Sư cô Đoan Nghiêm là giáo thọ xuất gia của Làng Mai, đệ tử thứ 6 của Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Sư cô thuộc thế hệ thứ 43 của tông Lâm Tế và thế hệ thứ 9 của phái Liễu Quán.
Don't wanna be here? Send us removal request.
Text
Kiên nhẫn là dấu ấn của tình thương
Hỏi: Con chào Sư cô, gia đình con mất truyền thông với nhau, con và mẹ rất ít khi nói chuyện và mẹ không thích lắng nghe con, và rồi sau đó con và em con cũng mất truyền thông với nhau đã được gần 4 năm. Lúc trước chỉ vì mâu thuẫn cãi nhau nhỏ nhưng không ngồi xuống nói chuyện với nhau và cả hai im lặng. Sau đó, con có chủ động nói chuyện lại với em, con thực tập lắng nghe, con ngồi xuống và mong muốn em kể ra hết nỗi khổ niềm đau nếu như có buồn phiền hay giận vì con nhưng em không nói. Dạo gần đây khi về nhà sống chung, em có hành động không thích con ra mặt (em dùng những từ ngữ gây tổn thương mỗi lúc con đi tới hay gặp con) con chỉ im lặng và quay về với hơi thở. Con cũng trò chuyện với mẹ nhưng hầu như mẹ không quan tâm vấn đề giữa con và em, mẹ thường bảo vệ em và nói em như vậy tất cả là do con. Con xin nhờ Sư cô soi sáng cho con và cho con phương pháp thực tập mỗi khi con đối diện với em. Con cảm ơn Sư cô ạ.
Đáp: Truyền thông trong các mối quan hệ thật không dễ dàng, nhất là khi sống chung với nhau. Khi sống chung với nhau, không gian giữa mọi người thường bị thu hẹp trong một căn phòng hay dưới một mái nhà. Ngày ngày gặp nhau quả thật không dễ thở chút nào. Truyền thông rất cần không gian giữa nhau, em à. Đây là điều em nên hiểu để biết rõ mẹ em và em của em chưa sẵn sàng cho em một không gian trong lòng không để đón nhận em, bởi vì tự thân họ quá đầy, họ không thể tiếp nhận em thêm vào không gian của họ. Vì vậy, để có được truyền thông, trước hết em phải thực tập cho nhau không gian. Nghĩa là em đừng tìm đến họ trong giai đoạn này, vì họ chưa sẵn sàng. Không tìm đến họ không có nghĩa là không cần họ. Hãy cho họ thời gian để tự chữa lành. Em phải học kiên nhẫn chờ đợi đến khi họ chịu quay lại nhìn em. Sư Ông Làng Mai nói: “Kiên nhẫn là dấu ấn của tình thương”. Em chỉ cần thực tập có mặt khi họ cần đến em. Trong thời gian chờ đợi họ nhìn em, em cũng nên quán chiếu lại mối quan hệ gia đình vì đâu ra nông nỗi này. Chỉ khi nhìn lại, em sẽ nhận ra những vụng dại ngày xưa mình đã lỡ gây ra thì nên tìm cách sửa chữa lỗi lầm và thay đổi cách ứng xử sao cho khéo hơn để tránh nói những điều không nên nói, tránh làm những điều không nên làm. Hiện tại, em hãy học tha thứ cho mọi vụng dại mà em của em đối xử với em. Đừng để em của em nhận ra sự buồn bực hay bất mãn lộ trên khuôn mặt em. Nếu em thực sự muốn hoà giải và muốn kết nối lại truyền thông thì em phải học bao dung và chấp nhận lời nói và thái độ của em em và mẹ em đối xử với em, bởi vì họ chưa thực sự tin tưởng em đã thay đổi, cho nên em phải thực tập tha thứ và bao dung cho đến khi họ thực sự tin rằng em hoàn toàn thay đổi muốn làm một người chị tốt, một đứa con ngoan của mẹ.
Em có thể viết câu “Kiên nhẫn là dấu ấn của tình thương” lên trên một tấm thiệp nhỏ rồi để trong túi áo hay túi xách hay đâu đó để tự nhắc nhỡ bản thân, để không bị cảm xúc ảnh hưởng mỗi khi mẹ và em em có những lời nói hay hành xử khiến em đau lòng.
Chúc em thực tập thành công để hàn gắn lại truyền thông với mẹ và em.
3 notes
·
View notes
Text
Hãy biết yêu thương mình
Hỏi: Sư cô cho con hỏi.
Đầu con thường xuyên nghĩ về người gây cho con sự khó chịu, trong 1 ngày tâm con thường xuyên nghĩ về họ, con không biết phải làm sao để thoát ra vì càng nghĩ về họ, tâm con càng khó chịu nhiều hơn. Mong sư chỉ dạy cho con cách để con thoát ra và không còn nghĩ về họ nữa ạ. Con biết ơn sư ạ. (Họ là mối quan hệ đồng nghiệp và thường xuyên phải nhìn thấy nhau ạ)
Đáp: Em phải có quyết tâm luyện tập bản thân nhìn mà như không thấy, nghe mà như không nghe. Muốn được như vậy em cần có một đối tượng để đặt tâm tư mình vào đó thay vì đối tượng làm em khó chịu. Sư cô thực tập theo dõi hơi thở vào ra phối hợp với sự phồng xẹp của bụng. Khi đi thì sư cô thực tập phối hợp hơi thở với bước chân, như mỗi hơi thở vào thì sư cô xem mình đi được mấy bước và hơi thở ra đi được mấy bước. Sư cô thực tập như vậy để giúp tâm mình không suy nghĩ hay nhớ nghĩ lung tung, dần dần sư cô có khả năng an trú với chính mình mà không còn lo nghĩ nhiều, cũng kiểm soát được cảm xúc của mình nữa. Em có thể thực tập như vậy. Ngoài ra, muốn không nhìn thấy người đó, em có thể thực tập nhìn xuống thay vì nhìn thẳng về người đó. Giống như món ăn mình không thích thì đừng chạm tới. Em hãy thực tập chăm sóc cảm xúc của mình mỗi khi nhìn thấy người đó. Nếu cảm xúc tiêu cực trỗi dậy thì em nên quay về với hơi thở, nắm lấy hơi thở và chăm sóc chính mình. Hãy biết yêu thương mình. Cái buồn, cái khó chịu của mình không làm cho họ thay đổi mà chỉ khiến mình mất năng lượng và làm ảnh hưởng tới đời sống của mình, em phải biết khôn ngoan chọn lựa để mình sống một đời vui. Giữa mình và họ, em nên chọn trở về với chính em. Nhớ đó! Hãy biết yêu thương mình trước nhé!
2 notes
·
View notes
Text
Trong tình cảm, nếu không thể truyền thông thì mãi mãi sẽ là gút thắt
Hỏi: Con xin hỏi về chuyện cưới xin ạ.
Con bốc trúng quẻ số 31:
Trong như tiếng hạc bay qua
Dường gần rừng tía, dường xa bụi hồng
Con và bạn cùng tuổi, tụi con đã làm quen nhau hơn 2 năm. Tụi con cũng có nhiều điểm chung khiến con rất thích bạn ấy. Nhưng có 1 điểm khiến con khựng lại khi nghĩ tới chuyện lâu dài là nhiều lúc con thấy rất giận bạn không có nguyên nhân rõ ràng.
Đã có 1 lần tụi con chia tay vì tụi con đều để mọi chuyện đi quá xa.
Lần gần đây nhất con gọi cho bạn ấy thì bạn muốn cưới con vì nghĩ rằng bây giờ nếu cứ quen và giận thì sẽ mất thời gian công sức của hai bên.
Con xin hỏi cụ Nguyễn Du là nếu con cưới bạn ấy thì tụi con có hạnh phúc hay không?
