#黄梁燕41岁生日

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年年岁岁 永赶朝暮 日子温婉 人间浪漫｜黄梁燕四十一岁生日 感谢岁月不扰 美好生辰 旧梦常温 【 图文视频 / 黄梁燕 】九月之初，凉秋暮晚，日子温婉，人间浪漫。✨ 只有我知道，我的黄金年龄是30-40岁，而不是20岁。二十岁的人懂得什么呢，懵懵懂懂，对这个世界一无所知。现在不同，一切尽在心中。💓 41岁的年纪，感谢岁月不扰，让我一切安好，生活渐入佳境，未来值得期待。🌅 年年岁岁，永赶朝暮，美好生辰，魅力永驻。相逢一生，尽是坦诚，生辰快乐，旧梦常温。💕 今年是恢复自由身后在恩平置业的第一个生日，也是来恩平后的第二年生日，相比往年的二人世界庆生，今年多了在恩平的好姐妹果果一起，有爱人、也有好友，相当开心难忘。🥰😘他专程来恩平为我庆生，无论多忙，在我最重视的生日这天，他都抽空陪伴我，一切包办，感动。💕除了在恩平的家和父母，他是我人生中最重要的人。💝 我在百色的闺蜜陆真珍也在给我的生日祝福中说：“真好，来到离家这么远的地方还有一个好姐妹一起互相照应。”是的没错，尤其是这个好姐妹还是个不折不扣的“恩平通”，有她在万事不用愁，平时的吃喝玩乐真是多亏她了。。。😂😁 本文是9月2日41岁生日的完整版，所有视频和高清大图都是加密的，也不���外公开，纪念今年这么难忘的生日。之前发布的是预告版。 #EmmaKiro黄梁燕##emmakiro##黄梁燕##黄梁燕作品##黄梁燕9月2日41岁生日之夜##燕子在恩平##黄梁燕9月2日41岁生日##黄梁燕生日##生日快乐##黄梁燕生日##41岁生日晚餐##黄梁燕41岁生日##黄梁燕2022年41岁生日##黄梁燕2022年9月2日41岁生日##黄梁燕生日Vlog##黄梁燕生日系列##41岁生日##黄梁燕41岁生日##生日Vlog##生日##黄梁燕9月2日生日##黄梁燕41岁生日礼物##黄梁燕9月2日41岁生日##41岁生日蛋糕##燕子私服着装##燕子私服搭配##黄梁燕2022私服系列##爱人##越野女神##绿色系##生日搭配##燕子在南方2022# 视频链接🔗：http://t.cn/A6SObi2p https://www.instagram.com/p/CiFNjyxuYc9/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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京城基佬的那些美少男宠们（转天涯）

