#翡翠玉器
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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アフラシヤブの丘。
日本とまったく植生が違う。
ただの隆起に見えるが、これが幾度も血で洗われた古代サマルカンドの遺跡跡だそうだ。
この一帯だけ、ほんとうにこれ以外のものがない。
ウズベキスタンは現代建築のために遺跡を破壊するような真似はしないようだった。
出発前にまだ時間があった。レギスタン広場の前を通り過ぎ、グーリ・アミール廟に向かう。

チケットを買って入るとすぐ、日本語で声をかけられた。
聞けば日本の大学を卒業した方で、地理的理由によりウズベク語、英語、日本語、そしてペルシア語が話せるそうだった。
12万5000スム(1400円)でこの霊廟の解説をしてくれるという。乗った。






ティムールの別名は「びっこのティムール」。
イランでの戦いで右手と右足に矢傷を負ったためであり、ソ連の調査団も遺体がティムールその人であることを最終確認する手段として、右大腿骨の負傷の痕を見つけている。
史実に残る世界の英雄と同様、ティムールは少数精鋭で数十倍の規模の敵を打ち破るような伝説的な戦闘能力を持ち合わせていたらしい。
「霊廟入り口のこの扉にはアラビア文字が彫り込まれています。『終わりよければ、すべてよし』です」
案内人のオディール氏はそう語る。
人生の終着点である墓の入り口に、そんなことが書いてあるのか。
帝国を築いた人々というのは、その後の領土維持に心を砕いておちおち死んでもいられないようなイメージがあった。
ティムールは敬虔なイスラム教徒とは必ずしもいえなかったそうだが、それでも人生にはいつか終わりがくることを分かっていたのだろうか。
生涯酒飲みで、死ぬ直前の言葉は
「アッラーをおいて他に神はなし」
だったそうだ。
この霊廟には、もうひとつ言い伝えがあるという。
『この墓を暴いた者、ティムールをしのぐ恐るべき侵略者を解き放つ』。
「ソビエトの研究者たちがティムールの遺体を暴いた2日後、ドイツがソ連に侵攻を開始しました」
バルバロッサ作戦だ。
ヒトラー・ドイツの命運を懸けたこの戦いに抗するべく、ソビエト・ロシアは大祖国戦争を始めることになる。
ただし、神を認めぬ共産主義者のスターリンであっても願掛けはしたかったらしい。
人類史屈指の凄惨な戦い、スターリングラードの戦いを始める直前に、ソ連はティムールの遺体を再びこのグーリ・アミール廟に埋葬している。

ティムールの肖像画。
「この顔はかなり穏やかに書かれています」
とのことだった。
実際あとで見た真実に近いとされるティムールの顔は、かなり厳しかった。
ところで、この絵を見たときの私が思ったことは
「『ゼノギアス』のシャー・カーンにそっくりだ」
ということだった。
日本のRPG史でもかなり珍しいが、旧スクウェア社が作ったゼノギアスはアラビア・イスラム色がかなり入っている。というより、三大宗教をかなり取り込んだから必然的に入ってきたのだろう。










例の金箔張りと、ティムールの墓石だ。
彼の親族や恩師らの墓石に取り囲まれているが、ティムールの墓だけ明らかに材質が違う。
「翡翠(ジェード)です。玉(ぎょく)とも呼ばれ、当時は黄金より価値があったと言われています。日光のもとで見ると、素晴らしい緑色に輝くと言われています」
さすがは三大陸の支配者の墓石だ。
この真下4メートルに、ティムールの遺体がある。


墓所に続く階段だ。
もちろん、観光はできない。内部を監視しているカメラの映像は見られる。


ティムールの墓だろうと商売に関係はない。
父はここで中央アジアの楽器を買っていた。孫にあげるらしい。
見終わった。
オディールさんに解説料を支払い、霊廟を後にした。
別れ際に父があまり現金がないことを話したら、
「ここに住んだらいいです。いいところですよ」
と返されていた。
たしかに、レギスタン広場のウルグ・ベク・メドレセであった若いウズベキスタン人の彼も、日本で働きながらも時々本国に戻ってきている。
超特急のなかで父の隣に座っていた名古屋の大学に通うサウジアラビア人の学生も、日本に来ながらも結局は本国に帰省していた。
人間は生まれ育ったところから、なかなか離れられないものなのだろう。
日本で生まれ育った私たちは、日本に帰らねばなるまい。
さらばサマルカンド、空の青を映す街。
私たちはまだ、タシケントを見ていないのだ。
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各地句会報
花鳥誌 令和7年5月号

