kovalski-flagsoftheworld1

[kovalski-flagsoftheworld1]

74) Antarktyda, Antarctica

Traktat Antarktyczny. To jest flaga Traktatu Antarktycznego używana przez stały Sekretariat Traktatu Antarktycznego (ATS); jego siedziba znajduje się w Buenos Aires. Flaga ta może być również używana przez kraje, które przystąpiły do ​​traktatu i jest podnoszona na corocznych spotkaniach CPAT (28 państw ze statutem stron konsultacyjnych i 17 kolejnych jako niekonsultacyjnych). ATS ma międzynarodowy status prawny. Używanie tej flagi wynika z artykułu 7 umowy o siedzibie wynegocjowanej z Argentyną. Flaga pochodzi z godła ATS przyjętego w Warszawie (25. CPAT, 10-20 września 2002) decyzją nr 2 z 20 września 2002. Ta flaga przedstawia zarys mapy kontynentu Antarktycznego w kolorze białym na granatowym tl z nałożonymi liniami głównej szerokości geograficznej i długości geograficznej. Istnieją obecnie solidne dowody na to, że jest to przyjęte jako „Emblemat” (i flaga) „Antarktydy” przez Organizację Traktatu; nie jest to tylko własne godło/flaga Organizacji. Z inicjatywy Zjednoczonego Królestwa przyjęto Dokument roboczy (XXV ATCM/WP5), Decyzja 2 (2002): "Emblemat Traktatu Antarktycznego:

Chcąc zapewnić wyraźną tożsamość pracy ATCM i jego Sekretariatu;

Świadomi, że istnieje wzór tradycyjnie stosowany przez strony Traktatu Antarktycznego w celu identyfikacji ich pracy, ale że wzór ten nie ma formalnego statusu;

Uważając, że przyjęcie takiego wzoru poprawiłoby prezentację pracy ATCM i jego Sekretariatu, gdy znajdują się one w Buenos Aires;

Decyduje:

Że projekt załączony do niniejszej Decyzji będzie stanowić formalny emblemat Traktatu Antarktycznego

Że może być używany przez:

-Sekretariat Traktatu Antarktycznego -Państwo gospodarza ATCM lub Specjalnego ATCM w okresie przygotowań do i podczas Spotkania Konsultacyjnego -Przez każdą inną Stronę Konsultacyjną podczas organizowania innych spotkań pod auspicjami Traktatu Antarktycznego lub jego Protokołu Środowiskowego -Przez inne osoby upoważnione przez ATCM"

2. Prowincja Ziemi Ognistej (Argentyna) [Tierra del Fuego Province (Argentina); Provincia de Tierra del Fuego; Antertida e Islas del Atlantico Sur]. Oficjalnie prowincja składa się z: -Ziemi Ognistej (na kontynencie Ameryki Południowej) -Argentyńskiego roszczenia do kontynentu Antarktydy -Argentyńskiego roszczenia do Falklandów, Wysp Georgii Południowej i Wysp Sandwich Południowy (po hiszpańsku: Islas Malvinas, Islas Georgias del Sur, Islas Sandwich del Sur)

Wiadomo, że Argentyna, aby wzmocnić swoje roszczenia do brytyjskich terytoriów Falklandów, Georgii Południowej i Sandwich Południowego, a także roszczenia do Antarktydy (od 25��W do 74°W, pokrywające się z roszczeniami brytyjskimi i chilijskimi), przyłączyła wszystkie te terytoria do swojej (bezspornej) prowincji kontynentalnej „Fireland” pod wspólną nazwą „Tierra del Fuego, Antértida e Islas del Atlantico Sur”. W czerwcu 1999 roku odbył się konkurs na nową flagę prowincji Ziemi Ognistej. Zwycięską flagę zaprojektowała Teresa Beatriz Martinez, architekt z Entre Raos. Projekt nosi nazwę „Albatros”. Pomarańczowa część, kolor ognia, symbolizuje geografię większej wyspy. Niebieski kolor symbolizuje niebo i morze otaczające tę prowincję i łączy ją z flagą narodową; gwiazdy Krzyża Południa, które prowadziły tak wielu podróżników do tych regionów, symbolizują również południowe położenie wysp i inne elementy terytorialne, które tworzą prowincję. Albatros jest lokalnym ptakiem, a jego lot symbolizuje wolność. Prowincje i regiony południowego Chile i Argentyny wybrały podobne wzory i kolory

3. Poprzednia propozycja flagi. Ta flaga może być wczesną propozycją lub komercyjnym banerem jakiegoś rodzaju związanym z tą ziemią. Była kiedyś na stronie internetowej, oznaczona jako „bandera” (="flaga"), flaga rzekomo reprezentująca Ziemię Ognistą

4. Australijskie Terytorium Antarktyczne; Australian Antarctic Territory. Składa się z wysp i terytoriów innych niż Adilie Land na południe od 60 stopni szerokości geograficznej południowej i między 160 stopniami a 45 stopniami długości geograficznej wschodniej. Stało się terytorium Australii w 1936 r. Nie wymieniono żadnej populacji, chociaż istnieje przejściowa populacja naukowców i badaczy w 3 bazach. Ze Statesman's Yearbook: "Imperialny dekret Rady z 7 lutego 1933 r. oddał pod władzę Australii wszystkie wyspy i terytoria z wyjątkiem Adilie Land na południe od 60 S. szer. i leżące między 160 E. dł. i 45 E. dł. Dekret wszedł w życie wraz z Proklamacją wydaną przez Gubernatora Generalnego 24 sierpnia 1936 r. po uchwaleniu Australian Antarctic Territory Acceptance Act z 1933 r. Granice Adilie Land zostały ostatecznie ustalone przez francuski dekret z 1 kwietnia 1938 r. jako wyspy i terytoria na południe od 60 S. szer. leżące między 136 E. dł. i 142 E. dł. Australian Antarctic Territory Act z 1954 r. stwierdził, że prawa obowiązujące na Australijskim Terytorium Stołecznym są, o ile są stosowne i nie są sprzeczne z żadnym rozporządzeniem wydanym na mocy ustawy, obowiązujące na Australijskim Terytorium Antarktycznym. Powierzchnia terytorium szacowana jest na 6 119 818 km2. 13 lutego 1954 r. Australijskie Narodowe Antarktyczne Ekspedycje Badawcze (ANARE) założyły stację na Ziemi MacRobertsona na szerokości geograficznej 67,37 S i długości geograficznej 62,52. Stację nazwano Mawson na cześć zmarłego Sir Douglasa Mawsona. W Mawson, będącym centrum wypraw badawczych wzdłuż wybrzeża i w głąb lądu, prowadzone są badania meteorologiczne i inne badania naukowe. Druga australijska stacja badawcza została założona na wybrzeżu Ziemi Księżniczki Elżbiety 13 stycznia 1957 r. na szerokości geograficznej 68,34 S i długości geograficznej 77,58 E. Stację nazwano Davis na cześć kapitana Johna Kinga Davisa, zastępcy dowódcy Mawsona w 2 wyprawach. Stacja została tymczasowo zamknięta w styczniu 1965 r. i ponownie otwarta w lutym 1969 r. W lutym 1959 r. rząd Australii przyjął od rządu USA opiekę nad stacją Wilkes, która została założona przez USA 16 stycznia 1957 r. na wybrzeżu Budd w Wilkes Land, na szer. 66,15 S. i dł. 110,32 E. Stacja została nazwana na cześć porucznika Charlesa Wilkesa, który dowodził amerykańską ekspedycją w latach 1838-40 w tym rejonie i została zamknięta w lutym 1969 r. Następnie działalność przeniesiono do nowej stacji, Casey. Budowa stacji Casey rozpoczęła się w styczniu 1965 r. i była kontynuowana, głównie podczas wizyt letnich, do lutego 1969 r., kiedy została otwarta. Stacja, specjalnie zaprojektowana, aby wytrzymać zamiecie i zapobiec zalaniu śniegiem, znajduje się 2,4 km na południe od Wilkes na szer. 66,17 S. i dł. 110,32 E"

5. Australijska Narodowa Ekspedycja Badawcza Antarktydy; Australian National Antarctic Research Expedition. Australijska Dywizja Antarktyczna obsługuje 4 stałe i 3 letnie stacje na Antarktydzie: Zima: Casey, Davis, Macquarie Island, Mawson. Tylko letnie: Heard Island, Law Base, Law Dome. Organem organizującym jest Australijska Narodowa Ekspedycja Badawcza Antarktydy (ANARE). Ta flaga została opisana przez Romana Klimesa w jego artykule „Symbole Antarktydy”, opublikowanym w „Flagach w Południowej Afryce i na świecie”. Zwierzę pokazane na fladze to lampart morski. Narzędzie pod zwierzęciem i litery ANARE to oczywiście bumerang. Obraz w artykule ma znacznie ciemniejszy odcień zieleni, przez co litery ANARE są nie do odróżnienia. Proporczyk został po raz pierwszy wywieszony na bazie Mawson na początku 1965 roku. Widać proporczyk w serialu telewizyjnym „Breaking the Ice”, zrealizowanym przez historyka T. Bowdena. Podczas własnej wyprawy przez Australijskie Terytorium Antarktyczne, Bowden opowiedział historię australijskich wypraw na Antarktydę. Proporczyk ANARE widoczny jest na dziobie statku obsługującego bazy i na maszcie w bazach, w pobliżu flagi australijskiej. Archiwalne zdjęcia pokazane w serii przedstawiały kilka pojazdów eksploracyjnych używanych w latach 50. i 60., a wszystkie miały na dachu ogromną flagę australijską. Wydaje się, że nie dotyczy to już pojazdów obecnie używanych. Flaga ma kształt proporca i jest zielona z rozbrykanym lampartem morskim nad literami ANARE, które są umieszczone na odwróconym bumerangu. Jest wywieszana na wszystkich stacjach antarktycznych w zajętych miejscach i w biurach baz macierzystych w Australii. Ta strona zawiera więcej informacji na temat emblematów ANARE (ten z pieczęcią jest ostatni na stronie). Cytat: Dr Law dostrzegł potencjał w lamparcie morskim jako uproszczonym symbolu ANARE. „Uderzyła mnie możliwość sformalizowania szkicu stworzenia, aby uzyskać geometryczny wzór prostych linii... Narysowałem go w narodowych kolorach złota i zieleni”. Informacje o proporcu ANARE zostały opublikowane już w 1965 roku przez Whitney Smith w The Flag Bulletin, Volume 5 Number 1, w którym podano, że jego rozmiar wynosił trzy stopy na piętnaście stóp i został po raz pierwszy użyty w Mawson Base na początku 1965 roku

6. Brytyjskie Terytorium Antarktyczne; British Antarctic Territory. Flaga do użytku na lądzie to biały proporzec (bez krzyża) z herbem terytorium, dość dużym, w locie. Flaga jest przeznaczona do wywieszania na bazach British Antarctic (które wcześniej wywieszały flagę brytyjską) i w siedzibie British Antarctic Survey w Cambridge w Anglii. Zasugerowano również, aby wywieszać ją w Discovery Centre w Dundee, gdzie zacumowany jest RRS Discovery, obok muzeum eksploracji Antarktydy. RRS Discovery był statkiem, który jako pierwszy przewiózł kapitana Scotta na biegun w 1901 r. i podczas kolejnych wypraw. Jest statkiem, który tworzy herb Brytyjskiego Terytorium Antarktycznego. Artykuł Romana Klimesa „Symbole Antarktydy”, zawiera oficjalny opis herbu Brytyjskiego Terytorium Antarktycznego: "11 marca 1952 r. Falklandy (utworzone w 1908 r., podzielone w 1963 r. na Brytyjskie Terytorium Antarktyczne oraz Wyspy Georgii Południowej i Sandwich Południowego) otrzymały herb na mocy Królewskiego Nakazu: Herb: Per fess wavy barry, wavy of six Argent and Azure, and Argent on a Pile Gules, a Torch enflamed proper. Zwolennicy: W Dexter lew lub a w Sinister pingwin cesarski właściwy na przedziale podzielonym na pale i reprezentujący w Dexter trawiastą górę, a w Sinister krę lodową. Motto: Badania i Odkrycia. Ten herb został przeniesiony do B.A.T. 1 sierpnia 1963 r. z dodaniem hełmu, grzebienia i płaszcza: Płaszcz: w Dexter Or doubled Gules, a w Sinister Argent doubled Azure. Herb: Na wieńcu w kolorach płaszcza, przedstawiający statek badawczy Discovery". Blue Ensign z herbem B.A.T. w locie został wprowadzony przez Royal Warrant 30 maja 1969 r. Obraz Grahama Bartrama przedstawiający ten sztandar (i kilka innych) pokazuje odwrotną stronę flagi jako niemal lustrzane odbicie, ale z napisem motta czytanym poprawnie (bez odbicia lustrzanego). Dean McGee, 2 lipca 2006 r. Jest kilka problemów z herbem na tej fladze, tak jak jest narysowany. Discovery ma komin, jest parowcem z masztami, a nie żaglowcem. Jego niebieski sztandar jest prosty, niezniszczony - wydaje się, że jest biała kropka tam, gdzie powinna być odznaka. Biały sztandar i flaga komisarza zostały zatwierdzone przez Jej Wysokość Królową 21 kwietnia 1998 r.

7. Rewers flagi. Na podstawie informacji z World Flags Database. Wstążka pod wszystkim na tej tarczy jest czytana poprawnie, podczas gdy reszta odznaki jest lustrzanym odbiciem awersu. Widziałem tylko jedną brytyjską kopię białego sztandaru BAT i wszystko było wydrukowane, co oznacza, że ​​wstążka była czytana od tyłu. Wyobrażam sobie, że „oficjalne” partie flag mają wstęgę czytaną poprawnie na odwrocie

8. Chorągiew państwowa. Niebieska bandera jest nadal w użyciu. Wiem to, ponieważ jestem konsultantem w Foreign Office Polar Regions Section. Niebieska bandera z tarczą pozostaje banderą rządową Brytyjskiego Terytorium Antarktycznego i dlatego jest używana przez statki wykonujące prace w imieniu władz Brytyjskiego Terytorium Antarktycznego, co obejmuje statki pracujące dla/z British Antarctic Survey. Nowa biała bandera nie jest przeznaczona do użytku na morzu, ale w przypadku braku bandery cywilnej (dziwny brak statków cywilnych zarejestrowanych na Brytyjskim Terytorium Antarktycznym) statek cywilny odwiedzający Brytyjskie Terytorium Antarktyczne mógłby ją używać jako bandery grzecznościowej. Statki rządów zagranicznych powinny nosić zniszczoną niebieską banderę. Flaga Komisarza mogłaby oczywiście być używana jako bandera rangi przez dowolny statek, na którym pływa Komisarz, ale nie jako bandera. BAT ma Blue Ensign (oprócz/przed białym z pełnymi ramionami), a zostało to ustanowione przez Royal Warrant z 30 maja 1969

9. Region Magellana i Antarktyda Chilijska; Magellan Region and Chilean Antarctica; Región XII Magallanes y de la Antártica Chilena. Niedawno widziałem flagę Regionu XII Chile, tj. Magallanes y Antártida Chilena, w Punta Arenas, stolicy tego regionu, powiewającą wzdłuż chilijskiej flagi narodowej, przed siedzibą rządu regionalnego. Jest prostokątna, ma wysokość dwóch trzecich swojej długości i jest podzielona na dwa pola. Górne jest niebieskie, gdzie konstelacja pasie się na polach Krzyża Południa, a dolne ma ząbkowaną krawędź symbolizującą górzysty horyzont, w kolorze ochry żółtej. Pola są oddzielone wąskim białym paskiem. Ochra żółta jest kolorem typowej roślinności stepu, formy fizjograficznej najbardziej charakterystycznej dla regionalnej, ekspresyjnej geografii, a także bogactwa jej gruntu i podglebia. Równoległy biały pas do ząbkowanej krawędzi symbolizuje śnieg, który wieńczy góry. Zdjęcie tej flagi zostało mi przesłane przez rząd regionalny, gdy o nie poprosiłem. Flagi i herby regionu są oficjalne po 5 lutego 1997 r. (publikacja w Diario Oficial de Chile). Aprobata rady regionalnej miała miejsce 9 grudnia 1996 r. Przyjęto 15 października 1996 r. uchwałą regionalną nr 42. Wraz z flagą i tarczą przyjęto również kokardę, logo, zwierzę, kwiat, roślinę i drzewo. Informacje zostały opublikowane przez rząd regionalny

10. Francuskie Ziemie Południowe i Antarktyczne (terytorium zamorskie, Francja); French Southern and Antarctic Lands (Overseas Territory, France); Terres australes et antarctiques françaises; TAAF. Terres australes et antarctiques françaises (TAAF) to francuskie terytorium zamorskie z autonomią administracyjną i finansową, zgodnie z ustawą z 6 sierpnia 1955 r. Terytorium składa się z pięciu okręgów: - Wyspy Kerguelena (7215 km kw.) ze stałą bazą (Port-aux-Français, 68 mieszkańców) - Archipelag Crozet (115 km kw.) ze stałą bazą (Alfred Faure na Ile de la Possession, 29 mieszkańców) - Wyspa Amsterdam (lub Nowy Amsterdam, 54 km kw.) ze stałą bazą (Martin-de-Viviès, 29 mieszkańców) i Wyspa Saint-Paul (niezamieszkana, 7 km kw.) - Ziemia Adeli (Terre Adélie, 432 000 km kw.) na Antarktydzie, która w 1994 r. miała mieć 32 mieszkańców (najpewniej po to by utrzymać roszczenia do Antarktydy pomimo Traktatu Antarktycznego podpisanego przez Francję, która nie uznaje żadnych roszczeń terytorialnych pod południowym kołem polarnym - Wyspy Dalekie Oceanu Indyjskiego (Îles Éparses de l'océan Indien)

Pierwsze cztery dystrykty (Kerguelen, Crozet, Amsterdam i Adelie) zostały określone w Dekrecie Terytorialnym z 20 października 1956 r. Piąty dystrykt (Îles Éparses de l'océan Indien) został określony w Dekrecie 2007-18 bis z 23 lutego 2007 r., opublikowanym w Dzienniku Urzędowym TAAF nr 33 15 marca 2007 r., tworząc dystrykt Wysp Dalekich Oceanu Indyjskiego. Wcześniej wyspy te podlegały bezpośredniej władzy Ministerstwa Spraw Zagranicznych (Ministère de l'Outremer) od 1 kwietnia 1960 r. Od dekretu z 19 września 1960 r. Wyspy Zewnętrzne były administrowane przez prefeta Reunion. Dekret podpisany 3 stycznia 2005 r. przeniósł administrację Wysp Zewnętrznych na prefeta, starszego administratora TAAF. Wyspy Zewnętrzne składają się z czterech wysp położonych w Kanale Mozambickim (Bassas da India, Europa, Juan de Nova, Glorieuses) i Tromelin, odizolowanych na północy Reunion. Bassas da India to wyłaniający się, okrągły atol madreporowy o powierzchni mniejszej niż 1 km kw. Podczas przypływu Bassas de India jest prawie całkowicie zanurzony. Europa jest największą z Wysp Zewnętrznych (30 km kw.). W latach 1905-1910 osiedliły się tam dwie rodziny z Reunion, które próbowały uprawiać sizal i zbierać skorupy żółwi. Jednak rolnictwo na wyspie okazało się niemożliwe ze względu na ogromną liczbę gryzoni. W 1949 r. na wyspie Europa założono stację meteorologiczną. Na wyspie Juan de Nova (5 km kw.) guano zbierane jest tam od XIX wieku. Pracownicy zajmujący się guano utrzymują stację meteorologiczną. Archipelag Glorieuses (7 km kw.) składa się z Grande Glorieuse i Ile du Lys, a także z wysepek Roches Vertes i Ile aux Crabes. Na Grande Glorieuse uprawiano plantację kokosów od 1912 do 1958 r. Stacja meteorologiczna na Grande Glorieuse została założona w 1960 r. Jej celem jest przewidywanie cyklonów uderzających w północną część Madagaskaru i Komorów oraz pomoc w nawigacji morskiej i lotniczej. Tromelin (1 km kw.) jest całkowicie odizolowany i szorowany przez pasaty; lądowanie jest niezwykle trudne, a rolnictwo niemożliwe z powodu wiatru i braku wody. Stacja meteorologiczna została założona na Tromelin w 1954 r. na prośbę Światowej Organizacji Meteorologicznej; większość cyklonów zagrażających Madagaskarowi, Reunion i Mauritiusowi szoruje Tromelin. Wyspy Zewnętrzne są rezerwatami przyrody, a dostęp do nich jest ściśle ograniczony. Od 1973 r. oddziały francuskich sił zbrojnych w południowej strefie Oceanu Indyjskiego stacjonują na Grande Glorieuse, Juan de Nova i Europa. Wszystkie wyspy z wyjątkiem Bassas da India są zamieszkane przez meteorologów, żandarma (oprócz Tromelin) i naukowców wykonujących krótkoterminowe misje. Tromelin niedawno zostało przejęte przez Mauritius. Po przyjęciu Konwencji o prawach morskich w 1982 r., która weszła w życie w 1994 r., parlament Mauritiusa niedawno rozszerzył wody terytorialne Mauritiusa do 350 mil morskich, obejmując Diego Garcia (Wielka Brytania), Coetivy (Seszele), Saya Malha (Malediwy) i Tromelin (Francja). Pod koniec lutego 2005 r. Brigitte Girardin, francuska minister spraw zagranicznych, „odwiedziła” Tromelin, Europę i Juan de Nova; jej wizyta miała oczywiście bardziej charakter polityczny niż turystyczny. Madagaskar i Komory również roszczą sobie prawa do Wysp Zewnętrznych Kanału Mozambickiego.

[kovalski-flagsoftheworld1]

73) Anguilla; Brytyjskie Terytorium Zamorskie Anguilla; British Overseas Territory of Anguilla

Flaga narodowa Anguilli. Mieszkańcy Anguilli uważają flagę „Three Dolphins” za swoją „prawdziwą” flagę i powiewa ona znacznie częściej niż oficjalna flaga, zwłaszcza w domach prywatnych, sklepach itp. Flaga została wydana równocześnie z przyznaniem herbu na mocy Królewskiego Nakazu z dnia 27 listopada 1990 r. i oficjalnie podniesiona po raz pierwszy 29. Z tego, co wiadomo, przedtem oficjalną flagą terytorium była Flaga Unii. „Oficjalny” projekt flagi został ustalony w Londynie, a nie przez lokalne władze, więc „poprawna” flaga to w rzeczywistości ta, którą pokazano na stronie internetowej Grahama. Warto jednak zauważyć, że styl „delfinów” przedstawiony przez Grahama wydaje się niemal identyczny z tym, który pierwotnie był używany na fladze wyspy z 1967 r. (przynajmniej tak jak pokazali Pedersen i Crampton). Pieczęć, którą obecnie pokazujemy, wydaje się dokładna, ale tarcza na niej ma być inna niż na fladze. Flaga Anguilli Blue Ensign nie pojawiła się w BR20 przed zmianą nr 5, ale kilka innych oczywiście tak, a Bermudy i Brytyjskie Wyspy Dziewicze (jako dwa przykłady) miały odznaki o regulaminowej wysokości 4/9. Jednak przed zmianami wprowadzonymi przez Grahama w 1999 r. 4/9 było regulaminowym rozmiarem, więc można założyć, że Anguilla nie była wyjątkiem. Według „Colonial Flag Badges” Nicka Weekesa, zniszczone flagi zostały oddane do użytku 30 maja 1990 r., ale nie zostały autoryzowane aż do 27 listopada 1990 r. Zarejestrowano w College of Arms w I Series Volume 84, strona 312, na mocy upoważnienia Royal Warrant z 27 listopada 1990 r. Nie ma powodu, aby sądzić, że Anguilla nie miała odznaki wielkości 4/9 przed 1999 r. Niektóre mogą być nadal w użyciu

2. Flaga na brzegu w proporcji 3:5. Foreign and Commonwealth Office napisało, że niebieski sztandar jest używany w proporcjach 3:5 na lądzie i 1:2 na morzu. Na lądzie ta flaga jest „nieoficjalną” flagą narodową, używaną do celów dekoracyjnych i wyróżniających wewnątrz i na zewnątrz Anguilli (oficjalną flagą państwową jest Union Jack). Niebieski sztandar na lądzie nie jest tak niezwykły, jak można by się spodziewać. Saint Vincent używał go z własnym herbem jako flagi narodowej również na lądzie. Następnie przepisano wersję sztandaru w proporcjach 3:5, używaną w tych przypadkach, gdy potrzebny jest konkretny symbol Anguilli (przypuszczam, że miało to miejsce, gdy UJ jest wywieszany w pozycji stojącej dla Wielkiej Brytanii, jak na spotkaniach Wspólnoty Narodów lub podczas okazjonalnych wizyt brytyjskich VIP-ów na wyspie). Anguilla ma proporcje 1:2, a nie 3:5. W ostatnich latach duża liczba amerykańskich flag terytorialnych Wielkiej Brytanii pojawiła się w kilku posiadłościach brytyjskich. Amerykański produkt jest dość wysokiej jakości i kosztuje jedynie ułamek ceny flagi lub chorągwi brytyjskiej. Flagi Annin i inne są dość powszechne na Bermudach, BVI i Kajmanach. Być może to samo można powiedzieć o Anguilli, a zatem jest to uczciwy błąd w raportowaniu. To możliwe, ale wtedy powiedziałby to i nie twierdziłby, że Foreign and Commonwealth Office napisało (do niego), że tak jest. Ponieważ proporcje UJ na lądzie (zgodnie z zaleceniami armii brytyjskiej) wynoszą 3:5, a nie 1:2, wydaje się wcale nieprawdopodobne, że Anguilla mogłaby również mieć dwa różne stosunki flag w zależności od tego, która organizacja rządowa kupuje i używa flag

3. Aktualna flaga (1990-). Flaga gubernatora ma złotą krawędź tarczy, ale Błękitna Chorągiew jej nie ma

4. Poprzednia flaga (używana w latach 1990-1999). Gubernator Anguilli ma flagę. To Union Jack z białym okręgiem pośrodku. W okręgu znajduje się biało-niebieska odznaka z trzema pomarańczowymi delfinami. Tak samo jak na obrazku flagi. Wewnątrz okręgu i na zewnątrz odznaki znajdują się dwie gałązki laurowe, które zaczynają się pod odznaką i kończą nad odznaką. Końcówki gałęzi nie dotykają się, podobnie jak ich dna. Jest jakaś dekoracja pomiędzy i dotykająca dna laurów. To jest normalna brytyjska flaga gubernatora zamorskiego. Wspomniana „dekoracja pomiędzy i dotykająca dna laurów” to najwyraźniej koronka z błękitnej wstążki. Z powyższego opisu („Wewnątrz okręgu i na zewnątrz odznaki”) jasno wynika, że ​​lokalnie używane flagi mają girlandę laurową całkowicie wewnątrz dysku, a nie nad jego krawędzią. Oficjalna flaga gubernatora składa się z Union Jack i herbu Anguilli otoczonych wieńcem laurowym. Jest ona wywieszana w Government House, gdy gubernator przebywa w rezydencji, a także na każdym samochodzie lub łodzi, na której odbywa oficjalną wizytę. Herb wykorzystuje ten sam wzór delfina, który pojawia się na fladze i jest obramowany złotem. Opisano w „Colonial Flag Badges” jako „szpecenie Union Flag (okrągła konfiguracja wzoru na tarczy w girlandzie) również wprowadzone w 1990 r.”. Opisane w Colonial Flag Badges jako Zniszczenie flagi Unii (kolista konfiguracja wzoru na tarczy w girlandzie) również wprowadzono w życie w 1990 roku. To raczej niejasne, ale jest pewne, że oznacza to, że wzór na tarczy został powiększony, aby wypełnić całą okrągłą przestrzeń w girlandzie, jak w przypadku flagi gubernatora na stronie internetowej Anguilli. Oryginalna flaga gubernatora, ale daty to 1990-1999. Gubernator został mianowany w 1983 roku, ale wydaje się, że nie było dla niego specjalnej flagi aż do 1990 roku

5. Flaga Anguilli z delfinami (1967.09.29-1980.05.30). 12 lipca 1967 r. Anguilla odłączyła się od państwa stowarzyszonego i przyjęła białą flagę z trzema delfinami (oznaczającymi przyjaźń, mądrość i siłę). Flaga delfinów jest pięknym dziełem weksylografii. Trzy delfiny są pomarańczowe, aby reprezentować wytrzymałość, jedność i siłę, i znajdują się w okręgu dla ciągłości. Flaga ma białe tło, oznaczające pokój i spokój, z turkusowo-niebieską podstawą reprezentującą otaczające morze, a także wiarę, młodość i nadzieję. Herb Anguilli ma dolny pas jasnoturkusowo-niebieski. Na fladze ten pas jest jasnoniebieski. Powód: Rząd Anguilli nie mógł sobie pozwolić na zakup flag z odpowiednią tarczą, ponieważ specjalny odcień niebiesko-zielony podniósłby koszty flag. Dlatego producent zdecydował się na wykonanie tarczy w kolorze białym i niebieskim, aby obniżyć koszty.

Wydaje się, że (flaga delfina) jest nieoficjalna. Shaw mówi, że Anguilla miała projekt, który był „nieoficjalny” od 1967 r., czyli krótko po lądowaniu sił brytyjskich. Crampton po prostu mówi, że został „przyjęty wkrótce po secesji w 1967 r.”, nie podając żadnych informacji o organie przyjmującym. Wydaje mi się, że nie ma powodu, dla którego flaga delfina nie mogłaby być nadal używana na samej Anguilli. Rzeczywiście, użycie jej projektu na odznace flagi Blue Ensign wydaje mi się w zasadzie legitymizować ją. Tak, flaga delfina jest nadal używana na Anguilli w jej pierwotnej formie — nieoficjalnie. Jej projekt został przyjęty jako oficjalny herb wyspy w 1990 r., a zatem jej użycie zostało zalegalizowane na Blue Ensign, aby utworzyć oficjalną flagę dependencji. Flagi Union Jack i Three Dolphins były używane przez wiele lat. Nie wiadomo, aby ta flaga została wycofana w latach 1980-1990, po prostu nie była oficjalną flagą, jeśli chodzi o władze St Kitts-Nevis lub brytyjskie. Prawdopodobnie można rozsądnie stwierdzić, że Union Jack była oficjalną flagą na wyspie, ale być może nie wyspy, od 1969 do 1990 roku. Święto „narodowe” Anguilli przypada na 30 maja, kiedy to wywieszono „flagę delfina” i zastanawiano się, czy jest coś, co faktycznie prawnie powstrzymuje Anguillę przed ubieganiem się o to, aby ta (najwyraźniej bardzo popularna i zdecydowanie atrakcyjna) flaga została oficjalnie uznana za flagę terytorium. Terytoria Wielkiej Brytanii miały, wszystkie niebieskie flagi, więc de facto jest za tym jakiś powód — ale Gibraltar, którego flaga ma podobny wzór do Anguilli: biała z szeroką kolorową podstawą i emblematem umieszczonym centralnie nad nią. Czy Anguilla kiedykolwiek oficjalnie zaproponowała zmianę swojej flagi na flagę delfina od czasu, gdy oficjalnie stała się kolonią/terytorium?

6. Wersja na wodzie. Flaga była produkowana w dwóch proporcjach: 1:2 do użytku na morzu i 3:5 do użytku na lądzie

9. Wariant. Próbowano znaleźć w sieci zdjęcia przedstawiające flagę delfina, ale jak dotąd nie było szczęścia. Jeśli chodzi o zdjęcia obecnej flagi (zarówno sprzed, jak i po 1999 r.), znalaziono tylko przykłady oficjalnego projektu. Znalaziono na tej stronie obecnych zwolenników flagi delfina: Ta flaga, choć nieoficjalna w oczach establishmentu, jest Flagą Anguilli

10. Państwo Stowarzyszone Saint Christopher, Nevis i Anguilla (1957-1967). Odznaka z lat 1957-1967 była grupą tarcz na pal (podzieloną na trzy przedziały liniami w kształcie litery Y) zwieńczoną grzebieniem, wszystko na białym okręgu. Grzebień składał się z trzech delfinów zgrupowanych pionowo z głowami na biało-niebieskim torsie, złotą koroną wokół ich ciał i ogonami w powietrzu. Górny lewy przedział, marynarz, który miał być Kolumbem, stojący na pokładzie statku i patrzący przez teleskop, reprezentował St Kitts. Górny prawy przedział, trzy kobiety myjące się przy wodospadzie, reprezentował Nevis. Dolny przedział, rybak z łodzią wyciągniętą na plaży, reprezentował Anguillę. Jest mały czarno-biały rysunek pokazujący herb przyznany St. Christopher-Nevis-Anguilla. Był używany jako odznaka flagowa od grudnia 1958 r. do lutego 1967 r. St Christopher-Nevis-Anguilla była jedną z prezydencji federacji Wysp Podwietrznych. St Christopher i Nevis są oddalone od siebie o zaledwie dwie mile, ale Anguilla jest oddalona o sześćdziesiąt mil na północny zachód, za St Martin. Federacja została rozwiązana w 1956 roku, a wyspy stały się odrębną kolonią, dołączając do Federacji Indii Zachodnich, gdy została utworzona w 1958 roku. Po upadku tej Federacji w 1966 roku, St Christopher-Nevis-Anguilla otrzymała nowy herb 16 lutego 1967 roku i stała się brytyjskim państwem stowarzyszonym 27 lutego 1967 roku. W herbie zachowano koronę książęcą z herbu Leeward Island, ale ananasa zastąpiono trzema delfinami. Być może to było inspiracją dla obecnej flagi Anguilli? St Christopher ma ten sam obraz, co na herbie Leeward Island, mężczyznę na pokładzie statku patrzącego przez teleskop. Ma on przedstawiać Krzysztofa Kolumba, który odkrył wyspę podczas swojej drugiej podróży w 1493 roku, ale ubranie i teleskop są niedokładne. Nevis ma również ten sam obraz, co na herbie Leeward, trzy kobiety przy leczniczym źródle. Według artykułu w The Flag Bulletin vol XXIII: 2/104, marzec-kwiecień 1984, dziecko i dwie kobiety zostały zastąpione trzema kobietami. Jednak nie jest to prawdą; wydaje się, że jedną kobietę siedzącą na ziemi pomylono z dzieckiem. Najlepszy rysunek oryginalnego obrazu znajduje się na niektórych znaczkach pocztowych St Kitts-Nevis wydanych w latach 1903-1950. Anguilla, która nie pojawiła się na herbie Leeward Island, została po raz pierwszy odkryta przez Indian Ameryki Południowej z kontynentalnej części Ameryki i wydaje się prawdopodobne, że to właśnie to wydarzenie jest przywoływane przez obraz mężczyzny z muszlą stojącą obok wydrążonej łodzi

11. Flaga Gubernatora. St. Christopher (lub St. Kitts, jak kto woli) stanowiło część kolonii Wysp Nawietrznych do czasu utworzenia „Państwa Stowarzyszonego” St. Kitts, Nevis, Anguilla w 1967 roku (i używało ono zupełnie innego emblematu). To może być St. Kitts w czasach przed powstaniem Wysp Nawietrznych, kiedy St. Kitts było prezydencją. Oznacza to okres od 1860 do 1901 roku, zanim zostało połączone z Nevis i Anguillą. To zdecydowanie znaczek St Kitts - spójrz na stare znaczki z tamtej epoki

12. Państwo Stowarzyszone Saint Christopher, Nevis i Anguilla (1967-1969). Pionowy trójkolorowy symbol z palmą został przyjęty 27 lutego 1967 r., kiedy St. Christopher (=St. Kitts) - Nevis - Anguilla stało się państwem stowarzyszonym. Palma miała trzy gałęzie, reprezentujące trzy wyspy. 12 lipca tego samego roku Anguilla odłączyła się i ogłosiła niepodległość w 1969 r. Przewidując, że St. Vincent stanie się państwem stowarzyszonym, College of Arms zaprojektował nową flagę: zieloną na żółtej na niebieskiej z centralnym emblematem z jagód i liści. Wydaje się, że próbowali stworzyć rodzinę flag dla wysp byłej Federacji Indii Zachodnich. Jeśli chodzi o flagi, historia zaczyna się od flag Wysp Podwietrznych (niebieski sztandar, gubernator). Były używane do 1958. Potem były Indie Zachodnie z niebieską falistą flagą 1958-1962. Oto szczegóły zaczerpnięte z Encyclopædia Britannica: Wszystkie trzy wyspy zostały odkryte przez Kolumba w 1493 roku. Nazwał główną wyspę San Cristóbal na cześć swojego patrona. Niedaleka wyspa (3 km dalej) Nevis bierze swoją nazwę od „las nieves” („śniegi”), nawiązując do obserwacji przez Kolumba czapy chmur na szczycie wyspy. San Cristóbal zostało oficjalnie nazwane przez Anglików, Saint Christopher (uwaga: była to kolonia angielska — Anglicy byli bardzo zaborczy w stosunku do swoich kolonii, nawet po zjednoczeniu koron angielskiej i szkockiej), ale koloniści, którzy zamieszkali tam w 1623 roku, niemal natychmiast nazwali ją St Kitts. Używano obu nazw. W 1827 roku na St Kitts założono również francuską osadę. Traktat utrechcki przekazał wyspę w całości Wielkiej Brytanii w 1713 roku. Francuzi ponownie najechali wyspę w 1782 roku, zdobywając Brimstone Hill, ale zostali wypędzeni. Anguilla została nazwana przez Francuzów ze względu na podobieństwo do węgorza („anguille”) — ma 25 km długości i nigdzie nie jest szersza niż 5 km. Stała się kolonią angielską w 1650 roku. Odniesienie do atlasu mówi mi, że Anguilla leży w pewnej odległości na północ od Saint Kitts i Nevis, rozdzielona przez Saint Barthélemy i Saint Martin/Sint Maarten, i jest najbardziej wysuniętą na północ wyspą dowolnej wielkości na wschód od Przejścia Anegada (jednak wysepka Sombrero leży na północy). Trzy wyspy zostały połączone w jedną kolonię w 1882 roku, ale nazwa Anguilla początkowo nie była używana w nazwie kolonii. Nazywano ją albo Saint Christopher and Nevis, albo St Kitts-Nevis. Nazwę St. Christopher, Nevis i Anguilla (lub St. Kitts-Nevis i Anguilla) po raz pierwszy użyto na znaczkach pocztowych dopiero pod koniec lat 40. XX wieku, kiedy to wprowadzono portret siwowłosego króla Jerzego VI zamiast wcześniejszego, młodszego portretu

