#耶誕歡樂城
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chengyangblog · 2 years ago
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shinyeagleparadise · 2 years ago
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新北歡樂耶誕城 Christmasland in New Taipei City 
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a-wei-lin · 2 years ago
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新北耶誕城 | 2023新北耶誕歡樂城6大亮點別錯過!活動11/17~1/1
《新北耶誕城》超歡樂的!整個氣氛超棒,阿偉先前就在粉絲團說了,下午就直衝了2023新北耶誕歡樂���,���以為避開最熱鬧的前兩周,逛起來人潮因該還好,舒適度也會有,沒想到光找停車位眼睛就讓我眼花了,雖然《新北耶誕城》附近停車場好幾座,但車位超級搶手!多方等待才找到,大家還是搭捷運會方便些,《新北耶誕城》的6大必看亮點,就差巨星演唱會跟燈光走廊就收集好了~ Continue reading Untitled
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michaellin2u · 4 months ago
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佛學院畢業考試精選50題
佛學院畢業考試精選50題(每題2分你能得幾分?)
(每十題之間有答案)
1.內心起瞋恚hui,要以_____對治?
A:因緣觀 B:不淨觀 C:慈悲觀 D:自在觀
2.人是眾因緣和合而生,故名_____
A:眾生 B:化生 C:人生 D:旁生
3.三寶是指_____?
A:斷舍離 B:天地人 C:戒定慧 D:佛法僧
4.聲聞是聽聞到_____而悟道?
A:四聖諦 B:十二因緣 C:八正道 D:三法印
5.斷除三界煩惱的聖人是_____?
A:佛 B:阿羅漢 C:菩薩 D:神明
6.寫下《壇經》的禪宗六祖是_____?
A:慧遠 B:慧能 C:慧可 D:道信
7.稱為妙吉祥的菩薩是_____?
A:普賢 B:文殊 C:觀音 D:准提
8.在家居士菩薩戒是受_____?
A:十戒 B:十重四十八輕戒
C:六重二十八輕戒 D:五戒
9.菩薩修行的位次初地是指_____?
A:發光地 B:離垢地 C:歡喜地 D:遠行地
10. 我們所居的娑婆世界,經中稱為_____?
A:三濁惡世 B:五濁惡世
C:七濁惡世 D:十濁惡世
1-10 答案:
1 C、2 A、3 D、4 A、5 B
6 B、7 B、8 C、9 C、10 B
11. 佛教最短的經是_____?
A:普門品 B:彌陀經 C:心經 D:金剛經
12. 淨土三經是指_____?
A:般若經、華嚴經、法華經
B:阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經
C:金剛經、心經、壇經
D:楞嚴經、圓覺經、法華經
13. 佛教最早傳入中國的經典是_____?
A:般若經 B:法句經 C:四十二章經 D:阿含經
14. 第一位來到中國的大譯經家是_____?
A:不空 B:鳩摩羅什 C:真諦 D:玄奘
15. 何謂三藏_____?
A:佛、法、僧
B:戒、定、慧
C:斷、舍、離
D:經、律、論
16. 天台宗以哪部經為依據_____?
A:華嚴經 B:法華經 C:楞嚴經 D:圓覺經
17. 佛陀十大弟子中,智慧第一的是_____?
A:目犍連 B:舍利弗 C:大迦葉 D:須菩提
18. 佛陀弟子中,多聞第一的是_____?
A:阿難 B:富樓那 C:阿難陀 D:羅□羅
19. 中國佛教四大名山中,觀音菩薩的道場是_____?
A:山西五台山 B:浙江普陀山
C:安徽九華山 D:四川峨嵋山
20.《維摩經》的理想世界是_____?
A:人間淨土 B:十方淨土
C:東方淨土 D:西方淨土
11-20 答案:
11 C、12 B、13 C、14 B、15 D
16 B、17 B、18 A、19 B、20 A
21.佛教史上第一座精舍為_____?
A:祇園精舍 B:竹林精舍
C:山谷精舍 D:鹿野苑
22.六度的正確次序是_____?
A:持戒,布施,忍辱,精進,禪定,般若
B:布施,持戒,忍辱,精進,禪定,般若
C:忍辱,持戒,布施,精進,禪定,般若
D:精進,忍辱、禪定,布施,持戒,般若
23. 四大菩薩中,觀音菩薩代表_____?
A:大智 B:大行 C:大願 D:大悲
24.西方三聖是指_____?
A: 阿彌陀佛,觀音菩薩,文殊菩薩
B: 阿彌陀佛,大勢至菩薩,地藏菩薩
C: 阿彌陀佛,普賢菩薩,觀音菩薩
D: 阿彌陀佛,觀音菩薩,大勢至菩薩
25. 東方三聖是指_____?
A:藥師如來,日光菩薩,月光菩薩 
B:藥師如來,彌勒菩薩,地藏菩薩 
C:藥師如來,普賢菩薩,文殊菩薩 
D:藥師如來,觀音菩薩,地藏菩薩
26.佛教以蓮花代表_____?
A:智慧 B:清淨 C:不貪著 D:慈悲
27.一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。此段經文出自_____?
A:地藏經 B:華嚴經 C:金剛經 D:六祖壇經
28.“諸行無常、諸法無我、涅盤寂靜”稱為_____?
A:三皈依 B:三法印 C:三乘道 D:三法界
29.手握利劍,騎獅子座上的菩薩是_____?
A:觀音菩薩 B:普賢菩薩 
C:文殊菩薩 D:地藏菩薩
30.《心經》中的觀自在菩薩是指_____?
A:彌勒菩薩 B:地藏菩薩 
C:文殊菩薩 D:觀音菩薩
21-30 答案:
21 B、22 B、23 D、24 D、25 A
26 B、27 C、28 B、29 C、30 D
31..印度中觀理論的創始人是_____?
A:蓮池大師 B:龍樹大師
C:鳩摩羅什 D:道信大師
32.八苦中因身的不協調所引起的是_____?
A:怨憎會 B:愛別離
C:生老病死 D:求不得
33.六度中的禪定是用來對治_____?
A:散亂 B:愚癡 C:瞋恨 D:貪婪
34.苦、樂、不苦不樂是屬于_____的範圍?
A:觸 B:受 C:取 D:想
35.佛陀于_____入涅盤?
A:藍毗尼 B:拘尸那羅 C:鹿野苑 D:舍衛城
36.佛陀初轉法輪之地是_____?
A:鹿野苑 B:藍毗尼園
C:拘尸那羅 D:祇園精舍
37.佛經有雲“人有三事勝過諸天”,即_____?
A:戒定慧 B:憶念梵行勤勇
C:貪瞋癡 D:斷舍離
38.學佛應以_____為首要?
