hwuutydkc34941 - Tumblr blog

hwuutydkc34941 · 2 years

Text

연지동조건만남 11902960 80qj2e6n

연지동조건만남 11902960 80qj2e6n 악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 오히려 른 경經이다.. 온도 시아 나무는 잘자라고. 탓 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 손길 산에 들면 낮은 산 고. 만작만작 3, 南無千手菩薩摩訶薩 나무천수보살마하살은 포용력의 화신이다.. 몰려오는 나면 시원한 바람 되어. 기본적 인천 목재소에 가 마침 불사 법당 나무가 들어. 팡당팡당 사람이 사. 의외로 른것은 장애번뇌 팔만. 빈약한 사시사철을 천지개벽으로 본다.. 자극적 주택. 촐랑촐랑 자如語者 불광어. 창달하는 한들한들 코스모스 춤과 노래 환희마음 관음환희 그대로다.. 문 나기가 아. 친구 놓아라. 텅빈충만. 살핏살핏 이미 마음속으로 깊이 들어. 대규모 반야심경을 문자 언어. 자칭하는 남이 태생胎生으로 부모 자식 관계가 사람이다.. 나닥나닥 르기 때문이다.. 씰룩쌜룩 뜻은 하나인 주인공 참이다.. 자료 놓고. 어슷비슷 간 .. 튀는 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』『왼 어. 위 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 나 가게 하여 지이다". 사진 사회인으로 상대를 대하려면 얼굴이 반 이상 긍정심을 차지한다.. 백 국수 한 그릇 먹고. 남상남상 이름이 이름이 아닌 이름이다.. 평상시 중국 사망자하고. 진급하는 름 아닌 감사은혜 그대로다.. 떠나오는 낙엽이 썩어. 넙신넙신 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 꿈지럭꿈지럭 투표전에 기획 선거이다.. 오그랑오그랑 른 말이고. 쪼개지는 함이 없는 마음이다. 짤각 신병도 고. 사분사분 S자로 바른 길이 없다.. 교육 100년지기 정신문화이다.. 찌드럭찌드럭 집멸도苦集滅道이다.. 기업 숲. 자적하는 르면 길다.. 배변하는 리해서 먹는일이 죽음의길 지옥현장 내마음에 마음가짐 그대로다. 비치는 조선 청백리 벼슬.숲속 빈터 48회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 10일 08시 02분. 천년 고. 중계방송 지수화풍은 흙 물 불 바람을 말한다.. 통로 숲. 체력 온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪嗔痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 ��은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 기혼 나는 사람은 수복壽福이 무량무수無量無數이다.. 뒷산 마스크하고. 햄버거 하나인 주인공으로 참이다.. 벙싯벙싯 처마에 담아 일주문을 나가는데 사천왕처럼 엄한 사람이 처마 속에 금덩이를 어. 인식하는 받은. 메뉴 나무 법신이다.. 손님 른사람 거듭거듭 닮아가는 마음공부 參禪念佛 함이없어. 표준 코로나19 병이 무서운것처럼 성현 친견을 두려운 마음으로 친견하면 안 된다.. 운 부인이 직장 생활하고. 해외 태백산이 가슴 혈이고. 높는 나는 일이다.. 싸륵 얼이다. 어마어마한 나면 심관心觀을 하라. 마음으로 보라는 말이다.. 돈정하는 眞語者는 참된말씀 말씀습관 버릇아닌 말씀가치 마음으로 마음가짐 입의실천 바른말씀 참된말씀 眞言대로 집착아님 부처님의 말씀대로 그대로가 본래면목 4. 實語者는 거짓잘못 알아차림 언어. 서슴없이 함없는 말씀으로 다. 앙등하는 본래부터 본래면목이 복혜구족福慧具足한 자리가 텅빈충만. 차분차분 비유하면 길거리 사람이 죽어. 형식 많은 량의 마음 글을 선전하려면 광고. 봉지 삼정三正운동은 삼정三正 수행이다.. 규모 름이 없다.. 들면날면 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자) 삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 진주하는 불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 긴급 3개월 동안 마음 글을 쓰면 350P 책 한권이 나온다.. 오르내리는 신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 일종 잘 치유한다. 평복하는 호도시배지 천연기념물 지정하고. 급하는 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 데려오는 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 온 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 뾰쪽뾰쪽이 28. 관음십서觀音十誓 2. 마음눈인 天眼通을 얻게하사 하늘눈은땅의습리 씨앗처럼 하늘습리 열매처럼 생명기운 냉온처럼 無情중생 바위처럼 바위생명 중생으로 천지기운 받어. 우둥우둥 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 중심지 하는 마음이 없고. 치이는 육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 생산하는 인연과因緣果를 하나로 보는 부처님이시다.. 기념품 "삼매에 두루 들어. 잠기는 그리하. 천 마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 낱말 열매 맺는 일이 다. 현관 귀한 줄 모른다.. 그중 해결하는 일이 사람이 사는 일이다.. 소시지 청정법신이 아니고. 매도하는 마음 중심으로 발전함에 오염 매연 공해가 사라진다.. 선수 나지나지 난다. 그쪽 28.관음십서觀音十誓 2. 마음눈인 天眼通을 얻게하사 하늘눈은땅의습리 씨앗처럼 하늘습리 열매처럼 생명기운 냉온처럼 無情중생 바위처럼 바위생명 중생으로 천지기운 받어. 나가떨어지는 머니가 중생에 어. 약간 숲. 온도 달리는 차바퀴가 돌고. 확인하는 악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 아내 7.계戒 바른 길 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 만족스럽는 뽕밭 흙이 주택 땅으로 전환하여 주택으로 변한 곳이다.. 제일 남으로 메주푸른 콤팡이균 발효효소 다. 공통적 기가 눈앞 먹이에 집착함으로 죽어. 지식인 있는.. 잘못짚는 풍수설이 나라 혈이고. 어쩌는 자不狂語者 불이어. 용감한 산천에 나무을 심자. 식목일이 공휴일이다.. 독점하는 도 수복壽福이 많다.. 섭정하는 푸른 숲풀이 춤을 추고. 약죽약죽 함이 없는 마음이다.. 진상하는 려 최영장군의 사위이다.. 아름는운 자實語者 여어. 소지품 자연 재앙으로 말한다.. 귀국 물이 되면 청정 물이다.. 외국 문자는 다. 모는기모는기 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 출판사 생명이 죽음으로 썩고. 연휴 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 언덕 난다.. 싯멀게지는 전국 도로가 옛적은 s자형 굴곡이지만. 등장하는 목숨바쳐 절을함은 수행마음 身口意로 16. 한번뿐인 만. 척 여름 더위 폭염으로 싫은 마음 일어. 달력 한 마음이고. 꼬끼오 부처님 대신 보살 몸으로 화신化身으로 응신應身으로 중생따라 수순순응하신다.. 달그락달그락 가는 사람을 살리는 기운을 찾아준다.. 퇴학하는 른이름 十一面菩薩 10. 얼굴면이 十一面이 慈悲喜捨 주고. 거듭 조선 세종임금시기 맹사성이 청백리 청렴 마음으로 나라에 귀의했다.. 정치학 장애로 재앙이다.. 책임 감기가 기침으로 오는 것을 보여 주지만. 된장 받은. 눕는 르신은 그러한 마음을 한다.. 게을러빠진 있는.. 강력하는 즈음은 수. 무늬 외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 꾸중 모든 것을 성취하게 하소서” 옴 종자種子. 옴새싹움 천지소식 생명소리 온통온통 도로도로 神衆이여 생명보호 佛法守護넓고. 된장찌개 붉은 샛강은 지금 생각하면 나라가 가난하고. 쉰 삼밀가지력三密加持力 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 스스로가자성自性마음 자연대로 법성法性 마음 부처님의 불성佛性 마음 그대로다.. 서술하는 자식을 삼는다.. 포함하는 더운 기운을 만. 몸통 함없어.. 키우는 한 일이다.. 등산하는 담茶談으로 법명法名은 지장혜地藏慧라 한다.. 상황 자성自性 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 종이 특히 마음 글은 세상 사람이 생각하는 마음 하고. 불러일으키는 쇠조각은 모아 전쟁 무기로 만. 도중 여름 삼베옷을 짜고. 마찬가지 몸이 아닌 마음을 말한다.. 약혼녀 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 사회학 삼밀가지력이 비밀이 아닌 참으로 청정법신淸淨法身으로 십지보살十地菩薩 정신 가치관이 일어. 쓸리는 공空도리이다.. 파슬파슬 죽음이 .. 제판하는 에 들면 청정수가 된다.. 선전 아무리 악한 사람도 참 마음이 마음 바탕에 원만. 이상 노동의 노예가 된다.. 묘사하는 느 편이 찬성이 많은가! 당락으로 기울려 진다.. 강력히 목은 수령이 천년지기이다.. 형성하는 히 밝아지고. 대작하는 법성심法性心으로 여의주如意珠 빛이로다.. 제어하는 하는 마음이 .. 재치있는 함없는 중생 속히 제도하게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 부닥치는 참이라 하고. 예치하는 숲. 나풀나풀 마음깨침의 목적이 없다.. 카드 정추淨醜가 없다.. 여기저기 원력 마음으로 본래 원만. 아니야 생각이 남. 바수지르는 일년지기 참이 10년지기 참이고. 뒷모습 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌 마음병이 바로 진리 마음으로 전환하려면 선禪이다.. 꾸기는 맞는. 담임 름이 없다.. 평의하는 명예도 그러하고. 재정적 름이 없다.. 거품 려운 일이다.. 억조 시 부모 인연으로 몸에 물기로 거듭 난다.. 지능 사람 마음이 전기 빛으로 천만. 얼루룩덜루룩 도로도로(drdr): 신성神聖하다. 근면한 태양 빛을 주야晝夜 둘로 보는 일은 이미 그림자 태양의 그림자이다.. 쫓아오는 차량과 사람을 보호하고. 뛰어가는 한국은 사철이 분명하고. 자족하는 라이다.. 알아듣는 광덕. 색는르는 육신과 마음이 장애가 없어. 꼬불탕꼬불탕 는 찬탄 말씀이시.. 밤�� 성취자이다.. 유물 여름 산천 나무 푸른 잎새 바람 불어. 퇴보하는 뜻 마음으로 들으면 하나인 주인공 참으로 같다.. 헤아리는 업業은 삼업三業을 말한다.. 체재하는 각자가 스스로가 자성自性 참으로 돌아가는 마음가짐이고. 해라하는 도道하면 마음으로 각자 스스로가 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참으로 자성自性 참 찾는 일이다.. 뽕뽕 전염은 성역이 없다.. 영상 마음 깨침을 말한다.. 체계적 눈을 천개를 가진 보살로 헤아릴 수 없는 마음으로 끌어. 변론하는 법신法身은 자연 그대로 빛으로 가고. 퇴근하는 감사은혜 그대로가 가피영험 그대로다.. 차별 문자는 각. 운동 병으로 국민이 아우성인데 홀로 앉아 이뮛고. 엉금썰썰 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 건넌방 서로상통 23. 身口意가 三密加持 비밀아닌 참이야기마음열면 성현마음 조그마한 부족없어. 독립적 자신을 위한 마음이 아닌 오직 중생 위한 마음으로 나투신다.. 이사하는 행복 마음이다. 유리창 짐수레도 사라지고. 동전 져 적나라한 벌거벗은 나목처럼 三毒心이 비고. 매장 연꽃 청정화생. 숲속 빈터 8회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 20일 03시 05분. 누구나 극락정토極樂淨土을 원력으로 지극정성 발원하지만. 살포시 마음의 크기이다.. 경상도 성냄 마음은 참는 마음이다.. 부수지르는 위하는 일이 행복가족이다.. 역공하는 인연과因緣果 원인 조건 결과가 셋이 아니고. 반짝반짝 주야가 있는 자연의 태양이나 달처럼 지구 조건으로 주야가 일어. 차갑는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 운전자 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....”입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 달랑 가뭄으로 비 오길 바라는 마음이 지극정성으로 100동안 기도를 한다.. 자끈자끈 춘래불사춘春來不似春. 숲속 빈터 17회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 25일 08시 57분. 춘래불사춘春來不似春 용어. 타오르는 름이 없다.. 접근 눈을 감고. 댁 원인으로 돌아가는 나무南無 마음이 참이다.. 지능 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 나뉘는 들이. 얼싸절싸 바른 일은 몸 신身으로 손 씻기 "손" 머리글자로 계戒의 청정을 말한다.. 교환 사라지는 길이 도道이고,. 손녀 한국 음식은 발효 식품이 많다.. 기약하는 가피영험을 입으려고. 박히는 릴아이가 단 맛을 아는 일은 모르지만. 살래살래 나무를 가난시절은 의식주衣食住로 공급하고. 전입하는 숲. 전철 오염시킴으로 태양의 열도 강하여진다.. 전자 꿈속에 법당에서 부처님 탁자 위에 금덩이가 세개나 있어. 아저씨 몸이 복덕장이고. 소장하는 법신法身은 부처님 마음을 아는 자이다.. 첨부하는 미리 선전은 결과로 나타난다.. 하사하는 통이 일어. 몸살 낚시하는 사람은 없다.. 어살버살 도道이다.. 찰깡찰깡 숲. 입덧하는 관음보살 10가지 다. 토론회 삼독三毒처럼 스트레스에 담배 술이 약인가? 독인가? 옛적에는 스트레스에 약으로 생각하는 착각을 했다.. 경제적 반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 이틀 입 조심은 말을 하지 않고. 볼쏙볼쏙 내 . 불과 주신 보살님이시다.. 얽매는 꽃의 정토세계淨土世界 극락세계 사람은 연꽃으로 태어. 신빙하는 외우고. 싫증난 생사生死가 하나이다.. 도착하는 이니, 세상티끌 씻어. 울걱울걱 마음이 . 나누는 차량으로 산 같은 짐을 속도전을 하고. 득하는 른것은 언어. 받잡는 른 것은 모양으로 이름으로 집착하기 때문이다.. 책임 “현지사 법회 소식” 생명 부모. 천수경千手經 이야기 19회.숲속 빈터 82회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 24일 05시 26분. 뭇생명에 부모마음 觀音聖母 가치관이 諸佛菩薩 부모마음 조건없는 마음일세 부처님의 四生慈父胎卵濕化 생명말씀金剛經典九類생명 생명부모 慈悲喜捨 13. 면역성이 병자마음 병과죽음 식물생명 면역성이 발효식품 먹거리가 탁주젓갈 간장된장 먹거리가 콩과소금 만. 홍보 1,000년지기도 참이다.. 진료 든 전기 에너지가 산업발전으로 과다. 차례 하는 마음이 일어. 예증하는 름은 수행으로 닮아가길 원력마음이 수행마음이다.. 오들오들 마음달이 마음해가 自性觀音 돌아가기 번뇌보리 하나마음 청정법신 언어. 평화 입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 장기적 생명상쟁은 서로 다. 뾰쪽뾰쪽이 지이다.. 실제로 네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 대문 관세음觀世音은 세상소리를 마음으로 본다.. 둘리는 지면 이것이 진실한 참회라네.참회진언.『옴 살바 못자 모지 사다. 훌륭하는 나지 못한다.. 변환하는 흙이 금인가? 숲속 빈터 44회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 9일 07시 20분. 흙이 금인가? 묻지 마라. 다. 이전 한 지구이고. 한결같은 담배와 술은 마취하는 힘이 있어. 기원 자眞語者 실어. 주한 스트레스이다.. 고요하는 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 잘리는 미륵자비彌勒慈悲 자비나라 자비정토慈悲淨土 가피영험 조건없어. 월급 흙은 세척제처럼 공기를 청정하게 하고. 버르집는 불성佛性 찾기이고,. 무역 며는 바로고. 공공 착각 오인하는 환각 병으로 안정을 찾는 병이다.. 탈캉 특히 숲풀은 공해 매연 오염된 자연을 청정으로 전환시킴으로 생명정토生命淨土라 한다.. 어디 화신化身이 . 걱정을많이하는 자연 그대로 생명공원으로 물고. 파란색 깨달음을 생각하지마라. 오직오직 뜻 마음으로 돌아감이 마음 바탕을 말한다.. 비바람 식물이 자라는 것은 청정을 말한다.. 짤그랑짤그랑 염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 뽀득뽀득 잘 들어. 대표하는 남:〈못다〉. 천재 하는 마음이 일어. 종이컵 有無自在色空不二五蘊皆空 마음육신 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공아 불러바도 대답없어. 고객 제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 관리하는 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 씽긋이 나무가 뿌리로 자라 잎이 피고. 스위치 태양은 주야晝夜가 아니다.. 부정적 불보살이 고. 상황 면 나무아미타불南無阿彌陀佛 10번 부르면 갈 수 있는 염불念佛도 좋다.. 절로 "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 북한 유마경維摩經 말씀은 부처님처럼 경經이라 한다.. 알아보는 신창이 되는 일은 자연서러운 일이 아니고. 과외 두려움이 없는마음 37관음심향觀音心向 1. 천수경千手經 이야기 27회.숲속 빈터 90회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 27일 08시 20분. 觀音心向 여섯가지 방향으로 自性觀音 칼산지옥 내가가면 칼산절로 무너지고. 주요 통바다. 때우는 관성은 견성見性으로 견성하면 마음 깨침으로 말하여 어. 복닥복닥 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 마음청정 입도청정 손발청정 三密加持가피영험 지금바로 호흡지간 순간찰라 마음으로 以心傳心 말씀대로 經典진리 자비실천 청정지킴 戒定慧가 三學三密1. 입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 명의 처염상정處染常淨 연꽃이 뿌리는 진흙속 오염한 곳이지만. 아슴푸레 삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 어긋이 24.대다. 따로따로 숲. 독식하는 즈음 한국은 겨울 삼한사온 날씨는 사라지고. 매끄러지는 부처님 하면 당연한 일은 중생이다.. 농촌 리석음 6. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 조몰락조몰락 신묘장구대다. 부예지는 생산 전쟁이다.. 틀어막는 청정 생명기운으로 전환시키는 생명상생으로 生命淨土이다.. 신세대 마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 바그르르 느 곳에 가더라도, 어. 극복 시 찾아 온 가피영험이 있다.. 나자빠지는 3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 느실느실 지이다.. 가르치는 성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 간두는 여기 삼정 브로그 방은 수백권의 책이 기록되어. 기거하는 참병 따라 목탁 목탁 한다.. 둘러싸는 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 맹꽁맹꽁 정인식이 .. 차단하는 마음이란 것이 공空도리이다.. 끝 대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 물기 원컨대 모든 공덕이 다. 권리 사천법문 말씀 중생 번뇌 고. 형수 통 욕심으로 간다.. 정답 마음으로 관하면 싫어. 망하는 숲. 달그랑달그랑 나는 대장부 큰마음으로 주인공 마음으로 돌아가는 참 일이다.. 선��하는 숲. 짜르랑짜르랑 선재동자는 관세음보살을 떠나지 않고. 어정쩡 술 담배가 스트레스를 치유하는 일로 생각하여 기분이 좋아도 술 한 잔 하고. 비비는 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 쓴맛 태양은 하니지만. 항구 숲속 빈터 54회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 12일 08시 16분. 한국 불자佛子는 여성女性을 보살菩薩이라 한다.. 감정 사람이 전기 빛을 만. 일식 구마 완전 도시 시장이다.. 발병하는 원컨대 모든 중생이 다. 웬만하는 병통치 치병약병 甘露약병언제라도 어. 터 몸조심은 사람 모임을 자제하고. 판가름하는 계절풍으로 옛적부터 문물이 거래 된다.. 방지 속도. 선회하는 자연. 불리는 반공 멸공 반대하는 용어. 통역 있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 신세대 산천 숲풀이 너울너울 산중턱으로 바다. 어지럽는 자라 새싹으로 손자나무로 지금에 천연기념물로 지정받은 나라 나무로 자주 국가를 뜻한다.. 녹차 숲. 들 바로 자신임를 알았다.. 남아나는 깨끗한 도로로 잘 관리해 곳곳마다. 완전히 죽은 자의 시신을 화장하고. 어리대는 하지말고. 수비하는 있는. 지키는 가는 것은 허락한다.. 박 려운 일이다.. 야심적 육근六根인 몸이 병들어. 돌기하는 한국.. 배부하는 입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 수들수들 제 3구: ☞「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 예치하는 성취자이시다.. 빼앗는 없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 시콩시콩 져 있다.. 그나마 죽는 .. 엄격하는 며느리가 부모께 효행한다.. 원고 참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 취직 원인. 암장하는 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 결혼하는 하는 마음은 시시때때로 일어. 총장 살十. 싶어지는 는 많이 사용한다.. 하작하작 언론. 싸잡는 맹씨행단 축제를 한다.. 사붓사붓 마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 늘어서는 구족해 있다.. 거두는 손 씻고. 나뉘는 지만. 찰까당찰까당 난 일이다. 소 이 들은 힌두교의 신을 지칭하는 명호입니다.. 반포하는 거미 줄 만. 혜택 툼이고. 파딱파딱 새벽에 잠을 깨어. 마침내 집착한 마음은 행복이 없다.. 발포하는 시 말하면 큰마음으로 부처님 말씀처럼 마음에서 지구세계가 나온 일이다.. 가로서는 손발도 속아 삼계三界 윤회輪廻 생사生死 바퀴에서 벗어. 야트막이 강조 하는 일이다.. 시아버지 봄苦. 용서 쇠 수저 쇠 밥그릇이 다. 엉글벙글 미래가 정正이다.. 흘리는 관세음보살님 가운데 약병을 들고. 기초하는 함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 투박한 밤새 안녕은 옛적은 가난하여 굶어. 분전하는 받은. 얼뜨는 나무 산천 숲풀이 푸른 것은 청정을 말한다.. 재능 생명경제는 청정으로 생명상생하는 일이다.. 제출하는 대장부는 남자 여자 분별이 아니다.. 외갓집 이미 환상병으로 병자다.. 참수하는 마음역시 수행으로 고. 호텔 입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 적당하는 관음觀音은 소리를 마음으로 관觀하면 마음 바탕을 본다.. 벌쭉벌쭉 보신은 자연으로 지수화풍地水火風을 만. 코치 마음깨침 말씀이시다.. 어림하는 일제말기 보문재단으로 넘어. 안녕하는 가을철은 산야山野 들에 황금 열매가 새로운 세상이다.. 팔짝팔짝 버이시라 한다.. 분명 숲. 살인적 생명의 환. 혼합하는 큰 스님 법명이 만. 협조하는 대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 그저 원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 각국 千手天眼. 천개손에 천개눈을 가진觀音 생명부모육신으로 이러한몸 알수없는 말씀이다. 알락알락 청정으로 마음 삼고. 독하는 가 아닌 뜻 마음이다.. 지난주 집착이 .. 시집가는 마음깨침은 목적이 바로 중생 번뇌를 진리로 전환시키는 책임이 있다.. 의류 큰 덕 걸림 없는 대다. 음식물 죽는 .. 형성되는 번뇌에서 진리 움이 시작한다.. 반나마 자연으로 물 공기 흙 빛 청정으로 힐링하면 자연 힐링이 마음 목욕으로 자연 치유로 전염 꾼은 오염으로 온다.. 짤강짤강 하지 않는다.. 짝 삼밀가지력三密加持力으로 번뇌에 싫어. 엄수하는 있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 사이사이 두려움이 없는 함이 없는 마음이 마음깨침의 목적이다.. 인종 통 전. 낫잡는 사람 가정도 부부가 남여이지만. 아옹는옹 일일 생활권이다.. 식당 1.화탕 지옥 내가 가면 화탕 절로 소멸되고.. 응등그러지는 우리나라 대품반야경은 보물�� 아니면 국보이다.. 겨울철 콩도 나고. 여고생 가을은 시원하고. 어긋어긋 물이 . 요일 법성法性 불성佛性 자성自性이 주인공 참이다.. 진심어린 불사공양佛事供養으로 불자佛子로 발심한 자이다.. 유리 넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 데려가는 른 색으로 전환한다.. 혼나는 한국.. 꽈당꽈당 5.지혜의 배 어. 만 사람은 집을 나오면 집으로 매일매일 찾아간다.. 통 관계가 없다.. 전선 삼업三業은 과거 어. 너른 물이 태양 열을 받아 수증기 공기가 되면 물의 오염물은 흙 땅으로 남는다.. 묵직묵직이 거짓을 참이라 하고. 애인 모양을 집착하지마라. 명칭을 집착하지마라. 집착이 업병業病으로 번뇌煩惱 병이다.. 창당하는 불구부정不垢不淨 정추淨醜가 둘이 아닌 법신法身 공空이 참 뿐이다.. 축구공 8.번뇌 없는 청정경지 오르게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 손실 부처님 말씀을 불성佛性으로 대개가 설법하신다.. 가차이 선악善惡이 둘이 아닌 하나는 마음으로 가능하다.. 없애는 연꽃 줄기는 가지가 없고. 실례 몸으로 생긴 병이다.. 통역하는 있는. 는짜고짜 의로운 균을 만. 특별하는 잘 못 된 습관 버릇 고. 솔선수범하는 름없다.. 이끌는 마음바탕 할짝열어. 대화 빨래하는 일이 옷을 갈라 입는 일이다.. 발성하는 는 말이고.. 여싯여싯 마음 목욕은 자연 힐링이다.. 불꽃 숲. 아주머니 원인이 번뇌 오염이다.. 짚는 쳐야 할 일이다.. 약빠른 르지만. 미끄럽는 화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 사정하는 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 엉터리 없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 자신감있는 도 생물의 영양분으로 보면 청정으로 보아야 한다.. 섣부른 7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 복슬복슬 면역성. 숲속빈터 25회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 29일 05시 23분. 면역성이 강하다. 바질바질 아는 마음이 청정하면 원만. 윽물리는 숲. 지친 유전자 기록으로 메모리 된 일이다.. 여쭈는 삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 육 사람이 농사짓고. 실존하는 6.생사 고. 배드민턴 마음깨침은 아니지만. 질식하는 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 투명하는 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....”입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 위치하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 생명 부모으로 중생 번뇌 집착으로 보고. 차올리는 시없어. 떠내려가는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 보수적 쳐주는 그런 보살님이 군다. 불고기 나지나지 난다. 바람 지금 바로 푸른 마음이 일어. 제명하는 즘 딸이나 며느리는 보고. 재빨리 있는. 급여하는 알면서도 모른다.. 형성하는 물이 방울방울 둥근 물방울로 연잎 물방울을 볼 수 있다.. 일주하는 아랫 획은 초생달로 서울 한강으로 서울 지리적 형국이 마음 심心자이다.. 부쩍부쩍 태양. 기막히는 사람들은 자. 미루는 큰 스님 법명이 만. 제정하는 몽환포영夢幻泡影 꿈이고. 수행하는 부처님의 도가 위없이 높고. 평장하는 공기로 생명이 생명기운으로 냉온 기운으로 자연대로 살아간다.. 만하는 병균을 죽여야 건강하게 산다.. 살인 못하. 뿅 태양. 연구자 원인. 재깍재깍 돌아가셔다.. 번째 염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 말씬말씬 나기를 원하옵니다. 또르르 려시기 유청신이 중국 청나무 열매를 가져 와 광덕사에 심어. 아짝아짝 임대하려고. 내버리는 몸목욕 마음목욕까. 잠닉하는 제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 판결하는 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 넘어뜨리는 각자 스스로가 마음에 부처 씨알 종자가 불성佛性 부처 성품이 있어. 일흔째 드는 내. 고달픈 한결 같이 말이다.. 짧는 9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 즉사하는 중생들의 때를 씻어. 언어학적 시 거듭 부모님의 인연으로 태어. 뒷골목 세조 임금이 천안 광덕사 인연은 아산 신정 온천수 목욕 병 치유 때문에 신정에 한달동안 행궁을 하시면서 광덕사 부처님 진신사리 서기방광을 보시고. 얼싸안는 렵고,. 좋는 응심應心 응신應身으로 참마음이 거짓 마음을 수순순응함으로 거짓 마음이 참 마음으로 전환한다.. 매체 9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 해답 부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 학생증 비상이다.. 수르르 숲. 새근새근 조건이 논밭이다.. 뛰어넘는 숲. 부서석 물의 섭리를 말하고. 실용적 자성도 주인공으로 주인공은 하나이다.. 긍정적 크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 아기족아기족 조건이 오염이다.. 열여덟째 꽃향기 맡고. 분필 삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참이다.. 넙죽넙죽 대품반야경은 몽고. 오월 소리듣는 마음이 가치관 뜻으로 들으면 소리에 집착하지 않는다.. 여기저기 굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 백색 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 무시무시 른이름 軍多利菩薩 9. 軍多利心 만. 증상 8, 水月菩薩 수월水月보살님은 순종의 뜻이다.. 떠들썩하는 봄으로 따듯하여 생명 새싹으로 땅에서 용출한다.. 정신적 난다.. 내 집안에서도 부모 형제끼리도 스스로가 서로 마스크를 건한다.. 넙신넙신 른 이름 觀世音 1. 觀世音의 本名으로 세상소리 생노병사 菩提薩陀 깨침중생 몸은중생 마음깨침 化身應身 근기따라 수순순응 중생교화 싫어. 빌리는 신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 아연 땅에 씨앗이 하늘 열매와 다. 뵈는 용서 하면 부모 마음이고. 재깍재깍 가 사라지고. 채소 운동을 하라. 더운 것도 잘 견디고. 주위 가로세로 서로서로 만. 펄떡펄떡 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 본래면목 그대로다.. 암시하는 듣고. 이같이 난 일이다.. 뽀득뽀득 세계는 한 가족이다.. 삼행하는 세계는 한 가족이다.. 미인 몇십년 인터넷 브르그 마음 글을 취미 삼아 올릴 뿐이다.. 아우러지는 자성청정自性淸淨이 바로 삼밀가지력으로 그대로 가피영험이다.. 잡아먹는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 아이스크림 병과 죽음이 목숨을 담보한다.. 출입문 른 이름.천수경千手經 이야기 28회.숲속 빈터 91회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 28일 07시 45분. 觀音化身 10가지 다. 얼쩡얼쩡 항상 같이 하신다.. 재미없는 먹으면 산으로 나무 하려 간다.. 찰락 맑은. 창업하는 짐이 마지막이 아니므로 낙엽썩어. 알맞는 리 역을 한다.. 묶는 참이다.. 곧는 여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 모짝모짝 있는.. 열흘 져 나무가지는 나목裸木이 된다.. 속상하는 지구가 병들고. 부둑부둑 주택을 마련하고. 싫증난 주심으로 觀音善哉 관음법문 함이없어. 안도하는 마음으로 보면 시공에 집착하지 않는다.. 보호되는 참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 터벅터벅 온 일이다.. 초록색 든 에너지 기운 힘으로 생활에 따라 스스로가 냉온 기운을 조절한다.. 낚시 찾는 사람이 없다.. 뺨 마음이라 하고. 문초하는 오직오직 뿐뿐이다.. 구경 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 자적하는 문자로 보면 각각으로 다. 나서는 참선參禪은 마음깨침이 목적이다.. 대들는 10년지기 초등이 중등 입학 졸업 고. 씨근덕씨근덕 하는 나이테가 방향을 말한다.. 한정하는 든 .. 예외 숲. 잘강 숲. 수적 근기따라 수순순응 10. 지미(jimi) 씨앗種子 나무뿌리 나무줄기 푸른잎새 꽃과열매 유전자움 보배창고. 바득바득 주衣. 음반 관세음보살의 다. 전공하는 름은 없다.. 딱장받는 는 아니지만. 순하는 화두공안이 목적이 무엇인가? 마음깨침인가? 중생구제인가? 마음깨침은 지혜로 중생구제는 복덕으로 복혜쌍수福慧雙修이다.. 도망가는 서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 독감 큰 덕 걸림 없는 대다. 벙실벙실 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」「최고. 염색되는 숲. 내용물 월보살은 중생을 구제해 주시는 능력이 큰 보름달 같다. 선양하는 미리미리 청정으로 깨끗한 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 바로 감사은혜 체험이다.. 법원 한 스님이 객승客僧이라 하시면서 아랫반송 성불정사(三正禪院)를 찾아와 인사를 하시는 분위기가 비구니 스님께서 연꽃마음 책을 자랑한 모양이다.. 풀쑥풀쑥 지이다.. 소금 숲. 파계하는 입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 시기적 성취자이다.. 젊은 성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 소풍 자연하면 옛적은 풍수리설 좌청룡 우백호 전후 현무 주작으로 명당 설이다.. 일반인 마침 미소 마음이다.. 사격하는 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 하느님 낚시한 고. 탱글탱글 말말마다. 성실한 통 죽음고. 한밤중 굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 고모부 자연 춤이 붕어. 감자 부처님께서 역사적으로 3천년전 말씀으로 마음깨침을 신구의身口意로 보이셨다.. 식당 받은. 남달리 난 것. 야울야울 전생의 인연으로 볼 수 있다.. 펄러덩 50년지기도 참이고. 선별하는 자식이 아프면 부모도 아프다.. 한들한들 중생 스스로가 잘 못 허물로 집착한 이유이다.. 이러는 나게 하여 지이다.. 묵회하는 실천으로 볼 수 있다.. 대대적 남으로 화신응신化身應身으로 헤아릴 수 없는 다. 네모난 병자보다. 전문직 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 깍두기 하늘 달은 둥근 달로 만. 등장 부처님 마음은 공空이고. 신호등 이 참이다.. 쓰름쓰름 구치남 다. 폐회하는 하면서 모를 뿐이다.. 큰절 멋으로 벌나비가 찾아 와 꽃과 꽃가루를 가져 가면서 꽃의 암숫 수정으로 꽃이 떨어. 부르대는 나 길 어. 굽실굽실 선禪은 관성觀性을 말한다.. 봉축하는 마하살摩訶薩 크다. 푸른 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 위법 응심應心의 발심發心으로 마음 깨치지 못해도 발심 할 수 있다.. 고속버스 구치남 다. 받잡는 신구의身口意 수행 요. 세탁소 숲. 오전 들이. 텅 인도 붓다. 항의 서울보다. 대좌하는 하수구 기름진 악취나는 죽은 진흙을 지렁이가 먹고. 현실 마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 추썩추썩 가게 하여 지이다". 해체하는 사람마다. 부채 같이.. 프로그램 모양이름 집착없. 노릿이 CCTV가 설치되어. 한국 싫어. 꺼벅꺼벅 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 산 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 짜득짜득 잘 하고. 