坊城俊樹選
栗林圭魚選 岡田順子選
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令和7年2月1日 色鳥句会
おのづから一幅の絵に冬木立 成子 すれ違ふ白秋の歌���の春 朝子 切り口は春へ向きたる粉砂糖 かおり 春隣夫あしらひに慣れもして 光子 春場所や塩撒く胸の真つ赤なり 睦子 ランドセルに入れては出して春を待つ 修二 豪快で情ある人の初便り 孝子 春の日を包みくるりと鉋屑 成子 個室へと移りし看取り寒に入る 朝子 背ナを向け手を振る別れ春の人 久美子 体温の抜けて重たき裘 かおり 雪降り込む家に育ちてつつましく 光子
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令和7年2月1日 零の会 坊城俊樹選 特選句
愛憎のかたちにねぢれゐて盆梅 和子 冬菫ボクシングジムある街に 美紀 春を呼ぶものにナショナルマーケット はるか うかれ猫仙台坂を駆け上る 六甲 十字架に最も遠き冬すみれ 和子 ポケットにテディベアちよこん春を待つ 美紀 春待つとカットモデルを募集中 はるか 少年の英語四温の池すべる 慶月 六階の麻布の蒲団干されをり 三郎 梅の香の白き流れとすれ違ふ 同 極楽を麻布で迎へ鳴雪忌 佑天
岡田順子選 特選句
十字架に最も遠き冬すみれ 和子 滿つること散りぬることもあたたかく 光子 三味線の糸道深しはん女の忌 佑天 水鏡のなかに春待つ木と空と 光子 ブランコの声讃美歌の声包む 俊樹 蝋梅の香を置きざりにこぼれゐて 季凜 野の起伏あたたかに飛び越ゆるなり 光子 ひかりとは蝋梅ふふみゆくことと 緋路
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年2月3日 花鳥さざれ会 坊城俊樹選 特選句
うす紅をちらり零して梅の花 笑子 風花の舞ひて揺蕩ふ思案橋 同 もてなしの干菓子の薄紙女正月 希子 白梅のふふめる蕾覚めやらず 同 水子観音野路に御立ちて鬼は外 数幸 青空を暫し塗り替へ春時雨 千加江 握手する手を手袋に温めて 雪 今はただ凍つる他なき蝶一つ 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年2月8日 枡形句会 栗林圭魚選 特選句
風よ波尖るふるさと雪ごもり 百合子 頰なでる潮香近しき島の春 多美女 若布拾ふ旅の途中の相模湾 亜栄子 枡形は青春の地よ春間近 教子 鐘響く二月礼者の読経漏れ 亜栄子 観音の背ナ��れなき白椿 三無 寒明けの陽射し従へ野を歩せり 和代 笹鳴きの途切れ途切れに囁き来 秋尚 潮の香の雫を砂へ若布干す 同 早春の軽き足音追ひ越され 亜栄子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年2月10日 なかみち句会 栗林圭魚選 特選句
蕗の薹摘み来て地酒封を切る 三無 やはらかな色に膨らむ蕗の薹 秋尚 海苔干し場幾重に並び磯の風 ます江 引き締まる水に色濃き海苔を摘む 聰 景一変黄沙を喰らふ春一番 同 船べりに海苔の色付け戻りけり 秋尚 往診の医者にふるまふ海苔むすび 美貴 隠沼の水面の騒ぐ春一番 秋尚 海苔粗朶を育てる人に朝日さす ます江
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年2月10日 さくら花鳥会 岡田順子選 特選句
節分の夜も護摩火は衰へず あけみ 滑稽な鬼のお面へ豆撒かれ 実加 自転車の小さく見えて浅き春 裕子 過疎町に子等の声あり草青む 紀子 春の風邪流行の服を選りてをり 裕子 雪原を駆けづる犬の尾の黒き あけみ 生きること教へてくれる葱坊主 令子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年2月11日 萩花鳥会(二月十一日)
迷ひつつ卵焼く子や春隣 吉之 小春日や豆の蔓伸び膝の上 俊文 豪雪の屋根は死の渕雪をんな 健雄 枯れて見ゆ老木なれど梅ひらく 恒雄 恙無い日々願ひ食む恵方巻 綾子 父は言ふ運動後には梅干しを 健児 一点前終へれば消ゆる春の雪 美恵子
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令和7年2月13日 うづら三日の月句会(二月十三日) 坊城俊樹選 特選句
春立ちて夫生き生きと畑に出る 喜代子 艶話榾燃え尽きて夜も更けて 都 如月の老舗のポスター江戸火消し 同 寒戻る木々の梢の震へたり 同 窓辺にて春待つ唄を繰り返し 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年2月14日 鳥取花鳥会 岡田順子選 特選句
万両の姿万両外連なく 宇太郎 記憶より小さな橋よ蕗の薹 都 ポストにも小さな庇雪解風 美智子 浅利汁一人なれども音立てて 悦子 上京や春セーターと乗る列車 美紀
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年2月16日 風月句会 坊城俊樹選 特選句
小流れの淵に盛られし春の泥 久子 篁を音なく撫でる春の風 秋尚 暗渠より出づるまぶしさ春の川 千種 薄紅梅枝垂れて空を深くせり 三無 星あまた大地に散らし犬ふぐり 芙佐子 園児らを森に攫ひし蜆蝶 経彦 石仏の陰から影へ猫の恋 月惑 閼伽桶を飛び出し春の水となり 三無 下萌や蹴上げしボール子に逸れて 久子 陽の中の砦の武士の春愁ひ 軽象
栗林圭魚選 特選句
輪になつて体操の声草青む ます江 句碑の辺に師の気配満ち梅開く 三無 記念樹の梅香拡げて年尾句碑 亜栄子 春の川翡翠の色映したる 久 蒲公英の黄の輝きて母の塔 文英 土ほこと梅見の客を迎へ入れ 千種 園児らを森に攫ひし蜆蝶 経彦 励めよと句碑の真白きしだれ梅 千種 富嶽より枡形山へ雪解風 月惑 鳥寄せて何処か揺れをり藪椿 芙佐子 句碑裏の蕗の薹三つ初々し 文英 梅林の香りの仄と径険し 斉
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年2月19日 福井花鳥句会 坊城俊樹選 特選句
数多なる柚子も生家も売られけり 世詩明 此の路地に名も無く老いて冬籠 雪 それなりに良き事ありし古暦 同 水仙やかつて柏翠町春草 同 猫の恋北斗七星輝けり かづを しろがねの波砕け散る冬怒濤 笑子 ほうほうと訪ひ来る黒衣寒修行 同 大地より膨らむ兆し蕗の薹 希子 天空の霞流れて城遥か 同 紅椿あの人の地に咲いたろか 令子 早春の風やふんはり髪を梳く 千加江
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年2月21日 さきたま花鳥句会 紀元選 特選句
畑打や夕日に長き鍬の翳 八草 冴返る秒針のなき外時計 紀花 春泥を跨ぐに足らぬ我が歩幅 久絵 揉みほぐし叩きほぐして春の土 順子 馬の目が笑つてゐたり春の蝶 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年2月16日・21日 柏翠館・鯖江花鳥合同句会 坊城俊樹選 特選句
胸中に温石と言ふ石一つ 雪 力瘤これ見よがしの冬木立 同 父の膝覚えて居りしお年玉 同 雪に生れ雪に老い行くだけの事 同 己が色使ひ果して枯るる草 同 口髭に豆撒く父の男振り 同 不器用を父の所為にしちやんちやんこ 同 初雀話はづんでゐるらしき 同 浅き春乗せ九頭竜は流るのみ かづを 風と来て風花風と去りゆけり 同 神の森三日三晩の大焚火 洋子 土の面ひたすら見たく雪を掻く 同 日脚伸ぶ硯の海に気を満す 真喜栄 樹には樹の忍ぶ月日や春の雪 同 野仏のやはらぐ笑みや水温む 同 道の辺の一花一仏風花す ただし 雑巾の縫目千鳥に針供養 嘉和 雪解水堰音荒き橋の下 英美子 ちらちらと降りて重たき雪の��� みす枝 雪地獄なる山からも海からも 世詩明
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
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正月十四"守財夜":一盞燈火守財運,萬家祈福納豐年
當元宵的月光還未灑滿人間,正月十四的景色已悄然浸染千家萬户的窗櫺。
在民間傳統中,正月十四承載着深遠的意義。這一天,人們通過舉行祭拜儀式,虔誠地恭迎財神的降臨。
正月十四的夜晚稱為守財夜,承載着華夏先民最樸實的祈願——在辭舊迎新的關口,用一盞不滅的燈火,為新年守住財氣,照亮前程。
值此正月十四之際,願你牢記以下幾件事,蛇年行大運,財運滾滾來!
01
守財夜的由來
"守財夜"的習俗源於上古火崇拜,當先民發現火焰能驅散寒夜與野獸,便賦予燈火驅邪納福的神力。
至漢代,司馬遷在《史記》中記載"正月望夜,燃燈祭太一",將燈火祭祀納入歲首儀典。
到了唐宋時期,隨着元宵燈會的興盛,正月十四逐漸演變為"試燈夜"。
百姓提前點亮花燈,既為元宵預熱,更寓意用光明接引財神。
02
守三禮,納祥瑞
1. 守財燈火舞流光
在古代,燈火被視為驅散黑暗、帶來光明與温暖的神 奇力量,因此,守燈成為了人們祈求家宅安寧、財源茂盛的重要儀式。
特別是在元宵節前夕的正月十四,這一天更被視為守燈避兇、迎接新年好運的黃金時刻。
當暮色四合,家家户户亮起"守財燈",讓其通宵不息,以此寄託對新一年家庭運勢昌盛、財源廣進的美好願望。
江浙一帶至今保留着"跳馬燈"習俗,孩童手持竹馬燈穿梭街巷,馬蹄形的燈影裏藏着"馬上得財"的吉兆。
2. 財神駕前獻三牲
供桌上青煙裊裊,三牲五果間最醒目的是金燦燦的"元寶魚"——蘇滬人家會將鰱魚油炸定型,魚嘴銜着紅綢,寓意"年年有餘"。
閩南地區的"發粿"要蒸至裂開,稱作"笑口常開",象徵財源廣進。
3. 守歲圍爐話豐年
全家人圍坐守夜時,長輩會取出傳家的"聚寶盆",往昔盛滿銅錢,而今多是放入寫滿心願的金箔紙。
山西某些村落仍延續着"數家珍"的習俗,將農具、算盤等生財工具擦拭光亮,陳列中堂。
03
吃四食,迎財神
1. 翡翠生財卷
廣東主婦巧手烹製"蠔豉生菜包",生菜葉裹着髮菜、蠔豉,取"好事發財"之意。
江南人家則會用生菜雕刻成玉白菜造型,澆上琥珀色的鮑汁。
2. 金雞報曉宴
川渝地區的"口水雞"要淋上九十九粒花椒,象徵"久久生財";膠東半島必食"全吉宴",雞頭朝向家主,寓意"鴻運當頭"。
3. 元寶蹄花盞
東北的冰糖肘子晶瑩如琥珀,上桌時要配八枚銅錢狀的麪點;潮汕滷豬蹄講究"四蹄八塊",暗合"四平八穩發大財"的講究。
4. 糟羹
在台州地區,元宵節被提前到正月十四慶祝。
台州元宵夜吃糟羹的習俗在全國獨一無二。
糟羹是用各種食材煮成的羹湯,口感鮮美、營養豐富,寓意着五穀豐登、生活富足。
04
忌四事,福滿門
1. 子時封箱忌啟
舊時商賈會在正月十四戌時(19-21點)封存賬本,待正月十六啟封。現代職場人不妨將工作文件歸檔,在精神層面完成辭舊迎新。
2. 慎言碎語守和氣
江浙童謠唱道:"十四吵嘴,窮鬼纏腿",提醒人們用"碎碎平安"化解失手打碎器皿的尷尬,將"死"説成"仙去",處處透着語言的智慧。
3. 燈火闌珊不夜行
嶺南地區傳説亥時(21-23點)為"財神巡境",此時外出易衝撞財運。
時代變遷,現如今的我們不妨將此解讀為:靜心籌劃新年財務計劃的最佳時刻。
燈火可親處,人間煙火長。
正月十四守財夜的火光裏,映照着一個民族對美好生活最本真的嚮往。
當現代人將壓歲錢存入電子錢包,在雲端點亮虛擬花燈,不變的始終是那份對家宅平安、財運亨通的祈願。
今宵,且讓我們點燃那盞穿越千年的心燈,在人間煙火處,守得雲開見月明。
正月十四,新的一年,願你春風得意馬蹄疾,願你新年財源滾滾至!



