#龍体文字ぬり絵

[tomoshiha]

五月にみたもの覚え書き

　世がゴールデンウィークだからといって別に休み��もないのは毎年のことなのだけれども、なんもせんのもなんなのでなにかしらやることにしている。今年は東洋美術史をざっくり勉強する、と決めて、4月の末に武蔵野美大出版局の『東洋美術史』を買ってきた。ゴールデンウィーク中に通読することを目標にしていたものの、すっとろくて半分もいかず、五月も終わろうかという頃にようやっと読み終わった。ついでなのでずっと積んでいた美術出版社の『東洋美術史』も併読して、こちらも完走した。

　で、先日、用があって神戸に帰省した。ついでなので奈良に寄ったりして、あれこれ見てきた。その覚え書き。　

　大和文華館にはずっと行きたいと思っていたのだけれどもなかなか機会がなく、あっても逃し、行きたいな行きたいなと思っているうちに十年くらい経っていた。行けてうれしい。老若男女がバランスよくおり、そのどの層も、出されているものを信頼してじっくり見ているかんじがあってよかった。健全な集中力が展示室内をひたひたにしている。

　静かな衝撃だったのが北魏の石造二仏並坐像で、字の通り、仏と仏が並んで坐っている。こういう形式の仏像をはじめて見た。ほんのわずかに顔がお互いの方に傾いている。小ささも相俟って、閉じた、親密なかんじがする。とてもいい。

　青花双魚文大皿。二匹の魚のまわりに水草を二種描いている。一種は金魚藻みたいな形のやつで、もう一種は一枚一枚の葉の長いもの。前者が星を散らしたみたいな効果を出しているのに対し、後者はストロークの長い有機的な曲線が水の流れを感じさせるような効果を出していて、この取り合わせの妙がいい。外側は陸の植物複数種が切れ目なくぐるりと囲む（四季の花を組み合わせることで永続性を象徴させているらしい）。魚は、描かれている見込みの面積からすると小さめなのだけれども、背びれをグッと立てて全開にし、胸を張っるようにして頭のほうを起こし、口をギュッと結んで、上げた顎ごしに下を睨みつけるような、気合の入った顔をしている。でも小さい。小さい体に大きいガッツというかんじがして、いい。���横から描かれているが、胸びれも腹びれも左右両方が見えるようにズラしてあり、それが動きと若干の立体感を感じさせて、イキイキして見える。「魚」は中国語の発音がと「余」と音が同じなので縁起がいい、ということらしいけれども、たとえ縁起が最悪だったとしてもぜひ見たい、いい絵。

　『大和文華館所蔵品目録』として矢代幸雄直筆の書類が展示されていた。使われている紙が大和文華館仕様の原稿用紙なのだけれど、これがとても素晴らしくて、上部に広くスペースが設けられているので図なり註なりをたっぷり書き（描き）込める。一枚あたりがA5くらいの縦長で、ふつうの原稿用紙のハーフサイズ（だから200字？）になっている。もしやミュージアムショップに売ってやしないかと覗いてみたけども、なかった。売るべきだと思う。売ってください。

　国宝展開催中の奈良国博は噂に違わぬ大混雑。奈良国博が、というより奈良がもう全体的に大混雑で、鹿にしても飽食状態なんかして人間に対する関心がやや薄く、煎餅差し出されても「まあそんなに言うんやったらもらってやってもいい」くらいの反応でしかない。しんどいので、見たかったやつだけじっくり見た。

　百済観音は細身な印象が強いが、腕は案外太い。肩の丸みがそのまま腕の太さになって、そのまま肘までおりるかんじ。本体のS字のシルエットに共振するように、装飾の曲線がつく（耳飾りと袖）。全身のシルエットそれ自体が蝋燭の灯のようにも見える。

　宝菩提院願徳寺菩薩半跏像。ウナギの群れのごときぐりゅんぐりゅんの衣文がすごい。衣自体にはほとんど嵩がなくて、濡れた布が体にまとわりついているようでもある。滝を描いた山水画をなんとなく彷彿とさせる。菩薩の体を源として、なにかが激しく流れ落ちているかんじがする。この作品を取り囲む人だかりからおじさまがひとり、「ピカイチやな……」と呟きながら出てきた。ほんまやね。

　中宮寺菩薩半跏像。この一軀のために一室設けられている。白い空間の真ん中に、黒い仏像が置かれている。シルエットの簡潔さが際立つ。パッと見は安らいだ表情のようにも思えるのだが、単眼鏡で眺めてみると小鼻の上あたりの肉にやや緊張したかんじがあり、差し迫った表情のようでもある。左目の下に筋状に漆の乱れがあるようで、これが涙の跡ようにも見える（同展出品の法隆寺地蔵菩薩立像の左目下にも筋みたいなものを見つけたけどなんなんだろう）。肘の位置が左右でけっこう違うが、肩は水平で、前後にもずれない。後ろ姿がいい（今回の展示では360°どこからでも見ることができる。一生分見とくつもりで、長いこと真後ろに立ってボーっと眺めていた）。肩甲骨などの凹凸は彫り出されず、中央の溝だけが一本、すばらしい微妙さで彫られていて、背中のなめらかな曲面の連なりをつないでいる。やや前側にかがみこむような姿勢なので背中がわずかに丸まっていて、そのことによって高い集中力を感じさせる。尻は体重で潰れることなく、高さを保ったまま小ぶりに締まる。それで腰の位置が高く見え、上半身に若干浮遊感が生まれているように思う。

　神戸にいる間に空いた時間で白鶴美術館にも行ってきた。ここは春季と秋季だけ開館していて、対する私は夏と年末年始くらいしか帰省しないので、行きたいな行きたいなと思っているうちに十年くらい経っていた。行けてうれしい。阪急御影から山側に十数分くらい歩いたところにある。

　おもに本館一階の展示室の古代中国の青銅器をじっくりみた。図版で見るといかにもいかめしいかんじがあって、近寄りがたく思っていたのだが、実物を見ると案外まろやかな印象を受ける。表面がなめらかな部分なんかは翡翠みたいに見える。単眼鏡で細部を観察するのがとても楽しい。饕餮夔龍文方卣は特にのびのびとしたかんじがあって、把手のつけ根のひょうきんな顔（キリンのツノみたいなのが生えている。顎がしゃくれていて、ちょっと口角が上がって見える）とか、フタの持ち手の犬の顔がついた鳥みたいな造形とか、見ていて飽きない。象頭兕觥は字の通り象の頭が象られていて、おもしろい。

　西周時代の車馬具のなかに「節約」という名称のパーツがあっておもしろかった。綱紐をつなげるのに使う、Ｋ字状のもの。

　金象嵌渦雲文敦は足とフタのついた球形の青銅器で、器形がまずたいへん愛おしい。三本足（動物の足のような形。こどもの虎のみたいなかんじ。かわいい）に二つの把手（虎？の顔）がついていて、顔に正面から向きあうようにして見ると足の一方が近く、もう一方が離れて見えることになり、そこにリズムが生まれている。なおフタには環が三つついていて、今回は足の位置に揃えて置かれていたけれども、ズラしてみるとまた違うリズムが生まれそうで、妄想していると楽しい。この環というのがやや外向きに開くように配置されていて、その点でも大らかさというか開放感みたいなものが感じられ、好きにさせられてしまう。

　二階は漢から唐ぐらいまでの金工作品が出ていた。

　���金花鳥文銀製八曲長杯は八辨の花形を横に引き伸ばしたような変わった形をした器で、杯というには浅いようにも思えるけれども、皿というには深さがある。外側側面は、銀色の地の上に金色の植物と鳥の文様がたっぷり詰めこまれている。他にも唐代の小品がいくつも出ていたけれども、いずれもたいそう趣味がよくて、なんという時代であろうかと思った。自分が遣唐使だったらたぶん、船に積む品物が選べなくて泣いちゃう。

　二階の展示室の端っこの小さい区画（昔は貴賓室だったらしい）が次の展示の予告のコーナーということになっていて、出品予定の南宋と明のやきものが出ていた。次は陶磁器の名品展的なことをやるらしい。自前のコレクションであれこれ展示を組み立てて回していけるからこそできることなんだろうなと思う。賢い。

　新館ではコーカサスの絨毯をみた。閉館間際であんまりゆっくりはできなかったのだけれども、眼福だった。V字型の鳥がたくさん織り出されたカザック絨毯が特によかった。絨毯の真ん中の淡い緑色の菱形の区画に、クリーム色、黄土色、朱色、こげ茶色の鳥がわんさかいる。絨毯の縁の枠の部分にもちらほらいる。

　帰りは住吉川沿いを少し歩いた。それからどういう道を通ったのかあんまり覚えてないのだけど、途中に時間が止まったような小さい公園を見つけた。一度は通りすぎたものの、やっぱり気になったので引き返し、写真を撮った。近くのどこかの部屋からピアノの音が聞こえていて、同じフレーズがつたない指で繰り返し練習されているようだった。

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和五年（２０２３）１２月２７日（水曜日）参

　　　　通巻第８０７０号

　AIは喜怒哀楽を表現できない。人間の霊的な精神の営為を超えることはない

　　文学の名作は豊かな情感と創造性の霊感がつくりだしたのだ

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　わずか五七五の十七文字で、すべてを印象的に表現できる芸術が俳句である。三十一文字に表すのが和歌である。文学の極地といってよい。

どんな新聞や雑誌にも俳句と和歌の欄があり、多くの読者を引きつけている。その魅力の源泉に、私たちはＡＩ時代の創作のあり方を見いだせるのではないか。

　「荒海や佐渡によこたう天の川」、「夏草や強者どもが夢の跡」、「無残やな甲の下の蟋蟀」、「旅に病で夢は枯野をかけ巡る」。。。。。

　このような芭蕉の俳句を､AIは真似事は出来るだろうが、人の心を打つ名句をひねり出すとは考えにくい。和歌もそうだろう。

　『春過ぎて　夏来にけらし　白妙の　衣干すてふ　天香具山』（持統天皇）

　皇族から庶民に至るまで日本人は深い味わいが籠もる歌を詠んだ。歌の伝統はすでにスサノオの出雲八重垣にはじまり、ヤマトタケルの「まほろば」へとうたいつがれた。

　しかし人工知能（ＡＩ）の開発を米国と凌ぎを削る中国で、ついにＡＩが書いたＳＦ小説が文学賞を受賞した。衝撃に近いニュースである。

　生成ＡＩで対話を繰り返し、たったの３時間で作品が完成したと『武漢晩報』（１２月２６日）が報じた。この作品は『機憶（機械��記憶）の地』と題され、実験の失敗で家族の記憶を失った神経工学の専門家が、ＡＩとともに仮想空間「メタバース」を旅して自らの記憶を取り戻そうとする短編。作者は清華大でＡＩを研究する沈陽教授である。生成ＡＩと６６回の対話を重ね、沈教授はこの作品を「江蘇省青年ＳＦ作品大賞」に応募した。ＡＩが生成した作品であることを予め知らされていたのは選考委員６人のうち１人だけで、委員３人がこの作品を推薦し

「２等賞」受賞となったとか。

　きっと近年中に芥川賞、直木賞、谷崎賞、川端賞のほかに文学界新人賞、群像賞など新人が応募できる文学賞は中止することになるのでは？　考えようによっては、それは恐るべき時代ではないのか。

　文学の名作は最初の一行が作家の精神の凝縮として呻吟から産まれるのである。

　紫式部『源氏物語』の有名な書き出しはこうである。

「いづれの御時にか、女御、更衣あまたさぶらひたまひける中に、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めきたまふありけり」

　ライバルは清少納言だった。「春は曙、やうやう白く成り行く山際すこし明かりて、紫立ちたる雲の細くたなびきたる」（清少納言『『枕草子』』

　「かくありし時すぎて、世の中にいとものはかなく、とにもかくにもつかで、世に経るひとありけり」（道綱母『蜻蛉日記』）

　額田女王の和歌の代表作とされるのは、愛媛の港で白村江へ向かおうとする船団の情景を齊明天王の心情に託して詠んだ。

「熟田津に　船乗りせむと月待てば　潮もかなひぬ今は漕こぎ出いでな」（『万葉集』）。

　「昔、男初冠して、平城の京春日の郷に、しるよしして、狩りにいにけり。その里に、いとなまめいたる女はらから住みけり。」（『伊勢物語』）

　▼中世の日本人はかくも情緒にみちていた

　「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。淀みに浮かぶ泡沫（うたかた）はかつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし」（『方丈記』）

　『平家物語』の書き出しは誰もが知っている。

「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。 奢れる人も久からず、ただ春の夜の夢のごとし。 猛き者も遂にはほろび��、 偏（ひとへ）に風の前の塵におなじ」。

　『太平記』の書き出しは「蒙(もう)竊(ひそ)かに古今の変化を探つて、安危の所由を察(み)るに、覆つて外(ほか)なきは天の徳なり」(『太平記』兵藤祐己校注、岩波文庫版)

「つれづれなるままに、日くらし硯にむかひて、心にうつりゆくよしなし事を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ」（『徒然草』）

　古代から平安時代まで日本の文学は無常観を基盤としている。

　江戸時代になると、文章が多彩に変わる。

　井原西鶴の『好色一代男』の書き出しは「「本朝遊女のはじまり、江州の朝妻、播州の室津より事起こりて、いま国々になりぬ」

　上田秋成の『雨月物語』の書き出しはこうだ。

「あふ坂の関守にゆるされてより、秋こし山の黄葉（もみぢ）見過しがたく、浜千鳥の跡ふみつくる鳴海がた、不尽（ふじ）の高嶺の煙、浮島がはら、清見が関、大磯小いその浦々」。

　近代文学は文体がかわって合理性を帯びてくる。

「木曽路はすべて山の中である」（島崎藤村『夜明け前』）

「親譲りの無鉄砲で小供の時から損ばかりしている。小学校に居る時分学校の二階から飛び降りて一週間ほど腰を抜ぬかした事がある」（夏目漱石『坊っちゃん』）

「石炭をば早はや積み果てつ。中等室の卓つくゑのほとりはいと静にて、熾熱燈の光の晴れがましきも徒らなり。今宵は夜毎にこゝに集ひ来る骨牌カルタ仲間もホテルに宿りて、舟に残れるは余一人ひとりのみなれば」（森鴎外『舞姫』）。

　描写は絵画的になり実生活の情緒が溢れる。

「国境の長いトンネルをぬけると雪国だった」（川端康成『雪国』）

　谷崎潤一郎『細雪』の書き出しは写実的になる。

「『こいさん、頼むわ』。鏡の中で、廊下からうしろへ這入はいって来た妙子を見ると、自分で襟えりを塗りかけていた刷毛はけを渡して、其方は見ずに、眼の前に映っている長襦袢姿の、抜き衣紋の顔を他人の顔のように見据みすえながら、『雪子ちゃん下で何してる』と、幸子はきいた」。

　「或春の日暮れです。唐の都洛陽の西の門の下に、ばんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました」（芥川龍���介『杜子春』）

　▼戦後文学はかなり変質を遂げたが。。。

戦後文学はそれぞれが独自の文体を発揮し始めた。

　「朝、食堂でスウプをひとさじ吸って､お母様が『あ』と幽（かす）かな声をお挙げになった」（太宰治『斜陽』）

　「その頃も旅をしていた。ある国を出て、別の国に入り、そこの首府の学生町の安い旅館で寝たり起きたりして私はその日その日をすごしていた」（開高健『夏の闇』）

　「雪後庵は起伏の多い小石川の高台にあって、幸いに戦災を免れた」（三島由紀夫『宴のあと』）

和歌もかなりの変質を遂げた。

正統派の辞世は

「益荒男が　手挟む太刀の鞘鳴りに　幾とせ耐えて今日の初霜」（三島由紀夫）

「散るをいとふ 世にも人にも さきがけて 散るこそ花と 吹く小夜嵐」（同）

　サラダ記念日などのような前衛は例外としても、たとえば寺山修司の和歌は

「マッチ擦る　つかのま海に霧ふかし　身捨つるほどの　祖国はありや。」

　わずか三十一文字のなかで総てが凝縮されている。そこから想像が拡がっていく。

　こうした絶望、空虚、無常を表す人間の微細な感情は、喜怒哀楽のない機械が想像出来るとはとうてい考えられないのである。

AIは人間の霊感、霊的な精神の営みをこえることはない。

[picnicism]

