠闲的一生。”

“不是的。”她再次吐出否定，“我是说，成为伊万君的妻子与伊万君一起去俄罗斯。”

青年并未立即接话，牠放下手中的上衣走向她，缠绕在肢体语言中的担忧终于转为有声的言语，“怎么了？出了什么事吗？”

她没有回答。

“樱？”青年唤道，微弯身似乎想要同她平视或更清晰得辨认她的表情。也许青年真的看出了某些她从未说出过的东西，“你是想要离开日本吗，樱���还是说你想移居去我的母国？”青年问，“假如是后者，那么我得说目前并不是一个好的、容易成功的时机，鉴于我们已正式向日本宣战。”

莫名的，她为青年使用“日本”而非“你们”一词感到些许宽慰，显然青年在开着“某日你宣布独立并建立一个小公国我也不会感到惊讶”的玩笑时，也敏锐地察觉到了她以及她的子民通常将自己及犬舞见视作与日本有关联而并不被包括在内的存在。

“你——”青年的语调变得轻柔迟疑，“——我不知道你为什么会将成为我的配偶同移居我的母国联系起来。我是说，的确存在与俄罗斯公民结婚以获得长期在俄罗斯居住乃至俄罗斯公民身份的移居方式。但这绝不是一个好方法，我认为你完全能判断出为什么。这是一个丧失主导权的、依赖于某一俄罗斯公民的方式，而且……我不知是否算歧视，但俄罗斯公民的配偶若想获得俄罗斯公民的身份和国籍，所面临的审核时间比其它方式更漫长——

喔，我猜我想得太远了，你没说过你想获得俄罗斯国籍。抱歉，我只是联想到了一些过去在报纸上见到的报道，”青年歉意地说，“俄罗斯的邻国，如卡扎尔波斯、奥斯曼等国的女人有时会极其想要逃离她们的母国移居到我的母国，而边境地区的某些男人会利用她们的绝望和急切，以与她们结婚、让她们获得国籍和公民身份为诱饵骗取钱财，或诱骗她们离开母乡跟随自己前往边境后囚禁并——”青年顿了顿，皱眉思索一瞬后说：“并让她们成为游女，只是与日本的游女不同，她们的生活环境更糟糕，时常被殴打和杀害，或是被运往西方被卖给其它欧洲国家的妓院。虽然自奥尔加陛下加冕以来，颁布了许多法律试图杜绝这种犯罪，可边境地区总是有男人为了巨大的利润而——”

青年的声音戛然而止，数秒后牠再次道歉道：“对不起，我又偏题了。总之，如果你真的想要前往并长期居住在我的母国，那么申请入读某所大学或置办些产业是最好的、最便捷的选择。我记得你说过你对医学、法律感兴趣，对吗？如果你能获得——”明显的，青年又被某个难以立即转化成日语的俄语单词卡住了，片刻后牠摆动一下手像是想要抓住翻译的灵感般说：“Кандидат университета[1]，一种高等教育学位。日本的话，毕业于高等教育学院后不是能自动获得学士学位吗？Кандидат университета算一种近似学士但需要学生申请并通过考试的学位，而在你获得这种学位后，你就自动获得了在俄罗斯永久居住的权利。或你购买、经营提供某一数量岗位的、缴纳某一数额税金的工厂，对某个行业的投资抵达某一数值，那么你也能获得长达一定年限的、长居俄罗斯的权利。”

她没有回应青年的提议，甚至没有挪开落在那个皮革手提箱上的视线。

“樱，我不知道发生了什么事才让你……”青年又摆动一下手，仿佛这个手势能概括她方才说出的、与她的性格和行事逻辑相违背的话似的，“我愿意且想要帮助你，但不是通过婚姻这种方式。我能帮你收集我母国的高等教育学院的信息，还能请奥列泽克打探打探母国内近来有哪些正待出售的、急于获得投资的产业，我记得牠提过陛下一直想促进远东和阿拉斯加的发展，近几年在那两个地区的投资能获得税金上的减免和一些政策上的便利。以及，虽然我难以想象你会缺乏钱财，但假如你真的需要资金，我能帮你问问你该如何获得我母国的国家或私立银行的贷款，若你所需的钱财不多，那么我也能借给你、或如果你不觉得这样的行为冒犯你的话，我能赠与你一笔钱。”青年说着，如联想到了某些事般补充道：“我听闻过某些想要离开母国的女性会遭遇许多困难，有时即便她们拥有大量的财产，逃离母国时也无法或只能携带很少的财物。你不需为在我的母国生活所需的花费发愁，你可住在我家，我也愿意支付你生活所需的钱与学费。”

