#CLAMP展 | Explore Tumblr posts and blogs

hoshi-meguri-shuki · 1 year ago

Text

東京バビロン7巻まで読み終わった

冒頭で『不夜城都市』と書いて"むてきのゆうえんち"と読ませる。僕は昔から漢字の熟語に作者独自の読み仮名を振るこの表現方法が大好き。一気に引き込まれる表現だったD.gray-manの技名とかね…最高に好きです…

なんか『はじまり』って感じの物語だったな。運命のはじまり。どうなるんだろう、あのあとどうなるんだろう？と最後のページを読んで思った。

まさか双子の片割れの北都が殺されてしまうなんて…昴流は自分を大切にできなくて人の気持ちに共感しすぎてしまうところがものすごくなんか自分を見てるようで北都の昴流に対する言葉で内省をした。自分の心の異変に気づいてくれる人がほしいなぁ北都みたいな存在はもう、昴流にいないことがとても悲しい。基本的に悲しいことしか起きてない。

最後に成長した昴流が出てきたけど、このエピソードは、何の意味があったんだろう。まぁでもあのエピソードの最後のページを見たから、あれが『始まり』なんだって思った

東京バビロンの昴流はツバ��の印象が強い。桜姫と同じように夢見の能力があり、桜の感情とか記憶に引っ張られて一緒に眠っちゃうくらい共感力が高いっていうところ同じだなって思った。順番が逆だけどね。東京バビロン全然知らなかったんだよな、どういう話か。陰陽師の話なのに、ページの1番最初にバベルの塔のなんだろ、1節なのかな、があるけど、関連性が分かりませんでした。誰か教えてください。

最近は呪術廻戦とか見てたので、あれは短期話ごとの緩急が激しいかつダイナミックなものが多い印象なんだけど、東京バビロンは、なんかスタイルが違うっていうか、毎回派手で劇的で激しい感情揺さぶられる展開を読まなきゃいけない感じがなく、あくまで日常系みたいな感覚で読んだ。ホリックみたいな(また順番が逆だけど)。急展開は6,7巻に集中してたなぁ。5巻まではのんびり読んで、6,7巻はもうあっちゅうまに読み終わってしまったっていう感じ。展開のテンプレートが決まってなくて、CLAMP作品のそういう物語の作り方が好きだな。予測できない展開というか日常系からこっち行くんだみたいな裏切り。

今CLAMP先生たちに東京バビロンの人物を描いてもらったら絵柄違うだろうなぁ。やっぱり昔の漫画読んでるみたいな感じあった。例えば星史郎とか。背広とか広すぎる。ツバサとかカードキャプター、ホリックとか、すごい絵や装飾が洗練されてるなぁって感じる。漫画全部書き直してくれないかな。(どう考えても酷な苦行すぎる。)

ツバサで昴流と神威が双子だったから、昴流と北都の組み合わせが結構新鮮だった。描かれた漫画の順番は逆だけど(3回目)、昴流は翼の昴流のままで、北都は神威とまた別の魂を持ってる感じがした。勘が鋭くて昴流の心をわかっているけど、でもなんか、神威と昴流は運命共同体っていう感じがしたけど、北都はどこか外野にいて、双子なのにそこに神威との違いを感じた。北都は昴流の運命をそばで見守り、昴流が遠くに行かないように昴流を支えながらいたのが、昴流の運命に飛び込んで殺されてしまった。昴流に対する感情の強さは、神威と同じ強さがあると思う。CLAMPワールド的にそこら辺の魂はどんな感じになってるんでしょうか…！

Xがいつか届くので楽しみですね。新装版のやつを買ったので楽しみです。あれ結構長かったな。どのくらいかかっちゃうかな。

あれだけ優しかった星史郎さんが、実は全然心がなくて、だから、6巻まで読み通した星史郎さんの優しくてお茶目な言葉の数々は、心に何も響いてないのに出てきた言葉で、それを知らしめられたときの絶望たるや、あれって全部嘘だったんだ。虚しさがツバサの東京編のようだった………。

星史郎さんは、『滅びゆくことを楽しんでいる』と東京のことを表現していた。星史郎さんの言葉の中で1番印象に残っている。あの人の冷淡さが表れている。昴流を救ったあの言葉やあの言葉、そうだよなぁと共感したのに、ああ、もう虚無しかない。昴流は星史郎さんのことを『好き』だって気づいたのに星史郎さんは、人を殺しても何も感じない、心を持たない人間だった。その事実が胸を締め付ける、肺が地球の真ん中にゾーッと引っ張られるような感覚になる。

