3illli - Tumblr blog

[3illli]

‏الذي يعرف أكثر من اللازم يختنق في جسر ضيّق بين الذكاء والجنون، الذي يقرأ قسمات الوجوه و فلتات اللسان، الذي يحلّل الظواهر الفلسفية، الذي يفكِّك شفرات المعادلات الديوفانتية على السطوح، الذي افتقد كرسي الانبهار وترك مقعد البطولات الأكاديمية والكلامية للزملاء ليحظوا قليلًا بالسعادة، ‏مُعَوَّلي أنني أنشد نفسي. ومعاذ الله أن أحتكر الحقيقة، أو أدّعي العصمة من الخطأ، لكنني إنسان محمومٌ بالتفكير لا يمكنني إلا أن أعفّر الأشياء أو اتركها، حيث أنَّ التفوق الأكاديمي والدراسي ليست إلا ضرائب المعرفة الفائضة، مابها إلا انعزالٌ في جمهورية الذات بين منجل الحصاد وفأسه.

[3illli]

لا عين ترى ولا أذنٌ تسمع ولا خطر على قلب بشر وكأن هذه الصراعات والمهاترات نسيًا منسيّا ، فراغٌ يبتلع العالم كله في لقمة واحدة، وتحت هذا ترابٌ يخضر وينمو عليه أسماء وشهداء لا نعرفها، ومواليد جدد و موتى جدد، تنادي كل أشكال الحاضر لكن لا صوتَ لها، بينما أزدري أولئك الذين يستحقرون آلام الآخرين ويرون أنها نوعًا من إظهار المظلومية، إنني أستحقرهم وأشتمهم بأفدح الشّتائم الممكنة، لأن هؤلاء عاجزون عن بلورة مفهوم الحزن وفهم أبعاده وعن وضع أنفسهم محل إنسان يعاني من ويلات المرض وشقاء الحياة لدرجة أنها ممكن تعتاد على حدوث مجزرة بشرية في الجوار ولا تكترث.

والله أعلم ولكنَّ أكثر الناس لا يفقهون.

[3illli]

وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُون

كانت مشيئة الله تعالى اختلاف الناس بدرجات الإيمان، حيث لو كان يشاء لخلق أمةًّ واحدة مؤمنة، حيث أنَّ الرسالة واحدة لا تشتت ولا غير ذلك.

فالأختلاف وارد لكن الأصل واحد

[3illli]

ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُون

— ثم قسَت القلوب [ الصلابة

واليبس ] فهي كالحجارة وإنَّ من الحجارة لما يتفجّر منه الأنهار وإنَّ منها لما يشقق فيخرج البحر، وقد قال : هنا أبو العالية المراد قلوب جميع بني اسرائيل ، وقد قال : ابن عباس المراد قلوب ورثة القتيل ؛ لأنهم حين حيي وأخبر بقاتله وعاد إلى موته أنكروا قتله ، وقالوا : كذب ، بعد ما رأوا هذه الآية العظمى!

وقد رأيت في تجاربي أنّ الفرق بين تديّن الشّكل وتديّن الموضوع هو قسوة القلب أو رقّته، فإذا قسى القلب لم تنفعه موعظة، قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ المؤمنَ إذا أذنب ذنبًا كانت نكتةً سوداءَ في قلبه، فإن تاب ونزع واستغفر صقلتْ قلبَه، فإن زاد زادت حتى تُغلقَ قلبَه، فذلك الرانُ الذي قال اللهُ جل ثناؤه كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوِبِهْم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ)