#Gadap

[pricetodayonline]

First spell of monsoon rains brings relief to Karachi from intense heat

Heavy rainfall has begun in various parts of Karachi, with the meteorological department predicting more showers over the weekend. The city’s outskirts, including Kathore, Gadap, and surrounding areas, have already experienced significant rainfall. Rain with thunder and lightning recorded in areas of Gulshan-e-Hadeed, Malir, Safora, Model Colony, and Saadi Town. Similarly, Defence, Scheme 33,…

[abcexpresspk]

The highest rainfall was recorded in Gadap with 56.7 mm rainfall Karachi: In the last 24 hours i - https://abcexpress.pk/the-highest-rainfall-was-recorded-in-gadap-with-56-7-mm-rainfall.php...

[shahananasrin-blog]

[ad_1] Four persons, including two teenage brothers, drowned in Karachi on Monday. Three of them drowned while bathing in a pond near the Super Highway within the limits of the Gadap City Police Station. Upon receiving the information, police and volunteers of a welfare organisation reached the scene and retrieved the bodies, which were shifted to Abbasi Shaheed Hospital. The deceased persons were residents of the Buffer Zone area and two of them were brothers, police said, adding that a total of six persons had arrived at the pond on three motorcycles for bathing and they underestimated its depth. As a result, three of them drowned in it.The deceased brothers were identified as 17-year-old Waqas, son of Qasim, and Yousuf, 16. Their other deceased man was identified as Shan, 24, son of Allah Buksh. Separately, a man died from drowning in the sea near China Port. He was identified as 40-year-old Abdul Rahim, son of Qasim. The body was shifted to Jinnah Postgraduate Medical Centre.Man found deadThe body of a young man was found with his throat slit in the Frere area on Monday.The body of 24-year-old Obaid, son of Rahmat Ali, was found near the Race Course ground near PNS Shifa within the limits of the Frere police station. The deceased was taken to Jinnah Postgraduate Medical Centre.According to SHO Waqar Tanoli, there was money and a mobile phone in the victim’s pocket. He said the incident seemed to be the result of a personal enmity, but the incident was being further investigated. The victim was a resident of Cantonment Railway Quarters. [ad_2]

[ilmiyyat1453]

Hz. Ömer (radıyallâhu anh) öfkelendiğinde onu ancak Kur'ân-ı Kerîm teskin edebilirdi. Bilâl b. Rebah Hazretleri de "Gazaplandığında yanındaysam öfkesi gidene kadar ona Kur'ân-ı Kerîm okurdum." demektedir.

[thetasweerkash]

Hazrat Syed Ilm Ali Shah Qalandar . . . . . #qalandar #gadap #interior #sindh #city #sky #skyporn #skytexture #beautifuldestinations #sunset #red #redflags #flag #islamicart #islamicpost #saint #sainthood #saints #allah #supreme #sillhouette #silhouette #alam #ali #tasweerkash #tasweerkashproductions #ig_pakistan #ig_travel #igdaily #igers (at Gadap, Sindh, Pakistan) https://www.instagram.com/p/B8hH6QAAG1x/?igshid=yparepprqaxj

[gulden-gule]

Resulullah (sav) bize buyurmuştu ki: "Biriniz ayakta iken öfkelenirse hemen otursun. Öfkesi geçerse ne ala, geçmezse yatsın." Ravi : Hz. Ebu Zerr el-Gıffari Kaynak :Ebu Davud, Edeb 4, (4782 ) #öfke #sinir #gadap #AllahummesallialaseyyidinaMuhammed #allâhümmesallialâseyyidinâmuhammedinvealââliseyyidinâmuhammed #sallallahualeyhivesellem #peygamberefendimiz #resullulah #hadisişerif #hadis #siyerinebi #muhammedmustafasav #islam https://www.instagram.com/p/Bszbk2Og6hQ/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=7oujyjh0njsp

[emergingkarachi]

