deadthrush-blog

[deadthrush-blog]

God of Thunder

Увлечение Скандинавским язычеством редко может привести вас к чему то хорошему. Называя себя язычником, неоязычником, асатру, вы объективно даёте окружающим людям смотреть на вас как на сумасшедшего. На самом деле это огромная проблема, оффлайн я никогда не позиционирую себя язычником, просто потому что не ищу проблем. 

Но слава богу у нас есть блоги в интернете, в которых мы можем говорить вообще любую ерунуду и не нести за это никакого наказания! В данном тексте мне бы хотелось рассказать о собственных верованиях, о том как они формировались и что, как мне кажется, с ними произойдёт в дальнейшем. И для того что бы этот рассказ был более информативным и структурированным, я буду опираться на ряд вопросов, которые примерно опишут вектор моих мыслей по данной теме. 

Как люди становятся язычниками

Данный вопрос можно назвать одним из самых проблематичных во всём дискурсе. Во многом этот вопрос можно переформулировать - “в чём причина новой религиозности ?“. И вот на этот вопрос уже можно хоть как то вразумительно ответить. Если мы попытаемся обозначить хотя бы примерный круг причин, из за которых люди уходят в новые веры то получится примерно это :

1)Отчуждение от монотеистических верований - Институт “веры в бога” является одним из самых древних и важных для всей истории человечества. Многие из нас жили в обычных христианских семьях и слушали а некоторые, как я например, даже читали библию. Многие из нас были убеждёнными христианами до определённого времени, и мы этого не стыдимся. Глупо даже отрицать факт колоссального влияния христианства на наше представление о мире. Но в тоже самое время, мы попросту не можем и дальше оставаться христианами. Как бы нам не было грустно, но эти люди больше не могут быть нам близки и мысли их не часть нас самих.Эта вера больше не может быть для нас близкой, мы давно её не понимаем и не хотим разрушать её основы собственным нигилизмом. Думаю не стоит объяснять, что с данного ракурса становится ясно, по какой причине язычников настолько мало - стать язычником значить обрубить связи с тем кто тебе близок и важен, хотя я советую делать это как можно мягче (никогда ни с кем не ругайтесь на религиозной почве, люди всё ровно вас не поймут а отношения испортятся )

2)Возможность объединения - Интернет это буквально родина современного язычества. 90% всех языческих языческих событий происходят именно тут, в блогах и разнообразных группах. И это всё не так однозначно как может показаться на первый взгляд. С одной стороны, интернет настоящие чудо, потому что позволяет многим из нас объединятся и не чувствовать себя отчуждёнными и одинокими. Благодаря интернету мы можем найти себе друзей и единоверцев (буду счастлив если кто то из наших подпишется на меня или даже напишет мне лично). Спустя столько лет разрозненности и разобщённости мы наконец можем поговорить друг с другом и формировать новые сообщества.  Но в тоже самое время, нельзя отрицать тот факт, что интернет буквально растворяет нашу веру в себе. Мне искренне больно смотреть на то как наши идеалы превращаются в странные мемасы в пабликах. Мне больно осознавать что те кто мог бы стать моим братом по вере, не стремится изучить скандинавскую или какую либо ещё мифологию, заниматься философией или учится религиоведению, но просто смотрит мемы, тем самым упуская огромный пласт культуры, который мы и называем языческой верой. Получив богатейший Ὄργανον для того что бы говорить для новых людей, мы буквально утопаем в одиночестве и не можем найти сами себя. 

