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Talking Heads, Psycho Killer, Rome, 1980

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IG@calpulli_mexihca

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AHUIZOTL

The Ahuzotl appears in the folklore and legends of Mexico. So terrifying was this creature that even to see it was to invite death. It is usually seen as a flesh-eating creature that takes the form of a dog, but with the feet of a monkey and a human hand growing at the end of its prehensile tail. Its name means ‘water opossum', and it lies in wait for fishermen in the waters and along the banks of rivers. It has a number of tricks by which it catches people, including making small fish and frogs leap about in the water to attract the attention of would-be fishermen. The Ahuizotl then reaches out with the hand at the end of its tail, and drags its victim beneath the water. Within three days, bodies are found floating, and are recognized as victims of the Ahuizotl by the fact that their eyes, teeth and nails are missing—these being delicacies to the monster.

Text from The Element Encyclopedia of Magical Creatures by John and Caitlin Matthews (HarperElement, 2005)

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Según la Leyenda Náhuatl de Mayahuel, el Viento Cósmico, Ehécatl-Quetzalcóatl, visitó una noche en el cielo a la bella virgen Mayahuel, una bella estrella tzitzimin que dormía junto a sus hermanas y a su abuela que las cuidaba, para hablarle al oído y susurrando la sedujo con palabras dulces, por lo que cansada de su paraíso celeste, Mayahuel aceptó bajar al mundo terrenal deslizándose en las espaldas del Viento.

Estando en la tierra, Quetzalcóatl y Mayahuel se unieron y para hacerlo se transformaron en un árbol de dos ramas; sin embargo, la abuela sintió la ausencia de su nieta e hinchada de ira bajó a buscarla, encontrándola oculta en una rama, por lo que la arrancó y se la dio de comer a sus hermanas, dejando de ella las astillas, que eran los huesos de Mayahuel y que Quetzalcóatl recogió y enterró, desconsolado.

De estos huesos divinos nació el maguey de la tierra, cuerpo de la diosa Mayahuel, madre de los 400 señores conejo, que proveería de agua sagrada en medio de la árida meseta en el centro de la desolación terrestre. De ahí que los mexicas consideraran al líquido obtenido del maguey una bebida de los dioses y solamente los altos estratos de la cultura pudieran consumirlo, mientras que a los campesinos sólo les daban los gusanos de la planta.