#雲林兩天一夜行程

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奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》

朝代：宋代

作者：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那 通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真��事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

動物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈 特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

風情 : 

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据项

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

 (1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢 熱情奔放

2. 熱情奔放 熱情洋溢 情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～ 。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職���業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅���下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做���種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現。

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間��地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/US 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK 

 /ədˈven.tʃər.əs/US 

 /ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK 

 /rəʊˈmæn.tɪk/US 

 /roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK 

 /ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US 

 /ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK 

 /ˈheə.ri/US 

 /ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者： 王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那���由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。 透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國電影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》） 是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈 飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普 飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道���親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六記/卷二 閑情記趣

浮生六記

卷一 閨房記樂

浮生六記卷二 閒情記趣

作者：沈復

卷三 坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊��不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾���萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？���芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹���根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

[wangwill]

主持會議

H：忙了一陣子和準備，一夜緊張没睡到天明，早上七點多出門借用在客家文化園區的場地，搬桌椅佈置會議場地，來了六十幾人，經過報到，並確定超過半數，會議成立，也是最後一次當主席的會議，表決，決議，通過二項議題，也算是有始有終。感謝與會的支持，會後場地復原靠多人協助也很感謝。後續紀錄陳核，職務交接，也須有智慧的處理。團體麻雀雖小，所有運作卻如大廟，大公司，處理事情都有其程序和規定，這些都要有耐心的辦理，來有影，去有踪，最後有智慧的雲淡風輕，如徐志摩再別康橋的瀟灑「悄悄的我走了， 正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖， 不帶走一片雲彩。」會後如洩氣的皮球，攤了，下午探視陪伴S2，也睡了一個好覺。再別康橋再讀一次，當作心情的紀念！20250504W7補

網路資料：

再別康橋

徐志摩 

輕輕的我走了， 

正如我輕輕的來； 

我輕輕的招手， 

作別西天的雲彩。 

那河畔的金柳 是夕陽中的新娘； 

波光裡的艷影， 

在我的心頭蕩漾。 

軟泥上的青荇  油油的在水底招搖： 

在康河的柔波裡  我甘心做一條水草！ 

那榆蔭下的一潭  不是清泉， 

是天上虹  揉碎在浮藻間， 

沉澱著彩虹似的夢。 

尋夢？

撐一支長篙 向青草更青處漫溯， 

滿載一船星輝， 

在星輝斑爛裡放歌。 

但我不能放歌， 

悄悄是別離的笙簫； 

夏蟲也為我沉默， 

沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了， 

正如我悄悄的來； 

我揮一揮衣袖， 

不帶走一片雲彩。

維基文庫

我所知道的康橋

我所知道的康橋

作者：徐志摩

1926年1月15日本作品收錄於《晨報副刊》和《巴黎的鱗爪》本文初次發表時，分兩期刊載在1926年1月16日、25日的《晨報副刊》上。

我這一生的周折，大都尋得出感情的線索。不論別的，單說求學。我到英國是爲要從羅素。羅素來中國時，我已經在美國。他那不確的死耗傳到的時候，我真的出眼淚不够，還做悼詩來了。他沒有死，我自然高興。我擺脫了哥崙比亞大博士銜的引誘，買船票過大西洋，想跟這位二十世紀的福祿泰爾認真念一點書去。誰知一到英國才知道事情變樣了：一爲他在戰時主張和平，二爲他離婚，羅素叫康橋給除名了，他原來是Trinity College的Fellow，這來他的Fellowship也給取銷了。他回英國後就在倫敦住下，夫妻兩人賣文章過日子。因此我也不曾遂我從學的始願。我在倫敦政治經濟學院裏混了半年，正感着悶想換路走的時候，我認識了狄更生先生。狄更生——Galsworthy Lowes Dickinson——是一個有名的作者，他的「一個中國人通信」（Letters From John Chinaman）與「一個現代聚餐談話」（A Modern Symposium）兩本小冊子早得了我的景仰。我第一次會着他是在倫敦國際聯盟協會席上，那天林宗孟先生演說，他做主席；第二次是宗孟庽裏喫茶，有他。以後我常到他家裏去。他看出我的煩悶，勸我到康橋去，他自己是王家學院（Kings College）的Fellow。我就寫信去問兩個學院，回信都說學額早滿了，隨後還是狄更生先生替我去在他的學院裏說好了，給我一個特別生的資格，隨意選科聽講。從此黑方巾黑披袍的風光也被我占着了。初起我在離康橋六英里的鄉下叫沙士頓地方租了幾間小屋住下，同居的有我從前的夫人張幼儀女士與郭虞裳君。每天一早我坐街車（有時自行車）上學，到晚回家。這樣的生活過了一個春，但我在康橋還只是個陌生人，誰都不認識，康橋的生活，可以說完全不曾嘗着，我知道的只是一個圖書舘，幾個課室，和三兩個吃便宜飯的茶食舖子。狄更生常在倫敦或是大陸上，所以也不常見他。那年的秋季我一個人回到康橋，整整有一學年，那時我才有機會接近真正的康橋生活，同時我也慢慢的「發見」了康橋。我不曾知道過更大的愉快。

二

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「單獨」是一個耐尋味的現象。我有時想它是任何發見的第一個條件。你要發見你的朋友的「真」，你得有與他單獨的機會。你要發見你自己的真，你得給你自己一個單獨的機會。你要發見一個地方（地方一樣有靈性），你也得有單獨玩的機會。我們這一輩子，認真說，能認識幾個人？能認識幾個地方？我們都是太匆忙，太沒有單獨的機會。說實話，我連我的本鄉都沒有什麼了解。康橋我要算是有相當交情的，再次許只有新認識的翡冷翠了。阿，那些清晨，那些黃昏，我一個人發痴似的在康橋！絕對的單獨。

但一個人要寫他最心愛的對象，不論是人是地，是多麼使他爲難的一個工作？你怕，你怕描壞了它，你怕說過分了惱了它，你怕說太謹慎了辜負了它。我現在想寫康橋，也正是這樣的心理，我不曾寫，我就知道這回是寫不好的——況且又是臨時逼出來的事情。但我却不能不寫，上期預告已經出去了。我想勉强分兩節寫，一是我所知道的康橋的天然景色，一是我所知道的康橋的學生生活。我今晚只能極簡的寫些，等以後有興會時再補。

三

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康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說，是全世界最秀麗的一條水。河的名字是葛蘭大（Granta），也有叫康河（River Cam）的，許有上下流的區別，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜倫潭——“Byron's Pool”——當年拜倫常在那裏玩的；有一個老村子叫格蘭騫斯德，有一個果子園，你可以躺在纍纍的桃李樹蔭下吃茶，花果會吊入你的茶杯，小雀子會到你桌上來啄食，那真是別有一番天地。這是上游；下游是從騫斯德頓下去，河面展開，那是春夏間競舟的場所。上下河分界處有一個壩築，水流急得很，在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻艸聲，是我康橋經驗中最神秘的一種：大自然的優美，寧靜，調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的���靈。

但康河的精華是在它的中權，著名的“Backs”，這兩岸是幾個最蜚聲的學院的建築。從上面下來是Pembroke，St.Katharine's，King's，Clare，Trinity，St.John's。最令人留連的一節是克萊亞與王家學院的毗連處，克萊亞的秀麗緊隣着王家敎堂（King's Chapel）的閎偉。別的地方儘有更美更莊嚴的建築，例如巴黎賽因河的羅浮宮一帶，威尼斯的利阿爾多大橋的兩岸，翡冷翠維基烏大橋的周遭；但康橋的“Backs”自有它的特長，這不容易用一二個狀詞來概括，它那脫盡塵埃氣的一種清澈秀逸的意境可說是超出了畫圖而化生了音樂的神味。再沒有比這一羣建築更調諧更勻稱的了！論畫，可比的許只有柯羅（Corot）的田野；論音樂，可比的許只有蕭班（Chopin）的夜曲。就這也不能給你依稀的印象，它給你的美感簡直是神靈性的一種。

假如你站在王家學院橋邊的那顆大椈樹蔭下眺望，右側面，隔着一大方淺草坪，是我們的校友居（Fellows Building），那年代並不早，但它的嫵媚也是不可掩的，它那蒼白的石壁上春夏間滿綴着艶色的薔薇在和風中搖顫，更移左是那敎堂，森林似的尖閣不可浼的永遠直指着天空；更左是克萊亞，阿！那不可信的玲瓏的方庭，誰說這不是聖克萊亞（St.Clare）的化身，那一塊石上不閃耀着她當年聖潔的精神？在克萊亞後背隱約可辨的是康橋最潢貴最驕縱的三清學院（Trinity），它那臨河的圖書樓上坐鎮着拜倫神采驚人的雕像。

但這時你的注意早已叫克萊亞的三環洞橋魔術似的攝住。你見過西湖白隄上的西冷斷橋不是（可憐它們早已叫代表近代醜惡精神的汽車公司給踩平了，現在它們跟着蒼凉的雷峯永遠辭別了人間。）？你忘不了那橋上斑駁的蒼苔，木柵的古色，與那橋拱下洩露的湖光與山色不是？克萊亞並沒有那樣體面的襯托，它也不比廬山棲賢寺旁的觀音橋，上瞰五老的奇峯，下臨深潭與飛瀑；它只是怯怜怜的一座三環洞的小橋，它那橋洞間也只掩映着細紋的波鱗與婆娑的樹影，它那橋上櫛比的小穿闌與闌節頂上雙雙的白石球，也只是村姑子頭上不誇張的香草與野花一類的裝飾；但你��神的看着，更凝神的看着，你再反省你的心境，看還有一絲屑的俗念沾滯不？只要你審美的本能不曾汨滅時，這是你的機會實現純粹美感的神奇！

但你還得選你賞鑒的時辰。英國的天時與氣候是走極端的。冬天是荒謬的壞，逢着連緜的霧盲天你一定不遲疑的甘願進地獄本身去試試；春天（英國是幾乎沒有夏天的）是更荒謬的可愛，尤其是它那四五月間最漸緩最艶麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑。阿！我那時蜜甜的單獨，那時蜜甜的閒暇。一晚又一晚的，只見我出神似的倚在橋闌上向西天凝望：——

看一回凝靜的橋影，

數一數螺細的波紋；

我倚暖了石闌的青苔，

青苔凉透了我的心坎；……

還有幾句更笨重的怎能彷彿那游絲似輕妙的情景：——

難忘七月的黃昏，遠樹凝寂，

像墨潑的山形，襯出輕柔瞑色，

密稠稠，七分鵝黃，三分橘綠，

那妙意祇可去秋夢邊緣捕捉；……

四

编辑

這河身的兩岸都是四季常青最葱翠的草坪。從校友居的樓上望去，對岸草場上，不論早晚，永遠有十數匹黃牛與白馬，脛蹄沒在恣蔓的草叢中，從容的在咬嚼，星星的黃花在風中動盪，應和着它們尾鬃的掃拂。橋的兩端有斜倚的垂柳與掬蔭護住。水是澈底的清澄，深不足四尺，勻勻的長着長條的水草。這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在旁晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水；有時仰臥着看天空的行雲，有時反仆着摟抱大地的溫輭。

但河上的風流還不止兩岸的秀麗。你得買船去玩。船不止一種：有普通的雙槳划船，有輕快的薄皮舟（Canoe），有最別緻的長形撐篙船（Punt）。最末的一種是別處不常有的：約莫有二丈長，三尺寬，你站直在船梢上用長竿撐着走的。這撐是一種技術。我手腳太蠢，始終不曾學會。你初起手嘗試時，容易把船身橫住在河中，東顛西撞的狼狽。英國人是不輕易開口笑人的，但是小心他們不出聲的縐眉！也不知有多少次河中本來優閑的秩序叫我這莽撞的外行給搗亂了。我真的始終不曾學會；每回我不服輸跑去租船再試的時候，���一個白鬍子的船家往往帶譏諷的對我說：「先生，這撐船費勁，天熱累人，還是拏個薄皮舟溜溜吧！」我那裏肯聽話，長篙子一點就把船撐了開去，結果還是把河身一段段的腰斬了去！

你站在橋上去看人家撐，那多不費勁，多美！尤其在禮拜天有幾個專家的女郎，穿一身縞素衣服，裙裾在風前悠悠的飄着，戴一頂寬邊的薄紗帽，帽影在水草間顫動，你看她們出橋洞時的姿態，撚起一根竟像沒分量的長竿，只輕輕的，不經心的往波心裏一點，身子微微的一蹲，這船身便波的轉出了橋影，翠條魚似的向前滑了去。她們那敏捷，那閒暇，那輕盈，真是值得歌詠的。

在初夏陽光漸煖時你去買一支小船，划去橋邊蔭下躺着念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上飄浮，魚羣的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近着新月的寒光，望上流僻靜處遠去。愛熱鬧的少年們携着他們的女友，在船沿上支着雙雙的東洋綵紙燈，帶着話匣子，船心裏用軟墊鋪着，也開向無人跡處去享他們的野福——誰不愛聽那水底翻的音樂在靜定的河上描寫夢意與春光！

住慣城市的人不易知道季候的變遷。看見葉子掉知道是秋，看見葉子綠知道是春；天冷了裝爐子，天熱了拆爐子；脫下棉袍，換上夾袍，脫下夾袍，穿上單衫：不過如此罷了。天上星斗的消息，地下泥土裏的消息，空中風吹的消息，都不關我們的事。忙着哪，這樣那樣事情多着，誰耐煩管星星的移轉，花草的消長。風雲的變幻？同時我們抱怨我們的生活，苦痛，煩悶，拘束，枯燥，誰肯承認做人是快樂？誰不多少間咒詛人生？

但不滿意的生活大都是由於自取的。我是一個生命的信仰者，我信生活决不是我們大多數人僅僅從自身經驗推得的那樣暗慘。我們的病根是在「忘本」。人是自然的產兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產兒；但我們不幸是文明人，入世深似一天，離自然遠似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎？能生存嗎？從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養。那一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地裏？我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。不必一定與鹿豕遊，不必一定回「洞府」去；爲醫治我們當前生活的枯窘，只要「不完全遺忘自然」一張輕淡的藥方我們的病象就有緩和的希望。在青草裏打幾個滾。到海水裏洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負担就會輕鬆了去的。

這是極膚淺的道理，當然。但我要沒有過過康橋的日子，我就不會有這樣的自信。我這一輩子就只那一春，說也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的！（雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。）我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單獨的機會。說也奇怪，竟像是第一次，我辨認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎？曾經有多少個清晨我獨自冒着冷去薄霜鋪地的林子裏閒步——爲聽鳥語，爲盼朝陽，爲尋泥土裏漸次蘇醒的花草，爲體會最微細最神妙的春信。阿，那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲！阿，這是第一朶小雪球花掙出了半凍的地面！阿，這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條？

靜極了，這朝來水溶溶的大道，只遠處牛奶車的鈴聲，點綴這週遭的沈默。順着這大道走去，走到盡頭，再轉入林子裏的小徑，往烟霧濃密處走去，頭頂是交枝的榆蔭，透露着漠楞楞的曙色。再往前走去，走盡這林子，當前是平坦的原野，望見了村舍，初青的麥田，更遠三兩個饅形的小山掩住了一條通道。天邊是霧茫茫的，尖尖的黑影是近村的敎寺。聽，那曉鐘和緩的清音。這一帶是此邦中部的平原，地形像是海裏的輕波，默沈沈的起伏；山嶺是望不見的，有的是常青的草原與沃腴的田壤。登那土阜上望去，康橋只是一帶茂林，擁戴着幾處娉婷的尖閣。嫵媚的康河也望不見踪跡，你只能循着那錦帶似的林木想像那一流清淺。村舍與樹林是這地盤上的棋子，有村舍處有佳蔭，有佳蔭處有村舍。這早起是看炊烟的時辰：朝霧漸漸的升起，揭開了這灰蒼蒼的天幕，（最好是微霰後的光景）遠近的炊烟，成絲的，成縷的，成捲的，輕快的，遲重的，濃灰的，淡青的，慘白的，在靜定的朝氣裏漸漸的上騰，漸漸的不見，彷彿是朝來人們的祈禱，參差的翳入了天聽。��陽是難得見的，這初春的天氣，但它來時是起早人莫大的愉快。頃刻間這田野添深了顏色，一層輕紗似的金粉糝上了這草，這樹，這通道，這莊舍。頃刻間這周遭瀰漫了清晨富麗的溫柔。頃刻間你的心懷也分潤了白天誕生的光榮。「春！」這勝利的晴空彷彿在你的耳邊私語。「春！」你那快活的靈魂也彷彿在那裏回響。

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伺候着河上的風光，這春來一天有一天的消息。關心石上的苔痕，關心敗草裏的花鮮，關心這水流的緩急，關心水草的滋長，關心天上的雲霞，關心新來的鳥語。怯怜怜的小雪球是探春信的小使。鈴蘭與香草是歡喜的初聲。窈窕的蓮馨，玲瓏的石水仙，愛熱鬧的克羅克斯，耐辛苦的蒲公英與雛菊——這時候春光已是縵爛在人間，更不須殷勤問訊。

瑰麗的春放。這是你野遊的時期，可愛的路政，這里不比中國，那一處不是坦蕩蕩的大道？徒步是一個愉快，但騎自轉車是一個更大的愉快。在康橋騎車是普遍的技術；婦人，稚子，老翁，一致享受這雙輪舞的快樂。（在康橋聽說自轉車是不怕人偷的，就爲人人都自己有車，沒人要偷。）任你選一個方向，任你上一條通道，順着這帶草味的和風，放輪遠去，保管你這半天的逍遙是你性靈的補劑。這道上有的是清蔭與美草，隨地都可以供你休憩。你如愛花，這里多的是錦繡似的草原。你如愛鳥，這里多的是巧囀的鳴禽。你如愛兒童，這鄉間到處是可親的稚子。你如愛人情，這里多的是不嫌遠客的鄉人，你到處可以「掛單」借宿，有酪漿與嫩薯供你飽餐，有奪目的果鮮恣你嘗新。你如愛酒，這鄉間每「望」都爲你儲有上好的新釀，黑啤如太濃，蘋果酒、薑酒都是供你解渴潤肺的。……帶一卷書，走十里路，選一塊清靜地，看天，聽鳥，讀書，倦了時，和身在草緜緜處尋夢去——你能想像更適情更適性的消遣嗎？

陸放翁有一聯詩句：「傳呼快馬迎新月，却上輕輿趁晚凉；」這是做地方官的風流。我在康橋時雖沒馬騎，沒轎子坐，却也有我的風流：我常常在夕陽西曬時騎了車迎着天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的，我沒有夸父的荒誕，但晚景的溫存却被我這樣偷嘗了不少。有三兩幅畫圖似的經驗至今還是栩栩的留着。只說看夕陽，我們平常只知道登山或是臨海，但實際只須遼闊的天際，平地上的晚霞有時也是一樣的神奇。有一次我趕到一個地方，手把着一家村莊的籬笆，隔着一大田的麥浪，看西天的變幻。有一次是正衝着一條寬廣的大道，過來一大羣羊，放草歸來的，偌大的太陽在它們後背放射着萬縷的金輝，天上却是烏青青的，只賸這不可偪視的威光中的一條大路，一羣生物！我心頭頓時感着神異性的壓迫，我真的跪下了，對着這冉冉漸翳的金光。再有一次是更不可忘的奇景，那是臨着一大片望不到頭的草原，滿開着艶紅的罌粟，在青草裏亭亭的像是萬盞的金燈，陽光從褐色雲裏斜着過來，幻成一種異樣的紫色，透明似的不可逼視，霎那間在我迷眩了的視覺中，這草田變成了……���說也罷，說來你們也是不信的！

一別二年多了，康橋，誰知我這思鄉的隱憂？也不想別的，我只要那晚鐘撼動的黃昏，沒遮攔的田野，獨自斜倚在軟草裏，看第一個大星在天邊出現。

[nccwa]

故鄉情故鄉事

立青 

2025-03-25

「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」這是詩仙李白在我老家作的詩。「白帝城」隸屬「夔府」，是劉備托孤諸葛亮的地方，唐太宗為彰顯諸葛先生之「奉公守節」特賜名「奉節」，直到現在未變。然而孤陋寡聞的我，到了中學都未曾聽說有誰知道，心想顯然是名不見經傳的小地方。

大學時代去同學家，祝老伯寒暄問到：「你府上是哪兒？」我說了，祝伯椄著說道：「我去過你老家。」可真嚇我一大跳，說道：「真的嗎？」這是我第一次聽到故鄉的事。原來祝伯是陸軍的工程師，抗戰時期，長江已被日寇占領，海軍艦艇毫無保障，只能將艦砲拆除，搬到岸上當砲台，祝伯就是負責到奉節安裝大砲作業，保衛長江三峽。

祝伯說道奉節是個長江邊的小城市，當年百姓生活貧苦但很善良，將白米飯招待軍人而自己吃糙米飯，更是拒絕接受國軍餐費，可見一班。得知此事，心中非常開心，對鄉親義行引以為榮。