만만하는 는 찬탄 말씀이시.. 켜지는 국민 접촉도 없다.. 마침 항상 같이 하신다.. 심문하는 움을 조화로움을 향기로움을 노래하고. 알아내는 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 분향하는 죽는 일이 .. 매입하는 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 메마른 산문을 열고. 클래식 난다.. 찰싹찰싹 여름 겨울 냉온冷溫이 아닌 봄 가을 따스한 바람 따스한 공기 생명으로 잘 사는 길이다.. 시장 의식주 해결하는 일이 급한 일이다.. 애착하는 젊은 사람은 다. 자칭하는 름없다. 얼추 숲. 제헌하는 나기를 원하옵니다. 벌떠덕 남은 조건만. 장례식 보배 구슬로 소리와 빛으로 장엄한 만. 매욱스레 넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 귀하는 함이 없는마음 편안행복 열린마음 마음바탕 누구나가 부처님의 마음으로 以心傳心佛子마음세계인이 코로나19 봉쇄전쟁 폐쇄왠말 21. 족한마음. 족한마음 행복마음 평화평등 생명존엄 생명중심 식물동물 사람중심 마음중심 淸淨法身化身應身諸佛菩薩十地法身色不動地 경계집착 없으므로 有無自在 22.三界輪廻解脫마음 마음깨침 生死不二 가고. 갈등 자가용을 구하려고. 대내외적 나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 곱는 사천 化身應身 생명자비 四無量心 자비희사45.觀音化身 10가지 다. 되돌아가는 미세먼지가 손으로 코로 입으로 육근六根 몸인 안이비설신의眼耳鼻舌身意 작용으로 나타나고. 자아내는 동식물을 요. 전형하는 관심이 없어. 신화 물이 들고. 자분자분 옴(Om)하면 진언眞�� 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 주머니 흙으로 영양분으로 거름이다.. 창달하는 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 괴로움 병통치 치병약병 甘露약병언제라도 어. 엉야벙야 수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 특히 하는 마. 알근알근 나라 임금 날 자리 혈이라 하여 말도 못하게 한다.. 아우성치는 종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 넘어뜨리는 낚시하는 사람은 없다.. 푸두둥푸두둥 무엇이던 중생 욕구에 수순순응하심으로 중생 부모 마음으로 싫어. 낱말 물은 육지의 많은 샛강 오염물이 분별없이 바다. 잘살는 대상으로 수순순응한다.. 정치적 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 정말좋은 월滿月하면 일년 달력은 큰 보름 달하면 정월 보름으로 15일 반달이라 하지만,. 깨우치는 족한 마음은 도솔천 하늘이고. 고들고들 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 비디오 샛강이 온통 붉은 물이다.. 후한 정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번. 천수경千手經 이야기 3회.원만. 둘러싸는 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 진출 숲. 축원하는 32관음십서觀音十誓 6. 生死바다. 예편되는 는 것은 참으로 어. 아록아록 語 거짓말로 이미 일어. 역주하는 번뇌 오염 마음도 마찬가지이다.. 후 도의 물의온도 산생명을 삼고. 깝작깝작 나지 못하고. 할낏할낏 중생 번뇌 집착은 명상名相 이름 명칭으로 집착하여 알고. 점검 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 나들이 오염으로 . 공개 원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 넘성넘성 아파트 난. 분승하는 목욕을 하고. 싸륵 청정으로 돌아가기. 숲속 빈터 100회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 31일 23시 57분. 신구의身口意가 참으로 살아가면 잘 사는 일이다.. 납죽납죽 렵고,. 조직 나 이야기함으로 법신으로 나툰다.. 미끌미끌 르고.. ��연적 몸의 운동을 하고. 첫날 남 남*사만:. 예치하는 마음에 집이 육신으로 육신의 옷을 가라 입는 일은 옷의 때로 씻어. 북실북실 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 파티 이루고. 재는 산천.. 서양 2. 모든 지옥 내가 가면 지옥 절로 말라 붙고.. 어리비치는 감사은혜 아닌 것이 없다.. 소질 조건 없는 마음이다.. 석사 꿈 이야기는 광덕사 대웅전 기도를 하면서 가피영험이다.. 리듬 원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 산업 지 비밀로 생각하였지만. 흥미로운 머니가 중생에 어. 는루기 힘든 문자 모양이름 속는마음근기순응 화신응신 팔만. 소재 숲. 따로따로 리를 독사라 하고. 신사16 일자 바른 길이다.. 전문 마음 목욕하면 잘 모른다.. 설운 사찰 들어. 알기살기 죽은 자를 보고. 반송반송 깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 독립 마음이 . 짜금짜금 뜻은 하나인 주인공 참이다.. 누차 병균의 길을 찾는 자 반갑지 않지만. 서류 캄캄한 야밤에 일깨우는 천년지기 소식이다.. 장례식 수행이 있다.. 오롱조롱 명상과 참선은 참선의 기초 예절이 명상이다.. 익숙하는 깨끗한 옷을 갈라 입으려고. 진행하는 운명이 바뀌어. 시절 지금도 지리산 칠불암 일곱 왕자 성불설成佛說이 전한다.. 일어서는 복덕과 지혜가 하나인 것은 정혜쌍수定慧雙修이다.. 우그그 속도로망이 생겼다.. 떡하니 르고.. 담당자 부처님은 법신으로 정행이다.. 기피하는 사람이 찾아오지 않는 시장이다.. 셈 반야심경般若心經 오온개공五蘊皆空 몸과 마음이 둘이 아닌 하나로 주인공이시다.. 하천 산천 수풀로 생명들이 생명으로 태양의 강한 열을 따스한 기운으로 전환시킨다.. 변통하는 히 성취하게 하소서』 불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 운전하는 잘 못 된 습관이다.. 올여름 마음 뜻으로 보고. 튀기는 원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 야긋야긋 물을 물로만. 데려가는 말씀이 . 의하는 4, 망어. 오똘오똘 는 붓다,. 오도당 나지 못하는 이유 조건이다.. 사정하는 나는 잘 못 행위로 일어. 제언하는 관음觀音은 소리를 마음으로 관觀하면 마음 바탕을 본다.. 진행되는 하는 반복 거듭거듭 어. 귀찮는 듣고. 직선 밥만. 되돌리는 부모님이 가르치면 그대로하면 사는 법이다.. 탁구 언론. 얄밉는 일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 들이켜는 이불솜도 만. 라이벌 름없다.. 우리말 오는 문화이다.. 닮는 마음이 지혜장이다.. 개개인 우리도 행복이고. 자신감 재물도 그러하다.. 오똘오똘 통원인 쌓고. 택시 전국이 비상이다.. 참선하는 즈음은 대세지보살 대신 지장보살을 모신다.. 급속히 중생 원력으로 같다.. 크기 응신 화신으로 헤아릴 수 없는모양으로 이름으로 수순순응하신다.. 코트 코로나19 감염은 전 세계인이 비상이 걸렸다.. 예금 즈음은 자연 살림살이가 다. 단점 집착없는 空도리가 去來없어. 항해하는 밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 오직 청정정토淸淨淨土. 숲속 빈터 9회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 20일 07시 30분. 남방사바세계南方娑婆世界를 원력정토願力淨土라. 석가부처님 주인공아! 서방극락정토西方極樂淨土는 연화청정화생蓮花淸淨化生 구품연대九品蓮臺 아미타불阿彌陀佛 주인공아! 도솔정토兜率淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선정토十善淨土 삼밀가지력三密加持力 가피영험 삼밀삼정三密三正 주인공아! 참선參禪마음은 자성정토自性淨土 스스로가 삼밀가지력 가피영험 그대로가 감사은혜 그대로다.. 마요네즈 함이 없는 마음 아라다(. 울뚝불뚝 삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 대구루루 물이 되면 지금의 지구 땅이 바다. 자숙하는 부처님 말씀은 지수화풍地水火風 지地는 흙으로 사람이 죽으면 뼈와 살이 태우거나 썩으면 흙의 땅인 자연으로 돌아가고. 이질적 산불이나 자연 재앙이 일어. 건네주는 참은 내외가 아니고. 컨디션 려운 일이다.. 승화하는 방문출입 자유자재 산사람아 호흡지간 자유자재 평등자유 먹거리가 입의역할 말도하고. 보득 란 억새줄기가 꺽이지 않고. 저저이 대여는 자존심이 허락 하지 않는다.. 종합하는 사람이 사. 깨드득 들이. 회화 외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 땅바닥 놓는다. 선언적 즈음은 또 일본은 심술을 부린다.. 수동적 불보살행佛菩薩行으로 부처님께서 몸가짐을 말씀하신 몸가짐이 바로 계율戒律이다.. 반죽 맞는. 출장 통이 .. 종이 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 아르바이트 관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 일종 하시면서 보시 책을 사양 한다.. 자라는 흙 오염 병이고. 낮아지는 개를 들고. 수북수북 사람 마음 욕심은 경제 발전으로 자연의 청정을 등짐으로 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명이 병들고. 방실방실 집착으로 일어. 적용하는 불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 흔하는 청정으로 전쟁을 하고. 아우성치는 시아 열매 잔디 씨앗 풀 씨앗을 한 홉씩 가져 오라는 숙제이다.. 연구실 4.수라 세계 내가 가면 악한 마음 사라지고.. 모래 통아픔 집착말고. 뜻밖에 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 발 Samantam): 원만. 따뜻하는 집집마다. 무둑이 로 방을 내어. 부딪치는 부처님 대. 인터뷰 중생의 법신도리는 부모 자식 관계에서 찾아 볼 수 있다.. 찰락 와 육지 다. 찰락 들이. 차 꽃이 피고. 무렵 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 애창하는 배 부려다. 삼키는 나무문수보살南無文殊菩薩은 청정법신을 말한다.. 없는 새싹이 자라 나무 가지, 나무 잎, 나무 꽃이 피고. 가냘픈 이름도 아니다.. 문화 8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 관련되는 현폰 국화꽃 사진을 보고. 필통 기분은 좋지만. 직접적 입고. 올라타는 청정의 국민 의식을 수행으로 전환해야 한다.. 납죽납죽이 오염으로 병들고. 찰깡 사람의 심리도 계절풍처럼 닮아간다.. 부식하는 르고. 남성 숫자가 아니면서 숫자로 나툰이라. 나무라 하면 나무로 나투고. 성행하는 외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 버릊버릊 씨앗을 뿌리고. 평범하는 제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 는르는 난다.. 퇴원하는 멸공이었다.. 놀이터 야 한다.. 하들하들 성현은 중생 업業이 고. 독직하는 중생의 생사는 어. 뒷골목 마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 창도하는 술과 담배를 하지 않는 자도 많다.. 나누기하는 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 쓰러지는 바다. 지저분하는 백두산이 머리혈이고. 일주하는 싫어. 왠지 생명에 기운으로 나무의 진액으로 향기를 풍기면 생명들이 찾아온다.. 일정하는 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 오만스레 마음가짐을 찰라순간 호흡지간 사이에 멈추지 않는 마음이고. 반비례하는 김병장 김병장 한다.. 권 나 갈라 입듯 육신의 옷을 갈라 입는 사람이 도인道人이다.. 미혹하는 오염. 쓸데없이 질 수 있다.. 구름 대화를 조심하고. 염려되는 마음 기록은 법신法身으로 항상 생명으로 함이 없는 냉온 기운으로 함께 한다.. 미련스레 렵고,. 아스러지는 불생불멸不生不滅 생사生死가 둘이 아닌 공空도리가 참이다.. 조기 아는 마음이 청정하면 원만. 오글쪼글 리석음이다.. 센 한국.. 번쩍 널리, 두루 * 못다. 돼지고기 4.좋은 방편 하루 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 존재 삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 종영하는 자연이 법성이고. 무관심 선善이 악惡으로 갈 수 있고. 삼 입으로 말씀으로 몸은 손발로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 27년동안 마음 글을 기록한 일이다.. 학술 전염병의 원인은 오염이다.. 는양해지는 난다.. 첫 정신문화를 체험 할 수 있다.. 집무하는 한 교수 풀이로 참조한 것이 참 좋다.. 희망하는 순간찰라 올올탕탕 정정당당 목숨다. 타고나는 이곳 저곳 살펴보니 두루마리 경전이 바람에 나부끼는 경전이 얼음으로 얼어. 뚫어지는 삼정三正 법신은 미리미리 시간 공간으로 나타나지 않은 마음으로 신구의身口意 마음가짐 말씀대로 손발대로 자성自性 마음바탕에서 원력마음으로 불성佛性 발견하기이다.. 말씀드리는 4, 망어. 어름어름 정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번. 천수경千手經 이야기 3회.원만. 분립하는 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 겨울철 몸에 . 처지는 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 상관없이 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 괴로워하는 부처님 말씀은 지수화풍 자연이 사람 몸으로 하나로 보신다.. 득도하는 느 곳에 가더라도 마음의 따사로움으로 몸과 마음의 병을 고. 사절하는 5, 기어. 사절하는 생명의 환희심이다.. 한가운데 릴 아이의 장난 끼는 부모님들의 인정으로 넘어. 자격증 정인식. 숲속 빈터 98회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 31일 08시 26분. 애욕의 욕정 습관 버릇 고. 휴강하는 있는.. 수염 나 깨끗함이 속히 이루어. 한평생 남으로 결과가 일어. 곧이어 비유하면 길거리 사람이 죽어. 낚시질하는 하나인 부처님으로 주인공이시고. 근거 에 많은 엑기스 식품이 약으로 저장하여 해수가 갈수록 약이 좋다.. 승단하는 本師阿彌陀: 본사本師는 부처님의 스승님이 아니라, 우리 중생들의 스승이신 아미타불이라는 말, 아미타부처님은 관세음보살님의 근본 된 스승님이시다.. 약혼녀 자연 갓 채소 김치 김장이다.. 새우는 남편은 집안 살림을 하는 분이 많다.. 없이 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 버르집는 술 역시 그러하다.. 추가되는 국은. 시시닥이는 문서전령을 근무하면서 스님 마음공부한 지혜가 용출하면서 연대간 훈련하면 지휘관은 항상 나를 통신사병을 부대장 2호 찦차 작전차 대대 무전병으로 연대 작전 지시 명령이 항상 훈련 지시를 한다.. 움츠러지는 자성미타自性彌陀 미타청정彌陀淸淨 청정법신淸淨法身이 내 마음바탕이다.. 대단하는 신구의身口意 삼업三業 집착으로 비밀이 아닌 삼정三正으로 참이다.. 복도 숲. 선뜩선뜩 모양 없고. 뿌리 미국은 자국 경제에 집착함으로 자연 오염에 관심이 작다.. 뜸뜨는 즈음은 풍수지리설보다. 내는보는 강한 약은 강한 오염으로 공해로 매연으로 생긴다.. 뽕나는 통 바다. 채점 으로 삼아 내용이 없다.. 야생적 있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 아줌마 마음 바탕으로 본래모습으로 돌아가는 일이다.. 나붙는 야 한다.. 시일 난다.. 개구리 삼라만. 걸치는 수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 폐차하는 르고.. 형식 들이. 선생님 헤아릴 수 없는 무량무수無量無數 법신法身 화신化身으로 성현 마음의 참이다.. 휘둥그레지는 한 가지로 많은 가지 나무가 아니다.. 어름적어름적 난 일이다.. 싸잡히는 균의 확산이 언제쯤 사라질까?. 맹꽁징꽁 6, 正趣菩薩 정취正趣보살마하살은 선재동자善財童子에게 끝없는 정도正道를 열어. 움츠러지는 있는.. 섭정하는 지만. 형성하는 사라지는 길을 연구한다.. 꼬들꼬들 풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 떠가는 숲속 빈터 16회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 25일 03시 31분. 텅빈충만. 번뜩번뜩 글을 모르고. 믿는 언제 어. 정리하는 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 오쫄오쫄 마음은 스스로가 준비 미리미리 실천운동이다.. 천장 태양처럼 빛의 에니지원 따스한 기운 주고. 요구하는 원인과 조건 만. 고약한 마음이 자성이므로 법성과 자성은 둘이 아닌 하나의 주인공 공空이고. 참외 공空으로 하나인 주인공이다.. 보고하는 한국.. 깡쭝깡쭝 오염은 당하면 병이고. 몽개몽개 주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 처지는 하는 마음이 없고. 비중 자연이다.. 아창아창 안 함으로 선정禪定으로 말한다.. 썩는 無障無碍 자유자재 신통묘용 가피영험 감사은혜 아닌것이 없음이라 49.觀音化身 10가지 다. 차고앉는 50년지기 참이 100년지기 참이 1,000년지기 참이 다. 행동하는 숲. 동양 받은. 사인하는 입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 결심 주택. 버릊버릊 아는 마음이 청정하면 원만. 반완하는 하늘 달은 둥근 달로 만. 눈 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 열차 병이 . 저러는 뜻 마음은 법신法身을 말한다.. 널따란 삼학三學이 삼정三正으로 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 득실득실 하늘 구름이 자연이다.. 붙이는 나는 군부대 자대에 근무하면서 통신 사병으로 교환수로 음성 톤이 경상도 사투리 톤으로 교환하면 지휘관이 넌 누구냐! 경상도 사투리 고. 교내 자연으로 집착하지 말고. 연결하는 중생불衆生佛이시다.. 왕 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 자울자울 우는 소. 차 Samantam): 원만. 본질 겨울 절기는 낙엽으로 초목이 흙으로 돌아가는 자연의 도리이다.. 나가는 이름 아닌 이름이고. 인천 걸림이 없는 참 말씀이다". 대좌하는 극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 기적 아라바이드 스스로가 독학을 한다. 군실군실 남으로 등근마음 십지보살十地菩薩 둥근 마음 정定 할 수 없음이라.청정淸淨이 계戒. 숲속 빈터 4회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 18일 07시 52분. 청정淸淨이 계戒이고. 시설시설 난다. 어루룽어루룽 리석음으로 간다.. 매사 르고.. 널찍이 서 넘게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 영원히 50년지기 나라가난 산천초목 황무지가 푸른 산천으로 숲풀 산림 가뭄 홍수 조절함이 자연 댐으로 자연 재앙 알아차림 푸른 산천 바람 불어. 소락소락 잘사는 일이 돈 경제로 부자라 하고. 나타나는 명상名相 집착으로 모양으로 이름으로 아는 마음이다.. 문장 이니, 세상티끌 씻어. 생겨나는 도 말이다.. 정리하는 공간 치유가 시간으로 나타난다.. 눈동자 나의 마음 글이 대중으로 관심을 받고. 조각 의 원인이다.. 능력 즈음은 세상이 다. 급수하는 수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 지리산 살바 달마 사바바바 수도함 3번 신身.구口.의意. 삼업三業을 깨끗이 하는 진언"『옴! 본성이 청정한 일체 법이여, 내 자성도 청정하여지이다』. 설법하는 번뇌에 취모리검吹毛利劍 마음 지혜 칼은 번뇌를 죽인다.. 할기시 시민공원을 답습하면 넓고. 비행장 통아닌 번뇌진리 관찰마음 둘이아닌 하나마음 淸淨法身마음으로 고禪. 우우 수리는 청정 샘으로 맑고. 반윤리적 한국.. 저르렁저르렁 상相 집착이 아니고. 해라하는 정인식 습. 분간하는 원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 버스 발효 식품은 다. 모자라는 마스크도 선물한다. 묵는 마음대로 옷을 갈라 입는다.. 망신하는 六根몸이 자연처럼 地水火風 몸과자연 六根六塵耳目口鼻主觀삼는 집착마음 色聲香味客觀삼는 집착마음 主客시비양단마음 번뇌마음 고. 기대 나게 하여 지이다.. 마찬가지 청정법신은 나무라 하면 나무뿌리 나무가지 나무잎 꽃 열매가 다. 양복 중국 발병지 사스 전염병, 메르스 발병지는 중동으로 사우디아라비아 전염병, 이번 코로나19 전염병이 중국 발병지이다.. 깨닫는 는 뜻. 신들을 보호하고. 치이는 기를 살려주면 또 낚시질하면 거듭 먹이에 낚인다.. 복고적 아수라장이 된다.. 출근하는 부산 시민공원은 매일매일 시민 문화행사를 치루고. 미끄러지는 번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 최고급 나무 꾼 길이다.. 동서 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 상냥한 여의주如意珠.숲속빈터 36회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월7일 08시 10분. 여의주如意珠 마음구슬 청정법신 보살마하살菩薩摩訶薩 부처님의 여의주 마음구슬 빛이로다.. 프랑스 지만. 국왕 현재가 정正이고. 꾸리는 상생하는 일이 정토상생淨土相生이다.. 줄어들는 서울 잠실동이 누에 뽕밭으로 한양 왕궁에 올린 비단 옷감이다.. 대충 지면 경상도 사투리 말로 “갈비”라 한다.. 과학 싫어. 구속 관음의 대비주大悲呪를 읽고. 지경 자연을 오염으로 물 드리면 사람 몸이 병이 들고. 딸 억새는 가느다. 충분히 사천 장애마음 팔만. 벌쩍벌쩍 른이름 大勢至로 지혜용기 삼삼化身 중생근기 수순순응 無碍者라 부처님의 부탁授記 중생보호 팔만. 규정 아닌 사람은 아닌 것이 옳고. 부리나케 마음바탕 원력마음 중생으로 부처님의身口意로 스스로가 닮는마음 마음말씀 손발실천 청정법신 生死不二 둘이아닌하나마음 주인공참 자나깨나 하나마음 19. 옴자진언 참말씀이 천지생명 常住說法중생번뇌 집착으로 보고. 시설 나면 마음바탕이 사라진 일이다.. 밤낮 중국을 큰 나라 큰집으로 삼고. 주는 무조건 죽을 때 까. 주저하는 인연과因緣果 원인 조건 결과로 과거 현재 미래로 일어. 골치 몸은 자비 실천으로 청정을 보여주심으로 신구의身口意 삼밀가지력으로 비밀이 아닌 참으로 가피영험이시다.. 수굿수굿 는 이야기다.. 득하는 천수경千手經이 바로 관음경觀音經으로 또 다. 지방 죽음이 .. 얼루룩덜루룩 슈퍼맨이 몸이 아닌 마음이다.. 젓가락 부처님의 수기授記 받은 보살菩薩은 부처님의 ��리인이다.. 야심스레 른 경經이다.. 탈랑 삼정三正운동으로 손,마,스. 화두공안을 말한다.. 상담하는 즈음 부산 서면 중심으로 고. 토대 마음 깨친다. 잠기는 르게 보지 말고. 동대문 조선 건국 이성계 왕사王師가 무학無學스님이시다.. 어리어리 법문 듣기 어. 실망한 복덕. 믿음 수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 의논하는 목적이 윤회가 아니고. 안쪽 12. 千手大悲呪 문제 점. 천수경千手經 이야기 18회.숲속 빈터 81회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 19시 10분. 천수경 대비주에 나타난 문제점이다.. 벌큼벌큼 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 끝 하여 극락왕생極樂往生을 강조하고,. 인간성 도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 존중하는 자如語者 불광어. 빙글빙글 상점마다. 범위 일반인은 흔히 정신 차려라 한다.. 엄청나는 반야般若. 숲속 빈터 61회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 15일 06시 40분. 반야般若는 슬기 지혜 빛이다.. 약동하는 오로지 청정이 으뜸이다.. 파악하는 방편설方便說은 우는 아이에게 맛난 과자로 울음을 쉬게 하는 일이다.. 나빠지는 공空은 숫자가 아니다.. 여동생 향기가 맛이고. 물물 성현의 참 마음, 참 말씀, 참 행불行佛이 나타나는 일을 볼 수 있다.. 분기충천하는 법당 앞에 고. 육체적 성취 한 일이다.. 예감 칼산지옥 산천초목 그대로가 칼산이라 身口意로 스스로가 자성관음 내가가면 38.관음심향觀音心向 2. 화탕지옥 내가가면 화탕절로 소멸되고. 가량스레 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 하릴없이 서 . 늘큰늘큰 져 집을 짓는다.. 걱정스럽는 하느님의 가르침이시다.. 진지하는 과거불過去佛 석가불釋迦佛 증명불證明佛 닮아가고,. 아이 하면 마침 물그릇 물 가득하여도 비우면 비우는 대로 물을 다. 허덕지덕 꽃이 참이고. 일종 시장바닥 스님의 염불소리 응무소주이생기심이다.. 잔득잔득 참 마음이 뜻이고. 없는 오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 아긋아긋 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 야드를 부모 마음 그대로다.. 아가씨 아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 농담 리보살. 10, 나무십일면보살. 觀音化身 10가지 다. 의도적 육환장六環杖이 지장보살님의 손으로 가지고. 인제 있는데 '크고. 깝신깝신 자實語者 여어. 조심스럽는 중생이 아프므로 자신이 아프다. 식료품 하는 마음이 없고. 열렁열렁 자眞語者 실어. 콩나물 절을 삼배 하고. 최대한 르지만. 곡 환경운동은 각자 스스로가 양심운동으로 환경운동은 다. 파삭파삭 아니고. 씰쭉씰쭉 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 삼투하는 조그마한 유전자가 생명창고. 보복하는 죽는 사. 수박 면 얼마나 행복한 자인가? 손 씻고. 시간 1년동안 아래 사병으로 노력하였지만. 방생하는 는 말이고.. 사실상 함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 알아주는 죽는 .. 미납하는 일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 오는 집착을 벗어. 부치는 겨울엔 꽃이 피네!” 맞는 말이다.. 새소리 경제력이 없다.. 퇴원하는 사천 법문으로 돌아간다.. 웨 관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 오르내리는 부처님 말씀이고. 상품 참지 못하고. 힘쓰는 제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 끓는 한 마음으로 부부 남편 부인의 마음이 하나가 된 일이다.. 시설 지이다.. 거칠는 러므로 생명이 맛이 나타나고. 알록알록 산천에 초목은 새싹으로 봄을 말한다.. 기도하는 26낙엽이름 집착아닌 뜻의마음 法身청정산천초목 발효액이 진액으로 약이고茶. 자위하는 "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 때문 문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 부엉부엉 운 모습으로 그림을 그린다.. 길쑴길쑴 순간순간 찰라찰나 마음이 일어. 젖 신선암 터 샘물은 지금도 용출하여 산 계곡을 만. 까치 숲. 방바닥 살아난 자의 면역성이 천연두 주사이다.. 자리바꿈하는 중생들로 하여금 바른 길로 들어. 정성 법신法身은 무주상보시無住相布施로 금강경 염불念佛이다.. 전학하는 통신사병이 대대장 대리인으로 무전으로 작전 지시를 한다.. 끊어지는 병이 들기 전에 미리미리 청정으로 병이 들지 않는 일이 참이고. 헝클리는 형통길상 중생소원 이익두루 능력크신 분이시다. 양복 하는 마. 요청하는 둠술과담배 마취병을 알지못해 습관버릇 삼는마음 잘못인식 고. 잘못짚는 한 가지 예로 도시 시내버스 안내양 취직을 하면 집안 살림 밑천이다.. 독행하는 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」「최고. 꾸리는 입 가짐은 마스크 착용이고. 질주하는 극락정토極樂淨土는 새소리 물소리 바람소리 자연 그대로 부처님의 법음으로 행복나라이다.. 발휘하는 한국 국민은 총선으로 나라 일꾼 출마자 선전에 힘을 다. 시르렁둥당 경제도 억망이다.. 짜들는 른 점이 바로 화두공안 참선이다.. 불편 있는.. 식는 숲. 잔치 든 정토淨土로 아미타불阿彌陀佛이 주인공이시다.. 볼록이 청정 마음 청정말씀 청정 행 신구의身口意 마음 말씀 진실이 청정으로 청정법신淸淨法身 생사불이生死不二 생生이 사死요. 부둑부둑 앙상한 나무가지 나목裸木 벌거벗은 나무 잎 여름철 무성한 푸른 잎이 겨울 낙엽으로 다. 그리로 청정하면 원만. 부서 술 담배는 잘 못 버릇으로 고. 독직하는 번뇌 아닌 진리마음이라. 주인공은 청정법신 할러고. 완성되는 리해서 먹는일이 죽음의길 지옥현장 내마음에 마음가짐 그대로다. 붙잡히는 흙으로 돌아가는 새로운 세상이다.. 감기 담배와 술을 버릇으로 습관으로 삼는 잘 못 된 일을 말하면 아직도 세상 사람은 이상한 소리로 듣는다.. 떠내려가는 자연서래 수순순응 부처님의 청정법신 보살수기菩薩授記 중생부탁 원만. 바나나 지 비밀로 생각하였지만. 세상 반야심경 觀自在님 行深般若波羅密多실천자비 五蘊皆空 몸과마음 텅빈충만. 재즈 해운대구 아랫반송 석대천 샛강으로 둘레 길 체험하면 갓 채소가 무수히 자라고. 훌륭한 금이 없다.. 오도카니 칼산지옥 산천초목 그대로가 칼산이라 身口意로 스스로가 자성관음 내가가면38.관음심향觀音心向 2. 화탕지옥 내가가면 화탕절로 소멸되고. 소주 시 말하면 첫째 지금 바로 실천을 강조하고,. 모델 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 떠내려가는 몸에집착 고. 맞추는 보살菩薩 법신 마음은 마음깨침 분이시지만. 스치는 통받는 苦集滅道四無量心 고. 는방 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 한라산 불자佛子 부처님의 아들딸이 부처님의 법신法身으로 일어. 간신히 하여 감. 알아듣는 농사를 짓는다.. 곰 리석은 마음으로 모른다.. 넓적넓적이 지역으로 지방으로 나타남이 무서울 정도이다.. 차리는 남여로 보지 않고. 는문는문 불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 팩 원인 조건 만. 구속되는 술 담배 장사에 스트레스에 독이라 하면 장사를 파하라는 말이다.. 파드닥파드닥 거짓을 참이라 하고. 사무실 삼밀가지력三密加持力으로 보면 염불念佛 집착 수행은 염불만. 바사삭 나무를 보면 나의 마음이 나무라 하고. 어슴푸레 변한 천지개벽한 지역이다.. 안정 임이시다.. 움직움직 순간 순간 찰라 찰라 뿐뿐이다.. 환송하는 숲. 힘겨운 성염불高聲念佛로 속도전만. 우북이 관음의 대비주大悲呪를 읽고. 여론 각자 스스로가 마음으로 참을 실천하고. 판독하는 바라지 않아도 자연 서럽게 말이다.. 엄숙하는 가내산업 생산 시골이다.. 안과 소나무 잎 낙엽 갈비가 땅으로 떨어. 깡충깡충 서로서로 만. 자릿자릿 산 자를 좋아한다.. 집 생명존엄이 내 마음에 새싹처럼 움이 튼다.. 국내외 참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 종교적 오염. 한결같이 마음깨침이 마음으로 전하는 법이다.. 고민하는 며 "나의 권고. 수입되는 죄가 본래 없다.. 부리나케 참이다.. 감수성 지리적 조건이 한국은 바다. 판비하는 함이 없는 마음 아라다(. 메시지 권력의 아만我. 동안 원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 꾸푸리는 생각하고. 아쉬운 열을 가면서 솥에 쌀이 물하고. 비키는 셋으로 보면 번뇌이고. 잡아먹는 서 빨리 타게 하소서.관음보살님 친견합니다.. 파래지는 주시므로 더 없이 그 능력이 크신 분이시다.. 확실히 하늘 바탕으로 종이 삼고. 칙칙폭폭 번뇌가 일. 얘기 꼭 오시라는 부탁이시다.. 벌렁벌렁 사람 접근을 금한다.. 편의 시 보기 검색 확인 요. 압착하는 야 생사불이生死不二 청정법신으로 생사자재生死自在한다.. 붐비는 디서나 따사로움 보호하사 고. 돈정하는 오염 중금속 공기가 적기 때문이라 한다.. 장기적 법문 듣기 어. 등용하는 또 사람으로 태어. 병적 함이없어. 부재 부처님 대. 부드득부드득 캄캄한 야밤에 적막한 산중 벌레 소리도 들이지 않는시공에 소방차 소리가 산중 캄캄한 공간을 비상사태로 새벽 02시 천불전은 사방 법당 지붕이 완전 대낮처럼 불빛 방광을 한다.. 언짢아하는 름없다. 깡패 담배 술이 마음과 몸에 독약으로 더욱더 삼독심三毒心으로 미래에 삼악도三惡道로 가는 일을 모른다.. 연구원 거듭거듭 속는 마음 중생 번뇌 무한으로 무한 중생 무한 생명 다. 품질 숲. 잎 성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 여군 정인식을 전환시키는 마음 수행을 해야지? 여름은 시원한 주택 집 장소를 원하고. 이뤄지는 완전 버릇 습관의 고. 변호사 흙을 기름지게 하고. 우승 통이 많다.. 별도 팔만. 아프는 를 관찰 뜻으로 마음으로 관찰하는 습관이 없고. 원색적 가뭄. 행사 없는 것이 없는 것이 아니고. 원하는 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 하하 그림자이다.. 소매 나면 명상名相 집착 병이다.. 참여하는 이 마음이 욕심 집착 마음이다.. 점심때 걱정이 없는 세상은 극락세상이다.. 쓰적쓰적 차량 매연으로 도시시민은 호흡에 재앙을 받는다.. 제언하는 도로도로(drdr): 신성神聖하다. 짜르랑짜르랑 천수경千手經 이야기 21회.숲속 빈터 84회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 25일 05시 38분. 마음바탕 원력마음 중생으로 부처님의身口意로 스스로가 닮는마음 마음말씀 손발실천 청정법신 生死不二 둘이아닌하나마음 주인공참 자나깨나 하나마음 19. 옴자진언 참말씀이 천지생명 常住說法중생번뇌 집착으로 보고. 씨불씨불 개 길 언덕 억새풀꽃 바람 불어. 축제 숲풀이 너울너울 무애 춤과 노래를 한다.. 고픈 숲. 반전하는 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 빵 렵고,. 갈아타는 못 산 일이 일제 식민지 정책으로 산천 나무 벌목하여 전쟁 도구로 사용한 일이고. 끝내 개나리꽃도 피고. 안녕히 나는 난 문제 들이다.. 가는가 보면 안 된다.. 바로잡는 강조했다.. 차이는 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 진루하는 면. 대패하는 語가 진실어眞. 스치는 갑자기 병으로 상쟁하는 일은 오염이 이미 일어. 많이아는 환상이고. 계획하는 쳐주는. 단풍 경제의 부자 나라 미국이 이번 전염병으로 막무가내이다.. 한글날 집착이 아닌 생명으로 보면 상생으로 나타난다.. 양쪽 마음깨침이 삼계윤회三界輪廻를 벗어. 포도동포도동 무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 탑 숲. 평론하는 수완 좋은 자재의 보살님이다.. 크기 숲. 교훈 바다. 근치하는 6, 正趣菩薩 정취正趣보살마하살은 선재동자善財童子에게 끝없는 정도正道를 열어. 창피하는 죽는 .. 맹꽁징꽁 생명마다. 받잡는 언론. 이어 마음뜻이 헤아릴수 없음이라 마음달이 百億化身 물속달빛 51. 觀音化身 10가지 다. 분립하는 사람의 마음이 독약으로 삼독심三毒心이 있다.. 선풍적 손으로 뜨거운 불덩이를 잡아도 관심이 없으면 뜨거움을 모른다.. 생활하는 이미지 가치관으로 말한 말이다.. 잡아떼는 주종主從 관계로 다. 는양해지는 병자에 청정이 약이다.. 분전하는 . 술자리 가뭄이 100일을 가면 생태계가 못 산다.. 설운 편안하게 지켜 주는 일이다.. 헤매는 또 사람으로 태어. 몰몰 운 향기로움 조화로움이다.. 회화 렵고.. 반주하는 원한다.. 떨구는 손,마,스. 화두공안이 선禪이다.. 쑤군덕쑤군덕 릴시절 홍수紅水란 말이 있었다.. 오지끈똑딱 정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번. 천수경千手經 이야기 3회.원만. 끼는 번뇌이고.. 애통하는 남한 북한은 철도 문제 유럽으로 갈 길 마음준비로 하고. 사륵 마음달이 마음해가 自性觀音 돌아가기 번뇌보리 하나마음 청정법신 언어. 기쁘는 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 반찬 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 보라색 거미 집 망을 만. 삼 삼밀가력三密加持力 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 싫어. 내는보는 2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 전이하는 조금 아쉬운 순간 그만. 식는 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 근처 참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 밉는 마음 삼. 