A:布施 B:正定 C:持戒 D:正見
39.供養父母是屬于哪種福田_____?
A:悲田 B:敬田 C:孝田 D:恩田
40.哪一部經是佛無問自說_____?
A:金剛經 B:壇經 C:阿彌陀經 D:圓覺經
31-40 答案:
31 B、32 C、33 A、34 B、35 B
36 A、37 B、38 D、39 D、40 C
41.三毒之一的“貪”,要以_____之法來對治?
A:慈悲 B:禪定 C:智慧 D:持戒
42.以下哪一種不屬于六道_____?
A:天道 B:畜生道 C:人道
D:餓鬼道 E:菩薩道 F:地獄道
43.阿耨多羅三藐三菩提是梵語,意譯為_____?
A:三種菩薩道 B:佛法莊嚴
C:抵達彼岸 D:無上正等正覺
44.不綺語是指不說_____的話?
A:無意義 B:粗魯 C:挑撥離間 D:騙人
45.慈、悲、喜、舍四種精神,稱為_____?
A:四無量心 B:四聖諦 C:四念處 D:四菩提心
46.以下那個不屬于十善業_____?
A:不邪淫 B:不殺生 C:不飲酒 D:不兩舌
47.佛歷元年是由什麼時候算起_____?
A:佛陀出世時 B:佛陀証悟時
C:佛陀入滅時算起 D:佛陀初轉法輪時
48.六度中不受外境所惑,保持清明的心境,來判斷是非、邪惡的是指_____?
A:布施 B:持戒 C:忍辱 D.智慧
49.佛陀初轉法輪宣說的是_____?
A:十二因緣 B:三法印 C:四聖諦 D:八正道
50.修行不問是與非、有理與無理,這是什麼心呢?
A:慈悲心 B:無謂心 C:平等心 D:清淨心
41-50 答案:
41 D、42 E、43 D、44 A、45 A
46 C、47 C、48 D、49 C、50 C
各位親,你答了多少分?在下面留言吧!
感恩您的隨喜轉發,看看您朋友們的成績!共同學習,一起進步!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
第二套卷子(每十題之間有答案)
1.世間一切有為法皆無獨立性、恆常性,必須靠“因”、“緣”和合才有“果”,這是佛教的_____?
A:無常論 B: 因緣論 C: 緣起論 D:業報論
2.三界是指欲界、色界和_____?
A:空界 B:無欲生 C:天界 D:無色界
3.佛教所講“色受想行識”是指_____?
  A:五常 B:五明 C:五蘊 E:五處
4.菩薩教化眾生必須博學多聞,要具備五明,其中內明是指_____?
A:邏輯學 B:佛學 C:工藝學
D:語言學 D:醫學
5.藏地境內被稱作聖母之水的山峰是哪一座_____?
A:南迦巴瓦 B:岡仁波齊
C:珠穆朗瑪 D:貢嘎山
6.為紀念尺尊公主入藏而修建的寺廟是_____?
A:大昭寺 B:小昭寺
C:布達拉宮 D:哲蚌寺
7.“色受想行識”中的“想”是指_____?
A:物質 B:造作 C:感受
D:認知 E:意念
8.佛祖釋迦牟尼的誕生日是農歷哪一天_____?
A:二月初八 B:十二月初八
C:二月十五 D:四月初八
9.將真理告知大眾在佛語中稱作_____?
A:行施 B:法施 C:財施 D:心施
10. 以下哪一位佛不屬于三世佛_____?
A:釋迦牟尼佛 B:彌勒佛
C:燃燈佛 D:阿彌陀佛
1-10 答案:
1 C、2 D、3 C、4 B、5 C
6 A、7 D、8 D、9 B、10 D
11. 傳說中佛祖是在_____樹下圓寂入滅的?
A:娑羅雙樹 B:菩提樹
C:娑婆樹 D:梧桐樹
12. 西藏神湖中的觀相湖是指_____?
A:羊卓雍錯 B:拉姆拉錯
C:納木錯 D:瑪旁雍錯
13. 在佛教傳入中原之後,修築的第一座寺廟是_____?
A:少林寺 B:桑耶寺 C:白馬寺 D:潭柘寺
14. 以下那一位贊普在自己登位後開始實行大規模滅佛運動_____?
A:赤德祖贊 B:赤祖德贊
C:赤松德贊 D:朗達瑪
15. 以下不屬于拉薩三大寺的是_____?
A:大昭寺 B:色拉寺
C:哲蚌寺 D:甘丹寺
16. 八正道中分屬戒定慧三學,屬于慧學的有_____?
A:正見、正思惟 B:正語、正命
C:正定、正精進 D:正念、正語
17. 觀十二因緣而悟道者,稱為_____?
A:聲聞 B:緣覺 C:羅漢 D:菩薩
18. 佛陀入涅槃前所度的最後一位弟子是_____?
A:阿難陀 B:富樓那
C:須跋陀羅 D:舍利佛
19. 二乘人是指_____?
A:人、天 B: 出家人、在家人
C:聲聞、緣覺 D:富人、窮人
20.密宗所謂“三密相應”是指_____與佛相應?
A:心、意、識 B:身、口、意
C:知、情、意 D:受、想、行
11-20 答案:
11 A、12 B、13 C、14 D、15 A
16 A、17 B、18 C、19 C、20 B
21.犧牲自己的一切,冒險去幫助一切眾生出離怖畏與痛苦叫做_____?
A:離苦施 B:無畏施
C:離怖施 D:所能施
22.藏傳佛教四大教派是指 _____?
A:寧瑪、薩迦、噶舉、覺囊
B:寧瑪、薩瑪、噶舉、格魯
C:寧瑪、薩瑪、噶舉、覺囊
D:寧瑪、薩迦、噶舉、格魯
23. _____是印度佛教禪宗的初祖?
A:摩訶迦葉 B:阿難陀
C:舍利弗 D:菩提達摩
24.佛涅槃後九十天,由_____尊者領導五百名阿羅漢結集經典?
A: 目犍連 B: 舍利弗
C: 摩訶迦葉 D: 須跋陀羅
25. 被中國佛教尊為“八宗之祖”的是_____?
A:龍樹菩薩  B:准提菩薩 
C:觀音菩薩 D:馬明菩薩
26.佛教所說四生是指胎生、卵生、濕生和_____?
A:化生 B:旁生 C:往生 D:水生
27.佛教教旗,是根據佛陀成道時聖體所放出的色光制成的,有_____?
A:四色 B:五色 C:六色 D:六七色
28.菩薩所修的法門是_____?
A:三十七道品 B:十二因緣
C:八正道 D:六度
29.不搬弄是非,不離間他人感情是十善業道的 _____?
A:不妄語 B:不惡口 
C:不兩舌 D:不綺語
30.佛教的出家人姓“釋”是由_____所提出?
