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differenz-system · 2 months ago

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Why Custom Software Development for Small Businesses is a Smart Investment?

In today’s fast-moving digital landscape, small businesses must stay agile, efficient, and innovative to remain competitive. Off-the-shelf software can only take you so far. That’s where custom software development for small businesses steps in — offering tailored solutions that align with specific business needs, goals, and growth strategies.

What is Custom Software Development?

Custom software development involves designing and building software that is specifically crafted for a business’s unique processes and requirements. Unlike generic software applications, custom solutions are flexible, scalable, and built to adapt to your workflow — not the other way around.

Why Small Businesses Should Consider Custom Software

While many assume that custom software is only for large corporations, the reality is quite different. Small businesses benefit just as much — if not more — from custom solutions because they often face tight budgets, limited resources, and the need for faster, more efficient operations.

1. Solves Unique Business Challenges

Every small business has its own set of challenges. Whether it’s inventory tracking, employee scheduling, customer relationship management, or automating daily tasks — custom software addresses these specific issues directly and efficiently.

2. Improves Efficiency and Productivity

Custom software is built around how your team works. It streamlines workflows, reduces redundancy, and eliminates the need for juggling multiple tools. That means fewer mistakes and more time spent on what matters — growing your business.

3. Scales With Your Business

As your business expands, your needs change. Custom software is designed to scale alongside your business, allowing you to add new features, users, or integrations without starting from scratch.

4. Competitive Edge in the Market

Small businesses that leverage tailor-made software often outperform their competitors. With tools that are built to optimize performance and customer service, you can deliver a better experience and stand out in a crowded market.

5. Enhanced Security and Compliance

Data breaches and regulatory compliance are serious concerns. Custom software can include industry-specific security features, ensuring that your business meets legal requirements and protects sensitive data.

Key Features to Include in Small Business Custom Software

User-friendly Interface: Simple, intuitive designs for easy adoption

Automation: Streamline repetitive tasks to save time

Mobile Compatibility: Access on-the-go via smartphones or tablets

Third-party Integrations: Seamless connection with existing tools (e.g., QuickBooks, CRM, POS systems)

Reporting & Analytics: Make informed decisions with real-time data

How to Choose the Right Custom Software Development Partner

Choosing the right development team is just as important as choosing to build custom software. Here’s what to look for:

Proven experience in custom software development for small businesses

Transparent pricing and project timelines

Strong communication and support

A portfolio of successful small business solutions

Post-launch support and maintenance

Real-World Example

Let’s say you're a small retail business struggling with inventory and customer loyalty tracking. Off-the-shelf tools offer generic functionality, but a custom app can sync with your POS, send real-time inventory alerts, and even provide personalized rewards for returning customers. That’s the power of going custom.

Final Thoughts

Custom software development for small businesses isn’t just a luxury — it’s a strategic move that helps you optimize operations, delight customers, and grow sustainably. With a trusted development partner by your side, you can create tools that drive your business forward with confidence.

#software development for small businesses #differenz system

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fabiansteinhauer · 11 months ago

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Kulturtechnikforschung

Wenn die leitende Frage der Rechtswissenschaft lautet, was das Recht sei und wie man an dieses Recht komme, dann ist die leitende Frage der Kulturtechnikforschung die Frage danach, was unterhalb der Schwelle von Recht und Gesetz liegt und dennoch an Recht und Gesetz beteiligt ist.

Wenn die Antwort einer Rechtswissenschaft zum Beispiel darin liegt, dass das Recht eine Ordnung aus rechtlich qualifizierten Sätzen sei, die wiederum aus Begriffen bestünde oder dass das Recht ein codiertes System aus Kommunikationen sei, dann liefert die Kulturtechnikforschung keine Gegenantwort, keine Widerlegung. Sie bleibt aber insistierend und widerständig. Sie fragt dann sowohl genauer als auch ausweichend, mit welcher Technik etwas geordnet, ordentlich und schließlich als Recht qualifiziert wird. Ordnung kann ja zum Beispiel eine Tafel brauchen, die erstens mit ihrer räumlichen Begrenzung eine Definition, wie man so schön sagt: unterstützt, und die zweitens eine Übersicht vergegenwärtigt. Die Kulturtechnikforschung fragt auch weiter, was unterhalb der Schwelle eines Rechtssatzes oder eines Rechtsbegriffes liegt und dennoch an so einem Satz oder so einem Begriff beteiligt ist. Da ist zum Beispiel Papier, mit dem ein Wissen vom Recht transportiert werden kann, da ist eine Seite, ein Buch, da sind Vorstellungen, Assoziationen und Affekte, denen man sicher die Qualität von Satz, Begriff und Recht absprechen kann. Sie können aber dennoch involviert sein. Ob und wie sie involviert sind, danach fragt Kulturtechnikforschung zum Recht. Die Forschung fragt, was das Recht unterstützt, was es herausfordert. Sie fragt nach den Konditionen und Abhängigkeiten, zum Beispiel nach Institutionen, den Milieus und Umwelten, aus denen heraus sich Recht entwickelt. Aus denen heraus: an ihnen, in ihnen: wir sprechen von Wesen, die aus Natur heraus künstlich, technisch oder artfiziell operieren . und dabei elementar durch Trennung und Assoziation operieren; wird die Formulierung "aus denen heraus" in Abhängigkeiten und Kausalitäten übersetzt, dann wird etwas falsch übersetzt.

Was heißt "unterhalb der Schwelle von Recht und Gesetz"? Die Frage schöpft aus der Geschichte der Asymmetrie (der gewichtenden und in gewisser Hinsicht aus- oder unterschlagenden Unterscheidungen), aus der Geschichte limitierten und definierten Rechts und seiner Wissenschafte, dabei aus der Geschichte einer Qualifikation des Normativen und an eine Geschichte der Stratifikation, wenn man so will: eine Geschichte von einem Geschichte, nämlich dem Geschichte, aus dem heraus auch Schulen der Archäologie enstanden, wie zum Beispiel die Baseler Archäologien zum Recht, zu denen wir historisch Johann Jacob Bachofen und Friedrich Nietzsche zählen und zu denen wir momentan Markus Krajewski (mit seinen Arbeiten vom Computer-Juridismus) und Ute Holl (mit ihrer Arbeit zum Moses-Komplex) zählen. Unter Archäologie verstehen wir eine Wissenschaft von Untergründen, eine Wissenschaft dessen, was unterhalb der Schwelle des Grundes liegen. Dem Untergrund kann etwas fehlen, er kann mangelhaft sein, er kann bedeckt oder verdeckt, vielleicht "invisibilisiert" (Luhmann) sein. Das Interesse an der Archäologie verbinden wir mit einem Interessen an der Geschichte einer Abqualifikation, mit einem Interesse am Randständigen/ Marginalen, am Prekären und Unbeständigen, am Übersehenen, Verdrängten un and Unterdrücktem. Dabei halten wir alle diese Phänomene für normativ. Salopp gesagt: wenn in jüngerer Forschung behauptet wird, dass das moderne Recht die Bilder verdrängt und sich durch Unterdrückung von Affekten rationalisiert hätte, so halten wir die These empirisch und historisch kaum haltbar. Die Normativität daran interessiert uns.

Recht und Gesetz halten wir für normativ, Normativität definieren wir als den Effekt operationalierter Differenz. Hoffentlich nicht zu abstrakt gesagt: Wo etwas technisch erstens getrennt oder unterschieden und zweitens assoziiert oder gekoppelt wird, da ist etwas normativ. Eine normative und technische Operation besteht also aus zwei Operationen: Trennung und Assoziation. Mit Ihering, um einen kanonisierten, ideenreichen und phantasievollen Rechtswissenschaftler zu zitieren und etwas Autorität anzuzapfen, kann man hier von einer Scheidekunst sprechen. Mit Aby Warburg, um einen Heiligen der Kultur- und Bildwissenschaft zu zitieren und mit weiterer Autorität sogar noch etwas Wahnsinn anzuzapfen, kann man von einem Distanzschaffen sprechen. Insoweit kann man auch das Scheiden, also die Operation, die aus den zwei Operation Trennung/ Assoziation besteht, als die elementare juridische Kulturtechnik schlechthin definieren. Vismann hat ein konkretes Beispiel gegeben, nämlich das pomerium: Den Zug einer Linie im Acker, das ist ein römisches, (choreo-)graphisches Ritual und bildet das Protokoll einer Stadtgründung, das pomerium lebt noch in den Lateranverträgen nach, taucht 1929 dort, im Anhang zu den Verträgen mit Zeichnungen zu den Umrisslinien des neuen römischen Stadtstaates Vatikan in geänderter Form wieder auf.

Aus kulturtechnischer Perspektive interessieren wie uns, ähnlich wie die Systemtheorie, für Normativität im Zusammenhang mit Rekursion und mit Form. Zumindest für unsere Untersuchungen gilt: keine Normativität ohne Rekursion. Keine Norm ohne Form. Ob das zu beweisen wäre? Wir setzen das bis auf weiteres voraus

Im Moment ist das Forschungsprojekt zu Aby Warburg mein aktuelles Forschungsprojekt, das ich mit der Kulturtechnikforschung assoziere. Warburg ist ein gutes Beispiel. Daneben gibt es am MPI zwei Gruppenprojekte, eines Ricardo Spindola und Bruno Lima zur Lektüre von Vismanns Dissertation über Akten und ein Projekt über Letter, bei dem ebenfalls Ricardo Spindola und dazu noch Joao Mendes und Nathaly Mancilla Ordenes beteiligt sind. Zu den eigenen Vorarbeiten zähle ich unter anderen Vom Scheiden (Berlin 2015), aber auch Bildregeln (München, 2009). Beide Bücher sind nicht mit den technischen Begriffen geschrieben, die in der Regel mit der Kulturtechnikforschung, also insbesondere mit den Arbeiten von Berngard Siegert und Cornelia Vismann assoziiert werden. In der Fragestellung zielen sie aber meines Erachtens auf ein vergleichbares Interesse und einen vergleichbaren Forschungsansatz. Bei Vom Scheiden ist das kein Wunder: Das Buch ist in den vier Jahren entstanden, als ich einen Lehrstuhl für Geschichte und Theorie der Kulturtechniken in Weimar vertreten habe, den Lehrstuhl, den Siegert und Vismann inne hatten oder ebenfalls vertreten haben. Bildregeln wiederum ist zwar vorher geschrieben, aber auch einer der gründe dafür, dass ich die Einladung nach Weimar erhielt. Bildregeln ist eine juristische Dissertation, ich befasse mich dort aber auch mit Kulturtechnik, in dem Fall mit Techniken, 'Bilder zu geben', sie zum Beispiel vor Gericht oder in Urteilen erscheinen zu lassen, mit ihnen Rechtsgeschichte zu schreiben. Ich gehe davon aus, dass die Rhetorik eine historische, eine juridische Kulturtechnik ist - und dass man insoweit decorum nicht nur mit Angemessenheit übersetzen kann, man kann damit auch Techniken der Musterung beschreiben, die im Bildrecht eine Rolle spielen. Neben diesen beiden Monographien ist ein Aufsatz über Albert Hellwig (in: Köhler et al, Recht fühlen), über die Geschichte des Kinorechts und die Idee der "Suggestivkraft" in meinen Augen eine Vorarbeit dafür, was mich an der Kulturtechnikforschung interessiert.