Giải: Trong như tiếng hạc bay qua: Hạc bay qua nhưng vẫn còn dư âm của nó để lại. Mọi chuyện tưởng chừng đã qua nhưng thực tế không hẳn là đã qua.
Dường gần rừng tía, dường xa bụi hồng: Rừng tía là nơi ngài Quán Thế Âm ở. Bụi hồng là chốn phong trần, nhiều bụi nhiều sóng gió. Cứ tưởng là êm đẹp, bớt sóng gió nhưng không chắc là như vậy
Qua hai câu của quẻ này, cụ Nguyễn Du nghĩ rằng các em không nên vội vàng đi tới đám cưới mà nên giải quyết dứt khoát, đừng để tồn đọng trong lòng mình. Chính những tồn đọng trong lòng sẽ khiến hai em khó chạm đến hạnh phúc lứa đôi thực sự. Nếu không có hạnh phúc, thì hôn nhân là mồ chôn sự tự do của mình. Em hãy suy nghĩ chín chắn, đừng vội vàng quyết định. Trong tình cảm, nếu không thể truyền thông thì mãi mãi sẽ là gút thắt đó. Nguy hiểm lắm! Phải cẩn trọng đừng để cảm xúc nhất thời mà phá hỏng cả một tương lai sau này.
2 notes
·
View notes
Text
Cái gì có tướng sẽ có sự huỷ hoại của tướng
Hỏi: Trong đời sống hàng ngày lâu lâu có những cơn giận, nhẹ thì con thực tập quan sát hơi thở thì cơn giận hết, nặng thì con đi ngồi thiền và quan sát hơi thở và thân của mình thì cơ thể của con bị đau. Khi cơn giận nổi lên thì con nhận diện được cơn giận, con không bột phát ra hành động và con không có đau đầu, tức ngực nhưng thân lại đau, nó đau giống như rã rời và giảm năng lượng. Lúc trước cơn giận lắng xuống thì thân cũng hết đau nhưng dần về lâu thì đau trên thân kéo dài. Gần nhất con thấy lạ, khi cơn giận hết thì cơn đau kéo dài đến ngày hôm sau và thậm chí con còn đi mát xa để giảm bớt. Cái đó ảnh hưởng đến chất lượng cuộc sống. Trong thời gian dài con quan sát kỹ rồi mới dám hỏi Thầy , cũng sợ từ sức khỏe của mình mà ảnh hưởng không? Nhưng không phải, chỉ có cơn giận nổi lên thì thân con mới đau giống như vậy, nó chỉ đau phần thân thể thôi ạ. Cơn giận lắng xuống trong tâm và đầu con rất nhẹ nhưng thân bị đau như ai dần mình. Con xin hỏi trải nghiệm của con có bình thường không ạ? Cái giận lâu lâu mới xuất hiện, trong đời sống con không tránh khỏi cơn giận và con xin hướng dẫn thực tập làm thế nào để thân mình bớt đau ạ. Khi cơn giận khởi lên thì con quan sát con thấy nó chỉ lên đến tầm ngực, đầu không khó chịu. Khi cơn giận dần đi thì chỉ thân chị bị đau ạ, đầu không đau, tim không đập nhanh, phổi không thở gấp. Và gần đây cơ đau còn đau kéo dài và con phải đi vật lý trị liệu. Con có buông thư như cơ thể vẫn bị đau ạ. Việc này chỉ xảy ra trong 4 tháng gần đây, trước đây thì không bị vậy ạ. Con có thực hành theo pháp môn và đã từng tham gia thực hành thiền vipassana ạ.
Đáp: Tâm mình không hình sắc, cảm xúc cũng không hình sắc nhưng khi nó ảnh hưởng lên thân thì khác, vì thân có hình sắc nên thân để lại dấu vết, và đó chính là những cơn đau sót lại. Những cơn đau ngày càng dài hơn, lâu hơn vì những dấu vết hằn lên thân sau mỗi tâm trạng lên xuống của mình sẽ khắc sâu hơn. Do đó, cho dù tâm trạng của mình có qua đi nhưng thân thể của mình lại không dễ gì chữa lành mau chóng như tâm tình của mình được. Cái gì có tướng sẽ có sự huỷ hoại của tướng. Tâm không hình sắc nên không thấy dấu vết của nó sau mỗi lần tâm trạng lên xuống. Hiểu được điều này, em nên thực tập tiếp nhận mọi chuyện thực nhẹ nhàng để tâm trạng của mình luôn ổn định, chỉ có như vậy mới không để lại dấu ấn nào trên thân thể của mình. Vì vậy, em nên quán chiếu lại để tìm cho mình một phương thức thích hợp để hành xử và phản ứng một cách khôn khéo, an ổn và nhẹ nhàng (mỗi khi có những điều bất như ý tới), chỉ có thế mới không gây ảnh hưởng tới thân thể của em. Nhờ vậy mà cơn đau thân thể sẽ từ từ thuyên giảm cho đến khi nó thực sự lành lặn lại.
4 notes
·
View notes
Text
Bói Kiều quẻ 57 về hôn nhân, gia đình
Hỏi: Dạ con kính thưa Sư Cô, con vừa bốc được quẻ Kiều số 57 với câu hỏi tình hình hôn nhân của vợ chồng trong 2025 và lời khuyên để gia đình hạnh phúc ạ. Con rất cảm ơn cô ạ!
Quẻ 57: Nẻo xa mới tỏ mặt người
Duyên ta mà cũng phúc trời chi không
Giải: Nẻo xa mới tỏ mặt người: nên nhìn rõ mặt người tránh nhận lầm người
Duyên ta mà cũng phúc trời chi không: duyên vợ chồng là do hai người có sự chọn lựa riêng (duyên ta) nhưng cũng nhờ vào phúc của tr���i mà thành vợ thành chồng
Theo quẻ này, dựa vào câu đầu của quẻ thì vợ chồng nên có niềm tin với nhau. Trước khi đến với nhau kết thành phu thê, nếu đã không có thời gian tìm hiểu đủ giờ đây mới phát sinh ra những vấn đề khác biệt giữa hai người thì có trách móc cũng sẽ không giải quyết được gì, chi bằng học hiểu nhau, cho nhau niềm tin, cùng nhau vượt qua những khó khăn bế tắc. Thành vợ thành chồng là do hai em có sự lựa chọn riêng (duyên ta) nhưng “phúc trời” cũng là một loại duyên tác thành cho tình cảm vợ chồng bền lâu. “Phúc trời” là những yếu tố tích cực tác động từ bên ngoài. Nếu cuộc sống xã hội có nhiều chao đảo cũng ảnh hưởng cuộc sống gia đình, vì vậy tùy vào cách ứng phó của hai vợ chồng mà nó trở thành “phúc trời” hay “họa trời”.
Tóm lại, cụ Nguyễn Du nhắn nhủ vợ chồng phải biết học tin tưởng nhau, hiểu nhau để vượt qua khó khăn. Tùy vào cách giải quyết các vấn đề khéo léo hay không khéo léo mà những vấn đề đến với mình trở thành phúc hay họa. Giải quyết khéo léo thì đó là phúc của hai vợ chồng; giải quyết thiếu khéo léo thì là họa ập xuống hai vợ chồng.
3 notes
·
View notes
Text
Thấy nhu yếu cần thực tập và thực tập có niềm vui
Hỏi: Em xin chia sẻ về việc tu học của em, em biết đến pháp môn mới được hơn 1 năm nay, hàng ngày em thực tập thiền vào buổi tối 30 phút theo lời dẫn của Thầy Tinh Khôi trên youtube.
