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Synodenrückblick 14.11.2018 Der (Be-)Schluss-Tag der 12 Synode

Fünf Tage voller Diskussionen, Vorträge, Gebete, Gespräche, Empfänge, Lieder, Connecten, Andachten und vielem mehr liegen hinter uns. Nach einem nicht ganz einfachen Weg, vielen Diskussionen, einem penetranten Durchhalten unserer jugendlichen Stimmen (ja, wir mussten uns auch Gehör verschaffen!), haben wir einen Beschluss im Bezug auf das Schwerpunktthema „Glaube junger Menschen" durchgesetzt, der eine Art Selbsterklärung der Kirche als Einheit, darstellt. „Weite (r) sehen - Evangelische Kirche verändert sich“, ist der Titel des Beschlusses, der u.a. die St��rkung der Bibel und des Glaubens junger Menschen, Stärkung musikalischer Vielfalt, das Teilen von Verantwortung, Förderung freiwilligen Engagements junger Menschen, Zulassen vielfältiger Orte und Zugehörigkeiten und die Weiterentwicklung kirchlicher Ausbildung und Berufsbilder, beinhaltet. Wir verstehen diesen Beschluss als ein Impulspapier, das weiter durchdacht und  bearbeitet werden muss! Wir hoffen, dass das Papier als Arbeitsgrundlage dient, um in den verschiedensten Ebenen und Gremien darüber zu diskutieren und Konkretes in die Praxis umzusetzen!

Als weiteren großen Antrag wurde die Digitalisierung durch die Jugenddelegierte Elisabeth Schwarz, die sehr intensiv am Antrag mitgearbeitet und diesen mitentwickelt hat, eingebracht. Dieser beinhaltet 2,2 Mio. Euro für „Kirche im digitalen Wandel“ in den Haushalt einzuplanen. Der Haushaltsausschussvorsitzende sagte dazu: „Wir unterstützen alles, was der Zukunft der Kirche dient!“ Das einstimmige Ergebnis ist ein eindeutiges Zeichen in Richtung Zukunft. Es muss jedoch klar sein, dass das Thema in den nächsten Jahren im Blick bleiben muss und dafür braucht es das Engagements jeder/s Christin und Christen.

Zuvor wurde der sehr emotionale Bericht über sexualisierte Gewalt von Bischöfin Fehrs von gestern in ein elf-Punkte-Handlungspapier eingebracht, der die Verantwortung der evangelischen Kirche und die Aufarbeitung konkret beschreibt. Dieser wurde einstimmig angenommen. Wir wünschen uns, dass die evangelische Kirche mit den im Beschluss geplanten Aufarbeitungs- und Präventionsmaßnahmen (z.B. eine Dunkelfeldstudie, unabhängige Beauftragte einsetzen, eine zentrale Ansprechstelle der EKD einrichten, etc.) Licht ins Dunkel bringt. Weitere Infos dazu findet ihr in Videoform auch auf der EKD-Facebook-Seite: https://www.facebook.com/pg/ekd.de/posts/?ref=page_internal 

Viele weitere Themen, wie beispielsweise die Sichtung neuer Gemeinde- und Sozialformen (z.B. FreshX) oder eine konzeptionelle Entwicklung eines Jugendchecks, die beschlossen wurden, waren uns ein Anliegen. Wir freuen uns über den klimagerechten und sozialverträglichen Beschluss zum Kohleausstieg. Wir freuen uns wirklich sehr, dass sich - auch ohne Stimmrecht - unsere Themen in den Beschlüssen der Synode wiederfinden. Das ist für uns ein großer Erfolg und gibt uns Mut und Kraft, uns auch weiterhin als Jugenddelegierte für unseren gemeinsamen Glauben an Jesus Christus und die Kirche als Gemeinschaft der Christinnen und Christen, einzusetzen

Und das sind nur einige der Beschlüsse, die die Synode in diesem Jahr beschlossen hat. Wer sie nachlesen möchte, findet alle Beschlüsse hier: https://www.ekd.de/beschluesse-synode-2018-40221.htm

Die Synode endete mit einem Schlussgottesdienst in der Augustinerkirche, in der wir gemeinsam Abendmahl feierten. Im Anschluss fand der traditionelle „Donnerschweh“-Abend statt, bei dem wir mit einem bunten Programm, ein klein wenig Psychohygiene und gutem fränkischen Wein (trocken, versteht sich) die Synode gemeinsam ausklingen lassen konnten.

Wir freuen uns auf ein Wiedersehen im nächsten Jahr,

Anna-Lena und Doreen

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Ratsbericht, Präsidiumsbericht, Start in das Schwerpunktthema UND EINE EINLADUNG FÜR MORGEN!

Mit einem festlichen Gottesdienst in der St. Stephan Kirche Würzburg wurde die Synode heute offiziell eröffnet. Der Ratsvorsitzende, die ansäßige Dekanin und fünf junge Menschen gestalteten den gelungenen Festgottesdienst, welcher auch im ZDF verfolgt werden konnte und noch in der ZDF Mediathek verfügbar ist. (https://www.zdf.de/gesellschaft/gottesdienste)

Im Anschluss an den Gottesdienst stiegen wir direkt in den Synodenalltag ein. Auf unserer Facebook-Seite können einige Spotlights des Tage in Wort, Bild und ab heute Abend auch in Video verfolgt werden. Zentraler Sitzungspunkt waren heute der Bericht des Rates. Sowohl der schriftliche Ratsbericht, der uns mit den Vorbereitungsunterlagen zugesandt wurde, sowie der mündliche Bericht des Ratsvorsitzenden. In der folgenden Aussprachen brachten wir uns zu den Themen Nachhaltigkeit, unterjährige Ratsberichte, Festveranstaltung zum 31.10.17 in Wittenberg, Revision des evangelischen Gesangbuches ein und werden uns weiter einbringen, wenn die Aussprache fortgesetzt wird.

Auch brachte Irmgard Schwaetzer mündlich den Bericht des Präsidiums ein.Sie sprach das Stimmrecht für die Jugenddelegierten an, welches im letzten Jahr zur Prüfung in das Präsidium gegeben worden ist. Sie kann (noch) keine konkreten Aussagen zu dem Thema treffen, jedoch verpflichtet sich das Präsidium selbst, bis zur nächsten Synode eine Empfehlung vorzulegen, wie wir Jugenddelegierten Stimmrecht bekommen können.

Der letzte Tagesordnungspunkt war der „Bericht über die Lage der jungen Generation und die evangelische Kinder- und Jugendarbeit“, welcher mündlich eingebracht wurde, schriftlich vorliegt und überleitete zu dem ersten Teil des Schwerpunktthemas. In die Mitte der Synode hinein sind an diesem Abend circa 70 junge Menschen (18-26 Jahre) eingeladen worden, um mit den Synodalen über das Thema „Glaube“ in Gespräch zu kommen. Vorangestellt an den Austausch in lockeren Runden gab es einen Talk, welcher durch ein musikalisches Rahmenprogramm begleitet wurde. 

Morgen werden wir uns weiter mit dem Schwerpunktthema beschäftigen. Wir sind gespannt, welche Impulse am morgigen Tag kommen und wie die 10 vorgelegten Thesen diskutiert werden. Falls ihr hier noch Input für uns habt, dann schaut doch in twitter (@ekdjugend) vorbei und gebt uns Impulse mit.

EINLADUNG FÜR MORGEN (Montag, 12.11.)! Weiter laden wir euch rechtherzlichen ein morgen früh an unserer Bibelarbeit teilzunehmen. Sie startet um 08:55 und ihr könnt sie über unsere Facebook und die EKD Facebookseite nicht nur mitverfolgen sondern auch mitwirken. 

Liebe Grüße Anna

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Los geht‘s: EKD-Synode 2018

Offiziell beginnt zwar erst morgen am Sonntag die fünfte Tagung der 12. EKD-Synode, eigentlich geht es heute mit den ersten Ausschusssitzungen und dem Empfang der bayerischen Staatsregierung und der bayerischen Landeskirche schon los in Würzburg. Bereits seit mehreren Tagen treffen sich außerdem die Vollversammlung der unierten Kirchen (UEK) und die Generalsynode der lutherischen Kirchen (VELKD).  

Zeit also für einen Vorausblick auf die Tagung!

Für fünf von uns acht Jugenddelegierten ist dies die erste Tagung – der große Umbruch wird jetzt also vollzogen. Neu an Bord sind Anna Heinrich, Anna-Lena Wörrlein, Doreen Dieck, Felix Kalbe und Kevin Sachse. Philipp, Maik und Elis sind nach wie vor dabei.

Dieses Jahr wartet also allein schon wegen unserer neuen Zusammensetzung eine spannende Tagung auf uns, dazu kommen mit dem Schwerpunktthema „Der Glaube junger Menschen“, dem Strategievorschlag für die Kirche im Digitalen Wandel und dem Bericht „Verantwortung und Aufarbeitung“, der das Thema sexualisierte Gewalt aufgreift, wichtige und spannende Themen.

Schwerpunktthema: Der Glaube junger Menschen

Hier hat die Generalsynode der VELKD schon vorgelegt und beschlossen, dass mehr Menschen unter 30 in ihr mitarbeiten sollen zukünftig – ein gutes Vorbild auf lutherischer Seite ist sicherlich auch der Lutherische Weltbund mit seiner „Jugendquote“ von 20%. Beim Schwerpunktthema wird es aber nicht nur um Beteiligung und Partizipation gehen, sondern auch darum, wie junge Menschen ihren Glauben leben, welche Räume und Freiheiten sie dafür möchten/brauchen, wie „aktuell“ die Bibel ist, welche Sprache gesprochen werden muss und wie sich Berufsbilder und Ausbildung in den verkündigenden Berufen vor diesem Hintergrund ändern muss.

Viele gute Ansätze sind in der Arbeit des Vorbereitungsausschusses vorhanden – hier sind die 10 Thesen und viele weitere Materialien zu finden, auf deren Basis die Synode weiterarbeiten wird:

https://www.ekd.de/glaube-junger-menschen-thesen-38050.htm

Uns ist wichtig, dass nicht nur über junge Menschen geredet wird, sondern vor allem mit ihnen und zwar auf Augenhöhe. Wie das bei aller guten Planung in der Praxis aussieht, wird sich noch zeigen. Und wir hoffen, dass auch konkrete Ergebnisse folgen und umgesetzt werden.  

#digitaleKirche: Strategievorschlag für die Kirche im digitalen Wandel #kidw

Im letzten Jahr gab die Synode die anspruchsvolle Aufgabe an den Rat, bis zur diesjährigen Tagung einen Strategievorschlag für die Kirche im digitalen Wandel zu erarbeiten. Zu diesem Zweck wurde eine eigene Projektkoordinationsstelle im Kirchenamt geschaffen und besetzt, es wurden mehrere Workshops mit Vertreter*innen der Landeskirchen durchgeführt und letztlich alles auf der Zielgeraden in einen Beschlussvorschlag zusammengeführt.

Hier gibt es einen interessanten Artikel über die Inhalte des Vorschlags:

https://www.evangelisch.de/inhalte/153118/09-11-2018/die-digitale-reformation-ekd-beraet-ueber-digitalen-wandel?kamp=b-070&kamp_r=start

Wir sind mit dem Ergebnis zufrieden – für „Kirchenverhältnisse“ und für die Kürze der Zeit ist das sicherlich ein hervorragendes Ergebnis. Aber: Damit sind erstmal nur die Hausaufgaben erledigt, die es seit 2014 gibt. Auch mit den Beschlüssen (die hoffentlich kommen!) wird Kirche nicht an der „Speerspitze“ der Digitalisierung ankommen. Wichtig wird aus unserer Sicht sein, am Thema dranzubleiben und in den nächsten Jahren kontinuierlich finanzielle und personelle Ressourcen zur Verfügung zu stellen und insbesondere auch eine partizipative Art des Arbeitens zu etablieren. Auch im ethischen Bereich sollten Pflöcke eingeschlagen werden. Am Dienstag werden Bericht und Prototyp vorgestellt und der Beschlussvorschlag eingebracht und wir sind gespannt auf die synodalen Debatten und Input von der #digitaleKirche – Community!

Verantwortung und Aufarbeitung: sexualisierte Gewalt in der Kirche

Wir erwarten, dass bei aller Wichtigkeit der vorher genannten Themen, dieses Thema das größte mediale Echo erzeugen wird. Am Dienstag wird Bischöfin Fehrs dazu im Plenum berichten.

Hier ist ein Interview mit ihr zu finden, was erklärt und verdeutlicht, warum die Synode sich mit diesem aus unserer Sicht wichtigem Thema befasst und was dabei Ergebnisse sein könnten:

https://www.evangelisch.de/inhalte/153196/08-11-2018/bischoefin-kirsten-fehrs-sieht-beim-thema-missbrauch-auch-evangelische-kirche-der-pflicht

Hier ein kleiner Auszug:

"Wir wollen damit [, dass das Thema auf der Tagesordnung der Synode steht] erreichen, dass das Thema auch innerhalb der evangelischen Kirche noch mehr Aufmerksamkeit bekommt. Es konfrontiert uns mit einem Riss im Selbstbild der Kirche. Wir haben Schuld auf uns geladen. Es ist unsere Verantwortung, uns damit auseinanderzusetzen.“

Weiteres

Es warten außerdem mehrere Diskussionen zu Gesetzesänderungen, unter anderem des Mitarbeitervertretungsgesetzes, auf der Tagesordnung, es wird wie immer mehrere Berichte geben, dieses Jahr mündlich u.a. auch den Jugendbericht der aej, und es werden viele Grußworte gehalten werden. Über alles Weitere halten wir Euch hier mit Tageszusammenfassungen sowie bei facebook und Twitter mit aktuellen „Tickern“ auf dem Laufenden. Wir freuen uns auf die Tagung und über Eure Begleitung und Euer Feedback!