گڈاپ : جہاں انسانیت سسک رہی ہے

کراچی ڈویژن میں واقع ضلع ملیر دو حصوں پر مشتمل ہے، شہری اور دیہی، جن میں شہری حدود میں 13 یونین کمیٹیز اور دیہی میں 32 یونین کونسلیں ہیں۔ ضلع ملیر کی سرکاری آبادی کے اعداد و شمار دستیاب نہیں ہیں، البتہ ضلع ملیر میں 5 لاکھ 47 ہزار 207 ووٹرز رجسٹرڈ ہیں۔ ضلع ملیر دیہی اور شہری زندگی کا خوبصورت امتزاج رکھتا ہے، اس کے مشرقی علاقوں میں باغات واقع ہیں جہاں سبزیوں، ترکاریوں کے علاوہ پھل بھی اگا ئے جاتے ہیں اور کھیتی باڑی یہاں کی بیشتر آبادی کا ذریعہ معاش رہا ہے ۔ تاہم اب خدمات اور کاروباری شعبوں کی جانب دھیان دیا جارہا ہے۔ ملیر کی یہ زرخیزی ملیر ندی کی مرہون منت ہے جو عموماً بارش کے ایام میں ہی بہتی ہے۔ گرمی میں پانی کی قلت کے باعث یہاں کے مکینوں نے اپنے گھروں میں بورنگ کرالی ہے تاکہ پانی کی کمی کا خاتمہ ممکن ہوسکے۔ میٹھے پانی کی قلت کے باعث مکین پینے کا پانی خریدتے ہیں جب کہ غریب طبقہ کھارا پانی ہی پینے پر مجبور ہے، جس سے وبائی امراض جنم لیتے ہیں۔

ضلع ملیر کے دیہی علاقوں میں 32 یونین کونسلوں میں موڈن، گڈاپ، کاٹھور، چھوہر، اللہ پھائی، شاہ مرید، کوغکر، خاکھرو، درسانوچانو، ملھ، مراد میمن، جام مراد علی، تھانو، صالح محمد، ولی محمد، کوٹیرو، گھگھر، چاندپرو، پپری، اسٹیل ٹاؤن، جوروجی، گلشن حدید فیز ون، گلشن حدید فیز ٹو، چوکنڈی، رزاق آباد، ابراہیم حیدری، حیدر شاہ، مورے رو، علی اکبر شاہ، چشمہ، ریڑھی اور جمعہ حمیاتی شامل ہیں۔ یوں تو اس وقت پورا کراچی مسائلستان بنا ہوا ہے جہاں عوام کے بنیادی مسائل نے شہریوں کو نفسیاتی مریض بنایا ہوا ہے۔ لیکن گڈاپ مسائل کا وہ علاقہ ہے جہاں انسانیت سسک رہی ہے۔ گڈاپ کے رہائشی نے گڈاپ کے بنیادی مسائل پر مشتمل مجھے طویل ای میل بھیجی ہے، اس امید پر کہ میں ان مسائل کو اپنے مضمون میں جگہ دوں تاکہ ارباب اختیار گڈاپ کے انسانی مسائل سے آگاہ ہوسکیں اور ان کے حل کے لیے فوری طور پر عملی اقدامات اٹھائیں۔ وہ لکھتے ہیں:

کراچی سے چند کلومیٹر کے فاصلے پر نئی سبزی منڈی اور ٹول پلازہ سے آگے ایک ایسا جہاں آباد ہے جو کراچی میں ہوتے ہوئے بھی کراچی سے کوسوں دور ہے، جسے گڈاپ کہا جاتا ہے۔ گڈاپ کا علاقہ قدرتی معدنیات سے مالامال ہے، جہاں ماربل، سنگ مرمر، سیسہ، ریتی بجری موجود ہیں۔ گڈاپ کے نمایاں مقامات میں نیشنل کیتھر پارک، مہرجبل، موئیندان، گنڈھ جھنگ، وارگھنڈ، کارسینٹر، تھڈوڈیم، لٹھ ڈیم، مورو، چوکنڈی اور دیگر شامل ہیں۔ کہنے کو یہاں انسانوں کی بڑی تعداد آباد ہے، جنھیں انتخابات کے زمانے میں یاد کیا جاتا ہے، باقی دنوں میں انھیں فراموش کردیا جاتا ہے۔

