itzcasnova - Tumblr blog

itzcasnova · 6 months

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Wife swapping in India - some tips

Wife swapping in India - some tips STRANGER OR FRIEND? One – there are lots of fake ‘couples’ who are basically blackmailers. They will usually appear very attractive (especially the woman) and will even send their explicit photos to you as part of the introduction. It is very difficult to figure out which is a genuine couple and which is just a bunch of scamsters. The wives may actually be prostitutes. Two – Diseases. There are some ‘master’ swappers – older couples who have been involved in this for a long time. These people are usually emotionally shallow and hardly fit the definition of a ‘couple’. They are more interested in using their ‘couple’ status to get more sex, and with as many different people as possible. They often want only single-time encounters. Such professional swappers are bad news for various reasons, and not just because they too may try to blackmail you or your wife. Three – whether you like it or not, swapping is not just about physical needs. You may think it is, but it is not, it is also emotional. It is about the lack of excitement and change and emotions in a relationship. Women usually develop feelings for the other guy in such relationships and you too may develop some feelings for the other woman (though men may be better able to control it.) If you don’t know the guy well, you don’t want your wife to develop feelings for him. Worse, you don’t know him well, he may try to take advantage of your wife’s feelings for him and cut you out. Four – Most Indian women will not sleep with a stranger. This may be different in other cultures, but in India, 95% of the women won’t sleep with a stranger. So if you are trying to go in for a Internet-based thing, you are pushing her. Sometimes, she may agree if you pressurize her enough, or perhaps because she doesn’t realize how it feels like. But she is unlikely to enjoy it. If she doesn’t like it, it is rape. And you have just been an accomplice to your wife’s rape. It’s not a good feeling and she’ll hate you for it. This is something many men don’t realize because most men are ok with sleeping with strangers. They don’t really care. Women hate sex with strangers. This issue may be overcome through non-sexual introductions lasting for a couple of months (including combined trips, slumber parties etc., but it’s frankly too much bother to make a new friend for swapping, instead of just using an existing one. Besides, halfway through, you may realize that one of you or both of you don’t like the other couple much and is not interested in having sex with that person.) That said, if your wife is willing and eager to sleep with a stranger, you should perhaps get yourself checked for HIV. Five – Imagine you rented a car for a week. How would you treat it? You’ll try to take maximum advantage of the situation and use it rough. You’ll try all your stunts and fantasies on it. What if it was your best friend’s car? If you are true friend, you won’t abuse it. You know you’ll have to answer to your friend sooner or later. It’s the same with wives. You lend your wife to a stranger, he’ll abuse her. He might force her to do things she doesn’t like. He might even make her pregnant. She’ll suffer and you may not be around to help her. Even if you are, it might turn violent. So don’t lend your wife to a stranger you found on a website, no matter how ‘gentlemanly’ he looks. Six – Swapping is a complicated matter. Human emotions are involved. There will be unforeseen twists and turns. There has to be love and kindness between all the four people for this to succeed. Jealousy will show its head and friends can solve such complicated emotional issues. Preferably, both the men and the women should be friends. If only one pair (man-man or woman-woman) are friends, spend enough time together for the other two also develop a friendship and understanding between each other. If they end up hating each other, find a new couple, otherwise life will become living hell for all four parties involved. If they are so-so friends, it is still ok. (Women are mostly so-so friends with other women..) SAME ROOM OR DIFFERENT? The ideal order of how events should unfold is the following: 1) Couples already know each other for some time 2) Check with your friend (male or female) in the other couple if he or she is open to the idea of swapping. If yes, proceed as below: 3) Couples should do activities/trips together and hang out with each other in a group of four. 4) Each person spends time in a secure public place (cinema, park etc.) with the opposite-sex partner from the other couple till they are comfortable in each other’s company. 5) Each couple have sex with their own partner (husband-wife) in the same room, either with lights on or off. If it is with lights off, then later, with lights on. This gives an opportunity for all parties to see their future sexual partner without clothes on. It also helps fuel their fantasies about each other. 6) Introduce the idea of swapping into partners’ minds (“he thought you were hot and said i was really lucky. i think he wanted to have a go at you too.” “I saw you eyeing her, you thinking of new partners, is it?”) If you are trying to introduce the idea into your wife’s mind (and your friend’s wife is already willing), get help from your friend’s wife to bring your wife into the loop. 7)Create a situation where the room is totally dark and all four of you are naked. There should be opportunity for the mixed couples to touch each other (could be a game, or sleep situation, ‘accident’ or something else.) There can be sex immediately or there can be just touching etc. (depending on the situation) LIGHTS ON OR NOT? Don’t look at your partner having sex with someone else if you are not sure you can take it. A lot of people who think they can, find out that they cannot when the actual situation comes about. They feel angry, or feel cheated by the partner. They feel that the partner enjoyed more with the other person. They start feeling insecure about their ability to satisfy their partner. Don’t worry, there will come a time later on when you will be able to see it and not lose control. Wait for it, don’t look initially, keep it dark. DO I TALK ABOUT IT? Never ask about it. What your wife or husband does with his or her partner is totally his or her business. Of course, you have to make sure that the other person does not abuse your partner (wife) when he is alone with her and that your wife continues to enjoy the relationship as time passes (and is not just putting up with it for your sake.) Never talk about it. Don’t compare, even in your mind. Tell your partner you don’t ever want to talk about this. It just happens, that’s it. FALLING IN LOVE? Realize that initially the other person may feel better than your existing partner. You may even feel like you are in love with the new partner, but it will wear off. Don’t burn your bridges and spoil your existing relationship. Put in extra efforts to reassure your partner that you still love him/her. Continue to have sex with him/her. Tell all this to your partner also. Tell your partner it’s ok if he or she feels like he or she is falling in love with the other person. It’s just the hormones. It’s how human beings are designed – they seek variety and thrills – it’s nothing to be ashamed of or feel guilty about. Enjoy your life and let your partner also enjoy. There will be temptation to take things ‘private’ between two of the 'new couples’ to add spice to the new relationship – such as through phone calls and emails. It is best avoided, to make sure jealousy and suspicion does not come up. Resist the temptation to go overboard. Don’t spend half an hour on the phone with your new 'boyfriend’ or 'girlfriend’, even if your wife or husband is not there. This should, obviously, not be done under any circumstances if he or she is there. It is a sure-fire recipe for disaster. Similarly, there might be a temptation to move 'permanently’ to the new partner. It is a sign that you are in love with the new partner. At this point, remember that the grass is always greener on the other side. After spending a year or two with the new partner, you will feel just as bad as you did with your first one. The only difference will be that you will have spoiled your relationships with all three of the other members in your group. Be an adult and resist the temptation. If you think you won’t be able to, don’t get into this swapping thing at all. This is for people who have been through two or more relationships and know what relationships are about, how they change and evolve etc.. This is not for someone who has never fallen in love before. Such people will think 'this is it, the love of my life is here’. Preferably, the couples should have at one time been in love with each other, at some point in life. It is perfectly ok to go out on dates with your new partner etc.. as long as it is done in a transparent way and all four members of the group have agreed on it.

