#��кань

[zetflixonline]

Сказание о пастухе богов (2024)

В деревне Кань Лао жили девять загадочных старейшин и юный Цинь Му, который воспитывался у старейшин. Однажды корова, которую пас Цинь Му, неожиданно заговорила на человеческом языке. С тех пор Цинь Му стал лучше понимать опасности и чары забытой земли Да Сюй: демоны спускаются вместе с тьмой, божественные кости танцуют в руинах, драконьи кости защищают свое потомство, а гигантский корабль тащит за собой солнце... С какой бы опасностью он ни столкнулся, Цинь Му бесстрашен. Он впитал в себя навыки, переданные девятью старейшинами, и поклялся выстроить собственное царств��, обладая несравненным и властным телосложением. Read the full article

[merisser]

Развитие человека с точки зрения У-син

Человек, с точки зрения традиционных учений, отраженных во всемирной мифологии, состоит из двух основных элементов, а именно, из души и тела, которое в свою очередь имеет довольно сложную структуру. Ее изучением занимается китайская дисциплина У-син, хотя, конечно, было бы неверно считать, что эта наука уделяет время только телу.

Весь фокус в том, что всем известная поговорка о здоровом теле, в котором находится здоровый дух, имеет давнюю историю и основывается на наработках древнерусских целителей, которые имели тесные связи с китайскими коллегами. Сегодня мы склонны не верить в это, но языковой барьер для целителей не представлял помехи. Точно так же, как в наши дни лекари всех стран понимают друг друга, когда переходят на латынь, у целителей древней Руси и мастеров У-син существовал мета-язык, напоминавший серию свистов. Не отсюда ли растут ноги знаменитого предания о Соловье-разбойнике?

Проблема современного человека состоит в том, что он чересчур легкомысленно относится к информации, которую преподносит история, считая, что может сам выбрать, что правда, а что вымысел. Между тем, с У-син шутки плохи и эта дисциплина давно известна в узких кругах. Вот ее точку зрения мы сегодня и рассмотрим.

Согласно У-син, конституция (так в медицинских кругах называют физическое состояние человеческого тела) и характер, как и все в этом мире, объясняются влиянием первоэлементов: Воды, Дерева, Огня, Земли и Металла. Пять стихий – это пять движущих сил, которые определяют все, что происходит в подлунном мире. В каждом из нас присутствуют все эти силы, но в разных пропорциях. Именно баланс сил и определяет различия во внешности и душевных качествах. Что же говорит У-син о нашей конституции?

Человек Воды – любознательный, динамичный, легко приспосабливается к сложным обстоятельствам. Как и вода, он способен преодолевать любые препятствия, просачиваясь сквозь щели и отыскивая неизвестные пути. У него раскачивающаяся, «морская» походка и неопределенное телосложение. Основные профессии – торговля, связь, коммуникации.

Человек с элементом личности Вода легко приспосабливается к любой ситуации, отзывчивы и доброжелательны Человек Воды чрезвычайно общителен, он способен убедить кого угодно и в чем угодно

Человек Дерева (астеник) тянется к небу. Рост – главное качество Дерева, поэтому и люди эти обычно стройные, тонкокостные, гибкие. Они стремятся к истине, карьере, расширению сферы влияния и экспансии. Из них выходят лучшие философы, ученые, идеологи. Люди Дерева хорошо понимают ситуацию и адекватно на нее реагируют. Они точно знают, чего хотят, и никогда не теряют из вида цель. Как подсолнухи, которые всегда тянутся к солнцу…

Отличительная черта Дерева – стремление к экспансии, и тут им нет равных Человек Дерева движется к цели как корни к воде – для него не существует преград

Человек Огня (атлетик) – борец за правду, зачинщик, творец. Страстный, пылкий, эмоциональный, полный энтузиазма, но зачастую быстро сгорающий. Подчас кажется, что его огрели по голове пылающей дубинкой или он стал жертвой полудницы. Огонь рождает поэтов, артистов, игроков. Они не представляют свою жизнь без задора, азарта, риска. Помните, как пел Высоцкий: «Настоящих буйных мало, вот и нету вожаков»? Это про них, про людей Огня. Про гениев с пылающей искрой в душе. Про тех, кто способен гореть и зажигать!

