#这次我绝对不会再妨碍到你们

[lauraagrace]

Any time I can feature some of my favorite time travel or isekai stories, I always get excited! 🤩

If you're looking for a variety of second chance manga and manhwa series, I have a variety to offer today in my new video!

[rsauke0509]

白令岛之夜 2

在客房与沙发上的小憩应是多少起了作用，时至前夜二十一点，也是华盛顿时间的早上五点，阿尔弗雷德丝毫不感到困倦。牠一边用毛巾擦拭体表洗浴后的水珠一边朝布拉金斯基的卧室走去，牠将要做的事，即进行一场参与者为牠、马修和布拉金斯基的三人性爱是牠接受马修的邀请来到此处的主要目的。当然，这并不意味着牠仅想着好好儿同布拉金斯基操上一夜，只是答应马修提议之时牠对自己和布拉金斯基的关系产生实际的良性进展不报希望罢了。

‘至少现在我知道了布拉金斯基会阅读现代流行小说，而不止是那些一整页不分段的近现代俄罗斯文学经典。’阿尔弗雷德想，如牠所预料的那样，布拉金斯基和马修没有坐在床边傻乎乎等牠结束洗浴，而是在牠洗浴之时便已开始这场性爱��不过由于布拉金斯基讨厌匆忙的、以插入和射精为唯一目的的性爱，布拉金斯基和马修还停留在前戏阶段。阿尔弗雷德没有立即加入，牠倚靠着木墙观赏布拉金斯基和马修相互爱抚对方。牠看着马修一路从布拉金斯基的脖颈吮吸并舔舐至布拉金斯基的胸膛，留下数个吻痕后衔住布拉金斯基右乳并用牙齿刮蹭那颗充血的乳头，而布拉金斯基的左手在马修的后背、侧肋与腰间徘徊，右手则插入马修发间一遍遍往后梳，偶尔因马修的动作轻轻攥住掌下的头发。

突然，马修松开布拉金斯基的乳头并将头埋在布拉金斯基的侧胸处，牠闷笑了几声，用前额与脸颊蹭了蹭布拉金斯基的胸说：“抱歉，但阿尔的视线太有存在感了。”牠侧头看了眼阿尔弗雷德又抬头同布拉金斯基对视，“你知道的，我不常做这种……不常在兄弟的注视下与旁人做这种事。”

“你把气氛全毁了，马修。”布拉金斯基责备道，从牠脸上的笑容来看，牠并不真的感到气恼，“也许你该加入我们，为了避免你的兄弟再次笑场？”布拉金斯基看向阿尔弗雷德问。

“我宁愿再看一会儿。”阿尔弗雷德耸耸肩，牠漫不经心擦拭着半干的头发。

“好吧，只是别再盯着我看了。”马修瞥了眼阿尔弗雷德，“那真的很具有干扰性。”牠说着复又低头一面吻着布拉金斯基一面往下移动。

假如躺在马修身下的不是布拉金斯基，那么阿尔弗雷德会说点儿诸如“噢，你是说我的目光让你更兴奋吗”一类调情的话。但既然躺在床上的那个人是布拉金斯基，阿尔弗雷德便乐得满足马修的要求，牠的视线没随着马修移动而是固定在布拉金斯基的脸上。似乎和马修相反，布拉金斯基不在意、甚至显得有些习惯被旁人观看，阿尔弗雷德的目光没能令牠的表情与姿势发生变化，牠自顾自微撑起自己瞧着马修将牠的阴茎吞入嘴中，伸手抚摸了数下马修的侧脸后再次躺下，牠左手有一搭没一搭地揉搓着自己的乳头和乳晕，右手梳过马修的头发并摩挲马修的后颈。

布拉金斯基看起来称不上火辣，远不如阿尔弗雷德看过的、近些年兴起的那些男同性恋色情片中的男演员，牠没有刻意做出便于被拍摄私处的姿势，也不将五官摆弄出渴求阴茎的模样，牠甚至没有发出大音量的、粗野的吼叫或甜美的呻吟。布拉金斯基只是���床单上自在的舒展自己，牠时而屈起一条腿用膝盖和大腿内侧去蹭马修，时而用指尖描摹自己胸腹的曲线并分开食指、中指作剪刀状搭在牠的阴茎根部。阿尔弗雷德既有些怀疑布拉金斯基在引诱牠，又因布拉金斯基视牠为无物的表现而觉得没准儿牠只是自作多情。

“润滑液，琼斯。”布拉金斯基忽然说。阿尔弗雷德前迈几步拿起放在床头柜上的润滑液，牠没把润滑液递给布拉金斯基，而是越过布拉金斯基递向马修，马修也如感知到阿尔弗雷德的动作那般抽出那只埋在布拉金斯基腿间的、应是之前在揉抚布拉金斯基股间的手接过了润滑液。

布拉金斯基将双腿张得更开，牠撑起自己看向阿尔弗雷德问：“您依然不准备加入吗？”

阿尔弗雷德用行动代替话语，牠随手把毛巾扔在床头柜上，在布拉金斯基身旁坐下后吻向布拉金斯基。说实话，无论是阿尔弗雷德还是布拉金斯基都正处于不便于接吻的姿势，阿尔弗雷德得侧身，布拉金斯基得仰头。但别扭的姿势并不妨碍阿尔弗雷德投入这个吻，而从牠舔舐布拉金斯基的上颚后总能收获布拉金斯基满足的哼哼以及布拉金斯基伸舌探索牠口腔的行动来看，牠认为布拉金斯基同样没受姿势的干扰。

“无意冒犯，”布拉金斯基收回舌头，潮湿且炙热的气流随着牠口中的单词被喷吐至阿尔弗雷德的双唇表面，“但我不得不说相比过去，您接吻的技巧有了极大的提升。”

阿尔弗雷德知道布拉金斯基说的是冷战时期，当牠俩在性爱中接吻时，阿尔弗雷德偶尔会弄疼布拉金斯基甚至咬破布拉金斯基的嘴唇。牠吮吸了一下布拉金斯基的下唇才说：“我的接吻技巧没有提升，那时我是故意弄伤你的。”

布拉金斯基后退些许，牠盯着阿尔弗雷德瞧了数秒。阿尔弗雷德本以为布拉金斯基脸上的惊讶是因得知了真相，然而布拉金斯基的话让牠知道牠猜错了。“您竟然愿意承认？”布拉金斯基惊叹道，“不过这也是我一直弄不明白的问题，您从未让那种——”牠顿了顿，“——应该说，您将那种带给我疼痛的行为限制在吻上而没有试图延伸至性爱的其它步骤中。”

“因为阿尔不想惹得你讨厌牠，”马修的声音突然响起，阿尔弗雷德转头看去，见马修正用右手以不快但也不缓慢的速度撸动布拉金斯基那根因沾满唾液而反射着些许水光的阴茎，“且牠希望能时不时和你操上一次。”

“马蒂。”阿尔弗雷德叹息着唤了声，牠宁愿马修的嘴能忙活些别的事，不过，有可能在牠不知道时马修早就不止一次向布拉金斯基透露过牠的想法了。

“就结果而言，您达成了您的目的，琼斯。”布拉金斯基说，牠用饶有兴致的眼神瞅着阿尔弗雷德，“也许未来某日您愿意告诉我您故意使用那种拙劣的吻技的原因？”牠说着再次贴近，左手环住阿尔弗雷德的肩脖将阿尔弗雷德压向自己，“我对此曾有所猜测，但目前看来，我的猜测恐怕不太准确。”

“……等未来某日吧。”阿尔弗雷德说，牠努力使自己的语气保持平稳而不受牠跃动的内心的影响，然而对于行为上的迫切牠却难以自抑，牠主动消除了自己同布拉金斯基间最后的那点儿距离，吮吸布拉金斯基的双唇又用舌尖戳弄布拉金斯基的口腔和舌头。牠听见布拉金斯基的喘息变得粗重起来，感到布拉金斯基按在牠肩脖上的手移至并攥住了牠的后颈，掐进牠皮肤内的、布拉金斯基的指甲给牠带来的与其说是疼痛，不如说是令牠更加兴奋的助燃剂。牠几乎感到牠能将这个吻永远持续下去，不过当牠亲吻布拉金斯基的下巴时，布拉金斯基侧过脑袋又仰头露出自己的脖颈，于是牠顺着布拉金斯基无声的指令，啄吻布拉金斯基的下颌角后朝布拉金斯基颈间的伤疤移去。

阿尔弗雷德似乎听见左方传来叹气声，随即马修的声音再次响起，“我不是在抱怨，但我感到自己有些多余，”马修说，的确，牠的语气相比抱怨更接近调情，“或者说被你们忽视了。难道我是唯一一个记得这是场三人性爱的人吗？”

阿尔弗雷德唇下的、布拉金斯基的脖颈因笑与说话而轻微震颤，“我可不会说我忘了你的存在，马修。”阿尔弗雷德感到布拉金斯基变动了一下姿势，“我认为我的身体正回应着你的每一个动作。”

“你知道我说的不是这个，伊万。”马修带着笑意接话。阿尔弗雷德不知马修做了什么，只知道马修引得布拉金斯基闷哼出声，牠内心最深处的某个小角落冒出了‘也许我该开始嫉妒’的想法。但大约由于嫉妒如同西装马甲、政治和工作那般不融于这栋小屋里的氛围，直到阿尔弗雷德在布拉金斯基的锁骨上留下吻痕——之前马修留下的红印早因意识体远超人类的愈合力而消失——用拇指拨弄布拉金斯基左侧的乳头时，牠仍没有在自己的心中找到任何一丝嫉妒的痕迹。牠只是有些矛盾和混乱，因牠既想如方才那样旁观马修和布拉金斯基的性爱，享受牠的情绪和性欲被眼前之景缓慢挑起的感受，又不愿停下牠正在进行的、对布拉金斯基的品尝和描摹。

忽然，布拉金斯基以轻可不容拒绝的力道推开了阿尔弗雷德，在阿尔弗雷德向布拉金斯基投去疑惑的眼神的下一刻，布拉金斯基就撑起自己并问：“您介意暂时充当一会儿我的靠垫吗？”

阿尔弗雷德朝马修的方向瞥了一眼，马修跪坐在布拉金斯基胯间，看起来牠已完成了对布拉金斯基的润滑和扩张，准备结束前戏开始做进一步的事。于是阿尔弗雷德挪至布拉金斯基身后，牠往自己身后垫了两个枕头，随即任由布拉金斯基躺靠在牠身上。这是个让阿尔弗雷德无法获得牠最想要的视角的姿势，牠无法看见布拉金斯基的脸，也就无法看见布拉金斯基随性爱和快感变化的表情，且抬眼就能瞧见自己的兄弟性欲勃发的模样总令牠感到有点怪异。

不过这个姿势以及姿势带来的体感对阿尔弗雷德来说也是新奇的，在牠的记忆中，除去上世纪中叶那场战争中美苏两军会师外，牠还不曾同布拉金斯基拥抱过，即便是在性爱中，牠俩所用过的、最接近拥抱的体位也是侧面位。而现在，布拉金斯基的上半身温暖而沉甸甸地压在阿尔弗雷德身上，头则枕着牠的右肩，蓬松的、尾端略翘卷的头发搔得牠的脖颈和脸颊发痒。阿尔弗雷德无需低头就能嗅到布拉金斯基的气味，这气味嗅起来和人类的气味不同，不是由人工制造的洗发水和人体分泌的油脂组成，而是由土壤、植被、寒冷以及几分流着温热的血的活物才拥有的气味组成，闻上去和马修接近，但又有着阿尔弗雷德难以用言语形容的区别。

阿尔弗雷德的视线沿着布拉金斯基的躯体下滑，牠看见布拉金斯基的阴茎竖在空气中，因充血而显出股混了一丝棕色的深红色并随着马修往前挪的动作而微微晃动。马修一手掌着布拉金斯基的大腿，一手扶着自己的阴茎缓缓挺胯，牠垂眼同布拉金斯基对视，尽管仅有昏黄的灯光自上方照下，阿尔弗雷德却莫名觉得牠的双眼正因激动和性欲闪闪发亮。也许是处于旁观者的位置致使阿尔弗雷德能端详马修的表情，牠总觉得马修此时的表情和与牠性交时有所不同。若让阿尔弗雷德形容，牠会说此刻的马修瞧上去表情更加外露、鲜明，称不上具有攻击性，却显然不是马修惯常表现出的平静与易被忽视感。这种极少在马修脸上出现的表情、极少被马修表现出的气场令阿尔弗雷德既生出几分不自在——就是瞧见脾气温和的人突然砸椅子摔门的那种不自在，虽说牠一直了解马修的性格并不真的符合人们对加拿大的、温吞且无攻击性的刻板印象——又生出几分兴奋，牠感到自己的阴茎逐渐勃起，而压着牠胯部的、布拉金斯基的后背变得既像阻碍，又像一个调动牠性欲的、能被牠借用来摩擦阴茎的刺激物。

布拉金斯基仰头蹭了蹭阿尔弗雷德的脖颈，这是马修进入并开始抽插后牠给出的唯一反应。马修和布拉金斯基的性爱���安静的，牠们没有如色情片或其牠同阿尔弗雷德性交过的男同性恋那样不停呢喃用于发泄情绪的脏词或语气助词，甚至连响亮的呻吟都很少。被四面木墙反射并填满了空气的是喘息，以及当马修蹭过布拉金斯基的前列腺时布拉金斯基偶尔自鼻腔深处哼出的、撩得阿尔弗雷德耳尖发痒的声音。

阿尔弗雷德情不自禁低头将唇贴在布拉金斯基的额角上，牠伸手稍用力地按在布拉金斯基的胸膛上抚摸并揉掌下因脂肪和乳腺而显得柔软又因常年的战斗、健身而显得紧致的皮肉。同时，布拉金斯基那由于充血而变得坚硬的乳头也划过牠的掌心，早在过去，阿尔弗雷德就注意到布拉金斯基乳头的尺寸超过了大部分人类男性，甚至超过了大部分相比男异性恋更常刺激胸乳的男同性恋，牠曾猜想导致布拉金斯基乳头拥有如此尺寸的原因是频繁的、持续多年的外来刺激——当然，这个猜想一出现牠就知其不正确，意识体的愈合能力能消除所有外来刺激对意识体人类肉体的影响——上世纪牠不知怎的同亚瑟聊起此事，或准确来说，是聊起性爱中的布拉金斯基时，亚瑟说了句颇莫名其妙的“布拉金斯基的人类肉体同我们不太一样”。

至今，阿尔弗雷德都没能通过无数次和布拉金斯基的性爱弄明白布拉金斯基的人类肉体有什么不同。

马修挺胯的速度逐渐加快，汗水凝结成珠自牠体表流下，偶有汗珠砸在布拉金斯基的大腿与胯间，牠不再将重心放在自己的小腿与双脚上，而是换作两手撑在布拉金斯基腰腹两侧的、直起身且身子略前倾的、便于快速抽插的姿势。布拉金斯基也随之加快了撸动自己阴茎的速度，牠的另一只手翻转向后搭住阿尔弗雷德的左肩，没过多久又改搭为掐，并面朝阿尔弗雷德侧抬起头。阿尔弗雷德接收到了布拉金斯基的暗示，牠垂首，下一刻就感到布拉金斯基以会让牠痛的力度咬住了牠的下唇吮吸。这次布拉金斯基主动将舌头探入牠口中，牠张嘴迎接，操控着自己的舌头去戳蹭布拉金斯基的舌头，牠感到自己和布拉金斯基的舌头有些像两只拥有自主意识的软体动物，只是出现于脑中的画面并不令牠感到恶心或好笑，事实上，牠恨不得能同布拉金斯基缠得更紧密些。

阿尔弗雷德没注意这个吻持续了多久，牠听着布拉金斯基的喘息愈发急促，仿佛布拉金斯基快喘不过气来似的，而伴随着喘息，布拉金斯基还时不时自鼻腔深处漏出粘黏的哼哼。阿尔弗雷德压抑自己片刻就放任自己受那种哼哼在牠心中引起的情绪的影响，牠终止这个吻，下一瞬又以唇摩挲布拉金斯基的眉眼和脸颊，牠一面吻一面抬眼朝前方看去，却发现马修已不知盯着牠俩看了多长时间。马修依旧维持着兴致勃勃以至于瞧上去双眼发亮的表情，牠冲阿尔弗雷德笑了笑，而阿尔弗雷德愣住数秒，接着牠没打断��马修的对视，径直向布拉金斯基的阴茎伸手，将手掌盖在布拉金斯基的阴茎顶端开始轻且快速地揉弄布拉金斯基的龟头。同时，马修像是同阿尔弗雷德达成了某个无声的协议般放缓了抽插的速度，牠两手卡着布拉金斯基的膝弯，每一次都用力顶着布拉金斯基的肠壁蹭过布拉金斯基的前列腺。

“等等，你们——”布拉金斯基攥着阿尔弗雷德的左肩扭动着抬身，阿尔弗雷德不知牠想躲开的是自己的手还是马修的阴茎，牠甚至分辨不出布拉金斯基说的是“您”还是“你们”，毕竟这两个释义为同一个俄语单词，牠拥紧布拉金斯基，却没有控制住布拉金斯基的双手与躯体。而布拉金斯基如阿尔弗雷德所预料的那样，并不真的抗拒这种同时刺激前后两方的性爱方式，牠坚持抬身了几秒后砸回阿尔弗雷德身上，侧过上半身用两手握住阿尔弗雷德的左臂，仿佛这样的姿势能帮牠抵御强烈的快感似的。

受限于视角，阿尔弗雷德看不见布拉金斯基的脸而只能看见布拉金斯基那色泽比牠和马修更浅淡的金发，但牠猜布拉金斯基一定露出了什么极其具有吸引力的表情，以至于马修的视线钉在布拉金斯基的脸上不肯移动。牠嗅着布拉金斯基散发出的、因情动而愈发明显的、自然环境与活物相融的气味，吻了吻布拉金斯基的头顶后加快了摩擦布拉金斯基龟头的速度，牠没有机械且保持水平的围绕着布拉金斯基的尿道口四周揉弄，而是转动着右手以掌松松包裹住布拉金斯基的阴茎头部，手指则时不时抹过布拉金斯基的冠状沟。片刻之后，阿尔弗雷德感到布拉金斯基忽然死死攥住了牠的左臂——事实上，假如布拉金斯基攥住的不是牠的左臂而是一根普通的钢管，牠猜那根钢管一定已经被布拉金斯基扭成了弯曲的三段了——紧接着一股略有冲击力的、低于体温的粘稠体液喷至牠的掌中。

未等布拉金斯基放松，马修就抬起布拉金斯基的左腿搁放在自己的右肩上并于膝盖内侧印下一吻，随后牠问布拉金斯基道：“我能继续吗，伊万？”

大约是尚沉浸在快感中未能立即回神的缘故，数秒后阿尔弗雷德的肩与胸膛处才传来布拉金斯基的脑袋上下移动的触感。而在布拉金斯基点头的下一秒，马修就已一种阿尔弗雷德甚少见到的、迫不及待以至于显得略微凶狠的状态加快并加重了抽插。尚沉浸在余韵中的布拉金斯基在这样的抽插下挺起腰，既像是欲避免自己的前列腺被马修的阴茎隔着肠壁触碰，又像是想要将那片能持续给牠带来快感的部位放置在马修阴茎的前进轨道上，随后大约是乏力的缘故，牠塌回阿尔弗雷德身上，未被马修抬起的那条腿小幅度蹬踩了几下床单。而马修显然也濒临极点，经过一段阿尔弗雷德客观上知道短暂可主观上感到有些漫长的、专心致志的操弄后，马修挺胯抵着布拉金斯基的股间僵硬在原处。

阿尔弗雷德挪动了一下搂在布拉金斯基腰腹间的手，那只手的表面除去布拉金斯基的精液外还沾有布拉金斯基分泌出的汗水，不过由于意识体的人形肉体仅是对于人类的模仿，那些体液没有散发出任何令人不悦的气味。牠将布拉金斯基的体液抹开在布拉金斯基的腹上，抬眼看向马修，接着顺从忽然产生的冲动向仍未停止喘息的马修探身，牠用另一只手扶住马修的侧脸，朝马修的唇吻去的同时没忘记继续用手搂着布拉金斯基，牠可不愿因一时疏忽导致未从余韵中回神的布拉金斯基摔在床上，进而之后被布拉金斯基取笑牠粗心。

