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詹榮鋒

H：杜甫：「名豈文章著，官應老病休。」今天同事傳來訊息，詹榮鋒兄已於6月21日下午往生。1994年支援南工處新店三所，客居一月，才返回。詹榮鋒兄已是工組主辦，待人和善，見面也不忘道好問早。歸建，主任不忘餞別，詹主辦也特別敬一杯。年輕有為，後升副總，主秘，處長，局長，秘書長，官運在能力及努力之下��跳躍式成長。退休又任職。運氣也特別好，有次尾牙摸彩，中了頭獎電視一台，叫了好幾聲，後來有領或没領？不得而知。如今仙去，辛苦一輩子，也是該休息！！願一路好走！！20250622W7

網路報導

詹榮鋒

桃園市前秘書長詹榮鋒昨日20250621下午傳出病逝，其過去經歷豐富，

為工程背景出身，於1984年投入公職。080-11-16任派薦派公務人員派詹榮鋒薦派公務人員，歷任台北市捷運局南區工程處正工程司、副總工程司、新北市工務局主任秘書、新北市新建工程處長、新北市捷運局副局長與新北市工務局長等職務，最後在桃園市長張善政延攬下接任秘書長，去年因健康因素卸任，時隔一年傳出噩耗，讓不少過去市府同仁感到惋惜。

080-11-16任派薦派公務人員派詹榮鋒薦派公務人員100-12-29任任命新北市政府工務局簡任第十職等主任秘書任命詹榮鋒新北市政府工務局簡任第十職等主任秘書102-11-27任任命新北市政府新建工程處簡任第十職等 權理 簡任第十一職等處長任命詹榮鋒新北市政府新建工程處簡任第十職等權理簡任第十一職等處長103-04-28任任命新北市政府新建工程處簡任第十一職等處長任命詹榮鋒新北市政府新建工程處簡任第十一職等處長108-06-12任任命新北市政府捷運工程局簡任第十一職等副局長任命詹榮鋒新北市政府捷運工程局簡任第十一職等副局長

旅夜書懷

朝代：唐代

作者：杜甫

細草微風岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休

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王福星(阿福兄)

2025年6月16日早上傳來凌晨1點多因病往生。享年74歲(1952至20250616)，願其一路好走！

腦中尚存在結婚當天，英姿煥發的樣子，後經多年工作，轉住樹林山佳，生有二女及一子，家庭幸福美滿。後聽其兒子因病早逝，但也有後。因其住在山佳，已多年未見，會中有時女兒代出席。平常講話洪亮，滿臉自信，人和藹和善。工作多年，養兒育女，也善盡丈夫及父親的角色，享受含飴弄孫的快樂。今因病往生，願其随佛祖修行，同往西方極樂！20250616W1補

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菲比·凱絲

H：金童玉女(1982)，女主角。20250617W2

維基百科：

菲比·凱絲

美國女演員

菲比·凱絲（英語：Phoebe Cates，1963年7月16日—），原名菲比·貝爾·凱絲（英語：Phoebe Belle Cates），美國女演員。她以1980年代的一系列電影知名，如《開放的美國學府》和《小精靈》。

出生資訊： 1963 年 7 月 16 日（61歲），美國紐約紐約

身高： 170 公分

配偶： 凱文·克萊 (結婚於 1989 年)

子女： 弗蘭基·科斯莫斯、 歐文·克萊恩

專輯： Paradise

早年

菲比·凱絲出生在紐約市，一個電視台、百老匯製作人家庭。她是莉莉·凱絲和約瑟夫·凱絲（Joseph Cates，本名「約瑟夫·卡茲」Joseph Katz）的女兒[2]。約瑟夫是主要的百老匯製片人和電視的先驅人物，並幫助創建電視節目《64000美元問題（英語：The $64,000 Question）（The $64,000 Question）。[3][4]她已故叔叔吉爾伯特·凱絲（英語：Gilbert Cates），經常與菲比·凱絲的父親合作製作了許多電視節目，還有幾個年度的奧斯卡獎頒獎禮。她的祖父、祖母和外祖母是俄羅斯猶太人，她的外祖父是菲律賓華人。[5][6][7]菲比·凱絲的母親出生在中國上海。[8]

菲比·凱絲畢業於休伊特學校（英語：Hewitt School）、紐約州職業兒童學校（英語：Professional Children's School）、茱莉亞學院。[9]她十歲的時候，她想成為一個舞者。她最終獲得了美國芭蕾舞學院（英語：School of American Ballet）的獎學金，但15歲時膝蓋嚴重受傷後，她放棄了她的舞蹈生涯。[10]她後來開始成為職業的模特兒，雖然成功，但是時間很短。[10]菲比·凱絲不喜歡這個行業：「這是同樣的事情一遍又一遍的做。我這麼做完全是為了錢。」[11]

演藝經歷

她在模特生涯結束後，決定開始從事表演。[10]雖然她的父親是個演員，但他不鼓勵他女兒從事演藝事業。[10]她17歲時首次演出了電影《金童玉女（又叫溫馨赤子情）（英語：Paradise (1982 film)）》，她扮演薩拉。在電影中有幾個完整的裸體鏡頭（英語：nudity in film），類似於《藍色珊瑚礁》的情節。她還演唱了電影的主題歌曲，收錄入同名專輯。在1982年的一次採訪中，她回憶說職業變化有困難，因為作為一個模特兒，她不能不看相機，而在電影攝影機前，她不能看攝影機。[11] 她後來後悔這部電影的表現。說:「我學到的是以後不會再拍這樣的電影了。」[10]根據她的搭檔威廉·艾米斯（英語：Willie Aames）的說法：「她和電影會不再牽扯。她是真的很心煩，她不會做任何推廣。」"[12]

在1982年晚些時候，她演出《開放的美國學府》，這檔節目的特點就是《滾石》形容的「電影歷史上最難忘脫下比基尼的場景」。[13]有人引述她的話說，拍攝這部電影是最有趣的。[10]第二年，她和馬修·莫迪恩、貝茜·拉塞爾（英語：Betsy Russell）一起演出性喜劇（英語：sex comedy）《瘋狂靚妹仔（英語：Private School (film)）》。她唱了這部電影的兩首插曲,「第一次接觸」（Just One Touch）和「我怎麼讓你知道」（How Do I Let You Know）。

她後來的電影角色更端莊，主要面向年輕觀眾，如兩部《小精靈》電影，1991年的電影《搗蛋鬼弗瑞德（英語：Drop Dead Fred）》。她的笑臉經常登上青少年雜誌的封面，如《17》、《Tiger Beat》、《Teen Beat（英語：Teen Beat）》等等。1984年，她主演了根據雪莉·康蘭（英語：Shirley Conran）小說改編的電視短片《蕾絲（英語：Lace (miniseries)）》。她扮演了麗麗的角色，遠離她千篇一律的電影形象。[14]在她試鏡時，她令作家印象深刻，於是選中她做主角。[14] 她糾結原來電影明星的形象，儘管她扮演邪惡的角色，但是觀眾同情她。[15] 她沒有閱讀這部電影改編的康蘭的小說，因為她不希望有一個「固定的形象」。[15] 在影片中她的台詞「你哪一個bitch(婊子)是我媽？」被1993年《電視指南》譽為電視歷史上最好的台詞。[16]

1985年，她在外百老匯演出第二舞台劇院（英語：Second Stage Theatre）的黃哲倫寫的《豐富關係》（Rich Relations）。[17] 1994年，她演出了基於歷史（英語：Princess Caraboo）的浪漫喜劇《卡拉布公主（英語：Princess Caraboo (film)）》。

為了育兒，在1994年退出了影壇。2001年，支持她的好朋友珍妮佛·傑森·李，演出她導演的電影《真愛大吐槽（英語：The Anniversary Party）》。

個人生活

1980年代早期，菲比·凱絲在格林尼治村和她男朋友斯塔夫羅斯·梅瓊思（Stavros Merjos）同住一個公寓。菲比·凱絲在1979年和家庭朋友安迪·沃荷去54俱樂部的時候，第一次見到他。[11]

1983年，她在電影《大寒》試演一個角色（最終梅格·蒂莉扮演）的時候，蓋茨第一次見到��演員凱文·克萊，雖然兩人相差十七歳，他們仍陷入戀愛，並且在1989年結婚，她婚後隨夫姓，改名為菲比·凱絲·克萊（Phoebe Cates Kline）。[18]克萊於是搬到了菲比·凱絲的家鄉的紐約，他們的兒子歐文·約瑟夫·克萊（Owen Joseph Kline），女兒葛麗塔·西蒙尼·克萊（Greta Simone Kline）.。歐文和葛麗塔連同他們的父母在2001年的電影《真愛大吐槽（英語：The Anniversary Party）》中演出。歐文又演出2005年的電影《魷魚和鯨（英語：The Squid and the Whale）》，葛麗塔追求音樂生涯，使用藝名弗蘭基·科斯莫斯（英語：Frankie Cosmos）。[19]

2005年她在紐約的麥迪遜大道開始經營自己的精品店，稱為藍色樹（英語：Blue Tree (boutique)）。[20]

作品

菲比·凱絲和凱文·克萊在1989年奧斯卡獎頒獎禮

更多資訊 年, 作品 ...