Люди Огня неистово хотят жить, любить, говорить, хотят иметь всё и сразу, они всегда горят Тот, кто играет с огнем, рано или поздно обожжется

Человек Земли (нормостеник) – земной, практичный, надежный, реалистичный. Свойство Земли – терпеливо питать, хранить и взращивать. Поэтому люди Земли – это фермеры, учителя, рачительные хозяева. Они крепко стоят на ногах, всё держат под контролем их душевное равновесие всегда стабилизирует атмосферу в семье и коллективе.

Личность с элементом Земли отличается устойчивостью, основательностью и практичностью Человек Земли призван питать и взращивать рациональное зерно.

Человек Металла занимает положение между Землей и Водой. Качество Металла –твердость и цельность, поэтому «металлисты» отличаются четкостью, точностью, решительностью, рациональным подходом к делу. Предпочитают эффективный высокотехнологичный труд, несущий конкретную пользу и придающий их жизни смысл. Пропорциональное сложение, крепыши.

Люди Металла отличаются как тонкой интуицией и эмоциональностью, так и настойчивостью и целеустремленностью Миссия Металла – изменять и формировать, поддерживать и двигать вперед

На конституцию, кроме наследственности, влияют многие факторы, например, такие элементы фэн-шуй, как ландшафт, форма дома, цвет интерьера, даже стиль одежды и характер прически. Человеку Земли плохо жить в деревянном доме, а человеку Огня – жить на севере. Люди Дерева неважно себя чувствуют в горах. Металлу противопоказано долго находиться в красном интерьере. Человек Воды ощущает себя собранным и уверенным, когда одежда у него свободная, а прическа упорядоченная.

Каждый из нас интуитивно чувствует, что для него хорошо, а что плохо. Но мы не всегда доверяем ощущениям, предпочитая синицу в руке соловью в небе. Ведь и знаниям, которые помогают понять себя, в школ�� не учат. Гармонизировать конституцию и внутреннее состояние помогут инструменты и методики фэн-шуй. Но сначала нужно разобраться в основах, и понять себя вам поможет консультация мастера У-син.

Но прежде всего стоит посвятить время изучению мифологии, которая самым непосредственным образом связана с темой нашей сегодняшней беседы.

[chasmou]

Как по синей по степи Да из звёздного ковша Да на лоб тебе да… — Спи, Синь подушками глуша.

Дыши да не дунь, Гляди да не глянь. Волынь-криволунь, Хва��ынь-колывань. Как по льстивой по трости Росным бисером плеща Заработают персты… Шаг — подушками глуша Лежи — да не двинь, Дрожи — да не грянь. Волынь-перелынь, Хвалынь-завирань. Как из моря из Каспий- ского — синего плаща, Стрела свистнула да… (спи, Смерть подушками глуша)… Лови — да не тронь, Тони — да не кань. Волынь-перезвонь, Хвалынь-целовань. ( 13 февраля 1923 )

[benirium]

[Описания; отсылки]

---

Морской и сухопутный транспорт

Корабли, история создания которых заслуживает отдельного внимания:

Рыбацкие баркасы: Преимущественно возводились Ост-Террой. Ключевая особенность — использование анимы (механической души).

Ладья влюблённых Эту лодку принц Леандр поручил постр��ить Гильдии корабелов Инистры, чтобы на её борту признаться в чувствах Лай-Кань из Северной ишубары.

Лодка «Одинокая душа» («Лодка контрабандиста») Поселившийся в Инистре мастер-корабел с Вечного острова, Сору, был разбит горем, получив известие о разрушении и затопление родины. В надежде добраться до места, где некогда возвышался его город, он и спроектировал данную лодку.

«Рычащий ял» (Пиратский галеон) Дюмос построил этот парусник после того, как отказался от своей роли вице-президента Ассоциации судостроителей Изны и примкнул к пиратам, мечтая однажды отомстить своей семье. Галеон может перевозить до тридцати членов экипажа без существенной потери скорости. оооооооооо

оооооооооо Вряд ли для прочего транспорта найдётся отдельная тема, так что опишу его здесь же:

Праздничные мейрийские сани (Сани дедушки Олло) Чтобы вовремя доставить детишкам подарки к фестивалю Еловой Девы (Неверину), преодолев снежные бураны, посыльные Северного Мейра использовали именно эти необычные сани.

Круизёр «Санро» («Пустынный странник») Транспорт для горной местности, разработанный Неозом, механиком с Тигриного хребта. Фирменная технология вживления механической души была применена к двигателю устройства.

Вольфганги (Кабриолеты) Серия легковых автомобилей, произведённых Вольфгангом Автобаном, главным инженером андельфского Института машиностроения. Сердце конструкции — передовой двигатель мощностью в 200 кабаньих сил.