#Recht und Kulturtechnik #Montagen des Rechts #hermann jahrreiss

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kneedeepincynade · 2 years ago

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Xi is travelling to the US,but the prospects are grim,the US continues its policies

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🇨🇳 Il Compagno Xi Jinping farà un grande sacrificio, e incontrerà, a San Francisco, Joe Biden - Presidente degli USA, il 15 novembre 🇺🇸

😂 Tra i tossicodipendenti brulicanti per le strade delle "ridenti" città statunitensi, e il rischio di sparatorie ovunque ad ogni ora del giorno, questo viaggio sarà sicuramente un'esperienza "particolare" 😂

😍 Fortunatamente, la 耐心 - Pazienza, è una delle virtù del Presidente Xi Jinping 💕

🤔 Le tensioni tra Cina e USA sono dovute all'avventurismo anti-Cinese degli imperialisti statunitensi, e alle loro politiche anti-Cinesi in ambito economico e commerciale, come l'aver imposto sanzioni unilaterali a quasi 700 Aziende Cinesi 😡

🤔 La chiave per garantire, nonostante le molteplici differenze in ambito politico ed economico, uno sviluppo quantomeno stabile e sano delle Relazioni Sino-Statunitensi risiede nel rispetto dei Tre Principi e della Politica dei Cinque No:

| TRE PRINCIPI:

一 Rispetto Reciproco (相互尊重) 🤝

二 Coesistenza Pacifica (和平共处) 🕊

三 Cooperazione a Mutuo Vantaggio (合作共赢) 🤝

| POLITICA DEI CINQUE NO:

一 Gli USA non condurranno una Guerra Fredda contro la Cina ✖️

二 Gli USA non mireranno a cambiare il Sistema Socialista della Cina ✖️

三 Gli USA non rilanceranno alleanze contro la Cina ✖️

四 Gli USA non sosterranno il separatismo del regime-fantoccio di Taiwan ✖️

五 Gli USA non cercheranno un conflitto con la Cina ✖️

🔍 Xi Jinping a Biden: «Uno statista dovrebbe pensare a dove sta portando il proprio Paese, e dovrebbe sapere come andare d'accordo con gli altri» 🐲

🌸 Iscriviti 👉 @collettivoshaoshan 😘

🇨🇳 Comrade Xi Jinping will make a great sacrifice, and will meet Joe Biden - President of the USA, in San Francisco on November 15 🇺🇸

😂 Between the drug addicts swarming the streets of the "charming" US cities, and the risk of shootings everywhere at any hour of the day, this trip will certainly be a "special" experience 😂

😍 Fortunately, 耐心 - Patience, is one of President Xi Jinping's virtues 💕

🤔 The tensions between China and the USA are due to the anti-Chinese adventurism of the US imperialists, and their anti-Chinese economic and trade policies, such as having imposed unilateral sanctions on almost 700 Chinese companies 😡

🤔 The key to guaranteeing, despite the many differences in the political and economic sphere, at least a stable and healthy development of Sino-US relations lies in respecting the Three Principles and the Five No Policy:

| THREE PRINCIPLES:

一 Mutual Respect (相互尊重) 🤝

二 Peaceful Coexistence (和平共处) 🕊

三 Cooperation for Mutual Benefit (合作共赢) 🤝

| FIVE NO POLICY:

一 The USA will not wage a Cold War against China ✖️

二 The USA will not aim to change China's Socialist System ✖️

三 The USA will not revive alliances against China ✖️

四 The USA will not support the separatism of the puppet regime in Taiwan ✖️

五 The US will not seek conflict with China ✖️

🔍 Xi Jinping to Biden: «A statesman should think about where he is taking his country, and he should know how to get along with others» 🐲

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hintergrundrauschen · 2 months ago

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"Auch Adorno wollte das System sprengen. Aber sein Verständnis eines Bruchs mit dem Bestehenden war zugleich weitreichender und präziser als bei den Neostrukturalisten und in der Theorie des kommunikativen Handelns.

Aufgrund dieses Verständnisses hat die Negative Dialektik als konsequente Theorie die ihr eigene Affinität zur negierten Gewalt der Wirklichkeit nie geleugnet. Denn nur die gedankliche Wiederholung des Verhängnisses bietet einen Ausweg, der darum nicht frei von Schuld sein kann. Bei Habermas hingegen werden die Bereiche voneinander getrennt, was die Theorie von ihrer Last befreit. Um ihr trotz der Absage an die Metaphysik eine entschuldende Reinheit zu gewähren, ergänzt er den instrumentellen Bereich um das Kommunikative, Soziale oder Menschliche. Seine fliehende Abstandnahme von der Sphäre, die einzig Kritik erheischen kann und damit das undialektische Aufbrechen ihrer Identität kennzeichnen die Reinigung der instrumentellen Vernunft durch das Kommunikative. Die logische Figur dieser Ergänzung ist die Konjunktion oder das Nicht-nur-sondern-auch. Sie ist als Bewegung zu erkennen. Es ist eine Dynamik, die »dem unverkürzten Begriff der Praxis, wir können sagen: dem kommunikativen Handeln selbst innewohnt« (Habermas, TdkH., S. 485). Der drohenden Technisierung der Wirklichkeit wird die Demokratisierung der Lebenswelt als »Vernunftpotenzial« (ebd., S. 10) entgegengesetzt. Indem er beides im Anschluss an Max Weber entwickelt, kommt er der Erkenntnispraxis nahe. Habermas’ Lektüretechnik ist so prozessual wie das, was sie beschreibt. Um einen Schritt zu machen, dockt er bei Theorien an, um dieses mitzunehmen, jenes zu bemängeln, aber das Markieren der Differenz ist die Hauptsache, weil es den eigenen, von ihm vertretenen konzeptuellen Vorschlag motiviert. Ein wahrhaftes Durchdenken der besprochenen Sache respektive ein theoretischer Anspruch ist in diesem Verfahren jedoch nicht vorgesehen. Habermas stellt sich nicht in den Umkreis der Stärke eines Arguments, sondern profitiert von seiner Schwäche. Daraus ergibt sich eine Methode, die im schlechten Sinne kooperativ ist. Sie erzeugt einen Kompromiss mit den behandelten Theorien und gleicht ebenso alle allen bekannten Sphären des Geistes aus: Weber hafte letztlich zu sehr am zweckrationalen Denken wie die Wirtschaft überhaupt, aber glücklicherweise lässt sich der erlösende diskursive Bereich ja hinzudenken und -fügen. Ein wahrhaft negatives Urteil kann so niemals entstehen. Der Mangel lässt sich stets wie in einem Rezept durch Addition beheben. So, wie Gesellschaft nicht verurteilt werden braucht, kann kein Denken jemals verworfen werden – darum aber auch nicht in seiner Eigentümlichkeit erscheinen. Dem entspricht in der engeren, politischen Kommunikationstheorie, dass die fehlende Perspektive immer mitaufgenommen werden kann. Alle haben eine Stimme, niemand ist Individuum. Dadurch wird Umfang und Vollständigkeit implizit zum Ideal. Die Ergänzbarkeit erspart die Kenntnisnahme dessen, zu dem addiert wird. Das Neue und die Verbesserung stehen im Fokus, das Alte rückt aus dem Blick. Deshalb ist die Theorie des kommunikativen Handelns im falschen Sinne demokratisch. Erst in ihrem Lichte erscheint die antielitäre Geistesaristokratie Adornos, der an der Tradition festhielt, um sie einmal wirklich zu zerstören, statt sie schleichend fortzutragen, als Abwehr des Betrugs an den Massen:

»Die Konstruktion der Wahrheit nach Analogie einer volonté de tous – äußerste Konsequenz des subjektiven Vernunftbegriffs – betröge im Namen aller diese um das, dessen sie bedürfen. An denen, die das unverdiente Glück hatten, in ihrer geistigen Zusammensetzung nicht durchaus den geltenden Normen sich anzupassen – ein Glück, das sie im Verhältnis zur Umwelt oft genug zu büßen haben –, ist es, mit moralischem Effort, stellvertretend gleichsam, auszusprechen, was die meisten, für welche sie es sagen, nicht zu sehen vermögen oder sich aus Realitätsgerechtigkeit zu sehen verbieten« (Adorno ND, S. 51).

Adorno nennt das, ohne Scham, das Privileg seiner Erfahrung. Aus ihr geht Erkenntnis hervor; sie ist sein epistemologischer Vorsprung. Das Urteil über die Welt kann sich an einem undynamischen Punkt konzentrieren. Die Gesellschaft ist zum Schämen, nicht das Subjekt, das seine Sonderstellung nutzt, um die Hierarchie des Sozialen zu denunzieren. Auf diese Weise widerspricht Adorno Habermas:

»Kriterium des Wahren ist nicht seine unmittelbare Kommunizierbarkeit an jedermann. Zu widerstehen ist der fast universalen Nötigung, die Kommunikation des Erkannten mit diesem zu verwechseln und womöglich höher zu stellen, während gegenwärtig jeder Schritt zur Kommunikation hin die Wahrheit ausverkauft und verfälscht« (ebd.).