東京バビロンで描かれた老人の排除や病気の人とその家族の苦しみ、虐待、いじめ、性暴力追い込まれていく人々を、僕も、力を持つ昴流でさえも救えない。その人たちが滅びゆくのを、ただ見ていくことしかできない。苦しんでいる人がまた別の人を苦しめる構図が執拗に描かれる。構造的な暴力を描く。すごくディストピアな作品だと思う。でもそれが紛れもなく東京の『現実』なんだ。陰陽師の術とかはいろいろ出てきたけど、東京の街に暮らす人々の『現実』ばかりが描かれている毒毒しさ。とても昔の作品なのに、いまだに普通じゃない人にこの国は優しくない。そのことに憤りを感じる。なんでまだ新しいと感じるんだよ。

東京は「滅びゆくことを楽しんでいる」と言ったけど、今この時代に生きている僕はそうは思わない。僕たちは生活苦に考える余裕も体力も気力も奪われている。そんな状況の中で、周りの人たちは、この街やこの島が滅んでいくことに"全く気づいていない"。その無知と無関心の肯定を長い時間許した結果、蓄積された人々の苦しみは、救いの無さを無限に再生産している。その闇はどんどん広がり、何十年経った今も、今まで大丈夫だった層すら貧困になっていく。その光景を私もまた見ていることしかできない。なぜなら『普通』の人たちと比べて僕もまた死に近いところにいるから。すべての人が死に向かって滅びゆくのは真実だけど、命の危機を感じる事のない生活がどれほど幸せだったことか。

