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自畫像作品見證了藝術家以自己為寫照的藝術發展
弗洛伊德的自畫像也曾集結在一起展出，2020年3月，“盧西安弗洛伊德：自畫像”在倫敦皇家藝術學院展出後移師波士頓美術博物館展出。展覽極其難得地集合了56件弗洛伊德的自畫像，通過展覽似乎看到這位英國藝術家是如何堅定地盯著自己、審視自己。
盧西安弗洛伊德（Lucian Freud，1922-2011）是這個時代最著名的肖像畫家之一，也是20世紀為數不多地以多種形式描繪自己的畫家之一。從1939年開始最早的肖像畫創作，他的自畫像涵蓋其近七十年的藝術歷程，也從自畫像探索出畫家的心靈和藝術發展的聯繫，並且可以追溯從他早期創作的線性圖形到後來“多肉“繪畫風格的演變。relx relx煙彈 relx ptt relx 4代 relx電子菸 relx二代 電子菸relx relx菸彈 relx漏油
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當這些貫穿其一生的自畫像同時呈現，似乎能看到藝術家對自己的研究，他年輕時將自己描繪成希臘神話中的英雄阿卡同（Acteon），在生活中稍作沉思。
展覽中的每一件自畫像作品，都見證了藝術家以自己為寫照的藝術發展，一個人以自己不穩定的形象進入畫面，與自己對話、被賦予自己、為自己創造。有時我們會看到弗洛伊德對畫面外瞥一眼，或者轉過身來，似乎不知所措但又清楚了解自己。
其中有一件特別的自畫像，在他71歲時，以僅穿一雙鞋的裸體面對自己。可見他對衰老過程的深入研究。他在倫敦頂樓的畫室里赤裸著，穿著未系鞋帶的靴子，以一種反抗的姿態舉起了調色刀。除了皮膚鬆弛、下垂之外，還混雜著各種修改和重新粉刷，顏料堆積在他佈滿皺紋的臉龐之上，他身後似乎是一個騰空的畫室空間。
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“法國阿維尼翁戲劇節-北京周”攜非遺表演首次亮相南法小鎮
北京非遺團隊亮相阿維尼翁戲劇節大遊行活動鍾欣攝
中新網7月26日電正在法國南部小鎮阿維尼翁舉辦的戲劇節首度迎來了“北京周”的亮相。
皮影道具在阿維尼翁戲劇節大遊行中吸睛鍾欣攝
阿維尼翁戲劇節(Festivald'Avignon)是全世界三大戲劇節之一，與英國愛丁堡戲劇節和德國柏林戲劇節齊名。由北京市海外文化交流中心主辦、北京市文化局指導、北京文化藝術基金支持的項目“2018年法國阿維尼翁戲劇節-北京周”活動於日前正式亮相這個法國戲劇小鎮。2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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文化和旅遊部副部長項兆倫(中)與北京非遺表演團隊親切合影鍾欣攝
“北京周”活動攜著名話劇導演孟京輝改編的前蘇聯瑪雅可夫斯基名劇《臭蟲》、原創話劇《鏡花水月》及著名青年導演楊婷改編自法國作家加繆的《局外人》三部話劇，在阿維尼翁戲劇節OFF單元開展為期20天的展演。其中，《臭蟲》受本地劇院La Manufacture邀請，加入了該劇院在戲劇節期間的演出節目單，該劇院以選拔嚴格著稱，重視戲劇作品的文學性，以上演現實、不拘一格的當代戲劇作品而聞名。同期，來自北京的皮影團隊將演出《哪吒鬧海》、《龜與鶴》及《骨洞魔影》等三部經典皮影劇目，並在演出場地旁開展空竹、面塑、剪紙、糖畫及木板年畫等豐富多彩的北京傳統非遺項目展示及互動體驗活動。
著名話劇導演孟京輝參加阿維尼翁戲劇節OFF單元“中國日”的戲劇研討活動鍾欣攝
在一年一度的阿維尼翁戲劇節大遊行活動上，《臭蟲》和《局外人》的演員代表及北京非遺團隊選派的空竹項目行走在隊伍前列，以空竹的聲效和舞動空間打頭陣。眾多法國民眾在大遊行現場駐足觀看空竹表演藝術家郝德來的精湛表演。皮影演員攜龍王三太子、螃蟹精、龍蝦精及古裝美女皮影道具參與了本次遊行。2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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北京彩塑京劇傳承人佟秀芬帶來獨家創作的“百年萬春” 鍾欣攝
通透的北京皮影、中式色彩搭配形象吸引了廣大遊客的眼球。文化和旅遊部副部長項兆倫觀看了非遺團隊的行進表演，並親切地與大家合影留���，並為“北京周”團隊這一路的精彩表演豎起了大拇指。
在“北京周”活動中，北京彩塑京劇傳承人佟秀芬、北京面塑傳承人馮慧芸、北京糖畫傳承人李岩及北京剪紙傳承人孫春播等作為藝術家代表參與。佟秀芬帶來了她根據京劇名家臉型獨家創作的“百年萬春”，極具表現力和象徵意義，用非遺特有的中國式語言為世界戲劇舞台帶來不同的裝扮思路。
法國當地觀眾體驗皮影戲的幕後表演鍾欣攝
而在皮影演出後，演員邀請法國當地觀眾近距離欣賞皮影道具，並上台體驗幕後表演。很多法國觀眾觀演後熱情與演員合影，向演員表達了對北京皮影戲的喜愛，稱“尤其喜歡戲中小葉、小魚等細節處的表演。”並希望有機會在演出時觀看演員是如何在幕後靈活移動皮影及相互配合。2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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一位法國媽媽表示“這樣的活動對孩子們的藝術啟蒙深有益處，也可以幫助孩子們了解中國文化，開闊眼界，我們還會和其他家庭一起再來參與。”
值得一提的是，北京青年戲劇節目前正與阿維尼翁戲劇節“OFF���單元做長期的互動交流。孟京輝給第一次參加阿維尼翁戲劇節的團組提出建議：聯繫一個口碑、質量佳的演出劇場，因為好的劇場會挑選好的劇目，這些劇目之間會有競爭力，一方面觀眾會對劇場有信任感，另一方面劇團之間也能達成很好的交流。街頭宣傳，用自己劇團獨特的藝術形式盡可能地去爭取觀眾。劇團不應把票房收入和觀眾人數看得過於重要。
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非遺也很好玩，暑假帶孩子學剪紙、做花燈
古老的非遺項目也可以很好玩。這個暑假，不妨帶著孩子了解幾項非遺技藝，親身體驗非遺的魅力吧。位於明故宮遺址公園內的金陵工坊集結了一批優秀的民間手工藝人，並組建了金陵工坊民間手工藝展演團，展示的項目包括剪紙、面雕、泥塑、花燈、彩編、草編等10餘種。美國黑金 美國黑金效果 美國黑金官網 美國黑金真偽 美國黑金副作用 美國黑金有用嗎
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揚子晚報記者薛玲
推荐一：剪紙張氏剪紙傳承人傳授金陵剪紙
中國剪紙分為南方派、江浙派、北方派等不同派系。南方派中的佛山剪紙，題材絕大多數是花鳥蟲魚、戲曲人物和民間故事，而北方派中蔚縣剪紙，不是“剪”，而是“刻”，它是以宣紙為材料，拿雕刀刻製，再點染明快絢麗的色彩而成。
融北方剪紙的粗放與南方剪紙的細膩為一體的金陵剪紙，其藝術特點為“花中有花、題中有題、粗中有細、拙中見靈”，透露出強烈的裝飾藝術效果，形成獨有的南京地域風格。
金陵工坊特別邀請了張氏剪紙傳承人授課。工作人員告訴記者，老師會根據季節、節令的不同確定剪紙的主題，授課時還會將傳統剪法、現代剪法相融合。雖然只有一把剪刀一張紙，但體驗者也不會覺得很枯燥。
推薦二：秦淮燈彩
讓孩子動手做盞花燈帶回家
秦淮燈會不僅有紮燈、張燈、賞燈、玩燈、鬧燈等諸種形式，還與南京剪紙、空竹、繩結、雕刻、皮影、獸舞、秧歌、踩高蹺等其他民間文化藝術門類相輝映。
這個暑假，你可以試著讓孩子自己動手做盞花燈帶回家。金陵工坊的秦淮燈彩體驗項目同樣邀請了傳承人來授課，在教授孩子們秦淮花燈製作的方法、過程期間，老師還會講授秦淮花燈的歷史，秦淮花燈傳統的製作技藝，以及現在改良後的常見製作方法。
推薦三：魔術
以遊戲形式引導孩子學魔術
魔術是我國最為古老也最有生命力的神秘娛樂文化之一，據南北朝時期任昉《述異記》記載，中國民間魔術已有五千多年的歷史。在我國古代，魔術被稱為“幻術”或“眩術”，直到西洋魔術傳入，才改稱魔術。美國黑金可以每天吃嗎 美國黑金好嗎 美國黑金真假 美國黑金ptt 美國黑金真偽 壯陽美國黑金 美國黑金無效
在金陵工坊教授魔術的，是年近70歲的方振勇，出身越劇藝術世家的方振勇先後學習了聲樂、器樂、話劇小品、相聲雙簧等，1970年正式拜師科班學習北方古典手彩戲法和西洋魔術，成為中國北派古典戲法第四代傳人，掌握500餘種大、中、小型魔術及傳統戲法。