Внедорожник «Страдар» Когда Вольфганг лишился своей должности, его соперник, Страда Рампант, объявил о начале разработки революционного проекта. Эта футуристического вида машина способна переключаться между тремя реж��мами вождения и даже оснащена уникальной системой катапультирования. Круизёр «Гларт» («Демон дорог») был представлен в рамках той же прорывной серии — как альтернатива для любителей поездок в одиночестве.

Самоходные доски Гуруми Прототип агрегата изобрели дару — для собственных логистических нужд. Двухместную версию, посвящённую Тада-дару, презентовал (дворф?) Бьёрхоф (Беархоф). оооооооооо оооооооооо

оооооооооо оооооооооо

P.S. Ссылки на шикарные концепты (кликабельно): * Корабли; * Ещё суда; * Отдельно торговая шхуна; * Отдельно тримаран/гарпунник; * Авиатранспорт; * Городской транспорт; * Тракторы; * Болиды; * Осадная техника

---

---

{ К Содержанию }

[3planet-ru]

Канон перемен

И-цзин "Канон перемен", или в менее точном, но более известном переводе "Книга перемен" ("И цзин", другое название "Чжоу и"), относится к числу величайших и одновременно наиболее загадочных творений человека. С точки зрения породившей его китайской культуры (древнейшей из ныне существующих на земле) он представляет собой творение Сверхчеловека, запечатлевшего в особых символах и знаках тайну мироздания. "Канон перемен" - Книга книг, одно из духовных чудес света. "Чжоу и" включает в себя каноническую часть (в двух разделах), созданную, видимо, в VIII-VII вв. до н.э., - собственно "И цзин" и комментирующую часть, созданную в VI-IV вв.до.н.э.,- "И чжуань" (или"Ши и" - "Десять крыльев", то есть семь комментариев - чжуань, три из которых имеют по два раздела), в которой важнейшее значение имеет "Си цы чжуань" ("Комментарий привязанных афоризмов"). Специфическую основу "И цзина" составляют 64 гексаграммы (люшисы гуа) - особые графические символы, состоящие из шести расположенных друг над другом черт двух видов - целой и прерванной - во всех возможных сочетаниях. Черты, называемые девяткой и шестеркой, истолковываются как знаки универсальных мироустроительных сил инь (прерванная) и ян (целая), а их комбинации - как знаки более конкретных воплощений инь и ян во всех сферах бытия. Центральную роль в этой системе играют 8 триграмм (ба гуа) - сочетания из трех черт, считающиеся половинными компонентами гексаграмм и знаменующие собой восьмеричный набор универсалий. Цянь - творчество, крепость, небо, отец; Кунь - исполнение, самоотдача, земля, мать; Чжэнь - возбуждение, подвижность, гром, первый сын; Кань - погружение, опастность, вода, второй сын; Гэнь - пребывание, незыблемость, гора, третий сын; Сюнь - утончение, проникновенность, ветер (дерево), первая дочь; Ли - сцепление, ясность, огонь, вторая дочь; Дуй - разрешение, радостность, водоем, третья дочь. В философском аспекте каждая черта может быть иньской или янской, а в гадательном - еще и "молодой" или "старой". Обладая этими свойствами, черты занимают определенные позиции в гексаграмме, которые могут им соответствовать или нет. Чертам ян соответствуют нечетные позиции, чертам инь - четные, поэтому наиболее гармоничной в данном смысле является гексаграмма 63 Цзи цзи (Уже конец), а дисгармоничной - парная ей по принципу противоположности 64 Вэй цзи (Еще не конец). Первая (нижняя) позиция знаменует начало, зарождение процесса; вторая - апогей его внутреннего развития; третья - кризисный переход от внутреннего состояния к внешнему; четвертая - внешнее обнаружение процесса; пятая - его максимальное проявление; шестая - завершение или перерождение в иной процесс. Позиции также символизируют следующие свойства и образы: 1 - твердость, ступни, простолюдин; 2 - мягкость, голени, служилый; 3 - справедливость,бедра, вельможа; 4 - гуманность, туловище, придворный; 5 - яновость, плечи, государь; 6 - иневость, голова, совершенномудрый. Две нижние, две средние и две верхние позиции занимают две диграммы, соотносимые соответственно с тремя главными уровнями