Tumgik
Text
Kita unggul
Manusia berasal dari tanah dan kembali ke tanah. Jadi apa harus melangit?
.
Setiap individu diberi potensi dan keunggulan2. Bagi seorang muslim disunahkan untuk menjadi pribadi yang unggul .
.
.
Tidak salah kita berprestasi, tidak salah seseorang ingin populer, tidak masalah seseorang ingin keren.
.
Tapi untuk apa keunggulan2 itu? Semua tergantung niat. Untuk menjadi yang terbaik di mataNya atau terbaik dimata hambaNya .
.
Namun masih adakah diantara mereka diatas orang lain,
Misalkan saja.
Bila bercermin merasa "lebih keren" dibanding yang lain, Bila dikelas merasa " lebih pintar" atau merasa
"Lebih berkualitas" karena lebih populer, dll..
.
akar kesombongan membuat kita terkadang menjudge diri berada diatas orang lain.
Dan hal itu pula alar dari kesombongan sehingga terkadang manusia menghina dan mencela orang lain.
.
Sehebat apapun kita.. sikap sombong adalah bahaya!
.
Kau juga tahu...
.
Kisah Iblis yang dilempar keluarkan dari surga karena tidak mau menurut perintah Allah untuk menyembah manusia. Iblis dilaknat oleh Allah karena kesombongannya, betapa meruginya ia telah beribadah 80.000 tahun. Namun sia-sia karena kesombongannya menghanggap tanah lebih hina dari api.
.
Ada pula sejarah sang raja Firaun yg diberi kecerdasan luar biasa, bahkan dapat menakar makanan untuknya sendiri tanpa buang air, ia juga laya raya, dan menjabat sebagai raja Mesir kuno. Sayangnya, dia mengaku dirinya sebagai Tuhan, hingga dia dihukum oleh Allah.
.
Siapa juga yang tak tahu mengenai Dajjal yang diberi kelebihan berupa kekuasaan, sihir, menyembuhkan penyakit, menghidupkan orang mati, namun karena kesombongannya Dajjal memilih durhaka dan ingin menjadi Tuhan menandingi penciptanya sendiri Allah SWT.
.
Lalu
Apakah kita akan menghias keunggulan2 kita dengan kesombongan? Atau merusaha menjadi unggul dengan mengharap ridhoNya
.
0 notes
Text
Part of the truth is based from Al Quran
Tumblr media
1.
surat QS Adz-Zaariyat ayat 49: “Dan segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingat akan kebesaran Allah.”
Menurut ayat ini, Allah telah menciptakan segala sesuatunya secara berpasangan, termasuk berbagai partikel yang ada di bumi. , Paul Dirac, berhasil melakukan penelitian yang membuktikan bahwa materi diciptakan secara berpasangan (terdapat proton dan neutron dalam elektron), selain itu ada terang dan gelap, lelaki dan perempuan.
.
2. “Tidaklah kamu melihat bahwa Allah mengarak awan, kemudian mengumpulkan antara (bagian-bagian)nya, kemudian menjadikannya bertindih-tindih, maka kelihatanlah olehmu hujan keluar dari celah-celahnya dan Allah (juga) menurunkan (butiran-butiran) es dari langit, (yaitu) dari (gumpalan-gumpalan awan seperti) gunung-gunung, maka ditimpakan-Nya (butiran-butiran) es itu kepada siapa yang dikehendaki-Nya dan dipalingkan-Nya dari siapa yang dikehendaki-Nya. Kilauan kilat awan itu hampir-hampir menghilangkan penglihatan.(QS. Al-Nur: 43)
Berdasarkan ayat tersebut, ada tiga tahap turunnya hujan, yaitu: adanya angin yang menggerakkan awan, berkumpulnya awan, terjadinya hujan. Berdasarkan pengamatan radar, memang ada tiga tahap terjadinya hujan, dan hal itu sama dengan yang dijelaskan dalam Qur’an
.
3. “Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang, adakah kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang?” (QS. Al-Mulk: 03)
Ilmu pengetahuan modern menemukan bahwa atmosfer terdiri dari tujuh lapisan, yaitu: troposfer, stratosfer, ozonesfer, mesosfer, termosfer, ionosfer, dan eksosfer. Sehingga bahasa tujuh langit tersebut menunjuk pada tujuh lapisan atmosfer.
..
4. " Dan Kami telah meniupkan angin untuk mengawinkan (tumbuh- tumbuhan)...[cukup disini hafalinnya] dan Kami turunkan hujan dari langit, lalu Kami beri minum kamu dengan air itu, dan sekali-kali bukanlah kamu yang menyimpannya"(Q.S. Al-Hijr : 22)
Nah terbukti dalam ilmu sains bahwa angin membantu penyerbukan pada tanaman u tuk berkembang biak.
.
5. “…dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup… “
Surat Al- Anbiya di ayat 30:
.
Air adalah salah satu komponen pembentuk kehidupan. ternyata benar baha segala yang bernyawa, termasuk tumbuhan bersel satu pasti mengandung air dan juga membutuhkan air. Tubuhh manusia terdiri dari 70 % air
[cukup sampai sini]
Tambahan 5 ::
air. Otak dan jantung 73% air, paru-paru 83%, kulit 64%, otot dan ginjal 79%, bahkan tulang kita yang keras ini 31 persennya adalah air.
.
6.
“Ketahuilah, sungguh jika dia tidak berhenti (berbuat demikian) niscaya Kami tarik ubun-ubunnya, (yaitu) ubun-ubun orang yang mendustakan lagi durhaka.” (QS. Al-Alaq : 15-16)
14 abad setelah Surat ini diturunkan baru ditemukan bahwasannya selebrum atau otak besar dekat ubun-ubun bertugas sebagai perencana, pendorong, dan starter daripada perilaku manusia serta yang bertanggung jawab atas perkataan jujur atau dusta. sehingga ayat ini “ubun-ubun orang yang mendustakan lagi durhaka” ialah penggambaran bahwasanya otak tersebut berfungsi untuk menentukan ucapan jujur maupun dusta.
.
7.
“Dan telah Kami jadikan di bumi ini gunung-gunung yang kokoh supaya bumi itu (tidak) goncang bersama mereka...” (QS. Al-Anbiya : 31).
.
Sebagaimana dalam ayat Al-Qur’an di atas, benar saja Dia menciptakan gunung-gunung yang kokoh adalah untuk menahan bumi daripada goncangan,seperti gempa. bila tidak ada gunung maka bumi tidak stabil dan tidak akan diam. Padahal, hal ini baru bisa terbukti pada masa geologi modern dengan alat-alat yang canggih.
.
8.
“Dan Dialah yang membiarkan dua laut mengalir (berdampingan) ; yang ini tawar lagi segar dan yang lain masin lagi pahit; dan Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas yang menghalangi.” (Q.S Al-Furqan : 53).
Dalam beberapa kitab tafsir dijelaskan bahwa ayat tentang pertemuan dua lautan namun airnya tak bercampur ini digambarkan sebagai muara sungai, di mana terjadi pertemuan antara air asin dari laut dan air tawar dari sungai. dan hal ini terbukti pada zaman ini.
.
9.
“Dialah yang menciptakan berpasang-pasangan pria dan wanita, dari air mani, apabila dipancarkan.”surat An Najm ayat 45-46"
fakta dari ayat tersebut adalah penentu jenis kelamin bayi adalah air mani yg mengandung kromosom X atau Y.
.
10.
“Dan Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan. Masing-masing dari keduanya itu beredar dalam garis edarnya.” [QS: Al-Anbiya (21) ayat 33]
ayat di atas menjelaskan bahwa bumi tdak diam namun bergerak dalam porosnya, serta menyebutkan bahwa bumi dan bulan memiliki orbit, menjelaskan teori heliosentris yang dipopulerkan Copernicus. 
.
11.
reaksi kimiawi pada fenomena batu-batuan (QS. al-Baqarah: 74; QS. al-A’raf: 58); 
0 notes
Text
Love is cinta
Kisah cinta
.
.
Apa yang kita rindukan seperti kisah cinta ...
Rama-Sinta dan Dilan-Milea, atau Glen-Chelsea dan Raffi-Nagita..
