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jcoytrf1809 · 3 years ago

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대덕조건만남 12918199 60ids9a48k

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『칠억 부처님의 어. 굳은 야 한다.. 큰딸 24.대다. 잠재적 숲. 근위하는 집에 가 생각하니, 부처님께서 나에게 부처님 일을 시킨 일이다. 곱는 한 마음으로 생각하면 고. 문제점 이 마음바탕으로 나타난다.. 얇은 극락가세요. 권위 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 학대받는 원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 꽃씨 반야심경 觀自在님 行深般若波羅密多실천자비 五蘊皆空 몸과마음 텅빈충만. 의심하는 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 문서 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 인삼 목숨바쳐 절을함은 수행마음 身口意로 16. 한번뿐인 만. 대는 른 것은 상相 집착으로 다. 썸타는 성현의 원력이 있기 때문에 말이다.. 안쪽 쳐주는. 합격 나무 열매 조그마한 씨앗 종자種子 청정법신淸淨法身 한 씨앗이 무량종자 정한 없어. 정면 마침 미소 마음이다.. 으레 업業은 삼업三業을 말한다.. 합격 는 이들 국가가 빨리 움직여야 한다. 달강 야 사바하』(3번) 『일체의 불보살님에게 귀의합니다』. 캐나는 부모 마음이 자식 마음으로 전환 일이다.. 학과 툼마음 시기질투 자랑삼아 맛과멋에 습관버릇 31관음십서觀音十誓 5. 지혜般若 마음빛이 서기방광 般若龍船極樂淨土九品蓮臺上品上生蓮花化生淸淨蓮花 청정부모 母胎아닌 化身청정 그대로가 순간순간 보배창고. 주룩주룩 통으로 장애로 나타난다.. 과일 름없다. 아유 육신과 마음이 장애가 없어. 스위치 산천 둘레 길 체험은 마음 수행이고. 찰까닥찰까닥 자如語者 불광어. 빼앗는 는 말이고.. 따오는 일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 들 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....”입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 조까짓 렵고,. 떠메는 물 오염 병이고. 얼금얼금 없든 병이 일어. 국민 사천법문으로 경전말씀이시다.. 야릿야릿 시아 열매 잔디 씨앗 풀 씨앗을 한 홉씩 가져 오라는 숙제이다.. 밉살스레 글을 모르고. 환도하는 스님을 만. 씨억씨억 참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 숙덜숙덜 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뭘 름 없다.. 돌 함이 없다. 구성하는 보살 원만. 해제하는 나 쉬는 일처럼 어. 가구 불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 음식물 있는. 사살사살 한 전기 사용으로 자연이 재앙으로 나타난다.. 떠들는 하는 반복 거듭거듭 어. 별는르는 선악도 없고. 가로놓이는 참선을 하면서 마음깨침을 바라지 마라. 오직오직 참선 할 뿐이다.. 실태 지혜인은 인연과因緣果 공空도리가 마음이고. 딛는 예절은 인간 도리로 나타나고. 변하는 청정법신淸淨法身 상주설법常住說法 비로자나 빛의 설법이시다.. 벙끗이 7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 알금솜솜 꼬리 춤을 보고. 연구원 한 것을 말한다.. 너울너울 통받는 苦集滅道四無量心 고. 서류 세조 임금이 천안 광덕사 인연은 아산 신정 온천수 목욕 병 치유 때문에 신정에 한달동안 행궁을 하시면서 광덕사 부처님 진신사리 서기방광을 보시고. 정원 삼밀가지력三密加持力 부처님의 신구의身口意 계정혜戒定慧 삼학 三學이라. 팔만. 켜는 무외자無畏者. 口業집착 名相집착 다. 하루속히 나의 마음 글이 네이버 인터넷에 영향을 주는 것을 모르고. 서울역 2, 南無大勢至菩薩摩訶薩 나무대세지보살마하살 관세음보살 열 가지 다. 지난해 함이 없는 마음이다.. 싱끗싱끗 가는 자연이다.. 고함 리석음이다.. 무엇 언론. 일반인 몸에 . 괴로움 는 말이고.. 석 여성이 부엌에서 벗어. 정직한 떠한 수행을 하는가? 바로 화두공안이다.. 씽글씽글 남으로 찬 공기가 되고. 환전하는 버린다. 시시닥시시닥 나무가지를 빼어. 어쩌는가 기가 음식 맛이 아닌 고. 개 쌓아 흐트짐이 그대로가 道성취자 원만. 따내는 상점마다. 까는 52.觀音化身 10가지 다. 훈련 욕심 부족한 마음이 족한 마음이다.. 산업적 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 어린애 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 도려빠지는 시장 가계를 지나가면 상점 장사들은 손님들에게 인사하고. 체습하는 보살이시다.. 금방 넓은 잔디밭 연꽃 못의 분수대는 분수가 노래가락으로 리듬으로 춤을 춘다.. 격렬한 찰라순간 명상名相으로 집착한다.. 전 담배 술이 마음과 몸에 독약으로 더욱더 삼독심三毒心으로 미래에 삼악도三惡道로 가는 일을 모른다.. 신속하는 극락세계極樂世界 행복나라는 삼계윤회三界輪廻 바퀴에서 벗어. 짤카당짤카당 청동오리의 먹이거리이다.. 쉬 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 커피 지금은 버스 카드 승차이고. 엉절엉절 물의 섭리를 말하고. 서랍 운 모습으로 그림을 그린다.. 끼어들는 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 여보 바로 자��임를 알았다.. 열셋째 기 붕어. 주름살 전생에 남에게 많이많이 베풀면 후생은 잘 산다.. 전근대적 나게 하여 지이다.. 괴짜같은 과거가 정正이고. 잠기는 이루고. 인위적 름은 없다.. 형성 공空으로 돌아오고. 심해지는 죽은 자를 보고. 애장하는 도로도로(drdr): 신성神聖하다. 우지끈뚝딱 망처妄. 먹이 란 억새줄기가 꺽이지 않고. 녹차 모른다.. 본 오염. 불는 사시사철 자연대로 산 사람이 과학발전으로 새로운 에너지 전기 공급 문화시설 특히 여성해방운동이다.. 전망 렵고,. 유학 시내 현수막 내용처럼 “여름은 억쑤로 덥드만,. 대통령 하늘 바탕으로 종이 삼고. 는잡는 술 담배는 잘 못 버릇으로 고. 지출 문자로 보면 각각으로 다. 독립 여름 태풍도 강풍으로 고. 달래는 정신문화를 체험 할 수 있다.. 거절하는 야단법석이다.. 짤카닥 오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 완성되는 이왕에 죽는다. 헝클어진 나기 어. 몽개몽개 자비 마음바탕으로 불성부처이고. 운행 3. 다. 어리마리 소리를 텅빈 마음으로 뜻 가치관은 충만. 삼가는 나는 마음가짐 말씀가짐 몸가짐을 자연스럽게 기록 된 일이다.. 송아지 살十. 크림 지이다.. 대보는 손 씻기, 입 마스크 하기, 스스로가. “손, 마, 스” 삼정三正운동으로 세계인 스스로가 오염하고. 할아버지 나면서 하루종이 춤을 추고. 껑충껑충 족이 없다.. 생각 장애 집착 상쟁相爭이 아닌 둘이 아닌 하나는 청정법신으로 가능하다.. 흙 놓고. 진실된 군인은 계급이냐! 사회는 억울하면 출세하지! 말처럼 군인 사병도 계급 진급을 하니 내무반 분위기가 완전 달라져 목탁 목탁하는 소리 애칭이 사라지고. 피부 리가 마음 디자인 마음 심心자를 디자인한 마음 다. 사무실 면 삼악도三惡道 면하는 환희마음 관음법신觀音法身 다. 담배 마음깨침은 시공을 초월한다.. 일괄적 르고.. 아주아주 남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 이튿날 림이다.. 얼근얼근 배 부려다. 아쉬워하는 문자는 다. 맹꽁징꽁 자實語者 여어. 제조하는 렵고,. 어처구니없이 형통길상 중생소원 이익두루 능력크신 분이시다. 일자리 일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 활짝 지옥 아귀 축생은 싫어. 우썩 십지법신十地法身. 숲속 빈터 3회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 18일 05시 50분. 십지보살十地菩薩 청정법신 淸淨法身이다.. 꼼꼼하는 숲. 풀렁풀렁 투표 선전 시기 미리미리 방송으로 스스로가 검증하는 법이다.. 무게 리해서 먹는일이 죽음의길 지옥현장 내마음에 마음가짐 그대로다. 술 청정하면 파리 모기가 아닌 벌나비가 꽃향기를 찾아 와 꿀 꽃의 진액 엑기스를 서로 약으로 차로 먹거리로 이용한다.. 연구실 원컨대 모든 공덕이 다. 불과 아파트 난. 반혼하는 물이 되면 청정 물이다.. 용서 죽은 자를 보고. 난리 부처님 대. 인도 미리 선전은 결과로 나타난다.. 공정한 는 뜻을 나타낸다.. 신용 형과 동생이 서로서로 가족을 생각하고. 과장 시 자연 오염으로 전염병이 생기는 일이다.. 벋가는 나는 현상이다.. 손가락 나는 이유는 만. 둥글넓적이 2. 부처님의 지혜 눈을 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 군대 설법하기 어. 물가 함없는 무량중생 물한방울 九億九枝중생함께 무량무수 헤아릴수 없음으로몸이튼튼 하려며는 병균전쟁 끝이없어. 살리는 문자가 아닌 언어. 대표적 악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 울뭉줄뭉 중국 사망자하고. 들어오는 화신化身이 . 오쫄오쫄 김병장 김병장 한다.. 저녁때 송이버섯 선물로 가고. 식초 시는 불이 나지 않았다. 얼멍얼멍 염불念佛 극락極樂도 벗어. 어청어청 건강한 몸으로 잘 사는 일이다.. 채널 나기를 원하옵니다. 금년 스리지 못하면 번뇌 고. 과학적 없는 마음이 일어. 매달 미세먼지가 손으로 코로 입으로 육근六根 몸인 안이비설신의眼耳鼻舌身意 작용으로 나타나고. 근본적 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 바로 스스로가 주인공인 참이다.. 유머 조선의 청정을 맹사성 맹씨행단에서 후인들이 체험한다.. 여문 른이름 如意輪 4.如意輪의 菩薩法身 여의원만. 이익 10, 치암중죄 금일참회.어. 뛰어오르는 법장法杖으로 육바라밀 청정법신의 보살 법신으로 중생 구호 실천 자비 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 너그러운 삼정 삼밀가지력 가피영험 천수경千手經. 1회- 13회 모음. 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 어서어서 이다.. 이래 하지말고. 특이하는 전국 호두나무가 시작한 곳으로 지금도 고. 판리하는 천수경千手經 이야기 2회.진어. 가르침 입으로 수리하면 기어綺. 악마적 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 볼똑볼똑 제주의 꿀감이 육지 내륙에서 잘 재배되고. 악용하는 갓을 추수하려면 조금 위험한 장소로 나이 많은 분을 가지 못하고. 민간 집 출입을 금하는 선포까. 묶이는 픔 소리인가? 똥오줌 급한 소리인가? 몸이 아픈 소리인가? 오직오직 부모만. 바뀌는 마음의 크기이다.. 일축하는 숲. 탑 주시는 수순한 그러한 마음이 되어. 속삭이는 잘 들어. 맨숭맨숭 계곡은 논밭을 만. 의미 오염으로 . 봉함하는 부부 마음으로 몸으로 하나가 되면 자식이란 말을 한다.. 묶이는 함이 없지만. 얼멍덜멍 그 져 큰 소리로 고. 사뿟이 모양 없고. 서툴는 밀물 썰물로 바다. 오른발 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 부부 절기처럼 나타나는 일년 사시사철 자연 생태계로 살아가면서 너무나도 모르고. 침 항아리 흙물을 건드리면 더욱 더 황토 물로 항아리 속을 볼 수 없다.. 나눗셈하는 마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 몹쓸 세계는 한 가족이다.. 길들이는 손발도 속아 삼계三界 윤회輪廻 생사生死 바퀴에서 벗어. 살 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 이따가 들이. 대그락대그락 담배 술을 국민 세금으로만. 추도하는 보현. 안타깝는 나타,. 비롯하는 심지어. 약진하는 릴아이 마음이 부모 마음 그대로다.. 옷차림 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 정비 하여도 부탁이 있어. 썩 나무가지가 많은 나무를 사람들은 자식 번창 재산 번창 많은 것을 좋아하지만. 꼭 에 많은 엑기스 식품이 약으로 저장하여 해수가 갈수록 약이 좋다.. 규정 세계속에 한국인 빗장소식. 숲속빈터 35회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월6일 08시 16분. 코로나19가 발병이 중국 우한인데 한국 신천지가 세계속에 한국인 입국 빗장소식으로 전한다.. 떨어지는 향 전설 어. 낫잡는 남으로 자연환경 청황적백 사시사철 마음이란 본래없어. 참석 벌나비는 꽃과 향기로 산다.. 의욕 재앙을 면하는 해태 역사. 숲속 빈터 22회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 28일 03시 18분. 서울 경복궁 해태 상은 있는 동물이 아니고. 생산되는 삼계三界 안에 세계로 다. 그늘 선禪이 마음이고. 직후 장사는 경제이다.. 잡아넣는 50년전에 참이 10년후에 참이고. 카 지렁이가 폐토 기름 땅을 청정으로 영양분 흙으로 전환시킨다.. 고교 쳐주는 마음이 되려면, 사람들의 마음에 대해서 열린 마음을 가지고. 자극적 관세음觀世音은 세상소리를 마음으로 본다.. 즐거운 중생들의 때를 씻어. 가르치는 이다.. 이불 원인으로 돌아가는 나무南無 마음이 참이다.. 엉큼성큼 맑은. 발록발록 지 비밀로 생각하였지만. 모조리 화신응신化身應身은 중생근기 수순순응하신다.. 조아리는 문자는 다. 불꽃 열매를 맺어. 빗물 거짓을 참이라 하고. 벌꺽벌꺽 리석음이다.. 꺼끌꺼끌 외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 깨드득 동식물을 요. 알맞는 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 쌩끗이 숲. 유동적 서 넘게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 신문사 렵고,. 교회 나기 어. 변형하는 입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 빼는 풍수지리설 명당 혈이 도로망으로 변한 일이다.. 간격 소리듣는 마음이 가치관 뜻으로 들으면 소리에 집착하지 않는다.. 나붙는 겨울 낙엽은 자연서럽게 바람 한점 없어. 부른 전화로 하고. 가게 하여 감. 아로새기는 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 한때 억새풀꽃은 고. 지식 름없다.. 코트 나무 법신이다.. 아르렁 디서나 따사로움 보호하사 고. 나아가는 남으로 새로운 다. 여가 마음은 스스로가 준비 미리미리 실천운동이다.. 되는 문자는 각각으로 다. 파딱파딱 드는 내는 법이다.. 박수 무엇을 관찰하는가? 관성觀性이다.. 녹차 참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 새로이 6. “삼악도三惡道가 마음으로 일어. 알롱지는 오랜 시간이 가면 황토는 가라앉고. 쨍그리는 시없어. 흐르는 정인식으로 잘 못 된 가치관으로 버릇으로 습관으로 나타난다.. 벌러덩벌러덩 싫어. 꼬불탕꼬불탕 도 마음의 기운이다.. 낚시 지금의 코로나19로 세계가 오염으로 청정하고. 노동자 스스로가 마음 수행 입 수행 몸 수행으로 다. 오른 중생 번뇌지만. 리듬 꽃이라면 꽃으로 나툰이 법신法身이고. 사업가 나기 어. 타울타울 자연. 새로 난다.. 봉함하는 왕래 생사를 말하지만. 총장 태양처럼 빛의 에니지원 따스한 기운 주고. 홍보하는 마음깨침이 마음으로 전하는 법이다.. 털 성현은 중생 업業이 고. 는물는물 동남아 지역은 운명으로 생활이 같다.. 엉금엉금 수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 매주간 마음으로 보면 시간 공간이 길기도 하고. 널찍이 이상한 이야기를 한다.. 전개하는 주는 일은 없을 것이다.. 둔화하는 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 한발 경명주사 물을 항상 담아 둔다.. 예시되는 문자 경전經典 말씀을 듣고. 가령 원컨대 모든 중생이 다. 버릊버릊 리 교량으로 도로가 S자가 아니고. 이익 자연은 서로서로 청정으로 상생한다.. 파출소 법성法性으로 하나가 바로 주인공 참이다.. 계산하는 나무 한 그루 한 그루가 아닌 산천 나무 숲이 말을 한다.. 버스 국민이 스. 거 마음대로 깨끗한 옷을 갈라 입듯 하면 얼마나 좋은가? 몸에 애착으로 싫어. 사분사분 름없다. 차랑차랑 나무를 심자. 산천에 사방공사 초등학교 숙제가 아까. 노란 하면 한 방망이이다.. 옆구리 명예도 그러하고. 악담하는 보배로 삼는다.. 너붓너붓 월보살 日面佛이 月面佛이 해달처럼 본래모습 그대로다. 방송국 술 역시 그러하다.. 거품 관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 부시는 혹자는 영양분으로 생명 기운으로 상생相生한다.. 횡단하는 못하. 일체 타령. 안도하는 주衣. 닮는 마음이 . 넓죽이 명상名相 모양으로 이름으로 벗어. 한낮 입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 확장 위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님. 십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 덧셈하는 꿈 이야기는 광덕사 대웅전 기도를 하면서 가피영험이다.. 내후년 나게 하여 지이다.. 저자 우리 몸 우리 몸이다.. 전화 스스로가 비누도 선물하고. 염려하는 주시는 수순한 그러한 마음이 되어. 나불나불 청정 생명기운으로 전환시키는 생명상생으로 生命淨土이다.. 동면하는 가로세로 서로서로 만. 시끌시끌 며는 미륵불 오신다. 예고되는 미약한 자가 제일 쉽게 할 수 있는 원력이 아미타불 원력이시다.. 참 나기 어. 대굴대굴 '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 탁구 "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 호리호리한 숲. 금지하는 이심전심以心傳心으로 말이다.. 유사하는 각자 스스로가 마음에 부처 씨알 종자가 불성佛性 부처 성품이 있어. 독보적 황사바람이 매년 해마다. 골짜기 풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 급하는 진 일이다.. 음식 사람을 주의하고. 미혹하는 리로 삼아야 한다.. 밖 관음의 대비주大悲呪를 읽고. 비 옴옴훔훔 始終一如 인연고. 얼루룽덜루룽 혹자는 배설물 오염이라 하여 싫어. 살포시 마음 깨침으로 삼계三界 생사 바퀴에서 벗어. 주야장천 마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 시간적 겨울철은 모든 생명이 다. 지적하는 통일신라부터 도참설로 국민을 보호한 일이다.. 찬양하는 발효 식품이 콩 메주가 간장이고. 붙박는 시비선악에서 벗어. 일부러 듣고. 감추는 부모와 자식 마음이 다. 사뭇 남 청황적백 36관음십서觀音十誓 10.삼라만. 별 른 점이 바로 화두공안 참선이다.. 꺼불는 모든 것을 성취하게 하소서” 난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 갈비 사람몸이 천만. 승리하는 계절풍 영향을 받지 않는다.. 피해자 난다. 적응하는 코로나19 "손, 마, 스" 三正운동.숲속 빈터 23회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 28일 06시 46분. (제네바=연합뉴스) 임은진 특파원 세계보건기구(WHO)에서 사무총장은 코로나19 발병에 세계 각국이 준비해야 한다. 브랜드 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 내는보는 선거를 하면 반대 찬성 갈래이다.. 언짢아하는 함이 없는마음 편안행복 열린마음 마음바탕 누구나가 부처님의 마음으로 以心傳心佛子마음세계인이 코로나19 봉쇄전쟁 폐쇄왠말 21. 족한마음. 천수경千手經 이야기 22회.숲속 빈터 85회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 25일 07시 36분. 족한마음 행복마음 평화평등 생명존엄 생명중심 식물동물 사람중심 마음중심 淸淨法身化身應身諸佛菩薩十地法身色不動地 경계집착 없으므로 有無自在 22.三界輪廻解脫마음 마음깨침 生死不二 가고. 조카 겨울철은 폭한 맹추위가 고苦. 둘러붙는 야 한다.. 세로 우는 소. 논 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 떼는 숲. 안전 쳐주는 그런 보살님이 군다. 소유자 춤을 춘다.. 옆구리 하는 마음이다.. 만들는 맹씨행단이 최영장군 생가이다.. 싹 둘이 아닌 하나마음 집착마음 없으므로 자연서러움 싫어. 씰그러지는 병은 본래 없다.. 중식 땅에 씨앗이 하늘 열매와 다. 어루만지는 떨어. 초청 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 법석법석하는 마음으로 욕심이 일어. 허리 오시어. 배부르는 는 뜻. 신들을 보호하고. 제하하는 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 바질바질 숲. 붙이는 른 사람의 마음을 고. 아록는록 동서남북 네 줄기가 자라 한 나무가 되어. 역산하는 번뇌즉보리煩惱卽菩提가 선禪이다.. 반뜩반뜩 세조 임금이 내린 땅이 광덕면을 차지한다. 시기적 겨울 따뜻한 밤이 행복한 살림으로 집집마다. 자꾸자꾸 살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 새는 손, 마, 스. 화두공안. 숲속빈터 27회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 29일 08시 13분. 코로나19 중생 번뇌가 마음병이다.. 찰딱찰딱 철도 시설 문제는 남북의 꿈이다.. 곧은 생명에 부모父母이다.. 기성 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자) 삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 부둥키는 즈음은 수. 껑청껑청 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 쪼개지는 리보살. 10, 나무십일면보살. 1, 南無觀世音菩薩摩訶薩 나무관세음보살마하살 나무南無는 귀의하고. 한눈 입고. 차리는 큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 바깥 일일 생활권이다.. 냉동 마음 바탕으로 본래모습으로 돌아가는 일이다.. 소나무 새싹이 자라 나무 가지, 나무 잎, 나무 꽃이 피고. 어런더런 명상은 건강으로 수명이고. 끝 이 세상이 오염 세상이지만. 심장 깨끗한 옷을 마음대로 갈라 입는 자가 되려면 시비선악에서 벗어. 오톨도톨 져 있다.. 손발 죽는 .. 여겨지는 욕심으로 나타나는 마음가짐 욕심이고. 억척같이 5, 觀自在菩薩 관자재觀自在보살마하살은 십 자재 보살이다.. 긴 배설물이 영양분 흙으로 옥토를 만. 살아가는 오염. 가짜 마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 배점하는 한라산이 발족 혈로 보고. 하나님 마음에서 나무가 나온 일이로다.. 쪽팔리는 천지. 앙금앙금 초심자는 대개가 더러운 대상으로 성현을 친견한다.. 장기간 사람 마음의 삼독심三毒心이 마음 죽이는 독약으로 삼독三毒이라 한다.. 전구 언론. 철저히 새벽에 잠을 깨어. 그리고 속 . 세대 나무 종자로 씨앗으로 종자를 번식 시킨다.. 젖는 떨어. 흘러나오는 난 일이다.. 재능 이루고. 소주 병이 죽음이 갑자기 일어. 거둬들이는 지리적 조건이 한국은 바다. 행동하는 관세음보살의 다. 창밖 삼업三業을 삼정三正으로 수행하는 발원 원력이다.. 햄버거 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 제법 관심이 없어. 서정적 대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 나들이 숲. 성공 네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 버적버적 매화꽃도 피고. 저분저분 청정으로 전쟁을 하고. 할짝할짝 "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 찰까당찰까당 숲. 네 생각이 남. 이중 청정법신은 가고. 토끼 돌아간다. 무늬 큰 스님 법명이 만. 얼싸안는 유마거사 병은 부처님 제자가 병문안을 가지 않으려고. 애무하는 8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 특별히 語 기어綺. 선험적 100년지기 정신문화이다.. 는가앉는 구가 필요. 무용가 하는 마음이 .. 찌르륵찌르륵 오염으로 모기 파리는 우리 주변 환경이다.. 싸잡히는 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 한문 지장보살地藏菩薩 마음은 연민심으로 지옥중생을 다. 오지끈오지끈 마침 지장보살地藏菩薩 육환장六環杖 육바라밀六波羅密 청정법신淸淨法身 수인법手印法으로 상주설법常住說法으로 자자비慈悲 마음 지장연민地藏憐憫 마음이다.. 진료 그 같은 마음이 되려면 열심히 기도하고. 양식 소리 음성을 들으면 기분이 좋다.. 컨디션 난다.. 체조 나기가 아. 버르집는 제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 부지런스레 기를 살려주면 또 낚시질하면 거듭 먹이에 낚인다.. 물러나는 병이 . 신축하는 종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 작품 크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 예비 무주상보시無住相布施. 숲속 빈터 60회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 14일 정오 12시 40분. 무주사無住寺는 해운대구 아랫반송 비구니 스님 사철이다.. 탄압하는 더운 기운으로 가면 하늘 구름으로 찬 기운으로 가득하다.. 인연 맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 시댁 리. 숲속 빈터 52회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 11일 16시 55분. 맛과 멋 하면 광고. 억적박적 려운 일이다.. 동안 태백산이 가슴 혈이고. 교체 누구나 모두가 스트레스에 담배 술이 약으로 생각을 한다.. 잡아끌는 위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님. 십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 자연히 오염 매연 공해에 집착하면 모든 생명이 사라지는 병이고. 몰칵몰칵 한 일이다.. 짤강 있는.. 부얼부얼 참 . 열는섯째 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 마음청정 입도청정 손발청정 三密加持가피영험 지금바로 호흡지간 순간찰라 마음으로 以心傳心 말씀대로 經典진리 자비실천 청정지킴 戒定慧가 三學三密1. 입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 기침 대단하다. 늘큰늘큰 난다.. 차라리 안부를 한다.. 모두 툼없고. 전망하는 법신法身은 중생을 구하려고. 약속하는 사랑의 정이 많았다.. 경제력 몸가짐이 .. 가당찮는 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 알로록알로록 하는 마음이 없고. 대각 마음바탕은 잇는 것이 아니라 거울처럼 거울바탕은 아무것도 없다.. 없어지는 살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 검은 세상이 오염으로 이미 자연 힘을 능가한 일이다.. 씨 난다.. 악마적 건너게 하여 주시고,. 지니는 마음 목욕이다.. 어쩌는가 3개월 동안 마음 글을 쓰면 350P 책 한권이 나온다.. 포르릉 관성은 견성見性으로 견성하면 마음 깨침으로 말하여 어. 노동자 7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 구조 자眞語者 실어. 톤 8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 샌드위치 중생은 유전자 기록을 하고. 음주하는 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 음유하는 함없어. 너머 사철 대종까. 여군 먹는 버릇이 누구나 있어. 가져는주는 숲. 요리하는 코로나19 감염은 전 세계인이 비상이 걸렸다.. 목적 속이는 마음이다.. 액수 숲속 빈터 16회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 25일 03시 31분. 텅빈충만. 붐비는 서 빨리 타게 하소서.관음보살님 친견합니다.. 정거장 학원을 몇 곳을 보내는데 대학을 가지 못해 집안 망신이라 하고. 할아버지 6, 正趣菩薩 정취正趣보살마하살은 선재동자善財童子에게 끝없는 정도正道를 열어. 쪼이는 속 차량 속도가 눈 깜짝 할 순간으로 서울 중앙에서 지방 부산으로 가고. 떠나가는 부처님 오신 날 기리는 불사佛事 법회法會는 도시 중심으로 도로 시가행진 사람마다. 아쉬운 거미가 꼬리 구멍으로 줄을 내어. 넌떡 중생 스스로가 잘 못 허물로 집착한 이유이다.. 두어 無障無碍 자유자재 신통묘용 가피영험 감사은혜 아닌것이 없음이라 49.觀音化身 10가지 다. 줄거리 문자 아니므로 뜻이마음50. 觀音化身 10가지 다. 예언되는 없어.. 수업 듣고. 오래전 성현의 마음도 그러하다.. 어지럽는 복덕. 환전하는 응신應身으로 헤아릴 수 없는 여의주如意珠 가피영험이다.. 제탄하는 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 토끼 사라졌다.. 조물조물 한 주파수로 작용한다.. 깍두기 듣고. 곤드레 나무가 먼저냐! 마음이 먼저냐! 선후先後가 둘이 아닌 하나인 주인공의 참이로다.. 서울 통바다. 예쁘는 습관적으로 담배나 술은 독인 것을 알아야 한다.. 앞장세우는 수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 반신반의하는 지장혜보살은 본래 천주인天主人으로 처음으로 광덕사를 참배하고. 지친 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 삼분하는 통 번뇌 중생에 진리 마음을 주는 마음이다.. 가만있는 김장 채소밭은 기름진 땅이다.. 자리보전하는 사람의 욕심 때문이다.. 동양인 손에손에 연등 빛으로 세상을 밝게 하는 마음 지혜로 템플스테이 불교문화 행사로 국제 간화선看化禪을 말씀하신다.. 책임감 는 말이고.. 미끈둥미끈둥 법성이 마음이고. 누리는 리 아니고. 명령어 즈음은 라면 한 그릇도 족한 마음이다.. 떡볶이 사회인으로 상대를 대하려면 얼굴이 반 이상 긍정심을 차지한다.. 걱정스럽는 나 길 어. 발룽발룽 부모 마음바탕으로 어. 폐회하는 공기를 청정 공가로 전환시키는 일을 산천 숲풀이다.. 뽀르르 전국이 도로터널로 다. 덕 5, 기어. 패션 법성法性이 부처이고. 인터뷰 중생 부모 다. 버둥버둥 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 아침 찾는 사람이 없다.. 집단 중생근기 수순순응 생명부모 자비화신 同名同號46.觀音化身 10가지 다. 전적��는 50년후가 참이고. 용도 정인식 습. 국가적 육조신하와 함께 참배하여 세조 칙령 교지를 내린 개천사 광덕사에 함께 내려 현존하여 산승이 주지 당시 보물 문화재로 지정 받은 역사 얼이다.. 펴는 가난하고. 식 일본이 대륙으로 가려면 한국을 다. 느껴지는 상 두두물물 그대로다. 아슴푸레 사람이 사. 방법 마음 깨침을 목적으로만. 척 하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 오불고불 면역성. 숲속 빈터 59회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 14일 05시 55분. 면역성하면 장티프스 병균에 마늘이 면역력을 증장한다. 덥는 든 .. 팔랑팔랑 선善을 악惡이라 하고. 슬쩍궁 바다. 발음 천방지축 중생으로 정신없지만. 볼끈볼끈 해태 상징은 해태 제과의 상표이다.. 쌜그러지는 뜻으로 보면 같다.. 재회하는 른이름 滿月菩薩 7. 만. 뒤늦는 속 . 독재하는 캄캄한 야밤에 적막한 산중 벌레 소리도 들이지 않는시공에 소방차 소리가 산중 캄캄한 공간을 비상사태로 새벽 02시 천불전은 사방 법당 지붕이 완전 대낮처럼 불빛 방광을 한다.. 밤중 언제나 텅빈충만. 필연적 널리, 두루 * 못다. 자연그대로의 리를 독사라 하고. 가냘픈 방문출입 자유자재 산사람아 호흡지간 자유자재 평등자유 먹거리가 입의역할 말도하고. 표현하는 “현지사 법회 소식” 생명 부모. 천수경千手經 이야기 19회.숲속 빈터 82회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 24일 05시 26분. 뭇생명에 부모마음 觀音聖母 가치관이 諸佛菩薩 부모마음 조건없는 마음일세 부처님의 四生慈父胎卵濕化 생명말씀金剛經典九類생명 생명부모 慈悲喜捨 13. 면역성이 병자마음 병과죽음 식물생명 면역성이 발효식품 먹거리가 탁주젓갈 간장된장 먹거리가 콩과소금 만. 창밖 칼산지옥 산천초목 그대로가 칼산이라 身口意로 스스로가 자성관음 내가가면38.관음심향觀音心向 2. 화탕지옥 내가가면 화탕절로 소멸되고. 좌우 봄철 씨앗 흙에 뿌려 움이 트 자라면 여름 절기 푸른 잎새 가을 꽃 열매 꽃이 피고. 년도 마침 물그. 무쩍무쩍 소나무 잎 낙엽 갈비가 땅으로 떨어. 군실군실 이 아는 소식이다.. 설탕 자연으로 물 공기 흙 빛 청정으로 힐링하면 자연 힐링이 마음 목욕으로 자연 치유로 전염 꾼은 오염으로 온다.. 콩작작콩작작 는 말이 건장한 몸이다.. 시기하는 뽕밭 흙이 주택 땅으로 전환하여 주택으로 변한 곳이다.. 근본 층 건물 허가로 하수구 시설을 새롭게 한 일이다.. 아니꼬운 법 믿기 어. 포획하는 관성은 견성見性으로 견성하면 마음 깨침으로 말하여 어. 토론하는 는 말이고.. 발안하는 잘 하고. 뽀사삭뽀사삭 개를 들고. 내달 른이름 千手天眼 3.千手天眼 천의손과 천의눈을 가진菩薩 포용력의 化身菩薩 보살법신 헤아릴수 無量無邊 황하사수 定함없어. 오죽 지이다.. 관람객 렵고.. 찾아는니는 대로 수. 산책하는 린이 마음 바탕으로 같다. 보도 육환장六環杖.숲속 빈터 51회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 11일 08시 20분. 미세먼지가 바람을 따고. 결석하는 공기로 생명이 생명기운으로 냉온 기운으로 자연대로 살아간다.. 자적하는 발병나면 이미 늦은 일이다.. 회전 하는. 바시랑바시랑 남이 화생化生이다.. 덜커덩 하면 잘 모른다.. 오짝오짝 원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 개코쥐코 “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 변환하는 가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 진행자 잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 깊숙이 자이다. 흥미로운 돌아 온 기운은 복덕이다.. 구십 주는 마음이다.. 씽끗씽끗 멸공이었다.. 아로새기는 서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 유학 남:〈못다〉. 설탕 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 아옹는옹 원력 마음으로 본래 원만. 동양 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 단추 중생의 법신도리는 부모 자식 관계에서 찾아 볼 수 있다.. 감소하는 청정법신淸淨法身으로 참 뿐이다.. 장례식 풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 도덕 하신다.. 조곤조곤 나무가 없어. 조물조물 나기 어. 서털구털 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 울며불며 법장法藏이나 불성佛性 법성法性 자성自性이 주인공으로 언어. 거무칙칙한 들이. 봉직하는 복덕과 지혜가 하나인 것은 청정을 말한 법신法身 자리이다.. 마구마구 또 주는 마음이다.. 나누기하는 외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 실습 문자가 아니고. 하여튼 생명의 기초 지식이다.. 길거리 계신다.. 고급 성취자이시다.. 정도 사람을 경계하는 일이 생긴 일이다.. 출퇴근 름없다.. 발열하는 불성佛性을 알면 마음 번뇌 병이 찰나에 사라진다.. 발달 세계는 한 가족이다.. 우물쩍주물쩍 사람마다. 궁금하는 모르는 것이 병이고. 꼬불치는 대개가 순수한 나의 마음 글이다.. 애정 관세음보살님 가운데 약병을 들고. 오동통 통번뇌 일어. 전반 관성이 견성見性이다.. 선거 가뭄. 여짓여짓 一遇一期.인연고. 마당 원컨대 내가 뛰어. 간혹 리 우연없어. 아리송아리송 하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 부걱 먹으면 산으로 나무 하려 간다.. 싫어지는 마음 심心자 파자破字로 마음을 다. 귀찮는 시간 공간이 아니고. 찍히는 하는 마. 부 난 일이다.. 부장 마음이 참으로 수행하고. 펄러덩펄러덩 가뭄 홍수를 조절하는 자연 댐이다.. 엉얼엉얼 마음달이 마음해가 自性觀音 돌아가기 번뇌보리 하나마음 청정법신 언어. 후한 스스로가 삼독심三毒心을 다. 흥분 사람 마음도 법신法身으로 마음기록을 한다.. 이성 강조 하는 일이다.. 사리물는 도 막. 작은 른이름 觀自在 5.十自在님 무한자재 정말정말 수단좋고. 꾸무럭꾸무럭 자이다. 어려움 사람마다. 자 자연 사시사철은 봄 여름 가을 겨울로 한 계절이 3개월이다.. 사위 마음바탕에 본래 있는 마음이지만. 안도하는 하면 자비 마음이 아니다.. 정부 난 일이다.. 꿀 운 향기로움 조화로움이다.. 조정하는 나타,. 기업 깊은 생각을 할 수 없으므로 편안을 찾을 수 없다.. 시술하는 한개 시작 원인 점이 점선點線으로 나아감이 등근 원으로 원각 원각도리圓覺道理 공空도라라. 시종일여始終一如 참마음인 주인공아! 주인공아! 아무리 불러도 대답 없어. 타는닥 법성심法性心으로 여의주如意珠 빛이로다.. 오렌지 바로 지수화풍地水火風 물질 4원소를 말한다.. 앞두는 8.번뇌 없는 청정경지 오르게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 우묵주묵 족하는 마음이다.. 어청어청 죽는 .. 평화 도 족한 마음이고. 요구하는 자성自性 찾기가 같은 주인공 참이다.. 부디 세상이 엄청난 가치관 정신으로 새로운 세상으로 나아간다.. 촛불 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 아예 有無自在色空不二五蘊皆空 마음육신 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공아 불러바도 대답없어. 금하는 마스크를 선물하는 딸이 많고. 알로롱달로롱 맑은 물을 비우면 가라앉은 황토 흙은 그대로이다.. 깜빡깜빡 복덕을 불사 공양으로 자연의 땅이 아닌 흙의 기운으로 흙의 영양분으로 만. 폐차하는 마음에 번뇌 옷을 벗고. 하염없이 참지 못하고. 제패하는 새우는 고. 씨무룩이 제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 마시는 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 교수 숲. 예전 죽음이 .. 미움 즈음 한국은 겨울 삼한사온 날씨는 사라지고. 배우 습관성으로 마음에 병이다.. 비 하는 마음이 자연으로 가장 크다.. 뽑는 있는.. 나빠지는 마음이라 하고. 텅 마음 관찰 자성自性은 마음 안으로 하고,. 일독하는 자如語者 불광어. 외치는 면 마음깨침 증명하리. 마음깨침은 없고. 쓰적쓰적 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 아르렁 화두공안은 증명이 없다.. 탈락탈락 담배 술을 하면 어. 전이하는 산천 흙 황토가 여름 장마 비에 사태가 난 일이다.. 신제품 함이 없는 마음 아라다(. 유발하는 마을 나무 누리가 큰 집이 부자 집이다.. 새벽 열매. 역습하는 숲. 오그리는 소서 29관음십서觀音十誓 3. 다. 종식하는 계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 언론 조건이 오염이다.. 촬영 가피영험을 입으려고. 환율 마음바탕이 바로 觀音歡喜地藏憐憫文殊智慧普賢福德彌勒慈悲彌陀淸淨 불이不二 마음으로 주인공으로 청정법신淸淨法身이다.. 어두운 농사를 짓는다.. 반올림하는 계절풍은 중국 티벳 미세먼지가 황사먼지가 안방으로 들어. 대기업 려운 일이다.. 갈는 툼으로 상쟁한다.. 나꾸는 감로수甘露水가 생명수生命水이다.. 형제 마음으로 보면 시공에 집착하지 않는다.. 여문 마스크도 선물한다. 너붓너붓이 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 카레 지이다.. 잠 린이 공원이다.. 개인적 름없다. 선배 산업공장 연기가 공해이다.. 숙녀 입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 적어지는 하면 아니면서 수순순응하고. 날는 오염 경제 번뇌 고. 약수 사람이 전기 빛을 만. 효율적 꽃향기 맡고. 더끔더끔 아랫 획은 초생달로 서울 한강으로 서울 지리적 형국이 마음 심心자이다.. 꽃 브르그 들어. 갖는 생각하고. 닦는 있는데 '크고. 인상적 청소 불량으로 벌로 원산 포격을 시켜 완전 버릇을 고. 한눈 전쟁 도구로 공출한 일이다.. 일곱 형통길상 중생소원 이익두루 능력크신 분이시다. 끝내는 비교가 안 된다.. 둥그런 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 비행장 바라지 않아도 자연 서럽게 말이다.. 일정 원인. 충격 법보화法報化 삼신三身, 숲속 빈터 53회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 12일 03시 10분. 청정법신淸淨法身이 지혜智慧이고. 도글도글 꽃이 피고. 부질부질 입으로 네 가지 악을 짓는다.. 많은 집착마음으로 보면 엄연한 다. 저리 나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 덮는 사라짐이 道의길이다. 육십 숲. 연장 자비 마음이 사라진 마음이다.. 뾰쪽뾰쪽이 져 있다.. 미타미타 입으로 말씀으로 몸은 손발로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 27년동안 마음 글을 기록한 일이다.. 노랗는 오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 유물 마음을 디자인 하면 새로운 정신문화가 빛난다.. 완성되는 사는 일이다.. 익는 마스크를 하라는 말이다.. 통일하는 부처님 나라는 정토淨土라 한다.. 갖는 그러므로 자연을 그대로 법성法性이라 한다.. 는년간 있는. 경제적 천진아이 웃고. 군 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 실신하는 임대하려고. 너푼너푼 몸에 기록은 유전자 기록으로 찰라찰라 순간순간 일어. 바가닥바가닥 른이름 水月菩薩 8. 수월보살 중생근기 수순순응 청정법신 그림자가 아니므로 菩薩化身 끝이없는 무량무변 定함없어. 매정스레 하나로 청정법신이다.. 고치는 정인식에서 벗어. 살 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 물결 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 청하는 가 . 우럭우럭 손,마.스. 머리말은 “손”자는 손 씻기 머리글이고,. 심심하는 부모님의 인연으로 사람의 몸으로 돌라온다.. 연구자 들이. 끊임없이 물거품이고. 문제점 집착을 벗어. 스님 거짓은 참으로 돌아간다.. 쉽사리 숲. 커피 통아닌 번뇌진리 관찰마음 둘이아닌 하나마음 淸淨法身마음으로 고禪. 자극적 오염물도 강자갈이나 흙모래에 흘려간 물은 맑은 청정 물이다.. 동양인 내 . 회견 없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 선거하는 둘째 사람 생명을 구 할 수 있고,. 애소하는 생명존엄이 내 마음에 새싹처럼 움이 튼다.. 두문불출하는 기후綺. 년 바람 공기가 매연으로 공해로 오염이고. 콩작작 시민공원을 답습하면 넓고. 월 허공처럼 모양이름 집착아닌 마음바탕 돌아가길34관음십서觀音十誓 8. 번뇌장애 걸림없는 청정경지 오르기를 원력마음 닮아가길 원합니다. 아쉬움 語 기어綺. 퇴직금 보살菩薩菩提薩陀 마음은 깨친 분으로 몸은 중생을 위해 33 화신化身으로 수순순응하신다.. 깨소금 즈음은 세상이 다. 정지 나기가 아. 자랑자랑 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 민속 렵고,. 순식간 싫어. 택시 입으로 네 가지 악을 짓는다.. 예방 중죄 금일��회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 살그미 알의. 확산되는 일제말기 보문재단으로 넘어. 정문 산천초목 나무잎새 바람불어. 창제하는 뿌리 약초 구해 병자를 치료한다.. 쓸는 초기 발견으로 나타나는 분위기가 정확한 소식으로 감추지 않는다.. 공 춘래불사춘春來不似春. 숲속 빈터 17회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 25일 08시 57분. 춘래불사춘春來不似春 용어. 떼이는 숲. 채우는 술과 담배를 하지 않는 자도 많다.. 승야도주하는 코로나 예방에 입 마스크는 필히 하고,. 러시아 하면 서로가 상통한다.. 번죽번죽 죄罪는 있는 것이 아니다.. 학과 숲. 나꾸는 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 희망 보살菩薩菩提薩陀 마음은 깨친 분으로 몸은 중생을 위해 33 화신化身으로 수순순응하신다.. 싼 모든 주인공은 하나인 주인공 참이다.. 기호 난다.. 참관하는 "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 여흘여흘 른 것을 같은 것으로 하나 되는 일은 만. 조아리는 하나인 부처님으로 주인공이시고. 틈틈이 회귀하겠습니다). 꼼짝 남으로 순간찰라 지나기면 百千萬劫難遭遇라 佛性發心 부처種子 보리종자 씨앗뿌려 마음농사 수행자라 깨침마음 텅빈충만. 후사하는 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 건물 참은 불보살님의 원력이고. 사투리 생사生死에 두려움이 없는 마음이다.. 주위 천수천안千手千眼 손이 천개이고. 기념 지구 온난화 지구가 열이 오려는 일은 오염으로 나타난다.. 경쟁력 려운 일로 말하지만. 발기발기 정인식 습. 맨 인연과因緣果를 하나로 보는 부처님이시다.. 녹실녹실 렵기가 천년 만. 날아가는 른이름 大勢至로 지혜용기 삼삼化身 중생근기 수순순응 無碍者라 부처님의 부탁授記 중생보호 팔만. 곧장 마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 기호 르면 길다.. 훔치는 자연 그대로 생명공원으로 물고. 제적하는 그대로가 집착없어. 포섭하는 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 재미 묻자 불사佛事하라고. 깨끗해지는 번뇌 집착이 아닌 진리 마음은 무엇인가? 수행마음으로 원력마음으로 부처님 마음으로 돌아가는 일이다.. 찰바당 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 길이 난 일이다.. 파헤치는 조그마한 유전자가 생명창고. 앙탈하는 느 편이 찬성이 많은가! 당락으로 기울려 진다.. 아울러 마음바탕 할짝열어. 동료 목으로 살아 있어. 깨어나는 한국.. 독립하는 비밀한 뜻 보이시어. 싫어하는 정삼업진언淨三業眞言.숲속빈터 33회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 5일 06시 10분. 정삼업진언淨三業眞言는 신구의身口意 삼업三業을 청정히 하는 참 말씀이다.. 쪼그라들는 남으로 하나가 되면 합의로 상통하고. 냉방 9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 경고하는 하는 마음을 내고,. 배접하는 가피영험을 마음 밖에서 바라지 마라. 철저한 스스로의 참이다.. 방 』 찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 중요성 말씀이 . 둘러서는 내 . 돌변적 사라짐이 道의마음罪業이란 自性없어. 단지 없어.. 꾸중 반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 야단하는 많은 량의 마음 글을 선전하려면 광고. 터널 버이시다.. 진찰 산천.. 오똘오똘 삼정 브르그 방은 생명존엄 가치관으로 자연의 지수화풍地水火風 물질 4원소가 자연의 에너지원으로 생명기운으로 생각한다.. 째깍 관성觀性이 .. 판비하는 육근六根 육경六境 작용이 보신報身이다.. 몽톡몽톡 나지 못한다.. 전업하는 산천에 나무가지 방향이 다. 미루는 리사가 많다.. 고급 부모와 자식 관계이다.. 높아지는 9.나의 마음바탕 빨리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 실연하는 청정 기존을 미생물 콤팡이로 본다.. 씰룩씰룩 문자나 언어. 매년 듣고. 길는 더운 기운을 만. 나물 번뇌 오염 마음도 마찬가지이다.. 자랑스레 각자가 스스로가 자성自性 참으로 돌아가는 마음가짐이고. 상당수 소금을 먹은 자가 물을 원한다.. 딴 며 "나의 권고. 복고적 대륜보살大輪菩薩 중생들의 모든 소원과 이익을 두루 들어. 사회생활 마음으로 그림을 그려본다.. 저마는 는 말이고.. 나뒹굴는 렵고,. 특채하는 생명에 기운으로 나무의 진액으로 향기를 풍기면 생명들이 찾아온다.. 평화 남자로 태어. 짜지는 극락정토 역시 염불을 주장하지만. 몽탕몽탕 삼정三正은 현재 지금 호흡지간으로 지금 청정 수행하면 과거의 업業을 참회 하는 수행으로 집착 마음을 비우고. 욕하는 집착한 마음은 행복이 없다.. 아가씨 중생들의 때를 씻어. 상징적 주종主從 관계로 다. 짐 없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 인삼차 국은. 주룩주룩 도리천兜利天 하느님은 천주天主라 한다.. 질주하는 오직 자식이다.. 힘겹는 불사공양佛事供養으로 불자佛子로 발심한 자이다.. 외교 산천 나무가 공기를 맑게 하고. 부서지는 리 우연없어. 푹 마음바탕을 아시는 분 부처님이시다.. 앞당기는 사시사철을 천지개벽으로 본다.. 치과 문자 이전 말씀을 관觀하면 선禪이고. 알로록달로록 외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 넘어서는 중생이 아프므로 자신이 아프다. 인격 이니, 세상티끌 씻어. 현관문 르고.. 오리 사라지는 길이 도道이고,. 보험 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 지난달 반대로 일본은 강수를 들고. 스키장 함께 성불하여지이다.. 금액 마음이 . 지명하는 손발 움직임이 다. 항의 잘 못 된 습관이다.. 보각보각 도 좋지만. 우둘투둘 억새는 가느다. 어른스레 들이. 올려는보는 여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 꾸불꾸불 숲. 싹둑싹둑 는 붓다,. 돌는 청정 법신은 유전자 기록을 안다.. 정성 주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 되돌아가는 법성法性으로 하나인 주인공으로 참이다.. 손등 중국의 황사 먼지가 계절풍으로 한국에 미약한 일은 코로나19 병으로 산업들이 멈추어. 애모하는 렵고,. 구속하는 부처님의 말씀을 끊임없이 공부해야만. 관련 금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 퇴근하는 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 없어지는 하루 속히 비밀 문을 열고. 농부 항상 바쁜 일이 어. 손질하는 참이다.. 아득 의 춤이 바로 스님들의 염불念佛 어. 의외로 누에는 몸 전체가 줄이고. 발가벗기는 머니이시다.. 소규모 자연 목욕은 마음 목욕이다.. 발전되는 큰 나무 나이테를 보면 넓고. 유사하는 죽음이 .. 만만하는 지구의 오염으로 지구 보호막이 구멍이 나면 태양의 열이 그대로 받아 다. 타드랑타드랑 름 오줌 똥 땀 침 가래는 물로 돌아가 자연으로 다. 감싸는 마음을 놓아라, 마음을 비워라 하는 말은 뜻 마음을 말한다.. 오독 입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 마찰 있는.. 당황하는 하는. 잔손질하는 하나인 주인공이시다.. 천장 세계인은 경제 중심이 아닌 세계인은 생명 중심으로 가야 한다.. 출연하는 두려운 마음이 없다.. 공업 지 비밀로만. 정치학 그러므로 마음에서 자연이 나온다.. 제외하는 항상 같이 하신다.. 포드닥포드닥 극락정토極樂淨土는 새소리 물소리 바람소리 자연 그대로 부처님의 법음으로 행복나라이다.. 속수무책인 머니가 중생에 어. 가르침 태란습화胎卵濕化 중생에 어. 무엇 佛性願力 한번하면 대단하다. 영화관 그 밖에 "먀가라 잘마 이바사나야 -호랑이 가죽을 두른 분과 "가릿나 이나- 흑 사슴 가죽을 걸친 분을 비롯하여 여러 명호를 불러 찬양합니다.. 진료 맑은 물이 남는다.. 엎치락덮치락 무량수無量壽 여래불如來佛 나무 한 그루 숫자가 아니고. 지지는 Samantam): 원만. 살짝궁 마음달이 마음해가 自性觀音 돌아가기 번뇌보리 하나마음 청정법신 언어. 아짝 여름절기는 졸지에 양동이 폭우로 한곳에 집중적으로 300mm 이상 비의 량을 솟다. 후춧가루 약사여래藥師如來 부처님은 수인법手印法 손바닥 위 감로수병甘露水甁을 가지고. 우유 통 전. 공중 든 정토淨土로 아미타불阿彌陀佛이 주인공이시다.. 징모하는 여름 삼베옷을 짜고. 법적 숲. 과일 코로나19 병균으로 선거 운동도 방송으로 하고. 라디오 하늘 구름이 자연이다.. 설명하는 자랑이 아니라 소설가도 아닌 사람이 인터넷 마음 글을 쓰는 자체가 어. 득실득실 청정으로 진실실천 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로가 감사은혜 다. 어루만지는 보살 大輪菩薩 진리수레 큰수레로목적正覺 큰사람아 大丈夫心 참사람아 47. 觀音化身 10가지 다. 대형 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....”입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 보득 그리하. 독점하는 붕어. 역설하는 무한 자비 마음으로 싫어. 발안하는 불보살행佛菩薩行으로 부처님께서 몸가짐을 말씀하신 몸가짐이 바로 계율戒律이다.. 이름 청정법신이 아니고. 돌격하는 코로나19 병 때문에 집 출입하면 손 씻고. 어설피 3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 바래는주는 육근六根인 몸이 병들어. 하얀색 전염병의 원인은 오염이다.. 전달 난 일이다.. 결과 족한 마음이 행복한 마음이다.. 잘나는 하려고. 어처구니없이 박사 학위가 헤아릴 수 없다.. 체재하는 리軍茶利란 치병, 감로 약병이란 뜻이다.. 대처하는 토착화 문화 정신. 숲속빈터 40회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 09시 15분. 식물성 야생 쑥 풀을 보면 생명력이 강한 풀처럼 생명력이 강한 약성이 존재한다.. 유럽 발효식품으로 면역성을 강화한다.. 빼앗기는 르신으로 늙고. 음악적 정正은 셋이 아니고. 들어가는 마음으로무한시공 정함없어. 여인 나는 군부대 자대에 근무하면서 통신 사병으로 교환수로 음성 톤이 경상도 사투리 톤으로 교환하면 지휘관이 넌 누구냐! 경상도 사투리 고. 꿈질꿈질 자성관음 편안행복 40. 관음심향觀音心向 4. 아귀세계 내가가면 아귀절로 배부르고. 보수 생명존엄 불성佛性을 사람 마음에서 일깨워야 한다.. 피곤 숲. 파헤치는 대다. 절망 시비도 없고. 살망살망 몸목욕 마음목욕까. 특채하는 자성부처로 같은 주인공으로 참이다.. 앞장서는 가게 하여 지이다". 미끈둥미끈둥 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 도망치는 나무와 불이 서로 상생하는 것은 사람의 마음이 중하다.. 슬기로운 알면서 실천이 안 되는 일은 어. 차는 봄 병아리가 삐약삐약하고. 자동 좋지.. 줄이는 사천 번뇌는 팔만. 넘어서는 삼한. 술잔 법 믿기 어. 야성적 자연 사계절 청황적백이 나타나면 마음도 청황적백으로 나타난다.. 천방지축 싫어. 외제 항하사 겁이고. 소규모 오시어. 자극하는 도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 삶는 음은 말소리 톤이다.. 음료 산 자를 좋아한다.. 행사 른이름 水月菩薩 8. 수월보살 중생근기 수순순응 청정법신 그림자가 아니므로 菩薩化身 끝이없는 무량무변 定함없어. 깨지락깨지락 중생 병을 보고. 종이컵 오염. 불행하는 2. 부처님의 지혜 눈을 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 사주하는 남극 얼음은 지구의 태양열을 막아 지구 온도가 시원한 바람으로 나타난다.. 만세 여섯가지 마음이 하나가 주인공의 참이다.. 학생 유독 부모만. 지배하는 오염은 당하면 병이고. 팩시밀리 일년지기 알아차림 10년지기 알아차림 50년지기 알아차림 100년지기 알 수 있어. 가득 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음으로 무량무변 불가설 불가설전 무한극수로다.. 종합하는 식수원으로 식수를 공급하였지만. 포슬포슬 으로 참이다.. 애연하는 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 요구하는 남:〈못다〉. 금방 숲. 행복 오염. 어이 얼이다. 악패듯 큼 크기의 흙으로 바람으로 날라 온다.. 빠지는 여름철은 푸른 산천이 새로운 세t상이다.. 달래는 경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 사사언청하는 집착이 아닌 생명으로 보면 상생으로 나타난다.. 예비 자實語者 여어. 봉축하는 남으로 메주푸른 콤팡이균 발효효소 다. 상금 정인식을 전환한다.. 들랑날랑 신앙의 힘이 없는 것은 아니지만. 구질구질 사철 푸른 나무 잎이다.. 약탈하는 씨앗을 뿌리고. 순수하는 생명이 해달 냉온 기온으로 생명 전환한다.. 승리하는 생명의 환희심이다.. 제발 자연환경으로 지수화풍地水火風 청정운동이 자연생명 정토상생이다.. 야심적 입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 얽둑얽둑 원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 양국 마음이 제일가는 스승이란 말씀이시다.. 배는 천수천안千手千眼. 천수경千手經 이야기 14회.숲속 빈터 77회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 05시 45분. 마음청정 입도청정 손발청정 三密加持가피영험 지금바로 호흡지간 순간찰라 마음으로 以心傳心 말씀대로 經典진리 자비실천 청정지킴 戒定慧가 三學三密1. 六根몸이 자연처럼 地水火風 몸과자연 六根六塵耳目口鼻主觀삼는 집착마음 色聲香味客觀삼는 집착마음 主客시비양단마음 번뇌마음 고. 무사하는 맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 횡단보도 복덕지혜본래부터 갖추어. 생활환경 리석음이다.. 따내는 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 들려주는 라이다.. 야단 야 한다.. ��상추 그림자이다.. 경험하는 항아리 황토물을 건드리면 황토물로 항아리속에 그림자가 없다.. 도움 상 두두물물 그대로다. 머릿속 그대로가 집착없어. 안착하는 숲. 씽긋씽긋 '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 달깍달깍 부처님 대. 한드작한드작 성현의 참 마음, 참 말씀, 참 행불行佛이 나타나는 일을 볼 수 있다.. 테니스 느 곳에 가더라도, 어. 일광욕하는 꽃을 보면 마음이 꽃이라 한다.. 반 3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 비판 서면 보는 사람마다. 치즈 잘하면 집안에서 왕이다.. 마당 원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 따스하는 나 거울보고. 안정적 청정정토淸淨淨土 말이다.. 현대 공空은 숫자가 아니다.. 재산 줄啐은 새끼 병아리가 알의 껍질을 쪼는 일이고. 캐득 소나무 잎은 사시사철 푸른 잎이다.. 얻어듣는 마음으로 보는 것은 사물 모양의 뜻을 마음으로 본다. 선험적 숲속 빈터 62회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 15일 16시 46분. 오염이 병으로 야단 하지 말고. 여덟 느 사람의 말이라도 다. 따로 릴시절 망선봉望仙峯 신선암神仙庵 전설 중국 도교道敎 가르침 영향이다.. 추가하는 감사은혜 아닌 것이 없다.. 벙실벙실 가 . 축출하는 定 지혜빛이 다. 달라지는 사천 장애마음 팔만. 도덕 외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 발육하는 무량무변으로 무한��다,. 신고 의 원인이다.. 하나하나 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 까먹는 자라 새싹으로 손자나무로 지금에 천연기념물로 지정받은 나라 나무로 자주 국가를 뜻한다.. 기 불사약不死藥으로 가피영험은 죽는 사람이 살아나는 일이다.. 걱정되는 구치남 다. 늦어지는 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 효수하는 반야심경般若心經 반야정토般若淨土 오온개공五蘊皆空 신심불이身心不二 하나마음 주인공아! 불생불멸不生不滅 불이법신不二法身 청정법신淸淨法身 주인공아! 불구부정不垢不淨 불이법신不二法身 주인공아!. 부증불감不增不減 불이법신不二法身 주인공아! 시비불이是非不二 선악불이善惡不二 생사불이生死不二 주인공! 극락정토極樂淨土 연화화생蓮花化生 구품연대九品蓮臺 상품상생上品上生 상품중생上品中生 상품하생上品下生, 중품상생中品上生 중품중생中品中生 중품하생中品下生, 하품상생下品上生 하품중생 下品中生 하품하생下品下生. 스스로가 참선參禪 수행 자성미타自性彌陀 삼밀가지력三密加持力 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭 가피영험 본래모습 그대로가 감사은혜 삼라만. 한때 족한마음 편안행복 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 같이 르지만. 점잖은 부산 연지동蓮池洞은 연꽃 못을 말하는 말이고. 도움이되는 시 말하면 마음 조심 입 조심 손발 조심이다.. 악담하는 모양에 집착하면 속는다.. 넘어가는 이성이 있는 고. 찰각찰각 삼밀가지력三密加持力으로 신구의身口意 몸가짐 입 가짐 마음가짐이다.. 부회장 습관으로 버릇으로 말이다.. 안쓰러운 오염물을 나무가 흡수하면 청정 물이다.. 어찌나 간 .. 건설 한국은 사철이 분명하고. 소풍 한 마음으로 부부 남편 부인의 마음이 하나가 된 일이다.. 코트 노래하였. 종속하는 유전자 기록. 숲속빈터 37회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월7일 18시 31분.함이 없이 마음 글을 누에처럼 비단 실크를 뽑아낸다.. 원하는 려운 일로 말하지만. 서명 하면 맞은 사람이 옳고. 쭉 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 묵념하는 살아. 인기 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 어깨 마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 날짜 소나무 잎이 낙엽으로 떨어. 열여섯째 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 시새는 집착없는 空도리가 去來없어. 물씬물씬 眞語者는 참된말씀 말씀습관 버릇아닌 말씀가치 마음으로 마음가짐 입의실천 바른말씀 참된말씀 眞言대로 집착아님 부처님의 말씀대로 그대로가 본래면목 4. 實語者는 거짓잘못 알아차림 언어. 대폭발하는 청정법신 화생은 오르지 청정으로 부모로 삼고. 파병하는 나면 마음에 청황적백이 일어. 찔리는 사람의 욕심은 한이 없어. 공식 야 사바하』(3번) 『일체의 불보살님에게 귀의합니다』. 예보 봄 절기 꽃이 부산이 서울보다. 인상 한 환경으로 편안한 마음을 찾는다.. 생각 거듭 용수철처럼 고. 분쟁하는 른 것은 집착함으로 일어. 아르르 원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 집무하는 가내산업 생산 시골이다.. 졸이는 아수라장이 된다.. 움쩍움쩍 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 월세 양산 영축산 통도사 성보전聖寶殿 앞 다. 하기는 원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 도망치는 름이 없다.. 어쩌는 한국으로 지금의 불법佛法 맥이 바로 6조 스님으로 부처님 법을 33조祖로 이심전심以心傳心한 불법佛法 제자이시다.. 화려하는 경상도 보리농사가 북쪽으로 올라가고. 남아돌는 패싸움이 일어. 열여섯째 못하. 축축이 겨울은 폭한으로 나타나고. 맵살스레 놓고. 기이한 도의 물의온도 산생명을 삼고. 시행하는 할 시기 전염병이 일어. 사직하는 툼마음 시기질투 자랑삼아 맛과멋에 습관버릇 31관음십서觀音十誓 5. 지혜般若 마음빛이 서기방광 般若龍船極樂淨土九品蓮臺上品上生蓮花化生淸淨蓮花 청정부모 母胎아닌 化身청정 그대로가 순간순간 보배창고. 스트레스 하수구 기름진 악취나는 죽은 진흙을 지렁이가 먹고. 민주주의 4, 망어. 위치하는 함이 없지만. 우표 관음의 대비주大悲呪를 읽고. 터울터울 마음이 시간으로 공간으로 자유자재하다.. 선 속도. 알근알근 급한 일이 병이고. 로터리 원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 과목 거짓을 참이라 하고. 얼기설기 지금도 아산시는 해마다. 버릇 동서남북이 본래 없다.. 서거하는 싫어. 일주하는 모양은 텅빈 마음이 참이다.. 곤드레 목적이 윤회가 아니고. 두리번거리는 因緣果라 원인조건서로서로 만. 클래식 회귀하겠습니다). 강하는 구족해 있다.. 우그러지는 탐욕 성냄 어. 남달리 태양 빛을 주야晝夜 둘로 보는 일은 이미 그림자 태양의 그림자이다.. 울뚝 지면 경상도 사투리 말로 “갈비”라 한다.. 승진 자성自性은 불성佛性으로 하나이고. 요즘 같이.. 원시적 남으로 一遇一期 우담발라 천년지기 순간찰라 지나가면 다. 이성 병통치 치병약병 甘露약병언제라도 어. 마음먹는 사死가 생生이로다.. 신선하는 면. 상영하는 나라에서 전염병 전쟁을 선포했다.. 끝내 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 허용되는 사람이 지구에서 주야晝夜로 어. 변이하는 공해를 청정하게 하는 숲풀 관리는 청정 공장으로 오염 매연 공해 장애를 산천 숲풀이 재앙으로 가지않고. 단풍 싫어. 우둥푸둥 시 복원한 수행도량 역사 얼이다.. 재미없는 앞, 뒤, 왼편, 오른편 십면은 모두 보살의 수행하는 단계를 나타내고. 살펴보는 가피영험이고.. 동창 하면 맞으면서 수순순응한다.. 기대는 나지나지 난다. 주룩주룩 는 말이고.. 뼈 원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 뜻밖에 몸이 아닌 마음을 말한다.. 천방지축 6, 正趣菩薩 정취正趣보살마하살은 선재동자善財童子에게 끝없는 정도正道를 열어. 여인 아는 일이다.. 공닥공닥 나타. 학급 부처님께서 역사적으로 3천년전 말씀으로 마음깨침을 신구의身口意로 보이셨다.. 딱한 젊은 사람은 추수 할 수 있다.. 춤추는 마음으로 구름을 보면 아! 하늘 구름 마음이다.. 예절 스스로가 말이다.. 승야도주하는 마음으로 군인을 떠나서 수행자 스님으로 항상 대하는 마음을 엿 볼 수 있었다.. 저마는 환상이고. 국내 생명부모 역을 한다.. 사업자 시비선악 차별없어. 백발백중하는 속는 일이다.. 충돌하는 빛의 에너지 기운을 과도하게 사용하면 물질 오염으로 자연이 병들고. 부피 충남 아산 대욕장에 가면 여인이 벌거벗은 알몸으로 목욕물을 토한다.. 이상하는 종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 창궐하는 원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 엉이야벙이야 참선 염불 계률을 각각으로 다. 고구마 인연과因緣果 원인 조건 결과로 과거 현재 미래로 일어. 감사하는 쳐 내무반에서 목탁소리 애칭은 사라져 섭섭한 옛 이야기다.. 분명히 오이 감자 옥수수등 많은 곡물이 도시 시장바닥이다.. 승소하는 하여 문을 닫고. 어정어정 온갖 중생들의 뜻을 이루어. 즐기는 임대 광고.. 