Và Thầy có hướng dẫn như lý tác ý hàng ngày để thực tập chánh niệm, như câu tác ý "tâm tôi thanh thản nhẹ nhàng, thở vào tôi biết tôi thời vào, thở ra tôi biết tôi thở ra", tập nhận biết hành động mình đang làm,... thỉnh thoảng em có ngồi đọc sám nguyện sau thời thiền, và nghe pháp thoại... nhưng em lại hay bị quên và có lúc mình thực hành mà ko biết thực hành để làm gì, có lúc thì thấy mình cố để thực hành. Em thấy tâm mong cầu trong em nhiều quá mà em bị nó cuốn đi hoài, và tâm lười biếng trong em cũng nhiều lắm.
Em thấy mình lâu lâu bị mất phương hướng trong việc thực tập, rồi khiến mình lan man ạ.
Đáp: Chuyện này rất bình thường khi tâm mình chưa xác định rõ việc mình vì sao lại thực tập, hơn nữa mình vẫn chưa thực sự nếm được hạnh phúc hoặc niềm vui do thiền tập mang lại. Vì vậy, sư cô mong em dành thời gian ra tự hỏi vì sao mình muốn thực tập và tự trả lời là mình đã thực sự nếm trải được cái hạnh phúc hay niềm vui trong khi mình thực tập chưa. Chỉ khi nào em thấy nhu yếu cần thực tập và thực tập có niềm vui thì em sẽ không còn mất phương hướng trong việc tu tập nữa, chỉ vậy thôi.
3 notes
·
View notes
Text
Bói Kiều
Hỏi: Con có 1 con trai 15 tuổi. Con muốn biết tương lai của cháu có khá được không vì hiện giờ nó không ngoan không chịu học, và không muốn làm việc gì cả. Về sự liên quan giữa con trai con và con có thể nào bớt khó khăn, cải lại và nhẹ nhàng hơn, và anh ta có tiến bộ thêm về học hành, thương gia đình thêm và nghĩ đến người khác ngoài bản thân nó.
Quẻ #8 : "Tấm thân rày đã nhẹ nhàng (2293)
Thanh thiên bạch nhật rõ ràng cho coi (2396)"
Giải: Tấm thân rày đã nhẹ nhàng: thời gian được xem như có nhiều tự do, hạnh phúc
Thanh thiên bạch nhật rõ ràng cho coi: Nhân quả sáng tỏ như trời quang giữa ngày, không thể giấu giếm gì, không thể nào tránh khỏi
Theo quẻ này thì cháu trai sẽ có ngày tỉnh ngộ, chỉ khi đó cháu mới biết trân quý cái tự do đích thực mà không phải cái tự do phóng đãng như hiện giờ. Vì cháu chưa thấy nhân quả cho việc làm, hành động của mình cho nên cháu mới như vậy. Cháu phải có những trải nghiệm khổ đau mới hiểu giá trị thực của cuộc đời. Có thể do cô nuông chiều cháu từ khi còn nhỏ mới dẫn đến sự phóng túng, khó kiểm soát cháu hôm nay. Người xưa có câu “thương cho roi cho vọt” là vì muốn kiềm chân con ngựa hoang, ở tuổi 15 cũng là tuổi đang có tư tưởng “hoang dại”, hy vọng cô hiểu rõ tâm trạng của cháu mới lớn mà uyển chuyển dạy dỗ. Cần răn đe thì răn đe, cần mềm mỏng thì mềm mỏng, cần nhượng bộ thì nhượng bộ, cần cứng rắn dứt khoát thì nên cứng rắn dứt khoát. Chỉ có vậy để cháu nhận ra sự thực về cuộc đời. Theo câu đầu của quẻ này thì cháu vẫn còn cơ hội sửa sai đó. Quan trọng là làm sao cho cháu trải nghiệm được cuộc sống để nhận ra nhân quả của đời người, có vậy cháu mới tỉnh ngộ mà điều chỉnh lại bản thân cháu.
Hỏi: Về sức khỏe của Bố-Mẹ lớn tuổi (85-86 tuổi)… hy vọng có thêm bình an trong gia đình—và con có thể tạo thêm hạnh phúc cho ông-bà, hơn là sự khó khăn.
Quẻ #193 : "Xem qua sư mới dạy qua (2049)
Ấy là tình nặng, ấy là ân sâu! (1966)"
Giải: Xem qua sư mới dạy qua: cái này có vì cái kia có
Ấy là tình nặng, ấy là ân sâu: tình thương đích thực (tình nặng) có khả năng giúp người buông bỏ những chấp niệm của riêng mình đối với người khác (ân sâu)
Nếu mình thực sự thương bố mẹ thì mình sẽ có khả năng buông bỏ những chấp niệm của bản thân để chìu lòng bố mẹ. Không ai giống ai, cho nên chuyện khác biệt trong suy nghĩ, lối sống... là lẽ đương nhiên. Nếu ai cũng khăn khăn nắm giữ ý mình thì đúng là tự làm khổ nhau, đó là ý của câu “cái này có vì cái kia có”. Nhưng nếu mình có thể buông bỏ ý tưởng của mình thì sẽ không phát sinh chuỗi dằn vặt khổ đau cho nhau. Muốn có hạnh phúc, thực sự nhiều khi không cần thiết phải tạo thêm một điều gì mới mà chỉ cần buông xuống một số chuyện là hạnh phúc liền lập tức có mặt ngay. Bố mẹ lớn tuổi thường có nhiều chấp niệm, lại nhạy cảm, vì vậy chúng ta cần hiểu tâm trạng của bố mẹ mà ứng xử cho phù hợp để tránh tình trạng gây cảm xúc không tốt cho bố mẹ thì cũng sẽ ảnh hưởng tới sức khỏe của bố mẹ.
2 notes
·
View notes
Text
Sức mạnh tâm linh và chí nguyện muốn xuất gia
Hỏi: Con kính chào sư cô ạ, con có chút câu hỏi muốn xin nhờ sự tham vấn của sư cô ạ.
Con hiện tại đang là sinh viên năm 3 đại học và còn khoảng 1 năm nữa con sẽ ra trường. Vào năm ngoái con có đủ duyên được về Làng Mai Thái tham dự khoá tu cuối an cư, đó là một trong nhưng mong ước rất lớn của con từ khi biết tới pháp môn của Làng và con đã thực hiện được nên con rất hạnh phúc. Con có may mắn khi được tiếp xúc đạo Phật từ khi còn học lớp 8, kể từ đó con rất hay đi chùa chấp tác và phụng sự. Con rất ấn tượng với hình ảnh của một người xuất gia và từ đó tâm Bồ Đề của con được nung nấu, lớn mạnh từ đó. Mọi thứ chỉ dừng lại tại cảm xúc đó vì con thấy tại ngồi chùa mà con đang theo học con sẽ không có được một con đường cụ thể cho mình và chính mình cũng không biết làm gì khi mình bắt đầu cuộc đời tu học tại đó. Thật sự chí nguyện của con được chắc chắn hơn khi con được sang Làng Mai Thái tu học với đại chúng chỉ trong 7 ngày. Mục đích ban đầu của con đến với Làng Mai Thái chỉ để được tiếp xúc sâu hơn với pháp môn tại Làng, không hiểu sao tâm Bồ Đề của con lại được nuôi dưỡng trở lại nhiều như vậy và con thấy rằng đây chính là nơi mà mình sẽ được sinh ra một lần nữa trong gia đình tâm linh. Sau khi con có quyết định như vậy thì con có viết đơn xin tham vấn và có được sự chia sẻ từ một Quý Thầy. Sau khi Quý Thầy hỏi lại Quý Sư Cô không nhận con luôn tại thời điểm đó và chỉ nhận người vào dịp đầu an cư và con cũng có chút hơi buồn nhưng đó không làm nản chí con. Con thấy rằng đó là một cơ hội con có thể trở về lại gia đình và soi sáng lại chí nguyện của mình một cách chắc chắn hơn. Con xin tham vấn sư cô rằng vào thời điểm mùa an cư năm nay con sang Làng xin tập sự thì cũng là thời điểm con ra trường mà bố mẹ con cũng chưa có cơ hội tiếp xúc với Đạo Phật thì con sẽ phải đối diện với bố mẹ như nào ạ.