پتھریلے دشوار گزار راستے آپ کو بتادیتے ہیں کہ یہاں کی زندگی کتنی سخت ہے، تباہی و بربادی کا دوسرا نام گڈاپ ہے، جہاں کے لوگ اکیسویں صدی میں بھی 17 ویں صدی میں جینے پر مجبور ہیں۔ کل تک گڈاپ کی وجہ شہرت سرسبز باغات، دلکش پہاڑی سلسلے، بہتی ندیاں، تازہ ہوا اور چاندنی راتیں تھیں، مگر آج اجڑی زمینیں، خشک ندیاں، قحط میں مبتلا لوگ ��و دوسری طرف ان اجڑے ہوئے زمینوں اور پہاڑوں پر بنائی جانے والی غیر قانونی رہائشی اسکیموں کے نت نئے اعلانات، ستم ظریفی یہ کہ ریاستی چشم پوشی، اپنوں کی بے حسی، رہنماؤں کی خودغرضی نے مل کر گڈاپ کو گڈاپ نہ رہنے دیا۔ گڈاپ ایک درد ہے، ایک المیہ ہے۔

کہتے ہیں کہ پانی زندگی ہے، اس کے بغیر زندگی کا تصور محال ہے۔ ذرا سوچیں! گڈاپ کے انسان کس طرح زندگی بسر کررہے ہیں، یہاں پینے کے پانی کی کوئی پائپ لائن نہیں ہے، لوگ بورنگ کا پانی استعمال کرتے ہیں، مگر وہ بھی روٹھ سا گیا ہے۔ دن بدن یہ پانی بھی مزید زیر زمین جارہا ہے، پانی کی سطح نیچے چلے جانے سے یہ پانی پینے کے استعمال کا قابل نہیں رہا ہے، اس کے پینے سے کئی موذی بیماریاں عام ہیں، خاص طور پر ہیپاٹائٹس سب سے زیادہ پائی جاتی ہے، گڈاپ کا ہر دوسرا شخص اس مرض میں مبتلا ہے، جس کی وجہ سے اب تک کئی اموات ہوچکی ہیں، بہت سے بیمار ہیں جو غربت کے باعث اپنا علاج نہیں کروا سکتے اور ایڑیاں رگڑ رگڑ کر موت کے قریب تر ہوتے جارہے ہیں۔

اسی طرح یہاں چمڑے کی بیماریاں بھی عام ہیں۔ گٹکا، ماوا، مین پوری، چھالیہ کی خریدوفروخت سے یہاں منہ کے کینسر کے مریضوں میں بھی اضافہ دکھائی دیتا ہے۔ لاکھوں کی آبادی والے گڈاپ میں صرف 4 ایم بی بی ایس ڈاکٹرز ہیں جن میں سے 3 سرکاری ملازم ہیں جو سارا وقت اپنے ذاتی کلینک کو دیتے ہیں اور ان تین میں سے ایک ریٹائر ہوکر اپنا کلینک چلا رہے ہیں۔ ان کے علاوہ 21 اتائی ڈاکٹرز ہیں جو کسی ڈاکٹر کے یہاں کمپوڈر رہ چکے ہیں اور 2 ڈسپنسر حضرات اپنا کلینک چلا رہے ہیں۔ کہنے کو پورے گڈاپ میں 9 صحت کے مراکز قائم ہیں جن میں لیڈی ڈاکٹر سمیت 6 ایم بی بی ایس ڈاکٹرز ہیں اور 5 لیڈی ہیلتھ ورکرز ہیں۔ ماسوائے کاٹھور مرکز کے باقی سب مراکز میں ڈاکٹرز اور لیڈی ہیلتھ وزیٹرز صرف کاغذی کارروائی کی حد تک موجود ہیں۔