~Give and give...
~Beauty and handsome...
~rich and rich
mungkin juga seromantis ftv ?
.
.
CINTA bisa membawamu pada kemuliaan atau membawamu pada kehinaan.
.
CINTA adalah hal yang mengagumkannya
.
Namun,
CINTA bagiku hanya perasaan yang mungkin bertambah berkurang, berganti, tak menentu karena kta hanya manusia yg diamanahkan perasaan cinta.
.
Pertanggung hawaban dari rasa cinta itu tergantung kita? mauapaasih? .
.
Mendoakan terbaik untuk dia yg kamu cinta.. mungkin bisa jadi jalan yg baik
.
Karena.. yakinlah.. disana juga ada yg mencintaimu.
Dan kmu akan bertemu dengan org yg tepat pada waktu yg tepat.
.
.
Tanpa perlu deskripsikan harus seromantis apa itu saat bertemu dengan CINTAmu..
.Karena CiNTA rengan visi misi keimanan menurutku adalah yg paling ideal
..
seperti kisah cinta anak umar bin Khattab.. yg menikah dengan anak penjual susu murni karena katakwaan gadis penjual susu murni yg tifak mau berlaku curang dengan menambahkan susu murni dengan air, gadis itu berkata pada ibunya "tidak Bu, jangan camourkan susu itu dengan air..Khalifah Umar tidak suka, walauoun ia tidak melihatnya" padahal Umar r.a ada dibalik dinding
..
atau kisah cinta anak sahlahudiin alayubi, penakluk konstatinopel
dimana ayahnyaa seorang pangeran yg dipertemukan dengan ibunya karena visi yang sama. dimana ibunya olounya visi "aku ingin menikah dengan seorang lelakiyang dimana aku akan melahirkan darinya anaknya ynag bertakwa dan akan menakluklan konstatinopel" brgitu oulan dengan ayahnya yg punya visi " aku ingin menkkah dengan wanita yang dimana aku dan dia akan memiloki seorang anak yg bertakwa dan menallukkan konstatinopel."
...
atau kisah cinta
"Nabi Muhammad SAW dan Khaidjah, dimana mereka saling membantu menyeournakan agamanya, Khadijah adalah wanita yg gak tangung2 menginfestasikan Hartanya dijalan Allah untuk perjuangan nabi"
Tumblr media
0 notes
Text
Tumblr media
hikmah hari ? 29/05/18
. semua orang sibuk, tp coba inget lagi prioritas, tjuan hidup, dan ...
.apa keegiatan yang paling Allah seneng kalo kita lakuin..
.inget2 kalau aku gini Allah seneng gak yaa, mama seneng gak yaa, papa seneng gak ya. ya
.But.. kadang suka banding bandingin kehidupan orang dengan aku. Perihal pencapaian si A, si B, si C.. lalu kepikiran.. wahh seneng yaa yaa jadi itu.
.so.. jadiin motivasi to do better... Karena apa yg mereka lakuin dan yg aku pikir itu keren tuh gak mereka didapatkan secara instan.
.. kembali lagi pada diri sendiri. Ketika ngeliat kerennya orang2. Dan nanya ke diri sendiri "butuh ga sih aku menjadi seperti mereka?" misal: jago main gitar. "buth gak yaa jago dance?"
.Atau ko bisasih dia sepintar itu?
.Noprob.. kita boleh kagum.. kita boleh jadikan itu pemacu, dan motivasi buat kita biar jadi manusia berfaedah ala diri kita sendiri.
.Terkadang bunga yang mekar terlambat lebih baik dari bunga yang mekar lebih awal.so, jangan berkecil hati...
Aku punya story dari temen lama, sebut saja dia "cinta".. si Cinta ini cantik, pinter, supel, like as princess... Si cinta ini byk yg suka dan iri. Aku sih termasuk ya netral. As always as...
Sekarang dia nikah too young. Sehingga skr udah berkeluarga. Sayang... gabisa pakai kecerdasannya buat nimba ilmu lebih banyak.
Sampe temen aku yg sempet julid cerita.. "aku gajadi julid ah sar.. kasian" "alhamdulillah yaa kita dikasih kesempatan buat nuntut ilmu lagi"
.so orang yg kita liat keren itu punya perjuangan...
.dan setiap kebahagiaan yang Allah kasih itu ada proporsinya masing masing untuk tiap orang berbeda.
.makanyaaaa.. ikut berbagahialah kalo orang seneng, rezeki dia itu... 
.kita juga punya rezeki yang harus disyukuri sebanyak atau secukup apapun rezeki itu. Entah rezeki kesehatan, iman islam, kesempatan dll.
. yang terpenting tetap terpacu untuk lebih baik !
1 note · View note
Text
Tentang mereka
0 notes
Link
why can’t we be ourselves like we were yesterday?
0 notes
Link
Barely even friends Then somebody bends Unexpectedly
0 notes
Photo
Tumblr media
Pandangan mata mereka diliputi perpecahan, kerusakan, kehancuran, kematian, dan kesedihan..
Tapi itu hanya didunia, mereka akan melihat kemenangan dan kedamaian di surga.
0 notes
Text
Sudah Baikkah Shalat Kita?
AssalamualaikumJ
Temen 2 dimnapun klian, kalau lagi gabut sangat disarankan baca ini loh J ehe,,Rangkuman arti penting shalat dari buku dan search internet.
Sudah Baikkah Shalat Kita
Karena faktanya fenomena saat ini, banyak sekali   ga memprioritaskan shalat, (aku juga kdg suka lupa klo lg brg tmn), shalat tuh seakan akan ganggu keasikan dan jadwal hidup kita, padahal shalat itu adalah awal yang baik dari menjalani kegiatan. Bilamana shalatnya buruk, maka buruk pula amalnya.
Brikut dalil tentang shalat.
-QS. Al-Ankabut (29):(45)
-QS. Al-Baqarah (2) : 153
-QS. Al-Ma’arij (70): 19-23
-QS Arrum (30) : 31
1)Shalat Zuhur, yaitu saat terglincir marahari, pada saat itu akan enyala neraka jahannam, namun orang ukmin yang mengerjakan shalat akan diharamkan uap api neraka jahannam(dialam kubur) pada hari kiamat.
2)Shalat Asar, waktu ketika nabi Adam as memakan bua khuldi. Orang mukmin yang mengerjaka salat asar akan diampuni dosanya.
3) Shalat Maghrib, yaitu  saat taubatnya nabi Adam as diterima, bilamana orang mukmin mengerjakan shalat maghrib, insyaAllah akan dikabulkan doanya
4) Shalat Isya, telah dikerjakan oleh para nabi sebelum Rasulallah SAW.  Bagi yang mengerjakannya dimasjid niscaya akan dberi cahaya untuk menyebrangi Shiratal Mustaqim
5) shalat shubuh adalah tempat terbitnya matahari, karena apabila matahari terbit, tebitnya diantara dua tanduk setan. Bila seorang mukmin melaksanakan shalat shubuh berjamah selama 40 hari, maka Allah akan memberikan dua kebebasan yaitu dari api neraka dan dari nifaq.
         Shalat adalah sarana penghubung antara seorang hamba dengan Tuhannya. Shalat adalah bekal untuk jiwa. Shalat sebagai penolong tangguh yang sama sekali tidak mengeluh, tameng kuat bagi hati. Shalat adalah kesenangan bagi para pecinta Allah, kelezatan bagi orang yang bertauhid dan kenyamanan bagi ahli ibadah.
         Semakin besar kadar kepasrahan hati seorang hamba dalam shalat maka sebesar itu pula kadar Allah SWT mencurahkan kasing sayag kepada umat tersebut.  Hati manusia itu memiliki bagian paling sempurna dan paling besar, yaitu menghadap kepada Tuhan yang Mahasuci, mrasakan kesenangan karena dekat denganNYA.
         Berdagang dengan Allah SWT sungguh indah. Allah yang member modal berupa segala anugra jasmani dan rohani yang sehat, tempat fasilitas yang memadai. Namun Allah SWT  juga yang membeli ibadah dengan pahala yang sifatnya abadi dan memebrikan berkah di dunia dan akhirat.