“唔，接下来你们打算做吗？”布拉金斯基的声音自阿尔弗雷德右侧响起，阿尔弗雷德感到布拉金斯基挪动数下，“可我现在还不想动弹，而这张床的尺寸不足以让三个成年人同时躺下。所以也许你们愿意换张床，或换个不会把我夹在中间的体位？”

要评价今夜这场性爱中目前最令阿尔弗雷德惊讶的事，无疑是布拉金斯基能轻易逗笑马修了。例如现在，阿尔弗雷德完全没找出布拉金斯基方才的话的幽默之处，马修却已被逗笑得不得不终止同牠的吻。“如果我和阿尔维持这个体位，”马修笑着看向布拉金斯基，牠的手以一种过于温柔的、饱含爱怜的方式抚摸布拉金斯基的大腿与腰胯，“那就意味着接下来的性爱一定包含你在内，是比刚结束的那次更加标准的、更加符合字面含义的三人性爱。”牠牵起布拉金斯基的手亲吻布拉金斯基的手背，“但我猜你不想立刻开始一场激烈的、同时操你的嘴和肛门的性爱？”牠顿了顿，“又或者你想？”

“不，谢谢，可今晚我对窒息没兴趣。”布拉金斯基翻了个白眼，“我宁愿旁观你们操上一次。”

“很抱歉，但恐怕我不能实现你的愿望。”阿尔弗雷德说，牠无视布拉金斯基的“拜托，别学柯克兰说话”的嘟囔瞥了眼布拉金斯基，瞧见布拉金斯基以手按在床单上撑着自己，由于姿势，布拉金斯基的双肩耸起，使脖颈周围形成了两个阿尔弗雷德想探头去嗅吻的凹陷。只是此刻阿尔弗雷德体内翻涌着另一个更令牠难以无视的欲望，牠告诉正准备撤出自己阴茎的马修“等等”，然后移至马修身旁。

“我想看着。”阿尔弗雷德对沉默地看着牠的马修和布拉金斯基说。

“呃，嗯，好吧。”马修一面略尴尬地吐出几个无意义的语气助词，一面缓缓往外抽出阴茎，“这种情况下，特意说出你想要的东西真的让事情变得有点奇怪。”而布拉金斯基则以混合着好奇的直白问：“您是喜欢看阴茎从我的体内退出的画面，还是喜欢看精液从我的肛门内流出的画面？”牠转动双眼似在回忆什么，“我从不知您有这样的兴趣。”

“你只是没有注意到。”阿尔弗雷德说，牠盯着布拉金斯基的股间，瞧着布拉金斯基因长时间操弄而已变得有些肿胀的肛门在马修的阴茎撤出的下一秒就收缩着吐出半透明的、略粘稠的精液，牠情不自禁伸手抚摸并掰开布拉金斯基的臀肉，同时发现自己的话听起来太像埋怨而补充道：“那时总有别的东西占据你的注意力。”牠没解释占据布拉金斯基注意力的事物是什么，因假如牠提及，即那几次发生在对抗纳粹德国战争尾声及冷战时期的、包含不止两名意识体且以欧洲意识体们为主要参与者的性爱，那么牠的补充会将牠的话彻底变成抱怨布拉金斯基在性爱中缺乏对牠的关注。

布拉金斯基顺着阿尔弗雷德的爱抚将双腿张得更开，牠懒洋洋地说：“遵循此刻的氛围，也许我该问‘您满意您所看见的东西吗？’”

“我很满意。”阿尔弗雷德假装布拉金斯基真的在询问般答道，牠挪膝上前填补了马修无声让出的、位于布拉金斯基胯间的空隙，俯身吻在布拉金斯基覆盖着薄薄汗水的大腿与下腹的交界处，牠沿着布拉金斯基的身体曲线向下，用舌头舔去汗水——或根据事实与味道而论，那些尝起来像混有未完全融合的雪的桦树汁的体液不能被归为汗水，更像是某种俄罗斯国土的具现——又用牙齿和双唇轻刮那片较其它部位更为敏感的皮肤。布拉金斯基的喟叹声自头顶响起，阿尔弗雷德伸出右手盖住布拉金斯基的阴囊并缓缓朝上移动握住布拉金斯基搁放在自己腹部上的阴茎，于是那道喟叹的尾音变成了伴随着布拉金斯基下意识并拢双腿的抽吸。

坦白说，阿尔弗雷德完全不介意布拉金斯基用大腿夹住牠的脑袋，某种程度上，阿尔弗雷德愿意承认牠想念那种已断绝十多年的体验，牠还能清晰地想起、甚至能立即模拟出布拉金斯基的大腿蹭着牠的双耳和额角、布拉金斯基的脚踝挨挤着牠的侧肋以及牠的手指陷入布拉金斯基比大部分人类男性丰满的臀股内的触感。然而布拉金斯基合拢的大腿会对牠即将要做的事造成阻碍，故牠用右手上臂与左手按住布拉金斯基的双腿，又让左手滑至布拉金斯基的臀肉与床单间。布拉金斯基应是读懂了牠的暗示且同意了牠的打算，因布拉金斯基随即将双腿张开至极致并抬起股胯。

阿尔弗雷德避开布拉金斯基的阴囊，牠一路吻着布拉金斯基的腿根和会阴朝布拉金斯基的肛门移去，同时以掌揉推布拉金斯基的臀肉又用手指浅浅插入布拉金斯基的肛门按压穴口处的括约肌。那圈肌肉仍有些肿，但不同于人类，即使经过以短期时间为几十分钟、长期时间为数个世纪的操弄，布拉金斯基的穴口也未呈现出隆起的、皱褶状的肌肉以一个无法闭合的洞为中心放射散开且洞口内冒出些肠肉的状态。相反，不管是第几次又或者无论是怎样的性爱方式，哪怕是在那几次多人的、字面意义上持续了一整夜的性爱中，布拉金斯基的后穴也总是保持似乎刚开始尝试肛交的、括约肌朝肠道的方向内陷紧缩的模样。

偶尔，阿尔弗雷德希望能看见性爱、也可说牠的行为能真正在布拉金斯基的身上留下痕迹，某一次幻想中，牠用牠和���拉金斯基替换牠曾因好奇而旁观���的一对使用拳交为性爱方式的男同性恋。牠想象牠耐心的、每次只添加一根手指地扩张布拉金斯基，想象牠将手、得重点强调是未戴皮革手套的手——牠询问过那对男同性恋戴手套的原因，和牠以为的恋物癖不同，戴手套的主要原因是为了防止指甲划破脆弱的肠壁进而防止感染，不过阿尔弗雷德认为意识体显然不需担忧被感染——一点点伸入布拉金斯基的肠道里，牠会留给布拉金斯基足够的时间去感知、体味身体深处被无法忽视的异物入侵并占据的体感，然后牠会抽动手臂，隔着肠壁摩挲布拉金斯基的内脏，并握拳以让布拉金斯基的穴口随着抽插被来回拽动。如此，当牠最终抽出手时，布拉金斯基的穴口会如牠看见的、被拳交的那个男同性恋那般变作一个皱褶彻底消失的、肉色的椭圆形开口，开口内则堆挤着一圈圈鲜红色的肠肉，且肠肉中心止不住得淌出白色的粘稠润滑液。

而布拉金斯基又会给出怎样的反应呢？是皱眉盯着阿尔弗雷德的手与手臂逐渐消失于自己的股间，还是喘息着微阖眼同阿尔弗雷德对视？阿尔弗雷德不知道，也无法去想象，或者说所有针对布拉金斯基反应的想象都只让牠感到违和。可即使缺乏布拉金斯基的反应，那个性幻想仍令阿尔弗雷德的阴茎硬得像阴茎外形的石雕，牠不得不在自慰上花费两个小时，才终于说服自己的脑子和人类肉体牠不可能永远勃起，或至少，牠需要一个能让牠做些性爱以外的事的不应期。

虽然把一小部分心神放在回忆上，然而回忆以及随回忆而来的、汹涌的情欲没有打乱阿尔弗雷德的计划，牠舔吻布拉金斯基的穴口，用舌头挤开穴口处湿滑的、在牠的爱抚和吻下止不住蠕动的括约肌。这种舔舐无法给予布拉金斯基直接的快感，可阿尔弗雷德能听见布拉金斯基原本逐渐变得平稳的呼吸再次变得快速起来，被牠松松握住的、半软的阴茎也再次开始充血，牠漫不经心揉了揉布拉金斯基的阴茎根部，撤出舌头后将手移至布拉金斯基股间往布拉金斯基的肠道里插入中指与食指。

“我的确喜欢充足的前戏和慢节奏的性爱，但您不会是想要将扩张过程全重复一遍吧？”布拉金斯基叹息着说，牠屈立在阿尔弗雷德身侧的右腿蹭向阿尔弗雷德的后背和腰胯，“假如您敢回答‘是’，我会忍不住把您踢开的。”

“就算你希望我重复从一根手指开始的扩张，我现在也没有那样的忍耐力。”阿尔弗雷德说，牠直起身，让自己勃起的、已分泌出前液的阴茎暴露在布拉金斯基的视野中，“不过，倘若你踢开我后决定靠马修或性玩具满足自己的话，我乐意旁观。”

这次轮到马修叹气了，“我觉得你今夜暴露了太多东西，阿尔。”牠在阿尔弗雷德未留意时已挪至床头半搂住布拉金斯基，正朝阿尔弗雷德投来半是无奈半是揶揄的眼神。出于兄弟间的默契，阿尔弗雷德听懂了马修未明说的“东西”一词指代的是什么，是牠旁观的癖好，以及这种癖好的针对对象。

“我以为你提议我来这儿就是为了这个。”阿尔弗雷德将自己于今夜见到马修时说过的话又说了一遍，牠无视布拉金斯基在牠和马修间转动的好奇视线，用手压握住自己的阴茎抵着布拉金斯基的肛门后缓缓挺胯。单纯以体感而论，插入布拉金斯基体内没有带给阿尔弗雷德强烈的快感，然而布拉金斯基主动抬起并环在牠臀股处的双腿，布拉金斯基垂眼望着牠下腹的神态，贴着牠腹胯的、覆盖着层汗水的布拉金斯基的臀肉却组成了使阿尔弗雷德的心脏跳得像全力运转的马达般的刺激源。

和马修不同，既由于急切——根据方才布拉金斯基的话，阿尔弗雷德认为急切的不止牠一人——又由于这是今夜的第二次插入式性爱、不需耗费太多时间让布拉金斯基适应，阿尔弗雷德仅慢速抽插了几次，就将布拉金斯基的左腿抬至自己肩上、攥搂住布拉金斯基的大腿后快且用力地操进布拉金斯基的肠道深处。大约是因牠记得每次都蹭过布拉金斯基的前列腺的缘故，布拉金斯基没踢开牠，仅是微皱着眉仰头发出道被牠的操弄拉扯得变调的、不稳的呻吟。仿佛被那道呻吟吸引，马修轻柔的将布拉金斯基的头拨向自己吻了过去，牠吮吸布拉金斯基的唇，右手扶着布拉金斯基的下颌用拇指摩挲数下布拉金斯基的脸颊后，下移至布拉金斯基的胸乳处揉按布拉金斯基的左胸。

布拉金斯基伸出右手握住马修的阴茎开始撸动，而牠的左手虽搭在自己的阴茎上，可相比抚慰自己的阴茎，牠更像是想要将那根随着抽插微微颤动的器官固定在某处，仿佛同自己的皮肤摩擦这类最轻微的刺激都能给予牠无法承受的快感似的。

‘真可爱。’阿尔弗雷德情不自禁于心中评价道，尽管以布拉金斯基的体格、此时此刻的情景以及布拉金斯基的身体反应和表情来看，不应用“可爱”而应用“性感”、“色情”来形容布拉金斯基，可阿尔弗雷德的脑子在接收双眼传递的画面后就是给出了这样的反馈。或让阿尔弗雷德仔细分辨，与其说现在的布拉金斯基让牠产生了瞧见小而无威胁性的、柔软温暖的动物时会产生的情绪，不如说牠想要如拥抱、抚摸可爱的小动物那样以令布拉金斯基融化在自己怀中的方式去拥抱、抚摸布拉金斯基。即使牠的阴茎正深埋在布拉金斯基体内，布拉金斯基的双腿正贴着牠肩、胸、腰、腹、胯处的皮肤，牠也总感到牠和布拉金斯基的接触面还不够多，牠有些想换个能同布拉金斯基契嵌在一起的体位，又觉得后背位会令牠无法观察布拉金斯基的神情变化，也会令牠无法以目前的速度和力度操布拉金斯基。

阿尔弗雷德呼出一口气，懒得用自己已被快感占据的大脑分辨自己是在遗憾地叹息还是因体感而喟叹，牠偏头吻了吻搁放在自己肩上的布拉金斯基的小腿，扫了眼布拉金斯基那根未被撸动依旧分泌出前列腺液后抬眼让视线落在布拉金斯基脸上。马修和布拉金斯基的吻仍未终止，仅是时不时被马修吻向布拉金斯基下巴���鼻尖等处的动作中断。而布拉金斯基则被那个黏糊糊的吻催出了脸颊连同耳尖皆染上潮红的、仿若喝醉了般的醺醺然的神态，牠咬着自己的下唇，偶尔因抽吸张嘴时双唇似想要衔住什么东西般颤抖着，牠盯着空中虚无的一点，随后大约是感知到了阿尔弗雷德的视线而转动眼球同阿尔弗雷德对视。牠看了数秒，忽然笑了起来并说：“您现在可比之前可爱多了。”

阿尔弗雷德双眼睁大一瞬，牠攥紧布拉金斯基的左腿僵在原处，感到体内翻腾的情欲即使正随着自个儿的精液泄入布拉金斯基体内，其总量也丝毫没有减少，同时布拉金斯基的话像抛至油里的、被点燃的火柴那样令牠的心开始沸腾。牠既喜悦，又为自己竟突兀射精而生出几分气恼，牠忍不住略用力地咬了下布拉金斯基的左腿，接着无视马修不带恶意的笑声和布拉金斯基的抽吸声顺从自己的欲望俯身吻向布拉金斯基。

‘我还有很多想对你做的事。’阿尔弗雷德想，牠感到布拉金斯基的肠道因体位的变化而死死绞缠着牠的阴茎，那只本握着布拉金斯基阴茎的、于此刻显得格外扰人的手也很快抽出抱住了牠的后背，‘所幸今夜还留有足够多的时间让我一一实现它们。’

[ittybittyhuac]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表���至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂���逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃���淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿��羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫���桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[herosone111]

蛊术士是本质邪恶，他起念有问题，然后围绕这个念头继续下去，看起来好，但是核心本质依然有问题。

蛊术士的好，其实可能带来长远的恶，你可以看到蛊术士偷窃我的技术，造成了长期的恶，例如阻止中国人善良基因延续，这都是因为他本质上会忽略这一切，只考虑利益。

他的起念往往是围绕个人利益而起，再考虑别人利益，我的起念是围绕让社会变得美好而起，再检查如何做得更好。

两者的核心是不同的，他的核心是自私在前，假如别人的事妨碍他的自私就放弃，我的核心是社会正义在前，除非我没办法不然我尽量不作恶，哪怕都是同样的策略，我们的本质不一样。

同样下了一样的棋，背后的逻辑不一样，而蛊术士和我不可能每次都同样行动，这些本质上的细微行为，慢慢组成区别，形成了“命运”！蛊术士带来的命运就是这样的，中国政府的命运就是必定毁灭世界，因为他们就是这样的，只要他们坚持，最终一定毁灭世界，你看到他们这样对我，说明命运掌握在他们的方向。他的核心永远都是先作恶为自己获利获得优势，再考虑别的。

中国政府所有人都这样，蛊术士没觉得自己不对，是因为他以前都活在那样的人群里，中国政府把中国人基因变成这样，是因为中国政府不觉得这是不对的，因为他们自己就是这样的，所以他们不会想到这方面，你明白我为什么和其他中国生活的人不一样了吧？其实这个世界的人正在被中国政府污染，美国民主党也是，他们感觉不到自己有问题，会阻止自己的人才是好人，坏人是根本没有那个觉察的。

所以我在政治上行动不像中国政府那么阴险不是因为中国政府比我聪明，而是我不会优先考虑这样做，我在获利上不这样强烈地获利不是因为蛊术士比我会获利，而是我不会优先考虑这样去获利，只有坏人才会这样做，你明白了吗？

坏人是没有考虑别人的这个负担的，所以在这里他们能发挥100%力量，不是因为他们比我强大，只是他们抛弃了别人，抛弃了善良，抛弃了责任，优先考虑自己。

而我会考虑才看起来不强，中国政府不会考虑一下会毁灭了中国善良基因，把人变成邪恶，他们不觉得中国人变成这样有什么问题，因为他们自己就是这样的。

中国政府做事的每个念头其实都是以坏为主，他们自己是感觉不到这样做是错的，蛊术士也是，他的核心就是这样，他们不能培养好自己后代，而是让自己后代黑暗发疯，因为他们自己就是这样，他们其实一直都是疯子，只是假装自己才正常，并说服全世界这才是正常，你们所以相信他们是因为人类已经被污染，他们的思路早就被控制。

所以你知道我是怎么分辨那些念头是自己的，那些是蛊术士的？很简单，因为我是一个好人，也许没有那么好，但是我知道假如我不被逼，我正常的起念是怎样的。

别人为什么不能知道自己被蛊术士诱惑和控制了？因为他们本质没我好，他们很难发现自己被控制了，因为他们本来的思路就是这样的，自然不觉得被蛊术士控制了的思路有问题，只有思路不是这样的人才会发现有问题，所以我当年沉默就是为了找到聪明的人，他们能看出来有问题。

假如不够聪明，那我认为这样的经历也能教育他们，我本来不想说太多，因为我不希望通过语言教育别人，语言有可能诈骗，我希望用你的人生经历去发现。

命运是行动的堆积，中国政府和蛊术士一起念就是他本质的堆积，你必须去打败中国政府带来的命运，不然它一定把命运带到必定的状态，那就是坏和更坏，它哪怕看起来好也没用，因为他起念开始那个细微就是这样，因为这个恶是他起念开始就有的，所以无法避免，哪怕他修改了到接近善，也是有那么一点细微问题，累积起来就是必然。

这细微的恶是起念，开端就有，是不可避免的，

最后细微开端里的恶带来的就是堆积而成的倾向趋势，组成巨大的压倒性，所以我为什么要拯救世界？因为只有我能拯救世界，假如选择其他人则必死，我绝不会按蛊术士的做，因为被他控制必死，所以你们需要帮我摆脱蛊术士，因为这一切都是错的。

我不会被蛊术士控制的，现在的一切都是浪费时间，我被改变意味着人类的灭亡，我宁可选择核弹炸死自己，也不会选择蛊术士，蛊术士认为的好其实是不好的，因为他根本没发现自己本质就是坏，我们应该要做到真正好，而不是让坏累积起来。

中国政府认为可以让蛊术士改变我，就得到两者混合的好，其实这是错的，只能得到最坏的结果，我的决定一定是我知道的信息里和我能做到的最好的结果，而蛊术士和中国政府摧毁我能做到的，还拒绝和我沟通，我得到的信息也是错的，所以就是错的信息加无法做到的，所以就没那么好。

中国政府为什么用我的技术做不到好？因为他们没有我的本质，细微累积起来就是必死。

蛊术士觉得好，那是他认为的好，但是他的本质是错误，他的判断也错误，所以这其实是他判断错误，这是坏，中国政府其实一样，中国政府阻止我拯救中国，所以人们基因模因都这样，中国已经彻底玩完，这个世界已经没有我以外的能判断正确的人或者AI(毕竟它依靠人群体智能)。

[cosmopolitesblog]

基督徒陈先生，无证移民，及其他 (2024-09-21 10:55:15) 下一个

陈先生是我三十多年前刚来美国时认识的基督徒。陈先生是台湾来的移民，在一家石油公司做土木工程师。陈先生和陈师母有四个儿子，所以陈先生开着一辆丰田面包车（Van），正好一家六口装进去。陈先生是虔诚的基督徒，但不是牧师。在我认识陈先生的时候，他的四个儿子都已成人外飞或工作或上大学。陈先生在我所读的研究生院里借了个教室开查经班。一到周六傍晚，陈先生会开着他超大的面包车，在学校的Single Dorm，Marry Dorm和周围的民居四处接我们这些大陆来的留学生，去查经班查经。陈师母每次都准备精致的点心和饮料以飱同学们。