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包青天
H:包青天戲中主角包拯活了63歲,在開封府(1056年12月起至1058年6月止)僅一年六月,包拯57歲至59歲,卻傳誦千年,真是奇蹟(宋仁宗嘉祐元年12月(1056年12月),包拯以龍圖閣直學士權知開封府[3],至嘉祐三年六月(1058年6月)離任,前後只有一年有餘。)其1027年中進士,已是28歲,少年(則係指12歲以上未滿18歲之人。古代也指13至15歲),少年包青天也演了三季。
俗話說:「演戲是瘋子,看戲是傻子」凡是戲看看就好!別認真!另有《包青天之七俠五義》,20250103W5
網路資料
包青天
胡瓜
開封有個包青天 鐵面無私辨忠奸
江湖豪傑來相助 王朝和馬漢在身邊
鑽天鼠身輕如燕 徹地鼠是條好漢
穿山鼠鐵臂神拳 翻江鼠身手不凡
錦毛鼠��身是膽 這五鼠義結金蘭
七俠和五義 流傳在民間
。。。。。。。間奏。。。。。
開封有個包青天 鐵面無私辨忠奸
江湖豪傑來相助 王朝和馬漢在身邊
鑽天鼠身輕如燕 徹地鼠是條好漢
穿山鼠鐵臂神拳 翻江鼠身手不凡
錦毛鼠一身是膽 這五鼠義結金蘭
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包青天 (1974年電視劇)
添加条目描述
關於與「包青天 (1974年電視劇)」標題相近或相同的條目,請見「包青天 (消歧義)」。
《包青天》是臺灣中華電視台於1974年4月8日至11月3日期間播出的古裝國語連續劇,每集30~40分鐘 (含廣告),華視節目部製作,製作人為田文光與邊啟明,儀銘主演(後期兼任執行製作)。原本計畫製作30集,但播出後大受歡迎,華視節目部便不斷延長集數,最後共播出350集,創下當時臺灣電視劇播映集數最高紀錄[1]。由於大受歡迎,本劇播至中期時,華視應觀眾要求增加播出時間,將原本的周一至周日晚上20:00~20:30時段加長10分鐘播至20:40,並在《華視晚間新聞》之前增闢18:50~19:30的時段,變成每天播出兩集。
事实速览 包青天, 類型 ...
概要
本劇內容主要是描述古代中國民間故事中,宋朝最家喻戶曉的名臣包拯擔任開封府尹期間,所審理過的一些奇特刑案;由儀銘扮演包拯,也成為他的電視劇代表作品。本劇曾獲得1975年第11屆金鐘獎電視金鐘獎「大眾娛樂性節目優等獎」與「個人技術獎演技獎」(儀銘)。
2020年10月,華視將本劇數位化版本上傳至YouTube「華視懷舊頻道」,但仍有部份集數未完整收錄,且未必顯示華視首播時手寫字幕。
包青天 (1993年電視劇)
1993年至1994年台灣華視首播的電視劇
關於與「包青天 (1993年電視劇)」標題相近或相同的條目,請見「包青天 (消歧義)」。
《包青天》(英語:Justice Pao)是中華電視公司八點檔連續劇,製作單位開全傳播,播出期間1993年2月23日至1994年1月18日,共236集。
事实速览 包青天 Justice Pao, 類型 ...
簡介
本劇內容主要是描述古代中國民間故事中,宋朝包拯擔任開封府府尹期間所審理過的一些奇特刑案。全劇以單元劇的方式呈現,原計畫製作15集,但播出後收視率出乎意料之佳,開全傳播乃不斷延長故事,結果總共跨年製播236集,是華視第二部古裝長壽單元劇(前面一部為儀銘主演的1974年版《包青天》,後面一部則為廖峻主演的《施公奇案》)。標題採用書畫家王王孫題字(字幕未列名)。
1993年2月8日,本劇於廣播電視大廈中國廣播公司攝影棚(中廣棚)開鏡,華視總經理張家驤主持開鏡儀式[1]。本劇由金超群飾演包拯,范鴻軒飾演公孫策,何家勁飾演南俠展昭,號稱「鐵三角」;合作原班人馬陸續演出多齣包公劇。本劇主要拍攝地點為華視第七攝影棚,華視綜藝節目《金曲龍虎榜》第176集播出報榜主持人杜雯來此採訪拍戲實況及訪問何家勁。本劇外景拍攝地點為中國電影文化城。
1993年8月,無綫電視購入本劇香港播映權,在翡翠台播出創下高收視率[2],隨後在中國大陸、東南亞及南韓也受歡迎,在當年掀起了一陣「包青天熱潮」;而亞洲電視亦於1994年4月開始在本港台播映,最後引起當年香港「雙包事件」(兩台同播一劇互爭收視)[3]。另外,本劇啟用了不少演藝圈時下新人如宋達民、宋逸民、焦恩俊等人。
《少年包青天》是中國大陸古裝電視連續劇系列,現已總共拍攝了3部共125集,分別於2000年、2001年、2006年首播。由北京電視台、上海東方電視台聯合出品,在中國各省級電視台熱播,故事主要講述包青天、公孫策和展昭的推理破案、愛情故事,屬於古裝、懸疑、勵志類型電視劇。
少年包青天I
事实速览 少年包青天I, 類型 ...
本劇描述少年包拯在校,赴京趕考時所發生的故事。共40集。
該劇因抄襲[注 1] ,甚至照搬了日本推理漫畫《金田一少年事件簿》和《名偵探柯南》的手法,而受到廣泛的批評。但該劇同時也是目前3部系列中,口碑最好的。原因都包括:演員演的投入、人物形象定形、美女眾多、手法沒用太多以至劇情不順等。
《少年包青天Ⅱ》是由劉毅擔任編劇,胡明凱、曾謹執導,陸毅、任泉、釋小龍、范冰冰、李慕、佟大為等主演的古裝懸疑劇。 該劇於2001年8月16日在北京二台黃金時段播出。 該劇承接《少年包青天Ⅰ》,講述正在鄉下教書的包斯坦收到皇上急召回京,查辦因為貪污案造成多名官員死亡的案件。
少年包青天3
故事大綱
兩年前,包拯接到一封信,便匆匆離開家園,之後音訊全無。這些年裡,每當有奇案發生,公孫策便會趕赴現場,目的其實是為了尋找包拯。因公孫策諳遼語,仁宗遂委公孫策為禮部侍郎,前往宋遼邊境���談議和。在邊境小鎮,公孫策和展昭遇到了大包——失去記憶成為妓院小雜工的包拯。失憶後的包拯傻裡傻氣,常被妓院裡的小丫鬟小蠻欺負。妓院老闆及遼國大官相繼神秘被殺,包拯找到了真凶,真凶欲殺包拯滅口,但他卻因禍得福恢復了記憶。
公孫策領著包拯及小蠻回到京城,得仁宗召見。仁宗邀得東瀛高僧至中土論道,派包拯代替自己前往參神。東瀛高僧帶來了神武天皇傳下的三大神器,據傳聞神武天皇,正是當年被秦始皇派往東海尋找神仙的徐福。守護三大神器的僧人相繼被殺,包拯終破了此案,同時,亦參悟出三大神器的秘密。原來,內裡藏有一地圖,可尋到寶物天芒。仁宗認為天芒很可能就是徐福當年給秦始皇煉製的長生不死藥,包拯得皇命尋找天芒,遂領著小蠻、公孫策及展昭上路了。
《包青天之七俠五義》是由大連天歌傳媒股份有限公司於2010年首播的40集古裝電視劇。由金超群自編自導自演,續做包青天一系列電視劇。在台灣由緯來電影台及華視播出。
事实速览 包青天之七俠五義, 類型 ...
劇情介紹
包拯定遠縣上任,在門口設鳴冤鼓,以便百姓可以直接上告。展昭押地方惡霸皮熊擊鼓告狀,包拯將其治罪。張別古買下一烏盆,發現烏盆含冤,狀告至定遠縣縣衙,包拯順利破案。
包拯任期三年,升官端州知州。包拯路遇王朝、馬漢、張龍、趙虎攔路打劫,展昭出現解救,四人請求跟隨包拯。包拯投宿白馬寺,遇落第書生公孫策,包拯遊說公孫策一同前往端州。