1. 郭氏作家与朱氏艺人 已经不是秘密。朱**裸露登郭**主编的《最小说》封面。早在《一起来看流星雨》开拍之前郭**便结识了在网上很红的朱**，之后更是向天娱力荐，使朱**成功的出演了上官瑞谦一角，成为2009年炙手可热的偶像明星。可笑的是前者为攻后者受。所以《百科全说》爆出朱**肛裂是有道理的。 2. 飞轮海某炎氏团员 长相清秀是纯1。喜欢弟弟型可爱男生。前男友蔡贵霖（就是那个好看又可爱的呱呱），现男友貌似是大龄青年棒棒堂阿本，实在无法理解。康熙来了里康永说炎**谈了一场轰轰烈烈的恋爱,然后还说被骗了20W.炎亚纶并没有否认。另外一个男主角就是蔡**。呱呱一直有小偷小莫的毛病，后来由于私自签约而被逐出棒棒堂。 3. 董氏校草 长得真的是特么好看，完全是精致版的陈老师，皮肤极白屁股翘。这块白嫩的鲜肉绝对不会被圈里大佬们放过。董晨口碑之差无人能及，多数原因是太多gay嫉妒他四处得宠，更多原因是董妹妹勾男无数。董校草下手稳准狠，手腕极硬，背后别的不多靠山多，专攻娱乐圈大佬，有黑道背景资深老gay。堪比咱们国际章范女王！对了千万别忘了他只是90后，城府之深可想而知。所以我们可以称呼董校草的另一个名字：高级鸭~ 4. 张峻宁 黄明 周一围这些小新生代全是被海岩潜规则过的，从最早的陆毅哥哥到现在这群，我们可见的是海岩眼光随着年龄的增长持续下降。张峻宁跟苏有朋在一起过。黄明当时面试海岩时，其实海岩并不喜欢他，他自己执意留下过夜才被留下来。周一围。。。不想说了实力派的。。。 　　陆毅佟大为都不是gay，为了红才被潜的。 5. 于正大姐喜欢陈建峰 但也只能摸摸而已。他有个老公就是大鼻孔何晟铭。 6. 某次去ktv唱歌，张晓晨在场，他其实长得杨光帅气，但皮肤太差。令我惊讶的是这么一个阳光少年竟然是坐大腿的人。坐坐男人坐坐女人的。貌似是个双性恋。 7. 优质偶像王力宏深陷同性恋传闻，拜大嘴巴李倩蓉所赐，2001年吴宗宪主持的《综艺旗鉴》节目上，嘉宾李蒨蓉表示说最讨厌那种明明是同志不敢承认、又在外头乱骗美眉的艺人，并说此人特征“浓眉大眼、长相超帅，不但在国外念过书，还代言很多广告”，吴宗宪猜测是王力宏，自此以后王力宏就说不清楚喽。从前一向绯闻绝缘的王力宏，先后传出了与张惠妹、舒淇等女星恋爱的消息，网友们坚持认为这是王力宏转移视线的招术。 8. 陈坤 自从一走红，关于其同性恋的传闻就不断啊，有说被富商包养的，有说被赵宝刚导演潜规则了的，在电视剧《名扬花鼓》中又穿了裙子，其阴柔的气质不让人不怀疑啊！现在陈坤的儿子都被媒体曝光了，你说陈坤到底是不是同性恋呢？答案是肯定的，他爱男人！ 9. 苏有朋 是同性恋 却不承认的 呵呵~~~ 看一下强大的女性气场。我朋友在GAY吧见过他。 不解释。信也可以 不信也罢。之前跟张俊宁在一起。 10. 沈凌是gay，大左是gay。大作被人包养做小受。但他心中住着一个大叔，他喜欢可爱的小孩。 11. 香港那边的 　　TVB前总经理 陈志云 　　王喜 　　陈冠希他老爸 12. 屠洪纲 实在难看啊 - -他是0 呵呵 13. 林保怡 　　---------- 　　上个��的新闻 不解释　　　　 　　现年41岁的香港男演员林保怡，入行18年以来鲜有传出绯闻[看图片]，其性取向更一直是个谜。香港某周刊报道，本月4日林保怡的母亲病逝，上周于沙田宝福山举殡，丧礼上，挤着发现满身肌肉，现年25岁的05年港男彭冠期，不但一直默默守护在保怡身旁支持及安慰， 更在家属团中帮忙打点，翌日出殡再与林家家属一同上山， 身份极度耐人寻味之余亦呼之欲出。 　　报道说，原来前年曾拖同性到海滩嬉春的彭冠期，半年前与林保怡邂逅后火速成为他的“背后男人”，两人关系不言而喻。　　 　　现在彭冠期跟云翔导演在一起，就是那个安非他命。 14. 接下来来个大料，选秀出来的这些，我一一为你们扒，绝对有料！ 上海这些，吴建飞是gay是受在上海被包养，成名前是mb。 　　马天宇是gay是受在北京被包养，成名前是mb。 　　师洋那号的实在是腻歪人 娘与丑的完美结合 一直在求包养，但实在不讨1们喜欢。 　　闫安gay是受，前些日子非要跟何老师炒绯闻，后来被何炅那方全部封杀。 　 对了！井柏然不是gay，付辛���是。。 宋晓波是1 15. 芒果这些，李炜是gay， 　　吴俊余是gay小受好像跟何炅有一腿，吴俊余和师洋是好朋友，经常出没在北京alfa gay吧。 　　吉杰，王栎鑫这些都是gay 16. 记得以前看过爆料说陈导演潜余妹妹的呵。当时还半信半疑。昨天看郭德纲采访小余，谈到陈导时郭的表情，还有小余的表情，让我相信了很多。 　　其实根据这些年来混八卦的感觉，这个圈里的人就是和女人玩腻了玩男人，有的也不一定和爱有关，图个新鲜刺激呗，当然也有爱男人的。啥叫下九流？我相信古天乐被李泽楷包养。 17. 黄晓明是双性恋，但喜欢男人更多一点，和angelababy在一起是炒作当然二人也有真爱。黄晓明的经纪人周嗣伟是gay。现在不知哪冒出来个丑女李菲儿，每天不停自爆跟黄教主那点事。 18. 继续扒于抄抄于妈的料。于正是Gay，而且是娘娘腔。他很喜欢陈键锋，每次开戏就找陈键锋，霍思燕就不可能看上他。他也玩不起那些明星，顶多摸摸而已。陈键锋是双性恋，梁嘉���想和他交往，被陈键锋拒绝了。陈键锋和关智斌有好感，但关智斌还是和张敬轩在一起了。张敬轩和王菀之的确在一起过，不过张敬轩还是喜欢男生偏多，所以还是选择了关智斌，两个人是情侣。算在香港Gay圈公开了！于抄抄现在老公是“小周杰”何晟铭。 19. 接下来爆大导演赵宝刚的。《南方周末》采访王朔，其中他说道：比如赵宝刚，就是著名的不跟女演员有关系的人，你说哪个女演员跟他有过事儿啊？他用出多少演员啊？海岩跟哪个女演员有过事儿啊？评语：呵呵当然他们不玩女演员，他们玩男演员啊。 　　传言当时内地翻拍《暹罗之恋》，浙江卫视买下版权点名要赵宝刚作为总导演。赵宝刚导演命中张峻宁，董晨和景甜三人成为绝对主角。但后来此事不了了之，原因是浙江卫视执意要用自家艺人，赵宝刚导演拒拍。可想而知这里面乱如蜘蛛网的基情关系。 20. 接下来，千年老gay海岩。宋祖德博客曾公开声讨“海岩利用同性恋编剧之便潜规则男演员”。宋祖德以“M君”为化名暗指海岩剧中的一男主角与海岩的“非正常”关系，说“我曾经跟一个‘岩男郎’有过交往，这个跟我交往的‘岩男郎’M君是北电毕业的，身高180厘米左右，眉清目秀，那张俊脸比金城武还迷人，那段时间我正想投资拍一部电影，经老师介绍他认识了我，并主动请我吃饭，也许因为喝的太多了，他把跟海岩上床的故事倒出来了，M君从一开始的恐惧、抗拒到后来顺从、习惯，一双单纯的眼睛从此充满忧郁，M君还告诉我，他在拍摄现场，不能跟女孩亲密，更不能跟男人随便搭话，有一次在剧组里，M君不小心因为工作去了制片主任（男性）房间待了半个多小时，正好被海岩发现了，海岩立刻大发雷霆，对他又打又骂，还威胁他不让他主演了，M君无论怎么解释，海岩都不相信，海岩怀疑M君恋上了制片主任，M君为了保证男主角的位置，忍辱负重，对海岩千依百顺，并多次向他保证只爱他一个，海岩后来才原谅了他。”宋祖德还抨击海岩以权谋私，用委以男主角的名义来勾引一些涉世未深的少男，这样做很自私。　　 　　根据黄明的个人资料，这篇博文中宋祖德描述的M君的背景、外形和黄明都很相似。而且岩男郎里M君只有黄明。 21. 何炅 李维嘉都是gay 毋庸置疑 而且都是1. 22.陈冠希他老爸陈泽文乃社会名流，家族经营的生意甚广，家底丰厚。喜好肌肉猛男，之前包养胡兵，现在好像是个京城肌肉教练朱晓辉。但陈老师不爱男人。 23.扫盲楼，GAY分为3种 　　1.公开出柜的，例如大炳，瑞奇马汀，蔡康永等在公开场合承认自己是同性恋的人 　　2.是同性恋，但是没有公开说明的。 　　3.迫于上位等原因，被逼和男富豪睡觉或者保养的（TTW等，等下慢慢开8。） 　　GAY分为攻和受，也就是常说的1和0. 　　攻扮演男人角色，受扮演女人角色。 24. 内知名化妆师大爆传闻金城武也是gay，被包养，还是个受。戳瞎我的双眼表示不敢相信以及无法接受。。 25. 佟大为被内地富商石雪包养，在石雪案爆发的时候还被调查呢。石雪送他的大切诺基都被收了。多年前的南方周末起码用了整整两版报道石雪案和相关人员。佟大为这个八卦是意外收获啊！不过那时候佟大为刚出道没多久不是很红。石雪案多轰动啊当时，建国以来最大的经济案件！ 26. 何老师有一个名义上的女朋友名叫王菁，北京女人，不太好看，是个化妆师，和何在几年前认识。然后疯狂的爱上何，两人经历一切事情之后终于成为男女朋友，王菁也从此晋升为何的经纪人帮何打理一些经济上的事务。因为自己喜欢的人是同性恋，所以王菁仇恨一切同性恋 　　何和王很像，两个人都特别的“会做人”，特别会利用人，所以口碑好 　　王菁和何炅有条狗，叫“抱抱”，王菁每天晚上都抱着它睡，因为夜生活丰富的何老师要经常在外面陪伴他的ＧＡＹ圈的朋友。 　　何炅以前和红豆很好，红豆猥亵男童的事情大家还记得么，呵呵，但是红豆进去了 何炅就装不认识他了 27. 孙德荣 上过康熙的，捧红过5566等很多小男孩，也只喜欢年轻的小男孩，不过大家应该都不熟悉吧。 28. 佟大为、陆毅、任泉、黄晓明，在出道初期，都曾拍摄过富商石雪投资的电视剧，并开始在娱乐圈走红。这名富商曾被人曝光有同性恋嗜好。更有邻居爆料说经常看见年轻男孩出入石雪家。 29. 顺便说个夸张的,某台湾人说的,可米小子后期除了王传一不是许君豪不是，其他都是，包括:曾少宗、申东靖、安钧璨、张庭伟。安钧璨现在签在华谊，彻彻底底就是一个gay啊，在康熙也接近出柜了。 30. 张feng yi 最近给某男性时尚杂志拍的照，让很多人流口水了，他是BI，而且喜欢Boy更多一些 31. 周姓天后的富二代男友，出手很大方，搞过男模。他是个攻，现在和某黑黑的，号称混血的，看上去老跟没洗脸似的，某ai字头女歌手 搞到一起了