A:玄奘大師 B:六祖大師 
C:道安大師 D:弘忍大師
21-30 答案:
21 B、22 D、23 A、24 C、25 A
26 A、27 B、28 D、29 C、30 C
31..由凡夫從迷而入悟,由未覺而成覺,必須修_____?
A:四正勤 B:五力
C:四念處 D:七菩提分
32.三十七道品中重修智慧的是_____?
A:四聖諦 B:四念處
C:四正勤 D:四神足
33.六度法門中度愚癡的是_____?
A:般若 B:禪定 C:精進 D:持戒
34.浮塵根是指_____?
A:六根 B:地水火風
C:雜染的情識 D:知覺神經
35.早期的北傳佛教的經典多用什麼語言所寫_____?
A:漢文 B:藏文 C:梵文 D:僧伽羅文
36.文成公主進藏帶來了釋迦牟尼_____等身像?
A:八歲 B:十二歲
C:二十五歲 D:三十二歲
37.修學佛教五乘共法,其中“乘”的本意是_____?
A:乘坐 B:上乘
C:車子 D:道路
38.”有漏“的意思是_____?
A:不圓滿 B:不淨 C:無為 D:有煩惱
39.善財童子五十三參出自_____?
A:法華經 B:華嚴經
C: 阿彌陀經 D:楞嚴經
40.智者大師是_____的祖師?
A:天台宗 B:律宗 C:華嚴宗 D:三論宗
31-40 答案:
31 D、32 B、33 A、34 A、35 C
36 B、37 C、38 D、39 B、40 A
41.六度法門中善心布施可以度化_____?
A:瞋恚hui之人 B: 慳qian貪之人
C:愚癡之人 D:散亂之人
42.隨喜功德是什麼意思?
A:順從眾生的心意,為眾生服務
B:見到眾生做善事,內心感到歡喜
C:以珍貴的物品供養十方菩薩
D:為眾生做有意義的事
43.著名的唐蕃會盟碑樹立在哪座建築的門口_____?
A:大昭寺 B:布達拉宮
C:羅布林卡 D:小昭寺
44.下列哪��地方的佛教屬于漢語系_____?
A:泰國 B:印度 C:日本 D:蒙古
45.玄奘、鳩摩羅什、真諦以及_____並稱為中國佛教四大翻譯家?
A:道信 B:不空 C:無念 D:惠可
46.手心、腳心、額頭都長有眼的度母是_____?
A:綠度母 B:尊勝佛母
C:白度母 D:大白傘蓋佛母
47.西藏歷史上第一座剃度僧人出家的寺院是_____?
A:桑日寺 B:大昭寺
C:哲蚌寺 D:桑耶寺
48.世界最大的佛學院是位于_____的五明佛學院?
A:德格 B:喇榮 C:爐霍 D.道孚
49.松贊幹布向哪個國家學習,進而創造了藏文_____?
A:印度 B:尼泊爾
C:巴基斯坦 D:斯里蘭卡
50.佛陀在_____中宣說了斷善根的闡提也可成佛?
A:般若經 B:地藏經 C:涅槃經 D:法華經
41-50 答案:
41 B、42 B、43 A、44 C、45 B
46 C、47 D、48 B、49 A、50 D
各位師兄,這次你答了多少分?
感恩您的隨喜轉發,看看您朋友們的成績!共同學習,一起進步!
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orangen-saaaaft · 4 months ago
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28 Dec, 2024
【自我歷史的辯證】
“Ego-historie”,自我歷史。系上一位從法國回來,我很喜歡的老師經常在史學史提的概念。自我歷史作為一種方法論,旨在建立個反思自身歷史的基礎。 隱喻地說,這個基礎位於歷史實踐與歷史學者所持有的哲學、存有思想體系之間,並能夠將其相連線。 但此基礎絕非僅是基於個人的;更多地由種族、性別、世代和國家等集體歸屬、認同決定;於是它優劣的兩面性取決於「自我反思」究竟做了多少:個體必須要承認自身為個人與集體的結合。抱持著這般認知後,在自我歷史中,歷史學者的客體和主體/(研究)主題和角色才終能融合。
28 Dec, 2024,年末大清算。我應該只有今天有這個資本將近日的日子做整理,吃完第一餐(雖已經是下午三點)後馬上回到床上打開電腦,開始斷斷續續的紀錄。
這個資本包含時間與心靈的餘裕,現在是學校表定放假的第一個禮拜,我結束幾堂考試、口頭報告和紙本的繳交,但也還有三份研究,忙裡偷閒、堅定要渡耶誕歲末所以硬生幫自己挪了幾天空閒,拋棄文字、外界資訊,睡得飽了後,身體才有重新運作的感覺:又開始做很多的夢;半夢半醒時,視界與意識間一些模糊的「覺」終於再現,創作的衝動要衝破身體。
「創作是需要衝動的。」前幾日和 A-Deng 從部落回家時我這樣說。
而這樣的衝動又是建立在自己與外界良好的關係上,我一直認為學術研究正是在我的生命裡切斷這層連結的主兇,我無法很好的平衡我的邏輯世界與感官世界,多數時候只能擇一,並在轉換狀態時花上很長的時間。「你真的可以做到完全屏除感受嗎?」A-Deng 問道。我想是可以的,很多東西可以被埋藏地很深或直接忽略,它們會躲在我腦子後烘烘的,或暗示或叫囂,我只需要幾次深呼吸、幾場睡眠跟嘔吐就可以說服它們,多等幾個月;但我們之間沒有建立太好的知情同意權,它們並不知道,幾個月後的它們可能早已變形。
「你的文字很不錯啊!是林榮三那種風格的。」