包拯上任端州知州三年,升官上任開封府尹。陳州飢荒,安樂侯龐昱奉旨賑災卻私吞賑銀。宋仁宗封包拯為欽差去陳州查賑,仁宗御賜御札三道。公孫策將仁宗「御札三道」改為「御鍘三刀」,並連夜造出三口鍘刀「龍頭鍘」(火龍鍘)、「虎頭鍘」、「狗頭鍘」(犬頭鍘)。仁宗賜包拯三口鍘刀,皆有先斬後奏之權。
陳州通判林豐不滿安樂侯所為,預將所見面呈皇上;安樂侯反誣告林豐私吞賑銀,將其關押。龐昱要將林豐斬首,展昭劫法場救出林豐。展昭去見包拯將林豐之事告知包拯,包拯審龐昱,開鍘之時龐太師趕到,龐太師言明聖旨將到包拯不得鍘龐昱,包拯表示無見到聖旨,堅持鍘了龐昱。
回京宋仁宗大怒將包拯打入大牢。包拯有難展昭���闖禁宮,林豐請展昭帶奏摺相助,展昭夜闖禁宮將林豐奏摺與陳州萬名書交給仁宗,包拯無罪釋放,皇上欣賞展昭,封為四品帶刀護衛並賜「御貓」之名暫借開封府使用。
陷空島錦毛鼠白玉堂不滿展昭「御貓」封號,預找展昭決戰,展昭不肯。白玉堂夜探皇宮留書皇上,仁宗不滿白玉堂不將皇家放在眼裏,命開封府捉拿白玉堂。
白玉堂闖開封府,取盜開封府官印,指名展昭到陷空島。展昭前去陷空島決鬥,打敗白玉堂,白玉堂告知官印並未離開開封府,展昭帶包拯親眼所見官印在開封府大堂橫樑之上,證明白玉堂並未盜取官印。
白玉堂協助打退打劫的馬賊,又巧救太監陳琳,包拯以白玉堂協助破案請皇上赦免白玉堂,加上陳琳替白玉堂求情,仁宗原諒白玉堂,賜名五鼠為「五義」。
白玉堂留書出走,路上遇洪玉嬌與丫環鎖兒被盜賊打劫,出手救下,因洪玉嬌隨行人員皆死於盜賊,白玉堂護送洪玉嬌回鄉祭祖,洪玉嬌告知白玉堂自己全村被人屠殺,全村死於非命,兇手未明,連日來相處白玉堂與洪玉嬌談婚論嫁,但一日白玉堂醒來發現洪玉嬌二人不告而別。
白玉堂於萬花樓找到洪玉嬌。洪玉嬌於萬花樓演出,大將軍姚維看上洪玉嬌,洪玉嬌邀請姚維房間內延席,姚維摒退身邊的人,姚維與洪玉嬌單獨房中,丫環索兒求救白玉堂,白玉堂趕到帶走洪玉嬌,姚維死於房中。開封府下令追查,隔日洪玉嬌投案開封府,言明姚維是她所殺與白玉堂無關,因姚維被髮簪插入斃命,包拯懷疑洪玉嬌無此力道殺人,而後白玉堂投案表示姚維是他所殺,他才有此能力殺人。公孫策找到物證說明應該是洪玉嬌殺人的可能性較大,包拯用計,洪玉嬌說出預謀殺人原因,原來姚維乃當年屠殺全村之人,包拯因情有可原判牢獄之刑。
中牟縣孕婦連續被殺,當縣縣令范桐許久未破案,懸賞請賞金獵人艾虎暗中協助破案,范桐不敢上報開封府,賞金是由縣中善人孔儒捐贈。其中受害者家屬上告開封府,開封府介入調查,原來兇手藏匿於孔儒府中,兇手為幫孔儒延年益壽乃盜取紫河車,孔儒原名童祿,也是艾虎殺父仇人,童祿以艾虎之母尚在人間求艾虎手下留情,結果被一黑衣人滅口,艾虎師傅認得滅口之人是尚書管家楚戈。
艾虎前去尚書府找楚戈,結果被楚戈所傷,被田氏母女相救,得知田媽是小時候奶娘,其女是艾虎之姐艾玉蓉,艾虎本名艾玉荷。楚戈上告開封府艾虎夜闖尚書府,艾虎被通緝,玉蓉將其���回女裝艾玉荷,艾玉荷到開封府尋求展昭相助,開封府查出艾虎之父艾政,乃是尚書大人馮浩為了得到艾虎母親,派楚戈將之殺害,現尚書夫人是艾虎母親葉芳,艾虎得知無法原諒母親,葉芳得知當年真相,自盡艾政靈前,馮浩亦選擇自盡,艾虎姐妹與田氏難過不已��
歐陽春與西夏公主李元貞相戀,但因元貞是西夏與大宋進貢特使,所以李元昊不允許元貞和歐陽春成親。元貞公主帶汗血寶馬進貢途中被劫,開封府得知與馬幫有關,展昭找前任幫主歐陽春協助,打聽到劫走元貞公主的是塗強,塗強早就離開馬幫。
展昭歐陽春查到,幕後主使是靖邊侯郭亮,郭亮為了挑起宋夏之間戰爭,綁架西夏特使,最後包拯查出主使,欲逮捕郭亮,郭亮潛逃。
元貞姑姑德琳公主與逃亡中郭亮勾結,要求包拯當大宋使臣送信給元昊報告元貞已安全抵達,並要雷莎保護元貞回京,但私下告知要雷莎會有人途中相劫要雷莎在途中殺了元貞,幸被歐陽春所救,歐陽帶走元貞。
包拯一行人往西夏途中,因公孫策展昭私下拆開信件得知德琳公主陰謀,繼續前往西夏預告知元昊。雷莎不相信殺元貞是元昊的主意,帶傷直奔西夏,告知元昊,元昊也得知德琳陰謀,派其弟元昌接見包拯,與包拯返回大宋,包拯回京德琳被捕。
展昭與雷莎去找歐陽春與元貞,歐陽春以郭亮尚未入網,無法保證元貞安全,元貞暫不回京,雷莎留下來保護元貞,展昭回去覆命。郭亮找到元貞,雷莎為保護元貞殉職,郭亮後死於歐陽春之手,元貞回京。
維基百科:
包拯
包拯(999年3月5日—1062年7月3日),字希仁,廬州合肥(今安徽省合肥市肥東)人,北宋人,官至從二品樞密副使、朝散大夫、給事中、上輕車都尉,封東海郡開國侯、食邑一千八百戶、食實封四百戶,賜紫金魚袋。贈禮部尚書、諡號「孝肅」。包拯以清廉公正聞名於世,被後世稱譽為「包青天」,又被譽為「中國司法之神」。
仕途
宋仁宗天聖五年(1027年)中丁卯科進士[1],授大理評事(從八品下),知建昌縣;以父母年老,沒有赴任。又監和州稅收,其父母不想讓他離開,於是一直在家鄉侍奉父母。幾年之後,他的父母親相繼去世,包拯在雙親的墓旁築起草廬,直到守喪期滿[2]。調���天長縣。任滿後,調任端州(廣東肇慶)知州。回京任監察御史里行,又改監察御史,為「言事官」(又稱言官)(對處事不當、行事不法的官僚,都可以進行彈劾)。為懲治貪官,宋仁宗慶曆四年(1044年),他向宋仁宗上書《乞不用贓吏》,認為清廉是人們的表率,而貪贓則是「民賊」。包拯七次上書彈奏江西轉運使王逵,揭露他「心同蛇蠍」、殘害百姓,並嚴厲批評宋廷的任官制度。宋仁宗皇祐二年(1050年)至三年間,包拯知諫院,三次彈劾皇室外戚張堯佐,稱其「真清朝之穢污,白晝之魑魅」,又審清妖人冷青冒充皇子案,震動朝野。
宋仁宗嘉祐元年12月(1057年1月),包拯以龍圖閣直學士權知開封府[3],至嘉祐三年六月離任,前後只有一年有餘。但在這短短的時間內,把號稱難治的京城開封府,治理得井井有條。敢於懲治權貴的不法行為,堅決抑制開封府吏的驕橫之勢,並能夠及時懲辦誣賴刁民。包拯公正廉明、明察秋毫、鐵面無私、斷案如神,因此受人敬仰。
宋仁宗嘉祐六年(1061年),他進入「二府」成為北宋最高決策機關成員(從二品樞密副使)後,衣著飲食和器具依然「如布衣時」,是古代中國清官的典型代表,民間諺語有云:「關節不到,有閻羅包老。」包拯為人嚴正,殊少笑容,時人以「黃河清」比喻包拯之笑。曾與包拯同朝為官的歐陽修、司馬光,乃至後世如朱熹、劉敞等,對包拯皆有正面評價。
少年是幾歲到幾歲?
(四)少年之年齡標準:按國內法律對於兒少之定義,「兒童」係指未滿12歲之人,「少年」則係指12歲以上未滿18歲之人。 調降法定成年年齡之際,有關少年之年齡標準或可重新檢視審酌,惟須注意者,《兒童權利公約》已將兒童年齡定為18歲以下。
中國傳統成 年禮
男女,以二十歲為成年。依據禮記所載:「男子二十為弱冠,冠字,成年之道。」又禮記雜記篇所載:「女子未許嫁者,二十則笄。」周禮所載:「女子以許嫁者,笄而禮之,稱字。」此即男女均以二十歲為成年,女子若未滿二十歲而以嫁者,亦視之為成年。我國現行民法,即依據我國固有習慣而規定「滿二十歲為成年。」[1]