#clamp #東京バビロン #tokyo babylon #東京

4 notes · View notes

kennak · 4 months ago

Quote

これは単なる愚痴、でも女性作家として直視しないといけないコト。「【推しの子】のエンディングが」とか別にどうでも良くて、少なくない数の女性作家は【推しの子】の連載開始へ対して衝撃を受けたのは間違いがないんだ。多くの女性向け漫画読者は理解している。【推しの子】のフォーマットは少女漫画のもの。かっこいい男の子が困っている女の子を助け、その身を心を傷付けながらも敵役をやっつけてくれる。儚く闇があるキャラクター性も前段の幼児時代のエピソードが関係しているというのは、読者へ既に読ませているので作家と読者間で共通認識が取れていて序盤のストーリー作りの構成的にも無駄がない。企画段階で非常によく練られた本当に本当に素晴らしい……少女漫画ジャンル作品だ。そして【推しの子】はその魅せる巧みさから男女問わずの漫画ファン��中で一気に話題となり、編集部の非常に強力なバックアップによってメディアミックス展開を行なった。赤坂アカ先生は既に実績ある作家だと言うことを加味しても編集部のメディアミックス展開の速度は迅速であったと評価せざるを得なくて、業界に身を置かせている作家という立場から同性の作家仲間や作家知人、作家師弟に至るまで当時は本当に驚愕をしていたことを思い出す。アニメ化に至るとその反響は多くの少女漫画関係者が無視できない規模にまで膨れ上がってしまった。「少女漫画じゃん」「少女漫画だよこれ」「今の時代に少女漫画がココまで行くの？」思わず多くの少女漫画関係者から漏れ出た声だ。TwitterやPixivだけでなくYoutubeやTikTokなどのショート動画で若い子たちが【推しの子】に参加をしている様子を見て震え上がってしまった。みんなコレを口に出したら絶望してしまうのでSNSですら言えない。今の私たち少女漫画関係者には【推しの子】を企画する力が作家にも編集部にも無いんだ。約20年前の少女漫画、いや正確に言えば女性向け漫画業界では出版不況が現実味を帯びてきていて、どうにかして女性向け漫画を繋ぎ止めなければならないという問題があった。そのときに一定の成果を示したのが小学館の少女コミック編集部で、これは当時「性コミ(しょうコミ)」と揶揄されるほどの過激路線を突き進むという解決策だったんだ。いやその以前から集英社りぼん編集部が「ママレード・ボーイ」や「こどものおもちゃ」「ご近所物語」あたりで、あけすけな描写をするようになったという傾向があったけれど、流れを確定してしまったのは少女コミック編集部であることはほぼ間違いないと思う。もちろん、この流れへ異を唱えるようにプラトニックな作品を推す声は作家・読者・編集者に少なからずあったのだけれど、少女コミックへの爆発的な反応は商業誌として無視できるわけもなく、各出版社はここから少女漫画というかBLも含んだ女性向け漫画業界は過激化のチキンレースをはじめてしまったんだ。その結果に起きてしまったのは作家・編集部双方の企画力低下。少年漫画がお得意の友情・努力・勝利・冒険活劇・暴力へ対して、少女漫画に影響を受けて繊細な恋愛描写を当たり前の様に取り入れはじめていた中で、少女漫画は(編集部から過激描写依頼があったにせよ)何ら工夫せずにこれまで通りの恋愛に過激描写を加えるという手法を取った。少年漫画にも対抗できる篠原千絵先生や武内直子先生、CLAMP先生、松本夏実先生、種村有菜先生などなど多くの大作家を生み出したはずの少女漫画業界は、その多くは過激なエロを混ぜることしかできなくなり、そして過激なエロを混ぜなければ売れなくなってしまったんだ。更に起きたことは、女性漫画読者が少年漫画(男性向け漫画)へ移行するという事態。当たり前の話なんだ、少年漫画の方が設定のバリエーションが圧倒的に多い。過激なエロは無くも無いが当時は実際のところセックスまで至ることなんてごくごくわずか。「ラブひな」や「いちご100%」でラッキースケベしてる程度であって、そのとき少女漫画はセックスするなんて普通の表現でレイプだの何だのが飛び交うような状況だったんだ。「いやそんなのおかしい私はプラトニックで行くんだ」と編集部を説得して連載開始した作家は結局売れなくて短期連載で終了してしまい「やはり過激なエロがなければダメなんだ」と作家と編集部双方が部数を見て泣く泣く確信をしてしまっていた。そのとき少年漫画では「テニスの王子様」「BLEACH」「魔人探偵脳噛ネウロ」「武装錬金」「うえきの法則」「探偵学園Q」「エア・ギア」「おおきく振りかぶって」「あひるの空」「さよなら絶望先生」「D-LIVE!」「焼きたて!!ジャパン」などなど挙げればキリがない！こういう少年漫画へ女性読者が黄色い声をあげるのが当たり前になってしまった。このエントリを読んでいる人の中にも心当たりあるよね？少女漫画読まなくなったでしょ？当たり前じゃん！パッとあげた中でどれだけのジャンルがあると思ってんの？たった一部分しかあげてないのにこのバリエーションは当時の少女漫画にあった？無いよね？少女漫画でも探せば出てくるよ？でも当時のあなた達がオタク友達と会話した中でその探し出してやっと見つかる作品の話題は出てきたんですか？と言いたい！こっちだって作家になるほどオタクやってんだわ、当時の会話の9割は少年漫画だったじゃん！更に何が起きたと思う？本当に悲しいんだけど女性の新人作家の多くが少年漫画誌に行っちゃったんだよ。これも当たり前の結果、だって彼女たちが、今の若い女性作家が憧れたのは少女漫画じゃなくて少年漫画なんだもん。恋愛と過激エロを何の工夫もなくやってる少女漫画じゃなくて、あの手この手で様々なジャンルと表現を読ませてくれる少年漫画に憧れたんだもん。そして私たちが少女漫画で得たかった若者社会を巻き込む爆発的なヒットした少女漫画である【推しの子】の連載雑誌は週刊ヤングジャンプなんだよ……男性向け漫画雑誌なんだよ……。【推しの子】は少女漫画じゃん、少女漫画なのに連載雑誌はりぼんでもなかよしでもSho-Comiでもなくヤングジャンプじゃん……。過激エロに振った女性向け漫画業界の怠慢の結果、私たち女性向け漫画業界は【推しの子】を生む企画力を失っているんだよ。女性も男性向け漫画雑誌を読む時代とか��ういう問題じゃなく、女性向け漫画業界の怠慢が女性も男性向け漫画雑誌を読む時代を後押ししたのが問題なんだ。本来、女性向け漫画業界が目指すべきは男性も女性向け漫画雑誌を、りぼんをなかよしをSho-Comiを買ってくれる時代だったはずだよ。すべての女性作家に言いたい、少女漫画もBLコミックもオトナ女子向けも関係ない！【推しの子】レベルのものを女性向け漫画業界として企画できる力を失っていることを声を出して認めよう。声を出し認めて女性向け漫画雑誌をどうにか再起させないといけないって更に大きな声で言おう！私たちならできる！できるはずだよ！だって私たちはできることを少女漫画から学んだから！

女性作家の憂鬱、【推しの子】は何で少女漫画誌で生まれなかったのか

2 notes · View notes

foolsparadise1986 · 5 months ago

Photo

CLAMP展 -SELECTION- | 福岡

(via 九州・中四国のおでかけイベント情報【2025年春】春休みの旅行や日帰り観光、デートにおすすめ - ファッションプレス)

1 note · View note

x751206 · 6 months ago

Text

絕望與榮耀

絕望與榮耀被殖民者的抉擇

我：請介紹日本動畫反逆的魯路修。

ＣｈａｔＧＰＴ：《反逆的魯路修》（Code Geass: Lelouch of the Rebellion）簡介《反逆的魯路修》是由日本日昇動畫（Sunrise）製作的原創動畫，於2006年10月首播。該作品由谷口悟朗擔任導演，大河內一樓負責系列構成，CLAMP負責角色設計。動畫自播出以來大受好評，成為經典的機甲、政治陰謀類動畫之一。它以精彩的劇情、角色的多重面向、哲學思辨，以及震撼人心的反轉劇情而廣受討論。

🌎 故事背景《反逆的魯路修》的故事發生在一個架空的近未來世界，在這個世界中，神聖不列顛尼亞帝國是全球最強的軍事大國，已經征服了大半個世界。

其中，日本被不列顛尼亞帝國征服後被改名為「11區」，原有的文化和民族尊嚴被剝奪，當地居民被稱為「Elevens」，淪為二等公民。不列顛尼亞帝國還利用強大的Knightmare Frame（騎士機甲）進行軍事壓制。

👑 主要角色

魯路修·蘭佩洛基（Lelouch vi Britannia）聲優：福山潤身份：不列顛尼亞帝國第十一皇子，後來成為反抗軍領袖「Zero」能力：擁有「Geass」（絕對服從之力）個性：聰明冷靜，富有野心與復仇心，但也非常關心妹妹。魯路修是本作的主角，他原本是皇室成員，但母親被暗殺後，他和妹妹被流放至日本。魯路修在遇到神秘女子C.C.後，獲得了Geass的力量，這種能力讓他能夠強迫他人服從他的命令。為了摧毀不列顛尼亞帝國，並建立一個和平的世界，他創造了「Zero」這個身份，成為反抗軍的領袖。

C.C.（シーツー）聲優：野上尤加奈身份：擁有不老不死之身的神秘女子，Geass的啟示者個性：冷靜、神��，對魯路修有著特殊的感情。 C.C.是將Geass力量賜予魯路修的人。她背負著許多秘密，與不列顛尼亞帝國、Geass組織有千絲萬縷的關聯。

納納莉·蘭佩洛基（Nunnally vi Britannia）聲優：名塚佳織身份：魯路修的妹妹，因為遭遇襲擊導致雙眼失明、雙腿癱瘓個性：溫柔善良，堅信和平。納納莉是魯路修行動的最大動機。魯路修希望透過自己的力量創造一個納納莉可以幸福生活的世界。

樞木朱雀（Kururugi Suzaku）聲優：櫻井孝宏身份：魯路修的童年好友，日本首相的兒子個性：正義感強烈，主張透過合法手段改變世界。朱雀加入不列顛尼亞軍隊，希望以內部改革的方式為日本帶來和平。但因理念不同，他最終成為Zero的主要對手。

🌀 核心概念：Geass 「Geass」是本作的核心設定，每個獲得Geass力量的人都會擁有一種獨特的能力。例如：

魯路修的Geass：絕對服從，可以命令他人無條件執行他的命令，但每人只能被命令一次。瑪奧的Geass：讀心術，但無法停止使用。洛洛的Geass：時間停止感知，能讓周圍的人失去對時間的意識。 Geass的力量源自於神秘的「Code」，C.C.與其他擁有Code的人被稱為「Code持有者」，他們可以賦予他人Geass能力。

🔥 主要衝突與主題復仇與救贖魯路修的行動初衷是為母親復仇和保護妹妹，但在此過程中，他不得不做出殘酷的選擇，背負上沉重的罪惡感。

理想與現實的對立魯路修與朱雀的理念對立是作品的重要衝突之一。魯路修選擇以暴力推翻暴政，而朱雀選擇從內部改革。

自由與統治的探討動畫探討了權力、自由、革命、民族主義等重大社會議題，思考是否有必要犧牲部分人來拯救大多數人。

📺 動畫系列《反逆的魯路修R1》（2006-2007年，共25集）《反逆的魯路修R2》（2008年，共25集）此外還有劇場版、外傳漫畫與小說，並於2019年推出劇場版《Code Geass: 復活的魯路修》，延續故事。

🎭 名場面與名言「我，魯路修·vi·布里塔尼亞，在此命令你們，全部——去死吧！」「那就把這個世界毀掉吧，然後用我的手，重建它。」「只要捨棄名字和身份，正義就可以達成嗎？」這些經典台詞展現了魯路修的魅力與他的內心��扎。