Egzemplarz Life z 17 marca 1967 r., w którym jest artykuł o „nowych” państwach karaibskich, które właśnie zyskiwały niepodległość (i uzyskają pełną niepodległość za kolejne 15 lat). Strona 37 zawiera BARDZO interesujące zdjęcie — podpis brzmi: „NOWA FLAGA. Nowa flaga St. Kitts jest rozciągnięta na drucie kolczastym (po lewej, u góry) obok brytyjskich barw, które po raz pierwszy powiewały nad wyspą w 1623 r.”. Zanim jednak wyobrazisz sobie to w myślach, pokazany obraz jest dość mylący. Rzeczywiście, dwóch Kittisian wiesza dwie flagi na drucie kolczastym, ale lewa flaga jest poziomą trójkolorową flagą ówczesnych barw narodowych, zasadniczo kopią Gabonu, ale jaśniejszym polem niebieskiego. Aby jeszcze bardziej skomplikować sprawę, na zdjęciu widać coś, co wydaje się być tanią flagą narodową o wymiarach 1 na 2 stopy (pionowa trójkolorowa flaga g-y-b) wystającą z płotu, ale na środkowym pasie nie widać drzewa (chociaż środkowy pas nie jest aż tak wyraźny, ponieważ flaga jest wygięta w tym pasie). Największą niespodzianką ze wszystkich jest to, że „barwy brytyjskie”, o których mowa w podpisie, to coś, co wygląda na flagę holenderską! Są to barwy brytyjskie w tym sensie, że na fladze zastosowano kolory czerwony, biały i niebieski

13. Flaga gubernatora (1967-1983)

14. Flaga Anguilli z syrenami (1967.07.23-1967.09.29). To pierwsza flaga wyspy Anguilla, gdy ta wyspa proklamowała niepodległość. W dniach od 12 do 23 lipca 1967 r. Anguilla nie miała flagi, ale 23 lipca 1967 r. przyjęto flagę o nazwie „flaga syreny”, która była używana do 29 września 1967 r., kiedy wprowadzono flagę delfina. Ta flaga została wyprodukowana na prośbę przyjaciela właściciela Paramount Flag Company z San Francisco, Kalifornia, USA, z Anguilli. Zostały wykonane przez sitodruk z emblematem syreny na niebieskim materiale, a następnie aplikację owalu na czerwonym tle, a następnie dodanie napisów z przodu i z tyłu. Syreny zostały wykonane w całości białym rysunkiem liniowym na niebieskim tle, nie było czerni z bielą na syrenach. Polityka Paramount nie zakładała, że ​​na ekranie zostanie wycięta tylko jedna flaga. Wyprodukowano co najmniej 24, a prawdopodobnie maksymalnie 50 flag. Później pojawił się złowrogi spisek, w ramach którego baronowie narkotykowi zostali oskarżeni o próbę przejęcia rządu wyspy, aby wykorzystać ją jako bazę dla swoich działań. Choć prawdopodobnie była to tylko wygodna fikcyjna przykrywka, był to powód podany przez Brytyjczyków dla ich „inwazji” na Anguillę w 1969 roku. Anguilla dołączyła tym samym do bardzo krótkiej listy narodów (drugim była Rodezja), które powróciły pod panowanie brytyjskie po okresie niepodległości, choć nieuznanej. Weksylograficznie flaga Syreny jest kompletnym bałaganem — każda flaga, która musi mieć nazwę kraju wielkimi literami, z pewnością nie ma żadnej znaczącej symboliki

[kovalski-flagsoftheworld1]

72) Angola (CD)

Ambriz. Gmina Ambriz położona jest w prowincji Bengo, w północnej Angoli, na wybrzeżu Atlantyku. Ambriz został oficjalnie wyznaczony przez Radę Ambriz (Concelho do Ambriz). Przed uzyskaniem niepodległości był częścią Dystryktu Luanda. Jego symbole kolonialne zostały zatwierdzone przez portugalskie Ministerstwo Terytoriów Zamorskich i opublikowane 15 marca 1962 r. Kolonialny herb miejski składał się z pola srebra, z dwoma falistymi pasami zieleni na końcu, barki czarnej ubranej na czerwono. Na czele znajduje się wieża czerwieni, rzeźbiona na czarno, pomiędzy dwoma solniczkami w kolorze niebieskim wzbogaconymi złotem. Flaga była podzielona na cztery części, czarno-czerwona, z herbem w środku. Sznury i frędzle w tych samych kolorach

2. Ambrizete. Po uzyskaniu niepodległości przez Angolę, Ambrizete przemianowano na N'zeto. Gmina znajduje się w prowincji Zair w północnej Angoli na wybrzeżu Atlantyku. Herb kolonialny był złoty, oprawiony w zieleń i ozdobiony pomalowanym na czarno, nakrapianym srebrem i dziobanym na czerwono ptakiem (perliczką), któremu towarzyszyła głowa i róg starej portugalskiej tarczy, a na końcu niebieska kotwica. Flaga kolonialna była podzielona na cztery części, biało-czarna, z herbem pośrodku. Sznury i frędzle w kolorze srebrnym i czarnym

3. Bembe. Bembe to miasto położone w prowincji Udge w północnej Angoli. W okresie kolonialnym miasto Bembe zostało oficjalnie wyznaczone na Radę Bembe (Concelho do Bembe) w Dystrykcie Udge. Jego symbole kolonialne zostały zatwierdzone przez portugalskie Ministerstwo Terytoriów Zamorskich i opublikowane 15 marca 1962 r. Herb kolonialny był ze srebra, na trzech zielonych łańcuszkach; czarny szef obładowany trzema srebrnymi kwiatami kawy. Flaga kolonialna była podzielona na cztery części, czarno-zielona, ​​z herbem miejskim umieszczonym w środku. Sznury i frędzle w tym samym kolorze

4. Benguela. „Benguela (Sao Felipe de Benguela, dawniej Benguella) to miasto w zachodniej Angoli, na południe od Luandy, stolica prowincji Benguela. Leży nad zatoką o tej samej nazwie na Oceanie Atlantyckim. Benguela została założona w 1617 roku przez Portugalczyków pod wodzą Manuela Cerveiry Pereiry, 8. gubernatora Angoli (1604-1607). Przez długi czas była centrum ważnego handlu, zwłaszcza niewolnikami do Brazylii i na Kubę. Statki muszą kotwiczyć około mili od brzegu, na głębokości od 4 do 6 sążni (7 do 11 m) i przeładowywać ładunki na mniejsze łodzie, które korzystają z pięciu lub sześciu pomostów w mieście. Jednak pobliski głębokowodny, osłonięty port Lobito jest znacznie większym portem. Benguela jest drugim najsłynniejszym miastem Angoli i samozwańczą stolicą kultury. Jest to urokliwy bałagan niskich bloków mieszkalnych i trzeszczących motocykli, które przeplatają się zręcznie między słynnymi karmazynowymi akacjami Bengueli. Kolej Benguela została zbudowana na początku XX wieku, aby połączyć miasto i Lobito z wnętrzem kraju, i odniosła wielki sukces, gdy połączono ją z Copperbelt w Katanga (w Demokratycznej Republice Konga) i Zambią. Z powodu wojny domowej w Angoli, która wybuchła po uzyskaniu niepodległości w 1975 roku i trwała do 2001 roku, ta kolej nie działa już. Działa jedynie krótki odcinek 30 km między Benguelą a Lobito. W ciągu ostatnich dwóch lat rozpoczęto odbudowę linii kolejowej między Benguelą a Huambo. W 1983 roku Benguela miała populację 155 000 osób. Podczas wojny domowej miasto Benguela zwiększyło swoją populację dzięki uchodźcom ze wsi. Podczas gdy kolonialna część miasta składa się z domów o stosunkowo dobrej jakości, większość uchodźców mieszka obecnie w dzielnicach slumsów".

Flaga miejska ma herb miejski w środku z tłem w kolorze nieba i średniego błękitu w typowym portugalskim wzorze gyronny. To flaga Angoli, a nie Portugalii. Chociaż podąża za portugalską tradycją weksylologiczną ze wzorem gyronny, podejrzewa się, że jest to czysto angolskie dzieło (lub być może ewolucja z poprzedniej kolonialnej flagi portugalskiej), ponieważ portugalskie flagi trudno byłoby uznać za dozwolone z tak nieheraldycznym wyborem kolorów. Symbol w centrum również nie jest zgodny z portugalską tradycją heraldyczną i wydaje się być czysto angolski, pomimo pewnej ciągłości z portugalskim herbem miasta, którym był srebrny słoń na złotym tle. Słowa na zwoju (odwrócone na zdjęciu) brzmią „CIDADE DE BENGUELA”, czyli „Miasto Benguela”

5. Bocoio, Prowincja Benguela. Bocoio znajduje się w prowincji Benguela w środkowej Angoli, 75 km na zachód od portu Lobito. Na zdjęciu widać flagę miejską Bocoio. Na środku znajduje się nazwa gminy nad emblematem ananasa. Tło jest podzielone poziomo na jasnoniebieskie i jasnożółte. W dolnej połowie znajduje się jasnoniebieski trójkąt, nałożony w środku na emblemat gminy

6. Bula Atumba. To gmina w Angoli. Niektóre źródła podają, że miasto znajduje się w prowincji Bengo, podczas gdy inne podają, że znajduje się w Cuanza Norte. Według Wikipedii gmina ma powierzchnię 3604 km2 i około 57 000 mieszkańców. Gmina została założona 13 grudnia 1965 r.

7. Flaga miejska Bula Atumba jest biało-jasnoniebieska, a pośrodku widnieje herb gminy

8. Catete. To miasto i gmina w gminie Icolo e Bengo w prowincji Luanda w północnej Angoli. Pierwszy prezydent Angoli, dr Agostinho Neto, urodził się w Icolo e Bengo. W okresie kolonialnym, Catete było dawnym miastem i siedzibą Rady Icolo e Bengo (Concelho de Icolo e Bengo) w dystrykcie Luanda. W latach 1980–2011 gmina Catete (i cała gmina Icolo e Bengo) była częścią prowincji Bengo. W 2011 r. została przekazana prowincji Luanda. W 2015 r. gmina uzyskała status miasta, a Catete stało się „barrio” (dzielnicą) i utraciło status miasta. Catete jest obecnie centralną częścią nowego miasta Icolo e Bengo i siedzibą administracji miejskiej. Symbole kolonialne Catete zostały zatwierdzone przez portugalskie Ministerstwo Terytoriów Zamorskich i opublikowane 15 marca 1962 r. Herb kolonii Catete przedstawiał tarczę z czerwonym polem, w którego środku znajdował się otwarty kłębek bawełny ze złotym trzonem i przegrodami oraz srebrnymi włóknami; na szwie i kontrwodzie znajdował się falisty pas koloru niebieskiego obramowany złotem. Kolonialna flaga Catete była podzielona na cztery części, żółto-biała, z herbem miejskim pośrodku. Sznury i frędzle były złote i srebrne

9. Cazenga, prowincja Luanda. Gmina Cazenga jest jedną z siedmiu gmin prowincji Luanda w Angoli i stanowi część aglomeracji miejskiej stolicy. Ma ponad milion mieszkańców. Cazenga ma trzy gminy, mianowicie Cazenga, Hoji Ya Henda i Tala Hady. Flaga miejska Cazenga jest podzielona od lewego dolnego rogu do prawego górnego rogu na równe białe i pomarańczowe połówki. Herb miejski jest umieszczony w środku białego dysku w środku flagi

10. Lobito. Lobito to gmina w prowincji Benguela w Angoli, położona na wybrzeżu Atlantyku na północ od estuarium Catumbela. Składa się z gmin Canjala, Egipto, Praia i Lobito. Jest przybrzeżnym przystankiem końcowym kolei Benguela, która łączy regiony pasa miedziowego Demokratycznej Republiki Konga i Zambii z portem. Flaga Lobito jest niebieska z herbem miasta, nad nazwą miasta, w kolorze białym w środku. Herb ma formę tarczy ze słońcem wschodzącym nad stylizowanymi falami. Przed uzyskaniem niepodległości przez Angolę w 1975 r. Lobito używał herbu wzorowanego na portugalskim

11. Luanda, miasto stołeczne. Luanda - flaga miejska (1964 - 1975). Luanda jest stolicą i największym miastem Angoli, a także najludniejszym i najważniejszym miastem kraju, głównym portem i głównym ośrodkiem przemysłowym, kulturalnym i miejskim. Znajduje się nad Oceanem Atlantyckim i jest głównym portem morskim i ośrodkiem administracyjnym kraju. Jest trzecim najludniejszym miastem portugalskojęzycznym na świecie, po Sao Paulo i Rio de Janeiro w Brazylii. W 1964 roku flaga Luandy została zmieniona, aby dostosować się do tradycyjnego portugalskiego wzoru, jak opisano w Dekrecie (Portaria) nr 20831 / 30 września 1964 r. Jest to typowa portugalska flaga miejska z herbem umieszczonym na żółtym i fioletowym gyronnie ośmiu (oznaczającym status miasta dla gminy) zwieńczonym żółtą koroną muralową. Herb i flaga są opisane w następujący sposób: "Broń - Złamana, uszyta w kolorze niebieskim i czerwonym. I) Obraz Matki Bożej Wniebowziętej, cielesnej, z siedmioma srebrnymi gwiazdami otaczającymi Jej głowę, nakryciem głowy i ubranym w srebro, z płaszczem również filetowanym w kolorze srebrnym; II) Wizerunek apostoła św. Pawła w ciele, opierającego prawą rękę na srebrnym mieczu, a w lewej trzymającego złotą księgę; szaty zielone i płaszcz fioletowy, haftowany i podkreślony złotem. Złota korona ścienna z pięciu wież. Naszyjnik Orderu Wojskowego Wieży i Miecza. Lista biała z oznaczeniem czarnym drukiem: S. Paulo da Assunção de Luanda. Flaga - Gironada złożona z ośmiu kawałków koloru żółtego i fioletu. Złote i fioletowe sznurki i frędzle. Złota włócznia i drzewce"

12. Luanda - flaga miejska (1962 - 1964). Pierwszą flagą Luandy była flaga z herbem cywilnym wyśrodkowanym na fioletowym tle, zgodnie z dekretem (rozporządzeniem) nr. 19409 / 1 października 1962

13. Quimbele. Quimbele (Kimbele) to miasto i gmina w prowincji Uige w północnej Angoli. Artykuł w Gazeta Uigense omawiał zalety i wady proponowanej ustawy, która umożliwi gminom w Angoli posiadanie własnych flag. Ilustruje to flaga miejska Quimbele (Kimbele). Flaga Quimbele ma trzy poziome pasy w kolorze zielonym, czerwonym i niebieskim z białym trójkątem na wciągniku. W centrum trójkąta znajduje się herb miejski

14. Organizacja Pionierów Agostinho Neto [Agostinho Neto Pioneer Organization; Organizadio de Pioneiros Agostinho Neto; OPA]. OPA jest ruchem skautowskim w Angoli. Została założona jako Pionierzy po uzyskaniu niepodległości w 1975 r., a organizacja przyjęła nazwę pierwszego prezydenta Angoli, Agostinho Neto, na swojej drugiej konferencji w listopadzie 1979 r., po śmierci Neto. OPA jest kierowana w swoich codziennych sprawach przez rządzące Skrzydło Młodzieżowe MPLA. Według tego źródła flaga OPA jest jasnoniebieska z logo organizacji w środku

15. Ekologiczna Młodzież Angoli [Ecologist Youth of Angola; Juventude Ecologista de Angola; JEA]. Strona Juventude Ecologista de Angola zawiera między innymi rysunek flagi, która wydaje się być bardziej klubem z Luandy niż ogólnokrajowym ruchem. Flaga to logo na prześcieradle (LOB) - białe ze specjalnie zaprojektowanym symbolem w środku. Należy zauważyć, że ten symbol "nie" jest logo grupy, ale strona nie podaje żadnego wyjaśnienia. W rzeczywistości strona bardzo ubogo opisuje flagę: mówi tylko, że została zaprojektowana przez Hugo Fernandesa. Symbolika jest dość oczywista i również całkiem oczywista: afrykańska ręka trzyma liść, również chroniony tęczą. Wyrażona idea to równowaga między człowiekiem a naturą. The Ecologist Youth of Angola ma teraz nową stronę internetową z linkiem „A Bandeira”, który prowadzi do strony o fladze. Trudno określić względne rozmiary flagi, ponieważ flaga jest reprezentowana przez ładunek na białym tle strony; nie podano żadnych wskazówek dotyczących granic pola. Jednak podano następujący opis: „Nasza flaga składa się z: Tęcza i jej kolory, które symbolizują ogromną różnorodność składników środowiska i jego różnych aspektów; Liść, który symbolizuje środowisko jako całość; Ręka, która reprezentuje JEA i jej misję polegającą na ochronie i zachowaniu środowiska w całym jego zakresie; Białe tło symbolizuje, że przyroda również potrzebuje spokoju”

16. Królestwo Mbundu. Królestwo Mbundu w Angoli używa zwykłej białej flagi z szarym emblematem Słonia Królewskiego pośrodku. Pierwotne Królestwo Mbundu istniało w Angoli i miało 22 królów i królowe. Ostatni król, Mwene Mbunda XXI Lyondthi Kapova, został uprowadzony przez Portugalczyków w 1914 roku. Następnie utworzono nowe królestwo. Mbundu mieszkają obecnie w Angoli (11 dystryktów), Demokratycznej Republice Konga, Namibii oraz w 9 naczelnikach w 5 dystryktach Zambii (w prowincjach zachodnich, północno-zachodnich i południowych). Głównym wodzem w Zambii jest Sebior Chief Sikufele X (pod brytyjskimi rządami znany jako Paramount Chief), który w 1960 r. objął stanowisko 10. starszego wodza. Wszyscy wodzowie są znani pod lokalnym tytułem króla lub wodza, a mianowicie Mwene (w tym ci z innych krajów). W Zambii tytuł królowej to Lady Mwene

17. Młodzież MPLA [Juventude do MPLA; MPLA Youth; JMPLA]. Młodzieżowe Skrzydło rządzącego Ludowego Ruchu Wyzwolenia Angoli (MPLA) w Angoli. Jest to ruch masowy w ramach MPLA wraz z Organizadio da Mulher Angolana (Angolska Organizacja Kobiet), Unido Nacional dos Trabalhadores Angolanos (Krajowy Związek Pracowników Angoli) i Organizadio de Pioneiros de Agostinho Neto. Flaga ta została po raz pierwszy zgłoszona w Flaggenmitteilung nr 75 jako flaga Organizacji Kobiet Angoli, ale był to błąd. W rzeczywistości jest to flaga Juventude do MPLA, Skrzydła Młodzieży MPLA (JMPLA). Statut JMPLA został opublikowany na stronie m.mpla.ao/jmpla/simbolos/bandeira ale szczegóły i ilustrację flagi JMPLA można znaleźć na stronie internetowej MPLA. Symbolika jest następująca: - czerwony oznacza walkę wyzwoleńczą i ofiary złożone przez Młodzież Angoli - niebieski reprezentuje Młodość - czarny reprezentuje kontynent Afryki - wschodzące słońce reprezentuje siłę Młodzieży

18. Młodzież MPLA – możliwy wariant [1]

19. Młodzież MPLA – możliwy wariant [2]

[kovalski-flagsoftheworld1]

71) Angola (CD)

Partia Socjaldemokratyczna [Partido Social Democrata; Social Democratic Party; PSD]. Partia ma ciekawą flagę: zieloną z trzema paskami na górnym maszcie, od góry do dołu - czarny, biały i żółty. W centrum zieleni znajduje się para gałązek laurowych, żółtych, nad którymi znajdują się inicjały partii (PSD), a pod którymi w wklęsłym łuku znajduje się nazwa partii, obie w kolorze czarnym

2. Partia Republikańska Angoli [Partido Republicana de Angola; P.RE.A]. Flaga ma następujące cechy: 11 czerwonych i białych poziomych pasów z symbolem partii pośrodku. Symbol składa się z pierścienia 18 niebieskich gwiazd i szerokiego zwoju nad orłem. Zwój jest biały i nosi nazwę partii w kolorze niebieskim „REPUBLICANO | DE | ANGOLA”, a orzeł jest biały z częścią głowy i szyi w kolorze czarnym, rozpostartymi skrzydłami, grupą strzał w prawym pazurze i czymś wyglądającym jak kwiat w lewym pazurze, wszystko w złocie, i tarczą herbową na piersi. Tarcza herbowa ma czerwonego szefa kuchni i 8 białych i niebieskich pasów poniżej. Oryginalna flaga na stronie internetowej ma motto „Pela paz e la prosperidade nacional”. Widoczna była też prawdziwa flaga, wisząca na ścianie za prezydentem partii. Flaga była w pełni widoczna, z wyjątkiem półtora górnego paska i obszaru ukrytego przez głowę dżentelmena (trochę więcej niż „muszkowa” połowa emblematu, poniżej górnej części tarczy herbowej)

3. P.RE.A. - wariant. Osiemnaście gwiazd reprezentuje 18 prowincji Republiki Angoli. Sześć czerwonych poziomych linii: 5 czerwonych poziomych linii u góry reprezentuje 5 wieków przeszłej dominacji władzy kolonialnej i krew ludu angolskiego rozproszoną w czasie niewolnictwa. Szósta czerwona pozioma linia reprezentuje okres rewolucji narodowej, która zawę��a zwycięstwo ludu angolskiego i wprowadzenie niepodległości Republiki Angoli. Pięć białych poziomych linii reprezentuje 5 wieków refleksji nad podbitym pokojem i wolnością ludu angolskiego. Orzeł reprezentuje wolność i wiarę w Boga. Tarcza reprezentuje obronę narodową. Pięć strzał reprezentuje zbawienie i początek rewolucji angolskiej. Kompas reprezentuje naukę i technologię. Młot reprezentuje pracę. Nowy wizerunek flagi różni się od wizerunku Jorge'a i od wspomnianego zdjęcia flagi w następujących punktach:

- gwiazdy leżą bezpośrednio na pasach, a nie na białym pierścieniu - pierścień gwiazd dotyka tylko 7 środkowych pasów - tarcza orła ma czerwonego wodza i 8 białych i niebieskich pasów H - orzeł jest biały z czarnym „kapturem” - nad orłem duży biały zwój z napisem „REPUBLICANO DE ANGOLA” - poniżej nie ma żadnego napisu (ale jest on ukryty na zdjęciu)

Zarówno „Political Resources on the Net”, jak i „Elections Around The World” wymieniają ją jako partię polityczną w dobrej wierze. PREA - Partido Republicano de Angola, nazwa nadana przez jej pierwszych członków, rozpoczęła swoją działalność 14 marca 1988 r. w mieście Zurych w Szwajcarii. Gromadząc w swoim łonie grupę młodych wygnańców o chrześcijańskich republikańskich ideałach politycznych, kierowaną przez młodego wygnańca politycznego i studenta uniwersytetu w Zurychu, Carlosa Alberto Contreirasa Gouveię. W 1990 r. Partia Republikańska Massachusetts, wspólnie z Narodową Partią Republikańską, uznaje „de facto” istnienie tej partii, nadając jej nazwę Partido Republicano Angolano. Od tego czasu jej działalność rozprzestrzeniła się na całą Europę - Holandię, Portugalię, Kanadę, Meksyk, Wybrzeże Kości Słoniowej, RPA, Brazylię, Rosję, Francję, Włochy, Szwecję, Japonię, Belgię i Hiszpanię, a głównie na Stany Zjednoczone. 28 sierpnia 1994 r. w Massachusetts w Stanach Zjednoczonych, P.RE.A. została założona pod przewodnictwem dr Carlosa Alberto Gouveia. Dr Gouveia był jej pierwszym i obecnym prezesem. Zgodnie z ustawą 15/91 z 11 maja działalność Partii poza granicami kraju została zamknięta, aby spełnić wymogi zarówno ustawy konstytucyjnej, jak i ustawy 15/91 z 11 maja, ustawy o partiach politycznych. 19 marca 1997 r. TS - Sąd Najwyższy Angoli, zgodnie z artykułem 14 ustawy 15/91 z 11 maja, z brzmieniem wprowadzonym przez artykuł 4 ustawy 4/92 z 27 marca, która zmieniła ustawę o partiach politycznych, uznał P.RE.A. za zalegalizowaną od tej daty. 5 czerwca 1998 r., poprzez jednomyślną rezolucję III Nadzwyczajnego Kongresu P.RE.A., polityczny pentagon P.RE.A. wycofał swój organ wykonawczy z Luandy, przenosząc go do Stanów Zjednoczonych Ameryki, realizując swoje działania partyjne w służbie partii angolskiej, która stawia czoła warunkom narzuconym przez obecny reżim partiom politycznym opozycji obywatelskiej w Angoli, w celu zabezpieczenia interesów partii, zachowania ducha pokoju, jedności i pojednania narodowego

4. Platforma Polityki Wyborczej [Plataforma Politica Eleitoral; Platform for Electoral Politics; PPE]. To partia, która uzyskała drugą najniższą liczbę głosów w wyborach parlamentarnych w Angoli w 2008 roku. PPE to niedawno utworzony sojusz (koalicja) dziewięciu mikropartii pod przewodnictwem Josija Jojo Manuela. PPE kładzie nacisk na rozwój przemysłu, reformę struktur rządowych i świadczenie usług. Podobnie jak inne koalicje jest podatna na podziały. Będąc dość nową i nieznaną opinii publicznej, PPE ma niewielkie szanse na zdobycie miejsc w parlamencie. Na oficjalnej stronie internetowej Krajowej Komisji Wyborczej flaga partii jest czerwona z 18 białymi regularnymi pięcioramiennymi gwiazdami: blok mniejszych pionowych gwiazd u góry i kolejna u dołu; na środku dwie większe, białe gwiazdy skierowane w stronę górnego masztu i luźno osadzone na opadającej przekątnej flagi

5. Narodowo-Demokratyczna Unia Angoli [Uniao Democratica Nacional de Angola; National Democratic Union of Angola; UDNA]. Flaga Narodowej Unii Demokratycznej Angoli jest biała z logo UNDA w środku

6. Krajowa Unia na rzecz Całkowitej Niepodległości Angoli [União Nacional para a Independência Total de Angola; National Union for the Total Independence of Angola; UNITA]. UNITA, trzeci z trzech ruchów partyzanckich, które walczyły z Portugalczykami (i ze sobą nawzajem) o kontrolę nad Angolą, powstała w 1966 r., kiedy jej przywódca, Jonas Savimbi, zerwał z FNLA. UNITA jest partią „afrykańską”, kładącą nacisk na prawa etniczne i wiejskie w odróżnieniu od zurbanizowanego marksizmu rządzącej MPLA. UNITA była również „maoistyczna” – nie w tym sensie, że podążała za chińskim komunizmem, ale że Savimbi nauczył się od Mao, jak prowadzić udaną wojnę partyzancką. CIA uważała UNITA za najbardziej radykalny i najsłabszy z trzech ruchów partyzanckich. Okazało się to poważnym niedoszacowaniem. Ponad 20 lat po „porażce” w latach 1975–1976 UNITA nadal działała w terenie i do 1989 r. stoczyła wojnę domową z udziałem do 40 000 żołnierzy kubańskich plus armii MPLA w Angoli, przy sporadycznym wsparciu RPA i USA. Po przegranych wyborach w 1992 r. UNITA ponownie sięgnęła po broń. Prowadzi jednak negocjacje z rządem MPLA na temat przyszłości kraju, a niepewne zawieszenie broni wydaje się trwać. Flaga UNITA to czerwony na zielonym na czerwonym trójpasie. Na zielonym pasie znajduje się 16-ramienne wschodzące słońce (Angola miała 16 prowincji w momencie uzyskania niepodległości; późniejsze utworzenie dwóch kolejnych nie zostało uwzględnione na fladze UNITA). Na szczycie świtu znajduje się czarny kogut, umieszczony po lewej stronie słońca. Górny czerwony pas oznacza rewolucję przeciwko Portugalii, dolny „drugą walkę o wyzwolenie” — przeciwko Kubańczykom, którzy popierają rządzącą MPLA militarnie. Ponieważ flaga UNITA była używana przed 1975 r., symbolika ta musiała zostać dodana później. Zieleń oznacza nadzieję, zwycięstwo i rolnictwo. Flaga jest popularna wśród emigrantów angolskich i była często widywana w Lizbonie w okresie wyborów w Angoli w 1992 r.

União Nacional para a Independência Total de Angola (Narodowy Związek na rzecz Całkowitej Niepodległości Angoli) od 1975 r. toczy krwawą wojnę domową z uznanym rządem MPLA. UNITA jest oczywiście starsza, a jej flaga była już wywieszana przed uzyskaniem niepodległości. Wraz z powolnym powrotem pokoju do Angoli, może być również źródłem współinspiracji dla wciąż niespotykanej, ale przewidywalnej nowej flagi. Kolory flagi UNITA to: zielony Pantone 340. Partią z drugą co do wielkości liczbą miejsc w parlamencie Angoli jest UNITA, z 77 posłami. Flaga jest dobrze znana: poziomy trójkąt czerwony, zielony i czerwony ze wschodzącym słońcem i czarnym kogutem w centralnym pasie. Jonas Savimbi, przywódca UNITA, niedawno zginął podczas potyczki z wojskami rządowymi Angoli. Reporter „France-Inter” powiedział, że pseudonim Savimbiego brzmiał „Czarny Kogut”. Flaga UNITA zawiera czarnego koguta. To prawdopodobnie nie przypadek, ale zastanawiające jest, czy Savimbi został nazwany po fladze, czy też flaga została „pochylona” przez dodanie pseudonimu lidera. To błąd reportera. Savimbi nigdy nie był znany jako czarny kogut, to *ruch*, któremu przewodził, miał ten pseudonim. Pochodzenie jest, oczywiście, jego symbolem, który jest przede wszystkim obecny na fladze. Savimbi miał jednak pseudonim. Albo kilka z nich. Jego zwolennicy nazywali go „pai-velho”, czyli „stary ojciec”; jego przeciwnicy nazywali go „bandytą”

7. UNITA - wariant bez koguta. 18 maja 2002 r. gazeta Público wydała cotygodniowy dodatek literacki Mil Folhas (oznaczający „Tysiąc liści”), który zawierał krytykę książki analizującej „ciemną stronę UNITA”. W związku z tym postanowili wypełnić pierwszą stronę tego dodatku zdjęciem przedstawiającym grupę mężczyzn niosących flagę UNITA, na której nie ma koguta. Jest ona jedynie ozdobiona słońcem, w centralnym miejscu. Nie mam pojęcia, co mogło ożywić tę flagę. Data ta jest bliska śmierci byłego lidera i założyciela UNITA, Jonasa Savimbiego, znanego lokalnie jako „Galo Negro” („Czarny Kogut”), i to może być wyjaśnienie części tego

8. Zjednoczone Królestwo Lunda Tchokwe. Ruch dążący do autonomii. Portugalski dziennikarz niedawno rzucił więcej światła na ten ruch dążący do autonomii od Angoli. Ruch Protektoratu Lunda Tchokwe (Movimento do Protetorado de Lunda Tchokwe - MPLT / MPRLT) został założony w 2006 roku. Jego nazwa odnosi się do protektoratu ustanowionego pod koniec XIX wieku przez Portugalię nad częścią wewnętrznej Angoli - mniej więcej całą wschodnią połową kraju - którego nie można było faktycznie zasiedlić. Portugalia podpisała traktaty (w latach 1885-1894) z kilkoma suwerennymi plemionami, które MPLT twierdzi, że obecnie reprezentuje. MPLT twierdzi, że terytorium to nigdy nie było administracyjnie częścią kolonialnej Angoli i dlatego zostało nielegalnie włączone do niepodległej Angoli w 1975 roku. W 2019 roku, podczas oficjalnej wizyty prezydenta Portugalii w Angoli, MPLT wydało oświadczenie o bardzo niejednoznacznym brzmieniu. „Lunda Tchokwe zasługuje na niepodległość z mocy prawa naturalnego, a z mocy prawa na mocy traktatów protektoratu podpisanych przez przodków Lundy z Portugalczykami, czyli autonomii podobnej do tej przyznanej Maderze i Azorom przez Portugalię”. MPLT odrzuca przemoc i walkę zbrojną. 30 stycznia 2021 r. podczas demonstracji ulicznej zginęło od 6 do 15 cywilów, co spowodowało dochodzenie policyjne i silny protest Kościoła rzymskokatolickiego. Władze twierdziły, że demonstranci zaatakowali oddział policji, co zostało stanowczo zaprzeczone przez MPLT. MPLT utrzymuje niejednoznaczne stanowisko w sprawie Portugalii. Ruch ten stanowczo krytykuje kolonialną historię Portugalii, ale prosi portugalski rząd o „naprawienie niesprawiedliwości wynikającej z integracji terytorium Lundy z Angolą i przestrzeganie traktatów podpisanych z przodkami”. Na Wikipedii znaleźć można odniesienie do nowego ruchu secesjonistycznego z flagą w Angoli. Zjednoczone Królestwo Lunda Tchokwe to mały ruch roszczący sobie prawa do wschodniej połowy Angoli (500 000 km2 i około dwóch milionów ludzi). Lunda i Tchokwe to dwa spokrewnione plemiona Bantu. Tradycyjne królestwo Tchokwe zostało podbite przez Portugalię dopiero około 1920 roku. Ta walka o niepodległość (oczywiście wątpliwa) jest motywowana wydobyciem diamentów w tym rejonie. Stolicą jest miasto Luena. Tchokwe są znani ze swoich rzemieślniczych masek z drewna. Flaga jest czerwono-biało-zielono-biało-czerwona (stosunek 3:1:4:1:3) z żółtym słońcem zawierającym czarny ozdobny emblemat pośrodku środkowego pasa

9. Prowincja Bengo. Prowincja Bengo jest jedną z najnowszych prowincji w Angoli, która została utworzona 26 kwietnia 1980 r. Dawniej była częścią prowincji Cuanza Norte i jest położona na wybrzeżu Atlantyku w północno-zachodniej części kraju. Prowincja ma powierzchnię 31 371 km2 i liczy około 430 000 mieszkańców. Miała większy obszar przed 2011 r., po czym dwie gminy, Icolo e Bengo i Quissama, zostały wydzielone z prowincji Bengo i przeniesione do prowincji Luanda. Obecnie Bengo ma 6 gmin. Prowincja nie ma flagi ani charakterystycznego emblematu. Używa jednak dwóch ogólnych logotypów rządowych [1]

10. j. w. [2]

11. Prowincja Benguela. Prowincja Benguela w Angoli znajduje się w centrum kraju i leży nad Oceanem Atlantyckim. Jej centrum administracyjne i największe miasto nazywa się również Benguela. Benguela była królestwem przedkolonialnym, a jej nazwa pochodzi od władcy królestwa w czasie pierwszego kontaktu z portugalskimi odkrywcami. W 1615 r. królestwo stało się portugalskim protektoratem (Reino de Benguela). W 1617 r. stało się kapitanatem (Capitania de Benguela), a królestwo wygasło w 1869 r. Kapitanat stał się dystryktem (Distrito de Benguela) w 1779 r. i utrzymywał ten status administracyjny do 1975 r., kiedy to dawne dystrykty stały się prowincjami w nowo niepodległej Angoli. Prowincja ma powierzchnię 39 827 km2 i liczy około 2 480 000 mieszkańców, ma 10 gmin

12. Prowincja Kabinda. Aktualny status administracyjny. Historyczne i polityczne tło enklawy Kabinda jest tutaj przedstawione. Stolica jest również nazywana Kabinda. Prowincja Kabinda składa się z 4 gmin: Belize, Buco Zau, Cabinda i Cacongo, które są podzielone na gminy. Rząd prowincji używa dwóch ogólnych logotypów, jak pokazano powyżej, ale nie ma charakterystycznego emblematu ani flagi. Jednak walka o niepodległość enklawy stworzyła wiele partii politycznych, sił zbrojnych i kontrrządów, które mają własne flagi i emblematy [1]

13. j. w. [2]

14. Zjednoczony Front Wyzwolenia Kabindy [Frente Unida para Libertadio de Cabinda; United Front for the Liberation of Cabinda; FULC]. Jest jedną z nowszych partii pro-niepodległościowych w Kabindzie

15. Ruch na rzecz Niepodległości Kabindy [Movimento Independista de Cabinda; Movement for the Independence of Cabinda; MIC]. Ma dwie flagi. Druga jest używana od 2019 r. i składa się z trzech poziomych pasów w kolorze czerwonym, białym i zielonym z emblematem MIC w środku otoczonym 7 czarnymi pięcioramiennymi gwiazdami. Są też trzy żółte pięcioramienne gwiazdy w linii pionowej w pobliżu podnośnika [1]

16. j. w. [2]

17. Ruch Wyzwolenia Kabindy [Movimento Libertadio de Cabinda; Movement for the Liberation of Cabinda; MLC]. Używa flagi podzielonej diagonalnie na głęboką czerwień i błękit, rozdzielone żółtym fimbrationem. W centrum znajduje się duża biała pięcioramienna gwiazda, z dwiema mniejszymi żółtymi pięcioramiennymi gwiazdami nad nią i pojedynczą żółtą pięcioramienną gwiazdą poniżej

18. Unia Kabindańczyków na rzecz Niepodległości [Unido dos Cabindeses para Independencia; Union of Cabindese for Independence; UCI]. Używa flagi, która jest taka sama, jak pierwotna flaga Ruchu Wyzwolenia Kabindy, lecz jest ozdobiona dużymi, czarnymi literami skrótu UCI

[kovalski-flagsoftheworld1]

70) Angola (CD)

Sojusz Demokratyczny [Aliança Democrática; AD]. AD ma, jak się wydaje, białą flagę z różą pośrodku, narysowaną stylowo, jakby była typem logo. Obraz w Parlamencie Angoli pokazuje różę rzucającą duży cień na białe tło. Bardzo wątpliwe, aby ewentualne flagi z tą różą pokazywały cień (co daje efekt 3D, który nie wygląda tak dobrze na flagach) [1]

2. j. w. [2]