1. おはようございますアトリエ文学 2. あれから13年の3.11ですか、何が解決して、何も変わっていないのか、あれからおかしくなっていったやんけJAPANなのか、ずっとおかしかったのか。 3. 魯迅の野草読みすぎて、ずっと意味がわからない。100年前の比喩は絵本だろ！って感じで何かを例えてるのかもしれないけど、元ネタわかんないし、さらに文章が死ぬほどわかりにくい厨二病でどうすりゃいいんだか。しかし横浜トリエンナーレの今回のテーマが魯迅が100年前に書いた野草ってことになってる。 4. そこまで言われたら読むしかないんだけど、手に入らないんだなこれが。そんで、改めて気がついたんだけど、普通の思考回路だとまず本屋かアマゾンで、その後図書館かネットでヤフオク、メルカリ、日本の古本屋、でそれでもなければ古本屋を回るってことなんだろうけど、最初っから古本屋なんですよね、なんでだろ？ 5. 今まで岩波文庫には縁がない生活でここまでやってきてて、背表紙が気に入らないというか、文庫本の中で圧倒的古民家佇まいを醸し出してるどころか燻きってて、字は細かいし旧字で書いてありそうだしで読む気になれない。そんな中、薄ピンクの海外文学にナイス肌色の背表紙がなんとも今っぽい。 6. 古本屋で岩波がありそうな場所を見つけたら、ほぼ100%色分けされてるので、ここだけ見ればいいですよってのがわかる。レコ屋でもA～Cとかそんな感じだけど、肌ピンク岩波見つけたらもっと惹きつけられるカラーリングマジックがあって、あの店行ったら、あのお香の匂いするよね。その匂いはあそこの古着屋と同じ匂いだから、一回 古着屋の店内の感じがふわっと身体に広がってから、同じ匂いのこの店にいます。というようなあの感じに似てると言いますか、盆栽の配置の妙みたいな、ここに置きましたかぁ、という嬉しさから始まっているので、無くてもいいんです。というか、結論から先に言っておきますが、50軒くらいの古本屋回ったけど見つからなかったのでアマゾンで買いました。 7. この寂しさよ。古本屋行かなきゃよかったのか？と聞かれたらその通りですと言うしかないんだけど、見つからなさに重点を置かないとやってらんないっすね。 8. でっ、買って読むけどこれまた全く意味がわかんないの。どうすりゃいいっすかね。買うまでが楽しいと思ってたんです。遠足も行くまでが楽しかったもん。 9. でも、中国のリウのディンが、これや！と思ったわけでしょ、そのコレやの部分知りたいやんやんと思うけどわからんし、案の定、野草は比喩で、庶民とかに例えられてんのかな？ 10. 例えんなよ、魯迅。野草＝わさびってことにして、早く山に入れよ、登山しろよ、沢登れよと思うが、ずっと考えてばかりで、こいつマジで友達少ないだろうなと思うばかりで、過剰で過激なんすよ、でも実際に会ったたきっと静かなタイプですよ、筆の弁慶は山に入らなそうだなと。 11. 魯迅のYoutube解説とかwikiとか読んだりするんだけど、カレー屋の社長が書いた小説！というような一言で説明ができにくい人で、たぶん日本で一回もバズってない人ってのがわかりやすいかもしれない。いろんな面がありすぎてどこを見たらいいのかわからない＝大したことない人 12. コラーーー！言い過ぎですよ。 13. すいません。でっ、面白そうな感じは常に漂っていて、唯一これはいいんじゃないか？と思ってた本が2016年に出た　魯迅　野草と雑草　秋吉收　と言う本で、これがまたクッソ高いんすよ6300円くらいして、100%買えないじゃないですか。面白くない本を解説してる本が6300円ですよ。 14. 無理無理。なんだけど、図書館で借りたらいいやんけ！で最近は便利なカーリルってサイトがあって本の書名を検索したら自分ん家の近くに蔵書があるかを調べてくれて、なんとなんとの港区の図書館しかないやんけ、下道君のシンビ塾展示観るついでに行くか？とか思うけど、どうにも遠い。 15. とか思ってる時に、よせばいいのに、池袋ジュンク堂に行く機会があって、検索したら、在庫ありなんすよ、どうせつまんねぇから最初だけでも読んでみるかと。バチくそ面白いやんけ。 16. レジ直行ってわけにもいかないっすよね6000円オーバーですよ。 17. 座って読んだりしてたんですが、むちゃくちゃ面白くて、知ってるんですよ買う前が一番面白いってことも。だって、こんな大学出版からでた専門書が面白いわけないし、そもそも魯迅がわからなすぎて手に取ったのに。 18. PayPay 19. 買ってましたよ気がついたら。俺のPayPayだけ使えないようにしてもらえませんかね。6300円くらいしたけど380円くらいのPayPay気分で買えちゃってる。 20. でっ、ここまで読んだ方が興味でたとしたらチョロ間違い。大間違いではないけどちょろっと間違えてるし、その前も説明しとかなきゃいけなくて、オーカワさんが外山滋比古の思考の整理学って本を再度文庫にして、編集の久保さんとささやかな打ち上げの席に俺も同席させてもらって 、とにかくこの本が裏モノJAPANみたいでめちゃくちゃ面白かったんす。そして次に読みの整理学って本も読んだら、これまた面白くて、本が何で読めるのか、読めているのかって教わってもいないし、どうやって理解できるようになったのかもわかっていない。その解説を書いてて、読書には二種類あって、すぐに理解できるアルファ読みと何度も何度も読み込んでそれでも意味わかんなくて、ある時違うところで繋がってようやく理解できたり、それでも理解できない時は一緒に待ちましょう！というようなベータ読みってのがあると。 21. アルファ読みはわかりやすいエンタメでいいんだけど、ベータ読みってのが、例えば古文を子供に素読させたり朗読させたりするってことと書かれてるんだけど、確かに盛者必衰のことわりをあらわす、奢れるものもしたしからず。って意味も字もわかんないけど言えちゃうもんな。と 22. わからなさに寄り添った方がいいんじゃないかなと思ったんです。 23. あの頃のPILなんすよ。セックスピストルズのジョニーロットンがピストルズ解散後に始めたバンドがPUBLIC  IMAGE LIMITEDでPILなんですが、これが、マジでなんスカコレ？でパンクじゃないってか意味わからん雄叫びだけなんだけど、これをかっこいいって言ってたらカッケー空気が流れてたんですよ。だから意味もわからず聴いて、全然良いと思わないんだけど聴きすぎて聴きすぎて好きになるDVだめ彼みたいなもんでしょうか。あの頃の長い戦いと言いますか、わからないに浸りすぎて好きになるような懐かしさを魯迅の野草にぶつけてみよう。 24. でっ、ベータ読みしまくってたら書いた本人さえ気が付かなかったような新しい読み方ができることがあると、その時に初めてその本が古典と��て誕生するとSHIGEが書いてんすよ。そして、6000円本の冒頭でそれが宣言するかのように繋がってて買っちゃったんですが、 25. 読んでみたら、酷すぎて爆笑しすぎて、100年後の魯迅パクリ疑惑の文春砲なんすよこれ、ここまで追い詰めるか？ってくらいの何年何月に書いた魯迅のこの文章は与謝野晶子が雑草ってタイトルで書いてるとか、これがあれがとオンパレードすぎて、さらに若手詩人に対して全く興味ないふりしながらモロパクリしとるヤンけとか、魯迅生きてたら顔真っ赤かにしてけしからん！って言って鎮座ドープネスとラップ始めるでしょうね。 26. 高くて重い本は笑えないと思ってたけど完膚なきまでに魯迅の人としての懐の狭さを叩きまくってる103ページは大爆笑するしかなくて15歳も年下の詩人を圧力かけまくって発表させないようにした文章について 　　　　　文壇の大御所たる魯迅が、そんな　“ひよっこ“ にこうまでヒステリックに刃を向ける必要があったのか。 27. 大爆笑しました。が、そこから先にもどんどん証拠と器の小ささを暴露されまくってて涙目の魯迅ですが、222ページに芥川龍之介の文章と魯迅の文章について書かれてるのが、伏線回収というか全部がここで美しくつながりを見せてくれるんすよ。 28. さて、さてですよ。 29. 今週日曜日に横浜トリエンナーレで直売やることになりました。バチコンと、旧第一銀行でやりますよんよん 日時：2024年3月17日（日）11:00-13:00会場：旧第一銀行横浜支店１階　展示会場 〒231-0005 神奈川県横浜市中区本町６丁目５０－１ 参加費：無料／ただし、入場のためにチケットが必要です 詳細&直売画像はこちら https://note.com/ccttaa/n/n113eb47e75eb お待ちしとりまーす

途中でやめるチョロっとUPしとります

[foreknowledge0916]

教養としての文学とはなにか。罪と罰ならラスコーリニコフの罪の意識、差別の話なら差別被害者の被害の深刻度を知る、など、文学を読むことは有効だと思う。しかし、最近、どうにも本を読むことが億劫になってしまった。娯楽書ではなく、教養として本を読まなくてはならないとは思うのだが難しい。そこで、教養としての文学とはなにか、本を読むこと難しいのでなにか代替になるものはありうるのか。それを教えてくれないか。

そのお気持ち、非常によくわかります。かつては夢中でページをめくっていたのに、ある時から本、特に「教養のために読むべき」とされる文学が、まるで重い宿題のように感じられてしまう。その感覚は、多くの人が経験することだと思います。

まず、ご質問の核心である二つの点について、一緒に考えていきましょう。

教養としての文学とは何か

読書が難しい場合の代替手段はありうるか

1. 教養としての文学とは何か

おっしゃる通り、「ラスコーリニコフの罪の意識を知る」「差別被害の深刻さを知る」ことは、教養としての文学の重要な側面です。それは**「代理体験（Vicarious Experience）」**と呼ばれます。私たちは一度きりの人生しか生きられませんが、文学を通して、殺人者の苦悩、革命家の情熱、身分違いの恋に悩む貴族の心、あるいは未来の宇宙船に乗る人の孤独まで、数え切れないほどの人生を「体験」できます。

しかし、教養としての文学の価値はそれだけではありません。いくつかの側面から見てみましょう。

① 人間の「OS」を理解する

文学は、時代や文化を超えて存在する人間の感情、欲望、矛盾、愚かさ、そして崇高さのカタログのようなものです。なぜ人は裏切るのか、なぜ愛に執着するのか、死を前にして何を思うのか。これらの問いに、文学は「これが正解だ」とは教えません。代わりに、無数の登場人物の行動と心理を通して、「人間とはこういう風に考え、こういう風に迷い、こういう風に行動しうる生き物なのだ」という多様なモデルケースを見せてくれます。これは、現実世界で出会う人々や、自分自身の不可解な感情を理解するための、いわば人間のOS（オペレーティングシステム）の仕様書を読むようなものです。

② 「解像度」を上げるトレーニング

現実は、白か黒かで割り切れることばかりではありません。むしろ、ほとんどが���雑なグラデーションの中にあります。優れた文学は、単純な善悪二元論を許してくれません。正義を信じる主人公が時に残酷な選択をしたり、悪役に見えた人物に同情すべき過去があったりします。 このような複雑な物語に触れることは、物事を多角的に捉え、単純なレッテル貼りを避けるための思考のトレーニングになります。ニュースで報じられる事件の背景や、SNSで流れてくる単純化された意見の裏側を想像する力、つまり世界の「解像度」を上げる力が養われます。

③ 言葉の豊かさと「名付け得ぬ感情」の発見

私たちは、自分の感情を言葉で表現しようとしますが、語彙が貧弱だと、すべての感情が「ムカつく」「ヤバい」「エモい」といった大雑把な言葉に集約されてしまいます。文学は、一流の書き手たちが選び抜いた言葉の宝庫です。他者の巧みな文章に触れることで、自分の語彙が増えるだけでなく、今まで自分でも意識していなかった、名付けようのなかった感情に「これだ！」という言葉が与えられることがあります。自分の内面をより深く理解し、他者とより精密なコミュニケーションをとるための土台になります。

結論として、「教養としての文学」とは、単なる知識や物語のインプットではありません。それは、他者と世界、そして自分自身をより深く理解するための「思考の道具」であり、「心のシミュレーター」なのです。

2. 読書の代替手段はありうるか

はい、代替手段は十分にありえます。 大切なのは、「活字の書籍を1ページ目から最後まで読む」という形式に固執することではなく、「文学がもたらす体験や思考に触れる」という目的を達成することです。読書が億劫に感じられる今、無理に本を開く必要はありません。別のドアから入ってみましょう。

以下に、具体的な代替案をいくつか提案します。

① 映画・舞台

古典文学の多くは、優れた監督や役者によって映像化・舞台化されています。

メリット: 役者の表情や声、音楽、美しい映像によって、物語の世界に没入しやすい。2〜3時間で物語の全体像を掴むことができます。ラスコーリニコフの苦悩も、俳優の迫真の演技を見れば、文字で追うのとは違う生々しさで伝わってくるかもしれません。

注意点: 監督の解釈が加わるため、原作のニュアンスとは異なる場合があります。しかし、それはそれで一つの「作品」として楽しめます。むしろ「映画はこうだったけど、原作はどうなんだろう？」と、本への興味が再燃するきっかけになることもあります。

② 漫画

「漫画で読む名作」のようなシリーズは、実は非常に優れています。

メリット: 活字だけの世界よりも格段にハードルが下がります。登場人物の顔や服装、時代の風景が絵で表現されるため、状況を理解しやすいです。『源氏物語』やドストエフスキー作品など、多くの古典が質の高い漫画になっています。

これも立派な「読書」です。 漫画を入り口にして、気に入った作品の原作に手を伸ばすのも素晴らしい方法です。

③ オーディオブック

「読む」のではなく「聴く」というアプローチです。

メリット: 通勤中、家事をしながら、散歩中など、「ながら時間」を活用できます。プロのナレーターや声優が感情を込めて読んでくれるので、物語が頭にスッと入ってくることもあります。自分で読むのが疲れるという方には最適です。

おすすめ: AmazonのAudibleなど、多くのサービスで名作文学が配信されています。

④ 解説・要約コンテンツ（YouTube、ポッドキャストなど）

中田敦彦さんの「YouTube大学」や、文学解説系のチャンネル・ポッドキャストは、現代的な「語り部」です。

メリット: 複雑な物語のあらすじや、時代背景、作者の意図などを分かりやすく解説してくれます。「この作品の面白さはここだ！」というポイントを先に知ることで、興味が湧きやすくなります。

使い方: これらを観て「面白そう」と思ったら、映画を観てみる、漫画を読んでみる、そしてもし気力があれば原作の「面白かった部分だけでも」読んでみる、というステップを踏むのがおすすめです。

⑤ 短編小説から始める

長編小説の読破が目標になっていると、プレッシャーで疲れてしまいます。まずは、数十分で読める短編小説から始めてみませんか。芥川龍之介、星新一、チェーホフ、O・ヘンリーなど、短くても強烈な読書体験をくれる作家はたくさんいます。達成感が得やすく、「本を読む」という行為への抵抗感を和らげるリハビリになります。

まとめとして

「教養として本を読まなくてはならない」という義務感は、一度脇に置いてみましょう。それは、文学がもたらしてくれる豊かさとは、本来最も遠い感情です。

大切なのは、ご自身が「面白い」「心地よい」と感じられる入口から、もう一度「物語」の世界に触れてみることです。それが映画でも漫画でも構いません。それらの体験を通して、再びあなたの心に何かが灯った時、自然と「原作はどうなっているんだろう？」と本に手が伸びる日が来るかもしれません。その時が、あなたにとって本当の意味で「読書」を再開するタイミングなのです。

焦らず、ご自身のペースで、楽しめる方法を探してみてください。文学の世界は、いつでもあなたを待っています。

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2024.03日記

2024/03/01

新しいところに配属。いままでそんなこと一度もなかったのにbitLockerの設定を間違えてしらない偉いひとに半泣きで相談し半泣きで回復キーをメモ。半泣きで解決。今月有給取らなければならないのにこんなことでやっていけるだろうか。と思っていたらまたお昼ご飯が食べられなくなる。昆布のおにぎりとオイコスを膝の上であたためながら倉橋由美子の『紅葉狩り』をよむ。35歳のわたしはどんなふうだろう。定時で帰宅して会社に連絡。来週もこの環境だから気が重い。

ずっと68円のルイボスティーを飲んでいたけれど98円の谷川連峰の天然水がおいしくて、最近はそっちを買うようにした。口当たりがまろやか。美味しいお水というのがわかる。

2024/03/02

来週以降の定期をモバイルPASMOで購入。定期購入は地味に手間取るからこうして家で済ますことができるのは便利。区間定期を買いたかったのになぜか料金別定期しかなかったからそれを購入。特に問題もないみたい。これから定期を買い続けられるからカラオケの交通費がすこし浮く。 メルカリで本を買うとさいごに「あなたの都合の良いタイミングでよいので、受け取り評価よろしくお願いします」と連絡が来ていてやさしいひとだった。 都内の待ち合わせだからそれほど遠くもならないだろうと思っていたのに、いざ時間を計算すると2時間かかった。電車に乗って目の前の席がふたつ空いたから片方に座ろうとしたところ、後ろから「ほら、座りな」と親が子どもに言う声がしたので親子に席を譲った。はじめは親と互いにいやいや……と譲り合っていたけれどさいごにはむこうがすわり、あとあと子どもが親にもたれて眠ったので眺めながらよかったと思った。

2024/03/03.04.05

出社になってしまったことより慣れない環境で質問できる人もいないまま崖っぷちの環境構築につかれている。毎日ものすごく緊張する。

3日

ひな祭りなのでと母がケーキを買っていたけれどまったく気分でなくて食べられなかった。2日に遊んだ友人がレモンケーキのもとの写真を送ってくれて愛しさが増す。高校のときだいすきで尊敬しているひとが3人いて遊んだ友人はそのうちのひとり。幼い頃憧れの子ができると3人組でアイドルになる妄想をした。そのときのわたしたちはB’zのバックダンサーをしてMステ��インタビューをうけていた。インタビューを受けることよりも公共の場で憧れの女の子たちと仲間になっていることが重要だったようにおもう。高校のだいすきな友人とアイドル活動することは考えたことないけれど、もう一回四人で集まってわたしの楽園をつくりたい。