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   ____________________________ 01.出场诗：半神半圣亦半仙，全儒全道是全贤，脑中真书藏万贯，掌握文武半边天。

_ 02.感伤诗：荡荡狼烟狼烟随，滚滚红尘红尘缠，凡情俗欲罢不了，欲使还真更难为。

_ 03.语小钗：爱落红尘心已死，步云纵岭醉一生，封情孤走天涯路，泪已成冰为剑疑

_ 04.赠青阳：清风有情送君行，兰香无尽百世荣，明月白云传吾意，解识苦莲一片心。

_ 05.忆采铃：汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁；思悠悠，恨悠悠，恨到几时方始休，月明人倚楼

_ 06.感伤诗：缺月挂疏桐，漏断人初静；谁见幽人独往来？漂渺孤鸿影。 　　　　　 惊起却回头，有恨无人省；楝尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

_ 07.吊续缘：孤雏在天涯，双亲何所依？三更未归巢，四顾心凄迷；唤儿五六声，泪已七八滴。 　　　　　 九泉在何处？十方不可觅；百思肠千断，望汝万劫难。历历童颜在，斑斑白发衣。

_ 08.吊采铃：此恨何时已？滴空阶，寒更雨歇，葬花天气，三载悠悠魂梦渺，是梦由该醒已。

_ 09.退隐诗：世路如今已惯，此心到处攸然

_ 10.改风采铃之诗：��共群蝶春景艳，宁伴白莲夏池芳，朱颜一夕因风改，霜刀雪剑葬何方？

_ 11.巨象不游於鹿径，大悟不拘於小节，见闻觉知非一一；   山河不在镜中观，其将管见滂苍苍，为了吾今能自在。

_ 12.山头风月时时过，天下英雄何其多，有人问我事如何，人海阔，无目不风波。

_ 13.烈士暮年不知向，壮志茫然转眼空。

_ 14.漱公法门旧，头白卧青岑，借问开云意，能无出岫心，烟萝身外满，岁月定中深，不动广长舌，松杉演妙音。

_ 15.青山相待，白云相爱，紫罗袍共黄金带，一茅斋、野花开， 　 谁家兴盛谁成败，陋巷单瓢亦乐哉， 贫、气不改，达、志不改。

_ 16.利欲未见害心，意见乃害心之蟊虫；声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。

_ 17.人有纵天之志，无运不能自通，马有千里之行，无人不能自行；时也运也命也， 　 非吾之所(不)能也，蜈蚣百足行不如蛇；时也运也命也，非吾之所(不)能也。

_ 18.久在繁笼里，复得返自然，理当杜门却扫。

_ 19.语八趾麒麟预言：半斗坪内师渡徒，半斗坪外徒渡师。

_ 20.与梦中人对吟之诗：梦土十年相思，今日魂归天上，褒贬方寸知。

_ 21.与梦中人对吟之诗：身在家时心出家，是非否极未偏差，人生可贵为能悟，一树花同一片霞。

_ 22.与梦中人对吟之诗：惊浪打碎满天星，杯里无风映月明，远观近睹皆相似，坦然饮尽一杯弓。

_ 23.与梦中人对吟之诗：偶因习武成殊类，灾患相仍不可逃，今日爪牙谁敢敌，当时声迹共相高；我披战尘金锁下，君弄青翰态逍遥，对此溪山不夜天，不成长短但吟啸。

_ 24.吊一页书：前年伐月支，城下没金师，蕃汉断消息，死生别离长，无人收废帐，归马识残旗，欲祭疑君在，天涯哭此时。

_ 25.入世外书香文试对联：天地水火雷风山泽，乾坤离坎震巽艮兑；乾指天，坤为地，离似火，坎似水，震如雷，巽犹风，艮有山，兑是泽

_ 26.论三教：蛟龙鳞凤之属，近���儒者也，猿猴鹤鹿之属，近於道者也，狮子牯牛之属，近於释者也， 　　　     此乃动物中之三教也；竹梧兰蕙之属，近於儒者也，蟠桃老桂之属，近於仙者也， 　　　　　 莲花单卜之属，近於释者也，此乃植物中之三教也。