3. Rada Opozycji Politycznej [Conselho Politico da Oposito; Political Opposition Couhcil; CPO]. CPO jest partią polityczną w Angoli, która startowała w wyborach powszechnych w 2012 r. Flaga partii ma niebieskie tło z białą otwartą księgą pośrodku. Nad księgą widnieje akronim partii „CPO” w kolorze białym. Na księgę w środku flagi nałożonych jest osiemnaście żółtych gwiazd, które tworzą okrąg

4. Szeroka Konwergencja Zbawienia Angoli [Convergencia Ampla de Salvatio de Angola; Broad Convergence of the Salvation of Angola; CASA]. CASA to partia polityczna w Angoli, która startowała w wyborach powszechnych w 2012 r. Partia ma żółtą flagę z niebieską sylwetką mapy Angoli w centrum. Wokół mapy znajduje się osiemnaście gwiazd, które ułożone są w okrąg. W centrum mapy znajduje się czarny napis akronimu partii: CASA

5. Forum Demokratyczne Angoli [Fórum Democrático Angolano; Angolan Democratic Forum; FDA]. FDA ma jasnoniebiesko-biało-zieloną poziomą trójkolorową flagę. Być może ta prosta flaga jest używana od czasu do czasu przez zwolenników, ale inne flagi mają symbol na środku. Niestety, nie da się uzyskać szczegółów tego symbolu z dostępnych źródeł. FDA została zorganizowana przez dysydenta UNITA George'a Sicotiego w celu zaprotestowania przeciwko łamaniu praw człowieka przez grupę macierzystą. Zarejestrowana w lutym 1992 r., zdobyła jedno miejsce w Zgromadzeniu w wyborach we wrześniu i obecnie zajmuje jedno stanowisko na szczeblu gabinetu w rządzie zdominowanym przez MPLA-PT

6. Sojusz Forum Braterskiego Angoli [Frum Fraternal Angolano Coligatio; FOFAC; Angolan Fraternal Forum Alliance]. FOFAC uzyskało najmniej głosów w parlamencie angolskim w 2008 r., kiedy to uzyskało 0,17% głosów. Według Instytutu Chr. Michelsena w Norwegii: jest to sojusz czterech małych partii, założony w 1997 r. i zatwierdzony przez Trybunał Konstytucyjny w lipcu 2008 r. Przewodniczącym koalicji jest Artur Quixona Finda. W swoim manifeście FOFAC stawia na pierwszym miejscu różne problemy kulturowe, polityczne, społeczne i historyczne, z którymi borykają się obecnie Angolczycy. Twierdzi, że będzie walczyć o większą równość ekonomiczną i restrukturyzację instytucji publicznych/politycznych, dlatego może być postrzegana jako partia radykalnych reform. Na oficjalnej stronie internetowej Krajowej Komisji Wyborczej flaga partii jest pokazana jako ~2:3 z czterema poziomymi pasami: zielonym, białym, żółtym i czerwonym; na górnym tropie wewnątrz zielonego pasa umieszczona jest biała pięcioramienna, regularna gwiazda, a na całości, lekko nachodząca na zielone i czerwone pasy, widnieje wizerunek trzech mężczyzn, widzianych od pasa w górę, zwróconych lekko na lewo od obserwatora, wszyscy z wąsami, ubrani w koszule i proste krawaty, podnoszących prawą rękę i trzymających odpowiednio plik papierów (strona tropiku), małe narzędzie ręczne (środek) i małą białą rozwidloną flagę (strona tropiku) – wizerunek ten jest w sepii, narysowany na biało

7. Front Wyzwolenia Enklawy Kabindy [Frente de Libertatio do Enclave de Cabinda; FLEC; Liberation Front of the Enclave of Cabinda]. FLEC - flaga z 1984 r. Na północ od Angoli znajduje się enklawa Kabinda, która jest bogata w ropę naftową i dlatego ma duże znaczenie zarówno dla rządu Angoli, jak i zachodnich firm naftowych, które ją eksploatują. W 1963 r. utworzono ruch o nazwie Front Wyzwolenia Enklawy Kabindy (FLEC), aby naciskać na niepodległość tego terytorium. FLEC był w dużej mierze bezczynny podczas wojny z Portugalczykami i później podupadł, chociaż UNITA przeprowadziła kilka ataków na instalacje naftowe. FLEC został zreformowany w 1984 r. i rozpoczął operacje wojskowe przeciwko reżimowi MPLA w Luandzie. Obecnie prowadzi negocjacje z rządem. FLEC miał własne problemy frakcyjne i istnieje (lub istniała) również organizacja nazywająca siebie „UNALEC” (prawdopodobnie Narodowy Związek Wyzwolenia Enklawy w Kabindzie). Nie jest jasne, czy był to podział z FLEC, front UNITA, czy po prostu inna nazwa FLEC. Inną organizacją jest Demokratyczny Front Kabindy. Flaga dla FLEC została zgłoszona przez „Flags of Aspirant Peoples”. Jest pokazana jako jasnoniebieska na żółto na czerwono. W środku znajduje się brązowy okrąg zawierający zielony trójkąt, na którym znajduje się biała gwiazda. Jest niewiele informacji na temat dokładności lub symboliki tej flagi, chociaż widziano czarno-biały symbol trójkąta/koła w literaturze FLEC, więc uważa się, że przynajmniej ta część jest dokładna. Interpretacj flagi pochodzi z dwóch różnych źródeł; opis z Vexillinfo nr 66, strona 66; i diagram z książki zatytułowanej Flags of the World - 1981, strona 248 (nie z książki Barraclough/Crampton). Projekt został dodatkowo potwierdzony przez pana Jacka Skorupskiego z Warszawy, który uprzejmie przesłał kopię swojej pracy Flagi Mało Znane z maja 1991 r. Centralny zielony trójkąt był skierowany w dół, ale wszystko inne pozostało takie samo

8. FLEC - flaga z 1974 r. Aby nieco rozjaśnić kwestię flagi Kabindy, oto źródła z Flag Bulletin: Cabinda. Flag Bulletin XVI:5, wrzesień-październik 1977. Opis flagi: "...trzy poziome pasy jasnoniebieskiego na żółtym na czerwonym, znowu z centralnym emblematem. Nowy emblemat składał się z żółtego dysku, obramowanego ciemnobrązowym kolorem i lekko zachodzącego na górne i dolne paski. Wewnątrz znajdował się trójkąt jasnozielonego koloru, wierzchołkiem w dół, zwieńczony białą pięcioramienną gwiazdą. Średnica gwiazdy odpowiadała żółtemu dyskowi, podczas gdy zielony trójkąt lekko zachodził na brązową obwódkę w trzech punktach". Źródła podane przez Flag Bulletin to publikacja o nazwie "Le drapeau du Cabinda (n.p.: 1974)", a szczególnie w przypadku flagi "List z Ambasady USA w Kinszasie, datowany 16 stycznia 1976 r., dzięki uprzejmości Creighton Kern"

9. FLEC - flaga z 1963 r. Początkowo Frente de Libertação do Enclave de Cabinda - FLEC (Front Wyzwolenia Enklawy Kabindy) przyjął poziomy trójkolorowy kolor niebieski-żółty-czerwony. Wygląda na to, że w 1996 roku FLEC - Renovada i FLEC - FAC były najbardziej widoczne. Flaga FLEC-Renovada ma białe, zielone, żółte, czarne i białe paski z czerwonym okręgiem pośrodku. Flaga FLEC - FAC jest czerwono-żółto-niebiesko-trójkolorowa, ale trudniej jest przypisać pozostałe wywieszone flagi do grup Kabindańczyków. Na razie wydaje się, że nie ma jednej flagi, która reprezentowałaby całą Kabindę. Trudno odróżnić FLEC od FLEC, gdzie każdy Kabindańczyk wie, że E w pierwszym oznacza „Enclave”, a w drugim „Estado”. Dlaczego Portugalia miałaby zachęcać do ruchu wyzwoleńczego w jednej ze swoich kolonii? Faktem jest, że to prawda. Portugalia aktywnie pomagała, poprzez policję polityczną (PIDE) i służby wywiadu wojskowego, nie tylko niepodległoścowym Kabindańczykom, ale także UNITA i FNLA. Polityka Portugalii (najpierw pod rządami Antonio de Oliveiry Salazara, a później Marcelo Caetano) polegała na dziel i rządź. Dlatego też wspierała wszystkie ruchy, które sprzeciwiały się ruchowi wyzwoleńczemu MPLA wspieranemu przez Związek Radziecki. Również USA i Republika Południowej Afryki aktywnie uczestniczyły w tym anty-MPLA-owskim wsparciu, dostarczając broń, najemników i szkolenia wojskowe. Po rewolucji goździków w 1974 r. Portugalia zdecydowała się wycofać ze wszystkich swoich afrykańskich kolonii. Jednakże anty-MPLA wspierane było nadal zarówno przez USA, jak i RPA, a armia RPA dokonała nawet kilku najazdów na Angolę w latach 70. i 80. XX wieku). MPLA wspierane było głównie przez ZSRR i Kubę, przy czym ta ostatnia wysłała kilka tysięcy żołnierzy w 1976 roku. Wojska kubańskie zostały wycofane na mocy Porozumienia Trzech Mocarstw w 1988 roku, co utorowało drogę do zakończenia wojny domowej w Angoli i niepodległości Namibii. Obecnie FLEC-Renovada i FLEC-FAC wydają się być jedynymi grupami działającymi tam. Jednak zwykli ludzie w enklawie wielokrotnie mówili portugalskim mediom, że „FLEC to nie ludzie w krzakach – FLEC to my wszyscy”. Istnieje więc duże poparcie nie tylko dla idei niepodległości, ale także dla „FLEC” jako mniej lub bardziej wyidealizowanej korporacji tej idei. To znaczy, że nie dziwne by było, gdyby w przypadku nagłego rozwiązania obecnych FLEC-ów, nowe FLEC-i najwyraźniej powstały z próżni. Czy to w odniesieniu do enklawy, czy to w odniesieniu do państwa

10. FLEC - wariant. Istnieje zdjęcie z artykułu w portugalskim magazynie, członka grupy partyzanckiej FLEC pokazującego fotografowi flagę. Flaga jest wyraźnie widoczna i trzymana prawidłowo, ponieważ w tym samym artykule opublikowano herb tak zwanej „Republiki Kabindy” i jest w tej samej pozycji, co ta, którą widać na fladze. Flaga jest pozioma trójkolorowa: czerwony, żółty, ciemnoniebieski. W środku znajduje się czarny okrąg w żółtym pasku. Wewnątrz okręgu znajduje się zielony trójkąt i odwrócona biała pięcioramienna gwiazda nałożona na trójkąt. Zarówno trójkąt, jak i gwiazda dotykają okręgu. W telewizji widać było mężczyznę rozkładającego flagę Kabindy. Była czerwono-żółto-niebieska, pozioma ze starym symbolem pośrodku. Dokładnie taka jak flaga z 1997 roku, tylko z jaśniejszym odcieniem niebieskiego i bardziej „standardowymi” proporcjami, pozornie 2:3. A potem trzymał ją tak, jak zrobił to inny mężczyzna na zdjęciu, najwyraźniej po to, aby pokazać ją kamerze. W wywiadzie telefonicznym w portugalskiej telewizji, członek reprezentujący jeden z FLEC w Kabindzie wyraźnie stwierdził „Frente de Libertação do Enclave de Cabinda”. Fakt, że czarno-żółto-niebieska flaga nie jest szeroko widoczna, polega na tym, że w Kabindzie większość ludzi wywiesza jedną z dwóch flag ruchów wyzwoleńczych i mówi o „Enclave”, a nie „Estado”. Istnieją również sprzeczne doniesienia zarówno w Kabindzie, jak i poza nią na temat FLEC (lub jego frakcji), co prowadzi do założenia, że ​​nawet w ruchu istnieją duże podziały i że niczego nie można potwierdzić na podstawie tylko jednego wywiadu przeprowadzonego przez „przedstawiciela”. Ten spór o „enklawę”, a nie o „estado” można również powiązać ze zmianą strategii przez niezależnych. Próbują wciągnąć Portugalię w spór z Angolą, argumentując, że Kabinda nie jest częścią Angoli, ale nadal jest portugalskim protektoratem, ponieważ Traktat z Simulambuco nie został odwołany. Dlatego też, jak twierdzą, armia angolska powinna wycofać się z Kabindy, a portugalska obecność powinna zostać przywrócona. Negocjacje mogą rozpocząć się z rządem portugalskim w celu uzyskania pełnej niepodległości, opóźnione o kilka lat, aż Angolczycy „poczują się komfortowo” z tą sytuacją. Aby to osiągnąć, porywają obywateli Portugalii. FAC się nie zmienia: „Forças Armadas de Cabinda” - Siły Zbrojne Kabindy

11. Front Wyzwolenia Państwa Kabinda [Frente de Libertatio do Estado de Cabinda; Front for the Liberation of the State of Cabinda; FLEC]. W Political Handbook of the World (1997) znajduje się wpis na temat Kabindy. Od początku lat 60. XX wieku w bogatej w ropę enklawie Kabinda działało wiele grup pod sztandarem Frontu Wyzwolenia Enklawy Cabinda (Frente de Libertação do Enclave de Cabinda - FLEC). Pierwotny FLEC został założony w sierpniu 1963 roku przez Luisa Ranque Franque, który, zachęcony przez portugalskie władze do kontynuowania działalności separatystycznej, odmówił przyłączenia się do innych angolskich ruchów niepodległościowych. W 1974 roku próby Frontu przejęcia kontroli wojskowej nad enklawą zostały odrzucone przez MPLA, a w 1975 roku ruch rozpadł się na trzy frakcje:

FLEC – Ranque Franque

FLEC – N’Zita, prowadzony przez Henrique Tiaho N’Zita

FLEC – Lubota, prowadzony przez Francisco Xavier Lubota

W listopadzie 1977 r. zorganizowano odłam grupy pod nazwą Military Command for the Liberation of Cabinda, podczas gdy w czerwcu 1979 r. Armed Forces for the Liberation of Cabinda utworzyły kolejny odłam, Ruch Ludowy na rzecz Wyzwolenia Kabindy (Movimento Popular de Libertação de Cabinda - MPLC). W latach 80. XX wieku FLEC - UNITA (lub UNIFLEC) miała działać w Kabindzie przy wsparciu Republiki Południowej Afryki, jednak działalność grupy ustała po wycofaniu pomocy z Pretorii. Na początku lat 90. dwie inne grupy, Narodowy Związek Wyzwolenia Kabindy (União Nacional de Libertação de Cabinda - UNLC), kierowany przez Lumingu Luisa Gimby'ego, oraz Komunistyczny Komitet Kabindy (Comité Communista de Cabinda - CCC), kierowany przez Kayę Mohameda Yay, były powiązane z działalnością separatystyczną. Chcąc nawiązać więzi z gospodarczo ważnym regionem, zarówno rząd, jak i UNITA mianowały mieszkańców Kabindy na stanowiska kierownicze w swoich partiach. Niemniej jednak w lipcu 1991 r. w Kabindzie rozpoczęła się wspólna ofensywa MPLA-PT/UNITA w celu wyeliminowania terrorystów. Tymczasem, chociaż wcześniejsze próby zjednoczenia licznych frakcji FLEC okazały się krótkotrwałe, donoszono, że cztery z możliwych do zidentyfikowania grup (FLEC-Lubota, UNLC, CCC i FLEC - Renovada) próbowały utworzyć zjednoczony front, a FLEC - N'Zita podobno odmówiła udziału. W połowie 1992 r. w prowincji odnotowano wzrost liczby przypadków przemocy inicjowanej przez FLEC, a sytuacja pogorszyła się jeszcze bardziej w okresie poprzedzającym wybory we wrześniu 1992 r. W sierpniu urzędnicy FLEC wezwali do bojkotu głosowania. Następnie zarejestrowało się tylko 19% uprawnionych do głosowania, a jeden z obserwatorów opisał niską frekwencję jako „referendum w sprawie niepodległości”. W grudniu aktywiści FLEC, powołując się na prawdopodobieństwo dalszych zamieszek, wezwali emigrantów z Wysp Świętego Tomasza i Książęcej do wyjazdu, a w styczniu 1993 r. urzędnicy angolscy oskarżyli „kongijskich polityków” o dostarczanie broni separatystom. W połowie maja 1993 r. FLEC odpowiedział na uznanie Luandy przez USA, deklarując, że nie obejmuje ono Kabindy i ostrzegając, że „wszyscy ludzie posiadający firmy w Kabindzie muszą wybrać między poparciem eksterminacji ludu Kabindy a opuszczeniem terytorium”. Po zdobyciu Soyo w północno-zachodniej Angoli przez UNITA pod koniec maja, rząd, obawiając się paktu między separatystami i rebeliantami, miał próbować utworzyć sojusz z przeciwnikiem FLEC-Renovada, Siłami Zbrojnymi FLEC w Kabindzie (Forças Armadas do Cabinda - FLEC-FAC). Jednak po rozpoczęciu nowej ofensywy partyzanckiej w Kabindzie od połowy 1995 r., rząd i przedstawiciele FLEC-Renovada spotkali się w Windhoek w Namibii w kwietniu 1996 r. i zawarli porozumienie o zawieszeniu broni, które prawdopodobnie będzie przestrzegane przez inne frakcje FLEC. W 1996 r. w Holandii utworzono nowy FLEC, zastępując słowo „Enclave” słowem „State” (Estado). „Frente de Libertação do Estado de Cabinda” (Front Wyzwolenia Państwa Cabinda) nie należy mylić z Frente de Libertação do Enclave de Cabinda (który również używa tego samego akronimu). Flaga FLEC przyjęta w 1996 r. jest niebiesko-żółto-czarna, pozioma, trójkolorowa z przedstawieniem pomnika Simulambuco w centrum. W lutym 1885 r. podpisano traktat ustanawiający Kabindę portugalskim protektoratem w Simulambuco. Aby upamiętnić to wydarzenie, zbudowano pomnik podobny do padroe, ale znacznie wyższy. Trzy strzały to nie strzały, ale włócznie, reprezentujące trzy królestwa: Kakongo, Loango i Ngoyo. Trzy włócznie znajdują się przed pomnikiem Simulambuco. Szczegóły flagi to przedstawienie padrao, kolumny z kamienia, wyrzeźbionej w górnym segmencie portugalskimi quinas i zwieńczonej krzyżem Chrystusa, którą portugalscy żeglarze nosili ze sobą, aby zostawić ją na ziemiach, które rościli sobie dla Portugalii. Istnieją dziesiątki takich pomników pozostawionych przez portugalskich odkrywców i może być jeden również w Kabindzie

12. FLEC - wariant flagi bez quinas. Inna frakcja FLEC, z siedzibą w Vilvoorde (Belgia), ma tę samą flagę, o której donosił J. F. Blanc - ale brakuje quinas. Jest dobre zdjęcie pomnika Simulambuco z quinas w kolorze niebieskim, z następującym wyjaśnieniem (ich słowami): "Wyjaśnienie naszego godła narodowego - flaga Niebieski: królewski rząd przedkolonialnego księstwa Kabinda. Jest to również kolor Oceanu Atlantyckiego 200 km pełnego ryb wybrzeża Kabinda, które nie jest enklawą (iluzoryczne słowo wymyślone w XIX wieku dla korzyści ówczesnych portugalskich analfabetów). Żółty: symbolizuje różne minerały, które nie zostały jeszcze wyeksploatowane i które obfitują w głębokiej Kabindzie, a mianowicie: białe złoto, różowy, żółty; diament jubilerski i przemysłowy; pieniądze, platyna, miedź, ołów, cynk, kobalt, rtęć, aluminium, boksyt, nikiel, cyna, antymon, lit, wolfram, molibden, cyrkon, niob, tor, azbest, gips-talk, kwarc, mika, grafit, beryl, lazuli, topaz, rubin, szafir, sól-klejnot, piasek-krzem (dla technologii mikroprzetwarzania), węgiel, uran (łatwy do wzbogacenia dla amatorów ludzkiej zagłady). Czarny: wreszcie czarne złoto (ropa) i KMT. A także członkostwo Kabindy na kontynencie afrykańskim. Logo w środku: przedstawia słynny i pamiętny zabytek historyczny Simulambuco (Traktat protektoratu Lusitano-Cabindais parafowany 1 lutego 1885 r. między książętami i sławnymi Kabindajczykami i Portugalią). Kamieniem kątowym kabindyjkiego irredentyzmu i niezastąpionym traktatem początkowym 'Pacta Sunt Servanda' (artykuł 15,26 konwencji wiedeńskiej z 1969 r. na prawo od traktatów)" Nie mylcie się, quinas zostały, a trzy włócznie zniknęły. Jest też zdjęcie prezydenta rządu trzymającego małą flagę biurkową z brakującym centralnym emblematem. Jest to trzecia frakcja FLEC i wydaje się, że została wszczepiona wyłącznie w Internecie i we francuskojęzycznej Europie. Ludzie z wewnątrz mówią o „Enklawie” Kabindy, podczas gdy ta grupa mówi o „Państwie” Kabindy. Tutaj są przedstawiciele obu FLEC-ów działających w Kabindzie (FLEC-FAC i FLEC-Renovada). Ta trzecia grupa FLEC, jest zasadniczo rządem na wygnaniu mającym na celu „zorganizowanie krajowej konferencji Kabindy, która zjednoczy wszystkie rozsądne podmioty walczące o niepodległość”, jak mówią na stronie głównej

13. Zjednoczony Front na Rzecz Zmian Angoli [Frente Unida para a Mudana de Angola; United Front for the Change of Angola; FUMA]. FUMA to partia polityczna w Angoli, która startowała w wyborach powszechnych w 2012 r. Flaga partii składa się z trzech równych pionowych pasów w kolorze niebieskim, białym i zielonym. Na białym pasku w dolnej trzeciej części znajduje się czarny napis z nazwą partii

14. Front Wyzwolenia Enklawy Kabindy - Odnowiony FLEC [Frente de Libertatio do Enclave de Cabinda - Renovada; Front for the Liberation of the Enclave of Cabinda - Renovated FLEC; FLEC - Renovada]. Frente de Libertação do Enclave de Cabinda - FLEC (Front Wyzwolenia Enklawy Kabindy) powstał w 1963 r. jako koalicja trzech ruchów - MLEC (Ruch Wyzwolenia Enklawy Kabindy), CAUNC (Komitet Akcji Narodowej Unii Kabindyjskiej) i ALLIAMA (Narodowy Sojusz Mayombe). Mayombe to góra między Kabindą a Republiką Konga. W ramach FLEC istnieje wiele grup i ruchów odłamowych, a wydaje się, że w 1996 r. najbardziej widoczne były FLEC - Renovada i FLEC - FAC. Pierwsza flaga była żółta z emblematem, a z jej kolorów wywodzi się flaga czarno-żółto-czerwona. Flaggenmitteilung 42 podaje flagę z trzema poziomymi pasami: górny i dolny są biał, a środkowy jest podzielony na trzy pasy: zielony, żółty i czarny. W centrum flagi znajduje się czerwony pierścień (zajmujący wszystkie trzy środkowe pasy i 1/3 każdego białego). Flaga jest zilustrowana w Franciae Vexilla #11/57, listopad 1997, i przypisywana jest „Renovated-FLEC”. Flaga ta pokazuje cienkie białe fimbracje między paskami, a pierścień (którego średnica delty powinna być równa wysokości każdego mniejszego paska) ma 90-stopniową przerwę skierowaną w górę (więc flaga jest symetryczna w pionie). Flaga FLEC-Renovada ma białe, zielone, żółte, czarne i białe paski z czerwonym okręgiem w środku. Flaga FLEC-FAC jest trójkolorowa, czerwona, żółto-niebieska, ale trudniej jest przypisać pozostałe flagi do grup Kabindańczyków. Na razie wydaje się, że nie ma jednej flagi, która reprezentowałaby całą Kabindę

15. FLEC-Renovada (wariant). Dziennikarze kanału RTP Portuguese TV udali się do kontrolowanych przez FLEC obszarów w Kabindzie, aby przeprowadzić wywiady z niezależnymi działaczami z grupy FLEC-Renovada, którzy brali udział w porwaniu obywateli Portugalii. Flaga, którą można było zobaczyć w tle, była prawdopodobnie flagą grupy FLEC-Renovada, która miała białe, zielone, żółte, czarne i białe paski w proporcjach zbliżonych do 2:1:1:1:2 (białe paski mogą być węższe...) i z czerwonym pierścieniem na górze, otwartym u góry. Tym razem nie ma wątpliwości, ponieważ materiał jest współczesny, grupa to FLEC-Renovada, flaga jest w użyciu i nigdy wcześniej o niej nie informowano

16. Narodowy Front Wyzwolenia Angoli [Frente Nacional de Libertação de Angola; National Front for the Liberation of Angola; FNLA]. Pod przewodnictwem Holdena Roberto, FNLA wyewoluowała z Uniao das Populacoes do Norte de Angola, która została utworzona w 1957 roku i, jak sugeruje tytuł, była głównie partią północną z bazą etniczną wśród ludu Bakongo. W 1961 roku FNLA rzuciła pierwsze poważne wyzwanie portugalskim rządom w Angoli. Otrzymała wsparcie od Zairu, USA i Chin. Podczas końcowych etapów wojny z Portugalczykami (i MPLA) w 1975 roku, FNLA utworzyła niepewny sojusz z UNITA, ogłaszając powstanie Demokratycznej Republiki Angoli. Atakując Luandę od północy, FNLA została pokonana i nigdy się nie podniosła. Elementy FNLA zostały ostatecznie wchłonięte przez UNITA. Uchodźcy z FNLA stanowili również podstawę 32 Batalionu Sił Specjalnych Południowej Afryki, który działał w Namibii i południowej Angoli. Holden Roberto powrócił do kraju z wygnania w sierpniu 1991 r. i powiedział, że FNLA powinno być traktowane na równi z MPLA i UNITA w trwających wówczas rozmowach wielostronnych. Ta sugestia została zignorowana. Flaga FNLA miała czerwony pas biegnący od lewego dolnego rogu do prawego górnego rogu. Na nim znajdowała się biała gwiazda. Górny trójkąt, który tak powstał, był biały, a dolny żółty. Poza niejasnym nawiązaniem do panafrykańskich barw, nie ma żadnych informacji na temat symboliki tej flagi. Istnieje również niejasne podobieństwo do flagi Konga (Zairu) i Kabindy, co biorąc pod uwagę powiązania etniczne i polityczne między FNLA a południowym Zairem, może być czymś więcej niż tylko zbiegiem okoliczności. Przeglądając flagi Angoli, nie można nie zauważyć podobieństwa FNLA i Musikongo (roszczeniowego państwa): te same kolory i gwiazda (choć inny wzór). Nie jest to zaskakujące, biorąc pod uwagę, że obie jednostki są powiązane z grupą etniczną Bakongo

17. FNLA - wariant. FNLA (Frente Nacional de Libertação de Angola, czyli Narodowy Front Wyzwolenia Angoli) zajmuje czwarte miejsce w obecnym Parlamencie Angoli z 5 posłami. Flaga jest dobrze znana, ale w siedzibie Parlamentu Angoli jest nieco inna niż zwykle. Oprócz trójkolorowej przekątnej bieli, czerwieni i żółci z białą gwiazdą pośrodku, w kantonie znajdują się również inicjały F.N.L.A. i coś, co wygląda jak motto „LIBERDADE E TERRA” (wolność i ziemia) w żółtym pasie, wygiętym pod tym samym kątem co czerwony pas. Oba napisy są czarne, a ten wzór flagi jest potwierdzony w innym miejscu na stronie za pomocą zdjęcia jednego z posłów partii

18. Wolna Angola [Angola Livre]. Ten obraz został pokazany na stronie MPLA na Facebooku jako flaga używana w latach 1961 i 1962. MPLA została utworzona w grudniu 1956 roku z flagą poziomych niebieskich, czerwonych i czarnych pasów z żółtym stylizowanym słońcem na czerwonym pasku. Na konferencji w Tunisie w styczniu 1960 roku MPLA i UPA (Uniao dos Povos d'Angola - Zjednoczone Ludy Angoli) połączyły się, tworząc FNLA i działały pod jedną „narodową” flagą jako Angola Livre, gdzie trójkąty symbolizują zjednoczenie dwóch ruchów, a żółte słońce oznacza niepodległość, a czerwień to krew przelana w walce o niepodległość. W 1963 roku stara MPLA oddzieliła się od FNLA, a na Kongresie w Konakry w styczniu 1964 roku MPLA przyjęła flagę, która jest nadal w użyciu (czerwony na czarnym, z żółtą gwiazdą w środku)

19. Front na rzecz Demokracji [Frente para a Democracia; Front for Democracy; FpD]. Mała angolska partia polityczna, jedna z wielu, które nie zdobyły żadnych miejsc w wyborach parlamentarnych w 2008 r. Instytut Chr. Michelsena w Norwegii informuje, że: "Frente para a Democracia (Front na rzecz Demokracji) jest 'intelektualną', stosunkowo radykalną partią opozycyjną, która jest najsilniejsza w miejskim, intelektualnym środowisku Luandy, Kabindy i Bengueli. Ma dobre relacje robocze z organizacjami społeczeństwa obywatelskiego, związkami zawodowymi i organizacjami pozarządowymi. Przewodniczącym partii jest Filomeno Vieira Lopes. Partia była wcześniej częścią różnych koalicji (i miała jednego zastępcę jako członka A. C. Coligacao), ale teraz działa na własną rękę. FpD jest silnie zaangażowana w demokrację, pluralizm i ochronę praw obywatelskich i praw człowieka. Wewnętrzna struktura partii i demokracja są dobre". Na oficjalnej stronie internetowej Państwowej Komisji Wyborczej flaga partii jest przedstawiona jako dwukolorowy poziomy wzór w proporcjach ~2:3, składający się z bieli na tle jasnożółtej zieleni z czarnym symbolem pośrodku – składa się on z konturu drzewa nad dużym napisem „FpD”, który z kolei znajduje się nad mniejszymi literami „Frente para a Democracia”, wszystko zapisane bardzo pogrubioną kursywą bezszeryfową (wydaje się, że to Futura Extra Bold Condensed Italic)

20. Ludowy Ruch Wyzwolenia Angoli [Movimento Popular da Libertação de Angola; Popular Movement for the Liberation of Angola; MPLA]. MPLA została założona w 1956 roku jako partia marksistowska z silnym poparciem w stolicy Angoli, Luandzie. Miało to kluczowe znaczenie dla przejęcia władzy przez MPLA w 1975 roku. Początkowo kierował nią Agostinio Neto aż do jego śmierci, a obecnie Eduardo dos Santos, który nadal jest prezydentem Angoli. MPLA rozpoczęła działania militarne przeciwko Portugalczykom w 1963 roku. Flaga jest podzielona poziomo, czerwona na czarnej, z żółtą gwiazdą pośrodku. Mówi się, że flaga ta została zaadaptowana z flagi Viet Congu w Wietnamie, której flaga była czerwona na niebieskiej z tą samą żółtą gwiazdą. Zmiana koloru z niebieskiego na czarny na fladze MPLA jest dość oczywistą adaptacją do afrykańskiej symboliki. W połowie lat 80. nowy reżim w Burkina Faso przyjął bardzo podobną flagę, z podobnych powodów, w której niebiesko-czarna flaga VC/MPLA stała się zielona. Flaga MPLA miała silny wpływ na flagę tego, co stało się Ludową Republiką Angoli po uzyskaniu niepodległości. MPLA pozostaje partią rządzącą w Angoli, oficjalnie wyrzekając się zarówno rządów jednej partii, jak i marksizmu na początku lat 90. MPLA-PT (Movimento Popular de Libertação de Angola - Partido do Trabalho, czyli Ruch Ludowy na rzecz Wyzwolenia Angoli - Partia Pracy) jest partią rządzącą z 129 posłami w Parlamencie Angoli (łącznie: 227). Jej flaga jest dobrze znana, czerwono-czarna, pozioma, dwukolorowa z żółtą gwiazdą w środku

21. Partia Odnowy Społecznej [Nova Democracia Uniao Eleitoral; Social Renewal Party; ND-UE]. Jest jedną z mniejszych partii, które uzyskały miejsca w parlamencie Angoli po wyborach parlamentarnych w 2008 r., kiedy to zdobyła 3. miejsce w głosowaniu powszechnym, ale jest 4. pod względem liczby wybranych posłów, zyskując dwa miejsca z 220 dzięki regionalnemu podziałowi głosów. Nova Democracia Uniao Eleitoral (Unia Wyborcza Nowej Demokracji) jest niedawno utworzoną koalicją sześciu partii. Ich rejestracja została zatwierdzona przez Trybunał Konstytucyjny w lipcu 2008 r. Większość tych partii należała do koalicji POC, z której wystąpiły z powodu wewnętrznych nieporozumień. Liderem jest Quintino de Moreira, przewodniczący partii członkowskiej MPDA. Na oficjalnej stronie Krajowej Komisji Wyborczej flaga partii jest ~2:3 pomarańczowa z grubym białym pierścieniem i tym, co wydaje się być nazwą partii na dole, ustawiona w dwóch liniach oddzielonych poziomą linią z pogrubionymi bezszeryfowymi wielkimi literami, wszystko białe z czarnym cieniem

22. Partia Sojuszu Młodzieży Pracującej i Chłopskiej Angoli [Partido da Aliança da Juventude Operária-Camponesa de Angola; Party of the Working and Peasant Youth Alliance of Angola; PAJOCA]. Partia Sojuszu Młodzieży Pracującej i Chłopskiej Angoli ma flagę, która jest poziomo dwukolorowa, biała na ciemnozielono-szarym tle. Jest ona ozdobiona gałązką jakiejś rośliny, żółtą gwiazdą narysowaną ręcznie i czymś brązowym, co wygląda trochę jak bicz lub coś w tym rodzaju. Partido da Aliança Juventude, Operírios e Camponeses de Angola (PAJOCA) została założona w 1991 roku i jest obecnie małą angolską partią. Po wyborach parlamentarnych w Angoli w 2008 roku nie udało jej się zdobyć żadnego z 220 miejsc w parlamencie, uzyskując tylko 12 681 głosów (0,24%). Partido de Aliança Juventude, Operçriaos e Camponeses de Angola (Partia Sojuszu Młodzieży, Robotników i Rolników Angoli) została utworzona przez grupę żołnierzy, którzy odłączyli się od MPLA, gdy kraj stał się „turbo-kapitalistyczny”. Partia nadal zrzesza wielu szeregowych żołnierzy. Przewodniczącym partii (i ustępującym zastępcą) jest Alexandre Sebastiço Andrç. Partia wyróżnia się na tle MPLA nie tylko pod względem treści programowej, ale także „procedury” prowadzenia polityki

23. j. w. Na oficjalnej stronie Krajowego Komitetu Wyborczego flaga jest taka sama jak ta pokazana powyżej, ale z kilkoma różnymi szczegółami, takimi jak odcień zieleni dolnego paska (znacznie jaśniejszy) i dokładne odwzorowanie elementów obrazkowych. Obraz ten pozwala nam zidentyfikować urządzenie pod gwiazdą jako pióro wieczne

24. Partia Wsparcia Demokratycznego i Postępu Angoli [Partido de Apoio Democratico e Progresso de Angola; Party for Democratic Support and Progress of Angola; PADEPA]. Mała angolska partia, jedna z wielu, które nie zdobyły żadnych miejsc w parlamencie po wyborach parlamentarnych w 2008 roku. PADEPA, została zarejestrowana jako partia polityczna w 1995 roku i zatwierdzona jako kandydat w wyborach w 2008 roku. PADEPA była kiedyś radykalną partią opozycyjną, ale od czasu wewnętrznego rozłamu, który doprowadził do wydalenia jej założyciela Carlosa Leitao w 2007 roku, linia partii jest niejasna. Obecnie partii przewodniczy Luis Silva Cardoso. Na oficjalnej stronie Krajowej Komisji Wyborczej jej flaga jest poziomą trójkolorową flagą w proporcjach ~2:3 w kolorze czarnym, białym i czerwonym z czarno-białym szybującym ptakiem pośrodku białego panelu

25. Demokratyczna Partia Postępu / Sojusz Narodowy Angoli [Partido Democrático para o Progresso / Aliança Nacional de Angola; Democratic Party for Progress / National Alliance of Angola; PDP-ANA]. Ta partia może mieć flagę lub nie. PDP-ANA to prawicowa grupa humanistyczna kierowana przez wybitnego profesora uniwersyteckiego, Nfulumpingę Lando Victora, który wcześniej był związany z FNLA. W połowie 1992 roku Victor został kandydatem na prezydenta. Jednak nie było żadnych doniesień o tym, że otrzymał on jakiekolwiek głosy w głosowaniu we wrześniu, po czym partia zapewniła sobie jedno miejsce w Zgromadzeniu Narodowym Angoli. W wyborach parlamentarnych w 2008 r. P.D.P.-ANA uzyskała najlepszy wynik spośród partii, w których nie było wcześniej wybranych członków parlamentu. PDP-ANA, jest umiarkowaną partią opozycyjną i członkiem obecnego rządu koalicyjnego (chociaż w 1992 r. poparła kandydaturę UNITA, Savimbi na prezydenta). Przewodniczącym partii jest Sediangani Mbimbi. Partia ma poparcie etniczne wśród grup etnicznych Bakongo i „francuskojęzycznych” mieszkańców północy wzdłuż granicy z Demokratyczną Republiką Konga, a także jest blisko związana z kościołami protestanckimi i baptystycznymi. W kampanii wyborczej PDP-ANA mówi o pojednaniu narodowym, edukacji i rodzinie jako ważnych instytucjach. Struktura partii jest skoncentrowana na kliencie i tradycyjna. Na oficjalnej stronie Krajowego Komitetu Wyborczego flaga partii jest trójkolorowa w pionie w proporcjach ~2:3: czerwony, biały i zielony, a środkowy panel wypełniony jest dużym, stycznym żółtym dyskiem, trzymanym powyżej i poniżej przez dwa czarne kontury dłoni, górny „wydający” z zielonej linii podziału, a górny „wydający” z czerwonej linii podziału; pośrodku nad nim napis „PDP”, a pod nim „ANA”, oba umieszczone w czarnych, bezszeryfowych, zaokrąglonych, pogrubionych wielkich literach