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itzcasnova · 6 months

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A 7-Step Beginner’s Guide To Swinging (Because You’re Curious)

Having sex with other couples can be really hot IF you’re all on the same page.

The swinglifestyle is nothing new. The concept of swingers and swinging has been around for years. The only difference is that people have started talking about it more openly.

If you and your honey would like to get a little kinky and experiment with this sexual adventure, you’re probably looking for a way to start your journey. In this article, we’ll help you get started with your swinger couples adventure.

So how should you go about being a new swinger couple in the swinging lifestyle? Here are seven things that you must discuss and do before you start swinging.

1. Figure out why you want to swing…

The first step is to open up about your kinky thoughts with your partner. When a couple decides to get into this lifestyle, both partners should first openly communicate their feelings to each other to create a comfortable atmosphere.

There can be many reasons for taking up a swinging lifestyle. You both might want to experience the pleasure of a shared sexual relationship or simply want to spice up your intimate life with new adventures.

But if you’re looking for ways to mend the flaws in your relationship, you’ll be left disappointed. The swinging lifestyle is only for healthy couples looking for sheer pleasure.

2. … and how do you want to swing.

There are plenty of options to explore swinging lifestyle. You can begin with locally organized swinger parties or jump to lavish swinger cruises. The choice is totally yours. It would depend on your budget, kink preferences, and the degree of excitement you’re looking for.

The chances are you may be looking forward to playing with a few of your fantasies that you may have never explored before.

3. Set some ground rules.

If you’re new to this lifestyle, it is important to set some rules for each other before indulging. For example, if you are both going to a swinging event and either one of you wants to leave early, it should be perfectly fine (or not) for the other person to stay behind.

Other rules may include factors related to being in the same room or being comfortable seeing your partner having intimacy with the same sex. Make sure you talk about all these things up front.

4. Work on building up your confidence.

If you want to take part in this lavish lifestyle, you should start working on your persona. People only like to pick or approach others who exhibit a great personality and confident look.

Whether you’re looking for a swinging partner online or at a club, make sure you display the best of your persona to attract the most people. Lots of swinging couples use fake names as an identity, and it is perfectly acceptable in the swinging world.

5. Consider meeting couples online first.

If you’re not sure about attending a live swinger party or joining a club initially, you can always find other not-so-open swinger couples online. It’s a great place to meet others swingers.

The Internet is full of online dating siteswhere you get to find a lot of people sharing the similar interest. All you need to is create a catchy profile, upload your photos and start your search through member profiles.

6. Plan to meet before hooking up.

After you’ve found the couples or individuals matching your criteria, you can talk to them on the phone or simply arrange a meeting. It is ideal to meet the potential swinger couples the first time first, so you can see whether they look or talk the same as they did online. If you don’t feel a connection, simply move on.

7. Eventually, check out a swinging club.

There are probably more swingers clubs in your vicinity than you would have imagined. A quick online search will help you know the exact location. A bit of online research will also help you know how to participate in such events. If you’re interested in being a part of such clubs or parties, always make sure you dress up nicely and look good. Also, try to show up on time so you don’t miss out on any fun.

Adopting a swinging lifestyle is not difficult if you and your partner are aware of what’s the course of the action. Whether it’s going to a swinger party, a swingers club or indulging in a swinger cruise, it can give you the most amazing moments of your life.

If you and your partner wish to be on the hit list of swinger couples, you will need to make sure that you understand your desires and let others do the same. Do not keep any expectations from this lifestyle, and keep yourself open and available at all times to make the most of your swinging lifestyle.

The swinger lifestyle should be fun and exciting. It should only be pursued by couples who are truly enjoying themselves.

Reblog if you like to see more tips. About swinger

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itzcasnova · 2 years

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The normal state of bala constitutes the following sign in an individual

a. Sthira upachita māmsa : All the dhātus are equally produced and the resultant effect is growth of the body.

b. Sarvacheṣṭa: (Kāyika and mānasika cheṣṭa): Endeavor in physically and mentally.

c. Aprtighāta: Strong working capability with bhārvahanādi

d. Swara varṇa Prasāda: Clear vocal tone and normal complexion

e. bāhya karaṇa: That is specific function of Vak: vachan (speech); Pani: Adana (swap over); Pada: Gaman (movement); Payu: Visarga (excretion); Upastha: Nandana (pleasure).

f. Abhyantar karan: Srotra: Sabda(sound); Twaka: Sparsha(touch); Cakshu: Rupa(vision); Jibha: Rasa(taste); Nashika: Gandha(smell) etc. If all the above functions are normal, then we can say bala is in normal state.[6]

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itzcasnova · 2 years

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Description of dravya of Balya

Mahakashaya -

1. Aindri- Botanical name: Bacopa monnieri (Linn.)

Pennell Family: Scrophulariaceae This Plant is

described in Balya, Prajasthapana of Charaka

samhita. Dosha Karma – Kapha - Vata shamaka.

2. Rishabhi - Botanical name: Mucuna prurita Hook.

Family: Fabaceae This Plant is described in Balya

mahakashaya of Charaka samhita and

Vidarigandhadi gana of Sushruta samhita. The

Synonyms are Atmagupta, Kandura, Markati, and

Vrishabhi. Dosha Karma – Vata shamaka

3. Atirasa - Botanical name: Asparagus racemosus

Willd. Family: Alliaceae This Plant is described in

Balya, Shukrajanana and Vayasthapana

mahakashaya of Charaka samhita and

Vidarigandhadi, Varunadi and Kantakapancamula

gana of Sushruta samhita. The Synonyms are

Bahusuta, Vari, Shatavirya, Pivari,

Adharkantaka,Svadurasa and Phanijihva. Dosha

Karma – Vata - Pitta shamaka.

4. Rishyaprokta- Botanical name: Teramnus labialis

Spreng. Family: Fabaceae This Plant is described in

Jivaneeya, Balya and Shukrajanana mahakashaya of

Charaka samhita and Vidarigandhadi and Kakolyadi

gana of Sushruta samhita. The Synonyms are

Shooryaparni, Kamboji, Hayapuchchhika and

Mahasaha etc. Dosha Karma – Vata - Pitta shamaka.