注釋

外部連結

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陳婉真

網路報導

中央社記者葉素萍台北2025年06月11日電）前立委陳婉真今天凌晨於泰國清邁醫院過世，享壽75歲。凌晨2時34分在泰國清邁醫院病逝。

維基百科：

陳婉真（1950年6月10日—2025年6月11日），生於彰化縣田中鎮，臺灣新聞工作者、政治人物、文史工作者，主要從事1940至1950年代間之臺灣史相關研究。2017年7月出任《民報》董事長。她亦是臺灣獨立運動的推動者。

簡介

出生資訊： 1950 年 6 月 10 日（75歲）

學歷： 國立臺灣師範大學

其他政黨： 中國國民黨（？－1978年11月、1989年－1991年）; 台灣建國運動組織（1991年－1991年）; 民主進步黨（1992年－1997年）; 新國家連線（1998年－？）; 甲午變天（2014年5月29日－？）

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南方朔

H：南方朔知名作家，喜書，藏書，更是寫書序的大家。王杏慶（1946年12月13日—2025年6月9日）。《語言是我們的居所》、《語言是我們的星圖》、《語言是我們的海洋》，都曾買過。「龍應台文化基金會」報死訊「南方朔先生（王杏慶）於 2025年6月9日13:45安詳辭世，享年81歲。」喜愛的作家又走一個！願一路好走！20250611W3

網路資料

龍應台文化基金會

各位朋友：

龍應台文化基金會創會董事、資深作家及政論家南方朔先生（王杏慶）於 2025年6月9日13:45安詳辭世，享年81歲。

先生1944年11月13日出生於四川重慶，畢業於臺大森林系與森林研究所。曾任《中國時報》記者、副總編輯與主筆，以深邃文字與犀利觀點推動臺灣文化與公共論述。代表著作包括《語言是我們的居所》、《語言是我們的星圖》、《語言是我們的海洋》、《在語言的天空下》、《有光的所在》與《語言是我們的希望》。

網路報導

藏書嗜好：

南方朔買書藏書相當瘋狂，一旦迷上了誰，就會瘋狂地收藏他所有的作品。他是張愛玲迷，不僅上天下海蒐尋張愛玲作品的繁簡字體版，就連張愛玲祖父張佩綸的著作、有關張家家族史的史書，南方朔也不放過。

讀書觀

閱讀、寫作占據了南方朔所有生活。南方朔曾向記者細數自己一天的生活作息，除了一起床先澆花，上午、傍晚各遛狗一次，剩餘的時間他都窩在書桌前，手持一杯茶、一根菸，沉浸在幽幽的書香中。「大海太大，撿到一點算一點。」這是他的讀書哲學。

維基百科

南方朔

臺灣作家

王杏慶（1946年12月13日—2025年6月9日），筆名南方朔，出身臺灣臺南市，是一位臺灣作家、詩人、評論家及新聞工作者。2007年得到中國文藝協會頒發的中國文藝獎章文學評論獎。

南方朔於2025年6月9日下午1時45分因肺炎逝世，享壽78歲。[1]

生平

父親是江蘇無錫人，曾為中華民國低階空軍維修士兵，1945年來到台灣，在他小學4年級時去世。母親為雲南騰衝的擺夷族（現稱傣族）[2]。

臺南一中畢業，國立臺灣大學森林學系學士、森林學研究所碩士（1971年，碩士論文《不同種源杉木屬發芽種子之呼吸量與早期生長之硏究》，王子定指導）。修畢臺北市中國文化學院（現中國文化大學）實業計畫研究所（現已停辦）博士班課程。

美國與中華民國斷交時，他放棄已申請到的美國大學獎學金，拒絕出國留學，經《聯合報》報導，得到總統蔣經國召見。畢業後，他成為新聞記者。

新聞及文學

與王健壯、司馬文武、周天瑞等人共同創辦台灣的新聞雜誌《新新聞》週刊，長期擔任該刊主筆，現轉職香港《亞洲週刊》。

創作大量文學評論（包含詩論和書評）和政論。曾於《中國時報》及《聯合報》「名人堂」發表專欄文章，現每週一在香港《明報》、每週二在台灣《蘋果日報》、每週三於《國語日報》專欄〈光之所在〉撰寫英美詩歌選集及評論，並藉此提供讀者倫理指引，每期台灣的《新新聞》和《天下雜誌》也有他的專欄。

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周國瑞

H：看「朱元璋」第2集，劇中郭子興替明太祖朱重八，取名元璋，開始為元，璋為千年美玉，字國瑞乃國家祥瑞。古人取名有依據。記得國小有位同學叫國瑞，是親戚，但與朱元璋，同字不同命。原來瘦小，長大後長高，但仍瘦。個性隨和，生性不爭，當兵後未勤於找工作，每日上山打鳥，靠寡母，生活倒也安逸，母年紀已老，搬去療養院，自己獨居，一日醉酒滑倒在家廚房，無人見著，當找到人也枉生。靠姊姊處理後事，也未敢告知其母，獨子無後，老母也無盼頭。寵愛有加，結局有時會不同。有用，沒用，父母扶養只是過程，全賴自己的長進，無關父母。人既已走，願其西天逍遙一方！20250607W6

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李偉文 (臺灣)

維基百科：

李偉文 (臺灣)

增加條目描述

李偉文（1961年—），出生於臺灣南投，中山醫學大學牙醫系畢業，有多種身分，臺灣生物學作家，環保志工，也是牙科醫師，現任荒野保護協會榮譽理事長，自然名為野榕。[來源請求]目前育有一對雙胞胎女兒，不時會發表自己對家庭教育的見解[來源請求]

快速預覽 李偉文, 出生 ...

經歷

荒野保護協會現任榮譽理事長

荒野保護協會第三屆、第四屆理事長

行政院國家永續發展委員會委員

新北市三重區湯城牙醫診所負責人

公共電視文化事業基金會第三屆董事

著作

《你每天都在改變世界：一個牙醫師的荒野大夢》

《傾聽自己的鼓聲》

《我在黃昏的日落前趕路》

《我的野人朋友：16個守護自然的遊俠故事》

《電影裡的生命教育》

《電影裡的生命教育2：夢想起飛的時刻 : 62部電影》

《愛在荒野流動》

《李偉文的退休進行式》

《李偉文的退休進行式2：50＋的自在活，健康老》

《李偉文的筆記書3 一定要幸福：在生活中實踐的91個幸福練習》

《只讀好冊：李偉文的60本激賞書單》

榮獲台北市立圖書館、國語日報、民生報合辦第46梯次「好書大家讀」獎:

《教養可以這麼浪漫》

《自然課可以這麼浪漫：李偉文的200個環境關鍵字》

《看新聞學思考：增進孩子對世界的理解力與知識力》

外部連結

李偉文部落格

李偉文的教育筆記 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

李偉文專欄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

這是一篇關於台灣作家、詩人、文學家等人物的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。

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佟大為

H：「佟大為的妻子關悅和佟大為曾經是師生關係。」

維基百科：

佟大為（1979年2月3日—），佟佳氏正白旗，中國大陸電視劇男演員，生於遼寧撫順，滿族人[1]，2001年畢業於上海戲劇學院。2007年主演電視劇《奮鬥》一炮而紅，與文章、朱雨辰成為好友。佟大為因拍大製作電影多演男配角，有「黃金男配」的稱號，2013年演出《中國合伙人》並獲得百花獎最佳男配角獎。與同為演員的妻子關悅育有三個兒女。

出生資訊： 1979 年 2 月 3 日（46歲），中國撫順市

配偶： 關悅 (結婚於 2007 年)

子女： 佟知玲、 佟含月

身高： 180 公分

父母： 佟振軍、 白潔

職業： 演員、歌手

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南珉貞

維基百科：

南珉貞（韓語：남민정，1997年9月8日—），韓國啦啦隊員和女偶像，神似韓劇女神朴敏英 [1]，現隸屬韓國首爾友利銀行職業排球啦啦隊、韓國大田韓亞市民足球俱樂部和Fubon Angels啦啦隊。

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儒將的典型人物

H：「儒將指既有膽量又有謀略，文才與武功同時具備的儒家大將，常用來比喻文才和武功都很出眾的儒門將帥。 如：20馮奉世、21祭遵、22賈復、23曹操、24魯肅、7周瑜、9杜預、11李靖、13岳飛、14袁崇煥、15曾國藩、12左宗棠、3吳起、19辛棄疾等。」另有「1先軫、2孫武、5陳湯、25虞允文、26王陽明、17文天祥、18諸葛亮、10謝混、4田穣苴、6鄧禹、16孫臏、8陸遜」供參考。20250501W4

網路字典：

儒將

兼具讀書人才識與風度的將領。宋．蘇轍〈次韻王君北都偶成〉詩三首之一：「千夫奉儒將，百獸伏麒麟。」

次韻王君北都偶成三首

作者：蘇轍　北宋本作品收錄於《欒城集/03》

姊妹計劃: 數據項

河轉金堤近，天高魏闕新。

千夫奉儒將，百獸伏麒麟。

校獵沙場莫，談兵玉帳春。

關南知不遠，誰試問蕃鄰。

天寶亂已定，河壖兵更多。

故城埋白骨，遺俗喜長戈。

臥獸常思肉，奔鯨不受羅。

縱橫竟安在，唯見塚嵯峨。

禁籞封金殿，清河貫石門。

時平餘古木，兵散有空屯。

形勝山圍闊，蕃宣海內尊。

川原不論頃，雲夢可勝吞。

釋　　義

以讀書人的才識風度擔任將領之職的人。 例他雖不能彎弓弄劍，但是既有學識又擅長兵法，是個名副其實的儒將。

指有學識、風度儒雅的將帥。文采武功都很出色的將領。出自唐.薛能 《清河泛舟》詩：“儒將不須誇 郄縠 ，未聞詩句解風流。”

清河泛舟

朝代：唐代

作者：薛能

都人層立似山丘，坐嘯將軍擁棹遊。繞郭煙波浮泗水，

一船絲竹載涼州。城中睹望皆丹雘，旗裏驚飛盡白鷗。

儒將不須誇郄縠，未聞詩句解風流。

中國古代十大儒家將為：先軫、孫武、陳湯、周瑜、杜預、李靖、岳飛、虞允文、王陽明。

十大之列的儒將：除出身文人、風度儒雅這兩條基本條件外，還須胸有韜略（最好有軍事理論著作傳世）腹有文墨（棋琴書畫詩詞歌賦俱通）戰績卓著。

一、先軫

先軫（?—前627），晉國大夫。春秋晉中軍主帥，標準讀書人出身，據說好學不倦，熟讀《詩經》。

先軫（？—前627年），因采邑在原邑（今河南濟源），又稱原軫，春秋時期晉國大夫。在驪姬之亂時，先軫同重耳逃走，在外流亡十九年。先軫是中國歷史上第一位同時擁有元帥頭銜和元帥戰績的軍事統帥。他為人公忠耿正，因為曾與晉襄公起衝突，但並未受到襄公懲罰而感到愧疚，故意在無防具狀態衝入敵陣而死。

二、孫武

孫武（前545－前470）字長卿，春秋時期的著名軍事家、政治家，兵書《孫子兵法》的作者，後人尊稱為孫子、兵聖，山東、蘇州等地尚有祀奉孫武的廟宇兵聖廟。

孫武（前545年—前470年或前496年）媯姓，孫氏，名武，字長卿，春秋時期齊國人，陳胡公的直系後代，著名軍事家、政治家，兵家代表人物。兵書《孫子兵法》的作者，後人尊稱為孫子、兵聖、東方兵聖，山東、蘇州等地尚有祀奉孫武的廟宇兵聖廟。其族人為樂安孫氏始祖，次子孫明為富春孫氏始祖。

三、吳起

吳起（前440－前381），中國戰國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。衛國左氏人。吳起歷侍魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內政、軍事上都有極高的成就。

吳起（前440年—前381年），中國春秋末期戰國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。衞國左氏（今山東省定陶縣，一說山東省曹縣東北）人。