گڈاپ میں کوئی سرکاری اسپتال نہیں ہے۔ کراچی ٹول پلازہ میں بقائی اسپتال اپنا وجود تو رکھتا ہے مگر یہ بھی نہ ہونے کے برابر ہے، کیوں کہ یہاں ایمرجنسی کی صورت میں نہ کوئی ڈھنگ کا ڈاکٹر ملے گا اور نہ ہی وہ سہولیات میسر ہیں جو کسی بڑے نجی اسپتال میں ہونی چاہئیں۔ گڈاپ کے علاقے کاٹھور میں جہاں مول سے لے کر سری اور نوری آباد کے لوگ آتے ہیں، صرف ایک صحت کا مرکز ہے جہاں صرف ایک سند یافتہ ڈاکٹر ہے، باقی اتائی ڈاکٹرز مریضوں کا چیک اپ کرتے ہیں۔ یہاں 2 ایمبولینس ہیں، جو بڑھتی ہوئی مریضوں کی تعداد کے حساب سے کم ہیں، اکثر مریضوں کو نجی گاڑیوں سے دوسرے اسپتالوں میں منتقل کیا جاتا ہے۔

موئیدان، گنڈھ جھنگ، تھدو، کونکر، کارسینٹر اور اس کے آس پاس کے علاقوں میں تو ڈاکٹرز سرے سے موجود ہی نہیں ہیں، نہ ہی ایمبولینس کی سہولت موجود ہے۔ گڈاپ سٹی اور گبول اسٹاپ مرکزی علاقے ہیں جہاں کلینک تو موجود ہیں لیکن وہاں ایک دو کے علاوہ باقی اتائی ڈاکٹرز بیٹھتے ہیں اور یہ بات ��ب جانتے ہیں کہ یہ جعلی ڈاکٹرز ہیں لیکن ان کے پاس دوسرا کوئی چارہ بھی نہیں، اس لیے سادہ لوگ چھوٹی موٹی بیماریوں کے لیے ان سے رجوع کرنے پر مجبور ہیں۔

ہم نے ایک دو دفعہ ان اتائی ڈاکٹروں کے خلاف مہم چلائی جس کے نتیجے میں انتظامیہ نے انھیں بند کردیا، لیکن لوگ خوش ہونے کے بجائے ہم پر بگڑ گئے کہ اسپتال ہمارے پاس نہیں، ڈاکٹر ہمارے پاس نہیں، لے دے کر یہی اتائی ڈاکٹرز ہیں جو ہماری چھوٹی چھوٹی بیماریوں کا علاج کرتے ہیں، انھیں بھی آپ بند کرا تے ہو، قابل ڈاکٹر ہمارے یہاں آتے نہیں، کراچی ہم سے دور ہے، ہم وہاں جا نہیں سکتے، یہ ظلم ہم پر مت کرو۔ ہم لوگوں کے سامنے لاجواب ہوکر چپ رہے اور اتائی ڈاکٹرز اپنے دھندے میں لگے ہوئے ہیں۔

شبیر احمد ارمان

[ffecredalll]

FATİHA SURESİNİN SIRRI

Resûlullah Efendimiz (sav) buyurdular: "Cebrâil (as) bana dedi ki:

Allâhü Teâlâ sana selâm söylüyor ve buyuruyor ki:

Kul benim huzurumda namaza durup "Allâhu Ekber" dediğinde onunla aramızda bulunan perdeyi kaldırırım.

Kul "ELHAMDÜ" dediğinde

Allahü Teâlâ, "Hamd kime mahsustur?" diye sorar, o da "LİLLAHİ" diye cevap verir.

Allâhü Teâlâ, "Allah kimdir?" diye sorunca "RABBİLALEMİN" der. "Alemlerin Rabb'i kimdir?" buyurunca "ERRAHMANİRRAHİM" der. "Rahman ve Rahim kimdir?" diye sorunca "MÂLİKİ YEVMİDDİN"

Yani; Din gününün sahibi, der. Bunun üzerine Allâhü Teâlâ, "Ey kulum, din gününün sahibi benim" der.

Kul, "İYYÂKE NA'BUDÜ VE İYYÂKE NESTAÎN; Yalnız sana kulluk eder ve yalnız senden yardım isteriz" deyince Allâhü Teâlâ, "Ey kulum, mademki yalnız bana kulluk edip yalnız benden yardım istiyorsun, o halde istediğini dile ki sana verilsin" buyurur.

Kul "İHDİNÂ; bize hidayet et" deyince Allâhü Teâlâ, "Hangi hidayeti istiyorsun?" buyurur.