(Elis)

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Der (Be-)Schluss-Tag

Am vergangenen Mittwoch ging die Synode mit einem Schlussgottesdienst zu Ende. Der Vormittag war gefüllt mit verschiedenen Beschlüssen, die in der Synode nochmal diskutiert wurden.

Wichtig für uns war hierbei die Beschlussbestimmung zur digitalen Kirche: Bei 3 Enthaltungen und 0 Gegenstimmen hat die Synode beschlossen, einen Prozess zu initiieren, sodass zur Tagung 2018 Uhr ein ausführlicher Strategievorschlag vorliegt. Dafür gibt es eine koordinierende und vernetzende Stelle, die schnellstmöglich besetzt wird. Die Landeskirchen, Diakonie und Werke werden einbezogen und eine Projektgruppe wird hauptverantwortlich diesen Prozess leiten (und es gibt auch einiges an Geld für den Prozess). Uns war dies ein wichtiges Anliegen, da es, unserer Meinung nach, schon höchste Zeit ist, dass sich die EKD mit diesem Thema befasst.

Wir sind gespannt, was sich hierbei in der nächsten Zeit entwickeln wird!

Längere Zeit hat heute auch die Debatte um die Weiterarbeit mit dem Schwerpunktthema in Anspruch genommen. Die rege Beteiligung hat gezeigt, dass hier darum gerungen wurde, mit der Weiterarbeit sorgfältig umzugehen und die Impulse aus den Vorträgen zum Schwerpunktthema aufzunehmen. Wir konnten hierbei auch nochmal unser Anliegen vorbringen, dass man in Zukunft als Kirche darauf schauen muss, dass man ein breites Spektrum in der Gesellschaft anspricht. Zum ersten Mal seit langem ist das Papier keine öffentliche Kundgebung, sondern eine interne Selbstvergewisserung zur Weiterarbeit. Wir sind enttäuscht, dass viele Punkte recht „schwammig“ formuliert sind und hoffen, dass trotzdem konkrete Umsetzungen geschehen werden.

Aber auch das Thema Klimagerechtigkeit ist nicht untergegangen. Zumal wenige Meter neben unserem Hotel heute die high level Phase der COP23 (Weltklimakonferenz) begonnen hat. Von dort besuchte uns bereits am Dienstag der Reverend Tafue Molu Lusama, der Generalsekretär der Tuvalu Christian Church und berichtete eindrücklich über die Situation in seiner Heimat: „Potenziell könnte der Klimawandel die Menschen ihr Recht auf Leben, Sicherheit, Gesundheit und Kultur kosten und vermutlich wird das nirgendwo auf der Welt so klar wie im Pazifik, wo ganze Gemeinschaften die brutalen Konsequenzen eines steigenden Meeresspiegels und veränderter Wettermuster erleben.“ Auch ein Antrag mit konkreten Forderungen an verschieden Akteure wurde gestellt. Darin wird in Anbetracht der zuende gehenden COP, aber auch der Koalitionsverhandlungen konkret von der Politik gefordert „ darauf hinzuwirken, zeitnah ein Klimaschutz-Sofortprogramm für die Jahre 2018 bis 2020 aufzulegen, damit bis 2020 das vereinbarte Klimaziel einer Treibhausgasreduktion von 40 % noch erreicht werden kann.“

Aber auch die Forderungen an die EKD, die Gliedkirchen und Werke fehlen nicht. Die Synode bitte sie: „• verbindliche Klimaschutzziele bis 2030 festzulegen und den Klimaschutzkonzepten eine hohe Priorität einzuräumen; • ausreichende Finanzmittel zur Erreichung der Klimaschutzziele insbesondere für investive Maßnahmen im Gebäudebereich zur Verfügung zu stellen; • Konzepte nachhaltiger Mobilität und ökofairer Beschaffung umzusetzen; • die Beratungs- und Bildungsarbeit im Bereich Klimaschutz nach Auslaufen der Förderung durch die nationale Klimaschutzinitiative aufrecht zu erhalten.“

Für das kommende Jahr wurde das Schwerpunktthema 2018 festgelegt, auf das wir uns sehr freuen: „Ermutigung und Zugehörigkeit – der Glaube junger Menschen“ - so der Arbeitstitel für das Thema. Wir freuen uns über die Impulse aus der Synode, dieses Thema zum Schwerpunkt zu machen.

Es soll darum gehen, die Lebenswelt Jugendlicher und junger Erwachsener empirisch in den Blick zu nehmen und neue Sozial- und Gemeindeformen zu entwickeln, um neu, jungen Menschen eine Heimat in unserer Kirche zu bieten. Das Thema hat Potenzial, um Kirche neu zu denken und um Impulse aus Lebenswelten aufzunehmen, die leider kaum gesehen und gehört werden. Erste Überschriften für das Schwerpunktthema 2018 sind: Vielfältige Beteiligung am Leben der Kirche fördern - Zeitgemäß kommunizieren - Ökumenische Einheit vertiefen – Kirche neu denken.

Wenn ihr Ideen, Wünsche oder Erfahrungen über gelungene Projekte habt, freuen wir uns, wenn ihr uns davon berichtet und wir das in die Vorbereitungen der Synode im nächsten Jahr mitnehmen können.

Und das sind nur einige der Beschlüsse, die die Synode in diesem Jahr beschlossen hat. Wer sie nachlesen möchte, findet alle Beschlüsse hier:

https://www.ekd.de/beschluesse-synode-2017-30143.htm

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Letzte Party des Gremienprotestantismus oder gemeinsames, ökumenisches, internationales Fest?!

Am heutigen Sonntag hat die EKD-Synode offiziell begonnen. Los ging es um 9:30 Uhr mit dem Eröffnungsgottesdienst in der Bonner Kreuzkirche zum Thema „Weil mich Gott das Lachen lehrt“, der hier nachgeschaut werden kann:

https://www.zdf.de/gesellschaft/gottesdienste/evangelischer-gottesdienst---eroeffnung-der-ekd-synode-100.html

Einen schönen Akzent im Gottesdienst setzte der beteiligte Jugendchor – klanglich und auch optisch, denn die Jugendlichen waren (fast) alle in verschiedenen Farben gekleidet.

Im Anschluss an den Gottesdienst begrüßte die Synoden-Band uns im Sitzungssaal, bevor Präses Schwaetzer auch die Arbeitsphase der Synode eröffnete. Es folgten drei Grußworte vom ersten Bürgermeister von Bonn, von Ministerpräsident Laschet und auch von Kardinal Woelki. Gerade das Grußwort von Kardinal Woelki war nach seinem im Oktober veröffentlichtem Aufsatz, der in den ökumenischen Beziehungen für Irritationen sorgte, mit Spannung erwartet worden. Auf diese Irritationen ging der Kardinal nicht ein, würdigte das Reformationsjahr aber als positives Gegenbild zu einer Geschichtsvergessenheit.

Den ersten Höhepunkt des Tages bildete der mündliche Ratsbericht, der wie immer sehr lebhaft vom Ratsvorsitzenden Bedford-Strohm eingebracht wurde. Besonders erfreulich dabei: der Bericht wurde auf facebook live übertragen. Erstmals seit Jahren gibt es damit einen (punktuellen) Livestream von der Synode – nach langen Kämpfen, gerade auch von unserer Seite. Wir freuen uns, dass es diese Möglichkeit nun gibt und wir freuen uns auch, wenn ihr diesen Livestream ausführlich nutzt und die Videos auch kommentiert (Link zum Stream (wenn aktiv): https://www.facebook.com/ekd.de/) .

In thematischer Hinsicht war der relativ lange Absatz, der mit „Kirche als Heimat für die Jugend“ überschrieben war, ein erfreulicher Schwerpunkt des Ratsberichts – mit Video-Unterstützung stellte Herr Bedford-Strohm viele Facetten der aktuellen Situation junger Menschen in der Kirche dar und wies mit vielen offen-gestellten Fragen auch auf aktuelle Problemfelder hin. Die Beteiligung junger Menschen stellte er als zentrales Zukunftsthema heraus: “Die Beteiligung junger Menschen ist angesichts der alarmierenden Befunde über den Traditionsabbruch gerade bei ihnen aus meiner Sicht eine der zentralen Herausforderungen für die Kirche der Zukunft.“

Junge Menschen werden eines der Themen für die künftigen Synoden sein und bleiben.

Am Nachmittag folgte nach weiteren Grußworten die Aussprache zum schriftlichen und mündlichen Bericht des Rates: Die Synode zeigte sich erstaunlich aktiv – das erste Mal, seit ich in der Synode mitarbeite (ist meine 3. Synode), gab es bei der Aussprache zum schriftlichen Ratsbericht mehr Wortbeiträge von Synodalen als von Jugenddelegierten. Themenschwerpunkte waren dabei Geflüchtete, Jugend, Reformationsjubiläum, Friedensethik.

Von unserer Seite wurde nach der fehlenden Selbstkritik beim Abschnitt zum Reforamtionsjubiläum gefragt, auf die Wichtigkeit des Anliegens vom ZMiR (Zentrum Mission in der Region) hingewiesen, an verschiedenen Stellen beim Thema Kirchenentwicklung nachgehakt und zuletzt auch auf die Notwendigkeit hingewiesen, sich mit den verabschiedeten (und kommenden) „Überwachungsgesetzen“ zu befassen und als EKD dazu Stellung zu beziehen.

Die Präses der Synode, Irmgard Schwaetzer, brachte dann den Bericht des Präsidiums der Synode ein. Wir haben uns an dieser Stelle für den Livestream und auch für die erstmals vorhandene Twitterwall bedankt – das, was hier über die Wall läuft gibt es auch online als Social-Media-Wall: https://www.ekd.de/4-tagung-der-12-synode-2017-29683.htm

Der letzte Punkt am prall gefüllten Nachmittag war der Bericht über den Stand der friedensethischen Diskussion und laufenden Projekte der EKD. Dieser Bericht war im letzten Jahr von der Synode in Auftrag gegeben worden und wurde sehr begrüßt. Eine Weiterbearbeitung wird wahrscheinlich im Rahmen der Synode 2019 erfolgen – noch ist zwar nichts beschlossen, aber die Zustimmung in der Synode zum im Raum stehenden Vorschlag einer „Friedenssynode“ ist deutlich zu spüren.

Wegen der ausführlichen Aussprache zum Ratsbericht musste die Besprechung eines Kirchengesetzes sogar auf nach dem Abendessen verschoben werden – schön, wenn die synodale Beteiligung so stark ist, dass sie den Zeitplan durcheinanderbringt!

Der Abend ist einer Zusammenschau zum Jahr des Reformationsjubiläums gewidmet: Den ersten großen Teil bestreitet die „Botschafterin des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) für das Reformationsjubiläum 2017“, Margot Käßmann. Los geht es mit einem persönlichen Rückblick, einem Überblick über all die Aktivitäten, es gab einen ausführlichen Videobeitrag und auch eine von Frau Käßmann moderierte kleine Podiumsdiskussion mit dem Oberbürgermeister von Wittenberg und den Geschäftsführern von r2017. Vieles davon ist auf ekd.de und der facebook-Seite wiederzufinden. Diesem „Ritt durch das Jahr“ folgt ein ausführlicher Dank von allen Seiten an alle Beteiligten. Mit Geschenken gedankt wird dem Wittenberger Oberbürgermeister und Frau Käßmann als Botschafterin.

Es folgt die Aussprache und am Anfang steht die (rhetorische) Frage: War es die „letzte Party des Gremienprotestantismus“ (Bingener) oder war es ein großartiges, ökumenisches und internationales Fest? Der Tenor der ersten Wortmeldungen ist: Würdigen, kritisieren und (Zahlen) analysieren – es muss all das passieren. Die Zahlen (u.a. zu Finanzen) werden für morgen versprochen, Zitat Präses Schwaetzer: „Es war ja von Anfang an klar, dass hier volle Transparenz herrschen muss.“ Schön, dass hier in der Aussprache auch die (selbst)kritischen Töne angeschlagen werden, die der Ratsbericht vermissen ließ. Kontrast dazu: Begeistert berichten einige Synodale und Mitglieder der Kirchenkonferenz von den verschiedenen Veranstaltungen, bei denen sie dabei waren oder die sie (mit)organisiert haben.

Was ist die Lehre aus dem Reformationsjahr? So genau kann das heute Abend noch keine*r sagen – so genau soll das heute Abend aber auch noch keine*r sagen! Denn morgen wartet ja noch der Thementag „Zukunft auf gutem Grund“ mit dem biblischen Motto „Es ist aber noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden“ (1. Johannes 3,2). Man könnte für heute Abend auch konstatieren: Es ist aber noch nicht offenbar geworden, was die Lehren sind, die die EKD-Synode aus dem Reformationsjahr zieht.

Den Schlusspunkt nach der Aussprache setzt der Generalsekretär, Dr. Olav Fykse Tveit, des Ökumenischen Rates der Kirchen, der die internationale Bedeutung von 2017 würdigt.