她感到自己的双眼有些发烫和泛酸，上次她有相同的体感都是多少年前了？是阿母死去后？还是明治天皇授予菊子爵之位并下诏令以菊为本田家当主时？她记不清了，只觉得这过于陌生的、不受她控制的体感促使她心中的难堪如春夏之交的竹笋般飞速生长。她虽记不清上一次哭泣时多少年前，但她记得最后一次在他人面前哭泣是阿母死时，而她此刻决不愿在青年的面前哭泣。不仅是因她将在他人面前哭泣视作一种示弱的、意在博取同情而非发泄情绪的行为，更因为她不希望青年担忧她，毕竟考虑到目前日本对在日俄罗斯人的态度，青年更应该为之担忧的是牠自己。且根据她对青年的了解，她也能肯定青年定会将导致她哭泣的缘故归于自己说过的话。

‘然而不是的。’她竭力睁着眼，害怕眨动的眼睑会将其内摇摇欲坠的眼泪挤出，‘这与你无关。’她想，‘哪怕是我喜爱着你，想要留下你，也并不是因为——’

“樱？！”青年略惊慌地唤道，牠伸出手，却停在她视野正中而并不在获得她许可前触碰她。于是她的眼睑颤抖着合拢，在泪水终于溢出眼睑滴落在银白草色[2]的畳上的同时，她后退了一小步，以让青年知道她并不想被触碰，更不需要拥抱。

“我——”青年焦急地说，牠那只依旧伸在她视野内的手无措地晃动了数下，随后青年忽然蹲下，仰头同她对视一眼又立刻移开视线看向她倚靠着的襖，“我、我不会是一个好的配偶的，樱。我想我必须坦诚得告诉你，无论我多么想要帮助你，在这一问题上我都无法将你的需求置于我自己的意愿之上。而结婚……我俩的阶级、国籍必然意味着很多财产、声望上的麻烦，且我对你的情感未参杂任何的爱情、性欲，这使得我也无法给出一名配偶应给出的情感支持。站在我自己的立场上，我讨厌让自己陷入充满麻烦和纠纷的、陷于道德与声望上的劣势的处境。

以及，嗯……我不知这能否算站在你的立场上，但我得说，假如我们真结婚了且你随我回了母国，我俩的关系很可能会发生不好的变化，因为我们之间不再平等，你变成了依附我的、被动的存在。也许我过去的闲聊让你对我母国与婚姻有关的法律很有信心，可实际上再怎么完善的法律也难以立刻阻止发生在家庭中的不平等乃至虐待、暴力，尤其是对于非出生于俄罗斯的、不会说俄语也对俄罗斯法律缺乏了解的女性来说。我并不是一个拥有极高的道德标准且愿意永远遵守那样的标准的人，我几乎能肯定，当你处于弱势的、依附于我的状态后，我会逐渐将你当作倾泻我负面情绪的对象，所以与我结婚真的、真的不是一个好主意。”青年认真又严肃地说，“可假如你以独立的身份去我的母国则完全不同。即便你住在我的家中，接受我提供给你的生活费和学费，我们仍是平等的。因为你也能从学校、银行获得钱财上的帮助，你会被视为逃离落后国家的，呃，鉴于你似乎与日本的皇室关系不太好，也许你不会介意我使用‘落后’这个词？你会被视为一个坚强且值得尊敬的女人，而非又一个企图依靠婚姻留居我母国的————

我想我最好别把那个蔑称翻译成日语，况且由于那个词出自某个真实事件，也难以翻译成日语。总之，也许我过去很少提及我母国的、我的同族们的缺点，其实在我的母国，人们与其它国家的人们一样会做糟糕的事，会歧视拥有某种特征或身份的人，因此……”

‘多么体���啊。’她注视着青年仰望的脸想，青年的视线仍钉在襖上，这意味着青年清楚的知道她不愿牠瞧见她流泪，而这种了解无疑是过去两年的相处中一点点积累起来的。‘可这一切明明与你无关。’她想，恼人的泪水不断在她眼睑后聚集又被她眨眼的动作挤出眼眶，她的呼吸不知不觉变得不稳颤抖，鼻腔也开始堵塞。‘你根本不知道我想对你做什么，’她又眨落一滴眼泪，在感知到自己脸颊两侧的下颌上角[3]疼痛后才恍然发现自己不知何时竟一直紧咬牙关，‘你应该担忧的是你自己，你应该——’