5. Payasya- Botanical name: Ipomoea digitata Linn

Family: Convolvulaceae This Plant is described in

Brinhaniya, Balya, Kanthya and Pureeshavirajaniya

mahakasaya of Charaka samhita. The Synonyms are

Ksheeravalli and Payasvinee etc. Dosha Karma –

Vata -Pitta shamaka.

6. Ashvagandha- Botanical Name: Withania somnifera

Dunal Family: Solanaceae This Plant is described in

Brinhaniya and Balya mahakashaya of Charaka

samhita. The Synonyms are Ajagandha,

Varahakarnee, Vajee, Balada and Kusthagandhanee

etc. Dosha Karma – Kapha - Vata shamaka.

7. Sthira- Botanical name: Desmodium gangeticum

DC Family: Papilionatae This Plant is described in

Balya, Snehopaga, Shvayathuhara,

Angamardaprashamana and Vayasthapana

mahakashaya of Charaka samhita and

Vidarigandhadi, Laghupancamula gana of Sushruta

samhita. The Synonyms are Anshumati, Guha,

Vidarigandha and Shophghani etc. Dosha Karma –

Tridosh shamaka.

8. Bala- Botanical Name: Sida cordifolia Linn. Family:

Malvaceae This Plant is described in Balya,

Brinhaneeya and Prajasthapana mahakashaya of

Charaka samhita. The Synonyms are Peetapushpi,

Balarhaya, Badraudani, Vinaya, and Sheetapaki etc.

Dosha Karma – V ata - Pitta shamaka.

9. Atibala- Botanical Name: Abutilon indicum (Linn).

Sw Family: Malvaceae This Plant is described in

Balya and Brinhaneeya mahakashaya of Charaka

samhita and Vidarigandhadi gana of Sushruta

samhita. The synonyms are Petarika, Vatyapushpi,

Kankatika, Vrishya and Saha etc. Dosha Karma – V

ata - Pitta shamaka.

10. Rohini- Botanical Name: Soymida febrifuga A.Juss

Family: Maliaceae This Plant is described in Balya

mahakashaya of Charaka samhita and Nyagrodhadi

gana of Sushruta samhita. The synonyms are

Atiruha,Vritta, Praharavalli, Charmakasha, Vikasha

and Vasa etc . Dosha Karma – Kaph - Pitta shamaka.

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itzcasnova · 2 years

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Dosha Beauty Care (Facial Abhyanga)

Depending upon ones’s doshas different facial massage oils are used.

DoshaOilsVayuGhee, Sesame, AvocadoPittaCoconut, Safflower, SunflowerKaphaCanola, Almond, OliveTridoshicSesame, Jojoba, Almond

For various skin disorders, essential oils may be used, see the “Dosha Marma oil”.

Face care

ConditionsEssential oil MixturesWrinklesFennel, Lavender, rose, frankincense, CypressAcneBergamot, juniper, Cypress, Tea tree, Lavender

Miscellaneous Skin Care

ConditionsTherapyEye careTriphala, KajalStretch marksAlmond oi

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itzcasnova · 2 years

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1. The affected part should be scraped by

Karkash Patra (leaves for scraping) such as Mallotus

philippinensis and should be applied the following Lepa

(paste) or oil preparation.

(a) Lepa of Gunja (Abrus precatorius) seed

powder[20]

(b) Hasti-Dantamashi (elephant task) lepa [21]

-Rasanjan

lepa[21]

(d) Bhalatakadi (Semicarpus Anacardium) lepa[21]

(e) Madhukadi lepa. In this Lepa Yasthimadhu

(Glycyrrhiza glabra), lotus, Manuka (Vitis

vinifera), oil, ghee and milk in equal amount

should be applied [22].

(f) Oil preparation by Malati (Myristica fragrans),

Karavira (Nerium indicum), Chitraka (Plumbago

zeylanica) and Karanja (Pongamia pinnata)[20].

(g) Hasti-danta (elephant task) along with Til taila

(Sesamum indicum oil)[21].

(h) Lepa of Gokshur (Tribulus terrestris), Til

(Sesamum indicum), honey and ghee should be

applied on the scalp [22].

(i) Swaras (juice) of Patol (Trichosanthes dioica)

leaves applied for 3 days said to cure Khalitya[22].

(j) Snuhidugdha taila[22](Euphorbia nerifolia)

2. Rasayana medicine (rejuvenation therapy) should be

administered [20] as it is difficult to cure and as such

cannot be eliminated without Rasayana.

3. Acharya Charaka has mentioned Khalitya in

Chikitshasthan 26thchapter and stated that first Vaman

(emesis) and Virechan (purgation) therapy should be

given, then Nasya (Administration of drugs by the route

of nasal cavity) treatment and then oil for massaging

hair and scalp, should be given to the patient. He

mentioned

Vidarigandha

taila

(Desmodium

gangeticum) and Tiladi yoga for local application [23].

4. Chameli (Jasminum officinale), Karanja (Pongamia

pinnata) and Varun (Crataeva nurvala) paste should be

used for Abhyanga[22].

5. Rakta-mokshana (Bloodletting - Removal of impure

blood) is also a best therapy in Khalitya[20].

About one lakhs hairs are present in Scalp.

Around one hundred hairs are lost daily in normal

person. If the number increases manifold. This disease

is called Alopecia. There are of 2 types- (i) Noncicatricial alopecia (ii) Cicatricial alopecia, which is

further of different type, on the basis of location, pattern

and cause [24].

Topical minoxidil, Antiandrogens like

finestride, cyproterone, spionlactone, flutamide,

cimetidine and Hair transplant surgery are use in

modern medicine.

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itzcasnova · 2 years

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Kashisham Bhasma, Saptamrita Lauha and

Narsingh Rasayan also have Keshya properties.

Rasayan contains various phytochemicals and vitamins

which are favourable for hairs.

Kesha sanjanana: that which helps in the origin of hair

 Kehsha vardhana: that which promotes hair

growth or which makes hair dense and thick.

 Kesha ranjana: that which gives dark black color

to the hair.

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itzcasnova · 2 years

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After Shodhan and Prachhan various lepa and tailam can be

used for local application. Achrya sushrut has mentioned

gunjadi lepa [4]

, lepa of hastidant masi [5]

and Acharya

vagbhatta has described bhallatak lepa [6]

, dhatur lepa [7]

kantakari lepa [8]

etc. Lepa having ushna tikshna guna

removes the obstruction caused by kapha and gives rise to

the opening of new hair follicle. Oil causes shaman of vata

and pitta dosha.

