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Audiovisual de nuestra deriva en La Plata.

(Link de Vimeo)

-Cátedra Groisman.

-Universidad Nacional de Artes.

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Caleidoscopio utilizado para la toma de las fotos.

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Trabajo Práctico N°2 - La ciudad como escenario

Diez fotos de la deriva (Parte 2)

He aquí una breve descripción de cada imagen:

1) Uno de los jarrones de la Plaza Moreno, que bajo la explicación de uno de los masones de La Plata "sólo tenían fines decorativos, su finalidad es demostrar  la vida, el Bien y el Mal".

2) Imagen de el Sol representado en la piedra fundamental, ubicado en la mitad de la Plaza Moreno (y de La Plata en si). Es considerada "fundamental" a la primera pieza utilizada en una construcción.

3) Una de las estatuas de la Plaza Moreno, que junto con las otras cuatro representan los cuatro elementos (tierra, fuego, aire y agua) y al mismo tiempo, la quintaesencia.

4) Representación hecha con un graffiti del “tercer ojo” que “lo ve todo”, en la "simultaneidad del eterno presente". El triángulo está "situado centralmente entre el Sol y la Luna".

5) El Ministerio de Economía fue uno de los puntos de interés, aquí se observa una antorcha que la rodean dos serpientes, ambos símbolos característicos de los masones.

-Cátedra: Groisman

-Universidad Nacional de Artes

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Trabajo Práctico N°2 - La ciudad como escenario

Diez fotos de la deriva (Parte 1)

He aquí una breve descripción de cada imagen:

1) Esta foto fue tomada en la casa espiritual Santa Teresa, a un vitral colocado en el techo del lugar, y de la cual pueden tomarse 2 interpretaciones:

La primera es que mediante esta se puede ver representado al “Gran Arquitecto del Universo” considerado por los masones como la máxima deidad. La segunda, es que si se aprecia la forma presente en la fotografía, se ve puede ver como un “sol”, que es un símbolo presente en la masonería, ya que en el techo de cada templo masónico se encuentra representado el universo, donde el sol siempre se ubica o nace en el “oriente”, lugar donde se sientan las figuras de máxima autoridad durante las reuniones de las logias.

2) En esta foto puede apreciarse la estatua del General San Martín, el cual  pudo haber sido un miembro de esta logia. De hecho, según un artículo presente en la página oficial de la “Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones”, se confirma este hecho como verídico.

He aquí el articulo: http://www.masoneria-argentina.org.ar/novedades-y-eventos/99-jose-de-san-martin

3) Aquí puede apreciarse una placa conmemorativa por el centenario de la Universidad Nacional de la Plata, colocada en el hall de entrada del Rectorado.

4) Imagen de un ojo perteneciente a un graffiti, el cual visto desde el caleidoscopio representa el símbolo del “ojo de la providencia”, uno de los principales dentro de la masonería.

5) Aquí pueden observarse una serie de hojas que representan a la naturaleza, que para los masones es una manifestación de su Dios o “Gran Arquitecto del Universo”, y a su vez, representan el elemento Tierra, el cual junto con los demás elementos (Fuego, Agua y Aire) pueden observarse en muchos símbolos en la ciudad de La Plata.

-Cátedra: Groisman

-Universidad Nacional de Artes

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Trabajo Práctico N°2- La Ciudad como Escenario

Puntos de interés en la deriva.

(Link al mapa, cada punto tiene una imagen)

-Cátedra: Groisman

-Universidad Nacional de Artes

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Trabajo Práctico N°2- La Ciudad como Escenario

Transcripción del algoritmo utilizado

Para determinar nuestro algoritmo utilizamos como referencia al número 13 (símbolo de transformación para los masones) de la siguiente manera:

Nos ubicamos en el centro de la ciudad, la Plaza Moreno, y mediante el uso de un transportador, marcamos en un mapa los puntos de interés cada 13 grados, obteniendo como resultado 13 puntos en la parte superior y en la parte inferior del perímetro, más 2 puntos en cada uno de los extremos de la posiciones ubicadas a 180 grados, ambas comprendidas en la avenida 13,  siendo 28 puntos en total. Luego desde la plaza partimos a nuestro primer punto (comprendido en la Plaza Paso) y a partir de ahí realizamos el recorrido siguiendo las agujas del reloj.