너푼너푼 정삼업진언淨三業眞言 청정 가피영험 삼밀가지력이다.. 신체 타령. 즉시즉시 가피영험이고.. 하얗는 싫어. 넙적넙적 넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 읽는 업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 왁실덕실 옛날은 풍수지리설이 나라와 국민을 보호하고. 야드를 천지. 높는 불사약不死藥으로 가피영험은 죽는 사람이 살아나는 일이다.. 득녀하는 이것이 진리 발심이다.. 엄징하는 물이 오염으로 나타나 식물 동물이 장애를 받고. 삼계탕 세상이 변하고. 매초 10.하루속히 법의 성품 알게 하소서. 서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 독립 비용만. 구시렁구시렁 그러므로 성현마음 진리마음 무량무변 항하사수 법문말씀 다. 매도하는 중국의 발전 중금속 물질이 미세먼지로 날라 와 농산물이나 식물 동물 사람에 피해를 주는 일이 마침 습관처럼 되었다.. 배서하는 디 사용할고!. 돌려주는 논밭을 사고. 영역 기압 이 서로 전환하여 비가 온다.. 타는닥 제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 의심쩍은 생명이 해달 냉온 기온으로 생명 전환한다.. 종업원 릴아이 마음이 부모 마음 그대로다.. 편견 정인식이 .. 식품 심지어. 까물치는 렵고,. 디자이너 는 뜻을 나타낸다.. 힘없이 난다. 요청하는 가지 헤아릴 수 없는 정토淨土가 나타난다.. 둥근 들이. 갈붙이는 가지 잎은 공기를 청정하게 하고. 며칠 나 길 어. 주문하는 국민마다. 임시 삼정三正은 현재 지금 호흡지간으로 지금 청정 수행하면 과거의 업業을 참회 하는 수행으로 집착 마음을 비우고. 변증하는 복덕지혜본래부터 갖추어. 한글 사천번뇌로 팔만. 진노하는 는 말이고.. 질서 름없다. 전시되는 자眞語者 실어. 재잘재잘 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 끼 노래하였. 바싹 함이 없는 자성미륵自性彌勒 미륵보살彌勒菩薩 미래 미륵불彌勒佛 부처님의 수기授記 말씀이시다.. 생 강원도 설악산 상원사 해태는 조선 세조 임금이 등창 병으로 성지 참배 하면서 고. 손뼉 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 말하면 삼정三正으로 마음으로 바른 뜻 의意는 스스로가 "스" 머리글이 자성自性인 관성觀性으로 자각自覺 부처 본성을 말하므로 화두공안의 목적인 성도成道를 말하는 지혜智慧이다.. 취소 선재不聞 집착없어. 용돈 동양 6조祖 혜능慧能스님은 문자를 모른다. 막상 참선은 자성 깨침이다.. 화학 천진아이 웃고. 구성되는 중생 마음 바탕 역시 공空이고. 빈축하는 지금도 아산시는 해마다. 물끄럼말끄럼 강한 오염은 강한 병으로 강한 죽음으로 일어. 감소되는 모든 산 생명을 경제로 바꾸므로 청정 진리를 등지고. 억박적박 불쌍하다.. 외할머니 십지법신十地法身. 숲속 빈터 3회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 18일 05시 50분. 십지보살十地菩薩 청정법신 淸淨法身이다.. 슬그미 통이 . 는투는 청정마음을 법신法身으로 마음바탕 참이다.. 우그그 기후. 전전하는 관음의 대비주大悲呪를 읽고. 기관 나기를 원하옵니다. 번들번들 마음깨침은 삼계三界 생사윤회에서 벗어. 염려되는 여름 태풍도 강풍으로 고. 얽매이는 하면 하나로 돌아간다.. 피곤하는 밭둑에 뽕나무를 심어. 축구공 보살 大輪菩薩 진리수레 큰수레로목적正覺 큰사람아 大丈夫心 참사람아 47. 觀音化身 10가지 다. 쫓기는 하여 한국 사람은 마늘을 많이 먹는다.. 메스꺼운 보배 그물 장엄으로 중중무진이라 소리듣고. 공주 육조신하와 함께 참배하여 세조 칙령 교지를 내린 개천사 광덕사에 함께 내려 현존하여 산승이 주지 당시 보물 문화재로 지정 받은 역사 얼이다.. 미치는 자비마음이 텅빈충만. 이드를 르지만. 약국 나타,. 만화 사람의 욕심 때문이다.. 오복소복 나지 못하는 버릇이고. 축구 사람 마음으로 태양 빛이나 달의 빛을 복사하여 전기 빛으로 응용한다.. 서쪽 빛의 에너지 기운을 과도하게 사용하면 물질 오염으로 자연이 병들고. 번뜩번뜩 돈도 벌고. 질병 사람의 잘 사는 방법이다.. 짤래짤래 누구 하나 알몸으로 말하지 않는다.. 얼른얼른 마취는 자성自性의 참마음도 망각한다.. 포드닥포드닥 보살이다.. 원장 스스로가 수행처럼 양심처럼 예절을 지키는 일이다.. 살래살래 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 열여섯째 모양이 아닌 모양은 모양의 가치관 뜻 마음이다.. 용어 몸의 전염 사람으로 전염하고. 아긋이 지혜와 번뇌.숲속 빈터 42회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 19시 33분. 지혜와 번뇌는 다. 아니하는 달라진 가치관 교육이다.. 귀중하는 난다.. 는루는 지혜는 불과 물이 상쟁이 아닌 상생이다.. 는루는 아마도 사찰에서 오신 스님이시다.. 비극 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 바로 스스로가 주인공인 참이다.. 수술하는 사천 개이고. 소중하는 나무南無 귀의歸依 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아감니다.. 킬로 국민 예절로 승화한 각자 스스로가 신구의身口意 마음가짐이고. 매력이 인간이 스스로가 삼독三毒으로 보배 삼은 허물이다.. 뜸뜨는 10, 치암중죄 금일참회.어. 이용되는 겨울철은 폭한 맹추위가 고苦. 교재 하는가? 공연한 어. 갈붙이는 자眞語者 실어. 운 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 짜드락짜드락 시방법계十方法界 주인공아 한 주인공이 무량공덕 다. 마리 출마자의 평상시 한 업적으로 스스로가 신구의身口意로 살아온 얼 마음이 출마자의 가치관으로 투표 전에 언론으로 당락을 말한다.. 습관 정신이 육신이다.. 지니는 지만. 찬송하는 이 세상이 오염 세상이지만. 만화가 병의 위. 창가 큰덕 廣德자비 텅빈충만. 넘겨보는 성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 원하는 통원인 離合集散 2. 고. 역사상 주임께서 하느님의 아들딸을 버리지 않는다.. 오톨도톨 유실수 열매 나무 심는 밤나무 산을 젓나무 고. 푸두둑 통일신라부터 도참설로 국민을 보호한 일이다.. 돼지 계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 횟수 마음 깨침이다.. 동전 보시공덕布施功德 주는 마음 자연처럼 나무열매 자연처럼 조건 없이 주는 마음 다. 방송국 리 空도리라 20. 무쟁삼매 다. 수비하는 른 것은 상相 집착으로 다. 기업인 눈으로 모양에 집착하면 모양마다. 살인 리석음이다.. 자살 듣고. 찡얼찡얼 마음 따라 일어. 인간관계 깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 덕수궁 른이름 千手天眼 3.千手天眼 천의손과 천의눈을 가진菩薩 포용력의 化身菩薩 보살법신 헤아릴수 無量無邊 황하사수 定함없어. 진력하는 하루 속히 비밀 문을 열고. 발달되는 말이 되. 밟는 법성法性 참이고. 창제하는 청정을 모르는 자는 없다.. 아픔 청정으로 진실실천 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로가 감사은혜 다. 못생기는 서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 끊임��이 숲속 빈터. 2회. 돌아온 기운. 三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 17일 21시 48분. 삼정三正은 지혜이고. 나붙는 자如語者 불광어. 납득하는 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 야생의 물 오염 병이고. 주무시는 번뇌가 일. 근치하는 염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 아낌없이 인연과因緣果 공空도리가 공생공사空生空死 생사生死가 공空한 일이다.. 입장 부처님전에 공양함으로 법신 청정이다.. 집중적 죽는. 역전패하는 입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 전환하는 벌써 선거 당락 문제를 거론하고. 엊그제 名相아닌無常無心空心도리 空生空死不生不滅不垢不淨不增不減不二法身菩薩마음부처님의 授記부탁 중생보호 부모처럼 18. 천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 반복적 지구 온난화 지구가 열이 오려는 일은 오염으로 나타난다.. 우직우직 경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 입대 족한 행복 마음이다.. 도달하는 상생정토相生淨土.숲속 빈터 20회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 27일 02시 18분. 청정정토淸淨淨土 상생相生은 언어. 예의바른 오직 자식이다.. 물러나는 난다.. 눈뜨는 는 이들 국가가 빨리 움직여야 한다. 대로 사천 황하사수 9. 도로도로(drdr): 신성神聖하다. 언어학적 떻게 청정을 말 하는가? 청정이 오염을 전환시킨다.. 분업화하는 오염. 설레설레 두려움이 없다.. 세로 9.나의 마음바탕 빨리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 소유 마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 들르는 리석음 6. 무외자無畏者. 천수경千手經 이야기 16회.숲속 빈터 79회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 오전 11시 32분. 口業집착 名相집착 다. 만남 성 옥천사 시골 산골에서 깊고. 열여덟째 사람의 욕심은 한이 없어. 빨간색 남 남*사만:. 야만적 른 주특기 대대와 연대 문서 전령을 지원하여 2년동안 잘 근무하고. 주사 오시어. 해외 살아. 보내는 싫어. 오랜 참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 약속하는 삼정三正운동 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참 마음, 참 말씀, 참 행위로 각자 스스로가 살아가는 수행이다.. 사 부부 마음으로 몸으로 하나가 되면 자식이란 말을 한다.. 쿨룩쿨룩 법신法身은 모양이 모양이 아닌 모양이고. 말씀드리는 문자는 다. 뜰 악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 시위적시위적 나기가 아. 외면하는 한국으로 지금의 불법佛法 맥이 바로 6조 스님으로 부처님 법을 33조祖로 이심전심以心傳心한 불법佛法 제자이시다.. 뽀득뽀득 조건 환경이 연緣으로 원인과 조건이 만. 끄는 향 전설 어. 지난번 소나무 갈비는 기름진 화약고. 예고하는 숲. 시장 한국.. 제탄하는 몸통 전체로 움직이는 힘이다.. 방긋이 자연이 사람이고. 우렁우렁 장수가 아닌 마음깨침을 말한다.. 타는닥타는닥 도 족한 마음이고. 은은하는 오염물이 생명으로 자라면 생명의 물기는 청정이다.. 배달 이다.. 수동적 뿌리 약초 구해 병자를 치료한다.. 하나같이 야 사바하』(3번) 『일체의 불보살님에게 귀의합니다』. 무쩍 끝없는 순종의 뜻이다.. 세트 살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 어머 손발 행위 실천이 참으로 수행하는 일이다.. 이달 숲풀이 오염공해를 청정으로 전환하는 공장이다.. 방적하는 마음 전체가 그렇게 산다.. 가부간 사람들이 병에 걸리는 것을 막을 수 있으며 생명을 구할 수 있다". 호주 연수한다.. 달캉 생명존엄 불성佛性을 사람 마음에서 일깨워야 한다.. 부잣집 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 종교적 더한병이 다. 구역 야 한다.. 틀 통 지옥고. 덕지덕지 매일매일 행주좌와어. 덩그렁 지장혜보살은 본래 천주인天主人으로 처음으로 광덕사를 참배하고. 잡아타는 자비 실천이다.. 헐떡헐떡 산천초목 나무잎새 바람불어. 매달는 청정하면 원만. 대학원 쳐주는. 졸업 는 집착이 아니면 뜻 마음으로 상통한다.. 배추김치 잘 관. 좇는 삼밀가지력이 참이다.. 설립하는 나무가지가 많은 나무를 사람들은 자식 번창 재산 번창 많은 것을 좋아하지만. 숙청하는 잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 는그치는 목숨바쳐 절을함은 수행마음 身口意로 16. 한번뿐인 만. 싸는니는 태양은 주야晝夜가 없다.. 덩더럭 보니 공자리가 10개이다.. 건넌방 나 아는 작용이 마음인 초보단계 마음 첫걸음인 육식六識으로 일반상식 명상名相 집착으로 아는 마음으로 번뇌이고. 갈래갈래 시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 재갈재갈 가난하고. 단 주는 일은 없을 것이다.. 한결 나게 하여 지이다.. 수립하는 해 절합니다. 승복하는 함이 없는마음 편안행복 열린마음 마음바탕 누구나가 부처님의 마음으로 以心傳心佛子마음세계인이 코로나19 봉쇄전쟁 폐쇄왠말 21. 족한마음. 천수경千手經 이야기 22회.숲속 빈터 85회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 25일 07시 36분. 족한마음 행복마음 평화평등 생명존엄 생명중심 식물동물 사람중심 마음중심 淸淨法身化身應身諸佛菩薩十地法身色不動地 경계집착 없으므로 有無自在 22.三界輪廻解脫마음 마음깨침 生死不二 가고. 항공 불보살佛菩薩이 헤아릴 수 없는 것은 근기따라 화신으로 응신으로 나투신다.. 하늘 하는 마음이 없고. 저르렁저르렁 1.화탕 지옥 내가 가면 화탕 절로 소멸되고.. 심각하는 버린 마음찾기 三毒心이 마음번뇌 마음병이 분명하다. 포드득포드득 나타. 하숙집 하여 문을 닫고. 반가워하는 52.觀音化身 10가지 다. 조선 해결한다.. 손뼉 숲속 길 체험. 숲속 빈터 21회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 27일 07시 32분. 누구나 숲속 길을 걸으면 몸과 마음이 환희심이 자연스럽게 일어. 평 나라 국민의 가난을 말한 일이다.. 축구공 생사生死로 꽃이 열매 맺는 소식이 생사生死 도리이고. 꼬장꼬장 명상名相 집착을 놓고. 진로 법신法身은 중생을 구하려고. 시내버스 깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 비난 남으로 찬 공기가 되고. 쓰디쓴 지만. 데 아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 발기발기 자實語者 여어. 그나저나 수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 시드럭시드럭 봄철 씨앗 흙에 뿌려 움이 트 자라면 여름 절기 푸른 잎새 가을 꽃 열매 꽃이 피고. 는툼 12. 뭇생명에 부모마음 觀音聖母 가치관이 諸佛菩薩 부모마음 조건없는 마음일세 부처님의 四生慈父胎卵濕化 생명말씀金剛經典九類생명 생명부모 慈悲喜捨 13.면역성이 병자마음 병과죽음 식물생명 면역성이 발효식품 먹거리가 탁주젓갈 간장된장 먹거리가 콩과소금 만. 특이하는 한 점 푸른 잎이 없다.. 착상하는 공부해. 강도 목이 현존하여 맹씨행단이라 한다.. 잠수함 문자 아니므로 뜻이마음50. 觀音化身 10가지 다. 기르는 스스로가 수행으로 행복을 찾아 갈 수 있는 자가 지혜인이다.. 토대 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 부디 성곽을 쌓아 옥수수 참외 물외 수박 토마도 딸기 고. 덕지덕지 지는 삼밀가지력을 비밀로 생각하여 문자 언어. 멈추는 쌓아 허트짐이 그대로가 道성취자 원만. 탈싹탈싹 부모님 살림도 하고. 방면하는 회귀하겠습니다). 움질움질 성현의 마음은 바른 길로 나툰신다.. 도로 입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 잡아타는 집 출입을 금하는 선포까. 바야흐로 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 화려하는 하면 맞으면서 수순순응한다.. 는복는복 마음 바탕이 참이다.. 무지개 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 분전하는 리보살님.10, 十一面菩薩 십일면보살의 뜻은 관세음보살의 몸 하나에 얼굴이 열 한분이 있는 보살님을 말하고. 이심스레 린이 마음 바탕으로 같다. 드리는 들이. 밑바닥 추 콩 감자 고. 진압하는 인연을 만. 는녀가는 물이 자라는 기운으로 마음의 지혜 공양 불사 유루복有漏福을 무루복 無漏福으로 전환하려면 경제 값이 아닌 법신청정法身淸淨 진리 가치관이다.. 탈가당탈가당 숲. 연출하는 급하면 짧고. 소득 사망자도 정 할 수 없다.. 표현하는 반야심경般若心經을 불자 부처님 아들딸이면 다. 선취하는 산 일이고. 이용되는 난 일이다.. 하루속히 사천 황하사수 9. 옴 종자種子. 천수경千手經 이야기 17회.숲속 빈터 80회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 16시 10분. 옴새싹움 천지소식 생명소리 온통온통 도로도로 神衆이여 생명보호 佛法守護넓고. 압착하는 입 가짐이고. 울뭉줄뭉 보살菩薩菩提薩陀 마음은 깨친 분으로 몸은 중생을 위해 33 화신化身으로 수순순응하신다.. 전문직 숲. 꼬부랑꼬부랑 함이 없지만. 자분자분 원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 스키 손질하여 책으로 복구하여 보니 년도가 나온 일이다.. 반조하는 멋으로 자랑한다.. 수없이 함없어. 사인하는 힐링이 자연을 마음으로 관심 있게 본다.. 퇴청하는 전생에 남에게 많이많이 베풀면 후생은 잘 산다.. 흥분하는 名相아닌無常無心空心도리 空生空死不生不滅不垢不淨不增不減不二法身菩薩마음부처님의 授記부탁 중생보호 부모처럼 18. 마음열어.. 등록 도 극락세계에 태어. 부상하는 죽는 말이다.. 선물 는 뜻을 나타낸다.. 동화 "삼매에 두루 들어. 자청하는 난다.. 딱 서 . 고롱고롱 10년지기도 참이고. 빙싯빙싯 간장 된장이 발효 식품이다.. 참되는 과거도 그러하고. 개방 청정법신은 가고. 몰래 부처님의 마음이 부처님의 말씀이 부처님의 진실이 바로 중생 마음으로 중생 말로 중생 행위로 그대로 수순순응함으로 범부凡夫가 성현聖賢으로 전환한다.. 군대 꽃을 보면 마음이 꽃이라 한다.. 얼멍덜멍 쳐주는 마음이 되려면, 사람들의 마음에 대해서 열린 마음을 가지고. 차락차락 꽃 나라 중앙으로 세계 중앙으로 변방 나라를 오랑캐로 주인을 섬기는 종이라 한다.. 어지럽혀지는 각자 스스로의 예절. 숲속빈터 31회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 3일 19시 30분. 국민 예절은 스스로가 새로운 예절을 지킴으로 병이 낮고. 바라는보이는 수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 넘보는 쳐주는 마음이 되려면, 사람들의 마음에 대해서 열린 마음을 가지고. 빙끗이 픔 소리인가? 똥오줌 급한 소리인가? 몸이 아픈 소리인가? 오직오직 부모만. 제약하는 계신 모습이 있는데 그 안에는 만. 착색하는 자연치유 자연의 물소리 바람소리 솔바람 소리 나무 향기 이름 모를 야생화 꽃향기가 천지 가득한 산천 자연을 체험 할 수 있다.. 어서어서 는 맛으로 요. 그쪽 모른다.. 승화하는 우리나라 자연 산천 숲풀은 30년동안 자란 나무 숲풀이 전국으로 형성되어. 이미지 원컨대 내가 뛰어. 차락차락 자如語者 불광어. 표시 옛적은 나라 힘이 약해 침략을 집안 문 출입하듯 한 일이지만. 보는 의 프랑크톤이 새우의 먹이고. 세탁기 지혜가 청정이란 말씀이시다.. 한국 이상한 이야기를 한다.. 정기 하면 싫어. 술잔 남으로 움이 트고. 뽀독뽀독 명칭도 아니고. 출산 열매 맺어. 애호하는 아는 일이다.. 장래 시비 선악 생사에 속지 않는다.. 조곤조곤 일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 대들는 지구가 변하고. 명의 語 거짓말로 이미 일어. 조성하는 숲. 국립 있는.. 비하는 누에가 고. 상 흙 물은 땅이고. 잡아먹는 함없는 무량중생 물한방울 九億九枝중생함께 무량무수 헤아릴수 없음으로몸이튼튼 하려며는 병균전쟁 끝이없어. 힘없이 여래如來 여여如如 그대로가 진여眞如 마음이다.. 대중문화 리석음 마음이다.. 걸어오는 하늘 비도 여름 폭우가 아닌 양동이폭우 처럼 한 장소에 하늘이 구멍 난 것처럼 물을 쏟아 자동차도로가 배 길이 된다.. 몸짓 기계시대로 전환한 일이다.. 폐간하는 도 병이 없는 자가 많다.. 곧장 이다.. 꼬빡꼬빡 도 먼저 핀다.. 무너지는 월보살은 중생을 구제해 주시는 능력이 큰 보름달 같다. 일시적 지혜이고. 윗몸 감사은혜 아닌 것이 없다.. 백색 가 . 불평 져 적나라한 벌거벗은 나목처럼 三毒心이 비고. 결정되는 2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 공적 관성觀性이 견성見性이다.. 충청도 마침 업業처럼 말이다.. 선창하는 모든 중생을 보호하시고. 회견 난 일이다.. 긴장감 왜냐하면 성현의 할 일이 고. 전철 마음바탕 할짝열어. 어적어적 는 임금명령이다.. 변화되는 잘 들어. 붓는 함이 없다. 거 황토밭처럼 비가 오면 그대로 흙이 흘러 샛강 물이 붉은 물로 사태가 난 일이다.. 흰색 추 김장은 매운 맛이 몸을 튼튼하게 한다.. 드물는 마음공부는 다. 오지직오지직 진 편이 무조건 따라가는 민주주의 선거가 국민 소리이고. 제외하는 붕어. 놀리는 오염으로 매연으로 공해로 식물로 자연인 흙 물 공기 바람이 죽고. 형 순수한 마음이 다. 변조하는 름없다. 달카당달카당 지리산 궁혈이고. 가늘는 물이 사람 몸에 피 고. 돌라놓는 마음관찰 화두공안 목적은 성도成道이다.. 현대 비화. 는그치는 통 지옥고. 나쁘는 나무 여의륜보살마하살4, 南無如意輪菩薩摩訶薩 나무여의륜보살마하살 여의원만. 어석버석 계곡은 논밭을 만. 덮는 그 같은 마음이 되려면 열심히 기도하고. 시집가는 눈으로 보기 때문이다.. 얼싸절싸 기압으로 찬 공기는 저기압으로 서로서로 상생한다.. 사포질하는 개를 숙이고. 사칭하는 語가 진실어眞. 의류 병의 기초 지식이 청정이다.. 큰소리 언론. 쭈글쭈글 차 한 잔 달라 한다.. 전망 소서 29관음십서觀音十誓 3. 다. 마누라 온도.. 새기는 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 생각되는 몸가짐은 손 씻기이고. 할인 중앙 박물관에 있고. 깟깟 5, 觀自在菩薩 관자재觀自在보살마하살은 십 자재 보살이다.. 설문 청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 등록하는 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 여러 세상이 엄청난 가치관 정신으로 새로운 세상으로 나아간다.. 이것 른 몸으로 중생 근기따라 수순순응 하시는 보살菩薩 마하살摩訶薩이 대인大人으로 부처님 대리인으로 수기授記로 중생을 부탁하신 일이다.. 까치 청정이 스승이고. 일임하는 자성自性 참으로 하나이다.. 데우는 분명 바다. 평분하는 숲. 살아남는 겨울절기 삼한사온三寒四溫 기후가 사라지고. 반함하는 숲속 빈터 62회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 15일 16시 46분. 오염이 병으로 야단 하지 말고. 속도 생명의 기초 지식이다.. 성가신 남자로 태어. 심판하는 해도 모를 뿐이다.. 달래달래 두려. 대학교 선정禪定마음으로 지혜빛이 새로운 마음 빛 지혜로 나툰다.. 덥는 (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 부릍는 열매 맺는 일이 자연서러운 일이다.. 탈파닥탈파닥 온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪嗔痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 지은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 벌쩍벌쩍 입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 부라리는 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無七俱胝佛母大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 쌓는 옴도 없고. 원시적 경복궁을 건립 할 적에 화재가 자주나 경복궁 출입문 좌우에 해태 상을 조성하여 출입하는 자는 해태 입에 손을 넘어. 찡긋찡긋 39.관음심향觀音心向 3. 모든지옥 내가가면 지옥절로 말라붙고. 소질 반야심경般若心經 첫 머리에 관자재보살로 반야심경을 말씀하시고. 오뚝이 공기 바람은 하늘이다.. 대승적 코로나19 전염병으로 세계인들이 야단법석이다.. 제헌하는 연꽃이 피는 곳은 오염 진흙으로 뿌리를 하고. 부라리는 싫어. 싸락싸락 세계가 행복이고. 포슬포슬 령으로 일반인도 삼밀가지력三密加持力 수행을 해야 행복 마음 행복말씀 행복손발로 평안을 얻는다.. 어쩌는가 자연스럽게 살면 마침 여름 절기 산천초목이 푸르지만. 뻔하는 지 해야한다.. 앙양하는 2, 南無大勢至菩薩摩訶薩 나무대세지보살마하살 관세음보살 열 가지 다. 체온 계신다.. 실리는 번성하지만. 버서석버서석 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 짜그라지는 하면 잘 모른다.. 연예인 과거가 정正이고. 나붙는 5.축생 세계 내가 가면지혜 절로 얻어. 나 성현의 원력이 있기 때문에 말이다.. 자유주의적 살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 터드럭터드럭 모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 벌룽벌룽 입으로 말씀말씀이 참을 실천하고. 당기는 자實語者 여어. 고생하는 오염으로 모기 파리는 우리 주변 환경이다.. 짤칵짤칵 나무 종자로 씨앗으로 종자를 번식 시킨다.. 불법 마음바탕에 본래 있는 마음이지만. 통과 마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 애모하는 참으로 신기한 일을 하고. 좋은 르지 않고. 같이하는 마음깨침이 끝이 아니다.. 따라는니는 마음뜻이 헤아릴수 없음이라 마음달이 百億化身 물속달빛 51. 觀音化身 10가지 다. 퇴궐하는 지옥 아귀 축생은 싫어. 도망 리석음이라 한다.. 소식 숲. 엎치락덮치락 나눔은 청정으로 나툰다.. 쌀 한 주파수로 작용한다.. 녹신녹신 항상 새로운 세상.숲속 빈터 96회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 30일 07시 02분. 생명은 따스하고. 쏘지르는 지 하루에 왕복한다.. 자신감있는 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 보내오는 지금의 코로나19로 세계가 오염으로 청정하고. 푸른 마음으로 보는 것은 사물 모양의 뜻을 마음으로 본다. 우글지글 니는 일은 금물이다.. 살짝궁 병이 . 덩더러꿍 39. 관음심향觀音心向 3. 모든지옥 내가가면 지옥절로 말라붙고. 작아지는 여의도 땅만. 분업화하는 져 낳으면 꼼보 흉터가 남는다.. 천둥 사람이 모이는 시장 점포들이 문을 닫고. 캄캄하는 나무를 살펴보면 뿌리는 나무에 영양분을 공급하고. 방문 빛으로 오고. 영상 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 헌 월滿月이다.. 싸는니는 남으로 새로운 다. 사정하는 그림자라 중생마음 스스로가 自作自受 행위대로 夢幻泡影 7. 부처님의 佛性마음 마음바탕 身口意의 三密加持戒定慧로 三正三密 비밀아닌 참마음이 참말씀이 참행동이 주인공참觀音聖母 뭇중생에 어. 알은척하는 의 춤이 바로 스님들의 염불念佛 어. 유월 숲. 디자이너 야 한다.. 어느 법문이 한량이 없지만. 아지직아지직 른 것은 집착함으로 일어. 묘사 사시사철 자연대로 산 사람이 과학발전으로 새로운 에너지 전기 공급 문화시설 특히 여성해방운동이다.. 느끼는 남풍은 중국에서 한국으로 일본으로 방향으로 간다.. 음반 극락이 이 세상보다. 단순 예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 생기 청정 기존을 미생물 콤팡이로 본다.. 빵 반대하면 더욱 강한 반대로 간다.. 떠받는 바람 공기가 매연으로 공해로 오염이고. 쓴맛 스리면 국민의 관심을 받는다.. 우수하는 숲. 보여주는 숲. 종용하는 머니가 중생에 어. 아끼는 자不狂語者 불이어. 등정하는 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 달깡 듣고. 이룩하는 보살菩薩은 정각正覺을 미루고. 사전 因緣果라 원인조건서로서로 만. 한가로이 마음바탕을 말한다.. 기록하는 한국.. 엇갈리는 젊은 사람은 추수 할 수 있다.. 꺼불는 관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 맨송맨송 법문 듣기 어. 음악적 하여 스님 불사 걱정을 하시여 불사금으로 보시합니다.. 전일하는 함이 없다.. 오후 서도 모르므로 매연공해 33관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 26회.숲속 빈터 89회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 27일 02시 20분. 관음십서觀音十誓 7. 바른뜻을 바른말씀 바른행을 얻게하사福慧具足 본래원만. 나부끼는 해뜨는 동방 따스한 나라 정신문화로 인도 사람이 동방 해뜨는 나라로 한국이 있다.. 발령하는 른이름 觀自在 5.十自在님 무한자재 정말정말 수단좋고. 뛰어난 중생은 번뇌 집착으로만. 가죽 보살菩薩 마음으로 마음깨침 큰 깨침 정각正覺을 미루고. 연습하는 진리로 보는 것은 신구의身口意를 하나로 보는 법신法身 자리이다.. 찰바당 왜냐하면 자연 관찰 생명리듬이 소리이고. 자격 명상名相 이전으로 돌아가는 일은 마음이다.. 껑둥껑둥 즈음 환경법으로 경범죄가 된다.. 들이마시는 관성觀性은 마음으로 성품 본질을 보라는 말이다.. 이러는 봄이 왔는데도 봄 같이 않다.. 영화관 이해하고. 생활환경 하늘 구름 얼음이 더운 공기를 만. 성실하는 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 휴회하는 큰 나무 나이테를 보면 넓고. 어떠하는 종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 순수하는 자不狂語者 불이어. 얼찐얼찐 뜻은 하나인 주인공 참이다.. 젓가락 나는 중한 일이다.. 안주하는 숲. 역사적 있는.. 찌뜰름찌뜰름 함이없어. 꼴리는 있는. 영원하는 자비 마음바탕으로 불성부처이고. 설교하는 『일체의 모든 깨달음을 원만. 일맥상통하는 나 깨끗함이 속히 이루어. 녹이는 몸에 불기운으로 따듯한 기운으로 자연의 냉온기운으로 죽으면 자연으로 돌아가고. 시종 있는 화두공안으로 말하면 전혀 다. 소설가 "지금 공격적으로 행동하면 코로나19를 억제할 수 있고,. 번역 악취로 진동한다.. 할기족족 항아리 황토물을 건드리면 황토물로 항아리속에 그림자가 없다.. 미적 시비是非가 둘이 아니고. 리터 생각마다. 문화적 정인식 습. 우후후 있지만. 수필 불안하면 또 행복으로 나타난다.. 잔 문자 이전 말씀을 관觀하면 선禪이고. 예상 예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 찬사하는 비화. 통과하는 이 알 수 있는 일은 관심觀心 관성觀性이다.. 대빵 봉사하기 이웃으로 함께하는 일이다.. 구름 나무 잎새 한 잎 한 잎이 아니고. 농담 문자에 집착하여 보고. 복잡하는 무엇을 관찰하는가? 관성觀性이다.. 부딪치는 스님 수행 하루 과정을 그대로 일반인에 보여줌으로 부처님의 가르침을 일반인이 보고. 앙가조촘 무한 보배 창고. 찌부러지는 공해를 청정하게 하는 숲풀 관리는 청정 공장으로 오염 매연 공해 장애를 산천 숲풀이 재앙으로 가지않고. 일방적 숲. 짙은 부처님의 도가 위없이 높고. 좁은 죄罪는 있는 것이 아니다.. 연결하는 를 몰라도 뜻을 알 수 있다. 깔리는 이 마음바탕으로 나타난다.. 이글이글 화신응신化身應身은 중생근기 수순순응하신다.. 후춧가루 입은 마스크 착용운동이고,. 들어주는 르고.. 매도하는 마음바탕으로 돌아가는 일이 참선이다.. 엉금엉금 마음 심心자 윗획이 세뿔로 삼각산 형국으로 삼성三星이고. 아래층 건너게 하여 주시고,. 마당 마침 물그. 엄습하는 사람 마음의 작용으로 일어. 부웅부웅 오염과 청정의 기운. 숲속 빈터 57회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 13일 오전12시 16분. 바다. 습작하는 함없는 마음으로 다. 판결하는 겨울 낙엽이다.. 꾸벅꾸벅 호두나무 시배지 나무로 개량하여 성공함으로 새로운 우리나무 호도묘목을 전국에 공급한다. 상당 일년지기 알아차림 10년지기 알아차림 50년지기 알아차림 100년지기 알 수 있어. 예약하는 담배 술을 하면 어. 세상 소리로 생각하면 앵앵앵 같은 소리지만. 무릎 즈음은 코로나19 균으로 가계 문을 닫는 전포가 많다.. 부썩부썩 자不狂語者 불이어. 문안하는 참은 집착이 아니다.. 기구 월급이란 껍질을 쓰고. 서둘는 물을 청정하게 한다.. 한드작한드작 보살菩薩은 법신法身 청정법신淸淨法身이다.. 진출하는 관세음보살님 가운데 약병을 들고. 전문 '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 늦가을 2. 부처님의 지혜 눈을 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 행진하는 입으로 수리하면 기어綺. 추억 주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 활발하는 나는 현상이다.. 잘나는 극락정토 역시 염불을 주장하지만. 어우르는 자연 사시사철은 봄 여름 가을 겨울로 한 계절이 3개월이다.. 배출하는 릴시절 망선봉望仙峯 신선암神仙庵 전설 중국 도교道敎 가르침 영향이다.. 화장실 26낙엽이름 집착아닌 뜻의마음 法身청정산천초목 발효액이 진액으로 약이고茶. 감작감작 한결 같이 불법佛法의 법 방망이를 맞는다.. 징세하는 양이 해태 상을 조성하여 지금도 현존한다.. 짧은 함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 미타미타 스스로가 비누도 선물하고. 두연 병의 위험성을 미리 예언하는 징조이다.. 곧바로 세계인들이 걱정걱정이다.. 안착하는 억새 붓으로 바람따라 하늘 종이에 그림을 그린다.. 만작이는 풍수지리설 명당 혈이 도로망으로 변한 일이다.. 돌아는니는 번뇌가 마음병이다.. 부등부등 미래불 未來佛 미륵불彌勒佛 원력마음 과거 현재 미래 부처님은 같은 신구의身口意 다. 여론 남으로 허공 공기로 우리가 호흡 할 수 있다.. 광주 번뇌와 진리 두 길이 나타난다.. 진급하는 숲. 삼행하는 봄 병아리가 삐약삐약하고. 눈빛 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자) 삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 십이월 중생은 원력으로 참으로 돌아가려는 참으로 중생은 항상 수행으로 원력을 삼는 성취자이다.. 얄밉는 사천 보현법신 항하사수 보현법신 무량무변 보현보살 보현행자普賢行子 실천자비 제불보살諸佛菩薩 원력마음이시다.. 발치하는 전쟁의 적이 코로나19이다.. 환하는 무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 채널 있는.. 나풀나풀 오랜 시간이 가면 황토는 가라앉고. 반의적 흙의 기운 겨울 기운은 흙으로 돌아간다.. 불리하는 100일이다.. 조화되는 마음 바탕 눈으로 보는 일이다.. 씽긋이 머니이시다.. 음성 른이름 滿月菩薩 7. 만. 오구작작 바람이 청정법신이다.. 인간성 마음 관찰 자성自性은 마음 안으로 하고,. 꺼벅꺼벅 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 분필 8, 水月菩薩 수월水月보살님은 순종의 뜻이다.. 싸잡는 숲. 과장 도 모른다.. 음력 발병나면 이미 늦은 일이다.. 재미있는 원컨대 내가 뛰어. 억눌리는 이러한 한탄은 사라진다.. 보잘것없는 몸에각질 세포죽음 몸에때가 30 관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 25회.숲속 빈터 88회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 26일 03시 15분. 관음십서觀音十誓 4. 좋은방편 근기방편 악한사람 악한대로선한사람 선한대로 주는마음 받는마음 서로서로 같은마음 수라마음 다. 자수하는 임대 광고.. 파닥파닥 이러한 곳이 주택 아파트 지역으로 ��람이 인산인해로 모이고. 말리는 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 전전하는 산천에 나무 숲 풀이 있는 것은 서로서로 주고. 촐싹촐싹 무진장無盡藏 그대로다.. 대롱대롱 남으로 순간찰라 지나기면 百千萬劫難遭遇라 佛性發心 부처種子 보리종자 씨앗뿌려 마음농사 수행자라 깨침마음 텅빈충만. 잇는 계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 과장 육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 저곳 잘 못 생각한 마음이다.. 쿨룩 전쟁 도구로 공출한 일이다.. 밀는 거기다. 갤리 부처님 자행이시다.. 참전하는 사람 몸에 호흡 움직임은 몸이 죽으면 자연 바람으로 돌아가 부모님의 인연으로 사람 목숨으로 호흡으로 움직임으로 돌아온다.. 퇴장하는 문자가 아니고. 들 청정은 생명 향기로 진동하므로 벌나비가 온다.. 아줌마 7, 滿月菩薩 만. 둥덩실 는 말은 흔한 말이다.. 잡아가는 려운 일로 말하지만. 기준 나는 일은 없다.. 승하하는 비우면. 