#羽中文字: 卯銀

[apple88888888]

歷史文物

虎年話中國歷史上的“虎符”

更新: 2010年04月11日 8:52 AM

   

虎為百獸之王、山林之王，虎的形象威風凜凜，自古以來就被視為神靈之物。我國古代對虎的形象十分崇拜，特別是在軍事上，古代皇帝調兵遣將用的兵符,用青銅或者黃金做成伏虎形狀的令牌，稱為虎符。

虎符的形制和使用

符是古代軍事調遣、命令傳達的重要憑證。早在周代時就已用之。最初的符以竹子制作而成，後來用金屬制成，形狀也由竹節逐漸多變為虎形，稱為“虎節”，也稱“虎符”。

虎符最早出現於春秋戰國時期，盛行於戰國和秦漢兩代。從出土文物看，東周時期有鎏金虎符，戰國以後虎符一般由青銅制成。作為國君調兵的憑證，虎符的背部刻有銘文，分為兩半，兩半的形狀、銘文都是相同的，右半存於君王或朝廷，左半發給統兵將帥或地方長官，合在一起就成為調兵的信物。兩半虎符的背面各有榫卯，一一對應，就好像一把鑰匙開一把鎖一樣，只有同為一組的虎符才能合在一起，調兵譴將時需要兩半勘合驗真，才能生效。這就是“符合”二字的來歷。所以虎符從來都是專符專用，一地一符，絕不可能用一個兵符同時調動兩個地方的軍隊。

歷朝虎符精品的述說

戰國時期的銅虎節“韓將信庶節”，側面有“韓將信庶節”十字的陰刻銘文，可見是當時發兵過關的一種信物和憑證。

“韓將信庶節”

Ad

目前藏於西安市的陝西博物館的杜虎符，據考是戰國秦惠君時期的虎符，稱為秦代錯金“杜”字鐧虎符，高4釐米多、作猛虎疾奔狀，昂首，尾端捲曲，象徵軍威和進軍神速。虎符的身上刻有錯金銘文9行40字：“兵甲之符，右在君，左在杜，凡興士披甲，用兵五十人以上，必會君符，乃敢行之，燔燧之事，雖毋會符，行殹。”

秦代錯金“杜虎符”

杜虎符記述調兵對象和範圍，大意是說，兵甲之符，右符在君王手中，左符在駐扎於杜（故址在今西安市南）這個地方的將軍手中，凡需要調動軍隊超過五十人以上者，君王都會派人持右符去杜，與將軍手中的左符符合，將軍才能出兵。但是，如果遇到緊急情況，看到烽火台燃起���煙，將軍不等到君王的右符來到，也可以自作主張出兵救駕。

杜虎符銘文是所有出土虎符中銘文最長的一件，且保存完好，特別是40個錯金字，做工精致，筆畫優美，反映了中國古代錯金工藝的高超水平。（目前只尋到杜將軍的這一半，王那邊的一半還沒有找到）

秦始皇統一中國後，皇帝“虎符”成為徵調軍隊的憑據。如秦“陽陵虎符”，符身背左、右各有錯金篆書銘文兩行：“甲兵之符，右在皇帝，左在陽陵。”

秦“陽陵虎符”

漢代在兵符上承襲秦制，但不同的是，漢代虎符上的銘文大多刻於虎背上，採用錯銀書，用篆書刻寫“一、二、三、四、五”等字樣。同時字由中間剖開，因此只有兩個半符的字完全相合才可發兵。但在漢代，要發兵除了對驗虎符，還要需要有璽書或詔書。虎符是發兵信物，詔書則是為了明確統兵長官的職權和任務。當然，漢代的軍隊調動並非只靠詔書和虎符作為信物，同時作為信物的還有“節”和“羽檄”。

西漢齊郡太守虎符，銘文清晰，工藝精湛，兩半對合完整，在一處出土，是非常罕見的。

西漢 齊郡太守虎符

西漢時期，南越國王趙佗用的錯金虎節，正面有錯金銘文“王命：車徒”， 其形制、字體、用途與秦國杜虎符相類，是一件難得的藝術珍品。

錯金銘文虎符節 西漢

虎符的演變

隨著歷史朝代的變遷，虎符的形狀、刻銘、尊卑等也有較大的變化。

從漢朝開始至隋朝，虎符均為銅質，騎縫刻銘以右為尊。漢代虎符銘文多為銀錯。漢以後虎符銘文，不限於符背，也有分布在胸、肘及腹等部位的。到隋朝時，除了虎符，又出現了麟符。唐代時，為避其祖“李虎”名諱，改用魚符，武則天時改用龜符，唐中宗後復用魚符，也用兔符。南宋時恢復使用虎符。元朝則用虎頭牌，後世演變為銅牌。

唐代的龜符

品味虎符故事

虎符在古代戰爭中曾發揮著重要的作用，符，就是信的意思。見虎符猶見君命，不可置疑，立即接受持虎符人的命令調遣，這可以說是古代軍事指揮中的一個高效率的創舉。但是，正因為認虎符有不認人的權威性，一旦被有心機之人竊取利用，就可以瞬間扭轉乾��，反敗為勝。歷史上這樣的著名大戰例有：《史記》中的“竊府救趙”，《三國演義》中諸葛亮借虎符詐兵取勝。

《史記》中記載，戰國時期的公元前 257年，秦國發兵圍困趙國國都邯鄲，趙平原君因夫人為魏信陵君之姊，乃求援於魏王及信陵君，魏王使老將晉鄙率10萬軍隊救援趙國，但後來畏懼秦國的強大，又命令駐軍觀望。魏國公子信陵君為了馳援邯鄲，遂與魏王夫人如姬密謀，讓如姬在魏王卧室內竊得虎符，並以此虎符奪取了晉鄙的軍隊，大破秦兵，救了趙國。

在《三國演義》第五十一回中，曹操因赤壁之戰兵敗北退，諸葛亮則趁南郡空虛，命勇將趙雲奪城成功，並且俘獲守將陳矯，取得虎符，然後以此虎符詐調荊州守軍出救南郡，趁勢又由張飛襲取了荊州，接著再用同樣的方法調出襄陽守軍，乘機由關羽襲取了襄陽。諸葛亮僅憑一個小小的虎符，便將曹兵調開，兵不血刃就奪取了三處城池，而耗費許多錢糧、兵馬的東吳周瑜卻一無所獲，如何不生氣？

信陵君的“竊符救趙”，第一次給虎符的“信”蒙上了陰影，後世再用虎符就加強了種種防範。西漢時，虎符的變化，以及詔書等其它信物的出現，正說明了這一點。以後，虎符逐漸變化為龜符、魚符、兔符以至銅牌，雖然原因很多，但不能不說是信義逐漸流失的結果。聰明人的智慧或曰姦詐，破壞了多數人對一種 “信”的遵守。人無信，信物也不可信，虎形虎威自不再來。聖人嘆：“人離道遠。”

春秋戰國時期金虎符（陝西省鳳翔縣出土）

轉載自 新三才

瀏覽大紀元網頁

 

標籤 歷史探源 歷史文物

[kyudo-order]

シャフト: KC麦粒80-23木目調 羽根: TF0592黒尾羽 特選抜染 犬鷲柄 糸・和紙: 糸 080 毛引き: 銀 筈巻加工: 矢絣 銀 プチデコレーション: シルバーフェザー 羽中文字: 卯銀 筈: KC麦粒カーボン用筈(ミズノ80用併用)ホワイト

→ご注文はこちら

[tdzhqmkg]

白雲謠

白雲在天，丘陵自出。 道裡悠遠，山川間之。 將子無死，尚復能來。

出自《穆天子傳》卷三：

吉日甲子。天子賓於西王母。乃執白圭玄璧，以見西王母好獻錦組百純，□組三百純，西王母再拜受之。□。乙���，天子觴西王母於瑤池之上。西王母為天子謠，曰：白雲在天，丘陵自出。道裡悠遠，山川間之，將子無死，尚能複來。天子答之曰：予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將複而野。

穆天子傳

序一

《穆天子傳》出汲冢。晉荀勗（xù）校定為六卷，有序，言其事雖不典，其文甚古，頗可觀覽。予攷（kǎo）書序，稱穆王饗國百年，耄荒。太史公記穆王賔（bīn）西王母事，與諸傳說所載多合。則此書蓋備記一時之詳，不可厚誣也。春秋之時，諸侯各有國史，多龎雜之言。下逮戰國，王迹熄而聖言湮，處士橫議而異端起，人人家自為說，求其欲不龎雜，其可得乎？其書紀王與七萃之士，廵行天下，然則徒衛簡而徵求寡矣！非有如秦漢之千騎萬乗空國而出也。王之自數其過，及七萃之規，未聞以為迕（wù）也。登羣（qún）玉山，命邢侯攻玉，而不受其牢，是先王恤民之法，未甞不行。至遇雨雪，士皆使休，獨王之八駿起騰以先待輒旬日，然後復發去，是非督令致期也。其承成康熙洽之餘，百姓晏然，雖以徐偃（yǎn）王之力行仁義，不足以為倡而搖天下，以知非有暴行虐政。而君子猶以王為獲沒於祗宮為深幸，足以見人心之危之如此也。是豈可效哉！是豈可效哉！存其書者固可以覽其古，徵其事者又安可不攷其是非歟（yú）？南臺都事海岱劉貞庭幹舊藏是書，懼其無傳，暇日稍加讎（chóu）校訛舛，命金陵學官重刊，與博雅之士共之，諗（shěn）予題其篇端云。時至正十年，歲在庚寅，春二月二十七日壬子。北岳王漸玄翰序。

序二

侍中中書監光祿大夫濟北侯臣荀勗

領中書令議郎上蔡伯臣嶠（jiào）言部

祕書主書令史譴勸給

祕書校書郎中張宙

郎中���瓚校古文《穆天子傳》已訖謹並第錄

序古文《穆天子傳》者，太康二年，汲縣民不準盜發古塚所得書也。皆竹簡素絲編，以臣勗前所考定古尺度其簡，長二尺四寸，以墨書，一簡四十字。汲者，戰國時魏地也。案所得《紀年》，蓋魏惠成王子令王之塚也。於《世本》，蓋襄王也。案《史記‧六國年表》，自令王二十一年至秦始皇三十四年燔（fán）書之歲，八十六年。及至太康二年初得此書，凡伍百七十九年。其書言周穆王遊行之事，《春秋左氏傳》曰：「穆王欲肆其心，周行於天下，將皆使有車轍馬迹焉。」此書所載，則其事也。王好廵守，得盜驪（lí）、騄耳之乗，造父爲御，以觀四荒。北絕流沙，西登昆侖，見西王母，與太史公記同。汲郡收書不謹，多毁落殘缺。雖其言不典，皆是古書，頗可觀覽。謹以二尺黃紙寫上，請事平，以本簡書及所新寫，竝（bìng）付祕書繕寫，藏之中經，副在三閣。謹序。

卷一

飲天子蠲〈音涓。〉山之上。戊寅，天子北征，乃絕漳水〈絕猶截也。漳水，今在鄴縣〉。

庚辰，至於□。觴天子于磐石之上〈觴者所以進酒，因云觴耳〉，天子乃奏廣樂。〈《史記》云：「趙簡子疾，不知人，七日而寤，曰：『我之帝所，甚樂，與百神遊于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動心。』」「廣樂」義見此。〉

載立不舍，〈言在車上，立不下也。〉至于鈃（xíng）常之下。〈燕趙謂山脊為鈃，即井鈃山也。今在常山石邑縣。鈃音邢。〉癸未，雨雪，天子獵于鈃山之西阿。〈阿，山陂也。〉於是得絕鈃山之隊，〈隊，謂谷中險阻道也，音遂。〉北循虖（hū）沱之陽。〈虖沱河，今在雁門鹵城縣。陽，水北。沲，音橐駝之駝。〉

乙酉，天子北升于□。天子北征于犬戎，〈《國語》曰：「穆王將征犬戎，祭公謀父諫，不從，遂征之。得四白狼、四白鹿以歸，自是荒服不至。」《紀年》又曰：「取其五王以東。」〉犬戎□胡觴天子于���水之陽。天子乃樂，□賜七萃之士戰。〈萃，集也，聚也，亦猶《傳》有七輿大夫，皆聚集有智力者為王之爪牙也。〉庚寅，北風雨雪〈《詩》曰：「北風其涼，雨雪其雱。」〉天子以寒之故，命王屬休。〈令王之徒屬休息也。〉甲午，天子西征，乃絕隃之關隥（dèng）。〈隥，阪也。疑此謂北陵、西隃。西隃，雁門山也，音俞。〉己亥，至于焉居、愚知之平。〈疑皆國名。〉

辛丑，天子西征，至于䣙（péi）人。〈䣙，國名。音叵肯切。〉河宗之子孫䣙柏絮〈伯爵，絮名，古柏字多從木〉，且逆天子于智之□。先豹皮十，良馬二六，〈古者為禮，皆有以先之，《傳》曰：「先進乘韋。〉天子使井利受之。〈井利，穆王之嬖臣。〉癸酉，天子舍于漆澤，〈一宿為舍。〉乃西釣于河，以觀□智之□。甲辰，天子獵于滲澤。于是得白狐玄狢（hé）焉，以祭于河宗。〈以將有事于河、奇此獲，故用之。漢武帝郊祀得一角白鹿，以為祥瑞，亦將燎祭之類。〉丙午，天子飲于河水之阿，〈阿，水崖也。〉天子屬六師之人於䣙邦之南，滲澤之上〈屬，猶會也。〉

戊申，天子西征，鶩（wù）行至于陽紆（yū）之山。〈鶩，猶馳也。紆，音嘔。〉河伯無夷之所都居，〈無夷，馮夷也。《山海經》云冰夷。〉是惟河宗氏。〈河，四瀆之宗，主河者因以為氏。〉河宗柏夭逆天子燕然之山〈伯夭，字也。〉勞用束帛加璧。〈勞，郊勞也。五兩為一束，兩，今之二丈。〉先白□，天子使祭父受之。〈祭父，祭公謀父，作《祈招》之詩者〉。

癸丑，天子大朝于燕然之山，河水之阿。〈蓋朝會群官，告將禮河也。〉乃命井利、梁固〈梁固，大夫。〉聿（yù）將六師。〈聿，猶曰也。〉天子命吉日戊午，〈《詩》曰：「吉日庚午。」〉天子大服：冕褘、〈冕，冠。褘，衣，蓋王后之上服。今帝服之所未詳。褘，音暉。〉帗帶、〈帗，韠也，天子赤。帗，音弗。〉搢（jìn）曶（hū）、〈曶長三尺，杼上椎頭，一名珽，亦謂之大���。搢，猶帶也。曶音忽。〉夾佩，〈左右兩佩。〉奉璧，南面立于寒下，〈受河宗也。寒下，未詳。〉曾祝佐之，〈曾，重也。《傳》曰「曾臣偃」。〉官人陳牲全五□具。〈牛羊之品曰牲，體完曰全。或曰︰全，色純也。《傳》曰：「牲全肥腯」。〉

天子授河宗璧。河宗伯夭受璧，西向沉璧于河，〈河位載昆侖。〉再拜稽首。〈稽首，首至地也。〉祝沉牛馬豕（shǐ）羊，河宗□命于皇天子。〈加皇者，尊上之。〉河伯號之︰「〈呼穆王。〉帝曰：『穆滿，〈以名應，謙也。言諡蓋後記事者之辭。〉女當永致用旹（shí：時）事。』」〈語穆王當長幹理世事也。〉南向再拜。〈穆王拜。〉河宗又號之︰「帝曰：『穆滿，示女舂（chōng）山之珤（bǎo：玉器總稱），〈《山海經》「舂」字作「鍾」，音同耳。言此山多珍寶奇怪。〉，詔女昆侖□舍四平泉七十，〈疑皆說昆侖山上事物。〉乃至于昆侖之丘，以觀舂山之珤，〈皆河伯與穆王詞語。〉賜女晦。』」〈月終為晦，言賜女受終福。〉天子受命，南向再拜。〈受河伯命。〉

己未，天子大朝于黃之山。〈將禮河而去。〉乃披圖視典，周觀天子之珤器，〈省河所視禮圖。〉曰：「天子之珤︰〈曰，《河圖》辭也。〉玉果、〈石似美玉，所謂女果者也。〉璿珠、〈璿，玉類也，音旋。〉燭銀、〈銀有精光如燭。〉黃金之膏。〈金膏，亦猶玉膏，皆其精汋也。〉天子之珤萬金，□珤百金，士之珤五十金，庶人之珤十金。〈自萬金以下，宜次言諸侯之珤千金，大夫之珤百金。此書殘缺，集錄者不續，以見闕文耳。〉天子之弓射人步劍、牛馬、犀□器千金。〈步劍，疑步光之劍也。犀似水牛，庳腳為三蹄，黑色。〉天子之馬走千里，勝人猛獸。〈言炁（ qì ）勢傑駭。〉天子之狗走百里，執虎豹。〈言筋力壯猛也。〉柏夭曰：「征鳥使翼︰曰□鳥鳶〈音緣，鴟也。〉，鶤（kūn）雞飛八百里。〈即鶤雞，鴻鵠��也。〉名獸使足︰□走千里，狻猊□野馬走五百里，〈狻猊，師子，亦食虎豹。野馬，亦如馬而小。狻音俊，猊音倪。〉邛（qióng）邛距虛走百里，〈亦馬屬。《尸子》曰：「距虛不擇地而走。」《山海經》云：「邛邛距虛」，並言之耳。〉麋□二十里。」〈自麋已上，似次第獸能走里數遠近。〉

曰柏夭既致河典，〈典，禮也。自此以上，事物皆《河圖》數載，河伯以為禮，禮穆王也。〉乃乘渠黃之乘；為天子先，〈先驅導路也。〉以極西土。〈極，競。〉乙丑，天子西濟于河。□爰（yuán：引，援引，於是，句首助詞）有溫谷樂都，〈溫谷，言冬暖也。燕有寒谷，不生五穀。〉河宗氏所遊居〈伯夭之別州邑。〉丙寅，天子屬官效器。〈會官司閱所得珤物。〉乃命正公郊父〈正公謂三上公。天子所取正者，郊父為之。〉受敕（chì）憲，〈憲，教令也。《管子》曰：「皆受憲。」〉用伸八駿之乘，〈八駿名在下。〉以飲于枝洔之中，〈水岐成洔。洔，小渚也，音止。〉積石之南河。〈積石，山名，今在金成河關縣南，河出北山而東南流。〉

天子之駿︰〈駿者，馬之美稱。〉赤驥（jì）、〈世所謂騏驥。〉盜驪（lí）、〈為馬細頸。驪，黑色也。〉、白義、踰（yú）輪、山子、渠黃、華騮、〈色如華而赤，今名驃赤者為棗騮。騮，赤馬也。〉綠耳。〈《紀年》曰：「北唐之君來見，以一驪馬，是生綠耳。」魏時鮮卑獻千里馬，白色而兩耳黃，名曰黃耳，即此類也。八駿皆因其毛色以為名號耳。案︰《史記》︰「造父為穆王得盜驪、華騮、綠耳之馬，御以西巡遊，見西王母，樂而忘歸。」皆與此同，若合符契。〉狗：重工、徹止、雚（guàn）猳（jiā）、□黃、南□、來白。〈皆駿狗之名，亦猶宋鵲之類。〉天子之御：造父、三百、〈下云：三百為御者。〉、耿翛（xiāo）、芍及。〈造父善御，穆王封之于趙城，餘未聞也。〉曰天子是與出□��藪（sǒu：湖澤），田獵釣弋（yì）。〈弋，繳射也。〉天子曰：「於乎！予一人不盈于德，〈盈，猶充也。〉而辨于樂，〈辨作遊樂之事。〉後世亦追數吾過乎！」〈穆王遊放過度，行輒忘歸，故作此言以自警也。〉七萃之士□天子曰：「後世所望，無失天常。〈奉天時也。〉農工既得，〈歲豐登也。〉男女衣食〈無飢寒也。〉，百姓珤富，〈富者，安也。〉官人執事。〈各視職事。〉故天有旹，〈四時。〉民□氏響□，〈音國。〉何謀于樂？〈言不規樂而樂自及。〉何意之忘？〈常慎德也。〉與民共利，世以為常也。」天子嘉之，〈善其有辭。〉賜以左佩玉華也。〈玉華之佩，佩之精也。〉乃再拜頓首。