мироздания - земным,человеческим, небесным. Три нижние и три верхние позиции занимают две триграммы,первая из которых символизирует внутреннюю, наступающую, созидающую ситуацию, а вторая - внешнюю, отступающую, разрушающуюся ситуацию. Как и в случае с отдельными чертами, нижней триграмме соответствует сила ян, а верхней сила - инь. В данном смысле наиболее гармонична гексаграмма 11 Тай (Расцвет), а дисгармонична - 12 Пи (Упадок). Одинаковые позиции в двух триграммах коррелятивны друг другу. Эта корреляция позиций - первой и четвертой, второй и пятой, третьей и шестой - "действительна" тогда, когда на них располагаются противоположные черты. Важнейшую роль играют называемые "женой" вторая и пятая позиции как центральные и потому определяющие для триграмм. Кроме того, одна из них является нижней, а другая - верхней в тетраграмме, выделяемой внутри гексаграммы. В свою очередь, эту "ядерную" тетраграмму разбивают на две "взаимопроникающие" триграммы, которые охватывают 1) вторую, третью, четвертую и 2) третью,четвертую, пятую позиции. Они могут быть вычленены и использованы соответствено как нижняя и верхняя триграммы для получения новой гексаграммы,характеризующей более глубокое состояние рассматриваемой ситуации. Внутри гексаграммы верхняя и нижняя позиции (каждая из которых входит только в одну триграмму) означают расходящиеся крайности, две центральные позиции (каждая из которых входит в три триграммы) слишком сблизившиеся элементы, а вторая и пятая (каждая из которых входит в две триграммы) - гармоничное пребывание в середине, что отвечает их срединному положению в основных триграммах. В исходном источнике, содержащем описание техники гадания по "И цзину", - "Си цы чжуань" - речь идет о стеблях тысячелистника. Для осуществления этого древнейшего мантического приема (ахиллеомантики) нужны 50 стеблей тысячелистника, которые можно заменить аналогичными предметами, например, счетными палочками или спичками. Они кладутся пучком на стол, покрытый тканью, желательно шелковой. Правой рукой следует взять один стебель и сразу же отложить его в сторону и более им не пользоваться,а оставшиеся 49 обеими руками разделить по центру на два пучка. Левый из них зажать в левой руке, а из правого правой рукой взять один стебель и поместить его между мизинцем и безымянным пальцем левой руки. Затем вынимать правой рукой из левого пучка по четыре стебля. Оставшиеся (от 1 до 4) стебли поместить между безымянным и средним пальцами левой руки. Отсчитанные по четыре стебли правой рукой вновь возвратить налево. Той же рукой взять правый пучок и левой рукой извлекать из него также по четыре стебля. Остаток поместить между средним и указательным пальцами левой руки. Всего между пальцами левой руки может оказаться пять или девять стеблей в комбинациях: 1+1+3, 1+2+2, 1+3+1, 1+4+4. Отложить их в сторону, а все оставшиеся стебли обеими руками вновь соединить в один пучок и повторить с ним вышеописанную операцию, называемую "изменением". В ее результате между пальцами левой руки оказываются 4 или 8 стеблей в комбинациях: 1+1+2, 1+2+1, 1+3+4, 1+4+3. Далее отложить их и провести точно такое же третье изменение, в результате которого между пальцами левой руки образуются такие же комбинации стеблей, что и во втором изменении. После этой трехэтапной процедуры оставшийся пучок может состоять из 36, 32, 28 или 24 стеблей. Указанные суммы при делении на 4 дают соответственно числа 9, 8, 7, 6. Они символизируют черты гексаграммы: 9 - "старый ян" (-0-), 8 - "молодая инь" (- -), 7 - "молодой ян" (---), 6 - "старая инь" (-х-). Определив полученную черту, аналогичным образом осуществляют еще три изменения, которые позволяют получить вторую черту. Расположить ее над первой (нижней). Шестиступенное построение гексаграммы предполагает проведение 18 изменений. Если полученная гексаграмма состоит из одних молодых черт, то далее рассматриваются только она и связанный с ней текст. Если же среди ее черт находится одна или несколько старых, то они преобразуются в противоположные, и в дополнение к первой рассматривается подобным образом выведенная из нее вторичная гексаграмма как выражающая тенденцию последующего развития ситуации, предсказанной в первой гексаграмме. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ 1. ЦЯНЬ. Творчество. Изначальное свершение: благоприятна стойкость. 1.Нырнувший дракон. - Не действуй. 2.Появившийся дракон находится на поле. - Благоприятно свидание с великим человеком. 3.Благородный человек до конца дня деятелен. Вечером он осмотрителен, точно в опасности. - Хулы не будет. 4.Точно прыжок в бездне. - Хулы не будет. 5.Летящий дракон находится в небе. - Благоприятно свидание с великим человеком. 6.Возгордившийся дракон. - Будет раскаяние. При действии девяток смотри, чтобы драконы не главенствовали: тогда будет счастье. 2. КУНЬ. Исполнение. Изначальное свершение: благоприятна стойкость кобылицы. Княжичу есть куда выступить. Выдвинется (он) - заблудится, последует - обретет господина. Благоприятно: на юго-западе приобрести друзей, на юго-востоке утратить друзей. (Пребудешь) спокойно в стойкости - (будет) счастье. 1.(Если ты) наступил на иней, (значит) близок и крепкий лед. 2.Прямота, повсеместность, величие. - И без упражнения не будет (ничего, что бы) не (было) благоприятно. 3.Тая (свои) проявления, надо бы быть стойким. - Пожалуй, следи за царем в (его) делах. Без того, чтобы совершать (самому), доведешь (дело) до конца. 4.Завязанный мешок. - Не будет хулы, не будет хвалы. 5.Желтая юбка. - Изначальное счастье. 6.Драконы бьются на окраине. - Их кровь синя и желта. В действии шестерок благоприятна вечная стойкость. 3. ЧЖУНЬ. Начальная трудность. Изначальное свершение: благоприятна стойкость. Незачем иметь, куда выступить. Благоприятно для возведения князей. 1.Нерешительное кружение на месте.- Благоприятно пребывание в стойкости; благоприятно для возведения князей. 2.В трудности, в нерешительности четверка коней тянет в разные стороны! - (Если бы) не разбойник, (то был бы) брак. Но девушка стойко не принимает его. Через десяток лет примет. 3.Выйдешь на оленя без ловчего - лишь (попусту) войдешь в лес.- Благородный человек предвидит события: не лучше ли оставить (начатое дело, ибо его) продолжение приведет к сожалению. 4.Четверка коней тянет в разные стороны! Добивайся брака.- В дальнейшем счастье. Ничего неблагоприятного. 5.Трудно ее милостям.- В малом - стойкость к счастью, в великом - стойкость к несчастью. 6.Четверка коней тянет в разные стороны! Слезы до крови - льются сплошным потоком. 4. МЭН. Недоразвитость. Свершение. Не я ищу юношей; юноши ищут меня. По первому гаданию - возвещу; повторное и третье - смутит. Раз смутит - не возвещу. Благоприятна стойкость. 1.Развитие недоразвитого. - Благоприятно для применения казней над людьми, для освобождения колодок на руках и ногах, ибо продолжение (их несвободы) приведет к сожалению. 2.Приятие недоразвитых - к счастью; взятие жены - к счастью. Сын управляет всем домом. 3.Незачем брать жену. (Она) увидит богача и не соблюдет себя.- Ничего благоприятного. 4.Стеснение от недоразвитости.- Сожаление. 5.Недоразвитость юноши.- Счастье. 6.Удар по недоразвитости. - Не благоприятствует (тому, чтобы) быть разбойником; благоприятствует (тому, чтобы) справиться с разбойником. 5. СЮЙ. Необходимость ждать. Обладателю правды - изначальное свершение. Стойкость - к счастью. Благоприятен брод через великую реку. 1.Ожидание на окраине. - Благоприятно применение постоянства. Хулы не будет. 2.Ожидание на (прибрежном) песке.- Предстоят незначительные разговоры. В конце концов - счастье. 3.Ожидание в тине.- Близится приход разбойников. 4.Ожидание в крови.- Выйди из пещеры. 5.Ожидание за вином и яствами.- Стойкость к счастью. 6.Войдешь в пещеру, и будет приход трех неторопливых ��остей.- Отнесись к ним с уважением, и вконце концов будет счастье. 6. СУН. Тяжба. Обладателю правды - препятствие. С трепетом блюди середину - к счастью. Крайность - к несчастью. Благоприятно свидание с великим человеком. Не благоприятен брод через великую реку. 1.