🌟 主題與哲學意涵《反逆的魯路修》探討了許多深刻的哲學問題，例如：

權力的本質犧牲與責任自由與服從的界線魯路修被視為反英雄的代表角色，他的行動充滿爭議性，讓觀眾思考「為了大局犧牲少數人的生命是否正當」。

🎵 音樂片頭曲和片尾曲也成為經典：

片頭曲《COLORS》（Flow演唱）片頭曲《解讀不能》（ALI PROJECT演唱）片尾曲《Mosaic Kakera》（SunSet Swish演唱） ✍️ 總結《反逆的魯路修》是一部集政治陰謀、心理戰、機甲戰鬥於一身的經典作品。它的劇情充滿反轉，角色個性鮮明，並提出許多深刻的社會與哲學議題。魯路修這個角色充滿魅力，他的故事不僅僅是復仇，更是一場關於自由與統治、理想與現實的對話。

如果你喜歡有深度的動畫、政治陰謀劇或反英雄角色，那《反逆的魯路修》絕對不容錯過！

我：請介紹配角藤堂鏡志朗這名角色。

ＣｈａｔＧＰＴ：藤堂鏡志朗（Toudou Kyoshiro / 藤堂鏡志郎）角色介紹藤堂鏡志朗是《反逆的魯路修》中一位重要的配角，隸屬於日本反抗勢力「黑色騎士團」的高層。他是一名極具人格魅力和領導能力的武士型人物，擁有強烈的榮譽感和愛國心。他以沉穩的判斷力和高超的戰鬥技巧著稱，被尊稱為「奇蹟之藤堂」。

📖 角色背景藤堂鏡志朗原本是日本軍的指揮官，曾經是日本首相樞木玄武（樞木朱雀的父親）的親信。儘管不列顛尼亞軍隊擁有壓倒性的科技和軍事力量，藤堂在「厄運島會戰」（又稱「奇蹟之島戰役」）中，靠著過人的戰略能力，擊敗了不列顛尼亞帝國的精銳部隊，這場戰役被稱為「奇蹟」，也因此讓他贏得了「奇蹟之藤堂」的稱號。

然而，在不列顛尼亞佔領日本之後，藤堂拒絕向不列顛尼亞低頭，選擇成為反抗勢力的一員。他最初領導四聖劍（即他的四名忠實部下），後來加入黑色騎士團，成為魯路修的重要盟友之一。

🗡️ 個性與理念藤堂是傳統武士道精神的體現者，重視榮譽、忠誠和承諾。他一生都以保護日本的文化與尊嚴為己任。雖然他擁有強烈的民族自豪感，但同時也具備現代人的思維，能夠接受外來的理念，願意與不同陣營合作。

他的行事風格偏向穩健而務實，不輕易被情感左右。在面對魯路修（Zero）這樣擁有極端手段的領袖時，他仍能保持理智，審慎判斷對方的行動是否符合他的理想。

他對朱雀有一種「��輩般的關懷」，但同時也對朱雀選擇加入不列顛尼亞軍隊的決定感到痛心。

⚔️ 戰鬥能力藤堂是極為優秀的戰術家和Knightmare Frame駕駛員。他的作戰風格講究精準的戰術計劃和靈活的戰場應變，能夠在劣勢的情況下逆轉局勢。

專用Knightmare Frame：藤堂的專用機為「斑鳩（Zangetsu）」，這是一架高性能的Knightmare Frame，擁有優秀的近戰與遠程戰鬥能力。

招式與戰術：他擅長使用古代劍術與現代戰爭策略結合的戰鬥方式。在許多戰役中，藤堂成功地利用地形和對手心理來取得勝利，展現出不凡的戰術眼光。

🎭 角色發展與重要劇情

加入黑色騎士團藤堂最初作為日本反抗勢力的獨立領袖，率領「四聖劍」抵抗不列顛尼亞。然而，在魯路修展現了領導才能和革命的決心後，藤堂決定放下個人的領導地位，將部隊整合進黑色騎士團。這象徵著日本各路反抗勢力的團結。

與朱雀的對立藤堂對於朱雀的選擇感到失望，認為朱雀背叛了日本民族。然而，他並沒有完全放棄朱雀，仍試圖理解朱雀的想法，甚至希望能夠感化他。

兩人之間的對立象徵著兩種不同的抗爭理念：

藤堂：主張透過武力反抗不列顛尼亞，奪回日本的自由。朱雀：主張透過內部改革，以和平手段改善日本人的地位。

黑色騎士團的內部衝突在黑色騎士團內部的權力鬥爭中，藤堂扮演了穩定軍心的重要角色。他對Zero的領導方式持保留態度，但在大局為重的考量下，選擇支持Zero。然而，當黑色騎士團得知Zero的真實身份是魯路修·蘭佩洛基，以及他過去的種種行徑時，藤堂也站在了反對魯路修的一方。