卷二

□柏夭曰：□封膜晝（zhòu）于河水之陽，〈膜晝，人名。膜音莫。〉以爲殷人主。〈主，謂主其祭祀，言同姓也。〉

丁巳，天子西南升□之所主居。〈似說古之賢聖所居。〉爰有大木碩艸（cǎo）〈碩，大也。〉爰有野獸，可以畋獵。戊午，□之人居慮〈古疇字，居慮名。〉，獻酒百□于天子〈百下脫盛酒器名。〉天子已飲而行，遂宿于昆侖之阿，赤水之陽〈昆侖山有五色水，赤水出東南隅而東北流。皆見《山海經》。〉爰有<垔鳥>鳥之山〈<垔鳥>音甄，一音栴。〉，天子三日舍於<垔鳥>鳥之山。□吉日辛酉，天子升于昆侖之丘，以觀黃帝之宮〈黃帝巡遊四海，登昆侖山，起宮室於其上。見《新語》。〉，而封□隆之葬〈隆上字疑作豐，豐隆，筮禦雲得大壯卦，遂爲雷師。亦猶黃帝橋山有墓。封，謂增高其上土也，以標顯之耳。〉，以詔後世〈詔謂語之。〉

癸亥，天子具蠲（juān）齊牲全，以禋（yīn：祭祀）□昆侖之丘〈蠲者，潔也。潔齊祭神曰禋。《書》“天子禋于六宗”。蠲，音圭。〉

甲子，天子北征，舍於珠澤〈此澤出珠，因名之雲。今越巂（guī）平澤出青珠是。〉，以釣于氵不水。曰：珠澤之藪，方三十里〈澤中有草者爲藪。〉爰有萑（huán）葦、莞（guān）蒲〈莞，蔥蒲，或曰莞蒲，齊名耳。關西雲莞。音丸。〉、茅萯〈萯今菩字，音倍。〉、蒹〈蒹，薕也，似萑而細，音兼。〉葽（yāo）〈莠屬。《詩》曰“四月秀要”。〉珠澤之人乃獻白玉，□只，□角之一，□三，可以□沐，乃進食，□酒十，□姑劓（yì）九，□亓（qí，同其）味中麋胃而滑（中猶合也）。因獻食馬三百〈可以供廚膳者。〉，牛羊三千。天子□昆侖〈此以上似說封人於昆侖山旁。〉，以守黃帝之宮。南司赤水而北守舂（chōng）山之珤〈欲以崇表聖德，因用顯其功跡。〉天子乃賜□之人□吾，黃金之環三五〈空邊等爲環。〉，朱帶貝飾三十〈《淮南子》曰“貝帶鵕鸃”，是也。〉，工布之四。□吾乃膜拜而受〈今之胡人禮佛，舉手加頭，稱南膜拜者，即此類也。音模。〉天子又與之黃牛二六〈以爲犠牲種。〉以三十□人於昆侖丘。

季夏丁卯，天子北升于舂山之上，以望四野，曰：舂山，是唯天下之高山也。孳木華不畏雪。天子於是取孳木華之實，持歸種之（孳音滋），曰：舂山之澤，清水出泉，溫和無風〈炁條適也。〉，飛鳥百獸之所飲食，先王所謂縣圃〈《淮南子》曰：“昆侖去地一萬一千里，上有曾城九重，或上倍之，是謂閬風；或上倍之，是謂玄圃。”經相及。《山海經》雲：明明昆侖玄圃各一山，但相近耳。又曰：實爲帝之平圃也。〉天子於是得玉榮枝斯之英〈英，玉之精華也。《屍子》曰“龍泉有玉英”，《山海經》曰“黃帝乃取密山之玉榮而投之鐘山之陽”，是也。〉，曰：舂山，百獸之所聚也，飛鳥之所棲也。爰有□獸食虎豹，如麇而載骨，盤□始如麕（jūn），小頭大鼻〈麕，獐是也。〉爰有赤豹、白虎〈《詩》曰“赤豹黃羆”。〉、熊羆、豺狼、野馬、野牛、山羊、野豕〈今華陰山有野牛、山羊，肉皆千斤。〉爰有白鶽（sǔn：同「隼」）青雕，執犬羊，食���鹿〈今之雕亦能食麕鹿。〉曰：天子五日觀於舂山之上。乃爲銘跡於縣圃之上，以詔後世〈謂勒石銘功德也。秦始皇、漢武帝巡守登名山，所在刻石立表，此之類也。〉

壬申，天子西征。

甲戌，至於赤烏。赤烏之人丌獻酒千斛（hú）于天子。食馬九百，羊牛三千，穄（jì）麥百載〈穄，似黍而不黏。〉天子使祭父受之，曰：赤烏氏先出自周宗〈與周同始祖。〉，大王亶父（周太王姬亶）〈即古公亶父字也。〉之始作西土〈言作興於岐山之下。今邑在扶風美陽是也。〉，封其元子吳太伯于東吳〈太伯讓國入吳，因即封之于吳。〉，詔以金刃之刑〈南金精利，故語其刑法也。〉，賄用周室之璧〈賄，贈賄也。〉，封丌璧臣長季綽於舂山之虱，妻以元女，詔以玉石之刑〈昆侖山出美玉石處，故以語之。〉，以爲周室主。天子乃賜赤烏之人丌默乘四〈周禮，大夫乘墨車。〉，黃金四十鎰（yì）〈二十兩爲鎰。〉，貝帶五十，朱三百裹。丌乃膜拜而受〈裹，音罪過之過。丌，名。赤烏，人名也。〉，曰：□山，是唯天下之良山也。珤玉之所在。嘉穀生之，草木碩美。天子於是取嘉禾，以歸樹于中國〈漢武帝取外國香草美菜種之中國。〉曰：天子五日休於□山之下。乃奏廣樂，赤烏之人丌好獻二女于天子〈所以結恩好也。〉，女聽、女列，以爲嬖（bì：比較寵幸，身份低微的側室）人〈一名聽，名失，一女名下文。〉曰：赤烏氏，美人之地也。珤玉之所在也。己卯，天子北征，趙行□舍〈趙，猶超騰。舍，三十里。〉

庚辰，濟于洋水〈洋水，出昆侖山西北隅而東流。洋，音詳。〉

辛巳，入于曹奴之人戲，觴天子于洋水之上〈戲，國人名也。〉，乃獻食馬九百，牛羊七千，穄米百車。天子使逢固受之〈逢固，周大夫。〉天子乃賜曹奴之人戲□黃金之鹿，白銀之麕（jūn）〈今所在地中，得玉肫金狗之類，此皆古者以賂夷狄之奇貨也。〉，貝帶四十，朱四百裹。戲乃膜拜而受。

壬午，天子北征，東還〈從東頭而還歸。〉

甲申，至於黑水〈水亦出昆侖山西北隅而東南流。〉，西膜之所謂鴻鷺〈西膜，沙漠之鄉。以言���域，人名物與中華不同。春秋叔弓敗莒（jǔ）師于濆（fén）水，《穀梁傳》曰“狄人謂濆泉失名，號從中國，名從主人”之類也。〉，於是降雨七日，天子留骨六師之屬〈穆王馬駿而禦良，故行輒出從眾前。〉天子乃封長肱（gōng）于黑水之西河〈即長臂人也。身如中國，臂長三丈，魏時在赤海中得此人裾也。長腳人國，又在赤海東，皆見《山海經》。〉，是惟昆侖鴻鷺之上，以爲周室主。是曰留胥之邦〈因以名之。〉

辛卯，天子北征，東還，乃循黑水。癸巳，至於群玉之山〈即《山海經》：玉山，西王母所居者。〉，容成氏之所守。曰：群玉田山，□知，阿平無險〈言邊無險阻也。〉，四徹中繩（言皆平實），先王之所謂策府（言往古帝王以爲藏書冊之府，所謂藏之名山者也），寡草木而無鳥獸〈言純玉石也。〉爰有□木，西膜之所謂□，天子於是攻其玉石，取玉版三乘，玉器服物〈環珮之屬。〉，載玉萬隻〈雙玉爲瑴，半瑴爲只。見《左氏傳》。〉天子四日休群玉之山〈休，遊息也。〉，乃命邢侯待攻玉者〈待留之也。邢，今廣平襄國縣。〉

孟秋丁酉，天子北征，□之人潛旹〈潛旹，名也。〉，觴天子于羽陵之上，乃獻良馬牛羊。天子以其邦之攻玉石也，不受其牢〈重慎費其牢牲，禮也。〉柏夭曰：□氏，檻（kǎn）□之後也。天子乃賜之黃金之罌三六〈即盂也，徐州謂之罌。〉，朱三百裹。潛旹乃膜拜而受。

戊戌，天子西征。

辛丑，至於剞閭氏〈音倚。〉天子乃命剞閭（jī lǘ）氏供食六師之人〈天子六軍。《詩》曰“周王於邁，六師及之”。〉於鐵山之下。壬寅，天子登于鐵山，祀於郊門。乃徹祭器於剞閭之人〈以祭餘胙賜之。〉溫歸乃膜拜而受〈溫歸，名也。〉天子已祭而行，乃遂西征。

丙午，至於鄄（juàn）韓氏（鄄，之然切）。爰有樂野溫和，穄麥之所草〈此字作下早，疑古茂字。〉，犬馬牛羊之所昌〈昌，猶盛也。〉，珤玉之所□。丁未，天子大朝于平衍之中〈衍，墳之下者，見《周禮》。〉，乃命六師之屬休。己酉，子大饗正公、諸侯、王、吏、七萃之士于平衍之中。鄄韓之人無鳧（fú）乃獻良馬百匹，服牛三百〈服，可服用者。〉，良犬七千〈良調習者。〉，牥（fāng：頸背部隆起的野牛或未訓練的牛）牛二百，野馬三百，牛羊���千，穄麥三百車。天子乃賜之黃金銀罌四七，貝帶五十，朱三百裹。變□雕官。無鳧上下乃膜拜而受〈疑古上下字，今夷狄官多複名。〉庚戌，天子西征，至於玄池。天子三日休于玄池之上，乃奏廣樂，三日而終，是曰樂池〈因改名爲樂池，猶漢武改桐鄉爲聞喜之類。〉天子乃樹之竹〈種竹池邊。〉，是曰竹林〈竹木盛者爲林。〉

癸丑，天子乃遂西征。

丙辰，至於苦山，西膜之所謂茂苑。天子於是休獵，於是食苦〈苦，草名，可食。〉

丁巳，天子西征。己未，宿於黃鼠之山，西□，乃遂西征。癸亥，至於西王母之邦。

卷三

吉日甲子。天子賓于西王母〈西王母如人，虎齒，蓬發戴勝，善嘯。《紀年》“穆王十七年，西征，至昆侖丘，見西王母。其年來見，賓于昭宮”〉。乃執白圭玄璧，以見西王母〈執贄者，致敬也〉好獻錦組百純，□組三百純〈純，匹端名也。《周禮》曰“純帛不過五兩”。組，綬屬。音祖〉西王母再拜受之。□。乙丑，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠〈徒歌曰謠〉，曰：白雲在天，丘陵自出。道裡悠遠，山川間之〈間音諫〉，將子無死〈將，請也〉，尚能複來〈尚，庶畿也〉。天子答之曰：予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝〈顧，還也〉。比及三年，將複而野〈複反此野而見汝也〉。西王母又為天子吟曰：徂（cú）彼西土〈徂，往也〉，爰居其野。虎豹為群，於鵲與處〈於，讀曰烏〉。嘉命不遷〈言守此一方〉，我惟帝女〈帝，天帝也〉。彼何世民，又將去子。吹笙鼓簧〈簧在笙中〉，中心翱翔（憂無薄也）。世民之子，惟天之望〈所瞻望也〉。天子遂驅升於弇（yǎn）山〈弇山，弇茲山，日入所也〉，乃紀丌（jī）跡於弇山之石〈銘題之〉而樹之槐。眉曰：西王母之山〈言是西王母所居也〉。 丁未，天子飲于溫山。□考鳥〈《紀年》曰“穆王見西王母，西王母止之曰，有鳥人”，疑說此鳥，脫落不可知也〉。己酉，天子飲于溽（rù）水之上〈溽，音淑〉。乃發憲命〈憲，謂法令〉，詔六師之人□其羽。爰有□藪（sǒu：水草茂密）水澤，爰有陵衍平陸〈大阜曰陵，高平曰陸〉，碩鳥解羽。六師之人畢至於曠原〈言將獵也。下雲“北至曠原之野，飛鳥之所解其羽”，《山海經》雲“大澤方千里，群鳥之所生及所解”，《紀年》曰“穆王北征，行積羽千里”，皆謂此野耳〉。曰：天子三月舍于曠原，天子大饗正公、諸侯、王，勤七萃之士〈勤，猶勞也〉，於羽琌之上〈下有羽陵，疑亦同〉，乃奏廣樂。□。六師之人翔畋（tián：打獵和耕種） 于曠原〈翔，猶遊也〉，得獲無疆〈無疆，無限也〉，鳥獸絕群〈言取盡也〉。六師之人大畋九日，乃駐於羽陵之□，收皮效物〈物，謂物色也。《詩》雲“九十維物”〉，債車受載〈債，猶借也〉。天子於是載羽百車〈十羽為箴，百羽為縳，十縳為緷。見《周官》〉。己亥，天子東歸，六師□起。

庚子，至於□之山，而休以待六師之人。

庚辰，天子東征。

癸未，至於戊□之山。智氏之所處，□智□往天子于戊□之山，勞用白驂（cān）二匹〈驂，騑馬也〉，野馬野牛四十，守犬七十〈任守備者〉。乃獻食馬四百，牛羊三千，曰：智氏□。天子北游于子之澤。智氏之夫獻酒百□于天子，天子賜之狗采〈疑玉名〉，黃金之罌（yīng：盛水貯糧之具）二九，貝帶四十，朱丹三百裹，桂薑百□，乃膜拜而受。

乙酉，天子南征，東還。己丑，至於獻水，乃遂東征，飲而行。乃遂東南。己亥，至於瓜纑（lú）之山，三周若城〈言山周匝三重，狀如城壘〉。閼（è）氏胡氏〈閼，音遏〉之所保。天子乃遂東征，南絕沙衍（yǎn）〈沙衍，水中有沙者〉。

辛丑。天子渴于沙衍〈沙中無水泉〉，求飲未至。七萃之士曰高奔戎刺其左驂之頸，取其清血以飲天子〈今西方羌胡刺馬咽取血飲，渴亦愈〉。天子美之，乃賜奔戎佩玉一隻，奔戎再拜稽首。天子乃遂南征。甲辰，至於積山之，爰有柏。曰：餘之人命懷〈命懷，人名〉獻酒于天子。天子賜之黃金之罌。貝帶朱丹七十裹。命懷乃膜拜而受。乙巳，□諸飦獻酒于天子〈諸飦，亦人名。音犍牛之犍〉，天子賜之黃金之罌，貝帶朱丹七十裹。諸飦乃膜拜而受。

卷四

庚辰，至於滔水。濁繇氏之所食〈《山海經》曰“有川名曰三淖（nào），昆吾之所食”亦此類〉。

辛巳，天子東征。 古

癸未，至於蘇穀。骨飦（zhān）氏之所衣被〈言穀中有草木皮，可以為衣被〉，乃遂南征，東還。

丙戌，至於長𣴽，重𢀄氏之西疆〈疆，界也〉。

丁亥，天子升于長𣴽，乃遂東征。

庚寅，至於重𢀄氏黑水之阿。爰有野麥〈自然生也〉，爰有荅（dā）堇〈祇謹二音〉，西膜之所謂木禾〈木禾，穀類也。長五尋，大五圍。見《山海經》〉。重𢀄氏之所食。爰有採石之山〈出文采之石也〉，重𢀄氏之所守，曰：枝斯，璿瑰〈璿瑰，玉名。《左傳》曰：贈我以璿瑰。旋回兩音〉。𤤄瑤〈亦玉名，瑤音遙〉，琅玕（láng gān）〈石似珠也。琅幹兩音〉，玪𤧜， ●𤫋〈皆玉名，字皆無聞。玪𤧜音鈐質〉， 玗琪〈王屬也， 於其二音〉，𢕲尾〈無聞焉〉，凡好石之器於是出〈盡出此山〉。

孟秋癸巳，天子命重𢀄氏共食天子之屬〈音供，言不及六師也〉。五日丁酉，天子升于採石之山，於是取採石焉。天子使重𢀄之民，鑄以成器于黑水之上〈今外國人所鑄作器者，亦皆石類也〉。器服物佩好無疆，曰：天子一月休。秋癸亥，天子觴重𢀄之人鰥𩖿，乃賜之黃金之嬰二九，銀烏一���，貝帶五十，硃七百裹，筍箭桂薑百 𡸍，絲●雕官。鰥𩖿乃膜拜而受。

乙丑，天子東征，鰥𩖿送天子至於長沙之山。□只，天子使柏夭受之。柏夭曰：重𢀄氏之先，三苗氏之□處以黃木●銀采，□乃膜拜而受〈三苗，舜所竄于三危山者〉。

丙寅，天子東征，南還。

己巳，至於文山，西膜之所謂□，觴天子于文山。西膜之人乃獻食馬三百，牛羊二千，穄米千車，天子使畢矩受之，曰：□天子三日游于文山。於是取採石〈以有採石，故號文山〉。

壬寅，天子飲于文山之下，文山之人歸遺〈歸遺，名也〉乃獻良馬十駟〈四馬為駟〉，用牛三百，守狗九十，牥牛二百，以行流沙〈此牛能行流沙中，如橐（tuó）駝〉。天子之豪馬豪牛〈豪，猶髦也。《山海經》雲“髦馬如馬，足四節皆有毛”〉，尨（máng）狗〈尨，尨茸，謂猛狗。或曰尨亦狗名〉。豪羊，〈似髦牛〉以三十祭文山。又賜之黃金之嬰二九，貝帶三十，硃三百裹，桂薑百𡸍，歸遺乃膜拜而受。

癸酉，天子命駕八駿之乘，右服●騮〈疑華騮字〉而左綠耳，右驂赤●〈古驥字〉而左白亻莪〈古義字，音俄〉。天子主車，造父為禦，●●為右。次車之乘〈次車，副車〉，右服渠黃而左踰輪，右驂盜驪而左山子。柏夭主車，參百為禦，奔戎為右，天子乃遂東南翔行，馳驅千里〈一舉轡（pèi）千里，行如飛翔〉，至於巨蒐（sōu）氏，巨蒐之人𠮀奴，乃獻白鵠之血，以飲天子〈飲血所以益人炁力〉，且具牛馬之湩〈湩，乳也。今江南人亦呼乳為湩。音寒凍之凍〉，以洗天子之足〈令肌膚滑〉，及二乘之人〈謂主天子車及副車者也〉。

甲戌，巨蒐之人𠮀奴觴天子于焚留之山。乃獻馬三百，牛羊五千，秋麥千車〈秋麥，禾也〉，膜稷三十車〈稷，栗也。膜未聞〉。天子使柏夭受之。好獻枝斯之英四十〈精者為英〉，𠍝𤕁𠢮𦉔珌（bì）佩百隻，琅玕四十，𩟜●十篋（qiè：小箱子）〈疑此紵（zhù）葛之屬〉， 天子使造父受之， □乃賜之銀木●采，黃金之嬰二九，貝帶四十，硃三百裹，桂薑百𡸍。𠮀奴乃膜拜而受。乙亥，天子南征陽紆之東尾〈尾，山后也〉。乃遂絕𠭺𦟆之穀。已至於●𤧱，河之水北阿。爰有●溲之□，河伯之孫〈今西有渠搜國，●疑渠字〉，事皇天子之山。有模堇，其葉是食明後〈模堇，木名。後，君也。堇，音謹〉。天子嘉之，賜以佩玉一隻，柏夭再拜稽首。

癸丑，天子東征。柏夭送天子至於䣙人。䣙伯綮（qǐ）觴天子于澡澤之上，𣂿多之汭〈汭，水涯〉，河水之所南還〈還，回也。音旋〉。曰：天子五日休於澡澤之上。以待六師之人。