         Jadikanlah shalat kita khusu. Ketika shalat kebanyakan dari kita menyibukkan diri dengan hal-hal remeh dan lebih memikirkan dunia yang syarat dengan kegalauan dan kesenangan. Ibaratan shalat yag tidak khusu secara fisik (gerk-gerak dll) bagaikan memberikan bangkai seorang putri yang telah busuk dihadapan raja, sedangkan tidak khusu dalam hal hati ibaratkan memberkan myat seorang putrid kepada raja. Kedua hal itu membuat raja marah. Begitu juga dengan Allah SWT bila kita tidak khusu’.  
         Diantara sikap shalat seseorang yang lalai, ogah, dan bermalasan, serta melakukan kesalahan-kesalahan dan dosa-dosa dapat mendorong ia jauh dari Tuhannya. Sampai-smpai hamba tersbut tidak lagi sanggup melaksanakan manisnya shalat, tidak rindu dengan sujud yang dengannya segala permasalahan rontok dai punggungnya. Sehingga lambat laun ia seperti asing dari ibadahnya. Mugkin ia telah menyerhkan dirinya menjadi tawanan musuh. Oleh sebab itu, ia ditawan dan dirantai, lalu dijeboskan kedalam penjara jiwa serta hawa nafsunya. Pada akhirnya, ia merasa penat, gelisah gundah gulana, seih dan kesal. Namun ia sendiri tidak tahu penyebabnya.
“Apabila Rasulallah SAW tengah dirundung suatu urusan, Beliau akan segera bangkit untuk mengerjakan shalat.” (HR. Abu Daud. Shahih Al’Jami’, Albani, no. 4703)
Abdullah bin Mas’ud berkata “Saya pernah bertanya kepada Rasulallah SAW, ‘Apakah perbuatan yang paling utama?’ Beliau menjawab. ‘Shalat tepat pada waktunya’ “, Dia berkta . “saya bertanya lagi,, ‘kemudian apa?’ Beliau menjawab, ‘Berbuat baik kepada orang tua’ “ Dia berkata, “saya bertannya lagi, ‘lalu apa?’ Beliau menjawab, ‘Jihad di jalan Allah.’ Setelah itu, saya tidak menambah pertanyaan melainkan untuk melaksanakan dan menjaga hal tersebut. (HR Bukhari)
Adapun shalat yang diterima Allah adalah shalat yang menjauhkan kita dari perbuatan keji dan mungkar.
 Shalat mrupakan penentu keimanan
Dalam kiab Thabaqaat Al-Hanabilah, Imam Ahmad menjelaskan, “sesungguhnya, kadar keislaman suatu kaumitu sesuai dengan kadar mereka dalam shalat. Kesenangan mereka kepada islam pun sesuai kdar kesenangn mereka terhadap shalat. Oleh sebab itu, kenalilah dirimu, wahai hamba Allah. Berhati-hatilah engkau jik menjumpai Allah SWT dalam keadaan tidak ad kadar keislaman pada dirimu. Sesungguhnya hal itu sesuai dengan kadar shaat kalian yang erpatri dalam hati.”
“Sesungguhnya tidak ada bagia dari Islam bag orang yang menyia-nyiakan shalat.” (HR. Ad-Daruquthni)
Btw, Allah telah menurunkan 1-4 kitab yang semua maknanya ada pada 4 kitab; taurat, injil, zabur, dan al-Quran.
“Sesungguhnya seseorang yang berdiri dalam shalatnya sesungguhnya bermunajat kepada Tuhannya. Sementara itu, posisi TuhanNya berada diantara ia dan kiblatnya” (HR. Bukhari)
Nah, menuuut hadist ini waktu yang baik untuk berdoa adalah saat sujud. (lihat juga Zaadul Ma’ad 1;258)
Menurut QS. Al-Baqarah (2) : 45 shalat adalah sarana curhat dan tempat mengadu pada Allah. “Jika seseorang mengadukan masalahnya dengan berjalan, Allah akan berlai menghampirinya” (H.R Bukhari dan Muslim).
 Shalat sumber kekuatan.
Q.S Ali Imran (3): 173-174
Dalam shalat hendaklah untuk selalu pasrah kepada Allah atas segala permasalahan yang kita hadapi.
“Barang siapa lebih mmntingkan untuk memasrahkan keridhaan Allah disbanding manusia, Dia akan menjaminnya dari setiap kebutuhan terhadap manusia. Barang siapa yng lebih mementingkan untuk pasrah pada keridhoan mnusia daripada keridhoanNYA, Dia akan menyerahkan segaa urusannya kepada manusia.” (HR. Tirmidzi)
Hasbunallah wa ni’mal wakiil, kita jadikan sebagai semboyan hidup.
 Shalat Sebagai Pengendali dan Benteng dri Kekejian dan Kemungkaran
QS. Al-Ankabut (29):(45)
Namun, shalat tidak bisa mengendalikan perilaku pelakunya, bahkan nilai-nilai shalat tidk diraih bila pelakunya gagal mengingat Allah, gagal menanamkan perasaan melihat atau dilihat oleh Allah.
Disamping itu shalat juga berfungsi unuk membersihkan jiwa dari sifat-sifat yang buruk, dan rona yang seringkali menghiasi hati kita,
Rasulallah SAW bersabda. “Apa pendapat kalian jika di depan pintu salah seseorang diantara kamu ada sebuah sungai. Ia mandi lima kali sehari darinya. Apkah akan ada kotoran yang melekat pada tubuhnya?” Para sahabat menjawab, “Yang demikian itu serupa dengan shalat lima waktu. Dengannya, Allah menghapuskan semua kesalahan.” (HR. An-Nasa’i)
“Sesungguhnya mabusia diciptsksn bersifat keluh kesah lagi kikir. Apabila ia ditimpa kesusahan, ia berkeuh kesah dan apabila ia mndapt kebaikan, ia amat kikir, kecuali orang-orang yang mengerjakan shalat, yang mereka itu tetap mengerjakan shalat.” (Q.S Al-Ma’arij (70) :19-23)
 Shalat adalah nilai Baik Buruknya Seseorang
a.    Rasulallah bersabda, “Sesungguhnya amalan yang paling pertama dhisab dari seorang hamba pada hari Kiamat adalah shaatnya, Jika shalatnya baik, maka ia telah beruntung dan selamat. Tapi jika shalat seseorang ruaak, ia telah binasa dan merugi”
b.    Sabda Rasulallah saw. “Barang siapa yang memelihara shalatnya maka shalatnya akan menjadi cahaya serta menjadi bukti kepatuhan, dan keselamatan pada Hari Kiamat. Barangsiapa tidak memelihara shalatnya maka shalatnya akan menjadi cahaya, tidak memiliki pula bukti, serta tidak memiliki cahaya, tidak memiliki bukti, serta tidak akan selamat,pada saat kiamat akan bersama Qarun, Fir’aun, Human, dan Ubay bin Khauf(naudzubillah)
c.    Rasulallah saw bersabda “Sesungguhnya batasan antara seseorang  dengan kekafiran dan kesyirikan adalah shalat. Barang siapa meninggalkan shaat, ia kafir.
d.    Salah seorang tabi’in bernama Abdullah bin Syaqiq pernah mengisahkan, “Dulu para sahabat Nabi Muhammad saw tidaklah pernah menganggap suatu amal yang apabila ditinggalkan menyebabkan kafir kecuali shalat”
e.    Ibnu Qayyim mengatakan,”Iman adalah membenarkan (tashdiq), melaksanakan (inqiyad),
Wasiat terakhir Rasulallah adalah Shalat.
Rasulallah bersabda, “Jagalah shalat! Jagalah shalat!” (HR Abu Dawud dan Ibnu Majah)
 Manfaat dan Point Penting Dalam Shalat
Shalat didunia adalah sujud diakhirat
“Pada hari betis disngkapkan dan mereka dipanggil untuk bersujud; maka mereka tidak kuasa. Pandangan mereka tunduk kebawah, lagi diliputi kehinaan. Sesungguhnya mereka dahulu (didunia) diseur untuk berusujud, dan dalam keadaan sejahtera” QS. ALQalam (68) : 42-43
Semua orang mukmn akan bersujud kepada Allah diakhirat, kecuali orang kafir, munafik, dan yang meninggalkan shalat, tidak mampu bersujud.