到了美國定居舊金山灣區，結識了共和黨大老祖教授夫婦，閒聊中祖夫人說：「我在你老家讀過中學。」原來祖夫人的父親是國軍官員駐軍奉節，就全家搬來逃難暫居。日後，每次祖先生見到我就說：「又見到老鄉了。」雖是句問候語，但也成為一件美談。

近年來大陸改革開放進步神速，我於內子也退休後，安排了尋根之旅。我們搭乘長江三峽的郵輪前訪故鄉，在重慶上船已是夜晚，山城的燈光秀令人驚豔，香辣的川菜更是令人垂涎三尺。郵輪往下游過了萬縣就是奉節了，縣城在長江的右岸，城區不大，是四級城市，老劉家的祖屋、祖產、祖墳、祠堂都已沉沒在一百七十五公尺的水底，就算是為國家重大工程「三峽大壩」奉獻的一點心意吧。

郵輪停泊在江左的白帝城，到底是觀光勝地，爬上坡堤搭乘扶梯到了平地，一座古城門聳立在岸邊，還是原有的奉節老城門，顯然是由低處遷移上來的，沒有城牆顯得有點孤單。

白帝城是所古建築，充滿古今文人騷客留下詩詞篇篇，另有劉備托孤諸葛亮的劇本人物布景，無藝術性可言，非常商業化。後院有碑林兩處，集合多家作品的石刻，高祖玉章公在福建出任知州退休後，回到故鄉，也有懷思好友瘦竹和尚的祭文石碑在列，另有唐朝劉禹錫大詩人的專園，除他的詩作太多外，也還在此地任職太守。

白帝城位處江邊，一旁又是高山峻嶺，所餘腹地甚小，非常懷疑蜀漢劉備如何駐軍於此，只能怪自己歷史讀得不夠，白替古人擔憂。

攤販出售當地水果，一種暗紅色的橘子叫「臍橙」，肉甜汁多非常好吃。鄰近的一小山坡上，剛好可以鳥瞰長江和瞿塘峽的入口，浩浩蕩蕩的長江水在高聳入雲霄的峽谷遊走，壯麗極了，難怪人們說到「夔峽天下雄」的讚譽。遍覽美景，也���成了尋根的宿願，老天待我不薄啊。故鄉，何日再見。

[airheadrecords]

『新房客：無妄合作社 x 當代電影大師 | 樂團訪談』

台北松山機場邊陲的一處地下室，曾經是錄音師杉特的工作室，幾經易手後現為空氣腦唱片接管，一樓作為「無妄合作社」日常的辦公空間，B1則是多功能的練團室與錄音室，由無妄與溫蒂漫步、午夜乒乓、餵飽豬、迌迌等樂團一同共享，直到去年底，尋覓他處的「當代電影大師」也加入此地，成為最新的房客。

二月的某天下午，趁著當代電影大師準備三月的台北專場及後續巡演，也在密集準備巡演的「二房東」無妄合作社，初次訪問了入住二個月的「新房客」在這裡的心得體驗。

🏴‍☠無妄合作社：貝斯 雞哥、主唱 郭力瑋、吉他手 皓鈞、鼓手 林玉（花蓮養傷雲端連線） ⛰️當代電影大師：貝斯 上杰、主唱 阿懋、吉他手 錡嘉、鼓手 挺榕

💬Q.你們之前認識嗎？

⛰️阿懋：我是雞哥松山高中的學弟，比雞哥小兩屆，我看過他打鼓。我還看過「幹不需要理由」。

🏴‍☠️郭力瑋：真的很意外，上次跟他閒聊我也嚇到。

⛰️上杰：我蠻早就看過郭力瑋、雞哥跟皓鈞，那時是「罷黜者」吧，有次到藝大表演。那時候郭力瑋還光頭、打眉釘，看起來超壞的（笑）。

🏴‍☠️郭力瑋：第一次對當代電影大師有印象是有一次在 61 練團看到徵團員的小海報，下面列舉的喜歡樂團跟我們重複蠻多的。

🏴‍☠️雞哥：那個名單列得落落長，喜歡的樂團幾乎跟我們完全一樣，印象很深刻。

💬Q.曾看過彼此的現場演出嗎？

⛰️阿懋：我記得無妄以前很精簡，本身有很接地氣的氣質，但後來有一種特殊的時尚感，這兩個結合蠻酷的。

🏴‍☠️雞哥：我們其實自己在台上看不到也感覺不到，真的要靠別人來跟我們說。我有稍微看工作錄影，但攝影機是架在最後面拍全場，太廣又太遠，跟現場觀眾看的體驗還是差太多了，好像不太準。

⛰️上杰：我們團有討論，一般看表演應該最期望的不會只希望在PA台後面看，真正的觀眾視角可能只會看到舞台的二分之一。實際看演出的距離感、凝視感，會跟站很後面或看錄影很不同，這也讓我們思考表演該如何呈現。

🏴‍☠️雞哥：你們專場上次是不是有點久之前？

⛰️阿懋：我們是 2023 年的時候在 Legacy，今年是 3 月 15 日也在Legacy。

⛰️上杰：然後巡迴大概是三月底出發。

🏴‍☠️雞哥：哇，我們那時候還在巡迴，二月底出發，三月底才會回來，錯過了。

⛰️上杰：沒關係再等一年（笑）但說不定可能在之後音樂節遇到我們。

🏴‍☠️雞哥：這次有什麼特別準備的嗎？

⛰️阿懋：我們準備了一個克拉克。

（克拉克是《開往天堂的海盜船》專場巡演導演，接下來也將擔任當代電影大師巡演專場的導演）

💬Q.工作室承租是怎麼搭上線的呢？

🏴‍☠️雞哥：當代會來是 deca joins 的俊彥牽線介紹的，之前就幫他們問過一次，但那時客滿；後來有樂團退租，我們就主動去接洽。

⛰️上杰：可能是跟俊彥聊天的時候有提過，他就幫我們直接問了。

⛰️挺榕：本來我們在板橋狀態，那邊環境跟設備都很好，但我們準備第二張專輯的時候練團��數很高，練團的成本會拉高很多。而且那邊很熱門，熱門時間有時候就訂不到團室。

💬Q.無妄跟當代的作息或生活習慣是不是不一太樣？

⛰️錡嘉：對，當代抽菸的只有我……

🏴‍☠️郭力瑋：像他們是早上練團，練到中午。無妄的話，我一定會起不來的（笑）。

💬Q.新工作空間對當代電影大師帶來什麼改變？

⛰️上杰：我覺得我們在整理練團側錄改變很多；以前在其他的練團室都是用錄音筆邊練邊錄，然後一個檔案回去剪；但現在練團室有個 mixer，可以直接出分軌檔案，我們現在就帶電腦來錄，回去就可以團員自己去調喜歡的 balance。

⛰️阿懋：這完全是一個新技能，來的時候無妄有教我們怎麼做，真的改變很大。

💬Q.有觀察到對方樂器配置有趣的地方嗎？

🏴‍☠️雞哥：我是看到阿懋用了四個 Big Muff 效果器，這到底是什麼樣的配置，然後皓鈞忍不住就去問了。

🏴‍☠️皓鈞：對，但問阿懋好像太直接，所以我去問錡嘉，實在太好奇了哈哈哈……

⛰️阿懋：我是接三個，有一個是備用的，我踩效果器都踩很大力，有時候真的會接觸不良，所以多準備一顆。多放二個就是參數不一樣，我幾乎每首都會用 Big Muff，這樣多兩顆就可以直接用，不用再去調。

🏴‍☠️雞哥：其實看每個團的配置都會很有趣，溫蒂的聲音就不是我們平常會用的聲音，大家都用模擬音箱，看演出不一定知道過程與效果是怎麼樣，但練團聽久了就會知道方向。當代都很簡配、很原汁原味；能���身看還是差很多。

（阿懋當場又跟郭力瑋、皓鈞問起器材的應用方式）

🏴‍☠️林玉：鼓我都是用三個tom-tom，但挺榕就是用兩個，所以用完會拆來拆去，我們連擺銅拔的習慣都不一樣。

🏴‍☠️雞哥：每次我想整理鼓手那區，但看一看好像沒辦法插手（笑），鼓手們好像有自己的邏輯，他們彼此好像邏輯共通，以為是亂的但其實是擺好順序的，換每一團都可以順暢的繼續用。

💬Q.近期準備演出的心得？

⛰️上杰：這次我們對燈光有些看法，想要盡量實踐在專場。

⛰️阿懋：之前是去看了 betcover!!，表演很精彩，音樂對點很緊湊，但燈光卻很樸素，一首歌換一兩次，甚至好幾首歌才有一次燈光對點，但這樣觀眾就會聚精會神地看表演，想嘗試精簡。

🏴‍☠️皓鈞：對耶，我想到海朋森那次，他們燈光就是一直照著、開著不變化的那種。

⛰️阿懋：那場超好看。

🏴‍☠️雞哥：我們也有跟謝老闆討論，現在演出幾乎都想做沈浸式體驗，全部都要的，我都覺得好可怕。花錢是一個部分，就是每個細節都要仔細的設計，感覺在沒有一個很大的規模之前都不要輕易做這種嘗試；若用簡單的配置就可以做得很好看很好聽，這些就比較沒必要，回到音樂本身會比較重要。

⛰️上杰：toe的演出也是很簡單的燈光，如果我們的演出也想像他們這麼好看，我們是不是也要練習逼自己再赤裸一點。

⛰️挺榕：燈光越少大家就是越看表演者，好像要逼自己讓四個人凝聚的狀態更好。看表演好像不只是耳朵聽的準演的準就好，像我們四個人的肢體動作都不擅長，要逼自己往表演好看的方向去嘗試。

（無妄合作社 台灣巡演）

💬Q.表演會與以前有什麼不同嗎？

⛰️上杰：我們這次站位有調整，因為看這些好看的演出，他們的人跟人距離都算近，蠻像練團室在回應對方的。

🏴‍☠️雞哥：對，聽 IEM 真的會活在自己的世界裡。

🏴‍☠️郭力瑋：最近無妄準備巡演，練團都直接透過音箱聽，肉聲真的很爽很不一樣。

⛰️阿懋：我一直都有這種感覺，戴耳機監聽真的是一種不得不。

⛰️上杰：我覺得也做得到表演都不戴IEM，因為他（阿懋）有講一個這些歌寫出來覺得好聽的時候都是沒有戴IEM的狀態、直接聽音箱的聲音，節拍器也是。

⛰️阿懋：固定拍速也是方便錄音時剪輯，節拍器也並非表演就必要。

⛰️挺榕：就可能不要依賴而是要交叉使用，或看歌曲用，真的要多做嘗試。

🏴‍☠️郭力瑋：我們已經蠻久都沒直接聽肉聲了，最近這樣真的大解放。

🏴‍☠️雞哥：真的，身體跟音樂是連得起來的，是會被音樂包圍的。

⛰️阿懋：我去看那些我喜歡團的影片，真的大家都是沒有聽耳機，但還是很有生命力。我去看喜歡的團表演，每個段落其實速度都不一樣，比較 down 的段落更慢一點，反而這樣更好聽。

🏴‍☠️郭力瑋：其實就不會在意他們有沒有對準。

⛰️挺榕：有時候不準也不會影響到台下的氣氛。

⛰️上杰：還是回到呼吸為主。

（當代電影大師 2023專場）

💬Q.當代電影大師加入工作室後有什麼改變？

🏴‍☠️郭力瑋：我們是覺得氣場變好了（笑）大家很認真在玩音樂的氛圍有出現，有時候走進工作室看到他們很認真練團，就會覺得自己也要快點、多練一點，真的會互相鞭策。

⛰️阿懋：我們都覺得這邊環境很好，這邊的氛圍是大家都很認真工作，跟以前狀態音樂那邊出入很多學生跟社團的感覺很不一樣。

🏴‍☠️雞哥：這邊蠻好的，因為工作室外面騎樓有放煙灰缸，大家在工作室都會在外面閒聊寒暄；但以前 deca 在這邊都會被社區管理員說「騎樓走廊是公共空間不能放」。但現在我們一次都沒有被管理員唸過，有次俊彥來超訝異的。

⛰️上杰：還是因為你都有開社區管委會的關係？（眾人笑）

「二房東」無妄合作社與「新房客」當代電影大師也於2024年底，發行了各自生涯中的第二張新專輯《開往天堂的海盜船》與《你在注視那遙遠的地方》。

兩團雖然都為龐克、搖滾，看似身處於不同象限，卻共享著類似的脈絡與方向，甚至絕對會在未來不久的日子裡正面相遇，例如對生涯有重大影響的金曲獎，以及金音獎最佳搖滾類別等場合，各自努力爬山的兄弟，也藉此刻談談對方專輯的聽後感。

💬Q.互相聽對方的專輯，心得如何？

🏴‍☠️雞哥：我最近在慢跑，但這張專輯完全沒辦法跑步的時候聽；但做重訓的時候可以。

⛰️上杰：我們前幾張適合有氧的時候，然後無氧的時候配新專輯。

🏴‍☠️郭力瑋：這張做了很多吉他類的效果、做噪音的摸索，大方向沒有巨大轉變，但感覺是要嘗試一些新的聲音，實驗性很多，想要改變都是好事情。

⛰️阿懋：對，我想要加入更多不和諧的聲音，放在一些段落看會有什麼變化。

🏴‍☠️皓鈞：我很喜歡〈他一直流〉。

🏴‍☠️林玉：新專輯我喜歡〈你在注視那遙遠的地方〉。

（上杰&阿懋：喔喔果然是鼓手會喜歡的！）

🏴‍☠️雞哥：挺榕的鼓很勾耳朵的是，鼓點比較像音符，已經不只是在打節奏了。

🏴‍☠️郭力瑋：我真的很喜歡〈你需要我的時候〉，很像在看電影，貝斯很像在很匆忙要趕往一些地方，很像在故事裡面有兩個主角一直在趕往同樣的地方，要去跟對方會合，到第三part他們相遇，後面就抱在一起，對我來說畫面是這樣，很浪漫，畫面是這樣，真的很美。

⛰️阿懋：謝謝，形容的很好耶，就我們這首歌想要拍MV。

🏴‍☠️郭力瑋：那可以試試看我這個（笑）。

⛰️阿懋：我騎車最常會唱〈天堂〉，副歌很洗腦。有一種很神聖的感覺，自己蠻常會唱這首的。

⛰️上杰：我也是第一次聽就會唱了，第一次聽得時候很感動，開頭聲樂結束進intro這邊真的是很讚，剛剛有提到噪音，我在聽〈都出來吧〉也被驚艷到。

⛰️阿懋：後來知道這張專輯吉他跟人聲都是在這裡錄的，實在很震驚。

⛰️上杰：很勾耳朵的還有〈賣火柴的大酒鬼〉，也是第一次聽就會唱了。

🏴‍☠️郭力瑋：真的是不知道怎麼寫出來的，哼著哼著就有了。

🏴‍☠️林玉：我跑回去聽當代前幾張真的很過癮，尤其歌詞能一直保持憤怒，「在左輪樓下互相口交讚美朋友的樂隊」超爽的，就是完全浮現了場景。〈我知道他們是假貨〉都寫的很犀利。

🏴‍☠️郭力瑋：第一張就是龐克，很憤怒或很孤獨的感覺，新專輯聽得出來好像是想在這樣的基底裡面去加入一些未知，像階段性的成熟然後在找一個突破，而且新專輯阿懋的歌詞溫柔了一點點。

🏴‍☠️林玉：對！我也有這樣感覺！

🏴‍☠️郭力瑋：這很不一樣。當然不用跟阿懋求證（笑），這張一樣很批判，但我自己聽完，感覺被包容的部分、被理解的部分多了很多，而且有很多想說的話，蠻感動的。

⛰️阿懋：謝謝，很開心有這樣的回饋。但我也想問，早期無妄也蠻兇悍的，但後來變少蠻多的？不知道你們怎麼看，或是擔心被同化？

🏴‍☠️郭力瑋：我自己沒有這個掙扎。我覺得人有很多樣貌，不可能只有很單一的或很中間的情緒，每個時間與狀態不同寫出來的歌就不同，好像不會抗拒這樣的事。

⛰️阿懋：像我現在創作、也在練習摸索，心裡其實還是會有很多judge的想法，但在下筆時就會有更多想法或角度來審視這件事，可能類似這樣。

💬Q.當代有喜歡無妄的哪些歌曲嗎？

⛰️上杰：我很喜歡〈No Mercy〉跟〈我的手不是我的手〉。

⛰️阿懋：他練團的時候都會唱，還會學雞哥的聲音唱。

（現場一陣驚呼）

⛰️阿懋：你唱一下，你都練這麼久了。

（結果上杰從〈大酒鬼〉唱到〈檳榔〉）

⛰️上杰：其實我最早想學〈檳榔〉，但我學不起來。

🏴‍☠️雞哥：那個真的是很難，我是小時候把自己喉嚨喊破，先從 Linkin Park 開始，後來些聽 Hardcore Punk 繼續破，是這樣練的。

⛰️上杰：〈禿頭〉也很難唱！

🏴‍☠️雞哥：那個音也很硬，真的不好唱。

💬Q.無妄喜歡哪些當代電影大師的歌曲？甚至喜歡到想 cover ？

🏴‍☠️雞哥：我自己是想選〈我知道他們是假貨〉，我覺得這首最爽的是，進唱居然只有貝斯吉他但沒有鼓？太厲害了！這不知道怎麼想到的，真的是超酷的，超級好聽。要是無妄 cover 這首，換成無妄的音色感覺就超爽！自己腦補這段用很破的方式唱。

🏴‍☠️雞哥：〈年輕民謠〉給郭力瑋唱感覺也蠻爽的，他的歌聲好像會蠻不錯的。

⛰️上杰：但這首雞哥唱應該會很帥。

🏴‍☠️郭力瑋：對，我覺得你（雞哥）唱真的會有不同味道。

🏴‍☠️雞哥：但我覺得郭力瑋的聲音很適合這首，不然就是一起唱好像很不錯。

⛰️上杰：郭力瑋聲音也很好啊。

🏴‍☠️郭力瑋：（笑）突然被誇獎了。

💬Q. 當代的的創作過程與無妄類似嗎？

⛰️上杰：通常是有歌詞之後，然後大家到團室 Jam。

⛰️阿懋：我就是看歌詞能不能唱進去。音樂上我通常會做個統整，然後大家就針對細節去做調整。

🏴‍☠️雞哥：無妄挺不一樣的，我們現在就是拿到 demo 後電腦各自編。也因為這樣發想時階段均等參與的機會可能比較少，但到編曲階段也是大家一起想。尤其關鍵的 riff 還是進入團室弄出來的，大家的想像力很重要，四人有四個聲音，直接碰撞效率就會很好。當然想細節情緒的話，自己處理可能比四個人傷腦筋快很多。

⛰️阿懋：我們現在也即將要踏入這個階段、用更多軟體，怎麼樣設計這個流程好像還要多方參考。

⛰️挺榕：我想問！這樣用電腦先編曲，會限制到其他樂器的想像空間嗎？

🏴‍☠️林玉：我覺得這不是很大的問題，有時候還沒抓到方向，但自己編一些，會先有自己摸索的成果。

⛰️挺榕：會不會有聽到電腦編曲，會覺得這個鼓很不直覺的狀況？因為手指跟身體的思維很不一樣。

🏴‍☠️雞哥：噢對！會有，後來我就會跟林玉說你就拿著 demo 把鼓 mute 掉，只聽 bass 跟吉他 vocal，坐在鼓上照自己的意思打。

🏴‍☠️林玉：我蠻容易被 Midi 的介面綁住的，所以後來把鼓去掉，編出來就比較直覺。

🏴‍☠️雞哥：不然他會點出一些不符合人體工學的，我都問他「林玉你點這麽密，現場打得出來嗎...」什麼三連音拆點但手打四拍的（笑）。

💬Q.金曲與金音看起來會碰到；對現階段的你們而言，這些獎項最重要的意義是什麼？

🏴‍☠️雞哥：我覺得是一種肯定，努力做的專輯能得到肯定都是很大的鼓勵，也能讓一起製作打拼的夥伴也能得到肯定。

⛰️阿懋：覺得是對自己的肯定吧！這是最主要的，也多少算給工作夥伴家人有一個交代。

💬Q.你們對新專輯中最有自信的是？

🏴‍☠️雞哥：這次的詞我自己覺得寫得滿不錯的哈哈哈，曲的話像〈天堂〉、〈神的孩子都在摔跤〉是大家都很喜歡的，再來是創作概念讓整張專輯成為一個完整敘事，我覺得算是蠻有挑戰性的一個嘗試。

⛰️阿懋：今年好多團都有發，我是覺得真的很難。但最有信心的應該會是郭力瑋喜歡的那首〈你需要我的時候〉。

💬Q.最後，下一張作品跟這張會有什麼不同或相同嗎？

🏴‍☠️雞哥：因為前一張專輯追求的是一個完整感，最近大家想更放飛自我一點，做一些更突破、自由的東西，概念之前有鬼扯出什麼「快樂做音樂」、「搖滾之巔」、「七情六慾」等等有的沒的，可以期待一下。

⛰️阿懋：目前這張作品是定型再往突破的階段。但下一張我自己希望往不同的方向去挑戰；感覺這張是一個結束，接下來想做點不一樣的。

企劃執行：空氣腦唱片 編輯：李鑫 攝影：古佳立

[iamot]

阿里山適合玩幾天？

阿里山，雲霧繚繞，神木參天，美景如畫。但三天兩夜，真的夠嗎？ 匆忙的行程，只怕錯過山間的寧靜，以及雲海的壯麗。 想像一下，清晨漫步在雲海中，感受雲霧輕撫臉龐；傍晚佇立山巔，欣賞夕陽染紅山巒；細細品味阿里山風味餐，感受在地文化。 想要體驗最完整的阿里山，至少需要五天四夜，才能真正體會這座山林的魅力。 五天四夜，足夠您深度探索，從奮起湖的熱鬧到阿里山車站的古樸，從神木園的震撼到祝山觀日出，讓阿里山的美景，深深烙印在您的心中。…

[vixenwolcott]

Tamer－Beyond the Burning Desert.