戊午，天子東征。顧命柏夭歸子丌邦。天子曰：河宗正也。柏夭再拜稽首〈辨去也〉。天子南還，升於長松之隥（dèng：台階）〈阪有長松〉。

孟冬壬戌，天子至於雷首〈雷首，山名，今在河東蒲阪縣南也〉，犬戎胡觴天子于雷首之阿，乃獻食馬四六。天子使孔牙受之，曰：雷水之幹，寒寡人，具犬馬羊牛。爰有黑牛白角，爰有黑羊白血〈記異也〉。

癸亥，天子南征，升於髭（zī）之隥〈音訾〉。古

丙寅，天子至於鈃山之隊，東升於三道之隥，乃宿于二邊。命毛班〈毛班，毛伯衛之先也〉。逄固先至於周，以待天子之命。

癸酉，天子命駕八駿之乘，赤驥之駟，造父為禦，南征翔行，逕絕翟道〈翟道，在隴西，謂截隴阪過〉，升於太行，南濟於河。馳驅千里，遂入于宗周。官人進白鵠之血，以飲天子，以洗天子之足〈亦謂乳也〉。造父乃具羊之血，以飲四馬之乘一〈與王同車，禦右之屬。《左傳》所謂四乘是也〉。

庚辰，天子大朝于宗周之廟。乃裡西土之數〈裡，謂計其道裡也。《紀年》曰“穆王西征，還裡天下，億有九萬里”〉。曰：自宗周瀍水以西〈瀍水，今在洛西。洛即成周也。音纏〉。至於河宗之邦，陽紆之山三千有四百里。自陽紆西至於西夏氏，二千又五百里。自西夏至於珠餘氏及河首，千又五百里。自河首襄山以西南，至於舂山珠澤，昆侖之丘，七百里。自舂山以西，至於赤烏氏舂山三百里。東北還至於群玉之山，截舂山以北〈截，由阻也〉。自群玉之山以西，至於西王母之邦三千里。□自西王母之邦，北至於曠原之野，飛鳥之所解其羽〈所謂解毛之處〉，千有九百里。□宗周至於西北大曠原〈案《山海經》雲“群鳥所集澤有兩處，一方百里，一方千里”，即此大曠原也〉，萬四千里。乃還東南，複至於陽紆，七千里。還歸於周，三千里。各行兼數，三萬有五千里。吉日甲申，天子祭于宗周之廟〈告行反也。《書•大傳》曰“反必告廟”也〉。

乙酉，天子□六師之人于洛水之上。

丁亥，天子北濟于河，□羝（dī）之隊以西北。升於盟門九河之隥〈盟門山，今在河北。《屍子》曰“河出於盟門之上”〉，乃遂西南。

仲冬壬辰，至●山之上，乃奏廣樂，三日而終。

吉日丁酉，天子入于南鄭〈今京兆鄭縣也。《紀年》“穆王元年，築祗宮于南鄭”，《傳》所謂“王是以獲沒于祗宮者”〉。

卷五

珤处曰：天子四日休于濩泽〈今平阳濩泽县是也。濩音获〉，于是射鸟猎兽。

丁丑，天子□雨乃至，𨝋父自圃郑来谒（yè）〈郑有圃田，因云圃郑。谒，告也〉，留昆归玉百枚〈留昆国，见《纪年》〉，陖翟（dí）致赂〈陖翟，隗姓，国也，音峻〉，良马百驷〈《传》曰“文马百驷”〉，归毕之珤〈毕，国名。言翟前取此珤也〉，以诘（jí）其成〈成，谓罕也。诘，犹责也〉。陖子𠷎胡□东牡〈夷狄有德者称子。畴，胡名〉，见许男于洧（wěi）上〈男，爵也。许国，今许昌县洧水之所在。音羽美反〉。𨝋父以天子命辞曰：“去兹羔，用玉帛见〈礼，男执蒲璧，许男欲崇谦，故执羔也〉。”许男不敢辞〈奉王命〉，还取束帛加璧，□毛公举币玉〈毛公，即毛班也〉。是日也，天子饮许男于洧上。天子曰：“朕非许邦而恤百姓□也。咎氏宴饮毋有礼〈礼，天子称异姓诸侯为伯舅，燕者私会，不欲崇礼敬也。《管子》曰“伯舅无下拜”，字亦作咎，咎犹舅也〉。许男不敢辞。”升坐于出尊〈《礼记》曰“反坫（diàn：設於堂中供祭祀、宴會時放禮器和酒具的土台）出尊”，唯两君为好。既献反爵，坫上出尊，盖此之类也。坐之于尊边，使为酒魁，欲以尽欢酣也〉，乃用宴��〈言曲宴也〉。天子赐许男骏马十六〈称骏者，名马也〉。许男降，再拜空首〈空首，头至于地。《周礼》“三日空拜”〉，乃升平坐。及暮，天子遣许男归。

癸亥，天子乘鸟舟，龙浮于大沼〈沼，池。龙下有舟字，舟皆以龙鸟为形制，今吴之青雀舫，此其遗象也〉。夏庚午，天子饮于洧上。乃遗𨝋父如圃郑。用□诸侯。

辛未，天子北还，钓于渐泽，食鱼于桑野。

丁丑，天子里圃田之路〈尽规度以为苑圃地而虞守之也〉，东至于房〈房，房子，属赵国，地有巑山〉，西至于□丘，南至于桑野，北盖经林。煮□之薮，南北五十□ 十虞，东虞曰兔台，西虞曰栎丘〈栎，今河南阳翟县，音栎〉，南虞曰□富丘，北虞曰相其御虞曰□来十虞所□辰。天子次于军丘，以畋于薮□。知

甲寅，天子作居范宫〈范离宫之名也〉，以观桑者〈桑，采桑也。诗曰“桑者闲闲兮”〉，乃饮于桑中〈桑林之中〉。天子命桑虞〈主桑者也〉，出□桑者，用禁暴民〈不得令妄差刂犯桑本〉。

仲夏甲申，天子□所。

庚寅，天子西游，乃宿于𨝋〈𨝋，𨝋公邑〉。壬辰，𨝋公饮天子酒，乃歌[外門內惢]天之诗〈《诗》“颂”有昊天有成命，二后受之成王，不敢康。疑𨝋公以此规谏也〉。天子命歌《南山有𢅇》〈《诗》“小雅”有南山有台，乐之君子，邦家之基，以答𨝋公之言。然皆古字难晓，所以未详〉。乃绍宴乐〈绍，继也〉。

丁酉，天子作台，以为西居。

壬寅。天子东至于雀梁。

甲辰，浮于荥（yíng）水〈今荥（xíng）阳荥泽（yíng）是〉。乃奏广乐。

季夏庚□，休于范宫。

仲秋丁巳，天子射鹿于林中，乃饮于孟氏。爰舞白鹤二八〈今之畜鹤、孔雀驯者，亦能应节鼓舞〉，还宿于雀梁。

季秋辛巳，天子司戎于□来虞人次御〈以次侍御，备有所问〉。

孟冬，鸟至〈鹰来翔也〉，王𢅇口弋〈下云王𢅇姬姓之女，疑是妇官也〉。

仲冬丁酉，天子射兽，休于深萑（huán）〈萑，苇之丛〉，得麇麕（jūn）豕鹿四百有二十，得二虎九狼，乃祭于先王，命庖人熟之〈庖人，主饮食者〉。

戊戌，天子西游，射于中□方落草木鲜，命虞人掠林除薮，以为百姓材〈以供人之材用。掠，谓差刂伐之〉。是日也，天子北入于邴〈邴，郑邑也，音丙〉，与井公博，三日而决〈疑井公贤人而隐祊，故穆王就之游戏也〉。

辛丑塞〈戒不如，故进为塞也〉，至于台，乃大暑除，天子居于台以听天下之〈因以避暑〉，远方□之数而众从之，是以选扐（數蓍草占卜，將零數夾在手指中間稱“扐”）〈音勒〉，乃载之神人□之能数也〈有道数也〉，乃左右望之〈占候也〉。天子乐之〈爱其术也〉，命为□而时□焉□其名曰□公去乘人□犹□有虎在乎葭（蘆葦）中〈葭草〉。天子将至，七萃之士高奔戎请生搏虎，必全之，乃生搏虎而献之〈《诗》所谓“袒褐暴虎，献于公所”，此之谓也〉。天子命之为柙（xiá：關押，關獸的木籠）〈柙，槛（kǎn）也。《论语》曰“虎兕出於柙”〉，而畜之东虢（guó），是曰虎牢〈因以名其地也。今荥阳成皋县是〉。天子赐奔戎畋马十驷〈《尔雅》曰：畋马齐足尚疾也〉，归之太牢〈牛羊豕为太牢〉。奔戎再拜䭫（qǐ：稽）首。

丙辰，天子北游于林中，乃大受命而归。斋

仲秋甲戌，天子东游，次于雀梁〈一宿为舍，再宿为信，过信为次〉，□蠹（dù）书于羽林〈谓暴言中蠹虫，因云蠹书也〉。

季秋□乃宿于房。毕人告戎〈告戎难也〉，曰：夋翟来侵。天子使孟悆如毕讨戎〈悆，音豫〉，霍侯旧告薨〈霍国，今在平阳永安县，西南有城〉。天子临于军丘，狩于薮。

季冬甲戌，天子东游，饮于留祈。射于丽虎。读书于菞丘〈君举必书，菞音犁〉，□献酒于天子，乃奏广乐。天子遗其灵鼓，乃化为黄蛇〈《周礼》曰灵鼓四面，《洪范》所谓鼓妖也〉。是日，天子鼓道其下而鸣〈从失鼓而击鼓也。鼓在地下鸣道从也。《韩���》曰道南方来也〉，乃树之桐〈因以树梧桐。桐亦响木也〉，以为鼓则神且鸣，则利于戎〈宜以攻戎〉，以为琴则利□于黄泽。天子东游于黄泽，宿于曲洛〈洛水之回曲，地名也〉，废□使宫乐谣〈宫乐，典乐者〉，曰黄之池，其马歕（pēn：噴）沙〈歕，𨝋也，普闷切〉，皇人威仪〈威，畏也〉，黄之泽。其马歕玉，皇人受穀〈穀，生也。皆诸谣辞〉。

丙辰，天子南游于黄□室之丘，以观夏后启之所居〈疑此言太室之丘。嵩高山，启母在此山化为石，而子启亦登仙，故其上有启室也。皆见《归藏》及《淮南子》〉。乃□于启室〈似谓入启室中〉，天子筮（shì）猎苹泽〈音瓶〉，其卦遇讼☰☵〈坎下乾上〉，逢公占之，曰：讼之繇〈繇，爻辞音胄〉，薮泽苍苍，其中□宜其正公，戎事则从〈水性平而天无私，兵不曲挠（náo）则戎事集也〉，祭祀则憙（xī：好，喜），畋猎则获。□饮逢公酒，赐之骏马十六，絺纻（zhù sān：麻織物）三十箧（qiè）。〈絺，葛精者〉，逢公再拜稽首，赐筮史狐□有阴雨，梦神有事〈有事，祭也〉，是谓重阴〈因以纪也〉。天子乃休，日中大寒，北风雨雪，有冻人。天子作诗三章以哀民〈哀，犹愍（mǐn）也〉，曰：我徂黄竹。□负閟寒〈閟，闭也，音秘〉。帝收九行〈九行，九道也。言收罗九域之道里也。《传》曰“经启九道”〉，嗟我公侯。百辟冢卿〈辟君冢卿冢宰〉，皇我万民〈皇，正也〉，旦夕勿忘〈恆念之也〉。我徂黄竹，□负閟寒。帝收九行，嗟我公侯，百辟冢卿。皇我万民，旦夕勿穷〈令无困也〉。有皎者鴼〈皎，白。鴼，鸟名，音路〉，翩翩其飞〈言得意也〉。嗟我公侯，□勿则迁〈自侯以下自当云，百辟冢卿，皇我万民，□勿则迁〉，居乐甚寡〈言守一居少乐〉，不如迁土〈居无求安〉。礼乐其民〈言当以礼乐化其民也〉。天子曰：余一人则淫〈淫于游乐〉，不皇万民□登，方宿于黄竹。天子梦羿射于涂山〈羿，有穷氏，帝善射者〉，𨝋公占之，疏□之□乃宿于曲山。

壬申，天子西升于曲山，□天子西征，升九阿〈疑今西安县十里九阪也〉，南宿于丹黄。

戊寅，天子西升于阳，□过于灵□井公博〈穆王往反辄从井公博游，明其有道德人也〉。乃驾鹿以游于山上，为之石主而□窴軨（tián líng）〈即軨坂也，今杜河东大阳县。《传》曰“入于窴軨”，巅岭二音〉，乃次于洹（huán）水之阳〈今之洹津也。在河东河北县，音项脰之脰〉。吉日丁亥，天子入于南郑。

卷六

之虛，皇帝之閭（lǘ），乃□先王九觀，以詔後世〈此複是登名山有所銘勒封建也。殘缺字多不可推考耳〉。

己巳，天子□征，舍於菹（jū）台。

辛未，獵菹之獸〈《管子》曰“菹菜之壤”，今吳人呼田獵茸草地為菹，音罝〉，於是白鹿一遻（è：意外相遇），𨝋逸出走〈言突圍出。牾，觸也，或曰所駕鹿迕，猶驚也〉。天子乘渠黃之乘□焉〈自此已上，疑說逐得鹿之狀〉。天子丘之〈丘，謂為之名號，方言耳〉，是曰五鹿官人之□是丘，□其皮是曰□皮，□其脯是曰□脯。天子飲于漯（luò）水之上〈漯水，今濟陰漯陰縣，音遝〉，官人膳鹿，獻之天子。天子美之，是曰甘〈自此以上，皆因鹿以名所在地，用記之也。今元城縣東郭有五鹿墟，晉文公所乞食於野人處者也〉。

癸酉，天子南祭白鹿於漯，□乃飲於草中〈草野之中〉，大奏廣樂〈大，謂盛作之也〉，是曰樂人〈亦以紀之〉。

甲戌，天子西北□，姬姓也，盛柏之子也〈盛，國名。疑上說姬事，《公羊傳》曰“成者何？盛也者，為諱之盛，諱滅同姓也”〉，天子賜之上姬之長〈令今盛柏為姬姓之長。位，位在上也〉，是曰盛門。天子乃為之台〈為盛姬築台也〉，是曰重璧之台〈言如狀如壘璧〉。

戊寅，天子東田于澤中，逢寒疾〈言盛姬在遇風寒得疾〉。天子舍于澤中，盛姬告病，天子憐之，□澤曰寒氏〈以名澤也〉。盛姬求飲，天子命人取漿而給〈得之速也。《傳》曰“何其給也”〉，是曰壺輲（chuán）〈壺器名輲，音遄，速也，與遄同〉。天子西至於重璧之台，盛姬告病，□天子哀之〈上疑說盛姬死也〉，是曰哀次〈哭泣之位次〉。天子乃殯盛姬於穀丘之廟〈先王之廟有在此者，漢氏亦所在有廟焉〉。□壬寅，天子命哭〈令群臣大臨也〉，啟為主〈為之喪主，即下伊扈也。上啟疑為開殯出棺也〉。祭阝父賓喪〈儐贊禮儀〉，天子王女叔㛗（suō）為主〈叔㛗，穆王之女也，音痤〉。天子□賓之命終哀禮〈今持喪終禮也〉，於是殤祀而哭〈殤，未成喪，盛姬年少也〉，內史執策〈所以書贈賵之事。內史，主冊命者〉。官人□丌職曾祝敷席設幾〈敷，猶鋪也，《周禮》曰“喪事仍幾”〉，盛饋具〈饋具奠也〉，肺鹽羹〈肉也，當以音行〉，胾（zì：切成大塊的肉）〈大胾〉脯、棗、𨠑〈粥清也，音移〉、醢（hǎi）〈肉醬也〉、魚臘〈乾魚〉、糗（qiǔ）〈寒粥也〉、韭〈韭殂（cú）〉，百物〈言備有也〉，乃陳腥俎（zǔ）十二，乾豆九十，鼎敦壺尊四十〈敦似盤，音堆〉，器〈雜器皿也〉，曾祝祭食〈禮雖喪祭，皆祭食，示有所先也〉，進肺鹽，祭酒〈以肺㨎（rú）鹽中以祭，所謂振祭也，禮以肺，見《少牢饋食》也〉。乃獻喪主伊扈，伊扈拜受，□祭女，又獻女主叔㛗。叔㛗拜受。祭□祝報祭觴大師〈樂官〉，乃哭即位〈就喪位也〉，畢哭，內史□策而哭〈策上宜作讀《既夕禮》曰“主人之史讀賵（fèng：送給喪家助喪的物品）”是也〉，曾祝捧饋而哭〈捧，兩手持也〉，禦者□祈而哭〈待禦者，《禮》曰“禦者入浴”〉，抗者觴夕而哭〈抗，猶舉也。《禮記》曰“小臣四人抗衾也”〉，佐者承鬥而哭〈佐斂者也。鬥，斟（zhēn）水杓（biāo）也〉，佐者〈佐飲食者〉衣衾（qīn：屍體入殮時蓋屍的東西，被子）佩□而哭，樂□人陳琴瑟□竽〈疑竽上宜作笙，笙亦竽屬〉，籥（yuè）〈如笛，三孔〉，{⺮狄}〈今戟吏所吹者〉，筦〈筦如並兩笛，音管〉而哭。百□眾官人各□其職事以哭〈百眾，猶百族也〉，曰：士女錯踴（yǒng：同踊，喪禮的一種儀節，指親子於父母之喪或眾臣於國君之喪時，在靈堂哭喪的行為舉動）九□乃終〈錯，互也，哭則三踴，三哭而九踴，所謂成踴者也〉，喪主伊扈，哭出造舍〈倚廬也〉，父兄宗姓及在位者從之。佐者哭〈佐，斂者也〉，且徹饋，及壺鼎俎豆（古代祭祀、宴饗時盛食物用的禮器）〈皆佐者主為之〉，眾官人各□其職，皆哭而出〈事畢〉，井利□事後出而收〈井利所以獨後出者，典喪祭器物狀斂之也。或曰井利稽慢出不及輩，故收縛之〉。

癸卯，大哭殤祀而載〈載，祖載也〉。

甲辰，天子南葬盛姬于樂池之南〈即玄池也〉。天子乃命盛姬□之喪，視皇后之葬法〈視，猶比也〉。亦不拜後於諸侯〈疑宇錯誤，所未詳也〉。河濟之間共事〈供，給喪事也〉，韋穀黃城三邦之事輦喪〈輦，謂挽輪車發三國之眾，以示榮侈〉，七萃之士抗即車〈舉棺以就車〉，曾祝先喪〈導也〉，大匠禦棺〈為棺禦也。《周禮》曰“喪祝為禦”，《禮記》曰“諸侯禦樞以羽保”，謂在前為行止之節〉，日月之旗，七星之文〈言旗上畫日月及北斗星也。《周禮》“日月為常”，旗亦通名〉，鼓鐘以葬，龍旗以□，鳥以建鼓，獸以建鍾。龍以建旗。曰喪之先後及哭踴者之間，畢有鐘旗□百物喪器，井利典之，列於喪行，靡有不備。擊鼓以行喪〈行，行伍〉，舉旗以勸之〈令盡哀也〉，擊鐘以止哭，彌旗以節之〈為節，音節。彌，猶低也〉，曰□祀大哭九而終喪。出於門，喪主即位〈就哭位也〉。周室父兄子孫倍之〈倍，倍列位也〉。諸侯屬子〈宗屬群子〉，王吏倍之。外官王屬，七萃之士倍之〈外官，所主在外者〉。姬姓子第倍之〈盛姬之族屬也〉。執職之人倍之〈執職，猶執事也〉。百官眾人倍之。哭者七倍之〈列七重〉，踴者三十行，行萃百人〈百人為一倍。萃，聚也〉。女主即位，嬖人群女倍之〈嬖人，王所���愛者〉。王臣姬姓之女倍之〈疑同姓之女為大夫士妻者，所謂內宗也〉。宮官人倍之〈宮官為內〉，宮賢庶妾倍之〈庶妾，眾散妾也〉。哭者五倍，踴者次從〈以次相從〉，曰天子命喪，一裡而擊鐘止哭。曰匠人哭于車上〈禦棺不得下也〉，曾祝哭於喪前，七萃之士哭於喪所。曰小哭，錯踴，三踴而行，五裡而次〈次，猶止也〉。曰喪三舍至於哀次，五舍至於重璧之台〈三十裡為舍也。《傳》曰“避君三舍”〉，乃休〈休，駐也〉。天子乃周姑繇之水以圜（huán）喪車〈決水周繞之也。繇，音遙。圜，音員〉。是曰圜車〈以號水也〉，曰殤祀之〈於此複祭〉。