_ 27.论处世：一切属他，则名为苦，一切由己，自在安繁，素某处事，从道不从众，外物常变， 　　　　　 如果心随物移，则花开花落、���圆月缺，此心哪有安宁的日子，事情哪有成功的一天。

_ 28.破哭灵关口诀：哭笑相呼，阴阳相应，上天入地，十方唯识。

_ 29.吊千层雪：琴声嘎止，弦歌中辍，儒园含悲，吾妹逝矣。 　　　　　　 魂兮归来，兄弟哭断肝肠，望你魂兮归来，咱兄妹三人举杯共饮月光酒。

_ 30.语一线生：畅饮太平茶，笑谈天下事。

_ 31.言日月才子：日月才子 素观江湖真，谈悟红尘欲。

_ 32.於晏定邦墓碑所提之诗：昨日本是，心中却非，今日已非，心中却是。

_ 33.与一页书、晏定邦下棋语：交市人，何如友山翁

_ 34.往日空中雁，今来梁上燕，来去各一方，徒劳察机变。

_ 35.与九云冶对吟之诗：朝见花开满树红，暮观落叶又还空，若将花比人间事，花与人间事不同。

_ 36.语秦假仙：以蓝天为帐，以大地为床，满袖清风一枕凉。

_ 37.与黄袍道友对吟之诗：苍生气类古犹今，安用冥鸿物外吟，不是九州同急难，尼山谁识怃然心

_ 38.明圣剑法口诀：日属阳，月属阴；日月合力诛百邪，阴阳调配灭千魔。

_ 39.语裨善森罗魔神之诞辰：三年十三，六年七，九年拾八，双拾八，三六数天干，甲子应地支，六七双十一，七七逢半月，八八八去一，九九成双添一数，百年归零再轮回。

_ 40.预言诗：擎羊已再现，七杀动山河，西方命星坠，鹏鸟落云道

_ 41.战谈无欲旁白：太古万点星，紫虹旋空切，铿锵一声响，裂地又破天

_ 42.鹏博九万，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯，事间关，景阑珊，黄金不富英雄汉，白、也是眼，青、也是眼。

_ 43.挖苦一线生：愚者暗於成事，智者见於未萌。

_ 44.语一线生：世事如棋，步步杀招。

_ 45.语独眼龙霹雳眼之用途：��眼所视之方，处处光明；心眼所视之物，个个还真。

_ 46.语一花香：事能知足心常惬，人到无求品自高。

_ 47.赴无极殿之感叹：青山横北郭，白水绕东城，此地一为别，孤蓬万里征， 　　　　　　　　　 浮云游子意，落日故人情，挥手自兹去，萧萧斑马鸣。

_ 48.赞素还真：翠环山深藏卧龙，百年大计锁脑中，一语惊破剑尊胆，半边天下一人龙。

_ 49.语白骨灵车：灵车赫赫天下惊，妖声邪气弥满天；金叶一动清香现，神机妙算赞白莲。

_ 50.露晶寒光彻，晚阳下琉璃；远岳哑依旧，默视断垣里。残壁月半映，秋带全身影；苍岭夹乱云，故人入前景。

_ 51.怒火烧尽九重天旁白：雷霆霹雳，天愁地惨，日月失色，山河皆动。   

_   52.语一线生：劝君更尽一杯茶，西出阳关无故人。

_ 53.语一线生：马无野草不肥，人无险路不富。

_ 54.赠叶小钗：英雄不以一身��天命之颠倒，当於处世思冷，冷地求热。 55.休与小人仇雠，小人自有对头。

_ 56.云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从滋始，沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指。

_ 57.孤鸟独栖枝，清莲立中池，遥念望天涯，情续待何时，圆时梦亦碎，苦身无处依。

_ 58.语环儿：身外何足言，人间本无事，但去莫复问，白云无尽时。

_ 59.春阴垂野草青青，时有幽花一树明，晚泊孤舟古树下，满川风雨看潮生。

_ 60.与孤愁对奕：鸟遇逆风折翼而飞，人登危道侧身而过。

_ 61.战谈无欲旁白：问天一式断人命，秘门绝学初现能，生死关头弹眨肩，仇散恨消世路平。

_ 62.退隐诗：十年踪迹走红尘，回首青山入梦频，紫绶纵容争及睡，朱门虽富不如贫；　 　         愁闻剑戢扶危主，闷听笙歌聒醉人，携取旧书归万隐，野花啼鸟一般春。

_ 63.语通瑶池用人之道：简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。以浮躁为才，则必坏事；以沉静为拙，则必失人。

_ 64.语通瑶池用人之道：遇横逆之来而不怒，遭变故之起而不惊，当非常之谤而不辩，可以任大事矣

_ 65.先知先觉是先天，神算神料称神仙，断事无差准中准，鬼脑奇能玄中玄。　 66.吊忆秋年：风不定，人初静，明日落红应满径；流不尽，许多愁，便作春江总是泪。 　　　　　　 昨夜犹听舞剑曲，今宵只盼孤云影，回首君身已不在，此恨永刻白莲心

_ 67.吊鱼人族：峰上白云愁上顶，河底流水泣无声。

_ 68.长春界内长春宫，形不长春，名长春

_ 69.冷冷七弦上，静听松风寒，古调虽自爱，今人多不弹。

_ 70.与至贤七家练气士对吟桂林之山水：   柏山凝脂，贵岭散馥，碧莲田田，黄草簇簇，栖霞彩生，偃月光烛，洞中罗汉栖身， 　 岩里真仙寄蹋，云锺智慧，祥呈福禄，银屏宝盖堪观，文笔香炉不俗，此乃桂林山水，甲天下也。

_ 71.解读凤裳之名号：身带天地日月风纬，天地日月风纬乃六象，曾闻凤凰身带六象，头顶天，目似日，背如月，翼如风，足立地，尾含经纬，裙拖六福乡江水色乃裳也。

_ 72.琴也，依珠弦之雅器，含太古之遗美，扣清澈於云和，澈流泉於绿绮。

_ 73.品莲：出淤泥而不染，澄秋水而弥新，龟游兮叶上，鱼戏兮花下。

_ 74.与黑白郎君对吟：天似海，云如水，忽来狂风，声似沙场千军喊，形如怒潮万丈浪。

_ 75.吊崎路人：崎路人，素还真今日之厄蒙你解危，他日扬幡招魂祭仪酬答。望你英灵显赫，保佑我安全。待我除却邪灵之後，定当来此结草为芦，常相伴随。崎路人啊！望你英灵随我左右，逐我部曲，崎路人啊！