26. Partia Liberalno-Demokratyczna [Partido Liberal Democrático; Liberal Democratic Party; PLD]. Na piątym miejscu w obecnym Parlamencie Angoli znajduje się PLD, czyli Partido Liberal Democrático (Liberalno-Demokratyczna Partia). Partia ta ma 3 posłów i stronę internetową. Ma również flagę w kształcie przekątnej niebiesko-pomarańczowej z cienkim białym paskiem biegnącym od górnego masztu do dolnego. Niebieski obszar jest wypełniony 18 białymi gwiazdami rozmieszczonymi w nieco poszarpanych rzędach (od góry do dołu) 7, 5, 3, 2 i 1 gwiazd (ciekawe, że wszystkie te liczby są liczbami pierwszymi). Pomarańczowy obszar jest wypełniony symbolem partii. Pomimo istnienia stosunkowo dobrego obrazu tego symbolu na stronie internetowej partii, jest on tak złożony, że nie wszystkie szczegóły są wyraźnie identyfikowalne i/lub dokładnie rysowalne. W każdym razie zawiera biały dysk, dwie gałęzie, prawdopodobnie wawrzyn, ptaka, ostatecznie orła, z otwartymi skrzydłami i trzymającą pięcioramienną gwiazdę, która spoczywa na złożonym zwoju, na którym jest coś napisane, ostatecznie inicjały partii (PLD). Wszystko to leży nad sylwetkami mężczyzny, chłopca, dziewczyny i kobiety, które z kolei stoją nad czymś czarnym, co uznane jest za pełną nazwę partii. Wszystko jest żółte i obrysowane na czarno, z wyjątkiem dysku i napisów. PLD jest średniej wielkości angolską partią polityczną, która uzyskała drugi najlepszy wynik w angolskich wyborach parlamentarnych w 2008 roku wśród partii, które nie wybrały żadnego posła. Miała trzy miejsca w poprzedniej kadencji. Partido Liberal Democratico (Demokratyczna Partia Liberalna) jest piątą co do wielkości partią w ustępującym parlamencie. Została założona przez wygnańców angolskich w Lizbonie. Przewodniczącą partii jest Anelia Pereira Simeto, najbardziej widoczna polityk w Angoli. PLD jest członkiem Międzynarodówki Liberalnej, a liberalizm jest silną zasadą w PLD. PLD nie jest radykalną partią opozycyjną, ale liberalną partią reformatorską. W przeciwieństwie do wielu innych partii, PLD nie opiera się na etnicznej lub regionalnej bazie poparcia. Jest otwartą, nowoczesną i dobrze zorganizowana partia. Na oficjalnej stronie Krajowej Komisji Wyborczej jej flaga jest podobna do tej pokazanej powyżej, ale z dwiema różnicami: odcień pomarańczowego jest jaśniejszy i pokazuje gwiazdy w kolumnach, tj. te same 7+5+3+2+1 ale w równych odstępach i wyrównane do prawej

27. Narodowa Partia Demokratyczna Angoli [Partido Nacional Democrático Angolano; Angolan National Democratic Party; PNDA]. Ma poziomy dwukolorowy zielony i coś, co może być czarne. W środku znajduje się duży żółty owal. W owal wpisana jest biała pięcioramienna gwiazda (i dlatego zdeformowana), a także coś innego, czego nie można zobaczyć. Zamieszczony obraz jest zatem niekompletny. Pierwotnie nazwana Angolańską Narodową Konwencją Demokratyczną (Convenção Nacional Democrático de Angola - CNDA), PNDA we wrześniu 1992 r. poparła kandydaturę prezydencką Daniela Julio Chipendy, niezależnego, który podobno opuścił MPLA w proteście przeciwko decyzji partii o przedstawieniu Dos Passosa jako swojego sztandarowego kandydata. Chipenda zdobył tylko 0,52 głosów prezydenckich, a PNDA zdobyła jedno miejsce w Zgromadzeniu Narodowym Angoli

28. Ludowa Partia Rozwoju [Partido Popular para o Desenvolvimento; People's Party for Development; PAPOD]. Jest partią polityczną w Angoli, która startowała w wyborach powszechnych w 2012 r. Flaga partii jest podzielona po przekątnej od prawego górnego rogu do lewego dolnego rogu. Górny trójkąt jest zielony, a dolny trójkąt jest biały. W środku białego trójkąta znajduje się zielona pięcioramienna gwiazda. Półkolista gałązka kwiatowa jest nałożona na środek flagi

29. Partia Odnowy Demokratycznej [Partido Renovador Democrático; Party of Democratic Renewal; PRD]. Ma niebieską flagę z symbolem partii w środku. Źródło nie jest wystarczająco jasne, aby zrozumieć, co ten symbol przedstawia. Wygląda jak jakaś pieczęć, z wewnętrznym tłem w kolorze czerwonym i tym, co może być, parą chwytliwych rąk. Nie da się odtworzyć obrazu z jakimkolwiek stopniem dokładności. PRD została utworzona przez ocalałych i sympatyków dysydenckiej frakcji MPLA-PT Nito Alves, której nieudany zamach stanu w 1977 r. doprowadził do gwałtownej czystki w kierownictwie partii macierzystej. W 1991 r. społeczność dyplomatyczna Luandy donosiła, że ​​PRD była uważana przez społeczność dyplomatyczną Luandy za najlepiej zorganizowaną z „wyłaniających się” partii. We wrześniu 1991 r. PRD była pierwszą partią, którą Sąd Najwyższy uznał za swoją, aby zaczęła zbierać podpisy niezbędne do uzyskania statusu prawnego. W lipcu 1992 r. lider PRD Luís da Silva dos Passos przewidział, że PRD zdobędzie 20 procent głosów w nadchodzących wyborach, a następnie sprzymierzy się z UNITA. Jednak udział Dos Passosa w głosowaniu prezydenckim wyniósł mniej niż 2 procent, a partia zdobyła tylko jedno miejsce w Zgromadzeniu Narodowym Angoli. PRD jest trzecią co do wielkości angolską partią polityczną, która zdobyła osiem miejsc w 220-osobowym parlamencie w wyborach parlamentarnych w 2008 roku. Partido Renovador Democratico (Partia Odnowy Demokratycznej) została założona przez grupę ludzi MPLA, którzy zostali wyrzuceni i wygnani po nieudanym zamachu stanu w 1977 roku. Partia była przedmiotem kilku podziałów i ma problem z przywództwem. PRD otrzymuje główne poparcie z obszarów miejskich i półmiejskich. Jest częścią obecnego rządu koalicyjnego i jest kierowana przez Luisa da Silvę dos Passosa. Na oficjalnej stronie Krajowego Komitetu Wyborczego jego flaga jest pokazana jako ~2:3 bardzo jasnoniebieska flaga z dużym czerwonym dyskiem zawierającym jego logo, które jest parą dłoni splecionych ku górze, w tym samym błękicie, z czarnymi cieniami, a dysk jest otoczony napisami, umieszczonymi w czarnych bezszeryfowych wielkich literach. Od godziny 7 do 5 czyta się „Partido Renovador Democratico” i pogrubioną czcionką „PRD” wygięte i wyśrodkowane na dole, flankowane dwoma długimi czarnymi trójkątami, oddzielającymi je od pozostałych napisów

30. Partia Odnowy Społecznej [Partido de Renovadio Social; Social Renewal Party; PRS]. Na trzecim miejscu w obecnym Parlamencie Angoli znalazła się partia nieznana przynajmniej portugalskim mediom. Jest to PRS (Partido de Renovadio Social, czyli Partia Odnowy Społecznej) i ma 6 posłów. Flaga jest dwukolorowa, czerwono-zielona z czarnym pasem na maszcie i białym dyskiem na skrzyżowaniu trzech pól. Partido de Renovadio Social (PRS) lub Partia Odnowy Społecznej stała się trzecią co do wielkości partią w Angoli po wyborach parlamentarnych w 2008 roku, zdobywając 8 miejsc na 220. PRS, jest największą i najstarszą z mniejszych partii. Miała 6 posłów w ustępującym parlamencie i pełniła funkcję wiceprezydenta. Została założona w 1990 roku, a jej liderem jest Eduardo Kuangana. PRS jest umiarkowaną partią opozycyjną i partią obecnego rządu koalicyjnego z dwoma tekami. Deputowani PRS głosowali i w inny sposób współpracowali z rządzącą MPLA w wielu kwestiach i poparli kandydaturę pana Eduardo dos Santosa na prezydenta w 1992 roku. PRS została utworzona jako platforma dla mieszkańców północno-wschodniej części kraju, w prowincjach Lunda. PRS jest nadal partią regionalną i regionalistyczną, chociaż ma teraz bardziej ogólnokrajowe perspektywy i obecność. Decentralizacja, w szczególności wybory lokalne i federalny system rządów, są ważne dla PRS. Jest to stosunkowo dobrze finansowana partia, ale struktura partii jest oparta na klientach i staromodna. Na stronie internetowej Krajowej Komisji Wyborczej flaga partii odpowiada obrazowi i opisowi pokazanym powyżej

[kovalski-flagsoftheworld1]

69) Angola (CD)

Angola. Z Ustawy Konstytucyjnej Republiki Angoli przyjętej 25 sierpnia 1992 r. (chociaż tekst o symbolach narodowych jest zasadniczo taki sam, jak ten zawarty w Konstytucji przyjętej w momencie uzyskania niepodległości 11 listopada 1975 r. W tej ostatniej symbole narodowe są omówione w Części IV, a nazwa kraju brzmiała „Ludowa Republika Angoli”). Część VI: Symbole Republiki Angoli: Artykuł 161: "Symbolami Republiki Angoli są flaga, insygnia i hymn narodowy". Artykuł 162: "Flaga narodowa składa się z dwóch kolorów w poziomych pasach. Górny pas jest jasnoczerwony, a dolny czarny i przedstawiają: Jasnoczerwony - krew przelaną przez Angolczyków podczas kolonialnego ucisku, walkę o wyzwolenie narodowe i obronę kraju. Czarny - kontynent afrykański. W centrum znajduje się kompozycja utworzona przez segment koła zębatego, symbolizujący robotników i produkcję przemysłową; maczeta symbolizująca chłopów, produkcję rolną i walkę zbrojną; oraz gwiazda symbolizująca międzynarodową solidarność i postęp. Koło zębate, maczeta i gwiazda są żółte, symbolizujące bogactwo kraju". Artykuł 163: "(Herb) Insygnia Republiki Angoli składają się z segmentu koła zębatego i snopów kukurydzy, kawy i bawełny, reprezentujące odpowiednio robotników i produkcję przemysłową, chłopów i produkcję rolną. U dołu projektu otwarta księga będzie reprezentować edukację i kulturę, a wschodzące słońce będzie reprezentować nowy kraj. W centrum będzie maczeta i motyka symbolizujące pracę i początek walki zbrojnej. Na górze będzie gwiazda symbolizująca międzynarodową solidarność i postęp. W dolnej części godła będzie złoty pas z napisem 'Republika Angoli'".

Poziomo podzielony czerwony na czarnym. Pośrodku złota gwiazda, część koła zębatego i maczeta. Symbol jest wyraźnie inspirowany sierpem i młotem i przedstawia pracowników przemysłu i rolnictwa. Żółty ma symbolizować bogactwo mineralne, a czerwony i czarny mają oznaczać „Wolność lub Śmierć”. Oficjalnie podniesiony w dniu niepodległości 11 listopada 1975 r. Ludowa Republika Angoli (PRA) przyjęła flagę ściśle opartą na flagi rządzącej MPLA: czerwony na czarnym z żółtym wzorem w centrum przedstawiającym koło zębate, maczetę i gwiazdę. PRA została proklamowana przez MPLA w marcu 1975 r.; to właśnie ta akcja spowodowała ostateczny rozłam między MPLA, FNLA i UNITA, które wcześniej zgodziły się zatuszować swoje różnice w okresie poprzedzającym niepodległość. Początkowo uznawały ją tylko radykalne narody afrykańskie i blok komunistyczny. Kuba wysłała tysiące żołnierzy do Angoli w 1975 r., aby zapewnić zwycięstwo MPLA, a Republika Południowej Afryki interweniowała (przy milczącym poparciu USA) w celu wsparcia UNITA i FNLA. Gdy Republika Południowej Afryki zaangażowała się w konflikt, inne państwa afrykańskie uznały PRA, a do 1976 r. została ona również uznana przez Organizację Jedności Afrykańskiej. Z kolei Stany Zjednoczone nie uznały PRA aż do 1991 r. – w tym czasie rządząca MPLA oficjalnie porzuciła marksizm i słowo „ludowy” z nazwy kraju. Biorąc pod uwagę rozwój sytuacji politycznej, jest całkiem prawdopodobne, że przyszły rząd Angoli przyjmie nową flagę. Nazwa kraju została zmieniona na „Republika Angoli” w herbie przez artykuł 163 Konstytucji Angoli w części VI wydany 24 sierpnia 1992. Flaga narodowa składa się z dwóch kolorów w poziomych pasach. Górny pas jest jasnoczerwony, a dolny czarny i mają one reprezentować: Jasnoczerwony - Krew przelaną przez Angolczyków podczas kolonialnego ucisku, walkę o wyzwolenie narodowe i obronę kraju. Czarny - Kontynent afrykański. W centrum znajduje się kompozycja utworzona przez segment koła zębatego, symbolizujący robotników i produkcję przemysłową, maczetę, symbolizującą chłopów, produkcję rolną i walkę zbrojną, oraz gwiazdę, symbolizującą międzynarodową solidarność i postęp. Koło zębate, maczeta i gwiazda mają być żółte, symbolizujące bogactwo kraju. Parlament Angoli zatwierdził 21 stycznia 2010 r. nową konstytucję. Flaga narodowa pozostaje niezmieniona

2. Propozycja z 2003 r. Luanda, 27 sierpnia 2003 r. - Komisja Konstytucyjna Zgromadzenia Narodowego, organ odpowiedzialny za opracowanie kolejnego projektu ustawy konstytucyjnej kraju, wybrała nowe symbole narodowe (flagę, hymn i insygnia). Herb pozostał niezmieniony - słowa hymnu narodowego uległy zmianie, ale nie muzyka. Wyniki ogłoszono podczas konferencji prasowej, która odbyła się w siedzibie Komisji Konstytucyjnej, spotkaniu, któremu przewodniczył João Lourenço. Opis flagi narodowej zaproponowany przez Komisję Konstytucyjną, której zadaniem jest opracowanie nowej konstytucji kraju, to prostokątna flaga o długości 180 centymetrów i szerokości 120 centymetrów, podzielona na pięć poziomych pasów. Górny i dolny pas są ciemnoniebieskie, każdy o szerokości 20 centymetrów. Dwa pośrednie pasy są białe, każdy o szerokości 10 centymetrów, a centralny krwistoczerwony pas ma szerokość 60 centymetrów. Środkowy czerwony pas przedstawia wzór 15-ramiennego żółtawego słońca składającego się z trzech nieregularnych koncentrycznych okręgów, które są inspirowane malowidłami na skałach Tchitundo-Hulu w południowo-zachodniej prowincji Namibe. Symbolika proponowanej flagi narodowej została wyjaśniona przez posłankę rządzącej partii MPLA, Anę Marię de Oliveirę, która koordynowała podkomisję ds. symboli narodowych. Niebieskie pasy symbolizują wolność, sprawiedliwość i solidarność, a białe oznaczają pokój, jedność i harmonię. Czerwony pas symbolizuje poświęcenie, wytrwałość i heroizm, a słońce symbolizuje tożsamość historyczną i kulturową oraz bogactwo Angoli. Projekt został zgłoszony przez kandydata pod pseudonimem „Catica”, którego propozycja została oznaczona numerem 106. Zgodnie z regulaminem konkursu zwycięzca ma prawo do medalu i kwoty w lokalnej walucie równoważnej 20 000 USD. Z tego, co wiadomo z ogłoszenia komitetu symboli narodowych, zwycięzcą konkursu jest projekt nowej flagi Angoli. Stare symbole, zarówno flaga, jak i herb, będą nadal używane, dopóki zgromadzenie konstytucyjne nie uzgodni konstytucji, w której zostaną opisane nowe symbole narodowe. To tylko projekt, który wciąż czeka na instytucjonalizację nowej konstytucji. Jak wszyscy wiemy, wdrożenie tego może zająć lata. Tak więc zwycięski projekt jest tylko propozycją. Obywatele Uije sprzeciwiają się zmianie flagi kraju.

Tłum obywateli w północnej prowincji Uije w Angoli zebrał się 6 września 2003 r., aby zademonstrować przeciwko proponowanej nowej fladze wybranej przez Komisję Konstytucyjną Zgromadzenia Narodowego Parlamentu (Parlament Angoli). W badaniu przeprowadzonym przez Angop niektórzy z ankietowanych bronili utrzymania obecnych symboli narodowych, a inni stwierdzili, że flaga, która ma zostać przyjęta, nie reprezentuje niczego dla narodu angolskiego. Według Eliása Kutuili, urzędnika państwowego, kolory proponowanej flagi „nie są zgodne z historią kraju”. Niektórzy popierają znaczące zmiany flagi, ale bez „zaniedbywania historii Angoli”. Jeden z obywateli, Pedro Augusto, powiedział, że na świecie jest wiele krajów, które przeszły przez sytuacje podobne do Angoli, ale nie zmieniły swoich symboli narodowych. Inny obywatel powiedział, że flaga, „którą chcą nam narzucić, nie ma żadnego znaczenia historycznego, podczas gdy poprzednia opisuje cierpienie narodu angolskiego (krew i smutek) plus losy kraju”. Angop jest państwową angolską agencją prasową i nie jest niezależna od wpływów rządzącej MPLA. Tak więc wszystko to mówi nam, że są ludzie w Angoli, którym nie podoba się ta proponowana flaga, jak można by się spodziewać. Nie mówi nic o liczbach ani o tym, jak duża jest opozycja. Spekulując i rozważając podobne przypadki w innych krajach, można podejrzewać, że jest to większość: są tacy, którzy wolą obecną flagę z powodów politycznych, tacy, którym nie podoba się propozycja, ponieważ woleliby inny projekt (i kilka pomysłów zostało nieformalnie przedstawionych), tacy, którym się nie podoba, ponieważ uważają ją za brzydką, itd. Jest całkowita zgoda co do tego, że nie są to badania naukowe, ale mogą być najbliższe, jak się do nich zbliżymy. Oto więc kolejny artykuł o kolejnym „badaniu”. Ale interesujące jest wysłuchanie powodów niechęci do nowej flagi, z których niektóre są zgodne z tym, co już tutaj omówiono. "Kilku obywateli nie zgodziło się z nowymi symbolami narodowymi (flagą, hymnem i insygniami), wybranymi w zeszłym tygodniu przez Komisję Konstytucyjną Zgromadzenia Narodowego". Niezadowolenie zostało wyemitowane w państwowym programie Angolskiego Radia Narodowego (RNA) „Manh? Informativa”.

Wśród wybranych symboli, których ustalenie zajęło trzy lata, obywatele byli sceptyczni co do nowej propozycji flagi, ale bronili prawa kraju do przyjęcia wyłącznej flagi. Podczas sesji telefonicznej, dzwoniący mówili takie rzeczy jak „Wy, posłowie (MP), nie powinniście kopiować flagi z innych krajów (...)”. Jeden z dzwoniących, José Quipungo, biskup Zjednoczonego Kościoła Metodystycznego, uważa, że ​​w Hall of Nations obecna flaga narodowa nie jest podobna do flagi żadnego innego kraju, dlatego nie powinna być zmieniana „po prostu tak”. Podkreślił, że proponowana flaga, zarówno pod względem kolorów, jak i wzoru, nie reprezentuje żadnych patriotycznych ani nacjonalistycznych uczuć Angolczyków. „Być może reprezentuje obecne nastroje polityczne”, powiedział. Inny dzwoniący, Mateus Bimbi, jest zdania, że ​​skoro posłowie zawsze narzekają na brak demokracji, w tym konkretnym przypadku powinni pokazać swoje demokratyczne nastawienie, pozwalając ludziom wybierać. „To tak, jakby zaprzeczali największemu symbolowi naszej niepodległości, co oznacza wyrzeczenie się naszej niepodległości”. Ana Bela, która również zadzwoniła do programu, powiedziała, że ​​posłowie są zbyt pochopni, ponieważ Angola dopiero wychodzi z wojny i jest jeszcze wiele ważnych rzeczy do zrobienia. Dlatego należy dać trochę więcej czasu, aby różni artyści, których ma kraj, mogli spokojniej pracować nad przygotowaniem bardziej dobrze zaprojektowanej flagi. Zdaniem Manueli Santany należy przeprowadzić konsultacje społeczne dotyczące projektu flagi, ponieważ suwerenność spoczywa na ludziach. „Konieczne jest znalezienie flagi, z którą ludzie mogą się identyfikować, ponieważ ta, która została wybrana, niczego dla nas nie reprezentuje. Angola zawsze miała jasnego syna”. Tymczasem goście programu radiowego, posłowie Jerónimo Wanga (UNITA) i Anália Pereira (PLD), byli zdania, że ​​proponowany projekt reprezentuje neutralność. Jeśli chodzi o podobieństwo projektu do flagi Kostaryki, zastępca PLD wyjaśnił, że komisja nie określiła kryteriów konkursu publicznego, z którego wybrano propozycję, pozwalając uczestnikom na zaprojektowanie flag według własnego uznania. „Dlatego nie mieliśmy dużego wyboru”, powiedziała. Jednak posłowie zapewnili, że ludzie będą mieli głos, zanim symbole zostaną ostatecznie zatwierdzone przez Zgromadzenie Narodowe. Nowy hymn narodowy, który ma zostać zatwierdzony, zachowa melodię obecnego hymnu z kilkoma zmianami w słowach. Wielu uczestników programu radiowego uważa również, że należy zmienić tylko wersy odnoszące się do oficjalnej daty rozpoczęcia przez partię rządzącą walki zbrojnej z kolonializmem (4 lutego), ponieważ pozostałe partie opowiadają się za innymi datami. Komisja Konstytucyjna zgodziła się również na zachowanie obecnego symbolu kraju. Komisja Konstytucyjna Parlamentu, składająca się z członków wszystkich partii politycznych zasiadających w Zgromadzeniu Narodowym (parlamencie), jest odpowiedzialna za opracowanie kolejnego projektu ustawy konstytucyjnej, który ma zostać zatwierdzony przed kolejnymi wyborami. Szczegóły dotyczące nowej proponowanej flagi Angoli można znaleźć na tej stronie internetowej. Zgodnie z informacjami dostarczonymi przez Mello Luchtenberga.

Flaga jest propozycją do czasu zatwierdzenia nowej konstytucji. Ale cała ta sprawa jest dość niespójna. Sprawdzając stronę „SUB-COMISSÃO DE TRABALHO PARA OS SÍMBOLOS DA REPÚBLICA” (robocza podkomisja ds. symboli Republiki), można przeczytać wewnętrzne regulaminy tego organu, w których wyrażono, że „Robocza Podkomisja ds. Symboli Republiki ma na celu zbadanie trzech propozycji dla każdego z Symboli Narodowych, zgłoszonych do konkursu przez Komisję Konstytucyjną”. A mimo to znana jest tylko jedna ostateczna propozycja flagi i nie są znane żadne propozycje nowego hymnu ani herbu. Cała ta sprawa jest trochę dziwna. Z drugiej strony, na stronie o propozycjach symboli narodowych, dostajemy długą listę nazw (i odpowiednich prowincji) i żadnych propozycji w ogóle. Zakłada się (ponieważ nigdzie tego nie napisano), że są to nazwiska osób, które przedstawiły propozycje flag. Widać też jedno nazwisko z tłem w innym kolorze. Numer 106, Katica, z Luandy, jest prawdopodobnie autorką proponowanej flagi. 28 sierpnia 2003 Komisja Konstytucyjna, której zadaniem było opracowanie nowej konstytucji Angoli i zaproponowanie nowych symboli narodowych, opublikowała publicznie swoją propozycję nowej flagi dla Republiki Angoli. Proponowana flaga, mierząca 180 cm długości i 120 cm szerokości, jest podzielona na pięć poziomych pasów. Górny i dolny pas są ciemnoniebieskie i symbolizują wolność, sprawiedliwość i solidarność. Dwa środkowe pasy są białe i symbolizują pokój, jedność i harmonię. Środkowy pas jest czerwony, symbolizujący poświęcenie, wytrwałość i heroizm. Pośrodku czerwonego pasa znajduje się 15-ramienne żółte słońce składające się z trzech nieregularnych koncentrycznych okręgów. Obraz inspirowany jest malowidłami naskalnymi w jaskini pustynnej Tchitundo-Hulu w prowincji Namibe. Słońce symbolizuje tożsamość historyczną i kulturową oraz bogactwo Angoli. Proponowana flaga i nowy hymn narodowy zostaną formalnie przyjęte po wyborach powszechnych zaplanowanych na 2005 r. Komisja konstytucyjna zaleciła, aby insygnia Angoli pozostały niezmienione. Jeśli chodzi o proponowaną flagę Angoli, Pascal Vagnat znalazł ostatnią aktualizację: "Projekt przyszłej konstytucji Angoli zostanie przedstawiony Komisji Konstytucyjnej Zgromadzenia Narodowego 26 stycznia 2004 r. Komisja omówi projekt przed jego przyjęciem. Zostanie również ustanowiony proces konsultacji publicznych. Projekt konstytucji obejmuje propozycję nowej flagi". Można uznać, że prawdopodobnie zrobiono kolejny krok w kierunku zmiany flagi narodowej Angoli. Kiedy Angola zmieni flagę na nową, przyjętą w sierpniu 2003 roku, zaprojektowaną przez zwycięzcę konkursu Caticę (zgłoszenie nr 106)? Najprawdopodobniej nigdy! Powód jest dla wszystkich do spekulacji, ale twardym faktem jest, że od zakończenia wojny domowej w Angoli, a nawet na długo przed nią, zmiana flagi narodowej, tak aby nie pokazywała tak ścisłego związku z MPLA, była stałą plotką aż do najwyższego szczebla rządu, a mimo to nie nastąpiła żadna zmiana

3. Propozycja z 1996 roku. Angola wskazała, że ​​przyjmie nową flagę. Prawdopodobny projekt będący obecnie przedmiotem dyskusji znajduje się w załączeniu. Dodatki we fladze (emblemat, tarcza...) nie są w tej chwili znane. Ambasada Angoli tutaj nie ma żadnej wiedzy na temat posunięć w kierunku przyjęcia nowej flagi. Wydawałoby się, że jest to bezpośrednie połączenie flag partyjnych i barw rządzącej MPLA i jej rywalki UNITA, pozbawione ideologicznych insygniów. Flaga MPLA, jak wspomniano gdzie indziej, jest czarna na czerwono z żółtą gwiazdą pośrodku. Flaga UNITA jest czerwono-zielona na czerwono z czarnym emblematem koguta i czerwonego słońca na czerwonym pasku. Tak więc proponowana flaga - czerwona na zielonej na czarnej, łączy w sobie dwie flagi partii, używając barw panafrykańskich. Ogólny efekt jest raczej nudny i pozbawiony wyobraźni, zwłaszcza w porównaniu z innymi nowymi flagami afrykańskimi, takimi jak te Namibii i Republiki Południowej Afryki. Z drugiej strony w Angoli przez ostatnie trzydzieści lat było aż nadto podekscytowania, dlatego też każdy symbol, wokół którego wszyscy Angolczycy mogą się zjednoczyć, powinien być mile widziany. Z niedawnego doniesienia prasowego z Angoli wynika, że ​​Zgromadzenie Narodowe kraju rozpoczęło prace nad nową konstytucją. Zgromadzenie powołało 44-osobową Komisję Konstytucyjną, która ma przygotować projekt konstytucji. Z raportu wynika, że ​​UNITA uczestniczy w pracach nad nową konstytucją wraz z innymi partiami Angoli. Ciekawostką dla weksylologa jest to, że w doniesieniu prasowym podano, że Komisja Konstytucyjna zorganizuje konkurs na nową flagę w lipcu tego roku. Możemy więc spodziewać się nowej flagi narodowej

4. Bakongo. Kolory biały, niebieski i pomarańczowy, jak widać na propozycji flagi Angoli z 2003 roku, to kolory Bakongo. W 1998 r. w Raporcie Flagowym opublikowano następującą krótką notatkę: "KINSZASA, 6 lipca (Reuters) – Samozwańczy król, który wzywał do niepodległości trzech z 11 prowincji Demokratycznej Republiki Konga, został aresztowany wraz z dziesiątkami zwolenników, podali w poniedziałek urzędnicy rządowi. 'Król' Bernard Mizele został aresztowany w weekend w mieście Muanda w zachodniej prowincji Bas-Kongo. Mizele uciekł tam po tym, jak osiem bojówek i żołnierzy zginęło w starciach pomiędzy jego strażnikami a oddziałami rządowymi prowadzącymi poszukiwania broni wokół jego domu, w czwartek, w stolicy Kinszasie. Przedstawiciele wojska powiedzieli, że milicja Mizele jest zaskakująco dobrze zorganizowana i staną przed sądem wojskowym, który odbędzie się prawdopodobnie we wtorek, podejrzewa się, że stoi on na czele 'rządu' składającego się z ponad 30 ministrów, który pragnie niepodległości Bas-Kongo, Bandundu i Kinszasy. Trzy prowincje, w tym stolica, tworzą część starożytnego Królestwa Kongo, które przed panowaniem kolonialnym obejmowało części sąsiedniego Kongo – Brazzaville i Angoli. Niektórzy w stolicy uważają, że Mizele ma magiczne moce, ale powszechnie uważa się go za ekscentryka. Jego program secesjonistyczny cieszy się niewielką popularnością, nawet wśród jego własnej grupy etnicznej, Bakongo z Bas-Kongo. Jego secesjonistyczne projekty już wcześniej wpędzały go w kłopoty. Został on wytłoczony w 1995 i 1996 r. za Mobutu, ale został wydany na krótko po tym, jak prezydent Laurent Kabila obalił Mobutu w kampanii wojskowej w maju 1997 r."

5. Sztandar króla Kakongo (1883). Według Olivera i Fage’a – A Short History of Africa (1962) Kakongo było obszarem odpływu królestwa Bakongo, na północ od rzeki Kongo. Było to samodzielne królestwo, podobnie jak królestwa Ngoyo i Loango, wszystkie mniej więcej na obszarze dzisiejszej enklawy Kabindy. Stielers Handatlas (1877) ma cały obszar Kabindy zwany Kakongo. Flaga ta jest bardzo podobna do flag Fante Asafo Ghany. Królestwo Kakongo było starym afrykańskim królestwem, którego terytorium obejmowało północną część dzisiejszej przybrzeżnej Kabindy (Angola) i większy obszar w głąb lądu, aż do rzeki Kongo, w dzisiejszej Demokratycznej Republice Konga. Główną osadą było nadmorskie miasteczko Landana (około 40 km na północ od miasta Cabinda). Miał flagę podobną do flag Asafo Ghany, której elementy są wyjaśnione na stronie flagi w języku portugalskim z fragmentami tradycyjnego tekstu w Kakongo w następujący sposób: "Król jest w centrum. Król niesie syna na plecach. Ojcze (powiedz synowi), spójrz na równinę Mikono: Jesteś na moich ramionach (odpowiada ojciec). Jeśli to widzisz, to dlatego, że cię noszę. Cóż z syna, jeśli jego ojciec, król, nie pomoże mu i nie da mu sławy i władzy? Powyżej, po prawej stronie, znajdujemy Słońce. Po lewej stronie Księżyc. Księżyc nie może przejść przed Słońcem. Poddani nie mogą wyprzedzać swojego przywódcy, Króla. Poniżej, po prawej stronie, dłoń. Poddany jest po prostu sługą swego pana. Sprawa ma się więc do swego pana jak ręka człowieka do swego właściciela, do tego stopnia, że ​​służy do jakiejkolwiek pracy, nawet najszybszej. Poniżej, po lewej stronie, znajduje się mężczyzna symbolizujący ludzi, składających dłonie. Klaszcz w dłonie (nawet jeśli jesteś) wrogiem. Krótko mówiąc: Król wyprzedza wszystkich, tak jak Słońce wyprzedza Księżyc, i nawet syn króla nie może nic zrobić bez ojca. Co więcej: sprawa jest dla króla tym, czym dłoń mężczyzny dla człowieka: jest on niewolnikiem potrzeb człowieka (nawet najbardziej niewygodnych ludzi) i odchodzi. Jaka jest zatem rola podmiotu? Być posłusznym królowi (co oznaczają szczypce), nawet jeśli daleko mu do bycia przyjacielem króla". To wygląda jak afrykańska wersja monarchii absolutnej

6. Dowództwo Generalne Armii Portugalii. Dowództwo Generalne Armii Angoli wykorzystało Welwitschia mirabilis (rosnącą w Namibii i południowej Angoli) jako główny motyw swojego herbu zamiast złowrogiego płaszcza z herbem kolonialnym z 1935 r., podobnie jak dowództwa innych byłych portugalskich kolonii Mozambiku, Wyspy Świętego Tomasza i Książęcej, [portugalskej] Gwinei i Wyspy Zielonego Przylądka. To domniemany sztandar z herbem Dowództwa Armii

7. Portugalskie Dowództwo Wojskowe Prowincji (1961-1975). Kolor pułkowy Prowincjonalnego Dowództwa Wojskowego w Angoli był zwykłym portugalskim kolorem wojskowym, z dodatkiem białego zwoju pod emblematem zawierającego nazwę jednostki. W tym przypadku jest to napis „Comando Militar da Provincia de Angola”, haftowany wielkimi literami, środkowe słowo „da” w rozmiarze połowy. Prowincjonalne Dowództwo Wojskowe istniało od 1961 r. do uzyskania przez Angolę niepodległości w listopadzie 1975 r., a jego głównym celem była walka z wojną antykolonialną

8. Propozycja dla Portugalskiej Angoli (1967). Heraldyk F. P. de Almeida Langhans opublikował na s. 67 swojego Armorial do Ultramar Português (Lizbona, 1965) ogólny model flag portugalskich „prowincji” zamorskich. Była to portugalska flaga narodowa zeszpecona tarczą mniejszych herbów każdej prowincji, umieszczoną w dolnym kwadrancie czerwonego pola. Propozycja ta została zatwierdzona w 1967 r., ale nigdy nie weszła w życie

[kovalski-flagsoftheworld1]

68) Andora (CD)

Flaga Andory. Legenda głosi, że podobno Andora zdecydowała się dodać CoA do swojej flagi po tym, jak kilku obywateli Czadu odwiedziło ambasadę Andory w Paryżu, zdezorientowanych podobnymi flagami. Andora używała CoA co najmniej od 1939 roku (kiedy Czad nie istniał), a Andora nie miała ambasady w Paryżu, ponieważ nie była jeszcze państwem uznanym na arenie międzynarodowej, w przeciwieństwie do dnia dzisiejszego, kiedy jest pierwszym niepodległym państwem katalońskim. Rumunia miała zarówno herb królestwa, jak i republiki. Jedyne zamieszanie, może dotyczyć Czadu i Rumunii w 1989 roku i latach następnych. Kiedy Napoleon nadał Andorze konstytucję w 1806 roku, flaga w pionowym wzorze francuskim używała lokalnych tradycyjnych kolorów katalońskich. W 1866 roku Napoleon III doprowadził do włączenia koloru niebieskiego do flagi, co rzekomo miało oznaczać częściową suwerenność Francji nad tym krajem. Album des Pavillons przedstawia flagę z herbami – rysunek jest bardzo podobny do tego na FOTW. O ile mi wiadomo, flaga bez herbów jest (była?) używana w samej Andorze znacznie częściej niż wersja z herbami. W każdym razie sądzę, że nie jest źle mieć flagę bez herbów i można by o tym przynajmniej wspomnieć w notatce. Jeśli chodzi o użycie, nie ma dokumentu prawnego przyjmującego flagę (nie jako nieoficjalną) – a wersję z herbami jako wariację, tj. że istnieje kilka flag o tym samym podstawowym projekcie, które są używane jednocześnie

2. Flaga bez herbu ("flaga cywilna"). Flaga Andory jest używana od około 1870 roku jako flaga cywilna. Proporcje wynoszą 2:3. Flaga państwowa (używana na budynkach rządowych itp.) ma dodatkowo herb Andory na żółtym pasie. Smith twierdzi, że flaga bez herbu jest flagą cywilną na lądzie. Tylko flaga państwowa ma herb. Wygląda więc na to, że ogół społeczeństwa powinien używać prostej flagi. Jednak, o ile wiem, w Andorze nie ma przepisów dotyczących flagi, więc prawdopodobnie obie wersje są używane zamiennie. Być może pod wpływem podobnej tendencji w sąsiedniej Hiszpanii, wersja z herbem jest teraz częściej używana – a także z powodu problemu Czadu/Rumunii. Być może jest to bardziej widoczne poza samą Andorą, co wynika z życzenia wielu osób podnoszących flagę, aby każdy kraj miał inną flagę. O ile się wiadomo, nie było żadnego ustawodawstwa definiującego flagę Andory przed (tytuł pierwszy, rozdział pierwszy, artykuł 5) Konstytucją z 4 maja 1993 r., z dalszymi przepisami z 20 czerwca 1996 r. (opublikowanymi 10 lipca) i zatwierdzonymi 5 maja 1999 r., na których Željko najwyraźniej oparł swój arkusz konstrukcyjny. I żadne z tych źródeł nie wspomina o istnieniu zwykłej flagi cywilnej. Chociaż nie ma wątpliwości, że takie flagi były używane przez ostatnie 150 lat, zwykły trójkolor nie ma obecnie prawnego bytu (jeśli kiedykolwiek miał), a zatem nie ma uregulowanych proporcji (zarówno wewnętrznych, jak i zewnętrznych) różniących się od proporcji flagi narodowej (być może dlatego, że współczesne techniki produkcyjne sprawiają, że flaga z herbami jest znacznie tańsza niż kiedyś). O „zwykłej fladze” wspomina się zarówno w ustawie z 10 czerwca 1996 r., jak i w przepisach z 5 maja 1999 r.

