ivravx - Tumblr blog

[ivravx]

Walter Linsley Meegan (English, 1859–1944)

[ivravx]

Head of Ares, marble, after a cult statue by Alkamenes from the temple of Ares at Athens (430-420 B.C.). Munich, Glyptotek.

[ivravx]

Camel Corps of the Arab Legion (Anti-Axis) at rifle practice, World War II.

[ivravx]

“Tradition is not something constant but the product of a process of selection guided not by reason but by success. It changes but can rarely be deliberately changed. Cultural selection is not a rational process; it is not guided by but it creates reason.”

— Friedrich A. Hayek

[ivravx]

«اللافت للنظر على وجه الخصوص هو تغيير في معنى مفهوم " الكرامة "، التي استخدمت منذ العصور القديمة كتعبير عن نوع من الالتزام. إذا كان المرء يفترض أن تكون له كرامة، كان من المتوقع أن يتصرف بطريقة مناسبة حسب ما يفرضه هذا المفهوم. كانت الكرامة أمرًا يستحق اكتسابه واستحقاقه وتأكيده من خلال العمل وفقًا لمعايير سامية تفرضها جماعة أو دين معينين - على سبيل المثال، تمكينها لشخص معين ذي مسؤوليات كبيرة أو من خلال إدعاء ما بأن الإنسان قد خلق على صورة إله. كانت الكرامة صفة تعظم أولئك الذين اكتسبوها؛ وكما تفرضه صفة النبالة، الكرامة كانت تلزم بالبحث عن شكل من أشكال التحسين الذاتي، مهما كان مفهومًا بشكل غامض، لكن ما هو مؤكد، كانت أقرب إلى الطريقة الأرستقراطية وبعيدة كل البعد عن ما هو ضدها. صفة لم تكن عبارة عن معطى، بل يمكن للمرء أن يفقدها عندما يتصرف بطريقة مشينة. في مرحلة ما، أخذ مفهوم الكرامة معنى مختلفا، على عكس ما كان عليه. صادف هذا الحدث ظهور خطاب حقوق الإنسان، خاصة بعد الإعلان العالمي لعام 1948. فكرة حقوق الإنسان الغير القابلة للتصرف هي فكرة غامضة ومن الصعب تبريرها. قد يكون لها بعض الفهم الفلسفي إذا ما كانت مستمدة من نظرية للطبيعة البشرية كما هو الحال في الميتافيزيقيا الكلاسيكية. ومع ذلك، فعندما نقبل نظرية ضعيفة التي تنسب إلى الإنسان صفات أساسية وتتجاهل عن قصد الافتراضات الميتافيزيقية القوية، فإن فكرة الحقوق تفقد مصداقيتها. بالطبع، يمكن أن تكون مؤكدة باعتبارها مجرد نتيجة للتشريع من خلال حكم برلماني الذي يؤهل الناس لتقديم دعاوى مختلفة تسمى "حقوق" ، ولكن هذه الادعاءات لن تكون أكثر من قرارات تعسفية لمجموعات معينة أو سياسيين أو قضاة، الذين يختارون القيام بذلك بسبب ظروف معينة أو إيديولوجية أو ميول فردية أو تحت ضغط جماعات ذات مصالح معينة. سيكون من السخف حقا أن نطلق على مثل هذه الادعاءات "غير قابلة للتصرف"، حيث أنه، جوهريا، ما هو غير قابل للتصرف، لا يخضع للتشريع.»

– ريزارد ليغوتكو، انتصار الرجل العامي: الجانب المظلم للحداثة.