豆蔻
本是植物名,代指十三四歲的少女。杜牧《��別》詩:「娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。」後因謂女子十三四歲為「豆蔻年華」。
►舞勺之年
指男孩子十三至十五歲期間。據《禮記》記載:勺,一種樂舞,古未成童者習之。舞勺指未成童者學習勺舞。
►及笄(jī)
女子十五歲。古代女子滿十五歲結髮,用笄貫之,因稱女子未滿十五歲為及笄。
►志學之年
十五歲。語出自《論語·為政》:「子曰:『吾十有五而志於學。』」後稱十五歲為「志學之年」。
束髮
男子十五歲,通常年十五歲始稱成童。古代男孩成童時束髮為髻,因以為成童的代稱。
►舞象之年
指男子的十五到二十歲,也是成童的代名詞,原本是古武舞名。
【華人都得懂!在古代,你的年齡怎麼說? 】①幼年:孩提、總角、垂髫;②少年:荳蔻、及笄、束髮;③青年、中年:加冠、而立、不惑、知命;④老年:花甲、耳順、古稀、喜壽、米壽、白壽。戳圖↓↓ 找找自己年齡的準確稱謂吧!
演戲是瘋子,看戲是傻子
主條目:台灣俗語列表
指演戲的技巧很深入的戲班子,能夠讓看戲的人深深入迷於情中的劇情,將自己的感受帶入劇中人物並跟著一起情緒起伏。
宋史/卷316
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< 宋史
卷三百十五 ◄宋史
卷三百十六 列傳第七十五► 卷三百十七
姊妹計劃: 數據項
包拯 吳奎 趙抃子:屼 唐介子:淑問 義問 孫:恕
包拯
編輯
維基百科條目:包拯
包拯,字希仁,廬州合肥人也。始舉進士,除大理評事,出知建昌縣。以父母皆老,辭不就。得監和州稅,父母又不欲行,拯即解官歸養。後數年,親繼亡,拯廬墓終喪,猶裴徊不忍去,里中父老數來勸勉。久之,赴調,知天長縣。有盜割人牛舌者,主來訴。拯曰:「第歸,殺而鬻之。」尋復有來告私殺牛者,拯曰:「何為割牛舌而又告之?」盜驚服。徙知端州,遷殿中丞。端土產硯,前守緣貢,率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數,歲滿不持一硯歸。
尋拜監察御史裏行,改監察御史。時張堯佐除節度、宣徽兩使,右司諫張擇行、唐介與拯共論之,語甚切。又嘗建言曰:「國家歲賂契丹,非禦戎之策。宜練兵選將,務實邊備。」又請重門下封駁之制,及廢錮贓吏,選守宰,行考試補蔭弟子之法。當時諸道轉運加按察使,其奏劾官吏多摭細故,務苛察相高尚,吏不自安,拯於是請罷按察使。
去使契丹,契丹令典客謂拯曰:「雄州新開便門,乃欲誘我叛人,以刺疆事耶?」拯曰:「涿州亦嘗開門矣,刺疆事何必開便門哉?」其人遂無以對。
曆三司戶部判官,出為京東轉運使,改尚書工部員外郎、直集賢院,徙陝西,又徙河北,入為三司戶部副使。秦隴斜穀務造船材木,率課取於民;又七州出賦河橋竹索,恆數十萬,拯皆奏罷之。契丹聚兵近塞,邊郡稍警,命拯往河北調發軍食。拯曰:「漳河沃壤,人不得耕,刑、洺、趙三州民田萬五千頃,率用牧馬,請悉以賦民。」從之。解州鹽法率病民,拯往經度之,請一切通商販。除天章閣待制、知諫院。數論斥權幸大臣,請罷一切內除曲恩。又列上唐魏鄭公三疏,願置之坐右,以為高抬貴手。又上言天子當明聽納,辨朋黨,惜人才,不主先入之說,凡七事;請去刻薄,抑僥倖,正刑明禁,戒興作,禁妖妄。朝廷多施行之。除龍圖閣直學士、河北都轉運使。嘗建議無事時徙兵內地,不報。至是,請:「罷河北屯兵,分之河南兗、鄆、齊、濮、曹、濟諸郡,設有警,無後期之憂。借曰戍兵不可遽減,請訓練義勇,少給餱糧,每歲之費,不當屯兵一月之用,一州之賦,則所給者多矣。」不報。徙知瀛州,諸州以公錢貿易,積歲所負十餘萬,悉奏除之。以喪子乞便郡,知揚州,徙廬州,遷刑部郎中。坐失保任,左授兵部員外郎、知池州。復官,徙江寧府,召權知開封府,遷右司郎中。
拯立朝剛毅,貴戚宦官為之斂手,聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清,童稚婦女,亦知其名,呼曰「包待制」。京師為之語曰:「關節不到,有閻羅包老。」舊制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。中官勢族築園榭,侵惠民河,以故河塞不通,適京師大水,拯乃悉毀去。或持地券自言有偽增步數者,皆審驗劾奏之。
遷諫議大夫、權御史中丞。奏曰:「東宮虛位日久,天下以為憂,陛下持久不決,何也?」仁宗曰:「卿欲誰立?」拯曰:「臣不才備位,乞豫建太子者,為宗廟萬世計也。陛下問臣欲誰立,是疑臣也。臣年七十,且無子,非邀福者。」帝喜曰:「徐當議之。」請裁抑內侍,減節冗費,條責諸路監司,御史府得自舉屬官,減一歲休暇日,事皆施行。
張方平為三司使,坐買豪民產,拯劾奏罷之;而宋祁代方平,拯又論之;祁罷,而拯以樞密直學士權三司使。歐陽修言:「拯所謂牽牛蹊田而奪之牛,罰已重矣,又貪其富,不亦甚乎!」拯因家居避命,久之乃出。其在三司,凡諸管庫供上物,舊皆科率外郡,積以困民。拯特為置場和市,民得無擾。吏負錢帛多縲系,間輒逃去,並械其妻子者,類皆釋之。遷給事中,為三司使。數日,拜樞密副使。頃之,遷禮部侍郎,辭不受,尋以疾卒,年六十四。贈禮部尚書,諡孝肅。
拯性峭直,惡吏苛刻,務敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不苟合,不偽辭色悅人,平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰:「後世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也。」初,有子名繶,娶崔氏,通判潭州,卒。崔守死,不更嫁。拯嘗出其媵,在父母家生子,崔密撫其母,使謹視之。繶死後,取媵子歸,名曰綖。有奏議十五卷。
吳奎
趙抃
唐介
論曰
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#jade#hallofjade#fieldmuseum@fieldmuseum The Chinese character 玉[8] (yù) is used to denote the several types of stone known in English as "jade" (e.g. 玉器, jadewares), such as jadeite (硬玉, 'hard jade', another name for 翡翠) and nephrite (軟玉, 'soft jade'). But because of the value added culturally to
