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爱宠人，请用领养代替购买！

在锦田七星岗生活着这样一位老人，她总是节衣缩食、衣着朴素，尽管腿脚不便但还是整日劳碌，照料着自己的大家庭，熟悉她的人总是亲切地称她为芳婆婆。这些需要芳婆婆忍着病痛照顾的家人不是她的子女，而是数不清的流浪猫狗。芳婆婆家的毛孩子们，他们或是遭人遗弃或是因为缺少名贵“血统”遭人嫌弃，最终落得流浪街头的下场。

我这次来到南丰纱厂，正是因为了解到芳婆婆独自一人照顾超过四十只的小动物不堪重负，在田婆婆的朋友及热心公益的好心人的合力帮助下，共同在此举办义卖活动。通过义卖，一方面可以支持小动物的生活开销，另一方面也希望能让有缘人带这些流浪宠物回家。来香港生活三年有余，早就对香港的市集文化有所耳闻，知道有许多热爱生活的斜杠青年会在市集中集聚，但在市集中还可以参加公益性��的义卖活动还是第一次遇到。

周末的市集热闹非凡，芳婆婆的义卖活动在市集中占了一个小的摊位，陈列了许多不同种类既精美又实用的小物，许多带着自己的宠物一起来逛市集的客人在芳婆婆的摊位上挑选到了心仪的宠物用品。大家互相交流自己“孩子”的趣事，笑声不断，我也受到感染挑选了一只马克杯，希望能用自己绵薄之力帮到这些可爱的动物们。现场芳婆婆的朋友们还带来了两只等待领养的小黄狗，其中一只当场被人领养，大家都由衷替它开心。

当在这次义卖活动��，芳婆婆的小狗健康活泼的扑在我腿上，我与他们明亮清澈的眼神交触时，我百感交集。作为人，我们在社会景观之中被划分为三六九等。习惯差别秩序的我们在面对力量更为弱小的生命时，不假思索的创造品种、生成评定动物高贵与否的标准。此时，人成为万物的准则，宠物成为人标榜自身地位的附属，陪伴的快乐扭曲为凌驾的快感。习惯于将一切商品化的我们，在选择购买一只猫时就像在选购一台车，除了是否外观是否喜欢进而会考虑猫的品种是否配得上自己的身份。而市场本身是达尔文主义的，缺少“品牌”的小动物被踢出游戏也是必然。

可我们忘了，生命本身是无差别的……

在香港，每年都有大量的动物遭遇弃养，但同时，每年也有大量的像芳婆婆这样的人全心全意地用爱救助这些生命。这些被抛弃的生命又何尝不是一个个如我们一样的在社会中被忽视的小人物，我开始意识到，做公益本身何尝又不是一场自我的救赎？宠物存在之初，是我们人在和其他的生命交朋友，很感激像芳婆婆这样的人可以给我们提供一个帮助朋友、爱护朋友的窗口。这次小的公益活动的体验一定程度上改变了我，我想未来，如果我有机会可以拥有自己的宠物，这些等待一个家的小动物们，将会是我的首选。

（LANG1421 袁乔雅枭）

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从影视飓风到全网下架：自媒体创作的边界与国家博弈

此次影视飓风事件从视频发出开始，到团队公开发文表示整个将全平台下架这这期视频作为结束，我们无法准确揣测、也无需耗费过多的精力在挖掘整个视频团队的意图。我认为，更为有趣的是本次现象背后所反映���的，在新媒体时代之下，自媒体工作者与国家之间复杂的互动关系。

资本与舆论的对抗

相当多的分析从“动了资本的蛋糕”为出发点抨击所有视频平台剥夺用户和创作者的个人权利，更大的权力机制在此种舆论的氛围下美美隐身。在一切的分析开始之前，我们应该意识到的是影视飓风的核心创始人TIM本身是圆通的大公子。而在公众视野中，他往往以一种拒绝继承家业、热衷技术的形象出现，此次事件中，TIM是在以相当亲民的姿态为最底层的创作者发声，民众往往也极易因为此种“真相揭露”类的视频而热血沸腾。但在当下被“剧本”完全浸泡的自媒体环境中，再看作为深谙资本运作、本身的实际立场为资本一方的影视飓风的发声，不禁想问：是真的吗？