Con xin cảm ơn sư cô ạ.
Đáp: Trước hết, em khoan nói gì cả về ước muốn xuất gia của em, hãy về an cư ba tháng trước. Chỉ có sống và sinh hoạt với các thầy các sư cô, em mới có thể hiểu rõ môi trường và đời sống của người xuất gia. Đi tu, không chỉ có lý tưởng là đủ mà còn đòi hỏi sức khỏe của em có đủ để làm “công quả” ở chùa hay không nữa. Ngoài ra, em còn phải xem em có thể hòa nhập được với mọi người hay không, vì tu theo Làng Mai rất cần sự hòa hợp với mọi người. Em sẽ không được ở một mình một phòng mà có thể ở với mấy người một phòng. Em phải học làm việc chung với mọi người. Em không được sử dụng điện thoại. Em phải thực tập đi thưa về trình, không chỉ có một người mà với các vị đã tu lâu... Vì vậy, em khoan nói gì cả cho đến khi em có thể thực sự hòa nhập vào môi trường và sinh hoạt tu học với các thầy các sư cô. Lúc đó, em có thể thăm dò ý của bố mẹ để biết phản ứng của bố mẹ. Chẳng hạn, em hỏi bố mẹ: “Bố mẹ nghĩ sao về những người xuất gia?” Nếu bố mẹ có cái nhìn khá khắt khe hoặc tiêu cực với đời sống người tu thì em nên lựa lời để tìm hiểu cái suy nghĩ của bố mẹ vì sao lại có suy nghĩ tiêu cực, khắt khe như vậy đối với người tu. Chỉ khi nào em hiểu rõ bố mẹ và giải quyết được những tri giác sai lầm của bố mẹ về người tu thì em mới nên nói thật cho bố mẹ biết chí nguyện muốn xuất gia của em. Nếu bố mẹ chỉ đơn thuần không thích và không muốn trò chuyện về chủ đề “xuất gia” thì em phải biết là em sẽ rất khó được bố mẹ chấp thuận cho đi tu, trong trường hợp này, chuyện xuất gia của em rất tùy thuộc vào sức mạnh tâm linh và chí nguyện muốn xuất gia của em lớn tới mức nào.
0 notes
Text
Bói Kiều
Hỏi: Dạ con kính chào sư cô ạ. Con có tham dự một buổi bói Kiều.
Câu hỏi của con như sau ạ: Con cần phải thực tập như thế nào để có một đời sống cá nhân phong phú và một đời sống tình cảm nhiều niềm vui ạ. Quẻ Kiều của con như sau: Quẻ 111: Bởi lòng tạc đá ghi vàng Sớm khuya tiếng hạc tiếng đàn tiêu dao
Giải: Bởi lòng tạc đá ghi vàng: trong lòng luôn mang nặng tấm chân tình
Sớm khuya tiếng hạc tiếng đàn tiêu dao: có nhiều thời gian để hưởng thụ cuộc sống tự do, hạnh phúc
Theo quẻ này, để có một đời sống cá nhân phong phú và nhiều niềm vui em nên thực tập sống một cách trọn vẹn và chân tình, đừng để thời gian trôi qua oan uổng, phí phạm và nhiều hối tiếc mà phải biết sống vui, sống khỏe, sống yêu thương. “Sống một cách trọn vẹn” nghĩa là trân quý mỗi giây phút của cuộc sống hiện tại, đừng để thời gian trôi qua mà không có ý nghĩa giá trị của cuộc sống. Câu thứ hai của quẻ nhắc nhở em sống tự do, sống tiêu dao, sống hạnh phúc, đừng để quá khứ đau thương trói buộc, đừng để hiện tại lo lắng trói buộc và cũng đừng đánh mất mình với những suy nghĩ về tương lai.
-------------------------------------------------------------
Hỏi: Kính thưa sư cô, chồng con có mong muốn tu tập xuất gia, chồng con cũng có chia sẻ là không còn tình yêu với con nữa mà chỉ muốn hướng về việc tu tập xuất gia, nên chồng con muốn ly hôn, con thì vẫn còn rất yêu và mong muốn xây dựng gia đình hạnh phúc.
Vừa qua con có bốc được quẻ Kiều số 57 (Nẻo xa mới tỏ mặt người, Duyên ta mà cũng phúc trời chi không). Con rất mong Sư Cô cho con lời khuyên để con có thể chấp nhận sự thật nghiệt ngã này và vượt qua được biến cố này. Con cảm ơn Sư Cô ạ!
Giải: Nẻo xa mới tỏ mặt người: từ xa mình đã nhận ra được người kia
Duyên ta mà cũng phúc trời chi không: tình cảm hai bên (duyên ta) không phải chỉ có mình tạo ra duyên mà cũng còn tùy thuộc vào “phúc trời” (những yếu tố tác động từ bên ngoài) nữa
Theo câu hai của quẻ này thì em nên chấp nhận cho chồng em đi xuất gia. Tình cảm là chuyện của đôi bên, nếu một bên không còn yêu nữa (tức là phúc trời tác hợp cho hai người đã hết) thì có cống gắng nắm giữ cũng chỉ khiến mình khổ. Một đời người, không ai tránh khỏi giây phút nào đó phải rời xa người mình thương, hoặc người đó chết đi, hoặc người đó không yêu ta nữa. Nhưng rất may là chồng em vì muốn xuất gia mà rời xa em chứ không phải vì không yêu em (tình yêu nam nữ). Vợ chồng có thể không còn tình yêu như thuở còn thanh xuân nhưng tình nghĩa vợ chồng thì vẫn còn. Em không mất tình cảm đó. Vợ chồng có yêu nhau lắm thì cũng ở một giai đoạn nào đó trong cuộc đời chứ không thể mãi mãi là tình yêu nam nữ như thuở còn trẻ. Tình yêu đó sẽ trở thành tình bạn, một đôi bạn dưới một mái nhà. Em hãy tư duy theo chiều hướng này để có thể chấp nhận cho chồng em đi xuất gia.
Riêng câu một của quẻ có thể giải theo hai cách. Cách thứ nhất muốn nói tình yêu em dành cho chồng là tình yêu qua cái nhìn đầu tiên, tức là lần đầu em gặp chồng em là em đã yêu chồng rồi, vì vậy cho nên tình cảm em dành cho chồng rất khắc sâu trong lòng, do đó mà nó rất khó cho em buông tay chồng em. Cách giải thứ hai có thể là em sẽ gặp một người đàn ông khác, nhưng duyên nợ của em và người thứ hai này còn tùy thuộc vào duyên nợ mà trời cho hay không.
Tóm lại, theo quẻ này, em nên yểm trợ cho chồng em đi xuất gia đi vì tâm của người đàn ông rất dứt khoát, rất muốn xuất gia (phúc trời đã hết).