📜 名言「厄運並非永恆，只要不放棄希望，奇蹟就會降臨！」「身為武士，我必須捍衛日本的尊嚴，即便要付出生命的代價。」「若要讓世界改變，我願意放下個人信念，攜手同盟。」

🌟 角色象徵意義藤堂鏡志朗象徵著傳統的武士道精神與民族自豪感。他所代表的不是單純的復仇或血腥革命，而是一種守護文化、捍衛尊嚴的信念。他的存在平衡了魯路修的激進手段，為劇情提供了更多的深度和道德討論。

藤堂的角色也讓觀眾思考：「究竟該選擇激進的革命，還是穩健的改革？」「為了保護國家與文化，是否應該放下個人恩怨？」

🖋️ 角色分析藤堂鏡志朗是少數能夠在魯路修和朱雀的對立中保持理智的角色。他既沒有像魯路修一樣過於激進，也沒有像朱雀一樣盲目地相信和平手段。他的行動基於現實的考量，但內心深處依舊保持著對奇蹟的信仰。

在《反逆的魯路修》的故事中，藤堂的存在象徵著過去的榮耀與希望的未來之間的橋��。他不僅是日本的「奇蹟英雄」，也是革命道路上不可或缺的精神領袖。

💡 總結藤堂鏡志朗是一名智勇雙全的愛國者，他的行動和理念代表著武士精神與民族尊嚴的延續。他的角色為劇情提供了更深層的政治與道德思考，展現出不同的抗爭方式和理念。

他不是那種容易被激情或仇恨所驅動的人物，而是深思熟慮、冷靜行事的領袖。他在故事中的選擇和行動，體現了堅持信念與靈活變通之間的微妙平衡。

藤堂鏡志朗——奇蹟的化身，武士精神的象徵！

我：請分析比較主角魯路修、配角樞木朱雀與藤堂鏡志朗這三名角色的相似與相異之處。

ＣｈａｔＧＰＴ：《反逆的魯路修》人物分析與比較角色：魯路修·蘭佩洛基、樞木朱雀、藤堂鏡志朗

這三名角色在《反逆的魯路修》的故事中分別代表不同的理念與行動方式，他們的信念、價值觀和選擇在故事的發展中形成對比與衝突。 ��下從背景、行動理念、性格特質、角色弧光等方面來分析他們的相似與相異之處。

📖 一、角色背景與人生境遇角色　身份背景　人生境遇魯路修不列顛尼亞帝國的流放皇子　母親被暗殺、妹妹身心受創，對帝國心懷仇恨，立志推翻帝國並保護妹妹。樞木朱雀　日本首相樞木玄武之子　父親被自己殺死，選擇加入不列顛尼亞軍隊，希望透過和平手段改變日本人的地位。藤堂鏡志朗　前日本軍指揮官、「奇蹟之藤堂」，後成為反抗軍領袖　曾在「厄運島會戰」中創下奇蹟戰績，對日本的榮譽與文化有著強烈的守護心，後加入黑色騎士團。

🔍 比較分析共通點：

三人都經歷過重大的人生變故，這些變故成為推動他們選擇各自道路的關鍵動力。他們的選擇都與「日本的未來」有關，三人都希望改變日本被壓迫的現狀。不同點：

魯路修的動機主要是個人復仇與妹妹的幸福，他的行動帶有私人的色彩。朱雀的動機來自內疚感與理想主義，他希望彌補殺死父親的過錯，選擇和平改革的道路。藤堂的動機則是捍衛民族榮譽，他的行動立場更偏向於集體利益和歷史使命感。

🧠 二、行動理念與選擇方式角色　行動理念行動方式魯路修為了和平可以犧牲少數人，甚至自己　激進革命：以暴力推翻不列顛尼亞帝國，利用「Zero」的假面來操縱人心。樞木朱雀　改變世界不能依靠憎恨與暴力　和平改革：選擇加入不列顛尼亞軍，從內部改變體制。藤堂鏡志朗　捍衛日本的尊嚴與文化　堅守傳統：以軍事反抗不列顛尼亞，注重戰略與榮譽。

🔍 比較分析共通點：三人都希望創造一個和平、公平的世界，但他們對於如何達成目標的看法大不相同。三人都在某種程度上不擇手段，即便是朱雀這樣的和平主義者，為了達成目標也會做出妥協和犧牲。