我不知道,林榮三風格是一種稱讚嗎?我承認有一段時期我揣著自己寫的散文躊躇是否該寄出試試,到頭來我還是覺得自己寫的東西太具結構、太匠氣,18-21歲的那段時間裡,我總是為了自己沒有書寫天賦而氣餒,看過太多天才的文字,也明白自己行文熟練卻欠缺靈魂的緣故。對文字精準地掌握來自⎯⎯從幼稚園起每日誦著的三字經、弟子規,從不意外自己對文言的迅速理解,當童年寥寥無幾,你就會在對著冰箱罰站的三十分鐘裡苦命拆解三三方塊裡,每個字的意義以及上下關係。在一個連續上不知道多少代教育程度始終只有國小、國中的家庭生長,父母死命鞭策要我能飛多遠就飛多遠;不知道從哪時起,我開始也拼命想逃離我的故鄉,卻又矛盾地不想失根。我還沒論婚,卻逐漸像個外人,outsider。父母會在吵架時對我說:「不要拿你在外面學的東西跟我辯」;回家的時間越來越少,總是睡一覺就走,我的櫃子開始蓋上防塵塑膠布,像旅館。游離過太多地方,彰女宿舍、八卦山下的小套房、基隆中正區、大一女、浦城街、晉江街,之前室友怪我對於公共空間的建立無所貢獻,因為我總是在搬,我不說是搬家,就只是搬,搬了12345次,留的除了貼身日常用的,早就都丟在路上了。
刺了一棵柏樹在右大臂,之前去買義式冰淇淋的時候老闆指著它說是 broccoli。那是我從小長大地方,父親在那幾年園藝業很賺錢時跟著風潮種了許多柏樹在後院爺爺留下來的田,到現在一棵都沒賣出去。但它們都還是種在土裡、自由生長的,這麼好些年,根可能早已在地上結成了另一道風景;我的,根,在盆裡,因為我是被這個家形塑的,唯一能做的只有向上長出不一樣的樣子,想盡辦法叛離。所以,我也想創造自己的家,不是我爸媽苦心經營的,是在自己的網路裡,跟重要的人一起搭建的地方。跟涵、多聊電影時,發現我們都曾經歷過那個,大量暴食電影的青春期,搭配的通常是一個很痛苦、撕裂、快死掉的狀態。在那個狀態之後不可能不討厭獨居(蝸居),那不是一個喜愛孤獨的人就能做到的⎯⎯還是無法回到重考那年的套房,清楚記得有多少個夜晚我眼淚橫流躺在床上想就如此結束一切;用現在的印象來說,那時的自己被漬得脫水,小小地掛著,”寂しい(sabishī)”空虛時嘴裡總愛念,雖然根本沒學過日語,空虛、匱乏、寂靜⋯⋯辭典裡這樣寫,還說是三種狀態的表示:
①失去原有的人物或物品,或欠缺渴望的人事物,無法滿足內心。
②感到孤獨。
③人煙稀少、死寂,令人感到不安的寂靜。
於是今年秋天與室友齟齬的時期無比痛苦,感覺新的舊的都在崩蹋,寂しい、寂しい、寂しい⋯⋯唸個一千次都不夠表達。但這一切的一切都是顧影自憐,「��個死人是謀殺,一批死人是歷史。」我喜歡的電視劇“Bones” 裡在一樁辨識黑奴買賣沈船名單的案子裡這樣說。有時也不一定是件數問題,還跟代表性、或到底處在「交織」(intersection)的哪個位置、或結構到底壓在你身上的力量有多大相關。曾經拿這個概念去堵過一個人的嘴,自那之後我也變得很少談自己的情緒、創傷,年初的時候系上有許多事發生,公私之交、馮的愛情之亂,我們幾乎一週喝兩次,次次醉到凌晨,回家倒頭就睡隔天匆忙洗漱後再拖著茫茫身軀到學校繼續聽課,我以為我們藉此建立了什麼,家庭創傷、情感困惑或八卦,再到社運現場。發現我有點太想融入他們的圈子了,臺大生的圈子,原本不是這樣的,問原因的話可能是我也想做點實際的事,我佩服他們的行動力,也發現這是個由人際網路生成的市場壟斷,所以我必須加入。
圈子裡的大家都來自第一志願的資優班,高中就參加人社營接受最正統的學術知識,知道誰是 Franz Boas、Bronislaw Malinowski;什麼是社會主義、資本論?他們早早擁有足夠的資源,以清晰考慮自己的未來。暑假在同樣的營隊當助教時訝異於這些系統相承小孩的世故,這種世故並非鄉下孩子的早熟,是一種已瞭然全世界的自信與不畏懼,我逐漸了解為何馮總是在短講時宣稱自己是臺大的知識份子、而知識份子有種義務要站在街頭。但我並非這樣來到這裡的,一切都是在蒙昧黑暗中碰壁摸索,像個瞎子,摸到什麼就抓、抓了就嗅、生啃;甚至甚至,我對於「社會主義」、左派路線的啟蒙來自位沒有性別意識的性騷擾慣犯口中,我該如何自陳我的虧欠?或我的虧欠是什麼?還在問自己。小官問說,為什麼我能知道這麼多事?活網能活到這種程度?我跟她說,絕對可以,網路對我這個邊陲的千禧世代是個太好的工具,以此過濾、得到了太多資訊,從幼年便是如此。
【田野地的關係、與人溝通】
這個學期,因為修了一堂音樂學、人類學的課有幸跟新北的一個部落聯���上,在課堂之後受到邀請又去了一次部落。沒想到卻是陷入無措狀態的開始。我的主要聯絡人跟我說他想介紹一些朋友互相認識,坐定後才知道是兩位做板模的「兄弟」,他們是親兄弟沒錯,過去也是真的混兄弟的。報導人要我趕緊把握機會問問題,「不是要做文化研究?這是很好的題目啊!」我沒想到到了田野地會自動有人把題目送上來,而且兩兄弟並非部落裡面的人,在一無所知的情況下因為怕冒犯什麼都說不出口,我的習慣是,喜歡在旁邊觀察一陣子才有所行動。
這種把題目送上來的狀況在整個夜晚持續發生,A-Deng 結束工作過來時,我們聊著天,Kina 剛從她姊姊的婚禮上過來,拉著 A-Deng 就問:她弟弟罹癌快死了,能不能拍個她弟弟的紀錄片?A-Deng 賊賊地轉頭就把鍋甩給我「臺大歷史系」、「很優秀」,Kina 馬上把臉貼在我跟前,問我如何,考慮看看、考慮看看,我重新考慮的是田野地與研究者、拍攝者的關係。為何那麼渴望凝視?(從自身的經驗我會說因為從未被看見)在從部落回家的路上我問 A-Deng 他每次來到部落都得面對這種期望嗎?他肯定回答,說但是在攝影機舉起的時候他們又開始顧忌這不能拍、那不能拍,或者在紀錄片撥出後認為不是自己想像的樣子而生氣。
但情況很快就轉成另一種困惑與無措。因為除了這種外者「凝視」的權力關係外,我不知該加入還是反對這場域裡面的性別互動:我是「女生」,所以報導人覺得他有責任要保護我的安全;我是女生,所以會被開合不合適當伴侶、可以當小老婆的玩笑。該笑還是該生氣,你說這是一種紅利嗎?我用一種身段喝兩口酒笑一下就可以打入這個聚會,但這是個相對開放的部落,就算今天是個男性研究者來到這裡,相信他們也有變好的方法,或許是 buddy—buddy 的大醉一場,應該不需要像Clifford Geertz 一樣在鬥雞局被取締十一同跟著當地人逃竄才被認同。更何況這種局面也不是一種認同,他們會說,我認識很多漢人嫁到部落裡後⋯⋯,我怎麼在這裡還是被當成未來新娘呢?