Kul "ESSIRÂTA'L-MÜSTAKÎM; "Sırât-ı müstekîmi, doğru yolu" deyince Allâhü Teâlâ, "Hangi yolu istiyorsun?" diye sorar.

Kul "SIRÂTALLEZÎNS EN'AMTE ALEYHİM" "Kendilerine in'âm ettiğin bahtiyarların yoluna" deyince Allahü Teâlâ: "Ey meleklerim, siz de şahit olun ki ben bu kulumu, kendilerine nimet verdiğim peygamberler, sıddîklar, şehitler ve salihlerle beraber kıldım" buyurur.

Kul, "ĞAYRİ'L MAĞDÛBİ ALEYHİM VELADDÂLLÎN; Ne o gadap olunanların, ne de sapkınların" deyince Allâhü Teâlâ tekrar meleklere, "Şahit olun ki ben bu kulumu nimet verdiğim kimselerden kıldım, gazaba uğramışlardan ve sapkınlardan eylemedim" buyurur.

Kul "Amin" deyince onunla beraber bütün melekler de "Amenna saddakna

[pureheart007]

فتنس وورلد-  سير الجري الكهربائي - من فتنس وورلد السعر:1,164.38 ريال ستوفر:258.62 ريال (18%)الأسعار تشمل ضريبة القيمة المضافة.

للشراء : https://amzn.to/3hbDoZa

[kalimullah27777]

Public School Gadap Jobs IT Instructor & Internal Auditor 2020 Job Advertisement Pakistan Public School Gadap Karachi, Sindh Graduates Association SGA, Government of the Sindh is seeking individuals to fill the positions of Internal Auditor, Auditor, Instructor, IT Instructor.

[b-e-i-r-u-t]

1. Nefs-i Emmâre:

Sıfatları: Cehâlet, cimrilik, hırs, kin, kibir, gadap, şehvet, tamah, hased, kötü huyluluk, boş ve faydasız şeylerle uğraşmak, istihzâ, ahmaklık, unutkanlık, buğz, çabuk isyan, çok yemek, çok içmek, çok konuşmak, fazla neşe, âvârelik, şımarıklık, din ehlinin hâlini inkâr... ve benzerleridir.

İnsanı zorla kötülüğe sürükleyen nefistir.

İnsânî ruh, hayvânî ruhun şehvânî arzularına boyun eğerek ona itaat eder, bütün hallerinde ona muvafakat edip hükmü altına girerse, onun bu hâline "Nefs-i emmâre" denir.

Nefs-i emmâre hâlindeki insanın kalbi, cisme âit nimetlerle şehvetlere dalar, hâlini değiştirir. Mevlâ'dan uzaklaşır. Daha önce âmir iken, memur durumuna düşer. Eğer kalp, bu mertebede uzun müddet beklerse, onun artık gayb âlemine yönelmeye gücü de kalmaz. Zira gayb ayna gibidir. Toz ve pastan arınmış oldukça, insan onda şekilleri net ve berrak olarak görür. Uzun zaman parlatılmazsa, pas onun cevherini büsbütün kaplar. Parlatmak da körlüğünü gidermez. Böylece aynalık özelliğini kaybetmiş olur.

Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Hadis-i şerif'lerinde şöyle buyuruyorlar:

"Şüphesiz ki her şeye cilâ verecek bir âlet vardır, kalbin cilâsı ise zikrullahtır." (C. Sağir)

[bymuamma]

Kalbimiz Beyti'l - gurur, kalbimiz Beyti'l - gadap, kalbimiz Beyti'l - kin olmamalıdır.. Değilde bi iznillah. Kalbimiz Bettullahtır..

Efendi Hazretleri K.s..

[nihaldemirel54]

Resûlullah Efendimiz (s.a.v) buyurdular ki;

“Cebrâil (a.s) bana dedi ki: Allâhü Teâlâ sana selâm söylüyor ve buyuruyor ki:

Kul benim huzurumda namaza durup “Allâhu Ekber” dediğinde onunla aramızda bulunan perdeyi kaldırırım.

Kul “elhamdü” dediğinde Allâhü Teâlâ, “Hamd kime mahsustur?” diye sorar, o da “lillâhi” diye cevap verir.