吳起歷侍魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內政、軍事上都有極高的成就。

吳起著有《吳子兵法》一書，由於他在軍事理論上的貢獻，後人將孫武、吳起並稱為「孫吳」。唐肅宗時將吳起等歷史上十位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武廟十哲。宋徽宗時追尊吳起為廣宗伯，位列宋武廟七十二將之一。司馬遷著《史記》時，將孫武和吳起合立於《孫子吳起列傳》。現代學者馬非百著《秦集史》時，將李悝和吳起合立於列傳中。

四、田穣苴

司馬穣苴，生卒年不詳，春秋末期齊國人。原來姓田，名穣苴，曾領兵戰勝晉、燕，被齊景公封為掌管軍事的大司馬，後人尊稱為司馬穣苴。是我國早期的著名軍事家、軍事理論家。

司馬穰苴（？—？），媯姓，田氏，名穰苴，春秋時代後期齊國的將軍、大夫、軍事家、軍事理論家，田完的後裔。田穰苴活躍於前6世紀末至前5世紀初，輔佐齊景公，因官拜大司馬，因此又被稱為司馬穰苴。

五、陳湯

陳湯，字子公。生卒不詳，西漢山陽瑕丘（今山東省兗州市東北）人，爵關內侯。《漢書》里稱其“少好學，善文”，僅在給漢帝奏章里的一句“明犯強漢者，雖遠必誅”之名言，已足顯其腹中文墨水平。

陳湯（？—前6年），字子公，西漢山陽郡瑕丘縣（今山東省兗州區東北）人，陳湯學識淵博，早年因家貧而向人乞討。漢元帝時期，陳湯受薦舉擔任郎官，數次向朝廷請求出使外國，建昭三年，他與甘延壽共同出使西域，兩人矯詔發兵誅滅郅支單于，返國後陳湯因功受封關內侯，食邑三百戶，獲賜黃金一百斤，擢升射聲校尉。陳湯逝世幾年後，於安漢公王莽當權期間獲追封為破胡侯，諡號「壯」。

六、鄧禹

鄧禹（2－58），字仲華。中國東漢初年軍事人物，南陽新野人。他協助漢光武帝建立東漢，既定河北，復平關中，是“雲台二十八將”之首。鄧禹十三歲就能背誦「詩經」。

鄧禹（2年—58年），字仲華，南陽新野人。東漢初年軍事、政治人物。他最早以帝王功業勉勵漢光武帝，向光武帝進言「延攬英雄，務悅民心，立高祖之業，救萬民之命」，被認為有定策之功，光武帝恃之為蕭何。鄧禹參與了東漢統一戰爭，「既定河北，復平關中」，又推舉了吳漢、賈復、寇恂等人，為漢光武帝平定天下立下汗馬功勞，是「雲台二十八將」之首。天下平定後，他與賈復兩人率先配合劉秀「偃干戈，修文德」的政策，一同削減軍隊，推行儒學，為在「退功臣而進文吏」的局面下仍然能夠參與討論國家大事的三位列侯之一。

七、周瑜

周瑜（175－210），字公瑾，人稱“周郎”，廬江舒縣（今安徽省舒城縣）人，東漢末年三國時代著名的孫吳勢力重要的統帥，也是傑出優秀的軍事家、戰術家、戰略家、政治家。

周瑜（175年—210年），字公瑾，人稱「周郎」，東漢廬江郡舒縣（今安徽省舒城縣）人，東漢末年孫吳陣營首要的統帥，同時還是傑出優秀的軍事家、戰術家、戰略家、政治家、音樂家。周瑜為人相貌俊美、天資聰穎、胸襟寬闊、精熟音律，酒過三巡仍能聽出宴席間的音誤，故而傳言「曲有誤，周郎顧」。並深得主上孫策、孫權禮遇器重、提拔重用。

八、陸遜

陸遜（183－245），本名陸議，字伯言，吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市）人，是三國時代吳國著名的軍事家、政治家，負責統領吳國軍事和政治多年，並同時掌管民事，輔佐太子等。

陸遜（183年—245年3月19日），本名陸議，字伯言，吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市）人，是三國時代吳國著名的軍事家、政治家，負責統領吳國軍事和政治多年，並同時掌管民事，輔佐太子等。歷任吳國大都督、上大將軍、丞相。63歲去世，孫休時追諡昭侯。

九、杜預

杜預（222－285），字元凱，京兆郡杜陵縣（今陝西省西安市）人，曹魏末與西晉前期政治家、軍事家、學者。以破竹之勢一舉殲滅東吳，幫助西晉完成統一的工作。杜預博學多才，自稱“左傳廦”，著有《春秋經傳集解》，《春秋盟會圖》、《春秋長曆》、《女記贊》等。史稱杜預“身不跨馬，射不穿札”，顯然學者出身的杜預不擅長於武功。

杜預（222年—285年），字元凱，京兆郡杜陵縣（今陝西省西安市）人，曹魏末與西晉前期高級官員、軍事家、經學家。出於京兆杜氏，西漢御史大夫杜延年十一世孫，亦是襄陽杜氏先祖。

十、謝混

謝混（4世紀?－412），字叔源，小字益壽。陳郡陽夏（今河南太康）人，謝琰幼子，謝安之孫。東晉官員、文學家。謝混在朝廷歷任中書令、中領軍及尚書左僕射領選等職。

謝混年輕時就有美譽，長於寫文章，能詩，在中國文學史上佔有一席之地。

謝混（4世紀?—412年），字叔源，小字益壽。陳郡陽夏（今河南太康）人，謝琰幼子，謝安之孫。東晉官員、文學家。在晉官至尚書僕射，但因依附劉毅而被劉裕誅殺。

十一、李靖：

唐初開國名將，正統文人出身，有軍事理論著作《李衛公問對》傳世。

李靖（571年—649年7月2日），字藥師，雍州三原縣（今陝西省咸陽市三原縣東北）人，祖籍隴西郡狄道縣（今甘肅省定西市臨洮縣），出自隴西李氏定著四房之一的丹楊房，隋末唐初名將，是唐朝文武兼備的軍事家。後封衛國公，世稱李衛公，凌煙閣二十四功臣之一。他的舅舅韓擒虎是隋滅南陳的名將，對這個外甥最為賞識。

十二、左宗棠

晚清中興名臣，舉人出身，自比“今亮”，鎮壓太平軍戰功顯赫。

左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），字季高，號湘上農人，署名今亮[註 1]，諡文襄，湖南湘陰人，晚清重臣、著名湘軍將領、政治家、文學家、軍事��、外交家、實業家、改革家、詩人。一生親歷了討伐太平天國、洋務運動、陝甘回變、新疆之役等重要中國歷史事件。然在中法戰爭馬尾海戰後，以欽差大臣之名重整湘軍督辦福建、臺灣海疆防務期間，壯志未酬病逝於福州，享壽73歲。

十三、岳飛：

南宋名將，著名的民族英雄。

岳飛（1103年3月24日—1142年1月27日），字鵬舉，宋朝相州湯陰（今河南省安陽市湯陰縣）人。南宋抗金名將及民族英雄[3][4] ，官至少保、樞密副使，受封武昌郡開國公。遭大臣秦檜等人誣陷而被宋高宗賜死。多年後，宋孝宗為其平反，追諡武穆。後被南宋其他皇帝追贈太師。 後世多稱呼其為岳武穆、武穆王、岳忠武王。

十四、袁崇煥：

明著名將領，進士出身，金庸先生曾專門撰文推崇袁督師為中國一代儒將之冠。

袁崇煥（1584年6月6日—1630年9月22日），字元素，號自如（一說字自如），籍廣西梧州府藤縣，廣東東莞縣（今屬廣東省東莞市）水南村（臨近東江）人，據考為疍家人，明朝末年政治人物，萬曆四十七年（1619年）中進士，累官兵部尚書兼薊遼督師，守衛山海關及遼東，構築「關寧錦防線」，多次和後金部隊交戰，曾指揮寧遠之戰、寧錦之戰。14年後，明亡於李自成；同年吳三桂引清兵入關。清乾隆年間，清政府為袁崇煥平反，但史學界對其際遇仍有爭議。北京市東城區龍潭公園有袁督師廟與紀念館。

十五、曾國藩：

晚清中興名臣，進士出身，知名理學家，能詩善文。

曾國藩（1811年11月26日—1872年3月12日），原名子城，字伯涵，號滌生，湖南湘鄉人。生於清朝長沙府白楊坪（現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮天子坪），譜名傳豫，宗聖曾子七十世孫（系出曾氏南宗）[2]，晚清時期的重臣、名臣和功臣，湘軍創始人和領袖，也是中國近代重要政治家、軍事家、理學家、書法家、思想家、文學家、詩人、外交家、實業家、改革家、儒生，與胡林翼並稱曾胡，與晚清另一重臣李鴻章有師徒關係。道光進士，曾任四川鄉試正考官、翰林院侍講學士、內閣學士等，擢禮部右侍郎、歷署兵、吏部侍郎。1871年奉旨處理「天津教案」，但因與洋人委服而遭到天下唾罵，甚至被諷為「曾國賊」，因此積勞成疾，結果於翌年3月病死南京，享年61歲，諡文正。曾國藩與徒弟李鴻章、左宗棠、張之洞並稱「晚清四大名臣」，官至武英殿大學士，同治年間封一等毅勇侯，又授世襲罔替。有《曾文正公全集》。

十六、孫臏

戰國齊將田忌高級幕僚，有軍事理論著作《孫臏兵法》傳世。

孫臏（前382年—前316年），或說號伯靈[註 1]，媯姓，孫氏，本名不詳，戰國中期軍事家，兵家代表人物。

孫臏出生於阿、鄄之間（今山東省陽穀縣阿城鎮、菏澤市鄄城縣北一帶）[註 2]，是孫武的後代。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定齊國的霸業。明末清初有以孫臏、龐涓生平為原型的歷史小說《孫龐鬥志演義》，使孫龐鬥智的故事廣為流傳。唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。[7]宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。

十七、文天祥

文天祥（1236年6月6日—1283年1月9日），初名雲孫，字天祥，號浮休道人。選中貢士後，改以天祥為名，字履善。寶祐年間為狀元，賜表字宋瑞，後因住過文山，而號文山，吉州廬陵富川（今江西吉安縣）人。南宋末期政治家、詩人、抗元人物和民族英雄[1]最後被封為信國公，故又稱文少保。

宋亡後，文天祥於五坡嶺兵敗被俘，寧死不願降，被元軍俘至大都（今北京），忽必烈親往勸降，文天祥不屈，至元十九年十二月初九（1283年1月），在柴市從容就義。與陸秀夫、張世傑並稱「宋末三傑」，又與謝枋得、袁繼咸並稱「江右三山」。明景泰七年，追諡忠烈。著有《文山詩集》《指南錄》《指南後錄》《正氣歌》《過零丁洋》等。