Man hat es nach Adorno mit dem Paradox zu tun, dass sich die konformistische Sozialphilosophie, beginnend mit dem Begriff der kommunikativen Interaktion, im emphatischen Sinne dynamisch gibt, gerade um den Begriff dessen, was einer Dynamik unterzogen werden müsste, zu verdrängen."

Zeller, Haziran (2024): Negative Dialektik und Erkenntnispraxis, transcript Verlag, Bielefeld, S. 41f.

#kritische Theorie #Theodor W. Adorno #Kritik an Jürgen Habermas

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tecnowiz · 2 months ago

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Le migliori Estensioni Chrome e Firefox per vedere siti bloccati in Italia

Ti è mai capitato di cercare un sito web, magari per guardare un video, leggere una notizia o accedere a un servizio, e trovarti davanti a un messaggio frustrante come "Pagina non disponibile nel tuo Paese" o "Accesso negato"? Purtroppo, in Italia, imbattersi in siti bloccati è un'esperienza piuttosto comune. Se ti sei mai chiesto come fare per vedere siti bloccati Italia estensioni, questo articolo è il punto di partenza ideale. Esploreremo in dettaglio le migliori estensioni disponibili, approfondendo funzionalità e semplici istruzioni per iniziare a utilizzarle.

Sblocca l'accesso per vedere siti bloccati in Italia con potenti estensioni Chrome e Firefox. Scopri soluzioni semplici!

Se desideri estensioni per vedere siti bloccati efficaci e facili da usare, continua a leggere. Alla fine, ti invitiamo a condividere la tua esperienza e lasciare un commento con eventuali domande o suggerimenti.

Capire perché i siti sono bloccati e come le Estensioni aiutano

Prima di installare qualsiasi cosa, facciamo un po' di chiarezza. Capire perché non riesci a vedere un sito e come funzionano queste estensioni "magiche" ti aiuterà a scegliere quella giusta per te e a usarla meglio. Perché non posso vedere alcuni siti web in Italia? Le cause dei blocchi spiegate semplici Immagina Internet come una gigantesca biblioteca mondiale. A volte, però, l'accesso a certi "libri" (siti web) dall'Italia viene limitato. Ecco i motivi principali, spiegati in modo facile: Proteggere il lavoro degli artisti (Copyright) Pensa a film, canzoni, libri, partite di calcio. Chi li crea ha dei diritti (il copyright). Se un sito web condivide queste cose senza permesso (pirateria), le autorità italiane (come l'AGCOM) possono chiedere ai fornitori di Internet (TIM, Vodafone, etc.) di bloccare l'accesso a quel sito per proteggere il lavoro degli artisti e delle aziende che lo distribuiscono legalmente. Regole per il gioco e le scommesse online In Italia ci sono regole precise per i siti che offrono giochi d'azzardo o scommesse online. Devono avere una licenza speciale per operare legalmente e in modo sicuro. L'ADM (l'agenzia che controlla queste cose) blocca i siti che non hanno questa licenza per proteggere i giocatori da possibili truffe o siti non sicuri. Blocchi per la Sicurezza A volte, siti che contengono cose pericolose (truffe, virus, contenuti illegali o violenti) vengono bloccati dalla Polizia Postale o da altre autorità per proteggere tutti noi. Limiti geografici (Come i confini per la TV) Hai presente quando un programma TV americano non si può vedere in Italia sui canali normali? Succede anche su Internet. Molti servizi (specialmente di streaming video come Netflix USA, Hulu, o canali TV esteri) hanno accordi per mostrare i loro contenuti solo in certi paesi. Se provi a collegarti dall'Italia, il sito vede da dove arrivi e ti blocca. Anche se non è un blocco "ufficiale" italiano, il risultato è lo stesso: non vedi nulla. Le "Estensioni per accedere a siti bloccati" sono bravissime a superare questo tipo di limiti. Decisioni dei Siti Stessi A volte, è il sito stesso che decide di non essere disponibile in Italia, magari perché non gli conviene economicamente o per altre ragioni interne. Capire queste differenze ci aiuta a scegliere lo strumento giusto per aggirare il problema.

Come fa il mio computer a sapere che un sito è bloccato? La "rubrica" e le "strade" di internet

Potrebbe sembrare complicato, ma l'idea di base è semplice. Quando vuoi visitare un sito, il tuo computer fa due cose principali, e i blocchi agiscono su queste: Chiedere l'Indirizzo (Blocco DNS) Ogni sito web su Internet ha un nome (es. www.google.it) e un indirizzo numerico (come un numero di telefono, chiamato indirizzo IP). Per trovare l'indirizzo numerico partendo dal nome, il tuo computer usa una specie di enorme rubrica telefonica chiamata DNS (Domain Name System). Di solito, usi la "rubrica" fornita dal tuo provider Internet (TIM, Vodafone, ecc.). Se un sito è bloccato, il provider viene istruito a non dare il numero giusto quando il tuo computer lo chiede, oppure a darti il numero di una pagina che dice "Sito Bloccato". È come chiedere il numero di un amico e la compagnia telefonica ti dice che non esiste o ti passa un messaggio registrato. Molte "Estensioni per bypassare blocco siti Italia" funzionano proprio usando una "rubrica" diversa e non bloccata. Trovare la Strada (Blocco IP) L'indirizzo IP è come l'indirizzo fisico del server dove si trova il sito web. A volte, il provider Internet blocca direttamente la "strada" per arrivare a quell'indirizzo. Qualsiasi tentativo di raggiungerlo viene fermato prima ancora di partire. È come se la polizia mettesse delle transenne all'inizio della via dove abita il tuo amico. Questo blocco è un po' più difficile da aggirare con il solo cambio di "rubrica" (DNS), ma le estensioni di tipo VPN (vediamo tra poco cosa sono) sono molto efficaci. Le estensioni che ti presenteremo sanno come usare "rubriche alternative" o creare "strade segrete" per farti arrivare dove vuoi.

Cosa sono queste "Estensioni Browser"? Mini-App per potenziare la tua navigazione

Pensa alle app che installi sul tuo smartphone: c'è quella per le foto, quella per i messaggi, quella per i giochi. Le estensioni del browser sono molto simili, ma sono piccole "mini-app" che aggiungi direttamente dentro al tuo programma per navigare su Internet (Chrome o Firefox). A cosa servono? A tantissime cose! Alcune bloccano le pubblicità fastidiose, altre ti aiutano a salvare le password in modo sicuro, altre controllano la grammatica mentre scrivi, e quelle che interessano a noi sono progettate specificamente per aiutarti a vedere siti bloccati Italia estensioni. In pratica, aggiungono una nuova capacità al tuo browser: quella di aggirare certi ostacoli e raggiungere siti che altrimenti non potresti visitare. Sono strumenti pensati per rendere la tua navigazione più potente e libera.

I due tipi principali di Estensioni magiche: VPN e Proxy

Le estensioni che ci aiutano a vedere i siti bloccati funzionano principalmente in due modi, mascherando la nostra provenienza o creando un percorso alternativo. I due tipi principali sono Proxy e VPN. Estensioni Proxy Immagina di voler mandare una cartolina a qualcuno che non vuole riceverne da te. Potresti chiedere a un amico che vive in un'altra città (o paese!) di riceverla da te e poi di spedirla al destinatario a nome suo. Il destinatario vedrà l'indirizzo del tuo amico, non il tuo. Un'estensione proxy fa qualcosa di simile per la tua navigazione: quando visiti un sito, la tua richiesta passa prima da un computer intermedio (il server proxy, che può trovarsi all'estero). Il sito web che visiti vede l'indirizzo del proxy, non il tuo indirizzo italiano. Se l'indirizzo del proxy non è bloccato, il sito ti fa entrare! Semplice e Veloce: Spesso sono facili da usare e non rallentano troppo la navigazione. Solo per il Browser: Di solito, mascherano solo quello che fai dentro Chrome o Firefox, non altre app sul computer. Meno Sicuro: La connessione tra te e il proxy potrebbe non essere "nascosta" (crittografata), quindi non è l'ideale se visiti siti dove inserisci dati importanti. Estensioni VPN (Virtual Private Network) Questa è una soluzione più sofisticata e sicura. Immagina di creare un tunnel segreto e invisibile tra il tuo computer e un server sicuro in un altro paese. Tutto quello che fai su Internet passa attraverso questo tunnel. Nasconde l'Indirizzo: Come il proxy, fa vedere al sito web l'indirizzo del server VPN (es. uno svizzero o tedesco), non il tuo. Nasconde il Contenuto (Crittografia): La cosa più importante è che tutto quello che viaggia nel tunnel è "mescolato" (crittografato). Anche se qualcuno provasse a spiare, vedrebbe solo dati incomprensibili. Questo protegge la tua privacy dal tuo provider Internet e da altri occhi indiscreti. Più Sicuro: È la scelta migliore se la privacy e la sicurezza sono importanti per te. Potrebbe Rallentare un Po': Creare e usare questo tunnel sicuro richiede un po' più di "lavoro" al computer e al server, quindi a volte la velocità può essere leggermente inferiore rispetto a un proxy o alla connessione diretta. Per l'obiettivo di vedere siti bloccati Italia estensioni, entrambe possono funzionare, ma se vuoi più sicurezza, una VPN è generalmente meglio. Molte "Estensioni per vedere siti bloccati" sono di tipo VPN.