Не навеки будет то, в чем усердствуешь.- Будут незначительные разговоры, а в конце концов - счастье. 2.Не одолеешь в тяжбе.- Поверни - и беги. Триста дворов - население твоего города - не (накличет) беды. 3.Кормись от обретенного встарь.- Будешь стойким в опасности - в конце концов будет счастье. Пожалуй, следи за царем в (его) делах без того, чтобы совершать (самому). 4.Не одолеешь в тяжбе. (Если) опять подчинишься приказу,(то положение) изменится.- Будешь спокоен в стойкости - будет счастье. 5.Тяжба. - Изначальное счастье. 6.Быть может, будешь пожалован парадным поясом,(но) до конца утреннего приема (тебе) трижды порвут его. 7. ШИ. Войско. Стойкость. Возмужалому человеку - счастье. Хулы не будет. 1.Выводи войско, руководясь законом. - (А если) не так,(то хотя бы оно и было) хорошим - будет несчастье. 2.Пребывание в войске.- Счастье. Хулы не будет. Царь трижды пожалует приказы. 3.В войске, быть может, воз трупов.- Несчастье. 4.Войско отступает на постоянные квартиры.- Хулы не будет. 5.На поле есть дичь. Благоприятно сдержать слово; хулы не будет. Старшему сыну вести войска. Младшему - воз трупов. Стойкость - к несчастью. 6.Великий государь владеет судьбами, начинает династию и наследует (своему) дому.- Ничтожному человеку - не действовать. 8. БИ. Приближение. Счастье. Вникни в гадание. Изначальная вечная стойкость. Хулы не будет. Не лучше ли сразу прийти? Опоздавшему - несчастье. 1.Обладание правдой - приближайся к нему.- Хулы не будет. Обладание правдой - наполнение кувшина: в конце концов наступает.- Будет счастье и для других. 2.Приближайся к нему изнутри.- Стойкость - к счастью. 3.Приближайся к нему - злодей. 4.Внешне приближайся к нему.- Стойкость - к счастью. 5.Явленное приближение. Царю (на охоте) надо ставить загонщиков (лишь с (трех) сторон) и отпускать дичь, которая уходит вперед.- (Если) не ставить ограничений горожанам,(то будет) счастье. 6.Приближение к нему - лишено главного.- Несчастье. 9. СЯО ЧУ. Воспитание малым. Cвершение. Плотные тучи - и нет дождя; (они) - с нашей западной окраины. 1.Возврат исходит из Пути.- Какая может быть в этом хула? - Счастье. 2.Привлечение к возврату.- Счастье. 3.У телеги выпали спицы.- Муж и жена отворачивают взгляды. 4.Обладай правдой. От кровопролития уходи, из страшного выходи.- Хулы не будет. 5.Обладай правдой - (она) об'единяет. Разбогатеешь от своих соседей. 6.Уже идет дождь. Уже (найдено подобающее) место. Еще удастся собрать (скарб).- Стойкость жены - опасна. Луна почти в полнолунии.- Благородному человеку - подход - к несчастью. 10. ЛИ. Наступление. (Наступи на) хвост тигра; если не укусит тебя - свершение. 1.Первичное наступление.- В выступлении хулы не будет. 2.Наступай по пути - ровно-ровно.- Отшельнику стойкость - к счастью. 3.И кривой может видеть, и хромой может наступать. (Но если) наступишь на хвост тигра (так, что он) укусит тебя, (то будет) несчастье. Воин (все же) действует ради великого государя. 4.Наступаешь на хвост тигра.- Ху-ху! (Вскрикнешь от страха, но) в конце концов будет счастье. 5.Решительное наступление.- Будь стойким в опастности. 6.Рассматривай (прежние) поступки, исследуй лучшее (в них).- При их повторении - изначальное счастье. 11. ТАЙ. Рассвет. Малое отходит, великое приходит. Счастье, развитие. 1.(Когда) рвут тростник, (другие) стебли (тянутся за ним), так как он (растет) пучком.- Поход - к счастью. 2.Охвати и окраины. Надо всплыть на реке. Не оставляй дальних, (ибо личной) дружбе - конец. Обретешь награду за целеустремленные действия. 3.Нет глади,(которая осталась бы)без выбоин; нет ухода без возвращения.- В трудностях будь стойким - хулы не будет. Не печалься о своей правде.- В пище будет благополучие. 4.Стремительный полет.- Не разбогатеешь из-за своих соседей. Нет запретов в силу правдивости. 5.Государь И отправлял невесту, и от этого была благословенность.- Изначальное счастье. 6.Городской вал опять (обрушится) в ров.