4日

となりのひとに質問し答えてもらうところまではいいけれど、となりのひとはいつも上司たちからいびられていてやりづらい。いっぽう前の現場のときは同期がいたからいつの間にかお弁当を一緒に食べる流れになっていたけれど、こんどはひとりで過ごせるからよい。さらっとみてヒューマンドラマ系かなと買った朱川湊人『花まんま』がふたつめの短編で性の目覚め・恋愛・初潮の役満だったのでうんざりし以降読むのに身が入らない。大森静佳「てのひらを燃やす」をメルカリで買ったところ送り手のミスでみたこともないビジネス本が届く。

5日

7:00に起きることにしたら6:30のときより動くことができた。6時台は人間の動く時間ではない。引き続き朱川湊人『花まんま』にうんざりしているのでミランダ・ジュライ『いちばんここに似合う人』を読むとぜんぜんいい。

それに『ポジティブ』には決まりがあって、ただ聖書や禅の本から引っぱってきたようなアドバイスではだめで、もっとオリジナリティのあるものが求められる。今のところ、わたしが送ったものはまだ一つも採用されていない。でもあともう一歩という気がしている。

『いちばんここに似合う人　共同パティオ』ミランダ・ジュライ　

この文章は一人称が「私」だが、読んでいると少し前に考えていた一人称「あたし」の推進力を思い出す。 　配属先の風潮にあわせてGUでセットアップの洗えるスーツを買う。洋服のこだわりがつよくあるというより仕事とわたしの間のゆとりをファッションで作っていたから、スーツになってしまうと心細い。

2024/03/06

エラー解消がとても上手なプログラマーのはなし小川洋子の短編集にありそうと思いながら仕事していた。傷口を探し当てるみたいにエラー箇所の手触りをたどって、組み立てているのにほどくみたいにしずかにビルドする。そのひとはあるときその腕を買われて大きな案件にアサインされて開発を任されるけれど海で迷子になるみたいに設計書の前でとほうにくれてしまい、文字の声も聞こえなくなる。なんとなくプロジェクトから抜けて、またいつもの業務に戻るうちにプログラムの声が聞こえるようになるというかんじ。

「絵で人形を描いていたときは、横顔を描くと横顔だけ出来るでしょう。でも、粘土で人形の鼻を作るとき、手でつまんで鼻の片側の形を整える。そして人形を正面に向けると、まだ作ってもいないもう片側の鼻の形も出来上がっているんです。あれ、そんな顔だった��、というふうに。それが面白くて、いくつもどんどん出来ていったんです。油絵の世界から人形たちを解放させてやりたかった」

『人形記』佐々木幹郎

2024/03/07

ぼやぼや仕事をしていたら他社に送るかなり気をつけて編集しなければならないメールのタイトルを直しわすれ支障はないだろうけれど単に失礼というミスをした。えらいひとに報告してまた謝る。この一週間は知らないひとばかりいるのでとにかく謝っている。たぶんこんなに謝る必要はなく、謝る必要のないくらい謝ることでなんとか存在を許されようとしている……。

keith＆kristyn gettyの曲を聞いていると心が安らぐ。ただ安らぐだけならよいけど音楽に脳が浸るかんじで、前頭葉がふわふわしてかなりハイになるから自分で自分が心配になる。偶然見つけた対処法だけれどとにかくいまはかみさまが必要。かみさまの子どもとして生きるだけでひととひとのすき間の空気も呼吸も鼓動もおおいなる抱擁になる。かみさまの実体について考える。わたしが神話をつくるひとだったら鼠とか、いかにもみすぼらしいとされる動物にその役割を追わせる。人間とか龍にはしない。

god sees all our tears and keeps our bottle tears

keith＆kristyn getty『hush a by』

バレエのレッスンからどうしてもにげたく油絵みたいに色がぎとぎとした視界のなか帰ればたくさん泣けると自分を慰めながらけっきょくは泣けずじまいで流れることのなかった涙や、机の傍らにしゃがみなにかを拾うふりをして横につるした雑巾で顔をぬぐったりしたときの涙をすべてかみさまが保存しておいてくれたらどうだろう。かみさまはすべてのひとのすべての涙をおぼえていて、傷のかたちをおぼえている。傷を見ただけでそのひとがいつの誰なのか、わかることができる。傷の治った肌に触れてそれが修復を経た二枚目の肌とわかることができる。跡形もない傷跡の輪郭をいちぶの狂いもなくなぞることができる。傷をなぞられるとすべてのひとは傷をうけたときのことを思い出し、それを忘れようとした日々を思い出す。思い出しながらうきぼりにされる傷に、傷を受け、治し、忘れたそのひとが思い起こされ、それが傷のぶんだけたちあらわれる。すべての人格はかみさまのまえで統合され、ひとはそのすべてでかみさまに祈りをささげる。そのときかみさまはそのひとを手放したまま見つめ、しずかにほほえんでいる。

2024/03/08

何もかけそうもなく「あたし」の推進力を利用する。どこまでもゆけそう。これが本来のわたし？それとも元気の前借り？別の話だけれ ど質問するときは質問事項のみを聞くのか仮説を添えるかまよう。質問するうえでなにも考えていないわけではないということは外交上アピールすべきだろうか。

　どうしても3月中に有給を取らなくてはならず上司に相談。無事取れる。居場所はないが居場所がなくても居られてお金がもらえるのはいいこと。昨日知ったことは5個くらい上だろうと思っていたひとは同い年、ふたつくらい上だろうと思っていたひとは2つ下だったこと。25歳ってそんな歳。と思いながら帰りにMajesticLegonでワンピースを試着したけどしっくりこない。会社帰りでどろどろだったから？それとも本来のわたしはこんなふうではないから？丘のてっぺんから唄をうたって羊を呼び寄せるさすらいの羊飼いになりたい。それなら赤毛にならなくてはならない。

2024/03/09

カラオケを2時間してふらふらウィンドウショッピング。本当はフリータイムのつもりだったけど春休みシーズンで、学生はドリンク代のみというサービスをしているから予約がいっぱいだったらしい。せっかく持ち込みのサンドイッチも買ったのに残念。学生が11時間660円で遊べるところを2時間1000円で出る。フリータイムだと2000円になる。残念。

かみさま効果おしまい。この数日はなんだったのだろう。とにかくかみさまの効果がおわったので手立てもなく生き続けるのみ。ほしいワンピースはサイズがなく保留。日曜も予定はないけれどつかれるから外出は控えたい。月曜からは出社。スーツ洗わないと。生きること生きること生きること。やりがいを感じることは機械に取られる仕事です。機械のような人間になりたいときがあった。どうしても死にたいというわけではない、生き続けていて、これ以上やりたいことがないから電源を切ってよいですという感覚。文字にすることは必要に迫られているというだけで、やりがいはないから。だからもう電源は切れてよい。

2024/03/10－17

なかなかまとまった文章を書く気になれず今週は終わりに時間を取って書くことになった。PCで書くと両手が奪われ画面と正面から向き合うことになる、真面目な姿勢の方が自分の性にあう。でも書き終えるのに一時間くらいかかったから次週はラフに記録できるようにしたい。

3月10日

バスから木蓮が咲いているのが見え、あれは木蓮とおもったあとほんとうに木蓮かしらと検索すると木蓮だった。木蓮と似た花でよく間違えられるのがコブシらしいけれど写真をみるととても似ているとはおもわなかった。コブシといえば小学生のころ通ってい塾の理科の先生がコブシのことを「よくかんがえると気持ち悪いですね。手がこうならんでいるってことでしょう。これは気持ち悪い」と言っていておもしろかったことを思い出す。その先生はふだんから淡々と話すおじさんで、乾いた口調から「気持ち悪い」という感情的な悪口じみた言葉が出るギャップがおもしろかったのだろう。

　あとはmajestic legonにワンピースの試着をしにいったとメモに書いてある。たしかに今週のどこかでワンピースを買ったけれど店舗で何回か試着したのでそのうちのひとつかもしれない。そのワンピースのことを知った初日、Sサイズは在庫なしと言われ一回あきめたのだけど、覚悟のうえMサイズ���買うつもりで店舗に行くと運よくSサイズを出してもらえて買うことができた。

3月11日

『あなたの迷宮のなかへ　カフカへの失われた愛の手紙』は気になっていたけれど、保留にしてしまった。

3月12日

『いちばんここに似合う人』すごくいい。あの目の覚めるような黄色の表紙が本棚に馴染むだろうかと読みながらどこに仕舞うべきか考えていたけれどあの黄色が本棚の本たちに馴染まないことこそ『いちばんここに似合う人』らしいから今まで通り本棚にしまうだろう。 　主人公たちの推進力について。主人公たちははやくどこまでもすすんでゆき、どこまでもすすむことは景色が変わり続けることだからそこはたったひとりとかわらない。けれどたったひとりと変わらないというのは（残念ながら）たったひとりだということではない。身のうちでふくれあがって息をつまらせるひとのかたちぎりぎりの切りつめた孤独は主人公たちの内側がはやく動きすぎることによるもので、動きながらそこにいる主人公たちはそれをしっている。遠巻きに早すぎるみずからをながめるとき相対的に時間は間延するから、彼らには放課後の教室で頬杖をついているだけのような無音のけだるさが付きまとうのだろう。

3月13日

来月から同じ会社のひとが来るらしいけれどいまのところひとりで働かされていてかなり心ぼそい。変にハラスメントされるよりは他社のひとに気を遣ってもらったほうがましだけれど勤怠管理や書類管理について新人をつかって交渉させるのはやめてほしい。正当な権利かもしれないけれどただでさえわからないことがたくさんあるなかで交渉するのは我儘を言っているようで申し訳なくなってしまう。仕事をしながらもうこれ以上わたしに我儘を言わせないでくださいと思っているとへんに悲しくなってオフィスで花粉症の振りをしてしずかに泣いたあと、帰宅時の業務メールをわすれペナルティをうけることとなった。さいあく。

Twitterで合唱曲『cosmos』の歌詞が絶賛されていてこういう流れは定期的にあるけれど同担拒否の精神で何人かブロックした。たぶんわたしはすきなものには同担拒否。

3月14日

今年度最後の有給をとってKちゃんと一年ぶりにご飯。電車を間違え40分も遅刻したのにやさしく待っていてくれた。高校のころいちばん一緒にいたけれど今ではもう年一しかあわず趣味も重なっているわけではない。気の遣いかたが似ているからか毎回お互い話しリズムゲームみたいに共感しあい、気持ち良くなって解散という感じの会になる。もう少し会う機会増やしたいねと言うと「せめて半年に一回くらいは」と返ってきてぜんぜん増えてない。帰り際手を広げると彼女が抱きついてくるくるまわってお別れをした。なかよしのお友達とはくるくるまわって別れるのがいちばんいい。

待ち合わせ前にKちゃんの誕生日プレゼントを買っておく途中、神が帰ってくる（とメモに記載があり帰ってきた記憶はあるけれどだからといって��があったというわけではない）。生きることは皺をふやし凹凸をふやすことではなくて角をおとし最後はまっさらな球体になること、それが老いではないかということを考える。倉橋由美子『霊魂』では魂からは「柑橘類の皮をむくときのような香り」がしたり、ポール・ヴァレリー『エウパリノス』では魂の思考は断絶されなかったり魂には作家の夢がつまっている。スポーツ選手などは魂についてどう思うのだろう。

アイドルのビジュアルについての愚痴を聞きながら自分はまったくひとの容姿に魅力を感じないのを何度目かわからないけれど不思議に思う。むかしからペンまわしの上手な男の子とか、太鼓の達人が上手な男の子、北朝鮮の軍隊の歩きかたができてモンゴル相撲に詳しい男の子、痴漢を捕まえて遅刻してきた女の子を称える拍手をしたあとひとりだけわたしに続いてくれた男の子などに恋におちていた。そもそも流行にも興味が無く、古いもののほうがすきなのかしら、たしかに人の顔というのは常に最新のものが表示されているから興味がないのかも。

3月15日

朝ごはんが食べられずコンビニで買った卵のおにぎりにマヨネーズが入っていた。

3月16日

16時くらいに出かける。Kちゃんの影響で今後お弁当をつくるつもりで３COINSにお弁当箱を見に行ったけれどなやみ、買わなかった。まずお弁当を作るとなると洗い物が面倒。次に毎回つかうゴムをどうせなくしてしまう。なのでおにぎりつくる決心を固めてなにも買わず帰宅。出社になってから定期券を買っているためこういうお出かけができてよい。原神で香菱を手に入れたけれど氷を解かす挑戦をクリアできずこの日は諦め。

3月17日

眼鏡のねじが緩みレンズがはずれるようになってしまい修理するためにショッピングモールへ。今使っているのはOWNDAYS Graph belle GB1039B3A。この眼鏡を買ってから眼鏡を欲しくなることがいっさいなく自分でも満足しているとおもっていたのだけど同じシリーズの琥珀色のものをかけたら印象がやわらいでそちらもほしくなってしまった。買わないけれどまだ自分は眼鏡がほしいとおもうのかとびっくり。おにぎりと決めながらひきつづきお弁当のことで悩んでいたら楊枝とサランラップで解決すると思いつき３COINSで500円のどんぶり型のお弁当箱を購入。これは綴蓋がパッキンになっていてゴムもいらない。ご飯を入れるところにサランラップで丸めたおにぎりをいれ、上段にキッチンペーパーを敷いて冷凍ブロッコリーをできるかぎり詰めれば完成となる予定。あとは一日三回おやつを食べないと身が持たないのでオレオとカントリーマアムを購入。丸亀製麺でうどんをたべて帰宅。

2023/03/18

majesticlegonの花柄のスカートとarchivesのワンピースが発送されたよう。仕事���ようやく労働らしくものを頼まれたりしている。生理がきて酷い腹痛と吐き気のなか座りつづけ、他社のえらいひとはわたしに「この文章のいみがわからない」といとも簡単に言いながらわたしにコピーしてファイルを置き換えるのことを「適当に���っこんでやる」と言い、理解できず微妙な間。

今年の夏がすべて出社であることをかんがえると折り畳み傘を買うべきだろう。それほどむりをして、意味不明といわれ、意味不明な指示、腹痛と吐き気、弱る膵臓、子供のような母、いるときといないときのある神、生活をするのかと鏡を見ていたら角度のせいでおばけのような隈がうかんでいて良く似合い、うつくしかった。

ひとに好意を向けられても知覚できないという仮説のもと、Spotifyの適当なラブソングプレイリストをながしながらラブソングの対象を自分として聴く。「きみしかいないよ」そんなことはない、「きみが大切」そうなんだ、「はじめてきみと出会った日、緊張して」自分と会うのに緊張されたらつかれるだろうな、まで対応したあと、以降ヤバいTシャツ屋さんの曲が６曲続いてスキップしきれなくなったのでこの試みはおわった。「猫になったんだよなきみは」ひとを好きになってひとを手放したことを背負いなさい（その弱さを歌っているとはいえ…）、あなたもひとでわたしもひとだから「恋しちゃったんだ君に気づいてないでしょう」困った「ぱんぱんになったこの気持ちは内緒で大事に育てたらだれか褒めてくれたりするかな」近寄らないで。

2024/03/19.20

2024/03/19

21日までに済ませなければならない修正を終えて一安心。このあと製造のチェックをするけれど初めてやることばかりで時間がかかるだろうから早めに終わって良かった。仕事のことでよかったなんて思っていると、こんな生活をするはずではなかったのにとますます仕事やめたくなってくる。でもこの日の仕事ぶりはかんぺきで仕事をするなら毎日これくらいうまくいけばいい。家に帰るなり大量のアイスクリームを食べた。出社しているとすきな食べ物が食べられないからそのぶん休みの日には食べ過ぎてしまう。

2024/03/20

majestic legonの薄緑の花柄レースのスカートとarchivesのケープ付きワンピースが届く。後は夏用のカーディガンがあればようやくお洋服が揃ったと一応いえるかもしれない。なんとなく籠った雰囲気の服を着がちだったしいまでもそれらの服を捨てることはできないけれど、これからはきれいめのファッションもしていきたい。せっかくのお休みなのに外は風がつよかったりひどい雷がなっていたり雨も降っていて、外に出ることはなく日がな一日ピアノを弾いていた。Atlantis loveの練習を再開。こうして来るべき時が来ると自然と練習するようになるのだから自分はうまい仕組みになっている。PS4でSpotifyと接続すると好きな曲を好きに聴けるので便利。PS４はBlu-rayもみれるし。原神は鍾離先生が葬儀屋と聞いてそれらしいシーンを楽しみにしていたのになかった。凝光の机が広くぽつぽつと書類が置いてあってうらやましい。明日も仕事。もうFabrizio Peterliniのsnowの冬が終わろうとしている。春のテーマソングはなにだろう。