Nasya is another integral part of treatment protocol. Classics

said “Nasa hi Sirsho Dwaram” NASA is having connection

with head via cribriform plate so sneha directly nourishes

the hair and scalp hence effectively checks the hair fall.

Anu-tail is used widely for Nasya. Acharya charak has

specially quoted curing khalitya palitya in the effects of Anu

tail [9].

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itzcasnova · 2 years

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1.The theme of Vijnana Bhairava Tantra is dharana, or concentration, a subject most relevant today. This new translation and commentary of a classical tantric text sheds much light on the practice of dharana, which until now has been revealed only by peripheral explanations. The text comprises 112 different dharanas, or techniques of concentration, which can easily be incorporated into one's daily life. Although dharana is a practice intended for an adept, whose mind is steady and controlled, the...

2The second volume of this series consists of satsangs and the famous Laya Yoga practices transmitted by Swami Niranjanananda Saraswati during his 1994 European tour. The main themes covered are Laya Yoga, meditation, aspects of the mind, spirituality in daily life, self evolution, teaching yoga, and ways of using and applying yoga in society. Laya Yoga is an advanced practice and should only be attempted under the guidance of a master. About the Author: Born in 1960, Swami

3 With the passage of time, the real meaning of Tantra was misunderstood. From a highly evolved spiritual science Tantra was demeaned as a tool for magical or occult power or an enhancer of sensual enjoyment.Tantra is none of these. It is an ancient discipline that provides a vast learning, a deep understanding of life, and a methodology to attain Self-realization.Jnana Sankalini Tantra is a beautiful and meaningful dialogue between Lord Shiva and his consort, Parvati. In Tantric practices, both...

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itzcasnova · 2 years

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Nayika Bheda in Kathak deals with various types of heroines with respect to their mental setup and apparent behaviour. Women are ever unpredictable. A close study of their behavior right from an early age can provide a clue to dealing with them. Various female characters in Natya, ie Drama, revolve around her temperament, and attitude towards life as a whole. Drama attempts to portray true picture of women hitherto called Nayika. Kathak dance is rich in this respect. It presents various facets...

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itzcasnova · 2 years

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Yoga Chudamani Upanishad is a manual of higher sadhana for advanced and initiated aspirants. It delineates the ancient path of kundalini awakening in its original and pure form before the proliferation of modern yogic literature. The text elucidates a unique combination of kundalini yoga and vedantic upasana. It discusses the nadis, prana vayus, chakras and kundalini shakti, and also provides detailed descriptions of ajapa gayatri and pranava, which are older vedic and upanishadic meditative...

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itzcasnova · 2 years

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MANMANTHABHRA RASA

Text Ref.: Rasendrasarasangraha-Rasayanvajikaranadhikara.

Caution: To be taken under medical supervision only.

Ingredients: Each tablet of 250 mg. contains

Kajjali (Black sulphide of mercury), Abhraka bhasma (Calcined mica)-45.52 mg. (each

of the above ingredients), Karpur (Camphor)-7.27 mg., Vang bhasma (Calcined

satannum), Lauh bhasma (Calcined iron)-22.75 mg. (each of the above ingredients),

Tamra bhasma (Calcined copper)-11.37 mg., Vidhara beej (Argyreia speciosa),

Vidharikand (Pueraria tuberosa), Shatavari (Asparagus recemosus), Talamkhana

(Asteracantha longifolia), Bala (Sida cordifolia), Ati bala (Abutilon indicum), Jaiphala

(Myristica fragrans), Javitri (Myristica fragrans), Lavang (Syzygium aromaticum),

Bhang beej (Cannabis sativus), Shavet rall (Shorea robusta), Ajwain (Trachyspermum

ammi)-7.27 mg (each of the above ingredients).

Indications:Acts as an aphrodisiac & rejuvenator. Useful in impotency,

premature ejaculation, errectile dysfunction, helps in the process of

spermatogenesis, increases quality and quantity of semen, helps to retain

vigour and vitality. Checks premature greying and falling of hair & wrinkling of

skin before time.

Dosage: 1 to 2 tablets to be taken twice in a day with water, milk, or as directed

by the physician.

PURNA CHANDRA RASA

Rasendrasarasangraha-Rasayanvajikaranadhikara.

Caution: To be taken under medical supervision only.

Ingredients: Each tablet of 250 mg. contains

Rasa sindoora (Red sulphide of mercury), Abhraka bhamsa (Calcined mica),

Lauh bhasma (Calcined iron), Shudh Shiljit (Pure asphaltum), Vidang (Embelia

ribes), Swarn makshik bhasma (Calcined chalco pyrite)-41.60 mg. (each of

the above ingredients), Go ghrit, Honey—Q.S. (for mardana).

Indications: Acts as aphrodisiac, rejuvenator & retentive. Useful to

increase vigour & vitality, improves quality & quantity of semen, helps in the

formation of new blood in the body & enhances sexual desire and power.

Dosage: 1 to 2 tablets to be taken twice in a day with water, milk or as

directed by the physician.

SHIVA GUTIKA

Chakradatta-Rasayanadhikara.

Caution: To be taken under medical supervision only.

Ingredients: Each tablet of 300 mg. contains

Shudh Shilajit (Pure asphaltum)-101.20 mg., Harad (Terminalia Chebula), Bahera (Terminalia bellerica), Amla

(Emblica officinalis), Brihati (Solanum indicum), Laghukantakari (Solanum xanthocarpum), Shalparni

(Desmodium gangatium), Prishanparni (Uraria picta), Bilav chhal (Aegle Marmelos), Gambhari (Gmelina arborea),

Patha (Cissampelos pareira), Agnimantha (Premna integrifolia), Patala (Stereospermum suavealens), Gokshuru

(Tribulus terrestris), Giloye (Tinospora cordifolia), Khadir chhal (Acacia catechu), Patolpatra (Trichosanthes

dioica), Mulethi (Glycyrrhiza glabra), Cow's urine, Cow's milk, Kakoli (Lilium polyphyllum), Kshir kakoli (Fritillaria

royalei), Meda (Polygonatum cirrhifolium), MahaMeda (Polygonatum cirrhifolium), Ridhi (Habenaria intermedia),

Vridhi (Habenaria intermedia), Jivak (Microstylis muscifera), Rishbhak (Microstylis muscifera), Kshir vidhari (),

Shatavari (Asparagus racemosus), Munnaka (Vitis vinifera), Jatamansi (Nardostachys jatamansi), Gorakhmundi

(), Shavet jirak (Cuminum cyminum), Krishan jirak (Carum bulbocastanum), Sarivan (Desmodium gangeticum),