孟冬辛亥，邢侯、曹侯來吊〈曹國，今濟陰定陶縣是也〉，內史將之以見天子，天子告不豫而辭焉〈不豫，辭病也。《尚書》曰“武王不豫”〉。邢侯、曹侯乃吊太子，太子哭出廟門，以迎邢侯〈曹侯不進〉，再拜勞之〈問勞之也〉，侯不答拜〈謙不敢與太子抗禮〉，邢侯謁哭於廟〈謁，告也〉。太子先哭而入，西向即位。內史賓侯〈儐相〉北向而立，大哭九，邢侯厝（cuò）踴三而止〈與太子拾踴〉。太子送邢侯至廟門之外，邢侯遂出，太子再拜送之。曹侯廟吊入哭，太子送之亦如邢侯之禮〈雖吊異而禮同〉。

壬子，天子具官見邢侯、曹侯〈具官，備禮相見〉，天子還返〈將歸〉，邢侯、曹侯執見拜天子之武一〈義所未聞〉，天子見之。乃遣邢侯、曹侯歸於其邦，王官執禮共于二侯如故〈言不以喪廢禮〉，曰：天子出憲〈憲，命〉，以或襚賵（suì fèng）〈此以上似說賵贈事，衣物曰襚，音遂〉。

癸丑，大哭而□。

甲寅，殤祀，大哭而行。喪五舍於大次，曰喪三日於大次〈停三日也〉，殤祀如初。

辛酉，大成，百物皆備〈送葬之物俱備〉。

壬戍，葬史錄繇鼓鐘以亦下棺〈窆（biǎn：墳、墓穴）也〉，七萃之士□士女錯踴九□喪下〈下謂入土〉。昧爽（拂曉，黎明），天子使嬖人〈所愛幸者〉，贈用文錦明衣九領〈謂之明衣，言神明之衣〉，喪宗伊扈贈用變裳〈宗亦主，變裳，裳名也〉。女主叔㛗贈用茵組〈茵，褥〉，百嬖人官師畢贈〈言盡有襚賵也。官師，群士號也。《禮記》曰“官師一廟 ”〉，井利乃藏〈藏之於墓所〉。報哭於大次〈報，猶反也。大次，有次神次也〉，祥祠□祝喪罷哭，辭於遠人〈辭，謝遣歸〉。為盛姬諡（shì）曰哀淑人〈恭人短折曰哀〉，天子名之〈為丘作名〉，是曰哀淑之丘。

乙丑，天子東征，舍于五鹿，叔㛗思哭〈思哭盛姬〉，是曰女㛗之丘〈因以名五鹿也〉。

丁卯，天子東征，釣于漯水，以祭淑人，是曰祭丘。

己巳，天子東征，食馬于漯水之上。乃鼓之棘，是曰馬主〈未詳所雲〉。

癸酉，天子南征，至於菹台。

甲戌，天子西征，至於因氏〈國名〉。天子乃釣于河，以觀姑繇之木〈姑繇，大木也。《山海經》雲“尋木長千里，生河邊”，謂此木之類〉。

丁丑，天子北征。

戊寅，舍於河上，乃致父兄子弟王臣姬□祥祠畢哭〈上雲王臣姬姓之女，疑此亦同也〉，終喪於囂氏〈服閼（è）〉。

己卯，天子西濟于河，囂氏之遂。

庚辰，舍于茅尺〈地名〉，於是禋（yīn：祭天）祀除喪。始樂素服而歸〈哀未忘也〉，是曰素氏，天子遂西南。

癸未，至於野王〈今河內縣〉。

甲申，天子北升于大北之隥〈疑此太行山也〉，而降休于兩柏之下〈有兩柏也〉。天子永念傷心，乃思淑人盛姬，於是流涕。七萃之士，葽（yāo）豫上諫于天子曰：自古有死有生，豈獨淑人。天子不樂，出於永思。永思有益，莫忘其新〈言思之有益者，莫忘更求新人〉。天子哀之，乃又流涕〈聞此言，愈更增感也〉。是日輟，己未乙酉，天子西絕鈃（xíng）隥〈即鈃山之阪。一雲癸巳游于井鈃之山，吉日癸巳〉，乃遂西南。

戊子，至於鹽〈鹽，鹽池，今在河東解縣。鹽，音古〉。己丑，天子南登于薄山窴軨（tián líng）之隥〈今橋西南懸絕，中央有兩道〉，乃宿于虞〈虞，國名，今大陽縣〉。

庚寅，天子南征，吉日辛卯，天子入于南鄭。

七萃之士：甲萃之士之誤。見《穆天子傳》“七萃之士”考。

[fenghuileng]

演到老的好演員？40歲女演員的中年危機

大陸直連看禁聞:https://git.io/jww

作者：閆坤沐

一個容易被忽略的事實是，中年女演員們要面對的危機既來自外部環境，也源於女性的自身現實。40歲上下是她們結婚生子的高峰期，和同齡男演員相比，她們的事業規劃要為家庭做出更多讓步，觀眾和市場卻不會因此對她們寬容一點。

1.

國產影視作品中的一大奇景，是70後、60後男演員和85後小花談著你儂我儂的戀愛，而他們的同輩女演員卻只能給小花們演媽。

兩個月前熱播的電視劇《戀愛先生》里，剛滿40歲的女演員崔奕比演她女兒的江疏影大8歲，更可怕的是，比她大上兩歲的靳東要叫她阿姨。

對觀眾來說，崔奕這個名字或許陌生，但也算得上是熟臉。此前她最讓人印象深刻的角色是《上錯花轎嫁對郎》里杜冰雁的陪嫁丫鬟小喜，而身為當年這部劇里另一位女主的黃奕，也在多年之後，悄悄給比自己小12歲的李溪芮演起了長輩。

這樣的尷尬在國產劇里並不罕見。最近大熱的《美好生活》在開播之初，觀眾原本以為終於等來了中年人的細膩感情劇，卻沒想到劇情在20集之後漸漸跑偏為47歲的張嘉譯被比自己小20歲的90後女生瘋狂追求的愛情宮心計，但同一部劇里，他卻要對著只比自己大9歲的宋丹丹喊媽。張嘉譯在男演員中並不算保養得宜，宋丹丹哪怕戴上銀白色發套也彌補不了兩人同框時滿滿的違和感。

我們的���銀幕和小熒屏似乎都容不下40歲左右的女性角色。女演員到了這個年紀，要麼像李小冉、馬伊琍、許晴一樣，依靠外貌模糊掉年齡，演比自己實際年齡小5到10歲的角色，要麼索性扮老，接受演婆婆、媽媽的現實。

可是，觀眾對展現中年女性生存狀態的戲並非沒有��趣，韓劇《迷霧》開播之初能在國內走紅，就是因為切中了我們對中年職場大女主戲的渴求。不久前，網友們更是自發開腦洞，又是設定劇本大綱又是P海報、剪輯預告片，給俞飛鴻、袁泉、陳數、曾黎4位70後女演員臆想出了一部《淑女的品格》，獲得超過5萬的點贊。她們被分配到的角色性格、職業各異，但都“40歲，美麗，有錢，自由，想愛誰愛誰”。

一部並不存在的腦洞劇《淑女的品格》空降網路

被點名的陳數和曾黎都轉發了這條微博，主動表示很有興趣參演，不少粉絲甚至動了給女神們眾籌製作費的念頭。有網友在評論中吐槽：“看看我們的影視行業已經墮落成什麼樣了，把粉絲逼到自己上陣想劇本，把女演員逼到自己發微博求角色。”

2.

在這場由一個腦洞引發的關於“40+女演員無戲可演”的全民吐槽中，編劇成為了眾矢之的。

直接觸發這個吐槽的是久未露面的曾黎。她在電視劇《老男孩》里客串，給當年中戲的同班同學劉燁演前妻，儘管只出現一集就匆匆下線，但還是憑藉國產劇里少有的知性優雅形象成功引起了大家的注意。可惜編劇為《老男孩》設定的主線是劉燁和年輕女孩林依晨談戀愛，劇本集齊車禍、半路兒子、天降老爹、捐肝、前任死纏爛打、父母反對等等狗血橋段之大成。

稍早些的《我的前半生》里，袁泉的角色在前幾集原本讓人眼前一亮，讓觀眾差點以為有女主角負責談戀愛，就可以讓女二專心做事業女性，可惜靠袁泉的氣質和衣品撐起來的職業女性，還是敗給了編劇，她這條線最終崩壞成必須靠著男主角賀涵的耳提面命才會做業務的提線木偶。

《我的前半生》劇照

職場戲草率好似過家家，感情戲也好不到哪裡去，從婆婆到媳婦，充斥著家長里短、歇斯底里和無理取鬧，大多數編劇只會靠女性角色沒有邏輯的作妖來推動劇情發展。

電影圈的劇本荒比電視劇有過之無不及。因為沒有好劇本，那些40歲+左右、拿了無數影后獎盃的大花們，不得不又回潮到電視劇市場找機會，好在以她們的議價能力不用圍著男主角作陪襯，可是能給自己爭取到最好的機會，也無非是在網路小說大IP里演瑪麗蘇女王。

周迅的尷尬期從2014年開始，那年她連續上映了兩部電影：《我的早更女友》和《撒嬌女人最好命》，豆瓣評分都沒超過6。之後的幾年，她當監製、錄綜藝，就是沒拍戲，最後接下了《如懿傳》。在澎湃新聞的採訪里，秦昊說他曾經問過周迅為什麼要接電視劇，周迅告訴他：“現在哪有好電影啊？送我手裡的劇本一個個寫得那麼傻，怎麼演？”

生完孩子的湯唯復出時選了《大明皇妃》，同樣，年少時也被李安調教、出道至今從沒拍過電視劇的章子怡，也終於要為《帝王業》獻出第一次。在這類電視劇已經讓觀眾產生審美疲勞的時候進場，粉絲們頗為無奈，言辭懇切地給她寫長信，請求她不要自毀口碑：“子怡，你不是二八年華可以肆意揮霍的少女了，你是有家庭有孩子的母親，愛惜羽毛比你的勇敢無畏更重要。”

但地位之高如章子怡，行業留給她的選擇空間也未見得大。她最近上映的兩部電影，《羅曼蒂克消亡史》拍攝於2014年底，《無問西東》拍攝於2012年，這兩部戲的導演此前都缺乏過硬的代表作，章子怡多次表示，之所以會接就是沖著劇本去的。可細算起來，她也已經將近3年沒有拍新作了。粉絲當然清楚她的尷尬，在信中勸她：“醒醒才兩歲，沒有喜歡的劇本，留出這個時間享受家庭幸福可好？”

比章子怡更早結婚生子的陶虹從2013年演了《紅色》之後，已經快5年沒有更新的作品面世了。��不久在《演員的誕生》里，她和90後男演員彭昱暢合作了《末代皇帝》，靠著僅僅10分鐘表演片段，讓觀眾見識到了紮實的表演能力和出眾審美。在接受《新浪娛樂》的專訪時，她並不諱言自己的窘境：“有一件事我覺得需要很誠實地面對，不僅僅是中國，亞洲文化裡面其實都是偏少女文化，到了我這個年齡，能找來的比較有得演的角色也是少之又少。”

陶虹表演

在《末代皇后》表演片段中，小陶虹情緒層層遞進。

3.

且不說美劇20年前就已經有《慾望都市》，就拿和我們文化更相近的亞洲鄰居來說，韓國有《請回答1988》、《付岩洞的復仇者們》這樣屬於中年女演員的精彩群戲，46歲的金惠秀可以在電視劇《信號》里從20出頭初戀時的少女情態演到幹練利落的中年女探長，拿下百想藝術大賞的最佳女主角獎；日本有探討中年女性心理狀態的《晝顏》、《賢者之愛》，吉瀨美智子、內田有紀等70後女星依然可以在熱播劇中挑大樑，而比天海佑希還小兩歲的蔣雯麗，也只有侄女馬思純感慨小姨能選擇的題材有限，“都快沒戲拍了”。

韓劇《請回答1988》劇照

編劇能不能寫出好劇本是能力問題，但我們的影視作品近幾年為什麼連類似的嘗試都幾乎見不到了？

編劇柏邦妮曾經也想過寫一部以4位都市女性為主角的戲，但拿著設定找到製片人之後，對方給她算了一筆賬：“這樣咖位的4個女明星，少說片酬六七千萬，就算不奔著結婚去，也要有男性角色吧，3個就算3千萬，這已經一個億了。再加上製作費，一億三四千萬的戲，不撕逼，無IP，不用流量，誰敢冒這個險？”

這份賬單背後隱含著電視劇市場現行的賣片規則——預售制。一部電視劇，在僅有一個項目創意的時候，就要去簽演員、拉投資、談播出平台。這時候劇本還沒寫出來，電視台和視頻網站只能依靠影片類型和演員陣容判斷播出效果，這也是為什麼人人都知道流量明星沒檔期沒演技，卻還是要爭搶他們的原因。

編劇汪海林前不久在《圓桌派》里替總是挨觀眾罵的同行們叫屈，他說編劇在一個項目中的自主空間實在有限，還不如影視公司里那些並不懂行的90後劇本編審話語權大。

而當每日人物順著汪海林的話找到上游影視公司的製片人，他給的答案是，愛看美劇、日劇、能接受獨立女性角色的觀眾，是掌握互聯網輿論的精英群體，卻並不是撐起收視數據的主流人群：“《紅色》里陶虹的角色是這幾年符合你要求的智商在線、性格可愛了吧，那部戲質量也不差，豆瓣評分超過9，可上星（在省級衛視播出）的時候收視率徘徊在5名開外，後來靠網友自發安利才在B站火起來。《和平飯店》里陳數的角色給中年女演員表演空間了吧？可你看無論收視率還是網播量都打不過《戀愛先生》，觀眾到底買哪個的賬顯而易見。”

從出資者的角度，拍獨立中年女性的故事還有一層風險，就是尺度。不以戀愛為主線的劇要做到好看，勢必要展現更多社會現實。《蝸居》裏海清演的郭海萍，就是典型的夾縫中求生存的都市中產，她和丈夫都是名校畢業的高材生，卻被高房價壓迫到只能租住在逼仄的弄堂閣樓里，在家裡走路都要躡手躡腳，否則老舊的木地板吵到鄰居就要被趕走，分分鐘無家可歸。這樣的窘迫足夠引發社會共鳴，這部劇卻在首播之後被禁止在電視台進行二輪重播。導演滕華濤接受鳳凰網專訪時談及原因，直言是因為“太真實”。

在《蝸居》中，郭海萍（海清飾）和丈夫因錢少難買房，只能暫住弄堂

明星制、電視劇生產機制、觀眾口味的公約數以及審查制度共同合謀，扼殺了影視作品多樣化的可能性，也擠壓著中生代女演員的生存空間。

4.

一個容易被忽略的事實是，中年女演員們要面對的危機既來自外部環境，也源於自身現實。40歲上下是她們結婚生子的高峰期，和同齡男演員相比，她們的事業規劃要為家庭做出更多讓步，觀眾和市場卻不會因此對她們寬容一點。

梅婷2013年9月和2015年9月先後生下兩個孩子，期間幾乎沒拍戲，只有客串，再次公開露面是2016年初錄製《媽媽是超人》，被網友毫不留情地吐槽“胖若兩人”，她花了整整一年時間才瘦回原樣。回歸家庭前，梅婷的最後一部作品是作為女主的《父母愛情》，她憑藉安傑這個角色，拿到飛天獎在內的多個視後；而時隔4年復出後，觀眾再次見到她是《琅琊榜之風起長林》中的皇后，不僅是配角，而且全程智商下線，是只為推動劇情而存在的功能性反派，幾乎沒有演技的發揮空間。

《琅琊榜之風起長林》劇照

姚晨接受採訪時也曾提到類似處境，她當年懷大兒子前，原本手上有幾個不錯的項目，正準備大幹一場；生孩子後好不容易恢復狀態，從華誼獨立出來做了自己的工作室，剛卯足了勁，又懷上二胎，只好感嘆“人算不如天算”。

前不久，鮮少在媒體中曝光的陶虹做了一個演講，第一次談及作為一名女性所經歷的中年危機。就在36歲那一年，她懷孕了，這原本是一件好事，但同時，她的母親查出了癌症，在距離她的預產期不到一個月的時候做了腫瘤切除手術。為了讓女兒安心備孕，陶虹的爸爸主動承擔起照顧妻子的責任，但過度勞累又引發了他的急性心臟病。在孩子一歲的時候，陶虹的母親去世，兩年多以後，父親因為心臟病複發也突然離開。

陶虹說，她在短短那幾年裡迅速經歷了生老病死，像體驗了一場“人生濃縮的精華”。很長一段時間，她都沉浸在自責里：“我總是想我媽媽當時那麼看著我，她是想讓我救她呀，我怎麼把她送到火葬場去了？我爸爸就生活在我身邊，我是希望他能安度晚年的，可是當他心臟病發作的時候，我還是沒有來得及救他。”陪伴孩子之餘，陶虹花了兩年時間去上各種心理學的課程，才慢慢走出抑鬱。

為了照顧孩子、把事業重心轉移到話劇甚至直接選擇息影的女演員都不在少數，比如陳好、王艷、沈傲君。當然，她們未必不享受家庭生活和親子時光，但客觀來說，也確實因此而失去了很多重要機會。

好在生活的磨礪雖然會折損容貌，但也會把有志於演一輩子戲的真演員打磨出光亮。44歲的朱媛媛曾經這樣描述“過日子”對她的重要性：“拍完了戲我就回家過日子，在過日子的過程當中就會領略到很多細節的東西，這個東西你教別人是教不會的，比方說現在一個女演員說，姐你告訴我，你這戲怎麼演的，我說這東西我告訴不了，這東西就像長在你的血液里，我再出來演這種家長里短的戲，我就覺得踏實。”

圖源朱媛媛微博

半個月前是朱媛媛的生日，久未露面的她在微博發了自拍照，惦記她的影迷們在評論里問她什麼時候能看到新作品，朱媛媛說：“等等我哈！陪兩年孩子，我就好好拍戲！”影迷們回復她：“沒問題！三年四年也可以，反正姐是能演到老的好演員！”

對於願意“演到老的好演員”來說，年齡從來只是暫時的問題，觀眾才是未來的方向。既然有《淑女的品格》去觸發40+女演員的危機，也一定有觀眾去倒逼編劇、市場、環境甚至社會規則去做出改變的時刻。

40+的女演員們，等得到這一天。

來源：人物

美貿易代表：望中國開放市場而非改變經濟體制

全球市場動蕩 南韓出口量18個月來首次下滑

高通免費授權新專利 為5G市場鋪路

中共市場經濟的「祖師爺」恐已被習近平打入另冊（高新）

美元走強掀骨牌！新興市場貨幣價崩

中國未來資產管理市場會走向哪？

美元強新興市場危 英鎊弱央行加息緩

美國國債利率上升對市場的巨大衝擊

習近平說要開放汽車市場 車企們並不樂觀

原文鏈接：演到老的好演員？40歲女演員的中年危機 - 娛樂新聞

本文標籤：70後, 90後, 主角, 作品, 女性, 女演員, 市場, 影視, 心臟病, 戀愛, 演員, 電視, 電視劇, 空間, 章子怡, 表演, 觀眾, 角色 from 中國禁聞網 » 娛樂新聞 https://ift.tt/2Kun1Yz via via Blogger https://ift.tt/2HKTQmk

[viktorschauberger-blog]