 Shalat adalah Obat Stress
“Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar” (QS. Al-Baqarah : 153)
“Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyu”, (QS. Al Baqarah 45)
أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
“Ingatlah, sesungguhnya para kekasih Allah itu, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.” (QS. Yunus : 62).
Shalat adalah obat hati karena dapat mendekatkan diri dengan Allah swt. Inilah terapi paling mujarab dari penyakit stres dan depresi karena masalah hidup dan kepelikan lainnya. Ingatlah bahwa masih banyak orang yang lebih menderita daripada kita, kita harus berani hidup dan menerima kenyataan. Secara kejiwaan dalam Al-Quran, penyebab stres adalah khauf yaitu takut (fear). Kedua, penyebab depresi adalah hazan yaitu sedih atau cemas (anxiety).
 Shalat adalah Pembersih Paten untuk Dosa Manusia
Rasulallah saw pernah bersabda, “Maukah kalian aku tunjukkan suatu amalan yang mendorong Allah menghapuskan dosa-dosa dan meninggikan derajat?” Para sahabat menjawab. “Tentu wahai Rasulallah
Kemudian, Rasulallah saw bersabda, “Menyempurnakan wudhu pada saat-saat yang tidak disukai, memperbanyak langkah menuju masjid, dan menunggu shalat setelah shalat. Yang demikian itu adalah ribath, yang demikian itu adalah ribath, dan yang demikian iu adalah ribath(pengekangan diri untuk ktaatan.” (HR Bukhari)
 Shalat membuat kita semakin dekat dengan Allah
Dari Abi Hurairah, Rasulallah bersabdda, “Sesungguhnya Allah berfirman, ‘Barang siapa yang memusuhi waliku, aku mengizinkannya untuk memerangi. Tidaklah hambaKu mendekatkan diri kepadaKu dengan sesuatu lebih Aku sukai dari apa yang telah aku wajibkan kepadanya. Tak henti-hentinya hambaku mendekatkan dirinya kepadaKu dengan perbuatan-perbuatan sunnah nafilah sehingga aku mencintainya. Kalau Aku sudah mencintainya, Aku akan menjadi pendengarnya yang ia mendengar dengannya. Aku akan jadi pengelihatannya yang ia melihat dengannya. Aku akan menjadi tangannya yang ia berbuat dengannya. Aku akan menjadi kakinya yang ia berjalan dengannya. Jika ia meminta kepadaKu, niscaya akan Aku beri. Jika ia memohon perlindungan kepadaKu niscaya akan Aku lindungi.”
 Istirahat dengan Shalat
Rasulallah menjadikan shalat sebagai matahari dan selalu meminta kepada Bilal bin Rabbah untuk mendrikan shalat degan kalimat
“Buatlah diri ini istirahat atau tenang dengan shalat”
 SHALAT DALAM BERBGAI KONDISI
1). SHALAT QASAR, yaitu meringkas shalat empat rakaat jadi dua rakaat saat safar, baik dalam kondisi aman maupun tidak aman. Dalilnya di QS Annisa ayat 101. Adapula hadist shalat qasar dalam riwayat Ibnu Umar ra, “Aku menemani Rasulallah saw dalam berpergian. Beliau tidak pernah shalat lebih dari dua rakaan sampai Beliau dipanggil Allah”
*Syarat shalat qasar
2). SHALAT JAMA’
Ada yang dhuhur dengan ashar  dan maghrib dengan isya. Ada jama taqdim yang digabung diawal, ada juga jama’takhir yang digabung diakhir.
Caranya :
a.    jama’ taqdim pada waktu dhuhur dan asar dilakukan setelah waktu dhuhur. Untuk niat shalat adalah digabung, seperti : “Ushalli fardhazh zhuhri jam’an bil ‘asri taqdiiman lillahi ta’ala. Artinya: “saya berniat shalat zuhur dijama’ taqdim dengan asar karena Allah Ta’ala” . begitupula pada jama taqdim antara maghrib dan isya
b.    Jama takhir : niat untu melaksanakan jama akhir antara waktu zuhur dan asar dilakukan ketika memasuki waktu zuhur. Seseorang meniatkan dalam hai akan mengakhirkan waktu shalat dzuhur untuk dijama’ dengan asar. Kemudia setelah masuk waktu asar, iya memulai shalat dzhur, lalu dilanjutkan dengan shalat asar seperti biasa
(buat kondisi jama shalat masih ada perbedaan pendapat)
 3) SHALAT JAMA QASAR:
Kedua rukhshh shalat ini(jamak dan qashar) dapat digabungkan. Didalam buku Ash-Shalah, Prof . Dr Abdullah Ath-Thayyar menyatakan bahwa Rasulallah saw pernah melakukan gabungan jamak an qashar sekaligus. Pendapat ini juga merupakan fatwa para ulama termasuk Syeikh Abdu Aziz in Baz.
 4). SHALAT DIATAS KENDARAAN
  Hal ini dikarenakan dalam kendaraan tidak ada tempat khusus untuk melksanakan shlat, maka hendaklah melaksanakanny diatas tempat ia duduk.
Dari ibnu Umar ra. “Rasulallah saw melakukan shalat malam dalam bepergian diatas kendaraan dengan menghadap sesuai arah kendaraan. Beliau berisyarat (Ketik rukuk dan sujud), kecuali shalat2 fardhu. Beliau juga melaksanakan shalat witir diatas kendaraan.”
Cara melaksanakan shalat di atas kendaraan : -tayamum, -takbiratul ikram, -niat shalat, -awali dengan do’a iftitah dan dilanjutkan alfatihah dan surat lainnya, - posisi sujud dalam shalat dengan kondisi duduk adalah lebih rendah dalam menundukkan kepala daripada saat melakukan rukuk. , -posis tahiyat pada kondisi tersebut adalah sama posisi semula, yaitu posisi duduk diatas kursi kendaraan.
5) SHALAT DALAM KONDISI GENTING(KHAUF)
Shalat khauf merupakan shalat yang dilakukan pada kondisi genting atau takut akan terjadinya suatu perkara yang tidak diinginkan (dalam kondisi perang dll). Adapula dalil tetang shalat khauf yaitu QS Annisa ayat 102.
 6) SHALAT HAJAT (AGAR MENDAPAT JALAN KELUR DARI SUATU MASALAH)
Shalat hajat dilakukan saat setiap kali akan melakukan sesuatu hal yang baik dan dicita-citakan keberhasilannya. Adapun niat shalat hajat sebegai berikut: Ushalli sunnatal haajati rak’ataini lillahi ta’ala. Shalat hajat ada dua rakaat, dan dikerjakan sebelum kita mengerjakan suatu ikhtiar. Setelah shalat hajat hendaklah membaca tahmid, tabih, dan takbir, serta shalawat(Allahuma shalli ala Muhammad).  Dilanjutan dengan membaca do’a : “Laa ilaha illallohul haliimul kariimu subhaanallohi robbil ‘arsyil ‘azhiim. Alhamdu lillaahi robbil ‘aalamiin. As `aluka muujibaari rohmatika wa ‘azaaima maghfirotika wal ghoniimata ming kulli birri wassalaamata ming kulli itsmin Laa tada’ lii dzamban illa ghofartahu walaa hamman illaa farojtahu walaa haajatan hiya laka ridhon illa qodhoitahaa yaa arhamar roohimiin”.
Tips agar doa dikabulkan:
1.     Makan makanan dan minuman yang halal (Q.S AL-Maidah ayat 88)
2.    Tidak tergesa-gesa dalam menuntut jawaban serta tidak putus asa dala berdoa. Sesuai dengan hadist dari Abu Hurairah ra, Rasulallah saw berkata : “Sesungguhnya doa diantara kalian itu aka diterima selama tidak terges-gesa. Janganlah berkata, ‘saya sudah berdoa dan doku itu tidak diperkenankan juga ‘” (HR. Bukhari)
3.    Memperhatikan waktu waktu diterimanya do’a. sebuah hadist ang diriwayatkan oleh Ima Musim dan Abu Hurairah. “……… Pada rukuk, agungkanlah Tuhan Azza Wa Jalla. Saat sujud maka bersungguh-sungguhla dalam berdo’a, karena potensi dikabulkannya do’a sangat besar”.