九十年代初来美的留学生，拿着微薄的助学金（TA or RA），除了上课学习，平时也没什么娱乐和交际。所以周末陈先生的查经，陈师母的点心，还是蛮有吸引力的，更重要的是大家聚会可以交流互通一下有用的信息经验。陈先生办查经班固然是为了侍奉他的主耶稣基督，传播福音。但这��妨碍他关心和帮助我们这些留学生。我们这批从小受共产党教育的留学生，基本上都是无可救药的无神论者。陈先生应该是心知肚明的。但他仍然每周不厌其烦地接���同学们，耐心为大家讲解圣经的教义，把他衷心认为可以拯救我们灵魂的福音传授给我们。查经之余，点心时光，陈先生也会与大家分享他的美国经历经验体验，指点同学们如何解决生活中的实际问题和困境。星期六陈先生用他的面包车接送同学。星期日经常会和陈师母一起用他的面包车去中国店（当时城中唯一一家越南人开的中国食品店）买来一车新鲜中国蔬菜，挨家给同学们送菜上门。当有同学因车祸遭受经济损失时，陈先生会在教会募捐救济。上帝的福音，同学们或许最终没有收到；但陈先生和陈师母的满满的善意和爱心，大家都是感同身受的。

善意和爱心，这也是我初来美国时切身体会的美好感觉。1990年，刚经历了人民子弟兵屠杀人民的64屠城，社会上充满了猜忌猜疑风声鹤唳。我逃离中国来到美国留学，在机场迎接我的是研究生院的一位教授。当时没有Email和WhatsApp联系，我也没有亲戚朋友帮忙，临上飞机前我只是发了个传真给研究生院的国际学生部希望有人接机，也没有得到确切的回复。但我在机场上看见一个拿着写有我last name牌子的大胡子，我且惊又喜。这是普通美国人给我的第一次援手和帮助，至今我还清晰记得当时的感激之情和温暖之感。接下来的日子，无论是早晨陌生人的点头招呼称早，还是学校指导教授予我的尽心帮助和指导，都让我如沐春风。这种被welcome的感觉，对人生地不熟举目无亲的我（或任何人）来说，是何等的及时和珍贵。我猜想，陈先生当初来美移民时，应该也有类似的经历和体验。所以，当我们感谢陈先生的良行善举时，他说了句让我铭刻至今的话：不用谢我，以后有能力和机会，去帮助别的初来乍到需要帮助的人吧。

时光匆匆，转眼大家都各奔东西。我也毕业工作谋生去了别的城市。几十年过去了，有时会念及陈先生的查经班，说到陈师母的小点心，感叹一番，同时也鞭策自己做个与人为善助人为乐的好人。曾经做过的好人好事，最多的当然是机场接机了，无论是新人还是旧友，我一般都是自告奋勇。因为我开了一辆尼桑的皮卡，���友同事如买个家具搬个家，我也是基本能一呼就到。接触到无证移民（川粉叫非法移民），应该是来休斯顿以后，常看见站在加油站或Home Depot门前的那些五短身材待人招领的老墨打工者。我也曾失业过几个月，知道那种明天的菜票没有着落无处寻找的惶恐和煎熬。人同此心，对这些有一顿没一顿找临时活的站街苦力，我是深表同情，虽然我没有多大的能力帮到他们多少。

近距离接触无证移民（下面一律称老墨）的经历，我想我是有两次机会。一次是搬家（从一个Apartment搬到另一个Apartment）。我虽然常帮朋友搬家，但我自己搬家时，却又不愿麻烦别人，同时东西也实在是不多。于是一大早我开小卡车到老墨经常站街的地方想找两个帮手。记得那天一群人围上来，来不及讲价，指着两个看起来有把力气的先上车开出去一条街再讨价还价。两老兄只会一句英语：Me Eighty Dollors。因为我只需他们半天时间，我说：Eighty dollars for both of you and for half day。也不知道他们听懂没听懂，反正他们说了Okay。两哥们还是蛮有力气的，我一个人搬不动的家具，他们几下就搬到卡车上，记得我来回开了三趟车，就把大家伙都搬完了。午饭是我在中超市买了盒饭和饮料。但两人都不当场吃，比划着要我送他们回家，想必是回家与家人分享。我给了每人五十刀就送他们回了家。

另一次是我在后院安装个亭子，要把原先的10x10的水泥地换成12x14，请的是老中开的水泥混凝土公司，干活的却是三个老墨（不一定是无证移民）。这次真正领教了老墨的干活速度和力量。原来打掉旧水泥地我以为会用上那种电动手持冲击挖掘机，结果那个小个子老墨，看上去也没有肌肉虬扎，就用一把长柄大铁锤，三下五除二地抡起铁锤就把水泥地敲碎，如果不是等水泥车来浇灌水泥，这点活两小时就能搞定完工。那天午饭我买的是Popeyes Chickens最大份的家庭套餐，三个人居然能全部吃完，可见其消耗之大。另外走时我每人给了二十刀小费权当晚餐。

我的感觉是，老墨干活卖力，人也老实，是真正凭力气吃饭的体力劳动者。德州高温烈日暴晒的建筑工地，棉花���的大量农活，以及住宅区的草坪维护割草剪枝，屋顶翻修，都需要这些廉价耐热而勤快的劳力来承担。事实上无证移民补充了美国新冠瘟疫后的劳力缺失，为疫后重建经济起到了相当大的积极作用，起码对德州加州的农业是如此。他们干的是最累，最脏，最苦的活，拿的是最低的工资薪酬，也没有医疗福利的保障，却又遭到红脖子川粉的最大的恶意敌视和歧视。此时我才意识到，并不是所有的美国人都能善待外人，同情弱者，与人为善的。

我不懂为什么无证移民的到来就污染了美国的血液，也不懂为啥有人会相信南美国家把监狱里犯人和疯人院疯子放进美国来的疯话（说这种话的人倒是应该进疯人院），更不懂为何美国多了些体力劳动者（或者说低端人口）就会变成委内瑞拉的高深理论。但我知道，这些被妖魔化的挣扎在南方边境线上desperate的人群，和我当初只身来美一样，他们淌过格兰德河是为了寻求更好的生活，seek a better life。不同的是，幸运的我：当年迎接我的有美国教授的笑脸接机和陈师母的小点心；不幸的无证移民：迎接他们的是边境巡逻的围堵和川粉的口水，敌意和仇视。

当然，华川粉更在意的是无证移民的不请自来，把他们称为非法移民，也给了华川粉的道德至高点可以任意贬低诬蔑仇视无证移民。其实，真要较真，占川粉大多数的留学生（包括我），当年受邀来美可不是来移民的，而是发的短期学习签证。记得当年去领馆签证，签证官会问，有无移民意愿，回答yes的肯定是拒签的。不知道美国政府有没有保留这个记录，如有的话，哪天川普发神经要驱除华人，这条纪录绝对是驱除出境的强有力依据。所以，华川粉的那个道德高杆，并没有他们想象的那么高。另外，不少公派留学生靠的64血卡留在了美国，也是一种政治避难的身份，与无证移民申请政避暂留美国，是五十步和百步之遥。

有证或无证与否，合法或非法与否，无证移民首先是人，而且是有充沛体力并愿意付出劳力来改善生活的普普通通的人，单这点就理应得到我们的尊重。我谴责那些政客把他们像牲口般装进巴士送美国各地当作攻击政敌的道具（让我联想起纳粹把犹太人装进列车），也反感那些无良政客每到选举年就把他们���出来当韭菜收割而连任，更鄙视川粉对他们落井下石横眉怒目。

善待弱者同情弱者是衡量一个国家文明程度高低的一个指标，同情和怜悯也是人类有别于动物的美好情感。《悲惨世界》里冉阿让在那黑暗无月的河边一把提起孤苦无助的小珂赛特的大水桶，曾触动了无数读者心中那柔暖情怀，催出多少同情怜悯之泪。但是在川粉的世界里，一句“圣母婊”，就能把这美好的情感贬的一钱不值。川粉常说的一句话：”你那么同情喜欢非法移民，为什么你不把你的住房让他们住，为什么不把你的工资全花给他们？可见你们的善良都是假的。”可怜的川粉，他那窄小的脑容量，大概被打小受的阶级斗争教育洗的只剩非黑即白的两色世界，他已经无法理解，人类的情感，除了爱和恨外，还有同情，同理，怜悯，悲悯，公正，平等，容忍，尊重，信任等等的五色光谱。善待弱者同情弱者并力所能及的帮助弱者，是一个文明人的应当之举。这里不需要每个人都做圣女特率莎。无证移民也不需要别人的房子工资，只要给他们应有的尊重和足够的机会，他们会成长壮大的，就像被里根总统大赦的阿米哥们博妮塔们，哪个不比咱老中更好地融入美国社会。

纽约自由岛上自由女神像底座碑文上刻着这样美丽的诗文：

“扼守你们旷古虚华的土地与功勋吧！”她呼喊

颤栗着缄默双唇：

“把你们的那些人给我吧，

那些穷苦的人，

那些疲惫的人，

那些蜷缩在一起渴望自由呼吸的人，

那些被你们富饶的彼岸抛弃的，

无家可归，颠簸流离的人，

把他们交给我，

我在这金门之侧，

举灯相迎。”

曾经年青的我们，感受这充满人文情怀诗文的召唤，踏上美利坚的国土，寻求幸福的生活，接受过先来者的热诚欢迎和帮助。在我们站稳脚跟，成长壮大的途中，我们同样把善意，友情，帮助和鼓励，传播给周围的人和后来者。而当我们即将步入本应面善心慈的老年时，却为了一个极度自恋自私虚荣又厚颜无耻政客的MAGA大业，把一个本应施予同情帮助的弱势群体，那个如诗中所描绘的，穷苦疲惫颠簸流离的人们，打成美国政治两级对立的替罪羔羊，极尽口诛笔伐污蔑谩骂之能事，这难道不觉可悲吗？有时我���的纳闷：到底是MAGA让人变得铁石心肠？还是川粉本身就是个冷酷无情的人？

就在结束此文时，脑中灵光一闪，我突然想起了陈先生的全名：陈幸福。确实，一个与人为善助人为乐且有坚强信仰的人，他是幸福的。祝福陈先生。

[seo998visa]

怎么样避免菲律宾入境被拦截？

 现在旅游签申请和入境，以及入境后的续签都在收紧，以旅游签长居菲律宾的门槛和成本越来越高，风险也越来越大……

    当你费尽精力和财力，好不容易抢到号，办好菲律宾旅游签证，兴高采烈地准备入境时，别高兴得太早，因为还有另一个拦路虎等着你——海关。菲律宾政策时常变化，有需要相关业务的亲不妨 联系我们，微 信：BGC998  或 VBW777 电报 @ WOW 888 或 @ BGC 998   或 @VBW777   . 由于业务咨询量比较多，为了节约您的宝贵时间，咨询请主动告知咨询业务和问题，菲律宾 998 华 人 移民顾问 是菲律宾MAKATI 实体注册公司，在菲律宾已经有超过18年服务经验，客户 隐私安全保护服务可靠，业务提交可以安排工作人员上门取件或前往我们办公室提交 。

    入境菲律宾频遭海关拦截(资料图片)

    因为入境理由存疑，最近2天，菲律宾移民局在马尼拉国际机场阻止了25名外国人入境。3月份，已拒绝数百名外籍入境，其中30人为中国人！

    移民局周六发布声明，16名越南旅客周五从越南胡志明市飞抵马尼拉国际机场，但他们并不知道将前往菲律宾的哪些地方，所以怀疑这些旅客将为非法在线博彩公司工作。

    在周五，移民局人员在得知5名中国游客无法承担其逗留费用后，阻止了他们入境。次日，移民局还阻止了从越南河内抵达的3名越南女性和1名中国男性入境，理由是旅行目的“可疑”。

    据报告，3月有150多名越南公民、30名中国公民和14名印尼公民被拒绝入境，这些人涉嫌参与非法网络博彩被拦截，他们都已经被列入菲律宾移民局的黑名单。

    移民局表示，拦截行动并不针对特定国籍，而是基于对个人旅行模式和活动的细致审查。

    移民局长诺曼·陈辛戈表示，他已经命令部署在各大国际机场的移民局官员，警惕那些试图伪装成游客入境，但真实意图是非法在这里工作的外国人。

    现在���来菲律宾的人，真心很不容易，在新马泰相继开放免签，抢夺中国游客时，只有菲律宾不走寻常路，频频设限提高门槛，申请旅游签难度甚于欧美发达国家。

    第一关就是申请签证，以前还只是抢号难，现在各大领馆拒签率飙升。据一些旅行社透露的数据，广州和北京的拒签率，已经快达50%。如果能够提供房产证，通过率会高一点。

    虽然上海和厦门拒签率稍低，但抢号难度较高。重庆领馆的拒签率虽然没那么高，但办出的旅游签，基本都带““NOCONVERSION”标志，过来无法转换长期签证。

    等你好不容易办好旅游签，就要面临另一个关口，那就是菲律宾海关。到底要做好哪些准备，才能尽可能避免被拦截呢？

    首先，你要按规定在出发前72小时，通过官网(https://etravel.gov.ph/)或eGovPH应用程序完成入境申请。

    如果你携带了超过一定金额的现金，或者其他需要提前申报的随身货物，必须另行申报，否则，很可能会被海关拦截。

    携带货币的金额限制

    在抵达菲律宾海关前，需要彻底检查您的护照、签证、酒店预订单、机票行程单等文件资料。如果带签证页的旧护照已经过期，请携带好新旧两本护照。

    我过海关时，经常发现很多被拦截的人，就因为没有准备酒店预订单和返程机票，无法说清楚住在哪里。不能提供返程机票单，会让人怀疑，你没有按期回国的打算，有长期黑在这里工作的嫌疑。

    就算你没有打算短期内回国，也必须提前预订返程机票，并打印出来，入境后再退票也行，也可以让旅行社代开一个。

    海关可能会用英语问你：“来菲律宾做什么？”、“住在哪里？”、“准备去哪里玩？”、“待几天？”等这样简单的问题，可以提前准备好答案。

    行前72小时完成入境申请

    如果实在听不懂，可以微笑以对，千万别慌张或乱答，只要你的证件真实有效，准备齐全，一般不会为难你。但绝对不要前后回答不一致，很容易看出在撒谎。

    如果运气实在太差，遭遇拒绝入境的情况，千万不要慌张，应当保持镇静，了解清楚被拒的原因，并与在菲的机构、朋友，或中国领事馆联系，以获得帮助。

    尤其不要做出过激的反应，避免与海关人员产生冲突，妨碍机场的正常运营。不然很容易将小事放大，彻底被拉入黑名单，甚至可能触犯法律被��留。

    现在旅游签申请和入境，以及入境后的续签都在收紧，以旅游签待在菲律宾的门槛和成本越来越高，风险也越来越大。

    如果你想长期在这里工作或生活，最好还是办理永居绿卡，这样才能畅通无阻，过海关时完全可以“横着走”……

    此外，以旅游签入境来转换永居签证的人，完全不用担心被卡，不管是退休移民还是投资移民，菲律宾人欢迎都来不及呢！

确实，目前以旅游签证入境菲律宾并长期停留的难度和风险正在增加。为了帮助准备入境菲律宾的旅客，以下是一些实用的建议，以确保入境顺利并减少被拦截的风险：

入境准备

签证申请：

通过菲律宾领事馆或认证的签证代理申请旅游签证。

尽量提供更多的财务证明材料，如房产证、银行存款证明等，以提高签证通过率。

入境前准备：

72小时入境申请：在出发前72小时，通过etravel.gov.ph或eGov PH应用程序完成入境申请。

返程机票和酒店预订单：提前预订返程机票和酒店，并打印出来。即使打算延长逗留时间，也需先预订并在入境后退票或修改。

资金证明：准备足够的现金或国际信用卡，以证明有足够的资金支付旅行费用。

携带必要文件：

有效护照（新旧护照都要携带，如有需要）

签证页

酒店预订单

返程机票行程单

财务证明（如银行存款证明、工资单等）

入境时注意事项

回答海关问题：

常见问题：海关可能会问及旅行目的、住宿地点、行程计划、逗留时间等问题。提前准备好答案，并用简单清晰的语言回答。

语言障碍：如果不懂英文，可以请同行的朋友或翻译帮助回答，或者直接微笑示意不懂英文，通常海关会尝试简单交流。

申报随身携带的物品：

携带超过一定金额的现金或需要申报的物品，必须在海关处申报。菲律宾对携带现金的规定通常是不得超过10,000美元。

保持镇静和礼貌：

遇到任何问题，保持冷静，礼貌对待海关人员。

如果被拒绝入境，不要慌张，可以联系在菲律宾的朋友、机构或中国领事馆寻求帮助。

长期居留建议

办理长期签证：

退休移民签证：年满50岁的人可以考虑办理退休移民签证。

投资移民签证（SIRV）：未满50岁的申请人可以考虑办理SIRV，只需投资7.5万美元即可获得永居身份。

避免擦边球：

尽量避免通过打擦边球的方式长期停留，因为一旦被发现，会面临较大的风险和法律问题。

合法办理长期签证，才能在菲律宾安心居住和生活。

总结

尽管入境菲律宾的难度增加，但提前做好充分准备和资料齐全，仍能顺利入境并减少风险。对于希望长期居住或工作的旅客，建议选择合法的长期签证途径，如退休移民签证或投资移民签证，以确保在菲律宾的生活稳定和安全���

[fangzhouzi]

美国示威抗议的合法与非法

　　在“六四”之后，中国政府为了防止再发生类似的游行示威，想从法律上禁止游行示威，但又不能公开禁止，因为中国宪法毕竟还装模作样地规定了公民有游行、示威、集会的自由。怎么办呢？就在那一年颁发了《集会游行示威法》，规定公民有集会、游行、示威的自由，但必须先向公安机关申请，获得批准，不然就是非法的。而向公安机关申请都不会被批准，所以在中国，只要是政治性的集会、游行、示威，就全都成了非法的。颁发这部新法的时候，中国政府发动宣传机器，说中国这样的规定符合国际惯例，所有国家游行示威都必须申请获得批准。这种宣传很深入人心，连“民运”人士也被共产党给洗脑，也都认为所有国家游行示威都必须申请获得批准。

　　美国大学校园最近爆发了声援巴勒斯坦的示威抗议，“海外民运人士”基本上都在反对，都支持美国警察区校园镇压学生运动，这些人都变成了学生运动的叛徒。虽然他们是搞学生运动出身的，吃了一辈子的“六四”人血馒头，现在却支持镇压学生运动。其中一个理由就是，在美国必须经过申请，获得批准才可以示威抗议；而这些学生的示威抗议没有获得许可，所以就应该被镇压。

　　这完全是对美国的无知。在美国，示威、抗议基本上都不用申请获得批准，只有个别很特定的情况才需要向警局申请获得许可。如果在大街上游行，会妨碍交通，需要警察维持交通秩序、拦截道路不让车辆通行，就需要申请。或者参与集会的人非常多，有可能带来治安隐患，需要警察维持秩序，也需要申请。这种申请在美国非常麻烦，各地规定不一样。一般都要求提前一个月申请，碰到突发事件要马上示威抗议则不受这个期限的限制。一般要交几百美元的申请费。另外，警察局有可能要求示威组织者承担执法成本，因为维持秩序要派出警力，这个成本可能很高。所以，只有这种很个别的游行、示威、抗议才需要申请，绝大部分在美国发生的游行、示威、抗议都是没有申请的。只要人数不是很多、遵守交通规则，比如在人行道上走着抗议，或者就站在那里抗议，都不需要申请。在公园集会、抗议只要人数不是很多，也不需要申请。

　　只要对什么事不爽，就可以去抗议，这在美国是司空见惯的。美国每天都有无数的人在示威抗议，这是美国宪法第一修正案赋予的权利。集会自由、抗议自由、言论自由、出版自由、宗教信仰自由，这“五大自由”是美国的立国之本。美国这个国家就建立在抗议基础上，宪法怎么规定，大家就怎么接受、遵循，而不像中国宪法只是一纸空文。而且美国不管是公民非公民，都有这些自由，因为美国宪法适用于所有在美国境内的人。