茶經 版本四

维基百科條目︰茶經《茶經》三卷，〈浙江鮑士恭家藏本。〉 唐陸羽撰。羽字鴻漸，一名疾，字季疵，號桑苧翁，復州竟陵人。上元初，隱於苕溪，徵拜太子文學。又徙太常寺太祝，竝不就職。貞元初卒。事蹟具《唐書‧隱逸傳》。稱羽嗜茶，著經三篇。《藝文志》載之小說家，作三卷，與今本同。陳師道《後山集》有《茶經序》曰︰「陸羽《茶經》家書一卷。」畢氏、王氏書三卷，張氏書四卷，內外書十有一卷。其文繁簡不同。王、畢氏書繁雜，意其舊本；張書簡明，與家書合，而多脫誤。家書近古，可考正，��七之事以下。其文乃合三書以成之，錄爲二篇，藏於家。此本三卷，其王氏、畢氏之書歟？抑《後山集》傳寫多譌，誤三篇爲二篇也？其書分十類，曰：一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之飲、七之事、八之出、九之略、十之圖。其曰具者，皆採製之用。其曰器者，皆煎飲之用。故二者異部。其曰圖者，乃謂統上九類，寫以絹素張之，非別有圖。其類十，其文實九也。言茶者莫精於羽，其文亦朴雅有古意。七之事所引多古書，如司馬相如《凡將篇》一條三十八字，爲他書所無，亦㲤資考辨之一端矣。 卷上 一之源[编辑] 茶者，南方之嘉木也。一尺、二尺，迺至數十尺。其巴山峽川，有兩人合抱者，伐而掇之。其樹如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。〈瓜蘆木出廣州，似茶，至苦澁。栟櫚，蒲葵之屬。其子似茶。胡桃與茶，根皆下孕，兆至瓦礫，苗木上抽。〉 其字，或從草，或從木，或草木并。〈從草，當作「茶」，其字出《開元文字音義》；從木，當作「𣗪」，其字出《本草》；草木并，作「荼」，其字出《爾雅》。〉 其名，一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。〈周公云︰「檟、苦荼。」揚執戟云︰「蜀西南人謂茶曰蔎。」郭弘農云︰「早取爲荼，晚取爲茗，或一曰荈耳。」〉 其地，上者生爛石，中者生礫壤，下者生黃土。凡藝而不實，植而罕茂，法如種瓜，三歲可採。野者上，園者次。陽崖隂林，紫者上，綠者次；筍者上，牙者次；葉卷上，葉舒次。隂山坡谷者，不堪採掇，性凝滯，結瘕疾。 茶之爲用，味至寒，爲飲，最宜精行儉德之人。若熱渴、凝悶、腦疼、目澁、四支煩、百節不舒，聊四五啜，與醍醐、甘露抗衡也。 採不時，造不精，雜以卉莽，飲之成疾。茶爲累也，亦猶人參。上者生上黨，中者生百濟、新羅，下者生高麗。有生澤州、易州、幽州、檀州者，爲藥無効，況非此者？設服薺苨，使六疾不瘳，知人參爲累，則茶累盡矣。 二之具[编辑] 籝[编辑] 籝〈加追反〉，一曰籃，一曰籠，一曰筥，以竹織之，受五升，或一㪷、二㪷、三㪷者，茶人負以採茶也。〈籝，《漢書》音盈，所謂「黃金滿籝，不如一經。」顏師古云︰「籝，竹器也，受四升耳。」〉 竈[编辑] 竈，無用𥥛者。釜，用唇口者。 甑[编辑] 甑，或木或瓦，匪腰而泥，籃以簞之，薎以繫之。始其蒸也，入乎簞；既其熟也，出乎箄。釜涸，注於甑中。〈甑，不帶而泥之。〉又以穀木枝三椏者製之，散所蒸牙筍並葉，畏流其膏。 杵臼[编辑] 杵臼，一曰碓，惟恒用者佳。 規[编辑] 規，一曰模，一曰棬，以鐵製之，或圓，或方，或花。 承[编辑] 承，一曰臺，一曰砧，以石爲之。不然，以槐桑木半埋地中，遣無所搖動。 檐[编辑] 檐，一曰衣，以油絹或雨衫、單服敗者爲之。以檐置承上，又以規置檐上，以造茶也。茶成，舉而易之。 芘莉[编辑] 芘莉〈音杷离〉，一曰籝子，一曰篣筤。以二小竹,長三赤，軀二赤五寸，柄五寸。以篾織方眼，如圃人土羅，闊二赤以列茶也。 棨[编辑] 棨，一曰錐刀。柄以堅木爲之，用穿茶也。 撲[编辑] 撲，一曰鞭。以竹爲之，穿茶以解茶也。 焙[编辑] 焙，鑿地深二尺，闊二尺五寸，長一丈。上作短牆，高二尺，泥之。 貫[编辑] 貫，削竹爲之，長二尺五寸，以貫茶焙之。 棚[编辑] 棚，一曰棧。以木構於焙上，編木兩層，高一尺，以焙茶也。茶之半乾，昇下棚，全乾，升上棚。 穿[编辑] 穿〈音釧〉，江東、淮南剖竹爲之。巴川峽山紉穀皮爲之。江東以一斤爲上穿，半斤爲中穿，四兩五兩爲小穿。峽中以一百二十斤爲上，八十斤爲中穿，五十斤爲小穿。字舊作釵釧之「釧」字，或作貫串。今則不然，如磨、扇、彈、鑚、縫五字，文以平聲書之，義以去聲呼之，其字以穿名之。 育[编辑] 育，以木製之，以竹編之，以紙糊之。中有隔，上有覆，下有床，傍有門，掩一扇。中置一器，貯煻煨火，令煴煴然。江南梅雨時，焚之以火。〈育者，以其藏養爲名。〉 三之造[编辑] 凡採茶在二月、三月、四月之間。 茶之筍者，生爛石沃土，長四五寸，若薇蕨始抽，淩露采焉。茶之牙者，發於藂薄之上，有三枝、四枝、五枝者，選其中枝頴拔者採焉.其日有雨不採，晴有雲不采。晴，採之，蒸之，擣之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之乾矣。 茶有千萬狀，鹵莽而言，如胡人鞾者，蹙縮然〈京錐文也〉；犎牛臆者，廉襜然；浮雲出山者，輪囷然；輕飈拂水者，涵澹然。有如陶家之子，羅膏土以水澄泚之。〈謂澄泥也。〉又如新治地者，遇暴雨流潦之所經.此皆茶之精腴。有如竹籜者，枝幹堅實，艱於蒸搗，故其形籭簁然。〈上离下師。〉有如霜荷者，莖葉凋沮，易其狀貌，故厥狀委悴然。此皆茶之瘠老者也。 自採至於封七經目，自胡靴至於霜荷八等。或以光黑平正言嘉者，斯鑒之下也；以皺黃坳垤言佳者，鑒之次也；若皆言嘉及皆言不嘉者，鑒之上也。何者？出膏者光，含膏者皺；宿製者則黑，日成者則黃；蒸壓則平正，縱之則坳垤。此茶與草木葉一也。茶之否臧，存於口訣。 目录 [隐藏] 1 四之器 1.1 風爐〈灰承〉 1.2 筥 1.3 炭檛 1.4 火筴 1.5 鍑〈音輔，或作釜,或作鬴〉 1.6 交床 1.7 夾 1.8 紙囊 1.9 碾 1.10 羅合 1.11 則 1.12 水方 1.13 漉水囊 1.14 瓢 1.15 竹筴 1.16 鹺簋 〈揭〉 1.17 熟盂 1.18 碗 1.19 畚 〈紙帊〉 1.20 札 1.21 滌方 1.22 滓方 1.23 巾 1.24 具列 1.25 都籃 四之器[编辑] 風爐〈灰承〉[编辑] 風爐以銅鐵鑄之，如古鼎形，厚三分，緣闊九分，令六分虛中，致其杇墁。凡三足，古文書二十一字。一足云︰「坎上巽下離於中」；一足云︰「體均五行去百疾」；一足云「聖唐滅胡明年鑄。」其三足之間，設三䆫。底一䆫以爲通飈漏燼之所。上並古文書六字，一䆫之上書「伊公」二字，一䆫之上書「羹陸」二字，一䆫之上書「氏茶」二字。所謂「伊公羹，陸氏茶」也。置墆𡏻於其內，設三格：其一格有翟焉，翟者，火禽也，畫一卦曰离；其一格有彪焉，彪者，風獸也，畫一卦曰巽；其一格有魚焉，魚者，水蟲也，畫一卦曰坎。巽主風，离主火，坎主水，風能興火，火能熟水，故備其三卦焉。其飾，以連葩、垂蔓、曲水、方文之類。其爐，或鍛鐵爲之，或運泥爲之。其灰承，作三足，鐵柈檯之。 筥[编辑] 筥，以竹織之，高一尺二寸，徑闊七寸。或用藤，作木楦如筥形織之，六出圓眼。其底蓋若利篋口，鑠之。 炭檛[编辑] 炭檛，以鐵六棱製之。長一尺，銳上豐中，執細頭繫一小𨫀，以飾檛也，若今之河隴軍人木吾也。或作鎚，或作斧，隨其便也。 火筴[编辑] 火筴，一名筯，若常用者，圓直一尺三寸，頂平截，無葱臺勾鏁之屬，以鐵或熟銅製之。 鍑〈音輔，或作釜,或作鬴〉[编辑] 鍑，以生鐵爲之。今人有業冶者，所謂急鐵，其鐵以耕刀之趄，鍊而鑄之。內模土而外模沙。土滑於內，易其摩滌；沙澁於外，吸其炎焰。方其耳，以正令也。廣其緣，以務遠也。長其臍，以守中也。臍長，則沸中；沸中，則末易揚；末易揚，則其味淳也。洪州以瓷爲之，萊州以石爲之。瓷與石皆雅器也，性非堅實，難可持久。用銀爲之，至潔，但涉於侈麗。雅則雅矣，潔亦潔矣，若用之恒，而卒歸於銀也。 交床[编辑] 交床，以十字交之，剜中令虛，以支鍑也。 夾[编辑] 夾，以小青竹爲之，長一尺二寸。令一寸有節，節已上剖之，以炙茶也。彼竹之篠，津潤于火，假其香潔以益茶味，恐非林谷間莫之致。或用精鐵熟銅之類，取其久也。 紙囊[编辑] 紙囊，以剡藤紙白厚者夾縫之。以貯所炙茶，使不泄其香也。 碾[编辑] 碾，以橘木爲之，次以梨、桑、桐、柘爲之。內圓而外方。內圓備於運行也，外方制其傾危也。內容墮而外無餘木。墮，形如車輪，不輻而軸焉。長九寸，闊一寸七分。墮徑三寸八分，中厚一寸，邊厚半寸，軸中方而執圓。其拂末以鳥羽製之。 羅合[编辑] 羅末,以合蓋貯之，以則置合中。用巨竹剖而屈之，以紗絹衣之。其合以竹節爲之，或屈杉以漆之，高三寸，蓋一寸，底二寸，口徑四寸。 則[编辑] 則，以海貝、蠣蛤之屬，或以銅、鐵、竹匕策之類。則者，量也，準也，度也。凡煮水一升，用末方寸匕。若好薄者，減之，嗜濃者，增之，故云則也。 水方[编辑] 水方，以椆木、槐、楸、梓等合之，其裏并外縫漆之，受一斗。 漉水囊[编辑] 漉水囊，若常用者，其格以生銅鑄之，以備水濕，無有苔穢腥澁意。以熟銅苔穢，鐵腥澁也。林栖谷隱者，或用之竹木。木與竹非持久涉遠之具，故用之生銅。其囊，織青竹以捲之，裁碧縑以縫之，紐翠鈿以綴之。又作綠油囊以貯之，圓徑五寸，柄一寸五分。 瓢[编辑] 瓢，一曰犧杓。剖瓠爲之，或刊木爲之。晉舍人杜育《荈賦》云：「酌之以匏。」匏，瓢也。口闊，脛薄，柄短。永嘉中，餘姚人虞洪入瀑布山採茗，遇一道士，云：「吾，丹丘子，祈子他日甌犧之餘，乞相遺也。」犧，木杓也。今常用以梨木爲之。 竹筴[编辑] 竹筴，或以桃、柳、蒲葵木爲之，或以柿心木爲之。長一尺，銀裹兩頭。 鹺簋 〈揭〉[编辑] 鹺簋，以瓷爲之。圓徑四寸，若合形，或瓶、��罍，貯鹽花也。其𢶆，竹製，長四寸一分，闊九分。𢶆，策也。 熟盂[编辑] 熟盂，以貯熟水，或瓷，或沙，受二升。 碗[编辑] 碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，壽州、洪州次。或者以邢州處越州上，殊爲不然。若邢瓷類銀，越瓷類玉，邢不如越一也；若邢瓷類雪，則越瓷類氷，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠，邢不如越三也。晉杜育《荈賦》所謂︰「器擇陶簡，出自東甌。」甌，越也。甌，越州上，口唇不卷，底卷而淺，受半升已下。越州瓷、岳瓷皆青，青則益茶。茶作白紅之色。邢州瓷白，茶色紅；壽州瓷黃，茶色紫；洪州瓷褐，茶色黑；悉不宜茶。 畚 〈紙帊〉[编辑] 畚，以白蒲捲而編之，可貯盌十枚。或用筥。其紙帊以剡紙夾縫，令方，亦十之也。 札[编辑] 札，緝栟櫚皮以茱萸木夾而縛之，或截竹束而管之，若巨筆形。 滌方[编辑] 滌方，以貯滌洗之餘，用楸木合之，製如水方，受八升。 滓方[编辑] 滓方，以集諸滓，製如滌方，處五升。 巾[编辑] 巾，以絁爲之，長二尺，作二枚，互用之，以潔諸器。 具列[编辑] 具列，或作床，或作架。或純木、純竹而製之，或木，或竹，黃黑可𢩁而漆者。長三尺，闊二尺，高六寸。具到者，悉斂諸器物，悉以陳列也。 都籃[编辑] 都籃，以悉設諸器而名之。以竹篾內作三角方眼，外以雙篾闊者經之，以單篾纎者縛之，遞壓雙經作方眼，使玲瓏。高一尺五寸，底闊一尺、高二寸，長二尺四寸，闊二尺。 目录 [隐藏] 1 五之煮 2 六之飲 3 七之事 4 八之出 5 九之略 6 十之圖 五之煮[编辑] 凡灸茶，慎勿於風燼間灸，熛焰如鑚，使炎涼不均。持以逼火，屢其飜正，候炮〈普教反〉出培塿，狀蝦蟇背，然後去火五寸。卷而舒，則本其始又灸之。若火乾者，以氣熟止；日乾者，以柔止。 其始，若茶之至嫩者，茶罷熱搗，葉爛而牙筍存焉。假以力者，持千鈞杵亦不之爛。如漆科珠，壯士接之，不能駐其指。及就，則似無穰骨也。灸之，則其節若倪倪，如嬰兒之臂耳。既而承熱用紙囊貯之，精華之氣無所散越，候寒末之。〈末之上者，其屑如細米。末之下者，其屑如菱角。〉 其火用炭，次用勁薪。〈謂桑、槐、桐、櫪之類也。〉其炭曾經燔灸，爲膻膩所及，及膏木、敗器不用之。〈膏木爲栢、桂、檜也，敗器謂杇廢器也。〉古人有勞薪之味，信哉。 其水，用山水上，江水中，井水下。〈《荈賦》所謂︰「水則岷方之注，挹彼清流。」〉其山水，揀乳泉、石池慢流者上；其瀑湧湍漱，勿食之，久食令人有頸疾。又多別流於山谷者，澄浸不洩，自火天至霜郊以前，或潛龍蓄毒於其間，飲者可決之，以流其惡，使新泉涓涓然，酌之。其江水取去人遠者，井取汲多者。 其沸如魚目，微有聲，爲一沸。緣邊如湧泉連珠，爲二沸。騰波鼓浪，爲三沸。已上水老，不可食也。初沸，則水合量調之以鹽味，謂棄其啜餘。〈啜，嘗也，市稅反，又市悅反。〉無乃𪉦𪊇而鍾其一味乎？〈上古暫反，下吐濫反。無味也。〉第二沸出水一瓢，以竹筴環激湯心，則量末當中心而下。有頃，勢若奔濤濺沫，以所出水止之，而育其華也。 凡酌，置諸碗，令沫餑均。〈字書并《本草》：餑，茗沫也。蒲笏反。〉沫餑，湯之華也。華之薄者曰沫，厚者曰餑。細輕者曰花，如棗花漂漂然於環池之上；又如迴潭曲渚青萍之始生；又如晴天爽朗有浮雲鱗然。其沫者，若綠錢浮於水渭，又如菊英墮於鐏俎之中。餑者，以滓煮之，及沸，則重華累沫，皤皤然若積雪耳。《荈賦》所謂「煥如積雪，燁若春𧀮」，有之。 第一煮水沸，而棄其沫，之上有水膜，如黑雲母，飲之則其味不正。其第一者爲雋永，〈徐縣、全縣二反。至美者曰雋永。雋，味也；永，長也。味長曰雋永。《漢書》：蒯通著《雋永》二十篇也。〉或留熟盂以貯之，以備育華救沸之用。諸第一與第二、第三盌次之。第四、第五盌外，非渴甚莫之飲。凡煮水一升，酌分五盌。〈盌數少至三，多至五。若人多至十，加兩爐。〉乘熱連飲之，以重濁凝其下，精英浮其上。如冷，則精英隨氣而竭，飲啜不消亦然矣。 茶性儉，不宜廣，廣則其味黯澹。且如一滿盌，啜半而味寡，況其廣乎！其色緗也。其馨𣣑也。〈香至美曰其𣣑，𣣑音使。〉其味甘，樌也；不甘而苦，荈也；啜苦咽甘，茶也。 〈《本草》云︰其味苦而不甘，檟也；甘而不苦，荈也。〉 六之飲[编辑] 翼而飛，毛而走，去而言。此三者俱生於天地間，飲啄以活，飲之時義遠矣哉！至若救渴，飲之以漿；蠲憂忿，飲之以酒；蕩昏寐，飲之以茶。 茶之爲飲，發乎神農氏，間於魯周公。齊有晏嬰，漢有揚雄、司馬相如，吳有韋曜，晉有劉琨、張載、遠祖納、謝安、左思之徒，皆飲焉。滂時浸俗，盛於國朝，兩都并荊渝間，以爲比屋之飲。 飲有觕茶、散茶、末茶、餅茶者，乃斫、乃熬、乃煬、乃舂，貯於瓶缶之中，以湯沃焉，謂之痷茶。或用䓗、薑、棗、橘皮、茱萸、薄荷之等，煮之百沸，或揚令滑，或煮去沫。斯溝渠間棄水耳，而習俗不已。 於戲！天育萬物，皆有至妙。人之所工，但獵淺易。所庇者屋，屋精極；所著者衣，衣精極；所飽者飲食，食與酒皆精極之。茶有九難：一曰造，二曰別，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰飲。隂採夜焙，非造也；嚼味嗅香，非別也；羶鼎腥甌，非器也；膏薪庖炭，非火也；飛湍壅潦，非水也；外熟內生，非炙也；碧粉縹塵，非末也；操艱攪遽，非煮也；夏興冬廢，非飲也。 夫珎鮮馥烈者，其盌數三；次之者，盌數五。若坐客數至五，行三盌；至七，行五盌。若六人已下，不約盌數，但闕一人而已，其雋永補所闕人。 七之事[编辑] 三皇　炎帝神農氏。 周　魯周公旦，齊相晏嬰。 漢　仙人丹丘子，黃山君，司馬文園令相如，楊執戟雄 吳　歸命侯，韋太傅弘嗣。 晉　惠帝，劉司空琨，琨兄子兖州刺史演，張黃門孟陽，傅司隸咸，江洗馬統，孫參軍楚，左記室太沖，陸吳興納，納兄子會稽內史俶，謝冠軍安石，郭弘農璞，桓揚州溫，杜舍人育，武康小山寺釋法瑤，沛國夏侯愷，餘姚虞洪，北地傅巽，丹陽弘君舉，樂安任育長，宣城秦精，燉煌單道開，剡縣陳務妻，廣陵老姥，河內山謙之 後魏　琅琊王肅 宋　新安王子鸞，鸞弟豫章王子尚，鮑昭妹令暉，八公山沙門曇濟 齊　世祖武帝 梁　劉廷尉，陶先生弘景 皇朝　徐英公勣。 《神農食經》：「茶茗久服，令人有力、悅志」。 周公《爾雅》：「檟，苦茶。」《廣雅》云：「荊、巴間採葉作餅，葉老者，餅成，以米膏出之。欲煮茗飲，先灸令赤色，搗末置瓷器中，以湯澆覆之，用䓗、薑、橘子芼之。其飲醒酒，令人不眠。」 《晏子春秋》：「嬰相齊景公時，食脫粟之飯，灸三戈、五卯，茗菜而已。」 司馬相如《凡將篇》：「烏啄、桔梗、芫華、款冬、貝母、木蘖、蔞、芩草、芍藥、桂、漏蘆、蜚廉、雚菌、荈詫、白斂、白芷、菖蒲、芒消、莞椒、茱萸。」 《方言》：「蜀西南人謂茶曰蔎。」 《吳志‧韋曜傳》：「孫皓每饗宴，坐席無不率以七勝爲限，雖不盡入口，皆澆灌取盡。曜飲酒不過二升。皓初禮異，宻賜茶荈以代酒。」 《晉中興書》：「陸納爲吳興太守時，衛將軍謝安常欲詣納。〈《晉書》云︰納爲吏部尚書。〉納兄子俶恠納無所備，不敢問之，乃私蓄十數人饌。安既至，所設唯茶果而已。俶遂陳盛饌，珎羞必具。及安去，納杖俶四十，云：『汝既不能光益叔父，柰何穢吾素業？』」 《晉書》：「桓溫爲揚州牧，性儉，每讌飲，唯下七奠拌茶果而已。」 《搜神記》：「夏侯愷因疾死。宗人字苟奴察見鬼神。見愷來收馬，并病其妻。著平上幘，單衣，入坐生時西壁大床，就人覓茶飲。」 劉琨《與兄子南兖州刺史演書》云：「前得安州乾薑一斤，桂一斤，黃芩一斤，皆所須也。吾體中憒悶，常仰真茶，汝可置之。」 傅咸《司隸教》曰：「聞南方有以困蜀嫗作茶粥賣，爲簾事打破其器具，後又賣餅於市。而禁茶粥以蜀姥，何哉！」 《神異記》：「餘姚人虞洪入山採茗，遇一道士，牽三青牛，引洪至瀑布山曰：『吾，丹丘子也。聞子善具飲，常思見惠。山中有大茗，可以相給。祈子他日有甌犧之餘，乞相遺也。』因立奠祀，後常令家人入山，獲大茗焉。」 左思《嬌女詩》：「吾家有嬌女，皎皎頗白皙。小字爲紈素，口齒自清歷。有姊字惠芳，眉目粲如畫。馳騖翔園林，果下皆生摘。貪華風雨中，倏忽數百適。心爲茶荈劇，吹噓對鼎䥶。」 張孟陽《登成都樓詩》云：「借問揚子舍，想見長卿廬。程卓累千金，驕侈擬五侯。門有連騎客，翠帶腰吳鈎。鼎食隨時進，百和妙且殊。披林採秋橘，臨江釣春魚。黑子過龍醢，果饌踰蟹蝑。芳茶冠六清，溢味播九區。人生苟安樂，茲土聊可娛。」 傳巽《七誨》：「蒲桃宛柰，齊柿燕栗，峘陽黃梨，巫山朱橘，南中茶子，西極石蜜。」 弘君舉《食檄》：「寒溫既畢，應下霜華之茗；三爵而終，應下諸蔗、木瓜、元李、楊梅、五味、橄欖、懸豹、葵羹各一杯。」 孫楚《歌》：「茱萸出芳樹顛，鯉魚出洛水泉。白鹽出河東，美豉出魯淵。薑、桂、茶荈出巴蜀，椒、橘、木蘭出高山。蓼蘇出溝渠，精稗出中田。」 華佗《食論》：「苦茶久食，益意思。」 壺居士《食忌》：「苦茶久食，羽化；與韮同食，令人體重。」 郭璞《爾雅注》云：「樹小似梔子，冬生，葉可煮羹飲。今呼早取爲茶，晚取爲茗，或一曰荈，蜀人名之苦茶。」 《世說》：「任瞻，字育長，少時有令名，自過江失志。既下飲，問人云：『此爲茶？爲茗？』覺人有恠色，乃自分明云：『向問飲爲熱爲冷？』」 《續搜神記》︰「晉武帝世，宣城人秦精，常入武昌山採茗。遇一毛人，長丈餘，引精至山下，示以藂茗而去。俄而復還，乃探懷中橘以遺精。精怖，負茗而歸。」 《晉四王起事》︰「惠帝蒙塵還洛陽，黃門以瓦盂盛茶上至尊。」 《異苑》：「剡縣陳務妻少，與二子寡居，好飲茶茗。以宅中有古塚，每飲輒先祀之。二子患之曰：『古塚何知？徒以勞意。』欲掘去之。母苦禁而止。其夜，夢一人云：『吾止此塚三百餘年，卿二子恒欲見毀，賴相保護，又享吾佳茗，雖潛壤朽骨，豈忘翳桑之報。』及曉，於庭中獲錢十萬，似久埋者，但貫新耳。母告二子，慙之，從是禱饋愈甚。」 《廣陵耆老傳》：「晉元帝時有老姥，每旦獨提一器茗，往市鬻之，市人競買。自旦至夕，其器不減。所得錢散路傍孤貧乞人，人或異之。州法曹縶之獄中。至夜，老姥執所鬻茗器，從獄牖中飛出。」 《藝術傳》：「燉煌人單道開，不畏寒暑，常服小石子。所服藥有松、桂、蜜之氣，所飲茶蘇而已。」 釋道該說《續名僧傳》：「宋釋法瑤，姓楊氏，河東人。元嘉中過江，遇沈臺真，請真君武康小山寺，年垂懸車，飯所飲茶。永明中，勑吳興禮致上京，年七十九。」 宋《江氏家傳》：「江統，字應元，遷愍懷太子洗馬，常上疏，諫云：『今西園賣醯、麪、藍子、菜、茶之屬，虧敗國體。』」 《宋錄》：「新安王子鸞、豫章王子尚詣曇濟道人於八公山，道人設茶茗。子尚味之曰：『此甘露也，何言茶茗。』」 王微《雜詩》：「寂寂掩高閣，寥寥空廣厦。待君竟不歸，收領今就檟。」 鮑昭妹令暉著《香茗賦》。 南齊世祖武皇帝遺詔：「我靈座上慎勿以牲爲祭，但設餅果、茶飲、乾飯、酒脯而已。」 梁劉孝綽《謝晉安王餉米等啓》︰「傳詔李孟孫宣教旨，垂賜米、酒、瓜、筍、菹、脯、酢、茗八種。氣苾新城，味芳雲松。江潭抽節，邁昌荇之珎；疆場擢翹，越葺精之美。羞非純束野麏，裛似雪之驢；鮓異陶瓶河鯉，操如瓊之粲。茗同食粲，酢類望柑。免千里宿舂，省三月糧聚。小人懷惠，大懿難忘。」 陶弘景《雜錄》：「苦茶輕身換骨，昔丹丘子、黃山君服之。」 《後魏錄》：「瑯琊王肅仕南朝，好茗飲、蓴羹。及還北地，又好羊肉、酪漿。人或問之：『茗何如酪？』肅曰：『茗不堪與酪爲奴。』」 《桐君錄》：「西陽、武昌、廬江、晉陵好茗，皆東人作清茗。茗有餑，飲之宜人。凡可飲之物，皆多取其葉。天門冬、拔揳取根，皆益人。又巴東別有真茗茶，煎飲令人不眠。俗中多煮檀葉并大皁李作茶，並冷。又南方有瓜蘆木，亦似茗，至苦澁，取爲屑茶飲，亦可通夜不眠。煮鹽人但資此飲，而交、廣最重，客來先設，乃加以香芼輩。」 《坤元錄》：「辰州溆浦縣西北三百五十里無射山，云蠻俗當吉慶之時，親族集會歌舞於山上。山多茶樹。」 《括地圖》：「臨蒸縣東一百四十里有茶溪。」 山謙之《吳興記》：「烏程縣西二十里有溫山，出御荈。」 《夷陵圖經》：「黃牛、荊門、女觀、望州等山，茶茗出焉。」 《永嘉圖經》：「永嘉縣東三百里有白茶山。」 《淮隂圖經》：「山陽縣南二十里有茶坡。」 《茶陵圖經》云：「茶陵者，所謂陵谷生茶茗焉。」 《本草‧菜部》：「茗，苦茶。味甘苦，微寒，無毒。主瘻瘡，利小便，去痰渴熱，令人少睡。秋採之苦，主下氣消食。」注云：「春采之。」 《本草‧菜部》：「苦茶，一名荼，一名選，一名游冬，生益州川谷，山陵道傍，淩冬不死。三月三日採，乾。」注云：「疑此即是今茶，一名荼，令人不眠。」《本草》注：「按《詩》云『誰謂荼苦』，又云『堇荼如飴』，皆苦菜也。陶謂之苦茶，木類，非菜流。茗春採，謂之苦𣗪。〈途假反。〉 《枕中方》：「療積年瘻，苦茶、蜈蚣並灸，令香熟，等分，搗篩，煮甘草湯洗，以末傅之。」 《孺子方》：「療小兒無故驚蹶，以苦茶、䓗鬚煮服之。」 八之出[编辑] 山南，以峽州上，〈峽州生遠安、宜都、夷陵三縣山谷。〉襄州、荊州次，〈襄州生南漳縣山谷，荊州生江陵縣山谷。〉衡州下，〈生衡山、茶陵二縣山谷。〉金州、梁州又下。〈金州生西城、安康二縣山谷，梁州生褒城、金牛二縣山谷。〉 淮南，以光州上，〈生光山縣黃頭港者，與峽州同。〉義陽郡、舒州次，〈生義陽縣鍾山者與襄州同，舒州生太湖縣潛山者與荊州同。〉壽州下，〈盛唐縣生霍山者與衡山同也。〉蘄州、黃州又下。〈蘄州生黃梅縣山谷，黃州生麻城縣山谷，並與金州、梁州同也。〉 浙西，以湖州上，〈湖州，生長城縣顧渚山谷，與峽州、荊州、義陽郡同；生鳳亭山伏翼閣飛雲、曲水二寺、啄木嶺，與壽州、���州同；生安吉、武康二縣山谷，與金州、梁州同。〉常州次，〈常州義興縣生君山懸脚嶺北峰下，與荊州、義陽郡；生圈嶺善權寺、石亭山，與舒州同。〉宣州、杭州、睦州、歙州下，〈宣州生宣城縣雅山，與蘄州同；太平縣生上睦、臨睦，與黃州同；杭州，臨安、於潛二縣生天目山，與舒州同；錢塘生天竺、靈隱二寺，睦州生桐廬縣山谷，歙州生婺源山谷，與衡州同。〉潤州、蘇州又下。〈潤州江寧縣生傲山，蘇州長洲縣生洞庭山，與金州、蘄州、梁州同。〉 劔南，以彭州上，〈生九隴縣馬鞍山至德寺、棚口，與襄州同。〉綿州、蜀州次，〈綿州龍安縣生松嶺關，與荊州同；其西昌、昌明、神泉縣西山者並佳，有過松嶺者不堪採。蜀州青城縣生丈人山，與綿州同。青城縣有散茶、木茶。〉邛州次，雅州、瀘州下，〈雅州百丈山、名山，瀘州瀘川者，與金州同也。〉眉州、漢州又下。〈眉州丹稜縣生鐵山者，漢州綿竹縣生竹山者，與潤州同。〉 浙東，以越州上，〈餘姚縣生瀑布泉嶺昍仙茗，大者殊異，小者與襄州同。〉明州、婺州次，〈明州𧵍縣生榆筴村，婺州東陽縣東白山與荊州同。〉台州下。〈台州始豐縣生赤城者，與歙州同。〉 黔中，生思州、播州、費州、夷州。 江南，生鄂州、袁州、吉州。 嶺南，生福州、建州、韶州、象州。〈福州生閩縣方山之隂也。〉 其恩、播、費、夷、鄂、袁、吉、福、建、泉、韶、象十一州未詳，往往得之，其味極佳。 九之略[编辑] 其造具，若方春禁火之時，於野寺山園，叢手而掇，乃蒸，乃舂，乃拍，乃復以火乾之，則又棨、撲、焙、貫、棚、穿、育等七事皆廢。 其煮器，若松間石上可坐，則具列廢。用槁薪、鼎䥶之屬，則風爐、灰承、炭檛、火筴、交床等廢。若瞰泉臨澗，則水方、滌方、漉水囊廢。若五人已下，茶可末而精者，則羅合廢。若援藟躋嵓，引絙入洞，於山口灸而末之，或紙包合貯，則碾、拂末等廢。既瓢、盌、竹筴、札、熟盂、鹾簋悉以一筥盛之，則都籃廢。 但城邑之中，王公之門，二十四器闕一，則茶廢矣！ 十之圖[编辑] 以絹素或四幅或六幅，分佈寫之，陳諸座隅，則茶之源、之具、之造、之器、之煮、之飲、之事、之出、之略目擊而存，於是《茶經》之始終備焉。