Allâhü Teâlâ, “Allah kimdir?” diye sorunca “Rabbilâlemîn” der. “Alemlerin Rabb’i kimdir?” buyurunca “Errahmânirrahîm” der.

“Rahman ve Rahim kimdir?” diye sorunca “Mâlikiyevmiddîn” der. Bunun üzerine Allâhü Teâlâ,

“Ey kulum, din gününün sahibi benim” der.

Kul, “İyyâke na’budu ve iyyâke nesteîn;

Yalnız sana kulluk eder ve yalnız senden yardım isteriz” deyince Allâhü Teâlâ, “Ey kulum, mademki yalnız bana kulluk edip yalnız benden yardım istiyorsun, o halde istediğini dile ki sana verilsin” buyurur.

Kul “İhdinâ; bize hidayet et” deyince Allâhü Teâlâ,

“Hangi hidayeti istiyorsun?” buyurur. Kul “Essırâta’l-müstakîm; “Sırât-ı müstekîmi, doğru yolu” deyince Allâhü Teâlâ,

“Hangi yolu istiyorsun?” diye sorar. Kul “Sırâtallezîne en’amte aleyhim” “Kendilerine in’âm ettiğin bahtiyarların yoluna” deyince Allahü Teâlâ:

“Ey meleklerim, siz de şahit olun ki ben bu kulumu, kendilerine nimet verdiğim peygamberler, sıddîklar, şehitler ve salihlerle beraber kıldım” buyurur. Kul,

“Ğayri’l-mağdûbi aleyhim veleddâllîn;

Ne o gadap olunanların, ne de sapkınların” deyince Allâhü Teâlâ tekrar meleklere,

“Şahit olun ki ben bu kulumu nimet verdiğim kimselerden kıldım, gazaba uğramışlardan ve sapkınlardan eylemedim” buyurur.

Kul “Amin” deyince onunla beraber bütün melekler de “Amin” derler..

(Müslim, Müsâfirin 254; Nesâî, İftihah)

Hayırlı cumalar 🤲🌹

[ayten-ali]

FATİHA SÜRESİNİN SIRRI

Resûlullah Efendimiz (s.a.v) buyurdular ki;

“Cebrâil (a.s) bana dedi ki: Allâhü Teâlâ sana selâm söylüyor ve buyuruyor ki:

Kul benim huzurumda namaza durup “Allâhu Ekber” dediğinde onunla aramızda bulunan perdeyi kaldırırım.

Kul “elhamdü” dediğinde Allâhü Teâlâ, “Hamd kime mahsustur?” diye sorar, o da “lillâhi” diye cevap verir.

Allâhü Teâlâ, “Allah kimdir?” diye sorunca “Rabbilâlemîn” der. “Alemlerin Rabb’i kimdir?” buyurunca “Errahmânirrahîm” der.

“Rahman ve Rahim kimdir?” diye sorunca “Mâlikiyevmiddîn” der. Bunun üzerine Allâhü Teâlâ,

“Ey kulum, din gününün sahibi benim” der.

Kul, “İyyâke na’budu ve iyyâke nesteîn;

Yalnız sana kulluk eder ve yalnız senden yardım isteriz” deyince Allâhü Teâlâ, “Ey kulum, mademki yalnız bana kulluk edip yalnız benden yardım istiyorsun, o halde istediğini dile ki sana verilsin” buyurur.

Kul “İhdinâ; bize hidayet et” deyince Allâhü Teâlâ,

“Hangi hidayeti istiyorsun?” buyurur. Kul “Essırâta’l-müstakîm; “Sırât-ı müstekîmi, doğru yolu” deyince Allâhü Teâlâ,

“Hangi yolu istiyorsun?” diye sorar. Kul “Sırâtallezîne en’amte aleyhim” “Kendilerine in’âm ettiğin bahtiyarların yoluna” deyince Allahü Teâlâ:

“Ey meleklerim, siz de şahit olun ki ben bu kulumu, kendilerine nimet verdiğim peygamberler, sıddîklar, şehitler ve salihlerle beraber kıldım” buyurur. Kul,

“Ğayri’l-mağdûbi aleyhim veleddâllîn;

Ne o gadap olunanların, ne de sapkınların” deyince Allâhü Teâlâ tekrar meleklere,

“Şahit olun ki ben bu kulumu nimet verdiğim kimselerden kıldım, gazaba uğramışlardan ve sapkınlardan eylemedim” buyurur.