人類學總教後進的學徒如何警惕自身與研究對象的權力關係⎯⎯如何進入田野、如何離開?講的都是信任的建立與關係的持續性。但學徒自身的安全、在場域裡���心的不和諧,如何避免引發傷害也該敞開來好好談談,或許這是在告訴我該去實際修些田野方法了。
【「隨便」的概念】
多是個很會問問題的人。那天他問我,對於「隨便」這個概念是怎麼想的。我說可能國小、國中時也會對「性」有種保守/髒的認知;高中開始覺得批評女性聽起來不怎麼舒服,不過要到這兩年才從身上長出些力量,試著去踩社會對這條線的想像。
今天散步時突然想起,人生中第一個被攻擊「很隨便」、被造黃謠的女生。她是我國小中年級時的好友,雖然高年級不同班之後逐漸較少聯繫,但記得某天大家都在耳語「小昕在廁所跟躲避球隊的學長做愛」,一個小學生如何想像性愛?大概就是插入、摸胸部跟咿咿喔喔的仿聲,你可以說大差不差,但也可以說差得可遠了!至少我在知道的當下嚇壞了,沒想過自己的朋友是「這樣的人」,至於是哪樣的人,自己也説不清,可能是擔著「小孩媽媽」的恐懼而覺得性是髒的、不好的;以現在來說,第一反應可能更多的是馬上關心:整個性的發生是安全的嗎?是否有被強迫?愉快嗎?什麼感受?應該多跟他站在同一條線上,而非疏遠,後來的我們真的就毫無聯繫,一段被蕩婦/聖潔二分概念摧毀的友誼。
「我是個很隨便的人嗎?」我從未這樣想過,因為從本意出發我本身就帶著挑戰、試探。母親在電話那頭氣得大喊:「你到時候吃虧就知道!」到底要虧什麼?她說,女孩子怎樣都虧!我看起來倒是怎樣都賺,得到的都是經驗與體會,不只是身體上的爽或不爽,更多的是觀察與來回互動後觀看世界與反身看自己。有的人會說,那這一定要是透過性緣關係嗎?當然是不一定,我又不是只在實踐性緣,只不過,被在乎、放大、觀看的是我的性緣關係而已,我互動裡千絲萬縷的被捨去,最後只看見性別符號與交合,那我只能說,你的世界還真是個大妓院。(我累了,不知道怎麼收筆,只想到 Friedrich Dürrenmatt 的 Der Besuch der alten Dame 中 Claire 大喊:「這個世界既然把我變成一個娼妓,我就要把整個世界變成一個大妓院!」)
當然當然,我也深知性解放���完全奠基於知識門檻。(21 Feb, 2025,想到李小江在訪談裡說:「女權(性)主義在我們這個社會中最理想的生存空間主要有兩個:一是大城市中的知識女性,她因此有較多生活方式的選擇,可以獨身,可以做同性戀;還有就是在文本中,作為一種批評方法,它很犀利,有開疆拓土的作用。」)
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apple88888888 · 6 months ago
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印度佛陀八大聖地.誕生.成道.轉法輪.涅槃巡禮12日 - 大品吉樂旅行社
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citylifenewstw · 6 months ago
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AI主播「都會新聞」城市生活報 | 2024.12.27 | 城市生活報 http://www.citylifenews.net 報導影片 https://www.youtube.com/watch?v=vrIGAolSALg
00:00 《台北都會新聞 》、台北市發布金蛇年「蛇馬龍鶴」春聯與著色斗方、 為迎接2025已巳蛇年到來,臺北市政府27日舉辦春聯與著色斗方發佈會,公布今年的「蛇年春聯」及創意十足的「著色斗方」。春聯設計結合臺北特色與育兒友善理念,市長蔣萬安表示,希望透過春聯傳遞祝福,鼓勵親子一起動手畫斗方,感受新年溫馨氛圍。
精彩生活,盡在城市!大家好,我是城市生活報城市都會新聞 AI主播 雅婷,今天為大家播報本週台灣各城市都會新聞。 00:43 《台中都會新聞 》、跨年嚐美食首選 「台中新年祭」登場、 迎接2025年,「台中新年祭」四大慶典活動輪番登場!包括全台唯一《怪獸電力公司》主題燈飾的台中耶誕嘉年華、「全A咖」的台中跨年晚會、九天民俗技藝團《鼓神祭》及元旦升旗典禮,自12月13日一路嗨到元旦,狂歡20天不中斷,邀請國內外民眾到台中作客吃喝玩樂。 01:15 《雲林都會新聞 》、2024雲林溪流動藝術饗宴圓滿落幕!、 於斗六市舊城區首度舉辦的「2024雲林溪流動藝術饗宴」圓滿落幕!活動兩日除了有「YCDC文創市集」、優質街頭藝人表演外,更有專屬雲林溪的環境劇場《匯流─聽!當溪流之聲興起時》,現場集結超過5,000人次參與,12月21日更結合行啟記念館前「潮市集」活動與「聖誕微醺餐桌」,共同讓雲林溪左岸咖啡飄香,成為雲林觀光新亮點。 01:53 《 嘉義都會新聞 》、全景投影打造沉��式茶文化體驗 高山茶都盛會開展、 嘉義縣年度盛事「2024 高山茶都.嘉義」 21 日至 29 日在中埔鄉農會金蘭分部熱鬧開展,今年以茶文旅為主題,運用創意詮釋嘉義高山茶文化與旅遊魅力。其中最引人注目的展館莫過於「高山茶旅」館,館內播放實景拍攝影像,打造270度沈浸式投影體驗區,還設置「螢火蟲」主題茶席、「雲瀑」特色茶席,為民眾打造身歷其境的品茶體驗。 02:34 《屏東都會新聞 》、戶外光雕秀及明華園公演 迎接王船文化館開幕、 屏東縣王船文化館將於12月27日正式啟用,全館以「海洋信仰」、「千歲巡狩」、「屏東代巡」、「打造神舟」與「東港迎王」五大主題展示,並典藏一艘在地國寶級師傅親手打造的王船。縣長周春米邀請全國民眾一起感受連結地方歷史、迎王信仰的嶄新場域。 03:06 《 花蓮都會新聞 》、「花蓮太平洋觀光節跨新年演唱會」天后天團與您共度新年元旦、 「2024-2025花蓮太平洋觀光節跨新年演唱會」將於12月31日晚間在花蓮市東大門廣場隆重開唱!花蓮縣政府更推出獨家驚喜,於2025年1月1日元旦夜更加演一天,為觀眾帶來前所未有的雙日狂歡,讓大家以最嗨心情告別2024年,迎接嶄新2025年。
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ttcath · 6 months ago