2024/03/22

稼働時間の関係で無理をして出社したけれどこんなに体調が悪いなら素直に休めばよかった。稼働時間が契約をどうこうしようとだいたい給料が減るくらいでなんともないのに。健康なことが前提とされている仕事はやりづらい。 必要に迫られてねじれてしまう言葉のことが好きだけど時間を積みゆく小説を真剣に書くなら、言葉が言葉の用法を守る地に足のついた言葉でなくてはならないだろう。そのような点でわたしはきっとこれからも小説をかくけれど小説家ではない。

2024/03/28

今日からようやく日記を再開する。コロナでふせっていた。わたしのせいでほかの何人に移ってしまったのだろう。熱が下がってからのからだのだるさが取れず、コンビニに行ってアイスを買うだけで疲れてしまってそのままアイスは食べられずふとんでうずくまる。こんなことをほかの何人にも移してしまったのだろうか。頼むからひどくなっていないといい。 ほんとうは明日も休みたいところだけれど、毎日毎日上司から来れますか？という圧力ラインが届くから明日は行かなくてはいけない。コロナの後遺症がひどいことはもっと偉い医者か政治家、どちらにせよわたしの上司よりえらいひとがかなり大きな声でいってほしい。このようなことがありいつになるかはわからないけれど仕事を辞めることにした。いつか仕事をやめ、どうするだろう。とにかく仕事をやめる。こんなふうに働いていられないから。この生活に終わりがあると信じられないとこれ以上生きてゆけない。生きてゆけない、と思うと被庇護欲が爆発して、わたしはこの欲求と恋愛を取り違えているからすぐに対象に向けて人格を矯正しようとして、そもそももう庇護をうけられるような関係になることをそのひとに望めなくて途方に暮れてしまった。二本の足で立つ恋愛などしたことなし。

2024/03/29

傘が風に段差のうえまでとばされてしまい、わたしの身長では届かなくてもだもだしていたら大工みたいな格好の背の高いひとがちゃっと傘を取ってくれてたすかった。そのあいだに髪はびしょびしょ。ひさびさに出社。とりあえずリーダーに謝ると毎日ラインを送ってきていたリーダーは「いやいやいやいやいや」と言っていた。こころなしか優しく、いつもはちらりとも目を見ないところで視線が合ったり立ちあがって目が合うだけでこちらへ来てくれたり、機嫌が良かったみたい。それかそれほど悪いひとではないのかも。と思っていたら退勤間際に同じ会社の後輩のいじりみたいな愚痴みたいなぼやきみたいな会話のなかで「とにかく来るのがいちばん、無遅刻無欠勤！」と大きな声で言うからいたたまれなかった。わたしもこのような時期にコロナ��かかりたくなくてうがいは5秒を7回、手を洗うのも石鹸で15秒、イソジンだってつかっていたのに。罹って治ってしまったからもう仕方ないのだけど。リーダーたちの会社はこのプロジェクトの中心になっている会社だからリーダーを含めたわたしのチームのその会社のひとびとは全員が学園アニメの生徒会みたいになっている。全員の顔が権力者然としていて、キャラ立ちしている。コロナ明けは熱がないのにずっとからだがだるく、視界が狭く、とちゅうなんとか息をしなければ…という場面もあったけれどこうして帰路につけてよかった。 

2024/03/30

昼間ながながとお風呂に入り、体中の手入れを気兼ねなくすみずみまですませたあとひたすら原神をしていた。ほかにやりたいこともないのでと思うものの時間の過ぎかたがすごい。やりながらどんどん死にたくなり、今は深夜の1時半だけどもう生きる意味を見失ってる。仕事をやめたいとか恋がどうのとかをいいながら、なんだかんだこうしてすりつぶすように休日を繋いで死ぬまで生きるんだろうかと思うともうどうしたらよいかわからない。たぶんそう生きることができてしまうだろうと言うことも含めて。も��もだ使っているツイッターのアカウントを削除でもしたらどうだろう。と思いつくのは、それがひとつの擬似的な自殺だから。今までとくに意味もなく重ねたツイート数や写真や言葉選びを統合して一つの人格と見せているわけだけど、それを削除して葬り去ってしまうことは自分の体の一部を殺すことと等しいだろう。自分のある部分をもう見えなくしてしまうのは記録を失ってもったいないけれど、絶える点では魅力的だ。たぶんこの人生で自殺をすることはない、たぶん生き延びてしまうから、そのぶんこうして体の一部としてわたしに住まうわたしのしらないひとを殺してゆけたら気持ちいいかもしれない。

[tohoku-youth-orchestra]

【坂本龍一監督追悼 定期演奏会2024】3月31日（日）サントリーホールにて全日程終了いたしました。

2024年の定期演奏会も残すところ１回のみとなりました。 ここサントリーホールは2022年3月に、今から思えば坂本龍一監督との最後の共演のステージとなってしまいました。 舞台裏には世界の名だたるオーケストラのステッカーに混じり、坂本監督が当時のホルン田嶋キャプテンと一緒に手を添え貼りつけたTYOロゴステッカー（長嶋り��こさんデザイン）が輝いています。

見つかりましたか？

東京近郊に前泊した団員よりひと足早く会場入りして、設営などのお手伝いをしてくれる、今回のツアーのステージング・チームです。

ありがとう。女子５人に男子２人で、「TYOのNewJeansにKinKi Kids」あたりでどうですかね。

こちら男子７人組は「TYOのSEVENTEEN（セブチ）を箱推しする事務局岡田さん」で！

ゲネプロ前の挨拶、注意事項です。

わたしは、生前坂本監督は自分のことを「猛烈な晴れ男だ」だと自称されていましたが、まさかの計らい、追悼の最終公演が3月の観測記録史上の最高温度予想にまでなるとは思わなかった（実際、28度まで上がりました）。最高のホールで、感謝の気持ちを持って、TYO観測史上最高の演奏を、会場のみなさん、ライブビューイングの氷見市のみなさん、坂本監督へ届けましょう、というようなことを言いました。

東京公演には、今年の2月の福島市での合同練習会に参加してくださった松田理奈さんが、「ぜひみんなと演奏したい」と同じステージに乗っていただけるスペシャルなゲストとしてご出演となりました。しかも、まさに後方から応援のように。団員にとっての好刺激でしかありません。恐縮至極ありがとうございます。

ゲネプロが終わり、第９期の卒団式では、18名の団員の名前を読み上げました。ヴァイオリン菊地彩花さん、山﨑優子さん、渡邉真浩さん、鈴木���々瀬さん、小田知紀くん、戸野部百香さん、千葉隆史くん、コントラバス丹野裕理くん、小針奈々さん、フルート野口菜々水さん、オーボエ菅野怜美さん、クラリネット渡邊理沙子さん、中山優貴さん、ホルン千田捺月さん、田嶋詩織さん、トロンボーン橋本幸歩さん、パーカッション浅野 海輝さん、三浦 瑞穂さん。うち９名が１期からのメンバーです。青春の約半分を東北ユースオーケストラで過ごしてくれたかと思うと感慨深いものがあります。

コロナ禍で���アルに卒団式ができなかった６期と７期の卒団生の名前もステージで紹介できて良かったです。今回のOBOGとして乗ってくれた16人からは事務局スタッフに花のプレゼント、さらに現役団員からは寄せ書きのプレゼントをいただきました。この時点ですでに涙腺がにじんでおりました。

続けて、全員で毎年恒例の丸尾隆一カメラマンによる集合記念撮影となりました。

せっかくのサントリーホールのステージですからね。

今回の本番メンバー全員から海津洸太キャプテンへの感謝の寄せ書きを菊野奏良くんが代表してプレゼントです。

後ろのカメラは、4月に放送のNHKのETV特番チームです。

今期で卒団してしまうコンミス渡邉真浩さんと、ゲスト奏者のソリスト、成田達輝さんのツーショット。

TYOの一人手芸部である駒井心響さんからは事務局スタッフ一人一人に造花をいただきました。キラキラネームの「ここね」さん、ありがとう。

福島事務局の竹田学さんには、似顔絵ならぬ似顔折り紙を。そういえば今年の直前合宿初日は竹田さんの指導からはじまったのでした。10日ほど前の出来事ですが、もう１ヶ月くらい経っている気がします。 右に映り込んでいるのは、写真撮影大好きのスーパーサウンドエンジニア、録音のオノセイゲンさん。

そのセイゲンさんが、理事の塩崎恭久さん、「TYOのシュークリームおじさん」荒川祐二さん（実は定期演奏会の配りパンフの楽曲解説執筆者）とブラジル＝ポルトガル語について語っておられたので、思わず声をかけました。

このオジサン三人組は、もちろん「TYOのYMO」です！

今日も舞台裏には坂本龍一監督の遺影が。

この肖像を通り過ぎる際、軽く会釈する団員（新高校一年生）の姿が心に残りましたが、シャッターは押しませんでした。

さて、開場前のホールのロビーです。

はじめての定期演奏会で「ラプソディー・イン・ブルー」を共演してくださった山下洋輔さん。その山下さんがアンコールで坂本監督とアドリブ合戦を繰り広げられた記憶が鮮烈な『ETUDE』編曲者の狭間美穂さんから豪勢なお花を頂戴していました。ありがとうございます。そして、毎年協賛してくださっているJA共済さんからは応援のボードに、みんなの意気込みを書いた寄せ書きを展示していました。

こちらはOGのボランティア手伝い、二人組。

曽我さんと芦名（姉）さんが来てくれました。「TYOの阿佐ヶ谷姉妹」でお願いします。

こちらはTYOオリジナル商品を販売するチーム、４人組。

えー、「TYOのももいろクローバーZ」で！　おかげさまで高額の防災セットも書籍『響け、希望の音〜東北ユースオーケストラからはじまる未来〜』も完売になりました。お買い上げありがとうございました。

開演の14時が近づいて、今日の影アナ隊が集合してきました。

右から佐藤栞南さん、叶幸多郎くん、海津キャプテン、市川真名さん、丸山周くん（スタッフＴデザイナー）です。

舞台袖が賑やかになってきました。

坂本龍一監督は、音楽を楽しむ大切さを団員に教えてくださいました。追悼公演ですが、これでいいのだ。

司会の渡辺真理さんまで、嬉々として巻き込まれておられます。

上手では、坂本龍一ピアノへのオマージュほとばしる音を奏でていただいている中野翔太さんを囲んで。

TYOのヤングな波に飲まれてくださり誠にありがとうございます！

さて開演。

緊張気味のマエストロを写真撮影で和ませようと試みました。

本番がはじまると、ステージ写真をこっそり撮るのは難しいサントリーホール。今日も休憩前のオリジナル商品の生コマーシャル役三人、TYOのMISAMOが。司会の真理さんに、元団員のNHK密着型ディレクター菊地さんも業務中にピースしてるけど、大丈夫か、ま、そういう業務か。

もちろん、CDはまだまだ売っています、書籍も電子書籍で買えます。ともに活動資金になりますゆえ、ぜひお買い求めを〜。

まだ２部が残る、休憩中なんですが。

成田さんへの寄せ書き色紙の贈呈があった模様です。

もはやトランペットよりも自撮り棒を手にしている印象のOB中村教諭。

今回の演奏会ツアーで団員が撮った写真の総枚数はいかほどか。坂本監督との思い出とともに、みんなの一生の宝物ができたのではないでしょう��。

このサイトのシステム上、ひとつの投稿に30枚までしか写真をアップできないもので、時間は早送りに。

ホール満員で埋まる観客のみなさんからの拍手喝采を受け、全員が立ち上がるカーテンコールです。あちら、こちらに、涙、涙、涙。

マエストロを囲む、みなさま、本当にありがとうございました！

吉永小百合さんは、毎年団員から贈られる寄せ書きを楽しみにしてくださっているそうで、

手に取り、待ちきれないとばかりに文字を追われております。

プレゼンターの海津キャプテンと。

おかげさまで沢山のメディアに報道していただけました。一部ご紹介します。 「吉永小百合 坂本龍一さんを哀悼「神は意地悪」追悼演奏会に出演し涙」（デイリースポーツ） 吉永小百合 天国の坂本龍一さん思い涙 追悼演奏会で詩を朗読「届いたと思います」（スポニチ） 吉永小百合、盟友・坂本龍一さん思い涙 「あんなに早く天国に迎え入れられたのはすごく悔しい」（中日スポーツ） 吉永小百合、涙 坂本龍一さんに捧げる朗読 「神さまは意地悪」 東北ユースオーケストラ演奏会で（スポーツ報知） 教え受けた坂本龍一さんを追悼、東北の被災地楽団が演奏会 震災の鎮魂曲も（産経ニュース） 坂本龍一さん監督務めた東北ユースオーケストラ追悼演奏会で吉永小百合が涙「坂本さんがいる」（日刊スポーツ） 坂本龍一さん結成のユースオケ、追悼演奏会 吉永小百合さんが詩朗読（毎日新聞） 坂本龍一さん鎮魂の演奏会 教え受けた被災地オーケストラ（47News） 坂本龍一さん鎮魂の演奏会 教え受けた被災地団員が演奏、吉永小百合も出演（サンスポ） 坂本龍一さん立ち上げの東北ユースオーケストラ視聴会 氷見市（NHKオンライン） 能登半島地震から1日で3カ月…東日本大震災きっかけに発足した楽団が演奏会 氷見市でライブビューイング（FNNプライムオンライン） 復興の祈り氷見に響く 東北ユースオケ公演生中継 富山、石川の800人拍手（47News） こちらは、長尺8分ほどの動画ニュース　吉永小百合が坂本龍一追悼コンサー��で盟友に捧げる詩を“涙の朗読”（テレ朝ニュース） 東日本から能登の被災地へエール 坂本龍一さんの楽団がつなぐ（朝日新聞デジタル）

追加で、長尺10分弱ほどの動画ニュースです。　坂本龍一さん追悼コンサート　キャプテンは演奏中に涙　「それも音楽ということで」（日テレニュース）

この東京公演は、東北ユースオーケストラが「いつまでも支援される側ではなく、支援する側にもなる」、その第一歩でもありました。

コンサートの冒頭、小学校3年生の時に気仙沼で被災した三浦瑞穂さんが、氷見市芸術文化館でのライブビューイングに訪れた８００人の観衆のみなさんに向けて、自らの体験をもとに励ましのメッセージを送るにあたって言い淀んだ瞬間がありました。津波に飲み込まる難を逃れ、九死に一生を得た自分が「生きていていいのだろうか」と悩み、自らを責め続けた三浦さんが、東北ユースオーケストラでの活動を通じて、「自分も生きていいんだ」と思えるようになった。その自分がはたして能登半島地震で被災した方々を元気づけるような言葉を発するようなことができるのだろうかという逡巡、自分の言葉が押し付けになっていやしないだろうかという「ためらい」であるように受け止めました。今後、たとえ支援する側になったとしても、この「ためらい」の気持ちは大切だぞとも感じました。坂本龍一監督なら、この慎み深い姿勢には共感されるのでは、とも。

本番の演奏で、三浦さんはいつものように拍子木を打ち、透き通った、まっすぐな音をサントリーホールに響かせてくれました。きっと富山県、石川県のみなさんにも、その音は確実に届いたはずです。

晴れやかな表情でサントリーホールを後にする５人に混じって、明日から新社会人の三浦瑞穂さん、次の「拍子木スト」の指名、教育もお願いします！

おかげさまで東北ユースオーケストラ　坂本監督追悼　演奏会２０２４は、無事終了いたしました。

カーテンコールの中、スクリーンに映し出された言葉は、 「坂本監督、これからも私たちを見ていてください」

ツアー中、自撮り棒を巧みに操っていたOBの中村祐登はカトリック系の小学校の教諭であり、敬虔なクリスチャンなのでありますが、本番中の降り番のタイミングで近づいてきて、「知ってました？　今日31日はイースターなんですよ」「そうか、今日は坂本監督復活祭か」

来年も3月に311を思い返し、坂本龍一監督を偲んで、みんなで集う、音の祭りが開催できますよう。

最後にご支援のお願いをさせてください。 こちらは、寄付プラットフォームのSyncableのサイトより、そして今年の2月からはYahoo! ネット募金でT-ポイントでもご寄付いただけるようになりました。

引き続き東北ユースオーケストラへの応援、支援をよろしくお願いいたします。

[catonoire]

銀座の小さな春画展（前期）

ギャラリーアートハウスで「銀座の小さな春画展」の前期展示を見る。公開されることの少ない春画に特化した、小規模ながら貴重な企画展である。チラシ等にメインで使われている北斎の「喜能会之故真通」は通期展示とのこと。

チラシ裏面に載っているのは、勝川春潮「好色図会十二候」および「男女色交合之絲」。春潮の男女は、やたらほっこり幸せそうに見え、爛れた関係などではない、おだやかな和合を連想させる。

展示作品は男女の交合を描いた作品が主だが、中には男1人と女2人の組み合わせ、女2人の組み合わせ、牡犬と人間の女の組み合わせのようなものもあった。以下、いくつかの作品について簡単に触れる。番号は展示リストに拠る。