_ 76.吊枯叶：枯叶人如其名，是一片枝头枯叶，秋风一来，就会离枝落地，他生在萧瑟中，           死在凄凉中，枯叶，悲惨的枯叶啊！

_ 77.赞雅瑟风流：历景轻尘幻似烟，舞霓仙子岂人间，优蓝之曲动瑶台，胜却凡音千万千。

_ 78.天有十二天干，地有十二地支，人立於地，十二地支中，分地支，配四象，行则灭，安而破。

_ 79.解符仔仙身份来历：冬来燕飞离水口，疑窦多心入土休，心在南方欲作客，圣战功成贺天齐。                     三人去他我，命依精气神，道者为何修，令威谁独有

_ 80.霹雳一声响，兵燹汤武林。

_ 81.与照世明灯重逢：红尘千丈，风波一断，几番风雨，生离死别。

_ 82.语照世明灯：能刚能柔，重可负也；能信能倾，险可行也；能智能愚，期可久也。

_ 83.风月幽楼断魂诗：雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难，今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。

_ 84.希望城主之请帖：迷途林尽烟花散，五分山色一亭台。

_ 85.霹雳刀锋：乱世之末鬼楼害，天岳之军暗期待；冰川之孤现谜踪，狂刀之锋渡南海。

_ 86.处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世，当方圆并用。

_ 87.烽火燃不熄，争战无了时，野战格斗死，号鸣向天悲。

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元朝真相：朝廷控制力不足，故民间商业文化发达 | 短史记

原创：班布尔汗   2018-11-05

人们在谈起元朝之时，更多在意其武功，若以文学化色彩描写，便总有“铁血”之类加之其上。

若不看战场，而观察内政，虽有商业繁盛，文学绚烂，却也免不了“元氏昏乱，纪纲不立，主荒臣专”（朱元璋语）的评价，再加上所谓“人分四等”、“九儒十丐”等传说，也就有只能归之于黑暗、混乱，无所称道了。

（图：元代画家刘贯道所绘《元世祖出猎图》，见题图）

元朝作为中国历史上第一个少数民族建立的大一统王朝，且在统一中国前先接触和吸收了其他文明的制度成果，因此一直被视为中国历史上的另类，人们总是强调其特殊性，而对��在中国历史上该处什么样位置而予以忽略，似乎仅是以武力造成了一大变局，没有承上，更无启下。

其实，元朝的特殊，是因为其处在一个“调试时代”，其盛其衰，其成其败，其兴其亡，均是在前所未有的局面下进行各种调试的结果。

这种调适时代，在历史上不乏先例。

例如人们通常将“秦皇汉武”并称，而两位帝王之间的时代，便是调试时代。秦始皇统一六国，结束了延续近千年的封建，而代之以集权皇权，将周制变为秦制，何尝不是空前的大变局，即使以当时已知世界各文明相比，都算得极为特殊了。

可这步子迈得太大，并不能短时间便能完成。

秦朝二世而亡，汉朝继起，虽然要坚持集权皇权，但也不得不有所倒退，还是要保留封建，而最后使得封建再不足以合理合情的威胁集权，则是汉武帝时代最终完成。

而另外并称的“唐宗宋祖”，唐太宗大兴科举，是将选官的权力完全收归皇帝，而不再如之前一般皇帝只有任命权，而察举权却在世族。

但毕竟世族尚未完全衰落，唐朝的科举并未完全实现“天下英雄入吾彀中”的设想，世族仍能很大程度把持官僚体系。

直到宋朝，经过黄巢之乱与五代十国，世族彻底衰落，宋太祖及其子孙才真正用科举做到选官任官皆出自皇帝。

至于在最终完成之前，调适时代总免不了混乱。

秦朝短命而亡，汉初异姓王之乱，七国之乱便是封建走向集权的代价，而唐朝科举难以真正公平，关陇、山东、江南亲疏有别，乃至藩镇之乱、宦官乱政，也都不能不说是世族走向衰落，皇权进一步加强过程中的代价。

元朝也如秦、唐一般，开创了一个前所未有的时代。

首先是疆域极为广大，各种文化与民族都囊括入直接统治。其次是虽然立足于中原，但根基在漠北，这与唐朝将皇帝与天可汗并称的情况差相类似。

只不过，唐朝是以中原驭草原，而元朝是以草原驭中原。

同时，元朝是从大蒙古国脱胎出来，而大蒙古国虽然经过成吉思汗的集权化努力，但仍保留着较为浓厚的贵族封建制度，“虽然形式上权力和帝国归于一人，即归于被推举为汗的人，然而实际上所有的���子、孙子、叔伯，都分享权力和财富。”①

（图：元朝疆域示意图）

这与中原王朝历来的集权制皇权有所冲突，皇室要在扩展皇权和维护贵族权益之间维持一种平衡。

按照皇权运转的逻辑，统治者首先考虑的是自身统治的稳固与权力施展的顺畅与否，在维护固有政治秩序的前提下，施政方针并不会单一，而是以务实的方式杂糅各法。就如汉宣帝那句著名的施政格言：“霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”