Come scegliere l'estensione giusta

Ok, ci sono tante estensioni, come scegliere? Non preoccuparti, non devi essere un genio del computer. Ecco cosa guardare, in parole semplici: È Affidabile? (Sicurezza): Installeresti un'app sconosciuta sul telefono? Probabilmente no. Lo stesso vale qui. Cerca estensioni fatte da aziende conosciute e rispettate nel campo della sicurezza o delle VPN. Leggi qualche recensione online (cerca il nome dell'estensione su Google). Rispetta la Tua Privacy? (Politica sui Log): Alcune estensioni (specialmente quelle gratuite) potrebbero tenere un "diario" dei siti che visiti (chiamati "log"). Le migliori dicono chiaramente di non tenere nessun diario ("no-log policy"). Cerca questa dicitura sul loro sito. Evita quelle che non sono chiare su questo punto. È Veloce? (Velocità): Nessuno ama aspettare secoli per caricare una pagina. Cerca estensioni che siano note per essere abbastanza veloci. Spesso, quelle a pagamento sono più rapide di quelle gratuite. Ha "Uscite" Dove Ti Servono? (Server): Le VPN e i proxy usano dei computer intermedi chiamati "server". Pensa a loro come a delle "uscite" del tunnel segreto in vari paesi. Se vuoi vedere un sito americano, ti serve un'estensione con un server ("uscita") negli USA. Se vuoi solo superare un blocco italiano, di solito basta un server in un paese europeo vicino (Svizzera, Germania, ecc.). Controlla quali paesi sono disponibili. È Facile da Usare? (Semplicità): L'estensione dovrebbe avere un bottone chiaro per accenderla e spegnerla, e dovrebbe essere facile scegliere il paese del server, se necessario. Le "Migliori estensioni Chrome per Italia" e le "Migliori estensioni Firefox per Italia" sono spesso molto intuitive. Cosa Offre Gratis? (Limiti del Free): Molte estensioni hanno una versione gratuita, ma spesso con dei limiti: magari puoi usarla solo per un tot di dati al mese (come i Giga del telefono), o la velocità è ridotta, o puoi scegliere solo tra pochi paesi. Valuta se questi limiti ti vanno bene. Quanto Costa (se a Pagamento)? Se la versione gratuita è troppo limitata, puoi considerare quella a pagamento. Di solito costano pochi euro al mese e offrono velocità, server e sicurezza migliori. Non serve controllare tutto alla perfezione, ma tenere a mente questi punti ti aiuterà a fare una buona scelta.

Attenzione alle Estensioni gratuite: La sicurezza prima di tutto!

Tutti amiamo le cose gratis, ma quando si tratta di strumenti che gestiscono tutta la nostra navigazione Internet, bisogna essere un po' cauti. Come fanno le aziende a offrire estensioni gratis? A volte, il "prezzo" siamo noi o i nostri dati. Potrebbero Guardare Cosa Fai: Alcune estensioni gratuite (soprattutto proxy poco noti) potrebbero registrare i siti che visiti per vendere queste informazioni (di solito in modo anonimo e aggregato, cioè mischiate a quelle di tanti altri utenti) a chi fa pubblicità. Potrebbero Mostrarti Pubblicità: Per guadagnare, potrebbero inserire loro pubblicità nelle pagine che visiti. Raramente, Potrebbero Essere Pericolose: Anche se raro per le estensioni sugli store ufficiali di Chrome e Firefox (che fanno dei controlli), c'è sempre un piccolo rischio che un'estensione gratuita fatta da sconosciuti possa contenere software dannoso (malware). Consiglio semplice: Stai su nomi conosciuti e affidabili, anche per le versioni gratuite. Leggi la descrizione e, se hai dubbi, cerca recensioni online prima di installare. La tua sicurezza è più importante della possibilità di vedere siti bloccati Italia estensioni a tutti i costi. Meglio scegliere un'opzione gratuita di un'azienda seria (come quelle che vedremo tra poco) o spendere pochissimo per un servizio a pagamento affidabile.

Le Estensioni migliori sotto la lente

Passiamo ora a vedere alcune delle estensioni più popolari e facili da usare per Chrome e Firefox, tenendo a mente le esigenze di chi non è un esperto di tecnologia. Le scelte migliori per Google Chrome Se usi Chrome, hai tantissime opzioni. Ecco alcune estensioni che sono generalmente considerate affidabili e facili da usare, ottime come "Plugin Chrome siti bloccati Italia": Browsec VPN

Perché è facile: Ha un'interfaccia super semplice, praticamente solo un bottone ON/OFF e una piccola lista di paesi tra cui scegliere (nella versione gratuita sono pochi: Olanda, Singapore, UK, USA). Come si usa: La installi dal Chrome Web Store, clicchi sulla sua icona (una specie di scudo grigio/verde) vicino alla barra degli indirizzi, e sposti l'interruttore su ON. Fatto! Se vuoi cambiare paese (tra i 4 gratuiti), clicchi sulla bandierina. Cosa offre gratis: Uso illimitato di dati, ma solo 4 paesi e velocità non altissima. Pregi: Estrema semplicità, buona per sbloccare siti velocemente senza pensare troppo. Difetti: La privacy nella versione gratuita non è garantita come per altri (potrebbero raccogliere alcuni dati anonimi). Perfetta per: Chi cerca la soluzione più immediata e non ha grandi pretese di privacy o velocità. Una "Estensione Chrome per sbloccare siti" basilare ma funzionale. ZenMate Free VPN

Perché è facile: Anche ZenMate è molto intuitiva. L'icona è uno scudo blu. Clicchi, scegli un paese dalla lista (quelli gratuiti sono segnati) e premi il pulsante grande al centro per connetterti. Come si usa: Simile a Browsec. Installi, clicchi l'icona, scegli un paese gratuito (spesso Germania, Romania, USA) e ti connetti. Cosa offre gratis: Diversi paesi gratuiti, ma la velocità è limitata (potresti notarlo se guardi video). Pregi: Facile da usare, più scelta di paesi gratuiti rispetto a Browsec. Difetti: Limite di velocità nel piano gratuito, politica sulla privacy non chiarissima per il free. Perfetta per: Navigazione generale, se i paesi gratuiti ti vanno bene e non ti serve super velocità. ProtonVPN Browser Extension

Un passo in più (ma super affidabile): Questa è fatta da un'azienda svizzera famosa per la privacy (fanno anche ProtonMail). È leggermente meno immediata perché devi creare un account gratuito sul loro sito, ma ne vale la pena per la sicurezza. Come si usa: Installi l'estensione. Al primo avvio ti chiederà di fare login o registrarti (gratuitamente). Una volta fatto, l'interfaccia è semplice: scegli uno dei paesi gratuiti (Olanda, Giappone, USA) e clicchi "Connetti". Cosa offre gratis: Dati illimitati! Non hai limiti di Giga. Però hai solo 3 paesi e la velocità non è da record. Read the full article

#estensioni #Firefox #Google #Web

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hvoesterreich · 2 months ago