❖ 此篇小說主要是接在官方的馴獸師故事之後，直到遇上黑精靈前，與亦雷茲拉結識並一同旅行的空白歷史的補充。

Episode 1.

　　蜃景。

　　綿延無際的黃沙層層積累，堆疊出難以計數的沙丘。

　　高溫凝聚形成的熱氣蒸騰，遙望起眼前起伏的稜線，視野可及的地平那端，彷彿有著水窪令光線折射而促成的虛像，既是錯覺，更是羅網。

　　我一直在奔跑，跟前與腦後的向陽島幻影依舊是一片無窮盡的峻嶺。「揮使」的祠堂，殘瓦與斷壁，沒有哪處不是一片乾凅泛黑的血液濺射。懸垂殘缺的門額、藍縷淒清的枯骨，在我的心裡，佈滿了隨處可見的傷痕。曾為母國的雲之國，早已在那場屠戮王室的大規模叛亂中被消滅了，無力改變這一切的雲之國遺民們變得困頓交加，少部分人遷移到向陽島試著另闢天地，而更多的人則連遠離迫近的衰亡都做不到。

　　不過，只要朝向南方取道佑路海域，穿越瑪戈利雅大洋，便有機會抵達相對繁榮的巴嵐洛蘇。然而，憶及「揮使」曾言及巴嵐洛蘇自身也深陷戰事囹圄，恐怕亦無力收容過多的外來難民。但，若雲之國不曾發生那慘劇，常人又有誰會眼睜睜地令出生地荒蕪傾頹呢？

　　我記得……

　　「黑狼」，在我的歲數成長到能��白這個詞彙之前，我便已經懂得開口出聲呼喚，就像是某種深植在血脈裡的記憶傳承那般，我知道牠，牠認識我。

　　前往南浦搭上與巴嵐洛蘇交流的定期貿易航班，由於黑狼畏水，我在橫渡瑪戈利雅大洋的四十五日單趟航程裡，只能趁著入夜後甲板人少時才得以喚出黑狼，讓牠在夜間出來透氣，委屈牠悶著說實話還真過意不去。倒是隨船的水手與行商浮浪等，一點也不訝異黑狼的出現，反而開始閒談起在巴嵐洛蘇之外，像是卡爾帕恩、咖瑪希這些我心底結論起來，應該是地名或國名的其它土地上，所遇到的珍奇異獸之事。也幸虧有這些人的見聞軼事，才令整趟除了觀海外便幾乎沒有消遣的旅程不至於顯得枯燥。

　　歷經向陽島人禍的我，在橫渡瑪戈利雅後雖然時間不長，僥倖地在貝爾利亞村莊體驗到鮮有的平穩生活。就是在這段期間，對這片新土地的認知如同白紙的我，借宿在巴特利農場與艾恩瑪等人一起生活，並得以在村內的煉金賢者，艾羅斯汀的講習會中被授予所需的知識。曾幾何時，我已經不再將巴雷諾斯的發音拼成「巴嵐洛蘇」了呢？「卡爾帕恩」也逐漸調整為卡爾佩恩。而發音成「咖瑪希」這件事，則讓我暗自決定，將來要是需要再度前往晨曦之國，優先事項之一就是去青山書院提出修正歷史文獻的申請——才不是什麼五十年前登載的「咖瑪希」，是「卡瑪希爾比亞」。畢竟我因為這個「咖瑪希」的發音，被艾爾琳戲弄了好一段時間。

　　十六歲時，經由賽林迪亞東部邊境關口外的卡瑪希伯寺���廟長，那是我生來首次見到加奈爾，以及獲悉東邊的沙之國。其後，為了更加靈活地探索沙之國——瓦倫西亞，經過一番權衡，我驅策黑狼來到巴魯漢關口，加入並成為卡丹的僱傭兵。十七歲，已離開貝爾利亞兩年有，也是在僱傭兵生涯開始後，某次護航夏卡魯旗下商團橫越大沙漠期間，在伊培拉綠洲與那名灰袍魔女結識。

　　『（前略）……前輩大師們從未忘懷，最悲慘的殉難自有它成全之道……（後略）』

　　夜間，商團在綠洲水草邊上點起驅寒篝火。那位全身上下幾乎都被灰袍包覆的女子，正與沙漠巡禮的朝聖者、阿爾教派信眾的阿爾藍們討論起阿爾的教誨、吟誦起詩詞禱文。

　　『後知後覺使我羞愧難言。只為了悔改我的錯誤，瘋狂地向權能挑戰。』

　　「卡普拉斯的……《榮耀》？」

　　在外圍聽著他們交流言談的我脫口而出，依稀想起以前巡遊卡爾佩恩時，大圖書館的書架上，安放登載這句話的古書謄本。那灰袍女子乍聽卡普拉斯一詞，轉過頭向著我招手邀我加入篝火邊。

　　「我是瑪戈利雅彼岸，向陽島的芭里。你是——？」【註1】

　　「……亦雷茲拉，爾提諾巴與塔利波的亦雷茲拉。」

Episode 2.

　　夏卡魯，在這場歷久的戰事中，他很早就以行動證明自己並不是採取中立這種模稜兩可的壁上觀姿態。憑藉巨賈之力將聯軍與瓦倫西亞兩方的後勤補給都牢牢掐緊，僅僅一人之力就封鎖了阿爾哈嵐海域的航運，以及作為瓦倫西亞入口的都市「倫」。使得聯軍只能放棄北上，轉而不斷地向著塔普塔魯平原的巴魯漢關口發起侵略。另一方面，瓦倫西亞也無法因此得利，夏卡魯驅逐時任瓦倫西亞第十五世國王的伊穆爾‧奈希勒的特使，拒絕讓瓦倫西亞的軍隊通過艾伊利斯峽谷南下，同時更加強依培拉綠洲北面出入口的管制及監視，令瓦倫西亞軍只能艱苦地橫越大沙漠後，還得分開駐紮輪調於殉教者的安息處與瓦倫西亞西部高原的巴札勒耕地。

　　艾爾利恩曆259年，秋季。東征的聯軍發起對巴魯漢關口第七次的大規模侵略。

　　由靠近沙粒巴札勒方面的卡普提亞甬道朝著關口方向看去，便可見聯軍主力以塔普塔魯平原的制高點為中心，向下向前排開層層陣列。攀上巴札勒耕地以望遠鏡對準平原北面觀察，更能捕捉到聯軍藏匿在平原北面出入口，畢拉費惡地的預備隊蹤影。與其他在對壘開始時就奉命站上最前列的僱傭兵們不同，憑藉使喚騎乘黑狼的優勢，我在巴魯漢關口的指揮官——佳尼恩阿斯的要求下被編入卡丹的戰鬥駱駝騎兵團，駐守於她佈下的瓦倫西亞箕形陣左翼，而亦雷茲拉則與佳尼恩阿斯隨行，她是她的親衛隊裡唯一的僱傭兵。

　　秋末入冬前一週，安息日後的第四天，聯軍趁著巴魯漢關口部分戰象後撤至殉教者的安息處，與該據點的戰象換防交接空擋，在陽光從西邊升起的破曉時分，憑藉著關口往塔普塔魯平原受制於逆光的優勢發起攻勢，那從制高點吹出的宏亮號角聲，連高原上的巴札勒耕地都能聽得一清二楚。前日去畢拉費惡地的斥候沒回來，而在高原的偵查隊伍透過望遠鏡窺察卻絲毫找不著一絲預備隊的蹤影。嘉恩尼阿斯彙整情勢時，便大膽地假設預備隊已併回聯軍，指出右翼往平原北上的西北上坡會是聯軍鐵蹄發起突襲的位置，當即將左翼的部分騎兵抽調至右翼的騎兵隊強化守備。

　　嘉恩尼阿斯的防守原則是將戰場拘束在關口前這片風積扇狀地形，憑藉經年由卡普提亞甬道裡，來自大沙漠的橫向風力作用形成的沙丘來限制西側諸國的馬匹機動性。於是這破曉衝鋒開場，至少有七或八成與嘉恩尼阿斯的預測吻合。預備隊——孤煙的傭兵團，確實是併回聯軍裡。且作為高級的險棋，以孤煙及其團員為首的鐵騎楔形陣為了維持馬匹在沙丘的衝撞力度，別無選擇只能由那個上坡發起進攻。雖說別無選擇，但防守方也少了戰象而無法有效抑止衝來的鐵蹄。不過，鐵騎是聯軍暫時借出給孤煙的，他們結束第一波衝鋒，藉衝擊打散右翼的騎兵隊後，在亂軍中跳下馬，讓那些馬自主地反向朝戰場邊緣脫離。

　　右翼的副官倒沒有因此自亂陣腳，而是穩住座下駱駝並讓身側旗手揮起進攻的紅旗。隨後駕著駱駝來到左翼抽調過來的備援騎兵列隊前，領著我等向已陷入短兵鏖戰的前排回防。黑狼旁的武裝駱駝們繫在戰甲與關節的鈴鐺，群體奔馳起來時噹啷作響的金鳴，在交雜的吼喊嗚咽裡格外突出。副官一眼便定位出孤煙的位置，率先抽刀奔上，欲以騎兵優勢直接斬下——然而，單手揮動的下劈卻被孤煙以側身輕易地閃過……下個霎那，隨即被孤煙那柄巨劍連人帶駱駝一併斬成兩半，爆出的鮮血與保存在駝峰裡的脂肪、以及胃壁肉袋裡的儲水，在啜飲衁污的黃沙上再增添一片泥濘。孤煙在斬殺隊伍的中樞後，趁著指揮陷入混亂的幾秒裡，奔馳至另位慢了一拍才驅策座下駱駝展開包圍戰術的騎兵，舉起巨劍又即將再度斬下，我見狀不妙，駕著黑狼由包圍網中衝上前撞開那位騎兵與駱駝，對著那下劈的巨劍掄動藍天棒——

　　雙腿本能地緊緊夾住座下黑狼，與腰椎及肩胛肌肉一併出力穩住全身重心，同時雙手的虎口在意識到得做出反應前，早已分別緊握打橫的藍天棒竿身兩端個別的施力點，以藍天棒橫架在自己面前硬生生地接住並格擋那柄向下劈斬的巨劍……慶幸擋是擋下了，但那柄巨劍強劍身的鋒刃卻還是憑著力道與重量砸上我的頭蓋骨，在那裡輕易地將額緣中央的皮膚壓碾擠裂出一道不淺的傷口，赭色血液噴濺在那巨劍劍身上，而我的鼻樑鼻翼則感到淌下的濕熱汩流。

　　「黑狼！！！」

　　我咬牙按捺住重物砸傷額頭的苦楚，鮮血滴淌濡濕上唇時我動起左腳腳跟，將腳跟後方的馬刺向內、黑狼左側的腰際施加壓力，高聲示意黑狼向右方騰蹬以化解這個格擋態勢。注意到我的指示，黑狼對眼前的孤煙發出警示的哮吼，旋即以後肢雙足的膝關節出力，猛地向右方騰挪且冷不防地在抽身蹦躍的同時，提起前肢左腳掌一掌襲向孤煙的巨劍試圖將其從孤煙腕上拍落；而我，在黑狼向右跳脫令格擋消解後，迅即地調動藍天棒，將藍天棒尾端歸納、收夾在右側腰間，左手緊貼腹前握穩竿身的重心，右臂隨著腰椎帶動的轉向，「喝！」地一聲，與黑狼連袂大力地吼出揮出，朝著當前身位幾乎與平行無異的孤煙的護腰與側腹軟甲銜接的間隙一棒橫掃過去——！！！

孤煙那柄巨劍隨著我與黑狼向右騰移同時發動的反擊，本該順勢循著自身重量或受外部衝擊而劈落或離手，不過孤煙卻僅費一雙手腕的出力便將劈下的劍身懸停，並且硬是接下我對他側腹接近腰後尾椎的棍擊，他的身子在棍擊下一陣緊繃抖動，左腳膝關節為了穩住外來的衝擊而向下彎縮吸收餘波，接著才得以拉挺脊柱將身體中線重新復位。隨即，他選擇將巨劍倒持，令劍尖朝向地面，以厚實的劍脊罩住自己身前採取防禦姿態，與乘著黑狼的我開始小步小步地踏出步伐繞起圓圈稍微將距離拉開。在繞起圈來對視打量彼我時，我可是聽見孤煙那甲冑的全罩式覆面頭盔裡，傳來幾聲「哼……」地咧咧低吟。

　　周圍的卡丹兵、瓦倫西亞一般兵，還有卡爾佩恩軍及其他傭兵，在注意到孤煙的動向後，逐漸地在我與黑狼，還有孤煙身後形成一層層的環形人牆將我們包圍起來。

　　「等下貫穿他，黑狼，之後就伺機而動喔。」

　　黑狼與我又一次的與孤煙平行交錯，只是這次隨著衝向人牆盡頭黑狼急煞的同個剎那，我已將藍天棒一端向下直插入黃沙，趁著黑狼還在打橫穩住身子，我早從其背翻騰躍起，左手握穩藍天棒高處，腳踩挺直於地面中的藍天棒竿身，在黑狼衝勁的作用力尚未消卻前，藉著反作用力鬆手——從藍天棒一蹬，黑狼揚起的塵土甚至還未落地，我便已飛身彈出——向著一、二秒前，曾欲以巨劍上挑擊落黑狼與我的孤煙，那尚且迴轉至一半的背後。

　　彈離藍天棒的一剎，背上揹負的短劍橫空出鞘——並讓劍身隨著取劍復歸向前的右臂在空氣中劃開一道弧型，左掌則抵在劍柄尾端令劍尖直指孤煙人頭，向覆面頭盔留做視野的豎狀洞口直襲。孤煙偏過頭嘗試躲避直取他頭盔留給視野空間縫隙的強攻，但卻晚了一步……他的人頭確實是閃開我的飛身突刺，可是劍鋒已劃開他頸側的鎖鏈甲——熹微的晨光映出鋒刃邊上赤血。

　　然而，我後頸的汗毛在落地不過微秒已然豎起，頸子沒轉分毫便直覺地原地向身後翻蹬，視野在半空中克難校準，餘光往揚起的煙塵收攏投望。頃刻，那柄兇器已橫斬向我原先的落點。幸好，我在半空滾圈後落下踩在巨劍劍脊上，結實的劍身恰巧成為良好的施力點，讓人得以連續踩著巨劍跳躍。我倒翻過孤煙頂上，並從顛倒的半空中對著孤煙的頭盔揮出帶著黑色能量，黑狼影身俱現的向下爪擊。

　　「咬掉它，黑狼！！！」

　　再次落地前我對本欲歸還至身側的黑狼喊出命令，劍指孤煙持劍的手腕。

　　黑狼猛地撲向孤煙，張口便直接咬住他把持巨劍的雙手手腕，接著孤煙無論用膝蓋頂撞黑狼的下巴或是以頭盔的頭錘砸向黑狼顏面，黑狼依舊狠狠地咬緊該處，迫使他不得不鬆手才得以掙脫。待巨劍落地後，黑狼對著圍觀的人牆與孤煙發出咆哮，盤踞並壓制起巨劍的劍柄。而我在降落後趁著黑狼牽制孤煙的難得喘息裡，轉正身子並將短劍納回背上的劍鞘。並舉手接住黑狼用尾巴捲起並擲回的藍天棒。

　　被迫捨棄巨劍的孤煙雖然狼狽，可是他馬上轉向我，並由背後取回盾牌並將一併在背後的長劍轉移，納至左側腰間。他沒有馬上拔劍，反倒是架起盾牌，小碎步地左右橫移意圖擾亂我的判斷。見狀，我左右手一後一前的將藍天棒收回右側腰間，跨開腳步穩定下盤後令藍天棒前端對準孤煙，騰出長竿試探，驟雨般的刺擊與旁敲，孤煙被動地不斷以盾面及盾緣阻擋、彈開……接著，他���出我的攻擊規律，瞬間以盾牌下緣轉起攻勢。

　　藍天棒被孤煙用盾牌的下緣向下壓制，並使攻擊端著地。且在著地的那刻，他幅度細微的挪動左前右後步伐，採取小墊步閃身，以右腳踢向藍天棒下墜端的重心，令其從我手中掙脫。並趁著踢開藍天棒，牽引我上半身朝向他正面前傾失衡的毫秒瞬息，他一個輕細，幾乎不帶前置動作的伏身收腰，接著便是那間不容髮閃光般的拔劍——！待我耳蝸傳入劍身「唰——！」地出鞘聲時，孤煙那單手長劍的劍鋒已經掃過並劃破我在下意識裡，丟失藍天棒後本能地向後仰並用左手經由腰後從背上取回，自主護在喉前的劍鞘——

　　圍觀的士兵們目睹孤煙的殺招與我死裡逃生的瞬間，紛紛爆出吵雜的喧嚷鼓噪，並倒抽幾口氣後回歸屏息。

　　然而，雙方亦無時間驚嘆或訝異。孤煙在出招失手後，旋即又持劍繼續朝我砍來，我則是再藉著調整筒狀劍鞘的傾斜弧面，一邊格擋孤煙的攻勢一邊使其劍身的弱劍身鋒刃偏移，爭取幾秒尋求穩固腳步與拔劍的時間。——終於，以劍鞘彈開孤煙另一次橫劈後，迅速地迴轉身體擺正的瞬時，拔出短劍令劍尖朝地，借助迴轉力道準備向著孤煙的大腿砍去，或向上半身挑擊時，已發覺我意圖的孤煙亦令其鋒刃重新咬上並防守起我的劍刃。

　　僵持還未足一秒，在我嘗試滑動劍刃硬刺向孤煙的大腿甲冑間隙的同時，他果斷地出力以長劍帶動我的短劍，又再次牽引起我的身形，令我持劍的右手與劍身隨著他伸展的右手向著斜上前方的空氣挪去，並藉著長劍本身的重量壓制我的手臂，試圖迫使我曲折手臂棄劍。我本以為那是他的打算，他似乎也覺得我會如此被他牽制。可是他那持劍早一步向後向上騰挪的右手前臂與手肘卻讓我察覺到異樣，他施力震開我的劍身後，拉直不過毫秒的右手劍刃又迅即彎折並向我的脖頸橫砍而來——我只得在下個眨眼動作閉合前趕忙地蹲縮腰腹，閃過從頭頂掃過的來回兩次劈擊。

　　我沒放過孤煙這兩次橫劈露出的空擋，在他因劈砍未成而再度試圖墊步調整走位時，我出手斬向一時暴露的腳脛與大腿在膝蓋間的甲冑間隙，將那處的鎖鏈軟甲劃開一道裂口。我是怕死，可是不代表我對積極進攻有所畏懼，更多的是因為我對戰鬥的貪婪，才使得我必須使出這劍。我知道，這劍並沒有造成有效傷害，更像是透過這看起來顯得貿然、不選擇繼續迴避的出手，透過劍刃交流傳遞一個我知道你罩門在哪的訊息給孤煙。

　　然而我的想法馬上被識破，他即刻拉正軀幹完成轉向，並在途中迅疾且猛力地對我的顴骨使出一個迴轉肘擊！當下我只感到一邊側臉好像向內凹陷，痛楚則隨即湧現。孤煙這次沒有停下，而是直接橫架長劍發起突刺，那纏繞在劍身，以及凝聚在劍尖的猩紅劍氣，發狠地直接貫穿我遑急之中抬手斜撇在前的劍鞘並擊碎閃避不及的左肩……莫大的衝擊令我踉蹌地後倒，黑狼見狀不妙，當斷則斷地棄那落地巨劍不顧，撞開孤煙並試圖阻擋在我跟孤煙中間。

　　孤煙先是小後退幾步，然後馬上架起盾護著身朝黑狼奔撞，黑狼以為孤煙是針對牠發起進攻，直到左前肢抬起準備揮動時才意識到誤判了……孤煙無視黑狼的掌擊，逕自單腳踩跨黑狼背脊縱身一跳翻過牠，向牠身後才剛勉強撐起身子的我凌空下刺而來——