老人家授課孩子們會感興趣嗎？別擔心，方振勇對孩子的心理有著很好的把握，擅長以遊戲的形式去引導孩子們去學習魔術，而魔術本身的奇妙同樣對孩子充滿吸引力。
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從莊子“棄世則無累”到李杜“身世兩相棄”
【青年學者論壇】
人應該怎樣“詩意地棲居”在大地上？個人生命若遭遇坎壈困頓，怎樣才能通過與現實世界拉開一定距離的方式，獲得片刻喘息，緩解釋放痛苦，重新審視現世，最終實現個體生命的超越？即使是在盛、中唐國力強盛，士人大多積極進取的盛世背景下，這種個體生命與現實世界激盪碰撞所產生的痛苦，依然刺激者詩人在不斷左沖右突，尋找出路。即便是積極入世的李、杜，詩歌中也有大量“棄世”的詩句，“棄世之感”頗為突出，或能為我們回答這些問題提供一個反思觀照的視角。康藥本鋪 春藥 壯陽藥 持久液 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 必利吉 必利勁
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李白自我意識突出，對“身”“世”關係的感慨尤多：首先，是“世棄身”，延續傳統模式，傾向個人被動地為世道所不容，最終走向被拋棄的命運。或以珍寶美玉“見棄”類比自身遭際，如“良寶終見棄，徒勞三獻君”（《古風》其三十六）“我如豐年玉，棄置秋田草”（《贈韋侍御黃裳二首》）；或以“棄婦”為喻表達棄而不回的倔強心性，如“覆水再收豈滿杯，棄妾已去難重回”（《白頭吟》）“古來有棄婦，棄婦有歸處”（《去婦詞》）；或把批判的矛頭直指當權者，如“奈何青雲士，棄我如塵埃”（《古風》其三十五）“聖朝久棄青雲士，他日誰憐張長公”（《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》）；或慨嘆權勢鬥爭殘酷，被棄乃逃不脫的宿命，如“當途何翕忽，失路長棄捐”（《古風》其四十六）；或表達被棄後的悲憤不平，如“河英岳秀，皆為棄物”（《夏日陪司馬武公與群賢宴姑熟亭序》）“空名束壯士，薄俗棄高賢”（《留別廣陵諸公》）等。其次，是“身棄世”，反轉傳統視角，詩人主動與俗世拉開距離，如“紅顏棄軒冕，白首臥松雲”（《贈孟浩然》）誇讚好友孟浩然棄��獨立，不同流俗的高潔品性；“曠然小宇宙，棄世何悠哉”（《遊泰山六首》）表達棄世脫俗後的悠然心境。最後，是“身世兩相棄”，融合前兩類，從單向被棄變為雙向互棄，是對“身”與“世”這一組關係的交互式書寫，如“君平既棄世，世亦棄君平”（《古風》其十三）“我本不棄世，世人自棄我”（《送蔡山人》）等。
杜詩則更偏重自身“被棄”，抒發抑鬱不得志的悲哀，如“君不見才士汲引難，恐懼棄捐忍羈旅”（《白絲行》）“臣如忽至理，君豈棄此物”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）“天高無消息，棄我忽若遺”（《幽人》）“微物世競棄，義在誰肯徵”（《棕拂子》）“君不見道邊廢棄池，君不見前者摧折桐”（《君不見，簡蘇徯》）“百年同棄物，萬國盡窮途”（《舟出江陵南浦，奉寄鄭少尹（審）》）等，甚至直白地道出：“我棄物也，四十無位。子不以官遇我，知我處順故也”（《秋述》），充滿了心酸無奈之感。更由此引申，兼論“人棄道”，抨擊社會道喪，親故交友涼薄易變，如“君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土”（《貧交行》）“固知貧病人須棄，能使韋郎跡也疏”（《投簡梓州幕府，兼簡韋十郎官》）“縱飲久判人共棄，懶朝真與世相違”（《曲江對酒》）等。世界三大約會強暴藥 GHB FM2 DDK迷姦粉 催情水 日本淑女剋星精華素 一滴銷魂
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“棄世”這一主題源自莊子，“夫欲免為形者，莫如棄世。棄世則無累，無累則正平，正平則與彼更生，更生則幾矣。事奚足棄而生奚足遺？棄事則形不勞，遺生則精不虧。夫形全精复，與天為一。”（《莊子·外篇·達生第十九》）莊子的“棄世”是單向度，強調的是身體形態要超脫於俗世之上，以求得內心安寧和精神自適，達到與天地為一、物我兩化的逍遙境界，即後人注莊所言：“棄世，謂不資於物以養”“善棄世者，知物之所自造，一出於天，各使歸其位而神自定，無物也，無己也，何足去而又惡所取也！則三者之窮自免矣。”（《莊子解》卷十九）到了魏晉，發展出了偏向宗教的“棄世學道”和偏重環境的“棄世獨居”二途，葛洪記錄了許多棄世學道的故事，曰：“人苦多事，又少能棄世，獨住山居穴處者，以順道教之，終不能行是非仁人之意也。”（《神仙傳》卷一）這一階段的“棄世”更加偏重環境等外在形式，“心遠地自偏”的陶淵明雖然是外在形式和內在心靈兩相結合的完美典範，但其價值則晚至蘇軾才被逐漸建構起來。
此時更值得注意的是，嚴君平的形像在鮑照詩中首次成為了“身世兩相棄”的代表，“君平獨寂寞，身世兩相棄（注曰：言身棄世而不仕，世棄身而不任）”（《詠史》一首，《文選》卷二十一，胡刻本），深慕鮑照詩歌且欽慕嚴君平為人的李白寫下“君平既棄世，世亦棄君平”正源於此。相較於鮑照詩歌中的孤獨寂寞形象，李白筆下的嚴君平則充滿了文人骨氣，其“棄世”是對世運失望之舉。嚴君平在鮑照筆下是被觀察和感嘆的對象，李白卻藉此摻入自我人生體悟，進一步生髮出了“我本不棄世，世人自棄我”的感嘆，從被動接受徹底變為主動脫離，同時脫解了自身責任，明白地表露出“自我無辜”的傲世情懷。
從莊子“棄世則無累”到李、杜“身世兩相棄”，“棄世”的方式和意涵也發生了相應變化。首先，是從單向度的“身棄世”發展成了雙向度的“身世互棄”。莊子是超脫的，以逍遙物外為人生至高境界，李、杜則是世俗的，以實現功業志向為人生價值皈依。其次，個人價值的完成從虛無的精神層面轉向質實的人世功名，前者只要以較高的標準自我要求，注重個人內省和對心性完善的修養，即有很大可能實現，後者則更仰賴於社會環境和統治階層等外在因素，並非靠一己之力可完全左右。再次，莊子偏重逍遙無形，與物化一，李、杜則更偏重超越痛苦，放棄執念，其實是從“不做無為”到“為而不執”的過程。
那麼，李、杜為何會以大量詩句書寫“棄世之感”？“棄世”的具體內涵如何？一是對個人人生坎壈遭際的牢騷之嘆和開解之辭。李、杜的才力和自我意識都遠超盛唐其他文人，李白源自對自身才華的高度自信，杜甫則來自對“奉儒守官”家世的自豪感、責任心和天性的博愛仁厚。當自我意識和價值認知與現實境遇產生巨大落差時，為求得內心世界和外在境遇的平衡，自然會以牢騷之嘆發洩憤懣之情。二是個人與家國關係的擬人化，“棄與被棄”是“辜負與被辜負”的關係，李白所表達的是我本不願棄世，是“被辜負”後的無奈之舉。不論是主動的“棄世”還是被動的“世棄”，都是個人的進取意願被外在環境辜負，價值無法實現的擬人化表述，責任在“世運（通常指在位者）”而非自身，故其詩中反复抒寫“自我無辜”之感，如“白璧竟何辜？青蠅遂成冤”（《書情題蔡舍人雄》）“而我竟何辜？遠身金殿旁”（《古風》其三十七）等。三是從被動“世棄”到主動“棄世”，思維視角發生了反轉，詩人主動與“世”拉開距離後，一種陌生的疏離感油然而生，從而引發對“身世關係”的重新思考，使內心重新獲得暫時的解脫與安頓，藉此帶來生命不屈的張力。液態威而鋼 雙效威而鋼 一想就硬 華佗神丹 三體牛鞭 保羅V8 印度學名藥 cenforce
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學界已有專著《棄逐與回歸：上古棄逐文學的文化學考察》（武漢大學尚永亮教授著）詳論“棄子、逐臣、棄婦”三種典型“被棄者”的文學形象和文化內蘊；並以系列論文關注中唐以柳宗元、劉禹錫為代表的貶謫文人“被棄”後的“執著”與“超越”心態。這種心態不僅是個體生命在被外界壓迫折磨時自然產生的不屈反抗精神，更是一種對個體生命和世界關係的重新思考。而這種思考在李、杜從“單向被棄”向“雙向互棄”的轉變中即見萌芽和雛形。從鮑照、孟浩然，再到李、杜，繼承主流傳統“被棄者”形象的同時，反向度延伸出了一種類似“自我貶謫”的“主動棄世”，終至“身世互棄”的新模式。視角的切換和思維方式的轉變，不僅使李、杜暫時獲得了內心的解脫和安頓，更啟迪了中唐大量貶謫文人，使他們在逆境中獲得了超越現實，心靈自由的永恆力量。
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“敏感”是藝術的“通行證”
當藝術的問題搞不清楚時，應該去翻翻其他領域的書。曾經看到一本關於武術的書，一位形意拳大師口述畢生學武經歷與心得，書中靈機妙悟俯拾皆是，且處處可與藝術原理相印證。