不同點：魯路修選擇了極端的手段（如謊言、操縱、犧牲他人）來達成目標，視「犧牲少數人來拯救大多數人」為正當。朱雀則追求道德上的純潔，認為只有透過合法手段才能改變世界，拒絕暴力革命。藤堂介於兩者之間，他認為必要時可以使用武力，但同時也強調戰鬥的正當性和榮譽感，拒絕不道德的行為。

🎭 三、性格特質角色　優點　缺點魯路修聰明絕頂、富有領導才能、果斷勇敢　冷酷無情、過於自負、容易被仇恨驅使樞木朱雀　正直善良、強烈的正義感、內心堅定　過於理想化、自我否定、容易陷入內疚情緒藤堂鏡志朗　沉穩冷靜、忠誠可靠、戰術精湛　過於保守、對傳統過於執著

🔍 比較分析共通點：三人都是優秀的領導者，擁有影響他人並引領一個團體的能力。他們都具備強烈的信念與執著，即便面對困難和挫折，也不輕易動搖自己的理念。

不同點：魯路修以謀略和心理戰為武器，善於操縱人心。朱雀則偏向單打獨鬥的騎士精神，更相信個人的行動力和正直品格。藤堂重視集體合作與軍事戰略，更像是一位傳統的軍事領袖。

🔄 四、角色弧光與結局角色　角色弧光結局魯路修從憎恨帝國的復仇者變成為世界和平犧牲自己的救世主　犧牲自己，創造「Zero Requiem」計畫樞木朱雀　從理想主義者變成一個能接受犧牲的現實主義者　接替魯路修成為新的「Zero」藤堂鏡志朗　從堅守傳統的軍人變成能接受新時代的變革者　繼續作為黑色騎士團的支柱

🔍 比較分析魯路修的角色弧光最為劇烈，他從一個充滿憤怒的復仇者，最終成為願意犧牲自己來創造和平的救世主。朱雀的角色弧光則是從一個天真理想主義者，成長為能夠面對現實、接受犧牲的成熟騎士。藤堂的角色弧光相對穩定，他從一開始就展現出成熟與穩重的特質，隨著故事發展，他逐漸放下對傳統的過度執著，接受了新的領導方式。

⚖️ 五、相似與相異總結相似之處　相異之處都希望改變日本的未來　魯路修採取激進革命，朱雀選擇和平改革，藤堂追求榮譽戰鬥都具備卓越的領導才能　魯路修擅長心理戰，朱雀重視個人行動，藤堂注重團體合作都曾在過程中面臨道德困境　魯路修願意犧牲他人，朱雀不願違背道德，藤堂注重戰鬥正當性都經歷了角色成長，從執著於自我理念到考量大局　魯路修和朱雀的角色弧光更加劇烈，藤堂的角色弧光相對穩定

🏁 總結魯路修代表了激進的革命主義，他相信只有摧毀舊世界才能創造新世界。朱雀代表了理想化的和平主義，他認為要改變世界必須堅持正確的道德價值。藤堂鏡志朗代表了傳統的榮譽與守護精神，他主張保護日本的文化與尊嚴，並在必要時使用武力反抗。三人的對比構成了《反逆的魯路修》最核心的思想衝突，探討了「變革的代價與正當性」這一哲學問題。

我：現在，請假設你是一名在戰前出生的普通日本人。日本在戰敗後淪為帝國的殖民地第１１區，日本人的身份也從日本公民淪為被帝國人戲稱為Ｅｌｅｖｅｎ的１１區居民。在此前提下，對於上述這三名角色的思想、信仰與價值觀，你會比較偏向於認同哪一位？為什麼？

ＣｈａｔＧＰＴ：身為被殖民的日本人，該選擇誰的道路？假設我是一名在戰前出生的日本人，經歷了日本戰敗、不列顛尼亞帝國的占領與壓迫，我的身份從一個驕傲的日本公民淪為被帝國稱為「Eleven」的二等公民。在這樣的背景下，我會如何看待魯路修、樞木朱雀與藤堂鏡志朗的思想、信仰和價值觀？

經過深思熟慮，我認為我最有可能認同藤堂鏡志朗的理念與價值觀。以下是詳細的分析與理由。

📖 為什麼我會認同藤堂鏡志朗？作為一名在戰前的日本社會長大的人，我會受到武士道精神與日本傳統文化的深刻影響。我所重視的價值觀包括：

榮譽：不論勝敗，身為日本人，我應該保有作為民族的一份榮譽感，不能接受被帝國人輕蔑地稱為「Eleven」。忠誠：我會對自己的國家和文化保持忠誠，並希望後代能夠擁有日本人的身份與尊嚴。抗爭：即使面對強權，我也相信應該以武士的精神堅持到底，不輕易屈服。藤堂鏡志朗的行動，恰恰體現了這些價值觀。