- Не действуй войском. В своем городе из'являй свою волю. Стойкость - к сожалению. 12. ЛИ. Упадок. Негодные люди упадка не благоприятствуют стойкости. Не благоприятна благородному человеку стойкость. Великое отходит, малое приходит. 1.(Когда) рвут тростник, (другие) стебли (тянутся за ним), так как он (растет) пучком.- Стойкость - к счастью. Развитие. 2.Охвати примыкающих (к тебе).- Ничтожным людям - счастье. Великому человеку - упадок. (И дальнейшее) развитие (этого). 3.(Будешь) охвачен стыдом. 4.Будет веление свыше - хулы не будет.- Во всех, кто с тобою, появится благословение (неба). 5.Останови упадок.- Великому человеку - счастье. Да погибнет, да погибнет (упадок)! (И это укрепи, точно) привяжи к буйно растущей шелковице. 6.Низвержение упадка.- Сначала упадок, (а) потом веселье. 13. ТУН ЖЭНЬ. Родня. (Родня) на полях. Свершение. Благоприятна благородному человеку стойкость.Благоприятен брод через великую реку. 1.Родня в воротах.- Хулы не будет. 2.Родня в храме предков.- Сожаление. 3.Спрячь оружие в зарослях и поднимись на их высокое взгорье. И через три года не поднимется (оружие). 4.Поднимутся на самый вал и не смогут напасть.- Счастье. 5.Родня сначала (издает) крики и вопли, а потом смеется. Большие войска, одолевая друг друга, встречаются. 6.Родня в пригороде.- Раскаяния не будет. 14. ДА Ю. Обладание великим. Изначальное свершение. 1.Нет связи с вредным.- Не то чтоб была хула, (но если) потрудишься, то хулы не будет. 2.Большая колесница -для грузов.-Есть куда выступить. Хулы не будет. 3.Князю нужно проникнуть к сыну неба.- (В таком случае) ничтожные люди не смогут одолеть (его). 4.(Если) не будет у тебя роскоши, хулы не будет. 5.Такая правдивость. (В ней будешь) связан (со всеми, будешь) силен. - Счастье. 6.От неба благословение этому.- Счастье. Ничего неблагоприятного. 15. ЦЯНЬ. Смирение. Свершение. Благородному человеку - обладать законченностью. 1.Смиренный из смиренных благородный человек.- Надо переходить вброд через большую реку. Счастье. 2.Провозгласи смирение.- Стойкость - к счастью. 3.Трудись над смирением.- Благородному человеку - обладать законченностью.- Счастье. 4.Ничего неблагоприятного. Возвысь смирение. 5.Не разбогатеешь из-за своих соседей.- Благоприятно и нужно наступать и нападать.- Ничего неблагоприятного. 6.Провозгласи смирение.- Благоприятно и нужно двинуть войско в карательные походы на города и страны. 16. ЮЙ. Вольность. Благоприятно возведению князей и движению войск. 1.(Если) провозгласишь вольность - (будет) несчастье. 2.Будь крепче камня, но не до конца дня.- Стойкость - к счастью. 3.Засмотришься на вольность - (будет) раскаяние. Опоздаешь - будет раскаяние. 4.Исходя из вольности, многое будет достигнуто.- Не сомневайся. Друзья (соберутся вокруг тебя, как) волосы вокруг шпильки. 5.Стойкость - к болезни. (В) постоянстве не умрешь. 6.Померкнувшая вольность. Совершаемое минует.- Хулы не будет. 17. СУЙ. Последование. Изначальное свершение; благоприятна стойкость. Хулы не будет. 1.В службе будет перемещение. Стойкость - к счастью.- (Если и), выйдя из ворот, будешь связан (с правильным для тебя, то) будешь иметь успех. 2.Сблизишься с малыми детьми - потеряешь возмужалых людей. 3.Сблизишься с возмужалыми людьми - потеряешь малых детей.- В последовании будешь добиваться и достигнешь.- Благоприятно пребывание в стойкости. 4.(Если) в последовании и захватишь что-нибудь,(то) стойкость - к несчастью. (Если) будешь обладать правдой и будешь на (верном) пути, (то) тем самым будет ясность.- Какая может быть хула? 5.Правдивость по отношению к прекрасному.- Счастье. 6.То, что взято,- сблизься с ним; и то, что следует (за тобою), - свяжись с ним.- Царю надо проникнуть к западной горе. 18. ГУ. (Исправление) порчи. Изначальное свершение. Благоприятен брод через великую реку. (Будь бдителен) за три дня до начала и три дня после начала. 1.Исправление испорченного отцом.- Если есть сын, то покойному хулы не будет. (Хотя и) опасно, (но) в конце концов - счастье. 2.Исправление Read the full article