加之统治地域囊括前代未能达到的区域，内部多种文化并存，更需要杂糅各法，元朝的所谓行汉法和维持漠北旧制的矛盾，其根源即在于此。

因为空前，所以没有多少经验可以借鉴，一切都是在调适。元朝的政策被后世称为“多变”，有朝令夕改之弊，便是因为总是在调适。

元代的士人，因为科举不盛，难有当官的机会，总有“空岩外，老了栋梁材”的惆怅，有着深重的无力感。

而实际上，元朝的皇帝在其煌煌威仪，赫赫武功之后，也有着无力感，因为他们确实算得走一步看一步，并无现成的治国方法一劳永逸。

元朝从世祖忽必烈建立开始，便在蒙古法、回回法与汉法之间进行调和，以适应空前的大一统形式。

而汉法所代表的中央集权制的官僚国家机器、法律制度与正統儒家思想等等，元朝皇帝必然要予以吸收，但无法完全照搬。

这种杂糅性的统治方式，不仅在于元朝是草原民族建立的王朝的原因，也不仅是空前大一统多民族王朝所必须的选择，也是集权制皇权的必然选择。

即使中原王朝，对于儒家学说也不是完全接受，儒家学说有维持秩序的一面，也有制约权力的一面，皇权是往往选择前者，而摒弃后者。

元朝是调试时代，而这种调试是到了清朝，吸收了元、明两代经验，才产生了地域广大、文明众多而又集权稳固的王朝。

而在元代，调适便意味着动与乱，而动与乱之间，便有巨大的自由空间。

推翻元朝的朱元璋，评价元朝之亡，认为“其失在于纵驰”，所谓纵驰，就是管控不善，空间太大。

在政权上层，因为要坚持贵族封建制，任官选官便有着明显的贵族制特征，也就是所谓“重跟脚”，看出身，而对于世族衰落后，以科举之士为官僚主体的情形便无法全盘接受。

再加上宋金之后，科举已经实行六百多年，弊端丛生，大量有识之士都予以批判，比如朱熹便慨叹“可惜举业坏了多少人！”②

南宋遗民赵文，宋亡后隐居不仕，但对于元朝一直没有举行科举却抱有赞同：

“四海一，科举毕。焉知非造物者为诸贤蜕其蜣螂之壳而使之浮游于尘埃之外乎？”③

于是，元朝初期不开科举，即使日后复举，规模也不大。

但元代科举以程朱理学对儒学经典阐释为判卷标准，从而推动了理学在全国范围内的传播普及，开了今后六百年“经义取士”的滥觞。

科举制对于皇帝的好处，除了将选官任官之权都操之于己之外，还可借此将士人都纳入统治秩序之中，使其不能超脱于外，从而借助士人实现全国的经济掌控。

中国是农业大国，经济掌控便是农业税的收取。

而元朝因为科举不盛，要想收取农业税就会事倍功半，因此有元一代，农业税不是国家主要收入来源。

谈迁在《北游路·纪文·上大司农陈素庵》中便写道：

“当元之初，闽广稍警，旋即安枕，吴浙晏然。以苦宋公田之累，以释重负；有祝而无诅，则轻徭薄赋，实有以招徕而深结矣。”

潘耒的《切问斋文抄》卷十五《宋汤公潜庵巡抚江南序》中也指出：

“自唐以来，江南号为殷富，宋时亩税一斗，元有天下，令���税无过三升，吴民大乐业……盖吴中之民，莫乐于元。”

这“轻徭薄赋”，自然有笼络士绅的用意，但更重要的原因便是能力不足。

既然农业税不能成为主要财源，元朝便只能依靠盐税和商税。盐税占大头，“国之所资，其利最广莫如盐”④

可对于盐的专卖，虽然财源滚滚却难以实现对全国经济的掌控，元朝便因此大兴商业。

（图：元朝海外交通示意图）

对于经商，元朝讲究“其往来互市，各从所欲”。

而“征商之税，有住税而无过税”，即货物在市场上交易成功才纳税，沿途运输过程不纳税。

在北方，丝绸之路重新开辟。通道的西半段，经过察合台汗国、金帐汗国到达东欧与西亚，而东段分为三条干道：帖里干道、木怜道和纳怜道，都以蒙古帝国的故都哈剌和林为起点，经过诸多城镇，到达元朝的首都上都和大都。

一个商队从欧洲到元朝的首都大都仅需要二百七十天或者二百七十五天，这其中要包括货物在旱路水路来回装卸的时间。

一路上，“平安无事，毫无惊险风波”，而且“不需为马匹携带饲料，也不需为跟随商队同行的人们携带粮食。此外，商队不带向导，因为草原与农业地区有着人烟稠密的畜牧业和农业居民点，只须付出若干报酬即可获得一切必需物资”。⑤

而在南方，因为海运比陆运更为便利，“厘头赤脚半蕃商，大舶高樯多海宝”的情形成为常态，宋代有海外贸易关系的国家和地区五十一个，而元代达到一百四十多个；宋代海外贸易最发达时，进口商品品种有二百多种，元代达二百五十种以上。

元朝是历朝历代中，唯一一个以纸币为主要货币的朝代，这一方面是继承宋代的成果，另一方面也是商业大兴，而政府意图以纸币发行来掌控经济的目的。

可毕竟上层政权杂糅各法，集权与分封并存，控制力实在不足。

而商业又本身是制造流动，促进自由的，从而使得元代社会呈现一派宽纵气象。很多作为管控的措施，都形同虚设。

（图：元朝纸币及模子）

比如著名的“人分四等”，看���蒙古人、色目人、汉人、南人等级森严，其实这仅是在任官上的亲疏有别，若是放在整个社会，却并没有明显的区别。

汉人、南人富甲一方，权势赫然的大有人在，而蒙古、色目平民因为穷苦卖身为奴者也比比皆是，元朝廷还需要经常拨钱赎买蒙古人为奴者。

正如蒙思明所言，因为“元代政治之粗疏放任”，所以“汉人、南人之地主富商更易发展，财富之数量日增，潜在之势力日大”。⑥

还如户计制度，元朝无论什么职业都要编户，比如读书人编为儒户，军人编为军户，工匠编为匠户，猎人编为猎户等等，规定不得任意改变自己的户计。

这本是为加强朝廷对百姓的管控和役使，可是因为管理粗疏，商业兴盛，户计之间随意转换都是常态。

例如著名的诗人萨都剌，他是色目人，户计为军户，几代人居住在雁门（今山西代县）。但因为家境衰落，其年轻时却奔走吴、楚等地经商来贴补家用，虽是军户却干起了商户的生意。而在二十六岁后，积攒了钱财的萨都剌回到家乡，读书作文，广交文士并准备科考，这又是儒户的权利。

还有如著名的旅行家汪大渊，本是儒户，却并不到书院任职，也不参加科考，反而出海经商，周游列国，写成《岛夷志略》。

（图：民国版《岛夷志略》）

因为重商政策，人们都对商业趋之若鹜，“工商淫侈，游手众多，驱垄亩之业，就市井之末”。原本对商业嗤之以鼻的士大夫，也认为“胸蟠万卷不疗饥，孰谓工商为末艺”，大加赞赏从事商业，认为是“具四德”的事业，“曰仁、曰智、曰勇、曰断”⑦。