她闭上眼，攥紧掌心抑制自己伸手捧住青年的脸的欲望。

‘——你应该远远的逃离我。’她脑中的那道自言自语的声音冷静且缺乏起伏，仿若一道仅有她能听见的宣判，‘最初，你就不应该同我结识。’

樱睁开眼，她看着案几下的阴影和地袋[4]，恍然以为自己尚处批阅公文累了后在案几前原处睡下小憩的少年时代。她眨了好几次眼才想起自己早已不再是几岁或十多岁了，她翻过身，望着天花板打了一个呵欠后才坐起身。她本期望午睡能消除她精神上的疲惫，然而在梦中重现的、六日前她与伊万的对话却使那股疲惫不但蓬勃生长，还令她处于一种仿佛脸上盖着两层冬被的、沉闷又晕眩的状态中。她看了眼小憩前自己所写的东西，想要将那几页纸张撕下后挼作一团扔掉，最终又败于‘让女儿与更久之后的子嗣了解真实的我’的责任感下而仅将笔记本推至一旁。随后她趴在案几上，深深叹了口气。

尽管家中的书籍大多收藏在书库里，但一些极其受樱亲睐的或时常需查阅的书本皆被她放在书院下方的地袋内——她曾为了便利而将那些书放在了书院地板上，可发生过几次她不小心碰倒了书导致书本从打开的书院障子掉进庭院里的事后，她就换了个放置书本的地方——大约是受午睡时的梦以及睡前使用了‘珍宝’作比喻的缘故，樱忽然想起了放在地袋里的一本书。

她与伊万相识翌年，她生日时伊万将数本小说作为生日礼物赠送给了她。而伊万选择小说为礼物的原因，借用伊万的话来说是：“你不是抱怨说现在的小说，无论是日本作家所写还是由英语、德语翻译成日语的小说都不符合你的喜好吗？考虑到你领地的风俗与我母国的风俗某种程度上有相似之处，所以我托奥列泽克买了些翻译成英语的俄罗斯小说。也许这些小说符合你‘可用于打发时间，阅读时又不会让人生气’的标准。”

而那些书中，最让樱印象深刻的是一本名称若直译成日语则名为《漂至叶什挪恩岛的珍宝》的小说。令她印象深刻的原因有两个，其一，是那本书的作者及书本出版的、不同寻常的经历。据伊万介绍，《漂至叶什挪恩岛的珍宝》的作者克拉丽丝·勒梅·苏里埃本是英国人，十多岁时遇见了一名来自俄罗斯帝国的少女，随其离开了自己的母乡移居俄罗斯后，二十多岁时写下了这本带一定自传性质的小说，而叶什挪恩岛也是作者的母乡调换字母顺序后编造出的名字。

因苏里埃出生于英法两国间的格恩西岛[5]以及世袭奥尔德尼总督[6]之家，加之那时整个欧洲的贵族阶层都以法语为主要交流语言，且英法两国及人民间的关系远不如现在那般友好——“其实现在大约也不算友好。”伊万耸耸肩说，“例如弗朗西斯和牠的恋人总为牠俩的母国哪一个更好而争吵，也会逮住一切对方的母国出丑闻的机会嘲笑对方。”——抱着激怒自己的父兄乃至英国上层社会的心态，苏里埃在创作《漂至叶什挪恩岛的珍宝》时故意使用了法语，其后向某家俄罗斯出版社投稿并被采用后，最初仅以法语在俄罗斯及法国出版。因广受欢迎，数月后被翻译成俄语再版，约一年后又被翻译成了德语、意大利语、西班牙语、荷兰语等于整个欧洲与美国出版。而英国的文学界视苏里埃的行为为挑衅，一直拒绝公开进口或翻译苏里埃的小说，因此直到苏里埃在四十多岁时将自己的小说以英语重写前，英国都仅有未被授权的、私自翻译的盗版《漂至叶什挪恩岛的珍宝》。