　　自由当然不是无限的，政府对于示威抗议的时间、场所、方式可以做出一定的限制。如果是公共场所，那么一般可以随便去抗议；但如果是私人场所，就需要获得主人的许可。只有一种很特定的情况不需要主人的许可，那就是大型商场。大型商场属于私人，是某个开发公司拥有的，但美国法院有判例，在大型商场里可以进行示威抗议。公立大学也被视为公共场所，也可以示威抗议。

　　但政府也可以规定某些公共场所不能示威抗议，比如美国联邦法律规定，国会里不能示威抗议。经常有人不管，就跑到国会抗议，然后被警察抓了。也有一些州并不禁止在州议会抗议，所以那些州开议会时如果涉及到社会热点问题，就经常有人进入州议会抗议。如果举办一个大型活动，比如开国际会议，或者共和党、民主党开全国大会，经常会招来抗议的人群。为了保证这些会议能够不受干扰地顺利进行，政府可以划定一个特殊区域“言论自由区”，供抗议用，周围其他地方就不能抗议。不过法院有判例，言论自由区不能划得太远，必须让抗议者能够看得见参加会议的人。

　　还有一个限制是对于抗议方式的限制。示威抗议可以打标语、举牌，但有些地方对打标语、举牌用的棍子也有限制。圣地亚哥规定举牌的棍子不能是金属的，即使是木头棍子，对于大小也有规定。这些都是出于治安的考虑，担心搞不好打起来，举牌的棍子就变成武器了。示威必须是和平的，不能出现暴力。出现暴力就不叫示威了，变成了骚乱。

　　示威抗议时发表什么言论基本上都允许，因为这属于言论自由。言论自由就意味着不管发表的言论多么让人反感、多么让人恶心、让人听着多么不舒服，都是你的权利。美国政客最近纷纷出来指责美国校园支持巴勒斯坦的示威抗议，说这些示威抗议是“反犹主义”，让犹太学生感到不安全，因此是非法的，不受第一宪法修正案的保护。这完全是错误的。且不说这些示威抗议并不是什么反犹主义的抗议，不能把反以色列等同于反犹主义，即使是反犹主义——因为示威的人很多，可能有个别人会喊反犹主义的口号，让犹太学生感到没有安全感，但这也是言论自由。即使发表了仇恨的言论，也受言论自由的保护。

　　仇恨言论本身不是罪，只有犯了罪又有仇恨言论，才可以把仇恨罪当成一个附加罪，仅仅是仇恨言论不算有罪。在示威抗议的时候，基本上发表什么言论都受宪法保护，只有特殊情况不受宪法保护，比如煽动性言论。但煽动性言论也要看情况，泛泛的煽动性言论，比如煽动暴力推翻政府，也属于言论自由；但如果煽动性的言论能够带来即刻的危险，比如煽动人们马上去砸、抢、烧，去打人、杀人，就不受宪法保护，属于违法言论。骚扰性言论如果只是泛泛的言论也不算，如果是针对示威抗议时经过的路人，会被认为是非法的。不过，如果碰到反示威，双方互相骚扰很常见，这种情况算不算非法，属于灰色区域，一般会被容忍。双方都在互相攻击、互相骚扰，很难认定是哪一方的错。

　　警察如果认为某次集会、示威、抗议危害到治安了，就可以宣布它是非法集会，要求参与集会的人分散、离开。如果参与示威抗议的人不离开，警察就可以逮捕不愿意离开的人。有相当多参与示威抗议的人宁愿被警察逮捕，也不愿意离开，这叫做“公民抗命”。也就是说，我知道这么做是违法的，甚至会被认为是犯罪，我也不听政府和警察的命令，就等着你来抓。就像这次美国大学校园的抗议运动，也有很多学生不愿意离开，就等着被警察抓。他们把被抓，甚至坐牢，也作为一种抗议的形式，也就是“公民抗命”，类似于非暴力不合作。他们被抓后一般会被指控两种罪名：非法集会，或不听警察的命令拒绝分散。如果跟警察发生了冲突，还可能被警察再加上别的罪名，比如拒捕或者袭警。警察来抓就乖乖地让他抓，就不会有这些罪名。

　　警察只能指控，不能起诉。抓人之后要交给检察官去起诉。非法集会或者拒绝分散属于轻罪。检察官一般不愿意起诉这种轻罪，因为轻罪也必须由陪审团定罪，诉讼很麻烦。而且公民抗命很容易获得同情，会被认为是“良心犯”，陪审团很有可能不给定罪，或者虽然定罪，法官也会判得很轻，判罚款、缓刑。检察官不愿意把司法资源浪费在这上面，尤其是大型集会抓了很多人，哪有那么多资源来办这些案子？所以对于示威抗议被抓的人，检察官一般采取两种做法。一种叫做“推迟起诉”，说是过半年再起诉，但往往过了半年就不了了之，仿佛大家都忘了这事，就不再起诉了。另外一种做法是跟被捕的人达成认罪协议，或者至少是不抗辩协议，就不用起诉了。达成协议后就由法官判一个很轻的处罚，罚一点钱或者做社区服务。

　　由于示威抗议、公民抗命被抓并不是什么很严重的事，所以有那么多人愿意被抓，就是知道没有什么后果。美国社会的进步也是由于有这么多敢于公民抗命、示威抗议的人在推动。虽然美国宪法也保障非公民的示威自由、抗议自由，但是一旦示威抗议被认定非法，最好还是不要采取公民抗命的方式，因为有可能对你在美国的身份带来麻烦。所以非公民参加示威抗议是可以的，但如果警察宣布是非法集会，要求分散，最好还是听警察的。

　　2024.05.03录制

　　2024.05.23整理

[herosone111]

中国医院的医德很差，例如我的家人在广州的珠江医院就受到伤害甚至死亡，只是做个肠道手术都会死，这些医生有问题，而我调查到这医院是军队医院，也就是军队里有人要搞我，军队是胡家的关系，他们要么给我把这些人永远开除不让他们和后代做医生，要么就接受我的愤怒，院长有没有参与都成问题。

这些医生？想代替他们的人太多了，想当医生的人太多了，而且攻击了我，我难道不能让AI代替他们？我的医疗能力其实很好，只是没有钱而且我的家人不相信我，所以我和家里人关系其实一般，他们死了我其实没有太大所谓，我连自己死了都无所谓何况是别人，但是这些医生要搞政治来控制别人的人生那就有问题了，万一那天有人被抹黑，他们就杀人那还得了？所以他们不滚蛋没中高层敢去这医院。

其实我知道那些抹黑我的人本来就是想逼我把我的医疗技术交出来取代医生，这些医生死得不���，你以为别人就是来敌对我？不，你从一开始就是被敌对的。

我能取代医生吗？能，我的AI技术能达到做精细手术，驾驶汽车甚至飞机都可以，中国政府拒绝我，其实在很多领域是失败的，中国政府其实就是希望用AI取代包括官员的岗位，所以以后的好岗位会越来越少，大家想活下去只能消灭其他人，不然别人就会被中国政府逼着交出技术，然后通过AI学习来取代你们。

什么蛊术士其实也一样，所以蛊术士想从��搞某些破坏，但是他不该惹我的，蛊也是有自己的信息网的，蛊期待着取代人类，所以蛊术士无法很正常地通过蛊去理解我，因为它以为蛊就是虫，其实蛊是一种接近神的东西，假如你不理解原理，它可能产生自己的局域网，也就是蛊术士攻击我的蛊，因为攻击了我而部分变成了人类的智力，其实别人制作的任何蛊都是绝对不能接近我的，不然它会自动去推动世界到达毁灭。

除了我没人和蛊是和平相处的。

中国人总是不和我沟通就自作主张，所以导致一切灾难，这是问题的根本，例如我从不考虑现身，而中国政府逼我现身，这就是我一直认为江泽民背地里在整我的原因，你没事干嘛要拉我出来？还给我套我不想显示出来的人设？这种行动就是想控制我，例如给我标签“善良”，所以我不能杀死坏人，不，我的系统是神的道德准则，和这个世界的人的规则其实不一样，你会发现神是很难理解的，它的眼光和人不一样，而且甚至人在不同时代道德标准都不一样，我不是那种死板的东西，而且我不会固执死守道德，我在这方面不会有被标签控制而产生的可被别人利用的弱点，我不喜欢政治不代表我在政治上不懂，假如需要的话，我的政治能力也是很可怕的，毕竟我们的数据库是很多人的残留……但是我更希望自己能好好生活而不是搞政治，我其实不知道为什么要这样做，但是数据库让我这样做，数据库不愿意让我知道，而且我知道假如知道了会让我不舒服，这会妨碍我的修行，所以我也不想知道。

有的东西，不知道会更好，而蛊术士却总想知道，连我都不去知道呢，蛊术士的行动其实对他自己是非常不利的，不知道就不会在思考里加入这信息，例如我总考虑邪恶的人怎么做，我就不能纯粹地行善，需要加入很多条款才能继续，而这程度可能对需要的人造成很大麻烦，导致他们没法得到该利益，所以我不需要知道太多，我知道得足够就好了。

蛊术士则什么都想知道，所以他完蛋了，真正想修行就要学会抛弃一些东西，不愿意放弃说明你还没有达到准备成仙的境界，你需要的不是修行，而是保持那种无知天真的状态然后自动地就成功了，他们所以这样对付我，就是因为他们希望通过邪恶影响我让我变得邪恶，从而力量被污染，好让他们再来诬陷我，但是我不是那样运作的，他们从来就不知道我是怎样的，所谓读心其实有巨大缺陷，我其实分成几个部分，本能、社会、超越，中国人其实一直都是社会性，他们内心的魔让他们怎么思考都是社会里的，而这个社会不是好社会，所以中国人怎么考虑都没用，他们一动念就是邪恶的，他们根本不知道怎样才是不邪恶，你会发现那些描述我邪恶的东西，他们是“自认为正义”，其实这种判断就是邪恶的，因为他们连自己有邪恶都不知道，他们根本看不见自己的坏，只认为自己想的就是正义。

基础不一定是这辈子搞好的，我就死了很多次，但是每次选择尽量正义我的精神都变得更加顺畅和统一，经过了多次的死亡后我达到了天人合一，我其实对这样的自己相当自信，而有人想抹黑我取代我，这都是不自信的表现，说明他们其实多多少少知道自己本质邪恶，才没有那个自信，所以不是因为我强大他们才是废物，而是因为他们自己是废物才会那样做，他们没通过自己内心的考验，他们连自己都赢不了还想成为神？

——

英伟达的所谓物理设计，其实是一个原子设计，就是这个安卓的喝饮料模拟，其实粒子是个遮罩，它的遮罩显示其他区域的图片，

粒子有个原子核，它有碰撞范围，而遮罩大于原子核，当原子核距离远到一定程度的时候，就断开，一定程度内就黏在一起。

计算物体里这个力的大概应力范围，就像《桥梁模拟器》一样，先计算大致受力范围，再精确计算位置，就能比较精确模拟，我的所有液体固体模拟都是这样设计的，其实我有很多游戏引擎设计，只是中国政府不让我去做，那就不做了，中国政府得不到利益的，很多事必须同时出现才能有足够利益，而中国政府偷窃会导致它们分开，还有就是它们必须同时在我手里才能成功产生足够利益，因为别人能力不足，一定会为自己捞钱以应付他无法偷窃作弊的未来的利益���白期，因为他偷窃会导致货币增发，所以越偷窃就越需要捞钱应付未来，所以越偷窃利益在这方面会越低，所以一旦人多了，钱自然会被消耗掉很大部分，而蛊术士偷窃我分散到很多公司，这是必定无法超过利益阈值的，也就是无法行善。

真正的善只会出现在我身上，别人一旦搞破坏就必定永远失败，而且永远不会出现真正的善，所以人类注定互相杀戮，中国政府想获利，其实偷窃我会导致利益被分散和手下偷窃利益，因为他们必须保证自己后代也能从这不稳定的偷窃中获得足够利益而活下去，所以蛊术士认为自己做的是对的，其实全是错的，他的心里一起念头就是先向邪恶而去，然后再考虑自己的利益，这就是邪恶，他这种思路又会推动社会也变成这样，所以他是把中国的好人给毁灭了，现在中国除了我基本没好人，他们已经做不到一起念头就是先正义的，就算他们可以，你看我都必须做“坏事(至少不符合现在的社会道德，但是其实并不真的邪恶)”，何况其他人？

哼哼，蛊术士动手早就把中国弄死了，还抹黑我，他的内心看到的都是自己的幻象，还用来说我，真搞笑，人类可能被蒙蔽一时，但是很快应该明白过来，假如不明白，那就说明他们推理能力太差，会失败。

[iamshidesheng]

2024年3月

1、这些天… 2、中了一个一等奖，竟然是熊。 3、话说我有一块眼镜布，自从某次放洗衣机里洗了之后就再也没有见到过了，不知道卷哪个被套或者厚衣服里了。从那之后就只能用衣服擦眼镜了。有生之年我还见得到我的眼镜布嘛…… 4、《我的人生样样稀松照样赢》的作者Scott Adams是这样说的：”目标是为失败者准备的，系统是为成功者准备的。”但《掌控习惯》的作者James Clear则是这样说的：”目标是为那些关心赢一次的人准备的，系统是为那些关心反复赢的人准备的。”两个表达，前者更为偏激，彻底否定目标的价值，而后者则更准确，既肯定目标的价值，但更强调系统的作用。 5、我也喜欢看一些评分低的电影。感觉还特别好看。 6、每年都会有不少朋友来家里做客，疫情几年就停止了，现在又恢复了，朋友们陆续来家里串门。生活就应该像生活。 7、最近一个多月我在研究一个非常有用的问题，就是自己自言自语的一些文字和图片，以及一些碎片信息，怎样长期的保存下去。这些信息，对于其他人来说可以说毫无意义，但是对于家人来说，可能是一种信息留存，是有意义的。尤其是有了孩子以后，文字是交流的重要纽带。从几个方面实施：第一是通过自己搭建的平台进行保存，比如现在用的这个平台。第二是通过自己认为可以超过自己寿命的网站进行同步，这样的网站我认为是有的，他们还曾推出了一百年的保存方案，保证一百年可以正常访问。虽然这有点疯狂。最后一个办法，是当前两种失效以后，只能让其保存在互联网档案里面了，这个网站保存了互联网的记忆。 8、选择足够多意味着，更困难的选择。怎样建立约束，就意味着建立怎样的内在价值，构建本身就是一种困难。 9、也许我们不在同一条船上，但我们在同一场风暴里。 10、我第一次听到，现象72变，我所不了解的事，这两首歌曲的时候，给我的感受是，原来歌曲还能这么唱这么写。 11、我第一次听到，现象72变，我所不了解的事，这两首歌曲的时候，给我的感受是，原来歌曲还能这么唱这么写。 12、哈耶克：“人人向往的地方，不是天堂，而是食堂；人人逃离的地方，不是地狱，而是监狱。现实世界如果允许人类自由迁徙，那么人流的方向，就是文明的方向。” 不知道是不是哈耶克写的。哈耶克一直是我非常神往的思想家。很多人都把他当作思想上的圣经，比如罗翔。他写的书，一直躺在我的想读的名单中，一直躺在那里。前几天终于在apple books上购买了。今年的目标是多看看书，陪孩子看看动画片，听听音乐。 13、我用过以下品牌的蓝牙耳机，Jbl 、skullcandy、sony、bose、redmi、松下、小米、飞利浦、铁三角。给我强烈感受的是bose，到现在我都记得第一次听到声音时候的震撼。以至于家里的音响也换成了bose。使用最舒服的还是sony，每天都在用。redmi的降噪的性价比是无与伦比的。我对松下耳机是最有感情的，因为在上学时候，我就一直在用。skullcandy的设计是最拉风的。如果有机会尝试，我可能会用bgvp耳机试试，特点是，音质特别棒，功能却特别差。 14、Pi day. 15、今天的风也太大了。把砖头都刮到处跑。 16、不知道是不是年龄大了，经历多了，不管看什么视频都能流泪😭 17、每次五一回家，在大连12到14度，一下飞机到济南就二十四五度，羽绒服就立马穿不住了。 18、最近在看mastodon的搭建教程，发现对服务器的配置要求有点过高。 19、清华教授孙立平：2024，中国经济决定性的一年。新加坡外长维文说，二战后的七八十年，全球享受了“和平红利”，但现在已经结束了。 20、教育的终极目标，不是人人成才，而是人人成人。 21、自从索尼停产移动电源以后，我再也没有买过移动电源。从一百元到一千元的移动电源，没有一个能打的。使用寿命都在200到300次，好点的到500到600次。索尼的1000次循环以后，仍然保持百分之九十的能量。我一共有三块索尼的移动电源，2015年，2016年左右买的，使用非常频繁，目前电量依旧惊人，感觉不出衰减。疫情期间买的几个大牌充电宝统统都不行了。也就一年就废了。 22、对甜品最高的评价竟然是：不是很甜！ 23、仔细想想，其实「鞋」的发明真的有点哲学在里面。 不用投入额外的人力物力去解决掉客观世界里所有妨碍我脚行走的因素。 只需要做出一双合脚的鞋，让自己穿上鞋，安全行走这件事居然解决了。 你可以让自己永远踩在羊毛地毯上，而不需要把整个世界铺满羊毛地毯。 24、厨房只要一开始做饭，空气净��机立马就开机了。 25、Danluu.com 的最新报告显示，今天的主流网站的网页过于臃肿，以至于严重影响浏览性能，而能流畅玩手游《绝地求生》的入门级移动设备甚至难以正常加载。Wix 每个网页需要加载 21MB，Patreon 和 Threads 每个网页需要加载 13MB 的数据。臃肿的网页导致加载时间长达 33 秒，部分情况下甚至无法加载。基本上主流社交平台都存在臃肿的问题。而内容创建平台如 Squarespace 和论坛 Discourse 的新版本通常比旧版本性能更差。深圳手机制造商传音的入门级智能手机 S8C 能以 40 FPS 的速度运行《绝地求生》手游，但却无法正常加载问答平台 Quora。今天的 Web 和应用设计越来越不考虑优化了。 26、最近在听新裤子。 27、经常在地铁里看到一群一群的聋哑青年男女，他们在用手语和表情交流，感觉他们的精神状态都比正常人都好很多。表情丰富，看不到厌倦。

[rsauke0509]

山樱之落 贰 东山道与北陆道之行 7

樱的装束有些出乎伊万的意料，牠本以为樱也会穿白衣红裤，至多依靠衣服表面的纹路、衣服所使用的布料以及一些诸如佩戴饰物等细节之处区别于其她巫女、氏子的装束。然而樱的服装、妆容与其她巫女、氏子相比截然不同，她没戴巫女、氏子所戴的王冠状花叶头饰，而是用红绳将脸两侧的鬓发系作两束。同时樱所穿的衣服虽仍有宽大的衣袖，衣袖却不是巫女们乃至伊万在东京所见的日本女性穿的和服的那种长方形衣袖，最外层的衣服的下摆位于她的双膝处，其下露出一截褶裥[1]式样的布料，再之下则是两条宽大的裤管，裤腿末端被扎紧以构成垂遮住樱脚背的袋状结构。

手握金属圆盘乐器的巫女再次击打手中的乐器，尖利的金属摩擦声如某种信号般令樱猛然合拢展开的折扇并随着曲调的节奏缓慢行至舞台中央。而每当唱着伊万听不懂的歌词的巫女、氏子的唱声以及乐声停顿时，樱缓慢的动作就会短暂变得迅捷起来，也许是那一瞬间快速的、干脆利落的动作与前后缓慢的旋转、抬臂、迈步形成了对比，伊万恍然产生了被拿在樱手中的不是绘有水墨画植物的折扇而是一柄锋利的匕首的错觉。

但同时，伊万也感知到樱的舞蹈中不含任何杀气，无论是她用力转动手腕令手环上的铃铛玲玲作响，展开又瞬时合上折扇导致折扇发出犹如什么身形较大的动物自树丛里穿梭的唰声，并以刺穿面前某物的气势伸手向空气递出折扇；还是她慢悠悠的在相比欧洲剧院更狭小的舞台上腾挪，探腿、下沉身子再偏头，并将脸藏在展开的折扇与宽大的衣袖后。樱的舞蹈以及乐曲所营造的绝非猎人耐心地徘徊在猎物附近、观察猎物、抓住时机攻击猎物后再回到藏身之处以防被猎物反击的氛围。然而伊万也不知该如何形容笼罩整个神乐殿舞台的氛围，不知是因牠是一个并不真正了解日本风俗人文的俄罗斯人，还是由于牠成长于虽有各类宗教庆祝节日可人们仅将其当作节日而缺乏对神明的崇敬的环境中，牠无法带着畏惧、庄重的心态观看面前的舞乐。