-----------------------------------------------------
Hỏi: Nam mô đức Bổn Sư Bụt Shakyamuni Con kính bạch Sư Ông Con kính thưa Sư Cô, Con muốn hỏi về công việc và tình duyên của con trong năm nay ạ. Kính mong Sư Cô giải đáp quẻ Kiều giúp con ạ: Khúc đâu đầm ấm dương hòa (3199) Câu thần lại mượn bút hoa vẽ vời (204)
Giải: Khúc đâu đầm ấm dương hòa: tiếng nhạc đầm ấm, êm đềm, ấm áp
Câu thần lại mượn bút hoa vẽ vời: những bài thơ xuất chúng (câu thần) được viết ra nhờ có cây bút đẹp
Tiếng nhạc được phát ra hay hoặc dỡ là do người chơi nhạc cụ. Những bài thơ xuất chúng được tô đậm thêm vẻ đẹp vì nhờ có cây bút hoa. Theo quẻ này, công việc lẫn tình duyên của em có thành công hay không rất phụ thuộc vào con người em. Giống như một người chơi đàn, việc cho ra âm thanh đầm ấm, êm đềm hay như một người có tài xuất chúng có thể cho ra những bài thơ đẹp, hay và xuất chúng, thì em cũng cần phải cho ra “những sản phẩm” có giá trị, đạo đức từ bản thân em thì em sẽ thành công trong công việc và tình duyên. Quẻ này cũng nói lên một điều là em có tài năng, hãy biết tận dụng tài năng thiên phú để cho ra những gì tốt đẹp nhất mà em có thể cống hiến trong việc làm cũng như tình cảm.
0 notes
Text
Bói Kiều
Hỏi: Con kính chào Sư cô!
Năm nay con bóc được quẻ Kiều số 83:
83- Một lòng chẳng quản mấy công (2701)
Triều dâng hôm sớm mây lồng trước sau (2736)
Câu hỏi của con là: hướng đi trong năm mới của con là gì, con sẽ làm gì và tu tập như thế nào?
Con kính mong Sư cô giải cho con quẻ Kiều này ạ, con cảm ơn Sư cô nhiều.
Giải: Một lòng chẳng quản mấy công: Khi có tình thương (một lòng) thì sẽ không ngại khó mà tận tụy làm cho đến khi thành công thôi
Triều dâng hôm sớm mây lồng trước sau: Có nhiều thời gian và không gian để tận hưởng cuộc sống hiện tại
Theo quẻ này, em học thương cho trọn vẹn thì sẽ có thành tựu trong việc làm kể cả trong sự tu tập. Chẳng những học thương người mà còn học thương mình, cho mình nhiều thời gian hơn để tận hưởng cuộc sống hiện tại.
1 note
·
View note
Text
Bói Kiều
Hỏi: Kính thưa Sư Cô!
Hôm nay con bốc quẻ Kiều số 168 và có những câu hỏi đi lên như sau: Đã khá lâu, con và vợ có những cách biệt về quan điểm sống, về ứng xử với tiền bạc và các mối quan hệ… sau nhiều lần tìm cách hàn gắn bất thành, cả hai đều thấy cần phải chia tay để trả lại tự do cho mỗi bên. Tụi con đồng ý sẽ thực hiện chuyện đó khi con trai của mình đi du học ở nước ngoài với sự chuẩn bị chu đáo cho cháu. Và mọi sự đã xong, cháu sẽ du học vào tháng này.
Một mặt con nghĩ cần phải dứt khoát để giải phóng cho nhau, mặt khác con có cảm giác lo lo, không biết tương lai như thế nào. Liệu mình có nên tiếp tục mối quan hệ khi không còn tình yêu không. Con mong một lời khuyên.
Đáp: Có câu nói là “tương kính như tân”, tức là vẫn kính trọng nhau như lúc mới quen nhau. Đây là những câu chúc thường tặng cho những cặp vợ chồng son. Nếu hiện giờ, anh chị không còn tình yêu, không còn nghĩa vợ chồng thì vẫn có thể xem nhau như bạn. Tình bạn thường bền bỉ hơn tình yêu nam nữ nhiều lắm. Nếu những cặp vợ chồng son biết thương yêu nhau như đôi bạn thân thì sẽ gắn bó bền lâu hơn. Nhưng rất tiếc, ít ai có suy nghĩ như vậy, cứ lấy nhau về thì đinh ninh rằng người đó sẽ thuộc về mình mãi vậy, cho nên không còn biết chú trọng, trân quý và không quan tâm gì tới người kia nữa. Tình yêu có yếu tố hữu cơ, không vun bón, không bồi đắp mỗi ngày thì tình yêu cũng sẽ chết đi. Trong khi tình bạn, chúng ta biết rõ người đó không thuộc vào mình vì vậy chúng ta vẫn luôn cẩn trọng khi nói, khi hành xử, nhờ vậy mà tình bạn vẫn mãi còn. Cho nên, để đáp lại câu hỏi của anh, Đoan Nghiêm nghĩ khi không còn tình yêu, chúng ta vẫn có thể giữ tình bạn, chứ đừng vì không còn tình yêu mà cả hai trở nên xa lạ không quen, như vậy đứa con sẽ tổn thương nhất. Hãy cho con biết là cha mẹ tuy không còn trách nhiệm giữa cả hai nhưng cha mẹ vẫn xem nhau như những người bạn thân, chỉ là không ai có trách nhiệm vì ai, không ai cần can thiệp vào đời sống của ai nữa, chứ cha mẹ vẫn là cha mẹ của con mình.
-------------------------------------------------------------
Hỏi: Quẻ 161
Bốn bề bát ngát mênh mông (2735) Còn chen vào chốn bụi hồng làm chi? (3046)
Khi lên lạy Phật ở trên chùa con đã bốc được quẻ này, mong sư cô giải đáp giúp con.
Giải: Bốn bề bát ngát mênh mông: không gian vô tận. Tức là muốn nói em có nhiều tự do, nhiều lựa chọn
Còn chen vào chốn bụi hồng làm chi: “Bụi hồng” ám chỉ cuộc sống ganh đua hoặc những cuộc tình chông gai, khổ sở
Quẻ này khuyên em nên sáng suốt trong sự lựa chọn cuộc sống tự do hơn là trói buộc mình vào đời sống khổ đau đầy hơn thua hoặc mất tự do vì tình duyên nhiều cam go, v.v.
-------------------------------------------------------------
Hỏi: Dạ con chào sư ạ, vào trưa hôm nay 8/2/2025, con đang nằm nghe Chú Đại Bi, trong lúc tỉnh lúc mê, con đột nhiên nghe được 2 câu nói với con là "166" và "Truyện Kiều". Ban đầu con nghĩ là bói Kiều trang 166, nhưng vì nhiều loại sách in ấn khác nhau nên mỗi bản thì trang thứ 166 là một câu khác nhau. Sau một hồi mày mò tìm hiểu, con tìm thấy bói Kiều làng Mai và có một quẻ thứ 166 như sau: "Lòng riêng, riêng những kính yêu (2369) Những điều vàng đá, phải điều nói không! (2814)". Con hiện tại đang là sinh viên năm cuối đại học và đang có khá nhiều cơ hội học tập và công việc khác nhau nhưng con đang bối rối không nên biết chọn hướng đi nào. Con nghĩ đây là một tín hiệu mà vũ trụ, các chư Phật gửi cho con giúp con thoát khỏi sự bối rối này, nhưng con còn nông cạn không hiểu hết ý trong 2 câu Kiều này nên con xin sư có thể giảng giải giúp con quẻ Kiều này về mặt công danh, sự nghiệp ạ. Con xin chân thành cảm ơn. Nam Mô A Di Đà Phật.
Giải: Lòng riêng, riêng những kính yêu: những gì mình yêu quý thì mình bám giữ lấy và trân trọng nó
Những điều vàng đá, phải điều nói không: những lời thề thốt đã nói ra thì không phải để nói chơi mà là sự thật ở trong lòng muốn thực hiện điều đó
Theo quẻ này, em là người trọng tình cảm. Tức là em có thể tham khảo ý kiến với những người em thương, em trân quý để đưa ra sự chọn lựa phù hợp cho trường hợp của mình. Nếu em có khả năng tìm việc, với quẻ này, cô nghĩ em sẽ nghĩ tới người nhà trước khi đưa ra quyết định nên làm gì, làm ở đâu, vì quẻ này cho thấy em không quên người thân hoặc người thương của mình.