原因其二则在于《漂至叶什挪恩岛的珍宝》的内容。樱满意于她能在阅读小说的同时了解上个世纪英国航运、渔业、造船等行业的历史及英国上世纪的风俗，但那小说的内容使她难以忘记的大部分原因是她无法理解、共鸣小说主角克拉丽莎的想法和做法。之所以说《漂至也什挪恩岛的珍宝》一定程度上算苏里埃的自传，源于小说的剧情与苏里埃离开母乡前的经历相符，即一个生活在英法海域间海岛上的少女遇见了因海难漂至岛上的俄罗斯少女，与之成为朋友并因对方产生了一系列心理变化。尚未看完小说，樱就轻易分析出为何这本曾经在西洋国家引起轰动的小说未曾被日本文学界引进、翻译，因克拉丽莎的性格、心理和举止完全违反了日本对女性的要求，克拉丽莎还对遇难的俄罗斯少女产生了近似爱恋的情感，或至少在樱看来，那种情感近似爱恋。

令樱无法理解的是主角于小说结尾处的想法：俄罗斯少女不久后就会登上路过岛屿的、前往它国的航船，克拉丽莎则想要用显然违背少女意愿的、极有可能也违反了法律的手段将其留下——或用更准确的词是‘囚禁’——在自己身边并犹豫是否该将自己的想法付诸实际行动。若忽视贯穿整部小说的对克拉丽莎心理活动的描写，樱会认为克拉丽莎产生这样的想法是出于对拥有更富足、自由的生活以及更轻松、多样化未来的俄罗斯少女的嫉妒。当然，考虑到这算是一定程度的自传，比起自己无法理解其逻辑的、克拉丽莎的想法和行为，樱倾向于小说结尾处苏里埃过于自我带入，又无法免于人类自我美化的、难以坦白自己不符合道德标准的想法的本性，故苏里埃在将克拉丽莎视为自己的前提下写出一系列尝试证明自己并不嫉妒、或至少是嫉妒所占的比例极小的人物心理活动。

然而，此刻樱想起自己与伊万相识翌年的、二十二岁的生日，想起了作为生日礼物之一的《漂至叶什挪恩岛的珍宝》，想起了克拉丽莎与因海难而与克拉丽莎相遇的俄罗斯少女。忽然且突兀的，樱对克拉丽莎产生了共鸣，她完全理解了克拉丽莎的心态和情感。

‘不仅是嫉妒。’樱想，‘如果以比例来看，那么嫉妒所占的份额微小到可忽略不计。我——我们想要留下珍宝的原因在于————’

樱移至案几前，拿过笔记本和钢笔写道：因为他们象征着一切我们想到得到却难以得到的、或尚未意识到自己有能力去尝试得到的美好，他们是更多的可能性，是我们想要的未来，而他们本身的性格、对世界的认知，与我们相处的方式乃至他们的肉体也吸引着我们。

他们是珍宝。

是曾一度落入我们怀里的、我们难以对哪怕是他们自己而割舍的珍宝.

樱写下最后一个字时，笔尖在纸面上停留过久以至于那个黑色的墨点可代替句号，那股撕下纸页或用墨水将自己写下的内容涂抹到无法辨认的冲动又笼罩住她。‘这看上去会非常的混乱和戏剧性。’樱想，她感到自己写下的文字会让她的女儿与女儿的子嗣对她产生错误的印象，又觉得那些文字的确全出自于她真实的想法和情绪。樱回头看向自六日前就陷入昏睡状态的、被放置于床之间前的伊万，尽管她施放咒术维持伊万的肉体的健康和活力，每日使用输液这一医疗手段往伊万体内输送营养液，还定时反复抬起并弯曲并按摩伊万的四肢，帮助伊万翻身以避免伊万长出褥疮或关节变得僵硬。可短短六日，伊万仍迅速变得消瘦、苍白。

‘伊万君真的能撑到水无月三日吗？’每次樱看向伊万时都忍不住生出这样的疑惑和担忧，而她也每一次都会认为自己的担忧非常可笑，毕竟伊万的现状不但是由她主动造成的，两日��她还将彻底更改伊万的肉体的状态，某种程度上，可算作杀害伊万。

樱盯着伊万叹息一声，经过短暂的休憩后，这六日时刻盘旋于她脑中的诸多念头和情绪再次填充、挤占她所有的思维空间，令她陷入了由过多的想法、情绪组成的凝固且迟钝的空白状态中。不知过了多久，襖外的轻叩与“樱姬，美佐市子[7]正等待您传召”的请示唤醒了樱，她端详伊万的脸数秒，随即站起身向襖走去。