　　「成敗——！！！」

　　我聽見那頭盔裡難得的發出吼聲，以及周圍人牆新一輪的焦躁喧鬧……

　　我讓右手拇指與虎口夾著劍柄將短劍打橫，令其與打直的四指縱向呈現，小幅度地收縮手肘至腰間，對準向下��來的劍尖開掌，在霎那間上推而出——崩擊——由掌中迸出的黑色能量灌入長劍的劍尖，直接將弱劍身的部分一次震碎，然而崩擊的反作用力倒是將我自己又埋進沙地深處些許。孤煙則在半空中向後仰倒，可就如預想的那樣，他在意識到受擊並明白會向後倒去的那時，便毅然地將斷劍向後拋，舉起手快捷地伸向腦後抱住後腦勺且盡力地捲縮腰部，令背部呈現弧形並在下秒就像滾輪似的翻轉安然落地。他確實也不簡單，目擊劍刃崩毀的頃刻隨即將持盾的手臂反縮，調動盾牌阻絕崩擊的餘波以保護正面軀幹，而崩擊的三重衝擊，除卻第一波與劍俱亡，餘下的雙重勁力撞上盾牌的金屬表面後，在盾面留下一個成人拳頭深的凹陷窟窿。

　　但是，我的藏招好像真正地將他惹惱……他起身後隨即丟棄盾牌並重拾那柄斷劍，倒持餘下的強劍身再度向我奔來，意圖要繞過黑狼然後用劍柄尾端的鈍物重心球，將正好要站起來、全身上下都是破綻的我毆打至死……不過，一柄以魔力構成的巨型鐮刀由層層環形人牆外頭，空襲砸在孤煙與我對峙的中間，從鐮鋒弧形如新月般內彎的半透明剃刀上，還溢散著可視化的黑色魔力。

　　卡丹兵與瓦倫西亞兵兩者人數較多的集團人牆逐漸自動分開一條通道，我起身後將腰椎拉直，右手拍掉護甲上的塵土，把掌中血污抹在破損的左肩甲側，沒有轉頭但開始繞起圈子迫使孤煙移動一同踱步，眼角餘光隨著繞圈便開始捕捉到那一身黑豹皮戎裝的關口指揮官——嘉恩尼阿斯，此時正騎著戰鬥裝束的駱駝，在親衛隊與亦雷茲拉的戒護中，逐步靠近這場遭到打斷的對決。

　　「今日陣歿的軍士也夠多了，況且——」

　　佳恩尼阿斯乘在全副武裝的駱駝鞍上，撥開沾染上血液凝成條狀的紊亂前髮，眼神先是向孤煙手持的斷劍示意後才轉向灰頭土臉的我頷首，接著一抬手便是將斬獲的聯軍多位副將頭顱串，扔擲至孤煙與我中間的污濁沙地上。

　　「我有同感。」

　　孤煙識相地簡短應答著佳恩尼阿斯不帶情緒起伏的威嚇，收納斷劍回腰，接著拾起落在地面的巨劍劍柄將劍身重新扛上肩，隨即掉頭走進聯軍兵卒裡，宏亮喊起撤回平原前進據點的催促軍令。我則是待兩方人馬明確地朝各自陣地後撤時，將他棄置在現場的那盾牌，以及幾塊可供拼湊的那柄長劍弱劍身碎片回收，作為戰利品擱置在黑狼背上帶回關口。

　　在這次雙方拉鋸各自撤回後，又間斷地發生十數場的侵擾與阻滯，可是孤煙傭兵團卻再也沒有出陣過。戰況依舊膠著，直到雅爾達之夜過後一週，聯軍終於鳴金收兵撤回岩石崗哨，第七次侵略在經過四個月多的固守後就這樣落下帷幕。也在戰事緩和的新年後幾天，才從佳恩尼阿斯口中得知孤煙的傭兵團在那次的僵持後，他便率團暫時脫離戰線了。

Episode 3.

　　「他是個聰明的死亡商人，不會為了背後的野心家丟掉腦袋的。」

　　亦雷茲拉在我們暫時卸下僱傭兵身份，伴隨商團橫越大沙漠回到瓦倫西亞城，並在旅館裡大口大杯吃喝數月未嚐的燉菜美饌，還有無花果派時，若有所思地咕噥著。

　　「商人沒有生意做可不成活，據報是丹提利恩王國的重金禮聘，請他率團去訓練自家軍隊了。說是為了做足攻打阿爾耶利之門後方拉克西王國的準備才撒錢的。他們還要重新補員跟訓練，磨合也費點時間，得低調個幾年只能接些小差事，我們要再遇上他們可能有些難度啦。」

　　我先是「蛤？」了一聲，對亦雷茲拉居然操心起孤煙的死活而發出假意的埋怨聲，才又接著講起從傭兵業界探聽到關於孤煙在那之後動向的情資。

　　「阿爾耶利？哼……這可有趣。這樣吧芭里，我們要不要去叩關阿爾耶利之門看看，你也知道我是如何深嗜古代人知識，或許拉克西王國就是那麼一個地方……」

　　「聽起來不錯，就當作是你那時把鐮刀丟進來救場的回禮。拉克西王國啊，記得瓦倫這邊的人都叫那塊地方惡魔領域，可是你還記得嗎，即使我們先前逛遍北疆，卻連一隻可以被稱得上是惡魔的生物都沒見過？啊……如果你要說嘎比納火山那邊的話，牽強點或許可以說是啦……」

　　「話說你跟孤煙對上那場，看到你把劍鞘弄壞時我還以爲你真的不要命了……」

　　亦雷茲拉聽著我的「蛤？」後，回賞了一個白眼給我接著將話題又硬轉回孤煙身上。

　　「對決時不能讓劍鞘掉在地上啊，那會招來厄運的。況且只是被劃破跟貫穿而已，又不是整筒截斷，修修補補後還是能繼續用的。」

　　「我沒去救你，你能活下來？」

　　「會死，乾杯。」

　　我舉起阿利赫恣村莊出品的椰子樹原木杯子，自顧自地欲將愛蘭一飲而盡前吐出兩字。

Episode 4.

　　「醒啦？紅色太陽消失的時間即將到來……現在該出發了，這是一個艱苦的旅程，你是第一個一起走到這裡的人。」

　　亦雷茲拉，我記得……

　　「與你一起的日子都很美好……但是，最終還是變成這樣。」

　　赫斯特里亞廢墟裡的背刺，我記得……

　　颳著沙塵暴的日子總是令人提不起勁，隨著那話音飄落，我的視野逐漸黯淡，卻忽然地想縱聲大笑，可惜我不能，我——

　　再次醒來時，看起來一身加奈爾旅行裝束的女性、旅行服的人類男性與矮人男性，���我意識尚且混濁的視野中，急切地在商討著什麼。

　　「我可是花了累積四百多年的能量，十年換一年，費了好大力氣用上四十六年點滴點滴地把你重構並轉移到這的，人體太神奇真是累��我啦！」

　　那飄進我眼前的黑色靈體好像稍微臌脹變化，哼哼哼地嘟囔起來。貝爾利亞村就跟我在聯軍與瓦倫西亞三十年戰爭落幕後回到村內的二十七歲那時一樣，無論是伊葛路巴特利村長、艾羅斯汀、艾爾琳或艾恩瑪等人，幾乎完全找不到歲月在他們身上留下的痕跡。整座村莊連人帶物彷彿是陷入一段除了我與黑精靈，或許還有亦雷茲拉，以外都沒有察覺到的「停滯」時光。我都在暗自猜想，是不是到我被尋獲且甦醒的前一刻，世界才又「延續」起來？

　　「現在是艾爾利恩曆318年喔，但他們都還以為是282年呢，嘻嘻……」

　　黑精靈看我不解地從洛嵐竹莫雷伊手上，接過據信是某個自稱認識我的貝迪爾，在我醒來不久前造訪村莊時送來的迪納與韁繩時，自顧自地在我耳邊「報時」起正確的年份。

　　「我說芭里，你那十年二十年在外面的世界究竟經歷了什麼呢？」

　　我報以莫雷伊一個本想再說些，卻旋即把話題轉開的恬淡笑容。

　　「迪納……你是哼哼馬的朋友嗎？」

　　不知怎麼，我意識裡早已知曉眼前的馬匹是來自卡瑪希爾比亞的神獸——迪納。在這神獸中，我依稀記得其實有匹迪納叫做哼哼馬，但卻無法憶起關於其主人的任何輪廓。

　　「以前，我在舊瓦倫西亞城的最高處留了點東西，說不上什麼貴重珍品，不過或許就是在等待像你這樣的冒險家前去探究呢……好了好了，再多說下去艾斯利恩又要調笑我的想當年啦……前往海地爾只是你的一小步，而巴雷諾斯的貝爾利亞永遠會在這。Salaam Alaikum.」

　　我欣然接下伊葛路巴特利在語末，以瓦倫西亞用語向我道別的祈福。

　　「下次再回到這邊休息，不知道是什麼時候了……往後若再訪瓦倫西亞城，我會請人帶那綠洲的土產，以及找到您在舊瓦倫城的遺產的信紙回來的。自由人再次向您致意，伊葛路巴特利村長。Wa Alaikum-Salaam.」

　　再度告別貝爾利亞，並在巴雷諾斯山頂溜溜黑狼後，踩進馬鐙翻上迪納準備掉頭下山往海地爾前進時，本應只能從薩扇營地或伊利亞島的烽火台，往阿爾哈嵐海域望去才有渺茫機會一睹，位於瓦倫西亞北部的阿爾耶利——巨人之牆的連峰邊角，居然藉著陽光與海面的偏轉而在薩扇群島近海投射出幻影。見此，我慶幸起至少今日是個好天氣，但在心裡明白那不過是偶然形成的虛像，接著回首喚回黑狼。

　　「啊，是啊，亦雷茲拉……『我很抱歉，結局是如此』。」

　　黑狼隱匿，我則喃喃地低語起灰袍魔女的名字與她曾吟誦給我聽的詩詞。黑精靈，窺視起我的內心，在察覺我的本意後顯現並飄進視野。黑色的靈體假若有表情，那麼此時便是形容祂一臉不懷好意的最佳時機，畢竟祂在那團黑霧裡，明顯地對我表現出向上勾起的赭紅眼眸與毫無遮掩意欲的賊意竊笑。我與祂的拌嘴吵鬧，隨著詩詞及迪納沿著獸徑謹慎踱步下山的喀噠喀噠馬蹄聲，在疊嶂嶙峋的崎嶇行進間垂垂散佚。

　　『關於苦難他們從未錯看，那些前輩大師多麼熟知人間疾苦……（中略）……前輩大師們從未忘懷，最悲慘的殉難自有它成全之道……（中略）……後知後覺使我羞愧難言。只為了悔改我的錯誤，瘋狂地向權能挑戰……（後略）』【註2】

　　迪納在接近山腳時開始奔跑，牠蹄下的林道受到神獸靈氣的祐助滋養，迅速地增生並隨著行進的步伐劃出一道如茵新綠的馳騁軌跡。我的跟前與腦後是逐漸鮮明起來的海地爾燈火，以及變得有些模糊的巴雷諾斯關口，迪納蹄下的主要幹道開始出現來自插著卡爾佩恩、德利堪、奧迪爾利塔，甚至是瓦倫西亞旗幟的趕集時錚錚聲響的貿易馬車，海地爾及巴雷諾斯往來的人流更是不見停歇。目光所及，連接賽林迪亞與卡爾佩恩的德米江與北部平原，還有隱蔽在層巒松林陰翳裡的賽林迪亞連峰只見山稜的遠景盡收眼底。

　　我依舊在奔跑，只是這次內心再也不是那片了無生機的荒漠。反倒像是發現綠洲或甘泉那般地雀躍，重新填滿了鮮明可見的不倦光輝。

　　我們還會再見面的，就在阿爾耶利，就在那熱沙的彼方——

【艾爾利恩曆，時代表】

（這項是參照黑色沙漠Wiki的時代表格加以製成）

234年，孟秋。

黑死病大規模肆虐卡爾佩恩、凱波嵐、海地爾及奧爾比亞。

234年，晚秋。

艾爾利恩教的祭司宣告，煽動黑死病起因於瓦倫西亞的異端行為，以及黑石的鍊金術。

235年，仲夏。

以卡爾佩恩為首的巴雷諾斯、賽林迪亞以及梅迪亞組成的聯盟發動與瓦倫西亞的戰爭。

240年，0歲。

在曾經的雲之國出生，未足滿月便被藏匿至向陽島。

250年，10歲。

初次抵達南浦，雲之國已經滅亡十載。

255年，15歲。

初次抵達巴雷諾斯的貝爾利亞村。

256年，16歲。

賽林迪亞、卡爾佩恩、德利勘三地巡遊。

257年，17歲。

卡丹僱傭兵生涯開始。

259年，春，19歲。

結識亦雷滋拉。

259年，秋，19歲。

塔普塔魯平原攻防與孤煙交手，未分勝負。

261年，21歲。

與亦雷茲拉共同叩關瓦倫西亞北部的阿爾耶利之門未果，被當時駐守的瓦倫西亞守門人擊敗並被捕下獄，以非法越境的罪名一起被關了一年。

263年，23歲。

阿爾耶利之門的越境審查因瓦倫西亞陷入長年戰事而有所鬆弛。出獄後幾經申請，終於得到好消息，與亦雷茲拉獲准進入阿爾耶利，並與該地的拉克西王國達成古代人情報共享的密約。

264年，24歲。

丹堤利恩王國趁亂脫離聯軍戰線，並侵入阿爾耶利對拉克西王國發動攻擊。在此與孤煙第二次交手，依舊未果。而孤煙在此役中孤身斷後後失蹤，孤煙傭兵團亦因此解散。

265年，25歲。

與亦雷茲拉共同參與拉克西王國對丹堤利恩王國的反擊行動。

266年，26歲。

丹堤利恩滅國戰爭，結果是丹堤利恩從地圖上被抹除。

267年，27歲。

四國聯盟與瓦倫西亞的三十年戰爭終結，其實是三十二年，最後的兩年都是在準備終戰的善後。

270年，春，30歲。

特爾梅‧奈希勒登基成為瓦倫西亞第十五世國王。在覲見國王後獲贈「耶尼切里（Janissary）」與「阿扎德甘（Azadegan）」雙頭銜及王室信物。 【註3】

270年，冬，30歲。

瓦倫西亞大沙漠西南部，紅色沙漠區域因來自德利堪的龍——羅裴勒肯特遷徙移居的緣故而產生異象，偶爾能降雪的冬季變得只剩沙塵暴漫天的惡劣天候。與對此感興趣的亦雷茲拉一起前往該地查探究竟，並在此行後續往東南部的大裂隙探險中找到赫斯特里亞廢墟的入口。

271年，春，31歲。

與亦雷茲拉在月牙山脈深處發現一具仍保有半數活動機能的古代亞特魯巨像後，一起被吸收進巨像動力源的古代碎片構成的球體心臟裡。

272年，春，32歲。

在古代亞特魯心臟的異空間裡與亦雷茲拉解除各種試煉後終於成功逃脫並回到瓦倫西亞，經過詢問才得知外面的世界已經過了一整年。亦雷茲拉在回到瓦倫西亞後，開始執著於在異空間裡得到關於「十萬軍團」的知識，並試圖��各種代價、手段來推動並實踐她的計畫。

272年，仲夏，32歲。

特爾梅‧奈希勒國王在亦雷茲拉進言後，發起由王室主導，並挹注資金的赫斯特里亞深度探勘。

然而在廢墟裡，遭到亦雷茲拉的背刺，亦雷茲拉留下簡短話語後隨即傳送離開。命絕即將闔眼前，與被亦雷茲拉解放的「黑精靈」立下契約，此後消息不明。

318年（282年），仲夏，？？歲。

巴雷諾斯西部——古代人石室，在挖掘現場的深處被尋獲。經現場負責人艾丹確認過瓦倫西亞十五世國王的信物而辨明身份，是十年前（四十六年前）在赫斯特里亞廢墟失蹤的「阿扎德甘」。「世界不是邁向毀滅，只是曾被再度遺忘。」即將甦醒前，傳入耳蝸的是深淵諸神吞吐茫茫凡塵的集體意識後，匯流至錆錆群青海面的低語，「馬各努斯，深淵珍珠」。

【角色設定】 ＆ 【註1】

　　外觀：身長 155 cm。

　　現職：「阿扎德甘（Azadegan）」，自由人。前任瓦倫國王賜下的「耶尼切里（Janissary）」頭銜職級的銀幣還是照領，但還沒回瓦倫所以完全不知道這件事。目前是海地爾豪商——拉拉的黑狼打工仔。

　　性格：後來跟蓮花聊得很投緣，可能是因為實際年齡與經歷相近的關係吧。簡單說，就是有共通的老人話題。十數年前原先那種貿然躁進的行事作風，經過赫斯特里亞廢墟裡的亦雷茲拉背刺，再度醒來後便內斂了些許，不過關於做事做人，依舊是全心全意地把事情往好的方向推動。至於，貪刀什麼的，逐漸沒有意欲了。可是該痛下殺手時，仍舊是向陽島人禍後的那模樣——既不憐憫也無視同情，亦無法被安撫，求敵若渴。可是除此之外，就只是個偏好當旁觀者的淡薄人，並非抑鬱只是不再喜歡刺激。會放著沒那麼優先的事情任其發展，然而絕對不是局外人，只是心裡很明白而已，無論事情結果怎麼發展，最後都還是得概括承受。

　　興趣：古墳探索，還有居住地室內裝潢。之後買了卡爾佩恩與奧迪爾利塔的大房子。

　　星座：鑰匙座。

【註2】

　　關於亦雷茲拉在此篇小說中，曾吟誦的這首詩，混合自 W.H.Auden 奧登，於1938年時發表的《美術館》一詩，以及黑沙 Codex 裡，「卡普拉斯 - 榮耀的古書」這件物品的說明文。以前官方宣傳預告裡，亦雷茲拉曾經表示她死過兩次，這次是她第三次的生命，想想她也是個為了探究知識而到處引發騷亂的可憐之人（？），那麼為了探究知識而殉難，則是她在成為灰袍魔女前最具人性的輝煌時刻。所以才在故事中引用這首詩，單純從字面意思上來補足亦雷茲拉的角色輪廓。

【註3】

　　「耶尼切里（Janissary）」，想必沒有把黑沙主線一路RRR過去的冒險家們，應該對這個名詞保有印象吧？沒錯，就是巴利斯三世贈予完成烏魯基塔主線的冒險家的稱號，也就是巴利斯三世的「新軍」、「禁衛」。而「阿扎德甘（Azadegan）」，則是意指「自由人」、「解放者」，用意是冒險家的旅行還是要繼續書寫的，怎麼可能就此停留在瓦倫西亞呢？所以才幫此篇小說中的馴獸師準備了這麼一個來自國王賜下的頭銜，以方便解套及自由地探索古代人遺跡為目的。

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釣魚掛馬，謝謝閱覽。

扶我起來，我還能農。

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[child-of-wind]

2024/10/17 塔羅冥想01

今天練習了

愚者、寶劍二、寶劍Ace

塔羅冥想是由Claudia老師帶領的輕鬆練習，透過類似催眠的冥想放鬆帶領，先靜下心之後，感受光形成保護罩來保護自己，接著把要冥想的塔羅牌牌卡畫面記在腦海裡，然後在帶領的倒數下走進去腦海中的塔羅牌裡。

塔羅冥想可以跳脫文字狹義的敘述和侷限、憑藉牌卡畫面的感受加上冥想的方式，全方面的感受牌卡內的一切。進入牌卡內後的行動也很自由，除了探索牌卡內的場景、人物也能互動，總之是沒什麼限制的。在這邊感受的東西有可能是五感交織的、比文字更立體許多的感官、情緒感受，很適合背不起來牌卡意涵的人（像我就是背不起來牌卡意思的人😂）。

上次在老師帶領的薩滿精神旅程最後有用托特塔羅牌來冥想，但是我覺得我是掉隊的，似乎沒有感受到什麼畫面、或是覺得自己去了不知道哪裡的地方。

這次在冥想前我有跟自己說願意用更敞開的心去接受訊息、畫面等，然後不要太在乎理智腦的干涉跟質疑，請這些質疑聲先去旁邊坐一下。

第一張冥想的是愚者，也是所有78張塔羅牌的第一張。

老師要我們觀想一扇門、或一個畫框、一個窗戶、倒數5下後就會越過這個門進入塔羅牌內，開始塔羅冥想的旅程。

我在數到3時單腳翻跨入了一個巨大約及膝高度的金色畫框，4的時候兩腳都跨進去，5開始往前走。

一進去後我發現我應該是從從背景的地方進入，我站在一個白色山谷中，我知道人物背景的部分應該是海浪、但也許是尖尖元素的讓我想到山谷？總之，這裡陽光明媚看上去沒有任何人。

我往前走，知道時間不多所以抬腳就是超越物理辦得到的「一大步」，我跟自己說要往愚者的方向前進，似乎是沿著一條山徑右轉，漸漸走出了山。眼前開始遼闊起來，我看到盡頭背對我站著一個人，離我大概20公尺，他身前的光景很明亮。

他左邊有一隻小白狗，耳朵是垂下來的，看起來軟乎乎很好擼的樣子。處於動物溝通師的習慣，我先去聽了這隻狗狗有沒有什麼話要跟我說？狗狗看起來有點焦急，牠跑過來在我面前大叫：「欸你快叫他不要再往前走了！叫他回來！」我說好。