Der morgige Tag startet mit der Bibelarbeit der Jugenddelegierten – damit dürfte auch klar sein, womit wir den heutigen Abend größtenteils verbringen werden ;-).

Elis

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Es geht los: EKD-Synode 2017

Es ist soweit: Heute beginnt die vierte Tagung der 12. EKD-Synode. Bereits seit mehreren Tagen treffen sich hier in Bonn die Vollversammlung der unierten Kirchen und die Generalsynode der lutherischen Kirchen. Gestern haben uns die nordrheinwestfälischen Kirchen und die Landeskirchen mit einem Empfang begrüßt.

Für viele von uns Jugenddelegierten ist es eine besondere Tagung - unsere letzte. Mit Debora, Elisabeth, Ingo, Kevin und Steve hören gleich fünf unserer langjährigen Delegierten auf. Melchior und Stefan sind bereits in diesem Jahr nicht mehr dabei, sodass wir mit Maik und Phillipp zwei neue Gesichter in unserer Runde haben. Zur Halbzeit der aktuellen Synodenlegislatur steht also ein größerer Generationenwechsel an (einen kurzen Rückblick auf die letzte Synodenlegislatur von 2008 - 2014 hatten Steve und Ingo damals übrigens <hier> verbloggt, ein Blick auf Probleme der Synodenpraxis in der EKD findet sich <hier>).

Aber nicht nur aufgrund unserer eigenen Situation, sondern auch wegen der Themen sind wir gespannt auf die kommenden Tage.

Schwerpunktthema: Zukunft

Unter dem Titel “Zukunft auf gutem Grund” will die Synode als Schwerpunktthema in diesem Jahr ihre Lehren aus dem Reformationsjubiläum für die Zukunft der Evangelischen Kirche ziehen. Dafür hatte sie diverse “Scouts” ausgeschickt, die auf unterschiedlichen Veranstaltungen bewusste Beobachtungen machen und diese in die Synode geben sollen. Von uns waren Elisabeth und Kevin als Scouts mit unterwegs. Auch Eindrücke von “Kirchenfernen” sollten eigentlich eingeholt werden - das hat aber eher nicht geklappt. Und obwohl die Synode auf unsere Anregung hin beschlossen hatte, dass allen Interessierten eine Möglichkeit gegeben werden soll, online Feedback zum Thema zu geben, wurde eine entsprechende Plattform nicht realisiert. Das Schwerpunktthema wird am Montag behandelt - wir Jugenddelegierten halten am Morgen des Tages die Bibelarbeit.

Während der Montag also betont zukunftsgewandt wird, steht am Sonntagabend eine Rückschau auf den Jubiläumssommer im engeren Sinne an. Margot Käßman wird einen “persönlichen Rückblick” auf das Jahr geben, auch die Geschäftsführer des Durchführungsvereins “r2017″ werden auf der Bühne sein. Wir sind sehr gespannt, ob die Verantwortlichen sich wenigstens an dieser Stelle ein wenig in Selbstkritik üben - und ob die Synode zu einer ehrlichen Evaluation bereit ist.

Konkrete Beschlüsse zur Digitalisierung?

Ein zweites Highlight ist für uns wieder Mal das Thema Kirche und digitaler Wandel. Nachdem auch im vergangenen Jahr keine merklichen Fortschritte oder auch nur ein Angehen des Themas erkennbar waren, beauftragte die Synode Rat und Kirchenamt damit, in diesem Jahr einen Fortschrittsbericht zur Umsetzung der Beschlüsse der 2014er “Digitalsynode” vorzulegen. Der Bericht fällt nun zwar mehr wie eine zusammenhanglose Sammlung aller möglichen Aktivitäten aus, die man irgendwie mit dem Label “digital” versehen kann. Inspiriert von der Reise einiger hochrangiger Kirchenvertreter ins Silicon Valley wird der Rat nun aber wohl die Einrichtung einer Projektgruppe vorschlagen. Unabhängig davon haben wir mit dem Zukunftsausschuss auf unsere Initiative hin ebenfalls einen Antrag verfasst, der als ersten Schritt die Einrichtung einer Stelle eines Digitalbeauftragten des Rates fordert. Das Ziel einer solchen Stelle wären vorranging die Entwicklung einer Digitalstrategie für die EKD und die Vernetzung bestehender Initiativen und Akteure. Wir sind guter Dinge, dass sich beide Anträge kombinieren lassen und so endlich ein Grundstein dafür gelegt wird, dass die EKD wahrnimmt, wie sich Kommunikation und Gesellschaft gerade verändern. Der Bericht und die anschließende Aussprache finden am späteren Montagnachmittag statt.

Haushalt, Frieden, Grußworte

Das war natürlich längst nicht alles. Bis Mittwochabend stehen unter anderem der Bericht des Rates der EKD (Sonntagvormittag), die Verabschiedung eines neuen Datenschutzgesetzes für die Evangelischen Kirchen (Einbringung Montagabend, Abstimmung am Mittwoch), ein “Bericht über den Stand der friedensethischen Diskussion und laufende Projekte der EKD” (Sonntagnachmittag), einen Klimabericht (Dienstagvormittag), die Präsentation einer Studie zur (Geschlechter-) Vielfalt in evangelischen Kirchenleitungen (Dienstagmorgen) und der Haushalt auf dem Programm. Außerdem diverse inhaltliche Anträge, die die Synode im Laufe der Tage erarbeitet. Und natürlich 1 Millionen Grußworte. Wenn alles gut läuft, entscheidet sich die Synode zudem dafür, im kommenden Jahr schwerpunktmäßig über die Lebenswirklichkeit junger Menschen und neue kirchliche Sozial- und Gemeindeformen zu sprechen.

Livestream, Social-Media-Wall & Co.

Erfreulich: Nach jahrelangem Drängen wird es in diesem Jahr erstmals einen Livestream von “Highlights” der Tagung geben. Eine Social-Media-Wall im Foyer des Hotels soll das Feedback von außen zumindest ein wenig in die Synode tragen. Wir Jugenddelegierten werden außerdem wie immer hier im Blog jeden Abend eine kurze Zusammenfassung des Tages posten und  via Facebook und Twitter live in Text, Bild und Ton berichten. Wir freuen uns auf die Tagung und auf eure Begleitung!

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Kleine Frage, wo ist das Impressum und die Datenschutzerklärung auf dieser Seite? Habe iich das übersehen? Oder fehlt das (noch)? In unserem Blog, den Netzmarginalien gibt es einen Beitrag dazu. Viele Grüße aus der Vernetzten Kirche - Nicola Rössert

Liebe Frau Rössert, vielen Dank für Ihren Hinweis! Wir setzen stark darauf, dass aufgrund des eindeutig nicht gewerbsmäßigen Charakters unseres ehrenamtlichen Blogs niemand versuchen wird, hier eine Impressumpflicht durchzusetzen. Den Artikel würde ich trotzdem gerne lesen, konnte ihn aber nirgends finden. Haben Sie nochmal den Link für mich? Viele Grüße, ID

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Hallo, wie oft wurde die kostenlose Lutherbibel 2017 App runtergeladen? Ihr habt getwittert, dass sie "durch die Decke" geht :)

Hi, Einen aktuellen Stand haben wir nicht, zur EKD-Synode im November - also kurz nach Start der App - waren es etwa 60.000 Downloads. Beste Grüße, Ingo

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Was heißt eigentlich digitale Kirche?

Für unsere Vorschläge zu einer Digitalen Agenda der EKD haben wir viel positives Feedback bekommen, vielen Dank dafür! Doch auch wenn unsere und andere Ideen für erste Schritte bereits sehr konkret sind, zeigt sich immer wieder, dass viele Menschen oft sehr unterschiedliche Dinge mit dem Stichwort “digitale Kirche” verbinden.

Dass liegt natürlich auch daran, dass die weitreichenden Transformationsprozesse des digitalen Wandels noch lange nicht am Ende sind, während wir noch ziemlich am Anfang damit stehen, zu verstehen, was sie für die Kirchen bedeuten. Wir veröffentlichen hier als Anregung und Diskussionsgrundlage deshalb den dritten Abschnitt unserer Tischvorlage zur Digitalen Agenda: Eine lange Liste mit offenen Fragen, die der digitale Wandel für die Kirche aufwirft (bislang mehr schlecht als recht sortiert).

Wir würden uns dieses Mal ganz besonders freuen, wenn ihr mitmacht und diese Liste fortsetzt, umsortiert, Fragen konkretisiert oder vielleicht auch schon erste Antworten parat habt :) Dafür böte sich vielleicht auch das von Johannes Brakensiek frisch erstellte Etherpad mit Ideen für die digitale Kirche an.

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Offene Fragen

Als Diskussionsgrundlage findet sich hier eine unvollendete Liste an Fragen, die einen ersten Zugang zum weiten Feld der Chancen und Herausforderungen für die Evangelische Kirche ermöglichen sollen.

 Theologie und Ekklesiologie:

Wie verändert die auf Interaktion ausgerichtete Kommunikationskultur des Netzes das evangelische Verkündigungsverständnis?

Welche Auswirkungen hat die Remix-Kultur des Netzes auf unser Bibelverständnis und welche kreativen Umgangsformen mit der Heiligen Schrift sind möglicht?

Welche neuen Formen von Gemeinde/Gemeinschaft entstehen durch digitale Vernetzung und wie konstituieren diese Kirche?

Wie können digital geprägte Formate gemeinsames Glauben in     Kirchengemeinden bereichern und dabei helfen, gesellschaftliche     Anschlussfähigkeit (wieder) herzustellen?

Wie verändern digitale Werkzeuge wie     Bibel- oder Gebets-Apps individual-religiöses Alltagsleben?

Wie können digitale Medien genutzt werden, um bisher unerreichte     Menschen für das Evangelium zu begeistern?

Wie muss sich der Pfarrberuf konzeptionell verändern, wenn die Möglichkeiten für pastorale Tätigkeiten wie Verkündigung, Seelsorge, Kontaktarbeit usw. technisch bedingt steigen, während der Bedarf an bürokratischer Tätigkeit fortwährend hoch bleibt?

Was bedeutet der vernetzte Individualismus der digitalen Gesellschaft für Identitätsangebote von Institutionen wie Kirchen?

…

 Persönliche Kommunikation des Evangeliums in Netzöffentlichkeiten:

Wie müssen Pfarrer*innen, Diakon*innen, Sekretär*innen, Lehrer*innen, und Ehrenamtliche geschult werden, um in ihrer persönlichen Kommunikation des Evangeliums in Netzöffentlichkeiten und in der praktischen Nutzung digitaler Werkzeuge gestärkt zu werden?

Welche Rahmenbedingungen brauchen Menschen in unserer Kirche, damit sie sich ermutigt fühlen, Zeugnisse ihres Glaubens auch außerhalb kirchlicher Echokammern digital zu kommunizieren.

Wie können Gemeinden dabei unterstützt werden, multimediale     Kommunikationsmöglichkeiten im kirchlichen Leben und in der     Öffentlichkeitsarbeit zu nutzen? Wo werden Konzepte entwickelt? Welche Infrastruktur und welche Dienstleistungen können zentral bereitgestellt werden?

Wie können konkrete Projekte für die Kommunikation des Evangeliums in Netzöffentlichkeiten unabhängig von Gemeindestrukturen strukturell und finanziell ermöglicht werden? Welche Erprobungsräume und Impulse braucht es?

…

 Strategische Öffentlichkeitsarbeit für Netzöffentlichkeiten:

Wie kann eine zentrale Infrastruktur für die Entwicklung, Produktion und Verbreitung kirchlicher Inhalte für Social Media geschaffen werden?

Wie kann die EKD damit umgehen, dass sie in der öffentlichen Wahrnehmung – gerade auch im Netz – als „die Evangelische Kirche“ gilt? Wie kann sie eine aktive, ansprechende und interaktive Social-Media-Kommunikation realisieren, die die Milieuverengung kirchlicher Echokammern durchbricht und Öffentlichkeiten jenseits des engsten Kreises erreicht?

Wie können die Webseiten der EKD mehr Praxisrelevanz und Reichweite erlangen?

Wie gelingt es, evangelisch.de konzeptionell und ressourcentechnisch als praxisrelevantes und reichweitenstarkes digitales Medium für Themen der Evangelische Kirche zu etablieren?

Wie können die Positionen der EKD strategisch in die Debatten der Netzöffentlichkeiten eingebracht und politische Diskurse proaktiv gesteuert werden?

(Wie) Können zur Verfügung stehende Daten über Kirchenmitglieder unter Beachtung ethischer Standards für die zielgenauere Ansprache von Menschen genutzt werden?

…

 Organisation, Verwaltung und Leitung:

(Wie) Lässt sich der „partizipative Charakter des Evangeliums“ (Kundgebung 2014) durch netzwerk- statt hierarchieorientierte Organisationstrukturen der Kirche besser realisieren? (Raum für Spontanität und Persönlichkeit, niedrigschwelliges themenbezogenes Engagement, Projektkultur)

Wie lassen sich Modelle zur praktischen Teilhabe an Kirchenleitung (Hearings, Livestreams, e-Partizipation usw.) als Ergänzung der klassischen Gremienmodelle realisieren?  

Wie lassen die Chancen von mehr Transparenz und Öffentlichkeit kirchlicher Prozesse nutzen? (Transparenzberichte, Open Data, Livestreams usw.)