7. 磯田湖龍斎「女夫まねゑもん」。鈴木春信のまねゑもんシリーズに倣ったものと思われる。まねゑもんは、仙薬を飲んで小さくなり、好色修行をするという設定。

8. 磯田湖龍斎「色道取組十二番」。女が手紙か何かを書いていたところへ男がやってきたようだが、交合中も女は筆を持っており、手紙を書いていた紙が墨で汚れてしまっている。筆とか墨とかに隠喩があったりするのだろうか。

9. 北尾重政「笑本 春の曙」。「腎虚せぬ人」と読める文字が書いてあるので男はおそらく絶倫で、急に女といたしたくなった模様。床には春画らしきものが広げて置いてある。

10. 北尾重政「好女 談合柱」。男は「そのようにせっつくな」などと言っているが、女は「ぐっとだきしめて下さんせ」と男に迫っている。

12. 勝川春章「拝開よぶこどり」。左下に、欠伸しながらそっぽ向いてどこかへ行こうとしている猫がいる。猫のセリフがきっと面白いだろうと思うのだが、自分には読めず。

13. 喜多川歌麿「願ひの糸ぐち」。鏡に女のつま先だけが映っている構図がちょっとなまめかしいかもしれない。

14. 勝川春潮「好色図会十二候」。上のチラシ裏面参照。春潮の、男女が最高に幸せそうに見えるやつ。

16. 勝川春潮「男女色交合之絲」。くしゃくしゃになった使用済懐紙がリアル。他にも使用済懐紙を描きこんだ作品がいくつもあるので、定番のモチーフだったのか。

18. 喜多川歌麿「絵本笑上戸」。部屋の外に食器が置いてある。何を食べたのか気になる。

19. 喜多川歌麿「絵本笑上戸」。交合中、女が男の上で三味線を弾いている。エキセントリックなプレイだな……。

21. 歌川国貞「吾妻源氏」。ネコの交尾を貴族風男女が眺めている図。

22. 歌川国貞「吾妻源氏」。男女の交合の場面に子どもが居合わせる図。服装からして女は花魁。男は客か間夫か。子どもは禿（かむろ）であろうか。

23. 歌川国貞「吾妻源氏」。男女の接合部から稲光のようなギザギザが発生している。

24. 鳥橋斎栄里「婦美の清書」。女は日本人のようだが男は灰色の肌にとんがり爪をした西洋人風。右下に香炉のようなものも見えるので、異国情緒を表現したものか。

25. 鳥橋斎栄里「婦美の清書」。女2人の交合。1人が黒い張形を腰に装着し、もう1人はそれを待ち構えている模様。

27. 歌川派「扇面男女図」。女の尻のラインが少し立体的に加工してある。全体に使用済懐紙が描き込まれている。

34. 葛飾北斎「喜能会之故真通」。あまりにも有名な北斎の海女と蛸。カタカナで書かれた擬音がおもしろい。「ヨウヨウサァデヱハアハア」みたいな感じ。

35. 葛飾北斎「万福和合神」。右下にネズミが3匹。

36. 葛飾北斎「万福和合神」。左下にある食べ物が気になる。何らかの煮物？

37. 葛飾北斎「多満佳津良」。行水中の女と事に及ぶ図。行水桶の脇にあるのはぬか袋か何かだろうか？

38. 溪斎英泉「笑本戀ひの糸竹」。女のセリフ「エヽモウはやくいれるともどうともしておくれよウ」（←たぶん少し不正確）。

撮影可の作品が5点あったので、最後にそれに触れる。ただしTumblrのガイドライン的にNGをくらったため画像は載せられない。

歌川国芳「逢見八景」より3点。「逢見」は「近江」と掛けてあり、名所図会風である。1枚目は男女の接合部に何らかの体液があからさまに描かれている。2枚目は春画を見ながら交合しているように見える。3枚目には男性器は描かれず。

歌川国虎「センリキヤウ」2点。何部屋もある広い室内に多数の人物がいる画が1点、その中で人目を忍んで交合する男女を拡大して描いた画が1点。

それにしても、自分がくずし字を読む能力に欠けているのがつくづく残念だった。文字のない絵だけの作品もあるし、絵を見るだけでもじゅうぶん楽しめるのだが、文章が添えてある作品も多く、読めるところだけ読むと思わず笑ってしまいそうな面白おかしさがあったので、もし全部読めたらどんなによかっただろうと考えずにはいられなかった。

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遙かなる時空の中で7　感想

noteから避難しちゃった。

シナリオ　1億点 絵　1億点 恋愛要素　1億点 歴史解釈　1億点 キャラクター造形　1億点 思想　1億点 音楽　1億点 戦闘　50点 コスパ　75点 直江兼続のタレ目上がり眉口元の黒子　 1億点 その他色々加味して1000000億125点/100点です

　はじめまして鉢です。ツイッターでは八女といいます。 　遙かはだいたいメディアミックス含めて大体やって、ゲームやったり同人誌書いたり京都の大学いったり距離置いたり繰り返して遙か歴は15年くらい。推しは無印友雅さん、2彰紋くん、3弁慶さん、4同門、5箱推し、6ダリウスと秋兵さん、7兼続と五月。

　実家だと思ってます。何卒お手柔らかに。

　これは私がゲームクリアしたら感想ブログ漁るし、ゲーム買う前もそこそこの数漁るので、そんな人用です。 　後は私が吐き出したいだけ。最高なので。

で。

画面の前のあなた、遙か7やった！？

　大人なので今日コンプしたんだけど、最高〜〜でしたよね！ 　最高だから全人類遙か7やってください。お願いします。 　遙かも戦国もしらんっ���人でも楽しめると思います！今だったらFGOとかやってる人とかおすすめじゃない！？私の推しはマーリンです。

　最高だったところ言ってくね。ネタバレはあります（各々のゲームに対する思想があると思うので進むかやめるかはあなたが決めてね。ただ、本当に買いのゲームだと思う）

1.深い歴史解釈に基づく天才シナリオ 2.老舗乙女ゲーム会社らしい、控えめな恋愛描写と気高い思想観 3.音楽とかボイスとか物語の彩り 4.テキストのレベルがマジで高い 5.直江兼続のタレ目つり眉口元の黒子

1.深い歴史解釈に基づく天才シナリオ 　これですよ。

　先に感想叫んでる人もね、言っているんだけどね。今回マジでシナリオがいい。ハズレがない。 「我々は愚かだから争っているわけではないのです」みたいな幸村のセリフが私は忘れらんない。いや本当にそう。戦国っていうか人間の歴史全般に言えること。徳川家康も石田三成と話せるけど、2人とも悪人じゃない、民草のことを考えていないわけではない。徳川家康なんてさ〜〜腹黒とか泣かぬなら鳴くまで待とうホトトギスとか言われてるけど、今回マジで天下人の器。でも、戦は起きてしまう。

　そんな世界で神子が自分で選んで恋をする話。面白くないわけないじゃん。

　すいません。まず、シナリオということで最高ルートよ真田幸村ルートについて語っていい？いいよ。 　遙か7どこがいいかって、現代ED（神子＝ヒロインが異世界を救ったのち生まれた世界に帰るED）が五月ルートと大団円ルートしかないとこなんだよな。これは今までのシリーズの現代EDをdisってるのではなく（3弁慶十六夜記EDありがとう）、特に今回はこのキャラクターはかっこよく戦場で散るんで〜すっていうコーエーの戦国武将に関するクソデカ感情が見られて最高なんですよね。で、真田幸村を願いが叶うことのなかったがそれでも義を貫いた武将（最高解釈）として描いたのち、最後に先に指名を全うして龍神になっていた神子と神域で永遠にたどり着くの最高。私真田幸村が倒れたとき、ここで立ち上がって神子を助けるか、葛城忍人EDかなと思ったら真田幸村死んじゃうんだもん。びっくりしたわよ、これねネオロマンスでしてよ！！！　でもそうなの、真田幸村はあそこで義のために死ぬ武将で、その上で恋を貫いてほしいんや〜〜最高。この恋は運命を超えるんですよ。家族になってくださいって告白も真田幸村についての解釈10億点ある。 　対の五月は、真田幸村が心をとったのとは対照的に存在（名前）をとるシナリオなのも天才。五月が三成に「違う名前のまま死なせないよ」っていうの最高。真田ルートで五月のやり方だと姫の心を殺してしまうって言われてて笑っちゃった。

　まあ、はい、天才のシナリオでかつ歴史に対するリスペクトがあって、それをシナリオに完璧に落とし込めれてるの本当に好き。

　ありがとう。日本にコーエーがあってよかった。3の還内府ってワードマジでセンスの塊で泣いてしまう。これからも応援するで。

2.老舗乙女ゲーム会社らしい、控えめな恋愛描写と気高い思想観

　私ですね、古い人間なのかもしれませんが全年齢乙女ゲームでえっちな描写はおろかちゅーしてる描写さえもはわわ……なるんですよ。これはちゅーのシーンや今までのネオロマでは珍しいお風呂でバッタリ☆があった遙か6をdisってるわけじゃありません。6は英雄譚よりもロマンスで、そこに救われるやりとりがあったのが最高なので。そこそこ歳を食ってるので照れることはないのですが、供給過多な時代にエロゲを買うことができる女が全年齢乙女ゲームをわざわざ買うのは、ぶっちゃけ体のつながりを見たり、ラッキースケベ見たさだったり、本能を満たすたりするじゃないんですよね。

　今回、攻略対象キャラが甘いセリフ言うまで本当に時間がかかる。だからこそ、その先の描写がいきるというか。恋愛描写でいうとやっぱり今回兼続じゃないですか？兼続ルートのいいところ、頭のいい男が恋に落ちるところが丁寧にかかれててそれがたまたま神社暮らしでよかった〜ですまないくらい神子が頭がいい。地白虎の伝統なのか最初まあまあ煽ってきて可愛いね〜されたんですけど、今回ちゃんと負けを認められる。えらい。で、4アシュヴィン以来じゃないですか、作中で夫婦感出されるの。節度ある、尊敬の意識がお互いにある恋愛描写がなされている。ちゅーもエッチなシーンもない、でも心が繋がってるのが分かる。ちゃんと恋してんだよな。この2人。そうそうこういうのだよ、私が求めてんのは。

　今回、前に進む、自分で決めるなどが強調されてて、黒田長政様が繰り返す7つの童女（7歳までは神のものという言葉が実際ある）の7の数字を冠した遙か7、まさに神から緒を切られて世界へ飛び出していく現代を生きる女の子に元気を与える新しいロマンスなんです。女の子だから可愛いければおっけー他人から価値観を押し付けられて、お人形になる世界じゃない。また、男並みに何かをやる世界でもない。世界のために自分でできることを頑張って探して自分にできることをやって1人の人間として尊敬・尊重されて、その先で自分で選んで誰かと恋をしてもいい、そんな世界なんです。 　それって女の子にだけ都合のいい世界なんじゃない？っていわれるのかもしれないけど、違いますね。 　私ルビパのモンペなので別格好きなルートは当然真田幸村で、推しは兼続で、推しカプは五七で、でも重要だなと思ったのは朱雀と阿国のルート。前に進む、定めを受け入れるという方向性で全部最後までいきそうなのに、ここに親の希望から外れて自分で決めた道を歩んでそれもまた良しとする。そんなルートも戦国の特に今よりも家が絶対の世界で存在するの優しくないですか？男だから泣くなの世界じゃない、泣ける男の人は優しいのだ。そんな世界って素敵やん？

　後、また幸村ルートと後は柳生宗矩ルートの話なんだけど、七緒が龍神で神を地に落とすのは割合どのルートでも言われてたんだけど（それも一つの道、王子様でもお姫様でもそれ以外でも何にでもなっていいのだ）、幸村ルートは幸村が天に登ってくれるし、柳生ルートはED七緒の名前が？？？になってるので多分ほぼ龍神なんだろうけど、地に降りてくる必要もないし絶対人になる必要もないのだ。別にこれは風早ルートの愚痴ではないです、いくつもの人間の姿を見て風早は人間になりたいの。それも、良いの。

　毎回、時流を勉強してゲーム作るルビパえらい。さすがネオロマンス、新しいロマンスを作る会社。最初にアンジェで初の乙女ゲー作った会社だけど、常に最先端いっててすごい。満点です。

3.音楽とかボイスとか絵とか物語の彩り 　最高。最高傑作。

4.テキストのレベルがマジで高い 　今回テキストのレベルが高くないですか？私序盤ボイス切ってた何故か五月と兼続を立ち絵の見た目から20代だと思ってたんですよね（いや、五月浪人生なのに謎に制服着てたけど） 　でも五月はイメージより軽くて、兼続はイメージよりおっさんなんですよね。で、年齢調べたら2人とも10代と30代なんですよ。これってすごくないですか？テキストだけで、年齢感出せるの。マジで文才がある。

5.直江兼続のタレ目つり眉口元の黒子 　助かる。漫画の直江兼続、漫画版遙かの橘友雅の系譜じゃないですか？束帯姿の橘友雅の……

（水野十子は神）

　こんな感じです。語りたいだけ語って満足しました。 　戦闘はシナリオとスチルに比べたら時代遅れというかもう少し頑張れたのでは感が否めない点と、コスパはダウンロード版が最高価格帯だったことに関する不満ですが、私そこそこ遙か歴あるので毎回この遙かを親だと思っている私を楽しませてみよみたいな気持ちで臨んでるところあるので（長政様か？）、他の最高なところがあるので無問題。

　社会とオタクの色々で疲れた心が癒えました。またがんばります。ありがとう。みんな遙か7やってくれ。

【追記】 そうそうカピタン・モロのあやつる悪魔がホッブスが国家を例えたリヴァイアサンなの最高じゃない？

[pikopinikki]

ゼルダの伝説 ティアーズ オブ ザ キングダム

プレイ時間75時間以上

ガノンの笑い顔にモノリスを感じるめちゃおもろゲームでした。

正直ゲームとしてはブレワイの方が面白かったと感じましたが、シナリオはティアキンの方が好きです。

頑張りゲージと体力がマックス状態のリンクをどのように弱体化させるのだろうと思っていましたが、なんかうまいことやってましたね。服を全てひん剥かれていたのは笑いました。ひどい。

ゲームシステム自体はブレワイとあまり変わらないので真新しさは感じませんでした。私はクラフト機能に全く興味がないし初めの空島探索も移動が不便なだけにストレスが溜まるし、続編なのでしようがない部分ではありますが、ブレワイの導入は完璧だったためティアキンの導入はテンションが上がらず楽しさを感じられなくてもうやめようかな、と思っていました。しかし我慢してハイラルに降り立つところまでプレイすると一気に楽しくなりましたね。どうしてでしょう。ロケーションの問題？

祠は面白いっちゃ面白いけど知育感マシマシになっており、めんどいし大体モドレコでごり押しできるからやんなくていいや！とワープゾーンだけ解放して放置していました。そしたら頑張りゲージは問題ありませんでしたがハートが足りず進めない箇所がありました。足りないのがハートでよかった。マスターソードをあんな状況で抜くのに出直しでーすwってなったら最悪でした。

今作の目玉であるスクラビルドですが最初から最後まで面倒だなと思いながらクリアしました。素材をくっつけて攻撃力アップをさせたりできることの幅は広がっていますがただただ面倒でしたね。

武器や盾がいちいち壊れるのも相変わらず面倒です。UIも相変わらず最悪です。投げる素材を選んだり矢につける素材を選んだりしないといけないのにあのUIは酷すぎます。前作から割と言われていることなのに、あんなUIでGOを出せたのか不思議です。料理をするのにいちいち食材を選ばないといけないのも面倒です。レシピを開いてワンクリックで作れるようにしたりできなかったのでし��うか。

ダンジョンクリア後の英傑の分身がついてきてくれるシステムもいちいち話しかけないと能力を使えないし、AIが賢くないのであっちこっちに走って行って使いたいタイミングで使えなかったりします。めちゃくちゃ不便でした。しかも５人全員画面に出していると邪魔すぎて鬱陶しいことこの上ない。特にゴーレム。まだみんながワイワイ喋ってくれていたらウザくても画面に出しておきたいとは思いましたが一言も喋ってくれないのでマジでただウザいだけでした。チューリとユン坊は探索で使えるので出してありましたが他の３人はずっとしまっていました。

システム面でかなりストレスを感じさせられます。ですがこのゲーム、前作から言われている通り、すべてのストレスを面白さでカバーしているのです。正直何がそんなに面白いのかわかりません。でも面白いんです。

ダンジョンは前作があんなのだったので期待はしていませんでした。今作も私が求めていたようなダンジョンではありませんでしたしダンジョン自体は面白くはありませんが、ダンジョンの場所が空や地上や地底に分散されていて関心しましたし、英傑の子孫たちが一緒についてきて喋ってくれるのがとても良かったです。ただボスを倒した後のムービーで４人とも「魔王…？賢者…？」みたいな同じリアクションをとっていたり、過去の映像の内容や「リンクに力を貸すよ！」という４人の反応が全部同じ内容なのはもうちょっとどうかならなかったの？と思いました。

龍の涙のメインストーリー集めは良かったですね。ブレワイの写真の場所に行かねばならぬ奴は面倒だしゼルダに微塵も興味がなかったのすべて集めることはしなかったのですが、今作は地上絵というビッグ目印の中を探すだけでいいしゼルダへの興味がきちんと湧くような筋書きに初めからなっていたので、面倒くさがりの私でもきちんとストーリーを楽しむことができました。ゼルダ、愛