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Derrida entwickelte die Dekonstruktion als eine Strategie, um die scheinbare Stabilität von Sprache und Bedeutung infrage zu stellen. Er zeigte, dass Bedeutung niemals endgültig fixiert ist, sondern sich durch ein unendliches Netz von Differenzen und Kontexten verschiebt (différance). Sprache wird nicht als neutrales Medium betrachtet, sondern als ein System von Zeichen, das keine feste Verbindung zu einer objektiven Realität besitzt. Begriffe erhalten ihre Bedeutung nur in Relation zu anderen Begriffen, nicht durch eine direkte Referenz auf die Welt. Man muss sich, um dieses Prinzip richtig einordnen zu können, vorstellen, dass damit den in Dichotomien traditionell verwendeten Einzelbegriffen (Wahrheit/Falschheit, Gerechtigkeit/Ungerechtigkeit, Subjekt/Objekt, männlich/weiblich) der Boden entzogen wird, da jede dieser Kategorien nur durch ihre Relation zur Gegenkategorie existiert und semantische Bedeutung entfaltet. In diesem Gedanken kristallisiert sich das Prinzip der Dekonstruktion besonders deutlich: Die Bedeutung des Begriffes schwebt, entsteht aus Differenz (différance!) – aber sie lässt sich nie ganz greifen, weil sie immer auf ein Anderes verweist, das selbst wieder nur durch Verweis funktioniert. Ein unendlicher Aufschub der Bedeutung also. Der Gedanke an Schrödinger Katze kommt unwillkürlich in den Sinn: Die Katze ist immer zugleich lebendig, tot – Derrida fügt seinen Begriffen sogar noch einen dritten Zustand hinzu: es handelt sich vielleicht sogar um gar keine Katze, sondern nur um ein Signifikant, der seine Identität aus der Differenz zu Hund bezieht. Konsequenzen für Erkenntnistheorie und Wissenschaft Diese Ideen haben tiefgreifende Auswirkungen auf die Möglichkeit objektiver Erkenntnis: Derrida lehnt die Vorstellung ab, dass Sprache die Welt objektiv abbilden kann. Jede Behauptung von Wahrheit ist in seinen Augen bereits durch kulturelle, sprachliche und machtpolitische Strukturen vermittelt. Er verneint damit jegliche Metaphysik als transzendentes System übergeordneter Bedeutungen ebenso wie einen Logozentrismus, der eine Verständigung über Begriffsinhalte voraussetzt. Wenn Bedeutung instabil ist, dann wird auch das Konzept objektiver Wahrheit fragwürdig. Dies unterminiert klassische wissenschaftliche Ansprüche auf neutrale oder universale Erkenntnis und damit den objektiven Wahrheitsbegriff selbst: Jede Theorie ist in sprachliche und kulturelle Kontexte eingebettet, womit jeder absolute Wahrheitanspruch hinfällig wird und nur als ein narratives Konstrukt auf der sprachlichen Ebene betrachtet werden kann. Einfluss auf den Erkenntnisrelativismus Derridas Werk wurde zur intellektuellen Grundlage für zahlreiche Strömungen des Erkenntnisrelativismus: Viele Vertreter der Critical Studies nutzen Derridas Ansatz, um hegemoniale Wissenssysteme grundsätzlich zu kritisieren. Wenn Sprache und Wissen machtgesteuert sind, dann ist Wissenschaft nicht mehr als objektives Streben nach Wahrheit zu verstehen, sondern als eine Form der Diskurskontrolle. Die Berufung auf Derrida führt In den Sozial- und Geisteswissenschaften zunehmend dazu, dass Wissen zunehmend als durch soziale, kulturelle und sprachliche Kontexte geformt betrachtet wird mit der Folge, dass Methoden objektiver Untersuchungen in den Hintrgrund geraten. Es ist nicht auszuschließen, dass hierin die Replikationskrise der Sozial- und Geisteswissenschaften eine ihrer Wurzeln hat. Replikation setzt Intersubjektivität voraus – die jedoch kaum mehr eingefordert wird, wenn alles als sozial konstruiert gilt. Die maximale Position, die vermeintlich durch Derrida gerechtfertigt wird, ist ein radikaler Konstruktivismus, der Wissenschaft nicht mehr als besondere Form der Erkenntnis sieht, sondern als eine unter vielen gleichwertigen Perspektiven – etwa neben indigenem Wissen, Mystik oder esoterischen Weltbildern. Derridas fehlendes Narrativ: Dekonstruktion als selbstbegründener Ansatz Während Lyotard zunächst das postmoderne Zeitalter mit dem Pinsel großer Zivilisationsdiagnosen malt, fährt Derrida ohne Umstände und ohne Vorbereitung mit dem Presslufthammer in die Fundamente der Begriffswelt. Wenn Lyotard noch ein System nachzeichnet – mit allen Brüchen und Verwerfungen –, dann reißt Derrida die Idee einer Systematik selbst in Trümmer. Man könnte sagen: Der eine beschreibt, warum niemand mehr an die große Bühne glaubt. Der andere: warum es überhaupt keine Bühne mehr geben kann. Und genau deshalb entfaltet Derridas Dekonstruktivismus eine so zersetzende Kraft: Nicht nur Theorien, sondern auch Begriffe, Kategorien, ja selbst der Gedanke an Struktur werden unter Verdacht gestellt – als Produkte eines unentrinnbaren Netzes von Differenzen, Hierarchien und Ausschlüssen. Wenn Lyotard das Narrativ aufkündigt, dann kündigt Derrida dem Erzähler. Derrida betreibt Fundamentalkritik – ohne selbst ein Fundament zu liefern. Sein Denkansatz ist wie ein Seismograph für Bedeutungsinstabilität, aber kein architektonisches Werkzeug für rationale Erkenntnis. Er dekonstruiert die Brücke – bevor jemand sicher das Ufer erreicht hat. Kritik und Kontroversen Während Derridas Ansatz tiefgreifende Impulse für die Geisteswissenschaften geliefert hat, gibt es auch erhebliche Kritik an seinen Konsequenzen: Unklarheit und Vagheit: Seine Schriften sind bewusst mehrdeutig und schwer fassbar, was viele als intellektuelle Nebelkerzen kritisieren. Praktische Nutzlosigkeit: Viele Wissenschaftsphilosophen argumentieren, dass die Dekonstruktion zwar spannende Fragen aufwirft, aber keine Lösungen für epistemologische Probleme bietet. Sie ist a priori rein destruktiv. Anders als Foucault mit seinem Macht-Wissen-Konzept und Lyotard mit den großen Erzählungen liefert er im Grunde keinen einführenden oder begründenden Kontext für seine Methode. Der Dekonstruktovismus ist der Presslaufthammer der postmodernen Philosophie. Das Terrain wird nicht erkundet und auch nicht vorbereitet – es wird sofort dekonstuiert. Gefahr der Beliebigkeit: Wenn Bedeutung vollständig relativ ist, dann droht ein Zustand, in dem keine rationalen Argumente mehr überzeugen können, da alles nur eine Perspektive unter vielen ist: auch der Relativismus selbst. Missbrauch im postmodernen Diskurs: Derridas Konzepte wurden oft in einer Weise popularisiert, die in eine extreme Relativierung von Wahrheit und Wissenschaft mündet (z. B. in radikalen postkolonialen oder gender-theoretischen Ansätzen). Derrida erscheint – in Reminiszenz an Nietzsches berühmte Selbstbeschreibung – als der eigentliche Philosoph mit dem Hammer der Postmoderne. Doch während Nietzsche seine Götzen noch prüfte, bevor er sie zerlegte, scheint Derrida den Resonanztest zu überspringen. Er dekonstruiert nicht nur das Gebälk der Metaphysik, sondern gleich die Balken, auf denen Verständigung über Wahrheit überhaupt ruhen könnte. Fazit: Derrida als Vordenker des Erkenntnisrelativismus Derrida hat keine klassische erkenntnistheoretische Position entwickelt, sondern vielmehr eine Methodologie bereitgestellt, die von Relativisten aufgenommen wurde. Seine Dekonstruktion ist nicht per se erkenntnisfeindlich, aber sie entzieht sich bewusst jeder erkenntnistheoretischen Verantwortung. In einer Zeit, die gerade nach epistemischer Orientierung verlangt, wird das schnell zur Einladung an den Relativismus. Dadurch wurde er zu einer Schlüsselfigur für den modernen Erkenntnisrelativismus – oft eher durch seine Wirkung als durch seine eigentlichen Intentionen. Das zeigt, wie Derrida den Boden für die Relativierung von Erkenntnis bereitet hat, ohne selbst eine kohärente erkenntnistheoretische Alternative zu formulieren. Sein Einfluss auf Denkfiguren wie bei Judith Butler, die später auf der Grundlage sprachlicher Dekonstruktion ganze Konzepte wie Geschlecht oder Identität neu konzipieren, zeigt, wie weitreichend Derridas Impuls war – und wie radikal sich die Folgen entfalten können, wenn Sprache zum Realitätssurrogat wird. Derridas Philosophie wirkt auf viele postmoderne Bewegungen wie ein intellektueller Blankoscheck: Eine eigene konsistente Theorie ist gar nicht mehr erforderlich – solange man nur überzeugend darlegen kann, dass alle anderen fragwürdig sind. Der Dekonstruktivismus liefert das perfekte Werkzeug dafür: Er zielt nicht auf Erkenntnis, sondern auf Entkernung. Wer nichts aufbauen will, sondern allein bestehende Begriffe, Kategorien und Wahrheiten destabilisieren möchte, findet in Derridas Denken die philosophische Legitimation. Glänzend, scharf – aber ohne Griff. So wird die Verweigerung zur Tugend, und der Abbruch zum eigentlichen Projekt. Der Hammer des Dekonstruktivismus (Microsoft Copilot) https://humanismus.at/erkenntnisrelativismus-0/ https://humanismus.at/erkenntnisrelativismus-1/ https://humanismus.at/erkenntnisrelativismus-2/ https://humanismus.at/erkenntnisrelativismus-3/ https://humanismus.at/erkenntnisrelativismus-4/ Read the full article

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the-chomsky-hash · 5 months ago

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[Part two - cont'd]

[Chapter II: The transcendental subject - cont'd]

[H. Texts - cont'd]

3. "The absolute synthesis is not Me = Me, but Me must be equal to Me.

a. The absolute is constructed for the transcendental point of view, but not for that of appearance...

b. Pure consciousness which is the posited identity in the system as absolute, of the subject and the object, is in fact only the subjective identity of the subject and the object...

c. The result of this formal idealism is the opposition of an empiricism without unity and of a contingent multiplicity to an empty thought".

(Differenz des Systems Philosophie Fichte'schen und Schelling'schen - Lasson I, p. 53).

[Foucault merges several references: Hegel, The Difference Between the Philosophical Systems of Fichte and Schelling, French trans. B. Gilson, Paris, Vrin, 1986, p. 134, p. 147 and Hegel, Faith and Knowledge, French trans. A. Philonenko and Cl. Lecouteux, Paris, Vrin, 1988, p. 184, GW 4, p. 34, p. 45, p. 395.]

– Michel Foucault, The Constitution of a Historical Transcendental in Hegel's Phenomenology of Spirit (Appendix I), 1949

#foucault #philosophy

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differenzsystem · 5 months ago

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#web development #app development #software development

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darkette · 6 months ago

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Gründe in Zusammenarbeit mit eine Zuverlässige Photovoltaik Händler Sie am Wichtigsten ist?

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Zusammenfassung

Daher wenn Sie glauben Sie kann only packen any sort of alt solar power aus der Regal und call er eine Uhrzeit, überdenken! Partnering mit ein abhing Photovoltaik Händler nicht lediglich Ersatzteile du von der Aufwand von substandard Artikel dennoch darüber hinaus Schilde du aus das Chaos von unsichere help. In der Solarenergie game Sie wollen succeed, nicht nur spielen. Durch entscheiden, auf vorsichtig, Sie nicht only investiert in Paneele, Sie Kauf gelassenheit von mind und Intensive, nachhaltig Zukunft.

#Photovoltaik

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schlauemaus · 8 months ago

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Säure-Basen-Haushalt

physiologischer pH= 7,4, wird in sehr engem Bereich gehalten (pH 7,0 od. 7,8 kann schon tödlich sein)

H+ Ionen Regulation

Produktion/ Aufnahme

über CO2 (=flüchtige Form= kein Problem f. Säure-Basen-Reg. weil Abgabe schnell u. effektiv über Lunge geht) -> aus der Atmung -> Gewinnung H+ über Citratzyklus/ Atmungskette

über Schwefel- u. Phosphorsäure (=nicht-flüchtig= Reg. schwieriger zu handhaben) -> aus proteinreicher Nahrung (Fleischfresser), wenn sie abgebaut wird -> Protonenüberschuss -> Ausscheidung erfolgt über die Niere (darum haben Flfr sauren Urin)

über Produktion -> wenn Bicarbonat verloren geht (=Puffer) über die Niere, Erbrechen od. Speichel (beim Wdk)

Verbrauch/ Verlust

über CO2 -> wird abgeatmet

als H+ -> über Niere ausgeschieden -> aus Nahrung mit Salzen organischer Säuren (Pflanzenfresser) -> Protonierung (=Protonenverbrauch) d. Salze -> wird zu Säure damit sie aufgenommen werden kann -> Kompensation v. Verlust über Bicarbonatausscheidung über Niere (darum haben Pflfr alkalischen Urin)

Regulationssysteme

Puffersysteme: Lagern Protonen an Dauer: Sekunden - Hämoglobinat/Hämoglobin - Proteinat/Protein - Hydrogenphosphat/Dihydrogenphosphat - Bicarbonat/Kohlensäure (CO2) -> einziges offenes System= keine direkte Regulation, Konzentrationen ändern sich über Atmung/Niere