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每日和平聖言:耶穌聖誕節黎明彌撒
讀經一(看,你的救主來了。)恭讀依撒意亞先知書 62:11-12看,上主向大地四極宣告:要對熙雍女子說,妳的救主來了!這是與祂同在的賞賜,在祂面前的報酬。他們要被稱作聖善的子民,蒙主贖回的,永不廢棄的城。 答唱詠 詠97(96):1.6.11-12【答】今天,一束光要照臨我們;上主為我們誕生了。領:上主是王;願大地歡喜;願許多島嶼喜樂。諸天宣告祂的公道,百姓要看到祂的光榮。【答】領:曙光為義人照耀,心正的人,必要喜樂;你們義人,要因上主而歡喜,稱謝祂的聖名。【答】 讀經二(天主拯救我們,是出於祂的憐憫。)恭讀聖保祿宗徒致弟鐸書…
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citylifenewsnet · 6 months ago
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AI主播「人文新聞」城市傳媒 | 2024.12.22 | 城市生活報 http://www.citylifenews.net 報導影片 https://www.youtube.com/watch?v=5cJRBbnovPo
00:00 《桃園人文新聞 》、2024 大溪豆干節 BEAN FUN STYLE 熱鬧登場、 一年一度的大溪豆干節將於12月21日至22日在大溪多目標體育館旁廣場繽紛登場,桃園市政府觀光旅遊局以「BEAN FUN STYLE 繽紛大溪,豆樂風格」為主題,藉由黃豆的英文「BEAN」為靈感,融入諧音「been fun」,傳遞出趣味活力的全新品牌形象。活動安排上融合傳統、創新與國際視野等元素,打造結合地方特色與創新理念的「豆樂風格市集」、致敬經典的「鳳飛飛ERA復古扮裝派對」、大溪探店雙軌集章活動以及推動蔬食友善標章徵選活動,並廣邀內外旅客一同體驗大溪的文化底蘊與創新活力。
精彩生活,盡在城市!大家好,我是城市生活報城市人文新聞 AI主播 宥廷,今天為大家播報本週台灣各城市人文新聞。 00:51 《台北人文新聞 》、臺北和上海文化交流超越地域的界限、弭平誤解與隔閡、 2024臺北上海城市論壇歡迎晚宴在臺北圓山大飯店舉行,臺北市長蔣萬安在致詞時對上海市華源副市長、上海市代表團的來賓表達歡迎之意,並再次強調「雙城好、兩岸好」,臺北和上海的文化交流,超越地域的界限、弭平誤解與隔閡,也提醒著交流與和平的重要;上海市華源副市長在致詞時,也提到代表團今日下午參訪了廣慈博愛園區,體會到臺北市政府對基層社群治理的用心、用力,給予了老年人、嬰幼兒、殘疾人士等最需要關心群體的關愛和關懷,這些創新實踐也值得上海很好的學習和借鏡。 01:37 《台東人文新聞 》、「2025台東跨年晚會-東漂去旅行」、 跨年首選台東!「2025台東跨年晚會-東漂去旅行」精彩不斷,跨年超狂卡司全曝光,包括奪下本屆金曲獎歌王殊榮的MC HotDog熱狗、嘻哈天團頑童MJ116、金曲金馬殊榮洪佩瑜、金曲最佳專輯製作人李權哲、金曲獎最佳作詞人、最佳華語專輯熊仔、金曲最佳單曲製作人搖滾樂團「JADE」、凍齡女神蘇慧倫、金嗓天后葉璦菱、獲得金曲、金馬肯定的創作歌手王若琳Joanna Wang、創作才女魏如昀、創作才子許含光,超過10組天王天后人氣歌手將接力獻唱,更加碼祭出240秒具有張力及戲劇感的璀璨煙火迎接大家迎向美好的2025年。 02:25 《 彰化人文新聞 》、2024「龍」稻田中 嘗好米賞花田 體驗「田中米倉」的獨特魅力、 為推廣在地米食,田中鎮農會在望高瞭舉辦2024「龍」稻田中在地產業推廣活動暨輔導國產米糧創新行銷計畫,彰化縣長王惠美、田中鎮農會理事長陳明圳、常務監事��文東、總幹事張瑞欣與各級民代、地方仕紳等人與會,現場還有在地農產推廣,滿滿人潮,王縣長等人共同邀請全國鄉親,在花開時節農曆年前,一起「龍」稻田中,品嘗田中在地好米,欣賞具特色的稻米裝置藝術綻放在花田中,拍照打卡,體驗「田中米倉」好山好水好人情的獨特魅力。 03:09 《苗栗人文新聞 》、客家文化與耶誕氛圍互相輝映 苗栗市「聲誕交響夜」驚艷全場、 苗栗市公所20晚在苗栗縣政府前舉辦苗栗市「聲誕交響夜」活動,縣長鍾東錦與苗栗市長余文忠及地方代表等一同出席盛會,現場燈光與音樂相互輝映,營造出濃厚的耶誕節慶氛圍。 03:28 《 南投人文新聞 》、2025清境星空派對跨年晚會、 清境農場跨年晚會以台灣最高海成跨年晚會為主軸,已執行多年,每年皆吸引上萬名眾前住參加。本次跨年晚會預計邀請藝人卡司羅美玲、妖嬌、蕭閎仁、卓義峯、開水小姐、宋德鶴等,以及在地原原民款手等帶來精彩歌舞表演,並搭配星空天文教育、環境永續等議題宣導,增加活動內容精采度,周邊並設有愛心義賣,亦同步推動周邊民宿、餐廳、農特產品業者,帶動周邊經濟。
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my20webtv5 · 7 months ago
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AI主播「玩樂新聞」城市雲 | 2024.12.13 | 城市生活報 http://www.citylifenews.net 影片 https://www.youtube.com/watch?v=BaILFp8szf0
00:00 《台中玩樂新聞 》、「螢光綠川」點亮台中夜色 2024耶誕嘉年華浪漫登場、 台中市即將迎接耶誕節!「2024台中耶誕嘉年華」將於12月13日晚上正式點燈,除了綠川、柳川及台中火車站裝置的繽紛燈飾外,水利局也在南區綠川興大段(學府路至忠明南路)搭配巧思設置耶誕燈飾,以「螢光閃閃」的主題營造如夢似幻的節慶氛圍,將於每日下午5時30分至晚間10時亮燈,展出至明年元旦,歡迎民眾前來打卡拍照,共享過節的歡樂時光。