3. Katalońska flaga „Quatre Barres” (?-1806). Andora była częścią Katalonii (najpierw w całości, a następnie w kondominium z Francją) i oczywiście używała tej samej flagi. Doliny Andory zostały podarowane w lenno przez królów karolińskich, hrabiom Urgell w VIII wieku, a następnie w lenno przez hrabiów, biskupowi Urgell w 988 roku. Hrabiowie Urgell byli poddanymi feudalnymi hrabiów Barcelony, którzy byli ponadto de facto markizami i książętami Septymanii i Gotii i z tego powodu mieli przewagę w kilku małych hrabstwach. Biskup Urgell podległ dolinę dynastii Caboet, wicehrabiom Castellbo, którzy po śmierci hrabiego Gastona Febusa z Foix odziedziczyli to hrabstwo. Ponieważ hrabia był potężniejszy od biskupa, któremu podlegał (a przez biskupa Foix byli poddanymi katalońskiego króla i jednocześnie francuskiego króla), zarysowały się częste spory, aż do momentu, gdy z obowiązku katalońskiej korony uzgodniono „pareatges” (podwójne porozumienie), poprzez które ustanowiono feudalne kondominium obu władz w Dolinie, to znaczy Foix i biskupa Urgell, feudatorów królów francuskiego i katalońskiego. Feudalne panowanie Foix przypadło francuskiej koronie (której Republika jest ogłoszonym następcą, chociaż jej prawo opiera się na sile i nie znalazła jeszcze akceptowalnego prawnego – jurydycznego, a nie politycznego – uznania, dopóki istnieją francuscy królowie). Biskupi Urgell nadal istnieją (gdyby biskupstwo mogło wygasnąć, prawo to mogłoby przejść na katalońskich władców, a od nich na królów Hiszpanii, ale to nigdy nie nastąpiło; teraz, po konstytucji, to nigdy nie nastąpi). Andora była odizolowaną doliną aż do tego stulecia i żadna inna flaga nie była znana poza katalońską przed XIX wiekiem

4. Flaga żółto-czerwona pionowa dwukolorowa (1806-1866). Obecna flaga Andory została wprowadzona w 1866 r. poprzez dodanie niebieskiego pola do żółto-czerwonej flagi Foix. W ten sposób zarówno Francja, jak i Hiszpania zostały przedstawione dwoma kolorami na fladze Andory (czerwony i niebieski dla Francji oraz czerwony i żółty dla Hiszpanii). Źródłem obrazu jest płyta z flagą w Grand Larousse Illustré du XXe Siècle z 1932 r. Ponieważ kilka źródeł podało, że trójkolorowa flaga Andory została przyjęta pod koniec XIX wieku, można się zastanawiać, dlaczego Larousse pokazał tak przestarzałą flagę, zwłaszcza dla kraju, który geograficznie i politycznie jest tak blisko Francji. Talocci twierdzi, że obecna trójkolorowa flaga zastąpiła poprzednią żółto-czerwoną flagę w 1866 r. i przypisuje nowy projekt cesarzowi Napoleonowi III (panował w latach 1852-1870). Jedyne znane źródło, które podaje datę przyjęcia jako 1806, to Pedersen, który twierdzi, że barwy były barwami hrabiów Foix, co jest zgodne z Herzogiem i Hannesem

5. Flaga czerwono-żółto-niebieska pozioma trójkolorowa z koroną (1866(?)-ok.1934/5). Słownik włoski (Il Nuovissimo Melzi, 1952) przedstawia flagę Andory z koroną [zamiast herbu] i poziomymi pasami. Widać dziwną flagę Andory: poziomą trójkolorową z koroną pośrodku. Choć była to flaga krótkotrwała (12-20 lipca 1934, jak sugeruje angielska Wikipedia; 1931-1936/może 1939, według niemieckiej Wikipedii i strony internetowej Jaume Ollé), jest ona pokazana jako taka w rumuńskim słowniku językowym z 1957 roku. Nie ma żadnych wątpliwości, że poziomy trójkolor był używany w przeszłości (a różne daty podane powyżej sugerują, że takie użycie mogło być szczególnie powszechne w latach trzydziestych), podobnie jak wiele odmian herbu, motta i obramowania. Pozostaje to jednak całkowicie nieprzekonywujące, że istniało jakiekolwiek ustawodawstwo dotyczące flagi przed tym zawartym w Konstytucji z 1993 r. Niemniej jednak interesujące jest to, że dokładne daty 12-20 lipca 1934 r. podane powyżej odnoszą się do samozwańczej monarchii Borysa I (Borisa Skossyreffa), która nigdy nie miała żadnej pozycji prawnej w Andorze ani istnienia poza światem fantazji jej autora. Został wyrzucony z Andory, gdy złożył swoją deklarację 12 lipca i aresztowany w Hiszpanii, ponieważ wypowiedział wojnę temu krajowi 20 lipca. Jeśli flaga ta została przyjęta przez Borisa Skossyreffa podczas jego krótkiego „panowania”, to normalne byłoby jej zniesienie pod koniec lipca 1934 r. Ale w takim razie, jak to się stało, że ten konkretny projekt był znany jako oficjalna flaga Andory ponad 20 lat po 8 dniach istnienia? Podczas gdy angielska Wikipedia łączy tę flagę z „panowaniem” Borysa, Jaume Ollé twierdzi, że nie miał czasu na zaprojektowanie symboli państwowych i że pozioma trójkolorowa + korona była używana jako oficjalna flaga Andory w latach 1931–1936 (być może w 1939 r.). Przyjrzyjmy się słynnemu wydaniu National Geographic z października 1917 r.: Pozioma trójkolorowa jest tam, obok starej żółto-czerwonej dwukolorowej (1806–1866): "Niebiesko-żółto-czerwona flaga Andory z koroną pośrodku jest najmłodszą rzeczą w kraju. Ma zaledwie pięćdziesiąt lat, ponieważ powstała w wyniku reformy z 1866 r. mającej na celu podkreślenie autonomii doliny; ale żaden ze współwładców jej nie zatwierdził. Jest eksponowana, gdy trwa sesja rady". Ta flaga jest obecna w wydaniu tego samego magazynu z września 1934 r. To po prostu szalone spekulacje, niewystarczające, by nazwać je zgadywaniem: lata 30. XX wieku to oczywiście także okres hiszpańskiej wojny domowej, a większość krwawych walk tego konfliktu miała miejsce na północy kraju. Jedna z dwóch stron konfliktu używała flagi w poziome pasy, którą można było łatwo pomylić z poziomą flagą Andory. Biorąc pod uwagę bliskość Andory i jej konstytucyjne powiązania z Hiszpanią, czy mogła być ona skłoniona do zmiany flagi z obawy przed pomyłką? Wydaje się to prawdopodobne, ale wymagałoby pewnych badań – w samej Andorze, a nie w różnych tabelach flag zagranicznych, może to być bardzo mylące. Inna spekulacja może być taka, że ​​orientacja pasów nie miała większego znaczenia. Nawet jeśli była już ściśle określona przez prawo, może się okazać, że faktyczne flagi były używane w ten czy inny sposób, ponieważ wydawało się to wygodne dla osoby, która je wieszała. Wiemy, że „zamieszanie” (lub niedbalstwo) nie było wcale niezwykłe w przypadku wczesnych trójkolorowych flag – francuskie, belgijskie, a nawet holenderskie były początkowo wieszane w obu kierunkach. Może się okazać, że taka praktyka przetrwała w Andorze znacznie dłużej – ponieważ wiele innych rzeczy tam przebiegało w wolniejszym tempie.

Zakładając, że wydanie National Geographic z 1934 r. jest poprawne (co nie ma miejsca na przykład w przypadku flagi rumuńskiej), to pozioma flaga była używana od 1866 r. do 1934 r./początku 1935 r. Jak powiedział Marcus Schmöger, możliwe jest, że pionowa flaga mogła być używana w tym samym czasie co pozioma, albo przez Andorę, albo przez Francję lub Hiszpanię, które od 1917 r. nie zatwierdziły 50-letniej wersji poziomej. Teraz to tylko kwestia badań, poprzez różne mapy flag i książki, aby odkryć najwcześniejszą wzmiankę o pionowej fladze. Mapa flag świata, opublikowana w grudniu 1927 r. w Japonii, pokazuje już poziomy trójkolorowy symbol z koroną, a inna mapa, opublikowana w marcu 1935 r. w Japonii, pokazuje już pionowy trójkolorowy symbol. Nie udało mi się tego jeszcze znaleźć, ale znaleziono inne odniesienie, sprzed wydania National Geographic z 1917 r., które potwierdza użycie poziomych pasów z koroną. W Google Books na stronie 67 książki THROUGH THE HIGH PYRENEES autorstwa Harolda Spendera (1898) znajduje się cytat: "Nie mieliśmy tyle szczęścia, aby zobaczyć sesję Rady Generalnej Andory, podobnie jak nie byliśmy świadkami festynów i tańców, które widział M. Vuillier z okazji święta św. Stefana. Podczas sesji flaga Andory — z trzema poziomymi liniami w kolorze niebieskim, żółtym i czerwonym oraz koroną pośrodku — wisi za oknem. Opis posiedzenia Rady podał M. Vidal...". Jednak dwa inne źródła, ograniczone do fragmentów, wydają się tylko mącić wodę: A DREAM OF CHARITY AND SOME IMPRESSIONS OF LONDON LIFE autorstwa Jamesa Thomasa Greina (1910), zawiera fragment: "Flaga Andory została podniesiona na balkonie, prezentując kolory czerwony, biały i bladożółty w pionowych pasach". Szkoda, że ​​nie można lepiej zrozumieć kontekstu, w którym flaga była oglądana, aby przeanalizować prawdopodobieństwo błędu. Round About ANDORRA autorstwa Bernarda Newmana (1928) zawiera fragment na stronie 32: "Obok obrazu stoi flaga narodowa Andory — niebieska, żółta i czerwona, z dwoma herbami pośrodku". Niejasne, czy pionowe czy poziome paski, ale najwyraźniej nie korona. Jeśli National Geographic ma rację, wydaje się, że pozioma flaga z koroną była oficjalnie używana w Andorze, chociaż nie została uznana ani przez Hiszpanię, ani przez Francję, przynajmniej w latach 1866–1934. Ale w 1939 roku flaga była już pionowa; wersja pozioma wyszła z użycia gdzieś między 1934 a 1939 rokiem, chociaż inne kraje nie były świadome tej zmiany, takie jak Włochy (1952) i Rumunia (1957)

6. Flaga niebiesko-żółto-czerwona pionowa trójkolorowa z herbami i koroną, bez motta (ok.1939). Flaggenbuch (1939) przedstawia pionowy trójkolor B-Y-R, z CoA w środku żółtego paska. W granicach druku nie ma dowodów na to, że środkowy (żółty) pasek jest szerszy niż pozostałe dwa. CoA wydaje się jednak być wariantem. CoA jest w większości identyczny z obecną wersją, z mitrą, pastorałem, krowami itp.; głównymi wyjątkami są dodanie dużej korony nad tarczą i usunięcie dewizy poniżej. Również ornament jest wykonany zupełnie inaczej, a flaga ma proporcje ~3:4

7. Flaga niebiesko-żółto-czerwona pionowa trójkolorowa z ramionami prądowymi (1866(?)-)

8. Parafia Andorra la Vella. W prospekcie turystycznym o Andorze widać zdjęcie przedstawiające salę konferencyjną, zrobione z ostatnich rzędów, z flagą na scenie. Flaga była trójkolorowa w kolorach niebiesko-żółto-czerwonym, ale herb miał niebieskie pole z czymś białym wokół [kartusz?] i nierozróżnialne godła, być może zielone. Być może jest to flaga subnarodowa Andory? Herb może być herbem Andory, stolicy Andory, jak pokazano na tej stronie internetowej. Zgłaszamy coś, co może być flagą parafialną, być może improwizowaną i/lub jednorazową, ale niewątpliwie zdjęcie trójkolorowej flagi w kolorach niebiesko-żółto-czerwonym z CoA na środkowym panelu, która zdecydowanie nie jest żadną z wersji herbu narodowego i wygląda bardzo podobnie do starszej wersji herbu gminnego/parafialnego Andory, głównie niebieskiego. Obecnie używane herbu parafialnego Andory la Vella wydaje się obejmować jedynie owalną tarczę z otwartą złotą koroną z 5 łodygami i klejnotami, jak na tym obrazie Wikimedia, podczas gdy wcześniej używane przedstawienie obejmowało zielony zwój lub wstążkę dekoracyjną, wieniec z dwóch różnych gałęzi i szerokie obramowanie wokół tarczy, które można traktować jako bordiurę lub ozdobę tarczy. Na oficjalnej stronie księstwa znalazłem pojedyncze użycie w sieci tego starszego przedstawienia, które wydaje się być tym pokazanym na tajemniczym nienarodowym trójkolorze. Administracja parafialna Andory la Vella (Comú d'Andorra la Vella) używa logo przedstawiającego stylizowaną wersję CoA (rozpoznawalną z poprzedniego przedstawienia), zredukowaną do pojedynczej blady, z widoczną bordiurą/obramowaniem, owalną tarczą z ostrzem u dołu i uproszczoną koroną. To logo jest geometrycznie złożone z brył umieszczonych w pobliżu, a przerwy w stylu szablonu. Pojedyncza blaszka na polu tarczy jest zatem zrobiona z trzech kształtów, rozdzielonych dwoma falistymi przerwami. To logo (widoczne w jednolitym kolorze na fasadzie budynków rządowych parafii, jak pokazano na dwóch zdjęciach znalezionych przez Marcusa Schmögera) może być również używane oficjalnie w kolorze: złotym, zielonym i niebieskim, jak na białej fladze ~2:3 z tym logo wyśrodkowanym na niej (nieco przekraczającej wysokość flag). Sztandar tych stylizowanych herbów (Vert, blady falisty Azure i bordiura Or) jest pokazany na stronie internetowej Vexilla Mundi Mello Luchtenberga, bez źródła. To przedstawienie obejmuje białą fimbrację wokół wewnętrznej strony bordiury i złotą fimbrację oddzielającą blaszkę od tła, co wydaje się być słabą interpretacją stylizowanych herbów. Biała flaga z logo wyśrodkowanym została zaproponowana 17 września 2003 r. przez wybitnego heraldyka ambasadora Malty w Hadze, Adriana Stricklanda (z COA Andorra la Vella zbadanym przez członka NAVA Sophie Rault) jego koledze JE Meritxell Mateu, Ambasadorowi Andory w Holandii, który z kolei skieruje propozycję do właściwych kanałów Andory. Flaga ma takie same proporcje 2:3 jak flaga narodowa Andory. Niepewny status [1]

9. j. w. Propozycja [2]

10. j. w. Brak informacji [3]

11. Parafia Canillo

12. Parafia Escaldes-Engordany [1]

13. Parafia Escaldes-Engordany [2]

14. Parafia Encamp

15. Parafia La Massana

16. Parafia Ordino

17. Parafia Sant Julià de L��ria

[kovalski-flagsoftheworld1]

67) Samoa Amerykańskie, Terytorium Samoa Amerykańskiego [American Samoa; Territory of American Samoa; Amerika Samoa; Teritori o Amerika Samoa]

Flaga Amerykańskiego Samoa. Orzeł w lewym pazurze ma „klapkę na muchy” mówcy. Jest to przedmiot funkcjonalny (służący do odganiania much), który stał się symbolem „gadającego wodza”, jednego z rang samoańskiej szlachty. W prawym pazurze ma coś, co wygląda jak wiosło do tańca, rodzaj pałki używanej w tańcu. Według Webster's Concise Encyclopedia of Flags, 1985: "Flaga jest niebieska z białym trójkątem, obramowanym na czerwono, opartym na muchach. Trójkąt rozciąga się do chorągiewki i nosi amerykańskiego orła w odpowiednich kolorach i zwrócony w stronę chorągiewki. Trzyma symbol władzy samoańskich wodzów, „uatogi” (pałka wojenna) i symbol mądrości rad, „fue” (rytualny kij). Kolory flagi są zarówno samoańskie, jak i amerykańskie, a amerykański orzeł, trzymający tradycyjne samoańskie emblematy, symbolizuje ochronę i przyjaźń Stanów Zjednoczonych

[kovalski-flagsoftheworld1]

66) Algieria (CD)

Flaga przyjęta przez Tymczasowy Rząd Kabyli na uchodźstwie. Berberowie z Kabylii oczekiwali uznania ich specyfiki jako nagrody za ich wkład w wojnę o niepodległość (1954-1962). Jednak prezydent Ben Bella powiedział w 1962 r.: „Jesteśmy wszyscy Arabami”. Po aresztowaniu pisarza Moulouda Mammeriego, który próbował wygłosić wykład na temat klasycznej poezji berberyjskiej, w 1980 r. w Tizi-Ouzou rozpoczęła się „Kabylska Wiosna” (wraz z narodzinami MCB), a tysiące demonstrantów zostało aresztowanych. Prezydent Chadli twierdził: „Jesteśmy wszyscy Berberami zarabizowanymi przez islam”. W latach 1994-1995 tysiące berberyjskich studentów przestało uczęszczać na zajęcia w ruchu znanym jako „strajk tornistrowy”. W następstwie strajku zaproponowano nauczanie języka berberyjskiego na terenach, na których mówi się po berberyjsku, a także utworzono Wysoką Komisję ds. Amazighity, przyłączoną do Prezydium Republiki. Jednak brak funduszy uniemożliwił ustanowienie skutecznego terachingu w języku berberyjskim. Główne roszczenie Berberów, uznanie berberyjskiego za drugi język narodowy Algierii, zostało ponownie odrzucone, gdy w 1996 r. zmieniono konstytucję Algierii. 30 kwietnia 2001 r. prezydent Bouteflika powiedział: „Rewindykacja tożsamości ma również komponent konstytucyjny, który można wyjaśnić jedynie poprzez rewizję konstytucji”. Jego luźne przemówienie, niestety, gorzko rozczarowało młodych Kabylów.

Od czasu uzyskania niepodległości przez Algierię, Kabylowie byli reprezentowani przez dwie partie polityczne i różne ruchy. FFS (Front des Forces Socialistes - Front Sił Socjalistycznych) został założony w 1963 r. przez Hocine Ait-Ahmeda (1926-2015), historycznego przywódcę FLN, który przewodniczył partii aż do swojej śmierci. Zalegalizowana w 1989 roku, FFS walczy o demokratyzację i sekularyzację społeczeństwa, wolne wybory i pojednanie narodowe. FFS zatwierdziła dialog z ruchami islamistycznymi. RCD (Rassemblement pour la Culture et la Démocratie - Unia na rzecz Kultury i Demokracji) została założona w 1989 roku przez Saida Saidiego (ur. 1947), który przewodniczył partii do 2012 roku. RCD wspierała ruch „wykorzenienia”, który wzywał do stłumienia ruchu islamistycznego siłą. RCD opuściło rząd tydzień po wybuchu zamieszek w Kabylii wiosną 2001 roku.

MCB (Mouvement pour la Culture Berbère - Ruch na rzecz Kultury Berberów), założony w 1980 roku, opowiada się za transkrypcją alfabetu berberyjskiego na alfabet łaciński. Jego członkowie mogą popierać zarówno FFS, jak i RCD. MCB twierdziło, że jest częścią „Ruchu ludu Amazigh, od Oceanu Atlantyckiego do egipskiej oazy Siwa”. MCB zostało wkrótce zastąpione przez inny ruch kabylski, MAK. MAK (Mouvement pour l'Autodétermination de la Kabylie - Ruch na rzecz Samostanowienia Kabylii) został założony przez piosenkarza Ferhata M'henniego i językoznawcę Salema Chakera w 2002 roku, podczas „Kabylskiej Czarnej Wiosny”, okresu niepokojów, który nastąpił po niewyjaśnionej śmierci berberyjskiego studenta z fąk algierskiej żandarmerii. Ruch odbył swój pierwszy kongres w Ighil Ali w sierpniu 2007 roku. MAK wzywa do szerokiej autonomii Kabylii, nie biorąc pod uwagę innych obszarów berberyjskich. W swojej książce Algérie: La question kabyle (2004), M'henni, prezes MAK, pisze: „Obowiązkiem Kabylów nie jest wyzwalanie Chaouias, Chleuhs i Berberów z oazy Siwa. [...] Skargi Kabylów powinny być rozpatrywane tylko w obrębie ich naturalnych granic”. Jest to wyraźne (kontr)odniesienie do ideologii MCB. Według socjologa Abdenassera Djabiego „wycofanie się do Kabylii” MAK jest konsekwencją niepowodzenia MCB. Historyk Daho Djerbal uważa MAK za zradykalizowany ruch kabylski, działający głównie poza Kabylią i nie wspierany przez lokalne elity, które oskarżają MAK o próbę rozwiązania kwestii kabylskiej z zagranicy. Daho dodaje, że „naturalne granice” Kabylii, do których rości sobie prawo MAK, zostały rzeczywiście ustalone przez francuską administrację kolonialną, a transfery ludności zarządzone przez administrację osmańską uniemożliwiają jasną definicję „ludu Kabylów”.

Tymczasowy Rząd Kabyli na uchodźstwie odsłonił flagę Kabyli 10 marca 2015 r., 35 lat po zorganizowaniu w Kabyli pierwszego marszu protestacyjnego przeciwko władzy algierskiej. Tymczasowy Rząd Kabyli na uchodźstwie (ANAVAD - Anavaḍ Aqvayli Uεḍil) został proklamowany 21 kwietnia 2010 r. w Paryżu przez MAK. ANAVAD przewodniczy Ferhat M'henni, również prezes MAK. Dziennik urzędowy ANAVAD (dwujęzyczny, kabylski i francuski) został założony 23 maja 2010 r. M'henni wygłosił przemówienie prezydenckie ANAVAD 4 czerwca 2010 r., przedstawiając rząd powołany 1 czerwca 2010 r. 1 czerwca 2011 r. rząd został rozwiązany dekretem nr GZM/2011/01/ASAN/06. Było to wynikiem rezygnacji pięciu z dziesięciu ministrów będących w konflikcie z prezydentem. Tego samego dnia powołano nowy rząd dekretem nr GZM/2011/02/ASAN/06. Poszukiwania flagi Kabyli zostały rozstrzygnięte 19 listopada 2012 r. przez Radę Ministrów ANAVAD. Nabór wniosków został ogłoszony 20 lutego 2013 r. Obywatele zostali zaproszeni do składania wniosków, w tym „własnych symboli i kolorów”. Jednakże „ANAVAD uważa, że ​​kabylski emblemat narodowy powinien opierać się na dzisiejszej fladze Amazigh, od której powinien się odróżniać cechami charakterystycznymi dla Kabylów. Na przykład, byłoby stosowne, aby drzewo oliwne, symbolizujące ANAVAD, zostało uwzględnione w propozycjach”. W wyniku naboru złożono 83 wnioski. Tajne głosowanie odbyło się w Kabylii i wśród diaspory kabylskiej przez cały rok 2014. Rada Ministrów ANAVAD zatwierdziła głosowanie 30 listopada 2014 r.

2. Flaga widziana podczas obchodów „Kabylskiej Wiosny”. TV5 pokazało zdjęcia ludu Kabylów upamiętniającego „Kabylską Wiosnę” w tym, co wydaje się być ogromną demonstracją. Jedna flaga była dość podobna do innych flag Berberów, tylko odcień niebieskiego był ciemniejszy, a symbol był zdecydowanie narysowany pod kątem prostym

3. Flaga widziana podczas obchodów „Kabylskiej Wiosny”. Ta flaga, to algierska flaga narodowa zeszpecona tym samym symbolem, w kolorze żółtym, na białej części flagi

4. Flaga Kabyli widziana w Montrealu, Kanada. Widziano tę flagę w ładnej małej restauracji Kabyli w Montrealu, L'étoile Kabyle. Właściciel najpierw powiedział, że to flaga Berberów, ale gdy zapytałem go, czy jest używana poza Algierią, powiedział, że nie wie. Flaga ma proporcje 2:3 (w przybliżeniu), jest złota, z czarnym symbolem, który był powielany wszędzie w restauracji (na kalendarzu, na ścianach, na suficie z kolorowymi ubraniami). Właściciel powiedział, że flaga jest symbolem wolności, demokracji i dobrobytu

5. Autonomiczny Ruch Shawiya [Shawiya Autonomous Movement]. Flaga MAC. Istnieje niewiele informacji na temat Autonomicznego Ruchu Shawiya (Mouvement pour l'Autonomie du Pays Chawi - MAC), którego nazwa i akronim sugerują, że jest wzorowany na Autonomicznym Ruchu Kabylów (Mouvement pour l'Autonomie de la Kabylie - MAK). Strona internetowa MAC, budowana od wieków, pokazuje „flagi” niepoparte żadnym źródłem. Flaga faktycznie używana przez MAC jest pokazana na zdjęciu członków ruchu, którzy 20 kwietnia 2011 r. dołączyli do demonstracji zorganizowanej przez MAK z okazji 31. rocznicy „Kabylskiej Wiosny”. Flaga jest żółta z czarną berberyjską literą ezza pośrodku

6. Najczęściej używana flaga Berberów. Berberowie to grupa ludów zamieszkujących północną Afrykę od 3000 lat p.n.e. i mówiących różnymi dialektami, spokrewnionymi ze wspólnym językiem chamito-semickim, Berber, znanym również jako Tamazight. Berberowie nazywają siebie Imazighen (Ludzie Wolni). Nazwa Berberowie pochodzi od słowa barbarzyńca z okresu grecko-rzymskiego. Tuaregowie zachowali oryginalny alfabet berberyjski, tifinagh, podczas gdy inni Berberowie używają alfabetu łacińskiego lub arabskiego do pisania Tamazight. Według Dictionnaire des Peuples (Larousse) w północnej Afryce żyje ponad 20 milionów ludzi mówiących po berberyjsku. Flaga najczęściej używana przez Berberów jest podzielona poziomo na niebiesko-zielono-żółte z czerwoną literą ezza pośrodku. Chociaż nie jest jednomyślnie akceptowana przez wszystkich Berberów, flaga ta jest obecnie produkowana i szeroko używana. Większość obserwacji flagi berberyjskiej pochodzi z Afryki Północnej, gdzie flaga nie jest mile widziana przez rządy Algierii i Maroka.

Najbardziej kompleksową interpretację flagi można znaleźć na bladi.net, 19 sierpnia 2006. Tekst wydaje się być skopiowany z innego, nieuznanego źródła. Mówi się, że flaga została zaprojektowana przez Berber Academy (Agraw Imazighen). Niebieski (amidad) reprezentuje Morze Śródziemne, którego brzegi zamieszkiwane są przez Imazighenów od tysiącleci. Zielony (azegzaw) reprezentuje zieloną ziemię, którą uprawiali Imazighenowie od czasów prehistorycznych. Żółty (awragh) reprezentuje Saharę, jako domenę Tuaregów, ale także radość i złoto. Zatem trzy kolory reprezentują Afrykę Północną, od jej wybrzeża Morza Śródziemnego na północy do pustyni Sahara na południu, oraz przywiązanie Imazighenów do ich ziemi. Czerwony emblemat Imazighenów reprezentuje zarówno życie wieczne, jak i krew przelaną przez męczenników. Jako symbol wolnych ludzi broniących swojej kultury, obserwuje i oświeca Tamazghę, kraj Imazighenów (całą Afrykę Północną i bezkres Sahary). Flaga reprezentuje harmonię ludzi z ich ziemią. Antropomorficzny emblemat znany jest od czasów prehistorycznych. Jego współczesne znaczenie, jako symbolu ludu Imazighenów, przypisuje się Muhendowi Aaravowi Bessaoudowi, założycielowi Berber Academy w 1966 roku. Emblemat można nosić na medalu, na pierścieniu lub na zapięciu dzwonka, aby wyrazić poparcie dla sprawy Imazighenów. Flaga Berberów była tematem wątku rozpoczętego 9 maja 2002 roku na kabyle.com, który już nie jest dostępny online. W tym przypadku również mówi się, że flaga została zaprojektowana przez Berber Academy pod kierownictwem Muhenda Aarav Bessaouda. Jako datę powstania podano „początek 1978 roku”. Jeden z uczestników wątku twierdzi, że Bessaoud zmodernizował znaczenie kolorów, które pierwotnie były częścią biżuterii Kabylów: trzy paski jako emalie, a czerwień jako koralowe kaboszony. Pierwotne znaczenie kolorów jest następujące: niebieski symbolizuje wodę z nieba, a żółty słońce; połączenie tych dwóch zjawisk naturalnych umożliwia produkcję rolną. Czerwony symbolizuje gwiazdę nocną, czyli księżyc, a w symbolice berberyjskiej kobietę. Rzeczywiście kobieta gotuje (a gotowanie wymaga magii) na rodzinnym świętym ogniu. Inny uczestnik twierdzi, że flaga była używana od tysiącleci i czasów wielkich wodzów berberyjskich. Dodaje również, że flaga była używana podczas negocjacji, które doprowadziły do ​​porozumienia Évian (18 marca 1962 r.) i zakończenia wojny o niepodległość w Algierii. Krim Belkacem, odpowiedzialny za strefę kabylską podczas wojny i przywódca delegacji FLN w Évian, został powitany dwiema flagami: francuską i berberyjską. Według wywiadu z Ouldem Slimane Salemem, Berberyjska Akademia została założona w 1966 roku przez młodych Berberów, z których większość stanowili Kabyle, w celu przywrócenia używania języka tifinagh i zaproponowania znormalizowanego alfabetu. Przemianowany na Berber Assembly (Agraw Imazighen) w 1967 roku, ruch został stłumiony w 1978 roku przez władze francuskie pod naciskiem prezydenta Algierii Houari Boumediene. Wydaje się, że Bessaoud był zamieszany w akty przemocy i być może w rozruchy przeciwko zwolennikom FLN w Paryżu, co było wygodnym pretekstem, aby pozbyć się go i Berber Academy. Muhend Aarav Bessaoud (1924-2002), mianowany oficerem w Kabylii podczas wojny o niepodległość, walczył z nowymi władcami po uzyskaniu niepodległości, od 1963 do 1965 roku, a w 1966 roku został wygnany do Francji, gdzie założył Berber Academy. Po stłumieniu Akademii, Bessaoud został wydalony do Anglii i uniemożliwiono mu powrót do Kabylii do 1997 roku. Bessaoud jest uważany za duchowego ojca berberyzmu

7. Pierwsza propozycja flagi Berberów. Ouramdane Khacer, który w 1971 r. założył w Roubaix (Francja), Berber Academy of Nord, a w 1985 r. stowarzyszenie „Afus deg wfus”, niedawno przypomniał na swoim blogu pochodzenie flagi Berberów. Khacer twierdzi, że „zaproponował projekt Pierwszemu Światowemu Kongresowi Amazigh”. Wyjaśnił dalej, że jego początkowa propozycja obejmowała łuk siedmiu zielonych gwiazd na niebieskim pasie, symbolizujący Wyspy Kanaryjskie

8. Wariant flagi Berberów. Podczas demonstracji zauważono kilka wariantów flagi Berberów z czerwoną literą ezza, które mogą być lub nie być flagami powszechnie używanymi. Niektóre mogą być wersjami domowej roboty. Istnieją różne układy kolorów i różne artystyczne interpretacje centralnej litery na fladze. Jose Luis Cepero zgłosił zielono-żółto-niebieską flagę z zaokrągloną literą, która została opublikowana w Gaceta de Banderas

9. Flaga Berberów zaproponowana przez Światowy Kongres Amazigh (wątpliwe). Cytując komunikat ze Światowego Kongresu Amazigh (Congrès Mondial Amazigh): "Jeśli chodzi o flagę(i) Amazigh, jest ich kilka, ale ta, która wydaje się być jednomyślnie przyjęta, to ta, która została zaprezentowana przez Kanaryjczyków podczas naszego ostatniego kongresu w Tafirze (sierpień 97). Składa się z trzech poziomych kolorów (niebieskiego, żółtego, zielonego), na których jest napisane duże czarne 'Z'. To jest ten, który widzimy teraz na przykład podczas demonstracji Berberów. Biorąc to pod uwagę, Imazighen (Berberowie) z różnych powodów nie nadali sobie oficjalnie wspólnego godła rozpoznawalnego przez wszystkich. Nie zapominajmy, że należą one do około dziesięciu różnych państw". Jednak kilka innych źródeł podaje, że flaga przyjęta podczas Kongresu jest podzielona poziomo na niebiesko-zielono-żółte z czerwoną literą ezza, czyli „wspólną” flagą berberyjską. Źródła te cytują stronę internetową WAAC (World Amazigh Action Coalition), która dawno wymarła. Strona internetowa AmazighWorld pokazuje zdjęcie flagi zaprezentowanej Pierwszemu Kongresowi Amazigh na Wyspach Kanaryjskich. Flaga ma widoczne proporcje ok. 4:5, jest podzielona poziomo na niebiesko-zielono-żółte, z cieńszym zielonym paskiem (2:1:2) i ogólnie czerwoną literą ezza. Litera jest węższa niż na „zwykłych” flagach, które prawdopodobnie wszystkie są wykonane według jednego szablonu. Mówi się, że flaga została zaproponowana przez Solidaridad Canaria, z następującą notatką (która nie zawiera opisu flagi): "[...] Nasza walka musi wzmocnić nasze więzi i symbole jedności we wszystkich zakątkach, w których znajdują się Imazighen. Dla nich i przez nich proponujemy na tym Pierwszym Światowym Kongresie Amazigh stworzenie flagi, która nas identyfikuje. Flagi, która uczyni z naszej walki wspólną obronę, pod którą nasze dzieci będą dorastać swobodnie, pod którą będziemy czuć się razem z naszym społeczeństwem, z naszymi ludźmi (czy to imigrantami, kontynentalistami czy wyspiarzami). Flagi, która będzie symbolem przebudzenia, hasłem dla wszystkich Imazighen, gdziekolwiek się znajdują. Symbolu, którego kolory i wzór zaczerpnięto z naszej przeszłości, a jednocześnie kieruje naszym przeznaczeniem, gwarantując, że nasze dzieci będą go na stałe podnosić, gdziekolwiek przybędzie brat [...]". Pierwszy Światowy Kongres Amazigh odbył się na Grand Canary w dniach 27-30 sierpnia 1997 r. Dlatego wszystkie źródła odnoszą się do tego samego kongresu i można wnioskować, że powyższy raport pisemny jest błędny. Projekt z 1997 r. jest dość podobny, z wyjątkiem szerokości zielonego paska, do projektu przypisywanego Berber Academy około 20 lat wcześniej

10. Kolejna flaga Berberów. 21 lutego 2008 r. dziesięciu Berberów zostało skazanych na 2-6 lat więzienia przez Sąd Warzazat (Maroko). Uczestniczyli w powstaniu Tagerts n imazighen, które miało miejsce w wioskach doliny Dades 8 stycznia 2008 r. Jak podała agencja ADN, 22 lutego 2008 r. około 200 Berberów zebrało się przed sądem, aby wesprzeć skazanych bojowników. Machali „zwykłą” flagą berberyjską i inną flagą berberyjską, żółtą z czarnymi literami Tifanigh „m”, „z” i „gh” (ⵎ ⵣ ⵖ od „Amazigh”; w klasycznym sposobie pisania języków berberyjskich zapisuje się tylko spółgłoski) otoczoną czarnym owalem. Ta sama flaga pojawia się na zdjęciu zrobionym na Wyspach Kanaryjskich (bez daty), pokazanym na stronie internetowej AmazighWorld; flaga jest przedstawiana jako „starszy baner Amazigh, znaleziony w Tamazgha”

11. Algierska Partia Komunistyczna [Algerian Communist Party; Parti communiste algérien; PCA]. W 1963 roku flaga Partii Komunistycznej, jak pokazano w Flaggenmitteilungen #159, była czerwona z sierpem i młotem, ale w pozycji odwrotnej do tej na fladze ZSRR i umieszczona w środku pola. W górnej części napisano PAIN PAIX (chleb pokój), a poniżej sierp i młot, w kierunku muchy LIBERTE (wolność)

12. Islamski Front Ocalenia [Islamic Salvation Front; Front islamique du Salut; FIS]. W 1989 roku rozpoczął się proces tworzenia demokracji wielopartyjnej i zalegalizowano opozycyjne siły polityczne. W wolnych wyborach samorządowych w 1990 roku rywalizowały FLN, FIS, Partia Komunistyczna, Socjaldemokratyczna Partia i Unia Kultury i Demokracji, chociaż Ruch na rzecz Demokracji w Algierii Bena Belli i Front Sił Socjalistycznych Ait-Ahmeda wstrzymały się od głosu. FIS został uznany za nielegalny w styczniu 1992 roku, a jego zwolennicy masowo uciekli w góry, przy czym najbardziej radykalny element rozpoczął działalność jako GIA (Groupes armés islamiques, Zbrojne Grupy Islamskie), a bardziej umiarkowani działali pod nazwą MAI (Mouvement armé islamique, Zbrojny Ruch Islamski). Górny i dolny napis na fladze są nieczytelne, ale główny napis to nazwa ruchu w języku arabskim

13. Flaga używana przez islamistów w 1991 r. W 1991 r. nowy system wyborczy, który rzekomo faworyzował FLN, doprowadził do protestów ulicznych islamistów, którzy używali flagi narodowej z napisem Allah jest wielki. Używano również flagi w narodowych barwach zieleni i bieli, z napisem w kolorze czerwonym o tym samym znaczeniu co powyżej [1]

14. j. w. [2]

15. Unia Kultury i Demokracji [Union for Culture and Democracy; Rassemblement pour la Culture et la Démocratie; RCD]. RCD, założona w 1989 r., jest kierowana przez Saida Saidiego. RCD jest częścią ruchu „eradykacji”, który wzywa do tłumienia islamistów siłą. RCD opuściła algierski rząd tydzień po wybuchu zamieszek w Kabylii wiosną 2001 r.