图表 1影视飓风发视频称作品画质下降

新媒体时代的自由与规制

在新媒体时代之下，我们认为网络给公众和创作者提供了更为自由、平等的表达空间（艾伊璠，2018）。与此相伴而生的，是新媒体环境下的言论自由监管缺少成型的秩序。过往传统媒体中的从业者，花费大量的时间学习、研究新闻伦理，在此之下生产而出的报导往往符合国家期待（邵綠，2011）。那么如何让缺少“教育背景”的新媒体创作者走上正轨？我认为此次事件完全可以当作是国家与自媒体创作者合谋。

创作的边界与红线

千万级别的网红所创作的视频遭遇全平台下架，网红事后主动发布下架声明，我们完全可以将这种事件理解为新媒体时代下国家对创作者所设下的红线，这种对严肃话题的禁止同样也可以看出自媒体平台尤其是视频平台对内容娱乐化的导向。就影视飓风的视频内容本身而言，大公司为了节约成本牺牲真实的清晰度的确是真实存在的问题，当这种问题公之于众时，观众作为被动的接收者就算明白真相也无法对各大视频平台造成任何威胁，所以资本本身并不会畏惧此类视频的内容。

图表 2影视飓风视频宣布下架

事件背后的“表演”

也就是说，我认为真正有趣的点在于影视飓风与平台共同上演的这场“表演”，一方面让更多的创作者明白可在新媒体平台上所讨论的内容的范围，另一方面也展现了一个当“失范”行为出现时，正确的处理态度。目前，已经有大量的讨论从自上而下的角度探索新媒体时代下的伦理问题（李俞萱，2024），国家对新媒体创作者的伦理责任感的培养已经在无形之中，渗透入每个创者者及使用者的观念中。

图表 3短视频不能突破平台底线

参考文献

[1]艾伊璠.(2018).新媒體環境下言論自由的發展與存在問題研究. 中國民族博 (08),245-246. doi:CNKI:SUN:MZBL.0.2018-08-125.

[2]邵綠.(2011).2010年新聞倫理研究綜述. 新聞傳播(06),139-140. doi:CNKI:SUN:YWCB.0.2011-06-119.

[3]李俞萱.(2024).新媒體時代新聞倫理失范表現及規避策略探究. 新聞傳播(13),31-33. doi:CNKI:SUN:YWCB.0.2024-13-010.

AI 申报：唯一使用AI的地方是在短评视频准备中，向AI查询博主所提到的画质压缩，码率等技术类资料。博客内容均为本人完成。

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邂逅@UST

在一个炎炎夏日，我决定挑战自己，从西贡码头划皮划艇到香港科技��学的海边。这场六小时的冒险，仿佛是一场与大自然的亲密对话。阳光炙烤着我的皮肤，海风轻拂，波浪轻拍着艇身，虽然汗水湿透了衣衫，但我心中那股兴奋与期待却让我无畏无惧。

终于到达校园海边，蔚蓝的海水与碧绿的山丘交相辉映，宛如一幅生动的画卷。短暂的休息后，我迫不及待地回宿舍换衣服，补充淡水，准备返回西贡。然而，回程的艰辛远超预期，随着体力的透支，我的每一划都显得格外沉重。

正当我逐渐感到绝望时，一艘渔船缓缓靠近，仿佛是上天的恩赐。渔民们热情地将我们拉回西贡，心中满是感激与欣喜。这次邂逅，不仅是对体力的挑战，更让我明白了人与人之间的温暖与连接。每一次冒险，都是生命中不可或缺的篇章。