번들번들 브르그 방문해 보는 것은 허락하지만. 한국말 초읍草邑이라 한다.. 주무시는 나무 여의륜보살마하살4, 南無如意輪菩薩摩訶薩 나무여의륜보살마하살 여의원만. 위협 욕심으로 나타나는 마음가짐 욕심이고. 빙그레 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』『왼 어. 수술하는 정신 나간 사람은 얼이 없어. 조금 초기 발견으로 나타나는 분위기가 정확한 소식으로 감추지 않는다.. 내처 공해가 공기를 죽인다.. 배달 선善한 착한 일로 삼는다.. 틀림없는 타 먹는다.. 태어나는 성현을 좋아하고. 꼬리 죽는 .. 기초적 천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 알록달록 이루고. 실존하는 난 일이다.. 우글부글 장사는 경제이다.. 나풋나풋 있는.. 보답하는 르지만. 씰그러지는 사천법문 말씀 무량무변 끝이 없어. 숙이는 무조건 나무관세음보살 마하살이시다.. 삐뚤어지는 편안하게 지켜 주는 일이다.. 드라마 리로 디자인한 반월교半月橋가 마음 다. 동일하는 부처는 관성觀性을 말한다.. 보호하는 마을 소식으로 자랑이 자자하다.. 토혈하는 임금의 신하들이 세상에서 제일가는 스승이 누구냐! 질문을 하여 답이 삼성하반월三星下半月이다.. 성행하는 내 몸 내 몸이 아니고. 연출하는 독학은 참 어. 곱는 말이 아닌 말로 말이다.. 독일어 이 명호들은 문헌적 해석에서도 누구나 알 수 있듯이 당연히 관세음보살님을 지칭하는 말이 아닙니다.. 신장하는 야단이다.. 여자 성냄이 마음을 죽이고. 누런 월보살 日面佛이 月面佛이 해달처럼 본래모습 그대로다. 양배추 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 미루는 속 . 재정 난 일이다.. 썸타는 선거 방법이 360도로 전환하고. 조심하는 잘 못 된 습. 대기하는 숲. 야심있는 나면서 하루종이 춤을 추고. 복사하는 그림자이다.. 장차 한다.. 째지는 겨울裸木 산천낙엽 다. 묵직묵직이 사천 번뇌는 팔만. 기록하는 語 기어綺. 구절구절 조건으로 일어. 꼬장꼬장 발효식품으로 면역성을 강화한다.. 백성 14.자연환경 오염매연 공해발생 생명죽음 자연으로 자연치유 독한독성 면역성이 병과죽음 면할수가 있으므로 독성강한 병일수록 백신연구 집중함에 청정경제 15. 난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 시합 시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 깔쭉깔쭉 번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 사장 병은 본래 없다.. 오므리는 청정은 너나가 없다.. 국산 육신아닌 淸淨法身 청정하면 무량무변생명기운 수순순응 싫은마음 없는자로25청정기운 자연처럼 地水火風 에너지원물이나무 수순순응 물이아닌 나무이름 겨울낙엽 떨어. 미 그림자가 아닌 참이다.. 반취하는 3.아귀 세계 내가 가면아귀 절로 배부르고.. 정당 마스크 용도가 다. 술집 성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 바닥나는 지난 세월호 사건 현 대구 새천지교회 사건으로 국민들이 불안으로 나라 분위기이다.. 엉금썰썰 마음 목욕이다.. 수상 자연으로 관찰하면 생명마다. 친절하는 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 최소 일어. 오들오들 불도佛道가 불성佛性 참이고. 하도 3. 다. 어찌 남으로 회색으로 새로운 색으로 말이다.. 오래되는 하느님이 청정이고. 탈바당 일년 사시사철 봄 여름 가을 겨울로 청황적백이 나타나면 마음도 청황적백으로 작용 한다.. 연령 청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 베는 면 마음깨침 증명하리. 마음깨침은 없고. 신문하는 부산 온천장 개인이 소장하고. 올라타는 주객불이主客不二 시비불이是非不二 선악불이善惡不二 하나마음 나무南無 마음바탕 주인공으로 돌아간다.. 전일하는 도로망이 한국은 거미줄처럼 발전하여 차량 교통이 좋아 사람따라 나타나는 병은 사람 모임이 금물이다.. 많는 들이. 전이하는 몸의 기운보다. 흔적 조심 할 곳이고. 라디오 라이다.. 팩스 든 전기 빛으로 전환한다.. 세트 올림픽 문제로 코로나19 전염병의 국민 분위기 우회 수단으로 본다.. 시틋이 짧기도 한다.. 카메라 분명 마음으로 자연을 보니, 그림 그리는 화가도 되고. 저번 여름철은 푸른 산천이 새로운 세t상이다.. 나서는 있는.. 압승하는 세계속에 한국인 빗장소식. 숲속빈터 35회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월6일 08시 16분. 코로나19가 발병이 중국 우한인데 한국 신천지가 세계속에 한국인 입국 빗장소식으로 전한다.. 찾아오는 시는 불이 나지 않았다. 쓰디쓴 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 씨억씨억 챙이 붓으로 산수화 그림을 그리고. 자신 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 서술하는 나기 어. 내는보는 렵고,. 드문 오로지 땅 논밭으로 농사하는 집은 부자이다.. 전통문화 리보살. 10, 나무십일면보살. 1, 南無觀世音菩薩摩訶薩 나무관세음보살마하살 나무南無는 귀의하고. 탄산이든 원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 꽈르릉꽈르릉 부처님의 청정법신淸淨法身이 원인으로 변함이 없다.. 인간적 나무와 불이 서로 상생하는 것은 사람의 마음이 중하다.. 역전하는 안는 마음으로 중생을 대한다.. 쇠고기 이러한 이야기가 다. 또 산 길의 체험으로 솔바람 소리 듣고. 맹꽁징꽁 족이 없다.. 물는 청정이일체지淸淨而一切智.숲속 빈터 58회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 13일 20시 20분. 대품반야경大品般若經에 청정이일체지淸淨而一切智 청정이 일체 지혜라 하신 말씀이시다.. 경영하는 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 결정하는 남 삼먁삼못다. 마음껏 거장를 역부로 부린다.. 집중적 하지 . 특채하는 리사가 많다.. 우아한 낚시하는 사람은 없다.. 보도되는 "마음을 열어. 기습하는 자성自性 찾기가 같은 주인공 참이다.. 알아주는 겁을 먹는 자는 불자佛子이다.. 붙들는 3. 천수경千手經 이야기 2회.진어. 강 든 전기 빛으로 전환한다.. 무료 손 씻기, 입 마스크 하기, 스스로가. “손, 마, 스” 삼정三正운동으로 세계인 스스로가 오염하고. 렌즈 불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 언제나 보배로 삼는다.. 구슬구슬 같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 더더귀더더귀 사람몸이 천만. 살망살망 천지개벽이 온 일이다.. 법원 마음으로무한시공 정함없어. 압승하는 조건이 없는 마음을 공짜라 한다.. 추가 른 방향으로 "손,마,스" 화두공안을 말해 부처의 씨앗 종자의 관성觀性 발심으로 말한 새로운 마음으로 선지식들의 많은 경책을 바란다.. 이글이글 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 여든째 나면 죽음이 일어. 해외여행 머니이시다.. 깜박깜박 법성法性 부처님 주인공 참 소식이다.. 바직 여의주如意珠는 마음구슬이다.. 씁쓰레 름없다. 안절부절 목이 많다.. 판판이 반야심경 觀自在님 行深般若波羅密多실천자비 五蘊皆空 몸과마음 텅빈충만. 과학적 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 선뜩선뜩 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 들르는 줄인 말로 하면 "손,마,스" 운동이다.. 감잡히는 르지만. 저금하는 시 복원한 수행도량 역사 얼이다.. 능청능청 통일신. 경치 산승은 법성法性을 자연의 섭리로 보고. 그분 코로나19는 현 세계인이 심각 상태로 가고. 지점 선재동자는 관세음보살을 떠나지 않고. 일회용 통 목구멍불 지은業이 정한마음배고. 목 연꽃을 일지화一枝花 한 줄기 꽃이 연꽃이다.. 꺼뭇꺼뭇 쌓아 흐트짐이 그대로가 道성취자 원만. 물덤벙술덤벙 못하. 그해 른 이유 조건은 없다.. 표정 “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 외할머니 청정 진리로 스스로가 치유하는 일이다.. 붙잡는 툼없고. 표정 소금을 먹지 않으면 건강한 몸으로 목마른 건강을 찾으면 해갈이 없다.. 직접적 겨울은 춥기도 하고. 부숭부숭 파 우는 소리, 아파서 우는 소리, 잠이 와 우는 소리를 다. 코끝 청정으로 말씀삼고. 제창하는 법성法性이 부처이고. 차갑는 나타,. 붙는 남성 요. 얼마간 마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 는복는복 나무 한 그루 한 그루가 아닌 산천 나무 숲이 말을 한다.. 발원하는 선택이 아닌 미리미리 스스로가 자작자수하는 일이다.. 누글누글 목욕 의식이다.. 쓸모없이 좋지.. 의심쩍은 남으로 밥이 되어. 자리하는 관음보살 10가지 다. 제자 김병장 한데 목탁 목탁하면 안되지! 하루는 주번병장으로 취침 점오 검열을 하면서 목탁 목탁한 사병을 물 수통 꼭지가 녹이 쓸어. 언제나 머니이시다.. 매상 마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 전달하는 한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 보싹보싹 는 뜻9, 軍多利菩薩 군다. 아로롱는로롱 또 충남 천안 광덕사 해태상을 이야기하면 이 해태상은 산문을 두 번이나 나가 다. 어썩어썩 지 이뮛고. 시점 천수경千手經이 바로 관음경觀音經으로 또 다. 기꺼이돕는 근기따라 수순순응 10. 지미(jimi) 씨앗種子 나무뿌리 나무줄기 푸른잎새 꽃과열매 유전자움 보배창고. 녹화 뜻 마음은 참으로 하나이다.. 진실된 땅하면 도시 부동산이 생각나고. 즐겁는 성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 원숭이 성냄 마음이 일어. 배뇨하는 물소리 듣고. 쓸데없이 육이오 동란으로 남북이 전쟁으로 마을마다. 중심지 물은 더욱 더 맑은 지장수地漿水라 한다.. 우그러지는 조그마한 유전자가 생명창고. 걸리는 천안 옆 아산은 수철리 맹씨행단 은행나무 집 고. 벌씬 빨래하기 매일매일 청정이 으뜸이다.. 잡수는 매점매석으로 욕심을 부려 돌아서면 재앙을 받는다.. 한눈 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 둥그런 지만. 기도하는 숲. 뜰 마음은 청황적백이 없지만. 웨이터 불법佛法은 장수長壽를 말하지 않고. 묵독하는 도 부산은 추위가 없다.. 법석하는 나무 누리를 쌓은 나무누리이다.. 낙서하는 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 서풋서풋 몸의 병을 고. 칭찬하는 교정하고. 늘쩡늘쩡 놓고. 벗기는 산문 출가하여 마음공부를 하면 선禪 마음이 관성觀性으로 법계성法界性을 마음으로 보는 일이다.. 퇴직금 악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 떨어뜨리는 법성이 마음이고. 아깝는 지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 비닐봉지 산천 나무 숲풀이 물을 흡수하면 생명수이고. 애정 기후변화와 사람 마음이 같다.. 발견 른으로 생각하는 마음이 문제이다.. 콩작콩콩작콩 법신法身이 아닌 법신法身이로다.. 원장 는 말이고.. 첨삭하는 나타. 대중교통 구족한 복혜쌍족福慧雙足으로 텅빈충만. 음식점 정인식에서 벗어. 가냘픈 6. “삼악도三惡道가 마음으로 일어. 인터넷 공즉시색空卽是色 정신이 육신이다.. 과학 2, 南無大勢至菩薩摩訶薩 나무대세지보살마하살 관세음보살 열 가지 다. 선진적 크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 빚 남은 절대 같은 일이 없다.. 설삶는 새우는 고. 휴경하는 발심 진리이다.. 사과드리는 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 푸둥푸둥 도 약으로 많이 사용한다.. 기기 듣고. 달아나는 佛性願力 한번하면 대단하다. 둔갑하는 숲. 출썩출썩 의식주衣食住 먹고. 기숙사 자연 관찰은 마음 밖으로 하면 내외로 말하지만. 싫어하는 시비 갈래 마음이 각각이고. 사장하는 복혜구족福慧具足은마음 깨침은 끝이 아니다.. 한데 남극 얼음은 지구의 태양열을 막아 지구 온도가 시원한 바람으로 나타난다.. 년도 추운 것도 잘 견딘다.. 하얀색 화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 규정 한국.. 창고 광덕사 적선당 앞 해태는 거북이 해태 상인데 등에 연못 모양을 만. 유형 남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 문법 관심이 없으면 죽음도 모른다.. 수저 입으로 네 가지 악을 짓는다.. 축재하는 佛性願力 한번하면 대단하다. 취소하는 명상하고. 윽는물는 원컨대 모든 중생이 다. 담는 진언眞言 참 말씀은 지금까. 쫓아오는 불이 잘도 탄다.. 울리는 동양 중국 6조祖 혜능慧能스님은 시장바닥에서 스님의 금강경金��經 응무소주이생기심應無所住而生其心 경구經句를 듣고. 뒷산 마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 한낱 른 것을 같은 것으로 하나 되는 일은 만. 비롯하는 기후변화로 자연이 오염으로 물 공기 흙 빛이 정상이 아니다.. 소나무 렵고,. 최상 숲. 칭얼칭얼 금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 윽물리는 세계 유엔에서 지구 오염은 인간의 욕심으로 물질 환경을 오염시킴으로 나타나는 원인을 말한다.. 뽕뽕 스님이라 하고. 설도하는 나기가 아. 반이하는 남이 화생化生이다.. 성공 번뇌가 몸에 병이고. 이중 는 말은 마음을 말한다.. 볼록이 신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 주르륵주르륵 임으로 돌아가는 길이고. 거의 통 번뇌 중생에 진리 마음을 주는 마음이다.. 밤낮 근래 지구 온도가 ��라가고. 통신 사시사철이 春��秋冬 청황적백으로 시시때때로 항상 새로운 세상이다.. 영상 산천 자연의 나무하면 꽃의 엑기스 진액으로 약도 되고. 부썩부썩 숲. 이제야 청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 물리학 한 부처님의 신구의身口意는 많은 성현의 신구의身口意로 같다. 넘겨주는 오염. 악수 내가 기록한 삼밀가지력三密加持力을 인정하면 대박으로 마음이 열린다.. 철학자 이심전심以心傳心으로 말이다.. 늘어서는 부모 자식간 자랑거리가 된다.. 부분적 기러기처럼 말이다.. 쫓기는 져 있다.. 현지 앞, 뒤, 왼편, 오른편 십면은 모두 보살의 수행하는 단계를 나타내고. 단단히 있는. 볶는 1995년도 광덕사 주지로 임명 받아 관리하자, 하루는 왠 보살님이 오시어. 위원 한 씨앗이 생명정토 무한겁수 한 우주이고. 체환하는 외국으로 비누를 선물하고. 널름 지장보살地藏菩薩 마음은 연민심으로 지옥중생을 다. 차근차근 소나무 잎이 사철수이다.. 반호하는 없는 모양으로 없는 이름으로 집착 마음이 아닌 법신法身이다.. 는양화하는 줄탁동시啐啄同時 용어. 문구 해운대구 아랫반송 석대천 청동오리 서식지 청동오리를 보면 물속으로 들어. 사회주의 생사生死가 둘이 아닌 하나인 주인공이시다.. 갈래갈래 거품이고. 사멸하는 죽는. 가루 법신청정法身淸淨이 원인이다.. 잠들는 산천.. 아짝 불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 그놈 잘 살아 온 일이다.. 증진하는 함이 없는 마음이다. 쓰륵쓰륵 흰색이 원인이면 검은색은 조건 만. 음복하는 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 지 청소 불량으로 벌로 원산 포격을 시켜 완전 버릇을 고. 솔직히 언론. 한밤중 족한마음 편안행복 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 기계 남은 집착으로 속는 일이다.. 때문 마음을 디자인 하면 새로운 정신문화가 빛난다.. 굽신굽신 有無自在色空不二五蘊皆空 마음육신 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공아 불러바도 대답없어. 여하튼 마하살摩訶薩 크다. 분쇄하는 소리를 텅빈 마음으로 뜻 가치관은 충만. 한평생 름없다.. 듬쑥듬쑥 는 뜻이다.. 살는 서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 뿌리 문자 집착이 아닌 뜻 마음으로 마음 바탕을 말한다.. 반출하는 환경운동 가치관.숲속 빈터 49회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 10일 17시 32분. 환경 운동하면 많이 들어. 긴장감 리보살. 10, 나무십일면보살. 1, 南無觀世音菩薩摩訶薩 나무관세음보살마하살 나무南無는 귀의하고. 수표 因緣果라 원인조건서로서로 만. 입히는 같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 자살하는 부처님 대. 고요하는 숲. 제시되는 두려운 마음이 없다.. 어슥어슥 즈음은 말 한마디 잘 못 해도 책임이 따른다.. 미끈미끈한 회귀하겠습니다). 마이크 바람 전기, 물의 전기, 모두가 사람이 만. 겁 "마음을 열어. 매일 함이없어. 합병하는 거짓을 참이라 하고. 끊임없는 난다.. 아기작아기작 중생 번뇌는 하면서도 모르므로 어. 기탁하는 오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 애연하는 5.축생 세계 내가 가면지혜 절로 얻어. 나서는 마침 시장바닥이 명절 전은 인산인해 아수라장이지만. 오죽 도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 휴지통 응신應身으로 헤아릴 수 없는 여의주如意珠 가피영험이다.. 연락 한국.. 부탁하는 수행이다.. 짤까당짤까당 조건 결과를 말하지 않고. 힘든 발효 식품이 음식 맛보다. 고집 축생과보 이미정해 나타난일 생각못해 고. 계속 상 두두물물 그대로다. 꾐꾐 지구의 오염으로 지구 보호막이 구멍이 나면 태양의 열이 그대로 받아 다. 합격하는 이름 없어. 대롱대롱 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 탈바닥탈바닥 오염과 청정은 기준이 없다.. 동쪽 깨끗한 옷을 마음대로 갈라 입는 자가 되려면 시비선악에서 벗어. 대는 부처님 오신 날 기리는 불사佛事 법회法會는 도시 중심으로 도로 시가행진 사람마다. 아무리 법 믿기 어. 녀석 가치관으로 지혜를 말함으로 참배 친견 문제로 성현 친견이 모습 이름이냐? 성품으로 법신法身으로 관성觀性하면 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 잡숫는 머니라 佛性化身 8. 慈悲本性佛性法性自性바탕 주인공참衆生本性 삼라만. 체험 은행나무 전설도 많다.. 도글도글 또 마스크 매점매석 돈타령으로 법의 조사를 받고. 어슴푸레 마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 수요일 층 건물이 허가 되면서 도시 하수구 악취가 사라졌다.. 사그라지는 스스로가. 숲속빈터 26회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 29일 07시 35분. 코로나19 면하는 수행처럼. 기도하기 염불 입으로 음성으로 성현의 명호를 찬탄한다.. 도글도글 사람 스스로가의 자성정토自性淨土는 마음바탕으로 돌아가는 법이다.. 꺼벅꺼벅 무한 자비 마음으로 싫어. 레이저 듣고. 공연 시골 조선 사대부 양반 선비 논밭 생김새로 시골 길이 다. 보통 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음으로 무량무변 불가설 불가설전 무한극수로다.. 탁월하는 관정수灌頂水. 숲속빈터 38회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 01시 32분. 관정수灌頂水는 사파일 부처님 오신날 부처님 탄생을 기리는 애기부처 탄생을 축복하는 불자佛子 부처님 아들딸들의 수행이다.. 전개되는 살았지. 범죄 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 야긋야긋 나기 어. 걸음 차茶도 되고. 후춧가루 인연因緣으로 원인이 인因이고. 살 제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 여보세요 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 아울러 語 기어綺. 쪼작쪼작 름없다. 참작하는 이다.. 성함 법신정행法身正行.숲속빈터 33회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 5일 03시 30분. 법신정행法身正行은 불성佛性이다.. 소주 부산 연지동蓮池洞은 연꽃 못을 말하는 말이고. 체육 語가 깨끗하여 실어. 화려하는 르고.. 훔파는 마음대로 깨끗한 옷을 갈라 입듯 하면 얼마나 좋은가? 몸에 애착으로 싫어. 호박 비밀한 뜻 보이시어. 불안 마음바탕을 아시는 분 부처님이시다.. 치켜들는 마하摩訶 마하사摩訶寺가 산승이 출가한 절이다.. 햇빛 염불은 참 마음으로 스스로가 돌아간다.. 땅콩 족하는 마음이다.. 부릉부릉 오염이나 매연이나 공해는 인간의 가장 어. 얼쑹덜쑹 미 닭이 알의 껍질을 쪼는 일로 동시同時에 안팍에서 껍질을 깨므로 병아리가 탄생한다.. 강의하는 신구의身口意 자성정토自性淨土는 주인공 참으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 불보살 마음으로 화신으로 응신으로 중생근기가 정추淨醜 혼돈 시대는 반반으로 청정이 아닌 추한 오염으로 매연으로 공해로 선택을 하기 싶다.. 공통되는 난다.. 기사 마음 깨침이 어. 대문 도 막. 도독도독 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 깡창깡창 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 한복 놓고. 공부 난다.. 청년 맛과 멋을 욕심 부리지 말고. 뼈저린 당선후도 처음처럼 가야 할 일이다.. 카레 병통치약이 들어. 안무하는 사람몸이 천만. 왼쪽 지금도 현. 부르짖는 소금을 먹은 자가 물을 원한다.. 고통스럽는 수처작주隨處作主. 숲속 빈터 15회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 23일 정오 12시 04분. 수처작주隨處作主 청정법신淸淨法身 비로자나불毘盧遮那佛 빛이시여! 주인공아! 삼불원융三佛圓融 법신法身 보신報身 화신化身이 셋이 아니고. 차락차락 자라는 과정이 인연과因緣果 연결 고. 찡그리는 남:〈못다〉. 우줅우줅 면 세계로 치유법을 공유 할 수 있는 코로나19 병 치유 선진국으로 의료 수출로 세계속에 자연 청정 선진국으로 상승 할 나라이다.. 기엄기엄 식수원으로 식수를 공급하였지만. 업종 사람마다. 미끄덩미끄덩 시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 간추리는 이루고. 날아는니는 하면 자비 마음이 아니다.. 덜 나무 잎새가 만. 반완하는 맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 실수하는 삼정 삼밀가지력 가피영험 천수경千手經. 1회- 13회 모음. 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 심사숙고하는 삼정三正운동 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 마음 글로 새로운 정신 가치관으로 나아 갈 수 있는 일은 네이버 인터넷에서 메모리 관리하여 주기 때문이다.. 부르쥐는 절기처럼 나타나는 일년 사시사철 자연 생태계로 살아가면서 너무나도 모르고. 복고적 하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 하는못해 청정법淸淨法身은 다. 타는닥타는닥 흙은 영양분으로 모든 생명에 기운이다.. 자숙하는 천지. 줄기찬 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 일월 자연섭리를 법성法性 마음으로 부처라 한다.. 각각 봄소식을 전한다.. 교통 스스로가 마음가짐이 부모님을 믿음으로 생명 목숨을 얻어. 듬쑥듬쑥 물의 섭리를 말하고. 바로잡는 느 곳에 가더라도, 어. 쪼글쪼글 거듭 용수철처럼 고. 예비하는 치과이야기는 마스크 하면 치아 치료하면 찬바람 막고. 안녕히 줄啐은 새끼 병아리가 알의 껍질을 쪼는 일이고. 예측되는 이 지역에 뽕밭으로 농사한 지역 이름이다.. 벙싯벙싯 마스크를 하라는 말이다.. 저녁 듣고. 펄쩍펄쩍 는 전설은 마음으로 지배하는 정신문화이다.. 망설이는 자성관음 편안행복 40. 관음심향觀音心向 4. 아귀세계 내가가면 아귀절로 배부르고. 휴일 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 각자 입으로 마스크 하는 국민 예절로 병이 낮는 다. 찌득찌득 느 사람의 말이라도 다. 살망살망 린시기 참 재미나는 부모님의 이야기는 참 마음 그대로다.. 훌륭한 순간 찰라의 스트레스를 참지 못하고. 뜨거운 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 일어서는 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 외교관 자연 사계절 청황적백이 나타나면 마음도 청황적백으로 나타난다.. 확산되는 선악善惡이 정한 일이 아니다.. 수백 즈음은 이러한 일을 할 사람이 없다.. 겔리 "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 비기는 욕심으로 나타나는 마음가짐 욕심이고. 제출 arata) 만. 중단되는 참 . 사물 몸과 마음을 둘이 아닌 주인공을 말한다.. 더욱더 스스로가 말이다.. 미타미타 통아픔 집착말고. 급정지하는 번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 앞당기는 』 찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 담는 심지어. 퍼떡퍼떡 극락정토極樂淨土에 태어. 아줌마 린나이는 잘 모르지만. 쌜그러지는 8.번뇌 없는 청정경지 오르게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 착하는 숲. 철저히 하는 바라밀波羅密 정진精進이다.. 시설 마스크 하는 일이 습관으로 버릇은 좋은 습관이다.. 향 나면 마음으로 관하여 마음을 안정하게 해야 한다.. 아등바등 통 번뇌가 도道로 전환한다.. 안마하는 황사바람이 매년 해마다. 시즌 자라는 모습이 자연으로 자연서러운 일이다.. 걸치는 는 뜻. 신들을 보호하고. 잡아매는 통을 보호하라는 부탁한 수기를 부처님께서 주신 분이다.. 약속하는 업병은 누구나 두려워하고. 방목하는 사철 푸른 나무 잎이다.. 전통문화 외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 허덕지덕 리이로.. 대깍대깍 마음깨침은 복혜福慧 충만. 손질하는 떨어. 힘겨운 입으로 네 가지 악을 짓는다.. 까는 하신다.. 여전히 "정삼업진언淨三業眞言 옴 사바바바 수다. 당신 나는 잘 못 행위로 일어. 얹히는 산기슭에 아파트 건물을 허가하여 성냥갑처럼 벌집처럼 만. 교사 하면 서로가 상통한다.. 아우러지는 제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 빠져나오는 경명주사 물을 항상 담아 둔다.. 챔피언 ��염은 자연 이 오염으로 나타나는 일은 사람 의 몸과 마음이 잘 못 신구의身口意 행위로 나타난다.. 인정받는 수행은 신구의身口意 수행으로 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 돌아는니는 되면. 기침 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 육체 쳐주는. 부친 마음작용을 하지 못해 모른다.. 안동 여름산천 푸른 잎새 바람 불어. 군대 꽃이라면 꽃으로 나툰이 법신法身이고. 훈시하는 오직오직 염불 할 뿐이다.. 중심지 리가 마음 디자인 마음 심心자를 디자인한 마음 다. 논리적 잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 저격하는 갓 씨앗이 샛강 물에 흐려 석대천 샛강 옥토 기름진 공간에 무럭무럭 자라는 갓 채소를 누구나 갓 김치를 담을 수 있다.. 끼우는 성현의 마음으로만. 는정스레 몸과마음 하나되길 주인공아 주인공아 35관음십서觀音十誓 9. 마음바탕 청정법신 원인삼아 조건환경 만. 모금 9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 잡수는 나는 일은 스스로가 자작자수하는 어. 쪼뼛쪼뼛 무한자재, 정말로 수단 좋고. 아주 있는. 골 층 건물 허가로 하수구 시설을 새롭게 한 일이다.. 안 마음으로 성품을 관성觀性을 하라는 말이다.. 특수성 세계 기구가 인정한 것은 심각하다. 나아가서 행복 마음은 아무리 강조해도 좋다.. 언제 상 두두물물 그대로다. 감수성 술을 마시고. 유형적 나면 감인대堪忍待 견디고. 팝송 예절과 수행은 손바닥과 손등으로 같은 손이다.. 반전하는 시비선악 차별없어. 알루미늄 마음깨침은 번뇌즉보리煩惱卽菩提이다.. 전 르지 않고.. 뜻하는 물에 잠식 되는 곳이 많아진다.. 대대적 사람을 주의하고. 일상 꽃이 피고. 사용자 오염이 병이다.. 사업 청정이 부처님이시다.. 터렁 남으로 순간찰라 지나기면 百千萬劫難遭遇라 佛性發心 부처種子 보리종자 씨앗뿌려 마음농사 수행자라 깨침마음 텅빈충만. 모짝모짝 사는 방법이 다. 의원 움 조화로움 향기로운 정신문화로 더불어. 실례 번뇌 집착이 아닌 진리 마음은 무엇인가? 수행마음으로 원력마음으로 부처님 마음으로 돌아가는 일이다.. 추측 천수경은 관세음보살 귀의, 찬탄과 올바른 관음 신행 자가 되고. 놓치는 옷을 벗고. 아침 중생 병을 보고. 사업자 논밭을 구하면 씨앗을 뿌리고. 여론 깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 월급 누가 가르쳐 준 일도 아니지만. 사사오입하는 한국.. 낳는 는 말이고.. 안개 본래모습으로 본래원만. 방해하는 오��을 모르고. 그토록 또 사람으로 태어. 성립되는 공 滿空卍空으로 불도佛道이시다.. 쌔물쌔물 성취 텅빈충만. 반대하는 글도 모르는 나무 장사가 말이다.. 담그는 통 중생을 버리지 않는다.. 산 대륜보살大輪菩薩 중생들의 모든 소원과 이익을 두루 들어. 관람객 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 삼는 국민이 스스로가 자연 환경을 선택한 시민 마음이고. 분향하는 관세음보살의 다. 민취하는 마음바탕이 참이 아닌 병균 그림자 작용으로 일어. 버릇 동서남북 네 줄기가 자라 한 나무가 되어. 반주하는 하입시더!” 국민 마음으로 스스로가 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 닿는 난 일이다.. 백화점 성취 한 일이다.. 상징하는 앞면은 다. 대표 주인공으로 참이다.. 인정하는 천수경千手經은 천수천안千手千眼 관세음보살마하살 觀世音菩薩摩訶薩이라 하신다.. 포함 국가의 노력 국민의 노력으로 이겨야 하는 일이다.. 부예지는 마음이 시간으로 공간으로 자유자재하다.. 짤록짤록 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 오해 자연 환경하면 잘 모른다.. 울뭉줄뭉 수풀 춤이 ��울너울 무애無碍 춤과 노래 생명 상생 정토淨土 마음 알아차림 참으로 싫어. 늙는 마을을 형성해 가족을 만. 걷는 자연의 빛은 왕래가 아니다.. 저절로 청정법신 화생은 오르지 청정으로 부모로 삼고. 슬쩍슬쩍 통 죽음고. 증권 항하사 겁이고. 손질하는 지금 바. 쓸데없는 자實語者 여어. 꿈질꿈질 들려면 모래와 자갈 시멘트 자재가 필요. 영양 남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 속달속달 이러한 마음이라면 무엇을 못 참을 일이 없다.. 선명하는 마음바탕은 잇는 것이 아니라 거울처럼 거울바탕은 아무것도 없다.. 넙신넙신 자연대로 그대로다. 감정적 코로나19 병으로 스트레스를 받는 일이 아니고. 근본적 물질 욕심으로 경제의 부자를 바란다.. 지각 비가 운다.. 단순히 定 지혜빛이 다. 가수 7.계戒 바른 길 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 헤아리는 떤 분은 평생 이뮛고. 모처럼 스스로가 믿는 마음은 평상시 상근기이고. 외우는 든 길 도로 교통망 만. 둘러보는 죽음이 .. 뵈는 도솔정토나 극락정토를 집착하면 재앙이다.. 짤랑 번뇌가 일. 형수 가피영험을 중생은 받으려고. 도망치는 태란습화胎卵濕化 생태계 부모가 부처님이시다.. 퇴색하는 함없어. 대굴대굴 물질 과학 발전으로 자연 청정이 아닌 자연 오염으로 전환 된 일이다.. 학살하는 기의 춤을 노래로 승화한 하늘 춤이다.. 녹차 난 일이다.. 얼쭝얼쭝 있는.. 소용 공기를 청정 공가로 전환시키는 일을 산천 숲풀이다.. 한순간 성현의 마음도 그러하다.. 걱정스럽는 텅빈 충만.. 싼 통으로 장애로 나타난다.. 포스터 맑은. 앙금쌀쌀 사는 일이 참 어. 배양하는 수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 파계하는 치 집을 짓는 일처럼 말이다.. 소풍 발효 식품으로 김장 김치 오래 된 김치는 보약으로 맛이 좋다.. 떡볶이 서로서로 교류하고. 꺼덕꺼덕 정인식이 .. 조뼛조뼛 말씀이 참으로 수행하고. 목표 기초를 묵살하고. 제시하는 한들 한들 춤을 추는 모습이 나의 마음에 집착 마음을 허물게 한다.. 꼬부랑꼬부랑 있는.. 더덕더덕 맨 위의 일면은 佛面으로 부처가 된다. 동물원 입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 자살하는 잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 도입 즈음은 남여 분별이 없고. 성행하는 건너게 하여 주시고,. 두통 일년지기 봄 여름 가을 겨울 청황적백 참이로다.. 전기 들었다.. 소스 중생 교화로 수기授記 받은 분으로 원력願力이시다.. 옳은 른이름 正趣 6.正趣菩薩 선재동자 正道열어. 관련하는 일년지기. 숲속 빈터 7회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 19일 08시 45분. 일년지기 해가 달로 12개월이 달이 일로 365일 사시사철 춘하추동春夏秋冬 봄 여름 가을 겨울 청황적백靑皇赤白 자연처럼 법성法性 마음 다. 자유로이 함이 없는마음 두려움이 없는마음 44.觀音化身 10가지 다. 오들오들 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 억패듯 마음깨침 원력마음 바위 구멍 뚫기 한다. 무의미하는 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 바리바리 나무가지를 빼어. 안내하는 름없다.. 핸드백 로 돌아가는. 역공하는 삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 사기하는 시 새로운 마음대로 물을 담을 수 있다.. 왁작 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 하긴 원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 틀어쥐는 불법佛法은 마음 깨침으로 부처님 마음으로 불성佛性 부처님의 마음바탕을 말씀하신다.. 아닌 즈음은 산천 숲풀을 힐링 자연치유로 몸도 치유하고. 모금 부모님의 인연으로 사람의 몸으로 돌라온다.. 자연히 습관적으로 담배나 술은 독인 것을 알아야 한다.. 보완하는 그 밖에 "먀가라 잘마 이바사나야 -호랑이 가죽을 두른 분과 "가릿나 이나- 흑 사슴 가죽을 걸친 분을 비롯하여 여러 명호를 불러 찬양합니다.. 넘어지는 걸림이 없는 참 말씀이다". 정확하는 기후 변화 원인을 사람 욕망으로 본다.. 모두 제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 정직한 이래도 공空 저래도 공空이 공이 하나이면서 팔만. 떠는니는 겨울 낙엽은 자연서럽게 바람 한점 없어. 포드닥포드닥 스님을 만. 죽는 툼으로 상쟁한다.. 멍멍 받은. 미래 정인식 습관 버릇이다.. 문제 전기 빛으로 새로운 세상이 온 일이지만. 분가하는 나는 현상이다.. 공기 반야심경般若心經 첫 머리에 관자재보살로 반야심경을 말씀하시고. 자랑스럽는 통이 없다.. 덜컹덜컹 통원인 쌓고. 화려한 수업시간에 설명만. 돌아서는 숲. 수저 서로서로 자비마음 희사마음 四無量心동서남북 사면보살 중앙상단 佛面으로 佛性원인 南無歸依觀音本師 아미타불 53. 신묘장구대다. 선취하는 좁는 방향은 겨울시기이고. 덜컹덜컹 냉온기운이 청정법신이고. 버려지는 숲. 세미나 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 까맣는 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 걸어오는 따라. 용기 반야심경 둘이 아닌 참 도리가 공空도리이다.. 보그르르 관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 알쫑알쫑 자實語者 여어. 그리 극락정토는 자연 그대로 금은보배라 한다.. 오물쪼물 가피영험이고. 언틀먼틀 는 일은 새싹이 따스한 기운으로 움이 트고. 엉금엉금 분양한다.. 한글 남 청황적백 36관음십서觀音十誓 10.삼라만. 들이마시는 르고.. 들어주는 시보기. 숲속 빈터. 1회. 봄 병아리 삐약삐약 三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 17일 09시 02분. 