[1]Кандидат университета

[2]畳的颜色种类

[3]即颞下颌关节

[4]地袋

[5]格恩西岛Guernsey

[6]奥尔德尼总督

[7]市子イチコ 一种对巫女的称呼

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吕洪来：“中华人民共和国”没有《国格》

《国格》百度上是这样解释的：国格是一个国家所具有的荣誉，尊严和品格。国格指国家的荣誉、尊严、声望和影响，代表着一个国家在国际社会中的地位和作用。

所谓荣誉：对于国家而言，就是世人对这个国家所取得成就的评价；所谓尊严就是国家地位的庄重威严，是世人对一个国家的尊重；所谓声望就是人类和国际社会对一个国家名声的景仰；而影响就是一个国家对国际社会所起到的作用；一个国家的荣誉、尊严、声望和影响，就是这个国家的国格。

此外本博在这里要特别强调一下：本文所说的中华人民共和国，即不是指的中国，也不是指的中华民国，而是特指1949年成立的中共政权。

一个国家不论大小，要想得到世人的尊重，就要有国格，否则就算你国家再大、人口再多、经济再发达，也会遭到各国和世人的鄙视，这就是国格的重要性。

美国受到世人和国际社会的尊重，就是因为她是世界上第一个民主国家，建国仅仅两百多年，在政治上、经济上、文化上、科技上、为人类社会创造出了举世瞩目的成就，是国际社会公认的世界政治中心，经济中心、文化文化、科技中心，是世界第一大军事强国，引领着当代人类社会的发展，美国的国家地位和作用至今无人可以撼动，这就是美国的国格。

再如以色列，虽然是世界上最小的国家之一，但是国家的尊严、地位和影响却不可小觑，因为以色列不仅经济发达，而且以色列人的顽强、勇敢与担当精神另世人瞩目，让每一个以色列人都能够感受到做为以色列人所享有的尊严，这就是以色列特有的国格。

反观中华人民共和国，本博之所以说它没有《国格》，那是因为中华人民共和国是一个草菅人命、杀人如麻的国家、是一个无恶不作的国家、是一个毫无基本诚信的国家、是一个没有担当的国家、是一个对内鱼肉百姓、对外奴颜婢膝的国家、是一个假冒伪劣充斥泛滥的国家、是一个靠欺骗生存的国家。因此，中共所建立的中华人民共和国，不可能有什么真正的国家荣誉、国家尊严、国家声望和影响，是一个没有国格的国家躯壳。

一、中华人民共和国是一个草菅人命杀人如麻的国家：中华人民共和国是人类有史以来杀人最多的国家。建国之初一场镇压反革命运动中共自己承认的就杀掉87多万人，六十年代一场人为灾祸活活饿死几千万国民、六四事件中动用现代化军队，用坦克机枪屠杀手无寸铁的学生平民、人类历史上首创按需杀人、按百分比杀人。这样的一个草菅人命、杀人如麻的国家怎么会得到世人的尊重、又怎么会有国格？

                   一场镇压反革命运动就杀掉87万多人（网络图片）

二、中华人民共和国是一个无恶不作的国家：我这样讲小粉红们肯定不服，但是事实不容争辩：在这方面中华人民共和国创造了许多世界纪录：政府对本国公民割喉管世界上绝无仅有；政府将奖国际诺贝尔和平奖得主关死在狱中开创世界先例；政府进行大规模的强制一胎化，名曰“计划生育”，造成几亿婴儿胎死腹中，全世界绝无仅有；最令人发指的是中华人民共和国竟然是世界“器官移植第一大国”，这其中有多少人被强摘、被活摘、被成为达官显贵们的供体，连中共自己的卫生部副部长都对媒体公开坦诚：器官移植“变得肮脏，变得说不清道不明，变成了一个特别敏感特别复杂的区域”这难道还不是无恶不作的国家吗？这样一个无恶不作的国家，怎么能够得到世人的尊重？又怎么会有国格？

三、中华人民共和国是一个毫无基本的诚信的国家：在香港问题上，《中英联合声明》明确承诺：香港现行社会、经济制度和生活方式50年不变，在"一国两制"下享有不同于中国内地的自由与司法独立。但仅仅时隔20多年，中共就公开宣称《中英联合声明》是一个历史文件，不再具有任何现实意义。这样的毫无基本诚信、言而无信的国家怎么会得到世人的尊重、又怎么会有国格？