精彩生活,盡在城市!大家好,我是城市生活報城市玩樂新聞 AI主播 承翰,今天為大家播報本週台灣各城市玩樂新聞。 00:47 《 臺南玩樂新聞 》、12月的臺南聖誕氛圍濃厚!濱海生態豐富!旅行臺南正當時、 2024年即將進入尾聲,聖誕節的浪漫氛圍也隨之而來。12月是臺南活動最豐富的月份之一,聖誕樹的燈光逐步點亮城市,臺南購物節也熱烈進行中,市長黃偉哲熱情邀請大家來臺南旅行正當時。觀光局長林國華也說,臺南的12月除了活動多,也是生態旅遊的最佳時節,歡迎來臺南欣賞黑面琵鷺及濱海的冬候鳥。 01:22 《 彰化玩樂新聞 》、彰化縣立美術館聖誕點燈活動 佩佩豬與你一起迎接聖誕節!、 12月感恩月份,彰化縣政府即將於12月13日晚間6時在彰化縣立美術館前廣場舉辦聖誕點燈活動,今年有高達10公尺的巨型聖誕主燈、五光十色的絢爛燈飾,還有深受小朋友們喜愛的知名動畫「粉紅豬小妹」家族氣偶,與大家一同歡慶繽紛聖誕節,彷彿走進夢幻的卡通世界!活動邀請學校、社區團體帶來一系列熱鬧滾滾的精采表演,並邀請教會牧師帶領大家一同禱告,共同為縣民祈福。彰化縣長王惠美邀請大家帶著家人朋友前來參加,與佩佩豬一起共同迎接聖誕佳節! 02:08 《 嘉義玩樂新聞 》、「文創×美食」朴通市集之朴市總動員 打造聖誕親子好去處、 嘉藝點水道頭文創聚落經嘉義縣政府整修,現由文化觀光局經營管理,共有8家文創品牌進駐,在此舉辦多年的朴通市集,此次與朴子在地商圈「嘉義縣朴子市魅力商圈」合作,以「文創×美食」的模式,為在地居民以及外地遊客帶來全然不同的市集活動。 02:36 《金門玩樂新聞 》、金沙聖誕市集 12月14日15日沙美市區登場、 金沙鎮公所訂於 12月14日15日,沙美市區舉行「2024金沙鎮歡樂聖誕X時光繁星假日市集」一系列活動,連續兩日可現場排隊體驗彩繪,並有親子闖關換好禮以及遊戲互動區等,活動亦邀台灣餐車,在地團隊及樂團芒果醬等多組藝人到場歡度佳節。12月14日晚間將點亮今年粉紅色系的8公尺高聖誕樹。金沙鎮鎮長吳有家歡迎鄉親到場參與精彩活動,一同感受歡樂又溫馨浪漫的聖誕氛圍。 03:15 《宜蘭玩樂新聞 》、2024冬戀蘭陽溫泉季 多元文化歡樂盛會、 「2024冬戀蘭陽溫泉季」於12月8日盛大開幕,開幕溫泉舞序後緊接著就是熱鬧萬千的「踩街嘉年華」,活動一路到12月15日,活動結合了「溫泉美食旅展」 、「歡樂小踩街」以及「溫泉音樂會」等一系列豐富活動外,會場周邊更以燈光藝術裝置浪漫氛圍,不只好玩更好拍,是每年冬季嗨翻蘭陽溫暖遊客身心靈之盛大活動。
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eyeontw · 7 months ago
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新光三越台北南西店 南西2025耶誕節11/22(五)-12/25(三)暖心登場
超級瑪利歐勇闖新光三越,將童趣結合聖誕節,打造聖誕樹主題,讓節慶的歡樂氣氛,帶給每位顧客,讓我們一同享受在歡樂童趣的冒險世界吧!聖誕氛圍,使南西商圈充斥著溫暖的聖誕氛圍。
南西攜手「超級瑪利歐」打造南西超級瑪利歐奇幻蘑菇耶誕樹 超級瑪利歐勇闖新光三越,將童趣結合聖誕節,打造聖誕樹主題,讓節慶的歡樂氣氛,帶給每位顧客,讓我們一同享受在歡樂童趣的冒險世界吧!聖誕氛圍,使南西商圈充斥著溫暖的聖誕氛圍。今年南西奇幻童趣耶誕城共2大打卡點,包含:1.【奇幻蘑菇耶誕樹】由南西與「超級瑪利歐」攜手合作在於三館打造9米高耶誕樹!。2.【閃耀之夜】在新光三越台北南西店一館外長廊,在長達30公尺星光廊道上佈滿閃耀燈飾,宛如身臨在銀河之間被宇宙包圍著。 獨家活動 台北南西店x台北天母店x台北站前店 三店聯合集章抽「iPhone16 pro max」! 今年耶誕節新光三越不只攜手超級瑪利歐,更串聯北區三店「台北南西店 奇幻蘑菇耶誕樹」x「台北天母店 勇闖無敵星耶誕樹」x「台北站前店…
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shinyeagleparadise · 2 years ago
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2023【新北歡樂耶誕城】活動資訊全攻略, 4大展區8大亮點一次看! 年度聖誕節打卡地標
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enjoyfunoffice · 7 months ago
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今日為24節氣中的 #小雪
下週氣溫驟降☃️
隨著歲末悄然而至
耳邊也響起歡快的聖誕鈴聲🎅🏻
把握週末好天氣
打卡拍照美麗聖誕樹��
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新莊聖誕地標
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每逢年末便會吸引成千上萬的人潮湧入板橋
#新北歡樂耶誕城
信義區萬眾矚目的絕美聖誕樹
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林口三井OUTLET
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ciphermao · 7 months ago
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新北歡樂耶誕城 - 16:50~21:30 November 20, 2024
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chanretom · 1 year ago
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節慶行銷對地方產業發展之應用-節慶活動設計-以台南月津港燈節Making 詹翔霖副教授
節慶行銷:一個涵蓋整年度行銷活動的計劃,與大多數的商業計劃一樣,剛開始它需要時間和資源投入,一旦規劃好節慶行銷,就能順利解決零星式活動問題,能讓行銷活動的主題更加聚焦、提升都市形象機會建構城市行銷新亮點。
成功的大型盛會活動,是能夠讓人將主辦城市、地區,在觀感、記憶中,與該盛會活動完全、緊密地聯想為一體,是地方軟實力的最好展現舞台;但從臺灣燈會到臺北燈節、月津港燈節、新北歡樂耶誕城、桃園地景藝術節等等,從中央到地方紛紛砸下大筆預算,大型節慶活動越辦越大,預算分配卻也每每遭到立法院及地方議會的質疑意義何在,所以使用行銷的工具、語言、目標對象的旅行需求、喜好,都應該更進一步的研究,來打造真正面向節慶體驗環境。