3) Нигилизм и нонконформизм - Вот мы и подобрались к самому вкусному, к той маленькой детали, из за которой большую часть язычников считают полусумасшедшими детьми, которые просто не могут найти чем себя развлечь. Думаю не стоит говорить о том как связан языческий нигилизм с подобным отношением, остановимся просто на том, что по большей части это правда. Да, многие из нас обычные и скучные невежды, что просто не знают как же именно отличить себя от массы окружающих людей. Как я уже говорил ранее, для меня язычество это не столько способ отличить себя от окружающих, сколько тяжелейшая ноша которую нельзя скинуть. Такие люди как я были бы рады сбросить с себя всякие отличия и просто быть обычным христианином, верить в Иисуса и не расстраивать свою бабушку, которая думает что Один это друг Адольфа Гитлера (не одобряю и презираю). Но в тоже самое время, нельзя отрицать огромное влияние нигилизма на нашу веру. достаточно часто можно услышать что язычники это разочаровавшиеся атеисты. И во многом это правда, данная цепочка очень хорошо объясняет что именно значит для нас нигилизм. Христианин-Атеист-Язычник. Подобный ход мыслей естественен, потому что мы видим бога не так как другие верующие, и нам свойственно искать свой путь. Через это прошли многие и этот путь абсолютно естественен, и вполне естественно что он будет продолжаться. Не бойтесь отказываться, бойтесь застыть в своих мыслях.  Этот текст получился просто бессмысленно огромным по меркам местных блогов. Поэтому придётся разделить его на несколько частей. Если вам нравится то как я пишу, или то что я пишу, подписывайтесь на меня, пишите мне то что вам не понравилось, пишите мне то что вам не понравилось. Распространяйте этот пост если хотите помочь мне найти друзей !  Всего доброго, до новых встреч 

[deadthrush-blog]

Обожаю писателей которые делают мне больно 

[deadthrush-blog]

poesie

Порой писать очень трудно. Слова предают бездарных поэтов, нам трудно убедить их в необходимости стать написанными. Словно каждое слово это ворон, в которого ты пытаешься попасть камнем. Слишком быстрый и ловкий, он уворачивается от всего что ты ему посылаешь, а после смеётся над тобой. Но порой случается что то невозможное, и ворон, что уже несколько месяцев плевал на тебя с высоты верхушек елей, летит прямо на тебя, желая познакомится поближе. Ты конечно попытаешься удержать его, но клювом жадным до крови он дотянется до твоих глаз, и тебе придётся писать вновь.

И с обнаженного лезвия Теки моя кровь теки Я знаю слово «поэзия» Это отнюдь не стихи

Когда педерасты и воры Сдохнут в кровавой грязи На груди им выклюют вороны Слово poesie

Случайно услышанный отрывок, заставил мне вспомнить всю поэзию что я любил. И насколько сильно поэзия нужна мне сейчас. Как страшно порой оставаться без этой силы, словно бог забыл твоё имя.  И в том что поэзия божественна у меня не может быть сомнений, поэтому что если бы в ней не было бога, то и самой поэзии бы не существовало, а каждый поэт бы так никогда и не родился. 

Из всего этого стоит сделать только один вывод: если вы занимаетесь искусством вообще, и поэзией в частности, не забывайте о том что сам бог на вашей стороне, и это его слова поют в вашей голове. Что ярость живущая в вашем сердце, настолько же принадлежит вашему искусству как и сами стихи. Пиши так, что бы тебе от самого себя становилось страшно 

[deadthrush-blog]

Рысь

Когда сотни миров,пронесутся перед твоими глазами. Когда сам свет перестанет существовать и люди, жадные до звёздного тепла, начнут сворачиваться в кровоточащие спирали. Когда миллионы лет будут стёрты в звенящую пыль бытия. Мы. Снова. Увидимся.

Мне снится как стою в лесу, среди огромных папоротников и мокрых от слёз деревьев. На мне одета моя старая одежда, а моя лысая голова припадочно танцует с лесным воздухом. Время замерло. Края этого трёхмерного мира медленно крошатся, словно их опускают в шредер. Меня это совершенно не волнует. Пускай хоть вся вселенная искрошится, и тогда она точно поместится в мой джинсовый карман. Я знаю что кроме этой поляны, ничего не существует, кроме этих папоротников, зовущих меня к себе, кроме этих деревьев, плачущих по моей смерти. Весь этот мир, это я

Так или иначе, на поляне живу не только восьмилетний я, но маленький зверь, что укрылся за угловатыми листьями. Он появляется прямо возле меня и начинает урчать. Боже мой, это же Рысь. Никогда до этого, и никогда после, я не видел рысь, но сейчас она кажется мне очень доброй и мягкой. Я протягиваю к ней свои руки, и крепко обнимаю её шею. Он не противится, и даже не пытается съесть мою бритую восьмилетнюю голову. Эта сцена длилась бы очень долго, если бы время существовало. Но пока времени нет, она смотрит на меня своими пожелтевшими карими глазами и говорит :

[deadthrush-blog]

Мы

Гуляя по сибирским городам, человек может погрузится в глубочайшую грусть. Это может случится, потому что вокруг почти нет людей. А иногда, потому что даже эти люди не хотят с ним говорить. Люди, что живут здесь, похожи на большие и грустные деревья. Они слишком одиноки, что бы доверять, слишком злы, что бы любить.  Я хочу поговорить о тех, кто представляет мой народ. Добрый читатель уже мог понять, что я живу в России. Но сегодня мы не будем говорить о ней, потому что это слишком сложно. Вместо этого, мы будем говорить о Сибири, а точнее о тех людях, что в ней живут. Объяснить, что же такое Сибирь, очень трудно. Особенно если слушающий никогда не был в России. 