Wie lassen sich Gremien durch Möglichkeiten der virtuellen Kooperation effizienter organisieren?

Wie lassen sich ethische Ansprüche in der eigenen kirchlichen Technik-Nutzung realisieren (Papierlosigkeit, Open Software, Creative Commons, Datenschutz und -sicherheit etc.)?

Wie lässt sich durch die Nutzung digitaler Werkzeuge kirchliche Verwaltung effizienter gestalten? (Verwaltungsprozesse, Datenmanagement, Controlling usw.)

…

 Sozialethik und Anthropologie:

Wie kann die Evangelische Kirche die reformatorische Rechtfertigungslehre im Angesicht einer neuen Heilsökonomie durch technisch ermöglichte Selbstvermessung und -optimierung neu wirksam machen?

Wie wirkt sich die Expansion technischer Rationalität und mathematischer Quantifizierung auf alle Lebensvollzüge auf Identitätskonstruktion und Wirklichkeitswahrnehmung aus?

Wie begegnet die Evangelische Kirche dem kybernetischen Menschenbild, das in Politik und Wirtschaft zunehmend an Bedeutung gewinnt (Stichworte: „Social Engineering“ & „Nudging“)?

Welche Freiräume von Mediatisierung und Vernetzung braucht die Seele?

Wie wirken sich rasante technischen Entwicklungen in den Bereichen Virtual Reality, Künstliche Intelligenz und Mensch-Maschine-Kommunikation/Robotik auf unser in-der-Welt-Sein und unser Menschenbild aus?

Was hat die protestantische Sozialethik zu den Diskursen um Zugangsgerechtigkeit, Digitale Spaltungen, Datenschutz-Prekariate, Arbeits- und Produktionsbedingungen in der digitalen Ökonomie, Herausforderungen für Autonomie und soziale Gerechtigkeit durch Big Data und immer besser werden algorithmische Prognose-Systeme zu sagen?

Wie kann die Evangelische Kirche politisch und praktisch dazu beitragen, dass das Potenzial des Digitalen Wandels für Inklusion und Teilhabe realisiert wird statt digitale Spaltungen zu vertiefen?

…

 Recht und Politik:

Welche Urheberrechtsreformen sind notwendig, um Digitalkultur und Wertschätzung für Kulturschaffende in Einklang zu bringen?

Wie kann Kirche auf den Legitimationsverlust der liberalen Demokratie reagieren, der sich beispielsweise in der wahrnehmbaren Diskursverrohung in den Öffentlichkeiten des Netzes Bahn bricht?

Wie kann das „Recht auf Geheimnis“ (nicht nur aber im Speziellen auch das des Beicht- und Seelsorgegeheimnisses) unter den Bedingungen umfassender Mediatisierung und zunehmender staatlicher wie kommerzieller Überwachung garantiert werden?

Wie reagiert die „Kirche der Freiheit“ insgesamt auf die drastischen Verschärfungen der Sicherheitsgesetze und den Abbau von Freiheitsrechten seit dem 11. September 2001?

Wie lassen sich in und außerhalb des Schulwesens Medien- und Digitalbildung nach dem protestantischen Bildungsideal der Mündigkeit realisieren und fördern?

Was hat die Evangelische Kirche zu den Diskursen um das Verhältnis von Transparenz und geschützten Räumen in politischen Prozessen beizutragen?

…

[Ingo]

[ekdjugend]

Digitale Kirche: Unsere Ideen für den Rat EKD

Dank eines tollen Artikels in der Christ und Welt wird gerade viel über Kirche und digitalen Wandel gesprochen. Endlich! Auf Twitter hat sich unter dem Hashtag #digitaleKirche sogar soetwas wie eine theologische Debatte entsponnen. Ein guter Zeitpunkt für konkrete Vorschläge: Unsere Anregungen für eine Digitale Agenda der EKD.

Seitdem wir der EKD-Synode 2013 vorgeschlagen haben, digitale Kirche 2014 zu ihrem Schwerpunktthema zu machen, werben wir an unterschiedlichen Stellen dafür, sich als Institution auf den digitalen Wandel einzulassen. Weil seitdem jedoch nicht viel passiert ist, haben wir mal aufgeschrieben, wie wir uns das vorstellen könnten. Entstanden ist der Text als Tischvorlage für ein Treffen von uns Jugenddelegierten mit dem Ratsvorsitzenden der EKD, Heinrich Bedford-Strohm.

Wir veröffentlichen unsere Ideen hier einerseits als Anregung für alle, die die digitale Kirche mitgestalten wollen. Andererseits aber auch, weil wir an Feedback und weiteren Ideen interessiert sind. Weil sich unsere Vorschläge an das Leitungsgremium der EKD richteten, setzten sie bewusst auf einer strukturellen Ebene und nicht bei konkreten Projektideen an. Wir freuen uns aber auch über solche Anregungen, damit wir sie in die EKD tragen können.

Wer nicht mehr überzeugt werden muss, dass die Evangelische Kirche hier dringend etwas tun muss, kann den ersten Abschnitt (Wahrnehmungen) getrost überspringen und sich direkt unseren Ideen (Vorschläge) widmen. Die Tischvorlage enthielt außerdem eine lange Liste offener Fragen, denen wir uns als Kirche stellen müssten. Wir veröffentlichen sie Ende der Woche in einem eigenen Post. Ihr findet Sie hier: “Was heißt eigentlich digitale Kirche?”

Anregungen für eine Digitale Agenda der EKD

Wahrnehmungen

Der Digitale Wandel verändert Leben und Gesellschaft in Deutschland grundlegend. Den häufig gehörten Vergleichen mit der Erfindung des mechanischen Buchdrucks und der Industrialisierung zum Trotz: In den Kirchen hat sich das Bewusstsein für die Reichweite der derzeitigen Transformationen bislang weder in der Breite noch an der Funktionsspitze durchgesetzt.

Selbst dort, wo in Kirchen Auseinandersetzung mit dem Digital Wandel geschieht, herrscht oft eine Wahrnehmungsverengung auf Fragen der Öffentlichkeitsarbeit. Das Möglichkeiten von Social-Media für die Institutionskommunikation sind in diesem Kontext zwar ein wichtiger, aber längst nicht der einzige relevante Veränderungsprozess. Stichworte wie Mediatisierung und Öffentlichkeitswandel, Datafizierung und Big Data, Algorithmen und Künstliche Intelligenz, Internet of Things und Mensch-Maschine-Kommunikation, Robotik und Transhumanismus, Virtual und Augmented Reality oder Remix und Open Knowledge lösen bei vielen Organisationen Assoziationen von Handlungsnotwendigkeiten aus. In kirchlichen Zukunftsüberlegungen kommen sie gar nicht erst vor. Dabei bestimmen diese Dinge nicht nur das Leben zukünftiger Generation, sondern prägen unsere Gesellschaft bereits heute.

Engagierte Pionierinnen und Pioniere sowie einzelne Landeskirchen unternehmen erste Schritte. Eine strukturierte Wahrnehmung des Digitalen Wandels mit seinen Chancen und Herausforderungen für die Evangelische Kirche hat jedoch auch im Nachgang der Digitalisierungssynode 2014 nicht eingesetzt. Trotz einiger positiver Signale wurden selbst die in Dresden formulierten konkreten Aufträge der Synode an den Rat bislang größtenteils nicht merklich bearbeitet. Von einer Gesamtstrategie ganz zu schweigen. Dabei ist die vor uns liegende Verstehens- und Gestaltungsaufgabe riesig. Der rasante sozio-technische Wandel der jüngeren Vergangenheit wird in absehbarer Zeit nicht abebben. Notwendig wäre es deshalb, im Sinne zukunftsorientierter Kirchenleitung ein umfassendes institutionelles Verständnis des Digitalen Wandels zu erarbeiten und dieses Wissen für die kirchliche Praxis nutzbar zu machen.

Fragen ergeben sich unter anderem sowohl in ethischer, rechtlicher und politischer als auch in theologischer, pastoraler, ekklesiologischer, religionspraktischer und organisatorischer Hinsicht. In ihrer derzeitigen Form scheinen kirchliche Strukturen nicht geeignet, eine Auseinandersetzung mit diesen Themen zu befeuern. Landeskirchen und EKD sind hier deshalb kurzfristig als Impulsgeber und Ermöglicher gefragt. Mittelfristig wird es auch darum gehen, die kirchliche Basis in der Entwicklung und Erprobung von Konzepten, in Fragen der Aus- und Fortbildung oder in Prozessen rund um die Veränderung des Pfarr- und Gemeindebildes zu unterstützen, die sich aus dem Digitalen Wandel ergeben. Zudem gilt es, die Vorreiterinnen und Vorreiter zu unterstützen, die in Theorie und Praxis schon heute an diesen Herausforderungen arbeiten, und Erprobungsräume zu schaffen.

Zur Verdeutlichung der großen Bandbreite aufgeworfener Fragen findet sich am Ende dieses Dokuments [in einem separaten Blogpost] ein erster Aufriss. An dieser Stelle folgen nun konkrete Vorschläge, wie die EKD sich den Herausforderungen des Digitalen Wandels aktiv und nachhaltig stellen könnte.

Vorschläge

1)     Gründung eines Kompetenzzentrums „Digitale Kirche“ mit fünf zentralen Aufgaben:

Interdisziplinäre akademische Reflexion des Digitalen Wandels und seiner Konsequenzen für Kirche und Gesellschaft (u.a. zur Identifizierung zentraler Handlungsfelder und -optionen)

Entwicklung und Erprobung von Praxiskonzepten für die Nutzung von Social Media in Ortsgemeinden und darüber hinaus.  

Fortbildungen und Inspirationskurse für Pfarrer*innen, Diakon*innen, Sekretär*innen, Lehrer*innen und Ehrenamtliche.

Erarbeitung von Kompetenzprofilen und Konzepten für die Ausbildung von Pfarrer*innen, Diakon*innen, Sekretär*innen, Lehrer*innen und Ehrenamtlichen.

Beratung der Landeskirchen und EKD (inkl. Werken und anderen Einrichtungen) zu Fragen des Digitalen Wandels (Strukturen, Prozesse, Projekte, Finanzierung usw.).

2)     Einrichtung einer Stabsstelle im Kirchenamt und/oder Ernennung einer/eines Beauftragten des Rates für den Digitalen Wandel mit folgenden Funktionen:

Steuerung und Initiierung von EKD-internen Prozesse rund um den Digitalen Wandel (Praxisprojekte, Kammer-Arbeit, Digitalisierung von Verwaltung usw.).

Koordinierung der Initiativen von Landeskirchen, EKD, Werken, Einrichtungen und des Kompetenzzentrums „Kirche und Digitaler Wandel“.

Kircheninterne Motivation für ein Einlassen auf den Digitalen Wandel.

3)     Einrichtung einer regelmäßigen informellen Vernetzungsrunde, um Initiativen in den Landeskirchen, Werken und Verbänden zum Digitalen Wandel zu koordinieren, Synergieeffekte zu nutzen und Erfahrungen auszutauschen.

4)     Regelmäßig Ausrichtung einer Konferenz zur Kommunikation des Evangeliums in der digitalen Gesellschaft, um die Digital-Pionier*innen an der Basis zu stärken und ein gemeinsames (Aufbruchs-) Narrativ für Initiativen rund um den Digitalen Wandel zu prägen. Sie könnte im Umfeld der jährlichen säkularen Netzkonferenz re:publica in Berlin stattfinden und sollte vier zentrale Funktionen erfüllen:

Vorstellung und Diskussion guter Praxis

Vernetzung der Akteur*innen

Theoretische und narrative Unterfütterung der praktischen Entwicklungen

Anschlussfähigkeit an Kultur und Diskurse der Netzöffentlichkeit schaffen

5)     Auslobung eines Praxis-Preises der EKD zur Kommunikation des Evangeliums in der digitalen Gesellschaft zur Förderung besonders innovativer Projekte und Ideen.

6)     Intensivierung der EKD-Öffentlichkeitsarbeit für digital geprägte Lebenswelten durch Erarbeitung einer Social-Media-Kommunikationsstrategie und die Einrichtung eines Social-Media-Teams an der Schnittstelle von Öffentlichkeitsarbeit, Theologie und Öffentlicher Verantwortung im Kirchenamt der EKD (mind. 10 Vollzeitäquivalente) mit folgenden Aufgaben:

Proaktive Kommunikation von Positionen und Prozessen der EKD in den Öffentlichkeiten des Netzes

Selbstbewusste Interaktion mit interessierten, verbundenen, kritischen Menschen auf Social-Media-Plattformen

Etablierung der EKD als ansprechende Marke in den Öffentlichkeiten des Netzes

Wahrnehmung und Kanalisierung relevanter netzöffentlicher Diskurse – und Teilnahme daran

Schulung, Beratung und Unterstützung der Repräsentant*innen der EKD zum persönlichen Einsatz von Social Media für die öffentliche Kommunikation.

 7)     Gründung einer modernen Kommunikationsagentur für Multimedia und Social Media unter dem Dach des Gemeinschaftswerkes der Evangelischen Publizistik mit folgenden Aufgaben:

Entwicklung und Umsetzung eigener Multimedia-Formate für Social-Media-Plattformen

Etablierung starker evangelischer Social-Media-Marken auf den gängigen und neuen Plattformen, etwa ein junger evangelischer Youtube-Kanal

Service für die Multimedia- und Social-Media-Arbeit bereits bestehender GEP-Publikationen

Service für die Multimedia- und Social-Media-Arbeit von Repräsentant*innen und Einrichtungen der EKD (Ratsmitglieder, Kirchenamt, Synode, Werke, aej usw.)

8)     Initiierung von Prüfprozessen für Nutzungsmöglichkeiten digitaler Werkzeuge in Organisation, Verwaltung und Leitung der EKD:

Neue, vereinfachte Kollaborationsmöglichkeiten für Gremien und Abteilungen (gemeinsame Kalender, Organisations- und Kommunikationstools wie Slack- und Trello, nutzerfreundliche Weiterentwicklung der Kirchencloud, kirchliche Etherpads, digitale Tagungsformate usw.)

Potenziale ethischer Technologie-Nutzung in der EKD (Ende-zu-Ende-Verschlüsselung, dezentrale Dienste, Open-Source-Software, faire Produktions- und Arbeitsbedingungen usw.)

Möglichkeiten zur Einbindung weiterer Öffentlichkeiten in Meinungsbildungsprozesse (e-Partizipation, Social-Media-Walls bei Synodentagungen usw.)

Potenziale von mehr Transparenz und Open Data

Digitalisierungspotenzial in der Verwaltung der EKD (Datenmanagement, Controlling, Automatisierung in Verwaltungsprozessen usw.)

9)     Fortführung und Unterstützung der Arbeit der Kammer für soziale Ordnung an evangelischen Positionen zu ethischen, sozialen und politischen Spannungsfeldern des Digitalen Wandels – auch in neuen Formaten.

[Ingo]

[ekdjugend]

Abschlussbericht: Und schon ist sie wieder vorbei, die Synode…

Wie von Steve angekündigt, klingelte auch am Mittwoch, dem letzten Tag mit Programm der diesjährigen EKD-Synode, unbarmherzig der Wecker. Für einige noch unbarmherziger, hatten sie doch die US-Wahl teils live verfolgt und konnten erst gegen 7 Uhr, als Donald Trump als Sieger feststand, entsetzt ins Bett gehen.

Das Ergebnis der US-Wahl bestimmte dann auch den Auftakt des Synoden-Tages, nachdem von der jungen Synodalen Judith eine ausgezeichnete Andacht gehalten wurde, wandte sich Präses Schwaetzer in einem Wort zur aktuellen Lage direkt an die versammelten Synodalen: Die Wahl von Donald Trump zum Präsidenten der USA fordere uns als Christ*innen besonders. Christinnen und Christen trügen Werte wie Barmherzigkeit und Mitgefühl in die Gesellschaft, sagte sie. Gerade diese Werte werden nicht nur in den USA wieder deutlich mehr gebraucht.

Und auch die Synode als Ganzes brachte ihre Meinung in einem Beschluss zur Lage zum Ausdruck (vollständig hier nachzulesen: http://www.ekd.de/synode2016/beschluesse/s16_beschluss_zum_ausgang_usa_wahlen.html): „Mit Respekt vor der demokratischen Willensbildung, aber auch mit Bestürzung nimmt die Synode der EKD das Ergebnis der Präsidentschaftswahlen in den USA zur Kenntnis. Der designierte Präsident Donald J. Trump hat nicht nur mit Parolen der Angst, des Hasses und der Ausgrenzung ganzer Menschengruppen geworben, sondern auch die Demokratie und ihre Regeln verhöhnt.“

Generell war der Mittwoch für die Beschlussfassung reserviert: Neben der oben genannten Entschließung zur US-Wahl polarisierten vor allem zwei Themen: das Schwerpunktthema Europa und das Thema der Judenmission.

Die verabschiedete Kundgebung zu Europa ist relativ lang geworden, nachzulesen ist sie hier www.ekd.de/synode2016/beschluesse/s16_04_4_kundgebung_schwerpunktthema_europa_in_solidaritaet.html, ein Zitat aus dem letzten Paragraphen „Auftrag“ sei hier stellvertretend hingestellt:

„Die Synode ruft alle Kirchengemeinden auf: Geht diesen Weg unbeirrt und im Vertrauen auf den Heiligen Geist weiter! Sie ruft die Menschen Europas zur Begegnung auf: Lasst euch keine Zäune und Mauern in Köpfe und Herzen setzen! Die politisch Verantwortlichen ruft sie auf: Schafft besonders der Jugend Europas faire Chancen zur Teilhabe am Arbeitsleben und an der Gestaltung einer gemeinsamen Zukunft! (…) Denn Europa – das sind wir.“

Jetzt wird sich die EKD um die Verbreitung und Aufbereitung dieser Kundgebung kümmern, auf dass sie hoffentlich in den Gemeinden gelesen und in der Politik gehört wird (und am besten auch noch von allen Kirchenfernen, aber der Illusion möchte ich mich hier nicht hingeben). Einige Ideen zur Verbreitung sind schon beschlossen, andere hat der Themenausschuss angeregt – wir hoffen das beste. An dieser Stelle sei auch nochmal laute Kritik erlaubt: Es gab – entgegen aller Bestrebungen des Vorbereitungsausschusses - wieder keinen livestream von der Synode! Schade, gerade weil es kurzfristig hieß, dass zumindest die Podiumsdiskussion übertragen würde…

Wesentlich medienwirksamer war das sensible Thema der Judenmission. Und es war als Nicht-Theologin wirklich schwer, der Debatte zu folgen – vor allem um einen Satz wurde von den Theologinnen und Theologen heftig gerungen, auch im Plenum. Am Ende stand ein einstimmiger Beschluss und eine gute Antwort auf den Wunsch des Präsidenten des Zentralrats der Juden, Schuster, der sich im letzten Jahr eine Stellungnahme der Synode gewünscht hatte. Ans Herz gelegt dazu sei Stefans Erklärung auf facebook:

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=540310382831491&id=293255550870310&notif_t=like&notif_id=1478864516641009

Aus unserer Sicht gab es besonders 3 gute Nachrichten:

Die Synode hat einstimmig (!) beschlossen, dass die Lutherbibel-App 2017 über den 31.10.2017 hinaus kostenfrei bleiben soll - ein starkes Signal! Unser Antrag wurde also angenommen, wenn auch leicht gekürzt – für Windowsphones wird es aus Kostengründen wohl keine App geben können. Nach 3 Wochen steht die App bei ca. 60.000 Downloads und hat damit die Erwartung von "30.000 Downloads in 3 Jahren" fulminant gesprengt! Außerdem wurde auch Ingos Antrag, dass der Rat ab nächstem Jahr regelmäßig über die Umsetzung der Beschlüsse zur Digitalisierung (insb. aus der Synode 2014) berichten soll/muss, ebenfalls einstimmig angenommen! Wir hoffen also auf mehr positive Nachrichten aus dem weiten Feld der Digitalisierung und halten euch auf dem Laufenden. Ein Treffen mit dem Ratsvorsitzenden, bei dem u.a. auch dieses Thema wieder bearbeitet werden soll, ist schon in Planung. Aller guten Dinge sind drei: Das Schwerpunktthema für das nächste Jahr ist beschlossen - Arbeitstitel "Zukunft auf gutem Grund" - schön, dass es um Zukunft und Zukunftsfähigkeit gehen wird. Und auch hier konnten wir uns erfolgreich einbringen: es wird möglich sein, online zu partizipieren und die beauftragten Scouts, die sich Veranstaltungen zum Reformationsjubiläum ansehen werden, können ihre Meinung auch multimedial einbringen!

Alle (weiteren) Beschlüsse können hier http://www.ekd.de/synode2016/beschluesse/index.html oder  in Zusammenfassung bei evangelisch.de unter http://www.evangelisch.de/inhalte/140066/10-11-2016/was-hat-die-ekd-synode-2016-eigentlich-beschlossen?kamp=b-070&kamp_r=start nachgelesen werden. Gesondert erwähnen möchte ich hier nur noch die Würdigung (und hoffentlich bald auch finanzielle Unterstützung, das wird geprüft) der Arbeit von Jugend Rettet e.V. Toll, dass auch die Synode das wahrnimmt und stärkt – der Antrag wurde nämlich von einem Synodalen gestellt.

Nachdem der offizielle Tagungsteil mit einem Dank des Ratsvorsitzenden an die Familien, die die Synodalen entbehrt haben, beendet wurde, feierte die Synode in der Pauluskirche in Magdeburg noch den traditionellen Abschlussgottesdienst – für mich nochmal ein Highlight zum Abschluss.

Auf Highlight folgte Highlight – der Abschlussabend stand nämlich noch auf dem Programm. Und der Abschied – für manche schon am Mittwoch, für manche von uns Donnerstag noch in der Nacht, spätestens im Laufe des Vormittags.

Jetzt heißt es: wieder im Alltag zurechtfinden und alles, was während der Synodaltagung so liegengeblieben ist, aufholen – das ist ganz schön anstrengend!

So viel Zeit bleibt während der Synode wirklich nicht, schließlich sind die Tage mit Plenar-Sitzungen, Ausschüssen und Synodalen Arbeitsgruppen immer sehr voll und gerade wenn man sich, wie wir, aktiv einbringen möchte, netzwerkt und wirbt, multipliziert sich der Aufwand.

Ich fand, es war eine gute Tagung, die Synode zeigte sich aktiver als noch vor einem Jahr und einige Beschlüsse lassen hoffen, dass sich im Laufe des nächsten Jahres einiges bewegt. Wir hoffen natürlich besonders auf das Thema Digitalisierung und werden da auch dem einen oder anderen beständig „auf die Füße treten“ und um die zeitnahe Umsetzung der Beschlüsse werben.

Hier auf dem Blog hört ihr wahrscheinlich im Dezember wieder von uns – für Rückfragen stehen wir immer zur Verfügung.

Ein letzter Tipp: bei facebook und Twitter gibt es uns auch und es lohnt sich, uns dort zu folgen ;-)

Soviel also zur #ekdsynode.

Seid herzlich aus Italien gegrüßt, bis bald,

Elis

[ekdjugend]

Tag 3: Die BILD, der Bischof ohne Kreuz und die Einsicht, dass es immer komplizierter ist.

Eigentlich ist es an jedem Synoden-Morgen ein schwerer Moment, wenn der Wecker klingelt. Viele wichtige Gespräche, Absprachen und Diskussionen finden bei den Empfängen bis in den späten Abend hinein statt – entsprechend müde ist man morgens.

Heute Morgen klingelte der Wecker noch früher, denn um 7.30 Uhr stand für uns ein Frühstück mit dem Ratsvorsitzenden, Heinrich Bedford-Strohm an. Dort haben wir nochmal nach den Beschlüssen der Digitalsynode von 2014 gefragt, die Haltung der EKD zum medizinethischen Thema der Pharmatests an nicht Einwilligungsfähigen und die Ausbildung der Pfarramtstheologen angesprochen. Vor allem hat uns der Ratsvorsitzende vom Besuch des Rates zusammen mit katholischen Bischöfen im Heiligen Land erzählt. Dieser Besuch hat alle Teilnehmer den Erzählungen nach tief bewegt und in der Presse eigentlich ein weitestgehend positives Echo erhalten BIS die Bildzeitung ein Foto entdeckte auf dem Bischof Bedford-Strohm und der Vorsitzende der katholischen Bischofskonferenz Marx vor dem Felsendom in Jerusalem stehen und nicht wie sonst ein Bischofkreuz tragen. Nun kann man über Bischofskreuze an sich unterschiedlicher Meinung sein, die BILD und Jan Fleischauer von Spiegel Online machten daraus jedoch eine Unterwerfung der Christen unter das Diktat des Islam. Das hat viele Leute irritiert – nicht nur besonders konservative Christen. Vor allem hat es viele böse Briefe und Posts an die Bischöfe gegeben und auch die AfD witterte schon Morgenluft und natürlich das Ende des Abendlands. Was uns der Ratsvorsitzende erzählte war aber ein etwas anderes als das was BILD und andere meldeten: Nämlich, dass die Bischöfe von den Gastgebenden Religionsgemeinschaften sowohl, sowohl beim Besuch der Moschee auf dem Tempelberg (als den muslimischen Autoritäten), als auch beim Besuch der Klagemauer (von den jüdischen Autoritäten) wegen der zum Zeitpunkt des Besuchs herrschenden aggressiven Stimmung in Jerusalem gebeten worden waren ihr Kreuz abzulegen. Und natürlich muss man auf dem Schirm haben, dass es ein Unterschied ist, ob man eine Moschee oder Synagoge in München besucht oder den Tempelberg in Jerusalem, den Brennpunkt eines Konflikts den (nicht nur) fundamentalistische Meinungsmacher aus allen drei abrahamitischen Religionen mit einer zum Symbolort ihrer Auseinandersetzungen erkoren haben. In der Angespannten Situation zum Sukkot-Fest wurden die Gäste – was vorher nicht abgesprochen war – von den Gastgebern gebeten Ihre Bischofskreuze abzulegen. Dem kamen die Bischöfe spontan nach. Das war vielleicht keine Entscheidung, die man hätte so treffen müssen. Sicher ist es aber keine Verleugnung ihres Glaubens und ganz sicher kein Untergang des Abendlands.