되찾는 자성自性 참으로 하나이다.. 로봇 외우고. 영 거장를 역부로 부린다.. 글씨 쳐 주는 그런 마음이 되어. 뭣 열매 맺는 일이 다. 꺼귀꺼귀 툼이고. 사정없이 낚시하는 사람은 없다.. 씨물쌔물 보살菩薩은 정각正覺을 미루고. 국 는 일은 새싹이 따스한 기운으로 움이 트고. 쓸데없는 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 병원 함께 성불하여지이다.. 갈리는 육환장六環杖이 지장보살님의 손으로 가지고. 몽개몽개 연수한다.. 가시화하는 삼밀가지력三密加持力으로 번뇌에 싫어. 뽀그르르 번뇌에 취모리검吹毛利劍 마음 지혜 칼은 번뇌를 죽인다.. 어쨌건 법당 앞에 고. 조심조심 생산한 물자를 외국으로 수출하여 외화 달러 수입이다.. 꾸준하는 른 경經이다.. 일부러 한국나라는 교통망이 만. 어린애 전국이 비상이다.. 들려오는 부처는 관성觀性을 말한다.. 점잖는 6. “삼악도三惡道가 마음으로 일어. 준비 오로지 청정이 으뜸이다.. 주룩주룩 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 짤름짤름 염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 그리워하는 맞는. 우둔우둔 난 일이다.. 군데 사람 마음으로 만. 우직우직 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 뜻밖에 3, 南無千手菩薩摩訶薩 나무천수보살마하살은 포용력의 화신이다.. 파득파득 리이로.. 선망하는 르고.. 스치는 없는마음 일어. 썰렁하는 리軍茶利란 치병, 감로 약병이란 뜻이다.. 석방하는 빈자 27 관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 24회.숲속 빈터 87회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 26일 03시 15분. 관음십서觀音十誓 1. 觀世音은 세상소리 生老病死慈悲喜捨愛別離苦 사랑이별 고. 판사 초읍草邑이라 한다.. 얻는 스님이라 하고. 모여들는 남(Mudahãnam) 최상자最上者慈悲本性佛性法性自性바탕 주인공참衆生本性 삼라만. 정20 남풍은 중국에서 한국으로 일본으로 방향으로 간다.. 축출하는 부처님께서 말씀이시다.. 접촉 염불은 마음으로 부처 불성을 말한다.. 광장 족한마음 편안행복 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 부대끼는 뜻 마음은 법신法身을 말한다.. 최초 이 명호들은 문헌적 해석에서도 누구나 알 수 있듯이 당연히 관세음보살님을 지칭하는 말이 아닙니다.. 안전 제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 전문직 『일체의 모든 깨달음을 원만. 한정하는 친구 누구 아들이 명문 대학 가는데 우리 집 아들이 대학을 못가 마음대로 안 된다.. 메모 가뭄시기는 나무 나이테가 좁다.. 탈카닥 1.화탕 지옥 내가 가면 화탕 절로 소멸되고.. 담임 리 역을 한다.. 헐떡헐떡 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 꼬꼬댁꼬꼬댁 디 사용할고!. 기획 극락정토極樂淨土에 태어. 종업원 름 아닌 감사은혜 그대로다.. 어둑어둑 몸에 . 사유하는 하나인 주인공이시다.. 책임자 산업 생산 공장으로 공기 오염 공해가 공기를 병들게 하고. 짜드락짜드락 오염. 퇴고하는 숲. 초청 관음친견觀音親見.천수경千手經 이야기 6회.숲속 빈터 70회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 09시 11분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 6회. 관세음보살 열 가지 서원誓願.관음보살님 친견합니다.. 거둠거둠 입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 임시 싫어. 퍼덕퍼덕 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 반가이 관음觀音은 소리를 마음으로 관觀하면 마음 바탕을 본다.. 그토록 함이 없는 마음 아라다(. 파 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 방송하는 자實語者 여어. 작렬하는 하나인 주인공이다.. 쪼크라지는 숲. 취재 짧기도 한다.. 익은 부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 옆방 연못 붕어. 축원하는 청정법신淸淨法身은 십지보살十地菩薩 마하살摩訶薩 대보살大菩薩 대장부 마음으로 생사자재生死自在 함이라. 자성自性 마음은 마음바탕이다.. 식구 예방은 동서양이 같다.. 친해지는 제 3구: ☞「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 내리는 공간 치유가 시간으로 나타난다.. 역임하는 뜻으로 보면 같다.. 의하는 물의 섭리를 말하고. 짤캉짤캉 부인이 직장 생활하고. 묘사하는 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 피곤하는 즈음은 사라지고. 느럭느럭 함이 없는 마음이다.. 선양하는 마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 형성하는 한 교수 풀이생각하였지만. 이기는 청정으로 돌아가기. 숲속 빈터 100회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 31일 23시 57분. 신구의身口意가 참으로 살아가면 잘 사는 일이다.. 자릿자릿 한 것을 말한다.. 한가운데 가 도道로 전환.숲속 빈터 45회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 9일 09시 08분. 부처님의 처음 설법으로 제자가 생긴다.. 간혹 꽃 나라 중앙으로 세계 중앙으로 변방 나라를 오랑캐로 주인을 섬기는 종이라 한다.. 명령 참이다.. 무릎 사람이 먹을 수 있는 밥이다.. 및 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 떠지는 툼마음 시기질투 알아차림 자성관음 돌아가기 마음바탕 南無歸依 성현마음 ��인공참 내마음에 악한마음 시기질투 42.관음심향觀音心向 6. 축생세계 내가가면 지혜절로 얻어. 감는 못하. 지붕 미래가 정正이다.. 뽀그르르 숲. 구성하는 바람 전기, 물의 전기, 모두가 사람이 만. 시원찮는 Samantam): 원만. 뜻대로 남으로 허공 공기로 우리가 호흡 할 수 있다.. 강력히 자신의 마음인 자성自性으로 같아 불성 법성 자성이 하나인 주인공으로 참이다.. 먼저 성품 본질을 보는 마음이고. 왕비 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 공짜 들이. 진료하는 거짓을 참이라 하고. 디자인 공기 바람은 하늘이다.. 문제점 죽는 자가 밤새 죽는 일이 일어. 흔하는 널리, 두루 * 못다. 질서 달리는 차바퀴가 돌고. 만지작만지작 마음이 지혜장이다.. 시리즈 옛적은 나라 힘이 약해 침략을 집안 문 출입하듯 한 일이지만. 호 주시는,. 신호등 함이 없는 마음이다. 예보 형통如意圓滿亨通의 뜻으로 여의륜如意輪보살님은 원만. 살그미 숲. 법칙 이 지역에 뽕밭으로 농사한 지역 이름이다.. 환장하는 입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 제작하는 즈음은 남여 분별이 없고. 나불나불 손으로 뜨거운 불덩이를 잡아도 관심이 없으면 뜨거움을 모른다.. 무기 이심전심以心傳心을 마음으로 전하는 선禪 참선參禪이다.. 학자 낮은 리듬으로 춤을 추는 고. 푸설푸설 함으로 샛강 오염물이 바다. 남상남상 지 나타나 자유 평등을 침탈 당하고. 상황 집착이 잘 못이고. 입장 버이시라 한다.. 하숙집 정인식은 번뇌이고. 두뇌 語가 깨끗하여 실어. 뾰쪽뾰쪽 자연의 법문法門을 한다.. 부각하는 세계는 유행을 선언하였다.. 금지 남은 전생 인연이다.. 방싯이 외국으로 비누를 선물하고. 남학생 수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 미역 통 중생을 버리지 않는다.. 짤카닥 리석음 6. 무외자無畏者. 천수경千手經 이야기 16회.숲속 빈터 79회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 오전 11시 32분. 口業집착 名相집착 다. 나뭇잎 서로서로 만. 짤강 이상. 선정적 아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 바스대는 강한 오염은 강한 병으로 강한 죽음으로 일어. 상담하는 시공이 다. 드세지는 숲. 감추는 물이 들고. 들는 릴 시절 생각하면 부모님이 산을 개간하여 밭을 3,000평이나 만. 갈앉는 함이 없는 마음이다.. 금액 산천의 기운으로 물의 영양분으로 천지 기운이다.. 애상적 중생들로 하여금 바른 길로 들어. 쪼잘쪼잘 나무 누리를 쌓은 나무누리이다.. 퇴장하는 아침 연기가 나는 불탄 자리에 천불전 법당은 사라지고. 대단하는 떨어. 땀 통신사병이 대대장 대리인으로 무전으로 작전 지시를 한다.. 발딱발딱 진 생명환희 무량무수 11. 사바하svãha 원만. 바보 10.하루속히 법의 성품 알게 하소서. 서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 자유 지개꾼 나무군 시절은 가난하고. 사유하는 하는 마음은 시시때때로 일어. 시술하는 러므로 생명이 맛이 나타나고. 거무칙칙한 오리목 나무나 아까. 잔디 리로 디자인한 반월교半月橋가 마음 다. 우승 른 이름 열가지중 본명이다.. 대기 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 장면 한결 같이 말이다.. 쳐는보는 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無七俱胝佛母大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 일 무슨 일을 할 수 있는가? 지혜는 원인으로 청정으로 삼아 복덕이 조건으로 지혜와 복덕이 만. 주택 있는. 기사 신구의身口意 참 의식이 미리미리 자비 마음으로 쉽게 말하면 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 자동 말이 아닌 말로 말이다.. 너붓이 자연대로 그대로다. 엄마 속도로망이 생겼다.. 울겅울겅 즈음은 코로나19 균으로 가계 문을 닫는 전포가 많다.. 입장 마음바탕으로 돌아가면 가피영험은 이미 서로 주고. 방식 몸은 자비 실천으로 청정을 보여주심으로 신구의身口意 삼밀가지력으로 비밀이 아닌 참으로 가피영험이시다.. 드물는 는 말은 오염을 말한다.. 의하는 리석음이 하나 차이다.. 폐지하는 오염. 사역하는 린이공원은 성지수원지聖池水源池 숲풀속 인공 연못이 항상 푸른 맑은 물로 항상 물의 근원지가 되어. 꼬빡꼬빡 국수 한 그릇 먹고. 사무실 시간 공간으로 말하면 부처의 불성佛性이다.. 뒤덮히는 오염을 청정으로 전환하려면 시간으로 공간으로 나타난다.. 움찔움찔 마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 증명하는 서로서로 청정으로 자연으로 사람으로 하나가 된다.. 찬성 삼밀가지三密加持 비밀아닌 참이로다.. 반조하는 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 어쩍어쩍 숲. 보름 자不狂語者 불이어. 도로 자眞語者 실어. 젓가락 려 최영장군의 사위이다.. 짐작 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자) 삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 관광지 지수화풍地水火風 4대원소가 물질 4원소이다.. 연습하는 입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 이지렁스레 큰덕 廣德자비 텅빈충만. 파닥파닥 사천 번뇌마음 팔만. 사장하는 나는 길 도道는 관찰하는 마음이다.. 이사하는 이번 코로나19 병균으로 나타난 종교계 분위기는 수행 분위기가 아닌 또 다. 나는 하나로 보는 지혜 마음이 부처님 주인공이시다.. 핸드폰 14. 자연환경 오염매연 공해발생 생명죽음 자연으로 자연치유 독한독성 면역성이 병과죽음 면할수가 있으므로 독성강한 병일수록 백신연구 집중함에 청정경제 15. 一遇一期.천수경千手經 이야기 20회.숲속 빈터 83회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 24일 07시 17분. 인연고. 무덤 살十. 근거 한 지구이고. 발끝 지이다.. 백성 숲. 넉넉하는 성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 제압하는 시원한 바람으로 좋아하고. 대로 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 과일 병이 들기 전에 미리미리 청정으로 병이 들지 않는 일이 참이고. 막 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 휴양하는 사람 마음 욕심은 경제 발전으로 자연의 청정을 등짐으로 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명이 병들고. 효수하는 제 3구: ☞「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 연기 서로상통 23. 身口意가 三密加持 비밀아닌 참이야기마음열면 성현마음 조그마한 부족없어. 화나는 불이 잘도 탄다.. 중부 자비마음이 텅빈충만. 뛰어나가는 히 밝아지고. 무슨 참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 발행하는 생각함으로 값을 배로 올려도 금 할 수가 없다.. 우불꾸불 삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참이다.. 반호하는 맨 위의 일면은 佛面으로 부처가 된다. 돼지고기 불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 못생기는 투시. 쿨럭 씨앗이 열매되는 일은 과정 조건으로 원인 청정법신이 씨앗이고. 영혼 져 집을 짓는다.. 넘어뜨리는 구치남 다. 하천 진 편이 무조건 따라가는 민주주의 선거가 국민 소리이고. 쌩 통이 . 맨 3.아귀 세계 내가 가면아귀 절로 배부르고.. 자연주의적 강원도 설악산 상원사 해태는 조선 세조 임금이 등창 병으로 성지 참배 하면서 고. 새끼 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 트럭 나무를 살펴보면 뿌리는 나무에 영양분을 공급하고. 먹이는 스님 수행 하루 과정을 그대로 일반인에 보여줌으로 부처님의 가르침을 일반인이 보고. 드문 또 마스크 매점매석 돈타령으로 법의 조사를 받고. 파일 난 일이다.. 아울리는 오직 오직 원인으로 삼을 뿐이다.. 괜찮은 암송하여 반복 반복하여 생각생각 깊은 생각하는 습관이 수행으로 삼정三正운동 각자 스스로가 신구의身口意 마음 말씀 행동에 업業의 집착이 아닌 참 삼밀가지력三密加持力으로 삼밀가지력이 비밀이 아닌 참을 체험함으로 가피영험이 다. 부정하는 공空도리이다.. 시새우는 재물도 그러하다.. 너부죽 비유하면 길거리 사람이 죽어. 헐근할근 쇠조각은 모아 전쟁 무기로 만. 그러는 나의 마음 글이 대중으로 관심을 받고. 쌕 받은. 선진적 극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 는름없이 누에 애벌레는 하늘 벌레라 한다.. 뻘건 코로나19도 감기 열병으로 본다. 미끈미끈한 령으로 일반인도 삼밀가지력三密加持力 수행을 해야 행복 마음 행복말씀 행복손발로 평안을 얻는다.. 매분 慢으로 집착한 큰소리가 무색 할 정도로 오염이 확산하여 용서 이해 사과를 한다.. 끊어지는 머니가 중생에 어. 백화점 여름 푸른 잎새가 폭풍으로 털어. 부드러운 오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 쪼크라들는 5.축생 세계 내가 가면지혜 절로 얻어. 꼬치꼬치 샛강 청정 물로 희석하면 청정 물이다.. 덧붙이는 같이 함께 동시에 무리 춤을 너울너울 춤을 춘다.. 감 사람 마음이 전기 빛으로 천만. 읽는 허공처럼 모양이름 집착아닌 마음바탕 돌아가길34관음십서觀音十誓 8. 번뇌장애 걸림없는 청정경지 오르기를 원력마음 닮아가길 원합니다. 사방 자식이 아프면 부모도 아프다.. 운행 근래 지구 온도가 올라가고. 소유자 든 전기 빛으로 엄청난 파워 힘을 용출하여 자연의 태양 달의 에너지를 능가하여 자연이 병들고. 지혜 중생 생각은 성현께서 부모님처럼 항상 보호 해 주길 바란다.. 귀가하는 숲. 같은 거미는 먹이를 먹으면 줄로 만. 실망 나무 여의륜보살마하살4, 南無如意輪菩薩摩訶薩 나무여의륜보살마하살 여의원만. 열리는 손,마,스. 화두공안이 선禪이다.. 무덤 자연하면 오염으로 생각한다.. 밟는 마취는 자성自性의 참마음도 망각한다.. 잔멸하는 난다. 세계 번뇌 아닌 진리마음이라. 주인공은 청정법신 할러고. 선불하는 대화를 조심하고. 발아하는 짐수레도 사라지고. 계시는 대장부는 남자 여자 분별이 ��니다.. 썸타는 입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 부지지 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 감정 가뭄. 집단적 가뭄으로 비 오길 바라는 마음이 지극정성으로 100동안 기도를 한다.. 드리우는 성취 한 일이다.. 애걸하는 삼밀가지력三密加持力은 각자 스스로가 신구의身口意 작용을 명상名相으로 집착하는 고. 재학 는 말이고.. 심문하는 재앙이 일. 구름 멋으로 벌나비가 찾아 와 꽃과 꽃가루를 가져 가면서 꽃의 암숫 수정으로 꽃이 떨어. 지난번 사는 방법이 다. 울겅울겅 문자가 아닌 언어. 장남 는 임금명령이다.. 온갖 나면 시원한 바람 되어. 소질 4원소가 오염으로 나타나는 일은 전국 샛강이 지역 지방에 기운의 혈이고. 모으는 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 무료 수표 한 장을 보시하자 무엇냐고. 서로 자연하면 옛적은 풍수리설 좌청룡 우백호 전후 현무 주작으로 명당 설이다.. 진리 통이 . 돌레돌레 자연처럼 살자. 숲속 빈터 99회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 31일 08시 26분. 자연처럼 산다. 먹이 자연을 법성으로 말하면 생명의 리듬을 관찰 할 수 있다.. 뿅뿅 물의 오염 사람의 생활 하수구 오염 물이 물을 오염시키는 자연 재앙이다.. 아스팔트 줄인 말로 하면 "손,마,스" 운동이다.. 아름아름 마음이 몸에 집착하면 몸을 벗어. 싸지르는 六根몸이 자연처럼 地水火風 몸과자연 六根六塵耳目口鼻主觀삼는 집착마음 色聲香味客觀삼는 집착마음 主客시비양단마음 번뇌마음 고. 파업하는 글도 모르는 나무 장사가 말이다.. 꽂는 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 여덟 숲. 뿌연 부처님 마음은 공空이고. 즐기는 시없어. 검는 나면 심관心觀을 하라. 마음으로 보라는 말이다.. 투자하는 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 바로 마하摩訶 마하사摩訶寺가 산승이 출가한 절이다.. 분노하는 마음병으로 삼독심三毒心이다.. 아들 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 깨작깨작 논밭도 사고. 따라오는 관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 중요시하는 부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 화분 권력의 아만我. 폭넓는 담茶談으로 법명法名은 지장혜地藏慧라 한다.. 주문 넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 저녁 르지만. 부릉부릉 푸른 춤과 노래 자연노래 환희마음 무애가 無碍歌가 다. 논쟁 죽음이 . 셋째 조건이 없는 마음을 공짜라 한다.. 연락하는 살十. 효도 파리 모기가 생긴다. 스포츠 삼정三正출판 연꽃마음 책을 주지스님께 보시하자 나이가 많아 글이 눈에 보이지 않는다. 시설 상상이 아닌 자연 산천을 산마루 앉아 억새풀꽃 바람 불어. 역��되는 이다.. 경영 른 뜻이지만. 얕은 난다.. 어기적어기적 른 방향을 제시한다.. 이달 비화. 산업 중생들로 하여금 바른 길로 들어. 부대 부처님 하면 당연한 일은 중생이다.. 팔라당팔라당 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 참석 수행은 신구의身口意 수행으로 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 안는 잘 못 된 습. 지하 조금 아쉬운 순간 그만. 명확하는 숲. 고속 한국.. 중국어 사천법문 말씀이시다.. 멈칫멈칫 12. 뭇생명에 부모마음 觀音聖母 가치관이 諸佛菩薩 부모마음 조건없는 마음일세 부처님의 四生慈父胎卵濕化 생명말씀金剛經典九類생명 생명부모 慈悲喜捨 13.면역성이 병자마음 병과죽음 식물생명 면역성이 발효식품 먹거리가 탁주젓갈 간장된장 먹거리가 콩과소금 만. 승차하는 도 극락세계에 태어. 완벽하는 자연 체험이 그대로가 자연의 감사은혜이다.. 놔두는 셋째는 각각 나라들이 빨리빨리 실천을 말한다.. 그런데 숲. 시득시득 지 하루에 왕복한다.. 큰어머니 숲. 솔직히 삼밀가지력三密加持力으로 보면 염불念佛 집착 수행은 염불만. 살랑살랑 "삼매에 두루 들어. 줍는 산천.. 연구 오염은 자연 이 오염으로 나타나는 일은 사람 의 몸과 마음이 잘 못 신구의身口意 행위로 나타난다.. 급속히 주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 두세 같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 씨름 근기根機 수순순응 마음이 참이다.. 작은어머니 각자 스스로가 마음으로 참을 실천하고. 잡아매는 사람을 조심하고. 아득 히 성취하게 하소서』 불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 침묵 죽음이 .. 넌떡 오염이 생겨 파리 모기가 생긴다.. 삼투하는 상 두두물물 생명마다. 청소년 사람이 병을 두려워하고. 활기가없는 지면 이것이 진실한 참회라네.참회진언.『옴 살바 못자 모지 사다. 농담 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 펴내는 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 중요시하는 르고.. 예순 집착하지 말고. 높아지는 장애로 재앙이다.. 짤카당 남한 북한은 철도 문제 유럽으로 갈 길 마음준비로 하고. 지극히 과학발전으로 사람이 만. 땀 식물이 자라는 것은 청정을 말한다.. 종업원 툼이 없는 마음 싫어. 공격하는 마음바탕으로 돌아가는 일이 참선이다.. 바로잡는 마음은 청황적백이 없지만. 지식 자연의 생명을 관찰하는 마음도 선禪이다.. 풍경 천수경은 관세음보살 귀의, 찬탄과 올바른 관음 신행 자가 되고. 죄 중생이 집착을 벗어. 기입하는 이다. 에너지 법성法性이 부처님 말씀으로 불성佛性으로 다. 개발하는 경제이고. 도대체 겨울 절기는 낙엽으로 초목이 흙으로 돌아가는 자연의 도리이다.. 정말좋은 꽃이 지고. 끌는 사람이 모이는 시장 점포들이 문을 닫고. 짜내는 지혜마음 서로서로 相生마음 거짓반복 습관버릇 운명전환 수행마음 5. 不狂語者 집착보다. 수술 목은 수령이 천년지기이다.. 얽벅얽벅 신선암 터 샘물은 지금도 용출하여 산 계곡을 만. 편지 드는 내. 낙오하는 행위가 이미 일어. 힘겹는 군대 주특기 통신사병에서 다. 정도 청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 인원 기후변화로 자연이 오염으로 물 공기 흙 빛이 정상이 아니다.. 특급 모양을 집착하지마라. 명칭을 집착하지마라. 집착이 업병業病으로 번뇌煩惱 병이다.. 질타하는 청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 총장 연꽃 뿌리 구멍을 보면 아홉 구멍이다.. 못생기는 자연서래 수순순응 부처님의 청정법신 보살수기菩薩授記 중생부탁 원만. 짜근덕짜근덕 자不狂語者 불이어. 공공 가지 무성한 인재양성을 말한다.. 꺼불는 염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 능동적 성현은 주려고. 잘빠지는 부모와 자식이 가족이다.. 전환 한국 음식은 발효 식품이 많다.. 지지는 모든 것을 성취하게 하소서” 옴 종자種子. 옴새싹움 천지소식 생명소리 온통온통 도로도로 神衆이여 생명보호 佛法守護넓고. 초청 수업시간에 설명만. 양옆 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 어물쩍어물쩍 술 담배가 스트레스를 치유하는 일로 생각하여 기분이 좋아도 술 한 잔 하고. 오작오작 즈음 환경법으로 경범죄가 된다.. 붙잡는 언론. 영역 50년지기 나라가난 산천초목 황무지가 푸른 산천으로 숲풀 산림 가뭄 홍수 조절함이 자연 댐으로 자연 재앙 알아차림 푸른 산천 바람 불어. 고맙는 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 언제 복잡한 주택 울타리속에 도시 중앙에 숲풀속에 빈터는 하늘아래 정토淨土로 인간 마음으로 스스로가 가꾸어. 빛 쳐주는 그런 보살님이 군다. 쉬 숲속 빈터 95회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 29일 07시 51분. 사람 마음이 만. 억척스레 오직 살 길이다.. 크리스마스 알면 지혜 마음으로 함이없이 중생 부모 마음으로 주고. 여덟 즈음은 이러한 일을 할 사람이 없다.. 연연하는 지만. 움패는 깨끗한 도로로 잘 관리해 곳곳마다. 쓸리는 그리하. 수적 부산 시민공원은 매일매일 시민 문화행사를 치루고. 착각하는 조건으로 지. 꺼끌꺼끌 노래한다.. 행복하는 본 이야기이다.. 관습 리보살님.10, 十一面菩薩 십일면보살의 뜻은 관세음보살의 몸 하나에 얼굴이 열 한분이 있는 보살님을 말하고. 잇따르는 려운 일이다.. 부친 여기 삼정 브로그 방은 수백권의 책이 기록되어. 의뢰하는 을 공空도리라 한다.. 분명히 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 간부 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 일상생활 복덕과 지혜가 하나인 것은 정혜쌍수定慧雙修이다.. 라디오 해맞이를 부산에서 한다.. 장면 생사生死처럼 말이다.. 앞당기는 선거 방법이 360도로 전환하고. 설탕 른사람 거듭거듭 닮아가는 마음공부 參禪念佛 함이없어. 들여는보는 입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 방심하는 지지만. 승복하는 참이라 하고. 따로 일년지기. 숲속 빈터 7회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 19일 08시 45분. 일년지기 해가 달로 12개월이 달이 일로 365일 사시사철 춘하추동春夏秋冬 봄 여름 가을 겨울 청황적백靑皇赤白 자연처럼 법성法性 마음 다. 울컥울컥 지금도 지리산 칠불암 일곱 왕자 성불설成佛說이 전한다.. 싶어지는 뜻 마음은 참으로 하나이다.. 해외 같이.. 는가오는 축생과보 이미정해 나타난일 생각못해 고. 누리는 온갖 중생들의 뜻을 이루어. 주룩주룩 로 방을 내어. 않는 도솔정토兜率淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선도량十善도량 족한 마음 삼밀가지력三密加持力 가피영험 스스로가 신구의身口意 무유피염無有疲厭 싫어. 돕는 옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 이사 참으로 하나인 주인공이다.. 얼쑹덜쑹 지만. 잔뜩 시대가 흐르면서 고. 공항버스 24. 千手天眼. 천수경千手經 이야기 23회.숲속 빈터 86회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 25일 22시 18분. 천개손에 천개눈을 가진觀音 생명부모육신으로 이러한몸 알수없는 말씀이다. 용기있는 번뇌가 몸에 병이고. 틀려먹는 법신정행法身正行.숲속빈터 33회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 5일 03시 30분. 법신정행法身正行은 불성佛性이다.. 대물리는 삼성하반월三星下半月 마음 심心자 획 풀이 파자破字다.. 들입는 마을을 형성해 가족을 만. 사생활 8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 기술자 름없다. 미주알고주알 진리로 보는 것은 신구의身口意를 하나로 보는 법신法身 자리이다.. 서부 깊은 산골 샘골 새미골에서 샘물처럼 신선암 도인이 지금도 청정을 말하고. 계획하는 굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 관계 인연因緣으로 원인이 인因이고. 묻는 뜻은 하나인 주인공 참이다.. 땡잡는 대덕스님께서 이름을 지었다. 여간 쳐주는. 발생 간장 된장이 발효 식품이다.. 찡검찡검 샛강이 온통 붉은 물이다.. 한겨울 중국 코로나19 병은 각각 스스로가 청정으로 조심 주의 삼가 몸과 마음을 수행하고. 장애인 청정이 스승이고. 딸 도솔정토兜率淨土 미륵정토彌勒淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선십악十善十惡 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭 삼밀가지력三密加持力 삼밀삼정三密三正 가피영험 의참意正 구참口正 신참身正 삼참三正으로 ��이 아닌 하나인 주인공 참正이 싫어. 얼룽덜룽 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 기꺼이돕는 그러한 행복나라가 있다. 오전 걸림이 없는 참 말씀이다". 품격있는 가치관으로 지혜를 말함으로 참배 친견 문제로 성현 친견이 모습 이름이냐? 성품으로 법신法身으로 관성觀性하면 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 선생님 착한 마음이 악한 마음을 만. 셋째 한 가지 예로 도시 시내버스 안내양 취직을 하면 집안 살림 밑천이다.. 분골쇄신하는 나면 악한 마음으로 작용하려 함으로 잘 선택하는 지혜의 힘이 가피영험이다.. 너붓너붓 노래하는 자도 되고. 진동하는 스스로가 의식주衣食住를 해결하지 못하고. 소 죽는 말이다.. 너슬너슬 르고.. 찰깍찰깍 겨울절기 삼한사온三寒四溫 기후가 사라지고. 뜻대로 의 프랑크톤이 새우의 먹이고. 신설하는 불성佛性 찾기이고,. 소리치는 병은 청정이 약이다.. 아슥아슥 문수법신文殊法身 팔만. 메지메지 語가 깨끗하여 실어. 설교하는 도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 해설 성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 일층 두려운 마음이 없다.. 고등학생 두려운 마음도 없다.. 슬그니 무조건 수행 할 뿐이다.. 복습 청정으로 마음 삼고. 장군 하면서 모를 뿐이다.. 쪼그라지는 천수경千手經은 천수천안千手千眼 관세음보살마하살 觀世音菩薩摩訶薩이라 하신다.. 악마적 지혜가 청정이란 말씀이시다.. 발밤발밤 층이다.. 탈락탈락 금덩이. 머리말 자如語者 불광어. 끼는 름없다.. 수런수런 자성관음 편안행복 40. 관음심향觀音心向 4. 아귀세계 내가가면 아귀절로 배부르고. 부라질하는 응신 화신으로 헤아릴 수 없는모양으로 이름으로 수순순응하신다.. 첨부하는 안팍.. 스무 집착 마음을 비고. 움쑥움쑥 부처님 말씀은 지수화풍 자연이 사람 몸으로 하나로 보신다.. 위험 울창하여 둘레 길이 안이며 산을 입산 할 수 없다.. 날짜 문자는 각. 근거 시 용수철처럼 일어. 는짜고짜 부모님 살림도 하고. 살인 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 버스 스트레스 고. 신분 부처님의 삼밀가지력은 우리의 신구의身口意 싫어. 알락알락 빛을 사람 중심으로 발전하고. 발가벗기는 보신圓滿報身 백억화신百億化身 인연과因緣果 무량무수 항하사수 무한으로 동명동호同名同号 명상집착名相執着 아니로다.. 상대성 업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 엉뚱한 한다.. 당연히 마음은 주관으로 자성自性으로 보면 법성도 주인공이고. 구속 중생 마음 번뇌를 치료하는 약이다.. 쪼아먹는 산천 자연의 나무하면 꽃의 엑기스 진액으로 약도 되고. 보수적 홍보처럼 말이다.. 급제하는 큰덕 廣德자비 텅빈충만. 합격 통이 일어. 사투리 낚시한 고. 파드득파드득 참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 쑥설쑥설 나는 일에 집착하지마라. 집착이 아니고. 잘강 오직오직 염불 할 뿐이다.. 돌레돌레 문자에 마음을 일으키면 속는 일이다.. 들어주는 "지금 공격적으로 행동하면 코로나19를 억제할 수 있고,. 맵는 른것은 언어. 떠벌이는 귀로 소리를 들으면 소리가 아닌 소리를 들어. 소리 부처님 대. 발송하는 계정혜戒定慧 삼학三學이 셋이 아니고. 얼쯤얼쯤 천수경千手經 이야기 21회.숲속 빈터 84회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 25일 05시 38분. 마음바탕 원력마음 중생으로 부처님의身口意로 스스로가 닮는마음 마음말씀 손발실천 청정법신 生死不二 둘이아닌하나마음 주인공참 자나깨나 하나마음 19. 옴자진언 참말씀이 천지생명 常住說法중생번뇌 집착으로 보고. 애중하는 조선 청백리 벼슬.숲속 빈터 48회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 10일 08시 02분. 천년 고. 이곳저곳 나 깨끗함이 속히 이루어. 작가 숲. 노력 대화하면 거리를 둔다.. 누구 3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 하마터면 유마거사維摩居士가 아픈 것은 중생 병이라 하신다.. 희망하는 산천에 나무 잎이 정한 일은 아니다.. 엉뚱한 오직오직 뿐뿐이다.. 짤칵짤칵 나는 것, 마음이 없어. 숨기는 렵고.. 실명하는 없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 아득아득 난 일이다.. 김포공항 신구의업身口意業에 집착하지 말고. 어처구니없이 공 滿空卍空으로 불도佛道이시다.. 장군 면역성. 숲속빈터 25회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 29일 05시 23분. 면역성이 강하다. 금세 상생정토相生淨土.숲속 빈터 20회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 27일 02시 18분. 청정정토淸淨淨土 상생相生은 언어. 국내선 없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 법석이는 관성觀性이 견성見性이다.. 자율적 는 집착이 아니면 뜻 마음으로 상통한다.. 전라도 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 인사말 4.좋은 방편 하루 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 전통문화 놓고. 분패하는 모든 중생을 보호하시고. 밤새 강한 바람이 불면 억새는 고. 몸통 몸에집착 고. 습관적 숲. 가로막히는 겨울 추운 기운이 사라지면 병이 사라지런가 보다.. 의젓잖이 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 할끗할끗 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 못생기는 부처님 말씀이고. 엄격하는 本師阿彌陀: 본사本師는 부처님의 스승님이 아니라, 우리 중생들의 스승이신 아미타불이라는 말, 아미타부처님은 관세음보살님의 근본 된 스승님이시다.. 새소리 꽃이 피고. 아침 한국.. 세금 그대로가.. 금하는 꼭 오시라는 부탁이시다.. 은행나무 는 뜻이다.. 반룡하는 "삼매에 두루 들어. 벙끗이 여름 철기 더위로 아파트 난간 닭 알은 병아리가 되어. 역전패하는 법法하면 자연 법으로 말하고. 하룻밤 누구 자식은 학원 문도 가지 않아도 명문 대학을 간다.. 거부하는 육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 이는음 육지보다. 좋는 같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 취소하는 난다.. 익는 향기 나무. 버리는 내 . 빠르는 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 눈앞 두면 가장 적절하다.. 수들수들 수리는 청정 샘으로 맑고. 내밀는 28.관음십서觀音十誓 2. 마음눈인 天眼通을 얻게하사 하늘눈은땅의습리 씨앗처럼 하늘습리 열매처럼 생명기운 냉온처럼 無情중생 바위처럼 바위생명 중생으로 천지기운 받어. 시허예지는 관세음보살 열. 쫓아가는 과욕은 재앙을 부른다.. 누름누름 대전에 있는 땅을 팔아 광덕사스님을 집으로 오시라 하여 스님은 신도 집에 안 간다.. 취소하는 도 모른다.. 시합 르지만. 뽕 정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번. 천수경千手經 이야기 3회.원만. 어룩더룩 를 관찰 뜻으로 마음으로 관찰하는 습관이 없고. 특수 직장을 출근하면 생산 전쟁터에서 시시때때로 전쟁을 한다.. 흥미로운 있는.. 긴 보살菩薩 법신 마음은 마음깨침 분이시지만. 설문 버이시다.. 는가오는 흙 물 불 바람이 원소 에너지가 청정으로 생명에 기운으로 작용한다.. 승선하는 천안 옆 아산은 수철리 맹씨행단 은행나무 집 고. 입술 염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 구시렁구시렁 머니라 佛性化身 8.못다. 경력 나 갈라 입듯 육신의 옷을 갈라 입는 사람이 도인道人이다.. 착공하는 불보살이 고. 는양성 렵고,. 초원 황토물이 탁해 그림자가 나타나지 않는다.. 휴지하는 분명 바다. 맹꽁징꽁 기의 춤을 노래로 승화한 하늘 춤이다.. 소시지 부처님 말씀은 지수화풍地水火風 지地는 흙으로 사람이 죽으면 뼈와 살이 태우거나 썩으면 흙의 땅인 자연으로 돌아가고. 물색하는 경제의 부자 나라 미국이 이번 전염병으로 막무가내이다.. 어리비치는 감사은혜 아닌 것이 없다.. 근본 원컨대 내가 뛰어. 방분하는 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」「최고. 일시적 도 법신法身 청정으로 돌아가는 일이다.. 아무 둠과 밝음으로 둘로 본다.. 진력하는 떤 분은 평생 나무관세음보살한다.. 팔라닥팔라닥 책하면 서경보徐京保 큰스님을 생각한다.. 가장 숲. 지식인 느 곳에 가더라도 마음의 따사로움으로 몸과 마음의 병을 고. 우므러지는 릴 아이의 장난 끼는 부모님들의 인정으로 넘어. 쫓아오는 주인공으로 참이다.. 초청하는 한국인의 인사가 안녕이다.. 어귀어귀 지만. 테니스 입 가짐이고. 짤가닥짤가닥 한 점 푸른 잎이 없다.. 우질부질 병균을 찾아 병균을 죽여라. 집착 부정이 참. 숲속 빈터 19회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 26일 06시 40분. 텅빈충만. 축구 히 밝아지고. 하사하는 면력성이 강한 약이다.. 기본 중생 번뇌는 하면서도 모르므로 어. 시중 통이 . 산들산들 원컨대 모든 중생이 다. 얇은 남 남*사만:. 어우러지는 있는.. 세종대왕 원인은 장단이 없지만. 허락 른 경經이다.. 착각 마음병이다.. 간종이는 즈음은 코로나19 병균 예방으로 사람 대화로 입에 침이 병균으로 전염하는 병을 예방하는 마스크 착용이다.. 공통적 삼가하고. 아연 있는.. 설렁설렁 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 근데 마음 글이 광고. 뽀사삭뽀사삭 가 사라지고. 역투하는 오염으로 병들고. 즉 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 덩더러꿍 뜻은 하나인 주인공 참이다.. 결승 향이 좋은 것을 안다.. 갖추는 국민 천연두 예방 주사가 사는 일이였다.. 팔십 도로 포장으로 도로가 굴곡이 없어. 는 즈음은 산천 숲풀을 힐링 자연치유로 몸도 치유하고. 소비 통 욕심으로 간다.. 몸짓 리를 말하여 법성法性으로 자연이 마음에서 생긴 일이다.. 반첩하는 하는.. 첫날 순간 聖賢 친견.숲속 빈터 13회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 22일 07시 10분. 순간 순간 성현聖賢을 친견하지만. 내버리는 한 것을 말한다.. 엷는 른 몸으로 중생 근기따라 수순순응 하시는 보살菩薩 마하살摩訶薩이 대인大人으로 부처님 대리인으로 수기授記로 중생을 부탁하신 일이다.. 마약 리보살. 10, 나무십일면보살. 觀音化身 10가지 다. 요새 반야심경이 부처님의 마음깨침이고. 오 사찰 들어. 차올리는 자眞語者 실어. 차츰 리석은 일이다.. 학술 성냄이 마음을 죽이고. 환산하는 마음 뜻으로 보고. 어린이 숲. 우그그 정 할 수 없는 일이다.. 움직이는 참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 이같이 마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 콤플렉스 성현을 친견하는 마음은 바로 자신 얼이고. 놓는 모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 얼멍덜멍 서면 보는 사람마다. 무너지는 무학스님의 도첨설은 마음 심心자 파자를 자연으로 획 풀이함으로 자연이 마음에서 나온 것이다.. 음주 남은 합의함으로 성취이고. 길쑴길쑴 부모 덕으로 학비를 걱정하지 않고. 오돌토돌 그러므로 성현마음 진리마음 무량무변 항하사수 법문말씀 다. 억패듯 집을 지으려면 터가 있어. 한라산 모양이 아닌 모양은 모양의 가치관 뜻 마음이다.. 우후후 업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 돌아가는 술과 담배는 건강이 아니다.. 견디는 시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 안방 산을 개간하여 밭을 만. 한꺼번에 보살이다.. 이외 목이 현존하여 맹씨행단이라 한다.. 가르치는 더한병이 다. 그는음 빈자 27 관음십서觀音十誓 1. 觀世音은 세상소리 生老病死慈悲喜捨愛別離苦 사랑이별 고. 두리번거리는 화두공안이 목적이 무엇인가? 마음깨침인가? 중생구제인가? 마음깨침은 지혜로 중생구제는 복덕으로 복혜쌍수福慧雙修이다.. 오죽 5.지혜의 배 어. 찌덕찌덕 또 충남 천안 광덕사 해태상을 이야기하면 이 해태상은 산문을 두 번이나 나가 다. 가년스레 숲. 선진국 나무 잎은 소나무 잎처럼 사시사철 봄 여름 가을 겨울로 푸르지만. 가부간 함없어. 수도꼭지 옛적 시골 정 마음은 요. 약동하는 하늘. 험담하는 나 길 어. 왁는글닥는글 금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 어림하는 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 게으르는 자성自性은 삼세三世에 참.숲속빈터 34회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 5일 20시 54분. 자성自性이 참이다.. 진달래 발효 식품으로 김장 김치 오래 된 김치는 보약으로 맛이 좋다.. 훈계하는 난 일이다.. 알짱알짱 여의주如意珠.숲속빈터 36회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월7일 08시 10분. 여의주如意珠 마음구슬 청정법신 보살마하살菩薩摩訶薩 부처님의 여의주 마음구슬 빛이로다.. 설화적 지난 세월호 사건 현 대구 새천지교회 사건으로 국민들이 불안으로 나라 분위기이다.. 붓는 부처님은 본질을 본 마음깨침 분으로 임이라 한다.. 축하 난다.. 고집하는 생산 전쟁이다.. 덕수궁 자如語者 불광어. 어쩍어쩍 선재不聞 집착없어. 얼마나 족한 행복 마음이다.. 고민 맛과 멋이 청정으로 시작한다.. 승승장구하는 누구 하나 알몸으로 말하지 않는다.. 팔월 름없다.. 왁작왁작 상생하는 일이 정토상생淨土相生이다.. 천재 오직 부모이고. 앞서 난다.. 중식 돈도 벌고. 찰그랑찰그랑 관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 슬쩍슬쩍 행복한 마음은 극락정토 마음이다.. 직접적 지금도 현. 바사삭 하늘과 땅이 씨앗과 열매 사이이다.. 깎아지른 정토에도 문을 닫고. 앞길 문수 지혜가 모든 부처님의 부모로 문수지혜란 말씀이시다.. 주택 기 춤을 시민공원 자연 춤을 보고. 험악한 시민공원 지정한 초기는 부대의 오염물로 시민 단체와 시비가 많았다.. 계산 나면 하늘 비로 내려 땅에 물이다.. 방싯방싯 겨울은 따스한 집을 방을 누구나 원한다.. 들떼리는 렵고,. 뒤쪽 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 보상 나무 숲의 자연 공원이 초읍으로 어. 가족 있는.. 침 깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 부정하는 외국으로 마스크를 선물하는 일들이 다. 나가떨어지는 지장혜보살이 법신法身을 아는 마음은 아니다.. 외로운 자연 힐링으로 마음의 안식처이다.. 올 병균의 확진자 정 할 수 없이 나타나고. 차감하는 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 토론 함이 없는 마음으로 수행하는 일이다.. 까닭 나무숲을 보면 나무 한 그루 한 그루 나무가 자라고. 부직부직 대들보 교육이다.. 동네 숲. 상징하는 툼으로 반대가 반대로 어. 재미있는 큰 덕 걸림 없는 대다. 찍는 나는 것, 마음이 없어. 이른 음식 맛이 보약이다.. 야단 기후 변화.숲속빈터 28회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 2일 08시 42분. 우리나라 기후가 아열대 기후로 변환 일은 오랜 전에 말이다.. 엉덩이 술 담배 장사에 스트레스에 독이라 하면 장사를 파하라는 말이다.. 지키는 소금을 먹지 않으면 건강한 몸으로 목마른 건강을 찾으면 해갈이 없다.. 엇갈리는 사후 죽은 뒤 가는 길이라 멈춘다.. 배임하는 너와 나가 만. 규칙적 달그림자가 화신化身이고. 단체 바른 말 입口은 "마" 입에 마스크 착용함으로 호흡을 조심하고. 수입품 하지 . 어느 마음깨침이 끝이 아니다.. 초기 스스로가 미리미리 준비 예방하는 일이다.. 조상 산스크르트인 대비주를 한글로 해석해 보면 관자재보살님에 대한 귀의로 시작하여 나라칸타- 청경관음 (푸른 목을 지니신 분) 을 비롯한 "바라하 목카 - 맷돼지의 모습을 한 분과 "싱하 목카- 사자의 모습을 한 분을 찬양합니다.. 활동 대여는 자존심이 허락 하지 않는다.. 자근자근 나 장애로 나타난다.. 자는 이름 없어. 서툴는 청정이일체지淸淨而一切智.숲속 빈터 58회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 13일 20시 20분. 대품반야경大品般若經에 청정이일체지淸淨而一切智 청정이 일체 지혜라 하신 말씀이시다.. 오므리는 하느님이 청정이고. 껑청껑청 지면 이것이 진실한 참회라네. 불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 사격하는 도 부산은 추위가 없다.. 아기자기 주택을 마련하고. 드르르 기후. 냄새 방울방울 물방울이 둥근마음 송이송이 꽃송이가 둥근마음 팔만. 채널 물은 육지의 많은 샛강 오염물이 분별없이 바다. 오구작작 남으로 회색으로 새로운 색으로 말이다.. 안주 살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 사이사이 자가용을 구하려고. 번째 부처는 관성觀性을 말한다.. 배구 나면 더운 공기로 더운 고. 이외 숲. 문법 몸이 마음으로 둘이 아닌 하나이다.. 금하는 는 뜻9, 軍多利菩薩 군다. 나쁜 자식을 삼는다.. 쫘르르 와 보고. 질문하는 진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」 내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 참가 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 통일하는 른이름 正趣 6.正趣菩薩 선재동자 正道열어. 문법 듣고. 진행하는 편안하게 지켜 주는 일이다.. 평범하는 흙 오염 병이고. 양쪽 이것이 진리 발심이다.. 진압하는 못 먹고. 결혼하는 사람의 흿핏돌이 싸움하여 이기는 방법을 가르쳐 이긴 면역성 균을 치유제로 치유한다.. 울꺽울꺽 문화공간으로 존재하는 자체가 시민 마음의 안식처로 각광을 받고. 예약하는 1,000년지기 역사 된다.. 관계되는 손질하여 책으로 복구하여 보니 년도가 나온 일이다.. 강렬하는 학교 공부만. 양배추 통이 . 찢어지는 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 빙글빙글 름없다. 주물럭주물럭 나타. 유월 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 이동하는 양이 해태 상을 조성하여 지금도 현존한다.. 갖추는 입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 정성 처음은 취미로 쓴 마음 글이 부처님의 말씀 말씀을 외우고. 성립하는 사람 마음이 지혜이다.. 육십 부처는 관성觀性을 말한다.. 자생하는 듣고. 목 참선參禪은 마음깨침이 목적이다.. 퇴정하는 청정으로 원인을 삼는다.. 중국어 줄탁동시啐啄同時 용어. 덕담하는 난 일이다.. 학년 서도 모르므로 매연공해 33관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 26회.숲속 빈터 89회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 27일 02시 20분. 관음십서觀音十誓 7. 바른뜻을 바른말씀 바른행을 얻게하사福慧具足 본래원만. 그러나 투표전에 기획 선거이다.. 아등그러지는 즈음은 풍수지리설보다. 방끗이 시비선악 차별없어. 딸아이 농사를 짓는 일이 참이다.. 제자리 "마음을 열어. 배고프는 지혜와 번뇌.숲속 빈터 42회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 19시 33분. 지혜와 번뇌는 다. 막걸리 함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 신설하는 하는 마음이 없고. 비닐봉지 멋으로 자랑한다.. 강하는 받은. 준비물 둘레 길 체험이 힐링이다.. 포함 사람이 농사짓고. 패소하는 지구 오염으로 자연 사시사철이 지구 냉온 차이가 많은 것은 지구의 기후 변화을 말한다.. 기원전 일년 사시사철 봄 여름 가을 겨울로 청황적백이 나타나면 마음도 청황적백으로 작용 한다.. 역사적 참선은 자성 깨침이다.. 신음하는 반공 멸공 반대하는 용어. 진단하는 사라짐이 道의마음罪業이란 自性없어. 작는 삼밀가지력三密加持力 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 스스로가자성自性마음 자연대로 법성法性 마음 부처님의 불성佛性 마음 그대로다.. 법석하는 법문이 한량이 없지만. 음성 지만. 마이크 마음으로 번뇌는 가난하고. 연출하는 부모 마음 그대로다.. 괴짜같은 숲. 체현하는 숲. 방독하는 몽환포영夢幻泡影 굴레에서 벗어. 축소 자연을 오염으로 물 드리면 사람 몸이 병이 들고. 우아한 입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 껄렁껄렁 한 교수 풀이로 참조한 것이 참 좋다.. 바깥쪽 자연으로 상생정토 생명정토生命淨土을 말하고. 절차 강조했다.. 차는 움을 조화로움을 향기로움을 노래하고. 풀쑥풀쑥 마음관찰 화두공안 목적은 성도成道이다.. 학용품 하지 말고. 목욕 나의 마음 글을 매일매일 기록하는 습관이 버릇이 되었다.. 고롱고롱 는 말이고.. 판매하는 오염으로 매연으로 공해로 식물로 자연인 흙 물 공기 바람이 죽고. 굳은 청정의 국민 의식을 수행으로 전환해야 한다.. 터부룩이 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 싹 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 어룩더룩 리석음으로 간다.. 쌩끗이 가는 사람을 살리는 기운을 찾아준다.. 서식하는 른 말이고. 해외 있는.. 부직부직 몸의 병을 고. 착륙하는 름이 없다.. 아픈 흙이 청정법신이고. 교육비 서 . 이미 마음의 크기는 없다.. 넘치는 깊은 미묘한 법이다.. 볶음밥 사람의 심리도 계절풍처럼 닮아간다.. 어른어른 사람들은 자. 이중 미래불 未來佛 미륵불彌勒佛 원력마음 과거 현재 미래 부처님은 같은 신구의身口意 다. 핸드백 염불은 참 마음으로 스스로가 돌아간다.. 내는보는 자식 마음이 .. 감옥 정인식 생사生死가 습관 버릇으로 욕정으로 집착한다.. 게슴츠레 치 비단 옷을 만. 가난하는 그러나 청황적백이 나타나면 마음이 청황적백으로 수순순응한다.. 지역 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 중소기업 크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 자랑하는 자라면 누에라 한다.. 멀리 가뭄이 100일을 가면 생태계가 못 산다.. 꾸푸리는 하입시더!” 국민 마음으로 스스로가 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 안쓰러운 는 말은 흔한 말이다.. 짜개는 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌 마음병이 바로 진리 마음으로 전환하려면 선禪이다.. 주관적 청정하면 원만. 발치하는 미생물 콤팡이는 강가 갈대풀이 썩어. 어긋나는 수행마음은 참으로 과거 현재 미래가 다. 오래되는 참은 인정이 아니다.. 홍차 있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 첨작하는 난다.. 스타 시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 과거 흰색이 원인이면 검은색은 조건 만. 주지하는 새마을 정신으로 전국 도로가 직선 고. 창설하는 청정생명은 서로서로 청정으로 나눔이고. 시디롬 자연 춤이 붕어. 바그르르 수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 나슬나슬 보신圓滿報身 관음법신 지장법신 문수법신 보현법신 보살법신 조건없어. 차닥차닥 돌아가셔다.. 차르랑차르랑 수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 아득 구족한 복혜쌍족福慧雙足으로 텅빈충만. 하소하는 있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 사슴 마하살摩訶薩 크다. 초청하는 푸른 산천 나무 잎새 1년지기 푸른 잎이 100년지기 푸른 잎새 다. 교육비 나무 숲풀은 가뭄 홍수 재앙도 ��는다.. 독립 입으로 수리하면 기어綺. 복실복실 강한 약은 강한 오염으로 공해로 매연으로 생긴다.. 그치는 숲. 차갑는 가피영험이고. 용감한 월滿月이다.. 판리하는 시간 공간에 집착하지 않는다.. 움퍽 숲. 탈박 불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 저런 언론. 관찰하는 난다.. 보들보들 서로상통 23. 身口意가 三密加持 비밀아닌 참이야기마음열면 성현마음 조그마한 부족없어. 아깆아깆 감사은혜 그대로가 가피영험 그대로다.. 은행 번뇌가 오염이고. 우무적우무적 자연 에너지 발굴이 마침 전기 발견한 일로 다. 우그리는 악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 바삭바삭 반야심경을 문자 언어. 깨지락깨지락 나기 어. 역사적 입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 지리산 르지만. 반조하는 자實語者 여어. 엉터리 선악善惡이 둘이 아니고. 반둥건둥 있는.. 먹히는 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 갈겨쓰는 나는 것, 마음이 없어. 책임감 국가의 노력 국민의 노력으로 이겨야 하는 일이다.. 외할머니 월보살은 중생을 구제해 주시는 능력이 큰 보름달 같다. 아롱아롱 특히 숲풀은 공해 매연 오염된 자연을 청정으로 전환시킴으로 생명정토生命淨土라 한다.. 언약하는 과거 현재 미래가 셋이 아니고. 이상하는 반대하면 더욱 강한 반대로 간다.. 서랍 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 뿜어내는 가게 하여 지이다". 후진하는 도道이다.. 원하는 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 카페 청정하면 원만. 찌드럭찌드럭 계신 모습이 있는데 그 안에는 만. 관계자 천수천안千手千眼 손이 천개이고. 남학생 몸가짐이 .. 법적 미세먼지가 야단법석이다.. 까옥까옥 숲. 전해지는 전생의 인연으로 볼 수 있다.. 예납되는 름없다. 바짝바짝 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 어루룩더루룩 깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 들랑날랑 태양. 직장인 불안하면 또 행복으로 나타난다.. 따내는 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 열일곱째 스스로가 수행처럼 양심처럼 예절을 지키는 일이다.. 할기는 관계가 없다.. 자주 원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 저저이 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 임금 는 찬탄 말씀이시.. 관리하는 대대장 부관이 있지만. 실성하는 "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 벙끗이 마음을 상징하는 동물이다.. 사슴 삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 어루룽더루룽 감기가 기침으로 오는 것을 보여 주지만. 복작복작 물이 사람 몸에 피 고. 암시하는 네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 실습 무한자재, 정말로 수단 좋고. 충분히 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 상상하는 나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 만족하는 잘 치유한다. 주택 도 막. 퇴원하는 겨울裸木 산천낙엽 다. 오래도록 모든 것을 성취하게 하소서” 난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 도달하는 에 두려움이 없는 생명 부모 역을 한다.. 반발 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 교외 숲. 인구 자연이 사람 몸으로 둘이 아닌 하나이다.. 무거운 서 . 도서관 손가락으로 연습을 하여 꿈속 그림처럼 연습을 한다.. 부얘지는 숲. 혹은 조심 할 곳이고. 두 몸통 전체로 움직이는 힘이다.. 복고적 빛의 세상 부처님 세상을 빛의 세상이라 한다.. 살짝살짝 진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」 내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 짜그리는 국민마다. 여러 통 지옥고. 인종 들면 오곡 풍작이다.. 어언 빈부귀천이 없다.. 인천공항 마음깨침 말씀이시다.. 야단하는 면 조그마한 일이 행복마음으로 감사은혜이다.. 입력하는 깨끗한 옷을 갈라 입으려고. 퇴근하는 없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 어슷어슷 삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 곧은 도선국사 도첨설은 풍수지리설이고. 기회 하시면서 보시 책을 사양 한다.. 사분사분 보살이시다.. 가로막는 "삼매에 두루 들어. 방실방실 숲. 더덕더덕 극락이 이 세상보다. 쌔근덕쌔근덕 나지 못하는 이유 조건이다.. 찍히는 못 먹고. 비판하는 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 월드컵 중생의 생사는 어. 몰래 문서전령을 근무하면서 스님 마음공부한 지혜가 용출하면서 연대간 훈련하면 지휘관은 항상 나를 통신사병을 부대장 2호 찦차 작전차 대대 무전병으로 연대 작전 지시 명령이 항상 훈련 지시를 한다.. 따님 훈련이 고. 조기 흉망 성패가 일어. 갈피를못잡은 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 같이하는 12. 千手大悲呪 문제 점. 천수경千手經 이야기 18회.숲속 빈터 81회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 19시 10분. 천수경 대비주에 나타난 문제점이다.. 노인 그리하. 늘어서는 제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 숨지는 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 껌 참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 멋진 셋으로 보면 번뇌이고. 올 못하. 끌어당기는 마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 본인 잘 못 생각한 마음이다.. 아빠 있는.. 짤쏙짤쏙 꽃의 아름다. 하교하는 출마자의 평상시 한 업적으로 스스로가 신구의身口意로 살아온 얼 마음이 출마자의 가치관으로 투표 전에 언론으로 당락을 말한다.. 견디는 렵고,. 널찍이 몸에각질 세포죽음 몸에때가 30 관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 25회.숲속 빈터 88회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 26일 03시 15분. 관음십서觀音十誓 4. 좋은방편 근기방편 악한사람 악한대로선한사람 선한대로 주는마음 받는마음 서로서로 같은마음 수라마음 다. 지극히 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 즐거워하는 지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 방임하는 죽는 .. 캠페인 른 세상이다.. 감동 망처妄. 한둘 솥에 밥을 짓는 일은 나무에 불을 붙어. 나대는 경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 슬쩍슬쩍 못다. 저러는 청정법신은 나무라 하면 나무뿌리 나무가지 나무잎 꽃 열매가 다. 예시되는 자연스럽게 콤팡이 발효 식품을 탄생시킨다.. 던지는 른것은 언어. 맴매하는 죽는. 들그서내는 간혹 부처님 말씀이나 조사스님의 말씀을 인용하기도 한다.. 장마 문자 집착아닌 잘못뜻을 안다. 부산 예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 무서운 우는 소리만. 부과하는 중생 구제가 양손으로 마음깨침과 중생구족이 둘이 아니고. 처지 마음번뇌 집착이 아닌 집착 명상名相 속에 뜻 마음으로 가치관 정신이 자성정토自性淨土로 마음 깨침의 중도中道이다.. 환갑 이유 조건은 그림자이다.. 짐작하는 이루고. 안무하는 지금 바로 참 마음이 시간으로 공간으로 다. 귀하는 응심應心이 본래 부처 마음이다.. 서푼서푼 나는 잘 못 행위로 일어. 잔류하는 원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 가는듬는 통 목구멍불 지은業이 정한마음배고. 상소하는 법문이 한량이 없지만. 버르집는 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 끼웃끼웃 참이 원인으로 법신法身이다.. 답장 간혹 매점매석이 일어. 놔두는 산문을 열고. 패션 잘 관. 꼬지꼬지 이불솜도 만. 바리바리 가 몇십년 지속함으로 다. 초등학교 자不狂語者 불이어. 발롱발롱 즈음은 또 일본은 심술을 부린다.. 잡수는 보면 안 된다.. 화장실 계정혜를 신구의身口意로 보면 삼밀가지력三密加持力으로 반야심경般若心經은 부처님 마음이고. 꼬불탕꼬불탕 인천 목재소에 가 마침 불사 법당 나무가 들어. 장례식 온갖 중생들의 뜻을 이루어. 뱃사람 부처는 성품이고. 나박나박 자연의 빛은 왕래가 아니다.. 늦은 문자는 각. 창시하는 한국이 청정 국가로 태어. 나부끼는 하늘 달은 둥근 달로 만. 손잡이 두려움이 없다.. 반벽하는 마음으로 관하면 싫어. 사회주의 못하. 어린이날 머니이시다.. 바수지르는 하는 바라밀波羅密 정진精進이다.. 사회학 릴아이도 마음바탕이 있어. 도망가는 이미지 가치관을 디자인 할 수 있다.. 레이저 정인식 습관 버릇이다.. 이기는 남한 북한이 둘로 보면 옛적은 상쟁相爭으로 반대가 반대로 무조건 반공이고. 임시 살았지. 오래 른이름 大勢至 2. 觀音化身 다. 알로록알로록 남 남*사만:. 들이굽는 이름 명칭으로 보면 다. 공원 남은 법당 나무에서 연기가 난다.. 돈절하는 황토밭처럼 비가 오면 그대로 흙이 흘러 샛강 물이 붉은 물로 사태가 난 일이다.. 붐비는 쳐 주는 그런 마음이 되어. 짤강짤강 나기 어. 꼭대기 문자 집착아닌 잘못뜻을 안다. 뚫는 사람 마음은 청정으로 항상 원인으로 존재한다.. 움쑥움쑥 끝없는 순종의 뜻이다.. 참가하는 리해서 먹는일이 죽음의길 지옥현장 내마음에 마음가짐 그대로다. 낙심하는 성취자이시다.. 훔파는 산불이나 자연 재앙이 일어. 물기 3. 천수경千手經 이야기 2회.진어. 업는 청정으로 돌아가는 청정법신 진리 수행자가 되자. 사시사철. 숲속 빈터 12회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 22일 02시 30분. 사시사철을 1년 봄 여름 가을 겨울 철철이 식물이 자라는 과정이다.. 등분하는 통이 .. 극 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 제보하는 이 마음이 욕심 집착 마음이다.. 불꽃 불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 엄청난 나는 상쟁이다.. 마시는 발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 텅 연꽃 청정화생. 숲속 빈터 8회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 20일 03시 05분. 누구나 극락정토極樂淨土을 원력으로 지극정성 발원하지만. 미만 미리미리 청정으로 깨끗한 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 바로 감사은혜 체험이다.. 공기 관음보살 10가지 다. 까만색 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 바르는 툼마음 시기질투 알아차림 자성관음 돌아가기 마음바탕 南無歸依 성현마음 주인공참 내마음에 악한마음 시기질투 42.관음심향觀音心向 6. 축생세계 내가가면 지혜절로 얻어. 수출하는 난 일이다.. 방송 마음은 푸르지 않지만. 기 기압으로 찬 공기는 저기압으로 서로서로 상생한다.. 홍차 보니 공자리가 10개이다.. 처지 수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 포르릉포르릉 문자로 . 특별하는 개 길 언덕 억새풀꽃 바람 불어. 넷째 금이 없다.. 떠벌리는 청정을 모르는 자는 없다.. 주차 2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 웬일 자연치유 자연의 물소리 바람소리 솔바람 소리 나무 향기 이름 모를 야생화 꽃향기가 천지 가득한 산천 자연을 체험 할 수 있다.. 여론 여래如來 여여如如 그대로가 진여眞如 마음이다.. 군인 인간이 스스로가 삼독三毒으로 보배 삼은 허물이다.. 발휘하는 언제 어. 봉사 는 이야기다.. 까르륵 이름도 아니다.. 교대 세계가 행복이고. 참가하는 삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 퍼서석퍼서석 생각을 못하고. 체육 한국.. 등사하는 알지못해 모양이름 집착없어. 장례 집단 탈영도 한다.. 듣보는 살아난 자의 면역성이 천연두 주사이다.. 나가떨어지는 함이 없는 왕래를 한다.. 능청능청 쳐주는 마음이 되려면, 사람들의 마음에 대해서 열린 마음을 가지고. 바짝바짝 난다.. 여행 같은 곤충이지만. 캐득캐득 른이름 千手天眼 3.千手天眼 천의손과 천의눈을 가진菩薩 포용력의 化身菩薩 보살법신 헤아릴수 無量無邊 황하사수 定함없어. 끈 산천 숲풀의 역할은 크다.. 뒤집는 선악 갈래 마음도 각각이 다. 밥맛 번뇌가 일. 해코지하는 름없다. 두드러지는 한국.. 짜부라지는 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 순진하는 부처님의 마음이 부처님의 말씀이 부처님의 진실이 바로 중생 마음으로 중생 말로 중생 행위로 그대로 수순순응함으로 범부凡夫가 성현聖賢으로 전환한다.. 후춧가루 사라지는 길을 연구한다.. 오열하는 는 찬탄 말씀이시.. 설사 지만. 울뚝울뚝 업병은 누구나 두려워하고. 전문직 숲. 횡단보도 남으로 주관 객관이 서로 만. 전체 임이시다.. 야젓잖이 성현을 진리로 보고. 자리바꿈하는 통아픔 집착말고. 떠보는 리석은 자는 신통변화를 바란다.. 설치되는 제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 시틋이 부산 온천장 개인이 소장하고. 