[tejasylvia]

60. Цзе «Границы»

Вверху: Кань (6 坎) – Чаши, Вода. Внизу: Дуй (2 離) – Радостная Дочь, Озеро. Озеро ограничено своими берегами; когда оно выходит из берегов, его вода выплескивается наружу. Любое начинание рано или поздно достигает того уровня, когда начинается опустошение. Эта гексаграмма отражает два аспекта Воды – наполнение и переполнение, она устанавливает определенные пределы, подобно тому, как Высшая…

[german08-fan]

Кань-сюр-Мер. Лазурный Берег. Франция. Cagnes-sur-Mer. Жизнь во Франции

[liya-lilina-ya-modnica]

Джинсы 23501 515 грн. 💳 +1% от суммы (комиссия банка) кань джинс Размер 25,26,27,28,29,30 . . ☝Не забывайте ставить лайк❤ чтобы не потерять нас в ленте новостей и первыми увидеть все новинки! 😍🌹 . Для заказа: ✔Писать в Direct📩📬 ✔Viber/тел.: 380958687599 ✔Или в комментариях написать "хочу" ✔Отзывы в сторис @liya_lilina_ya.modnica ✔Мы в ВКонтакте: https://vk.com/ya__modnica . Больше товара здесь👇 #брюкилосиныюбкишорты_ямодница (at Ukraine) https://www.instagram.com/p/CD5uwS0g8IS/?igshid=e3hdfbm454ki

[mrzeringshow]

Предматчевый анализ главного поединка андеркарта, вечера бокса, который состоится на арене «Fantasy Springs Casino», Индио, Калифорния, где 25-летний обладатель титула чемпиона мира по версии WBA в полулегком весе Кань Сю (17-2, 3 КО) во второй раз будет защищать свой титул, выйдя в ринг против 25-летнего чемпиона по версии Североамериканской Боксерской Ассоциации Менни «Chato» Роблеса III (18-0, 8 КО), занимающего третью строчку рейтинга WBA #ZeRingШоу #ZeBoxing #ZeRingНьюс #ZeИнтервью #ЮрийНестеренко #ВсеБудетБокс #ДержиУдар #МестоГдеЖиветБокс https://youtu.be/dvhOxpwKWXI https://www.instagram.com/p/B5M2n0vlJ9K/?igshid=1ny0mqz67grb0

[chert-poberi-ru]

В последние годы китайцы открыли множество новых экстремальных туристических достопримечательностей. Это и мосты со стеклянным дном, висящие под глубокими кань

[domik55]

Tpoговый центр #Polygone_Riviera в Кань-сюр-Мер на Лазурном берегу Фpaнции. #архитектура #франция https://www.instagram.com/p/BvlJijMjcen/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1c2o6fr4uzt38

[sasha-ivanov]

Бабочки Кань-сюр-Мер.

[sportpolls]

Ставки в пари на 1/8 финала Одиночный разряд Женщины Кань-сюр-Мер Франция Турнир ITF Теннис

Новый пост опубликован на https://sportpolls.ru/stavki-v-pari-na-1-8-finala-odinochnyj-razryad-zhenshhiny-kan-syur-mer-franciya-turnir-itf-tennis/

Ставки в пари на 1/8 финала Одиночный разряд Женщины Кань-сюр-Мер Франция Турнир ITF Теннис - Матч-центр

[wsport-shatoy]

Ежегодный французский Праздник Каштана в Кань-сюр-Мер в нескольких километрах от Ниццы. Хорошее, доброе мероприятие, вдобавок ко всему состоялись соревнования дровосеков Франции и Италии. Наши победили👍😁 (à Cagnes-sur-Mer) https://www.instagram.com/p/BqVaEqoBU7B/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=18un020va279z

[elnikitina-blog]

Музей-усадьба Ренуара в Кань-Сюр-Мер

[tejasylvia]

40. Цзе "Освобождение"

40. Цзе “Освобождение”

Вверху: Чжень (4 震) – Пробуждение, Гром. Внизу: Кань (6 坎) – Чаши, Вода. Цзе олицетворяет освобождение от помех и дополняет гексаграммы 38 и 39. Любой конфликт заканчивается его решением, любые тяжкие муки – новым рождением. Напряжение и разочарования неизменно сменяются облегчением. Колесо вращается, приходят перемены и новые начинания; освобождение становится концом периода испытаний. Тяжкими…