Pulmonale Regulation (zentrales Organ f. Einstellung v. PlasmapH): Dauer (Kompensation & Entstehung Problematik): Minuten -> erhöhte metabolische CO2 Produktion -> erhöhter PCO2 -> Druckgefälle steigt v. Blut zu Alveole -> höhere Diffusion v. CO2 in Ausatemluft -> CO2 Abgabe ohne Atmungsveränderungen ->PCO2 erhöht/ pH erniedrigt -> Aktivierung Atmungszentrum -> veränderte Atemtätigkeit

Renale Regulation (Verschiebung in alkalische od. saure Richtung möglich): Dauer (Kompensation & Entstehung Problematik): Tage -> Rückgewinnung v. Bicarbonat -> Neubildung v. Bicarbonat + Ausscheidung v. Protonen (geht nur in Kombination) -> bei Azidose -> Ausscheidung Bicarbonat -> bei Alkalose

hepatische Regulation (indirekt): -> Abgabe von Glutamin (vermehrt bei Azidose) -> wird zu NH3 in der Niere -> wenn es zu NH4 wird, werden Protonen gebunden u. ausgeschieden

Störungen

Bestimmung von pH (phys.: 7,4), PCO2 (phys.: 5,3), Bicarbonat (HCO3; phys.: 24) und base excess (BE; Kennzeichen f. Verbrauch/ Neubildung v. Basen; phys.: 0) mittels Blutgasanalyse

pH zu hoch -> Alkalose (weil H+ Ionen verloren gehen) pH zu niedrig -> Azidose (weil H+ Ionen steigen)

PCO2 zu hoch/niedrig -> respiratorische Störung Bicarbonat u. Base excess zu hoch/niedrig -> metabolische Störung

!Metabolische Störungen werden meist über die Lunge kompensiert, respiratorische über die Niere!

Azidose

respiratorisch (PCO2 +, pH -) wg. Hypoventilation (obstruktive Atemwege, Diffusionsstörung) -> eingeschränkte CO2-Abatmung -> Kompensation: mehr H+ Ausscheidung, Bicarbonatbildung in der Niere -> weniger H+, mehr Bicarbonat

metabolisch (Bicarbonat -, pH -) wg. Durchfall, Erbrechen v. Dünndarminhalt, Nierenversagen (-> Bicarbonatverlust), Ketonkörperbildung (=Ketose; Diabetes mellitus)/ Pansen-/ Laktatazidose (= zu viele nicht flüchtige Säuren), Hyperkaliämie (-> Protonenausscheidung & Bicarbonatausschüttung in Niere vermindert) -> Kompensation: Hyperventilation

Alkalose

respiratorisch (PCO2 -, pH +) wg. Hyperventilation -> zu hohe CO2-Abatmung -> Kompensation: weniger H+ Ausscheidung, mehr Bicarbonat Ausscheidung in der Niere -> mehr H+, weniger Bicarbonat

metabolisch (Bicarbonat +, pH +) wg. Erbrechen (-> HCl-Verlust= nicht flüchtige Säure), Alkalienaufnahme, Hypokaliämie (-> Protonenausscheidung & Bicarbonatausschüttung in Niere erhöht) -> Hypoventilation

Anionenlücke

= Differenz nicht gemessener Anionen (Albumin, Phosphat, Sulfat) u. Kationen (Ca, Mag, K) -> Errechnung aus gemessenen Konzentrationen: Na+ - HCO3- - Cl- (AnionenLÜCKE weil rechnerisch ein Anionendefizit rauskommt, auch wenn Serum phys. elektrisch neutral, weil nur mit den GEMESSENEN Werten gerechnet wird) -> Anionen erhöht od. Kationen sinken -> steigt

im Normalfall soll Prinzip d. Elektroneutralität (= Kationenkonz.= Anionenkonz.) in einer Flüssigkeit gewahrt werden -> Verschiebung Anionenkonz. -> Verschiebung Pufferbasenkonz. Bsp.: Hyperchlorämie (=Anion) + Kationenkonz normal -> Bicarbonatabnahme -> metabolische Azidose mit unauffälliger Anionenlücke

Die Anionenlücke dient der Ursachenfindung von metabolischen Azidosen

Steigt

Akkumulation nicht gemessener Anionen (Laktat, Katonkörper, Phosphate, Sulfate) ist Ursache für Entstehung d. Azidose

stark bei Vergiftung mit Frostschutzmittel (Ethylengylkol) oder Schneckenkorn (Metaldehyd)

+ Normochlorämie -> Diabetes mellitus od Milchsäureanfall

+ Hypochlorämie -> Durchfall

#Physiologie #source: engelhardt #source: laborskills Schwendenwein

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mittynatsumeexdxd · 1 year ago

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Vier Motiv Zu Kauf Eine Orthopädische Gürtel Durch Die Web

Im Reich von orthopädische Versorgung, Auffinden die ideal support die Differenz in die Verwaltung Unbehagen und advertising Genesung. Orthopädische Gürtel, entwickelt Ziel bestimmte Bereiche wie der Rücken, Hüfte, oder Iliosakralgelenk, anbieten eine nicht-invasive und praktischer Abhilfe für viele Leute Handhabung Schmerzen oder Verletzungen. Während typische Techniken von Kauf orthopädische Gürtel beinhalten durchblättern zu Spezialität Geschäfte oder Prüfungen mit Arzt, die elektronischen Alter hat vorgestellt ein neuer age von accessibility. Hier sind vier fesselnde Gründe Erwerb orthopädische Gürtel online werden konnte effektivste Entscheidung für Ihre Gesundheit und Wohlbefinden.

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#Orthopädische

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fabiansteinhauer · 9 months ago

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História e teoria de uma lei inconstante e polar

Was liegt unterhalb der Schwelle des Rechts und kooperiert dennoch dabei, Recht wahrzunehmen? Das ist zum Beispiel, im römischen Denkraum und dem Nachleben der Antike, ein Wagenstuhl. Ein Wagen kann das auch sein, auch ein Fahrzeug, zum Beispiel ein Bilderfahrzeug (Warburg). In Fahrzeugen, zum Beispiel dem Taxi oben, sind vor wenigen Jahren Tafeln und Bildschirme aufgetaucht, in einer Sortierung, die mich an Warburgs Tafeln oder an Vismann Akten erinnern. Als (Bei-)Fahrer kann man durch die Scheiben auf die Straßen, auf das Handy mit den Kartographien und auf Filme aus dem Rundfunk schauen. Die Schirme und Tafeln tauchen zerstreut, aber nicht zerbrochen, nicht fragmentiert auf. Damit lassen sie auch, wie Lungen, Bälle und barocke Kirchen es tun, (sich) distrahieren und kontrahieren, Pläne verfolgen und Neuigkeiten hören. Sie ziehen die Wahrnehmung zusammen und stauchen sie, ziehen sie auseinander und strecken sie.

Die Vorlesung in Recife soll Vismann nicht als Tote behandeln, die an ihre Grenzen gekommen wäre oder aber die Grenzen einer kreativen Rechtswissenschaft nicht ausgeschöpft hätte. Sie ist mit ihren Regungen weiterzudenken und auf eine Situation zeitgenössischer Rechtstheorie zu beziehen. Eine zeitgenössische Rechtstheorie ist keine Rechtstheorie in Präsenz, sie ist nicht unbedingt auf der Höhe der Zeit. So eine Theorie kann gegenwärtig sein, muss es aber nicht sein, nur eins muss sie sein: zeitgenössisch, also elementar der Zeitlichkeit assoziiert. Nach Grimm ist gegenwärtig, was zugekehrt ist. Wer das Zugekehrte archäologisch behandelt, denn würde ich mir zum Zeitgenossen machen, d.h. das ich mich ihm zeitlich assoziieren würde. Weil Vismann das tat, mache ich sie mir zu meiner Zeitgenössin. Das kann ich aber auch in Bezug auf andere (Baseler) Archäologen sagen, etwa in Bezug auf Warburg, Klossowski, Nietzsche oder Bachofen. Man ist ohnehin mit nichts und niemanden gleichzeitig im Raum, kann aber in jedem Raum zum 'Neandertaler' werden. Man ist weder mit den Lebenden noch mit den Toten gleichzeitig im Raum. Die Antike lebt nach, es gibt Renaissancen, Wiedergänger und Wiederkehr, Wiederholung und Diffferenz, Iteration und mimetisches Kreisen. Geschichte, graphisch gefasst, operationalisiert Differenz, die elementar zeitlich ist, - und assoziiert Zeiten, die nah entfernt sein sollen, mit Zeiten, die weit entfernt sein sollen. Es gibt Leute, die sich lang Vergrabenene zu Zeitgenossen gemacht haben und Sprachen sprechen, von denen andere sagen, sie seien tot. In Texten, die man in fünf Minuten lesen kann, ist von Fortschrittlichkeiten und Rückschrittlichkeiten etwas zu erfahren, deren Zeitspanne in wesentlich mehr als fünf Minuten zu erfahren sein müsste. Als Max-Planck-Fellow arbeitet Valérie Rousoux zu einem Phänomen, das sind Generationengedächtnis nennt und im Hinblick auf die Erinnerung an Massaker untersucht.

Rosoux ist auch Miterausgeberin eines Buches, in dem es darum geht, Abwesende stellzuvertreten:

The ‘absent’ is a notion known in most legal systems. As a legal notion, primarily used in civil law, it refers to one who has left, either temporarily or permanently, their domicile or usual place of residence or business, or whose whereabouts are not known and cannot be ascertained by diligent effort. And yet, the absent may have a family, own a business or property, for whom or which life has to go on. Being absent does not mean having no interest or stake. However, one recurring related issue is determining who can legally speak in the name of, or represent the absent. The book takes root in this idea and widens it by considering the issue of the representation of all those who are not there now, stretching from those who are not there anymore because they have disappeared, to those who are not there yet, because they have not yet appeared. Past and future generations are not only emblematic of both ends of the spectrum but also of the fact that absents can indeed have interests and would therefore need someone to speak in their name/represent them.