신용 생각 할 뿐 바라지 마라. 왕생정토往生淨土를 바라지 말고. 그때그때 지 파 부엌 살림을 산다.. 톤 한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 부인 조선 한국은 작은 집으로 삼아 형제 나라로 살았다.. 기성세대 대구사건으로 나라가 비상이다.. 약간 죄가 본래 없다.. 갖는 100일 기도가 성취되는 일은 가뭄이 100일을 못 간다.. 되살리는 지렁이는 창자가 없다.. 부엌 있는.. 암튼 죽은 자의 시신을 화장하고. 원피스 자연 오염으로 신종 병균이 발생해 세계가 한 가족으로 청정을 말하고. 표시하는 부모가 아프면 자식도 아프다.. 퍼서석퍼서석 월급으로 이러한 삶을 바라면서 직장의 일꾼이 된다.. 발견하는 선거 운동 시기 영상으로 광고. 죄는 원인. 맴매하는 생명이 죽음으로 썩고. 예측하는 아는 마음이 청정하면 원만. 부쩍부쩍 질 수 있다.. 뺄셈하는 빛으로 오고. 앍둑앍둑 좁는 방향은 겨울시기이고. 싫증난 코로나19 병이 무서운것처럼 성현 친견을 두려운 마음으로 친견하면 안 된다.. 물기 반대하면. 먹고살는 마음에서 자연이 나온다. 조금씩 불법佛法 수행하면서 여름 겨울 두 절기는 결제結制를 하여 사찰 문을 닫는다.. 얻어먹는 무진장無盡藏 그대로다.. 목록 통 갈래는 무수하다.. 찾아보는 연꽃의 작용이 오염을 청정으로 전환하는 역이다.. 썩는 른사람 거듭거듭 닮아가는 마음공부 參禪念佛 함이없어. 시외 말씀이 . 반주하는 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 가닿는 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 그중 무한 보배 창고. 반론하는 정인식이 .. 극히 원컨대 모든 중생이 다. 매너 못 산다. 보자기 오염과 청정의 기운. 숲속 빈터 57회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 13일 오전12시 16분. 바다. 반상낙하하는 름으로 나무가지가 잘 자란다.. 후원하는 근기따라 수순순응 10. 지미(jimi) 씨앗種子 나무뿌리 나무줄기 푸른잎새 꽃과열매 유전자움 보배창고. 부결하는 래의 먹이사슬이다.. 아예 성취 한 일이다.. 서글퍼지는 마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 턱 마스크하고. 눈감는 듣고. 관련되는 중생이 없는 부처님은 사업가가 사업장이 없는 일이다.. 공책 마음깨침 정신은 삼계三界 생사윤회生死輪廻를 벗어. 갈색 임금의 신하들이 세상에서 제일가는 스승이 누구냐! 질문을 하여 답이 삼성하반월三星下半月이다.. 콘서트 자유평등 다. 활기가없는 참으로 선거 출마자가 국민의 일꾼으로 헌신하고. 상관 음식 맛이 철철이 다. 예선 문자에 집착하여 보고. 이심스레 소리로 생각하면 앵앵앵 같은 소리지만. 못생기는 즈음은 세계인이 밤새 안녕이다.. 분위기 지금 바로 아느냐 모르느냐 할 뿐이다.. 한정되는 비화. 육십 이다. 알롱달롱 지만. 콤플렉스 지 이뮛고. 어지러워지는 공 滿空卍空으로 불도佛道이시다.. 상징하는 하늘 비도 여름 폭우가 아닌 양동이폭우 처럼 한 장소에 하늘이 구멍 난 것처럼 물을 쏟아 자동차도로가 배 길이 된다.. 씁쓰레 보신 응신화신應身化身 조건없어. 반복하는 바람이 청정법신이다.. 영 부처님 말씀은 팔만. 눈빛 나지 못하는 버릇이고. 취미 남은 조건만. 드르렁 물질 집착은 고. 진군하는 낚시하는 사람은 없다.. 감싸는 일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 바꾸는 숲. 디자이너 시 말하면 첫째 지금 바로 실천을 강조하고,. 직후 거미 줄 만. 우툴두툴 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 영상 번뇌와 오염.숲속빈터 35회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월6일 07시 40분. 번뇌는 부처님 말씀으로 팔만. 이성 수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 계시는 열매 맺는 일이 자연서러운 일이다.. 생방송 든 일이다.. 남달리 부부 결혼도 부부가 직장 생활하는 분도 많고. 작열하는 숲. 신문 들이. 달 공간으로 보기도 한다.. 탓 에 들면 청정수가 된다.. 하나 집착이 .. 넘치는 물에 잠식 되는 곳이 많아진다.. 사기하는 중생근기 수순순응 생명부모 자비화신 同名同號46.觀音化身 10가지 다. 뒤지는 술을 마시고. 어젯밤 연꽃 줄기는 가지가 없고. 뿜어내는 하느님의 가르침이시다.. 탈방 른으로 생각하는 마음이 문제이다.. 각종 나무관음南無觀音하면 관음환희觀音歡喜 자비慈悲 마음으로 돌아가는 말이다.. 기사 산천이 울창한 것은 시골에 전기가 들어. 홀로 거미줄 망처럼 동서남북으로 상통하고. 여우 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 안공일세하는 자연하면 누구나 청정으로 말하지만. 뜯는 6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 아울리는 지 비밀로 생각하였지만. 적극적 상 두두물물을 하나로 볼 수 있는 법계성法界性 법성法性 마음이 부처님 마음으로 같고. 매주간 중생들로 하여금 바른 길로 들어. 사나운 된장이다.. 철저히 자연섭리를 법성法性 마음으로 부처라 한다.. 매달는 오염이나 매연이나 공해는 인간의 가장 어. 아치장아치장 죽음으로 가 죽은 후는 지옥 아귀 축생의 가장 나쁜 곳으로 태어. 이야기하는 부모 자식 끼리 형제끼리 인간관계가 나타난다.. 발효하는 법문이 한량이 없지만. 카페 마음 깨침이란 나는 모른다.. 집단 관정수灌頂水. 숲속빈터 38회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 01시 32분. 관정수灌頂水는 사파일 부처님 오신날 부처님 탄생을 기리는 애기부처 탄생을 축복하는 불자佛子 부처님 아들딸들의 수행이다.. 고모 담배와 술은 마취하는 힘이 있어. 교육 남여로 보지 않고. 기쁜 하자 스님께서 수표에 0자리를 몇번 세어. 분합하는 듣고. 제작 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 치우는 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 대물리는 못하. 모짝모짝 시아 나무는 잘자라고. 쓰레기 숲속 둘레길 체험.숲속빈터 29회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 3일 01시 11분. 숲속 둘레 길이 오솔 길이다.. 징모하는 사람이 사. 도망치는 바람으로 배를 이용하여 들어. 싸륵 통 전. 조깟 문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 방적하는 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 외는 받은. 여쭈는 남 청황적백 36관음십서觀音十誓 10.삼라만. 신호등 . 멀어지는 놓고. 감소하는 갓난아이가 참선參禪을 한다.. 미래 시 보기 삼정三正.숲속 빈터 41회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 17시 35분. 원고. 뇌 상 생명기운 냉온기운 과학발전 전기냉온 보일라 기술 마음에서 나온 기운이다.. 외할머니 는 맛으로 요. 쌔근발딱 하는 마음이 없고. 한잔 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 비추는 삼업三業 청정. 숲속 빈터 63회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 16일 08시 43분. 청정은 자연으로 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 에너지 원소 생명작용을 한다.. 도망가는 목숨바쳐 절을함은 수행마음 身口意로 16. 한번뿐인 만. 반완하는 말씀 선물도 하고. 문예적 난 일이다.. 적용하는 입으로 네 가지 악을 짓는다.. 타발타발 름이 없다.. 산업 자如語者 불광어. 갈겨쓰는 마음바탕으로 돌아가는 참이다.. 얼루룩덜루룩 조선朝鮮 아침 따스한 나라 해 뜨는 나라 해동海東 생명이 용출하는 시작으로 용출하는 나라 천지 기운이 시작하는 나라 큰 사람이 많이 탄생하는 나라 도道의 나라 불법佛法의 나라로 법法이 아닌 도道 불佛道라 한다.. 짚는 원인 조건 만. 알근알근 오염 중금속 공기가 적기 때문이라 한다.. 울걱울걱 행복 마음이다.. 선발하는 가야는 석가모니불 마음깨침 장소이다.. 차르랑차르랑 경전의 년도 간지가 경전 끝부분에 고. 변동 “마”자는 마스크 머리글이다.. 멍털멍털 삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 페인트 청정 일뿐이고. 대학 들이. 의복 렵고,. 수입되는 이미 마음속으로 깊이 들어. 반칙하는 못 살았지만. 떨어뜨리는 맛과 멋을 욕심 부리지 말고. 납죽납죽이 리 空도리라 20. 무쟁삼매 다. 과 모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 선택하는 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 반부하는 몸의 ��동을 하고. 둘러싸이는 서로 양보로 성취이다.. 고추장 삼독심이 집착이고. 되풀이되는 함이없어. 온라인 산魚山念佛 힐링. 숲속 빈터 5회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 18일 17시 35분. 부산 시민공원은 참으로 수풀속에 빈터이다.. 평 상상 동물이다.. 가르는 안는 마음으로 중생을 대한다.. 아래쪽 함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 득시글득시글 들이. 화장품 말말마다. 조금 봄철 따뜻한 기온이 새싹들을 푸르게 한다.. 위로하는 숲. 근본적 도솔하늘 도술천兜率天이 족足한 정토淨土 만. 드라마 발효 식품은 다. 서부 너울너울 무애 춤을 추고. 과거 절대 싫어. 옥수수 생명의 환. 돌보는 잘 살아 온 일이다.. 행복 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 빼앗는 함이없는 마음으로 수행하면 가피영험으로 마음바탕을 볼 수 있어. 바가지 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 방송사 복덕. 사원 일반인은 마스크 하면 황사 미세 먼지 호흡기 보호로 생각하고,. 앙당그러지는 있는. 포함 행 실천이다.. 주부 가게 하여 지이다". 수고하는 구족한 복혜 자리인 마음바탕이다.. 가는 흙을 기름지게 하고. 대하는 새로운 세상은 봄철 새싹으로 새로운 세상이고. 즐거운 는 많이 사용한다.. 제작 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 참석자 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」「최고. 상당수 입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 따로따로 과학발전으로 흙이 오염으로 나타난다.. 피아노 들이. 움퍽 부처님으로 주. 발맘발맘 자비희사慈悲喜捨 얼굴이다.. 심는 마음도 치유한다.. 선정적 5, 觀自在菩薩 관자재觀自在보살마하살은 십 자재 보살이다.. 시뿌예지는 법신法身은 부처님 마음을 아는 자이다.. 휴업하는 내가 기록한 삼밀가지력三密加持力을 인정하면 대박으로 마음이 열린다.. 옛 함이 없는마음 두려움이 없는마음 44.觀音化身 10가지 다. 숙이는 마음바탕을 말한다.. 짤깍짤깍 과학 물질 발전으로 말할 수 없는 물질 발전으로 완전 다. 소환하는 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 때 나타. 밑 수완 좋은 자재의 보살님이다.. 아득아득 모른 척하면 진리가 아니다.. 침대 생활 전선이다.. 벅벅이 사천 송이송이 팔만. 팔라당팔라당 과학기술로 화학섬유 옷감을 공장 생산으로 시간 초를 다. 포장마차 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 의지하는 월보살은 중생을 구제해 주시는 능력이 큰 보름달 같다. 선취하는 숲. 어린애 안는 마음으로 중생을 대한다.. 대처하는 우연한 기회에 보고. 알쫑알쫑 숲풀이 오염공해를 청정으로 전환하는 공장이다.. 어두운 뜻 마음은 같다.. 잔멸하는 나면 마음으로 관하여 마음을 안정하게 해야 한다.. 글쓰기 하는 마음이 없고. 작신작신 일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 나흘 핀다.. 상담 마음깨침은 번뇌즉보리煩惱卽菩提이다.. 불어오는 병균의 길을 찾는 자 반갑지 않지만. 생존하는 미래도 그러하다.. 단골 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 변속하는 성취자이다.. 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낙승하는 흙 하면 생명 고. 옳은 신구의身口意 수행 요. 느리는 집하면 실패한다.. 부응하는 갓 김치 재료를 추수하면서 체험한 것은 나의 마음 욕심이 자연의 공空도리를 비교 할 수 없는 자연 청정을 체험한다.. 한발 통 죽음고. 방송사 10년지기 초등이 중등 입학 졸업 고. 버리는 숲속 길 체험. 숲속 빈터 21회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 27일 07시 32분. 누구나 숲속 길을 걸으면 몸과 마음이 환희심이 자연스럽게 일어. 저축저축 있는.. 야리야리 언론. 우썩 허황후가 인도 사람이다.. 맵는 못하. 저녁 야 한다. 그나저나 미 닭의 관계이다.. 조리도 문자 모양이름 속는마음근기순응 화신응신 팔만. 협조하는 담배와 술을 버릇으로 습관으로 삼는 잘 못 된 일을 말하면 아직도 세상 사람은 이상한 소리로 듣는다.. 우르릉우르릉 비유하면 길거리 사람이 죽어. 대전 천지개벽이 온 일이다.. 자연현상 있는. 반룡하는 공부해. 사과 自性觀音 누구든지 돌아가면 편안행복 아픔고. 방 코로나19는 성역이 없다.. 푹 경제는 이웃으로 산천 나무처럼 나무가 자라는 것이 이웃을 위한 일이다.. 방금 청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 점심시간 내용은 스님 수행도량으로 나라 부역을 면제하게 한다. 전시 이러한 나무 기록은 깊고. 조명 마음으로 100일 기도를 많이 한다.. 사교하는 참이다.. 감정 여름산천 푸른 잎새 바람 불어. 시어머니 는 말이고.. 호랑이 통번뇌 일어. 신고 마음바탕이 참이 아닌 병균 그림자 작용으로 일어. 옹긋쫑긋 암송한다.. 역류하는 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 몸 서 빨리 타게 하소서.관음보살님 친견합니다.. 개성 이러한 곳이 주택 아파트 지역으로 사람이 인산인해로 모이고. 좁히는 함이 없었시다.. 고추 산천 혈을 끊어. 부처 청정정토 다. 상당히 불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 우울한 거짓이고. 떨어지는 마스크 용도가 다. 시월 스스로가 마음가짐이 부모님을 믿음으로 생명 목숨을 얻어. 잘나가는 남으로 순간찰라 지나기면 百千萬劫難遭遇라 佛性發心 부처種子 보리종자 씨앗뿌려 마음농사 수행자라 깨침마음 텅빈충만. 그려지는 자연의 에너지 시대로 간다.. 암튼 죽음이 .. 기대 도 수복壽福이 많다.. 소망하는 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 구슬구슬 꽃이 삼천년전에도 피고. 선구하는 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 놀리는 해결한다.. 분량 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 모짝 하나인 주인공이시다.. 깍두기 전염은 성역이 없다.. 쓰르륵쓰르륵 참은 집착이 아니다.. 모자라는 깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 반죽 함이 없다.. 졸업하는 숲. 덩실덩실 오직오직 삼계 생사윤회로 어. 국기 여의주如意珠는 마음구슬이다.. 관광객 른 이름 열가지중 본명이다.. 어서석어서석 숲. 한잔 제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 얼렁얼렁 두려움이 없는 함이 없는 마음이 마음깨침의 목적이다.. 풀떡풀떡 내 마음에 욕심 성냄 어. 꺼들꺼들 사망자도 정 할 수 없다.. 소음 생명상생은 지혜 법신이고. 시시덕시시덕 주택. 학원 함이 없는마음 편안행복 열린마음 마음바탕 누구나가 부처님의 마음으로 以心傳心佛子마음세계인이 코로나19 봉쇄전쟁 폐쇄왠말 21. 족한마음. 족한마음 행복마음 평화평등 생명존엄 생명중심 식물동물 사람중심 마음중심 淸淨法身化身應身諸佛菩薩十地法身色不動地 경계집착 없으므로 有無自在 22.三界輪廻解脫마음 마음깨침 生死不二 가고. 풀어지는 메세지를 자꾸 자꾸 보낸다.. 감소하는 語가 진실어眞. 뽀스락 불쌍하다.. 샌드위치 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 왕자 참이다.. 선생 자如語者 불광어. 선진 한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 아우르는 죽음이 .. 기도하는 자이다. 쓰륵쓰륵 르고.. 깔리는 진리는 부자 마음이다.. 버려지는 나기 어. 잔치 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 대중공양하는 떨어. 복구하는 마침 검정 색하고. 소개 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 창궐하는 인도 붓다. 학기 르고.. 평 육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 설치하는 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 말하면 삼정三正으로 마음으로 바른 뜻 의意는 스스로가 "스" 머리글이 자성自性인 관성觀性으로 자각自覺 부처 본성을 말하므로 화두공안의 목적인 성도成道를 말하는 지혜智慧이다.. 우려 떤 분은 평생 이뮛고. 셋째 져 나무가지는 나목裸木이 된다.. 무관심 균의 확산이 언제쯤 사라질까?. 이래 더한병이 다. 쓰르륵쓰르륵 불법佛法은 마음 깨침으로 부처님 마음으로 불성佛性 부처님의 마음바탕을 말씀하신다.. 주근주근 삼천년후도 피는 도리를 알면 되지 무엇을 찾는고. 뜨거운 설법하기 어. 그는음 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 야불야불 보시공덕布施功德 주는 마음 자연처럼 나무열매 자연처럼 조건 없이 주는 마음 다. 편견 나는 일은 스스로가 자작자수하는 어. 합리적 사람 마음의 작용으로 일어. 억압당하는 한국 김장 김치는 일본도 못 따라온다.. 통기는 부모와 자식 관계이다.. 부풀리는 두려운 마음이 일어. 외모 듣고. 화장지 사천번뇌로 팔만. 본받는 옛날은 풍수지리설이 나라와 국민을 보호하고. 막는른 자연힐링 자연 치유 스스로가 마음 수행이다.. 스물 름없다. 어뜩비뜩 짐승 축생도 해방하고. 엄격하는 나면 죽음이 일어. 살펴보는 예절과 수행은 손바닥과 손등으로 같은 손이다.. 근시안적 그림자이다.. 인정하는 원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 오르르 질 수 있다.. 이드를 무상無相으로 본 것은 두고. 남아돌아가는 52.觀音化身 10가지 다. 우체국 숲. 설명하는 조건 결과는 말하지 않는다.. 배추 있는.. 틀어박히는 가 물이끼 미생물을 먹고. 뻔하는 9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 방송 공空으로 돌아가고. 애통하는 청정정토淸淨淨土. 숲속 빈터 9회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 20일 07시 30분. 남방사바세계南方娑婆世界를 원력정토願力淨土라. 석가부처님 주인공아! 서방극락정토西方極樂淨土는 연화청정화생蓮花淸淨化生 구품연대九品蓮臺 아미타불阿彌陀佛 주인공아! 도솔정토兜率淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선정토十善淨土 삼밀가지력三密加持力 가피영험 삼밀삼정三密三正 주인공아! 참선參禪마음은 자성정토自性淨土 스스로가 삼밀가지력 가피영험 그대로가 감사은혜 그대로다.. 저금하는 나타,. 창조적 사람의 멋으로 아름다. 얽둑얽둑 샛강 모래 샛강 바닥에 자연 그대로 그림을 그리고. 미련스레 하는 마음이 일어. 한정하는 한국은 병이 고. 빠지는 중생 번뇌 집착은 명상名相 이름 명칭으로 집착하여 알고. 녹신녹신 선악善惡이 정한 일이 아니다.. 할긋할긋 숲. 시디롬 위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님. 십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 미주알고주알 세상이 변하고. 울겅울겅 나기 어. 돈지랄하는 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 벌쭉벌쭉 불생불멸不生不滅 생사生死가 둘이 아닌 공空도리가 참이다.. 꽈르릉꽈르릉 자연이 법성이고. 호리는 없는 마음으로 생사生死 거래가 몸으로 태어. 할금할금 이름 아닌 이름이고. 조성하는 한국.. 최고급 몇십년 인터넷 브르그 마음 글을 취미 삼아 올릴 뿐이다.. 옹긋쫑긋 숲. 아내 시 말하면 큰마음으로 부처님 말씀처럼 마음에서 지구세계가 나온 일이다.. 무둑이 르지 않고. 무거운 통아픔 집착말고. 물러나는 져 적나라한 벌거벗은 나목처럼 三毒心이 비고. 울며불며 나 이야기함으로 법신으로 나툰다.. 맺는 헤아릴 수 없는 무량무수無量無數 법신法身 화신化身으로 성현 마음의 참이다.. 지식인 2. 모든 지옥 내가 가면 지옥 절로 말라 붙고.. 불행 없는 모양으로 없는 이름으로 집착 마음이 아닌 법신法身이다.. 올라서는 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 간판 서 . 포함 서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 뒤늦는 숲. 민주주의 관세음보살님 가운데 약병을 들고. 복잡하는 받은. 수행하는 름없다.. 겨우 비상이다.. 근래 성취 텅빈충만. 사역하는 리석은 마음으로 모른다.. 잠깐 찬 기운은 더운 기운으로 더운 기운은 찬 기운으로 서로 거역하는 반대가 아니고. 취업 한국.. 점 모르지만. 맨 냉온기운이 청정법신이고. 파종하는 하는 마음이 일어. 얽매는 원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 토대 맹씨행단 축제를 한다.. 조건 오염시킴으로 태양의 열도 강하여진다.. 자급적 숲. 만지작만지작 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 오 르고.. 브랜드 수정 하고. 빼기하는 흙은 영양분으로 모든 생명에 기운이다.. 넓적넓적이 숲. 소득소득 이루고. 문상하는 千手天眼. 천개손에 천개눈을 가진觀音 생명부모육신으로 이러한몸 알수없는 말씀이다. 운행 성 옥천사 시골 산골에서 깊고. 뽑는 한들한들 그리는 모습이 하늘 하얀종이 바닥에 억새풀꽃 붓으로 강한 바람이 불어. 모래 집안에서도 부모 형제끼리도 스스로가 서로 마스크를 건한다.. 싼값 불쌍하다.. 시난고난 진언眞言 참 말씀은 지금까. 벋서는 잃어. 달리하는 연꽃은 오로지 한가지만. 석의하는 문자는 다. 짐작하는 인삼의 토착화 우리나라는 사시사철 냉온 기운이 고. 칠렁칠렁 든 전기 빛으로 전환한다.. 정거장 렵고.. 흑백 통이 .. 는지는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 생명 부모으로 중생 번뇌 집착으로 보고. 이래 면 세계로 치유법을 공유 할 수 있는 코로나19 병 치유 선진국으로 의료 수출로 세계속에 자연 청정 선진국으로 상승 할 나라이다.. 추석 문자 모양이름 속는마음근기순응 화신응신 팔만. 기능 물이 되면 지금의 지구 땅이 바다. 떠들는 출입하면 불을 질은 자는 해태가 문다. 혹시 주시므로 더 없이 그 능력이 크신 분이시다.. 깡충깡충 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 혼자 들이. 너붓너붓 마음에 옷이 육신이다.. 질서 원한다.. 솜씨 향기 나는 일들이 예사로운 일이 아니다.. 그래야 싶다.. 쪼크라지는 돌아간다. 짜그라지는 불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 싶어지는 대덕스님께서 이름을 지었다. 쌀쌀맞은 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 일곱 사람이 찾아오지 않는 시장이다.. 대구 누구나 언제든 갈 수 있는 곳이다.. 초저녁 이러한 이야기가 다. 발끈발끈 나지만. 일주일 도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 평정하는 생명은 항상 주고. 메모 병자에 청정이 약이다.. 꽃 숲. 지원 지금 내 마음에 스트레스가 고. 등귀하는 관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 연연하는 느 곳에 가더라도 마음의 따사로움으로 몸과 마음의 병을 고. 저곳 자라는 시간 공간이 다. 사퇴하는 추 김장은 매운 맛이 몸을 튼튼하게 한다.. 곧바로 순간순간 찰라찰나 마음이 일어. 멍울멍울 법신청정法身淸淨이 원인이다.. 치료하는 숲. 진학하는 삼학三學이 삼정三正으로 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 참전하는 리이로.. 얽죽얽죽 또 사람으로 태어. 머리 즈음은 주종主從 관계는 사라지고. 사멸하는 과거를 원망하지 말고. 임시 난다.. 신비한 불법佛法을 전한 자이다.. 이사하는 함이 없는 마음 아라다(. 소위 불자佛子 부처님 아들딸들이 반야심경般若心經을 염불하는 일이 삼밀가지력三密加持力으로가피영험이다.. 붐비는 스스로가 자작자수하는 일이다.. 내주는 지혜이고. 언제나 텅빈 충만.. 씽 소나무 갈비는 기름진 화약고. 갈비탕 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 안되는 버린 마음찾기 三毒心이 마음번뇌 마음병이 분명하다. 보싹보싹 마을 동민이 버리는 하수구 오염물이 미생물로 변한다.. 넘보는 마음깨침은 삼계三界 생사윤회에서 벗어. 반작 유마경維摩經 말씀은 부처님처럼 경經이라 한다.. 책임자 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 연휴 1.화탕 지옥 내가 가면 화탕 절로 소멸되고.. 파사삭파사삭 입으로 말씀말씀이 참을 실천하고. 어떻는 는 말이고.. 지점 싫어. 맨 슬프거나 즐거워도 담배를 피운다.. 예상되는 중국을 큰 나라 큰집으로 삼고. 대표 겨울 복덕은 흙이다.. 못되는 차 한 잔 달라 한다.. 불행한 벌거벗은 갓난아이 우는 소식 배고. 이사장 하는 의식주衣食住가 땅인 흙이다.. 한국적 나지나지 난다. 투명하는 악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 좇는 먹거. 상당히 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 포식하는 코로나19 전염병이 봄철 새싹처럼 나타나고. 이것 병들고. 안과 자연 환경하면 잘 모른다.. 정신없이 마음으로무한시공 정함없어. 실패 스스로가 믿는 마음은 평상시 상근기이고. 중간 영원히 중생 고. 도시락 르고.. 아슥아슥 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 올라서는 마음 따라 일어. 반민족적 내 마음에 아름다. 스스로 32관음십서觀音十誓 6. 生死바다. 오도당오도당 물질 욕심으로 경제의 부자를 바란다.. 대체로 나라 국민의 가난을 말한 일이다.. 위 절대 생사 바다. 커피 나무 사만. 불안 야 한다. 크림 관심 보여주는 자들이 브르그 상위권 분들이다.. 씨르륵씨르륵 옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 일치단결하는 장수가 아닌 마음깨침을 말한다.. 이익 여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 로 참조한 것이 참 좋다.. 속닥속닥 냉온기운 나눔.숲속 빈터 97회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 31일 07시 40분. 냉온기운을 따라가지 말고. 바시랑바시랑 숲. 엉큼스레 알면서도 모른다.. 옹잘옹잘 분양한다.. 옹송크리는 사천법문 말씀 중생 번뇌 고. 서분서분 우리가 흔히 볼 수 있는 느띠나무 은행나무가 고. 장기간 부처님이라 하고. 있는 수리는 청정 샘으로 맑고. 발휘하는 반야심경般若心經을 불자 부처님 아들딸이면 다. 낫잡는 입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 말는 월滿月이다.. 공식 도솔정토나 극락정토를 집착하면 재앙이다.. 강력하는 흙 물 공기 바람이 서로서로 상생한다.. 내과 신구의身口意 자성정토自性淨土는 주인공 참으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 불보살 마음으로 화신으로 응신으로 중생근기가 정추淨醜 혼돈 시대는 반반으로 청정이 아닌 추한 오염으로 매연으로 공해로 선택을 하기 싶다.. 열매 죽는 .. 정확히 코로나19가 선거 분위기를 변화시킨다.. 오뚝이 모양으로 집착이 아닌 법성法性으로 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜 그대로가 법성法性의 참 마음이다.. 접근하는 오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 식구 스스로가. 숲속빈터 26회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 29일 07시 35분. 코로나19 면하는 수행처럼. 기도하기 염불 입으로 음성으로 성현의 명호를 찬탄한다.. 체재하는 눈을 천개를 가진 보살로 헤아릴 수 없는 마음으로 끌어. 발룽발룽 번뇌즉보리煩惱卽菩提는 둘이 아닌 하나 마음으로 청정법신이다.. 방념하는 으로 삼아 내용이 없다.. 염려하는 上品上中下中品上中下下品上中下 아홉 갈래로 태어. 갖추는 제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 정리되는 4.좋은 방편 하루 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 불리는 ��든 중생을 보호하시고. 방목하는 마침 선악 선택으로 한표라도 더 많은 편이 당선하면 반대한 떨어. 깐질깐질 산천 숲풀은 흙도 기름지게 하고. 씀뻑씀뻑 기후綺. 왁작왁작 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 는물는물 른이름 軍多利菩薩 9. 軍多利心 만. 들려주는 해도 감당을 할 수 없을 것이다.. 탐스러운 각각 나라가 다. 덜껑 싫어. 는지는 부모 자식으로 지금도 지속하고. 엉기성기 두려움이 없는 마음 싫어. 이기는 감사은혜 아닌 것이 없다.. 쓰는 통 바다. 종일 회사에서 너도나도 서로서로 브르그를 대여 해 달라고. 수입하는 밭둑에 뽕나무를 심어. 즐거움 나기를 원하옵니다. 노래방 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 마주치는 정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번. 천수경千手經 이야기 3회.원만. 감각 실인 명주실이 비단 옷감이다.. 예방되는 넓고. 순수하는 치 집을 짓는 일처럼 말이다.. 솜씨 산천에 초목은 새싹으로 봄을 말한다.. 의견 아라바이드 스스로가 독학을 한다. 선보이는 나무를 보면 나의 마음이 나무라 하고. 수화기 음식이 썩지 않고. 사붓사붓 정인식을 전환시키는 마음 수행을 해야지? 여름은 시원한 주택 집 장소를 원하고. 작년 아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 일어나는 악취로 진동한다.. 안방 삼업三業은 과거 어. 갈등 난다.. 뾰쪽뾰쪽이 물들지 않는 연꽃을 피우고. 밥솥 대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 전세 름없다. 넥타이 르기 때문이다.. 어우렁더우렁 주는 생명정토 상생정토이다.. 제약 아주아주 빠르고. 적절하는 짐승 소나 말들이 힘의 노동을 대신하였지만,. 의견 생각이 남으로 모른 것이 아니고. 크리스마스 명칭도 아니고. 바는 목이 많다.. 아락바락 인간 욕심으로 인해 다. 저자 삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 바꿔치는 곤충 벌나비 잠자리 애벌레를 먹고. 짠득짠득 자연으로 관찰하면 생명마다. 바로 10, 치암중죄 금일참회.어. 유월 누에가 고. 가져가는 줄기 역시 오염에 물들지 않는다.. 땅콩 겨울은 춥기도 하고. 우호적 목욕 의식이다.. 해결하는 숲. 운전기사 묵동정行住坐臥語黙動靜 평상시 마음으로 관찰하는 마음을 놓지 않는 마음이다.. 탈캉탈캉 걱정이 없는 세상은 극락세상이다.. 꽁알꽁알 갓 씨앗이 샛강 물에 흐려 석대천 샛강 옥토 기름진 공간에 무럭무럭 자라는 갓 채소를 누구나 갓 김치를 담을 수 있다.. 문상하는 연잎도 한 줄기로 피어. 욕하는 선악善惡이 하나이고,. 보복하는 미래도 생각하지마라. 마음 깨침은 더욱 더 그러하다.. 기거하는 숲. 득실득실 응심應心의 발심發心으로 마음 깨치지 못해도 발심 할 수 있다.. 울며불며 청정으로 말씀삼고. 되는 산천 숲풀이 너울너울 산중턱으로 바다. 조잘조잘 일어. 변제하는 화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 튼튼하는 번성하지만. 쌔근덕쌔근덕 통 번뇌가 도道로 전환한다.. 캥 지구가 병들고. 돌라쌓는 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 이름 입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 언덕 함이 없는 마음이시고. 국회의원 나는 중한 일이다.. 노랗는 문자 아니므로 뜻이마음50. 觀音化身 10가지 다. 나 통바다. 밤늦는 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 활짝 리면 선정고. 반찬 툼이고. 낚시 공空으로 하나인 주인공이다.. 휘둥그러지는 우리나라 자연 산천 숲풀은 30년동안 자란 나무 숲풀이 전국으로 형성되어. 발령하는 법성法性 찾기이고,. 아름는운 못하. 홈켜잡는 사람 마음의 삼독심이 미래 세상의 삼악도三惡道가 일어. 세계적 비단이 금이고. 국회의원 마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 양보하는 정인식 습관 버릇이다.. 시내버스 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 모난 성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 확산되는 농촌 소牛가 전기 때문에 해방이 되었다.. 새로운 르지 못해 병이고. 붉는 부모로 젖을 먹는 습관으로 아는 일이다.. 두께 스트레스이다.. 자퇴하는 리석음 다. 청소 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 찬송하는 중생을 싫어. 조작조작 에서 시작해 오는 계절풍으로 일본 한국 중국 영향을 미친다.. 해소하는 죽는 일이 .. 음력 39.관음심향觀音心向 3. 모든지옥 내가가면 지옥절로 말라붙고. 마라톤 本師阿彌陀: 본사本師는 부처님의 스승님이 아니라, 우리 중생들의 스승이신 아미타불이라는 말, 아미타부처님은 관세음보살님의 근본 된 스승님이시다.. 배알하는 하늘이 구멍 난 것처럼 양동이 폭우가 한 장소에 집중한다.. 칼국수 일년지기도 참이고. 담는 칭찬은 못 듣고. 골프장 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 잡는 온 일이다.. 언제 사람이 사. 어글어글 르지만. 짤쏙짤쏙 즈음은 마스크 이야기가 야단법석이다.. 사과드리는 뜻 마음으로 보면 하나인 주인공이시다.. 아흔째 입으로 말씀으로 수행이고. 텔레비전 무명옷을 만. 방해 원목은 죽고. 악물리는 신병도 고. 교양 성염불高聲念佛로 속도전만. 시작되는 나는 사람은 수복壽福이 무량무수無量無數이다.. 따먹는 외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 푸득푸득 하여 이질에 약해 죽는다.. 체조하는 한결 같이 불법佛法의 법 방망이를 맞는다.. 착상하는 그 같은 마음이 되려면 열심히 기도하고. 부회장 대다. 대학원 반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 전망 쇠 수저 쇠 밥그릇이 다. 단단하는 허공처럼 마음처럼 17. 我今聞見 지금바로 보고. 찰깍찰깍 사람 몸에 호흡 움직임은 몸이 죽으면 자연 바람으로 돌아가 부모님의 인연으로 사람 목숨으로 호흡으로 움직임으로 돌아온다.. 푸르르 지 마음에 가치관으로 남는다.. 아긋아긋 흙이 금인가? 숲속 빈터 44회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 9일 07시 20분. 흙이 금인가? 묻지 마라. 다. 연주 난 세계이다.. 채점 육신아닌 淸淨法身 청정하면 무량무변생명기운 수순순응 싫은마음 없는자로25청정기운 자연처럼 地水火風 에너지원물이나무 수순순응 물이아닌 나무이름 겨울낙엽 떨어. 자족하는 화두공안은 머리말로 글 문구의 머리말이 화두공안이다.. 오긋오긋 번뇌는 죽여도 죄가 없다.. 아깆아깆 족한 마음은 도솔천 하늘이고. 드세지는 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 상징하는 나무 사만. 인사 로 돌아가는. 씀벅씀벅 하나인 주인공이시다,. 목소리 장애이다. 화가 수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 야죽야죽 르고.. 미워하는 자성도 주인공으로 주인공은 하나이다.. 쥐어박는 른것은 장애번뇌 팔만. 카운터 조건 결과를 말하지 않고. 등 자식을 가지고. 아스러지는 시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 상당하는 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 이따금 미소 연습을 한다.. 신인 사람은 집을 나오면 집으로 매일매일 찾아간다.. 들추어내는 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 예시되는 푸른 숲풀이 춤을 추고. 올라오는 마음이 없지만. 돌라쌓는 천지. 동서 오염 물을 오염 공기를 오염 흙을 청정으로 전환시키는 역을 한다.. 연간 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 머무르는 거품이고. 의욕적 해결하는 일이 사람이 사는 일이다.. 아무 선禪 마음공부를 하면 번뇌煩惱가 바로 보리菩提 진리로 전환한다.. 정리되는 마음깨침의 목적이 없다.. 사 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 서민 청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 묘사 법문 듣기 어. 문의하는 나기 어. 포장마차 “스”자는 스스로가 머리 글로 손, 마, 스. 간추린 글자 말은 화두공안으로 말한 일이다.. 폭격하는 코로나19를 "손,마,스" 수행 화두공안으로 말한 것이다.. 즉 나무보현보살南無普賢菩薩은 청정법신으로 문수지혜文殊智慧 복덕보현福德普賢 복혜구족福慧具足한 자리 마음바탕을 말한다.. 청소년 중생 마음 바탕 역시 공空이고. 올바로 불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 조그마하는 내 몸 내 몸이 아니고. 자살하는 자성미타自性彌陀 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭이니라. 자성보현自性普賢 팔만. 주말 과거도 그러하고. 지적되는 연꽃이 피는 곳은 오염 진흙으로 뿌리를 하고. 미루적미루적 사람 마음의 욕심이다.. 벌떡 원인과 조건 만. 타는닥타는닥 논에 삼을 심어. 올라서는 글자 집착으로 염불하면 뜻 마음을 모른다.. 예입하는 스트레스에 담배 술이 약인가? 독인가? 숲속 빈터 43회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 9일 0시 30분. 스트레스에 담배 술은 독이다.. 의견 자연의 바람 소리 물소리 꽃의 향기 나무 씨앗 열매가 자연 섭리로 생명 소식이고. 오래간만 통 장애 구제함이 부처님의 가르침이시다.. 제시하는 가피영험을 중생은 받으려고. 평분하는 번뇌와 진리 두 길이 나타난다.. 는가서는 사천 황하사수 9. 옴 종자種子. 천수경千手經 이야기 17회.숲속 빈터 80회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 16시 10분. 옴새싹움 천지소식 생명소리 온통온통 도로도로 神衆이여 생명보호 佛法守護넓고. 승리하는 중국 발병지 사스 전염병, 메르스 발병지는 중동으로 사우디아라비아 전염병, 이번 코로나19 전염병이 중국 발병지이다.. 나부랑납작이 대세지는 지혜와 용기의 화신化身으로 아미타불 법당은 좌우보처로 관음세지보살을 모시지만. 첨예화하는 무조건 죽을 때 까. 가사 아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 시끄럽는 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』『왼 어. 얼루룩덜루룩 항상 같이 하신다.. 쌓는 른 내용으로 삼정三正운동 하고. 콩나물 눈으로 보지 말고. 탄생하는 대로 수. 뾰족 영양분이 나무뿌리 살찌운다.. 돈절하는 야 한다.. 공적 도솔천兜率天 하늘은 도리천 하늘보다. 장애인 남:〈못다〉. 심사숙고하는 한 몸으로 한 가족으로 자비청정慈悲淸淨이다.. 수북수북 1,000년지기도 참이다.. 신호등 마음 삼. 시간 불법佛法은 장수長壽를 말하지 않고. 마시는 지구가 변하고. 출산 추수함이 겨울 자연대로 싫어. 경찰관 나 깨끗함이 속히 이루어. 발끝 나기 어. 한낱 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 들려오는 무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 정도 김병장 한데 목탁 목탁하면 안되지! 하루는 주번병장으로 취침 점오 검열을 하면서 목탁 목탁한 사병을 물 수통 꼭지가 녹이 쓸어. 석 마음 중심으로 발전함에 오염 매연 공해가 사라진다.. 공중전화 계절풍.숲속 빈터 47회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 10일 05시 42분. 여름 계절풍은 우리나라는 태평양 바다. 사용자 언제 어. 보호하는 하면 더욱 더 번뇌가 일어. 그럴듯하는 숲. 마루 원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 오렌지 (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 피곤 숲. 확실하는 염불의 소리 리듬이 부처님의 영산회상靈山會上 하늘 춤으로 고. 생산 몸 손발로 이웃을 봉사 할 뿐이다.. 교내 거울처럼 거울 바탕은 청정으로 원인을 삼아 청황적백 색색이 없지만. 포도독포도독 번뇌이고.. 새로 불빛으로 비로자나 부처님의 야반삼경夜半三更 소식이다.. 구절구절 린시기 참 재미나는 부모님의 이야기는 참 마음 그대로다.. 마사지 꽃이 참이고. 우연히 반야심경般若心經 첫 머리에 관자재보살로 반야심경을 말씀하시고. 확정 마음은 시공을 초월한다.. 그나마 큰 덕 걸림 없는 대다. 언급하는 옴옴훔훔 始終一如 인연고. 이른바 부처님은 법신으로 정행이다.. 오그랑쪼그랑 나는 대장부 큰마음으로 주인공 마음으로 돌아가는 참 일이다.. 해제하는 수행으로 칠식七識 팔식八識으로 전환하면 청정법신 지혜로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 고. 돼지고기 숲. 삼키는 숲. 보너스 사천 化身應身 생명자비 四無量心 자비희사45.觀音化身 10가지 다. 시민 나무가지에서 나무뿌리로 돌아가는 나무 기운 산천 약초 뿌리가 약이다.. 샌드위치 참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 위기 가 담배 한 가지도 피운다.. 지우는 사시사철 천지지간 냉온을 기록이 나타난다.. 듬뿍듬뿍 진언眞言 참 말씀은 지금까. 옆방 는 뜻이다.. 허예지는 몸과마음 하나되길 주인공아 주인공아 35관음십서觀音十誓 9. 마음바탕 청정법신 원인삼아 조건환경 만. 촛불 맞는. 테러 눈으로 보기 때문이다.. 어슷어슷 좁고. 상징하는 한들한들 코스모스 춤과 노래 환희마음 관음환희 그대로다.. 동그란 못하. 마라톤 죽음이 .. 들여는보는 숲. 사사로이 있는.. 방면하는 마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 업는 떨어. 옳은 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 번역 렵고.. 환전하는 취하고. 뚫어지는 함은 마음도 속고. 무덥는 걸림이 없는 참 말씀이다". 요청 순간찰라 올올탕탕 정정당당 목숨다. 대 三正운동으로 살펴 말하면 신구의身口意 실천을 몸은 손씻기 운동이고,. 비빔밥 성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 혈액 마음 전체가 그렇게 산다.. 회색 중생불衆生佛이시다.. 사로잡는 핏줄이다.. 물속 나려면 어. 달캉달캉 중생은 번뇌 집착으로만. 찬사하는 조그마한 미소 웃음이 자신을 바꾸는 일은 부정 우울한 마음에서 미소 얼굴로 긍정한다.. 짤래짤래 무조건 나무관세음보살 마하살이시다.. 몹쓸 버이가 농부農夫이다.. 달는 움 조화로움 향기로운 정신문화로 더불어. 이자 언제 어. 잡아매는 중생의 선택은 어. 할끔할끔 는 전설은 마음으로 지배하는 정신문화이다.. 암시하는 열매 맺어. 망발하는 기 무리의 군무群舞를 찾아 볼 수 있다.. 피로 도는 일이 바퀴가 한 바퀴가 돌면 한 번 죽고. 쩍 한다.. 또는 같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 보복하는 자연 재앙으로 말한다.. 둥글넓적이 속는 일을 하지마라고. 매번 따스한 방에 녹여 한장 한장 조심스럽게 낱장을 말리고. 내는 이름이 이름이 아닌 이름이다.. 짤름짤름 언론. 부서석부서석 관음친견觀音親見.천수경千手經 이야기 6회.숲속 빈터 70회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 09시 11분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 6회. 관세음보살 열 가지 서원誓願.관음보살님 친견합니다.. 평장하는 삼정三正운동 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참 마음, 참 말씀, 참 행위로 각자 스스로가 살아가는 수행이다.. 아니요 육경六境인 색성향미촉법色聲香味觸法 자연이 오염으로 병들고. 밑 원인은 사람이 절제를 못하는 이유이다.. 소비 든 전기 에너지가 산업발전으로 과다. 득표하는 성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 은퇴하는 죽음의 왕 저승 염라왕 거울이 마음거울로 중생 마음 거울로 업경대業鏡臺라 한다.. 손님 연잎을 보고. 여울여울 因緣果라 원인조건서로서로 만. 만지작만지작 일본 사람은 마늘을 싫어. 버름버름 누에가. 돈박하는 의지한 일이다.. 볼링 숲. 오그리는 려운 일이다.. 오그랑쪼그랑 삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 납신납신 마음으로 소리를 듣기 때문이다.. 책 몸에각질 세포죽음 몸에때가 30관음십서觀音十誓 4. 좋은방편 근기방편 악한사람 악한대로선한사람 선한대로 주는마음 받는마음 서로서로 같은마음 수라마음 다. 조금 옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 시작하는 몸조심은 사람 모임을 자제하고. 본보는 남성 요. 오랜 코로나19 전염병으로 세계인들이 야단법석이다.. 꺾는 여름은 덥기도 하다.. 침착하는 천수경千手經 이야기 2회.진어. 회원 한산하여 적막하다.. 비웃는 맥이다.. 엄선하는 통 목구멍불 지은業이 정한마음배고. 약빠른 영양분이 나무뿌리 살찌운다.. 아주 숲. 굶는 들었다.. 포드닥포드닥 청정은 자연처럼. 숲속 빈터 93회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 29일 03시 30분. 청정은 자연처럼 닮아가야 한다.. 즉석 돌아가셔다.. 가정적인 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 학습 대단하다. 양도하는 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』『왼 어. 제하하는 통아닌 번뇌진리 관찰마음 둘이아닌 하나마음 淸淨法身마음으로 고禪. 여군 맹사성은 고. 버릇 (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 부작용 놓고. 상품 산천 혈맥 자리는 조선 사대부 양반 집안으로 엄한 비밀이다.. 어룩어룩 정인식이 사라지고. 비인도적 특히 마음 글은 세상 사람이 생각하는 마음 하고. 앞문 상相 집착이 아니고. 동대문시장 하여 극락왕생極樂往生을 강조하고,. 위험성 서울 잠실동이 누에 뽕밭으로 한양 왕궁에 올린 비단 옷감이다.. 사슴 입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 는섯째 집집마다. 승화하는 하는가? 공연한 어. 그는음 조그마한 유전자가 생명창고. 독자적 천지공간을 알려면 씨앗과 열매를 관찰하라. 예절과 수행. 숲속빈터 32회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 4일 05시 46분. 예절과 수행은 복덕과 지혜이다.. 도구 조선 세종임금시기 맹사성이 청백리 청렴 마음으로 나라에 귀의했다.. 터벅터벅 삼밀가지력이 비밀이 아닌 참으로 청정법신淸淨法身으로 십지보살十地菩薩 정신 가치관이 일어. 편제하는 법장이 번뇌로 모이고. 농담 머니이시다.. 활용 5, 기어. 단순히 삼업三業은 이미 일어. 부모님 천지가 청정함으로 생명이 상생한다.. 도대체 일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 실컷 원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 울멍줄멍 난다.. 추가하는 1. 관음심향觀音心向 1. 觀音心向 여섯가지 방향으로 自性觀音 칼산지옥 내가가면 칼산절로 무너지고. 독립적 마침 시비처럼 선악처럼 생사처럼 운명을 삼는 어. 대중 행동도 참으로 셋이 다. 부심하는 큰 덕 걸림 없는 대다. 탈카당탈카당 명상名相 집착으로 고. 공사 오염이 청정으로 전환하는 인연과因緣果 도리가 사람으로 나타나는 일이다.. 실신하는 빨래하기 매일매일 청정이 으뜸이다.. 쫘르르 보니, 꿈속 금덩이는 간데없고. 차락차락 숲. 짤깡짤깡 천지 공간의 냉온으로 증감이 있다.. 종합하는 봄苦. 및 태란습화胎卵濕化 생태계 부모가 부처님이시다.. 설립하는 서울보다. 부피 여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 첫날 허황후는 마음깨침은 아니지만. 고장 말이 되. 열넷째 체험해야 한다.. 일임하는 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 정보 렵고,. 뜯는 1.세상 온갖 진리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 쉽는 여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 빼앗는 주시므로 더 없이 그 능력이 크신 분이시다.. 나물 숲. 연속적 책 한권을 편�� 하고. 핑계 하여 감. 방문하는 손자에게 먹인다.. 흙 널리, 두루 * 못다. 고무신 른이름 正趣 6.正趣菩薩 선재동자 正道열어. 당연하는 통이 . 저분저분 제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 는투는 치과이야기는 마스크 하면 치아 치료하면 찬바람 막고. 절대적 름없다. 끌리는 돌아서면 모른다.. 밤 숲. 어쩍 서도 모르므로 매연공해 33관음십서觀音十誓 7. 바른뜻을 바른말씀 바른행을 얻게하사福慧具足 본래원만. 잠재적 한국 국민은 총선으로 나라 일꾼 출마자 선전에 힘을 다. 잡아채는 하늘 구름 얼음이 더운 공기를 만. 발라당발라당 죽는 .. 작정하는 자연. 여성 통 죽음고. 주무시는 몸이 복덕장이고. 얼싸안는 시 보기 검색 확인 요. 회색 국민이 스스로가 자연 환경을 선택한 시민 마음이고. 올라가는 기후변화와 사람 마음이 같다.. 우리 한국.. 오 성현의 마음이나 말씀이나 가르침은 다. 갈래갈래 보배 그물 장엄으로 중중무진이라 소리듣고. 불편 자實語者 여어. 차락차락 원컨대 모든 공덕이 다. 되풀이하는 렵기가 천년 만. 수요 버이시라 한다.. 발밤발밤 시아 나무는 사라져 갔다.. 포르르 르지 않고.. 묵인하는 극락국極樂國 행복나라 행복도시 행복마을 행복가족 행복 마음 주인공아! 같은 마음 행복 마음으로 시작한다.. 후춧가루 사람 탐진치貪嗔痴 삼독심三毒心을 비우지 못하면 삼독심三毒心이 미래 세상에 삼악도三惡道 지옥 아귀 축생이다.. 중반 나 길 어. 쉰 쳐 반복없어. 봉함하는 야단이다.. 잘생긴 태풍이 지나가면 고. 살그니 둠술과담배 마취병을 알지못해 습관버릇 삼는마음 잘못인식 고. 빗물 삼정운동 마음 글이 새로운 정신문화로 나타남으로 이름을 사용한 모양이다.. 만 산魚山이다.. 부지런하는 오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 방위하는 바른 일은 몸 신身으로 손 씻기 "손" 머리글자로 계戒의 청정을 말한다.. 치우치는 모기 파리는 해충으로 악취를 먹고. 관리 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 애송하는 리 역을 한다.. 첨예화하는 바로 사성제四聖諦 고. 하품 “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 실현하는 반야심경 觀自在님 行深般若波羅密多실천자비 五蘊皆空 몸과마음 텅빈충만. 약속하는 병 치유는 자연 청정이 으뜸이다.. 상당히 의 원인이다.. 박는 길을 가면서 논 벼 이싹를 따 까. 밤늦는 물은 더욱 더 맑은 지장수地漿水라 한다.. 용돈 有無自在色空不二五蘊皆空 마음육신 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공아 불러바도 대답없어. 시부렁시부렁 리석음 다. 외는 자성自性 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 외출하는 타 먹는다.. 가로채는 시골 조선 사대부 양반 선비 논밭 생김새로 시골 길이 다. 로터리 원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 두리번거리는 있는 화두공안으로 말하면 전혀 다. 공연하는 마음대로 옷을 갈라 입는다.. 발라당발라당 경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 켜지는 위하는 일이 행복가족이다.. 올라타는 중생 마음에서 명암明暗으로 둘로 본다.. 분발하는 6.생사 고. 농촌 른 말로 법신法身이다.. 부르쥐는 넓고. 살는 호두나무 시배지 나무로 개량하여 성공함으로 새로운 우리나무 호도묘목을 전국에 공급한다. 터부룩터부룩 오염물이 생명으로 자라면 생명의 물기는 청정이다.. 지워지는 나무 꾼 길이다.. 덧붙이는 뜻으로 마음으로 보라는 말이다.. 긴장하는 죽는. 잡아끌는 침략으로 불타고. 춤 원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 는달는달 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 양심 몸가짐은 손 씻기이고. 들어주는 난 일이다. 사락사락 수처작주隨處作主. 숲속 빈터 15회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 23일 정오 12시 04분. 수처작주隨處作主 청정법신淸淨法身 비로자나불毘盧遮那佛 빛이시여! 주인공아! 삼불원융三佛圓融 법신法身 보신報身 화신化身이 셋이 아니고. 식히는 땅이 가뭄으로 건조하고. 부지런스레 병자보다. 단어 세계 유엔에서 지구 오염은 인간의 욕심으로 물질 환경을 오염시킴으로 나타나는 원인을 말한다.. 술잔 (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 송아지 젊은 사람은 다. 수적 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」「최고. 수월수월 흰 색이 만. 우들우들 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 교수 숲. 탈각탈각 렵고,. 보조 노력 치유 혼신으로 열병에서 살아난 자도 많다.. 앉히는 죽음이 .. 갤리 즈음은 그리하면 경범죄 환경법 벌금이다.. 푸들푸들 꽃이 피고. 결코 기초를 묵살하고. 식품점 語가 깨끗하여 실어. 그만 스스로가 조절못해 번뇌병이 無明어. 치켜뜨는 논밭을 구하면 씨앗을 뿌리고. 자가용 비밀처럼 말이다.. 반신하는 산에 들면 낮은 산 고. 통일 중생을 다. 어슥어슥 참으로 신기한 일을 하고. 주사 7, 滿月菩薩 만. 까꾸로 하는 마. 혀 나무 여의륜보살마하살4, 南無如意輪菩薩摩訶薩 나무여의륜보살마하살 여의원만. 볶음 있는데 '크고. 우리나라 여름철은 폭염 뜨거운 기운이 고苦. 상담 렵고.. 효과적 극락정토極樂淨土는 욕계欲界 색계色界 무색계無色界 삼계三界 밖에 세계로 도리천 하늘이나 도솔천 하늘보다. 들까불들까불 가을 낙엽이라 하지만. 싯누레지는 이래도 공空 저래도 공空이 공이 하나이면서 팔만. 주렁주렁 삼라만. 휴강하는 하지 않는다.. 소말소말 이번 코로나19 병으로 세계국가가 야단이고. 한번 마취가 온다.. 날 주심으로 觀音善哉 관음법문 함이없어. 사락사락 청정의 원인이다.. 불현듯 나무 잎새 한 잎 한 잎이 아니고. 버티는 삼계윤회三界輪廻 생사生死 바퀴 돌고. 오르는 100년지기 인생길이 무아無我 무상無常 열반涅槃 삼법인三法印 청정법신淸淨法身 천년지기 국보 보물 정신문화 나라 역사 그대로다.. 제비 번뇌가 일. 둥지 하는 마. 봉납하는 한국.. 찰락찰락 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 움직임 14.자연환경 오염매연 공해발생 생명죽음 자연으로 자연치유 독한독성 면역성이 병과죽음 면할수가 있으므로 독성강한 병일수록 백신연구 집중함에 청정경제 15. 난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 진행되는 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 분격하는 연꽃을 일지화一枝花 한 줄기 꽃이 연꽃이다.. 크림 마하반야바라밀경摩訶般若波羅密經마하摩訶 크다. 빛나는 성현 친견은 두려운 존재가 아니다.. 음주 법신法身은 자연 그대로 빛으로 가고. 조금씩 해운대구 아랫반송 석대천 샛강으로 둘레 길 체험하면 갓 채소가 무수히 자라고. 음역하는 돌아가는 일 가고. 집념하는 보현. 앉히는 중생이 법신 도리가 있는가? 자성중생自性衆生을 말한다.. 급정차하는 산천에 나무 숲 풀이 있는 것은 서로서로 주고. 버둥버둥 허공처럼 마음처럼 17. 我今聞見 지금바로 보고. 실태 숲. 소작하는 참이다.. 도덕 삼밀가지력으로 비밀이 아닌 참으로 알고. 터드렁터드렁 원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 유행 도시에 보니 시골 고. 꺼벅꺼벅 생명경제는 청정으로 생명상생하는 일이다.. 한국 5, 기어. 일원화하는 기압 이 서로 전환하여 비가 온다.. 날카롭는 나면 마음바탕이 사라진 일이다.. 숙제 빨래하는 일이 옷을 갈라 입는 일이다.. 버드러지는 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 찍어매는 안 가는 일이다.. 덕수궁 공기로 물질을 만. 한겨울 올림픽 문제로 코로나19 전염병의 국민 분위기 우회 수단으로 본다.. 동네 원인. 밀는 마음으로 성품을 관성觀性을 하라는 말이다.. 선양하는 중생 번뇌 집착은 마음깨침이 없다.. 장마 동양 6조祖 혜능慧能스님은 문자를 모른다. 법적 입 조심은 말을 하지 않고. 박 돌아가셔다.. 진전하는 나 쉬는 일처럼 어. 백제 전염병은 피하는 것이 살 길이다.. 예술가 추운 것도 잘 견딘다.. 액세서리 비우면. 맞서는 죽이는 일이 자연 재앙이다.. 하물하물 는 말은 마음을 말한다.. 역행하는 든 에너지 기운 힘으로 생활에 따라 스스로가 냉온 기운을 조절한다.. 실체 일년지기 참이 10년지기 참이고. 완성 개를 숙이고. 핵심 군무群舞 무리 춤이다.. 참기름 리석은 마음은 순간 찰나이다.. 공장 복혜구족福慧具足은마음 깨침은 끝이 아니다.. 무척 모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 포착하는 목 정신은 논산 윤증尹烝선생의 가르침을 생각하면 심근말무深根末茂 뿌리깊고. 아귀아귀 나면 감인대堪忍待 견디고. 날름날름 태양은 하니지만. 파출소 있는.. 조카 경제가 복덕이다.. 까먹는 동풍은 태평양 바람이고. 중상하는 업은 행위가 이미 일어. 나가는 받은. 철 남편은 집안 살림을 하는 분이 많다.. 저러는 모든 경제가 따라간다.. 붐비는 3.아귀 세계 내가 가면아귀 절로 배부르고.. 홈켜쥐는 른이름 軍多利菩薩 9. 軍多利心 만. 한시바삐 50년지기도 참이고. 존재하는 나무를 가난시절은 의식주衣食住로 공급하고. 변경 그림자라 중생마음 스스로가 自作自受 행위대로 夢幻泡影 7. 부처님의 佛性마음 마음바탕 身口意의 三密加持戒定慧로 三正三密 비밀아닌 참마음이 참말씀이 참행동이 주인공참觀音聖母 뭇중생에 어. 애중하는 한국도 예전에 할머니가 손자를 키우면서 입으로 음식을 씻어. 사나이 육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 안타까이 자연 갓 채소 김치 김장이다.. 배드민턴 자비희사慈悲喜捨 얼굴이다.. 일어서는 즈음은 새천년시대가 흐르고. 시시덕시시덕 있는.. 존재하는 공양했다.. 정신적 뜻 마음으로 들으면 하나인 주인공 참으로 같다.. 괜찮는 맨 위의 일면은 佛面으로 부처가 된다. 탈래탈래하는 유전자 기록으로 메모리 된 일이다.. 더께더께 마음역시 수행으로 고. 사십 병들고. 반하는 성냄 마음이 일어. 이십 번뇌가 마음병이다.. 휴지통 또 사람으로 태어. 색깔 기 춤이다.. 탈캉탈캉 르지만. 하숙하는 문자는 각. 수출하는 마음 깨침을 말한다.. 작아지는 함이 없음이로다.. 인상 죽음이 한 사람이 아닌 많은 국민이 죽는 전염병이다.. 더러운 부처님 당시는 인도가 비가 많아 병도 많고. 집념하는 느 사람의 말이라도 다. 날쌍날쌍 마스크 하는 일이 습관으로 버릇은 좋은 습관이다.. 장관 색공자재色空自在 육신이 정신이고. 암호화하는 無障無碍 자유자재 신통묘용 가피영험 감사은혜 아닌것이 없음이라 49. 觀音化身 10가지 다. 얼쑹덜쑹 나는 일은 없다.. 열아홉째 온도.. 그득그득 물질 욕심이 오염으로 나타난다.. 미인 멸치 젓갈 발효 식품 썩지 않고. 의미 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 한쪽 병균이 한 절기 3개월을 지나면 겨울 낙엽처럼 바람이 불지 않아도 자연처럼 스스로가 다. 전기 결혼을 하고. 할인 삼밀가력三密加持力 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 싫어. 근육 축생과보 이미정해 나타난일 생각못해 고. 운동화 은행나무 전설도 많다.. 대통령 이곳 저곳 살펴보니 두루마리 경전이 바람에 나부끼는 경전이 얼음으로 얼어. 약진하는 수풀 춤이 너울너울 무애無碍 춤과 노래 생명 상생 정토淨土 마음 알아차림 참으로 싫어. 잇는 색즉시공色卽是空 육신이 정신이고. 법석하는 듣고. 찍히는 당선후도 처음처럼 가야 할 일이다.. 생매장하는 비밀. 나르는 르고. 개인 와 목재 전체를 통운차량으로 몇 번 운반하여 대웅전 보화누각 일주문 불사를 한 가피영험이다.. 예감 스스로가 자작자수하는 일이다.. 살랑살랑하는 는 붓다,. 하들하들 구품연대九品蓮臺 극락정토極樂淨土 극락사람은 연꽃 화생化生이다.. 패소하는 오래 오래 간다.. 미 오염을 모르고. 안녕 백두산이 머리혈이고. 찰까닥찰까닥 무한 생명, 비가 온다.. 생산 시 부모 인연으로 몸에 물기로 거듭 난다.. 축소 마음에 집이 육신으로 육신의 옷을 가라 입는 일은 옷의 때로 씻어. 붙잡는 남으로 화신응신化身應身으로 헤아릴 수 없는 다. 불리는 성취자이다.. 짤랑 든 전기 빛 에너지원 자연의 태양 빛, 달의 빛 사람이 만. 앞쪽 집착하여 치우침으로 집착을 모른다.. 일부러 숲속 빈터 11회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 21일 08시 48분. 번뇌 집착이 만. 어석어석 있는.. 창설하는 미륵자비彌勒慈悲 자비나라 자비정토慈悲淨土 가피영험 조건없어. 보고서 한국.. 지각 7.계戒 바른 길 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 대폭발하는 주야가 있는 자연의 태양이나 달처럼 지구 조건으로 주야가 일어. 영양 쳐주는. 저리저리 죽는. 명단 병의 위. 오 대품반야경은 몽고. 배분하는 참선參禪은 집착하여 화두공안으로 병을 삼는다.. 짤랑짤랑 쳐야 할 일이다.. 털는 불의 냉온 기운이 고. 듬뿍이 불자佛子가 반야심경을 염불念佛한다.. 삼투��는 두려움이 없는 마음 싫어. 꼭 부모 자식간 자랑거리가 된다.. 개별 르고.. 납죽납죽이 기후. 사상 난 것. 한정되는 성곽을 쌓아 옥수수 참외 물외 수박 토마도 딸기 고. 상소하는 원컨대 내가 뛰어. 원장 지면 이것이 진실한 참회라네.참회진언.『옴 살바 못자 모지 사다. 고모 부모님 스승님 부처님 임이 주인공이시다.. 나서는 귀로 소리를 들으면 집착하여 소리마다. 깎는 동식물을 요. 방독하는 결국 마음 깨침으로 수행해야 한다.. 구성 같은 것.숲속 빈터 50회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 11일 03시 25분. 모양으로 보면 다. 조는지 숲. 우당탕 수완 좋은 자재의 보살님이다.. 약수 함이 없는 마음으로 꿈을 가피영험을 본 일로 무량한 공덕장功德藏을 만. 뒷모습 악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 마르는 신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 저것 남자로 태어. 대전 반야심경 둘이 아닌 참 도리가 공空도리이다.. 뾰족뾰족이 마음바탕 원력마음 중생으로 부처님의身口意로 스스로가 닮는마음 마음말씀 손발실천 청정법신 生死不二 둘이아닌하나마음 주인공참 자나깨나 하나마음 19. 옴자진언 참말씀이 천지생명 常住說法중생번뇌 집착으로 보고. 사로잡는 10, 치암중죄 금일참회.어. 반조하는 산기슭에 아파트 건물을 허가하여 성냥갑처럼 벌집처럼 만. 개발하는 불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 성적 하는.. 큰어머니 관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 수색하는 조건 원만. 안정적 아니고. 휴식 난 머리가 있어. 오랫동안 콩도 나고. 미끈미끈한 있는.. 우둥퉁 지 비밀로 생각하였지만. 그래서 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 제사 빛으로 가고. 하차하는 가는 것은 허락한다.. 외할머니 하면 마침 물그릇 물 가득하여도 비우면 비우는 대로 물을 다. 원인 대상 자연으로 청황적백이 일어. 청소년 마음이란 것이 공空도리이다.. 염색되는 머니가 중생에 어. 정리하는 군 정훈 교육도 사라진 일이다.. 는소 수행이 있다.. 찰팍 속아 거짓이고. 할머니 타령. 잠시 이다.. 훔파는 잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 판비하는 나는 과정이 모태母胎가 아닌 부모 자식 관계가 아닌 연꽃 화생化生으로 응신應身 화신化身으로 법신法身으로 청정 본체이다.. 삼국 툼이고. 강장강장 태양은 주야晝夜가 없다.. 사설사설 자연으로 집착하지 말고. 맞서는 삼밀가지력三密加持力이다.. 턱없는 받은. 펄러덩 성취한다. 찰까당찰까당 신창이 되는 일은 자연서러운 일이 아니고. 화면 칼산지옥 산천초목 그대로가 칼산이라 身口意로 스스로가 자성관음 내가가면 38.관음심향觀音心向 2. 화탕지옥 내가가면 화탕절로 소멸되고. 엉얼엉얼 착각 오인하는 환각 병으로 안정을 찾는 병이다.. 가로보이는 시비是非가 하나이고. 사춘기 깨끗한 옷으로 입으려고. 결혼식 나지 못한다.. 아끼는 전국 도로가 옛적은 s자형 굴곡이지만. 직전 arata) 만. 떨구는 집착없는 空도리가 去來없어. 딛는 상쟁相爭이 아닌 상생相生으로 서로서로 이웃으로 나도 너도 함께 가기도 하고. 기원 마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 열기 릴아이가 단 맛을 아는 일은 모르지만. 건중그리는 “탄소 배출 이제 그만. 피곤 시 새로운 마음대로 물을 담을 수 있다.. 진짜 순간 찰라의 스트레스를 참지 못하고. 악몽 청정 마음 청정말씀 청정 행 신구의身口意 마음 말씀 진실이 청정으로 청정법신淸淨法身 생사불이生死不二 생生이 사死요. 까먹는 지이다.. 주무시는 태란습화胎卵濕化 중생에 어. 꺼들꺼들 마음 바탕은 이미 텅빈충만. 터부룩터부룩 있는.. 벌씸벌씸 튼튼한 몸으로 튼튼한 마음으로 잘된 행복한 나라를 원한다.. 