Pithvan (Uraria picta), Rasana (Pluchea lanceolata), Pushkarmool (Inula racemosa), Chitrakmool (Plumbago

zeylanicum), Dantimool (Baliospermum montanum), Gajpippali (Scindaspus indicus), Indra yava (Kurchi seeds),

Chavya (Piper chaba), Mustak (Cyperus rotundus), Kutaki (Picrorrhiza kurroa), Kakrashringi (Pistacia

integerrhima), Patha (Cissampelos preira)-2.60 mg. (each of the above ingredients), Pippali (Piper longum),

Shunthi (Zingiber officinalis), Kutaki (Picrorrhiza kurroa), Kakarashringi (Pistacia integerrhima), Marich (Piper

nigrum)-6.30 mg. (each of the above ingredients), Vidharikand (Pueraria tuberosa)-3.10 mg.,, Talispatra (Abies

webbiana)12.60 mg., Mishri (Sugar candy)-6.30 mg., Go Ghrit-12.60 mg., Vanshlochan (Bambusa arundinacea),

Tejpatra (Cinnamum inners), Dalchini (Cinnamum zeylanicum), Sukshmaila (Elettaria cardamum), Nagkeshar

(Mesua ferrea)-1.60 mg. (each of the above ingredients).

Indications: Useful aphrodisiac, can be used in all types of diabetes, rheumatism, tuberculosis,

polyuria, dysuria, piles, fistula, anorexia, dyspepsia, impaired digestion, enlargement of liver and

spleen, anaemia, jaundice, burning micturition, all types of fever, cough, asthma, abdominal

disorders, premature ejaculation, erectile dysfunction, insanity, hysteria and various gynecological

disorders.

Dosage: 1 to 2 tablets to be taken twice in a day with water, milk or as directed by the physician.

DHATRI LAUH

Bhaishajyaratanavali-Shoolarogadhikara.

Caution: To be taken under medical supervision only.

Ingredients: Each 125mg. contains

Amla (Emblica officinalis), Shunthi (Zingiber officinalis), Kali

marich (Piper nigrum), Pippali (Piper longum), Haridra (Curcuma

longa), Lauh bhasm (Calcined iron)-20.83 mg. (each of the

above ingredients)

Indiacations: Useful in Hyperacidity, Anaemia, Jaundice, Pain,

diseases of the eyes, Premature greying and falling of hair .

Dosage: 250 to 500 mg. to be taken twice in a day with honey,

Goghrita or sugar candy or as directed by the physician

PANCHAMRIT PARPATI

sendrasarasangraha-grahanirogadhikara.

Caution: To be taken under medical supervision only.

Ingredients: Each 125 mg. contains

Kajjali (Black sulphide of mercury)-64.50 mg., Shudh gandhaka

(Purified sulphur)-32.25 mg., Lauh bhasma (Calcined iron)-16.12 mg.,

Abhrak bhasma (Calcined mica)-8.06 mg., Tamra bhasma (Calcined

copper)-4.03 mg

Indications: Malabsorption Syndrome, Piles, Nausea, Diarrhoea, fever,

dyspepsia, Phthisis, Epistaxis, premature greying & falling of hair,

disorders of eyes, impaired digestion & deficiency of semen.

Dosage: 125 mg. to 250 mg. to be taken twice in a day with honey,

butter, ghee, Roasted jirak (Cuminum cyminum) or as directed by the

physician

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itzcasnova · 2 years

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बाल सफेद होना, गिरना, गंजापन :: (1). नीम की निंबोली का तेल को रात में बालों में लगाकर सुबह धोलें। एक सप्ताह तक इस तेल को बालों में प्रतिदिन 2 बाल मालिश करें।

(2). नारियल के तेल में निंबोली उबालकर ठंडा करके सप्ताह में दो बार मालिश करें।

(3). कुसुम के बीजों का चूर्ण और बबूल की छाल का चूर्ण, दोनों समान मात्रा में लेकर तवे पर भून कर राख जैसा मिश्रण तैयार करके नारियल या मोगरा के तेल के साथ मिलाकार सिर पर मालिश करने से बालों की वृद्दि होगी और गंजापन दूर होगा।

(4). इंद्रायण नामक पौधे की जडों को गौ-मूत्र में कुचलकर सिर पर लगाने से गंजापन नहीं होता और बालों की जडों भी मजबूत हो जाती हैं।

(5). बालों की बेहतर सेहत और घने बनाने के लिए शंखपुष्पी के ताजे पौधों को सुखा कर बने चूर्ण को नारियल तेल में डालकर मध्यम आँच पर 20-25 मिनिट तक गर्म करके ठंडा होने पर छानकर बालों में लगाने से यह जडों को मजबूती प्रदान कर घना काला करता है।

(6). बालों पर नारियल का ताजा पानी लगाकर हल्की-हल्की मालिश करने से बालों का रूखापन दूर होता है और इनके झडने का सिलसिला कम हो जाता है। ताजे हरे नारियल की मलाई से बालों पर हल्का हल्का रगडकर मालिश करने से भी लाभ मिलता है।

(7). गंजेपन का इलाज :: जटामांसी 5 ग्राम, भृंगराज 5 ग्राम, बकरी का दूध 100 मि.ली.।

BALDNESS गंजापन :: अनुवांशिक कारणों के अलावा विकार, किसी विष का सेवन कर लेने, उपदंश, दाद, एक्जिमा आदि के कारण गंजापन हो जाता है। (1). नमक का ��धिक सेवन करने से गंजापन आ जाता है। पिसा हुआ नमक व काली मिर्च एक-एक चम्मच नारियल का तेल पांच चम्मच मिलाकर गंजेपन वाले स्थान पर लगाने से बाल आ जाते हैं। कलौंजी को पीसकर पानी में मिला लें। इस पानी से सिर को कुछ दिनों तक धोने से बाल झड़ना बंद हो जाते हैं और बाल घने भी होना शुरू हो जाते हैं। (2). अगर बालों का गुच्छा किसी स्थान से उड़ जाए तो गंजे के स्थान पर नींबू रगड़ते रहने से बाल दुबारा आने लगते हैं। जहाँ से बाल उड़ जाएँ तो प्याज का रस रगड़ते रहने से बाल आने लगते हैं। बालों में नीम का तेल लगाने से भी राहत मिलती है। (3). बाल झड़ते हैं तो गरम जैतून के तेल में एक चम्मच शहद और एक चम्मच दालचीनी पा��डर का पेस्ट बनाएँ। नहाने से पहले इस पेस्ट को सिर पर लगा लें। 15 मिनट बाद बाल गरम पानी से सिर को धोएँ। ऐसा करने पर कुछ ही दिनों बालों के झड़ने की समस्या दूर हो जाएगी। (4). लहसुन का खाने में अधिक प्रयोग करें। उड़द की दाल उबाल कर पीस लें। इसका सोते समय सिर पर गंजेपन की जगह लेप करें। हरे धनिए का लेप करने से भी बाल आने लगते हैं। केले के गूदे को नींबू के रस के साथ पीस लें और लगाएँ, इससे लाभ होता है।अनार के पत्ते पानी में पीसकर सिर पर लेप करने से गंजापन