Бедность и Дикость,вот два колосса что держат мою родину под солнцем. Их можно соединять в один, они с большим успехом заменяют друг друга при необходимости. И действительно, Сибирь намного бедней остальной России. Но на самом деле, нас не волнует бедность, не волнует старость, нас вообще нечего не волнует. Это сложно объяснить, но представьте себе место, в которое на протяжении всей истории уходили люди, которые просто не могли найти себе место. Одни сбежали потому что их предала церковь, другие ушли что бы спрятаться от всевидящих глаз государства. Кто то был отправлен сюда насильно, как члены моей семьи, что давно ушли. Но такова наша судьба, те кто попадает в край шаманов, остаётся в нём навсегда. Так уж вышло, что мы загнаны так далеко, что бежать больше некуда.

Всё это было сказано только о русских жителях Сибири, переселенцах из центральной России, как можно понять, в Сибири живут не только они. Сотни коренных народов делят свои бескрайние леса с нами. Они живут разрознено и очень скрытно.С приходом цивилизации, они не приняли ни одной мировой веры, хотя их пытались крестить насильно. Они делали вид, что молились кому нужно, но по верили только в своих богов. Дикие шаманы, которых мы называли колдунами, пели и танцевали призывая Тэнгри, великого бога, который был для них всем. Он и был, основой того великого мистицизма, что окружал эту страну

Мистика была со мной всегда, сколько я себя помню. Когда я был маленький, мой дед рассказывал мне сказки о ведьмах что живут в лесах и полях. Эти сказки всегда были очень страшными, но я их очень любил. Он говорил, что ведьмы прячутся меж деревьев и спят в дуплах. Они ждут заблудившихся в лесу людей, что бы оставить их там навсегда. Оставленные ведьмами люди превращались в деревья и покрывались зелёной корой, всё глубже уходя в землю корнями. Эти сказки я запомнил на долго. И до конца своей жизни, в скрипе падающей ели, я буду слышать плачь умирающих людей. Наши корни переплелись так сильно, что шаманская земля никогда не отдаст своего сына смерти, мы все станем деревьями после конца, мы все остаемся здесь. 

[deadthrush-blog]

Я-3

Почему нам так интересно создавать что то? И как всегда, я не смогу дать вам точного ответа на этот вопрос. С одной стороны, процесс создания приближает нас к чему то божественному, увеличивает нашу субъективную значимость, с другой же стороны, мы подсознательно понимаем что наша роль в качестве автора не так уж и важна. Если очень сильно задуматься о том как происходит создание искусства, то понимаешь, что ты не держишь руль творческой машины, ты скорее и есть руль. [Есть только одна вещь в этой жизни, которую я люблю больше литературы - тупые аналогии]. Но так или иначе, мне нравится эта мысль. Я не могу объяснить вдохновение ничем другим. Вы можете думать об этом что угодно, но лично я уверен, что это Один пролетает надо мной каждый раз когда я пытаюсь написать что то. 

Мед поэзии с тех пор находился у асов, а охранял его Браги, скальд богов. Смертные получают этот мед от Браги или от самого Одина. Лишь тех мужчин и женщин одаряют они поэтическим даром, кто обладает умом, воображением и благородным сердцем.