比如，他提到練形意步法，要想像踏著荷葉過池塘，“荷葉桿輕、脆，腳下要很細膩，輕也不是，重也不是，用腳的肉感，去找這一絲僅有的韌勁，在一根絲上借勁。”他說，“腳底板是練形意人的臉面，嬌嫩著呢，什麼時候感到腳底板會'臉紅'，才算上道了。”“練拳不是練拳頭，而是練全身敏感。”台灣YOOZ 電子煙官網 電子煙危害 電子煙油 yooz zero 電子煙成分 電子菸
從廣義看，武術也是一門藝術——身體的藝術。任何藝術到了高級微妙的階段，都依託於敏感。沒有敏感，就沒有真藝術。
克羅地亞的足球名宿蘇克，人們形容他的左腳“可以拉小提琴”。
古代書畫鑑定泰斗徐邦達，號稱“徐半尺”，常於畫軸展開半尺之際，已辨出真偽。
一位老茶師，在一盅茶入口後，就可以告訴你有關這泡茶“前世今生”的許多信息，甚至可以具體到茶樹長在哪一座山頭上。
一位好畫家，在拈起一支筆後，對這支筆當下的狀況，筆頭的含水量，落筆後將要產生的濃淡變化，都會了然於心。
我母親是個老農民，她能夠通過看看雲色，傾聽十幾里外海浪的聲音，來判斷天氣的變化，比中央氣象台的預報要準。但這種“近山知鳥音，近海識魚信”，“礎潤而雨、月暈而風”的洞察力，也並非人人皆然，需要的仍然是敏感與細心。
敏感從何而來？自然有先天的因素。按照柏拉圖的觀點，藝術家的靈魂是上天賜予的精神，他們對事物的敏感都源於聖靈的旨意，他們是聖靈派遣人間的使者。中國人有個說法，叫“根性”，這個說法的來源是佛學。人有眼、耳、鼻、舌、身、意六根，“根性”各有所偏，用對了“根性”，才會有成績。美術家的“眼根”，音樂家的“耳根”，廚師、美食家的“舌根”一定是超出於眾人之表的，而哲學家的抽象思維能力或許來自“意根”。說得更簡單些，你對什麼事物敏感，就反映出你的根性所在。佛學對於修行��踐的種種提示，也可以一言以蔽之：把“粗心粗身”修成“細心細身”，再進一步修成“微細心微細身”、“極微細心極微細身”。
毫無疑問，即便是天才也不可能不勞而獲。有句名言記不清是誰說的，大體意思是：天才就是把精力集中於一點的人。“專業定向注意”，是一個心理學詞語，這種“定向注意”，能夠深入發現和識別事物的本質特徵，從而有助於培養職業敏感。精誠所至，金石為開。心在哪裡，敏感就在哪裡。台灣YOOZ 電子煙官網 電子煙危害 電子煙油 yooz zero 電子煙成分 電子菸
裴儆向張旭請教筆法，張旭告訴他：“倍加工學，臨寫書法，當自悟耳。”康有為在《廣藝舟雙輯》裡引用這個故事時，加了句評語：“可見昔人亦無奇特秘訣也”。這與“賣油翁”之語如出一轍——“無他，但手熟耳”。
文章寫到這裡，一定有人要問，你說的不就是“經驗”嗎？的確，藝術與經驗有關。美國哲學家杜威也曾說過，“藝術是經驗高度集中與經過加工提煉的形式”。但他還有一句話，“行動”和“知覺”相互滲透，“知覺”控制了“行動”的製作才是藝術。這裡的“知覺”，應該與敏感有關。
在藝術的經驗之上，還得有個“悟”。否則，趙孟頫的“日書萬字”，與帳房先生的日書萬字有何區別？讀書人行萬里路，販夫走卒也行萬里路，所差者，讀書人對天地事物有一顆敏感的心。
一部《莊子》，大可當作藝術理論專著來讀。庖丁解牛、輪扁斫輪、匠石運斤、宜僚弄丸、痀僂承蜩，莊子苦口婆心，一遍又一遍地打了這麼多比方，為了說明一個道理：“用志不分，乃凝於神”。其中“用志”二字，大可玩味。“用志”而“不分”則誠。誠則能“悟”，誠則能“化”。
“痀僂承蜩”講的是一個駝背老人用竿子粘知了，就像在地上撿東西一樣容易。他是怎麼做到的呢？“雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！”我們不妨聽聽他的感言：“雖然天地很大，萬物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀，從不思前想後左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，為什麼不能成功呢！”台灣YOOZ 電子煙官網 電子煙危害 電子煙油 yooz zero 電子煙成分 電子菸
敏感，乃技進乎道之前提，是藝術邁入自由境界的一張“通行證”。有了高度的敏感性，在創作中就可以做到胸有成竹，目無全牛，“以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣”。這種敏感直達性靈，只可意會，不可言傳，“父不能喻之於子，子不能得之於父”，它的發現與養成，是一個艱辛求索的過程。試圖逾越這個過程，則往往以彎路為捷徑，最終落了個原地踏步，徒有羨魚之情。
對於今天的藝術家來說，天分與“根性”一定是不缺乏的，所缺乏的，是“用志不分”，是“唯蜩翼之知”那份執著。
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痴心刺繡34年非遺“武氏繡法”傳承人為古老技藝融入時代元素
中新網太原2月16日電題：痴心刺繡34年非遺“武氏繡法”傳承人為古老技藝融入時代元素
作者楊靜
“在傳承晉繡武氏繡法的基礎上，不斷嘗試各種刺繡手段，使古老的晉繡煥發出迷人的魅力。”談及傳統技藝刺繡的傳承，山西省非物質文化遺產晉繡“武氏繡法”第四代繡藝傳承人武俊敏表示，將刺繡與繪畫、染印、剪紙等工藝相結合，既保留了傳統刺繡風格，又融合了時代元素，使古老晉繡藝術走進千家萬戶。relx relx煙彈 relx ptt relx 4代 relx電子菸 relx二代 電子菸relx relx菸彈 relx漏油
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已有34年繡齡的武俊敏一直將刺繡作為自己畢生堅持的事業。受奶奶、母親影響，武俊敏自幼喜歡繪畫和民間刺繡工藝，1988年招工到太原市戲裝刺繡廠，其間學習掌握了各種戲裝刺繡要領與出口抽紗繡片等製作工藝；1991年調到山西紡織印染廠服裝廠刺繡車間工作時，又被派遣至深圳日本田島製版中心學習電腦PC繡花製版軟件技術。
“爺爺在恰克圖做生意時經常帶回來一些綴著小銀器、小鈴鐺、小流蘇等充滿異域風貌的刺繡物件，奶奶將這些材料織進一件件繡品中，至今家裡還保存著這些老繡片。”武俊敏說，武家刺繡一開始就蘊含著不同的風情。“而我現在將家族技藝與別家的技巧融合，形成了具有武氏特色的別緻繡法。”
武俊敏根據圖稿進行刺繡。楊靜攝
武俊敏介紹，“武氏繡法”的獨特之處在於原創，將祖傳與師傳技藝融為一體，創造出“以針代筆”“以線潤色”“以立體為造型”“以堆為骨”等技法，在追求畫稿原貌的基礎上，進行藝術再創造。“作品保留原有的筆墨神韻，且通過刺繡工藝增添物象立體感，同時還將'畫繡合一''染繡合一'等核心技術手段加以應用，實現新的超越。”
“首先畫出圖稿，再通過描圖畫樣、針刺穿孔、漏印留痕、上繃架等工藝流程進行創作，最重要的是在過程中加以塑形及立體製作，將武氏繡法的'堆骨繡''貼佈繡''納紗繡'等民間技法表現出來。如'剪繡合一'，就是將剪紙藏在針法裡，創作出的作品造型獨特、立體感強。”武俊敏說。
為了使這項傳統技藝傳承下去，武俊敏不斷創新，嘗試各種刺繡手段。楊靜攝
為了使這項傳統技藝傳承下去，武俊敏不斷創新，嘗試各種刺繡手段，“我去各地面料市場、裝飾市場尋找適合與刺繡融合的材料，如將刺繡與丙烯繪畫材料與紡織品等結合，讓刺繡產品走向更大市場。”
雖然刺繡等傳統技藝現在受到越來越多人的關注，但談到其傳承現狀，武俊敏認為還是有一定困難，“首先是招工難，其次年輕人堅持不下去。”她希望政府可以進行一些扶持，也希望年輕人能夠潛心學習。悅刻一代 relx1代 悅刻經典 relx經典 悅刻二代 relx2代 悅刻阿爾法 relx阿爾法 悅刻三代 relx3代 悅刻靈點 relx靈點 悅刻四代 relx4代 悅刻無限 relx無限 悅刻五代 relx5代 悅刻幻影 relx幻影
目前，為了配合非遺進校園活動，武俊敏將丙烯繪畫與刺繡結合進行創新創作課件，希望學生們在互動體驗中了解和喜歡傳統刺繡技藝。
非遺進校園活動中，武俊敏將丙烯繪畫與刺繡結合進行創新創作課件。楊靜攝
作為一名山西人，武俊敏也通過繡品來體驗山西深厚的文化內涵。2010年4月，她設計製作的以三晉文化為依托，以山西八大文化品牌為創作內容的《五台山》《平遙古城》《簪花仕女圖》《布老虎抱枕》等作品在山西省民俗博物館展出。
下一步，武俊敏希望在作品中突出三晉文化元素，創作具有觀賞和實用相結合的晉繡藝術品，“希望山西不同風格特色的晉繡互相學習、取長補短，形成產業，推動其走出山西、走向世界。”
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一線牽引傳統手藝浙江風箏達人傳承老底子文化