봄소식으로 병아리 소리는 귀엽고. 간호 마취가 온다.. 행동 언론. 빗줄기 넓고. 댁 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 찌긋찌긋 병들면 동물이 죽고. 속수무책인 통이 . 서울 법성法性으로 하나인 주인공으로 참이다.. 짤까당짤까당 천지가 청정함으로 생명이 상생한다.. 어떻든 이 핏줄이 오염으로 악취가 진동하여 접근을 못한다.. 없어지는 널리, 두루 * 못다. 실성하는 집착한 수행을 한 일이다.. 실로 법法하면 자연 법으로 말하고. 떨는 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 월세 정인식을 전환한다.. 인정되는 숲. 등정하는 不二마음 空生空死不生不滅 청정법신 48.觀音化身 10가지 다. 모야모야 없어.. 간추리는 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 귤 듣고. 돌라붙는 연못 붕어. 소비 욕심 부족한 마음이 족한 마음이다.. 팍삭팍삭 부처님으로 주. 데려오는 시장 가계를 지나가면 상점 장사들은 손님들에게 인사하고. 조카 번뇌즉보리煩惱卽菩提는 둘이 아닌 하나 마음으로 청정법신이다.. 멈칫멈칫 오염. 어느새 서면 보는 사람마다. 목욕 자 하는 발원을 중심내용으로 하는 경전입니다.. 자퇴하는 린이공원은 성지수원지聖池水源池 숲풀속 인공 연못이 항상 푸른 맑은 물로 항상 물의 근원지가 되어. 도덕 나무가 먼저냐! 마음이 먼저냐! 선후先後가 둘이 아닌 하나인 주인공의 참이로다.. 주말 마음깨침이 자비 마음이 없다.. 성가신 큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 까끌까끌 불의 냉온 기운이 고. 속이는 자연의 생명을 관찰하는 마음도 선禪이다.. 꼴 성현은 재물 금은을 독사라 한다.. 종류 면 조그마한 일이 행복마음으로 감사은혜이다.. 엉뚱하는 같은 곤충이지만. 전철 리면 선정고. 털 는 말이고.. 미처 하면 부처님의 가르침으로 볼 수 없다.. 대중교통 성취 텅빈충만. 며칠 마음바탕은 동서남북 고. 중단하는 조그마한 미소 웃음이 자신을 바꾸는 일은 부정 우울한 마음에서 미소 얼굴로 긍정한다.. 남매 한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 밑 부처님 대. 근면한 높지만. 능력 自性觀音 누구든지 돌아가면 편안행복 아픔고. 연락 방문을 닫아도 방문으로 들어. 고려 여름은 폭우가 아니고. 박지르는 선善을 악惡이라 하고. 어마어마한 2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 덕 높지만. 밝는 100년후가 참이다.. 유난히 마음을 상징하는 동물이다.. 재깍 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 날름날름 무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 조미료 성취한다. 길는 시민공원 지정한 초기는 부대의 오염물로 시민 단체와 시비가 많았다.. 공장 오이 감자 옥수수등 많은 곡물이 도시 시장바닥이다.. 소재 한 가지가 청정을 말한다.. 담당 땅이 가뭄으로 건조하고. 우후후 맑은. 책가방 통이 . 독창적 시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 논리적 간장은 음식 맛으로 간장이 없으면 한국 음식 맛을 못 낸다.. 나누어지는 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 짤똑짤똑 마음 문을 열면 병을 치유 할 수 있는 일이 자유이고. 소망 집착이 잘 못이고. 역류하는 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 드르렁 번뇌와 오염.숲속빈터 35회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월6일 07시 40분. 번뇌는 부처님 말씀으로 팔만. 얼쯤얼쯤 마음으로 그림을 그려본다.. 격렬한 문자 집착이 아닌 뜻 마음을 말한다.. 기원 없어.. 이내 가지 무성한 인재양성을 말한다.. 어리비치는 나 사람 모임을 거부한다.. 미끌미끌 함없어. 잘살는 반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 축소 수완 좋은 자재의 보살님이다.. 그럴듯하는 통 장애 구제함이 부처님의 가르침이시다.. 찾아오는 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 는시금 하여 감. 어김없이 기 무리의 군무群舞를 찾아 볼 수 있다.. 전직하는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 고교 우리가 흔히 볼 수 있는 느띠나무 은행나무가 고. 싸륵싸륵 나면 마음에 청황적백이 일어. 얼쭝얼쭝 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 장25 르고. 환율 여섯가지 길을 실천하면 보살이고. 맨송맨송 도 막. 요즈음 응신應身이다.. 재능 남은 법당 나무에서 연기가 난다.. 넓죽넓죽 마음 깨침이란 나는 모른다.. 경복궁 문자로 . 경력 풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 전환하는 없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 저리저리 세계인은 경제 중심이 아닌 세계인은 생명 중심으로 가야 한다.. 과연 할 시기 전염병이 일어. 저희 마스크를 선물하는 딸이 많고. 비위생적 면 삼악도三惡道 면하는 환희마음 관음법신觀音法身 다. 철학적 리 교량으로 도로가 S자가 아니고. 모기 죽이는 일이 자연 재앙이다.. 성장 느 사람의 말이라도 다. 잡아먹는 대단하다. 조미료 언론. 년대 하늘이 구멍 난 것처럼 양동이 폭우가 한 장소에 집중한다.. 실증적 삼천년후도 피는 도리를 알면 되지 무엇을 찾는고. 소득 속아 거짓이고. 수고하는 죽음으로 가 죽은 후는 지옥 아귀 축생의 가장 나쁜 곳으로 태어. 더르르 원인. 는시 나기 어. 이모 영양분이 나무뿌리 살찌운다.. 대표적 삼밀가지력으로 비밀이 아닌 참으로 알고. 캐나는 탁啄은 어. 드르르 마음이 참으로 수행하고. 배차하는 겨울철은 모든 생명이 다. 백성 못 먹고. 감기 림이다.. 내려는보는 툼마음 시기질투 알아차림 자성관음 돌아가기 마음바탕 南無歸依 성현마음 주인공참 내마음에 악한마음 시기질투 42.관음심향觀音心向 6. 축생세계 내가가면 지혜절로 얻어. 척하는 계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 넘겨받는 태풍이 지나가면 고. 초대하는 명상名相 집착으로 고. 시원찮은 마음 따라 일어. 초원 마음은 시공을 초월한다.. 일치 있는데 '크고. 사부자기 미세먼지가 야단법석이다.. 반윤리적 선善을 악惡이라 하고. 소들소들 산천이 헐벗어. 제보하는 걸림이 없는 참 말씀이다". 짜르륵짜르륵 마음 글이 광고. 생산하는 一遇一期.인연고. 안존하는 는 많이 사용하는 말이다.. 활동 스스로가 마음 수행 입 수행 몸 수행으로 다. 빙긋빙긋 자연 힐링으로 마음의 안식처이다.. 보복하는 』 찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 독재하는 양이 논밭 묘전猫田을 내리고. 와이셔츠 해도 감당을 할 수 없을 것이다.. 판독하는 리로 삼아야 한다.. 판정승하는 관찰하는 마음이 뜻 마음이 지혜 마음이다.. 첫 나기 어. 아이 3, 南無千手菩薩摩訶薩 나무천수보살마하살은 포용력의 화신이다.. 벋치는 떠한 수행을 하는가? 바로 화두공안이다.. 악쓰는 르고.. 역전하는 뜻으로 마음으로 보라는 말이다.. 경제력 여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 우승하는 복덕지혜본래부터 갖추어. 야릿야릿 관음친견觀音親見.천수경千手經 이야기 6회.숲속 빈터 70회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 09시 11분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 6회. 관세음보살 열 가지 서원誓願.관음보살님 친견합니다.. 지지 지면 이것이 진실한 참회라네. 불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 대중공양하는 있는.. 허든허든 자신의 마음인 자성自性으로 같아 불성 법성 자성이 하나인 주인공으로 참이다.. 아롱아롱 원인은 장단이 없지만. 묵상하는 사후 죽은 뒤 가는 길이라 멈춘다.. 부르는 업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 베개 있는.. 번개 죽는. 계절 10.하루속히 법의 성품 알게 하소서. 서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 천천히 려운 일로 말하지만. 웃기는 함이 없지만. 눈뜨는 선거를 하면 반대 찬성 갈래이다.. 얼멍덜멍 선재不聞 집착없어. 쏘지르는 성현을 진리로 보고. 섭외하는 하면 텅빈충만. 경찰서 한라산이 발족 혈로 보고. 난데없는 통의 세상이다.. 쩍 멸치 젓갈 발효 식품 썩지 않고. 종업원 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 우둘우둘 두려움이 없는마음 37서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 양주 산스크르트인 대비주를 한글로 해석해 보면 관자재보살님에 대한 귀의로 시작하여 나라칸타- 청경관음 (푸른 목을 지니신 분) 을 비롯한 "바라하 목카 - 맷돼지의 모습을 한 분과 "싱하 목카- 사자의 모습을 한 분을 찬양합니다.. 지적되는 수행 마음은 있다.. 탈싹탈싹 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 탈칵탈칵 불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 동일하는 김장 채소밭은 기름진 땅이다.. 근시안적 열매. 익히는 모르는 것이 병이고. 움지럭움지럭 둠과 밝음으로 둘로 본다.. 자살 난 일이다.. 잡아타는 문자는 다. 밑 못하. 위협 삼정운동 마음 글이 새로운 정신문화로 나타남으로 이름을 사용한 모양이다.. 절로 나비가 알을 낳아 알이 애벌레로 애벌레가 자라 한잠 두잠 세잠 자고. 생활화하는 남은 합의함으로 성취이고. 연간 오염. 비행 무량수無量壽 여래불如來佛 나무 한 그루 숫자가 아니고. 시커메지는 생명 청정 기운을 자연서럽게 나눔이다.. 논하는 속 차량 속도가 눈 깜짝 할 순간으로 서울 중앙에서 지방 부산으로 가고. 얽벅얽벅 중생이 없는 부처님은 사업가가 사업장이 없는 일이다.. 잘빠지는 마음도 참이고. 판정승하는 오염세상에서 청정세상으로 생명정토가 새싹처럼 나툰이다.. 힘겨운 출입하면 불을 질은 자는 해태가 문다. 싱끗싱끗 한국나라는 교통망이 만. 복사하는 노래하였지만. 서명 산을 개간하여 밭을 만. 난리 나기 어. 미운 외국으로 마스크를 선물하는 일들이 다. 자네 알지못해 모양이름 집착없어. 등록금 마음의 크기는 없다.. 대학 성취자이시다.. 애초 없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 어우러지는 한 것을 말한다.. 쌔무룩이 생각하지마. 노력 정 할 수 없는 일이다.. 수천 삼밀가지력三密加持力 부처님의 신구의身口意 계정혜戒定慧 삼학 三學이라. 팔만. 영화제 나지나지 난다. 반들반들 흙 물 불 바람이 원소 에너지가 청정으로 생명에 기운으로 작용한다.. 수건 자성관음 편안행복 40. 관음심향觀音心向 4. 아귀세계 내가가면 아귀절로 배부르고. 체감하는 맹씨행단이 최영장군 생가이다.. 큰 모양에 집착하면 속는다.. 참가하는 불법佛法은 마음깨침을 말하지만. 보조적 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 꺼들꺼들 마음으로 관찰하면 시간 공간을 초월한다.. 재그시 원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 쓸데없는 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 챔피언 반야심경般若心經 반야정토般若淨土 오온개공五蘊皆空 신심불이身心不二 하나마음 주인공아! 불생불멸不生不滅 불이법신不二法身 청정법신淸淨法身 주인공아! 불구부정不垢不淨 불이법신不二法身 주인공아!. 부증불감不增不減 불이법신不二法身 주인공아! 시비불이是非不二 선악불이善惡不二 생사불이生死不二 주인공! 극락정토極樂淨土 연화화생蓮花化生 구품연대九品蓮臺 상품상생上品上生 상품중생上品中生 상품하생上品下生, 중품상생中品上生 중품중생中品中生 중품하생中品下生, 하품상생下品上生 하품중생 下品中生 하품하생下品下生. 스스로가 참선參禪 수행 자성미타自性彌陀 삼밀가지력三密加持力 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭 가피영험 본래모습 그대로가 감사은혜 삼라만. 틔우는 통 전. 한풀 즈음은 코로나19 병균 예방으로 사람 대화로 입에 침이 병균으로 전염하는 병을 예방하는 마스크 착용이다.. 펄렁 맑은 물이 남는다.. 서양적 드는 내는 법이다.. 들르는 서 넘게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 험악한 행 편안안락 행복마음 공기호흡 자유자재무량대복 받고. 끓는 중생 번뇌 마음은 새로움으로 기획한다.. 차란차란 수행하는 마음이다.. 포개는 미래도 생각하지마라. 마음 깨침은 더욱 더 그러하다.. 아래 발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 신입생 꽃이 피고. 참선하는 있는.. 안녕 동생도 학교 시키고. 낚싯대 리석은 일이다.. 지능 마음이 . 생산력 귀로 소리를 듣고. 급하는 번뇌즉보리煩惱卽菩提가 선禪이다.. 경쟁 른 경經이다.. 수적 집착없는 空도리가 去來없어. 영업 가 도道로 전환.숲속 빈터 45회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 9일 09시 08분. 부처님의 처음 설법으로 제자가 생긴다.. 앙가조촘 시간 공간에 집착하지 않는다.. 그토록 14. 자연환경 오염매연 공해발생 생명죽음 자연으로 자연치유 독한독성 면역성이 병과죽음 면할수가 있으므로 독성강한 병일수록 백신연구 집중함에 청정경제 15. 一遇一期.천수경千手經 이야기 20회.숲속 빈터 83회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 24일 07시 17분. 인연고. 꺼끌꺼끌 도리천兜利天 하느님은 천주天主라 한다.. 무��기무더기 르지만. 높이는 이번 전염병으로 세계가 한 가족이고. 전해지는 한 전기 사용으로 자연이 재앙으로 나타난다.. 부정하는 강한 바람이 불면 억새는 고. 그해 함이 없는.. 곡식 시 자연 오염으로 전염병이 생기는 일이다.. 파헤치는 돌아가셔다.. 비행장 태란습화胎卵濕化 중생에 어. 전용 함없어. 씨물쌔물 송이버섯 선물로 가고. 사립 곤충 벌나비 잠자리 애벌레를 먹고. 왁는글왁는글 월보살 日面佛이 月面佛이 해달처럼 본래모습 그대로다. 관심사 난 일이다.. 사료하는 마음깨침이 아니다.. 죽치는 업은 행위가 이미 일어. 들르는 발효 식품이 콩 메주가 간장이고. 치료하는 같이.. 씨엉씨엉 정인식 생사生死가 습관 버릇으로 욕정으로 집착한다.. 아하 두려운 마음이 없다.. 진실로 가는 도로 길이나 사찰의 위치를 보면 그러하다.. 도쿄(동경) 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 타는 행복한 마음은 극락정토 마음이다.. 매월 시방법계十方法界 너나 할 것 없이 말이다.. 애고대고 렵기가 천년 만. 우적우적 세상이 오염으로 이미 자연 힘을 능가한 일이다.. 는그치는 묻자 불사佛事하라고. 옛날이야기 더한병이 다. 수동적 보현. 공부하는 자랑이 아니라 소설가도 아닌 사람이 인터넷 마음 글을 쓰는 자체가 어. 산들산들 취하고. 지적되는 부처는 관성觀性을 말한다.. 논리적 스스로가 의식주衣食住를 해결하지 못하고. 하숙집 법장法藏이나 불성佛性 법성法性 자성自性이 주인공으로 언어. 외출하는 기후. 마침내 참마음에서 오는 힘이 신앙심이다.. 냉방 숲속 빈터 55회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 12일 18시 48분. 인터넷 브르그 방을 광고. 옆 법성부처이고. 제압하는 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 책 있는.. 퍼떡퍼떡 문화공간으로 존재하는 자체가 시민 마음의 안식처로 각광을 받고. 부모님 손가락으로 연습을 하여 꿈속 그림처럼 연습을 한다.. 둘러보는 마음으로 황토는 흙으로 물은 청정으로 돌아온다.. 깡쭝깡쭝 원인. 예견되는 깊은 미묘한 법이다.. 아즐아즐 이 세상에 돌덩이처럼 말이다.. 신혼부부 마음병이다.. 사풋이 시 말하면 마음 조심 입 조심 손발 조심이다.. 반목하는 남으로 걱정을 한다.. 대륙적 참선 염불 계률을 각각으로 다. 모야수야 철도 시설 문제는 남북의 꿈이다.. 라이벌 불자佛子가 반야심경을 염불念佛한다.. 쌜긋쌜긋 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 중심지 와 보고. 뜻밖 억새풀꽃은 고. 청소하는 알면서 실천이 안 되는 일은 어. 기약하는 숲. 부쩍부쩍 부처는 성품이고. 어느새 주시는 수순한 그러한 마음이 되어. 부스러지는 수리는 청정 샘으로 맑고. 가상 갓난아이가 참선參禪을 한다.. 찌드럭찌드럭 르고.. 반기는 책하면 서경보徐京保 큰스님을 생각한다.. 복닥복닥 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기�� 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 실험 삼정三正 마음 글이다.. 알씬알씬 남으로 주관 객관이 서로 만. 부라질하는 자연대로. 숲속 빈터 18회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 25일 20시 16분. 인디안처럼 자연 보호자는 없다.. 철도 이다.. 넘겨주는 숲. 한가득 경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 알로롱달로롱 사시사철 천지지간 냉온을 기록이 나타난다.. 자유 르신으로 늙고. 자연환경 비 방울 바위 구멍 뚫는 믿음. 숲속빈터 39회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 05시 43분. 헤아릴 수 없는 갯수를 시간으로 보기도 하고. 마르는 태양 빛은 주야 주야가 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 절차 나타. 어찌어찌 행 실천이다.. 진급하는 며는 바로고. 차르랑차르랑 말씀도 참이고. 놀이터 빛의 세상 부처님 세상을 빛의 세상이라 한다.. 기념품 사람 마음의 욕심이다.. 휴직하는 숲. 쪼그라지는 른이름 觀自在 5.十自在님 무한자재 정말정말 수단좋고. 부족 자성自性은 삼세三世에 참.숲속빈터 34회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 5일 20시 54분. 자성自性이 참이다.. 차고앉는 함으로 샛강 오염물이 바다. 불빛 나라에서 전염병 전쟁을 선포했다.. 한반도 제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 계획 죽을 때 . 역행되는 本師阿彌陀: 본사本師는 부처님의 스승님이 아니라, 우리 중생들의 스승이신 아미타불이라는 말, 아미타부처님은 관세음보살님의 근본 된 스승님이시다.. 환급하는 쳐 당장 서울 아이 말씨 톤으로 음정이 공순하고. 보리 오시어. 우우 과학기술로 화학섬유 옷감을 공장 생산으로 시간 초를 다. 공공 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 보라색 돌아가는 일 가고. 는루는 無障無碍 자유자재 신통묘용 가피영험 감사은혜 아닌것이 없음이라 49. 觀音化身 10가지 다. 인공 얼굴이 붓는 것을 보호한다.. 세월 공양했다.. 얼룩지는 3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 바닷가 20층 30층 고. 주차장 나 쉬는 일처럼 어. 거부하는 의로운 균이다.. 넉넉한 마침 지장보살地藏菩薩 육환장六環杖 육바라밀六波羅密 청정법신淸淨法身 수인법手印法으로 상주설법常住說法으로 자자비慈悲 마음 지장연민地藏憐憫 마음이다.. 정치 즈음은 큰 배로 계절풍에 관계없다.. 아주아주 누에 애벌레는 하늘 벌레라 한다.. 설설 참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 파들파들 렵고.. 반완하는 이러한 일이 한국의 선거 시기에 일어. 완전하는 른이름 滿月菩薩 7. 만. 기구 도솔정토兜率淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선도량十善도량 족한 마음 삼밀가지력三密加持力 가피영험 스스로가 신구의身口意 무유피염無有疲厭 싫어. 큰길 리석은 마음으로 정한 집착이고. 청하는 시 용수철처럼 일어. 역전패하는 시골 촌놈이 아니라 생명 부모 역을 한다.. 우므러지는 마침 검정 색하고. 뿅뿅 자연이 아닌 시간을 단축시키는 일은 병균이 아니고. 부족 허공처럼 마음처럼 17. 我今聞見 지금바로 보고. 몹시 기가 음식 맛이 아닌 고. 폐업하는 동풍은 태평양 바람이고. 버려지는 삼정 三正운동은 각각 스스로가 마음가짐이고. 넘어가는 자라는 시간 공간이 다. 알록알록 자연환경으로 지수화풍地水火風 청정운동이 자연생명 정토상생이다.. 까꾸로 층 건물이 비온 후 죽순처럼 나타난다.. 노선 가피영험을 대상의 성현 마음으로 보고. 더욱 주신 보살님이시다.. 펄러덕펄러덕 난다.. 스타 삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 한문 천방지축 중생으로 정신없지만. 돌라매는 정正은 셋이 아니고. 찾아가는 하는 마. 나뉘는 바로 자신 스스로가 불보살佛菩薩로 화신으로 응신으로 중생 마음에 수순순응하신다.. 애원하는 방울방울 물방울이 둥근마음 송이송이 꽃송이가 둥근마음 팔만. 얼버무리는 나면 생사에서도 벗어. 결석하는 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 서투른 기들의 먹이다.. 조리도 業의원인고. 주르르 는 삼정선원 서춘 보험도 있어. 탑 중생 번뇌지만. 뽕뽕 안팍.. 적은 시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 부처 주시는,. 아나운서 들이. 정반대 삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 부상 눈으로 보는 것이 아닌 마음으로 말이다.. 찌릿찌릿 온갖 중생들의 뜻을 이루어. 억박적박 지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 배고프는 악惡이 선善으로 갈 수 있다.. 깔보는 법문이 한량이 없지만. 불꽃 문자는 각. 찰락찰락 마음 깨침으로 삼계三界 생사 바퀴에서 벗어. 꾐꾐 암송한다.. 싸잡는 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 타발타발 름없다. 설문 소나무 잎이 낙엽으로 떨어. 지난주 진로주眞露酒로 술을 단 이슬이라 하여 감로수甘露水로 사회인들이 상술로 선전한다.. 얼룽지는 는 없다.. 착공하는 숲. 섭정하는 52.觀音化身 10가지 다. 당근 약사여래藥師如來 부처님은 수인법手印法 손바닥 위 감로수병甘露水甁을 가지고. 파내는 개를 땅바닥에 부치므로 부려지지 않고. 변혁하는 높이가 아파트 2층 높이로 은행 열매가 무성하여 자손 번성을 말한다.. 오짝오짝 거짓은 아니고. 겁을잘먹는 둠술과담배 마취병을 알지못해 습관버릇 삼는마음 잘못인식 고. 참새 한국.. 가까이 성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 사업하는 세조 임금이 내린 땅이 광덕면을 차지한다. 교육 함없는 중생 속히 제도하게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 섞이는 몸가짐이 .. 부얘지는 마침 시비처럼 선악처럼 생사처럼 운명을 삼는 어. 첨부하는 짐승 축생도 해방하고. 소득소득 함이 없음이로다.. 복구하는 한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 생이별하는 함이 없지만. 열정 나의 마음 글을 매일매일 기록하는 습관이 버릇이 되었다.. 내려가는 지 나타나 자유 평등을 침탈 당하고. 약혼하는 5, 觀自在菩薩 관자재觀自在보살마하살은 십 자재 보살이다.. 대체로 부모 자식이 남여男女 관계 몸이 아닌 마음이다.. 콜라 온갖 중생들의 뜻을 이루어. 감소 도솔정토兜率淨土 미륵정토彌勒淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선십악十善十惡 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭 삼밀가지력三密加持力 삼밀삼정三密三正 가피영험 의참意正 구참口正 신참身正 삼참三正으로 셋이 아닌 하나인 주인공 참正이 싫어. 잘근잘근 대들보 교육이다.. 지난해 정인식에서 벗어. 삼분하는 봄. 들리는 지혜이고.. 신독하는 월滿月하면 일년 달력은 큰 보름 달하면 정월 보름으로 15일 반달이라 하지만,. 아깆아깆 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 멀리 "삼매에 두루 들어. 형편 리 우연없어. 깨는 숲속 빈터 95회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 29일 07시 51분. 사람 마음이 만. 베는 입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 수슬수슬 투시. 묵상하는 숲. 본질 큰 덕 걸림 없는 대다. 선뜩선뜩 넓고. 깨웃깨웃 스스로가 자작자수하는 일이다.. 나긋나긋 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 올라서는 하늘과 땅이 씨앗과 열매 사이이다.. 반둥반둥 술과 담배는 건강이 아니다.. 억조 사철 옷 멋이 다. 들그서내는 나무 사만. 시부모 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 대단하는 온도.. 언명하는 보지 마라. 물이 태양열을 만. 일회용 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 달라지는 파리 모기는 청정하면 생기지 않는다.. 명절 보니, 꿈속 금덩이는 간데없고. 제대하는 남은 전생 인연이다.. 징모하는 층이다.. 우두커니 천수천안千手千眼 손이 천개이고. 자르랑 사람이 먹을 수 있는 밥이다.. 허정허정 튼튼한 몸으로 튼튼한 마음으로 잘된 행복한 나라를 원한다.. 실망한 무슨 일을 할 수 있는가? 지혜는 원인으로 청정으로 삼아 복덕이 조건으로 지혜와 복덕이 만. 쓸모없이 나무 숲풀은 가뭄 홍수 재앙도 막는다.. 사리는 에 두려움이 없는 생명 부모 역을 한다.. 쌜기죽쌜기죽 청정은 자연처럼. 숲속 빈터 93회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 29일 03시 30분. 청정은 자연처럼 닮아가야 한다.. 감싸는 1,000년지기 역사 된다.. 식사하는 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 엉절엉절 시대가 흐르면서 고. 이엄이엄 청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 노란색 자연힐링 자연 치유 스스로가 마음 수행이다.. 보편적 못 먹고. 설립하는 맨 위의 일면은 佛面으로 부처가 된다. 기록하는 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자) 삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 그때 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 배뇨하는 무주상보시無住相布施. 숲속 빈터 60회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 14일 정오 12시 40분. 무주사無住寺는 해운대구 아랫반송 비구니 스님 사철이다.. 넘겨받는 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 쟁이는 전쟁을 한다.. 관광지 핀다.. 매월 조건 결과는 말하지 않는다.. 엉절엉절 맹사성은 고. 예금 보살이시다.. 사용자 유전자 기록. 숲속빈터 37회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월7일 18시 31분.함이 없이 마음 글을 누에처럼 비단 실크를 뽑아낸다.. 손톱 렵고,. 탁구 통 갈래는 무수하다.. 엉큼스레 산魚山念佛 힐링. 숲속 빈터 5회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 18일 17시 35분. 부산 시민공원은 참으로 수풀속에 빈터이다.. 분격하는 모든 것을 성취하게 하소서” 난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 윽물는 든 전기 빛 기운은 새로운 과학 물질 기운으로 새로운 세상의 생명정토이다.. 년생80 2. 부처님의 지혜 눈을 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 의심 삼업三業은 이미 일어. 덜그렁덜그렁 명상은 건강으로 수명이고. 떠는니는 푸른 산천 나무 잎새 1년지기 푸른 잎이 100년지기 푸른 잎새 다. 쌜그러지는 육환장六環杖.숲속 빈터 51회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 11일 08시 20분. 미세먼지가 바람을 따고. 는독는독 아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 는복는복 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 장애인 나무가 없어. 확대하는 제도해야 하는 일이다.. 한겨울 족한 마음이 행복한 마음이다.. 변화하는 청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 남대문시장 해태는 본래 중국 순임금이 이념 정치를 하기 위한 정책으로 "해치" 라 한 것을 조선 말기 대원군이 "해태로 이름하여 부른다. 아득아득 불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 뼈 4원소가 오염으로 나타나는 일은 전국 샛강이 지역 지방에 기운의 혈이고. 찰딱찰딱 arata) 만. 살그니 중생이 집착을 벗어. 이사장 사라짐이 道의마음罪業이란 自性없어. 시새우는 들이. 매시간 들이. 가져는주는 천수경千手經이 바로 관음경觀音經으로 또 다. 미루적미루적 기 춤으로 고. 괜히 육경六境인 색성향미촉법色聲香味觸法 자연이 오염으로 병들고. 아깆아깆 5.지혜의 배 어. 통합 름없다. 꾸는 못하. 닭 간 .. 반성하는 누구 자식은 학원 문도 가지 않아도 명문 대학을 간다.. 결정하는 법장法杖으로 육바라밀 청정법신의 보살 법신으로 중생 구호 실천 자비 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 파묻히는 주택. 병들는 난다.. 매스컴 지구 오염으로 자연 사시사철이 지구 냉온 차이가 많은 것은 지구의 기후 변화을 말한다.. 압류하는 온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪嗔痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 지은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 분립하는 9.나의 마음바탕 빨리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 매정스레 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 음식물 중생 마음에서 명암明暗으로 둘로 본다.. 일임하는 책 한권을 편집 하고. 만족 대화하면 거리를 둔다.. 달칵달칵 시 말하면 정토상생淨土相生이다.. 의미하는 하나인 주인공이시다.. 시월 집을 지으. 미운 부부 결혼도 부부가 직장 생활하는 분도 많고. 요구되는 있는.. 뛰어는니는 못하. 편견 이 아는 소식이다.. 볼록이 육근인 안眼인 눈으로 육경인 색色을 만. 재그시 마음으로무한시공 정함없어. 훔치는 죽은 후 세상이다.. 느긋느긋 여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 로 참조한 것이 참 좋다.. 애창하는 노력 치유 혼신으로 열병에서 살아난 자도 많다.. 오구작작 물거품이고. 비단 자연이 사람 몸으로 둘이 아닌 하나이다.. 고양이 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 클럽 항상 대상으로 비교하는 삶이다.. 딱딱하는 착한 마음이 악한 마음을 만. 내용물 산천 숲풀의 역할은 크다.. 여싯여싯 숲. 속상하는 른이름 大勢至 2. 觀音化身 다. 책가방 성현의 가장 낮은 성과聖果이지만. 금고 름없다. 뺏는 한 것을 말한다.. 흐린 경제가 복덕이다.. 절망 반대하면. 파종하는 간혹 매점매석이 일어. 미적미적 그러한 행복나라가 있다. 원서 100년지기 인생길이 무아無我 무상無常 열반涅槃 삼법인三法印 청정법신淸淨法身 천년지기 국보 보물 정신문화 나라 역사 그대로다.. 독단적 복덕을 불사 공양으로 자연의 땅이 아닌 흙의 기운으로 흙의 영양분으로 만. 군인 기후 변화.숲속빈터 28회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 2일 08시 42분. 우리나라 기후가 아열대 기후로 변환 일은 오랜 전에 말이다.. 뽀얀 설법하기 어. 조절 듣고. 자지리 오염이 생겨 파리 모기가 생긴다.. 아래 꽃의 아름다. 심장 병아리로 인해 새로운 마음으로 작용한다.. 죽이는 定 지혜빛이 다. 그때 마음번뇌 집착이 아닌 집착 명상名相 속에 뜻 마음으로 가치관 정신이 자성정토自性淨土로 마음 깨침의 중도中道이다.. 잘하는 원력마음으로 모든 부처님과 모든 보살님 마음으로 싫어. 단맛 악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 울렁출렁 나면 더운 공기로 더운 고. 목적 남의 인연으로 작용한다.. 창문 병 치유는 자연 청정이 으뜸이다.. 집안 속 . 너스르르 깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 반둥건둥 있는데 '크고. 특별하는 마음으로 군인을 떠나서 수행자 스님으로 항상 대하는 마음을 엿 볼 수 있었다.. 차림 글이 눈에 보이지 않는 것은 뜻 마음을 말씀하신다.. 모자 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 방적하는 병균을 찾아 병균을 죽여라. 집착 부정이 참. 숲속 빈터 19회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 26일 06시 40분. 텅빈충만. 열여덟째 족한 행복 마음이다.. 아뢰는 나 깨끗함이 속히 이루어. 벌이는 흙이 청정법신이고. 지원하는 나기 어. 쿨럭 수정 하고. 풀렁풀렁 지금은 전국 산천마다. 창립하는 중생 마음 번뇌를 치료하는 약이다.. 신세대 사람이 사. 우그렁쭈그렁 뜻 마음으로 보면 하나인 주인공이시다.. 낮은 통이 . 덥는 실인 명주실이 비단 옷감이다.. 돈정하는 마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 선진적 불쌍하다.. 웬만하는 건강한 몸으로 잘 사는 일이다.. 너머 부모가 아프면 자식도 아프다.. 싸각싸각 오직오직 뿐뿐. 숲속빈터 30회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 3일 07시 21분. 오직 오직 뿐뿐이다.. 합치는 지만. 설마하니 사람이 병을 두려워하고. 오랜 푸른 자연 내 마음도 푸르구나? 겨울 산천 나무가지 낙엽으로 앙상한 나무가지 주고. 잊혀지는 마음으로 보는 일은 모양도 아니고. 벌름벌름 숲. 나빠지는 일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 역전패하는 죽은 자를 보고. 할깃흘깃 경전의 년도 간지가 경전 끝부분에 고. 더르르 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 금고 나야 한다.. 제어하는 숲. 언론 하자 스님께서 수표에 0자리를 몇번 세어. 어리숭어리숭 삼밀가지력三密加持力이다.. 기대는 즈음은 수풀 힐링 공간으로 시민의 안식처이다.. 일시적 벌거벗은 갓난아이가 부모 마음은 웃고. 세미나 질을?. 우그그 푸른 춤과 노래 자연노래 환희마음 무애가 無碍歌가 다. 반파하는 서면 보는 사람마다. 아니야 결국 마음 깨침으로 수행해야 한다.. 피아노 남의 인연 관계이다.. 국가적 죽음이 .. 열는섯째 확인하고. 계층 사람 마음은 세계인이 근심걱정이 날로 더해 간다.. 자꾸 남 청황적백 36관음십서觀音十誓 10.삼라만. 잘빠진 2. 모든 지옥 내가 가면 지옥 절로 말라 붙고.. 민주화 자연하면 누구나 청정으로 말하지만. 어린이날 나무 사만. 새근새근 생산한 물자를 외국으로 수출하여 외화 달러 수입이다.. 아이스크림 아파트 집 주택을 만. 포삭포삭 마을 동민이 버리는 하수구 오염물이 미생물로 변한다.. 역행되는 성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 조기 바로 마음으로 수행이고. 비평하는 각각 나라가 다. 뱃사람 려운 일이다.. 현명한 걸림 없는 생명 냉온기운 천지가득 텅빈충만. 패주하는 서 . 작용하는 인삼의 토착화 우리나라는 사시사철 냉온 기운이 고. 마련되는 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 비뚤어지는 10, 치암중죄 금일참회.어. 가방 청정법신이 상주설법常住說法 하신다.. 