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Galerie d’Art PERROTIN 76 Rue de Turennes 75003, Paris
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" Se référant à la fois à des images stéréotypées telles que l'Odalisque, et à des icônes de la mode des marques occidentales, Hassan s'amuse à mixer des éléments visuels de la culture Arabe et européenne. Comme par exemple dans le traitement d'un logo d'une marque qu'il démultiplie comme un motif traditionnel de décoration marocain comme la mosaïque ou la faïence... A travers sont univers fantasque et excentrique, il nous offre une réflexion joyeuse sur la créativité qui se produit lorsque différentes cultures se télescopent"
Michket Krifa, Hassan Hajjaj
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(A gauche)" Ghetto Gastro", 2018/1440 Ce collectif de quatre cuisiniers atypiques tous originaires du quartier New-yorkais du Bronx, mêle la cuisine, le design, l'art et l'activisme.
(A droite) " Loic Mabanza", 2018/1440 Ce danseur, breakdancer,chorégraphe et mannequin a collaboré, entre autres, avrc Madonna , Justin Timberlake, Usher et Drake.
Maison Européenne de la Photographie, 5/7 rue de Fourcy, 75004, Paris
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" Je sais que le fait que certaines femmes dans mes photos sont voilées peit rendre mal à l'aise, mais regardez à quel point elles sont modernes et fières! Elles associent la tradition avec la mode pop, et je les trouve tellement fortes, tellement puissantes, et absolument magnifiques"
Hassan Hajjaj
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(En haut à gauche) " Simo Gnawa London" Gnawa London est un groupe marocain basé à Londres fondé par le musicien Gnawa berbère Simo Lagnawi, également co-fondateur des groupes Electric Jalaba et Gnawa Blues.
(En haut à droite) "Mashrou' Leila" Groupe de rock alternatif libanais Mashrou'Leila traite de sujets tabous dans le monde arabe, comme la sexualité, le mariage, l'homosexualité et la satire sociale et politique.
(Au centre) " Poetic Pilgrimage Stylin'" Groupe de hip-hop britannique d'origine jamaïcaine,converties au soufisme qui exprime un message pacifiste.
(En bas à gauche) " 3canal" 3canal est un groupe anglais d'origine caribéenne. Sa musique est issue du style trinidation " Rapso". Ce trio s'inspire des célèbres carnavals de la République de la Trinité-et-Tabago.
(En bas à droite) " Songhoy Blues" Ce groupe de blues acoustique malien se forme à Bamako après que ses membres ont fui les conflits, entre 2012 et 2013, qui faisaient rage dans le nord du pays dont ils sont originaires. Le groupe s'inspire des chants traditionnelles de l'ethnie Songhaï.
Maison Européenne de la Photographie, 5/7 rue de Fourcy, 75004, Paris
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Maison Européenne de la Photographie, 5/7 rue de Fourcy, 75004, Paris
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[1]Le Christ apparaissant à Sainte Marie-Madeleine, d'après Jean d'Ypres, Paris, fin du XVe siècle, Gravure sur bois coloriée au pochoir
"L'estampe représente la scène du Noli me tangere. Après la mise au tombeau du Christ, Marie-madeleine découvre le tombeau vide. Tandis qu'elle pleure dans le jardin funéraire , un homme l'approche,en qui elle reconnaît Jésus. Alors qu'elle s'apprête à le toucher, Jésus prononcé ces mots "NOLI ME TANGERE"(ne me touche pas). Deux autres coffrets avec une estampe du Noli me tangere sont connus. Les gravures sont très proches sans être identiques, ce qui atteste du succès de la composition"
[2]La flagellation, d'après Jean d'Ypres, Paris, fin du XVe siècle, Gravure sur bois coloriée au pochoir
"La scène de la flagellation prend place dans un intérieur à l'architecture soignée. Le Christ est attaché à une colonne surmontée d'un chapiteau a feuilles d'acanthe stylisées; sur la gauche est représentée une fenêtre constituée de deux verrières, chacune composée de deux lancettes ogivales surmontées d'une rose"
Musée National du Moyen-age, 28 rue du Sommerard, 75005
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Hercule et Le Lion de Némée, d'après Jean d'Ypres, Paris, fin du XVe siècle, tapisserie de laine et de soie

"Jean d'Ypres fournit des dessins servant de modèles pour la réalisation de tapisseries. L'armure que porte Hercule, ornée de masques aux épaules, et ainsi similaire à celle du soldat au premier plan du vitrail du Portement de croix "
Musée National du Moyen-age, 28 rue du Sommerard, 75005
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Musée du quai Branly- Jacques Chirac, 37 quai Branly Paris 7e, 218 rue de l'université Paris 7e
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" Sculptées à l'aide d'outils en coquillage et en pierre, ces figures d'esprits- animaux ou créatures composites-appartenaient à la société secrète masculine Iniet, exerçant un droit de justice et chargée de l'initiation des jeunes garçons. Elles servaient dans les rituels de magie"
[1-13]Figures d'esprits, Population Tolaï, île Nouvelle-Bretagne, fin 19e-debut 20e siècle
Musée du quai Branly- Jacques Chirac, 37 quai Branly Paris 7e, 218 rue de l'université Paris 7e
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Musée du quai Branly- Jacques Chirac, 37 quai Branly Paris 7e, 218 rue de l'université Paris 7e

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"La fête jipae célèbre le passage des morts, du monde des vivants vers celui des esprits. Ces masques-costumes représentent les défunts depuis la dernière cérémonie jipae. Durant cette fête, ils reviennent l'espace d'un jour et d'une nuit dans leur village puis quittés définitivement la communauté."

[1]figure du fond Masque de danse funéraire jipae, réalisé par BU Jemmarje en mémoire de Takane, fin du 20e siècle
[2]figure de devant Masque de danse funéraire jipae, réalisé par Bertus Asin en mémoire de Buruy, fin 20e siècle
Musée du quai Branly- Jacques Chirac, 37 quai Branly Paris 7e, 218 rue de l'université Paris 7e
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Musée du quai Branly- Jacques Chirac, 37 quai Branly Paris 7e, 218 rue de l'université Paris 7e
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"Je voudrais arriver à ce qu'on ne voie jamais comment mon tableau a été fait. Qu'est-ce que cela peut faire? Ce que je souhaite c'est que de mon tableau se dégage uniquement l'émotion"
Pablo Picasso, In Christian Zervos, " Conversation avec Picasso", Cahiers d'art, n°7-10, 1935, p.174
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Musée National Picasso-Paris, 5 rue de Thorigny, 75003, Paris
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"La Coiffure ou La toilette de la baigneuse", 1900-1901,sanguine et craie blanche sur papier marouflé sur toile
Musée National Picasso-Paris, 5 rue de thorigny,75003,Paris
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Mémorial des martyrs de la Déportation sur l'île de la Cité à Paris
Square de l'île de France, quai de l'archevêché, île de la Cité, 75004 Paris
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