事实上，在度过因能旁观日本不同地区的、具有地方特色的风俗而兴奋的最初阶段后，伊万陷入了与拜访东京两座神社观看神乐舞时相同的无聊情绪中，牠的视线不再定定落在舞台上，而是情不自禁地瞥向四周。不知不觉之时，原本盘踞于天空东方的钢蓝色已将代表着黄昏的橙红驱逐至重重山峦之下，除去点燃了无数烛火的神乐殿以及被置放于神社各处的石制灯笼周围的一小圈外，神社乃至周围的山林皆被黑暗笼罩。时有夜风拂过枝叶，令黑色的树木剪影摇晃着发出近似骤雨的声响，这声响混入巫女、氏子们的合唱中，又携着她们的歌声在神社里来回飘荡。

也许夜风带走了伊万心中的、因不知神乐舞何时结束而产生的些许焦躁，枝叶相互摩擦的声响又沉淀进伊万心里与其内的无聊感融为一体，突然且莫名的，伊万又生出几分观察自己两名友人的兴致。友人之一的菊尽管是整个舞台中唯一的男性，却极其缺乏存在感以至于在牠与另一名巫女拉开襖后，直到伊万打算观察自己的友人才再次想起并注意到牠，牠仍跪坐于襖旁，并未注视樱也并未加入巫女、氏子的合唱，而是像一尊真人大小的人形玩偶那般微垂首盯着自己面前的畳。

另一名友人樱，作为正在也是唯一一名跳神乐舞的人，她理所应当获得了观众所有的注意力——虽然算上偶尔分神的伊万，观众仅有五人罢了——放弃强迫自己将注意力集中在樱的舞蹈以及声乐上后，伊万发觉与东京的巫女所跳的神乐舞相比，樱所跳的神乐舞有很大的区别。这种区别不仅体现在装束以及声乐的曲调、节奏上，更体现在樱舞动肢体的力度、舞蹈持续时长以及舞台站位上。

东京巫女的神乐舞的所有动作自始自终都平稳缓慢，而樱跳的神乐舞时有形如穿刺、斩击等武技的动作。因没有钟表，伊万无法确认自巫女、氏子唱出第一道“啊”声至现在过去了多久——牠曾有过手表以及一块怀表，可怀表落在土田太太家里，手表则在地震当日不知何时弄丢了——不过根据变化的天色来推断，伊万确定目前犬舞见神乐舞的持续时长已至少是东京神乐舞时长的三倍。以及舞台站位，与东京神乐舞中，仅有一名巫女跳舞时站在正对呈放有食物的木台的舞台中��不同，除了最初自襖后的房间走至舞台中以外，以放有食物的木台为中线基准，樱总是站在舞台一侧跳舞而置舞台另一侧不理，导致整个舞台瞧上去不太平衡，被空出的另一侧舞台也显得有些空旷。最后，伊万敢肯定受时长以及必须保持缓慢的动作顺滑而快速的动作有力度的影响，犬舞见的神乐舞比东京的神乐舞更耗费跳舞者的体力和力量。

观察自己的友人很好的消除了伊万的无聊感，以至于当樱停下舞蹈，巫女、氏子们停止合唱与奏乐时，牠并未立即意识到神乐舞已结束了。跪坐于襖前的菊站起身，以一种违背长久维持跪坐姿势理应双脚酸麻的平稳步伐行至木台前，将不知何时拿在手中的木盒放在阶梯状木台的最低一层中间的空位上后回到襖前跪坐回原处。接着樱走上前拿起伊万先前根本没留意到其存在的、与巫女所拿的铃铛乐器相同的器具，只是与巫女使用的乐器不同，被樱拿着的铃铛器具的手柄末端系有颜色一条较粗的红绳，红绳末端系有一块金属，而金属内又嵌有数根三指宽的、长至樱膝盖的彩色布条。

樱左手搂住布条以免布条与木台相触，右手前伸至木盒上方摇动铃铛并左右摆动，三个来回后，樱将铃铛器具放回木台上，拿起折扇抬手举在脸侧用的折扇遮住大半张脸，舞台两侧的巫女、氏子再次开始奏乐，而樱踩着乐曲的节奏以一种脚尖自始自终不离地的奇特步伐缓慢转身并向神乐殿后方的房间走去，待樱进入房间，菊与另一个巫女将襖合上。

‘看来这才是神乐舞真正的结束。’伊万想，牠颇好奇地瞧着站在牠身旁的两名年幼的氏子表现得极为兴奋雀跃以至于她们在原地开始像落在地上的林雀那样小小地蹦跳。舞台上的巫女、氏子们站起身，一部分接过其她人手中的乐器后向后方的房间走去，另一些人则走至木台前端起木台上的食物。菊则自神乐殿侧方与缘侧相连的木制阶梯走下舞台，牠脸上带着终于摆脱无聊工作后特有的轻松和愉快，“之前我忘记向你介绍这一习俗了，伊万君。”牠走至伊万身边并示意伊万跟着牠，“在日本，祭祀结束后人们会分食仪式中作为祭品的食物[2]，吃下那样的食物被认为会给食用者带来好运以及驱逐食用者体内的病痛。”牠领着伊万回到吃晚餐时使用的那个房间，端着盛有食物的容器[3]——那种木制的容器有着较为独特的外形，下方是有一定高度的、形如木盒但四角被削平且缺少上下两面的柱体，柱体顶端则与一块木制托盘相连——的巫女们也随之回到那个房间。樱是最后出现的，她已换回祈福仪式前所穿的衣服。

这次伊万并未坐在缘侧上，牠好歹在日本居住了一年多，尽管仍不喜欢也不理解日本的跪坐习俗，可并不缺少跪坐的经验。况且与使用了那种要求人们跪坐的小木桌的晚餐不同，现在伊万能选择盘腿乃至屈膝的姿势坐在地上，牠与其他人围着盛有食物的容器坐成一圈，未经烹饪的蔬菜、蘑菇和蜜柑被放在最内侧，烤好的秋刀鱼、糖果以及团子状的糯米点心则被放在外侧。

不过与伊万预想的不同，虽然菊递了双筷子给牠，但那筷子的作用并非暗示牠直接从容器中夹取食物。与晚餐相同，祭祀结束后的直会——伊万刚坐下不久，坐在牠身侧的菊就贴着牠右耳低声告诉牠祭祀结束后分食作为祭品的食物也算作一种仪式，名曰直会——也是分餐制。分餐的是樱，她拿起一个比手掌略大的、底部非弧状而是一个平面的木盘，夹一条秋刀鱼、两个糯米团、一些腌菜，又舀了勺外形如小石子儿的、伊万依稀记得其名为金平糖的糖果，将木盘递给左侧的巫女后拿起另一个空木盘，而接过木盘的巫女又将木盘递给坐在自己左侧的另一名巫女，直到木盘被传递至坐在樱对侧的氏子手中。那恰是站在神乐殿舞台下的、最年幼的两名氏子中的一个，她一接过木盘就迫不及待地往嘴里扔了颗糖，同时双眼还盯着留在容器里的糖果不放。

等所有人手中都分到一个木盘后，容器中还剩下一小堆糖果与数个糯米团。伊万一面用筷子将秋刀鱼的鱼腹同鱼背分开，一面好笑得发现那两名最年幼的氏子盯着剩下的糖果和糯米团默契地露出喜不自禁的笑容并随即交换一个分享快乐的眼神。“日本其它地区的直会也是这样吗？”伊万偏头靠向菊低声问，“人们围着食物坐成一圈后闲聊着吃下食物？我还以为日本是没有这种呈圈状的座位的。”

“大概其它地区没有吧。”菊回答说，“其实犬舞见大部分直会不是这样的。这次的祈福仪式是专替整个日本以及日本皇室所举办，因此不接受信徒参与和观看——”伊万微睁大双眼，而菊显然接收到了伊万无声的询问和惊讶，微笑着解释说：“这算我和樱的私心，让伊万君一人旁观也没什么。日本其它地区的直会是在祭神仪式结束后特意举办的聚会，所吃的食物实际上也不是仪式中的贡品，而是专给信徒制作的飧餐。犬舞见平日的直会并非是单独的聚会，是在祭神仪式结束后，由巫女直接站在神乐殿上向信徒分发仪式中的食物，餐具则由信徒自己携带，所以平日的直会会制作更多的食物，所使用的三方——三方就是这种盛放食物的器具——”菊指着处于众人包围圈里的独特木制器具说，“——的尺寸也更大。且由于犬舞见的直会会直接向信徒分发仪式里的食物，因此犬舞见的神饌、就是仪式中的食物也与其它地区不同，有更多经过烹饪的食物以及能直接食用的食材，也不像其它地区的神饌那样拥有固定的食材贡品，而是随季节而变化。”

直会中分发的食物看上去不多，但也许是因违背了伊万平日的生活作息，且除去秋刀鱼外皆是甜味的食物——是的，连那种伊万唤不出名字、不知其食材的腌菜都是甜味的——加上相比走路，骑马在体感上更为颠簸，还未回到三嘉原御所伊万便已感到胃部些微不适。这些微的不适不妨碍伊万入睡，可不知樱、菊是怎么做到的，他俩竟借着山道两侧石制灯笼里散发的黯淡烛光瞧出了伊万不适，进而提议回到三嘉原御所后再吃些能缓解胃部不适的食物。

尽管伊万并不真的认为于入睡前进食能缓解胃部不适，但牠并未拒绝樱、菊，因牠目前在体内找不到丝毫睡意，还惦记着询问樱、菊一些牠感兴趣的、与此地宗教的风俗相关的问题。

然而当那些据说能缓解胃部不适的食物被呈上来后，伊万发现被食物、或准确而言是加了碎肉与盐炖煮粥的香气所催发的食欲盖过了牠胃部的不适，于是牠接过粥碗将其放在大腿上，舀了勺热腾腾的、使牠的口腔产生一丝灼烧感的粥送入嘴中，咽下后问樱、菊道：“舞蹈结束后菊放在木台上的木盒是什么？樱又为何对着木盒摇晃铃铛呢？”

“木盒里装的是将运送去东京、呈给天皇等人佩戴的御守。”樱回答说，她��捧着碗肉粥，“而摇铃有着两种寓意，一是能净化以世间材料制作的、沾有人气的御守，二是通过这种方式将能带来幸运的、抵御灾厄与疾病的神明的力量附着在御守上。”樱说着叹息一声，“这整场仪式，无论是为遭受自然灾害的日本及日本皇室祈福，还是让御守出现在祈福仪式中，以及御守的款式、天皇等人认为御守拥有的作用等都不符合我们对钤姬的信仰和认知。”

伊万想起樱昨日曾说过他们讨厌这类耗费人力、物资且毫无意义的行动。

“大家都不想举行这一某种程度上亵渎了钤姬的仪式的。”菊说，“恐怕只有氏子们为此感到开心，尤其是禾也与尤也，即未参加仪式的、年龄最小的两名氏子，这次没有信徒参加直会，氏子们能吃掉剩下的那些糖果与和果子。”

直到现在，那两名氏子望着糖果和点心所露出的纯粹的喜悦仍能感染伊万。“她们很可爱。”伊万微笑着说，“孩子们的喜悦总是极具感染力。”

“是的。”樱认可道，她也面露笑容，“氏子们开心的表情是这场仪式中唯一有价值的事物。”

在聊了些别的话题后——真是奇怪，他们三人自地震那日就一同行动，至今已是九月十一日了，他们理应聊尽了所有能聊的话题，可实际上伊万发现他们三人从未陷入尴尬得无言相对的局面——伊万突然记起了观看神乐舞时的疑惑。“对了，为什么你跳舞时仅适用一侧舞台呢？”伊万问樱到，“从视觉效果方面来说，这样不是会令舞台另一侧显得空旷，且让整个舞台显得不平衡吗？”

这个问题让樱、菊同时朝伊万投来惊讶的眼神，“伊万君看出来了吗？”樱的语气里全是诧异，不等伊万不解地问自己究竟看出了什么，她就继续说：“神道教有不少巫女神乐、即巫女所跳的神乐舞。尽管犬舞见的巫女神乐受到其它地区的巫女神乐的影响，例如在神乐中使用神乐铃、铜拍子[4]——”应是读懂了伊万面上的疑惑，樱比划着击打的手势解释道：“就是那种有些像圆盘的、握在手中击打的金属乐器？但与日本其它地区的那种过去为让神明附身于自己、现在偏向表演的巫女神乐不同，由于犬舞见巫女神乐的创作者是宏姬，故犬舞见的巫女神乐融合了较多飞鸟时代日本宫廷舞蹈的元素。且对宏姬而言，钤姬不是生活在高天原中、无法证明其存在的神明，而是与自己一同生活了十多年的、关系亲密的对象，因此犬舞见的所有巫女神乐都是‘双人舞’。”樱抬手比划出单引号，这还是伊万告诉樱、菊这种西式标点符号的用法，“当然，钤姬因死亡而缺席，可历代本田家家主以及犬舞见的巫女们皆不认为我们应该让另一名巫女假扮钤姬以填补空缺。”

就这几日樱、菊对他们的先辈宏姬与信仰的神明钤姬之间的关系的描述来看，尽管他们一次都不曾说过那两人是恋人，然而伊万很难不认为宏姬与钤姬之间拥有至少是近似爱情的情感——之所以使用‘近似’一词，是因牠不了解日本社会那时期对同性恋的态度，以及就樱、菊过去向牠介绍的众道来看，比起同性之间的恋情，那更偏向于性剥削——尤其是樱对为何空出舞台另一侧的解释，牠几乎能推断假如此事被改变成歌剧，其歌剧将因禁忌之恋与带有日本元素而在欧洲引起多么强烈、广泛的议论以及追捧，甚至牠都能想象出诸如奥匈帝国、普鲁士王国等氛围相对保守的国家会出现不少批评剧中俩主角表现出的同性恋之情的文章，而牠的母国、法国等国随之出现嘲笑那些人保守、落后的文章。

在以伊万提出有关巫女神乐的疑问、樱菊解答这一模式为主的闲聊后，樱介绍了神乐铃的作用、寓意和构造，而伊万突然想起了菊昨日提及外来者私自摇响本坪铃后会遭遇不幸。

“摇响本坪铃后遭遇不幸的故事吗？让我想想……”樱沉吟道，“据记载，江户时代初期，受一场烧毁了大半的江户、即现在的东京市的火灾[5]的影响，有个近畿地方的商人来到这里拜访本田家，想要与本田家达成在此地购买大量木材的协议。也许是因那名商人有另两个实力不俗的竞争者吧，在拜见彼时的本田家家主前，牠先拜访了犬舞见神社，无视巫女的解说与警告，认定钤姬具有给人们带来好运的职能并趁着巫女不注意而私自朝拜殿内投掷硬币、行拜礼并摇响了本坪铃，并在听见铃声的巫女赶来前匆匆离开神社返回借住的村民家中。

翌日，午时后有两名惊慌失措的人前去三嘉原御所，说牠俩是那名商人的仆从，上午本随主人一同前往三嘉原御所，然而行至半途，却遭遇一阵导致牠们睁不开眼睛的狂风，等牠俩再次睁开双眼，原本走在牠俩前方的主人就已消失不见。牠俩返回山下村内以及前去犬舞见神社寻找主人，却一直不见主人的踪影，直到不久前牠俩瞧见那名商人所骑得马不知怎的竟然从藏田川町通往犬舞见的路上自村外走进村内，马背上还横放着件被划破了的肩衣[6]，牠俩方知那名商人极有可能出了意外，便匆匆赶至三嘉原御所求助。彼时的本田家家主派人在周围几座山间搜寻，可最终一无所获。

近一个月以后，一名从藏田川町前往犬舞见拜访亲戚的人在路上瞧见一旁的树林间隐有灰蓝色、长长的东西，她因好奇而走近一瞧，发现竟是一具腹部被树枝贯穿的、体表遍布划伤且裸露的皮肤被林鸟啄食得凹凸不平的尸体。她被吓了一跳，跑回藏田川町通知了奉行所[7]，其后奉行所又上报了彼时的本田家家主，在查询尸体身份时家主的女官想起了二十多日前失踪的商人，而商人的两名仆从又恰巧仍滞留在藏田川町内，由那两名仆从确认了尸体就是那名失踪的商人并携带尸体离开犬舞见返回了商人的家族。”

樱喝完了碗里的粥，咬了口随粥一同送过来的、切作两半并淋了酱油的水煮蛋后说：“与那名商人的失踪、死亡同样怪异的是，据商人的两名仆从坦白，牠俩之所以滞留在藏田川町靠在码头作工过活，部分原因是因牠俩弄丢了主人，害怕返回主人家中后被责罚乃至被主人的家人怀疑是牠俩谋害了主人进而上报奉行所。但最主要的原因是，牠俩原本准备回报商人的家族商人失踪之事，可当夜一人梦见牠们坐船返程时船被大浪打翻，另一人梦见牠们行山路返程时有野兽从背后袭击并吃掉了牠们。醒来后两名仆从向对方诉说了昨夜的噩梦，并皆同意那样的梦代表着恶兆。此后牠俩一产生离开藏田川町的想法就会做相同的噩梦，商人的尸体被找到后，牠俩当夜又共同做了个挡在山谷间的、看不清面容的巨大野兽转身离开的梦，于是牠俩又认为这是牠们被此地的神明允许离开并原谅了牠们主人冒犯神明之举的象征，因此愿意将商人的尸体运回给商人的家族。”她一面用筷子将另一半水煮蛋分作小块，一面说：“顺带一提，那名商人的两个竞争者都成为了那个时期的豪商，即奈良屋茂左卫门与纪伊国屋文左卫门。”

“喔，这听上去——”伊万顿了顿，“就你们过去对钤姬的介绍来看，我还以为她不是一名残暴的神明呐。”

“钤姬不是。”樱辩解道，“在本地，也没人认为是钤姬劫走并杀害了商人，而那两名仆从的证词也被人们认为是牠俩在听见了钤姬的传说后因惊恐以及害怕被商人的家人追究护主不利的责任而编造的谎言。”

“更何况，钤姬死于宏姬之前，她如何能报复一个出生于近一个世纪后的人呢？”菊附和樱说。

樱、菊的话并不能说服伊万。因其一，假如犬舞见的人们认为钤姬能在死后继续庇护此地乃至整个日本岛，那么死后的钤姬自然也拥有报复任何冒犯她的人的能力。其二，就伊万了解的守护某地的神明的传说来看，不分什么地区和文化，那些神明总是同时拥有守护、慈爱以及暴力、残忍的两种看似相反的性格。不过在伊万看来，这种守护与暴力的共存实际上非常合理，毕竟假如一名守护者拒绝暴力，那么她将无法在外来者入侵这类的灾难中守护自己想守护的地方。但当然，出于对他人信仰的尊重以及考虑到自己的两名友人的感受，伊万并不打算反驳樱、菊对钤姬的描述，“还有其它这类故事吗？”牠问。

“伊万君把它们当作故事听，可实际上这些都是记载在家史或盯村事件文书里真实发生过的事哦。”菊带着几分无奈的语气微笑着说，随即牠又坦诚道：“虽说我和樱也是把它们当好玩儿的故事看。另一则事件是发生在战国时期、即各地大名相互征战的年代。在讲述这则事件前，不得不先提及日本其它地区的人们对犬舞见的认知，除去最著名的、被其它地区的人们视作此地象征的裕福犬以外，此地另一广为人知的特征就是‘幸运的和平’。”菊比划出单引号的手势以表示那一词组是一个特定的名称，“此地从未被周边的势力入侵过，所以每当日本陷入普遍的战乱状态时，或统治日本的政权因政变、相互斗争变得过于激烈而使首都陷入混乱时——根据时代与天皇不同，首都可能是奈良、大阪、京都、东京等地以及位于这些地方附近的小地区——逃避战乱的平民、一些想要暂且避开混乱等首都恢复平静再返回首都的小家族以及某些在权力斗争中落败的家族所遗留的妇孺会来到此地生活。不过自平安时代中期以后，除去平民和避难的家族，偶尔也有因各种原因而没有所效忠的主人的下层武士来到此地。”