 7. SHALAT AGAR MENDAPATKAN KEDUDUKAN TERHORMAT (SHALAT TAHAJJUD)
Shalat tahajjud memiliki kedudukan utama sesudah shalat fardhu, karenanya ia sangat diunggulkan pahalanya. Demikian sebanding karena telah mengorbankan kenikmatan tidur untuk mengharap menjadi kekasih Allah saw, bertemu sang Arrahman. Ini seuai dengan hadist yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah , Rasulallah saw berkata “Shalat didirikn pada tengah malam (shalat tahajjud).” (HR Ahmad)
Allah mengilustrasikan sifat hamba Allah yang shaleh dengan firmanNya, “Di akhir-akhir malam mereka memohon ampunan kepada Allah.” (QS Adz-Dzariyaat :18 )
Alhasan berkata, ada seorang lelaki yang bertanya kepada orang shaleh diantara penduduk suatu kaum ,qoola “aku tidak bisa mengerjakan qiyamul lail maka tolong berikan obatnya kepadaku!” jawab orang shaleh itu “obatnya adalah janganlah kamu berbuat maksiat pada Allah pada siang hari , niscaya Dia akan membangunkanmu dimalam hari’. Ada jua rwayat dari Sufyan Ats-Tsauri, “Aku telah diharamkan untuk mengerjakan qiyamul lail selama lima bulan ini karena satu dosa yang aku kerjakan.
So, ini ada keunggulan dan mafaat dari shalat tahajud:
a.    Mendapat tempat yag terpuji saat disurga nanti ( QS Al-Isra ayat 79 )
b.     Tahajjud dapat mendekatkan diri kepada Allah, menghapus perbuatan tercela, mencegah dari perbuatan dosa, menghindarkan penyakit dari tubuh. Ini menurut hadist yang diriwayatkan oleh Jabir bin Ali
c.    Jaminan ke surga, sesuai dengan HR Tirmidzi.
Shalat tahajjud disunahkan pada sepertiga malam, dan dilaksanaknan setelah bangun tidur.
Abu Hurairah menyatakan Rasulallah saw pernah bersabda : “Allah turun ke langit bumi setiap alam ketika tersisa sepertiga malam. Lalu berfirman, ‘Akulah Raja, Aku lah Raja, Aku lah Raja. Barangsiapa berdoa kepadaKu, niscaya Aku kabulkan…………….” (HR Bukhori, no.1145 dan Muslim no.758)
Adapun adab shalat malam:
1.     Hendaknya berniat bangun malam ketika akan tidur, dan tidur tidak terlalu malam
2.    Tidur dalam keadaan mmpunyai wudhu
3.    Tidur dengan posisi miring ke arah kanan
4.    Jika khawatir tidak akan bangun, maka shalat witir sebelu tidur
5.    Berdikir kepada Allah ketika hendak tidur
6.    Ketika bangun, hendaknya mengusap muka dan berdzikir lalu berwudhu
7.    Bersiwak
8.    Berdiri lama dalam shalatnya
9.    Membaca al-Quran dengan tartil dan suara yang bagus
10. Merenungi isi ayat alQuran, diawali dengan ta’awudz, bertasbih, dan menangis tatkala menunaikan shalat.
11.  Memperbanyak doa pada waktu sahur baik dalam shalat maupun diluar shalat
12. Membangunkan keluarga untuk shalat tahajjud
13. Memperbanyak doa
14. Bagi orang yang terbiasa salat malam, makruh meninggalkannya.
Jumlah Rakaat Tahajjud: minimal 2, 4 (2:2), 6, 12.
Surat yang dbaca : tidak harus tertentu, namun ada yang menggunakan ayat 284-286(dari surat albaqarah pada rakaat pertama), dan surat ali imran ayat 26-27 pada rakaat kedua. Boleh juga ayat pertama surat alkafirun, dan rakaat kedua surat al ikhlas.
Nah, ketika kita terbnagun malam hari, maka ada Doa bangun tengah malam untuk shaat tahajjud:
Laa iaha ilallahu wahdahu laa syariikalahu. Lahul mulku walahul hamdu yuhyi wayumiitu wa huwa ‘alaa kulli syai’in qadiir. Alhamdulilllah. Wa subhaanallahi wa laa haula walaa quwwata illaa billahi allahummaghfirrlii.
 8. SHALAT AGAR MENDAPAT PILIHAN BAIK (SHALAT ISTIKHARAH)
Artinya adalah mencari sesuatu yang baik. Istikharah adalah doa khusus yang ada dalam sunnah yang diucapkan oleh seorang muslim setelah shalat sunah dua rakaat. Shalat ini dilakukan untuk menentukan pilihan, misalkan akan enikah, berniaga, berpergian, atau perihal lain yang membutuhkan pilihan.
Jika niat kita dalam memilih sesuatu adalah baik, mka harus brikhtiar. Adapun mitos yang hendaknya menunggu mimpi,itu tidak ada ada dasarnya.
Muhammad bin Ali Kamaluddin Az-Zamlakani berkata ; “Apabla seseorang telah shalat istikharah untuk suatu perkara, maka kerjakan apa yang telah diniatkan, baik hatinya ringan atau tidak.” (look; Thabaqat Asy-Syafi’ah Al-Kubra <9/206>
Adapun mengulang shaat istikharah adah dianjurkan (Mirqat Al-Mafatih 3/406, Nail Al Authar 3/89)
 9. SHALAT AGAR DIBUKAKAN PINTU-PINTU REZEKI (SHALAT DHUHA)
Shalat Dhuha adalah sunnnah sekurang-kurangnya dua rakaat, dan dikerjakan saat matahari naik. Namun, waktu terbaik melakukan shalat Dhuha adalah saat matahari terik. Hadistnya dari Zaid bin Arqam bahwasannya Rasulallah berkata, “Shalat Awwabiin (orang-orang yang kembali pada Allah saw) adalah ketika anak-anak onta sudah mulai kepanasan.” (HR Muslim 748 dan Ahmad, no.4/366)
Untuk apa sih shalat Dhuha :
A.   Sama dengan sedekah, lihat HR. Muslim, no.720; Abu Daud, no.1285 dan Ahmad, no.5/167, HR Abu Daud, no 2/524 dan Ahmad, no 5/345)
B.    Jaminan kecukupan , Rasulallah bersabdam bahwa Rasulallah swa berfirman : “Wahai anak Adam, ruuklah untukKu beberapa rakaat pada awal siang, niscaya Aku akan mencukupimu pada akhir siang.” (HR Tirmidzi, no. 475)
C.    Pahalanya seperti mendapat harta rampasan perang (HR Tirmidzi, no.475)
 Wa’alamualaikumsalaam
Abu Zahwa
http://www.blogkhususdoa.com/2015/02/doa-setelah-salat-hajat-bahasa-arab-latin-dan-artinya.html
http://aqlislamiccenter.com/2015/07/08/solusi-stres-dan-depresi-dalam-alquran/
0 notes
Photo
Tumblr media
0 notes
Text
Ummul Mukminun
Ummul mukminun artinya ibu orang-orang muslim, yang tak lain adalah para istri nabi Muhammad Saw. Karena istri nabi memiliki keutamaan, diantaranya: 1) Al Ahzab ayat 6 ->ibu umat muslim, 2) Al Ahzab ayat 32-> tidak ada wanita ygv menyerupai derajatnya, 3) Al Ahzab 33-->  ahlul bait yang diampuni dosanya.