Eigentlich berichten wir sonst nicht so detailliert über einzelne Gespräche, aber da es zu diesem Thema in Teilen der Presse eine Meinungsmache mit Halbwissen gibt, wollten wir euch einfach mal wissen lassen, was man jenseits von Artikeln und Posts so im persönliche Gespräch mitbekommt. Es ging einfach darum zu zeigen, dass auch bei der Berichterstattung über Kirchen-Themen meistens komplizierter ist, dass es in vielen Medien dargestellt wird. Es lohnt immer kritisch nachzufragen.

Sonst ist die Synode heute sehr gut mit ihrem Programm durchgekommen! Nach einer wunderbaren Andacht von Michael German (die es auf dem EKD Youtube Channel nachzuschauen lohnt). Ging es um einen Rückblick und Ausblick auf den Reformprozess „Kirche der Freiheit“, der vor 10 Jahren vom damaligen Ratsvorsitzenden Huber ins Leben gerufen wurde und bei dessen weiterer Bearbeitung unsere Jugenddelegierte Debora für mehr Praxis und Basisnähe plädiert hat. Insbesondere hat sie gefordert, dass die Professionellen in der Kirche sowohl zur Gesellschaft, als auch zur Gemeinde hin sprachfähig sein sollen.  

Weiter hat die Synode sich Gedanken gemacht, wie ihr Schwerpunktthema nächstes Jahr aussehen soll. So wurde darüber diskutiert ob und wie sie 2017 Scouts/Kundschafter/Trüffelschweine (in der Bezeichnung war man sich noch nicht ganz sicher :D) aussenden soll, die ihr dann am Ende des Jubiläumsjahrs von ihren Erlebnissen berichten. Kevin Jessa hat dabei für uns gefordert, dass auch eine digitale Beteiligung an diesem Prozess möglich sein soll und, dass auch Jugendliche und nicht-Kirchenmitglieder unter den Scouts/Kundschaftern/Trüffelschweinen sein sollen.

Sonst haben wieder die Ausschüsse getagt. Nebenbei läuft gerade vor allem das Thema  der sog. „Judenmission“, das zwar eigentlich mit der Praxis in der Evangelischen Kirche nichts mehr zu tun hat – aber vor allem im Gespräch mit Jüdinnen und Juden von hoher symbolischer Bedeutung ist. Dazu werdet ihr sicher morgen mehr hören.

So, gleich geht es zum Empfang der SPD mit Familienministerin Schwesig, wo es sicher wieder viele Gespräche geben wird. Und morgen früh wird wieder unbarmherzig der Wecker klingeln, wenn auch dann nicht ganz so früh wie heute.

Gute Nacht und bis morgen! 

Steve

[ekdjugend]

Tag 2: Schwerpunktthema Europa, Ausschüsse und Jürgen Klopp

Ein zweiter voller Sitzungstag liegt hinter uns. Prägend für die erste Tageshälfte war besonders das Schwerpunktthema dieser Synode. Die schwedische Erzbischöfin Dr. Antje Jackelén führte mit ihrer Bibelarbeit über den Barmherzigen Samariter in Lk 10 in das Thema Europa ein. Von diesem Gleichnis kommt übrigens auch der Titel des Schwerpunktthemas:

"...so wirst du leben" - Europa in Solidarität - Evangelische Impulse

In einer Podiumsdiskussion tauschten sich Staatsminister Roth aus dem Auswärtigen Amt und Frère Alois, der Prior der Communauté de Taizé mit Erzbischöfin Jackelén aus. Der anschließend eingebrachte Kundgebungsentwurf wurde in verschiedenen Arbeitsgruppen mit unterschiedlichem Fokus bearbeitet.

Über den Nachmittag fand die Aussprache zum Thema statt, bei der sich mehrere von uns auch mit Wortmeldungen einbringen konnten.

Desweiteren wurde der Haushalt beschlossen und kurz festgestellt: Die Einnahmen sind wieder leicht gestiegen, jedoch verlieren die einzelnen Gliedkirchen weiter an Mitgliedern.

Bei einem medial sehr ansprechendem Bericht des Gemeinschaftswerks der Evangelischen Publizistik durften wir Ausschnitte eines Interviews mit Jürgen Klopp erleben, ebenfalls fand ein eigens engagierter YouTuber namens Manniac Aufmerksamkeit, der unter “FREI.WILLIG.WEG.” über FSJ-Einsätze im Ausland berichtet. Einen Einblick gibt es hier: 

https://www.youtube.com/watch?v=J3YTbl3ZPCQ

Auch bei den folgenden Aussprachen konnten wir Jugenddelegierte uns einbringen. Zur Prüfung der Umsetzung von Beschlüssen vergangener Jahre konnten wir unser frisches Antragsrecht *freu* nutzen: Ingo Dachwitz bat den Rat der EKD um eine Rechtfertigung zu den Beschlüssen von 2014 zur Thematik "Verkündigung des Evangeliums in der digitalen Welt"

Nach abendlichen Ausschusssitzungen konnten wir den langen Tag beim Abendempfang des Evangelischen Arbeitskreises der CDU/CSU ausklingen lassen.

Bleibt morgen dran und erfahrt z.B. mehr vom Reformprozess “Kirche im Aufbruch”!

Nicht vergessen: Folgt uns die nächsten Tage auch auf Facebook und Twitter!

[ekdjugend]

Ratsbericht, Bibelapp und Antragsrecht - Einblicke in den ersten Synodentag

Mit einem festlichen Gottesdienst im Magdeburger Dom wurde die Synode heute offiziell eröffnet. Die Evangelische Kirche Mitteldeutschland gestaltete einen gelungenen Festgottesdienst den der eine oder die andere vielleicht auch im ZDF mit verfolgt hat.

Im Anschluss an den Gottesdienst stiegen wir direkt in den Synodenalltag ein. Auf unserer Facebook-Seite können einige Spotlights des Tage in Wort, Bild und Video verfolgt werden.

Zentraler Sitzungspunkt waren heute die Berichte des Rates. Sowohl der schriftliche Ratsbericht, der uns mit den Vorbereitungsunterlagen zugesandt wurde sowie der mündliche Bericht des Ratsvorsitzenden. In der Synode fand der sehr eindrückliche mündliche Bericht große positive Resonanz: "Wir blicken voraus auf ein Jahr, in dem wir die reformatorische Botschaft, und das heißt ja die Wiederentdeckung des Evangelium, ins öffentliche Gespräch bringen wollen." Anhand der Pfingstgeschichte legte der Ratsvorsitzende aus, welchen Gewinn wir in Deutschland und Europa noch heute aus der Reformation ziehen können und bestärkte das Feiern des Reformationsjubiläums als ein Christusfest welches die Rechtfertigung allein durch Gnade wieder neu zum Leuchten bringt. Auch der eindeutigen Positionierung entgegen aktuellen gesellschaftlichen rechtsextremen Tendenzen wurde großer Beifall gegeben. Mit einem Aufruf, sich an jungen Menschen ein Beispiel zu nehmen, "die jenseits traditioneller Fraktionierungen unterschiedlicher Frömmigkeitsgruppen sich einfach in der Gemeinschaft um Christus herum zusammenfinden und aus dieser Kraft heraus aktiv werden", fand der Bericht einen sehr motivierenden Abschluss.

In der folgenden Aussprache machten wir uns unter anderem für die, im Zuge des Reformationsjubiläums kostenlos bereitgestellte Lutherbibel-App stark. Bis zum 31. Oktober 2017 ist die App z.B. hier kostenlos verfügbar worüber wir sehr dankbar sind.  Jedoch sehen wir noch einige Möglichkeiten diese App einerseits noch mehr zu bewerben und andererseits technisch weiterzuentwickeln sowie für weitere Betriebssysteme zugänglich zu machen.   Wir freuen uns, wenn ihr die App nutzt, Feedback dazu gebt und sie bekannter macht.

Wie bereits gestern erwähnt, wurde uns Jugenddelegierten ein Antragsrecht in Aussicht gestellt, was uns im Synodengeschehen handlungsfähiger sein lässt, sodass wir gleichberechtigt unsere Themen als Anträge einbringen können. Überlegungen den Antrag auf Stimmrecht zu erweitern ließ uns heute Nachmittag eine Weile die Luft anhalten. Wir sind gespannt, ob und wie diese Erweiterung in den nächsten Jahren thematisiert wird. Für heute sind wir sehr dankbar das Antragsrecht von der Synode einstimmig zugesprochen bekommen zu haben.

Morgen werden wir uns mit dem Schwerpunktthema beschäftigen. Wir sind gespannt, welche evangelischen Impulse zu einem Europa in Solidarität der morgige Tag mit sich bringen wird.

[ekdjugend]

Ausblick auf die EKD-Synode in Magdeburg

Es geht wieder los: Von heute bis Mittwoch trifft sich in Magdeburg die EKD-Synode zu ihrer jährlichen Tagung. Auf dem Programm stehen unter anderem das Schwerpunktthema Europa und eine Erklärung, mit der sich die von der „Judenmission“ distanziert. Der Kundgebungsentwurf unter dem Titel „So wirst du leben (Lk 10,28). Europa in Solidarität - Evangelische Impulse“ liest sich gut, wir hoffen aber auf eine Konkretisierung der politischen Impulse, die von der Kundgebung ausgehen könnten (und werden uns natürlich tatkräftig dafür einsetzen).

Ein zentraler Punkt der Synodentagung ist auch eine Zwischenbilanz des vor zehn Jahren mit der Veröffentlichung des Impulspapiers „Kirche der Freiheit“ begonnen Reformprozesses. Man mag das ironisch finden oder nicht: Dieser Reformprozess ruht derzeit so ziemlich – alle Ressourcen sind auf das Reformationsjubiläum 2017 gerichtet. Danach gelte es dann aber, die Reformanstrengungen weniger auf Strukturfragen als auf eine geistliche Erneuerung zu legen, so die Bilanz. Das Reformbüro im Kirchenamt der EKD soll in diesem Zuge umfunktioniert werden und zukünftig stärker „kompetente Wahrnehmung, theologische Reflexion und perspektivische Beratung“ in Hinblick auf die fundamentalen gesellschaftlichen Veränderungsprozesse bündeln, die Kirche bislang wenig strategisch wahrnimmt. Da es keine Steuerungsgruppe für den Reformprozess mehr gibt, über den die EKD-Synode seit 2006 zumindest ein bisschen an der Ausrichtung der Reform beteiligt war, bleibt für die demokratische Legitimierung des weiteren Prozesses nur ein bislang lediglich kurz angedachter Beirat.  

Das Thema Kirchesein/Verkündigung des Evangeliums in der digitalen Gesellschaft, das auf unsere Initiative durch die EKD-Synode 2014 auf die kirchliche Agenda gehoben wurde, scheint für die EKD leider keine Rolle (mehr?) zu spielen. Wie wir bereits im vergangene Jahr bemängelt haben, sind die Beschlüsse von 2014 nicht ansatzweise umgesetzt bzw. größtenteils nicht mal angefasst. Schlimmer: Entgegen aller Beteuerungen des Ratsvorsitzenden finden sich weder in seinem ausführlichen schriftlichen Bericht noch an anderen Stellen überhaupt nur Hinweise, dass das Thema noch bearbeitet wird bzw. je bearbeitet worden ist. Für den Rat scheint es sich damit erledigt zu haben, eine schlecht bezahlte Social-Media-Stelle geschaffen und die Kammer für Soziale Ordnung mit einer Beleuchtung ethischer Fragestellungen des digitalen Wandels beauftragt zu haben. Immerhin: Auf Drängen des Zukunftsausschusses der EKD-Synode gibt es die neue Luther 2017 Bibel als kostenlose App zum Download – immerhin für ein Jahr.

Erfreulich: Nachdem ich als einziger zur Wahl vorgeschlagener junger Mensch im vergangenen Jahr nicht in den Rat der EKD gewählt wurde, setzt das Präsidium ein Versprechen um und schlägt eine Änderung der Geschäftsordnung der Synode vor, die uns Jugenddelegierten Antragsrecht einräumen würde. Nachdem in diesem Sommer einige junge Menschen in die Kammern der EKD berufen wurden, die den Rat inhaltlich beraten, wäre dies ein weiteres positives Signal in Richtung Jugend. Wenn wir selbst Anträge stellen können und nicht darauf angewiesen sind, dass sich Synodale unsere Anliegen zu eigen machen, ermöglicht uns das konstruktiveres Arbeiten. Eine Aufwertung oder Gleichsetzung der Jugenddelegierten mit „regulären“ Synodalen soll dieser Schritt aber explizit nicht sein, auch wenn wir uns das gewünscht hätten. Es bleibt also viel zu tun, bis wir echte Teilhabe junger Menschen an der Leitung der EKD haben.

Oh und noch etwas Erfreuliches: Nach langem und intensiven Werben werden zumindest kleine Teile der Synodentagung offenbar im Livestream auf ekd.de übertragen. Genaueres teilen wir, sobald wir mehr wissen, über Facebook und Twitter mit.

Hier im Blog wird es jeden Tag eine kurze Zusammenfassung geben. Wir freuen uns, wenn ihr in Gedanken und Gebeten bei uns seid und uns in den Sozialen Medien (gerne auch mit Feedback) begleitet.