Ich will in Recife versuchen, eine Abwesende stellzuvertreten.

Das Aktenbuch ist mit seinen Zeitschleifen, seinen zeitlichen Verhäkelungen auch eine Theorie der Geschichte, sowohl der Verwaltungsgeschichte als auch der Verfassungsgeschichte. Man muss nicht davon ausgehen, dass es in Gunther Teubners Sinne eine Medienverfassung gibt -um davon ausgehen zu können, dass das Verfassen eine juridische Kulturtechnik ist, die eine Geschichte hat und Vismann dazu Theorien anbieten kann. Ihr Buch über die Akten zieht anhand von Kulturtechniken, zum Beipspeil dem Cancellieren, eine Linie zwischen Verwalten und Verfassen. Sie unterscheidet beide, ich gehe davon aus: mit ihrem fünfachen Sinn für Linienzüge.

#história e teoria uma lei inconste e polar

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hpadrianstemmer · 2 years ago

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Ayurveda Massage Wohlbefinden

Ayurveda Massagen haben eine besondere Bedeutung für unser Wohlbefinden Die Ayurveda-Massage hat in der heutigen schnelllebigen und stressigen Welt eine besondere Bedeutung für unser und speziell Dein allgemeines Wohlbefinden. Du wirst täglich mit Verantwortlichkeiten, Fristen und Verpflichtungen konfrontiert, die Dich oft erschöpft, ausgelaugt und entkräftet zurücklassen. Deshalb ist es jetzt wichtiger denn je, Wege zu finden, um Geist, Körper und Seele zu entspannen und zu regenerieren. Eine Methode, die enormen Zuspruch findet, ist die Ayurveda-Massage. Mit ihrem Ursprung in den alten indischen Heiltraditionen bietet sie eine Vielzahl von Vorteilen, die über reine Entspannung hinausgehen. In diesem Blog wollen wir mal diesen Aspekt der Ayurveda Masage Inhaltsverzeichnis Ursprünge der Ayurveda Massage Die Ayurveda-Massage hat sich im Laufe der Zeit im Rahmen des Ayurveda weiterentwickelt. Sie hat eine lange und bewegte Geschichte und war über Tausende von Jahren ein fester Bestandteil der ayurvedischen Heiltraditionen. Die Entwicklung der Massage im Ayurveda kann in den alten Texten wie dem Charaka Samhita und dem Sushruta Samhita nachverfolgt werden, in denen verschiedene Massage-Techniken beschrieben werden, einschließlich des Einsatzes von Kräuterölen und ihrer spezifischen Vorteile für körperliches und geistiges Wohlbefinden. Die Ayurveda-Massage hat auch von den ayurvedischen Ärzten, den sogenannten Vaidyas, entscheidende Impulse erhalten. Sie haben das Wissen um Massage-Techniken von Generation zu Generation weitergegeben und verfeinert. Sie haben ein tiefgreifendes Verständnis für die Energiesysteme des Körpers, die Doshas und die Auswirkungen der Massage auf die Förderung von Gleichgewicht und Heilung entwickelt. Diese Tradition wurde leider weniger oft niedergeschrieben sondern tendenziell eher praktisch oder mündlich weiter überliefert. Dennoch gibt es heutzutage noch schriftliche Werke über die Wirkungen und Auswirkungen der Ayurveda Massage und den Einsatz der therapeutischen Öle. Ayurveda Massage traditionell, KI-Bild Fördert Entspannung Die Ayurveda-Massage zielt darauf ab, ein tiefes Gefühl der Entspannung und Gelassenheit zu erzeugen. Die beruhigenden Streichbewegungen und sanften Knettechniken während der Massage helfen, Spannungen aus den Muskeln zu lösen und den Fluss vitaler Energie im Körper zu fördern. Dadurch entsteht ein Zustand der Ruhe und Entspannung, der die Stress- und Angstniveaus reduziert. Entgiftet den Körper In der Ayurveda-Massage werden oft Kräuteröle und Umschläge verwendet, die entgiftende Eigenschaften haben. Die Massagebewegungen regen das Lymphsystem an und unterstützen so die Ausscheidung von Toxinen und Abfallprodukten aus dem Körper. Regelmäßige Ayurveda-Massagen können den natürlichen Entgiftungsprozess des Körpers unterstützen und Dich erfrischt und belebt fühlen lassen. Balanciert die Doshas aus Nach der ayurvedischen Lehre besteht der Körper aus den drei Doshas Vata, Pitta und Kapha, die deine individuelle Konstitution bestimmen. Ein Ungleichgewicht der Doshas kann zu größeren gesundheitlichen Problemen führen. Die Ayurveda-Massage hilft, das Gleichgewicht der Doshas durch spezifische Öle und Techniken, die auf deine Konstitution abgestimmt sind, wiederherzustellen. Die Massage fördert somit Dein allgemeines Wohlbefinden und verbessert die natürlichen Heilungskräfte Deines Körpers. Selbst wenn Du Dein Dosha nicht kennen solltest, ist dies für die heilende Wirkung auf Dein System nicht von Bedeutung. Oftmals haben wir ein eigenes Bild unseres Doshas, das von unserer Erziehung, Umfeld und auch unserem Beruf beeinflusst ist. Du hast hier sicherlich schon einmal vom Fremd und Eigenwahrnehmung gehört. Oftmals findet sich diese Differenz auch in der Wahrnehmung auch beim eigenen Körperbild. Erfahrene Therapeuten erkennen hier schon nach wenigen Blicken eine Grundveranlagung bzw. -Konstitution und bringen so ihr Fachwissen korrigierend ein. Verbessert die Zirkulation des Blutes Die rhythmischen und wiederholten Bewegungen der Ayurveda-Massage verbessern die Blutzirkulation im gesamten Körper. Dadurch wird die Zellregeneration und die allgemeine Vitalität gefördert, da den Zellen wichtige Nährstoffe und Sauerstoff zugeführt werden. Eine verbesserte Zirkulation trägt auch zur Ausscheidung von Stoffwechselabfallprodukten bei und verbessert so Deine Gesundheit. Gerade wer öfters mit kalten Fingern oder Füßen zu kämpfen hat, ist schon einmal über die Wärme des angewendeten Öls begeistert. Doch die einzelnen Griffe sorgen dafür, dass das Blut und die Lymphe bis in die tiefsten Bereiche des Körpers kommen kann und so der Blutfluss allgemein angeregt. Lindert muskuläre Verspannungen und Schmerzen Die Ayurveda-Massage ist besonders effektiv bei der Linderung von muskulären Spannungen und Schmerzen. Die sanften, aber festen Massagebewegungen helfen, die Muskeln zu entspannen, Entzündungen zu reduzieren und die Beweglichkeit der Gelenke zu verbessern. Durch den Einsatz von Kräuterölen mit schmerzlindernden Eigenschaften werden die Effekte der Massage verstärkt. Egal, ob Du unter chronischen Muskelschmerzen leidest oder Dich nach einem langen Arbeitstag unwohl fühlst, Ayurveda-Massagen können Dir die dringend benötigte Erleichterung verschaffen. Gerade für die Praktizierenden des Kalaripayyat oder einfach nur Fitnessbegeisterte profitieren von den regelmäßigen Ayurveda Massagen. Neben der Reduktion on Verspannungen oder Schmerzen werden die Bänder und Sehnen genährt. Die Ayurveda Öle liefern dem Körper - je nach Indikation - unterschiedliche Inhaltsstoffe, die eine Regeneration und Prophylaxe erlauben. Nicht ohne Grund nutzen Yogis regelmäßige Ayurveda Massagen, um ihren Körper geschmeidig und fit zu halten. Fördert die Haut-Gesundheit Ayurveda-Massagen können auch Wunder für Deine Haut bewirken. Die Anwendung von Kräuterölen während der Massage nährt und befeuchtet die Haut, verbessert ihre Textur und ihre Gesundheit im Allgemeinen. Die Massagebewegungen regen auch den natürlichen Verjüngungsprozess der Haut an und verleihen ihr einen strahlenden und jugendlichen Teint. Darüber hinaus kann die Ayurveda-Massage helfen, häufig auftretende Hauterkrankungen wie Trockenheit, Ekzeme und Psoriasis zu lindern. Gerade für die Betroffenen einer Hauterkrankung kann dies eine Wohltat darstellen, denn oftmals wagt man sich nicht an die Öffentlichkeit. Man vermeidet, dass andere Menschen diese Unreinheiten sehen und darüber urteilen. Gerade Ayurveda Therapeuten sind mit aller Art von Haupterscheinungen vertraut und können daher mit einem kurzen Blick, die nötigen therapeutischen Maßnahmen herleiten. Und bereits nach einer einzigen Massage verbessert sich das Hautbild ungemein. Stärkt das Immunsystem Regelmäßige Ayurveda-Massagen können deinem Immunsystem erheblichen Auftrieb geben. Die Massage-Techniken regen das Lymphsystem an, das eine wichtige Rolle bei der Immunfunktion spielt. Durch die Förderung des Lymphflusses hilft die Ayurveda-Massage, Toxine zu entfernen und die Abwehrmechanismen deines Körpers zu stärken. Dadurch wirst Du weniger anfällig für Krankheiten und Infektionen. Beachte dabei, dass Du zum Zeitpunkt dieser Massage nicht gerade erkältet bist oder Dein Immunsystem anderweitig herausgefordert. In diesem Fall kann die Massage eine Belastung für Dein Immunsystem darstellen und Dich eher schwächen als regenerieren. Aber keine Sorge, professionelle Therapeuten haben dies im Auge und werden Dich hinreichend aufklären! Also habe keine Sorge und genieße die Vorzüge einer regelmäßigen Ayurveda Massage. Bereits einmal im Monat kann eine solche Massage ein Wohltat für Dein Immunsystem darstellen.https://youtu.be/jNrcwS3EF3M?si=X2Jy5gspQOA1r63z Zusammenfassung Zusammenfassend bietet die Ayurveda-Massage eine Vielzahl von Vorteilen für dein allgemeines Wohlbefinden. Von der Förderung von Entspannung und Entgiftung über die Balance der Doshas bis hin zur Linderung muskulärer Spannungen und Schmerzen bietet diese alte Heilpraxis einen ganzheitlichen Ansatz zur Verbesserung deiner körperlichen, geistigen und emotionalen Gesundheit. Indem du regelmäßig Ayurveda-Massagen in Deine Selbstpflege-Routine - Dinacharya - integrierst, kannst Du tiefgreifende positive Auswirkungen für Dich selbst erzielen. Wenn Du die Wirkung einer professionellen Ayurveda Massage erleben willst, dann suche regelmäßig einen ausgebildeten Ayurveda-Therapeuten auf. Dieser Therapeut kann Dir helfen, Ayurveda in Deinen Lebensstil zu integrieren und gleichzeitig wirst Du die tiefgreifende Wirkung der Abhyanga am eigenen Körper erleben und spüren, während Du Dich vertrauensvoll fallen lassen kannst. Auf die Harmonie Deiner Doshas!Hier sind verschiedene Links rund um das Thema Ayurveda Massage und Wohlbefinden: 1. Ayurvedische Massage: https://www.ayurveda101.de/ayurveda/ayurvedische-massage2. Ayurveda Wellness Massage: https://www.ayurveda-wellness-massage.de/3. Ayurveda-Massagen für Wohlbefinden und Stressabbau: https://www.purenature.de/info/entspannung/ayurveda-massagen4. Ayurveda Massagetechniken und ihre Wirkungen: https://www.ayurvedaschule.de/ayurveda/taetigkeiten/ayurveda-massagen/5. Ayurveda-Massageöle: https://www.binhindi.de/ayurveda-massageoel6. Ayurvedische Ölmassage zur Entspannung: https://www.dak-gesundheit.de/dak/leistungen/alternative-heilmethoden/ayurveda/ayurveda-oelmassage.html7. Ayurvedisches Wellnesshotel mit Massageangeboten: https://www.ayurveda-guide.at/hotels.htmas#verw$8. Ayurveda-Massageausbildung: https://www.ayurvedaschule.de/ayurveda/ausbildungen/massage-ausbildung/9. Ayurveda und Wellness: https://www.wellness.com/de/wellness/gesundheit-wellness/ayurveda.html10. Ayurveda-Massage in Indien: https://www.reiseservice-indien.de/armoinrey/air-ayurveda-massage-in-indien/ Bitte beachte, dass die genannten Links externen Websites gehören und ich keine Garantie für deren Qualität oder Aktualität geben kann. Lesen Sie den ganzen Artikel