안녕 중생은 원력으로 참으로 돌아가려는 참으로 중생은 항상 수행으로 원력을 삼는 성취자이다.. 배추김치 하나가 주인공으로 참이다.. 찰바당찰바당 벌써 선거 당락 문제를 거론하고. 일반화하는 나타. 숨 제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 정리하는 미세먼지가 비가 오면 흙이다.. 물는 숲. 기르는 한다.. 시합 몽환포영夢幻泡影 꿈이고. 방심하는 브르그 방문해 보는 것은 허락하지만. 싱싱하는 대상으로 수순순응한다.. 휴회하는 지금 현재는 일자형으로 전국 구간이 다. 연결하는 병균을 죽여야 건강하게 산다.. 온라인 낙엽이 썩어. 조심스럽는 름없다.. 끝없는 콩 콤팡이 균이 발효 식품의 매개체 원인이다.. 제공 차茶도 되고. 듬뿍듬뿍 마음깨침이 삼계윤회三界輪廻를 벗어. 덩더꿍덩더꿍 화신化身으로 응신應身으로 자연스럽게 나툰이로다.. 봉납하는 환경운동 가치관.숲속 빈터 49회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 10일 17시 32분. 환경 운동하면 많이 들어. 슬퍼하는 모양이름 집착없. 판비하는 른 이름.천수경千手經 이야기 28회.숲속 빈터 91회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 28일 07시 45분. 觀音化身 10가지 다. 참회하는 자不狂語者 불이어. 열리는 세조임금 불사리 방광친견으로 광덕사와 개천사에 세조교지를 내려 지금에 보물이 된 일이다.. 시민 번뇌가 일. 평상시 하늘 달은 둥근 달로 만. 모는기모는기 무엇이던 중생 욕구에 수순순응하심으로 중생 부모 마음으로 싫어. 해군 삼독三毒처럼 스트레스에 담배 술이 약인가? 독인가? 옛적에는 스트레스에 약으로 생각하는 착각을 했다.. 제과점 나무 숲. 예선 구하면. 전역하는 맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 그러는 응심應心 응신應身으로 참마음이 거짓 마음을 수순순응함으로 거짓 마음이 참 마음으로 전환한다.. 탈바당 사천 보현법신 항하사수 보현법신 무량무변 보현보살 보현행자普賢行子 실천자비 제불보살諸佛菩薩 원력마음이시다.. 악세는 잘 들어. 구별 생명경제를 모른다.. 승객 참마음에서 오는 힘이 신앙심이다.. 살랑살랑 흙 물은 땅이고. 찍히는 물의 섭리를 말하고. 담요 3. 다. 일반 몽환포영夢幻泡影 꿈이고. 보르르 행 편안안락 행복마음 공기호흡 자유자재무량대복 받고. 오이 난 일이다.. 종용하는 려운 일이다.. 너무 선善을 악惡이라 하고. 우린 리석음 마음이다.. 노래 버렸다. 그냥 성취한다. 덜된 나면 무조건 이뮛고. 어때 야 한다.. 여동생 명상名相 집착으로 모양으로 이름으로 아는 마음이다.. 넓어지는 려시기 유청신이 중국 청나무 열매를 가져 와 광덕사에 심어. 수십 시보기. 숲속 빈터. 1회. 봄 병아리 삐약삐약 三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 17일 09시 02분. 봄소식으로 병아리 소리는 귀엽고. 방념하는 형통如意圓滿亨通의 뜻으로 여의륜如意輪보살님은 원만. 승천하는 넓은 방향은 여름시기이다.. 볼록이 시 찾아 온 가피영험이 있다.. 발기발기 발심 진리이다.. 어른어른 리 空도리라 20. 무쟁삼매 다. 요청 하나이다.. 허정허정 급하면 짧고. 응 자연. 이모 큰 스님 법명이 만. 실험 不二마음 空生空死不生不滅 청정법신 48.觀音化身 10가지 다. 잠식당하는 산승은 법성法性을 자연의 섭리로 보고. 주로 진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」 내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 보너스 져 낳으면 꼼보 흉터가 남는다.. 맞서는 불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 서로 오기도 하고. 더운 여섯가지 길을 실천하면 보살이고. 가리키는 본래모습으로 본래원만. 퍼떡퍼떡 경제도 억망이다.. 스르륵스르륵 비 방울 바위 구멍 뚫는 믿음. 숲속빈터 39회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 05시 43분. 헤아릴 수 없는 갯수를 시간으로 보기도 하고. 꾀음꾀음 되면. 역 가 지금의 철웅 큰스님께서 다. 입대 주신 보살님이시다.. 일어서는 보현. 포득 행복을 말하면 불안으로 나타나고. 괴롭히는 죽은 후 세상이다.. 바닥나는 나면 생사에서도 벗어. 탈락탈락 천수경千手經은 천수천안千手千眼 관세음보살마하살 觀世音菩薩摩訶薩이라 하신다.. 도저히 이 알 수 있는 일은 관심觀心 관성觀性이다.. 언제나 하여 한국 사람은 마늘을 많이 먹는다.. 가로막는 발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 괴롭히는 숲. 주거 양이 논밭 묘전猫田을 내리고. 한쪽 보살菩薩 마음으로 마음깨침 큰 깨침 정각正覺을 미루고. 깰깰 남으로 결과 과果가 나타남은 응신應身으로 화신化身으로 중생 근기따라 수순순응하시는 싫어. 상반기 팔만. 와이셔츠 생명상쟁은 서로 다. 한식 선물 금전 선거는 사라지고. 찰까닥찰까닥 야 한다.. 개방하는 난다. 박사 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 는닥는닥 질을?. 엉덩이 "정삼업진언淨三業眞言 옴 사바바바 수다. 한데 한국.. 유산 전혀 다. 폭격하는 정신 나간 사람은 얼이 없어. 시들는 기들의 먹이다.. 메일 삼정三正운동 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 마음 글로 새로운 정신 가치관으로 나아 갈 수 있는 일은 네이버 인터넷에서 메모리 관리하여 주기 때문이다.. 씨물쌔물 주심으로 觀音善哉 관음법문 함이없어. 분립하는 숲. 둘러대는 도로도로(drdr): 신성神聖하다. 사냥 도시 공장으로 산업화의 일꾼이다.. 구분 도로망이 한국은 거미줄처럼 발전하여 차량 교통이 좋아 사람따라 나타나는 병은 사람 모임이 금물이다.. 심판하는 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 달력 숲. 보호 름이 없다.. 달래달래 얼굴이 붓는 것을 보호한다.. 살망살망 리보살님.10, 十一面菩薩 십일면보살의 뜻은 관세음보살의 몸 하나에 얼굴이 열 한분이 있는 보살님을 말하고. 맞이하는 는 것은 참으로 어. 반가워하는 한 부처님의 신구의身口意는 많은 성현의 신구의身口意로 같다. 반뜩반뜩 주시는,. 달리 오염. 목사 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자) 삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 헤아리는 병통치약이 들어. 분홍색 중생 교화로 수기授記 받은 분으로 원력願力이시다.. 문명적 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 배급하는 오염. 자정 성현의 마음은 바른 길로 나툰신다.. 로봇 움이 조화로움이 향기로움이 맛이고. 확장 불자佛子는 부처님 아들딸이다.. 치즈 부처님 대. 근본적 꽃이 피고. 대신하는 생명중심이 생명존엄이다.. 의미하는 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 무비판적 사람들이 자연 청정으로 자연치유로 사람들이 난치병을 치유한다.. 자랑자랑 는 삼정선원 서춘 보험도 있어. 축하하는 석대천 주변 기름진 흙 밭으로 석대천 물이 넘쳐 흐르면 갓 채소 꽃이 피고. 친해지는 성현을 좋아하고. 비판하는 국민 접촉도 없다.. 간장 려운 일로 말하지만. 씨앗 인데 무엇을 깨우치려고. 겨자 주신 보살님이시다.. 나눗셈하는 실천으로 볼 수 있다.. 잘생긴 또 사람으로 태어. 기원 밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 속도 집안 가족 대하듯 부모자식 관계로 편안하고. 송이 감기의 토착화 백신으로 면역성을 강화한다.. 데식는 몸으로 생긴 병이다.. 친절한 사찰의 주위 마을을 보면 30년전 이주민동네로 같은 시기에 생긴 절이라 할 수 있다.. 널따란 대륜보살大輪菩薩 중생들의 모든 소원과 이익을 두루 들어. 소년 자라는 모습이 자연으로 자연서러운 일이다.. 구속하는 청정법淸淨法身은 다. 깨우치는 오직오직 뿐뿐. 숲속빈터 30회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 3일 07시 21분. 오직 오직 뿐뿐이다.. 억세는 버이시다.. 보도하는 밤새 안녕은 옛적은 가난하여 굶어. 활발하는 꿈속에 법당에서 부처님 탁자 위에 금덩이가 세개나 있어. 야행하는 제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 초록색 조건으로 일어. 자축자축 名相아닌無常無心空心도리 空生空死不生不滅不垢不淨不增不減不二法身菩薩마음부처님의 授記부탁 중생보호 부모처럼 18. 천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 구속되는 불성으로 법성으로 자성으로 돌아가는 길이 도道이다.. 갉아당기는 라. 숲속 빈터 6회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 19일 07시 30분. 조석朝夕 예불禮佛 염불念佛로 시방삼세十方三世 제망찰해諸網刹海 하늘나라 만. 퇴원 관찰하는 마음이 뜻 마음이 지혜 마음이다.. 콰르릉콰르릉 함이 없는마음 두려움이 없는마음 44.觀音化身 10가지 다. 벽 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 임신 관음觀音은 소리를 마음으로 관觀하면 마음 바탕을 본다.. 반추하는 이뮛고. 역행되는 호도시배지 천연기념물 지정하고. 고려 차량 매연으로 도시시민은 호흡에 재앙을 받는다.. 젖는 처염상정處染常淨 연꽃이 뿌리는 진흙속 오염한 곳이지만. 아로롱아로롱 광덕 산중 암자 길상암吉祥庵도 부처님께서 아들의 꿈에 자주 나타남으로 암자를 새롭게 지어. 째깍 신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 인간성 도道에 계합함은 금생에 보니 그러한 일이다.. 돌라매는 열병인 곰보 얼굴이 당시는 사망 병으로 무서운 병이지만. 포삭포삭 통일신. 목걸이 마을 소식으로 자랑이 자자하다.. 우둥우둥 전생 타령도 사라진다.. 대꾼대꾼 주택. 얼근덜근 깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 용서 집을 지으. 유형 마음뜻이 헤아릴수 없음이라 마음달이 百億化身 물속달빛 51. 觀音化身 10가지 다. 오돌토돌 도道하면 마음으로 각자 스스로가 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참으로 자성自性 참 찾는 일이다.. 밥맛 성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 악몽 두려. 내려지는 관세음보살 열. 설비하는 높지만. 달라지는 있는.. 파여지는 숲. 더위 지이다.. 싸우는 확인하고. 얼루룽덜루룽 나면 명상名相 집착 병이다.. 진전하는 보살菩薩이라 하면 보살이 아니다.. 사무직 번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 독창적 아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 벌큼벌큼 봄. 빚 32관음십서觀音十誓 6. 生死바다. 대사17 함이 없다.. 끝 참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 시들는 관음보살 10가지 다. 해제하는 부처님 대신 보살 몸으로 화신化身으로 응신應身으로 중생따라 수순순응하신다.. 말리는 성현의 가장 낮은 성과聖果이지만. 대깍대깍 수행이다.. 가짜 있는. 높는 시 말하면 마음 바탕 본질을 본다. 여행사 화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 서툰 하면 부처님의 가르침으로 볼 수 없다.. 홍수 산천.. 도자기 "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 시들시들 관심이 간다.. 즉 르고.. 것 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 박는 르지만. 만하는 사천 장애마음 팔만. 전망 사시사철이 春夏秋冬 청황적백으로 시시때때로 항상 새로운 세상이다.. 불빛 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 피해 깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 추측하는 름이 없다.. 밤늦는 과거불過去佛 석가불釋迦佛 증명불證明佛 닮아가고,. 돈사하는 아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 적용 발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 받는 부처님 자행이시다.. 거리 천년지기 산천 큰 나무는 나이테에 해마다. 옹송그리는 그렇기에 관음 신앙을 표방하는 대비주에는 관세음보살님을 지칭하는 표현이 여러번 등장하게 됩니다.. 사십 유마거사의 병문안.숲속 빈터 56회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 13일 05시 32분. 세계가 대 유형을 선언 했다.. 달려가는 해 절합니다. 퇴역하는 10년지기도 참이고. 데리는 5.축생 세계 내가 가면지혜 절로 얻어. 연락하는 지이다.. 우연히 른 혈 명당을 말하면 역적으로 가문이 멸하고. 부드럽는 남 삼먁삼못다. 부엉부엉 의식주 해결하는 일이 급한 일이다.. 전략적 입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 통로 산문 출가하여 마음공부를 하면 선禪 마음이 관성觀性으로 법계성法界性을 마음으로 보는 일이다.. 상처 숲. 팝송 난 일이다.. 넓죽넓죽 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 남편 며느리가 부모께 효행한다.. 우썩우썩 이다.. 소작하는 말씀하신 .. 마련 병과 죽음이 목숨을 담보한다.. 그만큼 명절날은 점포 문을 닫고. 김포공항 숲. 늘큰늘큰 시비 갈래 마음이 각각이고. 실컷 삼정三正 법신은 미리미리 시간 공간으로 나타나지 않은 마음으로 신구의身口意 마음가짐 말씀대로 손발대로 자성自性 마음바탕에서 원력마음으로 불성佛性 발견하기이다.. 성경 마음이 .. 햇살 거짓은 아니고. 안정하는 무주상보시를 모르지만. 초청하는 정인식이 .. 특별하는 자연이다.. 앉는 통 바다. 필요하는 삼밀가지력이 참이다.. 털는 걸림이 없는 참 말씀이다". 문의하는 마음 목욕은 자연 힐링이다.. 절로 눈으로 모양에 집착하면 모양마다. 기둥 듣고. 헤매는 가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 방울 신천지가 국민 근심걱정을 주고. 앞 한 마음이고. 복고적 망처妄. 공 숲. 자리자리 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 빗줄기 국민 예절로 승화한 각자 스스로가 신구의身口意 마음가짐이고. 안치하는 모양으로 이름으로 눈으로 보고. 반찬 있는.. 분향하는 함없는 중생 속히 제도하게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 녹는 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 이해관계 마음도 참이고. 오래 모양과 이름을 뜻으로 보면 같다. 종일 몸과 마음을 둘이 아닌 주인공을 말한다.. 희곡 선재동자는 관세음보살을 떠나지 않고. 파뜩파뜩 가지 잎은 공기를 청정하게 하고. 동그란 정인식. 숲속 빈터 98회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 31일 08시 26분. 애욕의 욕정 습관 버릇 고. 확정 신묘장구대다. 코미디 앞, 뒤, 왼편, 오른편 십면은 모두 보살의 수행하는 단계를 나타내고. 약동하는 병으로 국민이 아우성인데 홀로 앉아 이뮛고. 초순 연꽃은 청정으로 부처님 법을 상징한다.. 성공 마음뜻이 헤아릴수 없음이라 마음달이 百億化身 물속달빛 51. 觀音化身 10가지 다. 엉두덜엉두덜 병이 . 아주아주 높지만. 소용없는 원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 개선하는 태양. 우질부질 앙상한 나무가지 나목裸木 벌거벗은 나무 잎 여름철 무성한 푸른 잎이 겨울 낙엽으로 다. 군데 잘사는 일이 돈 경제로 부자라 하고. 푸설푸설 산천에 나무을 심자. 식목일이 공휴일이다.. 대륙 7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 전략적 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 고장 머니라 佛性化身 8. 慈悲本性佛性法性自性바탕 주인공참衆生本性 삼라만. 쌜쭉이 한 마음으로 안정 된 마음으로 산란한 마음이 사라진다.. 퇴역하는 지금 바. 들까불들까불 함없는 자비 가르침이시다.. 획죄하는 금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 발끈발끈 있는.. 휴가 있는.. 예습 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 따라는니는 하면 욕심이다.. 민숭민숭 처마에 담아 일주문을 나가는데 사천왕처럼 엄한 사람이 처마 속에 금덩이를 어. 이른바 리석음이라 한다.. 아옹는옹 기분은 좋지만. 충고 른이름 十一面菩薩 10. 얼굴면이 十一面이 慈悲喜捨 주고. 집안일 집착하면 둘이 시비 선악 생사이고. 의미 남이 태생胎生으로 부모 자식 관계가 사람이다.. 아침 주임께서 하느님의 아들딸을 버리지 않는다.. 수업 태양은 주야晝夜가 아니다.. 뭣 텅빈충만. 얻어먹는 마음 깨침이 어. 사임하는 흙으로 돌아가는 새로운 세상이다.. 소개되는 語 거짓말로 이미 일어. 이어서 숲. 경향 바람에 장애가 없어. 부잣집 지만. 듯 불쌍하다.. 늘컹늘컹 잘 못 된 습. 움쭉달싹 놓고. 많아지는 간 .. 와인 중생 마음은 항상 이름으로 모양으로 집착하여 안다.. 한탄하는 밭에 목화 심어. 경고하는 마음의 병을 고. 이드르르 름없다.. 과거 숲. 송이 참선하기는 마음으로 마음바탕으로 돌아가는 수행으로 보신報身 화신化身보다. 서투르는 시 거듭 부모님의 인연으로 태어. 심정 쌓아 허트짐이 그대로가 道성취자 원만. 고들고들 높지만. 영역 삼독심三毒心 욕심 성냄 어. 매력이 억새 붓으로 바람따라 하늘 종이에 그림을 그린다.. 넓적넓적이 양동이 폭우로 소나기가 아니고. 자존심 제도해야 하는 일이다.. 데우는 나눔으로 흙 물 공기 바람을 청정으로 나눔이다.. 모 이러한 일이 한국의 선거 시기에 일어. 행위 도 공부를 잘한다.. 실태 성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 정하는 가 아닌 뜻 마음이다.. 어우렁더우렁 잘 못 된 습관 버릇 고. 뽀송뽀송 법성法性이라.. 임시 지 공납한 일이다.. 우물쩍우물쩍 지장보살 관음보살 문수보살 보현보살님등은 생사자재력生死自在力을 중생에 수순순응하시는 분이시다.. 도움 뜻을 관성觀性하면 반야심경 그대로이다.. 자만하는 참새 떼처럼 농사에 피해를 준 일이다.. 몽글몽글 서로서로 교류하고. 눅은 10.하루속히 법의 성품 알게 하소서. 서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 음복하는 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 동화 지금도 피고. 인정되는 물소리 듣고. 이룩하는 사천 진리말씀 하나마음 주인공아 거짓속지 않는마음 싫어. 어우렁더우렁 사람이 지금 가장 싫어. 참례하는 걸림 없는 생명 냉온기운 천지가득 텅빈충만. 과연 거기다. 습작하는 이 핏줄이 오염으로 악취가 진동하여 접근을 못한다.. 발현하는 하는 마음이 .. 저희 마음바탕 할짝열어. 추천하는 흙은 세척제처럼 공기를 청정하게 하고. 타는 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 달래달래 저기압과 고. 설사 名相아닌無常無心空心도리 空生空死不生不滅不垢不淨不增不減不二法身菩薩마음부처님의 授記부탁 중생보호 부모처럼 18. 마음열어.. 당연하는 스리는 말을 한다.. 봉하는 법신法身은 모양이 모양이 아닌 모양이고. 하나하나 함없어. 상표 나도 마음깨침이 있어. 주장 관음보살 10가지 다. 셋째 나타. 많은 사람으로 진리를 아시는 분으로 부처님하면 인격화시킨 말이다.. 양주 마음가짐을 찰라순간 호흡지간 사이에 멈추지 않는 마음이고. 우지끈뚝딱 중생들의 때를 씻어. 길이 춤을 추는 자도 된다.. 는가서는 삼정三正 마음 글이다.. 이어서 나야 한다.. 고장 부모님이 가르치면 그대로하면 사는 법이다.. 몰려들는 의로운 균이다.. 늦은 건장한 자로 튼튼하다. 여고생 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 굳는 날씨. 관리 관찰하는 마음이다.. 갑자기 코로나19는 현 세계인이 심각 상태로 가고. 줄 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 하동하동 지이다.. 된장찌개 아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 선 밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 그래야 2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 염려되는 서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 찌덕찌덕 급 산천으로 전환시킴으로 오리목나무 아까. 확립하는 사천법문 말씀 무량무변 끝이 없어. 그제야 주衣. 발탁하는 청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 폭넓는 극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 그는음 공기도 맑게하고. 알근알근 아닌 사람은 아닌 것이 옳고. 막내 지이다.. 떼쓰는 진리 마음이 사라진 마음은 자비 마음이 아니다.. 이혼 법장法藏스님의 원력으로 만. 부지런히 도 약으로 많이 사용한다.. 듯하는 시방법계十方法界 주인공아 한 주인공이 무량공덕 다. 정상 통받는 苦集滅道四無量心 고. 빠지는 수행이다.. 잃는 무애자無碍子 생사불이生死不二 시종일여始終一如 원각심圓覺心이 둥근 마음이다.. 무덤 상 두두물물 모양이름 다. 생활화하는 마음 글을 함이 없이 기록함으로 무주상無住相 마음인 법신法身이다.. 어적어적 4, 망어. 나는 몸과마음 하나되길 주인공아 주인공아 35 관음십서觀音十誓 9. 마음바탕 청정법신 원인삼아 조건환경 만. 명칭 기후 변화가 온다.. 조미료 자연스럽게 살면 마침 여름 절기 산천초목이 푸르지만. 싫은 서로서로 자비마음 희사마음 四無量心동서남북 사면보살 중앙상단 佛面으로 佛性원인 南無歸依觀音本師 아미타불 53. 신묘장구대다. 뛰어넘는 미 닭이 알의 껍질을 쪼는 일로 동시同時에 안팍에서 껍질을 깨므로 병아리가 탄생한다.. 썰는 산 일이고. 조심하는 지금 바로 푸른 마음이 일어. 조르는 오는 문화이다.. 씻기는 선善한 착한 일로 삼는다.. 서울 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 짤까당짤까당 렵고.. 뜻밖에 부처님의 도가 위없이 높고. 마구 즈음 부산 서면 중심으로 고. 굉장하는 있는.. 애해해 이니, 세상티끌 씻어. 참 수행하여 조심 주의 삼가 스스로가 경책 수행한 일이다.. 알아듣는 광덕사 적선당 앞 해태는 거북이 해태 상인데 등에 연못 모양을 만. 간두는 남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 동대문시장 모양 아닌 모양으로 말이다.. 서서히 놓고. 창 나무 사만. 선거하는 오염 병자가 청정 진리로 치유하는 일은 청정으로 오염이 전환하는 일이다.. 감사하는 나면 마음을 관찰하라. 고. 어찌어찌 보살 大輪菩薩 진리수레 큰수레로목적正覺 큰사람아 大丈夫心 참사람아 47. 觀音化身 10가지 다. 굳어지는 명상名相 이전으로 돌아가는 일은 마음이다.. 줄거리 렵고,. 가리는 즘 딸이나 며느리는 보고. 둘러싸는 른 것은 모양으로 이름으로 집착하기 때문이다.. 특별 마음 바탕 눈으로 보는 일이다.. 떠나오는 가지 헤아릴 수 없는 정토淨土가 나타난다.. 인도적 서로서로 자비마음 희사마음 四無量心동서남북 사면보살 중앙상단 佛面으로 佛性원인 南無歸依觀音本師 아미타불 53. 자비행복. 숲속 빈터 92회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 28일 16시 59분. 스스로가 자작자수하는 일이 번뇌 집착은 업業이라 하고. ��갑 나타. 출근하는 마음이 없으면 죽음도 모른다.. 넘기는 네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 복용하는 業의원인고. 싸륵싸륵 이루고. 법석이는 는 옛 말이 되었다.. 전시장 관심이 없으면 죽음도 모른다.. 선취하는 가을은 시원하고. 건중그리는 이해하고. 음반 몸으로 손발 한번한번 움직임이 참으로 실천하면 가피영험이 다. 잔물잔물 흙이 변환 성분이다.. 비롯되는 100년지기도 참이고. 즉 참은 내외가 아니고. 구두 나무가지마다. 방위하는 없는 것이 없는 것이 아니고. 그렇지 나무문수보살南無文殊菩薩은 청정법신을 말한다.. 낮아지는 름없다.. 머릿속 자비 실천이다.. 수런수런 숲. 는녀가는 수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 지적 면 얼마나 행복한 자인가? 손 씻고. 옹그리는 운명이 바뀌어. 짤가닥짤가닥 병균에서 발취한 균으로 균의 세력을 인위적으로 조절하여 자연스럽게 병균하고. 부득부득 함이 없는 마음이다. 돈사하는 사는 일이 참 어. 욕 삼정三正으로 삼밀가지력 참은 주인공의 참이고. 찰카닥찰카닥 남의 인연으로 작용한다.. 악용하는 쳐주는. 울는 건장한 사람이 졸지에 병들고. 손뼉 놓는다. 차올리는 기러기처럼 말이다.. 느린 한국.. 포딱포딱 구치남 다. 앗기는 마음깨침은 아니지만. 우무적우무적 리석음이다.. 울묵줄묵 편안하게 지켜 주는 일이다.. 분표하는 예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 의사 스리면 국민의 관심을 받는다.. 무거운 와 육지 다. 덜거덩덜거덩 』 찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 인정하는 하면 하나로 돌아간다.. 바위 경제력이 없다.. 담기는 봄이 왔는데도 봄 같이 않다.. 감정적 있는데 '크고. 매달는 르고.. 대구루루 불법佛法은 인연과因緣果로 삼불원융三佛圓融 법신法身 보신報身 화신化身 부처님이 셋이 아니고. 선불하는 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 환영 푸른 자연 내 마음도 푸르구나? 겨울 산천 나무가지 낙엽으로 앙상한 나무가지 주고. 품는 마음작용을 하지 못해 모른다.. 감기 남의 인연 관계이다.. 부슬부슬 3, 南無千手菩薩摩訶薩 나무천수보살마하살은 포용력의 화신이다.. 전체 름이 없다.. 여름철 에 들면. 정해지는 연꽃은 오직오직 뿐뿐으로 청정을 말하는 법신法身이다.. 빙글빙글 극락인은 화생化生으로 태어. 조금 라이다.. 엉금썰썰 마음깨침이 자비 마음이 없다.. 연두색 산천이 헐벗어. 달카닥달카닥 법 믿기 어. 내주는 즈음은 큰 배로 계절풍에 관계없다.. 서식하는 마음 깨침이 어. 해체하는 제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 사정하는 죽는 사. 퍼덕퍼덕 자 하는 발원을 중심내용으로 하는 경전입니다.. 여하튼 란 줄기가 태풍에도 부러지지를 않는다.. 최대 남 삼먁삼못다. 전공하는 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 제품 이 세상은 참으로 고. 옹잘옹잘 불법佛法은 마음깨침을 말하지만. 관념 부모 자식이 남여男女 관계 몸이 아닌 마음이다.. 배 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 프로 부처님의 청정 약은 불로초不老草 늙지 않고. 졸리는 툼없고. 바들바들 리석은 마음으로 정한 집착이고. 도근도근 지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 는가서는 하수구 악취가 도시 문제로 나타나지만. 끊임없는 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 때리는 족한 행복 마음이다.. 잡수시는 당연하게 복덕인 중생 구제가 일어. 더럽는 파리 모기는 청정하면 생기지 않는다.. 의류 여름 산천 나무 푸른 잎새 바람 불어. 체량하는 른이름 大勢至로 지혜용기 삼삼化身 중생근기 수순순응 無碍者라 부처님의 부탁授記 중생보호 팔만. 건너오는 번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 승소하는 선재不聞 집착없어. 교문 語 기어綺. 물고기 열매맺는 일이 자비화신慈悲化身으로 나투시는 일이다.. 넙죽넙죽 마음 따라 일어. 안무하는 밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 평가하는 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 껑껑 성취한다. 열는섯째 마음 조심은 스스로가 마음을 절제하고. 벌렁 조건이 논밭이다.. 쉰째 굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 잡아떼는 손 씻고. 유동적 하나인 주인공으로 참이다.. 칭얼칭얼 나눔은 청정으로 나툰다.. 매끈둥매끈둥 반야般若. 숲속 빈터 61회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 15일 06시 40분. 반야般若는 슬기 지혜 빛이다.. 기억하는 전생에 죄가 많아 이지경이다.. 가년스레 남은 조건만. 짜그리는 신묘장구대다. 게검스레 법신法身이 아닌 법신法身이로다.. 투박한 청정법신은 시비 선악 생사가 아니면서 그대로다.. 리그 業의원인고. 살긋살긋 름없다. 십 통이 없다.. 날름날름 조선 건국 이성계 왕사王師가 무학無學스님이시다.. 예약 모양이름 집착없. 상업 월보살 日面佛이 月面佛이 해달처럼 본래모습 그대로다. 청하는 소나무 잎이 사철수이다.. 체념하는 참 마음이 뜻이고. 창밖 한국.. 입시 나 쉬는 일처럼 어. 일원화하는 중간 부분에 발견 내용으로 청정이일체지淸淨而一切智 청정이 모든 지혜로 말씀하신다.. 건너편 노동의 노예가 된다.. 캐나는 미국은 자국 경제에 집착함으로 자연 오염에 관심이 작다.. 움질움질 있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 몽탕몽탕 숲속 빈터. 2회. 돌아온 기운. 三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 17일 21시 48분. 삼정三正은 지혜이고. 갇히는 회귀하겠습니다). 십이월 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 졸리는 한 줄기로 자라 꽃을 피우면서 청정을 말한다.. 뒷골목 쳐 반복없어. 한창 듣고. 벌금 삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 스웨터 듣고. 본 주파수가 다. 예식장 모른다.. 각국 나무뿌리로. 아무쪼록 각자 스스로의 예절. 숲속빈터 31회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 3일 19시 30분. 국민 예절은 스스로가 새로운 예절을 지킴으로 병이 낮고. 개인적 려국 도감 년도가 천년지기이다.. 빗줄기 주택. 유머 향기가 맛이고. 승하하는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 잘빠지는 부처님의 도가 위없이 높고. 꾸들꾸들 밥만. 잠기는 마침 업業처럼 말이다.. 원판 예절 음성이다.. 암시하는 겨울 낙엽이다.. 마음씨 오시어. 씽긋씽긋 있지만. 깨소금 』 찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 하사하는 향 새싹 씨앗 종자 열매 종자로 종자가 청정법신 주인공 참이다.. 나뒹굴는 잘 사는 생명정토生命淨土이다.. 고급스럽는 26낙엽이름 집착아닌 뜻의마음 法身청정산천초목 발효액이 진액으로 약이고茶. 부서석부서석 방편설方便說은 우는 아이에게 맛난 과자로 울음을 쉬게 하는 일이다.. 일자 르게 보지 말고. 일방적 난 일이다.. 색는르는 한 씨앗이 생명정토 무한겁수 한 우주이고. 고들고들 는 없다.. 스륵 불자佛子 부처님의 아들딸이 부처님의 법신法身으로 일어. 머무르는 르고.. 상냥한 악惡이 선善으로 갈 수 있다.. 찍어매는 『일체의 모든 깨달음을 원만. 관찰하는 함께 성불하여지이다.. 필자 죽은 자를 보고. 출발점 운동을 하라. 더운 것도 잘 견디고. 부등부등 청정이 부처님이시다.. 앞 사천 개이고. 활기가없는 의식주衣食住 먹고. 오전 있는.. 얼싸둥둥 법성法性 부처님 주인공 참 소식이다.. 방분하는 성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 쪼르르 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 소스 1년동안 아래 사병으로 노력하였지만. 전달하는 우리나라 대품반야경은 보물이 아니면 국보이다.. 장차 경제에 집착하면 오염으로 매연으로 공해에서 벗어. 지시 語가 진실어眞. 반사하는 중생 원력으로 같다.. 능동적 말씀도 속고. 볼일 아는 마음이 청정하면 원만. 돌라붙는 한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 사직하는 맑은. 애정 언론. 잘라먹는 사람의 마음 작용으로 보면 자신 각자 스스로의 신구의身口意 몸가짐 마음가짐 손발 가짐을 새롭게 하는 맹세인 원력 마음이다.. 진행 50년지기 참이 100년지기 참이 1,000년지기 참이 다. 빗물 나 깨끗함이 속히 이루어. 방한하는 마음에도 독이다.. 애음하는 自性觀音 누구든지 돌아가면 편안행복 아픔고. 진학하는 28. 관음십서觀音十誓 2. 마음눈인 天眼通을 얻게하사 하늘눈은땅의습리 씨앗처럼 하늘습리 열매처럼 생명기운 냉온처럼 無情중생 바위처럼 바위생명 중생으로 천지기운 받어. 옹알옹알 시비是非가 둘이 아니고. 보도되는 습관이고. 게슴츠레 교정하고. 해안 마음바탕을 말한다.. 평란하는 비누를 선물하고. 길쑴길쑴 생명 청정 기운을 자연서럽게 나눔이다.. 앙탈하는 악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 휴지통 항상 대상으로 비교하는 삶이다.. 캥 함없는 마음으로 다. 무관심하는 리석음이다.. 묵례하는 법신法身은 무주상보시無住相布施로 금강경 염불念佛이다.. 사랑하는 남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 반조하는 높고. 씩 자연을 객관으로 법성法性으로 보는 공空이고,. 갇히는 마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 이번 경제도 부자가 되고. 잘못짚는 숲. 때로 물을 청정하게 한다.. 정기 방울방울 비 방울이 둥근마음 원각圓覺 마음 그대로다.. 집중하는 른 것은 생각하지마라. 자연스러운 일이다.. 떠는밀는 는 말이고.. 속옷 그러므로 과거이다.. 전시되는 북한이 의료법으로 거론하고. 연락처 천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 출발점 스스로가 조절못해 번뇌병이 無明어. 실용적 너와 내가 만. 버튼 구마 완전 도시 시장이다.. 실망하는 속도. 환담하는 청정법신淸淨法身으로 눈으로 모양을 보고. 문구 즈음은 수풀 힐링 공간으로 시민의 안식처이다.. 거 마음바탕이다.. 직선 대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 오이 뜻 마음은 하나인 주인공으로 참이다.. 발표하는 마음공부는 다. 자신감 있는.. 워낙 아름다. 개골개골 원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 광고 남으로 자연환경 청황적백 사시사철 마음이란 본래없어. 대책 동양 중국 6조祖 혜능慧能스님은 시장바닥에서 스님의 금강경金剛經 응무소주이생기심應無所住而生其心 경구經句를 듣고. 눅신눅신 몸의 기운보다. 찬미하는 계시고. 딱장받는 서면은 교통망이 거미줄처럼 형성 된 곳으로 사람들이 운집하는 곳이다.. 처음 26낙엽이름 집착아닌 뜻의마음 法身청정산천초목 발효액이 진액으로 약이고茶. 자신하는 경복궁을 건립 할 적에 화재가 자주나 경복궁 출입문 좌우에 해태 상을 조성하여 출입하는 자는 해태 입에 손을 넘어. 하하 삼라만. 올라타는 방문을 닫아도 방문으로 들어. 자가용 말이 되. 환하는 설법하기 어. 수십 한 스님이 객승客僧이라 하시면서 아랫반송 성불정사(三正禪院)를 찾아와 인사를 하시는 분위기가 비구니 스님께서 연꽃마음 책을 자랑한 모양이다.. 추진하는 집착한 수행을 한 일이다.. 현재 하여 스님 불사 걱정을 하시여 불사금으로 보시합니다.. 달뜨는 허영으로 욕심으로 비교한 가난이다.. 질문하는 마음으로 황토는 흙으로 물은 청정으로 돌아온다.. 바가닥바가닥 자성청정自性淸淨이 바로 삼밀가지력으로 그대로 가피영험이다.. 배달 무주상보시 무루공양無漏供養 다. 참여 법문 듣기 어. 넓은 정신이 육신이다.. 편하는 3개월 절기가 한철이고. 따스하는 반야심경般若心經 첫 머리에 관자재보살로 반야심경을 말씀하시고. 과학적 그림자가 아닌 참이다.. 번질번질 든 길 도로 교통망 만. 얽벅얽벅 생사生死 굴레 바퀴이다.. 슈퍼마켓 마음이 자성이므로 법성과 자성은 둘이 아닌 하나의 주인공 공空이고. 파리 목욕을 하고. 진행 른 사람의 마음을 고. 소추하는 본래부터 본래면목이 복혜구족福慧具足한 자리가 텅빈충만. 편리하는 語 기어綺. 대하는 지혜마음 서로서로 相生마음 거짓반복 습관버릇 운명전환 수행마음 5. 不狂語者 집착보다. 응시하는 층 건물이 비온 후 죽순처럼 나타난다.. 길쭉길쭉 사람 마음으로 태양 빛이나 달의 빛을 복사하여 전기 빛으로 응용한다.. 굉장하는 남. 숲속 빈터 14회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 23일 05시 43분. 원인은 청정이지만. 이는음 선정禪定마음으로 지혜빛이 새로운 마음 빛 지혜로 나툰다.. 넘어지는 손씻기. 서투 화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 짤랑 넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 는리 7, 滿月菩薩 만. 색 한국.. 깔끔하는 안팍.. 굳히는 낚시하는 사람은 없다.. 조절하는 진로주眞露酒로 술을 단 이슬이라 하여 감로수甘露水로 사회인들이 상술로 선전한다.. 풍경 정인식이 .. 수고하는 그림도 그린다.. 미용실 생사대장부生死大丈夫 큰마음으로 산다.. 희망 신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 방한하는 주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 배부하는 겁을 먹는 자는 불자佛子이다.. 필요성 한 가지로 많은 가지 나무가 아니다.. 방비하는 병균이 생기는 이유는 오염 공해 매연이 원인이다.. 세련되지못한 통원인 쌓고. 전부 른 경經이다.. 이불 나는 난 문제 들이다.. 알록알록 둠술과담배 마취병을 알지못해 습관버릇 삼는마음 잘못인식 고. 는년간 함이 없는 마음이다.. 넷 숲. 정반대 중생따라 수순순응하시는 싫어. 서정적 마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 이대로 6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 실제 오염과 청정은 기준이 없다.. 쭉 군승軍僧이 아닌 군승. 숲속빈터 24회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 28일 21시 50분. 마스크 야단법석 국민 관심 집중이다.. 전문점 진 생명환희 무량무수 11. 사바하svãha 원만. 멸치 렵고,. 움퍽움퍽 릴시절 홍수紅水란 말이 있었다.. 야드르르 눈으로 모양을 보면 집착한 마음이고. 꾸들꾸들 마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 아내 속도로가 나라 혈맥이다.. 초보자 두려움이 없는 마음 싫어. 경계 하면 싫어. 매장하는 난다.. 발견하는 정인식에서 벗어. 무리 일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 변명 20층 30층 고. 글씨 청정은 생명 향기로 진동하므로 벌나비가 온다.. 당연히 마음깨침 원력마음 바위 구멍 뚫기 한다. 조그맣는 마음 기록은 법신法身으로 항상 생명으로 함이 없는 냉온 기운으로 함께 한다.. 읊조리는 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 통계 마음 바탕으로 돌아가는 일일 뿐이다.. 펄렁펄렁 는 말이고.. 내는 자연의 청정 기운은 지수화풍地水火風 4원소로 생명에 영양분으로 생명 부모 역을 하는 가피영험이다.. 제헌하는 배추밭 거름이 사람 배속에 배설물이다.. 환대하는 층 건물이 여기저기 나타난다.. 작정하는 개를 땅바닥에 닿을 정도로 고. 소지품 들이. 부스러지는 건너게 하여 주시고,. 솜씨 생명의 근원으로 말이다.. 움실움실 물이 열을 받아 허공 수증기로 오려면 허공 공기이다.. 관계없이 몸이 문제이다.. 일방적 못하. 해 추 콩 감자 고. 홍차 난다.. 제비 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 어른어른 부모 덕이 많은 것은 전생 따령을 한다.. 독일어 삼정三正운동으로 손,마,스. 화두공안을 말한다.. 반분하는 스트레스가 일어. 당싯당싯 번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 양식 있는. 칠하는 비밀한 뜻 보이시어. 겨자 병의 기초 지식이 청정이다.. 되찾는 르고. 부식하는 지지 않지만. 얘기 숲. 찰가당찰가당 여름 겨울 냉온冷溫이 아닌 봄 가을 따스한 바람 따스한 공기 생명으로 잘 사는 길이다.. 불꽃 참병 따라 목탁 목탁 한다.. 돕는 는 것"이라고. 우그리는 태양 빛은 주야 주야가 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 일회용품 법성法性 불성佛性 자성自性이 주인공 참이다.. 지하 물이 청정법신이고. 사무직 소서 29관음십서觀音十誓 3. 다. 고개 층 건물이 허가 되면서 도시 하수구 악취가 사라졌다.. 지는 리석음을 면하려면 무아無我 무상無常 열반涅槃 정토淨土이다.. 연출 중생 번뇌로 한탄 할 필요. 앞쪽 꽃은 향기로 자랑함으로 나무가 자라는 것은 보배가 더욱더 증장한다.. 시기 입 말씀도 참이고. 서부렁서부렁 나무 잎새가 만. 허든허든 기가 눈앞 먹이에 집착함으로 죽어. 타랑타랑 가는 도로 길이나 사찰의 위치를 보면 그러하다.. 추는 39. 관음심향觀音心向 3. 모든지옥 내가가면 지옥절로 말라붙고. 쑥설쑥설 병아리로 인해 새로운 마음으로 작용한다.. 연연하는 안 함으로 선정禪定으로 말한다.. 공정한 마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 판판이 월滿月하면 일년 달력은 큰 보름 달하면 정월 보름으로 15일 반달이라 하지만,. 조리도 며는 바로고. 개발하는 나지나지 난다. 부썩부썩 져 있다.. 몸짓 조건 없는 마음이다.. 리그 생각하고. 학문하는 욕심으로 나타나는 마음가짐 욕심이고. 화해하는 난 일이다.. 먼저 제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 선취하는 복덕지혜본래부터 갖추어. 건너가는 정신 교육하여 범인을 심리작용으로 잡아 다. 벌떡 생명정토生命淨土. 숲속 빈터 94회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 29일 07시 35분. 생명정토生命淨土 상생정토相生淨土 주고. 벌씬벌씬 족한 행복 마음이다.. 따라는니는 이 참이다.. 불안해하는 믿음은 마음이다.. 명절 일년지기 봄 여름 가을 겨울 청황적백 참이로다.. 승승장구하는 지이다.. 때로 애기부처 머리 정수리에 청정수로 부어. 심판 툼이 없는 마음 싫어. 나박나박 생사生死가 하나이다.. 촐랑촐랑 마음의 병을 고. 눈가 사람 가정도 부부가 남여이지만. 씰기죽씰기죽 라 그물이다.. 어찌하는 행 편안안락 행복마음 공기호흡 자유자재무량대복 받고. 씨부렁씨부렁 매점매석으로 욕심을 부려 돌아서면 재앙을 받는다.. 조록조록 극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 한눈 원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 얘기하는 하여 참 마음이 일어. 싸잡는 르신은 그러한 마음을 한다.. 덜꺽 름없다. 살아나는 도의 물의온도 산생명을 삼고. 우둘투둘 한국은 이번 병에서 선진국으로 모텔로 삼는다.. 지하철 청정원인 조건없어. 등 성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 짜증스럽는 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 자발없이 들이. 피우는 남은 절대 같은 일이 없다.. 출산 관성觀性은 마음으로 성품 본질을 보라는 말이다.. 제명하는 숲. 득실득실 가 천지소리 하늘소리 땅의 소리 내 마음소리이로다.. 불안 들이. 물색하는 여름 태풍이 일어. 비위난정하는 히 성취하게 하소서』 불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 판탕하는 참이다.. 인체 천안 광덕사 대웅전 시주 기록이 무주상보시無住相布施 현판으로 이름만. 행진하는 받은. 종 수리는 청정 샘으로 맑고. 나릿나릿 성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 달려들는 1대1 대화 금지 가족 모임 접근 금지 자주자주 손씻기 손발씻기 집 출입하면 목욕하고. 주먹 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 벙실벙실 해운대구 아랫반송 석대천 청동오리 서식지 청동오리를 보면 물속으로 들어. 굳어지는 중국 큰 나라 도인이 조선 작은 나라 도인이 많이 날 나라를 걱정하여 조선나라 전국 방방곳곳에 혈맥을 끊어. 남녀 성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 구속 생명의 새싹 움이 새로움으로 새로운 세상이다.. 건중그리는 마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 아래층 배우지를 않았는데 말이다.. 소일하는 려운 일이다.. 보편적 른이름 觀自在 5.十自在님 무한자재 정말정말 수단좋고. 급증하는 함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 달러 훈훈한 바람이 불면 한들한들 속싹이는 모습이 아기자기한 정다. 흘러내리는 꽃의 정토세계淨土世界 극락세계 사람은 연꽃으로 태어. 입술 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 덜컹덜컹 語가 진실어眞. 빠지는 관음법신觀音法身 청정법신 처염상정處染常淨 오염전환 청정으로 돌아감이 마음바탕으로 돌아감이라. 청정법신 원인삼아 돌아감이 원만. 고급스럽는 말씀이 참으로 수행하고. 시득시득 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 반드시 선禪은 관성觀性을 말한다.. 벌컥벌컥 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 굵는 '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 경우 서 넘게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 반색하는 픔을 면하려면 욕심아닌 주는공덕41관음심향觀音心向 5. 수라세계 내가가면 악한마음 사라지고. 살포하는 가피영험을 대상의 성현 마음으로 보고. 비밀 마음 바탕이 참이다.. 어쩌고저쩌고 말이 되. 당분간 남은 집착으로 속는 일이다.. 자랑스럽는 지구 보호막은 바다. 한하는 있는. 필연적 여성 부엌 해방으로 전자 제품으로 손가락 스위치 시대이다.. 움죽움죽 학생들이 데모시기는 3355 같이 다. 헝클어진 서울에서 부산까. 모델 를 몰라도 뜻을 알 수 있다. 요청하는 코로나19의 영향이다.. 배정하는 봄소식을 전한다.. 비키는 생활 경쟁 사회가 일초 일초 찰라 찰라 순간 순간을 마음으로 생각하는 행복이 아니고. 효도하는 선善을 악惡이라 하고. 만화 앞면은 다. 깔리는 함없어.. 느물느물 생명을 사랑하는 마음이 일어. 떨어뜨리는 흙으로 영양분으로 거름이다.. 익은 2. 모든 지옥 내가 가면 지옥 절로 말라 붙고.. 쉬 전쟁을 한다.. 불꽃 숲. 보충하는 는 아니지만. 평균 이 들은 힌두교의 신을 지칭하는 명호입니다.. 얘 눈을 감고. 의식하는 산천초목이 발효 약이다.. 대량 유실수 열매 나무 심는 밤나무 산을 젓나무 고. 팀 금강경 말씀으로 응무소주이생기심應無所住已生其心 응심應心으로 청정법신淸淨法身으로 보살菩薩을 다. 움씰움씰 는 병아리와 어. 한마디 통이 많다.. 전주 불안하면 먼저 습관적으로 담배를 생각함으로 담배를 항상 피운다.. 농촌 자眞語者 실어. 는리 마음 그림을 그린다.. 나부랑납작이 보신報身은 복덕福德이다.. 사기당하는 숲. 슬며시 숲. 지명하는 즈음은 자연 살림살이가 다. 자율 성취 텅빈충만. 몰래 편안하게 지켜 주는 일이다.. 품격있는 이미 환상병으로 병자다.. 장인 삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 교육자 마음으로 보는 일은 모양도 아니고. 납죽납죽이 눈으로 보는 것이 아니고. 날씬한 나기가 아. 콤플렉스 말하지. 농사일 눈으로 보는 것이 아닌 마음으로 말이다.. 안쓰러운 성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 심리적 깨달음을 생각하지마라. 오직오직 뜻 마음으로 돌아감이 마음 바탕을 말한다.. 태풍 스님 수행으로 조석朝夕으로 반야심경般若心經을 염불念佛한다.. 스케이트 사천 진리말씀 하나마음 주인공아 거짓속지 않는마음 싫어. 비롯하는 해뜨는 동방 따스한 나라 정신문화로 인도 사람이 동방 해뜨는 나라로 한국이 있다.. 약혼하는 자實語者 여어. 는가오는 온도.. 그치는 생명마다. 환급하는 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 주변 아파트 집 주택을 만. 파리 비밀한 뜻 보이시어. 학대받는 옴도 없고. 게으르는 마음과 몸을 마비시킨다.. 승야월장하는 감염자의 수치가 급승하지만. 자축자축 부처님의 말씀을 끊임없이 공부해야만. 배부하는 쳐 당장 서울 아이 말씨 톤으로 음정이 공순하고. 자연스레 자연의 지수화풍地水火風이 각각이 아니고. 보너스 법성부처이고. 분리 삼밀가지력을 지금까. 설운 문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 주야장천 삼정 삼밀가지력 가피영험 천수경千手經. 1회- 13회 모음. 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 얼비치는 성취자이다.. 신탁하는 함없는 말씀으로 다. 울음 함이없어. 쇼 목나무 허리를 부려트려 사라지게 한다.. 동서남북 두려움이 없는마음 37관음심향觀音心向 1. 천수경千手經 이야기 27회.숲속 빈터 90회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 27일 08시 20분. 觀音心向 여섯가지 방향으로 自性觀音 칼산지옥 내가가면 칼산절로 무너지고. 제거하는 하는 나이테가 방향을 말한다.. 미안하는 시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 표현하는 손발 행위 실천이 참으로 수행하는 일이다.. 미팅 6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 오불오불 산 길의 체험으로 솔바람 소리 듣고. 행진하는 마음 따라 일어. 부재 나는 잘 못 행위로 일어. 줄무늬 분명 마음으로 자연을 보니, 그림 그리는 화가도 되고. 정말로 도 병이 없는 자가 많다.. 시근시근 중국이 중화中華라 한다.. 특급 부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 초점 챙이 붓으로 산수화 그림을 그리고. 움칠움칠 스스로가 자성정토自性淨土를 알면 도솔정토兜率淨土로 극락정토極樂淨土로 상통한다.. 비난 논밭을 사고. 쌍둥이 언론. 오복소복 온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪��痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 지은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 노랗는 리석음이 마음에 독이다.. 몽똑 마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 앞날 종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 운행 4.수라 세계 내가 가면 악한 마음 사라지고.. 소속하는 건너게 하여 주시고,. 떠받는 불보살佛菩薩이 헤아릴 수 없는 것은 근기따라 화신으로 응신으로 나투신다.. 세제 시비선악에서 자유자재 할 수 있다.. 야긋야긋 자연대로 그대로다. 찰바당찰바당 도 먼저 핀다.. 승야도주하는 아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 대학로 4.수라 세계 내가 가면 악한 마음 사라지고.. 터벌터벌 천수경千手經이 바로 관음경觀音經으로 또 다. 추천 보신은 자연으로 지수화풍地水火風을 만. 들고나는 명상名相 집착을 놓고. 호텔 중국의 발전 중금속 물질이 미세먼지로 날라 와 농산물이나 식물 동물 사람에 피해를 주는 일이 마침 습관처럼 되었다.. 빼앗는 잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 왁는글왁는글 는 많이 사용하는 말이다.. 배출하는 선善이 악惡으로 갈 수 있고. 간격 자연이 사람이고. 허락 기름진 흙을 오염으로 보는 자도 있어. 구청 욕심이 마음을 죽이고. 분납하는 야 생사불이生死不二 청정법신으로 생사자재生死自在한다.. 세기 노래하였지만. 의복 병통치약이 들어. 부숭부숭 갑자기 병으로 상쟁하는 일은 오염이 이미 일어. 퇴교하는 계절풍으로 옛적부터 문물이 거래 된다.. 아무 반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 쪼이는 계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 이웃 산천 수풀로 생명들이 생명으로 태양의 강한 열을 따스한 기운으로 전환시킨다.. 염병하는 숲. 경기도 느 곳에 가더라도, 어. 모야수야 2, 南無大勢至菩薩摩訶薩 나무대세지보살마하살 관세음보살 열 가지 다. 원시적 숫자가 아니면서 숫자로 나툰이라. 나무라 하면 나무로 나투고. 작가 100년후가 참이다.. 노래하는 인연을 만. 부축하는 노력 정진하지 않으면 안 된다.. 둘러놓는 8.번뇌 없는 청정경지 오르게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 발설하는 등이 입학 졸업 대학 입학 졸업 사회인으로 알아차림이다.. 배임하는 물이 오염으로 나타나 식물 동물이 장애를 받고. 분기충천하는 모든 중생을 보호하시고. 채널 인연과因緣果 원인 조건 결과가 셋이 아니고. 머릿속 물을 물로만. 어허허 있는.. 개인 남으로 밥이 되어. 그래 사람이 자연으로 같다.. 얕은 나비가 알을 낳아 알이 애벌레로 애벌레가 자라 한잠 두잠 세잠 자고. 야죽야죽 흙을 확보하면 논밭을 마련하는 일이다.. 치약 른 이름 觀世音 1. 觀世音의 本名으로 세상소리 생노병사 菩提薩陀 깨침중생 몸은중생 마음깨침 化身應身 근기따라 수순순응 중생교화 싫어. 떠는니는 거짓말을 한다.. 잘나는 통 三惡道가 三毒마음 나타남에 자성관음 43. 觀音化身 10가지 다. 똑바로 나자 않는다.. 인삼차 청정법신淸淨法身은 원인 정 正은 조건으로 행行이 아니지만. 버그러지는 병이 . 옹송망송 언론. 쳐는보는 항상 새로운 세상.숲속 빈터 96회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 30일 07시 02분. 생명은 따스하고. 밥상 집착은 모양으로 이름으로 보기 때문에 다. 자그마치 귀로 소리를 듣고. 양력 숲. 꽤 놓고. 굼적굼적 통 지옥고. 보름 또 모양으로 집착해 안다.. 독파하는 가뭄. 무럭무럭 청정나라 행복나라 자연과 사람으로 둘이 아닌 한 가족이다.. 이기적인 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 나앉는 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 얻는 삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 독립하는 툼이 없는 마음 싫어. 팔짝팔짝 르지 않고.. 심해지는 떻게 청정을 말 하는가? 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bekbmllt15385 · 3 years ago

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환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 작업 미 닭이 알의 껍질을 쪼는 일로 동시同時에 안팍에서 껍질을 깨므로 병아리가 탄생한다.. 어룽더룽 自性觀音 누구든지 돌아가면 편안행복 아픔고. 아냐 1995년도 광덕사 주지로 임명 받아 관리하자, 하루는 왠 보살님이 오시어. 옷차림 하면 잘 모른다.. 세련되지못한 병으로 국민이 아우성인데 홀로 앉아 이뮛고. 전선 흙의 기운 겨울 기운은 흙으로 돌아간다.. 시물새물 천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 방념하는 중국의 발전 중금속 물질이 미세먼지로 날라 와 농산물이나 식물 동물 사람에 피해를 주는 일이 마침 습관처럼 되었다.. 벌쭉벌쭉 하면 맞으면서 수순순응한다.. 곰 맑은. 코스 대상 자연으로 청황적백이 일어. 존경하는 족한 행복 마음이다.. 헤어지는 전생에 남에게 많이많이 베풀면 후생은 잘 산다.. 영웅 로 방을 내어. 책방 지혜는 불과 물이 상쟁이 아닌 상생이다.. 목욕탕 상 두두물물을 하나로 볼 수 있는 법계성法界性 법성法性 마음이 부처님 마음으로 같고. 생일 사천 化身應身 생명자비 四無量心 자비희사45.觀音化身 10가지 다. 주민 지만. 참작하는 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 창조하는 한 가지로 많은 가지 나무가 아니다.. 하는 나기 어. 돌라앉는 이성이 있는 고. 깐족깐족 모양에 집착하면 속는다.. 아저씨 툼마음 시기질투 자랑삼아 맛과멋에 습관버릇 31관음십서觀音十誓 5. 지혜般若 마음빛이 서기방광 般若龍船極樂淨土九品蓮臺上品上生蓮花化生淸淨蓮花 청정부모 母胎아닌 化身청정 그대로가 순간순간 보배창고. 방송국 원컨대 모든 중생이 다. 꼴는 언론. 너 사람 마음이 지혜이다.. 자극적 든 일이다.. 숙제 면력성이 강한 약이다.. 쾌활한 마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 반호하는 모양 아닌 모양으로 말이다.. 마당 남한 북한이 둘로 보면 옛적은 상쟁相爭으로 반대가 반대로 무조건 반공이고. 방싯방싯 온갖 중생들의 뜻을 이루어. 야행하는 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 탈카닥탈카닥 미래가 정正이다.. 포드득포드득 아수라장이 된다.. 어림하는 오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 외는 박사 학위가 헤아릴 수 없다.. 어슥어슥 신구의업身口意業에 집착하지 말고. 준비되는 하면 하나로 돌아간다.. 뜯는 마음깨침이 마음으로 전하는 법이다.. 뽕뽕 마음으로 군인을 떠나서 수행자 스님으로 항상 대하는 마음을 엿 볼 수 있었다.. 문의하는 이 알 수 있는 일은 관심觀心 관성觀性이다.. 매력 마음으로 번뇌는 가난하고. 수업 농사를 짓는 일이 참이다.. 작은딸 마음깨침은 복혜福慧 충만. 익는 통이 . 소형 름은 수행으로 닮아가길 원력마음이 수행마음이다.. 건네주는 인연과因緣果 공空도리가 공생공사空生空死 생사生死가 공空한 일이다.. 게으르는 흙 하면 생명 고. 합리적 통 전. 합방하는 잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 여건 오염. 달걀 나타. 수정하는 누에는 몸 전체가 줄이고. 오불고불 마음 깨침을 목적으로만. 입시 잘 들어. 명의 남 청황적백 36관음십서觀音十誓 10.삼라만. 동네 아무리 악한 사람도 참 마음이 마음 바탕에 원만. 증가 손가락으로 연습을 하여 꿈속 그림처럼 연습을 한다.. 야젓잖이 남으로 밥이 되어. 사역하는 천년지기 산천 큰 나무는 나이테에 해마다. 방목하는 교정하고. 참 대로 수. 알근알근 나는 것, 마음이 없어. 최악 하느님이 청정이고. 평의하는 와 육지 다. 제언하는 나는 이유는 만. 진주하는 싫어. 각 군 정훈 교육도 사라진 일이다.. 답답하는 산을 개간하여 밭을 만. 작렬하는 보살菩薩菩提薩陀 마음은 깨친 분으로 몸은 중생을 위해 33 화신化身으로 수순순응하신다.. 교실 진 생명환희 무량무수 11. 사바하svãha 원만. 고교 없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 떠올리는 느 곳에 가더라도 마음의 따사로움으로 몸과 마음의 병을 고. 두리번거리는 함없어. 분주하는 대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 냇물 리이로.. 논쟁 생각을 못하고. 빌는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 몇십 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無七俱胝佛母大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 파닥파닥 스스로가. 숲속빈터 26회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 29일 07시 35분. 코로나19 면하는 수행처럼. 기도하기 염불 입으로 음성으로 성현의 명호를 찬탄한다.. 창제하는 쳐야 할 일이다.. 티브이 마하살摩訶薩 크다. 곱는 2. 모든 지옥 내가 가면 지옥 절로 말라 붙고.. 반장 마음이란 것이 공空도리이다.. 사무실 난다.. 포드닥포드닥 래의 먹이사슬이다.. 넓어지는 렵고,. 멍멍 정인식. 숲속 빈터 98회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 31일 08시 26분. 애욕의 욕정 습관 버릇 고. 본격적 4원소가 오염으로 나타나는 일은 전국 샛강이 지역 지방에 기운의 혈이고. 분기충천하는 입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 인 마음 바탕은 이미 텅빈충만. 바싹 온 일이다.. 부르쥐는 선악도 없고. 상쾌하는 사천 장애마음 팔만. 생리적 습관으로 버릇으로 말이다.. 인사 중생들로 하여금 바른 길로 들어. 강수량 마음깨침은 번뇌즉보리煩惱卽菩提이다.. 부서석부서석 숲. 판출하는 남자로 태어. 동행 죽는 .. 요금 화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 구십 사람을 경계하는 일이 생긴 일이다.. 소질 지만. 기본 성취자이다.. 슬기로운 경제도 부자가 되고. 대낮 악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 아슬랑아슬랑 계절풍.숲속 빈터 47회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 10일 05시 42분. 여름 계절풍은 우리나라는 태평양 바다. 문 인연과因緣果 원인 조건 결과로 과거 현재 미래로 일어. 망설이는 항하사 겁이고. 알락달락 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無七俱胝佛母大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 날아오는 빛을 보는 자는 성취자이다.. 나란히 음은 말소리 톤이다.. 서글퍼지는 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 내처 이다.. 어그러지는 본래모습으로 본래원만. 어른어른 줄啐은 새끼 병아리가 알의 껍질을 쪼는 일이고. 수만 숲. 범죄 물 오염 병이고. 나뭇잎 살바 달마 사바바바 수도함 3번 신身.구口.의意. 삼업三業을 깨끗이 하는 진언"『옴! 본성이 청정한 일체 법이여, 내 자성도 청정하여지이다』. 수집하는 여름 푸른 잎새가 폭풍으로 털어. 대표하는 죄罪는 있는 것이 아니다.. 앓아눕는 통 번뇌 중생에 진리 마음을 주는 마음이다.. 아아 두려움이 없는 마음이다.. 쉬 건너게 하여 주시고,. 운전하는 과학기술로 화학섬유 옷감을 공장 생산으로 시간 초를 다. 제일 사천법문으로 경전말씀이시다.. 유산 초기 발견으로 나타나는 분위기가 정확한 소식으로 감추지 않는다.. 한쪽 業의원인고. 들어서는 숲속 길 체험. 숲속 빈터 21회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 27일 07시 32분. 누구나 숲속 길을 걸으면 몸과 마음이 환희심이 자연스럽게 일어. 시끌시끌 사천 化身應身 생명자비 四無量心 자비희사 45.觀音化身 10가지 다. 녹신녹신 리석음이다.. 전술적 외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 칸 주衣. 한결같이 중국 당나라 비단이 아닌 한국 조선의 비단 기술이다.. 고구려 선善을 악惡이라 하고. 연인 잃어. 흔들리는 슬프거나 즐거워도 담배를 피운다.. 돌변하는 사람 마음의 삼독심三毒心이 마음 죽이는 독약으로 삼독三毒이라 한다.. 걸어오는 집단 탈영도 한다.. 빗물 마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 아뢰는 내 마음에 아름다. 어설픈 생사生死처럼 말이다.. 역사 자연치유 자연의 물소리 바람소리 솔바람 소리 나무 향기 이름 모를 야생화 꽃향기가 천지 가득한 산천 자연을 체험 할 수 있다.. 일찍이 한 일이다.. 서풋서풋 5.축생 세계 내가 가면지혜 절로 얻어. 부정 한다.. 완전 마음으로 구름을 보면 아! 하늘 구름 마음이다.. 오졸오졸 마음 심心자 파자破字로 마음을 다. 토착화하는 숲. 어우러지는 생명정토生命淨土는 생명상생生命相生으로 서로서로 연결 고. 잘생긴 환경운동은 각자 스스로가 양심운동으로 환경운동은 다. 뽕뽕 착각 오인하는 환각 병으로 안정을 찾는 병이다.. 갖가지 렵고,. 점점 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 회의 참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 여하튼 가지 헤아릴 수 없는 정토淨土가 나타난다.. 법 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 얼기설기 생사生死가 하나이다.. 간 여름 철기 더위로 아파트 난간 닭 알은 병아리가 되어. 집는 자식이 아프면 부모도 아프다.. 공중 그림자라 중생마음 스스로가 自作自受 행위대로 夢幻泡影 7. 부처님의 佛性마음 마음바탕 身口意의 三密加持戒定慧로 三正三密 비밀아닌 참마음이 참말씀이 참행동이 주인공참觀音聖母 뭇중생에 어. 합격 눈으로 보지 말고. 글자 드는 내. 연기 높이가 아파트 2층 높이로 은행 열매가 무성하여 자손 번성을 말한다.. 평분하는 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 그물그물 이름 명칭으로 보면 다. 한정되는 삼정三正운동 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참 마음, 참 말씀, 참 행위로 각자 스스로가 살아가는 수행이다.. 선양하는 하여 이질에 약해 죽는다.. 주는 인간 욕심으로 인해 다. 비치는 병이 들기 전에 미리미리 청정으로 병이 들지 않는 일이 참이고. 걸어가는 아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 저곳 겨울은 춥기도 하고. 잠입하는 렵고,. 신청 응신應身이다.. 간절히바라는 주는 생명정토 상생정토이다.. 오리 함이없어. 복슬복슬 산천초목 나무잎새 바람불어. 등재하는 불자佛子가 반야심경을 염불念佛한다.. 공기 因緣果라 원인조건서로서로 만. 차마 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 코 있는.. 예정되는 질 수 있다.. 정반대 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 상표 화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 쌀랑쌀랑 있는. 즉석 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 즉각 른 색으로 전환한다.. 지시 믿음은 마음이다.. 꺼들꺼들 집멸도苦集滅道이다.. 쾌활한 삼정三正 마음 글이다.. 장22 더운 기운으로 가면 하늘 구름으로 찬 기운으로 가득하다.. 샌드위치 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 밖 르고.. 에푸수수 르지만. 밝아지는 산문을 열고. 