16. Flaga Al-Kaidy w północnej Algierii. Al-Kaida w Afryce Północnej to algierska grupa bojowa, która zmieniła nazwę w 2006 r. W wiadomościach BBC pokazano grupę bojowników niosących flagę na taśmie propagandowej: czarną z białą szahadą, podobną do flagi Hamasu lub Palestyńskiego Islamskiego Dżihadu. Oczywiście szczegóły kaligrafii mogą się różnić. Podobna flaga została przypisana „Batalionowi Krwi”, który zabił około 30 zakładników w Algierii. Źródło (MSN News, 18 stycznia 2013) wspomina, że ​​ta grupa jest powiązana z Al-Kaidą, więc nie wiadomo, czy ta flaga jest flagą Al-Kaidy, czy też flagą grupy, która nazywa siebie „Batalionem Krwi”

[kovalski-flagsoftheworld1]

65) Algieria (CD)

Chorągiew „barbaryjska” z „głową Berbera”. Crampton pokazuje tę flagę z podpisem „flaga piracka z wybrzeża Barbarii, jak pokazano na mapie flag z XVIII wieku”. Ten tekst wydaje się wskazywać na pewne wątpliwości co do prawdziwości lub dokładności tego obrazu. W każdym razie trudno pogodzić taki projekt ze znaną niechęcią muzułmanów do przedstawiania postaci ludzkiej. Oprócz flagi osmańskiej, niektóre statki algierskie używały tak zwanej bandery berberyjskiej, odtworzonej na licznych płytach z XVIII i XIX wieku, z niewielkimi zmianami w stylu, ale pokrywającymi się z ogólną ideą głowy korsarza w kantonie czerwonej flagi. Ten typ flagi, czasami z półksiężycem, wydaje się być używany przez konkretne osoby zamieszane w piractwo (które być może weszły w posiadanie różnych statków), bez żadnego oficjalnego statusu. Takie samo zastosowanie miała flaga z czaszką i skrzyżowanymi piszczelami, typowa dla piratów

2. Chorągiew „Barbary” pokazana przez Steenbergena. Steenbergen (lata 60. XIX w.) wspomina o dwóch bardzo podobnych flagach, na których głowa białego korsarza znajduje się w centralnej części flagi [1]

3. j. w. [2]

4. Chorągiew „Barbaryjska” według doniesień Dubreila

5. Chorągiew „Barbaryjska” według relacji Luciena Philippe’a

6. Flaga Annaby, jak pokazano w „Atlasie katalońskim”. Atlas kataloński przedstawia flagę Annaby jako prostokątną flagę z zaokrąglonym zakończeniem i wklęsłymi górnymi i dolnymi krawędziami, formą podobną do wielu innych flag z tego samego źródła. Flaga jest biała z czarnym półksiężycem skierowanym ku górze

7. Flaga Annaby, jak pokazano w „Księdze wszystkich królestw”. „Księga wszystkich królestw” z 1350 r. opowiada o podróżach anonimowego mnicha kastylijskiego i jest zilustrowana 113 obrazami flag, do których odniesiono się (choć rzadko opisywanych) w tekście. 57. flaga wymieniona i zilustrowana w „Księdze” jest przypisywana Bone, lub Annabie / Hipponie. Hiszpańska ilustrowana transkrypcja „Księgi” z 2005 r. przedstawia białą flagę z fioletowym (a raczej odcieniem szarości, który jest używany dla fioletu w tym źródle) półksiężycem wskazującym na dźwig; flaga jest pokazana w domyślnym ostrołukowym kształcie tego źródła. Anonimowy autor „Księgi” opisuje flagę w następujący sposób: "Jego król wysyła biały sztandar z ciemnym księżycem". Flaga jest identyczna z 53. („Afryka”) i 54. ("Tunis") flagą pokazaną w hiszpańskiej transkrypcji „Księgi”

8. Flaga Bejai, jak pokazano w „Atlasie katalońskim”. „Atlas kataloński” przedstawia flagę Bejaia jako czerwoną z kuszą w całości złotą, jak pokazał D. Wigal (Historic maritime maps used for historic exploration 1290-1699, 2000)

9. Flaga Bejai, jak pokazano w „Księdze wszystkich królestw”. 59. flagę wspomnianą i zilustrowaną w „Księdze” przypisuje się Bejai. Hiszpańska ilustrowana transkrypcja „Księgi” z 2005 roku przedstawia czerwoną flagę z pionową kuszą (żółty korpus z czarną linią, biały łuk, czarny sznurek, korba i sznurek); flaga jest pokazana w ostrołukowym domyślnym kształcie tego źródła. Anonimowy autor "Księgi" tak opisuje flagę: "A król tej Bugii ma na wyposażeniu czerwoną zawieszkę z żółtą kuszą taką jak ta"

10. Flaga Bejai, jak pokazano na nieokreślonym portolano. Flagę przypisuje się Bejaia w obecnej Algierii, choć tekst w źródle mówi, że przepływa przez nią rzeka zwana Gwadalkiwirem (przecina ją rzeka o nazwie Gwadalkiwir). Obecnie „Wadi al Kabir” oznacza „dużą rzekę”, niezbyt unikalny toponim, ale jedyna godna uwagi rzeka o takiej nazwie płynie w południowej Hiszpanii, regionie znajdującym się pod kontrolą Maurów

11. Flaga Brischan / Brisch, za „Księgą wszystkich królestw”. 60. flaga wspomniana i zilustrowana w „Księdze Wszystkich Królestw” przypisana jest Brischan, miastu położonemu na wybrzeżu Morza Śródziemnego w pobliżu Bejaia. Hiszpańska ilustrowana transkrypcja „Księgi” z 2005 roku przedstawia biały ładunek z czarnym heksagramem z dwoma małymi pierścieniami przymocowanymi do każdego z jego punktów. W rzeczywistości istnieje sześć linii rozpoczynających się na godzinie ósmej heksagramu i rozciągających się w kierunku prawego pierścienia na godzinie dwunastej, tak że wyglądają jak jedna gruba linia w pobliżu ósmej. punkt zegara i sześć charakterystycznych linii na drugim końcu. Trudno ocenić, czy narysowano to celowo, czy błędnie; prawdopodobnie jest to błąd, gdyż w książce znajduje się wiele błędnych ilustracji, a inne źródła podają prosty heksagram, zatem na załączonym obrazku widać tylko jedną linię; flaga jest pokazana w ostrołukowym domyślnym kształcie tego źródła. Anonimowy autor „Księgi” tak opisuje flagę: "Jej król dał biały sztandar ze znakiem takim jak tutaj"

12. Flaga Brischan / Brisch, za „Atlasem katalońskim”. W „Atlasie katalońskim” nazwa miasta zapisana jest jako Brisch i jest położona na wybrzeżu, pomiędzy Cherchell (na mapie pisana jako Carcel) i Ténès (pisana bez znaków diakrytycznych na mapie). Jej flaga ma kształt prostokąta zakończonego zaokrąglonym szpicem z wklęsłymi krawędziami u góry i u dołu, podobnie jak flagi Tlemcenu i Annaby z tego samego źródła i jest naładowana prostym czerwonym heksagramem na białym polu

13. Flaga Brischan / Brisch, według londyńskiego faksymile „Atlasu katalońskiego”. Na faksymile „Atlasu katalońskiego”, przechowywanego w British Museum w Londynie, flaga Brisch ma ten sam kształt i kolor pola, ale heksagram zastąpiono złotą sześcioramienną gwiazdą. Według Wikipedii wspomniane miasto Ténès było stolicą niezależnego sułtanatu do 1512 roku, więc jedna z flag z heksagramem mogła być używana przez to państwo

14. Flaga Konstantyny. 58. flaga wspomniana i zilustrowana w „Księdze wszystkich królestw” jest przypisywana Konstantynie. Hiszpańska ilustrowana transkrypcja „Księgi” z 2005 roku przedstawia flagę podzieloną poziomo w kolorze biało-żółtym; flaga jest pokazana w ostrołukowym domyślnym kształcie tego źródła. Anonimowy autor „Księgi” tak opisuje flagę: "Król Konstantyny sygnalizuje biało-żółty sztandar przyjaźni"

15. Flaga Królestwa Tlemcen, jak pokazano w „Atlasie katalońskim”. W „Atlasie katalońskim” flaga Tlemcen jest srebrna z niebieskim półksiężycem. Na mapie srebrne pole flagi pociemniało z biegiem czasu i stało się bardzo ciemnoszare, prawie czarne, podczas gdy półksiężyc rzeczywiście wygląda na czarny – jego ciemnoniebieski kolor, znacznie przyciemniony przez wiek, jest widoczny dopiero po powiększeniu obrazu mapy maksimum. Na powyższym zdjęciu tej flagi odcień srebra jest pokazany zgodnie z zaleceniami International Association of Amateur Heralds

16. Flaga Królestwa Tlemcen, jak pokazano w „Księdze wszystkich królestw”. W „Księdze wszystkich królestw” flaga Tlemcen ma kształt tarczy, jak większość flag w książce, z dużym niebieskim półksiężycem w pozycji pionowej. 62. flaga wymieniona i zilustrowana w „Księdze” jest przypisywana Tlemcen. Hiszpańska ilustrowana transkrypcja „Księgi” z 2005 r. przedstawia białą flagę z niebieskim półksiężycem, z widocznym czarnym obramowaniem, wskazującym na podnoszenie; flaga jest pokazana w domyślnym ostrołukowym kształcie tego źródła. Anonimowy autor „Księgi” tak opisuje flagę: "Król Tlemcen sygnalizuje biały sztandar z niebieskim księżycem". Flaga jest identyczna z 42. flagą („Kair”) przedstawioną w hiszpańskiej transkrypcji „Księgi”

17. Flaga Królestwa Tlemcen, jak pokazano na wykresie flag Siegela. Wykres flag Siegela (wykres nr 17, trzeci rząd, trzecia kolumna) pokazuje flagę „Tremesen”, według „Księgi wszystkich królestw”, jako biały ostrołukowy proporzec z niebieskim półksiężycem otwartym na maszt

18. Flaga Królestwa Tlemcen, jak pokazuje Znamierowski. Flaga Tlemcen, niebieski półksiężyc skierowany ku górze na białym polu, jest pokazana przez Znamierowskiego, który nie podaje dokładnych źródeł flagi. Wspomina jednak, że pierwsze flagi z półksiężycem pojawiły się w portolanach i mapach nawigacyjnych z XIV wieku. Możliwe, że „Księga wszystkich królestw” była również źródłem dla Znamierowskiego, ponieważ wspomina on o tej książce, mówiąc o flagach z półksiężycami ze źródeł średniowiecznych

19. Flaga Tlemcenu przedstawiona w portolanie [1]

20. Flaga Tlemcenu przedstawiona w portolanie [2]

[kovalski-flagsoftheworld1]

64) Algieria (CD)

Regencja Algieru (Algieria, 1671-1847). Flaga Imperium Osmańskiego. W 1671 r. ustanowiono system dejów. Dwudziestu dziewięciu dejów rządziło Algierem aż do podboju przez Francuzów, z których 14 zostało zamordowanych. Niemniej jednak prawdziwa władza często znajdowała się w dużej mierze w rękach Adjaków, milicji rekrutowanych w Anatolii, lub w rękach Taiat-al-raasa, grupy kapitanów korsarzy, którzy dostarczali państwu główne źródła dochodu. Dejowie sprawowali władzę absolutną, wspomagani przez diwan składający się z Skarbnika Generalnego (khazinedar), Szefa Armii (agha), Ministra Marynarki Wojennej (Wakil al kharj), Prokuratora Izby Żeglugowej (Bayt al malji) i Poborcy Danin (Atkhodjan). Dejowie mieli osobisty sztandar, prawdopodobnie podobnie jak inni urzędnicy. Francuski pisarz wspomina, że ​​dejowie używali zielonego sztandaru ze złotym półksiężycem. Może to być wynikiem błędnej interpretacji herbu jednego z dejów. Kraj został podzielony na strefę Dir al Sultan (Algier), administrowaną bezpośrednio i składającą się z siedmiu regionów (watans) rządzonych przez tureckich kaidów. Reszta kraju składała się z trzech prowincji (beyliks), z których każda miała beya (wyznaczonego przez deya) na czele: Titari (stolica Medea), Wschód (Konstantyna) i Zachód (najpierw stolica Mazuna, potem Mascara, a po 1792 roku Oran). W każdym razie, poza bardzo rozbudowanymi sztandarami osobistymi, flagą używaną w kraju była flaga osmańska. Flaga ta powiewała nad Algierem i wzdłuż wybrzeża, a także w garnizonach tureckich w Bidżai, Bordj Leahou, Konstantynie, Medei, Mlianie, Mazounie, Mascarze i Tlemcen (utworzonych przez Yoldaszów zwerbowanych w Anatolii) oraz w koloniach wojskowych (Zumul, zwłaszcza te ważne w Kabylii), ale rzadko pojawiała się na pozostałym obszarze dzisiejszej Algierii

2. Flaga Regencji według MacMeekina. MacMeekin, który jako źródło podaje Flags at Sea, twierdzi, że flaga państwa w okresie 1671-1847 (mimo że deylicate zakończył się w 1830) była flagą siedmiopasową, identyczną, z wyjątkiem innych proporcji, z flagą wymienioną w źródłach weksylologicznych jako specjalny sztandar Algierii w 1875 roku. Ta flaga była rzeczywiście sztandarem algierskich statków, ustanowionym przez Francuzów w 1875 roku. Przed 1830 rokiem flagi używane na statkach były poziome, białe na czarnym tle

3. Sztandar Deya według MacMeekina. Jako sztandar deya, MacMeekin (cytując to samo źródło) wskazuje czerwoną flagę z białą głową, najprawdopodobniej wariant tak zwanej flagi „Barbary”

4. Flaga podana przez MacMeekina (1685) [1]

5. Flaga podana przez MacMeekina (1700) [2]

6. Flaga podana przez MacMeekina (1700) [3]

7. Algierska flaga w czerwone i żółte paski. Po 1776 r. istnieją obrazy przedstawiające sceny algierskie, na których pojawiają się flagi w czerwone i żółte paski. Były to również kolory większości flag pułkowych, co pokazuje około 100 flag zdobytych przez Francuzów po 1830 r. Flagi z dwoma, trzema, czterema, pięcioma i sześcioma paskami pojawiają się wśród francuskich trofeów [1]

8. j. w. [2]

9. j. w. [3]

10. Inna algierska flaga w paski. Inne kolory pojawiają się również we francuskiej książce z 1776 r., również wykorzystującej paski, które wydają się być najczęstszymi wzorami używanymi przez statki algierskie (pięć lub sześć pasów w różnych kolorach to najbardziej ogólny wzór) [1]

11. j. w. [2]

12. j. w. [3]

13. j. w. Ta flaga jest również opisana jako okrągła mucha przez Dubreila i Siegela [4]

14. Flaga algierska opisana przez Dubreila. Dubreil wspomina o innych flagach z XVII i XVIII wieku, określanych jako „berberyjskie flagi regencji Algierii”, w tym o odmianie klasycznej czerwonej flagi z głową Berbera w kantonie oraz o odmianie flagi bitewnej z ramieniem i mieczem [1]

15. j. w. [2]

16. j. w. [3]

17. j. w. [4]

18. j. w. [5]

19. j. w. [6]

20. j. w. [7]

21. Flaga pokazana przez Deppermana & Ruschke

22. Flaga pokazana na mapie flagi USA. Flaga jest poziomo symetryczna z siedmioma równymi pasami w kolorze białym, niebieskim, czerwonym i białym. Ta sama flaga jest pokazana na karcie papierosowej Allen & Ginter wydanej kilka dekad później

23. Flaga pokazana przez Steenbergena [1]

24. j. w. [2]

25. j. w. [3]

26. j. w. [4]

27. Flaga pokazana w National Geographic (1917)

28. Flaga nieznanego źródła

[kovalski-flagsoftheworld1]

63) Algieria (CD)

Proporzec armii afrykańsko-francuskiej. Pierwszy Pułk Strzelców, Szósty Szwadron. Proporzec był pomarańczowy, pośrodku znajdował się srebrny półksiężyc skierowany ku górze i cyfra I. W 1863 roku szwadron ten zdobył meksykańską flagę w San Pablo del Monte i został odznaczony proporcem honorowym

2. Proporzec armii afrykańsko-francuskiej. Trzeci Pułk Spahisów, Pierwszy Szwadron. Chorągiew była ciemnoniebieska z żółtą obwódką. Niebieski był najprawdopodobniej kolorem identyfikującym pułk, podczas gdy szwadrony były rozróżniane według koloru obwódki. Spahi był początkowo beneficjentem w Azji Środkowej, który odbywał osobistą służbę wojskową (sipari oznacza wojownika, po persku). W Imperium Osmańskim, sipahi był jeźdźcem, który otrzymywał użytkowanie ziemi w Anatolii lub Roumelii. Korzyść ta stawała się stopniowo dziedziczna. Do końca XVIII wieku spahi stanowili wraz z janczarami (piechotą), elitę armii osmańskiej. Po podboju Algierii, Francja utworzyła pułki spahi (1834), należące do lekkiej kawalerii, uzbrojone, ustawione w kopcach i ubrane w sposób arabski. Jednak coraz częściej rekrutowano ich spośród ludności francuskiej

3. Proporzec algierskich tyralierów (armia francuska). Flaga czerwonymi symbolami na zielonym arkuszu, ten fanion należy do 4. batalionu, 14. kompanii dowolnego pułku (3 do 1878 r., potem 4; zmiany w XX wieku są zbyt złożone, aby je tu wymienić). Centralny symbol, ręka Fatimy, jest powszechnym symbolem algierskich jednostek armii francuskiej. Fatima była córką Mahometa - ręka symbolizuje szczęście lub przynajmniej odpędzanie pecha. Ręka na fanionie powinna mieć około 18 cm wysokości. W 1949 r. w regulaminie wspomniano, że półksiężyce skierowane na zewnątrz są znakiem podboju, podczas gdy półksiężyce skierowane do wewnątrz są znakiem poddania się. Zarówno ręka, jak i półksiężyc były również używane jako ozdobne zwieńczenia laski fanionu. Faniony pozostały dość proste w konstrukcji, jak ten, aż do lat 20. XX wieku, kiedy to rozszerzony charakter pola bitwy i nowe specjalizacje sprawiły, że każdy batalion i kompania stały się względnie ważniejsze niż w czasach, gdy pułki walczyły w szeregach ramię w ramię, a zatem faniony zyskały znacznie większy prestiż niż wcześniej, a regulaminy były bardziej honorowane w łamaniu niż w przestrzeganiu, ponieważ normą stały się te bogato zdobione. Źródłem był numer 55 (nowa seria) z 1980 r. czasopisma Cahiers de la Sabretache, który jest poświęcony Tirialleurs algériens i tunisiens, w szczególności sekcje poświęcone fanionom i symbolice. Według Pierre'a Charrié, okólnik z 10 stycznia 1857 r. ustalił, że pojedynczy proporczyk dla każdego batalionu jest niewystarczający i stworzył proporczyki [fanions] dla każdej kompanii, z określonym kolorem dla każdego batalionu i obramowaniem w kolorze kompanii: Proporczyki te były ozdobione ręką Fatimy i półksiężycem w każdym rogu, w kolorze zielonym dla czterech batalionów. Spośród tych proporczyków, które zostały zachowane, kilka nie przestrzega postanowień okólnika dotyczących zielonego koloru półksiężyców i ręki Fatimy

4. 1. Kompania Tyralierów, 2. Batalion, przydzielona do Gwardii Cesarskiej. Chorągiewki batalionów przyłączonych do Gwardii Cesarskiej mają w środku zwój z napisem „... Tirailleurs” zwieńczony koroną cesarską, zamiast ręki Fatimy. W rogach półksiężyce są skierowane do środka, a numer batalionu jest wpisany w półksiężyc. Chorągiewka 2. batalionu jest przechowywana w Muzeum Piechoty w Montpellier. Jej pole jest ciemnoniebieskie, a szarże żółte

5. 1. Kompania Tyralierów, 3. Batalion, przydzielona do Gwardii Cesarskiej. Proporzec 3. batalionu ma ten sam wzór co proporzec 1. batalionu, ale jego pole jest szmaragdowo zielone

6. 10 Pułk Tyralierów, 1 Batalion. Flaga dowódcy 1. batalionu 10. pułku tyralierów zawierała między innymi półksiężyce, rękę Fatimy i głowę lwa. Napis głosi: „Jeśli zginiesz dzielnie, bramy raju otworzą się przed tobą z łatwością” [1]

7. j. w. [2]

8. Flaga Ain-Sefra. Ain-Sefra była stolicą okręgu wojskowego, a Lucien Philippe doniósł o fladze tam używanej. Była to flaga pojazdu, a raczej proporzec generała Laperrine'a. Miała jaskółczy ogon i, z napisami, była inna na awersie i rewersie. Rewers zawierał charakterystyczny symbol Algierii (półksiężyc i gwiazda) na środku oraz armaty, trąbkę, rękę Fatimy i bombę po bokach, awers

10. j. w., rewers

11. Gwiazda Afryki Północnej (Ruch niepodległościowy Algierii, 1926). W 1928 roku ruch niepodległościowy, który powstał w 1926 roku, używał flagi przypisywanej Abd-el-Kaderowi. Ruch (Gwiazda Afryki Północnej) odniósł na razie niewielki sukces, ale flaga miała przetrwać i zostać przekształcona w flagę narodową w 1962 roku. Należy zauważyć, że gwiazda miała tę samą pozycję, co obecna flaga, ale emblemat jako całość nie był tak szeroki. Ta flaga została zaprojektowana przez nacjonalistycznego przywódcę Messali Hadj. Można przypuszczać, że Hadj wiedział, że kolory Abd-el-Kadera to zielony i biały, a ponieważ jedyną flagą, jaką widział, była flaga Francji, ułożył te kolory pionowo. Półksiężyc i gwiazda pojawiają się już jako lokalny symbol na znaczku pocztowym z 1927 roku, a linia podziału między zielenią a bielą jest używana jako podstawa gwiazdy (której górny punkt jest skierowany w stronę muchy). Podejrzewa się, że emblemat został naprawdę narysowany z flagą w pozycji pionowej, z bielą skierowaną do góry, aby skopiować symbol na innych flagach. W takim przypadku obszar emblematu stanowiłby jedną trzecią i byłby wyśrodkowany. Ruch nacjonalistyczny posunął się naprzód i w 1937 r. utworzono Algierską Partię Ludową (Parti du peuple algérien), która zastąpiła Gwiazdę Afryki Północnej. Jej flaga była taka sama jak flaga ruchu z 1928 r. lub z niewielkimi różnicami

12. Rzekoma flaga powstania w Sétif. Parti du peuple algérien (PPA, Algierska Partia Ludowa), rządzona przez historycznego przywódcę Messali Hadża, wówczas zakazana, była częścią AML Abbasa. PPA wymknęła się spod kontroli Abbasa i promowała powszechne powstanie przeciwko Francji. Wydaje się, że Hadż zaplanował powstanie w kwietniu 1945 r.; przewodniczyłby algierskiemu rządowi tymczasowemu proklamowanemu w Sétif i poprosił mocarstwa sprzymierzone zgromadzone na konferencji w San Francisco o wsparcie. 19 kwietnia podjęto próbę uwolnienia Hadża z więzienia w Chelalla, a administracja francuska zdecydowała o deportacji Hadża do Kongo. Zarówno PPA, jak i AML wezwały do ​​demonstracji protestacyjnych w większości miast algierskich 8 maja 1945 r. Demonstracje przerodziły się w zamieszki w Sétif i Guelma. W sąsiedniej wsi nacjonaliści uważali, że był to początek powszechnego powstania; na północy Konstantyny ogłoszono świętą wojnę i zabito setkę odizolowanych Francuzów (rolników, administratorów). Armia francuska i milicja utworzona przez kolonistów bardzo brutalnie stłumiły zamieszki. W ciągu dwóch tygodni oficjalna liczba ofiar wśród ludności muzułmańskiej wyniosła 1500. Oficjalna historia Algierii podaje liczbę 45 000, opierając się na twierdzeniu PPA o 35 000 ofiar. Ta nieudana próba powstania narodowego i jej niekontrolowane stłumienie były punktem wyjścia wojny algierskiej. Przypuszcza się, że nacjonaliści użyli w Sétif i Guelma, flagi nacjonalistycznej lub jednego z wzorów często widzianych później w latach wojny (1954-62). Napis głosi Allah Akbar (Bóg jest Wielki)

13. Manifest Unii Demokratycznej Algierii [Democratic Union of the Algerian Manifesto; Union démocratique du manifeste algérien; UDMA]. Ferhat Abbas (1899-1985) był synem urzędnika państwowego francuskiej administracji kolonialnej i został aptekarzem w mieście Sétif. Abbas został wybrany do Rady Miejskiej Sétif, a następnie do Rady Generalnej Konstantyny. Przed II wojną światową popierał „asymilację” tubylców do społeczeństwa francuskiego. Jednak przedstawiciel (europejskich) Francuzów w Algierii sprzeciwiał się temu projektowi, podobnie jak polityczne zaniechanie działań Trzeciej Republiki. W 1938 r. Abbas założył Union populaire algérienne (Algierski Związek Ludowy), domagając się przepisania równości praw Algierczyków i Francuzów we francuskiej konstytucji. 10 lutego 1943 r. Abbas opublikował Manifeste du peuple algérien (Manifest narodu algierskiego), domagając się wdrożenia zasady samostanowienia i utworzenia autonomicznego (nie niepodległego) państwa algierskiego. W maju Addendum au Manifeste (Dodatek do Manifestu) zawierał ideę suwerenności narodu algierskiego. Administracja francuska opowiadała się za „asymilacją”, a Abbas i nacjonaliści założyli Amis du Manifeste et de la liberté (AML, Przyjaciele Manifestu i wolności). Po krwawych zamieszkach w Sétif, Guelma i Constantine 8 maja 1945 r. AML została rozwiązana, a Abbas został uwięziony na rok. W następnym roku założył Union démocratique du Manifeste algérien (UDMA, Demokratyczna Unia Manifestu Algierskiego) z umiarkowanymi nacjonalistami, głównie notablami, którzy spodziewali się negocjować z Francją utworzenie państwa algierskiego. Zbrojne powstanie przeciwko Francji rozpoczęło się w listopadzie 1954 r. Abbas wahał się i ostatecznie dołączył do FLN w kwietniu 1956 r. Był to wielki sukces polityczny dla FLN i wielka porażka dla Francji, która straciła większość swoich tradycyjnych algierskich zwolenników. We wrześniu 1958 r. Abbas został mianowany przez FLN, prezydentem tymczasowego rządu Republiki Algierii. Zrezygnował w 1961 r. i został wybrany na prezydenta algierskiego Zgromadzenia Konstytucyjnego po uzyskaniu niepodległości, promując szacunek dla systemu parlamentarnego. Jednak FLN opracowało algierską konstytucję, wykluczając Zgromadzenie z dyskusji. Abbas zrezygnował w sierpniu 1963 r. i został wydalony z FLN. Został umieszczony w areszcie domowym w 1964 r. i uwolniony w następnym roku. UDMA ustanowiła flagę opartą na innej interpretacji domniemanej flagi Abdelkadera

14. Inna zgłoszona flaga nacjonalistyczna. W 1947 r. uchwalono statut przekształcający Algierię w departament francuski i przyznający muzułmanom te same prawa polityczne, co Francuzom, niezwykle często łamane. Teoretycznie Algieria stała się częścią Francji, czemu sprzeciwiały się nacjonalistyczne sektory muzułmańskie. Po 1948 r. obecna flaga narodowa z niewielkimi zmianami powróciła do regularnego użytku jako flaga wyzwolenia politycznego

15. Front Wyzwolenia Narodowego [National Liberation Front; Front de libération nationale; FLN]. Flaga FLN (1954). Narodowy Front Wyzwolenia jest socjalistyczną partią polityczną w Algierii. Została założona 1 listopada 1954 r. jako połączenie innych mniejszych grup, aby uzyskać niepodległość Algierii od Francji. Partia była kontynuacją rewolucyjnego organu, który kierował wojną o niepodległość przeciwko Francji. Narodowy Front Wyzwolenia został utworzony przez Rewolucyjny Komitet Jedności i Akcji. Komitet ten wzywał wszystkie walczące frakcje ruchu nacjonalistycznego do zjednoczenia się i walki przeciwko Francji. Do 1956 r. prawie wszystkie organizacje nacjonalistyczne w Algierii przyłączyły się do Narodowego Frontu Wyzwolenia. W tym czasie Narodowy Front Wyzwolenia zreorganizował się w coś w rodzaju rządu tymczasowego. Składał się z pięcioosobowego organu wykonawczego i ustawodawczego. Wojna o niepodległość trwała do marca 1962 r., kiedy to rząd francuski podpisał w końcu porozumienie o zawieszeniu broni z Narodowym Frontem Wyzwolenia (Porozumienia z Evian). W lipcu tego samego roku naród algierski zagłosował za referendum, w którym zatwierdzono porozumienie o zawieszeniu broni z Francją i poparł również współpracę gospodarczą i społeczną między dwoma krajami. Po uzyskaniu niepodległości partia doświadczyła wewnętrznej walki o władzę. Aby temu przeciwdziałać, Ahmed Ben Bella, pułkownik Houari Boumédienne i Muhammad Khidr utworzyli Biuro Polityczne. Ahmed Ben Bella został premierem w 1963 r., ale został obalony przez Boumédienne'a w 1965 r. Pułkownik sprawował ścisłą kontrolę nad kierownictwem partii aż do swojej śmierci w 1978 r., kiedy to partia zreorganizowała się w obecną postać. Front Wyzwolenia Narodowego utrzymywał pozycję jedynej legalnej partii w Algierii do końca lat 80., kiedy to konstytucja Algierii została ostatecznie zmieniona, aby umożliwić system wielopartyjny. FLN przyjął tzw. flagę Abdelkadera, dokładnie tę stworzoną przez Hadża w 1928 r., nieco przypominającą obecną flagę Algierii. Na wszystkich dostępnych zdjęciach emblemat wydaje się być co najmniej tak szeroki, jak na obecnej fladze. Proporcje są niepewne, ale mogą wynosić 2:3 lub 3:5. Przypuszcza się, że Hadż zachował tę samą flagę z pewnością w proporcjach 3:5

16. Rząd Tymczasowy Republiki Algierii [Provisional Government of the Algerian Republic; Gouvernement provisoire de la République algérienne; GPRA]. Flaga GPRA. Powstał Komitet Wyzwolenia Maghrebu, a później Narodowy Komitet Rewolucji Algierskiej. Na jego podstawie oficjalnie utworzono algierski rząd na uchodźstwie (Tymczasowy Rząd Republiki Algierii, Gouvernement provisoire de la République algérienne) w Kairze 19 września 1958 r. pod przewodnictwem Ferhata Abbasa, którego 27 sierpnia 1961 r. zastąpił lewicowiec Yusef Ben Jedda. Flaga GPRA pojawia się na zdjęciu z 3 lipca 1962 r., kiedy to z Yusufem ben Jeddą na czele przybyła na lotnisko w Algierze. Ramiona gwiazdy mają kształt podobny do ramion obecnej flagi, lekko wnikając w zieleń. Powierzchnia półksiężyca i gwiazdy jest nieco mniejsza (stanowi jedną trzecią długości flagi, podczas gdy teraz wynosi połowę), a szerokość białej części jest w przybliżeniu dwa razy większa od szerokości zielonej

17. Flaga używana przez algierskich nacjonalistów w latach 60. XX wieku. W latach walki o wyzwolenie używano różnych odmian flagi nacjonalistycznej, ale większość była podobna do obecnej flagi narodowej, mimo że istnieją zdjęcia i raporty innych flag [1]

18. j. w. [2]

19. j. w. [3]

20. j. w. [4]

21. Flaga samochodowa Jacques'a Soustelle'a. W styczniu 1955 roku Jacques Soustelle został mianowany gubernatorem generalnym Algierii. Jako osobistej flagi pojazdu używał flagi francuskiej z tarczą w środku. Tarcza jest opisana w następujący sposób: „Na pierwszym planie czerwony lew odwrócony (nawiązanie do Lyonu, miejsca urodzenia Soustelle'a), srebrny krzyż Lotaryngii (deklarujący jego przynależność do Wolnej Francji), na głównej błękitnej siódemce gwiazd (reprezentujących rangę Gubernatora Generalnego) podtrzymywanych przez półksiężyc (symbol Algierii) i otoczonych inicjałami J i S"

22. Błędna flaga Sahary Algierskiej. Po pięciu latach wojny, 16 września 1959 r. prezydent Francji De Gaulle zaoferował Algierii, prawo do samostanowienia. Prezydent zaproponował, aby regiony Sahary pozostały francuskie, a reszta kraju została zintegrowana z Francją lub utworzyła federację. Pomysł utrzymania Sahary (gdzie Francja przeprowadzała próby nuklearne) z niewielką liczbą ludności i gdzie prowadzenie wojny z Francją byłoby trudne, nie był nowy. W 1958 r. mapa flag świata pokazywała jedną charakterystyczną flagę dla strefy przybrzeżnej i inną dla Sahary. Flagą wybrzeża była flaga FLN, ale dla Sahary była zielona flaga z czerwonym półksiężycem

23. Niezidentyfikowan flaga z okresu niepodległości. Zdjęcie na okładce książki Nouvelle Algérie autorstwa Michela Cretin-Vercela (Albin-Michel, 1963) przedstawia dekoracje uliczne. Niestety, zdjęcie nie ma podpisu, tylko „według agencji A.D.P.”. Zdjęcie przedstawia poziome rzędy zielonych i białych flag. Są dwie uderzające flagi przedstawiające półksiężyc i gwiazdę flagi narodowej Algierii, ale kolor czerwony nie jest używany na żadnej fladze pokazanej na zdjęciu. Ponadto jest duża biała pozioma banderola z czerwonym mottem A BAS LE CULTE DE LA PERSONNALITE (Precz z kultem jednostki). Wydaje się zatem, że zdjęcie zostało zrobione na początku niepodległości, a flagi i banderole sprzeciwiają się przejęciu władzy przez FLN (kojarzone z kolorem czerwonym i kultem osobowości). W książce wspomniano o „grupie Tlemcen”, która walczyła pod tym samym hasłem: A bas le culte de la personnalité [1]

24. j. w. [2]

[kovalski-flagsoftheworld1]

62) Algieria ( CD)

Zajęcie Algieru (1830). Flaga Królestwa Francji (Karol X). Na początku XIX wieku regencja Algieru formalnie znajdowała się pod zwierzchnictwem osmańskim i chroniła tak zwanych piratów z Wybrzeża Barbary, którzy żeglowali po całym Morzu Śródziemnym. W kwietniu 1827 r. Francja wykorzystała jako pretekst do rozpoczęcia podboju słynny „incydent z wodą na muchy”. Dey Hussein (1765-1838), lokalny władca Algieru, trzykrotnie uderzył packą na muchy francuskiego konsula Duvala w twarz za niejasną kwestię długów. Dey został poproszony o przeprosiny, ale bezskutecznie. W następnym roku wysłannik La Bretonnière nie mógł otrzymać żadnych przeprosin, a jego statek stał się celem armat Deya. 31 stycznia 1830 roku zorganizowano wyprawę dowodzoną przez admirała Duperre i generała de Bourmont, która miała ukarać Deya i pozbyć się piratów. Wyprawa, składająca się z 350 statków i 35 000 ludzi, opuściła Tulon 25 maja. 13 czerwca flota francuska dotarła do Algieru. 5 lipca Hussein skapitulował, a nad Casbah wywieszono francuską flagę fleur-de-lisé (flaga Restauracji Burbonów). 9 lipca 101 strzałów armatnich z Placu Inwalidów oznajmiło Paryżanom, że podbój został osiągnięty. Flaga Deya Algieru, zdobyta w 1830 r. i obecnie znajdująca się w Muzeum Victora Hugo w Paryżu, jest czerwona i zawiera napisy koraniczne w języku arabskim, haftowane złotą nicią oraz miecz „zulfikar” (miecz Alego)

2. Oficjalna kolonizacja (1834). Flaga Królestwa Francji (Ludwik Filip). 26 lutego 1834 r. Desmichels, reprezentujący Ludwika Filipa, króla Francuzów, podpisał traktat z emirem Abd-el-Kaderem (1808–1883). Rozporządzenie z 22 lipca 1834 r. oficjalnie uznało posiadłości francuskie w północnej Algierii, które zostały oddane pod nadzór wojskowego gubernatora generalnego

3. Flaga zdobyta podczas zajęcia smalah Abd-el-Kadera. Zdobyto kilka flag. Nie zachowały się, ale zapisy o nich znajdują się w Muzeum Armii Francuskiej. Inna flaga została zniszczona przez pożar w 1851 r. i jej opisowy zapis nie został zachowany. Flagi pokazane powyżej zostały zdobyte przed namiotem emira, ale nie jest pewne, co przedstawiają. Omówiono również ich kształt [1]

4.Flaga zdobyta podczas zajęcia smalah Abd-el-Kadera. Zdobyto kilka flag. Nie zachowały się, ale zapisy o nich znajdują się w Muzeum Armii Francuskiej. Inna flaga została zniszczona przez pożar w 1851 r. i jej opisowy zapis nie został zachowany. Flagi pokazane powyżej zostały zdobyte przed namiotem emira, ale nie jest pewne, co przedstawiają. Omówiono również ich kształt

5. Flaga kalifa emira Khalifata ben Allala Olud Sidi Embaraka (Khalifalik of Mliana), źródło nieokreślone [1]

6. Flaga kalifa emira Khalifata ben Allala Olud Sidi Embaraka (Khalifalik of Mliana), po Charrière [2]

7. Flaga pułkowa

8. Flaga o niepewnym statusie. W 1846 roku użyto flagi, którą często przypisuje się Emiratowi Mascary, ale prawdopodobnie odnosiła się do księżniczek. Pal Azan w swojej książce Życie Abdelkadera wspomina, że ​​zielono-biała flaga powiewała na namiocie matki i żon Abd el Kadera w 1846 roku, ale Herbert Pitt (cytowany przez W. Smitha) wskazuje, że ten typ flagi (zielono-biała lub zielono-biało-zielona, ​​zawsze pozioma) był często używany na terenach przypisanych muzułmańskim księżniczkom w Maroku i Indiach i prawdopodobnie był powszechnie używany w tym celu. Wzmianka o zieleni i bieli przywodzi na myśl, że kolory obecnej algierskiej flagi narodowej zostały zainspirowane kolorami Abd el Kadera (niektórzy nawet dochodzą do wniosku, że flaga była identyczna, z wyjątkiem proporcji około 3:5), ale rzeczywistość jest taka, że ​​algierska flaga narodowa powstała znacznie później

9. Osobisty sztandar Beja Konstantyny. Ahmad, bej Konstantyny, ustanowił się suwerenem w swojej prowincji i w 1836 r. odparł atak Francuzów. Jednak w 1837 r. Francuzi zajęli miasto i w kolejnych miesiącach osiedlili się w prowincji. Podczas zdobywania stolicy 13 października 1837 r. Francuzi zdobyli osobisty sztandar beja Ahmada Konstantyny, wykonany z białego zulfikara (miecza Alego) na czerwonym polu. Czerwony kolor flagi pochodzi z flag używanych przez dynastię osmańską w XVI wieku. Po tym, jak Qultan Selim III odzyskał Egipt z rąk Francuzów, wysłał nową czerwoną flagę z mieczem zulfikar do cytadeli Aleksandrii. Stamtąd flaga szybko rozprzestrzeniła się wzdłuż wybrzeża Afryki Północnej i jej odmiany można znaleźć w Algierze lub Tunezji. Po francuskim podboju Algieru, Ahmad I ibn Mustafa, bej Tunisu, podchwycił ten najbardziej prestiżowy symbol. Konstantyna, będąc bliżej Tunisu niż Algieru, jego wciąż niezależny władca (w latach 1826–1837) znalazł się pod wpływem sąsiada i wypowiedział Francuzom świętą wojnę, aż został obalony

10. Flaga Gubernatora Generalnego Pélissiera. Generał Pélissier (1794-1864) został mianowany gubernatorem generalnym w latach 1848-1854. Używał sztandaru z francuskimi barwami i napisem (w języku arabskim): „Pokój tym, którzy się poddają – piasek tym, którzy nie poddają się”

11. Zdobyta flaga w Kabylii. Kabylię, która nigdy nie była zdominowana przez Osmanów, anektowano. Pierwsze ataki przeprowadził Bugeaud. Pomimo jego wysiłków część Kabylii, zamieszkana przez plemienną konfederację Djurdjura, stawiała opór jeszcze przez kilka lat, aż została pokonana przez generała Randoma w 1857 roku. Sztandar zdobyty przez Francuzów 20 czerwca 1854 roku jest czerwony z ręką Fatimy i czterema półksiężycami, po jednym w każdym rogu. Kabylia została ostatecznie spacyfikowana w 1857 roku, a obszary saharyjskie w 1870 roku. W 1858 roku, za czasów Drugiego Cesarstwa, usunięto Gubernatora Generalnego i utworzono Ministerstwo Algierii. Napoleon III wolałby „stowarzyszone królestwo arabskie”, ale jego pomysł został odrzucony. Dekret z 29 marca 1871 r. (Trzecia Republika) mianował cywilnego Gubernatora Generalnego. Utworzono trzy departamenty: Algier, Oran i Konstantyna. Ustawa z 24 grudnia 1902 r. utworzyła Terytoria Południowe (Ain-Sefra, Ghardaia, Tougourt, Oazy Algierskie). W 1870 r. rozpoczęła się skuteczna kolonizacja masowa. Kilku Alzatczyków i Lotaryńczyków, którzy odmówili pozostania w swoim kraju włączonym do Niemiec, wyjechało do Algierii

12. Chorągiew algierska za rządów francuskich (1875-?). W 1875 roku Francja stworzyła specjalną banderę dla statków algierskich, nawiązującą do tradycji poziomych pasów z francuskimi barwami. Bandera pojawiła się na różnych płytach flagowych. Datę 1875 r. podał Jorge Hurtado. W 1920 r. w Algierii ustanowiono pełną autonomię finansową i administracyjną, a uprawnienia Gubernatora Generalnego zostały zwiększone. Algierskie departamenty zostały zrównane z departamentami metropolii. Specjalna bandera, jeśli jeszcze istniała, zniknęła i od tego czasu używano tylko flagi narodowej oraz francuskich flag rangi i służby. Ta sama flaga została wcześniej oceniona przez McMeekina jako jedna z flag należących do Regencji w latach 1671–1847. Jest to najprawdopodobniej błędne.