中新網寧波2月21日電（林波朱海昇週旦）浙江寧波有句老話，正月嗑瓜子，二月放鷂子。
手拿一把鋒利的篾刀，將一根竹板分割成細細的竹條，再用一把小刀加工成零部件……在段震利的手中，一個風箏骨架初具雛形。2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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段震利製作風箏。朱海昇攝
今年58歲的段震利是寧波市風箏協會、寧波市風箏隊主教練，接觸風箏已有數十年時間。
“鷂子，也就是風箏。”段震利表示，小時候，擁有一隻自己親手做的鷂子，是一件極其厲害的事情，“可惜，現在能做鷂子的人不多了。”
段震利製作風箏。朱海昇攝
作為一名製作風箏的高手，段震利能製作各種傳統風箏。在他的工作室內，可以看到他製作的盤鷹、貓頭鷹、蝴蝶等逼真的風箏。
“做一隻風箏，要經過扎、糊、畫等過程。要玩得好，不僅要具備較強的動手能力，還要有一定的文化素養。”段震利直言，會做不算厲害，會做還要會放，這樣才能真正體會到其帶來的成就感。2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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段震利表示，他在寧波餘姚長大，從小就跟著村里的手藝人學做風箏，浙東特色的“衣裳鷂”和“肚蜂鷂”是他小時候最拿手的，“上大學的時候，我選修了繪畫課，在風箏的畫圖方面有了很大的進步，製作風箏慢慢成為我的業餘愛好。”
大學畢業後，段震利首次代表寧波參加浙江省風箏比賽，一人拿了三塊金牌。後來他幾乎每年去山東濰坊、北京參加各類風箏比賽，多次獲得金牌。
現如今，身為寧波市風箏隊主教練的段震利已經很少參賽，而是全身心地投入教學當中，“想讓更多的年輕人加入其中，把風箏技藝繼續傳承下去。”
在段震利看來，風箏在中國有兩千多年的歷史，一直以來是民眾喜愛的戶外活動之一，“寧波有不少適合放風箏的地方，玩風箏可以舒展筋骨、強身健體、放鬆心情，而且對頸椎病、肩痛療效特別好。”
他表示，一年四季都可以放風箏，“在寧波，農曆正月、二月是放風箏最好的季節，因為西北風氣流平穩。”
讓段震利感到遺憾的是，如今喜歡風箏的人很多，但是真正能動手做的人並不多。
一根小小的風箏線牽引出段震利守護傳統技藝和傳統文化的決心。2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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段震利認為，優秀的傳統文化必須要保留，“風箏作為非物質文化遺產，想要更好地傳承發展下去，一定要讓製作工藝簡單化。我希望能有更多人加入製作風箏的行列，讓更多人了解風箏文化。”
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不止於傳統守望者，非遺刺繡如何破圈“秀”出來？
(兩會觀察)不止於傳統守望者，非遺刺繡如何破圈“秀”出來？
中新社北京3月3日電(記者黃鈺欽)手工刺繡是中國古老的傳統技藝。如今，隨著中國不斷掀起一輪又一輪“國潮熱”，傳統手工刺繡發展面臨新的機遇與挑戰。全國兩會前夕，多位全國人大代表為刺繡如何“破圈”發聲，強調刺繡傳承人不能止步於傳統文化守望者，應通過產業化使古老技藝煥發新活力。美國黑金 美國黑金效果 美國黑金官網 美國黑金真偽 美國黑金副作用 美國黑金有用嗎
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如何傳承：技能與文化並重
苗繡是中國苗族民間傳承的刺繡技藝。作為中國國家級非物質文化遺產，具有上千年曆史的苗繡將族人的創世神話、遷徙歷史和細膩情感鐫刻在服飾之上。
“苗繡服飾元素很多，比如過河用什麼圖案、翻山用什麼圖案，都有規矩。”全國人大代表、重慶市非遺項目彭水苗繡代表性傳承人李紹玉告訴記者。對於苗繡服飾，她有一個形象的比喻——“穿在身上的無字史書”。“苗繡背後代表的不僅是一件衣服或一項技術，而是一個民族的文化，一定要傳承好。”李紹玉說。
針對苗繡傳承中存在的問題，全國人大代表、松桃苗繡第七代傳承人石麗平對記者表示，現階段部分傳承人僅流於表面，“作為傳承人，除了技能，還需要有知識、有文化。現在我們不缺手藝，缺的是有文化的人才。”
石麗平強調，人才培養是關鍵環節，官方需要通過系統規劃完善傳承體系，人才才能實現源源不斷供給。美國黑金可以每天吃嗎 美國黑金好嗎 美國黑金真假 美國黑金ptt 美國黑金真偽 壯陽美國黑金 美國黑金無效
成新湘正在刺繡。唐小晴攝
如何定位：不止於傳統的守望者
湘繡是中國四大名繡之一，距今已有2000多年曆史。代表湘繡最高技藝的雙面全異繡，更是被譽為“魔術般的藝術”。然而，傳統藝術如何“牽手”現代生活“出圈”，是全國人大代表、湖南省湘繡研究所湘繡生產部主任成新湘一直思考的問題。
從事湘繡行業30餘年，這位湘繡“代言人”每次赴北京參會，都會穿著最新湘繡服裝、佩戴湘繡文創飾品，以此介紹湘繡創新。“傳統湘繡已走進現代生活，通過產業發展繁榮傳統藝術正在得到更多人的認可。”成新湘對記者說。
“不能止步於做守望者，必須通過激發內生動力形成品牌，最終以產業發展反哺非遺。”徒步3萬多里走村串寨記錄苗繡歷史的石麗平對此深有感觸。近年來，她不斷提倡“苗繡+”的發展模式——以“苗繡+服飾”為例，以中藥材板藍根原料為染線，除了苗繡本身，還可以拉動板藍根種植、織布、服飾銷售等產業鏈的縱深發展。
“民族的就是世界的，一針一線何其精彩。”石麗平說，“作為傳承人，我們相信所傳承的既是文化又是產業。”美國黑金 美國黑金效果 美國黑金官網 美國黑金真偽 美國黑金副作用 美國黑金有用嗎
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如何破圈：擁抱大眾化與年輕化
作為中國傳統工藝，“精緻高級”一直是手工刺繡在大眾眼中的印象。如今，告別“曲高和寡”，擁抱大眾化與年輕化，正在成為越來越多刺繡傳承人的共識。
“'90後''00後'年輕人對優秀傳統文化越來越自信，愛國貨、用國貨，關注國潮。”成新湘認為，湘繡“出圈”，需通過“傳統文化現代化”方式創新，結合科技、藝術進行多元跨界走進現代生活。床上用品、婚慶禮服、書籤、藍牙音響、車載香氛、背包……成新湘帶領團隊開發諸多和生活息息相關的湘繡文化衍生產品，成為年輕人“新寵”。
面對刺繡產品存在設計單調、製作簡陋等問題，李紹玉進一步指出，非遺要發展，必須要通過創新擁抱年輕人。相比於服飾上“做文章”的傳統苗繡，李紹玉把當地旅遊景點或《清明上河圖》等中國畫繡在產品上，並用真絲麵料、桑蠶絲線等創作，彭水苗繡越來越“年輕”。
美國黑金可以每天吃嗎 美國黑金好嗎 美國黑金真假 美國黑金ptt 美國黑金真偽 壯陽美國黑金 美國黑金無效李紹玉表示，在今年的全國人代會上，她將提出建議希望在秉承傳統、不失其本的基礎上，要樹立非遺走進現代生活的理念，推動非遺更加全面融入生活。
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“唐詩之路”如何走入生活？浙江藝術家用多視角呈現
浪漫的唐詩如何進入人們的生活？3月6日，在浙江杭州開幕的“青山行不盡2——唐詩之路藝術展”或能提供一種新方式。
據悉，此次共展出300餘件(組)作品，包含國畫、書法、雕塑、裝置、影像和戲劇等多種類型。中國美術學院院長高世名表示，希望藉助傳統與數字交融的當代展陳方式，讓更多觀眾參與其中，成為“唐詩之路”上的“同行者”“同道人”。康藥本鋪 春藥 壯陽藥 持久液 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 必利吉 必利勁
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展覽現場的多媒體裝置。童笑雨攝
時隔兩年“回歸”
詩畫浙江離不開“唐詩之路”，它貫通浙江的山與水、古與今。2019年10月，浙江省政府印發《浙江省詩路文化帶發展規劃》，提出打造“四條詩路”，構建詩路文化帶。
2020年9月，浙江省文史研究館員(研究員)和中國美術學院的師生組成考察團隊，啟動了“浙東唐詩之路”的行走與創作。同年，“青山行不盡——唐詩之路藝術展”開幕。
展覽現場。童笑雨攝
“在'唐詩之路'上的行走、調研、創作，將是一個持續數年的計劃。”兩年前，浙江省文史研究館專職副館長姜玉峰接受采訪時說。兩年後，該展覽再次回歸大眾視野。