マスターソードからﾏｲﾏﾀﾞｽ…と聞こえてきそうな音が鳴ったり、６賢者とか〇〇の神殿とか、かなり過去作を意識してるなぁと思いました。

ガノンに声がついていたせいかラストバトルは小物感がありがっかりでした。エンドロール後のCパートみたいなムービーも長すぎて、せっかく「終わった…」という感傷に浸っていたのに醒めました。最近のゲームや漫画は余計なことまで全て文字や会話で説明するので情緒がなくて嫌です。

面白かったけど前作からの問題点が改善されていなかったりイラつきはかなりあると思います。switchのスペックも良くないので空から地上を見たときに表示が間に合ってなかったり没入感が損なわれます。

でも面白いですからね。おもしろかったな～という感想になりますのですごいですよね。

すげえゲームですこと。

これはクリア時のステータス　ガノンには全身登山装備でマスターソードに白髪ライネル、ライネルの3連弓で挑みました

大事故

ゼルダ

[deisticpaper]

蜃気楼の境界　編（一二三四）

「渦とチェリー新聞」寄稿小説

連載中のシリーズ、第一話からの公開、第七話まで。第八話以降、朗読版に繋がり、最新話に辿り着けます。

蜃気楼の境界　編（一）

序件

　赤に黄を混ぜると橙になるとか、分子だとか原子だとか、決まりごとで世界を理解した気になれるとしている人達の視た光景が世界の基準になっていることがそもそも気に食わないと、二〇一六年春、高校一年生になったばかりの渡邉咲は思っている。彼女はやがてクラスに、背が高く視力の悪い市川忍という一見平凡な男子生徒がいることに気づくだろう。麗らかな新大久保、韓国料理店をはじめとした多国籍渦巻く通り、彼女よりも背の高い通行人達の隙間を縫いながら気分よく和楽器専門店へ向かう道すがら、迷いのない機敏さですれ��った、いつだったか見たような気のする少女に勘が働き、あとを追うと、二人の男が対立していたのだ。さっぱりとした面立ちの男が軽やかに束感ショートの若い警部補に、これは高橋さんお久しぶりです、と話しかけるが、その警部補は、探偵に用はないよ、と軽くあしらう。少女は、この探偵と警部補の間を通り過ぎ、可憐に立ち止まり、一、三、三十、千五百と口にしたのだ。新規上場企業連続殺人事件の際はな仲本慧きみのお世話になったが、警部補がいう、本当に高くついたよ闇のポケットマネーだった、今回の捜査はもう済んでいる高知県岡内村の淵に発見された男の水死体はここのホステスとの恋の縺れで半グレが実行したと調べがついている。ところが、探偵仲本慧は、隠れて話を聞いていた渡邉咲が耳を疑うようなことを坦々と喋りだしたのだ。少女崔凪が口にした数から推理するに、彼女の身長百五十センチが百五十万μｍ(マイクロメートル)だね、目視可能な基準五十μｍより小さい花粉が三十μｍで飛沫や通常マスクの捕獲サイズが三μｍで細菌は一μｍ、零点三μｍはＮ９５マスク捕集サイズ、零点一μｍはインフルエンザやコロナのウイルスサイズつまり著名なウイルスは人間の千五百万分の一の小ささでその一回り大きい細菌が百五十万倍の少女を視れば頭は火星にあり地球からの距離十三光分だね月までなら一点三光分、符号、十三、仲本慧が楕円を描くようにぐるぐる歩く、火星は周期七百八十日で地球に近づき月との接近を天上で愉しめるわけだが今年はそれに当たる、七百八十と十三に関係する郵便番号が高知市青柳町で、そこに住む犯人は七百八十日周期で男を殺しに東京を訪れる。

　雑居ビルの階段下で警部補は少女崔凪を見、腰を低くし、初めまして警部補の高橋定蔵だ、二年前はお世話になったがきみは知ってるのかな、という。崔凪は強い瞳のまま無言。警部補は探偵に、依頼はしてないから助言と受け取るがどうして事件を追ってる。陰で話を聞きながら、渡邉咲は胸を熱くしている。着信音がする。それを無視した仲本慧、曰く、単なる不倫調査で慧探偵事務所の探偵チームはターゲットの男がある女とホテルへ入るところを写真に収めたが依頼の追加でその女のプロファイルを求められたという。追加依頼を探偵チームに投げようとしたとき事務所に遊びにきた崔凪が、一、三、三十、千五百と自ら口にしたのだ。推理から、と仲本慧はいう、写真に収めた女は、蜃気楼だと気づいた、真の不倫相手の女、つまり犯人が、虚の像を追わせたのさ、ここのホステスは事件の蜃気楼、無関係だね。渡邉咲は、どういうこと、と驚くが、何度か鳴っていた事務所からの着信を仲本慧が受けて、崔凪に、さぁ行こう、と告げ、去り際、ふと足元を見、ツバキの花は境界に咲くというが、現世と魔界の境界にも咲くんだね、と笑みを浮かべる。警部補は二人を追わず高知警察署へ連絡しているらしい。数日後、高知の青柳町に住む女、宮地散花が連続殺人容疑で逮捕されたことを渡邉咲はニュースで知り、午前の授業中はずっと雑居ビルの階段下でのやりとりの記憶に捕らわれ、探偵仲本慧の絡んだ事件の真相って境界の狭間に咲く花のよう、と夢見心地になるが、少女崔凪による真相は、甲乙ムの三文字の一体である鬼を抱く宮地散花が千五百年つまり明応九年に践祚した後柏原天皇の詠んだ歌、心だに西に向はば身の罪を写すかがみはさもあらばあれ、に心打たれるも意味を取り違え、三十人の男の供養を願ったことに始まる。その鬼の念、情景を歪ます程に強く、探偵や警察を巻き込み、一高校生渡邉咲さえ巻き込んだが、彼女は探偵仲本慧による更なる次元さえ加わった渦の中でときめいている。その様は、クラスメイトの市川忍の何かを揺るがしたのだ。窓の下、体育館でのバスケの授業をずっと眺めていた市川忍は、突然渡邉咲の存在に気づき、それは彼のもう一つの人格、仟燕色馨の方が先だったかもしれない。胸騒ぎだ。

蜃気楼の境界　編（二）

書乱

　春の夕、上海汽車メーカーの黒い車が高田馬場駅は西、高校の校門を通過し、停車する。奇妙な車がよぎった、脳裏より声。授業も聞かず窓の下、体育館でのバスケの授業をぼんやりと眺めていたが、脳裏に響く声に高校一年生の市川忍、カジョウシキカ唐突に何だよ、と聞く。一昨年にきみを冗談交じりに犯人と疑ってみせた探偵がいたのを覚えてないか。そう問われたものの市川忍は思いだせず、それがどうかしたのと内側へ声を。すると、微かなタイヤの摩擦音と停車音の比較から目的地はすぐ側の一軒家だろうちらと見えた、運転手がその探偵だ、という。この七年前は二〇〇九年五月、関西の高校生から広く流行した新型インフルエンザ以降雨の日以外つねに窓が少し開けられている。空気は生ぬるい。チョークの音。市川忍、幾つか机の離れた席に座る渡邉咲に視線を送る。チャイムの音が鳴り、放課後、別のクラスの生徒、石川原郎がやってきて無造作に横の机に座り、市川おまえ高校はバスケ部入らないの。まあね。受け応えしながら机の中の教科書類を鞄にしまっていく。渡邉咲立ち上がり、教室の外へ。一書に曰く（あるふみにいわく）と仟燕色馨の声が響く、混沌のなか天が生まれ地が固まり神世七代最初の神、国常立尊が生まれたが日本書紀に現れない五柱の別天津神がそれより前にいて独神として身を隠したというのが古事記の始まりということは教科書にも書かれていたが先程の古文の教師はイザナギとイザナミの二神から説明した、これもまた一書に曰く、数多の異神生まれし中世ではアマテラスは男神ですらあり中世日本とは鎌倉時代からつまり末法の世まさに混乱した世の後で超自然思想は流行り無限の一書織り成す神話に鎮座し人々は何を視ているのか、きみが気にしている渡邉咲、退屈そうに探偵読本を机の中に置いていった、大方、探偵に夢を見、探偵業に失望したのだろう、数分の場所に探偵がいる。市川忍は脳裏に響くその声をきっかけにし会話一つ交わしたことがない渡邉咲のあとを必死で追う。走りながら、どう呼びかけるのかさえ決めていない。仟燕色馨のいう一軒家は平成に建てられた軽量鉄骨造で、渡邉咲が通り過ぎた頃合いで咄嗟にスマホを耳に当て、探偵が入っていった、と強く言う。驚き、振り返る渡邉咲。

　目黒にて桜まじ、遊歩す影二つ。吹く風に逸れ、冷たし。怪異から死者が幾人、立入禁止とされた日本家屋をちら見し、一つの影、あァお兄様さらなる怪奇物件作りどういたしましょうと口元を手で隠し囁く明智珠子に兄、佐野豊房が陽炎のごとき声で私達はね共同幻想の虚空を幽霊のように漂っているんです、井戸の中で蛙は鬼神となりたむろする魍魎密集す地獄絵図の如き三千大千の井戸が各々の有限世界を四象限マトリクス等で語る似非仏陀の掌の架空認識から垂れ下がる糸に飛びつき課金ならぬ課魂する者達が世を牛耳りリードする妄想基盤の上で生活せざるを得ないならば、宇宙に地球あり水と大地と振動する生命しかない他のことは全て虚仮であるにもかかわらず。明智珠子がその美貌にして鼻息荒く、あの探偵とだけは決着を付けなければいけませんわ、家鳴の狂った解釈で恐怖させる等では物足りません残酷な形で五臓六腑ぶちまけさせなければ気が済みません。佐野豊房は、だがただ凍風を浴びるがままである。翌週は春暑し、件の探偵仲本慧はそれでも長袖で、奇妙な失踪調査依頼で外出している。我が探偵チームが二日で炙りだしたターゲットの潜伏ポイントは男人結界つまり男子禁制の聖域だからねと探偵事務所二番窓口女性職員橋本冷夏にいう、琉球神道ルーツの新興宗教だそうだ。いつも思うんですが年中長袖で暑くないんですか。東京中華街構想があった年と探偵仲本慧プロファイルを口にする、同士と約束したんだねハッタリ理由に青龍を肌に翔ばす気がなかったから年中長袖を着る決着にしたわけだ。えっ、一体何が。その会話を引き裂かんとついてきていた少女崔凪、突飛な言葉を口にする、卑弥呼は、自由じゃない。ハッとし振り返った仲本慧問いかける、今回の件、どう思う。崔凪、気分良さげにいう、男子禁制だから教えられない。生暖かい風が東京湾から。晴海アイランドトリトンスクエアをぐるっと回ってみたわけだが、と元の駐車場に踏み入った仲本慧、あれはかつて晴海団地があった土地だね、我が探偵チームが弾き出した潜入ポイントにも寄った方がいいかもしれないね。そうして訪ねた一軒家の門の外、仟燕色馨を秘める二重人格者は市川忍と、探偵仲本慧を気にする渡邉咲、二人の高校生が現れたのだ。

蜃気楼の境界　編（三）

朔密

　白雨あったか地が陽を返す。探偵との声に驚き振り返る渡邉咲の前に市川忍。彼をクラスメイトと理解する迄に数秒。バスケ部上がりの忍は別世界の男子生徒に見えたし圧も弱く視野外にあったのだ。水溜りを踏んで市川忍は彼のもう一つの人格仟燕色馨と心の内側で会話をしている。探偵が入っていったとスマホを片手に口にしたが通話はしていない。咲に向け、ここで事件が起こっているから静かに、俺には知り合いに探偵カジョウシキカがいて今彼と話していると囁くように言い、表札にある「朔密教」と火と雫の紋章、白い香炉を模った像をちらと見、呼び鈴を鳴らす。片や探偵仲本慧はその軽量鉄骨造の一軒家の門の斜め向かい、車中にいる。突然現れた高校生の男女がターゲットの家の呼び鈴を鳴らしたことで注目する。ガチャと鳴り玄関から高齢の女、倉町桃江が姿を見せ咲を見ると、何か用ですか、と聞く。戸惑う咲の前に出、忍、朔密教の見学に来たのですが、というと、男子禁制ですから、そちらのお嬢さんだけでしたら。運転席の仲本慧とともに慧探偵事務所窓口職員橋本冷夏が後部座席から降りるが助手席に座る少女崔凪は出てこない。通り雨は天気予報になかったねと口にしながら歩み寄る仲本慧を間近に見た咲が紅潮する。仲本慧が高校生二人を一瞥し、倉町桃江をじっと見つめ、貴女がここの教主ですか、こちらの橋本冷夏が見学に来たのですが。ぬるい風に織り混ざる卦体。そうですか。倉町桃江は表情一つ変えず、弥古様はおられませんが、さ、どうぞ、屋内へ消える。門前に探偵と忍と咲が残る。脳裏の声に促されて忍、何か事件でもあったんですか、と慧に。素性を見抜かれた質問を受けた慧はほんの僅か忍を見、ああきみは以前事件のときに少し話かけた学生だね、とにっこり笑いながら名刺を差し出し、慧探偵事務所の仲本慧だ、困ったことがあればいつでも訪ねてくるといい金額は安くはないけどね、そう話を逸らす。スマホを耳にあてた忍は仲本慧の目をじっと見て、知り合いの探偵と連絡を取りあってるところでもしかしたら同じ事件を追ってるのかも、弥古様を、と挑発する。ここに、咲の目前で、二人の探偵の戦いの火蓋が切られたのだ。咲の気をひく為に市川忍によって仟燕色馨が探偵とされた顛末である。

　門と玄関の境界の片隅、雨露に濡れるツバキの花に気づくのは、仲本慧のスマートフォンに朔密教内部に潜入した橋本冷夏から失踪調査対象は石文弥古の姿見当たらずとのメッセージが届き、車内の崔凪に視線を送った直後、片や、市川忍の視界には、はらはら雪が舞い、脳裏に津軽三味線の旋律流れ、声響く、曰く、表札に火と雫の紋章があったがイザナミが命を落とすきっかけ火の神カグツチを当てれば雫はその死悲しむイザナギの涙から生まれしナキサワメであり白と香炉を模った像から琉球の民族信仰にある火の神ヒヌカンを合わせれば朔密教の朔は月齢のゼロを意味し死と生と二極の火の神を炙り出せるだろう男子禁制からヒヌカンによる竈でのゼロの月の交信を弥古様は隠れて行い目的はイザナミの復活か、次元異なる宗教織り成す辺りの新宗教らしさから朔密の密を埋没神と見るなら竈は台所更には死した大いなる食物の神オホゲツヒメの復活とも関連し故に弥古様は台所を秘めたる住処、家としている。この象徴的絵解きのごとき推理の意味が市川忍は何も分からなかったが解が台所であることのみ理解しスマホへ向け成程仟燕色馨、君の言う通りだ敢行するしかないねと言い渡邉咲を見、ねぇ仟燕色馨から君にお願いがある、この中は男子禁制、だから、と耳元に。咲はこのとき、心を奪われたのだ、市川忍ではなく、仟燕色馨の方に。現場が男子禁制ゆえに崔凪の手助けが得られず動揺して仲本慧は自力で推理する。ここへ来る前に出向いたかつての晴海団地はダイニングキッチンが初導入されそれを一般家庭に普及させた歴史的土地で朔密教が琉球神道ルーツの新興宗教であることは調査班の報告で分かっているから潜入した橋本冷夏は台所へ案内されている筈、儀式は日々そこで行われるが石文弥古の姿はないという、ならどこに。その事務的に戸惑った様子が渡邉咲には探偵読本にもあった只の組織である商売人の探偵にしか見えなかったのだ。咲は仲本慧を���にして走り、玄関をくぐり、朔密教内部に潜入する。だが、濡れた車、助手席から出てきた少女崔凪が数字の羅列を呟き、仲本慧は、そうか分かったぞ、と声をあげて橋本冷夏に通話する。崔凪が、涼しい顔でのびのびと呟く、負けるくらいなら今だけ男子禁制じゃなくてもいいかな。