-------------------------------------------------------------
Hỏi: Con muốn xin sư cô chỉ bày giúp con về quẻ bói kiều. Con có nguyện vọng trong năm nay đổi công việc mới.
Quẻ kiều con bóc được là: Trong như tiếng hạc bay qua (481)
Từng cay đắng lại mặn mà hơn xưa (1472)
Giải: Trong như tiếng hạc bay qua: tài năng gảy đàn của Kiều khiến người nghe cảm nhận được âm thanh của tiếng đàn trong như tiếng hạc bay qua
Từng cay đắng lại mặn mà hơn xưa: hạnh phúc được nuôi lớn từ khổ đau
Theo quẻ này, muốn đổi công việc đòi hỏi em phải có tài năng để chỗ làm mới có thể dễ dàng tiếp nhận em. Hơn nữa, để có hạnh phúc thực sự ở nơi công sở em học chấp nhận những khổ đau để giúp em trưởng thành hơn. Khi mình thực sự trưởng thành, mình sẽ dễ dàng chấp nhận hoàn cảnh bởi “nhân vô thập toàn” mà. “Nhân vô thập toàn”, nói thì dễ nhưng chỉ có người trưởng thành thực sự mới thấu hiểu câu nói này thôi.
1 note
·
View note
Text
Giải Bói Kiều
Hỏi: Sống thế nào để cha đừng buồn, để mẹ được vui? Con thì nghĩ tận nhân lực tuy thiên mệnh. Tận hết lực là được. Nhưng có những lúc thấy mẹ buồn vì con vì cháu mà mình không thể giúp. Biết niềm vui nỗi buồn của mẹ là người khác ảnh hưởng 198 - Một phen tri kỷ cùng nhau (3213) Cơ duyên nào đã hết đâu vội gì?(2412) Con xin cảm ơn
Giải: Một phen tri kỷ cùng nhau: Những người thấu hiểu nhau cùng nhau sống
Cơ duyên nào đã hết đâu vội gì? Duyên nợ với nhau vẫn còn, vẫn chưa dứt thì vẫn sẽ dây dưa với nhau
Theo quẻ này thì tình thương đang trói buộc mọi người lại với nhau, khó dứt khi cơ duyên với nhau vẫn còn. Nếu em là tri kỷ của cha mẹ, là người thấu hiểu được niềm vui nỗi buồn của cha và mẹ, thì khi biết được nguyên do cha mẹ buồn vì chuyện gì thì em hãy cố gắng sống sao cho cha mẹ không phải lo cho em vì chuyện đó. Ví dụ, cha mẹ thấy con cái sống không hạnh phúc, thì em hãy sống sao cho có hạnh phúc để cha mẹ khỏi phải lo cho em vì chuyện này. Nếu cha mẹ buồn vì người khác mà em giúp được thì giúp còn chưa giúp được thì cũng tìm cách san sẻ nỗi buồn đó với cha mẹ như ngồi nghe ông bà chia sẻ nỗi buồn. Có người ngồi nghe mình tâm sự cũng đỡ khổ lắm em ạ. Ngoài ra, em cũng có thể tìm cách nói chuyện với những người khác, những người khiến cha mẹ em buồn. “Tận nhân lực, tuy thiên mệnh” là đúng, nhưng nếu không hiểu ý cha mẹ thì dù em có “tận nhân lực” chỉ sợ do không hiểu ý sẽ khiến cha mẹ buồn thêm. Muốn thương và giúp cha mẹ vui, em phải hiểu ý cha mẹ, bởi vì tình thương chân chính phải xuất phát từ sự hiểu biết rõ về cha và mẹ. Khi hiểu rõ thì mình mới ít phạm tới sai lầm. Hy vọng với vài lời chia sẻ này sẽ giúp em thấy rõ khả năng mình có thể giúp cha mẹ đỡ buồn lo.
--------------------------------------------------------------------------
Hỏi Kính thưa sư cô, con xin được hỏi về tình duyên và công việc trong năm nay liệu có những thay đổi gì không ạ. Con bốc được quẻ Kiều như sau:
42- Còn non còn nước còn dài (557) Non vàng chưa dễ đền bồi tấm thương (2346)
Giải: Còn non còn nước còn dài: Mọi chuyện vẫn còn đó cho nên mình vẫn còn nhiều cơ hội để làm tốt hơn hay có cơ hội làm mới lại
Non vàng chưa dễ đền bồi tấm thương: Cho dù có cả núi vàng (ý nói điều kiện vật chất sung túc) thì cũng không đủ để bồi đắp tình thương hay tình cảm
Theo quẻ này, em nên trân trọng tình cảm, đừng đánh mất tình cảm đẹp. Bởi không có gì quý bằng tình cảm chân thành của một người dành cho mình. Tiền của vật chất mất đi có thể tìm lại, chứ tìm được một người chân thành rất khó. Quẻ này khuyên em đừng vội vàng mà hãy thật bình tỉnh vì mọi chuyện vẫn còn đó, vẫn còn nhiều cơ hội để làm tốt hơn và hãy biết trân quý tình cảm hiện em đang có.
--------------------------------------------------------------------------
Hỏi: Kính thưa sư cô. Con xin được hỏi về tình duyên và công việc có những thay đổi gì hay không ạ? Con bốc được quẻ Kiều như sau:
80- Năm mây bỗng thấy chiếu trời (2947) Nào lời non nước, nào lời sắt son (1632)
Giải: Năm mây bỗng thấy chiếu trời: cơ hội tới
Nào lời non nước, nào lời sắt son: nhớ lại những lời thề ước
Theo quẻ này, trong công việc có chút thay đổi nhưng thay đổi này là tốt, bởi vì câu 1 của quẻ nói là “chiếu trời” tức là sự ban ân từ “trời” cho. Câu 2 của quẻ khuyên em cho dù công việc em có tiến triển tốt hay có sự thay đổi thế nào đi nữa thì xin em hãy luôn nhớ tới đoạn tình cảm của mình với người ta mà đừng phụ người ta.
--------------------------------------------------------------------------
Hỏi: Con mong muốn có cơ hội học tập và phát triển công việc ở nước ngoài. Nội dung: Quẻ 176 Mai cốt cách, tuyết tinh thần (17) Khấu đầu lạy tạ cao thâm nghìn trùng (3180)
Giải: Mai cốt cách, tuyết tinh thần: Cây mai đẹp vì cốt cách của nó, tuyết đẹp vì sự trong trắng của nó, mỗi loài có vẻ đẹp riêng, không so sánh với nhau được
Khấu đầu lạy tạ cao thâm nghìn trùng: Khi nhận một ân điển to lớn (cao thâm) và dày (nghìn trùng) thì chỉ có thể cúi đầu lạy xuống để thay cho một lời nói
Theo quẻ này thì ở nước ngoài hay ở trong nước đều có cái hay của nó. Tuy nhiên, nếu con muốn ra nước ngoài thì theo quẻ này con cần sự trợ giúp của ai đó, ví dụ như cha mẹ, người thân hay bạn bè, bởi vì câu 2 của quẻ nói con sẽ nhận được một sự giúp đỡ rất lớn (cao thâm nghìn trùng) và con đừng quên cái ân nghĩa này. Câu tiếp theo con muốn hỏi về Tình duyên Nội dung quẻ 54 Long lanh đáy nước in trời (1603) Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông (2748) Con xin sư cô giải nghĩa, con cảm ơn sư cô
Giải: Long lanh đáy nước in trời: Tâm trạng tốt thì cảnh vật cũng đẹp rực rỡ
Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông: Đây là một câu chuyện điển tích. Truyện kể một anh chàng đi vào vườn hoa đào, gõ cửa một căn nhà xin nước uống và được một cô gái đẹp mời vào. Sau đó thì hai người có tình cảm. Năm sau anh chàng quay lại thì cô gái đã mất, tuy nhiên hoa đào vẫn còn đó và vẫn cười chào đón gió đông. Cảnh vật vẫn tự do chào đón bốn mùa, nhưng chàng trai thì thất vọng, đau khổ vì cô gái đã không còn.