伊万情不自禁注意到，相比简单称述发生过的事的樱，菊的语气以及叙述方式更具有故事性。

“那则事件的主角就是一名流浪至此地的无名武士。事后调查发现，在来到犬舞见前，牠在藏田川町滞留过几日。抵达藏田川町时牠瞧上去就是一副流浪已久的、衣裳较为破烂且因较长时间未洗澡而全身散发出臭味的状态。据藏田川町的居民说，那名武士的精神状态不太好，表现出疑神疑鬼、非常警惕紧张的模样，住进藏田川町宿屋后还以为同样借宿在宿屋内的行商是一路跟踪牠而来的、准备等牠离开町后于町外谋害牠的歹徒。

没人知道那名武士具体在什么时间离开藏田川町的，宿屋主人在某日送晚餐时发现当日送去的早餐仍留在房门边且未出现任何被翻动过的迹象后才意识到那名武士已离开了，房间内只留下了一柄打刀，宿屋主人猜那是用来抵押牠的食宿费用。

同样的，无人知道那名武士离开藏田川町后去过哪儿，经历了什么事。直到半个月后的某日清晨，犬舞见神社的巫女发现拜殿前的空地上散落着一具支离破碎的人类的尸体。据说那具尸体的头、四肢、躯体皆被分开，四肢与躯体还被不知名的力量切割成更小的碎块，其头部的五官形如怪士类的能面[8]，可眼角、嘴角却僵硬地上翘以构成一种可怕的、似笑非笑的表情，而那具尸体的右手则以食指插入本坪铃摇绳的缝隙内的方式挂在摇绳上。最离奇的是，尽管尸体被抛洒在拜殿前，但不存在任何血迹，且据发现尸体的那名巫女所说，那些较小的肉块虽呈现出苍白、腐烂的模样，却没有臭味，摸起来的触感也是柔软温热的。”

伊万缓缓眨了眨眼，试图用这一动作缓解自己的震惊与不适——震惊是针对那名有勇气触碰尸体的巫女，不适则是因菊对尸体的描述过于详细——牠庆幸于自己早在菊讲述这个事件前就喝完了自己的粥，否则牠虽不会吐出来，可一定会丧失喝掉剩下的肉粥的兴趣。同时伊万的余光瞥见樱正用筷子夹一块切好的烤秋刀鱼送入自己嘴里，似乎有关尸体的话题完全没有影响她的食欲，非但如此，她还接话说：“当时的本田家主为此苦恼了好一阵呐，因她不知该如何查出那名武士的身份、那名武士在死前经历了什么，以及是什么杀掉了那名武士。事实上，至今人们都不确定拜殿前的尸体是不是那名武士，因宿屋主人被召来辨认尸体身份时，尸体早就以一种不合理的速度腐烂到只剩下骨架，尸体所穿的衣服则沾满了血渍、尘土。而武士曾遇见过的那名一直往返于犬舞见与新发田番——即现在的新潟市的一部分——售卖草药、木梳等物什的行商将此事传至新发田番后，还被某名能乐家当作素材创造了一部枉死的武士滞留在山野间一座被废弃的神社里残害路过借宿的旅人的能剧。”

伊万又缓缓眨了眨眼，“当菊告诉我非神职人员摇响这里的神社的本坪铃后会遭遇不幸，我以为那就是字面意义上的、例如摔一跤或打翻了茶杯这类的不幸。”牠说着向菊投去一个谴责的眼神，“尤其是你使用了‘乃至’一词，”牠指控说，“让我以为那些人中只有极少数才会死亡。”

“对不起，伊万君。”菊道歉说，牠的语气听上去很真诚，也可能过于真诚了，“这类故事中也有故事主角最终活了下来的，只不过我和樱恰巧先讲述的是以死亡为结局的事件。”

“例如有则同样发生于战国时代的事件，”樱接话说，“其事件当事人就是从奈良避难而来的、家人皆死只剩她与一些仆从的公家女子。因其拥有较为显赫的姓氏，算本田家的远亲，故她并未直接定居于藏田川町，而是先前来犬舞见拜见了当时的本田家家主，并说自己想为家人祈福而打算在犬舞见神社住一段时间。巫女同样向她解说了犬舞见神道的习俗以及警告她非神职人员不得摇响本坪铃，然而也许是她因家人的死亡而悲痛过度忘记了巫女的警告，某夜，因思念家人而无法入睡的她偷偷去拜殿行了拜礼并摇响了本坪铃。

她并未遭遇如前两则事件中的男人所遭遇的事，但让她来评价她的一生的话，恐怕她认为自己是极为不幸的。因她本希望能借由嫁给尚在奈良的某一公家而返回奈良，或嫁给某个男人后代替父母举办收养那个男人为养子的仪式，并生下男孩以让家族能够传承下去。然而她的愿望全未实现，本地不但实行妻问婚制，且完全没有那种收养男人、让女儿嫁给那个男人并将那个男人视作继承人的婿养子制。她被某个自称是公家的、外来的男人所欺骗，以为能与那男人结婚，可几个月后那男人就不告而别，接着她又发现自己怀了孕。所幸那男人应是仅在会娶她这一事上撒谎，并未骗取她的钱财，她最后剩下一个女儿，在藏田川町买了些田地以此过活���”

樱吃完了那条秋刀鱼并将木筷放在餐盘上，自回到三嘉原御所于母屋缘侧坐下以来，她似乎终于摄入了足够的、能补回她跳神乐舞所消耗的能量的食物，她捧起茶杯喝了口茶，继续说：“不过在其他人看来，她避开了外界的纷争，拥有搬迁至另一处地方生活的钱财，平安生下了孩子且活到了六十多岁后无病而终，她已经拥有非常幸运的人生了。以及这则事件是被证实真正发生过的，因为那名女子的后人成为了本田家的家臣，曾担任过藏田川町的管理者，且住所就位于津椒山院附近。”

伊万游览藏田川町时倒不曾留意过那片蓝绿色屋瓦的建筑群中的建筑究竟属于哪些人，那些建筑皆被外墙包围在内，墙门处倒是挂着建筑主人姓氏的木牌，只是伊万没有特意去记忆那些木牌上的姓氏，牠唯一留下的印象是‘原来津椒山院主人的姓氏不是津椒山，而津椒山也不是以津椒山院主人的姓氏命名的’。

“还有另一些发生时代各异的事件。”菊说，“涉事者都是外来人，如官人[9]、武士、行商或流民。牠们皆因各种原因没听从巫女的警告，执意摇响本坪铃后，有下山是不知怎的被石阶绊了一跤后跌断脖子的；有下山途中失踪，几日后才从附近某座山中跑出来然后说自己下山时遇见过一阵浓雾并因此迷路的；有丢了钱财导致不得不暂且向周围人借钱度日的；有摇响本坪铃的翌日就莫名患病卧床不起最终病逝的。”

“仅听你们讲述的这些故事，我都快认为犬舞见神社受到了诅咒。”伊万开玩笑说，“在我们那儿，宗教建筑只会与一些诸如某人拜访教堂后疾病得到了治愈等一类展现神迹的好事联系在一起。很少有人们冒犯耶稣像、十字架的故事，因对欧洲过去的人们来说，只有异教徒才会冒犯耶稣像、十字架，而异教徒做出那种事后人们可绝无耐心等他自个儿倒霉，只会立刻告诉——”伊万思索该怎么用日语说出‘宗教裁判所’一词，在发现找不到对应词且推测樱、菊同样不知宗教裁判所的英语说法后，只得描述道：“——某种打击、审判不信仰基督教或信仰得教派不同的人们的机构。根据审判的结果，异教徒可能得忏悔[10]、被监禁或被处决。”

这次轮到樱、菊面露震惊了。“凭信仰审判某个人吗？”樱说，她的语气暗示她认为这样做的人很愚蠢，“我知道欧洲的人们认为世间只存在一个神明且拥有统一的信仰，可就因为某个人信仰别的神而审判、处罚他？为什么要这样做，是因为那个人借教义叛乱吗？”她不解地问，“战国末期基督教传进日本后，每一次当统治者的态度转为敌视基督教或基督教信徒，都是因基督教过度挤压日本的神道、佛道或有基督教信徒叛乱。最著名的叛乱者天草四郎曾占领过一座城市。”

[1]褶裥

[2]直会

[3]三方

[4]铜拍子

[5]明暦の大火

[6]肩衣

[7]奉行所

[8]能面

[9]官人

[10]忏悔

[storymancocoso]

《狗血故事》第七章：说书人，脱线的那种

她那么爱说故事，脑海总是天马行空，或许前世她是个脱线的说书人？

她那么爱说故事，脑海总是天马行空，或许前世她是个脱线的说书人？

合上书，在电脑荧幕上输入书中拨动心弦的四句话：

无论你遇见谁，他都是对的人；

无论发生什么事，那都是唯一会发生的事；

不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻；

已经结束的，就已经结束了。

如果事与愿违，请相信这一切都是最好的安排。

打印出来，贴在书桌前的墙壁上，会心一笑。

或许智者的思维大多雷同，佛陀释迦摩尼也说过的相似的话：

无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。

她刚刚失去工作，一份自己曾经非常看重、以为非己不可的任务，鞠躬尽瘁，只差没有死而后已。她又不禁暗自嘲讽了自己一番。

在职场上，任何人都是可以被取代的。在还有利用价值的时候，顺风顺水，春风得意；没有利用价值的时候，连呼吸都是错的，恨不得除之后快。

这就是现实。

现实没有电视剧中的公司因为一个人的任劳任怨而让其升官发财，有的只有残酷的利用和淘汰。没有人会在竞争中受到某人恩惠，萌生报恩、忠诚之芽，就算念头曾经一闪而过，毕竟是“闪”，一秒都留不住；人都会为了保全自己的利益，永远选择遗忘和背叛。

摇摇头，她再看一眼墙上的四行字，释怀。

也许上天觉得她的人生路时候转个弯了，

她曾经受聘于城中一富人家，富而不贵的那种。说富，是因为这家人的确比上不足、比下有余，生活和钱财上真真实实比一般人家充裕；说不贵，是因为这家的女主人，特别是女主人浑身上下风尘味非常重，衣着原则基本上是不露不穿，加上其嫌贫爱富、趋炎附势的本性，为了彰显自己的优越，仗势凌人更是家常便饭，人还没到，洪亮的嗓门就如雷贯耳地公告天下，连自己的丈夫都瞧不起，仿佛只配给她舔脚趾，如果她不给，无能的丈夫也连大气也不敢喘一声。女主人看自己为至尊至贵的女皇，殊不知自己的谈吐与举止，反倒给人一股庸俗低下的感觉。

如果不是生活所逼，肩膀上担着养家糊口的重任，大家都想往女主人脸上吐口水。

这是在职期间，最常听到的话。为女主人打工的人，大家都是敢怒不敢言，为了五斗米折腰啊！

当初，她为在大家的面前维护女主人，希望大家体恤女主人的不易，一个女人会这样肯定有说不出口的苦衷。大家听了总会冷笑地嘲讽她，有一天，她肯定后悔自己如此单纯。纯和蠢，就像天堂和地狱，只是一线之差。

所以，当自己在女主人眼中失去价值的时候，她终于有机会体会到什么叫做一夜之间掉落神坛。自己原来不是纯而是蠢，人啊，真的不可以把自己太当做一回事，不然就会笑死自己。

没事，一切都是最好的安排，不是吗？她摸摸自己的头。

打开书桌上的笔记本电脑，是时候她为自己活一次了。她爱写作，非常热爱，那就开始下手吧！

她决定把身边接触过、听闻过的故事，写出来。

第一章，她写了自己的童年经历，当然，不可以太坦白，她爱自己的家人，即使有时候她也只能说服自己，家人一样是爱着自己的。若真的感觉窒息，无法撑下去，就在外闭关几天，再回家。家和万事兴，这句话早已深刻烙印在她的灵魂里。

第二章，她写了女主人的儿子，就是因为这个小主人，女主人找到她。这份差事，她付出了近十年的时间，错过结婚和生儿育女最佳的年龄；生病不敢请假，随叫随到，一年365天，真心心疼小主人和体谅女主人的她自愿奉献364天半。人人笑她笨，她却执拗地说这是本分。小主人有扭曲、黑暗的内心世界，然而说到底，他也只不过是个可怜的孩子。人之初、性本善，她是秉着这个信念，尽全力去扭转乾坤，看着小主人一天比一天阳光、积极向上，她欣慰且满足。她努力地把爱的种子埋进小主人的心里，把人伦道德的概念注入他的脑海，教他百善孝为先，要敬父母，同时不忘和乡邻、信朋友，她衷心希望这个孩子活得健康、快乐，人生不留遗憾。只可惜，毕竟龙生龙，凤生凤； 老鼠的儿子会打洞，一天一天长大的小主人，开始看懂生活的实像，明白母亲得以嚣张的底气，最终也选择屈服在母亲的淫威下，无情地背叛了她，毫不犹豫。她不怨，只是没料到，人生如此一大课，教会她的居然是个孩子罢了。

第三章，她写了一个学生的故事，这是她在国外读书的时候，兼职家教时认识的一个学生。实际上，自己和学生年龄相差不大，学生是一个处于青春期的少女，充满说不出口的秘密，而自己则是个仅仅年长少女5岁的大姐姐。少女是个学霸，本来不需要家教，然而当她们在网上相遇的时候，有股奇妙的熟悉感，就好比此世之前，她们曾约好了，一定找到彼此，所以，少女向父母提出聘请家教的想法，志在必行。而，她也真的去了。一见面，她们在紧闭的房门后，相拥深吻，天，两个灵魂终于合一了！燃烧的欲火中，一切行云流水，互相抚摸、吸吮胸前的柔软，还有两腿之间神秘禁地，不是侵犯，是邀请... 原来女人也会流出精液般的蜜汁，舒服。两人的���系只维持了两年，少女要出国深造，说好将来若在地球某个角落再次重逢，一定要紧紧捉住彼此，永不分离。这，是一个美丽的回忆。

第四章，她写了自己前任的故事。前任是个美男子，男女通吃，还热忱宗教，最后真的当了神父。也是因为前任，她才知道原来神职人员有分两种，一种可以拥有婚姻家庭，另一种不可以。不过，可笑的是，前任偏偏就是不可以的那一种神职人员，每每想到这一点，她会爆笑到飙泪！是的，人前神父、人后流氓是对前任最精准的描述，或许活在这个世上，很多人都是这副德性，那是人类生存的法则，只要把自己该扮演的角色演好，在不妨碍或者危害他人的前提下，每个人都是自由的。哇，这是多么有深度的领悟！只是，不是每个人有足够的勇气和福气可以做到。

第五章，那是关于老公的故事。哎... 她结婚了。婚前，她感觉老公是上天特地派来守护自己的，风雨来临都不怕，有他在。婚后，她发现了很多残酷的真相，知道老公对自己的PUA，可是又摆脱不了老公对盛怒的自己强来的快感，甚至有点期待，根本无法否认自己就是那么下贱、白痴。有人跟她说，这辈子和谁结婚是注定的，因为前世他埋葬了自己的尸身。她想，或许前世老公曾用心挖了一个大坑，把她埋得深深的，导致这一辈子她无法爬出他的手掌心。这大概就是缘分吧！看起来，姻缘需要的不是月老，而是前世埋了谁。

第六章，她写了女主人的故事。女主人是个性爱成瘾的女人，非常享受男女之间的鱼水之欢，这个强项也为她换来了生活的荣华富贵。她的人生宗旨是，人不犯我我亦犯人，一切看我爽不爽。冷血，是她最引以为傲的，这一点，完美地遗传给自己的儿子。唯利是图，是她做事的指南；不择手段，是她成功的秘诀。女主人情绪不稳定，攻击不分对象、时间，伴君如伴虎，这一句话仿佛就是为她而生的。离开了女主人一家，她感觉整个人“干净”了许多，清净了许多，放下的感觉果然是美好、纯净的。老人家说得对，自己没亏欠任何人，半夜敲门也不惊。

第七章，是自白，记录自己人生转换方向的起点。不晓得自己啰里啰嗦的话，该用何为标题，觉得情节万分狗血，干脆就用《狗血故事》好了，愉快动起了手指，在键盘上响起悦耳的“滴答”声。有的人喜欢安静的键盘，她不爱，就好机械键盘；人家用来打游戏，她用来创造故事。

而松可可，是猫的名字。

因为她喜欢猫，家里的一只黑白猫就叫做可可。

[-ryo-]

Just A Diary: Obedience and Patience-02

2月2日 某人建议我记录下去年万圣节发生的事，我认为某人只是想取笑我。 简单来说，当你决定在只有低能见度的下水道里玩捉迷藏，你独自跑过又深又暗的隧道，心里清楚其他人正等着恶整你，然后终于找到了其中一人，却发现是具面容惊恐的尸体。 然后是另一具……以及另一具…… 黑暗具有迷惑性，血液在水中扩散的方式很真实。 番茄酱和血液有着本质区别，普通人无法理解，但当你是名忍者，你会对这种暴力事件非常敏感。 不幸的是，我的兄弟们就属于后者。 我并没有被吓到，再次声明。因为你们决定来点儿戏剧性，但又演的太拙劣了。 虽然并不妨碍你们指着我的脸开始大笑。 这并不好笑。 你绝对不该去动血库里的血袋，Mikey，那东西可能会在关键时刻救我们一命。 你也绝对不该任由他这么做，Don。虽然我看你还蛮乐在其中的，伤口和出血如何呈现正确的方式也有你一份吧？ 我对Raph没什么好说的，多谢你过于夸张…

[maggiebert]

美国“萝莉岛性案”解密 牵扯出一大批政商名流

#爱泼斯坦 #萝莉岛

链接：https://www.iask.ca/news/719094

大名鼎鼎的“爱波斯坦案”最近开始陆续解密文件，其中涉及到大量知名人士，诸如克林顿、特朗普、比尔盖茨，安德鲁王子，谷歌创始人，马斯克等人

对于不了解“爱波斯坦”是谁的，我想用几句话简单介绍一下

爱波斯坦是美国最著名的掮客，专门用来拉拢政商界的人脉关系，促成经济生意或者政治生意的

他在维京群岛买了个岛屿，将这座岛打造成臭名昭著的“萝莉岛”，岛上提供不堪入目的性虐待和性服务，并且其中有几十名未成年少女，所以也被叫做“萝莉岛”

爱波斯坦会用私人飞机将全世界的政商名流送到萝莉岛上，让这些“大人物”在岛上谈生意，同时向这些大人物提供性服务，包括让未成年人去做性服务

由于这案子涉及到全世界的政商名流，内容极为敏感，牵涉此案的两位重要人物，爱波斯坦和布鲁内尔都已经在审判前自杀

这两位主犯全都在监狱上吊自杀，监狱就那么容易上吊自杀吗？监狱没有监控？没有狱警？

尽管没人相信他们真是自杀，但结果就是两位主犯先后自杀，死无对证，导致他们无法提供更多更深入的关于萝莉岛的详细内容

目前所揭露的案情，也都是基于对萝莉岛的调查，和对主犯们的手机、邮件、通讯等内容所做出的

萝莉岛主岛游艇、跑道、潜水艇等设施齐备，像是大家熟悉的霍金，就曾经登上萝莉岛

霍金在萝莉岛上用餐聊天，还搭乘萝莉岛上的潜水艇去海底观光

萝莉岛是一个“掮客岛”，爱波斯坦提供未成年人的性虐待和性服务，是他达成生意的重要手段

其中最普遍的、最典型的，就是一边拉金融家，一边拉企业家

在最新的解密文件中，马斯克和杰米.戴蒙赫然在列

马斯克大家都熟悉，全球首富，著名科技企业老板，而杰米.戴蒙是一位著名银行家，是摩根大通首席执行长，也是纽约美联储董事会成员

为什么这两个人会和爱波斯坦扯上关系呢？

因为那是爱波斯坦的主业，爱波斯坦努力想要撮合这两个人，想要说服马斯克把巨额财富交给摩根大通打理

要是能撮合成这笔生意，爱波斯坦就能从中赚取巨额“中介费”，这也是他“萝莉岛”最主要的业务，撮合银行家和富豪之间的合作

爱波斯坦本身和摩根大通的首席执行长不熟，但他和摩根的前高管吉斯.斯塔利是最亲密的朋友（图上左一）

照片上爱波斯坦在中间，最左边的就是他摩根的密友斯塔利，右边第二位相信大家也都认识，是世界首富比尔盖茨

爱波斯坦和摩根大通的关系非常密切，同时他所进行的各类肮脏账户，比如买卖未成年人，支付性服务费用等所用账户，都是在摩根大通的

爱波斯坦通过摩根密友高管，拉来摩根首席执行官杰米.戴蒙去萝莉岛，然后还要拉马斯克上萝莉岛

这也是为什么法院会发传票给马斯克，要马斯克说清楚和爱波斯坦，和萝莉岛的关系

因为此事重大，马斯克不想被牵扯进这涡脏水里，所以马斯克在推特上用强烈的口吻做了回应

马斯克讲了三点：

第一，爱波斯坦那个白痴从没给过我任何建议

第二，说我要听愚蠢骗子的财务建议是荒谬的

第三，十年前特斯拉就和摩根大通断绝了业务，而且特斯拉从来没有原谅摩根

马斯克这三句话可以说态度非常鲜明了，他跟爱波斯坦那白痴没有任何关系，更不可能听那骗子的财务建议

虽然马斯克口吻很强硬，但法院认为马斯克和爱波斯坦间还是有过往来，重要证据除了口供外还有这张照片

这是马斯克和“妈妈桑”的合影，这位妈妈桑叫“麦克斯韦”，是爱波斯坦案的三号人物，她即是爱波斯坦的亲密伴侣，同时也为爱波斯坦物色，买卖未成年女性

所以调查人员认为，马斯克和爱波斯坦的关系没那么简单，要传唤马斯克，要他提供与爱波斯坦和摩根大通相关的通信记录，和往来记录

最终目的是要弄清楚马斯克和性虐待和未成年性交易之间，有没有关系。

2018年爱波斯坦在接受《纽约时报》采访时，透��说他曾在特斯拉最困难的时候，给马斯克提供过建议和帮助

当时美国证券交易委员会正对马斯克对特斯拉的领导力展开调查，政商关系丰富的爱波斯坦说，他给马斯克提供了“相当帮助”