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「玉石可以洗嗎?」是許多玉器愛好者常見的問題,答案是肯定的。正確的清潔方法可以有效去除玉器表面的污垢和雜質,讓玉器恢復原有的光澤和質感。 這篇文章的實用建議如下(更多細節請繼續往下閱讀) 使用溫和的肥皂水輕輕刷洗玉器表面,去除污垢和雜質。 清潔後用清水徹底沖洗玉器,確保沒有殘留的肥皂。
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MARCEDRIC KIRBY FOUNDER CEO.
MARCEDRIC.KIRBY INC.
WELCOME TO THE VALLEY OF THE VAMPIRES
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少女兵器1.77 凜冬之旅
代替還未完成章節的前情提要: 總之,我和剎那追尋著三式機龍的識別訊號來源,終於抵達了位在東京灣一帶的舊特生自衛隊特殊研究本部的遺址。
在這邊等待我們的並不是機龍的本體,而是一口棺材般大小的封閉式艙體。
由於找不到方式將其解除,所以無法得知裡面裝載的究竟是什麼,於是決定利用鐵路運輸將其運輸到北方基地去再作打算。
現在,兩人所乘坐的這輛列車遭受到機械生命體的挾持,由於在故事開頭沒能主導計劃的特務部,即將在這篇章中登場。
剎那在受到襲擊的同時,不慎被強行與列車結合的機械生命體給拽出了車外,接著遭受到對方地面部隊的夾擊。
『別跟來!』 正當我擔心著剎那的同時,透過庫里傳來。 『沒事,對付這些雜魚輕輕鬆鬆,只不過會花點時間,千歲你好好待在車上!』
象徵著官方正規軍實力的龐大運輸機甫穿過大氣與宇宙的交界,急速向著地球降落,循著機關列車行駛的路線而來。
但挾持列車的機械生命體除了周遭的護衛之外,還具備了多口徑對空攻擊的巨大砲管,貿然接近的話,必定會遭到擊落。
在遭到敵人鎖定的同時,駕駛急速將運輸機拉高,穿過雲層隱匿。
「該死,一旦靠近,那種攻擊很難閃避,我們會被擊沈!」
「我就在這邊下機吧。」 少女摘下對講耳機,從駕駛身後離開。
伴隨著鈴聲一同閃爍的紅色指示燈,機尾的艙門在油壓推桿的施力下緩緩地打開。 外面低溫的空氣形成一股巨大的壓力瞬間竄了進來。
緊挨在葵身邊的女性工作人員身上紮實地綁著安全帶,固定用的扣環正猛烈嘎拉嘎拉地響著。 她將一支像是護目鏡的裝置遞了過來,葵伸手接過之後不加以思考直接戴上。
透明的鏡面上用著細小的文字顯示著圖樣各項資料數據。
「現在就將座標位置傳送過去。」 任憑風壓吹散著瀏海,這名女性工作人員接著專注地操作手上的平板裝置。
「確認。」 葵簡單地回覆後,將身上的擴充型防禦外套拉起,直到衣物頂端完全掩蓋住口鼻。
「葵小姐,目前還無法確認敵人的武裝規格,還請務必多留意自身!」 即使面對如此強大的風壓,葵修長的雙腳依然直立站在原地,絲毫不受影響。 機艙外盡是厚厚的雲層,眼前畫面中雪白一片,她那像是玉石般翠綠的瞳孔在那當中泛起一絲光芒。
同時,不受強風影響的還有位在艙門口附近的機械手臂,俐落地將專用的戰術長槍遞了過來。
葵在接過長槍之後,便徑直的朝著完全敞開的艙門加速跑去,腳上的鞋子踏在金屬地面上發出冰冷清脆的聲音。
然後縱身一躍,身影消逝在雪白且厚重的雲層當中。 機艙再度緩緩闔上,伴隨著巨大的引擎提速聲,運輸機開始脫離當前的空域。
正在揮舞著太刀與敵人交戰中的剎那注意到了天空中的動靜 「那是!?」
藉由著重力高速向下,葵戴著的護目鏡上,高度顯示數值飛快的跳著。 終於,穿過雲層之後,開始在雪白大地上尋找目標準確的位置。
護目鏡顯示器將目標位置標示出三角形的符號,顯示著相對距離,她很快的確認了遭挾持的列車所在的方向。
在視線的遠處,疾駛中的列車正在與自己的位置並行著。
『減速!』 護目鏡在高度顯示到一定數值之後出現提示。
但葵持續無視這項指令,繼續讓身體高速的墜落。
『警告!減速!』
依然不理會警告的葵,順手一把將護目鏡摘下。
最終,外套強制解除拘束狀態,自動張開形成類似羽翼狀的模樣,但由於落下的速度太快,高度已經不足以做到完全減速效果。
落地瞬間,葵曲起身子讓自己的雙腳在雪地上滑行來做減速,強大的衝擊波在滑行途中掀起陣陣的雪花。
擁有子彈外型的失控列車正在軌道上加速行駛著,帶著車廂劃過空氣時產生的巨大的聲響。 在行經轉彎處時,車輪與鐵軌之間也傳來掙扎刺耳的聲音,越是後面的車廂更加地不安定。
在劇烈晃動的車廂當中用力站穩腳步,我雙手緊握著列車車門的緊急開關,雙腳張開頂著車門邊使勁的向下扳動著,好不容易將開關解除後,車門卻依舊緊閉。
腳邊能感受到外面的空氣正從膠條的縫隙之間灌入。
接著試著用力想將車門推開,但依舊不為所動。
盯著眼前的車門思考片刻,我緊抓著一旁連接著車廂的欄杆,開始用力的將身體衝撞車門。
隨著每次將力道不斷的加大,不知道在第幾次的撞擊下,厚重的車門終於被頂了出去。
掉落的車門先是撞擊在地面,在激烈的翻滾幾圈之後彈向雪地深處,消失在視線裡。 車外的寒風先捲進車廂內,差點將我整個人吸了出去。
我繼續緊抓著欄杆,將身子探出車廂外。
放眼望去,眼裏盡是冰天雪地的景色,列車依舊行使在原有的鐵軌上,應該是還在持續向著北海道前進才對,機械生命體究竟在盤算著什麼?
是要跟我們一路到北海道嗎?
正當我望著雪色風景,腦裡思考著目前的狀況時。
忽然,一個身影出現在列車後方並且逐漸逼近,我試著期待能從那身影中找尋熟悉的赤紅火焰。
但似乎不是這麼一回事,難道還有其他的機械生命體追上來嗎?這可是非常不妙!
等到能看清楚後,雖然說不是剎那的身影,但似乎是人形的輪廓。
那是同樣有著少女身形的姿態正從列車後方追逐而來,手上握著銀色的長槍尖端正映照著雪地的光芒。
穿著包覆著臀部曲線的緊身短褲,讓腿部大幅度的裸露在外、一雙雪白修長的雙腳正在雪地中沿著列車一旁並行的軌道奔跑著。
少女單手緊握著長槍向前傾斜著身子,步伐輕盈卻���帶著巨大的力量和速度追趕著列車。
伴隨著風聲和震動,地面上的積雪隨著高速的步伐,每一腳都在少女的後背揚起巨大的冰花。
少女一頭紮著細長的馬尾正散發著翡翠色的光芒,雙眼有著純淨的綠色瞳孔。 不同於剎那的傲氣,凜冽的身姿配上像是人偶一般絲毫沒有多餘的表情。
就在她加速到與距離行駛中的列車相隔在5-10公尺之間,便緊緊地跟在一旁,然後抬起頭看向正站在車門旁的我。
在我們視線對上時,我嘗試對著她大喊,但寒冷的空氣將我的喉嚨凍的沙啞,聲音支支吾吾地沒能大聲的喊出來。
「喂!庫里!能幫忙接上通訊嗎?」
『正在嘗試,通訊代碼搜尋中,MFS-9模式,建立完成。』
「聽得到嗎?!現在列車的主機已經被入侵了,目前正從車頭沿著其他車體逐漸侵蝕過來,現在我已經沒辦法將車廂分開了!」
少女先是看了我一眼後回答,接著將視線鎖定在機關車上方被機械生命體挾持的部分。
她將手中的長槍用著驚人的速度朝著敵人的軀體投擲出,只見槍頭狠狠地插進了敵人的金屬外皮上, 接著迅速拉著從武器尾端延伸出來的鎖鏈。
縱身一躍跳至列車的上方。
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《修仙篇》前言