Ingo

[ekdjugend]

Kirche in der Zukunft gestalten - unser Treffen mit Heinrich Bedford-Strohm in München

Vergangenen Montag waren wir, als Jugenddelegierte, nach München zu einem Gespräch mit dem Ratsvorsitzenden eingeladen. “Stukturelle Möglichkeiten der Einbindung junger Menschen in der EKD”; “Kirche in der Zukunft missional gestalten”; “Kirche in der digitalen Gesellschaft”; Mit diesen Themen starteten wir in das Gespräch und freuten uns über das ehrliche Interesse an unserer Sicht auf diese Belange der EKD und das Anliegen junger Menschen in unserer Kirche.

Was glauben wir, wie Kirche zukunftsfähig gestalten werden kann? Dazu haben wir im Vorfeld ausgiebig diskutiert und teilen hier unsere Gedanken dazu: 

Wahrnehmungen

Die EKD ist de facto nicht mehr Volkskirche, da sie diverse Milieus kaum noch zu erreichen vermag. Hier ist ein enormer Transformationsprozess erkennbar, der besonders bildungsferne und junge Milieus betrifft.

 Herausforderungen

Die EKD steht damit vor der Herausforderung verschiedene Angebote zu eröffnen, die es jungen Menschen und Menschen aus kirchenfernen Milieus ermöglichen, in ihrer Kirche eine Heimat zu finden bzw. die Kirche kennen zu lernen und als Zuhause zu entdecken.

Um Menschen eine Heimat bzw. ein Zuhause ermöglichen zu können, bedarf es neuer spiritueller und lebensweltlicher Ausdrucksformen, die einladend, ansprechend, relevant und vielfältig sind (da es ja gerade nicht die eine Jugendkultur gibt, sondern auch junge Menschen sich in diversen Milieus verorten lassen). Partizipative Strukturen sind notwendig, um Zugehörigkeit zu schaffen. Dabei gilt es, sich gut zu vernetzen mit regionalen gesellschaftlichen Strukturen und die Möglichkeiten der Globalisierung zu nutzen und sich den Herausforderungen, die diese mitbringt zu stellen.

 Beispiele und Inspirationen

(1) Fresh Expressions of Church: Diese in den 1990er Jahren innerhalb der anglikanischen Kirche entstandene Bewegung hat vielfältige Ideen entwickelt und erfolgreich realisiert. Ausgangspunkt ist die Beobachtung, dass die große Mehrheit der britischen Bevölkerung zur anglikanischen Kirche gehört, aber nur eine kleine Minderheit regelmäßig am Leben von Gemeinde partizipiert. Daraufhin hat die anglikanische Kirche ihre traditionellen Komm-Strukturen durch neue Geh-Strukturen ergänzt: Niedrigschwellige Angebote für Jugendkulturen und kirchenferne Milieus in ihrer Lebenswelt, sodass kirchliches Leben sich nicht in den Gemeinderäumen, sondern in Cafés, Jugendclubs, Kneipen, Ateliers, Sportvereinen & Fitnessstudios etc. vollzieht.

In Deutschland wurde erstmals durch den ökumenischen Kongress „Kirche2“ Ideen der anglikanischen Kirche rezipiert (http://www.kirchehochzwei.de/cms/). Die praktische Umsetzung (hier ist vor allem das Bistum Hildesheim und die  Landeskirche Hannover federführend) ist allerdings noch am Anfang. Dagegen haben sich andere neue Gemeindeformate gegründet, die sogenannte „Kirche in Aktion“ im Rhein-Main-Gebiet oder „e-motion“ in Essen.

 (2) Kirche in Aktion und e-motion: Die Projektkirche „Kirche in Aktion“ trifft sich bewusst nicht in konventionellen Gemeinde- bzw. Kirchenräumen, sondern mietet für ihre Gottesdienste Cafés oder Kinoräume an (http://www.kircheinaktion.de/ ). E-motion ist ein CVJM als Kirche zum Mitmachen mit der Zielgruppe der 20-30jährigen (https://www.youtube.com/watch?v=pi9URV5yvuA).

 (3) FACE- Familienzentrum im Märkischen Viertel in Berlin hat den Anspruch gesellschaftsrelevante, ganzheitliche Gemeindearbeit zu sein, durch die Gesellschaft gestaltet und Ort, wo Evangelium verkündet wird. Mit einem transdisziplinären Ansatz verortet sich die Gemeinde vor allem auch in der Gemeinwesendiakonie und schafft so eine neue Vernetzung von Kirche und Diakonie. Zentrales Anliegen dieser Gemeindeform ist es, Kirche für und bei den Menschen zu sein. Dabei entstehen Projekte wie Hilfe für Kinder in Notlagen, Nachbarschaft und Hilfenetzwerk, soziale Aktivitäten und Sicherung des täglichen Bedarfs. An vielen Stellen entstehen so Beziehungen. Und die Gemeindegründer erleben: „Die Menschen in unserer Nachbarschaft unterscheiden schon lange nicht mehr, was Kirche, Kita oder Diakonie ist. Für sie ist alles irgendwie Kirche.“

 (4) Refo Moabit - Kirche im Kiez. In diesem Projekt wird die Faszination einer alten Reformationskirche in Berlin erlebt, die zu neuen Leben erwacht. Aus der Begeisterung des kulturellen Guts, das hier zu Grunde liegt heraus und der Liebe zu den Menschen dort im Kiez und dem Trubel und Treiben entstehen Projekte wie Wohnwoche über Ostern, offene Gottesdienste freitagabends, Partys einmal im Monat, Zusammenarbeit mit dem regionalen Jugendtheater. So gestaltet sich langsam ganzheitliche Gemeindearbeit, die politisches, soziales, kulturelles Engagement; Kinder-, Jugend- und Erwachsenenbildung; Spiritualität und Gemeinschaft miteinander verbindet.

 (5) „Zeit des Meisters“: Neue spirituelle Formen hat die rheinische Pastorin Christina Brudereck entwickelt. Ihr Meditationsprojekt: „Zeit des Meisters“. Zugang zu Spiritualität wird hier weniger diskursiv vermittelt, sondern über neu interpretierte Rituale und spirituelle Lehrende. Hier wird in einen sakralen Raum eingeladen, dieser aber mit den Bedürfnissen und der Sehnsucht der Suchenden übereingebracht. Dadurch haben die Rezipierenden die Möglichkeit Erfahrungen mit dem christlichen Glauben zu machen, jedoch in einem zeitgemäßen anschlussfähigen Format.

  Vorschlag zur konkreten Umsetzung

A) Die EKD gibt eine Studie in Auftrag um „Best-Practice“ – Beispiele zu untersuchen

Forschungsaspekte

o   Strukturelle Unterschiede o   Anbindung an landeskirchliche Strukturen o   Finanzmittel

 Forschungobjekte

o   Neue Gemeindeformen - Projektcharakter o   Hohe Beteiligung junger Menschen (< 35Jahre) o   Zielgruppenspezifische Gemeinde

o   Beispielhafte Projekte (Fresh X, Refo Moabit. Kirche im Kiez (Berlin), FACE- Familienzentrum (Berlin), CVJM e-motion (Essen), Jesus-Treff (Jugendgemeinde der Evangelischen Kirche in Stuttgart), Kirche in Aktion,...)

o   Zusammenarbeit mit dem sozialwissenschaftlichem Institut der EKD o   Synergien mit - „Empirica“ (Forschungsinstitut für Jugendkultur und Religion an der CVJM-Hochschule: erforscht Spiritualität unter Jugendlichen) - IEEG Greifswald (soziologische Untersuchung deutscher „Fresh X“)

Im Anschluss an die Studie sollen Erkenntnisse gezielt genutzt werden, um neue Projekte zu initiieren.  Die EKD stellt finanzielle Mittel und Personal bereit, um neue zielgruppenorientierte Gemeinden zu gründen, welche die traditionellen Gemeindeformen ergänzen (in der anglikanischen Kirche „mixed economy“ genannt). Dabei sollen hauptamtliche Teams für ihren Standort zugeschnittene Projekte entwickeln und von bereits vorhandenen Initiativen lernen.

B) Ehrenamtliches Engagement soll sich in zielgruppenspezifischen Gottesdiensten auch in der Gestaltung von Gottesdienste niederschlagen. Den Partizipierenden wird die Möglichkeit zur Gestaltung von Musik, Predigt, (Sakramenten) eröffnet.

 C) Die EKD fördert akademische Ausbildung von Pionieren, die neue Gemeindeformen entwickeln. Dabei spielen folgende Fragen und Aspekte eine wichtige Rolle:

o   Brauchen wir eine neue Ebene zwischen Gesellschaft und Kirche? o   Welche Positionen soll es neben dem Pfarramt geben? Diakone? Gemeindeschwester? o   Geschult in doppelter Zweisprachigkeit (Kirche – Welt, innerhalb der Kirche) o   Sensibilisiert und vorbereitet für Gesellschaftstransformation o   Kompetenzen im interdisziplinären Arbeiten (Theologie, Soziale Arbeit, Medienkompetenz) o   CVJM-Hochschule: voraussichtlicher Masterstudiengang mit der inhaltlichen Ausrichtung: öffentliche Theologie, Transformation, Gemeinwesenarbeit, Fresh X

D) In der Ausbildung der hauptamtlichen Diakon_innen und Pastor_innen wird eine stärke „Praxis-Theorie-Praxis“-Verzahnung vorangetrieben: Praxissemester, spirituelle Begleitung zum Studium, praktisch-theologische Exkursionen und Studienreisen, Rhetorik-Kurse, Kurse zur Sprachfähigkeit des eigenen Glaubens und der Kommunikation des Evangeliums in der digitalen Gesellschaft. Dadurch wird die praktisch-theoretische Ausbildung des Vikariats partiell auf das Studium ausgeweitet. Darüber hinaus wird über weitere Ausbildungsmöglichkeiten nachgedacht: Studium auf dem dritten Bildungsweg, Quereinstiege, FH-Studiengänge, Aufbaustudiengänge für Diakon_innen, mehr Durchlässigkeit und Transparenz in theologischen Ausbildungen.

E) Orientiert am Beispiel „Glaubensreich“ der EKiR regt die EKD weitere Regionalgruppen an bzw. organisiert ein überregionales Visionstreffen um Visionen zu entwickeln, Anliegen zu teilen, gemeinsame Anliegen im Gebet zu bewegen und sich gegenseitig zu inspirieren, wie Kirche neu gestaltet werden kann und wir dem missionarischen Auftrag gerecht werden können.

Ein Inspirations- und Vernetzungstreffen für junge Gemeindeformen in der EKD kann daran angegliedert bzw. integriert werden. Eine Erweiterung des Anliegens in einem solchen Format wird auf regionalen und landeskirchlichen Ebenen angeregt.

Alle diese Impulse fanden in unserem Gespräch Gehör und werden nun nicht nur von uns, sondern auch in die Kirchenleitung mitgenommen, weiter getragen und weiter bewegt. Wir hoffen sehr, dass diese Impulse etwas ins Rollen bringen und sind gespannt auf unser nächstes Treffen mit Heinrich Bedford-Strohm im September 2016. Betet mit uns, dass wir den Herzschlag Gottes für seine Menschen in dieser Zeit spüren und ihn Stück für Stück verwirklichen können. 

[ekdjugend]

Social-Media-Spiegel zur Ratswahl

Nun, eine Woche nach der Synode der EKD, ist es uns gelungen die vielen Tweets, Posts und Blogeinträge in den sozialen Netzwerken zu sichten. Noch nie erlebten wir so eine Flut an Reaktionen während einer #EKDsynode. Diese Reaktionen waren zu einem überwältigenden Teil von Unterstützer*innen "unseres Kandidaten" Ingo Dachwitz. Zurecht hat er in seinem Dank beim Rücktritt von der Kandidatur die vielen Unterstützer*innen mit eingeschlossen, obwohl wir das ganze Ausmaß noch nicht kannten. Besonders viele Reaktionen erhielten wir nach der Nicht-Wahl. Sowohl in Zeitungen, Online-Portalen als auch in Blogs wurde sie thematisiert. Im Laufe des Wahltages entstand auch ein Hashtag, ohne unser zutun: #WirBrauchenIngo

Dieser kleine "Social-Media-Spiegel" ist für uns eine Nachlese der vergangenen Woche und ermöglicht uns einen Überblick über die Reaktionen aus der digitalen (kirchlichen) Welt. Er ist aber nicht nur Selbstzweck, sondern soll es auch Menschen ermöglichen, die nicht in den sozialen Medien aktiv sind, einen Einblick in die Reaktionen im Netz zu erhalten. Er ist also wunderbar zum Teilen, auch mit Mitgliedern der EKD Synode, geeignet. ;)

Einige lesenswerte Beiträge zur Nicht-Wahl unseres Kandidaten Ingo Dachwitz wurden auf Blogs veröffentlicht und schaffen es deshalb vermutlich eher nicht in die offiziellen Pressespiegel. Wir möchten sie deshalb hier als erstes verlinken:

- Bei Macht hört der Spaß auf: Ursachensuche für das Scheitern von Ingo

- Protestantische Systemfehler: Kommentar zum Ausschluss neuer Perspektiven von Kirchenleitung

- Protestantische Systemfehler II: Ausführlichere Beschreibung zum Problem der mangelnden Vielfalt und Erneuerung in Kirchenleitung

- Meanwhile in der EKD: Ingos Nicht-Wahl als Zeichen selbstzufriedenen Stillstands

- Das alte Leid: Ein kurzer Kommentar bei theologiestudierende.de

Viel zitiert und geteilt wurden außerdem dieser Kommentar von Hanno Terbuyken auf evangelisch.de: Sie reden von Jugend, aber sie wollen sie nicht sowie die Pressemitteilung der Arbeitsgemeinschaft der Evangelischen Jugend in Deutschland (aej): Jugend und Kirche – nicht mehr als eine Handreichung

Zudem sei uns ein kleiner Hinweis erlaubt. Die Vorstellung von Ingo Dachwitz , die viele Reaktionen proviziert hat (positiv und negativ), erhielt auf Youtube mit Abstand die meisten Klicks, am 18. November 2015 waren es etwa 1500. Zum Vergleich: Die Vorstellung von unserem Ratsvorsitzenden, "Facebook-Bischof" Heinrich Bedford-Strohm, erhielt knapp 500. Die durchscnittliche Klickzahl für Videos auf dem Youtube-Kanal der EKD liegt irgendwo zwischen 200 und 300.