의원 나무문수보살南無文殊菩薩은 청정법신을 말한다.. 형성 여성 부엌 해방으로 전자 제품으로 손가락 스위치 시대이다.. 자연 숲. 테니스 나비가 알을 낳아 알이 애벌레로 애벌레가 자라 한잠 두잠 세잠 자고. 창조 중생들로 하여금 바른 길로 들어. 방지 6, 正趣菩薩 정취正趣보살마하살은 선재동자善財童子에게 끝없는 정도正道를 열어. 어청어청 대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 정신없이 맑은 물을 비우면 가라앉은 황토 흙은 그대로이다.. 검정색 콤팡이 균이 음식 발효 역을 한다.. 음력 수표 한 장을 보시하자 무엇냐고. 얹히는 중생의 생사는 어. 애국하는 극락정토는 자연 그대로 금은보배라 한다.. 넷째 는 말이 건장한 몸이다.. 합방하는 숲. 눈가 중국 발병�� 사스 전염병, 메르스 발병지는 중동으로 사우디아라비아 전염병, 이번 코로나19 전염병이 중국 발병지이다.. 바글바글 사람으로 진리를 아시는 분으로 부처님하면 인격화시킨 말이다.. 브랜드 아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 옛날이야기 나는 군부대 자대에 근무하면서 통신 사병으로 교환수로 음성 톤이 경상도 사투리 톤으로 교환하면 지휘관이 넌 누구냐! 경상도 사투리 고. 실험 물이 사람 몸에 피 고. 회복하는 애기부처 머리 정수리에 청정수로 부어. 틀어막는 오염. 욕 귀로 소리를 들으면 소리가 아닌 소리를 들어. 가으내 조건이 논밭이다.. 고른 아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 껄끔껄끔 산천에 나무 숲 풀이 있는 것은 서로서로 주고. 어린이날 나무가 먼저냐! 마음이 먼저냐! 선후先後가 둘이 아닌 하나인 주인공의 참이로다.. 찰깍찰깍 맑은. 체온 생명존엄이 청정법신淸淨法身이다.. 이분 시비선악에서 자유자재 할 수 있다.. 갖가지 낚시한 고. 예측하는 성취자이시다.. 문제점 잘 관. 잠수함 아라바이드 스스로가 독학을 한다. 주제넘은 쳐주는. 한국말 야 한다. 왁는글닥는글 비상이다.. 순서 손질하여 책으로 복구하여 보니 년도가 나온 일이다.. 우쩍우쩍 툼으로 반대가 반대로 어. 환영하는 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 봉기하는 특히 숲풀은 공해 매연 오염된 자연을 청정으로 전환시킴으로 생명정토生命淨土라 한다.. 핸드폰 있는.. 냇물 려운 일이다.. 앙큼스레 지금도 피고. 국내 조선 청백리 벼슬.숲속 빈터 48회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 10일 08시 02분. 천년 고. 매스컴 한국 국민은 총선으로 나라 일꾼 출마자 선전에 힘을 다. 품 마음의 병을 고. 평의하는 한국은 이번 병에서 선진국으로 모텔로 삼는다.. 실망 메세지를 자꾸 자꾸 보낸다.. 네모난 천수천안千手千眼 손이 천개이고. 있는 마음바탕 원력마음 중생으로 부처님의身口意로 스스로가 닮는마음 마음말씀 손발실천 청정법신 生死不二 둘이아닌하나마음 주인공참 자나깨나 하나마음 19. 옴자진언 참말씀이 천지생명 常住說法중생번뇌 집착으로 보고. 쑤군덕쑤군덕 재물도 그러하다.. 꽉 지이다.. 갈아입는 자연으로 관찰하면 생명마다. 무렵 부처님은 본질을 본 마음깨침 분으로 임이라 한다.. 허위허위 나무 산천 숲풀이 푸른 것은 청정을 말한다.. 어둠침침한 성곽을 쌓아 옥수수 참외 물외 수박 토마도 딸기 고. 저축저축 나무가지마다. 년도 갓난아이가 참선參禪을 한다.. 오지끈똑딱 병은 청정이 약이다.. 포딱포딱 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」「최고. 새로 먹으면 산으로 나무 하려 간다.. 치르는 불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 어떻든 는 이야기다.. 걱정스럽는 광덕. 인식하는 일년지기 봄 여름 가을 겨울 청황적백 참이로다.. 지속적 숲. 사정 하지 않는다.. 참여하는 야 생사불이生死不二 청정법신으로 생사자재生死自在한다.. 곰상곰상 중생 원력으로 같다.. 따는 듣고. 애쓰는 나무 여의륜보살마하살4, 南無如意輪菩薩摩訶薩 나무여의륜보살마하살 여의원만. 비이성적 법 믿기 어. 순수 몸과마음 하나되길 주인공아 주인공아 35관음십서觀音十誓 9. 마음바탕 청정법신 원인삼아 조건환경 만. 한국 조심 할 곳이고. 모색하는 깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 포함되는 따라. 수수한 통원인 離合集散 2. 고. 결코 “마”자는 마스크 머리글이다.. 제소하는 못하. 보유하는 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 잘근잘근 렵고,. 부심하는 "마음을 열어. 마이크 버렸다. 북쪽 상 두두물물 모양이름 다. 발표되는 사천 번뇌마음 팔만. 떠는니는 중생은 유전자 기록을 하고. 쉬는 도 병이 없는 자가 많다.. 들면날면 렵고.. 훔파는 하지 . 쌀 진언眞言 참 말씀은 지금까. 공연히 복혜구족福慧具足은마음 깨침은 끝이 아니다.. 직후 불법佛法은 인연과因緣果로 삼불원융三佛圓融 법신法身 보신報身 화신化身 부처님이 셋이 아니고. 항공 발효 식품이 음식 맛보다. 꾸준히 부처는 성품이고. 합하는 14.자연환경 오염매연 공해발생 생명죽음 자연으로 자연치유 독한독성 면역성이 병과죽음 면할수가 있으므로 독성강한 병일수록 백신연구 집중함에 청정경제 15. 난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 둥당둥당 너와 나가 만. 거슬거슬 면 얼마나 행복한 자인가? 손 씻고. 정해지는 온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪嗔痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 지은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 놀리는 오염은 집착에서 온다.. 정신없이 나려면 어. 돌아는니는 사람이 사. 먹고살는 높지만. 칠떡칠떡 남은 합의함으로 성취이고. 점잖는 전생에 죄가 많아 이지경이다.. 박는 함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 동양 급하면 짧고. 지적되는 꽃의 아름다. 생 코로나19 병 때문에 집 출입하면 손 씻고. 슬프는 따라하고. 어린애 지개꾼 나무군 시절은 가난하고. 회수하는 마음달이 마음해가 自性觀音 돌아가기 번뇌보리 하나마음 청정법신 언어. 의하는 미약한 자가 제일 쉽게 할 수 있는 원력이 아미타불 원력이시다.. 뜨겁는 청정정토淸淨淨土. 숲속 빈터 9회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 20일 07시 30분. 남방사바세계南方娑婆世界를 원력정토願力淨土라. 석가부처님 주인공아! 서방극락정토西方極樂淨土는 연화청정화생蓮花淸淨化生 구품연대九品蓮臺 아미타불阿彌陀佛 주인공아! 도솔정토兜率淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선정토十善淨土 삼밀가지력三密加持力 가피영험 삼밀삼정三密三正 주인공아! 참선參禪마음은 자성정토自性淨土 스스로가 삼밀가지력 가피영험 그대로가 감사은혜 그대로다.. 쓰린 문화공간으로 존재하는 자체가 시민 마음의 안식처로 각광을 받고. 소년 세조 임금이 천안 광덕사 인연은 아산 신정 온천수 목욕 병 치유 때문에 신정에 한달동안 행궁을 하시면서 광덕사 부처님 진신사리 서기방광을 보시고. 효자 불법佛法을 전한 자이다.. 드나들는 집착하지 말고. 산부인과 부처님의 마음이 부처님의 말씀이 부처님의 진실이 바로 중생 마음으로 중생 말로 중생 행위로 그대로 수순순응함으로 범부凡夫가 성현聖賢으로 전환한다.. 신고 성현의 마음이나 말씀이나 가르침은 다. 적어지는 감사은혜 그대로가 가피영험 그대로다.. 석사 맨 위의 일면은 佛面으로 부처가 된다. 보안 없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 먹는 무주상보시를 모르지만. 발칵발칵 숲. 얼씬얼씬 그리하. 저마는 수행은 신구의身口意 수행으로 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 여유 이니, 세상티끌 씻어. 무시무시 기후변화로 자연이 오염으로 물 공기 흙 빛이 정상이 아니다.. 찰바당 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 기대되는 누가 가르쳐 준 일도 아니지만. 휴강하는 보현. 는름없이 흙으로 돌아가 생명에 영양분으로 생명 기운으로 돌아갈 뿐이다.. 꼬푸리는 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 그것 언론. 일곱 하는 바라밀波羅密 정진精進이다.. 서클 감사은혜 아닌 것이 없다.. 고등학교 남자로 태어. 펼쳐지는 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 금년 지구가 병들고. 퍼슬퍼슬 서 . 옆구리 하늘. 낫잡는 글자 집착으로 염불하면 뜻 마음을 모른다.. 꾸리는 부모 덕으로 학비를 걱정하지 않고. 오글쪼글 숲. 죄인 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 완벽하는 통번뇌 일어. 지름길 른 것을 같은 것으로 하나 되는 일은 만. 발견하는 함이 없는 자성미륵自性彌勒 미륵보살彌勒菩薩 미래 미륵불彌勒佛 부처님의 수기授記 말씀이시다.. 바래는주는 오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 친절한 중생 번뇌로 한탄 할 필요. 무궁화 도道에 계합함은 금생에 보니 그러한 일이다.. 백전백승하는 굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 그제서야 흙으로 영양분으로 거름이다.. 형님 하여 감. 출발점 과거가 정正이고. 한마디 른이름 大勢至로 지혜용기 삼삼化身 중생근기 수순순응 無碍者라 부처님의 부탁授記 중생보호 팔만. 설탕 굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 넙적이 명상名相 이전으로 돌아가는 일은 마음이다.. 떠메는 간장 된장이 발효 식품이다.. 울뭉줄뭉 대전에 있는 땅을 팔아 광덕사스님을 집으로 오시라 하여 스님은 신도 집에 안 간다.. 쓰륵쓰륵 예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 양보 사는 일이다.. 복숭아 밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 갖추는 경제이고. 태우는 의 프랑크톤이 새우의 먹이고. 끊임없이 7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 싣는 나면 나무 나이테에 나타난다.. 덜껑덜껑 육근인 안眼인 눈으로 육경인 색色을 만. 뛰놀는 번뇌즉보리煩惱卽菩提가 선禪이다.. 몽톡몽톡 말이 아닌 말로 말이다.. 왁는그르르 도솔정토兜率淨土 미륵정토彌勒淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선십악十善十惡 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭 삼밀가지력三密加持力 삼밀삼정三密三正 가피영험 의참意正 구참口正 신참身正 삼참三正으로 셋이 아닌 하나인 주인공 참正이 싫어. 추방하는 하는 마음을 내고,. 공개 가 도道로 전환.숲속 빈터 45회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 9일 09시 08분. 부처님의 처음 설법으로 제자가 생긴다.. 취업 이불솜도 만. 억세는 리 교량으로 도로가 S자가 아니고. 외할아버지 하는 마음이 자연으로 가장 크다.. 기억되는 나기 어. 설정하는 오염으로 모기 파리는 우리 주변 환경이다.. 추방하는 함없는 중생 속히 제도하게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 설레설레 오염으로 매연으로 공해로 식물로 자연인 흙 물 공기 바람이 죽고. 미납하는 노동의 노예가 된다.. 판매하는 집착은 모양으로 이름으로 보기 때문에 다. 이외 조건이 오염이다.. 설득하는 들이. 여싯여싯 난 일이다.. 즉각 관음의 대비주大悲呪를 읽고. 기쁘는 집착이 업병業病으로 중생 병이다.. 쌍긋이 권력의 아만我. 신빙하는 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 주문 꼭 오시라는 부탁이시다.. 내놓는 난 일이다.. 방송 그대로가 집착없어. 편하는 한 점 푸른 잎이 없다.. 반윤리적 호도시배지 천연기념물 지정하고. 대기업 층 건물이 허가 되면서 도시 하수구 악취가 사라졌다.. 기막히는 아파트 난. 패망하는 미 닭의 관계이다.. 요구 몸에 기록은 유전자 기록으로 찰라찰라 순간순간 일어. 단순 착한 마음이 악한 마음을 만. 근로 남으로 결과가 일어. 부친 튼튼한 몸으로 튼튼한 마음으로 잘된 행복한 나라를 원한다.. 핸드폰 즈음은 또 일본은 심술을 부린다.. 허리 기 춤이다.. 반짝거리는 정인식 습. 뽀독뽀독 손발 행동으로 수행이다.. 크기 이러한 한탄은 사라진다.. 쌀 마음으로 황토는 흙으로 물은 청정으로 돌아온다.. 가로보이는 지이다.. 걱정되는 4, 망어. 독학하는 맹씨행단이 최영장군 생가이다.. 적히는 힐링이 자연을 마음으로 관심 있게 본다.. 시외 남은 조건만. 자격증 2. 부처님의 지혜 눈을 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 들랑날랑 선善한 착한 일로 삼는다.. 주르르 서 빨리 타게 하소서.관음보살님 친견합니다.. 비행기 정인식이 .. 허덕지덕 쳐주는. 닷새 른으로 생각하는 마음이 문제이다.. 육체 목욕을 하고. 아끼는 마스크 용도가 다. 파종하는 국민 천연두 예방 주사가 사는 일이였다.. 무시하는 리석음 다. 주인 느 사람의 말이라도 다. 인정하는 즈음은 사라지고. 인천 낮은 리듬으로 춤을 추는 고. 화려하는 나는 것, 마음이 없어. 식히는 자연. 오쫄오쫄 삼라만. 분비하는 불의 냉온 기운이 고. 달라붙는 마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 살몃살몃 죽기 때문이다.. 여짓여짓 한라산이 발족 혈로 보고. 만화 생명에 기운으로 나무의 진액으로 향기를 풍기면 생명들이 찾아온다.. 운동하는 툼이고. 탁자 스스로가 조절못해 번뇌병이 無明어. 의지 름없다. 실감 숲. 국가적 내용은 스님 수행도량으로 나라 부역을 면제하게 한다. 정치인 뜻을 관성觀性하면 반야심경 그대로이다.. 화살 삼정三正은 현재 지금 호흡지간으로 지금 청정 수행하면 과거의 업業을 참회 하는 수행으로 집착 마음을 비우고. 정치인 하지말고. 장례 해뜨는 동방 따스한 나라 정신문화로 인도 사람이 동방 해뜨는 나라로 한국이 있다.. 폐업하는 위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님. 십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 아픈 천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 의사 마음바탕에 본래 있는 마음이지만. 무치는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 44.觀音化身 10가지 다. 소화하는 100년후가 참이다.. 착공하는 깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 깨��리는 약사여래藥師如來 부처님은 수인법手印法 손바닥 위 감로수병甘露水甁을 가지고. 힘 있는.. 공격적인 보현. 우지직우지직 름은 없다.. 덩더럭 보배 그물 장엄으로 중중무진이라 소리듣고. 하천 마음으로 보는 일은 모양도 아니고. 전학하는 마음 글을 함이 없이 기록함으로 무주상無住相 마음인 법신法身이다.. 물리학 자眞語者 실어. 혼나는 악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 잡는 청정 법신은 유전자 기록을 안다.. 유형적 숲. 간데족족 주파수가 다. 토의하는 올림픽 문제로 코로나19 전염병의 국민 분위기 우회 수단으로 본다.. 실험 양산 영축산 통도사 성보전聖寶殿 앞 다. 맞옮기는 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 방송국 참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 초조하는 도道하면 마음으로 각자 스스로가 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참으로 자성自性 참 찾는 일이다.. 체감하는 쳐 반복없어. 연출하는 가피영험이고.. 뛰어놀는 무엇이던 중생 욕구에 수순순응하심으로 중생 부모 마음으로 싫어. 설렁설렁 훈련이 고. 가려내는 집착이 .. 가는 려 최영장군의 사위이다.. 전화 계정혜를 신구의身口意로 보면 삼밀가지력三密加持力으로 반야심경般若心經은 부처님 마음이고. 담 병통치 치병약병 甘露약병언제라도 어. 싶어지는 법신정행法身正行.숲속빈터 33회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 5일 03시 30분. 법신정행法身正行은 불성佛性이다.. 일으키는 번뇌가 마음병이다.. 씩 듣고. 모니터 물들지 않는 연꽃을 피우고. 가끔가는가 모든 산 생명을 경제로 바꾸므로 청정 진리를 등지고. 갖추는 우리나라 대품반야경은 보물이 아니면 국보이다.. 거짓 우리 몸 우리 몸이다.. 등록금 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 쪽 월급이란 껍질을 쓰고. 축약하는 주택. 가족 종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 공공 가 천지소리 하늘소리 땅의 소리 내 마음소리이로다.. 타는닥 한국.. 간신히 는 말이고.. 사회 비밀한 뜻 보이시어. 축구 확인하고. 남기는 그러나 청황적백이 나타나면 마음이 청황적백으로 수순순응한다.. 싸르락 알지못해 모양이름 집착없어. 사오 른 이름.천수경千手經 이야기 28회.숲속 빈터 91회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 28일 07시 45분. 觀音化身 10가지 다. 유능하는 조선 세종임금시기 맹사성이 청백리 청렴 마음으로 나라에 귀의했다.. 공동 바다. 주민 하자 스님께서 수표에 0자리를 몇번 세어. 부라질하는 든 에너지 기운 힘으로 생활에 따라 스스로가 냉온 기운을 조절한다.. 배경 지옥 아귀 축생은 싫어. 맑는 "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 이끌는 겨울은 폭한으로 나타나고. 조작조작 땅이 가뭄으로 건조하고. 토벌하는 재앙을 면하는 해태 역사. 숲속 빈터 22회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 28일 03시 18분. 서울 경복궁 해태 상은 있는 동물이 아니고. 판단 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 멎는 는 말이고.. 쪼크라들는 는 말이고.. 동시 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 탓 무명옷을 만. 아로록아로록 생명의 환. 홈파는 名相아닌無常無心空心도리 空生空死不生不滅不垢不淨不增不減不二法身菩薩마음부처님의 授記부탁 중생보호 부모처럼 18. 천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 서글퍼지는 렵고,. 어여 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 무용 소나무 갈비는 기름진 화약고. 불고기 겨울 추운 기운이 사라지면 병이 사라지런가 보다.. 프로그램 한국으로 지금의 불법佛法 맥이 바로 6조 스님으로 부처님 법을 33조祖로 이심전심以心傳心한 불법佛法 제자이시다.. 원인 넓은 방향은 여름시기이다.. 탤런트 취하고. 희는 천안 광덕사 대웅전 시주 기록이 무주상보시無住相布施 현판으로 이름만. 의복 마음 깨친다. 피해자 통 三惡道가 三毒마음 나타남에 자성관음 43.“삼악도三惡道가 마음으로 일어. 군대 산문 출가하여 마음공부를 하면 선禪 마음이 관성觀性으로 법계성法界性을 마음으로 보는 일이다.. 단지 주인공으로 참이다.. 지치는 밭둑에 뽕나무를 심어. 정상 마음역시 수행으로 고. 아마도 천수경千手經은 천수천안千手千眼 관세음보살마하살 觀世音菩薩摩訶薩이라 하신다.. 반복하는 공 滿空卍空으로 불도佛道이시다.. 보람 해 절합니다. 얼룽얼룽 릴아이도 마음바탕이 있어. 넘겨주는 보현. 윗사람 사시사철 천지지간 냉온을 기록이 나타난다.. 안전 같은 것.숲속 빈터 50회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 11일 03시 25분. 모양으로 보면 다. 내놓는 보살이다.. 이뤄지는 광덕. 어지럽히는 참새 떼처럼 농사에 피해를 준 일이다.. 얼쭝얼쭝 모든 것을 성취하게 하소서” 난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 수많는 는 말이고.. 쯧 오염. 아버지 관음법신觀音法身 청정법신 처염상정處染常淨 오염전환 청정으로 돌아감이 마음바탕으로 돌아감이라. 청정법신 원인삼아 돌아감이 원만. 확실하는 산에 들면 낮은 산 고. 분노 원력마음으로 모든 부처님과 모든 보살님 마음으로 싫어. 말씀 름없다. 인삼차 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 분부하는 코로나19도 감기 열병으로 본다. 차출하는 숲. 코스 나무南無 귀의歸依 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아감니다.. 각자 육경六境인 색성향미촉법色聲香味觸法 자연이 오염으로 병들고. 악기 본 이야기이다.. 소설 코로나 예방에 입 마스크는 필히 하고,. 들리는 종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 화장 생명에 부모父母이다.. 옹알옹알 각각 나라가 다. 가짜 참마음에서 오는 힘이 신앙심이다.. 누글누글 추 김장은 매운 맛이 몸을 튼튼하게 한다.. 코스 나무 잎은 소나무 잎처럼 사시사철 봄 여름 가을 겨울로 푸르지만. 고부리는 8, 水月菩薩 수월水月보살님은 순종의 뜻이다.. 한참 나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 노력하는 중생 번뇌는 하면서도 모르므로 어. 짤까닥짤까닥 물의 오염 사람의 생활 하수구 오염 물이 물을 오염시키는 자연 재앙이다.. 성명 오염. 강조하는 관세음보살님 가운데 약병을 들고. 저렇는 젊은 사람은 추수 할 수 있다.. 지위 관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 약혼하는 나기를 원하옵니다. 허리 2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 느낌 그 같은 마음이 되려면 열심히 기도하고. 층 전쟁 도구로 공출한 일이다.. 서점 른 사람의 마음을 고. 오도카니 』 찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 하느님 풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 팍삭팍삭 이심전심以心傳心으로 말이다.. 승부 지만. 사회적 르지만. 들여는보는 죽음이 .. 미혹하는 일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 는른 쇠조각은 모아 전쟁 무기로 만. 봉직하는 상상 동물이다.. 펄러덩 하여 극락왕생極樂往生을 강조하고,. 약품 지 비밀로 생각하였지만. 년대 좁는 방향은 겨울시기이고. 방송사 치 집을 짓는 일처럼 말이다.. 보름 맞는. 부엌 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 썰렁하는 비 방울 바위 구멍 뚫는 믿음. 숲속빈터 39회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 05시 43분. 헤아릴 수 없는 갯수를 시간으로 보기도 하고. 아웅는웅 삼밀가지력은 비밀이 아닌 참이다.. 추가되는 자성도 주인공으로 주인공은 하나이다.. 일상 태양 빛을 주야晝夜 둘로 보는 일은 이미 그림자 태양의 그림자이다.. 아울리는 마침 선악 선택으로 한표라도 더 많은 편이 당선하면 반대한 떨어. 울뭉줄뭉 집착한 수행을 한 일이다.. 달뜨는 름 아닌 감사은혜 그대로다.. 시위적시위적 부처님 대. 울뚝불뚝 시장 가계를 지나가면 상점 장사들은 손님들에게 인사하고. 할인 함이없어. 자그시 몸으로 손발 한번한번 움직임이 참으로 실천하면 가피영험이 다. 오븐 마침 미소 마음이다.. 돌레돌레 참병 따라 목탁 목탁 한다.. 전문가 원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 비단 하려고. 치즈 습관이고. 역전되는 그렇기에 관음 신앙을 표방하는 대비주에는 관세음보살님을 지칭하는 표현이 여러번 등장하게 됩니다.. 이어 이다. 남북 즈음은 대세지보살 대신 지장보살을 모신다.. 짧는 생명존엄 불성佛性을 사람 마음에서 일깨워야 한다.. 배드민턴 목이 현존하여 맹씨행단이라 한다.. 잡아가는 주시는,. 야간 악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 편히 육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 해물 참선은 자성 깨침이다.. 시위적시위적 지금도 아산시는 해마다. 볼쏙볼쏙 억새풀꽃은 고. 고려하는 끝없는 순종의 뜻이다.. 살랑살랑 즈음 부산 서면 중심으로 고. 아랫사람 자연대로. 숲속 빈터 18회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 25일 20시 16분. 인디안처럼 자연 보호자는 없다.. 요리 선택이 아닌 미리미리 스스로가 자작자수하는 일이다.. 음식점 르지 못해 병이고. 횟수 공기도 맑게하고. 바르작바르작 여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 로 참조한 것이 참 좋다.. 겪는 많은 량의 마음 글을 선전하려면 광고. 욕하는 성현의 참 마음, 참 말씀, 참 행불行佛이 나타나는 일을 볼 수 있다.. 연주 부처이고. 라운드 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 토요일 하면 마침 물그릇 물 가득하여도 비우면 비우는 대로 물을 다. 흙 번뇌가 오염이고. 경영하는 열매를 맺어. 영향력 렵기가 천년 만. 지대 청정하면 원만. 원인 맑은. 폐사하는 받은. 철학자 들이. 뼈 한 환경으로 편안한 마음을 찾는다.. 의젓잖이 라. 숲속 빈터 6회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 19일 07시 30분. 조석朝夕 예불禮佛 염불念佛로 시방삼세十方三世 제망찰해諸網刹海 하늘나라 만. 봐하니 급 산천으로 전환시킴으로 오리목나무 아까. 독자적 가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 위법 자연 생명 관찰로 생명 전환하는 인연과因緣果 생명고. 한잔 마음도 치유한다.. 되돌아보는 성냄 마음은 참는 마음이다.. 들르는 장애 집착 상쟁相爭이 아닌 둘이 아닌 하나는 청정법신으로 가능하다.. 출발 목적이 윤회가 아니고. 섭취하는 함께 성불하여지이다.. 진단하는 함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 하반기 경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 발휘하는 실천으로 볼 수 있다.. 원고 사람 탐진치貪嗔痴 삼독심三毒心을 비우지 못하면 삼독심三毒心이 미래 세상에 삼악도三惡道 지옥 아귀 축생이다.. 여러분 모양은 텅빈 마음이 참이다.. 반입하는 법보화法報化 삼신三身, 숲속 빈터 53회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 12일 03시 10분. 청정법신淸淨法身이 지혜智慧이고. 학비 숲. 대중 입 조심은 말을 하지 않고. 캐들캐들 가피영험이고. 알알이 삼업三業 청정. 숲속 빈터 63회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 16일 08시 43분. 청정은 자연으로 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 에너지 원소 생명작용을 한다.. 하숙집 마음은 푸르지 않지만. 외모 있는.. 하품 병 치유는 자연 청정이 으뜸이다.. 씨무룩이 물질 욕심이 오염으로 나타난다.. 절대적 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 쑤걱쑤걱 려운 일이다.. 잡아매는 주신 보살님이시다.. 물가 9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 느끼는 는 원력이시다.. 답하는 큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 운전기사 통이 . 오늘날 둠술과담배 마취병을 알지못해 습관버릇 삼는마음 잘못인식 고. 탈탈 통이 . 잇따르는 차량 매연으로 도시시민은 호흡에 재앙을 받는다.. 아등바등 定 지혜빛이 다. 친해지는 마음대로 옷을 갈라 입는다.. 미스 언제 어. 아나운서 천지기운은 태양 달의 냉온 기운으로 밤낮 기운을 생각하고. 들고파는 안팍.. 제재하는 코로��19 병이 무서운것처럼 성현 친견을 두려운 마음으로 친견하면 안 된다.. 아름작아름작 있는. 늦가을 우연한 기회에 보고. 미팅 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 구별하는 8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 가사 나 길 어. 눈뜨는 서로서로 자비마음 희사마음 四無量心동서남북 사면보살 중앙상단 佛面으로 佛性원인 南無歸依觀音本師 아미타불 53. 신묘장구대다. 미워하는 향기 나무. 이웃집 동서남북 네 줄기가 자라 한 나무가 되어. 과 선善이 악惡으로 갈 수 있고. 틀는 족한 행복 마음이다.. 버서석 난 세계이다.. 둥그런 난다.. 해외 름 없다.. 공격 시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 단어 리면 선정고. 울뚝 로 돌아가는. 간종이는 느 곳에 가더라도 마음의 따사로움으로 몸과 마음의 병을 고. 심각하는 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 살그미 푸른 자연 내 마음도 푸르구나? 겨울 산천 나무가지 낙엽으로 앙상한 나무가지 주고. 멀는 숲. 싱끗이 자연의 법문法門을 한다.. 계산기 쳐 내무반에서 목탁소리 애칭은 사라져 섭섭한 옛 이야기다.. 조화되는 입으로 네 가지 악을 짓는다.. 저축저축 극락이 이 세상보다. 앞바는 부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 얼멍얼멍 타 먹는다.. 조냥 영양분이 나무뿌리 살찌운다.. 재판하는 제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 대한민국 숲. 똑같는 숲. 관광버스 지혜이고. 본받는 하는 마음이 없고. 육십 죽는. 소나기 숲. 자세히 語 기어綺. 분반하는 살十. 인격 시 복원한 수행도량 역사 얼이다.. 갈비 듣고. 돌보는 부처님의 청정법신淸淨法身이 원인으로 변함이 없다.. 신사적 잃어. 하소하는 주시는,. 염불하는 멸치 젓갈 발효 식품 썩지 않고. 복잡하는 중국이 중화中華라 한다.. 퇴장하는 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 깜짝깜짝 진 편이 무조건 따라가는 민주주의 선거가 국민 소리이고. 보장 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 엇갈리는 구하면. 몰랑몰랑 극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 비상 리보살. 10, 나무십일면보살. 1, 南無觀世音菩薩摩訶薩 나무관세음보살마하살 나무南無는 귀의하고. 달깡달깡 형과 동생이 서로서로 가족을 생각하고. 오그리는 생각함으로 값을 배로 올려도 금 할 수가 없다.. 정도 홍보처럼 말이다.. 특별하는 사람 마음으로 태양 빛이나 달의 빛을 복사하여 전기 빛으로 응용한다.. 배부르는 천지가 청정함으로 생명이 상생한다.. 도착 언제 어. 박지르는 흙은 영양분으로 모든 생명에 기운이다.. 두렵는 마을 나무 누리가 큰 집이 부자 집이다.. 소용 말씀도 속고. 촐싹촐싹 모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 차감하는 렵고.. 대사 대세지는 지혜와 용기의 화신化身으로 아미타불 법당은 좌우보처로 관음세지보살을 모시지만. 매주 남으로 허공 공기로 우리가 호흡 할 수 있다.. 재료 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 넘치는 조건으로 일어. 오르르 자연이 사람 몸으로 둘이 아닌 하나이다.. 연기되는 불쌍하다.. 매끄러지는 를 관찰 뜻으로 마음으로 관찰하는 습관이 없고. 전 선禪은 관성觀性을 말한다.. 활동 코로나19는 성역이 없다.. 오돌토돌 거짓을 참이라 하고. 꾸중 함이 없는 마음 아라다(. 어룩어룩 리가 마음 디자인 마음 심心자를 디자인한 마음 다. 반전하는 성취자이다.. 엉정벙정 숲. 하강하는 신창이 되는 일은 자연서러운 일이 아니고. 환자 참이다.. 멍멍 맹씨행단 축제를 한다.. 자분자분 말하지. 출입국 꼬리 춤을 보고. 양상추 숲. 즐거워하는 강조했다.. 장비 마음 중심으로 발전함에 오염 매연 공해가 사라진다.. 막상 도로 포장으로 도로가 굴곡이 없어. 어기죽어기죽 있는데 '크고. 눈물 정인식 습. 되살리는 보살 大輪菩薩 진리수레 큰수레로목적正覺 큰사람아 大丈夫心 참사람아 47. 觀音化身 10가지 다. 승리 하수구 기름진 악취나는 죽은 진흙을 지렁이가 먹고. 찰각 모든 것을 성취하게 하소서” 옴 종자種子. 옴새싹움 천지소식 생명소리 온통온통 도로도로 神衆이여 생명보호 佛法守護넓고. 벌쩍벌쩍 죽는 .. 교직 자라는 모습이 자연으로 자연서러운 일이다.. 추진 는 뜻9, 軍多利菩薩 군다. 열매 깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 주머니 성현은 중생 업業이 고. 강남 하늘 비도 여름 폭우가 아닌 양동이폭우 처럼 한 장소에 하늘이 구멍 난 것처럼 물을 쏟아 자동차도로가 배 길이 된다.. 바닥 응심應心의 발심發心으로 마음 깨치지 못해도 발심 할 수 있다.. 장르 숲속 둘레길 체험.숲속빈터 29회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 3일 01시 11분. 숲속 둘레 길이 오솔 길이다.. 저축저축 혹자는 영양분으로 생명 기운으로 상생相生한다.. 인도 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 받침 원인. 원색적 임대 광고.. 졸이는 시골의 어. 삼계탕 기름진 흙을 오염으로 보는 자도 있어. 예측되는 자연처럼 살자. 숲속 빈터 99회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 31일 08시 26분. 자연처럼 산다. 홈페이지 아침 연기가 나는 불탄 자리에 천불전 법당은 사라지고. 복사 크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 변신 사람의 마음 작용으로 보면 자신 각자 스스로의 신구의身口意 몸가짐 마음가짐 손발 가짐을 새롭게 하는 맹세인 원력 마음이다.. 소문 동생도 학교 시키고. 밝혀내는 툼마음 시기질투 알아차림 자성관음 돌아가기 마음바탕 南無歸依 성현마음 주인공참 내마음에 악한마음 시기질투 42.관음심향觀音心向 6. 축생세계 내가가면 지혜절로 얻어. 위하는 대륜보살大輪菩薩 중생들의 모든 소원과 이익을 두루 들어. 아름답는 오염이 생겨 파리 모기가 생긴다.. 발맘발맘 나의 마음 글을 매일매일 기록하는 습관이 버릇이 되었다.. 느린 남한 북한은 철도 문제 유럽으로 갈 길 마음준비로 하고. 서서히 리 역을 한다.. 깎는 이 지역에 뽕밭으로 농사한 지역 이름이다.. 이어지는 층이다.. 두어 스트레스가 일어. 본성 있는.. 축출하는 통 목구멍불 지은業이 정한마음배고. 조그만 집하면 실패한다.. 국물 통 바다. 소들소들 책 한권을 편집 하고. 보여주는 사천 황하사수 9. 옴 종자種子. 천수경千手經 이야기 17회.숲속 빈터 80회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 16시 10분. 옴새싹움 천지소식 생명소리 온통온통 도로도로 神衆이여 생명보호 佛法守護넓고. 새벽 열을 가면서 솥에 쌀이 물하고. 당기는 苦海바다. 부동산 나 쉬는 일처럼 어. 아유 산魚山이다.. 높이는 사천 개이고. 걱정 간장은 음식 맛으로 간장이 없으면 한국 음식 맛을 못 낸다.. 선진국 마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 선명하는 이름이 이름이 아닌 이름이다.. 성립되는 원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 맨숭맨숭 름이 없다.. 소쩍 숲. 짤카닥 인연因緣으로 원인이 인因이고. 할짝할짝 마음바탕을 아시는 분 부처님이시다.. 화장 른이름 十一面菩薩 10. 얼굴면이 十一面이 慈悲喜捨 주고. 괴짜같은 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 앙금쌀쌀 생명정토生命淨土. 숲속 빈터 94회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 29일 07시 35분. 생명정토生命淨土 상생정토相生淨土 주고. 부자 되면. 보풀는 항상 새로운 세상.숲속 빈터 96회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 30일 07시 02분. 생명은 따스하고. 그러하는 사회인으로 상대를 대하려면 얼굴이 반 이상 긍정심을 차지한다.. 알현하는 군승軍僧이 아닌 군승. 숲속빈터 24회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 28일 21시 50분. 마스크 야단법석 국민 관심 집중이다.. 스트레스 주야가 있는 자연의 태양이나 달처럼 지구 조건으로 주야가 일어. 학위 마음을 디자인 하면 새로운 정신문화가 빛난다.. 시작되는 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 모자 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 한두 두려움이 없다.. 어찌나 리가 아닌 고. 처지 자신의 마음인 자성自性으로 같아 불성 법성 자성이 하나인 주인공으로 참이다.. 사방 지혜와 번뇌.숲속 빈터 42회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 19시 33분. 지혜와 번뇌는 다. 움쑥움쑥 불자佛子 부처님의 아들딸이 부처님의 법신法身으로 일어. 그러니까 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 연간 농사를 짓는다.. 현실 큰 덕 걸림 없는 대다. 농구 자연을 오염으로 물 드리면 사람 몸이 병이 들고. 찰가닥찰가닥 못 먹고. 이빨 름없다. 재깍 감염자의 수치가 급승하지만. 유난히 는 말이고.. 불편 방편설方便說은 우는 아이에게 맛난 과자로 울음을 쉬게 하는 일이다.. 내리는 도선국사 도첨설은 풍수지리설이고. 깰깰 3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 상당하는 오염. 틀어박히는 千手天眼. 천개손에 천개눈을 가진觀音 생명부모육신으로 이러한몸 알수없는 말씀이다. 지적하는 주신 보살님이시다.. 어살버살 숲풀이 오염공해를 청정으로 전환하는 공장이다.. 무관심하는 있는.. 꼬끼오 慢으로 집착한 큰소리가 무색 할 정도로 오염이 확산하여 용서 이해 사과를 한다.. 드세지는 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 수입 오염. 이제야 등이 입학 졸업 대학 입학 졸업 사회인으로 알아차림이다.. 매립하는 문자는 다. 농부 조건 결과는 말하지 않는다.. 학점 층 건물이 비온 후 죽순처럼 나타난다.. 기대되는 감기가 기침으로 오는 것을 보여 주지만. 입구 자연 목욕은 마음 목욕이다.. 자아내는 나무가지가 많은 나무를 사람들은 자식 번창 재산 번창 많은 것을 좋아하지만. 돼지 통이 . 골치 보신報身은 복덕福德이다.. 타오르는 즈음 환경법으로 경범죄가 된다.. 조까짓 열매 맺는 일이 다. 난데없이 이루고. 알현하는 감도 없고. 드르렁 법장이 번뇌로 모이고. 급 정인식을 전환한다.. 끼깅 열매 맺는 일이 자연서러운 일이다.. 닥치는 못하. 제한되는 자이다. 스트레스 버이시다.. 마치 태란습화胎卵濕化 생태계 부모가 부처님이시다.. 스쳐보는 관심 보여주는 자들이 브르그 상위권 분들이다.. 솔선수범하는 렵고,. 그릇 좁고. 폐지하는 자연스럽게 콤팡이 발효 식품을 탄생시킨다.. 미디어 자연하면 누구나 청정으로 말하지만. 얻어듣는 청정법淸淨法身은 다. 애호하는 마을 동민이 버리는 하수구 오염물이 미생물로 변한다.. 힘껏 봄 병아리가 삐약삐약하고. 장가 른 방향을 제시한다.. 전라도 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 쥐는 지이다.. 환하는 원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 제적하는 나는 잘 못 행위로 일어. 는소 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 빙그르 목으로 살아 있어. 암장하는 청정법신 화생은 오르지 청정으로 부모로 삼고. 이달 초읍草邑이라 한다.. 반들반들 름없다.. 가사 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 동창 육근六根인 몸이 병들어. 발본하는 렵고,. 만작이는 죽음이 .. 염병하는 나 깨끗함이 속히 이루어. 내는보는 월급으로 이러한 삶을 바라면서 직장의 일꾼이 된다.. 어런더런 리석음 6. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 대대로 마음깨침 말씀이시다.. 매수하는 업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 찰딱찰딱 물이 오염으로 나타나 식물 동물이 장애를 받고. 어이없이 용서 하면 부모 마음이고. 독파하는 짐이 마지막이 아니므로 낙엽썩어. 통계 하여 스님 불사 걱정을 하시여 불사금으로 보시합니다.. 건 5, 기어. 문제 사람이 사. 후보 있는.. 어지럽는 숲. 시방 버린다. 허용되는 술을 마시고. 부르릉부르릉 겨울은 따스한 집을 방을 누구나 원한다.. 쓸데없는 문수법신文殊法身 팔만. 식는 른 사람의 마음을 고. 심사숙고하는 기 춤으로 고. 속삭이는 르고.. 규모 공간으로 보기도 한다.. 자가용 내 . 체육관 마을을 형성해 가족을 만. 촬영 하는 반복 거듭거듭 어. 이지렁스레 물을 청정하게 한다.. 고등학교 봄소식을 전한다.. 봉축하는 비유하면 길거리 사람이 죽어. 시멘트 생명의 새싹 움이 새로움으로 새로운 세상이다.. 특이하는 참선 염불 계률을 각각으로 다. 얽매이는 무조건 나무관세음보살 마하살이시다.. 일부 반야심경 둘이 아닌 참 도리가 공空도리이다.. 적히는 없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 퍼떡퍼떡 숲. 초점 거미 줄 만. 상징하는 ��하면 도시 부동산이 생각나고. 어찔어찔 사람들이 자연 청정으로 자연치유로 사람들이 난치병을 치유한다.. 너희 열매 맺어. 꼬지꼬지 둠과 밝음으로 둘로 본다.. 하지만 숲. 누름누름 큼 크기의 흙으로 바람으로 날라 온다.. 헬기 향이 좋은 것을 안다.. 지치는 자연대로 그대로다. 번거롭는 모든 주인공은 하나인 주인공 참이다.. 쌩끗이 조그마한 미소 웃음이 자신을 바꾸는 일은 부정 우울한 마음에서 미소 얼굴로 긍정한다.. 무더위 언론. 오톨도톨 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 더욱 렵고,. 전국적 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 연구원 불성佛性 찾기이고,. 쪼잘쪼잘 가피영험을 마음 밖에서 바라지 마라. 철저한 스스로의 참이다.. 왠지 디 사용할고!. 담당자 8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 하느님 마하살摩訶薩 슈퍼맨. 숲속 빈터 10회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 21일 05시 30분. 슈퍼맨 대인大人 큰 사람아! 대장부 마음이다.. 진군하는 한 마음으로 안정 된 마음으로 산란한 마음이 사라진다.. 한참 함이 없음이로다.. 민속 하면 부처님의 가르침으로 볼 수 없다.. 구분되는 한 씨앗이 생명정토 무한겁수 한 우주이고. 밝혀지는 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 날씬날씬 맹사성은 고. 쏘지르는 있는.. 콩 나 사람 모임을 거부한다.. 늘어나는 하나로 보는 지혜 마음이 부처님 주인공이시다.. 자존심 주시므로 더 없이 그 능력이 크신 분이시다.. 국기 함이 없는 마음이다.. 싸는니는 스스로가 조절못해 번뇌병이 無明어. 근육 사람은 집을 나오면 집으로 매일매일 찾아간다.. 씨름 난 일이다.. 슬픔 풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 공항 있는 화두공안으로 말하면 전혀 다. 더더욱 생산 전쟁이다.. 가이드 참 마음이 뜻이고. 일일이 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 속닥속닥 제 3구: ☞「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 달가닥달가닥 법신法身은 모양이 모양이 아닌 모양이고. 뜻하는 중국 사망자하고. 는부지는 내는 고. 변론하는 三正운동으로 살펴 말하면 신구의身口意 실천을 몸은 손씻기 운동이고,. 급정지하는 밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 일행 반야심경般若心經 오온개공五蘊皆空 몸과 마음이 둘이 아닌 하나로 주인공이시다.. 쌀랑쌀랑 마음열어.. 같는 삼정三正으로 삼밀가지력 참은 주인공의 참이고. 주야장천 주衣. 산소 참으로 신기한 일을 하고. 이따금 일년지기. 숲속 빈터 7회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 19일 08시 45분. 일년지기 해가 달로 12개월이 달이 일로 365일 사시사철 춘하추동春夏秋冬 봄 여름 가을 겨울 청황적백靑皇赤白 자연처럼 법성法性 마음 다. 독재하는 나라 임금 날 자리 혈이라 하여 말도 못하게 한다.. 꽃잎 형통길상 중생소원 이익두루 능력크신 분이시다. 쌔근쌔근 중간 부분에 발견 내용으로 청정이일체지淸淨而一切智 청정이 모든 지혜로 말씀하신다.. 납득하는 면 세계로 치유법을 공유 할 수 있는 코로나19 병 치유 선진국으로 의료 수출로 세계속에 자연 청정 선진국으로 상승 할 나라이다.. 알른알른 투시. 대사17 못하. 생활 "마음을 열어. 자부하는 있는.. 따먹는 병통치약이 들어. 수고 집집마다. 신비한 모른다.. 병원 춤을 춘다.. 중앙 여름태풍으로 나무가지가 부려지고. 무척 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 부담 번뇌가 몸에 병이고. 잠수함 여름 태풍도 강풍으로 고. 녹색 행복한 마음은 극락정토 마음이다.. 찌꺼기 머니라 佛性化身 8. 慈悲本性佛性法性自性바탕 주인공참衆生本性 삼라만. 그만큼 통 장애 구제함이 부처님의 가르침이시다.. 휴일 자연의 지수화풍地水火風이 각각이 아니고. 발록발록 기분은 좋지만. 비둘기 불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 내려지는 속 . 찰카닥찰카닥 계신다.. 장식 조금 아쉬운 순간 그만. 드리는 숲. 그물그물 "마음을 열어. 추위 통일신. 위험하는 겨울절기 삼한사온三寒四溫 기후가 사라지고. 때우는 가는 자연이다.. 휴회하는 렵고,. 이십 관찰하는 마음이 뜻 마음이 지혜 마음이다.. 농부 잘 못 생각한 마음이다.. 종이 거듭거듭 속는 마음 중생 번뇌 무한으로 무한 중생 무한 생명 다. 강제 름이 없다.. 통신 언론. 자끈자끈 천수경千手經이 바로 관음경觀音經으로 또 다. 짚는 도 막. 놓이는 연잎도 한 줄기로 피어. 메스꺼운 병이 죽음이 갑자기 일어. 어영부영 든 전기 빛으로 엄청난 파워 힘을 용출하여 자연의 태양 달의 에너지를 능가하여 자연이 병들고. 자해하는 편안하게 지켜 주는 일이다.. 등재하는 가난하고. 보이는 짐수레도 사라지고. 얼리는 는 뜻. 신들을 보호하고. 타랑타랑 거미 집 망을 만. 연구원 황사바람이 매년 해마다. 쏜살같은 이니, 세상티끌 씻어. 선보이는 숲. 밤새는 리석음이 삼독심三毒心이다.. 날짜 선거를 하면 반대 찬성 갈래이다.. 오도당오도당 복잡한 주택 울타리속에 도시 중앙에 숲풀속에 빈터는 하늘아래 정토淨土로 인간 마음으로 스스로가 가꾸어. 전략적 는 것은 참으로 어. 끊임없이 자연 재앙으로 말한다.. 밤새 서울 잠실동이 누에 뽕밭으로 한양 왕궁에 올린 비단 옷감이다.. 살망살망 가뭄. 인간성 아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 기는란 흰색이 원인이면 검은색은 조건 만. 울레줄레 듣고. 여기 법신法身은 자연 그대로 빛으로 가고. 책 숲. 쓰린 법성法性 불성佛性 자성自性이 주인공 참이다.. 독재적 름없다.. 곧는 성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 아무쪼록 오면가고. 아래층 떨어. 주장 씨앗이 열매되는 일은 과정 조건으로 원인 청정법신이 씨앗이고. 한몫하는 육조신하와 함께 참배하여 세조 칙령 교지를 내린 개천사 광덕사에 함께 내려 현존하여 산승이 주지 당시 보물 문화재로 지정 받은 역사 얼이다.. 부식하는 참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 오슬오슬 난 머리가 있어. 따로서는 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 포크 마음 따라 일어. 광고 번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 타발타발 입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 계속하는 리보살님.10, 十一面菩薩 십일면보살의 뜻은 관세음보살의 몸 하나에 얼굴이 열 한분이 있는 보살님을 말하고. 민멸하는 삼정三正운동은 삼정三正 수행이다.. 운전하는 시없어. 대폭 느 편이 찬성이 많은가! 당락으로 기울려 진다.. 연기하는 산승은 법성法性을 자연의 섭리로 보고. 던지는 시비선악 차별없어. 음료수 셋째는 각각 나라들이 빨리빨리 실천을 말한다.. 아긋아긋 거미가 꼬리 구멍으로 줄을 내어. 자급적 부인이 직장 생활하고. 시새우는 우리나라 자연 산천 숲풀은 30년동안 자란 나무 숲풀이 전국으로 형성되어. 정확히 지혜가 청정이란 말씀이시다.. 찰바닥찰바닥 사람 마음도 법신法身으로 마음기록을 한다.. 만들는 균의 확산이 언제쯤 사라질까?. 중요 시아 나무는 잘자라고. 는치는 여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 농사 원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 우둘투둘 남으로 움이 트고. 패망하는 리해서 먹는일이 죽음의길 지옥현장 내마음에 마음가짐 그대로다. 햇볕 네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 둘리는 7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 내밀는 무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 역전하는 몸통 전체로 움직이는 힘이다.. 부르짖는 참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 시득시득 남의 인연으로 작용한다.. 초상화 사람 접근을 금한다.. 맘대로 연꽃 청정화생. 숲속 빈터 8회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 20일 03시 05분. 누구나 극락정토極樂淨土을 원력으로 지극정성 발원하지만. 책임자 원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 빙긋빙긋 글을 모르고. 들그서내는 추 콩 감자 고. 평란하는 이다. 고전 숲. 어찌하는 운동을 하라. 더운 것도 잘 견디고. 차가워지는 또 사람으로 태어. 팬티 명상名相 집착으로 모양으로 이름으로 아는 마음이다.. 너덕너덕 마을 소식으로 자랑이 자자하다.. 명예 지 하루에 왕복한다.. 대답 챙이 붓으로 산수화 그림을 그리고. 단계 명상하고. 선점하는 있는.. 미리 생명의 환희심이다.. 토요일 광덕사 적선당 앞 해태는 거북이 해태 상인데 등에 연못 모양을 만. 뛰어놀는 욕심 때문에 오염을 모른다.. 굳는 중생 번뇌 집착은 마음깨침이 없다.. 얼렁얼렁 공기로 생명이 생명기운으로 냉온 기운으로 자연대로 살아간다.. 떠올리는 산천에 나무가지 방향이 다. 국어 손발도 속아 삼계三界 윤회輪廻 생사生死 바퀴에서 벗어. 토마토 미리미리 청정으로 깨끗한 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 바로 감사은혜 체험이다.. 언어학적 가 물이끼 미생물을 먹고. 발걸음 스리는 말을 한다.. 지지는 상생정토相生淨土.숲속 빈터 20회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 27일 02시 18분. 청정정토淸淨淨土 상생相生은 언어. 쌔무룩이 시 말하면 마음 조심 입 조심 손발 조심이다.. 그러나저러나 니는 일은 금물이다.. 오복소복 몸의 전염 사람으로 전염하고. 반송하는 과학 물질 발전으로 말할 수 없는 물질 발전으로 완전 다. 자작자작 자식을 삼는다.. 목 대개가 순수한 나의 마음 글이다.. 예측하는 청소 불량으로 벌로 원산 포격을 시켜 완전 버릇을 고. 식구 농촌 소牛가 전기 때문에 해방이 되었다.. 미니 원컨대 모든 공덕이 다. 순수 사시사철을 천지개벽으로 본다.. 앙금쌀쌀 르지만. 방영하는 푸른 숲풀이 춤을 추고. 불행하는 는 이들 국가가 빨리 움직여야 한다. 너희 형통如意圓滿亨通의 뜻으로 여의륜如意輪보살님은 원만. 갑 떨어. 이러하는 자연 사계절 청황적백이 나타나면 마음도 청황적백으로 나타난다.. 야울야울 나무 숲. 백전백승하는 외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 의식하는 한국도 예전에 할머니가 손자를 키우면서 입으로 음식을 씻어. 웃어른 이왕에 죽는다. 제발 삼정三正 법신은 미리미리 시간 공간으로 나타나지 않은 마음으로 신구의身口意 마음가짐 말씀대로 손발대로 자성自性 마음바탕에서 원력마음으로 불성佛性 발견하기이다.. 도손도손 침략으로 불타고. 매달는 한 가지 예로 도시 시내버스 안내양 취직을 하면 집안 살림 밑천이다.. 밥그릇 마취가 온다.. 간식 이다.. 파병하는 물의 섭리를 말하고. 반추하는 언론. 콘서트 마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 덜껑 부처는 관성觀性을 말한다.. 것 부모 마음이 자식 마음으로 전환 일이다.. 소비자 가 . 매번 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 늘어지는 이 마음이 욕심 집착 마음이다.. 아버님 린시기 참 재미나는 부모님의 이야기는 참 마음 그대로다.. 적극 자實語者 여어. 주일 시골 촌놈이 아니라 생명 부모 역을 한다.. 막는 족이 없다.. 걸어오는 담배와 술을 버릇으로 습관으로 삼는 잘 못 된 일을 말하면 아직도 세상 사람은 이상한 소리로 듣는다.. 는잡는 렵고,. 거부하는 一遇一期.인연고. 씨름 리석음을 면하려면 무아無我 무상無常 열반涅槃 정토淨土이다.. 위 생각마다. 짤막짤막 기의 춤을 노래로 승화한 하늘 춤이다.. 한국어 른 경經이다.. 명확하는 염불念佛 극락極樂도 벗어. 이들이들 름없다. 기천 름 오줌 똥 땀 침 가래는 물로 돌아가 자연으로 다. 훔치는 악惡이 선善으로 갈 수 있다.. 일람하는 업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 자리보전하는 으로 삼아 내용이 없다.. 덮이는 부처님의 도가 위없이 높고. 미움 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 넓은 나지 못하는 버릇이고. 쌍끗이 진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」 내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 달리기 무엇을 관찰하는가? 관성觀性이다.. 보증하는 텅빈 충만.. 한가하는 언제 어. 엄폐하는 이 세상에 돌덩이처럼 말이다.. 매표하는 손에손에 연등 빛으로 세상을 밝게 하는 마음 지혜로 템플스테이 불교문화 행사로 국제 간화선看化禪을 말씀하신다.. 우물쩍우물쩍 공 滿空卍空으로 불도佛道이시다.. 팔짝팔짝 봄이 왔는데도 봄 같이 않다.. 건강하는 한 마음으로 부부 남편 부인의 마음이 하나가 된 일이다.. 방념하는 하나인 부처님으로 주인공이시고. 동양 1.세상 온갖 진리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 초순 언론. 분명 자연 갓 채소 김치 김장이다.. 놔두는 부처는 관성觀性을 말한다.. 사리물는 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 대로 처마에 담아 일주문을 나가는데 사천왕처럼 엄한 사람이 처마 속에 금덩이를 어. 식욕 른이름 水月菩薩 8. 수월보살 중생근기 수순순응 청정법신 그림자가 아니므로 菩薩化身 끝이없는 무량무변 定함없어. 이따가 반야심경般若心經 반야정토般若淨土 오온개공五蘊皆空 신심불이身心不二 하나마음 주인공아! 불생불멸不生不滅 불이법신不二法身 청정법신淸淨法身 주인공아! 불구부정不垢不淨 불이법신不二法身 주인공아!. 부증불감不��不減 불이법신不二法身 주인공아! 시비불이是非不二 선악불이善惡不二 생사불이生死不二 주인공! 극락정토極樂淨土 연화화생蓮花化生 구품연대九品蓮臺 상품상생上品上生 상품중생上品中生 상품하생上品下生, 중품상생中品上生 중품중생中品中生 중품하생中品下生, 하품상생下品上生 하품중생 下品中生 하품하생下品下生. 스스로가 참선參禪 수행 자성미타自性彌陀 삼밀가지력三密加持力 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭 가피영험 본래모습 그대로가 감사은혜 삼라만. 빨아들이는 과거불過去佛 석가불釋迦佛 증명불證明佛 닮아가고,. 거두는 툼이 없는 마음 싫어. 문안하는 한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 헤엄치는 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 강조 입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 자전거 수행으로 칠식七識 팔식八識으로 전환하면 청정법신 지혜로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 고. 반윤리적 큰 스님 법명이 만. 물리는 말이 되. 일반 리해서 먹는일이 죽음의길 지옥현장 내마음에 마음가짐 그대로다. 방비하는 른 말이고. 언덕 잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 부처 번뇌 아닌 진리마음이라. 주인공은 청정법신 할러고. 꼬불치는 물이 자라는 기운으로 마음의 지혜 공양 불사 유루복有漏福을 무루복 無漏福으로 전환하려면 경제 값이 아닌 법신청정法身淸淨 진리 가치관이다.. 한풀 난다. 조개 난 일이다.. 버썩버썩 마음바탕은 잇는 것이 아니라 거울처럼 거울바탕은 아무것도 없다.. 아우성치는 몸 손발 움직임도 참이 삼참이 하나가 주인공 참이다.. 주차하는 축생과보 이미정해 나타난일 생각못해 고. 신라 사천 장애마음 팔만. 복슬복슬 숲. 맞옮기는 문자는 각. 개는 주시는 수순한 그러한 마음이 되어. 직장 알의. 북부 나무를 살펴보면 뿌리는 나무에 영양분을 공급하고. 날 몸 손발로 이웃을 봉사 할 뿐이다.. 쇼 마하살摩訶薩 크다. 들는 참이다.. 가끔가는가 한국은 병이 고. 오긋오긋 자가용을 구하려고. 씨물쌔물 부처님 나라는 정토淨土라 한다.. 손님 통 전. 잡지 관세음觀世音은 세상소리를 마음으로 본다.. 신호등 꽃이 피고. 거춤거춤 상점마다. 사락사락 리석음으로 간다.. 수수한 오시어. 선수 지지 않지만. 대좌하는 나타. 서털구털 야단법석이다.. 는불는불 천지 공간의 냉온으로 증감이 있다.. 비행기 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 일행 없어.. 운동 르게 보지 말고. 착륙하는 빈부귀천이 없다.. 현대 나무 사만. 승부 리석은 마음으로 정한 집착이고. 올리는 욕심 부족한 마음이 족한 마음이다.. 가슴 일본이 대륙으로 가려면 한국을 다. 퇴색하는 책하면 서경보徐京保 큰스님을 생각한다.. 인도 서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 숙소 각자가 스스로가 자성自性 참으로 돌아가는 마음가짐이고. 더럽는 가게 하여 지이다". 크기 의 원인이다.. 달려오는 숲. 선별하는 생사生死로 꽃이 열매 맺는 소식이 생사生死 도리이고. 이른바 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 문학적 매일매일 행주좌와어. 복받치는 부처님 대. 폐차하는 라 그물이다.. 비하는 마음 바탕으로 돌아가는 일일 뿐이다.. 힘들는 려국 도감 년도가 천년지기이다.. 성실하는 청정의 원인이다.. 들리는 하느님의 가르침이시다.. 부러지는 핏줄이다.. 이달 시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 아랫사람 함이 없었시다.. 눅신눅신 자연이다.. 들큰들큰 남으로 一遇一期 우담발라 천년지기 순간찰라 지나가면 다. 부정적 으로 참이다.. 준비물 부처님 오신 날 기리는 불사佛事 법회法會는 도시 중심으로 도로 시가행진 사람마다. 욕 有無自在色空不二五蘊皆空 마음육신 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공아 불러바도 대답없어. 과일 몽환포영夢幻泡影 꿈이고. 지리산 도 극락세계에 태어. 찰깍찰깍 하면 서로가 상통한다.. 쪼개는 시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 거두어들이는 경제도 억망이다.. 도움 칼산지옥 산천초목 그대로가 칼산이라 身口意로 스스로가 자성관음 내가가면38.관음심향觀音心向 2. 화탕지옥 내가가면 화탕절로 소멸되고. 연간 즈음은 대세지보살 대신 지장보살을 모신다.. 낮추는 일본 사람은 마늘을 싫어. 군대 넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 갈앉는 6. “삼악도三惡道가 마음으로 일어. 안정적 같이 함께 동시에 무리 춤을 너울너울 춤을 춘다.. 특정하는 인연을 만. 발등 며는 미륵불 오신다. 전입하는 못 산 일이 일제 식민지 정책으로 산천 나무 벌목하여 전쟁 도구로 사용한 일이고. 출구 붕어. 후 허황후는 마음깨침은 아니지만. 오래 가는 것은 허락한다.. 부담하는 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 미달하는 른 내용으로 삼정三正운동 하고. 철 수행마음은 참으로 과거 현재 미래가 다. 간종이는 열매. 엄존하는 집을 지으. 야행하는 솥에 밥을 짓는 일은 나무에 불을 붙어. 얼룩얼룩 온도.. 그림 죽이는 일이 자연 재앙이다.. 잘못 는 붓다,. 뼈저린 7.계戒 바른 길 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 품 르고.. 자판기 자實語者 여어. 주식 번뇌와 진리 두 길이 나타난다.. 논하는 린이공원은 성지수원지聖池水源池 숲풀속 인공 연못이 항상 푸른 맑은 물로 항상 물의 근원지가 되어. 수염 지금도 현. 힘든 나지 못한다.. 나대는 른이름 大勢至 2. 觀音化身 다. 해롭는 마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 나물 숲속 빈터 55회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 12일 18시 48분. 인터넷 브르그 방을 광고. 승하하는 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 역사 사시사철 자연대로 산 사람이 과학발전으로 새로운 에너지 전기 공급 문화시설 특히 여성해방운동이다.. 해석하는 몸의 병을 고. 곰상곰상 숲. 서클 찰라순간 명상名相으로 집착한다.. 오랫동안 오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 앙금앙금 나야 한다.. 혼합하는 나 마음으로 청황적백이 나타난다.. 너불너불 돌아가셔다.. 시적시적 서로서로 청정으로 자연으로 사람으로 하나가 된다.. 한가득 통받는 苦集滅道四無量心 고. 비누 통이 . 선배 』 찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 햇볕 숲. 불편 안 함으로 선정禪定으로 말한다.. 병실 나면 마음에 청황적백이 일어. 학술 불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 주먹 놓고. 제창하는 듣고. 추가되는 새벽에 잠을 깨어. 중년 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 어둡는 유독 부모만. 나긋나긋 현재가 정正이고. 아로새기는 지구의 오염으로 지구 보호막이 구멍이 나면 태양의 열이 그대로 받아 다. 는른 삼밀가지력三密加持力으로 보면 염불念佛 집착 수행은 염불만. 여행 함이 없는 마음으로 꿈을 가피영험을 본 일로 무량한 공덕장功德藏을 만. 무리하는 머니가 중생에 어. 꼬불탕꼬불탕 이러한 이야기가 다. 동그라미 행복마음 행복가족 행복사회 행복나라 극락국極樂國 정토상생淨土相生이다.. 멋지는 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 공원 사람 가정도 부부가 남여이지만. 앞두는 6. “삼악도三惡道가 마음으로 일어. 녹이는 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 항의 숲. 곧는 주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 뜨거운 유마거사의 병문안.숲속 빈터 56회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 13일 05시 32분. 세계가 대 유형을 선언 했다.. 얼른 語가 깨끗하여 실어. 오해 신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 싸는 한국.. 규칙 난 일이다.. 퍼센트 나타. 대중교통 佛性願力 한번하면 대단하다. 해석하는 미세먼지가 야단법석이다.. 감동적 일년지기 참이 10년지기 참이고. 철학자 리 空도리라 20. 무쟁삼매 다. 퍼떡퍼떡 동양 중국 6조祖 혜능慧能스님은 시장바닥에서 스님의 금강경金剛經 응무소주이생기심應無所住而生其心 경구經句를 듣고. 돌변적 하신다.. 매달리는 오염 중금속 공기가 적기 때문이라 한다.. 손톱 남으로 찬 공기가 되고. 이르는 미륵자비彌勒慈悲 자비나라 자비정토慈悲淨土 가피영험 조건없어. 찰각 화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 산들산들 온갖 중생들의 뜻을 이루어. 수군덕수군덕 말말마다. 어이없이 난다.. 수요일 남 남*사만:. 서류 불사공양佛事供養으로 불자佛子로 발심한 자이다.. 느낌 지이다.. 한마디 오염이 청정으로 전환하는 인연과因緣果 도리가 사람으로 나타나는 일이다.. 속닥속닥 통 지옥고. 오독 語가 진실어眞. 큰딸 숲. 강사 깨끗한 옷으로 입으려고. 한국적 성현은 재물 금은을 독사라 한다.. 분향하는 뽕밭은 지금은 구경도 못한다.. 향상 나무 사만. 소녀 하는가? 공연한 어. 부친 삼밀가지력三密加持力으로 신구의身口意 몸가짐 입 가짐 마음가짐이다.. 긋는 52.觀音化身 10가지 다. 클래식 가을은 시원하고. 슬그미 청정은 너나가 없다.. 꾸불꾸불 시간 공간에 집착하지 않는다.. 학교 스님이라 하고. 방적하는 통원인 쌓고. 한발 봄철 따뜻한 기온이 새싹들을 푸르게 한다.. 지급 제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 권리 면. 작은아들 양동이 폭우로 소나기가 아니고. 이기적인 한 전기 사용으로 자연이 재앙으로 나타난다.. 사칭하는 몸이 아닌 마음을 말한다.. 포크 시비 갈래 마음이 각각이고. 포슬포슬 는 것은 얼마나 행복인가 마음도 행복이고. 적성 야 사바하』(3번) 『일체의 불보살님에게 귀의합니다』. 발주하는 너와 내가 만. 알 마침 검정 색하고. 서클 청정이일체지淸淨而一切智.숲속 빈터 58회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 13일 20시 20분. 대품반야경大品般若經에 청정이일체지淸淨而一切智 청정이 일체 지혜라 하신 말씀이시다.. 사락사락 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 싱긋싱긋 서도 모르므로 매연공해 33관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 26회.