Но некоторые люди стали поэтами иначе. Говорят, что часть меда Один нечаянно проглотил, и она вышла из него тем путем, каким выходит и из человека любая выпитая им жидкость. В таком виде мед поэзии попал на землю, и люди, которым он достался, стали бездарными поэтами.  Пересказ скандинавских мифов. Е. Л. Куванова

Но даже если вам достался не тот мёд, не стоит расстраиваться, можете быть научитесь со временем. На самом деле, весь этот текст это своеобразная попытка успокоить себя. Как и любой другой человек который что то создаёт, я всегда недоволен тем что создал. И это ещё одна печать ответственности, которая не даёт нам творить так, как мы этого хотим. Это одна из самых больших проблем любого автора, на ровне с некомпетентностью, о которой я говорил в прошлый раз. Мы боимся быть осужденными за то что пишем хуже чем кто то другой, или за то что некомпетентны в том о чём пишем. Поэтому я сразу заявлю : 

Я ни в чём не разбираюсь на должном уровне

Я не умею писать хороший текст 

Можешь рассказать мне, о том как тебе не нравится моя писанина

Я считаю что каждый человек, который хочет стать автором, должен сделать такое  заявление. Отринуть от себя стыд. На самом деле, по этой причине я и начал вести этот блог, что бы отделаться от стыда и ожиданий. Думаю многие люди ведущие блог делают это по той же причине. Об этом однажды неплохо сказал видио-блогер  Константин Кадавр, к сожаления не могу привести дословную цитату, но общая суть состояла в следующем: Нет смысла стыдится собственного творения, мир и без этого сможет тебя застыдить. 

[deadthrush-blog]

Я-2

Когда мне было 15 лет, я понял что проза, как жанр, рано или поздно умрёт. С этим ничего не поделать, так или иначе это произойдёт. Можно долго спорить о том по какой именно причине это произойдёт, в то время мне казалось, что степень возможной концентрации субъекта наблюдающего предмет искусства с течением времени падает. В те времена мысль о том, что новые поколения менее сосредоточенны чем старые казалась значительной и важной. Сейчас я так  не считаю. На самом деле, у меня нет образования в сфере искусствознания, что бы говорить о чём то наверняка, всё что я могу сделать, это предпологать. Но Джон Фаулз завещал нам говорить о всём на свете, даже если мы этого не понимаем 

“Сейчас повсеместно в ходу очень модное мнение, что философию следует оставить философам, социологию социологам, а смерть мертвецам. На мой взгляд, в этом одна из величайших ересей — и деспотий — нашей эпохи. Я решительно отвергаю точку зрения, будто бы о вещах, касающихся всех и каждого (как то смысл жизни, природа справедливого общества, естественные пределы человеческого существования), только специалист вправе иметь свое суждение — причем только в рамках своей узкой специализации. Запретительные надписи Посторонним вход строго воспрещен, слава Богу, теперь встречаешь все реже во время загородных прогулок в своей собственной стране; но вокруг обнесенных высоченными заборами угодий нашей литературной и интеллектуальной жизни они по-прежнему растут как грибы"   Джон Фаулз - Аристос

Именно поэтому мы все свободны говорить то что мы думаем, не стоить думать, будто бы наше мнение на что то влияет. Мы потому и общаемся в интернете, что наше мнение максимально персонофицированно. 

Быть может, жанр, который раньше объединял большую часть русской литературы, мною далее  называемый “традиционной прозой” стал слишком громоздким для современных читателей. И дело в том, что нет никакого смысла оценивать факт обесценивания этой литературы. Моё мнение состоит в том, что если это случилось, то этого не изменить. Тот же Фаулз, который был прекрасным романистом, создавал прекрасные романы, равных которым нет, но смогут ли его произведения быть дотянутся до современного читателя так же как до уходящего? Может именно из за своей громоздкости русская классика с годами уходит в небытие. Стоит так же понимать, что забвение русской литературы нисколько не умаляют её превосходности, скорее даже наоборот. Чем скорее классика станет приторной, тем скорее её заменит что нибудь другое, а она застынет как прекрасная статуя, как бессмертный в своём величии Колосс. Есть куда более интересный вопрос. Что сможет её заменить?

[deadthrush-blog]

Look how we burn

[deadthrush-blog]

Я-1

Почему нравится писать именно сюда. Блоги подобные этому являются примером важности и красоты разнообразия. Мне нравится как много людей которые могли бы отрезать мне язык за то что я говорю размещают здесь свои рисунки, стихи и тексты подобные этому. В этом есть что то красивое и по своему пугающие. Я словно захожу в бар в котором сидят одни чернокожие в колпаке ку-клукс-клана. Кроме этого, я всегда надеялся найти людей которые смотрят на мир так же как и я, которым бывает страшно от того как технологии пожирают нас каждую секунду, которым не хочется контактировать с людьми не из собственной мизантропии, но из банального желания и жажды одиночества, пьянящего и злого. И пускай я не могу  назвать себя одиноким человеком, у меня есть друзья и любимый человек, но каждый раз когда я остаюсь в квартире один, наедине с этим страшным чудовищем по имени Я, пустота пожирает моё естество.