《修仙篇》前言
雪峰
宝石依据其硬度、折光率、比重、色泽、透明度、纯净度、光洁度、结晶体纹路等分等级,钻石就是宝石中的极品,红宝石、蓝宝石、猫眼石、黄宝石、尖晶石、海蓝宝石、锆石、祖母绿、绿宝石等也是宝石中的上品,而碧玺(电气石)、水晶、石榴红(紫牙乌)、橄榄石、翡翠、木变石、软玉、欧泊、月光石、日光石、绿松石等是中品,岫玉、珍珠、孔雀石、珊瑚、琥珀等就是下品,花岗岩直到普通石头就是下下品。
人根据其生命的反物质结构(根器)、灵性、教养、学识、智慧、文明程度分为浑人、俗人、凡人、贤人、仙人五类,仙人依据其觉悟程度又分为人仙、鬼仙、陆地仙、神仙、天仙五类,人仙就是圣人类,根据其智慧高低又分为至人、真人、仙人、神人、天人五类。
有人说,人都是一样的,都有五官毛发七窍五脏六腑胳膊腿脚七情六欲,是的,从表面上看,人人都一样,但一旦透过现象看本质,人与人之间的差异很大,有人敢玩蹦极,有人不敢,关云长刮骨疗毒依然谈笑自若,有人打针时还要龇牙咧嘴,有话说:“只要看到某个女性单独旅行,她必然是美国人,如果看到某个女性坐在地上哭,她一定是中国人。”虽然这话有点夸张,但人与人之间是有差异的,否则,我们怎么知道耶稣是神、释迦牟尼是佛呢?
同样是油,汽油机只能用汽油,柴油机只能用柴油,把煤油用到飞机上不行,把润滑油当食用油炒菜也不行,液压油不能当红花油使用,黄油不能当酥油使用,动物油无法替代轻油,桐油无法替代松脂油。 我们必须认识到,人如宝石和油类一样,是有等级差异的。
人能到达的最高极限是天仙,成佛容易,成天仙难,天仙的大本营在极乐界的仙岛群岛洲,仙岛群岛洲雪峰岛上的玉娥就是一位天仙,瞬间隐形,变化无穷,一个手势、一个意念就可以创造出无穷现象,正如耶稣说的,芥菜籽大的信念就可以搬动一座大山。
对常规思维认为不可能的事,对反常思维而言轻而易举,一个普通老百姓为子女的一千美元学费发愁而上吊的时候,有人把一千美元当废纸使用,有人学习钻研了一辈子,结果成了顽固不化的书呆子,六祖慧能不识字,结果精通佛法妙理,学究式的人物只能当教师,不能占山为王,统领百万雄兵,有些人即使能活五千年,也不可能获得诺贝尔奖金,有些人少年聪颖像神童,二十多岁已名扬天下,令人刮目相看。
我们不能不承认人有等级差别。凡承认人与人之间有差异者,可不断进步;凡不承认人与人之间有差异者,就是肉眼凡胎,一辈子只能庸庸碌碌,得过且过,永远不清楚奋斗前进的目标和方向。
修仙、成仙在许多人意识中是白日梦,认为是无稽之谈,因为他们只有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉,而没有灵觉,没有灵觉的人只承认客观现实,只注重科学实证,根本想象不到三维空间外还有更���大的大千世界,想象不到一个人可以靠灵觉在空间隧道和时间隧道中超光速前进。
量子力学已经朦胧地认识到微观世界亚粒子的运动与观察者的位置和意识有关联,日本科学家的水结晶实验已经道出人的意识与水分子晶体的结构成形密切相关,掌握了这些奥秘的人一分钟所成就的事业是普通万人一年也难以企及的,有什么样的思维方式就会有什么样的生命存在形态这种生命的奥秘并不深奥,一旦明白了其含义,人的生命结构就会产生质的飞跃。
人大脑中能想象出来的基本上都是存在的,只不过其时间和空间不是目前的这个时间和空间,科学幻想家的一切幻想描述都是一种实际的存在,有些幻想在将来能变成现实,有些幻想只能在另外的空间获得验证,我们不能由于自己看不到或听不到就予以否定,肉眼看不到紫外线、红外线、阴极射线、电讯波就能否定它们的存在和运动吗? 《修仙篇》就是通过简单的道理揭示深刻的生命内涵,引导人一步步向生命的高层空间延伸,通过对死亡意义的揭示,明确地告诉人们死后的情景,进而知晓我们在现实三维空间中的一言一行将对未来昭示着什么,使人们明白,生命禅院决不是妖言惑众,无的放失,而是人类智慧的结晶,是生命的宝库。
愿欲成仙的人,希望你们尽快开启灵觉,跟随导游向人生的最高境界前进,不要在世俗社会混日子,不要白白浪费宝贵的时光,我们的每分每秒珍贵无比,要努力啊!
2005年8月26日 哈拉雷收起
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黃金首飾回收去哪裡最划算?黃金首飾哪個牌子最好最純?
黃金首飾回收去哪裡最划算
1、品牌珠寶店:
不同的金店,回購政策不一樣,需要客戶提前了解清楚。一般的線下黃金珠寶店不會直接回收珠寶首飾,就算回收可能只針對於在該店購買的品牌首飾,需要完整的購買單據,回收流程一般比較複雜。並且需要扣除較多的手續費,並且回收價格一般為當天國際金價, 遠遠低於線下門店標註的購買金價, 甚至最高可達500元以上每錢。
所以在去品牌珠寶店回收黃金之前,最好向金店提前預約,打探清楚。
2、銀行:
多數銀行不支持回收黃金,即使是回收,也只是針對於在本行購買的黃金產品,如投資類金條等,建議在回收前,向銀行方面溝通清楚。
銀行回購一般沒有手續費,但是回購價相比大盤金價低20-50元/錢。具體收費標準,不同銀行會有差別。