[kachoushi]

各地句会報

花鳥誌　令和5年8月号

坊城俊樹選

栗林圭魚選　岡田順子選

………………………………………………………………

令和5年5月1日 花鳥さざれ会 坊城俊樹選　特選句

葉桜に声まで染まるかと思ふ 雪 葉桜の懐深く観世音 同 葉桜を大天蓋に観世音 同 ふと思ふ椿に匂ひ有りとせば 同 葉桜の濃きに始まる暮色かな 泰俊 葉桜の蔭をゆらして風の音 同 老鶯を聞きつつ巡りゐる故山 かづを 四脚門潜ればそこは花浄土 和子 緑陰を句帳手にして一佳人 清女 卯波寄すランプの宿にかもめ飛ぶ 啓子 蝶二つもつれもつれて若葉風 笑 雪解川見え隠れして沈下橋 天

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月6日 零の会 坊城俊樹選　特選句

五月闇喫茶「乱歩」は準備中 要 だんだんに行こか戻ろか日傘 和子 錻力屋のゆがむ硝子戸白日傘 昌文 空になる途中の空の鯉幟 和子 ラムネ玉胸にこもれる昭和の音 悠紀子 だんだんは夏へ昭和へ下る坂 慶月 だんだん坂麦藁帽子買ひ迷ふ 瑠璃 白シャツのブリキ光らせ道具売る 小鳥 蟻も入れず築地塀の木戸なれば 順子 夕焼はあのアコーディオンで歌ふのか きみよ 谷中銀座の夕焼を待ちて老ゆ 同

岡田順子選　特選句

築地塀崩れながらに若葉光 光子 日傘まづは畳んで谷中路地 和子 ざわめく葉夏の赤子の泣き声を 瑠璃 築地塀さざ波のごと夏めきて 風頭 カフェーの窓私の日傘動くかな 和子 二階より声かけらるる薄暑かな 光子 下闇に下男無言の飯を食ふ 和子 覚えある街角閑かなる立夏 秋尚 谷中銀座の夕焼を待ちて老ゆ きみよ 誰がために頰を染めしや蛇苺 昌文 青嵐売らるる鸚鵡叫びたり きみよ

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月6日 色鳥句会 坊城俊樹選　特選句

カルデラに世帯一万春ともし たかし 大いなる大地を画布に聖五月 朝子 渚恋ひ騒ぐ厨の浅蜊かな たかし しやぼん玉母の笑顔を包みけり 朝子 乙姫の使者の亀ならきつと鳴く たかし 風に鳴るふらここ風の嗚咽とも 睦子 桜貝拾ひ乙女となりし人 久美子 風船の子の手離れて父の空 朝子 夕牡丹ゆつくりと息ととのふる 美穂 はつなつへ父の書棚を開きけり かおり 鷹鳩と化して能古行き渡航路 修二 風光るクレーンは未来建設中 睦子 人去りて月が客なる花筏 孝子 束ね髪茅花流しの端につづく 愛 悔恨深し鞦韆を漕ぎ出せず 睦子 ひとすぢの道に薔薇の香あることも 同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月8日 武生花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

戦争は遠くて近しチューリップ 信子 霾や廃屋多き街となり 三四郎 長長と系図ひろげて柏餅 昭子 鞦韆を揺らし母待つ子等の夕 三四郎 代掻くや越の富士山崩しつつ みす枝 氷菓子あれが青春かもしれぬ 昭子 モナリザの如く微妙に山笑ふ 信子 風なくば立ちて眠るや鯉幟 三四郎 観音の瓔珞めいて若葉雨 時江 春といふ名をもつ妻の春日傘 三四郎 もつれては蝶の行く先定まらず 英美子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月9日 さくら花鳥会 岡田順子選　特選句

金環の眼や神々し鯉幟 実加 テンガロンハットの老夫麦の秋 登美子 筍を運ぶ人夫の太き腕 あけみ 緩やかに青芝を踏み引退馬 登美子 赤き薔薇今咲き誇り絵画展 紀子 自らの影追ひ歩く初夏の昼 裕子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月9日 萩花鳥会

マンションの窓辺で泳ぐ鯉幟 祐子 兜より多産な鯉を子供の日 健雄 山頂に吹き上がるかな春の息 俊文 新緑やバッキンガムの戴冠式 ゆかり 仰向けのベッドに届く風五月 陽子 この日から五類に移行コロナあけ 恒雄 武者人形剣振り回すミニ剣士 美惠子

………………………………………………………………

令和5年5月10日 立待俳句会 坊城俊樹選　特選句

囀や高鳴く木々の夜明けかな 世詩明 すがりたき女心や花薔薇 同 仏舞面の内側春の闇 ただし 菖蒲湯に老の身沈め合ひにけり 同 うららかや親子三代仏舞 同 花筏寄りつ放れつ沈みけり 輝一 花冷や母手造りのちやんちやんこ 同 機音を聞きつ筍育つなり 洋子 客を呼ぶ鹿みな仏風薫る 同 渓若葉上へ上へと釣師かな 誠 子供の日硬貨握りて駄菓子屋へ 同 白無垢はそよ風薫る境内へ 幸只 春雨は水琴窟に託す朝 同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月11日 うづら三日の月花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

里山を大きく見せる若葉かな 喜代子 父母座す永代寺も夏に入る 由季子 三国町祭提灯掛かる頃 同 難解やピカソ、ゲルニカ五月闇 都

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月12日 鳥取花鳥会 岡田順子選　特選句

ホーエンヤ口上述べて祭舟 史子 暮の春どちの館の椅子机 すみ子 声潜めメーデーの歌通り過ぎ 益恵 手擦れ繰る季寄卯の花腐しかな 美智子 鳥帰る曇天を突き斜張橋 宇太郎 海光も包まん枇杷の袋掛 栄子 葉桜や仏の夫の笑みくれし 悦子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月13日 枡形句会 栗林圭魚選　特選句

菖蒲湯の香を纏ひつつ床に就く 多美女 風低く吹きたる社の陰祭 ゆう子 やはらかき色にほぐるる萩若葉 秋尚 すと立てし漢の小指祭笛 三無 深みゆく葉桜の下人憩ふ 和代 朴若葉明るき影を高く積み 秋尚 メモになき穴子丼提げ夫帰る 美枝子 祭笛天を招いて始まれり 幸子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月14日 なかみち句会 栗林圭魚選　特選句

植物園脇に馴染みの姫女苑 聰 近づきて見失ひたる山法師 秋尚 母の日の記憶を遠く置き去りに 同 崩れかけたる芍薬の雨細き 同 若葉して柔らかくなる樹々の声 三無 葉桜となりし川辺へ風連れて 秋尚 白映えて幼稚園児の更衣 迪子 くれよんを初めて持つた子供の日 聰

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月17日 福井花鳥会 坊城俊樹選　特選句

一人逝き村軽くなる麦の秋 世詩明 水琴窟蔵す町屋の軒菖蒲 千代子 三国沖藍深めつつ卯波来る 笑子 母の日や母の草履の小さくて 同 カーネーション戦火の子らに百万本 同 遠ざかる思ひ出ばかり花は葉に 啓子 麦秋の響き合ふごと揺れてをり 千加江 あの世へもカーネーションを届けたし 同 紫陽花やコンペイトウと言ふ可憐 同 人ひとり見えぬ麦秋熟れにうれ 昭子 永き日の噂に尾鰭背鰭つき 清女 更衣命の先があるものと 希子 春愁や逢ひたくなしと云ふは嘘 雪 風知草風の心を風に聞く 同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月17日 さきたま花鳥句会