Rasulullah menikahi lebih dari satu wanita karena melindungi janda, dan perintah Allah Saw. masih banyak orang yang beranggapan negatif tentang pernikahan poligami yang dijalankan Rasulullah SAW, Padahal Rasulullah SAW menikahi banyak wanita atas alasan2 yang jauh dari “Seks”. Selain itu nabi Muhammad memiliki beberapa keistimewaan2, yang tidak bisa diikuti umat, diantaranya menikahi lebih dari 4 wanita.
surat an-Nisaa ayat 3:
> “Artinya : Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yang yatim (bilamana kamu mengawininya), Maka kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi; dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka (kawinilah) seorang saja, atau budak-budak yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat kepada tidak berbuat aniaya” [1]
> Di Indonesia, melalui Mahkamah Konstitusi menyatakan bahwa ketentuan-ketentuan yang tercantum dalam UU No. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan (UU Perkawinan) yang menyatakan bahwa asas perkawinan adalah monogami, dan poligami diperbolehkan dengan alasan, syarat, dan prosedur tertentu tidak bertentangan dengan ajaran Islam dan hak untuk membentuk keluarga, hak untuk bebas memeluk agama dan beribadat menurut agamanya, dan hak untuk bebas dari perlakuan yang bersifat diskriminatif sebagaimana diatur dalam UUD 1945.
Dikutip dari buku Muhammad saw The Super Leader Super Manager karya Dr. Muhammad Syafii Antonio, M.Ec. Sepeninggalnya Khadijah, Rasulullah baru menikah kembali saat usianya 50 tahun. Rasulullah saw menikahi 11 wanita mulia, di mana dua orang di antaranya berstatus gadis dan 9 orang istrinya saat dinikahi berstatus janda.
  Top of Form
Bottom of Form
  Berikut adalah Profil singkat Istri nabi Muhammad SAW        Khadijah bintu khuwalid
Seorang pengusaha, dari bangsawan Quraisy,    memiliki 4 anak dari pernikahan sebelumnya . dinikahi oleh Rasulullah saw    karena petunjuk Allah, dan dia adalah wanita pertama yang memeluk Islam dan    mendukung dakwah Nabi. Khadijah memiliki 6 anak dari pernikahannya dengan    Nabi Muhammad saw. Ketika menikah dengan Rasulullah SAW, usia beliau    40 tahun. Sedangkan usia Rasulullah saw saat menikahinya: 25 tahun. Alasan
Berdasarkan riwayat yang disebutkan    Ibnu Sa’d dalam At-Thabaqat Al-Kubro, dari Al-Waqidi dinyatakan:
وتزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن خمس وعشرين سنة وخديجة يومئذ بنت أربعين سنة ولدت قبل الفيل بخمس عشرة سنة
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi    wa sallam menikahinya (Khadijah) ketika beliau berusia 25 tahun,    sementara Khadijah berusia 40 tahun.” (Thabaqat Ibn Sa’d, 1/132
 Gelaran Khadijah    sebelum menikah dengan Nabi (SAW):
    1  Al – Thahirah (yang suci)
   Khadijah As tidak suka bergaul    dengan para peniaga-peniaga kaum lelaki, di dalam keadaan beliau sebagai    seorang saudagar yang sukses yang umumnya akan banyak berinteraksi dengan    para saudagar-saudagar dari kalangan kaum lelaki. Akan tetapi beliau    menghantarkan orang kepercayaannya, seperti Hakim bin Hizam dan Maisarah.
Khadijah tidak suka bergaul    dengan wanita-wanita yang suka menghabiskan masanya dalam kelalaian,    seperti dalam majlis tari-tarian, atau nyanyian, dan lain-lain. Walaupun    Mekkah ramai oleh yang seperti itu
    2 .Sayyidah Nisa’ Quraish (puteri Quraish)
   Gelaran ini di raih karena baik    akhlaknya, dan kemuliaan marwahnya. Khadijah adalah seorang wanita yang    tidak menjadi hamba kepada harta, beliau banyak menggunakannya untuk    membantu orang miskin.
Gelaran setelah menikah dengan    Nabi (SAW)
Siti Khadijah (ra) dikenal    sebagai seorang wanita yang memiliki pandangan tajam dan firasat yang    benar.
       Saudah binti Zam'ah    Ummu Saudah adalah wanita kulit hitam dari Sudan. Dikenal sebaai wanita    yang iman nya tidak tergoyahkan, walaupun keluarganya kafir. Setelah    suaminya As-Sukran bin Amral Al-Anshari meninggal di medan perang tak ada    kerabat yang mau membantu. Padahal Ummu Suadah memiliki tanggungan 12 anak.    Oleh karena itu nabi Muhammad SAW menikahinya. . Alasan lain dinikahi oleh    Rasulullah saw adalah unuk menjaga keimanan Saudah dari gangguan kaum    Musyrikin.
       Aisyah binti Abu Bakar    Ummu Aisyah adalah anak dari abu Bakar,seseorang special(orang kedua    setelah Nabi Muhammad saw) dan kepercayaan nabi Muhammad Saw. Abu Bakar    adalah salah satu orang yang dimuliakan nabi Muhammad SAW. Selain cantik,    Aisyah adalah wanita yang ilmunya meliputi AlQuran, hadist, fikih, syair,    bahasa, dan kedokteran. . Banyak sahabat yang datang kerumah Aisyah untuk    menanyakan berbagai hal. Menurut Imam Alzuhri,wanita yang ilmunya utama    dibanding seluruh wanita adalah Aisyah.            Hafshah binti Umar    Hafshah adalah putrid dari Umar bin Khattab. Sebelum menikah dengan Nabi    Muhammad Saw, Hafzhah ditinggal meninggal Khunais bin Hufadzah di medan    perang Uhud. Sampai ayahnya, yaitu Umar bin Khattab meminta Utsman dan Abu    Bakar untu menikahi putrinya. Namun, Utsman menolak dan Abu Bakar hanya    diam. Tak lama setelah itu, nabi Muhammad Saw melamar dan menikahi Hafshah.    Keistinewaan Hafshah, ia adalah penjaga lembaran Al Quran(hafidzah 30juz).    Ketika Utsman menjadi Khalifah, Utsman memerintahkan Hafshah untuk membuat    salinan dari kumpulan mushaf yg dijaga Hashah untuk disebarkan ke berbagai    pusat pemerintahan Islam.
       Zainab binti Khuzaimah    Berasal dari keturunan baik. Beliau termasuk dalam as sabaqunal    awwalun(orang2 pertama yang masuk Islam). Beliau adalah wanita dermawan,    dan dikanal dengan Ummul masakin(ibu orang-orang miskun). Ketika suaminya    gugur disebuah peperangan, tidak ada sahabat yg bersedia menikahinya karena    berliau mandul dan biasa saja. Sampai pada akhirnya Zainab biti Khuzaimah    dinikahi oleh Rasulallah Saw. Rasulullah menikahi Zainab karena Petunjuk Allah memilihnya    untuk bersama-sama menyantuni anak-anak yatim dan orang-orang lemah.
 Ummu Salamah binti Abu    Umayyah
Janda kembang dari Abdullah    bin Abdul Asad( Abu Salamah). Suaminya meninggal dimedan perang uhud.    Ummu Salamah adalah seorang janda yang pandai mengajar dan berpidato. Usia    Ummu Salamah ketika menikah dengan Rasulullah saw adalah 62 tahun.    Sedangkan usia Rasulullah saw saat menikahinya 56 tahun. Ummu Salamah    bergelar Zadur Rokbi (orang yang memberi bekal musafir. Rasulullah menikahi    Ummu Salamah karena Perintah Allah agar Ummu Salamah dapat membantu Nabi    berdakwah dan mengajar kaum wanita.
 Ummu Habibah Ramlah    binti Abi Sufyan
Nama    aslinya Ramlah. Ibunya bnama Shafiyah bin Abil Ashi (bibi Utsman bin Affan)    dan ayahna putra Abu Sufyan. Ummu Habibah terkenal dengan kepribadian yang    kuat, fasih berbicara, cerdas, dan cantik. Setelah masuk Islam beliau dan    suaminya, Ubaidllah bin Jahsy hijrah ke Habasyah. Setelah hdup disana dan    memiliki 2 orang anak, Ubaidillah kembali memeluk Nasrani, akhirnya Ummu    Habibah cerai . Setelah habis masa iddahnya, Rasulullah menikahi Ummu    Habibah untuk menjaga keimanan Ummu Habibah. Usia    Ummu Habibah ketika menikah dengan Rasulullah saw adalah 47 tahun.    Sedangkan Usia Rasulullah saw saat menikahinya adalah 57 tahun.