十八、諸葛亮

諸葛亮（181年—234年），字孔明，琅琊郡陽都縣（今山東省臨沂市沂南縣）人。三國時期蜀漢（季漢）丞相，亦是政治家、軍事家、發明家及散文家，曾發明木牛流馬、諸葛連弩等。他常被後世認為是智慧和忠義的典範。先為劉備麾下核心幕僚，後主劉禪早期蜀漢實際上的最高領導人。

諸葛亮年輕時自比管仲、樂毅，人稱「臥龍」。諸葛亮與徐元直、崔州平、石廣元、孟公威交好，與「鳳雛」龐統師出同門齊名。劉備三顧茅廬始見之，為劉備畫據荊益、聯合孫權、抗拒曹操之策，輔佐劉備取荊州，定益州，遂與曹魏、孫吳鼎足而三[2]:2902。曹丕代漢，劉備稱帝於成都，以諸葛亮為丞相。劉備死，諸葛亮輔助後主劉禪，以丞相封武鄉侯，兼領益州牧。

諸葛亮整官制，修法度，志復中原。諸葛亮改善經濟，休養生息，打壓益州豪族，平定��中叛亂，控制南中。屢次北伐，與魏相攻戰。建興十二年，諸葛亮卒於五丈原軍中，年五十四，諡為忠武。《三國志·蜀志》有傳。後世景仰諸葛亮才能品格，常尊其為武侯、諸葛武侯。後民間小說、戲曲謂其通曉陰陽，料事如神。「鞠躬盡瘁、死而後已」，代表中國傳統文��忠臣與智者。明代羅貫中《三國演義》所刻畫者，流傳眾口，最為著稱。毛宗崗評《三國演義》將諸葛亮稱為「三絕」中的「智絕」。

十九、辛棄疾

辛棄疾（1140年5月28日—1207年10月3日），字幼安，號稼軒居士，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區）人。生於金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職，因歸正人的身份，辛棄疾也始終未能得到南宋朝廷的重用以及實現他北伐的夙願。追贈少師，諡忠敏。18歲與愛妻謝康正結為連理。

辛棄疾是中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱「蘇辛」，與李易安（李清照）並稱「濟南二安」，和愛國詩人陸游雙峰並峙。辛棄疾詞風「激昂豪邁，風流豪放」，代表著南宋豪放詞的最高成就。

二十、馮奉世

馮奉世（？—前39年），字子明，上黨郡潞縣（今山西省長治市潞城區東北）人，西漢武將。上黨馮氏先祖。

漢武帝末年，馮奉世以良家子的身份擢升為郎。漢昭帝在位時，馮奉世因功補為武安縣長，後來失官。馮奉世三十餘歲時，開始學《春秋》，明習兵法，通過前將軍韓增的表奏推薦被升任為軍司空令。本始年間，隨范明友等將軍攻打匈奴。

二十一、祭遵

祭ㄓㄞˋ遵（？—33年），字弟孫，潁川潁陽（今河南襄城縣）人。雲台二十八將之一。

祭遵

少好經書，家富給，祭遵卻常穿舊衣。有部吏欺凌他，被他結交俠士殺死。劉秀在河北，任命祭遵為軍市令。執法嚴明，不徇私情，劉秀有個小侍從（舍中兒）犯法，祭遵依照法將其處死。劉秀大怒，逮捕祭遵。主簿陳副諫曰：「明公常欲眾軍整齊，遵奉法不避，是教令所行，奈何罪之？」不久赦免了祭遵，加封刺奸將軍。建武二年（26年），任徵虜將軍，封潁陽侯。建武六年（30年）春，伐公孫述。建武八年（32年）秋，隨帝由隴道西上，出征隗囂。

建武九年（33年）春，詔命祭遵整軍西征，攻取略陽，途中發病，不能騎馬，用擔架抬回汧城，賜以重茵。建武九年（33年），獨守沖難，病死汧城軍營。訃至洛陽，光武帝悲悼異常，常嘆息說：「安得憂國奉公之臣，如祭征虜者乎！」

二十二、賈復

賈復（9年—55年），字君文，南陽冠軍人。中國東漢初期軍事、政治人物。他協助漢光武帝建立東漢，雖然是儒生出身，但勇猛異常，常隨漢光武帝左右，屢次衝鋒在前，身負十二處創傷而不矜伐其功，為「雲台二十八將」第三位。他曾先後擔任執金吾與左將軍等職，天下平定後又配合劉秀「偃干戈，修文德」的政策，主動與鄧禹一同削減軍隊，推行儒學，為在「退功臣而進文吏」的局面下仍然能夠參與討論國家大事的三位列侯之一。

二十三、曹操

曹操（155年—220年3月15日），曹嵩之子，字孟德，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人[2]:1。東漢末年丞相、外戚、軍事家、政治家、文學家和詩人，東漢末年主要群雄之一，職位為丞相，為漢末實際上的最高掌權者，亦是三國時代曹魏奠基者。其子曹丕建立曹魏，追尊其廟號為太祖，追諡武皇帝。

二十四、魯肅

魯肅（172年—217年），字子敬，徐州臨淮郡東城縣（今安徽省定遠縣）人，東漢末年東吳將領、軍事家、戰略家、外交家、政治家，為孫權策劃未來戰略藍圖榻上策，在周瑜去世後接替其職務。十分積極提倡聯劉抗曹，與諸葛亮十分友好結成孫劉聯盟。現代人受三國演義影響，將周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜合稱為四大都督，但事實上魯肅並沒有擔任過都督一職。

二十五、虞允文（1110年—1174年），字彬甫，世稱虞雍國、虞雍公，隆州仁壽（今四川仁壽縣）人，宋朝宰相和軍事家。

虞允文自幼勤奮好學，《宋史》稱其「六歲誦九經，七歲能屬文」，讀書於瑞竹園（仁壽縣城東面）。紹興二十四年（1154年）進士及第，獲委任為通判彭州，權知黎州、渠州。時秦檜當權，允文一如同四川書生皆不獲重用。秦檜死後，終於獲得中書舍人趙逵推薦，就任祕書丞（職官，從七品），官至禮部郎官、中書舍人（職官，正四品）、直學士院（差遣）。

二十六、王守仁

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），幼名雲，字伯安，號陽明子，故世人稱之為王陽明，浙江紹興府餘姚縣（今浙江省寧波餘姚市）人，明代中期乃至中國歷史上重要和影響深遠的思想家、哲學家[1]、書法家、文學家、政治家、軍事家、重臣、教育家、儒生、陽明學者、心理學家，也是漢字文化圈中最重要的儒家學者之一，在儒家之中佔有極其重要的地位。官至南京兵部尚書、都察院左都御史，因平定宸濠之亂等軍功而封爵新建伯，隆慶時追贈侯爵。諡文成。

百度百科介紹

儒將

儒將，指有學問、風度優雅的儒將帥。 文采武功都很出色的將領，也指從軍的儒客。 儒將應該是具備儒家的氣質，兼備兵家的智慧，才能夠稱為儒將，否則最多只是文武皆備的將領而已。

典型人物

基本解釋

[a general who is an equally accomplished man of letters] 有文人風度的將帥。 [1]

引證解釋

唐 薛能 《清河泛舟》詩：「儒將不須誇 郄縠 ，未聞詩句解風流。」宋 蘇轍 《次韻王君北都偶成》之一：「千夫奉儒將，百獸伏麒麟。」 阿英 《戎戒》之一：「千夫奉儒將，百獸慕鐢

基本概念

儒將指既有膽量又有謀略，文才與武功同時具備的儒家大將，常用來比喻文才和武功都很出眾的儒門將帥。 如：馮奉世、祭遵、賈復、曹操、魯肅、周瑜、杜預、李靖、岳飛、袁崇煥、曾國藩、左宗棠、吳起、辛棄疾等。

《太平禦覽》卷二百七十七 ◎兵部八[2]

儒將

《左傳》曰：晉謀元帥，趙衰曰："郄縠說禮樂而敦詩書，以將中軍。"

《漢書》曰：馮奉世以良家子選為將，年四十馀乃學《春秋》，涉大義，讀史書。

《後漢書》曰：馬援閒於進對，尤善述前世行事。 每言及三輔長者，下至闥裡少年，皆可觀聽。 自皇太子、諸王侍聞者，莫不屬耳忘倦。 又善兵策，帝常言：「伏波論兵，與我意合。」每有所謀，未嘗不用。

又曰：祭遵為將軍，取士皆用儒術，對酒設樂，必雅歌投壺。 雖在軍旅，不忘俁豆。

又曰：賈復少好學，習《尚書》。 事舞陰李生，李生奇之，謂門人曰："賈君之容貌志氣如此，而勤於學，將相之器也。"

又曰：賈復知帝欲偃干戈，修文德，不欲功臣擁眾京師，乃與高密侯鄧禹並剽甲兵，敦儒學。 (《廣雅》曰：剽，削也。謂除甲兵。《東觀漢記》曰：復閔門養威，重授《易經》，起大義。)帝深然之，遂罷左右將軍。 復以候就第，加位特進。

《吳書》曰：魯肅為人方嚴。 寡於玩飾，內外節儉，不務俗好，治軍整頓，禁令必行，雖在軍陣，手不釋書。 又善談論，能屬文辭。 思弘遠，有過人之明。 賈復之後，肅為之冠也。

《晉書》曰：杜預身不跨馬，射不穿札，每有大事，輒居將帥之列。

又曰：劉毅徵盧循，敗歸。 帝大宴於西池，有詔賦詩，毅詩雲：「六國多雄士，正始出風流。」毅���以武功不競，故示文雅有馀也。

兩晉南北朝期間曹操也是儒將典型代表

《魏書‧裴延俊傳》[3] ：時世宗專心釋典，不事墳籍。 延俊上疏諳：「臣聞有堯文思，欽明稽古；媯舜體道，慎典作聖。漢光神睿，軍中讀書；魏武英規，馬上玩籍。

《魏書·羊深傳》[4] ：是時膠序廢替，名教陵遲，深乃上疏曰：「……陛下中興纂歷，理運惟新，方隅稍康，實惟文德。但禮賢���讓之科，沿世未備；還淳略稍康，實惟文德。但禮賢崇讓之科，沿世未備；還淳略略明略。 斯繆。

《梁書‧鍾嶸傳》載其《詩評》[5] ：……降及建安，曹公父子，篤好斯文；平原兄弟，鬱為文棟；劉楨、王粲，為其羽冀。

《宋書·禮志》[6] ：昔魏武身親介冑，務在武功，猶尚息鞍披覽，投戈吟詠，以為世之所須者，治之本宜崇。 ……魏武帝於馳鷓之時，以馬上為家，逮捕於建安之末，風塵未弭。 然猶留心遠覽，大學興業，所謂顛沛必於是，真通才也。 ……」孝武帝太元九年，尚書謝石又陳之曰：「……光武投戈而習誦，魏武息馬以修學，懼墜斯文，若此之至也。 ……”