我問愚者：「你在幹嘛？狗狗說不要再往前了」 他看起來心不在焉，連一個眼神也沒有給我：「我知道他們都叫我不要再往前了，但即使如此我還是會義無返顧的前進。」

我說：「為什麼？」愚者轉過頭來，用一個有點自負的表情說：「這是我的浪漫！」 我往前走到岸邊，發現是個懸崖，但是往下看去是一條彎曲的河，而我們處在河谷中的高地，河流很大，兩邊長滿很多插畫質感的樹叢、樹林，大多是綠色、深綠色的，但也看得到的還有黃色、粉色、白色等等小花點綴。我思考著要不要再往下走，下方看起來只是很高但感覺沒那麼危險？

此時老師說可以再探索一下前後左右的環境，我回過頭轉了一下，發現面對後方的右側很亮，太陽從這個方向照亮一切、左邊比較暗，但是不知為何我的腦中卻在糾結「奇怪這個空間佈置是對的嗎！太陽不是應該在左邊嗎？」 另一方面我的腦袋又說：「不要在這種時候糾結這個物理空間的正確性好嗎？！」但從事後再回頭來想，其實牌卡中畫面的太陽確實是在人物的左後方、也就是面對人物的右後方沒錯。

就在我還在糾結時，就已經到了要回去的時候了，我跟愚者說了掰掰，他直視前方，說了再見。然後我沿著原路折回，在倒數五下的3跨過了畫框、4雙腳越過畫框、5脫離開牌卡，慢慢回到身體裡。

【愚人牌解析】 參考塔羅書籍，愚人通常代表的是充滿冒險、熱情和勇氣、天真，開始新的局面，有點船到橋頭自然會直的那種信心，愚人只關心當下發生的事、活在當下，長期計畫是將來以後的事。因此愚人也可能是較缺乏理智思考、不成熟、過於冒險、過度樂觀、粗心大意的。

身邊的狗狗通常代表朋友、警告、告誡等等警示。

➡️ 跟我在冥想中感受的出，愚人自認的浪漫、狗狗發出的擔憂和提醒、以及愚人似乎不是那麼在意旁人怎麼想的，他只關心他想去的方向、以及他想做的事。

寶劍二

老師說先讓我們從寶劍二開始而不是寶劍一，這樣收尾會比較開心一點。

前面的步驟跟進入愚者時一樣，我打算把倒數5下的程序固定下來，之後進入其他牌卡都用這個方式。

剛進入寶劍二時就覺得迎面撲來大風和翻湧海邊的潮水聲，「哇！這感覺很不一樣！」我心想。我覺得身處的環境比牌面上的夜晚再暗很多，有注意到天上有一些雲，遮擋住遠方海面上的天空，但是雲看起來沒有很厚、甚至有些地方感覺快要散開了。

寶劍二點人物在我的左前方，是一條灰色的堤岸，這個堤岸除了我們兩個人以外什麼都沒有。我走過去，他舉著他的雙劍面朝大海。我問：「你在幹嘛？」

人物沒有什麼表情，甚至不太想搭理我，但我又問了一次，他說：「...我在等待」

「等待什麼呢？」我追問。「...等待對的時間。」他說。「對的時間要做什麼？」我又問。「到時候我就會行動了。」他說。

我問他為什麼要把眼睛罩起來？他說：「是為了更好用視覺外的感官觀察跟體會其他。」我繼續問：「這是不是有逃避的心態呢？才讓你選擇用視覺以外的感官？你是不是不敢看？」

我覺得他應該是有點火大，他說：「不是！這是我的選擇！」 看他好像更不想理我了，連表情都很僵硬，我又問他是男生還是女生。這時她的聲音變得尖細：「我是女生！」我點點頭說好啦。

「如果你等到對的時機，你真的會開始行動嗎？」我問。「會啊，但是時機還沒來，我需要做好準備。」人物說。

我說：「遠方的烏雲看起來快散開了，好像沒有那麼嚴重耶？」人物沒有說話、也許引文她沒有看到遠方的景象？

我問說：「我可以下去下面的海邊玩水嗎？」「不要吧？要確定欸？」人物皺眉看起來不認同我。我說：「我就下去綠色那塊淺灘而已。」接著又問她：「如果有危險的話，你會保護我的對吧？（畢竟你手上有劍啊！）」「......」人物撇撇嘴，最後小聲妥協：「你不要跑太遠的話...」我心想：她的保護只在她的能力範圍中。

我下去淺灘，那邊長滿海草跟青苔，踩起來軟軟濕濕的，我一邊伸手亂摸沙灘上的東西、一邊大聲問：「你後面那些遠遠的山是哪裡呢？」人物說那是她的家鄉，她從那裡來，她曾經在那裡打仗守衛家園但現在那裡已經沒有人了，成為了沙漠。

我猜可能是戰亂讓這個人物充滿了謹慎與擔憂，她似乎有點逃避現實的感覺，但是又不是很願意直接承認。

老師的聲音傳來，我們漸漸照著原路折返，意識回到自己的身體裡醒來。

寶劍二解析：

寶劍一

一進到寶劍一畫面中，就覺得非常安靜，空間很白，���的像電玩世界創建人物角色的地方一樣。我好像感覺不到什麼東西，只覺得這裡很piece。

「劍呢？王冠呢？」我開始有點緊張的尋找東西，另一方面又覺得自己對於寶劍一的期待值比前面兩張牌更低，一定是因為這張牌沒有人物所以覺得無法對話。

後來我看到了一個圓形白色台子，上面飄浮的就是寶劍一的軸心物品：一把跟我差不多高的大劍。我覺得它簡直像有spotlight打光照著它一樣，多麼尊絕不凡呀！

我走近點，手賤點去摸摸劍刃的金屬，哦！冰冰涼涼的很堅實的觸感！但我不敢摸劍刃的地方，我環繞了劍一圈，它真的懸浮在空中，酷！

我抬頭看，原來光是從王冠發出來的白光，很純粹、很有氣勢！上面的植物垂下來但看起來有點過度光照。「不知道可不可以吃這個果實？」我心想，然後聽到個聲音說不可以！

這就是我對寶劍一唯一的印象，因為後面的我感覺已經快睡著了，神遊不知道去哪裡😂

寶劍一解析➡️寶劍代表理性的邏輯思維、智慧和力量，數字一則有新開始、起步的意思。因此寶劍一通常與新的思想、發想、新的溝通方式有關。它可能意味著一個清晰且理智的狀態，對於事實和真相運用理性思維來分析。這張牌鼓勵我們保持客觀和公正的態度，運用邏輯和分析能力來解決問題。

王冠代表成功與光彩、也代表思維結晶，寶劍斬斷了植物讓他們遠離土地，意味這個榮耀勝利可能無法長久🔹如同我覺得植物看上去有點半死不活？

寶劍本身是理智（所以感覺很單調、冷冰冰又堅硬）

劃分界線（跟我說不能拿它的植物果實）🔹新思維可能跟純白空間呼應，因為剛開始是新的，所以空間內什麼都沒有？

[harvardwang]

高陽

H：高陽的作品《胡雪巖》（《胡雪巖》、《紅頂商人》、《燈火樓臺》） (聯經出版)，最了解胡雪巖。「當代作家，以歷史小說著稱，精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍，使人如親臨其境，近古歷史小說創作者未有第二人。」「1959年，以中華民國空軍上尉軍銜退伍，進入報界。」軍人出身，多產作家，高陽晚年臥病在床，因為不懂得投資保險，其醫藥費都還是王惕吾先生代墊的。不善理財，幸得貴人(王惕吾)相助，否則也只能以晚景淒涼稱之。20241007W1

高陽

維基百科：

高陽，本名許晏駢，譜名儒鴻，字雁冰，筆名高陽、郡望、史魚、孺洪等，以筆名「高陽」行。浙江杭州人，為中華民國當代作家，以歷史小說著稱，精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍，使人如親臨其境，近古歷史小說創作者未有第二人。河北高陽原為許姓郡望。家族聚居於錢塘橫河橋，至清末有四世尚書。

出生資訊： 1922 年 4 月 11 日，浙江省

逝世： 1992 年 6 月 6 日，臺北台北市

著作： 紅樓夢斷、 紅樓夢、 千門八將: 千手觀音、 千門八將: 永樂大典、 高陽作品集、 慈禧前傳、 燈火樓台， …

配偶： 郝天俠（離異）

高陽 (作家)

台灣作家(1922-1992)

高陽（1922年4月11日—1992年6月6日），本名許晏駢，譜名儒鴻，字雁冰，筆名高陽、郡望、史魚、孺洪等，以筆名「高陽」行。浙江杭州人，為中華民國當代作家，以歷史小說著稱，精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍，使人如親臨其境，近古歷史小說創作者未有第二人。河北高陽原為許姓郡望。家族聚居於錢塘橫河橋，至清末有四世尚書。性嗜酒，有一說其筆名「高陽」是出自「高陽酒徒」的歷史典故，其實為誤。 許氏多郡望，長年世居多處。高陽筆名源於其世家高陽郡。因此高陽許氏。

Quick Facts 高陽, 性別 ...

簡介

其父許寶璞為清秀才，壯年早逝，由母親黃婉教養成人。

抗戰結束後，從事新聞工作。大學中途退學，考入國民政府空軍軍官學校書記，後在1949年隨軍赴台灣，駐居岡山。於軍中刊物、文藝活動中顯露才華。

1951年，高陽開始了他的小說創作歷程。(高陽早期的寫作主題不是歷史，而是言情諜報的通俗小說)

1957年任中華民國國防部參謀總長王叔銘秘書，隨其調往台北。因此開始進入台北文壇，文名漸起。

1959年，以中華民國空軍上尉軍銜退伍，進入報界。在《中華日報》擔任主筆多年（後曾升任主編）以及《中央日報》特約主筆。亦因結識人稱「當代孟甞」的聯合報系董事長王惕吾先生的關係，在《聯合報》擔任特約小說作家，王老亦因愛才，才在高陽一生之中替其償還了不少債務，還曾撥了一棟房子供其居住。對於這些事，王惕吾先生曾說過：「像高陽這樣一位有才華的文人，他要求的不多，我負擔得起，不像有些才華不高的文人，卻要求的很多，那就不是我負擔得起囉！」。甚至到了高陽晚年臥病在床，因為不懂得投資保險，其醫藥費都還是王惕吾先生代墊的。病中之高陽心有所感曾在《病中手記》寫道：「我在少年輕狂時期，曾有一聯：天生傲骨難諧俗，養就雄心不受憐。惕老憐我，不是恤老憐貧之憐，而是憐才愛士之憐，每念及此，熱淚盈眶……」。

1962年，其長篇小說處女作《李娃傳》問世．並在這本小說上首次署名筆名「高陽」，從此洛陽紙貴一戰成名。

1989年訪泰山，因過度勞累，加上畢生嗜酒, 從此體況一落千丈。

1992年6月6日，高陽先生病逝於台北榮民總醫院。

一生創作頗豐，著作約90餘部，105冊，讀者遍及全球華人世界。其中代表性作品有《胡雪巖》三部曲、《慈禧全傳》、《紅樓夢斷》全集等。高陽的作品中對於清代歷史有着獨特的研究深度，也是他最為拿手的部分。他也是著名的紅學家。出版家霍寶珍曾言：「中國大陸有十一��人口，也沒有出過一個高陽」。亦著有《明朝的皇帝》。

主要著作列表

小說

《猛虎與薔薇》

《霏霏》

《落花生》

《紅葉之戀》

《凌霄曲》

《花落花開》

《避情港》

《紅塵》

《桐花鳳》

《驚蟄》

《李娃》

《愛巢》

《風塵三俠》

《少年遊》

《金色的夢》

《淡江紅》

《荊軻》

《紅燭》

《緹縈》

《清官冊》

《百花洲》

《慈禧全傳》（《慈禧前傳》、《玉座珠簾》、《清宮外史》、《母子君臣》、《胭脂井》、《瀛臺落日》）

《紫玉釵》

《百花洲》

《胡雪巖》（《胡雪巖》、《紅頂商人》、《燈火樓臺》） 聯經出版

《鴛鴦譜》

《狀元娘子》

《金縷鞋》聯經出版

《鐵面御史》

《小白菜》

《小鳳仙》

《乾隆韻事》

《烏龍院》

《翠屏山》

《正德外記》

《花魁》

《印心石》

《劉三秀》

《徐老虎與白寡婦》

《大將曹彬》

《楊門忠烈傳》

《金色曇花》

《粉墨春秋》

《陳光甫外傳》

《草莽英雄》（又名《琵琶怨》）

《石破天驚》

《血紅頂》

《紅樓夢斷》（《秣陵春》、《茂陵秋》、《五陵遊》、《延陵劍》聯經出版、《曹雪芹別傳》聯經出版、《三春爭及初春景》聯經出版、《大野龍蛇》聯經出版）

《野豬林》

《林沖夜奔》

《魚的喜劇》

《燈火樓臺》聯經出版

《林覺民》

《丁香花》

《李鴻章》

《恩怨江湖》

《假官真做》

《再生香》

《王昭君》（原名《漢宮春曉》）

《八大胡同》

《鳳尾香羅》聯經出版

《玉壘浮雲》

《醉蓬萊》

《安樂堂》

《水龍吟》聯經出版

《蘇州格格》聯經出版

其他

《文史覓趣》

《明末四公子》

《清末四公子》

《同光大老》

《柏臺故事》

《清朝的皇帝》

《明朝的皇帝》

《紅樓一家言》

《高陽說曹雪芹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》聯經出版

《高陽說紅樓夢》

《高陽說詩》（獲1984年台灣中山文藝獎之文藝論著獎）聯經出版

《大故事》

《高陽雜文》

《翁同龢傳》

《古今味》

《古今食事》

《梅丘生死摩耶夢》聯經出版

《宮闈蒐秘》

《清幫》

《高陽出擊》

與他人合著

《筆與槍》

《獵及其他》

家庭

高陽晚婚，49歲才同空軍少將郝中和之女，22歲的郝天俠結婚，但因高陽不擅理財，經常和高利貸往來；婚後育有一女，取名議今，10年後離異。許議今成年後長期旅居歐洲。

1983年，結識小其19歲伴侶吳菊芬。

其姑丈為俞平伯；曾叔祖為光緒朝軍機大臣許庚身。

參考文獻

大風之歌: 38位牽動臺灣歷史的時代巨擘，高關中著，由「獨立作家」出版

鄭穎：《臺灣現當代作家研究資料彙編 66 高陽》，國立臺灣文學館，ISBN：9789860463897

逸事

武俠作家古龍，亦酒中豪客。作家燕青曾對高陽驚嘆：「古龍豪飲，一大杯酒可以直接倒進肚子裡，仿佛可以省略喉管之旅。」高陽撲哧一笑，又搖頭：「這哪裡是喝酒，分明是在糟蹋酒。」雖然喝法不同，古龍確係高陽性格契合，酒道投緣的朋友。古龍英年而逝，生前好友購買48瓶XO威士忌灑向墳塋祭奠。高陽在場見證，既傷良友之逝，復感世事無常。更覺得人生有酒且須醉，一滴何曾到九泉。

大導演李翰祥系高陽好友，初進高門，連稱怪哉。因為大作家高陽的書房四壁兀立，根本見不到書，隨處可見的居然是成行成列的威士忌、白蘭地空酒瓶。其實，高陽非但自己就是一個兩腳書櫥，也藏書1500冊，不過另有安置所在。

傳記文學社長劉紹唐先生在憶高陽時說： 「我認識高陽，是在中央研究院，因為那兒有傅斯年圖書館，他常去那查資料，他查到什麼資料就很高興地扯著你不能走，我對高陽這種精神很佩服。」「高陽欠了我很多債，第一是鈔票的債；第二是文債，他答應了我的文章沒有交卷；第三是書債，他看了我的書喜歡的就拿走了，到現在不知拿走了多少書。講到文債，他已經開出題目來，第一個他要寫楊度，杜月笙周圍的八大文人之一。」「講到高陽的喝酒，是另有特色，當高陽拿起酒杯，是要講話的開始，他不像有的人你乾杯我乾杯的鬧酒，他不鬧酒，他喝酒時一定要向你，要向同桌的人講話，也許同桌的人只有少數人對他的話有興趣，他講什麼呢？他講詩，他另外講他新發現的資料，他很少喝得東倒西歪！」

外部連結

[mouniassn]

創造業力自由

以下一位有緣人分享，��文照登：

日前電話聯繫一位林君，他是公司一位配合的廠商，是市政府的路燈工程特約廠商，本來與公司偶有業務往來，這幾年下來與他成了要好朋友。當我打電話通知他進場時，他的語氣與先前判若兩人，一開始我還以為打錯了，當他稍有遲頓，然後稱呼我時，我問他是感冒了嗎？他說人在醫院，已經四個月了。這一切從五月的一次工程意外，不慎跌落開挖的管溝引起。本來開挖的深度也不深，一般都是在80公分左右，怎麼會造成這麼大的傷害？令我不解。

回想二年前與他閒聊時，他說與市府合約到期，準備退休了。我非常羨慕他早已實現財務自由，而他還小我二歲，名下的土地倉庫、工程車輛重機具一批，到時候盤讓給別人。我一開始勸他放棄可惜，但是贏者的人生，這點財產算不上什麼。他膝下二個千金女兒更是爭氣，都是大醫院的醫生，妥妥的贏者全拿。他一次對談中跟我說，他的銀行存款就超過五千萬，還不包括他的不動產。說得也是，換作是我，早已閒雲野鶴去了。

在電話簡短的對談中，得知他開了二次刀，頸椎以下有受傷，至於受傷細節我不便再問，只能祝福他早日康復。但頸椎受傷非同小可，難怪會進出醫院四個月，也許他日後身體康復，提前退休的意念會更加堅定，但這樣就能高枕無憂了嗎？他的受傷也許是意外，也許是佛門常說的業力使然！

但一個人縱使實現了財富自由，財富可以實現物質的需要，但我們無法得知自己業力是否已自由，到底有多少業債未償還。人生無常，真有不測風雲，美好的退休規劃，還是跑不贏業力的騰空而降。所以當下並不真實存在，未來也不可預知，唯有把握每一天，唸經修行最真實。

（分享結束）

有緣人的好友是工程包商，事業有成、財務自由、子孫出眾，但一場工程意外，卻頸椎受傷住院，康復痊癒路遙遙。財務自由不等於業力自由，美好的退休規劃，還是跑不贏業力的騰空而降。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人，福德不要耗盡，不可有錢就全部買東西來享受，這樣會消耗自身的福報；企業家能夠發揮長才來賺錢，是因為過去世有累積福報，但若沒有持續積福修德，福報耗盡後，做什麼都很辛苦，處處受阻礙。開車一定要加油，車才能動，福德資糧就如同車油一樣，油加滿了可四處任您行，但油總有耗盡用完的一天，沒有油就要加油，方能跑得更遠。真正聰明的人，就是一邊工作、一邊持善佈施，這樣福德才能永續。」

財務自由是多少人夢寐以求的目標，文中這位廠商的事業與財富，是許多人一輩子也達不到的夢想。市面上教人財務自由的各種工具書或商業課程，告訴您要努力累積現金流、資產和被動收入，才能實現財務自由後的各種夢想。

但是，商業課程並不會告訴您，財富自由不等於業力自由。當您財富自由之時，可能是福報耗盡時，若是沒有正確的因果觀念，再多的金山銀山，都換不來身心平安。許多人幻想財富自由，退休後，享受夢幻人生的美好時光，殊不知人生下半場迎來的是意外、疾病，輸掉了身心健康。

文中這位廠商，生意能做到如此規模，財富累積如此之多，相信前世和本世應都有持續做善事，才會事業風光順遂、家財萬貫、子孫出眾。但是，看似妥妥的贏者全拿，只是表面風光，曾經日以繼夜的努力，都是為了過上更好的生活。可惜當財富滿聚的時候，也就是把累世福報變現的時候。「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，多少富豪是躺在病床上，散盡家財仍無法身心健康，因為福報耗盡，業障現前。

如同有緣人所述：「頸椎受傷非同小可，難怪會進出醫院四個月，也許他日後身體康復了，提前退休的意念會更加堅定，但這樣就能高枕無憂了嗎？他的受傷也許是意外，也許是佛門常說的業力使然！」我們無從得知，是怎樣的因果業由，導致這位財務自由的廠商受傷住院。但是，人生沒有意外，一切都是因果業力現前。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「業障未消，病痛難癒，有業主菩薩來時，要誦經專案迴向給祂們，拿到功德後，祂們才會願意離開。您若有錢，但沒有拿錢還債主張三、李四，他們還是債主，您還是債務人；有誦經、做善事不代表有在消業障，那只是累積自身的福德資糧而已；要以專案迴向方式，把這功德正式地還給業主菩薩，業障方能消除。」

有緣人說得好：「一個人縱使實現了財富自由，財富可以實現物質的需要，但我們無法得知自己業力是否已自由，到底有多少業債未償還。」有萬年的土地，無百年的主人；世間物都是借我們用，人往生後就要回去，而世間物也是還給世間，但因果卻是累世業隨身。今生家境很好，是過去世累積修來的福報，切莫過度揮霍，將福報耗盡之後，就會有很多不順遂的事情發生。

六道輪迴的旅途中，不知造下多少塵沙業，業報現前時，仙丹妙藥都無效，無論是高官富豪、皇親國戚，或是販夫走卒、平民百姓，都逃不過因果鐵律。有錢、沒錢，在業力討報面前，都得低頭懺悔。更何況，多數人都是有錢以後就慾念膨脹，吃喝玩樂、豪華奢糜，造下更多業力。所以說，富貴修道難，平凡真滋味。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「學佛是積極面對，在事情還沒發生前就處理掉，但若錯失良機後，傷害已造成，還是要積極面對與改善。業障本世不還，來世一樣追討，累世都在惡性循環。」

「什麼都不做，東西不會從天上掉下來；要在油還沒有耗盡前，就要持續加油，才不會油盡燈枯，若否，一旦福報盡了，操煩事多了，佛法也聽不進去了。」

我們有幸跟著精舍修行，真的要把握誦經銷業的大好機會，「因果債，功德還」是讓我們業力自由的殊勝妙法。累世業力一筆一筆努力銷，心性在一次次的磨練中提升，業力自由、心性提升才有機會從六道輪迴的迷宮中解脫。努力銷業、殷勤度眾，讓自己的福慧資產，大於業力負債，業障銷盡，積功累德，金光閃閃地回靈界，才是真正的業力自由啊！

每日認真誦經、常常佈施行善，用心寫下誦經銷業的感應文，時時轉發精舍的因果感應文章、圖卡、影片，都是在為自己和眾生的法身慧命加油。勤消業障、累積福報，總有一天，定能業力自由。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[wangwill66]

深度學習力

H：胡適先生「為學有如金字塔，要能廣大要能高。」，如今AI雲端時代，尚須快速及深度學習。學習皆有方法，除「學習如何學習」之外，快速及超速學習更需加入考量，用怎樣的方法來學習可以達到最大的效果。

。「只有不願動的貓,没有活不了的老鼠。」學習跟得上時代的脚步。「超速學習，鍛鍊身體，好好睡覺、好好吃飯、好好地做腦袋裡想要去做的事情。」20241114W4

網路資料

十二項有效的學習方法

瀏覽法 需要瀏覽大量之文字敘述時，「瀏覽法」是最佳的選擇；以此方法閱讀之速度快、理解多。 ...