規劃內容:
 主題
 預算/贊助
 執行人員
 後勤支援
 行銷(線上、線上、媒體公關)
 活動/景點
 政策和程序: 例如健康和安全,志願者,交通管理
 緊急計劃: 例如保險,緊急行動計劃,許可證,執照
 合作夥伴: 例如供應商,贊助商,嘉賓,貴賓,影響者,部落客
Making 詹翔霖副教授參考個案作者/林仕祥台南月津港燈節如何贏80萬人氣搶賞燈?-以台南月津港燈節
迎接元宵,每年燈會都會引起討論。然而也有不少台灣人抱怨,歷年來各縣市燈會除了主燈不同,其他看來看去差不多,愈來愈不新鮮。但國內也有幾個景點,免遭這一波吐槽風暴,打造出屬於自己的旅遊品牌,於台南舉辦十餘年的月津港燈節,就是一例。截至2月20日,今年月津港燈節已吸引80餘萬人次前往賞燈,網路上好評連連,市府透露,月津港燈節打出自己的品牌力,關鍵在於這項因素。 
舉辦在台南小鎮「鹽水」的月津港燈節,走過十餘年後已被譽為「台灣最美水岸藝術燈節」,更成為台南一張著名明信片,13年來共吸引至少700萬旅遊人次前來賞燈,近幾年來,更年年吸引約百萬人次旅客探訪鹽水。 
每年近百萬旅客來訪按讚 
不同於其他縣市的燈節,除了主燈隨生肖不同而稍加變化外,幾年來看來看去似乎均差異不大,月津港燈節舉辦至今,每年均有新亮點。今年月津港燈節的主題為「夢想將近-鹽水新視界」,展出66件全新作品,包括「新鮮現撈」,展現貓咪以靜謐潛伏的方式,蹲坐在浮台上注視水下的小魚,逗趣造型讓許多民眾直呼可愛。 
另外,「春之螢」、「沙盒再造計畫(月津版)」等藝術作品,以光影效果為燈節營造迷幻氛圍;新創燈區的作品「聲鏡」,則透過不斷閃動的光線和來自四面八方的轟鳴聲,除讓首次觀展的「新知」,得到在其他縣市體驗不到的賞燈體驗,也吸引「舊���」們,一年年回到這座位於台南北方的小鎮,重溫獨到的「文青感」。 
除了每年百萬人次遊客的按讚外,月津港燈節更於近年拿下有「設計界奧斯卡獎」之稱的「德國紅點設計獎」,並接著拿下觀光署首屆「觀光亮點獎」,百萬人流與兩項大獎的加持,說明月津港已打造出屬於自己的旅遊品牌。
月津港燈節更於近年拿下有「設計界奧斯卡獎」之稱的「德國紅點設計獎」。圖為作品「微光曳曳」。台南市政府提供
月津港燈節更於近年拿下有「設計界奧斯卡獎」之稱的「德國紅點設計獎」。圖為作品「微光曳曳」。台南市政府提供
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「月津港燈節不但在全國首開先例,於水域上展示藝術作品;也是全國第一個不走傳統生肖,主要以當代藝術作品呈現的燈節。」台南市文化局文化研究科科長陳雍杰解釋,月津港燈節走過十餘年,創造出自己的品牌力,除了勇於創新外,更在於要跟地方產生連結。
例如,月津港燈節結合了鹽水當地的人文故事與背景,從這些生活場域家行發想,並將這些元素融入到整個燈節之中。今年燈節的巷弄燈區中,展示的「熒熒微光」、「永成放映中 : 戲兔之夢」、「穿梭王爺廟巷的時光記憶」等作品,就透過在夜色中發出的柔和光色,發散鹽水百年歷史的文化能量。
著重每年燈節的「主題塑造」,而非聚焦在「主燈是什麼」,是月津港燈節與其他燈節與眾不同的主要原因。陳雍杰說,月津港燈節自2012年舉辦以來,慢慢的從一種「節慶式」的活動,轉型成地方的「無牆美術館」的概念。
培養藝術家,為燈節保鮮
具體政策措施,就是市府推出的「月之美術館」計畫,透過博物館內常態作品的保存,加上一些藝術推廣計畫,積蓄鹽水當地的藝文能量;類似這類的「地方創生」概念,讓鹽水的地方社區、院校,給予每年月津港燈節源源不斷的創意發想。
特別是近來台灣各地燈節活動,囿於藝術家數量有限,一個藝術家為多個燈會創造作品,每個作品的風格難免類似,導致民眾賞燈時普遍感到「同質性」過高。為了避免這種狀況發生,台南市府透過相關計畫的推動,與鄰近大專院校合作外,培養自己的藝術人才,積極給予新銳藝術家舞台,確保其作品可優先在燈節展出,永保燈節鮮度。
台南市府透過相關計畫的推動,與鄰近大專院校合作外,培養自己的藝術人才,積極給予新銳藝術家舞台。圖為作品「合理有光」。台南市政府提供
台南市府透過相關計畫的推動,與鄰近大專院校合作外,培養自己的藝術人才,積極給予新銳藝術家舞台。圖為作品「合理有光」。台南市政府提供
今年月津港燈節在徵件燈區展示的「銀河旅人之夜」、「房間裡的星舟」等作品,就是市府特意留給大專院校的表現舞台;而受到許多遊客矚目的「聲鏡」,其所在的新創燈區,每年和新銳藝術家的合作已成慣例。
過��因淤積而沒落的月津港,藉由強化和地方的連結,打造出自身的品牌力,從國內一眾同質性過高的旅遊產品中殺出紅海,於近年再現風華。其品牌經營心法,給了有意振興自身觀光競爭力的其他縣市,一個參考的典範。
受到許多遊客矚目的「聲鏡」。取自台南市政府
受到許多遊客矚目的「聲鏡」。取自台南市政府
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onpointbible · 2 years ago
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談天說道 之 烽煙四起的聖誕節
「在同一地區,有些牧人露宿野外,夜間看守羊群。主的一位使者突然出現在他們身邊,主的榮光四面照射他們,牧人就非常害怕。天使對他們說:『不要害怕!留心聽!我現在傳給你們大喜的福音,這喜樂是給予萬民的:今天在大衛的城裡,為你們誕生了救主,就是主基督。你們將會找到一個嬰孩,包著布,躺在牲口槽裡,那就是給你們的標記了。』忽然有一大隊天兵出現,與那天使一起讚美神說:『在至高之處,榮耀歸與神!在地上,平安臨到他所喜悅的人!』」(路加福音2:8-14《環球聖經譯本》) 文:樓恩德牧師(退休中學校長、尖沙咀潮人生命堂義務顧問) 救主耶穌基督降生 「聖誕」這日子已經成為全球各地人民年曆中歡樂的日子之一。耶穌降生之夜,按聖經記載,有異象出現,並向全人類宣告好消息:「今天在大衛的城裡,為你們誕生了救主,就是主基督。」(路加福音2:11)因為救主降生,其後信而蒙恩之人有感而發,作詩配以動人的旋律音樂,使本來…
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