典型人物

諸葛亮

三國時期，蜀漢丞相諸葛亮是儒將中的典範。 諸葛亮才智高，善書法，著有兵書，通曉天文地理，五次北伐不斷蠶食曹魏，魏國經濟、農業等方面嚴重倒退，被評價為「天下奇才也」。



諸葛亮

周瑜

周瑜「性澤廓」、「雅量高致」。 待人謙恭有禮。 當孫權還是將軍的時候，諸將及賓客對他禮儀並不周全，比較草率。 只有周瑜對孫權敬慎服事，完全按君臣之禮對待。 所以孫權曾謂公卿曰「孤非公瑾不帝矣」。

陸遜

忽報：「江東陸口守將呂蒙病危，孫權取回調理，近拜陸遜為將，代呂蒙守陸口。今遜差人賒書具禮，特來拜見。」關公召入，指來使而言曰：「仲 謀見識短淺，用此孺子為將！ 關公覽畢，仰面大笑，讓左右收了禮物，發付使者回去。 使者回見陸遜曰：“關公欣喜，無復有憂江東之意。”

岳飛

極善治軍，諳熟兵法。

善詩詞，岳珂《金佗稡編·鄂王家集》收錄的岳飛詩文有律詩《題翠巖寺》《寄浮圖慧海》，詞《小重山·昨夜寒蟄不住鳴》，題記《五嶽祠盟記》《廣德軍昨夜山陽記》《東寺大唱記》《東營聖記》大本 宋趙與時《賓退錄》還收有岳飛絕句《題青泥市寺壁》。 《滿江紅·怒髮衝冠》一詞在南宋晚期的《藏一話腴》、《鶴林玉露》中都有記載，此詞從明代開始被廣泛傳誦。 此外流傳下來的岳飛詩詞還有《滿江紅·登黃鶴樓有感》《池州翠微亭》《過張溪贈張完》《題雩都華嚴寺》《寶刀歌書贈吳將軍南行》《題驟馬岡》《題雩都華嚴寺》《寶刀歌書贈吳將軍南行》《題驟馬岡》《題鄩陽龍居》等。

善書法，以行、草為主，暢快淋漓，氣韻生動，法度森嚴，剛中見柔，自有一種淳正之氣，頗含文臣氣質。 傳世書跡有《書謝朓詩》《前後出師表》《弔古戰場文》等。

辛棄疾

謝枋得；一少年書生，不忘本朝，痛二聖之不歸，閔八陵之不祀，哀中原子民之不行王化，結豪傑，志斬虜馘，挈中原還君父，公之志亦大矣。 耿京死，公家比者無位，猶能擒張安國，歸之京師，有人心天理者，聞此事莫不流涕。 使公生於藝祖、太宗時，必旬日取宰相。 入仕五十年，在朝不過老從官，在外不過江南一連帥。 公沒，西北忠義始絕望，大讎必不復，大恥必不雪，國勢遠在東晉下。 五十年為宰相者，皆不明君臣之大義，無責焉耳

參考資料

[harvardwang]

胡勝正

H：彭淮南悼念胡勝正「哲人日已遠，典型在夙昔。」20250501W4

網路報導：

胡勝正

中華經濟研究院董事長、中央銀行常務理事胡勝正2018年7月10日傍晚病逝台大醫院。

哲人日已遠，典型在夙昔——悼念摯友勝正兄(彭淮南 107.7.12)

維基百科介紹：

胡勝正

胡勝正（1940年8月5日—2018年7月10日），中華民國經濟學者、政治人物，生於臺灣宜蘭縣，主要的學術專長涵蓋總體經濟學、公共經濟學、經濟成長理論等方面，為中央研究院院士。曾任中華民國行政院經濟建設委員會主任委員，行政院金融監督管理委員會主任委員、財團法人中華經濟研究院董事長，並獲頒國立東華大學管理學院榮譽教授。

簡介

出生資訊： 1940 年 8 月 5 日，宜蘭縣

逝世： 2018 年 7 月 10 日，臺北國立臺灣大學醫學院附設醫院

學歷： 羅徹斯特大學、 國立臺灣大學

先前任職單位： 中華民國金融監督管理委員會主任委員 (2007 年–2008 年)， …

2007年，轉任行政院金融監督管理委員會主任委員，協助處理財務惡化的中華商業銀行與力華票券，完成九項法律修正案立法，推動並完成21件銀行整併案；為了維持健全的金融體系，將存款保險金額由100萬元新台幣調高到150萬元新台幣。2008年政黨輪替，新任行政院長劉兆玄於胡勝正主委卸任時頒發行政院一等功績獎章。[3]

2010年，金管會主委卸任後，擔任臺灣科技大學講座教授、榮譽講座教授。

2011年，擔任國立東華大學管理學院財務金融系榮譽教授、小英教育基金會政策顧問。[4]

2016年8月2日，擔任中華經濟研究院董事長。

2016年12月2日，回任中央銀行理事、常務理事。

2018年6月21日，中央銀行理監事聯席會議，抱病坐輪椅、戴氧氣瓶出席，對提案提出建設性意見。

2018年7月9日，抱病潤飾出席中央銀行理監事聯席會議發言稿。

病逝

2018年7月10日，病逝台大醫院。

[harvardwang]

左宗棠名言

H：左宗棠與曾國藩、李鴻章、張之洞，並稱「晚清四大名臣」。名豈能虛傳，必有過人之處。俗話說：

「態度決定高度，眼界決定境界，格局決定結局。」，左宗棠名言：「發上等願，結中等緣，享下等福。擇高處立，尋平處住，向寬處行!」，強調看問題要高瞻遠矚，做人應低調處世，做事要留有餘地。「不為有功之功，固功莫大；不為有名之名，固名��厚。」「事以急敗，思因緩得。凡事豫則立，不豫則廢。充分的準備，就是成功的一半。」諸葛亮所言：「靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。易經言：「事不做盡，勢不用盡，話不說盡，福不享盡，凡事在不盡處，意味最長。」「看問題要高瞻遠矚，做人應低調處世，做事要留有餘地。 」左宗棠：「身無半文，心憂天下；手釋萬卷，神交古人」文人豪語。20250429W2

左宗棠名言：

1.好便宜者，不可與之交財。多狐疑者，不可與之謀事。

曾國藩曾說：「與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。」

2.身無半畝，心憂天下；讀破千卷，神交古人。

3.發上等願，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處行。

4.窮困潦倒之時，不被人欺；飛黃騰達之日，不被人嫉。

5.能受天磨真鐵漢，不遭人嫉是庸才。

人生就是一種修行，生活就是一種磨練。

6.萬有不齊天地事，一無可寄古今情。

7.讀未見書，如得良友；讀已見書，如逢故人。

8.自奉寧過於儉，待人寧過於厚。一切均從簡省，斷不可浪用。此惜福之道，保家之道也。

9.奇書已聚五千卷，此墨足支三十年。

10.身無半文，心憂天下；破書萬卷，神交故人。

11.文章西漢兩司馬，經濟南陽一臥龍。

12.學如才識，不日進，則日退。

13.學問如逆水行舟，不進則退。

推特資料：

富商李嘉誠辦公室掛著左宗棠名言：發上等願，結中等緣，享下等福。擇高處立，尋平處住，向寬處行!」

據說，李嘉誠的祖母章怡，是慈禧太后身邊的宫女賜予為妾；左去世後章怡嫁给了潮州李鹏萬次子李曉帆，章怡與李曉帆生有四子，三子李雲經與莊碧琴生李嘉誠。這樣算來，左宗棠算是李嘉誠的祖輩恩人，李嘉誠對左宗棠十分尊崇，將左宗棠的話當作座右銘。

語出清末名將左宗棠，最先譔錄於陝西三原明都城隍廟大殿（有說出於清代儒將左宗棠，有說是榮毅仁父親榮德生為無錫榮家梅園譔寫的）。

「發上等願、結中等緣、享下等福」，就是胸懷遠大抱負、只求中等緣分、過普通人生活；「向高處立、就平處坐、從寬處行」，則是看問題要高瞻遠矚、做人應低調處世、做事該留有餘地。