純讀背頌法與嘗試記憶法 ...

諧音法 ...

演繹法 ...

即舉一反三，逐漸由相關事物類推到其他事物，由小到大，由少至多，逐次推演擴展使學習內容更趨廣泛。

優雅語言 ...

歸納法 ...

若要記憶二、三十項事物較難記住時，將之分類為物品類、抽象類或相關事物再加以記憶，將可收事半功倍之功效。

機械記憶法與心象記憶法（Mental Imagery） ...

零碎時間背誦法

九、朗讀背誦法

十、「學習三部曲」(SQ3R法)

美國賓州州立大學提出 SQ3R法，按其英文字母S、Q、3R來解讀「學習三部曲」如下：

S（Survey）為掃瞄，即先瀏覽、略讀章節摘要、大小標題、重要字句，使自己對學習事物有一概括的認識與瞭解。 Q是發問(Question)，就是每次閱讀後，針對瀏覽過的教材提出相關問題，自己給自己發問題。

3R是閱讀(Read)、背誦 (Recite)、複習(Review)。由

十一、上課三寶

「課本、參考書、筆記本」勤做筆記，要有熱誠，要有計畫且付諸行動，持之以恆。

十二、學習三要領

課前預習、上課專心聽講與課後複習（Review）。三合一的完美學習秘訣。

重溫今天的三種有效學習策略

檢索練習（Retrieval Practice）

測考迫使學生從記憶中尋找資訊，這種主動回憶的方式能加強記憶，而且提取過程愈費力，記憶效果愈顯著。

間隔練習（Spaced Practice）

要讓知識進入長期記憶，需要多次間隔的練習和測試才能鞏固。

交錯練習（Interleaved practice）

表面上，交錯練習會降低學習的流暢性，可能造成短暫的混淆，但從掌握知識和長期記憶上看，交錯練習遠比集中重複練習有效。

快速學習的方法

定非常明確的目標(會彈給愛麗絲vs. 會彈鋼琴)：學得快才會有興趣，照基礎慢慢作容易磨掉熱情。

拆解：找出完成目標必要學習的部份，將完成目標的步驟拆成多個短時間內可完成的步驟(認琴鍵位置、練某個段落)

刻意練習：每天固定時間針對弱點練習。 刻意練習本身有不少書可參考，比方說… 《刻意練習》。

博客來介紹：

深度學習力（暢銷新裝版）：學歷貶值時代，MIT博士教你從大學就脫穎而出的75個成功法則 (電子書)

HOW TO WIN AT COLLEGE: Surprising Secrets for Success from the Country’s Top Student

作者：卡爾．紐波特

原文作者：Cal Newport

譯者： 朱崇旻

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2024/03/08

本書作者────卡爾．紐波特 Cal Newport 

　　22歲以最優等第畢業於達特茅斯學院

　　27歲取得麻省理工學院博士學位

　　34歲成為喬治城大學副教授，出版暢銷書《Deep Work深度工作力》

　　除了自身擁有極具效率的時間管理方法與極富成效的學習策略，

　　卡爾．紐波特也採訪了哈佛大學、史丹佛大學等名校裡最優秀的學生們，

　　追問他們有關時間管理、讀書，以及平衡社交與用功的方法。

　　．該怎麼準備考試和報告？

　　．該參加哪些課外活動？

　　．該怎麼和教授互動？

　　．什麼才是刺激思維又維持樂觀的好方法？

　　．該如何平衡愉快的社交生活與雄心勃勃的日程表？

　　．怎麼樣才能量身訂製完美的活動，符合你的能力、興趣與喜好？

　　這些是每個學生都該提出的重要問題，而答案就在本書裡。

為什麼有些學生在大學表現卓越，屢次獲得獎項，並能贏得師長的肯定與同學的讚嘆，甚至在踏入社會前即受到各大企業的青睞呢？

　　無論你是學生還是家長，只要對這些學生的表現感到好奇，我極力推薦你研究《深度學習力》這本大學生祕笈──卡爾教授深入解析卓越的奧祕，匯集學霸的心得，提煉出一系列的方法與原則。

　　身為一位大學教授，我已預見《深度學習力》將教會你在考前如何優雅地看劇、打遊戲，或者靜坐冥想，卻在考後不小心成為全班調分的障礙。值得一提的是，卡爾教授的風趣幽默也使整本書的閱讀充滿樂趣。這絕對是一本提醒你不要妄自菲薄，同時為你開啟更多大門的優秀作品。────洪瀞｜成功大學教授、《自己的力學》作者

　　終生學習的時代，人人都需要深度學習力。

　　這是一種可以培養與提升的能力，能提高學習效率和品質，也是深度工作力的基礎，獲得足夠的知識和技能來應對工作中的挑戰和問題，更好的解決問題與完成工作任務。

　　卡爾．紐波特在書中總結了七十五個美國名校頂尖學生的實用法則，涵蓋時間管理、讀書方法、課外活動、師生互動與寫作技巧等面向。像是運用深度工作的時間管理原則，幫你提高學習效率和品質；採用有效閱讀和筆記技巧，讓你快速抓住要點和論證；參加有意義的課外活動，能豐富自身經驗和技能；建立師生良好關係，獲得更多學習資源和指導；培養寫作能力，懂得如何清晰有力的表達想法和觀點。

　　這些法則不僅適用於大學生，也有益於任何想要提高自己學習能力和競爭力的職場工作者。────劉奕酉｜鉑澈行銷顧問策略長

　　以前有句戲謔的話，稱大學生活是由你玩四年，但如果你真的這樣玩，會越玩越心驚，緊接即將畢業才發現自己浪費了累積四年競爭力的突破時機。

　　雖然我們說學習是一輩子的，但是能夠專心在學習上衝刺，也真的只有年輕當學生時才有機會更專心！

　　這本書將幫助大學生好好利用大學環境，奠基未來職涯發展的基礎實力，更是打造黃金人脈的開端契機。

　　書中從不要讀完指定閱讀、擔任社團社長、不睡午覺等，在在顛覆我們對於大學生活的認知，另外還有進階挑戰，每堂課問一個問題、一年申請十項獎學金、一天獨自用餐兩次（這不是孤僻嗎？）等建議，你會想這樣的大學生活真的熬得過去嗎？

　　如果你對未來茫然，這本是很棒的指引，將幫助你大學學習有意義！────鄭俊德｜閱讀人社群主編

目錄

前言

法則01│不要讀完所有的指定閱讀    法則02│建立週日儀式

法則03│每學期至少退選或停修一門課    法則04│分配到長期作業的當天就動工

法則05│每天整理床鋪    法則06│一年申請十項獎學金

法則07│建立讀書系統    法則08│結識教授

法則09│當社團的社長    法則10│每天讀報紙

法則11│培養一項勝過所有人的技能    法則12│避免每天列出代辦事項

法則13│學會放棄    法則14│永不睡午覺

法則15│開學第一週就報名參加活動    法則16│持續進行某項「大計畫」

法則17│修藝術史與天文學 法則    18│一學期當一次調分障礙

法則19│每堂課問一次問題    法則20│儘快跳入研究圈

法則21│為實驗室做出貢獻    法則22│以五十分鐘為單位念書

法則23│妥善安排空閒時間    法則24│打扮體面去上課

法則25│布置你的房間    法則26│提前兩週開始念書

法則27│課堂外寫作    法則28│一天獨自用餐兩次

法則29│找到你的世外桃源    法則30│早早修習困難的課程

法則31│不要在房間裡念書    法則32│不要和一群人念書

法則33│加入榮譽學生計畫    法則34│每天做功課

法則35│參加客座講座    法則36│一週運動五天

法則37│保持聯繫   法則38│多修一門主修或輔修

法則39│經常找導師談話    法則40│不要找正常的工作

法則41│一份報告用三天寫完    法則42│不要睡太少，也別睡太飽

法則43│考前放輕鬆    法則44│最優先考慮朋友的事

法則45│不要狂飲    法則46│別管你同學的成績

法則47│結識傑出的人才   法則48│學習傾聽

法則49│無論如何都不可以熬夜    法則50│笑口常開

法則51│選用高品質筆記本    法則52│記錄每天的工作進度

法則53│尋找快樂    法則54│讓野心膨脹

法則55│參與系上的事務    法則56│照顧你的成績，但無視你的GPA

法則57│永遠別翹課    法則58│自訂工作死線

法則59│注意飲食健康    法則60│默默服務

法則61│寫出普立茲獎等級的作品    法則62│參加政治集會

法則63│最大限度利用暑假    法則64│制定目標，探索新方向

法則65│課間不要休息    法則66│不要建立關係網

法則67│發表專欄文章    法則68│使用文件櫃

法則69│找一個秘密讀書空間    法則70│用「提問記憶法」念書

法則71│清空收件匣    法則72│睡前放輕鬆

法則73│起步快，收尾慢    法則74│出國交換一學期

法則75│別留下任何遺憾

致謝

博客來介紹：

超速學習：我這樣做，一個月學會素描，一年學會四種語言，完成MIT四年課程

Ultralearning: Master Hard Skills, Outsmart the Competition, and Accelerate Your Career

作者：史考特‧楊

原文作者：Scott H. Young

譯者： 林慈敏

語言：繁體中文

出版社：方智

出版日期：2020/05/01

個人意見：「快速」不是《超速學習》的重點，「方法」才是。



文／個人意見2022年11月21日

「快速」不是《超速學習》的重點，而是用怎樣的方法來學習可以達到最大的效果。 《超速學習》是一本講學習的書，封面上作者自稱一個月學會素描、一年學會四種語言，以及完成MIT的四年課程，這些聽起來互不相干但都很了不起的成就，讓人心生嚮往，是否閱讀本書之後就能跟作者一樣，能夠快速地學會你

看更多

產品資訊

內容簡介

　　跟著學習之神，依循「超速學習」九大法則，

　　在短時間內學會任何你想學的，就算再難的技能，也不是難事！

　　★《原子習慣》作者詹姆斯‧克利爾專文盛讚：「真希望我能早一點擁有這本書。」

　　★《深度工作力》作者卡爾．紐波特高度肯定：「這是可以改變人生的超能力。」

　　★Amazon、《紐約時報》《華爾街日報》暢銷書

　　★更多名人推薦：

　　許景泰、蔡依橙、謝文憲、艾爾文

　　《時間越用越有價值》MIT史隆管理學院羅伯‧博任

　　《大腦喜歡這樣學》芭芭拉‧歐克莉

　　《你可以不只是上班族》克里斯‧古利博

　　《想要什麼有什麼》德瑞克‧席佛斯

　　★隨書超值好禮！購書即可上網下載《7個超速學習必知訣竅》小冊，讓你快速掌握有效超速學習的小祕訣，以及如何將超速學習法則運用在學業、工作與生活中。

　　快速學會某件有價值的事，並不是天才的專利，而是每個人都能擁抱的成就。

　　大多數人不去做，是因為找不到正確的方法，直到現在……

　　實證有效！

　　網民口耳相傳、國際網路論壇享有盛譽的「學神」，

　　首度分享他的「超速學習」法則，驚人的學習成就仍在持續累積！

　　本書作者史考特‧楊曾完成三項令人印象深刻的學習挑戰：

　　挑戰1：一年內學完麻省理工學院資訊科學四年的課，共計33門線上課程，並通過所有期末考試！

　　挑戰2：一年內從零開始，學會使用四種語言：西班牙語、葡萄牙語、中文、韓語。

　　挑戰3：一個月學會專業素描肖像畫技巧。

　　他並不是絕世天才，只是掌握了「自學」的正確技巧。本書將分享這位著名的｢學神｣，如何在短時間內熟悉一項技能的「超速學習」法則。

　　●超速學習法，集合科學實證＋真實案例＋親身經驗！

　　在這個劇烈變革的時代，成為佼佼者只是一時的，唯有持續不斷自我精進，擁有快速的自主學習能力，才保持領先地位、跟上時局變化。

　　作者縱覽最新研究，考察其他超速學習者的歷程，並輔導小團隊進行學習計畫，再加上自己的親身經驗，歸結出九大關鍵法則，任何人都能藉此方法成為｢超速學習者｣，擁抱超乎想像的美好人生！

　　★再難都能自學成功的「超速學習」九大法則！

　　1. 後設學習：超速學習者懂得在開始學習前先畫出地圖，也會去學習其他人是如何學會自己想擁有的能力。

　　2. 專心致志：磨利你的刀，專注投入你想做的事。

　　3. 直截了當：走最短的路。想學外語，第一天就用新語言跟人聊天，想當程式設計師，就親手設計一款app。

　　4. 反覆操練：攻擊你最大的弱點，不斷練習。

　　5. 提取記憶：用測驗來學習。學完後，先寫出你剛才學了什麼，輸出有助於進一步輸入。

　　6. 意見回饋：別閃避重拳，聽取任何你收到的建言。

　　7. 保留記憶：別往漏水的桶子裡加水。如何提升記住新資訊的能力，如何防止習得的新知識從腦中溜走。

　　8. 培養直覺：超速學習者都能用很快的直覺來理解新事物，一旦學會，你會一次學得比一次快。

　　9. 勇於實驗：往舒適圈外探索大量新方法，你會達成許多意想不到的成就。

目錄

專文導讀 真希望我能早一點擁有這本書 詹姆斯‧克利爾（《原子習慣》作者）

推薦序 從加法進階到超速學習的乘法思維 艾爾文

推薦序 超速學習的祕密是什麼？ 蔡依橙

推薦序 超速學習，你彎道超車最好的學習策略！ 許景泰

第一章

你能在不上MIT的情況下，學會MIT的某套課程嗎？

第二章

何謂「超速學習」？為何如此重要？

第三章

如何成為一名超速學習者

第四章

法則1：後設學習——先畫一張學習地圖

第五章

法則2：專心致志——把刀磨利

第六章

法則3：直截了當——走最短的路

第七章        

法則4：反覆操練──直擊你最大的弱點

第八章

法則5：提取記憶──用測驗來學習

第九章

法則6：意見回饋──別躲開拳頭

第十章

法則7：保留記憶──別往有漏洞的桶子倒水

第十一章

法則8：培養直覺──先深掘，再累積

第十二章

法則9：勇於實驗──往舒適圈外探索

第十三章

你的第一個超速學習計畫

第十四章

一種非傳統的教育

附錄 我的超速學習計畫補充說明

[peterchiublack]

好意外，居然是由這位香港僑生，來講出我們這一輩台灣人的老故事，而且出奇的完整，實在教人驚異，這真是台灣人最幸福的時代！

＊原文刊載於《文創達人誌》60期，可惜~永~遠~回~不~去~了！

轉傳分享

林野，那個沒有手機的年代，《文創達人誌》60期，2018. 09。

＊原文刊載於「文創達人誌」60期，2018. 09

▶應該是本名【溫德生】的另一位筆名同為【林野】的作家。 [溫德生]本籍廣東新興，出生地“香港”，1957年來台。此資訊也與本文內容所謂「從香港舉家遷台」事情相符合。 詳見 國立台灣文學館 檔案資料 ：

https://db.nmtl.gov.tw/site4/s6/writerinfo?id=815

上個世紀的五十年代，從香港舉家遷台，因不會說國語，學校硬將我降一級從小三讀起，每次老師口頭規定課後作業，因沒聽懂，不是寫錯，就是沒寫，第二天少不了被打手心，一度視上學為畏途。

第二學期總算克服了語言障礙，從此國語科考試成績突飛猛進，有一次月考考燈的單位，全班沒人答對，惟有我寫的「一盞燈」得到一百分，那一個兇巴巴的女老師就不再打我了。

學期結束，學校發給學生的獎品都很寒酸，不過是墊板一塊，以及有橡皮頭的「雄獅」鉛筆四枝。記得這個牌子算是比較高級的，有時候也會改發「月光」香水鉛筆，至於手刨鉛筆機還不多見，大家都是用「手掌牌」的小刀削。五年級時的導師是一位師大畢業的女僑生，作風比較闊氣，她買給學生的獎品是「王樣」水彩盒，可惜僅教了一年就回香港了。

在那個家庭收入捉襟見肘的時代，孩童沒有什麼零嘴可吃，餅乾是秤斤兩賣的，鐵罐裝的「金雞餅乾」則是餽贈親友的好禮。

有些父母將麵粉加點砂糖乾炒，當作子女的甜點，成為日後古早味的麵茶；每逢爆米花的三輪車過街，孩童就帶着裝米的罐子蜂擁而至，圍觀小販的震天一爆。以前用過的克難物品在懷舊的柑仔店裡已不多見，像「天鵝牌」非肥皂、「百雀羚」面霜、「窮人木頭」的竹器、升火的煤球爐等，許多嬰孩是吃「仙童牌」代奶粉長大的。

「白雪公主」泡泡糖搶先在「夢夢」口香糖之前銷售，風靡全台，5角一盒，縱使不會吹泡泡，也會迷上它附贈的彩色卡片。或許這是台灣第一種「文創」商品，以三國演義、封神榜的人物引誘購買慾，宣稱集滿100號可換自行車一台。我曾經花了幾年，收集到的卡片六十多張，卻在初二的數學課被老師整盒沒收，下課後哀求她賜還不成，幾乎恨她一輩子。

當年的自行車最初是以倒轉踏板剎車的，後來纔改進為手剎車。一台「伍順牌」自行車售價要幾百元，許多公務員分期付款作為上班代步的交通工具，學生如果能有一輛，簡直是奢侈品。不可思議地，那時規定前輪的車柱要掛車牌繳稅，無牌上路會被警察攔下，這種怪法規到高中畢業後終被取消。

三、四年級最懷念的童年讀物，八成會說是葉宏甲的諸葛四郎漫畫。從「大戰魔鬼黨」看到「大破山嶽城」，儘管老師禁止帶到學校，還是偷看不誤，這也成為日後整套時出版，廣被老讀者們的訂購，至於優良讀物「東方少年」還沒它那麼流行。

有時隨父親上台北，他會帶我逛重���南路挑幾本回頭書，整條街都是櫛次鱗比的書店，知書達禮的人很多，現在老字號書店已剩下沒幾家了。

九年國民義務教育尚未延長之前，初中入學有聯考，學生開始用鋼筆寫作業，記得SKB是最普及的品牌，吸墨水時要拉下筆桿側邊的開關，當時擁有一支美國製的派克21鋼筆可真叫人羨慕。老師批改作業還是使用沾水鋼筆，墨水有兩個牌子─「銀行牌」和「派克牌」，用久了需要換筆尖，後來陸續出現的國產「利百代」和「玉兔牌」原子筆，兩者都會漏油，法國製的Bic和Reynolds 原子筆，趁勢進佔文具市場。

