Enes / 17 cemâziye'l-âhir 1418 / Muallim / Muş "Hayâmı, bir nedamet ve silkiniş olarak Rabb'ime sunuyorum. Beni kabul buyurmasını; beni yıpratan, zillete düşüren yanlışlıklardan ruhumu, bedenimi, amelimi, uzak tutmasını diliyorum. Rabb'ime sığınıyorum. Yalın bir hayâ ile O'nun engin rahmetine sığınıyorum. Bir tek bunu yapabildim. Bu da olmasa ben hâlimden hayâ ederdim."
Don't wanna be here? Send us removal request.
Text
Âlim sanma, her gideni mektebe. Ahlâk yoksa, yok ilimde mertebe. Ne farkeder? Tut ki cübbe giydirsen, pâye versen kitap yüklü merkebe..

48 notes
·
View notes
Text


her gün güneşin batışına şahit olan bir balkonumuz var.. 💐
109 notes
·
View notes
Text
"İnsan kalbinin anahtarlarından biri selamdır. 'Es- selamu aleyküm' bir anahtardır. Bugün o anahtarı kullanım olarak da takdir edebilme olarak da yitirmiş durumdayız. 'Ve aleykümüsselam' da anahtarın bir diğer dişidir.
Selamımızın sadece, cennette kullanılacak ifadelerden biri olduğunu hatırlamamız bile dünyadaki kaybımızın niteliğini anlamaya yeterli olabilir. Kalplerdeki kin ve nefreti, insanı insandan uzaklaştıran yapay sorunları çözmede dilimizdeki fırsattır selam."
25 notes
·
View notes
Text
"Bugün mü'minler olarak kıymetini bilmekte geri kaldığımız varlıklarımızdan birinin aramızdaki iletişim cümlesi selamımız olduğunu söyleyebiliriz. Selamımızı, bir ifade kelimesi olarak ve bizi yönlendirdiği düşünce tarzı sadedinde ne yazık ki takdir edebilmiş değiliz.
Muhatabımıza 'esselamualeyküm' diyerek başladığımız bir konuşmanın akışı içinde biz kalplerimizdeki kopukluğu ve soğukluğu giderecek bir fırsatı öne geçirmiş oluruz. Hiç kimse selamımızı basit bir selamlaşma olarak göremez. Kelimenin yüklü olduğu anlam ağırlığı imanımızla direkt bağlantılı bir derinliğe çekmektedir bizi."
17 notes
·
View notes
Text
Ey ruhumun yari uğramaz mısın bir vakit..
Güneş doğarken, ya da akşam çökerken..
Ya da gel rüyama, olur ya orada buluşuruz..
Aşırı beğendim ben bunu 🩵
22 notes
·
View notes
Text
"solmuştu onun hüzn ile simâ-yi berîni, bir ince tül altında duran zülf-i zerîni.."
30 notes
·
View notes
Text
"Dindar insan kendini ilahlaştırmadığı gibi sıradanlaştırmaz da."
84 notes
·
View notes
Text
"Din sosyal bir olgu değildir. Din, Allah'a teslimiyettir. Allah'a teslimiyeti şu veya bu kadar diye kul sınırlamaya kalkarsa bunun adı teslimiyet olmaz. İster kul kendisi böyle bir ölçü koysun isterse de toplum, dindarlıktan şunu anlayacağız şeklinde bir sınırlamaya gitsin, ikisi de yanlıştır. Namazın onu kılanlar olarak şeklini biz belirleyemeyeceğimiz gibi dindarlığın düzeyini ve şeklini de biz belirleyemeyiz. Allah ne istiyorsa gerçek odur, gerisi için din denemez, onu uygulayana dindar denemez. Yaşanan çağın getirdiği algı ve benzeri açık/gizli baskı yöntemleri Müslüman'ı yönlendiremez. İslam, ilk gün ne idiyse bugün ve kıyamete kadar da o olarak kalacaktır."
21 notes
·
View notes
Text
"Ahlâk Müslüman'ın üzerinde bir süs mendili niteliğinde değildir. Aksine ahlâk, Müslüman'ın terazisinde en ağır gelen birikimlerindendir. Kıyamet günü terazimize konacak her şey değerlidir. Ahlâk da o terazinin tartacakları arasındadır. Bunun için ahlâkın Kur'an ve sünnetten beslenmesi kadar tabii bir beklenti olamaz. Göklerin getirdiği ahlâkla yerin ahlâkı arasındaki fark bugün insanlığın yaşadığı buhranın ortaya koyduğu gerçektir. Neredeyse ahlâksızlığın ahlâk olarak benimseneceği düşüklüğe doğru yuvarlanılmıştır."
24 notes
·
View notes
Text
"Aziz ve Celil olan Allah hayatın bir kısmını planlayan, gerisini de kullarına bırakan bir din göndermemiştir. Dinimiz İslam bir bütündür. Evreni olduğu gibi kuşatan, ilgi alanı dışında hiçbir şey bırakmayan bir dindir. İnsanların inanmaları gereken şeyleri akide olarak belirlemiştir. Bir insanın akidesinin de onun beyni olmasını istemiştir. Bir şeye inanmak onu beğenmek veya takdir etmek değildir. Mü'min için bir şeye inanmak, inandığını hayat olarak kabul etmek olacaktır."
24 notes
·
View notes
Text
"İslâm gibi bir dini din olarak benimsemiş Müslümanlar sadece kendilerini dindar olarak yaşatmayı yeterli bulmazlar. İslâm ile şereflenememiş ya da İslam kurallarının eksik kaldığı son insan bile gerçek bir Müslüman için uykusuzluk nedeni olur."
38 notes
·
View notes
Text
"İblis bir zamanlar basit putlar ile insanları ana yoldan saptırıyordu, şimdi çok daha modern ve kolay yöntemler kullanıyor. Sonuç aynı sonuçtur: Allah'a kulluktan sapmak.
Peygamber aleyhisselam Efendimiz'in mücadelesi ile mesela Nuh aleyhisselamın mücadelesi sorunlar ve prensipler açısından aynıdır. İtirazlar da akıbetler de aynıdır. Keyfine göre yaşamak isteyen insanla kendisine kul olduğu hatırlatılan insan arasında gelgitler yaşayan mahlûku görüyoruz. Yanlış tercih yapıp helak olanlar büyük kitleleri oluşturmuştur her zaman. Şimdi de öyledir.
İnsan, insan olduğunu unutup kendini ilahlaştırdığında ya da bir başka ilahlık taslayan insanın ekseninde kaldığı zaman olan budur. Peygamber aleyhisselam Efendimiz, ashabı ve onları izleyenler bu mücadelenin insanca olması gereken yönünü yaşatmaya çalışanları temsil etmektedirler. Biiznillah kıyamete kadar da bu temsil devam edecektir."
16 notes
·
View notes