統籌新疆全局疏

統籌新疆全局疏

作者：左宗棠

1877年選自《左恪靖侯奏稿》

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竊臣於五月二十四日，欽奉諭旨

關外軍情順利，吐魯番等處收復後，南八城門戶洞開，自當乘勝底定回疆，殲除醜類，以竟全功。惟計貴出於萬全，事必要諸可久。吐魯番固為南路要隘，此外各城如阿克蘇等處，尚有可據之形勢否？回酋報知怕夏縛 送白彥虎繳回南八城之說，是否可恃？伊犁變亂多年，前此未遑兼顧，此次如能通盤籌劃，一氣呵成，於大局方為有裨。該大 臣親總師乾，自以滅此朝食為念，而如何進取？如何佈置？諒早胸有成竹，為朝廷紓西顧之憂。其即統籌全局，直抒所見，以慰厪念，等因欽此。跪誦之餘，具仰我皇上眷顧西服，聖慮深遠，於保大之中，馭邊之略，欽佩何言。 竊惟立國有疆，古今通義，規模存乎建置，而建置因乎形勢。心合時與地通籌之，乃能權其輕重，而建置始得其宜。 伊古以來，中國邊患，西北恆劇於東南。蓋東南以大海為界，形格勢禁，尚易為功；西北則廣莫無垠，專恃兵力為強弱。兵小 固啟戎心，兵多又耗國用。以言防，無天險可限戎馬之足，以言戰，無舟楫可省轉饋之煩，非若東南之險阻可憑，集事較易 也。周秦至今，惟漢唐為得中策；及其衰也，舉邊要而捐之，國勢遂益以不振。往代陳跡，可覆按矣！顧祖禹於地學最稱淹 貫，其論方與形勢，視列朝建都之地為重輕。我朝定鼎燕都，蒙部環衛北方，百數十年無烽燧之警。不特前代所謂九邊，皆成 腹地；即由科布多、烏里雅蘇台以達張家口，亦皆分屯列戍，斥堠遙通，而後畿甸宴然。蓋祖宗朝削平準部，兼定回部，開新 疆、立軍府之所貽也。是故重新疆者，所以保蒙古；保蒙古者，所以衛京師。西北臂指相聯，形勢完整，自無隙可乘。若新疆 不固，則蒙部不安。匪特陝甘山西各邊，時虞侵軼，防不勝防；即直北關山，亦將無晏眠之日。 而況今之與昔，事勢攸殊，俄人拓境日廣，由西而東萬餘里，與我北境相連，僅中段有蒙部為之遮閡。徒薪宜遠，曲突宜先， 尤不可不預為綢繆者也。 高宗平定新疆，拓地周二萬里，一時帷幄諸臣，不能無耗中事西之疑；聖意堅定不搖者，推舊戍之瘠土，置新定之腴區，邊軍 仍舊，餉不外加，疆宇益增鞏固，可為長久計耳。 方今北路已復烏魯木齊全境，只伊犁尚未收回；南路已復吐魯番全境，只白彥虎率其餘黨，偷息開都河西岸，喀什噶爾尚有叛 弁逃軍，終煩兵力。此外各城，則方去虎口，如投慈母之懷，自無更抗顏行者。新秋採運足供，餘糧棲畝，鼓行而西，宣佈朝 廷威德，且剿且撫，無難挈舊有之疆宇，還隸職方。此外如安集延、布魯特諸部落，則等諸邱索之外，聽其翔泳故區可矣。英 人為安集延說者，慮俄之蠶食其地，於英有所不利。俄方爭土耳其，與英相持，我收複舊疆，兵以義動，設有意外爭辯，在我 仗義執言，亦決無所撓屈。 至新疆全境，向稱水草豐饒、牲畜充牣者，北路除伊犁外，奇台、古城、濟木薩至烏魯木齊、昌吉、綏來等處，回亂以來，漢 回死喪流亡，地皆荒蕪。近惟奇台、古城、濟木薩，商民散勇，土著民人，聚集開墾，收穫甚饒，官軍高價收取，足省運腳。 餘如經理得宜，地方始有復元之望。南路各處，以吐魯番為腴區，八城除喀喇沙爾所屬，地多磽瘠，餘雖廣衍不及北路，而饒 沃或過之矣！官軍已復烏魯木齊、吐魯番，雖有駐軍之所，而所得腴地，尚不及三分之一。若全境收復，經劃得人，軍食可就 地採運，餉需可就近取資，不至如前此之拮据煩憂，張皇靡措也。區區愚忱，實因地不可棄，兵不可停，而餉事匱絕，計非速 復腴疆，無從著手。局勢所迫，未敢玩愒相將。 至省費節勞，為新疆劃久安長治之策，紓朝廷西顧之憂，則設行省，改郡縣，事有不容已者。合無仰懇天恩，飾戶兵兩部，速 將咸豐初年陝甘新疆報銷捲冊各全分，及新疆額徵俸薪餉需兵制各卷宗，由驛發交肅州，俾臣得稽考舊章，按照時勢，斟酌損益，以便從長計議，奏請定奪。茲因欽奉諭旨，統籌全局，直抒所見，謹據愚見所及，披瀝密陳，伏乞聖鑒。

博客來介紹：

左宗棠全傳(上下)》

左宗棠全傳（上下冊）

作者秦翰才

語言繁體中文

出版社開明出版社

出版日期2021/12/24

內容簡介

　　《左宗棠全傳(上下)》前前後後寫了十幾年，四易其稿，終寫成於1949年初，是首部系統研究左宗棠的專著。本書以治軍理政為中心，全面評述了傳主的一生事蹟。本書前半部分敘述左宗棠一生中的大事，後半部分從左宗棠的治軍、作戰風格到為政、用人，再到其人格、思想等方面，分列整理了二十多個專題，為研究者提供了極大便利，也令讀者更容易從其身上獲取歷史經驗。

目錄

序

一 家譜一頁

二 孝義清寒之家世

三 一門風雅

四 別號與自諡

五 少年狂態

六 師友淵源

七 一攀丹桂三趁黃槐

八 山川萬里歸圖畫

九 湘上躬耕

十 課徒自給

十一 入山惟恐不深

十二 幕府生涯之第一期

十三 幕府生涯之第二期

十四 功名所始

十五 皖贛援師之前期

十六 肅清兩浙

十七 皖贛援師之後期

十八 掃蕩閩粵邊境

十九 平定浙閩時之涉外事件

二十 東征經費

二十一 協剿西捻

二十二 五年期之平定陝甘

二十三 平定鎮靖堡

二十四 平定董志原

二十五 平定金積堡

二十六 平定河州

二十七 平定西寧

二十八 平定肅州

二十九 陝甘善後

三十 盤旋曲折之新疆問題

三十一 平定天山北路

三十二 平定吐魯番

三十三 平定天山南路

三十四 緩進速戰

三十五 阿古柏稱汗南疆所 引起之國際交涉

三十六 伊犁事件中之備戰

三十七 新疆建省

三十八 西征中之採運

三十九 西征中之屯墾

四十 西征經費之檢討

四十一 欲一唾四十年惡氣

四十二 出師未捷身先死

四十三 遺恨在台灣

四十四 楚軍規模

四十五 楚軍與湘軍淮軍

四十六 整練制兵

四十七 慎之一字戰之本也

四十八 生財有大道

四十九 禁革田賦浮收

五十 抽厘助餉

五十一 官之買賣

五十二 鹽政改票

五十三 茶務之解人

五十四 舉辦外債

五十五 五年計畫之造船

五十六 自給自足之製炮計畫

五十七 中國第一所機製國貨工廠

五十八 急宜仿效之泰西機器

五十九 對於洋務之一般觀念

六十 澄清吏治

六十一 政在養民

六十二 治水

六十三 興教勸學

六十四 築路種樹

六十五 己饑己溺之心情

六十六 拔除妖卉

六十七 能訪人才而不容人才

六十八 寥寥之幹部

六十九 諸將

七十 四君子

七十一 左氏浮夸

七十二 田園樂境

七十三 惟崇儉能廣惠

七十四 盡其在我

七十五 不欲以一絲一粟自污素節

七十六 暮年抑塞

七十七 寂寞身後事

左宗棠年表

注釋

參考書目

編輯題記

編輯再題記

編輯三題記

 

收回

序

序

馮金牛

　　《左宗棠全傳》是秦翰才先生研究左宗棠諸多作品中最重要的一部。秦翰才(1894—1968)，名之銜，字又元，號翰才，上海陳行鎮人，畢業於松江縣立第三中學，曾隨黃炎培在江蘇省教育會、中華職業教育社工作，1927年，受聘任上海市公用局秘書科長，抗戰時期輾轉於中國經濟建設協會、交通部、甘肅水利林牧公司工作，抗戰勝利後入中國紡織機械公司任職，1955年退休，1956年被聘為上海文史館館員。秦翰才先生的一生是平凡的，長期以來只是一位級別不高的文職人員；秦翰才先生的一生又是令人敬佩的，他並非專職的歷史學家，��是一位文史研究愛好者，卻傾其一生執着地收集有關清代大吏左宗棠的史料，沉浸於左宗棠的研究，形容他為此廢寢忘食、嘔心瀝血，一點不為過。

　　秦翰才先生自述好讀名人傳記及其著述，年輕時瀏覽了左宗棠的年譜、家書、文集，傾慕他的功績和為人，又遺憾世間頗多胡林翼、曾國藩、李鴻章等人的傳記，同為中興名臣，卻獨少左宗棠的研究著作，於是開始留意蒐集左宗棠的史料、專心研究左宗棠的生平，日積月累，逐漸成了他職業之外一項最重要的工作。1936年，秦翰才先生開始動筆寫有關左宗棠生平事跡的札記，這也是《左宗棠全傳》撰述之始。1949年初，《左宗棠全傳》結稿，前前後後寫了十幾年，四易其稿，期間正逢抗日戰爭，秦先生歷經流離顛沛，南下香港、西走重慶、北赴甘肅，生活本已艱辛，蒐集、保存資料更見困難，著述之難可想而知。抗戰勝利之後不久，又逢解放戰爭，生活仍不得安定，秦先生自述：「痛我生之不辰，亦慨是書之作，始終與鼙鼓為緣也。」讓人傾佩的是秦先生並未因此放棄他的研究，他以一種百折不撓的精神，堅持他的這份事業。圖書資料散失了，花錢再買；初稿留在香港不知下落，執筆重寫。除了左宗棠研究，秦先生幾乎心無旁騖，沒有其他嗜好。他的子女曾回憶：「他一生不講究吃喝，不上酒樓，不進戲院，惟一的愛好就是買書、讀書、寫書。」左宗棠的曾孫左景伊回憶1949年秦翰才先生拜訪他時的印象：「約五十餘歲，中小個子，戴副深度近視眼鏡……他是位嚴肅而正直的學者，我們談了約半小時，幾乎沒有見他露出笑容，只是全神貫注談他的對文襄公的研究——他的畢生事業。」(左景伊著《我的曾祖左宗棠·自序》)這是一位老派的知識分子，也是一位可敬的學者。

　　作為一生嘔心瀝血研究而得的成果，秦先生共完成了5部有關左宗棠研究的著作。除《左宗棠全傳》之外，還有《左文襄公在西北》《左宗棠外紀》《左宗棠軼事匯編》《左宗棠集外文》，總計160多萬字。其中最重要的就是《左宗棠全傳》了。沒想到《左宗棠全傳》的面世竟然也是歷經滄桑，充滿坎坷。1941年10月，《左宗棠全傳》完成第二稿，香港中華書局有意出版，遂送稿排印。不巧的是當年12月日本偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發，中華書局顧慮時局變化不測，書版保存困難，遂將書稿退還作者，並「約俟事定再印」。第二年，作者返抵桂林，由於路途不便，《左宗棠全傳》書稿留在香港朋友處，未敢攜帶。戰爭期間，音信不通，書稿一度不知下落，但秦先生並未灰心，決意重寫，後來得知書稿由香港朋友帶至上海，大喜過望，猶如完璧歸趙。由於二稿之後又覓到不少相關史料，秦先生自謂原稿有不少缺憾，一改再改，直至1949年1月，完成了本書的第四稿，也就是如今出版的這一稿。這期間由於時局動蕩，書稿出版一直未能如願。新中國成立後，對左宗棠的評價總體趨於負面，左宗棠的傳記無人問津，也是可想而知的事。一生嘔心瀝血之作，只能束之高閣，文人之痛，莫過於此。「文革」期間，秦先生又遭抄家之劫，家中所有藏書、書稿、文獻資料悉數被洗劫一空。面對空徒四壁的居室，秦先生受到沉重打擊，整日無所事事，喃喃自語，精神接近崩潰，1968年含恨而逝。