   Zainab binti Jahsy
 Berasal dari garis keturunan yg terhormat.    Menikah dengan Rasulullah Saw saat turunnya surah Al Ahzab ayat 36. Sebelum    menikah dengan nabi Muhammad Saw, Zainab pernah menikah dengan Zaid bin    Haritshah(anak angkat Rasulullah) dan cerai karena perbedan derajat antara    Zainab dan Zaid dikalanga masyarakat.
Pada zaman itu, suku arab bila mengasuh    anak atau mengangkat budak jd anak seringkali mengganti nasab nya menjadi    seperti anak kandung. Maka dari itu, Rasullah Saw menikahi Zainab    binti Jahsy untuk memperkuat ayat Al Ahzab ayat 36 berisi tentangg tidak    boleh mengganti nasab. Alasan lain adalah menegaskan perintah Allah bahwa    pernikahan harus sekufu.
  Juwariyah binti harits :
 Nabi Muhammad menikahinya untuk    memulihkan nama baik keluarga Juwariyah. Juwariyah nama aslinya Barra.    Beliau adalah putri dari Harits, yaitu pemimpin bani Mustaliq yang membuat    pembangkangan pada Rasulullah Saw dan akhirnya kalah dalam    perang. Pada saat itu, Juwariyah menjadi tawanan perang dan beliau    merasa khawatir kaum muslimin meminta tebusan yg besar atas dirinya.     Akhirnya Rasullah meminta Juwariyah untuk menikahi nya  Akhirnya    Juwriyah bebas dan Harits bin Abi Dhahir masuk islam.  Harits kembali    ke wilayah bani Mustaliq, sedangkan Jawariyah memilih bersama Rasullah Saw    di Madinah.  
 Shafiyah binti Huyay bin Akhtab
Shafiyah merupakan mantan istri Salam bin Misykam dan Kinanah bin Abil Huqoiq, memiliki anak 10 orang dari pernikahan sebelumnya. Shafiyah adalah seorang wanita muslimah dari kabilah Yahudi Bani Nadhir, Ayahnya adalah Huyay bin Akhtab pemimpin Bani Nadhir. Setelah perang Khabair, Shafiyah yang berada dipihak Yahudi menjadi tawanan perang. Lalu, nabi Muhammad memberikan dua pilihan kepada Shafiyah. Pertama tetap mejadi islam dan menjadi umul mu’minin. Kedua, kembali menganut Yahudi dan dibebaskan serta dikembalikan pada kaumnya. Akhirnya Shafiyah memilih yang pertama. Rasulullah Saw menikahi Shafiyah untuk menjaga keimanan Shafiyyah dari boikot orang Yahudi.
 Setelah menjadi istri Nabi, Shafiyah pernah sedih karena dikatakan anak Yahudi oleh Hafshah. Namun Rasullah menghibur Shafiyah dengan berkata bahwa Shafiyah adalah keturunan nabi Harun As, dan paman Shafiyah adalah nabi Musa As. Rasullah juga menegur Hafshah karena perkataanya.
 Maimunah binti Al-Harits
Mamunah adalah mantan istri dari Abu Ruham bin Abdul Uzza.
Maymunah adalah wanita pemberani, ia tidak takut bersikap tegas kapada pelaku kemaksiatan. Maymunah ditinggal suaminya meninggal pada saat beliau berumur 26 tahun, kemudian bertahun-tahun kemudian Maymunah menawarkan diri untuk dinikahi Rasulallah SAW. Rasulallah SAW menkahinya setelah perjanjian Hudaibiyah. Selain itu Rasulullah Saw menikah dengan Rasulullah adalah untuk menjaga dan mengembangkan dakwah di kalangan bani Nadhir.
  Mariyah Al-Qibtiyyah
Maria Al Qibtiah, wanita dari Mesir yang dimuliakan,
Maria dari suku Qibti. Setelah dewasa Maria bekerja pada raja Muqauqis dari Iskandaria Mesir yang secara halus menolak masuk Islam namun menjalin hubungan baik dengan Rasulullah SAW.
Mauqiqis mengirimkan Maria untuk membantu Rasulullah di Mekkah. Maria Seorang budak yang dihadiahkan oleh raja Muqauqis. Akhirnya Rasulallah menikahi Maria. Rasulalah menikahi untuk kemerdekaan dari perbudakan dan menjaga keimanan Mariyyah.
dan memberikan rumah di dataran tinggi yang subur. sepeninggal Khadijah, istri Rasulullah yang memberikan keturunan hanya Maria.
    DAPUS
http://www.harianterbit.com/hanterhikayat/read/2015/04/17/25666/78/39/Alasan-Rasulullah-saw-Menikahi-Wanita-Wanita-Mulia-Ini
http://ainakasturi.blogspot.co.id/2012/05/keistimewaan-siti-khadijah-ra.html
Enziklopedi Islam
1 note · View note
Text
Arabian before Muhammad Saw comes
JAS MERAH ( jangan lupkan sejarah )
Bismilahirrahmaanirrahim
:)
Asal mula kaum Arab Tau nabi Nuh? itu loh yang buat kapal terbesar didunia, yang muat untuk disinggahi para pengikut Nuh dan penyembah Allah SWT untuk berlindung dari banjir bandang warbyasah. jadi menurut para sejarawan, setelah banjir selesai dan kapal terdampar di gunung al-Juhdi, umat nabi Nuh yang  mneghasikan keturunan saat itu tidak ada kecuali anaknya sendiri yaitu Yafits(anak sulung yang berhijrah ke arah timur), Sam (anak kedua yang menuju Mesopotamia/Irak)  dan Ham yang pergi ke Mesopotamia selatan. so, manusia modern sekarang itu seenarnya keturunan nabi Nuh as semua, ~yeee, fix kan ya kita keturunan orang baik, ADAM DAN NUH! BAPAK sejuta umat :)
Jadi bangsa Arab dibagi 3 yaitu : Arab Baidah, Arab Aribah, dan Arab, Musaribah, Arab Baidah = suku Ad dan Tsamud juga Madyan Arab Aribah/ Ara Qathaniyyah  = turunan Ya'rub , Arab Mustaribbah = dari Adnan bin Ismail as. jadi Arab Aribah yang sbnrnya dari Yaman ini pergi ke Mekah dan sebagiannya menikah dengan Arab Mustaribbah atau Adnaniyah.
Jdi Arab Aribah itu ke Mekkah karena pas pemerintahan Tsalabah bin Amru ada banjir bandang, jadi weh pindah.
Jdi Tsalabah dan kaummnya menang perang melawn penduduk Mekah asli yaitu kaum Jurhum(kenapa kalah ? karena perbuatan mereka yang tidak menjaga Mekkah sampai menuri kekayaan Ka'bah, dan selain kalah perang, air zam zam juga sempet gak keluar atas kehendak Allah). *pas nabi Ismail As dan Naqit juga Qaidar yang ngurus mekah mah bagus, cuma stelah tiada dan dipimpin oleh Jurhum jadi gitu. Nah, Tsalabah sakit, kembali ke Yaman, akhirnya kekuasaan diberikan pada kaum Khaza'ah bebrapa abad sampai akhirnya Mekkah dipimpin oleh kaum Quraisy melalui perang. kaum Qurasisy yang memenagkan wilayah Arab saat itu dipimpin Qusyah bin Kilab, seorang adari kaum Quda'ah (uyut uyutnya lagi nabi Muhammad SAW) dari Ayah Nabi : Kilab -> Qushay -> abdul Manaf -> Hasyim -> Abd.Muthalib/Syaibah -> Abdullah -> Muhammad.