蜃気楼の境界　編（四）

你蜃

　燻銀の月が空に二人の高校生公園で座る。笙の天音が鳴り、お母さんだ、とラインの返信をしながら渡邉咲、探偵カジョウシキカは推理で勝っていた、と市川忍を見、探偵仲本慧に出会ったきっかけはそもそもあの少女崔凪だったと思いだす。一昨年にこの公園で鼻歌交じりハーブの栽培をしてた子だ、だから見覚えがあったんだ、と。軽量鉄骨造一軒家、朔密教本部から出てきた探偵職員橋本冷夏に、今宵は重慶三巴湯と青島ビールで宴会だね、と上海汽車メーカーの黒い車へ去る仲本慧の側にいた少女崔凪が高校生の二人をちらと見ふっと笑う。市川忍は悔しがるだけで、だがその内側に潜むもう一つの人格仟燕色馨は市川忍の瞳を通し崔凪をじっと見つめる、夜の公園で仟燕色馨、只の勝負なら勝敗などは所詮遊戯それに君も渡邉咲と親しくなり目的は果たしているだろうしかし慧探偵事務所は現世と魔界裏返りし境界ありこれは魔族の矜持に触れるゆえ既に仕掛けをしている君も再戦を覚悟してほしい、と。その脳裏からの声の本意を掴めない市川忍に、咲、貴方のお知り合いの探偵さんはどう言ってるの。その輝く瞳妖しく、市川忍はときめく反面恐怖を覚え、無意識にポケットから作業用の黒ゴム手袋をとりだす。刹那、何故か海峡で波を荒らげる雪景色に鳴り響く津軽三味線の調べが聞こえ、再戦を望んでると伝えると、只ならぬ興奮を見せて咲は喜ぶのだ。先刻、朔密教内部へ駆けていった咲は、仟燕色馨の伝言、台所の真下に女の住居有り、を忍から受け儀式行われし白い炊事場を目指したとき、倉町桃江の脇で動揺する橋本冷夏の姿を見たが、その元に着信が入り中国語で会話を始め、瞳に青龍の華が光れば、香炉、水、塩、生花を払い除け床下収納庫の先に階段を見つけると、独房のような地下室で失踪調査対象である石文弥古を発見、最早咲は事の成り行きを見届けるのみ、異変の只中で、少女崔凪の存在が頭によぎったのだ、確かに探偵仲本慧は推理が届かず動揺していた、何か得体の知れない事が起きたのだ。それにしても、咲は思う、探偵仟燕色馨どのような人なのかな、市川忍という同級生がどうして魅力的な探偵さんとお知り合いなの、ふふ、取りだしたその黒ゴム手袋は何、月がきれい、まるで、私の住む世界のよう。

　朔密教、明治に明日香良安が琉球神道系から分離し設立した新宗教である。分離したわけはスサノオに斬り殺されたとされるオホゲツヒメの復活を教義の核に据えた故で、同時期に大本で聖師とされる出口王仁三郎が日本書紀のみ一書から一度だけ名が述べられるイヅノメ神の復活を、同様に一書から一度だけ名が述べられるククリヒメの復活を八十八次元の塾から平成に得た明正昭平という内科医が朔密教に持ち込み妻の倉町桃江を二代教主に推薦し本部への男子禁制を導入、女埋没神の全復活によりイザナミ復活へ至る妻のお導きを深核とし今の形となる。女埋没神はイヅノメ神、オホゲツヒメ、ククリヒメの他に助かったクシナダヒメを除くヤマタノオロチの生贄とされた八稚女らがあり、更には、皆既日食により魔力が衰え殺されたとされる卑弥呼を天照大神と見定めての復活とも融合している。それらを依頼主に説明しながら仲本慧は殺風景な部屋で分厚い捜査費用を懐に入れ、他の探偵にも依頼してないかな、と冷えた目を向ける。依頼主である小さな芸プロのマネージャーは、業界に知られたくない件だから貴方を紹介して貰ったんだ、深入りはしない彼女どういう様子でしたと聞く。調査ではと仲本慧、社会にある数多の既存の道筋を歩めないという認識から石文弥古は芸能に道がないか訪ね、今は朔密教を訪ねているのだろうね、弟以外の人の来訪を絶ち鬼道を続けたとされる卑弥呼の形式で、倉町桃江の最低限の関わり以外を完全に断って地下で儀式を八十八日間続ける任務を受け入れた石文弥古は、我が優秀な女子社員いわく、自らの意志とのことだ。屋外へ出、仲本慧、通話し、高校生市川忍を調査して、という。崔凪の口にした数は、四四八、二四七、一三七。仲本慧はタワマン供給実績数を推理し晴海団地へ出向いたわけだがその推測は二〇二一年の上位三都府県に予知のごとく一致し、崔凪はのちに数列に隠していた八十八を付け足し、慧の推理は台所の地下へと変化したが、二四七が卑弥呼の日食の年を指すように、海とされるワタツミ三神がたとえ人智の蜃気楼であってもなくても推理と崔凪の真意とが違っても。仲本慧は思う、人々は、この街は大地は、紀元前、胡蝶の夢は一介の虚無主義ではない知が、華が、騒いでいる。

by _underline

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[sanshi63]

【渋川のヤバショ】 2018AW Collection

エッ！？アメリカのお菓子！？？

…と思ったらヤバショ(※)でした。

※=群馬県渋川市にあるヤバいリサイクルショップのこと。筆者の故郷であり、そのリサイクルショップに魅せられた筆者は帰省のたびに逐一足を運ばねば東京に戻れないというゆかいな性癖がある。

リサイクルショップが大好きです。夏は嫌いです。えくぼは恋の落とし穴、三枝です。お世話になっております。先日までお盆休みで、例の��とく、龍が如く、渋川市にあるヤバショに行ってまいりましたのですが、相変わらずヤバさの宝箱、ヤバさの正倉院でございましたため、ヤバショフォルダの潤いは美魔女の肌レベルでございます。

真夏のピークも去ったって天気予報士も言ってたことですし、平成ラストサマー、最後の花火、この夏のヤバショフォルダを一部共有させていただきたく、何卒。

めちゃくちゃブレてますが、これは、お盆真っ盛りでも営業中だったという興奮と感動のためです。よかった〜〜〜

3ヶ月ぶりくらいに行ったら文房具コーナーができていました。しかもはちゃめちゃに品揃えが◎、この3ヶ月間でヤバショに一体なにがあったのか、想像せざるを得ません。

アノVCORNの旧タイプが箱で売ってました。箱で試し書きをするなよ。

しかしVCORNまじで書きやすいです。仕事中からプライベートまで文字書くときはもっぱらこれ使ってます。というわけでこれはマジで買いでした。ヤバショはたまにこういうマジな掘り出し物があるからやめられないんですよね。

本当にだいすきなペンだったので買う前「試し書き欄で宣伝しておきました。PILOT VCORN最高！これはグッドコピー。刺さる。学生時代、コピーライター養成講座（基礎講座）に通っていた僕に書かせればこんなもんよ。

試し書きノートの傍に不穏な落書きが。しかも右上に微妙にウォーミングアップをした痕跡が。そこまでして書きたかったことがそれなのかよ。

本コーナーにめぞん一刻が！！誰もが知ってる超名作、古本屋行ってもごく稀にしか見かけないマジな掘り出し物、その2です。

めぞん一刻に感動してたら、漫画コーナーに琴が雑に売られていました。なぜそこにいるんだ。

誰かのサインが100円で売られていました。厳しい。もしも僕が有名人になったとして、自分のサインがリサショに売られていて、しかも100円だったら泣いちゃうだろうな。誰のサインか分かる方、教えてください。

あっ！松原のぶえのサインじゃん！正直これ見つけてググるまではいまいちピンとこなかったのですが、曲聴いてみたらこれ知ってる！ってなるくらい超有名人でした。13年前のサインですね。ガッツリお寿司屋さんの名前が入ってたのですが、たぶんこのお店はもうつぶれちゃったのでしょうね。諸行無常を感じずにはいられない案件。

ごはん屋さんの電光掲示板、38,000円。食事処営業中の人は見逃せないですね。これがふたたびビカビカに光る日は来るのでしょうか。

あっ！！！ラーメン屋スターターキットじゃん！！ラーメンの「茹で」を極めたい、自宅でも茹でていたい、そんな人に勧めたい。なんといっても、いっぺんに6玉も茹でられますからね。こういった「元飲食店の一部」だったものが垣間見えるのもこのヤバショのヤバさのひとつです。

これはちょっと普通にほしかった。めちゃくちゃポップ。こういうふうに生きたい。このタッチの絵に既視感があるものの、誰の絵だったか思い出せない。詳しい人、ぜひ教えてください。

で、これがツキノワグマのはく製です。

こんなに近くでツキノワグマを見たことがなかったのでドキドキしました。あれ？高校球児？と思わせるほどまっすぐな瞳に、特殊な気持ちになります。サファリパークよりも間近でツキノワグマが見られるのはヤバショだけ。

このたびのヤバショの中で非常に刺激的な商品がこれ。映画とかでたまにみるシャワールーム。これでいつでもどこでもシャワーが浴びられます！なんでスケスケのガラスなんだろう。プライバシー的側面を一切合切無視した仕様のこちらのシャワールーム。すりガラスとかにしとこうよ。

そして、最後にヤバショ2018AWシーズンの、最もヤバかった商品が、下記のものとなります。

マスターハンドっぽいオブジェです。台座が異常にポップなりんごのイラストなところに制作者の狂気をビンビンに感じますね。たぶん意図とかを考えてはいけない。これは、宇宙の真。人類がまだたどり着くことのできない未知の領域。未だ見ぬ深淵。そういうものだと思っています。

今回のヤバショのヤバコンテンツは以上となります。

ここにいると、売り物とそうでないものの領域がだんだんと曖昧になってきます。さながらバリ島のパサールのよう。所有の曖昧性。これも、僕がヤバショに魅かれてしまう理由のひとつであるとかんがえています。

たとえば、

うりもの。

うりものではない

うりもの。

一番手前だけうりもの。奥のふたつと、台車はうりものではない。

灰皿含めてうりものではない。

だんだん、何が売り物でなにがそうでないのかわからなくなってきます。

でもたぶん、そういう区別をつけること自体がここではナンセンスなことなのかもしれません。もはやここはただのリサイクルショップの域を超えて、観光スポットのひとつと考えてもよいでしょうね。この混沌とした「場」を楽しめよと、ツキノワグマのはく製にそう言われているような気にすらなります。ヤバい薬とかはやってないです。

さいごに、家族にこのヤバショを紹介したその日のうちに姉から送られてきた姉的激ヤバ商品を紹介して終わりたいと思います。

どう見ても最高です。のろわれそう。

[kachoushi]

各地句会報

花鳥誌　令和3年9月号

坊城俊樹選

栗林圭魚選　岡田順子選

……………………………………………………………… 令和3年6月2日 立待花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

大日焼け少女は肩を焦がしけり　世詩明 廃村の家並にしかと花菖蒲　同 夏菊の白を重ねて供へけり　ただし お寺より俗に貰はれゆく子猫　清女 永き日を半分横になる暮し　同

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年6月3日 うづら三日の月 坊城俊樹選　特選句

庭石の湿り程程梅雨に入り　英子 かびの香と回想満ちる棚の奥　さとみ 草茂る敵の如く鎌を研ぐ　都　　 旅を待つ衣裄に掛る夏衣　同　 緑陰に五百羅漢の喜怒哀楽　同

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年6月3日 鳥取花鳥会 岡田順子選　特選句

潮の香を消して辣韭掘り進む　美智子 灯消し梅雨闇へ影戻しやる　都　　 たらちねの好みを供へ夏に入る　幸子 麦秋に溺れてしまふ道祖神　悦子 夾竹桃原爆ドームへのすがら　益恵 樟脳の匂ひの満てる更衣　立子 デイケアを戻り五月の海を見る　すみ子

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年6月5日 零の会 坊城俊樹選　特選句

縄文の丘を辷りて瑠璃蜥蜴　要　　 夏蝶が堆積層をまた跨ぐ　荘吉 夏潮の遠くなりては貝塚に　いづみ 縄文の貝の白きへ更衣　三郎 貝塚は朽ち捨てられし夏の月　いづみ 幾夏の土器を見つめてゐる博士　三郎 貝殻は貝の白骨南風吹く　千種 縄文へ吸ひこまれゆくサンドレス　三郎 ひんやりと手に縄文の蟻冷ゆる　順子 貝塚に遊ぶおさいは夏の草　和子

岡田順子選　特選句

沙羅散つて今日一日の甃　炳子 紙垂ととのふ祭迎への男たち　慶月 蛍を呼ぶ父の背の丸みかな　美紀 貝塚の地層の底へ実梅落つ　要　　 縄文へ吸ひこまれゆくサンドレス　三郎 蟻の塚大森貝塚をなせり　千種 貝塚の地層は夏へ湾曲す　俊樹 いつさいのやがては遺跡万緑裡　千種 貝塚を見て縄文の海は見えず　俊樹 夏潮の遠くなりては貝塚に　いづみ

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年6月8日 萩花鳥句会

風車千個舞ふ如山法師　祐子 時鳥今年の声は椿谷　美恵子 そら豆の一粒さまの安居かな　健雄 梅雨の頃畳乾拭く母ありて　陽子 夏大根蔵王風土は辛味濃く　ゆかり 梅雨晴や窓といふ窓開け放ち　克弘

……………………………………………………………… 令和3年6月9日 さくら花鳥会 岡田順子選　特選句

花石榴越堂偲ぶ安養寺　令子 岩魚跳ね九頭竜峡は清々し　登美子 薔薇赤しいづれもクイーンエリザベス　紀子 黒猫を追へば石榴の花の家　登美子 石榴咲き娘の嫁ぐ日を迎ふ　あけみ 白藤も犬も引越しクレーン来る　令子 金色に福井平野は麦の秋　同　 存分に玉葱を干し一日終ふ　登美子

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年6月10日 花鳥さゞれ会 坊城俊樹選　特選句

晴天のどこかに梅雨入りてふ翳り　かづを 風に風ふれては光りゐる若葉　同　 そぼふるに夢にたはむれ七変化　数幸 こは死地ぞ地中におはせ大蚯蚓　同　 何処に落せし金色の蜥蜴の尾　雪　　 籐椅子に誰彼となく座して古り　清女 咲き初むる白は神慮か花菖蒲　希　　 水脈も無くたゞゆるゆると川梅雨入り　天空

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年6月12日 札幌花鳥会 坊城俊樹選　特選句

海霧深き宗谷岬の霧笛鳴く　独舟 万緑の真ん中に座す母校かな　のりこ 人だけが星に名をつけ夏の夜　同　 熊鈴の響き藻岩の山開き　同　 炎天の呼吸バッハの無伴奏　同　 短夜や子の隠し持つ漫画本　同　 リラ冷や恋は水色すみれ色　岬月 綿菓子に祭の顔の埋もりたる　同　 蜘蛛の囲の瞬く星を織り込めり　同　 ライラック百の乳房の香を放つ　雅春 祭り笛振り向けばストーンサークル　同　

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年6月14日 武生花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

毛虫焼く時仏心の失ひし　英美子 逢ひたき人夢のなかまで蛍の夜　みす枝 涼しさや一重まぶたと長き指　上嶋昭子 冷奴時に聞こえぬふりをして　同　 払つても払つても目まとひの道　清女 暑き日のパンク修理の盥水　三四郎 ハンモック少年期とはいくつ迄　上嶋昭子 向日葵を描けば顔を描きたし　世詩明 日焼けしてもうハンドルを握らぬ手　清女 菖蒲の湯米寿の四肢を撫で申す　みす枝 タンポポの絮が迷つてゐる厨　清女 庭下駄の上に鎮座の蟇　上嶋昭子 灯台は天に伸びたり卯波寄す　同　 紫陽花や手毬潤す山雨急　時江

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年6月12日 枡形句会 栗林圭魚選　特選句

靴箱に主無き靴や梅雨に入る　ゆう子 句碑の辺の枝整ひて梅雨に入る　文英 翡翠の影を置かざる速さかな　三無 焔立つ藁の焙りや初鰹　幸風 奥社まで会話の弾む夏木立　美枝子 名刹の鉄扉漆黒梅雨に入る　多美女 翡翠の集めし視線ごと水へ　秋尚 約束の果せぬままに梅雨に逝く　亜栄子 庭下駄を揃へし先に雪の下　多美女 下校の子約束多き柿の花　亜栄子

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年6月16日 伊藤柏翠俳句記念館 坊城俊樹選　特選句

いささかの訳あり顔の残り鴨　雪　　 白牡丹暮れかねてゐる夕心　同　 草抜きて抜きて終生草取女　みす枝 水鉄砲撃たれ喜ぶ爺と婆　同　 日除帽目深に色白の女　英美子 席題の筆書き揺らす風薄暑　やす香 老眼鏡掛けたるままの大昼寝　世詩明

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年6月16日 福井花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

父の日の父と呼ばれし人は我　世詩明 花石榴むかし空襲ありし寺　令子 高倉健見し昂ぶりに火取虫　清女 紫陽花や乾きしままの絵の具皿　啓子 夏服の四肢まだ白き鼓笛隊　泰俊 逃がさうと掌広げ見る蛍　同　 梅雨晴や袋小路に広小路　数幸 首級無き武将の墓や落し文　雪　　 真砂女好き真砂女嫌ひの洗ひ髪　同　 麦秋や焦げんばかりに村の墓　同　 一向に代り映えせぬ更衣　同　 振り向かず尺取虫でゐる間　同　 尺蠖の測り切れざる己が影　同

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年6月20日 風月句会 坊城俊樹選　特選句

森閑と森灯すかに黃釣船 貴薫 草螢出でよ遺跡の眠る丘 炳子 鉄柱に逆三角の蜘蛛の糸 幸子 御出現遺跡の森の青大将 久子 堂裏に十薬白を正しくす 斉　　 万緑に奔る兄弟紛れ込む 亜栄子 餓鬼大将ざりがに釣りに伴揃へ 三無 万緑や遺跡の底に笛の音 久子