From sir s.b ji

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itzcasnova · 2 years

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BARLEY (जौ)-FOR THE TREATMENT OF SUGAR, KIDNEY & HIGH BLOOD PRESSURE :: पहले के वक़्त में जौ और चने मिलाकर गेंहूँ को पीसा जाता था। यह आटा रोटी का स्वाद तो बढ़ाता ही है, मधुमेह, किडनी और उच्च रक्त चाप से मुक्ति भी दिलाता है। 10 Kg गेंहूँ में एक पाव जौ और एक पाव चने मिलाकर पिसवाएँ और उसकी रोटियाँ खाएँ तो मधुमेह होगा ही नहीं। प्रत्येक दिन थोड़ा शारीरिक परिश्रम अवश्य करें या 2 से 5 Km भ्रमण अवश्य करें। गाँव के लोग जौ-चने का सत्तू बड़े स्वाद से खाते हैं। जौ का छिलका उतारकर उसे साफ कर लिया जाता है, जिसे गाँव में घाट भी कहा जाता है। घाट की रोटी सेहत के लिए बहुत मुफीत-लाभप्रद-फायदेमंद और खाने में स्वाद होती है। जौ का प्रयोग हवन सामग्री में भी किया जाता है। इसका प्रयोग बीयर-शराब बनाने के लिए भी किया जाता है। बीयर किडनी को स्वस्थ रखती है अगर केवल एक या दो चम्मच ली जाये।

इसके अन्य उपयोग :: (1). पेशाब सम्बन्धी रोगों में जौ का पानी बहुत उपयोगी है, (2). वजन घटाने में सहायक है, (3). ब्लड कोलेस्ट्रॉल लेवल को कम करने के लिए भी जौ का पानी बहुत फायदेमंद होता है, जिससे दिल से जुड़ी कई तरह की समस्याएँ होने का खतरा कम हो जाता है और दिल भी स्वस्थ रहता है, (4). मधुमेह के रोगियों के लिए जौ का पानी शुगर के स्तर को नियंत्रित करने में बहुत सहायक होता है और (5). जौ का पानी पीने से शरीर के भीतर मौजूद विषाक्त पदार्थ बाहर निकल जाते हैं, जिससे चेहरे पर भी निखार आता है और प्रतिरोध शक्ति भी बढ़ती है।

आटा :: रोटी बनाने के लिए रागी, बेसन, मक्की, बाजरा, जौ आदि के आटे का प्रयोग भी कर सकते हैं, इसमें पौष्टिक तत्व और एंटीऑक्सीडेंट गेहूं की अपेक्षा कहीं अधिक होते हैं। जौ का पानी किडनी को स्वस्थ रखने में भी सहायक है। बगैर छिलके के जौ की रोटी पौष्टिक और गुणकारी है। इसको उबालकर इसका पानी पीने से पेट की चर्बी कम होने लगती है। रोटी बनाने के लिए जौ का आटा गर्मियों में विशेष फायदेमंद है। भुने हुए जौ और चने का सत्तू जो इन दोनों को भूनकर पीसने के बाद बनता है और गुड़-शक्कर या चीनी मिलाकर पीने से गर्मियों में फायदा करता है। अपने आप में पौष्टिक होने के साथ-साथ यह पेट भी भरता है।

From sir santosh bhardawaj

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itzcasnova · 2 years

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संगठित धर्म

मनुस्मृति में महिलाओं की स्थिति को मनु द्वारा दर्शाया गया है

27 अगस्त, 2011

द्वाराहृदय एन. पटवारी

मनुस्मृति को मानव धर्म शास्त्र के रूप में भी जाना जाता है, हिंदू धर्म में ब्राह्मणवादी धर्म पर सबसे प्रारंभिक छंदपूर्ण कार्य है। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, मनुस्मृति ब्रह्मा का शब्द है, और इसे धर्म पर सबसे आधिकारिक बयान के रूप में वर्गीकृत किया गया है। शास्त्र में 2690 छंद हैं, जिन्हें 12 अध्यायों में विभाजित किया गया है। यह माना जाता है कि इस संकलन के वास्तविक मानव लेखक ने 'मनु' नाम का इस्तेमाल किया है, जिसने इस पाठ को हिंदुओं द्वारा भारतीय परंपरा में पहले इंसान और पहले राजा के साथ जोड़ा है।

यद्यपि इस नाम के लेखक के जीवन का कोई विवरण ज्ञात नहीं है, यह संभावना है कि वह उत्तर भारत में कहीं एक रूढ़िवादी ब्राह्मण वर्ग से संबंधित था। हिंदू धर्मशास्त्री मनुस्मृति को दैवीय आचार संहिता मानते हैं और तदनुसार, पाठ में दर्शाई गई महिलाओं की स्थिति को हिंदू दैवीय कानून के रूप में व्याख्यायित किया गया है। महिलाओं सहित सभी के लिए दैवीय आचार संहिता के रूप में मनुस्मृति का बचाव करते हुए, माफी मांगने वाले अक्सर इस पद को उद्धृत करते हैं: "यत्र नार्यस्तो पोज्यंतय, रमन्ते तत्र देवता [3/56] (जहां महिलाओं को सम्मान का स्थान प्रदान किया जाता है, देवता प्रसन्न होते हैं और उस घर में निवास करते हैं) ) , लेकिन वे जानबूझकर उन सभी छंदों को भूल जाते हैं जो महिलाओं के प्रति पूर्वाग्रह, घृणा और भेदभाव से भरे हैं।

मनुस्मृति में महिलाओं के बारे में कुछ 'मनित' अपमानजनक टिप्पणियां यहां दी गई हैं:

1. "स्वाभाव एव नरीनाम ….." - 2/213। इस दुनिया में पुरुषों को बहकाना महिलाओं का स्वभाव है; इस कारण से बुद्धिमान कभी भी महिलाओं की संगति में असुरक्षित नहीं होते हैं।

2. "अविद्वं समलम ……… .." - 2/214। महिलाएं, अपने वर्ग चरित्र के प्रति सच्ची हैं, इस दुनिया में पुरुषों को गुमराह करने में सक्षम हैं, न केवल एक मूर्ख बल्कि एक विद्वान और बुद्धिमान व्यक्ति भी। दोनों इच्छा के दास बन जाते हैं।