Chorągiewki dowódców armii francuskiej w Algierii (1837). Według Pierre’a Charrié, proporce dowódców armii francuskiej wydają się być wynalezione w Algierii. Charrié wymienia trzy możliwe źródła pochodzenia tych proporców: - symbole delegacji władzy królewskiej za granicą - specjalne emblematy w przeciwieństwie do sztandarów Abd-el-Kadera - imitacja użycia marynarki wojennej. 9 kwietnia 1837 r. generał Bugeaud wydał następujący rozkaz: „...ponieważ konieczne jest natychmiastowe ustalenie, gdzie znajdują się dowódcy brygad i ambulans, każdy szef brygady powinien nakazać swojemu ordynansowi noszenie proporca [flamme], który będzie czerwono-biały dla pierwszej brygady, niebiesko-biały dla drugiej brygady, niebiesko-czerwony dla trzeciej brygady. Naczelny dowódca powinien mieć proporczyk trójkolorowy, a ambulans czerwony”. Książę Aumale miał podczas przejmowania smala Abd-el-Kadera zarówno proporzec dowódcy [fanion], jak i proporzec gubernatora generalnego, opisany następująco: "Trójkolorowy ze złotymi frędzlami i pasem [galon], w białym pasie korona książęca zwieńczona literami HO [od Henri d'Orleans]". Proporce te zostały potwierdzone, a nowe przepisano w Kabylii w 1857 r.

13. 1 Brygada

14. 2 Brygada

15. 3 Brygada

16. Naczelny Dowódca

17. Ambulans

Proporce dowódców armii francuskiej w Kabylii (1857). P. Charrié w Drapeaux et étendards du XIXe siècle odtwarza kolorową planszę z prywatnej kolekcji, na której pokazano „proporce dowódców używane w Kabylii, 1857”. Flagi zostały narysowane i pokolorowane ręcznie, a podpisy zostały również napisane przez anonimowego autora. Pierwszą serię takich proporców przepisał generał Bugeaud w Algierii w 1837 roku. Jeśli chodzi o tło historyczne, „pacyfikacja” (używając terminologii z tamtego okresu) Algierii została osiągnięta w 1857 roku (Drugie Cesarstwo, Napoleon III) wraz z podbojem Kabylii, która była ostatnią częścią Algierii, która oparła się kolonizacji po kapitulacji emira Abd-el-Kadera (1847). Sporadyczne powstania miały miejsce później w tym rejonie. Kampania z 1857 roku charakteryzowała się lepszą organizacją wojskową niż poprzednie. Wszystkie flagi mają proporcje 2:5 i są w kształcie jaskółczego ogona, głębokość wcięcia wynosi 1/3 długości flagi

18. Sztab Generalny

19. Generał dowodzący dywizją

20. Sztag dywizji

21. Pierwsza dywizja, pierwsza brygada

22. Pierwsza dywizja, druga brygada

23. Druga dywizja, pierwsza brygada

24. Druga dywizja, druga brygada

25. Pierwsza kolumna

26. Naczelny dowódca kawalerii

27. Komisariat wojskowy

28. Ambulans

[kovalski-flagsoftheworld1]

61) Albania (CD)

1. Demokratyczna Partia Albanii [Partia Demokratikë e Shqipërisë, PDSH, PD]. PDSH, założona w 1990 roku pod przywództwem ekonomisty Gramoza Pashko, zdobyła 75 z 250 miejsc w parlamencie w wyborach w 1991 roku. Wygrała wybory w 1992 roku, a jej nowy lider, Sali Berisha, który zdobył prezydenturę, utworzył pierwszy niekomunistyczny rząd od 1944 roku. Wybory w 1996 roku ponownie wygrała partia, ale bunt ludu spowodowany skandalem dotyczącym piramid finansowych, który zrujnował wielu Albańczyków, zmusił rząd do rezygnacji. Wybory, które odbyły się w 1997 roku, dały zwycięstwo Socjalistycznej Partii Albanii, a PDSH stała się partią opozycyjną. W wyborach w 2005 roku partia zdobyła 56 z 140 miejsc w parlamencie; utworzyła koalicję z mniejszymi partiami, zdobywając 79 miejsc i wspierając rząd kierowany przez Saliego Berishę. Symbole partyjne są określone w statutach partii w następujący sposób: Symbol: Artykuł 5: "Symbol PDSH składa się ze stylizowanych liter 'P' i 'D' w kolorze białym na niebieskim polu. Symbole są używane przez organy przedstawicielskie partii lub za ich zgodą". Flaga: Artykuł 6: "Flaga PDSH jest niebieska z symbolem partii pośrodku". Zdjęcie zrobione podczas demonstracji w Tiranie 1 lipca 2005 r. potwierdza, że ​​flaga jest niebieska z symbolem partii, bez napisów. Inne zdjęcie pokazuje wariant z innym symbolem, jakby rozciągnięty poziomo i bez zagiętego „ogonka”. Zdjęcie zrobione 1 lipca 2005 r. przez Arbena Celiego (Reuters), przedstawiające oficjalną flagę PDSH i wariant jasnoniebieski z niebieskim emblematem partii [1]

2. j. w. [2]

3. Nowy Duch Demokracji [New Democratic Spirit; Fryma e Re Demokratike; FRD]. Flaga FRD. FRD została założona 30 kwietnia 2012 roku przez Gazmenda Oketę (ur. 1968; wicepremier w latach 2007-2008 i minister obrony w latach 2008-2009) jako odłamek Demokratycznej Partii Albanii. We wrześniu 2012 r. na czele partii Oketę zastąpił Bamir Topi (ur. 1957), Prezydent w latach 2007–2012, stąd przydomek „Partii Prezydenta” nadany FRD. FRD uzyskała 1,70% głosów w wyborach parlamentarnych w 2013 r. i 0,32% głosów w wyborach parlamentarnych w 2017 r. Flaga FRD jest niebieska i widnieje na niej emblemat partii

4. Partia Sprawiedliwości, Integracji i Jedności [Party for Justice, Integration and Unity; Partia Drejtësi, Integrim dhe Unitet; PDIU]. PDIU, założona 17 września 2011 roku, jest partią centroprawicową. Partia ma dwóch przedstawicieli w parlamencie krajowym, Shpëtima Idriziego i Dashamira Tahiriego. Flaga PDIU jest jasnoniebieska z białymi literami „PDIU” nad nazwą partii i po lewej stronie otoczona owocującą gałązką oliwną

5. Sojusz Czerwonych i Czarnych [Red and Black Alliance; Aleanca Kuq e Zi; AK]. Sojusz Czerwonych i Czarnych został założony 20 marca 2012 r. przez Kreshnika Spahiu (ur. 1969), byłego przewodniczącego Wysokiej Rady Albanii (2007-2012). Partia uzyskała 0,59% głosów w wyborach parlamentarnych w 2013 r. i nie kandydowała w wyborach parlamentarnych w 2017 r. Sojusz Czerwonych i Czarnych broni ultranacjonalistycznego programu, wzywając do utworzenia Wielkiej Albanii. Zażądano referendum w sprawie unii Kosowa z Albanią i przyznania albańskiego paszportu wszystkim etnicznym Albańczykom mieszkającym w sąsiednich krajach. Flaga jest biała z emblematem partii, składającym się z liter „A” i „K”, odpowiednio w kolorze czerwonym i czarnym, nałożonych w środku przez białego dwugłowego orła. Pod emblematem znajduje się nazwa partii, „ALEANCA” w kolorze szarym, „KUQ” w kolorze czerwonym i „ZI” w kolorze czarnym. Mniejszy biały dwugłowy orzeł jest również „ukryty” w środku „Q” w „KUQ”

6. Socjaldemokratyczna Partia Albanii [Social Democratic Party of Albania; Partia Socialdemokrate e Shqipërisë; PSDSH]. PSDSH, założona w 1991 r. i kierowana przez Skëndera Gjinushiego (przewodniczącego parlamentu w latach 1997–2001), zdobyła siedem mandatów w parlamencie w wyborach w 2005 r. Symbole PSDSH są opisane w statucie partii w następujący sposób: Artykuł 8: "Symbolem PSDSH jest szkarłatny pączek róży, który zaraz pęknie, z zielonymi liśćmi i łodygą, przeplatanymi literami 'P.S.D.', w następujący sposób: odnosząc się do kolorów flagi narodowej, górna i dolna część liter 'P.S.D.' są odpowiednio szkarłatne i czarne". Artykuł 10: "Flaga PSDSH jest podzielona poziomo na czerwono-biało-czarne, w następujący sposób: symbol PSDSH jest umieszczony na białym pasie. Proporcje flagi wynoszą 1:1,4". Zdjęcia dostępne na stronie internetowej partii pokazują flagę albo taką, jak określono w statucie, albo nieco inną, z cieńszym środkowym pasem i pominiętym pączkiem róży [1]

7. j. w. [2]

8. Socjalistyczny Ruch na rzecz Integracji [Socialist Movement for Integration; Lëvizja Socialiste për Integrim; LSI]. LSI, partia socjaldemokratyczna, została założona w 2004 roku przez odłam Partii Socjalistycznej Albanii; LSI, której przewodniczy Ilir Meta, zdobyła pięć mandatów w parlamencie w wyborach w 2005 roku. LSI jest członkiem Międzynarodówki Socjalistycznej i Partii Europejskich Socjalistów. Symbol i flaga są określone w artykule 3.1 Statutu partii, w następujący sposób. „Symbol LSI składa się z inicjałów LSI umieszczonych nad różą z łodygą i liśćmi. Symbol jest umieszczony na logo i fladze LSI”

9. Socjalistyczna Partia Albanii [Socialist Party of Albania; Partia Socialiste e Shqipërisë; PSSH; PS]. PSSH jest prawnym następcą Albańskiej Partii Pracy (PPSH), jedynej partii w kraju w okresie rządów komunistycznych, rozwiązanej w czerwcu 1991 r. Po powrocie do władzy w 1997 r. partia przegrała wybory w 2005 r., co spowodowało rezygnację jej historycznego przewodniczącego Fatosa Nano, premiera pierwszego rządu przejściowego (luty-czerwiec 1991 r.) oraz w latach 1997-1998 i 2002-2005. Symbole partyjne są określone w artykule 6 statutu partii w następujący sposób:

symbol PPSH przedstawia dłoń trzymającą czerwoną różę. Symbol ten będzie używany na pieczęci, godle i fladze partii

godło PPSH składa się z symbolu partii, umieszczonego nad literami „PSE” (Partia Europejskich Socjalistów) i otoczonego zielonym pierścieniem z napisem „PARTIA SOCIALISTE E SHQIPERISE 1991” pisanym dużymi białymi literami

flaga PPSH jest różowa z emblematem partii pośrodku. Używanie symboli partii jest dozwolone tylko w instytucjach partyjnych na szczeblu krajowym i lokalnym.

Flagę PSSH można zobaczyć na przykład na zdjęciach zrobionych podczas demonstracji zorganizowanej wspólnie z LSI, 17 lutego 2007 r.

10. Nowa Tolerancja [Toleranca e Re]. Flaga Toleranca e Re jest określona w statucie partii

11. Flaga partii Omonia. Obecnie odsetek Greków w Albanii ocenia się na 10%. Omonia jest członkiem Partii Praw Człowieka w Albanii, która obecnie jest w koalicji z rządzącą Socjalistyczną Partią Albanii. Flaga Omonii jest niebieska z białym krzyżem. Byk w centrum przedstawia herb Pyrrosa, króla Epiru w czasach starożytnych i jest tradycyjnym symbolem Epiru. Podobne symbole można znaleźć za granicą

12. Zgłoszona flaga mniejszości greckiej w Albanii. Flaga jest biała z cienką niebieską obwódką i niebieskim krzyżem. Czarny albański dwugłowy orzeł jest umieszczony na środku flagi. Ta flaga pojawia się na wykresie Flags of Aspirant Peoples #35, z następującym podpisem: "NORTH EPIRUS (Vorios Epiros); Greeks; Southern Albania"

13. Flaga Komunistycznej Partii Albanii. Podczas II wojny światowej, komunistyczni partyzanci używali czerwonej flagi z sierpem i młotem, symbolem Komunistycznej Partii Albanii

14. Partia Pracy Albanii [Albanian Labour Party; Partia ë Punes ë Shqiperisë; PPSH]. Flaga Albańskiej Partii Pracy (komunistycznej, założonej w 1941 r.) jest czerwona z czarnymi literami „PPSH”. W 1992 roku X Zjazd Partii przyjął nazwę Socjalistycznej Partii Albanii. „SH” to inicjał słowa Albania, „albański”

15. Flaga organizacji młodzieżowej ALP

16. Flaga Związku Albańskich Robotników. Związek Albańskich Robotników był komunistycznym związkiem zawodowym

17. Autokefaliczny Kościół Prawosławny Albanii [Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqipërisë]. Flaga Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego Albanii, jak widać na zdjęciu dostępnym na stronie Kościoła, jest w proporcjach 3:4, żółta, z dwugłowym orłem - nie takim jak zwykle albański, mniej stylizowanym, ale z wyraźną grafiką rodowódową - noszący zawinięty dysk zawierający krzyż templariuszy i greckie litery Α i Ω, wszystkie czerwone. Ta flaga wydaje się być jedynym przykładem tego emblematu na ich stronie internetowej, ich „normalny” widoczny symbol jest znacznie prostszy – krzyż łaciński z kilkoma jodełkami

[kovalski-flagsoftheworld1]

60) Albania (CD)

Chorągiew cywilna używana przez niemuzułmańskich Albańczyków (XV wiek-1912). W pierwszej ćwierci XIX wieku niektóre prowincje osmańskie mogły używać własnych flag na statkach cywilnych lub handlowych. Tak było w przypadku Albanii, gdzie ludność niemuzułmańska używała czerwonej flagi z centralnym czarnym pasem, prawdopodobnie w proporcjach 2:3

2. Chorągiew cywilna używana przez muzułmańskich Albańczyków. Muzułmańscy Albańczycy używali poziomo podzielonej flagi w kolorach czerwonym, niebieskim i czerwonym, przydzielonej przez Turków, Grekom, z białym półksiężycem dodanym na środku flagi

3. Flaga używana w walce o autonomię. Albania jest posiadłością turecką od XV wieku. W XIX wieku albańskie kręgi niepodległościowe używały czerwonej flagi z bizantyjskim dwugłowym orłem, rzekomo używanej przez albańskiego bohatera średniowiecznego Skanderbega i nigdy niezapomnianej w Albanii. Ta flaga była również używana przez albańskiego wodza Isę Boletina, gdy zbuntował się przeciwko Turcji w 1910 roku. Kiedy w czerwcu 1911 roku w Mirditë proklamowano Rząd Autonomiczny, była to również używana flaga

4. Autonomiczna Albania (1912). Flaga autonomistów. Walka z Turkami nasiliła się w 1912 r., a czerwona flaga z czarnym dwugłowym orłem powiewała w Prisztinie. Kilka tygodni później flaga była widoczna w całej południowej Albanii. W maju 1912 r. Albańczycy zdobyli Uskub, a Turcja uznała autonomię Albanii w czerwcu 1912 r. Do flagi dodano białą gwiazdę, symbolizującą, że katolicy, prawosławni i muzułmanie dzielą to samo niebo. Gwiazda na fladze stała się popularna

5. Rząd tymczasowy Ismaela Qemala (1912). Flaga rządu tymczasowego. Podczas wojen bałkańskich (1912-1913) Serbia i Czarnogóra okupowały północną i środkową Albanię, podczas gdy Grecja okupowała Epir. Albański przywódca Ismail Qemal wkroczył do Durrës przed przybyciem Serbów i stamtąd ruszył na Wlorę, gdzie Zgromadzenie Narodowe reprezentujące wszystkie regiony Albanii (wale Szkodry, Kosowa, Janiny i Monastiru) proklamowało niepodległość 28 listopada 1912 r. Tego dnia formalnie przyjęto flagę narodową. Powyższy obraz jest rekonstrukcją, według Vexilloteca autorstwa Mario Fabretto. Oryginalny obraz pochodzi z ilustracji w albumie Shqipëria e Illustruar z 1927 r. Niepodległości nie uznały wielkie mocarstwa (Francja, Zjednoczone Królestwo, Włochy, Austro-Węgry, Niemcy i Rosja), które przyznały jedynie autonomię (20 grudnia 1912 r.), później potwierdzoną traktatem londyńskim podpisanym z Turcją w maju 1913 r. Autonomiczny rząd zachował flagę, chociaż część wyzwolonego terytorium została przekazana Serbii i Czarnogórze, co zakończyło używanie flagi na tych obszarach. Pomnik Niepodległości Albanii został odsłonięty w 1972 r. w centrum Wlory. Na wysokim, nieregularnym filarze skalnym stoi chorąży, a poniżej przedstawiono słynne postacie walki o niepodległość Albanii, w tym Ismaila Qemala. Pomnik jest wspólnym dziełem rzeźbiarzy Kristaqa Ramy, Shabana Haderiego i Muntaza Dhramiego. Na cześć Dnia Niepodległości, główny plac we Wlorze nazywany jest „Placem Flagi” (Sheshi i Flamurit). Pomnik ten często pojawiał się na znaczkach pocztowych w okresie komunizmu. Popularny obraz proklamacji niepodległości przedstawia watażkę Isę Boletina całującego flagę. Qemal to siwowłosy i brodaty mężczyzna stojący za nim. Na tym obrazie flaga jest pokazana jako dzisiejsza flaga albańska, która została rzeczywiście przyjęta w 1928 roku

6. Rząd tymczasowy Essada Paszy (1913). Flaga Essada Paszy. 19 lipca 1913 r. mocarstwa (Francja, Zjednoczone Królestwo, Włochy, Austro-Węgry, Niemcy i Rosja) postanowiły uznać Albanię za niepodległe państwo i mianować suwerena. Prawie jednocześnie, korzystając z ewakuacji Serbów i Czarnogórców, pro-osmański watażka Essad Pasza utworzył tymczasowy rząd w Tiranie, który używał czerwonej flagi z białą gwiazdą umieszczoną w prawym dolnym rogu. W styczniu 1914 r. Qemal przekazał władzę Międzynarodowej Komisji, podczas gdy Essad zgodził się również rozwiązać swój rząd i zostać włączonym do rządu utworzonego przez mocarstwa. Flaga Essada stała się flagą narodową

7. Regencja (1914-1915). Flaga rządu regencyjnego. We wrześniu 1914 r. pod auspicjami Międzynarodowej Komisji (Francja, Zjednoczone Królestwo, Włochy, Austro-Węgry, Niemcy i Rosja) i pod ich flagami, we Wlorze utworzono rząd regencyjny. Ponieważ nie podjęto żadnej decyzji w sprawie flagi, dawna flaga narodowa pozostała oficjalna, ale nie była używana. De facto używaną flagą była czerwona flaga z czarnym dwugłowym orłem

8. Rząd tymczasowy Essada (1915). Flaga rządu Essada Paszy. Essad Pasza powrócił do Albanii i z pomocą Serbii zajął Durrës oraz odzyskał Tiranę i centralną Albanię, tworząc nowy rząd, który ponownie użył flagi bez orła, pokazującej muzułmańską przewagę (kwiecień 1915). Flaga ta została przyjęta jako oficjalna flaga Albanii przez tymczasowy rząd Essada, zgodnie z decyzją albańskiego Senatu. Ambasador niemiecki został poinformowany o tej decyzji 21 kwietnia 1915. Essad nazwał siebie w tej notatce „prezydentem Albanii” i „głównodowodzącym”

9. Partyzantka Bajrama Curriego (jesień 1915-1917). Flaga Bajrama Curriego. Jesienią 1915 roku wojska austro-węgierskie zajęły północną i środkową Albanię i stłumiły albański rząd w Tiranie, podczas gdy Essad uciekł do Grecji. Przetrwał tylko rząd regencyjny we Wlorze, ale Wlora została ostatecznie zajęta również przez Włochy w listopadzie 1916 roku. Kraj dostał się zatem pod flagi mocarstw: Austro-Węgier (północ i centrum) i Włoch (Wlora; region i południe kraju). Francja kontrolowała również niektóre obszary w południowej Albanii. Od tego czasu flaga albańska była używana przez partyzantów dowodzonych przez Bajrama Curriego. Model obrazu pokazanego powyżej pochodzi ze znaczków pocztowych wydanych przez Tymczasową Komisję Kontroli w Koritza. Flaga była prawdopodobnie używana od września 1914 do 1916 roku, a Curri używał jej do 1918 roku. Bajram Curri (1862-1925) urodził się we wsi Koganaj, położonej w regionie Tropojë (północ Albanii). W 1898 roku dołączył do Ligi Pejë (Pec), założonej przez Samiego Frashëriego (1850-1904), domagając się zjednoczenia ziem albańskich i uznania języka narodowego. Liga została szybko stłumiona przez Turków, ale Curri kontynuował swoją walkę. Mieszkańcy gór na północy Albanii są znani jako malisores (mieszkańcy gór). Uzyskali od Imperium Osmańskiego kilka przywilejów, takich jak zwolnienie z podatków, danin i poboru do wojska. Kiedy zdecydowali się pomóc wojskom osmańskim, dowodzili nimi ich właśni przywódcy klanów (bajraktar, chorążowie). Pod koniec XIX wieku sułtan postanowił stłumić przywileje malizorów, ale bezskutecznie. Rząd Młodych Turków utworzony w Stambule w 1908 roku wysłał ekspedycję karną złożoną z 40 000 ludzi pod dowództwem Sheçeta Turgurta Paszy. W 1910 roku ekspedycja przeszukała region, a wybuchło powstanie malizorów. Dowodzeni przez Curriego, malizorzy z Tropojë wypędzili Turków z wilajatu Kosowa i zajęli Skopje. Podczas I wojny światowej, Curri podtrzymywał powstanie przeciwko wojskom zagranicznym okupującym północną Albanię. W 1920 roku pojawił się Ahmed Zogu i próbował skonfiskować władzę, a Curri zbuntował się przeciwko niemu; Zogu skazał go na śmierć w 1922 r. Curri osiedlił się w dolinie Krasniqe w Tropojë i został zabity w 1925 r. w jaskini Drogobi przez wojska Zogu. W 1952 r. miasto Kolgeçaj zostało stolicą dystryktu Tropojë i przemianowane na Bajram Curri

10. Republika Albańska pod kontrolą włoską (1917). Flaga Republiki Albańskiej. Jesienią 1915 r. Austro-Węgrzy zajęli północną i środkową Albanię i stłumili albański rząd w Tiranie. Włochy, które kontrolowały południe Albanii i Wlorę, postanowiły utworzyć Republikę Albańską pod włoską ochroną. Republika ta została proklamowana 23 czerwca 1917 r., oficjalnie przyjmując czerwoną flagę z czarnym orłem

11. Republika Korczy (1917-1918). Flaga Republiki Korczy. Francuzi wkroczyli do Korczy 29 listopada 1916 r. 10 grudnia 1916 r. na rozkaz francuskiego generała Sarraila podpisano protokół między francuskim pułkownikiem Descoinsem a grupą albańskich przedstawicieli. Powołano lokalny rząd składający się z 12 członków i przyznano mu wiele uprawnień ustawodawczych. Themistokli Gërmenji był głową władzy wykonawczej z tytułem prefekta policji. Korczy przyznano w ten sposób status „prowincji autonomicznej”. Flaga Skanderbega została zatwierdzona wraz ze wstążką trójkolorową i używana w ratuszu. 23 czerwca 1917 r. Włochy proklamowały niepodległość Albanii pod swoim protektoratem, uzasadniając to francuskim precedensem w Korczy. Austro-Węgry zrobiły to wcześniej, 3 stycznia 1917 r. Rząd francuski, który postanowił utrzymać dobre stosunki ze swoimi greckimi i włoskimi sojusznikami, odrzucił decyzje podjęte przez Armię Wschodnią. Themistokli został oskarżony o wywiad z Bułgarami i Austro-Węgrami przeciwko Francuzom, osądzony w trybie doraźnym przez Radę Wojenną Armii Wschodniej, kierowaną przez generała Sarraila, i stracony 9 listopada 1917 r. 16 lutego 1918 r. protokół został formalnie zniesiony. Korçë otrzymała statut terytorium (Quarku i Korçës) i od tego czasu była zarządzana przez Francuzów; rada złożona z 12 członków otrzymała prostą funkcję doradczą. Następnie flaga Skanderbega została zakazana, a zamiast niej używana była flaga francuska. Albańskie wojska centralne wkroczyły do ​​Korçë 26 maja 1920 r. po zawarciu porozumienia z Francuzami, a ostatnie wojska francuskie opuściły miasto 29 maja. Jednak wpływy francuskie pozostały silne w Korczy, a Francuska Szkoła Średnia, założona w 1917 r., działała aż do II wojny światowej (w 1992 r. budynek nadal stał, ale był zamknięty i w raczej złym stanie). Jej najsłynniejszym uczniem, a później nauczycielem języka francuskiego, był Enver Hodża, przyszły władca kraju w latach 1944–1985. W Korczy znajduje się również francuski cmentarz wojenny. Korcza była również jednym z głównych ośrodków albańskiego Rilindja (Odrodzenia) w latach 1840–1912, a pierwsza albańska szkoła została tam założona w 1887 r., a następnie podobna szkoła dla dziewcząt w 1891 r., pomimo gwałtownego sprzeciwu tureckich fanatyków, którzy zamordowali kilku pierwszych nauczycieli. Szkoła została przekształcona w bardzo wzruszające Muzeum Edukacji. Nominał Republiki Korçë (Republika Shqipëtare e Korçës) nie był ani dozwolony, ani zabroniony przez Francuzów i jest widoczny na znaczkach i banknotach wydanych tam (prawdopodobnie po proklamacji włoskiej). Pierwsze wydania miały nominał Shqipërise Vetqeveritare - Korçë. Jak można się spodziewać, znaczki te przedstawiają albańskiego dwugłowego orła. Na niektórych z tych znaczków drugie V z Vetqeveritare zostało wydrukowane do góry nogami i wygląda jak grecka litera Γ. The Flag Bulletin podaje daty 14 października 1917 i 10 grudnia 1918 jako początek i koniec tej Republiki. Flag Fax przedstawia wstążkę z kolorami flagi francuskiej przymocowaną do flagi. Orzeł został tam narysowany podobnie do obecnego orła albańskiego. Jednak orzeł użyty w Korçë pojawia się na znaczku wydanym w 1917 r. i został użyty jako podstawa obrazu pokazanego powyżej

12. Regencja (1918-1920). Flaga rządu regencyjnego. Kiedy wojna się skończyła, Włochy zainstalowały na swoim obszarze okupacyjnym rząd tymczasowy kierowany przez Turchana Paszę, jako rząd tymczasowy regencyjny (w celu mianowania ewentualnego suwerena). Rząd ten oficjalnie przyjął czerwoną flagę z dwugłowym orłem, ale kształt orła zmieniał się kilkakrotnie. Francja przekazała Korczę i swój obszar okupacyjny temu rządowi w maju 1920 r. Obraz powyżej przedstawia orła używanego w latach 1918-20

13. Rząd tymczasowy Epiru (1914). Flaga tymczasowego rządu Epiru. Traktat londyński (1913), który zakończył konflikt bałkański, przydzielił większość Epiru, Grecji, ale północne dystrykty pozostały w Albanii, przy sprzeciwie greckiej ludności tego obszaru. 7 marca 1914 roku książę Wied przybył do Albanii, a Grecy z południowych dystryktów Albanii zbuntowali się przeciwko ich włączeniu do Księstwa i utworzyli tymczasowy rząd Epiru. Rebelianci użyli greckiej flagi z dwugłowym orłem, aby symbolizować przynależność tej części Albanii do Grecji. Grecki rząd nie pochwalał tych działań, ale potajemnie wspierał rebeliantów [1]

14. j. w. [2]

15. Rząd Epiru (1914). Rzekoma flaga rządu Epiru. Kiedy wybuchła pierwsza wojna światowa, wojska greckie najechały i zajęły Epir (koniec 1914 r.). Na południu rząd tymczasowy został rozwiązany i zastąpiony rządem wojskowym. W Flagfax błędnie podano flagę reżimu okupacyjnego, wziętą ze znaczka pocztowego, w tym jednostkę monetarną (oczywiście pominiętą na obrazie, gdzie napis brzmi „Grecki Epir”). Na znaczkach pocztowych grecka flaga zawiera tylko cztery niebieskie i trzy białe paski. Napis brzmi „Grecki Epir”. Znaczki zostały wydane przez władze wojskowe w Erseka i Kolonia w 1914 r. [1]

16. j. w. [2]

17. Rząd Północnego Epiru (1914). Rzekoma flaga Północnego Epiru. Słowo A[P]STONOMOS jest niepoprawnie napisane. Drugą literą powinna być Upsilon [Y], a nie Psi. Na północy rząd rebeliantów przyjął nazwę Rząd Północnego Epiru. Północna strefa Epiru została przekazana Włochom w 1915 r. (ostatnie greckie wojska pozostały na tym obszarze do 1916 r.), co kontynuowało reżim okupacyjny. Po kilku miesiącach Włosi przekazali ten obszar swoim francuskim sojusznikom. Grecy zatrzymali Południowy Epir. Przyłączenie Północnego Epiru do Albanii zostało potwierdzone przez Komisję Delimitacji Granicznej w 1921 r. Flaga z lat 1915-16 z napisem „Autonomiczny Epir”

18. j. w. Flaga z 1916 r., w którym widnieje zapis „Grecki Autonomiczny Północny [Epir]”

19. Flaga Republiki Mirdita. Serbowie wykorzystali zmagania Albanii z Włochami, aby zająć część kraju i ustanowić Republikę Mirdity, jednak wojska albańskie ich wypędziły

20. Inna zgłoszona flaga Republiki Mirdita. Flag Bulletin Newsletter # 32 (10 lutego 1979) cytuje Mirditischen Republik. Niezidentyfikowana flaga jest przypisywana Republice Mirdita lub Republice Koritza. Ma trzy poziome pasy: czerwony, biały i zielony. W czerwonej części, w środku, znajduje się czarny albański dwugłowy orzeł

21. Flaga Królestwa Albanii (1934-1939). Według Vexilloteca, ciemnoczerwony odcień flag albańskich został zmieniony w 1934 r. na jaśniejszy. W 1939 r. flaga narodowa została pokazana w Flaggenbuch w kolorze jasnoczerwonym. Rysunki na tej stronie zgadzają się z rysunkami pokazanymi przez K. H. Hesmera

22. Flaga cywilna

23. Chorągiew cywilna. Chorągiew handlowa, prawnie zniesiona w 1939 r., pozostawała w użyciu do 1946 r.

24. Flaga i proporzec wojenny, sztandar królewski

25. Okupacja niemiecka (1943-1944). Flaga Albanii (1943-1944). Po kapitulacji Włoch przed Aliantami w 1943 r. we Włoszech utworzono Narodowy Komitet Albański (8 września 1943 r.), który zwrócił się o pomoc do Niemiec. Niemcy uznali Narodowy Komitet 26 września 1943 r., a ich wojska zajęły kraj. 20 października 1943 r. Zgromadzenie Narodowe przywróciło monarchiczną konstytucję z 1 października 1928 r. Wszystkie flagi z 1939 r. zostały ponownie przyjęte, a flaga państwowa z koroną Sabaudii i flaga porucznika zostały zniesione. Karl Fachinger osobiście widział flagi państwowe i narodowe w proporcji 1:2 i z identycznym dwugłowym orłem, przesuniętym w stronę masztu

26. Flaga państwowa. Flaga i proporzec wojenny. Proporcje flagi i proporca wojennego są nieznan

[kovalski-flagsoftheworld1]

59) Albania (CD)

Szkodra. Flaga podzielona pionowo

2. Wcześniejsza flaga Szkodry. Gmina Szkodra (wł. Scutari; tur. Uskudar; crng. Skadar; 86 200 mieszkańców w 2008 r.) jest ekonomiczną stolicą północnej Albanii i czwartym co do wielkości miastem w kraju. Szkodra znajduje się w najbardziej wysuniętym na południowy wschód punkcie Jeziora Szkoderskiego, największego jeziora na Bałkanach, dzielonego z Czarnogórą (169 km kw. w Albanii; 199 km kw. w Czarnogórze). Szkodra była w III wieku p.n.e. stolicą iliryjskiego plemienia Ardejczyków, którego ostatni król, Genthius, bił własne monety. Genthius zawarł sojusz z macedońskim królem Perseuszem (179-168 p.n.e.) i został pokonany w 168 r. p.n.e. podczas trzeciej wojny iliryjskiej przez generała Lucjusza Emiliusza Paulusa (228-160 p.n.e.). Tytus Liwiusz donosi, że stolica Genthiusa była chroniona murami, wieżami i twierdzami. Zdobyta i splądrowana przez Rzymian, Szkodra została później odbudowana i stała się centrum prowincji Praevalitania. W wyniku podziału Cesarstwa Rzymskiego w 395 r. Szkodra została przydzielona do Cesarstwa Wschodniego (Cesarstwa Bizantyjskiego). W XI wieku została przekazana serbskim władcom z Zeta (dzisiejsza Czarnogóra), którzy rozwinęli gospodarkę miasta. Szkodra została następnie przekazana albańskiej rodzinie Balshaj, władcom całej północnej Albanii i części Czarnogóry. Zagrożeni przez Osmanów, Balshaj sprzedali miasto Wenecjanom w 1396 r.; Szkodra stała się wysuniętą placówką chrześcijaństwa. Miasto zostało zajęte w 1474 i 1478 r. przez Osmanów, którzy nie mogli go utrzymać. Ostatecznie zdobyli je i splądrowali w 1479 r. po rocznym oblężeniu przedstawionym na słynnym obrazie Paolo Veronese (1528-1588). Upadek Szkodry spowodował wygnanie kilku jego mieszkańców do Włoch, gdzie utworzyli społeczności Arbëresh/Arbaresh w Kalabrii, Sycylii i gdzie indziej. Pod rządami Imperium Osmańskiego, Szkodra odrodziła się w XVII-XVIII wieku; w tym czasie (1767-1773) zbudowano Meczet Ołowiany, pokryty liśćmi ołowianymi. W 1756 r. Mehmed Pasza Plaku założył w Szkodrze, dynastię Bushati, która ustanowiła własne rządy i nawiązała stosunki dyplomatyczne z innymi państwami europejskimi. Za Kara Mamouda Paszy Bushatiego, Szkodra miała 70 000 mieszkańców i słynęła ze swoich rzemieślników. W 1831 roku sułtan zorganizował wyprawę wojskową, aby pozbyć się rządów Bushati. Podczas albańskiego odrodzenia narodowego (Rilindja) w Szkodrze wybuchały powstania przeciwko Turkom w latach 1876, 1880, 1910, 1911 i 1912. Serbowie i Czarnogórcy oblegali miasto podczas wojen bałkańskich, ale bezskutecznie. Podczas I wojny światowej, Szkodra znalazła się pod międzynarodową administracją, następnie była okupowana przez Austriaków, następnie przez Francuzów (1918-1920), a ostatecznie została włączona do nowego państwa albańskiego. W 1990 roku Szkodra była jednym z głównych i najwcześniejszych ośrodków buntu, który spowodował upadek reżimu komunistycznego w Albanii.