Theo quẻ này, tình duyên muốn tốt đẹp phải gìn giữ tâm trạng mình cho tốt đẹp, đừng vì chút nghi ngờ, hờn giận, hiểu lầm, v.v. mà đánh mất nhau. Cuộc sống vô thường, nay còn mai mất không ai nói trước được vì vậy mình phải biết trân quý cuộc sống hiện tại thì sẽ không phải hối tiếc khi mất đi sau này.
2 notes
·
View notes
Text
Chuyện hợp nhau hay không phải do tuổi mà do có biết tu tập hay không
Hỏi: Con xin thành khẩn cầu sự giải đáp. Dạ con thưa Sư, con có một câu hỏi xin Sư giải đáp giúp con, con là nữ sinh năm Quý Mùi (2003). Hiện tại con đang có người yêu sinh năm Nhâm Ngọ (2002), con muốn hỏi là hai tuổi này kết hôn có được không ạ? Vì gia đình con đi xem tử vi thì thấy hai tuổi này khắc nhau nên ngăn cản không cho chúng con đến với nhau, con thành tâm mong Sư hãy cho con và ba mẹ con lời khuyên ạ, con xin cảm ơn Sư và chúc Sư thật nhiều sức khỏe.
Đáp: Tuổi nào cũng có thể kết hôn với nhau nếu hai người yêu nhau và hai gia đình chấp nhận nhau. Chuyện hợp nhau hay khắc nhau không phải do tuổi mà do có biết tu tập để sống hòa hợp với nhau hay không. Nếu biết nhường nhịn nhau, nếu biết trân quý nhau, nếu biết tha thứ bao dung thì chuyện gì cũng qua. Ngược lại thì dù có hợp tuổi mà không biết trân quý nhau, không biết nhường nhịn nhau, không biết tha thứ bao dung cho nhau, thì lấy nhau về một thời gian cũng sẽ chia tay thôi. Đức Phật có dạy tu tập để chuyển nghiệp, thoát khổ, do đó dù có khắc nhau mà biết tu tập thì nghiệp khắc sẽ chuyển thành nghiệp hợp với nhau thôi, khổ đau sẽ thành hạnh phúc. Nếu không có tu tập thì cho dù có hợp nhau lúc đầu thì vẫn khổ đau sau này do không biết chuyển nghiệp xấu thành nghiệp lành.
3 notes
·
View notes
Text
Giải Bói Kiều
Hỏi: Có người khách ở viễn phương
Lửa lòng rưới tắt mọi đường trần duyên.
cho con xin lời giải ạ. Mong thầy giải đáp giúp con ạ
Giải: Vì em không đưa ra câu hỏi mà chỉ đưa quẻ cho sư cô, cho nên sư cô chỉ có thể giải dựa vào hai câu của quẻ.
Hai câu trong quẻ này ứng cho hai đối tượng hoặc hai trường hợp. Nếu em xin cho em, thì theo quẻ này em nên tránh xa người nào đó, nếu dây dưa tình cảm với họ, em sẽ gặp đau khổ. Nếu là một công việc mới ở tương lai, thì công việc này cũng gây phiền não cho em. Vì “lửa lòng” nghĩa là trong tâm em bị nóng bức, không có sự tươi mát. “Trần duyên”, chữ “trần” nghĩa là bụi bặm. Trần duyên là những điều kiện dính bụi chứ không sạch sẽ. Vì vậy, nếu vướng vào “người khách ở viễn phương” thì em sẽ không tránh khỏi vướng vào trần duyên, do đó em cũng sẽ không tránh khỏi “lửa lòng”.
------------------------------------------ Hỏi: Dạ kính thưa sư cô, con muốn sư cô vấn đáp cho còn về cuộc sống, gia đình, học tập ạ 124: Vầng trăng vằng vặc giữa trời(449) Anh hùng đoán giữa trần ai mới già (2202)
Giải: Vầng trăng vằng vặc giữa trời: sự tỏa sáng của ánh trăng giữa một bầu trời rộng lớn
Anh hùng đoán giữa trần ai mới già: phải giàu kinh nghiệm và sự già dặn mới có thể đoán ra ai là anh hùng giữa cuộc đời này
Theo quẻ này, con cần có một sự tỉnh táo, khôn khéo, cẩn trọng và thông minh để có thể thành tựu, thành công trong cuộc sống, gia đình và việc học của con.
------------------------------------------
Hỏi: Dạ thưa cô con muốn hỏi về bói kiều ạ “Cho hay giọt nước cành dương (1931) Túc khiên đã rửa lâng lâng sạch rồi (2688)” Con cảm ơn cô ạ
Giải: Cho hay giọt nước cành dương: nước cam lộ của đức Quán Âm có thể làm lắng dịu sự nóng bức
Túc khiên đã rửa lâng lâng sạch rồi: Những gì oan ức trong quá khứ đã được rửa sạch
Theo quẻ này thì cảm xúc của em trong năm nay sẽ dễ chịu hơn vì những gì ràng buộc với quá khứ đã được giải quyết êm đẹp, sáng tỏ nhờ có giọt nước cam lộ (tức là khả năng hóa giải nhẹ nhàng của em).
------------------------------------------
Hỏi: Con muốn hỏi về chuyện tình duyên, quẻ của con là quẻ số 52: Nạn xưa trút sạch làu làu Mười phần ta đã tin nhau cả mười
Giải: Nạn xưa trút sạch làu làu: những trở ngại, hiểu lầm, nghi ngờ... hoàn toàn đã hoàn toàn được hóa giải
Mười phần ta đã tin nhau cả mười: câu này nằm ở ngữ cảnh Thúc Sinh và Hoạn Thư trò chuyện, nhưng cả hai tuy nói “tin nhau cả mười” là hoàn toàn nói dối.
Theo quẻ này, chuyện tình duyên muốn suôn sẻ thì con cần phải học sống chân thật, không dối lòng, tránh gieo nghi ngờ cho đối tượng yêu thương của con thì mới thành công trong tình cảm.
------------------------------------------
Hỏi: Con hỏi về tình duyên, gieo quẻ Kiều số 103:
Sự đời đã tắt lửa lòng
Sen vàng lãng đãng như gần như xa.
Kính nhờ Cô giải giúp con ạ. Con xin chân thành cảm ơn Cô.
Giải: Sự đời đã tắt lửa lòng: đối với “sự đời” thì không còn những ham muốn nữa
Sen vàng lãng đãng như gần như xa: tình cảm như có như không, lúc như thật gần lúc lại rất xa
Theo quẻ này thì tình duyên của em không mặn nồng lắm là vì cảm giác “như gần như xa”, tựa có tựa không. Ngoài ra, sống ở đời mà một trong hai người lại không có những ham muốn chen chân vào cuộc đời thì cũng rất khó gắn kết lâu dài với nhau. Vì vậy, sư cô nghĩ em có thể cùng người đó ngồi xuống nói chuyện với nhau cho rõ ràng hơn để xem có thể cùng đồng hành với nhau mãi không.