　　秦先生所著研究左宗棠的5部書稿，命運最好的當屬《左文襄公在西北》，此書1946年由商務印書館出版，社會反響一直很好。王震將軍由於長期駐守新疆，對左宗棠征戰新疆、開拓大西北做出的歷史功績十分熟悉，並且有很高的評價。20世紀80年代，歷史學界對左宗棠的認識和評價有了很大變化。1983年，時任國務院副總理的王震將軍在會見左宗棠後裔左景伊時，談及左宗棠的歷史功績，特意提到了秦翰才的著作《左文襄公在西北》，要左景伊找一找秦先生，顯然王震將軍對秦翰才先生和他的著作有很深的印象。遺憾的是此時秦先生謝世已有15年了。1984年，蘇州舉辦了第一次全國性的「左宗棠歷史評價學術討論會」；1985年11月，又在長沙舉辦了「全國左宗棠研究學術討論會」，秦翰才之子秦曾志應邀出席了長沙的「左宗棠研究學術討論會」，會上，秦翰才被譽為「研究左宗棠歷史的先驅者」。1986年，秦先生的另一部著作《左宗棠軼事匯編》由湖南嶽麓書社出版。

　　稱秦翰才先生為「研究左宗棠歷史的先驅者」，一點���不為過。在秦翰才動筆之前，已經面世的左宗棠研究著作只有清代羅正鈞所撰《左文襄公年譜》一種(光緒二十三年刻本)。至於被稱為左宗棠研究專著第一本的戴慕真著《左宗棠評傳》，也是1943年才告出版。在這之前，秦先生與朋友拜訪柳亞子先生，柳亞子得知秦先生正在撰寫《左宗棠全傳》，就題詩相贈，注中提及：「翰才方寫季高評傳，其稿有十餘冊之巨雲。」深表贊賞。文學藝術評論家鄭逸梅先生在《藝林散葉》中如此描述：「秦翰才早有左癖，後有譜癖。所謂左癖者，蒐集左宗棠史料。所謂譜癖者，蒐集古今各家年譜。」這個評語概括了秦先生的學術生涯，十分貼切。《左宗棠全傳》雖然遲遲未能問世，秦先生研究左宗棠的名聲卻早已在外了。

　　鄭逸梅先生提及秦先生的「譜癖」，是指他蒐集、收藏人物傳記、年譜資料的愛好。新中國成立後，由於《左宗棠全傳》出版一時無望，秦先生只能將手稿束之高閣，轉而開始蒐集、收藏人物傳記，尤其是年譜。對此他一如既往地專注和執着，四處訪譜，來源無論是公是私，篇幅無論是大是小，他都一視同仁，珍重收藏，並對收藏之譜逐一做好檢索卡片，對破損之譜親自修補裝訂，宛如自建一座家譜圖書館。據統計，這些年中他收藏的年譜資料多達2000多種，除了從書店購買之外，很多年譜並無單印本，或刊載於期刊雜誌，或是某專著的一個附錄，這些年譜，都是經秦先生借閱抄錄而成，並以線裝形式裝訂成冊。以一退休老人的綿薄之力，孜孜不倦於這並無報酬的文獻蒐集工作，不無成就，被稱有「譜癖」，自稱「千譜樓主」，對秦先生來說，也是研究左宗棠之外一點小小的滿足吧。

　　余生也晚，與秦翰才先生並未謀過面。了解秦先生，正是因為收藏在上海圖書館的這2000多種年譜資料。「文革」期間，這些年譜資料和秦先生的左宗棠研究著作手稿一起被抄沒，遭此大劫，秦先生所受打擊可想而知。幸運的是這些文獻資料並未被毀，而是輾轉被上海圖書館古籍部門收藏，包括秦先生為這2000多種家譜做的目錄卡片。上海圖書館館長顧廷龍先生慧眼識寶，妥善保管了秦先生這批花費了畢生心血蒐集而得的文獻資料。「文革」結束之後，有關部門告知秦先生家屬，秦先生的所有手稿及年譜資料都收藏在上海圖書館，並詢問能否捐贈？秦先生家屬得知被抄之所有手稿、圖書尚存於世，不禁大喜過望。秦先生雖然已經作古，但手稿、圖書能被圖書館永久收藏，也是他的願望，於是欣然同意，上海圖書館為此隆重舉辦了有上海市副市長張承宗出席的捐贈儀式。作為上海圖書館館員，我親手翻閱過這批年譜資料，深深為秦先生在歷史文獻蒐集和研究過程中的執着精神和專注態度所打動。

　　《左宗棠全傳》雖然是一部七十多年前的舊稿，今天出版，仍有其不容忽視的意義。其一，這是20世紀以來首部系統研究左宗棠的專著，在左宗棠研究史上應該有其地位；其次，秦翰才先生為撰寫《左宗棠全傳》參考了大量歷史資料和前人著作，引用書目多達360多種，書中對歷史史實的論述引用了大量原文，以證事有所本。對引文的出注十分嚴謹和專業，不僅注明作者、書名、篇名、卷數，甚至每條注釋均寫明引文所出頁碼。重要作者還在出注時略敘簡曆。為了查找史料，有一段時期，秦先生在上海鴻英圖書館查閱《申報》，將《申報》從創刊號始至左宗棠逝世止十多年的報紙逐日翻閱一過，在書中被引用的不過十數條。這種嚴謹的治學態度是極可稱道的，也是本書的價值所在。就本人所見，以這種方式引文並出注的方法在其他左宗棠研究著作中無出其右。秦先生曾為本書設計過34幅地圖，附於有關章節之前，可惜這些地圖在書稿長期流轉過程中丟失了，實為憾事。左宗棠曾孫左景伊1993年曾盛贊秦先生已經出版的兩部著作《左文襄公在西北》《左宗棠軼事匯編》對他撰寫《我的曾祖左宗棠》的重要參考價值，而學術價值遠在《左文襄公在西北》《左宗棠軼事匯編》之上的《左宗棠全傳》今天能夠出版，當是幸事。本書對左宗棠研究以及近代史研究具有的參考價值，是不言而喻的。

　　秦翰才先生其他已經出版的著作有《開心集》《滿宮殘照記》《檔案科學管理法》等。其中《滿宮殘照記》是一部敘述偽滿洲國的歷史小說，曾多次出版，也為眾多讀者所熟知。

 

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作者介紹

作者簡介

秦翰才 (1894一1968)

　　業餘愛好文史研究，1956年被聘為上海市文史館館員。鄭逸梅稱他“早有左癖，後有譜癖。所謂左癖者，搜集左宗棠史料。所謂譜癖者，搜集古今各家年譜”。搜集的年譜達2000多種，並編有目錄卡片和索引。從事左氏研究所得成果，除《左宗棠全傳》外，還有《左文襄公在西北》(已出版)、《左宗棠軼事彙編》(已出版)、《左宗棠外紀》(未出版)、《左宗棠集外文》(未出版)。1985年在長沙舉辦的“全國左宗棠研究學術討論會”譽之為“研究左宗棠歷史的先驅者”。另有《開心集》《滿宮殘照記》《檔案科學管理法》等著述。

左宗棠

維基 -> 清史稿 -> 列傳一百九十九 左宗棠

宗棠為人多智略，內行甚篤，剛峻自天性。穆宗嘗戒其褊衷。始未出，與國藩、林翼交，氣陵二人出其上。中興諸將帥，大率國藩所薦起，雖貴，皆尊事國藩。宗棠獨與抗行，不少屈，趣舍時合時不合。國藩以學問自斂抑，議外交常持和節；宗棠鋒穎凜凜向敵矣，士論以此益附之。然好自矜伐，故出其門者，成德達材不及國藩之盛云。子四人：孝威，舉人，以蔭為主事，先卒，旌表孝行；孝寬，郎中；孝勛，兵部主事；孝同，江蘇提法使。孫念謙，襲侯爵，通政司副使。28 

論曰：「宗棠事功著矣，其志行忠介，亦有過人。廉不言貧，勤不言勞。待將士以誠信相感。善於治民，每克一地，招徠撫綏，眾至如歸。論者謂宗棠有霸才，而治民則以王道行之，信哉。宗棠初出治軍，胡林翼為書告湖南曰：「左公不顧家，請歲籌三百六十金以贍其私。」曾國藩見其所居幕★C7小，為別制二幕貽之，其廉儉若此。初與國藩論事不洽，及聞其薨，乃曰：「謀國之忠，知人之明，自媿不如。」志益遠矣。

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清朝文學

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清朝文學

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清朝文學多元發展，兼容並包歷代之文學特色[參1]。明朝以前的文學發展多表現在聲韻、格律、句法、結構的因襲或創變；清朝承接各代文學成果，先後形成許多學派，將各種在明朝以前已式微的文體重新復興，並繼明末進一步發展各類小說、戲曲；另外，因不同地區、民族互動而呈現出語言風格多樣化之文學面貌，於古體詩、近體詩、駢體文、散文、賦、詞、曲、小說、戲曲皆然。由於語言轉變較微妙，往往被人忽視，造成清朝文學缺乏明顯特徵與創造力的一般印象。整體而言，清代文學面向相當複雜多樣，但品質上也良莠不齊[參2]。

清光緒刊本的《紅樓夢》插圖，圖上人物為襲人。（改琦繪）

散文

清朝前期出現風格率真、浪漫的小品文，以張岱、李漁與袁枚為主；又有侯方域、魏禧、汪琬合稱「清初散文三大家」[參3]。但是他們的文風不受道學學者支持，這些學者發起復興唐宋文風的古文運動，此即桐城派。創始人方苞與劉大櫆、姚鼐有「桐城三祖」之稱。姚鼐是桐城派的集大成者，他的古文主張，在提倡「義理（內容合理）、考據（材料確切）、詞章（文辭精美），三者不可偏廢。」講究義法，提倡義理，要求語言雅潔，反對俚俗。後來曾國藩發展成湘鄉派，惲敬、張惠言發展成陽湖派[參4]。

詩

清朝的詩風甚盛[參4]，以帝王、宗室為首，官方大力提倡詩學，自清聖祖以後諸帝主導官修《御定全唐詩》、《御選唐詩》、《御選宋金元明四朝詩》、《御定全金詩》、《御定佩文齋詠物詩選》、《御定歷代題畫詩類》、《御選唐宋詩醇》、《欽定熙朝雅頌集》、《御定千叟宴詩》、《欽定千叟宴詩》、《欽定重舉千叟宴詩》、《上書房消寒詩錄》、《三元詩附三元喜宴詩》、《御定歷代賦彙》以及各代皇帝之《御製詩集》，如清高宗酷愛作詩，一生作《御製詩》五集，共計十餘萬首，每作一首詩便令詞臣注釋，若詞臣不得內容原委則准許其回家查閱典籍[參5]，多羅安郡王瑪爾渾選宗室王公詩為《宸萼集》。皇帝也將詩詠作為聯繫、攏絡官員的方式[參6]。