1.  Sebenarnya yang membawa berhala pertama kali buka dari bani Qurasisy, tapi dari bani Khazaah, pemimpinnya bernama Amru yang membawa berhala habal ke Hijaz(sebelah barat laut Saudi Arabia). berhaa Khabal sendiri berasal dari Kabilah Aamaliq yang diberikan pada Amru bin Luhay karena Amru bin Luhay yang minta. pas berhala habal dibawa ke Mekkah, org mekkah ngikutin guys . note: Nuh ayat 23 Nah, tapi ada nih guys.. orang Arab yang masih memegang teguh ajaran Ibrahim AS, dan mereka isebut Hanafiyyun(org lurus) Gua tempat nyimpen berhala dinamakan “Thaqut” . Nah, masyarakat Arab jahilliyah gak cuma nyekutuin Allah SWT dengan berhala, tap juga dengan matahari(bawaan masyaakat yaman), binatang, dan api.
2. Agama di Arab Majusi : pemuja api, ini merupakan sebuah agama yang berkembang sebelum nabi Muhammad ada. agama ini menyebar melalui orang arab yang dekat dengan Persia. Yahudi : masuk tahun 587 SM, sewaktu penjajahan bani Babilon dan Asyur di Palestina, masuk juga pas 70 M,  Romawi jajah daerah Palestina) (note: Umat Yahudi membuat masalah di Arab yaitu dengan memonopoli perdagangan dan mengadu domba kaum Kharaj dan Aus). Yahudi berhasil diusir oleh Umar bin Khattab
*note : Yahudi Khaibar membnggakan Nabi Akhir Zaman ketika kalah perang melawan Ghafatan. katanya sih orang yahud gak suka Muhammad, karena Muhammad berasal dari bangsa Quraisy, bukan dari bangsa Arab dari bani Jurhum,bukan dari Ismail AS. Nasrani : masuk tahun 340 M dibawa orang Habasyah dan Nasrani. orang Habasyah yang dikuasai Abrahah yang menduduki Yaman. Nasrani dibagi 2 yaitu : Manufisiah dan Milkaniyyah, penguasa omawi masuk Milkaniyyah. *note:Manufisiyah : jesus dan Isa al masih berbeda, Isa satu wujud           Milkaniyyah :  Isa almasih punya dua wujud yaitu manusia dan tuhan. *note : pandangan Nasrani dan Yahudi pada Nabi Muhamad SAW ada di QS :  Albaqarah 146, dan QS: Al-Araaf : 157.
3. Percaya Takhayyul dan Sihir.
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ “Barangsiapa yang mengada-adakan dalam (urusan) agama ini suatu pekerjaan yang tiada daripadanya, maka (yang diada-adakan itu) tertolak.” (Hadis Bukhari, Muslim). Sementara hadis riwayat Abu Daud dan al-Tirmidhi yaitu hadis Hasan lagi Sahih menyatakan: عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قالو: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:… “إياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة” رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح
“Dan jauhilah oleh kamu akan perkara-perkara bid'ah (yang baru diada-adakan), kerana sesungguhnya tiap-tiap bid'ah itu adalah sesat.” contoh sikap percaya amalan yang dilakukan oran arab zaman jahiliah 1) burung terbang membawa nasib 2) sebagian barang membawa nasib baik. 3) pengharaman washilah, ham , bahirah dan saibah untuk diqurbankan. dan Allah membantahnya ada di QS, Al Maidah ayat 103 4) Orang meninggal, untanya ditaliin deket kuburan biar jadi kendaraan dialam baka.
4. Tak Menghargai Perempuan. مَنْ كاَنَ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ يُؤْوِيْهُنَّ وَيَكْفِيْهِنَّ وَيَرْحَمُهُنَّ فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَةَ. فَقَالَ رَحجُلٌ بَعْضِ الْقَوْم: وَثِنْتَيْنِ يَارَسُوْلَ اللهِ؟ قَالَ: وَثِنْتَيْنِ “Barangsiapa yang mempunyai tiga orang anak perempuan, dia melindungi, mencukupi, dan menyayanginya, maka wajib baginya surga.” Ada yang bertanya, “Bagaimana kalau dua orang anak wanita wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Dua anak wanita juga termasuk.” (Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad no. 178) وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ Dan bergaullah dengan mereka secara patut. (QS. an-Nisa’ [4]: 19 Zaman dulu : Wanita jadi rampasan perang, wanita gak boleh makan ketika suami dan kerabatnya lagi makan, kalau suami meninggal, keluara istri menahan wanita dan dijadikan abu, mereka tega menyembunyikan bahkan mebunuh anak parempuan yang air, anak perempuan hina pada zaman itu. *note : mereka tega membunuh anak sendiri karena takut membiayainya وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا Dan janganlah kamu membunuh anak-anakmu karena takut kemiskinan. Kami-lah yang akan memberi rizqi kepada mereka dan juga kepadamu. Sesungguhnya membunuh mereka adalah suatu dosa yang besar. [al-Isrâ’/17:31]
5. Merampas harta perang tega membunuh orang demi harta, dan tega merampas harta serta menjadikan orang budak. beberapa perang pada zaman jahilliah: a. perang Dahlis, b. Perang Ghabara, c. Perang Fijir(pendurhaka, dilakukan pada hari tidak boleh perang dan dilakukan berbulan-bulan. perang antara bani Qays melawan Kinanah dan Quraisy) d. Perang Basus, e. Perang Bu'ats
6. Kamar dan mengundi nasib. undi nasib : kalau merencanakan sesuatu mengambil tigas azlaam(batang panah tanpa bullu), diambil azlamnya, ada yang tulisan “YA” , “TIDAK”, dan “COBA LAGI ”. padahal aku juga suka ginni gus pas belum tau, pakai bunga, atau kacing baju, wkwkw. astagfirullahaladziim. khamar  dan judi : judi hewan qurban untuk fakir miskin, kamar: (semacam kurma dan ceri yang direndem sampa beberapa hari) *note: Al Maaidah : 90
7. Menangisi orang yang meninggal dengan berlebihan رَوَي مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ Muslim meriwayatkan dari Abdulloh radhiallahu anhu ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasalam bersabda, “Bukanlah dari golongan kami orang yang menampari pipi (ketika ditimpa kematian), merobek pakaian dan yang mengeluh serta meratapi seperti kebiasaan jahiliah.” (HR. Muslim)
KEBAIKAN DIBALIK KEBURUKAN : 1. Ingatan orang  Arab kuat, contohnya aja : Abu Hurairah yang hafal 5.374 hadis dan telah diuji oleh Marwan bin Hakam. 2. Orang Arab perpendirian kuat waktu sudah masuk Islam , al - ankabut ayat 61 dan 63. 3. Tidak mudah tunduk pada orang lain. 4. Hasyim bin abdul manaf ( kakek uyut nabi Muhammad, penyedia air untuk peziarah).  juga membawa persediaan makanan untuk masyarakat arab pada saat musim kemarau yang warbyasah. 5. Berdagang sesuai musim.  yaitu menuruti nasihat Hasyim bin Abdul Manaf untuk berdagang dengan membedaka tujuan berdasarkan musim, akibatnya rdagangan berkembang pesat. 6. Lantunan Syair para sastrawan di pasar bahkan ada juriya yang terkenal dulu adalah juri Annabighah dan Adzdzubayani. 7. Seratus unta untuk putra kesayangan . Abdul Muthalib kan bernazar kalo punya anak cowo kesepuluh mau meyembelih salah satu anak nya, ternyata pas diundi yang keluar nama Abdullah, kan Abdullah plg ganteng dan paling shaleh Abdul Muthalib(kakek nabi Muhamad SAW) gak tega terus diundi lagi, hasilnya sama aja. nah pas ke dukun(jaman dlu lah ya beum ada risalah) suruh ngundi lagi dan yan keluar ttp Abdullah(ayah Rasulallah), akhirya diundi kesepuluh kali ttp nama Abdulah yang keluar, tpi undian yang keseelas nama unta, jadi akhirnya unta yang disembelih untuk bayar nadzar. dukun sih saranin 10, tapi Abdul Muthalib menyembeih seratus ekor unta. referensi : https://mimbarhadits.wordpress.com/2014/05/02/hukum-meratapi-mayit-dalam-islam/ http://oasemuslim.com/inilah-dalil-dalil-alquran-dan-al-hadits-agar-kita-memuliakan-wanita/ https://almanhaj.or.id/3366-larangan-membunuh-anak-karena-takut-miskin.html
0 notes