武俠小說開始盛行，臥龍生、司馬翎、諸葛青雲等人的作品成為市俗的大眾文學，故事中的刀光劍影、江湖風雨，常帶給人們想像空間的快感。坊間的租書店也多，不知何故，書的版面狹窄，封面和底面都裝訂了厚紙板，好像是為了偷看的方便，後來有了菊16開的版本，終於大方地行俠天下。

上了高中，瓊瑤的言情小說取而代之，成為早熟少男少女的喜愛，那時的學校皆以「禮義廉恥」為共同的校訓，男生的頭髮很短，女生裙子很長。每學期的軍訓課都會到三張犁打靶，國文課本裡打了圈的文章都要背誦，考卷會有一段默寫。「文星」和「水牛」出版的口袋書流行起來，高三時好奇地讀完王尚義的「野鴿子的黃昏」和「狂流」。

1962年台視首先開播，黑白電視機改變了人們的生活，慎芝主持的「群星會」，打響了綜藝節目的第一砲，接着田邊製藥贊助的「五燈獎」也不遑多讓。

1969年中視也跟着開播，家裡終於有了一台電視機，兩部連續劇「晶晶」和「情旅」的劇情雖已模糊，但猶記得後者的主題曲中幾句歌詞：「在寂寞的旅途中 偶然的與他相逢，他的笑靨，使我神往；他的眼睛，使我迷惘」，引起許多人坐火車的遐想。

不久入伍當兵，那陣子台視每星期會播映一次日本的職業摔跤節目，晚點名剛解散，士官兵就湧向中山室看兩頭怪物，豬木和馬場在擂台上打鬥，超過10點，值星班長就跑來趕人就寢。至於夜間看少棒是默許的，祇要向衛兵登記，時間一到就會叫你起床。在台灣青少棒所向披靡之年，上班族犧牲睡眠，深夜觀戰，每場勝仗都振奮人心。

退伍後愛上洪小喬主持的「金曲獎」節目，她的闊邊草帽半遮臉孔，吉他輕撥彈唱，直到最後一集纔揭開廬山真面目。

1972年美國總統尼克森訪問大陸，1978年中美斷交，刺激了國內年青人的文化覺醒，於是校園民歌萌芽，發展成為國內流行音樂的主流。學歷高的民歌手轉向用自己的語言，創作自己的歌曲，形成靡靡之音外的一股清流。

七十年代彩色底片夢幻成真，美國的「柯達」和「伊士曼」，日本的「富士」和「櫻花」是我儲存大學繽紛記憶的道具。當年「柯達」製作了一支非常經典的反越戰廣告，一個返鄉的士兵走下火車，畫面忽響起湯姆･瓊斯的Green green grass of home，印象深刻。最初因沖洗費不便宜，故不敢多拍，後來各地快速冲印店的興起如雨後春筍，加上操作簡易的傻瓜相機上市，生活的點滴皆可信手捕抓。

此一時期，市面上出現TDK和SONY的卡式錄音帶，成為學習英語，考TOEFL的工具，從此音樂卡帶變成方便的載體，完全攻佔了黑膠唱片的市場，我買的第一個卡帶是理查･克萊德門(Richard Clayderman)的浪漫鋼琴演奏。隨身聽也繼之應運而���，成為愛樂者的新潮電器，我買的第一台是獨眼龍商標的「戴陽」，體積幾近磚頭般大，由於嫌它笨重，又買了一台SONY推出的Walkerman趕上時髦。

迄今不少人會將參加過的救國團活動和黃金歲月畫上等號，昔日夏令和冬令戰鬥營在軍方的支援下，報名人數極踴躍，常有向隅之憾。我在大三的寒假被學校保送參加交通大學舉辦的「歲寒三友會」，記得參加者皆是大專和軍校社團的菁英，文武青年交融成一片，聆聽講師的領袖培養課程，遊戲間學習團隊合作，惜別時刻依依不捨，有人也在活動結束後仍藕斷絲連，找到未來的妻子。

經國先生主政的年代，吏治澄明，推動十大建設，加上孫運璿等清官，帶給台灣空前的繁榮，人民對經濟起飛亦與有榮焉。當時的生活雖嫌單調平淡，但學校有規矩，社會有秩序，人人睡眠充足，因為三家電視台到了深夜12點就唱國歌停播，商店的霓虹燈有節電管制，夜店甚少，也沒有24小時營業的7-Eleven。

七十年代老三台播映的美國電視影集，很受國人青睞，從中視的「愛之船」開始，啟發我對美國文化的認識，出國前買了「三人行」學英語。記憶較深的是「法網恢恢」，劇中的小兒科醫師理查･金波為了昭雪沉冤，在各州浪跡天涯，據說真相大白的最後一集收視率高達五成七，然而來到美國始終沒看到電視的重播。幾年前我買到它的第一季影集，完結篇卻是從網路下載的，以前看過的「勇士們」和「虎膽妙算」也陸續找到，當作記憶的時光標本。

九十年代學成歸國，公車上有人手持「黑金剛」打電話，公共電話亭越來越少，心態一時不能調適變化中的大環境。諸如e世代追求次文化，言行率性，祇要我喜歡有何不可？21世紀到臨，智慧型手機帶來想像不到的方便，但人際關係反而變得複雜。回想那個打電話要投幣的年代，收到朋友的來信時，心情是超愉快的，因它是經過書寫和投遞的，具有溫度。

幾年前的小學同學會，有人提起那位打人很兇的導師，次日和同學到天母去探望她，快90歲了，大家合送一個紅包，據說她壓在枕頭下，捨不得花。當年沒收我收集泡泡糖卡片的數學老師，也在初中的同學會中遇到，我趨前向她敬酒，如果那些卡片依然無恙，可是柑仔店裡稀有的古玩。那個沒有手機的年代是民風淳樸，社會有感覺，人間有情義的年代，好似一張純樸無華的黑白照片，不以色彩取勝。

[wangwill]

日記的歷程

H：以前國語日報有學生的日記刊登，後來輯成一本「一年的日記」(1971)，後來看「文心」有篇「日記」介紹，另有「安妮日記」出名。「魯賓遜漂流記」也有

日記在文內。除國小功課有「日記寫作」，這些讀本促成我寫日記至今。後來又發現大陸的日記書及香港的日記，另曾國藩日記，民國文人日記也多會去買。彷彿以「日記」為目標，蒐集成癖。名人日記(徐志摩，朱自清，胡適，茅盾，魯迅)連六月日記刊在網路多年，後來出書也在三民書局買了兩本。台灣日記知識庫也可看。以前日本的「蔣總統秘錄」現在蔣中正日記。除中文日記，也買英文及日文日記。最令我佩服的是「蘇雪林日記」本書共15冊，收錄自1948年至1996年間。有48年，每天固定百來字。後來有心靈日記，感恩日記，6分鐘日記，小說以日記為名非日記。任何的變種皆以日記稱之。另外「愛的教育」，上面的日記，也令我恐而仿效之。爾雅的作家日記出版，令人佩服。有人問我「日記買那麼多看得完嗎?」我只能回答，「人生日記夢一場，隨便寫寫隨興看」。20240706W6

網路字典

日記

每日的生活記錄。宋．陸游《老學庵筆記》卷三：「黃魯直有日記，謂之家乘，至宣州，猶不輟書。」《官話指南．卷二．官商吐屬》：「我作的那本日記，得把他修飾好了。」

寫日記不僅有趣，更重要的是，寫日記對心理健康有很大的幫助)。透過書寫的過程，你可以探索自己的想法和感受、宣洩煩惱、減輕壓力和焦慮；更進一步，當你開始養成日常紀錄的習慣，也有益於提高創造力和解決問題的能力。

博客來：

寫日記、學作文

作者：寫作天下編委會

語言：繁體中文

出版社：寫作天下

出版日期：2008/04/01

內容簡介

怎樣才能學會並寫好日記呢?

教你一個簡單的方法──日記三步驟。

第一步:每天只寫做了什麼，遇到什麼。一句話以上，寫多少都可以。

第二步:給日記加個標題，然後簡單列舉一天內遇到了什麼，做了什麼。最後寫出感受最深的是什麼，並寫一兩句原因。

第三步:開始正式寫日記。每天只寫感受最深的人、事、景、物等等。

從今天就開始吧!祝你成功!

目錄

壹、「事」的日記寫作指導

貳、「節日」的日記寫作指導

參、「旅遊」的日記寫作指導

肆、「人」的日記寫作指導

伍、「動物」的日記寫作指導

陸、「植物」的日記寫作指導

柒、「物品」的日記寫作指導

捌、「景」的日記寫作指導

玖、「地方」(場所)的日記寫作指導

拾、「情感」的日記寫作指導

拾壹、「說理」的日記寫作指導

拾貳、「童話日記」寫作指導

書名一年的日記:

三百多個小學生的集體創作著作人國語日報出版部出版者國語日報出版部, 1971  

「騎腳踏車、跳舞、吹口哨、看世界、品嚐青春、享受自由……這些都是我渴望想做的事。」（1943年12月24日 / 安妮的日記）

博客來：

感恩日記：每天寫下一件令你感恩的事，改變心念，翻轉人生，發現最美好的自己！

The Gratitude Diaries

作者：珍妮絲‧卡普蘭

原文作者：Janice Kaplan

譯者： 林靜華

語言：繁體中文

出版社：平安文化

出版日期：2016/07/04

快樂過是一天，憤怒過也是一天！

　　那麼，問問自己的心──

　　你希望讓什麼樣的情緒支配人生？

　　是怨天尤人，還是心滿意足？

　　身為知名記者，珍妮絲除了事業順利，還擁有英俊瀟灑的醫生丈夫和兩個傑出的兒子。然而，雖然擁有令人稱羨的生活，珍妮絲卻總是把焦點放在人生的負面上，充滿抱怨。直到她參與了一項有關「感恩」的研究計畫，才驚訝地覺察到原來這一切都是因為自己是個「不知感恩」的女人！

　　於是珍妮絲積極探訪各領域的專家，從醫生、心理學家、哲學家，到藝術家和當紅藝人，深入了解「感恩」究竟能為生活帶來什麼好處，她也下定決心自己必須有所改變，就從每天寫下一件感恩的事開始做起！

　　珍妮絲以自己的親身體驗，持續不輟地寫下「感恩日記」，結果一年過去，奇蹟真的發生了！發自內心的感恩讓她和丈夫重新珍惜彼此的婚姻；正向思考讓她與孩子們的親子關係更加親密；真誠的感謝讓她和姊姊捐棄往日成見，重拾手足之情；抱持積極正面的態度，明顯提升了她的工作效率；也因為紓解壓力、幫助好眠，她的身體越來越健康，甚至還減輕了五公斤！

　　透過這為期一年的「感恩日記」實驗，珍妮絲發現生活中許多快樂稍縱即逝，但感恩卻能夠時時刻刻成為支持我們的力量。以感恩取代抱怨、用行動代替空想，每一天，我們都能從微不足道的小事中發現值得感謝的喜悅，成為點綴生命的美麗火花！

安妮日記

《安妮日記》由安妮·弗蘭克所寫，此書發行版的內容摘錄自安妮在納粹佔領荷蘭的時期所寫的日記內容，並於戰後由她倖存的父親奧托·弗蘭克加以整理出版。 其首次發行時的版本名為《密室：1942年6月12日至1944年8月1日的日記》，並在1947年於阿姆斯特丹發行。

《魯賓遜漂流記》是一本由丹尼爾·笛福59歲時所著的第一部小說，首次出版於1719年4月25日。這本小說被認為是第一本用英文以日記形式寫成的小說，享有英國的第一部現實主義長篇小說的頭銜。由於原書名過長，通常簡稱為上述的標題。

曾國藩日記

《道光二十年六月初七日》

1 留館後，本要用功，而日日玩仍，不覺過了四十餘天。前寫信去家，議接家眷。又發南中請信。比作季仙九師壽文一首。餘皆怠忽，因循過日，故曰日無可記錄。茲擬自今以後，每日早起，習寸大字一百，又作應酬字少許；辰後，溫經書，有所知則載《茶餘偶談》；日中讀史亦載《茶餘偶談》；酉刻至亥刻讀集，亦載《茶餘偶談》；或有所作詩文，則燈後不讀書，但作文可耳。2 憶自辛卯年，改號滌生。滌者，取滌其舊染之污也；生者，取明袁了凡之言：「從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生也。」改號至今九年，而不學如故，豈不可嘆！余今年已三十，資稟頑鈍，精神虧損，此後豈複能有所成？但求勤儉有恆，無縱逸欲，以喪先人元氣。困知勉行，期有寸得，以無失詞臣體面。日日自苦，不至佚而生淫。如種樹然，斧斤縱尋之後，牛羊無從而牧之；如熟燈然，膏油欲盡之時，無使微風乘之。庶幾稍稍培養精神，不至自速死。談能日日用功有常，則可以保身體，可以自立，可以仰事儲蓄，可以借福，不使祖宗積累自我一人享受而盡，可以無愧詞臣，尚能以文章報國。謹記於此。六月初七夜記。

《道光二十一年七月十四日陰雨》

朱自清

朱自清，原名自華，號實秋，字佩弦。生於江蘇省連雲港市東海縣平明鎮埠上村，籍貫浙江紹興，文學家��以官話白話文的散文和新詩著稱，尤以散文〈背影〉、〈荷塘月色〉著名。曾任清華大學中國文學系主任。 維基百科

日記中的歷史 : 民國名人的公務與私情

作者：鄭會欣

語言：繁體中文

出版社：商務

出版日期：2020/06/12

日記是作者逐日所記當日所經歷或見聞的事，或對身邊發生的事情表達個人的看法，說出自己的感受，內容真實具體，所以日記便成為歷史學者非常重視的一種史料。近年來，隨着大批晚清民國時期重要人物日記的出版，為中國近代史的研究提供了重要的史料，特別是2006年蔣介石日記的開放，極大地推動了民國史研究的進展。

目錄

自序 ........................................................................................... i

一 蔣介石與民國學人：

以蔣介石、顧頡剛等人日記為中心 ...................................... 1

二 「風聲鶴唳下的張皇之舉」：

親歷者筆下的長沙大火 .......................................................47

三 抗戰期間大後方的「倒孔運動」 ...........................................77

四 從領袖、導師到民族罪人：

陳克文筆下的汪精衛 .........................................................105

五 強國還是大國？

析論中國在第二次世界大戰中的地位 ...............................125

六 戰時後方高級公務員的生活狀況：

以王子壯、陳克文等人日記為中心 ...................................151

七 戰時後方高級知識分子的生活狀況：

以多位教授的日記為中心 ............................................................199

八 黨內競選與派系鬥爭：

親歷者筆下的國民黨第六次全國代表大會 ....................241

九 日記中的生活記錄：

從顧頡剛先生理髮說起 ..................................................275

十 董浩雲與宋子文的交往 .................................................283

十一 兩岸分裂時期的香港企業家：

以船王董浩雲為中心 .....................................................313

茅盾日記

《茅盾日記》是1997年山西教育出版社出版的圖書。

中文名

茅盾日記

作者

茅盾

類別

名人手記

原作品

茅盾日記

出版社

山西教育出版社

魯迅日記

《魯迅日記》收錄了魯迅自1912年到1936年間所寫的日記，共上下兩卷，收錄於《魯迅全集》。

《魯迅全集》卷14《日記》：收錄魯迅1912年至1921年、1923年至1931年的日記，附各年《書帳》。

《魯迅全集》卷15《日記》：收錄魯迅1932年至1936年的日記，附各年書帳，並附1922年日記斷片。

近代名人日記選

作者：戴逸 主編

語言：簡體中文

出版社：巴蜀書社

出版日期：2011/05/01

目錄

前言

林則徐

林則徐日記

曾國藩

曾國藩日記

郭嵩燾

使西紀程

郭嵩燾日記

...............

台灣八日記

孫寶

忘山廬日記

居正

梅川日記

宋教仁

宋教仁日記

《胡適日記》是胡適自1910年開始記日記，直到1962年去世之前，前後逾50年，總字數達400萬餘言。維基百科

蘇雪林作品集日記卷（1-15冊)

商品型號：SSL-0001庫存狀態：缺書中I S B N：9578845200作者：蘇雪林出 版 社：財團法人蘇雪林教授學術文化基金會出版年份：1999叢書系列：蘇雪林作品集圖書分類：散文；隨筆；日記裝禎方式：平裝

蘇雪林作品集‧日記卷列印 

類別：作品撰寫者：朱嘉雯

散文集。蘇雪林著。臺南國立成功大學中國文學系蘇雪林作品集編輯小組主編，1999年成大出版組出版。本書共15冊，收錄自1948年至1996年間，歷經戰火、搬家、白蟻蠹蝕而幸存下來的珍貴資料。本日記卷起始即載有：「濟、魯已失，錦州又危。國民政府壽命，未知能保到年底否？」後又詳細記錄物價的飆漲，以及欲一吐正義之聲，又恐犯左派文忌，而使得文思素遲，總介在靈澀之間。其後更記錄了她赴胡適演講會，並於會後與胡適短暫談論國共戰事與世界情勢等問題。又親見胡適手書「要怎樣收穫，先怎麼栽。」蘇雪林一生反共、反魯的鮮明形象，以及憂國憂民的知識分子情懷，以往僅見於其散文與小說諸作，至日記卷出版，則更加深了她面對時事力挽狂瀾的精神輪廓。直到晚年，壽近百齡，仍能清晰地將總統大選諸事詳加載述，則其時腕力雖差，又不良於行，然頭腦冷靜、敘述條理清晰，充分展現其關懷國事的一貫理念。本套書前附有作者生活照及手稿等文史資料，並保留了原稿中多用古體通假字的書寫習慣，是研究蘇雪林一生行止與其文學暨學術研究的重要參考書籍。

弗吉尼亞伍爾夫日記1915-1941 The Diary of Virginia Woolf Volume 1-5 英文原版現代女性主義的先鋒【中商原版】

The Diary of Virginia Woolf

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Authors: Virginia Woolf, Anne Oliver Woolf, Virginia; Bell

Related Series: The Letters of Virginia Woolf, The Essays, Collected Essays, The Illustrated Letters, Lives of the Artists

by Virginia Woolf & Anne Oliver Woolf, Virginia; Bell includes books The Diary of Virginia Woolf, Volume I: 1915-1919, The Diary of Virginia Woolf, Volume II: 1920-1924, The Diary of Virginia Woolf, Volume III: 1925-1930, and several more. See the complete The Diary of Virginia Woolf series book list in order, box sets or omnibus editions, and companion titles.