3、線下專門黃金回收:
如果你仔細發現的話, 能看到很多地方掛著“黃金回收“的招牌,一般門面不大, 但總能在街頭巷口發現。這一類的渠道專門做黃金回收生意,不但回收黃金,針對於“鉑金、鈀金“等貴金屬,統統來者不拒,但是這一類回收門檻較低,魚龍混雜,個人在回收變現時,需要擦亮眼睛,謹慎選擇。而且一般需要消費者親自把黃金送到店鋪做回收,如果是外地客戶,還需要郵寄黃金,如果涉及郵寄,則通常在鑑定完成後,過幾天才能拿到回款,整個流程較長。

4、典當行:
典當行就是古代的“當舖”,直接現場回收變現,回收流程短,能夠快速變現。但是典當行的回收價格非常低,而且根據黃金產品的純度和克重,針對外品牌收取15%-20%的損耗費用。

去金店買黃金千萬別買三種金
1、搭扣款式
在購買黃金時最好不買搭扣款式的黃金手鐲,珠寶市場中搭扣款式的黃金飾品較為少見,黃金首飾的搭扣連接處通常使用k金材質製成,其餘部分是黃金。商家在售賣搭扣黃金首飾時,會把k金價值算在整體中。

2、硬金飾品
去金店購買黃金最好不購買硬金飾品,黃金之地柔軟,易於變形,而硬金經過處理,其硬度高於普通黃金4倍,具有高硬度,但是容易變形。硬金飾品受到磕碰後變形,出現較大程度的損壞,恢復難度較大,且含金量較低。

3、鏤空造型
去金店不能購買的鏤空造型的黃金,鏤空茗造型的黃金重量較低,整體質地較軟,容易變形。鏤空造型的黃金首飾柒造型精美別緻,適合各年齡段的女性佩戴,鏤空造型的黃金成色一般較低,變形後很難復原。

黃金首飾哪個牌子最好最純
黃金首飾最好最純的品牌推薦周大福、周生生、老鳳祥。
1、周大福——中國香港-1929年,黃金首飾行業龍頭品牌
周大福擁有80多年的品牌歷史,是中國最著名、最大型的珠寶品牌,是在香港上市的最大珠寶公司,在中國、馬來西亞和韓國擁有2000多家門店。
周大福銷售貨品種類繁多,款式新穎獨特,極具品味,包括999.9純金首飾、鑽石、寶石、玉器、南洋珍珠、日本養珠首飾等;公司更直接向意大利選購最流行之K金首飾;位於港澳區的周大福更有代理世界名牌鐘錶,為顧客帶來多元化之選擇。
2、老鳳祥——中國-1848年,中華老字號/百年珠寶品牌
是一個百年曆史的民族品牌,擁有160多年的品牌歷史,是中國最著名的珠寶品牌之一。老鳳祥公司已發展成為集科工貿於一體。
擁有老鳳祥銀樓有限公司、老鳳祥首飾研究所有限公司、老鳳祥珠寶首飾有限公司、老鳳祥鑽石加工中心有限等20多家子公司,首飾廠、銀器廠、禮品廠、型材廠四個專業分廠,以及60餘家連鎖銀樓、300多家專賣店和1000多家經銷商的大型首飾企業集團。
3、周生生——中國香港-1934年,源於廣州的珠寶品牌
擁有近百年的品牌歷史,是香港第一家金牌首飾公司,並在全國多個城市建立了品牌專營權。文化祝福系列透過象徵美好的標誌、植物、典故、經文、神話及宗教文化取得靈感,以精湛手工打造充滿時代氣息的黃金飾品。
4、六福珠寶——中國香港-1991年,上市企業/香港名牌
它是香港和中國大陸主要的珠寶零售商之一。它在中國、新加坡、美國、澳大利亞和加拿大有近1300家門店。
2015年,成功取得黃金檢測火試法國際標準ISO11426,可簽發國際認可的黃金檢測報告,成為香港唯一同時符合HKASISO/IEC17025所訂的三項測試認可要求,認可範圍包括硬玉質翡翠測試、鑽石測試及黃金含量檢測的珠寶鑑定中心。
珠寶飾品包含哪些
珠寶首飾,是指珠寶玉石和貴金屬的原料、半成品,以及用珠寶玉石和貴金屬的原料、半成品製成的佩戴飾品、工藝裝飾品和藝術收藏品。
第一大類是寶石飾品,包括:1、鑽石,2、紅寶石,3、藍寶石,4、祖母綠(綠寶石)。第二大類是貴金屬飾品,包括:黃金、白金、銀。第三大類是翡翠飾品,以上三大類列為貴重珠寶。

如果找久久做黃金回收,價格上有那些優勢?
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