據悉，這一次重訪，人員參與更廣泛、詩路延伸更廣闊，除了在“浙東唐詩之路”采風，創作團隊還調研了“錢塘江詩路”“大運河詩路”和“甌江山水詩路”。
“我們為什麼要關注'唐詩之路'？”高世名表示，唐詩滋養著所有中國人的心靈，是中國人詩性情懷和精神生活的最普遍基礎。此外，“唐詩之路”是中國人詩性心靈的發生現場。世界三大約會強暴藥 GHB FM2 DDK迷姦粉 催情水 日本淑女剋星精華素 一滴銷魂
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作品《詩·人·類》結合計算機生成技術進行數據採集並進行連續創作，詩、人、象(相)於瞬間生成。童笑雨攝
創作多視角
在展覽上，此次分為輿地、洞天、山河三個主題空間。初入展覽，穿過梯形通道，眼見之景由不見全貌到豁然開朗，再看到星星點點的秘色瓷器，藏身於高嶺土造景的起伏之間，頗有種“初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗”的桃源意味。
在創作上，藝術家有些延續了以往的創作方式，一人成詩，獨立思考；也有些團隊自發形成了合作集體，以團隊的形式介入到田野調查、研究感受和藝術創作中。
如現場展出的作品《何處青山是越中》，就是青年藝術家沈曉明和隊友們的共同創作，它由中國畫山水和中國書法兩部分組成。
走進展廳，首先見到的是一幅5米高、24米寬的巨型畫作，中間為一個巨大的團塊狀山水。書法部分，以中國古建築中的樑柱作為載體。這是兩根對置的柱子，右邊柱子上重複書寫著“時時引領望天末”，左邊柱子上重複書寫“何處青山是越中”。
兩句詩出自唐代詩人孟浩然的《濟江問舟子》，是其渡錢塘江時所作。沈曉明表示，這也符合了團隊起初定下的“追問”這一主題。“這既是一個提問，同時又是一個答案。”沈曉明希望，通過藝術家的創作和視覺轉換，給觀眾帶去新的思考，使“唐詩之路”上的山水獲得被重新感知的可能。
現場展出的作品《何處青山是越中》。童笑雨攝
除了傳統的表達方式，展覽現場還有許多互動裝置。如中國美術學院當代藝術與社會思想研究所的策展組成員還為觀眾準備了印有山川湖海的印章系統。觀展結束時，觀眾可在展覽摺頁空白部分印製自己心中的山水，創造自己心中的“唐詩之路”。液態威而鋼 雙效威而鋼 一想就硬 華佗神丹 三體牛鞭 保羅V8 印度學名藥 cenforce
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高世名表示，希望藉助多媒介交融的展陳方式，使今日的“唐詩之路”形成於每個人的行走與重讀之中。“我們想尋找'唐詩之路'上的'同行者''同道人'，讓詩歌的種子生根、發芽，延續至未來。”
據悉，本次展覽在浙江展覽館舉行，將持續至3月18日。
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三月賞花遊戶外踏青走起
連州桃花（圖/廣州日報全媒體記者羅磊）
進入三月，省內氣溫明顯回升，春光明媚，花海絢爛。記者日前由本地各大景區、旅行社和各大在線旅遊平台了解到，廣州遊客賞花的熱情高， 市民偏愛在賞花之餘深度體驗鄉村遊，泡暖湯、品美食，參與各項戶外運動。（圖/廣州日報全媒體記者羅磊）
進入三月，省內氣溫明顯回升，春光明媚，花海絢爛。記者日前由本地各大景區、旅行社和各大在線旅遊平台了解到，廣州遊客賞花的熱情高， 市民偏愛在賞花之餘深度體驗鄉村遊，泡暖湯、品美食，參與各項戶外運動。台灣YOOZ 電子煙官網 電子煙危害 電子煙油 yooz zero 電子煙成分 電子菸
文、圖/廣州日報全媒體記者羅磊
通訊員柳青官鍵羅日銘王敬
周邊1小時車程：
主打賞花+溫泉、樂園
從市區出發，周邊一小時左右車程範圍內，市民在賞花的同時，還可以泡溫泉、品特色美食、玩主題樂園,選擇眾多。
在從化，石門國家森林公園內百花盛放，桃花源內近百畝的桃花已盛開。與此同時，天人山水大地藝術園處處花團錦簇，從遊客中心入園之後，迎面撲來一大片油菜花海，空氣中瀰漫著沁人心脾的花香。賞花後，遊客還可以泡溫泉，從化有豐富的溫泉資源。
而花都的梯面鎮紅山村、赤坭鎮藍田村油菜花正浪漫盛放；花都湖國家濕地公園的���樹樹紫花風鈴已經絢麗綻放，遊客還��欣賞宮粉紫荊。在賞花之餘，玩轉主題樂園，體驗冰雪及新項目正成為不少市民的新選擇。在廣州融創雪世界，市民不僅可以請專業教練學習滑雪初級知識，而且還可以根據自身技術選擇不同難度的賽道。另外，遊客還可以到廣州融創樂園全新項目——廣州星空塔遊覽。遊客登上廣州星空塔的最高位置——觀景台，可以換個角度俯瞰樂園。台灣YOOZ 電子煙官網 電子煙危害 電子煙油 yooz zero 電子煙成分 電子菸
一小時左右車程的綜合類景區深受女性遊客喜愛。從廣州出發，幾十分鐘車程即可抵達順德。順德的嶺南和園的繡球花正進入最佳觀賞期，從漪瀾亭到泛若舫的小路兩旁盛開著大片繡球花海。之後，市民可以前往附近的順德華僑城歡樂海岸PLUS逛街，品特色美食，玩主題樂園。而位於佛岡的森波拉，不僅能泡溫泉，還能觀賞禾雀花、黃花風鈴木等，而奇妙世界波比羊樂園、奇幻侏羅紀、萌寵樂園、奇妙濕地島等特別受孩子們的喜歡。
省內兩日遊：
“多點開花”助力精品鄉村遊
本地旅行社主打兩天左右的省內游產品，其中， “賞花+美食”“賞花+溫泉”“賞花+手作”“賞花+輕徒步”等複合型賞花旅遊線路最受市場歡迎。本地旅行社圍繞踏青賞花精心設計出高質量省內鄉村旅遊精品線路，融入當地獨有的文化底蘊，增加新潮的時尚元素來吸引遊客， 推動鄉村旅遊往多樣化、精緻化、高端化的方向發展。
廣東省內溫泉及賞花目的地資源豐富，市民自駕出行的可選擇性範圍較廣。廣之旅相關人士介紹，遊客可前往中山南朗鎮雲梯山欣賞黃花風鈴木，併入住中山溫泉賓館；前往開平碉樓欣賞油菜花，入住恩平山泉灣溫泉酒店，或恩平愛必儂泉林酒店；前往新興天露山欣賞梯田花海，併入住周邊溫泉酒店等。廣東中旅則推出了“品·賞花工業遊”，包括河源越王山、農夫山泉基地、連平萬畝桃花源兩日遊等，以滿足遊客多元化的旅遊需求。台灣YOOZ 電子煙官網 電子煙危害 電子煙油 yooz zero 電子煙成分 電子菸
在廣州以北，清遠2日遊已經非常成熟。其中，桃花作為連州市花，具有面積廣、花色艷、花期長，格局大的獨特優勢。在地下河和湟川三峽景區，以及龍坪鎮、龍潭鎮，市民可以在水岸、山地等各角度賞桃花。回程還可以前往毗鄰清遠市區的古龍峽，該地用萬株鮮花打造水陸空3D主題“花市”。
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去倚邦探普洱茶碑
倚邦街。李雲生攝（人民圖片）
在倚邦發現的普洱茶古碑。（張帆攝）
在雲南西雙版納，茶農在採摘普洱茶葉。李雲生攝（人民圖片）
一
作為一個普洱茶愛好者，我對普洱茶的歷史和文化一直懷有濃厚興趣，近幾年也跑過雲南不少茶山，聽到過許多民間傳說和各種故事，但稍感遺憾的是相關文獻記錄和實物資料較少，難以做深入的研究。一位資深茶友建議我，“去趟倚邦吧，在那裡你或許能發現些什麼。”relx relx煙彈 relx ptt relx 4代 relx電子菸 relx二代 電子菸relx relx菸彈 relx漏油
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茶友的建議不無道理，普洱茶界一直有“六大古茶山”的說法，清雍正年間修撰的《雲南通志》中就有“攸樂、革登、倚邦、莽枝、蠻磚、慢撒”六座茶山的記載。從歸屬看，革登、莽枝、蠻磚、倚邦在今天雲南省西雙版納傣族自治州勐臘縣像明鄉境內，慢撒在易武鎮，而攸樂則在景洪市境內。
然而，探訪一趟倚邦並非易事，六大茶山都靠近中老邊境，這裡群山連綿，谷深林密。籌劃許久，我和幾位勐臘縣的朋友踏上去往倚邦的路。一路山道崎嶇，坑洼不平，沿途林木蒼翠，山嵐相隨，茶氣飄香。同行的像明鄉副鄉長陳富春介紹，易武與像明所轄的茶山是勐臘縣最重要的茶葉產地。
車拐上一道山梁，陳富春叫了聲，倚邦街到了！抬眼一望，前面出現了一條狹長、起伏的街道，沿街兩旁是一排排高低錯落的瓦房，房屋之間散亂著各種電線，街面由坑坑洼窪的青石板鋪就，是雲南邊境地區常見村鎮街道的模樣。據史料記載，道光二十五年（1845年）開始修築從思茅到易武的茶馬驛道，道光三十一年（1851年），修到了倚邦，也就是今天的這條倚邦街道。
二