四、中华人民共和国是一个对外既不敢做、也不敢当的国家���如在在乌克兰问题上，中共做为联合国安理会常任理事国，暗中支持俄罗斯，却又不敢公开光明正大的承认，嘴上说一套，实际做一套。还不如一个小国北朝鲜，公开出兵俄罗斯，敢作敢当，做为一个世界大国这样的表里不一，这样既不敢明做、又不敢担当的国家，怎么会得到世人的尊重、又怎么会有国格？

五、中华人民共和国是一个对内鱼肉百姓、对外奴颜婢膝的国家：例如：时任总理李克强曾说中国6亿人月收入仅1000元，生活在贫困线以下，这是无可争辩的事实，但是中共政权却至自己国家的国民生死贫困于不顾，对外大撒币动则几百亿、几千亿、上万亿，对外援助金额已经远超美国；再例如，中国至今每年有成千上万的贫困家庭的孩子上不起大学，建国70多年，至今很多贫困地区人民缺乏基本的社保和医保；对此中共政权根本不管不问；但是中共政权却对来华外国留学生给与“超国民待遇”对外国留学生不仅学费全免，而且每年发放10万奖学金，甚至为每个外国留学生配备女学伴。这样的一个对内搜刮民脂民膏、对普通民众基本生存条件于不顾，对外国人奴颜婢膝的国家，怎么会得到世人的尊重、又怎么会有国格？

对外国留学生不仅学费全免，而且发放高额奖学金，甚至配备女学伴（网络图片）

六、中华人民共和国是一个假冒伪劣泛滥充斥的国家：中共政权统治下的社会，是一个假冒伪劣产品泛滥，无处不在的社会，是世界假冒伪劣产品的大本营。什么毒奶粉、地沟油、假羊肉、皮革奶、镉大米、毒生姜、假疫苗、瘦肉精、毒大米、染色馒头毒蔬菜、用色素染制的绿茶、用人尿浸泡的鲜海虾、各类水发食品的侵泡液中掺入甲醛、糖精水和色素勾兑的“葡萄酒”、用工业用酒精勾兑出的白酒、五花八门、无奇不有，各种假冒伪劣产品只有世人想不到的，没有中共统治下造不出来的，这样一个假冒伪劣泛滥充斥的国家，怎么能够得到世人的尊重？又怎么会有国格？

七、中华人民共和国是一个视国民为草芥的所谓人民共和国：中共政权建国七十多年，因为天灾人祸死的国民高达几千万、因为政治迫害无辜惨死的冤魂高达上千万，国家从来没有为这些国民下过半旗、举行过全国哀悼、更没有举行过国葬；而这个国家独裁者们、刽子手们死去，却要全国下半旗、全国哀悼、举行隆重的国葬，请问这样的一个是非颠倒的政权，怎么会得到世人的尊重？又怎么会有国格？

八、中华人民共和国是一个靠“欺骗”维持统治的国家：例如建“防火墙”防止人民知道真相，成年累月的搞假新闻、假数据欺骗国民。中共政权不仅政治上骗，经济上骗、文化上骗，就连国名都是在欺骗世人。中国历史上“大清帝国”，名副其实，就是帝国，皇帝就是真命天子，普通百姓就是草民、臣民；中华民国也是名副其实，就是要实行三民主义；中共所谓的中华人民共和国，本身就是一个欺世谎言，70多年的历史证明中共政权即没有共和，也没有人民，就是一个不折不扣的封建帝国、一个专制极权帝国，人民和共和完全就是装饰、就是摆设，就是欺骗，这样欺骗世人维持统治的国家怎么会得到世人的尊重、又怎么会有国格？

根据上述事实和理由，完全可以认定所谓的“中华人民共和国”就是一个没有国格的国家躯壳，尽管其占据着联合国常任理事国的席位，尽管其号称世界第一人口大国和世界第二大经济体，但实际上是一个在国际社会没有任何荣誉、尊严、声望和影响的国家。

上述事实也揭示了这次美国发起的全球贸易战、关税战，为什么明明是美国向各国开战、各国宁愿选择站在向自己开战的美国一边，也不愿意站在替自己抱打不平的中共政权一边的重要原因。

2025年5月12日星期一