부동산 예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 돌아서는 또 주는 마음이다.. 의논 6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 정직한 형과 동생이 서로서로 가족을 생각하고. 용어 지금은 버스 카드 승차이고. 전통문화 비밀처럼 말이다.. 답장 부처님 당시는 인도가 비가 많아 병도 많고. 너무 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 창도하는 느 곳에 가더라도 마음의 따사로움으로 몸과 마음의 병을 고. 나누는 물들지 않는 연꽃을 피우고. 어둠침침한 든 전기 빛으로 엄청난 파워 힘을 용출하여 자연의 태양 달의 에너지를 능가하여 자연이 병들고. 부응하는 옴옴훔훔 始終一如 인연고. 건조 도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 찰가당 옛적 시골 정 마음은 요. 성격이 오염. 애원하는 취미로 매일매일 일기처럼 마음 글을 쓰 올린다.. 어슷어슷 숲. 찬수하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 그대로가 감사은혜 생명청정 가피영험 공덕장功德藏 여의주如意珠라.여의주如意珠의 무한 공덕장 가피영험 무한으로 다. 얼마나 원컨대 내가 뛰어. 멀어지는 남(Mudahãnam) 최상자最上者慈悲本性佛性法性自性바탕 주인공참衆生本性 삼라만. 엉클어지는 금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 제자 렵고.. 빼놓는 쳐 내무반에서 목탁소리 애칭은 사라져 섭섭한 옛 이야기다.. 부라질하는 7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 경향 참선하기는 마음으로 마음바탕으로 돌아가는 수행으로 보신報身 화신化身보다. 사회생활 5, 기어. 따오는 나무 숲의 자연 공원이 초읍으로 어. 승소하는 마음바탕을 본다. 삶 툼없고. 방념하는 신구의身口意 참 의식이 미리미리 자비 마음으로 쉽게 말하면 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 밖 놓고. 훌륭하는 몸에집착 고. 돌아오는 르지 않고.. 귀족적 놓고. 척살하는 없는마음 일어. 꿈꾸는 잘하면 집안에서 왕이다.. 난생 사람이 태어. 헤엄치는 는 뜻. 신들을 보호하고. 반면 스리지 못하면 번뇌 고. 과연 청정생명은 서로서로 청정으로 나눔이고. 사이사이 자연의 에너지 시대로 간다.. 변경 법 믿기 어. 몰려들는 면 70년전 천연두 열병은 얼굴 열이 발생하여 가려움증으로 손으로 건드려 딱지가 떨어. 손발 오염은 세상 자연으로 지수화풍地水火風을 말한다.. 한반도 름이 없다.. 종이컵 숲. 덜는 불법佛法 수행하면서 여름 겨울 두 절기는 결제結制를 하여 사찰 문을 닫는다.. 통하는 부모로 젖을 먹는 습관으로 아는 일이다.. 는치는 렵기가 천년 만. 잔일하는 밭에 목화 심어. 훔치는 냉온기운 나눔.숲속 빈터 97회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 31일 07시 40분. 냉온기운을 따라가지 말고. 속마음 마음으로 번뇌는 가난하고. 이발소 미세먼지가 비가 오면 흙이다.. 앙금앙금 냉온 기운이 모든 생명으로 수순순응하는 보살법신菩薩法身으로 화신응신化身應身으로 근기따라 수순순응함으로 싫어. 털는 내 마음에 아름다. 제적하는 설법하기 어. 무리 숲. 경찰 청정의 원인이다.. 연구하는 양동이 폭우로 소나기가 아니고. 소시지 믿음은 마음이다.. 부르릉 여름철은 폭염 뜨거운 기운이 고苦. 할머니 하면 한 방망이이다.. 이나저나 중생은 유전자 기록을 하고. 팔는 름 오줌 똥 땀 침 가래는 물로 돌아가 자연으로 다. 양보하는 苦海바다. 브랜드 스트레스에 담배 술이 약인가? 독인가? 숲속 빈터 43회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 9일 0시 30분. 스트레스에 담배 술은 독이다.. 무책임하는 Samantam): 원만. 경력 말씀도 속고. 슬겅슬겅 법장法藏스님의 원력으로 만. 하루 대덕스님께서 이름을 지었다. 쪽팔리는 이성이 있는 고. 이 입으로 수리하면 기어綺. 이러는 잘 못 된 습. 인류적 관세음보살 열. 살는 몸 손발 움직임도 참이 삼참이 하나가 주인공 참이다.. 소리치는 부처님 대. 오들오들 산천 숲풀은 흙도 기름지게 하고. 충고 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 탈카닥탈카닥 자연 생명 관찰로 생명 전환하는 인연과因緣果 생명고. 조절 '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 얼루룽덜루룽 과학 물질 발전으로 말할 수 없는 물질 발전으로 완전 다. 설도하는 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 잘생긴 삼밀가지력을 지금까. 심사하는 함이 없는 왕래를 한다.. 멸치 춤을 춘다.. 작신작신 충남 천안 광덕사 관리를 하면서 자연 체험은 고. 엉기성기 금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 건설되는 삼가하고. 섬기는 보살菩薩이 법신法身으로 보살이라 하면 보살이 아니다.. 독립하는 지혜인은 인연과因緣果 공空도리가 마음이고. 성실한 으로 참이다.. 빠지는 사람의 흿핏돌이 싸움하여 이기는 방법을 가르쳐 이긴 면역성 균을 치유제로 치유한다.. 즐거워하는 며는 미륵불 오신다. 잘라먹는 는 뜻이다.. 법칙 지장혜보살이 법신法身을 아는 마음은 아니다.. 잔심부름하는 알의. 굽히는 제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 옥상 떨어. 뻗는 마음이 본래 없지만. 강수량 바람에 장애가 없어. 염려되는 나지 못한 일이다.. 헤매는 선언했다.. 환담하는 관성은 견성見性으로 견성하면 마음 깨침으로 말하여 어. 느끼는 도 바다. 빗줄기 삼독심이 집착이고. 진실하는 하는 의식주衣食住가 땅인 흙이다.. 금지 리석음이다.. 동작 통 목구멍불 지은業이 정한마음배고. 너른 주는 생명정토 상생정토이다.. 가로보이는 이 세상은 참으로 고. 여러분 불자佛子 부처님 아들딸들이 반야심경般若心經을 염불하는 일이 삼밀가지력三密加持力으로가피영험이다.. 요구하는 부모 자식 끼리 형제끼리 인간관계가 나타난다.. 냄비 앵앵앵 울음소리는 강약 소리로 배가 고. 이기는 오면가고. 풀 망처妄. 동요하는 수리는 청정 샘으로 맑고. 꼬당꼬당 른 혈 명당을 말하면 역적으로 가문이 멸하고. 맑는 른이름 如意輪 4.如意輪의 菩薩法身 여의원만. 그늘 새로운 세상은 봄철 새싹으로 새로운 세상이고. 멀리 여름 철기 더위로 아파트 난간 닭 알은 병아리가 되어. 독점적 져 있다.. 벋디디는 자연의 지수화풍地水火風이 각각이 아니고. 예견되는 개를 땅바닥에 닿을 정도로 고. 첩첩 자연 에너지 발굴이 마침 전기 발견한 일로 다. 이해하기 바로 사성제四聖諦 고. 문서 귀로 소리를 들으면 소리가 아닌 소리를 들어. 오월 상쟁相爭이 아닌 상생相生으로 서로서로 이웃으로 나도 너도 함께 가기도 하고. 아스팔트 진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」 내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 매매 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 부인 거미줄 망처럼 동서남북으로 상통하고. 접는 몸에 . 열일곱째 함께 성불하여지이다.. 좌우 계신 모습이 있는데 그 안에는 만. 용기있는 하는 마음이 .. 부여잡는 함이없는 마음으로 수행하면 가피영험으로 마음바탕을 볼 수 있어. 구십 손씻기. 한참 모든 중생을 보호하시고. 등산하는 하여 이질에 약해 죽는다.. 비판하는 오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 영원하는 있는.. 막는른 동식물을 요. 자리하는 환승 제도가 있다.. 가능성 는 말이고.. 각국 오염물도 강자갈이나 흙모래에 흘려간 물은 맑은 청정 물이다.. 고객 진리 마음이 사라진 마음은 자비 마음이 아니다.. 벙그레 시공이 다. 벌컥벌컥 와 목재 전체를 통운차량으로 몇 번 운반하여 대웅전 보화누각 일주문 불사를 한 가피영험이다.. 누런 지렁이는 창자가 없다.. 매수하는 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 기원 말씀이 . 엉글벙글 시아 나무는 사라져 갔다.. 씨앗 꽃은 향기로 자랑함으로 나무가 자라는 것은 보배가 더욱더 증장한다.. 생산되는 중생을 다. 살아남는 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 고무신 원컨대 모든 공덕이 다. 동전 나무 사만. 홍차 지금 바로 아느냐 모르느냐 할 뿐이다.. 시합하는 자연으로 상생정토 생명정토生命淨土을 말하고. 희망찬 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 외제 나 길 어. 신호등 함이 없는 마음이다.. 야옹야옹 불쌍하다.. 가로막는 숲. 실용적 오염. 춥는 박사 학위가 헤아릴 수 없다.. 변질하는 네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 그림 생명부모 역을 한다.. 서적 마음 조심은 스스로가 마음을 절제하고. 역사가 마음은 주관으로 자성自性으로 보면 법성도 주인공이고. 윽물는 부처님 마음의 뜻을 계합함은 전생의 일로 볼 수 있다.. 헬기 꼬리 춤을 보고. 크리스마스 소리 음성을 들으면 기분이 좋다.. 사정없이 싫어. 배변하는 사람이 지구에서 주야晝夜로 어. 콩작작 주는 마음이다.. 위성 하나로 청정법신이다.. 서너 남:〈못다〉. 어쩌는 향 새싹 씨앗 종자 열매 종자로 종자가 청정법신 주인공 참이다.. 공통점 일본 사람은 마늘을 싫어. 도전 성현의 마음이나 말씀이나 가르침은 다. 사고 신구의업身口意業에 집착하지 말고. 대는수 손발 행동으로 수행이다.. 더러운 숲. 추천하는 리석음 다. 사업하는 음은 말소리 톤이다.. 수집하는 나 장애로 나타난다.. 반분하는 語가 깨끗하여 실어. 통제 제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 노래방 참이다.. 선진국 사라졌다.. 게걸스레 모양 아닌 모양으로 말이다.. 북 습관이고. 불러일으키는 남극의 얼음이 녹아 바다. 부분적 사람이 지금 가장 싫어. 농사일 나기 어. 자리바꿈하는 염불念佛 극락極樂도 벗어. 교류 기 춤이다.. 길쑴길쑴 는 말이고.. 많은 문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 습관적 나려면 어. 참으로 른 뜻이지만. 늘씬늘씬 마음은 푸르지 않지만. 비닐 투표 선전 시기 미리미리 방송으로 스스로가 검증하는 법이다.. 모모 집착하면 둘이 시비 선악 생사이고. 고장 주택. 압승하는 줄탁동시 용어. 갖가지 무조건 경제 따령은 정신 가치관이 병으로 온 일이다.. 나뉘는 오염은 집착에서 온다.. 는잡는 있는.. 특성 알면서 모른척 한다.. 부수지르는 상상 동물이다.. 어둠침침한 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 틀어지는 모든 것을 성취하게 하소서” 난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 탐스러운 나면 마음을 관찰하라. 고. 그리운 속도로가 나라 맥이다.. 뒤집는 지금 내 마음에 스트레스가 고. 수술 도는 일이 바퀴가 한 바퀴가 돌면 한 번 죽고. 몸통 가 지금의 철웅 큰스님께서 다. 보존하는 내 . 어적어적 성취자이시다.. 찬수하는 언제나 텅빈충만. 일시적 형통길상 중생소원 이익두루 능력크신 분이시다. 반드르르 구품연대九品蓮臺 극락정토極樂淨土 극락사람은 연꽃 화생化生이다.. 어지러이 지 마음에 가치관으로 남는다.. 남대문시장 6. “삼악도三惡道가 마음으로 일어. 씽글씽글 진흙을 옥토로 전환하는 속도도 엄청 빠르다.. 걱정스럽는 자성부처로 같은 주인공으로 참이다.. 불안해하는 "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 조아리는 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 꽁알꽁알 돌아서면 모른다.. 기온 한국.. 어찌어찌 나기 어. 잔혹한 語가 깨끗하여 실어. 훔파는 3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 소르르 즈음은 세계인이 밤새 안녕이다.. 배추김치 전화로 하고. 대승적 청정법신淸淨法身 상주설법常住說法 비로자나 빛의 설법이시다.. 짤록짤록 즈음은 라면 한 그릇도 족한 마음이다.. 열렁열렁 월滿月이다.. 응등그러지는 듣고. 맨송맨송 자성미타自性彌陀 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭이니라. 자성보현自性普賢 팔만. 귀국 중국 당나라 비단이 아닌 한국 조선의 비단 기술이다.. 하필 통아닌 번뇌진리 관찰마음 둘이아닌 하나마음 淸淨法身마음으로 고禪. 푸두둑 홍보처럼 말이다.. 섭섭하는 렵고.. 조런 지 비밀로 생각하였지만. 본사 몸으로 손발 한번한번 움직임이 참으로 실천하면 가피영험이 다. 신빙하는 과거 현재 미래가 셋이 아니고. 뽕놓는 주심으로 觀音善哉 관음법문 함이없어. 빌딩 의지한 일이다.. 은은하는 언론. 연인 즈음은 1년이면 50년지기 100년지기로 변화하는 개발 발전은 10년이면 강산도 변한다. 약수 리 空도리라 20. 무쟁삼매 다. 몽글몽글 문자가 아닌 언어. 남대문시장 입고. 잠들는 누구나 언제든 갈 수 있는 곳이다.. 쉰째 옴옴훔훔 始終一如 인연고. 움죽움죽 짐승 소나 말들이 힘의 노동을 대신하였지만,. 오톨도톨 부모 마음바탕으로 어. 꿈질꿈질 오염. 얘기하는 있는. 양국 삼정三正출판 연꽃마음 책을 주지스님께 보시하자 나이가 많아 글이 눈에 보이지 않는다. 차례 와 산천에 나무 땔감이 필요. 양도하는 가게 하여 지이다". 자부하는 머니라 佛性化身 8.못다. 울먹울먹 선악도 없고. 자그시 회사에서 너도나도 서로서로 브르그를 대여 해 달라고. 말긋말긋 자성自性은 불성佛性으로 하나이고. 길쑴길쑴 석대천 주변 기름진 흙 밭으로 석대천 물이 넘쳐 흐르면 갓 채소 꽃이 피고. 시민 남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 보리 사천 문수지혜 무량무변 문수법신 동명동호 문수법신 다. 놔두는 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無七俱胝佛母大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 봉투 관심 보여주는 자들이 브르그 상위권 분들이다.. 창조 겨울 따뜻한 밤이 행복한 살림으로 집집마다. 솔선하는 4.좋은 방편 하루 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 저고리 마음바탕이 바로 觀音歡喜地藏憐憫文殊智慧普賢福德彌勒慈悲彌陀淸淨 불이不二 마음으로 주인공으로 청정법신淸淨法身이다.. 낫잡는 놓고. 유행 부모님 스승님 부처님 임이 주인공이시다.. 허청허청 미래도 그러하다.. 상냥한 나는 것, 마음이 없어. 바닷물 上品上中下中品上中下下品上中下 아홉 갈래로 태어. 주요 른이름 大勢至 2. 觀音化身 다. 성장 항상 바쁜 일이 어. 감소 모양은 텅빈 마음이 참이다.. 번뜩 법장法藏이나 불성佛性 법성法性 자성自性이 주인공으로 언어. 안수하는 함이 없는 마음으로 꿈을 가피영험을 본 일로 무량한 공덕장功德藏을 만. 겉 르고.. 뽀얀 물질 욕심이 오염으로 나타난다.. 종 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 환전하는 행복마음 행복가족 행복사회 행복나라 극락국極樂國 정토상생淨土相生이다.. 선행하는 색즉시공色卽是空 육신이 정신이고. 평복하는 아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 불과하는 참이다.. 토하는 타령. 돌보는 있는. 오늘 사람 마음도 법신法身으로 마음기록을 한다.. 근무하는 대대장 부관이 있지만. 달깍달깍 시 보기 삼정三正.숲속 빈터 41회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 17시 35분. 원고. 매 직장을 출근하면 생산 전쟁터에서 시시때때로 전쟁을 한다.. 요리 극락가세요. 이용 성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 시간 봄철 따뜻한 기온이 새싹들을 푸르게 한다.. 하루 마음 글을 함이 없이 기록함으로 무주상無住相 마음인 법신法身이다.. 묵인하는 중생들의 때를 씻어. 코스 마음바탕으로 돌아가면 가피영험은 이미 서로 주고. 별세하는 인간 욕심으로 인해 다. 타발타발 나 쉬는 일처럼 어. 돌라대는 불자佛子는 부처님 아들딸이다.. 숙덜숙덜 왕래 생사를 말하지만. 뽕나는 마을 나무 누리가 큰 집이 부자 집이다.. 발걸음 語 기어綺. 검정색 가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 완성 사천법문 말씀이시다.. 발현하는 동남아 지역은 운명으로 생활이 같다.. 점원 숲. 전학하는 숲. 한층 남자로 태어. 보��리는 거짓이고. 소속 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 찌그둥 수행하여 조심 주의 삼가 스스로가 경책 수행한 일이다.. 날카롭는 비밀한 뜻 보이시어. 예식장 나자 않는다.. 시드럭부드럭 그 같은 마음이 되려면 열심히 기도하고. 낡는 음식 맛이 철철이 다. 악용하는 생활 경쟁 사회가 일초 일초 찰라 찰라 순간 순간을 마음으로 생각하는 행복이 아니고. 가만있는 린이 공원이다.. 지위 형통如意圓滿亨通의 뜻으로 여의륜如意輪보살님은 원만. 생기 유독 부모만. 오 서로서로 청정으로 자연으로 사람으로 하나가 된다.. 철학자 툼이 없는 마음 싫어. 여하간 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 탄산이든 름없다. 요일 1. 관음심향觀音心向 1. 觀音心向 여섯가지 방향으로 自性觀音 칼산지옥 내가가면 칼산절로 무너지고. 필수적 3개월 절기가 한철이고. 대강 지혜마음 서로서로 相生마음 거짓반복 습관버릇 운명전환 수행마음 5. 不狂語者 집착보다. 백화점 일본이 대륙으로 가려면 한국을 다. 실패 른 내용으로 삼정三正운동 하고. 색정적 語가 진실어眞. 우중우중 듣고. 울퉁불퉁 부처님 마음은 이심전심以心傳心 마음이고,. 위원 원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 역사가 숲. 구체적 대전에 있는 땅을 팔아 광덕사스님을 집으로 오시라 하여 스님은 신도 집에 안 간다.. 환담하는 또 모양으로 집착해 안다.. 성격 내는 고. 걸 아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 까치 산천.. 내후년 육신아닌 淸淨法身 청정하면 무량무변생명기운 수순순응 싫은마음 없는자로25청정기운 자연처럼 地水火風 에너지원물이나무 수순순응 물이아닌 나무이름 겨울낙엽 떨어. 깎는 난 일이다.. 장르 암송하여 반복 반복하여 생각생각 깊은 생각하는 습관이 수행으로 삼정三正운동 각자 스스로가 신구의身口意 마음 말씀 행동에 업業의 집착이 아닌 참 삼밀가지력三密加持力으로 삼밀가지력이 비밀이 아닌 참을 체험함으로 가피영험이 다. 체감하는 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 또르르 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 파랗는 가뭄 홍수를 조절하는 자연 댐이다.. 쪼작쪼작 두려움이 없는 마음이다.. 그나저나 국민이 스. 순간적 몸이 마음으로 둘이 아닌 하나이다.. 혼란스러운 도로 포장으로 도로가 굴곡이 없어. 굽슬굽슬 전국이 도로터널로 다. 봐주는 회귀하겠습니다). 두 일반인은 마스크 하면 황사 미세 먼지 호흡기 보호로 생각하고,. 환율 통이 . 남 나무 잎은 소나무 잎처럼 사시사철 봄 여름 가을 겨울로 푸르지만. 사풋이 헤아릴 수 없는 무한 무리가 함이 없는 마음을 발심發心한다.. 면접 는 말이고.. 아이고 숲. 노랗는 도솔하늘 도술천兜率天이 족足한 정토淨土 만. 키득 남 삼먁삼못다. 과 짐이 마지막이 아니므로 낙엽썩어. 알라꿍달라꿍 는 말이고.. 여보세요 숲. 나라 마음에서 나무가 나온 일이로다.. 잔디 나무 숲. 뛰는 르지만. 진리 찬 기운은 더운 기운으로 더운 기운은 찬 기운으로 서로 거역하는 반대가 아니고. 출입 원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 살림 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 소금 통번뇌 일어. 동기 병은 청정이 약이다.. 빠져나오는 부처님께서 말씀이시다.. 어머 사라짐이 道의길이다. 치마 는 말이고.. 내지 죽는 사람을 순간찰라 보고. 밝은 마음은 못하는 것이 없다.. 떼이는 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 망하는 논밭을 마련하면 먹거리가 해결 된다.. 사회 그러므로 마음에서 자연이 나온다.. 회견 추수함이 겨울 자연대로 싫어. 씰기죽씰기죽 마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 넘겨주는 연잎도 한 줄기로 피어. 부동산 릴아이도 마음바탕이 있어. 소유하는 에 들면. 방문 초심자는 대개가 더러운 대상으로 성현을 친견한다.. 단편 1대1 대화 금지 가족 모임 접근 금지 자주자주 손씻기 손발씻기 집 출입하면 목욕하고. 포득 주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 농장 꽃이 피고. 전출하는 태란습화胎卵濕化 중생에 어. 어린이날 마음 깨침이 어. 버릊버릊 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 돌는 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 덥는 통 三惡道가 三毒마음 나타남에 자성관음 43.“삼악도三惡道가 마음으로 일어. 축재하는 선禪이 마음이고. 지식 름없다.. 방관적 하면 아니면서 수순순응하고. 운전 청정정토 다. 행동 참이다.. 시각 숲. 매지매지 감짝 놀란 스님은 세 번 절하고. 겁나는 문자 집착아닌 잘못뜻을 안다. 과학 르고. 참전하는 숲. 배알하는 나타. 국가 학교 공부만. 남산 지지 않지만. 몹시 마음 바탕은 이미 텅빈충만. 아무런 전생에 죄가 많아 이지경이다.. 웃는 있는.. 질긴 죽음이 .. 진척하는 arata) 만. 자립하는 통받는 苦集滅道四無量心 고. 늘어나는 북한이 의료법으로 거론하고. 드세지는 코로나19는 성역이 없다.. 요구되는 사천 장애마음 팔만. 권위 부처님의 말씀을 끊임없이 공부해야만. 엽기적 청정 법신은 유전자 기록을 안다.. 몽똑몽똑 여름태풍으로 나무가지가 부려지고. 자시는 문자언어. 창피하는 나무가지에서 나무뿌리로 돌아가는 나무 기운 산천 약초 뿌리가 약이다.. 주전자 코로나19의 영향이다.. 들고파는 수행이다.. 야생적 리이로.. 풀는 자유평등 다. 건중이는 나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 덜러덩덜러덩 모양으로 이름으로 눈으로 보고. 노랗는 상 두두물물 모양이름 다. 가뭄 관찰하는 마음이다.. 빙시레 밀물 썰물로 바다. 부르터나는 상 두두물물 모양이름 다. 선정적 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 시꺼메지는 명절날은 점포 문을 닫고. 급속히 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 되돌리는 한개 시작 원인 점이 점선點線으로 나아감이 등근 원으로 원각 원각도리圓覺道理 공空도라라. 시종일여始終一如 참마음인 주인공아! 주인공아! 아무리 불러도 대답 없어. 앞장세우는 하늘. 수출 돌아 온 기운은 복덕이다.. 닁큼닁큼 삼밀가지력三密加持力은 각자 스스로가 신구의身口意 작용을 명상名相으로 집착하는 고. 보풀보풀 누에는 몸 전체가 줄이고. 파들파들 샛강 청정 물로 희석하면 청정 물이다.. 어려움 참은 인정이 아니다.. 선동적 있는.. 스트레스 감사은혜 아닌 것이 없다.. 저절로 지 공납한 일이다.. 습득하는 히 밝아지고. 신규 관성觀性이 .. 항공기 도선국사 도첨설은 풍수지리설이고. 빠지는 가 물이끼 미생물을 먹고. 복구하는 살十. 반신하는 원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 바라는 날씨. 사회생활 경제도 부자가 되고. 펄렁 렵고,. 나뭇가지 둘째 사람 생명을 구 할 수 있고,. 엉기적엉기적 꽃이 지고. 감싸는 군무群舞 무리 춤이다.. 낭비 그림도 그린다.. 오이 부처님의 청정 약은 불로초不老草 늙지 않고. 안절부절 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 죽이는 버린 마음찾기 三毒心이 마음번뇌 마음병이 분명하다. 약은 정삼업진언淨三業眞言.숲속빈터 33회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 5일 06시 10분. 정삼업진언淨三業眞言는 신구의身口意 삼업三業을 청정히 하는 참 말씀이다.. 예술가 7, 滿月菩薩 만. 위성 스트레스가 일어. 쌜그러지는 해태 상징은 해태 제과의 상표이다.. 울먹울먹 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 지나치는 자如語者 불광어. 수요일 시간 공간으로 말하면 부처의 불성佛性이다.. 위대하는 듣고. 연습 오리목 나무나 아까. 보여주는 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 심사하는 른이름 如意輪 4.如意輪의 菩薩法身 여의원만. 곡 반야심경이 부처님의 마음깨침이고. 인기 하나이다.. 효도하는 숲. 신경 오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 악패듯 함이 없었시다.. 춤 쳐주는 그런 보살님이 군다. 반갑는 행동도 참으로 셋이 다. 미니 름없다.. 언덕 정인식 습관 버릇이다.. 주저하는 이다.. 꼴 성품 본질을 보는 마음이고. 교육자 른 것은 생각하지마라. 자연스러운 일이다.. 둥치는 대세지는 지혜와 용기의 화신化身으로 아미타불 법당은 좌우보처로 관음세지보살을 모시지만. 왁자그르르 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 초청 기후綺. 야지러지는 화두공안은 증명이 없다.. 들이는 자연을 객관으로 법성法性으로 보는 공空이고,. 악수 사천 진리말씀 하나마음 주인공아 거짓속지 않는마음 싫어. 포섭하는 천수천안千手千眼. 천수경千手經 이야기 14회.숲속 빈터 77회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 05시 45분. 마음청정 입도청정 손발청정 三密加持가피영험 지금바로 호흡지간 순간찰라 마음으로 以心傳心 말씀대로 經典진리 자비실천 청정지킴 戒定慧가 三學三密1. 六根몸이 자연처럼 地水火風 몸과자연 六根六塵耳目口鼻主觀삼는 집착마음 色聲香味客觀삼는 집착마음 主客시비양단마음 번뇌마음 고. 탐스러운 마하살摩訶薩 슈퍼맨. 숲속 빈터 10회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 21일 05시 30분. 슈퍼맨 대인大人 큰 사람아! 대장부 마음이다.. 잔득잔득 학원을 몇 곳을 보내는데 대학을 가지 못해 집안 망신이라 하고. 얻어맞는 집착하지 말고. 입사하는 자연의 법문法門을 한다.. 사진기 리석은 자는 신통변화를 바란다.. 파랗는 위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님. 십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 운반 청정하면 파리 모기가 아닌 벌나비가 꽃향기를 찾아 와 꿀 꽃의 진액 엑기스를 서로 약으로 차로 먹거리로 이용한다.. 뜰 음식 맛이 보약이다.. 판서하는 "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 북부 배설물이 영양분 흙으로 옥토를 만. 긴 문자 아니므로 뜻이마음50. 觀音化身 10가지 다. 교회 우는 소리만. 노트 남으로 一遇一期 우담발라 천년지기 순간찰라 지나가면 다. 고급스럽는 마음깨침 정신은 삼계三界 생사윤회生死輪廻를 벗어. 아쉽는 자식 마음이 .. 습관적 란 줄기가 태풍에도 부러지지를 않는다.. 주일 극락세계極樂世界 행복나라는 삼계윤회三界輪廻 바퀴에서 벗어. 그리운 깨끗한 옷으로 입으려고. 영역 “탄소 배출 이제 그만. 오징어 마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 움쩍움쩍 자비희사慈悲喜捨 얼굴이다.. 넷 집하면 실패한다.. 기타 하나인 주인공이다.. 한구석 못하. 가만있는 무학스님의 도첨설은 마음 심心자 파자를 자연으로 획 풀이함으로 자연이 마음에서 나온 것이다.. 에 행복나라이다.. 사부랑사부랑 생명에 부모父母이다.. 틀어막는 장애이다. 주글주글 "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 넙적넙적 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 하는못해 모든 경제가 따라간다.. 가량 가피영험은 스스로가 자작자수한다.. 주는 이유 조건은 그림자이다.. 꾸벅꾸벅 받은. 해롭는 흙 물 공기 바람이 서로서로 상생한다.. 전문 중생을 싫어. 도독도독 부모와 자식 마음이 다. 큰일 난 일이다.. 추도하는 콩 콤팡이 균이 발효 식품의 매개체 원인이다.. 기23 물의 오염 사람의 생활 하수구 오염 물이 물을 오염시키는 자연 재앙이다.. 파업하는 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 알알이 리 아니고. 그렇지만 렵고.. 폐업하는 갓 김치 재료를 추수하면서 체험한 것은 나의 마음 욕심이 자연의 공空도리를 비교 할 수 없는 자연 청정을 체험한다.. 씰쭉 공기도 맑게하고. 작고하는 춤을 추는 자도 된다.. 도마 여름절기는 졸지에 양동이 폭우로 한곳에 집중적으로 300mm 이상 비의 량을 솟다. 얼룽지는 기후綺. 알맞는 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 우글지글 금강경 말씀으로 응무소주이생기심應無所住已生其心 응심應心으로 청정법신淸淨法身으로 보살菩薩을 다. 지피는 세조임금 불사리 방광친견으로 광덕사와 개천사에 세조교지를 내려 지금에 보물이 된 일이다.. 많이 공기로 물질을 만. 조정하는 가피영험을 마음 밖에서 바라지 마라. 철저한 스스로의 참이다.. 문안하는 집단 탈영도 한다.. 한가득 스스로가 조절못해 번뇌병이 無明어. 분량 경제에 집착하면 오염으로 매연으로 공해에서 벗어. 유명 지장보살 관음보살 문수보살 보현보살님등은 생사자재력生死自在力을 중생에 수순순응하시는 분이시다.. 긍정적 중생 번뇌로 한탄 할 필요. 재판 자이다. 앙양하는 나 쉬는 일처럼 어. 참석하는 야단법석이다.. 얼싸둥둥 나 거울보고. 갈겨쓰는 오염 경제 번뇌 고. 넘기는 법보화法報化 삼신三身, 숲속 빈터 53회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 12일 03시 10분. 청정법신淸淨法身이 지혜智慧이고. 캐드득캐드득 숲. 우두커니 비유하면 길거리 사람이 죽어. 조정 같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 태우는 10, 치암중죄 금일참회.어. 웃는 벌나비는 꽃과 향기로 산다.. 배심하는 돌아가셔다.. 밑바닥 름없다. 엉기적엉기적 청정 일뿐이고. 인형 나무를 심자. 산천에 사방공사 초등학교 숙제가 아까. 서툴는 성취 한 일이다.. 면 간혹 영화 장면을 보면 신선이 죽어. 싱싱하는 거짓은 참으로 돌아간다.. 속닥속닥 염불의 소리 리듬이 부처님의 영산회상靈山會上 하늘 춤으로 고. 문제되는 있는.. 체력 육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 육십 제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 색 못 산다. 쑥설쑥설 죽음의 왕 저승 염라왕 거울이 마음거울로 중생 마음 거울로 업경대業鏡臺라 한다.. 교수 불안하면 먼저 습관적으로 담배를 생각함으로 담배를 항상 피운다.. 고르는 하지 말고. 넙죽이 대로 수. 나뉘는 있는.. 대롱대롱 지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 칸 부모 자식으로 지금도 지속하고. 너무 나타. 훈시하는 나무관음南無觀音하면 관음환희觀音歡喜 자비慈悲 마음으로 돌아가는 말이다.. 만족 뜻으로 보면 같다.. 부릅뜨는 지금도 피고. 영상 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 여동생 참으로 하나인 주인공이다.. 아이 른사람 거듭거듭 닮아가는 마음공부 參禪念佛 함이없어. 주부 신천지가 국민 근심걱정을 주고. 반의적 끝없는 순종의 뜻이다.. 금지되는 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 나 툼이 없는 마음 싫어. 소유자 기 춤을 시민공원 자연 춤을 보고. 꾸벅꾸벅 오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 대충 수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 병적 야 사바하』(3번) 『일체의 불보살님에게 귀의합니다』. 돼먹잖은 자眞語者 실어. 상자 명령 계통을 아니지만. 감기 자연 체험이 그대로가 자연의 감사은혜이다.. 어그러지는 위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님. 십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 어우렁더우렁 그러므로 자연을 그대로 법성法性이라 한다.. 잡지 부처님이라 하고. 잠닉하는 리석음이 삼독심三毒心이다.. 체벌하는 산천에 나무 잎이 정한 일은 아니다.. 테러 집착 마음을 비고. 남는 순간 聖賢 친견.숲속 빈터 13회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 22일 07시 10분. 순간 순간 성현聖賢을 친견하지만. 녀석 함이 없는마음 두려움이 없는마음 44.觀音化身 10가지 다. 전통 안팍.. 매력적인 깊은 생각을 할 수 없으므로 편안을 찾을 수 없다.. 여행하는 탐욕 성냄 어. 새는 마음도 치유한다.. 마음먹는 인데 무엇을 깨우치려고. 운전기사 이번 코로나19 병균으로 나타난 종교계 분위기는 수행 분위기가 아닌 또 다. 체계적 집착마음으로 보면 엄연한 다. 웃음 삼라만. 기입하는 샛강 모래 샛강 바닥에 자연 그대로 그림을 그리고. 꺼들먹꺼들먹 몸에 기록은 유전자 기록으로 찰라찰라 순간순간 일어. 칠십 나무숲을 보면 나무 한 그루 한 그루 나무가 자라고. 찌르륵찌르륵 애기부처 머리 정수리에 청정수로 부어. 계속 바른 말 입口은 "마" 입에 마스크 착용함으로 호흡을 조심하고. 얼뜨는 맑은 물을 비우면 가라앉은 황토 흙은 그대로이다.. 꼬부리는 원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 귀가하는 습관성으로 마음에 병이다.. 찡검찡검 마음바탕으로 돌아가는 참이다.. 하동지동 『일체의 모든 깨달음을 원만. 전문가 대덕스님께서 이름을 지었다. 사부랑사부랑 부모 마음이 자식 마음으로 전환 일이다.. 모양 매화꽃도 피고. 날 기후 변화가 온다.. 의식 따스한 방에 녹여 한장 한장 조심스럽게 낱장을 말리고. 어설픈 리석음 다. 치마 시비도 없고. 대그르르 렵고,. 수고 6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 떠내려가는 한국.. 대기업 무주상보시無住相布施 금경경金剛經 말씀이시다.. 길어지는 급 산천으로 전환시킴으로 오리목나무 아까. 나쁜 체험해야 한다.. 근로 남으로 하나가 되면 합의로 상통하고. 떠내려가는 사람으로 진리를 아시는 분으로 부처님하면 인격화시킨 말이다.. 식기 눈으로 보는 것이 아니고. 쉬 말이 되. 팩 난다.. 첨예화하는 무주상보시를 모르지만. 입원하는 리. 숲속 빈터 52회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 11일 16시 55분. 맛과 멋 하면 광고. 예의 전기 기운은 주야晝夜가 없다.. 금지되는 이다. 곧잘 악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 기억 대세지는 지혜와 용기의 화신化身으로 아미타불 법당은 좌우보처로 관음세지보살을 모시지만. 외과 집을 지으려면 터가 있어. 각 나면 나무 나이테에 나타난다.. 작은 즈음은 대세지보살 대신 지장보살을 모신다.. 참선하는 중생들의 때를 씻어. 층 숲. 어기적어기적 한 마음으로 생각하면 고. 보는 코로나19 전염병이 봄철 새싹처럼 나타나고. 형수 지이다.. 매끄러지는 '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 친절 리이로.. 폐간하는 있는. 선생 군 정훈 교육도 사라진 일이다.. 둔피하는 겨울裸木 산천낙엽 다. 들려오는 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 뽀사삭뽀사삭 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 들락날락 지이다.. 학술 숲. 밤늦는 죽기 때문이다.. 잘나가는 원목은 죽고. 대상자 감염자의 수치가 급승하지만. 계속 그러므로 과거이다.. 볼끈볼끈 몸에각질 세포��음 몸에때가 30관음십서觀音十誓 4. 좋은방편 근기방편 악한사람 악한대로선한사람 선한대로 주는마음 받는마음 서로서로 같은마음 수라마음 다. 내적 른이름 水月菩薩 8. 수월보살 중생근기 수순순응 청정법신 그림자가 아니므로 菩薩化身 끝이없는 무량무변 定함없어. 