緩步走在石板路上，街兩旁隨處可見碩大的石墩、石盤，雖然雜草叢生，仍不難想見當年屹立其上的建築之高大，一頭怒目而立的石獅孤獨地守護著古街街口，身上斑駁的刻印仍然清晰可見。散落在居民樓前的各式石板，被當地人用做門墩、門柱，顯然是之前各類古建的遺存，俯身仔細打量石板上的雕飾，刻有神獸、仙姑、海螺等造型，惟妙惟肖，活潑生動。500來米的倚邦街並不平順，分成上下兩截，中間有明顯的斷裂，細數一下，斷裂處有七級不規整的石階相連，陳富春說，當地人管這叫“七道坎”，當年往來的茶農、茶商們路過這裡時，必須加把勁才能把貨物送出去。因此，漸漸成為激勵人們爬坡上坎、奮進前行的象徵。悅刻一代 relx1代 悅刻經典 relx經典 悅刻二代 relx2代 悅刻阿爾法 relx阿爾法 悅刻三代 relx3代 悅刻靈點 relx靈點 悅刻四代 relx4代 悅刻無限 relx無限 悅刻五代 relx5代 悅刻幻影 relx幻影
從這些細微處來看，表面平常無奇的倚邦街其實內有乾坤。眾所周知，普洱茶大都屬於雲南大葉種茶，但這其中也有例外，就是倚邦茶山所產的曼松貢茶就是小葉種茶，而小葉種茶是如何傳到倚邦的呢？一種說法是明末清初，由四川人帶來的。小葉種不像大葉種那般苦澀濃烈，在倚邦地區引種之後，既保留了小葉種與生俱來的香甜柔和，又沾染了邊地的山野氣韻，難怪曼鬆一入清宮，就讓品過天下名茶的皇親國戚們念念不忘。交融不僅帶來茶種的優勢，更帶來倚邦經濟、社會的繁榮。隨著六大茶山日漸興隆，四川人、江西人、湖南人紛至沓來，相鄰的石屏人也趕來，和當地的彝、傣、基諾、苗各族同胞共同開拓，一度“入山作茶者數十萬人”，倚邦街上曾經矗立的川主廟、石屏會館就是交往、交融的見證。
陳富春帶我們找到倚邦的“百事通”徐輝棋，徐輝棋是倚邦村委會的黨支部書記，祖上是石屏人，到徐輝棋已是第四代，徐輝棋在倚邦街上經營著一家名為“貢茶源”的茶室，品完主人的好茶，徐輝棋把我們引到茶室的後院，說是要給我們看幾樣東西。
在院子一側的牆根下，存放著三塊石碑，徐輝棋說這是當年他的祖輩從土司衙門、石屏會館的舊址上搜羅來的。蹲下身子，從左到右，仔細查看石碑，這三塊碑分別立於乾隆三年（1738年）、道光二十八年（1848年）和光緒十四年（1888年），令人感到意外的是，石刻文字最為清晰的是距今最為久遠的乾隆年間的石碑，靠近現今的光緒年間那塊倒是文字漫滅，缺漏甚多，難以辨識。我們拍下照片，迅即發給文博部門的朋友求索，朋友遍查文博數據庫，也沒能給出相關的解讀。relx relx煙彈 relx ptt relx 4代 relx電子菸 relx二代 電子菸relx relx菸彈 relx漏油
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三
從倚邦歸來，這三塊石碑縈繞於心，幾經輾轉，我們找到了普洱茶研究者李光品先生，老先生已年逾八旬，40多年前，李光品下鄉曾到徐輝棋家抄錄過這三塊石碑，還記述過其中的內容。他根據這三塊石碑的內容，分別稱其為“禁壓買官茶告諭”碑、“按茶抽收茶銀”碑和“工價截止”碑。
“禁壓買官茶告諭”碑即乾隆三年的那塊碑，所立的背景是曹當齋取得茶山管理權之後，為了讓茶葉生產、交易有一個良好的秩序，遏制官弁和奸商的盤剝，保護茶農的生產積極性。曹當齋何許人也？他本是四川人。雍正七年（1729年），客居倚邦的曹當齋因平定邊境滋亂有功，清政府授予曹當齋“千總”職務，世襲土司，攸樂、革登、莽枝、蠻磚、倚邦五座茶山歸倚邦土司管轄，其產的蔓松茶成為朝廷貢茶，由曹當齋負責採辦。碑中提到，“普思茶山地方，瘠薄不產米穀，夷人窮苦，唯籍種茶為業得價養生。”並指出奸商為害和官弁為禍，屢禁不絕，為此，碑文重申對賤價壓買，兵役入山擾累的行為以及放借短價滾算者予以重處。
“按茶抽收茶銀”碑規範的則是稅銀。碑中提及，道光二十五年和道光二十六年間，倚邦茶山遭遇瘟疫，“採丁三歿其二”，應徵收的貢茶錢糧無法按時完成。此時倚邦土司由曹當齋的兒子曹瞻雲接任，在向思茅撫彝府申請緩減之後，茶葉買賣“每擔抽銀一兩以資辦茶公用”，這樣的形式，“如果商民兩便，準即永遠遵行”，並強調土弁在徵收銀兩時，“毋得外加苛索”，而茶商不得“籍詞估抗”。
“工價截止”碑則就茶山“打工者”的撫卹做出規定，由於茶葉經營盈利頗豐，茶商大量使用僱工，這些“打工者”或“趕牛趕馬挽運貨物”或“背負肩挑，腳運茶貨”，或“上山下鄉進出夷地”。由於茶山瘴癘橫行，加之猛獸、盜賊出沒，不少僱工遭遇不測，家屬親眷與雇主時有爭端。曹瞻雲在向思茅廳報告之後，思茅廳做出規定，遇到僱工身亡，“照舊於凶信報到該工家屬之日截止工價，其親眷人等不准藉端磕索。”同時也提出“如果另有別情，任準控究，但須證據確鑿。”
真是“吳宮荒草埋幽徑”。“禁壓買官茶告諭”碑、“按茶抽收茶銀”碑和“工價截止”碑確是研究普洱茶這段歷史重要的實物資料。後來聽說，徐輝棋先生已將原存於家中的三塊石碑主動送到倚邦村史館，供遊客和研究者鑑賞了。悅刻一代 relx1代 悅刻經典 relx經典 悅刻二代 relx2代 悅刻阿爾法 relx阿爾法 悅刻三代 relx3代 悅刻靈點 relx靈點 悅刻四代 relx4代 悅刻無限 relx無限 悅刻五代 relx5代 悅刻幻影 relx幻影
如何讓大自然的饋贈真正能利國利民，這三碑所示值得普洱茶界有識之士認真探究、借鑒。自古以來，在普洱茶的栽培、生產上，茶農付出最大，卻往往獲益最少，對茶農利益產生直接威脅來自於權力和資本，投機商人編造各種噱頭，炒作“天價”茶，擾亂了茶葉市場秩序，最終坑害的是廣大茶農利益。要維持普洱茶產業的繁榮，管理者需要保護生產、流通、消費等各方面的積極性，要創造良好營商環境，要放水養魚，讓利於民。努力維護公平、高效的市場秩序，從而讓古老的普洱茶產業能持續、健康發展，真正造福於雲南各族群眾。
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昨晚，微信發布重要提醒
3月7日晚
微信安全中心發布
《微信個人賬號發布色情及違禁品信息處理公告》
微信一直致力於打造安全、健康、綠色的平台生態環境，對於違法違規行為我們堅決打擊，並持續治理。2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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發布、傳播色情低俗等內容
專項清理情況
在網絡平台上發布、傳播色情低俗等惡意內容的行為，嚴重觸犯國家相關法律法規，違反微信平台規範。針對部分用戶利用朋友圈、微信群惡意發布色情低俗信息：如色情雲盤、視頻、網站鏈接等，甚至組織招嫖的行為，微信團隊加強了打擊力度。
2022年1月截至目前，我們通過用戶投訴證據，核實確認後共計處理—— 23870個色情違規微信個人賬號、2600個涉黃微信群。
發布、傳播違禁品營銷信息
專項清理情況
利用互聯網銷售違禁品，違反了《刑法》《治安管理處罰條例》等相關法律法規。《騰訊微信軟件許可及服務協議》《微信個人賬號使用規範》等相關規則協議也明確約定，微信用戶不得利用微信發布違法違規信息。2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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2022年1月截至目���，我們通過用戶投訴證據，核實確認後共計處理—— 6560個發布“違法違禁品”營銷信息的微信個人賬號、3019個發布“違法違禁品”營銷信息的微信群。
公告中還列舉了
微信個人賬號發布、展示、傳播各類“違法違禁品”營銷信息的多個違規示例
包括“非法保健品”“煙、電子煙”
“低俗色情”“微信賬號買賣”等
微信安全提醒
傳播色情低俗內容不僅違法違規，還可能遭遇色情詐騙、個人隱私洩露等安全風險。
用戶通過朋友圈、微信群、視頻號、直播等網絡形式發布違法違禁品營銷信息屬違規行為；幫助朋友轉發宣傳此類信息亦屬於違規行為。
請用戶在使用微信過程中遵守《微信個人賬號使用規範》等相關規則協議；如果發現色情低俗、違法違禁品營銷信息等違規內容，可以通過客戶端進行投訴，核實證據後我們將及時處理。2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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安全、健康、綠色的網絡環境
我們共同維護
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“盲盒招聘”是機會還是陷阱？
盲盒玩偶、盲盒零食、盲盒美妝產品……盲盒正在變得越來越普及。但你聽說過開盲盒找工作嗎？據紅星新聞報導，如今在招聘網站上，有一些公司推出了“盲盒崗位”，聲稱可以幫助不知道自己適合什麼崗位的求職者，同時會提供“全局視野”“多次復活”等功能。