------------------------------------------
Hỏi: Kệ kinh câu cũ thuộc lòng Triều dâng hôm sớm, mây lồng trước sau
Giải: Kệ kinh câu cũ thuộc lòng: quá quen thuộc với những sinh hoạt trong cuộc sống
Triều dâng hôm sớm, mây lồng trước sau: những mầu nhiệm của đất trời
Cuộc sống hằng ngày nhiều khi được lặp đi lặp lại khiến mình không còn để tâm tới nó nữa vì quá quen thuộc nên dễ sinh nhàm chán và đánh mất đi sự quan sát cần có, do đó cũng đánh mất những mầu nhiệm của đất trời, của cuộc sống. Quẻ này, cụ Nguyễn Du hy vọng con sống chánh niệm hơn với những thói quen sinh hoạt trong đời sống hằng ngày để đừng đánh mất những điều hay, điều đẹp mà đất trời ban tặng.
1 note
·
View note
Text
Trong kinh Phật, Bụt không dạy tử vi, bói toán
Hỏi: Dạ con thưa Sư, gia đình con xưa nay đều theo truyền thống đạo Phật, con muốn hỏi là trong đạo Phật có tử vi, bói toán, phong thủy hôn nhân, nhà cửa, đất đai, giải hạn không ạ? Vì theo như con tìm hiểu một chút về các sách dạy Phật pháp thì con chỉ thấy Phật dạy về nhân quả, cách sống và nhân duyên thôi ạ. Mong Sư chỉ dạy giúp con. Con xin cảm ơn và chúc Sư nhiều sức khỏe ạ.
Giải: Đúng là trong kinh Phật, Bụt không dạy tử vi, bói toán, phong thủy... để giải hạn, mà chú trọng vào việc tu học để gieo nhân lành, h��nh thiện nghiệp để chuyển hóa những nghiệp xấu. Nhưng con đường tu tập quá mất nhiều thì giờ, thời gian của mọi người cho nên con đường ngắn nhất để mọi người “sửa sai” đó là xem tử vi, coi bói toán và thay đổi phong thủy... Giống như khi có bệnh, người ta chỉ muốn uống thuốc cho xong thay vì thay đổi lối sống ăn uống và sinh hoạt của bản thân để có một nếp sống lành mạnh, khỏe khoắn vậy. Vì biết căn cơ của chúng sanh lười nhát như vậy, cho nên mới sản sinh ra tử vi, bói toán, phong thủy, v.v. Và để tiếp cận với chúng sanh để có cơ hội đem giáo lý của đức Phật vào mà các vị tổ sư đã phương tiện lồng ghép các pháp môn xem tử vi, bói toán hay phong thủy vào để đưa chúng sanh đến gần cánh cửa nhà Phật. Làng Mai cũng vậy. Để cảnh tỉnh mọi người, đưa mọi người về với cuộc sống lành mạnh có tu học, giúp mọi người có cuộc sống hạnh phúc mà Làng Mai đã có bói Kiều. Nếu các thầy các sư cô, những người con của Bụt, biết tận dụng tử vi, bói toán hay phong thủy để dẫn dắt chúng sanh ra khỏi đường mê, sống có tỉnh thức hơn thì rất đáng mừng vì đã tiếp nối được sự nghiệp trí tuệ của Bụt, nhưng nếu khiến chúng sanh lầm lạc, mê tính, xa rời con đường tu học, không chịu tu sửa chính mình thì các vị đã phỉ báng Phật tổ rồi, đã đi ngược nhân quả, nghiệp báo.
0 notes
Text
Sinh tử là hạt giống của tâm
Hỏi: Con kính thưa Sư Cô. Con xin Sư giúp con hiểu thêm chi tiết trong Bài tụng 2 : Đủ Loại Hạt Giống trong quyển sách Sự Vận Hành Của Tâm. Con chưa hiểu rõ : sinh tử là hạt giống.
Như khổ vui là hạt giống thì con hiểu là khi đủ duyên thì tâm mình biểu hiện khổ hoặc vui.
Rồi cũng vậy khi đủ duyên thì biểu hiện là sinh hoặc tử. Như thế thì "tâm con biểu hiện sinh" con đang không hiểu chỗ này ạ.
Ví dụ đứa bé thì con hiểu vì đứa bé bên ngoài tâm là con người sinh ra thì con thấy và hiểu.
Hay là tâm biểu hiện cái thấy về sinh thưa Sư !?
Con kính Sư Cô giúp con được sáng tỏ ạ.
Con chân thành cảm ơn Quý Sư Cô ạ!
Đáp: Hạt giống Sinh và Tử chính là nói tới khái niệm Sinh và Tử ở trong tâm ta. Bởi vì Sinh và Tử chỉ là những giả danh, là tên vay mượn để gọi cho một hiện tượng đang được biểu hiện. Bất kỳ một khái niệm nào được hình thành trong tâm ta đều trở thành hạt giống của tâm, được cất giữ trong kho tàng thức của mình. Khi đủ duyên nó lại biểu hiện. Hiện tượng Sinh hay hiện tượng Tử là hiện tượng của thế giới chân như, Sinh và Tử chỉ là những giả danh nhưng vì sự chấp trước của con người mà hình thành các loại hạt giống trong tâm ta và rồi ta bị trói chặt với các giả danh mà không thoát ra được để sống với thế giới chân như.
2 notes
·
View notes
Text
Bói Kiều: quẻ số 35 (Hỏi về công việc và tình cảm)
Hỏi: Bạch Sư Cô! Con xin tham vấn quẻ bói kiều a!
Con nguyện ước thứ nhất là công việc làm ăn, năm 2022 con làm ăn thất bại và đóng cửa tiệm và từ đó con có một khoảng nợ cần trả nhưng từ năm ấy đến năm nay con vẫn chưa trả được vì kinh tế ngày càng khó khăn, công việc buôn bán của con vì thế cũng bị ảnh hưởng(con bán mỹ phẩm ạ) con không có cách nào để trả món nợ này nên lòng rất băn khoăn, lo lắng.
Điều thứ 2 con muốn hỏi là chuyện tình cảm của con! Con đang không biết làm thế nào để thoát ra vòng luẩn quẩn của câu chuyện tình này. Và 2 vấn đề công việc và tình cảm nó làm tâm con thỉnh thoảng rất bất an, không chánh niệm khi tu tập, nên việc thực hành Pháp Môn của con chưa được trọn vẹn và miên mật!
Con kính xin Sư Cô tham vấn và giải nghĩa cho con lời khuyên để con an lòng trên con đường tu học của mình ạ!
Con kính chúc Sư Cô thân tâm thường An Lạc!
Quẻ kiều 35: Thuyền vừa đỗ bến thảnh thơi (2137)
Biết đường khinh trọng biết lời phải chăng (2686)
Giải:
Thuyền vừa đỗ bến thảnh thơi: Bến thảnh thơi là bến không còn lo lắng, ưu phiền
Biết đường khinh trọng biết lời phải chăng: biết con đường nào là nặng (trọng), con đường nào là nhẹ (khinh), biết lời nào phải lời nào trái.
Theo quẻ này, công việc làm ăn cũng như tình cảm của em có liên quan tới cách em cư xử và nói năng với mọi người. Dựa vào câu đầu của quẻ, công việc của em cũng như tình cảm của em thực ra không đến nổi phải rơi vào tình trạng lẩn quẩn như hiện nay. Tuỳ vào cách em ứng xử và nói năng em có thể xoay chuyển tình thế. Để hiểu rõ chính mình hơn, cô nghĩ em nên hỏi những người em tin tưởng, thân cận nói cái nhìn của họ về em, cho em biết em còn những vụng về gì trong cách đối nhân xử thế để mà sửa sai lầm, làm mới lại con người mình, tính cách của mình thì em có thể thay đổi được vận mạng của chính em. Bởi nếu em không rõ phải trái, nặng nhẹ thì em rất dễ đánh mất lòng của đối tác, kể cả người em yêu.
0 notes