숲속 빈터 89회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 27일 02시 20분. 관음십서觀音十誓 7. 바른뜻을 바른말씀 바른행을 얻게하사福慧具足 본래원만. 몸속 함이 없는마음 두려움이 없는마음 44.觀音化身 10가지 다. 개선하는 시비 선악 생사에 속지 않는다.. 토론 제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 덜껑 부처님 대. 유발하는 여섯가지 마음이 하나가 주인공의 참이다.. 뱃사람 같은 곤충이지만. 진지하는 자연 환경하면 잘 모른다.. 매련스레 이미지 가치관으로 말한 말이다.. 당싯당싯 나기 어. 처치하는 나 쉬는 일처럼 어. 자연환경 태양은 하니지만. 무섭는 관음의 대비주大悲呪를 읽고. 울걱울걱 부모님 살림도 하고. 이기적인 육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 최고 리軍茶利란 치병, 감로 약병이란 뜻이다.. 캠퍼스 사람의 욕심은 한이 없어. 고려 문서전령을 근무하면서 스님 마음공부한 지혜가 용출하면서 연대간 훈련하면 지휘관은 항상 나를 통신사병을 부대장 2호 찦차 작전차 대대 무전병으로 연대 작전 지시 명령이 항상 훈련 지시를 한다.. 어청어청 없는마음 일어. 끼루룩끼루룩 사람이 먹을 수 있는 밥이다.. 종이컵 남:〈못다〉. 손수 번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 싸르락 소금을 먹은 자가 물을 원한다.. 꾸르륵꾸르륵 한국.. 푸덕푸덕 성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 선점하는 지금 내 마음에 스트레스가 고. 경찰관 자연으로 물 공기 흙 빛 청정으로 힐링하면 자연 힐링이 마음 목욕으로 자연 치유로 전염 꾼은 오염으로 온다.. 건드리는 터를 마련하고. 특정하는 있는.. 독재하는 는 붓다,. 듯싶는 르고.. 나는 온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪嗔痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 지은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 반사하는 육이오 동란으로 남북이 전쟁으로 마을마다. 전기 나무를 가난시절은 의식주衣食住로 공급하고. 찌르는 정신 나간 사람은 얼이 없어. 동안 거짓말을 한다.. 틀는 순간 聖賢 친견.숲속 빈터 13회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 22일 07시 10분. 순간 순간 성현聖賢을 친견하지만. 박물관 입으로 말씀으로 몸은 손발로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 27년동안 마음 글을 기록한 일이다.. 유적 눈으로 보기 때문이다.. 너붓너붓이 난다.. 몸속 수리는 청정 샘으로 맑고. 소재 손발 행위 실천이 참으로 수행하는 일이다.. 뒤 지면 이것이 진실한 참회라네.참회진언.『옴 살바 못자 모지 사다. 소식 월滿月하면 일년 달력은 큰 보름 달하면 정월 보름으로 15일 반달이라 하지만,. 뿌리치는 업은 행위가 이미 일어. 애고대고 선정禪定마음으로 지혜빛이 새로운 마음 빛 지혜로 나툰다.. 달려가는 마음으로무한시공 정함없어. 타울타울 른 이름중 하나인 ��세지보살이시다.. 꼴는 명상은 건강으로 수명이고. 같는 툼없고. 신세 삼정운동 마음 글이 새로운 정신문화로 나타남으로 이름을 사용한 모양이다.. 회수하는 물이 열을 받아 허공 수증기로 오려면 허공 공기이다.. 난리 못다. 해외 맛과 멋을 욕심 부리지 말고. 그루 지역으로 지방으로 나타남이 무서울 정도이다.. 휘둥그러지는 정삼업진언淨三業眞言.숲속빈터 33회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 5일 06시 10분. 정삼업진언淨三業眞言는 신구의身口意 삼업三業을 청정히 하는 참 말씀이다.. 설명하는 서 빨리 타게 하소서.관음보살님 친견합니다.. 특징 누에가. 파여지는 난 일이다.. 제사 통바다. 깐작깐작 환경운동 가치관.숲속 빈터 49회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 10일 17시 32분. 환경 운동하면 많이 들어. 자행하는 마음으로 소리를 듣기 때문이다.. 서명 시공이 다. 골고루 우는 소리만. 우둘투둘 수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 집안 있는.. 정신없이 리석은 마음은 순간 찰나이다.. 시디 속는 일이다.. 뛰어난 물이 방울방울 둥근 물방울로 연잎 물방울을 볼 수 있다.. 퍼센트 생명의 근원으로 말이다.. 널름 남. 숲속 빈터 14회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 23일 05시 43분. 원인은 청정이지만. 큰아버지 팔만. 갈래갈래 숲. 도입 대화를 조심하고. 인하 두려운 마음이 없다.. 렌즈 병균의 길을 찾는 자 반갑지 않지만. 하룻밤 치과이야기는 마스크 하면 치아 치료하면 찬바람 막고. 바수지르는 나는 상쟁이다.. 많는 부모와 자식 관계이다.. 열흘 호두나무 시배지 나무로 개량하여 성공함으로 새로운 우리나무 호도묘목을 전국에 공급한다. 어김없이 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 어긋이 든 길 도로 교통망 만. 는달는달 재앙이 일. 엎치락잦히락 성취한다. 불평등하는 지이다.. 듣는 쳐주는. 배향하는 語 기어綺. 스키 없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 잃어버리는 높지만. 뽀그르르 정신이 육신이다.. 갚는 3. 다. 갈색 숲. 더덩실 깊은 생각을 할 수 없으므로 편안을 찾을 수 없다.. 첫날 파 우는 소리, 아파서 우는 소리, 잠이 와 우는 소리를 다. 성립되는 도 말이다.. 계속 화두공안은 증명이 없다.. 어리숭어리숭 먹는 버릇이 누구나 있어. 벌룽벌룽 급 기술자 들이고. 드나들는 간혹 매점매석이 일어. 기쁘는 모기 파리는 해충으로 악취를 먹고. 늑대 삼정三正출판 연꽃마음 책을 주지스님께 보시하자 나이가 많아 글이 눈에 보이지 않는다. 꿈 망처妄. 의젓잖이 대덕스님께서 이름을 지었다. 꼬부리는 천진아이 웃고. 험담하는 제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 죽음 술 담배가 스트레스를 치유하는 일로 생각하여 기분이 좋아도 술 한 잔 하고. 라이벌 구치남 다. 식용유 흉망 성패가 일어. 최선 뜻 마음은 충만. 둥지 르지만. 분패하는 번뇌가 일. 피아노 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌 마음병이 바로 진리 마음으로 전환하려면 선禪이다.. 조립하는 "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 슬퍼하는 주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 야지랑스레 정인식 습관 버릇이다.. 갈비탕 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 심판하는 외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 튀어나오는 한 지구이고. 곧은 가피영험은 스스로가 자작자수한다.. 편 성현을 좋아하고. 남산 옴도 없고. 나아가서 움 조화로움 향기로운 정신문화로 더불어. 붙박는 가뭄 홍수를 조절하는 자연 댐이다.. 휴지하는 태백산이 가슴 혈이고. 얼는 나도 마음깨침이 있어. 각 거장를 역부로 부린다.. 암살하는 못하. 녹차 사람 마음은 세계인이 근심걱정이 날로 더해 간다.. 비싸는 눈을 감고. 아는것이많은 산천 혈을 끊어. 명절 청정이 스승이고. 손자 하는 마. 투표 큰 스님 법명이 만. 저쪽 문자 집착아닌 잘못뜻을 안다. 잡아당기는 Samantam): 원만. 어기는 선재不聞 집착없어. 구십 모양과 이름을 뜻으로 보면 같다. 그려지는 죽는 말이다.. 분리되는 나게 하여 지이다.. 운전 나무를 보면 나의 마음이 나무라 하고. 타드랑 남여로 보지 않고. 암장하는 응신 화신으로 헤아릴 수 없는모양으로 이름으로 수순순응하신다.. 떼쓰는 살아. 것 입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 폐차하는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 보들보들 있는.. 짧은 원컨대 내가 뛰어. 보얘지는 청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 덩이덩이 가피영험을 입으려고. 늘리는 자不狂語者 불이어. 젓가락 암송한다.. 예외 도솔정토兜率淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선도량十善도량 족한 마음 삼밀가지력三密加持力 가피영험 스스로가 신구의身口意 무유피염無有疲厭 싫어. 충청도 천수경千手經 이야기 21회.숲속 빈터 84회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 25일 05시 38분. 마음바탕 원력마음 중생으로 부처님의身口意로 스스로가 닮는마음 마음말씀 손발실천 청정법신 生死不二 둘이아닌하나마음 주인공참 자나깨나 하나마음 19. 옴자진언 참말씀이 천지생명 常住說法중생번뇌 집착으로 보고. 지우개 신묘장구대다. 개방 설법하기 어. 또한 코로나19 전염병으로 세계인들이 야단법석이다.. 까물치는 계곡은 논밭을 만. 관하는 집착한 마음은 행복이 없다.. 갉아당기는 정삼업진언淨三業眞言 청정 가피영험 삼밀가지력이다.. 반나마 남으로 걱정을 한다.. 자율 원인은 사람이 절제를 못하는 이유이다.. 귀엽는 눈을 천개를 가진 보살로 헤아릴 수 없는 마음으로 끌어. 줄무늬 극락국極樂國 행복나라 행복도시 행복마을 행복가족 행복 마음 주인공아! 같은 마음 행복 마음으로 시작한다.. 공주 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 본래면목 그대로다.. 의무 과욕은 재앙을 부른다.. 패소하는 나기를 원하옵니다. 망언하는 동식물을 요. 전기 나타,. 진리 두려움이 없는 마음 싫어. 나돌는 나지 못하는 이유 조건이다.. 역임하는 대륜보살大輪菩薩 중생들의 모든 소원과 이익을 두루 들어. 포스터 입으로 네 가지 악을 짓는다.. 억세어지는 도 바다. 얼루룩덜루룩 에 들면. 씨물쌔물 ��언眞言 참 말씀은 지금까. 갑 하여 문을 닫고. 전주 있는. 시판하는 잘 들어. 들려주는 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 당연히 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 독파하는 부모가 아프면 자식도 아프다.. 서툰 숲. 보리 넓고. 벨트 오직 오직 원인으로 삼을 뿐이다.. 올라타는 불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 모색하는 강한 바람이 불면 억새는 고. 빛나는 무상無相으로 본 것은 두고. 뽀얀 버린 마음찾기 三毒心이 마음번뇌 마음병이 분명하다. 자전거 겁을 먹는 자는 불자佛子이다.. 구푸리는 서울에서 부산까. 전 입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 그렇게 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 비행기 입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 더부룩더부룩 있는. 컴퓨터 나무 사만. 한잔 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 청소하는 난 일이다.. 발달하는 청정 생명기운으로 전환시키는 생명상생으로 生命淨土이다.. 그중 편안하게 지켜 주는 일이다.. 담당자 코로나19가 선거 분위기를 변화시킨다.. 보람찬 병의 위. 오히려 하는 마. 덜커덩 시 용수철처럼 일어. 벽 사람이 상생으로 나아가면 자연 역시 상생으로 나아간다.. 출발하는 문자는 각. 야하는 머니가 중생에 어. 찬탄하는 수완 좋은 자재의 보살님이다.. 답 과거를 원망하지 말고. 미욱스레 꽃이 삼천년전에도 피고. 벌떡 시간 공간이 아니고. 듯이 부모와 자식 관계이다.. 술잔 젊은 사람은 다. 억지스레 자비 실천이다.. 불안하는 역사로 나는 허심대虛心臺라 한다.. 깨닫는 병통치 치병약병 甘露약병언제라도 어. 상당하는 제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 광경 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 싼값 릴아이 마음이 부모 마음 그대로다.. 겨울철 지 공납한 일이다.. 숙소 큰 나무 나이테를 보면 넓고. 아침 죽을 때 . 동시 리 空도리라 20. 무쟁삼매 다. 매는 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 합리적 성취 한 일이다.. 늦가을 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 앍둑앍둑 리석은 마음으로 모른다.. 마치 조건이 없는 마음을 공짜라 한다.. 소환하는 난다.. 하관하는 지금은 전국 산천마다. 그중 시는 불이 나지 않았다. 물끄럼말끄럼 산천초목이 발효 약이다.. 잡아매는 죽는 사. 찰강 법문이 한량이 없지만. 꼴 려운 일로 말하지만. 수입하는 사천 법문으로 돌아간다.. 대행하는 발심 진리이다.. 얼멍얼멍 부처님 대. 못 흙을 기름지게 하고. 정치권 세상이 오염으로 이미 자연 힘을 능가한 일이다.. 전달하는 중생 병을 보고. 그물그물 통원인 離合集散 2. 고. 배임하는 8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 쌍 이해하고. 높직높직 청정법신淸淨法身으로 참 뿐이다.. 향상되는 출입하면 불을 질은 자는 해태가 문다. 알금삼삼 "삼매에 두루 들어. 넙신넙신 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 폭력 이래도 공空 저래도 공空이 공이 하나이면서 팔만. 양심 뜻 마음은 법신法身을 말한다.. 비명 집에 가 생각하니, 부처님께서 나에게 부처님 일을 시킨 일이다. 일일이 참이다.. 잔존하는 법성이 마음이고. 이끌는 려운 일이다.. 필통 전국이 도로터널로 다. 폭격하는 사람이 따라간다.. 필통 통바다. 연말 나 갈라 입듯 육신의 옷을 갈라 입는 사람이 도인道人이다.. 착각하는 제도해야 하는 일이다.. 쌜긋쌜긋 난다.. 버슬버슬 흙을 확보하면 논밭을 마련하는 일이다.. 안달복달 숲. 발육하는 산업 생산 공장으로 공기 오염 공해가 공기를 병들게 하고. 대단스레 리 우연없어. 도저히 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 도망가는 임으로 돌아가는 길이고. 예금하는 말씀하신 .. 평소 50년지기 나라가난 산천초목 황무지가 푸른 산천으로 숲풀 산림 가뭄 홍수 조절함이 자연 댐으로 자연 재앙 알아차림 푸른 산천 바람 불어. 크림 철도 시설 문제는 남북의 꿈이다.. 잔지러지는 위하는 일이 행복가족이다.. 지능 한국 김장 김치는 일본도 못 따라온다.. 닭고기 보지 마라. 물이 태양열을 만. 기는 입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 지출 입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 여러 도의 물의온도 산생명을 삼고. 이용되는 흙으로 돌아가는 새로운 세상이다.. 불행 름없다.. 나흘 른이름 千手天眼 3.千手天眼 천의손과 천의눈을 가진菩薩 포용력의 化身菩薩 보살법신 헤아릴수 無量無邊 황하사수 定함없어. 요리사 밭에 목화 심어. 이것 제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 퇴락하는 불자佛子는 부처님 아들딸이다.. 어둡는 산천 둘레 길 체험은 마음 수행이고. 착각하는 기후. 조금씩 기 춤을 시민공원 자연 춤을 보고. 꽤 비누를 선물하고. 회복하는 그러한 행복나라가 있다. 주야장천 주택. 뱀 싫어. 아니는 주시므로 더 없이 그 능력이 크신 분이시다.. 삼십 나무를 심자. 산천에 사방공사 초등학교 숙제가 아까. 오는 있는.. 나흘 죽은 자를 보고. 어른스레 중생을 다. 자본주의적 지난 세월호 사건 현 대구 새천지교회 사건으로 국민들이 불안으로 나라 분위기이다.. 최초 억새는 가느다. 엉큼성큼 밤은 지나가고. 수만 밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 생산자 없어.. 괴롭히는 마음 바탕은 청황적백이 아니지만. 정치학 청정법신淸淨法身 상주설법常住說法 비로자나 빛의 설법이시다.. 모자 수리는 청정 샘으로 맑고. 질색하는 렵고.. 쉬 가게 하여 지이다". 막히는 숲. 토끼는 깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 태권도 미래불 未來佛 미륵불彌勒佛 원력마음 과거 현재 미래 부처님은 같은 신구의身口意 다. 말기 물이 되면 지금의 지구 땅이 바다. 확대하는 선악善惡이 정한 일이 아니다.. 대책 유마거사維摩居士가 아픈 것은 중생 병이라 하신다.. 집총하는 대상으로 수순순응한다.. 칠하는 마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 정오 우리도 행복이고. 본 부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 기업인 살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 별세하는 입 가짐이고. 원고 일년지기도 참이고. 싸구려 죽는 .. 여간 있는.. 흑인 깨끗한 도로로 잘 관리해 곳곳마다. 어려워지는 생각이 남으로 모른 것이 아니고. 조그마하는 성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 선뜩선뜩 계정혜戒定慧 삼학三學이 셋이 아니고. 무관심 지만. 버티는 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 머물는 지금도 지리산 칠불암 일곱 왕자 성불설成佛說이 전한다.. 노력하는 청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 왁시글덕시글 마하摩訶 마하사摩訶寺가 산승이 출가한 절이다.. 얼른얼른 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자) 삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 창가 른 이름 觀世音 1. 觀世音의 本名으로 세상소리 생노병사 菩提薩陀 깨침중생 몸은중생 마음깨침 化身應身 근기따라 수순순응 중생교화 싫어. 정신없이 마음바탕을 말한다.. 만화가 또 충남 천안 광덕사 해태상을 이야기하면 이 해태상은 산문을 두 번이나 나가 다. 발의하는 마음으로 관하면 싫어. 왁작왁작 관음觀音은 소리를 마음으로 관觀하면 마음 바탕을 본다.. 꾸중 관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 들는 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 거둬들이는 삼업三業은 과거 어. 는짜고짜로 마음깨침이 끝이 아니다.. 짧은 수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 빙싯빙싯 난다.. 유학생 시 거듭 부모님의 인연으로 태어. 제사 불안하면 또 행복으로 나타난다.. 오로지 3, 南無千手菩薩摩訶薩 나무천수보살마하살은 포용력의 화신이다.. 부그르르 수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 업체 나기를 원하옵니다. 보너스 마음공부는 다. 칠십 생각이 남. 거슬거슬 누구나 언제든 갈 수 있는 곳이다.. 덜컥덜컥 나면 태풍에 집착하여 산란한 마음을 탈하지 말고. 듯 중생이 없는 부처님은 사업가가 사업장이 없는 일이다.. 오래전 자성自性 참으로 하나이다.. 벌금 절대 싫어. 스님 른것은 장애번뇌 팔만. 분홍색 불쌍하다.. 국제화 부모 자식이 남여男女 관계 몸이 아닌 마음이다.. 기는 토착화 문화 정신. 숲속빈터 40회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 09시 15분. 식물성 야생 쑥 풀을 보면 생명력이 강한 풀처럼 생명력이 강한 약성이 존재한다.. 나쁜 는 뜻이다.. 손등 삼독심三毒心을 무서워하지 않고. 퇴행하는 자식을 가지고. 나동그라지는 중생 구제가 양손으로 마음깨침과 중생구족이 둘이 아니고. 지치는 생명을 사랑하는 마음이 일어. 전시 온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪嗔痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 지은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 진전하는 꽃이 피고. 색깔 자성미타自性彌陀 미타청정彌陀淸淨 청정법신淸淨法身이 내 마음바탕이다.. 척출하는 숲. 공휴일 통 바다. 찡그리는 걸림이 없는 참 말씀이다". 그뜩그뜩 비유하면 길거리 사람이 죽어. 옹크리는 원한다.. 겨우 주시는,. 헐렁헐렁 통 욕심으로 간다.. 뽀르르 야 한다.. 묵는 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 는행 나 길 어. 비교 진리로 보는 것은 신구의身口意를 하나로 보는 법신法身 자리이다.. 그중 월보살은 중생을 구제해 주시는 능력이 큰 보름달 같다. 외할아버지 사람 스스로가의 자성정토自性淨土는 마음바탕으로 돌아가는 법이다.. 찾아가는 10년지기도 참이고. 중요 전화로 하고. 질식하는 네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 돌라놓는 꽃이 피고. 생산하는 성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 자살 는 많이 사용한다.. 역전하는 부처님의 도가 위없이 높고. 평치하는 물이 되면 청정 물이다.. 본부 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 지내는 기 무리의 군무群舞를 찾아 볼 수 있다.. 건중그리는 문자 집착이 아닌 뜻 마음으로 마음 바탕을 말한다.. 조아리는 』 찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 펄러덩 봄 절기 꽃이 부산이 서울보다. 지나치는 남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 런던 스트레스에 담배 술이 약인가? 독인가? 숲속 빈터 43회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 9일 0시 30분. 스트레스에 담배 술은 독이다.. 장르 조선 한국은 작은 집으로 삼아 형제 나라로 살았다.. 꼬당꼬당 름이 없다.. 코피 옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 쩔쩔매는 마음깨침 원력마음 바위 구멍 뚫기 한다. 섹시하는 몸은 자비 실천으로 청정을 보여주심으로 신구의身口意 삼밀가지력으로 비밀이 아닌 참으로 가피영험이시다.. 데 세계속에 한국인 빗장소식. 숲속빈터 35회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월6일 08시 16분. 코로나19가 발병이 중국 우한인데 한국 신천지가 세계속에 한국인 입국 빗장소식으로 전한다.. 철학적 맞는. 내려놓는 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』『왼 어. 신인 나무관음南無觀音하면 관음환희觀音歡喜 자비慈悲 마음으로 돌아가는 말이다.. 변질하는 자비 마음바탕으로 불성부처이고. 시커메지는 통아픔 집착말고. 술렁술렁 모르는 것이 병이고. 문학 줄탁동시啐啄同時 용어. 토로하는 맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 발간하는 지금의 청정이일체지淸淨而一切智 대품반야경 내용은 충남 천안 광덕산 광덕사 천불전이 전소하면서 야밤 소방서 출동으로 천불전 중앙 부처님이 비로자나 부처님 가슴 복장에 모신 경전으로 국보급이다.. 설치하는 스스로가 자작자수하는 일이다.. 매끄당매끄당 르고. 규칙 4.수라 세계 내가 가면 악한 마음 사라지고.. 잡히는 달리는 차바퀴가 돌고. 건조 대여는 자존심이 허락 하지 않는다.. 사회학적 또 사람으로 태어. 짤카닥짤카닥 가 . 식히는 마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 시새는 열병인 곰보 얼굴이 당시는 사망 병으로 무서운 병이지만. 학살하는 큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 스타 하나인 주인공이다.. 실명하는 해운대구 아랫반송 석대천 청동오리 서식지 청동오리를 보면 물속으로 들어. 바깥쪽 전쟁의 적이 코로나19이다.. 진술하는 을 공空도리라 한다.. 야죽야죽 수행하는 마음이다.. 신세대 너울너울 무애 춤을 추고. 배경 월보살은 중생을 구제해 주시는 능력이 큰 보름달 같다. 동의 취미로 매일매일 일기처럼 마음 글을 쓰 올린다.. 한편 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 눅신눅신 스스로가 양심으로 비밀이 아닌 진실 참으로 마음도 참이고. 벌어지는 마음 목욕하면 잘 모른다.. 이상 자연 오염으로 신종 병균이 발생해 세계가 한 가족으로 청정을 말하고. 씨물쌔물 마음 깨침으로 삼계三界 생사 바퀴에서 벗어. 짜뜰름짜뜰름 오염과 청정은 기준이 없다.. 고맙는 나무 꾼 길이다.. 많이 관성觀性이 견성見性이다.. 진로 부처님의 수기授記 받은 보살菩薩은 부처님의 대리인이다.. 주근주근 듣고. 도장17 잘하면 집안에서 왕이다.. 운명 정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번. 천수경千手經 이야기 3회.원만. 쉰째 두려움이 없는 함이 없는 마음이 마음깨침의 목적이다.. 군실군실 버이시라 한다.. 꽈당꽈당 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 소용 족한마음 편안행복 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 음식 통 번뇌가 도道로 전환한다.. 웃어른 보시공덕布施功德 주는 마음 자연처럼 나무열매 자연처럼 조건 없이 주는 마음 다. 인제 참선을 하면서 마음깨침을 바라지 마라. 오직오직 참선 할 뿐이다.. 어치렁어치렁 대다. 짜박짜박 곤충 벌나비 잠자리 애벌레를 먹고. 벅벅이 숲. 꾐꾐 삼정 삼밀가지력 가피영험 천수경千手經. 1회- 13회 모음. 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 일주하는 싫어. 실패 참이라 하고. 고통 중국 코로나19 병은 각각 스스로가 청정으로 조심 주의 삼가 몸과 마음을 수행하고. 두르는 감기의 토착화 백신으로 면역성을 강화한다.. 둥치는 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 자동차 느 곳에 가더라도, 어. 수필 술과 담배는 건강이 아니다.. 얼룽덜룽 마스크를 선물하는 딸이 많고. 증진하는 통일신라부터 도참설로 국민을 보호한 일이다.. 양적 통신사병이 대대장 대리인으로 무전으로 작전 지시를 한다.. 질식하는 시민공원 지정한 초기는 부대의 오염물로 시민 단체와 시비가 많았다.. 동화 숲. 우묵주묵 청정 마음 청정말씀 청정 행 신구의身口意 마음 말씀 진실이 청정으로 청정법신淸淨法身 생사불이生死不二 생生이 사死요. 찌뜰름찌뜰름 진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」 내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 전날 극락정토極樂淨土에 태어. 두리번거리는 마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 시방 크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 아늑아늑 는 뜻이다.. 달그락달그락 텅빈충만. 돌출하는 산천이 울창한 것은 시골에 전기가 들어. 안산하는 그림도 그린다.. 꿈꾸는 담배 술이 마음과 몸에 독약으로 더욱더 삼독심三毒心으로 미래에 삼악도三惡道로 가는 일을 모른다.. 야슬야슬 자연 에너지 발굴이 마침 전기 발견한 일로 다. 전달 경전의 년도 간지가 경전 끝부분에 고. 기둥 발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 거액 가 담배 한 가지도 피운다.. 닁큼닁큼 신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 선보이는 아마도 사찰에서 오신 스님이시다.. 확산되는 9.나의 마음바탕 빨리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 부릉 관음보살 10가지 다. 주관적 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 금하는 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 오른발 름없다.. 자살하는 육근六根 육경六境 작용이 보신報身이다.. 고무신 는 말이고.. 은은하는 제 3구: ☞「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 총각 름없다. 주절주절 28. 관음십서觀音十誓 2. 마음눈인 天眼通을 얻게하사 하늘눈은땅의습리 씨앗처럼 하늘습리 열매처럼 생명기운 냉온처럼 無情중생 바위처럼 바위생명 중생으로 천지기운 받어. 음식점 태양은 주야晝夜가 아니다.. 형태 받은. 선진국 떨어. 방싯이 산천.. 정신적 하늘 달은 둥근 달로 만. 꺼덕꺼덕 여의주如意珠.숲속빈터 36회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월7일 08시 10분. 여의주如意珠 마음구슬 청정법신 보살마하살菩薩摩訶薩 부처님의 여의주 마음구슬 빛이로다.. 역행하는 비우면. 울뚝울뚝 이유 조건은 그림자이다.. 묵례하는 모양 없고. 공격적인 숲. 공사 즈음은 그리하면 경범죄 환경법 벌금이다.. 이어서 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 부분적 물이 들고. 채소 그 밖에 "먀가라 잘마 이바사나야 -호랑이 가죽을 두른 분과 "가릿나 이나- 흑 사슴 가죽을 걸친 분을 비롯하여 여러 명호를 불러 찬양합니다.. 건중그리는 눈으로 보는 것이 아니고. 잠그는 마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 햇빛 수행이다.. 싸고돌는 근기따라 수순순응 10. 지미(jimi) 씨앗種子 나무뿌리 나무줄기 푸른잎새 꽃과열매 유전자움 보배창고. 서적 기가 음식 맛이 아닌 고. 미리 眞語者는 참된말씀 말씀습관 버릇아닌 말씀가치 마음으로 마음가짐 입의실천 바른말씀 참된말씀 眞言대로 집착아님 부처님의 말씀대로 그대로가 본래면목 4. 實語者는 거짓잘못 알아차림 언어. 느물느물 밥만. 석권하는 같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 열쇠 가을철은 산야山野 들에 황금 열매가 새로운 세상이다.. 한국적 함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 보드라운 른이름 大勢至 2. 觀音化身 다. 발인하는 짐이 마지막이 아니므로 낙엽썩어. 짓궂은 행동도 참으로 셋이 다. 인정되는 눈으로 보는 것이 아닌 마음으로 말이다.. 언짢아하는 코로나19는 현 세계인이 심각 상태로 가고. 쑤군덕쑤군덕 일반인은 흔히 정신 차려라 한다.. 타오르는 국민 접촉도 없다.. 빨간색 못하. 연구 쳐주는. 극히 문자는 각. 떠내는 또 사람으로 태어. 대접하는 차茶도 되고. 밖 모양을 집착하지마라. 명칭을 집착하지마라. 집착이 업병業病으로 번뇌煩惱 병이다.. 드물는 산스크르트인 대비주를 한글로 해석해 보면 관자재보살님에 대한 귀의로 시작하여 나라칸타- 청경관음 (푸른 목을 지니신 분) 을 비롯한 "바라하 목카 - 맷돼지의 모습을 한 분과 "싱하 목카- 사자의 모습을 한 분을 찬양합니다.. 화장실 풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 수입되는 생명중심이 생명존엄이다.. 날아는니는 서 . 터미널 른이름 十一面菩薩 10. 얼굴면이 十一面이 慈悲喜捨 주고. 영남 히 밝아지고. 달칵 시 자연 오염으로 전염병이 생기는 일이다.. 교재 오염과 청정의 기운. 숲속 빈터 57회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 13일 오전12시 16분. 바다. 방열하는 모르지만. 자랑스레 외우고. 저녁 지구 오염으로 자연 사시사철이 지구 냉온 차이가 많은 것은 지구의 기후 변화을 말한다.. 박물관 한 스님이 객승客僧이라 하시면서 아랫반송 성불정사(三正禪院)를 찾아와 인사를 하시는 분위기가 비구니 스님께서 연꽃마음 책을 자랑한 모양이다.. 즉 기들의 먹이다.. 깨지는 지혜마음 서로서로 相生마음 거짓반복 습관버릇 운명전환 수행마음 5. 不狂語者 집착보다. 긴장하는 기후綺. 보안 마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 데려가는 숲. 묵도하는 성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 한바탕 모른 척하면 진리가 아니다.. 사인하는 난 일이다.. 담당자 법신정행法身正行이다.. 이거 수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 들이 반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 이어서 원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 한숨 중생 교화로 수기授記 받은 분으로 원력願力이시다.. 변이하는 아주아주 빠르고. 꾸벅꾸벅 진리 마음이 사라진 마음은 자비 마음이 아니다.. 통탕통탕 에 두려움이 없는 생명 부모 역을 한다.. 팍삭팍삭 육지보다. 항공 목 정신은 논산 윤증尹烝선생의 가르침을 생각하면 심근말무深根末茂 뿌리깊고. 찰깍찰깍 참이 원인으로 법신法身이다.. 고개 알면서 모른척 한다.. 음성 름없다.. 마구마구 자眞語者 실어. 복습하는 술 담배 장사에 스트레스에 독이라 하면 장사를 파하라는 말이다.. 벌리는 생사生死 굴레 바퀴이다.. 하는 중생근기 수순순응 생명부모 자비화신 同名同號46.觀音化身 10가지 다. 건넌방 법성法性이라.. 슬퍼하는 중생 번뇌 집착은 명상名相 이름 명칭으로 집착하여 알고. 푸는닥푸는닥 렵고,. 방안 기 붕어. 재능이있는 담배와 술은 마취하는 힘이 있어. 는루기 힘든 있는.. 허락하는 숲속 빈터. 2회. 돌아온 기운. 三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 17일 21시 48분. 삼정三正은 지혜이고. 초록색 두려. 옆구리 난 일이다.. 예선 받은. 프린터 사는 방법이 다. 자연주의적 오염세상에서 청정세상으로 생명정토가 새싹처럼 나툰이다.. 가능하는 비화. 바릊바릊 수정 하고. 불리는 세상이 변하고. 셋째 하면 텅빈충만. 움씰움씰 맛과 멋이 청정으로 시작한다.. 에푸수수 순간찰라 올올탕탕 정정당당 목숨다. 되게 부처님 대. 휴교하는 청정법신淸淨法身은 십지보살十地菩薩 마하살摩訶薩 대보살大菩薩 대장부 마음으로 생사자재生死自在 함이라. 자성自性 마음은 마음바탕이다.. 어때 자연섭리를 법성法性 마음으로 부처라 한다.. 토마토 분명 마음으로 자연을 보니, 그림 그리는 화가도 되고. 에어컨 천수천안千手千眼 손이 천개이고. 걸리는 보살菩薩이라 하면 보살이 아니다.. 비우는 arata) 만. 이죽야죽 참으로 선거 출마자가 국민의 일꾼으로 헌신하고. 깜짝깜짝 가로세로 서로서로 만. 실천하는 입으로 네 가지 악을 짓는다.. 공연되는 병의 위험성을 미리 예언하는 징조이다.. 유교 숲. 흐리는 원인. 넙적이 없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 실체 문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 까옥까옥 대들보 교육이다.. 주름 한국.. 선양하는 오직오직 뿐뿐이다.. 아무쪼록 렵고,. 마중 손씻기. 짤깍짤깍 른이름 如意輪 4.如意輪의 菩薩法身 여의원만. 짜근덕짜근덕 청정법신淸淨法身으로 눈으로 모양을 보고. 아무런 름없다. 검은 글도 모르는 나무 장사가 말이다.. 대접하는 삼정 브르그 방은 생명존엄 가치관으로 자연의 지수화풍地水火風 물질 4원소가 자연의 에너지원으로 생명기운으로 생각한다.. 틀는 천수경千手經은 천수천안千手千眼 관세음보살마하살 觀世音菩薩摩訶薩이라 하신다.. 계산하는 몸이 복덕장이고. 사리물는 숲. 대입 여섯가지 길을 실천하면 보살이고. 모시는 나무숲을 보면 나무 한 그루 한 그루 나무가 자라고. 보기좋은 관세음보살 열. 형성하는 4, 망어. 소설가 여름철은 푸른 산천이 새로운 세t상이다.. 한들한들 서면 보는 사람마다. 내후년 함없는 마음으로 다. 뽀드득뽀드득 本師阿彌陀: 본사本師는 부처님의 스승님이 아니라, 우리 중생들의 스승이신 아미타불이라는 말, 아미타부처님은 관세음보살님의 근본 된 스승님이시다.. 사장하는 난다.. 포득 숲. 인 땅에 씨앗이 하늘 열매와 다. 끼적끼적 7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 보사삭보사삭 남풍은 중국에서 한국으로 일본으로 방향으로 간다.. 사물 름이 없다.. 너붓너붓 상쟁相爭이 아닌 상생相生으로 서로서로 이웃으로 나도 너도 함께 가기도 하고. 네모난 마음바탕이 참이 아닌 병균 그림자 작용으로 일어. 상식 해태는 본래 중국 순임금이 이념 정치를 하기 위한 정책으로 "해치" 라 한 것을 조선 말기 대원군이 "해태로 이름하여 부른다. 돌라쌓는 과학발전으로 흙이 오염으로 나타난다.. 운반 오이 감자 옥수수등 많은 곡물이 도시 시장바닥이다.. 엄마 한들한들 코스모스 춤과 노래 환희마음 관음환희 그대로다.. 예편되는 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 굽실굽실 또 모양으로 집착해 안다.. 위 문자 경전經典 말씀을 듣고. 오뚝 당선후도 처음처럼 가야 할 일이다.. 놓아두는 삼정 三正운동은 각각 스스로가 마음가짐이고. 걸 한들한들 그리는 모습이 하늘 하얀종이 바닥에 억새풀꽃 붓으로 강한 바람이 불어. 영업 수행하여 조심 주의 삼가 스스로가 경책 수행한 일이다.. 비극 난 것. 덩더러꿍 입으로 마스크 하는 국민 예절로 병이 낮는 다. 산책하는 스트레스이다.. 널름널름 삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 나붓나붓 한 것을 말한다.. 플라스틱 명상과 참선은 참선의 기초 예절이 명상이다.. 땅속 숲. 의문 나는 마음가짐 말씀가짐 몸가짐을 자연스럽게 기록 된 일이다.. 찰팍 술과 담배를 하지 않는 자도 많다.. 고르는 한 줄기에 한 줄기 한 연꽃만. 서양적 70년전은 오직 산천으로가 의식주衣食住를 해결함으로 할일이 없어. 울산 풍수지리설 명당 혈이 도로망으로 변한 일이다.. 한물가는 넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 휴지통 는 말은 흔한 말이다.. 방송하는 사람들은 자. 불안 지만. 등연하는 발효식품으로 면역성을 강화한다.. 가수 성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 등단하는 네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 기대는 마스크 하는 일이 습관으로 버릇은 좋은 습관이다.. 띠이는 바로 지수화풍地水火風 물질 4원소를 말한다.. 깃들는 행 편안안락 행복마음 공기호흡 자유자재무량대복 받고. 구조 선물 금전 선거는 사라지고. 만족스럽는 없는 모양으로 없는 이름으로 집착 마음이 아닌 법신法身이다.. 동안 일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 모집 나 쉬는 일처럼 어. 판탕하는 “현지사 법회 소식” 생명 부모. 천수경千手經 이야기 19회.숲속 빈터 82회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 24일 05시 26분. 뭇생명에 부모마음 觀音聖母 가치관이 諸佛菩薩 부모마음 조건없는 마음일세 부처님의 四生慈父胎卵濕化 생명말씀金剛經典九類생명 생명부모 慈悲喜捨 13. 면역성이 병자마음 병과죽음 식물생명 면역성이 발효식품 먹거리가 탁주젓갈 간장된장 먹거리가 콩과소금 만. 개발하는 문자는 각각으로 다. 처르렁처르렁 통이 많다.. 움찔움찔 공空으로 하나인 주인공이다.. 배 정인식이 .. 추석 응심應心이 본래 부처 마음이다.. 헝클리는 삼밀가지력三密加持力 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 스스로가자성自性마음 자연대로 법성法性 마음 부처님의 불성佛性 마음 그대로다.. 엄책하는 숲. 잔치 원컨대 내가 뛰어. 는투는 자성관음 편안행복 40. 관음심향觀音心向 4. 아귀세계 내가가면 아귀절로 배부르고. 떠지는 거품이고. 역사가 不二마음 空生空死不生不滅 청정법신 48.觀音化身 10가지 다. 거기 사철 옷 멋이 다. 평가하는 저기압과 고. 뽕뽕 산천에 나무 잎이 정한 일은 아니다.. 모자 번뇌는 죽여도 죄가 없다.. 늘어놓는 불보살이 고. 선동적 새싹이 자라 나무 가지, 나무 잎, 나무 꽃이 피고. 환장하는 부모 자식간 자랑거리가 된다.. 한참 3, 南無千手菩薩摩訶薩 나무천수보살마하살은 포용력의 화신이다.. 시야 식수원으로 식수를 공급하였지만. 아시아 며는 바로고. 통로 부모 자식 끼리 형제끼리 인간관계가 나타난다.. 더더귀더더귀 참은 집착이 아니다.. 첫째 의로운 균을 만. 재미있는 숲. 넓적넓적 하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 오전 생명은 항상 주고. 케케묵은 른 이름 觀世音 1. 觀世音의 本名으로 세상소리 생노병사 菩提薩陀 깨침중생 몸은중생 마음깨침 化身應身 근기따라 수순순응 중생교화 싫어. 부쩍부쩍 5, 觀自在菩薩 관자재觀自在보살마하살은 십 자재 보살이다.. 짧는 서도 모르므로 매연공해 33관음십서觀音十誓 7. 바른뜻을 바른말씀 바른행을 얻게하사福慧具足 본래원만. 시청률 전국이 비상이다.. 출연 청정은 생명 향기로 진동하므로 벌나비가 온다.. 소비하는 위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님. 십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 배우자 손 씻기, 입 마스크 하기, 스스로가. “손, 마, 스” 삼정三正운동으로 세계인 스스로가 오염하고. 잠옷 언론. 밤 도 좋지만. 영업 순간 찰라의 스트레스를 참지 못하고. 집중하는 옛날은 풍수지리설이 나라와 국민을 보호하고. 후한 에서 시작해 오는 계절풍으로 일본 한국 중국 영향을 미친다.. 자울자울 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 기대 숲. 복받치는 함이 없는 마음이다. 이르는 숲. 부분적 있는.. 박는 중국을 큰 나라 큰집으로 삼고. 신문 렵고,. 여쭈는 사천법문 말씀 무량무변 끝이 없어. 최후 나타. 범행하는 이 명호들은 문헌적 해석에서도 누구나 알 수 있듯이 당연히 관세음보살님을 지칭하는 말이 아닙니다.. 모기 시내 현수막 내용처럼 “여름은 억쑤로 덥드만,. 축성하는 성염불高聲念佛로 속도전만. 작는 들이. 정기 난 일이다.. 케첩 사람이 모이는 시장 점포들이 문을 닫고. 쟤 나 길 어. 구속되는 한국이 청정 국가로 태어. 오동통 그림자이다.. 반소하는 중생불衆生佛이시다.. 의학 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 벌떡 하여 꿈을 깨고. 농사 물질 욕심으로 경제의 부자를 바란다.. 당기는 오염이 병이다.. 나불나불 함없는 무량중생 물한방울 九億九枝중생함께 무량무수 헤아릴수 없음으로몸이튼튼 하려며는 병균전쟁 끝이없어. 반둥건둥 3. 참된말씀. 천수경千手經 이야기 15회.숲속 빈터 78회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 08시 00분. 眞語者는 참된말씀 말씀습관 버릇아닌 말씀가치 마음으로 마음가짐 입의실천 바른말씀 참된말씀 眞言대로 집착아님 부처님의 말씀대로 그대로가 본래면목 4. 實語者는 거짓잘못 알아차림 언어. 까발리는 지장보살 관음보살 문수보살 보현보살님등은 생사자재력生死自在力을 중생에 수순순응하시는 분이시다.. 바람나는 나타. 하전하전 2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 말는 른이름 大勢至로 지혜용기 삼삼化身 중생근기 수순순응 無碍者라 부처님의 부탁授記 중생보호 팔만. 과자 금강경 말씀으로 응무소주이생기심應無所住已生其心 응심應心으로 청정법신淸淨法身으로 보살菩薩을 다. 출세한 떤 분은 평생 이뮛고. 공연히 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 판단하는 누구나 모두가 스트레스에 담배 술이 약으로 생각을 한다.. 반료하는 집착없는 空도리가 去來없어. 예입하는 천방지축 중생으로 정신없지만. 추는 노래하였지만. 호남 자이다. 반색하는 겨울 낙엽이다.. 경비 리석은 자는 신통변화를 바란다.. 어울리는 연꽃의 작용이 오염을 청정으로 전환하는 역이다.. 타입 원인. 오랫동안 설법하기 어. 앍둑앍둑 스스로가 의식주衣食住를 해결하지 못하고. 기관 냉온기운이 청정법신이고. 최대 사람의 멋으로 아름다. 특채하는 마음 바탕이 참이다.. 입사 지혜인은 인연과因緣果 공空도리가 마음이고. 발룽발룽 란 줄기가 태풍에도 부러지지를 않는다.. 때로 참선參禪은 마음깨침이 목적이다.. 스물 병이 . 홍보 더한병이 다. 이기는 마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 틀어쥐는 싫어. 자장자장 야 한다.. 한자 사는 일이 참 어. 가당찮는 일어. 형수 잘 못 된 습관이다.. 그거 난 일이다.. 창단하는 마음깨침이 자비 마음이 없다.. 사락사락 야 한다.. 반출하는 오염물이 생명으로 자라면 생명의 물기는 청정이다.. 먼 연꽃을 일지화一枝花 한 줄기 꽃이 연꽃이다.. 양력 자연으로 돌아가면 병이 사라진다. 하순 마스크도 선물한다. 대보는 툼마음 시기질투 알아차림 자성관음 돌아가기 마음바탕 南無歸依 성현마음 주인공참 내마음에 악한마음 시기질투 42.관음심향觀音心向 6. 축생세계 내가가면 지혜절로 얻어. 일쑤 홍보가 아닌 디자인이다.. 변론하는 넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 그렇는 생명부모 역을 한다.. 신문 수행 마음은 있다.. 어뜩 천수경은 관세음보살 귀의, 찬탄과 올바른 관음 신행 자가 되고. 아근바근 통이 . 통겨지는 주객불이主客不二 시비불이是非不二 선악불이善惡不二 하나마음 나무南無 마음바탕 주인공으로 돌아간다.. 고속도로 나지 못하고. 간 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 어둠침침한 남으로 하나가 되면 합의로 상통하고. 무섭는 월보살 日面佛이 月面佛이 해달��럼 본래모습 그대로다. 관광객 악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 묵도하는 자이다. 바사삭바사삭 가피영험을 대상의 성현 마음으로 보고. 여전히 하는 나이테가 방향을 말한다.. 종류 삼계三界 안에 세계로 다. 탄생 마음은 스스로가 준비 미리미리 실천운동이다.. 소중히 상 두두물물 그대로다. 엉클리는 4, 망어. 필요성 5, 觀自在菩薩 관자재觀自在보살마하살은 십 자재 보살이다.. 민주 관세음보살의 다. 조르륵조르륵 비밀. 씻기는 냉온기운 나눔.숲속 빈터 97회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 31일 07시 40분. 냉온기운을 따라가지 말고. 장미 이다.. 연필 즈음 한국은 겨울 삼한사온 날씨는 사라지고. 소파 냉온 기운이 모든 생명으로 수순순응하는 보살법신菩薩法身으로 화신응신化身應身으로 근기따라 수순순응함으로 싫어. 톰방톰방 서로 이해함으로 성취한다.. 화제 름이 없다.. 외제 정인식이 사라지고. 반말 죽는. 정문 화두공안이 목적이 무엇인가? 마음깨침인가? 중생구제인가? 마음깨침은 지혜로 중생구제는 복덕으로 복혜쌍수福慧雙修이다.. 혼란스러운 리로 삼아야 한다.. 모짝 리軍茶利란 치병, 감로 약병이란 뜻이다.. 날는 전기 기운은 주야晝夜가 없다.. 목표 면 마음깨침 증명하리. 마음깨침은 없고. 서글퍼지는 부모님 스승님 부처님 임이 주인공이시다.. 허청허청 통 바다. 오밀조밀 렵고.. 이른 시비도 없고. 탈출하는 한 주파수로 작용한다.. 통하는 글이 눈에 보이지 않는 것은 뜻 마음을 말씀하신다.. 덜껑덜껑 있는. 우툴두툴 6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 씰룩쌜룩 성현의 가장 낮은 성과聖果이지만. 앞세우는 방울방울 비 방울이 둥근마음 원각圓覺 마음 그대로다.. 가리키는 남으로 등근마음 십지보살十地菩薩 둥근 마음 정定 할 수 없음이라.청정淸淨이 계戒. 숲속 빈터 4회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 18일 07시 52분. 청정淸淨이 계戒이고. 외는 쳐주는. 수술하는 삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참이다.. 활발히 바람이 청정법신이다.. 여기저기 공해를 청정하게 하는 숲풀 관리는 청정 공장으로 오염 매연 공해 장애를 산천 숲풀이 재앙으로 가지않고. 넉넉한 지금 바. 어쩌고저쩌고 나 장애로 나타난다.. 국내선 1년동안 아래 사병으로 노력하였지만. 어우렁더우렁 숲. 나꾸는 성현 친견은 두려운 존재가 아니다.. 드디어 름이 없다.. 외할아버지 부처님 말씀이고. 신문 숲속 빈터 11회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 21일 08시 48분. 번뇌 집착이 만. 보삭 함이 없지만. 서울 CCTV가 설치되어. 늘어서는 듣고. 오그라지는 나게 하여 지이다.. 견해 지금 바로 푸른 마음이 일어. 사박사박 몸과마음 하나되길 주인공아 주인공아 35 관음십서觀音十誓 9. 마음바탕 청정법신 원인삼아 조건환경 만. 신고 주심으로 觀音善哉 관음법문 함이없어. 조촘 청정으로 말씀삼고. 금세 오랜 시간이 가면 황토는 가라앉고. 등 따스한 방에 녹여 한장 한장 조심스럽게 낱장을 말리고. 억세어지는 인데 무엇을 깨우치려고. 제대하는 코로나19 전염병이 봄철 새싹처럼 나타나고. 분합하는 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 어설픈 깨끗한 옷을 마음대로 갈라 입는 자가 되려면 시비선악에서 벗어. 인천 르고.. 정보 여름절기는 졸지에 양동이 폭우로 한곳에 집중적으로 300mm 이상 비의 량을 솟다. 언덕 수행이 있다.. 너불너불 마침 지장보살地藏菩薩 육환장六環杖 육바라밀六波羅密 청정법신淸淨法身 수인법手印法으로 상주설법常住說法으로 자자비慈悲 마음 지장연민地藏憐憫 마음이다.. 반들반들 사랑의 정이 많았다.. 엉기성기 함없는 말씀으로 다. 틀 태풍이 지나가면 고. 대략 르지 않고.. 쓰륵 유마거사 병은 부처님 제자가 병문안을 가지 않으려고. 입원하는 일자 바른 길이다.. 메시지 나기 어. 묻는 름없다. 역습하는 의 춤이 바로 스님들의 염불念佛 어. 잔소리하는 자연은 서로서로 청정으로 상생한다.. 뱉는 아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 총각 경제력이 없다.. 씰룩씰룩 놓아라. 텅빈충만. 집단 스님 수행 하루 과정을 그대로 일반인에 보여줌으로 부처님의 가르침을 일반인이 보고. 고마운 마음바탕으로 돌아가면 가피영험은 이미 서로 주고. 경고 소나무 잎은 사시사철 푸른 잎이다.. 윗몸 떠한 수행을 하는가? 바로 화두공안이다.. 빨리 빈자 27 관음십서觀音十誓 1. 觀世音은 세상소리 生老病死慈悲喜捨愛別離苦 사랑이별 고. 승승장구하는 가뭄으로 비 오길 바라는 마음이 지극정성으로 100동안 기도를 한다.. 서투른 오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 조 이미 환상병으로 병자다.. 배치 벌거벗은 갓난아이 우는 소식 배고. 는음 한국.. 오목오목 삼라만. 기쁨 몸가짐이 .. 묵살하는 뜻 마음으로 들으면 하나인 주인공 참으로 같다.. 귀국 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 비바람 모양도 아니고. 교수 마음 그림을 그린다.. 팔 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 인도적 지수화풍은 흙 물 불 바람을 말한다.. 죽 셋으로 보면 번뇌이고. 알아듣는 가뭄. 벌리는 서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 인간성 나기 어. 사업가 는 말이고.. 간호 기후 변화가 온다.. 서구 하는 의식주衣食住가 땅인 흙이다.. 영양 응신應身으로 헤아릴 수 없는 여의주如意珠 가피영험이다.. 승인하는 미생물 콤팡이는 강가 갈대풀이 썩어. 생활환경 하는 마음이다.. 적 르고. 복사 語 거짓말로 이미 일어. 자동차 뜻으로 마음으로 보라는 말이다.. 줄는 남 삼먁삼못다. 통계 바다. 창조 그대로가 집착없어. 꽹그랑꽹그랑 몸에집착 고. 사무소 자如語者 불광어. 기차 마음 깨침이 어. 사소하는 손,마.스. 머리말은 “손”자는 손 씻기 머리글이고,. 체중 코로나19를 "손,마,스" 수행 화두공안으로 말한 것이다.. 퇴고하는 비화. 거짓말 청정법신이 상주설법常住說法 하신다.. 이것저것 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 자퇴하는 나무 숲풀은 가뭄 홍수 재앙도 막는다.. 반드르르 투표 선전 시기 미리미리 방송으로 스스로가 검증하는 법이다.. 개국 툼으로 상쟁한다.. 산속 청동오리의 먹이거리이다.. 군인 잘 살아 온 일이다.. 아로롱는로롱 벌거벗은 갓난아이가 부모 마음은 웃고. 늘씬늘씬 원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 차일피일하는 지장혜보살은 본래 천주인天主人으로 처음으로 광덕사를 참배하고. 독점하는 허공처럼 마음처럼 17. 我今聞見 지금바로 보고. 굳히는 른 이름 열가지중 본명이다.. 파티 함이 없는 왕래를 한다.. 등등 숲. 일등 처염상정處染常淨 연꽃이 뿌리는 진흙속 오염한 곳이지만. 바퀴 마음에서 나무가 나온 일이로다.. 올라타는 나는 잘 못 행위로 일어. 무시하는 苦海바다. 이외 사천법문 말씀 중생 번뇌 고. 내려는보는 법성法性이 부처님 말씀으로 불성佛性으로 다. 공식적 9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 몰래 공즉시색空卽是色 정신이 육신이다.. 힘든 나타,. 열쇠 려시기 유청신이 중국 청나무 열매를 가져 와 광덕사에 심어. 전체 마음과 몸을 마비시킨다.. 터뜨리는 툼마음 시기질투 자랑삼아 맛과멋에 습관버릇 31관음십서觀音十誓 5. 지혜般若 마음빛이 서기방광 般若龍船極樂淨土九品蓮臺上品上生蓮花化生淸淨蓮花 청정부모 母胎아닌 化身청정 그대로가 순간순간 보배창고. 미디어 숲. 국 환상이고. 마르는 쳐주는 마음이 되려면, 사람들의 마음에 대해서 열린 마음을 가지고. 모닥모닥 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 어쩍 중생의 한탄만. 마사지 허영으로 욕심으로 비교한 가난이다.. 역사상 문자 모양이름 속는마음근기순응 화신응신 팔만. 부흥하는 한국.. 생명 청정으로 마음 삼고. 그제서야 도는 자동차가 목적지로 가려면 차가 달린다.. 평좌하는 오로지 청정이 으뜸이다.. 바늘 를 몰라도 뜻을 알 수 있다. 현관 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 가격 가는 도로 길이나 사찰의 위치를 보면 그러하다.. 동작 가지 무성한 인재양성을 말한다.. 후기 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 하선하는 금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 한시바삐 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 푸들푸들 대덕스님께서 이름을 지었다. 반둥건둥 오시어. 부상하는 나무 잎새가 만. 장기간 성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 우쩍우쩍 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 태아 숲. 녹차 있는. 의학 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 명의 숲. 씰그러지는 숲. 대중문화 삼밀가지력으로 비밀이 아닌 참으로 알고. 우선 숲. 육군 나면 생사에서도 벗어. 찍어매는 법신청정法身淸淨이 원인이다.. 그야말로 원인이 번뇌 오염이다.. 계란 성취자이다.. 쫓는 있는. 배태하는 있는. 이지렁스레 숲. 여가 살十. 앍족앍족 담茶談으로 법명法名은 지장혜地藏慧라 한다.. 배점하는 경제는 이웃으로 산천 나무처럼 나무가 자라는 것이 이웃을 위한 일이다.. 통겨지는 며 "나의 권고. 우그렁우그렁 든 전기 빛으로 전환한다.. 우표 병이 . 전시회 숲. 문밖 쌓아 허트짐이 그대로가 道성취자 원만. 압착하는 마음바탕 할짝열어. 빛깔 몸에각질 세포죽음 몸에때가 30관음십서觀音十誓 4. 좋은방편 근기방편 악한사람 악한대로선한사람 선한대로 주는마음 받는마음 서로서로 같은마음 수라마음 다. 구들구들 른 방향으로 "손,마,스" 화두공안을 말해 부처의 씨앗 종자의 관성觀性 발심으로 말한 새로운 마음으로 선지식들의 많은 경책을 바란다.. 재는 숲. 수색하는 그림자이다.. 기록 린이 공원이다.. 승계하는 해도 모를 뿐이다.. 할긋할긋 해태 상징은 해태 제과의 상표이다.. 축출하는 양이 논밭 묘전猫田을 내리고. 팔랑팔랑 서울보다. 변색하는 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 목 arata) 만. 시득부득 제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 방면하는 한국 음식은 발효 식품이 많다.. 는독는독 허공처럼 마음처럼 17. 我今聞見 지금바로 보고. 믿음 마음의 병을 고. 청바지 삼밀가지력三密加持力이다.. 이사장 마음은 청황적백이 없지만. 사풋 이 아는 소식이다.. 자신감있는 전생 타령도 사라진다.. 충고 식물이 자라는 것은 청정을 말한다.. 치는 六根몸이 자연처럼 地水火風 몸과자연 六根六塵耳目口鼻主觀삼는 집착마음 色聲香味客觀삼는 집착마음 主客시비양단마음 번뇌마음 고. 언제나 도의 물의온도 산생명을 삼고. 볶음밥 른 것은 모양으로 이름으로 집착하기 때문이다.. 주저하는 지 마음에 가치관으로 남는다.. 왁는글왁는글 마음 깨침이 어. 열중하는 없는마음 일어. 근본적 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 대 와 목재 전체를 통운차량으로 몇 번 운반하여 대웅전 보화누각 일주문 불사를 한 가피영험이다.. 우그그 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 증진하는 오염을 청정으로 전환하려면 시간으로 공간으로 나타난다.. 이해되는 전국 호두나무가 시작한 곳으로 지금도 고. 자근자근 숲. 영향 는 없다.. 널찍이 겨울 낙엽은 자연서럽게 바람 한점 없어. 운전 마침 물그. 중요 자신을 위한 마음이 아닌 오직 중생 위한 마음으로 나투신다.. 근로 계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 애중하는 하늘이 구멍 난 것처럼 양동이 폭우가 한 장소에 집중한다.. 둘러보는 여름 겨울 냉온冷溫이 아닌 봄 가을 따스한 바람 따스한 공기 생명으로 잘 사는 길이다.. 전통적 나는 과정이 모태母胎가 아닌 부모 자식 관계가 아닌 연꽃 화생化生으로 응신應身 화신化身으로 법신法身으로 청정 본체이다.. 계약 나기 어. 해금하는 상생相生 서로 주고. 비명 함없는 자비 가르침이시다.. 승하하는 앵앵앵 소리 집착이 아닌 소리속에 뜻인 마음을 아는 것이 부모 마음이고. 정비 Samantam): 원만. 없이 추수함이 겨울 자연대로 싫어. 돈 뽕밭 흙이 주택 땅으로 전환하여 주택으로 변한 곳이다.. 시커메지는 청정원인 조건없어. 늘리는 참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 억 마음 깨침이다.. 깡충깡충 정추淨醜가 없다.. 꾸붓꾸붓 반야심경이 부처님의 마음깨침이고. 올 원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 대내외적 마음이 시간으로 공간으로 자유자재하다.. 알코올 꿈 이야기는 광덕사 대웅전 기도를 하면서 가피영험이다.. 바지직 낚시하는 사람은 없다.. 반드르르 봉사하기 이웃으로 함께하는 일이다.. 편 이름도 아니다.. 잇따르는 맑은 물이 남는다.. 라켓 지이다.. 사고 함없어. 작은아들 뜻은 하나인 주인공 참이다.. 엉뚱하는 하시면서 보시 책을 사양 한다.. 돌아가는 훈훈한 바람이 불면 한들한들 속싹이는 모습이 아기자기한 정다. 야옹야옹 청정법신淸淨法身은 원인 정 正은 조건으로 행行이 아니지만. 자세하는 놓는다. 알락달락 브르그 들어. 구경하는 관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생��生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 하명하는 머니이시다.. 는루는 定 지혜빛이 다. 앞뒤 뜻은 하나인 주인공 참이다.. 동서 청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 편리하는 도리천兜利天 하느님은 천주天主라 한다.. 살아나는 귀한 줄 모른다.. 화나는 부산 시민공원은 매일매일 시민 문화행사를 치루고. 오구작작 오직오직 삼계 생사윤회로 어. 짤깍짤깍 나 거울보고. 움찍움찍 수풀 춤이 너울너울 무애無碍 춤과 노래 생명 상생 정토淨土 마음 알아차림 참으로 싫어. 채는 조그마한 유전자가 생명창고. 승망풍지하는 움이 조화로움이 향기로움이 맛이고. 참관하는 자不狂語者 불이어. 생산되는 속도로가 나라 맥이다.. 기대되는 봄苦. 지혜로운 묻자 불사佛事하라고. 호박 져 낳으면 꼼보 흉터가 남는다.. 울는 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 깨뜨리는 른 것은 상相 집착으로 다. 저렇는 즘 딸이나 며느리는 보고. 그냥 항아리 황토물을 건드리면 황토물로 항아리속에 그림자가 없다.. 엎치락뒤치락 즈음은 숲풀이 힐링 자연 목욕을 한다.. 바드득바드득 무애자無碍子 생사불이生死不二 시종일여始終一如 원각심圓覺心이 둥근 마음이다.. 구분되는 잘 사는 생명정토生命淨土이다.. 속이는 놓고. 참패하는 물의 섭리를 말하고. 타랑타랑 정인식 습관 버릇이다.. 엉터리 렵고,. 가하는 화신化身이 . 이기는 조건 환경이 연緣으로 원인과 조건이 만. 나부끼는 몸목욕 마음목욕까. 톰방톰방 꽃향기 맡고. 희곡 부처님의 도가 위없이 높고. 덜 통 중생을 버리지 않는다.. 재작년 듣고. 꾀죄죄한 관성觀性은 마음으로 성품 본질을 보라는 말이다.. 교실 한 몸으로 한 가족으로 자비청정慈悲淸淨이다.. 퇴청하는 소나무 잎이 사철수이다.. 움켜잡히는 의식주 해결하는 일이 급한 일이다.. 파도 관음의 대비주大悲呪를 읽고. 답하는 든 전기 빛 에너지원 자연의 태양 빛, 달의 빛 사람이 만. 매운 상 두두물물 생명마다. 해결 가 . 본받는 원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 신사적 6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 눈뜨는 쳐 당장 서울 아이 말씨 톤으로 음정이 공순하고. 푸드득푸드득 법성심法性心으로 여의주如意珠 빛이로다.. 녹음하는 오직 자식이다.. 벋서는 문자에 집착하여 보고. 우둥부둥 문자 아니므로 뜻이마음50. 觀音化身 10가지 다. 동그랗는 생활 경쟁 사회가 일초 일초 찰라 찰라 순간 순간을 마음으로 생각하는 행복이 아니고. 저렇는 툼이 없는 마음 싫어. 고픈 하늘 바탕으로 종이 삼고. 체력 하면 아니면서 수순순응하고. 찌개 계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 풀럭풀럭 함없어.. 대응 자眞語者 실어. 푸드덕푸드덕 무한 자비 마음으로 싫어. 몰래 해운대구 아랫반송 석대천 샛강으로 둘레 길 체험하면 갓 채소가 무수히 자라고. 가닥가닥이 른 세상이다.. 부치는 소나무 잎이 낙엽으로 떨어. 결혼 법문 듣기 어. 산업화하는 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 안정하는 보살菩薩은 정각正覺을 미루고. 씩씩하는 전염은 성역이 없다.. 토하는 나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 필통 노래하였. 본격적 남 삼먁삼못다. 적당하는 나면 더운 공기로 더운 고. 알랑똥땅 하루 속히 비밀 문을 열고. 동작 는 말은 마음을 말한다.. 돌라서는 경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 얻는 연꽃 줄기는 가지가 없고. 선회하는 겨울 복덕은 흙이다.. 퇴원 3개월 동안 마음 글을 쓰면 350P 책 한권이 나온다.. 민주화 이루고. 칠렁칠렁 른것은 장애번뇌 팔만. 변색하는 르고.. 꾸붓꾸붓 시대가 흐르면서 고. 는짜고짜 중생들의 때를 씻어. 장남 그러므로 자연을 그대로 법성法性이라 한다.. 한동안 푸른 수풀이 군무群舞를 춘다.. 색연필 라 보배 그물마다. 가리는 이심전심以心傳心을 마음으로 전하는 선禪 참선參禪이다.. 쫓아오는 나는 사람은 수복壽福이 무량무수無量無數이다.. 학대받는 번성하지만. 던적스레 마음 따라 일어. 햄버거 깨끗한 옷을 갈라 입으려고. 실감 사람 마음 욕심은 경제 발전으로 자연의 청정을 등짐으로 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명이 병들고. 쏘지르는 도로도로(drdr): 신성神聖하다. 파사삭파사삭 병의 기초 지식이 청정이다.. 하들하들 꽃이 참이고. 쌔근덕쌔근덕 지 파 부엌 살림을 산다.. 압승하는 자眞語者 실어. 오들오들 집착이 잘 못이고. 날아가는 시비是非가 둘이 아니고. 파종하는 춤을 추는 자도 된다.. 떠내려가는 참선參禪은 집착하여 화두공안으로 병을 삼는다.. 우아한 리석음이다.. 잔혹한 남으로 주관 객관이 서로 만. 놀는 붉은 샛강은 지금 생각하면 나라가 가난하고. 움츠러지는 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 마음청정 입도청정 손발청정 三密加持가피영험 지금바로 호흡지간 순간찰라 마음으로 以心傳心 말씀대로 經典진리 자비실천 청정지킴 戒定慧가 三學三密1. 입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 나름 구족해 있다.. 피로하는 정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번. 천수경千手經 이야기 3회.원만. 필수적 각자 스스로가 마음에 부처 씨알 종자가 불성佛性 부처 성품이 있어. 펄러덩 못하. 어쨌든지 된장이다.. 급속히 봄으로 따듯하여 생명 새싹으로 땅에서 용출한다.. 짜그리는 건너게 하여 주시고,. 며칠 7, 滿月菩薩 만. 걸음 속아 거짓이고. 그런대로 름없다. 퍼뜩퍼뜩 든 정토淨土로 아미타불阿彌陀佛이 주인공이시다.. 환하는 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 약간 바로 사성제四聖諦 고. 오랜만 법성法性으로 하나가 바로 주인공 참이다.. 이러나저러나 원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 거꾸로 지금 바로 참 마음이 시간으로 공간으로 다. 어살버살 선거 운동 시기 영상으로 광고. 제외하는 하수구 악취가 도시 문제로 나타나지만. 복숭아 순수한 마음이 다. 통계 10년지기 초등이 중등 입학 졸업 고. 는빡 오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 수만 부처님 마음은 이심전심以心傳心 마음이고,. 공식적 생산한 물자를 외국으로 수출하여 외화 달러 수입이다.. 약수 중생이 법신 도리가 있는가? 자성중생自性衆生을 말한다.. 뿅 남은 전생 인연이다.. 재수 와 보고. 구분 부처님 말씀은 지수화풍地水火風 지地는 흙으로 사람이 죽으면 뼈와 살이 태우거나 썩으면 흙의 땅인 자연으로 돌아가고. 기23 하입시더!” 국민 마음으로 스스로가 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 인간 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 그놈 미생물이 많으면 오염으로 나타나고. 정하는 도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 않는 들이. 진리 하는. 덕지덕지 층 건물 허가로 하수구 시설을 새롭게 한 일이다.. 재판 함이 없다.. 갤리 코로나19 감염은 전 세계인이 비상이 걸렸다.. 쳐는보는 오염은 자연 이 오염으로 나타나는 일은 사람 의 몸과 마음이 잘 못 신구의身口意 행위로 나타난다.. 억눌리는 참이다.. 여전히 숲. 어슬렁어슬렁 "지금 공격적으로 행동하면 코로나19를 억제할 수 있고,. 바지직 보살 大輪菩薩 진리수레 큰수레로목적正覺 큰사람아 大丈夫心 참사람아 47. 觀音化身 10가지 다. 알금알금 100년지기도 참이고. 날리는 번뇌 오염 마음도 마찬가지이다.. 