3. “मात्रा स्वस्त्र ………..” – 2/215. बुद्धिमान लोगों को अपनी मां, बेटी या बहन के साथ अकेले बैठने से बचना चाहिए। चूँकि शारीरिक इच्छा हमेशा प्रबल होती है, यह प्रलोभन को जन्म दे सकती है।

4. "नौद्वाहय ………………." - 3/8। लाल बालों वाली, शरीर के बेजान अंग [जैसे छह अंगुलियां], अक्सर बीमार रहने वाली, बिना बालों वाली या अत्यधिक बाल वाली और लाल आंखों वाली महिलाओं से शादी नहीं करनी चाहिए।

5. "नृक्ष वृक्ष ……… .." - 3/9। जिन स्त्रियों के नाम नक्षत्रों, वृक्षों, नदियों, नीची जाति, पर्वतों, पक्षियों, सांपों, दासों या जिनके नाम आतंक को प्रेरित करते हैं, से विवाह नहीं करना चाहिए।

6. "यस्तो न भावे ….. ….." - 3/10। बुद्धिमान पुरुषों को उन महिलाओं से शादी नहीं करनी चाहिए जिनके भाई नहीं हैं और जिनके माता-पिता सामाजिक रूप से प्रसिद्ध नहीं हैं।

7. "उचयंग ……………" - 3/11। बुद्धिमान पुरुषों को केवल शारीरिक दोषों से मुक्त, सुंदर नाम, हाथी की तरह अनुग्रह / चाल, सिर और शरीर पर मध्यम बाल, कोमल अंगों और छोटे दांतों वाली महिलाओं से शादी करनी चाहिए।

8. "शूद्र-ऐव भार्या ………" - 3/12। ब्राह्मण पुरुष ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और यहां तक कि शूद्र महिलाओं से भी शादी कर सकते हैं लेकिन शूद्र पुरुष केवल शूद्र महिलाओं से शादी कर सकते हैं।

9. "ना ब्राह्मण क्षत्रिय.." - 3/14। हालाँकि ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य पुरुषों को अंतर्जातीय विवाह की अनुमति दी गई है, फिर भी उन्हें संकट में भी शूद्र महिलाओं से शादी नहीं करनी चाहिए।

10. "हिनजती स्ट्रायम …… .." - 3/15। जब दो बार जन्म [द्विज = ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य] पुरुष अपनी मूर्खता में निम्न जाति की शूद्र महिलाओं से शादी करते हैं, तो वे अपने पूरे परिवार के पतन के लिए जिम्मेदार होते हैं। तदनुसार, उनके बच्चे शूद्र जाति के सभी अवगुणों को अपनाते हैं।

11. "शूद्रम शयनम ……" - 3/17। एक ब्राह्मण जो एक शूद्र महिला से शादी करता है, खुद को और अपने पूरे परिवार को नीचा दिखाता है, नैतिक रूप से पतित हो जाता है, ब्राह्मण का दर्जा खो देता है और उसके बच्चे भी शूद्र की स्थिति प्राप्त कर लेते हैं।

12. “दैव पितृय ……………” – 3/18। ऐसे व्यक्ति द्वारा स्थापित अनुष्ठानों के समय किया गया प्रसाद न तो भगवान द्वारा स्वीकार किया जाता है और न ही दिवंगत आत्मा द्वारा; मेहमान भी उसके साथ भोजन करने से इनकार करते हैं और वह मृत्यु के बाद नरक में जाने के लिए बाध्य है।

13. "चांडालश ……………" - 3/240। श्राद्ध अनुष्ठान के बाद ब्राह्मण को दिया और परोसा गया भोजन चांडाल, सुअर, मुर्गा, कुत्ता और मासिक धर्म वाली महिलाओं को नहीं देखना चाहिए।

14. "न अश्नियत .........." - 4/43। एक ब्राह्मण, जो अपने वर्ग का सच्चा रक्षक है, को अपनी पत्नी की संगति में भोजन नहीं करना चाहिए और यहाँ तक कि उसकी ओर देखने से भी बचना चाहिए। इसके अलावा, जब वह खाना खा रही हो या जब वह छींक / जम्हाई ले रही हो, तो उसे उसकी ओर नहीं देखना चाहिए।

15. “न अज्यंती…………….” - 4/44। एक ब्राह्मण को अपनी ऊर्जा और बुद्धि को बनाए रखने के लिए, उन महिलाओं को नहीं देखना चाहिए जो अपनी आंखों पर कोलिरियम लगाते हैं, जो अपने नग्न शरीर की मालिश कर रही है या जो बच्चे को जन्म दे रही है।

16. "मृश्यंती ……………" - 4/217। विवाहेतर संबंध रखने वाली महिला से भोजन नहीं लेना चाहिए; न ही ऐसे परिवार से जो विशेष रूप से महिलाओं के वर्चस्व वाले/प्रबंधित हैं या ऐसे परिवार से जिनकी मृत्यु के कारण अशुद्धता के 10 दिन बीत नहीं गए हैं।

17. "बल्या वा ………………." - 5/150। एक महिला बच्चे, युवा महिला या बूढ़ी औरत को अपने निवास स्थान पर भी स्वतंत्र रूप से काम नहीं करना चाहिए।

18. "बले पितोर्वशाय ……." - 5/151। लड़कियों को अपने पिता की हिरासत में माना जाता है जब वे बच्चे होते हैं, महिलाओं को विवाहित होने पर अपने पति की हिरासत में और विधवा के रूप में अपने बेटे की हिरासत में होना चाहिए। किसी भी परिस्थिति में उसे स्वतंत्र रूप से अपनी बात कहने की अनुमति नहीं है।

19. "अशीला कामवर्तो ………" - 5/157। पुरुषों में गुण का अभाव हो सकता है, वे यौन विकृत, अनैतिक और किसी भी अच्छे गुणों से रहित हो सकते हैं, फिर भी महिलाओं को अपने पति की लगातार पूजा और सेवा करनी चाहिए।

20. "न अस्त स्ट्रिनाम ……… .." - 5/158। महिलाओं को कोई भी धार्मिक अनुष्ठान करने का कोई दैवीय अधिकार नहीं है, न ही व्रत करने या व्रत रखने का। उसका एकमात्र कर्तव्य है कि वह अपने पति की आज्ञा का पालन करे और उसे प्रसन्न करे और वह केवल इसी कारण से स्वर्ग में श्रेष्ठ होगी।