南人北上经商，北人南下行贾，乃至出国经商航行万里，人口流动频繁，规模巨大，上层的管控就更无法实现。

元朝首开海运漕粮，但漕粮仅能满足皇室官府驻军的粮食供应，而普通百姓的粮食还需要民间的大宗粮食贸易。

在元代，城市居民食粮“全籍客旅兴贩供给”⑧。

江浙地区“黍稌及亿秭，仓箱累万千，折偿依市直，输纳带速悬，岁计仍余羡，牙商许愚迁，补添他郡食，贩入外江船”⑨。扬州“壤地千里，鱼盐稻米之利擅于东南”⑩，商人将此地稻米等特产“舟揖溯江，远及长沙”⑪，并多运销大都，“衣食京师亿万口”⑫。所谓“吴中富儿扬州客，一生射利多金帛，去年贩茶滋浦东，今年载米黄河北”。

而在元代承平之时，粮食供应从未短缺，甚至有因为粮食过多而使得贩粮者被迫贱卖的事情。

至元七年十二月，商人运粮到上都，“永盈、万盈两仓下卸中纳，其两仓见百姓搬载米粮数多，推称元乘已足，不肯收受，百姓在客日久，牛只损死，盘费俱尽，将所载米粮不得已折价贱粜。”⑬

（图：元代画家赵孟頫所绘《斗茶图》）

口粮问题可以依赖于贸易，于是很多农业区不再以种植粮食，而是以种植经济作物为主，以获得更多的收益。

蚕丝、棉花、茶叶等经济作物的生产也有很大的发展，其中发展最快的是棉花。

宋代种棉较之唐代虽然有所推广，“然种棉之区域仍以闽广为限，尚未及于江东”。⑭而元代棉花的种植不仅普及江南，而且扩展到江北，出现了“江东木棉树，移向淮南去”和“诸种艺制作之法，骎骎北来”的发展态势，种棉已推广到全国。

上层管控不力，商业兴盛，“贱商”观念的淡化，使社会阶层的流动便不再仅以读书做官为唯一途径，改变社会地位，完全可以依靠经商赚钱来实现，从而出现“小民争相慕效，以牙侩为业，习成奢僭攘夺之风”。⑮

在元代，虽然也有如泉州蒲氏家族、澉浦杨氏家族这样的世代官商“显贵冠天下”，但民间人士靠着经商“草根逆袭”的例子不胜枚举。

泉州的孙天富、陈宝生，结为异性兄弟，轮番出海外经商，均成巨富。而且二人虽经常行程数十万里，却互相“不私一钱”，连异国人都赞叹：“彼兄若弟，非同胞者，吾同胞宜何如”，将他们称为“泉州两义士”。⑯

浙江宁波的夏荣达，本是赤贫之人，迁徙到定海后开始从事海外贸易，由小到大，数年后家财万贯，“定海之言富室者归夏氏”。⑰

扬州人张文盛“北出燕齐，南抵闽广，惫迁络绎，资用丰沛”。

定海人韩常，“由商贾致富，徙居郡城。”

河南人姚仲实，元初迁居大都，去各地经商，“累资巨万”。

当然，这种金钱至上的社会风气，对于本就因科举不盛而上进之路狭窄的士人阶层是更强烈的刺激。

尤其是经历了宋代“万般皆下品，惟有读书高”的时代，更有一种“礼崩乐坏”、“斯文扫地”的沉痛。

不过，也就在这种环境之下，士人也获得了从没有过的自由，这种自由不仅在于自上而��的条条框框已经名存实亡，还在于自己心中的很多规矩和羁绊也可放下。

王国维先生评价元曲的特色，曾说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰自然而已矣。”⑱

为什么“最自然”？

因为那时是文人最“没人管”的时代，不仅是现实中用官爵名利来进行“天下英雄尽入吾彀中”的管理，就是在思想上，也化解了不少“治国平天下”的自我期许，于是便彻底“自然”了。

（图：王国维著《宋元戏曲史》）

大量对仕途失望的文人从象牙塔走出，在市井中寻找自己的出路，于是，曲家井喷出现。

以“元曲四大家”（关汉卿、马致远、白朴和郑光祖，还有一种算法是用王实甫代替郑光祖）为首，元曲名家灿若星辰，张养浩、贯云石、陈草庵、卢挚、张可久、阿鲁威、孛罗、薛昂夫等二百余人。

甚至，留下名字和作品的女性曲家也有十九人之多，她们是珠帘秀、梁园秀、樊香歌、般般丑、西夏秀、王氏、真氏、刘燕歌、陈凤仪、罗爱爱、张氏、王氏、贾云华、管夫人、张怡云、张玉莲、一分儿、刘婆惜和伟芳华。

这些女曲家虽然大多沦落风尘，地位低下，但其曲文辞清丽，情感真实，受到时人很高赞誉，常有“南北令词，即席成赋，通晓音律，时人莫及”的评价。

不同民族、不同阶层、不同性别的元曲作家群，一起缔造了中国文学的又一个黄金时代，元曲时代。

而与唐诗时代和��词时代不同的是，唐朝长达二百八十九年，两宋长达三百一十九年，而元朝则只有一百零八年，如此短的时间，有如此成就，“没人管”的环境促成“放飞自我”的创作，不能不说是主要原因。

而对于不愿如此“放纵”，坚持“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”宗旨的士人，也大可去坚持自己的理想。

黄东发、王厚斋、胡三省、马端临、吴澄、刘因、许谦、郑玉、蒙卿、柳贯、虞集等人，有的著书立说，经学、史学、文学乃至农学、天文、数学都有划时代的成就，让陈垣先生发出感慨：

“以论元朝，为时不过百年。……若由汉高、唐太论起，而截至汉唐得国之百年，以及由清世祖论起，而截至乾隆二十年以前，而不计乾隆二十年以后，则汉、唐、清学术之盛，岂过元时。”⑲

有的开办书院，授徒讲学，使得元代“书院之盛，上凌宋，下躐明。宋以下一千年来之书院林立，惟元最盛，���与伦比。”⑳

完全不用担心后世的文字狱和查禁书院的惨祸。

自由放任，让经济、文化高速发展，自然也伴随着人口的大规模回升。

一般认为，元代人口高峰期有一千四百余万户，五千余万口㉑。而宋、金时期，南北方人口则是二千余万户，九千余万口。且全国五分之四的人口集中于江浙、江西、湖广三省，余下近五分之一人口的一半以上居住于中原地区，而陕川、辽东、岭北等行省人口稀少。