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acerboni · 2 years ago

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Analizzare le politiche antiterrorismo e di conflitto asimmetrico mediante un approccio di dinamica di sistema

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Alessandro Cerboni's insight:

ABSTRACT Lo scopo della nostra ricerca è quello di analizzare lo sviluppo di alcuni gruppi terroristici islamici, attraverso la System Dynamics (SD). Lo SD è una metodologia qualitativa e quantitativa che aiuta ad analizzare sistemi complessi, caratterizzati da meccanismi di feedback tra le azioni intraprese da un decisore e le reazioni che il sistema manifesta nel tempo. Dopo aver costruito un possibile modello che tenga conto delle dinamiche di sviluppo comuni ad alcuni gruppi terroristici islamici, analizzeremo innanzitutto le tradizionali azioni antiterrorismo e la loro efficacia in termini di risoluzione della minaccia (faremo riferimento a queste tradizionali misure antiterrorismo come “tattiche "). Successivamente, la nostra analisi si concentrerà su una proposta di azioni strategiche antiterrorismo, al fine di mostrare le differenze tra azioni tattiche e strategiche in termini di risoluzione della minaccia. Mostreremo anche come le misure strategiche, attraverso lo scambio di dati e informazioni tra paesi, aiuteranno a circoscrivere e isolare diversi gruppi, piuttosto che contrastarli nelle loro attività illegali dirette. RINGRAZIAMENTI: Desideriamo ringraziare il Dott. Arije Antinori, per il suo supporto nell'analisi delle politiche di livello “strategico” nonché per le sue preziose intuizioni nella comprensione delle potenziali implicazioni. Desideriamo inoltre ringraziare il Prof. Luigi Geppert, per il suo prezioso supporto nelle fasi preliminari della nostra ricerca.

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hvoesterreich · 2 months ago

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levysoft · 2 years ago

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Nel agosto del 1996, il presidente degli Stati Uniti Bill Clinton fece un annuncio di grande risonanza dalla Casa Bianca. Stava parlando di una roccia.

"Oggi, la roccia 84001 ci parla attraverso tutti quei miliardi di anni e milioni di miglia", disse. "Parla della possibilità della vita. Se questa scoperta sarà confermata, sarà sicuramente una delle più sorprendenti intuizioni sul nostro universo che la scienza abbia mai scoperto".

Il meteorite marziano ALH84001, trovato a Allan Hills in Antartide nel 1984, era allora in procinto di acquisire notorietà per aver rivelato i marziani che non sono mai esistiti. I ricercatori della NASA hanno sostenuto nel 1996 che l'ispezione del meteorite al microscopio elettronico ha rivelato strani noduli a forma di verme che potrebbero essere "resti fossili di una biota marziana passata".

In realtà, ALH84001 aveva un messaggio diverso per noi: sul pericolo di inferire la vita dalla morfologia. Non è mai diventato chiaro quali processi abbiano creato le peculiari microstrutture del meteorite, ma non c'è una forte ragione per credere che esse coinvolgano microbi marziani, e molte prove che i processi non viventi possono generare forme e strutture comparabili. Forse tra queste ci sono i sistemi di reazione-diffusione, di cui il processo di precipitazione periodica scoperto nel 1896 dal chimico tedesco Raphael Eduard Liesegang potrebbe essere una variante. È ora ampiamente creduto che alcuni dei più antichi presunti microfossili sulla Terra, che mostrano strutture filamentose una volta ritenute batteri fossili, siano in realtà inorganici.

Forse un po' scoraggiati dal risultato insoddisfacente di ALH84001, i ricercatori della NASA hanno iniziato alla fine degli anni '90 a sviluppare un sistema di intelligenza artificiale che sarebbe stato in grado di distinguere il vivente dal non vivente sulla base della morfologia. Lo chiamarono la Macchina di D'Arcy, in onore dello zoologo scozzese D'Arcy Wentworth Thompson, il cui epico libro del 1917 "Sulla crescita e la forma" fu uno dei primi sforzi comprensivi per comprendere come si sviluppino morfologie complesse sia nei sistemi viventi che in quelli abiotici.

Il progetto fu guidato dal chimico David Noever del Marshall Space Flight Center della NASA in Alabama. L'idea era che una rete neurale sarebbe stata addestrata su tutte le forme biologiche conosciute sulla Terra per trovare caratteristiche diagnostiche della vita. "Confrontando e contrapponendo ripetutamente le immagini apprendibili", ha affermato la NASA, "una macchina di D'Arcy ci avrebbe dato una versione interplanetaria del classico [libro] di D'Arcy Thompson".

Sembra che dal progetto non sia emerso nulla di notevole. Ma potrebbe essere perché non esiste davvero alcuna distinzione morfologica affidabile tra il vivente e l'abiotico?

Questa domanda è stata sollevata durante un recente incontro a Tokyo, in Giappone, intitolato "Diversità di modelli biologici e forme in natura" e ospitato dall'Istituto Meiji per lo Studio Avanzato delle Scienze Matematiche. Mentre la maggior parte delle presentazioni ha discusso della straordinaria varietà di forme prodotte dal mondo vivente - poche sono più sorprendenti di quelle dei membracidi sudamericani - il chimico Oliver Steinbock della Florida State University ha offerto un promemoria su quanto la forma da sola sia una cattiva guida.

Nel giardino chimico

Steinbock ha descritto le forme complesse e spesso belle dei giardini chimici, creati precipitando sali all'interno di una soluzione di silicato di sodio (vetro d'acqua). La formazione ripetuta di membrane inorganiche morbide seguita dalla loro rottura a causa della pressione osmotica dà origine a colonne minerali contorte e bulbose. Isaac Newton studiò tali strutture nel XVII secolo e proclamò che avevano qualcosa di "vegetativo" in loro.

La forma è una cosa, ma anche il tipo di moto complesso che potremmo intuitivamente associare alla vita non fornisce necessariamente prove concludenti. Steinbock ha mostrato che brevi lunghezze delle strutture tubolari nei giardini chimici di manganese possono agire come particelle auto-propellete - materia attiva - in soluzioni di perossido di idrogeno, generando cataliticamente ossigeno che fuoriesce dall'estremità del tubo e lo spinge in avanti. Le traiettorie di queste particelle possono essere sorprendentemente complicate, specialmente quando interagiscono idrodinamicamente tra loro. In particolare, le particelle, tipicamente lunghe pochi millimetri, possono sembrare confluire come microbi in un modello ad anello - spinto dalla tensione superficiale e dalla spinta di una bolla di ossigeno collettiva al centro dell'anello.

Questi piccoli tubuli possono anche mostrare cicli periodici di ascesa e discesa nel liquido a causa della spinta di una bolla di ossigeno e della sua liberazione in superficie. È tentante interpretare questo movimento visivamente come un comportamento intenzionale. Il fatto è che sembriamo naturalmente inclini a inferire vita e scopo in ogni tipo di complessità: siamo inclini a quello che si potrebbe chiamare "pareidolia biotica", l'analogo della nostra propensione a vedere volti in strutture non viventi (compresi i sassi di Marte!).

Le potenti intelligenze artificiali di apprendimento profondo di oggi, potenzialmente libere da tali pregiudizi cognitivi, possono fare di meglio nell'identificare ciò che è veramente simile alla vita? Date le recenti scoperte che hanno evidenziato quanto fortemente proiettiamo la vita e il pensiero sull'IA stessa, mi chiedo a questo proposito. Se l'IA può convincerci che è viva, potrebbe non avere molta difficoltà a convincerci che qualcos'altro lo è.

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