🔎 藤堂鏡志朗的道路：民族尊嚴的守護者藤堂選擇以武力反抗不列顛尼亞，但他的反抗並非單純的仇恨驅動，而是基於對日本民族尊嚴的守護。

他所代表的是一種理智而有計劃的抵抗，不是為了無謂的流血犧牲，而是為了讓日本再次站起來、重拾民族自豪感。

我認為，假如我是這樣一名生活在帝國統治下的普通日本人，我無法忍受日本文化被消滅、自己的民族身份被剝奪。在這種情況下，我更傾向於追隨像藤堂這樣的領袖，因為他尊重傳統、重視榮譽，並且他的行動符合武士道精神。

⚔️ 為什麼我不會選擇魯路修？雖然魯路修的革命帶來了巨大的改變，但他的行動方式對我而言過於激進且不擇手段。

我對魯路修的兩大顧慮：手段殘酷，犧牲無辜魯路修的手段過於極端，他認為犧牲少數無辜者來拯救大局是正當的。但對於像我這樣的普通人來說，這樣的行為可能會傷害到我們的家人和鄰居。

他是外來者魯路修畢竟是不列顛尼亞的皇子，無論他的行動有多麼偉大，他的身份讓人難以完全信任。如果我是日本人，我可能會懷疑他的真正動機是否真的是為了日本的未來，而不是為了他的個人復仇。

因此，儘管我會認同魯路修的部分理念（例如推翻不列顛尼亞的統治），但我無法完全接受他不擇手段的行為方式。

🛡️ 為什麼我無法支持樞木朱雀？朱雀的理念更不可能讓我認同，因為他的選擇違背了日本人的榮譽。

我對朱雀的兩大反感：向敵人低頭，放棄自尊朱雀選擇加入不列顛尼亞軍隊，並試圖透過從內部改革來改變現狀。在我看來，這是背叛民族的行為。

身為一名日本人，我無法接受他向敵人低頭的選擇。這種行為不僅玷污了武士道精神，還讓我們的後代失去了成為獨立日本人的機會。

過於理想化，不切實際朱雀的和平改革理念過於天真。他相信透過加入敵人，便能獲得他們的信任並推動改革。但實際上，帝國只會視他為工具，不可能真正接受他。

🔄 對三人思想的總結比較角色　我會認同的理由　我不會認同的理由藤堂鏡志朗　尊重日本的文化與榮譽，堅持抵抗不列顛尼亞　行動偏向保守，可能在現代化變革上缺乏前瞻性魯路修願意推翻不列顛尼亞，帶來革命性的變革　手段過於激進，犧牲無辜者，身份不易被日本人信任樞木朱雀　希望通過和平改革來改善日本人的地位　背叛民族，向敵人低頭，過於理想化，不切實際

🌸 作為戰前日本人，我的選擇：藤堂鏡志朗假如我是這樣一名普通的日本人，生活在民族尊嚴被剝奪、文化被壓迫的現實之中，我最有可能認同藤堂鏡志朗的理念：

他讓我感受到榮譽與希望：即使身處困境，藤堂堅守日本文化與傳統，並且不輕易向強權妥協。他的行動方式理智而謹慎：他既不會如魯路修般激進，也不會如朱雀般天真。他的抵抗是一場有策略、有希望的抗爭，而不是單純的情緒發洩。他體現了武士道精神：作為一名在戰前成長的日本人，我的價值觀受到武士道影響。藤堂鏡志朗的信念正是我所熟悉和認同的。因此，在這場民族解放運動中，我會選擇跟隨藤堂鏡志朗，因為他代表的是捍衛日本文化和榮譽的道路。

🖋️ 結語：抗爭的道路是多元的，選擇取決於信念與背景魯路修的道路適合那些願意賭上未來、追求極端變革的人。朱雀的道路適合那些相信和平改革、拒絕暴力的人。藤堂鏡志朗的道路則是兼顧榮譽與現實，以堅守民族尊嚴為核心的抵抗之路。作為一名戰前的日本人，我選擇藤堂鏡志朗，因為他不僅捍衛了日本的傳統與尊嚴，更讓我看到了一條既不失榮譽、又不失希望的抗爭之路。

#絕望與榮耀

0 notes