Twierdza Rozafa została zbudowana na wzgórzu dominującym nad zbiegiem rzek Buna i Kiri; ma owalny kształt, obwód 600 m i powierzchnię 6 ha. Twierdza i jej siedem wież zostały kolejno przebudowane przez Wenecjan i Osmanów na fundamentach wczesnoiliryjskiej twierdzy. Budowa twierdzy jest związana z legendą Rozafy. Trzej bracia odpowiedzialni za budowę zauważyli, że ich codzienna praca zawsze była niszczona następnej nocy; pewien starzec doradził im, aby zamurowali kogoś żywcem, aby uspokoić demony, które niszczyły ich pracę. Bracia postanowili poświęcić pierwszą ze swoich żon, która miała przyjść następnego dnia, aby przynieść im lunch. Dwóch najstarszych braci ostrzegło swoje żony, a Rozafa, żona młodszego syna, została poświęcona. Przyjęła to, ale poprosiła, aby w murze zrobiono małą szparę, aby mogła karmić piersią swojego młodego syna. Fontanna Rozafy, a właściwie przesiąkająca woda wapienna, nadal jest widoczna w murze bramy wejściowej twierdzy. Jest to miejsce pielgrzymek dla kobiet w ciąży. Ten rodzaj legendy, rozpowszechniony na Bałkanach, został zilustrowany przez znanych pisarzy, takich jak Ismail Kadare (Trzy łukowe mosty) i Ivo Andrić (Most nad Driną).

Ze względu na swoje położenie geograficzne i kontakty z zagranicą Szkodra zawsze była głównym ośrodkiem kultury albańskiej, szczególnie przed założeniem państwa albańskiego. Historyk Marin Barleti (zm. 1512) mieszkał w Szkodrze podczas trzech oblężeń przez Osmanów; po klęsce przeniósł się do Włoch, gdzie opublikował po łacinie De obsidione Scodrensis (Oblężenie Szkodry, Wenecja, 1504) i Historia de vita et gestis Skanderbegi (Historia życia i czynów Skanderbega, Rzym, 1508). Ta ostatnia książka została przetłumaczona i rozpowszechniona w całej Europie i znacząco przyczyniła się do sławy Skanderbega. Gjon Buzuk, pisarz z północnej Albanii o niemal całkowicie nieznanej biografii, opublikował w 1555 r. w Wenecji Meshar (Mszał), serię kazań wygłoszonych na podstawie Ewangelii. Ta 188-stronicowa książka jest najstarszą znaną książką opublikowaną w języku albańskim. Powieściopisarz Ernst Qoliki (1903-1975), urodzony w Szkodrze, studiował we Włoszech i wrócił do Albanii po utworzeniu rządu regencyjnego w 1920 r. Po zamachu stanu Zogu w 1924 r. Qoliki został zesłany do Jugosławii wraz z przywódcami albańskich plemion górskich. Wrócił do Albanii w 1930 r., ale został ponownie zesłany do Włoch w 1933 r. Qoliki przyczynił się do popularyzacji albańskiej kultury i literatury we Włoszech i został mianowany profesorem języka albańskiego na Uniwersytecie w Rzymie. Przyjął mussolińskie poglądy ekspansjonistyczne i został mianowany ministrem edukacji Albanii podczas włoskiej okupacji (1939-1941). W 1943 r. przewodniczył Wielkiej Radzie Faszystowskiej w Tiranie. Po zwycięstwie komunistów uciekł do Włoch, gdzie spędził resztę życia. Najsłynniejszym pisarzem ze Szkodry jest poeta i powieściopisarz Migjeni (Milosh Gjegj Nikolla, 1911-1938). Urodzony w rodzinie prawosławnej, studiował w Barze (Czarnogóra) i Bitoli (Macedonia). Wrócił do Szkodry w 1932 r. i został nauczycielem szkolnym. Zmarł na gruźlicę we włoskim sanatorium 26 sierpnia 1938 r. Jedyny tom wierszy Migjeniego, Vargjet e lira (Wiersze wolne), powstał w ciągu trzech lat od 1933 do 1935 r. Pierwsze wydanie tej smukłej, a jednak rewolucyjnej kolekcji, w sumie trzydziestu pięciu wierszy, zostało wydrukowane przez wydawnictwo Gutemberg Press w Tiranie w 1936 r., ale zostało natychmiast zakazane przez władze i nigdy nie trafiło do obiegu. Drugie wydanie ukazało się dopiero w 1944 r. Głównym tematem Wolnych wierszy i prozy Migjeniego jest nędza i cierpienie. Chociaż nie opublikował ani jednej książki za swojego życia, dzieła Migjeniego, które krążyły prywatnie i w prasie tamtego okresu, odniosły natychmiastowy sukces. Migjeni utorował drogę nowoczesnej literaturze w Albanii. Jego seria opowiadań zatytułowana Tregimet nga qyteti i Veriut (Kroniki miasta północnego) daje żywy opis Szkodry pod feudalnym reżimem Zogu, kładąc nacisk na prostytucję, coś, co było wówczas całkowitym tabu w Albanii. Flaga Szkodry, używana poziomo lub pionowo, jest podzielona na niebiesko-białe z herbem miejskim pośrodku

3. Flaga kibiców Vllaznia Shkodër. KF Vllaznia Shkodër został założony w 1919 roku jako Bashkimi Shkodran, pierwszy klub piłkarski w historii Albanii. Klub wygrał dziewięć razy Albańską Ligę i sześć razy Albański Puchar. Kibice klubu używali różnych kombinacji barw klubu, czerwonego i niebieskiego, które są również barwami miasta. Poziomo podzielona na czerwono-niebiesko-czerwony

4. Flaga kibiców Vllaznia Shkodër. j. w. Pionowo podzielona na czerwono-niebieski

5. Flaga kibiców Vllaznia Shkodër. j. w. Podzielona poziomo niebiesko-czerwony-niebieski-czerwony-niebieski-czerwony

6. Flaga Fushë-Arrëz. Niebieska z herbem gminy w środku

7. Flaga Malësi e Madhe. Podzielona pionowo na niebiesko-zielone paski, a pośrodku znajduje się herb gminy

8. Flaga Pukë. Podzielona pionowo na kolory czerwony i zielony, a pośrodku znajduje się herb gminy

9. Flaga powiatu Tirana. Niebieski z herbem hrabstwa w środku

10. Flaga Tirany. Niebieska z herbem miejskim w środku

11. Kam. Nowa flaga

12. Kam. Stara flaga

13. Flaga Kavajë. Gmina Kavajë (82 835 mieszkańców w 2011 r.; 19 881 ha) znajduje się 25 km na południe od Durrës. Gmina została utworzona w 2015 r. w wyniku połączenia byłych gmin Kavajë, Golem, Helmas, Luz i Vogël oraz Synej. Flaga Kavajë jest niebieska z herbem gminy w centrum. Na herbie znajduje się wieża zegarowa Kavajë, uważana za najwyższą w Albanii, wzniesiona obok meczetu Kubelie

14. Flaga Vorë. Niebieska z herbem gminy w środku [1]

15. Flaga Vorë. Niebieska z herbem gminy w środku [2]

16. Flaga powiatu Vlorë. Biała z herbem powiatu w środku. „Quarku” oznacza „powiat”

17. Flaga Wlory. Niebieska z herbem miejskim pośrodku. Posąg przedstawiony na godle jest górną częścią Pomnika Niepodległości Wlory, wspólnego dzieła rzeźbiarzy Kristaqa Ramy, Shabana Haderiego i Muntaza Dhramiego. Pomnik, poświęcony w 1972 r. z okazji 60. rocznicy wydarzeń, ma 17 m wysokości. Niepodległość Albanii została proklamowana we Wlorze 28 listopada 1912 r. (rok jest wyryty na pomniku), kiedy grupa 83 patriotów pod wodzą Ismaila Qemala (przedstawionego przed pomnikiem) podniosła flagę narodową

18. Flaga kibiców Flamurtari Vlorë. KS Flamurtari Vlorë zostało założone 23 marca 1923 roku jako Shoqeria Sportive Vlorë. W 1935 roku klub przemianowano na Shoqata Sportive Ismail Qemali, a 22 czerwca 1946 roku na Klubi Sportiv Flamurtari Vlorë. Klub wygrał Albańską Ligę w 1991 roku i Puchar Albanii w 1985, 1988 i 2009 roku. Pozostał sławny dzięki w Pucharze UEFA w latach 80., przegrywając z FC Barcelona w 1986 r. (1:1 u siebie; 0:0 na wyjeździe) i eliminując w kolejnym sezonie Partizan Belgrad (2:0 u siebie; 1:2 na wyjeździe) i Wismut Aue (0-1 na wyjeździe; 2-0 u siebie), ostatecznie pokonane w trzeciej rundzie przez FC Barcelona (1-4 na wyjeździe; 1-0 u siebie). Kibice Flamurtari Vlorë używają czerwonej flagi z trzema pionowymi czarnymi pasami, podobne do koszulki zawodników. Czerwony i czarny to kolory flagi albańskiej (flamur), przypominające, że Ismail Qemal proklamował niepodległość Albanii we Wlorze, znanej od tamtej pory jako „Miasto Flagi”

19. Flaga Finiq. Gmina Finiq (11 862 mieszkańców w 2011 r.; 44 120 ha) położona jest 130 km na południowy wschód od Wlory i 15 km na północny wschód od Sarandy. Gmina została utworzona w 2015 r. z połączenia byłych gmin Finiq, Aliko, Dhivër, Livadhja i Mezopotam. Finiq, położona w północnym Epirze, 20 km na północ od granicy greckiej, jest zamieszkana głównie przez etnicznych Greków. Flaga jest biała z herbem gminy w centrum. „BASKIA” / „Δημος” oznacza „Gmina”. Na godle znajduje się teatr starożytnego miasta Fenice (Phoenike / Foinike). Fenike odgrywało strategiczną rolę z punktu widzenia administracyjnego i politycznego w regionie Epiru, dzięki swojemu położeniu geograficznemu i rozwojowi gospodarczemu, początkowo jako centrum Chaonii, a następnie jako stolica Federacji Epiru (w latach 230-168 p.n.e.), państwa federalnego utworzonego przez unię terytoriów Epiru i niektórych z najważniejszych sąsiednich regionów (Chaonii, Tesprotii i Molosów). Polibiusz (200-118 p.n.e.) nazwał Fenike miastem o najsilniejszych murach obronnych w całym Epirze. Świadczą o tym również odkrycia archeologiczne, które uwypukliły system fortyfikacji i zabytki reprezentujące wszystkie fazy historyczne miasta. Liwiusz wspomniał o pokoju fenickim, który zakończył pierwszą wojnę macedońską (214-205 p.n.e.). W III wieku p.n.e. Fenike osiągnęła szczyt swojego rozwoju politycznego, administracyjnego i architektonicznego. W okresie rzymskim rola Fenicjów zmalała, ale teatr został przebudowany, a w centralnej części miasta zbudowano obiekt publiczny (jego wielkość i zasięg są nadal niejasne), a także zbiorniki na wodę. Jednym z najważniejszych zabytków późnej starożytności w Fenicjach jest wczesnochrześcijańska bazylika z trzema nawami i atrium z przodu (V-VI w.). Teatr jest punktem orientacyjnym starożytnego miasta Fenicjów, odzwierciedlającym okres hellenistyczny i rzymski. Jego bardzo duże wymiary (scenee frons mierzą ponad 30 m długości) świadczą o znaczeniu miasta jako stolicy politycznej. Orkiestra zajmuje duży sztuczny taras na zachodnim zboczu wzgórza. Cavea jest całkowicie osadzona w naturalnym terenie, który tworzy półkolistą belkę, idealną do budowy miejsc siedzących. Teatr był wykorzystywany do występów i prawdopodobnie do spotkań politycznych Federacji Epirote. Teatr powstał na podstawie struktur architektonicznych i materiałów archeologicznych, składających się z ceramiki pokrytej czarną glazurą i dzieł sztuki zdobiących scenę. Powstał w połowie III wieku p.n.e., a drugi okres budowy miał miejsce w II wieku p.n.e. Teatr został przebudowany w okresie rzymskim (III wiek). Zabytek został po raz pierwszy wykopany w 2000 r. przez albańsko-włoską misję kierowaną przez Shpresę Gjongecaja (Instytut Archeologiczny w Tiranie) i Sandro De Marię (Uniwersytet Boloński)

20. Flaga Sarandy. Niebieska, a herb miasta znajduje się pośrodku

[kovalski-flagsoftheworld1]

58) Albania (CD)

Flaga Fier. Biała z herbem gminy w środku

2. Flaga Divjakë. Biała, pośrodku widnieje herb gminy

3. Flaga Lushnjë. Gmina Lushnjë (83 659 mieszkańców w 2011 r.) położona jest 50 km na południe od Durrës i 30 km na północny zachód od Fier. Gmina została utworzona w 2015 r. z połączenia byłych gmin Lushnjë, Allkaj, Ballagat, Bubullimë, Dushk, Fier-Shegan, Golem, Hysgjokaj, Karbunarë, Kolonjë i Krutje. Flaga Lushnjë jest zielona z herbem gminy w centrum. Na godle znajduje się symbol miasta, dom wiejski należący do Kase Fuga, gdzie od 21 stycznia do 9 lutego 1920 r. odbył się Kongres Lushnjë, w wyniku którego proklamowano Republikę Albanii. Albańscy nacjonaliści, zirytowani wyraźną intencją Włoch, by pozostać w okupacji, jej gotowością do poświęcenia terytorium Albanii, Grecji i Jugosławii w zamian za korzyści gdzie indziej oraz odmową wycofania się Jugosławii, podczas gdy Włosi pozostali, zorganizowali Kongres Narodowy składający się z 56 delegatów. W Kongresie wzięło udział wielu wpływowych mężczyzn, w tym przedstawiciele Wlory, Korczy, Pogradec i niektórych regionów albańskich nieobjętych granicami z 1913 r. Delegaci zebrali się w Lushnjë, by wyrazić oburzenie perspektywą pozostawienia Wlory w rękach Włoch i przyznania jej mandatu nad Albanią. Doszli do wniosku, że sprawa ich kraju znajduje się w rozpaczliwej sytuacji, że w przeszłości zostali wprowadzeni w błąd, wierząc, że zasady sprawiedliwości i samostanowienia zostaną zastosowane do Albanii, i że popełnili błąd, pozostając biernymi i całkowicie ufając Mocarstwom na Konferencji Pokojowej. Teraz uznali, że poleganie na sprawiedliwości Wielkich Mocarstw jest jak opieranie się na złamanej trzcinie, a Albańczycy muszą być zdecydowani na każdą ofiarę, aby sprzeciwić się, jeśli to konieczne, z bronią w ręku, wszystkim decyzjom, które zagrażają integralności terytorialnej ich kraju i ich całkowitej niepodległości. Dlatego postanowili, że Święta Unia musi odrzucić plany paryskiej konferencji pokojowej dotyczące podziału Albanii i musi utworzyć nowy i bardziej aktywny Rząd Tymczasowy, złożony z uczciwych ludzi zaufanych przez lud, a także że muszą się odbyć wybory powszechne w celu zwołania Narodowego Zgromadzenia Ustawodawczego i opracowania nowej Konstytucji. Kongres Lushnjë był zdominowany przez Aqif Paszy Elbasaniego, Eshref Bey Frashëriego i Ahmeta Beya Zogu z Mati, który powrócił z wygnania i internowania przez Włochów. Obszar, na którym odbywał się Kongres i samo miasto, w którym się spotykali, wciąż znajdowały się w rękach Włochów, a Ahmet Zogu, który również był tam jako delegat, przyprowadził swoich uzbrojonych zwolenników, aby chronić obrady albańskich przywódców przed ingerencją z zewnątrz. Ich życie było zagrożone z powodu groźnej obecności włoskich wojsk, których rozkazem było stłumienie wszelkich ruchów narodowych, a jedynymi siłami dostępnymi do obrony przywódcy byli ci strzelcy wyborowi z Mati, słudzy Zogu.

Na pierwszym spotkaniu Kongresu (22 stycznia) Ferid Vokopola, reprezentujący dystrykt Lushnjë, wygłosił przemówienie otwierające ceremonię inauguracyjną, witając delegatów, po czym na mównicę wszedł Aqif Pasha Elbasani, najstarszy członek Kongresu. Następnie natychmiast utworzono komisje w celu zbadania problemów, którymi należało się zająć. Sytuacja pozostała jednak bardzo napięta, ponieważ Rząd Tymczasowy w Durrës był rywalizującą frakcją, która próbowała utrudniać pracę Kongresu za pomocą intryg i poprzez zabójstwo w Durrës, Abdyla Beya Ypiego, jednego z inicjatorów Kongresu. Włoskie władze wojskowe stanęły po stronie Rządu Tymczasowego, który fałszywie opisał członków Kongresu Lushnjë jako zwykłą grupę awanturników bez żadnych wpływów w kraju. Głównym zadaniem stojącym przed Kongresem było poradzenie sobie z zagrożeniem ze strony wojsk zagranicznych w Albanii i wygnanie włoskiej armii okupacyjnej. Aqif Pasha Elbasani został wybrany na przewodniczącego Kongresu Lushnjë 28 stycznia. Następnego dnia Narodowy Kongres Lushnjë opracował rezolucję w formie energicznego protestu skierowanego do Konferencji Pokojowej w Paryżu i do włoskiego parlamentu w Rzymie. Delegaci formalnie zaprotestowali przeciwko planom podziału terytorium Albanii, zawartym w Tajnym Traktacie Londyńskim z 1915 r. i stanowczo odrzucili włoski protektorat, który mocarstwa sprzymierzone zaproponowały ustanowić nad resztą Albanii. Kongres powołał się na zasadę samostanowienia narodów prezydenta Wilsona, deklarując, że Albania jest niepodległym państwem, które nie jest gotowe zaakceptować włoskiego mandatu nad żadną częścią swojego terytorium ani żadnej formy zagranicznego protektoratu, mandatu lub ograniczenia swojej suwerenności bez wyraźnej zgody narodu albańskiego. Zgromadzony Kongres jednomyślnie postanowił sprzeciwić się wszystkim planom obejmującym oddanie terytorium Jugosławii i Grecji, mandatowi Włoch nad muzułmanami albańskimi, odrębnemu mandatowi innej władzy nad Korçën i wszelkim innym wysiłkom, aby utrzymać Albańczyków podzielonych, które były tak uporczywie podejmowane. Kongres Lushnjë uchwalił kilka innych rezolucji, głównie przeciwko Rządowi Tymczasowemu w Durrës, który nie cieszył się dużym poparciem społecznym, wielu Albańczyków uznawało go za niewiele więcej niż pro-włoski reżim marionetkowy. Kongres uchwalił rezolucję o pozbawieniu Turhana Paszy wszelkich prerogatyw rządowych i obaleniu reżimu pod wpływem Włoch, zastępując go silną administracją centralną, zobowiązaną do przeciwstawienia się wszelkiej ingerencji zagranicznej.

Statuty Kongresu Lushnjë, przyjęte 30 stycznia, potwierdziły Organiczną Konstytucję z 1914 r., która stworzyła monarchię pod rządami króla Wilhelma i która nigdy nie została uchylona ani zastąpiona. Ponieważ król Wilhelm nigdy formalnie nie abdykował, Kongres Narodowy przypisał teraz ograniczone uprawnienia wykonawcze Najwyższej Radzie Regencyjnej składającej się z czterech członków, notabli reprezentujących cztery główne wspólnoty religijne w kraju, którzy zostali mianowani w celu zastąpienia nieobecnego władcy i działania w jego imieniu. Kongres uzupełnił nowy rząd, wybierając gabinet składający się z dziewięciu członków i mianując niewybieralny Senat lub Radę Narodową składającą się z 37 członków, którym powierzono uprawnienia parlamentarne do czasu przeprowadzenia wyborów powszechnych. 31 stycznia wybrano Tiranę i ogłoszono ją nową stolicą Albanii, preferując Durrës, Szkodrę lub Korczę, które również były preferowane. Postanowiono, że Kongres Lushnjë nie zostanie rozwiązany, dopóki nie odbędą się wybory. Ahmet Bey Zogu z Mati objął teraz przywództwo w ruchu narodowym. Mianowany ministrem spraw wewnętrznych w wieku 24 lat, otrzymał pilne zadanie zapewnienia prawa i porządku, aby umożliwić rozszerzenie uprawnień nowego rządu. W związku z tym, gdy tylko został zaprzysiężony, Zogu poinformował naród albański, w okólniku wysłanym do wszystkich prefektur kraju, o powodach, dla których zwołano Kongres, i o podjętych przez niego decyzjach. Nowy rząd albański przeniósł się z Lushnjë do Tirany i rozpoczął działalność w Tiranie 11 lutego. Przyjęto Statuty Lushnjë, a Ahmet Zogu otrzymał rozkazy jako Naczelny Dowódca albańskich sił zbrojnych, aby wymaszerować na stolicę. Liczny włoski garnizon w Tiranie stawił mu niewielki opór, ale wkrótce poddał miasto, a Zogu został powitany przez radosną ludność. 20 lutego Rząd Tymczasowy Durrës podał się do dymisji i przekazał wszystkie archiwa nacjonalistycznemu rządowi Tirany. Wszystkie regiony Albanii, które były kontrolowane przez rząd Durrës, w tym samo miasto, znalazły się pod rozkazami nowego rządu. Życie parlamentarne Albanii rozpoczęło się 17 marca w Tiranie, gdzie zwołano Zgromadzenie Narodowe, będące wynikiem wyborów powszechnych w lutym. Gabinet składał się z tych samych dziewięciu członków, co ten utworzony na Kongresie w Lushnjë

4. Flaga Mallakastër. Gmina Mallakastër (27 062 mieszkańców) została utworzona w 2015 r. z połączenia byłych gmin Aranitas, Ballsh (siedziba nowej gminy), Fratar, Greshicë, Hekal, Kutë, Ngraçan, Qendër Dukas i Selitë. Flaga Mallakastër jest biała z herbem gminy pośrodku. Godło przedstawia rewers monety wybitej w starożytnym mieście Byllis, przedstawiającej orła stojącego po prawej stronie i nazwę miasta zapisaną wielkimi literami greckimi. Ta sama moneta jest przedstawiona, w mniej widoczny sposób, na herbie Ballsh. Początki Billys sięgają IV wieku p.n.e., kiedy to zostało założone przez Ilirów. Pierwotny zestaw murów, których fundamenty przetrwały do ​​dziś, został zbudowany przez nich w III wieku p.n.e. Rozciągają się wokół rozległego obszaru w kształcie trójkąta na przestrzeni około dwóch kilometrów. Chociaż znajdują się w różnym stanie na tym terenie, a niektóre części zostały odnowione, struktura zawiera część oryginalnych kamieni. Byllis, podobnie jak większość miast iliryjskich, zostało stworzone jako centrum, które służyło jako stolica w kontekście unii lub federacji miast lub plemion. Patrząc na jego układ i techniki budowy oraz cmentarz w pobliżu wschodniego wejścia, można dojść do wniosku, że miasto nie zostało założone wcześniej niż w latach 370-350 p.n.e. Szybka budowa tak dużego miasta była wynikiem rozwoju życia obywatelskiego na tym obszarze, w celu wzmocnienia rozwoju gospodarczego i przeciwstawienia się agresji Filipa II Macedońskiego w połowie wieku. W okolicy znajdowało się wiele innych starożytnych miast, takich jak: Nikaia (w pobliżu dzisiejszej wioski Klos), Gurezeza w pobliżu Cakranit, Margelliç w pobliżu Patos, Rabije Kalivaç na terytorium Tepelenë. Po podboju rzymskim, Byllis przekształciło się w kolonię rzymską i mówi się, że było bazą zaopatrzeniową rzymskich legionów Juliusza Cezara. Miasto zostało wspomniane w jednej z mów Cycerona, w płomiennej mowie potępiającej Marka Brutusa za zajęcie miasta

5. Flaga Patos. Niebieska w górnej połowie, z herbem miejskim po stronie podnoszenia i czerwono-czarno-czerwono-czarno-czerwonymi pasami w dolnej połowie

6. Flaga Roskovca. Gmina Roskovec (21 742 mieszkańców w 2011 r.; 11 801 ha) znajduje się 20 km na wschód od Fier. Gmina została utworzona w 2015 r. w wyniku połączenia byłych gmin Roskovec (4975 mieszkańców), Kuman (5611 mieszkańców), Kurjan (3618 ha) i Strum (7538 mieszkańców). Flaga Roskovca jest biała z herbem gminy w centrum. Na herbie lewarek przedstawia pole naftowe Patos-Marinze, eksploatowane przez Bankers Petroleum Ltd., kanadyjską firmę w całości należącą od 2016 r. do Geo-Jade Petroleum Co. (Chiny). Odkryte w 1927 r. przez Anglo Persian Oil Co., pole naftowe Patos-Marinze było eksploatowane etapami przez Rosjan i Albańczyków. Po upadku reżimu Envera Hodży w 1991 r. nowy rząd sprywatyzował sektor węglowodorów. Pole naftowe Patos-Marinze zostało przekazane w 1994 r. Anglo Albanian Petroleum, konsorcjum utworzonemu przez Premier Oil (Wielka Brytania), IFC (International Finance Corporation, członek Grupy Banku Światowego), OMV (Austria) i Albpetrol (Albania). Po wycofaniu się Anglo Albanian Petroleum członkowie jego zespołu technicznego zebrali fundusze w Kanadzie, aby założyć Bankers Petroleum, które otrzymało koncesję na złoże ropy naftowej w 2004 r. [Balkan Investigative Reporting Network (BIRN), 21 marca 2016 r.] Na polu naftowym Patos-Marinze, największym polu lądowym w Europie, wydobywa się ponad 7 milionów baryłek ropy rocznie z piaszczystych formacji basenu Dures na głębokości ~2 km. Intensywne wydobywanie zakopanej ropy naftowej i piaszczystego materiału idzie w parze z ponownym wstrzykiwaniem ścieków pod ciśnieniem do innych zakopanych warstw osadowych. Jesienią 2016 r. w pobliżu głównych odwiertów wtryskowych rozwinął się anomalny rój sejsmiczny, który uszkodził domy i spowodował wszczęcie publicznego dochodzenia

7. Dawna flaga Fier [1]. Flaga dawnej gminy Fier była biała z dawnym herbem gminy w centrum. Herb przedstawia fasadę buleuterionu, zabytkowej części starożytnego miasta Apollonia, które zostało zaproponowane do wpisania na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO 3 kwietnia 2014 r., z następującą informacją: "Starożytne miasto Apollonia jest położone w południowo-zachodniej Albanii, około 13 mil od miasta Fier. Jego założenie miało miejsce bezpośrednio po założeniu Epidamnus-Dyrrachium i szybko stało się jednym z najbardziej znanych miast basenu Adriatyku, o którym częściej wspominano niż o pozostałych 30 (trzydziestu) miastach o tej samej nazwie w starożytności. Miasto leżało na terytorium wspólnoty politycznej Taulantii i było szeroko znane jako Apollonia Ilirii. Według tradycji zostało założone w pierwszej połowie VI wieku p.n.e. przez greckich kolonistów z Korfu i Koryntu, dowodzonych przez Gylaksa, który nazwał miasto od swojego imienia (Gylakeia). Po szybkim założeniu miasto zmieniło nazwę na Apollonia, zgodnie z potężnym bóstwem Apollo. Stoi na pagórkowatym płaskowyżu, z którego rozciąga się żyzna równina Musacchia z Morzem Adriatyckim i wzgórzami Mallakastra. Ruiny Apollonii zostały odkryte na początku XIX wieku. Miasto rozkwitło w IV wieku n.e. jako ważny ośrodek gospodarczy i handlowy. Z czasem rozszerzyło się na całe pagórkowate zbocze, w tym obszar ok. 81 ha, otoczony dużym murem o długości 3 km i szerokości 3 m. Chociaż Apollonia znajdowała się kilka kilometrów od Morza Adriatyckiego, jej położenie na prawym brzegu rzeki Aoos (współczesne Vjosë) umożliwiało komunikację z nadmorską częścią terytorium. Na dwóch wzgórzach dominujących nad miastem znajduje się obszar temenos (święty obszar wokół świątyni Apolla) i Arx (cytadela wojskowa). Pomiędzy dwoma wzgórzami znajdowały się budynki publiczne starożytnego miasta, które nadal przeżywało okres wielkości i splendoru pod kolejnymi rządami rzymskimi (od 229 r. p.n.e.). Sława miasta przyciągnęła wiele osobistości największego imperium starożytnego świata, takich jak wybitny rzymski filozof i mówca Cyceron, który w swoich Filipikach odnotował Apollonię jako magna urbs et gravis (wielkie i ważne miasto). W tym okresie miasto stało się jedną z najważniejszych bram transbałkańskiej Via Egnatia, podczas gdy w jego słynnej Akademii studiował i przechodził szkolenie wojskowe Oktawian, któremu towarzyszył Agrypas, wybitny generał i mąż stanu Cesarstwa Rzymskiego. Po długim okresie ciągłego rozwoju gospodarczego i kulturalnego Apollonia popadła w upadek aż do całkowitego opuszczenia w okresie średniowiecza. Kultura i ogólny rozwój miasta zachowały wyraźny grecki charakter przez cały okres jego istnienia. Jednak niezależna działalność gospodarcza i polityczna, a także bliskie relacje z iliryjskim zapleczem, określiły charakterystyczną fizjonomię kultury apollińskiej".

Symbolem Apollonii jest rzymski pomnik Agonotety, który byłby jej buleuterionem, zbudowanym w II wieku. Miasta-państwa w starożytnej Grecji nazywały swoją salę posiedzeń rady miejskiej „Buleuterionem”. W Apollonii znajduje się ona w centrum miasta, w pobliżu Agory (centralnego miejsca spotkań i targowiska miasta). Została zbudowana w ostatniej ćwierci II wieku p.n.e., w okresie rzymskim. W starożytnej Grecji, agonoteta był przewodniczącym lub nadzorcą świętych igrzysk. Początkowo osobą, która ustanawiała igrzyska i pokrywała koszty, był Agonoteta; ale w wielkich publicznych igrzyskach, takich jak igrzyska olimpijskie i pytyjskie, przewodniczącymi tymi byli przedstawiciele różnych państw. Budowa miała kształt półkola i służyła jako miejsce zgromadzeń rady miasta - Bule. Przednia część budowli była ozdobiona w szczególny sposób: "znajduje się tam 6 filarów zwieńczonych kapitelami w stylu korynckim. Napis pochodzący z połowy II w. n.e. informuje, że budynek został zbudowany przez wysokich rangą oficerów miasta, a pomnik miał upamiętnić śmierć ich brata żołnierza".

8. Dawna flaga Fier [2]

9. Flaga Ballsh. Ballsh (7657 mieszkańców w 2011 r.), położone 30 km na południowy wschód od Fier, zostało włączone w 2015 r. do nowej gminy Mallakastër. Flaga Ballsh jest biała z herbem gminy

10. Powiat Gjirokaster. Składa się z 7 gmin - Dropull, Gjirokaster (siedziba powiatu), Kelcyre, Libohove, Memailaj, Permet i Tepelene. Flaga powiatu jest biała z emblematem powiatu

11. Flaga powiatu Korcza. Biały z herbem powiatu w środku

12. Flaga Korczy. Źółta i widnieje na niej herb miejski

13. Flaga kibiców Skënderbeu Korçë. KF Skënderbeu Korçë został założony w 1929 roku, zastępując wczesną Vllazërię założoną 15 kwietnia 1909 roku. Klub wygrał Albańską Ligę w 1933, 2011 i 2012 roku. W 2011 roku klub przegrał w 2. rundzie kwalifikacyjnej Ligi Mistrzów UEFA z APOEL Nikozja (Cypr) (dom: 0-2; wyjazd: 0-4). Kibice klubu używają różnych czerwono-białych flag, które można zobaczyć na kilku zdjęciach dostępnych w Internecie. Kwadratowa flaga podzielona na cztery części w kolorze czerwono-białym

14. Flaga kibiców Skënderbeu Korçë. j. w. Flaga prostokątna, w kratkę 2 x 3 w kolorze czerwono-białym

15. Flaga kibiców Skënderbeu Korçë. j. w. Flaga prostokątna, podzielona poziomo na biało-czerwono

16. Flaga kibiców Skënderbeu Korçë. j. w. Flaga prostokątna, podzielona pionowo na czerwono-białe paski

17. Flaga Devoll. Biała z herbem gminy w środku

18. Flaga Pogradec. Zielona z herbem gminy w środku

19. Dawna flaga Liqenasi / Pustec. Dawna gmina (komuna) Liqenasi / Pustec była zamieszkana przez oficjalnie uznaną mniejszość etniczną Macedończyków w Albanii (1500 mieszkańców w 2007 r.). Miejsce to jest również znane jako Mala Prespa, część regionu Prespa, podzielonego między Macedonię, Albanię i Grecję. Flaga Liqenasi / Pustec, przyjęta 19 września 2005 r. przez Radę Miejską, była czerwona z herbem miejskim w centrum, przedstawiającym Słońce Werginy

20. Flaga hrabstwa Kukës. Niebieska z elementami herbu hrabstwa w środku

21. Flaga miasta Kukës. Biała i widnieje na niej herb gminy

22. Flaga Tropojë. Biała, a pośrodku widnieje herb gminy

23. Flaga Bajram Curri. Biała z herbem gminy pośrodku i dwoma niebieskimi pasami u góry i u dołu

24. Flaga Lezhë. Gmina Lezhë (65 633 mieszkańców w 2011 r., 15 510 w mieście Lezhê; 50 910 ha) znajduje się w północnej Albanii. Gmina została utworzona w 2015 r. z połączenia byłych gmin Lezhê, Balldren (6142 mieszkańców), Blinisht (3361 mieszkańców), Dajç (3834 mieszkańców), Kallmet (4118 mieszkańców), Kolsh (4228 mieszkańców), Shêngjin (8091 mieszkańców), Shênkoll (13 102 mieszkańców), Ungrej (1587 mieszkańców) i Zejmen (5660 mieszkańców). Flaga Lezhë jest biała z herbem gminy w centrum, a po obu stronach znajdują się dwa pionowe pasy. „Bashkia” oznacza „Gmina”. Emblemat przedstawia pomnik upamiętniający Ligę Lezhê, spotkanie albańskich wodzów zorganizowane 2 marca 1444 r. przez Skanderbega (1405–1468). Głównym osiągnięciem Ligi było nieudane oblężenie Krujê przez armię osmańską (14 maja–23 listopada 1450 r.) dowodzoną przez sułtana Murada II (1421–1444/1446–1451); wojska Ligi (8000 ludzi) udzieliły wsparcia garnizonowi Krujê (1500–4000 żołnierzy) obleganemu przez 100–150 tys. Osmanów. Odwaga obrońców i strategia partyzancka Skanderbega zmusiły Osmanów do wycofania się, pozostawiając 20 000 zabitych i tracąc znacznie więcej podczas powrotu do Turcji. Murad II zmarł w Edirne w 1451 r. Oblężenie Krujê jest tematem powieści Kêshtjella (Cytadela; Oblężenie) opublikowanej w 1970 r. przez Ismaila Kadare (ur. 1936). Wykonanie godła znacznie różni się od oryginału. Na pomniku tarcza przedstawia dwugłowego orła zwieńczonego sześcioramienną gwiazdą, zwieńczona jest hełmem Skanderbega z rogami kozy i nałożona na cztery miecze po każdej stronie. Na godle tarcza jest gładka, nałożona na jeden miecz po lewej stronie i cztery po prawej stronie, zwieńczona jest dwugłowym orłem.

Napis „Lissus” pod tarczą przypomina starożytne miasto zbudowane na miejscu Lezhê. Diodor Sycylijski (90-30 p.n.e.) donosi, że miasto Lissus zostało założone w 385 r. p.n.e. przez kolonistów wysłanych z Syrakuz przez Dionizosa I Starszego (432-367 p.n.e.), wówczas sprzymierzonego z Bardylisem, królem Ilirów (393-358). Opowieść Diodora została zakwestionowana przez współczesnych uczonych, którzy wskazali, że mury otaczające miasto były znacznie starsze niż jego domniemane fundamenty. Albańscy uczeni uważają, że Lissus zostało założone przez Ilirów, blisko starszego, ufortyfikowanego miasta Akrolissos, które pochodzi z X wieku p.n.e. Dobrze chronione kamiennymi murami o szerokości 3,5 m, Akrolissos i Lissus były strzeżone przez prostokątne wieże wzniesione wzdłuż muru i obronne bramy o szerokości 3-4 m. Lissus zostało następnie zdobyte przez Filipa V Macedońskiego (230-179). Fortyfikacje miasta zostały wzmocnione, gdy iliryjski król Gentius (181-168) zawarł sojusz z Perseuszem (179-168), królem Macedonii, przeciwko Rzymianom. Gentius zebrał w Lissos armię, która została pokonana w 168 r. p.n.e. przez konsula Lucjusza Aniciusa. Po podboju rzymskim, Cezar odnowił fortyfikacje Lissus i nadał miastu status miejski. Lissus zostało włączone do prowincji Praevalis przez reformę Dioklecjana. W IV-V wieku biskupstwo miasta zostało zredukowane do cytadeli i dolnego miasta, które były chronione odnowionymi murami. Lissos pozostało znaczącym miastem, o czym świadczą liczne monety, wskazujące na kwitnący handel oraz fundamenty budynków publicznych i prywatnych. Lissus było biskupstwem diecezji Praevalis. Pozostałości dużej bazyliki bizantyjskiej znaleziono pod kościołem św. Mikołaja, w którym znajduje się grób Skanderbega. Pozostałości innej bazyliki, datowanej na drugą połowę V wieku, znaleziono poza murami, na zboczu wzgórza z widokiem na rzekę Drin. Publiczne łaźnie z III wieku, obecnie badane, wydają się być przekształcone w pierwszej połowie V wieku w kościół paleochrześcijański. Lissus zostało zdobyte pod koniec VI wieku przez słowiańskich najeźdźców, ale tylko na krótki okres. W liście wysłanym do papieża Grzegorza Wielkiego (590–604) w 597 r. biskup Johannes de Lissus, przeniesiony do Skwilakiny (Kalabria, Włochy), ogłosił, że zamierza powrócić do swojego miasta

25. Flaga Mirditë. Czerwona, a główny element herbu miejskiego znajduje się w centrum