Kul “Amin” deyince onunla beraber bütün melekler de “Amin” derler..

(Müslim, Müsâfirin 254; Nesâî, İftihah)

[emergingkarachi]

کراچی کا مضافاتی علاقہ "گڈاپ"

کراچی کا مُضافاتی علاقہ گڈاپ جو کہ رقبہ کے لحاظ سے بھی کراچی کا سب سے بڑا ٹاؤن شمار کیا جاتا ہے۔ آخری مردم شماری کے اعداد و شمار کے مطابق گڈاپ ٹاؤن میں تقریباً ڈیڑھ لاکھ افراد رہائش پذیر ہیں۔ گڈاپ کا علاقہ تمام بنیادی سہولیات سے محروم ہے، قابلِ ذکر بات یہ ہے کہ گڈاپ کا علاقہ قدرتی معدنیات سے مالا مال ہے جہاں پر ریتی بجری، ماربل، سنگ مرمر، سیسہ و دیگر معدنیات موجود ہیں۔

ہم نے اپنا سفر صبح 8 بجے شروع کیا اور اپنے ہمراہ گڈاپ کی سماجی شخصیت محمد علی بلوچ صاحب کو اپنے ہمراہ لیا اور ڈکار ہوٹل پر صبح کی چائے پی کر آگے چل دئیے، اگر آپ کو پورے گڈاپ کو دورہ کرنا ہے تو آپ کو تقریباً 2 دن لگ سکتے ہیں۔ گلشنِ معمار سے گڈاپ کا آخری حصہ تقریباً 145 کلومیٹر کی مسافت پر واقع ہے لیکن دشوار گذار اور پتھریلے راستے آپ کے سفر کو مزید طویل بنا دیتے ہیں۔ گڈاپ میں نمایاں مقامات نیشنل کیتھر پارک، مہر جبل، موئیدان، گنڈھ جھنگ، وار گھنڈ، کار سینٹر، تھڈوڈیم، لٹھ ڈیم، مورو و دیگر شامل ہے۔ گڈاپ کی خاص پیدوار پالک، لوکی، آلو، پیاز، ٹماٹر، بیگن، کدو، امرود، چیکو سمیت کئی اقسام کی سبزیاں اور پھل شامل ہیں، ہم نے دوپہر کے کھانے میں بھی وہیں کی کاشت کی ہوئی تازہ سبزیوں سے بنی بھجیا تناول کی اور خاص طور پر میری فرمائش پر رات کے کھانے میں بھی سبزی کا انتخاب کیا گیا۔

گڈاپ میں سفر کرتے ہوئے آپ حیرت میں مبتلا ہوجائیں گیں، راستے میں پُر اسرار پہاڑ، چھوٹی بڑی چوٹیاں، صحرا۔ ایک دلچسپ بات یہ ہے کہ گڈاپ کے علاقے میں وائلڈ لائف کا محکمہ بھی موجود ہے، کیونکہ ان علاقوں میں بڑی تعداد میں نایاب جانور بھی پائے جاتے ہیں جس میں پاکستان کا ��ومی جانور مار خور، ہرن اور مور قابل ذکر ہیں۔ گڈاپ میں موجود مہر جبل جو کہ سطح زمین سے تقریبا 1800 فٹ کی بلندی پر واقع ہے میں رات کے پہر میں آسمان پر چمکتے ہوئے ستارے اتنے قریب نظر آرہے تھے کہ جیسے ہاتھ بڑھا کر چھو لیا جائے۔