在這個“萬物皆可盲盒”的時代，“盲盒招聘”似乎並不在意料之外。相關報導中，一些招聘方負責人聲稱，“盲盒崗位”是為想要加入該公司但不知道自己適合什麼崗位的求職者打造的，公司人力資源部門會根據求職者的學歷、專業、經驗等匹配崗位，替求職者發掘潛在未開放的機會。有公司自從推出“盲盒崗位”以來，招聘頁面的瀏覽量、求職者投遞簡歷的數量都翻了一倍左右，且已有人順利入職。美國黑金 美國黑金效果 美國黑金官網 美國黑金真偽 美國黑金副作用 美國黑金有用嗎
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“盲盒招聘”真的是兩相情願、皆大歡喜的好事嗎？
首先，“盲盒招聘”涉嫌違法。我國勞動合同法規定，用人單位招用勞動者時，應當如實告知勞動者工作內容、工作條件、工作地點、職業危害、安全生產狀況、勞動報酬，以及勞動者要求了解的其他情況；就業促進法規定，從事職業中介活動，應當遵循合法、誠實信用、公平、公開的原則。也就是說，用人單位通過職業中介機構招用人員，應當如實向職業中介機構提供崗位需求信息等。而在“盲盒招聘”中，因為處於“盲盒”狀態，所以用人單位很大概率不會明確告知勞動者有關工作及崗位的情況，也不會向招聘平台提供具體的崗位信息等，這就存在一個信息不對稱的問題。
其次，“盲盒招聘”風險不小。如果是工作輕鬆、待遇優渥的崗位，公司完全可以大大方方地寫出來，實在不必藏著掖著、故弄玄虛。有資深人力資源專家分析，一些公司推出“盲盒崗位”有三種可能。第一，這種崗位是相當於輪崗後再定崗的管培生，只是換個名字吸引求職者；第二，是招聘銷售員等不好招人的崗位，蹭“盲盒”熱點和噱頭；第三，不排除一些“騙子公司”把求職者誆進去做法定代表人，一旦出了問題就讓其當“替罪羊”。
人生就像一盒巧克力，你永遠不知道下一個吃到的是什麼味道。盲盒的火爆，就是憑藉其不確定性，抓住了人們追求刺激、渴望驚喜的心理。然而，並非所有事情都適合“盲盒”這種操作，找工作這種大事還是要慎之又慎，求職者切忌盲目追捧。美國黑金可以每天吃嗎 美國黑金好嗎 美國黑金真假 美國黑金ptt 美國黑金真偽 壯陽美國黑金 美國黑金無效
前不久，上海發布了《上海市盲盒經營活動合規指引》，明確要求盲盒經營活動應當符合相關法律法規規章的規定，經營範圍一般在生活消費、文藝娛樂等領域內。如今，對於包括“盲盒招聘”在內的一些新情況，各地、各部門有必要密切關注並給予重視，適時完善相關製度和規範，對不適宜的盲盒形式要及時糾偏、說不，切實維護好消費者、勞動者的權益。
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海拔4520米，“正義雪蓮”傲立嚴寒
新華社成都3月7日電 寒風徹骨，氧氣稀薄，扎溪卡草原上，懷有身孕的女法官澤仁曲西站在帳篷前的犛牛堆裡清點數量，準備為當事人主持分割財產。
平均海拔4526米的四川省甘孜藏族自治州石渠縣，法院每年有近一半的案件在牧民身邊辦理，澤仁曲西和9位女性組成的“正義雪蓮”女子審判團隊在這裡家喻戶曉。在“三八”國際勞動婦女節和第一個“女法官國際日”來臨之際，新華社記者奔赴雪域，在零下20攝氏度的寒風裡感觸她們的世界。康藥本鋪 春藥 壯陽藥 持久液 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 必利吉 必利勁
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天邊草原，公平正義就在身邊
越野車從成都出發，一路向西北駛出900多公里，翻越5個海拔4000米以上的埡口，終於抵達天邊的石渠。
澤仁曲西整理著案卷，70公里外呷依鄉的一起離婚案正等待開庭。被告長期酗酒，曾多次毆打原告。村委會和鄉政府調解過多次，但被告態度總是反复。原告不堪其擾向法院起訴離婚。
這讓澤仁曲西想起了當年下鄉時見到的那位努力遮掩臉上淤青、不願正面回答詢問的婦女。受傳統習俗、地域文化的影響，過去當地很多婦女面對家庭暴力往往忍氣吞聲。近年來隨著法院對這類案件的辦理，很多女性不再沉默，開始對家暴說不。
2019年12月石渠法院還成立了“正義雪蓮”女子審判團隊，專門負責辦理家事案件。“這起案件雖是一場家庭悲劇，卻也從側面印證著老百姓法律意識的提高。”澤仁曲西說。
路途遙遠，案情也不復雜，為了方便當事人，法院決定通過巡迴審判辦理這起案件。
次日早上9點，澤仁曲西帶著法官助理、書記員和法警出發了。公路上有許多暗冰，草原一片蕭瑟。到了目的地，掛上國徽、擺上桌牌，帳篷法庭佈置妥當。
爐火正旺，澤仁曲西換好法袍，法槌一落，帳篷裡案子開庭了。雙方都同意離婚，只是對財產如何分割有些爭議，同意訴訟調解。房子歸誰、犛牛怎麼分、誰留綠松石、誰要蜜蠟……都在法庭主持下達成一致並當場分割完畢。考慮到男方有過錯，財產分割盡力照顧了女方。
忙完一切已經下午4點，如釋重負的女主人拉著還未吃午飯的澤仁曲西的手淚水長流。
案裡案外，司法為民春風化雨
石渠地域遼闊，2.5萬平方公里的土地上散居著10萬人。每年的夏冬兩季，“正義雪蓮”都會帶著馬背法庭、帳篷法庭、車載法庭來到扎溪卡草原。
被告席上有不負撫養義務的父親、家暴的丈夫。旁聽席上，是村幹部、附近的牧民。為了不讓群眾擔心女法官偏袒女方，“正義雪蓮”每次開庭都會有男性幹警參與。案件辦完，再耐心來一場“判後答疑”。世界三大約會強暴藥 GHB FM2 DDK迷姦粉 催情水 日本淑女剋星精華素 一滴銷魂
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她們深諳地方文化和習俗，也精通當地方言，常巧妙借用一些傳統方式解決矛盾。比如牲畜數量為單數又需要平均分配時，也會像她們的祖輩那樣，讓當事人撿塊石頭來抽籤決定誰要多的那部分，群眾對此非常認可。
於法有據、公平公正，團隊成立以來辦理的近300件案件沒有一件上訴、上訪，全部實現“案結事了”。
司法為民，除了剛性的定分止爭，還有柔性的脈脈溫情。
為了讓老百姓知法懂法，她們辦起“婦女學校法律講堂”“女法官悄悄話”“雪蓮護蕾講堂”，把法條翻譯成藏語方言，畫成淺顯易懂的圖畫，把案例編成故事……
13年前，剛到法院澤仁曲西開始借助網絡公益平台為當地困難家庭募集愛心舊衣。這些年來400多噸捐助物資、上萬件愛心衣物跟隨她的腳步來到牧場、帳篷、牧民定居點中，近200位四川省各級法院的法官、幹警成為“雪蓮公益”的長期捐助人。
真心換來了群眾親人般的信任，一次一位婦女到法院諮詢離婚事宜，點名要找“正義雪蓮”，她告訴立案庭工作人員：“她們來過我家鄉很多次，她們是好人，一定會幫我。”
苦寒之地，堅守傳遞法治信念
法院的男同事總說“正義雪蓮”很“猛”，為了開庭，她們搭過摩托車、騎過馬，也曾背著國徽、酥油、糌粑，在零下三四十攝氏度的寒冬裡頂風冒雪步行找尋當事人。
與很多高原地區一樣，石渠縣機關單位大部分是外來幹部，平時沒有大小長假，只有冬假才能與親人團圓。今年輪到澤仁曲西值班，本來單位體諒她的身孕讓她換班，她卻拒絕了。這些天，她趁著案子不多又回訪了幾戶當事人，他們的笑容溫暖著她的寒冬。液態威而鋼 雙效威而鋼 一想就硬 華佗神丹 三體牛鞭 保羅V8 印度學名藥 cenforce
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望著遙遠的地平線，一位老阿媽說，凡是來過的人她都會牢牢記住。每次盼望著，念叨著，“正義雪蓮”就來了。
枯黃的原野上，冰雪還未消融。法院的警車開出去很久，阿媽仍在帳篷前揮手
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平凡崗位的鏗鏘玫瑰：佳木斯公安女警綻芳華
她是英姿颯爽的女警，也是撐起家中一片天的警嫂；她是一名優秀的公安政治工作者，也是守衛校園周邊交通安全的“警察阿姨”；她是一名心理諮詢師，為戰友身心健康保駕護航。台灣YOOZ 電子煙官網 電子煙危害 電子煙油 yooz zero 電子煙成分 電子菸
平凡歲月中，她用耐心細緻的工作和默默無聞的奉獻書寫了屬於自己的不平凡篇章。她就是黑龍江省佳木斯市公安局交警支隊石林麗。
工作16年，零失誤的管理員
2006年，24歲的石林麗警校畢業後考錄到交警支隊。支隊領導見這個小姑娘腦子靈、手腳勤，就讓她到政工科做人事管理工作。這一干就是整整16年，加班加點也就成了石林麗的工作常態。
人事管理事關每名民警的切身利益，既枯燥又復雜，可石林麗卻說：“人事管理工作中的任何一個失誤，對我而言或許只是一處疏漏，但卻直接影響著當事民警或是輔警的切身利益，所以我對自己的標準就是零失誤，不讓大家有後顧之憂。”台灣YOOZ 電子煙官網 電子煙危害 電子煙油 yooz zero 電子煙成分 電子菸