鯉幟あえかな風も見逃さず 月惑 土間で輪に岩魚の骨酒郷の友 八草 背に茜萌黄の茶摘む白き指 裕章 薫風や鐘楼の梵字���りたる 紀花 潦消えたるあとや夏の蝶 孝江 初夏の日差しじわじわ背中這ふ ふゆ子 水音のして河骨の沼明り ふじ穂 なづな咲く太古の塚の低きこと 康子 竹の子の十二単衣を脱ぎ始め みのり 薔薇園に入ればたちまち香立つ 彩香

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月21日 風月句会 坊城俊樹選　特選句

野阜に薫風そよぐ母の塔 幸風 突つ伏せる蝶昂然と翅を立て 圭魚 夏めきて観音膝をゆるく曲げ 三無 谷戸深き路傍の石の苔の花 久子 捩花の気まま右巻き左巻き 炳子 人の世を鎮めて森を滴れる 幸子 水音は水を濁さず蜻蛉生る 千種 夏蝶のたはむれ城主墓に罅 慶月 薫風やボールを投げてほしき犬 久

栗林圭魚選　特選句

要害の渓やえご散るばかりなり 千種 恙少し残り見上ぐる桐の花 炳子 十薬の八重に迷へる蟻小さき 秋尚 野いばらの花伸ぶ先に年尾句碑 慶月 忍冬の花の香りの岐れ道 炳子 水音は水を濁さず蜻蛉生る 千種 谷戸闇し帽子にとまる夏の蝶 久子 日曜の子は父を呼び草いきれ 久 ぽとぽとと音立てて落つ柿の花 秋尚 黒南風や甲冑光る団子虫 千種

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年5月28日 月例会 坊城俊樹選　特選句

二度廻る梓渕さんかも黒揚羽 秋尚 夏めきぬ膝に一筋擦過傷 炳子 茶席へと鳥獣戯画の帯涼し 要 万緑を黒靴下の鎮魂す 順子 美しき黴を持ちたる石畳 みもざ 霊もまた老ゆるものかな桜の実 光子 薄き汗白き項の思案中 昌文 黒服の女日傘を弄ぶ 緋路

岡田順子選　特選句

夏草や禁裏を抜ける風の色 月惑 白きもの真つ白にして夏来る 緋路 女こぐ音のきしみや貸しボート 眞理子 蛇もまた神慮なる青まとひけり 光子 風見鶏椎の花の香強すぎる 要 霊もまた老ゆるものかな桜の実 光子 白扇を開き茶室を出る女 佑天 緑陰に点るテーブルクロスかな 緋路 黒服の女日傘を弄ぶ 同 二度廻る梓渕さんかも黒揚羽 秋尚

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

[kyudo-order]

シャフト: 2015黒 羽根: TF0505黒尾羽 染なし 糸・和紙: 糸 290青 毛引き: 金(基本色) 羽中文字: 卯銀 筈: 天弓筈ブラック

→ご注文はこちら

[kyudo-order]

シャフト: 2014バンブー柄 羽根: TF0822ターキー 手描 下り藤 糸・和紙: 糸 193紫 毛引き: 金(基本色) 筈巻加工: 矢絣 金 プチデコ: 椿とアヤメ 羽中文字: 卯銀 筈: 天弓筈アイボリー

→ご注文はこちら

[kachoushi]

各地句会報

花鳥誌　令和4年8月号

坊城俊樹選

栗林圭魚選　岡田順子選

………………………………………………………………

令和4年5月7日 零の会 坊城俊樹選　特選句

金剛の粒となりけり薔薇の雨　和子 鍵穴を覗けば明治聖五月　きみよ 薔薇園のクレオパトラはまだ蕾　秋尚 ひざまづく職人の手に朽ちし薔薇　久 華やかに薔薇から離れゆく女　順子 旧家とは黴の匂ひと薔薇の香と　久 ダイアナと言ふ白薔薇にさみだるる　きみよ 避雷針錆びて眠りし夏館　いづみ セルを着て館の手すり撫でてをり　季凜 棕櫚の花待つ洋館の灯は昏く　和子 この薔薇も名の幻を抱き続け　順子 罪深き身をつつみたる薔薇の風　和子

岡田順子選　特選句

セピア色かな夏炉の上の写真　光子 父と子の聖霊が触れバラ白に　いづみ 緞通の褪せし撞球室に夏　光子 大滝の水のふたつの光る芯　三郎 裏木戸を守る閂とめまとひと　久 黴の世や蔵に遺作の絵が少し　同 薔薇の夜に抱かれて園の鳥となり　いづみ いくつもの薔薇の名を呼びゐたりけり　光子 薔薇を売る男はそつと跪く　小鳥 金剛の粒となりけり薔薇の雨　和子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月9日 武生花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

観音の慈悲の眼差し春の雨　中山昭子 春愁や逝きたる友と病む友と　ミチ子 奥院に鎮もる神や祭果つ　昭中山子 渓水の音も卯の花腐しかな　時江 田植機の通りて泥の日曜日　久子 幾何学も知らず蜘蛛の囲かけてをり　中山昭子 代掻くや鉄塔揺らし雲揺らす　みす枝 仏壇の母と語りし母の日よ　信子 無人駅菜の花一輪挿しの卓　英美子 海色の風を運びて夏来る　時江 とりどりの駄菓子買ひ込み昭和の日　上嶋昭子 粽解く香りの中に母の顔　みす枝

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月9日 なかみち句会 栗林圭魚選　特選句

北信の山々を背に鯉幟　貴薫 風を呑む園児手作り鯉のぼり　三無 新茶淹れ母と語らふ京都旅　せつこ そこはかと由緒ある家鯉幟　美貴 嫌なことすうと消えゆく新茶の香　美貴 故郷の新茶届きて長電話　史空 鯉幟男児誕生高らかに　せつこ 新茶汲む最後の雫ていねいに　美貴 新茶の香部屋にすつきり立ち昇り　せつこ 五人目にたうたう男の子鯉幟　あき子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月9日 さくら花鳥会 岡田順子選　特選句

奥越の麻耶姫目覚め山若葉　令子 子どもの日少年その日句を作る　同 書き込みの多き譜面や夏浅し　登美子 駆け足も卯月の雨に追ひつかれ　紀子 肩ぐるま手を伸ばしをり藤の花　実加 二輪車のオイル残香夏に入る　紀子 菓子のやう小さなトマト頰張りし　あけみ

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月10日 萩花鳥句会

句友とも会へぬコロナや夏に入る　祐子 育つ子に未来の風を鯉のぼり　健雄 ひとけなく今は昔の多越の藤　恒雄 葉桜や母と集ひしこのホテル　ゆかり 甘夏の里は潮風吹くところ　陽子 葉桜を揺らす影なし廃校舎　明子 葉桜の土手お揃ひのユニホーム　美恵子

………………………………………………………………

令和4年5月12日 うづら三日の月花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

ウクライナいつまで続く五月闇　由季子 母の日に思ふ後に父もゐて　さとみ おしやれする気持ちかき立て更衣　同 麦秋や大河一筋地を分ける　都

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月12日 花鳥さざれ会 坊城俊樹選　特選句

湯の句会　第一回

ご機嫌の鶯老を鳴きにけり　かづを 若葉風光となりて消えゆけり　同 雨意去りし故山に鶯老を鳴く　同 問ひかけに長い返事や暮れの春　和子 黄金の麦田後へ三国線　同 絹ずれの音や女将の裾捌き　雪子 群青の海深くして沖朧　希

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月13日 花鳥さざれ会 坊城俊樹選　特選句

湯の句会　第二回

境内に浄土思はす白牡丹　希 巫女が舞ふ白きうなじの祭髪　同 日本海見えゐる岬卯波寄す　同 夏立つや虹物語ある町の　匠 雑談に疎き耳なり宿浴衣　清女 宿の名に謂のありて花菖蒲　千代子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月13日 鳥取花鳥会 岡田順子選　特選句

チューリップ幼き我に連れ戻す　佐代子 海彦へ浜の茅花野風に伏す　都 廃線の駅名標に花菜雨　宇太郎 風を待つ鯉幟眼を天に向け　佐代子 葉がくれに花見つけたり朴散華　すみ子 虞美人の涙のかたち芥子坊主　美智子 配膳車筍飯の香を乗せて　悦子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月14日 枡形句会 栗林圭魚選　特選句

野仏の錫􄼺の錆姫女菀　亜栄子 木陰抜け風の広ごる麦の秋　秋尚 枡形はなべて大樹や寺若葉　百合子 竹林を暗め卯の花腐しかな　秋尚 鯉のぼり色塗り分けて切り抜いて　白陶 母の日は父の寡黙の思ひ出も　ゆう子 母の日の遺影の母は凜として　多美女 雨に濡れ向きそれぞれの竹落葉　秋尚

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月15日 風月句会 坊城俊樹選　特選句

頰杖の墓美しく新樹光　慶月 木の朽ちて大蛇めきたる翳り沼　文英 あぢさゐの色ととのはず人逝けり　葉月 黒南風や樹霊を浸す水の音　千種 蜘蛛の糸聖観音の背中より　慶月 鎌倉へ羽蟻を運ぶ蟻一つ　久子 青梅の転がる坂の下に句碑　要

栗林圭魚選　特選句

朴の花真白き命天に置き　三無 大空を水馬飛ぶ池の面　軽象 ひとつづつ落つる準備のえごの花　秋尚 稲毛氏の寺門はひそと朴の花　芙佐子 錆びゆくを天へ曝して朴の花　要 母の塔新樹の風に集ふ人　ます江 翡翠の帰りを待たず水流る　久

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月16日 伊藤柏翠記念館句会 坊城俊樹選　特選句

口笛の鳴る子鳴らぬ子揚げ雲雀　清女 一匹の蟻に従ふ千の蟻　英美子 魚釣る女子学生の夏帽子　千代子 三代も待ちし男の子や鯉幟　みす枝 新緑を塗り重ねたる昨夜の雨　かづを 金色の観音像や夏近し　和子 ロシアより卯波来るかと若狭湾　世詩明

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月18日 福井花鳥会 坊城俊樹選　特選句

母の日や吾子は二人の母となり　千加江 葉桜や葉室麟よむ木陰あり　令子 早逝の友かと思ふ春の虹　淳子 母と子の二人だけなる鯉幟　同 花衣母の手を借り着たる日も　清女 麦秋の夕陽をあびて波立ちぬ　笑子 ぜんまいの萌ゆのけぞつてのけぞつて　雪 髢草少し癖毛でありし母　同 春日あまねし万葉の流刑地に　同 鶯や万葉の野を席巻す　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月21日 鯖江花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

一輪は少し小さく二輪草　雪 咲き倦みし十二単の紫も　同 人淋し二人静の花の名に　同 新しき鋏で薔薇の手入かな　同 人乗せてふらここと云ふ揺れ様に　同 永き日や動かして見る石一つ　同 人の世に二人静の花として　同 花冷と云ふ美しき夜の色　同 蝶知るや初蝶として待たれしを　同 虹立ちぬ私雨に軒借れば　一涓 町中の道に横切る蛇に遇ふ　中山昭子 羅やピアスに及ぶ愁ひあり　上嶋昭子 噴水のみどりの風に穂を揃へ　世詩明 風鈴を吊りて孤独を紛らはし　同 妊れる女片影寄り歩く　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月22日 月例会 坊城俊樹選　特選句

十字架はエルサレムへ向け風光る　いづみ 青葉蔭ひそと風神育ちつつ　千種 砲口は二度と開かず夏の雲　月惑 風見鶏よりゆらゆらと夏の蝶　炳子 ジーパンへ真夏の脚をとぢこめる　光子 白鳩は夏雲の綺羅として零れ　小鳥 肩上げて走る少年夏の雲　和子 行く先へ一瞬止まる瑠璃蜥蜴　政江

岡田順子選　特選句

花に棲む木霊らしきへ黒揚羽　俊樹 夏霞海峡の橋空に架く　裕章 ジーパンへ真夏の脚をとぢこめる　光子 磔刑のイエスへ舞はぬ黒揚羽　俊樹 舞殿の鈴の鳴るかにユッカかな　圭魚 蓮の葉はいまだ小人が乗る程度　俊樹 靖国の同期のさくらんぼ揺るる　いづみ 􄑰􄑰を緋鯉呑みては金色に　俊樹 衛士は今休めの姿勢木下闇　梓渕 教会や十字架雲の峰を生む　和子

栗林圭魚選　特選句

桜の実踏み研修のバスガイド　順子 病葉を掃き寄せ森に戻しけり　梓渕 炎昼の影を小さく警邏立つ　光子 新樹萌え茶室を闇に誘へり　梓渕 万緑の闇に鎮みし八咫鏡　いづみ 山姥の齧り捨てたる桜の実　要 葉桜や雑念払ひ切れずをり　秋尚

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年5月 九州花鳥会 坊城俊樹選　特選句

兵の死へ怒濤のごとき冬銀河　佐和 潮の香の茅花流しに出会ふ道　久美子 茅花流しみすゞの海の鯨墓　美穂 捩花や後ろの正面だあれ　ひとみ 苺この光沢ベネチアングラス　勝利 夏潮の夕餉にぎあふ漁師飯　喜和 薬玉に風は平城宮より来　愛 茅花流し川向うより蹄音　成子 ビルの窓アルミホイルのやうな夏　ひとみ 離れ難くて飛ばしたる草矢かな　美穂

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和4年4月6日 立待俳句会 坊城俊樹選　特選句

筍が十二単を纏ひつつ　世詩明 南方に行けば散りたる渡り鳥　同 巣つばめに留守を預けし駐在所　同 風立ちて赤き炎の野火走る　ただし 霾るや大名町も片町も　清女 小屋の前若芽探るや茗荷汁　輝一 猫寺に春待ち顔の猫ばかり　洋子 三つ編の少女三人ふらここに　同 蕗の薹仏秘観音在す寺　やす香 乱心の如くさまよひ梅雨の蝶　秋子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

[kachoushi]

風月句会

2022年5月15日

於：多摩市民館４Ｆ第６会議室

坊城俊樹選　栗林圭魚選

坊城俊樹選　特選句

坊城俊樹選　特選句

頬杖の墓美しく新樹光　慶月 木の朽ちて大蛇めきたる翳り沼　文英 あぢさゐの色ととのはず人逝けり　葉月 黒南風や樹霊を浸す水の音　千種 蜘蛛の糸聖観音の背中より　慶月 鎌倉へ羽蟻を運ぶ蟻一つ　久子 青梅の転がる坂の下に句碑　要

坊城俊樹選　入選句

一陣の古の風時鳥　久子 鎌倉の城跡遥か谷若葉　眞理子 将来は植物学者蛇苺　久 切株を包み十薬香り濃し　圭魚 さくらの実とはくれなゐにほろ苦く　斉 姫女苑供花とし宝永墓朽ちぬ　慶月 行春や梵鐘音をくれぬまま　佑天 朴の花真白き命天に置き　三無 梅雨昏む空突き上げて母子像　芙佐子 葉隠を少し灯して柿の花　斉 五輪塔朽ち老鶯の鳴き渡る　要 街騒を遠くまとひて山若葉　眞理子 枡形門夏黒蝶は武士か　ます江 人しれず頭擡ぐる蛇苺　千種 濡れてゐる薔薇の薫りに夜の匂　斉 隠沼に泥を漁りて夏の鴨　要 陽子さんへ供華のどくだみ姫女苑　慶月 姫女苑ここにも澄まし顔をして　秋尚 枡形の山にとよもす青葉木菟　幸風 青葉冷メタセコイアは傾かず　千種 稲毛氏の寺門はひそと朴の花　芙佐子 錆びゆくを天へ曝して朴の花　要 薔薇園へバスの乗客ただならず　圭魚 切り岸を埋め棒立ち姫女苑　千種 赤き灯を点す漫ろの蛇苺　亜栄子 春闌ける多摩川のたり流れたり　佑天 丹沢の影墨絵めく夏霞　秋尚 柿の花万余中ばは地に還り　圭魚 山門を昏めて高き朴の花　斉 峠路へ傾れ落ちをり山うつぎ　芙佐子 城址へと胸突坂の薄暑かな　炳子 傾きし墓碑に重なる桜蘂　葉月 五輪塔黴に傾げてをる古刹　慶月 母の塔マリア降りくる聖五月　久子 若葉風丸く広がる地平線　白陶 夏帽をちよと上げ詣で心かな千種 谷間の暗きに菖蒲黃を放つ　芙佐子 森抜けて薫風よぎる母の塔　三無 鈍色の空を薄めて朴咲けり　亜栄子 観音の結縁円し暮の春　佑天 十薬の十字の白や武士の墓　葉月　

_______________________________________________

栗林圭魚選　出句

栗林圭魚選　出句

薔薇園へバスの乗客ただならず　 朴の花崩れ落ちんとかくも焦げ 万緑や遠き丹沢行夢見 切株を包み十薬香り濃し 笹藪を抜けて華やぎ金銀花 柿の花万余中ばは地に還り 薄曇囀り細く途切れがち

_______________________________________________

栗林圭魚選　特選句

栗林圭魚選　特選句

朴の花真白き命天に置き　三無 大空を水馬飛ぶ池の面　軽象 ひとつづつ落つる準備のえごの花　秋尚 稲毛氏の寺門はひそと朴の花　芙佐子 錆びゆくを天へ曝して朴の花　要 母の塔新樹の風に集ふ人　ます江 翡翠の帰りを待たず水流る　久

栗林圭魚選　入選句

鎌倉の城跡遥か谷若葉　眞理子 母の塔TARO恋しと鳴く老鶯　亜栄子 登城坂なりしよ定家葛咲く　千種 漆黒のD51映ゆる樟若葉　芙佐子 姫女苑植物園の道すがら　白陶 鎮魂碑メタセコイアの緑さす　要 夏めくや樹々耀ふて音を成し　眞理子 梅雨昏む空突き上げて母子像　芙佐子 街路樹は桂新樹の波となり　ます江 大いなる新樹並木の中に入る　白陶 五輪塔朽ち老鶯の鳴き渡る　要 竹組みに幼の塗り絵蟻登る　佑天 蜘蛛の糸聖観音の背中より　慶月 老鶯の木霊す横山母の塔　亜栄子 枡形門夏黒蝶は武士か　ます江 城址に都心一望夏霞　芙佐子 若楓空にささやきかけてをり　白陶 隠沼に泥を漁りて夏の鴨　要 軒下に伸びする猫や花卯木　眞理子 見下せど見えざるほどに谷若葉　白陶 ジョギングの蹴散らしゆく桜の実　芙佐子 鐘楼の綱を五月の風揺らす　慶月 丹沢の影墨絵めく夏霞　秋尚 山門を昏めて高き朴の花　斉 青梅の転がる坂の下に句碑　要 城址へと胸突坂の薄暑かな　炳子 定家かずら花より蔓をたどりたる　久 五輪塔黴に傾げてをる古刹　慶月 隠沼にメタセコイアの新樹光　幸風 夏帽をちよと上げ詣で心かな　千種 森抜けて薫風よぎる母の塔　三無 鈍色の空を薄めて朴咲けり　亜栄子 観音の結縁円し暮の春　佑天 墓石より旅立つ揚羽蝶雲へ　慶月

（順不同特選句のみ掲載）三無記

[kyudo-order]

シャフト: 雷槌八〇式 (イカヅチハチマルシキ) 羽根: TF0502黒手羽 染なし 糸・和紙: 糸 054深緑 毛引き: 銀 プチデコ: 銀箔加工 羽中文字: 卯金 筈: 雷槌カーボン専用筈

→ご注文はこちら

[kyudo-order]

シャフト: (いかづち はちまるしき) 雷槌八〇式 羽根: ストロング TF0505 黒 尾羽 染なし 糸・和紙: 糸 糸番号011(エンジ) 毛引き: 金(基本色) 羽中文字: 卯(ウ) 梨地銀 筈: おまかせ基本仕様

→ご注文はこちら

[kyudo-order]

シャフト: (Easton kyudo carbon74-21) イーストンウッドカーボン74-21 羽根: ナチュラルパターン TF1402 スノーグースナタ(近的用) 染なし 糸・和紙: 和紙 和紙番号99(段飾り 金黒) 毛引き: 金(基本色) 羽中文字: 卯(ウ) 梨地銀 筈: おまかせ基本仕様

→ご注文はこちら

[kyudo-order]