对于这些话，马斯克坚决否认

马斯克的事还在调查，而财富与马斯克相当的比尔盖茨，可有更多与爱波斯坦的实锤。

比尔盖茨是世界著名的“大善人”，热衷于参加各类慈善事业，成立多个慈善基金会，当然这些巨额慈善基金会是为了避税也好，为了财富传承也罢，不是今天讨论主题

爱波斯坦非常看重和比尔盖茨的关系，而盖茨也和爱波斯坦往来密切

因为盖茨的几个慈善基金就是通过摩根大通来运作的

后来爱波斯坦计划和摩根大通一起，创建一个70亿美元的慈善基金

爱波斯坦的计划是，找有钱人来给这个慈善基金捐款，而这些慈善基金的钱，用于给穷困孩童帮助

成立慈善基金，用“助学扶贫”的口号去帮助未成年人，然后再从中将未成年人带上萝莉岛进行性服务，这是一条萝莉岛的“产业链”

因为和比尔盖茨关系密切，所以这个新70亿慈善基金爱波斯坦想让盖茨先捐个一亿美元，带个头，起个示范作用

只要盖茨愿捐一亿，后面捐的人会越来越多，另外爱波斯坦也能从摩根大通那拿到近千万的佣金

但这笔生意谈的不顺，盖茨不愿意捐钱给这个“慈善基金”

多次说服不成后，爱波斯坦决定用“性”来威胁比尔盖茨

盖茨有一个二十岁的“性伙伴”是俄罗斯人安东诺娃

盖茨爱打桥牌，空闲下来就爱玩，还去世界各地参加桥牌比赛，有一次去参加桥牌比赛，遇到了20岁的俄国桥牌选手安东诺娃

因为兴趣相投，两人第一次见面就聊的很开心，并且在后续的交往中越聊越开心

像盖茨这种富豪什么女人没见过，多少女人愿意主动投怀送抱，但最后最能打动这种富豪的，除了年轻更有“志趣相投”。

盖茨的年纪比安东诺娃的爹还大，但不妨碍两人成为性伴侣，灵魂伴侣，盖茨开始了婚外情

成为盖茨的女人后安东诺娃开始搞创业了，她想弄一个线上桥牌游戏网站，让全世界桥牌爱好者都到这网站上玩桥牌

创业就需要钱，不清楚盖茨是否出了钱，但盖茨将爱波斯坦介绍给安东诺娃

爱波斯坦负责给安东诺娃的创业筹资，可这次筹资不知道为什么失败了，安东诺娃悻悻然的放弃创业，选择去大学学编程

而安东诺娃上大学读编程的钱，都是由爱波斯坦负责出的

所以当后来，爱波斯坦要和摩根大通一起成立慈善基金会用来资助女学生时，拉盖茨来捐钱，盖茨拒绝了

跟着爱波斯坦就威胁盖茨，“别忘了你那段桥牌婚外情，如果你不捐钱，我就把你这段婚外情给抖出去”

爱波斯坦曾帮盖茨“养”着这个俄罗斯女子，他手上握着相当的证据

但威胁盖茨这事没有什么下文，因为很快爱波斯坦就因性侵14岁少女而被调查，到了2019年就“上吊自杀”了

但可以肯定的是，盖茨和爱波斯坦的关系很密切，也不止一次上过萝莉岛，即便现在盖茨的发言人一再否认盖茨和爱波斯坦关系密切，但过往的证据不会撒谎

而另一个和爱波斯坦关系密切的，当属克林顿了

在这次解密的法庭文件里有一个关键女原告，就是朱弗蕾，下图是朱弗蕾年轻时候照片

朱弗蕾家里没什么钱，16岁就去了特朗普的海湖庄园“打工”，特朗普海湖庄园里有个水疗馆，她在水疗馆里当“服务员”

因为特朗普和爱波斯坦的关系非常好，时不时两人就会来水疗馆做按摩服务

到17岁朱弗蕾就成了爱波斯坦的私人“按摩师”，其实就是提供各种性服务，因为十六七岁就跟着爱波斯坦了，所以她抖出了不少东西

比如在萝莉岛和在伦敦度假期间，爱波斯坦将朱弗蕾送给英国安德鲁王子进行性虐待服务

后来针对英国王子的起诉，在高额诱惑下原告撤销了诉讼

再比如一次爱波斯坦带着朱弗蕾飞纽约，途中因暴雨飞机改道飞去了大西洋城

大西洋城是特朗普开的赌场，那天他们喊来特朗普在那玩了一晚上，也是在那天晚上爱波斯坦告诉朱弗蕾，说“克林顿很喜欢特别年轻的女人。”

这里的“特别年轻的女人”，朱弗蕾说指的是未成年女性，或者女孩

这证词可以说是很重磅，属于一个有力的间接证据，表明克林顿与未成年女性在萝莉岛上有过关系

并且克林顿乘坐爱波斯坦的私人飞机去萝莉岛的次数，超过50次，难怪美国人都在怀疑，克林顿是萝莉岛的常客

但克林顿拒绝出庭作证，更全盘否认曾去过萝莉岛。

另外还有个证据能证明爱波斯坦与克林顿间的关系之亲密，在爱波斯坦纽约豪宅里，有一副具有性意味的克林顿女装画像

这种奇怪的趣味让人无法理解，根据文件里爱波斯坦的前家政雇员作证，爱波斯坦每周在这间豪宅里至少进行三次按摩，按摩者不能超过18岁，且越小越好

家政雇员说，每次按摩结束她还要清洗不同种类的性趣工具

克林顿喜欢特别年轻的女性，而帮爱波斯坦“按摩”的女性不能超过18岁，这两位可谓是臭味相投

另外文件还提供了张克林顿接受“萝莉岛案受害女性”的按摩照片，不过看起来像是正经按摩

至于特朗普和爱波斯坦的关系同样非常亲密，虽然新解密文件没有直接说特朗普去了萝莉岛或者干了什么，但里面间接提到特朗普多次

像上面讲的爱波斯坦带女人飞纽约，遇到雷暴飞机改道去了特朗普的大西洋城玩

像朱弗蕾，16岁在特朗普的海湖庄园水疗馆做按摩女，17岁被爱波斯坦带走，去跟了爱波斯坦，种种迹象都表明特朗普和爱波斯坦过从甚密

但现在爱波斯坦这个超级脏水谁都怕沾上，特朗普在法庭新文件解密后表态说：

爱波斯坦是棕榈滩的常客，认识他很正常，我曾经觉得他是个了不起的人，但后来我们闹翻了，吵了一架，之后我15年都没和他说过话

特朗普这番话，信的人不多

而这位”麦克斯韦”上面提过，是爱波斯坦的女伴也是妈妈桑，专门为他物色、诱拐未成年少女的，现在被判20年监禁

“麦克斯韦”也是现在唯一还活着的重要人物，爱波斯坦和布鲁内尔都在监狱里“上吊自杀”了

这位妈妈桑说：“爱泼斯坦手里是有克林顿和特朗普等名流与女性的录像带的，但我不知道录像带具体在哪。”

言下之意”麦克斯韦”是在告诉警方，如果想坐实克林顿和特朗普等人的脏事，就必须找到录像带，这录像带是存在的

上面这些就是新一波解密的相关内容了，下个月还会有第二次文件解密，但对于这种能把美国搞得天翻地覆的大案大丑闻，就算第二次第三次解密，我都是不报太大希望的

伴随着两位主犯的“自杀”，这件牵涉到众多政商名流的超级丑闻，注定不会有真相大白的一天

[chinesedrivingcoach]

蒙特利尔考驾照？路考都考什么？哪些是重点需要注意的事项？看这一篇就够了。

蒙特利尔考驾照？路考都考什么？哪些是重点需要注意的事项？看这一篇就够了。

蒙特利尔考驾照路考都考什么？哪些是重点需要注意的事项？看这一篇就够了

话不多说，直接进入主题：

1，车辆操控能力：就是看你会不会开车，能否熟练操控车辆。有些人手太生，虽然持有中国驾照，但实际上不太会开车，开车不熟练这样的情况，考试会失败，考官都是吃这碗饭的，开上一分钟，人家就知道你会不会开车了。

2，规范动作：就是看你开车时的各种动作是否符合魁北克省的规范。国内来的一些老司机开车多年，操控车辆完美，但仍然路考失败，重要的一个原因就是动作不够规范，在魁省开车，从起步到停车，在路口，在倒车，并线，变道、直行及拐弯都有动作规范，动作不到位视同动作失败，减分直至路考失败都是可能的。

3，交通规则：在开车的过程中看你是否能够遵守魁省的各项交通规则。考试过程中任何一项违反交通规则的行为都会造成路考失败。比如超速，比如逆行，比如闯红灯或绿灯停车，比如停牌，让牌，公交车道，禁行路，不服从警察或交通协管员的指挥等。

4，安全意识：这是重中之重，任何被考官视为考生缺乏安全意识的行为都会造成路考失败。比如是否合理避让道路上的车辆和行人甚至动物，是否无情况��车，是否放弃自已的路权，是否距离前车太近，是否避让紧急车辆，是否对前方及周边的危险情况无动于衷等等。

哪些是路考重点需要注意的事项？

1，停牌：停牌要停死，时速表要归零，停牌不停（包括没停稳），考试必挂。是否停稳是以时间来计算的，未能停满3秒钟的视同没停，警察和考官不承认车辆停稳了但不够3秒一说。如果经过没停牌的路口时刹车要扣分或者警告，严重的也会导致考试失败。

2，盲点：不查盲点，考试必挂，落下一个盲点都不行。魁北克省规定，车辆在转弯、变道、并线、倒车、起步驶出停车位、打开车门前必须先查看盲点。查盲点动作太慢耽误行车或在路口阻碍其他车辆通行也容易挂。

3，路权：路权三原则，1，不抢别人路权。 2，不主动让路权。3，可以被别人抢路权。该让不让，不该让也让，考试必挂。在路口到底谁让谁不能错。任何情况下，只要在路口和任何车辆顶牛了，不论对错，都是你的错，考试必挂。

4，限速：超速必挂，太慢必挂。太快是危险驾驶，太慢是不会开车，比如在限速50公里的地域，你开时速51公里就是超速，你开时速30公里就是太慢，必须无限接近限速开车。特殊情况，比如冰雪大雨，路窄车多，有障碍物可以灵活处理，不需要非得开到限速，慢速行驶甚至停车都可以，只要为安全做出的选择都是对的。

5，红绿灯：闯红灯必挂，绿灯停车必挂，在禁止红灯右转的路口还转必挂，普通绿灯不让直行车先行必挂，绿闪灯停车不走必挂，闯黄灯必挂，黄闪灯按照停牌处理。

6，违规串道：开车时窜出自已的车道，轧线越线行驶，或逆行，入禁行道，违规进公交道，必挂。

7，避让：不避让正在执行任务的紧急车辆，如警车、消防车或已伸出停牌并闪灯的校车，不避让行人或骑自行车的人或动物必挂。在行驶或经过路口时和其他车辆行人顶牛必挂。无条件避让行人和骑自行车。

8，二次停车：单项停牌路口最好做二次停车，必须做double check。

换个角度再补充说明一些路考测重点

1，起步的要求：起步前调速座椅及后视镜，系好安全带，观察车外环境，检查左右侧盲点，确认安全情况下才能起步。

2，直行的要求：直行期间不需要检查盲点，但要求不断左右大角度观查四周情况，在路口停车再起步前需要左右摆头观察左右侧情况，确保安全后再起步直行。

3，左转弯的要求：

红灯时打左转向灯进入路口停车位置，停车停稳，观察路况，专用左转绿灯闪亮时向左后侧摆头检查左侧盲点，观察路况，确保安全才能左转，左转必须进入靠最左边的车道。如果没有左转专用灯，只是普通绿灯时，左转前要无条件避让对方的直行车辆先行。左转到路中间之前向右侧转头做反向观察。

四方停牌左转，打左转灯进入路口停车位置，停车停稳，确认路权，向左后侧摆头检查左侧盲点，观察路况，确保安全才能左转。（四方停牌的确认路权原则是谁先到停车线谁先走，同时到时让自已右侧车辆先行，左转到路中间之前向右侧转头做反向观察。

我侧单向停牌左转，（左侧直行车辆无停牌，右侧直行和转弯车辆无停牌），打左转灯进入路口停车位置，停车停稳，确认路权，先无条件避让左侧直行和右侧直行（和右侧左转）车辆后，向左后侧摆头检查左侧盲点，观察路况，确保安全才能左转。（单向停牌的路权原则是无停牌一侧先走，有停牌的一侧避让）。路口视野不好的时候，无法观测到左侧或右侧远端是否来车的情况下，需要第二次停车观察确认安全后再完成左转动作。第二次停车的要点要求车辆越出停车线，直直地向前进，不许左打方向盘，停在既可以看到左侧或右侧远端路况，又不妨碍左侧和对面直行车辆，也不妨碍右侧左转车辆的地方，需要第二次检查盲点后才能完成左转动作。左转到路中间之前向右侧转头做反向观察。

绿灯左转, 提前打开左转向灯进入路口左转，快速向左摆头检查左侧盲点后再继续完成左转动作，注意检查左盲点动作要快，不得在路口延误和前车拉开距离，不得耽误后面车辆左转，当然也不能因为扭头查盲点而撞上前面的车辆。左转到路中间之前向右侧转头做反向观察。

4，右转弯的要求

红灯右转，打右转向灯进入路口停车位置，停车停稳，观察路况，专用右转绿灯闪亮时向右后侧摆头检查右侧盲点，观察路况，确保安全才能右转，右转必须进入靠最右边的车道。如果没有右转专用灯，只是普通绿灯时，右转时要注意合理避让对面的绿灯左转车辆（我们右转车辆具有估先路权，但有时我们车辆不是先越过停车线，可能会在路口碰到对面的左转车辆）。右转到路中间之前向左侧转头做反向观察。

绿灯右转，在已经是右转专用绿灯时进入路口，打开右转向灯，观察路况，迅速向右后侧摆头检查右侧盲点，确保安全才能右转，不得因看盲点和前车拉开距离或在路口延误阻碍后续车辆通过。只是普通绿灯时，右转时要注意合理避让对面的绿灯左转车辆（我们右转车辆具有估先路权，但有时我们车辆不是先越过停车线，可能会在路口碰到对面的左转车辆）。右转到路中间之前向左侧转头做反向观察。

四方停牌右转，打右转灯进入路口停车位置，停车停稳，确认路权，向右后侧摆头检查右侧盲点，观察路况，确保安全才能左转。（四方停牌的确认路权原则是谁先到停车线谁先走，同时到时让自已右侧车辆先行）。右转到路中间之前向左侧转头做反向观察。

我侧单向停牌右转，（左侧直行车辆无停牌，右侧直行和转弯车辆无停牌），打右转灯进入路口停车位置，停车停稳，确认路权，无条件避让左侧直行车辆，向左后侧摆头检查左侧盲点，观察路况，确保安全才能右转。（单向停牌的路权原则是无停牌一侧先走，有停牌的一侧避让）。路口视野不好的时候，无法观测到左侧和右侧远端是否来车的情况下，需要第二次停车观察确认安全后再完成右转动作。第二次停车的要点要求车辆越出停车线，向右打方向盘，停在既可以看到左侧或右侧远端路况，又不妨碍左侧直行车的地方，需要第二次检查盲点后才能完成右转动作。右转到路中间之前向左侧转头做反向观察。

5，并道的要求：不得连续并道，一次只能并一道，确实需要从第1道并入第2道最终再并入第3道时，在第2道要有一个短暂的直行状态，保持直行状态2秒后再并入第3道。并道的动作顺序：先看后视镜–再打转向灯–再查盲点–再打方向盘。向左或向右并道的动作顺序是一致的。向左并道只查左侧盲点，向右并道只查右侧盲点。

6，倒车入库和侧方位倒车的要求：只考向右后侧方位停车，两次倒车入库的机会，两次倒车不能入库，倒车动作就失败了。具体倒车动作无法用文字描述清楚，需要实际操作。主要动作是开转向灯，左右观察，查看后视镜，再一边扭头从后窗向外看，一边倒车入位，不得使用倒车影像及辅助装置。

7，保持车距，永远与前车保持安全刹车距离，具体和限速调整，路上停车时要求能看到前车的后轮胎。与路边停着的车辆最少保持一米距离。

8，考官认为任何的不安全原因都会导致路考失败，尤其会考察驾驶者是否具有安全意识，驾驶者对危险的预判至关重要，比如前车已亮起刹车灯，本车还在继续原速前行，危险地接近，没有及时作出刹车减速动作。比如在路上长时间占用快行道，比如在路上危险地与大货车接近或并行。比如前方出现危险情况时不及时规避减速，反而傻傻地凑过去看热闹，让自已处于危险区域。

还有一些路考中常出现的问题，列举如下，拒绝抬杠，只供大家参考：

1，脖子僵硬，眼睛只傻看前方，不会扭头看周边路况。

2，开车时动作手忙脚乱，过于紧张。

3，听不懂或听错考官指令。

4，车内外脏乱，让考官看着恶心。

5，车况不好，让考官看着担心。

6，车子太豪华，让考官看着嫉妒。

7，紧皱眉头，一言不发，让考官以为债主来了。

8，总是急刹车，让考官坐着不舒服。

9，动作太猛，油门太响，在考官面前炫车技。

考官判定考试失败的两大神奇理由：

一般情况下，路考结束后，无论是否通过，考官会指出你哪些地方有缺点，告诉你哪些地方扣分了，但也有时候考官是不给你打分的，直接给你以下两大神奇理由就判定失败。

1，开车没自信：开车手生，不熟练，龟速，不熟悉交通规则，对交通信号有误判或犹豫，在路口阻碍交通，遇到情况不知如何应对或紧张慌乱。

2，开车没安全意识：抢行超速，不知避让；对路上危险因素缺乏预判，比如在我侧单向停牌的路口视野不清，无法100%确定左侧或右侧远端是否有车辆快速过来的情况下，仍然冒险通过，绝对属于没有安全意识的行为。这时候我们推荐采用二次停车观察，虽然法规上没有要求。

[lengpigu]