石林麗不僅是一名優秀的女警，同時也是一名警嫂。愛人程鑫是刑警出身，由於工作性質的原因，不管是白天還是黑夜，不論是節日或假期，往往是一個緊急案子需要立即動身離家，通宵達旦、連續作戰已經成為他工作和生活中的常態，辦案加班、抓捕犯罪分子也是司空見慣的事情。身為警察的妻子，石林麗也習慣了這種聚少離多的日子。尤其是丈夫被組織安排到外縣工作之後，忙的時候一個月也難回家一次。但她沒有怨言，理解丈夫的工作默默守護著，全力承擔起一個家庭的重擔。
授課800餘人，呵護民警心理健康的撫慰師
在從事隊伍管理和思想政治工作實踐中，石林麗敏銳注意到心理輔導對公安民警的重要性。經過多年學習，她在2017年獲得了國家二級心理諮詢師職稱。此後，石林麗在全省地市級交警部門率先建立了心理諮詢室，通過對民輔警思想、情緒做正確引導，保證大家身心健康、積極樂觀投入工作。
她常常把自己從事的心理諮詢工作比作是警員的“加油站”“打氣機”。4年來，石林麗堅持為支隊新錄用公務員、招錄輔警進行崗前心理輔導，在重大節日安保時間節點為民警做好心理服務工作。特別是在2020年防控疫情工作期間，針對廣大民輔警持續作戰，考慮到他們身體上和心理上都承受巨大壓力，她堅持每天在工作群中推送緩解心理壓力的妙招，並深入到一線和基層大隊傾聽民輔警心聲，熱心引導教給大家如何緩解身心壓力的方式方法，幫助大家以飽滿的精神狀態和積極的鬥志投入到工作中。台灣YOOZ 電子煙官網 電子煙危害 電子煙油 yooz zero 電子煙成分 電子菸
幾年來，石林麗為民輔警開展心理服務30餘場，授課民警800餘人，受到大家的廣泛好評。
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這些涉疫謠言，勿傳勿信
中國互聯網聯合闢謠平台盤點近日疫情謠言，提醒廣大網民勿信謠勿傳謠，疫情當前，謠言當止。
深圳市福田區水圍村抓到一個偷渡的？
3月7日，深圳市公安局福田分局發布《情況通報》，全文如下：
近日，網絡平台出現一段配有話外音“昨天水圍村抓到一個偷渡的”的視頻，引發公眾關注。警方立即開展調查。
經查，該視頻系3月1日下午防疫人員在福田區一小區正常開展流調的場景，不是在排查偷渡人員；居民林某(女，58歲)使用手機拍攝後，杜撰增添話外音發至網絡。relx relx煙彈 relx ptt relx 4代 relx電子菸 relx二代 電子菸relx relx菸彈 relx漏油
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目前，林某已認識到捏造事實的嚴重性，並主動在網絡平台闢謠：警方已依法對林某作出處理。
警方提示：網絡並非法外之地。對捏造事實發網傳播並造成不良社會影響的違法行為，警方將依法予以懲處。
連雲港市連雲區有確診病例？
2022年3月7日下午，部分微信群及網絡平台流傳“連雲區有確診人員”和“核酸檢測結果為陽性”的各類不實消息，相關內容均係謠言。連雲港市本輪新冠肺炎疫情發生以來，連雲區在全區範圍開展2輪全員核酸檢測，並加強重點人群檢測，截至3月7日23時，均沒有檢出新冠病毒陽性人員。請廣大群眾不信謠、不傳謠、不造謠，一切以政府通報為準。
連雲區新冠肺炎疫情聯防聯控指揮部
2022年3月7��
江蘇省啟東市一女子為博眼球竟拿疫情造謠，拘！悅刻一代 relx1代 悅刻經典 relx經典 悅刻二代 relx2代 悅刻阿爾法 relx阿爾法 悅刻三代 relx3代 悅刻靈點 relx靈點 悅刻四代 relx4代 悅刻無限 relx無限 悅刻五代 relx5代 悅刻幻影 relx幻影
3月6日晚
啟東市一網民為了博眼球，追求好玩
捏造了“3月4日新冠無症狀感染者隱瞞行程
同行妻子（3月6日下午檢測為陽性）
系'姘頭'”等虛假消息
並發佈在微信群內
隨後
該虛假消息被網民傳播
造成群眾恐慌
嚴重擾亂公共秩序
警方和網信部門通過網絡巡查發現後
立即進行核實調查
在查清事實真相後
警方對造謠者陸某實施抓捕
陸某到案後
對自己以語音形式發布製造、散播謠言
擾亂社會秩序的行為供認不諱
目前，陸某已被警方依法行政拘留
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8歲男童眼球發白、視網膜脫落！或與這事有關，很多家庭都有
近日，廣東的中山大學中山眼科中心接診了一位右眼出現“白瞳”症狀的8歲男童，他連視力表上最大的E字都看不清，後經診斷確診為眼弓蛔蟲病引起的白瞳症。
而該病例特殊性，在於經追根溯源後，矛頭指向了家裡養的一隻寵物狗，這究竟是怎麼回事？2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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眼弓蛔蟲病致白瞳症
右眼全眼白內障
或與未驅蟲的寵物犬有關
近期，中山大學中山眼科中心小兒眼病綜合科接診了一位8歲小男孩患者，孩子家長告訴醫生，男童右眼眼球發白已經超過兩個月了。
中山大學中山眼科中心小兒眼病綜合科主任丁小燕表示：“我們首先給孩子進行了視力檢查，發現他的右眼視力下降到只能勉強看到手指晃動；裂隙燈檢查發現其右眼全眼白內障；再經超聲檢測顯示右眼伴有視網膜脫離。”
醫生團隊深入詢問家屬相關病史，得知該男童家裡養了一隻狗，長期喜歡和狗狗玩耍，且 從未對狗進行過驅蟲。2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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根據患者的眼部臨床表現和病史，醫生團隊初步懷疑其眼部感染了犬弓蛔蟲。後續實驗室免疫學檢測發現弓蛔蟲抗體陽性。為了進一步確診，該團隊還對男孩家中的寵物犬進行了糞檢，���現該犬存在嚴重的犬弓蛔蟲感染，從而確診男童患有眼弓蛔蟲病，進而導致其右眼眼球發白，即白瞳症狀。
感染性犬弓首蛔蟲卵及少量孵出的2期幼蟲
該病隱匿性極強， 多發於學齡兒童
記者同時採訪了中山大學中山眼科中心小兒眼病綜合科主治醫生孫立梅，她告訴記者：“弓蛔蟲病的隱匿性比較強，患病早期一般沒有什麼表現，也不會出現明顯的眼痛、眼紅等刺激症狀，也不會有明顯的視力下降。”孫立梅進一步解釋，該病常見於學齡兒童，因為較成人而言，兒童缺少主觀感知疾病的能力，此病極其容易被忽視，延誤就診。
“若寵物貓、狗未經過定期驅蟲，其皮毛或糞便裡可能會含有弓蛔蟲卵，孩子撫摸、擁抱寵物後又沒有及時洗手就抓東西吃，蟲卵就會隨著食物進入體內。”孫立梅表示，還有一種常見感染情況是，孩子們喜歡到公共場所，如到公園玩沙土，此時，若寵物貓狗或流浪貓狗將含有蟲卵的糞便排泄到土壤或者植被上，孩子接觸後，同樣可以通過進食將弓蛔蟲卵攝入體內，弓蛔蟲卵隨即在腸道內孵出二期幼蟲隨血液循環遷移到眼或其他臟器致病。2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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所以，由上可知，犬、貓弓蛔蟲感染僅通過“吃喝”途徑隨附到人體，可能是眼睛也可能是其他臟器，但孫立梅醫生建議大家不必過於恐慌，此病可以預防，平常接觸貓狗後多注意手衛生、盡量避免生食即可。
預防是關鍵，有可疑症狀及時就診
記者了解到，經過手術和抗炎治療30天后，罹患“白瞳症眼弓蛔蟲病”的這名男童已經出院了。但在隨訪的6個月中，其右眼的視力並未得到明顯改善。
中山大學中山眼科中心小兒眼病綜合科張釗填副教授說：“家長告訴我們說是發現孩子眼球發白已經兩個月了，實際上，只是眼球發白後容易被發現罷了，實際病程時間應該不止兩個月，而且視網膜已經脫離。目前只能通過抗炎治療穩定其視力，不讓其進一步發展致盲，但提升視力可能性不大。”
記者進一步得知，若有一隻眼睛得了弓蛔蟲病，另一隻不容易再得。張釗填說，這對患者來說可謂是“不幸中的萬幸”。
因此，治療僅是對症治療，避免罹患眼弓蛔蟲病預防才是關鍵。醫生建議有養貓狗的家庭要特別注意以下四點：
一是定期為寵物洗澡、體檢以及驅蟲，保障寵物自身健康；
二是切斷傳播途徑，當接觸過寵物後，一定要及時洗手，尤其是兒童等易感人群；
三是高溫處理食物，這也是一種預防手段，避免因生食感染寄生蟲；2h2d 2h2d ptt 2h2d屈臣氏 2h2d心得 2h2d副作用 2h2d 真假 2h2d 功效 2h2d評價
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四是建議定期進行眼健康檢查，若一旦發現有眼紅、視物糊等可疑症狀時，及時去正規眼科醫院就診。
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