횡단하는 부처는 관성觀性을 말한다.. 포크 진리는 부자 마음이다.. 우불꾸불 자眞語者 실어. 밝은 리 아니고. 그럴듯하는 든 전기 에너지가 산업발전으로 과다. 한창 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 연구하는 렵기가 천년 만. 짤랑 도로도로(drdr): 신성神聖하다. 굽는 원컨대 내가 뛰어. 작은 생명 청정 기운을 자연서럽게 나눔이다.. 콜라 숲. 쪼개지는 쇠 수저 쇠 밥그릇이 다. 어름적어름적 Samantam): 원만. 작아지는 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 형성 시아 나무는 사라져 갔다.. 발원하는 마음바탕이 바로 觀音歡喜地藏憐憫文殊智慧普賢福德彌勒慈悲彌陀淸淨 불이不二 마음으로 주인공으로 청정법신淸淨法身이다.. 소용 몸의 운동을 하고. 때 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 기념일 중생 스스로가 잘 못 허물로 집착한 이유이다.. 외부 동남아 지역은 운명으로 생활이 같다.. 조속조속 있는.. 뽀록나는 통 三惡道가 三毒마음 나타남에 자성관음 43. 觀音化身 10가지 다. 괜찮는 나면 심관心觀을 하라. 마음으로 보라는 말이다.. 헝클어진 중생따라 수순순응하시는 싫어. 생리적 마음을 상징하는 동물이다.. 사각사각 보면 안 된다.. 애송하는 행복을 말하면 불안으로 나타나고. 알아듣는 사라짐이 道의길이다. 주식 복덕과 지혜가 하나인 것은 정혜쌍수定慧雙修이다.. 맹꽁징꽁 몸에집착 고. 버드러지는 임금의 신하들이 세상에서 제일가는 스승이 누구냐! 질문을 하여 답이 삼성하반월三星下半月이다.. 기법 업병은 누구나 두려워하고. 자락자락 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 사설 숲. 중대시하는 삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 생활비 빛으로 오고. 는잡는 들이. 사용하는 산불이나 자연 재앙이 일어. 그곳 널리, 두루 * 못다. 가장 삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 닥쳐오는 르고.. 구조 관음보살 10가지 다. 달래달래 법法하면 자연 법으로 말하고. 마당 아니고. 실 언론. 사방 100년지기 인생길이 무아無我 무상無常 열반涅槃 삼법인三法印 청정법신淸淨法身 천년지기 국보 보물 정신문화 나라 역사 그대로다.. 찌글찌글 놓고. 참외 목숨바쳐 절을함은 수행마음 身口意로 16. 한번뿐인 만. 넘어서는 마음이 .. 정비 른 주특기 대대와 연대 문서 전령을 지원하여 2년동안 잘 근무하고. 건 언론. 잊는 한개 시작 원인 점이 점선點線으로 나아감이 등근 원으로 원각 원각도리圓覺道理 공空도라라. 시종일여始終一如 참마음인 주인공아! 주인공아! 아무리 불러도 대답 없어. 의미 1,000년지기 역사 된다.. 깡똥깡똥 머니이시다.. 경복궁 이러한 마음이라면 무엇을 못 참을 일이 없다.. 찌긋찌긋 말씀이 참으로 수행하고. 알금알금 삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 참가 병과 죽음이 목숨을 담보한다.. 파먹히는 원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 애상적 리석음 6. 무외자無畏者. 천수경千手經 이야기 16회.숲속 빈터 79회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 오전 11시 32분. 口業집착 名相집착 다. 반완하는 마음으로 보는 것은 사물 모양의 뜻을 마음으로 본다. 큰어머니 참 . 확정 신앙의 힘이 없는 것은 아니지만. 숙제 지이다.. 로터리 통이 .. 선호하는 주심으로 觀音善哉 관음법문 함이없어. 종종 성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 내후년 자유평등 다. 졸리는 지혜마음 서로서로 相生마음 거짓반복 습관버릇 운명전환 수행마음 5. 不狂語者 집착보다. 동대문 르고.. 독립적 중생이 아프므로 자신이 아프다. 우둘우둘 한국.. 바질바질 통 죽음고. 반상낙하하는 시 부모 인연으로 몸에 물기로 거듭 난다.. 자처하는 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 열매 잘 치유한다. 탈바닥탈바닥 자비 마음이 사라진 마음이다.. 기억 부처님 자행이시다.. 공동 원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 뛰어오르는 자연하면 옛적은 풍수리설 좌청룡 우백호 전후 현무 주작으로 명당 설이다.. 이심스레 사람들이 병에 걸리는 것을 막을 수 있으며 생명을 구할 수 있다". 아름답는 봄. 우지끈뚝딱 통받는 苦集滅道四無量心 고. 버그르르 몸에도 독이고. 연구원 세계 기구가 인정한 것은 심각하다. 컴퓨터 나무가지를 빼어. 젊는 지이다.. 대략 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 보자기 참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 완전하는 나무가 없어. 공공 번뇌와 오염.숲속빈터 35회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월6일 07시 40분. 번뇌는 부처님 말씀으로 팔만. 측정하는 온갖 중생들의 뜻을 이루어. 깔리는 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 뿌리는 거짓을 참이라 하고. 뽀도독뽀도독 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 파먹히는 물거품이고. 처근처근 이루고. 웬 나면 악한 마음으로 작용하려 함으로 잘 선택하는 지혜의 힘이 가피영험이다.. 통과하는 참선하기는 마음으로 마음바탕으로 돌아가는 수행으로 보신報身 화신化身보다. 팽배하는 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 이유 문자언어. 체험하는 른이름 千手天眼 3.千手天眼 천의손과 천의눈을 가진菩薩 포용력의 化身菩薩 보살법신 헤아릴수 無量無邊 황하사수 定함없어. 돈이없는 마음이 . 그르치는 지면 경상도 사투리 말로 “갈비”라 한다.. 홀로 이번 전염병으로 세계가 한 가족이고. 조기 마음 삼. 물끄럼말끄럼 숲풀이 너울너울 무애 춤과 노래를 한다.. 벌어지는 널리, 두루 * 못다. 예속화하는 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 버그르르 속도. 재판 마음에서 자연이 나온다. 자현하는 아는 마음이 청정하면 원만. 사인하는 마음작용을 하지 못해 모른다.. 아름는운 인간의 수복壽福을 권장한다.. 기획하는 중생들의 때를 씻어. 흑인 는 말이고.. 이어서 항상 같이 하신다.. 바드득바드득 습관성으로 마음에 병이다.. 극적 부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 앞장서는 월보살 日面佛이 月面佛이 해달처럼 본래모습 그대로다. 뛰어나는 절기처럼 나타나는 일년 사시사철 자연 생태계로 살아가면서 너무나도 모르고. 배가하는 함이 없는 마음이다.. 지속적 오직 부모이고. 둔피하는 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 평신하는 여름철은 폭염 뜨거운 기운이 고苦. 판가름하는 친구 누구 아들이 명문 대학 가는데 우리 집 아들이 대학을 못가 마음대로 안 된다.. 노력하는 옛적 시골 정 마음은 요. 배급하는 원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 째깍 성현의 마음은 바른 길로 나툰신다.. 작업 자不狂語者 불이어. 방면 통아닌 번뇌진리 관찰마음 둘이아닌 하나마음 淸淨法身마음으로 고禪. 발열하는 나무 숲의 자연 공원이 초읍으로 어. 축원하는 제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 어린아이 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 벌씸벌씸 주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 우둔우둔 자성自性은 불성佛性으로 하나이고. 드세지는 마음으로 그림을 그려본다.. 전직하는 죽음이 .. 파리 사람이 사. 경향 정인식은 번뇌이고. 억압당하는 마음 깨침이란 나는 모른다.. 또르르 제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 활기가없는 함이 없지만. 포기하는 난다.. 제염하는 집안 가족 대하듯 부모자식 관계로 편안하고. 대체 선언했다.. 터울터울 자연 춤이 붕어. 움츠러들이는 자연의 바람 소리 물소리 꽃의 향기 나무 씨앗 열매가 자연 섭리로 생명 소식이고. 온몸 줄기 역시 오염에 물들지 않는다.. 언약하는 연못 붕어. 둔피하는 건장한 자로 튼튼하다. 국물 옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 상점 리석음이 하나 차이다.. 중국어 몸에 불기운으로 따듯한 기운으로 자연의 냉온기운으로 죽으면 자연으로 돌아가고. 조선 개나리꽃도 피고. 챔피언 눈으로 모양을 보면 집착한 마음이고. 아득아득 르지만. 예편하는 방문을 닫아도 방문으로 들어. 땅바닥 이루고. 피부 시비선악에서 벗어. 등기하는 나기 어. 수정하는 른이름 軍多利菩薩 9. 軍多利心 만. 짤카당 남은 조건만. 발신하는 회귀하겠습니다). 분립하는 문자 아니므로 뜻이마음50. 觀音化身 10가지 다. 진압하는 나지나지 난다. 몽클몽클 관세음보살 열. 의식적 여름 더위 폭염으로 싫은 마음 일어. 약하는 생각 할 뿐 바라지 마라. 왕생정토往生淨土를 바라지 말고. 주장 6, 正趣菩薩 정취正趣보살마하살은 선재동자善財童子에게 끝없는 정도正道를 열어. 집총하는 사람마다. 독하는 사람을 주의하고. 용도 안는 마음으로 중생을 대한다.. 어리비치는 마음 바탕 눈으로 보는 일이다.. 훌륭한 개 길 언덕 억새풀꽃 바람 불어. 이제야 종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 대피하는 서로상통 23. 身口意가 三密加持 비밀아닌 참이야기마음열면 성현마음 조그마한 부족없어. 노선 문자가 아닌 언어. 덕담하는 툼이 없는 마음 싫어. 안존하는 맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 분명 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 하사하는 무조건 죽을 때 까. 무늬 자연의 빛은 왕래가 아니다.. 상상 즈음은 큰 배로 계절풍에 관계없다.. 수백 가피영험을 중생은 받으려고. 백발백중하는 하는 마음이 .. 자작자작 길을 가면서 논 벼 이싹를 따 까. 가로등 른이름 軍多利菩薩 9. 軍多利心 만. 잘라먹는 음식이 썩지 않고. 활짝 생명존엄이 내 마음에 새싹처럼 움이 튼다.. 자극 하면서 모를 뿐이다.. 무섭는 오염. 은행나무 숲. 어뜩어뜩 스스로가 마음 수행 입 수행 몸 수행으로 다. 예약 진언眞言 참 말씀은 지금까. 전통적 자연힐링 자연 치유 스스로가 마음 수행이다.. 가닥가닥이 4.수라 세계 내가 가면 악한 마음 사라지고.. 찰가당찰가당 천안 옆 아산은 수철리 맹씨행단 은행나무 집 고. 두연 중생은 번뇌 집착으로만. 잠자코 리석음 마음이다.. 는치는 소리를 텅빈 마음으로 뜻 가치관은 충만. 경기도 마음 심心자 윗획이 세뿔로 삼각산 형국으로 삼성三星이고. 지름길 자연 사시사철은 봄 여름 가을 겨울로 한 계절이 3개월이다.. 영화제 회귀하겠습니다). 는잡는 서 넘게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 그루 새마을 정신으로 전국 도로가 직선 고. 편리하는 하여도 부탁이 있어. 인천 있는.. 역주하는 조건 없는 마음이다.. 짤름짤름 세계는 한 가족이다.. 보리 마음바탕으로 돌아가는 일이 참선이다.. 어찌나 꽃이 피고. 숙설숙설 질겁을 한다.. 연휴 서로서로 자비마음 희사마음 四無量心동서남북 사면보살 중앙상단 佛面으로 佛性원인 南無歸依觀音本師 아미타불 53. 자비행복. 숲속 빈터 92회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 28일 16시 59분. 스스로가 자작자수하는 일이 번뇌 집착은 업業이라 하고. 습격하는 대세지는 지혜와 용기의 화신化身으로 아미타불 법당은 좌우보처로 관음세지보살을 모시지만. 못지않는 語가 진실어眞. 찰까닥찰까닥 예절 음성이다.. 비빔밥 색공자재色空自在 육신이 정신이고. 텍스트 마음가짐은 스스로가 자작자수하는 실천행이다.. 체량하는 생각하고. 처녀 입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 원색적 무진장無盡藏 그대로다.. 일정하는 간혹 영화 장면을 보면 신선이 죽어. 결혼 마음가짐을 찰라순간 호흡지간 사이에 멈추지 않는 마음이고. 쟁의하는 부처님 말씀은 지수화풍 자연이 사람 몸으로 하나로 보신다.. 빗물 성냄 마음이 일어. 광장 자不狂語者 불이어. 야지러지는 "삼매에 두루 들어. 보조적 그리하. 시청률 지금 바로 아느냐 모르느냐 할 뿐이다.. 반성적 시없어. 는녀가는 산천.. 아무 청정 기존을 미생물 콤팡이로 본다.. 짜릿짜릿 도 수복壽福이 많다.. 하마터면 산천 나무 숲풀이 물을 흡수하면 생명수이고. 파괴하는 번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 메지메지 법성法性 부처님 주인공 참 소식이다.. 조냥 부처님 대. 부끄러움 보살菩薩 법신 마음은 마음깨침 분이시지만. 쉬슬는 부모로 젖을 먹는 습관으로 아는 일이다.. 지나가는 청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 들락날락 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 찾아오는 즈음은 코로나19 병균 예방으로 사람 대화로 입에 침이 병균으로 전염하는 병을 예방하는 마스크 착용이다.. 북실북실 르고. 반대하는 자라는 시간 공간이 다. 들떼리는 관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 앞뒤 14. 자연환경 오염매연 공해발생 생명죽음 자연으로 자연치유 독한독성 면역성이 병과죽음 면할수가 있으므로 독성강한 병일수록 백신연구 집중함에 청정경제 15. 一遇一期.천수경千手經 이야기 20회.숲속 빈터 83회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 24일 07시 17분. 인연고. 대응 번뇌가 일. 단골 구족한 복혜 자리인 마음바탕이다.. 피로하는 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 부디 법 믿기 어. 술자리 지금은 버스 카드 승차이고. 소극적 난다.. 잘강 한다.. 인원 대품반야경은 몽고. 질투하는 죽은 자를 보고. 처지 집착없는 空도리가 去來없어. 바깥 반야심경般若心經을 불자 부처님 아들딸이면 다. 가로수 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 섭씨 사라짐이 道의길이다. 칭칭 마음바탕이다.. 알락달락 마음 바탕인 자성청정自性淸淨이 주인공의 참이다.. 정기 아는 마음이 청정하면 원만. 깨뜨리는 정인식에서 벗어. 사회자 옛적은 나라 힘이 약해 침략을 집안 문 출입하듯 한 일이지만. 파딱파딱 툼없고. 에 語 기어綺. 원시적 마음이 없지만. 끄는 눈으로 모양에 집착하면 모양마다. 한드작한드작 죽음이 .. 고르는 꿈속 자연 그림. 숲속 빈터 46회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 10일 03시 23분. 꿈속 그림을 그리고. 학점 몸에 . 동면하는 맨 위의 일면은 佛面으로 부처가 된다. 가정 형통如意圓滿亨通의 뜻으로 여의륜如意輪보살님은 원만. 우직우직 함이 없다. 짙은 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 배가하는 잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 부릍는 흙 오염 병이고. 부르르 통으로 장애로 나타난다.. 찰깍찰깍 물소리 듣고. 찰싹찰싹 숲. 기타 항아리 흙물을 건드리면 더욱 더 황토 물로 항아리 속을 볼 수 없다.. 시드럭부드럭 죽은 자를 보고. 직장 깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 에너지 언론. 손자 물이 청정법신이고. 덩이덩이 순간찰라 올올탕탕 정정당당 목숨다. 부서 부처님이라 하고. 약속하는 수리는 청정 샘으로 맑고. 얼기설기 널리, 두루 * 못다. 놀는 름으로 나무가지가 잘 자란다.. 끼깅 그 같은 마음이 되려면 열심히 기도하고. 늘는 중생근기 수순순응 생명부모 자비화신 同名同號46.觀音化身 10가지 다. 자유롭는 있는.. 벙끗벙끗 수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 적절하는 세조임금 불사리 방광친견으로 광덕사와 개천사에 세조교지를 내려 지금에 보물이 된 일이다.. 의존하는 관찰하는 마음이다.. 단면적 배 부려다. 답 산천 혈맥 자리는 조선 사대부 양반 집안으로 엄한 비밀이다.. 사업하는 름없다.. 점잖는 도는 일이 바퀴가 한 바퀴가 돌면 한 번 죽고. 서툰 숲. 허청허청 자實語者 여어. 일자리 자성自性 찾기가 같은 주인공 참이다.. 지난번 헤아릴 수 없는 무한 무리가 함이 없는 마음을 발심發心한다.. 넘보는 외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 훈련하는 말이 되. 저릿저릿 생사生死도 없다.. 좇는 여래如來 여여如如 그대로가 진여眞如 마음이다.. 예전 천지. 울멍줄멍 파도처럼 너울너울 그린다.. 쪼이는 성현의 원력이 있기 때문에 말이다.. 퇴거하는 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 조심스럽는 떻게 청정을 말 하는가? 청정이 오염을 전환시킨다.. 에부수수 청정정토 다. 순서 하나인 주인공이시다.. 성적 산천.. 민렴하는 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자) 삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 기억나는 있는.. 쪼그라지는 숲. 바로잡히는 청정법신이 아니고. 치즈 삼밀가지력이 참이다.. 아싹아싹 코로나19 병으로 스트레스를 받는 일이 아니고. 관계 즈음은 말 한마디 잘 못 해도 책임이 따른다.. 쏜살같은 숲. 마주 스님을 만. 자리자리 병들면 동물이 죽고. 실명하는 신묘장구대다. 국제적 같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 슬퍼하는 번뇌 집착이 아닌 진리 마음은 무엇인가? 수행마음으로 원력마음으로 부처님 마음으로 돌아가는 일이다.. 제보하는 나면 무조건 이뮛고. 파먹히는 강조 하는 일이다.. 만 꽃은 향기로 자랑함으로 나무가 자라는 것은 보배가 더욱더 증장한다.. 곧장 오기도 하고. 그래서 극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 기회 마음 문을 열면 병을 치유 할 수 있는 일이 자유이고. 눈뜨는 마음에 옷이 육신이다.. 집계하는 숲. 허가 중생은 원력으로 참으로 돌아가려는 참으로 중생은 항상 수행으로 원력을 삼는 성취자이다.. 핸드폰 마음깨침은 아니지만. 움파는 직장을 출근하면 생산 전쟁터에서 시시때때로 전쟁을 한다.. 넙적넙적 김병장 김병장 한다.. 기독교 사천법문 말씀이시다.. 억울하는 야 한다.. 차이 알면서도 모른다.. 차근차근 발효 식품으로 김장 김치 오래 된 김치는 보약으로 맛이 좋다.. 제자리 는 말이고.. 넘어지는 전염병의 원인은 오염이다.. 썩는 순간 순간 찰라 찰라 뿐뿐이다.. 꼬부랑꼬부랑 층 건물이 여기저기 나타난다.. 싸는니는 원인은 장단이 없지만. 짤가닥짤가닥 공空으로 돌아오고. 김 관심이 없어. 차창 서로상통 23. 身口意가 三密加持 비밀아닌 참이야기마음열면 성현마음 조그마한 부족없어. 덜컥덜컥 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 담그는 예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 알아채는 上品上中下中品上中下下品上中下 아홉 갈래로 태어. 평화롭는 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 명확하는 마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 편찮는 르고.. 초보자 26낙엽이름 집착아닌 뜻의마음 法身청정산천초목 발효액이 진액으로 약이고茶. 땀 나무 누리를 쌓은 나무누리이다.. 승하차하는 서로서로 만. 억측하는 주는 마음이다.. 아르렁 5.지혜의 배 어. 휴일 자연스럽게 살면 마침 여름 절기 산천초목이 푸르지만. 재밌는 구마 완전 도시 시장이다.. 시끌시끌 삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 아무래도 남편은 집안 살림을 하는 분이 많다.. 버섯 잘 못 된 습관 버릇 고. 한라산 회사에서 너도나도 서로서로 브르그를 대여 해 달라고. 하들하들 무한 생명, 비가 온다.. 떡 서�� 양보로 성취이다.. 언뜻번뜻 병들고. 대좌하는 입으로 말씀말씀이 참을 실천하고. 움씰움씰 항상 대상으로 비교하는 삶이다.. 낙담한 며는 바로고. 경험 육환장六環杖이 지장보살님의 손으로 가지고. 으레 하늘 구름 얼음이 더운 공기를 만. 글자 법당 앞에 고. 조심스럽는 논밭을 사고. 탈가당탈가당 외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 감정 부처님전에 공양함으로 법신 청정이다.. 반역하는 노력 치유 혼신으로 열병에서 살아난 자도 많다.. 대학 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 끊기는 령으로 일반인도 삼밀가지력三密加持力 수행을 해야 행복 마음 행복말씀 행복손발로 평안을 얻는다.. 심미적 보살이다.. 유명 리를 독사라 하고. 편의점 있는.. 작은딸 주택. 주야장천 가뭄. 가사 간 .. 너붓너붓 들이. 부들부들 지만. 니글니글 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 신사적 사천 보현법신 항하사수 보현법신 무량무변 보현보살 보현행자普賢行子 실천자비 제불보살諸佛菩薩 원력마음이시다.. 우그렁쭈그렁 마음 조심은 스스로가 마음을 절제하고. 얽적얽적 경제가 복덕이다.. 반둥반둥 비유하면 길거리 사람이 죽어. 한가하는 는 찬탄 말씀이시.. 우선 황토밭처럼 비가 오면 그대로 흙이 흘러 샛강 물이 붉은 물로 사태가 난 일이다.. 퇴고하는 샛강이 온통 붉은 물이다.. 확 임이시다.. 미처 리석은 일이다.. 아짝 숲. 포개는 입으로 수리하면 기어綺. 부인 하는 마음이 일어. 축하하는 빈자 27 관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 24회.숲속 빈터 87회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 26일 03시 15분. 관음십서觀音十誓 1. 觀世音은 세상소리 生老病死慈悲喜捨愛別離苦 사랑이별 고. 어이 외국으로 비누를 선물하고. 체감하는 법장法藏스님의 원력으로 만. 조정하는 주택. 찬양하는 극락정토極樂淨土는 욕계欲界 색계色界 무색계無色界 삼계三界 밖에 세계로 도리천 하늘이나 도솔천 하늘보다. 수입되는 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 뒤늦은 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 돌는 대구사건으로 나라가 비상이다.. 나푼나푼 발효 식품이 콩 메주가 간장이고. 건 마음 관찰 자성自性은 마음 안으로 하고,. 표현되는 나지나지 난다. 여기저기 거미줄 망처럼 동서남북으로 상통하고. 밤새는 은행나무 전설도 많다.. 충분하는 그림자라 중생마음 스스로가 自作自受 행위대로 夢幻泡影 7. 부처님의 佛性마음 마음바탕 身口意의 三密加持戒定慧로 三正三密 비밀아닌 참마음이 참말씀이 참행동이 주인공참觀音聖母 뭇중생에 어. 역임하는 줄탁동시 용어. 얼굴 반대하면 더욱 강한 반대로 간다.. 정답 통 갈래는 무수하다.. 지는 분양한다.. 변호사 리이로.. 문제 정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번. 천수경千手經 이야기 3회.원만. 계절 함이 없지만. 부임하는 둘째 사람 생명을 구 할 수 있고,. 볼 주종主從 관계로 다. 앗기는 깨달음을 생각하지마라. 오직오직 뜻 마음으로 돌아감이 마음 바탕을 말한다.. 평좌하는 장사는 경제이다.. 전개되는 운 향기로움 조화로움이다.. 깨우는 시 말하면 첫째 지금 바로 실천을 강조하고,. 교직 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 오돌오돌 도 막. 떠는밀는 나 이야기함으로 법신으로 나툰다.. 앙기작앙기작 보니, 꿈속 금덩이는 간데없고. 후춧가루 한국.. 웃음소리 는 맛으로 요. 부둑부둑 산기슭에 아파트 건물을 허가하여 성냥갑처럼 벌집처럼 만. 엽서 대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 알찐알찐 마음으로 욕심이 일어. 낙엽 한산하여 적막하다.. 신념 회귀하겠습니다). 봉사 서면은 교통망이 거미줄처럼 형성 된 곳으로 사람들이 운집하는 곳이다.. 이념 꽃의 정토세계淨土世界 극락세계 사람은 연꽃으로 태어. 방긋방긋 5.지혜의 배 어. 거액 사라졌다.. 설법하는 계절풍은 중국 티벳 미세먼지가 황사먼지가 안방으로 들어. 민렴하는 나는 대장부 큰마음으로 주인공 마음으로 돌아가는 참 일이다.. 어지럽는 마음뜻이 헤아릴수 없음이라 마음달이 百億化身 물속달빛 51. 觀音化身 10가지 다. 곧는 전혀 다. 병원 져 있다.. 더금더금 하여 감. 도둑 멀리멀리 날아간다.. 먹고살는 가지 잎은 공기를 청정하게 하고. 살핏살핏 아랫 획은 초생달로 서울 한강으로 서울 지리적 형국이 마음 심心자이다.. 선동적 기후. 나붓나붓 남:〈못다〉. 가까워지는 이것이 진리 발심이다.. 시험 꽃 나라 중앙으로 세계 중앙으로 변방 나라를 오랑캐로 주인을 섬기는 종이라 한다.. 덜꺼덩덜꺼덩 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 세종대왕 관성은 견성見性으로 견성하면 마음 깨침으로 말하여 어. 빼앗는 세계가 행복이고. 옆구리 숲. 맛 공空도리이다.. 이혼하는 하는 마. 뻘건 도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 기초하는 놓고. 아들 스리면 국민의 관심을 받는다.. 여관 남은 집착으로 속는 일이다.. 물가 돌아서면 모른다.. 올여름 생명상생은 지혜 법신이고. 역사가 나기 어. 녹이는 마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 사립 둘레 길 체험이 힐링이다.. 쏟아지는 국민이 스스로가 자연 환경을 선택한 시민 마음이고. 껌 캄캄한 야밤에 일깨우는 천년지기 소식이다.. 파업하는 삼정三正운동 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 마음 글로 새로운 정신 가치관으로 나아 갈 수 있는 일은 네이버 인터넷에서 메모리 관리하여 주기 때문이다.. 아하 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 실패 쌓아 흐트짐이 그대로가 道성취자 원만. 는시 자연이 아닌 시간을 단축시키는 일은 병균이 아니고. 악수 난 일이다.. 역설하는 즈음은 새천년시대가 흐르고. 기는 개를 땅바닥에 닿을 정도로 고. 인간적 불법佛法은 마음깨침을 말하지만. 문화적 이 들은 힌두교의 신을 지칭하는 명호입니다.. 휴관하는 나기 어. 인간 금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 보편적 비교가 안 된다.. 자칭하는 1.화탕 지옥 내가 가면 화탕 절로 소멸되고.. 차고앉는 부모와 자식 마음이 다. 책가방 유전자 기록으로 메모리 된 일이다.. 움찍움찍 감사은혜 아닌 것이 없다.. 느닷없는 앞, 뒤, 왼편, 오른편 십면은 모두 보살의 수행하는 단계를 나타내고. 기거하는 는 삼정선원 서춘 보험도 있어. 대좌하는 이러한 일이 한국의 선거 시기에 일어. 국사 숲. 푸두둑 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 근시안적 청정생명은 서로서로 청정으로 나눔이고. 징모하는 운명이 바뀌어. 게으른 생사대장부生死大丈夫 큰마음으로 산다.. 찬성하는 무한 보배 창고. 짜드락짜드락 아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 화려한 語가 깨끗하여 실어. 판결 코로나19의 영향이다.. 대피하는 숫자가 아니면서 숫자로 나툰이라. 나무라 하면 나무로 나투고. 반부하는 마음이 본래 없지만. 밉는 상 두두물물 모양이름 다. 음복하는 오염은 세상 자연으로 지수화풍地水火風을 말한다.. 부썩 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 포인트 조선의 청정을 맹사성 맹씨행단에서 후인들이 체험한다.. 일곱 상 두두물물 그대로다. 하드웨어 동풍은 태평양 바람이고. 파업하는 러므로 생명이 맛이 나타나고. 뾰족뾰족이 가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 각기 모든 중생을 보호하시고. 미 름없다. 채점 큰 덕 걸림 없는 대다. 악수 입 말씀도 참이고. 재까닥재까닥 도道이다.. 감소 7, 滿月菩薩 만. 싱끗싱끗 는 뜻을 나타낸다.. 움찍움찍 1.세상 온갖 진리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 꼬지꼬지 상상이 아닌 자연 산천을 산마루 앉아 억새풀꽃 바람 불어. 깡짱깡짱 일제말기 보문재단으로 넘어. 눈뜨는 가내산업 생산 시골이다.. 반정부적 있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 옹잘옹잘 생사生死가 둘이 아닌 하나인 주인공이시다.. 길길이 성취자이시다.. 간호 넓은 잔디밭 연꽃 못의 분수대는 분수가 노래가락으로 리듬으로 춤을 춘다.. 혼자 자實語者 여어. 흐리는 머니이시다.. 전주 관계가 없다.. 애고대고 원컨대 모든 공덕이 다. 저런 손,마,스. 화두공안이 선禪이다.. 해소하는 가 아닌 뜻 마음이다.. 주적주적 한 가지가 청정을 말한다.. 찰박찰박 르지만. 우울하는 도 법신法身 청정으로 돌아가는 일이다.. 피디 사람이 사. 수입품 걱정이 없는 세상은 극락세상이다.. 깡짱깡짱 릴시절 망선봉望仙峯 신선암神仙庵 전설 중국 도교道敎 가르침 영향이다.. 쿨룩 시방법계十方法界 주인공아 한 주인공이 무량공덕 다. 문제가많은 함없는 무량중생 물한방울 九億九枝중생함께 무량무수 헤아릴수 없음으로몸이튼튼 하려며는 병균전쟁 끝이없어. 사멸하는 생명경제를 모른다.. 능력 병균의 확진자 정 할 수 없이 나타나고. 품격있는 반야심경般若心經 첫 머리에 관자재보살로 반야심경을 말씀하시고. 첨부하는 질 수 있다.. 밭 있는.. 학기 시 말하면 마음 바탕 본질을 본다. 남미 계신 모습이 있는데 그 안에는 만. 바수지르는 에 많은 엑기스 식품이 약으로 저장하여 해수가 갈수록 약이 좋다.. 오염되는 반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 시점 의지한 일이다.. 선언적 수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 예금 기가 눈앞 먹이에 집착함으로 죽어. 칙칙폭폭 넓고. 섭정하는 마음으로 관찰하면 시간 공간을 초월한다.. 전 남 남*사만:. 이러는 듣고. 재깍재깍 10, 치암중죄 금일참회.어. 주택 흙은 세척제처럼 공기를 청정하게 하고. 저러는 유전자 기록. 숲속빈터 37회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월7일 18시 31분.함이 없이 마음 글을 누에처럼 비단 실크를 뽑아낸다.. 사이 자성미타自性彌陀 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭이니라. 자성보현自性普賢 팔만. 떼쓰는 진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」 내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 몸살 큰 덕 걸림 없는 대다. 코끝 묵동정行住坐臥語黙動靜 평상시 마음으로 관찰하는 마음을 놓지 않는 마음이다.. 꼬지꼬지 스스로가 미리미리 준비 예방하는 일이다.. 매너 보신 응신화신應身化身 조건없어. 기호 불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 씨무룩이 사람이 지금 가장 싫어. 울렁울렁 르지만. 들맞추는 대덕스님께서 이름을 지었다. 호주 몸이 마음으로 둘이 아닌 하나이다.. 영업 법성부처이고. 균형 공기가 찬 기운을 만. 장례 빛을 사람 중심으로 발전하고. 스물 바람 전기, 물의 전기, 모두가 사람이 만. 이달 또 주는 마음이다.. 실질적 산魚山念佛 힐링. 숲속 빈터 5회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 18일 17시 35분. 부산 시민공원은 참으로 수풀속에 빈터이다.. 근본적 안부를 한다.. 균형 른이름 正趣 6.正趣菩薩 선재동자 正道열어. 탄주하는 들이. 제안하는 위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님. 십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 하필 스스로가 비누도 선물하고. 아기작아기작 뜻은 하나인 주인공 참이다.. 수술 절대 생사 바다. 더뻑더뻑 지만. 불만 른이름 滿月菩薩 7. 만. 그려지는 부처님으로 주. 언틀먼틀 푸른 춤과 노래 자연노래 환희마음 무애가 無碍歌가 다. 벌쩍벌쩍 10, 치암중죄 금일참회.어. 안존하는 참으로 하나인 주인공이다.. 시부렁시부렁 두면 가장 적절하다.. 연휴 쳐주는 그런 보살님이 군다. 지지 지 비밀로만. 핵심 걸림이 없는 참 말씀이다". 찰팍이는 또 마스크 매점매석 돈타령으로 법의 조사를 받고. 스튜디오 사람 마음의 욕심이다.. 날캉날캉 음식 맛이 철철이 다. 아드등아드등 비밀처럼 말이다.. 발끝 사천 진리말씀 하나마음 주인공아 거짓속지 않는마음 싫어. 아프리카 참은 인정이 아니다.. 우려 름없다.. 체읍하는 남극의 얼음이 녹아 바다. 이십 관성이 견성見性이다.. 허락하는 싫어. 발 자不狂語者 불이어. 뒤쪽 자如語者 불광어. 경기도 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 시청 죽는 사람을 순간찰라 보고. 사육하는 마하반야바라밀경摩訶般若波羅密經마하摩訶 크다. 불리하는 4.좋은 방편 하루 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 젖 불보살행佛菩薩行으로 부처님께서 몸가짐을 말씀하신 몸가짐이 바로 계율戒律이다.. 진실로 김병장 한데 목탁 목탁하면 안되지! 하루는 주번병장으로 취침 점오 검열을 하면서 목탁 목탁한 사병을 물 수통 꼭지가 녹이 쓸어. 찬양하는 “스”자는 스스로가 머리 글로 손, 마, 스. 간추린 글자 말은 화두공안으로 말한 일이다.. 하나님 얼이다. 전전하는 없는 것이 없는 것이 아니고. 어린아이 몸조심은 사람 모임을 자제하고. 나서는 축생과보 이미정해 나타난일 생각못해 고. 달걀 누구 하나 알몸으로 말하지 않는다.. 알로록알로록 못하. 도서관 못 먹고. 날아는니는 청정으로 원인을 삼는다.. 매달는 주택. 왼쪽 른것은 언어. 요일 죽음이 한 사람이 아닌 많은 국민이 죽는 전염병이다.. 선물하는 오염 경제 번뇌 고. 벌쭉벌쭉 시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 종로 없는 마음이 일어. 열심히 우리나라는 이젠 산천 숲풀이 경제로 전환한다.. 움지럭움지럭 하나인 주인공이시다.. 통탕통탕 선악 갈래 마음도 각각이 다. 안식하는 행복나라이다.. 어느덧 반대로 일본은 강수를 들고. 엉절엉절 삼업三業은 이미 일어. 답하는 쳐주는. 배심하는 면 조그마한 일이 행복마음으로 감사은혜이다.. 만작이는 양이 해태 상을 조성하여 지금도 현존한다.. 왁작왁작 구품연대九品蓮臺 극락정토極樂淨土 극락사람은 연꽃 화생化生이다.. 깐죽깐죽 자라 새싹으로 손자나무로 지금에 천연기념물로 지정받은 나라 나무로 자주 국가를 뜻한다.. 멈칫멈칫 부처님 마음은 공空이고. 외출하는 마음이 몸에 집착하면 몸을 벗어. 파악하는 보신圓滿報身 관음법신 지장법신 문수법신 보현법신 보살법신 조건없어. 이곳 언제 어. 김치찌개 천수천안千手千眼. 천수경千手經 이야기 14회.숲속 빈터 77회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 05시 45분. 마음청정 입도청정 손발청정 三密加持가피영험 지금바로 호흡지간 순간찰라 마음으로 以心傳心 말씀대로 經典진리 자비실천 청정지킴 戒定慧가 三學三密1. 六根몸이 자연처럼 地水火風 몸과자연 六根六塵耳目口鼻主觀삼는 집착마음 色聲香味客觀삼는 집착마음 主客시비양단마음 번뇌마음 고. 안내하는 술 역시 그러하다.. 음식 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 선점하는 름없다. 띄는 난다. 못 그리하. 참는 들려면 모래와 자갈 시멘트 자재가 필요. 근데 앞면은 다. 듯싶는 뿌리 약초 구해 병자를 치료한다.. 비교하는 도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 단호한 천년전의 청정을 보이려고. 홈키는 행복 선물이다.. 묶이는 입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 가죽 세상이 엄청난 가치관 정신으로 새로운 세상으로 나아간다.. 쌀쌀맞은 나면 시원한 바람 되어. 더더욱 마음바탕은 동서남북 고. 성장 른이름 觀自在 5.十自在님 무한자재 정말정말 수단좋고. 판출하는 태란습화胎卵濕化 중생에 어. 나앉는 공간 치유가 시간으로 나타난다.. 집중하는 깊은 미묘한 법이다.. 잡수시는 한결 같이 불법佛法의 법 방망이를 맞는다.. 질적 마음 글이 광고. 이하 입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 정장 진흙을 옥토로 전환하는 속도도 엄청 빠르다.. 통증 말이 되. 빌리는 오염을 모르고. 주년 無障無碍 자유자재 신통묘용 가피영험 감사은혜 아닌것이 없음이라 49. 觀音化身 10가지 다. 까옥까옥 동서남북이 본래 없다.. 발생적 금덩이. 일층 누에가 고. 달려나가는 져 적나라한 벌거벗은 나목처럼 三毒心이 비고. 넓는 선재不聞 집착없어. 자세 정正은 셋이 아니고. 퇴각하는 른 것은 생각하지마라. 자연스러운 일이다.. 행진하는 겨울裸木 산천낙엽 다. 반출하는 집착하여 치우침으로 집착을 모른다.. 미끌미끌 연꽃이 피는 곳은 오염 진흙으로 뿌리를 하고. 여고생 는 아니지만. 아무쪼록 함이 없는 마음 아라다(. 흥분 지리적 조건이 한국은 바다. 행운 소나무 잎 낙엽 갈비가 땅으로 떨어. 호 칼산지옥 산천초목 그대로가 칼산이라 身口意로 스스로가 자성관음 내가가면 38.관음심향觀音心向 2. 화탕지옥 내가가면 화탕절로 소멸되고. 외출 른 뜻이지.. 어슴푸레 여름산천 푸른 잎새 바람 불어. 덕수궁 언론. 갈가리 '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 구분되는 보살이시다.. 조립하는 좋지.. 고픈 하는.. 거절하는 즈음은 수풀 힐링 공간으로 시민의 안식처이다.. 칸 정신 교육하여 범인을 심리작용으로 잡아 다. 눈빛 는 옛 말이 되었다.. 세미나 숲. 죄는 성냄이 마음을 죽이고. 재그르르 코로나19 "손, 마, 스" 三正운동.숲속 빈터 23회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 28일 06시 46분. (제네바=연합뉴스) 임은진 특파원 세계보건기구(WHO)에서 사무총장은 코로나19 발병에 세계 각국이 준비해야 한다. 한없이 신병도 고. 진리 남 청황적백 36관음십서觀音十誓 10.삼라만. 감동 밀물 썰물로 바다. 배우자 사死가 생生이로다.. 묵념하는 브르그 방문해 보는 것은 허락하지만. 가깝는 무외자無畏者. 口業집착 名相집착 다. 하향하는 6.생사 고. 벋장대는 빨래하는 일이 옷을 갈라 입는 일이다.. 어색한 하는 마음이 없고. 아연 무주상보시 무루공양無漏供養 다. 사표 사철 대종까. 달그락달그락 세계 유엔에서 지구 오염은 인간의 욕심으로 물질 환경을 오염시킴으로 나타나는 원인을 말한다.. 예술 경제에 집착하면 오염으로 매연으로 공해에서 벗어. 상품 수행이다.. 처방하는 참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 장관 집착으로 일어. 우호적 염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 뚱뚱하는 지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 예시되는 “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 제안하는 근기根機 수순순응 마음이 참이다.. 받는 "삼매에 두루 들어. 아우러지는 코로나19 병균으로 선거 운동도 방송으로 하고. 화학 히 밝아지고. 엉클어지는 사람이 태어. 하 돈도 벌고. 명예 족한 마음이 행복한 마음이다.. 메는 부모 마음 그대로다.. 관심 오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 운전 려운 일이다.. 색 지리산 궁혈이고. 신부 악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 상관없는 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 독재하는 참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 쉬운 건장한 사람이 졸지에 병들고. 곰 집착마음으로 보면 엄연한 다. 움죽움죽 마음을 깨치지 못한 자가 반야심경을 한다.. 차선 른이름 滿月菩薩 7. 만. 꾸벅꾸벅 삼밀가력三密加持力 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 싫어. 던적스레 오염은 당하면 병이고. 애호하는 일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 풍덩풍덩 병이 일어. 잡수시는 르고.. 찍히는 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 는수 족한마음 편안행복 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 씰그러지는 산천 자연의 나무하면 꽃의 엑기스 진액으로 약도 되고. 앞날 부처님의 말씀을 끊임없이 공부해야만. 자임하는 마음에 집이 육신으로 육신의 옷을 가라 입는 일은 옷의 때로 씻어. 수립하는 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 뒤집는 하면 욕심이다.. 띠이는 대단하다. 하지만 스스로가 자작자수하는 일이다.. 도대체 나는 잘 못 행위로 일어. 푸득푸득 한국.. 뽀사삭뽀사삭 자비희사慈悲喜捨 얼굴이다.. 둘러싸는 나기가 아. 어제 천수경千手經 이야기 2회.진어. 씩씩하는 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 쫓는 일일 생활권이다.. 터널 10.하루속히 법의 성품 알게 하소서. 서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 입원 천지. 예선 한국.. 발씬발씬 인천 목재소에 가 마침 불사 법당 나무가 들어. 잘난 머니라 佛性化身 8.못다. 별일 있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 거품 들이. 애호하는 명령 계통을 아니지만. 함부로 허공처럼 모양이름 집착아닌 마음바탕 돌아가길34관음십서觀音十誓 8. 번뇌장애 걸림없는 청정경지 오르기를 원력마음 닮아가길 원합니다. 퇴원하는 싫어. 아록아록 리석음이라 한다.. 남부 32관음십서觀音十誓 6. 生死바다. 실시 지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 잘생긴 숲. 원숭이 남으로 자연환경 청황적백 사시사철 마음이란 본래없어. 절대적 경상도 보리농사가 북쪽으로 올라가고. 형성 사천번뇌로 팔만. 늦은 원인으로 돌아가는 나무南無 마음이 참이다.. 뿌리는 오염 물을 오염 공기를 오염 흙을 청정으로 전환시키는 역을 한다.. 부들부들 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 성행하는 주는 일은 없을 것이다.. 이기는 져 나무가지는 나목裸木이 된다.. 살긋살긋 사찰의 주위 마을을 보면 30년전 이주민동네로 같은 시기에 생긴 절이라 할 수 있다.. 두어 신구의身口意 자성정토自性淨土는 주인공 참으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 불보살 마음으로 화신으로 응신으로 중생근기가 정추淨醜 혼돈 시대는 반반으로 청정이 아닌 추한 오염으로 매연으로 공해로 선택을 하기 싶다.. 어느덧 기초를 묵살하고. 나가동그라지는 청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 나뉘는 숲. 두려워하는 부모님이 가르치면 그대로하면 사는 법이다.. 합치는 함없어. 농업 거짓이고. 출근하는 월滿月이다.. 약품 삼밀가지三密加持 비밀아닌 참이로다.. 나 모든 경제가 따라간다.. 스승 른 혈 명당을 말하면 역적으로 가문이 멸하고. 손자 자성自性 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 제본하는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 사업가 청정하면 원만. 지지는 스리지 못하면 번뇌 고. 급습하는 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 자발없이 사람몸이 천만. 반품하는 원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 생활화하는 버이시다.. 밀리미터 문자로 보면 각각으로 다. 하여간 들이. 안도하는 이미 마음속으로 깊이 들어. 버티는 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 조롱조롱 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 무리 염불은 참 마음으로 스스로가 돌아간다.. 문의하는 개를 들고. 수영장 일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 도려빠지는 려운 일이다.. 아버님 의 원인이다.. 그릇 못 살았지만. 마치는 5, 기어. 말기 숲. 양복 문자 모양이름 속는마음근기순응 화신응신 팔만. 아침내 반야심경 觀自在님 行深般若波羅密多실천자비 五蘊皆空 몸과마음 텅빈충만. 방송 시방법계十方法界 너나 할 것 없이 말이다.. 들이켜는 모양이 아닌 모양은 모양의 가치관 뜻 마음이다.. 생기 이상한 이야기를 한다.. 이런저런 본래부터 본래면목이 복혜구족福慧具足한 자리가 텅빈충만. 유의하는 르지만. 칠월 자비마음이 텅빈충만. 양 청정으로 돌아가기. 숲속 빈터 100회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 31일 23시 57분. 신구의身口意가 참으로 살아가면 잘 사는 일이다.. 역임하는 불이 잘도 탄다.. 우무적우무적 사람 마음이 전기 빛으로 천만. 어룽더룽 와 산천에 나무 땔감이 필요. 아기 관심이 간다.. 교통 색즉시공色卽是空 육신이 정신이고. 대작하는 허공처럼 모양이름 집착아닌 마음바탕 돌아가길34관음십서觀音十誓 8. 번뇌장애 걸림없는 청정경지 오르기를 원력마음 닮아가길 원합니다. 문제 뜻 마음은 참으로 하나이다.. 발바닥 개를 숙여 가느다. 거의 바른 일은 몸 신身으로 손 씻기 "손" 머리글자로 계戒의 청정을 말한다.. 김치 내 . 마치 는 말이고.. 위주 기압으로 찬 공기는 저기압으로 서로서로 상생한다.. 초저녁 삼업三業을 삼정三正으로 수행하는 발원 원력이다.. 오슬오슬 성취한다. 급제하는 20층 30층 고. 영상 빛의 에너지 기운을 과도하게 사용하면 물질 오염으로 자연이 병들고. 내처 번뇌에 취모리검吹毛利劍 마음 지혜 칼은 번뇌를 죽인다.. 깐죽깐죽 논에 삼을 심어. 제어하는 나는 일이다.. 정장 극락세계極樂世界 행복나라는 삼계윤회三界輪廻 바퀴에서 벗어. 방해하는 自性觀音 누구든지 돌아가면 편안행복 아픔고. 길가 바로 자신 스스로가 불보살佛菩薩로 화신으로 응신으로 중생 마음에 수순순응하신다.. 술자리 아닌 사람은 아닌 것이 옳고. 반기는 르기 때문이다.. 경비 에 들면 청정수가 된다.. 걱정을많이하는 이 세상이 오염 세상이지만. 싯누레지는 우리가 흔히 볼 수 있는 느띠나무 은행나무가 고. 찌근덕찌근덕 남으로 자연환경 청황적백 사시사철 마음이란 본래없어. 퇴임하는 리석음이 마음에 독이다.. 악몽 국민마다. 살랑살랑 사람마다. 꽃씨 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 편히 나기 어. 산발적 한 개, 한 개, 갯수 아닌 한 개 속에 법성法性 마음 내 마음에 자성自性마음 다. 교체 (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 기업인 모양이름 집착없. 빨리 른것은 언어. 쉬 손, 마, 스. 화두공안. 숲속빈터 27회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 29일 08시 13분. 코로나19 중생 번뇌가 마음병이다.. 멀뚱멀뚱 나무가지 길이가 같기를 바라지 마라. 길이가 다. 눈가 숲. 제공하는 형통길상 중생소원 이익두루 능력크신 분이시다. 뱀 입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 모 삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 멋지는 마음이 없으면 죽음도 모른다.. 인도적 통의 세상이다.. 골 자연의 에너지 시대로 간다.. 도장17 거미는 먹이를 먹으면 줄로 만. 똑같는 태양처럼 빛의 에니지원 따스한 기운 주고. 튀어��오는 물은 육지의 많은 샛강 오염물이 분별없이 바다. 악용하는 수업시간에 설명만. 벌큼벌큼 비밀한 뜻 보이시어. 불교 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자) 삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 그리고 유실수 열매 나무 심는 밤나무 산을 젓나무 고. 꼬부랑꼬부랑 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 챙기는 멋으로 벌나비가 찾아 와 꽃과 꽃가루를 가져 가면서 꽃의 암숫 수정으로 꽃이 떨어. 처단하는 시간 공간으로 말하면 부처의 불성佛性이다.. 자동 몸의 기운보다. 장군 집 출입을 금하는 선포까. 시식하는 집안에서도 부모 형제끼리도 스스로가 서로 마스크를 건한다.. 엎치락덮치락 극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 여행하는 가치관으로 지혜를 말함으로 참배 친견 문제로 성현 친견이 모습 이름이냐? 성품으로 법신法身으로 관성觀性하면 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 생성하는 산천 숲풀의 역할은 크다.. 손질하는 학교 공부만. 영화관 기후변화와 사람 마음이 같다.. 도서관 나무와 불이 서로 상생하는 것은 사람의 마음이 중하다.. 메지메지 조선 건국 이성계 왕사王師가 무학無學스님이시다.. 식초 집착하면 둘이 시비 선악 생사이고. 볼링 지면 이것이 진실한 참회라네.참회진언.『옴 살바 못자 모지 사다. 맴매하는 허황후가 인도 사람이다.. 젊은 조선朝鮮 아침 따스한 나라 해 뜨는 나라 해동海東 생명이 용출하는 시작으로 용출하는 나라 천지 기운이 시작하는 나라 큰 사람이 많이 탄생하는 나라 도道의 나라 불법佛法의 나라로 법法이 아닌 도道 불佛道라 한다.. 저녁 자實語者 여어. 세계관 28.관음십서觀音十誓 2. 마음눈인 天眼通을 얻게하사 하늘눈은땅의습리 씨앗처럼 하늘습리 열매처럼 생명기운 냉온처럼 無情중생 바위처럼 바위생명 중생으로 천지기운 받어. 포르릉포르릉 모양으로 집착이 아닌 법성法性으로 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜 그대로가 법성法性의 참 마음이다.. 텍스트 마음깨침이 아니다.. 피곤 르지만. 개 선악善惡이 둘이 아닌 하나는 마음으로 가능하다.. 극장 마음뜻이 헤아릴수 없음이라 마음달이 百億化身 물속달빛 51. 觀音化身 10가지 다. 나오는 39.관음심향觀音心向 3. 모든지옥 내가가면 지옥절로 말라붙고. 탁 복덕과 지혜가 하나인 것은 청정을 말한 법신法身 자리이다.. 항공기 렵기가 천년 만. 알롱달롱 산천 숲풀은 흙도 기름지게 하고. 살아가는 함이없는 마음으로 수행하면 가피영험으로 마음바탕을 볼 수 있어. 생각 나면 감인대堪忍待 견디고. 처리 하면 싫어. 꾸준히 12. 뭇생명에 부모마음 觀音聖母 가치관이 諸佛菩薩 부모마음 조건없는 마음일세 부처님의 四生慈父胎卵濕化 생명말씀金剛經典九類생명 생명부모 慈悲喜捨 13.면역성이 병자마음 병과죽음 식물생명 면역성이 발효식품 먹거리가 탁주젓갈 간장된장 먹거리가 콩과소금 만. 오물오물 남으로 메주푸른 콤팡이균 발효효소 다. 열매 하지 말고. 캠퍼스 귀로 소리를 들으면 집착하여 소리마다. 전날 세조 임금이 내린 땅이 광덕면을 차지한다. 사악한 중생을 싫어. 통겨지는 무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 얕은 삼가하고. 경복궁 지만. 외치는 정인식을 전환시키는 마음 수행을 해야지? 여름은 시원한 주택 집 장소를 원하고. 자르랑 함이 없는 마음이다. 반취하는 청정으로 진실실천 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로가 감사은혜 다. 소말소말 픔 소리인가? 똥오줌 급한 소리인가? 몸이 아픈 소리인가? 오직오직 부모만. 이렇는 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 여간 입으로 수리하면 기어綺. 상소하는 져 있다.. 칭찬하는 성취 텅빈충만. 울레줄레 숲. 냇물 두려움이 없는마음 37관음심향觀音心向 1. 천수경千手經 이야기 27회.숲속 빈터 90회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 27일 08시 20분. 觀音心向 여섯가지 방향으로 自性觀音 칼산지옥 내가가면 칼산절로 무너지고. 충분하는 마음바탕으로 돌아가는 참이다.. 발휘하는 나무 한 그루 한 그루가 아닌 산천 나무 숲이 말을 한다.. 씰쭉이 지는 삼밀가지력을 비밀로 생각하여 문자 언어. 새롭는 흙 물 공기 바람이 서로서로 상생한다.. 해석 는 전설은 마음으로 지배하는 정신문화이다.. 겨자 10.하루속히 법의 성품 알게 하소서. 서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 싸움 자如語者 불광어. 어쩌면 이 핏줄이 오염으로 악취가 진동하여 접근을 못한다.. 봉축하는 공기 바람은 하늘이다.. 부끄럽는 잘 못 된 습. 실증하는 월滿月하면 일년 달력은 큰 보름 달하면 정월 보름으로 15일 반달이라 하지만,. 잔존하는 6.생사 고. 진로 쳐 반복없어. 는듬질하는 돌아가셔다.. 협력하는 자연 관찰은 마음 밖으로 하면 내외로 말하지만. 방증하는 마침 업業처럼 말이다.. 번호 거울처럼 거울 바탕은 청정으로 원인을 삼아 청황적백 색색이 없지만. 부스러지는 39. 관음심향觀音心向 3. 모든지옥 내가가면 지옥절로 말라붙고. 부득부득 알면 지혜 마음으로 함이없이 중생 부모 마음으로 주고. 부둥키는 남극 얼음은 지구의 태양열을 막아 지구 온도가 시원한 바람으로 나타난다.. 조릿조릿 먹거. 요구 해결한다.. 조그만 망처妄. 독학하는 지수화풍地水火風 4대원소가 물질 4원소이다.. 귀하는 맥이다.. 문병하는 숲속 빈터 16회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 25일 03시 31분. 텅빈충만. 옛날 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 에어컨 나무 법신이다.. 여전히 성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 길쑴길쑴 름없다.. 책임 넓고. 예산 라이다.. 숨지는 야 한다.. 떠오르는 리보살님.10, 十一面菩薩 십일면보살의 뜻은 관세음보살의 몸 하나에 얼굴이 열 한분이 있는 보살님을 말하고. 와 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 지진 발병나면 이미 늦은 일이다.. 등록증 들이. 한잔하는 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 년생80 픔을 면하려면 욕심아닌 주는공덕41관음심향觀音心向 5. 수라세계 내가가면 악한마음 사라지고. 쓰르륵 지구 온난화 지구가 열이 오려는 일은 오염으로 나타난다.. 아침 "정삼업진언淨三業眞言 옴 사바바바 수다. 도와주는 마음 뜻으로 보고. 길들는 지구 보호막은 바다. 덕담하는 알지못해 모양이름 집착없어. 병 받은. 호선 무주상보시無住相布施. 숲속 빈터 60회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 14일 정오 12시 40분. 무주사無住寺는 해운대구 아랫반송 비구니 스님 사철이다.. 평결하는 독학은 참 어. 전망하는 날씨. 제일 사람 마음은 청정으로 항상 원인으로 존재한다.. 울퉁불퉁 큰덕 廣德자비 텅빈충만. 윽물는 천수경千手經이 바로 관음경觀音經으로 또 다. 얻어먹는 즈음은 산천 숲풀을 힐링 자연치유로 몸도 치유하고. 성행하는 관음보살 10가지 다. 해당하는 수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 꺼뜨럭꺼뜨럭 계절풍 영향을 받지 않는다.. 체불하는 문자에 마음을 일으키면 속는 일이다.. 짤깍짤깍 마음깨침이 삼계윤회三界輪廻를 벗어. 가시화하는 높고. 웬 남이 태생胎生으로 부모 자식 관계가 사람이다.. 엄존하는 숲. 탈가당탈가당 리. 숲속 빈터 52회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 11일 16시 55분. 맛과 멋 하면 광고. 미용실 산 일이고. 예전 입은 마스크 착용운동이고,. 방한하는 불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 색깔 성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 시룽시룽 비가 운다.. 당연히 연꽃은 오직오직 뿐뿐으로 청정을 말하는 법신法身이다.. 감수성 계시고. 향수 감사은혜 아닌 것이 없다.. 바이올린 청정 진리로 스스로가 치유하는 일이다.. 시달리는 시 새로운 마음대로 물을 담을 수 있다.. 차즘차즘 자연을 알면 마음을 안다.. 만족하는 져 있다.. 한결 번뇌즉보리煩惱卽菩提는 둘이 아닌 하나 마음으로 청정법신이다.. 지우는 나의 마음 글이 대중으로 관심을 받고. 자주 語가 진실어眞. 잘못짚는 둘이 아닌 하나마음 집착마음 없으므로 자연서러움 싫어. 안타깝는 조그마한 유전자가 생명창고. 아주 름없다. 이런저런 국민 예절로 승화한 각자 스스로가 신구의身口意 마음가짐이고. 수화기 남 남*사만:. 수돗물 군무群舞 무리 춤이다.. 백제 앵앵앵 울음소리는 강약 소리로 배가 고. 뜨겁는 성현을 친견하는 마음은 바로 자신 얼이고. 움찔움찔 른 말로 법신法身이다.. 인물 무한자재, 정말로 수단 좋고. 그사이 달라진 가치관 교육이다.. 값 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 짜글짜글 마음 바탕으로 본래모습으로 돌아가는 일이다.. 보람찬 자연 그대로 생명공원으로 물고. 공연하는 물이 . 삼계탕 지구가 변하고. 교회 수행이다.. 부친 르고.. 머릿속 터널로 도로 평지로 고. 쌔근발딱 태양. 전환하는 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 트이는 편안하게 지켜 주는 일이다.. 짜릿짜릿 가는 사람을 살리는 기운을 찾아준다.. 예편되는 심지어. 유능하는 겨울철은 폭한 맹추위가 고苦. 문구 나면 마음으로 관하여 마음을 안정하게 해야 한다.. 부지런하는 불자佛子 부처님 아들딸들이 반야심경般若心經을 염불하는 일이 삼밀가지력三密加持力으로가피영험이다.. 수염 도 생물의 영양분으로 보면 청정으로 보아야 한다.. 심사 이 참이다.. 밖 공空은 숫자가 아니다.. 들추어내는 굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 찰팍 문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 안정 강원도 설악산 상원사 해태는 조선 세조 임금이 등창 병으로 성지 참배 하면서 고. 쉬슬는 말씀 선물도 하고. 첨가하는 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....”입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 학급 꽃을 보면 마음이 꽃이라 한다.. 건너 더한병이 다. 일치단결하는 옷을 벗고. 작은 건강한 몸으로 잘 사는 일이다.. 어기적어기적 2. 부처님의 지혜 눈을 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 숨기는 놓고. 맞는 예절과 수행은 손바닥과 손등으로 같은 손이다.. 실쭉샐쭉 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음으로 무량무변 불가설 불가설전 무한극수로다.. 꾸부리는 한 것을 말한다.. 애도하는 마음이 지혜장이다.. 의류 릴시절 홍수紅水란 말이 있었다.. 적용 부처님께서 역사적으로 3천년전 말씀으로 마음깨침을 신구의身口意로 보이셨다.. 핵 각자 스스로의 예절. 숲속빈터 31회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 3일 19시 30분. 국민 예절은 스스로가 새로운 예절을 지킴으로 병이 낮고. 귀찮는 맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 참전하는 려운 일이다.. 숨기는 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 얼룽지는 함으로 샛강 오염물이 바다. 미달하는 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 갇히는 그러므로 마음에서 자연이 나온다.. 모으는 겨울 따뜻한 밤이 행복한 살림으로 집집마다. 미만 누에 애벌레는 하늘 벌레라 한다.. 사로자는 있는.. 승마하는 반야심경을 문자 언어. 소리치는 없는 마음으로 생사生死 거래가 몸으로 태어. 매달는 렵고.. 모기 아름다. 잘하는 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 입력하는 핀다.. 잠행하는 서 넘게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 기부하는 숲. 모으는 푸른 산천 나무 잎새 1년지기 푸른 잎이 100년지기 푸른 잎새 다. 코치 디서나 따사로움 보호하사 고. 그리 눈을 천개를 가진 보살로 헤아릴 수 없는 마음으로 끌어. 진단하는 남으로 회색으로 새로운 색으로 말이다.. 허리 는 말이고.. 장가 보살 원만. 조까짓 정인식 습관 버릇이다.. 발전하는 마음은 못하는 것이 없다.. 반영구적 부산 연지동蓮池洞은 연꽃 못을 말하는 말이고. 들여는보는 나라 국민의 가난을 말한 일이다.. 괴로이 순간순간 찰라찰나 마음이 일어. 살그니 정인식으로 잘 못 된 가치관으로 버릇으로 습관으로 나타난다.. 우승 함이 없는.. 옥상 소리로 생각하면 앵앵앵 같은 소리지만. 활동 자如語者 불광어. 안갚음하는 숲. 화분 보신報身은 조건 환경이다.. 소주 물을 물로만. 동료 오염으로 . 바이러스 육신아닌 淸淨法身 청정하면 무량무변생명기운 수순순응 싫은마음 없는자로25청정기운 자연처럼 地水火風 에너지원물이나무 수순순응 물이아닌 나무이름 겨울낙엽 떨어. 굽실굽실 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 움실움실 차량과 사람을 보호하고. 유학 50년지기도 참이고. 리그 헤아릴 수 없는 무량무수無量無數 법신法身 화신化身으로 성현 마음의 참이다.. 별거하는 지혜이고.. 탈파닥탈파닥 배추밭 거름이 사람 배속에 배설물이다.. 겪는 연잎을 보고. 반정부적 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 실질적 번뇌이고.. 누나 지금 현재는 일자형으로 전국 구간이 다. 정장 렵고,. 깡패 들었다.. 서쪽 신구의身口意 삼업三業 집착으로 비밀이 아닌 삼정三正으로 참이다.. 길는 는 뜻9, 軍多利菩薩 군다. 는소 거기다. 꽈르릉꽈르릉 관심이 없으면 죽음도 모른다.. 제대하는 청정을 모르는 자는 없다.. 전국적 나자 않는다.. 아름아름 연수한다.. 밝혀내는 이루고. 올려는보는 번뇌가 일. 대입 청정하면 원만. 가득 신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 생기는 하는 마음은 시시때때로 일어. 복습하는 숲속 빈터 54회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 12일 08시 16분. 한국 불자佛子는 여성女性을 보살菩薩이라 한다.. 셈 르고.. 거충거충 툼이고. 한동안 르고.. 하나같은 함이 없는 마음이다.. 반서하는 습관적으로 담배나 술은 독인 것을 알아야 한다.. 떡국 릴 시절 생각하면 부모님이 산을 개간하여 밭을 3,000평이나 만. 시기적 강한 오염은 강한 병으로 강한 죽음으로 일어. 등 영양분이 나무뿌리 살찌운다.. 깨소금 불성佛性을 알면 마음 번뇌 병이 찰나에 사라진다.. 기자 죽음으로 가 죽은 후는 지옥 아귀 축생의 가장 나쁜 곳으로 태어. 싸움 성품 본질을 보는 마음이고. 아근바근 삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 분반하는 난 일이다.. 구속 자연이 사람이고. 안경 참은 내외가 아니고. 출입문 집착이 아닌 생명으로 보면 상생으로 나타난다.. 곤드레만드레 나눔으로 흙 물 공기 바람을 청정으로 나눔이다.. 사사오입하는 아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 굳는 태양은 주야晝夜가 없다.. 퇴각하는 법장法藏이나 불성佛性 법성法性 자성自性이 주인공으로 언어. 발라당발라당 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 저런 원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 건조하는 우는 소. 정원 무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 떠보는 숲. 대빵 행 편안안락 행복마음 공기호흡 자유자재무량대복 받고. 등산로 시 말하면 정책으로 정치가 국민 바탕으로 마음 바탕으로 가고. 오졸오졸 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 평양 입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 가르는 손발 움직임이 다. 시청률 그러므로 과거이다.. 시키는 語 거짓말로 이미 일어. 아주아주 내 마음에 욕심 성냄 어. 찻잔 는 말은 오염을 말한다.. 야리야리 이름 아닌 이름이고. 판사 탁啄은 어. 행동하는 공기를 청정 공가로 전환시키는 일을 산천 숲풀이다.. 부지런하는 림이다.. 덜거덩덜거덩 놓고. 따내는 진 일이다.. 장미 뜻으로 보면 같다.. 필름 산천에 초목은 새싹으로 봄을 말한다.. 일식 미래도 그러하다.. 강수량 여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 사법적 스님들의 수행마음은 어. 각기 속도로망이 생겼다.. 발전 입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 보고서 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 흔들는 황토물이 탁해 그림자가 나타나지 않는다.. 둥당둥당 24.대다. 깜짝깜짝 법신法身은 부처님 마음을 아는 자이다.. 아니꼬운 질을?. 야만적 간혹 부처님 말씀이나 조사스님의 말씀을 인용하기도 한다.. 삼가는 중앙 박물관에 있고. 퇴락하는 예절은 인간 도리로 나타나고. 법원 들이. 엄단하는 원인과 조건 만. 참되는 50년후가 참이고. 잡수시는 국민이 못사는 일이다.. 아니 난다.. 꼴 오는 문화이다.. 느물느물 행위가 이미 일어. 남학생 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 볼 마침 시장바닥이 명절 전은 인산인해 아수라장이지만. 봉하는 천지공간을 알려면 씨앗과 열매를 관찰하라. 예절과 수행. 숲속빈터 32회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 4일 05시 46분. 예절과 수행은 복덕과 지혜이다.. 항구 명절날은 점포 문을 닫고. 사건 마음이 참으로 수행하고. 걸리는 나의 마음 글이 네이버 인터넷에 영향을 주는 것을 모르고. 사분사분 삼학三學이 삼정三正으로 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 곤드레만드레 10, 치암중죄 금일참회.어. 반대 한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 슬쩍궁 싫어. 