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02／24  柴寮偶寄

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宮戸 メイヤ  FB 人生百年教人選擇，如同人生旅途一般；我也是步行者，醉眼惺忪的看著世界，每個人都很親切。這麼翻不知對否。

《 國會嗡嗡嗡！52席跟著8席走？民眾黨吃定了國民黨？ 》【2024.02.20 『新聞面對面』】 (youtube.com) 中華民國憲法涵蓋整個中國，也去對方水域，不就平衡了嗎？

究竟一個人好，還是兩個人好？單身到老會怎樣？ - 鄧惠文 專訪 賴芳玉 律師 -【心事有人知】20240215 - YouTube

社會學來說是責任，然而做為生物，性吸引才是本位；分房之後，連見面都少了。婚姻是來自法律的拘束，因此是責任，社會複雜化，到後來就依同居法決定一旦分手後的權利義務分配。當然一輩子的守候屬於少數。婚姻前提應該來自愛－生物的心理性。洋人比較浪漫是真的，愛一旦消失，也就分道揚鑣了。

《 國會嗡嗡嗡！52席跟著8席走？民眾黨吃定了國民黨？ 》【2024.02.20 『新聞面對面』】 - YouTube

• 中華民國憲法涵蓋整個中國，也去對方水域，不就平衡了嗎？ •海巡船或軍艦！

基隆前有X蛋市長後有強盜市長? 謝國樑因NET槓林右昌 憨川曝遭點名道歉"心生畏懼" 更揭市府評估報告書弔詭:用字自己都講不清楚│許貴雅主持│【新台灣加油 PART1】20240220│三立新聞台 - YouTube

連邏輯思考都有問題，竟然是首長。

《#加拉格爾:#美國 與#台灣 站在一起!#金門 #廈門 海域爭端升溫!#國台辦 借題鬧事!基隆NET案!#謝國樑 列他字案被告!》【年代向錢看】2024.02.22@ChenTalkShow (youtube.com)

自己沒有能力處理中國事務，不妨想想這要是以色列會怎麼做。不過目前低調的處理方式，有助於凝聚民心。

她为名臣才女却沦落青楼,被风流才子张伯驹从国民党将军手里救出,受尽宠爱,五年后她的画作轰动全国!豪捐上亿文物养活半个故宫!【揭秘】 - YouTube

錢賺得容易，往往忽略節度。

“漂泊在台湾的外省人”——《我的生活史》第十五集，台湾博士生程志寰的家族史 - YouTube

複雜的政治生態，任何一個說法都只可能是片面；也有北部的本省第三代不會說台語的產生。

中國的統戰詞彙為何總對台灣無效？對 中国台湾 詞的政治與語言分析（昌評語翼/20240224） - YouTube 所有這些多重意義，都將被來自全球自由、民主、人權的元素，以暗物質的形式，光照大地，而萌發、擴散，直至普降甘霖，萬物復甦。

(8) 底下吵成一團韓國瑜在祝人家生日快樂？徐巧芯錯誤引用吳思瑤言論質詢陳建仁 遭吳思瑤起身抗議嗆：造謠！我沒這樣講 韓：今天是鍾佳濱委員生日 我們祝他生日快樂｜【新台灣加油】20240224｜三立新聞台 - YouTube

鍾委員問到要點。

黃昏的故鄉 - 大合唱 - YouTube

從以下的留言與回覆，甚至整個影片的意象來說，“政治感” 很難去除。倒是，有 “政治感” ，非文學，有什麼問題嗎！？這樣的情狀，在台灣一直以來就是如此。

美若掀孤立主義 王定宇:對台極為不利/俄烏戰爭兩周年 王定宇:5-7月局勢丕變/烏克蘭已3.1萬人陣亡 奮戰?停火?看法分歧/歐美5-7月援烏預算武器陸續到位 終結俄烏戰爭?｜20240227｜ - YouTube

2300 x 20% － 460（500）＝ 1800 萬，台灣會很舒服，雖然一開始不習慣。

(4) 板橋火車站：Waltz No.2(手機版1) - #微糖小貓八重奏 #WaltzNo2 #第二號華爾滋 #DmitriShostakovich #蕭士塔高維奇 #蔡輝煌 #余佳佳 - YouTube

輕快、流暢，太美了。

[nccwa]

初見美國

藝文上下古今

立青 

2023-12-25

在八○年代飛到了華府，抱著朝聖的心情，先後參觀了國會大廈、白宮、林肯紀念堂、傑佛遜紀念堂和太空科學館，再到阿靈頓陣亡將士紀念碑致意，一股腦地將對美國的民主、自由、科技和英勇的象徵性景點，一一走了一遍，完成多年來對美國的嚮往。

好友張大哥並不住在華府，而是附近馬里蘭州的一個小鎮，大約半小時的車程，一路大樹成林綠草青青，一排排的平房座落在白漆圍籬內，顯得格外安寧。晚餐是當地的特色「海鮮吃到飽」，聰明的老中自備醬油、麻油、醋等調料，雖然是大排長龍，但可讓我大飽口福。

次日的購物又讓我大開眼界，兩層的大樓堆滿各式百貨，應有盡有，我也如願地買到了一頂西部牛仔帽，又是圓了一件美國夢。美國的公路超寬，汽車是台灣的半價，當時汽油每加侖不到一美元，真是開車的天堂。

此行計畫是拜訪中西部的工廠，路程不算近，三個人的機票、酒店、落地後的交通所費不貲，盤算後決定驅車前往。我特高興，一路有機會開車，又可以看到和經歷到我心裡希求的目標。先到「汽車協會」去索取免費的地圖，以了解最近最方便的路徑以及沿途的狀況。資料顯示是約十二小時七百哩的行程，吃過晚飯出發到目的地，正好是早晨上班時間。

離開繁榮的馬里蘭州，進入維吉尼亞州，走沒多時樓房和住家就稀落得多，取而代之的是寬廣的草地和頗具規模的莊園，維多利亞式的建築非常雅緻，瞬間將我帶入電影「亂世佳人」（Gone with the Wind）的場景，幾隻雪白肥胖的綿羊點綴在翠綠的草園上，真美！

不多時天色已暗，感覺上地勢漸高，路標顯示已進入西維吉尼亞州，印象中是個礦區，電影「礦工的女兒」（Coal Miner's Daughter）和歌曲「鄉村路帶我回家」（Take Me Home, Country Roads）都有相當細膩的描述。公路往來都是雙車道，中間是寬闊的分隔草地，路上沒有其他車輛，只有我們一輛車摸黑前駛，顯得如此的孤單。

突然間前方警車燈火大亮，在黑夜中非常突兀，嚇得我立刻踩住煞車以為超速被逮。霎那間只見一片黃影在眼前閃過，張大哥說：是鹿！若被撞到就是車毀人亡。慢速駛過警車，揮手致意感謝，前後不到三分鐘，卻歷經生死，不勝感慨。

公路邊除了餐飲和加油站，就沒有任何商店，餐飲業不外漢堡、熱狗和披薩，飲料只有咖啡和汽水。加油站除了加油，還有維修和雜貨買賣，物價比較貴，號稱「公路強盜」，兩者都提供最重要的服務：廁所。想要住宿和吃頓���餐，就必須駛出公路，進入市區的商業街道才有。

踏入肯塔基州已近拂曉，天光微亮金色的朝陽，照在薄霧的廣袤草原，景色怡人，抬頭望見公路的招牌「藍色茵草公園公路」就已說明一切。路邊白色的欄柵裡，已都是大大小小各色的馬匹，悠然自得好不令人羨慕。附近的「德比賽馬場」是世界級的賽馬場，可惜時序不對，只能空手而歸。

到達鮑靈格林（Bowling Green）已超過十二小時，因有時差追回一小時，符合計畫皆大歡喜，到早餐店用餐，漱洗整裝出發，準時到達目的地。該工廠生產跑車，外殼是玻璃纖維製成的，不會生鏽，適合熱帶多雨地區，工廠之附責裝配，零件製造還要到田納西州的納許維爾機械工廠去參觀。

雖然隔了一個州，實際距離只要半小時。到了工廠見到主管，相談甚歡。完成階段性任務後，一想這不是「鄉村音樂之都」嗎？沒錯！滿街都是唱片製作相關的店面，到處都能聽到鄉村音樂，大家都興奮極了。時間正好是下班的快樂時光，衝進一家現場樂隊表演的酒吧，叫了啤酒聽著音樂，這種忙中偷閒的公差真是爽歪歪。

回到鮑靈格林想找家「肯德基炸雞」並不容易，也許本地人已經吃膩了。在肯州大學附近找到「金龍飯店」中國菜，門口安置了一尊關公像很有特色，老爸掌廚、老媽櫃檯、兩個小孩跑堂，樓下開店樓上住家其樂融融，典型第一代移民生活的寫照。我們分別點了牛肉、雞肉和蝦，端上來全都一個樣，張大哥說，在中西部能吃到醬油就不錯了。

約八點鐘打道回府，原路向東直行，到十二點錯過加油站路口，不想回頭繼續向前。四十分鐘後，油箱已漸到底，警告聲咚咚不停，緊張流汗之際，總算看到油站招牌。轉進後一片漆黑，停到加油機旁大燈直射，忽在暗處屋內聽到擴音機有人說話：「全部下車站著別動，派一人過來，十點以後只收現金，我有獵槍對著你們！」張大哥以三倍價錢裝滿油箱後，快速逃離，總算見識到誰才是公路強盜。

一身冷汗過後，大家發現肚子其餓無比，加油站的販賣機只有汽水和糖果棒不管用，一路下山真是飢寒交迫。絕望中在漆黑的夜裡，一道光芒紅底金色拱橋的燈光，表示麥當勞在此，二話不說立刻衝入，漢堡、薯條、蘋果派加上熱咖啡，吃到嘴裡千金不換，這美國國民餐點，卻有救命之功。

回家的路是下坡，行雲流水般地飛馳，沖散了清晨的薄霧，遠方地平線升起一到破曉的金光，又是美好一天的開始。路邊的建築物逐漸增加，顯示將進入市區，我卻陷入沉思，這即將結束奇妙而刺激的旅程，讓我確定是否留在美國繼續發展的最大動力。

[frankego]

肥宅哈比人魔戒之旅-2023紐西蘭北島行(1)踏上奇幻冰火島 「來者不善呀」 「你才是來者」

　　紐航的體驗其實還算不錯．除去航班偶爾出包的狀況，各方面的服務內容及細節，讓人在飛機上就對這個國家有正面的第一印象．就像長榮航空降落前會響起長榮交響樂團的＜雨夜花＞一樣．

　　首先，娛樂視聽內容的影片，有＜魔戒＞系列電影大全套，讓你無論從哪裡上機，都能把魔戒這個紐西蘭自豪的撈錢文化品牌都能看好看滿，拉高對美麗自然風景的期待；第二，提醒您可以帶回家繼續使用的拋棄式耳機和飛機餐的再生材質餐具，提醒各位旅客，這裡是愛護環境，花很大的氣力維持並與自然生態共存的國家，至少表面上是這樣啦，第三，溶入毛利神話的逃生介紹影片，讓人感覺紐西蘭是真的很在乎族群的融合與平等，決不是只有嘴上說說尊重的程度，是落實在生活中的．

　　一下機通過這個毛利文化圖騰的門牌之後，首先感覺到的就是好天氣，萬里無雲的晴空，讓人忘記在前幾週，紐西蘭可是遭受了嚴重的大雨侵襲所引發的洪患，人民的生命財產及環境都造成很大的損害，甚至一些景區也因此關閉．而晴空萬里所代表的就是

超　強　紫　外　線

沒錯，據說因為天氣太好，空氣太好，雖然氣溫還不至於感到炎熱，但紫外線已經沒經過什麼折射就直接射在人的皮膚上，當地人已經曬習慣了，對於我們嬌嫩的亞洲人來說，隔天直接就曬傷了，當我們了解到事情的嚴重性之後，馬上去超市買當地的防曬乳，後面有一天坐船遊湖的時候，因為懶得擦防曬，在船上曬了兩個多小時，晚上皮膚就又紅又痛，真的是不能開玩笑，在春夏秋來到紐西蘭，切記一定要防曬．

露營車會附全套餐具鍋碗瓢盆及枕頭棉被

　　我們這次因為想體驗以前沒體驗過的旅行方式，於是選擇開露營車，然後訂能夠接水電的舒適營區住宿，但偶爾也會住旅館可以徹底休息的方式來做規劃，但也不是所有人都睡車上，在營地的時候也會有小木屋之類的簡易房間可以預約，讓有需要深層休息的人可以去睡．這樣執行後的感想是，還算可以接受，因為露營車旅行的方式在紐西蘭澳洲等地是行之有年，很普遍的旅行方式，早就有很成熟的商業服務發展，只要花一點錢跟提早預約，絕對可以住得舒舒服服，又有與平常旅行不一樣的體驗，前提是你可以接受公共浴廁和車上睡覺．

　　但要如果說省錢，其實以我們１２個人來說，跟開三台車然後全程住旅館的花費不會差太多，甚至在旺季租露營車會更貴，所以除非你是特別想體驗開露營車的旅行方式，不然其實租露營車跟開一般的車住旅館或Airbnb比起來，後者其實是比較舒服且機動性高，再加上開這麼大的車還是需要技術，所以要如何選擇還是得再三考慮．

途中休息吃的連鎖漢堡店　普　一個漢堡跟一杯奶昔花了２３．３元　大概台幣４５０這就是外食最一般的價格

　　簡單的採買之後，我們來到 Rotorua的第一個景點兼晚餐，Mitai Maori Village毛利村，這個景點一言以蔽之，紐西蘭的小型九族文化村．就是門票包含表演及吃飯，Rotorua是紐西蘭北島中部的一個著名的旅遊觀光為主的城市，以地熱地景和毛利文化為主，周遭有非常多類似的提供文化表演的毛利村，我們當然也挑了一個看起來比較有氛圍的來體驗．

在叢林裡划船的歌舞表演，但是因為人多又暗，所以拍不到什麼東西，現場是蠻有氣氛的．

這是毛利人的傳統烹調方式叫做「Hangi 」，就是用地熱蒸氣來烹調地瓜，馬鈴薯，肉類等等食材，也是我們等等會吃到的大餐

　　這裡舞台表演有一個很有趣得段落，就是當我們坐下後，主持人告訴我們，對於這個毛利村來說，我們雖然是貴賓，但是也是外來者，所以一開始，毛利人會表現得有點敵意，表演傳統舞蹈Haka，然後我們這群人要選出一個首領，來交換信物，展現出來到這個村子沒有敵意，大家交個朋友，毛利人確認沒有敵意之後，也會盛情款待你．接著還表演了一些毛利人的樂器，武器，戰鬥表演，舞蹈等等，整體而言還蠻有趣的，非常有代入感．

　　看完表演後就是吃飯時間，是自助式的，東西還不錯，很多水煮的肉類什麼的感覺很健康，但是吃完飯後還有文化小教室的問答時間，第一天來到這裡的我們已經累得不行了，加上全英文長輩又聽不懂，我們要翻譯解釋也很吃力，所以這裡就有點尷尬的早退回營地休息了

毛利語教學　最重要的就是一句’’Ｋｉａ　ｏｒａ’’是打招呼的萬用語

東西都蠻好吃的，種類很多，但是肉類都有點柴．調味也不是很重，養生．

這是紐西蘭代表性甜點「Pavlova」，就是蛋白霜做成的蛋糕（？？）總之只有形狀跟蛋糕很像，吃起來就是外表是酥脆的糖，内裏是類似棉花糖，因為他的主體就是一大塊烤過的蛋白霜，成分也沒什麼麵粉，就是蛋白跟糖，然後用奶油水果裝飾，嚐過就可以，應該沒辦法常吃．

待續

p,s,在吃飯的時候，因為我和肥宅弟跟其他國家的旅客併桌，所以吃飯途中就和他們一邊閒聊，他們聽到我們是從台灣來的就問我們，台海近況是不是不太好？你們有感受到中國的威脅嗎？我們只能用破英文笑著說哈哈我們從小聽到大已經習慣了沒在怕啦哈哈哈，後來我們在其他營區公共廚房煮東西時也會和其他人閒聊，其他國家的人也會問到這個問題，看起來當下全世界都認為我們台灣就是太平洋島鏈上的火藥庫ｗｗｗｗｗ

[mouniassn]

職場上也都是因果（二）心態篇

以下兩位有緣人分享，來文照登：

分享一

最近一位30年前一起工作過的同事，在群組聊天中秀出最近的一張新聞照片，是政府首長頒獎給公司現任營運長。那位營運長，當時跟我同時一起被雇用，我們是不同部門的新進小員工，職位相當。

當時我這部門的主管是一位高學歷、認真工作的好長官，身為屬下的我們，長年看著這位主管，無論如何努力都無法升遷。大家眼看著那位跟我同時進公司的小員工，憑著巧言，平步青雲，一路爬升至現在營運長的地位。而我們的主管，幾年前被強迫退休，但還是留在公司，只領時薪，像拼命三郎般為公司賣命。

當年找工作時，她面談我，讓我感受到她的溫暖祥和。共事幾年，從不見她大小聲，為人處事溫柔和煦。雖然她受到執行長不平等的對待，但她完全沒讓屬下的我們感受到，從沒任何人聽過她對工作的抱怨。在我們眼裡看來，她是一個逆來順受的好長官。對當時初入社會的我來說，她是我的好典範。現在也不改初心，因為她和煦管理，讓屬下們有著和善的工作關係，到現在同事們還保持著聯繫。

一直以來，同事們都為主管抱不平。學佛前，我也是跟同事們一樣同仇敵愾，未學佛的人只見現世果，不知前世因，會覺得世界對好人不公平。念佛後，看這件事已有不同的感受，了解到因果通三世，人要知道因果，世間事才能了然於心。阿伯說：「過去世是過去世，本世是本世，每世的身份都不一樣，��好好把本世的角色扮演好，了結圓滿因果，不要白走一遭。」現在了解了因果後，對我那位長官更加敬重，她淡薄名利，不管別人如何對待，盡自己的責任，努力將工作做好，樹林了良好典範。

分享二

現職單位內有兩位陽世業主菩薩，一位是單位最高主管，一位是直屬長官。前幾天全台大地震當時，單位在召開全體同仁臨時會議，宣布因為今年度客戶招募再度失利，又要裁撤9名同仁。而直屬主管決定為此負責，請辭行政主管職。

我很佩服她的擔當，也知道回到第一線直接服務客戶，她會比較開心。因為擔任行政主管，需要配合於政府���令、政策執行、同仁協調，還要輔導績效不佳的資深同事，雖然她都全力以赴，但是政策混亂，導致公司第一線業務執行的衝突，已讓她心力交瘁。

其實，上個月趕在年度客戶招募底定前幾周，我特意迴向了這兩筆陽世業債，希望這些功德迴向，能協助兩位主管招募客戶達標。但顯然冥冥之中自有定數，這個單位又要經歷一番人事動盪。只是，沒想到，我迴向功德給直屬主管之後，反而讓她毅然請辭，還笑說要放炮了，終於可以下台一鞠躬。

反觀最高主管，其實在他任內，這個單位一直為政府部門賣命，當主管機關需要什麼績效的時候，就會找我們單位的最高主管去執行，當然辛苦的就是下面的基層員工。我常想，這位最高主管，到底是認真為民服務？還是貪求名利？幾年前，他獲得了業界最高榮譽，但是沒多久，他就中風住院做腦部手術，差點半身不遂。但主管機關並沒有體恤他的身體不適，還是給予更多任務，強迫執行。今年我們單位年度客戶招募之前，主管機關還下達了對我們招募很不利的行政命令。果然，讓我們的客戶招募非常慘淡。他帶領單位做牛做馬，卻讓這個單位連續多年走下坡。

這一年來我常在思考為什麼？以因果層面來說，當然跟最高主管的福報不足有關。但是，我發現更多的是最高主管的個人心態有問題。這位最高主管，他很喜歡寫計畫向外擴張，美其名是認真為單位開拓財源，但是這些計畫真的對客戶與同仁有幫助嗎？從結果來看，他上任近七年來，單位風評越來越差，連續三年裁撤數十名員工，客戶連年流失。很顯然，他為主管機關賣命的結果，真的把單位的氣運都賣掉了。可是，他個人的升遷沒有受影響，反而還賺了很多外部會議出席費和外界人脈。

對比兩位主管，我發現「淡泊名利、圓融處事」，才是正確的職場心態。把工作當成為他人服務的機會，而不是想著如何賺更多的錢、有更好的名聲。就像那位自行請辭的直屬主管，不求名、不求利，總是想著如何才是對同仁好、對客戶有幫助，在協調處理的過程中，會需要處理衝突、忍辱負重，但是她不怕事、有擔當，總是為同仁們補位，總是想著怎樣才是真正對客戶有幫助。就算需要扮黑臉當壞人，她也不怕，而是事後再想辦法，讓對方收到她溫暖的心意。我告訴自己，別成為貪求名利、徒有虛名的假面人物。人在做，天在看。因果通三世，蒼天有眼，相信老天自有安排。

(分享完畢)

上面兩則分享，情節驚人的雷同。分享一的營運長憑著巧言，平步青雲，還榮獲政府首長頒獎，但是卻無法得到同事們的真心肯定。分享二的最高主管憑著精良的文筆寫計畫，也是獲得業界最高榮譽，但是對內治理卻失去民心，同仁和客戶都不買單。

反之，分享一的好長官，為人處事溫柔和煦，退休多年，同事們還維持著良好情誼。分享二的直屬主管，一樣是淡泊名利、圓融處事，辭官下台了還是談笑自如、風平浪靜，贏得同事敬重肯定。世間萬象，人性考驗卻如此雷同。您會選擇當哪一種人呢？

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「遇到職場環境複雜，要修鍊『動心忍性，增益其所不能』。有『人』的地方都是一樣的，遇到同事都在罵你，那些人是在磨鍊你的心性，學習忍辱。你修你的行，他造他的業，跟你無相關，不要上當，若輕易上當，則要重頭再學。」

權力使人腐敗，最高的權力帶來最大的腐敗。人之初，性本善。一開始大家都是一張白紙，是因為被世間的財勢權位、名聞利養所染污，所以造做種種無明業。為什麼那些巧言令色的人還是順風順水？而踏實做事的人卻好像命運乖違呢？這是因為善惡有報，不是不報，時候未到。

淨空法師開示：「有些人天天修福，在受苦受難，看到這種現象，這哪有因果？這個就是有間心，它有間隔的。造作惡業現在享福，兩回事情，現在享福是過去修的福報，他還沒享完，這一世間造的惡業還沒啟動，還沒有發作。為什麼沒有發作？他前世的福報還在。他要等福報享完，這個惡的果報就現前了，這就是有間隔。

前世造作罪業造得很重，這一世受的苦報，這一世中所造這些善業，他為什麼還在受苦？過去生中罪業罪報沒有受完。等到他罪報受完了，晚年福報現前，我們常說，苦盡甘來，這是因果話，苦報受盡了，你所修的善業果報就現前了。如果猛利，真正用心拼命在造，不要等來世，現在就改變了。」（引用結束）

從文中我們無從得知四位長官的因果，就算他們是我們身邊的同事或家人，凡夫俗子如你我，也無法判定他人的前世今生。我們能做的，是確保自己在每個當下，保持正確的心態，別讓自己一時的貪念、瞋恨、愚癡，為自己未來的人生路埋下無數的地雷。這輩子沒有受過苦的人，總是會夜郎自大，以為可以為所欲為。當有天跌落深淵，才來悔恨，也只能在地府暗自垂淚。

職場上也都是因果，地位越高，若是心態習性不佳，真的是造業越大。憨山大師〈醒世歌〉：「生前枉費心千萬，死後空持手一雙。悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙。休得爭強來鬥勝，百年渾是戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。」祝福您，淡泊名利，圓融處事，職場修行，智慧增長。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