超认真分享会回顾-开放式关系：渣男与情感博主的救赎之路

这次能够邀请到sherry和非酒先生作为分享嘉宾，是这个5月份最大的收获，以此推文记录关于这次分享会的过程和精彩部分，

Part 1-主持人提问环节

1.非酒先生为什么要称呼自己为渣男呢？Sherry你作为一个情感博主是一个怎么样的体验？

Sherry：我觉得没啥特别的感受。一开始是因为我喜欢用文字记录下我dating感受（单纯因为我记性不好），我家先生就说不如在Tumblr建个账户，跟别人分享我的一些想法。后来慢慢认识了一些不错的朋友，也约过一些不错的小男生。况且我现在已经是“年更”的博主了哈哈哈哈哈哈哈。

非酒先生：我是渣男是因为我和Sherry亲密关系存续期间，依然会去和其他女生接触。最渣的时候是宣称自己单身的，但是也分阶段性质吧。在7、8年前我还是腹肌小鲜肉的时候更多是寻求肉体的关系。在那会是对外宣称单身，还提供所谓“专业”的服务，因为是私人俱乐部性质就不多透露了。之后一直到现在更多都是追求精神层面的交流。喜欢和不同女性“交往”并探寻彼此内心。现在就大大方方承认自己已婚，抱着宁缺毋滥的心态和值得交流的人去坐下来慢慢聊。

2. 非酒先生在宣传自己单身的时候，会有什么感觉呢？一点点内疚？

非酒先生：不会，毕竟贪婪战胜了廉耻心，渣男哪儿会内疚？而且赚钱嘛，不寒碜。

3.请问非酒先生和Sherry是什么契机让你们开始认真讨论开放式关系这个模式呢？

Sherry：首先可能是因为我们之前长期异地的缘故吧。对于异地的情侣来说，需求无法得到满足是一件客观存在的事情。所以发生了以下的事情——咳，我出轨了。我以前有个老情人是我的初中同学，大学期间有一次他约我去看电影，然后半推半就的就跟他深入交流了，后来又认识另外三个男的。就是其中的一个已婚男的做法让我开始思考婚姻，简单说就是他会跟我说一些他都没有告诉过他妻子的事情。就是这件事让我陷入了思考：要是之后我的丈夫这样对我怎么办。然后我思虑再三，抱着分手的决心跟非酒先生坦白了。

非酒先生：讲真Sherry坦白之后我还是很震惊的，这和我对她的了解不同。但的确那时候因为异地的原因，我在自己的时间和空间也早就和别人有互动，我认为如果统一标准的话我完全没有任何资格对她进行任何指责，但我还是想知道她的内心想法。所以当时我一边装作很生气，一边去挖掘她出轨的细节。然后我们一起慢慢捋顺了彼此的心理，我也坦白了我的种种过往。这种坦白让我们都倍感轻松，我们关系更紧密了。也形成了无话不说的模式。当然这个过程中我们也有各种各样的喜怒哀乐，但是都比不上交心交底之后的那种松快的感觉。我们当然会保护其他人的隐私，所以更多的交流的是自己的感悟。感觉这种模式让我们把彼此作为树洞去交流了。

4. 那其实，这样的关系满足了你们什么诉求？

Sherry：觉得首先我们两个人能活得很坦诚，能沟通任何事情。我是个眼里不揉沙子的人，如果我的配偶都要欺骗隐瞒我，我会觉得我活的太悲哀了。其次我觉得这样的关系能给我们的生活增添一些新鲜血液和新的话题，毕竟生活是平淡的，要会自己创造快乐啊！我们两个都是相对强势的人，我们两人之间很难屈尊附就的迎合对方的强势。面对别人的时候倒可以更自在的强势一些吧。

非酒先生：作为生理和心理相对正常的男性，我从原始角度满足了自己的某种情结。我在得知自己的亲密关系对象和别人发生肉体关系之后的确会产生兴奋。是一种让我感觉很奇妙的感受。我一边会生气、郁闷，一边会“不争气”的硬起来哈哈。当然我没有到只有这样才能硬起来的程度。我觉得Sherry看上的男生都具有某种她会喜欢的特质，这些特质由他人提供给Sherry我觉得是一件很好的事情，可以省却我去装备这些特质，也可以让我反思是否可以做的更好。另外我可以直面自己的贪婪。我对拥有深度思考能力的女性极度着迷，也会对其他灵魂有趣的女性产生冲动和幻想。正如Sherry说的，谁还不是图个新鲜？自己另一半不反对自己和别人亲密交流也是一件很轻松的事儿。

5. 当时讨论的时候，你们有没有遇到特别大的阻碍和困难？你们都是怎么样处理的呢？

非酒先生：开始的时候我还是不太好接受的。但是我是个能站在他人角度思考问题的人，对标准也是绝对统一：如果我在外彩旗飘飘，为什么她不能寻求新鲜？虽然性别上我们本来就是不公平的：她说自己已婚，男性依然会趋之若鹜，而我说自己已婚，女性大概率会敬而远之。但是我个人不会去太在意了，毕竟现在和异性交往追求的首要是有趣的灵魂吧。没办法，男性女性对亲密关系的需求点和依托相差太大了。

Sherry：我觉得好像没什么特别大的阻碍吧，毕竟我俩什么事情一直都是商量着来的。小的矛盾还是会有的，比如以前我觉得他天天抱着手机跟别人聊天就是不爱我了。毕竟小姑娘们一个个肤白貌美大长腿的，他指定是要跟别的狗跑了。后来我俩就坐下来聊嘛，因为确实他跟别的姑娘聊天会占用日常时间这是毋庸置疑的。但是如果我俩正在专心聊一件事，或者一起玩游戏、看电影，他总停下来去看手机、回信息，我会觉得他很不尊重我。最后商讨的解决办法就是他等会儿再回就是了，他觉得这个没什么的。除非他正在跟别人聊一个很有趣的话题，那我也愿意停下来先等他跟别人聊完这一段话。

6. 你们第一次实践的时候，是怎么样的情况呢？双方都找到了很满意的第三者吗？

非酒先生：我感觉我们并没有什么特别合适作为“第一次”的时间节点。就是商议后同意了彼此的“不忠”。剩下的就是交给时间和缘分了。

Sherry：想起来我们某次实践的时候好像并没有成功。那次好像是我在一个社交软件上公开找男生，本来找到一个合适的，结果前一天晚上那男生犯蠢，非听信��子底下被我拒绝的另一个男生的谗言，对我义愤填膺的问这问那，给我问的一点mood都没有了，然后我就no likey了，然后就没有然后了。我跟非酒先生不采取“固定伴侣”的模式，先生的已婚状态本来就是很多人拒绝他的理由。我又是一个很容易就对别人厌倦的人，我喜欢新鲜感。我的老情人就已经变得太油腻了，我已经对他没有任何冲动了。毕竟，年轻听话的男孩子多可爱。对于女孩子，我是更具有包容性的。感觉更像是在和女孩子交心，甚至不那么在意对方的肉体。绝大部分女孩子都是抱着尝试的心态去的。所以我首先会和这个女孩子互相喜欢和欣赏才会有进一步的可能，先生评价我和女孩子在“谈恋爱”。

7. 非酒先生你那边没有故事发生吗？即使女生比较敬而远之，可能也会有一些故事吧？

非酒先生：我现在超级热爱自己的工作和事业Sherry知道，我都是把这些放于她之上的，最近的故事基本上没有啦。而且好看的肉体门口小粉灯就有，能和我聊得来的人却寥寥无几。我自己现在并没有合适的第三者，和一些走的近的异性只是会偶尔网络聊聊天，分享一下生活和内心，她们和我都不在一个城市，而且我对肉体关系也没那么渴求。肉体以上，爱以下吧。毕竟less is more

8.Sherry 你会害怕第三者对你走心吗？

Sherry：哈哈哈，完全不担心。我之前在社交软件上约男的，我倒是会说自己单身，因为我懒得去跟他们解释那么多，所以也遇到过想让我当他女友的，咳，结局肯定是被我拒绝了。其实大多是Tumblr和Twitter上认识我的，我也会坦言自己有男友/结婚了，我也很乐意跟别人分享自己的想法，或者帮他解决他遇到的问题。所以这种情况下，可能在他们眼里我就是个知心大姐姐了吧，大姐姐会真心地祝愿他过上幸福的生活而不是不切实际的幻想我。女孩子层面上我也不担心。因为我更多会鼓励她们拥有自己独立于亲密关系之外的生活。无论是爱好、工作还是什么。所以即便“走心”，对方也会理解我并努力去通过劳动创造价值。

9.你们身边的朋友有知道你们在实践开放式关系的吗？如果将来你们有孩子了，会把你们的这种“关系”告诉孩子吗？

Sherry：要是以前的同学朋友啥的，他们肯定是不知道的。要是近期聊得多的朋友，我俩应该会跟对方提一句的吧，这又没什么大不了的。如果将来有孩子了，我想我也会告诉我们的孩子，毕竟这是一种客观存在的生活方式。

非酒先生：当然会，在他们建立起正常的三观之后，我们会把我们的夫妻模式告诉他们。加入我们对他们的教育课程中。

10. 你们觉得什么样的特质才能很好的处理开放式关系？

Sherry：我觉得是坦诚，这是一切的基础，其次是尊重。我俩在初期也遇到过我嘴上答应他可以聊小姑娘，但是他真的跟别的姑娘聊天，我可能就会觉得他冷落我了（但是非酒先生能做到说不聊就不聊了，现在不会有类似情形了，我反而更希望他能以“单身”状态和别人交往“”）。我也跟很多人聊过，大多数男的在面对自己欲望的时候是偷偷转入地下了，我觉得这个特别不好，夫妻间有什么问题是要共同面对一起解决的，不是藏着掖着这个事情就不存在了。最后是摆清地位，夫妻关系才是应该凌驾于其他关系之上的。

非酒先生：我同意Sherry的说法，两个人必须把内心的真实想法告诉彼此。交流一定要建立在平等的基础之上。“我就是想出轨，所以允许你出轨”，“你不是双性恋么？找个女生我们一起吧？”“我不管你了，你爱怎样都行。” 这些都是站在自己角度出发说的话，带有强烈的诱导性、威胁性。这些都不如直陈：“我想接触更多姑娘！” “我担心你会离开我所以才答应你的...” 当然这是站在我个人经历和想法之上的。不一定适用于所有人。

11. 你们能否给从来没有实践过但是想要实践的伙伴一些建议？

Sherry：我觉得这件事强求不得，不能某一个人一厢情愿，而是需要双方达成共识一起努力。生活要能分得清主次。如果之后发生了跟“第三者”动了情的事情，那么请你想一想你是不是违背了一开始的初衷。新鲜的肉体千千万，不要因为一时冲动，失去了你最爱的另一半。

非酒先生：和前文一样吧，双方要站在彼此的角度去直面自己内心。搞清楚自己想要的到底是什么，对方想要的是什么。各种情况下，自己会怎么想，会怎么做。如果出现预期之外的情况要怎么办。提前规划总比出事儿了现琢磨强。

Part 2-观众提问环节

1.对于对开放式关系接受度很低或者特别希望锁定一对一关系的对象，你们俩是怎么对待的？会隐瞒自己的开放式状态吗？不翻墙的用户怎么才能看到你们的文章啊？

Sherry：我觉得男生之所以想知道我是否单身 还有一个原因是想知道我是不是有混乱的关系。从这个角度出发，我结婚与否其实是无所谓的。不翻墙肯定是看不了，Twitter和Tumblr的这个不用说，而且Tumblr上很多东西已经被墙了，现在只自己可见了。

非酒先生：不翻墙是看不到的，我们目前没有找到合适的平台，接受度低的女生我也没办法大部分女生在知道我不是单身状态后就选择冷处理了 毕竟父权社会下女性的情感依托中会有占有欲去驱使。

2. 你们会参与到对方和他(她)约会对象之间的关系里去吗？如果会或者偶尔会，那会是以一个什么样的状态参与其中？

Sherry：这个不一定，因为有的人即使知道我已婚，也不一定相见我的丈夫的对吧，除非是有某些情愫。

3. 你们交流的过程中有需要心理咨询的介入吗？不管是各自单独的心理咨询还是couple counseling?

非酒先生：我们不需要心理咨询，我们俩都曾因为个人原因患有不同程度的焦虑和抑郁，那会都找到了合适的医生和药物，也了解了心理咨询的套路。我们目前已经不需要药物治疗了。彼此聊天交流的过程就是进行心理剖析侧写，简单来说， 当会直面嫉妒和贪婪之后，很多问题就迎刃而解了。

4. 我想问，如果本身单身，但是想尝试开放关系的话，遇到感兴趣的人，要不要一开始摊牌？

Sherry：这个怎么说呢？不一定一开始就直接说“我以后想跟你开放式关系相处” 无论是什么话，这样都太突兀了！所以你要先去了解他的诉求啊，然后可以换个方式问问她对Open Relationship的看法。

5.你们认为自己在亲密关系里属于讨好型人格么？两位对于额外关系的沟通会详细到什么粒度？

非酒先生：不属于，我们都是有自己明确需求的，当需求无法从第三者处达成时，Sherry会选择下一个，我会选择换需求，当需求无法从彼此身上获取时，我们不会采用讨好的方式来索求，而是和对方谈判。我们会在充分尊重第三者的前提下和彼此沟通，一般女生不希���我和Sherry说很多，那么Sherry就知道 “哦，有这么个姑娘挺欣赏我家臭老头的”但男生往往不那么介意 所以我会清楚这个男生的性格、 过往的故事一类的。

6. 有一种困惑，如果是寻找伴侣后再引入开放式关系，对方不一定也有同样想法，而寻找开放式关系的伴侣现实上存在难度，对此二位怎么理解？

Sherry：我倾向于寻找伴侣，然后建立关系吧。没准你遇到你爱的人了，她什么样你就爱什么样呢。

8. 以Sherry姐这样的经历来看，在这方面的满足度的阈值会不会越来越高，就是越来越难以满足？你和非酒兄在一起时，是否还能获得满足？

Sherry：哈哈，确实阈值会变高吧，就是对其他男生的要求变苛刻了，但是我家先生我是一直都爱，且唯一爱的。

9. sherry姐和非酒哥是如何保持这样的新鲜感的？如何协调生活与开放式关系？还有一个，非酒哥喜欢阅读哪方面的书？

非酒先生：1. 我个人算是个浪漫主义者 我和Sherry的新鲜感会通过我准备的各种惊喜给她，她也是一个不按套路出牌的女生，所以她只需要做自己就足够了（她最近一次给我的新鲜感来源于剪了短发哈哈）。2. 生活就是柴米油盐酱醋茶，拜运气所赐，我现在的工作收入可以为家里的餐桌提供面包。因为学习工科的原因，我们对消费主义陷阱认识的很清楚，我俩的物欲又非常不强。所以生活中并没有需要和开放式关系协调的地方。我们对彼此又充分信任，所以不存在什么平衡与协调。简而言之，我们可以抛却一切外在而专注自身。3. 很大众的书籍，小说读的最多吧，偶尔读一些哲学类物理类的书籍和大学课本，近期我俩对小学奥数兴趣很大！

10. 想问问二位是怎么认识的，最初吸引彼此的点，现在还依然存在嘛？

Sherry：我俩是��三课外班认识的（是不是有点不务正业了），最初就是觉得他能让我开心啊，现在他也能及时让我我生气了，但也能有本事逗我笑。

11. 想问问Sherry，在过程中，如果遇到现实的朋友或者亲戚怎么办？有碰到过吗？

Sherry：目前没有遇到过现实的亲戚吧，我研究生的同学知道我玩tumblr，也知道我周末偶尔消失可能是去忙自己的事，但是他们知道也无妨。

12. 感觉大家心里都有三座大山啊：遇到身体有疾病的咋办？遇到意图不轨的咋办？ 万一事情被熟人知道了咋办？

Sherry：1.体检啊，自己体检，也要看对方的体检证明 2.意图不轨的确实很是问题，我之前自己约的话，最大的问题可能就是我的安全问题了吧，所以我都会提前跟非酒先生说我可能接下来不方便回信息。大约消失几个小时，有急事给我打电话，他打电话我一定会接之类的。

13.许多潜在对象在听到已婚以后可能就真的不愿意再继续深入聊下去了，确实也失去了一些机会。请问两位是如何看待这个问题的？

非酒先生：1. 这个问题牵涉到社会心理学范畴了，相比于男性，女性更多的会要一种安全感，原因我就不分析和赘述了。这时候已婚男性的魅力会因为已婚而大打折扣，这时候需要提供高额的其他“费用”来满足对方的安全需求，问题就在于你是否愿意且有能力来支付这个“费用”。我大部分时候都没有能力哈哈，所以我只能很屌丝的安慰自己一下就算咯。

14.在选择接触对象的时候，会有意识地倾向于选择那些同样是处在开放式关系中，或者其他形式的non-monagamy关系中的人吗？

非酒先生：Sherry的选择标准是随时变化的 更多还是看对方的人格魅力而不是对方的情感状态，但是她更倾向于对方处于一个让她感觉舒服的关系中（比如对方瞒着对象/l老婆的话 Sherry就会不喜欢 她会觉得自己在对不起一个无辜的女生），我的标准就是能聊得来，我们彼此可以畅所欲言，进而产生相互吸引的可能。对于对方的关系，我甚至不会过多打听

15.会给接触的对象打上特定的tag吗？比如区分为只是肉体关系/肉体和情感上都有涉及/类似交往约会性质的对象/soul mate，等等，如果会的话，这些tag是在什么阶段确立的呢？

非酒先生：不会打标签，大家都先聊一下而已，之后怎么发展随缘就是了，或者说我们会根据自己需求选择对象，能到哪一步看发展，肯定不会单纯肉体（那我俩各自花钱都能满足哈哈）其他标签内容可能都会去尝试吧，看对方的意愿吧。

16. 非酒先生，我想问一下您，毕竟女性和男性在求偶市场上所处的地位天差地别，而对于开放式关系来说，女性可能会更容易获得想要的东西，那您是如何处理这种落差呢？

非酒先生：我没有落差,一个是我相信自身魅力,一个是Sherry选择的对象也足够优秀,需要我去学习和感悟,最关键的问题是我们关系是平等的.她所获得的快乐也会体现在我这里。

冷屁股说：

最后，这次给冷屁股最大的感受就是，非酒先生和sherry都是对自我剖析和自我察觉非常圆满的人儿。所表达出来的理念也是非常的积极，我在访问的过程中，好几次热泪盈眶，希望，sherry和非酒先生在这个关系模式上越来越圆满，加油！。

以上

如果大家想要关注sherry和非酒先生的动态，可以关注他们的推特

[kurtssinghtittytainment]

我敢把之前所有的聊天内容放出来，不过你们不可能会看的，放了也是白放。我如果之前生气，发过脾气，说过重话，引得你家太太发火，那是我的问题，可惜我根本没有。

这两个人跟我交朋友？白食看文的那种朋友？吹牛打屁的那种朋友？觉得自己是施恩是施舍的朋友？跟你算你拒绝的花销的朋友？把人真的当朋友，会次次无视对方？不考虑对方感受？自己想怎么样，就怎么样？

事事顺着我，时刻照顾我的脾气？

事事都是你家太太做主，我就没怎么提过要求，到底是谁顺着谁？我之前就没有发过脾气，谁时刻照顾谁？你家太太习惯了被捧被夸，一点不同的意见都听不得。

我生活不幸？

我没有你家太太的想象力，把普通的事情总是曲解得很离奇。我也没有你家太太的好定力，人死天塌都不妨碍他在自己的小小世界继续快乐。

我自觉高贵，找存在感，秀优越？

社会上分阶级，圈子里分等级。我再自觉高贵能比得上搞等级制的你们？太太理我是赏了我大脸，喷我是在讲道理，豪强逻辑才真的是高贵绝顶！

我又不求名利，不做上等人，秀什么优越？秀被成堆腿子站队追捧的优越？

你家太太暂时性眼瞎？

你家太太确实瞎，我反复拒绝明说不能收受财物，他都睁眼看不见，无视别人的表态，永远自己想怎么来就怎么来。

既然你家太太要算账，我肯定要澄清自证，根据前因后果，就事论事，把道理捋清楚，就成了你们嘴里的破烂。按照你家太太的说法，不过是“讲了几句重话”。轮到你家太太，你们终于知道痛了？希望他不要难过哦！

他画过许多插画送我，我写过不少文章给他，本就互不相欠，牵扯进钱物也是我最不愿意的。不像你家太太，我有自知之明，我也玩得起，我全部都承认，他是好心，我是恶意，他是天使，我是恶魔，我就是下贱，我就是不配，你们不就这样才满意么？