 Каждый день нам приходится бороться с всё новыми и новыми угрозами нашему искусству, и постоянное присутствие в нём других людей, одна из них. Просто не давайте другим людям как то влиять на ваши картины, стихи или тексты. Ведь ваши друзья не могут важнее созданного вами текста. Относитесь к своим произведениям как к детям. Да, порой они ужасно уродливые и это очень трудно скрыть. Но всё что вы можете себе позволить в этой ситуации, это стараться лучше в следующий раз. Сколько бы раз вы не ударили в грязь лицом, создавай свои ужасные по качеству стихи, это всегда стоит того. Даже если ваши стихи никогда не станут хорошими, или даже нормальными. Искусство так сильно изменилось что нет ни одного человека на всё белом свете который смог бы достойно  оценить ваше произведение. Как бы нам не было грустно, время великих и громоздких писателей прошло. Теперь на сцену выходим мы, люди которые пишут просто потому что могут. Мы пишем значительно хуже, ведь мы просто учимся. Скорее всего мы будем учится всю нашу жизнь, и это тоже нормально. Самое главное найти следующим вечером возможность написать ещё хоть пару слов 

[deadthrush-blog]

Я

Как бы странно это не было, но никаких дорог не существует. Не существует ни физических дорог, ни метафизических. Всё это лишь мы осуществляем, всему позволяем быть. Никакого выбора не существует в отрыве о нашем представлении о отдельных выборах. Осмысление этого приносит постоянную и неугомонную боль, раз за разом порождая волны крови из моих рук. Как только ты понимаешь что камни, из которых сложена дорога твоей жизни, это лишь тобой и только для тебя описанные объекты, всё как будто падает в огромный котёл, в котором бушует вечная пустота. Будто бы сам Дэвид Линч берёт твою судьбу в руки и начинает плакать вместе с  тобой, крутясь в слишком быстром танце. Пускай  этот текст абсурден, так даже лучше. Литературное искусство всегда было для меня, наверное, самым интересным из всех. Может потому что было самым доступным, а может потому что потенциально было самым объёмным по количеству содержимых эмоций и мыслей. И сейчас наступает новая эра литературного искусства, новая веха в поэзии и целая эпоха для всей человеческой речи. Мне страшно подумать о том как литература будет выглядеть когда я умру, и мне хотелось бы сделать в неё вклад пока я жив. Когда я говорю слово “вклад” и имею в виду любой написанный текст. Как только ты написал что то, кто то увидит в этом искусство. И как бы это не было пошло, я не вижу не одного основания считать по другому. Лично я люблю писать о том, чего совершенно не понимаю, например о творчестве. И мне совершенно не надо ничего понимать хоть что то в том, о чём я пишу. Все кто читает текст заведомо ему не верит, это снимает с нас как с автора огромную долю ответственности. Я могу писать о стиха, даже если мои стихи самые плохие на свете. Я могу писать о сексе, даже секс со мной отвратителен. Я могу говорить о боге, даже если не верю в бога. Я могу сказать что ты мудак, даже если тебя не знаю. Я могу написать что все люди низкого роста мне отвратительны. И сам факт этого, делает литературу такой замечательной, мы просто говорим то что думаем, даже если мы полные идиоты которые не чём не смыслят. И что самое главное, мы даём людям повод нас ненавидеть если им не понравилось то что мы написали. На самом деле они могут ненавидеть нас даже если им понравилось что мы написали. Так что не забирайте у низких людей сладость ненависти по отношению ко мне, я думаю они скажут вам спасибо. 

[deadthrush-blog]

Bless and save

Why is it so difficult

[deadthrush-blog]

Good morning

Wake up

[deadthrush-blog]

[deadthrush-blog]

[deadthrush-blog]

[deadthrush-blog]

Бездарь

Бездари есть везде Без них вроде как и нельзя Но если ты один из них Острым камнем убей себя Ведь если ты один из тех Кто из строк выбивает слова Лучше прям здесь и сейчас Выдави мрази глаза Не жалей эту блядскую гниль Что не знает о чём этот стих Я хочу чтоб под гробной плитой Навсегда этот пидр затих

[deadthrush-blog]

Untitled