也就是说，元代鼎盛时期的人口也仅有宋代的68.8%，北方人口尤其未能恢复。

不过，元代官方户口的统计记载是有大量缺失的。

惟一具体记载元代户口的《元史·地理志》就存在极大缺陷。其对户口统计的范围很不完整，在全国十一个行省中，仅记有八个行省的户口数字，其中辽阳、陕西、甘肃及四川四行省，以及中书省多残缺，不足以反映全貌。

按照王育民先生《元代人口考实》一文的考证，元代鼎盛时期全国人口当有二千三百三十五万户，一万零四百八十三万口，原南宋统治地区河南行省南部、江浙、江西、湖广、四川诸行省，元代户口最盛时，有一千四百七十二万户。而中书省除去北方蒙古部民所在的德宁等七路一府外，当在二百七十万户，辽阳行省约在十五万户左右，陕西全省盛时五十万户，甘肃四万户，河南行省淮河以北地区二十万户。

人口已经超过了金宋时期一千余万。

放任有很多弊端，比如法令不行，制度缺失，政府的众多责任，如赈灾等都难以完美，可也极大激发了民间的活力，可以迅速治愈战争创伤和改朝换代带来的心理不适。

所以人们可以看到，虽然宋朝灭亡，留下了以郑思肖、谢枋得为代表，多达七百人的宋遗民群体，但因为这种自由放任，前后不过二十年时间，便已经“绝不构成一个分隔而可见的社会群体”，不再作为“一个重要在政治、社会及文化现象而存在”了㉒。

调适时代，只能算得一个过度阶段，将来该如何走，并非当时人所能预判。

而遗憾的是，后世总结元朝教训，对“宽纵”痛心疾首，代之以严刑峻法和思想管控。

元朝灭亡后，出现了超过宋遗民群体人数和存在时间的元遗民。

清末张其淦曾编有《元八百遗民诗咏》一书，其中存录元遗民达八百五十余人，而且蒙古、色目士人只占很少比例，汉族士人则洋洋大观。

虽然有忠君观念，但元遗民更多地未必是怀念元朝，而是面对管控严密的现实，怀念曾经那个自由放任，“最自然”的时代。

元朝之后，终帝制结束，这样的时代，再也没有出现过。

（图：蒙古骑兵）

注释：

①（伊朗）费志尼著，何高济译：《世界征服者史》，内蒙古人民出版社1980年5月版，第45页；

② 黎靖德编：《朱子语类》卷十三，中华书局1986年版，243页；

③（元）赵文：《学蜕记》，《全元文》第十册，江苏古籍出版社2001年12月版，第106页；

④（明）宋濂等撰：《元史》卷九十四《食货志二·盐法》，中华书局2008年11月版，第2368页；

⑤（苏联）格列科夫、雅库博夫斯基著，余大钧译：《金帐汗国兴衰史》，商务印书馆1985年版，221页；

⑥ 蒙思明：《元代社会阶级制度》，上海世纪出版集团，第82页；

⑦（元）杨维桢：《铁崖文集》卷五；

⑧（元）权衡：《庚申外史》卷上；

⑨（元）王祯：《农书》卷十一《农器图谱·围田》；

⑩（元）孙大雅：《送淮南省椽梅择之序》，《沦漯集》卷二；

⑪（元）姚隧：《吕郁神道碑》，《牧庵集》卷二三；

⑫（元）王祯：《农书》卷十一《农器图谱·围田》；

⑬（元）魏初：《奏章》，《全元文》卷二六三，南京：江苏古籍出版社2001年版；

⑭ 李剑农《宋元明经济史稿》，三联书店1957年版，第41页；

⑮《天启海盐县图经》卷六《食货篇》；

⑯（元）王彝：《王常宗集》续补遗《泉州两义士传》；

⑰（元）戴良：《九灵山房集》卷十五；

⑱ 王国维：《宋元戏剧史》十二·元剧之文章；

⑲ 陈垣：《元西域人华化考》，上海古籍出版社2000年12月版，第133页；

⑳ 钱穆：《国史新论·再论中国社会演变》；

㉑《元史》记载至元三十年（1293）全国为14002760户，后世史家多采用此说法；

㉒ 萧启庆：《内北国而外中国 —— 蒙元史研究》，《宋元之际的遗民与贰臣》，中华书局2007年版，157页。

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【黄梁燕2022度假系列】排除万难的离岛纪实｜经历磨难之后将迎来41岁生日的幸福时刻 每年到海南度假我都认识很多新朋友，这是2011年开始来这度假认识朋友最多的一年。谁也想不到我们会因为一场疫情结识，大半个月里我们生活息息相关，在这里钱是没用的。当我困难时，群友给的方便面已是雪中送炭。感恩。🙏 为了今年9月2日我的41岁生日不是在陵水这种封控区域内一个人度过，我排除万难也要回来。在41岁生日之前，我经历了一个人去守一个基地，经历了度假中意外被疫情封控，经历了回家的艰难…我相信，接下来一定是我走好运的时候。​ 【 图文视频 / 黄梁燕 】故事的本身，远比视频里所呈现的还要曲折。当天只是按照之前所做好的准备，才能顺利离岛。天知道我们为了回家，这大半个月里到底提了多少的诉求。 本文是我的8月20日度假结束后离岛全纪实，每一个环节都不容易，都担心有所阻碍，我是带着闯关的心情走完的。 #黄梁燕2022度假系列##emmakiro##emmakiro黄梁燕##黄梁燕##黄梁燕2022海洋度假系列##黄梁燕度假写真##黄梁燕海滩写真##海南##黄梁燕在海南##度假##写真##度假写真##热带海滩##野性海滩##2022度假系列##黄梁燕度假人体写真##黄梁燕度假写真##海滩写真##全裸写真##海滩##度假##人体写真##EmmaKiro黄梁燕##黄梁燕作品 ##黄梁燕 ##2022度假系列人体写真大片##少数人能免费看到的写真##黄梁燕2022度假系列首发# 文章链接🔗：http://t.cn/A6SolVfO https://www.instagram.com/p/Ch1zakCvnVJ/?igshid=NGJjMDIxMWI=