21. "कामम से ………………" - 5/160। उसकी प्रसन्नता पर [पति की मृत्यु के बाद], वह केवल शुद्ध फूलों, सब्जियों और फलों की जड़ों पर रहकर अपने शरीर को क्षीण कर दे। अपने पति की मृत्यु के बाद उसे किसी अन्य पुरुष का नाम भी नहीं लेना चाहिए।

22. "व्याभाचारय ……………" - 5/167। अपने पति के प्रति कर्तव्य और आचार संहिता का उल्लंघन करने वाली कोई भी महिला बदनाम होती है और कुष्ठ रोगी बन जाती है। मृत्यु के बाद, वह सियार के गर्भ में प्रवेश करती है।

23. "कन्याम भजंती …… .." - 8/364। यदि महिलाएं उच्च जाति के पुरुष के साथ यौन संबंध का आनंद लेती हैं, तो यह कृत्य दंडनीय नहीं है। लेकिन इसके विपरीत, अगर महिलाएं निचली जाति के पुरुषों के साथ यौन संबंध का आनंद लेती हैं, तो उन्हें दंडित किया जाना चाहिए और उन्हें अलग-थलग रखा जाना चाहिए।

24. "उत्तम सेवमंस्तो ……." - 8/365। यदि निचली जाति का कोई पुरुष उच्च जाति की महिला के साथ यौन संबंध का आनंद लेता है, तो विचाराधीन व्यक्ति को मौत की सजा दी जानी चाहिए। और अगर कोई व्यक्ति अपनी ही जाति की महिलाओं के साथ अपनी कामुक इच्छा को संतुष्ट करता है, तो उसे महिलाओं की आस्था के लिए मुआवजा देने के लिए कहा जाना चाहिए।

25. "हां तो कन्या .........." - 8/369। यदि कोई महिला अपनी योनि की झिल्ली [हाइमन] को फाड़ देती है, तो वह तुरंत अपना सिर मुंडवा लेगी या दो अंगुलियों को काटकर गधे पर चढ़ा दिया जाएगा।

26. "भरताराम .........." - 8/370। यदि कोई महिला अपनी श्रेष्ठता या अपने रिश्तेदारों की महानता पर गर्व करती है, अपने पति के प्रति अपने कर्तव्य का उल्लंघन करती है, तो राजा उसे सार्वजनिक स्थान पर कुत्तों के सामने फेंकने की व्यवस्था करेगा।

27. "पिता रक्षति ………." - 9/3। चूंकि महिलाएं स्वतंत्र रूप से जीने में सक्षम नहीं हैं, इसलिए उन्हें अपने पिता की संतान के रूप में, अपने पति के अधीन एक महिला के रूप में और अपने बेटे के अधीन विधवा के रूप में रखा जाना चाहिए��

28. "इमाम ही सरव ……… .." - 9/6। सभी पतियों का यह कर्तव्य है कि वे अपनी पत्नियों पर पूर्ण नियंत्रण रखें। शारीरिक रूप से कमजोर पतियों को भी अपनी पत्नियों पर नियंत्रण रखने का प्रयास करना चाहिए।

29. "पति भारम ………." - 9/8। पति, अपनी पत्नी के गर्भाधान के बाद, भ्रूण बन जाता है और उससे फिर से जन्म लेता है। यह बताता है कि महिलाओं को जया क्यों कहा जाता है।

30. "पनम दुर्जन ………" - 9/13। शराब पीना, दुष्टों से मिलना, पति से बिछड़ना, इधर-उधर घूमना, बेवजह सोना और घर में रहना-ये छह दोष हैं।

31. "नैता रूपम ……………" - 9/14। ऐसी महिलाएं वफादार नहीं होती हैं और उनकी उम्र की परवाह किए बिना पुरुषों के साथ विवाहेतर संबंध होते हैं।

32. "पुंश्चचल्य ……………" - 9/15। पुरुषों के प्रति उनके जुनून, अपरिवर्तनीय स्वभाव और स्वाभाविक हृदयहीनता के कारण, वे अपने पतियों के प्रति वफादार नहीं हैं।

33. "न अस्ति स्ट्रिनाम………" - 9/18। नमस्कार और जाटकर्म करते समय महिलाओं को वैदिक मंत्रों का उच्चारण नहीं करना चाहिए, क्योंकि महिलाओं में शक्ति और वैदिक ग्रंथों के ज्ञान की कमी होती है। महिलाएं अपवित्र हैं और झूठ का प्रतिनिधित्व करती हैं।

34. "देवरा ... सपिंडा ........." - 9/58। अपने पति के साथ संतान पैदा करने में विफलता पर, वह अपने साले [देवर] या अपने ससुराल पक्ष के किसी अन्य रिश्तेदार [सपिंडा] के साथ सहवास करके संतान प्राप्त कर सकती है।

35. "विद्याम ……………" - 9/60। जो विधवा के साथ रहने के लिए नियुक्त किया गया है, वह रात में उसके पास जाए, मक्खन से अभिषेक किया जाए और चुपचाप एक पुत्र को जन्म दे, लेकिन किसी भी तरह से दूसरा नहीं।

36. "यथा विद्या ………………." - 9/70। स्थापित कानून के अनुसार, भाभी [भाभी] को सफेद वस्त्र पहना होना चाहिए; शुद्ध इरादे से उसका देवर [देवर] उसके साथ तब तक रहेगा जब तक वह गर्भवती नहीं हो जाती।

37. "अति क्रमय ……………" - 9/77। कोई भी महिला जो अपने सुस्त, शराबी और रोगग्रस्त पति के आदेशों की अवज्ञा करती है, उसे तीन महीने के लिए छोड़ दिया जाएगा और उसके गहनों से वंचित कर दिया जाएगा।

38. "वंड्याष्टमय ……." - 9/80। 8 वें वर्ष में एक बंजर पत्नी का स्थान लिया जा सकता है ; वह जिसके बच्चे मर जाते हैं उसे 10 वें वर्ष में हटा दिया जा सकता है और वह जो केवल बेटियों को जन्म देती है उसे 11 वें वर्ष में स्थान दिया जा सकता है; परन्तु जो झगड़ालू है वह अविलम्ब हटाई जाए।

39. "त्रिंशा ………………" - 9/93। धार्मिक संस्कार करने में किसी भी प्रकार की समस्या होने पर 24 से 30 वर्ष की आयु के पुरुषों को 8 से 12 वर्ष की आयु की महिला से विवाह करना चाहिए।

40. "यमब्रह्मंस्तो ……." - 9/177। यदि कोई ब्राह्मण पुरुष शूद्र स्त्री से विवाह करता है, तो उसका पुत्र 'पार्शव' या 'शूद्र' कहलाएगा क्योंकि उसका सामाजिक अस्तित्व एक मृत शरीर की तरह है।

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