Am meißten Aktivität in den Sozialen Medien herrschte bei Twitter. Unsere Beiträge haben hier insgesamt 11.000 Menschen erreicht. Viele Menschen von außen verfolgten, wie die Wahl verläuft, äußerten Unterstützung für unseren - und ihren - Kandidaten Ingo Dachwitz und zeigten sich dementsprechend enttäuscht und entsetzt über das Wahlverhalten der Synode. Wir haben hier eine Auswahl an Tweets zur Ratswahl zusammengetragen und eingebunden, sodass man eine einfache Übersicht hat. (Twitter ist ein Dienst, in dem Beiträge auf 140 Zeichen reduziert sind. Beim Klick auf das Datum unter dem jeweiligen Beitrag gelangen Sie zum Originaltweet auf Twitter, wo Sie auch die Profilbilder der jeweiligen Beitragsautoren ansehen können.)

"Hat es eigentlich mal eine #Ratswahl der #ekd gegeben, bei der so viele Leute von außen gefragt haben: 'Geht's noch?!'" — Holger Pyka (@PastorPy) 11. November 2015

"Unbegreiflich, wie die Kirche mit ihren Potentialen umgeht. Danke, @Indiego3000 , für deine Kandidatur - war wichtig! #ratswahl #ekdsynode" — uwe martens (@_um) 10. November 2015

"Das Problem an der Kritik an der #EKDSynode hier auf Twitter: Werden es die Kritisierten überhaupt mitbekommen? @EKD" — Thomas Vollmer (@vollmerth) 10. November 2015

"Oder eben gerade nicht, weil dieser Teil der Lebenswelt von Menschen eben nicht im Blick ist? #EKDSynode #lasttweet" — Thomas Vollmer (@vollmerth) 10. November 2015

"Ich mag mich nicht abfinden, dass Leute wie @Indiego3000 unsere Kirche nicht leiten dürfen/sollen. #EKDsynode https://t.co/iKNVXbhP37" — Sandra Bils (@PastorSandy) 12. November 2015 #ekdsynode

"Das reicht noch nicht! Wo bleiben die mutigen und kreativen Christenmenschen mit dem Zukunftsblick? https://t.co/qdqLlxoL22" — Holger Gohla (@gohla_holger) 11. November 2015 "

"@dailybug zu #ekdsynode hat recht: Sie reden von Jugend, aber sie wollen sie nicht - https://t.co/eZefYrxsYR, via @evangelisch_de #Kommentar" — Niko Wald (@inothernews_de) 11. November 2015

"Ohne Jugend (im Rat) in die Zukunft?#ekdsynode @EKDjugend" — Hans-Georg Furian (@hgfurian) 11. November 2015

"'Man ist nie zu jung, um Verantwortung zu übernehmen und nie zu alt, um zu helfen!' Kofi Annan - Schade, #ekdsynode - Chance verpasst..." — Süßes für die Seele! (@twittagsgebet) 11. November 2015

"Man, ist das bitter. #EKDSynode @EKD https://t.co/RLhBCZPPnh" — Mr. Baihuashenchu (@Trupedo_Glastic) 11. November 2015

"Das Vorstellungsvideo vom @landesbischof: 366 Klicks. Das von @Indiego3000: 726. #EKDSynode" — hannesleitlein (@hannesleitlein) 11. November 2015

"Nachdem ich das Vorstellungsvideo von @Indiego3000 gesehen habe, ist mir ein Gremium, das das 'ungeschickt' oder whatever fand, noch fremder" — Frau Auge (@FrauAuge) 11. November 2015

"Sie reden von #Jugend, aber sie wollen sie nicht, #Message verstanden #ekdsynode #ekd #Jugenddelegierte #Klatsche https://t.co/5oJpf4lmVV" — K. Nordlicht (@KNordlichtW) 11. November 2015

"Ihr solltet die Vorstellung von @Indiego3000 ansehen. Worauf diese #EKDSynode glaubt im Rat verzichten zu können: https://t.co/v8kzPpnDFX" — hannesleitlein (@hannesleitlein) 11. November 2015

"Schade das die EKD die Chance verpasst hat, auch jungen Erwachsenen in ihren Reihen eine wichtige Stimme zu geben! #ratswahl #ekdsynode" — Tini Tine (@diakoenigin) 11. November 2015

"Jubiläum? Gedenken? Beerdigung. #EKDsynode" — hannesleitlein (@hannesleitlein) 11. November 2015

"#ekdsynode verpasst Chance, eine jüngere Stimme im #EKDrat zu haben. Wäre gut für mehr Vielfalt gewesen. Dran bleiben @EKDjugend" — Markus Volkmer (@markusvolkmer) 10. November 2015

"Wahltweets von der #ekdsynode gucken ist fast wie Tatort. Vertane Chancen auf Verjüngung des Rates dann wieder eher ZDF." — Holger Pyka (@PastorPy) 10. November 2015

"Konsequente Entscheidung. Die Synode hat heute eine große Chance verpasst. #ekdsynode #ekd https://t.co/AZFZmuYSdb" — Christian Schimmel (@Chris5Sh) 10. November 2015

"Nächstes Mal auf zu wenig Demokratie in meiner Kirche angesprochen werde ich milde lächeln #EKDsynode #mindestalter #beimachthörtderspassauf" — Maria Herrmann (@maerys) 11. November 2015

"Mein Kommentar zur Nicht-Wahl von @Indiego3000, die draußen mehr Leute enttäuschte als drinnen. #EKDsynode #Ratswahl https://t.co/gOj64xhgy4" — Hanno Terbuyken (@dailybug) 11. November 2015

"Werter @landesbischof,bin traurig,dass die @EKDjugend wieder keinen Platz im Rat hat. Die @ekd braucht die Jugend! Nehmt sie mit! #ekdsynode" — Thorsten Schatz (@thorstenschatz) 11. November 2015

"Ich frage lieber nicht nach dem Altersschnitt der #ekdsynode. @EKD, das habt ihr ein minimales bisschen.... verkackt." — Steff (@TanteChili) 10. November 2015

"Wie will sich eine Institution eigentlich für die Zukunft fit machen, deren Leitungsgremium ohne Jugend auszukommen meint? #ekdsynode" — Torsten Jerzembeck (@to_je) 10. November 2015

"Doch mit der #EKD ist es offenbar so, wie mit "schlechten" Gemeinden. Sie hören auch nicht auf ihre "Jugendarbeiter". (2/2) #ekdsynode" — Philipp (@rockToamna) 12. November 2015

"Das Gute ist: wenn in der Kirche 50+ noch als jung gilt, altert man nicht. Vielleicht will die EKD mit L'Oréal kooperieren? #ekdsynode" — Hanna Jacobs (@eidottergelb) 12. November 2015

"Ach, noch was: Kirche ist keine Heimat. Sie ist unterwegs. Und die Jungen wollen nicht mitgenommen werden, sie laufen euch davon. #EKDsynode" — hannesleitlein (@hannesleitlein) 12. November 2015

"Schade das die EKD die Chance verpasst hat, auch jungen Erwachsenen in ihren Reihen eine wichtige Stimme zu geben! #ratswahl #ekdsynode" — Tini Tine (@diakoenigin) 11. November 2015

"Ich kann auch nach einer Nacht drüber schlafen nicht verstehen, was da passiert ist. #ekdsynode #ratswahl https://t.co/sA1U2nCZS6" — Maike Axenkopf (@mai_xe) 11. November 2015

"Die @EKDjugend wäre für den Rat eine wichtige Stimme gewesen! #ekdsynode #ratswahl #schade" — Gesche (@GescheJoost) 10. November 2015

"Schade. In den ansonsten gut besetzten Rat der EKD hat es leider niemand aus der ersten Lebenshälfte geschafft. #ekdsynode #ratswahl" — TM Kirschner (@ThorstenMarcoKi) 10. November 2015

"Eine Synode mit Angst vor Jungen. Eine Synode mit Angst vor Neuem. Anders kann ich mir das nicht erklären. #ekdsynode #ratswahl" — Torben Brandt (@torben_brandt) 10. November 2015

"Also mit der Twitter-Gemeinde hat sich’s die @EKD-Synode mit dieser Wahl eindeutig verscherzt." — Max Melzer (@_maxmelzer) 11. November 2015

"Liebe #ekdsynode, ich würde bei #ratswahl für @Indiego3000 stimmen. #WirbrauchenIngo" — Jörg Lohrer (@empeiria) 10. November 2015

"@EKD #ratswahl Chance nutzen, digitale Medien nach vorne bringen! @Indiego3000 #WirbrauchenIngo" — Führungsakademie (@FAKDBerlin) 10. November 2015

"Hohe #ekdsynode nutzt die Chancen des digitalen Wandels. Junge Erwachsene sind dabei unerlässlich, auch im rat;-) #WirbrauchenIngo #ratswahl" — 3ALOG (@3alog) 10. November 2015

"Ob Synodale social media lesen? *skeptisch* Ein Vertreter eines DW hat mich gerade gebeten, ihm etwas zu faxen! #wirbraucheningo" — Andreas Laqueur (@amalaq2) 10. November 2015

"Da hoff ich mal, dass einige Synodale zur #ratswahl bei der #ekdsynode auch in den sozialen Medien mitlesen => #wirbraucheningo!" — j*z (@ItchyWriggler) 10. November 2015

"Schade das die EKD die Chance verpasst hat, auch jungen Erwachsenen in ihren Reihen eine wichtige Stimme zu geben! #ratswahl #ekdsynode"— Tini Tine (@diakoenigin) 11. November 2015

"#ratswahl: Ab jetzt wirds peinlich... da sollte doch noch mal alles auf Reset..." — Gerlinde Feine (@fraufeine) 10. November 2015

"Sie+reden+von+Jugend,+aber+sie+wollen+sie+nicht https://t.co/QUsxX3XyE5 @evangelisch_de #ekdsynode #ratswahl" — Lucas Scheel (@LScheel) 11. November 2015

"Neue Quotenregelung bei #ratswahl nötig: damit nicht nur Geistliche, Promovierte, Politikerinnen dort sitzen! #ekdsynode" — petit_melli (@petit_melli) 10. November 2015

"Wie hätte man der #ekdsynode denn im Vorfeld noch mehr Mut zusprechen können? #ratswahl" — Friederike Erichsen (@feriwen) 10. November 2015

"@EKD @Indiego3000 Verständnis für die Entscheidung, aber Armutszeugnis für die #ekdsynode , die damit ganz falsches Signal setzt! #ratswahl" — Corinna M-Boruttau (@CBoruttau) 10. November 2015

"Im 8. Wahlgang wäre es Zeit für eine Stimme der jungen im Rat zu sorgen #Ratswahl #EKDsynode" — Torben Brandt (@torben_brandt) 10. November 2015

"Ob nicht doch wenigstens ein Platz besetzt wird, der das erwartbare Personaltableau etwas farbiger gestaltet? Ingo for #ratswahl #ekdsynode" — petit_melli (@petit_melli) 10. November 2015

"Bislang (#ratswahl Runde 4) einseitige Besetzung. Wo sind Vielfalt, Kreativität, neue Themen??? https://t.co/8V2LLej55t #ekdsynode" — Tobias Traut (@ya_tobi) 10. November 2015

"Heute gelesen, dass die Zahl der Über-100-jährigen weiter steigt. Liebe #Kirche, verliert die Jugend trotzdem nicht aus den Augen! #ratswahl" — Jana Lilie (@janapurplepen) 10. November 2015

"Go @Indiego3000! #ratswahl #ekdsynode #ekd" — Stephanie Walter (@stephiwalter) 10. November 2015 Auch auf Facebook erhielten die Beiträge unserer Seite eine großartige Reichweite: Knapp 17.000 Menschen hatten unsere Nachrichten in ihrem News-Feed. Neben der Vorstellung von Ingo erreichte der Beitrag zum Rückzug seiner Kandidatur besonders viele Personen. Wir haben den Beitrag hier verlinkt, weil die Kommentare darunter ein gutes Beispiel für die rege Anteilnahme vieler Menschen auf der Plattform sind: Hier geht es zum Post

Zu guter letzt möchten wir euch eine narrative Zusammenstellung der Ereignisse der letzten Woche empfehlen. Hier geht es zum Storify der aej zur Ratswahl: Wir brauchen Ingo.

Nochmal Danke (!!!) an alle, die Ingo und uns unterstützt haben - jetzt müssen wir alle um so mehr dafür kämpfen, dass neue Perspektiven aus der Kirche, Zukunftsblick und Impulse für's Kirchesein in der digitalen Gesellschaft trotzdem eine Rolle spielen!