栗林圭魚選　特選句

森林を活き活き燥ぐ父の日よ　文英 森閑と森灯すかに黃釣船 貴薫 青々と風を広げて今年竹　斉　　 ごぼごぼと水音に群れ半夏生　文英 あぢさゐに彩を注ぎて雨上がる　三無 吾子よりも大声出して蝲蛄を　眞理子 下闇の鳥の声まで吸ひ湿める　貴薫 あぢさゐの白を揃へて家並古る　斉　　 湿りたる山気に垂れる黄釣船　三無 雨上がり万緑爆ぜて闇匂ふ　亜栄子

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年6月21日 鯖江花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

尺取りの時に尺取り損ねたる　雪　　 空よりも暮れたる水に蛍かな　同　 六月の鏡は蒼き肌うつし　昭女 紫蘇揉めば青虫ぬつと現れぬ　同　 黒南風やハンフリーボガード名画座に　同　 終りなき蟻の行列続きをり　やすえ 植田もう高き鉄塔映らざる　みす枝 ここいらが平家平と五月闇　一涓 もう蟻の列を逸れたり龍之介　同　 餌を待ちぎぎめく軒端燕の子　同　 落人の末裔として見る蛍　同　 蛍の源氏平家のもつれ飛ぶ　世詩明 背が曲り腰が曲りて汗をかく　同　 蛍籠下げたる方が妹らし　 同

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… なかみち句会（六月投句句会） 栗林圭魚選　特選句

床上げを数へる指に梅雨の月　聰　　 たまゆらに雲間を走る梅雨の月　怜　　 露天湯にほぐるる身体梅雨の月　三無 玄関に亡夫の夏帽そのままに　怜　　 つば裏に母の字残る夏帽子　美貴 家人留守蠅取蜘蛛と遊びけり　和魚 けんけんを見ててとねだる夏帽子　美貴 壁を這ふ蜘蛛ちらつきて寝つかれず　怜

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 九州花鳥会 坊城俊樹選　特選句

早苗饗の一献は田に撒きにけり　愛　　 形代に指折り記す妹の年　志津子 東京に捨てきし女薔薇真つ赤　成子 神妙な名越の親子赤ふどし　久美子 東に青龍潜む涼しさよ　美穂 棄て畑を大きく背負ひ独活の花　さえこ 受話器持つ店主の片手蝿叩く　久美子 よりどころなき夜たぐりて麻蒲団　愛　　 その奥に神木聳ゆ御祓かな　伸子 toCoda（トウコーダ）のある三味の譜や夏暖簾　勝利 竹皮を脱ぎ業腹をふりきりし　睦子 藍浴衣横顔ばかり流す川　佐和 父の日の父と偲びぬ母のこと　喜和 長老に御祓を委ねゐし野川　洋子 蛍火のすいと消えたる黄泉の口　ひとみ 羅や下駄の音にも色のあり　喜和 岩に散る貝の化石や夏至正午　勝利 羅の少女さらつて小夜嵐　佐和

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

[tohoku-youth-orchestra]

【坂本龍一監督追悼 定期演奏会2024】仙台も終了、30日（土）は郡山！

盛岡の朝は早い。 市内のホテルから団員が宿泊する紫波（しわ）郡紫波町の「ラ・フランス温泉館」までタクシーで移動し、団員と合流しなければならないというミッションを背負っていたのです。宿泊施設の名前を聞いてから「ラ・フランス」と「温泉」の二語の不協和音ぶりに不審さが拭えなかったのですが、実際にありました。

さらに「湯楽々」（しかも文字の級数がデカい！）です。この斬新なネーミングの施設ですが、朝6時頃の眺望をOB中村祐登（トランペット、今は小学校の教諭、地元は仙台）にシェアしてもらいました。

雲海が広がる絶景に日の出。もっと早起き駆けつけて見たかった！（たぶんできなかった）

さて、バスの添乗担当としては、

３号車に乗り込み、7時半に出発。寝台バスのごとく寝ること2時間。やって来ました、本日の会場です。寝ぼけながらバスから降りて普通に会場に入ろうとしていたら、前で写真を撮っている団員がいました。

OBOGから畏敬の念を持って「酒豪」と称される佐々木潮里さん（ヴィオラ、今は化学品系メーカー研究職、地元は仙台）でした。きっとアルコール分解の人体実験としてお酒を嗜まれているに違いないと解釈しております。

東京エレクトロンホール宮城（宮城県民会館）では、二人の来客がマエストロの入り時間よりも早く待ち構えていました。

第三期のコンサートミストレス、千葉はづきさん（旧姓、地元は仙台）が、生後４か月の洋榮（ひろは）くんを連れてやってきてくれました。いったい何人がこのヒーローを抱っこしたことでしょう。

しかし、OG佐藤実夢さん（ヴァイオリン）の抱っこの安定感はナンバーワンでした。今は保育士さんですからね。

ゲネプロ中をいいことに「乗っちゃいなよ、ベイビー」とは言いませんでしたが、オンステージのデビューをしてもらいました。

すでに孫のためにチェロが買い与えられたとか。これから「東北ユースオーケストラ・ジュニア」ができるのか、いや「東北ユースオーケストラ」に入って欲しいものです。

はずきママ、律儀に差し入れも持ってきてくれました。

そう、盛岡のヴァイオリン駒井さんの手芸による栁澤さんはすでにご紹介しましたが、その左は��芸の福島事務局竹田学さん（直前合宿初日にご指導）と判明いたしました。

OBの吉田飛鳥くんも差し入れ持参で駆けつけてくれたのです。だんだん「ひよこクラブ」記事のようになってきたので、このへんで修正いたしますと、今日は東北ユースオーケストラの宮城公演です。

ゲネプロは着々と進行、終了し、あとはお客さんを待つのみ。

こちら下手の舞台袖では、

クラリネットの渡邊理沙子さんが、シエナ・ウィンド・オーケストラの飯島泉さんに個別指導をしていただいていました。なんという贅沢！　本番がんばって！！

一方、ロビーでは、

TYOオリジナル商品の物販準備です。三期の齋藤玲利くん（チェロ、盛岡出身）が、大学入学で復団したいと体も大きくなって手伝いに来てくれました。うれしいし、心強いぞ。わたしが書いた書籍『響け、希望の音〜東北ユースオーケストラからつながる未来』（フレーベル館）もオンデマンド版を販売しています。初版は売り切れたものの、重版までには至らずとの版元判断でございます。ドカンと増刷になると、このオケの活動費になりますので、そのような事態の到来を待ち望んでおります。Netflixとかで映画にならないかな・・・。

オシャレでコンパクトなTYOロゴ入り防災セットも残りわずかですので、郡山、東京での公演での入手を切にお願いいたします！

こちらは20日に発売されたばかりのＣＤ、東北ユースオーケストラと坂本龍一 『The Best of Tohoku Youth Orchestra 2013～2023』の販売ブース。こち���会場での購入特典としてＡ４サイズのオリジナルデザインのクリアファイルがもらえます。ぜひこの機会にお求めください。

そろそろ開演間近となり、舞台袖にはTYO定期演奏会では恒例の影アナ隊が集まってきました。普通は舞台袖で行う注意喚起ご協力お願い系のアナウンスを団員がステージの正面に陣取り堂々と行うという演出の一部です。

えー、今日は男３人に女２人ということは、TYOのTRF！

こちらはパーカッションのみなさん。

んー、女４人、男２人、むむむ、TYOの男女混合バレーボールチームです（にしておこう）！

仙台が地元の二人がそろっていました。

TYOの「けいことみなみ」です！（昭和に活躍した女性漫才コンビ風ですが、そのままです）

日の出を撮影した仙台が地元、中村くんが自撮り棒を使っていました。

生徒のみなさん、中村先生は元気ですよ。

もはや開演直前。管メンバーのチューニングがはじまりました。

開演しました、１曲目の演奏風景です。

昨日の盛岡公演を上回る、自己ベストの勢いで着々と演目が進んでいきます。

その頃、MCの渡辺真理さんから休憩前のロビー物販を紹介するアナウンスにあたり、舞台袖で油断していた３人に協力要請がありました。

昨日の盛岡での「にわかTYOなんとか」グループとの被りもありますが、TYOのMISAMO！　あと６人の女子団員を編成して、「TYOのTWICE」を郡山公演か、東京公演で、名乗り出てきてくださいね。

休憩をはさんで後半。暗めの下手舞台袖でテスト的にシャッターを切っていたら、我妻家の姉、弟のトランペッターズが視界に入りました。

TYOの満島ひかりと満島真之介！　ということでお願いします。

うかうかしていると、もうアンコールに。

『ETUDE』は、東北ユースオーケストラの前身である、「こどもの音楽再生基金」の毎年8月に行った宮城県での被災三県の音楽系部活動によるライブ大会のテーマ曲でした。先にご紹介した書籍でも取り上げていますが、まさにこのホールでステージに出演者が300人以上乗って、合奏した曲です。当時「足ぶみで舞台がこわれるんじゃないかと思ったよ。」と言った、その坂本監督も、ここにいました。

直前合宿ではソロで立って演奏することに躊躇していた二人、堂々と演奏してくれました。影練の成果が出ましたね。

終演後、みんなで舞台袖大集合写真を撮りました。

海津キャプテンから朗読ゲストのんさんへ、団員寄せ書き色紙の贈呈です。

色紙中央の似顔絵を描いてくれた丸山周くんと。

アンコールでソロを決めてくれた、トランペット長沼くんとトロンボーン内藤さんと。

さらに舞台袖では、2015年に小学5年生だった息子の姿を撮影した福澄くん父からの写真が送られてきました。当時の写真と並びが一緒だったので、上に埋め込んでみました。

人は成長する！ 今や二人とも大学一年生。TYOの「そらとまお」（そのまま）です。

終演後のバックステージに訪れてくれた、もう一人のOGゲストは、もう一人をお腹の中に携えて、激励に来てくれました。第１期からの団員だったホルン、曽根瑞貴さん（旧姓）です。

もうすぐ次世代東北ユースオーケストラメンバー候補が、この世に誕生します。みんなで抱っこするのが楽しみです！

311をきっかけに集まって、活動を続けているわたしたち。その中心には坂本龍一監督がいらっしゃいました。「音楽、音がめっちゃ好き過ぎるおじさん」の求心力で、いつのまにか、なんだかまるで親戚のようなコミュニティができていました。 ユング曰くの「グレート・マザー」ならぬ「グレート・ファザー」に、この演奏が届きますように。

今週末、30日（土）郡山（ゲストは吉永小百合さん）の演奏会は、まだチケットがございます。坂本龍一監督のプライベートアーカイブからの写真や、東北ユースオーケストラの団員と過ごした日々の動画など、未発表素材をふんだんに使った映像も見どころです。

ぜひ、ぜひご来場ください。

[brickirengahead]

HISオンライン体験「最優秀ガイド賞受賞・マリーナさんから学ぶロシア正教とイコン　セミナープラン」メモ

■ロシア正教の歴史 時のキエフ大公ウラジーミル１世は、様々な国へ大使を送り、自分にとって都合のいい宗教を吟味した。豚肉が好きだったため、豚食禁止なイスラム教は×、ユダヤ教も×、当時ギリシャ正教とカトリックの２つに分かれていたキリスト教は、カトリックは離婚禁止なので×（ウラジーミルは３回離婚し、異教徒のビザンチン人と４度目の結婚を予定していた）、一番よかったのが「ギリシャ正教」だった（離婚は３回までOK、食のタブーもなし）。というわけで９８８年、ロシアはギリシャ正教を国教とした。当初はそのままギリシャ正教呼びだったが、定着するにつれ「ロシア正教」と呼ばれるようになった。 ロシア人なら自動的にキリスト教徒になるわけではなく、洗礼を受ける必要がある。ギリシャ正教に幼い頃から入れるか、大人になった時自分で信仰を選ばせるか、両親の考えにより違いがある。ソビエト時代は政教分離、無神論者になる教育を受けた。

■ロシア正教の教会 外装は色とりどりでおしゃれ。形は洞窟の中のキリストをイメージ。塔の宝珠は「ろうそくの炎」、または９８８年当時ロシア兵がかぶっていたヘルメットの形と言われている。人々を悪魔から守るため、ドームを兵士の帽子の形にし、さらにその先端に十字架をつけたという。宝珠の塔は、ロシア正教で重要な「三位一体」を表し３つ並んでいるか、「９人の天使」を表し９つ並んでいるものが多い。キリストと１２使徒を表して１３の塔がついた教会もある。教会の鐘を鳴らすのは人力のところもあれば自動のところもある。 教会に入るときは、上下左右の順で十字を切るのがしきたり。ここでも三位一体が重要で、３本の指で十字を切る。イコンの前にろうそくを捧げる。たくさん飾ってあるイコンの、どの絵の前に捧げてもいいが、キリストの絵が望ましい。教会に入ったら女性は帽子で髪を隠す。髪の綺麗な美女によって男は神を忘れる（昔は夫のみが髪を見ることができた）、長い髪にろうそくの炎がついて火事が起こる、などというイメージによりタブーとされている。逆に男性は神に敬意を表すため帽子を脱がなければならない。 教会の入り口は西、イコンがあるのは入って真正面に見える東の壁。イコンの壁の向こうには「王様の門」と呼ばれる、ミサのとき神父が出入りする神父以外立ち入り禁止の部屋がある。王様の門の扉にも、上部に２枚受胎告知の絵、下部には聖書を書いた聖人たちの絵、と隙間なくイコンが飾られている。 どの教会でもイコンの並びは決まっている。「大天使ミハエル教会」だったら、メインのキリストの絵の隣にあるのはミハエルの絵。キリスト教国には聖書にもある通り１２の祭日があるが、その１２の祭日の絵もある。「最後の晩餐」の絵は、最近ではもっぱら西側に飾られている。「いのりの列」と呼ばれる数枚横に並んだイコンは、中央が玉座に座るキリスト、西側（左側）に聖母マリア、東側に使徒たち。ロシア正教で特に重要な１２使徒は、「聖ピョートル」「聖パーベル」。出口の天井には、戒めのため「最後の審判」のイコンがある。 祭壇も、王様の門と同じく東側にある。７本のろうそくが立てられるろうそく立てがある。ミサではギリシャ語を使用。ミサのときみんなにひとかけずつ食べさせるため教会ではパンも作っている。パンは神の体を表し、血を表すワインも飲ませる。 祈りが欲しいけれど教会に行けないという人の為、神父に少しお金を払えば、お祈りしてほしい人の名前を書いたメモを読み上げてもらうことができる。現代では、仕事で忙しくミサに行けず、そもそも教会に行かない人が増えているため、ミサの様子を中継してラジオなどで配信している。 神父は教会には住まず自宅は別にある。たいてい教会のそば。所得が良いようで、ベンツに乗っていたりする。 ロシア正教はカトリックと違いステンドグラスを基本使わないが、「イサーク教会」（聖イサーク＝キリスト教を広めた修道士アイザック）はフランス人により建てられたためステンドグラスがある珍しいロシア正教の教会。

■イコン 英語の「アイコン」はイコンが語源。　 「ゴルゴダの丘でキリストの汗をぬぐった聖女の布にキリストの顔が浮かび上がった」という聖書のエピソードの、布に浮かび上がったキリストの顔が世界初のイコンだと言われている。布は現在イスラエルにあるらしい。布でない最初のイコンは菩提樹の板に描かれたという。キャンバス、木の板どちらで描いてもOK。 イコンに描かれるのは聖母マリアや聖母子が多く、人々を見守るアピールで目が優しい。マリアの手とキリストの足が見えないタイプのイコンと、手足が描かれたタイプのイコンがあり、後者はウラジーミル聖母といわれる。母子が２人で祈る図から、時代が進むにつれて絵を注文した者が祈っている自分も入れさせるようになった。額縁はどんどん立派になり、本体の絵より立派で高価なほどになった。 ロシアで特に人気なのが、旅行者と船乗りの守護聖人「聖ニコライ」のイコン。それから龍と戦った「聖ギオルギー」。乗ってる馬は白く、服は赤、龍は青という聖ギオルギーのイコンは、ロシア国旗の色。 教会に飾るものの場合、必ずキリスト教徒で、さらに神父の許可を得た者が描いたイコンでなければならない。個人で描く分には自由。 ビザンチン時代にはモザイクのイコンを作っていたが、時代が終わるとともにモザイクの作り方は忘れ去られ、いまは分からなくなってしまった。 かつて、茨城県出身の山下さんという日本人女性イコン画家が存在した。ロシア正教の神父と親しくなり改宗、サンクトペテルブルクの修道院に入ったが、気候の違いやロシア語の不理解、神父とうまくいかない、などで悩み３年後帰国。以降もイコンを描き続け、作品はサンクトペテルブルク美術館にある。額縁も和風。日本のロシア正教会にも山下さん作イコンが展示されている。

■その他 強固な三位一体信仰など、「ナンセンスに思えても、とにかく信じるのが大事」とマリーナさん。 ロシアにも桜の木はあり、５月に咲く。 ロシア正教にはシスターはいない。神父の妻帯も不可だったが、これは現代ではそれほど厳しくない。

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