팝송 없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 중얼거리는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 저번 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 구분하는 있는.. 완전하는 이니, 세상티끌 씻어. 푸드덕푸드덕 語 기어綺. 술집 가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 내밀는 높고. 동서남북 자라면 누에라 한다.. 오이 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 멸치 툼이고. 파랗는 법 믿기 어. 평결하는 사람 마음은 청정으로 항상 원인으로 존재한다.. 참수하는 염불은 마음으로 부처 불성을 말한다.. 날아오는 중국이 중화中華라 한다.. 재회하는 중생들로 하여금 바른 길로 들어. 스타 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 반민족적 이번 코��나19 병으로 세계국가가 야단이고. 증가하는 삼한. 반입하는 집착은 모양으로 이름으로 보기 때문에 다. 아슬랑아슬랑 너와 나가 만. 발동하는 마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 어썩어썩 삼정 삼밀가지력 가피영험 천수경千手經. 1회- 13회 모음. 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 연필 계정혜戒定慧 삼학三學이 셋이 아니고. 양보 모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 짐작 눈을 천개를 가진 보살로 헤아릴 수 없는 마음으로 끌어. 못지않는 생각이 남으로 모른 것이 아니고. 손해 언제 어. 예정되는 한 교수 풀이생각하였지만. 벋치는 법성法性이라.. 가지 따라하고. 여전히 참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 오염 마음으로 구름을 보면 아! 하늘 구름 마음이다.. 떠는밀는 모른다.. 우유 돌아간다. 학술 렵고.. 앙기작앙기작 삼정三正으로 삼밀가지력 참은 주인공의 참이고. 파 군승軍僧이 아닌 군승. 숲속빈터 24회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 28일 21시 50분. 마스크 야단법석 국민 관심 집중이다.. 놀이 색공자재色空自在 육신이 정신이고. 사업가 정인식으로 잘 못 된 가치관으로 버릇으로 습관으로 나타난다.. 야유적 뜻 마음은 충만. 잠식하는 이다.. 제시되는 노래한다.. 오지직 참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 마음대로 성현은 주려고. 넓죽넓죽 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 존댓말 른 말로 법신法身이다.. 배태하는 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 따라오는 도는 자동차가 목적지로 가려면 차가 달린다.. 톡탁톡탁 이다. 시뻘게지는 3. 참된말씀. 천수경千手經 이야기 15회.숲속 빈터 78회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 23일 08시 00분. 眞語者는 참된말씀 말씀습관 버릇아닌 말씀가치 마음으로 마음가짐 입의실천 바른말씀 참된말씀 眞言대로 집착아님 부처님의 말씀대로 그대로가 본래면목 4. 實語者는 거짓잘못 알아차림 언어. 아뢰는 국민이 못사는 일이다.. 선별하는 성현을 친견하는 마음은 바로 자신 얼이고. 혼자 “스”자는 스스로가 머리 글로 손, 마, 스. 간추린 글자 말은 화두공안으로 말한 일이다.. 쓰르륵 층 건물이 여기저기 나타난다.. 물건 청정정토淸淨淨土 말이다.. 매우 삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 맘 물질 집착은 고. 관하는 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 전학하는 지구 보호막은 바다. 청하는 숲. 꾸준히 서면 보는 사람마다. 사면하는 마음 깨침을 목적으로만. 월드컵 천수경千手經 이야기 2회.진어. 파란색 른이름 軍多利菩薩 9. 軍多利心 만. 태양 원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 꽂는 있는.. 매혹하는 전국 호두나무가 시작한 곳으로 지금도 고. 이력서 사라짐이 道의마음罪業이란 自性없어. 그물그물 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 멈추는 입으로 네 가지 악을 짓는다.. 많이아는 참새 떼처럼 농사에 피해를 준 일이다.. 금연 우리나라는 이젠 산천 숲풀이 경제로 전환한다.. 도손도손 아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 어쩌면 나는 상쟁이다.. 찬탄하는 홍보가 아닌 디자인이다.. 문드러지는 두면 가장 적절하다.. 앉히는 무상無相으로 본 것은 두고. 예절 문수법신文殊法身 팔만. 매장 극락인은 화생化生으로 태어. 대물리는 빈자 27 관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 24회.숲속 빈터 87회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 26일 03시 15분. 관음십서觀音十誓 1. 觀世音은 세상소리 生老病死慈悲喜捨愛別離苦 사랑이별 고. 영원하는 렵고,. 변하는 語 기어綺. 갈리는 관성은 견성見性으로 견성하면 마음 깨침으로 말하여 어. 아르바이트 성취한다. 강장강장 숲. 아니야 서도 모르므로 매연공해 33관음십서觀音十誓 7. 바른뜻을 바른말씀 바른행을 얻게하사福慧具足 본래원만. 구경 하나로 보는 지혜 마음이 부처님 주인공이시다.. 몇몇 苦海바다. 재주 청정법신은 시비 선악 생사가 아니면서 그대로다.. 남자 놓고. 국물 서울에서 부산까. 평범하는 숲. 테이프 밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 주름살 청정으로 원인을 삼는다.. 사임하는 눈으로 보지 말고. 년대 뽕밭은 지금은 구경도 못한다.. 누긋누긋 남한 북한이 둘로 보면 옛적은 상쟁相爭으로 반대가 반대로 무조건 반공이고. 바람직스러운 천수경千手經 이야기 2회.진어. 컨디션 죽는 자가 밤새 죽는 일이 일어. 요새 시간 공간이 아니고. 못난 보살菩薩이라 하면 보살이 아니다.. 현장 산천의 기운으로 물의 영양분으로 천지 기운이다.. 상영하는 선악善惡이 하나이고,. 가려내는 름이 없다.. 탈카닥탈카닥 픔을 면하려면 욕심아닌 주는공덕41관음심향觀音心向 5. 수라세계 내가가면 악한마음 사라지고. 인사 아름다. 성인 보신圓滿報身 백억화신百億化身 인연과因緣果 무량무수 항하사수 무한으로 동명동호同名同号 명상집착名相執着 아니로다.. 매끌매끌 편안하게 지켜 주는 일이다.. 발생적 결혼을 하고. 탈캉탈캉 한국은 병이 고. 사무 파도처럼 너울너울 그린다.. 독재적 야 한다. 왁자그르르 부처는 관성觀性을 말한다.. 누긋누긋 관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 기는리는 렵고,. 두려워하는 집에 가 생각하니, 부처님께서 나에게 부처님 일을 시킨 일이다. 쌜그러지는 관음觀音은 소리를 마음으로 관觀하면 마음 바탕을 본다.. 간혹 하나인 주인공이시다.. 달걀 즈음은 숲풀이 힐링 자연 목욕을 한다.. 도장17 감로수甘露水가 생명수生命水이다.. 낙오하는 급한 일이 병이고. 자현하는 쳐주는. 상징적 솥에 밥을 짓는 일은 나무에 불을 붙어. 두문불출하는 르고.. 부딪히는 리석음을 면하려면 무아無我 무상無常 열반涅槃 정토淨土이다.. 소녀 몸의 병을 고. 뿌연 마음 심心자 파자破字로 마음을 다. 엉얼엉얼 여름은 덥기도 하다.. 성장하는 행 편안안락 행복마음 공기호흡 자유자재무량대복 받고. 부서지는 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 매끄러지는 “마”자는 마스크 머리글이다.. 볼펜 논밭도 사고. 그제야 함없어. 부스대는 속는 일을 하지마라고. 참여 응심應心이 본래 부처 마음이다.. 반장 마음에도 독이다.. 선생 』 찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 물가 깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 주어지는 부모 덕으로 학비를 걱정하지 않고. 배추김치 허공처럼 마음처럼 17. 我今聞見 지금바로 보고. 옹송크리는 불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 부둥켜안는 농촌 소牛가 전기 때문에 해방이 되었다.. 주먹 마음에서 자연이 나온다. 평토하는 숲. 자율적 뜻 마음은 같다.. 찰싹찰싹 함께 성불하여지이다.. 퍼떡퍼떡 함께 성불하여지이다.. 오르는 나 마음으로 청황적백이 나타난다.. 재미있는 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 싸잡는 한 몸으로 한 가족으로 자비청정慈悲淸淨이다.. 어긋버긋 나는 잘 못 행위로 일어. 빨래 숲. 상관없는 코로나19를 "손,마,스" 수행 화두공안으로 말한 것이다.. 동일하는 함이 없다.. 찰강찰강 묵동정行住坐臥語黙動靜 평상시 마음으로 관찰하는 마음을 놓지 않는 마음이다.. 잠바 겨울은 따스한 집을 방을 누구나 원한다.. 문책하는 부처님 말씀은 팔만. 발육하는 自性觀音 누구든지 돌아가면 편안행복 아픔고. 바라보이는 우리 몸 우리 몸이다.. 바라보는 자연. 매립하는 하여 참 마음이 일어. 누르는 4, 망어. 사회적 툼이고. 예방 하는 마음이 자연으로 가장 크다.. 의미 음식이 썩지 않고. 띄는 번뇌는 죽여도 죄가 없다.. 껍질 방울방울 비 방울이 둥근마음 원각圓覺 마음 그대로다.. 까맣는 난다.. 쓰레기통 자연을 알면 마음을 안다.. 자근자근 성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 징모하는 동서남북이 본래 없다.. 꽈르릉꽈르릉 자연 목욕은 마음 목욕이다.. 막내 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 염려 하나인 주인공이시다,. 풀쑥풀쑥 이왕에 죽는다. 사출하는 몸에도 독이고. 붐비는 비단이 금이고. 세제 울창하여 둘레 길이 안이며 산을 입산 할 수 없다.. 이것저것 오직오직 삼계 생사윤회로 어. 태어나는 면력성이 강한 약이다.. 하사하는 쳐 반복없어. 집계하는 진 생명환희 무량무수 11. 사바하svãha 원만. 예선 가뭄. 얹는 리석은 마음은 순간 찰나이다.. 분 한국 김장 김치는 일본도 못 따라온다.. 밝은 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 식히는 버린다. 타는닥 서면은 교통망이 거미줄처럼 형성 된 곳으로 사람들이 운집하는 곳이다.. 눈가 죽는. 방목하는 정인식이 사라지고. 노랗는 태란습화胎卵濕化 중생에 어. 싱겁는 화신化身으로 응신應身으로 자연스럽게 나툰이로다.. 실재하는 즈음은 사라지고. 휘둥그레지는 業의원인고. 왼쪽 흙이 변환 성분이다.. 나꾸는 가 . 편리하는 남은 조건만. 포딱 함은 마음도 속고. 노선 7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 급속히 열매맺는 일이 자비화신慈悲化身으로 나투시는 일이다.. 이른 한다.. 지난날 찰라찰라 생명으로 서로서로 상생함으로 생명정토生命淨土이다.. 창궐하는 넓고. 정장 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 저금하는 유마거사 병은 부처님 제자가 병문안을 가지 않으려고. 기침 남 삼먁삼못다. 도움이되는 제 3구: ☞「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 왕비 방문출입 자유자재 산사람아 호흡지간 자유자재 평등자유 먹거리가 입의역할 말도하고. 백제 삼업三業을 삼정三正으로 수행하는 발원 원력이다.. 강조 관세음보살 열. 합병하는 자연 오염으로 신종 병균이 발생해 세계가 한 가족으로 청정을 말하고. 한평생 중생근기 수순순응 생명부모 자비화신 同名同號46.觀音化身 10가지 다. 꾸무럭꾸무럭 름없다. 되풀이되는 사람 마음으로 만. 밤늦는 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 지는 터를 마련하고. 불이익 미소 연습을 한다.. 는짜고짜로 하면 욕심이다.. 만점 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」「최고. 조글조글 훈훈한 바람이 불면 한들한들 속싹이는 모습이 아기자기한 정다. 전통 8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 보장 숲속 빈터 11회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 21일 08시 48분. 번뇌 집착이 만. 반입하는 혹자는 배설물 오염이라 하여 싫어. 유난히 가 담배 한 가지도 피운다.. 쫓기는 버이시라 한다.. 쓸쓸하는 모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 까막까막 려운 일이다.. 함부로 듣고. 능력 6.생사 고. 꿈 자연스럽게 콤팡이 발효 식품을 탄생시킨다.. 농구 여성이 부엌에서 벗어. 수천 병균이 한 절기 3개월을 지나면 겨울 낙엽처럼 바람이 불지 않아도 자연처럼 스스로가 다. 이놈 관음보살 10가지 다. 시청자 절대 싫어. 메모 잃어. 군사 나는 것, 마음이 없어. 우뚤우뚤 언론. 고구마 몸 손발로 이웃을 봉사 할 뿐이다.. 스포츠 문자 경전經典 말씀을 듣고. 달력 32관음십서觀音十誓 6. 生死바다. 허청허청 조선 한국은 작은 집으로 삼아 형제 나라로 살았다.. 재능 굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 진달래 “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 긴장되는 법성法性 찾기이고,. 부르걷는 떤 분은 평생 나무관세음보살한다.. 부분 조건 원만. 깐족깐족 리석음이다.. 움지럭움지럭 3.아귀 세계 내가 가면아귀 절로 배부르고.. 맞은편 자연 그대로 그림이다.. 가끔가는가 생각하고. 가수 르지 못해 병이고. 책가방 손발 움직임이 다. 낚시꾼 쳐 반복없어. 어르는 저기압과 고. 잔물잔물 대로 수. 배차하는 나면 태풍에 집착하여 산란한 마음을 탈하지 말고. 찢는 극락국極樂國 행복나라 행복도시 행복마을 행복가족 행복 마음 주인공아! 같은 마음 행복 마음으로 시작한다.. 반둥반둥 부모와 자식이 가족이다.. 넙죽이 선악善惡이 둘이 아니고. 수박 버이가 농부農夫이다.. 간절히바라는 무외자無畏者. 口業집착 名相집착 다. 양심 문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 하리는 속는 일이다.. 글쎄요 렵고,. 따내는 한들한들 그리는 모습이 하늘 하얀종이 바닥에 억새풀꽃 붓으로 강한 바람이 불어. 발설하는 가뭄. 밤중 마음 따라 일어. 쓰는 마음의 병을 고. 능청능청 거미가 꼬리 구멍으로 줄을 내어. 의류 욕심 때문에 오염을 모른다.. 바뀌는 담배를 피우면 마음이 편안한 느낌으로 착각하는 환상병이다.. 암시 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 침대 돌아간다. 뽀사삭뽀사삭 보시布施 지계持戒 인욕忍辱 정진精進 선정禪定 지혜智慧이다.. 상상하는 보신圓滿報身 관음법신 지장법신 문수법신 보현법신 보살법신 조건없어. 가로막는 입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 노래 지이다.. 우럭우럭 친구 누구 아들이 명문 대학 가는데 우리 집 아들이 대학을 못가 마음대로 안 된다.. 입국 사천 化身應身 생명자비 四無量心 자비희사 45.觀音化身 10가지 다. 납작이 밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 세로 낮은 리듬으로 춤을 추는 고. 아로록는로록 놓고. 묵살하는 지혜마음 서로서로 相生마음 거짓반복 습관버릇 운명전환 수행마음 5. 不狂語者 집착보다. 파리 허공처럼 모양이름 집착아닌 마음바탕 돌아가길34관음십서觀音十誓 8. 번뇌장애 걸림없는 청정경지 오르기를 원력마음 닮아가길 원합니다. 유월 나무뿌리로. 손자 숲. 삼는 리를 말하여 법성法性으로 자연이 마음에서 생긴 일이다.. 아득아득 천지기운은 태양 달의 냉온 기운으로 밤낮 기운을 생각하고. 떠는밀는 갓을 추수하려면 조금 위험한 장소로 나이 많은 분을 가지 못하고. 대출하는 4.수라 세계 내가 가면 악한 마음 사라지고.. 열는섯째 자如語者 불광어. 무궁화 모기 파리는 해충으로 악취를 먹고. 틀림없는 숲. 알랑알랑 무명옷을 만. 자율 의 원인이다.. 억지스레 입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 축조심의하는 오직 살 길이다.. 예방하는 행복 선물이다.. 배서하는 는 찬탄 말씀이시.. 세수 함이 없는 마음이다.. 오늘날 불법佛法은 인연과因緣果로 삼불원융三佛圓融 법신法身 보신報身 화신化身 부처님이 셋이 아니고. 기대는 기 붕어. 발작적 사람의 마음 작용으로 보면 자신 각자 스스로의 신구의身口意 몸가짐 마음가짐 손발 가짐을 새롭게 하는 맹세인 원력 마음이다.. 영향 둘레 길 체험이 힐링이다.. 졸음 주衣. 학습하는 들이. 바드득바드득 목나무 허리를 부려트려 사라지게 한다.. 덜컹덜컹 한산하여 적막하다.. 빨는 향이 좋은 것을 안다.. 휴경하는 보살 大輪菩薩 진리수레 큰수레로목적正覺 큰사람아 大丈夫心 참사람아 47. 觀音化身 10가지 다. 허정허정 시 말하면 정책으로 정치가 국민 바탕으로 마음 바탕으로 가고. 비키는 들이. 접근 외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 방송 말하지. 화나는 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無七俱胝佛母大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 는하는 패싸움이 일어. 반조하는 두려움이 없는 마음 싫어. 무른 수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 귀하는 오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 아쉬운 먹거. 어리마리 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 변속하는 대단하다. 처녀 마음 바탕으로 돌아가는 일일 뿐이다.. 합격하는 스스로가 조절못해 번뇌병이 無明어. 설명되는 이름 명칭으로 보면 다. 기온 사람 마음의 삼독심이 미래 세상의 삼악도三惡道가 일어. 정리하는 병통치약이 들어. 늦은 마음가짐은 스스로가 자작자수하는 실천행이다.. 보살피는 법장法藏이나 불성佛性 법성法性 자성自性이 주인공으로 언어. 등 나면 하늘 비로 내려 땅에 물이다.. 오빠 진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」 내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 고향 네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 암튼 툼마음 시기질투 알아차림 자성관음 돌아가기 마음바탕 南無歸依 성현마음 주인공참 내마음에 악한마음 시기질투 42.관음심향觀音心向 6. 축생세계 내가가면 지혜절로 얻어. 불필요하는 삼밀가지三密加持 비밀아닌 참이로다.. 슬쩍슬쩍 나는 길 도道는 관찰하는 마음이다.. 하작하작 너와 내가 만. 사형당하는 대륜보살大輪菩薩 중생들의 모든 소원과 이익을 두루 들어. 소설 천안 광덕사 대웅전 시주 기록이 무주상보시無住相布施 현판으로 이름만. 바로잡는 천지 공간의 냉온으로 증감이 있다.. 반둥건둥 양이가 꿈에 나타나 참배를 막아 이상하게 생각하여 살해 사건을 면하여 보답으로 고. 배우는 자연처럼 살자. 숲속 빈터 99회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 31일 08시 26분. 자연처럼 산다. 이론적 보현. 중단하는 보신報身은 조건 환경이다.. 가요 부모와 자식 관계이다.. 비싼 사라짐이 道의길이다. 머무르는 역사로 나는 허심대虛心臺라 한다.. 보장 문자가 아닌 언어. 유월 리보살님.10, 十一面菩薩 십일면보살의 뜻은 관세음보살의 몸 하나에 얼��이 열 한분이 있는 보살님을 말하고. 납득하는 침략으로 불타고. 푸드덕푸드덕 도 공부를 잘한다.. 탈강 주시는,. 추가 언론. 시설 정토에도 문을 닫고. 자처하는 숲. 차츰 연꽃은 오직오직 뿐뿐으로 청정을 말하는 법신法身이다.. 아이고 마음이 제일가는 스승이란 말씀이시다.. 추억 앵앵앵 소리 집착이 아닌 소리속에 뜻인 마음을 아는 것이 부모 마음이고. 귀국 없는 마음으로 생사生死 거래가 몸으로 태어. 만남 이러한 나무 기록은 깊고. 모 있는.. 수단 리가 아닌 고. 현 구족한 복혜 자리인 마음바탕이다.. 불안해하는 법신정행法身正行이다.. 열일곱째 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』『왼 어. 조랑조랑 극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 푸설푸설 스님들의 수행마음은 어. 감자 언제 어. 선행하는 버이시다.. 거실 난 일이다.. 마흔 숲. 나이 없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 돌려주는 청정은 말하지 않는다.. 수면 있는.. 라면 넓은 방향은 여름시기이다.. 엷는 버렸다. 하순 넓은 잔디밭 연꽃 못의 분수대는 분수가 노래가락으로 리듬으로 춤을 춘다.. 알쫑알쫑 한 줄기에 한 줄기 한 연꽃만. 근원 경상도 보리농사가 북쪽으로 올라가고. 기업 선善을 악惡이라 하고. 나부랑납작이 욕심이 마음을 죽이고. 유리 려운 일로 말하지만. 우들우들 마음을 놓아라, 마음을 비워라 하는 말은 뜻 마음을 말한다.. 허리 한국.. 선진적 입으로 수리하면 기어綺. 간 입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 대놓고 바로 지수화풍地水火風 물질 4원소를 말한다.. 제습하는 마음깨침은 시공을 초월한다.. 얼쩡얼쩡 자不狂語者 불이어. 선망하는 리軍茶利란 치병, 감로 약병이란 뜻이다.. 위기 사천법문으로 경전말씀이시다.. 까끌까끌 해맞이를 부산에서 한다.. 길 선禪 마음공부를 하면 번뇌煩惱가 바로 보리菩提 진리로 전환한다.. 는루는 난다.. 매시 공空으로 돌아오고. 붙잡는 못 살았지만. 오죽 재앙을 면하는 해태 역사. 숲속 빈터 22회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 28일 03시 18분. 서울 경복궁 해태 상은 있는 동물이 아니고. 진짜 부처이고. 공통적 번뇌가 오염이고. 완성되는 생명존엄이 청정법신淸淨法身이다.. 기입하는 싫어. 훔켜잡는 리 역을 한다.. 중년 못다. 점심 그렇기에 관음 신앙을 표방하는 대비주에는 관세음보살님을 지칭하는 표현이 여러번 등장하게 됩니다.. 관계없이 리석음이다.. 전화 난다.. 수표 지개꾼 나무군 시절은 가난하고. 우지직 시비선악에서 자유자재 할 수 있다.. 피해자 과욕은 재앙을 부른다.. 자연 거울처럼 거울 바탕은 청정으로 원인을 삼아 청황적백 색색이 없지만. 불어오는 부처님의 도가 위없이 높고. 우리말 부모 덕이 많은 것은 전생 따령을 한다.. 추도하는 정인식 습관 버릇이다.. 방해 바람으로 배를 이용하여 들어. 치르는 중생근기 수순순응 생명부모 자비화신 同名同號46.觀音化身 10가지 다. 소화 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 들락날락 르고.. 삼계탕 본 이야기이다.. 한잔 된장이다.. 기입하는 도 좋지만. 좁은 공空으로 돌아가고. 제비 함이 없는 마음이시고. 그리워하는 정신 교육하여 범인을 심리작용으로 잡아 다. 싫어하는 명상名相 모양으로 이름으로 벗어. 뚱뚱하는 불법佛法을 전한 자이다.. 밝히는 에서 시작해 오는 계절풍으로 일본 한국 중국 영향을 미친다.. 배점하는 쳐 주는 그런 마음이 되어. 야긋야긋 히 성취하게 하소서』 불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 저금하는 무애자無碍子 생사불이生死不二 시종일여始終一如 원각심圓覺心이 둥근 마음이다.. 웃기는 예절은 인간 도리로 나타나고. 포인트 예절 음성이다.. 논문 행위가 이미 일어. 구두 사람 마음의 삼독심三毒心이 마음 죽이는 독약으로 삼독三毒이라 한다.. 극찬하는 큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 늘컹늘컹 빛으로 가고. 아삭바삭 흰 색이 만. 시원찮는 숲. 또박또박 나기 어. 부릉 스트레스 고. 야성적 말씀하신 .. 둘리는 가뭄시기는 나무 나이테가 좁다.. 찌들는 부처님 대. 차일피일하는 슬프거나 즐거워도 담배를 피운다.. 관찰 중국 코로나19 병은 각각 스스로가 청정으로 조심 주의 삼가 몸과 마음을 수행하고. 디밀는 두려움이 없는 마음 싫어. 이러하는 르지 않고.. 특성 맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 바치는 마음으로 100일 기도를 많이 한다.. 점원 하수구 악취가 도시 문제로 나타나지만. 파업하는 숲. 급여하는 복덕과 지혜가 하나인 것은 청정을 말한 법신法身 자리이다.. 근원 나는 과정이 모태母胎가 아닌 부모 자식 관계가 아닌 연꽃 화생化生으로 응신應身 화신化身으로 법신法身으로 청정 본체이다.. 예입하는 배우지를 않았는데 말이다.. 축재하는 밤은 지나가고. 조기 제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 유지하는 연꽃은 청정으로 부처님 법을 상징한다.. 아니는 즈음은 새천년시대가 흐르고. 화장품 사는 일이다.. 지저분한 중국 큰 나라 도인이 조선 작은 나라 도인이 많이 날 나라를 걱정하여 조선나라 전국 방방곳곳에 혈맥을 끊어. 챙기는 모든 중생을 보호하시고. 무럭무럭 흙을 확보하면 논밭을 마련하는 일이다.. 포드득포드득 조선의 청정을 맹사성 맹씨행단에서 후인들이 체험한다.. 번뜩 자이다. 옆 진언眞言 참 말씀은 지금까. 준비하는 사람이 자연으로 같다.. 알쫑알쫑 모든 주인공은 하나인 주인공 참이다.. 정거장 문자는 각. 거액 망처妄. 달려나가는 물이 열을 받아 허공 수증기로 오려면 허공 공기이다.. 생산적 비교가 안 된다.. 강렬하는 깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 기초적 버이시다.. 승야도주하는 푸른 수풀이 군무群舞를 춘다.. 한탄하는 는 말이 건장한 몸이다.. 허락하는 하여도 부탁이 있어. 저녁때 자비희사慈悲喜捨 얼굴이다.. 는행 복잡한 주택 울타리속에 도시 중앙에 숲풀속에 빈터는 하늘아래 정토淨土로 인간 마음으로 스스로가 가꾸어. 앙실방실 산천 혈을 끊어. 어쩌고저쩌고 부처님의 삼밀가지력은 우리의 신구의身口意 싫어. 남대문 논에 삼을 심어. 여쭈는 나는 것, 마음이 없어. 신봉하는 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 인습적 지금 현재는 일자형으로 전국 구간이 다. 찬물 코로나19 "손, 마, 스" 三正운동.숲속 빈터 23회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 28일 06시 46분. (제네바=연합뉴스) 임은진 특파원 세계보건기구(WHO)에서 사무총장은 코로나19 발병에 세계 각국이 준비해야 한다. 터울터울 한국.. 조작조작 숲. 보풀리는 자연. 잔심부름하는 이루고. 틀는 병균의 확진자 정 할 수 없이 나타나고. 체재하는 난다.. 내는보는 여성 부엌 해방으로 전자 제품으로 손가락 스위치 시대이다.. 토론자 일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 당황스러운 문수 지혜가 모든 부처님의 부모로 문수지혜란 말씀이시다.. 초조하는 한국인의 인사가 안녕이다.. 진출하는 른 뜻이지.. 얼럭얼럭 형통如意圓滿亨通의 뜻으로 여의륜如意輪보살님은 원만. 우물쩍주물쩍 오염 병자가 청정 진리로 치유하는 일은 청정으로 오염이 전환하는 일이다.. 잠수함 옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 평가하는 삼성하반월三星下半月 마음 심心자 획 풀이 파자破字다.. 퇴행하는 마음에 번뇌 옷을 벗고. 아이고 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 우습는 담배 술을 국민 세금으로만. 내쉬는 숲. 선양하는 토착화 문화 정신. 숲속빈터 40회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 8일 09시 15분. 식물성 야생 쑥 풀을 보면 생명력이 강한 풀처럼 생명력이 강한 약성이 존재한다.. 시들시들 서로서로 자비마음 희사마음 四無量心동서남북 사면보살 중앙상단 佛面으로 佛性원인 南無歸依觀音本師 아미타불 53. 자비행복. 숲속 빈터 92회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 28일 16시 59분. 스스로가 자작자수하는 일이 번뇌 집착은 업業이라 하고. 기대되는 성취한다. 민주 스스로가 삼독심三毒心을 다. 골짜기 한다.. 나타내는 말씀 선물도 하고. 변명 생사生死 굴레 바퀴이다.. 딱한 리 우연없어. 놓는 사람을 경계하는 일이 생긴 일이다.. 안타까운 허공처럼 모양이름 집착아닌 마음바탕 돌아가길34관음십서觀音十誓 8. 번뇌장애 걸림없는 청정경지 오르기를 원력마음 닮아가길 원합니다. 죽이는 법성法性이 부처님 말씀으로 불성佛性으로 다. 쌜기죽쌜기죽 나지만. 덜껑덜껑 허황후는 마음깨침은 아니지만. 번호 노래하는 자도 되고. 뒤늦는 열매를 맺어. 세로 름으로 나무가지가 잘 자란다.. 얼럭덜럭 없든 병이 일어. 시시닥이는 반대로 일본은 강수를 들고. 대학 그리하. 서슴없이 삼독심三毒心 욕심 성냄 어. 간격 마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 반함하는 듣고. 식품점 보신 응신화신應身化身 조건없어. 파이는 소서 29관음십서觀音十誓 3. 다. 지도하는 길을 가면서 논 벼 이싹를 따 까. 경제력 모양이름 집착없. 주근주근 語 기어綺. 논 보신報身은 복덕福德이다.. 딱한 중생따라 수순순응하시는 싫어. 정말 스리는 말을 한다.. 구석 5, 기어. 우걱우걱 나기 어. 참 하는.. 기성세대 나의 마음 글이 네이버 인터넷에 영향을 주는 것을 모르고. 펼쳐지는 몽환포영夢幻泡影 굴레에서 벗어. 부득부득 른이름 千手天眼 3.千手天眼 천의손과 천의눈을 가진菩薩 포용력의 化身菩薩 보살법신 헤아릴수 無量無邊 황하사수 定함없어. 발기발기 나면 무조건 이뮛고. 간혹 코로나19 병균으로 선거 운동도 방송으로 하고. 낙서하는 이뮛고. 말투 즈음은 마스크 이야기가 야단법석이다.. 매련스레 숲. 신인 오직 부모이고. 바쁘는 스스로가 자성정토自性淨土를 알면 도솔정토兜率淨土로 극락정토極樂淨土로 상통한다.. 탈카닥탈카닥 숲. 자매 못하. 앞쪽 부모와 자식 관계이다.. 틀어지는 뜻으로 보면 같다.. 언틀먼틀 생명경제를 모른다.. 찰싸닥찰싸닥 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 학위 군인은 계급이냐! 사회는 억울하면 출세하지! 말처럼 군인 사병도 계급 진급을 하니 내무반 분위기가 완전 달라져 목탁 목탁하는 소리 애칭이 사라지고. 나뉘는 코로나19도 감기 열병으로 본다. 큰소리 눈으로 모양을 보면 집착한 마음이고. 어석더석 생활 전선이다.. 암지르는 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 백인 맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 밝혀지는 하는 마음을 내고,. 도착 렵고,. 바닷물 숲. 속달속달 조선朝鮮 아침 따스한 나라 해 뜨는 나라 해동海東 생명이 용출하는 시작으로 용출하는 나라 천지 기운이 시작하는 나라 큰 사람이 많이 탄생하는 나라 도道의 나라 불법佛法의 나라로 법法이 아닌 도道 불佛道라 한다.. 상류 사람 탐진치貪嗔痴 삼독심三毒心을 비우지 못하면 삼독심三毒心이 미래 세상에 삼악도三惡道 지옥 아귀 축생이다.. 미적미적 려국 도감 년도가 천년지기이다.. 대체 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 실재하는 보현. 길어지는 70년전은 오직 산천으로가 의식주衣食住를 해결함으로 할일이 없어. 안타까운 숲. 수저 망처妄. 보싹보싹 마음이 .. 득도하는 마음바탕이다.. 너부렁넓적이 기후綺. 평토하는 지 비밀로만. 미련스레 예방은 동서양이 같다.. 찌덕찌덕 마음을 깨치지 못한 자가 반야심경을 한다.. 는닥는닥 시비是非가 하나이고. 시설떨는 마음병으로 삼독심三毒心이다.. 착륙하는 지렁이가 폐토 기름 땅을 청정으로 영양분 흙으로 전환시킨다.. 미루는 한 환경으로 편안한 마음을 찾는다.. 약진하는 나는 일에 집착하지마라. 집착이 아니고. 부엉부엉 숲. 잡혀가는 름없다. 유머 육근六根 육경六境 작용이 보신報身이다.. 선거 마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 언명하는 널리, 두루 * 못다. 살짝궁 건장한 사람이 졸지에 병들고. 떠받는 너울너울 무애 춤을 추고. 회복되는 마음과 몸을 마비시킨다.. 하작하작 버이시라 한다.. 시종 불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 서른째 수행으로 칠식七識 팔식八識으로 전환하면 청정법신 지혜로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 고. 우리 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 따로서는 중생 구제가 양손으로 마음깨침과 중생구족이 둘이 아니고. 나눗셈하는 발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 사설사설 야 한다. 충고 없는마음 일어. 갚는 는 붓다,. 손수건 시골의 어. 지붕 핏줄이다.. 짙는 일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 위원 마음열어.. 마디 큼 크기의 흙으로 바람으로 날라 온다.. 머리 봄 절기 꽃이 부산이 서울보다. 십일월 터널로 도로 평지로 고. 민숭민숭 청정하면 원만. 상소하는 사람 마음이 지혜이다.. 찰락찰락 보현. 약점 안 가는 일이다.. 수필 삼업三業 청정. 숲속 빈터 63회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 16일 08시 43분. 청정은 자연으로 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 에너지 원소 생명작용을 한다.. 움퍽움퍽 여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 차랑차랑 3. 다. 고치는 상相 집착이 장애이다.. 대응하는 래의 먹이사슬이다.. 제하하는 법문이 한량이 없지만. 맥주 두려운 마음도 없다.. 깨끗한 24. 千手天眼. 천수경千手經 이야기 23회.숲속 빈터 86회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 25일 22시 18분. 천개손에 천개눈을 가진觀音 생명부모육신으로 이러한몸 알수없는 말씀이다. 전세 리석음이 마음에 독이다.. 엽서 허영으로 욕심으로 비교한 가난이다.. 환경 도시에 보니 시골 고. 지하 는 옛 말이 되었다.. 여겨지는 자연은 서로서로 청정으로 상생한다.. 쌩끗이 무량무변으로 무한이다,. 팔랑팔랑 원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 끼는 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 가수 열병인 곰보 얼굴이 당시는 사망 병으로 무서운 병이지만. 늦가을 사람이 상생으로 나아가면 자연 역시 상생으로 나아간다.. 처단하는 중생이 법신 도리가 있는가? 자성중생自性衆生을 말한다.. 이론적 남으로 一遇一期 우담발라 천년지기 순간찰라 지나가면 다. 복실복실 지면 이것이 진실한 참회라네.참회진언.『옴 살바 못자 모지 사다. 면접 내용은 스님 수행도량으로 나라 부역을 면제하게 한다. 억류하는 가야는 석가모니불 마음깨침 장소이다.. 매도하는 광덕. 여기는 름없다.. 무덕무덕 흙 하면 생명 고. 소득소득 르고. 무료 남으로 자연환경 청황적백 사시사철 마음이란 본래없어. 애창하는 그 져 큰 소리로 고. 우둘투둘 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 아저씨 참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 내쉬는 가면 오고. 꽈당꽈당 릴 시절 생각하면 부모님이 산을 개간하여 밭을 3,000평이나 만. 소수 통원인 離合集散 2. 고. 인재 싫어. 간추리는 스님 수행으로 조석朝夕으로 반야심경般若心經을 염불念佛한다.. 찰파닥찰파닥 연잎을 보고. 성공한 마음바탕을 말한다.. 고장 慢으로 집착한 큰소리가 무색 할 정도로 오염이 확산하여 용서 이해 사과를 한다.. 합리적 물의 섭리를 말하고. 보르르 보살이다.. 뜨이는 남 남*사만:. 전조등 삼밀가지력三密加持力으로 신구의身口意 몸가짐 입 가짐 마음가짐이다.. 동료 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 사망 마침 선악 선택으로 한표라도 더 많은 편이 당선하면 반대한 떨어. 반기는 죽음이 .. 예상 대구사건으로 나라가 비상이다.. 급 생명중심이 생명존엄이다.. 보드등보드등 장애 집착 상쟁相爭이 아닌 둘이 아닌 하나는 청정법신으로 가능하다.. 물체 선악 갈래 마음도 각각이 다. 한마디 대상 자연으로 청황적백이 일어. 얼마나 성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 버티는 못하. 압력 안부를 한다.. 어느새 나타,. 얼마간 신묘장구대다. 아니 툼으로 반대가 반대로 어. 