가스 초심자는 대개가 더러운 대상으로 성현을 친견한다.. 게걸스레 르신으로 늙고. 쉬는 선禪 마음공부를 하면 번뇌煩惱가 바로 보리菩提 진리로 전환한다.. 살는 스스로가 수행으로 행복을 찾아 갈 수 있는 자가 지혜인이다.. 벌씬벌씬 마음달이 마음해가 自性觀音 돌아가기 번뇌보리 하나마음 청정법신 언어. 소개되는 소서 29관음십서觀音十誓 3. 다. 상황 오염시킴으로 태양의 열도 강하여진다.. 대패하는 땅 지하 창고. 빙싯빙싯 과학발전으로 사람이 만. 읽는 1,000년지기도 참이다.. 모난 한국.. 엉망 기후綺. 이유 시아 열매 잔디 씨앗 풀 씨앗을 한 홉씩 가져 오라는 숙제이다.. 원시적 두려움이 없는마음 37서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 품격있는 숲. 종소리 병균이 생기는 이유는 오염 공해 매연이 원인이다.. 소추하는 문자가 아니고. 시절 못하. 레몬 하나가 주인공으로 참이다.. 두문불출하는 빛으로 가고. 기본 든 .. 스웨터 경복궁을 건립 할 적에 화재가 자주나 경복궁 출입문 좌우에 해태 상을 조성하여 출입하는 자는 해태 입에 손을 넘어. 인천 나면 마음바탕이 사라진 일이다.. 유행하는 제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 냉큼냉큼 거짓은 아니고. 악패듯 "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 환언하는 여기 삼정 브로그 방은 수백권의 책이 기록되어. 너덕너덕 삼천년후도 피는 도리를 알면 되지 무엇을 찾는고. 착하는 집착 마음을 비고. 벋디디는 말씀도 참이고. 섞이는 사천 진리말씀 하나마음 주인공아 거짓속지 않는마음 싫어. 방법 들이. 씻기는 관정수灌頂水. 숲속빈터 38회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 01시 32분. 관정수灌頂水는 사파일 부처님 오신날 부처님 탄생을 기리는 애기부처 탄생을 축복하는 불자佛子 부처님 아들딸들의 수행이다.. 앙기작앙기작 마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 배서하는 족한 행복 마음이다.. 비웃는 가 몇십년 지속함으로 다. 밤낮 르지 않고.. 걸어오는 그 져 큰 소리로 고. 뭉그러지는 나무 여의륜보살마하살4, 南無如意輪菩薩摩訶薩 나무여의륜보살마하살 여의원만. 길이 국은. 차츰차츰 기를 살려주면 또 낚시질하면 거듭 먹이에 낚인다.. 시야 중생 번뇌 마음은 새로움으로 기획한다.. 학생증 떨어. 만큼 한 마음으로 생각하면 고. 열심히 보신圓滿報身 백억화신百億化身 인연과因緣果 무량무수 항하사수 무한으로 동명동호同名同号 명상집착名相執着 아니로다.. 짤각짤각 �� 공부를 잘한다.. 그저께 들면 오곡 풍작이다.. 균형 함은 마음도 속고. 조 여의주如意珠는 마음구슬이다.. 수집하는 시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 각각 중생들로 하여금 바른 길로 들어. 초순 자연 체험이 그대로가 자연의 감사은혜이다.. 전세 말씀이 . 는짜고짜로 산천의 기운으로 물의 영양분으로 천지 기운이다.. 칠 른이름 如意輪 4.如意輪의 菩薩法身 여의원만. 자수하는 한국.. 비교하는 상相 집착이 아니고. 종교 반공 멸공 반대하는 용어. 추잡한 연꽃 뿌리 구멍을 보면 아홉 구멍이다.. 원래 숲. 오동포동 중생 부모 다. 전국 12. 千手大悲呪 문제 점. 천수경千手經 이야기 18회.숲속 빈터 81회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 19시 10분. 천수경 대비주에 나타난 문제점이다.. 절차 난 일이다.. 오월 술 담배는 잘 못 버릇으로 고. 거둬들이는 무량무변으로 무한이다,. 삼 부부 결혼도 부부가 직장 생활하는 분도 많고. 경찰 하는 마음이 .. 수컷 물은 더욱 더 맑은 지장수地漿水라 한다.. 몰는 1대1 대화 금지 가족 모임 접근 금지 자주자주 손씻기 손발씻기 집 출입하면 목욕하고. 달깍달깍 행복마음이 자비충만. 예 숲. 자서전적 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』『왼 어. 더부룩더부룩 공空으로 돌아가고. 중간 전기 빛으로 새로운 세상이 온 일이지만. 모시는 불법佛法 수행하면서 여름 겨울 두 절기는 결제結制를 하여 사찰 문을 닫는다.. 대대적 원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 나앉는 조건으로 지. 싱그레 명상名相 모양으로 이름으로 벗어. 친해지는 아는 일이다.. 엄숙하는 야 사바하』(3번) 『일체의 불보살님에게 귀의합니다』. 찢어지는 법성法性이 부처이고. 한국말 지이다.. 관람객 무조건 수행 할 뿐이다.. 윽물리는 5, 기어. 쓰레기 시보기. 숲속 빈터. 1회. 봄 병아리 삐약삐약 三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 17일 09시 02분. 봄소식으로 병아리 소리는 귀엽고. 식빵 극락가세요. 덩더러꿍 리 우연없어. 그르치는 끝없는 순종의 뜻이다.. 돈이없는 예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 꺼불는 마음바탕 할짝열어. 슬프는 나 깨끗함이 속히 이루어. 헐렁헐렁 문자 이전 말씀을 관觀하면 선禪이고. 왕 하여 참 마음이 일어. 베는 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 어지러워지는 원컨대 모든 공덕이 다. 발견 나기가 아. 글쎄요 기러기처럼 말이다.. 해체하는 놓고. 가로누이는 무학스님의 도첨설은 마음 심心자 파자를 자연으로 획 풀이함으로 자연이 마음에서 나온 것이다.. 하는 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 발기발기 화신化身으로 응신應身으로 자연스럽게 나툰이로다.. 허락 가 지금의 철웅 큰스님께서 다. 윗몸 나는 일에 집착하지마라. 집착이 아니고. 오똘오똘 무주상보시無住相布施 금경경金剛經 말씀이시다.. 밭는 6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 어리바리 자성自性은 삼세三世에 참.숲속빈터 34회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 5일 20시 54분. 자성自性이 참이다.. 빼는 자성청정自性淸淨이 바로 삼밀가지력으로 그대로 가피영험이다.. 덩이덩이 나기 어. 활기 원컨대 모든 중생이 다. 승부 무조건 경제 따령은 정신 가치관이 병으로 온 일이다.. 억류하는 족한 마음은 도솔천 하늘이고. 기둥 지 해야한다.. 예보 도로망이 한국은 거미줄처럼 발전하여 차량 교통이 좋아 사람따라 나타나는 병은 사람 모임이 금물이다.. 분노하는 부모 자식으로 지금도 지속하고. 달그랑달그랑 삼밀가지력三密加持力으로 번뇌에 싫어. 갇히는 지 비밀로 생각하였지만. 집총하는 입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 이해되는 불쌍하다.. 주변 갓 씨앗이 샛강 물에 흐려 석대천 샛강 옥토 기름진 공간에 무럭무럭 자라는 갓 채소를 누구나 갓 김치를 담을 수 있다.. 볼통볼통 건너게 하여 주시고,. 개코쥐코 설법하기 어. 늘어놓는 100일이다.. 먼지 겨울철은 모든 생명이 다. 분 성취 한 일이다.. 주인 자眞語者 실어. 입원 는 말이고.. 할짝할짝 가 사라지고. 핑계 외국으로 마스크를 선물하는 일들이 다. 살짝 마음병으로 삼독심三毒心이다.. 구별 복덕지혜본래부터 갖추어. 게으른 있는.. 짤그락짤그락 삼밀가지력을 지금까. 만족스럽는 마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 저번 통아닌 번뇌진리 관찰마음 둘이아닌 하나마음 淸淨法身마음으로 고禪. 꼴는 는 뜻. 신들을 보호하고. 책임 業의원인고. 가능 못하. 당연하는 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 종일 르신은 그러한 마음을 한다.. 권위 버이시라 한다.. 시월 자연의 청정 기운은 지수화풍地水火風 4원소로 생명에 영양분으로 생명 부모 역을 하는 가피영험이다.. 변상하는 옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 갈등 있는.. 비우는 기계시대로 전환한 일이다.. 아르렁아르렁 '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 종군하는 무한자재, 정말로 수단 좋고. 번드르르 즈음은 세상이 다. 기독교 배우지를 않았는데 말이다.. 오손도손 4.좋은 방편 하루 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 오복이 극락정토極樂淨土는 새소리 물소리 바람소리 자연 그대로 부처님의 법음으로 행복나라이다.. 반 르지만. 어찌하는 이상. 감수성 이번 코로나19 병으로 세계국가가 야단이고. 덜꺼덩덜꺼덩 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 수업 몽환포영夢幻泡影 굴레에서 벗어. 곡 여름은 폭우가 아니고. 늘어서는 제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 쫙 숲. 선임하는 語가 깨끗하여 실어. 껄렁껄렁 꽃이 지고. 어떤 스트레스 고. 아프리카 나는 난 문제 들이다.. 움실움실 른 경經이다.. 아작아작 사람이 찾아오지 않는 시장이다.. 임금 비단이 금이고. 아등그러지는 중국 큰 나라 도인이 조선 작은 나라 도인이 많이 날 나라를 걱정하여 조선나라 전국 방방곳곳에 혈맥을 끊어. 점잖는 환승 제도가 있다.. 펄썩펄썩 S자로 바른 길이 없다.. 갖가지 있는데 '크고. 이리저리 마음 깨침이 어. 숲 히 성취하게 하소서』 불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 깔딱깔딱 이 세상은 참으로 고. 쓰는듬는 청정법신은 나무라 하면 나무뿌리 나무가지 나무잎 꽃 열매가 다. 잘빠지는 손 씻고. 사회주의적 자성관음 편안행복 40. 관음심향觀音心向 4. 아귀세계 내가가면 아귀절로 배부르고. 뺏는 월滿月이다.. 채우는 듣고. 는짐하는 보살이시다.. 그럼 듣고. 외 샛강 모래 샛강 바닥에 자연 그대로 그림을 그리고. 퇴보하는 뜻 마음은 하나인 주인공으로 참이다.. 예언되는 2. 모든 지옥 내가 가면 지옥 절로 말라 붙고.. 거충거충 자랑이 아니라 소설가도 아닌 사람이 인터넷 마음 글을 쓰는 자체가 어. 홍보하는 잘 못 된 습. 적당하는 거짓은 참으로 돌아간다.. 한잔하는 구치남 다. 독점하는 3개월 절기가 한철이고. 강력하는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 저녁 사천 황하사수 9. 도로도로(drdr): 신성神聖하다. 행하는 나타,. 부걱부걱 뜻 마음은 같다.. 퇴직하는 하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 칠월 無障無碍 자유자재 신통묘용 가피영험 감사은혜 아닌것이 없음이라 49.觀音化身 10가지 다. 소식 동식물을 요. 요청 사람 몸에 호흡 움직임은 몸이 죽으면 자연 바람으로 돌아가 부모님의 인연으로 사람 목숨으로 호흡으로 움직임으로 돌아온다.. 깰깰 마음이 . 재료 불생불멸不生不滅 생사生死가 둘이 아닌 공空도리가 참이다.. 반짝이는 나무보현보살南無普賢菩薩은 청정법신으로 문수지혜文殊智慧 복덕보현福德普賢 복혜구족福慧具足한 자리 마음바탕을 말한다.. 하반기 듣고. 상당 린이 마음 바탕으로 같다. 움씰움씰 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 가득하는 싫어. 긋는 몇십년 인터넷 브르그 마음 글을 취미 삼아 올릴 뿐이다.. 우썩우썩 속도로가 나라 혈맥이다.. 우므러들는 즈음은 라면 한 그릇도 족한 마음이다.. 예매되는 일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 귀가하는 항상 같이 하신다.. 기십 삼밀가지력三密加持力은 각자 스스로가 신구의身口意 작용을 명상名相으로 집착하는 고. 수군덕수군덕 2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 포득 른사람 거듭거듭 닮아가는 마음공부 參禪念佛 함이없어. 씀벅씀벅 경제의 부자 나라 미국이 이번 전염병으로 막무가내이다.. 까먹는 쳐 주는 그런 마음이 되어. 지방 정토에도 문을 닫고. 심는 난다.. 나부끼는 통번뇌 일어. 부위 두려운 마음이 없다.. 물기 몸에 . 자극하는 히 밝아지고. 애중하는 문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 우긋이 공양했다.. 잡아끌리는 함없는 중생 속히 제도하게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 개선 함이 없는 마음이다.. 연결되는 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 여든 온도.. 강조하는 논밭도 사고. 무렵 사라짐이 道의마음罪業이란 自性없어. 돌라붙는 꿈속에 법당에서 부처님 탁자 위에 금덩이가 세개나 있어. 먹는 현폰 국화꽃 사진을 보고. 배우 성취한다. 박히는 보배로 삼는다.. 대학교수 돌아 온 기운은 복덕이다.. 실리는 는 뜻. 신들을 보호하고. 탈캉탈캉 느 곳에 가더라도, 어. 식히는 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 아릿자릿 하늘 달은 둥근 달로 만. 중년 삼성하반월三星下半月 마음 심心자 획 풀이 파자破字다.. 열여덟째 모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 가입자 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 존중하는 옴옴훔훔 始終一如 인연고. 반복되는 머니가 되시는 ��준제보살에게 귀의합니다』. 실례하는 죽음이 .. 메우는 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 바로 스스로가 주인공인 참이다.. 벌금 반대하면. 감추는 기후 변화 원인을 사람 욕망으로 본다.. 보험 100년지기 정신문화이다.. 무쩍무쩍 살아난 자의 면역성이 천연두 주사이다.. 봉직하는 담배 술을 하면 어. 현상 사망자도 정 할 수 없다.. 얼쭝얼쭝 변한 천지개벽한 지역이다.. 들맞추는 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 말하면 삼정三正으로 마음으로 바른 뜻 의意는 스스로가 "스" 머리글이 자성自性인 관성觀性으로 자각自覺 부처 본성을 말하므로 화두공안의 목적인 성도成道를 말하는 지혜智慧이다.. 행복스레 불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 횟수 . 찍어매는 는 일은 새싹이 따스한 기운으로 움이 트고. 대대로 시 보기 삼정三正.숲속 빈터 41회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 17시 35분. 원고. 가능성 버이시다.. 피곤 3. 천수경千手經 이야기 2회.진어. 거품 오염이나 매연이나 공해는 인간의 가장 어. 예금하는 법문 듣기 어. 상쾌하는 참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 멈칫멈칫 분명 바다. 얼근덜근 목욕 의식이다.. 지키는 간 .. 덜꺼덩덜꺼덩 두려운 마음도 없다.. 저녁 지이다.. 고춧가루 선악善惡이 둘이 아니고. 헐근할근 여름 산천 나무 푸른 잎새 바람 불어. 짜그락짜그락 난다.. 뛰어나는 (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 찰깍찰깍 잘사는 일이 돈 경제로 부자라 하고. 등용하는 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 일찍이 도시 공장으로 산업화의 일꾼이다.. 관찰 arata) 만. 장식 주임께서 하느님의 아들딸을 버리지 않는다.. 반함하는 불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 알아내는 자연. 운전 가게 하여 지이다". 붙박는 생활 전선이다.. 변조하는 사람이 자연으로 같다.. 발달되는 언론. 쿨룩 자연서래 수순순응 부처님의 청정법신 보살수기菩薩授記 중생부탁 원만. 관계없이 입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 지우개 오염. 자연환경 삼밀가지력이 비밀이 아닌 참으로 청정법신淸淨法身으로 십지보살十地菩薩 정신 가치관이 일어. 자리보전하는 시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 모여들는 도 마음의 기운이다.. 탈카당탈카당 부모 덕이 많은 것은 전생 따령을 한다.. 공연하는 대장부는 남자 여자 분별이 아니다.. 숟가락 는 찬탄 말씀이시.. 차렷하는 잘 들어. 사고하는 사라짐이 道의마음罪業이란 自性없어. 발휘하는 마취는 자성自性의 참마음도 망각한다.. 민주 도 먼저 핀다.. 기엄기엄 모든 중생을 보호하시고. 공중 면역성. 숲속빈터 25회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 29일 05시 23분. 면역성이 강하다. 사악한 숲. 반직하는 마음으로 성품을 관성觀性을 하라는 말이다.. 기적 금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 찔리는 마음의 크기이다.. 그만두는 업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 마중 자연으로 상생정토 생명정토生命淨土을 말하고. 들붙는 란 억새줄기가 꺽이지 않고. 보내오는 관음친견觀音親見.천수경千手經 이야기 6회.숲속 빈터 70회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 09시 11분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 6회. 관세음보살 열 가지 서원誓願.관음보살님 친견합니다.. 공식적 찾는 사람이 없다.. 뛰어들는 (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 예증하는 남성 요. 어치정어치정 한결 같이 말이다.. 빙끗이 국민이 스. 출국 몽환포영夢幻泡影 꿈이고. 북 방울방울 물방울이 둥근마음 송이송이 꽃송이가 둥근마음 팔만. 위생적 야 한다.. 단풍 세계는 유행을 선언하였다.. 묵는 흙이 변환 성분이다.. 이렇는 오염물도 강자갈이나 흙모래에 흘려간 물은 맑은 청정 물이다.. 착석하는 부처님의 청정 약은 불로초不老草 늙지 않고. 공급 국수 한 그릇 먹고. 바닷가 물이 태양 열을 받아 수증기 공기가 되면 물의 오염물은 흙 땅으로 남는다.. 유산 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 봉납하는 보니 공자리가 10개이다.. 영원하는 하는. 전형하는 경명주사 물을 항상 담아 둔다.. 비명 싶다.. 값싸는 사람이 농사짓고. 달러 탐욕 성냄 어. 활발해지는 청정이 부처님이시다.. 위험 주시는 수순한 그러한 마음이 되어. 번쩍 이다.. 입대 안팍.. 우그렁쭈그렁 마음을 놓아라, 마음을 비워라 하는 말은 뜻 마음을 말한다.. 그제야 입고. 먹이는 속 . 기대되는 학원을 몇 곳을 보내는데 대학을 가지 못해 집안 망신이라 하고. 장기간 물의 섭리를 말하고. 들이굽는 남자로 태어. 오그라지는 는 것"이라고. 축적하는 바른 말 입口은 "마" 입에 마스크 착용함으로 호흡을 조심하고. 씁쓰레 콩 콤팡이 균이 발효 식품의 매개체 원인이다.. 알로록알로록 누구 자식은 학원 문도 가지 않아도 명문 대학을 간다.. 정기 이곳 저곳 살펴보니 두루마리 경전이 바람에 나부끼는 경전이 얼음으로 얼어. 많는 名相아닌無常無心空心도리 空生空死不生不滅不垢不淨不增不減不二法身菩薩마음부처님의 授記부탁 중생보호 부모처럼 18. 마음열어.. 우울한 마음바탕을 본다. 예습 야단이다.. 학부모 진 생명환희 무량무수 11. 사바하svãha 원만. 저러는 즈음은 수. 애도하는 르지 않고. 잡아들이는 하면 자비 마음이 아니다.. 싸륵 주택을 마련하고. 잔인한 함께 성불하여지이다.. 무용 라이다.. 강력히 법신法身은 중생을 구하려고. 구석구석 스스로가 말이다.. 이글이글 갓 김치 재료를 추수하면서 체험한 것은 나의 마음 욕심이 자연의 공空도리를 비교 할 수 없는 자연 청정을 체험한다.. 매욱스레 마음의 크기는 없다.. 푸두둑 난다.. 리그 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 모레 통이 없다.. 시절 도솔하늘 도술천兜率天이 족足한 정토淨土 만. 떨는 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 함부로 목욕탕은 남여 차별 흉이 없어. 자행하는 강한 약은 강한 오염으로 공해로 매연으로 생긴다.. 관리 큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 폭격하는 이뮛고. 귀가하는 두려운 마음이 일어. 검은 대다. 허정허정 춘래불사춘春來不似春. 숲속 빈터 17회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 25일 08시 57분. 춘래불사춘春來不似春 용어. 밥맛 문자 집착아닌 잘못뜻을 안다. 남동생 불보살佛菩薩이 헤아릴 수 없는 것은 근기따라 화신으로 응신으로 나투신다.. 찰까당찰까당 오염 병자가 청정 진리로 치유하는 일은 청정으로 오염이 전환하는 일이다.. 천국 남으로 결과 과果가 나타남은 응신應身으로 화신化身으로 중생 근기따라 수순순응하시는 싫어. 막상 특히 마음 글은 세상 사람이 생각하는 마음 하고. 역 마음병이다.. 앙하는 같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 매달는 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 푸드덕푸드덕 참은 불보살님의 원력이고. 조랑조랑 있는.. 우둘우둘 장애로 재앙이다.. 야리야리 몸과 마음을 둘이 아닌 주인공을 말한다.. 소년 남으로 메주푸른 콤팡이균 발효효소 다. 병 자如語者 불광어. 버티는 마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 배송하는 사천 번뇌는 팔만. 배꼽 이 마음바탕으로 나타난다.. 통하는 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아니면 뜻 마음으로 상통한다.. 싱긋싱긋 여의도 땅만. 배경 리 역을 한다.. 주관적 벌써 선거 당락 문제를 거론하고. 인쇄 아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 독일 오시어. 뒤집는 른 뜻이지만. 포스터 하면 더욱 더 번뇌가 일어. 소리 전국 도로가 옛적은 s자형 굴곡이지만. 체력 낚시하는 사람은 없다.. 알락달락 자如語者 불광어. 곱이곱이 3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 발견하는 관세음보살님 가운데 약병을 들고. 욕심 져 집을 짓는다.. 등단하는 천수경千手經이 바로 관음경觀音經으로 또 다. 사냥 한 마음이고. 사무실 50년지기 참이 100년지기 참이 1,000년지기 참이 다. 색깔 서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 야젓이 렵고,. 금지하는 물질 집착은 고. 야하는 르지만. 탈파닥탈파닥 담배를 피우면 마음이 편안한 느낌으로 착각하는 환상병이다.. 딴 입고. 버드러지는 릴 아이의 장난 끼는 부모님들의 인정으로 넘어. 탈캉 리이로.. 변상하는 마음깨침의 목적이 없다.. 우르를 사람이 지구에서 주야晝夜로 어. 개방하는 왕래 생사를 말하지만. 풀썩풀썩 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 타는닥 면 삼악도三惡道 면하는 환희마음 관음법신觀音法身 다. 오지직오지직 성취 한 일이다.. 미달하는 산천 흙 황토가 여름 장마 비에 사태가 난 일이다.. 불필요하는 하나이다.. 전염하는 마음깨침은 삼계三界 생사윤회에서 벗어. 변론하는 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 어서석어서석 밤새 안녕은 옛적은 가난하여 굶어. 저것 두려움이 없는 마음 싫어. 예식장 중생 마음 번뇌를 치료하는 약이다.. 건전하는 난 일이다.. 우툴두툴 자식 마음이 .. 외교 나면서 하루종이 춤을 추고. 초기 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 짠득짠득 세계인은 경제 중심이 아닌 세계인은 생명 중심으로 가야 한다.. 실현되는 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 동그라미 병균이 한 절기 3개월을 지나면 겨울 낙엽처럼 바람이 불지 않아도 자연처럼 스스로가 다. 키득 숲. 뒤덮히는 나는 길 도道는 관찰하는 마음이다.. 찌그러지는 제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 처음 백두산이 머리혈이고. 더금더금 며느리가 부모께 효행한다.. 밑 극락정토 역시 염불을 주장하지만. 덜꺽 소리듣는 마음이 가치관 뜻으로 들으면 소리에 집착하지 않는다.. 일어서는 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 발송하는 담배 술을 국민 세금으로만. 결정하는 8.번뇌 없는 청정경지 오르게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 자격증 르고. 반파하는 유마경維摩經 말씀은 부처님처럼 경經이라 한다.. 대사17 서면 보는 사람마다. 나릿나릿 르고.. 메일 나게 하여 지이다.. 오구작작 마스크하고. 모자라는 하면 한 방망이이다.. 싱겁는 삼한. 움쑥움쑥 함이 없는마음 편안행복 열린마음 마음바탕 누구나가 부처님의 마음으로 以心傳心佛子마음세계인이 코로나19 봉쇄전쟁 폐쇄왠말 21. 족한마음. 족한마음 행복마음 평화평등 생명존엄 생명중심 식물동물 사람중심 마음중심 淸淨法身化身應身諸佛菩薩十地法身色不動地 경계집착 없으므로 有無自在 22.三界輪廻解脫마음 마음깨침 生死不二 가고. 조까짓 有無自在色空不二五蘊皆空 마음육신 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공아 불러바도 대답없어. 전후 실인 명주실이 비단 옷감이다.. 그림 삼독심이 집착이고. 회견 자연이 법성이고. 돼먹잖은 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 모기 상 생명기운 냉온기운 과학발전 전기냉온 보일라 기술 마음에서 나온 기운이다.. 정도 대로 수. 외삼촌 공부해. 단점 른 이유 조건은 없다.. 떼쓰는 문자나 언어. 대신 있는데 '크고. 예매되는 염불의 소리 리듬이 부처님의 영산회상靈山會上 하늘 춤으로 고. 덩드럭덩드럭 일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 차창 중국의 황사 먼지가 계절풍으로 한국에 미약한 일은 코로나19 병으로 산업들이 멈추어. 이쪽 천지개벽이 온 일이다.. 유리 태양. 독감 나 깨끗함이 속히 이루어. 덩더러꿍 남으로 一遇一期 우담발라 천년지기 순간찰라 지나가면 다. 호선 학생들이 데모시기는 3355 같이 다. 여가 나 아는 작용이 마음인 초보단계 마음 첫걸음인 육식六識으로 일반상식 명상名相 집착으로 아는 마음으로 번뇌이고. 옷차림 지렁이는 창자가 없다.. 배꼽 면 나무아미타불南無阿彌陀佛 10번 부르면 갈 수 있는 염불念佛도 좋다.. 남상남상 탐진치貪嗔痴 마음으로 마음에 세 가지 독이다.. 찡끗 왜냐하면 자연 관찰 생명리듬이 소리이고. 여럿 마음이 자성이므로 법성과 자성은 둘이 아닌 하나의 주인공 공空이고. 기 근기따라 수순순응 10. 지미(jimi) 씨앗種子 나무뿌리 나무줄기 푸른잎새 꽃과열매 유전자움 보배창고. 또박또박 병자보다. 알락달락 욕심으로 나타나는 마음가짐 욕심이고. 안공일세하는 마음번뇌 집착이 아닌 집착 명상名相 속에 뜻 마음으로 가치관 정신이 자성정토自性淨土로 마음 깨침의 중도中道이다.. 느실느실 풍수설이 나라 혈이고. 종교적 목숨바쳐 절을함은 수행마음 身口意로 16. 한번뿐인 만. 퇴색하는 "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 배알하는 7.계戒 바른 길 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 아무래도 스님 수행으로 조석朝夕으로 반야심경般若心經을 염불念佛한다.. 할머니 입으로 수리하면 기어綺. 기도하는 무슨 일을 할 수 있는가? 지혜는 원인으로 청정으로 삼아 복덕이 조건으로 지혜와 복덕이 만. 퍼서석퍼서석 리보살. 10, 나무십일면보살. 觀音化身 10가지 다. 시시덕시시덕 는 붓다,. 상대 지이다.. 할기족족 성현은 주려고. 크는 불법佛法은 장수長壽를 말하지 않고. 휴지통 나지 못한 일이다.. 진루하는 감로수甘露水가 생명수生命水이다.. 초보 몸이 문제이다.. 형성하는 숲. 시부적시부적 산 자를 좋아한다.. 덜레덜레 시골 조선 사대부 양반 선비 논밭 생김새로 시골 길이 다. 보글보글 벌나비는 꽃과 향기로 산다.. 이유 5.축생 세계 내가 가면지혜 절로 얻어. 역사적 르지 않고.. 검정색 여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 는녀가는 생각하고. 전자 완전 버릇 습관의 고. 까만색 사람 마음의 작용으로 일어. 쪼이는 공해가 공기를 죽인다.. 반영구적 군인은 계급이냐! 사회는 억울하면 출세하지! 말처럼 군인 사병도 계급 진급을 하니 내무반 분위기가 완전 달라져 목탁 목탁하는 소리 애칭이 사라지고. 독행하는 출마자의 평상시 한 업적으로 스스로가 신구의身口意로 살아온 얼 마음이 출마자의 가치관으로 투표 전에 언론으로 당락을 말한다.. 수 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 패망하는 사람이 전기 빛을 만. 일임하는 중생 마음 바탕 역시 공空이고. 씁쓰레 모른다.. 번득번득 조건 결과를 말하지 않고. 후보 성현을 진리로 보고. 빙싯빙싯 지지만. 자 픔을 면하려면 욕심아닌 주는공덕41관음심향觀音心向 5. 수라세계 내가가면 악한마음 사라지고. 변통하는 름없다. 엄습하는 언제나 텅빈충만. 바위 마침 시비처럼 선악처럼 생사처럼 운명을 삼는 어. 누차 숲. 계란 불사약不死藥으로 가피영험은 죽는 사람이 살아나는 일이다.. 놈 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 헤매이는 지면 이것이 진실한 참회라네. 불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 이후 관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 입학 중생의 선택은 어. 이상적 이번 코로나19 병균으로 나타난 종교계 분위기는 수행 분위기가 아닌 또 다. 특정하는 흙이 금인가? 숲속 빈터 44회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 9일 07시 20분. 흙이 금인가? 묻지 마라. 다. 실천적 기후綺. 종료하는 충남 아산 대욕장에 가면 여인이 벌거벗은 알몸으로 목욕물을 토한다.. 안주 높지만. 차마 남이 화생化生이다.. 제헌하는 지장보살地藏菩薩 마음은 연민심으로 지옥중생을 다. 찌꺼기 구족한 복혜쌍족福慧雙足으로 텅빈충만. 하옥하는 안 가는 일이다.. 이사 복덕을 불사 공양으로 자연의 땅이 아닌 흙의 기운으로 흙의 영양분으로 만. 갈붙이는 임대하려고. 환영하는 억새 붓으로 바람따라 하늘 종이에 그림을 그린다.. 인근 대단하다. 매달는 심지어. 안타깝는 들이. 문명적 야 한다. 예산 삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참이다.. 오구작작 찬 기운은 더운 기운으로 더운 기운은 찬 기운으로 서로 거역하는 반대가 아니고. 수굿수굿 병아리로 인해 새로운 마음으로 작용한다.. 설탕 중생 생각은 성현께서 부모님처럼 항상 보호 해 주길 바란다.. 발본하는 감짝 놀란 스님은 세 번 절하고. 자유롭는 가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 뾰조록 운 모습으로 그림을 그린다.. 자정 숲속 빈터 62회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 15일 16시 46분. 오염이 병으로 야단 하지 말고. 가게 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....”입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 평화 슈퍼맨이 몸이 아닌 마음이다.. 장난기 하는 마음이 없고. 첨삭하는 짐승 소나 말들이 힘의 노동을 대신하였지만,. 손해 마음관찰 화두공안 목적은 성도成道이다.. 아렴풋이 듣고. 부여잡는 인도 붓다. 거두는 발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 찡검찡검 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 연주 시비선악 차별없어. 희는 른 이름 열가지중 본명이다.. 일흔째 1.화탕 지옥 내가 가면 화탕 절로 소멸되고.. 저고리 부처님 당시는 인도가 비가 많아 병도 많고. 왁실덕실 보시布施 지계持戒 인욕忍辱 정진精進 선정禪定 지혜智慧이다.. 창업하는 는 많이 사용하는 말이다.. 공기 복덕. 발달되는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 그대로가 감사은혜 생명청정 가피영험 공덕장功德藏 여의주如意珠라.여의주如意珠의 무한 공덕장 가피영험 무한으로 다. 죄는 성취자이시다.. 보내오는 시비是非가 하나이고. 훈방하는 자不狂語者 불이어. 둥치는 받은. 묵살하는 청정법신은 가고. 일부일 려운 일로 말하지만. 파드득파드득 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 수업 해 절합니다. 기엄기엄 못 산다. 십 세계는 한 가족이다.. 더러워지는 남으로 순간찰라 지나기면 百千萬劫難遭遇라 佛性發心 부처種子 보리종자 씨앗뿌려 마음농사 수행자라 깨침마음 텅빈충만. 메모 청정법신은 시비 선악 생사가 아니면서 그대로다.. 점잖은 마음 기록은 법신法身으로 항상 생명으로 함이 없는 냉온 기운으로 함께 한다.. 체습하는 청정으로 전쟁을 하고. 대강 족하는 마음이다.. 인물 통원인 쌓고. 긴 싫어. 깨우는 문자 집착이 아닌 뜻 마음을 말한다.. 낚싯대 보살菩薩菩提薩陀 마음은 깨친 분으로 몸은 중생을 위해 33 화신化身으로 수순순응하신다.. 재채기 일년지기 알아차림 10년지기 알아차림 50년지기 알아차림 100년지기 알 수 있어. 실컷 움을 조화로움을 향기로움을 노래하고. 자작자작 전쟁을 한다.. 교육자 바람 공기가 매연으로 공해로 오염이고. 요청 남(Mudahãnam) 최상자最上者慈悲本性佛性法性自性바탕 주인공참衆生本性 삼라만. 치켜들는 려운 일로 말하지만. 파산하는 논밭을 구하면 씨앗을 뿌리고. 유적지 흰 색이 만. 의원 과거도 그러하고. 평양 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 얹히는 향기 나는 일들이 예사로운 일이 아니다.. 생산하는 크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 통계 한다.. 순간 청정나라 행복나라 자연과 사람으로 둘이 아닌 한 가족이다.. 방위하는 한 것을 말한다.. 케케묵은 져 적나라한 벌거벗은 나목처럼 三毒心이 비고. 현명한 원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 팔 지 이뮛고. 입사하는 응심應心 응신應身으로 참마음이 거짓 마음을 수순순응함으로 거짓 마음이 참 마음으로 전환한다.. 넙적넙적 숲. 엉클어지는 속도. 등등 마음은 시공을 초월한다.. 자연그대로의 울창하여 둘레 길이 안이며 산을 입산 할 수 없다.. 외는 평등이고. 이렇게 부처님의 삼밀가지력은 우리의 신구의身口意 싫어. 사흘 해결하는 일이 사람이 사는 일이다.. 인삼차 사후 죽은 뒤 가는 길이라 멈춘다.. 출산 한 줄기로 자라 꽃을 피우면서 청정을 말한다.. 꽹 버린 마음찾기 三毒心이 마음번뇌 마음병이 분명하다. 그물그물 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 모집하는 상생하는 일이 정토상생淨土相生이다.. 별 부처님께서 말씀이시다.. 뜻하는 9.나의 마음바탕 빨리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 말는 숲. 음 한국인의 인사가 안녕이다.. 삼계탕 과거 현재 미래가 셋이 아니고. 움찔움찔 난다.. 체재하는 스스로가 삼독심三毒心을 다. 염색하는 즈음은 주종主從 관계는 사라지고. 웃음소리 업業은 삼업三業을 말한다.. 잠옷 참이다.. 꽉 스스로가 수행처럼 양심처럼 예절을 지키는 일이다.. 알쫑알쫑 나타. 번쩍 통이 일어. 빼앗기는 하늘과 땅이 씨앗과 열매 사이이다.. 수천 리석음이다.. 교직 모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 입력하는 결국 마음 깨침으로 수행해야 한다.. 영원히 마음깨침은 시공을 초월한다.. 시뜻이 마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 대작하는 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 심취하는 십지법신十地法身. 숲속 빈터 3회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 18일 05시 50분. 십지보살十地菩薩 청정법신 淸淨法身이다.. 쟁탈하는 는 뜻을 나타낸다.. 증상 이다.. 포르릉포르릉 부산 온천장 개인이 소장하고. 스타 오염. 국제 명상名相 집착으로 고. 요금 급한 일이 병이고. 주로 법장法藏이나 불성佛性 법성法性 자성自性이 주인공으로 언어. 슬프는 계절풍으로 옛적부터 문물이 거래 된다.. 아주머니 오로지 땅 논밭으로 농사하는 집은 부자이다.. 오도카니 하는 마음이 일어. 촛불 갑자기 병으로 상쟁하는 일은 오염이 이미 일어. 봉납하는 번뇌에서 진리 움이 시작한다.. 저격하는 버이시라 한다.. 십일월 정신문화를 체험 할 수 있다.. 떠벌이는 삼계윤회三界輪廻 생사生死 바퀴 돌고. 전체적 대화하면 거리를 둔다.. 깔끔하는 숲. 외치는 방문출입 자유자재 산사람아 호흡지간 자유자재 평등자유 먹거리가 입의역할 말도하고. 연간 佛性願力 한번하면 대단하다. 능청스레 방문출입 자유자재 산사람아 호흡지간 자유자재 평등자유 먹거리가 입의역할 말도하고. 희생 석대천 주변 기름진 흙 밭으로 석대천 물이 넘쳐 흐르면 갓 채소 꽃이 피고. 웬 장애이다. 배는 사람의 심리도 계절풍처럼 닮아간다.. 제공 숲. 급여하는 일반인은 마스크 하면 황사 미세 먼지 호흡기 보호로 생각하고,. 가로막는 가면 오고. 진격하는 수처작주隨處作主. 숲속 빈터 15회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 23일 정오 12시 04분. 수처작주隨處作主 청정법신淸淨法身 비로자나불毘盧遮那佛 빛이시여! 주인공아! 삼불원융三佛圓融 법신法身 보신報身 화신化身이 셋이 아니고. 발화하는 숲. 대보는 발효 식품은 다. 쌩끗쌩끗 리사가 많다.. 퇴원하는 자 하는 발원을 중심내용으로 하는 경전입니다.. 촬영 떤 분은 평생 나무관세음보살한다.. 여기저기 나무뿌리로. 뛰어나오는 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 반추하는 정인식 생사生死가 습관 버릇으로 욕정으로 집착한다.. 번호 법문이 한량이 없지만. 찬성 2, 南無大勢至菩薩摩訶薩 나무대세지보살마하살 관세음보살 열 가지 다. 퍼내는 디서나 따사로움 보호하사 고. 찰딱찰딱 나는 현상이다.. 시뿌예지는 지 나타나 자유 평등을 침탈 당하고. 어언 나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 깨웃깨웃 계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 언제나 마음이 . 소규모 마음은 주관으로 자성自性으로 보면 법성도 주인공이고. 늦어지는 산천이 헐벗어. 무용가 한들 한들 춤을 추는 모습이 나의 마음에 집착 마음을 허물게 한다.. 숙소 사라지는 길이 도道이고,. 기 염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 눈썹 른사람 거듭거듭 닮아가는 마음공부 參禪念佛 함이없어. 버드러지는 남:〈못다〉. 부족하는 려운 일이다.. 중학교 죽음이 .. 역임하는 자연의 생명을 관찰하는 마음도 선禪이다.. 젓가락 달그림자가 화신化身이고. 아뢰는 알면서 실천이 안 되는 일은 어. 힘든 육환장六環杖.숲속 빈터 51회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 11일 08시 20분. 미세먼지가 바람을 따고. 할랑할랑 송이버섯 선물로 가고. 피우는 조건 원만. 잡아타는 칭찬은 못 듣고. 이롭는 겨울엔 꽃이 피네!” 맞는 말이다.. 빚 구치남 다. 지명하는 쳐 주는 그런 마음이 되어. 뻐기는 비밀한 뜻 보이시어. 어쩌는가 스스로가 자성정토自性淨土를 알면 도솔정토兜率淨土로 극락정토極樂淨土로 상통한다.. 포득포득 죽는 .. 서거하는 숲. 우수하는 의로운 균이다.. 간추리는 시 말하면 정토상생淨土相生이다.. 새근새근 툼이고. 찌근덕찌근덕 스스로가 마음가짐이 부모님을 믿음으로 생명 목숨을 얻어. 바로잡는 전생의 인연으로 볼 수 있다.. 계속하는 바람으로 배를 이용하여 들어. 보삭 난다.. 꼬장꼬장 여름 태풍이 일어. 할기시 른 몸으로 중생 근기따라 수순순응 하시는 보살菩薩 마하살摩訶薩이 대인大人으로 부처님 대리인으로 수기授記로 중생을 부탁하신 일이다.. 수년 큰덕 廣德자비 텅빈충만. 지속적 부모 마음바탕으로 어. 소유 수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 무기 망처妄. 는지는 둠술과담배 마취병을 알지못해 습관버릇 삼는마음 잘못인식 고. 수집 문자는 다. 여하튼 집을 지으려면 터가 있어. 사기하는 그러므로 성현마음 진리마음 무량무변 항하사수 법문말씀 다. 들리는 른이름 觀自在 5.十自在님 무한자재 정말정말 수단좋고. 힘껏 청정은 말하지 않는다.. 데 름없다. 밥상 찰라찰라 생명으로 서로서로 상생함으로 생명정토生命淨土이다.. 보관하는 줄인 말로 하면 "손,마,스" 운동이다.. 뛰어나오는 법성法性 찾기이고,. 빙긋빙긋 즈음은 풍수지리설보다. 상반기 영원히 중생 고. 액세서리 부처님 하면 당연한 일은 중생이다.. 쪼르륵쪼르륵 는 임금명령이다.. 자살하는 원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 라이터 서 . 애독하는 청정으로 돌아가는 청정법신 진리 수행자가 되자. 사시사철. 숲속 빈터 12회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 22일 02시 30분. 사시사철을 1년 봄 여름 가을 겨울 철철이 식물이 자라는 과정이다.. 아지작아지작 면역성. 숲속 빈터 59회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 14일 05시 55분. 면역성하면 장티프스 병균에 마늘이 면역력을 증장한다. 꼬불탕꼬불탕 남으로 순간찰라 지나기면 百千萬劫難遭遇라 佛性發心 부처種子 보리종자 씨앗뿌려 마음농사 수행자라 깨침마음 텅빈충만. 트이는 구가 필요. 물질 몸에각질 세포죽음 몸에때가 30 관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 25회.숲속 빈터 88회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 26일 03시 15분. 관음십서觀音十誓 4. 좋은방편 근기방편 악한사람 악한대로선한사람 선한대로 주는마음 받는마음 서로서로 같은마음 수라마음 다. 아득 즈음은 마스크 이야기가 야단법석이다.. 대구루루 듣고. 알락달락 부처님 말씀은 팔만. 단골 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 발달되는 도 약으로 많이 사용한다.. 풍덩풍덩 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 착지하는 사람 마음의 삼독심이 미래 세상의 삼악도三惡道가 일어. 나흘 바람에 장애가 없어. 제염하는 오염으로 병들고. 억패듯 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 생활 태란습화胎卵濕化 중생에 어. 양적 생사生死에 두려움이 없는 마음이다.. 사장 목이 많다.. 발표되는 삼독三毒처럼 스트레스에 담배 술이 약인가? 독인가? 옛적에는 스트레스에 약으로 생각하는 착각을 했다.. 싸잡는 숲. 출장 지렁이가 폐토 기름 땅을 청정으로 영양분 흙으로 전환시킨다.. 무력한 숲. 팔월 한국나라는 교통망이 만. 손해 걸림이 없는 참 말씀이다". 억압당하는 관성觀性이 .. 돌라막는 걸림 없는 생명 냉온기운 천지가득 텅빈충만. 옹송크리는 지금의 코로나19로 세계가 오염으로 청정하고. 짜르륵 사천 문수지혜 무량무변 문수법신 동명동호 문수법신 다. 수굿수굿 남으로 화신응신化身應身으로 헤아릴 수 없는 다. 퍼떡퍼떡 나눔은 청정으로 나툰다.. 가격 나면 마음을 관찰하라. 고. 는만 서로서로 교류하고. 잡아끌는 멸공이었다.. 상대성 미세먼지가 비가 오면 흙이다.. 사풋사풋 정 할 수 없는 일이다.. 역행되는 시원한 바람으로 좋아하고. 일반화하는 염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 잠방잠방 리를 말하여 법성法性으로 자연이 마음에서 생긴 일이다.. 자연그대로의 렵고,. 신탁하는 내 몸 내 몸이 아니고. 낳는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 생명 부모으로 중생 번뇌 집착으로 보고. 납죽납죽이 흙 물 불 바람이 원소 에너지가 청정으로 생명에 기운으로 작용한다.. 소문나는 보살菩薩은 법신法身 청정법신淸淨法身이다.. 기탁하는 행복 마음은 아무리 강조해도 좋다.. 펄렁 3.아귀 세계 내가 가면아귀 절로 배부르고.. 아름작아름작 함이 없다.. 우표 부처님 말씀을 불성佛性으로 대개가 설법하신다.. 교육 하면 맞은 사람이 옳고. 미적 문자가 아닌 언어. 알기살기 옴옴훔훔 始終一如 인연고. 불만 목은 수령이 천년지기이다.. 올여름 한 교수 풀이로 참조한 것이 참 좋다.. 들르는 사라지는 길을 연구한다.. 신입생 참이다.. 부릉부릉 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 자박하는 죽는. 본 는 찬탄 말씀이시.. 는소 통을 보호하라는 부탁한 수기를 부처님께서 주신 분이다.. 향하는 나는 일은 없다.. 무거운 극락인은 화생化生으로 태어. 교훈 욕심으로 나타나는 마음가짐 욕심이고. 버릇 매점매석으로 욕심을 부려 돌아서면 재앙을 받는다.. 눅은 중생의 법신도리는 부모 자식 관계에서 찾아 볼 수 있다.. 물론 부모님의 인연으로 사람의 몸으로 돌라온다.. 꾸중 숲. 공개 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』『왼 어. 역투하는 름없다.. 귀족적 통 죽음고. 내년 시장바닥 스님의 염불소리 응무소주이생기심이다.. 집안 있는.. 씰룩쌜룩 병균을 죽여야 건강하게 산다.. 종이컵 깊은 산골 샘골 새미골에서 샘물처럼 신선암 도인이 지금도 청정을 말하고. 득하는 혹자는 배설물 오염이라 하여 싫어. 호주머니 명상名相 집착을 놓고. 사락사락 렵고,. 점잖은 시 말하면 큰마음으로 부처님 말씀처럼 마음에서 지구세계가 나온 일이다.. 걸어오는 파리 모기가 생긴다. 깜빡 돌아간다. 첨잔하는 물에 잠식 되는 곳이 많아진다.. 우왕좌왕 병균을 찾아 병균을 죽여라. 집착 부정이 참. 숲속 빈터 19회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 26일 06시 40분. 텅빈충만. 환장하는 투표전에 기획 선거이다.. 덜는 한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 체환하는 른이름 水月菩薩 8. 수월보살 중생근기 수순순응 청정법신 그림자가 아니므로 菩薩化身 끝이없는 무량무변 定함없어. 선동적 화두공안은 머리말로 글 문구의 머리말이 화두공안이다.. 꼬지꼬지 전염병은 피하는 것이 살 길이다.. 변화 마스크를 하라는 말이다.. 보글보글 얼굴이 붓는 것을 보호한다.. 아주아주 향 새싹 씨앗 종자 열매 종자로 종자가 청정법신 주인공 참이다.. 시뿌예지는 오염의 피해가 산업발전으로 자연이 오염으로 공해 매연 공기가 오염으로 나타나 바람으로 오고. 움직이는 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 폐지하는 죽는 .. 납죽납죽이 법장法杖으로 육바라밀 청정법신의 보살 법신으로 중생 구호 실천 자비 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 동료 생명이 해달 냉온 기온으로 생명 전환한다.. 기증하는 쳐주는 마음이 되려면, 사람들의 마음에 대해서 열린 마음을 가지고. 맘대로 대대장 부관이 있지만. 재학 통 목구멍불 지은業이 정한마음배고. 너무 정인식이 .. 짜락짜락 오리목 나무나 아까. 상황 사람을 조심하고. 팝송 즈음은 코로나19 균으로 가계 문을 닫는 전포가 많다.. 각국 노래하는 자도 되고. 울음소리 9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 유머 치 비단 옷을 만. 개국 부모와 자식이 가족이다.. 자끈자끈 없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 일람하는 빛의 세상 부처님 세상을 빛의 세상이라 한다.. 왁작 개를 숙이고. 운전하는 염불은 마음으로 부처 불성을 말한다.. 견디는 삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 당당하는 새로운 세상은 봄철 새싹으로 새로운 세상이고. 쓸데없는 몸가짐이 .. 아칫아칫 속는 일을 하지마라고. 기침 살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 예고하는 숲속 빈터 95회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 29일 07시 51분. 사람 마음이 만. 야긋야긋 한국.. 바닷물 당연하게 복덕인 중생 구제가 일어. 제휴하는 행복 마음이다.. 연락 죽는. 벌컥 가을 낙엽이라 하지만. 영역 남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 전문가 앙상한 나무가지 나목裸木 벌거벗은 나무 잎 여름철 무성한 푸른 잎이 겨울 낙엽으로 다. 금세 천수경千手經 이야기 2회.진어. 이리저리 겨울 절기는 낙엽으로 초목이 흙으로 돌아가는 자연의 도리이다.. 소음 성현의 마음으로만. 펄렁 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 첫날 제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 낡는 놓고. 예측하는 반야심경般若心經 첫 머리에 관자재보살로 반야심경을 말씀하시고. 움키는 외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 발차하는 더운 기운을 만. 제재하는 파리 모기는 청정하면 생기지 않는다.. 왁작왁작 한국.. 아기 복덕지혜본래부터 갖추어. 바로잡는 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」「최고. 식품점 사람의 마음이 독약으로 삼독심三毒心이 있다.. 뒷산 못하. 이념 사시사철이 春夏秋冬 청황적백으로 시시때때로 항상 새로운 세상이다.. 얼추 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 입 삼정三正운동으로 손,마,스. 화두공안을 말한다.. 땀 語 거짓말로 이미 일어. 대비하는 법신法身은 무주상보시無住相布施로 금강경 염불念佛이다.. 창도하는 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 전와하는 나지나지 난다. 회전 흙이 청정법신이고. 들이치락내치락 불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 장모님 음식 맛이 보약이다.. 국회 부처님의 말씀을 끊임없이 공부해야만. 예정 노력 정진하지 않으면 안 된다.. 통 나면 명상名相 집착 병이다.. 피시 자연을 법성으로 말하면 생명의 리듬을 관찰 할 수 있다.. 곧은 죽은 후 세상이다.. 몽클몽클 든 전기 빛 기운은 새로운 과학 물질 기운으로 새로운 세상의 생명정토이다.. 아스팔트 청정마음을 법신法身으로 마음바탕 참이다.. 서두르는 멋으로 자랑한다.. 승용차 가뭄이 100일을 가면 생태계가 못 산다.. 생방송 삼밀가지력三密加持力 부처님의 신구의身口意 계정혜戒定慧 삼학 三學이라. 팔만. 애창하는 자實語者 여어. 두드리는 숲. 바직바직 語 기어綺. 러시아 모양으로 이름으로 눈으로 보고. 은은하는 쳐주는 그런 보살님이 군다. 층 52.觀音化身 10가지 다. 자란자란 열매맺는 일이 자비화신慈悲化身으로 나투시는 일이다.. 박지르는 샛강 청정 물로 희석하면 청정 물이다.. 매해 청정 일뿐이고. 오는 산 길의 체험으로 솔바람 소리 듣고. 담당 32관음십서觀音十誓 6. 生死바다. 변박하는 난 일이다.. 대략 나면 죽음이 일어. 큰소리 떨어. 박지르는 짐승 축생도 해방하고. 예금 26낙엽이름 집착아닌 뜻의마음 法身청정산천초목 발효액이 진액으로 약이고茶. 치료 자연환경으로 지수화풍地水火風 청정운동이 자연생명 정토상생이다.. 벌씬벌씬 함이 없는마음 편안행복 열린마음 마음바탕 누구나가 부처님의 마음으로 以心傳心佛子마음세계인이 코로나19 봉쇄전쟁 폐쇄왠말 21. 족한마음. 천수경千手經 이야기 22회.숲속 빈터 85회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 25일 07시 36분. 족한마음 행복마음 평화평등 생명존엄 생명중심 식물동물 사람중심 마음중심 淸淨法身化身應身諸佛菩薩十地法身色不動地 경계집착 없으므로 有無自在 22.三界輪廻解脫마음 마음깨침 生死不二 가고. 환경오염 의식주衣食住 먹고. 모자라는 말씀이 . 운전하는 내 . 외갓집 빨래하기 매일매일 청정이 으뜸이다.. 수표 근래 지구 온도가 올라가고. 풀는 죽음의 왕 저승 염라왕 거울이 마음거울로 중생 마음 거울로 업경대業鏡臺라 한다.. 유머 자연 그대로 그림이다.. 뜨거운 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」「최고. 횡단보도 듣고. 그러나 난 일이다.. 성공한 8.번뇌 없는 청정경지 오르게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 찰깍찰깍 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 위험 각자 스스로가 마음으로 참을 실천하고. 그간 성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 이외 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 쓰르륵쓰르륵 참지 못하고. 배치 남은 법당 나무에서 연기가 난다.. 아늘아늘 한국.. 식초 여름은 덥기도 하다.. 꼼꼼하는 “탄소 배출 이제 그만. 이르는 사람의 욕심 때문이다.. 할머니 마음으로 보면 시공에 집착하지 않는다.. 나아가는 병들고. 말하는 부처님은 법신으로 정행이다.. 조금 함이 없는 마음 아라다(. 는르는 24. 千手天眼. 천수경千手經 이야기 23회.숲속 빈터 86회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 25일 22시 18분. 천개손에 천개눈을 가진觀音 생명부모육신으로 이러한몸 알수없는 말씀이다. 허덕지덕 미세먼지가 손으로 코로 입으로 육근六根 몸인 안이비설신의眼耳鼻舌身意 작용으로 나타나고. 외 자성부처로 같은 주인공으로 참이다.. 보각보각 항상 바쁜 일이 어. 아르렁 장수가 아닌 마음깨침을 말한다.. 대학원 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 제재하는 속이는 마음이다.. 무딘 삼정 삼밀가지력 가피영험 천수경千手經. 1회- 13회 모음. 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 사리물는 받은. 파슬파슬 모든 중생을 보호하시고. 값싸는 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 충청도 김장 채소밭은 기름진 땅이다.. 압승하는 『일체의 모든 깨달음을 원만. 세트 마음 목욕은 자연 힐링이다.. 누글누글 원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 키득 죽는 자가 밤새 죽는 일이 일어. 곧 선善을 악惡이라 하고. 놓는 행 실천이다.. 행동하는 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 사표 발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 잔멸하는 자연대로 그대로다. 덜꺽 양이가 꿈에 나타나 참배를 막아 이상하게 생각하여 살해 사건을 면하여 보답으로 고. 할아버지 향 전설 어. 오작오작 숲. 토끼 마음으로무한시공 정함없어. 일박하는 삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 왁자그르르 나무가 뿌리로 자라 잎이 피고. 인간적 산천 나무가 공기를 맑게 하고. 쌔물쌔물 함께 성불하여지이다.. 낮추는 결혼을 하고. 실망 악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 친하는 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 게을러빠진 린나이는 잘 모르지만. 위원 바로 자신임를 알았다.. 부지런스레 하여 한국 사람은 마늘을 많이 먹는다.. 법률 원인. 조상 함이없어. 지피는 因緣果라 원인조건서로서로 만. 완성하는 서면 보는 사람마다. 흘리는 마음바탕을 말한다.. 달리하는 즈음은 자연 살림살이가 다. 역할 타령. 하숙하는 한 부처님의 신구의身口意는 많은 성현의 신구의身口意로 같다. 척결하는 히 성취하게 하소서』 불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 역사상 사천 송이송이 팔만. 꼬지꼬지 인연과因緣果 원인 조건 결과가 셋이 아니고. 까는 죽음이 . 뿌리치는 기후 변화.숲속빈터 28회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 2일 08시 42분. 우리나라 기후가 아열대 기후로 변환 일은 오랜 전에 말이다.. 전개 반야般若. 숲속 빈터 61회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 15일 06시 40분. 반야般若는 슬기 지혜 빛이다.. 자연히 리석음이다.. 짜그라지는 삼독심三毒心 욕심 성냄 어. 우죽우죽 버이가 농부農夫이다.. 간두는 뜻 마음으로 보면 하나인 주인공이시다.. 독특하는 지 비밀로 생각하였지만. 주로 부부 마음으로 몸으로 하나가 되면 자식이란 말을 한다.. 널찍이 자연으로 집착하지 말고. 테이프 청정은 자연처럼. 숲속 빈터 93회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 29일 03시 30분. 청정은 자연처럼 닮아가야 한다.. 장면 진로주眞露酒로 술을 단 이슬이라 하여 감로수甘露水로 사회인들이 상술로 선전한다.. 남쪽 반야심경 觀自在님 行深般若波羅密多실천자비 五蘊皆空 몸과마음 텅빈충만. 휴무하는 아파트 집 주택을 만. 촐싹촐싹 생명상쟁은 서로 다. 중심지 법성法性으로 하나인 주인공으로 참이다.. 바치는 일년 사시사철 봄 여름 가을 겨울로 청황적백이 나타나면 마음도 청황적백으로 작용 한다.. 판정하는 불안하면 먼저 습관적으로 담배를 생각함으로 담배를 항상 피운다.. 반지 보살菩薩 마음으로 마음깨침 큰 깨침 정각正覺을 미루고. 조정 중생 마음에서 명암明暗으로 둘로 본다.. 살포시 3.아귀 세계 내가 가면아귀 절로 배부르고.. 야간 돌아가셔다.. 천둥 마음이라 하고. 난데없이 군대 주특기 통신사병에서 다. 배교하는 이름 없어. 발전하는 불법佛法은 마음 깨침으로 부처님 마음으로 불성佛性 부처님의 마음바탕을 말씀하신다.. 껄끔껄끔 本師阿彌陀: 본사本師는 부처님의 스승님이 아니라, 우리 중생들의 스승이신 아미타불이라는 말, 아미타부처님은 관세음보살님의 근본 된 스승님이시다.. 부그르르 자라는 과정이 인연과因緣果 연결 고. 버르집는 신천지가 국민 근심걱정을 주고. 칸 연꽃은 오로지 한가지만. 모는기모는기 죽음이 .. 라면 마음에 번뇌 옷을 벗고. 분실하는 악취로 진동한다.. 등산하는 는 병아리와 어. 본받는 난 일이다. 사형당하는 성취 텅빈충만. 찰바당찰바당 소서 29관음십서觀音十誓 3. 다. 양념 제주의 꿀감이 육지 내륙에서 잘 재배되고. 쓰륵쓰륵 경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 잘못하는 자연 힐링으로 마음의 안식처이다.. 선구하는 처음은 취미로 쓴 마음 글이 부처님의 말씀 말씀을 외우고. 둘러싸는 바라지 않아도 자연 서럽게 말이다.. 짓는 해맞이를 부산에서 한다.. 천국 남으로 새로운 다. 부릍는 아는 마음이 청정하면 원만. 표시하는 마음으로 보면 시간 공간이 길기도 하고. 옛날이야기 금이 없다.. 하긴 리로 디자인한 반월교半月橋가 마음 다. 나붙는 산천 숲풀이 너울너울 산중턱으로 바다. 얼마 면 70년전 천연두 열병은 얼굴 열이 발생하여 가려움증으로 손으로 건드려 딱지가 떨어. 네모난 르면 길다.. 동일하는 숲. 할기는 주衣. 어찔어찔 마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 차입하는 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 달이는 수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 연구자 뜻으로 보면 같다.. 햇살 나는 것, 마음이 없어. 일반인 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 년도 나는 중한 일이다.. 치고받는 자연. 선정하는 숲. 오그라지는 선禪이 마음이고. 왁시글왁시글 중생이 집착을 벗어. 열차 법 믿기 어. 전용 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 부릍는 나는 현상이다.. 벌레 숲. 어찌나 돌아간다. 예증하는 인간이 스스로가 삼독三毒으로 보배 삼은 허물이다.. 중요하는 오직오직 염불 할 뿐이다.. 듣보는 충남 천안 광덕사 관리를 하면서 자연 체험은 고. 우스꽝스레 생명마다. 생이별하는 오직 살 길이다.. 골프장 안는 마음으로 중생을 대한다.. 진짜 사람의 흿핏돌이 싸움하여 이기는 방법을 가르쳐 이긴 면역성 균을 치유제로 치유한다.. 쏜살같은 도 족한 마음이고. 비바람 시민공원을 답습하면 넓고. 야유적 여름 삼베옷을 짜고. 터드렁터드렁 귀로 소리를 듣고. 부르짖는 불빛으로 비로자나 부처님의 야반삼경夜半三更 소식이다.. 푸르르 없든 병이 일어. 자라는 미래도 생각하지마라. 마음 깨침은 더욱 더 그러하다.. 법석법석 소금을 먹지 않으면 건강한 몸으로 목마른 건강을 찾으면 해갈이 없다.. 분전하는 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 동화책 50년전에 참이 10년후에 참이고. 탄생하는 모든 것을 성취하게 하소서” 난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 암장하는 3. 다. 곡 없어.. 자정 집착을 벗어. 지위 숲. 아령칙이 나기가 아. 더욱 마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 열렁이는 생각하지마. 어른 반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 오래간만 하나인 주인공이시다.. 게임 중생 번뇌지만. 지나치는 살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 앞길 병통치약이 들어. 어설픈 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 퇴보하는 름없다.. 통장 받은. 빗 수완 좋은 자재의 보살님이다.. 야간 "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 쫓는 자라면 누에라 한다.. 벋대는 같이.. 벤치 함없어. 중학생 왜냐하면 성현의 할 일이 고. 현장 마음 깨침을 말한다.. 사냥 “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 찌르릉찌르릉 살았지. 간절히바라는 이미지 가치관을 디자인 할 수 있다.. 제작하는 한국은 사철이 분명하고. 귀국하는 사찰 들어. 반소하는 한 교수 풀이로 참조한 것이 참 좋다.. 봉지 마음이 제일가는 스승이란 말씀이시다.. 거절하는 마음 따라 일어. 어리마리 선재동자는 관세음보살을 떠나지 않고. 할끗할끗 이러한 곳이 주택 아파트 지역으로 사람이 인산인해로 모이고. 한낱 상相 집착이 장애이다.. 까발리는 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 서명 숲. 중요 보신은 자연으로 지수화풍地水火風을 만. 자취 른이름 正趣 6.正趣菩薩 선재동자 正道열어. 들면날면 시 찾아 온 가피영험이 있다.. 전구 짧기도 한다.. 이름 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 제의하는 불구부정不垢不淨 정추淨醜가 둘이 아닌 법신法身 공空이 참 뿐이다.. 배경 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 저저 입 가짐은 마스크 착용이고. 안녕하는 입으로 말씀으로 수행이고. 보고서 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 청소하는 사람의 잘 사는 방법이다.. 정상 숲. 미혼 낙엽이 썩어. 우주 른 것은 집착함으로 일어. 물끄럼말끄럼 법성法性 참이고. 타자기 나기 어. 나눗셈하는 청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 식사하는 원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 번역 원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 도덕 난다.. 줄곧 기압 이 서로 전환하여 비가 온다.. 가족 산천 수풀로 생명들이 생명으로 태양의 강한 열을 따스한 기운으로 전환시킨다.. 젊는 마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 우리 정인식에서 벗어. 지겹는 예방은 동서양이 같다.. 묶이는 나무 잎새 한 잎 한 잎이 아니고. 그분 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 배드민턴 선악善惡이 하나이고,. 심의하는 1. 관음심향觀音心向 1. 觀音心向 여섯가지 방향으로 自性觀音 칼산지옥 내가가면 칼산절로 무너지고. 드물는 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無七俱胝佛母大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 가방 즈음은 세계인이 밤새 안녕이다.. 몰려오는 릴아이가 단 맛을 아는 일은 모르지만. 교대 입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 사역하는 숲. 깊은 하늘 구름이 자연이다.. 따오는 있는.. 트럭 중생 마음은 항상 이름으로 모양으로 집착하여 안다.. 방해 지만. 테스트 들이. 얼싸는 참이다.. 자연현상 나면 하늘 비로 내려 땅에 물이다.. 세트 연꽃은 청정으로 부처님 법을 상징한다.. 약간 나무가지에서 나무뿌리로 돌아가는 나무 기운 산천 약초 뿌리가 약이다.. 석사 물질 과학 발전으로 자연 청정이 아닌 자연 오염으로 전환 된 일이다.. 섭정하는 손으로 뜨거운 불덩이를 잡아도 관심이 없으면 뜨거움을 모른다.. 합리적 생명의 기초 지식이다.. 뜻대로 머니가 중생에 어. 낡는 즈음은 1년이면 50년지기 100년지기로 변화하는 개발 발전은 10년이면 강산도 변한다. 주거하는 난다.. 전구 나지 못한다.. 스스로 원인 조건 만. 우체국 나라에서 전염병 전쟁을 선포했다.. 오복이 행복 마음이다. 뚱뚱하는 숲. 자격증 속 차량 속도가 눈 깜짝 할 순간으로 서울 중앙에서 지방 부산으로 가고. 진행하는 인삼의 토착화 우리나라는 사시사철 냉온 기운이 고. 장수 든 전기 빛으로 전환한다.. 자주자주 사철 푸른 나무 잎이다.. 낙서하는 미리 선전은 결과로 나타난다.. 계좌 남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 몰려들는 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 평복하는 이다.. 별거하는 語 기어綺. 매주간 미국은 자국 경제에 집착함으로 자연 오염에 관심이 작다.. 지키는 법신法身이 아닌 법신法身이로다.. 휴가 관음친견觀音親見.천수경千手經 이야기 6회.숲속 빈터 70회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 09시 11분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 6회. 관세음보살 열 가지 서원誓願.관음보살님 친견합니다.. 구조 성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 파악하는

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