گڈاپ میں سب سے بڑا مسئلہ مواصلاتی نظام، ٹرانسپورٹ اور پانی کا ہے گڈاپ میں ندی کے قریب تو کنویں کے ذریعے پانی ملنے کا امکان ہوتا ہے اور اسی پانی سے مقامی افراد نے کھیتی باڑی سے اپنا روزگار کا سلسلہ قائم کیا ہوا ہے، لیکن ندی سے دور دراز گاؤں شدید مشکلات کا شکار ہیں۔ بیشتر فلاحی ادارے گڈاپ کے مضافات میں اپنا کام انجام دے رہے ہیں لیکن یہ مسائل کو حل کرنے کے لئے ناکافی ہیں۔ ضرورت اس امر کی ہے کہ حکومت وقت اپنی ذمہ داری کو محسوس کرتے ہوئے گڈاپ کی عوام کے لئے کم از کم زندگی کے سب سے اہم جزو پانی کے مسئلہ کو فوری حل کرنے کے لئے فلاحی اداروں سے مل کر بہتر حل نکالیں تاکہ گڈاپ کی عوام کچھ سکھ کا سانس لیں۔

علاج و معالجے کی ناکافی سہولیات بھی گڈاپ ٹاؤن کا ایک المیہ ہے۔ فلاحی ادارے اپنے محدود وسائل کو استعمال کرتے ہوئے ہفتہ میں 1 دن میڈیکل کیمپ کا اہتمام کرتے ہیں جن سے چھوٹی موٹی بیماریوں کا علاج تو کر دیا جاتا ہے، لیکن کسی بڑے مرض کی تشخیص کے لئے مریض کو شہر کے کسی بڑے اسپتال میں داخل کرائے بغیر مسئلے کا حل ممکن نہیں۔ اُس علاقے میں غربت اور افلاس کا یہ عالم ہے کہ لوگ مریض کا علاج کرانے سے قاصر ہیں اور علاج کروائیں تو کروائیں کیسے کہ یا تو دو وقت کی روٹی کا انتظام کرلیا جائے یا پھر علاج کروالیا جائے، دونوں چیزیں ایک ساتھ وہاں ممکن ہی نہیں۔ اس کے علاوہ ٹرانسپورٹ کی کمی بھی گڈاپ کے باسیوں کا ایک بڑا مسئلہ ہے جس سے فائدہ اٹھاتے ہوئے ٹرانسپورٹرز زائد کرائے وصول کرتے ہیں اور لوگ دینے پر مجبور ہیں۔

حکومتی عدم توجہی کا شکار، قدرتی حسن سے مالامال اس علاقے پر اگر توجہ دی جائے تو سیاحوں کے لئے یہ نہایت ہی بہترین جگہ سکتی ہے۔ اِس طرح نہ صرف آمدن میں اضافہ ہوگا بلکہ سیاحت میں اضافے سے مقامی لوگوں کے معاشی حالات بھی بہت حد تک بہتر ہوسکتے ہیں۔ اِس وقت مقامی افراد کا ذریعہ معاش کھیتی باڑی اور مال مویشی ہے لیکن کئی سالوں سے بارش نہ ہونے کی وجہ سے گڈاپ قحط سالی کا شکار ہے، اور اگر یہ سلسلہ جاری رہا تو مسائل میں مزید اضافہ ہوسکتا ہے جو انسانی المیے کی صورت بھی اختیار کرسکتا ہے۔

آخر میں یہ کہنا چاہوں گا کہ گڈاپ ایڈوینچر ٹور کرنے والوں کے لئے نہایت ہی خوبصورت جگہ ہے، تو جائیے اور گڈاپ ٹاؤن کے دلفریب مناظر سے لطف اٹھائیے۔

نعمان لودھی

[sarimnoor]

Sarim Noor Met With MYL Towns Team

منہاج یوتھ لیگ گڈاب ٹاؤن کی ٹیم سے ملاقات. جنرل سیکرٹری منہاج یوتھ لیگ کراچی شاہد راجپوت صاحب نے لاہور شہراعتکاف میں شرکت کی اہمیت و افادیت اور شہراعتکاف میں نوجوانوں کی بھرپور شرکت کے حوالے سے اہداف اور قائد یوتھ محترم مظہر محمود علوی کی اعتکاف مہم کے حوالے سے کراچی آمد اور یوتھ اعتکاف کنونشن کا اعلان کیا۔

منہاج یوتھ لیگ گڈاب ٹاؤن کے نوجوانوں سے ملاقات کے بعد منہاج یوتھ لیگ نیوکراچی ٹاؤن کے…