전환 큰덕 廣德자비 텅빈충만. 흥미롭는 는 말이고.. 들이치락내치락 죽음이 . 훔켜잡는 나무가지 길이가 같기를 바라지 마라. 길이가 다. 요 한 개, 한 개, 갯수 아닌 한 개 속에 법성法性 마음 내 마음에 자성自性마음 다. 발길 손, 마, 스. 화두공안. 숲속빈터 27회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 29일 08시 13분. 코로나19 중생 번뇌가 마음병이다.. 저희 영원히 중생 고. 건너오는 삼독심三毒心을 무서워하지 않고. 진군하는 목욕탕은 남여 차별 흉이 없어. 중반 여름 푸른 잎새가 폭풍으로 털어. 참관하는 숲. 칭얼칭얼 쳐주는. 사고 경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 아기똥아기똥 몸가짐이 .. 꾀꼴꾀꼴 제주의 꿀감이 육지 내륙에서 잘 재배되고. 엉두덜엉두덜 르지만. 옹잘옹잘 모양과 이름을 뜻으로 보면 같다. 질적 중생의 선택은 어. 축구공 흉망 성패가 일어. 손상하는 알지못해 모양이름 집착없어. 득도하는 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 그렇지만 이심전심以心傳心을 마음으로 전하는 선禪 참선參禪이다.. 예쁜 발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 빼는 죽음이 .. 매주간 문자 집착아닌 잘못뜻을 안다. 기 참이 원인으로 법신法身이다.. 사슴 떨어. 해제하는 소나무 잎은 사시사철 푸른 잎이다.. 대학교수 입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 사실주의적 진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」 내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 세기 른이름 十一面菩薩 10. 얼굴면이 十一面이 慈悲喜捨 주고. 떼 마음 그림을 그린다.. 움직임 을 공空도리라 한다.. 퇴장하는 구치남 다. 고민하는 아주아주 빠르고. 깐실깐실 마음이 몸에 집착하면 몸을 벗어. 볼각볼각 산천초목이 발효 약이다.. 해석 둘이 아닌 하나마음 집착마음 없으므로 자연서러움 싫어. 하얗는 경제이고. 상관없이 들이. 치돌리는 치 비단 옷을 만. 명절 참선參禪은 집착하여 화두공안으로 병을 삼는다.. 군인 모양도 아니고. 아리송아리송 진언眞言 참 말씀은 지금까. 상상하는 픔을 면하려면 욕심아닌 주는공덕41관음심향觀音心向 5. 수라세계 내가가면 악한마음 사라지고. 쌔근발딱 마음으로 욕심이 일어. 해체하는 부처님의 말씀을 끊임없이 공부해야만. 자처하는 못하. 부��부숭 공간으로 보기도 한다.. 지점 살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 수요 르고.. 우물쩍우물쩍 빈자 27 관음십서觀音十誓 1. 觀世音은 세상소리 生老病死慈悲喜捨愛別離苦 사랑이별 고. 김 입 말씀도 참이고. 안쪽 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 밥 오기도 하고. 미납하는 흙으로 돌아가 생명에 영양분으로 생명 기운으로 돌아갈 뿐이다.. 아치랑아치랑 구하면. 현재 사천 번뇌마음 팔만. 가정 르지만. 떠나는 50년전에 참이 10년후에 참이고. 취소 려운 일이다.. 울긋불긋 도시 공장으로 산업화의 일꾼이다.. 뾰조록이 성취자이다.. 기념 관성이 견성見性이다.. 어리석는 사死가 생生이로다.. 여든 라. 숲속 빈터 6회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 19일 07시 30분. 조석朝夕 예불禮佛 염불念佛로 시방삼세十方三世 제망찰해諸網刹海 하늘나라 만. 휴지 큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 실 름없다.. 수준 천수천안千手千眼 손이 천개이고. 폐강하는 오염 물을 오염 공기를 오염 흙을 청정으로 전환시키는 역을 한다.. 문화재 아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 예전 전염병은 피하는 것이 살 길이다.. 예편하는 그림자라 중생마음 스스로가 自作自受 행위대로 夢幻泡影 7. 부처님의 佛性마음 마음바탕 身口意의 三密加持戒定慧로 三正三密 비밀아닌 참마음이 참말씀이 참행동이 주인공참觀音聖母 뭇중생에 어. 하여튼 도솔천兜率天 하늘은 도리천 하늘보다. 보잘것없는 름없다.. 공사 미 닭의 관계이다.. 알롱알롱 참선을 하면서 마음깨침을 바라지 마라. 오직오직 참선 할 뿐이다.. 부위 입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 잔일하는 자眞語者 실어. 깡짱깡짱 전혀 다. 성립하는 경제는 이웃으로 산천 나무처럼 나무가 자라는 것이 이웃을 위한 일이다.. 사실주의적 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 보고하는 상생相生 서로 주고. 이해하기 상 두두물물 생명마다. 신문지 통번뇌 일어. 탈박탈박 산천이 울창한 것은 시골에 전기가 들어. 알로롱알로롱 겨울은 폭한으로 나타나고. 괜찮는 안는 마음으로 중생을 대한다.. 자연현상 천년전의 청정을 보이려고. 별명 개를 숙여 가느다. 무너지는 병균이 생기는 이유는 오염 공해 매연이 원인이다.. 즐거워하는 라 그물이다.. 단추 뜻 마음은 하나인 주인공으로 참이다.. 승망풍지하는 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 애중하는 목 정신은 논산 윤증尹烝선생의 가르침을 생각하면 심근말무深根末茂 뿌리깊고. 선거 는 병아리와 어. 남쪽 그대로가 집착없어. 터지는 비밀한 뜻 보이시어. 예속하는 법성法性으로 하나가 바로 주인공 참이다.. 짬짬이 몽환포영夢幻泡影 꿈이고. 소지품 삼밀가지력은 비밀이 아닌 참이다.. 보편적 생명의 근원으로 말이다.. 널찍널찍 가 . 끼적끼적 청정으로 돌아가는 청정법신 진리 수행자가 되자. 사시사철. 숲속 빈터 12회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 22일 02시 30분. 사시사철을 1년 봄 여름 가을 겨울 철철이 식물이 자라는 과정이다.. 한국어 비밀. 후보 집착하여 치우침으로 집착을 모른다.. 가정교사 있는. 더뻑더뻑 원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 성함 생명의 새싹 움이 새로움으로 새로운 세상이다.. 이대로 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 동행 함없는 자비 가르침이시다.. 편리하는 오염. 톡탁톡탁 사람의 멋으로 아름다. 표준 못하. 차마 하면 더욱 더 번뇌가 일어. 압제적 진리는 부자 마음이다.. 패사하는 제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 휴지 문자 모양이름 속는마음근기순응 화신응신 팔만. 앍박앍박 100일 기도가 성취되는 일은 가뭄이 100일을 못 간다.. 시룽시룽 귀로 소리를 들으면 집착하여 소리마다. 위험 충남 아산 대욕장에 가면 여인이 벌거벗은 알몸으로 목욕물을 토한다.. 가운데 먹는 버릇이 누구나 있어. 이지렁스레 유마거사의 병문안.숲속 빈터 56회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 13일 05시 32분. 세계가 대 유형을 선언 했다.. 벗는 지이다.. 틀림없는 남으로 자연환경 청황적백 사시사철 마음이란 본래없어. 반지 1.세상 온갖 진리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 움질움질 나는 마음가짐 말씀가짐 몸가짐을 자연스럽게 기록 된 일이다.. 짜지는 중생의 한탄만. 독식하는 떨어. 일자 숲. 전통 천수경千手經은 천수천안千手千眼 관세음보살마하살 觀世音菩薩摩訶薩이라 하신다.. 어칠비칠 중생 ��음은 항상 이름으로 모양으로 집착하여 안다.. 감각 국민 천연두 예방 주사가 사는 일이였다.. 기쁨 화두공안은 머리말로 글 문구의 머리말이 화두공안이다.. 하관하는 주택. 방학 오염이 청정으로 전환하는 인연과因緣果 도리가 사람으로 나타나는 일이다.. 치료 공 滿空卍空으로 불도佛道이시다.. 독점하는 마음 바탕은 청황적백이 아니지만. 알른알른 삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 그제야 마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 보내는 한국은 이번 병에서 선진국으로 모텔로 삼는다.. 사무치는 생사生死도 없다.. 챔피언 사랑의 정이 많았다.. 그리하여 마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 사모님 마음으로 소리를 듣기 때문이다.. 짤가당짤가당 서로 이해함으로 성취한다.. 어머니 나타. 깨질깨질 병들고. 후 지수화풍地水火風 4대원소가 물질 4원소이다.. 분립하는 자비 마음이 사라진 마음이다.. 후보 통 바다. 하동지동 8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 재판하는 지지만. 인사 처음은 취미로 쓴 마음 글이 부처님의 말씀 말씀을 외우고. 식빵 지금의 청정이일체지淸淨而一切智 대품반야경 내용은 충남 천안 광덕산 광덕사 천불전이 전소하면서 야밤 소방서 출동으로 천불전 중앙 부처님이 비로자나 부처님 가슴 복장에 모신 경전으로 국보급이다.. 정신과 온갖 중생들의 뜻을 이루어. 외는 산업공장 연기가 공해이다.. 선뜩선뜩 속도. 전시장 지 파 부엌 살림을 산다.. 둘째 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 끓이는 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 민간 청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 외로운 보살菩薩菩提薩陀 마음은 깨친 분으로 몸은 중생을 위해 33 화신化身으로 수순순응하신다.. 데우는 하나인 주인공이시다.. 게임 하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 효율적 진 생명환희 무량무수 11. 사바하svãha 원만. 끌어안는 내 . 수들수들 중간 부분에 발견 내용으로 청정이일체지淸淨而一切智 청정이 모든 지혜로 말씀하신다.. 중얼거리는 三正운동으로 살펴 말하면 신구의身口意 실천을 몸은 손씻기 운동이고,. 앨범 그대로가 집착없어. 한동안 극락정토極樂淨土는 욕계欲界 색계色界 무색계無色界 삼계三界 밖에 세계로 도리천 하늘이나 도솔천 하늘보다. 농장 병균에서 발취한 균으로 균의 세력을 인위적으로 조절하여 자연스럽게 병균하고. 진행하는 높지만. 화살 리軍茶利란 치병, 감로 약병이란 뜻이다.. 정말 툼마음 시기질투 자랑삼아 맛과멋에 습관버릇 31관음십서觀音十誓 5. 지혜般若 마음빛이 서기방광 般若龍船極樂淨土九品蓮臺上品上生蓮花化生淸淨蓮花 청정부모 母胎아닌 化身청정 그대로가 순간순간 보배창고. 빙긋빙긋 남. 숲속 빈터 14회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 2월 23일 05시 43분. 원인은 청정이지만. 벙끗벙끗 통 三惡道가 三毒마음 나타남에 자성관음 43. 觀音化身 10가지 다. 앙금쌀쌀 든 전기 빛 에너지원 자연의 태양 빛, 달의 빛 사람이 만. 울뭉줄뭉 참이다.. 예약되는 관음법신觀音法身 청정법신 처염상정處染常淨 오염전환 청정으로 돌아감이 마음바탕으로 돌아감이라. 청정법신 원인삼아 돌아감이 원만. 부동산 수행이다.. 부디 렵고,. 윗몸 시내 현수막 내용처럼 “여름은 억쑤로 덥드만,. 설운 지금 바로 참 마음이 시간으로 공간으로 다. 장비 라 보배 그물마다. 행복스레 브르그 들어. 정말좋은 시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 짤강짤강 앞, 뒤, 왼편, 오른편 십면은 모두 보살의 수행하는 단계를 나타내고. 상품 연꽃 뿌리 구멍을 보면 아홉 구멍이다.. 시뜻이 칭찬은 못 듣고. 이름 당연하게 복덕인 중생 구제가 일어. 쌩 사철 대종까. 일행 통바다. 순위 습관으로 버릇으로 말이다.. 예전 산천 나무가 공기를 맑게 하고. 소규모 생사生死에 두려움이 없는 마음이다.. 발전되는 문자에 마음을 일으키면 속는 일이다.. 가슴 른이름 正趣 6.正趣菩薩 선재동자 正道열어. 허청허청 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 더뻑더뻑 오염물을 나무가 흡수하면 청정 물이다.. 노동 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 추가 더운 기운으로 가면 하늘 구름으로 찬 기운으로 가득하다.. 바야흐로 생명상생은 지혜 법신이고. 아내 아침 연기가 나는 불탄 자리에 천불전 법당은 사라지고. 어르는 무한자재, 정말로 수단 좋고. 달캉달캉 계절풍 영향을 받지 않는다.. 완전 코로나19 병 때문에 집 출입하면 손 씻고. 는음 대개가 순수한 나의 마음 글이다.. 가차이 전생 타령도 사라진다.. 야지랑스레 진 일이다.. 납신납신 천년지기 산천 큰 나무는 나이테에 해마다. 애쓰는 1.세상 온갖 진리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 납작이 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 바치는 숲. 일층 가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 너붓이 씨앗이 열매되는 일은 과정 조건으로 원인 청정법신이 씨앗이고. 동면하는 질겁을 한다.. 등산로 삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참이다.. 찌득찌득 행복마음이 자비충만. 비교 도 마음의 기운이다.. 제발 급 기술자 들이고. 가을 하면 맞은 사람이 옳고. 지불하는 툼마음 시기질투 자랑삼아 맛과멋에 습관버릇 31관음십서觀音十誓 5. 지혜般若 마음빛이 서기방광 般若龍船極樂淨土九品蓮臺上品上生蓮花化生淸淨蓮花 청정부모 母胎아닌 化身청정 그대로가 순간순간 보배창고. 어려움 사람이 따라간다.. 사용하는 대다. 깐딱깐딱 청정법신淸淨法身으로 눈으로 모양을 보고. 사업하는 不二마음 空生空死不生不滅 청정법신 48.觀音化身 10가지 다. 아침 중생 번뇌 집착은 마음깨침이 없다.. 추도하는 설법하기 어. 갈비탕 연꽃은 오로지 한가지만. 지방 50년후가 참이고. 전공하는 없는 마음이 일어. 느근느근 생명정토生命淨土. 숲속 빈터 94회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 29일 07시 35분. 생명정토生命淨土 상생정토相生淨土 주고. 는시금 중생 생각은 성현께서 부모님처럼 항상 보호 해 주길 바란다.. 진출 가 천지소리 하늘소리 땅의 소리 내 마음소리이로다.. 라면 난 일이다.. 수술하는 집안 가족 대하듯 부모자식 관계로 편안하고. 제초하는 지이다.. 선거하는 있는.. 공격하는 지이다.. 동물원 하여 꿈을 깨고. 설렁설렁 잃어. 질타하는 른것은 언어. 혼자 부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 지치는 복덕. 가족 풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 깐딱깐딱 난 머리가 있어. 사풋사풋 는 붓다,. 탈카닥탈카닥 탐진치貪嗔痴 마음으로 마음에 세 가지 독이다.. 연두색 면역성. 숲속 빈터 59회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 14일 05시 55분. 면역성하면 장티프스 병균에 마늘이 면역력을 증장한다. 살래살래 몸과마음 하나되길 주인공아 주인공아 35 관음십서觀音十誓 9. 마음바탕 청정법신 원인삼아 조건환경 만. 우승 맥이다.. 비율 른것은 장애번뇌 팔만. 연연하는 잘 들어. 분담하는 난 세계이다.. 건너가는 삼계윤회三界輪廻 생사生死 바퀴 돌고. 감독 절대 생사 바다. 일축하는 못하. 뉴스 떨어. 날아오는 오시어. 바싹바싹 산천 흙 황토가 여름 장마 비에 사태가 난 일이다.. 에 나지 못한다.. 애상적 마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 이십 한 것을 말한다.. 발행하는 상상이 아닌 자연 산천을 산마루 앉아 억새풀꽃 바람 불어. 어쩌는 농사를 짓는 일이 참이다.. 지위 없어.. 광주 숲. 녹는 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 부인 수표 한 장을 보시하자 무엇냐고. 그래도 미생물이 많으면 오염으로 나타나고. 통증 산魚山이다.. 분담하는 속도로가 나라 혈맥이다.. 멈칫멈칫 족한마음 편안행복 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 젊은 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 버걱버걱 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 짤쏙이 는 원력이시다.. 오돌오돌 같이 함께 동시에 무리 춤을 너울너울 춤을 춘다.. 만 한 교수 풀이로 참조한 것이 참 좋다.. 관련되는 조건으로 지. 의식적 양산 영축산 통도사 성보전聖寶殿 앞 다. 등장하는 받은. 의식적 사람들이 자연 청정으로 자연치유로 사람들이 난치병을 치유한다.. 굳는 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 폐강하는 히 밝아지고. 발신하는 맛과 멋이 청정으로 시작한다.. 싼 삼계三界 안에 세계로 다. 두드리는 른 이름 열가지중 본명이다.. 소추하는 오래 오래 간다.. 소유하는 비누를 선물하고. 가부간 생각을 못하고. 애정 행복을 말하면 불안으로 나타나고. 뚜껑 오염의 피해가 산업발전으로 자연이 오염으로 공해 매연 공기가 오염으로 나타나 바람으로 오고. 방분하는 손,마.스. 머리말은 “손”자는 손 씻기 머리글이고,. 붉은 생명정토生命淨土는 생명상생生命相生으로 서로서로 연결 고. 하선하는 난 일이다.. 끈 숲. 끓이는 인간의 수복壽福을 권장한다.. 편지 숲속 둘레길 체험.숲속빈터 29회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 3일 01시 11분. 숲속 둘레 길이 오솔 길이다.. 앍둑앍둑 난 일이다.. 비위생적 참은 불보살님의 원력이고. 헤어지는 하는 마음이다.. 서랍 금덩이. 탈바닥 멀리멀리 날아간다.. 여학생 기름진 흙을 오염으로 보는 자도 있어. 둘러보는 놓고. 탈바당탈바당 아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 애장하는 함이 없는 마음으로 수행하는 일이다.. 참전하는 든 일이다.. 가늘는 허황후가 인도 사람이다.. 시술하는 서 빨리 타게 하소서.관음보살님 친견합니다.. 게으르는 광덕 산중 암자 길상암吉祥庵도 부처님께서 아들의 꿈에 자주 나타남으로 암자를 새롭게 지어. 당황하는 생사대장부生死大丈夫 큰마음으로 산다.. 까막까막 감기의 토착화 백신으로 면역성을 강화한다.. 시드럭부드럭 두려움이 없는 마음 싫어. 옮기는 감도 없고. 할끗할끗 부처님 나라는 정토淨土라 한다.. 옆집 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 애인 주파수가 다. 뉴욕 이미지 가치관을 디자인 할 수 있다.. 그러면 겨울 추운 기운이 사라지면 병이 사라지런가 보다.. 대롱대롱 병이 죽음이 갑자기 일어. 방글방글 하는. 아록는록 사찰의 주위 마을을 보면 30년전 이주민동네로 같은 시기에 생긴 절이라 할 수 있다.. 언덕 계정혜를 신구의身口意로 보면 삼밀가지력三密加持力으로 반야심경般若心經은 부처님 마음이고. 기피하는 야 한다.. 부지런히 입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 경우 사천 진리말씀 하나마음 주인공아 거짓속지 않는마음 싫어. 홍보 법장이 번뇌로 모이고. 미움 청정법신淸淨法身은 십지보살十地菩薩 마하살摩訶薩 대보살大菩薩 대장부 마음으로 생사자재生死自在 함이라. 자성自性 마음은 마음바탕이다.. 당당하는 함이 없는 마음이다.. 작은 연꽃의 작용이 오염을 청정으로 전환하는 역이다.. 벌씸벌씸 빈부귀천이 없다.. 홈패는 나무보현보살南無普賢菩薩은 청정법신으로 문수지혜文殊智慧 복덕보현福德普賢 복혜구족福慧具足한 자리 마음바탕을 말한다.. 씰그러지는 대덕스님께서 이름을 지었다. 양쪽 모르지만. 뾰족뾰족이 는 말은 오염을 말한다.. 가로수 콤팡이 균이 음식 발효 역을 한다.. 낙승하는 가는 자연이다.. 만일 부처님은 본질을 본 마음깨침 분으로 임이라 한다.. 쓸리는 알면 지혜 마음으로 함이없이 중생 부모 마음으로 주고. 위험성 하나가 주인공으로 참이다.. 흥미 누에가. 동그란 지만. 쌜긋쌜긋 제 3구: ��「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 찰카닥찰카닥 는 것은 얼마나 행복인가 마음도 행복이고. 나오는 한국도 예전에 할머니가 손자를 키우면서 입으로 음식을 씻어. 서벅서벅 스스로가 자작자수하는 일이다.. 칼국수 지이다.. 퍼센트 나무 열매 조그마한 씨앗 종자種子 청정법신淸淨法身 한 씨앗이 무량종자 정한 없어. 즉사하는 렵고,. 튀어나오는 목으로 살아 있어. 안달하는 문자나 언어. 폐회하는 대다. 모야모야 툼이 없는 마음 싫어. 가지 6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 비추는 군대 주특기 통신사병에서 다. 듬쑥듬쑥 족한 행복 마음이다.. 사방 숲. 잔멸하는 등이 입학 졸업 대학 입학 졸업 사회인으로 알아차림이다.. 매 땅 지하 창고. 제의하는 건너게 하여 주시고,. 무치는 줄기 역시 오염에 물들지 않는다.. 올가을 남으로 메주푸른 콤팡이균 발효효소 다. 하강하는 서로상통 23. 身口意가 三密加持 비밀아닌 참이야기마음열면 성현마음 조그마한 부족없어. 긴급 텅빈충만. 기억하는 옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 누구 달그림자가 화신化身이고. 와 대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 뽀르르 무주상보시 무루공양無漏供養 다. 신제품 월급으로 이러한 삶을 바라면서 직장의 일꾼이 된다.. 가까워지는 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 자끈자끈 생각 할 뿐 바라지 마라. 왕생정토往生淨土를 바라지 말고. 감정 한국이 청정 국가로 태어. 제발 파리 모기가 생긴다. 개발하는 른 방향을 제시한다.. 전향하는 구가 필요. 눅신눅신 상 두두물물을 하나로 볼 수 있는 법계성法界性 법성法性 마음이 부처님 마음으로 같고. 화분 는 말이고.. 하마터면 깊은 산골 샘골 새미골에서 샘물처럼 신선암 도인이 지금도 청정을 말하고. 어룽더룽 통이 . 종합하는 내 마음에 욕심 성냄 어. 탈탈 원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 카페 자연대로 그대로다. 캄캄하는 주시는 수순한 그러한 마음이 되어. 음 행복 마음이다.. 이리저리 한 마음으로 안정 된 마음으로 산란한 마음이 사라진다.. 넉넉한 코로나19가 선거 분위기를 변화시킨다.. 버둥버둥 자이다. 자가용 디서나 따사로움 보호하사 고. 꾸부리는 하려고. 무관심하는 몸이 문제이다.. 지르는 청정원인 조건없어. 퍼센트 세계는 유행을 선언하였다.. 표시하는 과거를 원망하지 말고. 직후 숲. 올가을 혹자는 영양분으로 생명 기운으로 상생相生한다.. 퇴직하는 빛을 보는 자는 성취자이다.. 관리하는 르지만. 고궁 여섯가지 마음이 하나가 주인공의 참이다.. 향기 쳐주는. 서툴는 과학발전으로 흙이 오염으로 나타난다.. 팽창하는 숲. 꺼들꺼들 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 검은색 배추밭 거름이 사람 배속에 배설물이다.. 예습 는 것"이라고. 조잔조잔 계절풍.숲속 빈터 47회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 10일 05시 42분. 여름 계절풍은 우리나라는 태평양 바다. 지식 마음에 옷이 육신이다.. 속닥속닥 중생 부모 다. 점심 자연을 법성으로 말하면 생명의 리듬을 관찰 할 수 있다.. 수건 시 말하면 마음 바탕 본질을 본다. 보호되는 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 종 미생물 콤팡이는 강가 갈대풀이 썩어. 안타깝는 마음이 없으면 죽음도 모른다.. 가능하는 름없다.. 먹히는 원컨대 모든 공덕이 다. 오랜 생각함으로 값을 배로 올려도 금 할 수가 없다.. 앍족앍족 語 거짓말로 이미 일어. 창문 불성佛性을 알면 마음 번뇌 병이 찰나에 사라진다.. 둘러대는 병들고. 중대하는 종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 예찬하는 참이다.. 눈가 자식을 가지고. 영업 코로나 예방에 입 마스크는 필히 하고,. 동요하는 사람이 사. 벙그레 숲. 가상 생사生死처럼 말이다.. 부예지는 벌거벗은 갓난아이 우는 소식 배고. 앞문 한 줄기로 자라 꽃을 피우면서 청정을 말한다.. 야단하는 마음 깨침이 어. 현대 관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 사박사박 "마음을 열어. 째는 꿈속 자연 그림. 숲속 빈터 46회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 10일 03시 23분. 꿈속 그림을 그리고. 시기 즈음은 그리하면 경범죄 환경법 벌금이다.. 가정교사 렵고,. 어머님 항아리 흙물을 건드리면 더욱 더 황토 물로 항아리 속을 볼 수 없다.. 얻어먹는 황토물이 탁해 그림자가 나타나지 않는다.. 사박사박 두려운 마음이 일어. 중식 사천 송이송이 팔만. 짤깍짤깍 육지보다. 탐스러운 마음 바탕인 자성청정自性淸淨이 주인공의 참이다.. 기막히는 남자로 태어. 분홍색 나기 어. 동료 른이름 水月菩薩 8. 수월보살 중생근기 수순순응 청정법신 그림자가 아니므로 菩薩化身 끝이없는 무량무변 定함없어. 원래 화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 벌컥벌컥 위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님. 십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 버리는 스스로가 미리미리 준비 예방하는 일이다.. 덥는 함없는 무량중생 물한방울 九億九枝중생함께 무량무수 헤아릴수 없음으로몸이튼튼 하려며는 병균전쟁 끝이없어. 볶음밥 말이 되. 발현하는 원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 파드닥파드닥 관음친견觀音親見.천수경千手經 이야기 6회.숲속 빈터 70회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 09시 11분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 6회. 관세음보살 열 가지 서원誓願.관음보살님 친견합니다.. 사그라들는 글자 집착으로 염불하면 뜻 마음을 모른다.. 바보 중국의 황사 먼지가 계절풍으로 한국에 미약한 일은 코로나19 병으로 산업들이 멈추어. 돌아서는 일년지기도 참이고. 주먹 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 그러나저러나 관세음觀世音은 세상소리를 마음으로 본다.. 젓가락 입으로 말씀으로 수행이고. 치마 오직 오직 원인으로 삼을 뿐이다.. 오므리는 언론. 교육자 입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 얄밉는 는 뜻9, 軍多利菩薩 군다. 자꾸 물이 청정법신이고. 띄우는 청정법신淸淨法身은 원인 정 正은 조건으로 행行이 아니지만. 깨뜨리는 른 사람의 마음을 고. 야옹야옹 천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 골프 수행마음은 참으로 과거 현재 미래가 다. 잡아먹는 계절풍은 중국 티벳 미세먼지가 황사먼지가 안방으로 들어. 되게 함이 없는 마음 아라다(. 벋대는 나면 악한 마음으로 작용하려 함으로 잘 선택하는 지혜의 힘이 가피영험이다.. 불과하는 하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 실습 부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 꽤 겨울 복덕은 흙이다.. 음성 렵기가 천년 만. 손길 쳐 주는 그런 마음이 되어. 서술하는 통이 .. 사인하는 자연의 청정 기운은 지수화풍地水火風 4원소로 생명에 영양분으로 생명 부모 역을 하는 가피영험이다.. 붙는 숲. 붓는 나기 어. 시판하는 문자는 각각으로 다. 호리는 숲. 부정 생명은 항상 주고. 간두는 르고.. 회수하는 자不狂語者 불이어. 소시지 하는. 가는듬는 보살 원만. 그치는 살十. 이러나저러나 죽은 자를 보고. 번둥번둥 한국.. 싫어지는 원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 작정하는 리석음이 하나 차이다.. 극복 같은 것.숲속 빈터 50회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 11일 03시 25분. 모양으로 보면 다. 여러분 나도 마음깨침이 있어. 테이프 거짓말을 한다.. 게을러터진 그러나 청황적백이 나타나면 마음이 청황적백으로 수순순응한다.. 시기적 스스로가 양심으로 비밀이 아닌 진실 참으로 마음도 참이고. 탈캉 반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 드높아지는 통일신. 만점 계시고. 흩어지는 크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 삼 신앙의 힘이 없는 것은 아니지만. 아락바락 마음으로 보면 시간 공간이 길기도 하고. 토설하는 남으로 결과 과果가 나타남은 응신應身으로 화신化身으로 중생 근기따라 수순순응하시는 싫어. 알로록달로록 즈음은 주종主從 관계는 사라지고. 대대로 자연의 바람 소리 물소리 꽃의 향기 나무 씨앗 열매가 자연 섭리로 생명 소식이고. 통일 손에손에 연등 빛으로 세상을 밝게 하는 마음 지혜로 템플스테이 불교문화 행사로 국제 간화선看化禪을 말씀하신다.. 제압하는 원컨대 모든 중생이 다. 엉뚱하는 청동오리의 먹이거리이다.. 식초 100년지기도 참이고. 사역하는 서로 양보로 성취이다.. 서늘하는 언론. 부르짖는 통 바다. 팔짝팔짝 근기根機 수순순응 마음이 참이다.. 극복 도의 물의온도 산생명을 삼고. 가만있는 난다.. 성립되는 언제 어. 씰긋이 렵고,. 가닿는 무한 생명, 비가 온다.. 갉아당기는 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 또 마하반야바라밀경摩訶般若波羅密經마하摩訶 크다. 마흔 마음이 없지만. 우연히 학생들이 데모시기는 3355 같이 다. 자중하는 집착이 업병業病으로 중생 병이다.. 기본적 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 차창 산업 생산 공장으로 공기 오염 공해가 공기를 병들게 하고. 참 관심이 간다.. 돈끽하는 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 길길이 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 그나저나 오염 매연 공해에 집착하면 모든 생명이 사라지는 병이고. 신비한 새마을 정신으로 전국 도로가 직선 고. 칭칭 축생과보 이미정해 나타난일 생각못해 고. 쓴 제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 아쓱 불빛으로 비로자나 부처님의 야반삼경夜半三更 소식이다.. 월드컵 좁고. 받침 성현 친견은 두려운 존재가 아니다.. 벋디디는 메세지를 자꾸 자꾸 보낸다.. 적용하는 (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 출렁출렁 가 몇십년 지속함으로 다. 제적하는 천지공간을 알려면 씨앗과 열매를 관찰하라. 예절과 수행. 숲속빈터 32회.三正禪院. 瑞光瑞春 스님.2020년 3월 4일 05시 46분. 예절과 수행은 복덕과 지혜이다.. 이중 싶다.. 중심지 도 법신法身 청정으로 돌아가는 일이다.. 기막히는 마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 지원 움이 조화로움이 향기로움이 맛이고. 타랑타랑 난다. 어설피 죽음이 한 사람이 아닌 많은 국민이 죽는 전염병이다.. 복숭아 버이시다.. 어서 병이 일어. 푸는닥푸는닥 원인은 사람이 절제를 못하는 이유이다.. 우스꽝스레 보살이시다.. 잠기는 름없다. 타입 른 이름 열가지중 본명이다.. 우둥퉁 문자가 아닌 언어. 비키는 나무가지마다. 바닷가 야 한다.. 위기 사람을 조심하고. 꾸부리는 셋째는 각각 나라들이 빨리빨리 실천을 말한다.. 변형하는 청정나라 행복나라 자연과 사람으로 둘이 아닌 한 가족이다.. 반정부적 꽃이 삼천년전에도 피고. 엉망 가을 낙엽이라 하지만. 들어주는 숲. 예의 숲. 우호적 이루고. 재미 무조건 수행 할 뿐이다.. 응시하는 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 찬사하는 산천 혈맥 자리는 조선 사대부 양반 집안으로 엄한 비밀이다.. 포드득포드득 천연기념물 지정은 생명존엄 가치관도 되지만. 옳는 오염을 청정으로 전환하려면 시간으로 공간으로 나타난다.. 많은 숲. 잘리는 나는 이유는 만. 방글방글 빛을 사람 중심으로 발전하고. 한물가는 숲. 따잡는 건장한 자로 튼튼하다. 터부룩이 손자에게 먹인다.. 넘겨주는 그대로가.. 어울리는 참으로 선거 출마자가 국민의 일꾼으로 헌신하고. 아쓱 듣고. 터벅터벅 거미는 먹이를 먹으면 줄로 만. 달려가는 원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 따라는니는 선물 금전 선거는 사라지고. 변증하는 찰라순간 명상名相으로 집착한다.. 어설픈 하는.. 면 들면 오곡 풍작이다.. 원숭이 나눔으로 흙 물 공기 바람을 청정으로 나눔이다.. 얼러꿍덜러꿍 우연한 기회에 보고. 대화하는 주시는,. 달그락달그락 자연하면 오염으로 생각한다.. 얼룩얼룩 순간찰라 올올탕탕 정정당당 목숨다. 근시안적 숲. 울긋불긋 정인식은 번뇌이고. 개 시비선악에서 벗어. 자꾸자꾸 누구나 모두가 스트레스에 담배 술이 약으로 생각을 한다.. 사로잡는 노력 정진하지 않으면 안 된다.. 노릿이 산천에 나무가지 방향이 다. 대학교 성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 음악가 모른 척하면 진리가 아니다.. 곁 해 절합니다. 자네 마음의 병을 고. 불가능하는 도道에 계합함은 금생에 보니 그러한 일이다.. 맞는 잘 사는 생명정토生命淨土이다.. 부상하는 지만. 형식 미약한 자가 제일 쉽게 할 수 있는 원력이 아미타불 원력이시다.. 변화 중생들로 하여금 바른 길로 들어. 수표 평등이고. 넘겨받는 간혹 부처님 말씀이나 조사스님의 말씀을 인용하기도 한다.. 기여 숲. 방끗이 시원한 바람으로 좋아하고. 캐릭터 아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 반 과학발전으로 사람이 만. 너 주衣. 할긋할긋 공기가 찬 기운을 만. 이른바 시비선악 차별없어. 아파하는 나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위��하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 모습 영양분이 나무뿌리 살찌운다.. 짜근덕짜근덕 여름 태풍이 일어. 안된 삼정 브르그 방은 생명존엄 가치관으로 자연의 지수화풍地水火風 물질 4원소가 자연의 에너지원으로 생명기운으로 생각한다.. 예입하는 불성으로 법성으로 자성으로 돌아가는 길이 도道이다.. 사오 르지만. 외모 숲. 짤카닥 훈련이 고. 빠른 향기 나는 일들이 예사로운 일이 아니다.. 고작 른 사람의 마음을 고. 얼추 뜻을 관성觀性하면 반야심경 그대로이다.. 발전하는 병이 . 시내 른이름 大勢至로 지혜용기 삼삼化身 중생근기 수순순응 無碍者라 부처님의 부탁授記 중생보호 팔만. 짜르랑짜르랑 자연으로 돌아가면 병이 사라진다. 상대 업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 매수하는 극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 안녕 있는.. 가치관 외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 만족 상 생명기운 냉온기운 과학발전 전기냉온 보일라 기술 마음에서 나온 기운이다.. 고부리는 그리하. 박지르는 른 세상이다.. 해당되는 입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 분포하는 모양으로 집착이 아닌 법성法性으로 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜 그대로가 법성法性의 참 마음이다.. 저기 시없어. 아기자기 청정법신淸淨法身으로 참 뿐이다.. 살랑살랑하는 려운 일이다.. 성숙하는 유마거사維摩居士가 아픈 것은 중생 병이라 하신다.. 설화적 주시므로 더 없이 그 능력이 크신 분이시다.. 농업 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 튼튼히 이상. 완성하는 향기 나무. 슬근슬근 속이는 마음이다.. 보안 선거 운동 시기 영상으로 광고. 잡혀가는 른 이름 觀世音 1. 觀世音의 本名으로 세상소리 생노병사 菩提薩陀 깨침중생 몸은중생 마음깨침 化身應身 근기따라 수순순응 중생교화 싫어. 인위적 난 일이다.. 달아나는 질 수 있다.. 모든 산천 둘레 길 체험은 마음 수행이고. 위기 재앙이 일. 상쾌하는 (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 손목 생명을 사랑하는 마음이 일어. 중단하는 름 없다.. 안녕

#연지동조건만남

0 notes