-Cátedra: Groisman

-Universidad Nacional de Artes

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Trabajo Práctico N°2- La Ciudad como Escenario

Memoria descriptiva de la deriva

Para realizar nuestra deriva escogimos como lugar a la ciudad de La Plata, ya que nos llamó la atención como está compuesta estructuralmente, en relación a la distribución de sus calles (por ejemplo, el hecho de que una de sus características  sea la presencia de diagonales que recorren todo el lugar). Luego de realizar una investigación a fondo, descubrimos que una de las teorías  principales establece que toda su construcción fue planeada por la logia de los masones (conocida en Argentina actualmente como “Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones”), una sociedad secreta de tipo filantrópica, filosófica y política. Una de las principales características de esta organización es el símbolo del número 13, que a pesar de poseer en otras culturas una connotación negativa, para ellos simboliza “transformación”, dado que su fin es transformarse de simples mortales a hombres iluminados que conocen los secretos. Nosotras decidimos tomar  ese número como referencia a la hora de marcar los puntos de interés que componen nuestra deriva, teniendo como punto central la Plaza Moreno. A su vez, para la composición de las fotografías, decidimos utilizar otro símbolo de suma importancia para estos, conocido como el ojo de la providencia u “ojo que todo lo ve” (símbolo que comparten con los illuminati), mediante un caleidoscopio realizado en forma manual, para producir un determinado efecto a la hora de tomarlas, de manera que las imágenes se vean como si estuvieran siendo “contempladas” a través de ese mismo ojo.

Para delimitar el perímetro de nuestra deriva dentro de La Plata, nos basamos en el “número áureo”, mediante el cual los masones realizaron el trazado de la misma, y que puede verse representado por la zona que abarca entre las avenidas 75, 76, 77 y 78, que forman lo que se conoce como “vesica piscis” o vejiga de pez. Para marcarlo utilizando una escuadra, y a su vez dentro de esa área marcamos los puntos de interés mediante un transportador, y su unión mediante un compás. Tanto la escuadra (que representa virtud) como el compás (que representa los límites con los que debe mantenerse cualquier masón respecto a los demás) se consideran los símbolos más importantes y representativos de esta logia.

-Cátedra: Groisman

-Universidad Nacional de Artes

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Trabajo Práctico N°2 “La Ciudad Como un Escenario”- Tercer acercamiento (masones) -Cátedra: Groisman -Universidad Nacional de Artes

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Trabajo Práctico N°2 “La Ciudad Como un Escenario”- Tercer acercamiento (masones) -Cátedra: Groisman -Universidad Nacional de Artes

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Trabajo Práctico N°2 “La Ciudad Como un Escenario”-segundo acercamiento

-Cátedra: Groisman

-Universidad Nacional de Artes

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Trabajo Práctico N°2 “La Ciudad Como un Escenario”-segundo acercamiento

-Cátedra: Groisman

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Trabajo Práctico N°2 “La Ciudad Como un Escenario”-segundo acercamiento

-Cátedra: Groisman

-Universidad Nacional de Artes

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Trabajo Práctico N°2 “La Ciudad Como un Escenario”-segundo acercamiento

-Cátedra: Groisman

-Universidad Nacional de Artes

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Trabajo Práctico N°2 “La Ciudad Como un Escenario”-segundo acercamiento

-Cátedra: Groisman

-Universidad Nacional de Artes

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Trabajo Práctico N°2 “La Ciudad Como un Escenario”-segundo acercamiento

-Cátedra: Groisman

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Trabajo Práctico N°2 “La Ciudad Como un Escenario”-primer acercamiento

-Cátedra: Groisman

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Trabajo Práctico N°2 “La Ciudad Como un Escenario”-primer acercamiento

-Cátedra: Groisman

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