清初詩家首推錢謙益、吳偉業與王士禎；康熙中後期，江南地區出現了王式丹、吳廷楨、宮鴻曆、徐昂發、錢名世、張大受、管棆、吳士玉、顧嗣立、李必恆、蔣廷錫、繆沅、王圖炳、徐永宣、郭元𨥤合稱「江左十五子」。乾隆時期袁枚、蔣士銓與趙翼並稱江右三大家，同時黃景仁與鄭板橋也以詩聞名。嘉慶、道光年間文人廣結詩社，京師與揚州風氣最盛，以消寒詩社最知名，代表人物有顧蓴、夏修恕、程恩澤、陶澍、朱珔、吳椿、梁章鉅、潘曾沂、胡承珙、李彥章、劉嗣綰、周之琦、林則徐、徐寶善、卓秉恬。被稱為「詩界革命」的詩歌改良運動產生於維新運動，其代表有黃遵憲的以寫作反映時代的社會詩，其餘如譚嗣同、唐才常、康有為、蔣智由、丘逢甲、夏曾佑均有作品存世。於清末又發展出同光體，代表作家陳三立、陳衍、沈曾植等，且延續到辛亥革命後。清朝詩論學說分成沈德潛的格調說、王士禎的神韻說、袁枚的性靈說與翁方剛的肌理說[參4]。

詞

詞興起於隋唐的「燕樂」，兩宋發展達高峰，至元朝衰微，延續至明朝則趨近消亡[參7][參8]；清初詞學振興繁盛，康熙年間納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱「清詞三大家」，隨後產生由陳維崧為代表的陽羨詞派、朱彝尊為代表的浙西詞派，詞學蔚為風潮。萬樹整理詞調輯成《詞律》，於清詞頗有影響力；康熙末，清聖祖敕命王奕清等編成《御定詞譜》，為詞調格律的集大成鉅作，影響層面最廣[參9]。乾隆、嘉慶朝，常州詞派起而代之，反對浙西詞派的「清空之弊」，代表人物有張惠言、張琦、惲敬、黃景仁、李兆洛、丁履恆、錢季重、陸繼輅、左輔、董士錫、周濟、劉嗣綰、劉逢祿、譚獻、莊棫、宋翔鳳、謝章鋌、馮煦、陳廷焯、王鵬運、鄭文焯、況周頤、朱祖謀、納蘭真等人，著名詞人輩出，持續到清末民初[參10]。清朝因此被稱為詞的「極盛時期」，「號稱詞學中興」，「作家之盛，直比兩宋」，門戶派別各具風采，婉約、豪放都各自重現、盛行[參11]。

小說

清朝小說傑出者眾，曹雪芹等著《紅樓夢》不僅為四大名著之一，由於其對社會百態和眾多人物全面精確的寫實描繪和豐富的藝術魅力而被普遍認為是中國古典小說的巔峰之作。蒲松齡以志怪內容反映社會面貌的短篇小說集《聊齋誌異》。吳敬梓所著的雖結構鬆散但足稱偉大諷刺小說的《儒林外史》；以及在《儒林外史》的影響下，《老殘遊記》等為代表的揭發官場醜態的晚清譴責小說均對近現代有很大影響[參4]。

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陳葦伶

網路資料：

出生：1995年。

成長：從小由奶奶撫養長大。國小時父母離婚，父親在她國一時遭酒駕追撞，重創腦與四肢，領到中度身心障礙手冊，低收入戶，撿回收、靠社福團體幫忙。

學歷：高中選念餐飲科。

創業：2019，在桃園賣行動炸雞炒飯，每次開賣都秒殺。

常用台詞大家好～我是「鼎吉炸雞」產用「國產溫體雞肉」「新鮮蔬果醃製」「每天使用乾淨炸油」吃的安心又雞

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方濟各

H：宗教大事。20250421W1補。

網路報導：

紐約時報報導，羅馬天主教教宗方濟各於當地21日上午逝世，享壽八十八歲，梵蒂岡公布死亡證明指出，方濟各於21日上午7時35分（台灣時間同日下午1時35分）因腦中風陷入昏迷，並引發「不可逆的」心臟驟停而逝世。方濟各的死因是腦中風導致昏迷和心臟���竭；而方濟各已在遺囑中指定長眠地，並表明墓穴要樸實、不加裝飾，且銘文只須刻上拉丁文教宗名「Franciscus」。

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方濟各（拉丁語：Franciscus；義大利語：Francesco；西班牙語：Francisco；1936年12月17日—2025年4月21日），本名喬治·馬里奧·伯格里奧（西班牙語：Jorge Mario Bergoglio），是天主教會第266任教宗，耶穌會會士，義大利裔阿根廷人，能說流利的拉丁語、西班牙語、義大利語和德語[1]。1958年加入耶穌會，1969年晉鐸，1997年晉牧任布宜諾斯艾利斯總主教，並在2001年由時任教宗若望保祿二世冊封為樞機。他在2013年3月13日獲選為教宗，成為首位出身於拉丁美洲、南半球與耶穌會的教宗，也是繼額我略三世後1282年以來首位非歐洲出身的教宗。他也是第一位沒有居住在梵蒂岡教宗官邸（英語：Papal Apartments）的教宗，而是選擇梵蒂岡的宿舍設施聖瑪爾大之家的客房作為住處。2025年4月21日，於聖瑪爾大之家因中風導致心臟衰竭而逝世[2][3]。

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八代亞紀

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八代亞紀（日語：八代 亜紀／やしろ あき Yashiro Aki，1950年8月29日—2023年12月30日），日本女性演歌歌手和演員，日本歌手協會（日語：日本歌手協会）顧問，亦是一名畫家。在70年代初至80年代末是日本演歌界地位不可動搖的重量級歌手。本名橋本明代（橋本 明代），離婚前隨前夫舊姓增田。熊本縣八代市人[1]，為紀念出身地而沿用了家鄉的市名為其藝名。血型為B型。

簡介

出生資訊： 1950 年 8 月 29 日，日本熊本縣八代市

逝世： 2023 年 12 月 30 日，日本東京都

所屬唱片公司： New Century Records、 日本古倫美亞、 環球音樂

身高： 162 公分

配偶： Noboru Masuda (結婚於 1994 年–2021 年)

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蘇青

H：蘇青(1914年5月12日—1982年12月7日)享年68歲。結婚十年顯出「生活從不輕易施舍任何人憐惜，找尋希望的路上總是充滿絕望。」自立自強，看「能笑到最後的才是贏家。」20250407W1

網路資料

魯尼恩定律由奧地利經濟學家R． H． 魯尼恩所提出，他認為賽跑時不一定快的贏，打架時不一定弱的輸，能笑到最後的才是贏家。

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蘇青（1914年5月12日—1982年），浙江鄞縣人，本名馮和儀，字允莊，蘇青為筆名。作家，小說家、散文家、劇作家。20世紀40年代與張愛玲齊名的海派女作家的代表人物。代表作為長篇小說《結婚十年》。

蘇青字允莊出生馮和儀

1914年5月12日

浙江省鄞縣吉林區塘碶鄉二村逝世1982年（67—68歲）

上海市筆名蘇青、禾人、魚月職業散文家、小說家、劇本作家母校國立中央大學（南京）代表作《結婚十年》配偶李欽後（離婚）父母馮雨松、鮑竹青

早年生涯

蘇青本名馮和儀，1914年5月12日出生於浙江省鄞縣吉林區塘碶鄉二村。[1]:131父親馮雨松為運用美國退還《辛丑條約》賠款派遣的第五批留學生，1914年進入哥倫比亞大學，當時並未見到同年出生的馮和儀。[1]:24母親鮑竹青在她出生後不久進入女子師範修讀。馮和儀被寄養在外祖母家中。[1]:131

1919年父親歸國，就職於漢口中國銀行。同年馮和儀搬至寧波城西浣錦村祖父家居住，並入讀附近由祖父馮丙然擔任校長的敦本小學。1921年隨父母搬遷至上海，入讀住家附近的弄堂小學。1924年父親任職的銀行倒閉， 不久病逝，母親遂帶她返回浣錦村。1925年入讀鄞縣立女子師範學校，1927年因涉及校園紛爭而休學。1928年插班入讀鄞縣立女子中學。1930年畢業後，入讀省立第四中學高中部。[1]:131-132

1933年畢後後，��入國立中央大學（今南京大學）外文系。1934年與李欽後結婚，隨後因孕而退學。9月於寧波婆家產下長女。1935年任教於寧波私立培正小學。同年隨丈夫移居上海，將長女留在寧波。[1]:133為發抒產女苦悶，寫作散文《產女》，以本名馮和儀投稿給《論語》雜誌，受到雜誌主編陶亢德的賞試，改以《生男與育女》為題刊出。[1]:32

1936年6月，次女出生，不久發生七七事變。1937年，開始以筆名「蘇青」投稿。8月三女出生，產後因上海受戰事波及，搭乘難民船至寧波鄉下避難。1938年，蘇青回到上海，將三個女兒分別託付姑家、母親及寧波農家。她在《宇宙風》雜誌社任職一個月，丈夫李欽後成為開業律師。1939年初，三女夭折。6月四女出生。她至寧波私下效實中學上海分校擔任臨時代課老師。其間她與李欽後合辦《小評論》雜誌，僅出刊兩期便停辦。1941年12月8日太平洋戰爭爆發，日軍全面占領上海公共租界，上海成為「淪陷區」。[1]:133-135

此階段她投稿時用本名馮和儀，時用筆名蘇青，作品主要發表於《論語》、《宇宙風》兩份雜誌，偶而發表於《逸經》、《文藝》、《作風》、《學生月刊》等雜誌。

簡介

出生資訊： 1914 年 5 月 12 日，中國寧波市

逝世： 1982 年，中國上海

著作： 結婚十年、 蘇青散文集、 飲食男女、 談天說地: 蘇青小品精萃、 結婚十年正續、 蘇青散文精編、 蘇青經典作品、 結婚十年/橄欖叢書、 蘇青文集、 蘇青經典散文、 蘇青卷、 蘇青文集: 散文卷、 蘇青小說集， …

字： 允莊

晚年

晚年多病的蘇青臥床，不得不請中醫上門，竟為每次一元的出診費不能報銷而苦惱，她「只求早死」。病中，蘇青很想再看一看自己的書《結婚十年》，卻因該書被禁，遍求不得。後來借來幾本蘇青當年作品。在炎夏二周的期限內，由她的小女兒和外孫共同抓緊抄寫，以留作紀念。

1982年12月7日，蘇青因心臟病、糖尿病、肺結核等多重症狀併發逝世。她出殯的時候，只有兒子、媳婦、小女兒、小女婿及外孫五人送葬。[1]:46、142[3]

蘇青死後兩年，小女兒和外孫收到了上海公安局的「平反」昭雪書信。八十年代後期，小女兒和小外孫帶著蘇青的骨灰移民到美國西海岸。