シャフト: HAYABUSAカーボン8025 羽根: TF0520黒手羽 抜染 ベッコウ 糸・和紙: 糸 009赤 毛引き: 銀 筈巻加工: 矢絣 銀 プチデコ: シルバーフェザー 羽中文字: 卯白 筈: 専用含み筈アイボリー

→ご注文はこちら

[kachoushi]

9月の各地句会報

平成30年9月の特選句

坊城俊樹選

栗林圭魚選　岡田順子選

平成30年9月1日 第十九回柏翠忌法要俳句会 坊城俊樹選　特選句

師の忌来る三国に雁の渡る頃　越堂 美しく古りし虹屋の秋扇　雪 柏翠忌矢羽根芒の白ゆらし　世詩明 ピカソの絵背にある喪服柏翠忌　清女 潮騒も雨も淋しと終の蟬　清女 沖を行く豪華客船柏翠忌　ただし 厄日とて静かな忌日迎へたし　ただし 涼しき目迎へてくれし師の遺影　錦子 昨夜の雨天地浄めて柏翠忌　錦子 此の路地に画廊虹屋や柏翠忌　昭子 穏やかな二百十日の忌でありぬ　真弓 卯建ある街並み漫ろ柏翠忌　淳子

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

平成30年9月1日 零の会（九月一日） 坊城俊樹選　特選句

眼を開けてゐるも厄日の羅漢かな　光子 群れなして秋の悟りへ尊者たち　三郎 藷太る五百羅漢を眠らせて　はるか 二百十日釈迦は親指ひよいと上げ　小鳥 風よ来よ芒の遊ぶ相方に　淸流 秋日影忽とオルガン鳴りにけり　炳子 爽やかに朱の篠笛の流れをり　慶月 風高く渡して欅薄紅葉　秋尚 切れ長の眼で見張りをる案山子かな　同

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

平成30年9月5日 立待花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

雲流る影が花野の風となる　越堂 石の傷なめたる如く台風裡　世詩明 柏翠忌終へてお肌の手入れなど　清女 朝顔の青の向かうに父がゐる　すみ子

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

平成30年9月6日 うづら三日の月句会 坊城俊樹選　特選句

九頭竜の中洲へ舟で螢狩　柏葉 義兄さんと永遠の忘れや酔芙蓉　由季子 先師知る俳諧人も露の人　都

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

平成30年9月7日 芦原花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

颱風が脱けて農夫の皺深し　孝子 虫の音や昭和の歌のやうに聞く　由紀子

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

平成30年9月7日 鳥取花鳥会 岡田順子選　特選句

霊送星を仰げば父母かとも　俊子 打ちつくる雨や濤とも野分来る　都 嘗て田を厄日の雨に流されて　幸子 シャッター街一夜賑はふ盆踊　佐代子 帰省子のつんつるてんの浴衣かな　幹也 爽やかや老の卓球まだつづき　和子 畑見舞ふ白髪乱し野分だつ　栄子 夜の蛇口黒ぶだう剥き指洗ふ　悦子 災ひを祓ひ給へよ秋の雲　史子 戦中の地震も証され震災忌　益恵 幾度も読みし手紙や銀河濃し　立子 嫁がずに親の看取や鳳仙花　すみ子 五郎助の頻りに啼ける厄日かな　美智子

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

平成30年9月8日 枡形句会 栗林圭魚選　特選句

衰への眼労りつつ夜学　瑞枝 代弁を小声でつなぐ夜学かな　多美女 ことたるも一品加へ新生姜　亜栄子 虫を聞くゆとり嬉しや昨日今日　和代 葉隠れに色づく柿や子規忌なる　三無 はじかみの薄紅刻む厨かな　清子 秋暑し雲湧きいづる河口かな　ゆう子 痩身に余震百回白露の日　亜栄子 耳遠き母にちちろの届かざる　百合子 氷より選りて買ひたる初さんま　清子

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

平成30年9月10日 なかみち句会 栗林圭魚選　特選句

思ひ切り血の繋がりし秋蚊打つ　三無 閉づでなく煽ぐでもなく秋扇　秋尚 秋の蚊を足で追ひつつ立話　怜 聞き役の閉ぢて開く秋扇　秋尚 むらさきの好きは母似よ秋扇　怜 伸び伸びと秋の蚊生きる閻魔堂　あき子 秋の蚊を乗せて行きたるエレベーター　貴薫 秋の灯や笑はざりし日今日もまた　美貴 秋の蚊の影ごと壁に仕留めけり　秋尚 岨奔る千の車窓や秋灯し　聰

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

平成30年9月11日 萩花鳥句会

見降ろして津和野は霧の底の町　牛子 虫時雨残る虫まで虫は虫　小勇 秋風に頰撫でられて今日の句座　祐子 霧が霧招き長者ヶ森隠す　孝士 阿弥陀笠乙女隠して風の盆　美恵子 爽やかにテニスの女王はたち顔　健雄 柏翠師句碑に山萩こぼれけり　克弘

………………………………………………………………

平成30年9月16日 伊藤柏翠記念館 坊城俊樹選　特選句

飛んでゐるだけかも知れず火取虫　雪 独り居に台風恐し右往左往　直子 敬老の日と思ひつつ紅をひく　清女 妹逝き淋しき灯火親しめり　文子 分骨す菊の花束海へ投げ　文子 秋蝶の一途へ雲の透き通る　八重 産土の浄め水も秋澄める　一仁 里芋の��を集めて手を洗ふ　富子

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

平成30年9月19日 福井花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

虫啼けど空ふかぶかと村眠る　世詩明 仄暗き芭蕉堂より昼の虫　嘉子 ふる里は灯り乏しく虫繁し　昭子 流れ星おしまれて逝く名女優　千代子 名月や地に下ろされし石の鯱　よしのり 青空に雲も置かざる子規忌かな　よしのり 俗名の露を置きたるごと一字　雪

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

平成30年9月20日 花鳥さゞれ会

帝立つ足羽山頂鳥渡る　越堂 過去帳に弟を見る秋彼岸　かづを 山門に出迎へる如秋の蝶　希 御百度の人を眼下に鳥渡る　数幸 実石榴や童子の声の高く澄み　天空

………………………………………………………………

平成30年9月22日 鯖江花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

月一つ搦め捕つたり鰯雲　越堂 ちちろ鳴くここもかしこも古墳とや　越堂 古墳群とても花野の一起伏　越堂 十九回修す柏翠忌の喪服　雪 つゆけしや北前船の大錨　雪 子規のごと一葉のごと菊に病む　一涓 さながらに真葛原なる捨田かな　一涓 下り鮎九頭竜川を大曲り　たゞし きちきちの堤防横切り見失ふ　世詩明

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

平成30年9月23日 花鳥月例会 坊城俊樹選　特選句

神木に耳あてて聴く秋の声　政江 市に売る読本の反り秋日影　眞理子 金風は神門の千木傾ける　梓渕 好々爺盗人萩にほくそ笑み　順子 城址の血潮となりし曼珠沙華　斉 江戸城の徒士の血ほどの曼珠沙華　順子 天高し青き鳥居のまつすぐに　小鳥 赤まんま犬と子と泣く乳母車　炳子 香らねば偽物のやう金木犀　小鳥 秋の日の一筋白き憲兵碑　佑天 葉の色になり切つてゐるばつたかな　秋尚 市に売る読本の反り秋日影　眞理子 一亭の秋寂ぶの木戸固く閉づ　政江 蜻蛉の日に貫ぬかる羽根の綺羅　三無 秋草を壺に挿し香具師の昼餉時　光子 秋日濃し市の隅なる金ボタン　眞理子 名月やゆるがぬものに大鳥居　公世 大鳥居より脈々と秋の雲　斉 それはそれはきれいに食ぶる秋刀魚かな　公世 紫の光を返し野菊咲く　て津子

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

平成30年9月26日・27日 九州花鳥会

平成30年9月26日 観月句会 坊城俊樹選　特選句

よそゆきの顔してたたむ秋日傘　かおり 瓦斯燈の届かぬところ虫の恋　寿美香 十六夜の月一盞に溢れをり　寿美香 残照を湖におとして十六夜　かおり 大鯉のぐらりと秋の日を返す　孝子

村山要選　特選句

よそゆきの顔してたたむ秋日傘　かおり 西下せし人と一献良夜かな　美穂 とんぼうに風の階段あるやうな　阿佐美

平成30年9月27日 定例句会 坊城俊樹選　特選句

竹の春日矢百本の匂ひかな　寿美香 小料理景子仄と灯を夕月夜　勝利 さざめきを尽せし浜に秋の雨　桂 中秋の磨きぬかれし窓硝子　阿佐美 つづれさせ景徳鎮に罅すこし 寿美香 人力車歩み緩めて竹の春　光子 鱗雲天に哀しき渚あり　美穂 神主の月の祝詞の湿りがち　千代 きのこ雲見しはこの山竹の春　ちぐさ 晩婚の姉のしあはせ竹の春　睦子 全景を統べ八角鷹の西方へ　要 曼珠沙華風にぎくしやく揺れ残り　さえこ 恋すてふ言葉あそびや吾亦紅　郁子 寂光とはこの白曼珠沙華の明り　孝子 昼の虫神鼓一打に消されをり　久美子 潮鳴りをたたむ浦々竹の春　和子 白杖の重さしんじつ露しぐれ　朝子 見たやうな景色の中を赤とんぼ　美穂 この石に座りし人よ草の花　朝子

村山要選　特選句

この先は五島の岬鷹渡る　光子 きのこ雲見しはこの山竹の春　ちぐさ 晩婚の姉のしあはせ竹の春　睦子 つづれさせ景徳鎮に罅すこし　美香 竹の春在所に足りし暮しかな　伸子

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

さくら花鳥会 岡田順子選　特選句

幕下す福井シネマや星月夜　登美子 明日勝つと誓ふ若者らの夜食　登美子 控へ目に母を横切る秋の蝶　登美子 鰯雲子のやはらかき笑ひ顔　裕子 夜食なり呼ばずと降りる足音は　みえこ 新涼や味噌汁増やす朝の膳　あけみ 重陽やお下り物の餅一つ　みえこ

（順不同　特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

[kachoushi]

5月の各地句会報

平成30年5月の特選句

坊城俊樹選

栗林圭魚選　栗林眞知子選　岡田順子選

平成30年5月5日

零の会 坊城俊樹選　特選句 大判の水茎掠れざる重五　光子 延々と長き地下道熱帯魚　梓渕 越後屋を貫き天女夏空へ　眞理子 銭青し武士の汗にて錆びき　光子 ヤップ島の石貨は白し風薫る　和子 一貫の銭を持ち上げ子どもの日　はるか ザッハトルテにめり込む銀の匙涼し　小鳥 三越に売つてゐるのかあつぱつぱ　佑天 殷賑は暖簾にとほく片陰り　耿子 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月7日

さくら花鳥句会 栗林眞知子選　特選句 茶会終へひとりとなりし春炉の間　寿子 柏餅しみじみ見入る喉仏　登美子 花冷や写経の文字も滲みがち　令子 往き交す蟻を踏むまじ石の段　寿子 草刈るや農業高校一年生　登美子 まつしぐら山車過ぎ喝采は空へ　登美子 星降れる祭の後のふるさとに　実加 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月7日

鳥取花鳥会 岡田順子選　特選句 海の風捉へ砂丘の松の蕊　俊子 春の夜学生溜りに月赤く　都 ガラス瓶手折りし十二単挿し　幸子 たんぽぽやぽつぽぽつぽと絮飛ばし　佐代子 野遊や空きし小腹に握り飯　幹也 げんげ田に寝ころびゐるは家族らし　和子 子の来る日待つ朝顔の種蒔いて　栄子 裏山に藤どつさりと養蜂家　悦子 街薄暑肩危ふげな服を着て　史子 徒長枝の一本もなし梨の花　益恵 諦めず俳句を続け五月来る　立子 葉桜や演歌聞こゆる公民館　すみ子 若葉雨信号青しことさらに　美智子 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月8日

萩花鳥句会 遺句集を読みつゝ春を惜しむかな　牛子 麦秋の豊前街道南下中　美恵子 春潮の瀬戸内潜り逃避行　健雄 満開の牡丹の花の重さかな　圭三 軽暖の木陰にしばし憩ひけり　克弘

平成30年5月10日

三日の月句会 坊城俊樹選　特選句 水音の流れの先や若葉燃ゆ　都 望郷や色濃く捏ぬる草の餅　都 新茶とて袱紗捌きの変りなく　由季子 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月12日

枡形句会 栗林圭魚選　特選句 初鰹たたきの縞の香ばしき　文英 結界の竹青々と安居かな　多美女 車前草の踏まるるほどにたくましく　清子 二滴一滴しづく惜みて新茶汲む　美枝子 新茶の香商店街を抜けるまで　白陶 黒潮のどんと届けし初鰹　ゆう子 樹々の影くぐり高みに安居寺　ゆう子 まろやかな甘味の新茶萩の碗　三無 鐘一打遠くのどかに夏霞　美枝子 池の水わづかに震へ安居かな　白陶 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月14日

武生花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句 春潮や岩隠したり浮かしたり　世詩明 摘み足してみても勿忘草淋し　ミチ子 春の泥除けて跳ぶため手をつなぐ　世詩明 落椿女を踏むと言ふ憾み　雪 蛙田の恋の讃歌の夜もすがら　越堂 母の日に猪垣の中の墓を訪ふ　文子 どんな音かと踏んでみる落椿　雪 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月14日

なかみち句会 栗林圭魚選　特選句 快速の通過待つ駅夕薄暑　三無 遺されし芍薬育て猫と生き　あき子 けんけんぱけんけんぱの路地薄暑かな　美貴 大輪の芍薬似合ふ門構へ　エイ子 松蟬や森がうたつてをるやうな　和魚 闘病の髪整へて薄暑来る　美貴 夕薄暑洋灯灯るカフェテラス　あき子 芍薬のまんまる蕾すつと立つ　ことこ 夕薄暑老舗茶房のドア重き　あき子 松蟬や淋しき峠賑やかし　エイ子 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月16日

福井花鳥句会 坊城俊樹選　特選句 粽解く遠き昔を話しつつ　和子 馬子唄は浅間になびき風光る　嘉子 薄衣まとひし像や風光る　昭子 二の腕を光らすをみな街薄暑　よしのり 桐の花遠き甍の波の上　よしのり 淋しさを二人静の花として　雪 蚊喰鳥路地には路地の空の色　雪 春深し笹の匂の笹団子　雪 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月16日

伊藤柏翠俳句記念館句会 坊城俊樹選　特選句 能登の鯖火越の鯖火と燃え連ね　越堂 蛇が出て長き九頭竜橋渡る　ただし 麦秋の風が背の嬰眠くせり　信子 足音に牡丹崩れてしまひけり　みす枝 風乾き色の焦げゆく麦の秋　みす枝 大植田足入れて水汚しけり　世詩明 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月17日

花鳥月例句会 坊城俊樹選　特選句 万緑や無機質として大鳥居　小鳥 巴里遠し褪せし日除けのカフェミエル　炳子 絶叫の形に伸びて蚯蚓死す　斉 忽として消ゆ夏蝶の水陽炎　炳子 群青の追憶あぢさゐの小径　和子 白人の肌透け灯心蜻蛉飛ぶ　千種 完璧な空や泰山木の花　圭魚 硝子踏む破片は万緑の色に　和子 セルを着て一族郎党引き連れて　炳子 鋲一つとて弛ぶなく朱夏の門　眞知子

栗林圭魚選　特選句

鋲一つとて弛ぶなく朱夏の門　眞知子 はつなつの風や天守の無き城に　梓渕 なめくぢりつひに結界越えゆけり　ゆう子 少女腹這ひ神池に蜻蛉生る　千種 絶叫の形に伸びて蚯蚓死す　斉 木洩れ日も影も濃き日や鴨足草　眞知子 蜻蛉生る池に青空閉ぢ込めて　秋尚 裏門に耳を澄ませて立葵　斉 新緑の奥の昏きに水の音　淸流 はるか見て樹下に仰ぎて山法師　芙佐子 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月20日

風月句会 坊城俊樹選　特選句 細波の右へ左へ代田風　芙佐子 釣糸のきらと空裂く若葉風　野衣 夏蝶の無数無音の森を舞ふ　圭魚 シーサーの薄暑の目玉鼻の穴　千種 しばらくはしほからとんぼの真昼なり　幸子 （順不同　特選句のみ掲載）

栗林圭魚選　特選句 むじな池青鷺昏き影となり　ます江 老鴬や丘の起伏に風溢れ　三無 朴の花錆びて一山寂しめり　斉 花びらを上げ雲にとけ山法師　貴薫 緑陰の入口として朱の鳥居　野衣 磴数へ合ひて登る子夏来たる　野衣 桑の実の思ひ出つまむ甘酸つぱ　斉 代掻きや青空に足踏み入れて　三無 万緑や木霊は黒き翼もち　千種 隠沼の空を乱舞や夏の蝶　芙佐子 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月21日

鯖江花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句 野良犬も飼へば愛犬星月夜　ただし 山頂は青天に浮き若葉風　一仁 花馬酔木翳す手水の鉢暗き　一仁 月光に濡れて重たき夜の新樹　越堂 万緑や池へ影曳く石の貌　八重 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月30日〜6月1日 九州花鳥会

平成30年5月30日

第一回句会 坊城俊樹選　特選句 涅槃像谷の万緑欲しいまま　勝利 老鶯や年尾の句碑は英彦山へ向き　眞理子 青蛙英彦山の深さを嘆き合ふ　美穂 奥の院蟻初めての人に会ふ　千種 下闇の祈りの径を久女句碑　かおり 山伏の坊そそけ立つジギタリス　千種 山伏の去りたる跡の九輪草　要 滴りの戻る大地や坊の跡　かおり 蛇苺敷いて祀れる仏かな　千種 万緑の泰然として神祀る　孝子 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年5月31日

第二回句会 坊城俊樹選　特選句 白蓮の三行半や庭に蛇　千代 奈落より舞台に凝る五月闇　千種 白蓮の恋を偲べば蛇の来し　乱水 地の底に坑道ありて草茂る　千代 京紅に青き五月を入れ化粧ひ　慶月 愛尽くし贅尽くされし夏館　志津子 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年6月1日

第三回句会 坊城俊樹選　特選句 万緑の錆とし煙突が二本　千種 裏窓の光零るる母の日に　かおり 薔薇の窓開かれぬまま解かれをり　久美子 寝返りを打つや春月窓にあり　阿佐美 夏草の窓に届きて主なし　勝利 堂堂と干す母の日の割烹着　寿美香 白蓮の吐息の出窓梅雨曇　久美子 霊山の気に色あらば九輪草　千種 母の日やチラシの裏の母の文字　寿美香

平成30年5月

県民会館花鳥句会 夏草となるべき色を急ぎをり　雪　　 学校も山も映して植田かな　陽子 紫を墨で描きし花菖蒲　世詩明 夏痩せの兆しの友の集ひ来し　ただし この堤小判草もて埋めたる　雪 大川に流る月日と卯波かな　和子 猫の春恋の鞘当てすさまじき　越堂

平成30年4月14日

札幌花鳥会 坊城俊樹選　特選句 坂の街より春泥のお客さん　のりこ じやんけんで石段あがる春日かな　のりこ 囀や指が覚えしドのシャープ　のりこ 春の潮滴る網の北寄貝　秀夫 大いなる海を鰊にあけて待つ　岬月 野に寝れば聞く音すべて春の音　佳峰 （順不同　特選句のみ掲載）

平成30年4月4日

立待花鳥俳句会 日野の嶺の襞を深めて残る雪　越堂 巡錫の道元の道土筆生ふ　越堂 特攻に出願せしも花の頃　越堂 さくらには散る日人には去る日あり　世詩明 うららかや猫寺へ僅かな寄進　清女 尻振つて歩む山鳩遍路道　誠

花鳥さざれ会 坊城俊樹選　特選句 白山を逆さに映し水温む　天空 影も又散りし牡丹のありにけり　かづを 雨の葉桜男とし濡れ染まる　数幸 大甕に日傘雨傘安養寺　龍聲 夏山の倒れかゝるを支ふ寺　龍聲 春愁や髪形いつも耳隠す　雪　　 渦を解く時牡丹のかく匂ふ　越堂 残りしか残されゐしか鴨一羽　匠 （順不同　特選句のみ掲載）